«Земля загадочная. Места силы на карте России»

Земля загадочная. Места силы на карте России (fb2) - Земля загадочная. Места силы на карте России 8192K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Юрий Павлович Супруненко - Ирина Александровна Шлионская

Юрий Супруненко, Ирина Шлионская Земля загадочная. Места силы на карте России

Авторы выражают благодарность всем, кто, так или иначе принимал участие в создании этой книги писателям, журналистам и исследователям Вадиму Бурлаку, Михаилу Бурлешину, Игорю Коломийцу Валерию Кукушкину, Владимиру Супруненко, Вадиму Черноброву а также Тамаре Гайворонской, Наталье Корчагиной, Мэри Сидоровой и многим другим, чьи имена здесь упоминаются.

I. Введение. Геомантия – наука о земле

Тебе от века нету края: Вместились рядом в колыбель Гладь водоемов, даль лесная, Отлогость гор и ширь степей. Такие разные народы В тебя корнями проросли, Слагая мифы, песни, оды О чудесах своей земли. Как по чащобе леший водит, В озерах свищет водяной, Как клады тайные находят Под убывающей луной. О племенах пещерных магов, Безвестно сгинувших до нас, Оставив тысячи загадок, Непостижимых и сейчас. И наделяли наши предки Особой силою места, Где клали колдуны запреты, Где обитали божества. Так эти древние преданья До наших докатились дней — Одни, мол, зоны благодатны, Другие гиблы для людей. И даже скептик современный, Замерив разные поля, Поверит в байки и легенды О силах, что таит земля. Вот только, мистику отринув, Все по науке разъяснит: Тут суть в лучах геомагнитных, А там упал метеорит… Ничто в природе не случайно — Учите свойства вещества! А как же сила, как же тайна, А как же духи-божества? Но что поверить нам мешает В богов невидимую рать? Ведь и наука – кто не знает! — Ошибки может совершать! Ирина Шлионская

Издревле Земля была для человека объектом почитания. Согласно поверьям, она давала богам и людям жизненную силу. При этом могла быть как милостивой – награждать изобилием, так и грозной – обрушивать на людей стихийные бедствия в виде засух и землетрясений.

Для людей далекого прошлого Земля являлась живым, разумным существом. Ее представляли в мифах как богиню-женщину: Гею, Деметру, Изиду, Матерь Сыру Землю и тд. И естественно, как у любого живого существа, у нее имелся пуп. Греки считали, что он находится в Дельфах: там в храме хранился сакральный мраморный шар, символизирующий собой «пуп Земли».

С понятием о нашей планете как о едином живом организме тесно связана наука геомантия – искусство гадания по земле.

На протяжении веков о геомантии шли яростные споры. Одним из сторонников древнего гадального искусства был ученый, организатор публичной библиотеки Марк Терентий Варрон Реатинский (116—27 гг. до нашей эры) – автор сочинения «Девять книг учений». Зато его современник Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до нашей эры) отнесся к геомантии скептически. Его философский трактат «О предвидении (44 год до нашей эры), написанный в виде диалога между автором и его младшим братом Квинтом, хотя и не касается научных приложений геомантии, но явно ироничен к ее фатализму.

Систематическое изложение геомантии можно найти у севильского епископа Исидора (560–636 гг.) в сочинении «Двадцать книг начал, или этимологий». Он объяснял особое значение геомантии тем, что человек, согласно Писанию, создан из глины.

Геомантия проникла и в Средневековье. Хуго Санталийский, магистр из Прованса, астролог, служитель епископской церкви в Тарасоне (Северо-Восточная Испания), в 1140 году перевел на латынь труды Птолемея, Гермеса Трисмегиста, некоторых арабских ученых. Одним из авторитетнейших геомантов был Абу Саид Триполитанский (Ат-Тара-булуси), выходец из Сирии (864–955 гг.). На основе его работ Хуго написал поэму о геомантии. А эта поэма, в свою очередь, послужила в 1288 году базой для геомантического трактата Варфоломея Пармского. Другим переводчиком был геомант Герард Кремонский (1114–1187 гг.), его собственная работа называется «Книга астрономической геомантии». Много переводил и Платон Тиволийский: в 1134–1145 гг. он познакомился в Барселоне с астрологами и математиками, увлекся древним искусством и написал «Песчаную книгу», в которой изложил геомантическую процедуру на песке.

Не обошла геомантия и Русь. В Радзивиловской летописи на рисунке, посвященном осаде Торжка в 1182 году, помещены геомантические изображения, вероятно, с толкованием исхода битвы.

Геомантией занимались выдающиеся ученые Средневековья: Амплоний Ратинк де Берка (1363–1435 гг.), домашний лекарь кельнского архиепископа; Гартманн Шедель (1440–1514 гг.), видный историк, гуманист, создатель «Всемирной хроники»; Парацельс (1493–1541), знаменитый врач, с чьим именем связано появление химической фармакологии; Роберт Фладд (1574–1637), оксфордский философ, перенявший у розенкрейцеров математическую геомантию. И, конечно же, Агриппа Неттесгеймский (1486–1535), оставивший потомкам трактат «Рассуждения о геомантии».

Языческие представления о божествах и духах, в том числе и населяющих землю, не забыты и сегодня, несмотря на успехи естественных наук. Конечно, современному человеку непросто увидеть мир таким, каким его видел наш далекий предок, который был ближе к природе и лучше ее понимал, трудно представить себе Землю женщиной. Именно этим и объясняется возрастающий интерес к древнему магическому знанию, в том числе и к геомантии – почти забытому ныне искусству, родственному астрологии.

В воззрениях древних геомантов несомненно заключено рациональное зерно, и труд их не был напрасен. Исподволь этот прообраз геофизики накапливал знания о Земле, о необычных явлениях, трактуемых, разумеется, с точки зрения древних религиозных представлений. Ничего удивительного в этом нет, так зарождалась и геология.

У геомантии менее счастливая судьба, чем у ее сестры – астрологии. После века Просвещения она стала считаться суеверием. В результате надолго было забыто и главное направление геомантии – исследование влияния духов местности на человека и животных. По современной терминологии – изучение воздействия геофизических полей на живые существа.

Известно, что в одних местах Земли человек чувствует себя хорошо, в других – плохо; у многих животных тоже есть свои предпочтения. Исследователи, столкнувшись с этим феноменом, давали ему разные объяснения.

Еще в 30-х годах прошлого столетия французский физик Ф. Пар сообщил об открытой им с помощью биолокации активной глобальной сети с ячейками размером 4 х 4 м, ориентированными по магнитному меридиану. Эта сеть делит землю на «больные» и «здоровые» зоны. Длительное пребывание в «больной» (геопатогенной) зоне приводит к нарушению функционирования организма человека, к заболеваниям. Позже выяснилось, что существует немало разновидностей геобиологических сетей. Так, немецкий ученый Э. Виттман на основе своих исследований пришел к выводу, что ячейки глобальной сети имеют размер 16 х 16 м и ориентированы, как ромбы, большой осью в направлении север-юг. В свою очередь, западногерманский исследователь Хартман обнаружил сеть с ячейками размером 2 х 2,5 м («сеть Хартмана»), а ученый из Баварии М. Курри – с ячейками размером 5х6 м («сеть Курри»).

Вопрос о происхождении и физических свойствах гео-биологической сети пока остается открытым. Но уже известно, что сеть состоит из невидимых пучков геомагнитного излучения, которое обычно проявляет себя в местах пересечения на разных уровнях подземных водных потоков. (Ну, как тут не вспомнить о «духах Земли», которые, по представлениям древних, двигались по подземным каналам, или жилам!) В таких местах наблюдается повышение ионизации воздуха, усиление радиоактивного фона, увеличение электрического потенциала атмосферного электричества и другие изменения геофизических параметров среды, которые оказывают влияние на физическое и психическое состояние человека и животных. Геобиологическая сеть связана и с космическим излучением. Проходя через ионосферу, взаимодействуя с геомагнитным полем Земли, космическое излучение, видимо, претерпевает некоторые изменения и опускается на Землю не сплошным потоком, а в виде полос. Существуют, например, так называемые полосы Шульги, связанные с излучением зодиакальных созвездий. (Не были ли такие явления исподволь подмечены древними геомантами, применявшими для своих предсказаний методы астрологии?)

Особенно сильное влияние на живые организмы оказывают места пересечения – узлы – геобиологической сети. М. Курри и ряд ученых высказали догадку, что узлы этой сети поляризованы, что порождает два вида излучения, условно названных положительным и отрицательным. Положительное излучение благотворно действует на человека, отрицательное – наоборот. Замечено, что животные чувствуют гео-биологическую сеть и реагируют на нее по-разному. Так, собака никогда не ляжет на места пересечений, тогда как кошка, наоборот, предпочитает их. Свинья, корова, лошадь, овца, находясь длительное время в месте пересечения сети, заболевают. Зато совы любят узлы. Муравьи строят свои муравейники именно на узлах, а в ульях, расположенных в таких местах, пчелы более медоносны. Микробы и паразиты тоже чувствуют себя хорошо на узловых местах.

Технические достижения современного человечества бесспорны. И все же он, как и его далекие предки, по-прежнему зависит от природных сил. Потому не стоит безоговорочно относить все древние гадательные искусства, включая геомантию, к области суеверий.

Достижения геологии, геофизики и биологии дают немало материала для геопрогностики. Это пока еще очень молодое направление, но перспективное и многообещающее.

Взаимодействие живых организмов и биологически активных полей необычайно сложно. На человека оказывают влияние поля геофизического происхождения: возмущения в магнитном поле Земли, «магнитные бури», а также аномалии магнитных полей, встречающиеся в местах с особыми геологическими условиями. Например, есть основания полагать, что одной из причин долголетия жителей некоторых областей Кавказа являются магнитные аномалии этих районов.

Влиянием магнитных полей на среднюю продолжительность жизни занимались сотрудники Института эволюционной морфологии РАН. Интересные опыты были проведены В.Е. Черняховским, который доказал, что сильные магнитные поля определенной напряженности приводят к стабилизации ДНК и это значительно увеличивает продолжительность жизни подопытных животных.

Испытывает на себе человек и мощное воздействие со стороны Солнца, Луны и планет Солнечной системы. Человек согласует свою жизнь с ритмами Солнечной системы – с вращением Земли вокруг своей оси, с движением ее вокруг Солнца, с другими астрономическими циклами. Да и астрологические циклы, даже по представлениям ярых поклонников астрологии, обусловлены не влиянием далеких звезд, а влиянием близких нам планет. Ведь «дома», т. е. зодиакальные созвездия, которые посещают планеты, не более чем геометрически определенные области на звездной сфере.

О геомагнитном поле ученые знают очень многое – его изучает целая отрасль современной геофизики. Имеются подробные карты магнитного поля Земли, составляются прогнозы «магнитных бурь», известно и о влиянии этого поля на человека. Но относительно так называемого биологического, тем более «аурального» поля еще идут споры.

По-видимому, если отбросить филологию и мистику, так называемое биологическое поле – не что иное, как сложным образом организованное электромагнитное поле крайне слабой напряженности. Его излучают биологические объекты, и оно несет в себе информацию об этих объектах, так что правильнее было бы называть его информационным полем. Это поле биологически активно и имеет особые свойства. Информационное поле изучают сегодня многие биофизики, в арсенале которых имеются все современные приборы и методы исследований.

Наука всерьез занялась изучением этих полей после открытия А.Г. Гурвичем в 1923 году слабого митогенетического излучения. Оказалось, что биологические объекты светятся в ультрафиолетовой области и это излучение стимулирует клеточное деление. Такое открытие вдохновило М.А. Булгакова на написание фантастической повести «Роковые яйца», в которой рассказывалось о том, как профессор Персиков открыл биологически активный красный луч. Булгаков лишь немного преувеличил возможности этого луча.

Митогенетическое излучение – одна из разновидностей информационного излучения. Воздействие этого излучения не тепловое, так как один квадратный сантиметр поверхности тела излучает всего от нескольких десятков до сотен фотонов. Но эти фотоны, попадая в клетку соседнего биообъекта, ускоряют процесс ее деления. Если же этих фотонов будет слишком много, в клетке сработает механизм защиты, и она не воспримет информацию. Информационную функцию несут лишь слабые поля.

Это лишь один, простейший пример информационного биополя. Другие биополя могут нести и иную информацию – может быть, даже и телепатическую.

В Институте биофизики РАН в подмосковном Пущино уже много лет занимаются биологическими экспериментами со слабым электромагнитным СВЧ-излучением. Разработаны приборы, которые на основе информационного воздействия на организм лечат некоторые заболевания. Проводились опыты, в которых сравнивали воздействие на больного искусственным СВЧ-излучением с определенными характеристиками и воздействие со стороны экстрасенса.

Сейчас уже считается почти признанным наличие информационной сети внутри организма, которая наравне с нервной, кровеносной и эндокринной системами управляет физиологическими процессами, идущими внутри человека. Человек как бы пронизан волноводами, по которым с помощью биоизлучения в СВЧ-диапазоне передается важная биоинформация.

Несомненно, эти биологические поля взаимодействуют и с магнитным полем Земли, и с космическими излучениями. Академик В.П. Казначеев написал книгу «Биоинформационная функция естественных электромагнитных полей». В этой монографии излагаются взгляды на гипотетическое геобиологическое поле, которое Казначеев считает аналогичным полю одного живого организма. Биофизик Фролов предложил гипотезу о влиянии на биополе человека излучения внегалактического СВЧ-источника, находящегося в районе созвездия Лебедь-А.

Не будем судить о степени достоверности этих теорий. Позволим себе предположить, что необъяснимые явления, наблюдающиеся в разных концах планеты, тоже являются результатом воздействия тех или иных излучений.

С древних времен люди приписывали чудесные свойства различным рельефным формам – горам, холмам, островам, ущельям, наделяя их ореолом сакральности или проклятия. Немало и мест, где просто происходит что-то необычное или загадочное. Отсюда и название – «места силы». Некоторые из них расположены на территории России и бывших союзных республик. О них и пойдет речь в этой книге.

II. В лесах, на горах, в воде…

Если посмотреть вниз на нашу планету с высоты, можно разглядеть леса, поля, горы, равнины, водоемы… Для каждой формы земного рельефа характерны свои отличительные особенности, в том числе и определенные аномальные свойства, зависящие от географического местоположения, направлений энергетических потоков, физических и биохимических параметров, воздействий подземных и космических излучений.

С высоты птичьего полета

Леса дремучие…

Лес – место совершенно особое. Издавна он пугает людей своей таинственностью и неизведанностью. У язычников были свои священные рощи, где они поклонялись божествам и отправляли культовые церемонии. Таких рощ и в наши дни много в Чувашии и республике Марий Эл. Они считаются неприкосновенными: там нельзя сорить и срывать ветки и цветы, собирать грибы и ягоды…

Хотя русского человека лес кормит, наделяя грибами, ягодами и орехами, посылая дичь, все же мало кто отважится пройти по нему ночью, прислушиваясь к загадочным звукам и вглядываясь во тьму, где за каждым деревом мерещится чудовище. Помимо того, что в лесу можно повстречать недоброго человека или подвергнуться нападению дикого зверя, в нем есть еще и «нечистые» места, по которым ходишь, как по кругу, и не можешь выбраться…

В лесу можно потерять ориентировку

Испокон веку русские люди верили в лесную нечисть, подстерегавшую в чащобе. Встречи с лешими, оборотнями, странными существами, призраками заблудившихся и погибших в лесу, не найдя дороги, благодаря лесному «мороку» – в каждом старинном селе, в каждой деревушке можно услышать подобные предания… Присутствует ли в них доля истины?

В лесу встречаются такие места, обычно заросшие и влажные, по которым, как издавна говорили в народе, «леший водит». Обычно они богаты ягодами и грибами. Чтобы там не заблудиться, люди делали зарубки на деревьях или заламывали ветки. Детям же давали клубок, привязав один конец которого к дереву на опушке и разматывая нить, можно было не бояться сбиться с пути. Видно, эти предосторожности принимались неспроста. Парапсихологи, впрочем, склонны винить во всем не лешего, а аномальную энергетику. По их мнению, у людей, очутившихся в геопатогенной зоне (чаще всего речь идет о зонах геологических разломов), наступает временное помрачение рассудка, и в результате человек теряет ориентацию в пространстве. Физики же говорят о подземных излучениях, оказывающих воздействие на мозг и способных вызывать галлюцинации. Возможно, отсюда и наблюдения «лесной нечисти».

В России лесные массивы занимают значительную часть территории. Среди них немало так называемых аномальных зон, где наблюдаются необычные и труднообъяснимые феномены. О некоторых из них будет рассказано ниже.

«Бермудские треугольники» Подмосковья

Густые подмосковные леса славятся не только «блудными» местами, но и прочими аномалиями, такими, как наблюдения НЛО и загадочных существ.

Так, в районе деревень Мошницы и Покров по ленинградскому направлению наблюдаются странные атмосферные явления. Например, локальные проливные дожди, тучи, висящие над одним местом, водяные воронки и пылевые смерчи. Однажды местные мальчишки видели летящие по воздуху вдоль железнодорожного полотна велосипеды (возможно, поднятые смерчем?).

Здесь встречаются места, где человек теряет ориентировку. На левой стороне шоссе Москва – Питер люди и животные испытывают необъяснимое чувство страха и тревоги. Барахлят двигатели у машин, отказывают камеры, мобильная связь… Приборы фиксируют в этих краях магнитные аномалии.

Лес в районе Троицка. Дым от костра

«Нехорошее» место есть и в лесу близ подмосковного поселка Нахабино. Рассказывают, что когда-то там находилось озеро, ушедшее под землю. После этого там долго ничего не росло. В наши дни туда наезжает немало исследователей. Однако у их машин при приближении к «заколдованному» месту глохнут двигатели. В самой зоне гнутся к земле деревья, останавливаются часы, а людей посещают различные видения.

И. Шлионская на пикнике в районе Троицка. Странные шаровидные образования в воздухе

«Лесные аномалии» наблюдаются и в Подольском районе, где проживают авторы книги. Так, возможным аномальным местом является Сертякино под Климовском, где, по слухам, исчезали люди.

Зимой 1979\80 года дачник Глеб М., катаясь на лыжах по хорошо знакомым местам, объехал вокруг березы и вдруг обнаружил, что находится за пару километров от первоначальной точки! Вернувшись назад, он обнаружил, что его лыжня на тропе… обрывается!

А вот что рассказывает жительница Троицка Тамара Васильевна Г.:

«Как-то осенью я отправилась в лес за калиной. Обычно она поспевает в конце сентября. Почти у самой опушки набрела на калиновый куст, весь усыпанный ягодами. Заросли гроздьев спускались во влажную ложбинку. Набрав килограмма три, я засобиралась домой. Но опушка. куда-то исчезла. Удивленная, я двинулась в сторону, где, по моим предположениям, находилось поле, но частый мелкий лес все не кончался. Остановившись, я изменила направление, но и тут был только лес. Вскоре я поняла, что хожу какими-то кругами или петлями. Присела отдохнуть на поваленную березу. Уже вечерело, и мне с беспокойством подумалось, что придется ночевать в лесу… Но тут, на мое счастье, где-то вдалеке громко заработал мотор трактора. Не раздумывая, я сразу пошла на звук. Через несколько минут лес посветлел, впереди показались поле и дачные домики.

На другой день я рассказала о своем приключении знакомой. И что же? Оказалось, она тоже заблудилась в этом месте в прошлом году и точно так же долго плутала, насилу выбралась».

Не меньшего страху натерпелась и другая тройчанка, Наталья К., в сентябре 2005 года отправившаяся вместе с мужем, ребенком и своей знакомой по грибы в район деревни Былово. Вот ее рассказ.

«Грибов вокруг было видимо-невидимо. Мы решили разделиться: знакомая ушла вперед, а мой муж повернул направо. Чтобы не терять друг друга, мы периодически перекликались. В какой-то момент я услышала неподалеку два мужских голоса, которые о чем-то разговаривали между собой. Потом оказалось, что муж тоже их слышал, но не уверен, что это были голоса людей. Людей же мы так и не встретили.

Нам казалось, что отошли совсем недалеко от опушки, где оставили машину. Когда решили, что пора домой, развернулись на 180 градусов. Думали, что идем к опушке, но ее все не было.

Нам казалось, что мы слышим шум шоссе. Пошли на него. Но в какой-то момент гул пропал и наступила полная тишина. Лес вокруг был очень густой, приходилось через него буквально продираться. Тут откуда-то послышался собачий лай, и муж предложил идти в эту сторону – мол, там наверняка деревня либо кто-то гуляет с собакой по лесу и можно будет спросить у него дорогу.

Чем дальше мы шли, тем гуще становился лес. Я испугалась и заявила, что дальше не пойду. Да и собака лаять перестала.

Так мы блуждали очень долго. Вдруг я заметила уже знакомую тропинку, а муж – дерево со скрученными ветками. Мы поняли, что ходим по кругу.

В какой-то момент на всех троих напала паника. Мне даже захотелось заплакать, но с нами была маленькая дочка, и я поняла, что нужно держать себя в руках. Стала молиться Николаю Угоднику. Вскоре мы увидели вдалеке просвет. Вышли на тропинку. Решили двигаться по ней, никуда не сворачивая, – рано или поздно она выведет нас к людям.

Так и случилось. Где-то через час мы вышли на поле. Вдали виднелись кресты. Решили, что это церковь в Былове. Но оказалось, что это совсем другая деревня – Пучково…

Мы никак не могли понять, как так получилось, что мы, все трое взрослых, не сговариваясь, пошли в сторону, противоположную от дороги, даже наша знакомая, которая хорошо знает эти места?»

Вид на село Пучково. Фото М. Подсосонной

Одни исследователи полагают, что подземные аномалии присутствуют в так называемых «местах силы» изначально, другие – что они могут являться результатом деятельности людей или каких-то природных сил.

Так, в лесополосе близ деревень Рязанцы и Киримово Сергиево-Посадского района есть место, где наблюдаются странные слуховые миражи: путники слышат человеческие голоса, собачий лай, стук по железу или по дереву и другие звуки. При этом люди, столкнувшиеся с феноменом, испытывают сильный страх. Были случаи, когда в этом месте на тропе появлялся мужчина, который на глазах у очевидцев растворялся в воздухе. По одной из версий, там когда-то был перебит отряд татарских всадников, по другой – обоз с цыганами, отсюда и «чертовщина». Как мы с вами уже знаем, подобные эффекты возникают в местах присутствия различных излучений, и носят психологический характер.

Осенью 1812 года произошло сражение русских с французами в районе, где сегодня располагается железнодорожная станция Переделкино. Русская армия одержала верх, а около двух с половиной тысяч французских солдат и офицеров, полегших в том бою, были похоронены в братских могилах в близлежащем лесу.

…Вокруг курганов (так зовет эти захоронения местное население) стоят мертвые деревья, которые растут на протяжении 150–200 м с юга на север в форме неправильного эллипса. В середине мертвого леса лежит заросшая травой поляна, на которой возвышаются могильники. Высота одного из них, видимо, «офицерского», – около 6 м, остальных пяти, «солдатских», – около 3,5 м.

Трава на поляне очень сочная, неестественного ярко-зеленого цвета с просинью, высотой около полутора метров. Подобные явления бывают в районах заражения радиацией. Кстати, никакой живности поблизости нет, даже насекомых.

Люди вблизи захоронения испытывают психологический дискомфорт. У них возникает чувство страха, хочется бежать отсюда… У тех, кто осмеливается задержаться тут подольше, возникает чувство усталости, апатия. Некоторые на поляне засыпают или теряют сознание от потери энергии. При длительном нахождении в зоне это может привести к летальному исходу. Как-то один москвич проспал здесь двое суток, в то время как его уже начала разыскивать милиция. Когда его разбудили, он был убежден, что задремал всего на полчаса.

Встречаются и положительные эффекты. Так, люди, побывавшие здесь, иногда исцелялись от каких-то болезней, у некоторых появлялись способности видеть параллельный мир и вступать в контакт с его обитателями. Однако при этом бывали случаи, когда зона притягивала людей и они уже не могли нормально существовать вне этого места – по крайней мере им приходилось долго восстанавливаться.

При раскопках курганов было найдено несколько мертвых тел воинов в мундирах старинного покроя. Мощи были, казалось, совсем не тронуты тлением, только высохли и приобрели пергаментный цвет. Ткань, в которую были завернуты останки, тоже уцелела. Трупы вновь завернули в ткань и предали земле.

Позднее специалисты из Ассоциации «Экология непознанного» выяснили, что поляна движется, вращаясь вокруг своей оси против часовой стрелки, смещаясь за 15–20 лет на 8—16 м. При этом деревья, попавшие в эту зону, умирают. Когда же зона смещается, растительность в этом месте постепенно восстанавливается. Лишь полоса мертвого леса шириной около 40 м остается постоянной. Это показал анализ роста деревьев.

Исследователи считают, что все вышеуказанные феномены связаны с цикличностью излучений. По всей вероятности, аномальное излучение неизвестной природы присутствовало здесь с незапамятных времен и усилилось в связи с массовым захоронением. А возможно, это место было выбрано для захоронения не случайно…

Шушмор – святилище змеиного бога

В зонах подземных излучений нередко располагались древние святилища. Вероятно, их специально строили в «местах силы», чтобы усилить энергетику этих сооружений.

Одно из таких мест – Шушмор. Его называют старейшей аномальной зоной Подмосковья: о ней сообщал еще П. Семенов-Тян-Шанский. Расположена она на границе Шатурского района Московской области и Гусь-Хрустального района соседней Владимирской области. По данным Семенова-Тян-Шанского, там находится мегалитический комплекс, представляющий собой древнее языческое капище. Но точное местонахождение его никому в наше время не известно.

Место в лесу под Шатурой, где предположительно расположено святилище Шушмор

Местные жители рассказывают, что в лесной глуши меж поросших мхом столбов стоит гранитное полушарие диаметром около шести метров. В 1970 году директор сельской школы Николай Акимов отправился вместе с группой школьников на поиски этого урочища, легенды о котором слышал в детстве от своего знакомого Николая Орлова. Никаких мегалитов они не нашли, зато их воображение поразили гигантские двухметровые папоротники, осины в два обхвата и березы с квадратными стволами.

В 1885 году вдруг начали бесследно исчезать рабочие, ремонтировавшие Коломенский тракт. Два года спустя в этих же местах пропал целый обоз из четырех телег, груженных железом, вместе с людьми. Полиция прочесала лес – безрезультатно.

Исчезновения продолжались до середины 1920-х годов, когда на трассе прекратилось движение. Однако уже в наши дни пропажи людей возобновились. В ОВД Шатурского района скопилось множество «висяков», связанных с исчезновениями. Ни одного из пропавших отыскать не удалось. Все они ушли в лес и – больше их никто не видел. Причем среди них были и местные жители, прекрасно знавшие здешние места.

В основном, аномальные явления наблюдаются в поселке Пустоши, якобы расположенном ближе всего к лесному урочищу. По слухам, там неожиданно завелись какие-то огромные змеи – не то удавы, не то ужи. Трехметровую черную змею видела во время прогулки заместитель директора Шатурского краеведческого музея Наталья Акимкина.

Та же Акимкина рассказывает, что, собирая с мужем и друзьями бруснику в лесу, внезапно обнаружила, что потеряла своих спутников из виду, хотя они должны были находиться совсем близко от нее. Она окликнула их, те отозвались, но она не смогла определить, откуда именно доносятся голоса – они звучали как будто со всех сторон. Тут женщина обратила внимание на то, что вокруг растет какой-то необычный мох – ярко-зеленый, пушистый, усеянный ягодами и такой высокий, что доходил ей почти до пояса. Наталье с трудом удалось выбраться из этих зарослей. Когда муж с друзьями отыскали ее, оказалось, что она отсутствовала полтора часа, хотя ей казалось, что прошло всего несколько минут…

По мнению краеведа Виктора Казакова, урочище Шушмор (более правильное название – Ушмор) построено около 2000 года до нашей эры племенем «озерных людей», которые занимались магией и умели управлять природными силами. «Люди озер» поклонялись змеиному богу Уру. Об этом культе свидетельствуют предметы, найденные во время археологических раскопок – например, черепки глиняной посуды с орнаментом из змей. Уру и было посвящено это капище. Находилось оно на месте нынешнего села Шатур («шат» означает – «небольшая горка», «ур» – «змеиный царь»), напротив которого до сих пор стоит ритуальный камень. Казаков утверждает, что в этих краях есть подземные валуны, которые иногда выталкивает на поверхность неведомая сила.

Церковь в деревне Пустоша

Святилище представляло собой возвышение, на котором стоял деревянный или каменный идол. Рядом росло священное дерево. Разжигая перед капищем костер, богу приносили человеческие жертвы. Когда-то поблизости от села бил родник: святилища обычно строили вблизи водных источников.

Кроме того, места для строительства святилищ выбирали не случайным образом. Как правило, это были «места силы», где происходили мощные выбросы энергии из недр земли.

Действительно, исследователи неоднократно фиксировали здесь аномалию, выражавшуюся в скручивании линий напряженности магнитного поля, эпицентр которого находился в предполагаемом районе местонахождения таинственного урочища.

Но как объяснить исчезновения людей? Можно предположить, что в зоне излучений у них начиналось помрачение сознания, в результате чего они теряли ориентировку и гибли в торфяных болотах. Или же умирали от змеиных укусов. Ядовитые гады в подмосковных лесах, увы, не редкость.

Заповедная роща

Следы языческой мистики сохранились и в районе поселка Ловцы. Там, где река Цна впадает в Оку, была когда-то посажена помещиком ивовая роща – чтобы укреплять берег во время ледохода.

Ивы выросли великанские – шириной в три человеческих обхвата. В прошлом столетии местные крестьяне боялись туда ходить, так как в Заповедной роще водились лешие и русалки.

В глубокой древности на этом месте тоже была роща. В ней стояли деревянные идолы, которым поклонялись вятичи. С приходом христианства их закопали в землю. Но деревянные божки не находят себе покоя и по ночам выходят на поверхность, пугая добрых людей. А все потому, что земля это непростая, обладающая особой магической энергетикой. Здесь, на Рысьей излучине (нынче уж и название это давно позабыто) когда-то находилось селение Вятка. Где-то там лежит «бел-знамен-камень», на котором вырезано изображение вождя племени – его тоже Вятко звали. Сидит Вятко на черном как смоль туре, а впереди, на спине дикого быка червонного цвета рысь.

Согласно легенде, как-то Вятко спас тонущих в реке молодого дикого черного бычка и красного рысенка. За это волшебные звери стали служить ему верой и правдой. Они помогали ему и на охоте, и в сражениях. В честь своих магических помощников воины-вятичи раскрашивали щиты в красный и черный цвета. Кроме того, они покрывали левую ладонь сажей, а правую – кровью.

Перед смертью Вятко сказал своим соплеменникам, что душа его отныне вселится в смоляного тура и червонную рысь и будет дозором обходить землю вятичей. «Помните, если наступят худые времена – идите в леса дремучие, в болота непроходимые, в рощи заповедные. Зовите смоль-тура да червонную рысь. А чтобы я знал, кто меня ищет, кто помощи ждет, оставьте на тропинке особые знаки – досточку или щепочку, выкрашенные в смоляной и красный цвета. И приду я на те ваши знаки беды, как на зов о помощи».

В XII веке угодья вятичей поделили между собой суздальские и черниговские князья, и городище на Рысьей излучине сровнялось с землей. Но с той поры русские воины накануне сражений проводили на своих щитах черную и красную черты – сажей и кровью. А в Заповедной роще и по сей день попадаются досточки и щепочки, выкрашенные в черный и красный цвета. Говорят, такая находка сулит удачу.

«Блудные места» и «гнезда молний»

В России что ни лес, то «полный чудес». Так, в Калужской области есть зоны с чахлой растительностью, где отмечается необычное поведение животных. Приборы исследователей время от времени фиксируют там повышенный электромагнитный фон. А на востоке области находятся целые три неблагоприятные зоны – в окрестностях деревень Щигры, Огарково и Никитское.

Близ деревни Щигры, расположенной примерно в 7 км на юго-запад от железнодорожной станции Зикеево, по сведениям, полученным от исследовательской группы Андрея Перепелицына, побывавшей там в 1990-х годах, наблюдались странные свечения и неопознанные летающие объекты самых различных форм.

В районе Огаркова почему-то люди часто плутают (не исключая местных жителей). А деревня Никитское расположена вблизи болота, за которым тянется дремучий лес. Жители деревни опасаются туда ходить: почти все деревья в лесу – «больные», стволы их изогнуты причудливым образом. Трава там не растет, не видно животных, не слышно птиц. Зато, по словам неосторожно переступавших границу заповедной территории грибников, путь в чащу им иногда преграждали смутные силуэты, мало напоминающие человеческие… Многие из них ощущали необъяснимое беспокойство и иррациональный страх, порой – головную боль и одышку… Над лесом много раз наблюдали снижающиеся красные шары, компания молодых людей как-то повстречалась с «лешим» – выглядел он как живой пушистый клубок, катящийся по земле.

Дерево в аномальной зоне

Наезжали в Никитское и исследователи. Войдя в лес, они сразу же ощутили нарастающее беспокойство. Потом откуда-то из чащи раздался дикий вой. Небо над лесом мгновенно потемнело, и пошел град. Мох побелел от покрывшей его наледи. Люди обратились в бегство. Однако выйти на опушку они смогли лишь через несколько часов… В деревне стояла жаркая погода, на небе ни облачка. Никто не слышал ни о каком граде…

Если отбросить идею сверхъестественных сил, то можно подобрать два объяснения происходящему. Либо «чертовщина» просто мерещилась людям в измененном состоянии сознания, вызванном влиянием электромагнитного излучения, либо в зоне присутствует некая природная аномалия. Кстати, доказано, что некоторые разновидности НЛО могут иметь плазменное происхождение. Уж не плазмоиды ли летают над калужскими лесами?

Севернее деревни Коренево Жиздринского района Калужской области (где 7 октября 1996 года произошел взрыв неизвестного космического тела) есть крохотный островок Машин, названный в честь его первооткрывательницы, члена «Космопоиска» Маши Лоренц. На пространстве площадью 1 м растет всего одна березка. Растительность здесь значительно отличается от окружающего болотистого пейзажа. Но главная аномалия заключается в том, что на островке неисправно работают физические приборы.

Интерес представляют собой и так называемые гнезда молний. К примеру, в Тверской области близ железнодорожной станции Кунья есть лесная местность, куда постоянно бьют молнии. Местные жители опасаются ходить в лес, приписывая активность молний действиям колдунов, которых якобы много в близлежащих деревнях.

Таких мест немало и в лесах Поволжья. Так, в Волго-Ахтубинской пойме вблизи села Каршевитое Волгоградской области есть так называемое Каршевитское займище, куда то и дело бьют молнии и где наблюдаются хрональные аномалии. Например, инженер-электронщик Владимир Гущин как-то в субботу отправился с семьей и друзьями отдохнуть в эти края. Поставили палатку в лесу. Вечером, около 23.00, началась гроза. Владимир вышел из палатки. Молнии били совсем рядом. Он очень испугался, что сейчас шарахнет в их палатку… И вдруг… наступило утро! На небе вовсю сияло солнце, пели птицы. Правда, в воздухе стоял запах озона, а трава в радиусе 500 м была припорошена чем-то вроде пепла.

Гущин стал расспрашивать своих спутников – все они подтвердили одно и то же: была страшная гроза, мгновенно перешедшая в солнечное утро. Никто из них ни на секунду не сомкнул глаз, так что ни о каком сне и речи быть не может. Интересно, что после этого у Владимира появилась странная способность – стоит ему взять у руки неисправный электронный прибор и включить его, как он тут же видит причину поломки.

Похожий случай произошел с исследователем Анатолием Михайловским. С умыслом отправившись рыбачить в аномальную зону, он попал в грозу – и внезапно обнаружил себя стоящим на солнце у палатки. В лесном озере наловил полно рыбы, а когда с уловом шел домой, встретил какого-то старика, удивившегося: мол, в этом месте рыба никогда не клюет и вообще место «содомское». На цветах мать-и-мачехи Михайловский заметил крупинки блестящего пепла…

«Местами силы» слывут и волгоградские Венцы. Есть Венцы задонские – заросшие лесом степные холмы на правом берегу Дона. Здесь наблюдаются НЛО и другие аномальные явления, а еще холмы слывут подходящим местом для медитаций. Однако последнее небезопасно. Рассказывают, что 8 декабря 2001 года во время метели в районе Венцов бесследно исчезла женщина-контактер. А на правом берегу реки Медведицы расположены так называемые медведицкие Венцы. Именно там в июле 2002 года экспедиция «Космопоиска» обнаружила вход в древние палеотоннели.

Ширяевский овраг

Еще одно признанное «место силы» в Поволжье – лес в районе Жигулевской аномальной зоны, близ села Ширяево. Вот рассказ главного режиссера Тольяттинского ТЮЗа Олега Толоченко, в молодости побывавшего в тех краях:

«Ширяево в нашем городе – достаточно популярное среди туристов место. Как правило, дело ограничивается штольнями, Верблюдом ну и, конечно, Каменной Чашей. Меня и моих друзей интересовали больше места, где народу поменьше и побольше нетронутой природы. Туризм для меня занятие не регулярное, и в ширяевских местах я был не больше десяти раз. В основном ходили на Верблюд, но несколько раз в Ширяевский овраг. Один из таких случаев я сейчас опишу.

Дело было на Ноябрьские праздники в 1994 году. Нас было трое: я и мои товарищи Александр и Дмитрий, всем по 22–23 года. Приехали мы в Ширяево из Тольятти (наше место жительства) ближе к полудню и сразу двинулись вверх по Ширяевскому оврагу. Миновав наиболее широкую часть долины, где овраг делает поворот, мы свернули налево в маленький овражек, оказавшись, таким образом, в лесу. Лес был не слишком густой, но попотеть пришлось, никаких троп не было. Пройдя, не сворачивая, чтобы не заблудиться, метров 500, мы решили остановиться, т. к. почти совсем стемнело и дождь начал усиливаться. С самого приезда в Ширяево мелко моросило, и пробираться нам пришлось по грязи, с целлофановыми накидками поверх рюкзаков. В лесу они стали цепляться за ветки, и пришлось их убрать. Так что если не опасность промокнуть насквозь, мы бы, может, прошли еще дальше. Палатку мы поставили в центре овражка и, таким образом, оказались с двух сторон зажаты хоть и не высокими, но горами. Вокруг все было пропитано влагой, и разжечь костер нам удалось с большим трудом.

Тонкие деревья, окружавшие нас, оказались к этому совершенно не пригодными. Стоило ствол лишь слегка толкнуть, как дерево падало благодаря совсем прогнившим от сырости корням. Когда уже совсем стемнело, торчащие из земли гнилые пеньки стали, видимо, из-за обилия в них фосфора, «радовать» нас откровенно кладбищенским свечением. Все говорило о том, что ночь предстоит не скучная.

Попытавшись безуспешно подсушить на костре из тонких веток одежду и отхлебнув из фляжки грамм по сто водки, мы залезли в палатку и довольно быстро уснули. Однако через некоторое время, буквально во сне, я ощутил какое-то тревожное чувство, какой-то душевный дискомфорт. Я открыл глаза и ничего не увидел: темнота была полная. Со звуками было то же самое, абсолютная тишина.

Даже товарищи мои, как назло, спали тихо. Такой тишины я больше никогда не слышал. Отсутствие зрительных и звуковых ощущений вызвало какое-то неприятное головокружение. Я лежал и смотрел в темноту, как вдруг перед моим взором стали появляться смутные очертания кого-то или чего-то. Взгляд мой был направлен к выходу из палатки, и в этом районе стало вырисовываться какое-то существо. Снизу вверх начал появляться силуэт, постепенно стал различим торс или туловище сидящего человека, одетого в светлую или даже белую одежду. Когда дошло до головы, то она начала приобретать далеко не человеческие контуры. Вскоре стало видно, что голова больше похожа на свиную или кабанью. На морде были будто светлые полосы, напоминающие окраску енота. Фигура была неподвижна и смотрела на меня. Выражение лица или морды зловещим не было, в нем присутствовало что-то человеческое. Может быть, от этого или по какой-то другой причине страха я не испытал. Я даже не переставал осознавать, что это видение, а не реальность. Тем не менее, видения меня никогда не посещали. Даже в состоянии подпития или курения травки в далеком несознательном юношестве я всегда жалел о своей неспособности терять хотя бы на короткое время рассудок и через это снимать стресс. Вскоре мой гость растворился в темноте, и глаза вновь потеряли способность что-либо различать в черной ночи. Я заснул, не слишком серьезно отнесясь к произошедшему. Ну, подумаешь, показалось! Через какое-то время (может, через час) я снова проснулся. Теперь причиной был отдаленный треск сучьев в лесу. Когда появился фильм «Ведьма из Блэр», я испытал подлинное дежа-вю в сценах, где туристы в палатке прислушиваются к точно таким же звукам (к счастью, в моем случае детских голосов не было).

Однако тут я уже немного струхнул. Еще бы! Турист я малоопытный, насквозь урбанизированный, а тут еще перед походом наслушался про секачей, активизирующихся по осени. Вряд ли по ночам, успокаивал я себя, прячась от звуков с головой в одеяло, дикие животные будут бегать по лесу. Но тогда кто?! Разыгравшееся воображение отогнало сон и, возможно, оно и пригнало спустя некоторое время, когда звуки стихли, следующие видения. Их я уже помню с трудом. Дело в том, что у меня вообще проблема с информативной памятью, я практически не запоминаю подробностей. У меня это компенсируется точной способностью фиксировать атмосферу, настроение, психологическое и душевное состояние, из чего и составляется моя «копилка» впечатлений. Но то, что теперь «гостей» было несколько, и они были очень похожи на первого, это точно. Они также были неподвижны и «сидели» опять же у нас в ногах.

Когда они растворились, я еще долго пролежал без сна в тревожном ожидании повторения звуков и несколько раз их дождался. Они будто раздавались с разных от нас сторон, но примерно в одном радиусе, не удаляясь и не приближаясь. Стихло к рассвету, и я, наконец, отключился окончательно.

Утром я поделился своими ночными переживаниями с друзьями, и, к моему удивлению, они надо мной не только не посмеялись, но даже рассказали нечто подобное из собственных впечатлений.

Впрочем, их я здесь привести не могу по вышеуказанной причине. Дождь ночью стих, и мы, перекусив, решили осмотреть местность.

Я взял с собой старый «ФЭД» и не пожалел. Пейзаж вокруг нас был достаточно однообразный, похожие друг на друга черные голые деревья и кусты равномерно росли по оврагу и склонам.

В первую очередь мы решили подняться на ближайший от нас склон в юго-западном от палатки направлении. Хотелось хоть как-то осмотреться.

Удалившись врассыпную метров на 20–50 (плохо помню) от стоянки, один из товарищей неожиданно нас окликнул. Подойдя, мы увидели на земле перед ним груду костей. Они лежали в пределах видимости из лагеря, но кусты и стволы лежавших на земле деревьев не позволяли нам обнаружить их ранее. Скелеты лежали скученно, но не вперемешку. Нам не сразу удалось их идентифицировать, но в результате, по нашим неквалифицированным предположениям, мы различили двух лосей и нескольких кабанов. С кабанами был, насколько я помню, «некомплект», и нам не удалось определить их точное количество, но то, что их было не меньше трех, это точно.

Конечно, все это могли сделать разгорячившиеся охотники, но уж как-то аккуратно костяки лежали, без признаков разделки. Обнаруженная нами пара рогов также ставила версию с охотниками под сомнение. Следов пребывания человека мы вообще в нашей местности не обнаружили ни разу… Вернее, почти ни разу, но об этом чуть позже.

Я сделал несколько снимков нашей находки. Тогда фотосалоны только завоевывали рынок, и черно-белые фотографии мы печатали сами. Печать этих фотографий неожиданностями никакими не сопровождалась.

С собой я также брал в поход аудиоплейер. Он работал тоже без проблем. Впрочем, он так и не пригодился. Дело в том, что у нас была в то время традиция повсюду таскать с собой кассетник для «усиления атмосферы». Послушать ночью у костра Pink Floyd, King Crimson, Doors, Led Zeppelin, из наиболее «мистических» вещей которых мы составляли сборники, было настоящим шиком. Представляете «No Quarter» Led Zeppelin в глубине ширяевских штолен? Так вот, атмосферка в том месте не нуждалась ни в каком усилении. Черные гнилые деревья, промозглая ноябрьская сырость, белеющие на многолетней толще листвы костяки и возобновившийся отдаленный треск сучьев начали возвращать уже при тусклом свете дня, как казалось, отступившую тревогу.

Несмотря на это, нашим следующим решением стало: налегке продвинуться в глубь леса. Моим более опытным друзьям захотелось докопаться до причины лесных звуков. Мне этого хотелось не очень, но, раз уж здесь оказался, значит, выбора нет. Я предложил согреться (для храбрости), и мы двинулись от палатки вверх по своему овражку. Дождя не было, и мы пошли в свитерах без курток, благо мороз еще за дело в этом году не принимался. Мы не прошли и ста метров, когда стало накрапывать. С каждым нашим шагом в глубь леса дождь усиливался, и вскоре идти стало невозможно. Мы вернулись, но через несколько минут дождь быстро стих. Посчитав, что это ненадолго, решили подождать, но дождь не возобновлялся. Снова двинулись в том же направлении; ситуация повторилась точно как в первый раз. В шутку предположили участие здесь каких-то местных сил. Пришлось вернуться. У палатки вновь накрапывать быстро перестало. На этот раз всем «врагам» назло взяли с собой целлофановые накидки. Третий раз – тот же сценарий, но мы уже, несмотря ни на что, идем дальше. Кусты и ветки деревьев становятся все гуще и нещадно срывают с нас накидки. Дождь, оказывается, до этого момента атаковал нас вполсилы. Уже не накрапывало, а лило. Еще метров через 100 желание дальше искушать природу или кого-то еще нас покинуло.

Остаток дня мы провели под растянутым над костром целлофаном, так как лить уже не переставало. Было ощущение, словно на нас кто-то не на шутку рассердился. К ночи дождь перестал, и лес снова погрузился в мертвую тишину. На этот раз она, к моему ужасу, прерывалась не просто хрустом веток, а звуком падающих в таком же примерно от нас радиусе деревьев.

Ветра не было совершенно, и что заставляло небольшие деревья самостоятельно падать на землю, я не понимаю. Пролежав в напряжении добрую часть ночи, я засыпал на короткие промежутки, чтобы тут же просыпаться от нахлынувших лесных кошмаров. Так, вдоволь натерпевшись этой ночью первобытного ужаса, я уснул лишь под утро. Мои более брутальные товарищи, немного послушав со мной «звуки природы», уснули гораздо раньше. Видения, насколько помню, нас на этот раз не посещали. На следующий день дождь начал лить уже без наших провокаций.

Загнанные в палатку непогодой и утомленные мрачной гнетущей атмосферой, мы перетерпели еще одну ночь и наследующее утро решили собираться домой. Как это ни банально, но, как и следовало ожидать по закону жанра, при подходе к Ширяево погода стала улучшаться.

Кстати, мой отец клялся лет 10 назад, что видел с другом ночью в тех местах йети. Тот подходил, когда они сидели у костра, постоял и ушел…»

Агрызский лесоповал

Еще одна мощная энергетическая зона Поволжья находится в Агрызском районе Татарстана. Летом 1990 года туда отправилась экспедиция уфологической группы «Окно».

Как только исследователи углубились на своем уазике в лес, вокруг наступила тишина. Светило солнце, но птицы не пели, листья не шелестели, а у людей появилось неприятное гнетущее чувство.

Поваленный лес

В сосняке уфологи наткнулись на поваленные по кругу деревья. Диаметр повала составлял около 10 м. Сосновые стволы диаметром от 10 до 25 см были сломаны, как спички, на высоте около 3 м от земли и «смотрели» в одну точку. При этом макушки и ветви остались нетронутыми, хотя смерч обычно вырывает деревья с корнем. Биорамка в этом месте вращалась вокруг оси, что указывало на мощное энергетическое поле.

В 50 м от сосняка, в низине, исследователи обнаружили еще три повала лиственных деревьев. Стволы берез и лип, заросли кустарника были причудливо закручены и пригнуты к центру окружности – как и в сосняке, деревья валило по кругу.

Обратив внимание на показания компаса, участники экспедиции заметили, что в отдельных точках стрелка указывает разное направление. Отклонение составляло от 3 до 5 градусов. Это свидетельствовало о наличии магнитных аномалий.

Выбрав место для стоянки и установив палатку, уфологи отправились в близлежащую деревню. Как ни странно, путь к ней – около 3 км – занял более часа. К сожалению, у исследователей не было с собой приборов, способных выявить хрональную аномалию.

Опрос деревенских жителей показал, что половина из них видели в окрестностях неопознанные летающие объекты.

Обычно они двигались на низкой высоте над лесами и полями. Чаще всего это наблюдалось весной – в апреле-мае. Именно в это время в лесу «ломало» деревья. По всей вероятности, «лесные» аномалии были тесно связаны с активностью НЛО.

Одно из наблюдений НЛО относится к 27 марта 1990 года. Вечером над лесом появилось яркое зарево, затем сверху ударил тонкий луч света и по направлению к кладбищу стал спускаться огненный шар. Однако точного места «посадки» определить не удалось.

Исследователи не поленились сходить на перепаханное поле, где якобы приземлялся объект. Биорамки уловили там слабовозмущенную энергетику.

Вернувшись в сумерках в лес, к месту стоянки, участники экспедиции ощутили воздействие непонятного энергетического источника. Неожиданно на краю поляны они увидели странное существо. Оно было невысокого роста, но мощного телосложения, с огромными передними конечностями и неприятными заостренными чертами лица, чем-то похожими на рыбьи.

Тело существа слабо светилось. Исследователи приблизились к нему на расстояние около 5 м, и тут тело стало темнеть, «гаснуть». Уфологов охватил необъяснимый ужас, и они сочли разумным отправиться восвояси.

Когда они вернулись к костру, приключилась еще одна странная история. Облака на вечернем небе вдруг стали приобретать прямолинейные формы и наконец превратились в ровные стрелы, устремленные в одном направлении.

На следующее утро уфологи поначалу не заметили ничего необычного. Лишь неподалеку от места, где вчера стояло неизвестное существо – то ли снежный человек, то ли инопланетянин, то ли биоробот, – они наткнулись на свежесломанную сосенку.

К ночи небо заволокло тучами. Послышался шум, будто от дождя. Однако это шумели деревья, раскачиваемые ураганом. Но люди этого не чувствовали. Да и деревья у них за спиной стояли не шелохнувшись.

Ветер дул в разных направлениях. Создавалось впечатление, что над деревьями бесшумно пролетает какое-то невидимое тело, от которого исходит мощный поток воздуха.

Когда сели ужинать у костра, на одного из исследователей, Анатолия Филиппова, навалилась внезапная сонливость, все тело отяжелело. Уронив голову на колени, Анатолий увидел перед собой квадрат из четырех ярких точек. Открыл глаза – но они остались на месте. Потом на какое-то время исчезли, но появились вновь. Теперь они превратились в четыре маленьких квадратика. Снова исчезли – и вернулись как четкий квадрат из четырех квадратиков поменьше. Однако Анатолий не придал этому особого значения. Дождь усилился, он забрался в палатку и уснул. Только позднее он узнал, что «квадратики» – это приглашение к контакту. С таким феноменом уже сталкивались исследователи в других аномальных зонах. Филиппов так и не вступил в контакт, разве что во сне, но воспоминания об этом не сохранились.

Что же происходило с уфологами? Не будем обсуждать, действительно ли имел место контакт с «представителями высшего разума». По всей вероятности, они попали под аномальное воздействие, возможно, электромагнитного характера, которое вызвало галлюцинации.

«Черные дыры» под Псковом

По мнению некоторых исследователей, в лесах под Псковом расположен «вход в ад». Что же заставляет их так утверждать?

К примеру, есть под Псковом Чертова поляна, где будто бы можно встретить огромную черную собаку, из пасти которой вырывается огонь. Такие существа появляются в разных частях света. Много раз людей, оказывавшихся на пути черной собаки, обжигало огнем. Рассказывают, что иные из них даже погибли…

Особого упоминания заслуживают так называемые «блудные места» Псковщины. Так, в районе деревни Малахово расположен лес Цигельна, где люди нередко блуждают. В соседнем лесу Дубье в 1996 году пенсионерка Вера Владимировна Кузько, гостившая в это время в деревне у матери, видела поломанные непонятной силой деревья, странную круговую вмятину на земле и какие-то «нездешние» камни. Один из них лежал под елью, не доходя до леса Петракова лядина. Он был расколот на четыре части. Поверхность его выглядела «подпаленной» – йодно-черного цвета, а в середине цвет был густо-розовым, с буро-свекольными вкраплениями. Внутренности камня казались усыпанными светящимися блестками. Точно так же «светились» и шляпки росших рядом больших мухоморов. А над лесом на высоте 4–5 м висела «черная-пречерная дыра», рваная по краям. В. Кузько также показалось, что из дыры выходят какие-то существа… Кстати, на старой дороге в Вотеселово, на краю горелого леса, лежит еще один странный камень-валун. Может, речь идет о метеоритах?

На северо-западе Порховского района Псковской области, близ реки Удохи, есть деревня Дубровно. У этого поселения очень древняя история, впервые оно упоминается в летописях в 1137 году. Там до сих пор сохранились развалины древнего городища. Вблизи таких мест нередко происходят всякие «странности». Вот история, поведанная журналисту Виктору Корневу одним лесником из Струго-Красненс-кого района по имени Кузьма:

«Было это в военном 1944 году, я был тогда еще совсем пацаненком десяти лет, и жили мы с матерью и бабкой в той самой Дубровне. Отец перед войной увез нас из Пскова в деревню – там легче было прокормиться. И вот как-то осенью собрались мы в очередной раз с соседским мальчишкой, тот постарше был, в лес за грибами. Вышли рано утром, чтоб к обеду домой воротиться. Грибов в военные годы было – косой коси, собирать-то особенно некому. Мы обычно привязывали одну большую корзину за плечи, а две другие, поменьше, брали в руки. Собирали только белые, их на зиму засушивали, и мать с бабкой из них чего только не готовили. Сейчас таких блюд и не встретишь уже. Окрестные места мы знали очень хорошо, поэтому нас и отпускали без боязни. На всякий случай всегда брали с собой Барбоса – местного собачьего короля.

Ходили мы часа два-три, по две полные корзины уже собрали и решили углубиться дальше в леса, поскольку поблизости уже все выбрали. Обошли небольшое болото и вышли к дубняку. Грибов там было видимо-невидимо. Быстро наполнили последние корзины и сели перекусить и передохнуть. На солнышке задремали под чуткой охраной нашего пса.

Проснулся я от толчка в бок. Мой друг, оглядываясь вокруг, спросил: «Ты помнишь, откуда мы пришли?» Я тоже оглянулся по сторонам и растерялся – мы были совсем в другом месте, нежели то, в котором погрузились в сладкий мальчишеский сон. Я отчетливо помнил, что расположились мы на полянке под небольшим дубком, с которой еще было видно болото, из-за которого мы и пришли. Здесь же был густой сосновый лес, сквозь крону деревьев едва пробивало солнце. «Леший водит», – подумал я, и по телу пробежал озноб.

Собрав все свои корзины, мы стали пытаться наугад зацепиться взглядом хоть за какие-нибудь знакомые ориентиры. Тщетно. Кругом все не то. И не было нашего пса-охранника. Сплошной труднопроходимый лес. Война научила нас трудностям, поэтому мы тогда особо не растерялись, а просто интуитивно решили идти в том направлении, где, по нашему мнению, могла находиться деревня.

Прошли минут двадцать, лес становился все гуще и гуще. Мы повернули обратно и пошли в противоположную сторону – опять сплошной лес.

Наконец вышли на небольшую поляну, попытались как-то определиться по солнцу. «Пойдем туда», – махнул куда-то рукой друг. Через полчаса мы окончательно поняли, что заблудились всерьез.

«Это точно леший по кругу водит», – решили мы, когда пришли точно на то же место, от которого ушли: на траве лежали остатки нашего завтрака – яичная скорлупа и огрызки яблок. Сказки про лешего мы никогда всерьез не воспринимали, хотя деревенские бабки и поговаривали, что балует в лесу иногда кто-то неведомый.

Вспомнили и про случай, когда в прошлом году у соседского деда-инвалида пропала корова, пасшаяся на лугу в ста метрах от дома. Обнаружил он ее через два дня в лесу, привязанной к дереву – мычала она так, что дед услышал и узнал ее голос за версту. На людей никто и не подумал, в войну такими шутками не баловались, списали на лешего.

Мой товарищ залез на сосну повыше, осмотрелся и сказал, что видел недалеко какую-то поляну. Мы решили идти к ней и минут через десять вышли к поляне. В ее середине росло три молодых дубка. Не зная, куда идти дальше, мы решили сделать небольшой привал.

Пока жевали оставшиеся яблоки и размышляли, что делать дальше, неожиданно наступила какая-то оглушительная тишина, как будто мы оказались глубоко под землей. Стих осенний ветер, который до этого довольно сильно раскачивал верхушки сосен. Это ощущение полного умиротворенного покоя я запомнил на всю жизнь. И тут случилось нечто еще более странное: все три молоденьких дубка, словно по чьей-то команде, наклонились чуть ли не до земли в сторону давно перевалившего за зенит солнца, застыли на несколько секунд, потом медленно выпрямились. Мне показалось, что на деревьях даже листочки не пошевелились.

Перепугались мы сильно, но сообразили, что это вроде как чья-то подсказка, похватали корзинки и побежали в нужном направлении.

Каково же было наше удивление, когда на краю поляны мы обнаружили едва заметную на глаз тропинку, которая вела в глубь леса. Через некоторое время вышли на другую поляну, побольше первой. В центре опять стояли три дубка. Мы остановились перед ними и по-детски беспомощно стали ждать помощи.

Через несколько минут повторилась та же история, что и на предыдущей поляне, только наклонились дубки в сторону той же тропинки, по которой мы только что шли, предлагая идти по ней обратно. «Что, неужели опять шутки лешего?»

Дубки выпрямились, и лес снова зашумел, завыл ветер. Мы пошли обратно. И вот тут случилось то, что я до сих пор считаю чудом, – пройдя по уже знакомой тропинке в сторону первой поляны, через положенное время мы ее не обнаружили, зато лес внезапно кончился и мы увидели в полукилометре от нас родную Дубровну. В деревне нас давно уже искали и почти что похоронили, потому что, оказывается, мы отсутствовали вторые сутки.

Когда дома все рассказали, бабка где-то батюшку отыскала, он ночью приходил, какие-то молитвы читал, святой водой кропил. Больше в моей жизни ничего подобного никогда не происходило, а этот случай запомнил навсегда, сколько уже лет прошло, а до сих пор помню все до мельчайших подробностей. Жалко, Барбос так и не вернулся».

Еще одно известное «адское место» на Псковщине – Чертов овраг в Плюсском районе, близ села Ляды. Овраг зарос папоротником, путь там преграждают поваленные деревья. Еще ручеек пробивается… С давних времен пользуется это место дурной славой.

До революции в окрестностях оврага пропало несколько крестьян. В 1928 году здесь бесследно исчезла целая бригада из семерых лесорубов. А в 1931-м сгинули невесть куда семьи девятерых местных кулаков. Кто говорил, что их выселили на Колыму, а кто – что их «забрал» Чертов овраг… Проверить эту гипотезу невозможно.

В 1974 году в Чертовом овраге пропала компания грибников из Ленинграда. Двое из них спустя неделю вышли из леса. Но они находились в невменяемом состоянии и ничего не могли толком сказать о том, куда подевались пятеро их товарищей…

Удивительные события приключились в этих краях несколько лет назад с известным телеведущим Евгением Евгеньевичем Н. Вместе с друзьями он отправился по грибы в район села Ляды. Грибники разбрелись кто куда. Когда все собрались, а Евгения Евгеньевича не оказалось на месте, его товарищи поначалу не заволновались: Н. прекрасно ориентировался на местности. Но шли часы, а его все не было.

Искать телеведущего начали на третьи сутки, когда надежда, что он выберется из леса сам, уже испарилась. Но ни одна собака не смогла взять след.

Лишь на десятый день Евгения Евгеньевича обнаружил в кустах Андрей, житель села Рудно, что на краю Чертова оврага. Бабушка Андрея учуяла от оврага странный запах – будто пахло гниющими грибами. Раньше она этого «аромата» не чувствовала, и это ее встревожило. Баба Нина рассказала о своих «глюках» внуку. К тому времени уже все окрестные жители знали, что в их краях ищут пропавшего грибника. А вдруг бабушкина «галлюцинация» связана с ним, подумал Андрей и вместе с товарищами отправился обследовать овраг.

Именно Андрею в конце концов повезло. Когда он прочесывал кусты, кто-то окликнул его слабым голосом:

– Эй, приятель, дай закурить!

В кустах лежал худой пожилой мужчина. Похоже, он бредил.

Евгения Евгеньевича срочно доставили в больницу. Врачи диагностировали обезвоживание организма, белковое голодание и в придачу сердечную недостаточность. Еще пара часов – и он не выжил бы!

Как только Н. немного пришел в норму, он поведал о своих злоключениях. Да, ему пришлось несладко. Набрав лисичек – место оказалось и впрямь грибное! – телеведущий внезапно обнаружил, что не может отыскать пути назад. Долго он бродил по оврагу кругами, но так и не увидел ни дороги, ни людей, у которых можно было бы справиться о том, в какую сторону идти… В овраге царили зловещие сумерки – солнце заслоняли гигантские папоротники и завалы из корабельных сосен. Постепенно Евгений Евгеньевич потерял ощущение времени. День сменялся ночью, но он не знал, сколько суток уже вот так ходит по оврагу, поедая сырые грибы из корзины.

Потом у него начались галлюцинации. Ему казалось, например, что он гуляет по заброшенному пионерлагерю. А между тем никаких пионерских лагерей поблизости никогда не было. Однажды ему послышалось, как за пригорком прогрохотал лесовоз. Н. двинулся на звук – тщетно, только уперся в глухие заросли, а шум стих.

Наконец силы оставили незадачливого грибника и он, свернувшись калачиком, улегся на подушку изо мха. «Либо меня найдут, либо я умру», – безразлично думал заблудившийся, охваченный апатией. Тут и подоспело спасение.

Что ж, всем этим событиям опять же можно подыскать совершенно реалистическое объяснение. «Огненная собака» и опаленные камни могут быть связаны с какими-то подземными, даже вулканическими процессами или же «деятельностью» молний. Что же касается «блудных феноменов», то они, как уже говорилось выше, по всей вероятности, имеют психологическую природу.

Лес друидов в Покаини

На территории Латвии, совсем недалеко от Риги, расположена, возможно, самая мощная аномальная зона в мире – Покайнский лес…

Об особенностях этого места заговорили в 1996 году после того, как рижский исследователь Ивар Викс поведал журналистам о странных метеорологических аномалиях и загадочных свойствах камней… Вскоре после этого Викс скончался от какой-то непонятной болезни.

Исследования продолжил другой латвийский ученый – Евгений Сидоров, по профессии физик-радиоэлектронщик. Он выяснил, что Покайнский лес является местом паломничества многочисленных туристов, привлеченных слухами о том, что он обладает целительной силой.

Действительно, место таинственное. Рельеф холмистый, холмов ровно тридцать. Листва у дубов отчего-то растет лишь с одной стороны. Но самое главное – здешние камни! Никто толком не может ответить на вопрос, откуда взялись эти увесистые валуны. Самое распространенное предание гласит, что паломники, которые съезжались со всей Европы, привозили сюда камни, которые оставляли в лесу как символ освобождения от грехов.

Еще в давние времена Покайнский лес считался необычным, сакральным местом. С этим поверьем связано множество легенд. Например, рассказывают, что здесь собирались тридцать жрецов-друидов, каждый из которых управлял погодой со «своего» холма. Между прочим, по словам местных жителей, в Покайни всегда стоит хорошая погода. Даже если совсем неподалеку идет снег или дождь, над лесом беззаботно светит солнце. Это отмечают и исследователи.

Далее, согласно легенде, здесь под одним из холмов покоится какой-то объект. Кто говорит, что это радиоактивный метеорит, кто убежден, что это древнее захоронение. Кстати, камни на этом холме, носящем название Зиккурат, выложены в строго определенном порядке – сориентированы по частям света. Похоже, некогда каменная кладка служила компасом.

Покайнский лес

Между тем археологам, ведущим раскопки, пока никаких захоронений обнаружить не удалось. А местный историк Янис Граудонис вообще утверждает, что гипотеза о «сакральности» Покайнского леса – полная чушь: просто-напросто крестьяне свозили сюда камни, убранные с полей… Еще один вариант: камни привезли в Покайни для строительства княжеского замка, но замок так и не был построен. Однако у обеих версий нет никаких доказательств.

Зато у «сакральной» версии доказательств – хоть отбавляй! Прежде всего речь идет о температурных аномалиях. Многие из валунов теплые на ощупь. И у них действительно имеются целебные свойства: одни лечат от болезней суставов, другие – от остеохондроза, третьи – от женских заболеваний. Но есть и «опасные» камни, прикосновение к которым чревато негативными последствиями. Порой туристы, поддавшись искушению, забирали приглянувшийся валун с собой на память – и потом горько жалели об этом: вскоре они становились жертвой недугов или даже. несчастных случаев!

Еще одна странность – на лесной поляне под древней сосной есть точка, где температура всегда выше, чем у окружающей среды: тепло откуда-то снизу распространяется по всему телу, согревая даже в лютый мороз.

Существуют тут и «классические» аномалии: на территории Покайни нередко выходят из строя различные приборы, часы и компасы дают неправильные показания. Но радиация вопреки ожиданиям находится в пределах нормы.

По словам американского профессора Джима Хуртока, посетившего эти края в середине 70-х годов прошлого столетия, спутники НАСА зафиксировали в районе Прибалтики странное излучение. Его диаметр составлял 350 км, а эпицентр находился в Покайни… Энергетического поля такой величины нет больше нигде на Земле.

Есть ли данному феномену какое-то объяснение? По мнению Е. Сидорова и других исследователей, аномальные явления в Покайнском лесу могут быть связаны с повышенным электромагнитным фоном. Возможно, в этом «повинны» залежи магнитных руд, выбросы подземных газов, а также сейсмическая активность.

Магнетизм «М-ского треугольника»

О Пермской аномальной зоне, называемой также «М-ской зоной» или «Молебским треугольником» (по аналогии с Бермудским), стало известно в августе-сентябре 1989 года, когда рижская газета «Советская молодежь» опубликовала цикл статей П. Мухортова о загадочных событиях, происходящих в окрестностях села Молебка.

Село это расположено в Кишертском районе Пермской области, приблизительно в 280 км от Екатеринбурга и в 30 км от железнодорожной станции Шамары на правом берегу речки Сылвы. Когда-то в этих местах устраивали свои ритуалы манси. Отсюда и название, данное первыми русскими поселенцами.

Район Молебки

Впрочем, исследователи полагают, что люди жили в долине Сылвы еще до манси – 20 тысяч лет тому назад… Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки. Например, каменные пирамидки, непонятно для каких целей сложенные в глубине тайги. Исследователи установили, что от этих сооружений идет узконаправленное излучение в сторону Полярной звезды, на юг и север. По мнению уфологов, они могут служить «маяками» для инопланетных космических кораблей.

В 1987 году участники одной из экспедиций попытались провести раскопки под «пирамидками». Но один из исследователей упал в яму и получил серьезную травму. Однако было найдено несколько любопытных артефактов, относящихся к неизвестной цивилизации.

В «М-ском треугольнике» наблюдается целая группа аномальных явлений. Начнем с неопознанных летающих объектов.

Гостей зоны нередко в течение всего путешествия сопровождает яркая звездочка или большие, около 3 м в диаметре, шары, будто сплетенные из серебристого тумана. Проводники определяют по этим шарам границы зоны – она постоянно «мигрирует» по тайге. Обычно ее площадь составляет около 70 кв. км.

Впрочем, НЛО тут появляются самых разных форм – классические «тарелки», «сферы», «гантели», «сигары», светящиеся шары (от голубых до красно-оранжевых) и другие странные тела. Причем ведут они себя по большей части «разумно» – выстраиваются в правильные геометрические фигуры, следуют за членами экспедиций, исчезают при приближении человека и т. п. Иногда люди видят огромные черные фигуры, похожие на живых существ. Некоторые посетители зоны якобы вступали в телепатическое общение с представителями внеземных цивилизаций, которые сообщали им различную информацию…

Чаще всего исследователи и туристы навещают Центральную поляну. Здесь также время от времени появляются «звездочки», наблюдается большое количество природных аномалий: яркие лучи света, поднимающиеся к небу; туманные завесы, как бы сплетенные из множества пересекающихся полос… Многим довелось увидеть на поляне «черных» гуманоидов трехметрового роста.

НЛО в районе Молебки

«Сердцем» аномальной зоны считаются Выселки. Там на поляне находится разрушенный домик лесника, вокруг которого все заросло крапивой выше человеческого роста. На этой поляне неоднократно наблюдали посадки НЛО и различных фантастических существ – гномов, эльфов, призраков, среди которых дух покойного лесника, женщину с головой зверя. До 1994 года в домике жило странное существо «тонкой» природы. Оно исчезло, когда местные жители разобрали сторожку на дрова. Специалисты по биолокации постоянно регистрируют здесь повышенный энергетический фон. Кроме того, в районе Выселок отказывают часы и компасы.

А недавно уфолог Николай Субботин открыл в Выселках рощу из низкорослых деревьев правильных геометрических форм с очень яркими листьями. Электроника там барахлит, а люди испытывают неосознанную тревогу и страх. Субботин назвал это место «рощей друидов».

Еще в зоне имеется так называемый Мухортовский завал (имя ему дано в честь первооткрывателя зоны П. Мухортова), где не раз видели такую картину: мужчины и женщины ростом около 2–4 м шествуют по зеленоватому фосфоресцирующему квадрату.

Второе по посещаемости место в «треугольнике» – это воронка глубиной 1,5 м и диаметром около 6 м, вокруг которой аккуратно лежат срезанные как бы ножом деревья с невянущими листьями. При попытке сфотографировать этот завал на пленке почему-то всегда появляется засветка, будто солнце светило в объектив, хотя часто съемка происходит в пасмурные дни.

У самой реки есть место, которое называют Ведьмины кольца. Почва там каменистая, кое-где заросшая чахлой травой, вокруг – глухая стена леса. С прибрежной скалы открывается вид на тайгу.

По ночам здесь наблюдают какие-то огни, выстраивающиеся в правильную решетчатую сетку, состоящую из пяти вертикальных и горизонтальных полос. А если фотографировать отсюда местность в определенном ракурсе, то на снимках нередко проявляются темные шары с белыми пятнами в центре – их и называют «ведьмиными кольцами».

Когда-то в районе Молебки были расположены демидовские рудники. Поэтому нет ничего удивительного в том, что здесь присутствуют магнитные излучения, влияющие на измерительные приборы и людей. Отсюда «контакты с пришельцами» и различные видения.

Верховажские фокусы со временем

В Верховажском районе Архангельской области наблюдается целый набор аномалий: зимой здесь бывают грозы, летом кружат метели, в небе дефилируют загадочные светящиеся шары, а измерительные приборы выходят из строя.

В селе Морозово, что в 28 км от Верховажья, в 1944 году совершили вынужденную посадку пять военных самолетов: у пилотов одновременно зашкалили все приборы, была потеряна ориентация. Впрочем, происходит такое не только в Морозове.

Не так давно в эти места прибыла экспедиция. Ее участники – кандидат географических наук Анатолий Ехалов, оператор биолокации Виктор Брунов и научный сотрудник Верховажского музея Виктор Пивоваров решили исследовать аномальные феномены в зоне.

С помощью металлических рамок Виктор Брунов определил, что у берега на середине Ваги уровень энергоактивности составляет 27–34 балла, тогда как нормальный уровень – от 0 до 3 баллов. Даже 19 баллов – это уже смертельная опасность для живых организмов.

Исследователи рассчитали, что центр аномальной зоны находится в небольшом лесочке на берегу реки в полутора километрах от Чушевиц. В архивных записях за 30 июня 1912 года говорится, что у членов научной экспедиции, исследовавшей магнитное поле, во главе с ученым Императорской Академии наук Александром Лоидисом, все часы одновременно дали сбой.

То же самое произошло и с нашими исследователями. Перед входом в зону они нарочно сверили наручные часы. Но через пять часов все хронометры уже показывали разное время: кварцевые часы убежали на две минуты вперед, механические отстали на пять минут, а электронные вообще остановились и показывали одно и то же время – 11: 65! Кстати, даже замена батарейки на следующий день не смогла привести их в «чувство».

Биорамки здесь демонстрировали целых 180 баллов, так что исследователи поторопились поскорее покинуть это место. Предположили, что причиной аномалии может быть глубинный тектонический разлом, проходящий с востока на запад близ села Чушевицы. Именно в районе разлома чаще всего наблюдаются необычные явления.

Еще в 90-х годах прошлого столетия питерские геофизики зафиксировали в окрестностях Верховажья локальную геомагнитную аномалию. Согласно одной из версий, причиной ее возникновения могли стать залежи железных руд.

Край Сибирский, таежный…

Но, пожалуй, самая большая плотность «мест силы» – в Сибири и на Дальнем Востоке. Возможно, не случайно именно в этих краях падали с неба загадочные небесные тела, которые впоследствии назвали Тунгусским метеоритом и Витимским болидом. Не счесть легенд и о снежном человеке, обитающем в тайге.

Есть люди, которые едут в Сибирь, чтобы «подпитаться» живительной энергетикой. Другие в этих местах заболевают, сходят с ума… Некоторые, спеша на зов таинственного голоса, без вести исчезают в таежных дебрях.

История Сибири связана с древними сакральными культами. Так, в Тюменской области, вблизи устьев рек Оби и Таз, согласно мифам, располагалась сказочная страна Мангазея. Об этом свидетельствуют памятники XIV–XV веков, которые время от времени попадаются археологам.

Вот рассказ Антона Мирзы, участвовавшего летом 2004 года в раскопках под Тобольском:

«Прошлым летом сбылась моя давняя мечта, я стал кладоискателем. Когда я купил оборудование, то возник вопрос: куда же поехать на раскопки? Мой товарищ Сергей после недолгих раздумий назвал очень перспективное место – развалины деревни, где раньше стоял монастырь, но мне хотелось покопать не в рядовой деревне, каких множество, а в каком-то особенном месте. И вдруг ко мне пришла очень даже неплохая мысль – отправиться на поиски места, где стоял город Кашлык, столица Сибирского ханства, в котором вплоть до его гибели (вследствие похода Ермака) правил хан Кучум. После выбора объекта надо было узнать его точное местоположение, которого, надо сказать, не знали не только мы, но и большинство опрошенных нами краеведов. Их сведения были неодинаковы, и нам потребовалась неделя для выяснения точного месторасположения бывшего города.

Но вот все приготовления остались позади, и на «Ниве» мы отправились на поиски Кашлыка. Выехав ранним июльским утром и преодолев за 8 часов расстояние более 700 км, остановились в деревне на берегу реки Иртыш. По ориентирам, город находился почти напротив села, на другом берегу.

Перебраться на противоположный берег было нелегко, так как берег там был обрывистый и не было никакой возможности на него забраться. Нам пришлось потратить 3 часа на спуск вниз по течению примерно на 4 км и на путь вверх по реке уже по суше. И вот после долгих мытарств прибыли на место. Мы сразу узнали его – на поросшей травой равнине огромная в диаметре (правда, небольшая по высоте) насыпь указывала на некогда стоящий здесь город. Татары хорошо выбрали место для него: город стоял на краю берега, который тридцатиметровой пропастью обрывался вниз, да к тому же на насыпи, что позволяло видеть вокруг на большое расстояние. Стоя на краю этой бездонной пропасти, я впервые ощутил мощь природы и незначительность собственного «я».

Насмотревшись на окружающую нас красоту, мы взялись за детекторы. И вот почти сразу сигнал известил меня о цветной вещи, лежавшей под слоем веками не тронутой глины. Первая находка – кусок меди весом 380 г неопределенной формы. Потом пошли монеты. Разного размера, разного достоинства, разных годов чеканки. Когда начали сгущаться сумерки, мы начали рассматривать находки: при всем разнообразии найденных нами монет и при их количестве (183 шт.) они были все медные, за исключением одной крошечной серебряной, которая затерялась среди них. Кроме монет и куска меди, других находок не попадалось.

Уже ночь. Искрящий костер освещает все вокруг. Есть что-то магическое в пламени ночного костра.

Огонь завораживает, лишает мысли и оставляет только одно желание – смотреть и смотреть на него. Вдруг ночную тишину прервал протяжный, еле слышный вой, доносившийся со стороны реки. Затем вой перешел в усиливающийся шум, и хотя я человек не робкого десятка, но все же потянулся за карабином.

Продолжалось все это около двадцати минут, а затем последовал сильнейший грохот, положивший конец всему происходящему. И опять воцарилась тишина.

Утром я вышел из палатки и направился к обрыву, чтобы посмотреть, что же тут ночью происходило. Мой взгляд пал на здоровенную выемку в берегу. Обвал! Тонны глины с тридцатиметровой высоты рухнули в бурлящие иртышские воды.

Весь этот и следующий дни мы продолжали поиски старинных реликвий, но не нашли и половины того, что обнаружили в первый день.

Когда мы вернулись в деревню, я посмотрел на противоположный берег. На месте обвала виднелись прямоугольные углубления в берегу, прямо под самой поверхностью. Тут мне все стало ясно. Могилы!»

На Колымском тракте, проходящем через территорию Якутии, есть священное место, называемое Шаман-дерево. Путники останавливаются перед растущим у дороги деревом, чтобы оставить дань – деньги или любую личную вещицу, такую, как расческа, платок или значок. Говорят, если умилостивишь потусторонние силы, путь будет удачным. Недаром трасса эта считается одной из самых опасных!

Кроме того, здесь течет ручей, где вода не замерзает даже в 70-градусный мороз. Она удивительна на вкус и не портится месяцами. В октябре 1999 года исследователи из «Космопоиска» взяли пробы воды на анализ. Однако состав ее оказался самым обычным. Еще одно чудо!

Встречаются в таежных дебрях и поющие сосны. Упоминание о них есть в работах известного специалиста по лесоведению академика В.Н. Сукачева. Тот пишет, что при определенных условиях сосна обыкновенная и сосна кедровая могут приобрести это редкое качество. Однако что это должны быть за условия – непонятно.

У малых таежных народов такие деревья почитаются священными. Именно возле них совершают свои обряды шаманы. Представители одного из племен, населяющих Западно-Сибирскую низменность – селькупы, – носят украшения, изготовленные из полированных дощечек поющего кедра в качестве оберегов от болезней.

Между тем в сибирской тайге много мест, где люди ощущают себя дискомфортно или блуждают… Одно из них расположено в верховьях Лены, в 600 км от Верхоянска. В этой мрачной заболоченной местности вот уже полторы сотни лет существует поселение староверов, которые утверждают, что «неустанными молитвами стерегут геенну огненную, дабы сатана из нее не вышел наружу».

Осенью 2004 года здесь побывала научная экспедиция. В сопровождении проводника-старовера ученые отправились на «экскурсию» по окрестностям. Вскоре они вышли на свободный от тайги болотистый участок площадью в полтора-два квадратных километра. Тут их взорам представилась жутковатая картина: болото клокотало и булькало, вверх поднимались огромные пузыри газа. Воздух вокруг был настолько раскален, что участники экспедиции стали снимать с себя верхнюю одежду. Но внезапно резко похолодало, а болотная жижа начала… с огромной скоростью вращаться против часовой стрелки! Появилась глубокая воронка, откуда шел ужасающий смрад. Оттуда раздался рев, и вверх взметнулся фонтан огненных искр вперемешку с камнями и грязью. Вой внутри воронки усилился, а затем из нее вырвалось пламя, опалившее тех, кто стоял слишком близко. Люди бросились прочь от этого места, так и не поняв, что за тайну скрывала «геенна огненная».

На севере Томской области, в районе заброшенного нефтяного месторождения «Салатное», есть участок «зимника», проходящего среди бескрайней болотистой тайги. Здесь порой происходит самая настоящая чертовщина! Например, проезжающие по «зимнику» шоферы иногда видят, как перед самым капотом машины дорогу переходит старик с палкой или перебегает кошка. Между тем в округе на сотни километров нет никакого жилья.

Водитель «КамАЗа» Александр Еремеев рассказал журналистам о том, что на этом странном месте его всегда охватывает беспричинный страх и возникает ощущение, что на плечи навалилась какая-то тяжесть. А однажды с ним приключилось вот что:

«Было уже темно. На дороге – никого. Да и кому тут взяться в глуши? Но все равно время от времени по привычке поглядываю в зеркало заднего вида. Вот и в тот вечер глянул и обомлел: прицепа-то нет! Ну, думаю, потерял. Где-то отцепился, а я и не заметил. Хотя не заметить потери прицепа невозможно. Но ведь нету же. Сразу по тормозам, выбегаем с сыном (мы с ним вдвоем обычно ездим).

Что за чертовщина? Прицеп на месте. Обошли кругом, все проверили – нормально. Неужели почудилось? Поехали дальше. Минут через 20–30 увидели фары стоящего на дороге «КамАЗа». Тот, видно, навстречу ехал и почему-то встал. Подъехали ближе, остановились. Видим, вокруг машины водитель с фонариком бегает. Спрашиваю, что случилось, не нужна ли помощь.

Он и рассказал, что, как и мы, спокойно ехал, глянул в зеркало и обнаружил, что у его «КамАЗа»… колес нет! Вот и бегал, смотрел, что у него с колесами случилось. Видно, тоже пригрезилось».

А вот рассказ сына Александра – Владимира Еремеева:

«Нам рассказали, что в этих местах все-таки живет какой-то старик, который наверняка кое-что знает о творящихся на “зимнике” странностях.

Мы с отцом решили к нему наведаться. Пока к его избушке шли, все время хотелось убежать. Преследовало чувство тревоги, беспокойства, совершенно необъяснимого. Приходилось волевыми усилиями подавлять панику. Дед нам рассказал, что в эти места в конце тридцатых годов сослали очень много народу. Привезли и бросили в совершенно не подготовленных к жизни условиях. Конечно, почти все они здесь погибли в первую же зиму. А “зимник”, сказал дед, проходит фактически по костям».

В Таймырском округе Красноярского края, поблизости от поселка Дудинка, есть странное место под названием Караул, где люди, даже бывалые охотники, почему-то испытывают жуткий страх, а их собаки скулят и поджимают хвосты.

Там же, под Красноярском, расположен природный заповедник Столбы, в котором регулярно и бесследно исчезают люди. Заповедник делится на две части: Дикие и Классические Столбы. В Диких Столбах места почти нехоженые и смертельно опасные. В Классических через каждые полкилометра стоят карты-штендеры, на которых обозначены каждая тропинка и каждый камень. Но, несмотря на это, туристы все равно тут блуждают.

Приключались здесь и трагические случаи со смертельным исходом. Несколько лет назад буквально в нескольких метрах от дороги замерз красноярец Андрей Столбов (роковое совпадение географического названия и фамилии!), очень хорошо знавший здешние места.

Факты указывают на то, что во многих местах сибирской тайги присутствует повышенная радиация. Об этом свидетельствует и рассказ В.С. из Читы. Он сообщает, что в 1954 году встретил в тайге охотника, лицо которого было покрыто бурыми пятнами, а рука забинтована. Охотник рассказал, что у него какая-то непонятная болезнь – кожу жжет, как огнем. Когда он снял повязку, В.С. с братом наблюдали странное явление – рука охотника светилась в темноте. С кончиков его пальцев сыпались искры, которые даже прожгли газету на столе. К сожалению, о дальнейшей судьбе этого человека В.С. не знал.

Но откуда в тайге такое излучение?

В 1983 году на юге Якутии возле Олекминска, на берегу реки Диринг-Дюра, археологи наткнулись на древнюю стоянку. При раскопках были обнаружены каменные орудия, возраст которых составлял 1,8–3,2 миллиона лет.

В 1990 году американские спутники, занимавшиеся изучением байкальской рихтовой зоны, обнаружили в этой местности мощную радиоактивную аномалию. Не исключено, что излучение каким-то образом способствовало тому, что именно в этом месте зародилась одна из древнейших человеческих цивилизаций.

По следам Тунгусского взрыва

Еще одним источником аномального излучения может быть так называемый Тунгусский феномен.

Тунгуска — это название трех крупнейших (длиной 1800–3000 км) правых притоков Енисея: Верхняя (Ангара), Подкаменная (Средняя), Нижняя. Слово тунгиз произошло от кетского «тунгаске», что означало «люди трех родов» – оленные, конные, собачьи (различия по животным, которыми пользовались для передвижений). Тунгусами – «дальними жителями» – называли эвенков ханты, служившие русским проводниками по Восточной Сибири. Подкаменная Тунгуска впадала в Енисей ниже Камня, то есть Осиновского порога. Она представляла собой самый большой приток Енисея.

В этом районе возле поселка Ванавары 30 июня 1908 года над глухой тайгой прогремел раскатистый оглушительный взрыв. Деревья были повалены по кругу диаметром в 60 км. Вспышка света наблюдалась за сотни километров – огромный шар над землей вскоре превратился в огненный столб высотой около 20 км. Что скрывалось за этим Тунгусским дивом, озадачившим людей в разных концах Земли? Атомный взрыв, комета, сошедшая с орбиты, упавший огромный метеорит, катастрофа космического корабля инопланетян?

Таежный поселок

Ученые высказывают разные гипотезы. По одной из них, это взрыв каменных обломков ядра кометы на высоте не ниже 6 км. В результате его космическое тело отлетело далеко от данного места и образовало не менее загадочный Забульдинский конусс необычным кратером. Расположен он на Патомском нагорье в Забайкалье, в междуречье Витима и Чары. В этом месте наблюдается повышенный уровень радиации (см. главу Забульдинский конус в разделе Горы – пугающие и таинственные).

Только один человек, энтузиаст и романтик, работник Минералогического музея в Москве Леонид Алексеевич Кулик, 13 лет спустя, случайно узнав о тунгусской загадке по листку старого отрывного календаря, всерьез загорелся Тунгусским дивом. Удивляло то, что за более чем десять лет никто не решился провести исследования в этом районе. Он добился приема у высших чинов голодной и холодной послереволюционной Советской республики, в частности, у наркома просвещения, достал деньги на экспедицию и в 1921 году прибыл в район Подкаменной Тунгуски. Место взрыва оказалось не так просто разыскать. По расспросам местных жителей, надо было добраться до разъезда Филимоново. Даже метеорит (вопрос о том, был ли это действительно метеорит, остается открытым) поначалу получил название Филимоновского. Ничего не обнаружив, двинулись до разъезда Лялька. Далее – поселок Ванавара, речка Чамба, «могила шамана», речки Макикта и Хушма, гора Шахрома. Надо было преодолеть глухую тайгу, болота. Позже эти места на схеме будут отмечены как «тропа Кулика» и «пристань Кулика». (В будущем появится и книга Б. Вронского «Тропой Кулика».)

Так и не выяснив точно, где же именно упал предполагаемый метеорит, участники экспедиции пришли к выводу, что это был, возможно, и не метеорит вовсе, а некое небесное тело, падение или взрыв которого наблюдался не только в районе горы Шахрома, но и на территории всей Сибири.

Выяснился еще один интересный факт. От взрыва погибли сотни оленей. Человеческих жертв не было, если не считать смертельного исхода от сердечного приступа у одного из местных жителей. А ведь по исхоженной тропе у подножия Шахромы постоянно проходили оленьи караваны. Но ни один караванщик, ни один путник не пострадал.

Чудо спасения людей объясняется следующим обстоятельством. Среди находящихся здесь эвенков были старейшины, которые незадолго до дня взрыва заявили, что сюда должен сойти сам бог Агды. Старейшины объявили северные окрестности горы Шахромы запретными и указали кочевникам оленеводам обходные тропы в стороне от места предполагаемой опасности. Назначенные шаманы отправились в близлежащие стоянки эвенков и уговаривали, убеждали людей покинуть обжитые края, в частности, место «сошествия Агды» (это оказалось вблизи определенного позже эпицентра взрыва). Но один молодой эвенк то ли не слышал этих увещеваний, то ли не поверил шаману. Он жил отшельником на озере Чеко. Накануне того страшного дня он заметил массовый уход из этого района рыбы и всей дичи. Сразу тревоги это не вызвало. Отшельник-тунгус только потом, после светопреставления, вспомнил о том, как чутко повели себя звери. Как ни странно, он остался жив и позже поведал о своих переживаниях.

Естественен вопрос: откуда старейшины знали о предстоящем «сошествии бога Агды», о предполагаемом падении в этом месте космического тела? Может, по поведению тех же животных? Так ведь предводители эвенкийских племен высказали свои предупреждения намного раньше. Запрет посещать «землю Агды», ходить к подножию Шахромы сохранялся и после взрыва. Родовая дисциплина и шаманские приказы соблюдались строго. Участники экспедиции Кулика долго уговаривали одного из местных охотников провести их в предполагаемый эпицентр взрыва. Тот категорически отказывался, не допуская и мысли нарушить запрет. Но его все-таки удалось уговорить, он согласился, пошел проводником в запретное место и заодно откопал из вечной мерзлоты тушу лося, убитого здесь раньше. Со временем и он, и его сообщники – нарушители табу рассказали, что творилось в районе Шахромы, когда взорвалось загадочное тело, дымилась земля, светились камни, поднялся уровень воды в болотах.

Кулик и его спутники при неимоверных трудностях вели поиск точного места взрыва или падения тела. Было собрано более 230 осколков общим весом свыше 200 кг. Но это были осколки ранее падающих метеоритов. Экспедиция вернулась в Москву, так и не выяснив хотя бы примерно, что же произошло на Подкаменной Тунгуске в тот год. Пришлось ездить в тот район еще в течение шести лет и вести новые поиски и расспросы. Только в апреле 1927 года Кулик и его товарищи в долине реки Макикты наконец набрели на огромные площади, заваленные вывороченными стволами деревьев. Рядом находилось болото, которое могло быть воронкой от взрыва. Чтобы прояснить ситуацию, начали осушать его. На то, чтобы прокопать в вечной мерзлоте канал для спуска воды, ушло несколько месяцев. Но разгадать тайну так и не удалось. Начали предполагать, что эпицентр взрыва находится на другом, Южном болоте.

Безрезультатное возвращение в Москву означало бы для Кулика бесславный конец его исследованиям, прекращение ассигнований на экспедиции. И он решил остаться здесь на зимовку. Его помощники развернули шумную кампанию по спасению ученого, который мог погибнуть от голода или замерзнуть в холодном крае. Позже высказывались подозрения, что к этой шумихе причастен сам Кулик, что никакой угрозы жизни вблизи населенных мест не было, а была просто рекламная акция. Но тогда страна откликнулась, и были посланы спасатели, которые вместе с Куликом продолжали поиски – и не только воронки, но и «стратегического метеорита», как назвал его сам ученый. Рассчитывали, что упавшее с неба тело состоит из необходимого для военных нужд никеля. Последний раз у Южного болота Кулик находился в 1939 году, но так и не смог сделать окончательных выводов. Планировалось продолжить поиски в 1941 году.

Кулик погиб на фронте (точнее, в плену у немцев) в начале Великой Отечественной войны. И, как говорили знавшие его люди, он и в предсмертном бреду призывал ехать с ним на Подкаменную Тунгуску за разгадкой мучившей всех тайны. Именем Кулика были названы не только заимка и тропа к этим загадочным местам, но и кратер на обратной стороне Луны. Но если метеоритное происхождение этого лунного кратера не вызывало у исследователей сомнений, то на Тунгуске следов метеорита так и не нашли.

После окончания войны была опубликована гипотеза известного ученого и писателя-фантаста А. Казанцева о предполагаемом взрыве на Тунгуске атомных двигателей инопланетного корабля, и в те края потянулись экспедиции. Среди многочисленных специалистов и энтузиастов-тунгусников оказались и космические инженеры, посланные в 1960 году генеральным конструктором С.П. Королевым. На двух вертолетах они искали в районе гор Шахрома и Фаррингтон хоть что-то, напоминающее останки космического корабля. Навряд ли ставилась задача выяснить, из какого материала делают пришельцы свои тарелки. Скорее наблюдался общий повышенный интерес к этой космической теме, желание приоткрыть тайну тунгусского дива. Но ни королевцами, ни другими поисковиками ничего не было ни найдено, ни выяснено. Хотя выдвигалось более сотни гипотез. В том числе о взрыве болотного газа при попадании молнии, скоплении нескольких шаровых молний, превращении метеорита в струи газа, кучу осколков, о взрыве кометного ледяного ядра (лед и снег растаяли и испарились после взрыва, потому, мол, и не осталось следов), столкновении Земли с компактным облаком космической пыли, атомном взрыве космолета, дезинтеграции летающей тарелки.

Одна из последних гипотез – о гигантских космических «айсбергах» из газа и льда. Тунгусское тело, мол, могло состоять из замерзшего в космическом пространстве газа метана. Ведь именно он входит в состав колец Сатурна, Юпитера, Урана, Нептуна. С огромнейшей скоростью носятся подобные блуждающие в космосе горы. Некоторые проникают в атмосферу Земли и там бесследно сгорают и исчезают. Одна из таких гор и могла взорваться в районе Шахромы.

Ужасы Чертовой поляны

С Тунгусским феноменом связывают и появление в тайге различных «гиблых мест». Так, близ села Кова Красноярского края есть овальный участок выжженной земли размером от 30 до 200 м в поперечнике. Ее называют Чертовой поляной, или Чертовым кладбищем (не путать со псковской «Чертовой поляной»!). Здесь весьма скудная растительность, ветви окружающих деревьев почему-то обуглены, почти не встречаются животные, а у людей, попавших в эту зону, возникают головные боли и необъяснимое чувство страха. На поляне лежат останки зверей и птиц, даже коров, причем они почему-то не поддаются разложению.

За одно десятилетие – с 1980 по 1990 год – в тайге погибло около 75 человек, отправившихся на поиски таинственной поляны. Бесследно исчезли три организованные группы. Так, в 1992 году ушла в тайгу и не вернулась туристическая группа из Набережных Челнов.

Ни одна экспедиция так и не смогла достичь самой поляны. Несколько раз у исследователей пропадали карты, где они отмечали зоны поиска.

В 1991 году на поиски Чертовой поляны тронулась экспедиция владивостокских уфологов. Один из ее участников, Александр Ремпель, так описывает события: «Стрелка компаса замерла и упорно показывала только на север. К вечеру люди стали чувствовать в теле покалывания, у некоторых болели зубы. Все также отметили нарастающее возбуждение. В десятом часу вечера мы подошли к поляне. Связь прекратилась, транзистор “онемел”. После этого уфологи повернули назад.

Две экспедиции в район Чертовой поляны совершили и члены братской исследовательской группы «Феномен». Но на подходе к аномальной зоне аппаратура выходила из строя, и дальше исследователи двигаться не рисковали.

Вот рассказ руководителя группы Никиты Томина:

«Итак, днем 25 октября 2002 года наша поисково-исследовательская группа выехала на двух “ГАЗ-66” из поселка Энергетик (Братский район) в сторону загадочной реки Ковы. Через 3 ч мы повстречали фермера Василия, который уже порядка десяти лет жил в деревне на берегу Ковы. Естественно, с нашей стороны начались всевозможные расспросы о «Чертовом кладбище», но узнали мы мало, да еще и неутешительные новости. Оказывается, наш непредсказуемый сибирский климат преподнес нам сюрприз, а именно – по Новой Ковинской дороге проехать даже наши вездеходные машины не смогут, увязнув в незамерзших болотах.

Несмотря на безнадежность положения, отступать нам не хотелось, более того, у нас была интересная информация. Еще до поездки Юрию, члену нашей экспедиции, удалось поговорить с охотником, который промышлял как раз в тех местах и как-то наткнулся на легендарное гиблое место. Эта точка местности как раз совпадала с нашими прошлыми расчетами, и соответствовала одному из намеченных квадратов.

Поэтому с излишней долей упрямства экспедиция двинулась дальше по направлению к Кове. Однако поздним вечером нас ждали неутешительные известия: местные подтвердили сказанное ранее Василием о невозможности добраться до места. Но хорошо, что у нас был так называемый план Б, который состоял в проверке версии А. Брюханова. Дело в том, что Брюханов в 1952 году вместе с дедом-охотником обнаружил в этих краях какую-то гиблую поляну, которую он назвал «Чертовой поляной». Вдобавок существует гипотеза, что на самом деле «Чертовых полян» несколько, по крайней мере две. В связи с этим оперативно и, может, даже спонтанно мы решили двигаться дальше. Но этот участок дороги был самым ужасным в нашем путешествии, жуткая болтанка (один из членов экспедиции даже умудрился сломать ребро). Но все-таки, слава богу, в первом часу ночи мы добрались до небольшой деревни, где и заночевали.

Утро нас встретило морозным сибирским солнцем, поэтому хороший настрой просто витал в воздухе. Решили провести сразу же обследование деревни. Конечно, деревня – это слишком громко сказано. Три дома и пара сараев – единственный урбанистический элемент этого первобытного места, хотя, видимо, и представляют определенную археологическую ценность. Все засняли на видео– и фотопленку Включили приборы, но они молчали как рыбы, никаких тебе магнитных возмущений или страшных излучений. Но стоит отметить, что мой рентгенометр показывал здесь куда более низкие значения фоновой радиации, нежели где-то в другом месте. Закончив наши исследовательские мероприятия, мы укомплектовались в вездеходы и двинулись дальше.

Всеми правдами и неправдами часа через 4 мы все-таки добрались до ручья, который был последним географическим ориентиром в описании Брюханова, и, видимо, именно это место должно было стать нашим лагерем. Немного перекусив, мы «зарядили» свои волшебные приборы под названием JPS, “застолбив” место стоянки, и разделились на две группы. Одна группа осталась в импровизированном лагере, а вторая двинулась в лес, вдоль течения ручья, и, хотя у нас и были рации, мы решили не поддерживать связь между группами.

Пройдя 2 км в этом направлении, вторая группа натолкнулась на странное, полуразваленное сооружение, расположенное прямо на ручье. Детальный осмотр последнего показал, что это старинная водяная мельница. Она напоминала запущенное, перекошенное зимовье в миниатюрном варианте. Рядом в снегу мы обнаружили несколько кованых гвоздей, такие еще делали в начале ХХ века.

Также нашли пару гвоздей современного образца, но, в принципе, тоже достаточно старых. Видимо, кто-то ее пытался ремонтировать лет 30–50 назад. После осмотра мельницы в группе разгорелась дискуссия о происхождении данного сооружения. Было довольно странно, ведь ближайший населенный пункт – в 5–6 км, а мельница воздвигнута именно здесь, в лесной глуши. Возможно, старожилы этих мест в свое время видели целесообразным постройку мельницы именно в этом месте, и нигде более. Оставив в покое нашу находку, группа двинулась дальше вдоль ручья. Мы шли, пристально всматриваясь в заснеженный лес, в поисках странного, аномального кусочка местности, пытаясь разрешить почти столетнюю загадку… Но лишь унылое молчание сибирской тайги было нашим невольным спутником. Приборы показывали только стандартные фоновые значения.

Мы не заметили, как начало смеркаться, зато наши JPS с точностью до минуты говорили о заходе солнца. С неохотой было принято решение возвращаться в лагерь. Почему с неохотой? Да потому что все понимали – завтра утром (в воскресенье) необходимо трогаться домой, так как большинству из членов нашей экспедиции было необходимо появиться в понедельник на работе, а дорога обратно будет трудной и долгой. С собой мы захватили несколько элементов конструкции мельницы, дабы передать их в Братский краеведческий музей.

Мы возвращались домой и подводили итоги. С одной стороны, обследование нами местности, указанной в описании Брюханова, не выявило наличие какой-либо аномальной зоны, с другой же – данная территория была обследована нами недостаточно тщательно, следовательно, на 100 % об отсутствии гиблой поляны в этих местах мы говорить не можем. Также в этой экспедиции нам удалось выяснить, что наши летние расчеты по поводу наличия «Чертовой поляны» в двух квадратах совпали с рассказом местного охотника, который промышлял в тех местах».

По мнению Н. Томина, аномалии Чертовой поляны связаны с падением Тунгусского метеорита. Тогда, в 1908-м, «с неба упала звезда» и пастухи отправились ее искать. По пути они наткнулись на выжженный участок тайги с дырой посередине поблизости от дороги, вдоль которой пасли скот. Дорогу из-за этого позднее перенесли на три километра в сторону – опасались, что скотина забредет на «чертово кладбище» и погибнет, упав в провал. Но, несмотря на это, коровы продолжали самовольно пастись в привычных местах и, конечно, не миновали «дьявольской» поляны. Массовая гибель скота вынудила жителей близлежащих деревень Костино, Чемба и Карамышево переехать в другое место.

В конце 20-х годов прошлого столетия слухами о поляне заинтересовался зоотехник Н. Семенченко. Он бросил в яму в центре поляны бечевку с грузом на конце. Она на несколько десятков метров ушла в провал, но до дна так и не достала. Семенченко обратил внимание на то, что трупы птиц на поляне лежали только вблизи дыры, причем их мясо было странного багрового цвета.

Кроме «метеоритной», существует и другая версия объяснения феномена. В 80-х годах прошедшего века кандидат физико-математических наук, член комиссии по метеоритам Сибирского отделения АН СССР Виктор Журавлев выдвинул гипотезу о том, что под Чертовой поляной медленно разгорается подземный пожар. В этом районе проходит граница Тунгусского каменноугольного бассейна. При недостатке кислорода горение угля сопровождается выделением угарного газа, который не имеет цвета и запаха, но отравляюще действует на живые организмы. Правда, «отравлением угарным газом», увы, нельзя объяснить ни пропавшие исследовательские карты, ни выходящие из строя приборы.

А геологи Всероссийского института минерального сырья, изучив древние геологические структуры, предположили, что странные явления в атмосфере после Тунгусского взрыва связаны не с каким-либо небесным телом, а с мощным выбросом энергии из земных недр.

Тайна Витимского болида

До сих пор научная и уфологическая общественность пытается разгадать и тайну неизвестного объекта, упавшего с неба в сентябре 2002 года в Иркутской области. По словам очевидцев, крупное светящееся тело рухнуло в тайгу в районе города Бодайбо, неподалеку от реки Витим и поселка Балахнинский. Падение сопровождалось мощным подземным толчком и сильным грохотом, после этого в зоне феномена наблюдалось свечение.

В ночь с 24 на 25 сентября примерно в 1.45 многие местные жители проснулись, охваченные внезапным чувством тревоги. В ту ночь в поселке Мама было отключено электричество. Вдруг лампочки в домах ярко вспыхнули (позднее специалисты объяснили это «возмущением магнитного поля Земли»), а над остроконечными предметами начали появляться небольшие светящиеся шары, так называемые огни Святого Эльма.

Непосредственным свидетелем полета космического тела был рыбак, ночевавший на острове. По его словам, светящийся объект напоминал гигантский волан для игры в бадминтон. На глазах очевидца «волан» скрылся за сопкой.

Многие слышали грохот, а затем видели свечение в небе. Так, в течение двух недель над тайгой в предполагаемом месте падения космического объекта сияли лучи, напоминающие свет прожекторов. Правда, в здешних краях иногда наблюдается полярное сияние, но, как правило, не раньше декабря…

Несколько дней спустя в том же районе потерпел крушение самолет «Ан-2», и среди населения поползли тревожные слухи. Многие из них были связаны с «пришествием инопланетян». Не обошлось и без подтверждений этой версии. Например, некоторые люди видели в ночь пролета болида и в последующие ночи две большие светящиеся точки, парящие над тайгой. Они словно «прочесывали» местность, возможно, в поисках упавшего тела.

Охотники рассказывают, что в тайге, юго-восточнее предполагаемого эпицентра взрыва, встречаются срезанные верхушки деревьев. На вершинах сопок многие деревья повалены… Из этого района исчезло зверье, в частности, соболь, а охота там стала невозможной из-за многочисленных завалов…

Сначала в зону происшествия прибыли представители местного Управления гражданской обороны и чрезвычайных ситуаций. Они зафиксировали повышение радиационного фона – до 30 микрорентген (норма – 15–16). Как сообщили медики, в последнее время в ближайших Мамско-Чуйском и Бодайбинском районах возросло число различных заболеваний. Уже на 2-е сутки после взрыва к ним начали обращаться местные жители по поводу ломоты в суставах. Через 3 дня появились больные с высоким давлением, а неделю спустя – с почечной недостаточностью. В течение 3 месяцев пик заболеваемости пошел на спад, самочувствие у большинства пациентов улучшилось. Но с началом таяния снегов жалобы местных жителей на плохое самочувствие возобновились. Люди уверяли, что стали жертвами падения метеорита, сеющего вокруг радиацию, и начали покидать обжитые места.

22 октября в Мамско-Чуйский район направилась экспедиция, организованная Институтом солнечно-земной физики Сибирского отделения РАН и Иркутским государственным университетом. Но все попытки отыскать эпицентр взрыва оказались безуспешными.

В конце апреля 2003 года в зоне побывали сотрудники Комитета по метеоритам РАН. В снегу ученые обнаружили микроскопические полые шарики неизвестного происхождения. Анализ, проведенный в Иркутском институте геохимии РАН, показал, что в состав этих шариков входят железо, калий и натрий – элементы, которые в данной местности обычно не встречаются.

Тогда же, весной, на поиски следов так называемого Витимского болида отправилась экспедиция научно-исследовательского объединения «Космопоиск» во главе с Вадимом Чернобровым. Долгое время участники экспедиции не выходили на связь. Но 25 июля 2003 года средства массовой информации распространили сенсационные сведения – экспедиция не только благополучно достигла пункта назначения, но и нашла эпицентр взрыва! По словам В. Черноброва, в 60 км от поселка Мама исследователи наткнулись на участок площадью около 100 кв. км, где лес был повален, сожжен или вырван с корнем. Там же обнаружили около 20 конусовидных углублений диаметром около 20 м каждый. Возможно, воронки оставлены осколками метеорита, взорвавшегося в атмосфере Земли.

Снег, который ученым пришлось употреблять вместо воды, имел горький вкус, что, вероятно, было связано с наличием какого-то постороннего вещества. Результаты первых анализов показали, что содержание в воде трития – радиоактивного изотопа водорода – в 100 раз превышало допустимую норму… В составе минералов содержание цезия было в 1,5 раза выше нормы, кобальта – в 2 раза. Эти элементы, как известно, тоже радиоактивны. Анализу подверглись также пробы почвы и древесины.

По мнению В. Черноброва, речь шла не о метеорите, а о… комете! Согласно исследованиям, проведенным «Космопоиском», взорвавшееся небесное тело представляло собой огромную ледяную глыбу с вкраплениями каменных пород и песка, что соответствует составу кометы.

Исследователи предполагают, что в ночь на 25 сентября 2002 года в тайгу упало сразу несколько космических тел.

В зоне падения наблюдаются различные аномальные явления. Так, в середине лета 2003 года в деревне Бисяге Бодайбинского района неизвестное грибковое заболевание поразило кусты черемухи. Что-то непонятное приключилось и с ближайшей горной речушкой. Местные жительницы Людмила Зубарева и ее дочь Лена утверждают, что вода, набранная из нее для аквариума, три дня спустя мутнеет и превращается в слизь. Похоже, таежный взрыв сделал здешние края «гиблыми».

Одно из возможных объяснений разнообразной лесной «чертовщины» связано с тем, что в лесистой местности создается специфическая аномальная электромагнитная среда, способная воздействовать на психическое состояние живых объектов. То есть, проще говоря, вызывать у них галлюцинации, вследствие чего также теряется ориентировка во времени и пространстве. Не исключено, что аномалии влияют также и на работу приборов.

Другое объяснение связано с существованием снежного человека или его собратьев. Те, кому доводилось с ним сталкиваться, не раз говорили, что незадолго до встречи испытали чувство паники и страха. Можно предположить, что подобные существа также способны оказывать психологическое воздействие на людей, к примеру, в защитных целях – наводить «морок». Именно их могут принимать за леших.

На «аномальность» могут указывать такие признаки, как следы ожогов на деревьях или «крученый лес»: стволы и ветви деревьев изогнуты под неестественным углом, как бы «перекручены». В такой зоне могут раздаваться звуки непонятного происхождения или может царить странная тишина. Может наблюдаться угнетение растительности: на отдельных участках видны проплешины или трава слишком чахлая. Иногда, напротив, растительность слишком пышная. Если на полянке лежат тушки мертвых животных, это сигнализирует о возможной опасности. Но самое главное – прислушайтесь к себе, к своему самочувствию. Если ощутили недомогание или психологический дискомфорт – быстрее покиньте это место! Помните – лес очень коварен!

Горы – пугающие и таинственные

Горы нашей планеты зачастую обладают таинственными и необычными свойствами. В их недрах происходят странные, порой пугающие события, которым трудно найти объяснение. Однако это возможно. Дело в том, что горные породы формировались из руд и минералов с самыми различными физическими, биохимическими и магнитными характеристиками. Многие из них также имеют вулканическое происхождение или возникают на местах тектонических разломов. Здесь и лежит ключ к пониманию горных загадок, о которых мы поговорим ниже.

Холмы аномальные

Хотя по-настоящему звания гор заслуживают, пожалуй, только Урал, Алтай, Крым, Кавказ, Памир и Тянь-Шань, на равнинах России и бывших союзных республик встречается немало возвышенностей, холмов и пригорков, которые местное население для простоты часто именует горами. И многие из них пользуются аномальной славой.

Например, на юге Тверской области стоит курган Родня. Этот холм правильной формы, возможно, имеет искусственное происхождение. Рассказывают о кладах, скрытых внутри кургана, однако жители соседнего одноименного городка опасались заниматься поисками сокровищ, так как место, как и многие, связанные с кладами, считалось «заклятым».

Когда-то вершина Родни была лысой. Сейчас там растет хвойный лес. Однако люди по-прежнему избегают туда ходить.

Недавно завершилась экспедиция псковской региональной организации по исследованию аномальных явлений «Мир» на Духову гору в Опочецком районе, где время от времени наблюдаются хрональные миражи. Президент общества Виктор Бобров рассказывает:

«Рамки, которыми мы пользовались, показали: на вершине горы существуют, как бы в параллельном режиме, два энергетических потока: один восходящий, а другой – нисходящий. Причем настолько сильных, что их буквально развернуло на 180 градусов – это зафиксировала и съемочная группа. К сожалению, недостаток оборудования не дал нам возможность определить их природу».

Недалеко от села Москва Порховского района Псковской области стоит легендарная гора Судома. По словам местных старожилов, давным-давно над ее вершиной свисала с неба золотая цепь, дотронуться до которой мог лишь праведный человек.

Название свое гора заслужила не случайно. Сюда приходили вершить суд, разрешать споры. Однажды пришли два крестьянина, каждый из которых обвинял другого в том, что тот присвоил его имущество. Они знали – кто дотронется до золотой цепи, тот и прав. Тот, который говорил правду, без труда коснулся ее. Тогда вор подпрыгнул – и тоже смог дотронуться! С тех пор цепь исчезла. Но аборигены до сих пор ходят на гору решать спорные вопросы. Иногда решают их мирным путем, иногда – дракой. Говорят, Судома-гора помогает отыскать правду.

Об одной из самых высоких точек равнинной России в Волгоградской области – горе Синей — издавна идет любопытная молва. То она притягивает к себе грозовые облака и разряды молний, то замечают над ней необычные световые явления. Вблизи горы у людей ухудшается самочувствие, беспокойно ведут себя животные. В проезжающих поблизости автомобилях глохнут двигатели. Попадают под аномальное воздействие и пролетающие над горой вертолеты.

Гору Шихан на востоке Самарской области называют еще Шаманской клятвой. Эта куполообразная махина из кварцита стоит прямо посреди степи. Вокруг расположены никогда не пересыхающие озера, в которых, согласно мордовским мифам, обитает Дух Воды, которого можно просить в засуху послать дождь. В мае 1984 года здесь побывала экспедиция историко-экологической ассоциации «Поволжье» во главе с И. Павловичем и К. Серебреницким. Аномальные свойства этой местности изучаются.

На севере Кировской области есть холм под названием Бум-гора. По одной из легенд, здесь в XVI веке ушло под землю племя чудь. Говорят, что холм полый и если сильно ударить по его поверхности, раздастся гул. Отсюда, вероятно, и название.

В центре Вологодской области есть возвышенность, которая зовется гора Маура. Как гласят летописи, здесь, на вершине горы, когда-то явилось видение будущего Кирилловского монастыря. Сейчас на этом месте находится площадка для осмотра окрестностей. Там лежит огромный камень без надписей, а рядом установлен православный крест. Туристы уверяют, что близ Мауры ощущают необычный прилив сил, а по словам экстрасенсов, здесь из-под земли струятся «потоки светлой энергии».

В Изобильненском районе на Ставрополье, по слухам, расположен холм с аномальными свойствами, который называют Страшным (или Адской горой), в котором вырублен древний тоннель.

У горы Сулейман-Таш в киргизском областном центре Ош на Памире есть одно аномальное свойство. Если об ее гладкие камни на вершине потрется бесплодная женщина, то она обретет способность рожать детей. От частого, многовекового трения о скальную поверхность образовался желоб, который в наше время дети нередко используют для скольжения вниз.

Чтобы заставить людей забыть о святости этого чудодейственного места, еще при советской власти в огромной пещере на горе был устроен атеистический музей. Но одно другому не мешает: можно и в музей зайти, и о камни потереться. Говорят, в последнее время эту процедуру начали проделывать и мужчины для повышения своей потенции…

Владения бога Ярилы

У знаменитого Плещеева озера красуется Ярилина гора, возле которой когда-то проводились языческие обряды.

Бога Ярилу причисляют к родственникам самого громовержца Перуна и святого Георгия Победоносца. Как бы там ни было, но в былой повышенной популярности этому божеству не откажешь. Это о нем девки пели в хороводах: «Волочился Ярила по всему миру, в поле жито родил, людям детей плодил. А где он ногою, там жито копною, а куда он взглянет, там колос зацветает».

Славяне-язычники почитали Ярилу и его соратников, принося им в жертву животных, зерно, грибы и ягоды, иногда даже людей. Старец Нектарий из романа Алексея Толстого Петр I, склонявший свою паству к самосожжению в дремучих лесах, воплощал в жизнь один из самых мрачных ритуалов поклонения Яриле. Впрочем, язычество отнюдь не ассоциировалось у древних славян со страхом смерти. Возле деревянных статуй языческих богов, приметных камней и деревьев, на берегах рек и озер наши предки устраивали гадания, жребии, ритуальные танцы. В увеселениях они себе также не отказывали.

В «Жизнеописании Тихона Задонского» сообщалось, что в 1765 году был пресечен праздник, посвященный Яриле. Из всех обстоятельств праздника сего видно, что древний был идол, называемый именем Ярило, который в сих странах за бога почитаем был. А иные праздник сей называют игрищем. Конкретно описывалось, как люди ожидали это годовое торжество, одевались в лучшие платья, предавались бесчинству. Совершались игры, шло угощение, пьянство, кулачные драки, кончавшиеся иногда увечьями. Эти разнузданные гулянки, называемые кое-где ярилками, проводились на возвышенном месте, продолжались и ночью при горевших кострах. Молодые девицы приходили на ярилки поневеститься. С Ярилой связывали не только повышенное плодородие, но и сексуальную мощь. Он любовь очень одобрял. По этому поводу были отдельные речения, загадки, поговорки. «Выбежал Ярилка из-за печного столба, начал бабу ярить, только палка (помело) стучит».

Высота вершины Ярилиной горы составляет не больше тысячи метров. По традиции, считается, что гора обладает мощной положительной энергетикой – ярью.

Но куда большую «силу» имеют расположенное поблизости Плещеево озеро и Синь-камень. О них речь впереди.

Колдовская Медведица

Медведицкая гряда — одна из самых знаменитых аномальных зон России. Она представляет собой цепь холмистых гор высотой 200–380 м на границе Волгоградской и Саратовской областей.

НЛО над Медведицей летают практически каждую ночь. Чаще всего они имеют форму «треугольников» (объектов с тремя огнями). Большинство испускают голубоватое свечение. В районе горы, которую местные жители называют Шанхайкой, неоднократно видели дискообразный объект, влетающий и вылетающий из какого-то отверстия.

Согласно легендам, в районе Медведицы есть заколдованные или проклятые места, где нарушается ход времени и появляются миражи. Когда-то там хозяйничали скифы, о чем свидетельствуют курганы-захоронения. Рядом – огромное поле, покрытое низкими могильниками высотой около полуметра. Их оставило загадочное лесное племя, истребленное в незапамятные времена некоей «могущественной силой». Они прятали под землей несметные заговоренные сокровища. С людьми, оказавшимися вблизи зарытых кладов, приключается всяческая чертовщина.

По словам местных жителей, странные курганы соединены между собой подземными лабиринтами. Существует версия, что это вовсе не захоронения, а пещеры-сокровищницы…

Самым «гиблым» местом на Медведице является так называемое Чертово логово, где постоянно наблюдаются шаровые молнии. В точках пересечения их траекторий на деревьях остаются следы ожогов.

Такое впечатление, что молнии бьют прямо из-под земли. Об этом свидетельствуют и сквозные отверстия высотой 2–3 м, выжженные снизу в стволах деревьев.

Впрочем, горят здесь не только деревья. 11 ноября 1990 года в самом центре Чертова логова сгорел заживо, присев отдохнуть на охапку сена, пастух Бисен Мамаев. Его товарищ обнаружил лишь обугленное тело. Немного времени спустя погиб от ожогов комбайнер Иван Цуканов – он пытался потушить пламя, по неизвестной причине охватившее хлебное поле вместе с комбайном. Возможно, причины возгорания связаны все с теми же загадочными подземными молниями.

Известны случаи, когда люди, животные и автомобили проваливались под землю. Однажды на глазах у работника автобусного парка Александра Коваленко сам собой провалился пласт грунта на глубину более 30 м.

Не редкость здесь и необъяснимые исчезновения! В «Космопоиск» то и дело обращаются родственники людей, без вести пропавших в аномальных зонах. В большинстве случаев потерявшихся удавалось обнаружить. Но иногда человек исчезал бесследно. Так, на Медведицкой гряде в августе 1993 года сгинул безвестно травник и уфолог-любитель Николай Иванович Хлебалин, прибывший сюда из Краснодарского края. Есть сведения о том, что он поставил палатку в районе опасного Чертова логова, неподалеку от того места, где произошел трагический случай с Бисеном Мамаевым. Однако никаких следов пребывания уфолога там не нашли. Несколько лет исследователи «Космопоиска» по просьбе родственника пытались разыскать хотя бы останки Хлебалина. Безуспешно!

В феврале 2004 года опытный турист из Башкирии отправился в район Медведицкой гряды, и с тех пор его больше никто не встречал. Сестра туриста заявила о пропаже два месяца спустя после того, как прошли все сроки возвращения.

Руководитель организации «Космопоиск» В. А Чернобров считает, что особому риску в аномальной зоне подвергаются плохо подготовленные туристы-одиночки. Патогенная зона – не место для туризма! – категорически заявляет он.

Выяснилось, что под землей в этих местах действительно проложена целая система тоннелей, простирающихся на десятки километров. Они удивительно прямые и ровные, что наводит на мысль об их искусственном происхождении.

Исследователи «Космопоиска» обнаружили, что под самой вершиной горы есть подземная зала шириной около 35 м.

Оттуда в разные стороны отходят ответвления, ведущие… к местам посадок НЛО!

При попытке проникновения в один из подземных ходов группой спелеологов и уфологов овладело необъяснимое чувство страха. Внезапно раздался приближающийся грохот – что-то неслось навстречу по «коридору». Исследователи обратились в бегство.

В следующий раз уже сделанный раскоп оказался заполненным водой, хотя уже два месяца не было дождей.

Однако с помощью специальной наземной аппаратуры удалось выяснить, что тоннель тянется на многие километры. В одном месте он постепенно расширялся, поднимаясь на вершину горы. С приближением к вершине приборы стали барахлить, у многих участников экспедиции заболела голова.

Те, кто все же добрался до высшей точки, обомлели: на высоте примерно 1 м над землей летел строй огненных шаров. На глазах у исследователей они начали «обход» леса, выжигая в стволах деревьев дыры в форме кругов и спиралей.

Ученые измерили напряженность магнитного поля почвы в аномальной зоне. Оказалось, что она то возрастает в несколько раз, то резко падает. Причем происходит это не спонтанно, а упорядоченно.

Могила Мамая

В запорожском степном крае, пожалуй, не найдешь более знаменитой возвышенности, чем Мамаева могила или Мамай-гора. В Великой Знаменке (точнее, в западной части села, которая известна как Алексеевка) ее еще называют Май-горой.

Мамай-гора в Запорожье

Какой вид открывался в прежние времена с вершины древней горы! Внизу ее подковой огибала живописная Конка. По ней на Херсон плыли дубки, посреди которых на платформах высились ящики с яблоками, грушами, виноградом и прочими дарами Каменского пода. За ней простиралось могучее зеленое раздолье Великого Луга. За деревьями и камышами угадывались речки Лайок, Сирица, озера Плоское, Вербовое. Сейчас на этом месте раскинулось Каховское море. Русло Конки, как утверждают старожилы, можно определить по белесой изогнутой полосе, видной с Мамай-горы. Каждый год море отщипывает от возвышенности кусочки суши. На северной стороне горы образовались фантастические глиняные башни, столбы, утесы, провалы. В народе рассказывают о них множество чудесных историй.

Немало кладоискателей похоронено в здешних глиняных пещерах и гротах. Дело в том, что гора, как слоеный пирог, буквально «напичкана» различными захоронениями, начиная с эпохи неолита. А скифские погребения в ее недрах известны во всем мире и являются в своем роде уникальными. Во время очередного полевого сезона запорожские археологи выше скифских захоронений обнаружили средневековый могильник Мамай-Сурка (Мамасуркой знаменцы называют небольшую речушку, протекающую у подножия Мамай-горы). Он оказался одним из крупнейших в Европе. Уже раскопано более 1000 захоронений этого могильника. Почти все они примечательны тем, что в них погребена не знать, а рядовое население. Именно ему принадлежат найденные в могилах личные вещи: серьги, бусы, перстни, височные кольца, браслеты, многочисленные амулеты.

Мамай-гора входит в «Золотой пояс» скифских могильников-курганов. По Геродоту, отеческие могилы скифов находились в Геррах, до которых Борисфен (Днепр) был еще судоходен.

При определении этого места ученые ориентируются на Каменную Забору и никопольские мели: близлежащие степи с насыпными курганами и естественными холмами и можно отождествлять с Геррами. Именно здесь в V веке до нашей эры выросла столица Скифии – Каменское городище, окруженное кольцом курганов: Солоха, Чертомлык, Толстая могила, Большая Цимбалка, Тайманова могила, красавцы-курганы на Мамай-горе. «Золотой пояс» уже дал миру массу сенсационных находок, но еще хранит немало тайн под землей.

Лысые горы

Любопытный феномен – так называемые Лысые горы, вершина которых никогда не покрывается растительностью. В России и бывших союзных республиках их немало, и, как правило, у всех – недобрая репутация. Место, где «птицы не поют, деревья не растут», неизменно слывет «ведьминым», «чертовым», «заколдованным» или «проклятым». Лысина, облезлое, голое место никого не красит – ни человека, ни землю. «Горе с сединкою, а годы с лысинкою». «Лысого чесать, так и масла не надо», – гласят пословицы. На вершинах таких гор нередко проходят колдовские шабаши и собрания сатанистов – те говорят, что «энергетика уж больно подходящая!».

Лысая гора в Киеве — легендарное место, которое издавна связывают с шабашами ведьм и прочей чертовщиной. «Там, на Лысой горе, Чертов камень лежит, из-под камня того Ведьма-речка бежит!» – поется в песне про знаменитую Лысуху. Однако точное местонахождение ее указать сложно. В разное время Лысыми горами называли по меньшей мере четыре киевские возвышенности, и сейчас определить, на какой из них изначально устраивались сборы нечистой силы, не так просто. Киевские шутники полагают, что тут можно положиться на интуицию сатанистов. Эти чокнутые «слуги дьявола» собираются на Лысухе, как они ее называют, для проведения своих оргий. К примеру, здесь проводится посвящение в сатанисты. Участники этого действа утверждают, что «Великий шабаш» освящается присутствием самого дьявола или его приспешников в облике козла. Новичок должен наступить на лежащее на земле Евангелие и под одобрительные крики собравшихся поцеловать козла в зад… Затем следуют бешеный хоровод вокруг костра, пир и оргия. Поговаривают, что случайных очевидцев «шабаша» может постигнуть плачевная участь оказаться избитыми или того хуже – убитыми. От мракобесия добра ожидать не приходится.

Лысая гора в Запорожье

Эту Лысую гору скорее можно назвать горкой – возвышение не слишком приметное. Находится она на южной окраине города, недалеко от впадения речки Лыбедь в Днепр. В прошлом ее называли и Девичь-горой. Говорили, что в языческие времена она являлась святилищем Лады – богини любви, брака и веселья. Но постепенно гора «облысела» и обросла мрачноватыми легендами. Как утверждает молва, издавна тянулись сюда женщины, пытавшиеся из-за несчастной любви свести счеты с жизнью. Но склоны были недостаточно крутыми и попытки самоубийства кончались увечьями…

Пресловутым местом интересовались археологи, но ничего особенного пока что не нашли, кроме ямы с остатками сожженных церковных книг и петушиных скелетов, так называемых мертвых пивней (петух в народных верованиях славян – вещая птица, способная противостоять нечистой силе). Эти обезглавленные птичьи останки представляли собой жертвоприношения, приносимые сюда ведьмами, чтобы откупиться перед дьяволом за свои черные дела.

В 70-е годы XIX века на Лысой горе пытались соорудить один из 27 фортов Киевской оборонительной линии. Укрепление с тоннелями для орудий так и осталось незавершенным. Позднее поверхность горы и подвалы стали местом казни осужденных. Их и вешали, и расстреливали. Среди казненных здесь – известный агент Дмитрий Багров (Гершуни) – убийца премьер-министра Столыпина. А расстрелам, произведенным здесь в годы советской власти, уже нет числа. В районе Лысой горы находится и печально знаменитый Бабий Яр, прославившийся кровавыми расправами в годы гитлеровской оккупации.

Одна из Лысых гор в России – небольшая возвышенность возле г. Алексина Тульской области. Расположена она на берегу реки Вашаны. Рядом с горой – две древние рукотворные пещеры. Вблизи горы неоднократно наблюдали НЛО, а люди испытывают там непонятный страх. На одной из каменных террас были найдены предметы из кремния с изображенными на них ликами людей и животных. По мнению тульского краеведа Сергея Зверева, изображения выжигали при очень высокой температуре (около +2500 градусов). Позднее питерский историк Н.К. Анисюткин объявил, что возраст артефактов составляет примерно 150–200 тыс. лет. Поскольку в 2001 году входы в пещеры обвалились, исследования пока не могут быть продолжены.

Лысая гора близ города Фурманов в Ивановской области слывет «блудным» местом – люди там теряют ориентировку, блуждают. Кроме того, местный фольклор гласит, что именно там находится место жительства Бабы-Zrn. Как говорится, без комментариев…

Есть, конечно, свои Лысые горы и на легендарной Медведицкой гряде. Рядом находится город, который так и зовется зловеще – Лысые Горы…

…Верхнеуслонский район расположен на запад от Казани, на правом берегу Волги, в месте слияния ее со Свиягой и Сулицей. Эту возвышенную местность, иссеченную оврагами и балками, называют горной страной.

Между горами Лысая и Соколиная находится село С., жители которого нередко сталкиваются с НЛО и другими непонятными феноменами.

Еще в XIII столетии расположенная поблизости Круглая гора, у подножия которой впоследствии возник город Свияжск, получила название кирмен – «запретная». В древности на ее вершине находилось языческое капище.

Сегодня в этих краях наблюдаются таинственные свечения. Например, в небе появляются вспышки белого рассеянного света. Обычно они повторяются несколько раз подряд с интервалом в 10 секунд и длятся около секунды. В районе моста через Волгу местные дачники неоднократно наблюдали большую яркую звезду, которая рассыпалась на части подобно фейерверку.

Иногда в небе над селом виден цилиндрический столб золотисто-зеленого света, движущийся к Соколиной горе. Многие, кому довелось его встретить, впоследствии заболевали или даже умирали.

Существуют у этих мест и другие аномальные свойства. Так, над вершиной Лысой горы почему-то никогда не сгущаются тучи. Молоко здесь долго не киснет, а заварка в чайнике не плесневеет по несколько месяцев.

Когда исследователи «Космопоиска» поднялись на вершину Соколиной горы, то их биорамки показали отрицательный заряд энергетики.

Исследователи объясняют аномалии наличием в данной местности тектонического разлома, откуда на поверхность выходят различные излучения.

Гора Шаманка на Урале

Лысая гора – второе название знаменитой уральской Шаманки. Сюда в хорошую летне-осеннюю пору стекаются

из далеких краев знахари, колдуны, экстрасенсы, контактеры – подпитаться космической энергией.

Над Шаманкой нередко наблюдается странное свечение, а в местности вокруг проявляется эффект белых ночей. Словом, здесь присутствуют какие-то гравитационные аномалии. Геологи объясняют, что именно тут проходит крупнейший на Земле геологический уральский разлом, а гора Шаманка – это вулкан, который взорвался несколько миллионов лет назад.

Кстати, соседнее возвышение названо Горой Любви. Оккультисты и парапсихологи утверждают, что Гора Любви снимает отрицательную энергию, а Шаманка дает положительный заряд.

Звучащие горы

Случается, из недр той или иной горы доносятся разного рода звуки – порой кажется даже, что гора «разговаривает». К примеру, побывавшие у подножия горы Чимтарга в глубокой и узкой долине Зиндон в Фанских горах Таджикистана вспоминают, как вели целые беседы со скалами – те повторяли не только слова, но и фразы, да еще по несколько раз. За необычные акустические эффекты географы и близлежащее озеро нарекли необычным «телефонным» именем – Алло.

А бывает, что горы «поют». Трубные гласы доносятся из карстовых полостей. Этому имеется свое объяснение: при заполнении пустот водой воздух сжимается, когда же после дождей вода вытекает, давление падает и сжатый воздух выходит через сифон. Пещеры же усиливают резонанс.

Встречаются «поющие» горы и иного рода. Когда ступаешь по их склонам, под ногами сыплется, визжит, свистит, курлычет, поет песок. Подобные явления наблюдаются на Рижском взморье, отмелях Кольского полуострова, в долинах рек Лены, Вилюя, на Байкале (там целый район называют Турали, что по-эвенкийски означает – «гремучий или поющий песок»).

Точных объяснений данного феномена пока не существует. Официально признана версия, что от трения и вибрации звенят плотные однородные мелкозернистые частицы кварцита, риолита и базальта. Но экспериментально она не подтверждается. Есть иное мнение: звук получается за счет того, что каждая из песчинок пронизана тонким каналом, который открыт с одного конца и является мощным резонатором. Ряд ученых пытается объяснить тайну звучащего песка на горных склонах электризацией песчинок.

Загадку представляет собой и странный, красновато-бурый цвет таких вершин. При этом не обнаружено никакого влияния формы и величины скал на их «музыкальные способности».

Зато отмечено, что эти звуки наводят животный страх. Один из исследований испытывал чувство ужаса как во время непосредственного «звона», так и в периоды затишья. По мнению физиков, так угнетающе воздействует на человеческий мозг издаваемый на определенной частоте инфразвук.

Один из таких «звучащих» объектов расположен на юго-востоке Казахстана, близ Джунгарского Алатау. Зовется он Песчаный Калкан. Невысокий хребет полуторакилометровой длины и 400-метровой высоты представляет собой резко выраженный гребень с несколькими вершинами. Вокруг – каменистая пустыня, да и крутые склоны почти лишены растительности. Взбираться на острые вершины нелегко. Потревоженный песок сползает вниз струйками и тихо журчит уже не поющими, а какими-то «тявкающими», вибрирующими звуками. Но в отличие от других звучащих возвышенностей, Песчаный Калкан не внушает тяжелых или мистических чувств. Наоборот, подъем создает впечатление какого-то воздушного полета над пустыней. А издаваемая горой «музыка» даже подбадривает. Только после стремительного спуска с горы на «пятой точке» слышится нарастающий гул, и тогда кажется, что сам склон сотрясается и колеблется.

Исследователями было высказано предположение о том, почему гора «поет». В любом бархане на определенной глубине имеется слой влажного уплотненного песка. Возможно, он возникает из-за конденсации влаги из воздуха. В зависимости от дождей и температуры глубина залегания сырого слоя непостоянна, а от этого зависит и движение по склону сухого песка, и сопровождающее его при этом «пение». Тональность, вероятно, задают и направление ветра, и однородность, чистота передуваемого песка…

Ну а отчего тогда поют скалы?

О горе Острая у селения Днепрова-Каменка на берегу Днепра давно идет мистическая слава. Дело в том, что Острая давала о себе знать в совершенно тихую безветренную погоду. Наблюдательные старожилы подметили: когда Острая «бурчит», издает шум – жди изменений погоды. И гора-барометр никогда не подводила!

Гора Острая в Запорожье

Любознательные сельчане пытались разобраться в этой загадке. Предполагали, что возможная причина кроется в расположении Острой «на сквозняке» – в районе постоянного воздушного потока. Он-то, мол, закручиваясь вокруг вершины, и издает шум. Практичные аборигены использовали эту особенность для выбора места при сооружении ветряной мельницы. У построенного недалеко от Острой горы ветряка крылья вертелись постоянно, независимо от направления ветра и погоды.

Соляной музей Богдо-Ола

Еще одна знаменитая «звучащая» гора – Богдо-Ола (Богдо Большое) в северной части Прикаспийской низменности лишь условно можно называть горой – высота ее не превышает 200 м. Но издавна почитали ее эту вершину священной (по-монгольски «богдо» – «святой», «ула» или «ола» – гора»). А так как поблизости, к северо-западу от знаменитого соленого озера Баскунчак, находится еще и Богдо Малое – около 40 м высотой, то, естественно, гору к югу от озера стали именовать Большой.

Не зря Богдо Большое прозвали своеобразным геологическим музеем под открытым небом. В обрыве восточных склонов выходят на поверхность древнейшие слои земных пород, в частности, так называемого морского триаса. Как утверждают геологи, явление исключительно редкое. Сравнительно недавно, несколько тысячелетий тому назад, вся нынешняя Прикаспийская низменность была дном Южного моря. В отложениях Богдо Большого сохранились окаменелые останки древних земноводных, обитавших на нашей планете 200–250 миллионов лет назад.

Вид с вершины горы Большое Богдо

Богдо Большое примечательно еще и тем, что некогда являлось соляным куполом. Монолит из каменной соли образовался в пермский период истории Земли. Соль оседала из вод высыхающего и отступающего моря. В более поздний период она оказалась погребенной под слоями осадочных пород. Но постепенно стала подниматься вверх, приобретая причудливые формы. Наконец на поверхности образовался купол из соли. Холм покрылся грунтом, но на нем ничего не росло, кроме солянок и полыни.

Геодезисты пришли к выводу, что гора не зря называется Большой – она… растет! Правда, очень медленно – ежегодно на один миллиметр. А еще гора умеет. плакать! Если прислушаться, то можно услышать издаваемые ею звуки – стенания, страстный шепот, а то и злобное бормотание.

Будучи древнейшим геологическим образованием, восточный склон подвергался очень заметным разрушениям от ветра, воды, скачков температур. На поверхности образовались углубления, различные по форме и глубине, узкие, уходящие внутрь трещины, трубчатые пустоты, каменные карманы, по которым проходили струи воздуха. Отсюда и плач.

Опаленный степным солнцем, в мареве восходящего воздуха этот холм издали кажется застывшим облаком. Впрочем, приблизившись, его можно принять и за лежащего огромного зверя. А издавна кочевавшие в окрестностях калмыки увидели в нем совсем другой образ.

Было это в те далекие годы, когда прадеды первых переселенцев из Монголии пришли в эту астраханскую степь на верблюдах. Остановились у горы возле большого соленого озера. Нашли родники с пресной водой. Поселились в этих местах. Старый лама, сидя у вечернего костра, рассказывал молодым пастухам-калмыкам о том, как жили здесь когда-то святые люди, питавшиеся солью.

Согласно легенде, приехал как-то сюда из Тибета Великий далай-лама. Поднялся на вершину горы, совершил моление, откушал приготовленную на священном огне похлебку. Из остатков той похлебки и образовалось соленое озеро. После обеда далай-лама прилег отдохнуть на Богдо-горе, и она вытянулась по его росту. Потому она такая длинная.

Еще гору называют воющей. По другим преданиям, тут обитал горный дух Цаган-Эбуген. Когда он видел вокруг творимую несправедливость, то выражал свое недовольство воем.

В одной из старинных китайских книг встречаются такие слова: «Три пика вонзаются в холода облаков! Снеговой хребет сопределен здесь небу, и никогда не достигнет его человек! Там озеро есть: в его ледяной поверхности отражается только солнце, простым же смертным оно почти недоступно (о нем есть поверье: если смотреться в него, то лишишься рассудка). Там утес есть, неприступный и крепкий: никогда гибельный меч не обрушится на того, кто сумеет укрепиться на нем. Да, эта славная твердыня есть первая в Северных странах, и нет человека, который сумел бы изобразить ее на картине!»

Раньше всех проникли к подножию трехглавого великана буддийские монахи. Здесь, на берегу дивного озера, возвели стены монастыря и поведали миру, что священные воды покрывают останки ста тысяч святых.

Хотя горы Богдо-Ола именовались китайцами чудотворными, горами счастья и долголетия, но осваивать их не спешили. Геологи и топографы подступили к ним только в новое, альпинистское время. Тогда и высоту уточнили – 5445 м.

Делали не одну попытку взойти на самую макушку, хотя, по поверью, те, кто осмеливался на это, могли лишиться рассудка. В 30-е годы прошлого столетия известный альпинист Эрик Шиптон заявил, что это, пожалуй, самая ветреная гора на азиатском континенте.

Ураганные метели Богдо-Ола – своеобразный рекорд для гор внеполярных широт. О необычайно сильных бурях в районе трех пиков писал бывавший не раз в этом сердце Азии выдающийся геолог, известный ученый и писатель С.В. Обручев. Не случайно здесь находится и так называемая Долина бесов.

Еще русский путешественник Г.Н. Потанин, посетивший эти края в конце XIX века, обратил внимание на то, что там встречается множество гор, в название которых входит эпитет богдо или хаирхаи. Ко многим из них совершаются паломничества, на вершинах сооружаются так называемые обо – сложенные из камней кучи, туры, отмечающие места жертвоприношений.

Кстати, мотив загадочного колокольного звона, плача или пения так часто повторяется в фольклоре, что это невольно наталкивает на мысль о существовании какого-то сходного природного явления. И в самом деле, в различных местах отмечены «естественные звуки», происхождение которых до сих пор остается тайной и потому возбуждает изумление, страх и суеверие окружающего населения. В этом-то, очевидно, и кроется источник всех преданий о невидимых голосах и звуках, которые исходят неведомо откуда.

Солнечные скалы Тавриды

Крым всегда притягивал людей своей особой энергетикой. Едут сюда не только за «морем и солнцем», но и за чем-то древним, сокровенным, будто витающим в здешнем воздухе.

Земля Крыма также изобилует аномальными и сакральными зонами. Мыс Меганом близ Судака знаменит таинственными «кольцами» – желтоватыми кольцеобразными полосами шириной около 0,5 м, хорошо заметными в траве с высоты птичьего полета. Время от времени эти кольца вдруг тускнеют, и тогда внутри зоны невозможно находиться – люди и животные чувствуют сильное недомогание. Затем они вновь светлеют и даже фосфоресцируют по ночам, а эффект отрицательной энергетики исчезает.

Новый Свет называют Крымской Атлантидой (хотя Крым, возможно, и есть Атлантида). Здесь пышная зеленая растительность. На стены гротов и пещер нанесены многочисленные надписи на языке древних киммерийских тавров. Они рассказывают о гибели материка Атлантида, о тайнах богов, пришедших на Землю с Сириуса, о потустороннем царстве Ваала… Говорят, Новый Свет находится под тройственным покровительством Марса, Венеры и Луны, что и дает ему энергию.

Мыс Меганом

Урочище Айя считают целебным. Здесь растут редкие лекарственные растения. Сама атмосфера благоприятна для людей с сердечными и легочными заболеваниями. Рассказывают также, что Айя излечивает и любовные страдания…

Чатыр-Даг имеет вулканическое происхождение. На склоне горы растет тисовая роща, пребывание в которой полезно больным бронхиальной астмой. Вода в родниках и травы – целебные, придают человеку силу, а ум делают ясным. Один из склонов зовется Сахарной Головкой – говорят, если принимать там солнечные ванны, то восстановится испорченное зрение. А помогают людям духи, которые живут в пещерных лабиринтах.

Под Ай-Петри проходит тектонический разлом. Он разделяет энергетические зоны Южного берега и Бахчисарая, поэтому окрестности горы полны различных аномалий. Так, неподалеку есть озеро Караголь, заполненное темной водой, насыщенной йодом, фосфором, сероводородом и другими биологически активными веществами. Эта вода излечивает кожные недуги – мозоли, лишаи, бородавки. Правда, употреблять ее можно только кипяченой. Почти рядом с озером – водопад Учан-Су. В ущелье близ водопада наблюдается сильная магнитная аномалия, там можно упасть на ровном месте. Поднявшись выше, вы попадете в «пьяную рощу», где стволы деревьев изогнуты и прижаты к земле. Это мощная патогенная зона, поэтому долго находиться здесь нельзя. На вершине Ай-Петри можно загадывать желания. Чтобы они сбылись, надо повернуться лицом к морю.

Кара-Дагская обитель муз

Кара-Даг— гора километрах в 15 к юго-западу от Феодосии. Высота ее составляет 577 м над уровнем моря. Склоны ее сравнительно отлоги, за исключением восточного приморского – обрывистого, не имеющего наносного прибрежья и потому на большей части протяжения непроходимого. Кстати, это не отдельная гора, а целый горный массив, вулканический, сложенный лавами и туфами, разрушенный в глубокой древности, 50–70 миллионов лет тому назад. С близкого расстояния можно выделить в нем несколько хребтов и вершин, вид которых приводит на ум фантастические образы: на хребте Магнитном – скалы Маяк, Лев, Иван Разбойник, Чертов палец, Зуб, с хребтов Верблюд, Береговой, Карагач хорошо видны скалы Трон, Монахи Свита (имеются в виду фигуры, сопровождающие королевскую чету). Особенно чудесными кажутся они в закатных лучах солнца, когда каменные громады отбрасывают загадочные длинные тени.

Над этими нагромождениями и изваяниями возвышается самая высокая готическая Сюрю-Кая — «острая скала», удостоенная отдельных «персональных» рифм:

Над бухтой серым великаном Стоит гора Сюрю-Кая, И обвиваются туманом Ее зубчатые края. (М. Дудин)

Вот что писал один из путешественников: «Не знаю места в Крыму загадочнее, чем это скопление каменных изваяний на южном склоне хребта Хоба-Топе! Здесь камень живет, дышит, говорит с тобой… Невольно замолкаешь в окружении безмолвных каменных истуканов. Воображение легко рисует заброшенный город. Вот широкая просторная улица, по обеим сторонам которой большие фантастические строения. Вот замок, наверху окошко, другое, третье. Небольшая крепость с четырьмя башнями по углам, полуразвалившаяся крепостная стена с бойницами. В Мертвом городе можно увидеть что угодно, только надо немного помолчать и внимательно вглядеться в окружающее. Именно здесь приходят на память те эпитеты, которыми награждали Кара-Даг все, кто здесь побывал: “Геологическая поэма”, “Симфония в камне”, “Сказка.”

Кара-Даг. Золотые ворота

В юго-западной половине горы виден обнаженный глинистый сланец, а в северо-восточной части господствуют кристаллические породы извержения, между которыми встречаются вулканические стекла, цветные яшмы и жеоды с халцедонами.

Мелкие обломки этих пород, отшлифованные морем, в изобилии попадаются в береговом песке у подножия, у болгарского селения Коктебель (ныне Планерское).

Уже с VIII века здесь существовали торговый порт и крупное поселение. С тюркского название переводилось: «кок» – синий, «тебе» – вершина. Очевидно, отраженные в бухте скалы казались не черными, а голубыми, синими. Да и мрачное, «черное» название горы для селения не очень подходило.

Русскую демократическую интеллигенцию в начале XX века привлекало и то, что в отличие от Южного берега, на восточном крымском побережье было еще много незастроенных земельных участков, и стоили они сравнительно дешево.

Среди тех, кто приобрел здесь землю, был московский профессор Вяземский. Это благодаря его инициативе возникла на карадагских склонах биостанция, преобразованная затем в филиал института Южных морей. Кроме «камешков», для ученых были интересны тут около 60 видов растений, не встречающихся в других местах. Примечательными оказались участки ковыльной степи, а также рощи «черного дерева» – карагача (этот пробковый вяз, к сожалению, вырубили, и от него осталось только название здешнего хребта – Карагач).

«Напряженный пафос Кара-Дага и Коктебеля каменная грива» с полынным духом, глухими раскатами волн вошли в стихи поэта Максимилиана Волошина, одного из обитателей здешних мест.

И над живыми зеркалами Возникнет темная гора, Как разметавшееся пламя Окаменелого костра. Из недр изверженным порывом, Трагическим и горделивым, Взметнулись вихри древних сил…

В коктебельском доме Волошина бывали А. Грин, В. Вересаев, И. Эренбург, В. Брюсов, М. Горький, О. Мандельштам, сестры Цветаевы, М. Пришвин, К. Чуковский, А. Толстой, Н. Заболоцкий, А. Платонов, В. Ходасевич, Л. Леонов и многие другие писатели, художники, композиторы, певцы. И многие замечали, что львиный облик поэта-киммерийца, мятежного протопопа с эллинской повязкой на лбу, будто запечатлен в профиле одной из прибрежных скал.

Между прочим, кроме вершины Вол, носящей имя Волошина, есть на массиве еще одна именная гора – Клементьева. Это фамилия летчика, погибшего здесь в 1924 году, во время испытаний нового планера. В слетах планеристов в районе этой горы принимали участие известные в будущем авиаконструкторы А. Яковлев, С. Ильюшин, О. Антонов, выдающийся конструктор космических ракет С. Королев и другие авиаторы. В Коктебеле недалеко от Дома творчества Союза советских писателей (в него «включили» и волошинский Дом поэта) был открыт в 1970 году Музей планеризма и парашютизма.

Как это ни парадоксально, сам «гений места», общепризнанный Хранитель этого заповедного уголка Макс Волошин стал невольным «виновником» переименования Коктебеля. При посещении Кара-Дага одним из «отцов» советского планеризма (а этот престижный вид спорта был популярной первоначальной школой для подготовки авиаторов, «сталинских соколов») Волошин продемонстрировал ему один эффектный трюк. Он с обрыва горы Узун-Сырт (горы Клементьева) бросил свою широкополую шляпу. Она не завертелась в «штопоре», а «поплыла» в восходящих потоках воздуха, сила которых была такова, что удержались бы и вещи поувесистей.

Памятник планеристам на горе Клементьева

Лучшего места для тренировок планеристов и придумать было трудно. Здесь у подножия открыли всесоюзную школу планеризма. Ну, а ретивые администраторы в угоду патриотическому начальству переименовали поселок в Планерское. Старожилов здесь при советской власти почти не осталось. Как известно, после немецкой оккупации из Крыма выселили не только татар, но для пущей «надежности» и болгар, и греков, и караимов. Ликвидирован был и довоенный Болгарский национальный округ в Приазовье. В послевоенные годы сюда были переселены «чисто» русские и украинцы. Но М. Волошин до этой «акции» большевиков уже не дожил: он умер в 1932 году.

В 1979 году Кара-Дагу был присвоен статус государственного заповедника, запрещено его массовое посещение.

Из недр Кара-Дага время от времени исходит странное свечение, а порой люди видят вблизи горы таинственные светящиеся силуэты… По поверью, если сесть у подножия Кара-Дага на шкуру жертвенного ягненка, то можно выйти из собственного тела и со временем стать целителем. Камни здесь обладают магической силой. А в подводных пещерах таятся гигантские рептилии, обитающие в этих краях с доисторических времен.

Медведь, пьющий из моря

Аю-Даг — знаменитую Медведь-гору, расположенную к северо-востоку от Гурзуфа, именуют чертогом Нептуна. Высота ее – 572 м. Эту вершину впервые приметили еще древние греки, а вероятнее, еще и до них плавающие у Южного крымского побережья мореходы. Гора не просто соседствует с морем, а входит прямо в него: «медведь» погрузился носом и лакает воду.

У подножия Аю-Дага на юго-западе расположилось широко известное поселение Артек, а на западе – «столица курортного Крыма» Ялта. Горе посвящено множество стихов.

Люблю я, опершись на скалы Аю-Дага, Смотреть, как черных волн несется зыбкий строй, Как пенится, кипит бунтующая влага, То в радуге дробясь, то пылью снеговой, —

писал Адам Мицкевич.

Аю-Даг

А современник Пушкина Петр Вяземский отважился на такую метаморфозу:

Я сам бы рад зажить медведем, Как ты, счастливец Аю-Даг!

Путешествуя пешком, на бриге и на лошади в окрестностях Аю-Дага, А.С. Пушкин не только сам пережил здесь счастливейшие дни, но и повлек сюда своего знаменитого героя Евгения Онегина. Эту же вершину избрала юная Марина Цветаева местом встречи с боготворимым поэтом:

Слева – крутая спина Аю-Дага, Синяя бездна окрест. Я вспоминаю курчавого мага Этих лирических мест.

При советской власти близ Аю-Дага в Ялте был построен Дом творчества для писателей. Чтобы, вдохновленные живописными местами, они создавали произведения, достойные «великой эпохи» и не менее великих вождей.

Имеется у Медведь-горы и своя «мифология». Вокруг нее нередко «порхают» НЛО. А еще тут водятся русалки. Во всяком случае, местные старожилы и отдыхающие уверяют, что летними ночами из недр горы доносятся звонкие песни и смех. А в мае и июне после полуночи можно наблюдать, как русалки в зеленых одеждах выходят из моря и водят вокруг Аю-Дага хороводы.

Тени Демерджи

Демерджи-яйла – это горный массив в главной гряде Крыма, недалеко от Алушты. Гора примечательна тем, что на ее склонах хаотически разбросаны скалы «пальцевидной» формы.

Гора Демерджи и развалины крепости Фуна

Легенда об их происхождении такова. Когда-то военачальник жестоких кочевников по имени Чернобородый построил на вершине Демерджи кузницу, чтобы ковать мечи для своих воинов. Поговаривали, что Чернобородый был колдуном, потому воинов, вооруженных выкованными им мечами, никто не мог победить.

Истуканы Долины привидений

Пламя, взмывавшееся над горой, сушило реки, сжигало сады и виноградники. В страну пришли неурожай и голод. И тогда местная уроженка, девушка по имени Екатерина, отправилась к Чернобородому и принялась умолять его потушить огонь в кузнице и не губить ее народ. Но тот лишь рассмеялся в ответ, а потом попытался овладеть девушкой. Екатерина оттолкнула насильника, и он, выхватив из-за пояса кинжал, перерезал ей горло.

Боги не простили совершенного злодеяния. Из вершины горы исторглось пламя, склоны ее задрожали, и начался обвал. Все вокруг окутал туман. Когда же он рассеялся, взорам жителей окрестных селений открылись высившиеся на вершине Демерджи каменные истуканы, напоминающие бегущих людей. Один из них походил на Чернобородого. А неподалеку от него лежал валун, очертаниями напоминавший женскую голову. Им дали имена Великан и Голова Екатерины.

В долине на подходах к фигурам в определенные часы от скал ползут таинственные, причудливой формы тени. В вечерние часы это производит, по свидетельству очевидцев, жутковатое впечатление. И это касается не только натур чувствительных и впечатлительных, даже трезвомыслящих исследователей по утрам беспокоили галлюцинации.

В конце концов, загадка этой «долины привидений» у Демерджи была разгадана. Причина видений заключалась в растениях-эндемиках. Они обитают только в определенных местах и выделяют в утренние часы летучие вещества. У надышавшихся этими испарениями людей и возникают галлюцинации.

Пещерный город в Бахчисарае

В окрестностях Бахчисарая, где расположен знаменитый «Фонтан слез», воспетый Пушкиным, есть небольшое плато. Вверх поднимается горная дорога с наезженной веками колеей. Взору предстают сотни выдолбленных в скалах жилых и хозяйственных помещений. Они напоминают не то норы, не то гнезда. Кривые улицы ведут к небольшой площади и кладбищу. По краям оградительной стены – остатки башен. Места здесь совершенно безлюдные.

Ворота Шуфут-Кале

«Пещерный город», «Еврейская скала», «Крепость пленников», «Мертвый город» – все эти названия относятся к Шу-фут-Кале, древней крепости на вершине бахчисарайского плато.

Когда-то и в Чуфут-Кале шумела жизнь и с облаками седые башни на скале сплетались дымными руками. Тропинка – черная змея — шуршит в ногах у поворота. Кто скажет, сколько лет стоят Чуфут-калийские ворота? —

вопрошал поэт Степан Щипачев.

Успенский пещерный монастырь в Бахчисарае

Когда-то здесь обитали аланы. В 1299 году эту хорошо укрепленную крепость разрушили монголы. Тогда она называлась Кырк-Ор «кырк» – сарай, «йэр» – «берлога, нора»; очевидно, подразумевались пещеры. В XIV веке, при караимах, в этом укреплении возникла вторая крепостная стена, отсюда все сооружение получило новое название – Джюфт-Кале (двойная). Оно и трансформировалось в дожившее до современности Шуфут-Кале – «иудейскую крепость».

Позже многие из этих искусственных пещер опустели и татары стали их использовать для заточения пленников и содержания скота. Среди пленных был и русский военачальник В.Б. Шереметев, который провел здесь ни много ни мало – 21 год…

Ныне близ скалы путников охватывает гнетущее, жутковатое чувство. Порой слышатся будто издалека при полном безлюдье голоса. Невольники? Заключенные? Или это просто шумит ветер? Есть такое понятие – «поле памяти». В таких местах словно витает память о прошлом и незримо воздействует на людей, порой делая исторические памятники таинственными и неприступными.

Кавказ – страна духов

История Кавказа всегда была овеяна легендами. Именно там, согласно греческим мифам, располагалась древняя страна Колхида. Если же верить современной «мифологии», то Кавказские горы сплошь населены инопланетянами, снежными людьми и даже. богами! Ну, пришельцами и монстрами в наше время никого не удивишь, а вот живые духи и божества, помогающие людям, – пока экзотика.

На Кавказе множество древних памятников, пользующихся почитанием. Например, на территории древнего азиатского города Дербент археологам удалось откопать уникальное сооружение под названием Баб-аль-Кияма («Ворота судного дня»). Ворота представляют собой небольшой грот в каменной стене. Это часть старинной мечети времен халифата. Суфии – мусульмане-мистики X века утверждали, что врата ведут в потусторонний мир и здесь слышен голос самого Аллаха.

Местонахождение древнего памятника удалось обнаружить благодаря дневникам князя Дмитрия Кантемира, сподвижника Петра I, подробно описавшего храм суфиев в путевых заметках о Кавказе.

На стенах грота можно увидеть более 40 рисунков, магических символов, надписей на арабском. Теперь сюда стекаются паломники. Они пишут на бумаге свои просьбы и кладут записки в щели между камнями или под арку. Говорят, желания сбываются…

Языческое святилище Реком расположено в Цейском ущелье. Здесь издавна поклонялись и приносили жертвы богу Уастырджи, покровителю мужчин. Женщин сюда, как правило, не допускали.

Кавказ

Рубленый дом из сосновых бревен сложен без единого гвоздя, традиционным для древности способом – обло (каждое следующее бревно подгонялось под выемку в предыдущем). На крыше высятся декоративные навершия с языческой символикой. Внутри на стене – полка с черепами жертвенных животных: оленей, баранов, туров. Тут же установлена деревянная чаша с монетами и бумажными деньгами.

Предание гласит, что Уастырджи решил возвести для осетин святилище из «вечного дерева» – лиственницы. Она же росла на другом конце горного хребта. Тогда бог приказал своим волам перебраться через ледник и привезти деревья. Рассказывают, что те сами падали в повозки, а по прибытии на место повозки сами опустошались и чудесным образом на поляне вырос сруб…

Осетинские воины когда-то оставляли в святилище сломанные стрелы и наконечники, в медных котлах варилось пиво для праздничных застолий и чествования горных духов. Перед сражением воины исполняли обряд братания – ломали две стрелы, после чего становились братьями по крови.

Считалось, что личная вещь, оставленная в Рекоме, принесет ее владельцу благосклонность богов. Эта традиция сохранилась и поныне. В наши дни святое место посещают обычно в большие осетинские праздники, например, в День рожденных за год мужчин – Кэхцгэнэн. А молодые люди поднимаются к Рекому перед уходом в армию. Говорят, исполняется многое из загаданного.

К сожалению, в 1995 году древнее строение сгорело от удара молнии. Пошли разговоры, что это неспроста: современное поколение забыло своих богов и духов и погрязло в грехах.

Команда энтузиастов взялась за восстановление святилища по сохранившимся чертежам. Перед началом строительства держали пост целую неделю, а каждый день начинали с молитвы. Древняя технология была соблюдена, правда, возводить строение пришлось из сосны – лиственница в горах сегодня почти не встречается.

И поныне, чтобы смягчить гнев Уастырджи, осетины ежегодно в июне проводят в районе святилища праздник, посвященный этому божеству. Варят пиво, закалывают жертвенных животных, веселятся и состязаются в танцах, пении, скачках, стрельбе из лука, рукопашной борьбе. А жрецы, назначаемые от каждого села, обходят ряды паломников и собирают подношения.

Исследователи спорят о датировке памятника. Некоторые относят его к кобанской культуре, существовавшей примерно за тысячу лет до нашей эры. Но лихенометрический анализ (т. е. определение возраста по величине пятен лишайников на каменных глыбах или деревянных срубах) свидетельствует, что Реком не мог быть построен раньше XII в. н. э.

Холм близ селения Кызбурун в Кабардино-Балкарии, возможно, имеющий рукотворное происхождение, также окружен сакральными легендами. По одним из них, здесь расположено скифское захоронение, по другим – кладбище мусульманских праведников.

В начале 1990-х годов местной жительнице, 18-летней Зурияне Кунашевой, с детства обладавшей способностями к ясновидению, приснился сон о том, что неподалеку от селения есть светящийся курган, возле которого надо устраивать коллективные молебны.

Отправившись за околицу селения, девушка действительно обнаружила, что один из курганов излучает слабое свечение. А в октябре 1993 года к Зурияне во сне явился пророк Мухаммед, который сообщил, что на священном холме можно исцелять болезни. Он рассказал, каков должен быть ритуал исцеления.

Зурияна рассказала обо всем односельчанам. Группа людей перед рассветом отправилась к указанному кургану. Вокруг него разливалось свечение, которое на этот раз увидели все. Пришедшие принялись усердно молиться, и многие из них после этого излечились от своих недугов. После этого сюда стали стекаться паломники. Одного парализованного мужчину из соседнего селения принесли сюда на руках, а назад он пошел на своих ногах. То же самое случилось с малышом, который до двух лет не мог ходить. А у москвича Дмитрия Денисова после восхождения на холм появилась способность видеть ауру у любых живых объектов – людей, животных, растений.

Экстрасенсы из клуба «Аура» обнаружили, что над курганом витает мощное положительное излучение. А в небе над его вершиной они увидели знак ислама – полумесяц со звездой внутри.

К сакральным, или геоактивным зонам можно отнести и гору Развалку, расположенную на Северном Кавказе поблизости от города Железноводска. Из-за скромной высоты – 720 м над уровнем моря – ее часто именуют просто «горкой». А за схожесть издали с отдыхающим царем зверей называют иногда и «Спящим Львом».

Развалка

Летом на склонах Развалки приятно отдохнуть от духоты и зноя. Даже когда жара достигает более 30 градусов по Цельсию, температура на поверхности горы не превышает 5–6 градусов. Глубина пласта многолетней мерзлоты здесь достигает 9 м. На участке площадью около гектара почва никогда не размораживается, даже в самую знойную пору. Отчасти это объясняется наличием потоков холодного воздуха, который идет из недр горы. В суровые же зимние морозы из трещин дует ветер, температура которого составляет около 8 градусов выше нуля. Поэтому склон Развалки в этом месте зимой зеленеет травой и на нем вызревают некоторые фрукты, плодоносят кустарники алычи…

Исследователи попытались прояснить эту «заморочку». В недрах Развалки много пустот, и они заполнены почему-то холодным воздухом. Летом через щели он выходит и на его место всасывается теплый воздух. Идет постепенная циркуляция. Летом недра прогреваются, зимой происходит обратный процесс. Но до конца секрет дыхания «Спящего Льва» остается не раскрытым.

Эльбрус – убежище Прометея

Эльбрус же славится тем, что там обитает не кто иной, как знаменитый древнегреческий бог Прометей! Как такое возможно?

Вид на Эльбрус

Название горы происходит от персидского «Альборз», которое упоминается еще в священной «Авесте». Некоторые исследователи также считают, что это и есть гора Алатырь из русской сакральной традиции, Богатырь-гора. Только древние звали ее на свой лад – Алатавр, а «тавр», как известно, по-гречески «бык». Бык же для славянских язычников символизировал бога Велеса. Племена славян-русов верили, что Белая Алатырь-гора – это алтарь у трона Всевышнего. А на склонах ее расположены земной рай и ад (по-славянски – Ирий и Пекло). Кстати, Эльбрус соответствует описанию горы, у подножия которой, по преданию, князь Кий, сын Ария (прародителя арийцев) и внук Солнцебога Яра, заложил древний град Киев (Кияр), еще до «матери городов русских». В славянских мифах Кияр – это святой град, духовная столица мира, нечто вроде гималайской Шамбалы.

На той же горе, по поверьям, был распят Огнебог (бог, подаривший людям огонь). Русы называли его Велесом, Симарглом и Финистом, иранцы – Огнеперым Симургом, индийцы – Агни Промати («огонь, который греет»), а древние греки – Прометеем. Но наиболее распространена легенда о боге, являющемся в обличье огромной птицы (у славян это Финист Ясный Сокол, хорошо знакомый нам по русским народным сказкам, у персов – божественная птица Симург). Что же касается Прометея, то Эсхил сообщает, что этот титан был прикован к скале в горах Скифии. А Цицерон приписывает герою слова о том, что его кровь сочится «на скалы Кавказа».

Эльбрус. Восточная вершина

Имеет ли Эльбрус отношение к греческой мифологии, судить трудно. Однако в 1839 году русский историк В.В. Пассек писал в «Очерках России»: «Почти все наши горские народы верят в горных духов. Абхазцы рассказывают, что на вершине горы Эльбрус есть страшная пропасть, в которой раздаются стоны и слышны звуки цепей; там лежит прикованный великан…» А специалист по истории Кавказа Н. Дубровин опубликовал исследование, сделанное по фольклорным записям. В нем говорится: «На высокой снеговой горе, на самой ее вершине, есть громадный шарообразный камень, на котором сидит старик с длинною до ног бородою, все тело его обросло седыми волосами, ногти на ногах и руках очень длинны и похожи на орлиные когти. Красные глаза его горят как раскаленные угли. На шее, посредине тела, на руках и ногах тяжелая цепь, которою прикован он с незапамятных времен…»

По другой версии, Прометей был прикован цепями к Орлиным скалам в Сочи. Там даже установлена статуя этого античного героя высотой около 3 м и весом 16 т, изготовленная омским скульптором Алексеем Капраловым.

Существует и другое предание – о герое Само, прародителе кавказских народов, победившем чудовище Зоххаке. Вспомним еще один греческий миф – о Тесее и чудище Минотавре. Снова «Тавр»!

Перенесемся в ХХ столетие. В годы Великой Отечественной войны на вершину Эльбруса поднялся отряд эсэсовцев. Официальной целью восхождения были военная операция по захвату Кавказа и научные исследования на Тибете. Однако ряд исследователей полагает, что нацисты искали там вход в легендарную Шамбалу. Хотя, по другим сведениям, мифическая страна расположена на Алтае, в Гималаях или Тибете.

В 1942 году близ Эльбруса видели людей в оранжевых одеяниях тибетских монахов. Рассказывают, что немцы заставляли их медитировать в надежде, что те предскажут победу гитлеровской Германии. Но вместо этого монахи увидели советские танки на улицах Берлина. Что сталось с ними дальше – неведомо… Возможно, они были расстреляны.

Историк Антон Первушин утверждает, что это были вовсе не тибетцы, а калмыки буддисты, которые служили в специальном эсэсовском подразделении. Среди эсэсовцев действительно были люди с восточной внешностью.

На вершине горы сохранились следы древнего святилища, взлетно-посадочная площадка и рукотворный курган. После войны в окрестностях находили какие-то трубы и антенны, а также жертвенные камни. Одна из плит была ориентирована острием на Эльбрус, рядом – относительно свежая могильная насыпь. Кто там похоронен? Раскопать могилу пока никто не рискнул.

В наши дни вокруг Эльбруса постоянно кружат «тарелки». Так, в период с 18 по 22 февраля 1989 года множество людей наблюдали светящиеся объекты различной формы, поднимавшиеся с Эльбруса. Заведующий лабораторией Кабардино-Балкарского государственного университета В.И. Алтухов даже выдвинул версию, что на горе находится одна из «баз НЛО». Предпринимались попытки отыскать места посадок, но пока все они остались безуспешными. Может быть, оттого, что все «уфоактивные» зоны не имеют к инопланетянам никакого отношения? Почему бы не допустить, что все «таинственные свечения» и «неопознанные объекты» – проявление не деятельности «братьев по разуму», а некоей еще не изученной природной активности? Впрочем, эта тема будет продолжена в следующей главе.

Кавказские «базы НЛО»

Бештау (от тюркского «беш» – «пять» и «тау» – «гора») – пятиглавая гора вулканического происхождения вблизи Пятигорска. Высота ее составляет 1400 м. На склонах Бештау растут лиственные деревья (ясень, дуб, граб, бук), вершина же обнажена. Бештау является одной из уфологически активных зон. Над ней многократно наблюдали НЛО.

Так, в августе 1992 года в районе горы Бештау Андрей Дешабо наблюдал два одинаковых круглых плоских объекта. Один из них светился голубым светом и появился с запада, а второй – с зеленым свечением – с юга. Оба медленно, бесшумно двигались навстречу друг другу на высоте примерно 4 км.

Оба объекта, приблизившись друг к другу на расстояние около пяти километров, остановились. От одного отделился красный шар, который полетел в сторону второго объекта. Но когда он приблизился, не долетев примерно четверти расстояния, из этого второго объекта на него был направлен тонкий белый луч. Под воздействием луча шар стал увеличиваться в размерах и менять свой цвет с красного – на белый. Затем раздался звук, похожий на шлепок, и луч исчез, а шар упал невдалеке от очевидца. Оба объекта медленно удалились в тех же направлениях, откуда прибыли.

Вид на Бештау

На месте падения шара Дешабо обнаружил груду зеленоватой шлакоподобной массы – она была еще горячей. Взял с собой остывший кусок домой и отправил образец на исследование в Москву, в “Уфоцентр”. Специалист-уфолог Герман Колчин пишет: «Что скрывается за этими воздушными “сражениями” и “боями” между НЛО, которые наблюдались еще со средних веков и продолжаются в наши дни? Может это проявление противоборства между двумя соперничающими группировками НЛО?» Вопросы, вопросы…

Еще одна уфоактивная зона Кавказа – вулканического происхождения плато Кумтюбе в районе реки Чеген в Чегенском ущелье и Бокового Хребта на территории Кабардино-Балкарии. Его называют еще аномальной зоной «Альфа».

Так, 9 сентября 1988 года между 20 и 21 часами сотрудники гляциологической экспедиции СевКавГидромета стали свидетелями того, как над плато показалась вытянутая цепочка из 5 светящихся шаров диаметром около 2–3 м. А около полуночи отдыхающие с местной турбазы видели в небе 5 шаров, построенных двумя рядами: 3 в верхнем и 2 в нижнем.

6 сентября 1989 года с 20.25 до 20.34 отряд гляциологов сфотографировал белый светящийся шарообразный объект.

27 марта 1990 года около 24.00 над вулканическим массивом был замечен объект, похожий на дирижабль, светящийся желто-оранжевым светом. На глазах у очевидцев он выпустил тонкий голубой луч, а затем скрылся за близлежащим хребтом.

3 июня 1990 года в 23.53 над Кумтюбе появился светящийся купол ярко-желтого цвета с красной каймой по краям. Он провисел в воздухе около 30 мин.

В августе 1990 года в район Кумтюбе отправилась экспедиция Ростовской секции по изучению аномальных явлений в составе 7 человек.

Вот строки из отчета одного из участников экспедиции – Е. Подмогильного:

«В начале работы было облачно, ветер, затем прояснилось. Над лагерем горели яркие звезды. Присмотревшись, с удивлением увидели над собой гигантский колпак, похожий на хрустальную сферу, поблескивающий от мерцания звезд. Размеры его 0,8–1 км в диаметре и около 300 м в высоту. Через 30 минут в районе кратера появились светящиеся столбы, уходящие к звездам. Цвет – серебристо-голубой. В стороне кратера несколько раз наблюдалось неяркое, серебристо мерцающее свечение. Попытки применить биолокацию с целью выделить АЗ ничего не дали. Рамка крутилась в руках оператора с постоянной скоростью, не выделяя отдельных объектов. В 3.00 в двухстах метрах от палаток по дну долины стали зажигаться огни: зеленовато-изумрудные, искрящиеся шарики диаметром не более 20–30 см. Вспыхивали через равное расстояние: 8—10 м и равное время: 3–5 с. Вдруг засветилась гирлянда из 20–22 огней, через 15 с все мгновенно исчезло.

За следующие 2 дня были осмотрены окружающие горы и отроги, спускались в кратер, по внешнему впечатлению не похожий на вулканический. Были взяты пробы воды озер.

На 3-й день на широкой террасе, находящейся на гряде, усыпанной обломками гранита и отчасти задернованной, было найдено несколько округлых пятен диаметром около 5–7 м, в которых погибла вся растительность. От одного из таких пятен веером расходились 3 темные полосы длиной 70—100 м и шириной 3–3,5 м. Светлый гранит на этих полосах был покрыт темно-коричневым налетом. Эти полосы ничем не напоминали водотоков, даже временны. Мелкие камни были покрыты налетом полностью, крупные только сверху, нижняя часть – обычный светлый гранит. Радиация «обожженного» гранита 18 мкр., светлого (обычного) – 12 мкр.

Экспедиция на этом завершилась. После возвращения оказалось, что как чистая, так и экспонированная побывавшие в АЗ фотопленки оказались частично засвечены. На неэкспонированной после проявки заметны пунктирные следы белого и черного цвета, На другой пленке, на первом кадре, снятом в 1,5 км ниже АЗ, виден белый шар, не наблюдавшийся визуально…»

Привезенные экспедицией образцы передали в центральную Северо-Кавказскую научно-исследовательскую лабораторию судебной экспертизы. Было установлено, что «…1) образцы представляют собой обломки минералов неправильной формы, на изломе желтоватого цвета с блестящими включениями, по поверхности имеют наслоения вещества черного цвета; исследованы пробы, изъятые с поверхности, в сравнении с пробами, изъятыми в массе образца (собственно порода). 2) Методом эмиссионного спектрального анализа показано, что элементный химический состав проб с налетами вещества черного цвета характеризуется ярко выраженным повышенным содержанием элемента марганца. 3) Повышенное содержание марганца на поверхности пород может быть обусловлено попаданием на них извне, разложением разных марганецсодержащих соединений. Многие соединения марганца обладают свойствами окислителей: калия пермангат; оксиды марганца. Из них два сильными – при контакте с ними горючие вещества воспламеняются».

Впрочем, чтобы делать какие-либо выводы, необходимы комплексные исследования.

Целебное Синегорье

Казахстан знатен своими необозримыми степями. И для прирожденного степняка, даже если он на быстроногом коне, а на устах у него протяжная, как сама степь, песня, от такого однообразия появляется желание хоть за что-то зацепиться взглядом. Словом, говорят, что казахи в очень отдаленном прошлом из-за этой равнинности своей земли вынуждены были обратиться к самому Всевышнему. Мол, при сотворении Земли одним племенам он отдал реки-кормилицы, другим – прекрасные морские побережья, третьим даровал живительные леса, иных укрыл в высоких горах или на живописных островах, а вот им, казахам, достались лишь эти навевающие тоску засушливые степи. Нельзя ли смилостивиться и как-то оживить край? Аллах, хоть и предпочитал смирение рабов божьих, но самокритично заметил, что здесь получилась оплошность, и поэтому нашел нужным исправить недосмотр. Хорошо, что в его мешке нашлись остатки земли, а может быть, был резерв специально для такого случая. Словом, из этого мешка вытряхнуты были на сухую степь озера, родники, лесная зелень, изумрудные луга и для полноты живописной картины – высокие сопки и гранитные скалы. Так, повествует легенда, появились горы Кокчетау, со своей самой высокой вершиной Синюхой — 937 метров над уровнем моря.

Много времени спустя ученые люди спорили, чего в этом крае больше – зелени или синевы, и как вернее перевести это название (по-тюркски «кокше-тау» – зеленая гора, а по-казахски «кокче-тау» – синяя гора, синюха — по цвету слагающих возвышенность горных пород (гранитов и сиенитов). Но исследователи все же однозначно установили, что этот особый тип рельефа – мелкосопочник – возник в результате длительного разрушения горной страны. Для него характерны беспорядочно разбросанные (все-таки из того божественного мешка!) сопки и небольшие гряды различной формы, иногда со слегка заостренными вершинами, с широким основанием, а также разделяющие эти высоты плоские котловины и долины с обилием озер. Именно на таком фоне возвышается Синюха, Синегорье. Поднявшись на вершину в благоприятную погоду, можно увидеть и насчитать около 70 озер. Уже одна только эта цифра дает представление об уникальном уголке природы.

Один из путешественников так передавал свое впечатление о крае:

«В первый момент кажется, что это мираж. После долгих часов езды по сухой, ровной и почти безводной степи, бескрайних пшеничных полей да редких элеваторов за окном поезда вдруг возникают темно-зеленые горные склоны и пространная синяя гладь озера с обелисками гранитных скал на берегах. И уютный белый городок у подножия поросших соснами и березами высоких сопок кажется перенесенным откуда-нибудь из Забайкалья или от подножия Жигулей. Так встречает путешественника по Казахстану самый северный оазис в степях Средней Азии – удивительный и ни на что не похожий край по имени Кокчетау.

..Для тех, кто бродил с рюкзаком по пропитанным хвойным ароматом лесным тропам, переходил вброд каменистые русла говорливых речек и заплывал на лодке в живописные бухты спокойных озер, всегда будет близко прозвище этой чудесной стороны – “Казахская Швейцария”. Путешествуя по ней, незаметно для себя сживаешься с этим не похожим ни на какой другой уголком природы, отдаешь ему частицу своей души. И он не остается в долгу. Сосновый край тысячи скал и полсотни озер входит в твое сознание поэтичным и красочным видением необычного и прекрасного мира. И в памяти снова и снова возникает суровый каменный сфинкс, написанный розовой кистью заката на бирюзовом холсте озера Боровое.»

Это озеро и считается самым красивым в ряду себе подобных у подножия Синюхи. Вода в нем, что называется, как хрусталь, – на большой глубине видны не только стаи рыб, но и гранитная калька на дне. Спуститься к нему удобно по берегу речки Громовой, впадающей в Боровое. А песчаные пляжи, окаймленные соснами, как бы самой природой подготовлены для привала тех, кто пройдет далекую дорогу «пешком с мешком». На берегу водоема разбросаны каменные «лежаки» – плоские гранитные плиты. По дороге сюда можно идти и только удивляться каменным изваяниям на склонах

Синюхи. Они настолько причудливы, что получили прозвища. Выемка-скос стала «Чертовой катушкой» – так она закручена. А то вырисовывался профиль скалы – «Спящий рыцарь». На самом же гребне Синюхи поднимались три скалы, словно шагающие друг за другом фигуры, – «Три сестры».

Но самое приметное – природное изваяние посредине острова на озере Боровом. Этот остров-скала обрел наименование «Сфинкс». Для просвещенного путешественника эта созданная ветром и водой скульптура действительно напоминала скальное чудо из древнеегипетской Долины Пирамид. Издревле кочевавшие здесь казахи чтили свои местные достопримечательности, приезжали издалека, чтобы полюбоваться ими. И тоже по-своему удачно и точно определили название скалы на острове – «Камень-загадка», по-казахски – Жумбактас. И дело не только в причудливости формы. Скала меняла свой облик, если рассматривать ее с разных точек. С берега она представляла лицо пожилой женщины. А с побережья даже при беглом взгляде как бы возникала голова девушки с развевающимися волосами. А если еще пройтись про берегу, то скала покажется тем самым загадочным сфинксом.

Конечно, не обходилось без легенд. Одна из скал на северном берегу, примыкающем к склонам Синюхи, напоминала лежащего слона, но так как эти звери здесь не водились, то почему-то носила название Окжетпес, в переводе с казахского – «Не долетит стрела». Чья стрела и по какому поводу выпущенная, предание объясняет так. Кочевал здесь один из казахских родов, возглавляемый знатным ханом. Совершив набег на соседние калмыцкие края, воины собрались у этой скалы для дележа добычи и пира. Все было поделено меж батырами, но осталась пленная девушка-калмычка. Конечно, красавица и, понятно, гордая и непокорная. Чтоб не посеять вражду, хан позволил ей самой выбрать жениха. Нет бы пленнице, как принято в таких случаях, взойти на скалу по избитой фольклорной тропке и броситься вниз, показывая перед врагами свободолюбие своего народа. Так пленница-красавица устроила (для интриги и врагов и слушателей!) целое представление. Она взобралась на скалу, прикрепила наверху свой платок и поставила такое условие: «Чья стрела долетит до этого платка, на том и остановится мой выбор». Стреляли самые меткие и ловкие джигиты из своих луков, но ни одна стрела не долетела до цели. Девушка бросилась с вершины в озеро и погибла… Конечно, по поводу такого «антихеппиэнда» возникают вопросы. Она что, хотела посрамить джигитов? А если бы долетела стрела? А может, девушка разочаровалась оттого, что ничья стрела не долетела? Нет ответов. Отсюда – и «Камень-загадка».

Сюда, в Синегорье, издавна сходились люди. Привлекали климат, обилие воды, охотничьи угодья, разнообразие природы. Археологи обнаружили здесь на склонах немало очень древних стоянок, таинственные и глубокие пещеры, минеральные источники и целебные грязи. Тут излечивались звери и люди. В XIX столетии у озера возник так называемый народный курорт, куда спешили при болезнях легких, артритах, радикулитах и других хворях. На берегу озера Щучье, расположенного по соседству с Боровым, возник районный центр Щучинск, к которому подошла железная дорога. Словом, не исключено, что в будущем на Синюху и другие горы можно будет подниматься на подвесных дорогах, как в Швейцарских Альпах. Но пока что здесь сохраняется полудикая и даже первозданная гармония камня, воды и зелени.

Тянь-Шаньский «монстр»

Ущелье Алаарча расположено в Киргизии, в отрогах Тянь-Шаня. Здесь находится альпинистский лагерь, на территории которого расположен районный контрольно-спасательный пункт. Место это, говоря простонародным языком, «нечистое».

Прежде всего речь идет о неопознанных летающих объектах. Альпинисты и спасатели утверждают, что НЛО появляются тут почти каждую ночь. Как правило, светящиеся шары возникают в районе вершины Свободная Корея, минуют Аксайское ущелье и исчезают за хребтом Бачачекей.

Так, 22 августа 1991 года пять светлых шарообразных объектов «сошли» по траверсу с вершины Теке-Тора и с огромной скоростью скрылись в Аксайском ущелье. Необычное явление около часа наблюдали в феврале 1991 года участники всесоюзных альпинистских сборов. В районе башен Короны зависло несколько гигантских сигарообразных объектов, медленно дрейфовавших в южном направлении.

В отрогах Тянь-Шаня

Из них вылетали более мелкие светящиеся НЛО. Покружившись, они «залетали» обратно. Продольные размеры «сигар», казалось, составляли несколько километров. В другой раз в поле зрения альпинистов попал и большой шаровидный НЛО. Известны случаи, когда шарообразный источник света приближался к человеку, рискнувшему «позвать» этот объект к себе.

Помимо НЛО, приезжие альпинисты, инструктора лагеря и сотрудники спасательной службы неоднократно замечали в окрестностях странное человекообразное существо. Старшие инструкторы – альпинисты Владимир Полтавский и Валерий Назаренко – много раз встречали его в самых разных точках маршрута, в частности, на стоянке Рапека и возле хижины под вершиной Учитель. На стоянке существо появлялось в присутствии сразу нескольких человек. Четко различимое в лунном свете, оно неторопливо ходило по камням в 30–40 метрах от жилой постройки, не обращая на ошеломленных людей ни малейшего внимания. Иногда чудище даже взбиралось на крышу домика, и тогда люди не решались выходить на улицу.

Находясь внутри хижины, инструкторы слышали в районе вершины тяжелые грузные шаги. Камни под ногами монстра скрежетали так, будто по ним ездил многотонный трактор.

Видели существо и на контрольно-спасательном пункте. Однажды ночью всех находившихся в помещении разбудили тяжелые шаги. В комнату Алексея Калашникова прямо через закрытую дверь вошла огромная, почти трехметровая фигура и застыла в самом центре свободного пространства с остановившимся, ничего не выражающим взглядом. Исчезло существо так же, как и появилось.

Еще более невероятный случай произошел с альпинистом-спасателем Алексеем Ляхом. Однажды ночью он был разбужен странным ощущением тяжести, навалившейся на тело. Алексей открыл глаза и обнаружил, что на грудь ему давит чей-то локоть. С ужасом он заметил жутковатого вида существо, наполовину высунувшееся из стены(!) и внимательно его рассматривающее. Затем чудовище «втянулось» обратно в стену и исчезло.

Странное творится на контрольно-спасательном пункте и с животными. Кот по прозвищу Лимон подолгу шипит, вздыбив шерсть, а собака, поджав хвост, лает на что-то невидимое в углу комнаты. У людей в это время возникает ощущение «незримого присутствия» чего-то постороннего. Однажды невидимка у всех на глазах жестоко бил кота, так, что животное летало по комнате, как мяч.

«Аномально» ведут себя даже предметы. В отсутствие людей как-то «переместился» со своего возвышения на пол тяжелый металлический сундук, даже приподнять который одному человеку не под силу. Инструменты в мастерской самостоятельно «мигрируют» с места на место…

Все перечисленные факты побудили начальника спасательной службы Киргизии обратиться за разъяснениями в среднеазиатскую и казахскую коллегии уфологических наук. Но там так и не смогли дать вразумительное объяснение инцидентам в ущелье Алаарча. Вот и остается гадать – что же это такое? Результат галлюцинаций, вызванных нехваткой в горном воздухе кислорода, влияние каких-то испарений или проявления параллельного энергоинформационного мира? А может, все дело в легендарном «снежном» человеке? Или в контактах с инопланетянами? Еще одна загадка таинственных гор.

Сакральная карта Урала

Урал — земля мифов и легенд. Здесь и сказы о гномах и Хозяйке Медной Горы, поверья о Золотой Бабе и ушедшем в тайгу народе чудь. Ученые до сих пор пытаются раскрыть тайны древних цивилизаций, населявших этот горный край, оставивших после себя массу археологических находок и подземные туннели со следами языческой культуры.

Уральские скалы

Недавно члены Среднеуральской исследовательской группы «Екатеринбург-Космопоиск» составили карту аномальных зон Уральского региона. Туда вошло более 50 точек Тюменской, Курганской, Пермской, Челябинской и Свердловской областей, а также Республики Башкирия, где отмечались различные сверхъестественные явления. Исследователи черпали информацию из преданий, рассказов местных жителей, а также оперативных сводок МВД.

На Урале встречается немало загадочных каменных сооружений, пользующихся славой мест силы. Самое знаменитое из них – древнее городище Аркаим под Челябинском.

В легендах его называют духовным центром древнего Урала. Говорят, оно обладает особой энергетикой (см. далее главу Каменные загадки земли Российской. Мегалиты, менгиры, дольмены. Аркаим: храм, город, обсерватория?).

Район Уральской гряды близ города Миас Челябинской области называют Миасской аномалией. Там есть карстовые провалы, возле которых на людей накатывает панический страх.

В национальном парке Таганай, раскинувшемся на горных хребтах близ Челябинска, наблюдается полный букет аномалий – пролеты и посадки НЛО, контакты с внеземным разумом, хрономиражи, призраки, изменение хода времени. Люди там нередко ощущают необъяснимый страх и тревогу. Рассказывают и о встречах со снежным человеком.

На вершине прибрежной скалы у реки Вижай на севере Свердловской области можно увидеть две сквозные арки диаметром чуть больше 4 м, которые ведут в небольшие пещерки. Их называют Золотыми, или Царскими воротами. Согласно легендам, это место является ритуальным и запретным для непосвященных: любой, кто осмелится пройти через ворота, поплатится собственной жизнью! Действительно, многие, кому довелось посетить таинственные пещеры, впоследствии погибали. В сентябре 1999 года члены экспедиции «Космопоиска» рискнули пройти через Золотые ворота. Сразу же после этого уровень воды в реке Вижай стал резко подниматься и началось сильное наводнение. Выбраться оттуда удалось лишь спустя несколько дней с огромным трудом.

На Уктусских горах (Свердловская область) находятся особые места, попав в которые, можно впасть в транс и увидеть свои прежние воплощения.

Под Верхотурьем близ деревни Кривое озеро на равнине есть гора под названием Чертово городище с округлой вершиной. Согласно мифам, гора эта рукотворная и стоит на том месте, где когда-то ушел под землю таинственный народ чудь. Людям вблизи горы постоянно что-то мерещится, а по ночам над вершиной Чертова городища видят странные огоньки.

Загадка Магнит-горы

Магнитная гора расположена на Среднем Урале у реки Тагил, у старого селения Нижнетагильские заводы (теперь это город Нижний Тагил). Более двух веков из ее карьерных шахт добывают руду, богатую магнитным железняком. Еще в незапамятные времена людей удивляло необычное свойство здешних камней притягивать к себе железо и намагничивать его.

В ту пору больше интересовали старателей золотишко да знаменитые самоцветы. Но по прошествии времени и магнетит оценили по достоинству – для его добычи построили рудники, заводы по выплавке ценного металла.

От ученых людей местные горняки-аборигены узнали и о свойствах намагниченной иглы или стрелки – указывать на север. И о том, что само название минерала происходит от древнего города в Малой Азии – Магнесии, где издавна добываются эти притягательные камни.

Как-то раз житель Нижнего Тагила Марлис Рафиков, не спеша, шел по лесной тропинке на окраине города, и вдруг обратил внимание на видневшийся из уплотненной почвы кусочек металла. Он поднял «камешек», очистил от земли, и металлическая поверхность засверкала в лучах солнца. Изучая эту находку (она была размером с детский каблук), Рафиков обнаружил, что две противоположные стороны ее как бы слегка оплавлены – на них виднелись небольшие ямки. Ему подумалось, что это осколок упавшего железного метеорита. Смущала лишь маслянистость блестящей поверхности. Создавалось впечатление, что металл не очень твердый.

Но первое впечатление не подтвердилось после проведенного испытания: найденная «подковка» своими выступами царапала стекло не хуже алмазного стеклореза. Это был явно не железный метеорит. Тогда что за вещество? Загадка интриговала любознательного нижнетагильца. Через несколько дней, вооружившись ломиком и лопатой, Марлис вернулся на то место, где нашел таинственную «подковку». После кропотливого рытья он обнаружил еще несколько больших и маленьких кусочков загадочного материала.

Рафиков решил испытать куски найденного материала сильным магнитом. Никакого воздействия не наблюдалось. Однако наш герой на этом не успокоился. Он обратился в областной центр «Уралгеологии». Добрые люди не отмахнулись от дотошного рудознатца и пообещали сообщить результаты анализов. Материал направили в лабораторию для определения его свойств.

«Однако и для опытных лаборантов, – рассказывает Рафиков, – орешек оказался крепким. Правда, им сразу удалось определить, что эти образцы на десять процентов состоят из железа, столько же в них кремния, по одному проценту алюминия, бария, кальция, магния, марганца, титана и хрома. Натрий, калий и кислород отсутствовали. А что составляет оставшиеся 73 процента, специалисты выяснить не смогли».

Через неделю последовал следующий вывод: «Сплав типа стали, в картотеке нет». Проводились тонкие химические анализы, тщательно просматривались мировые каталоги. Но все равно получалось: на нашей планете природный материал с подобным химическим составом и с такими характеристиками не встречается. По крайней мере в мировой практике он неизвестен.

И Рафиков осторожно спрашивал и себя, и более компетентных людей: «Может быть, таинственные обломки внеземного происхождения? Может быть, один из пресловутых

НЛО, испытывая недостаток энергии, решил пополнить ее за счет магнитных сил скалистой руды?»

Кстати, сейчас гора Магнитная в Нижнем Тагиле называется Высокой. Переименование ее произошло, возможно, и потому, что в свое время объявилась еще одна Магнитная гора на Южном Урале. К ней тоже было приковано внимание из-за все того же магнетита. В XVIII веке у подножия этой горы возникла крепость, а затем образовалась и казачья станица Магнитная. Настоящую славу она завоевала в 1929–1931 годах, когда при строительстве металлургического комбината возник город со звонкозвучным названием – Магнитогорск. Трудности и героизм тех дней воспевали и прозаики, и поэты:

Под дождями сгнил барак дощатый И погасли буйные костры. Но Россия помнит год тридцатый И набатный гул Магнит-горы. (В. Мошковцев)

Над этой южноуральской вершиной полеты НЛО еще не фиксировались… Может, потому, что ныне руды там почти не осталось и она потеряла привлекательность не только для магнитогорцев, но и для прагматичных инопланетных братьев по разуму.

Янгантау – Горелая гора

В башкирском Приуралье, в полутораста километрах на восток от Уфы, в среднем течении реки Юрюзань, находится знаменитая Янгантау, в переводе с башкирского – Горелая гора. Огнедышащих гор на Земле немало. Но тем и загадочна Янгантау, что она не имеет ничего общего с вулканами, удалена от сейсмических областей. А между тем температура выходящих из нее газов колеблется от 37 до 150 градусов по Цельсию. Есть скважина на уровне 90 м, которая пышет жаром в 380 градусов.

«Дышащих» обнажений на горе известно пять – это так называемые пожарные, или тепловые площадки. На одних – изрезанные трещинами породы имеют резко повышенную температуру, но никакого выхода газов из трещин обнаружить на глаз не удается (к тому же они не имеют запаха). На других площадках заметен белый пар. Пары содержат смолы, фенолы, аммиак и другие компоненты, которых здесь гораздо больше, чем в обычном водяном паре. Газы и пары обладают лечебными свойствами.

Янгантау

Это давно подметили и местные жители, и заезжие гости. Такого состава «воздушных ванн» ни в одной парилке не найдешь. Народная молва передавала, что еще более двух веков тому назад молния ударила в растущую у подножия горы сосну и по корням пламя передалось на большую глубину. С тех пор чрево горы бурлит и не затихает. Другие утверждают, что гора дышит огнем с незапамятных времен…

На основании длительных исследований ученые пришли к такому заключению. В недрах горы происходят окислительные и восстановительные реакции. На глубине 60–90 м находятся очаги разогрева. Накапливаемое тепло в ограниченной зоне сохраняется длительное время из-за слабой теплоотдачи окружающих горных пород. Предполагается, что этот подземный пожар продлится не один век. И еще под Янган-тау проходит тектонический разлом в земной коре. По нему проложила свой путь река Юрюзань. На ее берегах пробиваются насыщенные солями и газами родники. У Янгантау построен санаторий, где, принимая газотермальные ванны, пациенты излечиваются от полиартритов, урологических заболеваний и других недугов. Гора и ее подножия с источниками, с бирюзовым плесом Юрюзани объявлены комплексным памятником природы.

Отортен – Гора мертвецов

Одна из самых больших загадок Урала связана с горой Отортен (на языке манси – Холат Сяхыл, «Гора мертвецов»). Места вокруг лесные – безлюдные и глухие. Морозы зимой доходят до 50 градусов, а глубокие снега затрудняют подходы. Но местные охотники редко заглядывают сюда и по другой причине: у горы недобрая репутация – здесь нередко гибли люди. Название свое она получила из-за давней трагедии, когда на ее вершине нашли свою смерть девять манси.

Долина реки Хадата (Полярный Урал)

К старой гибельной славе добавилась и новая. 2 февраля 1959 года на склонах горы при загадочных обстоятельствах смерть настигла группу туристов. (По странному совпадению, число их тоже составляло девять.) Все они были здоровыми молодыми людьми, не раз ходившими в горные походы. По поводу гибели выдвигались самые разнообразные предположения: отравление, удар шаровой молнии, пагубное воздействие каких-то газов, лучей и т. п.

В краткой справке «Энциклопедии непознанного» есть и такие строчки: «Одно из предположений – походники зашли в район, где проводились секретные испытания вакуумного оружия. Дело в том, что у погибших отмечался странный красноватый оттенок кожи, наличие внутренних повреждений и кровотечений. Те же симптомы должны наблюдаться при поражении вакуумной бомбой, создающей сильное разряжение воздуха на большой территории. На периферии такой зоны у человека от внутреннего давления лопаются кровеносные сосуды, а в эпицентре тело разрывается на части. Ни одна из выдвигавшихся версий не нашла подтверждения».

Но все тайное если и не получает явной разгадки, то рано или поздно приоткрывает завесу. В связи с трагедией на Горе мертвецов было начато прокурорское расследование, но оно для перестраховки или по каким-то другим соображениям властей осталось засекреченным. Более настойчивыми в своих поисках оказались журналисты, но и они продвигались к разгадке туговато. Только сорок лет спустя, после рассекречивания материалов прокуратуры, стало возможным наконец хоть в какой-то мере получить представление о случившемся.

Группа студентов Уральского политехнического института во главе с опытным руководителем Игорем Дятловым отправилась в поход по Северному Уралу. Предстояло пройти маршрут третьей категории трудности (по спортивной классификации горно-туристских маршрутов тех лет это была высшая категория сложности).

Почему туристы направились к вершине Отортен? (Она расположена в самой северной части Свердловской области, на границе Республики Коми и Ханты-Мансийского автономного округа.) Возможно, их привлекала таинственная история горы, следовавшая из рассказов охотников, и даже перевод самого названия – не ходи туда. Вот что выяснилось из материалов расследования.

Использовав светлое время дня на подъем к вершине «1079» в условиях сильного ветра, что является обычным в данной местности, и низкой температуры порядка 25–30 градусов ниже нуля, Дятлов оказался в невыгодных условиях ночевки и принял решение разбить палатку на склоне «1079» с тем, чтобы утром следующего дня, не теряя высоты, пройти к горе Отортен, до которой по прямой оставалось 10 км. В одном из фотоаппаратов сохранился фотокадр (сделанный последним), на котором изображен момент раскопки снега для установки палатки.

Ледник ИГАН (Полярный Урал)

Принимая во внимание плотность кадра, можно считать, что к установке палатки приступили около 5 часов вечера 1 февраля. Аналогичный снимок сделан и другим аппаратом. После этого времени ни одной записи и ни одного фотоснимка не было обнаружено.

Далее в тексте говорится о том, что отсутствие вестей от группы Дятлова в течение нескольких недель вызвало тревогу и по маршруту ушедших туристов было направлено несколько поисковых групп, а затем и команды солдат и офицеров МВД, самолеты и вертолеты гражданской и военной авиации. Среди поисковиков находился и свердловский журналист Юрий Яровой. То, что пришлось ему увидеть на склоне Отортена, произвело на него такое глубокое впечатление, что он сразу же по возвращении в город засел за повесть на эту трагедийную таинственную тему. Писать документально о случившемся было нельзя, и автор перенес действие в другое место и время, понятно, изменив фамилии. Тогдашняя советская «оптимистическая» цензура не допускала трагического финала.

Но прокурорские материалы подробно документировались. 26 февраля на восточном склоне вершины «1079» была обнаружена палатка группы со всем снаряжением и питанием. Палатка и все то, что находилось в ней, хорошо сохранилось. Расположение и наличие предметов в палатке (почти вся обувь, вся верхняя одежда, личные вещи и дневники) свидетельствовали о том, что укрытие было оставлено внезапно, одновременно всеми туристами, причем, как установлено в последующем криминалистической экспертизой, подветренная сторона палатки, куда туристы располагались головами, оказалась разрезана изнутри, в двух местах, на участках, обеспечивающих свободный выход человека через эти разрезы.

Ниже палатки на протяжении 500 м на снегу хорошо сохранились следы людей, идущих от нее в долину и в лес. Осмотр следов (их насчитывалось 8–9 пар) показал, что некоторые из них оставлены почти босой ногой (например, в одном носке), а другие – валенками. Ни в палатке, ни вблизи нее не было обнаружено следов борьбы или присутствия других людей. В 1500 м от палатки, у границы леса, обнаружены остатки костра, а около него раздетые до нижнего белья трупы Дорошенко и Кривонищенко. В 300 м от костра, в направлении к палатке, обнаружен труп Дятлова, еще в 180 м от него – труп Слободина, а в 150 м от Слободина – труп Колмогоровой. Последние три трупа расположены по прямой от костра к палатке. Дятлов лежал на спине, головой в сторону покинутого крова, рукой обхватив ствол небольшой березы. Слободин и Колмогорова лежали лицом вниз, поза их свидетельствовала о том, что они ползли к палатке. В карманах обнаружены деньги, личные вещи (авторучки, карандаши и т. п.).

Судебно-медицинской экспертизой установлено, что они скончались от действия низкой температуры (замерзли), ни один из них не имел телесных повреждений, не считая мелких царапин и ссадин. У Слободина отмечена трещина на черепе, но умер он от охлаждения. В 75 м от костра по направлению к долине четвертого притока р. Лозьвы под слоем снега в 4–4,5 м обнаружены трупы Дубининой, Золотарева, Тибо-Бреньоля и Колеватова.

Далее идет описание одежды погибших, отмечено время остановившихся часов у каждого. И, что еще более существенно – для четверых погибших, как было установлено вскрытием трупов, смерть наступила в результате множества телесных повреждений (перелом ребер, вдавленный перелом костей черепа). Все эти протокольные подробности важны в вцду последующего заключения и новых возникших вопросов.

«Произведенным расследованием 1 и 2 февраля 1959 года в районе высоты «1079» других людей, кроме группы туристов Дятлова, не обнаружено. Установлено также, что население народности манси, проживающее в 80—100 км от этого места, относится к русским дружелюбно, предоставляет туристам ночлег, оказывает им помощь и т. п. Место, где погибла группа, в зимнее время считается у манси не пригодным для охоты и оленеводства. Учитывая отсутствие на трупах наружных телесных повреждений и признаков борьбы, наличие всех ценностей группы, а также принимая во внимание заключение судебно-медицинской экспертизы о причинах смерти туристов, следует считать, что причиной гибели туристов явилась стихийная сила, преодолеть которую туристы были не в состоянии». Текст был подписан прокурором-криминалистом Ивановым и начальником следственного отдела Лукиным.

Отметим эту необъяснимую стихийную силу. Обратимся к печати тех дней. Оказывается, 18 февраля того 1959 года в газете «Тагильский рабочий» появилась заметка, озаглавленная «Необычное небесное явление». В ней сообщалось: В 6 часов 55 минут местного времени вчера на востоке – юго-востоке на высоте 20 градусов от горизонта появился светящийся шар размером с видимый диаметр луны. Шар двигался в направлении на северо-восток. Около семи часов возле него произошла вспышка и стала видна очень яркая сердцевина шара. Сам он стал более интенсивно светиться, вокруг него появилось светящееся облако, отогнутое по направлению на юг.

Облако распространялось на всю восточную часть небосвода. Вскоре после этого произошла вторая вспышка, она имела вид серпа луны. Постепенно облако увеличивалось, в центре оставалась светящаяся точка (свечение было переменным по величине). Шар продвигался в направлении восток – северо-восток. Наибольшая высота над горизонтом – 30 градусов – была достигнута примерно в 7 часов 05 минут. Продолжая движение, это необычное небесное явление слабело и размывалось. Думая, что оно каким-то образом связано со спутником, включили приемник, однако приема сигналов не было.

Ледник Чернова (Полярный Урал)

Подписана эта информация заместителем начальника связи Высокогорного рудника А. Киселевым. За эту публикацию руководящие товарищи Свердловского обкома КПСС объявили редактору газеты серьезное взыскание. По давней традиции партия заботилась о том, чтобы ничто не отвлекало советских людей от героического труда и перевыполнения планов. А тем более, если это какое-то непонятное явление. Обстановку в те да и в последующие годы хорошо передавала фраза, которую выдал А. Райкин с эстрады (она проскочила даже по ТВ!): «Как учит нас партия, газы от нагревания расширяются».

Поэтому и поисковики исчезнувшей группы в районе горы Отортен и прилегающей местности обратились не к метеорологам, сейсмологам или астрофизикам, а в Свердловский горком КПСС. Телефонограмма их была следующего содержания: «31.03.59 г. в 4: 00 в юго-восточном направлении дежурный Мещеряков заметил большое огненное кольцо, которое в течение 20 минут двигалось на нас, скрывшись затем за высотой 880. А перед этим из центра кольца появилась звезда, которая постепенно увеличивалась до размера луны и стала падать вниз, отдаляясь от кольца. Необычное явление наблюдали многие люди, поднятые по тревоге. Просим объяснить это явление и его безопасность, так как в наших условиях это производит тревожное впечатление. Авенбург, Потапов, Согрин».

Горкомовские товарищи не могли ответить, не посоветовавшись с обкомовскими, а те – не согласовав свое решение с руководством повыше. И ценное указание было спущено вниз.

Через сорок лет после закрытия дела дал свои показания журналистам бывший прокурор Л.Н. Иванов: «В мае 1959 года мы осматривали окрестности места происшествия и обнаружили, что некоторые молодые елки на границе леса как бы обожжены – эти следы не носили концентрической или иной формы, не было и эпицентра. Это подтверждали и направленность луча или сильной, но совершенно не известной, во всяком случае, нам энергии, действующей избирательно: снег не оплавлен, деревья не повреждены. Создавалось впечатление, что когда туристы на своих ногах прошли более пятисот метров вниз с горы, то с некоторыми из них кто-то направленным образом расправился. Когда я с прокурором области доложил начальные данные первому секретарю обкома КПСС А.П. Кириленко, тот дал четкую команду – всю работу засекретить. Кириленко приказал похоронить туристов в заколоченных гробах и сказать родственникам, что все погибли от переохлаждения».

Далее Иванов сообщил, что он провел тогда обширные исследования одежды и отдельных органов погибших на радиацию. Экспертное заключение гласило, что исследованные образцы одежды содержали несколько завышенное количество радиоактивного вещества, обусловленного бета-излучением. Но подозрения на наведенную радиоактивность или нейтронный поток лучей не подтвердились. Геологи с радиометрами тщательно прочесали гору Отортен и окрестности, и избыточной радиации не обнаружили.

Анализировали и версию о ядерном взрыве где-то в этом районе; об этом постоянно ходили слухи среди местного населения. Но ядерных испытаний в атмосфере в то время на территории России не проводилось. Отвергли эксперты и предположение, связанное с радиоактивным облаком, дошедшим с Новой Земли, где с 1954 года проводились испытания ядерного оружия. (Последний ядерный взрыв там был зафиксирован 25 октября 1958 года.)

По более поздним воспоминаниям выяснилось, что один из участников этого похода, А. Колеватов, имел дело с радиоактивными веществами, а другой – Ю. Кривонищенко работал в Челябинске-40 и находился под Кыштымом, когда там в 1957 году взорвалась емкость с радиоактивными отходами. Так что радиоактивная пыль на одежде могла остаться у них с тех времен.

При гибели альпинистов или туристов в походах и восхождениях естественно возникают вопросы: в чем причина случившегося, кто повинен в несчастье? Расследованием, как правило, занимаются и работники спортивных организаций, и сотрудники правоохранительных органов. Но происшествие у горы Отортен было из ряда выходящим. Поэтому так важны все собранные свидетельства.

Вот рассказ из следственного дела техника-метеоролога Токарева: «17 февраля в 6 часов 50 минут на небе появилось необыкновенное явление – движение звезд с хвостом. Хвост был похож на плотные перистые облака. Потом эта звезда освободилась от хвоста, стала ярче всех звезд и полетела, постепенно раздуваясь. Образовался большой шар, окутанный дымкой. Затем внутри этого шара загорелась звезда, из которой сначала образовался маленький шар, не такой яркий. Большой шар постепенно опускался и наконец превратился в размытое пятно. В 7: 05 исчез совсем. Двигался с юга на северо-восток».

Подобную информацию о наблюдаемом тогда на небе необыкновенном перемещении объектов сообщили в прокуратуру военнослужащие Савченко и Атамаки, студенты географического факультета Свердловского пединститута. Юрист Л.Н. Иванов заинтересовался этим делом не только по долгу службы. Интерес к «летающим тарелкам» и таинственным объектам был всеобщим. В связи с этим ЧП у Отортена Лев Никитич стал заниматься огненными шарами с повышенным вниманием. Он собирал сведения от многих очевидцев о пролетах и зависании НЛО в Приполярном Урале.

Тщательное изучение дела приводило к убеждению, что причина гибели туристов заключается в воздействии неопознанных летающих объектов. Иванов доложил о своем мнении в обком, но оттуда последовало недвусмысленное категорическое указание – тему не разрабатывать, абсолютно все засекретить, опечатать, сдать в спецчасть и вообще забыть об этом. Но спустя 40 лет журналисты газеты «Уральский рабочий» вспомнили об этом, среди прочей информации к размышлению был и такой вывод из всего осмысленного: «Полагаю, все произошло так. Ребята поужинали и легли спать. Один из них вышел по естественной надобности (были следы) и увидел нечто, что заставило всех покинуть палатку и бежать вниз. Думаю, это был светящийся шар. И он таки настиг их, или это случайно вышло, у опушки леса. Трое получают тяжелейшие травмы. В деле должны быть показания судмедэксперта. По его мнению, это было что-то вроде сильной ударной волны или удара, как при автокатастрофе. Ну, а дальше началась борьба за выживание. Никогда я не встречал более яркого проявления мужества, такой яростной борьбы за жизнь свою и товарищей. Но сила силу ломит. Фамилий не помню, к сожалению. Двое, которых нашли под кедром, пытались разжечь костер, лазили на кедр за сучками, и на коре его остались клочки их кожи и мускулов. Очень помог их товарищ, отставший из-за болезни. Он знал, кто в чем был одет, помог установить, кто в чем оказался. Вся одежда оказалась перепутана. А они мертвых раздевали, чтоб живых спасти».

Уфологи, делавшие разбор случившегося, пришли к такому предположению. Не исключено, что эти, выбежавшие из палатки туристы были ослеплены лучами НЛО. Они переживали чувство ужаса, сравнимого с тем, что испытывают люди при землетрясениях: в продолжение десятков минут они не могут говорить. Известны случаи, когда под воздействием лучей НЛО следует ухудшение или потеря зрения очевидцами. С учетом этой версии становится понятна причина панического бегства ребят из разрезанной палатки.

Через какое-то время после потрясения они начали приходить в себя. Полученная от лучей слепота дезориентировала их. Возможно, у более сильных членов группы она начала проходить, они поползли по направлению к палатке. Но на преодоление подъема вверх по склону сил не хватило. Неестественный цвет кожи у погибших тоже свидетельствует о полученном облучении. Подобные случаи ожогов и облучений, аналогичных лазерным, также наблюдались при сближении людей с некоторыми видами НЛО.

Трагедия на горе Отортен – это еще одно напоминание и предупреждение легковерным контактерам с посланцами и пришельцами. Общение с ними или сближение для наблюдения НЛО оказывается гораздо более рискованным и небезопасным, чем знакомство со случайными людьми и мошенниками.

Это сейчас бывший прокурор Иванов считает, что туристов погубила сильная ударная волна от взорвавшегося НЛО. Тогда же он просто вырвал листы с не подходящими для стихийной версии заключениями экспертов (сами эксперты дали подписку о неразглашении), засекретил дело и сдал его в архив. И было отчего проявлять сверхбдительность и служебное рвение. Ведь ход следствия контролировала сама Москва, союзная и российская прокуратуры. Бывший корреспондент «Уральского рабочего» Г. Григорьев утверждает, что сам Никита Сергеевич Хрущев был в курсе. А непосредственно курировал следствие тогдашний второй секретарь Свердловского обкома КПСС Ештокин: выслушивал доклады Иванова, давал ценные указания. Вот какие высокие чины были привлечены к гибели рядовой туристской группы.

При поисках причин загадочной гибели вспомнили и об удивительном феномене, с которым нередко сталкиваются жители севера. Зимой во время долгой полярной ночи, когда возникает полярное сияние, некоторые люди впадают в странное состояние. Они полностью отрешаются от окружающего мира, возбужденно разговаривают с невидимым собеседником, раскачиваются в такт одним им слышимой музыке. Часто они движутся, как лунатики, не выбирая пути, уходят из дома в тундру. Придя в себя через какое-то время, люди смутно вспоминают, что слышали сказочной красоты звуки и повиновались Полярной звезде, зовущей их в древнюю землю предков. Феномен так и назвали – «Зов предков».

Есть научное объяснение странного воздействия полярного сияния на психику человека. Виной всему оказываются, во-первых, низкочастотные электромагнитные волны, воспроизводимые полярным сиянием. Их диапазон 8—13 герц, сродни частотам ритмов альфа и бета головного мозга. Отсюда – непреодолимое стремление человека слиться с чем-то более надежным, чем он сам. Во-вторых, такое природное явление, как полярное сияние, сопровождается инфразвуком. Он неразличим на слух, но биологически активен. Мозг и сердечно-сосудистая система человека своеобразно воспринимают звучание в инфразвуковом диапазоне, поэтому последствия для организма могут быть самыми непредсказуемыми. Существование «Летучих голландцев» – кораблей без команды – как раз и объясняется рождением инфразвуков от штормового волнения. Под их воздействием люди испытывают непонятный страх и даже ужас, в панике начинают вести себя совершенно неразумным образом и в конце концов покидают корабль. Может, что-то подобное происходило с туристами на Приполярном Урале в 1959 году?

Существует и еще одна версия, связующая все показания и документальные свидетельства. Вполне земная, не аномальная, правда, тоже из разряда секретных материалов. В воздухе около горы, где ночевала группа, взорвалась какая-то ракета. Возможно, с боеголовкой. Это могло бы объяснить и взрывную волну, и радиоактивность, и странный цвет кожи у погибших, и загадочные свечения в небе – рассказывают, что такие явления наблюдаются и в районе Плесецкого полигона во время испытаний. Однако выяснить точно, проводились ли тогда какие-то испытания в том регионе, до сих пор не удается.

Правда, многие очевидцы свидетельствуют, что пролетающие в небе ракеты не были редкостью в 50—60-е годы прошлого столетия в тех краях. Впоследствии недалеко от места гибели группы Дятлова в глухой тайге нашли несколько дюралевых обломков (один из них хранится в редакции «Уральского рабочего»). Подтверждением вероятности такого взрыва могут быть отраженные в печати военные разработки на Западе в 50-е годы. В описании испытаний некоторых типов оружия встречаются детали, напоминающие трагедию 1959 года у горы Отортен.

Вот и все, что пока известно о тех событиях полувековой давности.

Во глубине Сибирских гор…

Сибирь – край сам по себе чудесный, аномальный. Так называемых мест силы на его территории немерено. Недаром существует выражение «сибирское здоровье». Коренные сибиряки – люди крепкие, выносливые, закаленные в борьбе с суровой природой и с раннего детства впитывающие в себя чудодейственную энергетику этих мест.

В Сибири немало гор, окруженных аурой сакральности. Так, жители Аршана в Тункинском районе Бурятии, где расположен один из известных курортов, по ночам видят у подножия гор загадочное голубоватое сияние. Рассказывают, что там находится одно из древних шаманских «мест силы». Сияние видят будто бы далеко не все, а только люди, «чистые душой». Подходить близко к источнику свечения не рекомендуется, так как «духи могут рассердиться». А еще ночами над склонами гор носятся огоньки, похожие на стайку светлячков. «Духи играют!» – говорят старожилы.

Есть в Сибири и свои «горы смерти». Так, на горе Бо-Джауса в 1995 году обнаружили множество обломков потерпевших аварии самолетов. Авиакатастрофы явились, вероятно, результатом присутствующей здесь геофизической аномалии. На скале Красный Гребень возле Красноярска наблюдаются гравитационные аномалии. В. Антраков, осмелившийся подняться на вершину скалы летом 1977 года, внезапно ощутил, что какая-то сила подняла его в воздух и бросила с обрыва. Упав с высоты трех метров, он сильно ушибся… Два года спустя, проходя по каньону Базанха мимо той же скалы, Антраков вдруг получил сильный толчок в грудь, сбивший его с ног… Могильный мыс, расположенный в Томской области близ поселка Восточный Чаинского района, называют Чаинской аномальной зоной Даже в ясную погоду он окутан мглой. Животные обходят его стороной, а у людей, осмелившихся приблизиться к нему, резко учащается пульс и появляется страх. Говорят, в этом районе неоднократно наблюдали НЛО… Гору Янг в Эвенкийском автономном округе Красноярского края называют еще Высотой 666. Поблизости расположены легендарные Чертовы ворота — узкий проход между скалами, где неоднократно происходили аварии и несчастные случаи.

На границе Иркутской области и Бурятии через хребет Хамар-Дабан проходит тропа к городу Байкальску. У местных жителей она пользуется дурной славой – ее называют тропой смерти, или тропой Чингисхана.

Во время Гражданской войны, в январе 1920 года, по этой тропе отступали остатки разгромленного корпуса генерала Владимира Каппеля. Многие из них погибли прямо в горах от голода и обморожения. Тела умерших никто не подбирал. Останавливающиеся здесь туристы нередко видят возле палаток какие-то тени. Говорят, это призраки погибших и не захороненных солдат Каппеля.

Иногда люди находят в этих местах воинское оружие и ордена. Но тех, кто подбирает их и уносит с собой, начинают преследовать разнообразные несчастья. Нельзя присваивать имущество мертвых.

Некоторые горы, напротив, отличаются полезными свойствами. Так, гора Бутылочная Скала в Якутии, по преданиям, исцеляет глазные болезни. Она состоит из зеленого минерала, внешне напоминающего бутылочное стекло. Если долго смотреть на него, то зрение обостряется.

На Таймыре, в Микчангдинских горах, наблюдаются странные «лучи» и «движущиеся огни». Возможно, это объясняется тем, что здесь проходит разлом тектонических плит.

На территории Тувы, в районе реки Дурген, есть так называемое Метеоритное плато, куда постоянно падают осколки небесных камней. По мнению некоторых исследователей, это место благодаря своим рельефным и географическим особенностям «притягивает» метеориты.

Невидимые хозяева Алтая

…Говоря о сибирских горах, в первую очередь имеют в виду Алтай Именно там якобы находятся легендарные Шамбала и Беловодье.

По местной традиции, горным вершинам, рекам и озерам давали имена их «хозяев» – духов-кермесов. В воде жили су-ээзи (водяные), в камнях – таш-ээзи (хозяева камней), в горах – туу-ээзи (горные), в лесах – агаш-ээзи (лесные). На перевалах и сегодня стоят жертвенники – так называемые обо. Это груды камней, в которые нередко воткнут сухой куст, увешанный различными подношениями – цветными ленточками, пучками конского волоса и лоскутами материи. Кто поклонится божеству и оставит подношение, того не тронут злые духи и ждет удача в пути.

Однако, согласно древней алтайской мифологии, и простые смертные могли превращаться в горы и реки. Вот, например, миф о сотворении Алтайских гор.

Когда-то на месте Горного Алтая простиралась выжженная солнцем степь. Жило там кочевое племя, которое возглавлял великий Хан Алтай. И была у него дочь – красавица Кадын. Отказывала Кадын богатым женихам, ибо любила бедного пастуха по имени Бий. Отец никогда бы не позволил ей стать женой бедняка и потому приказал разлучить их, заточив обоих в темницу. Но верные люди помогли им бежать. Встретиться они должны были на севере, в тайге. Хан пустил за ними погоню. Но, прежде чем воины его настигли беглецов, те превратились в реки Катунь и Бию. А сам хан и все его войско окаменели. Так и возник Алтай. Самая высокая его вершина – Белуха, в нее превратился сам хан.

Белуха – одно из самых легендарных мест на Алтае. «А на том Камени лежат снега великие», – писал о вершине под названием Белуха русский посол Федор Ботков, следовавший через Алтай в Китай в 1654 году.

Белуха

Катунские Столбы (за Белухой водилось и это имя, а еще алтайское Кадым-Бажа или Катын-Баш, то есть вершина, истоки Катуни и Ак-Су-Рю (Белая вода), а у киргизов Южного Алтая – Мусс-Ду-Тау (Ледяная гора) местное население издавна почитало священными, связывало с легендой о коварном и злом духе Эрлике, обитающем в ледяных чертогах и подземных пещерах. Он должен покарать всякого, кто осмелится вступить на ее склоны. По поверью, даже смотреть на эту святыню, прибежище грозных сил, проявляющихся в лавинах, камнепадах, обвалах, грозах, было небезопасно.

Вид Алтая. Фото М. Подсосонной

Не случайно именно здесь, на Алтае, два столетия подряд искали русские люди таинственное Беловодье, благодатную страну, устроенную как рай земной. Искали и, по их представлениям, находили, приводили сюда из Европейской России, с Урала, из Сибири своих земляков. А по преданиям буддистов, на Белухе располагалась легендарная заоблачная страна богов Шамбала, и именно отсюда великий Будда-Гаутама пришел в Индию.

На Белухе, по словам эзотериков, имеется пуп Земли, энергетически связанный с Космосом, дарующий людям заряд бодрости и здоровья. Какое-то мистическое притяжение исходит от вершины и в наши дни. В середине августа 1999 года, когда ожидали предсказанный конец света, по Кучерлинской тропе к ней проходили около тысячи человек в день.

Не зря, видимо, так запала Белуха в душу Н. Рериха, который рисовал ее неоднократно. «С вершины Студеного видна сама Белуха, о которой шепчут даже пустыни», – писал он в 1926 году.

Еще одна загадка Алтая связана со знаменитой «алтайской принцессой». В 1999 году на плато Укок, среди скал, покрытых рисунками 5—6-тысячелетней давности, была найдена мумия девушки в золотых украшениях. Ее забрали ученые. Однако старожилы поговаривали, что мумию, которая, по их словам, принадлежала прародительнице алтайцев (аборигены называют ее «княжной Кадын» (возможно, речь идет о той самой красавице Кадын, дочери Хана Алтая?), трогать нельзя – за это может настигнуть суровая кара.

Над Алтаем. Фото М. Подсосонной

Является это простым совпадением или нет, но осенью 2003 года по Горному Алтаю прокатилась серия подземных толчков. Несколько поселков было разрушено, произошли серьезные изменения рельефа, возникли новые водоемы с горячей водой. Неужто этот живописный край поразило нечто вроде «проклятия фараонов»? Только его правильнее было бы назвать «проклятием принцессы Укок».

Рассказывая об Алтае, нельзя не упомянуть и о Колывани. Колыванский хребет является частью Центрального Алтая. Название его, по словам местных краеведов, означает «кол Ивана»: якобы там есть «особое место», помеченное колом. Однако гораздо чаще названию приписывают иное происхождение: мол, на языке народа чудь «кола» означает «рыба», «эвань» – «ручей», все вместе – «рыбный ручей». Легенда гласит, что чудь добывала здесь руду. Часть ее шла на переплавку, и из нее делали оружие и еще какие-то загадочные вещи. Остальная же руда просто разбрасывалась вокруг. Когда в эти края стали наведываться посланцы царя, таинственный народ ушел под землю: «Земля закрывалась над ними». Однако при раскопках на Колывани ничего не было найдено.

По слухам, здесь имели место исчезновения людей, и есть зоны, где люди испытывают необъяснимый страх. Не говоря уж о наблюдениях НЛО.

Катунь. Фото М. Подсосонной

И все же считается, что Алтай обладает «положительной энергетикой». Так, на северо-востоке Алтайского края, в 100 км от Барнаула, расположен так называемый город долгожителей, – Заринск. Из 10 тысяч его жителей 900 человек перешагнули 90-летний рубеж. Старейшей из них, Пелагее, исполнился 121 год…

Жима – сокровищница Чингисхана

Высшая точка священного полуострова Ольхон — гора Жима (820 м). Иногда называют ее Ижимей – по мысу Ижен, что по-бурятски значит – хозяин, владыка острова. Называли его еще Эжин или Бурхан. Отсюда и название каменного мыса неподалеку от поселка Хужир (мыс еще называют Шаманкой).

Сюда приезжали на поклонение кочевники Прибайкалья и Забайкалья. Между прочим, женщинам доступ был запрещен, так как они по вере считались существами низшего порядка и могли осквернить святые места. Считается, что человек, поднявшийся на эту гору (а разрешение нужно спрашивать у ламы в ближайшем дацане), на год устанавливает связь с таинственной силой этого места и становится единым с богом. Только люди, ведущие праведный образ жизни, могут увидеть на склонах огромное изображение Будды. На привершинном плато находится крупное, почитаемое с древнейших времен обо – холм из камней, выкладываемых в честь духа этой горы. Чтобы сохранить эти пейзажные красоты и охранить от чересчур ретивых поклонников исторические места, здесь организовано два крупнейших в России национальных парка – Прибайкальскими Забайкальский.

Мыс Бурхан. Шаманская скала

С Жимой связывают имя самого «потрясателя Вселенной» – Чингисхана. До сих пор почитатели «кумира» и просто любители истории интересуются вопросом, насколько легенды отражают действительность и бывал ли Чингисхан в этих местах. Можно ли было в те времена перейти Байкал посуху? (Как гласит предание, Темучин одолел его «сухою ногою») Знатоки отвечают, что можно – по льду, так как озеро зимой замерзает.

Идет молва о могилах великих могущественных завоевателей, о спрятанных ими сокровищах. Одни говорят, что Чингисхан закопал на горе Жиме котел с золотом и конской головой. Чья голова, непонятно – может, любимого коня? Поэтому в другой версии вносятся «коррективы»: в котел положен не череп, а нефритовый крест. А кто-то уверен, что где-то в этих краях – то ли на самой Жиме, то ли у ее подножия – похоронен владыка монголов и подвластных земель. Мечтал увидеть место, где заходит солнце, да так и не дошел.

Профессор Иркутского государственного университета В.В. Свинин, знаток монгольской и бурятской истории, к подобным легендам, раскрашенным народной фантазией и догадками, относится явно скептически. Но тем не менее часто проводит раскопки у подножия Жимы. А вдруг повезет?

Пидан – «12-е место силы»

В Приморье находится таинственная гора Пидан, о которой ходят необычные легенды. Ректор Дальневосточной академии истории, психологии и парапсихологии Александр Ремпель рассказывает, что в древней французской крепости Монсегюр хранится Нарбонское пророчество, в котором говорится, что центр магии будет находиться в месте с координатами 132 градуса долготы и 43 градуса широты. Это соответствует расположению горы Пидан (современное название – Ливадийская). «Знамя Монсегюра примет Пидан. В начале века перемен на Пидане будет возведен алтарь и гора замкнет последнее звено в древней магической цепи», – записано в пророчестве. Во времена Бохайской империи Пидан стал играть культовую роль. Восходить на гору дозволялось только жрецам, где они общались с «Высшими» – загадочными «летающими людьми».

Говорят, мегалиты Пидана излучают ультразвук, а также радио– и электрические волны… После того как в этом районе потерпели аварию самолет и два вертолета, полеты там были запрещены. Видимо, волновые излучения сбивали пилотов с курса. Присутствие волнового фона подтвердили и замеры, сделанные парапсихологами с помощью специальных приборов. Гору охраняет каменный идол, поблизости от него есть длинный узкий подземный ход, оттуда и исходит неизвестный «фон». Внутри находятся какие-то странные предметы, среди них – алтарь, чучела животных… В Бохайских летописях говорится о том, что прежде на этом месте стояла священная пирамида. Позднее ее засыпали камнями и поставили каменного истукана охранять ее.

Подземный коридор ведет в пещеру Высота ее около 2 м, в центре – расколотый стол-алтарь, изготовленный из красного с прожилками камня – по-видимому, родонита. На алтаре разложены ритуальные предметы – каменные и стеклянные шарики, ножи, амулеты, чучела – последние прекрасно сохранились благодаря стабильному температурному режиму. На стенах нацарапаны разнообразные рисунки…

В пещере имеется еще один лаз, покрытый скользкой слизью. По слухам, он ведет к подземному озеру с целебной водой, которой жрецы лечили болезни. Александр Ремпель нашел на Пидане бохайский «камень счастья» в форме глаза. Согласно преданию, человек должен найти его сам. Между тем неподалеку от Пидана, в Чугуевском районе, есть поляна, на которой лежит с десяток таких камней. Поляна расположена у подножия горы, вершина ее будто срезана, и в углублении плещется озеро… Непонятно, откуда в нем берется вода, так как на горе нет никаких ключей, а осадки там почти не выпадают.

Пидан

Еще одна странность – никто из совершавших восхождение на Пидан не упал и не разбился, хотя среди них были и дети, и пожилые люди. В то же время некоторые из путешественников, ночевавших на вершине, умерли странной смертью – во сне у них просто остановилось сердце…

Исследователи иногда называют Пидан 12-м местом силы и «вратами в параллельный мир». Согласно теории икосаэдро-додекаэдрической структуры Земли (ИДСЗ), наша планета являет собой кристаллическую решетку. На пересечении граней кристаллов образуются так называемые места силы. Именно на одной из таких точек пересечения стоит Пидан.

А. Ремпель намерен возвести на горе алтарь. Древняя рукопись гласит, что, после того как алтарь будет воздвигнут, откроется доступ в тумулюс – скрытый под горой дольмен, где захоронен один из «Высших»…

Гибельный Путоран

Путоран – плато на Среднесибирском плоскогорье, на севере Красноярского края. Самая высокая из здешних вершин (высота ее составляет 1700 м) носит название Камень.

Среди современных землепроходцев плато Путоран получило известность как край десяти тысяч озер и тысячи водопадов. Среди них – озера Большое Хантийское, Лама, Кета, Накомякен.

Рассказывают, что на плато есть пропасть, на дне которой растет лес и живут необычные звери. Они не могут взобраться наверх по неприступным скалам и потому изолированы от внешнего мира, что ведет к физиологическим мутациям. Некоторые видели чудо-зверей своими глазами.

Издавна окрестное население почитало Камень-гору дурным местом. Знающие этот край эвенки обходили плато стороной и объясняли: «Там, где ничего не растет, нет следов животных, очень плохое место». Они и называли его по озеру Путорано или Кутарамо — в переводе с эвенкского «болотистое». Другое толкование из эвенкского – «пэтэроми», означающее «дымить», «дымящий», в смысле облачный, покрытый облаками. Считалось, что в этом безлюдном, необитаемом крае никогда ничего не происходило, а если и происходило, то что-то мрачноватое и отталкивающее. Северяне, сибиряки – люди не изнеженные, закаленные холодом, но и они, наблюдая свирепые шквалы ветра, невыносимую пургу, уход оленей, рыбы, зверя, не считали возможным оставаться в таких богом забытых местах.

На Путоране нет не только никаких поселений, но и даже следов древних жилищ. Правда, остатки одной давней стоянки на окраине плоскогорья были обнаружены: шесты от яранги, ушедшие в вечную мерзлоту, возвышения для хранения пищи, чтоб не достал зверь, деревянные сани, собранные без единого гвоздя. Двумя кругами замшелых камней было обложено костровище. По всей вероятности, люди задержались здесь временно и вынуждены были уйти неизвестно по какой причине. Аборигены обитают только внизу, в горных долинах, а Путоран обходят стороной. Лето здесь короткое, продолжительностью около двух месяцев, а зима с метелями и снежным покровом 3—4-метровой толщины.

Не раз гибли исследователи, осмелившиеся отправиться покорять Камень-гору. Как-то к ее подножию приплыла восьмерка байдарочников. На водопаде рухнуло вниз два катамарана, в живых остались только двое из восьми отважных покорителей. И это далеко не единственный трагический случай в прекрасном северном краю.

Арантурскии завал

За озером Светлым под Тюменью расположена гора Аран-тур. Вернее, не гора, а большой холм, сложенный из крупного черного песка. Внутри холма множество пещер. В них тепло, вода никогда не замерзает. Иногда там ночуют охотники, только потом утром голова болит.

Так вот, около ста лет назад близ этой горы появился знаменитый Арантурский завал. Какая-то неведомая сила замостила реку несколькими сотнями сорокаметровых вековых сосен, уложив их плотно и аккуратно, вершина к вершине. Только здесь, на стометровом отрезке реки, покоится более 2 тыс. кубометров древесины. Лес тогда вывалило на тысячу километров от самого Иртыша.

Вот что рассказывает об этом случае местный охотник Николай, слышавший диковинную историю от местных стариков:

«Необычайно тихо было в тот день. Отец дяди Вани ставил сети на Светлом озере, это по прямой около ста километров. Вдруг на северо-востоке показалось небольшое темное облако. Пролетая, оно вырывало неведомой силой сосны, хвостом тянувшиеся за ним, словно иглы за магнитом. Задние, отрываясь от хвоста, аккуратно и тихо ложились в воду, да так, что ни одно дерево не задело рыбака, хотя он находился в десяти метрах от этого явления. Рыбак настолько испугался, что не мог даже и шевельнуть веслом да так и сидел в лодке. А туча в считаные минуты образовала мост из сосен через все озеро и ушла к Уралу стометровой просекой».

По словам очевидцев, облако летело со стороны горы Аран-тур. В наши дни там часто наблюдаются непонятные световые явления. Почти каждый вечер в небе появляются вертикально уходящие в небо разноцветные лучи. Они выходят из холма. Могут продержаться всю ночь и исчезнуть только утром. Что за сила скрыта внутри той горы – кто знает?

Кратер исчезающих оленей

В Восточно-Сибирской тайге в районе Патомского нагорья есть странная гора со срезанной вершиной под названием Забульдинский конус. Внутри – абсолютно круглая полость, в центре которой высится 12-метровый холм, опять же правильной круглой формы. Стенки кратера выложены из глыб различного размера. По словам геологов, на строительство этого сооружения ушло около миллиона тонн камней. А может, и впрямь оно построено чьими-то руками подобно египетским пирамидам? К тому же об этом месте рассказывают немало загадочных историй.

Местные жители якуты называют таинственный кратер Гнездом огненного орла. Хотя неподалеку отсюда проходит оленья тропа, кочевые оленеводы стараются не ночевать вблизи горы. Иначе непременно не досчитаешься хоть одного животного в стаде! Может, олени становятся добычей волков, но никто не видел возле кратера волчьих следов – да и прочие следы на подходе к нему почему-то всегда теряются.

А еще тут гибнут люди. Охотники, которые приближались к кратеру, не раз погибали от собственного оружия. Их трупы с огнестрельными и ножевыми ранениями находили возле холма, причем экспертиза показывала, что человек застрелился или зарезался сам, но вот оружие всегда исчезало.

В середине прошлого столетия исследованиями Патомской загадки занимался геолог Вадим Колпаков. Он выдвинул гипотезу, что кратер не является рукотворным, а образовался в результате удара о сопку некоего тела, которое не взорвалось, а углубилось внутрь известняковой породы.

В 80-е годы Колпаков усомнился в своей теории, узнав о том, что еще в начале ХХ века золотоискатели слышали в районе соседнего поселка Бодайбо странный грохот и видели в небе громадный световой столб. Самое интересное, что было это 30 июня 1908 года. То есть в день знаменитого Тунгусского взрыва! Уж не упал ли на Патомском нагорье один из фрагментов легендарного метеорита?!

Не так давно Российская академия наук организовала экспедицию в район горы-кратера. И тут началось.

На подходе к кратеру скончался от обширного инфаркта руководитель экспедиции Евгений Воробьев. Назад пришлось возвращаться на попутной машине, которая везла в больницу поселка Бодайбо старателя с обострением язвы желудка. Исследователи напоили его водой из своей фляги, и тот тоже умер! Оказалось, остановилось сердце, не выдержав обезболивающего укола. Простое совпадение?

К счастью, больше никто из участников экспедиции не пострадал, и они смогли спокойно изучить аномалии Патомского кратера.

Первое, на что обратили внимание исследователи, – отчего не зарос деревьями кратер, как остальная местность вокруг.

Камни рассыпались под ногами, превращаясь в песок. А на краю кратера росла лиственница, склонявшаяся к земле под необычным углом, словно ее согнула неведомая сила.

Спилив старое дерево близ горы, ученые по спилу определили возраст – приблизительно 1905–1915 годы. Значит, появление кратера действительно могло быть связано с Тунгусским феноменом! Но если это был распавшийся на части метеорит, то где же остальные кратеры?

Даже если из-под земли в этом месте идет какое-то излучение, то как объяснить загадку исчезновения животных и оружия, гибель людей? Воздействием сверхъестественных сил? Но ведь мы пока слишком мало знаем о свойствах подобных зон и их влиянии на поведение живых существ.

Долины – опасные и притягательные

Долинами называют небольшие, чаще всего вытянутой формы углубления карстового или эрозионного происхождения. Казалось бы, что в них особенного? Между тем на земном шаре (и, соответственно, на территории России) очень много долин, обладающих различными аномальными свойствами.

Священные долины и долины Смерти

Иные долины почитаются местными жителями священными, а иные – однозначно проклятыми.

Так, в 170 км от Иркутска, на территории Бурятии, расположена долина Кырен. Здесь происходят самые разнообразные чудеса – появления НЛО, самоизлечения паломников. Местные жители не слишком охотно рассказывают о долине приезжим, а если те решаются отправиться туда, кто-нибудь из местных непременно предлагает свои услуги в качестве проводника, опасаясь, что путники нарушат энергетику святыни.

В Хакасии есть долина под названием Сундуки. В определенные ночные часы оттуда дует сильный ветер и отчетливо слышатся звон колокольчиков и чьи-то голоса. Новосибирский археолог Виталий Ларичев обнаружил в этих местах остатки поселения древних скифов. Судя по находкам, здешние обитатели обладали обширными знаниями в области астрономии и географии. На одном из камней была изображена карта звездного неба.

Название «Долина Смерти» носят сразу несколько мест на земном шаре. Разумеется, такое название не дается случайно – на то есть серьезные причины. «Долина Смерти» означает «гиблое место», «место, где умирают люди». Обычно речь идет о зонах, которые становятся непригодными для жизни в силу каких-то природных явлений или под воздействием «дьявольских сил».

Так, Долиной Смерти называют безлюдную местность в Валдайском районе Новгородской области. По словам местных старожилов, там есть пень, возле которого «все пропадает». Слухи эти пока не проверены, но можно предположить, что речь идет о потере ориентировки в пространстве вследствие каких-либо воздействий.

Горная долина на Кавказе издавна пользуется у местного населения дурной славой. В XVI веке загадочная эпидемия уничтожила здесь целое горное селение. Больше тут никто не селился, так как в развалинах жилищ и заброшенных садах, как говорят, водится нечистая сила.

Камчатка. Долина гейзеров

Может, это не более чем суеверия? Однако столичный фотокорреспондент, побывавший в кавказской Долине Мертвых в 1980-х годах, по возвращении в Москву неожиданно скоропостижно скончался. Непроявленная пленка с заснятыми пейзажами попала к некоему Александру Ларионову. Отпечатав снимки, тот с удивлением обнаружил на одном из них два светящихся шара на фоне деревьев, а между ними – размытый гигантский лик женщины-горянки.

Камчатка. Долина гейзеров

В верховьях реки Гейзерной, по соседству с Долиной гейзеров и кратером вулкана Узон, на территории Кроноцкого заповедника на Камчатке расположена странная местность около 300 м в длину и 2 км в ширину. Там находят множество останков погибших животных, за что это место и заслужило название Долина Смерти.

На склонах вокруг нет растительности, видна лишь голая каменная порода зеленовато-желтого цвета, на поверхности – отложения серы. В воздухе ощущается запах сероводорода.

Люди, оказавшиеся в этом районе, через 10–25 минут начинают ощущать сухость и жжение во рту, тупую боль в затылке. У них повышается давление, тошнит, кружится голова… Нормальное самочувствие восстанавливается лишь через полчаса после того, как человек покидает это место.

Хотя, по мнению ученых, причиной смертей животных и ухудшения самочувствия у людей является отравление углекислым газом и сероводородом, испаряющимся из недр в результате вулканической деятельности, исследователи долго не могли понять, отчего смерть наступает так быстро. (Кстати, среди погибших были и люди.) Например, огромный медведь издох, едва отведав мяса с туши одного из умерших в долине животных. Лишь в 1982 году было установлено, что в вулканических испарениях присутствуют ядовитые цианистые соединения в высокой концентрации. Но откуда они там взялись? Ведь это характерно далеко не для всех вулканических образований.

Котлы Елюю Черкечех

Левый приток Лены, длиной более чем на 2600 км, зовется Вилюй. Протекает он по Центральноякутской равнине и Среднесибирскому плоскогорью. И в переводе название реки связано с таежными охотниками и рыболовами (рыба в этих краях ловилась отменная – осетр, таймень, ленок, нельма, чир). Как полагают, чукотско-коряцкое «вил, ви» означает место, где рыбаки производили свой обменный торг. Хотя есть и другая версия: это видоизмененное «Билюй», обозначающее страну, расположенную по этой реке, и ее якутское население.

Как бы то ни было, но название распространилось и на Вилюйскую низменность, и на Вилюйское плато, и на город Вилюйск, основанный на реке еще в 1634 году. А в древности эта местность на Верхнем Вилюе называлась Елюю Черкечех — еще одна Долина смерти!

Одна из легенд рассказывает о том, как в устье Вилюя в XVI веке исчез отряд татарских всадников, посланных ханом

Кучумом на борьбу с казаками знаменитого Ермака. Именно в этой местности, в низине, татары устроили кладбище, где хоронили различных изгоев и самоубийц. Существовало поверье, что туда являются демоны, чтобы забрать души усопших с собой в преисподнюю. Место издавна считалось «проклятым». Но не только из-за «демонов».

Тут можно увидеть странные металлические объекты. Местные жители уверяют, что эти «железки» упали с неба. На берегу реки Алгый стоит огромный медный котел, внутри которого уже растут деревья. По преданию, в верховьях реки Вилюй есть и другие гигантские бронзовые котлы – олгуи. Они врыты там в землю с незапамятных времен. Рядом протекает несколько речек с якутским названием Олгуйдах («Котельная»).

В старину иные охотники останавливались в этих подземных «колодцах» на ночлег, так как даже в самый лютый холод там было тепло. Но все они потом сильно заболевали, многие умирали… Сегодня Долину Смерти стараются обходить стороной.

В 1936 году один из геологов обнаружил вкопанную в землю металлическую полусферу с очень ровными краями. Толщина стенок ее составляла около 2 см, цвет металла был красноватым. Полусфера находилась немного в наклонном положении, и под нее можно было въехать верхом на олене.

В издавна бытующих в вилюйских краях легендах рассказывалось о больших круглых «железных домах», которые покоятся на многочисленных боковых опорах. В них, мол, нет ни дверей, ни окон, и лишь наверху высокого купола находится «просторный лаз». А то встречаются другого вида махины – громадные металлические крышки-полусферы и выступающие из земли «трехгранные железные острога».

«В Сунтаре мне рассказывали, – сообщал известный поисковик РК. Маак, – что в верховьях Вилюя есть речка, называемая “Алгырь Темернить – “Большой котел утонул”. Недалеко от ее берега в лесу вкопан в землю огромный котел, сделанный из меди. Из земли высовывается только его край, так что собственно величина котла неизвестна, хотя рассказывают, что в нем стоят целые деревья».

Несмотря на запрет, охотники и проводники все-таки заходили в небезопасную зону. Один из них набрел на полуосыпавшуюся сопку – на склоне ее выглядывал трехгранный объект диаметром около 3 м. Другой – обнаружил под слоем льда красноватую металлическую поверхность уходящего в мерзлоту большого купола. А еще находились такие, кто якобы видел «металлические норы» и лежащих в них черных людей в железных одеждах. Якутская газета «Эдер СААС» опубликовала письмо Михаила Корецкого, который побывал на Верхнем Вилюе с отцом в 1933, 1939 и 1949 годах. «За три сезона, – поведал он, – я видел семь таких таинственных “котлов”. Все они представляются мне совершенно загадочными: во-первых, размер от 6 до 9 м, во-вторых, изготовлены из непонятного металла, который не берет даже зубило. Растительность вокруг очень пышная, трава выше человеческого роста. В одном из котлов мы ночевали вшестером. Ничего плохого не ощущали. Разве что у одного через три месяца выпали все волосы, а у меня на голове появились три болячки, оставшиеся до сих пор. Еще я нашел половинку идеального шара черного цвета диаметром 6 см. Он был гладкий, словно отполированный. Этот камушек резал стекло, как алмаз».

Проводник-якут поведал Корецкому, что время от времени в тайге откуда-то появляются новые «котлы» круглой формы, которые затем постепенно врастают в землю.

Древние якутские мифы гласят также, что под землей скрыта металлическая труба, откуда порой вырывается огонь. Там будто бы живет гигантский пришелец с неба, «сеющий заразу и мечущий огненные мячи».

Данный район в 50-х годах прошлого века посетили советские военные специалисты. По слухам, они взорвали какое-то устройство, и мощность взрыва превысила расчетную в 2–3 тысячи раз… Что же здесь находится – следы каких-то невиданных катаклизмов, бывший ядерный полигон или нечто такое, что трудно даже себе вообразить?

Ловозерская тундра

На Кольском полуострове, между Умбозером и Ловозером, лежит участок горного массива Хибины. В центре его находятся Священное озеро и долина, которая известна под названием Ловозерская тундра.

Редко можно встретить за Полярным кругом края с такой пышной растительностью: березы, осины, крупная земляника и смородина, большие грибы-подосиновики выглядят весьма привлекательно для туристов. Но путешествие сюда может закончиться весьма плачевно: эти глухие и малонаселенные места издавна пользуются дурной славой!

На берегах Священного озера некогда располагалось святилище древних саамов. В огромный чум со всех стойбищ свозили богатые приношения божествам. Среди этих даров попадались даже золотые самородки.

Потом воины норвежского конунга Хакона Старого сожгли святилище. Однако местные шаманы успели вынести оттуда все сокровища и утопить их в озере.

Весьма распространена здесь и легенда о злом великане Куйве. Рассказывают, что в давние времена этот великан напал на племя саамов, которые обратились за помощью к своим богам. Те пришли в такую ярость, что тут же испепелили захватчика молниями. На скале Ангвундасчорр, самой высокой точке тундры, остался отпечаток тела великана высотой около 72 м. Многочисленные коррозии и выветривания каменной породы, как ни странно, не сказались на нем.

Однако с той поры поселилось в тундре жуткое волосатое существо, наводившее страх на охотников и оленеводов.

Как-то старейшина одного из стойбищ Николай Аухи наблюдал, как огромного роста чудище одним ударом убило оленя, а затем вскинуло тушу к себе на спину и скрылось в тундре. После этого шаманы объявили о возвращении Куйвы и стали просить защиты у богов.

В конце 50-х годов прошлого века в Хибины стали наведываться группы туристов и альпинистов. Альпинисты мечтали взойти на пик Ангвундасчорр, но покорить его никому не удалось, а одно из восхождений закончилось гибелью двух опытнейших скалолазов. Удивляет странное поведение их товарищей: они внезапно бежали из долины, даже не захватив с собой трупы погибших и снаряжение. Впоследствии они так и не смогли внятно объяснить свой поступок. Говорили о том, что в расщелине скалы мелькнул силуэт какого-то существа, и сразу же после этого их вдруг охватил такой ужас, что мысль была одна – бежать!

Летом 1965 года в долине бесследно исчезла туристическая группа из четырех человек. Их искали до самых заморозков. Вначале удалось обнаружить стоянку, где валялись палатка, рюкзаки и восемь пар разорванных кед. Затем поисковики наткнулись на обглоданные лисами останки тел. Причину смерти так и не выяснили.

Несколько лет спустя в долине нашли трупы 11 туристов. По официальной версии, все они отравились грибами…

После этого все альпинистско-туристические маршруты по Ловозерской тундре были закрыты. Но это не остановило многочисленных «диких» туристов, ищущих острых ощущений в этих загадочных краях с жутковатой славой. Наведываются сюда и «черные» палеонтологи в поисках древних окаменелостей, и искатели осколков метеорита, якобы упавшего здесь в ледниковый период.

Многие из них тоже бесследно исчезали. Только за последнее десятилетие в долине погибли или пропали без вести около 100 человек.

На сегодняшний день исследователи выдвигают три основные версии, объясняющие события, творящиеся в зоне. Первая из них гласит, что где-то в тундре находится скрытый источник тепловой энергии, который в 20-е годы ХХ века искала здесь экспедиция Александра Барченко. Эта энергия может воздействовать на человеческий организм и психику, вызывая, например, измененное состояние сознания или даже летальный исход.

Другая версия связана с обитающим в тундре снежным человеком, или йети. По мнению известного криптозоолога Евгения Фрумкина, именно этот «реликтовый гоминоид» – герой предания о великане Куйве. Самому Фрумкину в тундре приходилось слышать крик непонятного существа и ощущать на себе его взгляд. При этом он испытал очень неприятное чувство, сродни панике, что не редкость при встречах с йети… Как-то исследователь даже видел след огромной ноги, по всей вероятности, принадлежащий чудовищу.

Наконец, последнюю версию выдвинул известный в кругах «метеоритчиков» Владимир Степалдыкин. Он утверждает, что Ловозерская тундра представляет собой метеоритный кратер. Осколок метеорита, угодивший в тундру, содержал космические микроорганизмы, которые смогли выжить и начать развиваться в условиях ледникового периода. Наличие их подтвердил и анализ почвы в долине и найденных ранее метеоритных осколков. Не исключено, что эти микробы определенным образом воздействуют на появляющихся в зоне людей.

Покаинская Долина Духов

В уже упоминавшемся Покайнском лесу есть местность, называемая Долиной Духов. Но не потому, что там людям являются призраки. Нет, речь идет о странных светящихся шарах, не видимых невооруженным глазом, но появляющихся на фотоснимках.

Специалисты Латвийского центра исследований аномальных явлений Ufolats дали этому феномену условное название ШОНГи – «шаровые объекты неизвестного генезиса». Евгений Сидоров полагает, что светящиеся НЛО могут иметь «психоактивную природу», то есть могут быть наделены разумом!

Побывавшим в зоне экстрасенсам, контактерам и йогам иногда удавалось с помощью медитации «вызывать» НЛО, которые впоследствии фиксировались фотоаппаратурой. Это подтверждает версию о разумной природе объектов.

Долины, как и возвышенности, обладают своими геологическими особенностями. Они появляются там, где происходят смещения в земной коре, где почва «вымывается» и, как следствие, возникают геофизические аномалии. Кроме того, из-под земли в этих местах могут выходить различные испарения. Такая среда, возможно, благоприятна для обитания некоторых существ – скажем, тех, кого называют йети. Зато людям там дискомфортно.

Пещеры и подземелья

С детства памятны нам сказки о пещерах и подземельях, где хранятся заговоренные клады, где люди теряются в бесконечных лабиринтах и встречаются с причудливыми существами. Но, оказывается, это не просто выдумка. Пещеры издавна почитались таинственными, сакральными и опасными для человека местами. Немало таких мистических мест и на территории России и бывших союзных республик.

Что скрывают старинные катакомбы?

Практически во всех старинных городах есть подземные тоннели, иногда естественного, но чаще искусственного происхождения. Назначение их было самым различным – здесь прятали сокровища, добывали камень и руду. Подземелья служили и для тайного сообщения между зданиями, и для укрытия от лихих людей…

Вся старая часть города Орла стоит на карстовых разломах. В XVIII столетии здесь устроили каменоломни, где трудились до кровавого пота каторжники и крепостные.

В войну в катакомбах прятались партизаны. Чтобы избавиться от них, фашисты заложили взрывчатку. Взрыв завалил выходы, и все, кто находился внутри, задохнулись и погибли. С тех пор, по преданиям, души несчастных не находят себе покоя. В подземелье слышатся чьи-то голоса, являются странные фигуры. Спелеологу Павлу Потапову однажды довелось увидеть в луче фонаря зловещий силуэт в балахоне с протянутыми руками.

Несколько лет назад в одной из пещер – «Трехкилометровке» – бесследно исчезла группа детей, без спросу отправившихся на прогулку. Местный исследователь аномальных явлений Михаил Сахаров считает, что это не случайно – там витают сгустки зла. На фотоснимках из орловских пещер запечатлены загадочные изображения – полупрозрачное белое облако в форме человеческой ладони, непонятная туманность четких очертаний.

На стенах пещеры обнаружены рисунки. Крест внутри овала – языческий символ Солнца. Кто начертал его на каменном своде – неведомо.

Порой в подземных катакомбах можно встретить не только привидения, но и загадочных чудовищ.

Истории о загадочных подземельях под Курском уже давно передаются здесь из уст в уста. Неудивительно, что частыми гостями тут являются «черные» археологи. Их можно встретить и в Липино, и в Кудеяровом лесу, и на Кудеяровой и Кузиной горах. Они пытаются отыскать проложенные под землей древние тоннели, которые соорудили атланты при помощи ядерных технологий.

Схема города Курска

Уфолог и краевед Николай Васильевич Борисов утверждает, что под Курском нет естественных пустот и пещер. Все подземные ходы, если они на самом деле существуют, построены человеком. Насчет вмешательства атлантов ничего определенного пока сказать нельзя, есть легенда, что первые подземные ходы проложены строителями Курской крепости. Они связывали между собой оборонительные сооружения и выходили за крепостные стены. Это было необходимо для доставки в крепость оружия и продовольствия в случае длительной осады или тайной эвакуации людей в критических ситуациях.

Но сильнее всего будоражат воображение курян слухи о кладах, спрятанных в подземельях. Когда-то в реке Тускари во время урагана утонула ладья византийских купцов, которые везли драгоценные дары для русского князя, в том числе отлитую из чистого золота скульптуру коня. Никто не рискнул искать затонувшие сокровища на огромной глубине, поэтому они до сих пор и покоятся на речном дне.

Позднее в этих местах прятала награбленное добро разбойничья шайка Кудеяра. Источники гласят, что клад нужно искать в районе улицы Энгельса — там когда-то находился Чертов мостик, через который часто проезжали купцы и богатеи, попадавшие в руки грабителей.

Когда отстроили женский Верхне-Троицкий и мужской Знаменский монастыри, монахи проложили новые подземные ходы и обновили уже существующие. Тоннели прокладывали для укрепления монастырей, выполнявших роль оборонительных сооружений: они представляли собой крепость внутри крепости. Были и особые ходы, служившие для сообщения между мужской и женской обителью.

При Екатерине II зажиточные горожане стали возводить каменные дома с подвалами, которые не только использовали в качестве погребов, но и часто укрывали там от воров деньги и драгоценности. Подвалы сообщались между собой подземными тоннелями.

В 1815 году старую церковь при Знаменском монастыре снесли, и в 1816 году на этом месте начали строительство нового собора. При этом подземные ходы сохранили, в том числе тоннель длиной около 50 м, ведущий из левой башни ограды к источнику на берегу Тускари, где находился хорошо замаскированный грот – выход из подземелья. Еще один ход пролегал через правую башню, которую впоследствии снесли при строительстве здания Дворянского собрания.

В начале XIX века эти ходы перекрыли дубовыми и каменными плитами, а к источнику, вода в котором считалась священной, теперь ходили по деревянной лестнице. Впоследствии у источника построили часовню.

Из прежнего собора подземный ход вел в Нижне-Троицкую церковь. Рассказывают, что во время осад его использовали для связи с посадским населением на другом берегу реки Кур. Кроме того, рассказывают, что у тоннеля есть боковое ответвление, ведущее в подвал бывшей партийной школы на улице Добролюбова.

Во время революции 1917 года зажиточные куряне по договоренности со священнослужителями прятали в подземных тайниках под монастырями свои фамильные драгоценности. В 20-е годы прошлого века и сами священники вынуждены были перенести в подземелья наиболее ценную церковную утварь и иконы, чтобы те не достались многочисленным организациям, фактически грабившим церкви, изымая ценности под предлогом помощи голодающим или антирелигиозной пропаганды. Позднее там замуровывали свои сокровища уехавшие за границу богачи – финансисты, представители местной власти. Часть кладов осталась в тоннелях под домами на улице Ленина...

В Великую Отечественную в подземных тоннелях устраивали склады, бомбоубежища, штабы гражданской обороны. Во время освобождения Курска фашисты, не успевшие выбраться из города, пытались спрятаться в подвалах Знаменского монастыря, однако возмездие настигло их и здесь. Местная молодежь, побывавшая в подземном тоннеле под Первомайским садом, рассказывала, что там в нишах прикованы цепями скелеты людей в остатках немецкой формы. Кто обрек их на медленную и мучительную смерть?

Подземелья постоянно напоминают о себе и в наши дни. Например, провалами грунта – такое случалось на трамвайных путях на улице Добролюбова и в двух местах на улице Урицкого.

В 50-х годах XX века учащиеся ремесленного училища обнаружили поблизости от монастыря Коренная пустынь в окрестностях Курска провал в земле. Это оказался вход в подземелье, где находились захоронения священнослужителей высокого ранга. Молодым людям удалось откопать прекрасно сохранившийся гроб из красного дерева, а в священном колодце они нашли серебряные монеты.

В 1958 году во время работ в подвале Сергиевского собора сантехники наткнулись на каменную плиту, закрывавшую лаз, ведущий на берег реки Тускари.

В 1993 году группа исследователей во главе с уфологом А. Татаренковым попыталась проникнуть в собор через наклонный подземный ход. Однако сначала путь им преградили завалы, а затем кирпичная стена. В подземелье имелось несколько люков, подобных тому, через который исследователи вошли, но все они были завалены ветками и обрезками металлических труб.

Не так давно исследователь Михаил Алябьев и двое его товарищей осмотрели подвалы под собором. Подвальные помещения с высокими потолками-арками были разделены на секции размером 6х12 м, соединенные между собой переходами с дверями. Когда-то здесь было электрическое освещение, о чем свидетельствовали фарфоровые ролики, но теперь все пришло в упадок: о свете остается только мечтать, дверные доски прогнили, секции на полметра над полом покрыли грязь и глина.

Рассказывают о еще двух подземных тоннелях, которые начинаются на старом кирпичном заводе на Хуторской улице и ведут неизвестно куда, о ходах, проложенных под Ахтырской церковью.

Охотников попутешествовать по курским подземельям хоть отбавляй. Кого-то волнуют несметные богатства, скрытые и замурованные в тоннелях, а кто-то изучает подземные лабиринты из праздного или научного любопытства.

Но всем желающим исследовать таинственные подземелья нужно помнить: занятие это небезопасное! Завалы могут отрезать путь на волю, а тоннели часто заполняются радиоактивным газом – радоном, вызывающим удушье, от него не спасают даже противогазы. Кроме того, в некоторых подвальных помещениях со времен войны остались склады боеприпасов.

Подземные святилища?

В далеком прошлом пещеры и подземелья нередко служили местом отправления различных языческих культов.

Много таких мест на Урале. На склоне горы Дырявый Камень близ реки Чусовой (Свердловская область) есть пещера в виде гигантского человеческого лица с раскрытым ртом. Внутри нее располагается древнее святилище эпохи неолита. При раскопках археологи обнаружили здесь кости разных животных (видимо, приносимых в жертву), металлические наконечники для стрел. С незапамятных времен считается, что это место приносит удачу, здесь исполняются самые сокровенные человеческие желания.

Старая штольня на Урале

В Игнатьевской пещере неподалеку от села Серпиевка, на правом берегу горной реки Сим (Катав-Ивановский район Челябинской области), найдены наскальные рисунки возрастом около 15 тыс. лет, изделия из кремня, останки животных. В древности пещера представляла собой культовое место. Свое современное название она получила в честь жившего в ней святого отшельника Игнатия. В ней же его и захоронили после кончины, и с тех пор сюда стекается множество паломников, надеявшихся, что мощи старца исцелят их и помогут в жизненных трудностях.

Сугомакская пещера расположена на восточном склоне горы Сугомак, в 5 км от Кыштыма (Челябинская область). Гора эта особенная – местные экстрасенсы ходят сюда подзаряжаться энергетикой. Пещера состоит из трех гротов, соединенных между собой узкими проходами. Один из них залит водой. Исследователи «Космопоиска» с помощью эхолотов определили, что здесь на глубине около 8 м лежат какие-то дискообразные объекты, а также затопленные ходы, ведущие, по-видимому, в другие части пещеры.

В августе 1995 года был открыт Сикияз-Тамакский пещерный комплекс (Сикиязские пещеры) в долине реки Ай, близ деревни Сикияз-Тамак Саткинского района Челябинской области. Челябинские археологи и спелеологи обнаружили в 15 пещерах и гротах культурные слои, относящиеся к различным эпохам – от верхнего палеолита до Средневековья. Среди них – орудия труда, кости животных, в том числе ископаемых. А в пещере Сысоева сохранились остатки подземного святилища. Там валялся череп пещерного медведя с двумя сквозными отверстиями: зверя, очевидно, принесли в жертву неизвестным богам. Исследование показало, что возраст культурного слоя здесь составляет 20 тыс. лет.

В июне 2004 года серовская региональная группа объединения «Космопоиск» во главе с Ж. Крюковой побывала в пещерах на реке Каква (Карпинский район Свердловской области). Это место, где когда-то находилась стоянка древнего человека, считается оккультным.

В так называемой Пещере Мрака у участников экспедиции появилось ощущение замедления хода времени. В ночь с 12 на 13 июня исследователи зафиксировали странные звуковые аномалии – деревянный стук, доносившийся из разных точек пещеры. Установить его происхождение пока не удалось.

Капище Чернобога под Пермью

С сакральными культами связана и история туннелей под Пермью. Согласно легендам, на пермской земле родился пророк Заратустра. Сам город на реке Каме был основан 280 лет назад. На месте старославянских языческих святилищ и капищ часто строили христианские церкви – это были «места силы». В городских архивах сохранилась запись о том, что во время закладки в 1723 году города Пермь на месте нынешнего речного вокзала стоял монашеский скит, а рядом – древний деревянный двухметровый идол. Возможно, он символизировал Чернобога, культ которого много столетий существовал на территории будущей Перми. Был и подземный храм, посвященный этому божеству.

В районе Гляденовского костища осенью 2002 года раскопали подземное святилище, открытое пермскими археологами еще в XIX веке. Тогда ученые определили, что оно построено между VI и XVI веком нашей эры. При раскопках обнаружили многочисленные культовые предметы, изделия местных мастеров. Оказалось, что Гляденовская гора представляет из себя многоярусное сооружение наподобие пирамиды. У подножия располагался монашеский скит, а вглубь вел наполовину заваленный подземный ход.

Сохранился и вход в древнее подземелье в районе Галереи, в подвале двухэтажного особняка, отстроенного заново в середине XIX века после сильного пожара. Рассказывают, что там находится еще одно святилище, куда более «мощное». Несколько лет назад трое местных парней решили проникнуть туда. Подземный ход вел в сводчатый туннель, облицованный красным кирпичом, упирающийся в стену, выложенную бутовым камнем. В стене виднелся небольшой пролом, а за ним открывалась длинная галерея – похоже, еще более древний туннель. Камни в нем покрывал какой-то белесый налет – то ли плесень, то ли мох. Там стоял странный, слегка кисловатый запах. Далее галерея спускалась вниз, переходя в просторный зал. В центре его ребята увидели каменное возвышение, напоминающее алтарь. На стенах были вырезаны необычные символы и рисунки. Один из них изображал старца с кривой палкой в руках, вокруг которого копошились вороны и муравьи и лежало множество черепов и костей…

Пещера Черного дьявола

Кашкулакскую пещеру, расположенную в отрогах Кузнецкого Алатау, называют Пещерой Черного дьявола. Именно ему, согласно легендам, поклонялись в этом месте древние хакасы. Здесь же они приносили жертвы своему божеству, в том числе человеческие.

Те, кто там побывал, рассказывали о преследовавших их странных ощущениях – нервозности, подавленном состоянии, переходящем в панический страх. Часто это сопровождалось зрительными галлюцинациями, причем все до единого посетители пещеры видели перед собой призрак старика в лохматой шапке с рогами, похожего на хакасского шамана.

В 1985 году здесь проводила комплексные исследования группа спелеологов во главе с сотрудником Института клинической и экспериментальной медицины Сибирского отделения АМН СССР Константином Бакулиным. Однажды с Бакулиным произошел жутковатый случай. Готовясь к подъему наверх, он вдруг ощутил на себе чей-то тяжелый взгляд. Обернувшись, метрах в пяти от себя исследователь увидел черного шамана с горящими глазами, который жестами подзывал его к себе, отступая все дальше в глубь пещеры. Словно под гипнозом, Бакулин двинулся к нему… Но тут наваждение спало, и он принялся отчаянно дергать за веревку. Что было бы, если бы он последовал за призраком, – трудно представить…

Внутри Кашкулакской пещеры были зафиксированы сильные колебания магнитного поля, что характерно для аномальных мест. Кроме того, была выдвинута гипотеза о том, что пещерный воздух обладает необычными свойствами, вызывающими галлюцинации. Наконец, есть теория о том, что особая геофизическая структура пещеры способствует проявлению в ней образов далекого прошлого – то есть ее стены обладают «памятью».

Аска-Бикеф – пещера спящих отроков

В горах Нахичевани есть таинственная пещера, где на скале словно высечены отпечатки человеческих тел. Пещера служит местом паломничества правоверных мусульман, которые убеждены, что когда-то в этих нишах спали семь эфесских отроков, о которых говорится в Коране.

Согласно 18-й Суре «Аль-КАХФ», юноши уснули в пещере на 300 лет по повелению самого Аллаха. Все это время он оберегал их сон, а собака, которая была вместе с отроками, лежала на пороге. Кости ее якобы покоятся под маленькой пирамидой из камней у входа в пещеру. Это место считается святым, сюда приходят молиться. Близ пещеры даже построена мечеть.

В 2004 году здесь побывала исследовательская экспедиция во главе с Андреем Поляковым, за год до этого возглавившим экспедицию на Арарат. Все участники ощутили необычную атмосферу этого места. Они чувствовали странное беспокойство, а некоторые – даже страх. У одного из мужчин волосы по непонятной причине встали дыбом…

Однако пещера приоткрыла для ученых свои тайны. Эксперт по древним языкам Вилли Мельников сумел расшифровать надпись на «могиле собаки». Оказалось, она была сделана на древнеперсидском. «Буду настолько мудрым, – гласили письмена на разбитом камне, – чтобы приручить скалу, которая увидела во сне меня, споткнувшегося об облака». Кто написал эти слова? Андрей Поляков считает, что каменная плита с письменами была принесена сюда откуда-то еще.

Увы, проверить, лежат ли под камнями останки пса, представлялось невозможным: приверженцы ислама не позволяют прикасаться к святыне.

Зато члены экспедиции обнаружили вблизи пещеры чьи-то исполинские следы. Судя по всему, это отпечатки обуви на низком каблуке. Следы очень древние. Что за великаны бродили здесь в ботинках в доисторическую эпоху? К тому же отпечатки начинались у выхода из пещеры. Кроме того, ученые нашли гигантские ступени, которые вели на вершину скалы. Обычному человеку трудно подниматься по такой лестнице. А вот исполину.

Вход же в пещеру завален изнутри камнями. По мнению Полякова, в недрах ее что-то скрыто. Возможно, это какие-то древние артефакты или следы жизнедеятельности гигантов.

Вернувшись в Москву, Поляков вспомнил древнешумерский «Эпос о Гильгамеше». Там есть строки о Ное, под именем Утнапишту жившем в пещере в стране Уту. Поэтому местность, где располагалась пещера, была названа «Долиной Ноя» (по-азербайджански – «Нахичевань»). Гильгамешу удалось отыскать эту пещеру, но вход туда охраняли стражи, обладавшие сверхъестественными способностями и стрелявшие светящимися стрелами (лазерами?). Возможно, внутри находился корабль Ноя? По легендам, он был огромен и по размерам даже превышал знаменитый «Титаник». Меж тем Ной строил его в одиночку. Может, у него все же были помощники? Например, инопланетяне? Можно сколько угодно фантазировать, но ответы на эти вопросы могут дать только археологические находки. Предстоят новые экспедиции в окрестности Аска-Бикеф…

Мумии Кугитанга

Кугитангтау — горный хребет Памиро-Алая, простирающийся от долины Амударьи до устья реки Шерабад. Несколько лет назад там побывала большая экспедиция из спелеологов, археологов и других специалистов.

Под несколькими колодцами-провалами лежали насыпи-курганы, почти целиком состоящие из останков разнообразных животных – горных козлов, лошадей, мелких грызунов. Среди них были даже мумии барса и огромной кошки длиной более полутора метров. Некоторые скелеты и мумии находились в странном положении. Так, с десяток баранов сплелись между собой рогами и копытами.

В подземных галереях один из исследователей наткнулся на двух засохших кобр, одна из которых наполовину вросла в сталактит. Кроме того, на дне пропасти валялись человеческие кости.

По мере того, как раскапывали пещерные завалы, на поверхности оказывались все новые и новые мумии. Они лежали плотно спрессованным слоем – уже не десятки, как предполагалось вначале, а сотни мертвых тел. Только мужчины. Но в одном из шурфов обнаружилась прекрасно сохранившаяся мумия молодой красивой девушки в полуистлевших лохмотьях.

Первоначально выдвинули гипотезу, что пещеры представляли собой естественные ловушки: случайно забредя в пещеру и угодив в провал, человек или животное не могли выбраться оттуда, так как высота ущелья составляла около 20 метров. Однако…

В дальних концах пещеры, получившей название «Кунсткамера», лежали мумифицированные скелеты крупных зверей, которые из-за своих размеров не смогли бы пройти в отверстие (видимо, имелся еще один, замаскированный вход в пещеру), и людей без одежды. Как они туда попали?

Для того чтобы дать ответы на эти вопросы, ученым понадобилось спуститься на самое дно ущелья. Оказалось, что потолок его представляет собой огромный купол, на котором сделан наскальный рисунок, похожий на восточную фреску: старик с длинной бородой стоит на коленях перед раскрытой книгой, сложив перед собой руки в молитвенном жесте. Возможно, пещеру использовали для каких-то магических ритуалов.

Подземелья союзного значения

Мало кому сегодня известно о том, что вскоре после Октябрьской революции по распоряжению большевистского правительства в стране начались масштабные исследования. подземелий.

Подземные ходы, туннели, лабиринты, пещеры располагались в окрестностях почти каждого старинного города бывшей Российской империи – под Москвой, Орлом, Курском, Екатеринбургом, Харьковом, Одессой. И неизменно были окружены слухами о несметных сокровищах, спрятанных там разбойниками, монахами, белогвардейцами или бежавшими за границу купцами и дворянами.

Трудно сказать, насколько большинство этих легенд соответствовало действительности, но этого оказалось достаточно, чтобы вызвать интерес представителей новой власти. Официально было объявлено, что необходимо обследовать катакомбы на предмет использования их в качестве каменоломен и оборонных сооружений.

Киево-Печерская лавра

Одним из самых опытных специалистов по подземельям слыл в то время Игнатий Стеллецкий. Был он родом из Киева, «матери городов русских», основанного на берегу Днепра, где когда-то стоял пещерный скит. Говорят, в подвалах под Киево-Печерской лаврой до сих пор покоятся гробы с нетленными мощами иноков… Окончив в 1912 году Киевскую духовную академию, Стеллецкий защитил диплом археолога и переехал с Украины в Москву, где возглавил Комиссию по изучению подземной старины. Со всей империи туда поступали сведения о пещерных монастырях, подземных ходах и провалах. Будучи преподавателем Московского археологического института, Стеллецкий часто выезжал в экспедиции – в частности, на Кавказ, где наряду со спелеологическими исследованиями велся поиск полезных ископаемых.

В 1918 году Игнатий Яковлевич вновь оказался на родной Украине: руководил раскопками Зверинецких пещер, исследовал Мгарский монастырь под Лубнами, Мотранинский— под Чигирином, Китаевский подземный город близ Киева.

По возвращении в Москву в 1924 году Стеллецкий открыл пещерный город в подмосковных Сьянах близ реки Пахра, где в буквальном смысле слова. поселился! В одной из пещер ученый обустроил себе кабинет и вместе с помощниками-студентами занялся составлением схем и планов этой разветвленной системы многоярусных подземных ходов. Многие исследователи считали Сьяновские пещеры каменоломнями, в частности, полагали, что из них добывался известняк на строительство Москвы во времена Ивана Грозного. Стеллецкий же с помощью археологических и архивных материалов пытался доказать их естественное происхождение. По его версии, в этих катакомбах обитали древние поселенцы, а камень стали добывать лишь начиная с 40-х годов XIX века.

Сьяны

В 1935 году сотрудники НКВД по непонятным соображениям подорвали большинство входов в пахринские подземелья. Возможно, опасались утечки информации – одну из здешних пещер для каких-то надобностей использовали работники Наркомата обороны. А может, все дело в кладах? Сами представители «органов» использовали подземные тайники для того, чтобы припрятать экспроприированные ценности. Так, в 1942 году, опасаясь вторжения в Сибирь Квантунской армии, энкаведешники спрятали в подвалах Свято-Одигитриевского собора в столице Бурятии Улан-Удэ конфискованные в местных храмах православные и буддийские реликвии – 180 ящиков с золотом, серебром и иконами, в том числе и двухметровую сандаловую статую божества Зандаан-Жуу, изготовленную более тысячи лет назад в Индии. Сейчас исследователи пытаются отыскать эти сокровища, руководствуясь имеющимися косвенными указаниями на их местонахождение…

Работники органов неоднократно обращались к И.Я. Стеллецкому с просьбами о поисках бандитских «схронов», устроенных в подземельях. Многочисленные поездки по России, Кавказу, Украине, Средней Азии помогли исследователю накопить богатый материал. По заданию «Союзгеоразведки» он участвовал в поисках древних разработок золота и пещер в Западной Грузии, Южной Осетии, Сванетии и Кабардино-Балкарии. В печати время от времени появлялись сообщения о том, что в государствах Западной Европы ведутся работы по оборудованию пещер и каменоломен для военных целей. В записке, поданной в Инженерный отдел РККА в начале 30-х гг., Стеллецкий привел подробный перечень подземелий, которые «могут быть приспособлены и использованы для оборонных целей». Описания лабиринтов автор давал самые обстоятельные: «.У деревни Голянищево есть высокий мыс, на нем курган, изрытый вдоль и поперек кладоискателями. (Искали здесь клад разбойника Козьмы Рощина.) Под курганом существует пещерный город, куда ведут три входа. Первый вход – лаз в восьми метрах от вершины мыса в зарослях ивняка; через него можно попасть в верхний ярус пещер. На пять метров ниже – еще два входа – лаза, ведущие в следующий ярус. А через 15 м вниз – третий вход в виде подземной галереи».

Более сорока лет своей жизни Стеллецкий отдал поискам легендарной библиотеки Ивана Грозного. Кремлевские подземелья он впервые обследовал еще в начале ХХ столетия. После революции ему неслыханно повезло – удалось получить в ГПУ разрешение на продолжение подземных работ при условии, что он нигде и никогда не огласит результаты своих исследований. Археолога обязали ежедневно предъявлять свои записи сотрудникам органов безопасности.

Стеллецкий работал вместе со строителями метрополитена – немало старинных подземных ходов попадалось во время прокладки трасс метро. Однако на сокровищницу Грозного так и не наткнулись. Или все же отыскали ее, но это и по сей день остается государственной тайной?

Так или иначе, сегодня многие пещеры Подмосковья отличаются аномальными свойствами. Там якобы частыми гостями являются призраки. Привидение девушки помогает заблудившимся отыскать дорогу в лабиринте. Другое, в виде старухи, напротив, указывает неверный путь. Время от времени посетителям видятся духи погибших в пещерах туристов – «Белые спелеологи». Какие-то существа порой движутся по коридорам, прячась в темноте… Таинственная «Красная тропа» проложена для потусторонних путешественников – ее можно увидеть в полнолуние.

Самая «аномальная» из подмосковных пещер – Сьяны (берег реки Пахры). На стенах ее галерей красуются нарисованные чьей-то неведомой рукой мистические картины. В главном штреке на большой глыбе известняка восседает двуглавый скелет, принадлежавший, по всей видимости, некогда умершему здесь человеку-уродцу. Некоторые посетители приносят ему «подарки» на счастье.

Тот, кто пройдет до конца узкий и длинный Щучий лаз, сможет вспомнить подробности собственного рождения. Непросто попасть в грот «Млечный путь» – самую загадочную часть лабиринта. Потолок его блестит и светится в полутьме. Все, кто здесь оказывается, испытывают какое-то странное состояние – словно ощущают присутствие неведомой силы. В «Млечном пути» исполняются самые сокровенные желания.

Исследователи центра «Космопоиск» наблюдали в Сьянах в ночь с 5 на 6 января 2001 года странное Г-образное свечение. К сожалению, не удалось рассмотреть его поближе.

На правом берегу реки Пахры, примерно в 16 км от Сьян, в районе поселков Володарского и Константиново, находятся Володарские пещеры. Там, в одном из гротов, на Стене чудесным образом проявился 2-метровый образ, напоминающий по форме кита. В 1990-х годах в этих пещерах «Космопоиск» проводил эксперименты по ориентированию во времени и пространстве.

На Оке, близ деревни Михайловка под Калугой, расположены рукотворные каменоломни, так называемые Кольцовские пещеры, о которых ходит множество легенд.

Рассказывают, что когда-то камень отсюда с помощью специальных приспособлений поднимали наверх, грузили на баржи и свозили на строительство белокаменной Москвы. Однако есть и мистические предания. Мол, где-то тут выстроил целый подземный лабиринт граф Воронцов. Граф занимался черной магией и устроил в подземелье лабораторию. Поэтому место слывет «нечистым» и здесь иногда происходят странные явления. Однако многие ходы сегодня недоступны и обнаружить «подземную лабораторию» не представляется возможным.

На берегу Волги между Ржевом и Тверью можно увидеть вход в уникальную подземную пещеру естественного происхождения протяженностью более 30 км – так называемые Старицкие катакомбы. С XIII века по 1928 год здесь добывали белый камень, а в 1941 году в катакомбах оборудовали оружейные склады для подпольщиков.

Рассказывают, что здесь приключалось немало таинственных происшествий, среди которых – убийства и исчезновения людей. В 1993 году в пещере побывало несколько экспедиций, организованных Сергеем Гусаковым. Других исследований Старицких катакомб не проводилось.

В овраге Всегда на территории Волгоградской области расположены входы в несколько пещер. По преданиям, когда-то в них собирались на сход местные разбойники.

После Великой Отечественной дорожные рабочие, прокладывая поблизости трассу, нарушили растительный покров на сотни метров вокруг и вызвали этим ускоренную эрозию почвы. За четверть века овраг достиг 20-метровой глубины. А в 1979 году студенты СГУ наткнулись на дне оврага на подземный ход, тянувшийся как минимум километров на пять. Позднее буквально в десяти шагах от этой пещеры появился и второй вход.

В начале 1980-х годов сюда прибыли исследователи «Космопоиска». При попытке проникнуть в одну из пещер они обнаружили, что та намертво заложена странными шарообразными или шишковидными камнями непонятного происхождения. Выдвигались гипотезы о том, что каменная преграда появилась здесь вследствие вулканической активности или кристаллизации кремния. Но они не подтвердились. По словам специалистов, каменные шишки просто не могли появиться на такой большой глубине естественным образом. Может, кто-то их сюда принес?

Под Волгоградом близ Камышина находится и легендарная Пещера Степана Разина. Как гласит предание, атаман Стенька Разин хранил здесь свои сокровища. Но и по сей день никто не может до них добраться, так как они «заговорены». По непроверенным сведениям, в пещеру сквозь землю проникают шаровые молнии, которые даже убивали кладоискателей.

Выше уже упоминались Ширяевские штольни – подземные каменоломни, расположенные вдоль Жигулевского берега Волги в Самарской области.

В начале 30-х годов здесь побывала геологическая экспедиция. В одном из штреков группа попала под обвал. К счастью, всем удалось выбраться. Исчез один Виктор Агеев. Однако через пять суток он объявился и рассказал удивительную историю о том, что видел в пещере огромные ледяные колонны, внутри которых находились какие-то существа с большими головами, глазами навыкате и маленькими, прижатыми к животу трехпалыми руками. Туловище их представляло собой свернутый в трубочку кокон. Агеев, очевидно, находился в измененном состоянии сознания, так как страх и другие чувства, естественные в такой ситуации, вдруг куда-то исчезли, а довольно большой временной отрезок выпал из памяти. Он помнил лишь, как шел вперед, сворачивал в коридоры, словно ведомый неизвестной силой. В одном из коридоров на полу было какое-то светящееся пятно. Как только Виктор ступил на него, что-то ударило его по голове. Последовал провал в памяти, а затем геолог очнулся на вершине Поповой горы. В момент выхода из транса ему показалось, что рядом сидит большая собака, но когда он пришел в себя, ее уже не было.

Начальник экспедиции – единственный, кому Агеев поведал о своих подземных похождениях, посоветовал никому об этом не рассказывать. Лишь в середине 80-х, незадолго до своей кончины, бывший геолог попросил местного краеведа записать его рассказ.

Летом 1998 года в эти пещеры наведались спелеологи из Москвы и Одессы. Им удалось исследовать Ширяевскую 1 (Поповскую Гору), Ширяевскую-4, а также Верблюд, Богатырь и Спартак на правом берегу Волги. Остальные пять штолен на левой стороне Ширяевской долины оказались труднодоступными – входы в некоторые из них были попросту завалены. Никаких следов ледяного зала с монстрами ученые не обнаружили. Не исключено, что все это явилось плодом галлюцинаций, возникших у Виктора Агеева в трансовом состоянии, которое нередко наступает у тех, кто находится под землей.

Как видно из вышеизложенного, наиболее распространенный феномен, присутствующий в пещерах, – наблюдение разного рода призраков. Но как раз этому явлению очень легко подыскать объяснение. Дело в том (и это проверено неоднократно), что в условиях подземелья у людей наступает измененное состояние сознания. Виной тому нехватка кислорода и наличие патогенных излучений, часто присутствующих в таких местах. Именно в пещерах обычно проходят испытания новичков исследовательских групп «Космопоиска».

Феноменами подземных призраков занимался питерский геофизик, кандидат технических наук В. Бондаренко. Он выдвинул гипотезу, согласно которой, привидения порождаются инфразвуковыми сигналами, которые, в свою очередь, являются предвестниками обвалов и обрушений. Инфразвук воздействует и на мозг людей, находящихся под землей, поэтому у них возникают различные видения.

Сам Бондаренко собственными глазами видел призрак в подземелье Павловска в конце 40-х годов прошлого столетия. Еще школьником будущий исследователь полез туда в поисках трофейного оружия. Просунув голову в отверстие, соединявшее два параллельных тоннеля, парнишка увидел фантом:

«Фигура, одетая в свободный, ниспадающий до самой земли балахон, довольно ярко светилась, но основной свет шел не от нее, а от посоха со светящимся шаром на конце, причем если от самой фигуры свет шел синеватый, то шар излучал более теплый, желтый свет. Кто это был, мужчина или женщина, с такого расстояния различить было трудно. Придя наконец в себя, я, стараясь не шуметь, втиснулся обратно в свою сторону и приготовился дать стрекача, но ноги стали как ватные. Сил хватило только на то, чтобы спрятаться и затаить дыхание. Даже до смерти напуганный, я соображал, что обладатель светящейся фигуры вряд ли способен протиснуться сквозь эту дыру (о том, что призраки могут проходить сквозь стены, я, разумеется, слышал, но не воспринимал этого всерьез)».

Видимо, эта встреча и предопределила дальнейший интерес Бондаренко к подземным аномалиям. Кстати, ему еще несколько раз доводилось наблюдать загадочные феномены подземелий – в Крыму и на Урале. Это были движущиеся вертикальные светящиеся столбы и жгуты, быстро перемещавшиеся по подземным тоннелям. Однажды исследователь попытался заснять явление на специально обработанную сверхчувствительную фотопленку Но именно эти два кадра оказались засвеченными.

По поводу живущих под землей чудовищ сказать что-либо трудно. Но можно предположить, что атмосфера пещер способствует развитию неизвестных пока нам жизненных форм. Впрочем, этот феномен еще требует тщательного изучения.

Озера, болота, источники…

Почти все народы, от древних нибелунгов до монгольских кочевников, мгновенно нырявших в ближайшее озеро при виде молнии (пока Чингисхан особым указом не запретил им это), так или иначе обожествляли стоячие водоемы. Летописи эпохи Возрождения изобилуют упоминаниями об озерах, в которых обитали, скажем, ундины – неимоверно красивые и столь же коварные создания женского пола, охотно вступавшие в связь с простыми смертными, чтобы завладеть их душами. Да и наши доморощенные русалки, помнится, предпочитали озерную воду речной…

Сродни озерам и болота. Но они слывут местами однозначно гиблыми. А вот родники и источники, напротив, чаще имеют славу «чудесных» и «целебных». Разумеется, и Россия, и бывшие союзные государства изобилуют такими водоемами.

Храмы и святилища в озерах

На территории России и бывших союзных республик немало озер, овеянных сакральными и языческими легендами.

Одно из них – Плещеево озеро вблизи города Переславль-Залесский на юге Ярославской области, занимающее первые места во всех списках российских аномальных зон. Местные старожилы рассказывают, что здесь обитают русалки и прочие существа, известные нам из мифов… Также вблизи озера расположены Ярилина гора и знаменитый магический Синь-камень.

А в водах озера Светлояр Новгородской области якобы лежит таинственный град Китеж… Само происхождение Светлояра окутано легендами. Будто бы языческая богиня Турка скакала здесь на лихом коне и стегала людей за грехи, а потом провалилась под землю вместе с конем, и на этом месте возникло озеро, а на берегу его – город Китеж.

Позднее, во времена нашествия Батыя, один из местных пленных, не выдержав пыток, взялся показать татаро-монголам тайные подходы к Китежу. Но жители города молились, и тот ушел на дно озера вместе со всеми домами и церквями. Другая версия легенды гласит, что Китеж ушел под воду в эпоху раскольничества: местных жителей преследовали никонианцы.

Иногда люди слышат из глубины озера колокольный звон. Порой же в воде можно увидеть отражение нарядной церкви. При этом чаще всего очевидцами аномальных явлений становятся люди, только что поселившиеся в здешних местах.

Происходили тут и другие необычные случаи, возможно, связанные с мифом о Китеже.

Так, в начале 20-х годов прошлого столетия жительница села Владимирского Софья Летуновская, поздним вечером проходя мимо целой тогда еще часовни, увидела в окнах свет. Решив, что священник забыл погасить электричество, она открыла дверь, оказавшуюся не запертой, и зашла внутрь. Внутри было темно! Впоследствии эта часовня была разрушена и всех, кто оказался к этому причастен, ожидала печальная судьба – они умерли преждевременно.

В марте 1996 года на льду озера появилась цепочка странных следов, внезапно обрывающаяся на середине. Исследователи определили, что длина шага составляет 1,5 м, при этом, судя по очертаниям, не было различия между правой и левой ногой.

В ноябре того же года заведующая школьным краеведческим музеем Л.Н. Жебель наблюдала, как из противоположных концов озера возникли два светящихся луча, образовавшие над водоемом косой крест. А в 1998 году над озером видели движущийся неопознанный летающий объект розово-фиолетового цвета в форме юлы.

Кстати, говорят, что вода из Светлояра исцеляет болезни.

Исследователи не раз пытались отыскать на дне озера так называемую «русскую Шамбалу», подводный град Китеж, но безуспешно. Похоже, этот город дано видеть лишь избранным – он существует на тонком уровне…

Похожие предания рассказывают и о других озерах. В той же Новгородчине, неподалеку от реки Ловать, существует аномальная зона под названием Озеро Рдейское. Там находится водоем, на берегу которого стоят развалины старого монастыря.

Здание было частично разрушено по приказу местной власти. Затем во время Великой Отечественной войны фашисты взорвали колокольню, так как опасались, что под ней прячутся партизаны. После войны дорога, ведущая от шоссе к монастырю, заболотилась, развалины заросли травой и деревьями. Местность совершенно обезлюдела.

Здесь нередко наблюдаются НЛО и странные световые аномалии. В ночь на 20 августа 1997 года члены исследовательской экспедиции видели над руинами монастыря светящийся объект, который в разных ракурсах казался не то диском, не то шаром. На следующую ночь НЛО опять показался исследователям, но уже с другой стороны дороги.

В Тамбовской области есть озеро Святовское, возможно, метеоритного происхождения. Говорят, что оно бездонное («веревки с грузом до дня не достают») и что там утонуло много рыбаков. Когда-то в водоеме утонула церковь, и из-под воды порой слышится колокольный звон. Легенды о провалившейся под воду церкви связаны и с озером Светлым близ Жуковки (Брянская область). Со дна водоема иногда исходят странные лучи.

В Лиозненском районе Витебской области Белоруссии есть озеро Гребеницкое.

28 мая 2004 года группа молодежи из поселка Лиозно отмечала на берегу озера День пограничника. Вели фотосъемку. Ничего необычного ребята не заметили, но, когда впоследствии была проявлена пленка, оказалось, что на некоторых кадрах отчетливо виднелись контуры неизвестного храма с куполами и на фоне его – что-то похожее на икону.

Призрачный храм на Гребеницком озере

Поблизости от озера никаких церквей нет. Поэтому можно понять удивление молодых людей… Снимки передали учительнице истории из местной школы Елене Ивановне Гречишниковой, которая поехала с ними в Минск, чтобы добраться до исследователей. Однако ученые не смогли объяснить феномен. А священнослужители сказали ей, что это «чудо Господне».

Узнав о чуде, к озеру устремились журналисты. Но почти у всех на берегу барахлила аппаратура. Например, у корреспондентов «Комсомолки» стерлись все записи на цифровом диктофоне… Такие случаи при попытках фиксации аномальных явлений не так уж редки и могут объясняться наличием в данном месте сильного электромагнитного излучения.

Что же символизирует призрачный храм? В этих краях существует легенда о церкви, в далеком прошлом ушедшей под землю. Правда, расположена она была километрах в семи севернее озера Гребеницкого, близ деревни Городок. Рассказывают, что церковь провалилась прямо во время службы вместе со всеми молящимися. Какое-то время спустя она вновь стала подниматься из земли. Однажды мальчик-пастушок наступил на торчащий шпиль и поранил ногу. Крестьяне пытались раскопать это место, но, едва отрыли купол, храм вновь ушел под землю и унес с собой копателей, а земля сравнялась.

Впрочем, непонятно, почему хрономираж наблюдался именно на озере, а не на том месте, где находилась церковь. Хотя не исключено, что такие миражи могут «транслироваться» на расстоянии.

Над озером Кузьминским под Малой Вишерой на севере Новгородской области по ночам наблюдается странное свечение, а также НЛО. Однажды в окрестностях водоема обнаружили старинную карту, где озеро было обозначено восьмеркой, а рядом находились какие-то треугольники. Возможно, когда-то эти места были ритуальными или же карта указывала на местонахождение каких-то сокровищ.

На берегу озера Святое (Холмогорский район Архангельской области) стоят деревянные православные кресты, к которым люди привязывают лоскутки ткани. Существует поверье, что если привязать к кресту тряпочку и загадать желание, то оно обязательно сбудется. Этакая помесь православия и язычества, характерная для русских людей…

В Еравнинском районе Бурятии, близ деревни Домны, расположено озеро Соболхо (по-бурятски – «Сквозное»). Его называют также Озером Страха, Озером-чудовищем. Несмотря на то что буряты считают водоем священным, он заслужил славу «Бермудского треугольника Бурятии». Здесь якобы бесследно исчезают люди и животные. Скорее всего, они просто тонут в озере. Число жертв исчисляется сотнями.

Каждую полночь над Соболхо видно странное розовое свечение. Местные жители верят, что это светятся души усопших, чьи тела покоятся на дне водоема.

Одна из легенд о происхождении Соболхо рассказывает, что, когда было повержено войско Чингисхана, он вместе с воинами поднялся на небо. Во время шествия один из солдат чем-то разгневал Потрясателя Вселенной, и тот бросил в него копье. Солдат успел увернуться, копье ударилось о землю и пробило в ней дыру. Оттуда полилась вода.

Местное население убеждено, что озеро не имеет дна. Действительно, в 1995 году здесь побывала экспедиция водолазов-любителей из Иркутска. Они многократно погружались под воду, пытаясь отыскать дно. Однако успеха не достигли. Одного из водолазов засосало в воронку и выбросило на берег реки Витим, что протекает в нескольких сотнях метров от Соболхо (а озеро-то и впрямь сквозное!). Он чудом остался жив.

Поблизости от горы Ялпингнер есть озеро Тур-Ват, где якобы обитает гигантская священная змея ялпын-уй, которой поклоняются местные жители – манси. В солнечные дни ее кожа блестит на солнце. Каждый июнь манси проводят здесь свои особые языческие ритуалы.

Бездонным слывет и озеро Чертово на востоке Тюменской области, рядом с которым расположена священная сопка. Само озеро тоже почитается сакральным, несмотря на свое название.

Озеро Кок-Коль в Джамбульской области Казахстана обладает странными физическими свойствами Вода в нем постоянно свежая и прозрачная, хотя озеро не сообщается ни с какими реками или ручьями. Гидрологи считают, что под Кок-Коль, возможно, находится система подводных пещер На это указывает и то, что время от времени на поверхности озера появляются большие воронки, всасывающие в себя плавающие вокруг предметы. Согласно туркестанским легендам, Кок-Коль не имеет дна, и действительно, в некоторых точках водоема приборы ученых не смогли «нащупать» дно.

Славу озеру принесли и предания о «водяном духе Айда-харе», который живет здесь с древних времен. Дух это или нет, но местным чабанам приходилось наблюдать, как птицы и животные, осмелившиеся попить воды из Кок-Коля, становились жертвами неизвестного чудовища огромных размеров, обитающего под водой. Казахский краевед А. Печерский однажды видел, как на поверхность озера всплыла гигантская змея, длиной более 15 м. Иногда слышат, как монстр издает звуки – то негромко, с присвистом шипит, то протяжно воет. Кое-кто приписывает шум не чудищу, а водяному смерчу. Но откуда тогда взялась гигантская змея?

Селигер и сокровища Батыя

К разряду сакральных часто относят и озеро Селигер на Валдайской равнине, на границе Тверской и Новгородской областей Эти живописные места очень любят посещать туристы.

Ходят слухи, что в озере обитают загадочные животные с длинными шеями и хвостами. Их будто бы наблюдали вблизи Селижаровского плеса и деревни Павлиха. Однако никаких доказательств существования монстров исследователям «Космопоиска» получить не удалось.

Еще одно предание гласит, что в окрестностях Селигера когда-то орда хана Батыя спрятала целый обоз с награбленным добром.

Во времена Екатерины II сюда прибыла комиссия из Санкт-Петербурга. При себе эти люди имели карту и бумаги, указывающие на местонахождение клада. Там говорилось, что если копать с востока, то наткнутся на чугунную дверь, а за ней – «такое богатство, что на всю Тверскую губернию хватит на сто лет».

В раскопках принимало участие все население близлежащей деревни Жеребцово. Выкопали широкую яму глубиной 12 аршин. Докопались сначала до груды щебня, затем до чьих-то костей и, наконец, до чугунной посуды. Наконец обнаружили огромный тесак и угол какого-то каменного сооружения.

Селигер

А ночью начальник, руководивший раскопками, вдруг увидел у входа в свою палатку при свете луны высокого стройного черноусого богатыря в блестящих доспехах. Незваный гость держал в руке тесак – точно такой же, какой нашли в яме. Он громко сказал: «Если ты завтра не уберешься подобру и поздорову, я тебя и твоих рабочих всех здесь и похороню». И скрылся в ночи. А начальнику всю ночь не давали спать звучащие откуда-то музыка и пение с переливами, как серебряные колокольчики. Наутро двое рабочих рассказали, что мимо них проходил богатырь с тесаком… На этом раскопки были окончены, комиссия вернулась в столицу.

В прошлом году в те же края организовали экспедицию поисковики из московского клуба «Раритет». С ними приехала женщина-экстрасенс. На протяжении пятнадцати лет ее посещали видения о сокровищах, спрятанных на дне озера Серебряного.

В воде озера действительно оказалось повышенное содержание серебра. Рыба в водоеме почему-то почти не водилась. На середине его, как раз там, где, по утверждению экстрасенса, должны находиться сокровища, обнаружился бугор. Дно там толстым слоем устилал ил. Большего выяснить не удалось, так как озеро находится на территории государственного заповедника и получить разрешение для поисковых работ очень трудно.

Кстати, неделю спустя после отъезда поисковой группы в водоеме на глазах у туристов погиб аквалангист. По заключению экспертов, причиной смерти стала судорога из-за резкого перепада температур: на глубине есть отдельные области с ледяной водой. Теперь поговаривают о сверхъестественных силах, охраняющих клад Батыя. Хотя на дне озер очень часто возникают различные геофизические и биохимические аномалии, которые и могут приводить к загадочным проявлениям.

Голубое сердце Тянь-Шаня

Киргизский Иссык-Куль – второе по величине горное озеро Земли. Длина его составляет около 180 км, ширина – 60 км. В него впадает более 50 рек. Находясь на высоте 1608 м, сохраняя глубину около 700 м и при этом – удивительную чистоту воды, оно не зря удостоилось звания «голубого сердца Тянь-Шаня».

Впрочем, до недавнего времени название «Иссык-Куль» толковалось как «Горячее озеро», поскольку по-киргизски «иссык» – горячий, а «куль» – озеро. Оно не замерзает, несмотря на суровые зимы и значительную высоту расположения. А причина этого в том, что вода в нем солоноватая, к тому же ее часто «перемешивают» сильные ветры.

Существует и еще одно толкование названия. «Изых» по-киргизски – «почитаемый, священный». В связи с тем, что озеро почиталось местными жителями (считалось грехом загрязнять его, даже купаться в нем и ловить рыбу), то более логичным стало толкование – «священное озеро».

Отдых на Иссык-Куле

Есть легенда о происхождении озера, приведенная, между прочим, в романе Ильфа и Петрова «Золотой теленок»: «Старый каракалпак Ухум Бухеев рассказал легенду, овеянную дыханием веков. Двести тысяч четыреста восемьдесят пять лун тому назад молодая, быстроногая, как джейран (горный баран), жена хана красавица Сумбурун горячо полюбила нукера Ай-Булака. Велико было горе старого хана, когда он узнал об измене горячо любимой жены. Старик двенадцать лун возносил молитвы, а потом со слезами на глазах запечатал красавицу в бочку и, привязав к ней слиток чистого золота весом в семь джасасын (18 кило), бросил драгоценную ношу в горное озеро. С тех пор озеро и получило свое имя – Иссык-Куль, что значит “Сердце красавицы склонно к измене”.

Конечно, не обходится и без современных чудес. Так, в августе 1965 года пассажиры и экипаж теплохода «Радуга», совершавшего рейс по Красному морю, в сумерках наблюдали, как из-под воды вырвалась таинственная светящаяся сфера диаметром в 60 м, которая устремилась в небо, взметнув за собой гигантский водяной столб. На некоторое время она зависла в воздухе на высоте полутора сотен метров, заливая все вокруг ярким свечением, а затем на огромной скорости скрылась за горизонтом.

Несколько лет назад с похожим явлением столкнулась семья туристов, лунной ночью отправившихся купаться на балыкчынский городской пляж. В полукилометре от берега возник водяной смерч, устремившийся к звездам. Правда, никакого НЛО очевидцы на сей раз не заметили.

Впрочем, местному населению к неопознанным летающим объектам не привыкать. Так, Виктор Останкин и Сергей Дрожжин из села Кара-Ой как-то утром отправились на свои садовые участки, разбитые в предгорьях урочища Карагай-Булак. К обеду, решив передохнуть от работы, Виктор устроился в тени развесистого карагача и вытащил бинокль, который по привычке всюду таскал с собой…

Внимание Останкина привлекло нечто, находившееся километрах в двух от берега озера. Это был очень большой сигарообразный объект метров 40 в длину, наполовину покрытый водой. Заметить его можно было только сверху. Виктор сразу подумал об НЛО.

А в селе Бает Иссык-Кульского района ходили слухи о странных «подводных лодках». Так, Сыргак Абдраев, рыбача на Иссык-Куле, около полуночи услышал, как метрах в ста от него зашумела вода, а затем увидел, как из глубины озера поднялся темный длинный объект овальной формы. Одновременно раздался громкий звук, напоминавший раскаты грома или слабый взрыв. Над водоемом показалось неяркое зарево. В поселке и близлежащих пансионатах погасло электричество.

Дожидаться, что будет дальше, рыболов не стал. В испуге он повернул лодку к берегу.

Год спустя в том же месте Абдраев вновь наблюдал загадочный объект примерно в 50 м от своей лодки. На этот раз зрелище не сопровождалось никакими эффектами. Однако рыбацкое судно чуть не смыло гигантской волной, поднявшейся на месте всплытия объекта.

Может быть, в водоеме обитают неизвестные науке животные? А НЛО? Каково их происхождение? Впрочем, эти феномены типичны для «сакральных» озер.

Окуневский озерный пятерик

Озера в районе села Окунево (см. также главу Омская область в разделе По городам и весям) расположены на равном расстоянии друг от друга, и если посмотреть на них сверху, то видна кривая, напоминающая букву «Г». По словам местной ясновидящей, эти водоемы энергетически связаны с загадочным храмом Ханумана. Чтобы исцелиться от какой-нибудь болезни, нужно обязательно набрать воды из всех пяти озер (или искупаться в них).

Кстати, из тех мест родом писатель Петр Ершов, автор известной сказки о Коньке-Горбунке. Уж не окуневские озера ли он имел в виду, когда описывал несколько котлов с разными жидкостями, в которые следовало окунаться по очереди, чтобы помолодеть. Да и само название Окунево, – не от слова ли «окунаться»?

Любопытно, что сказку эту Ершов написал в 19 лет. И больше ни одного шедевра из-под его пера не вышло. Может, произведение было продиктовано ему свыше?

Но отыскать волшебные водоемы не так-то просто. Вернее, есть три озера, предположительно «возникшие» на месте падения осколков метеорита и связанных между собой подземной рекой. Самое известное из них – озеро Данилово.

Согласно официальным данным, оно относится к территории Новосибирской области (расположено в километре от границы с Омской областью). Но популярно больше у омичей.

Озеро открыли в 50-е годы прошлого столетия. Оно практически не заросшее, очень глубокое. Вода в нем удивительно чистая, с большим содержанием серебра. Она исцеляет заболевания кожи и желудочно-кишечного тракта. Когда-то в озеро Данилово упал неопознанный летающий объект. Очевидно, внеземной металл и придал некогда здешней воде целебные свойства. Не так давно тут побывала геологическая экспедиция из Омска. Образцы воды были переданы на химический анализ в лабораторию технического университета. Состав оказался вполне земным, но зато было обнаружено большое количество свободного кислорода – геологи объясняют это наличием множества подземных источников. По мнению ученых, отсюда и целебные свойства воды. Свободный кислород улучшает обменные процессы в организме и активизирует иммунную систему. А новосибирские ученые подтвердили наличие полезных веществ в воде и даже грязи со дна Данилова.

Во время экспедиции известному исследователю Михаилу Речкину удалось отыскать в тех краях еще два водоема – Линевои Урманное.

А как же остальные два волшебных озера? Самое магическое из них находится буквально на самом виду, но его никто не замечает из-за защитных чар.

Некоторые люди специально отправлялись на поиски таинственных озер. Порой им казалось, что они видят озеро или слышат плеск воды. Но мираж тут же исчезал. А одно из озер подпускает к себе только местных жителей. Если же подойдет чужак, то уровень воды может начать резко повышаться. Еще здесь видится странное. Как-то вблизи водоема охотник пытался подстрелить выпорхнувшую из камышей утку, но на глазах у нескольких очевидцев у птицы появилось человеческое лицо.

Кроме пяти священных озер, два из которых – гипотетические, имеется в этой местности еще и Шайтан-озеро со злой водой, приносящей болезни. Ясновидящая утверждает, что в таинственном манускрипте содержится код, который позволит нейтрализовать негативное излучение этого водоема.

Чудесные водоемы Вологодчины

О вологодских водоемах следует рассказать особо. Так, три озера на западе Вытегорского района – Сурьярвь, Сарганское и Торозеро – сообщаются между собой подземными ручьями. Если смотреть на них с высоты, то видно, что вместе эти озера образуют форму выгнутой к югу подковы или полумесяца. В дни новолуния вода в озерах приобретает мутно-серебристый цвет и начинает закипать, а рыба в них всплывает. Старожилы рассказывают, что под водой скрыты вулканические гейзеры, которые отчего-то начинают бурлить именно в новолуние.

Поблизости есть загадочное Гит-озеро (на местном диалекте – Чертово озеро), где, по слухам, обитает какое-то чудовище. А рядом – озеро Индоман, где, согласно преданию, когда-то жили «лунные люди», плавающие по небу в больших лодках, не издававших шума… Неужели речь идет о космических пришельцах?

Озеро Кут, расположенное в Бабаевском районе, прозвали Тухлым — вода в нем пробивается из подземных минеральных источников и сильно пахнет сероводородом. На северо-западе того же района разлилось Орех-озеро. Легенда гласит, что лет 300 тому назад там можно было увидеть купающихся кентавров – полулюдей-полуконей.

Мелкое лесное озеро в 40 км к северу от Кириллова якобы помогает женщинам производить на свет мальчиков. Для этого женщина должна приехать сюда рано утром и, зайдя в воду по шею, около часу читать специальные заговоры. По словам местной жительницы Анастасии Копичевой, после войны, когда в семьях осталось мало мужчин, сюда ездили целыми деревнями. У большинства женщин девять месяцев спустя действительно появились на свет сыновья.

У истока реки Свидь расположено заболоченное озеро Темное, близ которого находится урочище под названием Лешева Ноша. Об этих местах рассказывают такую легенду. Решил, мол, леший запрудить речку, чтобы вода в озере поднялась и ее затопила. Набрал в котомку камней и понес лесами и болотами к устью Свиди. Да не донес – оборвались по пути берестяные лямки короба и все камни высыпались на землю. Так и осталась там лежать Лешева Ноша.

Недоброй славой пользуются лесные озера в Белозерском районе. Говорят, на рыбалку туда можно ходить только в одиночку, на озере нельзя шуметь и петь песни – водяной этого не любит. Если разозлить здешнего «хозяина», он и улова лишит, и еще может лодку перевернуть. Любит водяной и пошутить – подбросить в сеть вместо рыбы какую-нибудь дрянь вроде старых лаптей. Тогда нужно громко чертыхнуться – и в следующий раз бредень будет полон отборной рыбы!

Кипящие озера Карелии

О карельских озерах тоже рассказывают немало чудесных и жутковатых историй. Так, в июне 1989 года неподалеку от Сейдозера, близ поселка Ревда были обнаружены тела четверых туристов. Никаких признаков насильственной смерти, на лицах – гримасы ужаса… Рассказывают, что озеро охраняет сверхъестественное чудище, не допускающее в свои владения никого постороннего. В районе Ведлозера над деревней Шукнаволок еще в 1928 году пронеслось цилиндрическое десятиметровое тело с истечением искр из хвостовой части. Пробив лед, объект ушел под воду. После этого местным жителям неоднократно встречалось головастое существо метрового роста с тонкими ручками и ножками. А в 1934 году с неба спустилось плотное черное облако, оставившее на земле желеобразное вещество неизвестного происхождения.

Издавна в карельских озерах слышится странный подземный и подводный гул – так называемые бронтиды. Это явление наблюдали на Ладоге, Сегозере, Куйте, Топозере, Сейдозере и других водоемах. При этом вода кипит.

Ладожское озеро – это самый крупный пресноводный водоем на континенте (длина его составляет 219 км, ширина – 83 км). Расположено оно в Ленинградской области и Карелии, на нем около 660 островов, среди которых – знаменитый Валаам. Принимает в себя Ладога воды рек Волхов, Свирь, Вуокса, а вытекает из него только одна Нева (с ней связано и давнее название в древнерусских источниках – «озеро великое Нево»). В переводе с финского «невайоки» означает «болотистая река в устьевой части». Но с начала XIII века название водоема прочно связывают с городом Ладога (по-фински «алоде» – низкая местность).

Отчего же города Старая Ладога и Новая Ладога (на реке Волхов в Ленинградской области) находятся в стороне от озера, а не на самых его берегах? В скандинавских сагах встречается подобное название – речка Аллоде-йоки, приток Волхова. Для объяснения привлекали и финское «аалто» – волна. Такое большое озеро, конечно, не без высоких волн… Но последовательность или параллельность в наименовании «река-город-озеро» так и остается загадкой.

Так или иначе, а Ладожский водоем занял значительное место не только в географии, но и истории Русского государства. Через него шел знаменитый водный путь «из варяг в греки».

140 лет назад Россию посетил знаменитый французский писатель Александр Дюма. Побывал он и на Ладожском озере, где по пути на север от острова Коневец столкнулся с необъяснимым феноменом, о котором впоследствии сообщил в своих записках.

На Ладоге

«…Все заволоклось таким туманом, что друг друга было не разглядеть. В гуще тумана гремел гром, и озеро забурлило, словно вода в котле… Казалось, что гроза зародилась не в воздухе, а в глубинах бездонного озера… Туман все сгущался, раскаты гремели все оглушительнее, угасая в плотных сгустках пара, молнии отсвечивали каким-то мертвенным блеском; воды озера вздымались все выше, и не из-за буйства волн, а от какого-то подспудного клокотания… Все это длилось часа два».

Не очень похоже на обычную грозу! Путешественник одновременно наблюдал туман, гром и молнии. Далее, он ни словом не упоминает о ветре, хотя описывает клокочущую воду..

Дюма стал не единственным, кто оставил письменное свидетельство загадочного явления. В начале ХХ столетия монахи Валаамского монастыря обратились с письмом в Императорскую Академию наук в Петербурге, прося разъяснить непонятные явления, которые им неоднократно приходилось наблюдать на Ладоге. К письму были приложены довольно подробные описания этих странных феноменов в хронологическом порядке.

Настоятель Валаамского монастыря сообщает о том, что со стороны озера время от времени раздаются какие-то таинственные звуки, похожие на удары. Еще чаще монахам доводилось слышать гул из-под земли. Эти явления наблюдались в 1911, 1914 и 1915–1917 годах. Только в 1916 году обитатели Валаама насчитали 11 таких случаев.

Можно предположить, что причина феномена заключается в подземных толчках или каких-то выбросах из-под озерного дна.

Кстати, и молнии, которые видел Дюма, могут быть связаны со световыми явлениями, которые нередко сопровождают землетрясения. Недаром же писатель отмечает, что гроза, кажется, «зародилась не в воздухе, а в глубинах бездонного озера…».

В конце своего очерка о путешествии по Ладоге Дюма сообщает еще один любопытный факт. Оказывается, еще накануне «грозы» на озере вышел из строя судовой компас – «по обезумевшим стрелкам нельзя было определить, где север, где юг». Возможно, речь идет о магнитной буре, без которой обычно не обходится ни одно сейсмическое возмущение.

НЛО над Ладогой

Скорее всего, под дном Ладожского озера находится постоянный источник тектонических возмущений. Кстати, 11 февраля 1958 года чувствительные сейсмические приборы зафиксировали в бассейне Ладоги самое настоящее землетрясение.

«Странности» происходят и в окрестностях озера. Вот рассказ известного питерского журналиста и исследователя Валентина Псаломщикова о феномене, свидетелем которого он стал, отдыхая с друзьями на Ладоге:

«Над вершиной нашего холмика разгоралось синее пульсирующее свечение. Я снова поднес к глазам бинокль: над холмом в воздухе плясали какие-то извивающиеся, как змеи, светящиеся ленты. В первый момент я подумал, что свечение где-то далеко на берегу, но тут же вспомнил, что к югу от нас лишь безбрежная Ладога.

Пришлось опять разуваться и лезть в холодную воду. Бивак на берегу окружал кустарник, и Никита ничего не видел, так что сопровождать меня не пожелал. Как только моя голова поднялась над вершиной холма, дальше идти не захотелось – на ней плясали настоящие сине-голубые призраки.

Многие видели нынче в продаже забугорный сувенир: в большом стеклянном шаре на подставке хаотически мечутся крошечные молнии. Здесь было нечто похожее – синие змейки хаотически перемещались по центру полянки. Высота некоторых из них достигала 2–2,5 м и все время менялась. Иногда они как бы притухали, опускаясь почти до самой земли, затем снова взмывали вверх…

…В соответствующей литературе так и не встретился аналог этого явления. (По описанию явление похоже на “огни святого Эльма”. Схожие явления наблюдались во время одной из экспедиций «Космопоиска» на Медведицкую гряду)».

Славное море, священный Байкал…

Озеро Байкал самое глубокое на планете. В нем сосредоточено 22 % всей пресной воды на Земле. Байкал уникален своей древностью. Ему около 25 миллионов лет. Обычно озеро в 10–20 тысяч лет считается старым, а Байкал молод, и нет никаких признаков того, что когда-либо в обозримом будущем он начнет стареть и исчезнет с лица Земли. Наоборот, исследования последних лет позволили геофизикам высказать гипотезу о том, что Байкал является зарождающимся океаном. Это подтверждается тем, что его берега расходятся со скоростью до 2 см в год подобно тому, как расходятся континенты Африка и Южная Америка. Фауна Байкала уникальна, многие виды растений и животных не встречаются больше нигде в мире. Коренные жители считают Байкал священным, относятся к нему как к живому, разумному и мудрому существу. Коренной бурят не позволит себе без необходимости даже камень прибрежный бросить в озеро: Байкал его волной положил в это место, значит, здесь он и должен лежать! Священность озера безоговорочно признали (а может, почувствовали) и русские первопроходцы.

Вода Байкала многими почитается целебной. Однако встречаются тут и иные феномены.

С 9 по 12 сентября 2005 года на озере Байкал состоялась этноэкологическая экспедиция. Точкой назначения был мыс Рытый – известное сакральное место в Иркутской области.

Главным организатором экспедиции стала компания «В мире фантазий». Возглавил ее Максим Патрихалко. В числе участников оказались известный исследователь-востоковед Андрей Поляков, один из лучших байкальских капитанов Александр Бурмейстер, начальник экопросвещения Байкало-Ленского заповедника Виктор Степаненко, этнограф Елена Свахили, ольхонский шаман Валентин Хагдаев.

Маршрут экспедиционного судна лежал из пролива Ольхонские ворота по западному берегу озера через село Онгурен. В устье реки Анга исследователи обнаружили наскальные надписи, предположительно, относящиеся ко II–III векам до нашей эры, а по версии Виктора Степаненко – сделанные 5—10 тысяч лет назад. На рисунках были изображены реликтовые олени, давно исчезнувшие с лица земли. Кстати, такие же оленьи камни нашли в Монголии, и ученые относят их к эпохе позднего палеолита.

Мыс Рытый

Поблизости от того места, где нашли надписи, находятся два сооружения, сложенные из камней и напоминающие округлые пирамиды. Когда-то в древности это было ритуальное место, где молились шаманы. Пять лет назад эту традицию восстановили, и сейчас шаманы из близлежащих областей и даже из-за рубежа ежегодно собираются в устье Анги, чтобы, встав в круг, творить свои обряды.

Следующим этапом маршрута стало село Онгурен. Хотя оно расположено на территории Бурятии, жители села говорят на несколько ином диалекте. Среди них много знающих людей, потомков шаманов, живущих в гармонии с природой.

И наконец – мыс Рытый. Местное население считает этот каменистый мыс запретным местом, используемым только для шаманских ритуалов. По поверью, там нельзя охотиться, собирать цветы. Женщинам ходить туда строго-настрого заказано, а мужчины должны оставлять в качестве жертвоприношения стельки из обуви. Если же в верх пади забредает скот, то, по поверью, он становится достоянием бога Тэнгри и его сыновей, охраняющих вход в ущелье реки Рита.

Когда-то там жили люди. Но все они умирали преждевременной смертью. До сих пор на мысе сохранились развалины деревянных домов. Можно встретить здесь и редкие растения, которые уже давно исчезли в Прибайкалье.

Капитаны проходящих мимо судов нередко отмечают, что в районе мыса барахлят компасы и приборы спутниковой навигации, искажаются радиоволны.

По словам местных жителей, в районе Рытого неоднократно появлялись загадочные светящиеся шары и блуждающие огни. А однажды приключилась странная история с местным охотником, находившимся в зимовье. Сначала он увидел светящийся НЛО, а затем услышал, как снег скрипит под чьими-то шагами. Кто-то невидимый вошел в зимовье и принялся на глазах у охотника поочередно поднимать в воздух предметы. Это так напугало мужчину, что он убежал оттуда в одной легкой одежде.

Иркутские уфологи предполагают, что на Рытом расположена база неопознанных летающих объектов, которые нередко наблюдают над Байкалом. Но что за невидимка устроил полтергейст в зимовье?

По старинным бурятским преданиям, Рытый облюбовали сердитые божества. Ольхонский шаман Валентин Хагдаев рассказывает:

«В этом месте захоронен Ухэр-нойон, владыка Северного Байкала, отец семи ветров от мыса Рытый до северной оконечности Байкала.

Ухэр-нойон вместе с сыновьями жил в ущелье. Это место было всегда особо почитаемо, грозно и опасно. Вибрации мыслеформ в этой местности проявляют себя до сих пор. Ни один бурят не войдет в это ущелье по собственной воле. Как-то два бурятских охотника, соблазнившись обилием белки и соболя в ущелье, нарушив запрет, вошли в него. Через год оба они умерли.

30 лет назад ольхонские старики говорили мне, что в этом месте находилась граница между землями охотничьими, пахотными и предназначенными для выпаса скота. Однажды тут разгорелся спор о землевладении между эвенкийским, якутским и бурятским родами. На великую битву от каждого рода вышло по шаману и богатырю. Шаманы заявили: “Чтобы биться с молниями, нам нужны скалы с расщелинами без деревьев!” – и удалились в ущелье. Богатыри сказали: “Чтобы разминаться, нам нужна просторная земля без растений!” – и остались на равнине мыса. Началась великая битва, продолжавшаяся не одни сутки, однако в этой схватке так никто никого и не одолел. После нее это место стало проклятым. Битва разбудила дух захороненного здесь Ухэр-ной-она, и на плодородную равнину скатился ужасный сель, перемешав всю землю с огромными камнями. Отсюда и название – Рытый.

Раньше существовала традиция через каждые три года проводить здесь обряды жертвоприношения, чтобы умилостивить дух Ухэр-нойона. В центре мыса росло священное дерево, а на входе в ущелье находилось святилище. Только шаманам дозволялось входить туда. Шаманы молились черной ночью на перевернутом черном котле. Но традиция угасла, и теперь дух мстит всем людям, посещающим местность, где захоронено его тело. Чтобы избежать проклятия, нужно, сойдя на берег, обязательно упасть на правое колено в знак почитания. Затем надо сварить кусок баранины, чтобы вокруг распространился ароматный запах. Мясо можно съесть, а кости разложить по форме тела и сжечь. Если баранины с собой нет, необходимо мысленно произнести: “Мы на вашей земле, примите в жертву то, что есть. Простите нас, непосвященных!” Если жертва духам не понравится, они могут послать медведя или волка, чтобы он растерзал людей».

Другую легенду о происхождении мыса поведал работник Байкало-Ленского заповедника В. Трапезников:

«Было у Байкала три дочери. Первую, покровительницу вод небесных, звали Лена. Имя второй Ангара. Ее ласкал и лелеял сам Байкал. Третью, хозяйку вод подземных, звали Ритой. В небесах здешних жил суровый бог Тэнгри. Было у него два сына: Азмэ, который правил молнией, и Алмэ, хранитель грома. И, как это часто бывает, порешили однажды Байкал и Тэнгри старшую дочь Байкала выдать за Азмэ, а среднюю – за Алмэ.

Сговор их услышал свободолюбивый ветер. Он знал, что Ангара мечтает о Енисее, Лена – об Анае, а Азмэ и Алмэ все время вьются возле загадочной Риты. Ветер решил помочь сыновьям Тэнгри самим распорядиться своей судьбой. В назначенное время он устроил светопреставление. С огромной скоростью ветер стал носиться по горам, круша все на своем пути. Небосвод затянуло тяжелыми тучами, а в свисте ветра непрерывно грохотал Алмэ и швырял молнии Азмэ.

В шуме разбушевавшейся стихии, улучив момент, Ангара и Лена кинулись наперегонки к своим возлюбленным. Ангара встретилась с Енисеем, а Анай опоздал на встречу с

Леной. С той поры каждый год от обилия талых и дождевых вод в долинах Аная слышится могучий рев, это Анай просит прощения у Лены.

Узнав о случившемся, Тэнгри страшно разгневался и навеки превратил сыновей в каменные утесы. Они стоят друг против друга, охраняя долину Хыр-Шулун, но им никогда не спуститься к красавице Рите. Когда в горах гремит гром и сверкают молнии, это братья Алмэ и Азмэ стараются привлечь внимание озорной Риты. Но та не отвечает на их чувства. Слишком молода она и всю свою энергию тратит на озорство и шалости, скрываясь под камнями и землей».

Действительно, там, где кончается Рита, раскинулась степь с нагромождениями огромных валунов. А в ущелье то и дело полыхают грозы, словно и впрямь это беснуются сыновья Тэнгри, повелители грома и молнии.

Есть и реальные предания. Одно из них гласит, что на этом месте когда-то стоял древний город. Но историкам об этом ничего не известно.

На Рытом можно увидеть целый ряд каменных сооружений. Это остатки квадратных фундаментов, наполовину смытых селем. Геолог А. Бухаров, исследовавший эти места в 1967 году, упоминает в своем отчете о квадрате площадью 50х50 м, выложенном на вершине сопки по левую сторону от Риты. На крутом склоне сопки у самого выхода из ущелья реки высится каменная стена длиной более 800 м и высотой около метра, тянущаяся с северо-востока на юго-запад. С внутренней стороны находится ровная выемка, по которой проходит звериная тропа. Просветы между камнями указывают на то, что кладка явно искусственная. Однако археологические раскопки в этом районе никогда не проводились.

Скалы на берегу Байкала

В 2003 году мыс посетил исследователь Сергей Волков, привлеченный мистическими легендами об этом месте. Вот его рассказ.

«Стоило нам углубиться внутрь ущелья, как безоблачное небо внезапно затянули грозовые тучи и начался страшный ливень с молниями, причем всего в нескольких километрах от нас, на берегу Байкала, по-прежнему ярко светило солнце.

Поздно вечером мы высадились на пустынный берег мыса. Катер, не задерживаясь, спешно отчалил от запретного берега. Перед этим капитан, соблюдая традицию, брызнул спиртным и долго рассказывал о наваждении этого места, где с завидным постоянством беспричинно ломается техника, шалят приборы и проваливаются под лед машины. Как и положено, при подходе к мысу у нас на катере лопнула алюминиевая топливная трубка низкого давления, что теоретически маловероятно.

Перетаскивая дрова с пляжа на место ночлега, я обратил внимание на пирамидальные груды камней. Внимательно осмотрев площадку с каменными турами на северной оконечности мыса, мы насчитали пятнадцать вросших в землю и частично спрятанных в траве пирамид, явно сложенных чьими-то руками. Одна из них имела дополнительную прямоугольную каменную выкладку, что натолкнуло нас на мысль о древнем захоронении. Похоже, в древние времена здесь жили люди.

Все дни нас преследовало чувство, будто кто-то непрерывно за нами наблюдает. В самом конце нашего пешеходного маршрута, во время обеда, нас атаковала громко жужжащая пчела размером с грецкий орех. Из ее туловища торчали два длинных жала, наподобие ласточкина хвоста. Раньше таких больших пчел нам не приходилось видеть».

По возвращении в Иркутск охотоведы объяснили, что это была, скорее всего, земляная пчела. Представители этой разновидности не вьют гнезд, а устраивают их в земле. Земляные пчелы ревностно охраняют свою территорию и нападают на людей, если те приближаются к гнезду. Их укусы крайне болезненны. В разных регионах таких пчел называют по-разному: на Лене – шершень, у тунгусов – медведка. Надо сказать, что встречаются они в природе довольно редко. Может, духи послали?

Еще одна странность – на снимках, сделанных на Рытом, обнаружилось необычное искривление пространства. Это не могло быть дефектом пленки или печати.

Одна из возможных версий, объясняющих феномены Рытого, связана с повышенным радиоактивным фоном. В пользу этой версии говорит то, что все здешнее население преждевременно вымерло, а многие люди, побывавшие в этих местах, заболевали чем-то, похожим на лучевую болезнь. Но откуда взялась радиация?

Одно время ходили слухи о том, что где-то в этих краях лежит золотоносная радиоактивная порода. Геологи подтвердили, что в глубине ущелья реки Рита встречаются золото и полиметаллы, но радиационный фон там в норме.

НЛО над Байкалом

Вспомним о том, что повышенный уровень радиации часто фиксируется в районах наблюдений и посадок НЛО.

НЛО действительно частые гости на Байкале.

В 1977 году сотрудники Института океанологии им. П.П. Ширшова АН СССР и Лимнологического института, проводившие на озере глубоководные исследования, наблюдали странное свечение воды, будто кто-то включил прожектор.

Ранним августовским утром 1989 года группа студентов из Улан-Удэ, отдыхавшая в местечке Байкальский Прибой, заметила в озере что-то, похожее на треугольный разноцветный парус. На глазах наблюдателей он принял квадратную форму, затем круглую, потом эллипсоидную, при этом непрерывно меняя цвет. Все явление продолжалось минут десять, потом объект растворился в воздухе.

В середине апреля 1996 года рыбаки из поселка Горячинска, расположенного на северо-восток от Байкала, занимались подледным ловом. Внезапно лед под ними задрожал, с грохотом проломился, и из-под него вырвался мощный фонтан то ли воды, то ли пара. За этой завесой просматривалось какое-то смутное тело неопределенной формы и цвета. Вперемешку с кусками льда и снега оно поднялось высоко в небо.

В июне 1992 года в районе залива Сор под Посольском наблюдалось странное свечение, идущее из-под воды. Сначала оно представляло собой периодические вспышки, затем большой пульсирующий круг, скользящий по поверхности воды. Это продолжалось не более пяти минут.

В ночь на 28 августа 2000 года на острове Ольхон туристы наблюдали за движением неизвестного светящегося объекта, который у них на глазах неожиданно остановился, затем метнулся из стороны в сторону, с возросшей скоростью возобновил движение под углом к предыдущей траектории и скрылся за горизонтом.

А вот рассказы очевидцев:

«Май 2004 года. Листвянка. Я увидела быстро скользящий примерно в 100 м над водой светящийся предмет довольно крупных размеров. Это явно был не самолет и вообще, ни на что не похоже».

«Это было в ночь на 18 августа 2000 года. Шли мы на катере со скоростью около 4 узлов (примерно 7 км/ч) километрах в десяти от берега, севернее Ольхона. Я стоял на палубе. Время около двух часов пополуночи. Вдруг глухой удар, судно резко остановилось. Я не устоял на ногах, упал. Первая мысль – наскочили на притопленное бревно. Откровенно говоря, испугался: не дай бог, пробоина! Нет. Дизель работает, как работал, за кормой бурун от винта клокочет, а судно стоит! И тут, словно отпустил кто-то, появился ход. Да, что странно: из-под воды какое-то слабое, еле заметное свечение было. Но в суматохе на него мало кто обратил внимание. Это уже потом дошло, что вода была необыкновенной. Когда после происшествия мы подняли наш катер из воды, то не обнаружили в подводной части никаких следов столкновения».

«Года три назад мы отправились отдыхать на север Байкала. Как-то раз под утро со стороны берега появилось зарево. Сначала подумали – рассвет, но зарево было зеленоватого цвета, к тому же на северо-западе. Затем над горами быстро поднялся яркий светящийся диск, по какой-то немыслимой ломаной траектории проскочил в сторону озера и почти отвесно упал в воду.

Никакого шума слышно не было. Из-под воды еще несколько секунд видели свет».

По словам иркутского биолога Юрия Кулишенко, каждое лето над озером, в районе поселка Большие Коты, появляются странные белые шары размером с мяч.

Кулишенко, который по совместительству увлекается еще и уфологией, рассказал журналистам, что НЛО можно увидеть обычно либо вечером, на заходе солнца, либо ночью.

Сам ученый и его коллеги-уфологи лично наблюдали эти объекты в районе пади Черной Кроме того, исследователи видели шесть дискообразных НЛО, двигавшихся парами одна за другой вдоль побережья. В тот же вечер бабушка и внук, живущие на окраине поселка, заметили во дворе огромный светящийся овал длиной около 5 м, а шириной около 1,5 м. Одним словом, целое нашествие!

Озера мертвые и бездонные

Кроме «священных» озер, на территории России и смежных республик немало и таких, вблизи которых все живое буквально погибает. Причиной того, возможно, являются уникальные природные аномалии.

Так, в 140 км от Москвы по Рязанскому шоссе, на восточном берегу реки Поля, что неподалеку от Шатуры, раскинулось озеро Смердячье. Назвали его так потому, что вода в нем выделяет сероводород. Водоем идеально круглой формы, глубина его около 40 м. По мнению ученых, это метеоритный кратер, образовавшийся в этих местах около 10 тысяч лет назад. Согласно легенде, на берегу когда-то стояла церковь, которая вдруг взяла и провалилась в озеро. После этого вода в нем стала мутной и вонючей (смердячей). Рассказывают, что в окрестностях озера «чудится», то есть людей посещают галлюцинации. Кроме того, не раз наблюдали здесь НЛО.

По соседству с Шатурой, но уже в Рязанской области лежит Мещера, воспетая известным писателем Константином Паустовским. Он пишет:

«На западе Мещерского края, среди сосновых лесов лежат восемь боровых озер. К ним нет ни дорог, ни троп, чем меньше озеро, тем глубже. В большом Митинском озере всего четыре метра глубины, а в маленьком Удельном – семнадцать метров».

Одно из мещерских озер зовется Поганым. «Озеро было таинственное, бабы рассказывали, что по его берегам растут клюква величиной с орех и поганые грибы чуть побольше телячьей головы… На Поганое озеро бабы ходить опасались… Ежели какая бабенка на него глянет – враз сомлеет», – такое предание записал Паустовский. Дурная слава озера была связана с легендами о разбойниках – мол, неподалеку от водоема проходил Касимовский тракт, где шайки подстерегали проезжих купцов, грабили их и сбрасывали в воду вместе с повозками и лошадьми.

В 50 км от Казани есть озеро, созданное искусственным путем, где разводят карпов, карасей, сазанов и раков. Вблизи озера и его окрестностей творятся странные вещи. Например, там слышатся необычные звуки, напоминающие скрип двери, скрежет металла, а также. пулеметные очереди и человеческие стоны. Причем их можно услышать и в безветренную погоду. В лесах вокруг водятся дикие кабаны и змеи-гадюки. А в воде и по берегам стоят мертвые деревья.

Группа из четырех членов научно-исследовательского объединения «Космопоиск» под руководством Марии Петровой предприняла однодневную разведывательную экспедицию в район озера.

Еще не доезжая до озера, исследователи увидели дерево, судя по всему, пораженное молнией. Внутренняя часть ствола его полностью выгорела, а дупло. почти отделилось от дерева, превратившись в висящее в воздухе кольцо. В нескольких метрах от него на проселочной дороге стояло еще одно мертвое дерево, которое, однако, уже не хранило следов удара молнией.

Берега водоема переходили в глубокие овраги, поросшие дремучим лесом. Участники экспедиции обратили внимание на то, что в чаще много сухих и поломанных деревьев. Из трех лесных родников, обнаруженных экспедицией, вода по оврагам стекала в озеро. Как и обещала «легенда», у самых берегов прямо в воде темнели сухие стволы деревьев. Очевидно, когда-то здесь был лес. Но в результате разлива его затопило и деревья погибли.

А затем люди услышали звуки – загадочные скрипы и хлопки. Издавали ли их мертвые деревья? Но дерево обычно скрипит от ветра, а погода стояла совершенно безмятежная…

Однако на этом таинственные явления не закончились. Внимание исследователей привлекла росшая на берегу береза с разветвленным стволом. Интересно, что каждая ветка была разделена на две и каждая из этих двух веток тоже была раздвоена, будто кто-то специально плел этот узор в строгом порядке. А чуть поодаль росли две липы с ветвями, по форме напоминавшими морские волны. Такое впечатление, что кто-то вырезал их нарочно. Впоследствии на снимках липовые ветви приобрели сиреневый оттенок.

На другом берегу, над заросшим оврагом, обнаружилась небольшая рощица. Почти все деревья и кусты в ней погибли – лишь березы остались живыми. Удивительно, но травы и земляника цвели в окрестностях озера буйным цветом.

Замеры с помощью биорамки показали – здесь находится геопатогенная зона. Такие зоны могут возникать и естественным путем (например, в результате затопления). Но как объяснить выгоревшие стволы и аномальные «голоса»?

Специалисты по биоэнергетике утверждают, что определенные природные процессы могут вызвать мощный выброс энергии, воздействующей на все окружающее. Так, она вполне способна умертвить деревья и вызвать у людей измененное состояние сознания – в том числе слуховые галлюцинации. Но не исключено и вмешательство разумного начала, если вспомнить древесные «узоры». Кроме того, негативная энергетика повлияла только на деревья и кустарники – она не причинила вреда растениям и животным… Правда, пока ни о каких неопознанных летающих объектах или контактах с пришельцами в этой зоне информации не поступало.

Мертвым называют и крохотный (100х60 м) водоем в Талдыкурганской области Казахстана. В самый разгар лета вода в нем не пересыхает и остается ледяной.

В озере не водится рыба, не растут водоросли. Водолазы не могут пробыть в воде более трех минут – начинают задыхаться. А утопленники (здесь довольно часто тонут люди) вместо того, чтобы всплыть через несколько дней, «стоят» на дне. Ученые предполагают, что из расщелины на дне водоема выделяется какой-то ядовитый газ.

Богат подобными водоемами и Урал. В окрестностях Сатки (что под Челябинском) расположено высокогорное озеро Зюраткуль, где то и дело появляются «тарелки». Там нередко пропадают люди и встречаются так называемые блудные места, где можно проплутать несколько часов, а то и дней. На севере Челябинской области есть озеро Иткуль, которое считается «нечистым». В нескольких десятках метров от берега из воды торчит одинокая скала – Шайтан-камень. В этом месте часто тонут купальщики. А те из них, кто остается в живых, рассказывают, что во время купания их тело словно обвивал невидимый шнур. В районе озера Чебаркуль до сих пор находят обломки метеорита, взорвавшегося здесь в прошлом столетии. По сообщениям очевидцев, один из осколков упал в озеро. Однако обнаружить его пока не удалось. Зато на берегу было обнаружено около 20 камней – черных, гладких, округлой формы, будто отшлифованных. На территории Коми есть озеро Черное. Никто не ведает, какова его глубина. Говорят, что у водоема тройное дно и в каждом дне имеются отверстия, через которые можно попасть в нижние водные слои. Кроме того, по рассказам очевидцев, в водоеме живет чудище, похожее на крокодила.

Богатое рыбой озеро Сюрзи на границе Архангельской области, Коми и Ямало-Ненецкого автономного округа тоже пользуется дурной славой. Дважды здесь при загадочных обстоятельствах умирали рыбаки. Вскрытие показало, что смерть наступила от отравления неизвестным ядом. У других побывавших в этих местах рыболовов тоже наблюдались симптомы отравления. Исследования выявили, что содержание в озерной воде фтора превышает предельно допустимую концентрацию в 10 раз.

Сейчас эту зону объявили запретной. Недавно там побывала очередная научная экспедиция. Члены ее проводили исследования на озере в специальных защитных костюмах и противогазах. На дне водоема ничего подозрительного обнаружено не было, так что причина возникновения аномалии остается невыясненной.

В Магаданской области севернее поселка Мякит есть странный водоем, который зовут Мертвым озером. Там не водится рыба, туда никогда не садятся птицы. Так как озеро находится рядом с дорогой, путники часто сворачивают сюда отдохнуть, но долго здесь находиться никто не может – по словам очевидцев, возле озера ощущается «что-то страшное».

В октябре 1999 года исследователи «Космопоиска» взяли из проруби на замерзшем озере пробы воды. Никаких химических примесей обнаружено не было.

На территории Видимского урочища в Нижнеилимском районе Иркутской области есть место, на территории которого находится еще одно Мертвое озеро. По ночам над урочищем постоянно появляется зарево с серебристым оттенком. После этого там на земле находят круги правильной формы. Возле озера зафиксировано множество исчезновений людей, в основном, охотников и рыболовов. В 1992 году здесь потерялась группа исследователей из Набережных Челнов. В этом же районе, в 40 км от поселка Видим, таинственно исчез состав из 23 вагонов, перевозивший компоненты оружия массового поражения, вместе с машинистами и охраной. В июне 1997 года при невыясненных обстоятельствах пропало трое оперативников Видимского поселкового отделения милиции. Поиски оказались безрезультатными.

Озеро Кахынайдах неподалеку от города Вилюйск в Якутии называют «Чертовым». Здесь присутствует обычный набор аномальщины. Вода в озере темная, на берегах – стволы поваленных и обгоревших деревьев, кучи угольного шлака и обожженной глины.

Время от времени вблизи водоема находят трупы животных и даже людей. Причину смерти установить ни разу не удалось.

Аномальными свойствами озеро славится с начала ХХ века. Тогда один местный рыбак, закинув сеть, увидел, что вода забурлила, а затем закипела у него на глазах. Раздался сильный грохот, и к небу взметнулось голубое пламя…

Со страху молодой якут упал на землю и укрылся одеждой. Так он лежал до тех пор, пока все не стихло. Поднявшись, обнаружил, что одежда на спине обгорела. Невод был заполнен кипящей водой, в которой плавала вареная рыба. Рыбак поспешно вытащил его и кинулся прочь. С тех пор озеро прослыло «чертовым» и никто не осмеливался подходить к нему близко.

Геологи предположили, что в этом месте глубоко под землей горят залежи каменного угля, которые способны воспламенять накапливающийся в подводных пустотах метан. Это явление, видимо, и наблюдал рыболов. Но связаны ли с этим остальные феномены, в частности – смерти людей и животных? Неужели они отравились метаном?

На востоке Якутии расположено озеро Красное, где не раз видели какое-то загадочное огромное животное, плывущее по поверхности.

На озере есть «бездонные» места, а металлические предметы, оставленные в воде на несколько месяцев и затем извлеченные со дна с помощью сети, имеют следы сильнейшей коррозии. В соседних озерах ничего подобного не наблюдается.

Озера, слывущие бездонными, – не такая уж редкость. Взять хотя бы водоем в Нижне-Тавдинском районе Тюменской области, близ деревни Стеклянка. Он имеет искусственное происхождение – это яма, вырытая для добычи песка, необходимого при производстве стекла.

Возле озера наблюдались различные аномальные явления. Например, в 2000 году там появились две воронки правильной овальной формы. Местные жители вызвали на место происшествия сотрудников музея из Тюмени, но к моменту их приезда стенки ям обвалились и их засыпало землей. Что же касается самого озера, то его ширину пока не измеряли.

В Шкельтовской волости Краславского района Латвии есть озеро Черток Водоем с прозрачной водой расположен в удивительно красивом и тихом месте, посреди соснового леса. Но красота и спокойствие обманчивы, озеро Черток (по-нашему – Чертово) не зря получило свое название: здесь гибнут люди, и творится много всяких непонятных вещей.

Озеро – мертвое. Никакой живности в нем не водится. А зимой почему-то лишь часть водоема покрывается льдом.

Местные жители не любят сюда ходить. Они утверждают, что, если человек долгое время находится на берегу, его охватывает необъяснимый ужас. Некоторые туристы, собравшись отдохнуть у воды, в панике бросают свои вещи и убегают прочь. Порой те, кто побывал у озера, сходили с ума, а то дело заканчивалось и летальным исходом.

Вода же в озере время от времени меняет свой цвет. Отчего? Одна из легенд гласит, что дна у озера на самом деле нет. Потому смельчаки, решившие в нем искупаться, исчезают бесследно и даже тел их не могут найти. Впрочем, по поверью, того, кто сумеет переплыть Чертово озеро с одного берега на другой, ожидает долгая жизнь. Но за последние годы таких случаев не было. Вот историй об утопленниках не счесть. Одно из преданий гласит, что в бездне под озером обитает мистическое чудовище, которое утаскивает пловцов к себе и умерщвляет их, пожирая человеческую плоть.

Рассказывают также, что при советской власти в район озера никого не допускали: военные проводили там какие-то секретные исследования.

У независимых исследователей, приезжавших сюда, чтобы изучать местные аномалии, резко ухудшалось самочувствие.

Президент Латвийской академии парапсихологии и энергоинформационного обмена Валерий Парамонов считает, что все аномалии озера и его окрестностей обусловлены в первую очередь рельефными особенностями данной местности. Существуют две версии происхождения водоема. Согласно первой, он представляет собой метеоритный кратер, согласно второй – это карстовая воронка, возникшая благодаря движению пластов почвы.

Парамонов уверяет, что дно в озере все-таки есть. Просто водоем очень глубокий – в центре его глубина достигает 70 м. На такой глубине скапливается радиоактивный газ – радон, потому в озере и нет жизни.

Кроме того, исследования показали, что из глубины озера идет мощный поток энергии, оказывающий сильное психическое воздействие на человека. Находиться вблизи водоема больше часа нельзя – можно заработать энергетический удар. Особенно силен этот поток на середине озера – поэтому почти невозможно перебраться вплавь на противоположный берег.

Еще ходят слухи о том, что озеро Черток соединено подземными каналами с другим озером, расположенным в нескольких километрах от него, у Аглонской базилики. Уж не в этом ли кроется секрет исчезновения утопленников?

Болотная чертовщина

Если среди озер еще встречаются «светлые места силы», то о болотах этого никак не скажешь. Во все времена они считались «гиблыми». Помимо того, что люди тонули в трясине, там еще, по поверьям, обитала и нечистая сила, а утопленники тащили к себе живых.

Сказка, конечно, ложь, да в ней намек. В болотистых местах издавна происходило «неладное». И российские болота – не исключение.

Вот рассказ москвича Максима Мигалина:

«Это произошло в августе 2002 года в 70 км от Москвы между станциями Шевлягино и “Платформа 73-й километр” по Казанскому направлению.

В конце августа я отправился за грибами. Решил обследовать неизвестный мне участок леса, забрел далеко. Осмотрелся – кругом болото. Минут через десять я понял, что заблудился. Хотел выйти с болота, но безрезультатно.

Был на грани нервного срыва. К тому же возникло чувство, что за мной кто-то наблюдает. Наст под ногами из переплетенных корней деревьев, кустарников, травы стал проседать, и я словно оказался в большой, выше пояса, воронке, которая начала стремительно заполняться водой. Я забрался на дерево и огляделся: вокруг метров на 50–60 одна и та же безрадостная картина – болото. Я вспомнил правила, усвоенные еще во время службы в погранвойсках: из болота выходить по своим следам. Так и поступил. Вышел минут через 30.

Успокоился, под ногами теперь была твердая земля. Вскоре вышел в редколесье, стал собирать грибы и сам не заметил, как оказался у плоского холма. Весь он, словно головка сыра дырками, был усыпан загадочными отверстиями прямоугольной формы. Судя по всему, это были норы, устроенные какими-то загадочными существами. Как только я заметил эти отверстия, чувство, что кто-то за мной наблюдает, усилилось. Стало жутко. Я обратил внимание, что земля вокруг плотная, следов, остатков пищи или экскрементов на ней не было. Насчитал 500 нор и сбился, возможно, их было больше тысячи. Земли, которую при рытье нор загадочные землекопы обязательно подняли бы на поверхность, тоже не обнаружил…

Когда я шел прочь от холма, возникло ощущение, что меня “ведут”. Однако мой противник был невидимым. Вскоре чувство тревоги прошло, но ощущался чей-то взгляд.

Я еще довольно долго плутал, как если бы меня не отпускали, возвращали назад… Меня это измучило. Я понял, что нахожусь в так называемой аномальной зоне, и решил проверить, где ее граница. Пошел по направлению к станции ровно, уверенно и вдруг заметил, как в какой-то краткий миг земля словно перевернулась на 180 градусов, вернее, перевернулся я: впереди болото, а дорога к дому за спиной. При этом я не почувствовал ни головокружения, ни нарушения равновесия, ни изменения темпа движения или хотя бы дуновения ветра. На почве даже не осталось следов от моих сапог, которые должны были бы сохраниться, если бы я развернулся на месте.

В конце концов, я развернулся к болоту спиной, перекрестился и с бравой солдатской песней, чеканя шаг, пошел к станции».

Обратимся к запискам Константина Паустовского:

«К востоку от Боровых озер лежат громадные Мещерские болота. Это заросшие в течение тысячелетий озера».

Вблизи Мещерских болот находится так называемое Прокшинское урочище. «Прокша» на одном из старославянских диалектов означает «нечистый дух». Хотя культ урочища, по другой версии, связан с языческим богом Переплутом. А еще поговаривают, что на острове среди болот жил разбойник Рокша. Вот урочищу и дали имя «Рокша», а позднее переделали в «Прокшу». Сейчас там проходит железная дорога, и с поездами в этом месте уже неоднократно случались аварии.

С недоброй славой Мещерских болот связано будто бы и название поселка Черусти. В. Козлов в книге «Шатурская Мещера» (Шатура, 1997) пишет: «Название поселка Черусти может быть связано, по Э.М. Мурзаеву, с топонимом Чарус – топкое зыбучее болото, непроходимое болотистое место. Это слово встречается в Рязанской области (селение Чарус) и названиях болот в бассейне Северной Двины». А окрестил эти места таким именем хан Батый. В 1238 году его всадники застряли в топях по пути из Москвы во Владимир. «Черус!» – в сердцах крикнул хан и повелел свернуть с дороги. А вот у поморов есть термин «чурас», означающий то же самое – «топкие болота». Происходит оно, понятно, от слова «чур» – этих мест следует чураться, остерегаться…

На мещерских болотах

21—22 мая 2005 года состоялась экспедиция группы «Космопоиск» в аномальную зону Красносельского района Костромской области, известную как «Долгий луг».

Раньше по ночам здесь часто появлялись светящиеся шары, которые катались по полю. Жители окрестных деревень некогда боялись ходить на Долгий луг и не пускали туда детей, так как, по слухам, там исчезали люди – их манили за собой разноцветные шары, и назад они уже не возвращались. Когда-то поблизости стоял лес, где люди часто плутали…

Старики убеждены, что шары катала по полю нечистая сила. А кто-то даже видел над ними чьи-то призрачные силуэты. Время в этом месте текло не так, как везде, – то быстрее, то медленнее. Лошади вблизи аномальной зоны вели себя беспокойно, начинали фыркать и отказывались двигаться дальше, будто чуяли опасность. А людям не всегда удавалось перейти поле из-за охватывавшего их необъяснимого страха.

Правда, после осушения болота, располагавшегося неподалеку от этого места, никаких чудес здесь более не наблюдается. Во всяком случае, исследователи ничего необычного так и не зафиксировали. Но неподалеку расположено еще одно болото – Вороницыно, где порой блуждают люди.

Кудеяров «городок» под Шатурой

Дурной славой пользуются и шатурские болота. Здесь в торфяниках сгинуло уже немало людей и даже машин. Этим исчезновениям приписывают мистические причины.

На восток от Шатуры, в районе озер Карасево, Долгое и Великое, есть загадочное место под названием Воруй-городок, где легендарный разбойничий атаман Кудеяр когда-то прятал свои клады. Построен был, по преданиям, городок древними колдунами из племени, жившего в этих краях еще до появления вятичей.

Болото под Шатурой

Непосвященные не могут попасть в заколдованную зону, так как она постоянно окутана туманом. Летом ее окружают болотные топи, а зимой вокруг гуляют свирепые вьюги. Однако Кудеяр нашел туда путь, получив магические знания от своей крестной матери – волоколамской ведуньи.

По слухам, приходился атаман единоутробным братом самому Ивану Грозному. Двадцать лет прожил великий князь Василий III со своей первой женой Соломонией, но детей у них не было. На двадцать первый год отправил он ее в монастырь, а сам женился на Елене Глинской. В обитель Соломония попала уже «в положении» и вскоре родила мальчика. Узнав об этом, князь направил к ней гонцов, но по совету ведуньи бывшая великая княгиня сообщила, что сын ее, названный Григорием, умер. Вместо него похоронили заговоренную колдуньей деревянную куклу, а маленького Гришу тайно воспитала все та же ведунья в лесной избушке под Волоколамском.

Вырос Григорий и стал разбойничать, взяв себе прозвище Кудеяра («кудь» означает жестокую расправу, «яр» – «крутой берег», «обрыв»). Поговаривали, что отец и царственный брат знали о своем тайном родиче и даже виделись с ним. Несколько раз царь будто бы останавливал погони за Кудеяром: только выйдут его люди на след ватаги, приказывал поворачивать коней. Может, жаль ему было брата, родную кровь, а может, и без колдовства не обходилось.

Так или иначе, умел Кудеяр проникать в зачарованный Воруй-городок. Туда и свою ватагу приводил, прятал награбленные сокровища, гулял-веселился с товарищами, пережидал опасность, а потом вновь выходил на разбойничью тропу

О судьбе знаменитого разбойника ходят разноречивые слухи. Одни говорят, что перед смертью он раскаялся в своих грехах и принял монашеский постриг. Другие – что на старости лет позабыл он, где прятал свои сокровища, и до самой кончины бродил в одежде странника по России в поисках зарытых им кладов. И по сей день на Шатурских болотах встречают старика в лохмотьях, который обращается к каждому встречному со словами: «А скажи-ка, мил-человек, где мой Воруй-городок?»

Озеро под Шатурой

Находились и другие искатели Кудеяровых сокровищ под Шатурой. Но, видно, тут действует магия – оказавшись в тех местах, где, согласно источникам, должен находиться Воруй-городок, многие из них сбиваются с пути и вообще начинают вести себя странно, в беспамятстве бродя по берегам трех озер.

Белорусская «болотинка»

В деревне Тишково под Витебском есть место, называемое «болотинкой», где из-под земли раздаются звуки, похожие на удары колокола…

6 июля 2004 года сюда прибыла группа исследователей из Белорусского уфологического комитета. Вот что поведал один из них, Дмитрий Шиманович: «Поскольку расположения “болотинки” мы не знали, то направились туда с местными жителями. Что собой представляет это место? Это травянистое болото, протянувшееся на несколько сотен метров вдоль окраины леса. С другой стороны, ближе к деревне, находится “гора” (местное название), а точнее, холм, на котором растут яблони. Что интересно: все яблони усохли и жители деревни используют их на дрова. Чем вызвано усыхание, пока неизвестно. Чуть дальше “болотинки” находится озеро Запецкое, где якобы тоже видели какое-то свечение.

На дежурство в “болотинке” заступили примерно в 10 часов дня, а удары колокола ожидали в 12 часов. За время ожидания местные рассказали о таинственных случаях, произошедших в Тишково. Из них особо запомнились несколько. Два года назад они наблюдали, как в ночном небе появилась странная композиция, выстроенная из группы светящихся объектов, похожих на обычные звезды. “Рисунок” в ночном небе выглядел следующим образом: крест, от него дорога в конус света?! Утром данный “рисунок” необъяснимым образом отпечатался на земле, как раз под тем местом, где и наблюдалось это “знамение”. С перепугу местные жители перекопали этот участок земли.

Похожий случай имел место и ранее, только на этот раз на земле отпечаталась лапа какого-то животного и в ней треугольник.

Как правило, большинство АЯ происходит в районе “болотинки”. Неоднократно наблюдали и полеты НЛО, и странных существ в серебряных комбинезонах. Из наиболее интересных следует отметить посадки НЛО с выходом пришельцев. Однажды местный житель наблюдал здесь группу маленьких (примерно с метр ростом) зеленых человечков, которые, войдя в невидимую полосу, исчезли.

Также местные жители наблюдали, как из прилегающего к деревне леса иногда выходил “полевик” (??), который гладил пасущийся в поле скот (было даже зафиксировано излечение больной лошади). Видели и других странных существ, время от времени появляющихся в аномальной зоне.

Но вернемся к нашему дежурству возле “болотинки”. За время ожидания мы поверхностно осмотрели некоторые участки зоны в надежде найти “энергоактивные” точки. Также с помощью компаса были предприняты попытки зафиксировать магнитные аномалии.

Так, находившись там примерно до 13.00, мы не услышали никаких ударов колокола или других странных звуков. Но была подмечена интересная деталь.

Как заметил Игорь Кнестянин, большинство АЯ происходили в своеобразном треугольнике, очерченном тремя ориентирами: “болотинка”, “бычатник”, “кладбище”. Хотя, по-видимому, аномальные места есть и в соседних деревнях, поскольку имеется указывающая на то информация.

Поездка 20–21 июля оказалась более продуктивной… На этот раз было решено заночевать в аномальном участке на “болотинке”, в надежде непосредственно зафиксировать АЯ.

Наблюдать некий странный объект все же удалось, но об этом позже. По прибытию в Тишково мы направились к небольшому холму в конце деревни. Данный холм заметно выделялся из окружающей местности своей высотой и правильной формой. Осмотреть его оказалось довольно сложно, так как просто забраться на него было затруднительно. Тем не менее удалось разглядеть на вершине небольшую яму, по-видимому, возникшую во время чьих-то раскопок несколько лет назад. Какого происхождения холм и чем вызвано наличие на нем столь бурной растительности, предстоит еще выяснить.

Осмотр места, где отпечатался “крест” на земле, с помощью биолокации и тестера ничего не выявил, возможно, из-за давности события. Далее было решено вместе с местной жительницей бабой Томой направиться в “бычатник”, где она нам обещала показать место появления призрака маленькой девочки и других явлений…

Слушая рассказы, мы попутно осматривали помещение и проводили небольшие замеры. В месте, где обвалилась крыша, были замечены небольшие отклонения рамок, здесь мы пробовали зафиксировать отклонение во времени, разместив одни часы на крыше, а другие внутри “бычатника”. Аналогичный эксперимент проводили и с компасом. Каких-либо явных отклонений зафиксировать не удалось, возможно, потому, что, со слов местных жителей, странные явления обычно происходят там после полуночи. Еще одна странная деталь – у меня и Игоря Кнестянина во время пребывания в “бычатнике” побаливала голова и в целом было “не по себе”.

Остальную часть дня мы посвятили дежурству на “болотинке”. Поскольку большая часть АЯ происходила именно здесь, был большой шанс зафиксировать какие-либо отклонения, поэтому мы сразу приступили к замерам. Почти сразу нашли точку у болота, где начали расходиться рамки и отклоняться стрелка тестера. При проходе дальше (в болото) отклонение увеличивалось. Правда, жаль, что место, где садился НЛО, мы толком так и не осмотрели.

Далее, устроившись на холме (там, где засохший сад) с видом на “болотинку”, мы начали ждать ночи. Увидеть нечто странное все же удалось: в 23.15с запада на восток пролетел объект, светившийся ярким белым светом. При полете он совершил остановку, во время которой возле него появился гораздо меньший объект красного цвета, который было довольно трудно заметить, хотя нам показалось, что они летели низко.

Затем объект изменил курс на юго-восток и погас, исчезнув из нашего поля зрения… Потом небо затянуло облаками и туманом, поэтому ничего больше наблюдать не удалось. Утром мы уехали в Витебск. Уже дома я заметил, что батарейки в радиоприемнике, который я брал в Тишково, странным образом разрядились, хотя были новыми».

Тухлое Ведьмино болото

На территории Национального парка «Кемери» (Латвия) находится таинственное Ведьмино болото. Оно окружено хилыми сосенками, а вблизи него постоянно ощущается «аромат» сероводорода. Кроме того, место это считается дурным, «блудным».

Вот что поведал один из побывавших там журналистов:

«…В воздухе отчетливо потянуло тухлыми яйцами.

– За мной! – скомандовал проводник и первым затопал по деревянному настилу, который устроен прямо на топи.

Тропинка через Ведьмино болото открыта несколько недель назад. Длина тропы – 800 м, и ведет она в глубь болота, где на поверхность выходят источники серной воды. Верно, именно из-за странных водоемов народ прозвал местность Ведьминой.

– Тропинку для туристов через болото строили несколько лет, – рассказал Виестур, маршируя впереди. – Нам помогали разные организации. Одна, например, отдала под настил старые телеграфные столбы.

– Почему нельзя ходить прямо по болоту? Выглядит оно очень сухим!

– Попробуйте.

Я попробовал. Ничего не получилось. В полуметре от тропинки ноги становятся мокрыми. Сфагнум (это мох, слои которого и образуют топь) мягко поддается под каждым шагом. Виестур помог мне взобраться обратно на тропу.

– Глубина болота небольшая, всего около метра, но провалиться было бы неприятно, – с улыбкой прокомментировал он.

Ну вот, опять туристы наследили.

Во время прогулки через Ведьмино болото можно рассмотреть растения, характерные для этой местности. Но специалист заповедника сообщил, что топь постепенно меняется. Это результат неудачной мелиорации, которую в 60-х годах провел председатель местного колхоза.

– Жители вспоминают, что начальник решил порадеть за Кемери и осушить местность. Воду отвели в Вершупите – речку, которая протекает через город. Отвели так неудачно, что сырости в Кемери стало еще больше, а болота высыхают. Здесь становится больше деревьев и меньше мхов. Увы, чтобы пустить процесс вспять, нужны огромные деньги.

Цветов на болоте мало. Но народ идет смотреть не на цветы.

Запах сероводорода постепенно усиливался, что ясно свидетельствовало о нашем приближении к цели. Вот и они, большие пруды с серной водой!

– Сероводород выделяется как побочный продукт деятельности бактерий, которые живут в нижних толщах доломита, – объяснил Виестур, когда мы остановились на смотровой площадке над желтой водой. – Вода проникает наверх. Ее издавна используют как средство для лечения заболеваний кожи. Принимают и внутрь. А мох и торф под воздействием серной воды превращаются в целебные грязи, которыми раньше славился санаторий “Кемери”.

Во время экскурсии по Ведьминому болоту на серные источники можно только любоваться. Купаться или пить из них запрещено. Но чего наш народ не сделает ради здоровья!

– Ну вот, опять туристы наследили, – огорчился Виестур, когда мы подошли к следующему «балкончику».

Оказалось, что посетители вместо того, чтобы предаваться благочестивым размышлениям на смотровой площадке, снимают обувь и бродят по серным прудам. Следами испещрен весь белый ил.

– Между прочим, это и есть целебная грязь, – объяснил Виестур.

– А почему белая?

– Да, обычно она более темная. Но в этих прудах грязь особо насыщена солями серы. Так и быть, разрешаю вам сесть на край мостков и поболтать в воде ногами.

Болтать ногами было приятно. Вода в прудах стоячая, поэтому сильно прогревается солнцем. Но искушение походить по очень целебному илу я преодолел. И, кстати говоря, – правильно сделал, потому что у серных прудов обнаружились природные защитники. Это слепни. Они бросаются на любого туриста, который рискнул намочить кожу, и больно жалят. Тут у вас только два выхода: либо терпеть, либо с позором бежать.

На обратном пути энергичный Виестур разговорился “за жизнь”.

– В наших болотах показались первые грибники. Лисички ищут. Одна беда – старички часто отмечают обратный путь бутылками и мусором. После сезона тихой охоты приходится убирать лес.

Насчет того, опасны ли болота Национального парка “Кемери” для грибников, Виестур ничего сказать не смог. Да, народ иногда плутает. Но о случаях, чтобы человек утонул в трясине, слышать не приходилось.

– Или вот однажды старушка потерялась. Родные заявили в полицию. Ждут, но – никакого результата. Тогда обратились к нашему сотруднику. Он обещал: “Ладно, попробую найти вашу бабушку”. Посидел над картой, прикинул, куда старушка могла пойти. И нашел ведь! Но не все его находки так удачны.

– То есть? – насторожилс я.

Виестур отвечал уклончиво:

– Глухие болота нравятся нехорошим людям, – и тут же поправился: – К местам, где показываются туристы, это никак не относится.

Из всего этого получается два вывода. Ходить на Ведьмином болоте полагается только по новой тропинке. Для того она и проложена, чтобы турист все хорошенько рассмотрел, не угодив в беду. А ехать в Национальный парк “Кемери” нужно. И даже обязательно. Серные пруды – один из самых необычных природных объектов Латвии, и они этого заслуживают».

Родники и источники

Не счесть на территории России и бывших союзных государств «чудотворных» родников и источников – лесных и горных…

Так, недавно в полузаброшенном поселке Санино Суздальского района Владимирской области при возрожденном монастыре был найден родник с чудесной водой.

Впервые родник появился здесь еще в XVII столетии по молитве двух монахинь. Но тогда никакими чудесными свойствами родниковая вода не обладала. В ХХ веке два здешних храма – Покрова и Николая Чудотворца – пришли в упадок, место, где бил родник, позабыли.

Четыре года назад приезжие монахини занялись реставрацией церквей. И тут начались чудеса! Сначала местной дачнице Людмиле начали сниться странные сны. Во сне кто-то говорил ей, что рядом с ее домом пробивается целебный ключ. Ей называли место, где нужно копнуть лопатой, чтобы вода вышла из-под земли. Отправившись туда наяву с лопатой, Людмила и в самом деле обнаружила родник!

Людмила рассказала об источнике монахиням. Сестры воткнули в землю деревянную бочку, чтобы вода опять не ушла в землю. Провели анализ на санэпидемстанции. Вода оказалась вполне пригодной для питья – чистой, обогащенной серебром.

Церковь в Санино

Как-то один из жителей деревни с похмелья решил попить ключевой водицы. Головную боль и прочие симптомы как рукой сняло. Так он и повадился с тех пор на родник – «опохмеляться».

Монахиня, страдавшая артритом, ежедневно обтиралась водой, и болезнь вскоре прошла. К источнику, прослышав о его целебных свойствах, стали наведываться паломники. Однажды молодой человек из приезжих попил воды из родника, умылся и… забился в припадке. Он катался по траве, выл, кричал жутким голосом. Обычно такие приступы случаются при соприкосновении со святынями у людей, в чьих душах поселился дьявол.

Тот молодой человек еще несколько раз приезжал в Санино. Еще пару раз его посещали припадки, потом все прошло.

Теперь местные сестры с гордостью говорят, что вода из священного родника лечит болезни и изгоняет дьявола.

Под Жирновском Волгоградской области есть так называемый Ольгин родник. Согласно преданию, когда-то его голыми руками вырыла святая Ольга? и вода в источнике исцеляла болезни. Здесь стоял монастырь, и монахи ухаживали за родником. Но после Великой Отечественной войны монастырь пришел в запустение, а с ним и источник. В 90-е годы прошлого столетия местные монахини вторично освятили родник и привели его в порядок. При биолокации замеры указывали на присутствие мощного энергоактивного излучения. Однако в 2000 году мощность святой воды по непонятным причинам значительно уменьшилась.

Вблизи Ольгиного родника неоднократно фиксировались различные аномальные явления, такие, как свечения и пролеты НЛО.

В центре Жигулей есть урочище Каменная Чаша. Там находится одноименный источник, вода в котором считается целебной. В этом месте иногда появляются странные свечения.

В междуречье близ станицы Шапсугская Краснодарского края журчит Серебряный источник, в котором, по поверьям, течет живая и мертвая вода. Благодаря содержащимся в ней ионам серебра она, будучи налитой в кувшинах, в течение года сохраняет свежесть.

Несколько лет назад Серебряный источник был освящен церковью, и теперь там проходят обряды крещения. Несмотря на то что младенцев порой купают в воде в 20-градусный мороз, никто из них после этого не болеет.

«Аршан» означает «целебный источник». В горах сибирского Аршана действительно находится источник с минеральной водой, которую старейшины называют святой и целебной. Рассказывают, что сюда табунами приходят лоси и изюбри. А ниже на реке Ингоде есть трехметровый водопад, над которым иногда видны летающие рыбы… Еще одна достопримечательность этих мест – причудливые каменные образования.

Ингода берет начало на гольце Сохондо. Эвенки называли вершину самой высокой горы «цоко» или «сохо», то есть «верхушка», «голова». Отсюда и название – Сохондо. Когда-то там было углубление – Каменная чаша богов, которая наполнялась водой из подземных ключей. Природу таких «исполинских» каменных котлов разгадали уже давно. И как попали в них окатанные валуны, и почему у них отполированные стенки, и как появились спиралеобразные повороты. Все это – результат действия талых ледниковых вод. Поэтому нередко из таких чаш бьют источники.

Согласно преданию, из аршанской Каменной чаши утоляли жажду божества, отдыхавшие на вершине. Но как-то боги поссорились между собой. Старейший из них в гневе ударил по чаше кулаком, так что внешняя сторона ее отломилась и упала в пропасть. Вся вода пролилась, и от чаши осталось только дно – ровная каменная площадка. Но ключи продолжают бить из недр горы. Зимой каменное плато покрывается многометровым слоем льда. По весне талая родниковая вода стекает в Ингоду, потому та даже в летний зной остается полноводной. (Далее см. главу Каменные загадки земли Российской. Каменные идолы. Игра природы?)

Живая вода Крыма

Высоко в предгорьях Крыма, между Бабуганом и Синаб-Дагом, есть живописное ущелье, где когда-то стоял Козьмо-Дамиановский монастырь. Ныне сохранилась лишь каменная часовня, воздвигнутая над источником Савлух-Су. Название это означает «Исцеляющий». И верно – температура воды в источнике не превышает 8 градусов, сама водица чистая и приятная на вкус, а также обладает целебными свойствами.

По преданию, два брата-лекаря, Козьма и Дамиан, жившие при римском императоре Диоклетиане, приняли христианство и были сосланы за это в Тавриду. Однажды в горах на них напал убийца. Этот человек, сам лекарь, завидовал способности братьев исцелять больных. Убив своих жертв, он зарыл тела рядом с источником. Спустя какое-то время один из местных жителей решил избавиться от своей жены.

Он привел ее в эти места, сильно избил, так, что она потеряла зрение, и бросил умирать в лесу. Женщина не могла идти самостоятельно, она ползла по земле и, наверное, скончалась бы от голода, если бы перед ней вдруг не предстали бы двое незнакомцев, представившиеся врачевателями Козьмой и Дамианом. Они велели несчастной умыться из источника, и к ней возвратилось зрение. Вернувшись домой, она поведала свою историю односельчанам. Чтобы проверить ее слова, те принесли к источнику мертвого барана и бросили его в воду. Скотина ожила!

Позднее здесь излечился страдавший проказой пастух. Когда он прилег отдохнуть у источника, во сне к нему явились Козьма и Дамиан с нимбами над головой, и приказали больному погрузиться в воду. Тот мгновенно пробудился и окунулся в источник. Выйдя из воды, он опять уснул и увидел во сне святых братьев. Чудотворцы снова явились к нему и сказали, что он отныне будет совершенно здоров, но должен ежегодно 1 июля омывать тело в источнике и советовать другим страждущим делать то же.

Ученый-историк Кондараки в своем «Универсальном описании Крыма» полагает, что еще в эпоху раннего христианства у источника стоял храм во имя Козьмы и Дамиана, который по каким-то причинам был впоследствии разрушен до основания. Но к источнику продолжали стекаться паломники. Ежегодно 1 июля здесь проходили храмовые праздники.

В пятидесятых годах XIX века симферопольский купец, искупавшись в источнике, вылечился от недуга и построил на этом месте сруб, куда поместил образа святых Козьмы и Дамиана. В 1895 году по распоряжению архиепископа Таврического Иннокентия тут была заложена обитель. Она просуществовала до 1923 года, когда монастырь был закрыт и в его здании разместилось управление Крымского заповедника. Во время Великой Отечественной войны неподалеку, на горе Черная, располагался партизанский штаб. Опасаясь диверсий, фашисты взорвали бывший монастырь. Но паломничества к Савлух-Су продолжаются.

Крымский журналист Владлен Авинда пишет в газете «Тайная доктрина»:

«Мои встречи с монастырем начались в 1954—60-х годах, когда заповедник еще был открыт для туристов. В школьном походе я попал сюда первый раз и был навсегда очарован этим удивительным уголком крымского леса с могучими, притаившимися толстоствольными буками и соснами.

Источник в Мисхоре

Потом, работая инструктором, я постоянно приводил сюда туристские группы.

Однажды ночью мне одному пришлось пробираться по ущелью. Лунный ливень света окутал лес, и гибкие черные тени тихо кружились вокруг. Вода в речке о чем-то беспокойно журчала. Я подходил к развалинам бывшего монастыря; справа от дороги открылась огромная подпорная стена, обросшая мхом, по которому струились зеленые лунные каскады. У часовни, у каменного колодца, куда поступает святая вода из источника, я увидел странные тени, погружавшиеся в холодную купель и тут же стремительно выскакивающие обратно. Я замер в изумлении, ни одного звука не доносилось оттуда. Стройные фигуры дев, заворачиваясь в белые хитоны, исчезали в серебряном дыму. Что это? Как раз шел церковный праздник 1 июля. Неужели видения монашек посетили свой женский монастырь? Утром я услышал, что ночью Святую купель приняли девчонки-туристки из Москвы, загадав себе желанные мечты.

Несколько лет назад я оформлял очередной пропуск для горноспасателей в Козьмо-Дамиановский монастырь. Директор Владимир Алексеевич Лушпа, подписывая разрешение, сказал, что если начну водить сюда экскурсии, то будет много желающих, и в большинстве – мужчин. Я поинтересовался – почему?

– Специалисты, исследовавшие воду, – ответил он, – отметили ее исцеляющие возможности при многих болезнях, но особенно она помогает мужчинам, страдающим импотенцией.

Я улыбнулся и рассказал об этом ребятам-горноспасате-лям. Пришли мы к источнику, смотрю, а мои спутники наполняют водой фляги, да не по одной, а штук по пять набирают. Подумал и тоже налил в бутылку Святой воды.

Судьба однажды забросила меня к этому месту ранней весной, когда Бабуган-яйла стояла в мартовских сугробах.

И мы мчались на лыжах по склонам горы. Внизу золотым крестом солнца блистала отметина Козьмо-Дамиановского монастыря. Святой крест весны.

Сейчас монастырь спит под снегами, и ведут к нему лишь звериные тропы. И только Святая вода, набирая целебную силу и лесной аромат гор, пробирается сквозь толщу земли к каменному подножию часовни».

Слезы Машуко

Русские поэты неоднократно воспевали Кавказ, восхищаясь его красотой и величием. Одним из них был М.Ю. Лермонтов, убитый на дуэли у подножия горы Машук. Но куда более знаменита она своими целебными водами. Именно с ними связано происхождение ее названия. По преданию, давным-давно жила в этих местах голубоглазая красавица по имени Машуко, любившая юношу-джигита. Возлюбленный ее погиб в бою, и горе Машуко было настолько сильным, что она окаменела и превратилась в гору. А слезы, которые проливала несчастная девушка, забили из-под земли в виде ключей. И обладали они чудодейственной силой…

Дорога на Машук

Сведения о целебных источниках Машука действительно уходят корнями в очень давние времена. Арабский путешественник Ибн Баттута в начале XIV столетия сообщал о пяти горах и находящихся на них ключах горячей воды, в которых купались тюрки. (Одна из высот по соседству с Машуком так и называлась – Бештау – Пятигорье. Она уже тут упоминалась.) Слухи о здешнем нарт-санэ, «богатырь-воде», распространялись далеко за пределами края.

Пятигорск

Одними из первых оценили достоинства машукских источников солдаты из Константиновской крепости, сооруженной у подножия горы в 1780 году. Купание в горячих источниках заменяло служивым баню. От такой «санобработки» исчезали ревматические и кожные заболевания. К Горячим Водам, как стал называться возникший здесь городок (впоследствии он был переименован в Пятигорск), потянулись паломники со всех концов России. В 1803 году Александр I издал высочайший указ «о признании кавказских вод лечебной местностью государственного значения». И по сей день люди едут сюда, надеясь оздоровиться и исцелиться от недугов, а может, как царь в сказке Ершова «Конек-Горбунок», и обрести вторую молодость после купания в живой воде.

Грязевые ванны

Низкие пологие холмы на Таманском полуострове местное население называет грязевыми сопками, гнилыми горами, «пыхтунами», «блеваками» (бюльваками).

Дело в том, что холмы эти не что иное, как вулканы. Они продолжают проявлять свой норов до сих пор. В семидесятых годах прошлого столетия, например, на вершинах гор-близнецов, что назывались Цимбалами, закипела, забулькала черная жижа, вскоре «закапризничала» сопка Гнилая возле станицы Голубицкой, и в результате вулканической деятельности в море образовался целый остров.

Сопка на южной окраине станицы Ахтанизовская издалека и вблизи выглядит как самый настоящий классический вулкан. Над кратерным блюдом пузырится, а потом с характерным утробным чмоканьем булькает грязь. Склоны сопки вокруг кратера покрыты потрескавшимися грязевыми подтеками. Местное население относится к этим «дышащим» вулканчикам, как к живым существам. Старая казачка баба Вера Рак, чей дом стоит почти у подножия сопки, рассказала заезжим туристам, что как-то дети баловались, бросали в кратер разную дрянь, так сопка «обиделась» и одно время перестала «блювать». Потом опять «заработала».

Вулканическое грязевое озеро (Таманский полуостров)

Еще один грязевый вулкан – Тизда — расположен неподалеку, метрах в ста от моря, рядом с селением За Родину. Вулканической горы уже давно здесь нет. Остался один кратер, заполненный синевато-серой, как утверждают, целебной жижей. В грязевой купальне обычно до полусотни черных тел. Так, наверное, выглядит чертов кагал. А от автобусов спешит все новый и новый туристский люд, жаждущий нырнуть в кратер.

Кстати, вулканические сопки есть и в соседней Украине. Представляют они собой крохотные «плюющиеся» грязью озерца и называются Булганакской группой грязевулканических сопок Находятся эти вулканчики-«пыхтуны» неподалеку от Керчи, в верховьях Булганакской балки. Это километрах в трех на север от села Бондаренково (кстати, раньше оно называлось Булганак— «грязный», «мутный). Неподалеку от Азовского побережья Крыма находятся и другие поля действующих сопок. Многие из них «именные» – они названы именами известных ученых, внесших большой вклад в изучение геологии и географии Крыма.

Наиболее крупные сопки – Андрусова и Обручева – имеют вид плосковершинных холмов и находятся, соответственно, у северного и южного краев Булганакской котловины. Между ними расположены сопки Павлова, Вернадского, Тищенко, Центральная. Восточнее котловины, в днище соседней балки, активно действует сопка Ольденбургского, а в одном километре западнее, у развалин бывшего хутора Тархан, в верховьях обширной Тарханской балки, возвышается холм, образованный извержениями сопок Трубецкого и Шилова.

Купание в кратере грязевого вулкана (Таманский полуостров)

В отличие от таманских грязевых вулканов керченские не столь активны. Однако иногда и они могут заметно «извергаться». В 1926 году сопка Андрусова, например, выбросила поток грязи объемом около десяти тысяч кубометров. Грязевые вулканы действуют на Керченском полуострове 20 миллионов лет. За это время, по расчетам некоторых геологов, они вынесли на поверхность десятки миллиардов кубометров грязи. Кстати, от густоты и количества выделяемой грязи зависит внешний облик сопок. Те из них, которые извергают густую грязь, образуют плосковершинные холмы, увенчанные маленькими конусами грифонов. Издалека и вблизи они выглядят как самые настоящие классические вулканы. Горки, как правило, невысоки, восхождение на них можно считать приятной прогулкой. А вот к грязевому кратерному озерцу на дне котловины, окруженному такыровидной коркой с белыми выцветами, приближаться не рекомендуется. Недаром такие вулканические грязевые озера раньше назывались «пучинами». В них без следа исчезали звери и люди. Однако к грязевым вулканическим «ваннам» как в старину, так и в наши дни продолжает тянуть любопытных и немощных. Считается, что мягкопластинчатые сопочные грязи обладают целебными свойствами.

У основания Бердянском косы в Запорожской области (Украина) на побережье Азовского моря высится церковь святого Пантелеймона Целителя. Построена она на деньги тех, кто обязан исцелению своих недугов морю, солнцу, степным ветрам, а еще – глиняным залежам и местным грязевым ваннам.

«Сей в грязь, будешь князь», – говорят в народе. Ранней весной в грязь ложатся хлебные зерна, а чуть позже, желая отдохнуть от трудов праведных, в грязь окунаются и сами сеятели. «Грязь не сало, помнешь, и отстало», – шутят они при этом. Речь, правда, здесь идет не о влажном черноземе, а о целебных грязях азовских лиманов. Расположены они, как правило, у основания кос. Наибольшей известностью пользуется Красное озеро неподалеку от Бердянска. Первые поселенцы Бердянской косы давно обратили внимание на целебные свойства суглинистой грязи, которой покрыто дно лимана. Каково же ее происхождение?

С моря в лагунное озеро постоянно поступает морская вода. Проникает она через ракушечниковую толщу пересыпи, а во время сильных штормов волны перекатываются в озеро через пляжи и кустарники. В то же время весной озеро наполняется водой из речки Берды – происходит естественное опреснение водоема. Из-за его мелководья и постоянного испарения смесь морской и речной воды минерализована до состояния рапы. В засушливые сезоны уровень воды падает так низко, что из насыщенного раствора выпадает соль. В естественном озерном отстойнике – бассейне грязь уплотняется и приобретает свои целебные свойства.

По своему химическому составу рапа бердянских озер – это хлоридно-натриевая вода, в которой много сульфатов. Присутствие в грязях сероводорода придает им серый цвет и пластичность. В давние времена местное население, солдаты армии Петра I и ногайские татары добывали в этих местах соль. И только в начале ХХ века были открыты курортно-оздоровительные свойства местных озер. Первая «потельня» – прообраз будущей водогрязелечебницы – была сооружена городской управой в 5 км от Бердянска. Ехали сюда прежде всего «поваляться» в целебной грязи – слава о ней достигала даже столичных городов. По биологическим свойствам азовская лиманная грязь считалась чуть ли не самой «грязной» в России. Но это образная характеристика состава, на самом деле эти грязи во многом состоят из глинистых минералов – каолинита, монтморилонита, других веществ. Одно время они даже являлись предметом экспорта.

Тысячи людей приезжают лечиться в Бердянск. Вот что писал известный украинский писатель-юморист Остап Вишня в очерке «Курорт Бердянский»: «Приезжает человек на костылях, а за полтора месяца лечения, прощаясь с курортом, дарит костыли курорту и садит под гармошку гопак…» Подобные грязевые лиманные дива есть и в других частях азовского побережья. Неподалеку от Ейска, в Краснодарском крае, например, известно Ханское озеро, дно которого устлано целебной иловой грязью. В районе Казантипа в Крыму расположены озера Акташское и Чокрак. Причем говорят, что таких грязевых озер, как Чокрак, в мире только два: одно – на Азове, а второе – где-то в Центральной Америке.

В сущности, все «сверхъестественные» феномены, связанные с водоемами, можно объяснить вполне естественными причинами. Во-первых, в стоячей воде, очевидно, создается некая замкнутая биофизическая среда, вследствие чего и возникает большинство аномалий. Так, кипение и коррозия металлов на дне – признаки процессов в придонных и подземных слоях. Чудовища, якобы обитающие в озерах, – либо галлюцинации, вызванные аномальными излучениями (например, русалки), либо реальные представители какого-либо реликтового вида, сохранившегося в условиях замкнутой экосистемы. Что же касается так называемых сакральных озер вроде Плещеева или Светлояра, то не стоит забывать, что фактически все подобного рода места расположены в точках геологических разломов и оттого там могут наблюдаться необычные физические явления, порой оказывающие воздействие на сознание человека.

О неблагоприятной атмосфере болотистых мест не стоит и говорить. Все знают, что болота возникают не сами по себе, а вследствие подземных патогенных процессов, которые могут негативно влиять на все живое, оказавшееся в этой зоне. Вблизи болота у человека может помутиться сознание, поэтому в таких местах многие блуждают, а нередко поход на болото заканчивается трагически – люди тонут в трясине.

Целительная сила родниковой воды зависит, вероятно, от ее физических свойств (допустим, вода насыщена какими-то веществами, металлами), хотя не исключено и воздействие подземных излучений. То же и с грязевыми ваннами.

Острова: легендарные и реальные

Острова всегда привлекали людей своей загадочностью. Небольшие клочки суши, со всех сторон окруженные водой, нередко становились объектом мифов и легенд.

Из древнегреческого мифа о странствиях Ясона в поисках золотого руна родилось предание о Рифейских горах, находящихся где-то на территории Северной Европы, а возможно, и в России. Есть даже гипотеза о том, что Рифейские горы – это Урал. Но вряд ли автор «Аргонавтики» Аполлоний интересовался географией, скорее, его целью было описать фантастическое место событий, удобное для хода действия. Несмотря на это, Рифейские горы значились на некоторых картах вплоть до начала 1700-х годов.

Острова

В России и бывших союзных республиках есть острова и с сакральной историей, есть и такие, где просто наблюдаются геоактивные аномалии.

Хортица: в гостях у водяного

Остров Хортица в Запорожье — одна из «зон уфологической активности». Так, экспедиции запорожских уфологов осенью 2004 года пришлось наблюдать здесь НЛО восемь раз! А один из участников экспедиции – Артем Бенда – сфотографировал неопознанный летающий объект на фоне лунного диска.

НЛО над Хортицей появляются в виде шаров или эллипсов. По мнению некоторых исследователей, «братьев по разуму» привлекает необычная энергетика острова: здесь, на холме Брагарня, когда-то находились древние святилища. Есть и другая версия: святилища возводили в зонах активности НЛО, так как древние принимали их за проявление божественного начала.

Но это еще не самое интересное на Хортице. Сотрудники Центрального института механизации и электрификации животноводства (ЦИМЭЖ) провели на острове исследования. В разных местах они разместили емкости с зернами пшеницы и водой. При одинаковых условиях скорость прорастания пшеницы везде была разной. Активность фермента каталазы, участвующего в прорастании, оказалась наиболее высокой в районе каменного святилища в плавнях. Чуть меньше – в месте, где когда-то отдыхал атаман Сирко, и в районе другого святилища – обсерватории, так называемых трех мачт. Медленнее всего пшеница прорастала возле Музея казачества. «Ослабевание» энергетики бывший директор ЦИМЭЖа Валентин Чиркун объясняет близостью Днепрогэса: мол, плотина перекрывает энергетическую артерию, одним из узлов которой является Хортица.

Остров Хортица

С Хортицей связаны и предания о днепровских порогах водяном бесе Верниводе. Отрывок одного из них мы позволим себе здесь привести в художественном пересказе запорожского писателя и исследователя Владимира Супруненко:

«…Похожие на клыки скалы торчали у самого берега. Мы на веслах хотели проскочить мимо, однако так и не смогли преодолеть сильного встречного течения. Вроде неделю назад, когда я рыбачил в этих местах, его здесь не было. Старик с обвислыми усами, что сидел с удочкой на замшелом каменистом уступе, усмехнулся:

– И не пытайтесь на своих “гребках” тут пробиться. Наши водяные шустрики вас перед закатом ни за что не пустят. А как солнце сядет, то гребите себе, куда хотите. Темновато, правда, будет. Так что гостюйте пока у нас. На рыбу мы тут не жалуемся – на юшку всегда нашкребете.

Мы еще немного “поковыряли” веслами темную воду и повернули к затону, заросшему камышом. А ночью к нам на костерок и наваристую ушицу заглянул старый рыбак.

– Дедуля, так кто же это нашу лодку дальше не пускает? – спросили мы у него.

Старик щипнул ус и вздохнул:

– А вы разве ничего не слышали про днепровские пороги и всякую нечисть, что там водилась? Сейчас пороги под водой, но чертовня та никуда не делась – продолжает пакость творить.»

В самых различных старинных источниках можно найти упоминание об этой каменистой преграде, которая пересекала Днепр на стокилометровом участке от нынешнего города Днепропетровска до Запорожья. Кое-что знал я и о таинственных подводных существах, которым полюбились торчащие из воды камни. Рассказы старожилов, свидетельства рыбаков, с которыми довелось встречаться во время путешествий по Днепру, дополнили картину.

Кодакский, Сурский, Лоханский, Дзвонецкий, Ненасытецкий, Вовниговский, Будильский, Лишний, Вольный – вот главные днепровские пороги, известные путешествующему люду с древнейших времен. Жителям прибрежных городов и сел эти названия сегодня, правда, ни о чем не говорят, а в старину каждый камень, чернеющий в русле, имел свою примету, характер, голос. У каждого порога была своя тайна и свой чертов кагал. В Кодакском пороге (первом сверху) черти были особенно злы – они без разбору топили там людей, уволакивая в темные глубины и старых, и малых. К следующему, Сурскому порогу, как поговаривают, черти сходились, чтобы справлять там свои надобности. На камнях нередко находили их отметины – черный, как смола, гной. В Лоханском пороге обосновался главный бес, которого днепровские лоцманы наградили прозвищем Вернивод. Со своими подручными он лихо разбивал плоты и даже тяжелые барки. В Дзвонецком пороге черти переворачивали лодки. Причем нередко делали это тогда, когда в них спали люди. Самым грозным считался Ненасытецкий порог, или просто Ненасытец. Его еще уважительно называли Дед-порог. Возле Ненасытца черти устраивали опасные водовороты – «черторои» и писали в суда. За эту пакость бесы исправно получали чертовы подачки от самого Вернивода, который время от времени наведывался к ним. В Вовниговском пороге черти проводили время в безделье, лишь некоторые из них в поте лица острили вилы. В пороге Волчок жила главного черта жена с чертенятами.

Черти, что облюбовали пороги для постоянного местожительства, немало досаждали путешествующему люду. Возле острова Хортица, где заканчивались пороги, торчат из воды скалы, которые в народе называют Охи-Вздохи. Путешественники, приближаясь к грозным порогам, где не обходилось без чертовых напастей, ахали и охали, а миновав каменистую преграду и избежав прямых столкновений с нечистью, облегченно вздыхали. После прохождения порогов в старину положено было поблагодарить главного черта Вернивода и попросить его о благополучном плавании по реке далее до моря. Вот как описывает этот церемониал на острове Хортица один из древних авторов: “На этом острове они совершают свои жертвоприношения, так как там стоит громадный дуб; приносят в жертву живых петухов, укрепляют они и стрелы вокруг дуба, а другие – кусочки хлеба, мясо и что имеет каждый, как велит их обычай. Бросают они и жребий о петухах: или зарезать их, или съесть, или отпустить их живыми». Всего этого было достаточно, чтобы умилостивить днепровских чертей…”»

Запорожский дуб

А еще здесь, согласно украинской мифологии, находится пуп земли. Это 800-летний священный дуб, который растет в селении Верхняя Хортица. Рассказывают, что воины Богдана Хмельницкого перед походами собирались под деревом: оно будто бы наделяло их удалью и отвагой. Народная молва утверждает также, что под кроной этого гиганта запорожские казаки сочиняли знаменитое письмо турецкому султану. О чудо-дереве в свое время прослышал Гитлер. Во время войны он приказал распилить и вывезти дуб в Германию как символ победы арийского духа над славянским. Однако, видимо, боги оградили запорожскую святыню от уничтожения и покарали варварские помыслы фашистской Германии.

На протяжении последних веков сюда стекались паломники. Дело в том, что территория в районе днепровских порогов (а именно здесь, на краю Украинского кристаллического щита, для которого характерны массовые живописные выходы гранита на поверхность, и произрастает дуб) в далеком прошлом была колыбелью формирования огромного количества этносов и культур. Арамейцы, иранцы, скифы, тюрки, протоболгары, сербы, хазары, половцы – вот далеко не полный перечень народов, которые селились тут. Некоторые специалисты в области семантики индоевропейских мифов и символов связывают с Запорожским дубом общеиндоевропейскую идею Мирового Древа. Согласно древним писаниям, Мировое Древо является центром мира или мировой осью. Ее продолжение вверх (через вершину горы и крону дерева) указывает положение Полярной звезды, а вертикаль, пущенная вниз (через корни дуба), указывает место, где находится вход в преисподнюю. Основание же горы есть не что иное, как Пуп Земли. Запорожский дуб воплощает уникальную концепцию мира.

В последнее время дерево стало засыхать. Но вдруг произошло чудо – одна из веток, которая казалась мертвой, внезапно выбросила листву. Тогда-то и решено было воздать Мировому Древу должные почести. Прежде всего речь идет о создании историко-этнографического ландшафтного ансамбля «Запорожский дуб». Первый этап предусматривает восстановительные работы на прилегающей к дубу территории и организацию музея священного дерева. По одному из проектов, Запорожский дуб должен быть обрамлен триумфальной аркой – символом Космической Вертикали, Мировой Оси. Горизонтальным символом мироздания (временной спирали) послужит бронзовая дорожка, которая будет опоясывать дуб. На ней будут увековечены эпохи и народы, связанные с историей дуба и прилегающей к ней территорией.

Северные острова силы

Острова на севере России можно назвать скорее небольшими островками. Но, несмотря на свою кажущуюся незначительность, многие из них обладают так называемой «сакральной силой» и служат местом паломничества для многочисленных туристов.

Так, Васильевский остров — один из самых больших в устье Невы. Финны дали ему имя Хирвисаари, что означает «олений» или «лосиный». Были у него и другие названия – земля Пях, остров Ареен. С середины XV столетия его стали величать Васильевым – в честь казненного Иваном III новгородского посадника Василия Селезня, которому остров одно время принадлежал.

На острове находилось два странных каменных сооружения, построенных обитавшим здесь некогда неведомым племенем. Местные жители прозвали их «лабиринтами». Такие постройки можно встретить и на Ладоге, и на Белом море, и на Балтике, и на побережье Баренцева и Карского морей, от Канина полуострова до Полярного Урала… Они сложены из камней в виде спирали, диаметром от пяти до тридцати метров. Внутри – узкие проходы, которые часто заканчиваются тупиками. Сроки происхождения их до сих пор точно не определены: одни исследователи утверждают, что «лабиринты» появились в первом тысячелетии до нашей эры, другие считают, что еще раньше.

В архивах сохранились сведения о том, что один из лабиринтов был сооружен в Средние века карелом Валитом, посаженником Великого Новгорода. Об этом сообщили в 1592 году русские послы – князья Звенигородский и Васильчиков – на переговорах со шведами:

«А в Варенге на побоище немецком… Валит на славу свою, принесши с берегу своими руками, положил камень, в вышину от земли есть и ныне каменем как бы городовой оклад в 12 стен, а назван был у него тот оклад Вавилоном. И тот камень, что на Варенге, и по сей час слывет Валитов камень.»

Скорее всего, лабиринты имели для древних культовое значение. Может, служили чем-то вроде календаря. Может, символизировали человеческую жизнь с ее поисками и тупиками. Жители Древнего Египта, Скандинавии, кельты, северные славяне и народы, населявшие Ижорскую землю, где ныне стоит Санкт-Петербург, верили, что, находясь внутри лабиринта, можно услышать голоса звезд и ощутить, как бьется сердце Земли.

Когда-то на остров, что после стал Васильевским, приплывал на лодке человек с севера и сотворял какие-то обряды. Он разжигал три костра: один – в форме круга, другой – треугольника, а третий – квадрата. Когда огонь разгорался, пришелец начинал плясать среди камней, приглашая местных жителей присоединиться к нему.

После ритуальных танцев люди чувствовали небывалый прилив сил. Затем незнакомец просил у желающих погадать камни-обереги и подбрасывал их высоко вверх. Смотрел, куда упадет оберег, и предсказывал человеку его судьбу.

Однажды странный человек осмотрел загадочные строения и объявил, что скоро река изменит свое русло и часть берега, на котором стоят лабиринты, будет смыта. Он принялся копать землю в центре лабиринта, объяснив, что где-то здесь скрыты лосиные кости, на которых начертаны древние заповеди. Вскоре кости действительно нашлись. Сложив их в мешок, пришелец сел в лодку и отчалил от острова. Больше его никто никогда не видел. А потом разлив Невы уничтожил сооружения.

Исследователь Вадим Бурлак в книге «Таинственный Петербург» рассказывает о некоем блаженном страннике Никите, уверявшем, что северная столица стоит на «узелках» – лабиринтах, связывающих «землю с небом, огонь с водой, свет с тьмой, живых с мертвыми». На севере России, говорил он, их построено «великое множество».

Каждый род или племя строили свой лабиринт. Если в племени рождался ребенок, в сооружение добавляли еще один камень. Он служил человеку как бы талисманом.

Для древних лабиринт представлял модель мироздания. Называли его и «хранилищем времени». Пространство внутри лабиринта использовалось для проведения обрядов и ритуалов целительства. По «узелкам» люди определяли и время ловли рыбы, сбора лечебных трав и кореньев, охотничьего промысла.

Только большинство «узелков» в наши дни ушло в землю или под воду, и отыскать их могут лишь «хранители древних тайн». По словам странника Никиты, весь Питер стоит на «узелках» и это делает энергетику города очень сложной.

Гораздо большую сакральную славу имеет карельский остров Валаам, расположенный на Ладожском озере. Говорят, его энергетика благоприятно воздействует на организм. Известный исследователь Н.Н. Сочеванов подтвердил это с помощью приборов.

На севере Карелии находится и загадочный остров Троицкий. Там стоит абсолютная тишина. Не слышно пения птиц, летом здесь нет даже комаров. Да и зверье обходит это место стороной. Потому что не простое оно: кто умрет на этом острове, тому простятся все грехи.

Остров Валаам

Сам остров всегда скрыт в тумане. В центре его возвышается два бревенчатых храма – когда-то здесь был не то монастырь, не то старообрядческое поселение. Стены построенной в 1553 году церкви Троицы Живоначальной заросли мхом и лишайником. Чуть поодаль – часовня Спаса Нерукотворного. Перед ней – огромный валун, на который ложились праведники, желавшие принять «белую смерть», сняв с себя грехи. После того как в 1602 году была воздвигнута часовня, внутри поставили деревянный гроб, куда стали ложиться те, кто являлся на остров умирать. Причем тела в гробу не разлагались до тех пор, пока в часовню не входил очередной искатель легкой кончины. Вокруг церквушки – десятки замшелых покосившихся крестов…

Рассказывают, что на остров стремятся многие, решившиеся раньше срока свести счеты с жизнью и не желающие нести загробную кару за самоубийство. Но самоубийцам по малодушию дороги на Троицкий остров нет – все они поворачивают назад, испугавшись трудного, полного опасностей пути по воде. Умереть здесь, в прямом смысле слова вверив свою душу Богу, суждено лишь избранным.

Остров Колдун на Ловозере (Мурманская область) еще называют Волшебным. Он имеет правильную форму полумесяца, песок на берегу удивительно чистый… А аномалий тут целый букет: на острове не раз наблюдали снежного человека, феномен полтергейста и другие необъяснимые явления.

Зимой 1976\77 года военный врач В. Струков, служивший в то время в авиачасти в Североморске, вместе с друзьями отправился рыбачить на Колдун. По пути у одной из лодок сломался мотор. Его заменили на новый, но спустя несколько километров заглох мотор у второй лодки. Незадачливым рыболовам пришлось вернуться. Им посоветовали взять в проводники местного лопаря со своим мотором.

Остров Кижи

В следующий раз так и поступили. Старый мотор проводника действительно оказался надежнее новых. Сам же лопарь поведал Струкову поверье об острове. По его словам, там много грибов, ягод и рыбы, но оттуда нельзя ничего с собой брать – иначе плохо будет!

Однако товарищи его не послушали. Наловили красной рыбы, насобирали грибов и ягод. Отужинали и при ясной погоде тронулись в обратный путь. И тут поднялся ураган. Один из моторов опять заглох, и всем пришлось пересесть в одну лодку. Получился перегруз, и судно стало тонуть. Волны уже хлестали за борт. И тогда проводник сказал, что, если они хотят спастись, надо все, что забрали с собой с острова, выбросить в озеро.

Друзья последовали его совету, но ураган только усилился… Тогда лопарь крикнул, что, должно быть, не все выбросили – что-то осталось. Один из присутствующих, полковник, вынул из кармана прозрачный камешек размером с голубиное яйцо и кинул за борт. Почти в тот же миг шторм стих, и небо опять стало чистым.

Еще одно северное «место силы» – небольшой островок в Белом море под названием Кижи (Архангельская область). Здесь построен храмовый комплекс.

Самое «сильное» место на Кижах – холм с остатками часовни, где когда-то располагалось древнее языческое святилище. Именно там была построена первая на острове христианская часовня. Но она сгорела – видимо, языческие божества не стерпели надругательства. После этого церковь выстроили в другом месте. А холм исцеляет болезни – больные приходят туда, остаются на ночь и к утру исцеляются.

Соловки – священные и ужасные

Соловки – это своеобразный архипелаг при входе в Онежскую губу Белого моря. Название одного из самых больших островов распространялось и на всю группу – четыре крупных и два мелких, «заяцких». «Соло» по-фински означало «глухой, безлюдный лес», или «солос» – сруб, или «суолов» – остров.

Соловки

Места здесь благодатные, хоть климат и холодноватый, переменчивый. Берега изрезаны бухтами и заливами. Зеленоватая же вода, прозрачная на три сажени, изобилует рыбой. Одних озер более 300. Обширные луга, лес, кустарники и «ягодное царство» – черная и красная смородина, малина, рябина, морошка, брусника, голубика, вороника, клюква. У подножия горы Секирной, у Гремячего кряжа в 1429 году осели два инока – Герман и Савватий. Со временем к ним примкнули и другие отшельники. Спустя полтора десятка лет у Секирной горы поднялся монастырь. Восемь огромных башен с амбразурами и семь церквей были окружены стеной с семью воротами. Стены были сложены из громадных диких камней и гранитных глыб. Год от года ширилась обитель, росло хозяйство. Служба и жизнь возглавлялись умными наставниками и настоятелями.

Соловки

Основным «местом силы» тут слывет Заяцкий остров, где расположены «северные лабиринты», построенные, по преданиям, древними кельтами. У людей, попавших внутрь этих сооружений, все функции организма приходят в норму. При этом у мужчин активизируется мозг, а женщины якобы могут излечиться от бесплодия.

Сам Петр Великий вставил камень в один из Соловецких «узелков»-«лабиринтов». А потом в одиночестве совершил особый обряд, чтобы узнать свою судьбу. И вдруг прямо на его глазах внутри лабиринта появилось озерцо. Царь нагнулся над водой и увидел перед собой будущий град, который суждено ему построить. Случилось это в 1702 году, за год до основания Санкт-Петербурга.

К концу XIX века в обители, кроме теплиц-огородов, работали кирпичный, гончарный, кожевенный, свечной заводы, кузница, смолокурня, мельница, молочная ферма, мастерские, док. Имелось четыре своих парохода и несколько парусных судов для сообщения с Архангельском. В монастыре и округе было налажено прекрасное водоснабжение. Озеро Святое сообщалось каналами с 70 озерами. Постоянно здесь обитало около 250 монахов и 500 так называемых трудников – добровольных даровых работников. А летом сюда наезжало более 12 тысяч богомольцев. В монастыре была своя большая библиотека с ценными книгами, начальное училище и иконописная мастерская. При Екатерине II соловецкие монахи владели пятью тысячами крестьян и немалыми площадями земель Поморья.

Кроме того, Соловки являлись и стратегическим пунктом. В 1571 году здешние монахи отбили нападение шведов. В 1854 году выдержали бомбардировку англичан с моря – на штурм крепостной обители бритты не решились. Есть шутливое предание о том, что обороне, мол, способствовали и чайки… Они плотными стаями налетали на вражеские корабли и криками своими и обильным испусканием помета сеяли растерянность и смущение в рядах неприятелей. По палубам, преследуемые огромными птицами с широко разверзнутыми клювами, метались бравые артиллеристы королевы Виктории в испачканных мундирах и с заляпанными белыми подтеками лицами.

Еще при царях на Соловки ссылали неугодных лиц. Могилы некоторых знатных узников могли служить «предметом гордости» обители. Так, у стен Преображенского собора уцелела плита, под которой покоились останки Петра Кальнышевского. Это последний атаман Запорожской Сечи, заточенный сюда при Екатерине II. После многолетней отсидки и последующего помилования он не пожелал возвращаться на родину, на Украину, и дожил здесь до 112 лет.

В 90-х годах XIX века ссылать сюда перестали. Но при советской власти эта традиция возобновилась. На острове был построен «Соловецкий лагерь особого назначения» – сокращенно СЛОН. Чекисты игриво сделали лагерной эмблемой изображение этого животного. Позже появилось более соответствующее наименование – СТОН (Соловецкая тюрьма особого назначения). Эти слова, как и сам застенок, обрели мировую известность.

Храм на Соловках

Вот воспоминания одного из бывших соловецких заключенных, московского интеллигента, переводчика Олега Волкова, отбывшего срок по «валютной» статье:

«Вход в бухту вершили каменные глыбы с огромными крестами из лиственницы. Открылись белые силуэты обезглавленных соборов и колокольни. Купола заменены пирамидальными тисовыми крышами. Но неизменными, такими же, как на старых гравюрах, высились на монастырской стене тяжелые башни с конусным верхом. Эта сложенная из гранитных валунов ограда, казалось, стоит вне времени. И когда потом доводилось вновь и вновь ее видеть, первое впечатление – вечности созданного – не сглаживалось…

…В глубь нетронутых лесов, вдоль берегов разбросанных бессчетных озер шли обставленные крестами тропы. Вели они к потаенным скитам, где длинные годы молились и спасались старцы. Здесь в двадцатом веке продолжалось начатое еще в Киевской Руси. Здесь жили легенды о Сергии Радонежском, Кирилле Белозерском, Нилах и Пафнутиях, Иосифах, рубивших в глухих дебрях кельи, расширявших границы православия и русской государственности. Каждая пядь соловецкой земли, каждый монастырский камень говорили о горстках подвижников, радевших о духовности. Подвиг веры сочетался с трудами, приносившими земные плоды. Тысячи и тысячи богомольцев – мужиков архангельских, вятских, олонецких, пермских, со всего севера России – встречали здесь своих земляков. Видели их в подрясниках и скуфьях, ухаживающими за скотом, возделывающими землю, искусных рыбаков и плотников, мореходцев, гончаров, кожевников, скорняков, каменщиков… Каналами монахи соединили цепь озер для сплава бревен. По всему рукотворному водотоку развели красную рыбу и хариусов. Вдоль Святого озера тянулись огороды, ряды длинных монашеских теплиц».

Соловки. Лестница на вершину Секирной

Новую суть Соловков олицетворяла Секирка, Секирная гора. Волков пишет: «Для тех, кто сидел на острове, не было страшнее слова. Именно там, в церкви на Секирной горе, достойные выученики Дзержинского изобретательно применяли целую гамму пыток и изощренных мучительств, начиная от “жердочки” – тоненькой перекладины, на которой надо было сидеть сутками, удерживая равновесие, без сна и без пищи, под страхом зверского избиения, до спуска связанного истязуемого по обледенелым каменным ступеням стометровой лестницы: внизу подбирали искалеченные тела, с перебитыми костями и проломленной головой. Массовые расстрелы тоже устраивались на Секирной».

Когда-то именно на Секирной, на церковной колокольне, был устроен маяк. На вершине горы находился скит. Однако новые хозяева удалили с островов последних монахов, понастроили бараков, дополнили укрепления колючей проволокой…

Однажды Волков с партией заключенных был снаряжен на рытье могил.

«Эпидемия сыпного тифа косила зэков невозбранно. В законченную яму спешно сбрасывали привезенные трупы. А рядом возвышалась прошлогодняя земляная насыпь. Возчик объяснил: под ней останки массовых расстрелов на Секирной. В памяти запечатлелись суровые силуэты башен монастыря. Грозные и насупленные, они высились над озером в сером тусклом небе, словно с тем, чтобы каменной своей неподвижностью напомнить людям, ничтожествам, копошащимся у их подножия, о нависшем над ними роке. Мнилось: не сизые клубы холодных морских туманов застят четкие очертания башен и колокольни, а испарения скопища пришибленных людишек, зловонное облако ругани и богохульств. Кровавая изморозь, оседающая на холодных валунах. Каторга стерла призрак святой обители».

Через полвека, уже известным журналистом, Олег Васильевич вновь побывал на Соловках. «Рекламные туристские проспекты зазывали: “Спешите посетить жемчужину Бело-морья, живописный архипелаг с уникальными памятниками зодчества!” И разумеется – слава Партии, обратившей гнездо церковного мракобесия в привлекательный туристский аттракцион. Кто это взывал к теням Бухенвальда? Кто скорбным голосом возвещал о стучащем в сердце пепле Освенцима? Почему оно осталось глухо к стонам и жалобам с острова Пыток и Слез? Почему не велит оно склонить обнаженную голову и задуматься над долгим мартирологом русского народа, столбовой путь которого пролег отсюда – с Соловецких островов?..»

Мифический Сахалин

Остров Сахалин на востоке России окружен множеством мифов и преданий. Любопытно, что по форме он напоминает существо, одновременно похожее на человека и на рыбу. Коренные жители Сахалина – нивхи – говорят, что их остров – это лежащий на правом боку Миф Ыз – дух, который является хозяином всей Земли. Мысы Анина и Крильон – это ноги Миф Ыза, а мыс Марии – его голова. Когда-то в незапамятные времена Миф Ызу надоело лежать на одном боку, и он повернулся к Азии другим боком. И тогда на Земле погибло много людей и животных. Может, речь идет о Великом потопе? Когда же дух-хозяин шевелится, то происходят землетрясения. И они действительно не редкость для Сахалина.

Различные исследователи до сих пор спорят, какое место послужило прообразом Зоны в знаменитом фильме Андрея Тарковского «Сталкер». Одним из полноправных претендентов на это звание является район Весточки, который называют энергетическим центром Сахалина. Туда ежегодно стекаются туристы, уфологи, народные целители для того, чтобы помедитировать или заняться исследованиями.

Ходить в зону без проводника не рекомендуется. Роль «гидов» играют, как правило, уфологи, неоднократно побывавшие в Зоне (так, без преувеличения, принято называть это место).

Вход обозначен двумя половинками огромного валуна – он носит название Тингра. Перед тем как шагнуть в узкий проход, обязательно следует поздороваться: «Здравствуй, Зона!»

Дальше путь по дороге, вдоль которой трава растет строго по прямой линии, словно на газоне, хотя тут ее никто не сажал.

Открывается приятный глазу ландшафт – журчащая горная речка, а рядом Солнечная поляна, которая каждый день меняет цвет – то желтая, то ярко-зеленая… Она совсем не зарастает луговыми травами, будто кто-то регулярно ухаживает за ней.

Есть здесь и Лунная поляна, которая всегда почему-то окутана тенью. На ней лежит «волшебный» камень. Если присесть на него, то можно увидеть особые знаки, определяющие энергетическую ориентацию человека в пространстве. Обычно это прямые красные полосы.

На вершинах сопок, что на берегу реки Айичка (в честь жившего здесь в древности народа – айнов, потомки которых, как говорят, и по сей день живут на японском острове Хоккайдо), обращают на себя внимание девять огромных камней, выложенных по кругу. В центре – десятый. «Схема» в точности повторяет расположение планет вокруг солнца. Центральный камень зовется Лягушка. Согласно преданию, когда-то здесь умерла местная шаманка. На камне остался отпечаток ее тела. Вот этот-то «шаманский» камень и исполняет желания. Нужно всего лишь прикоснуться к нему и попросить о сокровенном.

Однако подобраться к Лягушачьему камню довольно трудно: сначала надо переправиться по тросам через бурную речку, потом подниматься вверх по крутой тропе. К камню ведут два пути. По тому, какой путь выбрал человек, о нем можно многое поведать. Например, «левую» тропку выбирают романтики. «Правую» – прагматики. Сколько раз, поднимаясь, путник остановится передохнуть – столько переломных моментов было в его жизни.

Как ни странно, спускаться с горы гораздо легче, чем подниматься, хотя обычно бывает наоборот. Такова здесь энергетика.

29 июля 1992 года в Зоне побывала группа из 11 уфологов. У троих из них произошел контакт с неизвестной формой разума. В голове внезапно возник калейдоскоп картинок. Люди увидели, что происходило в этих местах в далеком прошлом. Сначала им показали здания древней постройки, потом деревню айнов IX столетия нашей эры, высоких светловолосых и синеглазых воинов на низкорослых лошадях…

Разумеется, наблюдаются в Зоне и НЛО. Первые наблюдения зафиксированы 11 и 13 июня 1985 года радистом Исмагиловым. Он описывает неопознанный летающий объект размером с вертолет, двигавшийся, снижаясь, с запада на восток со скоростью около 50 км в час.

Совсем недавно, в январе 2005 года, на Сахалине было зафиксировано массовое наблюдение НЛО. Объект засняли на пленку.

Диксон – остров обратного времени

А вот сибирский остров Диксон хоть не овеян сакральными мифами, однако вызывает неизменное любопытство у исследователей аномальных явлений. Здесь время течет вспять и открываются ворота в прошлое и будущее.

Уникальное свойство Диксонской аномальной зоны отметил еще известный ученый-астрофизик Н.А. Козырев, занимавшийся проблемами изменения хода времени. При экспериментах с крутильными весами на средних широтах было зафиксировано утяжеление контрольного груза. Исследователь объяснил это воздействием на вращающийся груз потока энергии-времени. На Диксоне подобного эффекта не наблюдалось. Козырев предположил, что поток энергии-времени движется здесь в обратном направлении.

Понятие «энергия-время» введено в научный обиход самим Козыревым. Он сделал свое открытие в ходе эксперимента. Ученый рассчитал местоположение на небе одной из звезд за год до опыта, в настоящий момент и через год после опыта. Затем он направил на эти три расчетные точки телескопы, экранированные особым сплавом. Таким образом, была получена информация о прошлом, настоящем и будущем этого небесного тела.

С точки зрения Козырева, в каждый момент своего существования любой объект Вселенной излучает определенную энергию подобно звезде. Это и есть энергия-время. Она рассеивается в пространстве, и если собрать ее при помощи специальных отражателей-зеркал, то можно получить информацию о том, что происходило в эти моменты времени.

Так называемые «зеркала Козырева», представляющие собой особые металлические экраны, позволяют также рассчитать скорость субъективного времени. Для человека или животного оно может зависеть, например, от скорости обменных процессов в организме.

Около 10 лет назад директор Института космической антропоэкологии Александр Васильевич Трофимов с группой коллег провел исследования на Диксоне. Ученые пытались транслировать через «зеркала Козырева» в Новосибирск различные мысленные образы.

Группа расположилась на военной базе. К потолку временной лаборатории прикрепили металлические листы – они и служили отражателями.

Одного из исследователей поместили в опытную установку. Внезапно внутри установки вспыхнул плазмоид. А потом начались и вовсе чудеса: стоило начать работать с зеркалами, как над зданием появлялся дискообразный светящийся объект. Как только работа заканчивалась, НЛО исчезал.

Во время экспериментов происходило много «аномальщины». Так, перед началом исследований одного из испытателей отбросило от установки силовым полем. В этот момент компас «сошел с ума», поменяв полюса. При попытке приблизиться к установке у многих возникало чувство животного страха… Наконец одному из членов группы удалось подойти к ней близко. Вслед за этим все ощутили в воздухе запах озона и в зеркале вновь появилась плазменная вспышка.

Те, кто входил в установку, рассказывали, что видели в зеркале поток светящихся знаков. Оказалось, это символы шумерской культуры. Видимо, отражатели уловили излучение той древней эпохи.

Диксон. Памятник землепроходцу Никифору Бегичеву

Во время «сеансов связи» в зале местного Дома культуры собиралась группа добровольцев. Эти люди старались воспринять образы, «транслируемые» Трофимовым и его сотрудниками. По окончании сеансов у нескольких человек открылся паранормальный дар, они начали получать информацию из других измерений. Некоторые тоже «принимали» шумерские символы.

По мнению Трофимова, аномальные свойства острова Диксон могут объясняться тем, что он стоит в устье реки Енисей. Согласно теории другого известного новосибирского ученого, академика В.П. Казначеева, крупные реки, протекающие вдоль огромных территорий, являются мощными энергоинформационными каналами.

А.В. Трофимов также считает, что на Диксоне в силу «обратного хода времени» могут замедляться процессы старения. Он предлагает построить на острове санаторий, где бы проводились процедуры по омоложению. Что ж, возможно, его исследования станут еще одним шагом на пути человечества к бессмертию.

«Островные» феномены могут объясняться прежде всего тем, что эти формы рельефа являются изолированной территорией, окруженной со всех сторон водой. Вспомним, что острова возникают при затоплении отдельных участков суши или, напротив, поднятии речного, морского или озерного дна вследствие тектонических процессов. Так что можно предположить наличие в этих местах особых геомагнитных излучений, кои и придают им пресловутую «силу». Поморские, сибирские и прочие шаманы прекрасно знали об этих рельефных свойствах и использовали их для отправления своих обрядов. Так что многочисленные чудеса, происходящие на загадочных островах, объясняются не чем иным, как геофизическими причинами.

III. По городам и весям

Широка Россия-матушка. И на просторах ее, конечно, встречается немало загадок, которые принято относить к области непознанного. Речь идет не только об отдельных аномальных «точках». Иногда таким «местом силы» является целая область, край или регион, на территории которых наблюдаются разнообразные феномены.

Свои патогенные зоны и благоприятные «места силы» есть в любом городе или поселке. Специалисты связывают их наличие с особенностями рельефа. Кроме того, на «энергетику» подземных излучений влияет деятельность людей. Проследим это на примерах некоторых российских областей и республик бывшего СССР.

Белоруссия

Белорусские «места силы» тщательно исследуются организацией под названием Белорусский уфологический комитет. Авторам этой книги очень помогли записи, оставленные сотрудниками этого комитета, участниками многочисленных экспедиций по следам загадок.

Копыльские феномены

Так, одним из мест активности НЛО в Минской области является Копыльская аномальная зона. Местный уфолог Валентин Валентинович Клепко утверждает, что в 1997–2000 годах около 700 раз наблюдал в этих краях, в частности, в районе деревни Лотвино, крупные звездообразные объекты.

Вот отрывок из его исследовательского дневника:

«21 октября 2001 года. Около 11 ч утра, работая на колхозном поле, я увидел под углом (примерно) 70 градусов к горизонту висящий неподвижный объект в виде двояковыпуклой линзы длиной около 4 км.

Наибольшая толщина его в средней части была 2/5 диска Луны, а на закругленных концах на 1/5 меньше. На остальной части “сигары”, как назвал ее в дневнике, разница в толщине еле угадывалась и, думаю, что в натуре была 1–2 метра, т. е. радиус кривизны был примерно 1 миллион метров. Верхний и нижний обводы были в виде тонких полупрозрачных серебряных нитей. Между ними находились спирально навитые катушки. Их диаметр был примерно % толщины “сигары”, а толщина витка – как смотрится спичка в вытянутой руке.

Как начала, так и конца явления я не увидел. Мое мнение об увиденном – работал гигантский плазменный генератор-конденсатор, получавший в резонансном режиме энергию из центра концентрации космической энергии (ЦККЭ) над местом пересечения проходящих здесь разломов плит земной коры».

В 2004 году в зону приехали исследователи из Минска. Вот некоторые из опубликованных ими впоследствии в Интернете записей:

«Целью нашей экспедиции было налаживание контакта с местными жителями, биолокационное изучение зоны, ночное наблюдение и фотографирование неба.

Мы отсняли две пленки на зеркальный фотоаппарат “Зенит”, большинство кадров оказались испорчены вертикальными красными линиями, хотя на фотографиях, отснятых цифровым фотоаппаратом «Никон-2500», никаких дефектов, кроме одного красного шарика, не обнаружено…

Было произведено исследование близлежащего леса. Обнаружена аномальная зона на развилке леса, в которой наблюдалось отклонение стрелки компаса…»

Духи Брестской крепости

История Брестской (Брест-Литовской) крепости связана прежде всего с ее легендарными защитниками, отстаивавшими крепость от фашистов в Великую Отечественную.

Один из крепостных фортов, под условной буквой «Ж», был взорван в 1915 году, во время Первой мировой войны, отступавшей русской армией. А в годы Второй мировой немцы устраивали там массовые расстрелы жителей Бреста и его окрестностей.

Брестская крепость

Сейчас форт «Ж» – это сильно пересеченная местность, кое-где поросшая деревьями. От построек сохранилась лишь одна разрушенная стена. Местные жители иногда находят тут боеприпасы и человеческие останки. А не так давно появились сведения о наблюдении призраков. Девушка, гулявшая в окрестностях форта со своим кавалером, видела плачущую женщину в черном. Ее же спутник, находившийся рядом, ничего необычного не заметил.

Поздним летним вечером 2003 года двое молодых людей сидели у костра на территории форта. Ночь стояла безлунная. Около 23.00 внезапно все звуки стихли, наступила полная тишина. Даже пламя костра как будто перестало светить. Людей же охватила беспричинная паника.

Тут метрах в 70—100 над землей показалось странное свечение. Наспех собрав вещи, очевидцы поторопились покинуть это место. По ошибке они свернули не на ту тропинку и оказались в поросшей деревьями ложбинке, где увидели висевшие на высоте 1,5 метра в воздухе голубоватые огни величиной с теннисный шарик. Огни медленно перемещались в горизонтальной плоскости. Понаблюдав за ними несколько минут, товарищи поспешили убраться восвояси. Позднее, когда сюда нагрянули сотрудники Белорусского уфологического комитета, выяснилось, что и привидения, и непонятные огни наблюдались как раз на месте, где ранее были обнаружены останки людей, замученных фашистами.

Могилы циклопов в Сухаревичах

В том же Брестском районе расположена аномальная местность под названием Сухаревичи (Большие и Малые). По преданиям, там, на месте высохшего болота, была выстроена церковь, впоследствии провалившаяся под землю. А поблизости располагалась Татарская горка, где когда-то якобы было разгромлено войско татаромонголов, а потом селяне во время пахоты то и дело натыкались на человеческие кости и черепа. Сейчас там лежит колхозное поле… По ночам же в Сухаревичах и по сей день можно увидеть маленькие огоньки, по поверью, указывающие на вышедшие из-под земли клады. Рассказывают и о блудных болотистых местах.

В ночь на Ивана Купалу местная молодежь устраивала гульбища на островке под названием Городище. Там же будто бы старожилы видели могилы одноглазых великанов с «трехкончастыми» черепами.

Именно на поиски таинственного Городища и направили свои стопы сотрудники Белорусского уфологического комитета 11 августа 2005 года. Рассказывает Виктор Гайдучик:

«В силу проблем пригородного сообщения с той местностью и удобства предпочтение было отдано такому транспортному средству, как велосипед, на котором в этот день пришлось наездить порядка 30 километров… В путь отправились в 8: 00. Когда перечеркнутый знак с надписью “Брест” остался позади, удалось перевести дыхание и сосредоточиться на обозрении окружающей панорамы. Вскоре по пути ко мне присоединился мой брат Андрей, упорно налегающий на педали такого же железного коня с притороченным к раме спиннингом.

Весь путь занял около полутора часов. Деревни мелькали одна за другой. И чем дальше, тем более холмистой становилась местность. Как-то, столкнувшись посреди одной деревни с крутым подъемом на развилку дороги и натужно заскрипев педалями, услышали сзади: “Шо ж это вы, хлопцы? Цэп порветэ!”

Оглянувшись, увидели за нами бодрую старушку, которая также предпочитала велосипедный спорт пешим прогулкам. Вняв совету представительницы более опытного поколения, я поднялся наверх на своих двоих, предпочтя поберечь силы. Скоро показался поворот на Большие Сухаревичи, и вот уже мы колесили по единственной улице деревни. Как ни странно, нигде не было признаков какой-либо живой души. То ли попрятались все, то ли вымерли… Сунувшись в несколько домов со свежими занавесками на окнах, мы обнаружили на дверях массивные замки, богатое воображение тут же стало рисовать мрачные картины. Но третья попытка увенчалась успехом – нас встретила на пороге настороженная обитательница сих мест. После продолжительных объяснений, кто мы такие и что нам здесь нужно, наконец-то удалось узнать, где расположено “Городище”. Путь напрямки преграждали каналы, и нам предстоял немалый кружной путь. Найдя в скором времени мост, мы переправились через реку и двинулись вдоль ее левого берега. Когда было пройдено несколько километров, но ни остров, ни речная развилка так и не показались, возникли подозрения, что здесь что-то не в порядке. Попавшееся на пути болотце, заставившее нас совершить еще один небольшой обход, настроения не прибавило.

Вскоре на пути встретился выгон. Увидев живописное стадо пасущихся коров – пеструю мешанину черного с белым и вкраплениями ярко-желтых бирок на ушах, мы пожалели, что под рукой нет фотоаппарата.

Найти пастуха оказалось нетрудно, но для этого пришлось преодолеть обширное минное поле из коровьих лепешек. Пастух оказался вполне трезвым, и, засыпав его множеством вопросов, мы получили пространное наставление о том, как найти искомый островок. Наши мрачные подозрения оправдались: не стоило переходить через мост, так как с этой стороны на остров переправиться невозможно.

Настроение поднялось только после посещения магазина в соседней деревне. Запасшись печеньем и бутылкой воды, мы расположились на импровизированный пикник у злополучного моста. Предстояла вторая попытка отыскать таинственное последнее пристанище белорусских циклопов.

Прошло совсем немного времени, и мы незаметно оказались в месте, которое удивительно подходило под описание пресловутого Городища. Не успели мы спуститься в узкую ложбинку, как появилось ощущение, будто находишься между тремя высокими курганами. Но это была иллюзия.

Выбравшись наверх и пройдя еще метров сто, наткнулись на пересохшую низину, в конце которой среди травы предательски поблескивала вода. Далее шли кусты и вновь низкий пологий берег. То, что мы нашли, представляло собой узкую, местами крутоватую возвышенность, протянувшуюся вдоль берега. С противоположной стороны от реки ее ограничивало нечто напоминающее заросшую старицу реки. Когда-то здесь, видимо, был второй рукав реки, а нынче – заросшее болотными растениями русло с двумя окошками воды. Ложбинка, через которую мы перебрались, вероятно, представляла собой протоку, соединяющую два русла. Удивительно было то, что искали мы островок, а прошли на него, аки посуху.

Сам топоним “Городище” свидетельствует о том, что в данном месте с большой вероятностью должен находиться некий археологический памятник. И я, историк по образованию, принялся искать видимые следы подтверждения этому.

Упоминавшихся бугорков, отмечающих “могилки”, уже не было – их сгладило с лица земли время. Остались рытвины с оплывшими краями, напоминающие траншеи. На одном из склонов ложбинки имелось странное железное сооружение. Если на нем когда-то и висела охранная табличка, то ее явно свинтил кто-то из местных вандалов.

Пока я занимался зарисовкой схемы местности и испытанием в поле “хронощупа”, Андрей уже облазил прибрежные корчи со спиннингом и вскоре обнаружил осыпающийся песчаный обрыв. Вооружившись по примеру наших древних предков палкой-копалкой, я отправился на его осмотр. Обработанных рукой человека кремниевых орудий труда найти не удалось, но на свет божий были извлечены два фрагмента тонкостенной керамики, явно сработанной на гончарном круге.

Горшки здесь делать умели. Только к какому периоду истории они относятся, я определить затруднился. Наиболее вероятным кажется, что здесь размещался небольшой некрополь (то бишь кладбище). И довольно древний, раз изгладился из памяти местных жителей, превратившись в место упокоения мифических существ.

Проведя здесь часа полтора-два и набравшись впечатлений, тронулись в обратный путь, попутно удостоверившись у той же селянки из Больших Сухаревичей, что место, найденное нами, и в самом деле является тем самым таинственным Городищем.

Некоторые касавшиеся Городища слухи дошли до меня от собственной бабушки. Согласно им, когда-то сюда приезжали люди и проводили раскопки, в ходе которых из недр земли были извлечены кости крупного человека с одноглазым “трехкончастым” черепом. Так рассказывали местные. А одна из легенд была такая. Давным-давно к крестьянке явилось одноглазое существо и потребовало, чтобы она сварила ему суп из… своего ребенка! Женщина сделала вид, что подчинилась, и поставила греться котел с водой. Когда же кипяток поспел, облила им чудище и успешно сбежала, спасши жизнь себе и своему чаду.

Как-то от преподавателя исторического факультета Брестского госуниверситета С.П. Жлобы, занимающегося этнографическими и фольклорными исследованиями в белорусском Полесье, я услышал, что ему известны легенды о трехглазых людях. Вероятно, в нашем случае имела место модифицированная версия данного цикла легенд».

Волгоградская область

На территории Волгоградской области существует целый комплекс аномальных зон. Среди них – знаменитая Медведицкая гряда, Старополтавская геоактивная зона, село Лебяжья поляна, где вот уже продолжительное время наблюдаются проявления полтергейста и другие аномалии.

Панорама Волгограда

Группе уфологов, возглавляемой Геннадием Белимовым, удалось зафиксировать некоторые аномальные явления на видеокамеру.

Сам Волгоград – город с древней историей. Здесь побывали и скифы, и сарматы, и хазары, и половцы, и войска Золотой Орды. Но кочевники селились в окрестностях Волгограда, а не на территории современного города. И не зря! Местные экстрасенсы утверждают, что это место неблагоприятно для проживания. Река здесь течет очень быстро, ветры дуют сильно, много оврагов, и через город проходит колоссальный поток энергии, который еще более усилился, когда в Волгограде построили три продольные магистрали.

Жирновск и его окрестности – это одна из самых мощных геоактивных зон не только Поволжья, но и всей России. Там отмечались многочисленные случаи наблюдения НЛО, причем сохранились следы посадок, на местах которых исследователи отмечали аномальную энергетику.

Вологодская область

По частоте феноменов появления НЛО и пришельцев на территории России одно из первых мест принадлежит Вологодской области.

Так, город Череповец прославился прежде всего благодаря так называемой близнецовой аномалии: процент близнецов здесь намного выше, чем в других местах. Череповец – единственный пока город в России, где в детских садах открыты группы для близнецов.

Возможно, причина кроется в неблагоприятной экологической обстановке. Вот уже много лет в городе действует металлургический комбинат, выбросы от которого загрязняют окружающую среду. Специалисты считают, что это могло привести к генетическим мутациям, отсюда и рождение близнецов.

Однако чем объяснить чудеса, происходящие на Красноармейской площади возле череповецкого вокзала? Здесь люди нередко попадают в параллельный мир, например, они видят перед собой субтропики, а рядом расположен район хрущоб, где в нескольких квартирах наблюдается полтергейст, появляются странные сущности.

В паре километров от Череповца находится местность, называемая Череповецкие болота. Там происходит немало странного. Большое количество самоубийств наблюдается в близлежащих населенных пунктах.

Наибольшая концентрация аномалий наблюдается в районе озера Ивачевского. Сейчас этим районом заинтересовались исследователи.

Белозерск: проклятие Синеусовой могилы

В окрестностях городка Белозерск что в трехстах километрах к северо-западу от Вологды, находится курган, под которым покоятся останки варяжского князя, сподвижника знаменитого Рюрика – Синеуса.

В «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина есть такие строки: «Рюрик прибыл в Новгород, Синеус – на Белоозеро, в область финского народа веси, а Трувор – в Изборск, город кривичей». Ту же версию излагают другие историки – С.М. Соловьев и Д.С. Лихачев.

В Белозерске сохранилось множество памятников древнерусского зодчества, в том числе останки древнего кремля на холме. На территории кремля находятся пять водоемов, вода в которых никогда не иссякает и держится на уровне на полтора десятка метров выше, чем на самом Белом озере. Это в старину делало осаду крепости невозможной.

В дореволюционных учебниках истории встречается изображение высокого холма с надписью: «Курган, известный под названием Синеусов, близ Белоозера».

Белозерск

Местный преподаватель истории и географии, краевед-любитель Александр Григорьевич Лапин, ныне покойный, собрал множество архивных материалов, посвященных легендарному кургану. По его сведениям, тело погибшего в битве Синеуса с почестями захоронили на берегу священного Белого озера.

Краевед утверждает, что на курган наложено нечто вроде магической защиты: того, кто осмелится его тронуть, ждет большая беда. Вскрыть могильник можно лишь в том случае, если в России наступят «черные» дни.

Впрочем, царю Ивану III удалось это сделать без пагубных для себя последствий – видимо, потому, что он принадлежал к роду Синеуса. Лично прибыв сюда, он распорядился прорыть в кургане четыре ямы и якобы даже извлек оттуда какие-то предметы, свидетельствующие о том, что могила действительно принадлежит его великому предку. После этого ямы аккуратно зарыли, хотя следы остались и по сей день.

Царь приказал охранять курган. По мнению Лапина, это уберегло Русь от многих напастей.

После революции было решено срыть половину холма, чтобы получить песок для строительства. На оставшейся половине поставили сруб, в котором попытались устроить овощехранилище. Но сруб вместе с лежащей в нем картошкой быстро начал гнить, испуская смрад. На месте холма образовалась яма. Больше власти не интересовались курганом.

Однако могильник не давал покоя кладоискателям. Ведь, согласно легенде, Синеуса похоронили на коне, увешанном богатой сбруей, в серебряной кольчуге, с золотым и серебряным оружием, украшенным драгоценными каменьями.

Со старателями, пытавшимися разрыть курган и извлечь добро, случалось следующие. Стоило поисковикам спуститься в вырытую на холме яму, как она вмиг заполнялась водой. Так утонули восемь человек. (По сведениям Лапина – несколько десятков.) Были свидетели, видевшие это своими глазами. С одним из них, неким Петром Захаровичем, удалось встретиться главе объединения «Космопоиск» Вадиму Черноброву. Старатель поведал, как во время раскопок им с товарищем Николаем все казалось, будто кто-то сверлил их взглядом, а потом начал душить. Николай первым полез в яму и утонул, а Петр еле унес ноги. Однако прихватил с собой несколько найденных в кургане штуковин.

Петр Захарович позволил исследователю сфотографировать эти находки. Выглядят они странно: это выполненные на металле изображения каких-то техногенных конструкций, возможно, даже летательных аппаратов. Между прочим, существует теория о том, что князья-варяги – на самом деле космические пришельцы!

Похоже, пришельцы и в самом деле интересуются этим местом. Первое наблюдение НЛО в Белозерске относится к 1069 году. Тогда, согласно хроникам, в Белое озеро упал огненный шар. А в 1968 году местные жители наблюдали, как в воду озера вошел неопознанный летающий объект, который затем резко взлетел вверх, оставив гигантскую воронку. Разбросанные вокруг тонны земли убирали 120 экскаваторов.

Во время экспедиции «Космопоиска» к загадочному кургану тоже происходили странные вещи. К примеру, в первую ночь, когда исследователи стали лагерем возле холма, несколько человек решили из любопытства походить вокруг кургана. Одному из них пришло в голову залезть на вершину. Едва он ступил на курган, как услышал громкий незнакомый мужской голос, приказавший ему вернуться назад, что он и сделал. Другой, обходивший в это время курган, вдруг ощутил иррациональный ужас, буквально приковавший его к месту. Лишь спустя четверть часа его, застывшего в столбняке, обнаружили встревоженные товарищи. Беднягу пришлось нести до палатки.

Посовещавшись, члены экспедиции решили не рыть вблизи кургана траншей или ям. С помощью железного штыря они сделали несколько дырок около метра глубиной на вершине холма, у подножия и в нескольких метрах от него. Те тут же заполнились грунтовой водой. Исследователи опустили в воду лакмусовые бумажки. И что же? На вершине количество ионов серебра в воде значительно превышало норму. А в других местах оставалось обычным.

Вадим Чернобров полагает, что внутри кургана находится большое количество серебра. Возможно, речь действительно идет о серебряных украшениях. Но решится ли кто-нибудь разрыть могилу Синеуса? Кстати, по поверью, сам дух князя охраняет собственный могильник, не давая никому приблизиться к сокровищам.

Воронежская область

На окраине Воронежа находится так называемая Воронежская аномальная зона, знаменитая тем, что там приземляются неопознанные летающие объекты. Первая посадка произошла в 1989 году на глазах у многих очевидцев. Расследованием этого случая занимался известный исследователь Генрих Силанов, один из авторов книги «НЛО в Воронеже».

Впрочем, те же уфологи считают, что к Воронежской аномальной зоне можно отнести и другие районы области.

Костомаровская Голгофа

В Подгоренском районе Воронежской области есть село Костомарово, окруженное холмами и меловыми горами. Неподалеку от него расположен Свято-Спасский женский монастырь. По преданию, здесь две тысячи лет назад побывал апостол Андрей Первозванный. С гор ему открылся вид, удивительно напоминавший пейзаж, открывавшийся ему с Иерусалимской Голгофы. Апостол повелел поставить на вершине одной из меловых гор каменный крест и основать пещерный монастырь.

До сих пор сохранился большой двупрестольный пещерный собор. У входа в него стоят величественные меловые столбы, созданные самой природой. Они напоминают башни древних монастырей.

Как и во многих святых местах, здесь происходит немало чудес. Так, однажды в стародавние времена монах, молившийся в пещере, увидел, как своды ее раздвинулись и оттуда хлынул свет, а затем появилась Матерь Божия. Когда видение исчезло, осталась глубокая трещина, идущая через пещерную стену и потолок. По словам геологов, такая трещина не могла возникнуть естественным путем – даже при землетрясении.

В одном из храмов собора – Серафимовском, а также в пещерках-затворах порой слышится чье-то пение. В Спасском храме ниша, где когда-то лежала плащаница Божией Матери, источает чудный аромат.

Как-то строители видели внутри Серафимовского храма седобородого старца, молившегося пред Царскими вратами. Дедушка в храме не раз являлся и детям. По всем описаниям, это святой Серафим Саровский.

В главном пещерном храме висит написанная на металле икона Валаамской Божией Матери, по преданию, подаренная монастырю императором Александром I и затем простреленная богоборцами. От нее произошло несколько чудесных исцелений. С января 2002 года икона начала кровоточить.

Ночью из-за горы, на склонах которой расположены пещерные храмы, иногда появляются уходящие в небо световые столбы. Не раз их видели идущими впереди во время крестного хода. Феномен неоднократно фиксировался на фотопленку.

24 мая 2002 года, в день святых Кирилла и Мефодия, в Костомаровскую обитель приехал митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий, чтобы освятить престол нового храма в честь иконы Божией Матери Взыскание погибших. Во время службы в небе над куполом церкви появился огромный светящийся ореол. Этот феномен наблюдало множество людей.

А какие чудеса таятся в подземных храмах внутри горы? Это мы узнаем, лишь когда придет время. Монахини говорят: Бог Сам решит, когда открыть их людям.

Новохоперские миражи

На востоке Воронежской области, неподалеку от города Новохоперска, расположена аномальная зона Желтояр (чаще ее называют Новохоперской аномальной зоной), где нередко появляются НЛО, а также хрональные миражи, т. е. видения событий прошлого.

В Новохоперской зоне видели объекты в форме тарелок, треугольников трапеций, и гуманоидов в белых скафандрах.

Новохоперская аномальная зона

Военные летчики, пролетая над территорией Хоперского заповедника, постоянно видят светящиеся предметы, которые сопровождают самолеты до самой посадки. При приближении к взлетной полосе они таят в воздухе. Пилоты даже дали странным объектам название – белые ангелы.

Ретрофото головы солдата в Новохоперской аномальной зоне

Ретрофото человека в байдарке на реке Хопер

Жители деревни Победонище наблюдали, как из-под грушевого дерева выскакивали серебристые шары, которые куда-то летели по извилистой траектории.

Участникам экспедиции Воронежского комитета по изучению аномальных явлений, побывавшим в зоне, удалось заснять на пленку видения событий далекого прошлого. На фотографиях изображены люди в солдатской форме возле палаток. А на одном из снимков проявился фантом самолета. Исследователи считают, что это картины Великой Отечественной войны, когда-то здесь проходила линия фронта. Так, известному исследователю зоны Г.М. Силанову удалось сфотографировать призрак чешского солдата в форме времен Второй мировой. Позднее выяснилось, что в этом месте действительно располагалась чешская воинская часть, входившая в состав Советской армии.

Воронежские уфологи обратились к местным властям с оригинальным предложением создать в Новохоперском районе Центр космического туризма. Они полагают, что и в России, и за рубежом найдется немало желающих полюбоваться на эти чудеса.

Иркутская область

Иркутск – город на костях

В черте Иркутска находится двенадцать мест захоронений, часть из которых лежит под городской застройкой.

Например, старое немецкое кладбище XVIII–XIX веков сегодня покрыто асфальтом. К нему подходит улица Ленина, которая разветвляется на улицы Третьего Июля и Седова. От скитского кладбища (XIX в. – 1930 г.) осталась Михайло-Архангельская церковь на въезде в Ново-Ленино. Над частью территории Старо-Глазковского кладбища в Свердловском районе проходит трамвайное полотно. На месте старого мусульманского кладбища XIX века сейчас стоит здание торговой фирмы «Меха Сибири». В Иркутске II, по территории бывшего кладбища, располагавшегося на станции Иннокентьевской, проходит железная дорога. На месте закрытых в ХХ в. Знаменского и Рабочеслободского кладбищ – жилые дома по улице Освобождения.

По мнению директора Иркутского центра информационных технологий Виталия Григорьева, наиболее неблагоприятны для жизни с точки зрения биоэнергетики районы Ново-Ленино и Юбилейный. Чуть благоприятнее – Первомайский, Синюшина Гора и Иркутск II. Самая благополучная энергетика – в центре города, Солнечном и Академгородке.

Зона молний

Неизвестно, имеет ли это какую-то связь с «кладбищенской» энергетикой, но в Иркутской области вот уже много лет наблюдается повышенная активность шаровых молний.

Пять лет назад Надежда Мирзоева, работавшая сторожем в одном из иркутских детсадов, в ясную погоду увидела, как из вентиляционного отверстия выплыл шарик стального цвета размером с мячик для пинг-понга. На вид он был плотным и двигался как бы по заданному маршруту, держась на высоте двух метров от пола, шар выплыл в дверь. Женщине он никакого вреда не причинил.

В июле 2005 года шаровые молнии были зафиксированы в области по крайней мере трижды.

В ночь с 3 на 4 июля явление наблюдали во время грозы работники пожарной части Куйтуна. При этом молния повредила щиток трансформаторной станции.

Вечером 11 июля, тоже при грозе, жительница Ангарска Елена Митрошева столкнулась с шаровой молнией неподалеку от лагеря «Здоровье», где отдыхал ее ребенок. На ее глазах та снесла макушку дерева.

16 июля дети, отдыхающие в оздоровительном лагере «Чайка» поблизости от деревни Александровское Боханского района, возвращались с прогулки. Вдруг поднялся сильный ураган, выбивший рамы и стекла в лагерных домиках, а сами домики заходили ходуном. Затем хлынул ливень. И тут на глазах у детей и персонала появился светящийся шар. Он блуждал вокруг лагеря, отскакивая, как мячик, от деревьев и сбивая с них верхушки. Одна сосна загорелась, но ливень затушил огонь. Всех при этом охватила паника.

Кандидат географических наук, доцент Иркутского гос-университета Юрий Шаманский полагает, что нашествие шаровых молний вызвано небывалой жарой и обилием гроз, связанных с изменением климата в данном регионе. Высокие влажность и температура создают эффект сковородки, то есть непрерывное движение воздуха.

Карелия

Неопознанные летающие объекты наблюдались на территории Карелии еще в первой половине прошлого столетия, а может, и ранее. Бум НЛО пришелся на конец 1970-х.

Петрозаводский феномен

Большинство случаев появления неопознанных летающих объектов имело место в Петрозаводске и его окрестностях.

Весенним вечером 1976 года жительница Петрозаводска Н. Байкова вместе с дочерью наблюдала в окно сияющий оранжевый шар размером с Луну. Через какое-то время шар уменьшился в размерах втрое, потом вновь достиг прежнего размера. Он неподвижно висел над Сулажгорой около полутора часов. Затем исчез.

20 сентября 1977 года – дата знаменитого петрозаводского феномена. Около четырех часов утра над городом появился огромный объект, принявший сначала форму медузы, от которой вниз, словно проливной дождь, истекали лучевые струи, а затем превратившийся в яркий полукруг и двинувшийся в сторону Онежского озера.

Позднее журналисты и ученые попытались объяснить это явление запуском с Плисецкого космодрома спутника «Космос-955». Но как объяснить то, что за целых восемь часов до запуска ракеты ярко-огненный шар сел на хвост пассажирскому самолету, летевшему рейсом Киев – Ленинград? Этот шар засекли и финские диспетчеры. А слесарь котельной Петрозаводской трикотажной фабрики Василий Сарафанов около 8 часов вечера 19 сентября видел неяркий желтый шар, двигавшийся со стороны Ленинграда. На глазах у Сарафанова и машиниста котельной шар начал менять цвет – становиться желтым, фиолетовым, синим, малиновым. Постепенно объект уменьшился в размерах и исчез.

В ночь на 20 сентября подобные явления наблюдались по всей северо-западной части Европы. Всего зафиксировано около 25 сообщений о наблюдениях неопознанных объектов. Некоторые из них представляют значительный интерес. Например, отец с сыном, ехавшие на машине из Ленинграда в сторону Петрозаводска, увидели в звездном небе светящееся тело, испускавшее клубы серого дыма. Затем из дымного облака протянулись лучи. Облако приняло форму эллипса, свечение внутри его приобрело красноватый оттенок. Прикинув расстояние до объекта, один из очевидцев, по образованию физик, решил, что НЛО находится над Петрозаводском, до которого оставалось около 100 км. В то же время сквозь боковое стекло наблюдатели заметили белесый объект сферической формы диаметром 15–20 м. Он плавно опускался на землю в 30–40 м от дороги. Облако спускалось по стволам елей, которые на время исчезали из зоны видимости, а затем появлялись вновь. Через минуту оно скрылось за деревьями. Все это время НЛО над Петрозаводском испускал на землю лучи. Спустя приблизительно 40 минут с начала наблюдения петрозаводское облако рассеялось, разделилось натрое и пропало из виду. Очевидцев охватила необъяснимая паника, водитель тронул машину с места, и они поехали на большой скорости.

Наутро в окнах нескольких петрозаводских домов обнаружились оплавленные отверстия диаметром 57 мм. Образцы оплавления отправили для исследований в Институт стекла в Москве. Экспертиза показала, что в стекле образовались кристаллические структуры правильной формы! В лабораторных условиях ученым не удалось достичь такого эффекта.

Неопознанные объекты в Петрозаводском регионе наблюдались еще неоднократно и после 20 сентября, в частности, 30 сентября, 20 и 28 октября, 4 и 9 ноября. А 17 мая 1978 года около 5 часов вечера супруги Пушкины, возвращавшиеся с рыбалки под Петрозаводском, видели яркий светящийся шар, поначалу принятый ими за прожектор. Он завис над деревьями, а затем медленно улетел в сторону горы.

Любопытно, что при наблюдении объектов почти все очевидцы в той или иной степени испытывали психологический дискомфорт, а порой чувство угнетения и страха, хотя ничего не знали о природе явления. Накануне случая в Петрозаводске 20 сентября многие жители города испытывали какое-то мрачное предчувствие.

Фейерверк над Нелгомозером

27 апреля 1995 года около 22. 00 жители поселка Нелгом-озеро наблюдали, как со стороны озера появился ярко-огненный светящийся шар. Он беззвучно летел на высоте около 50 м, затем на глазах у всех завис над клубной горкой – площадкой в самом центре поселка, где обычно собирается молодежь. Не менее минуты повисев над горкой, объект спикировал вниз. Свечение погасло. Но минут через десять вновь возникло. Со стороны горки раздался сильный гул, и вверх взлетел меньший по размерам шар. На огромной скорости он скрылся. Через несколько минут над площадкой вспыхнул шумный фейерверк из разноцветных искр. И вдруг на фоне фейерверка возникла фигура, похожая по очертаниям на трехлетнего ребенка, но без головы и ног. Силуэт повис в воздухе, а затем медленно двинулся по направлению к многочисленным очевидцам. Пролетев около 200 м, он внезапно исчез. После этого свечение пропало. Немного спустя люди услышали жуткий рев и свист, поднялся сильный ветер, и они увидели, как с площадки поднимается ярко светящийся объект в форме эллипса размером с легковой автомобиль. Сзади у него находилось что-то, напоминающее шасси. При взлете аппарат снес верхушки нескольких сосен, росших вокруг клубной горки. Пролетев около 500 м по дугообразной траектории, НЛО ненадолго завис на краю поселка и опустился вниз, скрывшись за старым свинарником. На четверть часа наступила полная тишина, затем объект с оглушительным гулом набрал высоту и умчался в сторону леса.

На месте посадок были обнаружены следы в форме подков, вероятно, оставленные опорами, и выжженные участки почвы.

Спустя два года, в 1997-м, здесь побывала уфологическая экспедиция. Уфологи сорвали возле клубной горки несколько сосновых веток и отправили их на экспертизу в Институт леса. По словам сотрудника Карельского научного центра АД Волкова, была выявлена аномалия роста хвои – та росла не из мутовок на ветках, а прямо между ними, постепенно превращаясь в побеги. Но следов какого-либо лучевого или температурного воздействия найдено не было.

Краснодарский край

Краснодарский край славится, в основном, уфологическими аномалиями. Помимо НЛО, здесь неоднократно появлялись так называемые рисунки на посевах – загадочные круги и пиктограммы. Феномен наблюдался под Ставрополем, Тихорецком, Кропоткиным, Ейском. Но рекордное место по образованию пиктограммам удерживает Кубань (см. главу Кубанский треугольник в разделе Круги и пиктограммы).

Шапсугский треугольник

Одно из признанных «мест силы» под Краснодаром – окрестности станицы Шапсугской Абинского района. Эта местность на карте вписывается в один из углов треугольника, стороны которого представляют собой русла рек, берущих здесь начало. Поэтому ее называют Шапсугским треугольником. Но не просто так, а по аналогии со знаменитым Бермудским треугольником – зона отличается необыкновенными свойствами, за что одни считают ее сакральной, а другие – геопатогенной. И, похоже, те и другие правы.

Посреди Ромашковой поляны, что неподалеку от станицы, из-под земли клубится дымок. Поляна с вулканической активностью представляет собой шарьяж, что в переводе с французского означает «слоеный пирог», перевернутый вверх дном. В результате тектонических процессов более древние слои почвы оказались поверх молодых. Разница в возрасте составляет 2530 млн лет. Очевидно, в этом и заключается причина имеющих здесь место аномальных феноменов: у людей возникают галлюцинации, озарения, вспышки ясновидения.

Еще одно энергетически активное место в Шапсугском треугольнике – Чертов Палец, каменная глыба, образовавшаяся на месте разлома земной коры, устремившаяся в небо наподобие огромного грозящего кулака. Возле Чертова Пальца устраивали свои собрания члены секты «Белое братство» и сатанисты. Однажды на камнях, которые при ближайшем рассмотрении напоминают изваяния демонических существ, нашли кровь. Анализ показал, что она принадлежит животному – его, очевидно, принесли в жертву.

Люди, посетившие это место, иногда начинают биться в истерике, а у некоторых даже приключаются припадки эпилепсии. Так воздействует на них патогенная энергетика. Не так давно у Чертова Пальца устроили съезд представители эзотерического учения магнитов. Один из них решил пообщаться с космосом, ушел в лес и пропал. Нашли его двое суток спустя в возбужденном психическом состоянии.

На иных посетителей Чертов Палец, напротив, влияет положительно. Однажды сюда привезли на экскурсию детей с задержкой умственного развития. Побывав в патогенной зоне, те неожиданно стали задавать взрослым такие вопросы, до которых не додумался бы и ребенок с нормальной психикой.

В Шапсугском треугольнике сохранилось множество дольменов – древних захоронений эпохи каменного века (см. главу Южные дольмены в разделе Каменные загадки земли Российской. Мегалиты, менгиры, дольмены).

Нередко эти места посещают любопытные туристы. Их влечет удивительная, одновременно отталкивающая и притягательная сила рокового треугольника.

Черное пятно на Степной

Не обходится и без так называемых «гиблых мест». Есть на подъезде к Краснодару, близ станицы Елизаветинская, жуткое место – участок дороги длиной около километра. В официальных документах он проходит как улица Степная. Проезжая по ней, водители сбавляют скорость, а некоторые крестятся. Ведь там то и дело происходят необъяснимые аварии!

Шоссе в этом месте представляет собой ровный асфальт, разметка и дорожные знаки присутствуют. Катастрофы происходят из-за… неадекватного поведения людей! На них будто помрачение находит. Неоднократно при опросах пострадавшие и свидетели ДТП не могли толком объяснить, как произошла авария. Бормотали что-то невразумительное, будто на тот момент оказывались где-то совсем в ином месте.

Бывший заведующий кафедрой ГАИ юридического института, а ныне специалист по экстрасенсорике Владимир Лебедев с помощью биорамки обнаружил в районе Степной так называемое «черное пятно» – зону негативной энергетики.

Крест на Степной улице

По его словам, эта энергия воздействует на человеческий мозг, на какие-то доли секунды заставляя его отключаться.

Версий происхождения аномалии существует несколько. Одна из них гласит, что когда-то здесь лежало кладбище, по которому впоследствии провели трассу. Еще рассказывают, что дорога вымощена кирпичами от разрушенной красноармейцами церкви.

Некоторые местные жители говорят, что никакого кладбища не было, но легенда о нем возникла не на пустом месте: в годы Гражданской войны тут полегло немало бойцов – и красных, и белых. Их просто зарыли в землю, по которой позднее прошло шоссе.

А вот храм – был. После Великой Отечественной власти решили уничтожить церковь в станице Елизаветинская, где, по преданию, некогда отпевали усопшего белого генерала Корнилова.

Сначала разрушить церковь никак не удавалось. Ее пытались и взрывать, и сжигать, но храм оставался на месте. Не то вмешались божественные силы, не то фундамент оказался необыкновенно прочным – при строительстве в цемент добавляли свинцовую пыль и яичные белки… Наконец разрушители все же сотворили свое черное дело, а кирпич высыпали вдоль дороги. В 60-е годы на месте развалин устроили танцплощадку. Пары танцевали прямо между уцелевшими колоннами храма. Однако танцорам не везло в личной жизни: если девушка знакомилась с парнем на «церковной» площадке, то либо отношения в дальнейшем не складывались, либо после женитьбы быстро следовал развод. А что говорить тогда о мощенной церковным камнем трассе?

Житель Елизаветинской, кандидат исторических наук Николай Тернавский занялся серьезными исследованиями феномена Степной улицы после того, как его жена Галина осталась инвалидом на всю жизнь – в «Газель» с пассажирами, ехавшими с работы, врезалась вылетевшая на встречную полосу иномарка. Случилось это, разумеется, на том самом «проклятом» участке дороги.

Историк нашел сведения о том, что в I столетии до нашей эры здесь находилось меотское поселение. При раскопках обнаружился и могильник, который сам по себе может служить источником отрицательной энергетики.

Недавно на Степной решили установить 8-метровый Поклонный крест в память о погибших и захороненных здесь людях. Деньги на сооружение креста пожертвовал один из местных бизнесменов.

Красноярский край

Сотрудники Института геологии и минералогии утверждают, что 10 процентов Красноярска занимают геопатогенные зоны. По словам профессора Мирошникова, земля дышит таблицей Менделеева: город стоит на разломах, излучающих радон, серу, метан и пары ртути.

Самый большой разлом находится в районе Енисея. Еще одна патогенная зона проходит через весь город – начинается на проспекте Свободныйи заканчивается в Новых Черемушках. Ширина ее достигает 500—1500 м. В число неблагоприятных зон попадают и старые русла Качи и Енисея. Еще один разлом расположен под Академгородком. Там в одном из подъездов жилого дома одна за другой умерли от рака пять женщин. Исследователи выяснили, что эпицентр геопатогенной зоны лежит именно под злополучным подъездом.

В 2002 году в Железнодорожном, Центральном и Ленинском районах Красноярска, стоящих на разломах, отмечалось большое количество нервных болезней и психических расстройств.

В последнее время из городских квартир стали исчезать тараканы. Вероятно, они реагируют на неблагоприятную экологическую обстановку.

Красноярск Речной вокзал

Как известно, в местах патогенных излучений нередко наблюдаются различные уфологические феномены. Красноярск и его окрестности – не исключение. Вот рассказ М.С. Поломогиновой из поселка Емельяново.

«Это было года три назад. Я с сыном пошла по воду на колодец. Была осень. Уже выпал снег, но наша речка Кача еще не вся замерзла. На улице было темно. Черное небо в звездах. Я на него не смотрела, набирала воду. А потом сын говорит. мама, смотри, небо красное. Я смотрю, и, правда на черном небе ярко-оранжевое, почти красное облако. Немного похожее на кучевое, но больше походило на кучу тумана. Оно было в небе, как и положено облакам, но над тем местом, где река у нас не замерзла. И мы решили, что это туман от реки, а где-то встает Луна и он отсвечивает от Луны красным. Пока мы дошли до дома, оно почти побелело и немного рассеялось. Я думала, что на следующую осень опять это увижу, но не увидела.

А еще я однажды прошла по радуге. Я шла летом по полю на данный участок, а впереди была радуга. И вот я иду по дороге, и вдруг вижу, что весь воздух вокруг и трава как-то искрятся, как в сказке по телевизору. Как будто это туман, только меньше и блестит. Я прошла это место, а когда вышла из этого свечения, тогда поняла, что это была радуга. Я вернулась, но ее там уже не было. Вот так бывает».

Курская область

В Курской области достаточно часто проявляются феномены уфологического характера. Это серебристые шары в Медвенке, круги на поле под Тимом, а также так называемые Фатежские воронки. Последние образовались в результате непонятных взрывов в районе деревни Ушаково Фатежского района 3–4 марта 1999 года. На глазах у местных рыбаков из-под земли вырвался столб огня, увлекающий за собой вверх комья мерзлой почвы, затем хлынула вода, и наконец все затянуло паром… Размер отверстия составил 13х8 м, глубина ямы – 5 м. Впоследствии оказалось, что взрыв выбросил наружу около 4000 тонн земли. За первым взрывом последовал второй и, наконец, третий, уже менее мощный. Спустя несколько дней местные жители обнаружили еще семь воронок, а затем и восьмую – близ села Лабазовка Октябрьского района. Они оказались удалены друг от друга на десятки километров. Приехавшие в мае того же года на место происшествия исследователи «Космопоиска», взяв пробы грунта, пришли к выводу, что взрывы являются результатом каких-то подземных процессов. Существует версия и о падении метеорита или другого крупного тела, однако никаких осколков не было найдено.

По словам сотрудника специнспекции областного комитета по экологии Андрея Морозова, многие необычные явления на территории области могут объясняться магнитными аномалиями. В области их целых две – в Губкине и Железногорске. В самом городе тоже повышен магнитный фон. Это может быть причиной и часто встречающихся у курян заболеваний эндокринной системы и суставов. Кроме того, Морозов говорит о неких «экстремальных точках из биоэнергетической сети», одна из которых находится в Тимском районе, а другая – в Медвенском.

Латвия

Выше мы уже говорили о некоторых латышских «местах силы» (Покайнский лес, Долина Духов, озеро Черток, Ведмино болото). Теперь поговорим об уфоактивных зонах Латвии.

Сигулда: НЛО морочит голову

Один из пригородов латышского города Сигулда представляет собой уфологически активную зону: на ночном небе наблюдаются светящиеся треугольные и пятиугольные объекты, в присутствии которых глохнут двигатели у проезжающих автомобилей и по всей округе отказывает сотовая связь. Иногда на здешних полях появляются огромного размера пиктограммы. Влияют эти феномены и на людей.

Вот рассказ скульптора Солвейги Васильевой, которая лет пятнадцать назад приобрела в этих краях хутор:

«Странные события стали происходить со мной с первых дней покупки дома. Сразу после оформления документов нам с коллегой пришлось поехать на какие-то художественные мероприятия в Курземе. Возвращались по взморью, дорога – проще не бывает: едешь и едешь вдоль рыбачьих поселков. И хотя места до боли знакомые, мы три раза(!) возвращались в Энгуре. И пока мы катались туда-сюда, над морем висел необычный светящийся красноватый шар. Исчез он только в Рагациемсе, куда мы, преодолев наваждение, заставившее нас ездить по кругу, добрались под утро. В Ригу вернулись дико усталые.

Прошло несколько лет, приключение подзабылось. Я много работала, жила ритмичной рутинной жизнью, без чего невозможно что-то сделать в искусстве, участвовала в выставках, конкурсах. В деревню наведывалась редко.

В 1991 году я решила наконец привести дом в порядок. На Янов день ко мне приехала подруга. Была на редкость теплая погода, и мы решили искупаться на озере, что километрах в двух от дома. Естественно, ночью. На обратном пути моя подруга вдруг, онемев от изумления, показывает на небо. Прямо перед нами, довольно низко, в воздухе завис огромный, словно нарисованный огнем пятиугольник. Сначала подумали: северное сияние. Моя мама живет в Сигулде и не раз его наблюдала.

Но это явно было что-то другое: объект вертелся, менял конфигурацию, сохраняя пятиугольную форму, воздух вокруг него струился, как легкий дымок, и, казалось, издавал легкий запах. Мы стояли как завороженные: предмет продолжал кувыркаться над озером, а потом вдруг исчез, словно погрузился в воду.

Следующим вечером, когда мы отправились купаться, он появился снова, как по заказу, ровно в полночь. Как и накануне, покрутился и исчез.

А как-то ранней весной, когда я возвращалась от мамы из Сигулды и на дворе было где-то минус пять, я поняла, что эти объекты излучают энергию. Мама живет в 10 километрах от меня, я даже куртку не надела. Зачем? Из дому – в машину – и снова в дом. Подъезжаю к своему хутору, вижу мощное свечение. Выскочила из машины в одной блузке и брюках и довольно долго простояла на морозе, наблюдая за светящимся объектом. Но стоило ему исчезнуть, я сразу почувствовала, что замерзла.

Иногда появляется сразу несколько ярких пятен неопределенной формы. Не сталкиваясь и не объединяясь, они как бы играют друг с другом на фоне ночного неба. Я всегда предчувствую их появление: с вечера не могу уснуть. Страха нет, скорее, азарт: не пропустить интересное. Чаще всего они прилетают под утро, около четырех часов. И всякий раз неведомая сила поднимает меня с постели и заставляет выходить во двор, словно кто-то меня там ждет.

Но, как бы спокойно я ни воспринимала все эти необычные явления, они влияют на меня. У меня изменилось мировосприятие, отношение к жизни, к работе. От сознания того, что параллельно существует иной мир, мощный и непостижимый, на фоне которого наше копошение – мышиная возня, я потеряла интерес ко многому из того, что еще совсем недавно казалось важным. В какой-то момент даже растерялась: как дальше жить, если не дано тебе понять Это?

В 1995 году я окончательно перебралась в деревню: здесь все душевнее да и работается лучше. Ты никому не мешаешь своими компрессорами и прочей скульптурной техникой, и тебя никто не беспокоит, к тому же столько интересного и нового вокруг. Мой дом стоит на склоне холма, недалеко от дороги.

Как-то утром выхожу во двор и вижу необычную полосу в нескольких метрах от крыльца. Она опоясывала дом и уходила в поле, в сторону леса. Я пошла по ней и через полчаса вернулась на то же место к дому. Полоса оказалась эллипсом длиной с километр.

Поговорив с соседями, я узнала, что подобное видели многие. Как правило, рисунки на полях огромные, сделать их руками и даже с помощью техники за одну ночь просто невозможно. Иногда они выглядят как орнамент, иногда напоминают предметы. И рассматривать их лучше с высоты. Неведомая сила наносит их то на созревшую хлебную ниву, сминая колосья до корня, то на пашню, уплотняя ее по линии рисунка, то на мураву луга. Я записала дату: 4 мая 1996 года – и решила вести дневник событий.

Однажды приехали ко мне друзья, а вечером посмотрели в окно: у края леса светящаяся стена, как будто небоскреб в огнях. Все поле освещено, и на нем – следы эллипса. Все так и обомлели. Я точно знаю, что там никто не живет и тем более там нет никакого высотного дома. Но мы все это поняли, только когда видение исчезло.

В 2003 году я заболела и попала в больницу, а на хуторе в мастерской остался работать мой коллега, молодой скульптор Гинтарс Крумхолдс. Через пару дней звонит мне в больницу возмущенный: почему не предупредила его о «своей чертовщине»? Оказалось, что, когда он невинно работал, в окне неожиданно показался огромный светящийся шар, завис прямо над домом, потом от него отделился шарик поменьше, покрутился-покрутился и снова залез в большой. И так где-то с часу ночи до четырех утра.

Гинтарс рассказал, что ему стало настолько не по себе, что наутро он сразу уехал. Вернувшись из больницы, я зашла к соседям узнать подробности. Они с первых же слов поняли, о чем речь, и сказали, что в этом году как никогда много НЛО и у всех какие-то неприятности, особенно со здоровьем. Кстати, я и сама вышла из больницы после тяжелейшего сепсиса. Чудом выжила. И заболела ни с того ни с сего – ни одной царапины не было.

А в прошлом году я открыла много интересных вещей, уже не связанных с таинственными пришельцами. Мой дом построен на развалинах бывшего хлева, которые строили из гранитных валунов, без гидроизоляции. Я открыла, что эти камни в основании стен фантастически чутко воспринимают колебания земли. Они не дрожат, а звучат, превращая земные толчки в звуки. У нас сильных землетрясений не бывает, но почти каждую неделю какие-то небольшие толчки есть, оттого кажется, что дом поет.

Необычно для наших широт и северное сияния. Оно здесь уникальное, обычно красноватое снизу, постепенно переходящее в яркий белый свет, а однажды было куполообразным: половина сферы – красная, а вторая – белая. Эта сфера медленно вращалась вокруг своей оси от красного к белому.

Все эти явления, как и НЛО, и рисунки на полях, связаны между собой и не случайны. Может быть, здесь проходит место энергетических аномалий: электромагнитных или гравитационных. (Кстати, электричество у нас часто вырубается, и, как выяснилось, “Латвэнерго” здесь ни при чем.)»

Москва и Подмосковье

«Центры изначалья»

Город чудный, город древний… Первое поселение на месте нынешней Москвы располагалось вблизи устья реки на пойменной луговине. Даже в XV веке та местность называлась Пристанищем. Высота, господствующая над луговиной, до конца XIX века носила название Гостиной горы. По другую сторону от Яузы на возвышенности (в районе современной Таганки) находилось старое городище. Здесь сохранилась древняя церковь Великомученика Никиты, ныне принадлежащая Афонскому подворью.

Еще один древний поселок располагался за Неглинной, на береговой горе возле устья Черторыя. Археологические находки свидетельствуют, что он существовал уже в IX веке. Неподалеку от этого городища до сих пор находится церковь Ильи Пророка Обыденного. Так же как и церковь Никиты Великомученика, она, по всей видимости, была поставлена на месте языческого требища (так назывались у древних язычников культовые сооружения).

Москва

А начиналась Москва с Боровицкого мыса – высокой кручи при впадении речки Неглинной в Москву-реку. Центр древнейшего городища находился всего в ста метрах от нынешних Боровицких ворот Кремля. Здесь же стояла первая московская церковь Рождества Иоанна Предтечи, на бору, в том лесу и рубленная. Возле церкви располагались первоначальное поселение святого митрополита Петра и древнейший двор московских князей.

Характерной чертой древней Москвы являлось сочетание высоких холмов с множеством полей, всполий и лугов, находившихся внутри города, отделявших друг от друга его слободы и оставивших по себе память в урочищных обозначениях церквей. К полевым пространствам следует отнести болота, мхи, ольхи (или ольховцы), вообще места мокрые. В древние времена существовали в пределах и подле города (и в самом Кремле) боры, а позже, с распространением населения, явилось множество садов. По улицам почти у каждого дома можно встретить часовню. Для охраны от пожаров через каждые десять дворов устраивался колодец, сообщает одно из исторических сочинений.

Это описание интересно тем, что мы знакомимся с первоначальным рельефом города, еще не измененным последующими техногенными ухищрениями. Свободного места тогда было сколько угодно. Но храмы строили в особых местах: чаще всего на холмах, речных кручах, в низинах – на лугах или левых берегах рек.

Старинное предание гласит, что Москва стоит на семи холмах: первый из них – нынешний Кремль и Китай-город; второй – Мясницкая, Сретенка и часть Яузской набережной; третий – Тверская; четвертый – три горы с неизвестными ныне названиями; пятый – Швивая горка; шестой – Лефортовский; седьмой – безымянный вал на правом берегу Москвы-реки, в районе Нескучного сада, а также Воробьевых гор.

Топография междуречья Москвы и Яузы представляет собой систему изометрических (кольцевых) структур. Центр ее расположен северо-западнее Боровицкого холма. На севере ее радиус составляет 7–8 км. Восточнее располагается Малая изометрическая структура диаметром 4 км, вероятно, более молодая, чем Центральная. Обе структуры, Центральная и Малая, имеют выпуклую купольную форму с уступами. Уже миллионы лет здесь идет медленный подъем верхних пластов. Дуговые геоактивные зоны находятся в долинах рек, оврагах, заболоченных участках.

Юго-восточнее Центрального и Малого выступов находится Кожуховское кольцо, представляющее собой впадину. Ее дно продолжает опускаться. Разделившись на рукава, в ней вольготно раскинулась Москва-река. Сюда же со всей округи стекают воды, и здесь уже 300 миллионов лет накапливаются отложения. Не случайно наши пращуры не слишком активно осваивали эту территорию. Они предпочитали разбивать здесь сады и огороды и пасти скот.

Сопоставляя карту тектонических структур с расположением памятников старины, можно заметить, что ядро будущей столицы России закладывалось в области сопряжения разнонаправленных, разновременных, разнохарактерных геоактивных зон. Среди подобных образований выделяется треугольник Боровицкого холма. В линейной геоактивной зоне расположены храмы Кремля и улицы Варварки. На пересечении тектонических структур находится и Китай-город. В первой половине XVIII века здесь располагались 2 соборные церкви, 4 монастыря, 13 подворий, 18 приходских церквей, Главная аптека, Монетный двор, Гостиный двор, Мытный двор, Посольский двор, Печатный двор, ряды и лавки, Аптекарские сады. Но почти не было жилых строений.

Красная площадь

Если наложить схему тектонических структур города на карту допетровской Москвы, то видно, что сразу три московских монастыря – Новодевичий, Донской и Данилов выстраиваются на одной линейной структуре. Другая линейная структура, параллельная первой, усеяна православными церквями и соборами, включая храм Христа Спасителя. На пересечении нескольких тектонических структур обосновались Андроников и Ново-Спасский монастыри. А вот в стороне от геоактивных зон культовых сооружений почти нет.

Слева от Боровицкого холма на стыке Центрального структурного выступа и Кожуховской впадины стоит храм Христа Спасителя. С точки зрения тектоники, это очень подвижная геоактивная зона. Ранее здесь находился Алексеевский монастырь.

История его возникновения восходит к тем временам, когда близ Каменного моста лежали пойменные луга, а на месте будущего монастыря – огороды и монастырские сады. Судьба обители выпала непростая. Ее разоряли неприятели, опустошали пожары. В 1445 году стены монастыря разрушило землетрясение. После пожара, практически полностью уничтожившего обитель в 1547 году, она была перенесена ближе к Кремлю, на Чертолье (место впадения Черторыя в Москву). Потом, уже в 1836 году, перед началом строительства первого храма Спасителя, Алексеевский женский монастырь переехал к Красному пруду.

На пересечении активной Кожуховской зоны и восточного разлома, у бывшего села Дьяково, близ Коломенского, находилось одно из древнейших на территории Москвы поселений (V век до нашей эры). С геологической точки зрения место это интересно и тем, что к нему прилегает дугообразная активная зона еще одной изометрической структуры. Не напрасно существовавшее здесь городище называли чертовым. В Дьякове отправлялись культовые жертвоприношения. Ныне там стоит храм Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Люди издавна выбирали места для строительства культовых сооружений не просто так, а с учетом энергетических зон, в местах, где существовали излучения особой направленности. Поэтому нет ничего удивительного в том, что православные храмы и монастыри стоят на месте языческих святилищ.

Вид на Кремль

По всей вероятности, на таком месте стоит и Кремль.

На его территории люди селились, судя по археологическим находкам, начиная со II тысячелетия до нашей эры. В X–XII веках здесь обитали племена вятичей. Крепость (название «Кремль» появилось не ранее XIV столетия) возникла в XI веке. Строилась она на Боровицком мысу, между Москвой-рекой и Неглинной. На протяжении многих столетий русские князья возводили здесь палаты, башни и соборы.

Известный исследователь Вадим Бурлак утверждает, что под Водовзводной башней Кремля лежит так называемый центр изначалья – особое место силы, подпитывающее город энергетикой. «Без такого центра, – пишет В. Бурлак в книге «Таинственные версты Московии», – якобы не выжить селению, не иметь славной и долгой истории. И будет короток век его. Вражеские набеги, мор, пожары, землетрясения, наводнения или другие беды превратят селение в руины. А люди навсегда покинут те руины и предадут забвению».

До 1156 года на этом месте находился деревянный тын, ограда почти правильной треугольной формы. В центре стоял черный дубовый столб. Место было ритуальным. Тогдашние москвичи обносили вокруг него новорожденных и усопших: первых по направлению на восход солнца, вторых – на закат. Воины, готовясь к сражениям, водили здесь хороводы и оставляли в ночь полнолуния оружие. Считалось, что мечи и стрелы после этого долго останутся острыми и принесут удачу в бою. Те, кому предстояло отправиться в дальний путь, брызгали на священный столб речной водой и брали с собой щепоть земли изнутри ограды.

Водовзводная башня (прежнее ее название – Свиблова) была заложена в 1488 году. Лишь в XVII столетии она получила свое нынешнее название благодаря установленной внутри сооружения специальной машине, качающей воду, которая по свинцовым трубам распределялась по всему Кремлю. Так появился первый московский водопровод.

Говорят, под башней скрыт тайник. Но что в нем? Или он пуст, ведь главное сокровище «магического треугольника» – его живительная сила! И по сей день люди приходят сюда, чтобы ощутить мощь этого места.

Вадим Бурлак пишет, что подступы к Москве примерно с XV столетия защищала так называемая Засечная черта, девятиуголье. В нее входили Коломна, Серпухов, Верея, Можайск, Руза, Звенигород, Волоколамск, Дмитров и Троице-Сергиев монастырь. В каждом из девяти углов находились «центры изначалья», где хранились осколки священного Алатырь-камня, привезенного старцами-странниками с Белого моря. Освященное девятиуголье должно было охранять Москву от вражьей рати.

В Коломне «центр изначалья» находится под Пятницкой башней кремля, в Серпухове – под Затворной башней, в Верее – предположительно под некоей Оглядной башней со звоном, с которой видно окрестность во все стороны на семь верст. Видимо, это одна из башен Верейского кремля, под которой, кстати, при раскопках были найдены остатки еще более древнего укрепления.

В Можайске таинственное место силы было тоже скрыто под дубовыми резными воротами разрушенной ныне Петровской башни местного кремля. В Звенигороде – возможно, под башней с вестовым колоколом, звон которого плыл по воде аж до самой Первопрестольной.

В Волоколамске, по мнению исследователей, «центр изначалья» располагался под одним из холмов на левом берегу реки Гроденки. Там в языческие времена новгородские купцы, отправляющиеся в торговый путь по реке Ламе, Озерной и Москве-реке, приносили жертвы духам природы, чтобы избежать опасности и привлечь удачу.

Энергетический центр Дмитрова размещался у реки Яхромы, там, где когда-то стояли северо-восточные ворота городской крепости. С ним связана и Яхромская аномальная зона близ села Ильинское. Геофизик Антон Платов утверждает, что здесь сохранились остатки древних языческих святилищ. По преданиям, когда-то в этих местах находились мощеная дорога и мраморная лестница, ведущие к руинам древнего города с храмом и усадьбой, давным-давно ушед-шимм под землю. В мае-июне 1999 года исследователи действительно нашли на северном берегу Яхромы, на дне реки Комарихи и на вершине одного из холмов несколько камней странного вида.

А вот о том, где располагаются такие центры в Рузе и Троице-Сергиевом монастыре, к сожалению, ничего не известно. Но возможно, когда-нибудь исследователям удастся их отыскать.

Впрочем, Троице-Сергиева лавра в Сергиевом Посаде, где находится келья Сергия Радонежского – и без того одно из самых сильных мест не только в Подмосковье, но и во всей России. Прибывающие туда паломники нередко излечиваются от различных болезней. Кроме того, здесь регулярно проводятся обряды изгнания бесов, когда буквально на глазах люди исцеляются от непонятной порчи.

В старину, отправляясь на богомолье в Троице-Сергиев монастырь, люди старались пройти весь путь пешком. Считалось, что тот, кто прошел дорогой преподобного Сергия Радонежского, уже очистил свои помыслы от греха.

Исследователь Н.Н. Сочеванов обнаружил, что храмовый комплекс стоит в эпицентре геоактивной зоны, энергетика которой позитивно воздействует на здоровье и самочувствие.

Однако для защиты столицы и ее окрестностей одной лишь мощи «центров изначалья» было недостаточно. Поэтому наши предки строили «крепь неодолимую» – проводили защитные магические обряды. Например, тайком зарывали в основании земляных валов-укреплений палицу, секиру, кинжал или щит, принадлежавшие удачливым в боях воинам. Клали туда и заговоренные монеты, и серебряные изделия, кожаные свитки с заговорами-оберегами. Валы окружали оборонительными рвами, куда закапывали отрубленные головы убитых врагов, рассеченные кости людей и коней, осколки закопченной глиняной посуды, на которых писали ругательства и прочие непотребные слова. Затем маги и чародеи произносили надо рвом заговоры и проклятия, превращая его в «гиблую ямину». При этом считалось, что если вражеские воины дознаются, где скрыты заговоренные предметы, то магия перестанет действовать и город будет захвачен.

В архивах сохранилась такая запись: «О девяти углах крепь Московская держалась. Не будь этой крепи, может, и у Москвы была бы совсем иная судьба».

«Такие всемирно-исторические города, как Москва, – пишет знаменитый москвовед Иван Забелин, – зарождаются на своем месте не по прихоти какого-либо доброго и мудрого князя Юрия Владимировича, не по прихоти счастливого капризного случая, но силою причин и обстоятельств более высшего или глубокого порядка, для очевидности скрытого всегда в темной, мало еще разгаданной дали исторических народных связей и отношений, которые вынуждали и самих князей-строителей ставить именно здесь тот или иной город».

Пути-дороги…

В XIV веке от центра Москвы веером расходилось в удельные княжества девять дорог: Дмитровская, Переяславская, Владимирская, Рязанская, Ордынская, Калужская, Смоленская, Ржевская, Тверская. Переяславскую дорогу (сейчас Ярославское шоссе) в разные времена звали и Троицкой, и Архангелогородским трактом. Но были у нее и другие названия – Путь очищения, Путь светлой Руси Ибо вела она к Троице-Сергиеву храму.

Увы, тектонические структуры влияли не только на культовые обряды! Ни для кого не секрет, что в Москве есть места, где то и дело происходят различные катастрофы и дорожные аварии. Иногда установить их причину совершенно невозможно.

Неблагополучными в плане ДТП считаются район Филей, Моховая и Понизовская улицы, возникшие на месте высушенных болот. Но особенно страшен для водителей Кутузовский проспект.

Даже у сотрудников ГИБДД участок дороги между 8-м и 10-м километрами Кутузовского проспекта, неподалеку от поворота на Минскую улицу, пользуется дурной славой. Здесь регулярно происходят автокатастрофы, почти всегда со смертельным исходом.

Только за 2003 год на опасном участке трассы случилось 16 дорожно-транспортных происшествий, в которых погибли 25 человек! Причем большинство автокатастроф произошло при весьма загадочных обстоятельствах – например, водители засыпали за рулем.

Гаишники отмечают тот факт, что почти во всех случаях люди за рулем, по чьей вине происходили аварии, были абсолютно трезвыми. Похоже, что на них нашло какое-то помрачение рассудка? Но почему?

Одно время ходили слухи, что на месте «гиблого» участка трассы когда-то лежал погост. Однако в архивах подтверждения этому не нашлось. Краеведы говорят, что несколько веков назад здесь стоял лес, где водилось дикое зверье. Затем по одну сторону нынешнего Кутузовского выросли фруктовые сады, а по другую выстроили бойни. Последний факт уже кое о чем свидетельствует: по мнению парапсихологов, места, где забивают животных, обладают крайне негативной энергетикой.

Но москвичам и гостям столицы следует опасаться не только дорожных аварий. 25 декабря 1967 года два мощных взрыва на улице Осипенко разрушили пятиэтажный жилой дом. Погибло около 200 человек. Предположили, что в доме взорвался газ. Но доказательств этого не было. К тому же взрыв сопровождался эффектами, характерными для землетрясения: обломки здания и даже люди зависали в воздухе, прежде чем упасть, как будто в этой зоне на время исчезла сила притяжения. Впоследствии выяснилось, что в 30-е годы на месте злополучного дома стояла булочная, в один прекрасный день по неизвестной причине провалившаяся под землю.

Неблагополучным местом считается и район станции метро «Полянка». 25 июля 1988 года на улице Большая Полянка прогремел взрыв, разрушивший здание школы № 583. Перед этим люди слышали под землей гул. А 16 мая 1991 года новый взрыв непонятного происхождения уничтожил дом № 36 по Старомонетному переулку, неподалеку от той же школы. И снова это сопровождалось подземным гулом. В 1997 году очередной взрыв потряс дом на шоссе Энтузиастов. Его мощь была такова, что стоявшие вокруг машины подбросило в воздух. Хотя, согласно официальной версии, в подвале взорвался газ, пожара не было. Да и многочисленные повреждения напоминали скорее последствия землетрясения, чем взрыва.

В районе Лефортово тоже наблюдались явления, похожие на землетрясение. В домах на улицах Боровая, Ухтомская и Госпитальный вал качались люстры и «гуляла» мебель. Срезало канализационную трубу. Многие жильцы вынуждены были провести ночь на улице. Однако сейсмическая станция не зафиксировала никаких подземных толчков.

Москва стоит на сети трещин и разломов. Именно в этих местах закладываются овраги, болота, русла естественных водоемов. Это и есть так называемые геопатогенные зоны, где всегда что-то случается. Со временем разломы могут увеличиваться, так как породы, из которых состоит почва, движутся. Огненные шары выскакивают из-под земли в результате трения пород друг о друга. Отсюда и странные взрывы. Так что страшилки об уходящей под землю Москве – вовсе не миф.

Оползень на Воробьевых горах

Взять хотя бы Воробьевы горы. Когда-то на месте будущего нового университетского здания хотели поставить храм в честь победы в Отечественной войне 1812 года. Однако от этой мысли пришлось отказаться – слабый грунт мог не выдержать массивной каменной громады…

Воробьевы горы. Вид со смотровой площадки

Позднее, при строительстве высотного здания МГУ, фундамент залили жидким азотом и поставили в секретном подземном бункере криогенные установки для его генерации. Если они выйдут из строя, здание просто сползет вниз…

Главное здание Московского университета. Фото М. Подсосонной

Главный корпус МГУ на Воробьевых горах строился заключенными, многие из которых умирали прямо на стройке, так как условия работы были просто невыносимы. Тела зэков спускали в подвал и замуровывали в стены. По крайней мере так утверждают некоторые современники.

О высотке МГУ давно ходят дурные слухи – говорят, там много самоубийств, так как энергетика здания отрицательно воздействует на психику… Особенно часто студенты выбрасываются из окон верхних этажей. Поводы – самые разнообразные: несчастная любовь, несданная сессия, ссора с друзьями. А бывает, мотива и вовсе нет – какая-то зловещая сила так и подталкивает встать на подоконник и шагнуть вниз.

На болоте, у Патриарших…

В романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита» первое знакомство с нечистой силой происходит на Патриарших прудах. Вряд ли выбор этого места случаен. Дело в том, что в прошлом столетии там находилось Козье болото, пользовавшееся дурной славой.

Людям здесь становилось не по себе, лошади, проезжая мимо, шарахались в сторону. А еще здесь водились лихие люди, нападавшие на проезжавших мимо купцов. Ограбив несчастных, разбойники убивали их и топили трупы в трясине. Иные сами забредали сюда по глупости или любопытству – и находили смерть.

Да и Патрики (так в народе называли Патриаршие пруды, возникшие на месте осушенного болота) пользовались недоброй колдовской славой, что заставляло многих москвичей обходить их стороной.

Уже в наши дни москвич Николай Л. как-то ехал на машине мимо Патриарших прудов. Вдруг двигатель заглох, а из-под земли вырвалась струя прозрачного пара и, откуда ни возьмись, показались небольшие светящиеся шарики, цепочкой поднявшиеся в небо. Выйдя из автомобиля, Л. осмотрел дорогу – ничего, абсолютно ровный асфальт.

Патриаршие пруды

Вероятно, дает о себе знать Козье болото, ставшее могилой для множества людей. Ведь места захоронений, как и болота, обладают патогенной энергетикой, что ведет к различным аномальным явлениям.

То же самое происходит и в Царицыно. Кандидат искусствоведческих наук Римма Байбурова считает, что недаром эта местность когда-то называлась Черная Грязь.

В феврале 1993 года специалисты по биолокации обнаружили в Царицынском лесопарке, под главным дворцом архитектурного ансамбля, крупную отрицательную аномалию энергетического свойства. Кроме того, здесь нередко наблюдают НЛО.

Электромагнитный Голосовой

В районе Коломенского есть загадочное место, расположенное на территории бывшей деревни Дьяково, ныне вошедшей в черту столицы. Оно носит название Голосовой овраг.

По дну оврага струится ручей, образованный множеством родников, которые, согласно легенде, бьют из следов коня Георгия Победоносца, который проезжал здесь после победы над змием. Говорят, из ручья можно набрать живой и мертвой воды.

Камень в Голосовом овраге

Двум валунам, лежащим на дне оврага, дали имена Девий и Гусь. Девий камень лечит женщин от бесплодия. Над этими камнями часто зависают НЛО, а кроме того, наблюдаются пространственно-временные аномалии.

В середине 90-х годов ХХ века исследователи из Института общей физики замерили в овраге электромагнитный фон – он более чем в 12 раз превышал норму! А вблизи злополучных валунов электромагнитный фон был еще выше. Во время замеров произошел необъяснимый случай: неизвестная сила подняла одного из ученых вверх на высоту 2,5 м и резко опустила на склон оврага. Человек едва не погиб.

Интересно, что Голосовой овраг расположен как бы по магнитной стрелке – с запада на восток, пересекая вектор магнитного поля.

Подмосковье уфологическое

Немало в Подмосковье и так называемых уфоактивных зон. Так, над взлетными полосами Кубинского аэродрома (Одинцовский район) не раз зависали светящиеся НЛО овальной формы. Причем радары их не фиксировали. А при попытках преследования самолетами объекты мгновенно исчезали.

В районе деревни Гребеньки, расположенной по Ново-Рижскому шоссе, находится заброшенный пионерлагерь, где иногда проводят обряды сатанисты. Здесь то и дело летают НЛО. Лесорубы-гастарбайтеры, валившие лес в аномальной зоне, поведали журналистам, что каждую неделю наблюдают объекты в форме тарелок, треугольников и волчков. Во время полета шума двигателей было не слышно, а у тракториста глох дизель. Те же рабочие утверждали, что у них болят головы, вода какая-то не такая, а по ночам непонятная сила мешает спать…

Подмосковье. Фото М. Подсосонной

В районе поселков Катуар и Сухарево не раз наблюдали неопознанные летающие объекты, которые неоднократно фиксировались на камеру. Кстати, именно в поселке Катуар проходят кришнаитские тусовки, во время которых были зафиксированы летающие тарелки. По мнению сектантов, НЛО привлекают мантры и медитации. В 1997 году здесь была сделана серия фотографий, запечатлевших движение по небу неизвестного объекта. Многократные экспертизы показали, что снимки подлинные.

НЛО неоднократно навещали и район поселка Кузяево, расположенного на востоке Подмосковья. А в 1998 году дачник из Москвы Валерий Руденко обнаружил в здешнем лесу пять странных конусообразных ям диаметром 2–3 м.

Летом 1999 года местный житель в течение часа наблюдал висящий над местом, где были найдены воронки, огромный светящийся шар, при появлении которого собака в конуре сильно залаяла.

Через несколько дней сюда прибыла экспедиция исследовательского объединения «Космопоиск». Были взяты пробы грунта из воронок. Никаких излучений при этом не обнаружили. Исследователи созвали «консилиум» из ученых самых различных специальностей, которые пришли к выводу, что эти воронки не могли иметь естественное происхождение. По мнению специалистов, воронки появились благодаря вибрационному воздействию некоего тела, находящегося глубоко под землей.

Возле деревень Протасово, Огудневои Душоново на берегу реки Пруженка, по некоторым данным, много раз наблюдали посадки НЛО. А в 1997 году в этом месте потерпел загадочную аварию частный самолет «Авиатика», принадлежавший известному офтальмологу Святославу Федорову – у него вдруг отказали двигатели. В катастрофе погибла фотомодель Анна Полежаева. Пилот Иван Антимонов чудом выжил, хотя, по мнению врачей, не имел никаких шансов. Кстати, и сам Федоров вскоре погиб в авиакатастрофе.

Вблизи Солнечногорска неоднократно фиксировались метеоритные дожди. Самый крупный из них прошел в 1954 году в районе деревни Никольское. А в районе деревни Кривцово того же района расположена поляна, где приземляются НЛО.

На берегу Клязьмы близ Павлова Посада. Фото М. Подсосонной

В лесу возле поселка Новый Быт Чеховского района расположена одна из первых в СССР зон посадок НЛО. На предполагаемом месте посадки в 1985 году был организован детский исследовательский лагерь под руководством С. Ермакова и Т. Фаминской. Подростков обучали научно-исследовательской работе и правилам нахождения в аномальной зоне.

В 1999–2000 годах исследователи Всероссийского научно-исследовательского объединения «Космопоиск» обнаружили здесь несколько загадочных круговых образований, а в поле на опушке были найдены круглые дырки диаметром 3–4 см и глубиной до 30 см. Эти отверстия располагались в форме четкого равностороннего треугольника со сторонами 140 см. При этом вокруг на снегу (дело происходило зимой) не было никаких следов. Аппаратура показала незначительные отклонения электромагнитного фона.

Окрестности деревни Часовня в районе Павловска Посада называют «местом силы». Эпицентром аномальной зоны является разрушенная часовня в двух километрах от околицы деревни. Стволы деревьев в здешнем лесу причудливо изогнуты, трава растет кругами.

По словам местных жителей, здесь некогда совершил посадку НЛО. С тех пор и начались аномалии. В небе над деревней нередко видят светящиеся кресты, шары и объекты, состоящие из трех «звездочек».

При обследовании зоны участники экспедиции «Космопоиска» наблюдали вблизи разрушенной часовни странные огни, видели, как от деревьев отделяются чьи-то бесплотные тени, слышали странные, идущие как бы ниоткуда голоса и завывания.

А вот рассказ одной местной жительницы:

«Был вечер, уже стемнело. Я стояла около дома. И вдруг над лесом (в направлении на деревню Семеново) что-то начало шуметь и появилось свечение зеленоватого цвета. Сначала я подумала, что это вертолет. Я позвала соседей, которые тоже наблюдали странное явление. И тут из-за леса появился объект. Он был треугольным, из каждого угла выходило по лучу. Эти лучи пересекались и образовывали странное неземное свечение, окутывавшее объект. Явление продолжалось около пяти минут. Затем треугольник резко развернулся, полетел в сторону поселка Алферово и там над лесом исчез. Это происходило осенью, в 11-м часу вечера, была пасмурная погода».

47-й километр Ярославского шоссе славится появлением треугольных НЛО. В 1990 году летчик-истребитель Александр Семченко был послан на перехват одного из таких треугольников. Но цель неожиданно исчезла с экрана радара.

В 1980-е годы прославился как уфоактивная зона район Софрино на северо-востоке от Москвы. Хотя уфологи нередко путают ее с 47-м километром Ярославского шоссе. Много аномальных зон встречается в нашем родном Подольском районе, в частности, рядом с Калужским шоссе. Множество деревьев вдоль дороги увешано венками – здесь погибли люди, став жертвами автомобильных аварий… «Зонами риска» являются участки шоссе в районе деревни Сосенки (по одним слухам, там находится могильник радиоактивных отходов, по другим – там приземлялся НЛО), а также близ деревни Чириково на 50-м километре, где проходит высоковольтная линия. Если аварий и не происходит, то у машин там часто глохнут двигатели.

Нижегородская область

Первомайский треугольник

Дивеево, где жил преподобный Серафим Саровский, – одно из самых знаменитых святых мест русской земли. Село это, куда постоянно стекаются паломники, расположено на территории Нижегородской области, неподалеку от древнего города Сарова.

В 1760 году основательница Спасо-Дивеевского монастыря мать Александра отправилась из города Мурома в Саровскую пустынь в поисках места для строительства будущей обители. По пути она остановилась на отдых в селе Дивеево, отстоящем в 12 верстах от Саровской пустыни, в 55 верстах от Арзамаса и в 24 верстах от нижегородского Ардатова. Тут ей явилось видение Богоматери, которая указала место для обители.

Саровская пустынь, основанная в 1705 году, входит в аномальную зону, которая начинается в Твери и заканчивается в Рязанской области. Парапсихологи называют ее «Первомайским треугольником» (по аналогии с Пермским). Центр треугольника лежит возле г. Первомайска. На границе «треугольника» иногда из-под земли вырываются огненные столбы.

По словам исследователей, зона поначалу обладала негативной энергетикой, которую удалось ослабить Серафиму Саровскому. Он «растил» камни, в которые и переходила «мертвая сила».

Признаком аномальности служат и так называемые крученые деревья, стволы которых согнуты в одну сторону, словно закручены по часовой стрелке. Подобные феномены обычно наблюдаются в местах посадок НЛО и там, где присутствует повышенный электромагнитный фон.

Кроме того, в этом районе людям являются различные видения, наблюдаются хрональные феномены.

Поблизости от Первомайска, в селе Рогожка, находится старинная усадьба, некогда принадлежавшая помещику Александру Николаевичу Карамзину, сыну знаменитого историка Н.М. Карамзина. Помещик много сделал для усадьбы и для здешних крестьян – строил школы, больницы, благоустраивал территорию.

В 1923 году вышло постановление ВЦИКо вскрытии дворянских захоронений с целью изъятия золота и драгоценностей. Могила Александра Карамзина, которого похоронили вместе с женой в склепе Большемакателемской церкви по соседству с Рогожкой, была осквернена. Однако из украшений в склепе нашли лишь два золотых кольца и шпагу с золоченым эфесом. Кости покойных оказались никому не нужны, и гробокопатели разбросали их прямо возле сельской школы. А череп Карамзина забрал местный учитель анатомии, чтобы использовать в качестве наглядного пособия. Затем на месте могилы построили избу-читальню, а позднее – МТС. После того как она сгорела (все-таки настигло проклятие осквернителей могил!), все пришло в запустение…

Интересно, что рукотворные пруды, вырытые когда-то по указанию Карамзина и напоминающие с высоты человеческую фигуру, ни разу не выходили из берегов. А специалистов лесного хозяйства удивляет, что на территории парка растут таежные пихты – это совсем не характерно для юга Нижегородской области.

Здесь часто видят НЛО, похожие на светящиеся медные шары. Парапсихологи утверждают, что под Рогожкой проходит тектонический разлом, что способствует различным аномальным проявлениям. Прямо над этим разломом стоит Рогожская участковая больница.

– Инфекция у нас не приживается, – говорит главврач Олег Бахарев. – Даже в самых стерильных роддомах, которые красят и приводят в порядок каждый год, встречается какая-нибудь зараза. Здесь же – никогда. А люди к нам приходят со страшными ранами. Иной раз бык какого-нибудь крестьянина запыряет. Два десятка швов приходится накладывать. А через неделю глядишь – все заживает без нагноений.

Чем это объяснить? Возможно, удачным расположением больницы. Ведь раньше такие заведения строили мудрые люди. Не по генплану, а руководствуясь собственными чувствами и старинными народными приметами.

Бахарев рассказывает, что как-то вместе с друзьями отправился в лес, отыскали то место, где некогда находился скит, основанный Серафимом Саровским. Там в нескольких километрах друг от друга лежат два больших камня. Их считают целебными.

– Мы приехали туда зимой, зажгли свечи, стали молиться – кто как умеет, – вспоминает Бахарев. – И вдруг увидели необычное явление: свечи погасли, а потом от того места, где они стояли, пошло тепло. Снег как будто загорелся от какого-то невидимого пламени и быстро стаял до самой земли. Мы поднесли к нему руки, но пламя не обжигало, а только излучало тепло. Уезжали удивленные и озадаченные. Ведь мы видели все это своими глазами, находясь в здравом рассудке и не выпив перед этим ни капли спиртного.

В 1989 году Олег Бахарев, будучи депутатом земского собрания Первомайского района, начал добиваться перезахоронения останков Карамзиных. Местонахождение прежнего захоронения им указал старик, который в далекой юности случайно стал свидетелем вскрытия склепа. Но к тому времени часть останков бесследно исчезла. Позднее удалось обнаружить надгробие, которое использовалось как подпорка для школьного крыльца. А потом в одной из церквей нашли огромный чугунный крест с этой могильной стелы.

Захоронение было проведено совсем недавно. Останки Карамзиных захоронили на берегу большого усадебного пруда. Священники, приглашенные из Дивеева, совершили над прахом соответствующий обряд. Могилу закрыли надгробной плитой, а сверху водрузили старинный крест… Пусть души прежних хозяев усадьбы обретут покой!

Шары над Вильской поляной

Есть под Нижним Новгородом и «традиционные» аномальные зоны. Например, поляна в Виле, в нескольких километрах от Выксы. Здесь почему-то всегда безветренно, стоит тишина. Животные обходят это место стороной, коровы отказываются тут пастись. Электронные и механические приборы работают со сбоями. А еще по ночам над поляной летают какие-то белые шары.

Вильское озеро

Старожилы говорят, что ночевать на этом месте нельзя – этот человек либо вскоре покончит с собой, либо умрет своей смертью, но преждевременно.

Местные охотники не раз рассказывали, что их в районе поляны преследовали металлические шары. Кроме того, на деревьях, росших вокруг нее, в разное время повесились двое мужчин и одна женщина.

В 1984 году сюда приехала группа уфологов. Вот что сообщает один из них, Владимир Прошкин: «Ночью ничего аномального, кроме кратковременного приступа страха и дискомфорта, не запомнилось. Встряску пережили, когда проявили пленку: в кадрах на фоне травы и кустов можжевельника расположились, если верить фототехнике, светящиеся шарообразные, линзоподобные объекты самых разных диаметров… В этом же лесном массиве в других местах отсняли несколько кассет – ничего! Адрес аномалии подтвердился».

Один из участников экспедиции, Александр Стихов, ради смеху принялся размахивать ломом, разгоняя «нечистую» силу. Наутро он проснулся с обожженным носом. На снимке отчетливо был виден висящий над Александром огромный белый шар. Аналогичные ожоги появились и у других исследователей.

Рассказывает журналист Павел Князев:

«Выслушав десятки страшилок, я не мог удержаться от соблазна испытать на себе все прелести аномальной зоны. Вместе с первооткрывателем Сергеем Сидоровым и уфологом Владимиром Прошкиным мы взяли такси и направились на Вильскую поляну.

Когда до места оставалось километра два проселочной лесной дороги, таксист буркнул: “Все, дальше не поеду, я не самоубийца”. Дальше пришлось идти пешком.

– Вот на этом суку мужчина повесился… – Сергей Сидоров хлопнул по дереву на опушке поляны. – Или женщина, а мужчина не здесь?..

Через некоторое время я глянул на электронные часы – два часа ночи.

Получалось, что таксист уже должен был ждать нас назад. Но оказалось, что электроника дала сбой… на три часа вперед.

На цифровой фотоаппарат ничего, кроме белой туманности, заснять не удалось. Правда, никакого тумана в нашем обычном понимании на поляне не наблюдалось. И вдруг…

– Все сюда! Есть! – Владимир Прошкин продолжал щелкать цифровиком в направлении верхушек деревьев. На мониторе фотоаппарата “красовался” белый с красным отливом шар…. А потом над деревьями, растущими по опушке поляны, зависла белая туманность. В кромешной тьме она была отлично видна невооруженным глазом, но… категорически отказывалась фотографироваться. Провисев с минуту, она начала двигаться против часовой стрелки, описывая окружность поля…

Кстати, уже после того, как мы ушли с поляны, мои часы снова сбились: дисплей показывал позднее утро, хотя по-прежнему стояла ночь».

Версий о происхождении аномалий выдвигается великое множество. Кто связывает их с пришельцами из космоса, кто говорит, что несколько столетий назад на этом месте располагалось кладбище, которое затем сровняли с землей. А кое-кто из верующих жителей утверждает, что это – наказание за то, что жители Вили когда-то не хотели принимать христианство.

Смолинскии полигон

Еще одна уфоактивная зона находится в Дзержинском районе, близ поселка Смолино. Необычные феномены там наблюдаются с конца 1980-х, когда на базе местной военной части был открыт испытательный полигон. Возможно, НЛО появлялись в Смолино и раньше, но фиксировать их начали лишь в 1978-м, в рамках программы «Сетка» по изучению «аномальных атмосферных явлений». Тогда военных обязывали сообщать обо всех загадочных событиях в НИИ-22 Министерства обороны СССР.

Первое сообщение, поступившее от смолинских военных, датировано 27 января 1979 года. В донесении говорится:

«В 21.50 на северо-западе на расстоянии 1000–1500 м и высоте 80—100 м возник красный шар, окруженный розовым свечением. Он медленно перемещался с запада на восток перпендикулярно ветру и скрылся за лесом. В 22.10 явление повторилось, оно продолжалось 15–20 минут».

Вот еще ряд задокументированных свидетельств:

«8 октября 1979 г. 24.00. Красный светящийся шар с белым следом. Свет то появлялся, то исчезал. Обнаружен неожиданно в северо-восточной части неба на высоте 50– 100 м. Сначала был неподвижен, затем стал двигаться на восток. Иногда “гас” и вновь «зажигался» на продолжении траектории. Перед каждым “исчезновением” светлел. И так раз десять. Скрылся за лесом.

10 октября 1979 г. в 18.30 появился красный светящийся шар. Он перемещался горизонтально над кромкой леса в течение 20–30 секунд, затем исчезал. В этом направлении была слышна артиллерийская стрельба. Шар появлялся после выстрела (5–6 раз). Затем больше не наблюдался, хотя стрельба продолжалась».

«15 декабря 1979 г., 23.40. Одновременное движение трех красных светящихся объектов шаровидной формы. Они появились в северной части неба на расстоянии около 800– 1000 м, высота 100–150 м; опустились и зависли над землей в виде треугольника на высоте 5–7 м и дистанции 500–600 м. Расстояние между ними 10–15 м. Последовало зависание на 5–6 секунд, затем два шара поднялись на высоту 50–60 м, а один опустился на землю и перестал светиться. Примерно через одну минуту два объекта вновь снизились, а третий поднялся до высоты 5–7 м. Все три шара зависли примерно на 5 минут, затем последовал быстрый подъем. На высоте 100–150 м они исчезли. По визуальной оценке, их диаметр был около 2–3 м. Все явление продолжалось 10–15 минут».

«19 декабря 1979 года. В течение 45 минут наблюдалось перемещение низко над землей двух красных шаров; один из них дважды опускался на почву, гас и опять поднимался со свечением. Наблюдение велось визуально и в прибор ночного видения».

«24 декабря 1979 года. В 5.20 красный шар диаметром 4–6 м с красным ореолом появился на расстоянии 700—1000 м и высоте 100–150 м в северной части неба. Он завис на 5 минут, затем удалился на север против слабого ветра. Работ на полигонах не было».

«23–24 декабря 1979 г., 23.50, продолжительность явления 2,5 часа. Шар, светящийся то красным, то голубым светом, зеленый ореол. Перемещался в южной части неба в направлении восток – запад. Остановился над поселком и завис на высоте 3–4 км. При зависании – пульсации горизонтальных размеров. При поднятии руки пульсации прекращались, при опускании – возобновлялись. В 0.40 стал перемещаться в западном направлении, затем постепенно снижался».

«7 апреля 1980 г., 23.24, продолжительность явления 6 минут. Зависание красноватого шара недалеко от патрульного помещения с пульсацией, которая прекращалась, когда подавались сигналы подъемом руки. Наблюдало несколько человек».

«8 декабря 1980 г., 21.35: голубая светящаяся полусфера выпуклостью вверх диаметром 10 м. Вниз излучала “бахрому” белого света. Опустилась сверху в северо-восточной части неба, зависла над лесом на высоте 50–60 м и расстоянии около 400–500. После 22 часов стала медленно перемещаться к востоку».

«8 июня 1980 г. в 02.30 темный шар диаметром 0,5 м пролетел со скоростью 40–50 м/сек. между зданиями на высоте около 7 м. Работ на полигонах Горьковской области не было». 16 июня военные наблюдали «коричневый шар» такого же диаметра, но «с четырьмя отростками (два коротких назад и два широких назад и вверх)».

Всего за 1979–1980 годы в районе полигона отмечено 65 эпизодов появления НЛО самых различных форм и расцветок: полусферы, шары, диски, гантели и эллипсы. Одни из них светились, другие – нет. Некоторые из объектов совершали посадку на территории воинской части, но в архивах нет никаких данных о том, обнаружены ли там какие-либо следы «приземлений».

У уфолога Михаила Герштейна имеются «показания», полученные от генерал-майора авиации Василия Алексеевича Еременко (фактически работавшего на военную контрразведку, обеспечивавшую безопасность военно-авиационных подразделений, НИИ и авиакосмических организаций). Тот рассказывал, что военные на полигонах научились входить в контакт с НЛО и даже «контролировать» их поведение, подавая сигналы руками. Например, объект менял направление движения по взмаху руки…

«Смолинские» феномены нередко связывают с военными испытаниями. Но сами военные утверждают, что те появлялись и в то время, когда никаких испытаний на полигоне не проводилось. Как известно, НЛО часто проявляют интерес к военным базам и другим секретным объектам.

В настоящее время аномальные явления в этом районе наблюдаются довольно редко. Гораздо чаще наблюдают НЛО в районе военной базы в Капустиной Яру.

Новгородская область

Культ жальников

Кое-где на Новгородчине сохранились загадочные сооружения – жальники. Так называют раннехристианские захоронения, где могилы по периметру обкладывались камнями и обсаживались соснами. Обычно они расположены за околицей деревни или в лесной чаще.

Интересно, что с жальниками связаны давние крестьянские традиции, которых нет больше ни в одной российской области. Жальники здесь прежде почитались как святилища. В некоторых деревнях жители даже не ходили в церковь, а молились Богу у жальника, рядом с которым на сосне висела икона.

Жальник у деревни Калитино Волосовского района

О жальниках рассказывают немало загадочного. Вот, к примеру, рассказ Нины Ивановны, уроженки деревни Лахново неподалеку от Боровичей:

«Было это лет тридцать назад, я сильно болела. Приехала на лето к маме, в деревню. Еле доехала, а уж у самого дома повстречалась мне старушка, баба Лида, она каждое утро на жальник ходила креститься. (Этот глагол на местном диалекте означает молиться. – И.Ш.) Она мне и говорит: вижу, занемогла ты, надо на жальник сходить.

Пойдешь утром, на заре. Как из дому выйдешь, ни с кем не говори, молчи. А придешь, обхвати сосну руками и прочитай «Отче наш». Потом руками, только не ножом, оторви кусочек коры и съешь. Все пройти должно. Я так на следующее утро и сделала. А что мне помогло: то ли сосна, то ли лекарства – не знаю. Как в город приехала, рассказала доктору об этом, так он на меня ругался страшно! Больше я на жальник и не ходила».

Баба Поля из деревни Берегповедала заезжим журналистам следующую историю:

«В войну пошли два мужика на наш жальник, самую большую сосну пилить. Дак, спилили, значит, а в пару дней старшего на правую сторону парализовало всего. Им и говорят: откупиться надо от жальника-то. Он, парализованный, полз до сосен, во все карманы деньги распихал. Потому что самому в таких случаях идти надо, не надо, чтобы вез кто или как.

А этот, второй, тоже с ним пошел. Вместе денег в пень насовали, и уполз старшой, а второй ушел сам. А не помогло, меньшого в армию забрали, и погиб скоро. Вон, первый до зимы дожил и тоже помер. Так сначала его и на кладбище класть не хотели. Много нагрешил».

Историки усматривают сходство между новгородскими жальниками и священными языческими рощами. У северных народов хвойные деревья всегда считались сакральными. Так, коми сажают возле могил ели, чтобы душа умершего могла по дереву забраться на небо.

По мнению ученых, традиция поклонения жальникам связана с культом предков, согласно которому, умершие члены рода становились заступниками и помощниками живых.

Демянский морок

В урочище Демянский котел в Великую Отечественную тоже шли ожесточенные бои. Местные жители считают место «дурным», «проклятым», так как у людей там мутится рассудок и с ними происходят престранные вещи.

Юрий Иванович Николаев не раз бывал в тех краях. По профессии он конструктор, а по совместительству – художник, коллекционер и путешественник. Вот его рассказ:

«О Демянском котле я впервые узнал в 1970 году, когда друзья, вернувшиеся из агитпохода, дали прослушать магнитофонную запись рассказа местной жительницы. Та говорила о жестоких боях, сожженных деревнях, о незахороненных останках наших бойцов и плакала.

Поехал я в те места летом следующего года. От Демянска по отвратительной дороге добрался до деревушки, от которой остался лишь один дом. Живущие в нем старики указали путь к месту, где в 1941–1942 годах проходила линия обороны. Прошагав четыре километра, я вышел на большое болото. Вокруг, куда ни глянь, валялись ржавые каски, винтовки, снаряды, пулеметные ленты. Те, кто здесь воевал, лежали рядом. Их было невероятно много. На болоте, у валунов, у речки, в лесу, окружавшем болото, натыкался я на человеческие кости и черепа. Увиденное потрясло меня чрезвычайно.

Столько лет прошло после войны, столько памятников понаставили, каждое 9 мая заявляем, что никто не забыт, а тут лежат наши солдатики, белея костями, и никому до этого дела нет.

Начал я собирать материалы о военных действиях 2-й ударной армии, которая воевала в этих местах, оказавшись в окружении. Разыскал ветеранов. От них узнал, что полегло на этом пятачке более десяти тысяч только наших солдат.

Сам не могу объяснить, почему, только тянуло меня в Демянский котел. Стал я туда приезжать каждый год. Хотя каждый год со мной, да и с другими людьми приключалось нечто такое, что должно было отпугнуть нас. Расскажу лишь один случай.

Поехал я в Демянский котел вместе с другом Юрой, заядлым туристом.

Разбили лагерь и утром решили пойти на дальнюю речку.

Отойдя несколько метров, мы увидели на траве два пучка коротких серебристых нитей. Я взял их в руки, нити были шелковистые и совсем невесомые. “Брось, – сказал Юрий, – что ты берешь всякую дрянь”. Затем мы подошли к болоту. Я сразу увидел хорошую винтовку, а Юрий нашел снаряд, который хотел увезти в Москву как сувенир. Мы сфотографировали друг друга с находками, и я посмотрел на часы —12.08. Что случилось дальше, никто из нас не помнит.

Очнулись мы в зарослях камыша высотой выше человеческого роста. Было уже 16.15. Голова гудела у обоих, как с похмелья, хотя пили мы только чай. Ломая камыш, вышли к огромному валуну. Когда я влез на него и огляделся, глазам своим не поверил. Камыш был вытоптан только в месте, где мы пришли в себя, да по пути к валуну, а вокруг он стоял стеной. Получалось, что нас перенесла в заросли камыша некая неведомая сила… Куда подевались винтовка и снаряд – непонятно. Пытались вспомнить, как мы сюда попали и где наши находки, но безрезультатно.

До темноты еще оставалось время, решили дойти до желанной речки. Продираясь сквозь камыши, вышли к реке. Метрах в ста от речки возвышается бугор, а на нем бор. Только мы пошли к бору, началась какая-то чертовщина.

Доходишь до определенной черты и дальше не можешь сделать ни шагу: ноги наливаются тяжестью, тело цепенеет и, самое мерзкое, охватывает такой ужас, от которого волосы встают дыбом, по всему телу испарина выступает. Смотрю на Юру, с ним тоже что-то творится неладное. Молча повернули обратно. Пока дошли до палатки, успокоились. Когда совсем стемнело, заметили: горит торфяной слой на болотце, что протянулось между лагерем и ближней речкой. Днем было ветрено, и гари мы не ощущали, а к ночи ветер стих, и мы увидели, как гаснет наш костер. Слой угарного газа поднимался все выше и начал заполнять ложбинку, где стояла палатка.

Внезапно раздался треск: это взрывались патроны на горящем болоте, а затем неожиданно вспыхнул сухой куст, росший у самой реки, но огонь быстро погас, и куст стал дымиться. Не знаю, почему, но куст этот приковал мое внимание. Я вгляделся в клубы дыма и изумился.

Дым, поднявшись от куста вверх, затем опускался к реке, превращаясь на наших глазах в призрачную человеческую фигуру, которая, плавно шевеля руками, двигалась над водной гладью и исчезала в том самом сосновом бору, куда днем нам так и не удалось попасть. Затем куст “выдыхал” другую порцию дыма, и все повторялось. Конечно, обладая фантазией, в клубах дыма можно увидеть что угодно, но могу поклясться чем угодно, это были человеческие фигуры. Их возникновение мы с Юрой наблюдали почти час, за это время сотня призраков ушла в сосновый бор.

Утром в лагерь пришел деревенский мужичок. Мы не стали рассказывать ему о своих приключениях, но спросили, что он подразумевает под “дурным” местом. Мужик смущенно усмехнулся и сказал: “Приезжала тут до вас молодежь, ни в Бога, ни в черта не верящая… Все награды да оружие немецкое искали. Так вначале кто-то их дружка чуть не придушил на болоте, потом в полночь кто-то повадился приходить к ним из бора, так они со страху не только из автомата палили, но и гранаты бросали. И вскоре сбежали”.

Мы не стали больше расспрашивать его, хотя потом жалели об этом. Старожилы много знали о том, что творится на болоте и в бору, а теперь уже и спросить не у кого».

Скорее всего, речь опять идет об отрицательном воздействии подземных излучений на психику людей.

Омская область

Омск вместе с его окрестностями – один из самых аномальных сибирских городов. Здесь велика активность НЛО. Чаще всего их наблюдают над Октябрьским округом.

Пик наблюдений пришелся на 1989 год. Так, Геннадию Иванову, проживающему на улице Богдана Хмельницкого, удалось сфотографировать классическую летающую тарелку прямо из окна собственной квартиры. Сейчас этот снимок хранится в архиве местного уфолога Анатолия Шаповалова.

В том же архиве можно встретить множество показаний очевидцев. Вот, к примеру, рассказ омича Л. Жгальского:

«Ровно в семь вечера над территорией Сибзавода на высоте около двухсот метров завис серебристый шар. Через мгновение от него до земли протянулся мощный сноп света. Еще через какое-то время шар начал медленно вращаться вокруг своей оси, образуя молочного цвета свечение, в несколько раз превышающее размеры самого неопознанного летающего объекта. Спустя несколько секунд свечение вдруг померкло, шар сорвался с места и, набирая высоту, бесшумно полетел на северо-восток».

В небе над Омском наблюдалось около двадцати типов объектов. Среди них – шары, тарелки, треугольники. Кстати, треугольный объект несколько лет назад периодически появлялся по ночам над Иртышом. Его хорошо было видно из парка культуры в Нефтяниках. Объект то перемещался по небу на высоте около километра, то неподвижно зависал на одном месте и направлял вниз белый светящийся луч, после чего растворялся в воздухе.

Окуневский ковчег?

В 200 км от Омска, в Муромцевском районе, расположено село Окунево. 300 тысяч лет назад там проживали представители цивилизации, поклонявшейся обезьяньему богу Хануману. Они построили храм, посвященный этому богу, там хранился священный кристалл, а внутри него зашифрованный манускрипт, где указан путь к спасению человечества. Исследователи до сих пор ищут остатки этого храма.

То, что храм находится именно в Западной Сибири, подтверждают и слова гуру Мунираджи из индийского ашрама Бабаджи. Он сказал, что это очень важное для России место, где хранится живой мыслящий кристалл, высота которого около метра, а ширина основания около полутора метров.

Одна из местных ясновидящих-контактерш однажды получила информацию о том, что на севере области находятся пять связанных между собой магических озер. (См. главу Окуневский озерный пятерик в разделе Озера, болота, источники…)

Окунево

Близ Окунева наблюдаются и странные свечения. Иногда люди словно куда-то проваливаются: сознание туманится, становится трудно дышать. Но стоит сделать шаг в сторону, наваждение исчезает. Присутствующие при этом очевидцы говорят, что человек испарился у них на глазах, а затем вновь появился.

Неподалеку от села есть Пореченское поле с двумя загадочными огромными ямами в земле – одна диаметром 4,5 м, вторая втрое меньше. Обе правильной цилиндрической формы. По словам одного из местных жителей, их оставили гигантские огненные шары, периодически прилетающие неизвестно откуда.

Вблизи одной из ям можно увидеть непонятное свечение, услышать чьи-то голоса. Стрелка компаса тут начинает беспорядочно вращаться вокруг оси.

Представители учения бабаджистов считают, что здесь расположен энергетический центр Земли. Они основали в этом месте свою колонию.

Приморский край

Приморье считается на Дальнем Востоке лидером по числу разнообразных аномалий. Необъяснимые феномены здесь наблюдаются сразу в нескольких районах.

Патогенный Владивосток

Так, по словам приморского астролога Олега Сырова, во Владивостоке существует несколько зон, отличающихся патогенной активностью. Среди них – площадь Окатовая, Луговая, Тихая, а также район Железнодорожный – Морской вокзал – Главпочтамт. Здесь постоянно приключаются разного рода несчастные случаи, криминальные происшествия.

Но большинство приморских феноменов носят уфологический характер. В последнее время «тарелки» часто появляются над Владивостоком. Например, Евдокия Кирилловна Кузьмина, проживающая в доме № 19 по улице Херсонской, утверждает, что над ее домом неоднократно зависал огромный огненный шар, который оставлял после себя облако грязно-оранжевой пыли, налетом оседавшей на крыше и окружающих предметах. С момента первого появления НЛО хозяйка ощущает недомогание, болеют и ее кошки.

Владивосток

Пробы загадочной пыли передали на анализ в лабораторию ДВО РАН. Предварительная экспертиза показала, что они имеют биологическую природу. В кислотной среде молекулы порошка не растворялись, а набухали и изменяли цвет на более светлый. По словам исследователей, они впервые сталкиваются с такой реакцией биологического вещества на окисление. Образец инопланетного порошка был передан для дальнейшего изучения лаборатории Тихоокеанского института биоорганической химии.

Дальнегорская высота

В 80-е годы ушедшего столетия привлекла к себе внимание «высота-611» – сопка у города Дальнегорска. Здесь не только неоднократно наблюдались полеты «летающих тарелок», но и в январе 1986 года многие местные жители стали свидетелями падения и взрыва загадочного объекта, имеющего форму светящегося шара диаметром около 2 м. Объект двигался прыжками. После двух вспышек начался пожар, яркость пламени которого была сравнима с электросваркой.

Дальнегорск

Довольно необычными оказались остатки на месте пожара. Это были шарики из сплава железа с хромом, никелем, марганцем и алюминием, а также из сплава железа с вольфрамом и кобальтом. Один из них был покрыт стеклоподобными капельками, состав которых так и не удалось выяснить. На обгоревшем пне, оставшемся на месте пожара, обнаружили частицы расплавленного углерода в стеклообразном состоянии, а для его плавления необходима температура не менее 3500 градусов Цельсия. Кремниевые сланцы с «высоты-611» при исследовании претерпели структурные изменения и намагнитились под воздействием некоего искусственного магнитного поля, уровень которого почти на два порядка превышал земной.

Остатки этого шара исследовались в 11 научно-исследовательских институтах и в 3 академических центрах. Остались загадочными и последовавшие через восемь дней после взрыва полеты новых НЛО над сопкой «611». А через несколько месяцев в этом месте появилось 32 объекта, и 5 из них долго шарили лучами, похожими на прожекторные, в окрестностях этой высотной отметки.

Сообщения о наблюдениях НЛО и необычных свечений поступают из Дальнегорска и его окрестностей постоянно.

Так, 28 марта 2005 года около 23.00 Наталья Аксенова с 12-летней дочерью Жанной вышли на прогулку со своим эрдельтерьером. Шел сильный снег, было безветренно. Жанна подошла к дереву и стала стряхивать снег. Вдруг Наталья увидела, что вокруг дочки разлилось голубоватое свечение в форме куба. Это явление наблюдали и проходившие мимо соседи. А пес застыл как вкопанный, уставившись на Жанну.

Через несколько секунд свечение погасло. Девочка рассказала, что на мгновение ослепла и ощутила сильную тошноту. Кстати, симптом тошноты характерен для людей, подвергшихся воздействию мощного электромагнитного излучения.

В ту же ночь жительницу Дальнегорска Анну Соколову разбудила ослепительная вспышка яркого белого света, бившего с улицы. Анна и ее муж подошли к окну. В полной тишине валил густой снег, а между двумя соседними домами виднелось круглое черное пятно голой земли диаметром около 8 м.

Дальнегорский геофизик Юрий Викулов немного ранее наблюдал в небе во время снегопада светящееся пятно. Явление продолжалось около получаса.

Световые феномены видели в ту ночь в разных концах города. Кроме того, вечером 28 марта во всем Дальнегорске вдруг вырубились кабельные и спутниковые антенны…

Частое наблюдение подобных феноменов в последнее время заставило некоторых местных жителей избрать для себя необычное хобби. Так, дальнегорский старшеклассник Дима Бородин каждый вечер дежурит на крыше своего дома с любительской видеокамерой, надеясь заснять в небе что-нибудь необычное. Недавно ему повезло – он поймал в объектив непонятный объект, с огромной скоростью пронесшийся по небу со вспышкой. Снятые Димой кадры рассматривал известный приморский уфолог Валерий Двужильный. Он утверждает, что это, бесспорно, НЛО – при увеличении неизвестное темное тело хорошо просматривается на экране.

Сам Двужильный, по образованию ученый-биолог, оборудовал у себя дома обсерваторию, откуда ведет регулярную съемку ночного неба. Если верить собранным им свидетельствам, то каждую ночь над Дальнегорском летают светящиеся шары. А еще исследователь собирает в окрестностях необычные предметы, которые, возможно, тоже связаны с визитами НЛО. Например, кусочек металла, искрящий при прикосновении. Или обломок пня, который загорелся по неизвестной причине, но почему-то так и не сгорел.

Рязанская область

Рязанская область славится, в основном, своими уфоактивными зонами. Самая известная из них находится в районе г. Сасово, где в разное время произошло два загадочных взрыва.

Первый из них прогремел в ночь на 12 апреля 1991 года. Перед этим местные жители видели над полем несколько неопознанных летающих объектов. Одновременно взрывы меньшей мощности произошли в близлежащих селах Алешино и Фроловском. Остались огромные воронки разной глубины и диаметра. Побывавшие на месте происшествия многочисленные исследователи фиксировали рядом с воронками аномальные феномены. Например, там выходили из строя электронные приборы. В конце 1990-х годов московский физик Николай Куланин при замерах обратил внимание на то, что вблизи воронки магнитные колебания происходят со странной периодичностью (примерно каждые 10 минут). Правда, ему не удалось продолжить исследование из-за поломки магнитометра.

Второй взрыв возле Сасово последовал год спустя. Мощность его была такова, что в на протяжении нескольких километров в домах выбило окна. При этом исследование образцов почвы показало отсутствие следов каких-либо химических реакций.

Еще одна аномальная зона под Рязанью расположена неподалеку от деревни Марьино, южнее райцентра Кораблино. Она одновременно является и «блудным местом», и «гнездом молний». Здесь, на участке дороги длиной 3 км, часто видят НЛО, которые, по свидетельствам деревенских жителей, прямо на глазах принимали форму рыб, а затем – шарообразную, а также огненные шарики, скачущие по земле.

Самарская область

Окрестности Самары представляют собой сплошную аномальную зону – столько чудес здесь наблюдается!

Например, руководитель уфологической организации города Тольятти Татьяна Макарова утверждает, что ежегодно там фиксируется до ста различных аномалий. Среди них – НЛО, призраки, полтергейст. Например, вблизи высотного здания ОАО «АвтоВАЗ» часто наблюдаются «летающие тарелки».

Неподалеку от города Сызрань находится неизвестного происхождения кратер с возвышением посередине. Люди, побывавшие в этом месте, ощущают необъяснимый прилив сил. Вокруг растут гигантские деревья, а в небе над кратером наблюдаются какие-то огни и вертикальные лучи, похожие на прожекторные. Появляются здесь и призрачные фигуры…

НЛО над кучурским святилищем

На границе Самарской и Ульяновской областей, в Теренгульском районе, есть место под названием Скрипинские Кучуры. В самом центре Кучур расположена лесистая местность с большими камнями, один из которых по виду напоминает человеческую голову, а другой – ягодицы. Исследователи полагают, что когда-то здесь находилось древнее капище мордвинов язычников.

В этом лесу до сих пор встречаются разноцветные реликтовые мхи – голубые, синие, белые. Поблизости стоит гора с голой, без растительности, вершиной. Ее называют «волчья привада». В давние времена на горе рыли ямы и оставляли в них туши скота, чтобы привлечь волков. Хищники шли на запах и попадали в ловушки.

Загадочный камень в Скрипинских Кучурах

Именно из этого места, по словам уфологов и свидетельствам местного населения, и разлетаются по всей Самарской области НЛО.

Недавно аномальная зона вновь напомнила о себе. 20 июля 2005 года на заросшем травой поле близ села Смолькино Сызранского района произошел сильный пожар. Причиной его стал красный шар диаметром 5–6 м, появившийся со стороны Скрипинских Кучур. Пролетая над полем, шар выпустил сине-зеленый луч, который поджег траву. Уничтожив зелень на площади около 200 квадратных метров, пламя неожиданно погасло…

Расследовать это происшествие приехал из Самары академик Российской академии медико-технических наук Евгений Степанов. При помощи специальной аппаратуры он произвел замеры, установив, что на выжженном поле энергетика положительная, а вот в Смолькино, по направлению к которому обычно движутся НЛО, – отрицательная. Кстати, местные жители утверждают, что на поле, где приключился пожар, растут травы, обладающие уникальными целебными свойствами. Уж не их ли пытался испепелить неопознанный летающий объект?

Жигули: от миражей до змеев

Но еще более знаменитыми являются Жигули. Это небольшая возвышенность, расположенная на излучине реки Волги в районе Самары и Тольятти, которая зовется также Самарской Лукой.

Своим названием Жигули обязаны разбойникам, грабившим на Волге купцов. Тех, кто пытался оказать сопротивление и не отдавал свое богатство добром, по обычаю, не убивали, а наказывали – жгли на вениках, то есть секли зажженными вениками. Те, опускаясь на спины непокорных купцов, издавали звук: жиг! жиг! Отсюда и пошло название.

Участники исследовательской группы «Авеста» Сергей Самарин, Олег Ратник и Игорь Павлович собрали множество любопытных сведений, имеющих отношение к этим краям.

Так, в середине прошлого столетия археолог К.И. Неуструев обнаружил на Луке руины древнего городища-укрепления эпохи XI–XII веков. Самое интересное, что находка подтверждала предания, рассказываемые ранее местными жителями. Речь в них шла об оборонительных сооружениях, под которыми пролегала сеть подземных переходов, шахт и галерей. Например, в селе Ширяево тоннели и пещеры под Монастырской горой вели в провалы-колодцы, а оттуда – на другой берег Волги.

Говорили, однако, что попасть в эти пещеры может не каждый, так как их охраняет Хозяйка гор (жигулевский вариант уральской Хозяйки Медной горы). Тому есть косвенные доказательства. Так, до XVIII века Жигулевские горы носили название Девьи. А на карте 1459 года этот район именуется Амазонией. Мифы полутысячелетней давности рассказывают о том, что этими горами владели сестры-богатырки, к которым являлись меряться силой и добрые молодцы, и калики перехожие. Более поздние предания повествуют о ведьмах, спящих крепким сном под Молодецким курганом. Однако сон их не вечен: иногда по ночам они летают над Жигулями на своих ступах. Как ни странно, современные наблюдения подтверждают и этот факт. Как-то ранним утром, стоя на берегу Волги, одна из жительниц Тольятти наблюдала, как в небе появилась звезда, которая быстро увеличивалась в размерах и наконец превратилась в большой объект, напоминающий по форме двойную ступу, сложенную широкими концами друг к другу. Видно было, что корпус ступы металлический. Вдруг из реки поднялся сноп света, объект влетел в него и скрылся под водой. Несколько раз такие ступы видели в воздухе летчики авиабазы Курумоч.

Еще одна легенда связана со Степаном Разиным. Якобы у этого благородного разбойника имелась летающая лодка, в которой он хранил свои сокровища. И спрятана она где-то в глубине горы. Кому посчастливится отыскать ее – тот станет владельцем неслыханных богатств!

Согласно другому преданию, Стенька Разин зарыл под горой свою трубку. И до сих пор над горой курится дымок от трубки. Видимо, речь идет о вулкане.

Кроме ступ, наблюдаются здесь и прочие неопознанные летающие объекты и загадочные свечения.

Так, еще в XIX веке рассказывали о столбах света над Жигулевскими горами. По словам Олега Ратника, это результат ионизации воздуха в зоне действия мощного электромагнитного или радиационного излучения, источником которого могут быть подземные месторождения радия и урана.

Но происходят здесь и другие малообъяснимые случаи. Однажды путь самолету «Ту-134», летевшему из Самары, преградило странное облако (причем стояла совершенно ясная и безоблачная погода). Когда лайнер вошел в зону облака, оттуда вырвался яркий зеленый луч и прошелся по борту. После этого один из приборов управления взорвался и оплавился. Пилотам с трудом удалось завершить полет.

На другом рейсе аналогичный зеленый луч ударил прямо в глаза бортмеханику. После этого его охватила дрожь и через все тело прошла тепловая волна. Тут же поступил сигнал о пожаре левого двигателя, который впоследствии оказался ложным.

Но, пожалуй, более всего славятся Жигули своими миражами. Здесь, как правило, по утрам над Волгой: наблюдают возникающие из тумана небесные картины: призрачные города, замки, храмы и другие архитектурные объекты. Первое письменное упоминание об этом загадочном явлении встречается у арабского летописца Ибн-Фадлана, посетившего эти места в 922–923 годах. По его словам, местное население привыкло к феномену, который считало проявлением мира духов. И когда встает над Волгой солнце, видны над рекой дворцы и стены Мирного города. И стоит он по-старому и ждет, когда богатства его людям понадобятся.

Множество свидетельств о самарских миражах собрал краевед А.Ф. Леопольдов, автор книги «Исторические заметки о Самарском крае», выпущенной в 1860 году. Он обращает внимание на особенности феномена. Во-первых, миражи находятся на довольно близком расстоянии от наблюдателей. Во-вторых, они выглядят как совершенно реальные объекты.

Вот наиболее яркие примеры.

В петровскую эпоху одному голландцу поручили составить топографическую карту Жигулей. С этой целью он пустился в плавание по Самарской Луке. И вдруг взору его предстала Самарская крепость, но совсем не с той стороны, с которой она должна была от него находиться…

Перенесемся в более близкие к нам времена. В 1955 году некий Б.Б. Зубахин наблюдал на южной оконечности острова Зелененький фантом православного собора, сложенного из красного кирпича и украшенного золотыми куполами. Картина, окутанная легкой дымкой, висела в течение 5 минут, затем начала таять.

В апреле 1974 года житель Тольятти В.С. Марчук, рыбача на Волге, увидел над горами на противоположном берегу реки крепость-замок. Изображение было настолько четким, что рыболову удалось даже разглядеть трещины в каменных стенах. При этом стены, выступы и башни крепости освещались луной и отбрасывали тени, что указывало на реальность объекта. Мираж продержался более часа.

26 июня 1989 года в 21.15 множество очевидцев наблюдали, как в грозовых тучах возникло квадратное отверстие, по периметру которого побежал ярко-красный луч. Он вспыхнул, развернулся веером и погас. А в квадратном окне появился пейзаж морского залива, окруженного грядой невысоких лесистых холмов и песчаных дюн. Над заливом ярко синело небо.

Внезапно над холмами возникло множество черных точек. Но наблюдателям не удалось их рассмотреть, так как сгустились тучи и закрыли видение.

Туристы, приезжающие в район Жигулей, часто видят на склоне горы огромный купол с башенками. Это так называемый Храм зеленой луны. Те, кто подходил к нему близко, рассказывали, что почва вокруг «сооружения» всегда увлажненная. Любопытно, что никому не удавалось увидеть этот мираж дважды.

Как-то раз свидетелями появления призрачного храма стали двое молодых людей. Им удалось прикоснуться к каменному основанию здания (абсолютно материальному на ощупь!) и заглянуть внутрь. Там они увидели нескольких женщин в странных одеждах, которые танцевали вокруг костров. Дым от них окрасил полную луну в небе в зеленый цвет. Наблюдатели приняли храм за настоящий. Но назавтра он исчез.

Существует в Самарской Луке и еще один постоянный мираж – Царев курган. Курган реален, но порой он виден с Лысой горы в районе Студеного оврага, хотя чисто физически его с этой точки увидеть нельзя. Исследователь Сергей Самарин объясняет это так: в какие-то моменты над курганом происходит выброс тепла и нагретый воздух проецирует изображение. Причины выброса неясны.

Имеются в этих краях и случаи исчезновений людей, которые объясняются наличием пространственно-временных дыр. Один очевидец рассказывает о том, как неожиданно перед ним открылась степь, по которой пастухи гнали стадо овец. Его потянуло туда, в другую реальность, но он не поддался, отошел в сторону. На плаще мужчины остались следы овечьей шерсти.

Для Жигулей характерно необъяснимое исчезновение и появление одних и тех же географических объектов. Например, есть пещеры, вход в которые через определенные промежутки времени то закрывается, то открывается.

Здесь есть места, где часто случаются очень сильные грозы. Одно из них расположено в Проране близ села Рождествено. Там находятся геоактивные разломы, откуда исходит мощное электромагнитное излучение. Когда в какие-то моменты электромагнитные лучи, исходящие из разных точек, пересекаются друг с другом, в данной зоне увеличивается число катастроф и преступлений.

Заслуживает внимания и легенда о камне Авсеня. Существует две версии. По одной из них, Авсень, языческий бог, ведающий сельским хозяйством, однажды катил по дороге большой камень. Ему повстречался Христос, который напутствовал коллегу такими словами: «Бог в помощь!» Тогда Авсень бросил камень и убежал. На дороге осталась огромная яма, откуда бог вытащил валун, и сам валун, расколотый пополам. Другой вариант выглядит так. Некий богатырь узнал, что в одном из камней хранится большой изумруд. Он нашел валун, расколол его, взял драгоценный камень и отправился восвояси.

Интересно, что в обеих версиях давались четкие ориентиры местности, где следовало искать камень. Побывав там, исследователи действительно наткнулись на расколотый надвое огромный валун с выемкой посередине. Жители окрестных мордовских и чувашских сел почитают камень священным: молятся Авсеню об урожае, идут к нему с подношениями – грибами и ягодами.

Кстати, среди местных жителей весьма распространены занятия магией. В специальных местах проводят обряды по вызыванию дождей во время засухи. Для этого складывают костер в форме воронки, дым от которого должен уходить в небо вертикальным столбом. Одно из таких ритуальных мест располагается возле белой каменной лошади.

Местные колдуны умеют делать много странных вещей. Например, кодировать на смерть на расстоянии. Сергей Самарин собственными глазами наблюдал, как в деревне Яблонька (район Поляны им. Фрунзе) девушка, прочитавшая поздравительную телеграмму ко дню рождения, скончалась на месте по неизвестной причине. До этого она была абсолютно здорова.

Испокон веков в мордовских деревнях жили люди, умеющие вызывать огненных змеев, которым давали имена Потавка Бусь, или Огненная голова. Те, кому доводилось столкнуться с этими существами, чаще всего умирали.

Огненных змеев можно наблюдать и в наши дни. Так, в 1974 году в одного из них стреляли охотники в районе деревни Аскулы. А в 1997 году возле деревни Старая Рачейка, столкнувшись с ним, потерпел крушение вертолет. Исследователи считают, что змеи – это существа, имеющие плазменную природу.

Еще одна загадка Самарской Луки заключается в том, что примерно раз в сто лет Волга меняет свое русло. Второе русло расположено близ села Рождествено, где, как мы уже знаем, находится мощное место силы. Выводы очевидны.

Санкт-Петербург и Ленинградская область

«Здесь будет город заложен!»

В Евангелии встречается упоминание о том, что святой апостол Андрей Первозванный, проповедуя христианство, дошел до устья Невы и увидел на небе северное сияние. Это означало, что в будущем здесь появится благословенный столичный град. 1700 лет спустя предсказание сбылось.

Дата основания Санкт-Петербурга – 16 мая 1703 года. В этот день на Заячьем острове Петр I, самолично выкопав ров, опустил в него каменный ящик, внутри которого находился золотой ковчежец с мощами Андрея Первозванного и надписью на крышке: «По воплощении Иисус Христове 1703 мая 16 основан царствующий град Санкт-Петербург великим государем царем и великим князем Петром Алексеевичем, самодержцем Всероссийским». После того как ящик опустили в яму и прикрыли дерном, царь провозгласил: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Основан царствующий град Санкт-Петербург». В это время сверху послышался шум крыльев – это был орел, парящий над островом. Он сопровождал Петра и при заложении Петропавловской крепости. Когда царь воткнул в землю две срубленные березы со связанными верхушками, дабы пометить, где будут крепостные ворота, птица спустилась вниз и села на них.

Однако можно ли назвать новый град благословенным? Буквально на костях русских людей была построена северная столица. Город стоял на болотах, воздух в нем был сырым, нездоровым. Печальна была жизнь русских царей в новой столице, выстроенной явно на «гиблом» месте. Кто-то, чье имя затерялось в истории, не зря назвал этот град «городом ужаса, чертогом страха».

Военные корабли в Кронштадтском заливе Фото М. Подсосонной

Осенью 1724 года царь Петр кинулся в ледяную воду, спасая моряков с корабля, тонущего в Финском заливе. После этого простудился и тяжело захворал. Велел он тогда доставить из Якутского уезда четырех лучших шаманов. Нашли самых лучших, но, когда те узнали, что надо ехать в северную столицу, – отказались наотрез: «Не наше там место. Погубит нас каменное селение долгого царя!» И деньги им сулили, и запугивали, но старые упрямцы стояли на своем. Тогда их посадили в острог, чтобы насильно отправить в столицу Но не успели: 28 января 1725 года царь скончался. И в тот же день все четыре шамана за четыре тысячи верст от Санкт-Петербурга разом захворали: у них начался жар, а тела покрылись красной сыпью. Но как только отпустили кудесников на волю, болезнь их прошла без следа. Странное дело!

Возможно, в наказание за грехи сильных мира сего на город то и дело обрушиваются наводнения. В народе их даже называли петербургскими потопами.

Самое крупное за всю историю Петербурга наводнение произошло в царствование Александра I. Вода в Неве тогда поднялась на 410 см выше обычного уровня.

В конце XIX столетия получили распространение пророчества о скором конце Петербурга. Говорили, что ему суждено уйти в болото. Одна итальянская ясновидящая предсказывала, что в результате землетрясения дно Ладожского озера поднимется и вода затопит город. А некая француженка предрекала извержение вулкана, вследствие чего Петербург смоет в Финский залив или в Ладогу.

Существует легенда об «Инкериманской заповеди», вырезанной тремя прорицателями на лопатках лося. За много веков до основания Санкт-Петербурга предсказали они судьбу великого города. Вроде бы эту рукопись удалось отыскать, расшифровать и записать на латыни какому-то средневековому ученому. Но следов ее нигде не обнаружено.

Однако утверждают, что в заповеди говорится о трех терзающих бедах, которые станут обрушиваться на каменные нагромождения, созданные людьми. Первая из них – злая вода; вторая – огненные вихри; третья – мор и голод. Они унесут жизни тысяч людей. И продолжится это до тех пор, пока белокурая всадница на белом коне с тремя цветками в руках трижды не объедет вокруг города, возвестив: «Терзающим город бедам конец!»

Первая часть предсказания сбылась. Не раз терзали город наводнения и пожары. А после революции пришли мор и голод. И, наконец, блокада…

«Больные» и сакральные точки Питера

Немало в Питере так называемых нехороших мест. Одно из них – Литейный мост. Строительство Литейного началось в 70-х годах XIX века. В народе его прозвали «суровый великан». Дело в том, что возведение моста было связано с рядом трагических событий.

Вечером 16 сентября 1876 года кессон, где находились двадцать восемь строителей, затопило полужидким грунтом. Большинство их оказалось похороненными заживо. Лишь пять тел удалось поднять на поверхность.

Год спустя, тоже в сентябре, на стройке раздался взрыв. Погибло не менее сорока человек. Причину взрыва установить не удалось.

Казанский собор

После этого пошли слухи, что когда-то на месте Литейного стоял «мост-оборотень». В ночь Красной луны под ним возникал черный водоворот, поглощающий свет звезд и затягивающий в себя случайных прохожих. И еще говорили, что оттуда «вылазила всяка нечисть», которая «поганые рожи корчит да срамные слова кричит».

Кроме того, «оборотень» иногда окутывался густым туманом, и вступивший на него в этот момент пешеход оказывался в совершенно ином измерении. Не все возвращались назад…

Во времена Анны Иоанновны по приказу ее фаворита Бирона в опору моста будто бы замуровали какую-то ведьму. И с тех пор туда устремлялись самоубийцы со всего Петербурга. Когда они бросались в воду, слышался зловещий хохот мертвой колдуньи.

Но, по словам знающих людей, все несчастья происходили по вине кровавого валуна Атакана. Обитающее здесь племя поклонялось этому камню и приносили ему человеческие жертвы. Они убивали пленных, захваченных во время набегов, и их кровью окропляли Атакан. Но камень требовал все новых и новых жертв. Тогда люди стали молить реку Неву, чтобы она избавила их от кровавого божества. Река вняла мольбам древнего племени – изменила русло и смыла ужасный валун. Так и по сей день покоится он на дне реки, время от времени собирая кровавую дань.

Порой у Литейного моста появляются люди, которые тайком бросают в воду монеты и выплескивают красное вино. Так они надеются умилостивить Атакан – камень-убийцу.

Хотя, возможно, все дело не в мистике, а в некоей геомагнитной аномалии.

Московский парк Победы, заложенный в 1945 году в честь победы над фашистской Германией, поначалу превратился в любимое место отдыха ленинградцев. Но вскоре многие горожане стали замечать, что в парке у них кружится голова, теряется ориентация, все тело обволакивает слабость. Когда-то на территории парка хоронили прах умерших неопознанных блокадников и бойцов Ленинградского фронта, трупы которых сжигали в печах Кирпичного завода. Все захоронения остались безымянными. Вот, видимо, духи умерших и беспокоили посетителей парка. В 1986 году здесь был установлен православный крест, после чего энергетика несколько «очистилась».

От Кронштадтской улицы к Финскому заливу тянется улица под названием Дорога на Турухтанные острова.

Следуя по ней, можно попасть на корабельное кладбище неподалеку от устья Екатерингофки. Бомжи, обитающие в тех местах, не обращают внимания на всякого рода странности – блуждающие огни, загадочные тени, непонятные звуки, локальные мини-смерчи. Кстати, погода на Турухтанных островах нередко отличается от погоды в остальной части города.

«Нечистым» считается и место у подножия Поклонной горы, где в марте 1917 года по приказу Временного правительства сожгли извлеченный из могилы труп Распутина, убитого за два месяца до того и похороненного в Царском Селе. Рассказывают, что, едва тела великого старца коснулся огонь, он привстал в гробу, помахал рукой толпе, собравшейся вокруг, и скрылся в пламени.

В 1995 году между станциями метро «Лесная» и «Площадь Мужества», произошла крупная авария, вызванная прорывом подземного плывуна. Знатоки истории тут же вспомнили, что когда в 17-м году труп Распутина везли к месту сожжения, у машины сломалась ось, и пока ее меняли, тело чародея выгрузили на землю у поселка Лесное. Прорыв плывуна случился как раз на месте аварии грузовика. Покойного Распутина сожгли через 79 дней после его гибели. А катастрофа в метро приключилась спустя ровно 79 лет после надругательства над трупом.

Есть в Питере и сакральные места. Одно из них – Храм Спаса на крови. В 1970 году его начали реставрировать, установили леса. Реставрация затянулась, и к виду окруженного лесами храма со временем даже привыкли. А в середине 80-х вдруг появилось пророчество: стоять советской власти до тех пор, пока стоят леса вокруг Спаса на крови. Разобрали их как раз накануне августовского путча 1991 года.

Исследователь Кирилл Бутусов недавно обнаружил, что все питерские храмы располагаются вдоль прямых линий, сходящихся в одной точке – на холме в Шувалове. При этом они соответствуют линиям геологических разломов. На пересечениях этих разломов храмы расположены гуще, однако не в пределах самой патогенной зоны, а на расстоянии 50—200 м от нее – очевидно, таким образом они нейтрализуют отрицательную энергетику и гармонизируют общее энергетическое поле.

Мистические хранители Санкт-Петербурга

Интересна теория писателя Дмитрия Вересова, изложенная им в романе «Белая ночь», представляющем собой первую часть трилогии «Путники». Согласно ей, строился Питер именно на болотах не просто так – на этом месте шесть тысяч лет назад находилось Литориновое море, образовавшееся на месте послеледникового Анцилового озера (В. Бурлак. Таинственный Петербург. М, 2003). Полтора-два тысячелетия спустя его сменило море Миа, где обитали духи – цверги. Потом вода ушла, но некоторые цверги не захотели покидать насиженные места – остались жить в болотах, низинах. По Неве из Ладоги перебрались сюда другие духи – альдоги. Цверги мечтали вернуть назад море. Оттого и наводнения устраивали. И тогда враждебные им альдоги решили создать нечто вроде гигантской охранительной мандалы. А построить ее могли только люди.

Памятник Петру I у Михайловского замка

Еще в XIV столетии шведы возвели в устье Охты город Ландскрон. Потом другой – Ниеншанц. Но оба города были срыты до основания. Затея удалась лишь царю Петру, которому во время пребывания на Ладоге вдруг словно кто-то вложил мысль о строительстве города на Неве.

Существует пророчество святителя Митрофания Воронежского, связанное с перенесением в Санкт-Петербург чудотворной иконы Казанской Божией Матери. Митрофаний предрек, что город будет окружен чудесной защитой и врагам никогда в него не войти. Потому фашисты в Великую Отечественную и не смогли прорвать блокаду.

На самом деле хранителями города являются альдоги. Они обитают в целлах – зданиях с особой энергетикой. Одно из них – Петропавловская крепость. Летний сад с его статуями – один из важнейших магических охранных объектов города. Недаром в 1777 году наводнение полностью уничтожило его в первоначальном виде. После этого были установлены решетки с особым орнаментом – магические ограждения. В Санкт-Петербурге встречается множество подобных охранительных символов. Чаще всего это гербы и вензеля. Когда во время революции большевики выломали эти фрагменты орнамента из решетки Мельцера, ограждающей Зимний дворец, его легко удалось захватить. Знаковой символикой пронизаны Кунсткамера, каменная голова на мысе Сергиевка и статуя собаки во дворе Института энергетики и машиностроения. Оберегающим талисманом города является памятник Николаю I работы Клодта. Один из рельефов на постаменте напоминает о прекращении этим государем холерного бунта. Так вот, революционеры не тронули его по той простой причине, что, по сведениям, полученным от штатных чекистских оккультистов, демонтаж памятника мог привести к глобальной эпидемии тифа, что представляло собой серьезную угрозу здоровью пролетарских вождей.

Петр задумал построить канал между Адмиралтейством и Александро-Невской лаврой – также в защитных целях, однако при строительстве дороги не встретились, и образовался излом. Позднее за дело взялся архитектор Еропкин, но поплатился за это жизнью – враждебные силы этому помешали.

Изображениям самого Петра тоже надлежит охранять город. Но Медный Всадник не способен до конца исполнить свое предназначение, так как его композиция не завершена: если взглянуть на змею, то она вот-вот оплетет копыта коня!

Кстати, большевики, возможно, знали о магической символике города. После революции семь из девятнадцати монументов Петра I были разрушены и демонтированы.

Духи города способны вселяться и в людей. Так, существует поверье, что цверги – злобные духи – вселяются в тела бродяг, юродивых, современных бомжей, которые ходят по Питеру и что-то бормочут, пророчествуют. А те, в кого вселяются благородные альдоги, способны иногда видеть этих духов в зеркале.

Однако поскольку Питер является не просто городом, а энергетической системой особого назначения, то он требует человеческих жертвоприношений. Оттого при строительстве и полегло столько людей и столько казней было в петровскую эпоху. А потом – революция, репрессии, блокада.

Хотя есть еще одно сбывшееся пророчество. Говорили, если Санкт-Петербург встретит трехсотлетие под своим историческим именем, то ему суждено процветание по крайней мере в ближайшие триста лет.

Татарстан

На территории Республики Татарстан сосредоточено несколько геоактивных зон. Прежде всего речь идет о массовых наблюдениях НЛО и так называемых местах посадок. О приземлениях неопознанных летающих объектов свидетельствуют поваленные деревья в лесных массивах.

Столица Татарстана Казань построена в болотистой низменности. В XV–XVI столетиях на севере ее протекали речки Казанка и Булак с многочисленными омутами, а за ними лежали заливные луга.

Руководитель исследовательской группы «Казань-Космо-поиск» Мария Петрова считает, что в таких топких местах обычно и образуются патогенные зоны.

Так, в городе немало дорог, улиц и перекрестков, где часто происходят ДТП. В их число входят Горьковское шоссе, Сибирский тракт, перекресток улиц Восстания и Декабристов, улицы Ершова, Гвардейская, Зорге. Очень неблагополучен в плане аварий район Савиново-Гаврилова, выстроенный на месте деревни. В нем расположен Парк Победы, большая часто которого до сих пор представляет собой топкую низменность. Наиболее опасные улицы района – Чуйкова, Ямашева, Чистопольская.

Ново-Савинский район является уфоактивной зоной. Особенно часто наблюдают НЛО на улице Адоратского, где когда-то лежало болото, в Московском районе и близ завода «Оргсинтез».

Панорама Казани

За городской чертой неопознанные летающие объекты «облюбовали» правый берег Волги, Верхний и Нижний Ус-лон, а также район Зеленого Бора и д. Орловки и район Голубого Залива.

См. также главу Горы – пугающие и таинственные. Лысые горы.

Тверская область

Многие районы Твери находятся в зонах повышенной геопатогенной опасности. В городе много пустырей, где за всю чуть ли не тысячелетнюю историю города никогда не строили домов. Но, в основном, патогенные зоны лежат на месте засыпанных болот и речных русел. В наши дни там тоже идет строительство. Так, поверх русла небольшой речушки рядом с гостиницей «Юность» на Комсомольском проспекте построили новый жилой комплекс. Еще одна подобная зона расположена у здания общежития областной администрации. Нехорошими считаются дома на улице Озерной, где в 80-е годы прошлого века находилась болотистая местность. Большая часть микрорайона «Юность» тоже выстроена на месте бывших болот. Существует план строительства нового микрорайона «Восточный мост» в зоне волжской поймы.

Несколько раз в Твери дома в зоне тектонических разломов проваливались под землю. Например, не так давно разрушился дом в самом центре города, рядом с академическим театром драмы.

Сандовский треугольник

На восток от Ржева, между селами Тухани, Соболины и Сосновец, находится так называемый Сандовский треугольник. Люди здесь сутками ходят по кругу, компасы и другие приборы перестают работать. И, конечно, нередко в небе наблюдаются неопознанные летающие объекты.

По словам тверского маркшейдера Валентины Васильевны Земляной, в этих краях проходят границы сразу нескольких древних оледенений. Кроме того, места тут исторические: когда-то близ Сандова бились русские войска с Ордой. До сих пор на территории района сохранились татарские поселения. Впрочем, живут здесь и потомки новгородских словен, и весьегонцев. У деревни Лукино стоит несколько десятков курганов – когда-то там шли ожесточенные бои с литовцами.

На крутом глинистом берегу реки Саванки сохранились и остатки старинной земляной крепости с подземной кузницей. А в районе деревни Пожарье много лет укрывались от советской власти белогвардейские офицеры.

Бурная история оставила свой след и в местном мистическом фольклоре. Например, в деревне Страшино в полном соответствии с названием рассказывают множество страшилок о призраках. Однако куда более любопытны истории о фокусах со временем и пространством. В наличии этой аномалии Валентине Земляной пришлось убедиться на собственном опыте.

«Как я уже говорила, в ходе работы мы должны были обследовать и этот район. И что же: когда вошли в зону, один из наших товарищей обнаружил, что у него остановились часы. Стали сверять, и оказалось, что часы встали одновременно у всех членов экспедиции.

Когда мы вышли в Тухани, то спросили время у местных жителей. А посмотрев на свои наручные часы, с удивлением обнаружили, что они преспокойно идут, притом без отставания. На них вновь было то же самое время, что и в Тухани, Сандове, Москве.

Позже мы рассказали о необычайном явлении приехавшим в Тухани ребятам-геофизикам. Заинтересовавшись, они вышли в зону со своим радиометрическим прибором «Сосна», который измеряет уровень радиации и устанавливает наличие магнитных полей. Но прибор отключился, и они ничего не могли с ним поделать».

В. Земляная видит причину феномена в залегании под землей песчано-гравийных смесей. Отсюда возникает магнитная аномалия, которая воздействует на приборы и людей. Что же касается часов, которые то отстают, то идут правильно, то на выходе из аномальной зоны ход хронометров, видимо, ускоряется и через некоторое время возвращается к нормальному ритму, так что люди ничего не замечают.

Тульская область

На территории Тулыи ее окрестностей встречается немало уфологических и прочих аномальных феноменов, которые исследователи объясняют наличием множества геоактивных зон.

Так, в черте города есть место площадью не более нескольких квадратных метров под названием Тульская набережная, где неоднократно наблюдались кратковременные исчезновения людей и предметов, а также появление невидимых стен. При этом приборы исследователей «Космопоиска», изучавших этот район в июне 1999 года, никаких аномальных отклонений не обнаружили.

На севере области, между станциями Хомяково и Ясно-горск, расположена так называемая Новомосковская гео-активная зона. Здесь, на железнодорожном перегоне, люди то и дело попадают под поезд в самых, казалось бы, безопасных ситуациях.

В июне 1999 года именно на этом месте нелепо погиб пассажир поезда, возвращавшийся домой в Питер: шальная пуля выбила вагонное стекло и угодила ему прямо в сердце.

Исследователи «Космопоиска» утверждают, что под железнодорожным полотном проходит кольцевой тектонический разлом, откуда исходит теллурическое излучение, способное, например, влиять на психику людей.

На берегу речки Красивая Меча, близ села Шилово Ефремовского района, в поле над крутым оврагом, есть место под названием Сорочий куст. Вот что поведал о нем местный житель Н.И. Леонов:

«Старожилы рассказывают, что, если кто туда попадал ночью, обязательно приключалось непонятное: человек не мог выйти с этого места до утра.

Раньше лошадей отводили в поле в ночное, так вот к этому “заколдованному месту” лошади никогда не подходили. Если же вдруг случайно табун туда приближался, среди лошадей вдруг появлялась незнакомая белая кобыла, и сразу же начиналось столпотворение: животные храпели, метались.

Или еще вот рассказывают: раньше здесь было много деревень. Молодые ребята ходили на вечеринки к девчатам в соседние деревни. Когда они доходили до Сорочьего куста, то всегда видели огромного мужика на трех ногах либо слышали, как голосит женщина. Убегали оттуда в ужасе наперегонки.

А вот что рассказала мне знакомая пенсионерка, бывший агроном. Когда она, будучи молодой девушкой, только начинала работать, ей приходилось ездить на лошади с работы в свою маленькую деревню, где она жила с родителями.

Однажды зимой ее попросили отвезти домой школьников. Она запрягла лошадь в сани, посадила детей и поехала. Доехали до Сорочьего куста, и тут лошадь стала ходить кругами. Женщина страшно перепугалась: зима, в санях дети, которые могут замерзнуть. Ночью отец агрономши собрал в деревне людей, они зажгли факелы, и лошадь вышла на огонь.

А сельские механизаторы жалуются, что в районе Сорочьего куста у тракторов часто глохнет мотор».

Налицо присутствие неизвестных излучений, воздействующих не только на людей и животных, но и на неодушевленные объекты!

Украина

Киев — «мать городов русских» – начинался со Старокиевской горы. Место это всегда было окружено мистической аурой. По словам исследователей, наиболее благоприятные энергетически места расположены в районе Десятинной церкви, Киево-Печерской Лавры, Выдубицкого и Фроловского монастырей

Недавно специалист по биолокации Игорь Чудо составил карту «хороших» и «плохих» зон Киева. Оказалось, что все патогенные зоны расположены над геологическими разломами. Более того – под Киевом лежит целая паутина подземных трещин.

Древние киевляне никогда не селились в таких местах. На разломах сажали деревья – может быть, поэтому на протяжении столетий столица Древней Руси оставалась «городом-садом».

Киев

По словам доктора технических наук Любомира Сопильника, в точках разломов присутствуют мощные магнитные поля, которые, между прочим, становятся причиной 80 % дорожно-транспортных происшествий. В этот черный список вошли пересечения проспекта Науки и Столичного шоссе, бульвара Шевченко с улицей Коминтерна, площадь Победы, Московский мост, районы Бабьего Яра и Байкового кладбища, Жулянский путепровод на Окружной дороге, транспортная развязка возле станции метро «Выдубичи». Исследователи предлагают установить в этих зонах специальные дорожные знаки, предостерегающие водителей и пешеходов и заставляющие их быть бдительными.

Ярославская область

В Ярославле, согласно статистике, за последние годы значительно выросла смертность. Известно, что вся историческая часть города стоит на старых захоронениях. То и дело в разных местах находят человеческие кости. Например, при закладке фундамента здания в районе Казанского монастыря было обнаружено множество останков, возраст которых, согласно экспертизе, составлял около 200 лет.

Дело в том, что в городе очень много церквей, вблизи которых в старину, как правило, и располагались погосты. Причем насчитывали они обычно не менее 1000 захоронений. На закрытом в начале XIX столетия кладбище при церкви святой великомученицы Параскевы-Пятницы в Калачной слободе, население которой в те времена составляло около 500 человек, было захоронено чуть менее тысячи покойников.

В 1913 году на территории Ярославля, составлявшей около 10 кв. км, располагалось свыше 60 церквей. В годы революции их закрыли, но захоронения-то остались! Согласно архивным записям, только под центральной частью города скрыто 40 тысяч могил! А ведь есть еще и современные кладбища!

Недавно скончавшийся председатель Ярославского уфо-центра Юрий Смирнов утверждал, что под Ярославлем зафиксировано множество мест посадок НЛО, где встречаются различные аномалии. Так, Смирнов обследовал поляну в Тверицком бору, где в одну из ноябрьских ночей 1990 года наблюдался пролет большого светящегося шара, а у жительницы одного из местных общежитий Ирины Зиновьевой, по ее словам, состоялся контакт с инопланетянами.

При замерах радиационный фон на поляне оказался ниже нормы в два раза. Но биомагнитные рамки выявили отрицательную энергетику. У тех, кто долго там находился, учащался пульс и появлялась тошнота. Этот эффект наблюдается и по сей день. Юрий Смирнов считал, что здешний грунт поглощает радиацию, а негативная энергетика представляет собой остатки излучения космического корабля пришельцев. Судить о том, при чем тут пришельцы, мы не беремся. Но аномалия, возможно, присутствует.

«Зеленые человечки» под Рыбинском?

Именно под Ярославлем, на берегу Рыбинского водохранилища, расположена знаменитая аномальная зона под условным наименованием Урочище Х — возможно, самая загадочная в России. Такое условное название дал ей исследователь Валерий Кукушкин, координатор Группы по изучению аномальных явлений при Ярославском областном астрономо-геодезическом обществе «Меридиан».

Началось все с того, что на заседание аномальщиков пришел некий Александр Петрович Гусев, уроженец одной из ярославских деревень, и поведал удивительную историю. Отсчет событий, по его словам, следует вести примерно с 1890 года.

«Деревня наша тогда большая была – сто-сто двадцать дворов, и людей, считай, несколько сот человек жило. Что говорить! Сейчас там чисто поле. Уже в 50-х годах прошлого столетия последние жители деревню покинули. Ну, так вот. Рядом с нашей деревней есть озеро. И видели люди сто лет назад, как над тем озером летело что-то, озеро перелетело и ударило в берег, на окраине деревни. Отец мой мне рассказывал, что образовалась там яма пяти саженей в поперечнике. И яма эта была на возвышенности, которую с давних времен называли осарки, что это значит, я не знаю. Место это было голое, ничего там не росло, кроме одной молодой осинки, и ее ударом этим не сломило, лишь согнуло, и осталась она стоять как раз на валу этой ямы. Те, кто к яме подходил, говорили, что вокруг был разбросан шлак. Откуда он взялся? Одни куски были черные, ноздреватые, другие зеленоватые, плотные и тяжелые. А в самой-то яме там, как говорили старики, остались пролетевшие над озером каленые огненные стрелы, и они шевелились.

Животные сильно боялись этого места, а потом и еще хуже стало – из ямы на деревню пошла зараза. Стали болеть животные. Да и люди чувствовали себя плохо, особенно те, кто к яме ходил.

Местный священник, видя такое дело, распорядился привезти то ли десять, то ли двенадцать подвод негашеной извести, приготовленной для ремонта находившегося довольно далеко от нас каменного храма. Яму завалили смесью песка с известью, а потом землей. Говорили, что священник давал крестьянам целовать крест и брал с них обещание, чтоб никому об этом не рассказывали и в яме бы той не копались. Ям же со стрелами было вообще-то две; одна из них находилась в лесу, метрах в восьмистах от деревни. Что с той ямой было, не знаю.

Место это, конечно, стали считать проклятым. И чтобы освятить его, поставили там деревянную часовенку, очень красивую. Помогло это или нет, не знаю, но, говорят, были такие случаи, что во время службы в ней людям вдруг становилось плохо, а поп с дьяконом не могли служить больше получаса, путались, не то говорили. А через осарки, ведь тропка была по ней вокруг озера, обойти можно было; ну и с той поры ходили там с опаской, а уж детей и вовсе не пускали – беда, если заметят! Также говорили, что лет через десять после падения стрел один из мужиков, построив в селе избу, положил под угол ее кусок белого металла, найденный им в яме; поверье такое в народе было, что, мол, камни с неба счастье в дом приносят. Ну, так после этого не могли в том доме жить: в головах тяжесть, по ночам кошмары мучают.

А ведь на осарки-то хочешь не хочешь, а ходить приходилось – житницы там стояли, а поставлены они были там потому, что мыши на той горке не водились. Считалось, что если на осарках недолго находиться, то это можно, а в противном случае могла и болезнь привязаться, такое, я слышал, бывало. К слову сказать, на осарках этих вплоть до 38-го года находили ромашки с черными лепестками.

А вот в озере – там другое дело. От деревни до озера метров сто было, и купались там, и рыбу ловили, и белье женщины с мостков полоскали. Было у женщин, конечно, и свое место для купания – небольшой заливчик, окруженный кустами, и находился он как раз напротив осарков. Так вот, стали после всех этих событий замечать, что после купания в том заливчике люди как бы молодели: кожа становилась упругая, чистая, усталость пропадала. И если в воде находились минут пять, не больше, то даже и болезни многие излечивались, были даже, говорят, случаи, что и от бесплодия исцелялись.

Спустя лет десять после падения стрел с неба спустился, как говорили старики, большой железный пароход в огне, вырыл в земле рядом с горой, что неподалеку отсюда, яму и ушел туда. С тех пор стали замечать, что земля и вода на нашем и соседних озерах иногда начинают трястись. Начиналась и заканчивалась эта вибрация в строго определенное время и в определенные дни. Корабли ходят, говорили в народе.

Рыбаки многие рассказывали, что сначала вся вода крупно трясется, через лодку это чувствуется хорошо, затем частота вибрации все увеличивается, появляется звук, звук этот становится все выше и выше, и вскоре уже слышен как бы звон комариной стаи. Стали также замечать, что если из зоны вибрации вовремя не уйти, то человеку становится плохо, он как бы пьянеет, теряет контроль над собой, не понимает, что делает».

Начиная с 1989 года Валерий Кукушкин организовал несколько десятков экспедиций в указанную аномальную зону. Кое-что там действительно обнаружилось. Например, подтвердилась информация о помехах с техническими приборами в районе осарков. Видели исследователи и странные объекты на одном из озер. А при раскопках нашли массу интересного, включая остатки древней постройки, следы сталеплавильного производства и нечто, похожее на ракетное сопло.

IV. Зоны риска

Как видно из вышеизложенного, «места силы» могут оказывать не только положительное, но и отрицательное воздействие. Далеко не всегда такие «зоны риска» можно выделить по географическому признаку и далеко не все из них известны людям. Истории о них служат нам предостережением.

Заброшенные поселения

В разных концах света встречаются места, по непонятным причинам покинутые людьми. Они давно привлекают исследователей, но разгадать загадку пока не удается.

Рассмотрим некоторые наиболее типичные случаи.

Исчезнувшие деревни

Все жители поселка или деревни (чаще речь идет о мелких населенных пунктах) вдруг исчезают неведомо куда. При этом все выглядит так, будто люди только что ненадолго вышли…

Туристы-браконьеры, сбившиеся с пути в отдаленном Мезенском районе Архангельской области, набрели на заброшенную деревеньку. Та оказалась совершенно пуста. Но не похоже было, что люди давно покинули эти края. В одном дворе были сложены сосновые дрова и в бревне торчал топор. В другом, зайдя в избу, путешественники обнаружили рубашку, куда была воткнута игла с нитью. В третьей избе на столе стояли тарелки с остатками испарившегося борща… А в соседнем дворе гости наткнулись на газету «Правда», датированную 11 июля 1978 года!

Но больше всего путников удивило то, что в деревне будто начисто вымерло все живое! Не то что собак и кошек – даже пауков и комаров видно не было! И это – в июне месяце! Тут браконьеров охватил леденящий ужас, они почувствовали, что не могут больше здесь находиться, и немедленно покинули «заколдованное» место.

Самое любопытное, что из местных жителей о заброшенной лесной деревушке никто не слыхал. Хотя туристам довелось побеседовать лишь с относительно молодыми людьми, а деревня-то, судя по всему, была покинута около четверти века назад. На картах никаких ее следов не обнаружилось.

Зато нашим героям порассказали много интересного о здешних чудесах. Оказывается, вот уже третий год подряд что-то неладное творится с рыболовами, промышляющими на Мезенских озерах. Несколько человек возвратились с рыбалки в каком-то странном состоянии, будто пьяные, и через пару дней скончались. Сначала во всем винили алкоголь, который, как известно, активно потребляется любителями рыбной ловли. Потом заговорили о ядовитом болотном газе. А еще старожилы уверяли, что при советской власти в Мезенском районе располагался секретный военный объект. И случалось, что в тех краях летом вся мошкара вдруг пропадала либо становилась по-осеннему вялой.

Что за работы велись на объекте, никто не знал. Но не исключено, что они были связаны с радиацией или СВЧ-излучениями. При исследованиях заброшенных населенных пунктов практически всегда наблюдался повышенный радиационный или электромагнитный фон. Высокочастотные колебания не воспринимаются человеческим ухом, но зато способны отпугивать некоторых мелких насекомых, например, комаров. Но и на людей они воздействуют, причем особенности этого воздействия еще до конца не изучены.

Люди уходят из-за «чертовщины»

Место становится «гиблым», там нельзя жить. Люди либо болеют и умирают, либо постоянно испытывают психологический дискомфорт. Нередко в таких краях появляется «нечистая сила»: видятся привидения, странные сущности, слышатся подозрительные звуки… Из-за этой чертовщины жители вынуждены покидать насиженные места.

Музей-заповедник Танаис расположен километрах в трех от ростовской трассы возле села Недвиговка. Здесь, на правом коренном берегу Мертвого Донца, археологи уже третье столетие ведут раскопки древнего города, основанного в III веке до нашей эры боспорскими купцами. Многие авторы древности упоминают об этом форпосте эллинской цивилизации в Приазовье. «В устье реки Танаис есть город, для входящего сюда по левую сторону находится Европа, по правую – Азия», – писал Плиний. У Страбона находим указание на то, что Танаис – «самое большое торжище после Пантикапея».

Результаты раскопок впечатляют. Тут и остатки оборонительных сооружений, и стены жилых домов, и мощенные камнем мостовые, и некрополь. С возвышения одной из стен хорошо виден изгиб Мертвого Донца. А дальше зеленеет и голубеет широкая устьевая долина Дона. Когда-то сюда из Крыма спешили греческие парусники, груженные пряностями, амфорами с вином и маслом. По всему Северному Приазовью прослеживается греческий след. Вполне возможно, что мореходы пополняли запасы воды и на азовских косах. В бухтах Обиточной и Бердянскойкос (последнюю древние называли Агарским мысом – «обильный», «щедрый») по пути в Танаис они могли пережидать непогоду. Долгое время торжище в устье Дона было главным пунктом товарообмена между греками и племенами Подонья-Приазовья. Город просуществовал около восьми веков. Однако точная дата и причина гибели его неизвестны до сих пор. Один из «копателей» (так себя назвал молодой помощник археологов) высказал предположение, что загадочная гибель города, возможно, как-то связана с расшифровкой местных топонимов. «Судите сами, – сказал он задумчиво, пощипывая редкую бороденку, – брат-близнец бога сна Гипноса Танатос олицетворял у древних смерть, торжище его имени возникло на берегу Мертвого Донца, а позже здесь вырос хутор Недвиговка. Может, и совпадение, а может, и роковая аура, некая отрицательная энергетика местности…»

Что ж, можно допустить, что Танаис находился в геопатогенной зоне – негативном «месте силы».

Перенесемся в современность. В августе 1987 года четверо московских студентов отправились в поход на лодке по Вологодской области. Дней через десять наткнулись на заброшенный хутор. На лужайке перед домом лежала поленница подгнивших дров. Похоже, хозяева в спешке покинули эти места.

Так как двое из ребят, Павел и Михаил, не имели опыта долгих путешествий, товарищи решили оставить парней на хуторе в старой баньке, с тем чтобы захватить их с собой на обратном пути.

Оставшись вдвоем, молодые люди отчего-то начали испытывать необъяснимую тревогу, усилившуюся с наступлением темноты. На другой день Павел пошел с ружьем на охоту. В лесу у него возникло ясное ощущение, что за ним кто-то наблюдает. Он не смог продолжать путь, вернулся назад. Михаила нигде не было. Оказалось, он сидит на дереве. Мишка поведал, что и его преследует гнетущее чувство страха. Ощущение, что за ним кто-то следит, было настолько невыносимым, что заставило его забраться на дерево.

На следующее утро Павел с Михаилом ушли из этих мест, захватив с собой лишь самое необходимое.

Особенно много заброшенных поселков и деревень в Сибири и северных краях. Несколько лет назад пресса уже сообщала о массовых уходах жителей из таежных деревень в зоне падения загадочного Витимского болида: людей преследовало плохое самочувствие, обострялись хронические заболевания… Нечто подобное наблюдалось и в 400 км от Архангельска.

Проклятие археологов

Известно, что археология нередко связана со сферой таинственного, загадочного, потустороннего. Особенно если речь идет о раскопках захоронений.

Неприступные курганы

Вот что поведал Николай Борисович Моисеев – сотрудник Тамбовского областного краеведческого музея, исследователь, увлеченный своим делом.

– Копаем мы, в основном, у курганов. Курганы относятся к бронзовому веку (II тысячелетие до нашей эры), когда в Египте продолжали строить пирамиды.

В эпоху неолита по реке Цне расположились оседлые народы (окский вариант), а южнее по реке Вороне кочевали южные племена. Курганы встречаются только в степной зоне. Курган – это насыпь над захоронением кочевника. У кочевника как таковой родины нет. Его родина – там, где захоронены его предки. А племена, селившиеся в лесах по реке Челновой, не насыпали курганов, потому как вели оседлый образ жизни и всегда знали, где могилы их праотцев.

Курганы под Новгородом

Более поздние поселения железного века возникали на возвышенных местах в лесной зоне. Одно из них находится как раз над Святым источником. Такие поселения огораживались рвом и валом. Их обитателей называли предмордвой, городецкой культурой. А в степях хозяйничали кочевники: скифы, сарматы… В моей коллекции много мечей и других находок, относящихся к тому периоду.

До революции в Тамбовскую губернию входила большая часть Липецкого и Лебедянского уездов вплоть до Дона. А на Дону была обнаружена так называемая Гагаринская стоянка. Она относится к палеолиту. Там было сделано много интересных находок.

До 1989 года я не верил ни во что потустороннее. А потом вот что случилось.

В Жердевском районе раскапывали Пичаевский курган – почти на самой границе с Воронежский областью. Я приехал за день до экспедиции – один, на разведку, чтобы определить место для лагеря. Решил переночевать без палатки. Взял спальный мешок, расположился прямо на вершине кургана. Заснул, и вдруг среди ночи – мощный толчок из-под земли! Меня охватил ужас, просто волосы дыбом. Потом успокоился. Раньше такого со мной не происходило.

До этого нам попадались обычные курганы воинов. Там при раскопках можно найти лишь наконечник стрелы. Этот подземный толчок оказался знамением. Под насыпью был захоронен воин-колесничий. То есть, если даже не сам вождь, то все равно человек необычный, особый, избранный.

В 1997 году копали курган у села Селезни. В первые два дня не происходило ничего необычного, пока не дошли до края глины, где обнаружили костяную ритуальную булаву. День стоял вовсе не пасмурный. Переменная облачность, погода хорошая… Вдруг на нас надвинулась огромная туча. Смотрим – с неба солнце, справа радуга, а на наш курган льет проливной дождь! Всю яму водой затопило.

Два дня ждали, пока все высохнет. Высохло, полезли – опять дождь, после того, как зацепили и вытащили амулет из клыка медведя. Раза три подступали, пока все захоронение не обследовали. Скорее всего, лежал там колдун. В те времена вождей выбирали не только по организаторским и личным качествам. Ими становились люди, обладавшие тайными знаниями.

О чем могли просить потусторонние силы древние люди, уклад жизни которых сильно зависел от природных и погодных условий? Либо послать им дождь, либо прекратить его. Причем отбор людей, обладающих магическими способностями, был очень жестким. Вождя племени, не сумевшего вызвать или прекратить дождь, могли, в лучшем случае, выгнать из племени, а в худшем – убить. С давних времен, чтобы обезопасить свой род, эти знания передавались по наследству… В том же кургане обнаружили крыло птицы, очень не характерный предмет для захоронений подобного типа. Вероятно, он имел отношение к магическим действам усопшего.

Видно, не хотел покойный колдун, чтобы после кончины тревожили его могилу. И сотворил какой-нибудь охранительный ритуал. Потому мы и не могли так долго подобраться к древней могиле.

«Черные следопыты»

Немало страшных историй связано с захоронениями военных времен, посещаемыми «черными следопытами».

В Псковской области трое поисковиков в сумерках «работали» на бывшем немецком кладбище. Внезапно неподалеку на берегу реки они увидели какое-то странное существо – полумедведя-полукабана, покрытого черной шерстью. Зверь на глазах у изумленных людей зашел за куст и бесследно исчез…

В 1985 году «следопыты» раскопали захоронения на немецком кладбище в поселке Михайловском. А ночью над поселком завис НЛО, от которого отходил яркий луч. Все собаки в поселке тревожно залаяли, а в домах начались перебои с электричеством. Спустя четверть часа луч погас и объект улетел.

В конце 80-х в Новгородской области на окраине деревни, за которой начиналось немецкое кладбище, поисковики наблюдали, как от угла заброшенной избы отделился белый бесформенный силуэт высотой около 3 м. Он поплыл куда-то в сторону, на ходу меняя очертания: становясь то коровой, то лошадью, то человеком огромного роста. Призрак пересек поле и скрылся в лесу.

В 1988 году трое искателей военных трофеев обследовали одно из захоронений местных жителей, расстрелянных немцами. Оно располагалось у заброшенной дороги. Вдруг вдали показалась человеческая фигура. Человек был в костюме, лица почему-то не видно – бесформенное черное пятно. Мужчина двигался навстречу поисковикам.

Когда он очутился метрах в 15 от них, те его окликнули. Но, вместо того чтобы отозваться или подойти ближе, незнакомец, как по натертому паркету, плавно заскользил к лесополосе. Разумеется, никаких следов привидения там не обнаружили.

Под Любанью среди болот лежат развалины Макарьевского монастыря, разрушенного во время войны. «Черные следопыты» не раз наведывались сюда, но всякий раз их подстерегало нечто непонятное и жуткое.

В 1997 году сюда направилась группа из шести человек. Подходя к развалинам, они издали заметили пламя костра. Каковы же были их изумление и ужас, когда оказалось, что костер… висит прямо в воздухе! Стоило подойти ближе, и он исчез…

Всю ночь «следопытам», разбившим лагерь в руинах, мешали спать дикие человеческие вопли, доносившиеся из леса. Никто из парней так и не решился поспешить на помощь.

Наутро один из поисковиков отошел по нужде – и заблудился. Вернулся в лагерь лишь спустя три часа. Его одежда была испачкана, взгляд безумен. На расспросы товарищей он не отвечал.

И еще. Какая бы ни стояла погода, почему-то во время раскопок захоронений «черными следопытами» всегда сгущаются тучи и идет дождь. Будто сама природа восстает против кощунства.

Несколько лет назад при загадочных обстоятельствах погиб у себя дома руководитель московской организации «Экипаж» Сергей Цветков. Вместе со своими помощниками он прочесывал места фронтовых боев в поисках старой военной техники. Случайна ли его смерть? Может быть, лучше и в самом деле не тревожить покой мертвых?

Не исключено, что возникновение некоторых аномалий может быть связано с деятельностью людей, т. е., например, магические заговоры, наложенные на клады, при попытках манипуляций над сокровищами способны каким-то образом изменять параметры окружающей среды и наводить на людей «морок». От мест захоронений, видимо, тоже исходят какие-то особые излучения. Кроме того, у самих людей в таких местах может разыграться воображение, отсюда и различные видения.

Когда экспедиции не возвращаются

Ежегодно туристы и исследователи отправляются штурмовать труднодоступные и малоизученные места на карте России. Но далеко не все из них возвращаются назад.

Летом 1953 года неожиданно прервалась связь с экспедицией Л.Н. Леонтьева, проводившей исследования в Туве. На стоянке спасатели обнаружили кострище с еще тлеющими углями, палатки и снаряжение. Ни людей, ни лошадей… Правда, на земле виднелись отпечатки конских копыт, ведущие из леса в сторону лагеря. И больше ничего! Длительные поиски окончились безрезультатно.

Иной раз путники становятся жертвами таинственных смертоносных сил. Взять хотя бы гибель студентов в районе горы Отортен зимой 1959 года (см. раздел Горы – пугающие и таинственные).

Журналист Е. Якимов, в мае 1973 года побывав в экспедиции по уральской тайге, столкнулся с чем-то необъяснимым. Один из участников экспедиции выстрелил из ружья в глухаря – и в этот момент спутники, идущие на расстоянии друг за другом, начали разбегаться в разные стороны. Оказалось, у всех стрелки компаса показывали разное направление. И почему-то люди пошли в этом направлении, а не за ведущим, будто у них помутился рассудок. Стрелки и впрямь хаотически вращались и зашкаливали. Только через час они «успокоились», и группа двинулась дальше.

На подходе к назначенному месту все начали ощущать необъяснимый страх, психическое напряжение. Когда экспедиция вышла на плато, Якимов, разжигая костер, облокотился о землю и почувствовал, что под поверхностью почвы что-то пульсирует, словно бьется сердце. Ночью взошла луна и плато окутал странный желтый туман. К счастью, с этой экспедицией не случилось ничего плохого.

Разумеется, ясно, что далеко не во всех случаях причины гибели или исчезновения можно связывать с вмешательством неких иррациональных сил. Но любители приключений должны знать о подстерегающих их опасностях и соблюдать осторожность, чтобы не повторить печального опыта своих предшественников.

V. Круги и пиктограммы

В «местах силы» часто присутствуют различные символы и изображения, созданные рукой человека или же имеющие неизвестное происхождение. Вероятно, они «усиливают» энергетику этих зон либо направляют ее в нужное русло. Некоторые разновидности этой энергетической символики мы рассмотрим ниже.

Оказывается, места появления загадочных кругов обладают свойством «притягивать» к себе молнии. Особенно те любят «бить» в центр круга. Кроме того, там наблюдаются различные геофизические аномалии, искажается ход времени, а с людьми и животными случаются странные вещи…

След самолета на гречишном поле?

Летом 2005 года жители нескольких домов в Тольятти по Южному шоссе в одно прекрасное утро обнаружили, что всего в 200 м от них на гречишном поле красуется то ли изображение, то ли отпечаток какого-то летательного аппарата. Четко виднелись контуры винтов и хвостового оперения.

Некоторые, впрочем, видят в рисунке символы со стрелками-указателями. Но на что они могут указывать? Председатель Самарского уфологического общества, кандидат геолого-минералогических наук Владимир Авинский считает, что чертеж может быть предупреждением о грядущих природных катаклизмах. Того же мнения придерживается парапсихолог Наталья Рождественская, побывавшая вместе с журналистами «Комсомолки» на месте аномалии. Она пожаловалась на плохое самочувствие и сообщила, что в зоне пиктограммы ощущается вихрь негативной энергии. Рисунок действительно представляет собой послание инопланетян, говорит она. Стрелки же указывают в ту сторону, откуда придет катастрофа.

Кубанский треугольник

Вот уже около 15 лет подряд на полях Кубани появляются загадочные круги и пиктограммы. Так, в июне 1996 года на поле при въезде в город Новокубанск появился четкий геометрический рисунок из трех окружностей. Их изучением занимались местные исследователи Александр и Игорь Чуцковы совместно с НИЦ «Космопоиск». В апреле 1999 года А Чуцков сфотографировал на ячменном поле южнее Новокубанска словно выжженный лазером овал площадью 25х17 м. 10 июня на юго-западе от Новокубанска появилась концентрическая окружность диаметром 18,5 м. Интересно, что внутри окружностей колосья были словно срезаны, а не согнуты, как обычно бывает при подобных аномалиях, и уложены по спирали справа налево.

Пиктограммы под Новокубанском

Круги наблюдались не только в Новокубанском районе, но и вблизи станицы Некрасовской Усть-Лабинского района и поселка Южный Белореченского района.

По словам руководителя объединения «Космопоиск» Вадима Черноброва, места, где чаще всего обнаруживаются пиктограммы, распределены по земному шару с определенной закономерностью. Они делятся на три пояса. Самый южный из них охватывает Европу Западную Украину, Запорожье, Кубань и Кавказ. Там круги появляются обычно во второй половине июня. Вторая полоса тянется чуть севернее, от Курска через Камышин до Казахстана. В этой полосе аномалии проявляются, как правило, во второй половине августа. Третья – опоясывает Витебск, Нижний Новгород, Подмосковье, Челябинск, Красноярск и Владивосток Круги там возникают в конце августа.

В. Чернобров считает, что эти явления связаны с особой энергетикой указанных зон. На Кубани насчитывается около 3 тыс. мегалитических сооружений и дольменов, под Геленджиком есть таинственные пещеры. Например, одна из них имеет вертикальный отполированный вход. Неведомая сила неоднократно мешала исследователям проникнуть в глубь этих пещер.

Но вернемся к кругам. На Кубани, по свидетельствам очевидцев, пиктограммы образуются ровно в астрономическую полночь – 1 час 24 минуты. Летом 2005 года уфологи из научно-исследовательского объединения «Космопоиск» решили устроить самую настоящую засаду на феномен, чтобы увидеть момент его появления. С этой целью они разбили лагерь под Новокубанском, в районе поселка Форштадт.

По расчетам исследователей, круги должны были образоваться на посевах в период с 15 по 22 июня. Примерное место появления феномена вычислили, исходя из статистики последних лет. Статистика и ночные наблюдения не подвели: в ночь с 17 на 18 июня около 1.10 члены «Космопоиска» обратили внимание на беспокойное поведение собак, с громким лаем выбежавших на дорогу. Около 1.25 над горизонтом появились слабые световые вспышки. Свечение продолжалось около 4 минут.

На следующий день, 18 июня, исследователи попытались совершить авиаразведку в том секторе, где наблюдались вспышки, на самолете «Як-18», принадлежавшем местным властям. Однако из-за пасмурной погоды вылет отложили. Утром 19 июня самолет со съемочной аппаратурой на борту наконец поднялся в воздух. Исследователи действительно заметили сверху рисунок на поле, но координаты его засечь не удалось, так как вышел из строя навигационный прибор. Когда оператор попытался заснять пиктограмму с самолета на видеокамеру, начались странности: стоило ему навести объектив на рисунок, как в видоискателе появлялась пелена таинственного тумана, скрывавшего поле. То же самое происходило с фотокамерой. Невооруженным глазом туман не просматривался. Это не могло быть простым оптическим эффектом, так как в итоге все фото и видеоизображения получились размытыми.

Зато наземной группе удалось найти другой рисунок, на поле клевера. Анализ проб почвы показал, что пиктограмма возникла около 710 суток назад. Любопытно, что почти на том же самом месте уже наблюдались круги в 1995, 1996 и 1998 годах.

Еще два рисунка на полях были замечены местными жителями неподалеку, в районе хутора Камышеваха. Причем появились они на полях подсолнечника, что ранее наблюдалось лишь однажды на территории Канады. Окружности выглядели абсолютно симметрично, будто кто-то специально укладывал огромные подсолнухи стебель к стеблю по часовой стрелке. На северном поле верхушки стеблей в пределах круга оказались обожженными. Почва в круге была намагничена, а металлоискатель реагировал так, словно там просыпали металлический порошок, тогда как в почве подобных примесей не нашли. Внутри пиктограмм также отметили отсутствие каких бы то ни было насекомых, а растения имели чахлый вид. Несколько человек утверждали, что примерно за месяц до этого видели в указанном месте треугольный летающий объект с огнями. При его появлении начались перебои с электричеством.

Пятая пиктограмма появилась на грядках чеснока, что наблюдается впервые в мире. Но когда исследователи добрались до нее, оказалось, что хозяева уже собрали от греха подальше весь чеснок, так что объективной картины не получилось.

Пробы почвы из центра окружности на подсолнечном поле передали на экспертизу в Тимирязевскую академию. Биолог Константин Лапшин сообщил, что в них обнаружены странные металлические крупинки. Предварительный анализ показал, что аналогичных по составу сплавов на Земле не существует!

Кызылкумская «Наска»

Кызылкум – это среднеазиатская пустыня в междуречье Амударьии Сырдарьи. В районе Центральных Кызылкумов, в горах обнаружены любопытные наскальные рисунки – на них изображены космические корабли и люди в скафандрах.

Можно предположить, что эти места посещают представители внеземной цивилизации. И в наши дни тут нередко появляются НЛО.

Так, весной 1990 года одна из жительниц Зарафшана, обладающая экстрасенсорными способностями, поведала сотрудникам Всесоюзной уфологической ассоциации «Уфо-центр», что на околоземной орбите потерпел крушение инопланетный корабль, обломки которого упали в 30–40 км от города. Полгода спустя двое геологов наткнулись в указанном районе на пятна странного вещества. Анализ показал, что по составу оно не имеет аналогов на Земле…

В ноябре того же года работники зарафшанского кооператива «Льдинка» Александр Мунасов, Геннадий Агафонов и Тамара Тимакович наблюдали ночью на дороге Навои – Зарафшан огромный, длиной около 40 м, объект цилиндрической формы. Оттуда бил конусообразный луч.

Пришельцы продолжают проявлять интерес к Кызылкуму?

Начертанные лучом света…

Странные явления наблюдались на территории Карелии, где тоже в большом количестве встречаются чудо-круги и мегалиты. Турист Ю. Рогов рассказывает, как во время путешествия по Карельскому перешейку он и его товарищи остановились на ночлег на узком каменистом полуострове, окруженном озером. Ночью они увидели, как в небо взметнулся яркий луч, который они сначала приняли за свет прожектора. Решили пойти посмотреть, что там такое. Но, когда они приблизились к месту свечения, оно мигнуло и погасло. На камне осталось странное мерцающее пятно в форме круга около 3 м в диаметре. Один из туристов, Павел, из любопытства шагнул прямо в этот световой круг. И тут же начал заваливаться набок, теряя сознание… Товарищи вытащили его из круга. Минут через пятнадцать он пришел в себя, но сказал, что ничего не помнит – даже как они отправились посмотреть на световой луч. С остальными путешественниками ничего особенного не случилось, но все они ощущали присутствие какой-то мощной энергии.

В начале 80-х аналогичное явление довелось наблюдать четверым инженерам с Кировского завода, отдыхавшим в заброшенной деревушке неподалеку от Онежского озера. Время от времени они ходили за клюквой на болота километрах в 15 от деревни. Как-то осенью заблудились на болоте, выбрались, когда было уже темно, и решили выстроить в лесу шалаш и переночевать там до утра.

Когда перед сном потушили костер, заметили, что из глубины болота в небо поднимается тоненький лучик света. Электричество? Но кругом на десятки километров – никаких построек! Полчаса спустя луч потух.

На следующий вечер инженеры вновь отправились на болото, на этот раз специально – с целью посмотреть на непонятное явление. Луч возник опять – правда, на час позже, чем вчера, и провисел в воздухе всего десять минут.

Какое-то время спустя наблюдатели съездили в те места вместе с сотрудниками Ленинградского гидрометеорологического института. К своему удивлению, они тоже увидели необычное свечение! Более того – им удалось запеленговать луч в радиоволновом диапазоне! Когда луч пропал, исчез и шумовой сигнал.

Самое интересное – все участники «экспедиции» почему-то видели луч в разном цвете. Одному он казался синим, другому – фиолетовым, третьему – сиреневым, четвертому – белым с синеватым оттенком… А когда на него навели оптический бинокль, луч вдруг заметно потускнел, хотя по законам оптики должен был стать ярче!

Аналогичные феномены иногда предшествуют появлению кругов на полях. Очевидцы порой рассказывают, как у них на глазах таинственные лучи света выжигали на поверхности почвы пиктограммы. Кто-то связывает это с НЛО, «рисующими» лазером, кто-то – с плазмоидами, выходящими из-под земли. Существует также теория о том, что некие разумные силы способны управлять плазмой, находящейся в земных недрах, и вызывать подобные явления.

Бродячие круги на Байкале

Начальник отдела экологического просвещения Байкало-Ленского заповедника Виктор Степаненко поведал о том, что вблизи озера Байкал встречаются так называемые бродячие круги.

Как-то в начале 90-х Виктор Николаевич с коллегами отправились на вертолете на мыс Большой Солонцовый. На подлете к мысу Степаненко заметил внизу, в степи, странные кольца правильной формы, выделяющиеся ярко-зеленым цветом. Они имели различный диаметр – от 2 до 50 м. Надо сказать, что растительность в этом месте весьма скудная и никакой яркой зелени и в помине нет.

Вблизи ничего особенного заметно не было. Но через несколько дней уже и с земли можно было разглядеть четкие окружности. Вот только трава внутри них совсем исчезла, круги стали черными.

Виктор Степаненко решил провести эксперимент – вбил с внешней стороны кольца в землю колышек. На следующий год он вновь навестил мыс Большой Солонцовый – колышек оказался внутри окружности, хотя диаметр ее с виду не изменился. Следовательно, кольцо «бродит»?

Ботаник заповедника Надежда Степанцова, с которой Виктор Николаевич однажды разговорился об этом феномене, высказала предположение, что речь идет о Ведьминых кольцах – грибницах, которые иногда растут кругами. Такие места всегда слыли «нечистыми», «дьявольскими».

Вряд ли стоит подробно останавливаться на подобных феноменах, поскольку они уже неоднократно освещались в других книгах и средствах массовой информации, нередко с подробными комментариями. Число версий, пытающихся объяснить загадку «кругов на полях» и сходных явлений, постоянно множится. Назовем лишь некоторые из них: мистификации, следы посадок НЛО, рисующие лазером пришельцы, шаровые молнии, воздействие неизвестных физических излучений… Все эти версии имеют право на существование. Но авторов данной книги интересуют не столько причины появления кругов и пиктограмм, сколько последствия их возникновения. Практически всегда в зоне рисунков фиксируются геофизические, магнитные, биохимические и прочие аномалии. Причем живые существа там чаще всего ощущают недомогание и дискомфорт, а рост растений угнетается (впрочем, по большей части неведомая сила просто выжигает их). «Повышенная энергетика» присутствует и там, где изображения сделаны рукой человека (например, носящие сакральный характер). Можно предположить, что «чертежи» каким-то образом меняют свойства физических полей либо усиливают их воздействие. Как это происходит – еще предстоит изучать.

VI. Каменные загадки земли Российской

Загадочного назначения сооружения из камня, причудливые каменные формы нерукотворного происхождения, странные валуны, камни, обладающие необычными свойствами… О них ходят удивительные легенды.

Мегалиты, менгиры, дольмены…

Мегалиты — культовые сооружения из полуобработанных каменных глыб, которые сложены в особом порядке, одна из древнейших и самых волнующих загадок планеты. Возраст самых древних мегалитов – более десяти тысяч лет. Одни относят их к культовым сооружениям, возле которых совершались жертвоприношения, другие считают своеобразными памятниками богам. Исследователи мегалитического зодчества, отмечающие типологическое сходство монументов, разделенных огромными расстояниями, обратили внимание и на гипотезу ученых, согласно которой, наша планета может быть представлена как некий кристалл. Места, где проходят и пересекаются кристаллические грани, насыщены особой магнетической энергетикой. В этих силовых точках и расположены стоячие камни. Дороги, которые проложены между мегалитами, это не что иное, как токи земного магнетизма. Эти тропы Духа Земли были начертаны в древности людьми, особо чувствительными к скрытым силам природы. Они же определили (не без помощи богов) и места на обочинах этих протяжений, где были воздвигнуты каменные маячки. Со временем они стали заповедными урочищами, святыми памятниками. Есть оригинальные гипотезы, которые приписывают сооружение мегалитов пришельцам из космоса. По мнению некоторых уфологов, это своеобразные антенны для приема телепатических сигналов из Вселенной. Как среди далеких звезд аукнется, так в земных каменьях откликнется.

Дольмен

Согласно исследованиям, мегалиты появились на нашей планете в разные эпохи. Они обладают различной формой (так называемые кромлехи, менгиры, дольмены) и, как правило, располагаются на сравнительно большой территории в пределах одной местности в виде прямолинейных или кольцеобразных структур. Вблизи их нередко встречаются физические аномалии.

Русские братья Стоунхенджа

Исследователи ведут споры о происхождении больших камней из аномальной зоны под названием Чертово Городище под Козельском (Калужская область). Одни склонны считать, что разбросанные по лесу глыбы песчаника – это творение природы. Другие – что это фрагменты какой-то постройки. В ходе раскопок в Чертовом Городище были найдены элементы керамики, женские украшения и прочие предметы культуры. Что же касается аномалий, то здесь не раз отмечались необычные атмосферные явления, а в 1995 году даже был сфотографирован неопознанный летающий объект.

На берегу озера Ильмень, близ Новгорода, сохранились остатки легендарного святилища Перынь, построенного в IX–X веках в честь древнеславянского бога Перуна и уничтоженного в 988 году, когда было введено христианство. Оно представляли собой сооружение из восьми каменных лепестков с идолом в центре. Внутри поклонники культа жгли жертвенные костры.

Сенсационная находка сделана пару лет назад на Дону. Местный краевед Александр Лудов обнаружил в районе реки Аксай долину древних мегалитических сооружений. (Ранее мегалиты на территории нашей страны находили только в Сибири и Закавказье.)

Жители близлежащего села прекрасно знают об этих камнях. Интересно, что долина больших камней издавна считалась у них нехорошим местом, возле которого нельзя селиться.

Гигантские глыбы выстроились на пятачке площадью более 1 кв. км. Одни расположены по прямой линии с востока на запад, другие – по кругу, третьи – по периметру квадрата. Геометрически правильный порядок их расположения свидетельствует о том, что это не могло быть игрой природы.

Менгиры (неотесанные вертикально стоящие столбы) состоят из кварцита. Кстати, кварцевые месторождения находятся на расстоянии более 200 км отсюда. Согласно экспертизе, возраст менгиров составляет около 7 тысяч лет. Следовательно, донские мегалиты куда старше знаменитого Стоунхенджа и многих других подобных сооружений, найденных раньше!

Каково назначение этого мегалитического комплекса? Оксфордские исследователи утверждают, что кварцит при определенных условиях издает мощные ультразвуковые сигналы! Только вот кому они предназначались?

На территории Коми, неподалеку от реки Уса, в тундре по кругу диаметром около 10 м выстроились 15 прямоугольных каменных колонн высотой 7–8 м и площадью основания примерно 0,5х0,5 м. Почему-то этот мегалитический комплекс мало известен. Бывавшие в тех местах советские геологи отмечали, что в районе мегалита они испытывали непонятное «давление на психику», что, в принципе, характерно для подобных сооружений, так как от них обычно исходят сильные излучения.

В 1972–1985 годах экспедиции Уральского и Челябинского университетов под руководством профессоров В.Ф. Генинга и Г.Б. Здановича обнаружили на территории Сибири развалины древнего поселения. Крепостные сооружения, построенные около 4 тысяч лет назад, представляли собой круговые глинобитные стены и рвы, вписанные в изгибы рек. За ними располагались остатки жилых строений с колодцами, погребами и ливневой канализацией. Рядом с поселением находились курганные могильники.

Исследователи считают, что это и есть легендарный город древних арийцев Синташта, о котором упоминается во многих мифах. Говорят также, что зона руин обладает определенными мистическими свойствами – служит для связи с Космосом.

Много таких культовых мест и на Алтае. Например, древняя астрономическая обсерватория в долине реки Сентелек. Ее стелы точно ориентированы по солнцу.

Есть свой «Стоунхендж» и в Подмосковье. В урочище близ села Воздвиженского в Сергиево-Посадском районе есть местечко под названием Белые Боги, где в лесной глуши стоит сложенное из неотесанного камня сооружение в форме полушария диаметром около 6 м и высотой около 3 м, напоминающее английский Стоунхендж. Согласно преданию, в XII–XIII веках здесь располагался языческий жертвенник. Об этом упоминал в своих работах еще выдающийся географ и путешественник П. Семенов-Тян-Шанский.

В 1983 году комиссия по проблемам краеведческих исследований во главе с Николаем Акимовым направила в Белые Боги магнитометрическую группу под руководством Э.К. Пиприс. Исследователи выявили целый ряд магнитных аномалий. Изучением этого места занималась также группа энтузиастов из Сергиева Посада, возглавляемая Александром Липкиным.

Славянские пирамиды

Согласно легендам, встречаются на российской земле и пирамиды, возведенные якобы в глубокой древности. По мнению некоторых исследователей, строителями пирамид были предки славян – древние арии, которые жили и на территории Древнего Египта. Так что наши пирамиды могут оказаться по возрасту старше египетских.

Косвенным аргументом в пользу этой версии может быть находка остатков древних сооружений, напоминающих пирамиды, близ Ипатово (Ставропольский край). Других доказательств существования «древнерусских пирамид» пока не обнаружено.

Зато по части пирамид отличился Крым. Несколько лет назад исследователь Виталий Гох заявил, что в Крыму найдена целая система подземных пирамид, построенных в глубокой древности. Эти конструкции, по форме напоминающие октаэдр, состоят из двух одинаковых четырехугольных пирамид высотой около 45 м и имеют общее квадратное основание со стороной 72 м. Вершина верхней пирамиды направлена к поверхности Земли, а нижней – к ядру нашей планеты. Севастопольские ученые обнаружили на ребрах пирамид чечевицеобразные капсулы, заполненные углекислым газом.

Одна из пирамид, построенных под Москвой А. Голодом. Фото М. Подсосонной

По мнению исследователей, крымские пирамиды являются своеобразными энергетическими трансформаторами, осуществляющими связь Земли со звездами. А авторы их – атланты?

В самом деле – где только не искали затонувшую Атлантиду! Следы исчезнувшего материка находили в Африке, Азии, Антарктиде, в районе Атлантического океана, в Средиземном море… Как утверждал Платон, легендарный материк располагался за так называемыми Геркулесовыми столпами. Но если греки и римляне подразумевали под этим именем Гибралтарский пролив, то египтяне – западное устье Нила (устье Иракла). Там в былые времена стоял город Ираклеум, а в нем – знаменитый храм в честь Геркулеса. Храм Геркулеса был и в городе Тире близ острова Кипр. Страбон же пишет, что скалы Босфора Фракийского при входе в Понт Евксинский, называемые Планкта и Симплегада, «есть врата Гадиритские… предел странствия Геркулесова».

Географические характеристики Крымского полуострова (в древности носившего имя Тавриды) вполне соответствуют описанию Атлантиды, данному Платоном:

«…Тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля, воистину и вполне справедливо может быть названа материком. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов – на весь противолежащий материк, который охватывал то море».

В древнегреческих источниках упоминается город Акра, расположенный где-то на границе Черного моря, у Керченского пролива. По всей вероятности, речь идет о Такильском полуострове, где неоднократно находили следы древнего поселения.

Многие авторы времен античности описывают древнегреческий город-полис Киммерик (или Киммериду). Возможно, именно он дал название всему Крымскому полуострову («Киммер» – «Крым»). Киммерик, согласно указаниям псевдо-Скимна и Страбона, находился там, где Керченский пролив вытекает в Азовское море. Скорее всего, он тоже был уничтожен при затоплении.

Исследователь В.В. Полещук выдвигает гипотезу о том, что на территории Восточной Европы в VIII–VII веках до нашей эры разразилась грандиозная катастрофа. В результате колоссального шторма, охватившего Северное, Балтийское, Черное и Средиземное моря, уровень воды в Черном море поднялся приблизительно на 100 м. Вода затопила огромный участок суши и покрывала его около 20 лет. Доказательство тому – особенности морской фауны, а также встречающиеся в различных источниках упоминания о страшном наводнении, изгнавшем из тех мест кельтских кимбров…

Возможно, предания о «таврической» Атлантиде объясняются еще и тем, что в районе черноморского побережья часто находят какие-то загадочные руины. Летом 1982 года сотрудники Института археологии СССР провели аэрофотосъемку дна Янышского озера, расположенного в районе Такильского полуострова. Она зафиксировала странные неровности, похожие на развалины подводных зданий. Кроме того, на дне выделялись темные квадраты площадью 60 х 60 м. Это примерно соответствует среднему размеру кварталов древнегреческих причерноморских городов. При обследовании дна в этом месте были обнаружены башня и две крепостные стены города, а в 140 м от берега – хорошо сохранившийся колодец с каменной кладкой и деревянными перекрытиями…

Аркаим: храм, город, обсерватория?

Самый знаменитый мегалитический комплекс в России – это уральская крепость Аркаим, руины которой лежат неподалеку от Челябинска. Они представляют собой два вписанных одно в другое кольца земляных валов оборонительных сооружений, окруженных обводным рвом. Внутри просторные жилища с колодцами и продуктовыми погребами, металлургическими печами. Любопытно, что колодцы и погреба сообщались между собой, образуя естественный холодильник для хранения продуктов. В каждом дворике был свой туалет, сброс из которого осуществлялся в специальную канаву. В древнем Аркаиме существовала система водоснабжения – водоотстойники и водостоки. Центральная площадь обрамлена круговой улицей с деревянным настилом и ливневой канализацией. Толщина стен крепости у основания составляет 3–5 м.

Как предполагают исследователи, одним из основных занятий жителей протогорода были производство и обработка металлов. Археологи обнаружили остатки печей, а в культурных слоях – много орудий кузнечного дела, металлических предметов и даже куски руды.

Аркаим

Имеющиеся археологические данные свидетельствуют о развитой социальной структуре. Ведь застройка была отнюдь не хаотичной, а четко спланированной. Находки археологов указывают на то, что среди населения выделялась каста рудознатцев и металлургов, во все времена оберегающих секреты профессии. Ученые предполагают, что именно здесь огонь впервые употребили не только для того, чтобы варить мясо, но и чтобы плавить металл, который дал человеку крылья. С огнем связаны и религиозные верования аркаимцев. Более того, есть основания предполагать, что именно тут зарождались истоки зороастризма – религии огнепоклонников.

Что касается количества металла, то лишь из одного рудника в 40 км к северу от Аркаима было добыто 10 т меди. Это значительно превышало потребности местных жителей, что свидетельствует о реальности экспорта металлических изделий. Минерально-сырьевая база древних сообществ была достаточно богатой. Обнаружены очень древние карьеры – на площади в 2 км находится восемь карьеров, в том числе и многоярусные. Здесь добывали медные, меднокобальтовые, сульфидные руды; открыты и золотые месторождения.

Раскопки показали эволюцию технологических приемов от раннего бронзового века к железному. Сначала аркаимцы изготавливали примитивное золото – переплавленное самородное, затем двойные сплавы с серебром и медью. Каждый тип металла имел свое предназначение – для изготовления браслетов, брошей, подвесок, фольги. Сенсационной находкой оказалась оловянная бронза – не типичная для времен более простой мышьяковой бронзы.

Примечательно, что Аркаим был построен с четырьмя строго ориентированными по странам света входами в город по заранее начертанному плану с высокой точностью. Все окружности имеют один центр, куда сходятся радиальные линии. Эта кольцевая структура четко сориентирована по звездам, а сама планировка представляет модель Вселенной. Схематично город имеет структуру Мандалы – квадрат площади, вписанный в круг стен. Еще в древних космогонических текстах утверждается, что круг символизирует Вселенную, а квадрат – Землю.

Согласно исследованиям известного российского археолога К.К. Быструшкина, Аркаим позволяет отслеживать 18 астрономических событий. Это восходы и заходы Солнца в дни равноденствия и солнцестояния, а также восходы и заходы низкой и высокой Луны. Кстати, знаменитый Стоунхендж в Англии уступает Аркаиму по количеству отслеживаемых астрономических событий, и примечателен тот факт, что оба архитектурных сооружения находятся на одной географической широте.

Многие вопросы относительно целей и постройки открытых сооружений остаются не ясны. Но есть небезосновательные предположения, что Аркаим являлся духовным центром древней Сибири и Урала, городом древних ариев, народа необычайной мудрости и удивительных знаний.

«Иногда Аркаим сравнивают со Стоунхенджем», – пишет известный исследователь В. Чернобров в «Энциклопедии непознанного», но лучше связать его с Городом Солнца Томмазо Кампанеллы. Даже внешний вид Аркаима напоминает его чертежи. Кампанелла был астрологом и мечтал об обществе, живущем по законам Космоса в кольцевом городе, построенном по астрологическим расчетам. Древние арии воплотили мечту Кампанеллы за много веков до его рождения. Задолго до него идеальный астрологически выверенный кольцевой город был описан и в древнеиндийском трактате «Артхашастра». Западные исследователи всегда считали его условным, символическим описанием идеального общественного устройства. На самом же деле индусы описывали вполне реальные города и общества древности. Другим живым воплощением астрологических принципов в градостроении является, как это ни странно, Москва. Ее можно назвать преемницей как Аркаима, так и всех древнеарийских городов.

Согласно древним текстам, первоначально арии расселились на Волге, Урале и в Западной Сибири, а уже оттуда пришли на территорию Персии и Индии. «Авеста» утверждает, что пророк Заратустра родился на Урале. Не здесь ли, в южной части Уральских гор, нужно искать корни зороастризма и индуизма? Ведь именно тут в наши дни археологами начаты раскопки Страны Городов, относящейся к XVI–XVIII векам до нашей эры.

На территории Аркаима обнаружены многочисленные находки – произведения искусства, образцы высокоразвитой металлургии, оружие, ритуальные предметы.

Как предполагают ученые, до какого-то момента Аркаим жил в гармонии с природой. Его жители грамотно использовали выпасы для скота и, видимо, не подозревая, что живут в зоне рискованного земледелия, получали отличные урожаи. Удалось определить, что в рационе аркаимцев мясная пища составляла 15–20 %, остальное – растительные и молочные продукты. В период становления производящего хозяйства человек чувствовал себя составной частью природы, жил неразрывной с ней жизнью. Удивила археологов необычная система грядок, позволяющая рационально использовать все, дарованное природой: землю, воду, солнце.

Почему же люди покинули эти места? Причем все свидетельствует о планомерном исходе, а не о бегстве от предполагаемого неприятеля. Наиболее достоверная гипотеза выглядит следующим образом. Каждое поселение «страны городов», как еще называют эту полную загадок местность, располагается недалеко от поверхностных залежей медных руд. Изделия из бронзы были главным бизнесом аркаимцев. Так продолжалось многие годы. В конце концов, леса, необходимые для выплавки руд, были вырублены. К этому добавилась, скажем так, перегруженность городов продуктами человеческой жизнедеятельности. И это несмотря на отлаженную систему канализационного отвода. На примере Аркаима четко прослеживается несколько экологических кризисов.

В ясную погоду очертания крепости хорошо просматриваются с вершины Шаманки. Не исключено, что какие-то аркаимские сооружения находились и на горе. Высоты издавна пользовались почетом и уважением у астрологов и астрономов. Кстати, и сам Аркаим был поначалу открыт с высоты – вертолетчиками. И только затем за него принялись археологи.

Башкирский Стоунхендж

Недавно выяснилось, что Аркаим – не единственный «Стоунхендж» на Урале. Челябинские ученые открыли близ поселка Ахуново Учалинского района в Башкирии остатки древней обсерватории. Мегалит был обнаружен в 1996 году, но раскопки велись еще несколько лет.

Комплекс состоит из 13 гранитных менгиров правильной четырехгранной формы, восемь из которых расположены по окружности, а на главном, в середине, видны очертания полумесяца. Исследователи считают, что каменное сооружение использовалось для ведения календаря. Возможно, древние наблюдали за тенью, падающей от главного менгира, и, таким образом, определяли время и дату. Установлено, что календарь позволял отслеживать восходы и заходы Солнца, дни летнего и зимнего солнцестояния.

Ученые полагают, что мегалитический комплекс в Ахуново – одна из крупнейших астрономических обсерваторий Евразии. Согласно предварительным данным, он был построен в III тысячелетии до нашей эры. По структуре памятник в Ахуново весьма напоминает знаменитый Стоунхендж. Кроме того, поблизости от менгиров найдены многочисленные фрагменты керамических сосудов и орудий труда, относящихся к бронзовому веку (XV–XII столетия до нашей эры) и эпохе неолита, а также около десятка изделий из яшмы, датируемых эпохой верхнего палеолита, когда мегалита в Ахуново еще не было и в помине. А в 70 м от памятника обнаружены следы древнего поселения времен поздней бронзы. Его назвали Ново-Байрамгуловским. Но ничего особенного в этом археологи тогда не усмотрели.

По сведениям историков, в ту эпоху, когда было построено святилище, в этих местах проживало племя нецивилизованных дикарей, даже не ведавших искусства земледелия. Вряд ли им пришло бы в голову построить храм или обсерваторию (основные версии назначения подобных мегалитических комплексов). А если бы и пришло, то едва ли они бы справились со столь тонкой, интеллектуальной работой, связанной с замерами и т. д.

Кроме того, по словам местных жителей, когда-то поблизости от мегалита стояли и гигантские каменные глыбы, возможно, обтесанные человеческой рукой – как и в Англии! В 80-е годы прошлого столетия их оттащили в сторону тракторами. Археологи нашли неподалеку несколько каменных глыб, но определить, какие именно находились на месте загадочного поселения, сложно.

Днепровская каменная купель

На берегу Днепра близ деревни Лариновка Оршанского района расположено урочище Купа, где можно увидеть странное сооружение из камней. Диаметр самого большого валуна из красновато-серого гранита – около 2 м, вокруг него – около полутора десятка камней размером от 0,6 до 0,9 м, образующих окружность диаметром около 5 м. Она заключена во вторую концентрическую окружность, сложенную из валунов размером около 1 м, диаметр ее – около 10 м. Рядом – родник с целебной водой и остатки древней дубовой рощи. Место явно культовое, а возможно, в древности оно являлось и астрономической обсерваторией.

Урочище Купа

В 1988 году в нескольких метрах отсюда археологи раскопали стоянку эпохи неолита. 2 октября 2005 года здесь побывали сотрудники Белорусского уфологического комитета. Они обнаружили неподалеку жертвенный валун, возле которого валялись кости животных. Кости были найдены и при раскопках внутри самого комплекса.

По мнению исследователей, название Купа или Купавина могло быть связано с Купальем – древнейшим языческим праздником плодородия, который сегодня отмечают как день Ивана Купалы – в эту ночь в лесу якобы зацветает папоротник, приносящий удачу. Кроме того, оно могло означать и «купель» – здесь, среди священных камней, поклонники культа могли проводить нечто вроде обрядов «крещения». Кстати, мегалит датируется III тысячелетием до нашей эры, тогда как знаменитый Стоунхендж – всего лишь II!

Громовище под Коростенем

Районный центр Коростень на реке Уж в Житомирской области известен по летописям с начала Киевской Руси как Икоростень, но за долгое время существования это наименование так и осталось не до конца выясненным. Его связывали и с древнеславянским «корст» – «камень», и с «корой стены», а больше всего выводили из «корста» – кустарника или хвороста. В той же области на реке Тетерев есть районный центр Коростышев, известный как поселение с XIII века.

Но с Коростенем связана и еще более интригующая загадка. Под городом возле села Купище есть небольшая поляна под названием Громовище. И название не случайное – во время гроз это место словно притягивает к себе молнии, и было отмечено несколько случаев грозовых разрядов. Подобных «молниепритягивающих» мест известно немало. Но дело в том, что на поляне Громовище время от времени появляется странное свечение и в небо поднимается словно включенный из-под земли прожекторный луч.

В середине 90-х годов прошлого века этим местом заинтересовались археологи. Они раскопали остатки какого-то древнего сооружения, монолитные каменные блоки которого поражали своими размерами – 6х8 м каждый. Здесь же, при раскопках, нашли каменные плиты с не поддающимися расшифровке надписями, римские монеты, бронзовую статую загадочного идола. Ученым не оставалось ничего более, как выдвинуть предположение, что это – следы обитавшего здесь неведомого до сих пор народа. А кое-кто высказывал догадку относительно существования тут задолго до Киевской Руси, высокоразвитой цивилизации.

Могила шумеров?

Московскому исследователю Анатолию Кифишину удалось раскрыть тайну символов, высеченных на расположенном в приазовской степи под Мелитополем древнем надгробье, известном под названием Каменная могила. Возможно, именно там тысячи лет назад мировая цивилизация впервые громко заявила о себе, оставив будущим поколениям письменное завещание…

Километрах в двадцати к северу от Мелитополя на берегу реки Молочной возвышается песчаный остров, на который нахлобучена серая «папаха», сложенная из каменных глыб. Это удивительное природное образование является одновременно геологическим феноменом и непревзойденным памятником первобытного искусства. Подобного не встретишь больше нигде на планете.

Каменная могила – Мелитополь

Когда-то из песчаника, образовавшегося на дне высохших морей – Сарматского, а затем Понтийского, – возникла уникальная Камень-гора (Юнь-Таш) с гротами и пещерами. С древнейших времен ее считали священной. На плитах Юнь-Таш остались тысячи наскальных рисунков. Дикари эпохи палеолита, охотники бронзового века, степные кочевники, римские легионеры, воительницы-амазонки, религиозные фанатики раннего Средневековья обожествляли каменный холм и поднимались на его вершину или спускались в грот для совершения обрядов. Например, накануне большой охоты посланец племени, вооруженный копьем, пробирался в грот «мамонта» и несколькими ударами поражал выцарапанное на стенке обломком кварца и покрытое красной охрой изображение могучего животного… Есть в подземной галерее и грот «быка», и грот «амазонок», и плита «следов» с рисунками человеческих стоп, и «конские» плиты, на которых изображены кони в самых необычных ракурсах. Всадник, оседлавший лошадь, олени, змеи, лодка под парусом, рыболовные сетки, гарпуны, дротики, стрелы, стрелы охоты, солярные знаки, монограмма Христа – чего только не найдешь на страницах этой уникальной «каменной» книги! В свое время Александр Суворов назвал этот удивительный холм «чудом природы». Неподалеку от него полководец основал почтовую станцию, которую охранял отряд казаков. Они, кстати, и спасли памятник от разрушения, когда в конце восемнадцатого века началось строительство Мелитополя.

Долгие годы исследователи бились над расшифровкой таинственных знаков, оставленных в приазовском святилище. Несколько лет назад изучением памятника занялся московский ученый Анатолий Георгиевич Кифишин – специалист по шумерской цивилизации. На одной из восточных плит Каменной могилы Анатолию Кифишину вдруг померещилась начерченная огромными, высотой до одного метра, знаками-петроглифами шумерская надпись «Шу-нун». По-шумерски это означает «Рука Царицы». Так, кстати, назывался древний город Шумера Джемет-Наср. Шумеролог предположил, что это могло быть первоначальным названием памятника. На другой плите – с той стороны холма, что примыкала к реке Молочной, ученый прочитал еще одну надпись – «Нун-бирду», что означало «Царица Степи». В шумерских легендах упоминается река с таким названием. Близ нее некогда бог Энлиль соблазнил юную деву Ниньлиль, за что и вынужден был сойти в преисподнюю…

Каменная могила

Так, знак за знаком, надпись за надписью Кифишин расшифровывал древние тексты. О чем они? «Радостно плуг режет землю.», «Уту предков древних людей судил – это перволюди Севера», «Жребий колесниц первейших – согласно знанию Морской бездны – мертвых перевозить.» – в этих поэтических строчках предстает во многом непонятный для нас, чрезвычайно метафоричный мир древних.

Как известно, первым народом, который донес до нас свои мысли с помощью письменности, были шумеры, пять тысяч лет назад создавшие в междуречье Тигра и Евфрата государство с развитой культурой. Однако многие ученые считают, что зачатки шумерской клинописи следует искать в другом месте. Где? Различные «протошумерские» надписи были обнаружены в Подунавье, на Балканах, в Чатал-Гююке (Турция), в Средней Азии. Сравнивая тексты на плитах Каменной могилы, Кифишин столкнулся с целым рядом повторяющихся ритуальных формул, которые оказались связанными между собой. Отдельные их элементы встречаются в других памятниках протошумерских культур (к примеру, в том же Чатал-Гююке). Однако там можно увидеть лишь «заимствования», фрагменты, отрывки… Наиболее полные тексты содержатся на табличках Каменной могилы. В настоящее время удалось насчитать 130 надписей-панно, начертанных, в основном, на потолках и карнизах гротов и пещер, и 160 каменных табличек с надписями. Самые древние письмена относятся к XII–X тысячелетиям до нашей эры, а самые поздние – к III тысячелетию до нашей эры, эпохе наибольшего расцвета в Месопотамии шумерской культуры. Внимательно изучив все надписи, Кифишин пришел к выводу, что святилище в приазовской степи представляет собой грандиозный архив древнейшего в мире письма, своеобразное наследие не известной пока нам цивилизации, связанной как с культурой Передней Азии (в частности – шумерской), так и Причерноморья.

Можно предположить, что в древности Каменная могила являлась своеобразным культовым центром окрестных народов, представители которых и были создателями протописьменности. Не исключено даже, что неподалеку от святилища, на берегу реки Нун-бирду, среди роскошных пастбищ и плодородных черноземных равнин и находилась великая Аратта – легендарная прародина шумеров.

Как же пахариаратты стали шумерами? Как они оказались на берегах Тигра и Евфрата? Возможно, предки шумеров, населявшие Причерноморье, покинули родную Аратту после того, как истощились ее плодородные земли или изменился климат. Это могло случиться и после слияния Черного моря с Мировым океаном через Дарданеллов пролив, вызванного колоссальным наводнением. Вполне вероятно, что после «Дарданова потопа» черноморско-азовскими водами была залита часть территории Аратты… Кстати, не это ли событие отражено в мифах о всемирном потопе?

Переселение народов растянулось на длительный период. Письменные памятники протошумерской культуры на Дунае, Балканах, в Турции свидетельствуют о затяжных остановках араттов на долгом пути из Приазовья в Шумер. Часть племен, видимо, останавливалась на берегу Молочной. Их жрецы покрыли письменами плиты священного холма, прославляя богов и героев, ставших общими для многих народов.

Одна из версий местонахождения легендарных Геркулесовых столпов связана со скалами, чернеющими в русле Днепра, там, где когда-то ревели пороги. Обратимся к греческой мифологии. Среди двенадцати подвигов Геракла (Геркулеса) – похищение коров трехголового чудовища Гериона, который жил на острове Ерифея. В память об этом путешествии герой воздвиг скальные башни, которые впоследствии получили название Столпов Геракла или Геркулесовых Столбов. В разных точках земного шара искали эти рукотворные скалы. «Этот остров, хочу я сказать, – это мистическая Эри-фея, которая лежит посреди океана, а гранитные скалы, которые торчат из вод Днепра, – это Столбы Геркулеса», – писал польский писатель Подберезский, который путешествовал по Днепру в 1860 году.

О каких же скалах идет речь? Между островом Хортица и Днепрогэсом из воды торчат три величественных скальных образования. Их в народе издавна называют Стогами или Столбами, а промежутки между ними – «воротами». Они-то и привлекли внимание путешественника. Он даже зарисовал их и подробно описал: «Насколько я могу вспомнить, столбы эти, особенно первый из них, со стороны реки, представляют сплошную массу ровного гранита, в верхней части будто бы покрытую камнями циклопических размеров, которые старательно притерты один к другому; со стороны же суходола эта скала возвышается приступками или прискалками из отдельных частей, которые, известное дело, сделала рука человека. Кажется, что основания этих Столбов не искусственные, а природные, что касается верхней части – доделал их уже человек».

В старину скалы эти были соединены с северной частью Хортицы песчаным полуостровом, покрытым лозой, а еще раньше тут рос лес, в котором водились дикие козы. У каждого из трех Столбов – свое прозвище. Возле правого берега – скала Диван Царицы или Кресло Екатерины. Метров в ста от Кресла – Девичья Купель или Запорожская миска. Посреди скалы – углубление довольно правильной округлой формы. Рассказывают, что тут запорожские казаки варили галушки. Ели их ложками полутораметровой длины, которыми для забавы кормили друг друга через миску. На этом островке найдены остатки поселения древних людей (их культура так и была названа – «стоговская»). Третья скала ничем не примечательна, разве что своим наклонным положением, за что островок и был назван Похылым…

Карельские сеиды

Сакральные зоны Карелии принято именовать «местами силы», «ноздрями Земли». Среди них – Бесов Нос с доисторическими наскальными изображениями, Чертов Стул, где в старину совершались колдовские обряды.

Сейды

Сейд

Карелия знаменита так называемыми «сейдами». Это лопарское слово переводится как «божество» и, по обобщенному уточнению географов и этнографов, обозначает культовые камни, искусственные каменные пирамиды, ритуальные рукотворные туры из камней… В сейды, по верованиям карельских саамов, вселялись души умерших. Предположительно, эти камни могли служить указательными и разграничительными знаками. Поверья также гласят, что сейды могут придавать пролетающим над ними предметам магические свойства. Исходя из этого, охотники «изготовляли» заговоренные пули, выстреливая над сейдами в деревяшки.

Участники экспедиции Международной академии меганауки утверждают, что им недавно удалось найти в карельском лесу поющий камень, который неоднократно упоминается в местных легендах.

По сообщению руководителя экспедиции Алексея Попова, исследователи обнаружили в 50 км от города Кемь огромный валун, слегка покачивающийся на каменном возвышении. Между камнем и подпоркой образовалась щель, и врывавшийся туда ветер издавал звуки, напоминавшие пение. Тональность звуков менялась в зависимости от силы ветра и положения валуна на возвышении.

В качестве доказательства энтузиасты из Академии меганауки представили фото– и аудиоматериалы. Они предполагают, что поющий камень на самом деле представляет собой языческое святилище древних саамов.

Кстати, это не первая подобная находка на территории Карелии. В 1972 году экспедиция Карельского филиала Академии наук СССР наткнулась здесь на другой валун, который считался у местного населения священным. Будучи полым внутри, при ударе о него булыжником камень издавал мелодичные звуки.

Более полутора тысяч необычных камней встречается на Смерть-горе (на языке саами – Воттовааре). Эта вершина высотой чуть более 400 м с озером у подножия расположена на западе Карелии.

В 1990 году здесь побывала группа энтузиастов из Карельского центра эзотерических исследований во главе с председателем этой организации Виктором Комковым. Вершина горы оказалась пологой и занимала несколько квадратных километров. Деревья вокруг были закручены в своеобразные узлы. Ни ветер, ни мороз не могли сотворить такое с вековыми соснами. Внимание исследователей привлекли также странные разломы на вершине, возможно, результат давнего землетрясения или какого-то взрыва. Позднее специалисты высказали гипотезу о том, что здесь из-под земли идут выбросы мощной энергии, направленные вектором вверх.

Один из участников восхождения сделал в дневнике такие записи:

«На вершине мы увидели сейды – культовые камни древних обитателей Карелии. В одном месте наткнулись на сейды, уложенные в круг. Как только я вошел в этот круг, у меня зазвенело в ушах. Пришлось выйти. Каждый, кто входил за обозначенную камнями границу, начинал чувствовать: что-то давит. Мы провели небольшой эксперимент. Виктор с секундомером находился в круге, а я тоже с секундомером – в стороне. По команде засекли время. Получилось, что внутри круга секундомер работает медленнее. С помощью радиометра мы проверяли уровень радиации у подножия горы и на вершине. На вершине фон ниже.

Каждый из нас измерял свой пульс. Практически у всех он оказался учащенным. С помощью термометра измеряли мы и температуру кипения воды, подогреваемой на походном примусе. Вода закипала не при 100, а при 80 градусах.

С людьми на вершине происходят неприятности: идет кровь из носа, начинаются видения. Недаром местные жители даже не появляются возле горы. Мы все разбрелись по вершине, и хотя пора было возвращаться, никак не удавалось собраться. Похоже, Смерть-гора действовала как наркотик. Все без исключения вспоминали: в тот момент почувствовали боль в сердце».

Участники этой группы благоразумно не стали ночевать на вершине. Надо полагать, полторы тысячи сейдов размещены там не случайно. Как определили специалисты, их возраст превышает 2500 лет. Да и название вершины Воттова-аре – Смерть-гора, – очевидно, тоже дано не зря. Хотя явной угрозы для жизни здесь нет, однако, место для здоровья неблагоприятное. Скорее всего, мрачное, устрашающее название дано горе как предупреждение. Завет древний, как мир, – береженого и Бог бережет.

Гиперборейцы на Кольском полуострове

Путь лежал на Кольский полуостров. Когда-то, пару веков назад, назвали его попавшие сюда русские поморы Терским, и в память об этом до сих пор остался на юго-востоке полуострова Терский берег. А правильнее всего было именовать его Рыбачьим, потому как саамское «куль» очень близко к «кола» и означает оно «рыба». Некоторые же толкователи упорно отстаивают версию о том, что в основе названия полуострова лежит саамское «коль» – «золото».

Нинчурт

В состав большой группы москвичей входили самые разные специалисты – геологи, историки, археологи, этнографы, философы и даже уфологи. И назвали они свой научно-поисковый отряд «Гиперборея-98». Ибо собирались отыскать в районе горы Нинчурт следы древней и таинственной страны Гипербореи…

Поначалу путешествие по мурманской земле не представляло никаких затруднений. Из окна железнодорожного вагона или из кузова попутной машины можно было любоваться холмистым ландшафтом (Хибины в переводе – «холмы»), густым сосновым лесом, спокойной гладью озер, мягкой синевой Севера. Не зря кто-то из путешественников назвал эти края Полярной Пальмирой. Но нужно было пробираться к горе Нинчурт, и наступил такой момент, когда дороги и тропы кончились.

На моторках пришлось преодолеть опасное Ловозеро. Оно разбушевалось до пяти баллов, и утлые суденышки начали захлестывать волны. Невольно приходили на память рассказы о смельчаках, что затонули здесь. Участники экспедиции энергично работали черпаками. Слава богу, не заглохли движки. До нитки промокшие путники высадились на перешейке между Сейдозером и Ловозером. Температура опустилась до нуля. Просохнув у костра, немного отдохнув, приняли решение продвигаться к подножию. Одолели труднопроходимую тайгу. Тяжело пришлось, когда под ногами хлюпало болото, сверху лил проливной дождь. Казалось, оправдывались предупреждения о том, что какие-то таинственные силы учиняют «испытания» попадающим в эту энергетическую зону путникам.

Не без усилий преодолели последнюю горную речку. Наконец показалась и долгожданная Нинчурт. Гора как гора, с пологими склонами, сглаженным куполом, не очень высокая, не превышающая главную вершину полуострова Часна-чорр, расположенную на этой же центральной возвышенности, где берут свое начало Поной, Воронья и другие местные речки. Поставили палатки, обустроили лагерь. Дождь не прекращался и в последующие дни. Но экспедиционники не впадали в уныние. Главное – они у цели. В шутку называли себя гиперборейцами.

То с юмором, то в серьезных спорах на все лады склоняли эту призрачно-мифическую Гиперборею. Может, для успешной предстоящей работы стоило отдать почести древнегреческому богу Борею – сыну звездного неба и утренней зари, – он был в ответе за ощутимый северный ветер, которым, мягко говоря, заносило путешественников в такие края, откуда уже не было возврата… А гиперборейцы, по мифическим представлениям эллинов, обитали на Крайнем Севере, «за Бореем», в идеальной стране, куда время от времени наведывался, отдыхая от летней жары, сам Аполлон.

Выходцы из этой страны обучали людей мудрости, искусствам, строительству. Да и по их рассказам, там, за Бореем, соплеменники, что называется, умели жить припеваючи, в достатке и веселье, с пирами, музыкой, танцами и песнями. И даже когда приходила смерть, они, испытав все наслаждения, воспринимали ее как избавление от пресыщения жизнью, заканчивали ее погружением в море. Не зря туда, в гиперборейскую землю, направлялся Геракл за волшебными яблоками. В путешествии аргонавтов за золотым руном тоже принимали участие гиперборейцы. Но мифы мифами, а об этой загадочной стране сочли нужным упомянуть Гомер, Аристотель, Платон, Геродот и многие другие древние авторы. После некоторого забвения исследователи в начале ХХ века вернулись к этой теме. Среди других заслуживали внимания работы известного историка академика БА. Рыбакова. На основе археологических данных ему удалось определить географические границы этой загадочной страны – он поместил ее на северо-востоке Европы. Крайний Север евразийского континента – так называемая Арктида – и по данным палеоклиматологии в далекие времена не отличалась холодами: температура даже в январе не опускалась ниже нуля. Там росли хвойные и широколиственные леса. Климат в этих местах изменился лишь к IV тысячелетию до н. э.

Всех участников «Гипербореи-98» волновал один навязчивый вопрос – удастся ли отыскать какие-то следы?

Особые заботы тревожили археолога Александра Прохорова. Раскопки вести не было ни времени, ни возможности. Но если приглядеться, соскрести верхний слой, то было на что обратить внимание. На одном из склонов горы Прохоров обнаружил слабо сохранившуюся, но мощную кладку стены. Здесь разрыли фундамент постройки, ограждение для небольшого водоема. На перешейке между Ловозером и Сейдозером в одном из самых труднодоступных мест наткнулись на очень древний сейд. Вроде ничего особенного, подобных сейдов достаточно много встречается в горах. Но наверху этого большого камня очень правильной геометрической формы помещалась своеобразная ванночка, полость, а в ней на самом дне находились угольки. Не следы ли это ритуала, связанного с огнем?

Еще в одном месте Прохоров присмотрелся к ничем не приметному камню. Что-то он ему напоминал… На другой день в памяти всплыли античные каменные якоря, которые приходилось видеть в причерноморских музеях. По фотографии коллеги-археологи подтвердили: этот якорь может датироваться IV тысячелетием до нашей эры.

Еще одна находка на склонах Нинчурта. На одном из ярусов археологу бросились в глаза пропилы, в ряд до десятка штук. Это своеобразные окна. В Средней Азии, Месопотамии, частично в Египте был распространен очень характерный стиль – «слепые окна», ниши, располагавшиеся на расстоянии 5–6 м друг от друга вдоль стен. Таким образом украшались жилища верховной знати. Только если на Востоке они устраивались в сырцовых кирпичах, то здесь, на Нинчурте – в камне. Причем глыба, в которой вырублены «слепые окна», представляла собой прямоугольник строго геометрической формы. Возможно, она являлась фрагментом стены.

Находок было не так много, но они, как говорится, наводили на размышления. Вспоминались древние карты, на которых изображался древний материк и эта благословенная Гиперборея… Среди немногих до нас дошли и копии карт Герарда Меркатора, жившего в XVI веке. Одна из них воспроизводила очертания Северной земли наиболее полно, в центре – Арктида. Не следы ли это событий X–XII вв. до н. э., описанных в «Авесте»?

Руководил экпедицией к подножиям Нинчурта В.Н. Демин, доктор философских наук. Споры о Гиперборее увлекли его настолько, что он оставил все кабинетные и аудиторные занятия и устремился в горы. (Философы могут быть романтиками!) Обобщив материалы исследований, он написал на эту тему книгу. «Целый культурный очаг, – отмечал он, – выветренный, полузасыпанный скальным грунтом и проутюженный наледями и сходами лавин. Циклопические руины, гигантские отесанные плиты правильной геометрической формы; ступени, ведущие в никуда (на самом деле мы просто пока не знаем, куда они вели двадцать тысяч лет назад); стены с пропилами явно техногенного характера; просверленные неведомым сверлом глыбы, ритуальный колодец, страница каменного манускрипта со знаком трезубца и цветком, напоминающим лотос…»

И может, одна из самых волнующих находок у загадочного Сейдозера и горы Нинчурт – это ни много ни мало, как остатки древнейшей обсерватории, сооружения в виде 15-метрового желоба с двумя визирами. По строению, замыслу и возможным функциям сооружение напоминало большой, утопленный в землю секстант – прибор знаменитой обсерватории Улугбека под Самаркандом. Историю Гипербореи, по оценке В.Н. Демина, можно определить периодом с I тысячелетия до н. э.

«Все эти факты, – пишет ученый, – подтверждают концепцию ряда российских и зарубежных ученых о северном происхождении всей мировой цивилизации и то, что этносы в далеком прошлом – несколько десятков тысяч лет назад – вышли с Севера, а принудила их к этой миграции природная катастрофа. И наш Кольский полуостров – один из центров гиперборейской культуры».

Нельзя было не вспомнить и еще об одной экспедиции в эти места, в 1922 году. Возглавлял отряд исследователей примечательный человек – ученый и писатель-фантаст Александр Васильевич Барченко. Получив хорошее по тем временам образование в классической гимназии Санкт-Петербурга и на медицинских факультетах Казанского и Юрьевского (Тартуского) университетов, он устроился на службу в Министерство финансов, но вскоре занялся литературным творчеством. Еще будучи студентом-биологом, он увлекался изучением паранормальных способностей человека, мистических учений. Опыты по телепатии, публичные лекции, научно-фантастические романы принесли ему популярность. Он работал с 1915 года в Институте мозга и высшей нервной деятельности, занимался медиумами, экстрасенсами, загадками человеческой психики. Параллельно

Барченко писал труды по парапсихологии и хиромантии. Понятно, что такой человек не мог не заинтересовать ОГПУ. По инициативе самого Феликса Дзержинского исследователя взяли на работу в спецотдел, возглавляемый Глебом Боки-ем – революционером старой закалки, стоявшим у истоков основания системы ГУЛАГа. Забегая чуть вперед, следует заметить, что в 1925 году при ОГПУ была создана лаборатория нейроэнергетики под начальством Барченко. Чекистам работы этого заведения пригодились бы и для «облегчения» добычи секретной информации, и для влияния на сознание людей. Но в 1937 году лабораторию закрыли, а ее сотрудников за компанию с «врагами народа» репрессировали или расстреляли. Но это – через «ударное» десятилетие.

Официально Барченко числился сотрудником Научнотехнического отделения ВСНХ, которым руководил «железный Феликс». Но на деле он читал работникам Лубянки лекции по оккультизму и занимался исследованиями в данной области.

Для исследований Барченко были выделены значительные средства, предоставлен практически не ограниченный доступ к архивной информации… Ученому предстояло обнаружить доказательства того, что в основе нашей цивилизации лежит универсальный космический разум. Согласно гипотезе Барченко, человечество зародилось на Севере в эпоху так называемого Золотого века, то есть примерно 10–12 тысяч лет тому назад. Всемирный потоп заставил жившие там племена ариев покинуть район нынешнего Кольского полуострова и тронуться на юг.

Александр Васильевич организовывал экспедиции в зоны наблюдения аномальных феноменов – надеялся, что отыщет подтверждение своей теории. Людей же, направлявших его туда, интересовали вопросы практического характера – в частности, воздействие аномальных излучений, характерных для сакральных зон, на человека.

В 1921 году якобы по заданию Института изучения мозга, Барченко отправился на Кольский полуостров – на поиски легендарной Гипербореи. Он был убежден, что гиперборейцы представляли собой достаточно высокоразвитую цивилизацию – им был известен секрет атомной энергии, они умели строить летательные аппараты и управлять ими… Сведения об этом исследователь почерпнул из доступной ему масонской литературы. Он также считал, что носителями древних знаний о Гиперборее являются саамские шаманы, обитавшие на Кольском полуострове.

Местные жители рассказывали, что у подножия Нинчурта есть лазы, которые ведут в подземелье. Но тех, кто пытается проникнуть вглубь, «хватает одурь». Участники отряда Барченко нашли один из этих лазов, даже сфотографировались у входа, но проверять «одурение» не стали. Хотя говорят, что сам Барченко, попытавшись проникнуть в таинственное подземелье, испытал странные ощущения. Он пришел к выводу, что это место находится под воздействием неведомых мистических сил. Можно было строить всякие предположения – о подземных тоннелях, о подвижках грунта, о существующих здесь следах все той же Гипербореи. Но у экспедиции Барченко не было возможности задерживаться. Главная задача состояла, как и перед другими экспедициями того времени, в поиске полезных ископаемых. Геологи обнаружили в этих местах редкоземельные и ураноносные руды. А в 1922 году они нашли в тайге близ знаменитого Сейдозера в местах пересечения водных потоков сопки, напоминавшие пирамиды! Саамы, использовавшие эти сооружения в ритуальных целях, рассказывали, что те построены очень давно, в незапамятные времена. По мнению ученого, все это могло служить свидетельством существования Гипербореи.

Здесь же исследователь пытался отыскать мифический камень с Ориона (или, как называли его члены западных тайных обществ, камень Грааль). Согласно преданиям, этот камень обладал свойством накапливать и передавать на расстояния психическую энергию, вступать в контакт с космическим разумом…

Там же находили шаманские сейды (высокие колонны, сложенные из камней). Присутствующие возле этих сооружений замечали у себя слабость, головокружение, а некоторые – испытывали галлюцинации, у них фиксировалось уменьшение или увеличение веса тела. Здесь же при общении с шаманами-нойдами, а затем и в их отсутствие пришлось познакомиться с так называемым меречением (эмериком). При этом явлении, похожем на массовый гипноз, люди повторяли движения друг друга, говорили на непонятных языках, пророчили. Не влияли ли какие-то силы этого уникального оккультного места на психику людей? Ведь шаманы умели превращать простых смертных в послушных марионеток…

Кольский полуостров издавна привлекал внимание путешественников и туристов. А описания А.Е. Ферсмана и М.И. Пришвина, воспоминания о поисках Барченко, народная молва только подогревали этот интерес. К загадочному Сейдозеру и Нинчурт-горе в 80—90-х годах прошлого столетия началось паломничество. Мечтатели и романтики, в большинстве питерцы и москвичи, повалили валом. По своим природным ландшафтам места действительно примечательные. Вокруг болотная тундра, а здесь дивные озера, живописные скалы, роскошные деревья. Ну, а главное, как ныне стало модно говорить, – энергетика. Не зря же в последнее время шаманы из различных стран собираются именно сюда на совместные камлания.

На свои «сборища» потянулись сюда провидцы, контактеры, экстрасенсы. Одни возводят из камней пирамиды – генераторы силы – и медитируют возле них, осмысливают вечную жизнь и связь с Космосом. Другие – выискивают скалы повыше и там связываются с Высшим Разумом. Третьи – отыскивают следы посадок НЛО и базу инопланетян под землей. А есть и такие, что идут путем попроще – устраивают моления и хороводы в чем мать родила… В этом им помогает местный шаман, который принял это звание от деда. В своем чуме он охотно принимает гостей и «просвещает» их по части колдовских мест, рассказывает им о «снежном человеке» – лешаке.

…Город Кавдоры расположен на юго-западе Кольского полуострова, близ жерла вулкана, извергавшегося 450 миллионов лет назад. Когда-то здесь обитало загадочное племя саамов.

Согласно легенде, все саамы обладали сверхъестественными способностями, так как произошли от солнечного племени богов. Их потомки до сих пор живут в этих местах. Многие дети рождаются с парапсихическим даром. Не редкость тут и самые разнообразные аномальные явления. Недаром рядом с Кавдорами расположена таинственная Диво-гора, где происходят всякие чудеса.

Педагог Валентина Юрьевна Попова возглавляет детскую экологическую организацию. Ребята занимаются краеведением, изучают местные этнографические особенности, фольклор, устраивают походы по рекам и озерам.

Однажды их группа обнаружила каменную кладку явно искусственного происхождения, судя по всему – захоронение. В 20-х годах прошлого века на этом месте находилось саамское поселение. Камни были выложены по кругу, некоторые из них уже расколоты, разрушены временем.

Тут же у одного из мальчиков, Сережи, появилось непонятное предчувствие. Он вдруг перестал воспринимать окружающую реальность, и перед его глазами возникли картины: сначала какой-то ромб с отходившими от него четырьмя лучами, затем человек, стоявший на берегу озера и внимательно смотревший на Сережу.

Девочка Оксана увидела маленькую хижину, выходившую оттуда женщину в одежде древней эпохи. Потом появилось видение «летающей тарелки» в форме шляпы.

«Галлюцинации» посетили и Валентину Юрьевну. Перед ней возникли каменная ограда на берегу озера, горящий костер…

Исследователи замерили излучение, идущее от захоронения. Оказалось, что камни имеют отрицательный заряд.

Возраст кладки определили примерно в 3000 лет. Камни были выложены так, что являли сходство с картой звездного неба. «Чертеж» отражал все астрономические закономерности, даже даты равноденствия. На нем четко обозначались земные полюса.

Кстати, название этой местности в переводе с саамского означает «Колдун». Говорили, что в старину здесь собирались на совет шаманы. Не великий ли шаман был похоронен тысячелетия назад под этими камнями? Одна из девочек явственно ощутила возле захоронения присутствие неведомой темной силы.

Саамская легенда гласит, что человек может превращаться в камень и душа его при этом разговаривает с людьми. Так вот, у учительницы и ребят возникло стойкое ощущение того, что некто пытается передать им какую-то информацию.

Позже на берегу реки Ионы, в месте, почитавшемся саамами как священное, подростки наткнулись на скалу с рисунками, явно выполненными рукой человека, жившего в глубокой древности: охотник с копьем, женщина, какое-то божество. Рисунки обвели мелом, чтобы их потом легче было найти. Каково же оказалось удивление Валентины Юрьевны, когда она, полгода спустя вернувшись к. этой скале, обнаружила, что один из элементов изображения исчез! Кто мог «стереть» рисунок, вырезанный на камне тысячи лет назад?

Как-то несколько ребят сообщили Валентине Юрьевне, что «видят» непонятные знаки. Вскоре они подошли к скале, на которой красовались точно такие же письмена.

В.Ю. Попова и ее ученики не сомневаются, что тайна загадочных камней, надписей, рисунков и видений связана с

Космосом. Возможно, именно оттуда и явились на Землю предки саамов. И не исключено, что пришельцы до сих пор продолжают навещать своих отдаленных потомков – местные жители часто наблюдают в небе «летающие тарелки».

Но в последнее время в этих краях начались таинственные исчезновения отдельных паломников и даже целых групп. Уходят ли они в подземелья, тонут ли в озерах и болотах – ни шаманы, ни милиция ничего объяснить не могут. Забили тревогу средства массовой информации. Местные власти вынуждены были в 2000 году пойти на такой разумный шаг – пригласить из Москвы ученых (четырех докторов наук – геологических, биологических, технических и военных!). Один из них инкогнито дал такие разъяснения:

«Признаюсь, я сам мечтатель и очень хотел бы увидеть следы протоцивилизации. Когда я вышел на перешеек между Ловозером и Сейдозером и сквозь золото берез увидел дорогу из огромных плит, остатки каких-то циклопических сооружений, загадочные арки подземных ходов, я был потрясен. Ну откуда, скажите на милость, все это взялось в труднодоступном и безлюдном месте? На какое-то время я поверил – да, это действительно могут быть остатки древней цивилизации! Но, увы, даже признаков Гипербореи мы при всем старании не отыскали.

При внимательном знакомстве с местностью сразу стало ясно, как образовалась дорога из огромных плит. Дело в том, что горный массив тут сложен из графитового сланца. В незапамятные времена в скалах выветрилась порода, в трещины попадала вода, постепенно выламывались плоские геометрические блоки, которые сползали со склона. Блоки эти, наползая один на другой, соскальзывали вниз, вплоть до дна озера, и образовали “дорогу”. Если внимательно посмотреть на скальный склон, там видны следы “съезда” этих блоков».

Вспоминая экспедицию В. Демина, напрашивается вопрос: неужели четыре доктора наук и один остепененный философ не могли разобраться в том, искусственная это дорога или естественная?

Побывали ученые мужи в различных «колдовских» местах у Нинчурта. По поводу гибели приезжающих паломников и легкомысленных туристов оформилось такое предположение. Тоннели здесь действительно есть, но происхождение их вовсе не гиперборейское. Во время войны в 40-х годах на склонах горы работали заключенные из Ревдинских гулаговских лагерей. Они добывали урановую руду по бериевской программе. Говорят, попадались и золотишко, и платина. Штольни пробивались добытчиками из пещер. Разработки закрыли, заключенных вывезли, а входы в тоннели взорвали. И хоть места эти заросли кустарником и мхом, следы заметить можно.

Среди «гиперборейцев» находятся не только «археологи», но и охотники поискать золото. Они расчищают завалы, проникают в штольни. А крепи-то сгнившие… Гибнут и те, которые переправляются по Ловозеру на байдарках, безо всякой мистики. Погода тут может меняться в несколько минут, волны, случается, поднимаются до пяти метров. Местные жители, веря или не веря в колдовскую опасность, предпочитают держать курс вблизи берега. Приезжим романтикам же подавай простор. Утлые байдарки не выдерживают бури, а в ледяной воде даже надувной жилет не поможет.

Но, развенчивая шаманство и мистику, приглашенные исследователи все же признают особенности этих мест.

«Долгое пребывание здесь действительно негативно влияет на людей. У одних просто болит голова, другие теряют сознание, третьи слышат песнопения и чьи-то голоса. А причина в том, что здесь существуют так называемые геопатогенные зоны. Согласно тектонической карте, в районе Сейдозера имеются разломы земной коры, происходит активное выделение радона. Здесь меняются интенсивность, структура и взаимосвязи геофизических полей (прежде всего, магнитного и гравитационного – отсюда изменение веса человека). Изменение этих полей может вызываться и космическими причинами (колебание полюсов Земли, влияние взрывов на Солнце и движение планет).

Все это вместе оказывает влияние на биологические ритмы, психику и инстинкты человека. Он неадекватно оценивает реальность, внезапно впадает в эйфорию или депрессию, в результате совершает странные поступки. На Кольском полуострове это состояние называют мереченьем. Люди впадают в такое состояние потому, что воздействие в геопатогенных зонах естественного энергетического поля Земли превышает “усвояемость” обычного человека. Переборщила матушка-природа здесь с энергией. Кстати, шаманы не случайно ставили свои сейды именно на пересечении водных потоков. Потоки трассируют разломы земной коры, а в местах их пересечения наблюдается наиболее высокая энергетика».

У местных жителей такие локальные зоны пользуются славой дурных, колдовских мест, и они, как правило, стараются туда не ходить и ничего не строить. «Гиперборейцев», любителей приключений и поклонников музы странствий же медом не корми, а подавай подобные зоны.

Доктора наук указали еще на один фактор, может, не совсем научный, но довольно заметный. Что до видений, которые посещают «гиперборейцев», говорится в «отчете», во время медитаций в местах, избранных шаманами, то, по авторитетному заявлению аборигенов, снабжающих приезжих спиртными напитками, после трех бутылок водки может еще не такое пригрезиться. Не уточняется только, три бутылки на сколько человек…

А далее гораздо серьезнее отмечается и положительное проявление геопатогенной зоны у подножия Нинчурта. Там, мол, имеются и так называемые геовитагенные (полезные) места. С давних времен там женщины лечились от бесплодия.

Поиски «гиперборейцев» продолжаются.

Южные дольмены

Как гласят древние черкесские и адыгейские предания, когда-то жили в горах Кавказа сырпы – существа небольшого роста, которые «использовали для верховой езды зайцев». Обладали эти карлики удивительными знаниями, способностями и силой. С их помощью сырпы управляли сказочными великанами, построившими для них странные каменные сооружения, похожие на гигантские ульи дольмены. Они в большом количестве встречаются на территории Кубани, Адыгеи и Абхазии.

Первый дольмен на Кавказе был открыт в 1794 году академиком Петром Палласом в окрестностях Геленджика – у местечка Чокрак-Кой на Таманском полуострове. Ученый решил, что перед ним гробница какого-то адыгейского князя. Так родилось предание о том, что адыгейцы в старину хоронили своих правителей в горах, строя для них отдельные усыпальницы.

В начале XIX столетия российская археологическая экспедиция побывала на берегу реки Пшады. Там ученые услышали от местных жителей о «каменных домах вечности». Но, когда участники экспедиции попросили адыгейцев показать эти «дома», никто из них не согласился на роль проводника: все как один уверяли, что идти к дольменам опасно. Безнаказанно посещать их имеют право лишь «призванные богами». Именно высшие существа выстроили эти сооружения в незапамятные времена. Археологам удалось выяснить, что богами здесь считают племя великанов, когда-то «упавших на землю вместе с огненным дождем»…

Только в XX веке наука сумела определить возраст дольменов – 5—10 тысяч лет! Профессор археологии Лев Лавров и его ученик Константин Марковин отыскали более 2000 загадочных каменных объектов. Внешне дольмены выглядят как невысокие (около 1,5 м) ромбовидные хижины с круглыми отверстиями-входами. Внутри некоторых из них действительно находят следы захоронений, относящихся, однако, к более позднему периоду. Похоже, в «домах вечности» принято было хоронить представителей местной знати. В усыпальницах сложены богатая утварь и украшения. Рядом с князьями погребены их жены – может быть, заживо: многие из женских скелетов обнаружены в сидячих позах. По тогдашним законам замужние женщины обязаны были последовать за супругами в загробный мир.

Дольмен в Сухуми

Но не во всех дольменах были найдены следы захоронений. В долине Пшады и близ ручья Виноградный на Солоницком хребте обнаружили каменные «дома», набитые запасами продовольствия. А в районе поселка Хатлапэ в долине реки Аше внутри дольмена находились сложенные в кучу фрагменты собачьих лап… Может быть, изначально дольмены не предназначались для упокоения усопших? Ведь в них почти отсутствует декор, характерный для ритуального оформления гробниц.

Поражает уровень технологии строительства и мастерства исполнителей. Плиты уложены ровно, ничем не скреплены, но тем не менее сдвинуть их с места без специальных приспособлений невозможно. Современные энтузиасты пытались воссоздать копии кавказских дольменов, но ничего не вышло: без цемента сооружения просто рассыпались, как карточные домики. Может быть, в качестве скрепляющего состава использовалось какое-то не известное современной науке вещество? Бытует и такая гипотеза: представители обитавшей здесь древней цивилизации обладали могучей психической энергией, способной транспортировать каменные глыбы в пространстве и материализовывать их в нужном месте, передвигать, распиливать на блоки, скреплять между собой…

К сожалению, целых дольменов сохранилось совсем немного – 10–30 % от всех обнаруженных. Многие оказались разрушенными в сталинскую эпоху, когда было принято решение о строительстве сети горных дорог на Кавказе. Бульдозеры, прокладывая себе путь, нещадно сметали эти памятники истории. Да и кладоискатели повыворачивали немало плит из строений. В военное время дольмены использовали как тренировочные площадки – на них солдаты отрабатывали технику штурма дотов. Не говоря уже о столь частых «наскальных надписях» туристов, оставленных «на память».

Всего на Кавказе на сегодняшний день открыто чуть меньше 3000 дольменов, включая развалы.

Во всех кавказских дольменах можно отыскать сходные структурные и архитектурные черты, в то же время они неповторимы, как и народы, обитающие в Кавказских горах. У каждого дольмена – свой облик и даже свое имя. Говорят и о духовной начинке этих удивительных сооружений, их особых энергетических зарядах. Дольмен Хан, например, укрепляет здоровье, мобилизует защитные силы организма. Дольмен Нежность считается женским. Его дух помогает во всем, что связано с материнством, детьми. Дольмен Мая охранит от неразделенной любви, даст счастье в супружестве, поможет привлечь сердце любимого человека. Дольмен Тор ориентирует на достижение цели своего пути. Названия дольменам дали современные археологи, историки, уфологи, которые провели не одну ночь рядом с этими загадочными сооружениями.

Исследователь Сергей Рудаков рассказывает: «Примерно год назад исследователю мне посчастливилось стать участником первой психоантропологической экспедиции к дольменам пшадской группы, получившей название “Шестидесятидольменье”. Но все 60 дольменов нам пройти не удалось: ознакомились лишь с 25–30 сооружениями. Некоторые из них расположены на окраине Пшады, другие – на склонах гор, поросших девственным лесом. Дорога туда ведет через заросли, увитые лианами. Мы стояли лагерем у горной речки, дно которой усыпано отполированными водой окаменевшими обломками деревьев, росших в этих местах, возможно, миллионы лет назад…

Территория вокруг дольменов являет собой типичную аномальную зону – здесь часто наблюдают НЛО и другие сверхъестественные явления. По поверью, вблизи дольменов нельзя строить жилище. Аборигены считают эту землю священной. Божества, якобы обитающие в домах вечности, могут исполнить самое сокровенное человеческое желание. Но только если оно доброе и светлое – злодеев боги жестоко карают. Обращаться к дольменам без крайней нужды запрещено. Однако, прослышав об их чудесных свойствах, сюда со всех концов устремляются паломники и туристы.

Находясь вблизи дольмена, вы испытываете нечто в диапазоне от трепета до умиротворения. Опыт общения у каждого свой. Это связано с личностными особенностями индивидуума. Для того чтобы установить связь, нужно переночевать внутри дольмена. Яркие сновидения могут стать пророческими. Дольмен дает толчок для внутренней работы, активизирует подсознание и энергетику человека. Говорят, некоторым божества и впрямь помогают, а у иных, напротив, ухудшается здоровье, начинаются всяческие неприятности.

Среди дольменов есть так называемый дом любви. Если обойти вокруг него, мысленно желая счастья и здоровья близким тебе людям, то они получат это послание. Те, кто пробовал, уверяют, что именно так и случается!

Вернувшись из экспедиции, ее участники, и я в том числе, ощутили необыкновенный прилив сил. Изменилось восприятие окружающего мира. Многие вещи, волновавшие меня до поездки, показались мелкими и несущественными. Яркие сновидения, в которых я вновь испытал забытые детские переживания, дали мощный толчок к переосмыслению всей жизни. Я чувствовал, что впереди меня ждут перемены, так как начал меняться я сам…»

Дольмены Шапсугского треугольника (см. одноименную статью в разделе По городам и весям. Краснодарский край) датируются П – Ш тысячелетиями до нашей эры. Раньше в этих местах насчитывалось около 60 дольменов. Но местные жители разобрали некоторые из них для строительства домов. Правда, в домах, построенных на таком фундаменте, житье получалось плохое. С людьми случались разные неприятности, и они были вынуждены либо продавать свои жилища, либо бросать их и уезжать.

Самый крупный Шапсугский дольмен представляет собой огромный, выдолбленный изнутри камень, накрытый многотонной глыбой. В наши дни он служит жертвенником для современных поклонников язычества, которые регулярно украшают его цветами и развешивают на ближайших деревьях разноцветные ленточки. Кстати, деревья вокруг дольмена тоже почитаются священными. Одно из них – так называемое Дерево любви. Это естественного происхождения скульптура – граб, обвившийся в несколько оборотов вокруг дуба. Древо любви исполняет желания. Сюда приходят женщины, мечтающие найти себе пару или зачать ребенка. И их мечты сбываются в самые кратчайшие сроки!

В отличие от Чертова Пальца дольмен обладает положительной энергетикой. Он нейтрализует отрицательные энергетические потоки и даже способен исцелять болезни. Несколько лет назад сюда приезжала женщина из Тимашевска с парализованной дочерью. Врачи отказались от девочки. А, побывав у Шапсугского дольмена, больная чудесным образом излечилась и вскоре смогла ходить!

Еще одно чудо Шапсугского треугольника – рукотворное. Это мандала Вечность. Мандала в восточной философии – каменная композиция, с помощью которой человек погружается в свой внутренний мир. Вечность представляет собой сочетание различных геометрических фигур, вписанных в окружность. Ее автор – краснодарец Александр Воронкин. По его словам, мандала символизирует центр вселенского храма. Геометрические фигуры – символы основных мировых религий. Мандала служит местом паломничества приверженцев эзотерики. Те становятся в круг со свечами в руках, читают мантры и медитируют.

Каменные идолы

Рукотворные болваны

Один из древних авторов отмечал, что «везде в полях стоят яко человеки по древнему обычаю от камня соделанные, но тыя камени уже мохом поросташа». Речь идет об изваяниях из песчаника, известняка или гранита, стоящих на курганах, скалах и вершинах гор, а иногда просто в степи. Называли этих молчаливых идолов «болванами», «балбалами», «мамаями», «маяками», однако чаще всего – «каменными бабами». Откуда и как они появились?

«Раньше был народ, как народ – не чета нынешним замухрышкам, – вздыхал иной пасечник-балагур из южных степей, вспоминая старину. – Бывало, молодцы на свежих харчах под колокольню вымахивали, облака руками разгоняли». Слушатели смеялись – привирал, конечно, хитрый дедуля. А тот, ничуть не смущаясь, продолжал гнуть свое: мне мой дед, мол, еще рассказывал про людей-великдонов. Так в краю за днепровскими порогами назывались исполинские существа, которые бродили по лесам, словно кони по луговым травам, а озера для них были что лужи.

Каменный идол

Еле-еле держала земля этих гигантов – даже каменистые склоны гор стонали под их тяжелыми шагами. Появились великаны еще до того, как светило засияло на небе. Жили они в густой, как деготь, темноте и чувствовали себя довольно уверенно в неопределенном черном пространстве. Когда же засияло солнце, переполошились и, поднявшись на высокие могилы, начали плевать на огненный шар, который плавал над их головами и освещал обезображенные гневом и пагубными пристрастиями лица. Бог проклял великдонов и превратил в каменных идолов. До сих пор стоят они на вершинах степных курганов, храня в своих молчаливых пустых глазницах тайну солнечной искры.

Существуют и другие легенды, объясняющие появление каменных истуканов в южных степях. Рассказывают, например, про бабу, что пасла овец. За ее острый язык Бог и сделал из нее немую статую. «А мамаев на могилах понаставили татары. Они все стояли лицом на восход солнца. Это были их боги или сторожа», – вот типичный ответ южных сельчан на вопрос о происхождении идолов. Раньше их стаскивали с ближних курганов, доставляли на подводах во дворы и использовали вместо воротных стояков.

В нижней части первых каменных статуй (а это IV–III тысячелетия до нашей эры) отчетливо видны отпечатки стоп. Что они означают? Скульпторы энеолита (бронзового и медного веков) были поэтами и мечтателями. Над ними не довлели каноны, классические образцы. Творцы антропоморфных (человекоподобных) стел работали по четкому, простому и емкому принципу, выраженному в краткой формуле «pars pro toto» («часть вместо целого»). Это означало, что они могли изобразить не все тело, а лишь какую-то его часть. Так, скажем, на ранних статуях ноги почти никогда не показывались. Вместо них внизу вытесывались как бы отпечатки стоп (иногда они могли быть заткнутыми за пояс). Вместе с тем первобытные ваятели старались воплотить в камне (граните, песчанике, известняке) реальный образ, социальный статус человека, его отношение к миру.

«Миновали мы семь маяков – высеченных из камня изображений числом больше двадцати, что стояли на курганах или могилах…» Это строки из путевого дневника посла австрийского императора Эриха Лясоты, который в 1594 году проезжал по Днепру. С древними каменными изваяниями, которые в народе называют «маяками», возможно, связано и название села Маячки, которое находится на берегу Каховского моря в Васильевском районе Запорожской области. Дело в том что эта местность за днепровскими порогами еще в Средние века была известна как урочище Семь маяков. О каменных скульптурах на степных курганах, как своеобразных дорожных указателях, вехах, упоминали многие путешественники прошлого.

Может быть, древний человек специально устанавливал каменные скульптуры в наиболее приметных местах степи, чтобы было легче ориентироваться в ее пустынном безграничном пространстве? Одновременно преследовались и весьма прагматические цели. Где стал, там и стан. Обычно – рядом с балкой, на берегу речки, в любом другом живописном уголке, куда впоследствии человек надеялся вернуться. Статуи как раз и отмечали места стоянок и поселений, были своеобразными степными маяками, мимо которых позже пролегли дороги.

В связи с этим примечательны стелы-обелиски киммерийцев. В них почти отсутствуют скульптурно-орнаментные детали. Собственно, это просто столбы, которые можно назвать «памятными», «верстовыми». Один из таких киммерийских обелисков (в Украине их обнаружено всего лишь около десятка) найден около селения Верхняя Хортица в Запорожье. Вверху стелы изображены бусы с большими ромбовидными и овальными бусинами. Возможно, они символизируют степные протяжения, а бусины обозначают приметные и памятные урочища или, скажем, количество дней, необходимых для перехода из одной местности в другую…

Многие каменные статуи очень похожи по форме на мужской детородный орган. Кстати, наш традиционный пасхальный хлеб и яйца-писанки вокруг него с древних времен являлись не только символом воскресения Христа, но и зарождения жизни вообще. Высеченный из камня фаллос означает то же самое. Ему поклонялись и приносили дары.

Из поколения в поколение передавались легенды о странных существах, опустившихся с неба в большой закрытой лодке. Древние скульпторы оставили нам изображения космических пришельцев в камне. Действительно, некоторые изваяния удивительным образом напоминают космонавта, «упакованного» в скафандр – массивное прямое туловище, большая голова-шлем без шеи. Археологи выделяют целую группу таких специфических большеголовых бесшеих скульптур. Одна из них (возможно, наиболее характерная) была найдена в Приднепровье – на небольшом курганчике рядом с Поповской могилой, расположенной неподалеку от села Георгиевка Запорожского района Запорожской области. Любопытно, что на плоской лицевой части головы никак не обозначены уши, нос, рот, глаза – черты лица, которые обычно трудно разглядеть за стеклом шлема. Опущенные вниз и слитые с туловищем руки выделены двумя немного закругленными линиями. Такое впечатление, что показаны не сами руки, а деталь (рукава) какого-то необычного костюма. Скульптура принадлежит к сарматскому времени. Есть «космические» статуи и более раннего периода. Например, исследователи выделяют отдельную группу стел медного века так называемого нестандартного вида. В них нечетко выделена большая голова, не показаны плечи. Такое впечатление, что поверх тела находится некая защитная оболочка. Одну из таких стел нашли в кургане на Мелитопольщине.

Неудивительно, что степняки видели в этих скульптурах небесных богов, некогда посетивших Землю. Обожествленные каменные изваяния космических пришельцев быстро превратились в таинственных каменных идолов, которым поклонялись, перед которыми трепетали даже могущественные вожди и шаманы…

На первой карте Российской империи при обозначении дорог в южных степях отмечены стоявшие на берегу рек «каменные девки». Многие из них в украинских степях установлены половцами (некоторые средневековые авторы называли их «команами» или «кипчаками»). «Команы насыпают большой холм над усопшим и воздвигают ему статую, обращенную к востоку и держащую у себя в руке перед пупком чашу», – отмечал в донесении голландский монах Вильгельм Рубрук, который в 1253 году ездил от французского короля Людовика IX с посольской миссией к монголам. Путь его пролегал и через южные степи. В них обнаружено самое большое количество половецких изваяний – более двухсот.

Красноярские столбы

Большинство идолов представляют собой вполне оформленные, стоячие или сидячие скульптуры. Почти на всех – дорогая одежда (кафтан, сорочка, шаровары), богатые украшения, оружие, бытовые предметы. Руки многих статуй сложены под большим обвислым животом. Рельефные выпуклые груди и некоторые другие детали не оставляют сомнения, что это изображения женщин. Символика женского начала присутствует в культурах всех народов земного шара. Женщина-друг, женщина-мать, женщина-воин, женщина – берегиня рода – все это нашло отражение в скульптурных образах. Некоторые женские «элементы», скажем, груди, косы, обозначены и на мужских статуях. Это склоняет исследователей к мысли, что большинство половецких «баб» все-таки принадлежит к «мужицкому» роду-племени. Они устанавливались в честь вождей, представителей знати, великих воинов. Кстати, на тюркских наречиях слово «баба» означает «отец».

Особенно много преданий о каменных идолах на Урале и в Сибири. Так, на Среднем Урале есть гора Болвано-из. Местные жители переводят название как Болванский камень. В старорусском языке «болванами» именовались идолы, кумиры, изображения, изваяния языческих богов. Не исключено, что подобное языческое изваяние когда-то находилось и на уральской горе.

По поводу «болванистых» названий у геологов есть свои предположения. Это могут быть так называемые столбы выветривания – каменные образования, под воздействием дождя и ветра принимающие вид колонн, башен, загадочных фигур. И всем этим местам присущи аномальные геопатогенные явления.

В своих записках, сделанных во время путешествия по России, римский посланник Сигизмунд Герберштейн сообщал о легендарной Золотой Бабе, священной реликвии манси, кочующей по Сибири. «Рассказывают, а выражаясь вернее, “баснословят”, – писал он в начале XVI века, – будто идол Золотой Старухи – это статуя в виде старухи, держащей на коленях сына, и там уже виден снова еще ребенок, про которого говорят, что это ее внук. Более того, будто бы она поставила там некие инструменты, издающие постоянный звук, вроде труб. Если это и так, то я полагаю, что это происходит от сильно и постоянно дующего на эти инструменты ветра».

Золотая Баба, как рассказывают, была спрятана в лесах под Тюменью. Одним из ее хранителей был шаман Федор из деревни Чантырье близ реки Конды. Когда в эти места пришла советская власть, он ушел в леса. Потом провел три года у березовских хантов, а по возвращении вскоре скончался. Вдова его осталась жить в таежной избушке. После ее смерти местный егерь Олег Тамм, которому случалось видеть у шамана золотую статуэтку, поднял половицу, под которой она хранилась прежде. Но там оказалось пусто. Должно быть, Федор передал реликвию хантыйским шаманам.

Недавно на свое исконное место вернули другую легендарную каменную бабу – Хуртуйах Тас, что в переводе означает «Мать Богородица». Эта трехметровая статуя была обнаружена на месте геологического разлома в Хакасии, откуда шло мощное энергетическое излучение. Возраст ее составляет около 6 тысяч лет. В 1954 году каменную бабу выкопали и перевезли в областной музей.

Специалисты считают, что Хуртуйах во времена возникновения древней шаманской космологии олицетворяла собой единство всего сущего. По преданию, изваяние способно исцелять самые безнадежные случаи бесплодия. Сегодня к стеле Хуртуйах Тас устремились паломники.

Игра природы?

Но встречаются скульптуры на первый взгляд нерукотворные.

Так, в западной части Медведицкой гряды было обнаружено каменное образование в виде согнувшейся в поклоне монахини. По мнению Сергея Субботина из группы «Созвездие-Космопоиск», оно имеет естественное происхождение.

На Северном Кавказе в Томузловской долине Краснодарского края в районе горы Главной есть знаменитые Каменные ворота. Столбы из серо-желтого песчаника так причудливо изогнуты, закручены в складки, что порождают не один, а несколько образов сразу. «При взгляде на столб, – описывает впечатления один из очевидцев, – с разных сторон он меняет свой внешний вид. То на его месте видишь спину гиганта в мантии с большим воротником, слегка склонившего голову, покрытую беретом, чем-то напоминающую известную фигуру Колумба. С другой стороны он превращается в чудовище с птичьи клювом и туловищем крупного сидящего зверя. Приближаясь к камню с запада, видишь, что это не зверь, а крупный африканский слон, выступающий тебе навстречу». Природа не уступает здесь талантливому ваятелю.

Скала Очаровательная на Алтае напоминает по форме огромную рыбу, в разинутой пасти которой стоит огромный камень. По мнению исследователей, это древнее святилище или обсерватория.

В районе сибирского Аршана есть скала Каменная вдова, похожая на женщину с печальным опущенным лицом. О ней рассказывают такую легенду.

Когда-то на северной стороне горного хребта жил охотник с молодой женой. Однажды жена сказала мужу, что видела в горах диких оленей – белую важенку с теленком, и стала просить принести ей их шкуры. Охотник знал, что в белой оленихе и ее детеныше воплощен горный дух. Однако женщина подначивала его, и он согласился взять грех на душу. Наутро ушел на лыжах в горы – и больше не вернулся. Говорят, подошел он к краю утеса и увидел белую важенку с телком, которые укоризненно смотрели на него. Понял охотник, что убивать их нельзя, но и к жене не мог вернуться с пустыми руками – для него это стало бы бесчестьем. Бросил ружье и шагнул в пропасть…

Прошло две недели, и жена решила отправиться на поиски мужа. Нашла его след – лыжню, и по ней поднялась на вершину горы. Тут налетела вьюга, и женщина превратилась в камень. Так и назвали его – Каменная вдова. А душа ее с тех пор блуждает по тайге и просит у путников прощения за свою жестокость.

В горных районах Якутии по водоразделам Лены, Яны, Индигирки и на вершинах гор можно увидеть большие каменные столбы, издали похожие на людей в разных позах и при различных житейских обстоятельствах. Их именуют кигиляхами, что по-якутски и означает «люди»; а в целом такие столбы в Восточной Сибири называют кекурами.

Самые высокие из них встречаются в Верхоянском улусе на водоразделе Яны. Высота их достигает 30 м, и сложены они прорывами (интрузиями) гранитов сквозь толщу осадочных пород. Столбы образуют протяженные скальные стенки, отделенные друг от друга узкими лабиринтами проходов. Когда ходишь среди каменных изваяний, названия фигур приходят на ум сами собой. Вот кладет поклоны Кающаяся Магдалина, рядом настоящая голова великана из «Руслана и Людмилы», где-то неподалеку – ползущий Терминатор. Процессы выветривания в содружестве с самим Эолом потрудились под стать великим скульпторам, выточив из плотных гранитных пород разнообразные формы, загадочные и чарующие…

Бессмертный Перун

В славном граде Киеве, матери городов русских, был когда-то Перунов холм. Когда-то на нем красовался деревянный идол бога Перуна. Вот как описывает его В. Даль: «Высокий, плечистый головач, черноволос, черноглаз, борода золотая, в правой руке лук.»

По приказу князя Владимира после принятия христианства на Древней Руси привязали Перуна к хвосту коня и потянули в Днепр. При этом дружинники изо всех сил дубасили его киями. Еще и присказку для себя придумали – «бросить идола в Днепр», что значило расстаться со своим прошлым. Сбросили его в реку, и он поплыл вниз по течению. А по берегу еще долго бежали язычники и умоляли: «Выдубай, боже!» (Т. е., «Выплывай, приставай к берегу!») И идол как бы внял их мольбам и показался из воды немного ниже Киева по течению. Колоду прибило к отмели. То место стали после называть Выдубичи, а построенный монастырь – Выдубицким. Княжеский приказ был тверд и суров: не подпускать идола к берегу, пока не минет пороги.

Вытолкнутый баграми, он продолжал свой последний путь. Но, как гласит легенда, преодолев днепровские пороги, остановился и превратился в небольшой скалистый остров.

Скала имеет вид утопленного великана, голова и часть туловища которого выглядывают из воды. Долго еще потом в этих местах располагались языческие капища, где отправляли тайные обряды и приносили в жертву животных.

Много воды утекло с тех пор. И Перунова гора где-то затерялась. Археологи ископали не один холм. Но найти удалось только жертвенную яму с остатками костей и пепла от поджариваемых животных.

Появились новые кумиры, идолы, истуканы. Один из них – в нынешнем городе Запорожье в Украине. Там, где большая плотина перегородила реку, затопила знаменитые днепровские пороги. Стоит этот истукан на высоком сооруженном пьедестале с вытянутой вперед рукой. «Верной дорогой идете!.. Только не пожалеете ли?..» И перстом своим указывает то ли на плотину, то ли на остров Ленина, что расположен недалеко, на водохранилище имени Ленина. И поговаривают, что этот горб, выглядывающий из воды, и есть остров Перуна. Впору еще раз повторить за летописцем: «Велик ты, Господи, и чудны дела твои!..»

Великаны Мань-Пупы-Нер

На склонах Северного Урала, у подножия горы Мань-Пупы-Нер, на двух вершинах, разделенных седловиной, расположились причудливые каменные идолы. Никто их не ваял, не обтачивал, создавались они бесконечно долгим – в течение 200 миллионов лет! – морозным выветриванием.

В первые минуты даже немного жутковато смотреть на эти странные творения природы. Как солдаты на смотр, выстроились причудливые каменные истуканы. Чуть ниже этой группы – другая, не менее эффектная. Одна скала похожа на сфинкса, и на ней поместился балансирующий камень. Рядом еще скала, напоминающая львиную голову, но со следами какой-то борьбы – на затылке огромная трещина. Далее останец, похожий на лежащего верблюда. А над всей этой компанией высится нечто вроде сторожевой башни с амбразурами. В центре семь отдельных скальных фигур, напоминающих человеческие профили. Одна чуть впереди, как бы во главе да и ростом выше всех – 34 м.

Мань-Пупы-Нер

Вот как описывает открывшееся ему зрелище один из туристов:

«Прыгая по каменной осыпи под фигурами, мимолетно взглянул на них и ахнул от удивления. Моим глазам предстало необыкновенное зрелище: три фигуры, стоящие в ряд, мы только что снимали с одного направления и видели в них нечто похожее на идолов или чудовищ. Теперь же я увидел четкие силуэты сидящего кролика, голову барана и настоящий человеческий бюст! Человеческий силуэт производит особенное впечатление. Представьте себе бюст человека на пьедестале с характерной прической времен Грибоедова и Гоголя, с четкими линиями лба и надбровных дуг, носа и открытого рта, с ясно выраженным подбородком, шеей и выпяченной грудью с пышным жабо – вылитый Хлестаков! Если смотреть с другого направления, этот камень совершенно теряет сходство с человеком и становится похожим на фигуру с острова Пасхи».

У местных коми и манси с каменными идолами связано немало преданий. Одно из них гласит, что это окаменевшие великаны, когда-то охранявшие колыбель реки Печоры. Было на Верхней Печоре такое племя чудь. Оно ушло под землю, а другое племя, печора, осталось, от него и речку так прозвали.

Еще один миф рассказывает, что когда-то столбы эти были великанами-самоедами, которые шли через горы в Сибирь уничтожать вогульский народ. Но, поднявшись на Мань-Пупы-Нер, их вожак-шаман увидел перед собой Ялпингнер — священную гору вогулов (устаревшее название манси). В ужасе бросил он свой барабан, который упал на высокую коническую вершину Койи (1108 м), поднимающуюся южнее Мань-Пупы-Нер, и все его спутники окаменели от страха.

Есть и такая версия легенды. Шесть могучих великанов преследовали одно из племен манси, уходящее за каменный пояс Уральских гор. В истоках реки Печоры на перевале великаны уже почти настигли племя. Но им преградил путь маленький шаман с белым, как известь, лицом и превратил великанов в шесть каменных столбов. С тех пор каждый шаман из племени манси обязательно приходил в священное урочище и черпал от него свою волшебную силу.

Издавна местные народности обожествляли каменные изваяния, поклонялись им. К примеру, подниматься на массив Мань-Пупы-Нер считалось величайшим грехом. От этого священного для манси урочища исходит, как сейчас бы сказали, отрицательная энергетика.

Название Маньяпо-мансийски означает «маленькая речка». Оно входит и в имя горы Мань-Пупы-Нер, что означает – малая гора идолов, и в имя соседней с ней вершины МаньяТумп. Но на последней истуканов нет. И нигде на земле больше не встречается подобный феномен.

Духи камней

Живые камни

Есть камни, которые будто бы живут собственной жизнью, отчего им приписывают и магические свойства.

Легендарную известность обрел, например, Гром-камень, что был найден в 12 верстах от Петербурга. А перекочевал он в российскую столицу уже при помощи хитромудрых приспособлений и послужил основанием для знаменитого символического памятника Петру I.

Гранитный валун сероватого цвета, лежащий на берегу знаменитого Плещеева озера, зовется Синь-камнем. Вот что говорится о нем в «Энциклопедии непознанного»: «Согласно древнерусским преданиям, в этом камне живет дух, исполняющий мечты и желания. В начале XVII века церковь вступила в борьбу с языческой религией. Дьякон Переславской Семеновской церкви Ануфрий велел выкопать большую яму и скинуть в нее Синь-камень. Но через несколько лет валун загадочным образом выглянул из-под земли. Через 150 лет церковные власти Переславля-Залесского (Ярославская область) решили заложить волшебный камень в основание фундамента местной колокольни. Камень погрузили на сани и повезли по льду Плещеева озера. Лед проломился, и Синь-камень затонул на глубине пяти метров. Но вскоре рыбаки стали замечать, что валун неведомым образом меняет свое местоположение, медленно перемещаясь по дну. Через полвека он оказался на берегу у подножия Ярилиной горы, где и лежит до сих пор».

Синь-Камень

Местные жители шутят: «Лежит-то лежит, может, угомонился, а может, лежит и набирается сил, чтобы взобраться на Ярилину гору».

Людям никак не удается подловить Синь-камень во время движения. Даже с точными инструментами в руках, специально проводя наблюдения.

На одной из вершин Медведицкой гряды под Волгоградом лежит легендарный валун – Белый камень. Он знаменит тем, что во время гражданской войны белогвардейцы бились за него не на жизнь, а на смерть… Они почитали валун священным и были убеждены, что если сдадут Белый камень, то проиграют русским. Так оно и случилось.

Рассказывают, что камень обладает целебной силой и раньше к нему ходили толпы паломников. Загадочно и происхождение валуна – в этих краях не встречается больше таких каменных пород. Долгое время его считали метеоритом, но в пробах, взятых «Космопоиском», не оказалось следов метеоритного вещества.

Камень близ озера Болонь на Дальнем Востоке хоть и называют Мертвым, но он тем не менее время от времени тоже «оживает», движется.

Гора Пилес располагается в окрестностях столицы Литвы – Вильнюса, там, где сливаются воедино две речки – Нярис и Вильня. Еще зовут ее Замковой или Гедиминовой. По легенде, у ее подножия в XIV веке охотился великий литовский князь Гедиминас. Во время ночлега услышал он волчий вой, звуки которого показались ему необычными. Князь воспринял это как знамение и построил на горе величественный замок с высокой башней.

Валунов, булыжников, округлых и продолговатых камней было в окрестностях более чем достаточно. Из них и сложили высокое, в несколько этажей, здание. Башня на вершине сохранилась и по сей день, пережив бурные века литовской истории. А есть еще отдельные камешки, лежащие в окрестностях замка. Посетители иногда берут их на память.

Выпускник медицинского факультета Вильнюсского университета Вацловас Интас заинтересовался необычными камнями еще мальчишкой, когда лазил на Замковую гору. Уже имея степень доктора медицины, он стал собирать коллекцию пилесских валунов и булыжников, в конце концов создав в поселке Мосидес музей. Некоторые из экспонатов имеют такие размеры, что и несколько человек их не поднимут.

Исследователь стал располагать камни по группам. Отдельно – те, что использовались издавна людьми в качестве скамеек, межевых знаков, жерновов, постаментов. Отдельно – глыбы занятных конфигураций, похожие на животных, на замысловатые предметы… Пытался Интас и разгадать тайну – откуда появились эти камни, так обильно усеяв просторы Прибалтики? Ведь не с неба же они свалились!

Местные жители пытаются объяснить феномен движения камней вселением в них духов или черной энергией, возникающей во время буйства темных сил природы. У людей пообразованней свои толкования. Ведь не покоятся на месте и горы, и материки. Они движутся, пусть очень медленно, но это уже фиксируется приборами. Так почему не допустить, что камни могут ползти, как почва во время землетрясений или густая лава при извержениях. Или, может, на отдельных участках в силу подземных, космических процессов к геомагнитному излучению добавляется антигравитация?

Ученые называют эти валуны эрратическими, что значит – «блуждающие». По их мнению, переносили их некогда ледники или плавучие льды. Отблуждав свое, каменные путешественники обрели вечное пристанище на ограниченных площадях Карелии, Прибалтики, Белоруссии, Украины, Северо-Запада России. Из них возводили средневековые замки и монастыри.

Поэт Н. Гумилев, однако, увидел в блуждании камней какой-то мистический, потаенный смысл:

И редко кто бы мог увидеть Его ночной и темный путь, Но берегись его обидеть, Случайно как-нибудь толкнуть.

Кресты из-под земли

Но даже если предположить, что подобные явления имеют весьма прозаическое объяснение, порой с камнями все же происходят вещи необъяснимые. Взять хотя бы белорусские каменные кресты, растущие из-под земли.

В частности, речь идет о Турове — старинном белорусском городе, упоминания о котором встречаются в летописях начиная с 980 года. В XII веке он был столицей Турово-Пинского княжества, и многие туровские князья впоследствии княжили в Киеве.

Туров считают святым местом. Одной из его достопримечательностей являются большие каменные кресты (около двух метров в высоту), которые, как гласит предание, приплыли в город по Припяти против течения прямо из Киева. Первоначально крестов было двенадцать, но ныне осталось лишь три: два находятся в Ильинской церкви, а еще один – внутри памятника Кириллу Туровскому, стоящего на Замковой горе.

Именно миф о чудесных крестах привел в Туров сотрудников Белорусского уфологического комитета.

Рассказывает Анна Масюк:

«Первым делом мы отправились в ту самую Ильинскую церковь, чтобы переговорить с ее настоятелями. Нас встретила матушка и в ответ на наш вопрос о каменных крестах рассказала, что в те давние времена, когда Русь только крестилась, крестов таких в Турове было множество и стояли они на открытом месте. Как ни странно, люди издавна считали их чудотворными и совершали паломничества к ним. Во времена советской власти, когда попирались все святыни, кресты эти были уничтожены или затоплены. И вот не так давно часть из них снова чудесным образом оказалась на поверхности.

Но наибольший интерес представляет небольшой каменный крест, растущий прямо из земли на территории Борисоглебского кладбища. Расти он начал около 12 лет назад, но долгое время на него никто не обращал внимания.

Видна была только верхняя небольшая плоскость, которую легко можно было принять за камень. Явные очертания креста он приобрел около четырех лет назад. Сначала подумали, что это просто остатки какого-нибудь старого захоронения, как бы вытолкнутого на поверхность под воздействием сдвига пород земли. Если бы не одно «но»: размеры креста увеличиваются и в ширину. Тем более что очертания его необычны для традиционных надгробий: он не симметричен и имеет плавные грани.

На наш вопрос, измерял ли крест кто-нибудь, матушка сказала, что этим занималась одна из сотрудниц Туровского краеведческого музея. Однако, как выяснилось на следующий день, к сожалению, никаких записей она не вела, однако визуальное увеличение размеров креста подтверждает.

Интересный факт: по словам отца Сергия, настоятеля Ильинской церкви, примерно в том месте, где сейчас растет каменный крест, располагался раньше Борисоглебский монастырь, в столпе которого и совершил подвиг затворничества Кирилл Туровский. В течение четырех лет провел он в отрыве от всего мира, все силы свои отдавая изучению священных текстов и написанию молитв.

Однажды на том же Борисоглебском кладбище обнаружил человек, откапывающий гроб, нетленные мощи, и два раза было ему во сне откровение, что мощи эти принадлежали самому Кириллу Туровскому. Но всем известно отношение к церкви в 30-е годы, поэтому священник побоялся перенести мощи в храм. Тем не менее он все равно был арестован, а дальнейшая судьба мощей неизвестна…

Крест был замерян сантиметровой лентой (что допускает довольно высокий уровень погрешности, учитывая плавность граней и неровность поверхности креста), полученные параметры отображены на схеме. Также крест измерялся биорамкой. Рамка довольно сильно отклонялась от своего первоначального положения над крестом, что указывает на сильную энергию, исходящую из него. Однако угол поворота рамки замерить не удалось, поскольку вращалась она в обоих направлениях.

На следующий день я и Александр отправились в Туровский краеведческий музей, и вот что рассказала нам его сотрудница, предварительно допросив нас с пристрастием о наших ощущениях от посещения креста.

М.А.: Каково ваше личное мнение насчет креста?

Сотр.: Мне кажется, что этот крест живой. Очень уж много изменений на нем происходит. А как это объяснить, я не знаю. Сейчас по центру креста можно увидеть изображение меньшего креста, с изогнутой горизонтальной линией. А раньше на этом же месте было изображение пятилепесткового цветка. Мне такие в природе не встречались. Так почему именно пять лепестков? Одна женщина сказала, что это пять ран Иисуса Христа. Все становится на свои места.

Потом появился на кресте в верхнем правом углу еще один черный крест размером где-то 4 х 4 см. Я сразу, грешным делом, подумала: ну кто же на кресте рисует?

Через некоторое время он начал бледнеть, а потом вообще исчез. Затем в центре креста появился тот крест, который вы можете видеть сейчас. Только сейчас он целый, а раньше вертикальное древко как бы состояло из двух отдельных частей. Это еще хорошо заметно на календарике за 2004 год. А теперь половинки воссоединились ровно по центру.

Потом с левой стороны цветок начал словно затухать. А с правой стороны возник многолепестковый – может, лепестков двадцать таких узеньких… И если первый был серо-стального цвета, то этот имел коричневый оттенок. Через некоторое время то ли листья, то ли бутоны стали наверху выходить.

Одно время там, где черный крестик находился, было изображение двух ангелов. Прямо как на иконах рисуют – лик человека, только с крыльями. Они стояли головка к головке, только крылья в разные стороны. Потом и оно исчезло. А на его месте явился крест с четырьмя концами. Однажды пришла, и аж дрожь пробрала меня. Справа от большого, ярко выраженного центрального креста появилась рука, а над ней нимб, и этот маленький четырехконцовый крест она словно держит.

А потом крест начал исчезать. И на его месте стал проявляться лик какого-то человека, вроде бы в монашеской шапке. Через дня два во время экскурсии я увидела, что там уже видна рука. По-моему, у сердца человек книгу держал. Дня через три это изображение тоже пропало. Осталась только вмятина какая-то или пятно расплывчатое.

Еще мне сказали, что если с левой стороны под каким-то хитрым углом посмотреть, то можно увидеть две буквы – “Т” и “У”.

М. А.: Туров?

Сотр.: А может, Кирилл Туровский? Не знаю. Я не вижу тех букв. Одна женщина сказала: нам дают знаки, а мы не умеем их читать. Что этот крест нам несет – знать нам не дано.

Узнаем только тогда, когда он поднимется во всей своей мощи. Был такой случай – у одного парня руки к кресту не допустило. Он хотел посмотреть, что почувствует, но возле креста резко отнял свою руку. Стал тише воды, ниже травы. Потом, когда ушла вся группа, он попросил разрешения еще раз попробовать. Но на том же расстоянии опять отнял руки. А там как раз послушник стоял, возле креста, так он сказал: “Слушай, парень, иди в храм, очистись. Тебя нечистый одолел. Видишь, твои руки даже к кресту не подпускают”.

А еще в Микашевичах работал священником один парень из Запесочья. Но он умер, и похоронен здесь на этом кладбище. На его место пришел новый, и он договорился с местными женщинами, чтобы помогли убрать могилку батюшки. Они поправили могилку, и он сказал, что пойдет поклониться кресту, да и ехать уже пора. Как раз когда он был возле этого креста, подъехала группа людей. Когда они ушли, первую женщину, которая пришла приложиться к кресту, начало так трясти! Как она неистово кричала! Вся группа на нее зашикала: мол, ты чего кричишь? Тут священник какую-то молитву прочитал над женщиной, и она успокоилась. Потом он помог ей подняться, посадил на пенек. Когда группа ушла, она во второй раз приложилась к кресту, но на этот раз спокойно.

В Микашевичах, кстати, тоже чудо произошло. Лик Божьей Матери переснялся с иконы на стекло с обратной стороны.

Вот еще случай. К нам приехал какой-то парень, представительный такой, сказал, что он корреспондент и хочет сфотографировать этот крест и написать статью. Мы в то время экскурсии только начали туда водить. Еще не было дорожки к кресту насыпанной. Единственный ориентир – сухое дерево. А перед этим прошел слух по Турову, что крест хотят выкопать и продать на черном рынке. И вот приходим мы с этим корреспондентом, вон калитка, вон сухое дерево, а креста нет. Я три раза спускалась к калитке и поднималась назад, думала, может, я не по той дорожке прошла. Но дерево стоит, а креста нет. Я говорю: “Извините, был такой слух, что его хотят выкопать, может, выкопали и забрали, у нас же здесь сторожа нет”.

Где-то недельки через полторы-две приезжает учительница с детьми. После экскурсии по музею она попросила отвести их к кресту. Я говорю: “Вы извините, но креста уже нету, кто-то украл”. А она говорит: “Покажите нам хотя бы то место”. Хорошо, говорю, пожалуйста. И мы пошли. Опять та же калитка, то же сухое дерево, пришли – а крест на месте! Я глаза тереть стала, не поверила.

М.А.: Почему же крест не хотел, чтобы его сфотографировали и о нем написали?

Сотр.: Я сделала такой вывод: у этого корреспондента были какие-то черные помыслы. Может, это он и охотился за крестом, чтобы продать. Вот мы его и не нашли. А у детей чистая, светлая душа, и вот вам, пожалуйста.

М.А.: Еще хотелось бы узнать про подземный ход, связывающий Туров с Киевом.

Сотр.: Да, по легенде, был такой ход. Начинался он от круглой башни. Но раскопок под ней еще не проводили, чтобы уточнить. Еще говорят, что есть подземный тоннель, связывающий Замковую гору (снова Замковую! – Авт.) с кладбищем Глеба и Бориса. Но это уже стало реальностью. Священники в прошлом году хотели определить размеры монастыря, что стоял когда-то на кладбище. И в углу монастыря, с западной стороны, было обнаружено подземелье. Но туда никто не спускался. А когда проводили дорогу из Турова в Давыд-Городок, ее углубляли и бульдозером нарушили кладку этого подземного перехода. Но там после разлива реки много воды, будут там что-то искать или нет – не знаю.

М.А.: А что за сокровища нашли однажды в этих подземельях?

Сотр.: Это рассказывал мой отец, который ходил в церковно-приходскую школу. Один мужик пахал свою полоску земли на склоне горы и сохой наткнулся на кирпич. Вынул один кирпич, второй, третий, подошли другие мужики, и увидели, что за кладкой – вход в гору. А в школе как раз была переменка, и три самых смелых парня пошли туда, в подземелье. Через некоторое время они вынесли оттуда кованый сундук. В то время проходил священник, и сундук отдали ему. Он понес его в учительскую, через какое-то время вышел и приказал немедленно вернуть весь кирпич, заделать проем, засыпать землей и забыть про его существование.

М.А.: И что стало с тем сундуком?

Сотр.: Что в этом сундуке и где он, до сих пор никто не знает.

М.А.: Что еще интересного происходило у вас тут?

Сотр.: На кладбище Глеба и Бориса наша сотрудница, Аня, пошла как-то вдвоем с дочкой, приехавшей из Минска, на могилу к сыну. Дочка взяла с собой собаку. И вот собака стала прыгать на нее, словно не пускает. И так всю дорогу бежала впереди и прыгала на них. Когда они подошли к кладбищу, она чуть ли не за одежду их стала назад тянуть. Глядят – а рядом с могилой председателя колхоза, разбившегося на самолете, маленький огонек горит. Аня решила, что это жена покойника тут побывала. Подумалось тогда: ну ладно, ты убрала могилку, но зачем здесь палить этот мусор? Говорит потом: “Я могилку прибрала, стала Люду (дочку) звать, а она не отвечает. Поднимаю голову, а этот огонек поднялся до уровня дерева, и стал больше. И собака смотрит на него, рот открывши, и Люда словно онемела. А огонек разделился на три спирали. Одна спираль оторвалась и улетела в небо, потом вторая, за ними третья. И огонь погас. После этого и собака стала себя естественно вести. А на том месте, где, как показалось, огонь горел, ни одна травинка не была сожжена”.

В общем, чудес на туровской земле хватает. Даже если списать изменение рисунков на кресте на богатое воображение, остается немало загадок, которые пока никак нельзя объяснить. Стоит еще добавить, что в ночь со 2-го на 3-е около 00.00 мы все заметили необычайно яркую звезду, быстро перемещавшуюся по небу. Однако все пришли к выводу о том, что это был спутник, поскольку за ночь он появлялся еще несколько раз с периодичностью где-то 1 час 34 минуты…»

Растущий из-под земли крест есть и в деревне Данилевичи Лельчицкого района Гомельской области. Осенью 2005 года туда отправилась экспедиция Белорусского уфологического комитета, состоящая из двух человек. Вот рассказ одного из участников:

«В деревню мы приехали в 19.30. В самой деревне люди нам охотно помогали найти камень. Как, впрочем, и охотно следили за тем, что мы делаем. Камень находился рядом с лесничеством и был наряжен и огорожен. Перед тем как ехать в экспедицию, мы владели информацией о том, что камень представляет собой фигуру человека. Однако камень оказался в виде креста… Мы сняли с него убранство и осмотрели. На задней части креста была темная полоса. Скорее всего, она появилась в результате многократного поглаживания камня людьми. От камня не исходило никакой энергии в отличие от туровского креста. На ощупь мы не обнаружили ничего непонятного. Мы решили проверить, стойко ли он сидит в земле. Камень пошатнулся, но ясно чувствовалось, что он “сидит” глубоко. Женщина, ездившая с нами, сказала, что камень теплый. Однако, проверив другие камни, мы обнаружили, что он был холоднее, чем другие. В высоту камень был 40 см, в ширину 15 см, в длину 30 см.

То ли в XVI, то ли в XVII веке произошло чудо. Мать с дочерью находились в поле. Через некоторое время на небе стали сгущаться тучи. Началась гроза. Мать и дочь попытались укрыться от нее. А гроза все усиливалась. Пошел дождь, непрестанно били молнии. Одна за другой они угрожали двум спасавшимся. Мать бежала впереди, а дочь сзади. Внезапно с огромной силой ударила молния. Мать закричала и повернулась. Но на месте дочери стоял каменный крест. Так, согласно легенде, появился этот исторический памятник.

Есть и другое предположение – о том, что крест – памятник древнего кладбища. А камень растет, потому что его вымывают грунтовые воды в земле».

Следовики

Есть особые категории камней, используемых во время различных культовых обрядов.

Сакральную силу часто приписывают так называемым «камням-следовикам». На валунах встречаются изображения не только человеческих стоп, но и рук, реже – звериных лап, а также меча, вил, подковы, ножниц, кувалды. Многие из этих валунов, как известно, перенесены с севера во время наступавших больших оледенений.

Камень-следовик

В одних местах эти камни называли «стопами Богородицы» и «следами Христа», они становились местами поклонений и отправлений различных ритуалов (начиная с языческих времен). Сюда приносили пожертвования – хлеб, яйца, деньги, им приписывалась целебная сила. В других краях отношение было не столь почтительное: следовики именовались «следами дьявола», «лапой сатаны», «чертовыми следами».

Случалось, народные предания утверждали, что под такими помеченными камнями скрывались заговоренные клады и сокровища или вблизи них совершались преступления.

Немало загадок представляют замшелые камни в дремучих лесах, на пашне, у проселочных и лесных дорог в российских северных областях – Новгородской, Тверской, Ленинградской, Смоленской. Если очистить эти валуны от мха и травы, на них явственно проступают знаки, судя по всему, высеченные рукой человека: человеческая ступня или крест, непонятный знак в виде двузубца, какие-то зонтикообразные фигуры или ладонь с пятью растопыренными пальцами… На многих камнях, помимо загадочных знаков, имеются странные надписи на непонятном языке. По-видимому, о них и идет речь в одном из указов Петра I, от 13 февраля 1718 года, в котором всем жителям строго предписывалось: «.ежели кто найдет в земле или в воде какие старые вещи, а именно: каменья необыкновенные, кости человеческие или скотские. также какие старые подписи на каменьях, железе или меди. и прочее все, что старо и необыкновенно, також бы приносили, за что давана будет довольная дача, смотря по вещи».

В позапрошлом столетии русский писатель, участник Отечественной войны 1812 года Ф.Н. Глинка обнаружил в Бежецком уезде Тверской губернии несколько камней с непонятными знаками и надписями. На одном была выбита подкова, на другом – какой-то странный орнамент и надпись по-славянски и гречески. Этот камень, описанный впоследствии во многих книгах по русской истории, Ф.Н. Глинка преподнес в дар Тверскому историческому музею, но во время Великой Отечественной войны экспонат, к сожалению, был утерян.

Близ деревни Новосел в Новгородской области был найден валун с отпечатками рук и ног. Таких камней, согласно местным преданиям, всего 40. В феврале 1992 года при строительстве дороги близ деревни Свеклинопод Псковом был поврежден камень с отпечатком человеческого кулака. С тех пор там стали регулярно появляться светящиеся шары, вылетающие из центра болота, расположенного в нескольких километрах от Свеклино и соседней деревни Шитянь.

Немало таких камней на Урале. Например, на границе Челябинской, Свердловской и Курганской областей, на левом берегу реки Синары, выше села Усть-Багаряк Кунашакского района, лежит чудотворный камень Махади-Таш. Он и по сей день служит святилищем для местного татарского населения. На известняковой, изборожденной трещинами глыбе есть вмятина – по преданию, ее оставил святой Махади, который когда-то сиживал на камне. А на берегу озера Большие Аллаки под Челябинском сложены каменные глыбы, на одной из которых высечены глаза, нос и рот. Рукотворная это работа или игра природы, но лицо чем-то напоминает древнеегипетского сфинкса. А еще на камнях остались следы наскальной росписи: нарисованные охрой изображения каких-то животных, пляшущих человечков с рогами. По мнению некоторых исследователей, это могли быть пришельцы с антеннами на головах.

Церковь очень ловко использовала в своих целях эти камни с выбитыми на них следами. Религиозные деятели объявляли их «святыми» и «целебными», устраивали возле них молебны и даже сооружали часовни. В божественное происхождение этих валунов ныне мало кто верит, хотя старики еще кое-где по старой традиции и называют высеченные следы «божьими стопками».

А нет ли какой-нибудь закономерности в подобных знаках? Не являлись ли они «первобытным компасом», который помогал древним людям ориентироваться в лесных дебрях и болотах? А может, это просто дорожные знаки, указывающие путь к волокам или местам охоты? А что, если эти гигантские ступни показывали путь к местам обитания таинственной древней цивилизации?

Одно достоверно известно: ряд камней выполняли функцию пограничных и обозначали принадлежность данных земель тому или иному князю. Предполагают, что личным знаком (тамгой) у рода Рюриковичей был крест. Между тем на камне «Крестовик» в Тверской области знак креста и тамга Рюриковичей выбиты поверх гигантской ступни. А обкатанные валуны были принесены сюда Валдайским оледенением. Ледник растаял около 15 тысяч лет назад, а люди начали селиться на Валдайской возвышенности 7–8 тыс. лет назад, в эпоху так называемого мезолита. Смогли ли они выбить «следки» в огромных гранитных валунах?! Или это сделано руками людей новокаменного века – неолита, когда техника обработки камня была уже на достаточной высоте?

Несомненно одно: существовала целая система каменных знаков, с помощью которых древние люди сообщали друг другу определенные сведения – нечто вроде «каменного языка». Например, изображение ступни – это как система путевых дорожных надписей: правая ступня – «иди вправо», левая – «ступай влево». Две ступни, направленные в разные стороны, – «развилка дорог», ступня с маленьким следком слева – «слева от основной дороги отходит небольшая тропа», ступня со следом животного – «место охоты» и тд.

Знак ступни мог быть и знаком собственности рода или племени. А можно предположить, что эти камни имели какое-то отношение к древним первобытным культам.

…На Кавказе в Куртатинском ущелье гор Северной Осетии за аулом Харисджин лежит так называемый Камень великана («Уайджи-дур»). На плоской поверхности гранитной глыбы, отшлифованной водами Фиагдона, заметны углубления самой разной величины – от миллиметра до трех сантиметров в диаметре. Причем нанесены они явно рукой человека, но вот с какой целью – остается загадкой и по сей день. По мнению местных жителей, каждая ячейка якобы обозначала разные виды наказания – изгнание из аула (очень позорное наказание), сбрасывание со скалы, побитие камнями, плаху или кинжал. Но если шарик попадал в особую ячейку, жизнь обвиняемого была спасена, суд заканчивался оправданием и даже пиром за счет провинившегося.

История таких чашечных, или точечных, камней, как и «следовиков», уходит в седую старину. В России большим специалистом по чашечным камням был князь ПА. Путятин. Он обнаружил камни с чашечками, расположенными на выпуклой поверхности, протертыми подобно сотам, в Новгородской губернии и предположил, что углубления в камнях – это результат добывания людьми огня при помощи трения. «У нас в России существовало (да, кажется, и теперь еще не совсем вывелось) обыкновение в Великий Четверг непременно добывать подобным способом огонь, который назывался живым, – отмечал он в докладе на Тифлисском археологическом съезде в 1881 году. – Крестьяне окуривали вереском (можжевельником) членов семьи, думая этим предохранить их от болезней. Более действенным, лучшим в этом отношении считался огонь, добытый в поле из камня».

Путятин лично убедился в том, что через полторы минуты трения дерева о камень с помощью песка появляется дым, а спустя час в камне образуется чашечка в полсантиметра глубиной. И все-таки он признает, что назначение каменных чашек пока неясно…

В канун археологического съезда в Тифлисе академик В.Ф. Миллер нашел большой чашечный камень на Северном Кавказе, недалеко от местности Татартуп, где, как предполагают, находился богатый средневековый город Дедяков. Камень этот имел круглую форму – два аршина в диаметре и один аршин в высоту. Поверхность его покрывало множество углублений величиной до 86 мм в диаметре и глубиной – до 19.

Местные сказания связывали такие валуны с легендарными богатырями – нартами. Уже в наше время профессор Л.П. Семенов в книге «Нартский эпос» писал: «По преданию, углубления эти произошли от прикосновения пальцев великого нарта». А этнограф Б.А. Калоев в своей книге «Осетины» привел другую легенду: «Во время состязаний между нартскими героями и великанами “Уайджи-дур” использовался как мяч, владение им определяло силу и ловкость игроков».

Современные исследователи как-то сфотографировали рано утром осетинский камень, в ячейках которого за ночь скопилась влага. А, напечатав снимки, увидели в лужице воды контуры созвездия Большой Медведицы…

Недавно археолог В.А. Кузнецов открыл в верховьях реки Кубань целый ряд чашечных камней, на одном из которых просматривалось созвездие Рыб. В той же Северной Осетии в верховьях реки Цазиукомдон найден валун, на котором видно нечто, очень напоминающее схему Солнечной системы. Семь лунок с правой стороны были чуть больше других, две большие лунки соединяла бороздка, четыре лунки находились в отдалении, а одна представляла собой настоящую чашу. Если остальные точечные углубления представляют звезды на каменном чертеже, то большая чаша должна обозначать, вероятно, Солнце.

Окончательное разрешение тайны чашечных камней, как и валунов со следовиками, еще впереди. Но уже сейчас ясно, что находятся они в почитаемых, сакральных для местного населения местах и, скорее всего, являются наследием древних культов поклонения мифическим или реальным предкам. И предназначались они не столько для развлечений (как в играх с шариком по мотивам нартовского эпоса осетин), сколько для астрономо-прикладных вычислений, служили какими-то ориентирами, «зарубками» на путях, являлись свидетельствами исторической памяти, военных походов, отделения рода от племени и тд. Изучение «каменных следов» продолжается.

Шаманские камни

Иные камни имеют прямое магическое предназначение. Так, недалеко от деревни Юрмаш (Белорецкий район Башкирии) лежат каменные глыбы красноватого цвета – местное население зовет их грозовыми камнями. Существует поверье, что если чем-нибудь ударить по ним или просто прикоснуться, то начнется гроза.

В селе Казачьем Боханского района под Иркутском встречаются так называемые бурятские уголки. В школьном музее хранятся два странных трехгранных камня. На каждой из трех сторон выточены овалы, под которыми расположены многочисленные ровные полосы. Если присмотреться, то это похоже на изображение лица. Но не человеческого! Многие обнаруживают в загадочных «ликах» сходство с пришельцами, какими их рисуют в различных изданиях. Эти камни нашли на берегу Ангары местные школьники. Первый из них появился в музее около 15 лет назад, второй, расколотый? – чуть позднее.

По одной из версий, «уголки» оставили на берегу самые настоящие пришельцы. Другая версия гласит, что они принадлежали древним бурятским шаманам. Когда-то здесь находилась стоянка кочевников. Об этом свидетельствуют археологические находки – иконы, старинные предметы утвари…

Но для чего шаманам камни? Испокон веков в разных культурах колдуны использовали куски кости или камни для лечения больных и гадания. Правда, рисунки на камнях за несколько веков должны были стереться. Может, все-таки это дело рук инопланетян, оставивших, таким образом, свое послание человечеству?

Кременецкий валун

В деревне Кременец Логойского района Минской области Белоруссии лежит магический камень со странными вмятинами, с помощью которого местные вдовы и вдовцы якобы могут влиять на погоду. 2 октября 2005 года там побывал член Белорусского уфологического комитета Руслан Линник. Вот выдержки из его рассказа:

«Приехав в деревню Кременец, первым делом я связался с учительницей местной школы Светланой Анатольевной Воробей. Та с удовольствием указала дорогу до места расположения камня в лесу, но сама пойти не смогла, поскольку ждала людей и не могла отлучаться.

Тем не менее, когда я был уже близко от места назначения, Светлана Анатольевна догнала меня на велосипеде и провела до самого камня, после чего согласилась ответить на несколько моих вопросов.

В результате беседы выяснились следующие подробности. Верования местных жителей в чудесное происхождение камня дошло до того, что появилось несколько традиций. В частности, жители Кременца верят, что если пойти в лес и не принести к камню ничего, то может случиться беда. Или же есть мнение, что такие камни не должны быть грязными. Именно поэтому периодически Кременецкий валун очищается от мха, листьев и другого мусора, в состав которого входят также мелкие денежные купюры, которые местные жители приносят на камень. Следует, правда, признать, что Богу-то деньги не нужны, а вот одна местная жительница в свое время этими мелкими купюрами периодически пополняла свой скудный доход…

А вот что было записано. со слов Софьи Иосифовны Рогач, старейшей жительницы Кременца:

“Ведь когда я девчонкой совсем была, здесь каплица стояла у камня, в ней икон много было, а камень почитали больше всех. Вроде как камень плодородия. Бездетные со всей страны ездили, говорили: дает камень соков земле, даст и мне. А потом военные все здесь разломали, каплицу разрушили, пограничную заставу строили. Даже камень увезли с его исконного места, где века пролежал. Но сила за ним святая. Отсюда, с этого места, увозили на четырех лошадях, бедные чуть двигались, таким он тяжелым оказался. А как верующие его защитили да настояли, чтоб назад отвезли, так одна лошадь бегом домчала”.

Но то, что говорила мне Светлана Анатольевна, никак не сходилось с этой легендой. По ее словам, камень этот свозили не военные, а вдовы на кладбище, чтобы вызвать дождь.

После того, как С.А. Воробей решила уехать, я сказал, что задержусь здесь с целью “прощупывания” камня с помощью оборудования. Когда я остался один, то включил звукозаписывающую аппаратуру. Компас вел себя вполне естественно, что говорило об отрицательном результате эксперимента.

…Все происходящее я записывал на видеокамеру. Следует отметить, что уже дома вместо записи, которая должна была длиться около 15 секунд, я увидел черный фон, сопровождаемый каким-то грохотом, будто я тер камерой обо что-то. Другими словами, во время съемки пленка почему-то перестала крутиться.

Мне предложили сходить к еще одной старожилке этих мест – бабе Зосе, которая, несмотря на свой возраст, еще находится в здравом уме. Я принял предложение и уже спустя несколько минут говорил с бабушкой.

…Баба Зося проживает в Кременце с 1938 года, и уже с того времени в народе бытует мнение, что следы на камне – Божьи следы.

Ответить на вопрос, откуда местные жители знают о том, что оперировать возможностями камня могут исключительно вдовы или вдовцы, ныне никто не может. Что же касается истории о лошадях, которые в одну сторону еле тащили камень, а обратно скакали галопом, то моя собеседница рассказала совершенно другую легенду.

По ее словам, как-то, уже очень давно, один из жителей деревни решил залить себе порог в доме. Для этой цели и привез камень из леса. Но после этого ему начали сниться кошмарные сны, и он, решив не шутить с неведомыми силами, принял решение отвезти камень на исконное место.

Еще мне поведали одну историю, приключившуюся года четыре тому назад. Тогда была сильная засуха, и Зинаида (отчество неизвестно) решила попросить местных вдов и вдовцов сходить подправить ситуацию. Те согласились, и, уже когда возвратились из леса, начал накрапывать дождик.

Вот что говорила мне баба Зося об этом ритуале. Когда местные хотят вызвать дождь, они просто поднимают камень на кольях. Когда же дождь уже не нужен, колья достают из-под валуна, и тучи рассеиваются».

«Куриные боги» Демерджи

В 2003 году в пещере на склоне крымской горы Демерджи было обнаружено скопление необыкновенных камней. Гранитные, известняковые галоши, то величиной с кулак, то весом в несколько килограммов. Но в каждом камне было отверстие! А их в этих кучах насчитывались сотни тысяч. Раньше скучающие отдыхающие на пляжах в окатанной гальке выискивали подобные дары моря со сквозными отверстиями и даже в единственном экземпляре носили их как амулет, подвесив на нитке на шею. Считалось, что обладателю такого камешка будет сопутствовать удача, успех, а может, даже и счастье.

Крым. Ю. Супруненко среди камней

Все это отголоски старинного русского культа, связанного с «куриным богом». К предметам его относятся такие же камешки с отверстиями, горшки или кринки без дна, уцелевшие горлышки от разбитых кувшинов, даже изношенные лапти, выполняющие роль оберега домашней птицы. Такие предметы суеверные крестьяне помещали в курятнике возле насеста или над ним. А то вешали под стрехами хлевов, клали на пол во дворе. Считалось, что с таким оберегом куры будут хорошо нестись, не станут добычей воров, а главное, им не навредит нечистая сила.

Этнографы находили здесь аналогии с древними славянскими верованиями в бога Волоса – «Скотного бога». А заходя в своих толкованиях еще дальше, они усматривали в сквозном отверстии у камешка или отбитом дне у сосуда женский эротический символ, способствующий плодоношению.

Но как объяснить скопление неимоверного количества «дырявых» камней на горе Демерджи? Одна из московских редакций послала сюда своего корреспондента. Он привез целый рюкзак, наполненный «куриными богами». Влияния их на несушках не проверяли, ученые столичные так ничего внятного сказать и не смогли. Может, наследие некоей суперцивилизации?

VII. Заключение

Как вы, наверное, уже поняли, название этой книги «Места силы…» носит условный характер. Авторы просто сделали попытку описать и исследовать необычные феномены соответственно их географическому месторасположению и рельефным особенностям. И мы не можем утверждать, что речь идет о некоем разумном начале, «силе», управляющей той или иной местностью. Скорее, можно говорить о совокупности физических, химических, биологических и прочих свойств, которые и вызывают те или иные наблюдаемые нами «сверхъестественные» эффекты. Впрочем, фактора «сверхъестественного» исключать тоже нельзя, так как мы не всегда можем судить, является ли «сакральность» или «аномальность» причиной или следствием каких-то процессов. Например, возникла ли «чудодейственная» аура оттого, что ее «намолили», или она существовала изначально, а люди просто молились в благодатном месте. Хотя то, что мы воспринимаем как мистику, на самом деле может быть обычным физическим взаимодействием на уровне микрочастиц, просто эти процессы нами еще не изучены.

Ни одно из объяснений аномальных феноменов, приведенное в книге, не является истиной в последней инстанции. Это всего лишь выдвинутые нами гипотезы. Поэтому читатель вправе делать собственные выводы. Счастливого чтения!

Литература

ХХ век: хроника необъяснимого. Проклятие вещей и проклятые места. – М., 2000.

Бурлак В. Н. Таинственные версты Московии. М., 2004.

Бурлак В. Н. Таинственный Петербург. М., 2003.

Вересов Дм. Путники. Белая ночь. СПб., 2005.

Дубров А П. Земное излучение и здоровье человека. М., 1992.

Казаков В. М. Дозорная книга III. Шатура, 2000.

Кукушкин В. Химеры урочища Икс. М., 1997.

Мифы и шаманизм народов Алтая. Барнаул, 2000.

Москвоведение. М., 1997.

Синдаловский М. А Хроника Санкт-Петербурга: Годы. События. Легенды. СПб., 2003.

Царев И. В. Энциклопедия чудес. – М., 1998.

Царева И. Б. Непознанное, отвергнутое или сокрытое. М., 1999.

Чернобров В. А. Энциклопедия аномальных явлений в природе. – М., 2002.

Чернобров В. А Энциклопедия загадочных мест Земли. М., 2000.

Чернобров В. А Энциклопедия загадочных мест мира. М., 2001.

Чернобров В. А Энциклопедия загадочных мест России. М., 2001.

Шилов Ю. А Космические тайны курганов. М., 1990.

В книге использованы материалы Интернета.

Оглавление

I. Введение. Геомантия – наука о земле

II. В лесах, на горах, в воде…

  Леса дремучие…

    «Бермудские треугольники» Подмосковья

    Шушмор – святилище змеиного бога

    Заповедная роща

    «Блудные места» и «гнезда молний»

    Ширяевский овраг

    Агрызский лесоповал

    «Черные дыры» под Псковом

    Лес друидов в Покаини

    Магнетизм «М-ского треугольника»

    Верховажские фокусы со временем

    Край Сибирский, таежный…

    По следам Тунгусского взрыва

    Ужасы Чертовой поляны

    Тайна Витимского болида

  Горы – пугающие и таинственные

    Холмы аномальные

    Владения бога Ярилы

    Колдовская Медведица

    Могила Мамая

    Лысые горы

    Звучащие горы

    Соляной музей Богдо-Ола

    Солнечные скалы Тавриды

    Кара-Дагская обитель муз

    Медведь, пьющий из моря

    Тени Демерджи

    Пещерный город в Бахчисарае

    Кавказ – страна духов

    Эльбрус – убежище Прометея

    Кавказские «базы НЛО»

    Целебное Синегорье

    Тянь-Шаньский «монстр»

    Сакральная карта Урала

    Загадка Магнит-горы

    Янгантау – Горелая гора

    Отортен – Гора мертвецов

    Во глубине Сибирских гор…

    Невидимые хозяева Алтая

    Жима – сокровищница Чингисхана

    Пидан – «12-е место силы»

    Гибельный Путоран

    Арантурскии завал

    Кратер исчезающих оленей

  Долины – опасные и притягательные

    Священные долины и долины Смерти

    Котлы Елюю Черкечех

    Ловозерская тундра

    Покаинская Долина Духов

  Пещеры и подземелья

    Что скрывают старинные катакомбы?

    Подземные святилища?

    Капище Чернобога под Пермью

    Пещера Черного дьявола

    Аска-Бикеф – пещера спящих отроков

    Мумии Кугитанга

    Подземелья союзного значения

  Озера, болота, источники…

    Храмы и святилища в озерах

    Селигер и сокровища Батыя

    Голубое сердце Тянь-Шаня

    Окуневский озерный пятерик

    Чудесные водоемы Вологодчины

    Кипящие озера Карелии

    Славное море, священный Байкал…

    Озера мертвые и бездонные

    Болотная чертовщина

    Кудеяров «городок» под Шатурой

    Белорусская «болотинка»

    Тухлое Ведьмино болото

  Родники и источники

    Живая вода Крыма

    Слезы Машуко

    Грязевые ванны

    Острова: легендарные и реальные

    Хортица: в гостях у водяного

    Северные острова силы

    Соловки – священные и ужасные

    Мифический Сахалин

    Диксон – остров обратного времени

III. По городам и весям

  Белоруссия

    Копыльские феномены

    Духи Брестской крепости

    Могилы циклопов в Сухаревичах

  Волгоградская область

  Вологодская область

    Белозерск: проклятие Синеусовой могилы

  Воронежская область

    Костомаровская Голгофа

    Новохоперские миражи

  Иркутская область

    Иркутск – город на костях

    Зона молний

  Карелия

    Петрозаводский феномен

    Фейерверк над Нелгомозером

  Краснодарский край

    Шапсугский треугольник

    Черное пятно на Степной

  Красноярский край

  Курская область

  Латвия

    Сигулда: НЛО морочит голову

  Москва и Подмосковье

    «Центры изначалья»

    Пути-дороги…

    Оползень на Воробьевых горах

    На болоте, у Патриарших…

    Электромагнитный Голосовой

    Подмосковье уфологическое

  Нижегородская область

    Первомайский треугольник

    Шары над Вильской поляной

    Смолинскии полигон

  Новгородская область

    Культ жальников

    Демянский морок

  Омская область

    Окуневский ковчег?

  Приморский край

    Дальнегорская высота

  Рязанская область

  Самарская область

  НЛО над кучурским святилищем

    Жигули: от миражей до змеев

  Санкт-Петербург и Ленинградская область

    «Здесь будет город заложен!»

    «Больные» и сакральные точки Питера

    Мистические хранители Санкт-Петербурга

  Татарстан

  Тверская область

    Сандовский треугольник

  Тульская область

  Украина

  Ярославская область

    «Зеленые человечки» под Рыбинском?

IV. Зоны риска

  Заброшенные поселения

    Люди уходят из-за «чертовщины»

  Проклятие археологов

    Неприступные курганы

    «Черные следопыты»

    Когда экспедиции не возвращаются

V. Круги и пиктограммы

  След самолета на гречишном поле?

  Кубанский треугольник

  Кызылкумская «Наска»

  Начертанные лучом света…

  Бродячие круги на Байкале

VI. Каменные загадки земли Российской

  Мегалиты, менгиры, дольмены…

    Русские братья Стоунхенджа

    Славянские пирамиды

    Аркаим: храм, город, обсерватория?

    Башкирский Стоунхендж

    Днепровская каменная купель

    Громовище под Коростенем

    Могила шумеров?

    Карельские сеиды

    Гиперборейцы на Кольском полуострове

    Южные дольмены

  Каменные идолы

    Рукотворные болваны

    Игра природы?

    Бессмертный Перун

    Великаны Мань-Пупы-Нер

  Духи камней

    Живые камни

    Кресты из-под земли

    Следовики

    Шаманские камни

    Кременецкий валун

    «Куриные боги» Демерджи

VII. Заключение

Литература Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg