«Александра Коллонтай»

Конец 19‑го века в Российской империи стал временем низвергателей устоев. Однако революционеры всех мастей и форматов в основном боролись с социальными институциями. Личные же табу и стереотипы подвергали обструкции немногие оригиналы, среди которых Александра Коллонтай по праву занимала ведущее место. Она не только сама попирала общественную мораль, но и призывала к тому же других.

Поборницей свободной любви Коллонтай стала еще до своего рождения 19 (31) марта 1872 г. ибо ее родители едва успели вступить в законный брак к моменту появления дочери на свет.

От папеньки с маменькой Шурочка Домонтович унаследовала и решительный нрав. Мама, забрав троих детей, не побоялась уйти от мужа к любовнику. Папа — боевой офицер принимал участие в русско–турецкой войне.

Остальное сложилось само собой.

Очаровательная генеральская дочка смело кокетничала и без жалости разбивала юношеские сердца. Один из воздыхателей даже застрелился. Другому «повезло» больше. Вопреки протестам семьи Шурочка вышла замуж за своего кузена Владимира Коллонтая, а затем завела любовника. Супруг не протестовал. Он даже упомянул как–то французскую поговорку: «Узы брака бывают иногда так тяжки, что их приходится нести втроем».

Впрочем, мнение мужа молодую женщину не особенно волновало.

Александру влекла идея спасения человечества, а не мелочи вроде семейных дрязг.

Следует отметить, что на исходе 19‑го века социальная ответственность была в изрядной моде. Особенно любили опекать рабочий класс. Полиция, церковь, интеллигенция и, само собой, партии не оставляли заботами будущий гегемон. Подвизалась на благотворительной ниве и Александра Коллонтай, по воскресеньям преподавая в библиотеке грамоту всем желающим.

Там она познакомилась с социалистами, которые и сманили молодую женщину за границу, убедив, что для современной фемины семья — тюрьма, роль матери и жены — мелковата и единственное достойное занятие в жизни — профессиональное построение светлого будущего.