«Покаяние спасёт Россию»

В 2013 году Россия отмечает великую историческую дату — 400-летие Династии Романовых. К юбилейной дате Издательский Дом «СириуС» решил выпустить книгу, посвящённую царской семье России.

Династия Романовых правила в России в течение 304 лет — с мая 1613 года, когда взошёл на престол Михаил I Фёдорович, до марта 1917 года, когда отрёкся от престола Николай II Александрович.

Эта Династия дала России много выдающихся государственных деятелей, которые верно служили делу строительства государства Российского. В их ряду достойное место занимает и Император Николай II.

О Николае II сложилось весьма нелестное мнение, сформированное нашим социалистическим прошлым. Однако более близкое знакомство с жизнью царя и его семьи открывает иную картину. Государь сделал чрезвычайно много для развития своего Отечества, для защиты его интересов в Первую мировую войну. Даже одни только факты о его пожертвованиях говорят о человеке, искренне ратующем о благе своего народа. В конце 1892 года, будучи цесаревичем, Николай Александрович пожертвовал на помощь голодающим пять миллионов золотых рублей из своего наследства. А во время Первой мировой войны государь израсходовал на помощь семьям раненых и увечных воинов все двадцать миллионов фунтов стерлингов, принадлежавших ему на правах наследства.

Изучая материалы, мы задавались вопросами. Как получилось, что такому благочестивому царю пришлось отречься от престола? Почему царская семья была расстреляна и кто несёт ответственность за это преступление? Что нужно сделать нам сейчас, чтобы грех убийства Помазанника Божьего не довлел над Россией и народом?

Мы надеемся, что на эти вопросы читатель найдёт ответы в книге.

Читая письма, дневниковые записи членов царской семьи, рассматривая их фотографии, знакомясь с рассказами очевидцев, мы почувствовали колоссальную силу света. Перед нами предстала картина столь светлая и возвышенная, что даже дух захватывает. После создания книги словно в душах наших что-то очистилось.

Книга эта необычная. Её необычность заключается в том, что события того времени рассматриваются в ней не только с земной, а прежде всего с Божественной точки зрения.