На старте XXI века главный бедуин Сахары — Муаммар Каддафи предстал миру не как символ зла, а как заблудившийся странник, постучавший в ворота цивилизованного мира. С собой он принес и новое творение, «Белую Книгу», где на 150 страницах повествовалось об арабах и евреях, мирное сосуществование которых, как утверждал неожиданно преобразившийся Каддафи, давно определено судьбой и единой историей. Он призвал израильтян и арабов-палестинцев объединиться в одно государство Изратин (первые три буквы от «Израиль», последние две — от арабского «Фалестин») и жить в мире и согласии. Книга произвела впечатление разорвавшейся бомбы. На глазах у всех, арабов и неарабов, начался стремительный откат Каддафи от прежнего леворадикализма[1].
Джамахирия до войны с НАТОВ октябре 2002 г. Каддафи объявил, что разочарован деятельностью Лиги арабских государств (ЛАГ), которая «не способствует ни объединению арабов, ни развитию арабского национализма. Одновременно ливийский лидер развил беспрецедентную активность на международной арене. 13 августа 2003 г. Ливия направила письмо в Совет Безопасности ООН, в котором уведомила о выполнении условий на снятие санкций, включая признание ответственности за взрывы, выплату компенсаций и отказ от поддержки терроризма. Деньги родственникам жертв (около 7 млрд. долл.) начали немедленно переводиться, что подтвердили соответствующие банки, и буквально через месяц СБ ООН принял резолюцию, снявшую санкции с Ливии[2].
В ноябре 2002 г. Ливия подписала в Гааге международный кодекс об ограничении численности баллистических ракет. В конце 2003 г. отказалась от военных программ, в частности, таких, как производство оружия массового уничтожения (ОМУ) и согласилась с проведением международных инспекций
Комментарии к книге «Каддафи. Хроника убийства», Анатолий Захарович Егорин
Всего 0 комментариев