«Опыт выживания»

Опыт выживания (fb2) - Опыт выживания 685K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Сергей Николаевич Лазарев

опыт выживания Часть 7 Сергей

© Сергей, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

С. Н. Лазарев ДИАГНОСТИКА КАРМЫ ОПЫТ ВЫЖИВАНИЯ ЧАСТЬ 7

© С. Н. Лазарев, С-Петербург, 2015

МИР БЕЗ ДЕТЕЙ?

Мир соткан из противоречий. Без противоречий не может быть развития. Когда есть конфликт, разница потенциалов, борьба противоположностей, — в этом случае течет энергия, и тогда мы наблюдаем либо развитие, либо деградацию. Закон борьбы противоположностей подразумевает их скрытое единство. Если внутреннего единства нет, противоположности тогда не взаимодействуют, энергия останавливается. Вместе с жизнью замирает и развитие.

Универсальный механизм объединения любых противоположностей — это любовь. Любовь соединяет прошлое и будущее, любовь соединяет верхнее и нижнее, любовь соединяет добро и зло. Любовь примиряет любые враждующие стороны.

В каждом процессе присутствуют две тенденции — развития и деградации. Если более активна тенденция упадка, мы называем это деградацией. Если активнее происходит обновление, мы называем это развитием. Закон отрицания отрицания подразумевает, что развитие происходит через деградацию предыдущей ступени.

Сейчас, можно сказать, завершается очередной этап истории человечества. Наблюдаются и признаки гибели нынешней цивилизации, и признаки ее возрождения.

Такие явные признаки, как таяние ледников, деградация экологии, истощение ресурсов планеты, отравленная еда, свидетельствуют о приближении так называемого конца света. Кроме того, есть еще и апокалипсис медленный, незаметный.

Обычно мы принимаем всерьез и реагируем на события, происходящие в течение нескольких минут, дней или месяцев. Землетрясение, ядерная война, приближающийся к Земле астероид — все это вызывает страх и желание действовать. А медленное умирание планеты, — как и свое собственное, — воспринимается нами как естественный процесс. Люди, не обладающие стратегическим мышлением, на медленно приближающуюся опасность не реагируют.

Чем больше человек поклоняется своим инстинктам, тем сильнее у него проявляются такие качества, как гнев, жадность, зависимость от денег, зависть, жесткость, равнодушие к страданиям ближнего. Для такого человека наслаждение от еды, секса, алкоголя или наркотиков становится основным стимулом жизни. Незаметное превращение в животное не позволяет ему трезво оценить опасную ситуацию и сделать правильные выводы.

Вспоминаю давнюю мистическую ситуацию. Я работал тогда над своей первой книгой. Речь там шла о том, что люди должны научиться прощать других и себя, о том, что мы разучились любить и забыли о Боге, о том, что привязанность к человеческому счастью делает наше подсознание агрессивным, а потом у нас начинаются болезни и несчастья…

На тонком плане я видел, как на эту информацию реагируют различные группы людей в настоящем и будущем. На тонком плане настоящее и то, что произойдет потом, можно видеть одновременно. Больше всего меня поразили тогда радость и интерес группы живых существ, находившихся в других мирах. «Наверное, моя книга нужна даже инопланетянам!» — изумленно подумал я тогда. Прошло время, и я понял: это были души будущих детей, которые в обычной ситуации не появились бы на свет.

Чем чище душа будущего ребенка, тем больше любви должно быть в душе матери. Поэтому перед рождением ребенка женщина должна пройти поэтапное освобождение от своих внутренних привязанностей. Ей нужно сохранить любовь во всех ситуациях, связанных с унижением тела. Ей нужно увидеть Божественную волю и не утратить любовь при унижении и разрушении духа.

Самый тяжелый и мучительный этап очищения — это боль и страдания души. Сохранить любовь к тому, кто оскорбил, увидеть Божественную волю в предательстве близкого человека и принять ее, победить уныние, когда разрушается целостная картина мира, когда женщина теряет все, что любила и к чему была привязана, — это задача тяжелейшая. Если нет устремления к Богу, потребности в единении с Всевышним, боль души становится непереносимой.

Нынешний легкомысленный мир легко и просто стал расставаться с таким понятием, как вера в Бога. А те, кто называют себя верующими, на самом деле, рассматривают Бога как средство для исполнения своих желаний. Молитва превратилась для них в магический ритуал, в заклинания, вызывающие добрых духов, которые обеспечат здоровье и благоденствие, помогут и спасут.

Но ведь душа живет любовью к Богу. Как только потребность в единении с Творцом ослабевает, душа начинает поклоняться внешнему миру. Любовь слабеет, и энергия начинает уменьшаться.

Сначала незаметно утрачиваются стратегические аспекты бытия. Человек радуется, наслаждается, безнравственно себя ведет, забывая о заповедях. Боль души глушится внешними удовольствиями. А будущего у этого человека уже нет, его временно́е тело уменьшилось и сжалось во много раз. Это временно́е тело иссякнет у него через год или два.

Когда душа парализована, будущее уходит. Когда временно́е тело заканчивается, у человека наблюдается резкое падение тонкой энергии. После этого может произойти несчастный случай или посыпятся непрерывные несчастья, спасающие жизнь, или на ровном месте возникнет тяжелое заболевание.

По мере того как временно́е тело истончается, энергии становится все меньше. Тяжелые заболевания превращаются в неизлечимые, а затем — в смертельные. Цепочка несчастий приводит уже не к страданиям, а к смерти. Начинают умирать дети. Судьба выкашивает все, что человек любил и к чему был привязан.

Этот процесс описан в Ветхом Завете, в Книге Иова. Праведник Иов выполнял все заповеди, но в его душе незаметно ослабела потребность в единении с Творцом. Его будущее постепенно истончалось, а затем наступил закономерный конец. Это описание исчезающего рода. Или исчезающей цивилизации, если угодно. Это можно назвать апокалипсисом в масштабе одной семьи.

У Иова не было явных, видимых грехов перед Богом. Просто у его детей из души стала уходить любовь, и он должен был ответить за это, а точнее — спасти их души ценой собственных страданий. Дети Иова ушли из жизни легко и быстро, сам же он умирал долго и мучительно, перед этим потеряв все. Это давало ему шанс на спасение души.

Если человек сохраняет любовь, испытывая мучения и невыразимую боль души, то его душа открывается Богу. Его любовь открывает двери для любви Божественной, и приходит высшая энергия Творца, которая спасает душу и создает новое будущее.

То, что произошло с Иовом, можно назвать воскресением. Это и было то воскресение души, о котором, по сути дела, упоминается в иудаизме. Наивные люди всё понимают поверхностно и считают, что воскресение произойдет на физическом уровне, в физическом теле. С Иовом произошло чудо, которое прежде было невозможным: люди умирали, род прекращался, Божья кара действовала неотвратимо, потери происходили безвозвратно.

В Книге Иова, в недрах религии иудаизма, формируется новое мировоззрение. По сути дела, это то зерно, из которого выросло христианство. Оказывается, Божье наказание имеет целью вовсе не уничтожение провинившегося и не истребление его рода. Болезни и несчастья — это не наказание, это помощь праведнику в спасении его души.

Но мировоззрение Иова не может измениться сразу. В болезнях он видит только наказание. О том, что несчастья, происходящие с человеком, — это спасение его души, Иов и подумать не смеет. Иов должен сделать главное — сохранить любовь. Для этого нужно отказаться от того, что изгоняет любовь из души. Сама ситуация провоцирует Иова на ненависть и осуждение, на неприятие происходящего. «Хватит страдать, — говорит Иову жена. — Прокляни Бога и умри!»

Но Иов пытается победить в себе грех в самом его корне. Он отказывается проклинать Бога. Однако его мировоззрение не позволяет ему устремиться к любви: слишком велика дистанция между ним и Богом. Очень трудно ощутить, что ты един с Творцом, что ты — Его часть, что ты можешь соединиться с Ним.

Наше истинное «я» — Божественно, оно состоит из любви, оно вечно. Иов не в состоянии ощутить это, потому боль души становится для него непереносимой и происходит отречение от любви: он испытывает ненависть к себе, он произносит проклятия, обращенные к своей судьбе. Уныние становится непреодолимым барьером для Иова. Неприятие Божественной воли выглядит как желание скорой смерти, как презрение к самому себе. Иов забывает о том, что создан по образу и подобию Божьему, что плохо думать о себе и хулить себя — это значит отрекаться от любви и от Бога. Иову помогают друзья, — через них Всевышний напоминает ему о недопустимости уныния.

Мы никогда не поймем Божественную волю полностью, но мы всегда должны принимать ее внутри, в душе. Раньше я сказал бы — безропотно. Сейчас я понимаю, что к безропотности нужно добавить благодарность и любовь.

Чем меньше у нас остается будущего, тем больше должна страдать наша душа, для того чтобы спастись, и тем более сильными должны быть страдания души, которые подтолкнут нас к единению с Творцом. Чем масштабнее рушится человеческое, тем интенсивнее мы должны устремляться к Богу, цепляясь за чувство любви, удерживая любовь в своей душе, не расставаясь с этим чувством ни на секунду.

Свершилось чудо — Иову помогли сохранить любовь. Помощь Всевышнего пришла не только через друзей Иова, но и непосредственно через мистическое откровение. Произошло воскресение, у праведника открылось новое будущее. Появилась новая энергия, позволившая ему не только восстановить здоровье и благосостояние, но и родить детей. Причем души погибших детей явились к нему в новом физическом обличии. Внешний праведник стал и праведником внутренним.

Эта притча — зашифрованное послание еврейскому народу и — через него — всему человечеству. Смысл этого послания прост: внешняя праведность без любви к Богу душу не спасает. Только любовь к Богу делает характер человека праведным. Посредством любви к Богу мы становимся милосердными, добрыми, любящими, заботливыми, смелыми, независимыми и справедливыми.

Сначала — любовь к Богу, затем — изменение характера, потом — правильное внешнее поведение. Внешняя праведность не гарантирует правильных чувств и мыслей. Внешняя праведность, конечно, помогает улучшить характер, но не дает никаких гарантий.

Внешняя праведность без любви лишает человека искренности, ви́дения Божественной воли. Человек начинает сожалеть, бояться, плохо думать о других или о себе. Рано или поздно внутренняя греховность все равно выльется наружу. Сначала человек лишается единения с Богом как потребности, затем из души человека уходит любовь, потом он начинает грешить, то есть совершать нравственные преступления. Далее, он совершает преступления уже на внешнем, физическом уровне.

Сначала человек привязывается к этому миру, потом становится жадным, потом завидует и втайне мечтает отнять блага у другого. Затем он начинает воровать, потом он уже готов к грабежам и убийствам. После этого его душа, лишенная энергии, перестает создавать будущее, а затем он и его потомки исчезают с лица Земли.

У праведников процесс спасения начинается раньше, чем у обычных людей. Несчастья и болезни могут преследовать праведника уже на первых этапах ослабления души. Соответственно, времени для собственного изменения и спасения остается больше. Не зря в Ветхом Завете сказано: «Кого любит Господь, того наказывает…»

Что же касается тех людей, которые внутренне отвернулись от Бога и сознательно отказываются от любви, — они, как ни странно, могут не болеть и до поры до времени существовать благополучно. Просто им не оставлено шансов продолжать пребывать на этой Земле. Их потомки обречены, таким людям незачем страдать и мучиться. Свое видимое, внешнее счастье они ставят во главу угла, гордятся им и с презрением смотрят на страдающих, болеющих и теряющих.

Возможно, в этом есть резон для тех, кто живет одним днем, кого коммерсанты от религии убедили в том, что жизнь дается один раз. Такой человек становится рабом своей «однократной» жизни и не может отрешиться от ее ценностей. Жизнь для него становится намного важнее любви.

Вспоминаю еще одно мистическое видение. Когда я начал писать первую книгу серии «Опыт выживания», я вдруг обнаружил, что этой информации радуется большая группа людей. Но на сей раз это не имело отношения к другим мирам, — это была группа, находившаяся в недалеком будущем. Странно, но почему-то это были женщины. При чем тут моя информация? Почему такая радость на тонком плане? Это было непонятно…

Когда-то я уже затрагивал следующую тему. Наше временно́е тело не является однородным. Со временем оно может истощаться, слабеть, — и тогда человека ожидает либо смерть, либо воскресение, то есть обретение нового временно́го тела. Но в последнем случае необходима определенная трансформация души и характера человека. Это можно назвать реинкарнацией при жизни, то есть смерть и новое рождение происходят в одном физическом теле.

Это является возможным только для тех, у кого сильная связь с Богом. В индийской традиции такие люди назывались «дважды рожденными». В христианстве это выражено словами апостола: «Не все мы умрем, но все изменимся».

Дело в том, что у человечества истощается и слабеет временно́е тело. Недавнее открытие китайских ученых, о котором я уже не раз упоминал, является тому подтверждением. Исследуя гены человека, они пришли к выводу, что у человечества активизировалась программа самоуничтожения, причем на генетическом уровне. Это можно назвать просто: конец света. Мистические библейские предсказания стали реальностью. По сути дела, разворачивается апокалипсис, а мы упорно не хотим этого замечать.

Сейчас многие семейные пары бесплодны и пытаются решить эту проблему с помощью ЭКО — искусственного оплодотворения. Однако, как известно, большинство «детей из пробирки» оказываются бесплодными.

В 2010 году появился любопытный фильм, в котором сообщалось следующее. Согласно статистике, 50 лет назад бесплодие семейных пар в основном было связано с проблемами женщин. На долю мужского фактора приходилось менее 5% случаев. А сейчас — 50%. Это можно назвать деградацией мужского фактора.

Конечно, от этого можно отмахнуться: подумаешь, у мужчин появились проблемы! Но если вспомнить Библию, то становится понятно: женщина олицетворяет материальное начало, а мужчина — духовное. А духовное начало — это будущее. Гомосексуальность мужчин, мужское бесплодие — это показатели того, что у общества нет будущего. У нашей цивилизации заканчивается временно́е тело.

Двадцать лет назад я писал о таком понятии, как матрица будущего человечества. Энергетика будущего человечества отличается от той энергетики, которая имеется у нас сейчас. В будущее войдут только те, кто этому будущему внутренне соответствуют или готовы измениться. У остальных временно́е тело плавно закончится, а нового не возникнет. В лучшем случае, эти люди доживут свою жизнь, но детей у них уже не будет. Скорее всего, массовое бесплодие может начаться при встрече двух энергий, двух временны́х тел.

Я посмотрел по времени, где находилась та группа людей, которая радовалась моей информации: 2016 год. Это означало, что в 2016 году женщины все-таки еще будут рожать.

Может быть, все это произойдет лишь на тонком плане, а на физическом уровне реализуется только через несколько десятилетий. Вполне возможно.

Снова вспоминаю кадры фильма. Вице-президент Общенациональной Ассоциации генетической безопасности отрешенно сообщает еще об одной проблеме. Женщина говорит спокойно, будничным голосом, который совершенно не соответствует катастрофичности ситуации.

Дело в том, что мужская Y-хромосома изначально содержала около 1500 генов. Как известно, для того чтобы родился мальчик, должны соединиться мужская Y- и женская Х-хромосомы, от их качества зависят судьба и здоровье будущего ребенка. Современные генетические исследования показали: от мужской Y-хромосомы остался, фактически, огрызок. Нынешняя мужская хромосома содержит менее сотни генов. Ученые делают вывод: возможно, через некоторое время мальчики перестанут рождаться.

Понятно, почему ученый мир проигнорировал эти печальные открытия. Наука ведет себя точно так же, как религия: упорно старается не замечать того, чего она не понимает. Таким образом, наука не соблюдает даже первое, основное правило борьбы с болезнью: сначала необходимо просто признать себя больным.

Невольно вспоминаются библейские предсказания. Иисус Христос говорил, что Царствие Божие приблизится незаметно. Судя по всему, люди будут погибать не столько от катаклизмов или войн, сколько от ухудшения своего внутреннего, душевного состояния. Если «двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится», — это означает быструю смерть, причем без видимых причин. А может быть, грядущее бесплодие в масштабах всего человечества — это и есть медленный апокалипсис? У женщин программа самоуничтожения приводит именно к бесплодию.

В этом фильме, описывающем грядущие события, сделана попытка разобраться в причинах происходящего. Основными факторами признаны стресс и неправильный образ жизни. Но ведь главное — не сам стресс, а отношение к нему.

Как правильно проходить стрессовую ситуацию? Здесь нужно говорить не только о физическом состоянии тела, на котором сосредоточена современная медицина, не только о проблемах характера и мировоззрения, с которыми пытается работать современная психология. Необходимо говорить о душе, о которой забыла нынешняя религия, о которой мало что знает сегодняшняя психология и о которой даже не подозревает современная медицина.

Душа человека, утратившего любовь, стресса перенести не может. Душа человека, утратившего веру и устремление к Богу, правильно отнестись к тяжелому стрессу не способна. Об этом, кстати, в свое время честно заявила академик Н. Бехтерева. Перенести смерть близких людей, выйти из депрессии она смогла только после того, как обратилась к священнику.

Душа, отвернувшаяся от Бога, воспринимает весь мир как нечто агрессивное и непредсказуемое. Неизбежно появляются страх, агрессивность или депрессивность. Такой человек выживает только в том случае, если у него начинается череда несчастий и болезней, если над ним постоянно нависает угроза смерти, то есть он должен жить, по сути дела, в животном состоянии. Когда тело, сознание и будущее каждую минуту могут погибнуть, тогда человек невольно подсознательно устремляется к Богу и его душа наполняется любовью. Получается, что только непрерывные страдания и потери являются для такого человека залогом выживания.

Ни одно живое существо не выживает без внутреннего контакта с Творцом. У животных этот контакт принудительный. Человек отличается от животного тем, что у него интуитивная вера в Бога дополняется верой сознательной. Когда же человек сознательно отказывается от Бога, тогда он либо умирает, либо на него начинает воздействовать принудительный механизм возврата к вере в Бога.

Этот процесс блестяще описан в Ветхом Завете. Бог предупреждает, обращаясь к евреям: «Если вы перестанете ходить путями Моими (то есть утратите Божественную логику), если вы перестанете выполнять заповеди (то есть сдерживать свои инстинкты), то вы будете рассеяны по всей Земле, и другие народы будут унижать и оскорблять вас, а дети ваши будут болеть и умирать, а жены ваши станут неплодными, — и тогда из многочисленного народа вы превратитесь в малочисленный». Бог прямо говорит людям о том, что только непрерывные страдания могут спасти их потомков, если утрачены вера, любовь и нравственность.

Итак, для начала попробуем признать себя больными. Гомосексуализм и педофилия, распад семей, эмансипация женщин, культ денег и удовольствий, растущее количество неблагополучных детей и бесплодие — эти признаки становятся все более очевидными. А ведь нужно не только признать себя больными, поставив диагноз, но и найти средства для лечения.

Помню, давным-давно, в 60-х годах прошлого века в журнале «Вокруг света» я прочитал любопытную статью о том, как происходит общение между двумя цивилизациями. Очень быстро реализуется обмен предметами быта, гораздо медленнее — взаимодействие и объединение на духовном уровне: привычки, обычаи, культура. Длительнее всего сохраняются и не смешиваются религиозные традиции.

Почему так происходит? Потому что сердцевиной того, что мы называем цивилизацией, является религия. Пока существует религия, — существует определенный народ и цивилизация. Бог вечен, а представления о Нем преходящи. Когда религия завершает свой цикл развития и начинает умирать, вместе с ней погибает и цивилизация.

По-видимому, западная христианская цивилизация выработала свой ресурс. Исследователи совершенно справедливо увязывают это с деградацией христианской религии. А священники говорят о скором конце света и втором пришествии Иисуса Христа. Так воскреснет христианская цивилизация или нет?

В первые века своего бытия христианство существовало в достаточно искаженном виде, а затем распалось на различные религиозные течения. Учение Христа превратилось в учение о Христе. Суть учения была подменена биографией его основателя. Ориентироваться стали на его биографию, а не на то, к чему он призывал, — то есть форма подменила содержание.

Нынешний постхристианский мир пребывает сейчас в плачевном состоянии. Диагноз его неизлечимого заболевания прост и понятен. Псевдохристианство умирает, а воскресение — это возврат к тому учению Иисуса Христа, которое до сих пор не поняли и не приняли его последователи.

Христианство сделало людей свободными. Если Бог живет в твоей душе, можешь ли ты кому-то внутренне подчиняться, даже если этот «кто-то» — священник? Конечно, нет. Избавление от рабства, учил Христос, приходит не через царя и даже не через духовного лидера. Это избавление достигается через преодоление рабства внутреннего.

Человек, поклоняющийся инстинктам, становится их рабом. Человек, выполняющий заповеди только снаружи, внутренне рано или поздно станет рабом своих инстинктов. Пока наше человеческое «я» находится для нас на первом плане, пока для нас инстинкты и сама жизнь важнее любви, победить внутреннее рабство невозможно. Боль души остается невыносимой. Непереносимость боли души — это показатель внутреннего рабства.

Наше человеческое «я» — это в какой-то степени иллюзия, а наше Божественное «я» есть истинная реальность. Только осознание того, что мы — дети Божьи, что мы — часть Творца, что наше истинное «я» вечно и состоит из любви, — только это дает нам шанс на спасение. В этом суть учения Иисуса Христа. Это путь спасения нынешней цивилизации.

Почему же люди не смогли понять Иисуса Христа? Почему расцвет сменился деградацией? Почему у всех нас практически не осталось будущего? Почему православие, католичество и протестантство не понимают друг друга? Каким образом начался этот незаметный распад?

Для того чтобы разобраться во всем этом, сначала нужно ответить на три главных вопроса любой философии и религии: кто мы такие, откуда пришли и куда идем?

СПЕКТАКЛЬ

Все мы хотим развиваться и процветать. Для этого нужны не только знания, но и понимание, как этими знаниями пользоваться.

В современном мире на каждого из нас обрушивается гигантское количество информации. Качество этой информации невысокое. Образно говоря, золота все меньше, а шлаков все больше.

Например, во всем мире постоянно издается огромное количество новых книг. Пишут все: актеры, домохозяйки, дворники, наемные убийцы… Причем их главным стимулом является не желание творить и помогать людям, а стремление прославиться и заработать побольше денег.

Помнится, еще Л.Н.Толстой писал, как был изумлен, узнав о реальных мотивах творчества многих известных сочинителей. Это было вовсе не познание истины, не желание помочь людям, не раскрытие собственного мира, то есть не познание души человеческой, а обыкновенное желание выделиться из среды, повысить свой статус, сделаться известным и за счет этого заработать деньги.

Когда душа деградирует, человек начинает ориентироваться на инстинкты, и тогда включаются ложные маяки. Снова вспоминаю, как с удивлением наблюдал за итальянскими и французскими туристами в пятизвездочном отеле Египта. Проживание в отеле предусматривало схему «все включено». Во время ужина можно было подходить к стойке и наливать себе белое или красное вино, а также пиво. Я попробовал вино, пить его было невозможно. Этот продукт официанты наливали в бочонок из картонных пакетов. Из любопытства я попробовал и пиво, — оно оказалось еще хуже. Более или менее приличные напитки продавались тут же в баре. А ведь отель этот — достаточно дорогой, проживавшие там французы и итальянцы явно не были нищими. Но они с удовольствием соглашались пить то, что им предлагалось, поскольку за это не нужно было платить.

По той же схеме весь мир употребляет сейчас ГМ-продукты. Да, это вредно для здоровья. Да, это опасно для жизни. Да, это невкусно, неприятно, а иногда и отвратительно. Но зато это дешево! То есть главный критерий — это удовлетворение инстинкта самосохранения, когда выгода и благополучие становятся нормой, даже если это вредит телу, не говоря уже о душе.

Маммона начинает торжествовать, когда парализована душа, когда человек перестает о ней заботиться, когда деньги важнее нравственности, а дешевизна важнее вкуса и качества продукта. Процессу физическому всегда предшествует процесс духовный. Человек, готовый пренебрегать своей душой ради внешней выгоды, достаточно быстро катится по пути деградации.

Каждому из нас хочется развивать свой вкус и повышать интуицию. На эту тему существует множество литературы. А всего-то нужно соблюдать одно правило. Хотите разбираться в винах и прочих продуктах — научитесь отказываться от невкусного, неприятного, дурнопахнущего. Никогда не заставляйте себя есть то, что вам не нравится. Умение отказаться от невкусного продукта — это и есть развитие чувства вкуса. Умение отказаться от безвкусной одежды, хоть и дешевой, также быстро дает положительный эффект.

Если мы будем ориентироваться на нашу душу, на наши чувства, тогда у нас начнут восстанавливаться правильные маяки.

Мир устроен так, что цель рождает средства для движения к ней. Цель является причиной, а ее достижение — следствием. Если утрачивается цель, то распадается и средство.

Человек живет и развивается, поскольку в подсознании у него есть система ближних и дальних целей. Время как разность потенциалов, конфликт между причиной и следствием, целью и средством — все это рождает энергию, которая позволяет жизни существовать и развиваться.

Когда у человека есть главная цель — любовь и единение с Богом, тогда развиваются и средства: наша душа, наши чувства, наше подсознание. Как только утрачивается любовь к Богу, — тут же начинает потихонечку, незаметно умирать душа. Тогда целью становится выживание, то есть удовлетворение инстинкта самосохранения, — главным для человека теперь являются деньги, благополучие, статус в обществе. Основным маяком становятся рассудок и способности, появляются надменность, жестокость, неискренность. Чувство превосходства требует постоянного унижения окружающих, желание властвовать над всем миром становится сверхзадачей. В течение какого-то времени, действительно, происходит развитие сознания, способностей, воли, — и вроде бы все хорошо.

Но секрет заключается в том, что единственной целью любого существа во вселенной является единение с Творцом и познание Творца. Все остальное — это средства. Поэтому, когда главной своей целью мы делаем душевное счастье, наша душа начинает умирать. Когда мы целью делаем инстинкт самосохранения, наше сознание начинает деградировать, постепенно разваливается наша судьба, оскудевают наши способности и возможности. Если утрачена цель, средство тоже должно быть потеряно.

Поклонение душе, то есть высшим чувствам, приводит к ее деградации, если утрачена любовь. Поклонение духу, сознанию, способностям приводит к их утрате. Если инстинкт самосохранения ставится во главу угла и истребляет любовь, то этот инстинкт незаметно превращается в свою противоположность — в программу самоуничтожения.

Если для человека главной целью являются секс, наслаждение пищей, алкоголем и прочие разнообразные удовольствия, у него тогда портится здоровье и начинается импотенция. В последнее время этот процесс стал протекать достаточно быстро.

Сексуальность нужна для появления на свет потомства. Если человек не хочет иметь детей, но стремится часто получать сексуальное наслаждение, то, естественно, после утраты цели будет разрушаться и средство. Сексуальная революция, начавшаяся в США, не случайно повлекла за собой распад семей, гомосексуализм и педофилию. Музыкальная рок-культура, появившаяся в то же время, обрисовала свои цели достаточно четко: секс, алкоголь, наркотики. Все это привело к весьма быстрому разложению цивилизации.

Бунт молодежи 60-х годов прошлого века — это был протест против культа золотого тельца, культа выгоды, денег и бездушия. Протест против культа инстинкта самосохранения привел к культу инстинкта продолжения рода, то есть произошла закономерная «ступенчатая» деградация.

Сначала ослабевает любовь к Богу, устремление к Нему, потребность в единении с Ним. Человек начинает поклоняться душе, то есть своим высшим чувствам и всему тому, что с ними связано. Семья, близкий человек, помощь другому — все это становится смыслом жизни. Тезис «Возлюби Бога превыше всего» заменяется тезисом «Возлюби ближнего, как самого себя».

Поначалу вроде бы все прекрасно, душа радуется и наслаждается жизнью. Но все, что мы любим, мы хотим сделать вечным. Значит, вечным должен быть любимый человек, вечной должна быть семья и вечным должно быть наслаждение от общения с любимым человеком. Теперь уже принять боль, обиду, измену близкого человека становится для нас невозможным. И чем больше мы протестуем против разрушения окружающего мира, тем стремительнее мы удаляемся от Бога, и боль души становится совершенно непереносимой.

Далее, происходит деградация всей системы целей. Забыв о душе, мы теперь поклоняемся духу. Вначале наблюдаем расцвет: мы становимся умнее, энергичнее, погоня за деньгами делает нас сильнее, крепче, жизнеспособнее. Но потом неудачи, крах будущего становятся для нас непереносимыми: мы боимся потерять деньги, мы тревожимся о том, что́ с нами будет завтра, мы сожалеем о том, что произошло, и не можем принять этого. Мы постоянно переживаем за свое благополучие и неудачи воспринимаем как катастрофу. Слово «неудачник» превращается для нас в кошмар.

В конце концов, стресс становится непреодолимым, и тогда происходит очередной рывок вниз, — попросту говоря, сексуальная революция. Теперь главная цель для человека — удовольствия. Сначала это секс, изысканная еда, красивая одежда, алкоголь, сигареты, азартные игры, наркотики. Но энергетика слабеет, ее нужно подстегивать. Обычный секс уже не радует; секс неестественный дает гораздо более сильную вспышку удовольствия, потому что энергия не направляется на поддержание потомства. Затем легкий алкоголь заменяется крепким, а далее, для того чтобы усилить наслаждение, человек переходит на наркотики.

Однако энергия продолжает слабеть. Раз цели нет, средство будет исчезать. По сути дела, все удовольствия — это допинг, растрата стратегической энергии в угоду сиюминутному наслаждению.

Недавно я побывал на премьере спектакля по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Достоевский поразительно точно описывает состояние России XIX века. Блестяще показан процесс деградации души.

В памяти всплывают сцены из спектакля. Главные герои находятся на разных ступенях душевного распада. У одного — деспотичная и жадная жена с высочайшей гордыней. Одного мужа она уже убила своей энергетикой, а теперь спивается второй. Гордыня переходит в ревность. Тяга к власти сменилась тягой к наслаждению. Неслучайно дочь Мармеладова Соня под давлением обстоятельств стала проституткой.

Главные герои «Преступления и наказания» внутренне похожи друг на друга, их сверхзадача — власть, деньги, сила, успех.

Лужин пытается купить сестру Раскольникова, деньгами завоевать ее расположение. Не душевными качествами, не заботой, не теплом, не жертвенностью. При чем тут душа, когда есть деньги?

Свидригайлов ради денег убил свою жену, ради благополучия он готов на любое преступление. Но у каждого человека, до какой бы степени деградации он ни опустился, душа-то остается, и когда к Свидригайлову приходит любовь, любовь неразделенная, его душа начинает невыразимо страдать и мучиться. Он пытается решить эту проблему с помощью денег, — не получается. Пытается — через обман, воспользовавшись своим умом и талантом, — не выходит. Попытка грубой физической силой получить любовь также оканчивается неудачей.

Преступление, которое совершил Свидригайлов, привело к ослаблению, очерствению его души, и боль душевная стала для него непереносимой. Для такого человека любовь смертельна, — ведь любовь дает не только наслаждение, но и душевную боль. Самоубийство Свидригайлова вполне закономерно.

Раскольников убивает старуху-процентщицу не просто ради денег. Он старается оправдать свой поступок и доказать самому себе, что есть вещи поважнее любви и нравственности. Человек, вооруженный сверхзадачей, может игнорировать жизнь и нравственность, — вот лозунг Раскольникова. Если Наполеону позволено было убивать сотни тысяч людей во имя сверхзадачи, — почему это не может быть позволено ему, Раскольникову? Если убить жадную, корыстную старуху, можно ведь использовать ее деньги для помощи людям. У Раскольникова есть благая цель, сверхзадача, и ради достижения этой цели, как ему представляется, он имеет право и на убийство, и вообще на любое преступление.

Достоевский гениально показал зерна будущего фашизма. Через несколько десятилетий миллионы «раскольниковых» провозгласили, что цель оправдывает средства, что ради светлого будущего можно создавать концлагеря, истреблять интеллигенцию, убивать своих братьев и сестер. Герой романа М. Шолохова «Поднятая целина» Нагульнов без капли сомнения заявляет, что ради мировой революции готов из пулемета покосить сотни женщин и детей. «Да скажи мне, что надо их в распыл. Для революции надо. Я их из пулемета всех порешу!» — кричит пламенный революционер.

Если вдуматься, в основе социализма и фашизма лежит один и тот же тезис: «Цель оправдывает средства». Что означает эта фраза? Под средствами подразумеваются убийство, насилие и жестокость. Но что же это за цель, ради которой можно разрушать душу? Эта цель — благополучие и процветание группы людей: для социализма эта группа — пролетариат, для фашизма — люди определенной национальности. Как известно, Гитлер планировал создать касту избранных уже внутри самого немецкого народа, — эта каста должна была управлять всем миром. Инстинкт самосохранения собирался полностью задушить инстинкт единения с Богом, сознание намеревалось окончательно истребить душу.

Подобный процесс всегда заканчивается самоуничтожением. Гитлера хранила судьба, для того чтобы он сам застрелился в конце войны. Фашизм, или, точнее, национал-социализм, обречен на самоуничтожение. Любое государство, любой общественный строй, игнорирующий душу и нравственность, — обречен. Просто в масштабе цивилизации этот процесс может занять сотни лет.

Крах Российской империи предваряло появление раскольниковых, свидригайловых и лужиных. Интересно, а чьим «потомком» мог быть Раскольников, есть ли у него прародитель среди литературных героев? Задумавшись об этом, я пришел к выводу, что такой персонаж есть. Это Фамусов, один из главных героев комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума».

Фамусов учит Чацкого, как отказываться от души ради благополучия. Фамусов призывает забыть о нравственности ради золотого тельца, пытается направить Чацкого к ложным маякам. Удобно пристроиться в жизни, создать клан единомышленников, раздавить свою душу ради светлого будущего — вот жизненное кредо этого литературного героя.

Образ Фамусова выписан блестяще. Его система жизненных ценностей исключает понятия нравственности и души. Инстинкт самосохранения стал для него абсолютной ценностью. Вполне закономерно, что его дочь не может сдержать своей похотливости. Если нравственные понятия ничего не значат, чем будет руководствоваться молодая женщина? Только инстинктами. Сможет ли она удержать свою жадность или похотливость? Конечно, нет. А ведь Софья умна. Она весьма незаурядный человек, но душа ее ослепла, и включились ложные маяки. Она тоже готова, как те туристы в египетском отеле, употреблять любое пойло, лишь бы было дешево и быстро.

Помню, как учителя в школе постоянно повторяли, что Онегин и Печорин — это люди, утратившие смысл жизни, это «лишние люди». А главная наша цель, объясняли школьные учителя, — это установление равенства и благополучия на всей Земле. Они не понимали, что стремление к равенству и благополучию — это, по сути дела, поклонение инстинкту самосохранения, если при этом мы забываем о любви.

Социализм поклонялся равенству, фашизм — неравенству. Обе эти идеи привели к гибели множества людей. Торжество инстинкта самосохранения над душой, любовью и нравственностью всегда завершается смертью, под каким бы соусом это ни подавалось. Без устремления к Богу, без спасения души любая религиозная или социальная доктрина несостоятельна. Когда второй и третий инстинкты стремятся уничтожить первый, основной, — шансов выжить не остается. Когда те, кто живут в здании, начинают разрушать под собой фундамент, — обрушение неизбежно.

Если задуматься о смысле гениального романа Достоевского, то становится понятно: признание Раскольникова в своем преступлении — это есть крах благополучия и будущего ради спасения души. Наверное, роман нужно было назвать иначе: «Преступление и спасение». То, что с точки зрения человеческой логики выглядит как наказание, согласно логике Божественной является поддержкой, помощью и спасением.

Известно, что Достоевский сейчас очень популярен во всем мире. Для меня оказалось неожиданным, что он весьма востребован в Японии. В благополучных странах, утрачивающих душу в угоду деньгам, достаточно быстро включается механизм самоуничтожения, и тогда лучшие представители общества стремятся разобраться в причинах происходящего. И тут выясняется, что дальше всех в познании нынешних проблем продвинулись именно русские поэты и писатели.

Слово «душа» в России всегда звучало гораздо чаще, чем в других странах, потому и деградация здесь воспринималась особенно болезненно. Русских писателей интересовали вселенские вопросы, тогда как писатели европейские занимались в основном вопросами быта, семьи, темой благополучия и темой секса.

Русские писатели были ясновидящими. Они чувствовали будущее разложение цивилизации, наблюдая то, что происходило в России. Русским пророкам выпало столь же много мучений и страданий, как и самой России.

В Европе вырождение и умирание происходило мягко и незаметно. В России этот процесс был явным, очевидным и мучительным. Но ведь самые страшные потери — это те, которых мы не замечаем.

В нынешней России с каждым днем крепнет готовность к спасению нравственности, к излечению души. Может быть, потому многие ясновидящие и предсказывали воскресение России?

ПРИЕМ

Как-то незаметно многочисленные мелкие дела начинают отнимать слишком много времени, — это вызывает чувство усталости и уныние. Надо уметь сосредотачиваться на главном, отказываясь от второстепенного. Когда периодически сбрасываешь все привязанности, появляется свободная энергия, а вместе с ней — чувство радости.

Некоторое время назад я планировал съездить на рыбалку на 4—5 дней. Но в день моего отъезда Москва замерла в пробках, и до вокзала мне добраться не удалось. Можно было отправиться вечерним поездом, но что-то меня остановило. «Не получилось, — подумал я, — так не получилось. Пять дней буду отдыхать и ничего не делать».

Оставшись дома, я с удивлением обнаружил, что привычного внутреннего напряжения нет. Ощущение, будто в вакууме находишься. Пару дней я жил в таком измененном состоянии сознания, а потом понял, что пора приступать к работе над новой книгой. Для начала я решил сделать несколько звонков.

Устроившись поудобнее в кресле, я пододвигаю к себе телефонный аппарат.

На последнем семинаре ко мне подошла дочка одной моей знакомой и попросила объяснить, почему у нее нет ни работы, ни личной жизни. Я пообещал позвонить ей, но все было некогда. Кроме того, консультировать, когда нет полета в душе, не стоит. А теперь — можно.

Я набираю номер и слышу голос девушки.

— А почему хрипим? — интересуюсь я.

— Да вот болею уже несколько дней…

— Начнем с главного. Энергия у тебя на минимуме.

— Конечно, — смеется она, — я же простудилась.

— Ошибаешься, — поправляю я, — во время болезни тонкая энергия, наоборот, повышается. Когда душа человека прирастает к видимому счастью, начинается падение энергии, за которым следует смерть. А если человек заболевает, привязанность тогда уменьшается, и энергия начинает расти. Если человек болеет правильно, — он выздоравливает. Хочешь узнать, как правильно болеть? — улыбаюсь я. — Сейчас расскажу.

Что является счастьем для здорового человека? Повкуснее поесть, позаниматься сексом, пообщаться с людьми, поработать и получить за это деньги.

А что делает больной? Он делает все наоборот: есть не хочет, о сексе не вспоминает, неохота ему ни общаться, ни работать. Он от всего отрешается, лежит не шевелясь и не думает ни о каких развлечениях, то есть отказывается от всех привычных тактических целей. Стратегические цели тоже мало его волнуют, потому что серьезная болезнь — это всегда напоминание о смерти. Так что у больного человека остается только одно — любовь к Богу.

Значит, что нужно делать, когда заболел? Сначала необходимо от всего отрешиться, отпустить все привязанности, вообразив, на всякий случай, свою возможную смерть. Нужно перестать думать, переживать, сожалеть и бояться, — ведь все человеческие блага могут уже не пригодиться.

Когда тело и сознание успокоились, надо, чтобы и душа отрешилась. Это значит, что нужно, на всякий случай, проститься с близкими людьми, с любимыми и родственниками. А также, в конце концов, — и с самой жизнью. Итак, первый этап отрешенности завершен. Но это отрешенность внешняя.

А внутренняя наша привязанность проявляется в виде застарелых обид, сожаления о прошлом, недовольства собой и уныния. Нужно пересмотреть свою жизнь, как бы прожив ее заново, и внутренне отказаться от ненависти, обид, осуждения, уныния. Нужно очистить душу от агрессии, которая привязывает нашу душу к этому миру.

Когда душа освободилась от «грязи», пора переходить к следующему этапу — этапу изменения. Ты избавилась от обид, ненависти, сожаления и уныния, — но это вовсе не означает, что все это не появится вновь. Необходимо стать другой, другим человеком.

«Покаяние» — по-гречески «метанойя», что означает «изменение сознания». В соответствии с религиозной традицией, мы привыкли превращать покаяние в скорбь и самоедство. Но покаяние — это светлое чувство. Сначала нужно раскаяться в своих обидах, ненависти, унынии, поскольку эти чувства продолжают жить в нашем подсознании. А затем пересмотр прошлого и признание недопустимости прежнего отношения к миру и к себе останавливают яд, сочащийся из души.

— Поговорим об изменении, — продолжаю я. — Какой ты должна стать, чтобы не испытывать ненависти, обид и уныния?

Во-первых, нужно понять, что твое истинное «я» — Божественно. Оно вечно и состоит из любви. А человеческое наше «я» — временно и иллюзорно, хотя и кажется незыблемым.

Во-вторых, наша душа состоит из Божественного «я» и человеческого «я». Человеческое «я» обращено к этому миру.

Нужно непрерывно ощущать и видеть во всем Божественную волю. Нужно понимать, что наша душа общается с Богом, — поэтому внутри не должно быть ни протеста, ни уныния, ни сожаления, ни обид. Внутри мы едины с Богом, — там нет конфликта. А вот снаружи, на уровне человеческого «я», конфликты должны быть.

Ненависть, обида или уныние — это одна из форм разрешения конфликта. Агрессия или депрессия — это есть примитивная форма разрешения конфликта, желание истребить то, что противоречит твоим представлениям о мире. Но когда исчезает твоя противоположность, развитие тогда останавливается. Поэтому первое правило разрешения любого конфликта — это внутренне возлюбить своих врагов.

Конфликт — это средство воспитания и самовоспитания. Наша энергия должна направляться не на уничтожение других или себя, а на развитие, воспитание и самовоспитание. Не нравится тебе ситуация — меняй ее, и нечего обижаться! Не нравится твоя судьба — меняйся глубинно, и мир вокруг тебя изменится. Не нравится другой человек — воспитывай его.

Но если в душе у тебя нет любви и энергии, если нет умения быть и мягкой, и жесткой, — воспитать другого будет сложно. Ведь воспитание — это не приказы, не управление другим человеком, воспитание — это помощь и поддержка в изменении, а без любви и сострадания поддержки не получится.

Если ты готова меняться, если для тебя любая проблема — это задача, которую нужно решить, если ты ежесекундно ощущаешь во всем присутствие Божественной воли, тогда твоя душа сможет измениться и избавиться от агрессии.

После отрешения и покаяния можно приступать к молитве. Только надо помнить, что молитва — это не заклинание или выпрашивание благополучия, молитва — это свидание с Богом. Нужно не бубнить слова типа «спаси и сохрани», а подготовиться к этой встрече. Для этого необходимо внутренне уподобиться Богу, в душе должна остаться только любовь. Нужно ощутить себя человеком любящим.

В чем смысл выполнения Десяти заповедей Моисея? Это, по сути, подготовка к встрече с Богом. Это отрешение от инстинктов, разжигающих похотливость, зависть, жадность, желание ограбить или убить. Душа делает выбор в пользу устремления к Богу, а далее должны начаться изменения: человек справедливый должен стать человеком любящим.

Девять заповедей блаженства, изложенные Иисусом Христом, — это и есть описание человека любящего. Такой человек живет душой, а не сознанием. Об этом состоянии сказано так: «Блаженны нищие духом». Любовь для такого человека — на первом месте, а инстинкт самосохранения — на втором.

Человек любящий не мстит, потому что не сожалеет о произошедшем, ощущая во всем Божественную волю. Тот, кто хочет отомстить, никогда не плачет, — боль подталкивает его не к любви, а к ненависти. Чем сильнее человек сожалеет о прошлом, тем больше ему хочется отомстить обидчикам.

Человек любящий милосерден, добродушен и терпелив. Если он наказывает кого-либо, даже жестко, — это всегда воспитание, помощь и поддержка. Это, в первую очередь, спасение души и любви в душе.

Человек любящий умеет сдерживать свои инстинкты, не подчиняясь им, не становясь их рабом. Это можно назвать кротостью. Это можно назвать смирением, а также — силой духа.

Человек любящий всегда искренен в своих чувствах, потому что любовь подразумевает единство с другими людьми. А неискренность всегда корыстна и рвет внутреннее единство. Человек любящий не боится правды, которая ранит душу, поскольку он понимает, что любовь никогда не бывает половинчатой: любовь и дает, и отбирает, в любви есть и боль потери, и радость приобретения.

Отождествляя любовь только с наслаждением, удовольствием, мы вечное пытаемся сделать временным. Наша любовь в этом случае быстро превращается в привязанность, и мы становимся рабами инстинктов. А затем наша душа начинает страдать, утрачивая любовь. Без любви страдания души становятся непереносимыми.

Надо превращаться в человека любящего. Если человек в этом направлении не меняется, то его молитва становится имитацией, а стремление объединиться с Богом подменяется желанием выпросить здоровье, благополучие, спасение и защиту. А потом Божественная логика попросту уходит, и человек, для которого существует только логика человеческая, с каждым днем становится все агрессивнее, вплоть до полного самоуничтожения.

Итак, больному желательно забыть о сладком и вкусном, а также — о проблемах и неприятностях, о сожалениях и страхах. Больной должен приготовиться к свиданию с Богом и, соответственно, измениться. Если у него получится уподобиться Богу, тогда Божественная энергия придет и спасет его. Произойдет воскресение. В больного войдет новая жизнь, он получит новое будущее. Так что болезнь — это неплохой повод стать получше, чтобы помочь своей душе.

— А почему же у меня так мало энергии? — спрашивает моя собеседница.

— Потому что ты неправильно относишься к миру. Потому что твое подсознание нацелено не на любовь. Потому что счастье для тебя — в отсутствии конфликтов. А отсутствие конфликта — это остановка энергии. А когда тебе хочется иметь минимум энергии, она тогда, действительно, уходит.

Дело в том, что наши сознание и подсознание работают в разных режимах. То, что сознанию кажется счастьем, на уровне подсознания может выглядеть как большая беда. Сознание мыслит очень короткими отрезками времени, а подсознание — огромными.

Мотылек летит на пламя свечи, его «сознание» уверено, что это счастье. Это, действительно, счастье, но только в течение пары секунд. А с точки зрения подсознания, где время сжато и видно будущее, полет к пламени свечи — это несчастье.

Попробуй правильно относиться к окружающему миру, попробуй изменить себя.

— Легко сказать — «измени себя»… — чуть обиженно говорит девушка. — А вот как это сделать, когда мать с отцом постоянно ругаются, когда квартира не убрана?.. Тут выть хочется.

— Вот тебе и ответ! Работать над собой ты согласна, но только в уединении, комфорте и спокойствии, то есть любовь ты путаешь с положительной эмоцией. А удовольствие как раз и привязывает нас к этому миру.

Наверное, ты слышала о таком понятии, как гомеостаз? Жизнь существует только тогда, когда есть постоянство внутреннего состава: информационное, химическое, температурное. Среда меняется, а живое существо сохраняет внутреннее постоянство, то есть не зависит от среды. Чем стабильнее внутреннее состояние, чем выше гомеостаз, тем выше уровень развития живого существа. А знаешь, к чему приведет этот процесс? К Богу. Ведь Бог ни от чего не зависит. Суть и смысл развития любого живого существа — это подражание Богу и единение с Ним. Причем есть гомеостаз физический, а есть — душевный.

Один из законов вселенной можно описать так: у природы нет плохой погоды. Это означает, что добро и зло существуют только на внешнем уровне, привязанном к нашему телу, нашему сознанию и нашим чувствам. А на том уровне, где любовь, — там нет добра и зла, там все едино, там все закономерно.

Если твое чувство любви зависит от отношений с близкими людьми, это значит, что душевный гомеостаз у тебя слабенький. Следовательно, энергии у тебя должно быть мало. Чем меньше твоя зависимость от любой ситуации, чем стабильнее твое чувство любви, тем больше у тебя в душе будет энергии.

— Ты сейчас работаешь? — интересуюсь я.

— Нет, никак не могу найти работу.

— Понятно. Если у тебя нет энергии, работу тебе не предложат. А энергии нет, потому что не умеешь держать любовь. А любовь не можешь сохранить, потому что искажена подсознательная система целей.

Несколько лет назад я говорил с твоей матерью, которая устраивала тебя во второй институт. «Не нужно ей второе, престижное образование, — объяснял я. — Для нее главным в жизни станут карьера, сознание, способности. А когда у женщины на первом месте работа, благополучие, деньги, статус, — гордыня тогда становится неуправляемой, и рассчитывать на семью и детей уже не приходится». Но этот институт был одним из лучших в стране, немалые деньги за поступление были уже заплачены…

Когда ты получала второе образование, о чем ты думала? О своей душе, о семье, о детях? Нет, конечно. В голове у тебя было совсем другое: работа, карьера, деньги, статус, высокое положение. Причем думала ты обо всем этом не месяц и не два. Вот теперь и получаешь закономерный результат.

Когда у человека нет энергии, его не возьмут ни на одну работу. Посмотри на себя: у тебя два высших образования, ты очень симпатичная, раньше у тебя всегда была престижная работа, у тебя большой опыт и высокий профессионализм. Но работодатели тебя не замечают.

Каждый из нас интуитивно сканирует окружающих на наличие энергии. Это необходимый элемент эволюции. У животных это проявляется достаточно жестко и быстро: любая особь с пониженной энергетикой или программой самоуничтожения забивается насмерть или изгоняется из стада.

Так же интуитивно ведут себя дети в школе. Над ребенком с пониженной тонкой энергией издеваются сверстники, над ним смеются, его делают козлом отпущения. Если мать долгое время осуждала мужа или испытывала уныние, то у ее ребенка могут быть такие проблемы. Таким матерям я советовал для начала снять все формы агрессии к мужчинам, а потом — любые аспекты недовольства собой. Они делали это, и происходило чудо: поведение детей по отношению к их ребенку менялось мгновенно, и он становился полноправным членом детского коллектива.

— Знаешь известную фразу, — продолжаю я, — «Не родись красивой, а родись счастливой»? Дело в том, что красота — это остатки былой энергии. А женщина счастливая — это и есть женщина с мощным энергетическим потенциалом. У нее хватит сил и на рождение и воспитание детей, и на заботу о муже. Она сможет справиться с многочисленными домашними проблемами.

Обидчивость, агрессивность, недовольство — это признаки пониженной энергетики. Женщина с высокой энергией добродушна, весела и внимательна. Любую проблему она воспринимает легко, как какую-то мелочь. Чем больше у нас энергии, тем быстрее уменьшается в наших глазах и становится незначимой любая наша проблема. Я постоянно объясняю на семинарах, что размеры проблем и несчастий определяются самим человеком.

Как известно, женятся не на красивых, а на веселых, жизнерадостных и заботливых. Такие нигде не пропадут. Они внутри неагрессивны, потому что не зависят от инстинктов. Мужчины слетаются к ним, как мухи на мед, причем хотят от них не секса, а именно создания семьи и рождения детей.

Если женщина красивая, а внутренняя энергетика у нее ослаблена, мужчины ждут от нее только сексуальных утех. Когда же у женщины с энергией совсем беда, мужчины даже секса с ней не хотят. Таких женщин просто не замечают.

Сейчас я тебя продиагностирую. Сохранение любви при унижении тела у тебя на хорошем плюсе. Сохранение любви при унижении духа — никакое. Не просто маленькое, не просто ноль или минус, — тут будто запечатано пятью крестами. А параметр души — вообще не берется. Раньше я сказал бы, что у тебя огромная подсознательная гордыня. Так бывает обычно у тех, кто только начинают читать мои книги. С такими параметрами рассчитывать на работу или семью — нереально.

— Что же мне делать? — жалобно спрашивает девушка.

— Мать невольно нацелила тебя на образование, работу, успех. Попробуй перенаправить себя: останови голову, останови сознание, живи чувствами, — руководствуясь не понятиями «надо» и «обязана», а понятиями «хочу» или «не хочу».

Конечно, у нас есть и животные чувства, — ориентироваться нужно не на них, а на чувства, стремящиеся к любви. Помнишь, что говорил Блаженный Августин? «Люби Бога — и делай все, что хочешь». Гуляй, занимайся спортом, работай на даче, — легче будет остановить голову и разбудить любовь.

— А вы знаете, ведь так оно и было! — восклицает девушка. — Когда я жила на даче, мне начинали звонить по поводу работы, и мужчины обо мне вдруг вспоминали…

— Как только душа просыпается, окружающий мир тут же реагирует. Кстати, по поводу работы. Мой приятель-бизнесмен рассказал такую историю. У него работал целый коллектив продавщиц, и у двоих из них объемы продаж были намного больше, чем у других. Почему-то покупатели шли к ним толпами. Моего приятеля заинтересовало, каким же секретом владеют эти женщины. Он пообщался с ними, и картина прояснилась.

У первой был муж с очень тяжелым характером, и она научилась радоваться независимо ни от чего, легко смотреть на любую проблему, ссору и обиду, улыбаться в любой ситуации. Она перестала зависеть от добра и зла, научилась с юмором относиться к любым жизненным трудностям. Эта женщина просто светилась изнутри.

А вторая продавщица, как оказалось, прежде работала в детдоме с трудными детьми. Там она поняла, что обидами, раздражением, недовольством ничего не изменишь и никого не воспитаешь: надо не упрекать человека за ошибки, а помогать ему их исправить. «Необыкновенная женщина! — говорил о ней бизнесмен. — Все время улыбается, в споры не вступает, правоту свою не доказывает, все делает легко и быстро». Вот таких продавщиц и выбирали покупатели. Вот как на практике выглядит гомеостаз любви в душе.

— В молитвах мы выпрашиваем у Бога счастье, — продолжаю я, — не понимая, что счастья не будет, если нет энергии. А энергия приходит из чувства любви. А для того чтобы чувство любви открылось в душе, любовь нужно отдавать.

Любой процесс во вселенной — это уподобление Богу. Вселенная — это портрет Бога. Как мы относимся к Богу, так мы будем относиться и ко всему остальному. Если к Богу мы обращаемся только с просьбами, то и у окружающего мира мы также будем выпрашивать для себя здоровье и благополучие. А когда, вместо того чтобы отдавать любовь, пытаешься выпросить, забрать здоровье и счастье, — любовь уходит. Корыстное отношение к Богу рождает корыстное отношение к близким.

Молитва, обращенная к Богу, — это в первую очередь любовь, единение и благодарность. Бог дает нам любовь каждую долю секунды, и мы должны отвечать Ему тем же. Молитва — это свидание с Богом, это уподобление Ему.

— Все очень просто, — обращаюсь я к своей невидимой собеседнице. — Все становится просто, когда правильно расставишь приоритеты.

Одна моя знакомая недавно сказала: «Нужно заботиться о своей душе, чтобы несчастья обошли стороной». Получается, душу надо спасать для того, чтобы нашему телу было комфортно, а любовь к Богу, по такой логике, — это средство для улучшения благополучной судьбы. А потом, после таких умозаключений, мы молимся и удивляемся, почему Бог нас не слышит. Да ведь мы сами отвернулись от Него — и недоумеваем, отчего же наши желания не исполняются. Если нет энергии, никакое желание не исполнится. А если нет любви, — откуда взяться энергии?

Очищать и спасать свою душу нужно для того, чтобы стать счастливым. Человек — это не тело и не сознание, человек — это, в первую очередь, душа. А душа без любви начинает страдать, мучиться и умирать, — и затем разрушаются сознание и тело.

Смысл жизни каждого человека — в том, чтобы стать счастливым. Многие задают себе этот вопрос: в чем смысл жизни? А ответ простой: в обретении счастья. А счастье — это, в первую очередь, любовь в душе, — любовь, которая постоянно увеличивается. Если у нас есть такое счастье, такой фундамент, — тогда для нас становятся возможными и благополучная судьба, и хорошая работа, и образование, и раскрытие способностей. Тогда и материальные блага нам можно иметь без вреда.

Инстинктами можно наслаждаться, пока не становишься их рабом. Тело и сознание — это аспекты развития нашей души, но ориентироваться нужно, в первую очередь, вовсе не на материальные или духовные аспекты счастья. Без любви в душе любые разновидности счастья становятся невозможными. Попробуй это понять, принять и измениться внутри. Все получится, если в душе сохраняется любовь.

ВОСХОЖДЕНИЕ

Телефонный разговор окончен. Задумавшись, я продолжаю сидеть в кресле. Все-таки я упустил какие-то важные моменты. Почему мать так фанатично хотела дать дочери второе образование? Откуда такая концентрация на благополучной судьбе?

Раньше я сказал бы об этом просто: повышенная гордыня. С точки зрения православия и католичества, это самый тяжкий грех. Известно его происхождение, — по библейской легенде, ангел возгордился, то есть почувствовал себя выше Бога. Привычное православное мышление тут же выдает схему: гордыня побеждается самоунижением. Значит, нельзя стремиться к таким благам, как высокий статус в обществе, благополучие, деньги, хорошая работа и т. д. Таким образом, честолюбие становится опаснейшим грехом. Эта наивная и примитивная религиозная схема сделала несчастными не один миллион людей. Хотя, в принципе, все закономерно. Ведь в рамках языческого мышления мы весь мир делим на добро и зло: либо это хорошо, либо это плохо.

К деньгам сформировалось такое же отношение. Православие стало придерживаться той позиции, что деньги являются злом, и началась проповедь нищеты. А католичество заняло позицию противоположную, выбрав не духовность, связанную с нищетой, а материальный прогресс, связанный с подсознательной идеей, что деньги — это добро.

Итак, гордыня. Для того чтобы преодолеть гордыню, нужно разобраться, каким образом она появляется. Дьявол возгордился позже. Сначала он перестал принимать Божественную волю, утратил ощущение единства с Богом, забыл о том, что создан Творцом, что его истинное «я» Божественно. Его собственная воля оказалась для него на первом месте, а воля Всевышнего — на втором.

В этой религиозной притче, сказке зашифрована важнейшая информация. Любое существо есть душа, созданная Богом по Своему подобию. Бог есть душа вселенной. Каждая душа живет и развивается, пока устремляется к Богу и ощущает потребность в единении с Ним.

Как только устремление к внешнему миру, поверхностным наслаждениям выходит на первый план, единение с Богом ослабевает и начинается процесс привязанности. Но это еще не первое звено в процессе утраты единства с Богом. Перед этим человек утрачивает непрерывное ви́дение Божественной воли. Как только человек решает, что Бог когда-то создал вселенную, а потом забыл о ней или наведывается на грешную землю только периодически, тут же происходит утрата ви́дения Божественной воли. Умение чувствовать ежесекундное присутствие Божественной воли во всем — это один из главных механизмов преодоления привязанности.

Но неприятие Божественной воли — это тоже не главное звено. Человек воспринимает как реальность то, с чем постоянно взаимодействует, и в этом плане окружающий мир не является для нас главной реальностью. Ведь мы можем спать, уединяться, не думать о внешних проблемах. Единственная реальность, с которой мы взаимодействуем постоянно, каждую долю секунды, — это мы сами: наши чувства, наши мысли и наше тело.

Если мы понимаем, что мы Божественны по своей сути, что мы — часть Творца, тогда каждую долю секунды мы взаимодействуем со своим высшим «я» и чувствуем, что оно и есть главная реальность. Тогда все, что происходит в окружающем мире, — это есть средство для развития нашего человеческого «я», его приближения к нашей Божественной сущности. Персонаж спектакля, развиваясь, становится все больше похожим на актера.

В спектакле на первом месте всегда персонаж. Сам актер как бы незаметен, но при этом каждому понятно, что актер реален, а персонаж — это иллюзия.

Мои мысли возвращаются к телефонному разговору. Когда для матери главное, чтобы ее дочь имела образование и работу, — это уже проблема. Когда не душа, а дух, сознание выходят на первый план, тогда гордыню преодолеть гораздо труднее.

Вспоминаю историю 20-летней давности. Хотя, пожалуй, это произошло еще раньше, — я тогда только начал профессионально работать целителем. Та женщина была одной из первых моих пациенток. Ей поставили неутешительный диагноз и предложили удалить одну почку. На внешнем плане это было вполне разумное решение, но на полевом уровне картина выглядела несколько иначе. Я увидел, что вторая почка также затронута болезнью, поэтому ампутация одной почки не спасет положения.

— Не хочу спорить с врачами, они прекрасно работают со следствием, — сказал я пациентке. — Давайте поработаем с причиной. Для начала попробуйте простить всех мужчин. Поймите, что для вас любая обида от мужчины — это лекарство, данное Богом.

Изменения у женщины происходили медленно и мучительно. Я посоветовал ей обследоваться, чтобы определить, есть ли положительная динамика. Если изменений в лучшую сторону нет, тогда необходима немедленная операция.

Началось улучшение. Диагноз «рак» заменили более щадящим, и врачи сообщили, что первоначальный диагноз был поставлен ошибочно. Потом диагноз «киста» заменили также.

На самом деле, я не понимал причин ее болезни. Я видел только поверхностный уровень, где было накоплено очень много обид на мужчин и недовольства собой и своей судьбой.

Проблемы с почками я тогда связывал с темой гордыни. А потом вдруг, совершенно необъяснимо, я увидел противоположную картину — ревность. Да я и у самого себя наблюдал эту странную взаимосвязь гордыни и ревности.

Помню, как это произошло в первый раз. Дело было на даче, где я гостил. Очень красивая природа, ослепительно голубое небо, в душе — ощущение полета и счастья. Любуясь природой, я подумал: «Вот бы запечатлеть эту красоту, сохранить ее!» И тут же у меня резко заболели почки. С точки зрения моей системы, это была гордыня. Однако на тонком плане я увидел у себя не гордыню, а зацепку за отношения, то есть ревность.

И потом не раз бывало: когда я любовался природой или человеком и чувствовал, как в душе вспыхивает привязанность, у меня тут же возникала боль в обеих почках. А когда я заходил в крупные торговые центры, через 15—20 минут у меня также начинали ныть почки.

Тему привязанности я ассоциировал с телом, с отношениями. Понятно было, что каким-то образом ревность переходит в гордыню, и наоборот…

Всплывает в памяти еще одна ситуация, достаточно сложная. У моей пациентки начались сплошные неприятности на уровне судьбы. Ее характер и поведение свидетельствовали о повышенной гордыне, и я попытался помочь ей, исходя из этого диагноза.

Действительно, агрессивность уменьшилась, поле выровнялось, дела пошли на лад, — но женщина вдруг начала слепнуть и буквально за несколько дней потеряла зрение. Я с ужасом понял, что это связано с моим лечением. Тогда я поставил ей другой диагноз — ревность. Через несколько дней работы над собой зрение у нее восстановилось.

Долгие годы эта ситуация оставалась для меня загадкой. Ревность связана с телом. Ревность усиливается похотливостью, чревоугодием, сексуальной одеждой, обидами на близкого человека. Но дух важнее тела, дух первичен по отношению к телу. Под ревностью я всегда видел гордыню. Я наблюдал множество случаев, как гордый человек становился ревнивцем. Корни ревности уходили в гордыню. Тот, кто осуждал других, не мог принять унижения, потери. Тот, у кого было чувство превосходства над другими, неизбежно становился ревнивцем. Такой человек жестко защищал свою территорию, не мог принять потери отношений, измены. Если у человека уменьшалась гордыня, то становилось легче и с ревностью. Это было вполне логично. Но тот неожиданный и необъяснимый случай заставил меня усомниться в своих выводах.

Ситуация прояснилась позднее. В очередной раз перечитав Ветхий Завет, где написано, что гордыня — это удаление от Бога, я понял следующее. Мы удаляемся от Всевышнего, когда возвеличиваем себя, то есть поклоняемся своему эго, или когда поклоняемся другим, — а в этом случае гордыня превращается в ревность. Получается, что гордыня и ревность — это две стороны одной медали.

Если бороться с гордыней, она перейдет в ревность; если бороться с ревностью, она перейдет в гордыню. Необходимо восстановить систему приоритетов: на первое место поставить устремление к Богу, то есть выполнение первой заповеди. Только тогда мы сможем не нарушать вторую заповедь. Нужно не столько бороться с привязанностями, сколько учиться видеть во всем Божественную волю, испытывать благоговение и благодарность Богу за возможность существовать и радоваться жизни во всех ее проявлениях.

Гордыня и ревность — это две противоположности, которые едины и перетекают друг в друга. Гордый человек всегда ревнив, а у ревнивого, — возможно, и скрыто, — всегда присутствует гордыня.

По прошествии нескольких лет я понял еще одну важнейшую вещь: внутренняя утрата единства с Богом приводит к падению жизненной энергии, и на это реагируют почки, причем боль становится острой, если падение энергии происходит слишком быстро. Таким образом организм сигнализирует нам: «Ты идешь не туда, ты утрачиваешь гармонию!»

Ревность и гордыня — это поклонение двум инстинктам. Поклонение инстинкту продолжения рода приводит к ревности, поклонение инстинкту самосохранения — к гордыне. Я пришел к выводу, что у человека, на самом деле, не два инстинкта, а три.

Первый, главный инстинкт связан с нашей душой. Это инстинкт устремления к Богу и единения с Ним. Второй инстинкт — это инстинкт самосохранения. Сознание, контроль над ситуацией, управление окружающим миром — все это нужно для того, чтобы выживать. Третий инстинкт, продолжения рода, тесно привязан к телу. Еда, секс, семья, человеческие отношения — все это механизмы продолжения жизни.

Эта классификация помогает ориентироваться в событиях окружающего мира, лучше разбираться в психике, характере, поведении людей. В принципе, эта классификация перекликается с индийской философией. Человек, для которого на первом месте интересы тела, живет в гуне невежества. Тот, для кого самым важным является сознание, дух, воля, способности, — находится в гуне страсти. Тот, у кого на первое место выходит душа, пребывает в гуне благости.

Любая религия помогает человеку найти дорогу к Богу. Латинское слово religare означает «связывать, соединять». Религия должна помогать человеку объединиться с Богом. Вполне логично, что начинать этот путь нужно с преодоления проблем, мешающих обрести единство с Творцом. Эти проблемы называются грехами.

В католичестве и православии есть такое понятие, как семь или восемь смертных грехов. В восточной, православной традиции принято говорить о восьми главных грехах: чревоугодие, блуд, сребролюбие, печаль, гнев, уныние (лень), тщеславие и гордыня.

В католической традиции речь идет о семи смертных грехах, список которых составил папа римский Григорий Великий. Он объединил печаль с унынием, тщеславие — с гордыней и добавил к списку зависть. Кроме того, изменена была последовательность грехов: сначала перечислены грехи «душевные», а затем — «плотские». В результате этот список стал выглядеть так: гордыня, зависть, гнев, уныние, сребролюбие, чревоугодие, похоть (блуд).

В обоих списках смертных грехов речь идет о грехах тела, то есть материальной составляющей, и грехах «душевных», то есть нематериальной составляющей. Христианские богословы не видели существенной разницы между духом и душой, поскольку мыслили в рамках языческой, двумерной системы координат: в мире существуют добро и зло; добру следует поклоняться, а зло — ненавидеть. Единобожник пользуется трехмерной системой координат: есть добро, есть зло, и есть то, что незримо связывает их между собой, объединяет.

Для язычника Бог — это символ добра, а дьявол — символ зла. Для единобожника Бог — это источник всего: и добра, и зла.

Что такое зло? На уровне языческого мышления яд — это зло, а пища — это добро. Для единобожника яд может быть лекарством, если употреблять его в малых дозах, а еда может стать ядом, если постоянно переедать, то есть зло — это результат нашего несовершенства, непонимания Божественных законов.

Идолопоклонник считает, что необходимо истребить зло и оставить только добро. Единобожник понимает, что нужно не уничтожать зло, а трансформировать его в добро.

Понятно, что все смертные грехи сводятся к двум инстинктам. Блуд, то есть разнообразие сексуальных связей, и чревоугодие — это зависимость от инстинкта продолжения рода. Жадность, зависть, гнев, уныние, лень, гордыня — это следствие поклонения инстинкту самосохранения. По сути дела, результаты моих исследований совпадают с давно известными истинами христианства.

Поскольку все эмоции человека связаны между собой и вытекают одна из другой, то очень важна последовательность перечисляемых грехов, — так же, как и последовательность заповедей. Заповедь «Возлюби Бога…» не может быть второй, третьей или пятой. Это привело бы к самоистреблению тех, кто поверил бы в такую последовательность.

Поскольку в основе любого греха лежит гордыня, то именно она и должна быть названа первой — как главный грех, а затем должны следовать прочие грехи, которые она порождает. Значит, христианскому богословию нужно было уделить серьезное внимание вопросам преодоления гордыни и изменения характера. К сожалению, подобные попытки были подвергнуты забвению.

Почему это произошло? Скорее всего, потому что идея спасительной миссии Христа была воспринята поверхностно и буквально. Если Христос уже спас всех людей, зачем тогда каждый день бороться с гордыней и улучшать свой характер? Гораздо проще пойти причаститься, исповедоваться и пожертвовать на нужды церкви. Мифическое всепрощение грехов постепенно уничтожило желание бороться с грехами и преодолевать их.

В православии и католичестве, по сути дела, нет объяснения, как один грех вытекает из другого, нет системного подхода, поэтому человеку сложно ориентироваться. Если мы не знаем, где корень греха, где стебель, а где цветы, — бороться с ним сложнее. Когда я вижу, что грехи свалены в кучу, бессистемно, мне кажется, это лишает нас возможности реально бороться с ними и побеждать их.

Скажем, убийство — это явный, видимый грех; если исходить из Десяти заповедей, этому греху предшествует неуважение к родителям. А неуважение к родителям есть результат неуважения к Богу. А поклонение кумирам рождает пренебрежительное отношение к Творцу.

Для того чтобы выполнять все Десять заповедей, необходимо соблюдать первую, которая высшей ценностью называет любовь к Богу и гласит, что все едино и миром управляет Всевышний. Если мы забываем о первой заповеди, мы тогда нарушаем вторую, а потом — третью, четвертую и пятую. Сначала все это совершенно незаметно на внешнем уровне, а потом человек неожиданно становится развратником, вором и убийцей, и никто не может понять, почему же это произошло.

Если человек пытается преодолеть зависть, жадность, похотливость, желание обмануть и ограбить другого и при этом забывает о выполнении нескольких первых заповедей, поклоняется любимому человеку, работе, жизни, обижается на родителей, — в этом случае его попытки изменить свой характер и поведение будут мучительными и бесплодными. На уровне поведения ему, конечно, удастся как-то себя сдерживать, но характер, свои негативные наклонности он переделать не сможет. То есть внутри он останется преступником, которого от внешнего преступления будет удерживать только страх наказания.

Не только один человек, но и общество, отказавшееся от веры в Бога и соблюдения заповедей, по своей сути становится преступным, — даже если уголовные и административные законы скрупулезно выполняются.

Человек, теряющий любовь и веру, неизбежно начинает грешить, а грешник неминуемо становится преступником или передает эту тенденцию своим детям. Это законы развития души и законы ее деградации, которые описаны в Библии.

С гордыней можно бороться самоуничижением, жадность можно преодолевать жертвенностью, чревоугодие — аскезой, — но что толку? Одна крайность перейдет в другую, человек будет топтать не других, а самого себя, а душа его при этом только еще больше озлобится.

На сегодняшний день главная проблема в том, что нет ясного понимания, как выполнить первую и вторую заповеди. А заповедь «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», которая в иудаизме, православии и католичестве признается основной, по сути дела, может привести к поклонению любимому человеку, жизни, человеческой любви. И, в конечном счете, — к победе человеческой логики над Божественной.

Гордыня рождает гнев и уныние, которые ведут к жадности, зависти, чревоугодию, сребролюбию. Такой грех, как блуд, то есть сексуальная невоздержанность, многочисленные половые партнеры, сексуальные извращения, — это уже завершающая стадия грехопадения.

Если супруги изменяли друг другу, их ребенок вряд ли сможет сдержать тенденцию к блуду. Увлечение сексом, излишества в еде и удовольствиях, прелюбодеяние, то есть связь с замужней женщиной, — все это предшествует блуду. Все это, в свою очередь, произрастает из такого чувства, как вожделение: человек внешне еще правильно ведет себя, но внутри уже поклоняется сексу и наслаждению.

Человек таким становится тогда, когда счастьем для него является не любовь Богу, не служение Ему, а любовь и поклонение близкому человеку. Если любимый человек — абсолютная ценность, тогда любовь к нему и сексуальное чувство становятся смыслом жизни. Потому Христос и говорил, что не достоин Царства Божьего тот, кто не откажется от своих близких. Таким образом Христос в иносказательной форме подчеркивал, что истинным счастьем является любовь к Богу, а не к близкому человеку.

Христос говорил о том, что смотреть на женщину с вожделением — это уже грех. То есть утрата любви к Богу приводит к победе внутреннего вожделения. Внутренний грех становится внешним, а внешний грех рано или поздно превращается в преступление. Все едино, все связано, одно вытекает из другого. Все эти истины давно известны, они зашифрованы в Священных текстах.

Бороться с негативной эмоцией, с грехом, с любой проблемой надо на самых ранних стадиях их появления. Как развиваются наши эмоции? Сначала возникает чувство недовольства, которое превращается в раздражение. Раздражение перетекает в злость. Злость становится гневом, который может превратиться в ярость, а ярость — в аффект, который уже не контролируется. Бороться с яростью и аффектом — бесполезно, со злостью и гневом — тяжело, а вот с недовольством — гораздо легче. А в основе недовольства лежит неприятие Божественной воли, неприятие происходящего, которое мы и называем гордыней.

Аналогично: чувство тревоги превращается в страх, страх — в панику, паника — в ужас, а ужас приводит к ступору или разрыву сердца, то есть инфаркту. И ступор, и разрыв сердца — это, по сути дела, защитная функция, предотвращающая потерю тонкой энергии. А тревога за будущее без реальных оснований — это тоже гордыня. Это непонимание того, что будущим управляет Всевышний.

Что касается страха, то это важнейшая эмоция, спасающая нам жизнь и останавливающая безрассудное поведение. Страх заставляет думать, страх делает человека умнее. Страх в малых дозах — это лекарство. Когда есть реальная опасность для жизни, страх активизирует инстинкт самосохранения, помогает человеку выжить. Но если душа привязывается к жизни, к человеческому счастью, тогда мы начинаем бояться возможных проблем и преувеличиваем опасность проблем реальных. Тогда страх уже не спасает, а, наоборот, отнимает у нас силы и энергию, — то есть добро превращается в зло.

Для того чтобы заработал первый, главный инстинкт — инстинкт устремления к Богу и единения с Ним, нужно преодолеть зависимость от второго и третьего инстинктов. Весной 2012 года я писал об этом в новой книге и испытывал чувство счастья и полета. А через некоторое время у меня в очередной раз заболела левая десна. Боль усиливалась, и через пару дней выпал коренной зуб, восстановленный недавно с помощью штифта. Так бывало уже не раз: врач заново наращивал зуб, ставил на цемент новую коронку, а потом этот зуб опять выпадал вместе с коронкой…

Проблемы с деснами и зубами связаны с вожделением, — раньше я называл это ревностью. Я пытался преодолеть это, но боль в десне периодически возвращалась, напоминая о том, что какая-то проблема продолжает незримо существовать.

В процессе своих исследований я четко понял простую истину — время едино. Прошлое и будущее — связаны, причина и следствие — связаны между собой. Нам часто кажется, что причина, вызвавшая проблему, давным-давно исчезла и следствие развивается само по себе. Ничего подобного, такая схема работает только на внешнем уровне. А на тонком плане причина в виде информации продолжает существовать и подпитывать следствие. На этом уровне причина продолжает воссоздавать следствие, — я не раз наблюдал это. Стоило мне нащупать глубинную причину проблемы, а пациенту — осознать ее и изменить отношение к ситуации, как у него проходили тяжелейшие болезни, менялись характер и судьба.

Эти наблюдения помогли мне понять следующее. Дело в том, что Бог как Первопричина продолжает каждую долю секунды поддерживать и воссоздавать вселенную. Если Божественная любовь прекратится, в ту же секунду вселенная исчезнет.

Итак, в мае 2012 года у меня опять начались проблемы с деснами. На сей раз я попал к другому врачу, который объяснил просто и доходчиво:

— Мы сейчас увеличим штифты, и больше проблем у вас не будет.

Однако через несколько дней выяснилось, что он был не совсем прав. Причиной того, что зуб выпал, было воспаление десны.

Как раз в это время у меня планировался семинар в Омске. Я не придал значения начинавшемуся процессу и улетел проводить семинар. А боль все нарастала. Семинар я провести сумел, а потом вместе со знакомыми отправился в деревню Окунево, в окрестностях которой находятся мистические пять озер.

Ночью в гостевом домике боль принялась за меня всерьез. Ощущение было такое, будто в десну вставили нож и медленно его поворачивают. Я лежал и молился, ожидая потери сознания. В памяти всплыла история десятилетней давности. У одной моей знакомой заболел сын — у него началось воспаление десны. Его отвезли в больницу. В его палате умерли три человека с таким же диагнозом, поскольку инфекция попала в мозг. У парня воспаление десны прогрессировало очень быстро, мать была в отчаянии и просила меня помочь.

— Причина болезни сына — в тебе, — объяснил я. — Это твоя ревность, твои обиды на мужчин. А ревность твоя — результат повышенной сексуальности. Твой сын не может удержаться от игры в казино, у него разваливается семья — все это напрямую связано с тобой. Сына, конечно, можно воспитывать, но, в первую очередь, ты должна ему помочь через собственное изменение. А ты меняться не хочешь, вместо этого предъявляешь претензии и тем самым начинаешь его убивать. Упреками никогда никого не воспитаешь. Убить можно, воспитать нельзя. Отправляйся в храм, молись, снимай обиды на сына.

Произошло чудо, ее сын выздоровел. Некоторое время женщина держалась, а потом снова стала раздражаться и предъявлять претензии к сыну. Год спустя у нее начался сильнейший геморрой, была сделана операция. Еще через год поставили диагноз «рак», а еще через год она умерла.

Я лежал и думал о том, что у меня похожий процесс. Тема ревности и вожделения у меня не закрыта. Только недавно у меня перестали болеть почки, причем эта боль длилась не год и не два. Вспомнилось, как в Израиле ясновидящая сказала: «Болезнь почек ты не вылечишь». Она дала мне зерна какого-то растения, маленькие и черные, и заверила, что их прием облегчит мое состояние.

Отрешаясь от нестерпимой боли, я пытался систематизировать события последних лет. У меня давно были проблемы с ушами, а это тема ревности. У меня проблемы с зубами и со зрением, а это — та же тема вожделения. У меня несколько лет болели почки. По-видимому, все это — проявления какого-то одного скрытого процесса.

Я отрешался, молился и пытался увидеть себя на тонком плане. Поклонение достигало самых тонких уровней. Я попытался как-то классифицировать эти структуры. Это были структуры, связанные с глубинными слоями души: энергия, время, информация. У меня обнаружилось мощное подсознательное поклонение этим трем структурам, трем этим сущностям.

«Если энергию сжать в точку, — подумал я, — то получится время. Если время сжать в точку, — получится информация». Энергия есть взаимодействие причины и следствия, то есть понятие энергии связано со временем. Время первично по отношению к пространству, энергии и веществу. Но время вторично по отношению к информации: «В начале было Слово». То, что за пределами времени, по-видимому, можно назвать территорией Бога.

Я должен был сохранить любовь тогда, когда энергия, время и информация разрушались. Нестерпимая боль в десне, подходившая уже к глазу, помогала внутренне расстаться со всеми привязанностями. Я молился, принимал ситуацию и концентрировался на любви. В какой-то момент все-таки наступил перелом, и физическое состояние улучшилось. Потом этот зуб выпал у меня опять.

Я жил, занимался своими делами и вел непрерывное наблюдение на тонком плане за происходящим. Это была новая тема: принятие дестабилизации на самых глубинных уровнях бытия.

После месяца непрерывной работы выяснилась любопытная вещь: три эти структуры — энергия, время, информация — оказались связаны между собой как части единого целого. Проанализировав несколько сотен ситуаций, я подобрал название этой единой новой структуре: человеческая любовь. Оказывается, то, что мы называем человеческой любовью, включает в себя понятия энергии, времени и информации.

А потом воспаление десны началось опять, уже во время летнего отдыха. К тому же раздулась щека, и стал болеть левый глаз. Я понимал, что воспаление уходит внутрь и последствия могут быть любыми. Снова запахло смертью… Или, если назвать ситуацию по-другому, — приблизилась встреча с Богом. К такой встрече необходимо готовиться. Нужно отрешиться от всех проблем, от поклонения своим инстинктам. Для того чтобы ощутить истинную любовь, надо отрешиться вообще от всех привязанностей. И вдруг я осознал, что грех есть не только у тела и духа, — грех может быть и у души. Главный грех души — это привязанность к внешнему миру.

Внутренне мы всегда следуем маякам, созданным когда-то давным-давно. Родители учат нас тактическому выживанию, передают нам обычаи и правила поведения. Религия учит нас стратегическому выживанию, объясняя, в чем смысл жизни, какие главные опасности могут повстречаться на жизненном пути. Неожиданно я осознал, что в православии и католичестве отсутствует идея привязанности к миру.

Когда душа отворачивается от Бога, она начинает привязываться к этому миру. Любовь превращается в страсть. Привязанность превращается в вожделение и жадность. А затем уже появляются гнев, сребролюбие, лень. А потом основным содержанием жизни человека, поклоняющегося телу, становятся еда и похотливые желания.

А ведь в христианстве понятие привязанности существует. Христос говорил: «Враги человеку — домашние его». Этот тезис полностью противоположен тезису: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Самые близкие люди для нас — это родственники, члены семьи, «домашние». Получается, что, с одной стороны, родственников нужно любить, а с другой стороны, они представляют собой главную опасность, являются врагами для человеческой души.

Последователи Христа не смогли понять сути этих фраз. Поэтому фраза о врагах была попросту забыта, и привязанность восторжествовала. Ведь заповедь «Возлюби ближнего твоего…» быстро приводит к культу привязанности, и человек забывает главную заповедь: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим». Когда ослабевает личное устремление к Богу, когда уменьшается потребность в любви, тогда те, кто доставляют нам самое большое счастье, становятся нашими врагами.

Если вдуматься, в Десяти заповедях Моисея четко отражены все стадии грехопадения человека. Первая заповедь гласит, что Бог един и Его нужно любить больше всего на свете. Если любовь к Богу ослабевает, душа человека постепенно привязывается к этому миру. Начинается поиск ложных кумиров и поклонение им. Это происходит на фоне пренебрежительного отношения к Богу. На первый план выходит инстинкт самосохранения и то, что дает человеку возможность выживать, — работа. Человек начинает поклоняться работе, а потом — семье как одному из главных средств своего выживания.

Заповеди «не сотвори себе кумира» и «соблюдай день субботний» направлены на преодоление привязанности к миру. Человек, утративший единство с Богом, неизбежно начинает привязываться к миру. А человек, ставший рабом привязанности, неизбежно грешит.

Сначала грех совершается на уровне чувств — человек завидует, жадничает; потом он лжесвидетельствует, блудит, объедается… А затем нравственные преступления приводят к преступлениям уголовным, — воровство, убийство, насилие становятся для такого человека естественными.

Казалось бы, какой пустяк — неуважение к родителям. А ведь это четкий показатель гордыни. Дело в том, что наши родители первичны для нас, а сами мы вторичны. Когда ребенок ставит себя выше своих родителей, презирает и осуждает их, происходит процесс, подобный тому, как ангел, ставший дьяволом, пытался возвыситься над Богом. Второе звено стремится доминировать над первым, часть пытается поставить себя выше Целого. Это ведет к торжеству инстинкта самосохранения, а потом непомерная гордыня толкает человека к жадности, зависти, лжи, похотливости, воровству, убийству.

Неуважение к родителям есть результат привязанности к этому миру. То, что в нынешних странах Запада дети перестали уважать родителей, является вполне закономерным. Общество потребления, культивирующее привязанности человека, неизбежно превращается в общество, где дети не уважают родителей и тяготеют ко лжи, зависти, разврату и, в конечном счете, не только к внутренним нарушениям, но и к внешним преступлениям.

Итак, сначала душа утрачивает любовь к Богу, затем она привязывается к миру, далее она начинает грешить, а после этого человек либо болеет, либо совершает преступление. Раньше болезни, заставляя человека страдать, способствовали уменьшению привязанности и тем самым очищали душу. Современная медицина борется с болезнями, усиливая у людей привязанность, — в результате количество больных и неполноценных детей растет во всем мире с устрашающей быстротой.

Как только я понял, что главная моя проблема — это привязанность души к близким людям и окружающему миру, внутри сразу же стало полегче. Опухоль постепенно спала, и наступило выздоровление.

Получается, что последователи Христа утратили правильную систему координат: сведя все человеческие провинности к грехам тела и духа, они забыли о душе. Они забыли о том, что человеческое «я» постоянно борется с «я» Божественным. О том, что наши инстинкты, связанные с внешней стороной души, все время стремятся затмить наше истинное «я», и для того чтобы преодолеть эту опасность, необходимо непрерывно устремляться к Богу.

Нужно постоянно увеличивать количество любви в душе, иначе привязанность незаметно вытеснит любовь, а потом превратится в вожделение, страсть и жадность. Затем последуют грехи на уровне чувств, далее они начнут проявляться на уровне поведения, а потом грехи превратятся в болезнь или преступление, после чего наступят закономерный распад и смерть.

А ведь понятие привязанности блестяще разъяснено в восточных религиях. В Священных книгах индуизма и буддизма утверждается, что в основе всех бед, несчастий, болезней лежит привязанность к внешнему миру. Правда, победа над привязанностью достигается, в основном, через аскетизм, через отрешенность от мира. Две-три тысячи лет назад это было великолепным средством.

В иудаизме борьба с привязанностью, включая определенный аскетизм, дополняется соблюдением заповедей. В христианстве к этому добавляются два главных аспекта — изменение своего характера и непрерывная любовь к Богу через абсолютное принятие Божественной воли, через ощущение единения с Творцом, через милосердие и сострадание к ближнему, через постоянную отдачу энергии на физическом, духовном и душевном уровнях.

А вот в православии и католичестве тема привязанности попросту исчезла, — ее заменила тема искупительной миссии Иисуса Христа. Зачем каждую долю секунды бороться с искушениями внешнего счастья, с корнями того, что мы называем грехом? Пришел Сын Божий — и искупил все наши грехи, избавив всех нас от первородного греха. Такая логика последователей Христа не имеет никакого отношения к христианству. По сути дела, это логика иудаизма.

Иудеи приносили в жертву голубя, ягненка или быка и верили, что жертвенное животное берет на себя все их грехи и таким образом очищает их и охраняет от будущих болезней и напастей. Тот, кто умел жертвовать, действительно, был здоровее и благополучнее остальных, — но вовсе не потому, что сбрасывал свои грехи и болезни на жертвенных животных.

Механизм очищения, на самом деле, тоньше и глубже. Душа человека, который приносил жертву, отрешалась от привязанностей, от инстинкта самосохранения, и ей оставалось идти только к любви и к Богу. Таким образом, расставаясь с тем, что дорого, причиняя себе душевную боль, человек пробуждал в себе любовь. Ведь жертва-то посвящалась Богу. Усиление в душе любви к Богу и делало человека более здоровым и жизнеспособным.

Однако примитивная, поверхностная человеческая логика предлагала другое объяснение происходящего: жертвенное животное брало на себя все грехи человека, освобождая его от проблем. В соответствии с этой схемой последователи Христа объявили его Агнцем, взявшим на себя грехи всего человечества. Таким образом, получилось, что Бог совершил жертвоприношение — принес в жертву Своего Сына, для того чтобы спасти человечество от грехов.

Но ведь это рассуждение, внешне, казалось бы, вполне логичное, по сути своей является совершенно ложным. Невозможно очистить душу, сбрасывая свои грехи на кого-то другого. Душа очищается, когда мы отрешаемся от привязанностей, принимаем боль от их разрушения, сохраняем любовь в момент потери внешнего счастья.

Преодоление греха происходит не тогда, когда мы пытаемся сбросить свою душевную грязь на кого-то другого. Грех преодолевается, когда мы сохраняем любовь к близкому человеку, который нас предал или обидел, когда мы удерживаем в душе любовь в момент смерти близкого человека, когда мы ежесекундно ощущаем Божественную волю во всем происходящем и понимаем, что любая боль и любые страдания души — это всего-навсего разрушение привязанности к миру и возвращение к Богу. Человеческая любовь страдает, Божественная — оживает и укрепляется.

Я отвлекаюсь от своих размышлений и смотрю на телефонный аппарат. Надо будет еще раз созвониться с той девушкой, чтобы рассказать ей о том, каким незаметным и насколько опасным ядом является привязанность души к этому миру. А сейчас пора позвонить моему приятелю, которому никак не удается решить свои проблемы.

ПРИЕМ

После двух-трех гудков я слышу знакомый голос. Мой приятель всегда сохраняет оптимизм, но сейчас его интонации кажутся мне немного странными… Я интересуюсь, какие у него новости.

— Все отлично, новостей особых нет, — отвечает он. — Лежу в больнице.

— А что такое?

— Жена случайно кипятком обварила… Но я смиренно все принял. Теперь стараюсь постоянно молиться.

— А как выглядит твоя молитва?

— Как учили святые, концентрируюсь на своей греховности и прошу прощения за свои грехи.

— А что такое грех, ты когда-нибудь задумывался?

— Думаю, грех — это недостойное поведение. Я вспоминаю свои греховные поступки, каюсь и молюсь.

— Давай поговорим о грехе и молитве, — предлагаю я. — В иудаизме считается, что грех — это нарушение правил поведения, предписанных заповедями. Грех — это убийство, воровство, прелюбодеяние и вообще любой проступок, связанный с зависимостью от инстинктов. Например, запрещено вступать в половую связь с близкими родственниками, животными, одноименным полом, нельзя унижать слабого… Таким образом, все сводится к кодексу правильного поведения.

Это, действительно, очень важно: заповеди помогают человеку развивать свою душу, преодолевать рабскую зависимость от инстинктов. Человек должен не грабить и воровать у того, кто имеет больше, а создавать жизненные блага сам. Нужно не издеваться над слабым, а помогать ему. Надо ограничивать свои желания, чтобы они не наносили вреда другим людям и собственной душе. Иудаизм принес соединение Божественной и человеческой логики. Сиюминутное должно соблюдать интересы вечного.

Иисус Христос продвинулся далее в понимании Божественной логики. Он объяснял, что грех начинается на уровне наших чувств. Перед тем как грешить физически, мы совершаем грех в нашей душе. Значит, для того чтобы преодолеть грех в самом корне, нужно иметь правильные чувства и соответствующий им характер.

Человек милосердный, искренний, миролюбивый, умеющий быть и жестким, и мягким, умеющий жертвовать и заботиться, не будет воровать, грабить и убивать. Он не станет мстить, лгать из соображений корысти. Но для того чтобы быть искренним и милосердным, надо преодолеть привязанность к самым близким людям и к любым наслаждениям этого мира, — то есть к деньгам, благополучию, работе и семье. А для того чтобы преодолеть привязанность к внешнему миру, нужно непрерывно держать в душе любовь, причем к каждому человеку. Ведь Бог — в каждом из нас. Поэтому Христос говорил: «Любите врагов ваших». Когда мы видим Бога во всем, тогда мы будем к Нему стремиться.

Если в иудаизме грех — это неправильное поведение, то в христианстве грех — это проблемный характер и неверная ориентация души. Если для человека главная цель в жизни — это богатство, благополучие, власть или реализация таланта, то он может и не грешить внешне, но внутри его душа готовится к греху. И если не сам этот человек, то его потомки будут либо болеть, либо убивать себе подобных.

Семья и любимый человек не должны быть главным счастьем в жизни. Работу, деньги, власть тоже нельзя делать главной жизненной целью. Развитие души и приближение к Богу — вот что должно быть главной целью каждого человека. А душа развивается через любовь и нравственное поведение, через отдачу энергии на всех уровнях.

— Итак, для того чтобы преодолеть грех на уровне корней, — продолжаю я, — нужно менять характер в лучшую сторону. Нужно видеть и ощущать Божественную волю постоянно, испытывать физическую потребность в чувстве любви, в единении с Творцом. Значит, для того чтобы преодолеть грех, необходимо концентрироваться на любви. Ведь грех, по сути своей, — это утрата любви к Богу. Когда Бог тебе не нужен, когда уменьшается потребность в единении с Ним и любовь в душе ослабевает, тогда начинает расти привязанность к этому миру, тогда и появляются в душе корни греха. Грех — это когда человек внутренне отворачивается от Бога.

Так что концентрироваться на своих грехах не стоит. Когда ты молишься с ощущением своей изначальной греховности, у тебя может возникнуть презрение к самому себе, которое потом превратится в самоуничтожение. Может быть, ты и в больницу попал потому, что молился именно так.

Когда ты на поверхностном уровне презираешь себя за неправильный поступок и пытаешься отстраниться от такого поведения, — это раскаяние, желание больше так не поступать. На поверхностном уровне агрессия к себе не столь опасна. Недовольство собой должно превратиться в желание измениться, стать другим, чтобы больше так не поступать. А для того чтобы стать другим, нужно идти к Богу и концентрироваться на любви. Если же ты сосредоточен на своей греховности и при этом обращаешься к Богу, — разве ты сможешь соединиться с Ним? Ведь Творец безгрешен! Нужно, наоборот, вспомнить о том, что каждый из нас — часть Творца, что наше истинное «я» — Божественно, что все мы изначально спасены и прощены.

Наше внешнее, человеческое «я» несовершенно, но в этом залог нашего развития. Когда мы отворачиваемся от любви, мы начинаем грешить на уровне чувств, а потом, через некоторое время, греховным становится и наше поведение. Насколько наше человеческое «я» устремляется к «я» Божественному, подражая ему, наполняясь любовью, — настолько мы преодолеваем грех в самом его корне, а это значит, что мы не заболеем и не совершим преступление.

Мы привыкли жить стереотипами. Религию мы давно превратили в сказку. Мы привычно считаем, что прощение — это отмена наказания, и когда хотим кого-то простить, произносим заученную фразу: «Я тебя прощаю». Да, действительно, на душе становится легче. Но обида может остаться. Почему? Дело в том, что человек может повторно обидеть нас, совершив такой же поступок. А наша обида служит импульсом для его воспитания. Простить обиду — это не значит отказаться от воспитания обидчика.

Две тысячи лет мы читаем Библию, где написано о прощении, а прощать так и не научились. В Новом Завете сказано: «Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш [Небесный] не простит вам согрешений ваших». Эта фраза — описание вселенского закона.

Обида на поверхностном уровне подталкивает нас к действиям, направленным на воспитание человека, обидевшего нас. А если обида осталась внутри и проникла в тонкие планы души, — это агрессия уже не к человеку, а к Богу. Получается, что непрощенная обида — это желание уничтожить Бога. Наша агрессия к Творцу разворачивается и зеркально возвращается к нам. Чем сильнее мы обижались, чем дольше носили обиду в себе, тем тяжелее будут последствия.

Тот, кто чувствует Божественную волю во всем, внутри обижаться не станет. Такой человек может обидеться снаружи, — и тогда он искренне скажет об этом. Он будет воспитывать и себя, и другого.

Когда ощущаешь присутствие Божественной воли, становится понятно, что каждый человек ведется Богом, а наша оценка чьих-то поступков может быть только поверхностной и неточной. То, что представляется нам злом, спустя какое-то время может оказаться добром.

— Представь себе, — продолжаю я, обращаясь к приятелю, — что у тебя сильная привязанность к любимым людям и ты передал ее своему ребенку. Если ребенок сильно привязан к жизни, он должен ее потерять. Представь себе, что твоему ребенку жить осталось месяц. Для того чтобы он выжил, должна уменьшиться твоя привязанность, — тогда твое состояние передастся ребенку и он будет спасен.

Вдруг ты узнаёшь, что твоя жена изменила тебе с другим мужчиной. На внешнем плане это зло, это предательство, это безнравственно. А на тонком плане это выглядит иначе: мать пытается спасти жизнь своему сыну. Так зло это или добро? Если смотреть в пределах одного дня, это зло. Если рассматривать ситуацию, охватывая более длительный промежуток времени, то это добро.

Ты негодуешь, презираешь женщину и даже помыслить не можешь о прощении, — и через месяц сын погибает. Его душе, у которой привязанность вышла за «красную черту», нельзя оставаться на Земле.

Дело в том, что каждая твоя непрощенная обида усиливает привязанность у тебя в душе и, соответственно, в душах твоих потомков. Это будущие болезни и несчастья. Это будущие предательства и разводы.

Когда каешься, нужно просить прощения не за то, что обиделся, а за то, что не принял Божественную волю. Почему Христос утверждал, что любое, самое, казалось бы, незначительное событие происходит по Божественной воле? Потому что он видел, что́ происходит в душе человека, утратившего ощущение присутствия Бога во всем. Такой человек начинает защищаться не только внешне, но и внутренне, и, в конце концов, агрессия к Богу отравляет его душу настолько, что и сам он, и его потомки обречены на вымирание. Точно так же, утрачивая ви́дение Божественной логики, вымирают народы и государства.

Для того чтобы научиться прощать других, нужно жить, руководствуясь двумя логиками — Божественной и человеческой. Призывая прощать ближнего сколь угодно много раз, Христос напоминал именно о внутренней, Божественной логике. А согласно внешней, человеческой логике тот, кто не хочет меняться, подлежит наказанию.

Искренний человек не держит обиду внутри, она быстро переходит на внешний уровень и не успевает разъесть его душу. Человек, любящий Бога, всегда искренен. Когда один человек закрывает свою душу от другого, тут же начинается процесс манипулирования и управления другим. Главной целью становится не любовь, а инстинкт самосохранения. Поэтому люди неискренние тяготеют к зависти, жадности, осуждению, унынию, гневу, то есть к гордыне во всех ее проявлениях.

Каждый из нас живет в определенном коконе, на некой территории, которая нами контролируется. Обида, какая-либо неприятность — это разрушение привычного, устойчивого мира, в котором мы живем. Это, собственно, и есть механизм познания и развития.

Когда человек устремляется к любви, его картина мира постоянно меняется, развивается, расширяется. Если главной целью человека является удовлетворение инстинкта самосохранения, картина мира тогда становится статичной, — ведь мы стремимся сделать вечным то, чему поклоняемся. В этом случае человек невероятно болезненно реагирует на любое изменение своей картины мира. То, что, на самом деле, является развитием, он воспринимает как крах. Такой человек не может принять потери, которая является для него символом разрушения, краха. Такой человек не в силах простить обиду. Он предпочитает ненавидеть и мстить. Тот, кто не умеет жертвовать и заботиться, тот, кто не умеет терять, тот, кто не способен быть искренним, — обречен на обиды, которые, накапливаясь, отравляют душу, а потом выходят наружу как болезни или преступления.

Преодоление обиды происходит поэтапно. Первый этап: абсолютная уверенность, что во всем виноват тот, кто плохо себя повел, — соответственно, его нужно наказывать и воспитывать. Второй этап: возникает понимание, что виноваты оба — и преступник, и жертва, — значит, наказывать и воспитывать надо обоих. Третий этап: осознание, что причина обиды — в тебе самом. Такое отношение к ситуации дает максимальную возможность развиваться. Тебя обидели — значит, виноват ты сам. Стань таким, чтобы тебя не обижали. Веди себя так, чтобы никто просто не смог тебя обидеть.

Лужу обидеть легко, — достаточно туда плюнуть. А родник, сколько в него ни плюй, обидеть невозможно. Точно так же обстоит дело и с человеком. Если у него мало энергии, — он начинает зависеть от людей и окружающего мира, и тогда его легко обидеть. А когда у человека энергии много, он тогда ни от кого не зависит. Даже если его попытаются обидеть, — ничего не получится. Обида — это признак слабости и зависимости.

Любая неприятная ситуация, возникшая при взаимодействии с другим человеком, — это конфликт. Нужно понимать, что конфликт — это непременное условие любого развития. Это разрушение прежней реальности и создание новой. Если человек не готов создать новую реальность, — он будет обижаться. Если у человека есть силы, энергия для создания новой реальности, — он будет развиваться.

Еще один важный момент: если нас обидели немотивированно, непонятно, нелогично с точки зрения человеческой логики, — это означает, что нужно вспомнить о существовании логики Божественной. Внутренние осуждение, ненависть и обида в таком случае гораздо более опасны. Чем меньше человеческой логики в происходящем, тем более добродушным нужно быть внутренне. Ситуация очень серьезная, если происходит прямое вмешательство Божественной воли.

— А что касается тебя, — обращаюсь я к приятелю, — то, согласись, не каждый день жена обваривает мужа кипятком. Для тебя это знак, что необходимо серьезно позаботиться о своей душе.

В первую очередь, надо ослабить привязанность к миру. Обиды на близких людей и моменты уныния, недовольства собой, нежелания жить — все это нужно задним числом пересматривать и снимать. Эти эмоции есть категорическое неприятие Божественной воли.

Для того чтобы легче принять Божественную волю, на какое-то время следует отставить в сторону человеческую логику, которая привязана к нашим инстинктам. Секс, обильная еда, общение с близкими, работа, проблемы завтрашнего дня, мысли, планы и надежды — все это лучше отбросить, от всего этого нужно отрешиться.

Почему монахи практически переставали есть, общаться, думать и переживать о каких бы то ни было проблемах? Почему йоги удалялись жить в пещеры, тормозя все свои физиологические функции? Для того чтобы максимально затормозить человеческую логику. Благодаря этому освобождалась энергия для познания логики Божественной. Менялась система целей, менялось восприятие мира, менялись чувства и характер.

Но монаху и йогу было легче, — ведь у них не было детей. А тебе нужно не только самого себя в порядок привести, но и своим внутренним состоянием помогать детям и внукам.

Прощение подразумевает не просто отказ от ненависти, мести, обиды. Прощение — это готовность обратиться к Богу и изменить свой характер и восприятие мира в лучшую сторону.

Почему Христос утверждал, что нельзя зарывать талант в землю? Потому что тот, кто не хочет отдавать энергию на всех уровнях, забывает о любви, перестает стремиться к любви. Чем больше мы отдаем, тем больше у нас потребность в любви, которая и дает нам энергию. Поэтому человек щедрый, милосердный и заботливый испытывает необходимость в общении с Богом. А жадный, корыстный и завистливый не имеет в этом никакой нужды.

Каждую минуту нужно становиться лучше, чем ты был раньше. Когда мы готовы к изменениям, — они происходят. Когда мы открыты для любви, — она приходит к нам.

— Так что тебе остался пустяк, — говорю я на прощанье, — приступить к серьезным внутренним изменениям.

КТО МЫ ТАКИЕ?

Разговор с приятелем завершен. Мои мысли возвращаются к теме прощения. Почему на протяжении двух тысяч лет люди не научились прощать?

Дело в том, что человек — существо корыстное. Прощать он будет только тогда, когда поймет, что обижаться — вредно и опасно для здоровья. А привычная религиозная схема — это призыв к прощению из соображений красоты и нравственности. Мне иногда приходится долго доказывать пациенту, что непрощенная обида — это гарантированные болезни и неприятности на уровне судьбы.

Для начала нужно понять и принять тот факт, что все мы Божественны по своей сути. Поэтому сильная внутренняя обида на кого-либо — это агрессия к Богу. То, что мы делаем часто и подолгу, постепенно погружается в подсознание, вглубь нашей души. Если в подсознание проходит обида, — проблемы неизбежны.

Для того чтобы простить того, кто нас обидел, важно понять простую истину: все люди безгрешны по своей сути, безгрешны и чисты. Виноватых просто нет. Не бывает плохих людей. Неправильное поведение — это результат неверного воспитания, грехов родителей, проблем характера и мировоззрения. Поскольку человек по сути своей безгрешен, бесполезно его осуждать. А вот воспитывать — необходимо.

Греховность нашей человеческой природы подталкивает нас к любви и единению с Богом. Когда любви не хватает, возникает привязанность. А затем появляются греховные чувства, греховные мысли и греховное поведение.

Человек, совершивший преступление, подлежит наказанию. Когда преступник отбывает наказание в тюрьме, его инстинкты ограничены.

В Индии провели эксперимент — заключенные стали заниматься йогой, и в результате агрессивность их поведения резко снизилась. Отрешенность от инстинктов помогает вспомнить о душе, испытать потребность в Боге. Легче становится ощутить свое единство с другими, — не внешнее единство, как требовалось при социализме, а внутреннее. После этого не захочется завидовать, грабить и убивать.

Когда мы понимаем, что человек, обидевший нас, не виноват, энергия обиды превращается в энергию воспитания, — где-то это ущемление, где-то поощрение, но всегда — помощь и поддержка.

Я задумываюсь: а почему святые отцы призывали к скорби по поводу своей греховности? Скорее всего, потому что не имели диалектического мышления. Раньше человек мог либо скорбеть о своих грехах, либо радоваться тому, что он безгрешен. Раскаяние и сожаление по поводу своего поведения, то есть грехов внешнего уровня, позволяют отрешиться от своих страстей и проступков. Это помогает душе ощутить любовь. А после этого нужно почувствовать непрерывное единство с Богом и испытать счастье от своей внутренней безгрешности.

Но соединить греховную человеческую природу с Божественной старцы не могли. Просто в голове не укладывалось, что человек может быть одновременно и Богом, а точнее — сыном Божьим. Такая возможность допускалась только для Христа. А себе и остальным людям его последователи оставили одну лишь грешную человеческую природу, которую всеми силами старались ущемлять и ограничивать как источник греха. Отсюда аскетизм, добровольное умирание в тесных кельях и постоянная скорбь о своей греховности.

В IV веке нашей эры возникают монастыри, где главная дорога к Богу — любовь и исполнение заповедей — подменяется ритуалами и аскетизмом.

А ведь еще апостолы утверждали, что любовь покрывает множество грехов. Значит, бороться с грехом нужно не столько через аскетизм, страдания и скорбь, сколько через умение любить. Этому и учил Иисус Христос. Как известно, ученики Христа не постились, — об этом также забыли его последователи.

Наша греховность есть несовершенство, а наше несовершенство — это залог нашего развития. Несовершенство преодолевается увеличением любви в душе. Когда единение с Богом становится потребностью, когда любовь постоянно согревает нашу душу, тогда мы преодолеваем грех в самом его корне — грех, который еще даже не появился.

Сначала скорбь и страдания по поводу своего неправильного поведения являются оправданными, но потом они становятся недопустимыми. Когда мы обращаемся к Богу, в душе не должно быть ни сожалений, ни осуждения кого бы то ни было, ни страхов, ни обид.

Молитва делает человека счастливым, а если этого не происходит, — значит, это просьба, заклинание, шаманский ритуал, все, что угодно, но только не молитва.

Любовь, благодарность, принятие Божественной воли, ощущение высшей разумности бытия — с такими чувствами нужно начинать молитву. Необходимо понимать, что мы есть любовь: наше первое, главное «я» — это любовь. А второе наше «я» — это душа, дух и тело. Если мы хотим помочь своему телу, — в первую очередь мы должны заботиться о душе.

Современная медицина считает, что человек — это тело, а наши чувства и мысли — это результат функционирования тела. Если исходить из этой схемы, получается, что голодание и ограничения в питании должны человеку вредить, охлаждение должно приводить к тяжелым заболеваниям. На самом деле, так и происходит, однако здесь необходима маленькая поправка: голодание и холод вредят человеку, который находится в состоянии стресса и испытывает такие эмоции, как страх, ненависть, сожаление, уныние. Медицина не в силах объяснить, почему человек, пребывающий в состоянии радости и отрешенности, голоданием может вылечить любые свои болезни. Известно также, что закаливание ледяной водой помогает преодолеть разнообразные недуги.

Медицина не может объяснить многие факты излечения по причине непонимания, что́ есть человек. На Востоке издавна было известно, что физическая составляющая не является главной, что человек — это энергия, а здоровье — это чистая и активная энергия, находящаяся в теле и поддерживающая его. Энергетическое состояние человека связано с его чувствами и мыслями. Значит, главное — не стресс, а отношение к нему.

Если у человека сильная энергетика и гармоничные чувства, тогда холод, голод и страдания укрепляют его. Если человек слаб, обидчив, завистлив, часто унывает, — в этом случае страдания сначала делают его больным и несчастным, а затем ведут к смерти.

Вспоминаю историю, которую слышал когда-то давным-давно. У одного человека обнаружили рак легких. Врачи от него отказались. Он нашел целителя, который пообещал помочь. В первый день целитель налил в ковшик стакан воды и этой водой облил пациента, а затем сказал, что можно вытереться и одеться. Во второй день целитель налил в ковшик два стакана воды и снова облил больного. Каждый день целитель добавлял по стакану воды и понижал ее температуру. Через месяц он обливал больного уже целым ведром ледяной воды, а спустя два месяца тот выздоровел.

Что это было? Это было постепенное, дозированное разрушение привязанности к стабильности и комфорту. Больной нарабатывал правильное отношение к стрессу: снаружи — дискомфорт, а внутри, в душе — не обиды и уныние, а радость и свет. Изменилось эмоциональное восприятие мира, восстановилась энергетическая составляющая — и тело выздоровело.

Об аналогичном случае рассказали в телевизионной передаче. Офицеру, у которого было обнаружено тяжелое неизлечимое заболевание, предложили уволиться по состоянию здоровья. Он попросил начальство подождать полгода, поскольку хотел получить очередное звание и обеспечить себе достойную пенсию. А сам тем временем начал закаляться, ежедневно окунаясь на короткое время в холодную воду. Он отрешился от всех своих проблем, научился радоваться каждому дню. Он испытывал восторг, когда погружался в ледяную воду. Через полгода его признали абсолютно здоровым.

Всем известно, что занятия спортом укрепляют здоровье. Медицина объясняет это исключительно физическими причинами. А на самом деле, это связано с тонкой жизненной энергией, которая активизируется благодаря голоданию, занятиям спортом, закаливанию, уединению, отрешенности.

Но главная наша составляющая — это наши эмоции. Наши чувства — это вид энергии. Именно они превращают зло — в добро. Благодаря нашим чувствам холод, голод и лишения превращаются в средства для развития. Энергетика нашего тела напрямую связана с нашими чувствами.

Когда-то я прочитал письмо, напечатанное в небольшой газете: человек просто и незатейливо рассказал историю своей жизни. После пятидесяти лет он почти ослеп, у него повысилось давление, повисла правая рука, отказали ноги, — он практически не мог ходить. Все суставы хрустели, болело сердце. Он понял, что осталось ему недолго, и решил закаляться, обливаясь холодной водой, ходить босиком и перейти на сыроедение. Однако это оказалось не так-то просто, привычки тянули назад.

Ко всем недугам добавились еще и проблемы с легкими, боли в сердце стали усиливаться… И вот тогда этот человек поверил в Бога, ощутил присутствие Божественной воли во всем. Он вспомнил обо всех недостойных поступках в своей жизни и раскаялся в них. Он стал читать религиозные книги, начал жить по заповедям.

Ему запомнилась фраза из Писаний святых отцов: «Свои мысли доверяйте Господу, просите Его, благодарите за все — за нормально прожитый день, за мирную и спокойную ночь, за пищу, за все». Его поразили слова о скорбях и болезнях: «Цель всех скорбей — вразумить маловера, открыть его духовные очи, чтобы он отыскал свои страсти и пороки и очистил душу от всякой скверны». Болезни и несчастья, писали святые отцы, — это знак, что терпение Господа закончилось. Это знак, что нужно возвращаться к праведности.

Этот человек понял, что болезнь — не зло, которое нужно уничтожить и с которым следует бороться, а помощь, данная свыше. После того как он стал добрее к самому себе и к окружающим, ему легко удалось перейти на сыроедение, постепенно отказываясь от жареного, печеного, мясного. Периодически в теле стало появляться ощущение тепла и даже жа́ра, то есть энергетическая составляющая организма начала приходить в норму. Через некоторое время исчезли все болезни, зрение практически восстановилось. Мужчина писал, что он давно на пенсии, а сил у него сейчас больше, чем было в 25 лет, когда он одной рукой поднимал около пяти пудов.

Эта история наглядно показывает: то, что мы считаем физической силой, — это, на самом деле, активность внутренней энергии, которая дает нам не только здоровье, но и физические возможности.

Когда человек переедает, увлекается чревоугодием, он наполняет организм внешней энергией, что приводит к ослаблению энергии внутренней. В результате появляются болезни и физическая слабость. Во время голодания организм испытывает нехватку внешней, физической энергии, получаемой через пищу, и активизирует главную — тонкую жизненную энергию, которая, как ни странно, поступает к нам через чувства.

Душа питается любовью, исходящей из Первопричины. Эта любовь и дает нам главную жизненную энергию. Когда мы испытываем страх, ненависть, сожаление, уныние, мы закрываем свою душу от любви и начинаем терять тонкую жизненную энергию. Человек, который полноценно, качественно питается, закаляется и увлекается спортом, тем не менее, может начать болеть, причем болеть серьезно, вплоть до смертельного исхода. Если нет главной жизненной энергии, никакие внешние физические действия не спасут ситуацию. Попросту говоря, наше тело нормально функционирует только тогда, когда гармоничны наши чувства и счастлива наша душа.

Итак, человек — это энергия. Точнее, человек — это совокупность энергий. Наше тело — это структурированная энергия. У нас есть энергия, которую мы получаем с дыханием и пищей, — без этой энергии нам не прожить. А еще есть более тонкая жизненная энергия, которую мы получаем через наши чувства. Эта энергия обеспечивает наше будущее, без нее мы не выживем.

Жизненная энергия, поступающая в наши органы, связана с чувствами. Если наши чувства изуродованы агрессией, происходит нарушение функций различных органов, то есть возникает заболевание. Здоровье и сила нашего тела зависят от того, насколько нормально функционируют все наши органы.

Главную жизненную энергию мы получаем из любви и единения с Творцом. Любовь — это высшая энергия во вселенной. Наши чувства — это энергия, наши мысли — это тоже вид энергии. Жизнь — это непрерывный энергоинформационный обмен.

Как говорят современные ученые, материя — это пространство, скрученное определенным образом. Существует свободная энергия — свет, тепло и т.д., и существует связанная энергия — вещество, физическое тело.

Когда-нибудь ученые неизбежно придут к религиозным истинам, известным тысячи лет. О том, что вселенная есть совокупность энергий различного вида, люди знали давным-давно. А наука упорно оперировала только физическими понятиями. Знаменитая формула А. Эйнштейна разрушила наивные представления о мире. Физическое тело оказалось пакетом энергии, причем эту энергию можно измерить: E = mc². Масса тела и его энергия пребывают в неразрывном единстве.

Миф о первичности материи развеялся, как дым. Наука обнаружила противоположную картину мироустройства. Вакуум, пустое пространство может рождать новые элементарные частицы, то есть вещество. Оказалось, что энергия первична, а физический объект — вторичен. На самом деле, эта «новейшая» картина мира является весьма древней.

Таким образом, возникла парадоксальная ситуация, о которой наука предпочитает умалчивать. Получается, что дух может быть первичным по отношению к материи. В то же время, существуют очевидные факты, свидетельствующие о том, что наши чувства и мысли зависят от состояния нашего тела и от внешних условий, в которых оказывается наше тело. Так что́ же, в таком случае, первично? Где скрывается правда, — в науке или в религии? Кто прав, — ученые или священники?

Как всегда, проблема — в нашем мышлении. Когда в душе мало любви, человек не в состоянии соединить две противоположности. Объединить стратегию и тактику не представляется возможным, и человек обязательно выбирает что-то одно — либо «левое», либо «правое».

На самом же деле, права наука и права религия. На внешнем, физическом уровне наши чувства зависят от тела; на уровне внутреннем — тонком, энергетическом, стратегическом — наоборот, тело зависит от наших чувств.

Дело в том, что у человека есть два слоя эмоций. Один слой эмоций связан с сознанием, телом, — эти эмоции являются вторичными. Другой слой эмоций связан с подсознанием, с полем, с энергией, — эти эмоции первичны по отношению к физической, внешней реальности.

Более двадцати лет я повторяю своим пациентам и слушателям: «Все, что с вами происходит, соответствует вашим глубинным подсознательным чувствам. То, что происходит в вашем подсознании, те чувства, которые незримо зарождаются в вашей душе, четко определяют любое событие, которое произойдет с вами в будущем».

На тонком плане дух первичен по отношению к телу. На уровне микромира поле первично по отношению к физическим частицам. А в макромире физические объекты формируют вокруг себя поля — электромагнитное, гравитационное и т. д. Это диалектика, без которой не было бы развития.

Древняя наука говорила об этом так: у каждого человека есть физическое тело, которое живет по своим законам, и есть энергетическое тело, живущее также по своим законам. Если энергетическое тело слабеет, истончается, тогда физическое тело обречено на болезни и смерть. Поэтому восточная медицина направлена на поддержание и балансировку энергетического тела. Западная же медицина, наоборот, все свои усилия привязывает к физическому телу, игнорируя энергетическую составляющую.

Истина, как всегда, обнимает обе противоположности. Физическое и энергетическое тела являются антагонистами и одновременно на тонком плане представляют собой единое целое. Если мы начинаем игнорировать одну из противоположностей, развитие останавливается. Поэтому можно сказать, что современная западная медицина, ориентирующаяся только на тело, тяжело больна. На уровне операций, пересадки органов, физического воздействия на человека успехи современной медицины несомненны. Что же касается таких понятий, как душа, эмоции, сознание человека, — здесь беда. Количество проблем растет с угрожающей скоростью, а медицина совершенно бессильна. Нет единой системы взглядов, нет понятийного аппарата. Нет концепции, которая предлагала бы правильную реакцию на проблему.

Если современная наука не объединится с религией, создав новое, диалектическое мышление, то эта наука, окончательно погрузившись в материализм, разрушит нашу душу, нравственность и уничтожит наше физическое тело. Мы наблюдаем, как медицина становится коммерческой структурой, утрачивая сострадание к ближнему. Мы наблюдаем, как политика, экономика и философия, исповедуя культ материализма, культ потребления, возвращают цивилизацию в первобытное, языческое состояние.

Человек — это энергия. Человек — это любовь. Человек думающий должен превратиться в человека любящего.

Наука всегда отстаивала право на знание, подчеркивая, что необходимы сомнения и анализ опыта. Религия всегда отстаивала право на любовь, утверждая, что сомнения и опыт только мешают. На самом деле, правы и наука и религия. Наука отстаивала внешний, материальный мир, а религия — внутренний, духовный. Судя по всему, наступает время их соединения.

Закон отрицания отрицания гласит: для того чтобы перейти в новое состояние, необходимо, чтобы дальнейшее пребывание в прежнем состоянии стало невозможным. Если не появится новое мышление, объединяющее идеализм и материализм, нынешняя цивилизация лишится шансов на выживание.

Для того чтобы примирить в своем сознании два противоположных стиля мышления, необходима любовь, — причем это чувство должно быть непрерывным. Попробуем же использовать этот шанс. А для начала нужно простить всех, кто нас обидел, и внутренне принять все то, что произошло и произойдет.

ОТКУДА МЫ ПРИШЛИ?

В буддизме есть поразительная формула, описывающая один из законов мироздания: вселенная движется состраданием. Чувство сострадания ко всему сущему считается одной из главных добродетелей. Я попытался расшифровать для себя эту формулу.

Какова суть этого чувства? С точки зрения буддизма, жизнь — это цепочка непрерывных страданий, а причиной этих мук является привязанность к миру. В индуизме считается, что привязанность — это основа того, что мы называем греховностью человеческой природы.

Сострадать другому — значит ощущать свое единство с ним. Любовь — это высшее проявление единства во вселенной. Сострадание — это одна из форм проявления любви. Кто страдает в этом мире? Тот, кто несовершенен. Получается, что сострадание — это любовь к несовершенному.

Несовершенный, грешный человек стремится к увеличению своей энергии, к деятельности, к исполнению желаний — и усиливает тем самым свою зависимость от мира. Такой человек становится сильнее снаружи и слабее внутри. А человек более или менее совершенный отрешается от своих желаний, отказывается от действий, от энергии. Он слабеет внешне, но становится сильнее внутренне.

Итак, сострадание — это любовь к несовершенному и ощущение единства со всеми несовершенными и со всем миром. Такая любовь дает энергию каждому живому существу. Разница между идеальным, совершенным, непроявленным и реальным, проявленным, несовершенным приводит в движение всю вселенную.

Человечество на Земле развивалось по тем же законам. Восточное, коллективное мышление подразумевает единение, отрешенность от своего эго, сдерживание своих желаний. Западная тенденция — это раскрытие индивидуальных желаний, развитие личности.

Развитие невозможно без борьбы, конкуренции, соревнования. Для этого нужно иметь развитое эго, а также энергию и умение добиваться желаемого. Но это только одна сторона медали. Развитие также станет невозможным, если не будет любви, поддержки, взаимопомощи, жертвенности, — это вторая сторона медали. Когда обе эти противоположности соединяются в диалектическом единстве, тогда внешняя энергия становится нравственной. Тогда конкуренция — это уже не уничтожение друг друга, а соревнование: внутри — полное единство, а снаружи — конфликт и борьба интересов.

Религия и наука всегда враждовали между собой, но, в то же время, не могли обойтись друг без друга. Без науки религия утрачивала философский взгляд на мир вместе со здравым смыслом, окостеневала и начинала умирать. А наука без религии превращалась в бесчеловечное орудие уничтожения.

Почему же наука и религия всегда противостояли друг другу? Почему Запад и Восток несоединимы? Все дело в двух противоположных типах мышления. Интересы науки смещаются к телу, к поверхностному стилю мышления, — его можно назвать материалистическим. Что же касается религии, то она всегда занималась вопросами души, изучала законы непроявленного мира, утверждала, что дух первичен, а материя вторична. Примирить две эти противоположности до недавнего времени было невозможно. Я в этом плане не был исключением.

Когда я только начинал заниматься своими исследованиями, я видел, что наши чувства и мысли зависят от физического состояния нашего тела. Реакция на окружающий мир вторична: сначала происходит событие, а затем следует эмоциональная и мыслительная реакция на него. Это уровень сознания. Сознание привязано к телу и зависит от тела, поэтому сознание мыслит дискретно, материалистично.

Около двадцати лет назад я пришел к выводу, что наше сознание и наши чувства имеют двойную природу. Когда мы думаем, у нас наблюдается активность мозга, то есть материальной структуры, и одновременно активизируется структура полевая. Процессы мышления и чувствования происходят одновременно и на физическом, и на полевом уровне.

Выяснилось, что наше подсознание тесно связано с полевой структурой. То, что мы называем иррациональным, бессознательным, оказалось универсальным архивом, хранилищем, где оседает и накапливается воспринятая сознанием информация.

Но это еще не все. Оказывается, подсознание воспринимает и «записывает» любое событие, произошедшее в жизни человека. В этом архиве находится также опыт наших предков. Поразительно, но в нашем подсознании хранится также память обо всех наших прошлых воплощениях.

На внешнем, материальном уровне информация из подсознания дублируется генотипом человека. Но основная информация содержится в полевом генотипе, который невозможно ни пощупать, ни измерить приборами.

В подсознании нет срока давности. Сильная обида, закрепленная в сознании, со временем переходит в главное хранилище и потом может привести к несчастьям и болезням.

Подсознание оперирует образами, а образ может уплотняться, вмещая невероятное количество информации.

Но и это еще не всё. Оказалось, что в подсознании «записано» не только то, что уже произошло с человеком, но и то, что произойдет с ним в будущем. Помню, как я был удивлен, когда, наблюдая за подсознательными эмоциями человека, увидел, что это реакция на будущие события, которые еще не произошли. Поразительно, но факт: на уровне подсознания чувство первично, а ситуация вторична.

Когда я пытался брать информацию из подсознания текстом, буквы шли в обратном порядке — справа налево. Меня это заинтересовало. А действительно, почему на Западе пишут слева направо, а на Востоке — наоборот? Оказывается, восточное мышление больше ориентировано на подсознание. А подсознание связано с тонкими планами, и время там течет в обратном направлении.

Вселенная существует и развивается благодаря тому, что есть два потока времени, которые движутся навстречу друг другу. На внешнем, физическом уровне стрела времени направлена в будущее. На тонких планах время и энергия текут, наоборот, из будущего в прошлое.

В нашей душе объединяются два потока времени. В нашей душе объединяются духовное и материальное. Поэтому мы живем, фактически, в двух реальностях, которые отражаются нашими сознанием и подсознанием. На уровне подсознания дух первичен, а материя вторична. Уже существующее будущее подходит к нам, перетекает в настоящее и становится реальностью. Тот, кто ориентируется на будущее, — тяготеет к религии. Тот, кто ориентируется на прошлое, — тяготеет к науке.

На сегодняшний день наука не может ответить на многие вопросы. Ученые попросту не хотят замечать очевидной ущербности материалистической картины мира. Всем известно, что наша планета расширяется. Наука пытается объяснить это чисто физическими фактами, — например, падением метеоритов. Согласно науке, Земля является остывающим телом. Однако есть факты, свидетельствующие об обратном: количество землетрясений в последние годы резко увеличилось. Ученые считают, что вода на поверхности нашей планеты появилась благодаря обильным дождям. А факты упорно подтверждают, что вода рождается в недрах Земли.

До конца 60-х годов прошлого века многие ученые были сторонниками так называемой теории стационарной вселенной. Речь уже не шла о вечной материи, которая всегда существовала и будет существовать. А сейчас общепризнанной космологической моделью является теория Большого взрыва. Однако факты свидетельствуют о том, что вселенная раздувается одновременно во всех точках. Как же это согласуется с Большим взрывом?..

А почему светят звезды? Это тоже тайна для ученых всего мира. Сказки о термоядерном горючем в последнее время все чаще вызывают улыбку у специалистов.

Вся эта несуразица и нелепость научных гипотез объясняется половинчатым мышлением ученых. А нужно всего-навсего признать существование обратной стрелы времени. Энергия течет не только из прошлого в будущее, физическое тело может не только остывать, реализовывая когда-то полученную энергию. Во вселенной могут происходить и происходят обратные процессы.

Центр галактики получает энергию из будущего, и из этой энергии времени создается вещество и пространство, то есть каждая галактика «раздувает» вокруг себя пространство и время. Поэтому все галактики разбегаются друг от друга, увеличивая масштабы вселенной.

Подобный процесс происходит внутри каждой звезды. Энергия, приходящая из будущего, дает топливо нашему Солнцу и другим звездам. По той же схеме Земля получает энергию из будущего, и в центре нашей планеты постоянно происходит формирование нового вещества и пространства. Без этой энергии, оплодотворяющей все живое и неживое, вселенная попросту не могла бы существовать.

Еще в первой своей книге я писал о том, что процесс зарождения звезды похож на процесс оплодотворения. По сути дела, это новая космологическая модель, которую можно назвать моделью размножающейся вселенной. Планеты, спутники Солнца, образовались вовсе не в результате конденсации межзвездной пыли, — они рождены Солнцем, исторгнуты из него. Так же центр Галактики выбрасывал из себя звезды и звездные скопления, превращая будущее — в настоящее, духовное — в материальное. Главная стрела времени направлена из будущего в настоящее, — иными словами, тонкие планы управляют внешними, материальными планами.

Еще недавно ученые уверенно говорили о торжестве человеческого сознания. Мои исследования свидетельствуют о другом. По сути дела, нами управляло и управляет подсознание, где находится гигантское количество информации, причем информации стратегической важности. Сознание же связано с минутными проблемами. Если сравнивать, то сознание — это секунда, а подсознание — вечность. Соединяясь вместе, сознание и подсознание образуют диалектическое единство, — благодаря этому происходит развитие. Человек управляется подсознанием на 92—94%, и это естественно, ведь в нашем подсознании — гигантский опыт прошлого и будущего.

Если человек пытается жить сознанием, стараясь сделать его лидером, то очень быстро начинаются проблемы со здоровьем и судьбой, а затем человек погибает. Могущество сознания является мнимым. Наша рациональная составляющая оказалась маленьким и наивным ребенком, а иррациональная — взрослым и мудрым родителем. Если ребенок не слушается родителей, он очень быстро получает проблемы.

Недавно я прочитал в газете, что ученые изменили свою точку зрения, — сейчас уже многие считают, что подсознание управляет человеком на 99%. Научные догмы начинают рушиться. Наше сознание подготавливается к новой картине мира.

С улыбкой вспоминаю о неразрешимых для науки загадках. Академик Н. Бехтерева призналась как-то, что до сих пор ни один ученый в мире не знает, что такое сон. На самом деле, при погружении в сон происходит переход с одной стрелы времени на другую. Поскольку тело вместе с сознанием тормозятся, то активизируются подсознательные уровни души. Внешняя реальность заменяется реальностью внутренней, человек перестает взаимодействовать с прошлым и настоящим и начинает общаться с будущим.

Сон нужен живому существу для сканирования будущего и подготовки к нему. Поскольку мы видим во сне будущее, информация о котором приходит в виде образов, то, проснувшись, мы можем интуитивно пользоваться этой информацией. Это помогает избегать многих проблем, решать непреодолимые задачи, делать открытия. То, что мы называем интуицией, есть подсознательное ви́дение будущего, — это ви́дение, в основном, открывается у нас во время сна.

Изначально ясновидение происходило именно во сне. Бог явился Аврааму во сне и приказал ему изменить свою судьбу и жизнь. Потомкам Авраама Бог также являлся во снах, им открывалось будущее, — это позволило им выжить в тяжелейших испытаниях и создать новый народ с новым уровнем мышления.

Никто не знает, что такое эффект плацебо, — ученые бессильны объяснить этот феномен. А если принять существование обратной стрелы времени, все становится просто и понятно. Физическая болезнь есть результат наших сверхглубинных эмоций. Человек может повлиять на свои глубинные чувства, а через них — и на будущее. Таким образом он может изменить ход событий, которые перетекают в настоящее с тонких планов.

Мы привыкли считать, что причина болезни — в прошлом: травма, переохлаждение, некачественная еда, испытанный стресс… Но мы забываем, что время едино, то есть все события связаны между собой. Болезнь подпитывается не только из прошлого. Корни болезни кроются в нашем будущем, — каждую долю секунды болезнь подпитывается и из будущего. Поэтому, изменяя свое будущее, мы можем излечить любую болезнь.

Как сказано в Священных книгах, вселенной управляет Бог. Это означает, что стрела времени, устремленная из будущего в прошлое, является основной. Управление настоящим происходит через будущее. Когда человек молится, наполняя свою душу любовью, у него меняется стратегическое будущее. Будущие болезни, несчастья и проблемы рассеиваются как дым, трансформируются, не успев даже подойти к настоящему.

Ненависть, обида, уныние, отречение от любви вредят нашей душе и, соответственно, деформируют энергию будущего, которая приблизится к нам через 10—20 лет. Мы можем не только исковеркать свое будущее, но и отнять его у наших детей. В Ветхом Завете это называется проклятием до четвертого или десятого колена. Когда человек ворует, грабит, убивает, когда он лжет, поклоняется еде и сексу, — тем самым он истребляет любовь у себя в душе, а вместе с любовью — и будущее, причем не только свое, но и будущее своих потомков. Поэтому в Ветхом Завете сказано, что у злого человека нет будущего.

Отрекшийся от любви отрекается и от будущего. У человека, утратившего в душе любовь, исчезает желание иметь семью и детей, ведь дети — это наше будущее. Отказ от любви и нравственности на внешнем уровне ведет к отказу от семьи, детей и будущего на уровне подсознательном. Это звучит, конечно, странно, но человек с такой моделью поведения начинает неосознанно искать смерти, то есть реализовывать программу отказа от будущего.

Неслучайно в современном западном искусстве — в живописи, кинематографе — присутствует культ насилия и смерти. Псевдорелигиозность, поклонение инстинктам, потреблению и благополучию разлагают душу, не оставляя шансов на будущее. Талантливые художники и режиссеры чувствуют приближающуюся смерть, но не могут понять причин происходящего. Поэтому у многих все чаще проскальзывает ощущение безысходности и депрессия.

Мы вышли из Бога, мы устремляемся к Нему, и мы вернемся в Него. Каждую долю секунды к нам устремляется Божественная энергия. Мы получаем энергию от Всевышнего, и мы должны вернуть ее назад. Чем сильнее наше устремление к Богу, чем больше чувство благодарности, чем больше энергии мы отдаем, тем больше мы ее, в конечном счете, получаем.

Мы вышли из Бога, мы созданы по образу и подобию Его, — поэтому внутри мы чисты, совершенны и безгрешны. А снаружи Божественная энергия замутняется нашим несовершенством. На языке религии это называется изначальной греховностью человека.

Многие священники говорят в своих проповедях о ненависти к греху. Но ненависть к своему несовершенному «я» может привести только к самоуничтожению. Упреки, ненависть, самоедство никогда не помогали в воспитательном процессе.

Наше несовершенство — это залог нашего развития. Причина нашего несовершенства — малое количество любви. Устремляясь к Богу, увеличивая любовь в душе, соблюдая заповеди и сдерживая инстинкты, мы воспитываем себя и преодолеваем свое несовершенство.

Сначала с помощью любви мы побеждаем тяжелые болезни и несчастья; затем перестраиваем свое корыстное, потребительское, агрессивное, неправильное поведение. А потом с помощью любви мы воспитываем наши чувства, мысли и характер. Хитрость превращается в мудрость, хамство — в смелость, жадность — в экономность, похотливость трансформируется в заботу и внимание, гордость превращается в лидерство.

Когда благодаря любви выздоравливают наши чувства и мысли, тогда мы выходим на корни будущих проблем, — это привязанность и поклонение миру, созданному Богом, миру, который является частью Творца. Когда в душе есть любовь, тогда Целому мы будем поклоняться больше, чем Его частям. Второстепенное никогда не затмит главного, инстинкты не будут для нас ярмом, принуждающим зависеть и поклоняться.

Поклоняться тому, что создано Богом, мы начинаем тогда, когда утрачиваем осознание, что мы сами Божественны по своей сути. Для того чтобы преодолеть привязанность к миру, нужно ежесекундно ощущать присутствие Божественной воли во всем, и в первую очередь — в самих себе.

Мы пришли из Бога, мы Божественны по своей сути, мы прощены и спасены изначально, мы наполняемся Божественной любовью, принимая ее ежесекундно. Мы воспитываем и постоянно меняем к лучшему свое несовершенное человеческое «я». Мы любим все несовершенное, через любовь мы улучшаем его и приближаем к Богу. Если помнить ежесекундно, откуда мы пришли, в нашей душе всегда будет присутствовать счастье.

КУДА МЫ ИДЕМ?

Недавно я прочитал об одном любопытном исследовании психологов. Это исследование касается депрессии, которую испытывают многие американцы. Выяснилось, что американцы японского происхождения с депрессией практически не знакомы, тогда как у местных депрессия является обычным состоянием.

Оказалось, что коренной американец постоянно смотрит на других и сравнивает себя с ними. Когда он видит, что у кого-то дела идут лучше, он начинает испытывать панику и впадает в депрессию. Получается, что успешность окружающих является непреодолимым стрессом для многих американцев. А японцы, наоборот, смотрят на самих себя и радуются тому, что стали умнее, энергичнее и лучше.

На первый взгляд, может показаться, что коллективным сознанием обладают именно коренные американцы, а у японцев — ярый индивидуализм. На самом же деле, все наоборот. Именно индивидуалист боится проиграть. Для него успешность другого человека — это свидетельство того, что он отстает, он проиграл. Культ индивидуализма в Америке неизбежно приводит к хронической депрессии. Эгоизм всегда сопряжен со страхом и одиночеством.

У японцев — наоборот, восточное, коллективное сознание. Если у тебя не получилось, — не переживай, тебе помогут, тебя подстрахуют и спасут. Поэтому можно радоваться успехам других, ведь эти люди потом будут тебе помогать. Но коллективное мышление тоже чревато крайностями, — человек попросту может начать злоупотреблять поддержкой и помощью окружающих. Такие тенденции были весьма развиты в Советском Союзе.

Современное общество пока еще не в состоянии создать условия, при которых коллективное мышление будет гармонично увязано с индивидуальным личностным развитием. Социализм поклонялся коллективному сознанию и пытался истребить личность. Капитализм активно разрушал понятия нравственности, единения и взаимопомощи. Согласно современной западной схеме, объединение происходит только на уровне денег, экономики и политики. Такие кланы больше напоминают бандитские группировки. Впрочем, это закономерный этап материалистического мышления.

В языческой системе координат, которой придерживаются протестантизм, католичество и православие, соединить противоположности невозможно. Одна противоположность неизбежно будет пожирать другую.

События последних десятилетий в очередной раз показывают, что в основе экономики, политики и религии лежит психология человека. Неправильное восприятие мира, несовершенство нашей души приводят к нарушению вселенских законов, к наивным и ущербным религиозным представлениям. А затем начинаются проблемы и в философии, и в политике, и в экономике. Искаженная религиозная картина мира порождает порочную идеологию, которая влияет на политику и экономику, приводя к кризисам, войнам, несчастьям и болезням.

Наше сегодняшнее восприятие мира определяет то, что произойдет с нами в будущем. Если мы во всем чувствуем присутствие Бога, то мы будем к Нему стремиться. Если мы всюду видим источник наживы, потребления и удовольствия, мы будем стремиться к реализации наших инстинктов и поклоняться им. Если внутри утрачено желание объединиться с Богом, если нет потребности в любви, если нет ощущения, что все происходит по Божественной воле, преодолеть привязанность к окружающему миру невозможно. Тогда, соответственно, корни грехов и болезней неистребимы.

Мой приятель рассказал интересную историю. Он художник и летом обычно уезжает на этюды на юг. Однажды он там познакомился с женщиной, которая тоже была художником. У ее мужа был целый букет различных заболеваний, а потом вдобавок началась еще и болезнь Альцгеймера. На глазах у близких он впадал в младенческое состояние, вплоть до того, что даже переставал узнавать их. А через некоторое время, как ни парадоксально, все остальные болезни у этого человека прошли.

Сознание перестало привязываться к окружающему миру, душа успокоилась — и заболевания исчезли. Неизлечимая болезнь оказалась лекарством, спасающим от неминуемой смерти. Душа этого человека, пребывая в состоянии отрешенности, постепенно излечивалась от привязанности к миру. Значит, для того чтобы не болеть, нужно научиться побеждать внутреннюю привязанность.

Вспоминаю один из афоризмов индийской философии: «Главный враг человека — это мысль». Можно ли мыслить, жить активно в окружающем мире — и при этом не привязываться к нему? У науки нет ответа на этот вопрос. Этой темой всегда занималась религия.

На Востоке главным механизмом спасения души являются аскетизм и отрешенность; в иудаизме это скрупулезное соблюдение заповедей. В христианстве это непрерывное чувство любви в душе и восприятие себя частью Творца. Для того чтобы победить грех, нужно ощутить себя сыном Божьим. Ведь к миру мы привязываемся тогда, когда забываем о своей Божественной сути.

Много лет я наблюдал за пациентами, пытаясь понять, насколько опасны для здоровья агрессивные чувства. Выяснилось, что самой вредной эмоцией, самой большой опасностью является вовсе не агрессия к другим, — на первое место вышла агрессия к себе. Если мы не любим себя, то мы не сможем любить окружающий мир. Если мы не ощущаем Бога в себе, мы не ощутим Его присутствия и в окружающем мире.

В наше время уныние, депрессия стали привычными для многих. У мужчин такое состояние вызывает болезни и смерть, у женщин — бесплодие или гибель потомков. Сначала человек не принимает того, что происходит, не видит в происходящем Божественной воли, затем он начинает плохо думать о себе и об окружающем мире. Потом его душой овладевает уныние. Далее, все это накапливается и проявляется в виде устойчивой депрессии или тяжелых заболеваний.

Человек — это энергия. Уныние и депрессия отнимают главную жизненную силу. В легких случаях с унынием и депрессией можно справиться достаточно быстро: для того чтобы остановить процесс потери сил, нужно начинать выбрасывать энергию. Самое опасное — ничего не делать и концентрироваться на сожалении и обидах.

Сначала можно выбрасывать энергию на физическом уровне, — это закаливание, физический труд, уборка квартиры. Главное — что-то делать, чем-то заниматься. Затем можно подключить и духовный уровень, — это решение сложных проблем, выживание в экстремальных ситуациях. Когда тело и дух отдают энергию, тогда и душа, пребывающая в унынии, подключается к этому процессу, и наступает облегчение.

Некоторые во время депрессии начинают пить. Алкоголь способствует выбросу энергии и дает кратковременное ощущение счастья. Один итальянский преступник, ограбивший более десятка банков, признался, что для него это отличное средство от депрессии. Проще говоря, если у вас депрессия, найдите себе проблему или создайте ее, а потом попробуйте решить. Чем серьезнее, тяжелее и опаснее будет проблема, тем быстрее вы забудете о своей депрессии. Однако все это — средства, так сказать, поверхностного уровня.

Для того чтобы разобраться, что́ лежит в основе уныния, вернемся к понятию энергии. Энергия появляется там, где есть разность потенциалов. Наша душа связана со временем; энергия в душе появляется тогда, когда у нас есть какая-то цель. Как только мы утрачиваем цель, — энергия падает.

Психологи не могут понять следующий известный факт. Человек, находящийся на вершине счастья, добившийся исполнения всех своих желаний, вдруг впадает в депрессию или даже кончает жизнь самоубийством. Объясняется это, на самом деле, достаточно просто: он достиг всех своих целей, и его энергия иссякла.

Допустим, вы решили построить деревянный дом, подготовили средства и стройматериалы. А через месяц случился пожар, и все сгорело. Если построить дом было главной целью вашей жизни, то, скорее всего, у вас появится неотвратимая мысль о самоубийстве. Если же у вас имелись более серьезные цели и задачи, то эта неприятность только подстегнет вас к их решению.

У единобожника есть одна главная цель — устремление к Богу и единение с Ним. Идолопоклонник поклоняется многим богам. Его цель — удовлетворение инстинктов, религия для него — лишь средство защиты, спасения и самоутверждения. Когда рушатся главные ориентиры в жизни язычника, он может испытать только два чувства — ненависть к окружающему миру и уныние, вызывающее желание покончить с собой.

Главную цель единобожника разрушить невозможно. Если рушатся его сиюминутные, тактические цели, вся энергия группируется в направлении главной цели. Иными словами, несчастья, болезни и страдания язычника делают агрессивным и умирающим, а единобожник в тех же условиях становится не слабее, а крепче. Единобожник принимает это принудительное отрешение и концентрируется на любви и единении с Творцом, становясь еще сильнее и жизнеспособнее.

Внешняя сила язычника превратится в слабость, когда душу начнут испытывать на прочность болью и страданием. Внешняя слабость единобожника, которая выглядит как сохранение и увеличение любви к Богу вместо агрессии, ненависти и жажды мести, потом обернется силой и победой. Именно поэтому Христос должен был пройти публичное распятие.

Самой большой силой во вселенной является любовь. Страдающая душа должна обращаться именно к любви. Когда душа устремляется к защите тела или духа, она забывает о Боге, утрачивает любовь и обречена на проигрыш. Нравственный человек может проиграть сначала, но он всегда выиграет в конечном счете. Поэтому на протяжении всей истории человечества закономерно погибали те народы, идеология и религия которых не обеспечивали нравственности и любви к Творцу. Идеология отвечает за отношения между людьми, а религия обучает отношению к Богу. Безнравственная цивилизация нежизнеспособна.

Сейчас ученые находят все больше доказательств существования на Земле предыдущих цивилизаций и строят самые фантастические предположения о причинах их исчезновения. Но вот беда, всё они сводят к материальным причинам: упавший астероид, оледенение, войны, неурожай. При этом ученые упорно забывают о том, что поле первично по отношению к веществу, о том, что подсознание первично по отношению к сознанию, о том, что именно тонкие душевные планы определяют здоровье и физическое существование каждого человека, — и его будущее, в том числе.

Если утрачена нравственность, из души неизбежно уходит любовь. Если утрачена любовь, исчезает будущее. Если у человека нет будущего, он может попасть в аварию, он может покончить жизнь самоубийством, он может получить неизлечимое заболевание без видимых причин. Его могут убить безо всякого повода. У него просто может упасть до нуля иммунитет, и после этого любая болезнь станет для него смертельной.

С цивилизацией происходит то же самое. Если у цивилизации нет будущего, — могут начаться эпидемии, могут вспыхнуть войны, разразиться катаклизмы или в какой-то момент женщины просто перестанут рожать детей. В нужное время может подлететь астероид и истребить такую цивилизацию. Материальные причины здесь уже несущественны, поскольку они, на самом деле, являются следствием. Если несчастье произошло в душе, оно неизбежно произойдет и снаружи.

Помню, как в Чехии я отвечал на вопросы журналистов: «Что такое счастье?» и «В чем смысл жизни?» На самом деле, понятие счастья тесно связано с главной целью человека. Смысл жизнь — это реализация главного внутреннего направления. Если у человека есть в жизни цель, у него появляются силы. А когда эта цель реализуется, появляется ощущение счастья.

Без цели не может жить ни одно живое существо, — оно попросту лишится энергии. Когда у человека нет стратегических целей, тогда смыслом жизни и счастьем для него становятся еда, секс, защищенная территория, — то есть человек постепенно превращается в животное. Спрятаться в своей норке, поесть и размножиться — вот главное счастье для животного. А для того чтобы интуитивно устремляться и идти к Богу, животному нужна постоянная угроза жизни, непрерывные мучения, страдания и потери.

Если главная цель для людей — удовлетворение инстинктов, такое общество обречено на насилия, войны, страдания и несправедливость. Если люди поклоняются телу, такое общество достаточно быстро следует по пути Содома и Гоморры. Если главным для людей становятся духовное развитие, благополучие, власть, деньги, способности, — такое общество проживет дольше и погибать будет медленнее.

Реально жизнеспособным может быть лишь такое общество, в котором для каждого человека главной целью жизни является единение с Богом. В таком обществе люди, для того чтобы приблизиться к Богу, уподобиться Ему, должны развивать в себе такие нравственные качества, как непрерывная любовь в душе, милосердие, искренность, заботливость, щедрость, умение сдерживать инстинкты, стремление к развитию, ощущение единства со всеми людьми на Земле.

Когда есть ясное понимание, куда нужно идти, когда человек непрерывно испытывает потребность в любви, стремится ежесекундно отдавать любовь и энергию, тогда все остальные душевные качества выстраиваются в нужном порядке. Питание, образ жизни, поведение, мысли, чувства при правильно поставленной главной цели начинают меняться в лучшую сторону.

Как только единение с Богом перестает быть главной целью и главным счастьем, — сразу же, незаметно и неуловимо, начинают деградировать наши чувства и мысли, а вслед за ними — и характер, и образ жизни. Чем активнее человек стремится к животному состоянию, тем больше несчастий и болезней он должен получить, для того чтобы спасти свою душу.

Мы вышли из Бога, мы есть часть Творца. На внешнем уровне мы всё больше стремимся к Нему и уподобляемся Ему. Мы есть то, к чему мы стремимся. Остается понять это и почувствовать. А затем — исполнить.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЙ

Все, что с нами происходит, определяется тем, как мы воспринимаем мир. Человек верующий чувствует Божественную волю во всем, — значит, мир нужно любить во всех его проявлениях. Снаружи мы имеем право на конфликт, на защиту себя, на изменение окружающего мира, а внутри мы общаемся с Богом. Внутри должны быть только любовь и благодарность Творцу, а также — поддержание любовью и энергией окружающего мира, частью которого мы являемся.

Внутренняя агрессия, которой человек реагирует на стресс, направлена, по сути, ко всей вселенной. Постоянный страх и сильное сожаление также являются показателями неправильного восприятия стресса. Далее начинается падение энергии, а затем — болезни и несчастья.

Умение прощать тех, кто вольно или невольно причинил нам боль, — это умение правильно проходить травмирующую ситуацию. Чем больше в душе любви, тем легче нам принять боль и потерю. Чем сильнее устремление к Богу, тем легче любить, накапливать в душе любовь и отдавать ее. Для того чтобы простить другого, мы должны устремиться к Богу, уподобиться Ему.

Почему же за две тысячи лет мы так и не научились прощать? Наверное, потому что так и не сумели найти правильной дороги к Богу. Этими вопросами всегда занималась религия. Но любовь к Богу — это не только мистический, но и физиологический, материальный процесс. Поэтому, когда религия соединяется с философией, наукой, ощущение единения с Богом достигается быстрее.

Слово «религия» происходит от латинского слова, которое означает «связь». Человек должен найти дорогу к Богу, ощутить связь с Ним, единство с Ним. Если с этой точки зрения взглянуть на индийскую философию, можно удивиться глубине и многообразию путей, ведущих к Богу.

В Бхагавад-Гите сказано о том, что главным условием единения с Богом является личное устремление к Творцу. Кроме того, можно использовать отрешенность, воздержание от всех аспектов человеческой привязанности. Человек должен вести правильный образ жизни. Тот, кто рано засыпает и рано пробуждается, имеет здоровую энергетику и побеждает будущие болезни в самом зародыше.

Большое значение имеет правильное питание. Основные принципы Аюрведы жизненно важны и сегодня. Как известно, в мире существует около 28 тысяч диет, однако их создатели воспринимают человека исключительно как физическое тело, — Аюрведа же рассматривает человека как энергетическую сущность. Советы Аюрведы просты и точны: не принимать пищу, когда нет аппетита, то есть когда не выделяется энергия для переваривания; не принимать пищу в мрачном или агрессивном настроении; не переедать; во время еды ощущать благодарность Богу. Неправильное питание и неправильный образ жизни могут породить массу болезней, — древние прекрасно знали об этом.

Для того чтобы приближаться к Богу, надо менять к лучшему свой характер. Нужно вести правильную сексуальную жизнь, то есть должны быть исключены посторонние половые связи. Речь должна быть спокойной и неагрессивной. Чувства должны быть добродушными, а мысли — чистыми. Рекомендации Аюрведы касаются всех областей человеческой жизни.

В иудаизме мы наблюдаем упрощение: рекомендации касаются, в первую очередь, соблюдения заповедей. Правильное питание и поведение дополняются молитвой.

А в католичестве и православии, по сути дела, остается только ритуал. Хотя Иисус Христос говорил о том, что пришел не нарушить закон, но исполнить его. То есть Христос не отрицал рекомендаций, касающихся правильного питания и поведения. Христос говорил о необходимости улучшения характера, об изменении чувств и мыслей, а самое главное — о непрерывной концентрации на чувстве любви, связывающем нас с Богом. Получается, что в христианстве иудаизм соединился с восточной религией и философией.

Последователи Христа были язычниками и воспринимали его учение соответственно; сознание привычно перекраивало новую информацию на свой лад, подгоняя ее под старые образы, стереотипы. Для язычника главное — это ритуал, который нужен не для того, чтобы найти дорогу к Богу, а для того, чтобы использовать высшие силы для удовлетворения своих инстинктов. Молитва служила средством для обретения здоровья и благополучия.

Одна из главных тем любой религии — это прощение грехов. Как появляется грех? Забывая о Боге, человек начинает привязываться к миру и уже не может принять боль души, расставание, потерю, обиду. Ощущение единения с другими людьми рушится. Усиливается эгоизм, который рождает зависть, желание унизить, ущемить другого, обворовать его, ограбить или убить.

В индийской философии практически нет такого понятия, как прощение грехов. Считается, что человек должен отстрадать свою карму. Искупление греха происходит через принятие страданий, через воздержание, через жертвенность. Нужно правильно питаться, вести правильный образ жизни, менять к лучшему характер, речь, мысли и чувства. Очищению души способствует чтение Вед и соблюдение поста в экадаши — одиннадцатый день после новолуния и полнолуния. Энергия человека зависит от фаз Луны, в дни экадаши уровень нашей энергии приближается, соответственно, к минимуму и максимуму. В этом плане индийская религия, по сути дела, соединяется с наукой.

В иудаизме появляется такой вариант прощения грехов: грехи берет на себя жертвенное животное. Возникает такое понятие, как козел отпущения. Раз в году был определен день, когда Бог прощает людям все грехи. Грехи как бы складывали на жертвенное животное, а потом уводили его в пустыню. Здесь уже ни философии, ни науки не наблюдается. Религия начала превращаться в сказку. Для того чтобы снять грехи, нужно было соблюдать ритуал, — вместо глубинных и внешних благотворных изменений, вместо личного устремления к Богу. Это вело к увеличению корыстности человека, к усилению эгоизма, закрывавшего дорогу к Богу.

В православии эта тенденция усилилась. Объявлено было, что Христос взял на себя все грехи человечества, что главная его миссия — это избавление людей от грехов. Люди поверили в эту наивную сказку. Но после распятия Христа человечество не стало безгрешным. Мессия показал дорогу к Богу, путь преодоления грехов, — но по этому пути никто не пошел. Наоборот, священники, внешне подражая Христу, полностью исказили суть его учения. Ритуал снятия грехов, проводимый человеком, вытеснил все остальное.

В католичестве тенденция разложения продолжала нарастать. Грехи начали прощать за деньги. Фактически, это была ликвидация веры в Бога. Творец оказался ненужным, Его функции присвоил себе человек.

Максимального размаха эта тенденция достигла в протестантизме. Как считают протестанты, для того чтобы избавиться от всех грехов, достаточно признать спасительную миссию Иисуса Христа. Отпала потребность не только в Боге, но и в священнике. Человеческая, идолопоклонническая логика победила. Сейчас мы пожинаем результаты этого процесса.

В начале января 2013 года на московском семинаре я рассказывал о мужской Y-хромосоме и о фильме, в котором шла речь о ее деградации. В перерыве ко мне подошла женщина и сообщила, что факты в этом фильме искажены. Я попросил ее написать мне письмо с подробными разъяснениями. Привожу выдержку из ее письма.

Я врач-иммунолог и генетик, знакома с Вашими исследованиями с 1998 года…

Скорее всего, женщина-генетик говорила в фильме о процессах формирования Y-хромосомы из Х-хромосомы в древние времена. Действительно, Y-хромосома в 2,5 раза меньше Х-хромосомы и имеет в 10 раз меньше генов. Но эта «потеря» произошла 180 млн лет назад. Кроме того, Y-хромосома имеет собственные уникальные гены, отсутствующие в Х-хромосоме. Именно с ними связаны половые различия между мужчиной и женщиной.

По-видимому, журналисты сделали вывод, что потеря генетического материала происходит в наше время, и раздули из этой «утки» сенсацию.

Известно, что потеря даже одного нуклеотида (элементарного «кирпичика», из которого построена ДНК) приводит к тяжелым генетическим заболеваниям, часто несовместимым с жизнью. Такие, а тем более, бо́льшие потери генетического материала чаще всего приводят к гибели еще на эмбриональной стадии развития.

Ознакомившись с этим письмом, я снова обратился к женщине с просьбой прислать, если это возможно, добавочную информацию, и через некоторое время получил от нее второе письмо.

Как и обещала, я навела справки в Медико-генетическом научном центре РАМН по интересующим Вас вопросам.

Тревога оказалась ложной. Генетический материал из Y-хромосомы вовсе не исчезает, равно как и из других хромосом.

Что касается Вашего вопроса о частоте мутаций сейчас и 50 лет назад, я поговорила с заведующей лабораторией, которая десятки лет занимается подсчетом хромосомных поломок. По ее мнению, за последние 10—20 лет очень возросли наши возможности в диагностике поломок генов. Можно находить даже минимальные изменения в хромосоме. Раньше нарушения такого уровня не диагностировали. Поэтому: возросло не количество мутаций, а наши возможности выявлять эти мутации. Что же касается тех мутаций, которые учитывали и 50 лет назад, и сейчас, то их количество не изменилось.

Природа защищается от генетических мутаций, и эта защита — многоуровневая. Так, например, сперматозоид, несущий мутантный ген, — менее жизнестойкий и менее подвижный, чем его здоровые собратья. В гонку за встречу с яйцеклеткой вступает минимум миллион сперматозоидов, — понятно, что победит сильнейший. Если все-таки мутантный сперматозоид оплодотворит яйцеклетку, то такой эмбрион чаще нежизнеспособен: все заканчивается неразвивающейся беременностью, выкидышем или сильно преждевременными родами.

Следующий вопрос: являются ли ГМ-продукты мутагенами, то есть вызывают ли они мутации? На эту тему нет четкого ответа. На данный момент наука генетика не выявила мутагенного эффекта у ГМ-продуктов. В научной литературе нет доказательств этому. Сказать четкое «нет» генетики пока не могут, как, впрочем, и четкое «да»…

Сергей Николаевич, я Вас понимаю, Вы видите серьезные проблемы с детьми на тонком плане у многих людей и у человечества в целом и пытаетесь найти тому материальное подтверждение. Боюсь, что все намного печальнее. Работая клиническим иммунологом, мне приходится участвовать в обследовании пар с бесплодием. Есть такой вариант — иммунологическое бесплодие. Все чаще попадаются пары, у которых все хорошо. Нет инфекций, гормоны в норме, спермограмма хорошая, нет анатомических дефектов, нет генетических мутаций, нет нарушений иммунитета — все хорошо, вот только… нет детей. Я, конечно, не ясновидящая, но мне кажется, что именно так выглядят проблемы с детьми на самых тонких планах. И медицина здесь бессильна, потому что, сколько бы мы ни пыжились и ни выпячивали грудь, дети родятся по воле Божьей, а не по нашему желанию.

Далее автор письма упомянула о китайской сенсации.

Относительно китайцев. Я тоже нашла сообщение об обнаружении программы самоуничтожения человечества с 2007 года, но саму статью или хотя бы ссылку на нее разыскать не удалось. Вообще, к статьям китайцев в научном мире отношение неоднозначное. По-видимому, превалирование идеи целесообразности приводит к тому, что китайские авторы зачастую публикуют неподтвержденные результаты экспериментов, а может быть, и вовсе выдают желаемое за действительное. Поэтому я не знаю, насколько серьезно можно относиться к этому сообщению…

Мне стало ясно, что в ученом мире нет полного единства мнений. Так уж устроено наше сознание: оно отторгает, не принимает то, что не может понять. В то же время, оно склонно к фантазиям. Когда-то в Советском Союзе все на ура приняли теорию Лысенко, высосанную из пальца. Он отрицал генетику и истребил всех своих оппонентов. «Ученый» утверждал, что пшеница может превращаться в рожь, и наоборот. Мы часто не хотим видеть горькую правду и начинаем сочинять небылицы, для того чтобы уйти от реальности.

Несколько десятилетий назад русский астроном Н. Козырев создал новую теорию времени. Он писал о том, что главное топливо для звезд — это не термоядерное горючее, а время, которое является физической величиной.

Когда он находился в советской тюрьме, за пустячную провинность его отправили в карцер. Помещение не отапливалось, температура там держалась ниже нуля градусов. Козырев начал молиться, и вдруг почувствовал внутреннее тепло. Постепенно он стал согреваться, и утром изумленные охранники увидели его живым и невредимым. Именно тогда Козырев почувствовал, что энергия может поступать из будущего. Он интуитивно пришел к такому понятию, как обратная стрела времени.

Поток времени, идущий из будущего, несет в себе гигантскую энергию, и именно она, эта энергия, заставляет светить звезды. Эта энергия вызывает расширение нашей Земли и увеличение ее массы. Благодаря этой энергии из центра Галактики происходят выбросы новых звездных скоплений. То есть процесс рождения новых звезд связан с обратной стрелой времени.

Люди не поняли теорию Козырева, и последователей у него не нашлось. Фактически, о том же свидетельствовали исследования советского астрофизика В. Амбарцумяна, который предложил теорию нестационарной вселенной. Ученый заметил, что многие звезды ведут себя крайне нестабильно, и предположил, что причиной являются остатки «черных дыр», плавающие внутри звезды. Речь шла о гигантских пакетах энергии, которые дают звездам новую жизнь. То есть вселенная и звезды не остывают, как ученые полагали раньше, а, наоборот, нагреваются и могут рождать новые звезды. Эти исследования также оказались не поняты и забыты. Науке не удалось соединиться с религией. Признать, что время течет в двух разных направлениях, ученые оказались не в силах. Диалектическое мышление еще не сформировалось.

Все-таки меня продолжала волновать тема Y-хромосомы. Одна из пациенток прислала следующую любопытную информацию.

По поводу Y-хромосомы существует немало противоречивых сведений, так как многое еще не исследовано. Например, до сих пор неизвестно, сколько же генов имеет Y-хромосома, поскольку процесс ее изучения еще не закончен. Одни исследователи насчитали 86 генов, другие — чуть меньше.

Часто утверждается, что Y-хромосома мутирует, причем довольно быстро, но почему это происходит — тоже открытый вопрос. Однако если сравнивать ее гены со всем геномом, то Y-хромосома считается довольно стабильной структурой. Вот такие мнения.

Я же отвечу так. Гены и хромосомы по своей природе очень консервативны; если в процессе эволюции с ними произойдут серьезные изменения, это будет означать их конец. То есть гены, находящиеся в половых хромосомах (а именно к ним и относится Y-хромосома), просто не имеют права основательно меняться. Это связано с тем, что они очень древние: одни исследователи считают, что им около 150 млн лет, другие — что более 300 млн.

Кроме того, очень важно, что Y-хромосома по размеру меньше, чем Х-хромосома, и в ее генах имеется меньше участков аминокислот, то есть ее гены как бы короче. Х-хромосома является сильной и стабильной по сравнению с Y-хромосомой.

На сегодняшний день среди генетиков существует мнение, что Y-хромосома не изменилась, а «ослабла», и выражается это в следующем: гены как таковые в ней остались и присутствуют в том же количестве, что и ранее, но в них все чаще наблюдается укорочение или даже отсутствие каких-то аминокислотных участков.

Такой пример: существует так называемый DAZ-ген, который отвечает за мужскую способность к оплодотворению. Если в гене отсутствует маленький участочек (а в последнее время наблюдается именно отсутствие некоторых участков этого гена), тогда у мужчины развивается неспособность к оплодотворению. Что драматично, к мужскому бесплодию приводит не просто отсутствие какого-то отдельного конкретного звена (это можно было бы в перспективе и лечить), а именно отсутствие разных звеньев, а результат один — мужское бесплодие (азооспермия) — отсутствие сперматозоидов. Тогда у мужчины просто имеется семенная жидкость, в которой нет сперматозоидов. При этом мужская сила не страдает, он просто не может иметь детей.

Многие считают, что азооспермия развивается под воздействием факторов внешней среды. А в качестве доказательства приводят тот факт, что проблем мужского бесплодия нет в странах, где дети появляются рано и рождаются часто. Это страны, где люди не отягощены образованием, интеллектуальной деятельностью и т.п., то есть это страны с не очень развитой цивилизацией…

Ко всем этим материалам добавились еще и такие сведения, прочитанные в одном из журналов.

Открытие американских генетиков заставляет кардинально пересмотреть взгляды на особенности Y-хромосомы и ее значение в эволюции человека.

До последнего времени считалось, что Y-хромосома является «деградирующей свалкой» генетического материала. Некоторые исследователи даже утверждали, что при существующих темпах ее деградации Y-хромосома исчезнет из генома человека приблизительно через 5 миллионов лет.

Результаты исследований группы специалистов заставляют пересмотреть старые взгляды на функции и механизмы функционирования Y-хромосомы.

Было установлено, что исследуемая хромосома содержит не 40, как считалось раньше, а целых 78 генов. Один из них выполняет роль «переключателя» в процессе определения пола человека. Функция еще трех генов заключается в формировании определенных белковых комплексов, а один ген связан с функциями нервной системы. Многие гены отвечают за формирование мужских половых клеток. О роли 18 из 78 генов Y-хромосомы ученые пока ничего определенного сказать не могут. В частности, предполагается, что их исследование поможет разобраться с причинами возникновения различных форм мужского бесплодия.

Одним из важнейших выводов, к которым пришли американские исследователи, является то, что Y-хромосома — не такая уж «беспомощная», как было принято считать ранее, и обладает высокоэффективными механизмами самовосстановления.

Поразмыслив над всей этой информацией, я понял одно. Что бы ни показывали физические исследования, главные драматические события разворачиваются на полевом уровне. Если душа умирает, если из нее уходит энергия, то даже при сохраненном генотипе может возникнуть бесплодие.

Главная энергетическая «установка» нашего тела — это желудок и кишечник в совокупности с печенью и поджелудочной железой. На полевом уровне главная энергетическая «установка» — это душа. Обе «установки» связаны между собой энергетически.

Неправильное питание, неправильное поведение и неправильный образ жизни могут негативно влиять на состояние души. И наоборот, ненависть, обида или уныние, поселившиеся в душе, сказываются на физическом состоянии тела, на здоровье всех его органов.

Скорее всего, все мутации и изменения физического генотипа предваряются изменениями на полевом уровне. Все, что происходит с нашей душой, впоследствии отражается на нашей судьбе и на нашем теле.

То, что сейчас в мире происходит вырождение мужчин, особенно на Западе, — факт несомненный. Разложение нравственности и вырождение души — это результат утраты веры в Бога. Религия превратилась в красивую и нелепую сказку, и сейчас мы наблюдаем последствия.

ОТВЕТЫ НА ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ

КОНФЛИКТ

Добрый день!

Последние несколько лет я говорю о том, что умение правильно относиться к своему прошлому — это только первый этап самовоспитания. Нужно уметь конфликтовать не только с прошлым, но и с будущим. Правила разрешения конфликта, по сути дела, изложены в заповедях.

1) «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим». Это означает, что в любой ситуации нужно держать в душе любовь. В переводе на бытовой язык это значит: относиться к мужу с пониманием, состраданием, теплотой и заботой. Каждая ситуация дана Богом, причем дана для спасения нашей души, — поэтому любовь и благодарность к Богу мы должны удерживать в душе несмотря ни на что.

2) «Не сотвори себе кумира». Это означает, что внутренне нужно быть свободной и не зависеть от мужа, не поклоняться и не привязываться к нему внутри. Без подсознательной любви к Богу Вы не выживете, а без мужа, уж поверьте мне, как-нибудь проживете.

Когда мы отворачиваемся от Бога, тогда наша любовь превращается в привязанность, вожделение и страсть. Привязанность рождает страх потери, осуждение и уныние. Ваша семейная жизнь — это спектакль, в котором Вы должны хорошо сыграть свою роль.

3) «Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе». Эта заповедь гласит, что к Богу надо относиться с уважением. В каждом человеке, в том числе и в муже, нужно видеть образ Божий.

Цените ваши взаимные теплые чувства, не упрекайте мужа, не осуждайте его, не держите претензий внутри. Будьте максимально искренней, — муж это оценит.

4) «Помни день субботний…» Нельзя привязываться к работе и любой другой деятельности. По канонам иудаизма, один день в неделю — суббота — выделен для того, чтобы отрешиться от всех дел и посвятить время молитве и общению с Богом. В христианстве считается, что главная цель человека не связана с земной деятельностью, главное счастье — это вера в Бога, устремление к Нему, единение с Ним и уподобление Ему. В Ведах сказано о недопустимости привязанности к любой деятельности.

Один из самых сильных факторов привязанности — это поклонение результату нашей деятельности. Как преодолеть это поклонение? Необходимо любовь к Богу поставить на первое место. Попросту говоря, нужно научиться то, что мы делаем, делать бескорыстно, то есть не рассчитывать на результат, — в этом случае мы подсознательно ориентируемся на любовь к Богу.

Попробуйте найти удовольствие в том, что Вы заботитесь о муже, не ожидая в ответ верности, благодарности, денег, внимания и т. д. Работа — это повод, чтобы отдавать энергию и развиваться; муж — это повод, чтобы отдавать любовь и развиваться. Ничто так не снижает внутреннюю агрессию, как бескорыстная забота о муже. Не привязывайтесь к результатам в отношениях с мужем. Попробуйте почувствовать его состояние, испытать сострадание к нему, пожалеть его.

Проблемы Вашего ребенка, о которых Вы написали, свидетельствуют о наличии у него и гордыни, и ревности. Через мужа ребенка лечат от будущих несчастий.

Что делать? Во-первых, принять боль от мужа. Во-вторых, учиться конфликтовать и улучшать свой характер.

Вам нужно почувствовать, что Вы — это душа, а не разум и тело. Не ставьте на первое место справедливость, принципы, идеалы, вырабатывайте в себе рефлекс заботы о ближнем.

Первый этап Вашей работы над собой: простить измены.

Второй этап: изменение характера.

Для начала нужно вырабатывать такие черты характера, как добродушие, терпение, заботливость, искренность, умение прощать и жертвовать.

Третий этап: преодоление привязанности.

Четвертый этап: учиться любить мир как проявление Божественного, видеть образ Божий в каждом человеке, то есть выполнять первую заповедь.

Пятый этап: трансформация личности и ощущение непрерывного присутствия любви в душе.

Знаете, от какой жены мужья не убегают? От веселой, энергичной, добродушной, заботливой и внутренне свободной. Вот такой и постарайтесь стать, а дорогу, как Вы знаете, осилит идущий.

***

Серьезное заболевание вызывается сверхглубинными чувствами. Проблемы души могут превратиться в серьезные заболевания через 10, 20, 40 лет. Сон, который Вы увидели, скорее всего, был предупреждением о грядущих проблемах и намеком на то, что нужно серьезно менять свой характер. А характер связан с питанием, образом жизни, умением конфликтовать.

Человек, воспринимающий себя как тело, в конфликте подобен стеклу. Такой человек готов уничтожить обидчика и отомстить ему из-за любого пустяка.

Человек, воспринимающий себя как сознание, подобен камню. Для такого человека главное — уже не растерзать обидчика, а доказать ему свою правоту. Такой человек несгибаем, постоянно раздражен, привык осуждать окружающих.

Человек, ощущающий себя как душу, во время конфликта думает не только о себе, но и об интересах другого человека. Он подобен воде, его трудно обидеть. Он может уступать в мелочах, быть гибким, идти на компромисс, но при этом отстаивать свои интересы. Такого человека можно назвать праведником.

Следующий уровень человека души можно назвать святым. В конфликте он подобен воздуху, обидеть его невозможно, его главная цель — помочь другому.

Если говорить о еще более высоком уровне человека души, то его можно назвать сыном Божьим. В конфликте он подобен огню. Его главная задача — помочь другому и не навредить ему своей мощью, энергией своих желаний и устремлений.

Солнце обидеть невозможно. Оно светит всем одинаково. Но если человек испытывает агрессию к солнцу (а такое бывает при осуждении отца), то пребывание на солнце может привести к серьезным заболеваниям.

Вернемся к Вашей болезни. Любая болезнь — это призыв со стороны судьбы к изменению. Многие люди, меняя место жительства, питание, работу, образ жизни, выздоравливали от тяжелейших заболеваний. Дело в том, что все эти наружные изменения помогали человеку реально изменить свой характер.

Отстранение от своего внешнего «я» с его страхами и заботами многим людям позволило совершить чудеса. В любом случае, нужно стремиться и пробовать, а дорогу осилит идущий.

***

Вы прочитали восемь книг, но мои книги — это не таблетки. Главное — не сколько Вы прочитали, а как Вы все поняли и усвоили. Вы пишете, что молитесь всей семьей, — хотелось бы знать, о чем вы молитесь? Может быть, об исполнении желаний?

Итак, вкратце.

Первый этап работы над собой — научиться правильно относиться к прошлому.

Второй этап — развитие умения конфликтовать.

Третий этап — это серьезное изменение своего характера.

Для того чтобы бороться с проблемой, нужно ее классифицировать. Давайте разберемся, почему Ваш отец пьет, почему всех ненавидит.

В своих лекциях я говорил о том, что любовь к Богу не только подразумевает прощение и покаяние, но и должна сопровождаться изменением характера. Человек неразвитый воспринимает себя как тело и рассудок. Ум связан с телом и зависит от него, обслуживая его интересы. Наука по сей день считает, что человек — это тело, а сознание — это функция тела, а вернее — мозга. А религия утверждает, что человек — это душа, которая первична по отношению к телу. Душа мудрее тела и рассудка, душа важнее, чем наши ум и разум.

Тот, кто воспринимает себя как тело и ум, поклоняется своим инстинктам и желаниям. У такого человека психология язычника. Молитва для него — средство для исполнения желаний, Бог для него — это джинн из бутылки, который должен исполнять его прихоти. Свое эго такой человек ставит на первое место, и счастьем для него является укрепление своего физического и духовного «я». Когда он кого-то унижает, презирает, осуждает, когда сквернословит, он испытывает наслаждение, — ведь в этот момент он выше всех, сильнее, умнее, состоятельнее.

Такие люди не могут меняться, для них это равносильно смерти. Что значит — признать себя неправым? Это первый шаг к изменению, это готовность поменять свои взгляды, свое поведение, а значит, и себя немного.

Такие люди в конфликте всегда стремятся уничтожить, подавить или унизить другого. Объединиться с другим, понять другого, войти в его положение, представить себя на месте другого такие люди не способны. Они могут испытывать жалость, но не умеют чувствовать сострадание, которое подразумевает внутреннее объединение с другим человеком, — это возможно лишь на уровне души. Такие люди чувствуют себя комфортно, только когда подавляют и унижают окружающих.

Привязанность к телу и рассудку рождает множество проблем. Душу человека наполняет страх, он все время боится что-то потерять. Хочет он или нет, но душа его пребывает в постоянном стрессе. У таких людей — устойчивое представление о том, что мир несправедлив, и накапливающиеся страхи и обиды периодически выплескиваются как желание отомстить всему миру, окружающим и себе самому. Чем больше такой человек обижается, осуждает, боится, тем сильнее ему хочется одурманивать себя сигаретами, алкоголем или наркотиками. Чем больше он поклоняется удовольствиям, тем крепче он привязывается, усиливая тем самым свои внутренние страхи и недовольство. Такие люди либо поклоняются и лебезят перед кем-либо, либо презирают и превозносятся.

Любовь для таких людей становится пыткой, потому что любовь на поверхностном уровне, любовь у человека тела и ума, быстро превращается в привязанность и страсть. Он становится дико ревнивым, а потом и агрессивным. У таких людей нет полутонов, они все видят в черно-белых красках: либо добро, либо зло. Они поклоняются хорошему в виде наслаждения и ненавидят плохое в виде потери. Они живут в непрерывном противостоянии по отношению ко всему миру, судьбе и окружающим. Сожаление о прошлом, страх перед будущим, недовольство настоящим — это их естественное состояние.

Ощутить единство с Богом такие люди не могут, потому что телом и рассудком Бога не понять. А душа у них работает очень слабо, — душа у них оживает только тогда, когда начинаются страдания, несчастья, болезни и потери. Такое понятие, как любовь к Богу, является для них эфемерным. Понятия «раб Божий», «слуга Божий» — вот их уровень. Их главный лозунг: «Бери от жизни все». Их мышление эгоистично и материалистично.

Страх, раздражение, нетерпение, злость, гнев, заносчивость, вранье, зависимость от своих желаний и от ситуаций — это естественное состояние таких людей. Их всегда что-то не устраивает, они плохо думают и говорят о людях, они активны только тогда, когда чем-то недовольны. Они живут крайностями: либо бесхребетен, вероломен и труслив, — либо жёсток, как палка, бескомпромиссен, общается языком ультиматумов; либо полная отрешенность, переходящая в самоуничижение и самоуничтожение, — либо абсолютная привязанность, переходящая в самовозвышение и самолюбование.

Если у Вас такой отец, а у Вашей матери такой муж, значит, скорее всего, внутри и Вы и мать — такие же. Вам нужно измениться и перейти в другой режим существования.

Человек, который воспринимает себя душой, любящей Бога, может жить одновременно и телом, и душой, то есть совмещать противоположности. Душа живет любовью, душа ощущает свое единство с Богом. Вспомните Киплинга: «Мы с тобой одной крови, ты и я». В Ветхом Завете сказано, что душа связана с кровью. На уровне души мы можем ощутить единство со всем миром и с его Творцом.

Для человека, воспринимающего себя как душу, конфликт — это возможность развиваться, сотрудничать, понимать, познавать. Приветливость, сострадание, искренность, гибкость, готовность к сотрудничеству, умение уступать в мелочах, но сохранять твердость, когда речь идет о чем-то действительно важном, открытость, легкость в отношениях, жизнерадостность — этими чертами обладает человек души.

Такой человек доволен настоящим, но при этом энергичен и деятелен, он не живет светлым будущим. Такой человек бесстрашен, не привязан к телу и рассудку, многовариантен в подходах к решению проблем. Он меняется и воспитывает себя, он готов помогать другим и воспитывать их. Таких людей отличают юмор, легкость, радость, энергичность, искренность, сострадание. Они умеют быть мягкими и жесткими одновременно.

Итак, для начала попробуйте измениться внутренне и перейти в другой режим существования, — тогда и Вашему отцу легче будет меняться. Упреки, обиды, осуждение — это не воспитание, это попытка остановить или уничтожить то, что не нравится. Воспитание — это не агрессия к другому, это помощь ему, это демонстрация своего внутреннего состояния, которому должен подражать тот, кого мы хотим воспитать.

Попробуйте проявить заботу, внимание и радость, когда Ваш отец в очередной раз придет пьяным и начнет крыть Бога матом. Во-первых, он поймет и почувствует, что подавлять Вас и управлять Вами не получается, то есть его поведение потеряет смысл, мотивация ослабнет. Во-вторых, он увидит и ощутит, что Ваше состояние — устойчивое и гармоничное, и это вызовет у него желание подражать Вам. В-третьих, воспитания без любви не бывает, и если мы сохраняем внутри любовь, тогда наша внешняя жесткость вызовет не желание отомстить, а желание измениться.

Ваш отец — несчастный человек, заблудившийся в своей короткой жизни. Почувствуйте к нему сострадание и любовь, не исключающие ограничения и наказания. Попробуйте, — у Вас обязательно получится.

***

ПРИВЯЗАННОСТЬ

Выдержки из Бхагавад-Гиты я послал Вам для того, чтобы Вы ощутили общее направление. Для того чтобы понять, о чем говорил Христос, нужно перечитать Бхагавад-Гиту, причем первые пятнадцать раз — ни о чем не думая, а только слушая собственные ощущения. Читать следует тогда, когда потянет, — лучше с утра, когда есть силы. Процесс понимания занимает в целом от трех до шести месяцев, — правда, иногда на это уходят десятилетия, а бывает, и многие жизни…

Суть Бхагавад-Гиты в том, что все создано Богом, и в первую очередь — наша душа. Наша душа едина с Творцом в своих высших аспектах. Наша душа питается Божественной любовью. Наше истинное «я» вечно и скрыто в Боге.

У человека много духовных тел, его «я» — не единственное. Наше «я» многослойно, как матрешки, вложенные одна в другую. Парадокс и диалектика в том, что самое ничтожное и кратковременное «я», связанное с телом, с физической оболочкой, субъективно воспринимается нами как главное, первичное.

У человека есть энергия, которая связана с физическим телом, но эта энергия — вторичная и самая слабая, тогда как главная энергия находится, фактически, вне тела, в полевых структурах. Главная энергия и информация воспринимаются животом, кишечником. Я говорил об этом еще давным-давно: человек сначала возник как кишечная трубка, поэтому то, что мы называем подсознанием, — это даже не подкорка головного мозга, это кишечник, который взаимодействует с нашей душой как первое звено.

Если наша душа начинает привязываться к инстинктам, если усиливаются вожделение, страсть, гнев, жадность, — энергетический контур постепенно обесточивается, и кишечник получает меньше энергии, которая необходима, в том числе, и для поддержания иммунитета. Не зря врачи пришли к выводу, что 80% иммунитета обеспечивается кишечником.

Повышенная привязанность к миру приводит к проблемам с почками. Наши желания начинаются на уровне живота и гениталий, и когда в наших желаниях все меньше любви и все больше страсти, — падает энергия в мочеполовой системе: понижается энергия почек, появляются инфекции, опухоли, ослабляется функция продолжения рода.

Сначала я считал, что проблемы почек — это гордыня, затем увидел, что это привязанность, вожделение, потом стал говорить, что почки — это и ревность и гордыня одновременно. На тонком плане оба инстинкта сливаются в один: сохранение эго во времени и пространстве. Проблемы с почками — это повышенная страстность, привязанность к миру и, в конечном счете, к своему физическому и духовному «я». Дело в том, что ослабленный кишечник блокирует функции почек и гениталий.

Специалисты-хиропракты заметили поразительную связь: при ослаблении функции почек появляются блоки и зажимы в районе шеи. Могут возникнуть деформации позвонков, проблемы с сонной артерией, отеки и зажимы мышц, ослабление голоса, ангины, травмы шеи и т. д. Такая связь несомненно есть, но причин ее специалисты объяснить не могут.

С точки зрения моих исследований, все вполне логично и закономерно. Перевозбуждение головного мозга, сознания ведет к потере энергии и опасно для организма. Основная жизненная энергия связана с кишечником и почками. Когда уровень энергии падает до критического, организм пытается заглушить сознание, притормозить его, создавая проблемы в районе шеи. Также могут быть инсульты, ослабление зрения и целый букет различных проблем. То есть тело ведет себя как личность, конкурирующая с нашим сознанием и воспитывающая его. Таким образом, часто бывает, что живот умнее головы.

Если энурез, проблемы с почками, проблемы с кишечником присутствуют с детства, значит, многое перепало от родителей. Обычно поведение наших предков соответствует нашему поведению в прошлых жизнях. Если женщины в роду пили, изменяли мужьям, ревновали, делали аборты, ненавидели, осуждали, отрекались от любви, — все это потом, рано или поздно, прорастает в нашей жизни в виде различных проблем. Когда мы становимся рабами нашего тела и ума, когда поклоняемся нашему эго, тогда наше высшее «я» сопротивляется, ослабляя и перекрывая жизненно важные функции нашего тела.

Все можно изменить; если камни в Ваших почках несколько раз рассасывались и меняли форму, значит, могут произойти реальные физические изменения и в других органах. Ваши головокружения — это всего-навсего попытка затормозить процесс перевозбуждения ума.

Для начала можно попытаться затормозить функции своего эго: питание, секс, дыхание, мышление. Попробуйте один раз в неделю поститься, уединяться, отбросить любые мысли, больше двигаться, меньше думать. Можно по утрам практиковать дыхательные техники для успокоения мыслей и желаний.

Любовь к Богу подразумевает не только уединение и непрерывную любовь, но и отрешенность от своего ложного эго, независимость от своих инстинктов. Наше физическое состояние каждую долю секунды определяется чистотой нашего подсознательного чувственного импульса. Как мы воспринимаем себя и мир, — таково наше физическое и духовное состояние.

Попробуйте поработать с характером, добавив техники, помогающие успокоить тело и ум. Ну а потом — еще пишите письма…

***

ПРОЩЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ

Иисус Христос учил диалектике. Все люди Божественны, поэтому нужно стараться любить всех. Любовь к преступнику и убийце выглядит как сострадание, как понимание, что он заблудился, как желание помочь его душе. А помощь душе часто выглядит не только как любовь и внешнее прощение, но и как ограничение животных инстинктов, ущемление тела и даже лишение жизни.

Преступник имеет право на сострадание, как любой тяжелобольной человек, — только больна у него душа. Также он имеет право на помощь. А помощь преступнику — это его воспитание. А воспитание для преступника — это сострадание, с одной стороны, и наказание, с другой.

Любовь и внутреннее прощение не исключают наказания. Преступнику можно сочувствовать, но он должен искупить свою вину в тюрьме или даже расстаться с жизнью, если совершил тяжкое преступление.

Христос говорил: «Не мечите бисер перед свиньями», то есть не следует тратить усилия на внешнюю помощь тому, кто не хочет меняться, кто отказывается от любви и подчиняется инстинктам. Душа очищается любовью, воспитанием, изменениями, болезнями, страданиями, несчастьями и смертью.

Если преступник не хочет меняться и его тяга к преступлениям только усиливается, — в этом случае, кроме любви, ему нужны страдания и смерть. Если у него есть желание меняться, хоть небольшое, тогда, кроме любви и воспитания, ему нужны ограничения и страдания. Если он готов стать другим человеком, тогда, кроме любви, ему нужно дать возможность самовоспитания и изменения, но вдалеке всегда должны маячить страдания и смерть как напоминание о том, что назад возвращаться нежелательно.

Прощение не исключает наказания; слово «наказание» происходит от слова «наказ», а наказ — это наставление, поучение, то есть воспитание. Каждый человек достоин сострадания, но любое воспитание подразумевает ограничение животных инстинктов, а многие воспринимают это как наказание и страдания.

Нельзя осуждать заблудившихся людей, их нужно воспитывать, а методы воспитания определяются состоянием ученика, его готовностью идти к любви, его готовностью изменяться и обучаться. Существует такое выражение: «Учитель приходит, когда ученик готов». Что означает эта фраза? Если ученик сделал первый шаг, ему нужно помогать идти дальше. А если ученик не хочет делать этого шага, учить его бесполезно, — тогда в роли учителя выступит судьба, которая даст ему через людей несчастья, страдания, потери и унижения.

Если ученик готов, внешняя помощь выглядит как доброта, поддержка, внимание, сострадание и любовь. Если ученик не готов, помощь на внешнем уровне выглядит как унижение, насилие, неприятности, потери, ограничения, жесткое отношение к нему, — а внутри при этом также остаются сострадание и любовь.

Мы всегда будем несовершенны снаружи, а значит, нам неизбежно придется подвергаться ограничениям, потерям и страданиям. Но каждый человек Божественен по своей сути, поэтому всегда достоин сострадания.

Эти противоположности трудно соединить. Если мы относимся к кому-то жестко, если сама ситуация вынуждает нас к этому, обязательно нужно помнить, что все люди Божественны по своей сути. Когда Христос хлестал бичом торговцев, выгоняя их из храма, я думаю, в его душе не было презрения и осуждения по отношению к ним, — он считал их заблудившимися людьми и пытался им помочь.

Всем нам остается научиться соединять противоположности.

ГОРДЫНЯ

Есть одна категория, одно понятие, о котором наука ничего не знает и о котором мало что знает религия. Это то, что лежит в основе всех болезней, травм, исковерканных судеб, это то, из-за чего Каин убил Авеля, это причина первородного греха Адама и Евы. Это причина того, что Адам солгал Богу. Эта причина лежит в основе лжи, предательства, безнравственности. Это то, что каждый из нас несет в себе изначально, с того момента, как появилась и оформилась жизнь.

Наше истинное «я» — абсолютно чистое, сияющее и вечное. А вот внешняя наша оболочка, несовершенная и развивающаяся, всегда несет в себе зерно того, что на языке религии называется грехом. А на языке науки это можно назвать причиной всех бед и несчастий, причиной разрушения характера и судьбы. Это то, что лежит в основе гибели народов и цивилизаций, то, что стало причиной уничтожения Содома и Гоморры. Это то, из-за чего народ Израиля был рассеян по всей Земле. Это не просто игнорирование заповедей Божьих, это не разложение души, а то, что лежит в основе всех этих процессов. Это явление называется гордыня.

Когда я пытался осмыслить это понятие в рамках привычных религиозных стереотипов, мое мнение оказалось поверхностным. Как я воспринимал эту проблему? Если ты испытываешь чувство превосходства, относишься к людям надменно, свысока, — значит, у тебя гордыня. Унижайся, считай себя самым ничтожным, — и гордыня практически преодолена. Добавь к этому смирение, то есть откажись от нормальных человеческих желаний, не отвечай на обиду, улыбайся тому, кто плюет тебе в лицо. Советы хорошие, но только почему-то у меня никак не получалось их выполнять. Может быть, я невнимательно изучал религиозные каноны? Но идея пребывания в пещере и подавления всех своих естественных чувств почему-то казалась мне неприемлемой.

Тем более что в Библии я читал о жизни Христа, и у меня никак не складывался образ отшельника. Христос и ел, и пил, и радовался жизни. Да, он уходил в пустыню на сорок дней, но даже неискушенному читателю понятно, что ни самобичевание, ни слезное покаяние, ни отчаяние от осознания своих грехов, ни аскеза и жизнь в пещере, ни ощущение себя рабом Божьим, ни упоение страхом перед Богом не было сутью учения Христа. Все это предлагали его последователи, причем последователи не в первом поколении.

Ученики Христа призывали: «Всегда радуйтесь!» Они говорили, что Бог — это любовь, а боящийся «несовершен в любви». То есть ученики Христа понимали: где есть страх, там нет любви и радости.

Страх перед наказанием Божьим был нормальным явлением для иудаизма, потому что вчерашнему язычнику для выполнения заповедей нужно было принуждение. Процесс изменения поведения, а вместе с ним — и характера, занял не одну сотню лет.

Душа имеет гигантский масштаб, она связана со всей вселенной. Изменения души — это процесс тяжелый, мучительный и масштабный. Если есть страх, — не может быть изменений, потому что страх — это остановка энергии, остановка развития.

Поэтому в иудаизме страх не является главным фактором веры. Да, Бог — судья, Бог наказывает, посылает человеку болезни и смерть. Но наказывает Он — до третьего и четвертого колена, а прощает — до тысячного. Бог спас еврейский народ от гибели, вывел его из египетского плена. В иудаизме Бог — это заботливый воспитатель, спаситель, который ведет за собой народ, помогает ему в критические минуты и наказывает, когда люди забывают о служении Ему, о выполнении заповедей. Первое чувство, обращенное к Богу, — это благодарность, готовность служить Ему, выполнять заповеди. А страх должен быть на втором месте, причем страх особенно важен в том случае, когда человек пренебрегает законами Господними.

Через Моисея еврейскому народу был дан закон, то есть заповеди Божьи, выполнение которых гарантировало спасение. Через Христа дана была благодать. Последователи Христа упорно противопоставляли благодать закону, не понимая, что это, по сути, одно и то же. Благодать — это те же законы благополучия, спасения, выживания, — только применимы они не столько к телу, сколько к душе. Это спасение не только сегодня и завтра, но и послезавтра.

Внешнее преступление есть результат невыполнения заповедей. А невыполнение заповедей, пренебрежение ими есть результат душевных проблем. В иудаизме грех — это, в основном, внешнее поведение. А в христианстве грех — это внутреннее состояние, это поведение наших чувств.

Адам сначала испугался наказания Божьего, а потом соврал. Адам сначала забыл о Боге, а потом начал поклоняться наслаждению. Адам забыл о Божественной воле и свою волю, свои желания поставил на первое место, а потом появился страх, а потом появилась ложь. Каин сначала позавидовал Авелю, а потом убил его.

Если вдуматься, учение Христа просто и понятно: если человек осуждает, презирает других людей, если он завидует, если не испытывает сострадания, если не может быть искренним, то рано или поздно он начнет нарушать все заповеди. Попытка преодолеть грех только через внешнее поведение — это всего лишь первый этап. Конечно, можно сбрасывать грехи на козла отпущения и отправлять его в пустыню, можно назначить день прощения, когда снимаются все грехи… Но грех — это результат внутреннего состояния души, а душа и характер тесно связаны. Поэтому, если нет изменения характера, то как бы долго человек ни сдерживался, он рано или поздно переступит сначала нравственный, то есть Божий закон, а потом и закон человеческий.

Христос призывал к изменению характера. Но невозможно сдвинуть стул, на котором сидишь. Для того чтобы изменить характер, нужно выйти за пределы своего человеческого «я». На какое-то время необходимо расстаться с человеческим и ощутить единство с Божественным. Христос совершил величайшее открытие в истории человечества: он научил всех людей тому, как стать детьми Божьими.

«Не все мы умрем, но все изменимся», — говорил апостол Павел. Изменение характера и личности — вот суть христианства. Но без любви к Богу это невозможно. Поэтому в христианстве Бог — это не только судья, наказывающий за грехи. Это не только воспитатель, помогающий и спасающий в критические моменты. Это любящий и заботливый родитель, который любит нас всегда.

Обычная родительская любовь сильна, когда ребенок маленький, а потом она ослабевает. Самая сильная родительская любовь длится всего одну жизнь. Любовь мужчины и женщины также недолговечна, через несколько лет она, как правило, превращается в привычку. Или, в лучшем случае, становится дружбой. В глубине души, в подсознании любовь живет гораздо дольше. Некоторые романы, как я видел на тонком плане, могут длиться не одну жизнь.

А Бог любит нас всегда. Его любовь не ослабевает. Мы сами можем отворачиваться от Его любви и поддержки, требуя в молитвах помощи для тела и духа и забывая о помощи душе.

Почему же мы забываем о том, что Бог есть любовь? Что́ незаметно уводит нас от умения и желания любить? Что́ является главным грехом, корнем всех заблуждений и преступлений? В иудаизме есть ответ на этот вопрос. Главным грехом названа гордыня. Но этот грех только обозначен. О том, что гордыня превращается в ревность, ничего не сказано. Читая Священные книги иудаизма, сложно понять, что гордый человек становится ревнивым и похотливым.

Содом и Гоморра — это культ похотливости и наслаждения. Когда смыслом жизни становится не служение Богу, а служение инстинктам, поклонение наслаждению, тогда душа незаметно ослабевает и начинает деформироваться. Нравственность распадается незаметно. То, что раньше считалось грехом, называют проступком, а затем это становится нормой, потом — добродетелью, а далее приходят распад и смерть. Болезни души неизбежно приводят к распаду духа и тела.

На одном из московских семинаров я зачитывал записку 30-летней женщины. Она 15 лет изучала мои книги, молилась и каялась, а результат — нулевой. У нее были многочисленные болезни, выпадали зубы, разваливались отношения в семье… Я читал эту записку, и по залу пробегал смех: бесконечное перечисление болезней и проблем выглядело немного комично.

Когда я объяснил этой женщине, что молитвы и покаяния мало, нужно еще и хоть что-то делать в плане изменения себя, тут же почувствовал ее внутреннее сопротивление. Человек явно не хотел меняться. Мне тоже стало смешно: неужели непонятно, что нежелание менять себя и свой характер — это гордыня?..

А через несколько месяцев меня скрутило на всех уровнях — и здоровья, и судьбы, и души. И тогда я вдруг с удивлением осознал, что мои изменения — лишь поверхностные, а внутри остается то же самое.

У меня часто бывала так называемая чистка, как и у многих пациентов. Чем более глубоко я пытался познать мир, тем интенсивнее происходило очищение. Я понимал, что когда-нибудь, возможно, не выдержу этого, и относился к этому спокойно. Но ситуация сложилась иначе. То, что мне пришлось испытать, было гораздо хуже смерти, — вот тогда я понял, насколько необходимы глубинные изменения.

У меня было ощущение, что любовь к Богу — это панацея, которая спасет и защитит от всего. Но, оказывается, если не меняешься, чувство любви быстро превращается в страсть, а страсть становится агрессивной. Оказывается, несовершенному любить опасно, хотя и необходимо. Если нет готовности меняться, то помощь свыше выглядит так, как все то, что произошло с бедным Иовом.

А расстаться со своим «я», со своим сознанием, со своим эго, со своими принципами, волей и правотой для многих — дело невозможное. Помню, когда-то мне гораздо легче было умереть, чем простить того, кто, с моей точки зрения, являлся виноватым.

Совершенно по-другому я прочитал молитву «Отче наш». Миссия Христа — победить зло на Земле в самом его корне, потому его называют Спасителем. Ему предшествовал Иоанн Креститель, который говорил, что не следует называть Авраама отцом, ведь Отцом является Бог. Иоанн Креститель должен был обозначить путь к спасению, а Христу предстояло пройти этот путь и повести по нему людей, — так что, скорее всего, в главной христианской молитве «Отче наш» содержится рецепт спасения от гордыни, механизм ее преодоления.

Человек должен принять Божественную волю, в этом суть любой религии. Как известно, слово «религия» происходит от латинского глагола religare, что в переводе означает «связывать». Для того чтобы усилилась связь с Богом, нужно, чтобы ослабла связь с человеческим эго.

Поэтому восточная традиция в качестве первых шагов предписывает полное отрешение от человеческого «я». В иудаизме есть совмещение человеческого и Божественного, но нет единства между ними. В христианстве есть Божественное, человеческое, и есть понимание, что они едины в высшем аспекте. Последователи Христа не сумели удержать этот уровень и вернулись к идее аскезы, ограничений и отрешенности.

Итак, молитва «Отче наш». Первое, что должен сделать человек, — это принять Божественную волю и ощутить единство с Богом.

Второе: человек должен отрешиться от привязанности к телу. Эта привязанность рождает страх за свою жизнь, страх потерять кусок хлеба. Когда мы понимаем, что должны зарабатывать себе на хлеб, но получится ли у нас заработать, решает Всевышний, когда мы чувствуем Божественную волю как первичную, тогда у нас исчезает страх за завтрашний день.

Третье, что должен сделать человек, — уменьшить привязанность к своему духу и сознанию. Привязанность к духовному аспекту рождает страх потерять светлое будущее, духовность, справедливость, — такой страх ведет к осуждению, ненависти, желанию отомстить. Страх предательства вызывает плохие мысли о людях. Несправедливость рождает ненависть и желание отомстить; несправедливость — это крах духа. Когда мы понимаем, что воля Всевышнего первична, то есть поведение каждого человека определяется не им самим, а Богом и, значит, имеет еще и глубинный высший смысл, — тогда нам легче прощать. Тогда у нас нет страха за свою духовную территорию.

Четвертое, что необходимо сделать человеку, — это преодолеть привязанность к внешним слоям души. Эта привязанность рождает вожделение, поклонение красоте, высоким чувствам, человеческой любви и, соответственно, непереносимость душевной боли, смерти близкого человека или расставания с ним.

Любовь к Богу и любовь к человеку настолько похожи, что процесс подмены любви наслаждением и страстью часто происходит незаметно. Поэтому человек, обращаясь к Богу, просит Его помочь преодолеть искушения.

На греческом языке слово «грех» означает «промах». Когда мы как бы совершаем промах, любовь-единение с вечным подменяя любовью-единением с сиюминутным, это и есть корень греха.

Завершается молитва «Отче наш», как и начинается, признанием и полным принятием Божественной воли.

Более сорока лет прошло с тех пор, как я впервые открыл Библию, и только недавно прояснился для меня смысл сцены искушения Христа в пустыне. Спасение человечества начинается с прохождения Иисусом Христом главного экзамена — с преодоления гордыни, преодоления дьявольского искушения. Оказывается, гордыня — это не просто чувство превосходства и самовозвеличивания…

Почему дьявол искушает Христа трижды? Раньше я даже не задумывался об этом. Сначала дьявол предлагает Христу превратить камни в хлеб, потом — пролететь по воздуху, затем обещает ему богатство и власть над всем миром. Оказывается, все это неслучайно, здесь зашифрована информация невероятной важности.

Превратить камни в хлеб — это значит удовлетворить потребности тела. Первый этап преодоления гордыни — это прекратить поклоняться своим инстинктам, хотя тело нужно любить и о нем необходимо заботиться.

Полеты по воздуху — это демонстрация сверхспособностей, духовной силы; поклонение этому тоже требуется преодолеть для победы над гордыней. Ум, способности, честолюбие, благополучие — все это потребности нашего сознания, нашего духа; зависимость от этого также нужно преодолевать.

А власть над миром, владение всеми богатствами мира — это услаждение для души, это максимальный масштаб земных благ, которые может иметь человек. Это абсолютное чувство защищенности, это управление окружающим миром, когда внешнее крошечное эго пытается ощутить себя Богом.

Христос преодолел все эти ступени несовершенного человеческого «я», включая привязанность к самой жизни. Он должен был показать всем людям, как можно, потеряв все, сохранить свое истинное «я», которое проявляется как безусловная любовь, отсутствие страха, ненависти, сожаления и гнева.

***

Когда по роду идет повышенная гордыня, первыми погибают мальчики, мужчины, а у женщин обычно бывает бесплодие или погибают дети. У гордого человека нет будущего. Мужчина в этом случае расплачивается собой, а женщина — своими детьми.

Раньше я считал, что гордыня — это, как определяет религия, превосходство над другими. А теперь понимаю, что гордыня — это такая же болезнь, как и все остальные. Просто гордыня — это болезнь души, а не тела, а на душу мы как-то не привыкли обращать внимание. Гордыню тоже Бог насылает, как и болезни тела. Отличие в том, что болезнь под названием «гордыня» достаточно долго разрушает душу, а судьбу и здоровье затрагивает позднее.

Ваши диагнозы (белокровие, рассеянный склероз, межпозвоночная грыжа и все остальное) — это результат гордыни. В моих книгах написано следующее. Белокровие — это гордыня: недовольство судьбой, неприятие судьбы. Межпозвоночная грыжа — это осуждение людей. Менингит — это блокировка программы самоуничтожения; это тоже гордыня: непереносимость произошедшего в судьбе и в отношениях с близкими. В этот же список входят и эпилепсия, и рассеянный склероз. На внешнем уровне — ревность, а под ней — гордыня.

Когда человеческое «я» выходит на первый план, оно пытается управлять и контролировать ситуацию уже не на внешнем уровне, где это позволено, а на всех уровнях. Начинается борьба с Богом, которая всегда заканчивается плачевно. Когда сознание стремится контролировать подсознание, это прямой путь к болезням и смерти. Хвост не должен вилять собакой. Часть не должна управлять Целым.

Верующий человек, принимая Божественную волю, контролирует ситуацию на внешнем, физическом уровне и подчиняется ей на уровне глубинном — в глубине души, где мы общаемся с Богом. Если человек постоянно контролирует ситуацию снаружи, забывая о первичности Божественной воли, — постепенно эта тенденция проходит в подсознание, в глубину души, и начинается борьба с Божественной волей. Это как обиды, которые не опасны на поверхностном уровне, но если человек обижается и злословит часто и эта тенденция проходит в подсознание, то это прямой путь к болезням и неприятностям.

Человек может быть добрым и приветливым по отношению к людям и, в то же время, далеко не добрым по отношению к Богу. Неприятие судьбы, частое недовольство собой, презрение к безнравственным людям, непереносимость смерти близких, обвинение мира в жестокости и несправедливости — все это формы борьбы с Богом, ведущие, как минимум, к болезни. Чем активнее эго человека, тем яростнее оно тянет одеяло на себя и тем ожесточеннее идет внутренняя борьба с Божественной волей.

Представьте себе ситуацию: в прошлой жизни, когда человеку было 30 лет, умер его близкий родственник, и человек невероятно сожалел об этом, не мог принять этого и не хотел жить. Или, скажем, у его матери в возрасте 30 лет случилась подобная ситуация. А теперь, в этой жизни, в том же возрасте на ровном месте у этого человека включается механизм самоуничтожения, падает энергия, а затем начинаются болезни и подступает смерть. Или у него может погибнуть ребенок. Когда-то разбросанные камни родитель начинает собирать.

Сначала у человека подсознательно происходит взрыв неприятия Божественной воли, борьба с окружающим миром, затем наступает резкое падение энергии, а потом — защитная реакция, спасающая душу: неприятности на уровне судьбы, болезни и смерть.

Если Ваш племянник начал читать мои книги и у него стал меняться характер, ему должны были дать шанс или предупреждение. Судьба милосердна к тем, кто пытается меняться и заботиться о своей душе. Здесь же достаточно жесткий вариант: опухоль мозга. Скорее всего, приближалась смерть. Но поскольку человек начал меняться, ее заменили кровоизлиянием, опухолью, двумя трепанациями черепа и нынешней химиотерапией.

Если бы приближалась не смерть, а тяжелая болезнь, тогда картина выглядела бы более сглаженной: могли появиться просто боли в голове, проблемы с сосудами, проблемы и травмы головы, проблемы с печенью и кишечником или с мочеполовой системой, неприятности и несчастья. Одним словом, «джентльменский набор» проблемного человека.

Что можно сделать? Если Вы лишний раз перечитаете Библию, где говорится о преодолении гордыни, об изменении характера, то это поможет не только Вам, но и племяннику. Ведь наши чувства связаны с полевой структурой, а на том уровне мы все едины, и чувство одного человека резонирует в душах других людей, особенно близких родственников.

Идея отрешения от человеческого эго, от привязанности к внешнему миру, которая рождает гордыню, блестяще изложена в Бхагавад-Гите. Правда, целиком эту книгу читать трудно, сознание не воспринимает. Я сделал выборку, оставив самые понятные цитаты, которые воспринимаются гораздо легче. Переводов Бхагавад-Гиты — более 600. Высылаю Вам два перевода, которые считаю лучшими.

Вы пишете, что Ваш племянник — добрый и ответственный человек. Ответственность, как и контроль над ситуацией, очень хороши, когда их уровень — 60—80%. Ближе к 90% — это уже проблемы. А ближе к 100% — это болезни и смерть.

Человеку необходимо понимать, что любой его контроль, любые желания должны следовать за Божественной волей. А Бог управляет нами через душу и, как ни странно, через ощущения «хочу» и «не хочу». Поэтому такое понятие, как чувство долга, такие понятия, как «надо» и «обязан», часто начинают давить наши внутренние желания, нашу интуицию и нашу душу.

Когда сознание пытается управлять чувствами и душой, это уже болезнь, — особенно когда это сознание человека не верующего, а рационального, материалистичного. Чем выше его ответственность и порядочность, тем быстрее он заболеет.

Помню разговор с одним человеком, который был претендентом на руководящий пост. Он удивлялся, почему его конкуренту везет, как бы судьба его защищает. А самому ему будто перекрывают возможность занять это место.

— А зачем вам нужен этот пост? — поинтересовался я.

— Тот бандит обворовывает людей. А я буду честным, буду помогать людям, они станут жить лучше.

Дело в том, что верующим и нравственным людям материальный достаток не опасен. А если с душой проблемы, тогда чем больше благ получает человек, тем больше вреда он наносит своей душе. Поэтому присутствие во власти непорядочных людей определяется внутренним нравственным уровнем народа, его целями и устремлениями.

В России, которая последние двадцать лет поклонялась Западу, материальному благополучию, так и происходило. А сейчас Россия обретает новые цели, устремляется к нравственности, — и чиновники тоже начинают меняться.

В чем секрет мифа о Прометее? Почему орел клевал ему именно печень? Огонь, который Прометей принес людям, — это благополучная судьба, это материальные блага, это комфорт и защита. А если вера и нравственность слабы, то этот комфорт вредит душе. А когда заболевает душа, утрачивается будущее. А когда нет будущего, начинает страдать печень. Мифы и притчи достаточно точно отражают законы бытия.

На первый взгляд, наивной и нелепой кажется сказка о боге Индре, который родился в облике свиньи и не хотел возвращаться назад в свою обитель. Для того чтобы он вернулся в высшие сферы, пришлось убивать его родственников, а затем — убить и его самого. Сначала читаешь это как странную индийскую сказку, и только потом, со временем, понимаешь гениальный смысл этой притчи. Ведь она дает ответ на главный вопрос жизни, на основной вопрос любой философии: «Кто мы такие, откуда пришли и куда идем?» Мы вышли из Бога, мы Божественны по своей сути и, развиваясь, мы возвращаемся к Нему.

Если человек забывает о своем Божественном «я» и с головой погружается в потребности своего животного «я», его сначала мягко, а потом жестко возвращают на правильный путь: он постепенно начинает терять то, к чему привязан, то, что заслоняет от него истинную реальность.

В иудаизме тот же сюжет выглядит как притча о бедном Иове. А благодаря христианству люди узнали о том, что все они — дети Божьи, что истинный их родитель — Творец, что их человеческое «я» — только внешняя, крохотная часть их истинного «я». Но для того чтобы ощутить свое Божественное «я», нужно пройти этапы изменения характера, нужно перестать привязываться к земному счастью, считая его смыслом жизни.

Сначала необходимо отстранение от человеческого «я», а затем — его трансформация. Тогда человек в первую очередь будет ощущать себя сыном Божьим, а потом уже — сыном человеческим. Тогда любовь и душа однозначно займут первое место, а рассудок и тело — второе и третье.

Если человек готов измениться (а любая болезнь — это сигнал к изменению), то ему всегда дают возможности для этого. Если же он не может простить, снять осуждение других, считает себя правым, — тогда изменения невозможны. Зачем меняться, если ты прав? Зачем меняться, если ты владеешь истиной?

В Новом Завете мы читаем о том, что Христос был искушаем в пустыне. Но мы не всегда обращаем внимание на то, что он был перенесен туда Духом. То есть искушение дьяволом происходило по Божественной воле. Это означает, что в каждом из нас есть тенденция забыть о своем глубинном единстве с Богом и пытаться управлять окружающим миром, преобразовывать его в соответствии с представлениями человеческого эго. Это и есть тенденция дьяволизма.

Христа искушали три раза. Можно ставить во главу угла свое тело, можно — свой рассудок, ум, можно во главу всего ставить свою душу, свое «я» — и тогда начинается борьба с Богом и происходит потеря будущего.

Помните, что сказал Бог царю Давиду, который начал производить перепись населения? Царю Давиду было сказано, что он будет наказан. Наказан потому, что судьбой народов управляет Бог, а не человек. Человеческие желания и воля исполняются тогда, когда они соответствуют воле Божественной. Когда мы об этом забываем, начинаются проблемы.

На самом деле, развитие своей воли и своих желаний — это есть познание Божественной воли.

Как помочь своей душе? В любой религии понятия жертвы, аскезы, воздержания помогали пробуждению души и усилению единства с Богом. Для того чтобы молитва стала действенной, многие, перед тем как молиться, несколько дней голодали и отрешались.

Для того чтобы изменился характер, нужно попробовать поменять все — и питание, и образ жизни, и привычки, и мировоззрение. Чем меньше мы внутренне привязаны к миру, тем легче нам меняться. Все, что усиливает страсть, то есть мясо, алкоголь, сладости, на время лучше исключить. Однодневное голодание раз в неделю или двух-трехдневное голодание в соответствии с фазами луны также могут стать эффективной поддержкой. Дыхательные техники, физические упражнения с полной релаксацией, остановка сознания и контроля над ситуацией — все это хорошо работает, если правильно применять. Все эти техники помогают только в том случае, когда человек знает, куда идти.

Любовь к Богу без изменения характера невозможна. Периодическая аскеза, то есть торможение человеческого «я», тоже необходима на этом пути. Также необходимо умение жить чувствами, а не мыслями. Вспомните Библию: «Блаженны нищие духом». То есть счастливы те, кто живут сердцем, душой.

Почему Христос говорил: «Будьте, как дети»? Потому что ребенок живет чувствами, душой, интуицией. Ребенок ощущает свою вторичность и беззащитность перед окружающим миром. Ребенок готов меняться. Все дети уверены, что они будут жить вечно. Ребенок не может представить себе, что когда-нибудь умрет, потому что он ощущает свое истинное, вечное «я» — как главную реальность.

У меня есть несколько дисков с лекциями по теме гордыни, — советую их послушать. Мы привыкли мыслить стереотипно: гордыня — это превосходство над другими. Тема оказалась гораздо более серьезной и масштабной. Сейчас я как раз занимаюсь этой темой и кое-что начал понимать. Надеюсь, мои лекции Вам помогут.

P.S. Как образуются опухоли? Когда в каком-то органе начинается падение энергии, тогда происходит либо нарушение функции, либо увеличение органа через образование опухоли (как попытка организма поднять уровень энергии), либо усыхание, либо отказ от продолжения функции, то есть прекращение работы органа. Когда у человека сохнет рука или наступает паралич, — это признаки падения энергии.

Опухоль появляется там, где энергии недостаточно. Если энергия падает стремительно, то доброкачественная опухоль превращается в раковую. Когда энергетика восстанавливается, опухоль исчезает как ненужная.

А главный наш энергетический орган — это душа и ее чувства. Ну а как быть с чувствами, Вы уже знаете.

***

Любая новая информация заставляет человека меняться. Если нет изменений, не будет и восприятия новой информации. Информация техническая, которая нужна нам для работы или учебы, изменений требует небольших. А вот для усвоения серьезной и масштабной информации иногда требуется пройти испытания на грани жизни и смерти.

Есть религиозные истины, которые человечество не смогло усвоить за несколько тысяч лет. Дело в том, что для этого требуются огромные изменения, вплоть до трансформации личности. Это похоже на смерть. Иногда, бывает, приходится и умереть, чтобы получить новую информацию, которая пригодится в следующей жизни.

Если в момент смерти человек молится и устремляется к Богу, то у него гораздо больше шансов измениться и улучшить качества своей личности в следующей жизни. В Бхагавад-Гите, величайшей книге в истории человечества, написано, что если перед смертью человек устремляется к Богу, то он может очистить свою душу от множества грехов. Наверное, Вы помните известную фразу: «Главный враг человека — это мысль». Идея отрешения от своего внешнего эго, представление о том, что у человека есть истинное «я», к которому нужно стремиться, блестяще описаны в той же Бхагавад-Гите.

Христос говорил о том же самом, объясняя ученикам, что смысл жизни следует искать не на земле, что все люди — дети Божьи и главная цель человека — это единение с Всевышним и уподобление Ему.

Раньше я не понимал слов Иоанна Крестителя: «Не говорите, что отец ваш — Авраам». То есть отец — не Авраам. Дело в том, что не физический отец создает человека, народ, а Божественная энергия, проходящая через человека. Поскольку истинный наш родитель — Бог, то и любить Его надо больше всего на свете. Ради любви к Нему нужно периодически отказываться от всего временного и поверхностного.

Отказ от своего сознания, от своих мыслей, отказ от планов на будущее, отказ от инстинктов и желаний — для европейца это смерть. А для индуиста это начало истинной жизни. Отказ от человеческого эго заставляет нас искать другую точку опоры, — и мы пытаемся опереться на свое высшее «я», которое по своей сути вечно и пребывает в Боге.

Когда разрушаются наше тело, наше сознание, наш ум и наши мысли, тогда мы цепляемся за то, что продолжает существовать после смерти, — за нашу душу, за наше истинное «я». Когда отрешенность от внешнего эго станет стабильной, — только тогда возможно изменение нашего человеческого «я» и переход на новый уровень личности.

Диалектика мира заключается в том, что все соткано из противоположностей. У человека есть левое полушарие мозга, которое мыслит логически, линейно, — и правое полушарие, которое мыслит образно, объемно. Два эти полушария работают как единое целое. У человека есть сознание и подсознание. У человека есть прошлое и будущее.

Жизнь — это существование души в физическом теле и без него. Когда мы считаем, что человек — это только тело, а жизнь — это способ существования белкового тела, диалектика на этом заканчивается.

Человек — это существо Божественное, вечное и одновременно — временное, преходящее. Наше человеческое эго живет невероятно короткое время, оно ничтожно, оно знает и может крайне мало, но при этом ставит себя на первое место, на высокий пьедестал и мнит о себе слишком много. Наше внешнее «я» — как ребенок, который знает, что родители любят его, и начинает «хулиганить», считая себя центром вселенной.

Если человек не может преодолеть свою гордыню, то есть первостепенность своего сознания, ума, внешнего «я», то, устремившись к Богу, он сначала получит неприятности и несчастья, затем — крах идеалов, распад будущего, несправедливость, предательства, а потом — тяжелейшие душевные страдания. А далее начнутся болезни, и придет смерть. Так выглядит познание Бога для тех, кто не хочет или не может меняться.

Для того чтобы войти в чистое помещение, нужно помыть свою обувь, а если вы не хотите этого сделать, то вас либо не пустят туда (и вы пойдете в другую сторону), либо заставят снять грязную обувь. Отстранение от своего сознания, от своего человеческого «я» может быть добровольным, а может быть и принудительным. Наша готовность к изменению, к потере (а ведь изменение — это всегда расставание с прошлым) уменьшает размах принудительного очищения.

Почему понятие веры неразрывно сопряжено с понятием жертвы? Не бывает религии без жертвы. Потому что жертва — это не только расставание с тем, что дорого, это не только отстранение от инстинктов и желаний. Это отстранение от своего внешнего эго в целом, это принесение в жертву своего человеческого «я».

Человек объединяется с тем, что ему дорого. Все, к чему мы привязываемся или стремимся, становится частью нашего «я». Без жертвоприношения удачная охота была невозможной, — древние люди прекрасно знали об этом. Когда лицо человека обращено к своему высшему «я», — желания исполняются; когда человек поворачивается к своему животному началу, — любое задуманное им дело недолговечно.

Что значит — принести в жертву свой ум, свой рассудок? Это значит — не обижаться на того, кто тебя обманул или несправедливо к тебе отнесся. Это умение согласиться с другим человеком и уступить ему, считая себя правым, — таким образом мы приносим в жертву свою правоту, свои амбиции, свою значимость и свой авторитет.

Почему молодежь сейчас живет сознанием? Почему оскудевают чувства и люди не могут любить? Потому что последние десятилетия в мире относительная стабильность и благополучие, или то, что мы называем расцветом цивилизации.

Есть два пути познания Бога: добровольный и принудительный. Для того чтобы познавать Бога добровольно, нужно видеть дорогу к Богу и ответить себе на главный вопрос всех времен и народов: «Кто мы такие, откуда пришли и куда идем?»

Принудительный путь, как ни странно, гораздо легче, — это войны, страдания, холод и голод, болезни и несчастья, то есть постоянное унижение и разрушение внешнего эго. Все это постоянно подталкивало человека к вере и к Богу. Ощущение иллюзорности, ничтожности своего тела и сознания, ощущение кратковременности жизни и собственного несовершенства создавало потребность в вечном, в устремлении к нему и единении с ним.

Материализм поставил тело на первое место. Наука сделала смыслом жизни обеспечение инстинктов. Религия сейчас стала практически бесправной. Она больше похожа на театр, куда приходят зрители и откуда они уходят, разочарованные спектаклем. Наука развивается, но обслуживает внешнее эго и усиливает его значимость, что ведет к гибели цивилизации.

Когда ум, мысль, способности, сознание ставятся на первое место, — чувства и душа начинают умирать. Религия говорит о первостепенности души, о том, что нравственность важнее способностей, денег и благополучия, но религия догматична и не развивается. Истинное познание Бога, истинное единобожие — это не отречение от тела и не презрение к телу, к чему зачастую призывает религия. Это не отречение от души, недоказуемой, бесплотной и эфемерной, как это делает наука.

Кто важнее в семье — родитель или ребенок? Они едины, они вместе составляют семью. Тело, живущее мгновением и рассыпающееся вместе с сознанием, тоже, как и душа, несет в себе Божественную энергию. Ничтожный и несовершенный человек так же носит Бога в себе, как и ангелы небесные.

Помню, меня в свое время поразила концепция дьявола в исламе. В Коране описано, как появилась гордыня, как ангел превратился в дьявола. Создав человека, Бог повелел, чтобы все ангелы поклонились новому творению. Самый талантливый, самый умный ангел отказался пасть ниц перед ничтожным человеком, и Аллах наказал этого ангела за то, что тот свои высшие качества поставил на первое место, а присутствие Бога в каждом существе — на второе.

Самое несовершенное и грешное существо на Земле все равно носит Бога в себе. Энергия Творца присутствует во всем, и, значит, ко всему, созданному Богом, мы должны относиться с внутренним почитанием и любовью. Когда наше сознание, наше право выбора и понимание становятся для нас важнее любви, начинается процесс дьяволизма.

Первая заповедь блаженства, произнесенная Христом в Нагорной проповеди, звучит так: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Божие». Тот, кто сможет отказаться от своего человеческого духа, обретет истинное Божественное «я» — то, что на языке религии называется «Дух Святой». Никакие способности, ум и талант не заменят наших чувств, в которых есть истинное знание происходящего. Наше подсознание и наши чувства видят будущее, знают, что́ произойдет. Они всегда мудрее нашего сознания, обладающего только опытом прошлого.

Вспоминаю великолепный фильм корейского режиссера — «Весна, лето, осень, зима… и снова весна». Природа там потрясающая. В полной глуши возле озера живет буддийский монах. Он медитирует, останавливает сознание, он может летать по воздуху, взглядом передвигать вещи, он может лечить тяжелые и неизлечимые заболевания. У него есть воспитанник — мальчик, ученик, который, кажется, потерял родителей. Мальчик не хочет терять все то, что ему нравится. Он привязывает веревочкой рыбку к камню, и рыбка умирает. Он привязывает птичку к камню, чтобы та не улетела, и птичка погибает тоже.

Проходит время, мальчик превращается в юношу, влюбляется в девушку, которую мать приводит к монаху-целителю, поскольку врачи не оставили ей шансов. Монах излечивает девочку, а затем юноша, влюбившись, бросает своего учителя, уходит с ней и женится на ней.

Потом монах узнаёт из газет, что его ученик, его воспитанник приревновал свою жену, убил ее и получил срок. Монах не спеша кладет в лодку поленницу дров. Потом садится на эту поленницу, выплывает на середину озера, поджигает дрова и медленно сгорает вместе с лодкой. Затем его останки погружаются вместе с лодкой вглубь озера.

Проходят годы, воспитанник погибшего монаха выходит из тюрьмы и возвращается в родные места. Он отрешается от всех привязанностей, у него открываются сверхспособности, и он начинает лечить людей так же, как его учитель. Замкнулся старый цикл, и начался новый.

Почему учитель сжег себя? Потому что он понял, что никакие способности, никакое ясновидение, никакие таланты не являются гарантией счастья для человека. Если душа не может измениться, если характер не улучшается, если внутренняя привязанность к человеческому эго крепнет, то человек будет несчастным, имея любые блага.

Мне кажется, в этом фильме есть определенный намек на кризис буддизма. «Царствие Божие внутрь вас есть», — говорил Христос. За шесть столетий до него то же самое сказал Будда. Но обретение душевного просветления при внешней отрешенности не должно быть целью. А в буддизме это является целью, потому буддизм и называют религией без Бога. Это привело к тому, что буддизм незаметно трансформировался из религии в философию.

В христианстве, как и в индуизме, считается, что внутреннее просветление — это побочный эффект, результат устремления к Всевышнему и единения с Ним. Для того чтобы преодолеть свое сознание, свое внешнее эго, мало просто отказаться от него. Полная аскеза, различные вспомогательные техники могут раскрыть наши таланты, наши возможности и помочь ощутить более высокие уровни эго. Но это может совсем не коснуться нашей души.

Только понимание того, что мы происходим из Творца, что Он — Создатель всего, что мы — Его дети, позволяет нам ощутить любовь и потребность в единении с Ним. Человек, по сути своей, един с Богом, — значит, Бог ближе к человеку, чем его родители, дети, значит, любить Его надо больше, чем близких людей, и больше, чем свое тело, свой ум, свое человеческое «я». Об этом написано в Бхагавад-Гите, об этом говорил Христос.

Для начала нужно хотя бы осознать это. Когда мы знаем, кто мы такие и куда нам идти, тогда появляются силы для осуществления нашего намерения.

***

Сначала — несколько историй.

История первая. Когда мне было лет десять, я услышал от своей матери историю, которая меня поразила. Она работала медсестрой, и ее приятельница, тоже медсестра, рассказала об удивительном случае. У мужчины обнаружили рак печени, его положили в больницу и назначили день операции. Вскрыв брюшную полость, хирурги увидели, что оперировать уже нечего: вся печень разрушена метастазами, и другие органы — тоже. Операцию делать не стали, а просто зашили брюшную полость. Пациенту врачи сказали, что операция прошла успешно, что опухоль удалена и он может считать себя здоровым. Самое любопытное, что боли в печени у него прошли, состояние стало улучшаться, и через несколько месяцев он забыл о своем диагнозе.

А через полгода он пришел на профилактический осмотр. У него был цветущий вид, и медсестра не удержалась и рассказала ему правду. Последствия оказались катастрофическими: болезнь вернулась, и через несколько месяцев мужчина умер. Появившаяся вновь опухоль была неоперабельной.

Как показывают мои исследования, печень связана с будущим. Этот орган заранее реагирует на пищу, которую человек примет через некоторое время. Если есть агрессия к будущему, начинает страдать печень.

Скорее всего, тот человек не был оптимистом, — не умел радоваться настоящему и не бояться будущего. Плохие мысли о будущем — это разрушение будущего. Когда он поверил в счастливый исход, у него исчезли страх, уныние, недовольство настоящим и будущим. Энергетика восстановилась, и началось выздоровление.

Этот случай подтверждает простую истину: наши глубинные эмоции могут не только привести к тяжелейшим и неизлечимым заболеваниям, но и преодолеть эти заболевания, причем весьма быстро. Условие простое: нужно изменить свои глубинные чувства, то есть свой характер.

Наше подсознание знает все, там хранится информация о прошлом и будущем. Подсознание не только знает все, но и может все, для него не существует непреодолимых проблем. Но для того чтобы наше высшее «я» включилось в процесс лечения тела, процесс изменения характера и судьбы, нужно отрешиться от нашего низшего «я», от нашего эго, связанного с телом.

Наше высшее «я» живет и мыслит чувствами. Наше низшее «я» живет действиями и мыслями, которые ставит на первое место по отношению к чувствам. Наше эго на первый план ставит тело и сознание. Поскольку тело не вечно, а жизнь коротка, то наше эго боится, сожалеет, ненавидит, обижается и часто испытывает недовольство собой, людьми и окружающим миром.

Чем сильнее мы цепляемся за свое внешнее «я», тем агрессивнее становится наше подсознание, наши чувства. А потом, если мы не хотим или не можем измениться, приходят неприятности, болезни и смерть. В подсознании нет срока давности. Чувства, мысли и поступки, которые мы накапливаем, уходят туда и приводят либо к выздоровлению, либо к болезни.

Христос говорил своим ученикам: «Если поверите, что гора сойдет с места, — так и произойдет». Что такое вера? Это отсутствие страхов и сомнений, связанных с будущим. Страхи и сомнения останавливают энергию желаний и закрывают человеку любые возможности.

В Бхагавад-Гите, величайшем мистическом произведении, сказано: у того, кто начинает верить в единого Бога, появляются такие качества, как бесстрашие, радость, уверенность в себе, исчезают зависть, жадность, гнев и вожделение. Человек, поверивший в Бога, начинает ощущать иллюзорность своего человеческого «я», слабость и кратковременность своего эго, связанного с телом. Он начинает ощущать, что его истинное «я» вечно, что оно едино с Творцом. Ему становится легче отрешиться от своего человеческого «я»; он начинает любить его, как несовершенного ребенка. Наше эго всегда будет несовершенным, ведь именно это является условием для нашего развития.

Родитель должен любить своего ребенка и воспитывать его. Если же родитель забывает о себе и начинает угождать ребенку, потакая его инстинктам и желаниям, то дитя портится на глазах: появляются эгоизм, чувство превосходства, корыстность, хамство, исчезают сострадание, гибкость, мягкость, возникают раздражительность, недовольство и осуждение других. Чем больше гордыня, тем больше недовольства и уныния. У такого ребенка сначала разрушается характер, потом — здоровье и судьба. Чем крепче будет его здоровье, тем быстрее станет разваливаться душа.

В Ветхом Завете говорится о том, что Бог чаще наказывает тех, кого любит. Это означает: чем быстрее заблудившаяся душа получит неприятности и болезни, тем скорее она пойдет к выздоровлению. Чем больше проблем, чем раньше они появляются, тем легче человеку спасти свою душу.

Современные медицина и наука, поставив тело и рассудок на первое место, все силы направляют на спасение физической оболочки. В результате часто получается, что душа человека гниет заживо, а он об этом не подозревает и не хочет этого понимать, поскольку главный критерий для него — физическое самочувствие и материальное благополучие. Так гниет заживо нынешняя западная цивилизация, тогда как Россия больше напоминает больного и страдающего человека, который все чаще задумывается о своей душе.

Другая история. У меня есть знакомый — пожилой мужчина. Лет двадцать назад у него умер единственный сын. Этот мужчина очень тяжело переживал и не мог принять этой утраты. Около восьми лет назад у него нашли рак легких.

Когда его жена позвонила мне, я объяснил, что неприятие произошедшего — это борьба с Божественной волей. Нам трудно понять Божественную логику, потому что мы часто забываем о том, что главное — это душа и любовь.

Если душа перестает развиваться, она болеет и умирает. Если душа деградирует, тело болеет и умирает. Если душа деградирует, тело должно болеть и умирать. С этой точки зрения, болезни и несчастья являются спасением, данным свыше, а логика тела, желающего быть вечным, — это логика страха и ненависти к болезням, которые лишают нас здоровья, счастья и благополучия в жизни.

Я объяснил моему знакомому, что у Божественной воли нет ошибок, она в высшей степени благотворна и разумна для нашей души. Нам неведомы замыслы Всевышнего, мы не видим всех причинно-следственных связей и не всегда понимаем, за что расплачиваемся. Снаружи мы имеем право на страдание, печаль, недовольство, но внутри, в глубине души мы должны абсолютно принимать Божественную волю, — ведь это воля и нашего высшего «я», о котором мы тоже часто забываем.

Проблемы с легкими — это, как правило, неприятие происходящего или уже произошедшего. Неприятие произошедшего рождает сожаление, и если оно держится долго, если человек концентрируется на нем и поддерживает его, то оно уходит в подсознание, в глубину души, и тогда начинается борьба с прошлым и с Божественной волей. Эта борьба постепенно лишает человека сил и энергии, приводя к тяжелым заболеваниям.

Неприятие настоящего рождает раздражение; неприятие будущего рождает уныние и мрачные мысли. Кстати, недоверие к людям, плохие мысли об окружающих часто исходят из страха перед будущим, из уныния.

Вероятно, в душе мужчины что-то изменилось. Рак легких прошел, и операция не потребовалась. Но измениться глубинно достаточно сложно. Остаточные моменты через шесть лет вышли как другой диагноз — рак мочевого пузыря. Гордыня перешла в ревность. Пару лет назад ему сделали операцию, сейчас он чувствует себя нормально.

Третья история связана со мной. В юности я поступил в военное училище, — так потребовали родители. Но я не хотел быть военным, я чувствовал, что это не мой путь. Через несколько месяцев после начала учебы у меня начался бронхит. Я пролежал неделю в санчасти, получив около 20 уколов пенициллина. Меня выписали здоровым, и я вернулся в строй, а еще через две недели попал в санчасть с тем же диагнозом. Опять прошел курс лечения антибиотиками и опять выздоровел. А через месяц снова оказался в санчасти… Подполковник, который меня осматривал, покачал головой и хмуро посмотрел на меня: «Скорее всего, дорогой, у тебя туберкулез. Сделаем снимки. Если диагноз подтвердится, то комиссуем».

Я понял, что мне надо менять отношение к ситуации. Начал радоваться, обливаться холодной водой, забыл о своем унынии, и через неделю был здоров. Военным я так и не стал, но моя повышенная гордыня осталась при мне. Неумение отключать сознание и жить чувствами — это моя проблема с детства; отсюда и гордыня, и удовольствие от ощущения превосходства, и тенденция поставить ум, сознание выше чувств, души.

Около 40 лет назад я работал на стройке. Проработал около пяти лет. Капитальный ремонт старых зданий — это, пожалуй, один из худших видов профессиональной деятельности. Когда мы рушили перегородки в старых квартирах, едва видели друг друга из-за поднявшейся пыли. Работали без респираторов. Вечером я отправлялся учиться в институт на архитектурный факультет, а из носа у меня сыпалась штукатурка, — это была пыль, которой я наглотался за день.

Мне нужна была эта работа, чтобы остаться жить в Санкт-Петербурге, но она не очень-то мне нравилась. В течение одного года у меня трижды было воспаление легких. После одного из них я чуть не умер: в палате было холодно, а второго одеяла медсёстры мне не дали, потому что не было разрешения врача. У меня начался насморк, температура поднялась до 41, и я понял, что дома у меня больше шансов выжить, чем в больнице. После моего демонстративного отказа от лечения врач выписал меня, не предупредив, что за своими вещами мне придется в 15-градусный мороз долго идти в больничном халате по огромной территории больницы имени Боткина (куда я попал сначала с диагнозом «токсический грипп»).

Мою гордыню лечили несправедливостью и бездушным отношением. Кстати, после всех этих испытаний я стал помягче и заодно понял, что на медицину надеяться не стоит, больше нужно рассчитывать на себя. В конечном счете, любой опыт, любое событие становятся положительными или отрицательными в зависимости от того, как мы к ним относимся.

Еще одна история. Лет десять назад я переезжал на новую квартиру. Спальня там оказалась в два раза меньше, чем в старой квартире, и я испытал чувство, похожее на отчаяние. Мне не хотелось жить в этой квартире, я внутренне ее не принимал. Новое оказалось хуже старого. А через несколько минут я начал задыхаться. Это сопровождалось непрерывным кашлем. Это был самый настоящий астматический приступ.

Тогда я понял, что позволительно только внешнее неприятие: не нравится квартира — переезжай в другую или планируй купить новую, или оставайся в старой. Внешнее недовольство, неприятие подталкивает к действиям, к развитию и созиданию. Внутреннее неприятие — это не созидание, а разрушение, это попытка уничтожить то, что нам не нравится. Потом я принял и квартиру, и спальню и перестал испытывать неудобство.

Гордый человек не хочет и не умеет приспосабливаться: ему легче умереть, чем признать себя неправым, легче сломаться, чем быть гибким и уступать. Признание своей неправоты, своего несовершенства — это первый шаг к изменению и улучшению характера. Тот, кто чувствует себя правым, — никогда не будет меняться. Любая правота относительна, как относительно и наше понимание истины.

Кстати, по поводу лечения гордыни, то есть астмы. Я описывал историю 80-летнего мужчины, с которым как-то общался в бане. Он вылечил свою астму весьма простым способом: перебинтовывал себе грудь так, чтобы трудно было дышать. Нехватка воздуха приводит к ощущению близкой смерти, а когда человек умирает, происходит естественный перенос главного ориентира с внешнего, физического «я» — на наше высшее «я». А поскольку на этом уровне единство с Богом выше, то и принятие Божественной воли соответственное. Поэтому обиды, сожаление и недовольство исчезают.

Однодневное голодание, — при условии, что нет стрессов, переживаний, перегрузок на работе, — тоже помогает отрешиться от внешнего «я» и привести свои чувства в гармонию и порядок. Голодание в нашем подсознании воспринимается как приближение смерти. Если появляются страхи, переживания, — такое голодание часто приводит к болезням. Но то же голодание можно воспринимать не как смерть, а как отрешенность от желаний, инстинктов, сознания, от своего внешнего эго, — и тогда усиливается концентрация на своем высшем «я», исчезают страхи и сожаления, появляется умиротворение, спокойствие и безмятежность. Вечному нет нужды бояться, переживать, сожалеть и печалиться.

Сдерживание дыхания — это гораздо более сильный стресс, чем голодание. Соответственно, появляется больше возможностей для излечения от тяжелых заболеваний.

Только все это надо делать на фоне радости, отрешенности, готовности изменить свои чувства и поведение.

Последние десятилетия мы везде и всюду читаем, что первое место в мире занимают сердечно-сосудистые заболевания. На самом деле, самое распространенное заболевание в мире — геморрой, им болеет около 80% населения планеты. С чем это связано?

Я не раз упоминал о том, что осуждение других, то есть повышенная гордыня, часто приводит к геморрою. По последним данным, печень и прямая кишка синхронизированы с головным мозгом, то есть функционируют в одном ритме. Перевозбужденное сознание вызывает перевозбуждение печени и прямой кишки, а перевозбуждение — это потеря энергии. Если орган теряет энергию, начинается нарушение функции, падает иммунитет, появляются инфекции и опухоли.

Когда-то я уже рассказывал эту трагическую историю. У женщины по роду шла тенденция поклонения вожделению; ее дед, что называется, западал на сексе. Тема вожделения преследовала всех родственников, — соответственно, и тема алкоголя шла рядом, и разводы, измены — тоже. Страсть может выглядеть как поклонение сексу, еде, алкоголю, удовольствиям. У женщины все это присутствовало, а вот у ее сына та же тенденция проявилась неожиданным образом — как страсть к игре (казино, игровые автоматы).

Женщина постоянно осуждала своего сына, а я объяснял ей, что бороться снаружи можно и нужно, но внутри бороться бесполезно, внутри надо меняться, — это и есть наилучшая борьба с проблемами. Преодоление в себе гнева и вожделения — это самая действенная помощь сыну. Но изменение характера — это достаточно мучительный процесс. Легче было ругать сына, чувствуя себя правой, а его — виноватым.

Через некоторое время сын угодил в больницу. Диагноз был вроде бы неопасный: воспаление десны. Но потом начались осложнения, и врачи сказали, что он вряд ли выживет.

Женщина позвонила мне и, плача, попросила помочь сыну. Я объяснил, что надо немедленно останавливать осуждение, которое стало для нее привычным. Если осуждение часто повторяется, оно уходит в подсознание и там превращается в программу самоуничтожения, которая передается сыну. Надо прекратить убивать своего сына, и тогда он выздоровеет. Она мне поверила, и через несколько дней произошло чудо: ее сына выписали из больницы совершенно здоровым.

А через несколько месяцев все вернулось на круги свои: азартные игры, осуждение сына… Через полгода у женщины начался сильнейший геморрой: при небольшой нагрузке кровь текла по ногам. Операция вроде бы прошла удачно. А еще через некоторое время в прямой кишке обнаружилась раковая опухоль. Спустя полтора года она умерла.

Мы часто пытаемся молиться и каяться, не понимая при этом простых вещей: для того чтобы молиться, нужно отрешиться от всего. Такое понятие, как религия, то есть соединение с Богом, неразрывно связано с понятием жертвы. Нужно пожертвовать своим благополучием, своими желаниями и инстинктами, то есть, в какой-то степени, жизнью. Нужно принести в жертву свое внешнее человеческое «я», ущемив и ограничив его, — тогда появится потребность ощутить свое высшее «я», которое едино с Богом. Тогда может произойти трансформация характера и откроется возможность дальнейшего развития.

Без аскезы, отрешенности, жертвы молитва превращается в заклинание. Суть покаяния — это изменение характера и поведения человека. Если кто-то кается, а изменений не происходит, это означает одно: главное для человека — не устремление к своему высшему «я», а защита и сохранение своей физической оболочки, своего эго, своего внешнего человеческого «я».

Христос говорил: «Блаженны нищие духом». Это означает: истинно счастливы те, кто могут остановить свои мысли, свое сознание и жить чувствами, душой. Сознанием мы никогда не позна́ем Всевышнего, познание Бога возможно только чувствами. А мысль нужна лишь для того, чтобы передать наши чувства другим людям.

Чувство первично, а мысль вторична. Душа первична, а тело вторично. Величайшие научные истины Христос подавал в виде притч, историй, сравнений. Образ может вместить в себя любое количество информации, а вот мысли это недоступно. Умение отбросить мысли, остановить ум — это умение отбросить страхи, недовольства и сожаления.

Неслучайно в «Экклезиасте» сказано: «Кто умножает познания, умножает скорбь». Если знание опережает чувство, это уже проблема. Если сознание управляет чувствами, это уже болезнь. Когда главное для человека — это мысль, знание, дающее благополучие и внешнее развитие, его душа начинает незаметно страдать. Происходит распад нравственности, веры и любви, а потом приходят скорби и страдания.

Почему на протяжении тысячелетий права женщин на образование были ограничены? Потому что гармоничный ребенок рождается при соединении противоположностей: мужчина концентрируется на мысли, женщина живет чувствами. Если же у женщины сознание, образование и работа выходят на первый план, ее гордыня тогда незаметно усиливается. Если эта тенденция передается детям, то спустя какое-то время мать должна будет взять их проблемы на себя: «Время разбрасывать камни, и время собирать камни».

Проблемы с легкими — это механизм отрыва от нашего эго, которое подталкивает нас к осуждению, недовольству, жадности и перегрузкам на работе. Если практиковать дыхательные техники на фоне периодических однодневных голоданий, если начать с преодоления раздражительности, недовольства, осуждения и спешки, можно добиться реальных изменений.

ИЗМЕНЕНИЕ ХАРАКТЕРА

Напомню Вам историю, описанную святителем Лукой (Войно-Ясенецким). Около ста лет назад в Америке жила молодая женщина, которая очень любила выпивать и заниматься сексом, — в общем, вожделение у нее зашкаливало, она развратничала направо и налево и сдерживать себя не желала. Поиск наслаждений был для нее смыслом жизни.

А нравы сто лет назад были построже, чем сейчас. Люди были не псевдоверующими и понимали, что без нравственности вера существовать не может. За такое поведение полагалась смертная казнь, но был один способ избежать наказания — выйти замуж.

Она вышла замуж. Кто-то, наверное, сжалился над ней, проявил милосердие, то есть поступил по-христиански, — однако в христианстве речь идет не только о милосердии, но и о жестком наказании тех, кто не хочет меняться к лучшему.

Почему многим непонятна фраза: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями»? Почему люди забыли наставление Христа о том, что согрешающего следует предупредить трижды, а потом можно и нужно наказывать его? Дело в том, что христианство возникло около двух тысяч лет назад, когда у людей было другое мышление и соединить противоположности им было очень сложно.

Почему в нынешнем христианстве идея правильного поведения, соблюдения заповедей, идея изменения, трансформации характера, о которой говорил Христос, остались практически невостребованными? Почему ликвидированы понятия семейной и личной кармы? Потому что человек несовершенен, и Божественное откровение преломляется через призму его несовершенства. А религия — это сплав Божественного откровения и человеческих интересов и проблем.

Неправильно понятая идея спасения, которую принес нам Христос, трактовалась всеми не как возможность изменения характера и трансформации личности, а как возможность спасения жизни, физической оболочки. Конечно, говорилось и о спасении души, но о том, что необходимо менять свой характер, что наше поведение сказывается на наших детях, упоминать было как-то неудобно. Было ликвидировано, попросту выброшено все то, что противоречило идее мгновенного спасения через веру в Иисуса Христа.

Действительно, как же снимутся с человека все его грехи, если он несет на себе бремя грехов родителей и бремя собственных грехов из прошлых жизней? Ведь каяться можно только в тех грехах, которые совершил лично и о которых помнишь.

С точки зрения иудаизма, грех — это поступок, нарушающий заповеди. Так же грех воспринимается и православными, и католиками, и приверженцами других конфессий. А Христос считал, что грех — это то, что лежит в основе греховного поведения. Грех — это состояние души.

Зерна будущих преступлений кроются в наших чувствах, поэтому борьба с грехом — это не поиски козла отпущения, которого можно отослать в пустыню вместе с нашими грехами, а это тяжелая, долгая, мучительная и прекрасная работа над своим характером, это постоянное, ежесекундное самовоспитание.

Трансформация личности, изменение характера подсознательно воспринимаются нами как смерть. Без любви и веры этот процесс становится невозможным.

Наивные религиозные представления, в которых человеческая логика набирала все бо́льшую силу, присутствовали в каждой религии. Поэтому Христос говорил священникам: «Сами к Богу не идете и других не пускаете». То же самое произошло с последователями Христа. А когда человек не находит дорогу к Богу, смыслом жизни для него становится не единение с Всевышним, а поиск наслаждений.

В животном мире побеждает сильнейший. Ловкие и сообразительные тоже имеют больше шансов на выживание.

Дней десять назад я заглядывал в гнездо на небольшом дереве, свитое черным дроздом, — там лежало три голубеньких яичка. Потом появились трое птенцов, а через пару дней я увидел в гнезде только двоих, третий мертвым лежал у ствола дерева. Дети похоронили его неподалеку, засыпав землей. Остались два птенца, я их даже сфотографировал. При любом звуке они тянули головки вверх, широко раскрывая клювы. А потом я обнаружил, что в гнезде остался один птенец. Он подрос и один занимал все гнездо, остальным было попросту не вместиться. Выжил сильнейший.

Человек — это не тело и не сознание, это в первую очередь душа, чувства. Тактически, сиюминутно выживает более сильный физически. Но если смотреть с точки зрения не только сегодняшнего, но и завтрашнего дня, — выживет не столько сильный, сколько ловкий и умный. Если смотреть с точки зрения дня послезавтрашнего, — выиграет более нравственный и гармоничный. А если смотреть стратегически, вдаль, — в конечном счете, выиграет более любящий и верующий.

Религия предписывала жесткое наказание людям безнравственным и неверующим, спасая их душу и будущее, то есть спасая не только самих этих людей, но и их потомков. Таким образом, религия помогала выживать тем, кто сильнее в стратегическом плане. Верующий и любящий всегда станет нравственным, нравственный станет мудрым, мудрый станет умным, а сильный духом всегда сможет закалить и укрепить свое тело.

В нынешнем мире происходит обратная селекция. Идея прощения, не предполагающая изменения характера и поведения, не требующая нравственности и веры, рождает все больше людей, презирающих нравственность и веру. Половинчатая истина в виде абсолютного прощения, то есть полуправда, оказалась опаснее лжи. Нетерпимость к греху сменилась всепрощением, а всепрощение превратилось в толерантность, то есть принятие греха. А нынешняя толерантность приводит к тому, что существующий грех целенаправленно и последовательно истребляет нравственность и веру.

Теперь вернемся к той женщине. К ней было проявлено христианское сострадание, но никто не требовал от нее, чтобы она научилась иудейскому правильному поведению, соблюдению заповедей и христианскому изменению характера и трансформации личности.

А ведь суть христианства в том, чтобы открыть в себе Божественное, осознать себя чадом Божьим, ощутить свою неразрывную связь с Всевышним, — тогда изменение характера и трансформация личности, которая является разрушением на грани смерти, становятся возможными. Если в душе есть любовь, если человек осознаёт несовершенство своего человеческого «я» и готов отстраниться от него и ощутить свое истинное «я», — тогда он сможет реально изменить свой характер.

Та женщина не только вышла замуж, но и родила семь или восемь детей. Хотя внешнее ее поведение стало другим, внутренних изменений, скорее всего, не произошло, — об этом свидетельствуют реальные последствия. Эта история в свое время наделала столько шума, что запомнилась многим надолго, поэтому сохранилась информация не только о «подвигах» этой женщины, но и о судьбе и характере ее потомков. Их было около 80 человек: дети, внуки, правнуки… Все они стали алкоголиками, ворами, убийцами. Среди них не оказалось ни одного благополучного человека. Это называется — обратная селекция.

Ложное понимание христианства становится полуправдой, которая гораздо опаснее лжи. Вероятно, когда Христос говорил о волках в овечьей шкуре, которые извратят его учение, и о втором пришествии, он подразумевал, что рано или поздно человечеству, для того чтобы выжить, придется понять и принять те Божественные истины, которым он учил.

Я не раз рассказывал о том, как долгие годы мучился, пытаясь найти первопричину болезней, — вернее, не мучился, а искал, ошибался, радовался и огорчался, — нормальный процесс познания.

А все-таки, что появилось раньше — гордыня или ревность? Только недавно я понял, что появились они одновременно, что это две стороны одной медали. Когда человек утрачивает устремление к Богу, главной целью для него становится поддержание и развитие своего мира, и любовь к Богу заменяется любовью к другому человеку и любовью к самому себе. Когда привязываешься к своему внешнему эго, рождается гордыня. Когда привязываешься к другому человеку, рождается ревность.

В Бхагавад-Гите написано, что грех начинается с вожделения, которое сначала превращается в гнев, а потом — в жадность. Для меня вожделение всегда ассоциировалось с похотливостью, с сексуальностью, а гордыня — со способностями и умом. Потом я понял, что есть два уровня гордыни, затем вдруг осознал, что есть два уровня вожделения, а сейчас я пришел к выводу, что есть три уровня ревности и три уровня гордыни.

Ревность на уровне тела выглядит как вожделение к еде, как жадность, ненасытность, поклонение сексу, наслаждению. Гордыня на уровне тела выглядит как эгоизм, жесткость, алчность, страсть к деньгам и к подавлению других.

Ревность на уровне духа выглядит как поклонение отношениям, как зависть, как страх потерять близкого человека. Гордыня на уровне духа выглядит как поклонение благополучию, как ощущение полной своей правоты.

Если гордыня на уровне тела — это презрение к слабому, то гордыня на уровне духа — это презрение к глупому, неспособному. В Америке самое страшное оскорбление звучит так: «Ты неудачник». Это презрение к неспособному, глупому, невезучему, это обратная сторона поклонения благополучию, способностям, деньгам, власти.

Ревность на уровне души выглядит как поклонение красоте, высоким чувствам. Это любовь, превратившаяся в страсть, в обожание; это презрение к любимому человеку, который оскорбил высокие чувства; это любовь, забывшая о Боге и направленная к миру, к любимому человеку. Гордыня на уровне души выглядит как презрение к людям безнравственным, непорядочным, малодушным, несовершенным.

Насколько глубоко и долго мы поклоняемся своему человеческому «я», своим инстинктам, — настолько слабеет связь с нашим высшим «я», пребывающем во Всевышнем.

Все наши чувства, мысли и поступки «записываются» и накапливаются в подсознании. Их инерция может быть очень большой, а если подобные тенденции идут по роду, то нужен не один год для их преодоления. Неслучайно говорят: «Большому кораблю — большое плаванье».

Чем сильнее наша душа привязана к внешнему миру, тем больше у нас возможностей для развития. Ведь добровольно мы развиваться еще не научились, а когда болезни или смерть дышат в спину, это весьма неплохой повод для изменения поведения, характера и образа жизни.

Для начала нужно сдержать свое эго, чтобы главные силы направлялись не на поддержание вожделения и инстинктов, а на единение с высшим «я» и трансформацию личности. Периодическое воздержание помогает постепенно перенаправить энергию. Секс, еда, работа, переживания и планы, отношения с другими людьми — периодическое ограничение всего этого на фоне молитвы и готовности меняться всегда действует благотворно, даже если внешних результатов не видно.

Это на уровне тела все, как в магазине: заплатил за килограмм колбасы — получил килограмм колбасы. А на уровне души иначе: можно работать год, два, пять лет — и не видеть никакого результата, а потом вы вдруг с изумлением поймете, что буквально в течение одного дня стали другим человеком. Или наоборот: вы, казалось бы, ничего еще толком не сделали в плане работы над собой, а у вас и характер улучшился, и дела пошли на лад, и здоровье нормализовалось. Это значит, что вам всего-то навсего выдали аванс, который заберут, если вы не захотите его отработать.

Главное — каждый день потихонечку продвигаться вперед. Преодолевать нужно не только ревность, но и гордыню. Попробуйте не торопиться во время еды, не спешить с реализацией дел и планов; попробуйте преодолеть раздражение, плохие мысли о людях; попытайтесь ощутить, что аскеза, то есть отстраненность от физических удовольствий, сама по себе может доставлять большое удовольствие. Когда душа внутренне освобождается, когда ослабевают страхи, недовольство, сожаление и уныние, — это более реальное счастье, чем любая еда, выпивка и сексуальное удовольствие вместе взятые. Просто нужно ощутить это и к этому устремиться.

Любая болезнь напоминает нам о проблемах с душой. Болезнь намекает нам, что у нас нет будущего. Для того чтобы появилось будущее, нужно, чтобы ожила душа.

Спасением можно заниматься на всех трех уровнях: на уровне физическом это диета, голодание, дыхательные техники, лекарства, в конце концов; на духовном уровне это изменение образа жизни и поведения, это умение конфликтовать, не перегружаться на работе (иначе лучше сменить работу); на душевном уровне это изменение характера, изменение своих чувств, это молитва, это любовь в душе, это понимание, что наше человеческое «я» несовершенно и бессильно, если любовь и единение с Богом — не на первом месте.

Главное — создать тенденцию, заменить инерцию распада — инерцией возрождения. Если поначалу не увидите результата, — не переживайте. Энергию нужно направлять не на страхи по поводу проблем со своим внешним «я», а на гармонию Ваших чувств и Вашей души. Когда ощутите, что состояние души, Ваших чувств намного важнее, чем Ваше здоровье, благополучие и, в конце концов, сама жизнь, тогда может наступить перелом.

***

В основе любой тяжелой болезни лежат наши сверхглубинные эмоции и реакции на окружающий мир. Они складываются из опыта прошлого, то есть мыслей, чувств и поведения наших предков, и из нашего будущего, а это — состояние наших детей, внуков и правнуков. Безо всякой диагностики можно сказать, что у Вашей дочери проблемы, как минимум, с детьми и внуками и что основная загрузка идет по материнской линии.

Раньше у меня все базировалось на моей диагностике, я даже хотел научить этому всех. А сейчас диагностика особенно и не нужна. Нужно понимание, почему это произошло, для чего это произошло, и готовность улучшать свои чувства и свой характер.

Мои исследования доказывают: главный механизм излечения — это изменение характера в лучшую сторону. Нужно преодолеть недовольство собой, сожаление о прошлом, страх перед будущим, а также — раздражительность, осуждение себя и близких. Необходимо отрешиться от всех привязанностей, от всех планов и надежд, связанных с телом и сознанием, и думать о спасении своей души. А душа — это и есть наши чувства, наш характер, наше отношение к Богу, к миру и к самим себе.

На семинарах я не раз упоминал притчу о бедном Иове. Смерть детей, потеря всех богатств, крах всех планов на будущее, потеря уважения в обществе и, в конце концов, тяжелейшее неизлечимое заболевание проказа, когда человек гниет заживо и его тело распадается на куски, — и все это дано праведнику, который ни одним поступком не нарушил заповедей Божьих.

Главный вопрос, который постоянно задавал Иов, звучал так: «За что? Почему Бог наказывает меня, ведь я не совершил греха, за что я наказан смертью моих детей, утратой богатств, почему люди стали презирать меня? Ведь я всегда был справедлив к ним и учил выполнять Божьи заповеди. За что же такое наказание?» В рамках иудаизма на этот вопрос — «За что?» — нет ответа.

Иов сумел преодолеть ненависть и претензии к Богу, но с ненавистью к самому себе, с нежеланием жить он справиться не смог, потому ему дана была помощь свыше — через друга, который призывал его сохранить любовь и принять Божественную волю. А потом уже непосредственно Всевышний объяснил Иову, что его человеческое «я» ничтожно по сравнению с Божественной волей.

Чем значимее для нас наше эго, тем сильнее оно сопротивляется Божественной воле, тем жестче оно устанавливает свою крохотную картину мира, которую считает правильной. Чем значимее человеческое «я», тем трагичнее оно воспринимает болезни тела и неудачи; смерть близкого человека становится непереносимой.

Эго упорно не желает меняться, потому что изменение, развитие является для него, по сути дела, смертью. Получается, что пиджак важнее тела: внешняя оболочка хочет быть вечной и готова отречься от высшего «я» в угоду иллюзорному человеческому «я».

Вспомните гоголевскую «Шинель». Человек, забывший о душе, сделал смыслом своей жизни благополучие и высокий статус. Новая шинель стала для него символом духовного и материального благополучия, подчеркивала его высокий статус. Обладание ею означало, как считал герой повести, что у него есть ум, способности и большие возможности, и это давало ему высшее наслаждение.

Для спасения души он должен был потерять шинель и после этого ощутить иллюзорность материальных и духовных ценностей. Это подтолкнуло бы его к единению со своим высшим «я», к ощущению внутреннего единства с Богом.

Но герой гоголевской «Шинели» не сумел вернуться к душе, которая первична, и упорно цеплялся за материальные ценности, — поэтому он сошел с ума. Если бы этого не произошло, он получил бы или череду сплошных неприятностей и несчастий, то есть духовное унижение, или тяжелое, неизлечимое физическое заболевание, которое ежесекундно унижало бы его человеческое «я», его тело и судьбу, заставляя вспомнить о своей бессмертной душе.

Итак, Иов спрашивал: «За что?» и в рамках иудаизма не мог найти ответа. Главная беда Иова — это не гибель его детей, не потеря всего имущества и даже не проказа, приводящая к гниению тела. Главная беда Иова в том, что причины своих проблем он искал в прошлом.

Христианство нашло выход из этой тупиковой ситуации: болезнь — это не столько расплата за грехи прошлого, сколько очищение души и нашего будущего. Не «за что», а «для чего». На вопрос «Для чего?» ответ один: для изменения характера, для трансформации личности.

Человеческое «я», привязанное к телу, иногда настолько увлекается, считая истинной реальностью свои ум и тело, что процедура изменения характера, развития и трансформации личности становится невозможной. Тогда душа начинает незаметно умирать, — как правило, человек этого не замечает. Чуть-чуть хуже стал характер, чуть корыстнее стали желания, снизилась потребность в Боге, уменьшилась любовь в душе — вроде бы ничего особенного, но это и есть самое страшное, что может произойти с человеком. А далее начинается деформация мировоззрения и глубинных чувств.

Если в душе присутствуют любовь и вера, то это является защитой. В этом случае для спасения души разрушаются дух и тело, начинаются неприятности, несчастья, предают далекие и близкие люди, умирают родственники, — все, как у Иова. А потом появляются болезни, — насколько утрачено внутреннее единение с Богом, настолько тяжелой бывает болезнь. Так же, как у Иова.

Болезни являются спасением души, но это вовсе не означает, что болезням нужно радоваться, любить их, благодарить за них. Пациент не должен любить скальпель хирурга. Болезнь — это кнут, заставляющий нас уходить от гибельного пути.

Все силы надо направить на спасение души, на любовь к Богу. Что такое спасение души? Это и есть увеличение любви к Богу. Что такое любовь к Богу? Это единение с Ним, уподобление Ему.

Как уподобиться Богу? Как ощутить единство с Ним? Для этого в первую очередь нужно заботиться о своей душе. Ведь именно через душу мы общаемся с Творцом. Головой и телом Бог не познаваем.

Что такое забота о душе? Согласно иудаизму, это правильное поведение, соблюдение заповедей Божьих. Но поведение определяется нашими чувствами, нашим характером. Правильные мировоззрение и характер подразумевают правильное поведение. Христианство, сохраняя главные заповеди иудаизма, законы, призывающие к нравственному поведению, дало новый виток развития. Суть его — в изменении характера.

Христиане часто противопоставляют веру — закону, подражая апостолу Павлу. Вдумаемся, почему Христос говорил о вере как о чем-то чрезвычайно важном. Дело в том, что для изменения характера нужно выйти за пределы своего человеческого «я», нужно ощутить его иллюзорность. Тогда истинное, вечное «я» начнет сиять в нашей душе. Именно через него мы ощущаем непрерывное единство с Богом. Вера в Бога — это и есть непрерывное устремление к Нему, единение и уподобление Ему. Христианство не отрицает иудаизма, а развивает его по сути.

Если человек контролирует только свое поведение, тогда, при внешнем здоровье и примерном поведении, может происходить глубинное нравственное разложение. В принципе, мы сейчас наблюдаем это на примере западной цивилизации. Бытовая культура там — на высоком уровне. Материальная культура расцветает, а душа смердит. Если закон обязывает, если существует угроза наказания, — тогда есть послушание. Западный человек слышит голос закона, но не слышит голоса совести. В России — чаще наоборот.

Самые страшные потери — это те, которых мы не замечаем. Это и есть потеря нашей души. Душа имеет огромную энергоемкость, и процесс распада может длиться очень долго. Болезни и несчастья все равно придут, хотя и позже. Но когда они настигнут, шансов на воскресение уже не будет. Особых мучений и страданий, возможно, даже не дадут. Все будет — как у животных: быстрая или медленная, незаметно приближающаяся, смерть.

Не зря в Ветхом Завете написано: «Кого любит Господь, того наказывает». Наша душа очищается физическими и духовными страданиями.

В Новом Завете есть гениальная фраза: «Вера без дел мертва». Поскольку вера и молитва тесно связаны, то и молитва без дел мертва. Что такое дело? Это, конечно, правильное поведение, соблюдение заповедей, но в первую очередь это изменение характера, развитие качеств, присущих людям, любящим Бога. Это добродушие, это умение жить душой, а не умом, это смелость, независимость, энергичность. Это сострадание и искренность, это умение быть гибкими, уступать и идти на компромисс. Это отсутствие гнева, раздражительности, сожаления и уныния.

Если человек устремляется к Богу, говорит о любви, но при этом не меняется, он может получить тяжелое заболевание, череду несчастий и проблем. И тогда возникнет вопрос: «За что?» А для того, чтобы подниматься по ступенькам своей души, меняясь при этом качественно. Если человек молится, а его характер при этом не меняется в лучшую сторону, то деградация характера, судьбы и здоровья может происходить быстрее, чем у тех, кто в Бога не верит, — и это тоже помощь.

Всевышний давно подталкивает иудаизм к христианскому мышлению, и началось это с Иова. Мало только правильного поведения, — необходимо изменение чувств и характера. Для того чтобы изменилась личность, необходимо устремление к Богу. Для того чтобы ощутить единение с Ним, надо осознать себя сыном Божьим или дочерью Божьей. Когда ощущение единства с Творцом станет сильнее, чем единство со своей плотью, со своим сознанием, — только тогда возможно глубинное изменение характера. В этом суть христианства. «Станьте сыновьями Божьими! — призывал Иисус Христос. — Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный!»

Болезнь подталкивает нас к изменению характера, а характер — это восприятие мира, реакции на окружающий мир, это образ жизни и питание, отношение к себе и близким и, главное, — отношение к Богу. Поэтому, если человек заболел, то ему нужно менять все, что только можно поменять. Кстати, правильная диета может иметь очень большое значение; и дыхательные техники, и уединение — также. Все это элементы помощи душе.

Переходим к проблемам Вашей дочери.

Во-первых, вспомните историю Ваших предков. Разводы, измены, распущенность, убийства и самоубийства, шизофрения, диабет, неизлечимые болезни, идущие по роду, зашкаливающая гордыня — все это признаки большого неблагополучия.

Во-вторых, вспомните свою жизнь. Каким было Ваше рождение? Какие были болезни и неприятности в детстве? Что было плохого и хорошего в Вашем характере? Какие проблемы появились в период полового созревания (10—14 лет)? Какой была первая любовь? Если эти периоды протекали болезненно и тяжело, значит, у Вас были проблемы с душой, которых Вы могли не ощущать и которые хранятся в родовой памяти.

Если в период замужества было много обид, неудач, несправедливости, это означает, что души будущих детей проблемны. Если у Вас были травмы колен, ключиц, шеи, — это тоже признаки неблагополучия будущих детей. Район пупка и аппендикса — также показатель здоровья будущих потомков. Аппендицит, нагноение в районе пупка, травмы в той же области — все это знаки, говорящие о том, что камни разбросаны и когда-нибудь их придется собирать.

Родителю предстоит отрабатывать, для того чтобы хоть немного очистить души детей. Каждая травма, боль, неприятность — это частичная отработка. Смерть тоже может быть лишь частичной отработкой, поскольку свои проблемы душа уносит в следующую жизнь.

Мочеполовая система тоже связана с потомками. Ранняя сексуальная жизнь, измены, развратное поведение — все это не только снижает потенцию, не только приводит к проблемам мочеполовой системы. Это еще и сильнейший удар по потомкам, за которых мы отвечаем.

Вспомните, что́ было у Вас за 3—4 года до зачатия дочери. В это время родителям обычно дают испытания как помощь душе будущего ребенка. Если испытания пройдены неправильно, за это потом приходится отвечать и родителям, и их будущим детям.

Вспомните, как проходила беременность. Сильный токсикоз, болезни, несчастья, обиды на пятом месяце — это серьезные знаки неблагополучия ребенка, который должен родиться. Ягодичное предлежание, кесарево сечение, инфекции после рождения, травмы во время родов — все это свидетельствует о проблемах. Эти проблемы находятся в будущем, и только небольшая их часть, как волна от брошенного в воду камня, приходит в настоящее.

В-третьих, вспомните жизнь Вашей дочери: рождение, детские годы, половое созревание, первую любовь.

Безо всякой диагностики, зная свое прошлое, свой характер и мировоззрение, можно более или менее разобраться в причинах своих проблем.

Попробуйте. Желаю удачи!

***

В середине 90-х годов, когда я вел прием в Нью-Йорке, у меня появилось желание помочь жителям Америки. Я решил, что мою первую книгу нужно перевести на английский язык. Первый перевод оказался неудачным, несмотря на то, что расходы были приличные. Пришлось все переделывать, потом появились еще два-три варианта перевода. Этот процесс оказался долгим и достаточно тяжелым. Но книгу я все-таки выпустил и 5 000 экземпляров переправил из Петербурга в Нью-Йорк.

Когда книги прибыли в Нью-Йорк, моя помощница целую неделю не могла забрать их. Причина оказалась неожиданной: в аэропорту Нью-Йорка вышли из строя компьютеры. Я поинтересовался, бывали ли когда-нибудь подобные инциденты. Оказалось, что это произошло в первый раз.

Через пару лет в том же Нью-Йорке ко мне на прием пришел человек с диагнозом «рак горла». Он занимался макробиотикой и, как мне сказали, был специалистом в этой области, входил в тройку лучших. Кстати, у того, кто был первым, тяжело заболела жена. Был поставлен диагноз «рак», и лечили ее уже другими средствами…

Я объяснил этому человеку, что правильное питание — лишь одно из условий здоровья, а когда питание ставят во главу угла, забывая о душе, это может стать источником болезней. Мы надеемся уже не на Бога, не на любовь в душе, не на улучшение характера и поведения, а на правильное питание. «Не сотвори себе кумира!» — сказано в Священном Писании. Физическое, духовное и душевное здоровье — это всего лишь показатели нашего единства с Всевышним и готовности меняться, уподобляясь Ему, постепенно приближаясь к нашему высшему «я».

У этого пациента наступило резкое улучшение. Сейчас не помню, излечился ли он полностью, но результаты были настолько хороши, что через год он решил созвать представителей прессы и сообщить им о моих исследованиях. Конференция длилась около часа. Мне задали множество вопросов, видео- и аудиоаппаратура работала исправно. А потом выяснилось, что ничего не записалось ни на видео, ни на аудио. Пусто. Тот человек решил, что это знамение свыше и, значит, в Америке распространять эту информацию нельзя.

Пять тысяч книг я подарил какому-то американцу латиноамериканского происхождения. Он собирался распространять их и рассчитывал на прибыльный бизнес. Результат, судя по всему, оказался все тем же. Будто какая-то энергетическая стена стояла между Америкой и информацией моих книг. Я тогда не понимал, что же произошло.

А вот история, которая помогла мне разобраться в той ситуации. Это одна из легенд, изложенных в индийских Ведах.

Однажды бога Индру, который, по-видимому, некрасиво себя повел, прокляла какая-то женщина. По ее мнению, Индра поступил подобно человеку, и женщина пожелала, чтобы он воплотился на Земле и провел свою жизнь со всеми земными мучениями и страданиями, причем даже не в образе человека, а в образе свиньи. И действительно, бог Индра родился поросенком, и поначалу ему было очень трудно существовать в этом теле. А потом он привык и начал получать удовольствие от такой жизни. Он стал счастливым и все больше привязывался к своей жизни и к своим близким.

Однако пришло время, когда срок наказания закончился, и божество должно было вернуться назад в родную стихию. К нему отправили ангела, но Индра настолько привык к своей жизни, что не хотел ни о чем слышать и проигнорировал указания посланца. К нему отправили второго, еще более авторитетного ангела, но Индра спрятался и не пожелал с ним общаться. И тогда прибыл третий ангел, который начал убивать всех родственников Индры, для того чтобы тот отрешился от земных привязанностей и вернулся на небо. Но Индра рыдал в отчаянии и не хотел возвращаться. Тогда пришлось убить его самого в образе свиньи, и когда его земная жизнь прервалась, он вдруг с изумлением осознал, кто он есть на самом деле, и вернулся к своему высшему престолу.

Любая фундаментальная информация не может восприниматься сразу. Формирование образа — это долгий и мучительный процесс, который требует глубинных изменений. Поэтому в Священных книгах важнейшая информация закодирована, зашифрована, — часто в виде коротких историй. Не ручаюсь, что точно воспроизвел эту притчу, но смысл, я думаю, понятен. Каждый из нас Божественен по своей сути, и одновременно у каждого есть свой земной путь. Когда мы забываем о своем Божественном «я», излишне привязываясь к своему эго, нам дают знаки, и если мы не понимаем их и не хотим меняться, то происходит принудительное возвращение к своему высшему «я».

Кто не слышит и не видит Божественных сигналов? Тот, кто не хочет меняться. Тот, кто ощущает себя правым, превосходящим других. Тот, для кого благополучие важнее нравственности. Тот, для кого человеческая логика важнее Божественной.

Как утверждают историки и социологи, психология Соединенных Штатов Америки формировалась как психология грабителей, истреблявших местное население, как психология завоевателей, людей, поклонявшихся работе и благополучию. В последнее десятилетие доллар стал средством для завуалированного грабежа всех стран, и это тоже негативно сказывается на судьбе Америки.

Очищение Америки рано или поздно должно произойти. Если мои книги на английском языке появятся в широкой продаже, тогда этот процесс, возможно, ускорится.

Почему перед написанием книг и во время работы над ними неприятности сыпались на меня, как из рога изобилия? Со временем стало понятно, что это — так называемая чистка, которая подразумевает изменение характера в лучшую сторону.

Первое, чему я учился в плане изменения характера, — это прощать, сохраняя любовь к тому, кто меня обидел или несправедливо ко мне отнесся. Это было невероятно тяжело, а началась эта внутренняя работа еще до выпуска первой книги. Тогда мне дали понять, что если я не стану меняться к лучшему, шансов выжить не будет не только у меня, но и у моих детей. Поэтому в предисловии к первой книге я написал: «Если не можете простить близких, снять все ваши обиды, — книгу лучше не читайте, рано».

Если человек читает мою книгу, как детектив, как беллетристику, как эзотерическое повествование, дающие развлечение уму, могут возникнуть проблемы со здоровьем. Душевное здоровье улучшается за счет проблем физических.

Мне часто задают такой вопрос: почему у одних чистка выглядит как болезнь, у других — как несчастья, а у третьих вообще ничего не происходит? Я связываю это с таким понятием, как изменение души. Если человек внутренне не готов меняться, пересматривая свою картину мира, то у него либо вообще не будет никаких чисток и изменений, либо очищение будет происходить, так сказать, на смертельном уровне. Если же человек готов меняться и делает какие-то шаги в этом направлении, — в таком случае очищение души может происходить незаметно.

Чем серьезнее загрузка потомков, чем сильнее концентрация на сознании, на логике, на справедливости, на своем эго, — тем тяжелее происходит очищение. Сначала может вообще ничего не происходить, но рано или поздно душа все-таки начнет очищаться.

Почему-то Вашему племяннику, который, как Вы пишете, увлекся чтением моих книг, дали короткий срок — всего несколько месяцев. Понимания без изменения не происходит. Вероятно, он пытался понять прочитанное только умом, не меняясь при этом внутри.

Как помочь близкому человеку в таком случае? В первую очередь, нужно молиться не за него, а за себя. Насколько мы преодолеваем в себе привязанность к человеческому «я», насколько ослабевают наши страхи, уныние, сожаление, насколько исчезают раздражительность, осуждение, собственная значимость, — настолько мы помогаем всем своим близким.

Вспомните слова Серафима Саровского: «Радость моя, стяжи дух смирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя!» Смирение — это сдерживание своего человеческого «я», отстранение от него, это трансформация человеческой энергии — в Божественную, это трансформация нашего характера и нашей личности, это ощущение присутствия Бога в себе.

Недавно я смотрел телевизионный фильм о священнике, проповедующем в тюрьмах. Педагогика не знает, что такое характер и как его изменить. Психология уверена, что изменить характер невозможно. Религия пытается изменить характер к лучшему, но у нее мало что получается. Хотя надо признать, что именно религиозный человек действительно способен глубинно изменить свой характер.

У нынешней церкви с этим большие проблемы, а вот у этого священника многое получилось, — однако его опытом никто не сумел воспользоваться. Его направление не было поддержано, а ведь многие заключенные менялись кардинально. Один из них выразился очень интересно: «Я счастлив, что попал в тюрьму. Во-первых, потому что благодаря этому я не совершил многих преступлений, а во-вторых, потому что я пришел к Богу и стал другим человеком».

В этом фильме раскрыта тайна воспитания человека, открыт величайший секрет, как один человек может помочь другому реально изменить свой характер. Но этот секрет, как ни странно, противоречит привычным религиозным установкам. Механизм спасения души через трансформацию характера священник описал одной фразой: «Я видел в каждом человеке образ Божий». То есть все мы Божественны по своей сути, все мы дети Божьи, и каждый человек, даже самый заблудший и потерянный, достоин сострадания.

Любовь и сострадание — это вовсе не отмена наказаний. Наказание — это ограничение инстинктов, это ущемление тела. «Наказание» — от слова «наказ», что означает воспитание. Чем сильнее душа сопротивляется изменениям, тем жестче должно быть наказание, — такова помощь душе.

Если душа забыла о том, что она, по сути, неразрывно связана с Богом, если человек воспринимает себя только как внешнюю оболочку, — тогда поставить любовь на первое место очень сложно. Это может оказаться непереносимой душевной мукой. Ведь любовь часто заставляет нас отрешаться и расставаться с благополучием, комфортом, справедливостью, удовольствиями, да и с самой жизнью, в том числе.

Мы не должны забывать, что мы — дети Божьи, что нас создал Бог, — хотя снаружи мы всегда будем оставаться несовершенными и бороться со своим несовершенством, преодолевая его. Этому учил Иисус Христос: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

А наука всегда учила нас тому, что наше тело, наш ум и наши мысли являются первичными, главными. Наука учит нас поклоняться инстинктам и смыслом жизни делать материальное благополучие. Правда, сейчас наука уже ищет пути соединения с религией, — по-видимому, это станет спасением для нашей цивилизации.

Главное — каждый день заботиться о своей душе, о своих чувствах и стремиться к состоянию, при котором в душе раскрываются любовь, милосердие, искренность, бесстрашие, гибкость, внутренняя свобода, готовность меняться к лучшему, готовность жертвовать и познавать мир, а страхи, сожаление, уныние, раздражение уходят вместе с болезнями и несчастьями, которые становятся ненужными.

ЖИТЬ ЧУВСТВАМИ

Вы пишете о том, что сознание сопротивляется, когда Вы читаете мои книги. На самом деле, активно сопротивляется не мозг, а Ваше человеческое эго, которое не желает, чтобы Вы поставили его на место.

У Вас родовая травма — двусторонняя тугоухость. Тугоухость — это болезнь ревности. Но ревность — это подстраховка гордыни. Когда гордыня смертельно опасна, тогда поклонение сознанию превращается в поклонение телу, а затем появляется болезнь.

Цитирую из Вашего письма: «Тогда я попросила Бога, чтобы Он указал мне путь. И Он указал — я упала с лошади и сломала руку». Что такое рука? Это продолжение мозга, это реализация сознания. Чем выше концентрация на сознании, на своем человеческом эго, тем чаще бывают проблемы с руками. На самом деле, мы думаем нашими чувствами. У нас может не быть ни одной мысли в голове, и никто этого не заметит.

Для того чтобы преодолеть гордыню, которая выглядит как желание полностью контролировать ситуацию, попробуйте жить по Девяти заповедям блаженства: не думать, жить чувствами. Физический труд, ходьба, плавание, йога, монотонная работа — все это тормозит сознание. Можно слушать или сочинять музыку, писать картины… Найдите себе занятие, для которого требуется не думать, а чувствовать. Научи́тесь уступать другим и помогать. Поставьте себе задачу — сделать счастливыми всех, кто рядом с Вами.

Поймите, что всем вокруг управляет воля Всевышнего, не берите управление на себя. Живите не так, как надо, а так, как Вам хочется. Как говорил блаженный Августин: «Люби Бога — и делай все, что хочешь». Попробуйте жить просто: хочу — делаю, не хочу — не делаю. Если «надо», — Вас все равно заставят, а вот жить в соответствии с «я хочу» — этому надо учиться. Человеческое «я» живет по принципу «надо», а Божественное — по принципу «хочу». Попробуйте быть искренней в чувствах.

Жизнь постоянно дает нам примеры, надо только уметь понимать их. Некоторое время назад по телевизору выступал российский президент, и его полушутя спросили: «А как с гордыней у вас? Власть гигантская, возможности колоссальные, уважение со стороны народа — огромное. Как гордыню преодолеваете?» Ответ прозвучал достаточно простой: «Нужно говорить правду».

Почему этот человек назван лучшим политиком мира? Потому что на сегодняшний день он, наверное, единственный политик, который называет вещи своими именами. То есть не боится и не поклоняется, — а значит, и не лжет.

Последние столетия нас учили, что политика — это искусство лжи и что большие деньги зарабатываются только нечестными путями. Но если почитать Библию, становится понятно, что у злого человека нет будущего, «светильник нечестивых угаснет», а ограбивший другого станет нищим, — не он, так его дети или внуки. А в России, что любопытно, политика в лице лучших представителей становится искусством правды.

Христос говорил: «Стучите, и отворят вам; ищите и обрящете». Не надо бояться быть искренней, не бойтесь душевной боли, живите чувством, не бойтесь Ваших желаний. Тогда Вам легче будет ощутить в душе любовь, то есть Божественное «я», почувствовать иллюзорность, ничтожность «я» человеческого. Наши чувства неизмеримо богаче наших мыслей.

Начинайте менять характер. Это и изменение питания и образа жизни, и выработка лучших качеств, и преодоление худших наклонностей.

Повторяю: живите чувствами. С Богом мы общаемся через чувства, через нашу душу. Ощутите вторичность Ваших мыслей, сознания и тела. В любом случае станет легче жить, а это уже неплохо для начала.

***

Ваша болезнь — это типичный вариант гордыни, которая внешне выглядит как ревность. Раньше я четко видел и говорил, что рассеянный склероз — это ревность, диабет — это ревность, меланома (рак кожи) — это ревность. А потом выяснилось, что под ревностью всегда находится огромная гордыня. А под ними обеими — привязанность к миру, к своему эго, к человеческому «я». А причина этого — утрата устремления к Богу, нежелание меняться.

Бога мы познаём душой. Сознанием, рассудком мы Бога познать никогда не сумеем. Для того чтобы ощутить единство с Богом, нужно отключить сознание, ум, рассудок и включить душу. Нашу картину мира должны рисовать наши чувства, тогда она будет близка к реальности. А картина мира, нарисованная нашим рассудком, всегда будет узка и ограниченна, а значит, и агрессивна. Потому что наш ум, наши мысли привязаны к телу. А наше тело ничтожно по сравнению с нашей душой.

Как отключить рассудок? Как перестать контролировать ситуацию? Попробуйте месяц пожить только чувствами.

В нашей душе есть все — прошлое, настоящее, будущее. Там есть животные инстинкты, идущие из прошлого, и наше Божественное «я», которое во всем и за пределами всего. Человек, утративший устремление к Богу, верит своим животным чувствам, и его растущее эго лечится болезнями и несчастьями. Человек, устремляющийся к Богу, заботящийся о своей душе, тоже живет чувствами, но эти чувства ближе к любви, они не зависят рабски от нашего тела и нашего благополучия.

Попробуйте отрешиться от своих страхов, обид и сожалений, которые привязывают Вас к эго, и попробуйте выполнять любые желания своего высшего «я». Любовь выглядит как желания, идущие изнутри, из глубины души.

Когда-то я жил в Сочи, работал экскурсоводом, и все у меня было прекрасно. Но вдруг мне очень захотелось переселиться в Ленинград. Для этого нужно было все бросить, пять лет работать на стройке в тяжелейших условиях и жить в общежитии. Когда я пришел в отдел кадров строительного управления, мне сказали: «Еще один гастролер заявился!» Заметив мое удивление, мне объяснили: «Еще ни один человек с юга больше года не задержался. А из Сочи — тем более». Я проработал пять лет и много раз рисковал жизнью. Но почему-то мне хотелось жить в Ленинграде.

Теперь, когда прошли годы, я понимаю, что если бы остался в курортном городе, никаких книг не написал бы, да и вообще, скорее всего, погиб бы. Легкая жизнь убивает, — убивает душу, а мне не позволили бы этого.

Мое странное желание жить в северном городе на любых, даже самых тяжелых, условиях — это был голос любви, или голос судьбы, который мне удалось расслышать в глубине души. В Ленинграде я был гораздо счастливее, чем в Сочи.

Часто мы наивно и вульгарно воспринимаем религию как призыв к подавлению всех естественных чувств (по-видимому, и сама религия тут постаралась). На самом деле, сдерживать животные желания надо для того, чтобы часть энергии трансформировалась в более высокую, то есть чтобы наша энергия поддерживала не только внешнее эго, но и направлялась к нашему Божественному «я». Поэтому не надо бояться своих желаний, если они не вредят душе. Наоборот, их нужно развивать.

Вспомните слова Христа о человеке, который зарыл талант в землю. Талант, то есть слиток золота, — это эквивалент нашего труда, вложенной нами энергии. Если человек подавляет все свои желания, то тем самым он давит и любовь у себя в душе. В результате он может получить тяжелые болезни и несчастья.

Христос говорил о том, что нужно жить душой, а не умом, не сознанием. Попробуйте месяц прожить без мыслей в голове, думайте чувствами.

Перейдите на вегетарианскую диету, — это поможет ощутить в душе легкость. Белок советую восполнять брынзой, поскольку в этом продукте обычно бывает меньше химикатов и пищевых добавок. Вообще, питаться можно — как после голодания: отварами, отварными овощами, кашами. Три-четыре дня перед новолунием и полнолунием можно посидеть на морковно-яблочном соке. Но главное — чтобы в голове не было никаких мыслей.

В Библии сказано: «Кто умножает познания, умножает скорбь». Чем больше мы знаем, тем жестче наша картина мира, как ни странно, — ведь мы все сильнее уверены, что все знаем и понимаем. В результате растет гордыня и начинается подсознательная борьба с Богом.

Лет пять назад ко мне обратилась моя знакомая. У ее сестры обнаружили меланому. Я полагал, что увижу тему ревности и обид на близких. А увидел то, что называется поклонением идеалам, высшей духовности.

Любая картина мира, написанная нашим сознанием, даже религиозная, не может быть точной. Насколько мы считаем ее верной, настолько агрессивно мы будем ее защищать, а потом — болеть и умирать.

— Примите разрушение вашей картины мира, — сказал я женщине. — Почувствуйте, что любая ситуация мудрее нас, ведь всем происходящим управляет Бог. Не втискивайте вселенную в вашу воображаемую модель, — не получится. Вашу модель разрушат вместе с вами.

Истина кроется в наших чувствах и никогда не будет полной в нашем сознании. Примите крах вашей картины мира, крушение идеалов и надежд как возможность отрешиться от своего «я», ощутить единство с Богом. Тогда у вас возникнет чувство беззащитности, которое поможет преодолеть гордыню.

Через полгода я встретил эту знакомую и поинтересовался, как дела у ее сестры.

— Все в порядке, — ответила она, — у сестры все хорошо.

Ситуация мудрее нас. Запомните: чувства мудрее мыслей. Мысль содержит ничтожное количество информации по сравнению с чувствами. Но если человек боится, ненавидит, осуждает и сожалеет, тогда его душа повреждается и замутненные чувства перестают рисовать правильную картину мира. Когда человек потакает своим желаниям, переедает, поклоняется наслаждению, благополучию, его чувства замутняются также. И тогда он обращается к разуму и считает, что рассудок — это главное.

Приблизительно так и происходило в католической Европе несколько столетий назад. Из-за кризиса религии души людей стали забывать о Боге, чувства начали деградировать в погоне за наслаждением, — и наступила так называемая эпоха Просвещения. Торжество разума — это торжество тела над душой. Поэтому Французская революция захлебнулась кровью. Так же потом захлебывалась и Россия…

Поклонение рассудку неизбежно рождает гордыню. Затем начинается подсознательная борьба с Богом, потом возникает желание подчинить себе мир и растоптать неугодных, и далее агрессия к миру и людям превращается в самоуничтожение. Такой человек или общество подсознательно выбирают самые худшие варианты развития, стремясь к смерти и даже не осознавая этого. Тяжелая болезнь в этом случае может оказаться спасением, поскольку помогает очистить душу.

Итак, попытайтесь жить чувствами, сердцем, попробуйте стать нищей духом. Какое-то время поживите не понятием «надо», а понятиями «хочу — не хочу». Не бойтесь своих желаний, идущих из души.

На самом деле, мы думаем чувствами. Насекомые и животные так же, как и мы, думают чувствами. У некоторых даже нет головного мозга, но часто они ведут себя мудрее человека. И растения тоже думают чувствами.

Попробуйте пожить — как растение. В принципе, Вас к этому судьба болезнью и подталкивает. Ведь потеря координации — это есть торможение сознания. То, что мы не хотим делать добровольно, через болезнь нас заставляют делать принудительно. Живите душой и отключите ум.

И последнее. Если говорить о покаянии, то Вам нужно снять осуждение, уныние и все Ваши обиды, связанные с защитой Вашего эго. Почему Христос призывал не защищаться? Потому что все его заповеди обращены к душе человека. Тело защищаться может, а душа защищаться не должна. Ведь в душе мы общаемся с Богом.

Вы когда-нибудь задумывались над второй заповедью блаженства — «Блаженны плачущие»? Многие верующие восприняли это буквально и старались плакать по поводу и без. А кто, на самом деле, плачет? Ребенок. Потому что он маленький и не может дать сдачи. Когда большой обижает маленького, — маленький плачет.

Тот, кто видит вокруг себя только людей, — будет ненавидеть и желать отомстить. А тот, кто ощущает во всем Божественную волю, — не будет мстить, не станет отвечать злом на зло. Мстить Богу бесполезно. «Плачущие» — это те, кто видят во всем Божественную волю. Они блаженны, то есть счастливы, потому что понимают, что все жизненные трудности — это задачи, которые нужно решить, что все происходящее имеет высший смысл и бояться, обижаться, сожалеть — бесполезно.

Нужно верить, бороться и постоянно пытаться реализовывать свои желания без внутреннего озлобления и уныния. Ведь тот, кто верит, то есть стремится и пытается без страха и злости, — тот может и горы свернуть. Тот, кто верит, — не станет бояться, не сложит руки, не начнет искать виноватых, а будет, улучшая свой характер, приближаться к Богу.

А возможности для развития души, для ее изменения у нас огромные и доступны каждому. Вот и пробуйте.

Желаю успеха!

P.S. У Вас по роду со стороны матери идет тема повышенных способностей. Вспомните: дед самого борца Заикина повалил… Это какая же огромная сила у деда была, — соответственно, и гордыня огромная, потому и сознание у него помутилось.

Чем больше дано, тем больше спросится. Если у вас в роду были большого таланта люди, а веры и любви не хватало, то схема одна: гордыня — ревность — болезнь — инвалидность или смерть.

Посмотрите фильм «Бьютифул», послушайте мои последние диски, посвященные гордыне.

ПРОБЛЕМЫ С БУДУЩИМ

Неблагополучие с потомками бывает тогда, когда у человека мало энергии будущего. Как это определить? Это можно увидеть по линиям руки; хруст суставов свидетельствует о проблемах с печенью, а печень связана с будущим; проблемы с почками — показатель понижения общей жизненной энергии. Могут появиться проблемы с кишечником, который тоже реагирует на будущее; могут возникнуть проблемы с коленями, районом пупка, ключицами и шеей.

Но главный признак — это гордыня, когда человеческое эго, рассудок занимают первое место, а душа отходит на второй план. Картина мира, нарисованная нашим сознанием, начинает бороться с реальностью, созданной Богом.

Сначала мы теряем будущее, то есть наших потомков (это самая тонкая энергия нашей души), потом мы теряем завтрашний день, то есть у нас происходят неприятности и несчастья, а далее мы теряем день сегодняшний — к нам приходят болезни, страдания и смерть.

Перечитайте притчу о бедном Иове, — там все исключительно точно выстроено с кармической точки зрения. Сначала погибают дети Иова, затем на него, как из рога изобилия, сыпятся неприятности и несчастья, потом тяжело заболевает он сам. Причем его заболевание не только неизлечимо, но и является самым мучительным и позорным. В иудаизме, кстати, считается, что причина проказы — это осуждение людей.

У Иова происходит последовательное разрушение картины мира, кокона, в котором он живет. Гибель детей — это разрушение привязанности души. Несчастья, крах и потеря благополучия — это разрушение привязанности духа, сознания, ума, рассудка. Болезнь и физические страдания — это разрушение привязанности тела. По сути дела, это дестабилизация и разрушение картины мира, связанной с такими понятиями, как личность, эго, человеческое «я».

Для человека, не верующего в Бога, это смерть. Сначала у него возникают панический страх, гнев и абсолютное неприятие происходящего, затем — обида на весь мир, потом — отчаяние, уныние и депрессия, а после этого человек умирает. Это полное неприятие происходящего существует не только снаружи, но и внутри, в виде борьбы с Божественной волей, несогласия с ней. Эта позиция и рождает страх, ненависть и уныние.

Что означает слово «отчаяние»? «Чаять» — значит «надеяться». Отчаяние — это отсутствие надежды, утрата цели. Что любопытно: в русском языке есть слово «отчаянный», то есть «бесстрашный». Отчаянный — это не зависящий от цели, не привязанный к ней. Это внутренне свободный человек.

Когда человек отчаялся, то есть потерял надежду и ближнюю цель, нужно переходить к целям стратегическим. Когда разрушается человеческая логика и картина мира, нужно переносить опору на логику Божественную. Как это сделать?

Для того, кто считает себя только человеческим «я» и телом, эта задача неразрешима. Тот же, кто читал Библию и обратил внимание на то, что Бог создал человека из Себя, вдохнув в него душу, — понимает, что истинный наш родитель — Бог, что наша душа вечна по своей сути и едина с Всевышним. Наше истинное «я» пребывает в Боге, и наше развитие, по сути, — это ступени, по которым мы поднимаемся от нашего животного «я» — к Божественному.

Наше «я» имеет много уровней, но как личность человек един. Все мы — проявления Творца и различаемся только на внешнем уровне. Когда наши мышление, зрение, слух и наши чувства слишком привязываются к внешнему миру, когда для нас существует только наше внешнее эго, тогда наша связь с нашим истинным, высшим «я» ослабевает. Тогда мы начинаем заботиться о нашем пиджаке и любить его больше, чем наше тело.

Помните гениальную повесть Н. В. Гоголя «Шинель»? Для маленького чиновника такие понятия, как вера, душа, ушли на второй план. Новая шинель стала символом его статуса и благополучия, главной его опорой и защитой. Спасение души включилось вовремя: он должен был потерять то, чему поклонялся, ради чего отрекался от любви и от своей души, — и его ограбили. Но его сознание настолько тесно приросло к обожествляемому физическому предмету, что, потеряв шинель, он сошел с ума, тяжело заболел и умер.

Что такое жертва? Это добровольная потеря. Потеря чего-либо — это частичное разрушение нашего человеческого «я», и если есть вера в Бога, тогда, теряя человеческое, мы цепляемся за наше истинное, Божественное «я» — единственную точку опоры.

Любая потеря — это немножко смерть, и если в момент потери и смерти мы сохраняем любовь к Богу, то за смертью следует воскресение. Если же мы не можем примириться с потерей, тогда мы озлобляемся, разрушая свою душу. Мы сходим с ума, теряя дух, сознание. Мы заболеваем и умираем, теряя тело.

Многих мучает вопрос: почему у добрых людей часто бывает больше болезней и несчастий, чем у злых? Ведь в Ветхом Завете написано: «Злой не имеет будущности, — светильник нечестивых угаснет». В чем же дело?

Советую Вам пересмотреть фильм «Бьютифул». В этом фильме показан человек со сверхспособностями, то есть тот, у кого повышенный контакт с Божественными планами. Он добрый и отзывчивый человек, но врачи поставили ему диагноз, не оставляющий сомнений, — у него рак, и жить ему осталось два-три месяца. А тем временем его жена спит с его братом, — она не совсем здорова психически, но физически чувствует себя прекрасно. Его брат, связанный с криминалом, тоже здоров, как бык.

Получается, что люди безнравственные и бездуховные прекрасно живут и великолепно себя чувствуют, а добрый человек страдает и умирает. В чем же здесь секрет? Почему Бог наказывает доброго и порядочного? Этот вопрос ущербен, он поставлен некорректно. На самом деле, Бог наказывает брата героя и его жену, а главного героя — как раз спасает.

В Библии сказано: «Кого любит Господь, того наказывает». Этой фразе не одна тысяча лет. В те далекие времена человек был подобен животному, жил потребностями тела, и главным наказанием для него являлось наказание физическое. Но духовное наказание больнее и тяжелее физического, а душевное наказание — гораздо мучительнее, чем наказание духовное.

Главный герой спасает свою душу, жертвуя телом, здоровьем и жизнью. Когда у человека повышенная гордыня, когда его картина мира борется с реальностью, неизбежно включается программа самоуничтожения. Тогда у человека остается два пути. Вернуться к Богу, к своему истинному «я» и преодолеть гордыню — это первый путь и полное выздоровление. Второй путь — сохранять порядочность, нравственность, — но если возврата к Богу не происходит, то программа самоуничтожения приведет к болезням и несчастьям, а затем — к смерти. Благодаря этим страданиям очищается душа и человек находит путь к Богу.

Однако есть и третий путь, который достаточно прост, — это разрушение души и духа, их внешних слоев. Энергия души и духа огромна, поэтому человек долгое время может иметь физическое здоровье и даже успех в делах, что создает иллюзию, будто негодяям в жизни везет. Но когда энергетические запасы души и духа у человека исчерпаны, тогда уже конец его необратим: воскресения не будет, причем пострадает не только сам человек, но и его потомки.

Вор всегда выигрывает сначала и проигрывает потом. Тот, кто тело и благополучие ставит на первое место, сначала делает рывок, опережая других, а потом неизбежно отстанет. Просто человеческая логика способна видеть на «расстоянии» всего лишь нескольких лет, тогда как логика Божественная охватывает столетия, тысячелетия и даже, если хотите, миллиарды лет.

Многие считают, что дьявол — это что-то вроде суперличности, особенно в этом усердствует западная культура. На самом деле, дьяволизм — это болезнь. Эта болезнь насылается Богом для очищения души. Дьяволизмом, то есть душевной болезнью, заболел ангел, который забыл, что он Божественен по своей сути, который свое внешнее эго поставил выше своего Божественного «я».

Кстати, «бьютифул» означает «прекрасный». Когда внешняя красота становится важнее, чем внутренняя, — это признаки душевной болезни, то есть дьяволизма.

А теперь конкретно: как облегчить переход от человеческого «я» — к Божественному? Такая инструкция есть, и существует она уже две тысячи лет. Смысл в следующем: от материальных и духовных аспектов бытия нужно перейти к душе, ибо только душа общается с Богом и едина с Ним. Нужно от мысли перейти к чувству. Эта инструкция называется «Новый Завет».

Вспомните: «Блаженны нищие духом». То есть блаженны те, кто живут не сознанием, умом и мыслями, а душой, чувствами, любовью. Христос говорил: «Будьте, как дети». Дети живут чувствами, душой, а мысль для них — всего лишь помощник.

«Царствие Божие внутрь вас есть» — это означает, что Царство Божие — в нашей душе. Душа — это чувство, ум — это мысль. Душа первична по отношению к уму, чувство первично по отношению к мысли.

Попробуйте отключить сознание, рассудок и в течение месяца пожить чувствами, понятиями «хочу» или «не хочу», ориентируясь при этом на свое высшее «я».

Любая система знаний, даже религиозная, является ограниченной, поскольку обращена к сознанию человека. Чувство, по сути своей, всегда мудрее мысли. Любая информация должна превратиться в чувство, в образ. Если мысли не складываются в образ, это уже проблема.

В каждой системе должен быть отрицающий ее элемент, — только тогда она развивается. Наши представления о Боге, о вселенной не могут быть законченными. Часто то, что в религии считалось ересью, оказывалось ее развитием.

Как сказал один еврейский мудрец, атеизм очищает религию. Ведь атеизм — это тоже вера, отрицающая, на самом деле, предыдущие религиозные представления. Ослабление религии закономерно порождает атеизм, — в соответствии с законом единства и борьбы противоположностей.

Религия познаёт Бога через законы души, а наука — через законы тела. Религия — это ведь тоже наука, — только наука о душе. Религия — это наука о главных законах вселенной, до которых науке просто не дотянуться. Территория науки — это сознание и логика, территория религии — это подсознание и чувства. Но, конечно, существует и закономерное их взаимопроникновение, — когда наука пытается изучать душу, а религия — ориентироваться во внешнем мире.

Истинное познание должно совмещать научное и религиозное мышление. В принципе, в мировых религиях гармонично сосуществует религиозная и научная информация, только научная подается как откровение, без доказательств и опытов.

Мои исследования грешили обилием мыслительных схем. Понимание должно превратиться в действие, мысль — в чувство. Не зря в Библии сказано, что вера и молитва без дел мертвы. Теперь я понимаю, что главный упор надо делать не на покаяние и пересмотр прошлого, а на реальное изменение своего характера.

Главное препятствие в изменении характера — это гордыня. У меня есть несколько дисков с лекциями на эту тему, послушайте их. А еще высылаю Вам выдержки из Бхагавад-Гиты. Для облегчения понимания я попытался структурировать текст, но читать Бхагавад-Гиту советую только после просмотра дисков.

***

Если любовь со временем уходит и после нее не остается дружбы, — значит, любви не было, а была только страсть. Раньше в России мальчики и девочки дружили — то есть учились искусству общения, заботе друг о друге, сдерживанию инстинктов. Энергия растет, увеличивается тогда, когда ее сдерживают. Система табу, то есть запретов, начиная с первобытного общества, помогала человеку переходить из животного состояния — в более духовное и осмысленное.

Очень важно понимать, что мы сдерживаем свои инстинкты не для того, чтобы осудить и остановить в себе животное начало. По такому пути пошла религия, стараясь заклеймить грех, уничтожить его, пытаясь истребить инстинкты как таковые вместе с самим понятием зла.

На самом деле, мы сдерживаем инстинкты для того, чтобы энергия животная трансформировалась в энергию человеческую, а затем — в Божественную. Инстинкты — это конь, без которого всадник никуда не уедет. Нужно уметь сдерживать этого коня и управлять им.

Как-то я уже рассказывал о таком случае. У молодого человека были нежизнеспособные сперматозоиды. Он стал доводить себя до возбуждения, не допуская семяизвержения, — и спустя какое-то время анализы показали резкое увеличение активности сперматозоидов.

Как известно, в последние несколько десятилетий мужская потенция снизилась в среднем в два раза. Я думаю, это связано в первую очередь с культом потребления, разрушающим сдерживающие барьеры. Если человек не может сдерживать себя в плане еды, со временем у него возникают признаки диабета и бесплодие. Если человек не в состоянии сдерживать себя в сексе, — появляются расстройства психики, мочеполовой системы и т. д. Когда человек периодически воздерживается, постится, голодает, у него активизируется тонкая энергия, что способствует повышению уровня мужского гормона тестостерона и усиливает способность к размножению. Спорт, физические упражнения, закаливание, дыхательные техники также способствуют активизации жизненной энергии.

В китайской медицине существует такое понятие, как прерывание полового акта. На 4—5 оргазмов приходится одно семяизвержение, — это тоже один из способов сдерживания сексуальной энергии, что положительно влияет на репродуктивную функцию мужчины.

Когда человек нервничает, переживает, раздражается, все время недоволен чем-то, его главная жизненная энергия сильно истощается. Когда человек, не жалея себя, работает, когда постоянно что-то делает, превозмогая себя, он также теряет жизненную энергию.

Я постоянно говорю о том, что весной, во время поста, нужно отрешаться от привычных телесных, духовных и чувственных удовольствий. Но при этом должна радоваться душа в своих высших аспектах. Мы сдерживаем наше внешнее эго, для того чтобы ощутить себя не грешным временным телом и сознанием, а вечной и сияющей душой.

Человек создан для счастья. Смысл нашей жизни — стать счастливыми. Счастьем может быть наслаждение для тела, для духа, для души, наслаждение от единения с Богом и принятия Его воли. Истинное счастье — это правильная система приоритетов.

Напомню древнюю притчу. Самурай пришел к мудрецу и спросил, что такое счастье. Тот ответил: «Счастье — это когда первым умирает дед, потом — отец, а потом — сын». Каждому человеку ясно: если первыми умирают дети, — это несчастье.

Когда человек истинным счастьем считает удовлетворение своих тела и духа, он реально несчастен, хотя и не осознаёт этого. А когда счастье мы испытываем в первую очередь от выполнения первой заповеди, гласящей: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим», — это и есть реальное, истинное счастье.

Счастье души важнее, чем счастье духа, то есть нравственность важнее духовности, ума и способностей. А интересы духа важнее потребностей тела. Тот, для кого тело — это главное, всегда будет слабым и малодушным.

Религиозная тенденция посыпать голову пеплом и печалиться о своих грехах, принятая в православии, на самом деле, исходит из иудаизма. Христос говорил, что во время поста надо радоваться, то есть пост — это наслаждение для души, когда ограничены, сдержаны дух и тело.

В обычной жизни мы используем Божественную энергию для реализации своих желаний и инстинктов. Для рождения детей необходим обратный процесс. Наши устремления к материальному, духовному и чувственному должны сдерживаться; это называется — очищение, добровольное или принудительное. Тогда мы подсознательно устремляемся к Богу, трансформируя наши животные желания — в Божественные. Тогда мы не забираем энергию у потомков, а дарим ее им.

Когда родители увлекаются сексом, объедаются, не воздерживаются в своих желаниях, поклоняются наслаждению и удовольствиям, у них рождается ослабленное потомство или дети не рождаются вообще. Нынешняя Европа является блестящей иллюстрацией этого закона. А когда родители сдерживают животную энергию, трансформируя ее в человеческую, а потом — в Божественную, — тогда у них рождается здоровое потомство.

Почему в Библии сказано: «Светильник нечестивых угаснет»? Нечестивый — это тот, кто отрекается от любви, души и нравственности ради денег, благополучия и телесных наслаждений. Тем самым он уничтожает свою стратегическую энергию, лишает себя будущего ради красивого настоящего. Библейские притчи — это зашифрованное описание вселенских законов.

А что касается тела, могу сказать следующее. Если пользоваться услугами специалистов, то лучше сходить на прием не к урологу, а к андрологу, поскольку вся наша физиология привязана к гормональному фону организма. Уровень гормонов — это как раз и есть показатель энергетики человека. В принципе, гормональная терапия может в какой-то степени улучшить физическое состояние. Но что касается тонкой жизненной энергии, — необходимо обращаться к душе, тут медицина уступает место религии.

Всего Вам доброго!

С уважением, С. Н. Лазарев

P.S.

Уважаемый Сергей Николаевич, вторым после Бога я благодарю Вас за рождение моего сына.

По всем медицинским показателям у нас с мужем не должно быть детей (двойное бесплодие). После работы по Вашим книгам появился мой сын.

Дай Бог Вам сил!

***

Хочу поделиться опытом, — особенно, может быть, будет интересно тем, кто не может забеременеть.

Около 11 лет не могла забеременеть, муж выпивал сильно, много дрались, ругались, приходилось ночевать в машине, чтобы уж совсем не сойти с ума от его слов. Многое пришлось выслушивать, больно было невыносимо.

Отношения с родителями с двух сторон становились все хуже, причем на ровном месте. Когда мне уже стало за 30, совсем впала в уныние оттого, что не могла забеременеть. Я против ЭКО, об этом достаточно сказал Сергей Николаевич. Если Бог не дает детей, — значит, не меняюсь.

В определенный момент я решила, что убегать от мысли, что, может быть, Бог совсем детей не даст, — бесполезно; может, у меня судьба такая. Тогда я решила начать жить каждый день с этой мыслью, так как главной и первичной точкой опоры должна быть не жизнь, не дети, а любовь к Богу.

Да, это было нелегко — вставать каждое утро, принимать эту мысль и произносить: «Слава Тебе, Боже, за все!» Параллельно начала очень много курить, до такой степени было больно и тяжело…

Представляла и прокручивала все ситуации: что муж уйдет, что у мужа будут дети от другой, что у меня детей не будет, — и на фоне этого повторяла: «Господи, на все Твоя воля. Слава Тебе, Боже, за все. Спасибо Тебе, Боже, за все». Это единственная молитва, которую я произносила, и каждый день все ситуации прокручивала и принимала.

Не так-то просто, оказывается, понимать и принимать, что самое главное — это любовь к Богу, несмотря на то, что у тебя было, есть и будет. Так прошло, наверное, около года: много сигарет, много мыслей, много благодарности Богу, много боли, и все время — вперед!..

А в один прекрасный день я просто узнаю́, что беременна. Сказать, что была на седьмом небе от счастья… — нет, я была в ступоре. Понимаю, что это не просто подарок Бога, это аванс.

Беременность проходит великолепно, конечно, не без нюансов. Но это мелочи.

Что касается мужа, — да, выпивает, да, много всего еще мне наговаривает, но это мелочи. Единственная моя молитва на сегодняшний день — это благодарность Богу за все.

***

Сергей Николаевич всегда говорил, что работающие по его советам обязательно рожают детей. Это правда!

Врачи не давали нам никакого шанса, только искусственное зачатие. Спустя не один год работы над собой у нас родился сын.

Работы еще очень и очень много, но путь осилит идущий! Я благодарю Бога за то, что встретила такого человека на своем пути.

ДИАЛОГ С ЧИТАТЕЛЯМИ

Сергей Николаевич, читаю Ваши книги и работаю по Вашей методике уже 12 лет, спасибо Вам. Реально помогает и точно работает.

Случаев, событий и чудес после знакомства с Вашей методикой и работы над собой было много. Например, моей жене врачи в Европе ставили диагноз «бесплодие». Сейчас у нас с ней четверо детей, а когда после рождения последнего ребенка жена пошла к врачу, ей снова поставили диагноз «бесплодие». Сейчас она меня опять уговаривает проверить, так ли это…

Хочу поделиться последними событиями. Долго жил и работал в Европе, сейчас работаю в Казахстане. Дела и бизнес сложились удачно. Быстро и успешно поднялся как в бизнесе, так и по карьерной лестнице. Честно говоря, везде практически руководствовался Вашей методикой и работал над собой.

От первого брака в Европе остались две взрослые дочки. Отношения сложились хорошие, дружеские. Дети от первого брака дружат со мной, с детьми и моей женой.

Старшая дочка — красавица, умница, учится в университете в Бельгии, работает. Очень хорошая и воспитанная девочка. Мы все на нее нарадоваться не могли.

В марте она мне звонит с вопросами: «Папа, скажи, а Бог един для всех? Папа, а Бог всех любит?» И т. д. Честно говоря, от таких вопросов я даже опешил и обрадовался, — она ведь выросла в Бельгии, всегда была практичной, религия и вера мало ее интересовали.

Мы с ней поговорили по телефону и договорились дальше пообщаться по Скайпу. Когда мы с ней смогли пообщаться по Скайпу, она меня напугала. Она начала вещать, что в Бельгии и в Европе все мертвы, что все безбожники, что никто не верует в Бога, никто не молится… Что никто ее не понимает, даже ее мать и друзья. Она рассказывала мне истории об ученых и пророках — Сократе, Архимеде, Аврааме, Моисее и т.д., в том числе и о Мухаммеде (особенно странные вещи рассказывала про него), и разные религиозные догмы.

Она говорила о вещах, которых она просто не могла знать: рассказала, что Иисус Христос — пришелец с другой звезды, рассказала свою версию, почему люди его распяли. Сказала о том, что пророки есть и сейчас, и у многих людей есть дар, но они или продают его, или срастаются с телом, с людьми и забывают свою миссию на планете Земля. О том, что скоро все изменится, всех начнут трясти и со всех спрашивать. Сказала, что будет новая цивилизация, другая эра, что времени уже не остается, всем надо срочно меняться, принимать Бога, молиться, — тогда есть шанс.

Я испугался за нее, понял, что в Бельгии ей за такие рассказы могут физически что-то сделать или положить в психиатрическую клинику. Попросил все бросить и срочно приехать ко мне, до этого ни с кем не общаться и никому ничего не рассказывать. Через день звонит ее мать и говорит, что дочка пропала и ее ищут. Когда нашли через полицию, послушали ее и, как я и предполагал, положили в психиатрическую клинику.

Мне позвонили из клиники и сказали, что дочка никого не хочет видеть, кроме меня, она отказалась принимать свою мать, сестру и бабушек.

Я вылетел в Бельгию. Когда долетел, все были в шоке. Дочка звонила по телефону родственникам, друзьям и просила их молиться. Маме сказала, что если они не начнут искренне верить и молиться, она не выйдет из клиники, останется там навсегда. Довела до истерики моего брата и всех родственников. Когда я прилетел в Брюссель, все напали на меня. Просили не говорить с ней о Боге и религии. Родственники узнали, что у нее есть молодой человек, он из Македонии, этнический мусульманин… Тут вообще у всех началась истерика.

Винили меня в сложившейся ситуации. Говорили, что она не в себе. Родственники решили оставить ее в клинике на лечение.

Дочка впустила меня к себе в палату… Мы поговорили с ней. Честно говоря, она была здоровее и рассудительнее, чем все остальные. Мы долго с ней говорили и радовались. Она рассказывала мне о Любви, вере, прощении и т. д. К ней шла информация, — многое из того, что она мне рассказала, совпадало с Вашей информацией. Я рассказал ей о Вас и о Вашей философии. (Потом они с ее молодым человеком нашли «Диагностику кармы» на французском языке. Сейчас читают, им нравится, хотя французский язык очень сложный.)

Обсудили с ней ситуацию с ее молодым человеком. Я сказал родственникам, что они друг друга любят и я не позволю никому им мешать или запрещать им встречаться. Опять столкнулся с осуждением и непониманием.

Я решил забрать дочку из лечебницы и отвезти ее к себе. Долго уговаривал врачей выпустить ее, взял всю ответственность на себя.

Особенно сложно было с бабушкой, моей мамой. Дочка — первая и любимая ее внучка. Даже внешне она очень похожа на бабушку. Бабушка начала ее осуждать, ругаться со всеми и винить всех. Я объяснял маме, что не надо… Просил: «Прости, не осуждай, прими ситуацию». Приводил примеры из Библии и Евангелий, но безрезультатно. Единственное, чего я добился: она начала проявлять агрессию и ругать меня, делать меня виноватым, под конец обиделась на меня.

Дочка пробыла у меня один месяц, потом вернулась в Бельгию, работает, учится… У нее все хорошо.

А у моей мамы начались проблемы, в мае мы узнали, что у нее рак матки. Начали готовиться к операции… Параллельно я напомнил маме и брату о ситуации с моей дочкой. Напомнил, как они проходили эту ситуацию, объяснил причинно-следственную связь и попросил их мне помочь — начать молиться, меняться. Так как они отказывались читать «Диагностику кармы» и называли меня сектантом, я просил их начать читать Евангелия. Единственное, чего я добился: теперь больным на голову объявили меня и послали подальше.

Рак матки — самая простая и распространенная форма рака среди женщин после 60 лет. Врачи просто вырезают опухоль с маткой вместе. Но нам не удалось так легко отделаться. Рак начал прогрессировать, оказался очень агрессивным, перекинулся на все органы и пустил метастазы в печень. В августе мама скоропостижно скончалась.

В сентябре я узнал, что дочка ждет ребенка. Обрадовался…

В Ветхом Завете есть такая фраза: «Кого любит Господь, того наказывает». Многие считают это странным. Но если расшифровать слово «наказание», корень которого — «наказ», то становится ясно, что это воспитание.

Те, кто знакомы с понятием кармы, наверное, уверены, что больной человек — это обязательно грешник и безнравственная личность, ведь болезни даются за грехи. Однако я часто видел противоположную картину: человек нравственный заболевает быстрее, и несчастья сыплются на него чаще. Дело в том, что болезни и несчастья подталкивают нас к Богу, отрывая от привязанностей. Поэтому болезни и несчастья — это не только расплата за прошлые грехи, это воспитание и подготовка к будущему.

Перед семинарами и во время чтения моих книг у многих происходит то, что называется чисткой. Неприятности могут посыпаться, как из рога изобилия. Когда я писал книги, со мной происходило то же самое. Когда мы устремляемся к Богу, наша душа оживает и спасается, но в запачканной одежде и грязной обуви в чистое помещение входить нельзя.

Христос говорил, что бесовщина лечится постом и молитвой. Перед молитвой нужно отрешиться, очиститься от обид, осуждения, уныния, то есть от агрессии и внутренних привязанностей. Если человек не делает этого добровольно, то при соприкосновении с Божественным процесс очищения души происходит принудительно. Причем если этот процесс начался и душа слишком привязана к жизни, к материальным и духовным благам, очищение тогда может выглядеть как тяжелая болезнь или смерть.

Бог управляет нами через чувство любви и такое понятие, как совесть. Те, кто утрачивают и то и другое, долгое время могут не болеть и быть вполне успешными: вся энергия идет на поддержание физического здоровья и благополучия на уровне судьбы, а душа при этом теряет последние запасы сил. В таком случае соприкосновение с Божественным может оказаться смертельным. Такие люди часто демонстративно отказываются от веры в Бога, чувствуя, что это очень опасно для их здоровья и благополучия.

Но рано или поздно душа должна начать очищаться. Поскольку все мы на тонком плане едины, свыше не допустят глубокой внутренней деградации души. Судя по некоторым признакам, до очищения Европы и всей нашей цивилизации осталось не так много времени.

Что касается молодой девушки, могу сказать следующее. Для того чтобы родились здоровые и крепкие потомки, у родителей должно усилиться подсознательное единение с Богом. Обычно за несколько лет до зачатия ребенка или во время беременности, откуда ни возьмись, появляются незаслуженные обиды, материальные и духовные потери, крах идеалов, болезни и неприятности. Люди усердно лечатся, бегают по знахаркам и не понимают, что просто нужно душу свою привести в порядок.

Бывает так, что прикосновение к Божественной энергии приводит не к болезни, а к открытию пророческого дара, появлению сверхспособностей и глубинному изменению характера. У девушки в ближайшее время должен появиться ребенок, причем гармоничный. Ее чувство любви и устремление к Творцу выросли настолько, что привычное и комфортное окружение, люди и весь мир стали выглядеть для нее совершенно иначе. Так же Христос, встретив похоронную процессию, сказал: «Пусть мертвые хоронят мертвых!» Он видел, что у этих людей нет будущего, что на тонком плане они уже мертвы подобно тому покойнику, которого они хоронили.

Когда очищение происходит на глубинном уровне, этот процесс затрагивает не только одного человека, но и его ближайших родственников. У бабушки очищение души началось как онкология.

Случай, о котором рассказано в письме, — конечно, уникальный. Это один из знаков, которые даются людям свыше для спасения. В Израиле убивали пророков, которые призывали к покаянию и изменению. В современной Европе их определяют в психиатрическую клинику.

Но как бы клетка ни старалась подчинить себе организм, как бы ни пыталась человеческая логика отрицать Божественную, все равно всем нам в ближайшее время предстоит встретиться с высшей реальностью. Не имеет значения, добровольно мы подготовимся к этому или принудительно, — встреча скоро состоится.

Так что всем нам пора вспомнить о своей бессмертной душе и приостановить бездумное потребление и погоню за наслаждениями с постепенной утратой всех нравственных основ. Знаки нам дают, остальное зависит от нас.

***

Моей 9-летней дочери приснилось, что на Земле все исчезло. Пропали не только люди, но и вся живая и неживая природа. Осталась одна белизна. Дочь проснулась в ужасе и только повторяла: «Я не знала, как мне дальше жить, куда идти, что есть! Ничего и никого не было! Кругом — только белый цвет! Я была совсем одна!» Горько плача, она призналась, что от отчаяния убила себя ножом в живот.

Я хоть и пыталась успокоить ее, но сама была в глубоком потрясении. Почему-то и я реально ощущала этот пронизывающий ужас полного одиночества в белом пространстве. Я так и не нашла, чем ее успокоить.

Целый день я думала, что́ скажу дочери, когда она вернется из школы. Было ощущение, что это очень ответственный момент, и надо было найти правильные слова. Но когда дочь пришла из школы, объяснять ей ничего не пришлось.

Зайдя в квартиру, она прямиком направилась ко мне. Взгляд у нее был какой-то задумчивый, но, в то же время, спокойный, умиротворенный. Она сказала: «Мама, ты знаешь, я повзрослела. После моего сна я стала другая. Я знаю, внешне это незаметно, я выгляжу, как всегда, но я теперь совсем другая. И вокруг меня все изменилось, — вот я смотрю на вещи, они вроде бы такие же, но я их теперь воспринимаю по-другому, не могу объяснить как, но по-другому. И еще — я теперь все поняла! Я поняла, что мы — не отсюда! Мы (то есть наша семья) — с другой планеты. Вот почему нас люди часто не понимают! Я сегодня посмотрела на людей, — они не такие, как мы…»

В ответ на мой вопрос, с какой мы планеты, она начала говорить что-то несвязное, — в ошеломлении я так ничего и не поняла. Потом она продолжила: «И еще я поняла, что я несу ответственность за эту планету и за людей. Я здесь, чтобы помогать людям. Дело в том, что они не справляются со своими проблемами. Вместо того чтобы правильно к ним относиться и решать их, многие люди, наоборот, их только увеличивают. Проблема растет, человек уже не может нести ее сам, и поэтому передает ее другим. И т. д. Проблемы растут и переходят от одного к другому. А мы здесь для того, чтобы эти проблемы решать: человек не справляется, передает свою проблему мне, а я уже никому не передаю. Я решаю и уничтожаю ее. И этот круговорот на мне заканчивается. Это моя задача. И я с этим справляюсь, потому что у меня сильное сердце».

На мой вопрос, что она думает по поводу ее сна, она ответила: «Я сегодня представила себе, как в моем сне, в этой белизне я начала создавать новый мир — строить дома, сажать растения, как появились животные. Потом я нашла человека, мы подружились и родили много детей. И так возник новый мир…»

Слушая ее, я начала плакать. Она обняла меня и говорит: «Не расстраивайся, мамочка, придет время, и ты тоже все поймешь. Тебе еще нужно время. Просто я чище тебя, поэтому я первая поняла. Ты долго боялась — боялась из-за твоей работы, боялась не найти себе мужа. Этим страхом ты себя загрязнила, поэтому ты еще не понимаешь…»

А знаете, что самое интересное? В немецком языке понятия «белизна» и «мудрость» выражаются одним и тем же словом, отличие только в написании буквы «s» — Weißheit и Weisheit. Учитывая это, сон дочери приобретает глубокий смысл. Значит, мудрость не каждый может выдержать? Связанное с ней глубокое одиночество доводит до такого отчаяния, что человек готов убить себя? А что же делать? По словам моей дочери, спасение приходит через веру в себя. Веру в то, что мы способны создать мир вокруг нас. Удивительно…

В течение последующих недель дочка часто рассказывала фантастические вещи. Однажды она сказала: «Знаешь, мама, таких людей, как мы, на Земле очень мало. Я посчитала — нас примерно один миллион на всю Землю». На мой вопрос, чем мы отличаемся от других людей, она ответила: «Они не способны чувствовать, как мы, — мы видим и чувствуем, что чувствуют другие люди, и поэтому можем им помочь».

А три недели спустя у дочери отнялись руки и ноги. Неделю мы пролежали в больнице, врачи так и не нашли причину. Сама она уверяла, что просто слишком много проблем взяла на себя, и просила, чтобы я не переживала, потому что «это просто определенная фаза, и мы должны ее пройти».

Потом все функции восстановились сами собой. Теперь я стараюсь объяснить ей, что желание помочь другим очень похвально, но в первую очередь она несет ответственность за себя. Кажется, у нас получается. Спасение человечества мы отложили до того времени, когда она станет взрослой.

Мы привыкли мыслить стереотипами: современная цивилизация имеет высокий уровень развития, а в прошлом уровень ее развития был примитивным; взрослые — это умные люди, а дети — глупенькие. Но мы забываем о том, что существуют две стрелы времени. На тонком плане время течет из будущего в настоящее.

Величайшие религиозные откровения, истины, которые человечество только-только начинает понимать, были получены много тысяч лет назад. Главную информацию получает не наше сознание, а наша душа. Часто развитие цивилизации являет собой поразительную картину: тело и сознание развиваются все больше, получая поверхностные знания, а душа, в то же время, деградирует, утрачивая способность воспринимать великие истины.

У детей до полового созревания, то есть до десяти лет, сознание вторично по отношению к подсознанию, душе. Поэтому они могут видеть будущее, чувствовать его, — но не как реальность, а как совокупность образов.

Наша цивилизация не должна погибнуть. Но для того чтобы выжить, она должна внутренне трансформироваться. Великие истины, зашифрованные в Священных книгах мировых религий, должны стать реальным инструментом нашего преобразования. Это будет мучительный процесс, поскольку для многих легче умереть, чем измениться.

Не нужно навязывать нашим детям стереотипы, нацеленные на культ денег и благополучия, то есть на культ жизни, в конечном счете; нашим детям нужно помочь прикоснуться к Божественной логике.

Все, чему мы поклоняемся в ущерб любви, будет потеряно. Культ жизни ведет к культу смерти, а затем — к распаду и гибели. Вера в Бога позволяет ощутить единение с вечностью. Только тогда люди смогут жить, наслаждаться жизнью и при этом не поклоняться ей, не срастаться с ней.

В душах наших детей уже заложено спасение. Но многое зависит и от нас, — поможем ли мы им, или привычно будем мешать…

***

Как помню с детства, мать (Царство ей небесное!) была очень набожной, молилась в день пять раз, соблюдала все каноны и ритуалы, а отец (Царство ему небесное!) — он тоже в душе верил, но был противоположностью матери. Не любил высиживать, когда долго читали молитвы, ходить в мечеть. (Прости, Господи, не в осуждение их, а в рассуждение.) Мать ругала его за это и всегда осуждала, а он говорил: «Что поп, что мулла — это два жулика, весь интерес у них — деньги».

Но и без того мать всегда осуждала отца, постоянно говорила нам, детям, что вот какой он плохой, ни о чем не думает, — хотя он работал, подшивал нам обувь (нас шестеро детей было). В ее понятии наш отец был извергом, который всю жизнь ее ни за что бил, обижал, — и все это вбивалось нам в голову. Ей хотелось, чтобы дети были ближе к ней (ревность). И всегда: «Он такой и он сякой, вот умру, тогда узнаете, как жить с мачехой при таком отце». Можно представить нашу ненависть и обиду по отношению к нему. И страх, что она умрет.

В отличие от матери, отец не болел почти никогда. А мать всю жизнь, сколько я себя помню, болела. В основном — голова, сердце, почки и бесконечные падения, переломы и сильные ушибы.

И у меня с 15 лет начались головные боли, а 18-летие я отмечала на больничной койке клинической больницы Казани, уже и ходить не могла, пока не сделали люмбальную пункцию; у меня была гидроцефальная гипертензия. Потом в 20 лет — диэнцефальный синдром. И все эти годы — непрерывные головные боли.

В 21 вышла замуж. Первого ребенка рожать не давали: ревматоидный полиартрит, но кто слушал этих врачей?.. Второго рожала в 25, уже с комбинированным пороком сердца. На учет встала на пятом месяце, чтобы не приставали с абортом, — но все-таки врачи хотели сделать его под общим наркозом. С третьей было все так же (в 31 год), — тяжело, но выносила.

Мужу о своих болезнях вообще ничего не говорила. Зачем? Это были бы только его ненужные переживания, которые мне больше навредили бы, чем помогли. Не знает — и на душе спокойней у него.

Потом еще в 1983 году грипп дал осложнение на голову: арахноэнцефалит. Ну и обструктивный бронхит, пневмосклероз, бронхоэктатическая болезнь, болезни ЖКТ. И так — до 50 лет.

Лечилась в клинических больницах Харькова 4 раза, в Горьком — 8—9 раз, в Казани — 9—10 раз, в Москве… В своем городе в год по два раза лежала в стационаре.

Кто знает систему С. Н. Лазарева, тот понимает, что из чего происходит: постоянно осуждая отца, моя мать убивала мужа на уровне души, и, чтобы не умереть, он должен был возвращать ей агрессию обратно, ведь он жить хотел — это я поняла, когда прочла книги С. Н. Лазарева, в 47 лет. Мои осуждение и ненависть били меня по голове.

Все это осознав, изменив свое мировоззрение, свое отношение к родителям и к обидчикам, я избавилась от головных болей, от бронхита с астматическим компонентом, бронхоэктатической болезни, пневмосклероза (одно легкое перестало дышать), от комбинированного порока сердца, от болей в суставах, пародонтоза… в общем, было 15 диагнозов и непереносимость почти всех лекарств и физиотерапии.

Когда моей матери было 86—87 лет, она встала, точнее, села (колени не давали стоять) утром на молитву, и у нее носок упал за батарею. Она сунула руку, чтобы вытащить его, но рука застряла, а в батареях — кипяток. Обращается к Богу: «Ий Аллаhэ, я же встала с добрыми намерениями, чтобы сотворить молитву, — помоги, пожалуйста!» Но увы… В другой комнате, в двух метрах от нее, спит моя внучка, она зовет ее, но пропал голос. И так рука варилась минут 30.

Потом она вспомнила, как я объясняла ей причины ее болезней и травм (тогда она только говорила мне: мол, ты меня еще учить будешь по каким-то книгам, я сама людей учу и читаю молитвы). И говорит: «Ий Аллаhэ, неправильно я жила, осуждала мужа, не почитала его, детей настраивала против него, тяжело прощала, была высокомерна. Ий Аллаhэ, прости меня, я поняла свои ошибки, дай мне возможность исправить их». И рука сама вышла, потом лечила ее 2,5 месяца. И когда я приезжала к ней, она все просила: «Еще что-нибудь расскажи из этих книг. Этого человека Бог послал. Оказывается, мы очень безграмотны в этих вопросах, спасибо ему».

Развитие цивилизации направлено на увеличение комфорта и реализацию желаний, на обеспечение тела и духа. Так уж устроено, что душа часто развивается вопреки развитию тела и духа: когда мы ограничиваем духовные и физические потребности, душа тогда вспоминает о Боге и получает необходимую энергию для жизни и развития.

Цивилизация подобна кроне дерева, культура — стволу дерева, а нравственность, религия, душа — это его корни. Нынешняя цивилизация имеет крону, намного превосходящую жизненный потенциал корней. Чем больше у нас способностей, интеллекта, тем интенсивнее развивается цивилизация, — подобно наркоману, которому нужна все бо́льшая доза. Болезни, эпидемии, катаклизмы — это попытка природы притормозить нашу цивилизацию у «красной черты».

Самое большое наказание, которое Бог дает человеку, — это помрачение разума. Тогда самые страшные потери человек не только не замечает, но и просто не желает видеть. Чем талантливее человек, чем он умнее, тем опаснее для него утрата веры в Бога.

Но в Ветхом Завете сказано, что Бог наказывает до четвертого колена, а прощает и вознаграждает — до тысячного! Поэтому искренняя готовность измениться, очистить душу всегда поддерживается свыше. Мне кажется, это письмо — наглядный тому пример.

НАДЕЖДА, ВЕРА И ЛЮБОВЬ

Здравствуйте, Сергей Николаевич!

Огромное Вам спасибо за Ваш труд, за исследования, которые открывают новый путь и кардинально меняют мировоззрение!

Меня бросил любимый человек, причем без видимых на то причин: «Не люблю — и все!» Хотя до этого души во мне не чаял. Понимаю, что дело во мне, — скорее всего, я к нему прилипла, поставила на первое место (причем я это чувствовала) и тем самым убиваю.

Начала работать над собой. Сильнейшая душевная боль! И, в тоже время, — Любовь! И я вдруг ощутила, что два эти чувства будто наложились одно на другое, и поняла, что оба эти чувства сродни друг другу. Как будто это одно и то же чувство, такое яркое, чистое, глубокое! И я поняла — это и есть настоящее счастье, благодать или не знаю, как сказать еще, но это чувство прекрасно!

Я попробовала поговорить с молодым человеком, вроде все начало возвращаться на свои места, но потом опять началось то же самое. И опять — боль и Любовь!

Как Вы сказали, любая травмирующая ситуация работает на развитие любви в душе. Любой конфликт толкает к повышению энергии, к активным действиям. Теперь я пытаюсь как-то вернуть своего любимого на внешнем плане и одновременно внутренне пытаюсь сохранить Любовь и принять все как данное Богом. И знаете, чем больше не получается, тем больше прибавляется возможностей и вариантов.

Я знаю, что я еще в самом начале пути, но знаю также, что путь верный и я все смогу преодолеть, и научусь любить! Любить Бога!

Когда начинаешь понимать, что любовь к Богу должна быть важнее всего, то становишься благодарным за все! Когда ощущаешь, что высшее счастье — Бог и любовь, все становится простым, красивым и легким! Просто сложно сразу перестроиться, почувствовать себя любовью, но если хоть раз это почувствовал, — понимаешь: назад уже дороги нет!

С благодарностью…

***

У нас тяжелый род, работы было много, но и преодолела я многое за 17 лет работы над собой! У меня изменился характер, судьба, всё, — я очень благодарна Вам, Сергей Николаевич, за Ваш труд, это очень здорово — делать людей счастливыми!

Мне Ваши книги попались, когда у меня душа умирала, и я это видела и чувствовала и молила Бога только об одном: чтобы ни у кого в мире не болела так сильно душа, как у меня.

Я хочу написать всем: у меня очень загруженный род — убийцы, самоубийцы, блудницы, СПИД, — но все это можно преодолеть, я теперь точно знаю!

С огромной любовью и благодарностью…

***

Добрый день, уважаемый Сергей Николаевич!

За эти годы Вы стали родным человеком, всегда наставляете и воспитываете меня, непутевую, со страниц книг и с экрана компьютера.

Пишу мое очередное письмо как отчет Вам о своей деятельности по изменению себя. Я постоянно работаю над собой, понимаю, как много у меня ошибок в мировоззрении, да и дел в прошлом натворила.

Встреча с мужем для меня — крах мира, привычной картины жизни. Все время благодарю судьбу за такое лечение. Наверное, благодаря этому у нас двое детей и все вполне здоровы. Муж у меня атеист, но интуитивно во многих вопросах поступает и думает правильно, прямо как будто это он несколько лет по Вашим книгам занимается.

Я стараюсь не отставать. Меняюсь, работаю над собой, но, в основном, со скрипом — мое жуткое вожделение, привязчивость, гордыня и ревность очень медленно поддаются изменению…

Моя до сих пор не решенная проблема — вечно работающий муж; он нас очень любит, но это для него как стимул к работе. И я, конечно, понимаю, что это моя привязанность его от нас гонит, но я же работаю над этим, днями и ночами меняюсь, стараюсь — и ничего…

И вот недавно настал такой момент, когда уныние меня захлестнуло, отчаяние накрыло с головой, рыдаю, а в голове: «Я больше так не могу!» И вдруг пришло озарение — да, я и правда ни секунды больше так не могу, — а значит, я буду поступать по-другому! Я буду пытаться снова и снова, не получится один вариант — попробую другой.

Я теперь все время нахожу новые пути и возможности. Появилась радость, — мне теперь всё доставляет радость. На материальном уровне ничего не изменилось, а меня все радует, аж петь хочется. Даже муж заметил, говорит: «Что это ты такая довольная?»

Вы знаете, мне всегда раньше говорили, что если уж я чего-то захотела, то добьюсь точно. И добивалась, но через муки и страдания, из всего трагедию делала. Кажется, я поняла, почему: потому что я видела только свое желание, цель, которую нужно достичь любой ценой. А теперь я не просто повторяю себе, что на все Божья воля. Я все время жду от Него ответа.

Как будто я с Богом в шахматы играю. Я Ему говорю: «Очень мне вон того слона хочется». А Он мне в ответ, смеясь: «Ну подожди, это тебе еще рано», — и пешкой меня. Я в ответ тоже смеюсь: «А я тогда вот так попробую». И так радостно ждать Его ответа, Его хода! Вроде все то же самое, попыток своих не оставляю, — а настрой совсем другой.

И в воспитании детей — так же. Раньше хотела старшего себе подчинить, а теперь понимаю — он же моя копия! Мое отражение! Любимый мой, родненький, прости меня, насовершала я ошибок, а тебе расхлебывать, — но ничего, мы вместе справимся! И он в один миг из противника стал помощником. Советуется, спрашивает, жалеет. Все истерики прошли и обиды.

А я поняла, что была воспитана как женщина-трагедия фильмами и книгами (надо мной даже в детстве шутили: «Ты борец за добро и справедливость»). Мне всегда казалось, что когда герой преодолевает трудности и страдает, все им гордятся. Мне даже было стыдно, если у меня что-то получалось легко. А теперь у меня словно груз свалился с плеч, точнее, груз тот же, а идти с ним легко. У меня чудесная жизнь, потому что в ней есть Бог, я иду к Нему, и каждый мой шаг приближает меня к Нему. Это так здорово ощущать!

И еще я сделала маленькое открытие: если смеяться над собой и над всем в жизни (разумеется, кроме Бога), то меньше к этому привязываешься. Не высмеивать, а именно смеяться — весело и искренне. Учусь сама и учу своих детей идти по жизни, смеясь над неудачами и удачами, потерями и приобретениями.

Спасибо Вам за Ваш огромный труд! А еще спасибо всем читателям, кто присылает Вам свой опыт для книг. Как здорово понимать, что уже так много есть людей, которые стараются любить Бога и идти к Нему.

СОДЕРЖАНИЕ

МИР БЕЗ ДЕТЕЙ? СПЕКТАКЛЬ ПРИЕМ ВОСХОЖДЕНИЕ

ПРИЕМ

КТО МЫ ТАКИЕ?

ОТКУДА МЫ ПРИШЛИ?

КУДА МЫ ИДЕМ?

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЙ

ОТВЕТЫ НА ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ

— КОНФЛИКТ

— ПРИВЯЗАННОСТЬ

— ПРОЩЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ

— ГОРДЫНЯ

— ИЗМЕНЕНИЕ ХАРАКТЕРА

— ЖИТЬ ЧУВСТВАМИ

— ПРОБЛЕМЫ С БУДУЩИМ

ДИАЛОГ С ЧИТАТЕЛЯМИ НАДЕЖДА, ВЕРА И ЛЮБОВЬ

Оглавление

С. Н. Лазарев ДИАГНОСТИКА КАРМЫ ОПЫТ ВЫЖИВАНИЯ ЧАСТЬ 7

© С. Н. Лазарев, С-Петербург, 2015

МИР БЕЗ ДЕТЕЙ?

СПЕКТАКЛЬ

ПРИЕМ

ВОСХОЖДЕНИЕ

ПРИЕМ

КТО МЫ ТАКИЕ?

ОТКУДА МЫ ПРИШЛИ?

КУДА МЫ ИДЕМ?

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЙ

ОТВЕТЫ НА ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ

  КОНФЛИКТ

  ПРИВЯЗАННОСТЬ

  ПРОЩЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ

  ГОРДЫНЯ

  ИЗМЕНЕНИЕ ХАРАКТЕРА

  ЖИТЬ ЧУВСТВАМИ

  ПРОБЛЕМЫ С БУДУЩИМ

P.S.

ДИАЛОГ С ЧИТАТЕЛЯМИ

НАДЕЖДА, ВЕРА И ЛЮБОВЬ

  СОДЕРЖАНИЕ

МИР БЕЗ ДЕТЕЙ? СПЕКТАКЛЬ ПРИЕМ ВОСХОЖДЕНИЕ

ОТВЕТЫ НА ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ

ДИАЛОГ С ЧИТАТЕЛЯМИ НАДЕЖДА, ВЕРА И ЛЮБОВЬ Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg