«История Лестера Колтмена»

История Лестера Колтмена (fb2) - История Лестера Колтмена (пер. Ирина Потапова,Артем Валерьевич Михеев) 439K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Лилиан Уолбрук

Лилиан Уолбрук История Лестера Колтмена

История Лестера Колтмена

записанная Лилиан Уолбрук

и переданная духом Лестера Колтмена,

лейтенанта Колдстримской гвардии

(со вступительным словом сэра Артура Конан Дойла)

Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ), 2020

Наш сайт: itc.org.ru

Группа в контакте: vk.com/itc_russia

(С) перевод: Ирина Потапова, Артем Михеев.

Введение

 Эти сообщения были получены автоматическим письмом через мисс Лилиан Уолбрук, тетю младшего офицера, о котором идет речь. Они пришли в конце 1922 года, через пять лет после его смерти.

 Лестер Колтмен, офицер, о котором здесь повествуется, похоже, был незаурядной личностью, производившей впечатление на всех, кто его знал. Он вырос в Южной Африке, обучался сначала в школе в Йоханнесбурге, а затем в сельскохозяйственном колледже в Почефструме. Там он получил стипендию, которая позволила ему начать обучение в колледже Эммануила в Кембридже. Когда он находился там, началась война. Он поступил на службу и после нескольких промежуточных этапов оказался в пулеметной роте 2-й гвардейской бригады. Вместе со своим батальоном он участвовал в отчаянном сражении при Камбре в декабре 1917 года и там же встретил славную смерть в возрасте 22 лет.

Природа щедро одарила его – у него было великолепное телосложение, он обладал выдающимся интеллектом и духовной интуицией – качествами, которые действительно редки в этом возрасте. Они не укладывались в обычные рамки и уходили в область неведомого, побуждая его проявлять глубокий, но при этом критический интерес ко всем современным психическим разработкам. Это знание предмета в сочетании с энергичностью его характера выделяет его как личность, способную оказывать нам помощь с другой стороны.

Очень интересно и важно сравнить общий стиль и характер писем Лестера Колтмена во время земной жизни с посланиями, которые приходят сейчас от его имени. Несмотря на свой возраст, он, без сомнения, был очень вдумчивым человеком, со склонностью к ментальному анализу и рассуждениям. Вот, например, описание его кембриджского товарища, взятое из письма к его тете: «Он славный малый и довольно смышлен, однако его способности сродни совершенному заводному механизму, они сочетают в себе компетентность с прилежанием и не допускают воображения, которое делает умных людей такими интересными и открывает больше возможностей для развития их дарований. Он ограничивается обсуждением реальных фактов и отвергает мысль о том, что не является полностью доказанным. Он отказывается от надежды, подсказанной воображением и некоторой долей романтики, которая порой присуща и должна быть присуща науке, что некоторые феномены действительно существуют, и чтобы заставить гору рухнуть, он предпочтет просто взорвать ее динамитом. Ему не хватает романтической стороны логика и ученого».

Вот образец его стиля, взятого из письма, написанного его тете после прибытия во Францию: «Я бродил по полю битвы вокруг лагеря, и все, что я увидел, дало достаточно пищи для все растущего чувства восхищения и презрения, воодушевления и апатии, печали и радости, по сути дела, всех возможных эмоций – однозначных и противоречивых. Однако, каким бы ужасающим и прискорбным ни было это зрелище, в этом ужасе есть свое величие, в переживании – достоинство и сила, очищающая разум и освобождающая его от малейших частиц мелочности. В этих сторонах войны, воплощением которой служат места этих кровавых действий, проявляются одновременно добро и зло, но главным образом зло. При этом в них есть величие и нет ничего мелкого. Это относится, конечно, к самой войне, а не к мотивам кого-либо из ее участников.

Трудно описать увиденное так, чтобы настроить ваше сознание на ту же волну, что и сознание того, кто это лицезреет. Можно описать это так, что слушатель воспримет видимые очертания, но ужас и мрак этих отвратительных сцен вползают в сознание зрителя, и он в страхе и отчаянии пытается укрыться от них, сопротивляясь самым упорным попыткам передать их кому-то другому.

Чтобы передать зрительное ощущение происходящего, лучше описать изначальное состояние этой местности, а затем уже характер разрушения, которому она подверглась.

Когда-то это была холмистая местность с красивыми рощами и лесами и вкрапленными в них возвышенностями и долинами. Если вы сможете представить себе ту же самую местность без единого листка или травинки на мили вокруг, каждое дерево в бескрайних лесах обезображенным до гротескного расколотого пня, а каждый квадратный метр земли, насколько хватает глаз, превращенным хищными когтями войны в зловещие воронки от снарядов, в которых и вокруг которых распластались безжизненные тела людей или их фрагменты, вы получите представление о той великой и ужасной метаморфозе, которую смерть творит с человеческой формой. Повсюду разбросаны все существующие средства войны и уничтожения, целые и разбитые, всех возможных размеров – огромные снаряды, их осколки, большие и поменьше, ружья и их обломки, все это перемешанное в какую-то нелепую массу со множеством посторонних предметов.

Но в этом есть пафос, и он нашептывает истекающим кровью сердцам, в которых печаль оставляет более глубокие раны, чем те, что остались лежать под простым деревянным крестом, раны, которые оно не видит, но о которых рыдает. Небольшой холмик, увенчанный у одних грубым крестом, у других – стальным шлемом, по виду которого можно судить о национальности похороненного, иногда обломком ружья или осколком снаряда, иногда вещмешком - любым предметом, который бы указывал на то, что это могила – вот и все, что остается от надежд и планов, которые ценятся в жизни превыше всего на свете. И время будет точить эти жалкие останки, уничтожая их видимые формы, а смерть тем временем будет подбираться все ближе и ближе к тем, в памяти которых эта видимость все еще живет, пока не придет наконец на смену мимолетной жизни, потому что смерть может прийти только к тому, что живо».

Кто из нас писал подобные письма своим тетям?

Если сравнить ясность мысли и точность выражения с записями, которые следуют ниже, то я думаю, можно провести очень четкую аналогию. В любом случае, при всем уважении к умственным и литературным способностям мисс

Лилиан Уолбрук, которые в среднем можно оценить как хорошие, она первая готова признать, что не смогла бы подняться до высоты мысли, характерной как для прижизненного,так и для посмертного общения со своим племянником. Но если нет, то кто тогда является автором посланий?

Я хотел бы обратить особое внимание на рассказ Лестера о его собственной смерти, записанный рукой мисс Уолбрук. Даже если признать, что мисс Уолбрук знала, что ее племянник был убит у Камбре, что он был офицером-пулеметчиком гвардейской бригады, и что до нее могли дойти общие сведения о его гибели, откуда тогда появились столь точные и реалистичные детали, о которых она ничего не могла знать? Я взял на себя труд написать всем, кто мог бы предоставить какие-либо сведения, и их рассказы очень хорошо согласуются с нижеизложенным, хотя следует принять во внимание тот факт, что некоторые из свидетелей сами были ранены, и все они были в большей или меньшей степени потрясены пережитым. Время, место, обстоятельства – все совпадает. Единственная техническая неувязка, которую я смог обнаружить, заключалась в том, что Лестер говорил о том, что упал на колесо пулемета, в то время как у станкового пулемета есть только тренога. Но это была лишь попытка описать положение своего тела относительно пулемета, и поэтому данный факт не имеет большого значения. Многочисленные рассказы, полученные мной от командира роты и его сослуживцев, согласуются с тем, о чем он сообщает.

К сожалению, мне не удалось найти подтверждения упомянутым именам, хотя я потратил на это время и усилия. Это Берк, Пил, Уилсон и Т.Г. При коммуникации такого рода всегда возникают сложности с именами. Это объясняется тем, что имена создаются искусственно и полностью отличаются от идей. Мы знаем, как легко забываются имена, особенно когда мы становимся старше, хотя мы можем сохранить самые ясные воспоминания о личности. Еще одна причина путаницы заключается, на мой взгляд, в том, что подобные сообщения часто являются результатом яснослышания, даже если сам медиум не осознает этого факта. Первый импульс – это внутренняя диктовка, второй – фактическое письмо. При такой диктовке гораздо легче перепутать имя, чем перепутать мысль. Я часто наблюдаю во время сеансов, как имена записываются приблизительно, но не совсем верно.

Сначала я предположил, что Берк может быть Парком, одним из ближайших друзей Колтмена, однако последующие сообщения этого не подтвердили и, напротив, настаивали на написании Берк. По поводу Т.Г. было сказано, что это прозвище и имеет отношение к лейтенанту Боуэну, о котором мне так ничего и не удалось узнать, однако я наткнулся на лейтенанта Боуса. Пил был гренадером, который знал Лестера Колтмена и воевал с ним в одном батальоне, но не в Камбре. Он до сих пор жив. Вилсонов было несколько. В целом следует признать, что удовлетворительных подтверждений именам до сих пор получить не удалось, но люди приходят и уходят и идентифицировать их очень сложно. Возможно, эта публикация позволит получить более полные доказательства. Мистер Парк говорит, что люди у орудий менялись так часто, что солдаты и офицеры не знали друг друга по имени.

 Наиболее интересное и убедительное доказательство продолжающейся духовной деятельности Лестера Колтмена можно найти в рассказе его матери, живущей в Южной Африке, который проливает свет на европейские доказательства. Я хотел бы попросить всех скептиков на некоторое время отложить в сторону все свои предубеждения и внимательно прочитать этот рассказ, особенно ту его часть, в которой речь идет о прозвище. Мисс Колтмен узнала, что друзья ее знакомых, Джонстоуны, занимаются спиритизмом. Они пригласили ее на один из своих сеансов, но в отчете, который лежит передо мной, она пишет: «Когда я пришла к Джонстунам, они не знали ничего ни обо мне, ни о моей жизни. Я сказала только, что Лестер был ранен и пропал без вести – ничего больше». Сообщения принимались с помощью доски Уиджа, к которой миссис Колтмен не прикасалась.

Двое сыновей Джонстоунов, погибшие на войне, прислали сообщения и объявили, что привели молодого человека к миссис Колтмен. Далее в отчете говорится следующее: «Я спросила, может ли он назвать мне прозвище, и он ответил: «Керли» (англ.«кудрявый» - прим. переводчика). (Я думала, это будет «Сьюзи»). Я спросила: «А почему Керли?», на что он ответил: «Потому что Керли. Керли – очень подходящее имя». Потом Лестер спросил: «Ты не помнишь, как называла меня «Кудряшкой?» (Отец часто его так называл) и добавил: Керли – это имя, которое так и прилипло ко мне до конца, и хотя оно кажется женственным, все же оно звучит более мужественно, чем Сьюзи. Я хочу, чтобы ты поняла– я жив! Я всегда здесь, чтобы поговорить, побыть с тобой, пошутить, посочувствовать, если это необходимо. Какое мне дело до моего старого костюма? (имеется в виду его тело). Я не изменился ни на один атом». Когда я спросила, счастлив ли он, он ответил: «Так счастлив, что если бы мне было позволено, я взял бы тебя с собой прямо сейчас, но у каждой души есть свое дело. Я должен делать на этой стороне то, чего не делал на земле. У меня мало земного опыта. Здесь я открыл глаза, и о, мама! Это самое замечательное место, которое только можно себе представить». Он рассказал, что у него есть чудесная библиотека и все, чего ему хочется, даже маленькие дети, чтобы играть в прятки. (Объяснение последнему: когда мы ездили в отпуск в Умкомаас, все дети там его боготворили и всегда крутились около него. У нас было неписанным законом, что мы никогда не отправимся в поход, пока дети не наиграются с ним в прятки в скалах, и он получал от этого почти такое же удовольствие, как и они). Он сказал: «Я надеюсь когда-нибудь изобрести радио для общения с вашей землей, но пока мои идеи только в зачатке. На самом деле я еще и сам не знаю, чем бы мне хотелось заняться».

На вопрос о своих друзьях он ответил следующее: «В духовном мире мы собираемся все вместе так же, как и раньше, в земной жизни. Иногда я приводил с собой человек десять к тебе на чай, и мы сидели и разговаривали с твоими мыслями, как вы это называете. Я так часто подбадривал тебя, когда ты была уставшей и грустной, и убаюкивал тебя, целуя твои глаза». Я спросила, был ли он в плену, и он ответил: «В плену? О, нет, моя дорогая! Все произошло так внезапно, как будто выключился свет. Я ничего не почувствовал, кроме отвратительного удара, и обернулся посмотреть, кто меня ударил. Больше я ничего не знаю. Я уснул. Потом я увидел много друзей, все они мне улыбались, а один офицер-сослуживец протянул мне руку и сказал: «Ну, пошли, старина». Я взял его руку и понял, что перешел туда, где войны больше нет. Я был рад увидеть столько друзей, которые были так добры ко мне, что проводили меня домой! Странно об этом говорить, но я понял, что со мной произошла великая перемена, и все вокруг казалось знакомым. Места, где я бывал в своих снах, и они не казались мне чужими. Мне здесь нравится». Я спросила его, не хочет ли он быть со мной, на что он ответил: «С тобой, мамочка, я хочу быть всегда, но я не хочу на землю». Я спросила, когда я смогу уйти к нему. Он сказал: «Не спеши, мамочка, дорогая, я хочу воспользоваться твоей рукой». Я ответила, что оставила эту идею, мне не хватает терпения. «И мне тоже, - сказал он, - но все равно, попробуй еще раз. По десять минут в день будет достаточно. Я должен заканчивать, но надеюсь, что буду писать тебе каждый день».

[в книге отсутствуют две следующие страницы]

Я сказал все, что хотел сказать. Пусть каждый прочитает сам и составит свое собственное мнение. Если вы считаете, что эти строки написаны не молодым человеком, вам придется многое объяснять. Если вы верите, что это написал он, тогда эти и подобные им записи становятся самым важным на свете документом. Пусть каждый судит сам, но приложенные усилия стоят того.

Кроуборо, Артур Конан Дойл, 1923 г.

Предисловие

Эти страницы записаны непрофессиональным медиумом мисс Лилиан Уолбрук и продиктованы ее племянником, покойным Лестером Колтменом, лейтенантом Колдстримской гвардии (пулеметчиков), пропавшим без вести у Камбре 27 ноября 1927 года в возрасте 22 лет.

Лестер родился в Лондоне, в английской семье с ирландским корнями по материнской линии, в возрасте восьми лет уехал с родителями в Южную Африку, где учился в школе в Йоханнесбурге, а затем, получив стипендию, продолжил обучение в сельскохозяйственном колледже в Почефструме (Трансвааль). Здесь он проявил способности к естественным наукам, получив высшие отметки по каждому предмету, и был объявлен лучшим студентом, когда-либо обучавшимся в колледже. Министр сельского хозяйства Южной Африки Ф. Б. Смит предсказывал ему блестящее будущее и даже назвал его одним из самых многообещающих людей своей страны.

Стипендия правительства Южной Африки позволила ему начать обучение в Кембриджском университете, где он поступил в колледж Эммануила в 1914 году. Несколько месяцев спустя началась мировая война, и, получив разрешение от южноафриканского правительства, он вступил в армию и был направлен в Колдстримскую гвардию. В августе 1917 года Лестер был ранен и вернулся на линию огня в ноябре того же года, однако через четыре дня после прибытия во Францию пропал без вести в страшном сражении у Камбре. Так жизнь, полная надежд, оборвалась в самом расцвете.

Все, кто знали его в колледже и в армии, отмечали его незаурядные способности и замечательный характер. Без сомнения, мир еще услышал бы о нем, потому что он собирался начать научную карьеру, для которой у него были все предпосылки, и его выдающиеся способности и целеустремленность обеспечили бы ему почетное место среди великих людей науки. Помимо незаурядного интеллекта он обладал в высшей степени притягательной личностью, располагавшей к себе как его однокурсников, так и товарищей по оружию. Для тех же, кто знал его близко, необычайная мягкость его характера в сочетании с исключительной силой духа и глубоким пониманием человеческой природы составляли основу его удивительной привлекательности, редкой для столь юного возраста. Студент, спортсмен, остроумный человек – он отличался во всем. Он страстно увлекался музыкой, обладал удивительно тонким слухом и часто садился за фортепиано и великолепно импровизировал. После своего перехода он часто импровизировал через мисс Уолбрук, которая будучи музыкально одаренной, никогда до этого не обнаруживала способностей к композиции.

У этого умного и обаятельного юноши была склонность к спиритуализму. Он несколько раз общался на сеансах с автором этой книги и именно он обнаружил ее медиумические способности. Она и ее сестра, которая также присутствовала при записи этой книги, знали и любили его и убеждены в его авторстве – форма выражения, ход мыслей и порой немного язвительные фразы являются для них очевидным свидетельством его личности. Они обе чувствовали на всех этих сеансах его присутствие и его желание передать послание для мира.

Мэйда Вэйл, 26 ноября 1922 года.

История Лестера Колтмена

Условия жизни за чертой

Вопрос: Пожалуйста, расскажи что-нибудь о развлечениях в том мире, где ты сейчас находишься.

Развлечения здесь самые разнообразные. Большее разнообразие занятий, которым мы можем здесь предаваться, трудно себе представить. Мы получаем от них гораздо больше удовольствия, чем от физических игр, в которые играли на земле. Видишь ли, наши эфирные тела совершенны сами по себе, во всяком случае им не требуется сознательного физического совершенствования, необходимого земному телу, и мы можем наслаждаться умственными развлечениями, необычайно увлекательными. Взять хотя бы наш способ перемещения. Мы передвигаемся с помощью мысли. Мы можем устраивать состязания, как и вы, но наши движения не физические, потому что у нас нет физических тел. В зависимости от уровня умственных способностей мы можем быть первыми, вторыми или третьими. Все это действительно очень интересно и увлекательно. Силой воли мы можем побудить животных устраивать соревнования. Я имею в виду летать, плавать или бегать в зависимости от их естественных способностей. Не думайте, смертные, что здесь у медлительной рыбы появляются педали, или легкокрылый жаворонок утрачивает быстроту полета. Нет, их способности соответствуют земным, и в этом ничего не меняется.

Когда духи участвуют в этих увлекательных состязаниях, у нас происходят встречи и большие сборища. Уверяю вас, наблюдать за такими соревнованиями так же интересно, как посещать Эпсом Даунс, Ньюмаркет или Аскот на земле, с одной лишь разницей, что здесь отсутствует губительное влияние корыстных побуждений. Мы наслаждаемся духом состязания, стремимся быть лучше товарища, но здесь это не зло, а естественный порыв, жизнь без которого стала бы скучной и пресной. Удивительно, как отсутствие необходимости бороться за золото истребляет в человеке все сопутствующе этому губительные страсти. Не подумайте, что я тупо отвергаю все земные ипподромы, букмекерские конторы и тому подобное. Я лишь хочу подчеркнуть, что люди слишком часто позволяют подобным развлечениям занять самое главное место в жизни, и постепенно их натура, в которой было немало достойного и добродетельного, под их влиянием становится низкой, грубой и эгоистичной. К счастью, здесь мы можем проявлять свою любовь к азартным играм без ущерба для души, просто наслаждаясь спортивным духом, если он в нас есть, так же, как это было на земле. Это не становится менее интересным и легкомысленным, заверяю вас!

Еще одно развлечение – это угадывание вибраций, точнее, определение личности духа по вибрациям. Это крайне сложно, когда мы впервые задаемся этой целью, но мере того, как мы начинаем в этом разбираться и при наличии определенных способностей, это становится в высшей степени интересным и увлекательным времяпрепровождением. С вибрациями непременно связано и излучение, потому что цвет управляет всем, или, выражаясь точнее, цвет это жизнь, а жизнь это цвет, и все вращается вокруг этого важного факта. Однако хватит об этом, эта книга – не научная лекция, а, как я надеюсь, обращение ко всем и к каждому. Угадывание вибраций привлекает только духов с выраженным интеллектом, а для ленивых и нетерпеливых оно утомительно, ибо требует слишком подробного изучения деталей. Необходимо выявить деталь и сделать из этого выводы. Это нелегкая задача, и такая умственная гимнастика слишком утомительна для большинства, кого я здесь встречал. Конечно, по мере нашего прогресса это становится естественной задачей, а ее выполнение все более простым.

В карты здесь можно играть так же, как на земле. Удивительно? Вовсе нет! Карточная игра требует определенных умственных способностей, которыми обладают не все, поэтому здесь есть это занятие, и ради него происходит немало приятных встреч.

Здесь играют в различные игры, но не совсем так, как на земле, и я снова должен подчеркнуть, что мы передвигаемся силой мысли. Если вы можете представить себе, что мы играем в те же самые игры, вы поймете, что ментальная сторона наших действий более выражена, чем на земле, при этом физический фактор отсутствует. Тем не менее, мы переживаем то же самое возбуждение, то же самое чувство удовлетворения достигнутым, ту же самую радость, веселье и удовольствие. Мы не теряем ни одной капли своей жизнерадостности и чувства юмора, как если бы мы были их счастливыми обладателями во плоти. Бог мой, конечно, нет! Иначе как бы мы могли сохранить свою индивидуальность? Действительно, склонность ко злу переходит вместе с нашим «я» в эти сферы, но, к счастью, переходят также наши достоинства, дарования, какие-то забавные особенности и отличительные черты характера. Разница состоит главным образом в более справедливой оценке своих собственных способностей и дарований, а также недостатков и ошибок других людей. Возьмем, к примеру, музыкальные способности. Большинство тех, кто имеет настоящий музыкальный вкус, сильно страдают от жалких, показушных псевдо-певцов, пытающихся порадовать нас своим немузыкальным голосом и бесталанным исполнением, что часто приводит нас в бешенство или вызывает смех, который бывает очень трудно сдержать в присутствии восхищенных родственников «артиста». Здесь такие проблемы не возникают, потому что мы слушаем только одаренных исполнителей. Понимаете, видение собственных возможностей становится здесь яснее, и не слыша поверхностных и неискренних комплиментов земных существ, мы способны все расставить по своим местам. При этом все, кто обладает талантом в музыке и других искусствах, всегда получают доброжелательное и искреннее одобрение и поддержку.

Я хотел бы отметить, что здесь так же, как и на Земле, мы встречаемся, чтобы провести время с танцами, песнями и музыкой. Театр тоже занимает свое место, в нем представлены все сценические формы, и у нас есть свои комики и трагики. Это, я полагаю, обрадует многих, кто любезно соизволит прочитать слова, исходящие от «ушедшего духа». Я боюсь, что некоторые из тех, кто признает выживание личности за чертой земного бытия, склонны думать, что веселье, юмор и радость остаются на земле. Нет, это не так! «Ваше здоровье!» - это пароль для многих здесь, так же как и у вас.

Я уже упоминал, какую радость можно извлечь из необычайно возросшего диапазона звуков. Музыка во всех ее формах и проявлениях - одно из самых замечательных развлечений. Я также говорил о том, как расширяется здесь цветовая гамма. Это подводит меня к факту, который я также хотел бы отметить – это наши приятные путешествия в живописные места. Они напоминают земные поездки, однако мы перемещаемся с помощью мысли, а не на автомобиле или любом другом транспортном средстве. Я видел, как на некоторые встречи духи прибывали верхом на любимых животных, но это очень развитые сущности.

Радость, которую многим женщинам на земле доставляет рукоделие, можно в духовном смысле испытать и здесь. Сочетание изысканных цветов и замысловатого рисунка может быть достигнуто здесь более совершенным и менее трудоемким способом. Мне трудно объяснить вам наши развлечения, и я боюсь, многие из вас не смогут постигнуть духовный смысл этих занятий, а если и смогут, возможно испытают некоторое чувство неприятия к тому, что покажется им скучным и бессмысленным времяпрепровождением.

Трудно объяснить вам суть этих развлечений и то удовольствие, которое они нам доставляют, потому что это совершенно иное состояние бытия и ментальное отношение, которое невозможно передать тем, кто во плоти. Этим объясняется отсутствие деталей в рассказах, передаваемых «умершими» медиумам и экстрасенсам. Люди замечают это упущение и всегда просят дать им более подробные сведения, но если они подумают над тем, что я пытаюсь здесь описать, возможно, они с пониманием отнесутся к нашим трудностям.

Вопрос: Ты говоришь, что в зависимости от уровня умственных способностей, проявляемых в играх, вы можете быть первыми, вторыми или третьими. Тогда вполне возможно, что некоторые из тех, кто на земле преуспевал в спорте, не будут иметь такого же успеха в духовном мире.

Да, это часто происходит. Однако люди такого типа, которые преуспевали в этих играх во плоти, будут и здесь стремиться превзойти своих соперников. Те же стремления, что двигали ими на земле, действуют и здесь, побуждая их прилагать все усилия для достижения цели.

Вопрос: Ты сам когда-нибудь пытался угадывать вибрации?

Да, это приятное занятие, но это очень трудно. Нужно много времени, чтобы развить в себе эту способность.

Вопрос: Угадывание вибраций распространяется только на развоплощенных?

Как игра, да. Но если мы пытаемся помочь нашим близким на земле, часто бывает необходимо принимать вибрации от них и от тех, с кем они имеют дело.

Вопрос: Чьи вибрации легче угадывать – земных существ или духов?

И то и другое одинаково сложно, но при посещении земли нам приходится преодолевать внешние трудности, а наша ментальность не вполне приспособлена для таких действий.

Вопрос: Говоря о веселье – вас забавляют те же самые шутки, что и нас?

В некоторой степени да, но поскольку мы развоплощены, то шутки, затрагивающие физическую сторону дела, находятся вне нашего восприятия.

Вопрос: У вас есть колледжи, где изучают музыку и другие искусства, так же как на земле?

Да, конечно, и это замечательные заведения.

Вопрос: Смогут ли известные актеры и музыканты заниматься тем, чем занимались на земле?

Многое будет зависеть от их умонастроения и предрасположенности. Возможно, что кто-то из них (несмотря на то, что благодаря собственной настойчивости добился успеха в своей земной профессии) окажется от природы более одарен как художник или ученый. В зависимости от того, какую жизнь вел человек, ему будет или не будет дан шанс осуществить мечту своего сердца.

Вопрос: Поскольку убийство (и вообще преступление) играет важную роль в трагедиях в земном театре, откуда ваши авторы трагедий берут материал для своих пьес?

Это воспоминания о земных драмах, и поскольку истинное искусство не исчезает, оно может быть художественно воспроизведено здесь, и мы получим от него такое же удовольствие, как и на земле. Эти драматические образы – были и всегда останутся неотъемлемой частью каждого истинного художника.

Вопрос: Расскажи нам, как ты умер.

Я уверен, что многим будет интересно узнать немного о том, как происходил мой переход 27 ноября 1917 года. Поэтому рискуя показаться эгоистом, я расскажу некоторые подробности и, возможно, устрою тест, хотя это очень трудно, и может оказаться безрезультатным, как всегда случается, когда этого стараются добиться.

Это утро было очень мрачным и хмурым, когда в 7 утра нам было приказано собраться в районе Фонтэн-Нотр-Дам (Камбре). Не успели мои люди установить орудия, по нам сразу же открыли такой огонь, что хуже и представить себе трудно. К несчастью, на карте была ошибка, сделанная кем-то, кто страдал от последствий контузии, которая полностью разрушила все наши блестяще продуманные планы (это действительно так, потому что нами командовал один из лучших офицеров с такими стратегическими способностями, что с ним вряд ли кто-то мог сравниться) и мы оказались перед одной из самых мощных огневых позиций бошей (боши - презрительное прозвище немцев во Франции, из французского перешло в английский - прим. переводчика).

Пять наших орудий были отлично расположены, и мой пулемет тоже занимал бы отличную позицию, если бы не ошибка, о которой я уже упомянул. Этот роковой просчет был обречен изменить весь ход событий, и вместо успеха, которого мы намеревались добиться под нашим великолепным командованием, нас ждали полный провал и поражение. Я видел, как вокруг меня пали мертвыми двадцать человек, прежде чем сам оказался лежащим без сознания на колесе пулемета. После этого я ничего больше не помню, пока не очнулся в красивой мирной обстановке в окружении прекрасных сущностей, которые ухаживали за мной, пронизывая меня своей пульсирующей жизненной энергией. Я узнал, что шрапнель, свалившая меня на корпус пулемета, не убила меня. Один из моих товарищей (Благослови его Господь за его мужество и преданность!) отнес меня к месту, где осколок снаряда добил меня окончательно. Что же, теперь все кончено, и те любящие души, которые так скорбели обо мне, со временем и благодаря бесконечной Божьей милости примирились с этой утратой, но не забыли обо мне, благослови их Господь! Агония по обе стороны «завесы» стихла, и теперь посредством того, что с опытом превращается в удивительно свободный и непринужденный медиумизм, я могу выходить на связь так же легко, как земной человек делает это, пользуясь телефоном.

Я хотел бы поблагодарить своих дорогих товарищей, все еще живущих во плоти, за их доброту, терпение и мужество в том сокрушительном сражении у наших любимых пулеметов. Где сейчас Т. Г.? Я надеюсь, что он когда-нибудь увидит эти записи. Он был великолепен! Трудно выделить кого-то, потому что все они были такими преданными, такими отважными, полными надежд и радости. Я с нетерпением жду того дня, когда все эти добрые души окажутся здесь со мной. Мы будем «праздновать», мы будем вспоминать и не будем ни на что жаловаться. Многие уже здесь и очень счастливы. Пил, Уилсон, Берк – я часто их встречаю. Мы реконструировали поле битвы и снова прошли через сражение у Кабре. Сожаления, кроме того, что они бесполезны, все больше и больше и больше отдаляют нас от философского умонастроения, которое необходимо для прогресса. Нет большей истины, чем та, что горе (телесная или душевная боль) является одним из величайших учителей в замысле жизни. Каким же тяжелым кажется это переживание! Но даже на земле многие понимают и признают, что самые великие страдания рождают радость.

Посещая наших близких на земле, мы видим повсюду настоящее, прочное душевное счастье, порожденное страданиями и отчаянием, вызванными этой ужасной войной. Мы видим подъем каждого отдельного эго, пережившего агонию утраты, подъем из узкой, замкнутой ячейки эготизма в сторону более широкой общности и более справедливой оценки истинного братства людей.

Для нас, находящихся, так сказать, за кулисами, это заметно; для вас, видящих лишь совокупность социальных зол, пока нет, у вас это ощущают лишь немногие. Тем не менее, это понимание есть, оно сияет, как свет, и прогресс (который вы на земле скоро увидите) будет результатом боли и великого страдания. Возьмем отдельный случай. Если бы не печаль и скорбь, то медиумизм, о котором многие и не мечтали, никогда не появился бы, и так и находился бы в вечной спячке. Многие матери и сестры долгими ночами думали и тосковали по своим близким, ушедшим на войну. Они размышляли о смерти и о том, что происходит после нее, а этого не произошло бы, не будь этих потерь. И постепенно благодаря усилиям их невидимых близких в них зародилось понимание того, что их души все еще живы. Это само по себе уже означает преображение эго и открывает больше простора для разума. Это произошло с той, что сейчас пишет, и я могу смело предсказать, что развитие ее медиумических способностей принесет ей немало духовных и реальных радостей, о которых она некоторое время назад не могла даже мечтать. Одним из их проявлений будет целительство, благодаря которому она принесет пользу многим.

Настоящий «спиритуалист» несет мир и счастье, передавая их другим, и каждый отдельный человек будет звеном в цепи, которая рано или поздно охватит весь мир.

Вопрос: Чувствуешь ли ты, что мировая война была необходима для возрождения человечества?

Да, несомненно. И благие последствия этого сейчас раскрываются перед вами.

Вопрос: Расскажи нам о своем окружении.

Интерес, проявляемый земными существами к нашим домам и учреждениям, где ведется наша работа, естественен, но описать их с помощью земного языка нелегко. Мое состояние может послужить примером, из которого можно сделать выводы о возможности другого образа жизни, в зависимости от характера и ментальности.

Моя работа продолжается здесь так же, как она началась на земле, в научном направлении, и чтобы продолжать учебу, я часто посещаю лабораторию, располагающую всеми возможными средствами для проведения экспериментов. У меня собственный дом, просто восхитительный, с библиотекой, полной всевозможных справочников по истории, естественным наукам, медицине и книг всех жанров. Для нас они так же важны, как и для вас на земле. У меня есть музыкальная комната, в которой есть все возможности для выражения звука. Меня окружают картины редкой красоты и обстановка изысканного дизайна. Я живу здесь один, но друзья часто навещают меня, так же как я их, а когда меня охватывает грусть, я посещаю тех, кого любил больше всего на земле.

Из моих окон открывается вид на очень красивую холмистую местность, а на небольшом расстоянии находится дом общины, где в счастливом согласии живут многие добрые души, работающие в моей лаборатории. Один из них – Ву Чу Чанг – добрый старый китаец, мой главный ассистент, оказывающий мне большую помощь в химическом анализе, является как бы директором этого сообщества. У него замечательная душа, он очень отзывчив и наделен философским складом ума. Здесь я отметил бы, что китайцы на земле еще не получили признания. Они не оценены по достоинству, и многие люди, к сожалению, склонны смотреть на них свысока и презирать эту желтую расу, которая, надо сказать, обладает замечательными и благородными свойствами характера. Китаец, если относиться к нему с пониманием, очень добросердечная и преданная сущность, у которой можно многому научиться. Работая с белыми, которые возьмут на себя труд понять его, он может стать самым преданным другом или слугой, в зависимости от обстоятельств. У него необыкновенно любящее сердце и чрезвычайно острый ум, которые в зависимости от обстановки и обстоятельств могут рождать либо великую жертвенность, либо великую жестокость. От Британии зависит, станет ли она добрым другом Китая.

Вернемся к моему дорогому старому помощнику Ву. Это счастливая душа, перешедшая в этот мир семнадцать лет назад. Натерпевшись страданий на родине, он приехал в Париж за двадцать лет до своей «смерти». Здесь он побратался с европейцем и проникся всеми его лучшими качествами. Католик по своим предпочтениям, он может без труда работать с представителями разных национальностей, и его жизнерадостность и безграничное добросердечие привлекают к нему многих – воплощенных и развоплощенных. В последнее время он стал духом-контролером медиума и оказывает большую помощь ей и ее друзьям. Он диагностирует заболевания и иногда может дать отличный совет, однако если дело выходит за рамки его компетенции, он приводит с собой духовного доктора, который перешел сюда более 50 лет назад, и которому удается через посредство медиума оказывать ценную помощь. Ву, работая на земле по своей профессии, проявлял глубокий интерес к медицине, и сейчас его часто можно застать за его любимым занятием. Он обнаружил, что своими исследованиями может принести пользу смертным, и это сделало его и без того насыщенную и полезную жизнь еще интереснее.

Лаборатория, которой я руковожу, занимается прежде всего исследованием паров и жидкостей, образующих барьер, который, как мы чувствуем, сможем пробить благодаря глубокому изучению и экспериментам. В результате этих исследований как мы считаем, может быть открыта дверь для общения между нашей и земной сферой.

У меня много отличных работников, среди которых есть кафры, чья особенно глубоко укоренившаяся чувствительность (эту их заслуживающую внимания особенность я заметил, посещая их краали в Африке) дает им преимущество при экспериментировании – это кажется почти божественной интуицией. Как и на земле, эти начинающие ученые работают в счастливом согласии, радуясь каждый раз, когда кто-то из них наталкивается на неожиданную подсказку или открывает явление, которое раньше никто не замечал. Уверен, что смертные будут рады узнать, что наша работа, которую мы так любили на земле, продолжается и в загробной жизни, но, как правило, в более приятном окружении.

Вопрос: В вашей лаборатории работают женщины?

Да, их несколько, и они более всего приспособлены для кропотливой, тщательной работы, требующей бесконечного терпения, с которой некоторые работники, занятые напряженным умственным трудом, не могут справиться.

Вопрос: Понятно, они делают рутинную работу, как это часто бывает на земле.

Да, так как по мягкости своей природы они настолько самоотверженны, чтобы взять ее на себя.

Вопрос: Тебе удалось добиться мастерства в игре на пианино, банджо и той маленькой свистульке, из которой ты когда-то извлекал такие симпатичные мелодии?

Да, конечно! Я вложил много энергии в то, чтобы стать лучшим исполнителем, чем я был на земле. Оркестровка – мое большое увлечение.

Вопрос: Сохраняются ли в вашей сфере различия по признаку расы и цвета кожи?

В этих сферах да. Но можно предположить, что когда-нибудь (через миллиарды лет) будет только одна раса, один цвет кожи, один язык и одна Душа.

Вопрос: Сохраняются ли у вас предубеждения белых против цветных?

Здесь нет необходимости проводить различия, как это было в некоторых странах и при некоторых условиях на земле, но некоторые все еще носят с собой этот расовый антагонизм, который все просвещенные духи стремятся развеять, когда видят, что он начинает доминировать.

Вопрос: Когда ты был на земле, ты однажды выразил желание, чтобы обстоятельства позволили тебе посвятить свою жизнь физическим исследованиям. Насколько я понимаю, это было твоим высшим желанием, и именно поэтому ты теперь занимаешься изучением духовной коммуникации в своей лаборатории.

Да, это так. В течение некоторого времени после своего перехода я не мог решить, что выбрать, музыку или науку. После долгих и серьезных размышлений я решил, что музыка будет моим хобби, а мои более серьезные намерения должны быть направлены на науку во всех ее формах.

Вопрос: Расскажи нам о своем общении с Землей.

Путешествуя по воздушным зонам со скоростью, практически преодолевающей время, мы сталкиваемся с различными состояниями и элементами, духовными и физическим, исходящими от всевозможных живых сущностей. Они могут успокаивать, а могут, к сожалению, оказывать и противоположное действие, но каким бы ни было это влияние, оно оставляет отпечаток на нашем эго – становится частью нашей ауры. Это может послужить доказательством того, что как только мы осознаем истину, нам иногда требуется некоторая доля храбрости и инициативы, чтобы так сказать «бросить вызов стихии», оставить мирную гавань (а четвертая сфера таковой и является) и идти вперед, встречаясь лицом к лицу со злыми и недружественными силами. Правда, бывают и такие случаи, когда такие нежелательные обстоятельства не возникают, и мы возвращаемся после посещения земли свежими и бодрыми от общения с нашими близкими или любыми другими добрыми сущностями, с которыми нам может быть суждено встретиться. Но мы должны помнить и о возможности иного развития событий и вооружиться – не пистолетом или ружьем, а плазмой, которая формирует наши тела, и которая будет защищать нас пропорционально силе воли, которую мы используем.

Таким образом, вы видите, что если мы хорошо подготовлены, мы можем прийти к вам хорошо защищенными и доставить большую радость и вам, и нам самим. Многие делают грубую ошибку, говоря: «Бедные души, мы не должны просить их приходить!» В этом нет ничего дурного, при условии, что они, как и вы, будут заботиться о защите от вредных влияний и иметь подходящие условия для того, чтобы себя проявить.

Представьте себе, что вы хотите посетить друга. Чтобы добраться до его дома, вам придется проделать утомительный и малоприятный путь пешком, на поезде или на машине в зависимости от обстоятельств. Погода хмурая и не сулит вам комфортного путешествия. Тем не менее, вы отправляетесь в путь, надев подходящую одежду, и даже если путешествие окажется немного утомительным, вы будете в полной мере вознаграждены радостью от общения с другом, когда доберетесь до места назначения. Это простая аналогия, но она служит типичным примером нашего состояния.

Мы приветствуем общение с землей, и все же нам очень часто в этом отказывают по причине того, что это якобы «дело рук дьявола», «приводит к помешательству», и потому что большинство не верит в эту возможность и считает ее заблуждением и самообманом. Однако эти мрачные представления постепенно уходят в прошлое, и вскоре весь порядок вещей перевернется, и большинство станет счастливыми верующими, неверующие же останутся в меньшинстве.

Вопрос: Есть ли на вашей стороне школы для обучения методам посещения земли?

Да, есть, но в основном этим занимаются духи, уже знакомые с данным делом и являющиеся друзьями «усопших», желающих посетить землю.

Вопрос: Ты сразу попал в третью, а затем в четвертую сферу (где, по твоим словам, ты сейчас живешь), или ты сначала прошел через первую и вторую?

Я не проходил через первую и вторую. Это не для всех обязательно.

Вопрос: В первой и второй сфере лучше, чем на земле?

Немного лучше. Телесная боль отсутствует. Там находятся многие несведущие умы, которые не могут осознать реальность своего нового окружения и своей «смерти». Здесь пребывает много «средних» личностей, иногда в течение очень длительного времени.

Вопрос: Помогает ли практический опыт усовершенствовать вашу способность посещать землю?

Да, конечно, как и в любом другом трудном деле, но нужно всегда быть готовым к различным непредвиденным обстоятельствам, и никогда не стоит пытаться посетить землю без должных мер предосторожности.

Вопрос: Если сила воли так важна в качестве защиты в этих путешествиях, значит, добродушным и не особо сильным людям трудно приходить на землю?

Да, но если их охраняют дружественные духи с сильным характером, у них все получится, и со временем они смогут совершать такие путешествия в одиночку. Это как человек, который учится плавать – сначала он колеблется и боится, но проникнувшись уверенностью благодаря своему инструктору, он готов поплыть самостоятельно.

Вопрос: Если медиумизмом будут заниматься неподходящие для этого люди, это может привести к безумию?

Да, к сожалению, это так. Больше всего спиритуализм затрагивает слишком доверчивых людей, чья нервная система не совсем в порядке, и тех, кто не принимает мер предосторожности и не подпитывает свой организм во время и после сеансов. Не всегда эти недостатки встречаются в одном человеке, но у таких людей занятия медиумизмом могут привести к психическим нарушениям.

Вопрос: Что бы ты ответил тем, кто действительно верит в то, что коммуникация с духовным миром – «дело рук дьявола»?

Люди, которые делают такие заявления, обычно являются членами фанатичных религиозных сект, поэтому они зачастую узколобы и агрессивны, и не желают разбираться ни в чем, что может перевернуть систему их взглядов. И опять же те, кто желал бы «обратиться в новую веру», могут войти в контакт с духами низкого уровня. К духам следует относиться критически и устанавливать их личность, насколько это возможно. Если их общество для вас нежелательно, вы не обязаны его терпеть, так же как это происходит на земле, когда вам кто-то несимпатичен.

Вопрос: Расскажи нам о карьере и карьерных возможностях в ином мире.

Вы должны понять, о смертные, что когда вы выбираете свой образ жизни здесь, многое зависит от ваших склонностей. Тот, кто на земле хотел бы посвятить себя искусству, найдет здесь для этого все необходимые условия.

Я был счастливым свидетелем случая с одним беднягой, который перешел сюда некоторое время назад. На земле он был музыкантом, талантливым, но очень робким и застенчивым. Его жена, по природе добрая и преданная, но во многом его прямая противоположность, вдохновляла его, пока была жива, помогала ему проявлять свои способности и утверждать свою индивидуальность. Она пыталась повлиять на этого застенчивого и нерешительного гения, чтобы он смог занять свое заслуженное место выше окружавших его наглецов, у которых не было и частицы его таланта. Пока она была жива, им удавалось жить если и не роскошно, то во всяком случае, не в бедности. Но однажды он остался один, его дорогая спутница перешла в другую сферу. Опечаленный и убитый горем, лишенный поддержки и опоры, он постепенно впал в полную нищету и «умер» от тоски и одиночества. Представьте себе его «покойную» подругу, в течение некоторого времени наблюдавшую за его печалью и отчаянием, и представьте себе ее восторг, когда она наконец смогла встретиться с ним. Сияя от радости, он повела его в свой дом, красивый и счастливый, где он мог все свое время посвящать искусству, которое так страстно любила его душа, и из-за которого так страдало и голодало его бедное тело. Это воссоединение, на котором я присутствовал (я был в группе помощников, которые получили задание его встретить) было одним из самых радостных и счастливых, в которых мне выпала честь оказывать помощь.

На земле человек часто рассуждает о несправедливостях жизни, о страданиях и бедности, выпадающим на долю одних, и о праздности и роскоши, которыми осчастливлены другие и задает вопрос, существует ли какая-то Высшая сила, способная вершить справедливый суд. Но когда становишься свидетелем этих удивительных, счастливых встреч, этой высшей радости, приходящей на смену отчаянию, начинаешь видеть вещи в правильном свете и распутывать клубок плана творения, который раньше казался запутанной, хаотической массой.

Еще один счастливый переход на эту сторону, за которым я наблюдал, совершила маленькая девочка, оставшаяся инвалидом в результате несчастного случая. На нее наехала тяжелая телега, после чего потребовалась ампутация ноги. Ее мать «умерла» незадолго до этого несчастья, и девочка осталась на попечении людей, не знавших доброты, жестоких и черствых. Ее единственным другом был маленький щенок-щенок-спаниельБез этого милого бессловесного существа ее жизнь была бы почти невыносимой. Запущенная простуда, перешедшая в воспаление легких, к счастью, покончила с этим маленьким существом и отправила ее в сферу, где ее ждали любовь и счастье. Ее мать, которой помогала группа, где был и я, находилась у «смертного одра» своей маленькой дочурки, и когда с уст этого хрупкого создания сорвался последний вздох, помогла ее сияющей душе перейти в более справедливую сферу. Невозможно описать словами великую радость матери и ребенка, но ее можно представить себе, если отнестись к этому с пониманием. Маленький щенок грустит по своей маленькой хозяйке, но я уверен, что он скоро перейдет к ней, потому что узы их любви так прочны, что приведут его туда, куда нужно.

Вопрос: Вы заранее узнаете о приближающейся смерти людей, которые вам близки?

Да, за несколько недель, по вашим меркам. Особенно в тех случаях, когда мы входим в группу духовных помощников, помогающих душам покинуть свою земную оболочку. Я один из них, и мне особенно интересно присутствовать при «переходе» тех, кто имел отношение к науке.

Вопрос: Действительно ли предки «умирающих» на вашей стороне собираются вместе, ожидая их перехода?

Да, это обычное явление. Они, естественно, больше всех заинтересованы и готовы помочь и поддерживают команду проводников, подготовленных для того, чтобы сопровождать души на их пути в неведомое.

Вопрос: К тому времени, когда душа достигает Четвертой Сферы, она, я полагаю, понимает, что все происходит по чести и справедливости, и постигает истину о Всепроникающей Божественности, на которую ты время от времени намекаешь.

Да, многие понимают это уже на земле, но некоторым даже здесь требуется для этого много времени. Нельзя перейти в Четвертую Сферу, не осознав этого через множество испытаний, выпадающих на долю человека для того, чтобы открыть ему эту истину.

Вопрос: Ты можешь рассказать нам что-нибудь о Страшном Суде?

Правосудие проявляет себя по-разному к каждому отдельному индивидуму, после того как эго освобождается от земных пут. Наша миазматическая земная оболочка отброшена, и мы видим себя, свои способности, свои границы, свои достоинства и недостатки под совершенно иным углом зрения. Поэтому вы увидите, что духи постоянно общаются, стремятся внушить тем, к кому они проявляют больше всего интереса, правильное представление о долге не только перед самим собой, но и перед человечеством в целом. Наше главное достояние здесь – это сотрудничество, и похоже, что оно составляет основу прогресса и достижений. Оно может и должно быть у вас, и если бы оно было реализовано более широко, то стало бы замечательным решением многих проблем и было бы материально выгодно всем. Излишне говорить, что я ни в коем случае не имею в виду, что индивидуальность должна быть вытеснена – это совсем не так. Ее следует развивать и поощрять во всех отношениях и при каждом удобном случае, однако каждая сущность, какой бы развитой, уникальной и целостной личностью она ни была, должна всегда служить и помогать другим, насколько это в ее силах.

Осознавая важность этого принципа, большинство из нас когда-нибудь посещает сферы, где пребывают скованные (своим ментальным настроем, принесенным из земной жизни) духи, страдающие в большей или меньшей степени. Некоторые из них, увы, пребывают в состоянии крайней нужды. Мы можем многое для них сделать, если готовы временно пожертвовать ради них частью своей жизненной силы и электрической энергии. Неприятно вдыхать злые мысли и желания, которые как плотный туман (не могу описать это лучше в земных выражениях) окружают некоторых из этих несчастных душ, но однажды посетив их и прочувствовав их мучения (которые многие из них не воспринимают как дело своих собственных рук), трудно оставаться равнодушными и не прийти к ним на помощь, когда появляется такая возможность.

Больше всего нуждаются в этой помощи те, чьи жадность и алчность в земной жизни заставили их пренебрегать другими людьми, те, кто опускался до любых ухищрений, до любого притворства, чтобы удовлетворить свою страсть к стяжательству. В этой неприятной сфере находятся и мужчины, и женщины, многие из которых занимали высокие должности, где их по слепоте и неведению окружали уважением и привилегиями. Я знаю одну душу, которая на земле была известной женщиной. Она поднялась по социальной лестнице благодаря своему замечательному упорству (заслуживающее уважения качество, если оно направлено на достижение более достойной цели). Ее метод состоял в том, чтобы внушать окружающим мысль о своей (ложной) благотворительности. Несомненно, она в некоторой степени обладала гипнотическими способностям, так что смогла произвести впечатление на многих известных людей, которые, казалось бы, должны были быть неуязвимыми. Таким образом она получала огромные суммы денег и море похвал. Поскольку никто не подвергал сомнению ее честность, все у нее шло гладко. Она была достаточно умна, чтобы перечислять значительные суммы на благотворительность, однако пожертвования были настолько щедрыми, что она смогла положить довольно значительные излишки в свой собственный карман. Она «умерла» богатой в плане материального благосостояния, но при этом нищей в том, что касалось ее душевных качеств. Ее сущность была извращена до такой степени, что она обкрадывала собственных родных и близких. Теперь этой несчастной приходится оглядываться на свое преступное прошлое и размышлять над своей мнимой карьерой. Совершив так мало добрых и великодушных поступков, она осталась в полном одиночестве. От нее не исходили вибрации любви, и она не привлекла к себе ни одну сочувствующую душу. Только чувство жалости притянуло нас к ней, когда мы путешествовали по нижним сферам, и мы обязаны попытаться ей помочь. Когда-нибудь она обязательно поднимется, но ее прогресс будет очень медленным. Она находится в худшем состоянии, чем многие из тех, кто совершил преступление, связанное с лишением жизни. Последнее часто является результатом внезапного порыва, ее же жизнь, напротив, была хорошо просчитанной схемой самообогащения, которая уничтожила все ее лучшие наклонности, которыми она могла обладать изначально. Неблагоприятные условия не могут быть выдвинуты в качестве оправдания, потому что она была образованной и из уважаемой семьи, и это делает ее виновной вдвойне. Она сожалеет только о своей былой роскоши и о лести, окружавшей ее, когда она была во плоти. Когда она, наконец, сможет раскаяться в своем обмане и мошенничестве, она начнет подниматься по лестнице, которая приведет ее к более счастливому состоянию.

В менее ужасных, но далеко не приятных условиях находятся мелкие, злобные душонки, которым на земле нравилось выискивать в людях все самое плохое. Все знакомы с таким типом людей – на земле он обычно ассоциируется с невзрачной женщиной с ядовитым выражением лица, выражающим состояние ее мыслей, вызывающей неприязнь тем, что она способна отравить окружающим радость и испортить любую компанию. Они вызывают разлад и раздоры и своим ядовитым, пагубным влиянием отнимают у жизни много прекрасного. Здесь они начинают понимать, что заблуждались, но им приходится проявить большое добросердечие, чтобы искоренить свою безграничную раздражительность, а их узкий взгляд на жизнь и непростительное отсутствие терпимости, которое они проявляют ко всему, кроме своего собственного мнения, отталкивает от них добрые души. Их окружают сущности со схожими наклонностями, поэтому вы можете себе представить, что это создает отталкивающую атмосферу для многих душ. Лично я скорее отправляюсь в логово убийц, потому что там иногда можно обнаружить вибрации высокого разума, высокой любви и даже жертвенности, поэтому там возможны совет и помощь, в то время как подобные сущности находятся на мертвом уровне – им трудно подняться выше, но при этом они слишком осторожны и трусливы, чтобы опуститься ниже. Добросердечные женщины-духи более всего приспособлены для того, чтобы «обращать» такие души. Они достаточно чувствительны для того, чтобы посещать самых закоренелых преступников.

Однако же давайте оставим описание этих неприятных мест. Миру уже много было рассказано (через посредничество медиумов) о царящих там бедствиях и отчаянии. Мне неприятно там бывать, но мне приходится это делать для того, чтобы помочь и облегчить страдания. И дело не в том, что я не могу нарисовать вам истинную картину состояния, явившегося результатом жадности, нетерпимости, ненависти и жестокости. Я считаю, что в этой книге, которая должна послужить посланием радости и надежды, неуместны столь ужасные и отталкивающие описания. Будет достаточным призвать смертных осознать ответственность, которую несет с собой их существование, и если это удастся, у читателей не будет причин опасаться, что их будущая жизнь окажется менее счастливой, чем земная.

После посещения этих мрачных мест земные сферы кажутся гораздо более приятными, однако частые визиты на землю не подходят для некоторых натур, слишком альтруистических и жаждущих помочь. Противоядие от депрессии, которая неизбежно приходит после пребывания в сферах мрака, можно найти в посещении близких по духу людей на земле. Здесь, наслаждаясь их нежными и приятными вибрациями, мы можем стряхнуть с себя мрачное настроение, а вид наших дорогих близких вселяет в нас мысль об их умиротворяющей радости, когда они, оставив о себе добрую память, отбросят свою земную оболочку и встретятся с нами на этой стороне.

Вопрос: Сразу ли сущности, «совершившие переход» начинают видеть всю картину своей земной жизни?

В некоторой степени да. Они осознают глубину своих падений и высоты своих достижений. Эпизоды их жизни время от времени всплывают в их памяти (то, о чем они забыли), и они видят хорошее и плохое в них с разных точек зрения.

Вопрос: Обрекает ли один-единственный акт высшего зла в добродетельной жизни на пребывание в нежелательной сфере?

Не обязательно. Все вещи будут приняты во внимание. Как я уже писал в начале этой книги, каждая сущность в конечном счете является своим собственным судьей и осознает степень соблазнов, с которыми она столкнулась и степень своего сопротивления им. Если она сделала много доброго, то если и окажется временно в одном из таких мест, она вскоре поднимется из него с помощью своих друзей. И здесь снова действует закон сотрудничества.

Вопрос: Вы должны «вооружиться» перед отправлением в «штрафные» сферы?

Нам нужна твердая решимость и специально активизированная аура.

Вопрос: Расскажи нам о медиумизме.

Для нас такая радость, когда мы находим настоящего медиума! Коснись пружины, и секретный ящичек откроется. Вуаля! Какое неожиданное богатство в нем скрыто? Какие чудесные тайны и сокровища мысли могут быть открыты миру, если это окажется желательным? Какую радость приносит земному существу и развоплощенному духу этот восхитителный час общения и взаимопонимания! Для посвященного это почти так же, как если бы они оба принадлежали одному миру. А непосвященные и непросвещенные просто этому улыбаются, это, увы, так.

Однажды сюда перешел юноша в крайне плачевном состоянии. Он потерял память, и понадобилось некоторое время, чтобы восстановить его способности после перехода. Через друга, который «умер» в то же самое время, что и он, ему удалось войти в контакт с очень отзывчивой сущностью, которая была известна его другу как заслуживающий доверия медиум. Через нее он почти сразу же вышел на связь со свей матерью, которая, как выяснилось, тоже обладала сверхчувствительностью (хотя до того момента не знала об этом и никогда ранее не интересовалась спиритизмом). Разговоры между матерью и сыном происходили ежедневно, и их скорбь ушла навсегда. Примечательно то, что юноша был связистом и, будучи в отпуске, обучил свою мать (которая всегда была его лучшим другом) азбуке Морзе. Сообщения от него поступали именно таким образом, их радость не знала границ, и она полностью убедилась в том, что ее сын жив.

В последнее время я много размышлял об этой азбуке, и думаю, этот метод оказался бы менее хлопотным для многих медиумов, которые не могут писать и вынуждены прибегать к доске Уиджа, планшету и другим инструментам. Чем естественнее методы, тем больше радости это нам доставляет по разным причинам, поскольку скептики склонны не доверять сообщениям, полученным с помощью приспособлений, которые ассоциируются с салонными играми.

Однажды я присутствовал на частном сеансе, где дух художника полностью завладел медиумом, совершенно не умевшим обращаться с карандашом, но при этом нарисовавшим столь безукоризненный портрет, что это казалось произведением гения. Первообраз портрета в тот момент находился на другой стороне и был близким другом медиума и духа-художника. Художник в земной жизни преуспел в своем искусстве, но женщина, чью руку он использовал, обладала меньшими, чем большинство людей, способностями к рисованию. Несмотря на это между ними возникла симпатия, и этим можно объяснить ее податливость.

Движения, связанные с танцем, также могут передаваться от «ушедшего» к земному исполнителю посредством симпатии, соединенной с силой воли, однако такие проявления медиумизма редки, и тело, которому они передаются, должно обладать гибкостью и изяществом.

Вопрос: Желательно ли развивать медиумизм, если это нелегко дается?

Как правило, нет. Конечно, есть много медиумов, которые так и не открыли в себе этот дар. Если же дар распознается, медиумизм обычно приходит свободно после некоторой концентрации. Тогда для человека не составит труда потратить некоторое время на то, чтобы его усовершенствовать.

Вопрос: Считаешь ли ты, что медиумизм в состоянии транса более надежен, чем медиумизм в полном сознании?

Нет, лично я предпочитаю последний. Он в меньшей степени оказывает вредное влияние на физическое и психическое состояние медиума и в той же степени может быть последовательным, разумным и верным в передаче сообщений.

Вопрос: Ты можешь предложить что-нибудь для улучшения наших методов общения?

Как на земле, так и здесь, многие упорно и настойчиво работают над тем, чтобы совершить величайшее открытие, и мы верим, что эти усилия скоро увенчаются успехом. Недавно мы коснулись нити, которая, мы уверены, выведет нас к великой конечной цели, к которой мы стремимся. У нас есть пять больших обсерваторий, множество радиостанций – все наше знание приходит через них и благодаря им. Я не буду больше делать заявлений в отношении этого нового открытия, время покажет, был ли я прав в своих прогнозах.

Как жаль, что многие до сих пор отворачиваются от тени и покоя, который дарит огромное, прекрасное дерево – утешительный факт непрерывности существования души и возможности общения с «усопшими».

Исследовательская работа в этом направлении будет продвигаться вперед все быстрее. Однако же, я не должен жаловаться. Мы очень рады недавнему «обращению в нашу веру» многих высокоинтеллектуальных личностей. Среди них двое или трое, чья работа здесь высоко ценится и направляется и поддерживается большими группами вдохновителей на этой стороне. Было бы неосторожным упоминать здесь их имена, хотя моему карандашу очень хочется это сделать. Но мы знаем – те, о ком я говорю, чувствуют нашу поддержку, так не будем же мешать им и обескураживать их насмешками или оскорблениями.

Хотя в Англии не так много ученых и просто здравых умов с благосклонностью относятся к спиритуализму, и здесь есть свое ядро. Английские женщины более восприимчивы и склонны к этому по характеру, чем те, в чьих жилах течет французская или латиноамериканская кровь, более открыты для этой идеи и являются лучшими медиумами, соединяя в себе интуицию и эмоциональность с уравновешенным, критическим умом, создающими совершенного медиума. Латиноамериканки склонны к предубеждениям и слишком неуравновешены для того, чтобы быть хорошими посредниками. Французы рассматривают эту тему шире, чем англичане, и делают отличную работу. Было бы хорошо, если бы великие умы всех национальностей объединились для совместного изучения этой великой истины. При хорошей организации можно было быть достичь намного большего, поскольку имея в распоряжении различные типы менталитета, различные элементы, свойственные разным национальностям, их можно было бы использовать в полной мере. Таким образом можно было бы добиться большего прогресса.

Я хотел бы предложить, чтобы лучшие известные умы начали организовываться уже сейчас. Той стране, которая станет пионером в этом движении (думаю, что мои соотечественники достаточно хорошо подготовлены, чтобы начать это дело) следует установить контакты с умными известными людьми во всех странах (включая черную и желтую расу). Они должны будут основать в своих городах союзы с центром в столице. Братские общества должны будут заниматься всесторонним изучением и исследованием этой темы не так, как это делается сейчас на сектантских началах (что бы там не говорилось, но это так и есть), а охватывая всех и каждого, проявляющего искренний интерес к этому движению. Директорами этих учреждений должны быть люди безупречной честности, обладающие в первую очередь такими качествами, как великодушие и любовь к ближнему. Здесь помимо уникальных экспериментов по материализации и т.д. можно будет испытывать, тестировать и обучать медиумов. Медиумизм должен быть тщательно изучен, чтобы эти люди могли практиковать его без вредных последствий для своего физического тела. Сейчас еще очень мало известно о причинах и следствиях определенных качеств медиумов, и здесь необходимы серьезные исследования с участием воплощенных и развоплощенных медиков.

Я предлагаю не извлекать материальной выгоды из этого общества. Не думайте, что я предлагаю относиться к нему не по-деловому или вести дела на благотворительной основе. В какой-то степени это должно оплачиваться, но это не должно быть направлено на извлечение прибыли. Не исключается оплата медиумов и должностных лиц, которых часто никак нельзя назвать богатыми.

Мне кажется, нет никаких препятствий для того, чтобы это распространившееся по всему миру счастливое братство превратилось в гигантское дело, способное принести бесконечное благо человечеству.

В связи с этим международным колледжем психических исследований было бы отличной идеей создать музыкальный колледж, где каждый мог бы оказать огромную помощь другому. Вибрации, исходящие из этого центра, привлекали бы действительно желательных духов. В то же время духи, привлеченные к этому месту, могли бы приводить с собой других, чтобы помогать и вдохновлять музыкантов. Отлично подготовленные хоры и оркестры, а также отдельные исполнители оказывали бы в высшей степени привлекательное воздействие и создавали благоприятные условия для множества душ, стремящихся прийти на землю.

Часто полагают, что немелодичная музыкальная шкатулка или старый граммофон служат приглашением для духов. Участники таких сеансов говорят: «Это их привлекает». На это можно ответить, что духи придут в любом случае, если их друзья собрались и сосредоточились. Неприятные звуки часто режут слух, и за неимением подходящей музыки, лучшие результаты могут быть достигнуты вообще без нее. Я подчеркиваю, что не пытаюсь принизить домашние сеансы, какими бы скромными они ни были, если есть возможность обратиться к «мертвому» другу с помощью известной песни или музыкального произведения, но я хочу, чтобы вы знали - там, где возможно, следует использовать все самое лучшее.

Вопрос: Ты утверждаешь, что англичанки являются лучшими медиумами. Это потому что в их жилах перемешалось столько разных кровей?

Да, именно из этой смеси и создается подходящий темперамент. В самых лучших медиумах явно проявляется кельтское происхождение.

Вопрос: Ты говоришь, что многие спиритуалистические общества являются сектантскими. Ты считаешь, что они вносят слишком много ортодоксальной религии в свою интерпретацию спиритизма?

Несомненно. При использовании таких методов не может быть достигнут масштабный прогресс. Каждый человек может сохранять свою форму религии, но он не должен запрещать другим «быть правыми». Возможно, все немного правы. Нужно поддерживать дружескую дискуссию, и тогда можно будет узнать что-то из каждой веры.

Вопрос: Обязательно ли студенты музыкального колледжа должны быть членами отделения психических исследований дуального колледжа?

Да, поступая на одно отделение, они поступают и на другое, но обучаются в том направлении, которое соответствует их способностям.

Вопрос: Должен ли студент музыкального колледжа обязательно быть спиритом?

Нет, при условии, что он не настроен враждебно, относится к этому с пониманием и стремится к просветлению.

Вопрос: Что ты можешь сказать об исцелении духа?

Невротики любого рода могут излечиваться с этой стороны, если они верят и вступают с нами в контакт с помощью надежного медиума. Нервные расстройства раньше затрагивали только женский пол, но с началом мировой войны они, к сожалению, передались многим сильным духом и телом мужчинам, у которых до этого потрясения была крепкая нервная система, невосприимчивая ко многом вещам, происходящим в обычной жизни.

Мы можем оказать большую помощь, сосредоточившись на нервной системе пациента и стараясь восстановить нарушенные нервы. Для этого необходим очень отзывчивый медиум, чтобы он мог быть проводником нашей воли, а кроме того, между ним и пациентом должна быть полная совместимость. Дух, оказывающий помощь, должен обладать сильной личностью и ярко выраженной целеустремленностью.

Это (использование духовного общения как средства лечения заболеваний) одна из причин того, почему так важно создать универсальный колледж для изучения всех отраслей психической науки. С этой целью можно привлечь медиков и представителей других профессий, чтобы они использовали свои знания на благо человечества. Именно из-за своего менталитета индийцы и другие восточные народы оказываются такими способными и виртуозными врачами. Возможно, «второе зрение», которым обладают шотландцы и ирландцы, объясняет превосходство этих кельтских народов в медицине. У немцев, хотя они чрезвычайно далеко продвинулись в науке, отсутствует способность применять свое знание в качестве врачей, потому что большинство из них не являются психологами, у них не слишком высоко развита способность видеть другие точки зрения, и им не хватает способности к сопереживанию. Следует понимать, что сопереживание – фундаментальная основа энергии, действующей в различных направлениях.

Вопрос: В колледже, который тебе так хотелось бы открыть, предполагается тестировать медиумов, чтобы убедиться в том, что они будут эффективными проводниками целительной духовной энергии?

Да, таким образом можно было исцелить многие недуги и вычеркнуть их из списка болезней человечества.

Вопрос: Нервные расстройства легче поддаются духовному лечению, чем другие болезни?

Да, потому что в этом случае мы можем работать непосредственно с нервной системой с помощью силы воли.

Это трудно объяснить, но вы должны принять как факт, что мы можем действовать быстрее, применяя «похожее к похожему» (в данном случае – волю к воле), чем любым другим путем.

Вопрос: Любовь в вашей сфере занимает то же самое место, что и на земле?

Она занимает еще более важное место, но она очищается от всей суеты и становится еще более волнующей, чем на земле.

Вопрос: Если мужчина и женщина очень любили друг друга на земле, остается ли эта любовь главной в их жизни после того, как оба они перейдут на другую сторону, или у того, кто перешел первым, могут появиться другие привязанности?

Если эта любовь была главной в их земной жизни, и у того, кто остался на земле не появилась новая, значит их любовь после воссоединения переживет грандиозное преображение.

Вопрос: Если мужчина или женщина не нашли истинного счастья в земной любви, возможно ли, что они найдут его в следующей сфере?

Конечно. Есть много людей, которые были нелюбимы на земле, а здесь нашли спутников жизни, чьи вибрации были в полной гармонии с их собственными. Эти люди становятся супругами в духовном смысле и могут, если пожелают, жить вместе в гармонии.

Вопрос: Если женатые люди не подходили друг другу здесь, встретятся ли они в следующей жизни?

Они могут встретиться, но они не обречены на то, чтобы быть вместе, и, скорее всего, каждый найдет близкого ему духа (мужчину или женщину, в зависимости от обстоятельств), с которым будет жить или, во всяком случае, встречаться в радости и гармонии.

Вопрос: Что ты можешь сказать об автоматическом письме?

Зачастую сообщения, передаваемые некоторыми духами отдельным медиумам, представляют собой сентиментальную пустую болтовню. В этих случаях такие ребяческие высказывания свидетельствуют о характере развоплощенного духа и принимающей воплощенной сущности. Разумным людям следует относиться к этим глупым «откровениям» с презрением, которого они заслуживают, и игнорировать как духа, так и медиума. Конечно, эта глупость всегда найдет свою аудиторию, как это всегда происходит с некоторыми книгами или работами смертных, даже если в них отсутствует свежая информация и оригинальная мысль.

Жаль, что эти документы попадают в руки враждебных умов. Гораздо легче осуждать подобную коммуникацию, чем публиковать и приветствовать разумные и правдивые сообщения, которых получено немало. Беда в том, что они не всегда попадают в нужные руки. Заинтересованные люди, уже наполовину убежденные в истине, готовы проглотить любую книгу по медиумизму, сколько бы она ни стоила. Они верят в то, что раз она пришла из-за «занавеса», значит она должна быть правдивой. Это нелепое предположение, и если эти новообращенные включат свой разум, они вскоре начнут отличать истину от лжи. Пока умными людьми не будет создана надлежащая библиотека, в которой будет собрано все самое лучшее, спиритуализм будет страдать. Трудно бывает порой правильно оценить работы смертного, а что же тогда говорить о невидимом духе, сообщения которого многим кажутся мифом и фантазией.

В этой связи я обращаюсь с призывом немедленно приступить к созданию охватывающего весь мир многонационального общества содействия установлению связей между двумя мирами. Человек стоит на пороге – его и наши силы на этой стороне должны быть направлены на то, чтобы открыть врата полного понимания, которое принесет с собой великую, всепобеждающую убежденность![1]

ЧАСТЬ 2 Размышления из потустороннего мира. Десять эссе

1. Наследственность

Несомненно, изучение наследственности должно происходить несколько иначе, чем я попытаюсь вкратце рассказать здесь, но эта тема так многогранна и сложна, что неизбежно будет порождать противоречивые точки зрения. На первый взгляд они кажутся диаметрально противоположными, но при тщательном изучении можно обнаружить, что часто одна лишь дополняет другую, а не противоречит ей. Возьмем, к примеру, пьяницу и распутника. Довольно часто потомки такого вырожденца бывают рассудительными, хорошо развитыми физически и продвинутыми в интеллектуальном отношении – образец, которым можно гордиться, ничуть не подпорченный распущенностью своего родителя. Однако этот ген, пусть и не ощутимый в его детях, может в совершенно уродливом виде проявиться в детях его детей. Разве это не говорит о том, что как только семя проросло, его рост и развитие чрезвычайным усилием воли могут быть направлены по высшим каналам, которые со временем ассимилируются с ним и сформируют из зла добро. Сознательное использование силы воли родителями, знающими о своем пороке, который мог передаться им по наследству, может сделать многое для смягчения нежелательных элементов, составляющих его суть. Но это понимание должно родиться в умах потенциальных родителей еще до появления на свет детского эго. Этот факт еще слишком мало осознается, однако пионеры (которым, к сожалению, приходится противостоять оскорблениям и насмешкам) уже помогают многим понять эту истину, которая так важна для улучшения потомства. Я поспешил бы добавить, что слишком тщательное изучение евгеники в этом контексте нежелательно, потому что это задерживает рост, унижает и наносит вред. Только в том случае, когда налицо какие-либо необычные и аномальные проявления, этот план действий может быть целесообразным.

Многие будут утверждать, что в этом творческом акте может действовать только Высшая Сила (соответствующая тому или иному вероисповеданию), однако если истина о том, что самая высшая сущность связана узами с самой малой, будет воспринята, мы увидим, как эта удивительная сила передается сверху вниз, и как человек может использовать это великое Влияние для того, чтобы управлять своей судьбой и судьбой своих потомков.

2. Переход души в иной мир[2]

Переход души! Какой эфемерной, какой призрачной и неуловимой предстает эта картина нашему внутреннему взору! И так оно и есть, потому что выход души из мешающей ему и, возможно, больной и страдающей оболочки отмечен всеми этими характеристиками. Наблюдателю у смертного одра, который видит тяжело дышащее тело, смерть действительно кажется ужасной и мучительной – поистине богопротивный акт – и единственное, что его утешает, это мысль о том, что оно перестает страдать, терпеть боль. Этот сломанное и искореженное тело изо всех сил пытается удержать в себе дух, сохранить свет, который так долго его озарял. Возможно, стоящие рядом близкие взывают к нему всеми силами своей души: «Не уходи, останься с нами! Господи, не забирай у нас самое дорогое!» Их скорбь настолько глубока, а горе столь сокрушительно, что душа зависает между двумя состояниями – наполовину освобожденная от пут своей земной оболочки, она обращается к близким, отвечая на призыв любви, в то время как другие любящие ее существа, уже развоплощенные, зовут ее к свету, прочь от страданий и боли. В конце концов последние побеждают, борьба окончена, душа освобождается, а ее несчастная оболочка превращается в инертную, бесполезную массу. Напряжение окружающих спадает, они начинают реагировать на происходящее, и благословенные, умиротворяющие слезы льются, как дождь на жаждущую землю. А позже их с ужасной силой охатывает оглушающее чувство утраты. Но те, кто познал истину о непрерывности существования души и возможности духовного общения, находят великое утешение – они знают, что родной человек покинул свою бренную оболочку, и видят Свет, или Душу, возносящуюся в высшие сферы, в благодатное окружение, полностью вознаграждающее за страдания, перенесенные до этого Великого Перехода, поэтому их слезы льются не так бурно, и в них нет такой горечи и отчаяния. Возможно, скептик удивится этому и даже заподозрит верующего в черствости и равнодушии. Однако убежденный человек идет своим путем, полный надежд, и хотя он не может видеть дорогую ему душу, сознание того, что она жива, наполняет его, и несмотря на мучительное чувство утраты, он излучает тепло и свет. И по мере того, как слезы его иссякают, освобожденная душа взмывает все выше – пламя жизни, искра, зажженная неведомой силой, которая будет светить вечно!

3. Взаимодействие психического и физического

Скольких страданий в мире удалось бы избежать, если бы важность взаимодействия физического и духовного была бы более тщательно изучена и понята! Возьмем, к примеру, чернорабочего, который из года в год выполняет одну и ту же монотонную работу, которая сама по себе может быть полезной и развивающей тело, но поскольку мозг лишен возможности вступить с ней в гармоничное взаимодействие, ее притупляющее и ограничивающее влияние душит его духовную составляющую и вызывает у него тупое, животное отношение к Богу и человеку. Он становится инкарнированной материей, а его духовная суть сокращается обратно пропорционально его физическому развитию. Такое отклонение не обязательно должно происходить – физическое развитие не сдерживает развитие умственное и может служить полезным подспорьем этого роста. Но ответственность за образование таких тружеников должна быть возложена на плечи способных и дальновидных людей, которые смогут привить им правильное понимание своих возможностей и будут не просто использовать их как машину, производящую работу, количество которой выражается в фунтах стерлингов, а будут стремиться развивать их духовный кругозор и опираться на их разум так же, как и на тело.

Необходимы преподаватели, чтобы показать этой огромной массе рабочих, как развивать умственный потенциал, которым все они наделены. Таким образом можно будет получить лучшие результаты, и вместо тупого, невыразительного и порой жестокого рода человеческого мы увидим людей, излучающих не только физическую силу, но и живую силу разума и качества, присущие гармонично развитому человеку. Не будет больше мрачных личностей, которых так часто можно встретить в сельской местности, изучающих с подозрением и неприязнью каждого интеллигентного человека и видящих в прогрессе только вред, который он наносит их собственным мелким душонкам. Скотские, деградированные формы жизни будут исчезать по мере духовного роста, а на их место постепенно будут приходить более совершенные сущности.

С другой стороны мы должны рассмотреть прямо противоположный пример – важность дополнения духовного физическим. Часто можно видеть печальное зрелище, которое представляет собой студент с хорошими мозгами, участвующий в спортивном состязании. Хилый, тщедушный и неумелый, он поистине достоин сожаления. Часы учебы, которые он проводит, сгорбившись над толстыми томами, без здорового отдыха, без занятий спортом, деформируют его тело и угрожают деформировать разум, и нет более верной аксиомы чем Mens sana in corpore sano (В здоровом теле - здоровый дух). Впрочем, сейчас такие случаи происходят гораздо реже, потому что спорт играет невиданную ранее роль в жизни людей. Скорее существует опасность негативного влияния физического на духовное, которого нужно опасаться особенно в случае с теми, кто занимается тяжелым физическим трудом и родился в неблагоприятном окружении. Поэтому просвещенные умы, занимающие высокие должности, должны создавать для своих работников лучшие условия существования, чтобы пробудить их спящий интеллект и способствовать формированию более совершенной расы.

4. Корректировка судьбы

Сознательное рабство для любого существа является фактором, в наибольшей степени сдерживающим его развитие. Увы! Слишком часто рабство порождается преданностью земных существ чему-либо или кому-либо, или, еще того хуже, создается конкретным человеком, который держит другого в цепях, если можно так выразиться, либо из страха, либо из любви.

Когда эго оказывается в такой ситуации, очень важно, чтобы оно попыталось освободиться от щупалец, которые удерживают его и лишают свободы. Утверждение собственной воли, необязательно в агрессивной форме, приобретает первостепенное значение, как только человек осознает, что попал в зависимость. Следует принять во внимание все обстоятельства и взвесить преимущества от разрыва с рабством по сравнению с продолжением этого косного существования. Полностью подчиняя себя чужой воле, мы неизбежно заходим в тупик и лишаем себя возможности прогресса.

Рассмотрим сначала рабство через любовь. Не подумайте, что я пытаюсь принизить преданность и участие, которые мы проявляем к тем, кого любим, но давайте время от времени присматриваться к дереву нашей жизни, не допуская того, чтобы другие, растущие поблизости, слишком жадно забирали питание, свет, воздух, необходимые для дерева, которое по праву, данному ему Природой, несет в себе семя нашей индивидуальности. Нас так часто призывают к жертвам, требующим от нас отказа от индивидуальности и развития талантов и ведут к оскудению жизни, которая от природы имела все возможности для счастливого и успешного расцвета. Но те, кто связан любовью с людьми, которым нужна их забота, должны следить за тем, чтобы облегчить их бремя, если его нельзя снять полностью с их перегруженных плеч. Тяжкий груз, который человек вынужден нести слишком долго, лишает мягкости самые любящие натуры, убивая в них силу великодушия и искажая их эго, делая его неузнаваемым.

Человек должен уважать себя в той же мере, как и других. Слишком часто бескорыстные люди пренебрегают этим законом, создавая для себя существование, недостойное во многих отношениях, хотя, возможно, полное благородства и добродетели. Именно поэтому желательно систематически пересматривать свою жизнь и все, что ее окружает. Возможна некоторая корректировка порядка вещей, если она согласуется с выполнением обязанностей, которые влекут за собой любовь и привязанность. Гораздо легче освободиться от рабства, основанного на страхе, но робким душам часто бывает трудно освободиться от привычки подчиняться своему угнетателю, монстру, подавляющему их и превращающему в деморализованных, беспомощных созданий. Одного гигантского усилия, одного уверенного удара достаточно, чтобы заставить этих безжалостных существ разжать свою хватку. Если бы только слабые и боязливые осознали это, они сами стали бы в некоторой степени хозяевами своей судьбы. Они не были бы обречены на жизнь, лишенную инициативы и погруженную в рабство, жизнь, ничем не напоминающую ту, которая была назначена им земным существованием. Все, кто живет в этом состоянии нежелательного рабства, будьте храбрыми, действуйте, освободитесь, насколько это возможно, от связей, кроме тех, которые порождены вашей любовью и привязанностью. Будьте самостоятельными, как дерево, которое не нуждается в опоре и растет в гармонии с другими деревьями в саду, гордое и прекрасное в своей независимости и силе!

5. Искусство дружбы

Отношения между людьми не всегда бывают дружбой – применять к ним это удивительное слово так же ошибочно, как называть бамбук дубом. Для дружбы необходима стабильность, и чтобы обеспечить эту стабильность, важнейшим условием является знание возможностей двух сущностей, собирающихся сформировать то, что должно стать неразрывной связью. Это здание часто пытаются построить на слишком хрупком, слишком мелком фундаменте. О смертные, узнайте человека, прежде чем поделиться с ним богатствами своей души, прежде чем позволить ему открыть вам свою самую сокровенную тайну. Изучайте его дружелюбно, но критически, загляните в глубины его души, прежде чем выпустить на свободу поток эмоций, которыми постоянно будут обмениваться сущности, построившие свои отношения на прочном фундаменте симпатии и высшего понимания. Часто, к сожалению, эти связи бывают поверхностными – результат похожести или, быть может, мгновенного импульса, рождающегося при знакомстве людей, встречающихся за праздничным столом или в часы отдыха - столкнувшись с реалиями жизни, они не находят общей основы для сплоченных действий и чуткости и взаимопонимания, необходимых для длительного партнерства. Я говорю как о дружбе двух мужчин или двух женщин, так и о дружбе между мужчиной и женщиной. Сколько слез проливается из-за несовместимости партнеров в последнем случае, когда дружба слишком мало ценится, слишком легко дается! Сдержанность, которую многие презирают, на самом деле является священным достоянием, но как только необходимость в ней отпадает, она может уступить место терпимости, жалости, любви, любой эмоции, которую можем проявить по отношению к тем, кого мы сочли достойными именоваться нашими друзьями. Многих привлекает популярность, поэтому они, не раздумывая, предлагают товарищество каждому встречному, но такая щедрая отдача не свидетельствует о глубине, и часто в часы печали они напрасно ищут утешение, поддержку, сочувствие и любовь. Стабильности не будет до тех пор, пока мы не задумаемся, не проанализируем, не заглянем в себя и в того, кого собираемся заключить в свое сердце во имя дружбы. Пытайтесь понять мысли своего друга, чтобы, когда наступит кризис, вы не были потрясены и сокрушены пустотой сосуда, в который вливали самые драгоценные сокровища своего сердца.

6. Этика индивидуализма

Когда эзотерическое эго, или душа, сталкивается с проблемой, с которой не может справиться, очень важно, чтобы она «отпустила себя», если можно так выразиться, и удалилась из своего окружения, враждебного или дружественного. Таким образом она должна полностью освободиться от всех лишних мыслей и ощущений, и в этой изоляции она обязательно придет к непредвзятой, а, следовательно, справедливой оценке беспокойного состояния своего ума или сложных обстоятельств, в которых она оказалась. Для тех, кто не имеет опыта самоконтроля, этот совет может показаться слишком смелым и идеалистическим. Однако его легко осуществить, если вы осознаете все вытекающие из него преимущества. За этим следует концентрация «духовных вибраций», которые в форме сообщений уже ждут в атмосфере – это подобно радио, к которому вы так привыкли на земле. Но что если я получу ложные сообщения - спросите вы. Изобилие правильных и добрых вибраций намного перевешивает массу злых, а изоляция эго приведет к тому, что оно привлечет к себе первые, во всяком случае те, которых больше, будут иметь большую силу. Если бы смертные осознали это, то могли бы получить большую поддержку, удаляясь из внешнего окружения, когда испытывают беспокойство или замешательство. Слишком часто человек, находясь в затруднительном положении, склонен искать компаньонов, внимая советам друзей или знакомых, а затем действовать согласно мыслям, рожденным этими советами. Таким образом он с большой вероятностью разрушает здание, которое сам построил, и заменяет материал фундамента, на котором оно воздвигнуто, на нежелательный и непригодный конгломерат. Это отнюдь не подразумевает полное невнимание к мыслям и советам уважаемых друзей, но их нужно воспринимать как послеобеденный бокал портвейна, который завершит трапезу и добавит ей последние штрихи. После зрелого обдумывания любой серьезной проблемы позвольте благотворным влияниям дорогих вам людей сгладить и усовершенствовать ваше решение, уже практически сформированное силой воли в часы одинокого созерцания, когда вас окружают только духовные волны мысли. Таким образом создается зародыш личности, без которого сила индивидуализма не существует.

7. Любовь

Движущая сила жизни – любовь, она вдохновляет, она создает, а, создав, часто – увы! – уничтожает. Но без нее, без способности источать ее как благодатную росу, несущую добро окружающим, человек будет несовершенным, не сможет реализовать себя в меру своих способностей. И его труды, и его удовольствия будут пустыми, а жизнь вместо чудесного путешествия и великого приключения превратится в бессмысленный и однообразный походный марш. Любовь к человечеству, любовь к животным, любовь к Природе во всех ее проявлениях – это великий опиат против горестей этого мира, против испытаний, которые неизбежно встречаются на пути каждого человека, проходящего свой испытательный курс на земле. Эта удивительная жизнестойкая Искра, жизненная сила материи, Духовный элемент, Божественное – называйте это, как пожелаете – дает о себе знать и сияет в самых неожиданных местах, озаряя самый неприглядный уголок своим живительным светом, блистательная в своей победе, совершенная в своей силе. Если бы кто-нибудь смог найти секрет любви, была бы раскрыта вся тайна мироздания. Но, видимо, удивительный космос мы сможем понять только на высшей ступени нашего прогресса. А пока мы вынуждены вглядываться в мерцающий свет в конце туннеля, как несчастные, похороненные в шахте горняки, ждущие спасения. Достаточно успокаивать себя этим знанием – оно утешает и наполняет надеждой. Вечность когда-нибудь разрешит эту великую загадку, а поэтому позволим вещам идти своим ходом.

Любовь мужчины к мужчине – как правило, чувство незамысловатое, рожденное чаще всего общностью в работе или игре. Мужчина не особенно критически относится к мелким особенностям характера, когда устанавливает дружеские отношения с представителем своего пола. Он ест яблоко, не думая о том, какая у него сердцевина, он не придирается к пустякам и не обвиняет своего друга во всех смертных грехах из-за каких-то особенностей характера, как это склонны делать женщины в отношении своих подруг. Таким образом, мужчина имеет преимущество, потому что он избавлен от многих разочарований и ссор, которые слишком часто уродуют дружбу между двумя женскими сущностями. Он демонстрирует более широкий взгляд на вещи, который позволяет ему черпать из тех положительных качеств, которыми наделен его друг, и в этом взаимообогащении наслаждаться дружбой во всей ее полноте.

Любовь между женщиной и мужчиной намного сложнее и запутаннее, чем любовь между представителями одного пола. Попробуйте понять ее и разобраться в ней, и она снова и снова будет раскрывать вам новые аспекты и новые беспрецедентные ситуации. Ибо это всегда камень преткновения и источник слез – мужчина любит не так, как женщина, и если женщина может интуитивно понять точку зрения мужчины, мужчине слишком часто не хватает интуиции, и он постоянно причиняет боль, а иногда даже пытку чувствительной и любящей женской натуре. Поэтому его долг – и не только долг, но и гарантия его счастья – изучать мелкие детали, которые делают ее счастливой или несчастной, и которые ему, более грубому по природе, могут казаться бесконечно малыми, даже ничтожными, но которым, как части ее природы, было назначено быть противовесом и дополнением его суровой мужественности.

Было бы нежелательно, даже если бы это было возможно, стремиться к единообразию атрибутов полов, но при этом возможно и крайне необходимо стремиться к тому, чтобы достичь более сочувственного понимания (именно мужчине следует этому учиться). Конечно, бывают случаи, когда женщины узких взглядов и ограниченного разума, лишенные эмоционального воображения, создают для своих несчастных партнеров бессмысленное и никчемное существование. Однако в большинстве случаев виновником является мужчина, потому что он отказывается подняться на возвышение, где стоит женщина, чтобы оттуда смотреть в мерцающие воды Зеркала Жизни.

Но откуда возникает эта уникальная жизненная сила, эта Любовь, если использовать это слово в самом высоком и всеобъемлющем смысле, которая облагораживает, преображает и превращает неблагородные металлы в золото и драгоценные камни, озаряет монотонную ежедневную рутину магическим светом, делающим тяжкий труд менее обременительным и ободряет тех, кто находится в глубоком отчаянии? Я повторяю еще раз – ответ нужно искать в Вечности.

8. Рост идолопоклонства

Много веков назад – обычному земному человеку это может показаться долгим сроком, но для историка или биолога, изучающего возникновение Земли, это один час – жили прародители той самой Марии, которой суждено было стать уникальным явлением в истории Природы, человеческой сущностью женского пола, которая, как утверждается (даже намек на спорность этого факта считался кощунственным), зачала ребенка без посторонней помощи. Для эго, свободного от земного тела и получившего какое-то представление о науке и природе (я использую эти слова как синонимы, поскольку они взимозаменяемы), ясно, что это противоестественно и нарушает установленный порядок вещей. Природа допускает много ошибок, возможно с определенным умыслом, создавая человеческие формы ненормального строения, обычно называемые «уродами», она может вложить в душу человека особенности, которые сформируют в нем разум, подобный физическому телу «урода», но она никогда не отходила и не отойдет от схемы человеческого рождения, являющегося результатом воздействия двух разумов на две физические телесности. Основной закон не может быть нарушен, он правит всем, он вечен. Очевидно, что высшие истины существования являются наименее спорными, но почему же в течение сотен лет это совершенно ненаучное, противоестественное утверждение было принято как величайшая истина интеллектуалами, учеными, религиозными деятелями так же, как и неграмотными бедняками? Это произошло потому, что люди во все времена вдохновлялись врожденной страстью к идолопоклонству. Как только у них появляется подходящий объект для обожания и преклонения, они сразу же начинают наделять его такими чудесными и удивительными свойствами, что в некоторых случаях, когда воображение берет верх над интеллектуальной составляющей, они становятся фанатичными и совершенно неуравновешенными. Когда достигается такое состояние ума, Науке (или Природе) приходится потрудиться, чтобы преодолеть этот анахронизм. Это ядро фанатиков породило безумную идею, которая принята сейчас большей частью человечества – удивительную, как утверждается, истину, которую можно рассматривать как великое чудо, совершенное высшей Сущностью.

Ученые по обе стороны Завесы должны попытаться сокрушить этот барьер заблуждения, это серьезное препятствие для устойчивого развития Науки и Природы, потому что они всегда работают вместе и неотделимы друг от друга. Если вы признаете этот беспрецедентный факт – сверхъестественное, или, скорее, противоестественное рождение Христа, сына Марии, то вы допускаете существование любых, самых аномальных вещей, которые возможны в Создании. Я пытаюсь доказать, что если коммуникация между сферами будет установлена как сonditio sine qua non (лат. «необходимое условие» - примечание перводчика), как неопровержимая аксиома, работающие по обе стороны завесы должны будут обратиться к Природе, чтобы в ее непреложных законах найти ключ к тайнам, которые откроют неутомимому ученому прекрасный мир, который его ждет.

9. Сдержанность в суждениях

Как часто в земной жизни мы бываем склонны необоснованно судить об окружающих! Сколько выспренности, назидательности и осуждения может быть в наших заключениях, основанных, возможно, на всего лишь одной-двух случайных встречах. Мы, конечно же, должны сразу пытаться оценить характер человека, который встречается на нашем пути, но лишь немногие наделены способностью делать точные заключения с первого взгляда. Если предубеждения начинают оказывать слишком сильное влияние на наши отношения с окружающими, то жесткая стена враждебности может вырасти там, где могла бы красоваться цветочная клумба. Те, кто на собственном опыте убедились в том, что им не хватает столь ценной способности быстрого восприятия, должны быть открытыми и непредвзятыми, готовыми тщательно взвесить все противоречивые моменты в человеке, с которым имеют дело. Золото нужно искать и ценить его, даже если оно скрыто в шлаках – конечно, если мы проявим терпение и доброжелательность. Следует принять во внимание окружение и те негативные или негармоничные факторы, которые часто подавляют положительные качества и мешают им спокойно течь с потоком жизни, отдавая ему частицу себя. Каждая сущность имеет много того, что она могла бы отдать, но, как правило, не осознает этого и ведет узкое, ограниченное существование, игнорируя свои обязанности по отношению к другим людям.

Запираясь таким образом в хижине, построенной из своего собственного ограниченного восприятия, человек лишает себя много и обкрадывает других. Братство должно стать основой нового, лучшего понимания своего долга перед ближним, фундаментом настоящей культуры, которая, проникая глубоко в сердца людей, откроет в них, как в золотой жиле, непостижимые сокровища. Избегайте поспешных суждений в поиске ответа. Душа – удивительный сосуд, и компоненты, составляющие ее содержимое, могут быть измерены только в пропорции к остальным. Поэтому поверхностный наблюдатель не имеет права осуждать – без истинного понимания сущности света, зажженного Духовным Элементом, бессмысленно, если только не назвать это великой дерзостью, становиться судьей своего ближнего.

10. Истинный социализм как основа мира и спокойствия

На земле так много диаметрально противоположных сил, постоянно борющихся за преобладание, что для бедного человеческого эго порой кажется невозможным собрать и подготовить все необходимое, чтобы построить дом своей мечты. Человек видит вокруг себя много всего, что отвечает его уму и сердцу, но оно переплетается с тем, что его отвращает, и ему трудно выделить первое из окружающей его разнородной массы. Слишком часто это кажется ему Геркулесовым трудом и, расстроенный и обескураженный, он отказывается от своих попыток и обращается к тому, что раньше казалось ему ненужным, неприятным и даже низменным. Он хотел построить свой дом из мрамора, а вынужден довольствоваться глиной! Терпение и спокойствие – великие факторы, которые могли бы предотвратить этот упадок, этот отказ от высоких идеалов и возвышенных целей. Человеком движет лишь стремление поскорее получить билет на спектакль под названием «Жизнь». Эта спешка и паника лишают его возможности восхищаться красотой, которую нужно искать вокруг. Если бы он только мог помедлить немного, обрести равновесие, восстановить спокойствие и начать все заново, это спокойствие придало бы ему ему храбрости и решимости и помогло ему мужественно и стойко преодолевать все трудности. Однако людей очень трудно заставить принять такую схему с энтузиазмом. Они, увы, упорно продолжают сновать и суетиться, преследуя главную цель – стать победителями в том, чему порой бывает грош цена. Если бы они только могли это понять! Борьба за богатство швыряет миллионы в бездну одиночества и отчаяния, борьба за кусок хлеба лишает других радостей этого мира. Если бы только можно было достичь золотой середины, чтобы те, у кого много, перестали наживаться, а те, кто прозябает в нищете, получили достаточно для жизни! Экономисты могут подвергнуть сомнению такую возможность и твердить о Труде и Капитале, и тем не менее, социализм должен стать спасителем мира, но в форме, отличной от той, которая пытается утвердиться уже в течение многих лет. Я говорю с высшем социализме, лишенном всякого высокомерия, деспотизма и грубой некомпетентности, убивающей в человеке инициативу. Современный коммунизм и большевизм – это профанация, ужасная пародия на дух истинного Социализма, в котором спокойствие и мир, в противоположность хаосу и потрясениям, должны сформировать живую движущую силу, которая однажды очистит мир от зла, которым он сегодня охвачен.

ЧАСТЬ 3 Философия потустороннего мира

Глава 1

 Когда смертное вещество переходит в эфирное состояние, происходит замена на эфирные флюиды, которые скапливаются и в конце концов переходят в другие сферы. Когда так называемое земное тело умирает, негаснущий свет, или душа, покидает его. С оставшейся материей обращаются в зависимости от религиозных убеждений или отношения к этому вопросу друзей «покойного». Когда эфирные флюиды соединяются и ассимилируются, душа поднимается к высотам, непостижимым для земного разума. Она свободна от физической материи и способна взлететь к сферам удивительным и возвышенным. Ее физические функции больше не действуют, и только воспоминания позволяют ей, когда она посещает свой земной дом (что она часто делает), проявлять сочувственное внимание к невзгодам и испытаниям своих близких. О, если бы только разум тех, кто остался на земле, мог хотя бы на мгновение осознать изумительную свободу, которой обладает дух, какой эвфемерной, какой банальной показалась бы им борьба за богатство, позволяющее им наслаждаться земными удовольствиями, которые для многих являются единственной целью их существования.

Когда первичная плазма поглощается эфирными протеидами, подсознательное эзотерическое эго мгновенно настраивается на свое новое окружение. Оно состоит из бесконечных вибраций, и каждое чувство, каждая эмоция, когда-либо испытанная этим эго, регистрируются в этих вибрациях навечно. Какими бы незначительными ни казались земному разуму какое-либо действие, мысль или или ощущение, все они, если можно так выразиться, включены в волны энергии, определяющей судьбу и вечное странствие Человеческой Души.

По мере того, как прогресс души возвышает ее все больше и больше, эзотерическое эго становится все менее и менее чувствительным к воздействию окружающих протоплазм. В процессе бесконечного преобразования вещества, покинувшего земную сферу, оно очищается, настраивается и становится чисто эфирным и совершенным. Таким образом грубое материальное существо в конце концов превращается в воздушную, прозрачную сущность. По человеческим измерениям должны пройти века, прежде чем произойдет эта необыкновенная и почти немыслимая трансмогрификация.

 Вокруг эзотерического эго образуется фундаментальная аура. Эго сформировано миллионами вибраций. Для человеческого мозга переход земной материи, которую он видит и чувствует, через которую испытывает страдания и радости, в эфирное состояние - это слишком колоссальная мысль, и для него почти невозможно понять ее во всей ее глубине и величии. Тем, кто во плоти, это может показаться бредом несчастного сумасшедшего. Гипотеза, столь далекая кругу даже самых лучших умов, слишком часто оценивается смертными как результат умственного расстройства.

 Замечательные, вдохновенные люди, которые время от времени появлялись на земле, увы, слишком часто высмеивались и отвергались, когда пытались направить мысли людей на более возвышенное и менее грубое понимание смысла жизни и ее безграничных возможностей. Трагичны истории жизни тех, кто увидел проблеск чудесного внутреннего Света Истины Творения и с бескорыстным рвением пытался передать частицу этого знания другим, получив за свои усилия лишь презрение и насмешки.

 Ученые во все времена изучали метафизику души. Большинство из них были вознаграждены за свои бесконечные труды – жертвуя здоровьем и молодостью, удовлетворяя лишь собственную потребность в знании, они поднялись, возможно, всего лишь на одну или две ступени по лестнице, ведущей из тьмы к свету. Но настоящий ученый – это настоящий философ, и его нельзя обескуражить или разочаровать – для него даже самое незначительное движение вверх - это синоним Победы, триумфа Истины. И так было во все времена: прогресс, пусть даже медленный, неизбежен, и тех, кто с усердием проникает в тайны Науки, которая есть ничто иное как Природа, она вознаграждает своими плодами – обычными для невидящего и нечувствующего обывателя, но спелыми и сочными для одинокого, но неутомимого искателя. Поэтому радуйтесь, ликуйте, души, которые в нынешнем 1922 году осознают, какие важные вехи были достигнуты в погоне за знанием! Я совершил переход около пяти лет назад, во время Великой войны, и за это короткое время я достиг колоссальных успехов, которые раньше и представить себе не мог. Это воодушевляет и придает сил и должно вдохновить тех, кто будучи скованным земным телом, пытается передать другим свою убежденность в выживании человеческого Эго.

Глава 2

 Много раз в истории человечества мелочи формировали основу грандиозных, эпохальных событий. Так было и с откровением о выживании души – я предпочитаю называть это непрерывностью существования души – известным сейчас в мире как спиритизм. Тихий голос какого-то никому не известного, но высоко развитого медиума взбудоражил мир, жаждущий дискуссии и анализа. И так и должно быть. Ни одна идея не может продвигаться без критики, и чем больше правды в этой идее, тем больше она будет вызывать разногласий, сопротивления и даже осуждения. Пролейте на нее свет, пусть он озарит каждый угол, каждую щель, пока все доказательства не будут найдены, взвешены и проверены. Только таким образом человеческий мозг может поверить, убедиться и принять истину.

 Существует множество тестов, теоретических и практических. Однако проблема в том, что не бывает двух медиумов с одинаковыми вибрациями, и тесты, которым можно подвергнуть одного и даже получить таким образом убедительные доказательства, могут быть неприменимы к другому, в той же степени одаренному, но имеющему совершенно другой характер. Критика, к которой всегда должны быть готовы все достойные и разумные люди, иногда оказывается слишком агрессивной и таким образом помогает опровергнуть то, что пытается доказать. Это может показаться парадоксом, но для тех, кто хоть немного занимался метафизикой, это довольно обычное явление.

Из иных сфер передается множество наказов в интересах медиумов и потенциальных медиумов, но они слишком часто игнорируются, что ведет к мучениям и разочарованиям как самих медиумов, так и духов-коммуникторов. На публичных сеансах существует опасность соприкосновения совершенно разных и даже противоборствующих (враждебных) личностей. Лучи, исходящие от их аур, не смешиваются и не ассимилируются, вызывая тем самым столь сильные ожоги эфирных флюидов, что несчастные духи теряются, приходят в смятение и чаще всего (если они имеют слишком тонкую природу, чтобы выдержать это противостояние сил) удаляются в более высокие сферы, где царят мир и спокойствие. Враждебность – один из главных сдерживающих факторов в развитии науки о духовном общении, и это должно быть в полной мере учтено при формировании круга тех, кто собирается проникнуть в тайны Жизни, продолжающейся после так называемой Смерти. Еще один момент, который следует подчеркнуть - это спокойствие, и в то же время бдительность, которые следует соблюдать в стремлении войти в контакт с развоплощенными сущностями, стремящимися донести до человечества и до своих близких весть о том, что они живы. Это действительно один из тех вопросов, которые чаще всего задает себе человек – есть ли что-нибудь после земной жизни, и если есть,то сохраню ли я свою Личность. Ничтожное маленькое эго, лишающееся после перехода мании величия и завышенной самооценки, обнаженное во всей своей нищете, конечно же продолжает существовать. Ответ на вопрос положительный, но, увы, не вполне удовлетворительный, потому что оно осознает свою ограниченность, некомпетентность, и, возможно, даже неполноценность по сравнению с теми, кто при жизни чистил его дымоход, стирал его рубашки или устранял засор в канализации.

 Когда разжиревший, обрюзгший арендатор, выкачивавший деньги из бедняков, населявших его ветхие дома, вдруг лишается своего сытого, изнеженного тела, он с удивлением обнаруживает, что сущность, судя по всему, наделенная силой и властью, которая помогает ему понять свое новое окружение, никто иной, как его банщик из земной жизни. Какая странная ирония судьбы !

 Не стоит пренебрежительно относиться к приятным вещам в жизни. Как часто новообращенный спиритуалист, лишь мельком увидивший истину, начинает исступленно отвергать все земные радости! Он отстраняется от мира и ведет эфирное существование, в то время как сам заключен в плотную материальную оболочку. Это недопустимо и нежелательно. Пусть его сознание, как свет, озаряет мысль о превосходстве разума над материей, пусть он живет по принципу служения своим ближним (даже если это повлечет для него материальные потери), но он не должен стремиться подражать жизни в высших сферах в то время, как все его органы и функции организма настроены Всевышним на существование во плоти. Человек должен пройти свой земной путь как человек, и пока он на земном плане, он не может принять атрибуты духа так же, как обезьяна не может подражать бабочке.

 Не подумайте, что я пытаюсь проповедовать евангелие материализма, который следует рассматривать как закон для человека, пока он на земле. Суть в том, что ни одно существо не может без вреда для своей личности отказаться от жизни, которую оно призвано прожить. Развоплощенной душе необходимость земного пути представляется во всей ее ясности и простоте, однако она может показаться жестокой тем, кто, осознавая вечность жизни, вынужден вести мрачное, полное страданий земное существование. Эти несчастные смертные не должны отчаиваться, потому что их ждет жизнь, еще более чудесная и радостная, чем та, которую они могли бы увидеть в своих самых счастливых снах. Они всегда должны помнить о справедливости, потому что это непреложный закон, который ничто не сможет изменить или нарушить. Могут пройти миллиарды лет, прежде, чем этот результат будет достигнут, это зависит от каждой отдельной личности. У одних эта эволюция произойдет быстрее, чем у других, но окончательный триумф неизбежен.

Глава 3

 Эксперименты, которым предавались полуобращенные интеллекты, опасны как с ментальной, так и с физической точки зрения. Те из них, кто недостаточно проницаемы и настроены, должны довольствоваться пассивной ролью, аналогичной роли зрителя в театре, дающего возможность проявиться более высоким и утонченным умам. Им следует получать сообщения con amore (с любовью), не стремясь изображать сторонних персонажей, выражающих себя с их помощью.

К сожалению, существует так много замечательных и образованных душ, обладающих великим пониманием и огромной широтой видения, которые могли бы стать истинными столпами знания, которые все ещё настойчиво отрицают любую возможность бессмертия души и продолжения ее существования за чертой физической смерти. Даже в то время, когда я ещё пребывал на Земле, это обстоятельство казалось мне удивительно странным. Такое отношение к данному вопросу, кажется, стало для них почти культом, своего рода одеянием, от которого они не могут отказаться из-за страха очутиться в беззащитном и невыгодном для себя положении.

Увы, слишком многие из этих высокоразвитых умов, пока они живут на Земле, вечно окружены условностями, формальностями и совершенно ненужными обязательствами, которые они считают признаками своего права общения со своими коллегами и собратьями по научному ремеслу. Поэтому они не находят тех, кто им истинно близок, ибо поверхностная и искусственная атмосфера исключает счастливое смешение симпатических сущностей. Это особенно заметно проявляется в том, что касается самых интимных и нежных отношений, существующих между мужчиной и женщиной, и чаще всего потенциальный супруг, который нашел бы свою «половинку», проходит мимо, и в силу лицемерных предрассудков становится обречён на одинокое существование или, возможно, ещё хуже, на нелепый союз между совсем разными людьми, который создаёт постоянную войну между лучами, исходящими из их аур. До тех пор, пока наука изучения вибраций и диагностики лучевых призм не будет обоснована в практической форме, ужасные анахронизмы этих союзов будут продолжаться. Таким образом, целый «мир скорби» раскрывается, может быть, для какого-нибудь благожелательного достойного существа, привязанного условностью к душе мелкой, корыстной и алчной. Такое положение вещей, увы, может привести к подавлению добродетели в первом человеке и, возможно, не приводит к духовному продвижению второго, который, будучи низменным, часто имеет в земной сфере больший шанс на превосходство. Другой печальный союз – это союз аскета с чувственным человеком. Последние могут обладать многими добродетелями, как и первые, но пожизненное обуздание столь противоположных натур обречено на отсутствие полного сочувствия и понимания. Столь же прискорбны случаи союза серости с темпераментом, банальности с артистизмом.

 Для нас, обладающих привилегией наблюдать причину и следствие, всё это так душераздирающе, и если бы мы не знали, что продолжительность жизни смертных бесконечно мала во времени по сравнению с вечностью, это задержало бы нас в прогрессе, потому что мы всегда возвращались бы на земной план, чтобы попытаться направить наших близких и повлиять на них. Много усилий прилагается для того, чтобы направить в благоприятное русло чувства тех, кого мы уважаем и любим, но обстоятельства часто слишком сильны, чтобы мы могли с ними бороться, и мы вынуждены пустить события на самотек, чтобы проработать возможные версии их развития в более подходящее время. Судьбы действительно предопределены, но способ их свершения предоставлен свободной воле человека. И на этой свободе воли «висит», так сказать, одеяние самоосуждения, которое в конечном счёте является авторитетным судом человеческой души. Это, пожалуй, одна из самых трудных для понимания управляющих сил – человек на скамье подсудимых сам себе судья! Глазеющие толпы, переполняющие так называемые «суды» и пытающиеся проникнуть в глубины души обвиняемого, знают, может быть, что сами они обладают гораздо более гнусными и вырожденческими качествами, но всё же соглашаются с вынесенным приговором и уходят по домам, крича: «всё правильно, он это заслужил!» и т.д. Но окончательное суждение находится в собственной душе обвиняемого, и никто, ничто не может просветлить эту душу, кроме её собственного возрождения. К счастью, теперь в режиме и быту земных тюрем и исправительных учреждений преобладают мотивы, отличные от прежних. Введение музыки, побуждающей к более утончённым и возвышенным устремлениям, является важным фактором в улучшении состояния менталитета, которое заставляет людей совершать преступления. Чаще всего низменный поступок совершается исключительно через монотонное, убивающее честолюбие, бесстрастное и лишенное любви существование, которое человек вынужден вести под влиянием окружающей среды и обстоятельств. Если бы эта душа была помещена в «Сад счастья», а не в грязные трущобы, она никогда бы не совершила этого преступления – идея никогда бы не завладела этим мозгом. Но, к сожалению, люди, которые стремятся изменить других людей, ошибаются, предоставляя им жёсткую, бесчеловечную религию вместо той, что несла бы с собой всепонимающую любовь к ближним и сочувствие к их испытаниям, искушениям и слабостям. Эта истинная религия могла бы вобрать в себя Христианство, Иудаизм, Магометанство, Буддизм и все те религиозные учения, которые учат духу жертвенности и альтруизма. Но годы, увы, уничтожили первоначально чистый элемент, который прежде характеризовал эту вдохновенную этику и кодексы, созданные для подлинного братства людей.

 Догматизм и ритуалы породили антагонизм и самую что ни на есть нетоварищескую злобу. Поразительно думать, что те, кто исповедует справедливую и почитаемую веру, могут своим злобным, нетерпимым, невежественным поведением выставить её перед другими в качестве вздора и лицемерия! Какое пробуждение ожидает таких клеветников на свою религию! Здесь их ждёт полное разочарование. Их низкое положение теперь соизмеримо с осквернением, которое они причинили своей вере. Здесь так много этих бедных обманутых «священнослужителей», изолированных в школах, соответствующих вашим детским садам. Им многое нужно узнать и многому научиться, и всё же им не хватает открытого ума детей, которые на Земле обычно посещают эти учреждения. Они пропитаны суевериями, самомнением и идеями настолько узкими, негативными, а иногда даже злобными, что их прогресс медленен и труден. Индивидуумы, которые на Земле играли роли, диаметрально противоположные священнической профессии, часто посещают их в попытке расширить их кругозор, стимулируют их атрофированный ум и прививают им сочувствие и понимание. Многих бы удивило и немало потрясло, если бы они узнали, что от обычной проститутки нередко исходит в разы больше жизнелюбия, смирения, бескорыстия, чем от многих признанных учителей какой бы то ни было веры. Мы привыкли считать, что священник олицетворяет собой столько благородного, а «падшая» женщина – зло, но часто первый облачён лишь во внешнее одеяние праведности, в то время как вторая, под грязной внешностью, часто носит драгоценности великодушия, доброты и, возможно, самопожертвования. Необходимо, чтобы эта истина была познана, переварена и обдумана – истина, которая разрушает так много созданных человеком ортодоксальных доктрин. Я заклинаю вас, смертных, осознать, что это факт, правда жизни.

 Вероятно, эти заявления многим кажутся равносильными богохульству, ибо человечество настолько привыкло к ярлыкам или меткам добра и зла, накладываемым на определенные занятия, что утратило способность видеть что-либо, кроме добродетели в одной категории и греха в другой. В моём земном пребывании я встречался со многими так называемыми «добрыми» и так называемыми «злыми» людьми, но даже тогда я старался различать преобладание плохого в «грешнике» или хорошего в святом. Последний часто бывает безобиден, но разве он продвигает мир, предлагая принципы действительно добродетельной жизни, которая включает в себя любовь и самопожертвование для своих собратьев в дополнение к его собственной личной честности? Монашеские и монастырские ордена, предписывающие полный уход от мира и посвящение дара жизни, полученного от Всемогущего, посту и молитве, разве они делают более достойное дело, чем те, которые, не исповедуя ни веры, ни догматов, отдают своё существо, а также радость духа, служению бедным и страждущим? У меня в памяти сохранились воспоминания о многих докторах, неустанно трудившихся, чтобы излечить болезни и недуги, которые иногда трудились в среде, вызывающей рвоту и тошноту, и, возможно, в конце концов, «умерли» от какой-то отвратительной болезни, переданной им одним из несчастных и часто порочных созданий, чьё страдание они так старались облегчить. Воистину, они благородные души, и в их судьбах – прекрасное вознаграждение!

Посмотрите и на женщин, которые беспрестанно трудились, без жалоб, ничего не прося, не требуя цветов и почестей, отказываясь от лёгкости и комфорта ради жизни напряженной, суровой и совершенно лишенной эстетического очарования. Многие другие жизни, не охватывающие, может быть, такой широты человечества, тем не менее являются жизнями самопожертвования и отречения, влекущими за собой отказ от стремления к развитию различных способностей и талантов и часто подчиненные нуждам больных и немощных. Вибрации и аура этих добрых душ очень красивы, и их тепло и покой тонко ощущаются в этих сверхземных областях. Этот факт должен показать значение мысли и доказать земным существам, что она – не только действия хорошие или плохие, которые носят практический и конкретный характер, но и сами идеи и мысли становятся действительной силой и воспринимаются бестелесными духами в их различных сферах тем или иным образом. Нужно признать, что есть огромное количество уровней Бытия, которые нужно пройти (мы здесь не знаем, сколько) по мере того, как душа становится всё более и более утончённой, но каждая вибрация с земного плана реализуется и регистрируется, проникая даже в высшее. Грандиозно и ошеломительно, не так ли? Если бы только эта истина могла быть принята всеми, насколько иными были бы условия жизни – насколько счастливее было бы общество, сотрудничающее с нами!

Глава 4

 Любителей животных я надеюсь утешить заверением, что их любимый питомец при желании всегда может быть с ними. Душа животного менее чувствительна, но она так же продолжает свое существование, как и душа человека. Любимый маленький друг, сопровождающий вас во время прогулок, наблюдающий за вами с преданностью и обожанием, уютно растянувшись у камина, так же продолжает свою эволюцию. Вы сможете встретиться со своим другом еще раз, как и с любым животным, которое любили в земной жизни.

 Эти маленькие друзья несут мир, счастье и радость, если окружить их любовью. Они играют роль дирижера, который объединяет в едином оркестре различные инструменты, настраивая их на счастливый унисон. Так маленькие питомцы приносят мир и гармонию в дом, а любовь к ним становится связующим звеном между людьми. Подарите им любовь, и они вернут вам ее сторицей!

Животные реагируют на вибрациии как игла на магнит. Если бы они могли рисовать, какие замечательные картины они подарили бы миру! Правдивые в каждой детали. Собака, счастливым обладателем которой я когда-то был, однажды прибежала ко мне страшно возбужденная, лаяла и завывала. Я попытался развеять ее страхи и решил прогуляться с ней вдоль дороги. Здесь я нашел мужчину приличной внешности, хорошо одетого, сидевшего под деревом, мимо которого пробегала моя собака после своих ежедневных прогулок к реке. Собака, бежавшая позади меня, тотчас же снова начала лаять и проявлять крайнюю враждебность к незнакомцу, так что мне едва удалось удержать ее от нападения. Позже выяснилось, что этот человек был признан виновным в одном из самых отвратительных и гнусных преступлений. Внешне же он казался добрым, вежливым и утонченным. Однако все любители животных могут привести примеры проницательности своих питомцев, порой кажущейся просто поразительной.

Мир был бы намного печальней без этой привязанности, и мы здесь, как и вы, не остаемся без их любви и утешения. Поэтому неудивительно, что порой человек, испытавший на себе людскую алчность и враждебность, ищет покоя вдали от мира, в обществе этих бессловесных существ. Цените их превыше всего, разговаривайте с ними мыслями и словами, изучайте их вкусы и пристрастия, и вы никогда не проиграете, потому что это великая сила в Природе и защита не только на земле, но и на других уровнях существования, потому что они берегут вас от многих вредных и опасных влияний. К сожалению, люди не в состоянии понять этих истин, пока не перейдут в этот мир. Если бы я попытался объяснить их вам, то слова, которые мне пришлось бы использовать, только затуманили, но не прояснили бы этот факт для земного видения. Поэтому мы оставим его до тех пор, пока он сам не раскроется вам, когда вы окажетесь на Этой Стороне.

Глава 5

 В земных лабораториях иногда происходят неожиданные открытия, и хотя используемые в них методы не успевают за прогрессом, все же какие-то непредвиденные моменты постоянно открывают новые области исследований и оказываются в высшей степени вдохновляющими и способствуют движению вперед. Возьмите хотя бы энергию пара, которая еще лет пятьдесят назад почти не использовалась, а сейчас ее возможности кажутся неограниченными во всех областях науки, и любой скептик, с сомнением качающий головой при каждом новом открытии, может легко использовать энергию, затрачиваемую на движение тела, для боронования и возделывания полей. Движение производит энергию, так почему бы не сохранять и не использовать каждый ее атом? Консерватизм полезен во многих отношениях, но он не должен мешать исследованиям и сводить на нет все новые открытия. Фактически, каждое новое исследование открывает какой-то этап, которые ранее оставался незамеченным. Беспроводной телеграф – это всего лишь земной аналог коммуникации между мирами, и разум, настроенный на понимание одного явления, более склонен к принятию другого, ранее считавшегося «сверхъестественным». Беспроводная связь сегодня распространена повсеместно и не является больше чудом из чудес. Духовное общение, известное давным-давно, но признанное лишь немногими, в настоящее время открывается как ученым, так и любому другому человеку.

 Тем не менее, дух исследования во многих людях все еще дремлет. Они глубоко забрались в свои норы. Даже если они путешествуют по всему миру, они, подобно улиткам, повсюду носят с собой свой домик, и их ментальное зрение не воспринимает новые идеи, с какой бы стороны они ни были им представлены. Все в мире для них одно и то же, как небо, которое, если смотреть на него сквозь маленькое стеклышко, будет выглядеть одинаково в Лондоне и в Токио. Такие люди, увы, часто являются счастливыми обладателями земных богатств, что позволяет им любоваться прекрасными видами и встречаться с интересными людьми - возможности, которых лишены их более бедные собратья, часто обладающие более тонким чувством прекрасного и более верным восприятием его внутренней ценности. Гордые и высокомерные, они бродят по жизни, излучая свое ложное величие, не готовые поступиться ни одной йотой своего богатства или власти, которые слишком часто уступает им более бедная и слабая часть человечества. Они ведут себя покровительственно и снисходительно и могут даже осыпать некоторых из своих более скромных собратьев крохами своего богатства в ожидании еще большей роскоши, большей известности, большего восхищения. Они насаживают на леску червячка, чтобы поймать кита.

 К счастью, такие люди, хотя они и преобладают, не являются единственными обладателями всех земных благ. Есть и те, кто живет, наслаждаясь комфортом и роскошью, нарядной одеждой, красивой мебелью, изысканным жилищем, райскими цветущими садами и другими удовольствиями, но при этом делится ими с другими, отдавая предпочтение более бедным. Они делают это от чистого сердца и в стремлении облегчить полную печалей жизнь, насколько это в их силах. Этим добрым душам чужда отвратительная тщеславная гордыня. В конце концов, богатство в значительной степени является результатом счастливого стечения обстоятельств. В одних случаях это унаследованное имущество, а в других, что более вероятно, результат эгоистического, стяжательского нрава. Тогда откуда же это тщеславие, этот агрессивный дух превосходства? В любом случае это всего лишь материальное благо, и нищ тот, кто не обладая больше ничем, лишается всего, когда перед ним открываются врата так называемой «смерти». Если бы он мог еще в земной жизни воспитать в себе истинное великодушие, истинное смирение и справедливую самооценку, он мог быть представлять здесь более достойное и благородное зрелище. Возможно, он был когда-то одним из «столпов церкви» и даже помогал подсчитывать пожертвования, к которым демонстративно добавлял свои пять фунтов, следуя заповеди зажегши свечу, не ставить ее под сосудом, но на подсвечнике, чтобы светила всем в доме.

 Притворству и лицемерию здесь нет места, и те, кто лгал для получения личной выгоды, обкрадывая своих собратьев, будут разоблачены и займут весьма незавидное положение. Нам в нашем более просветленном состоянии их немного жаль, но мы догадываемся, что чувствовали бы, если бы были во плоти и видели, как те, кого мы уважаем, страдает из-за них. Каждому воздастся по справедливости, если не на одной стадии эволюции, то на другой. Каждый получит свою долю, но не более того, так, как и должно быть: Justitia non novit patrem nec matrem, solum veritatem spectat. (Правосудие не знает ни отца, ни матери, оно взирает только на истину – лат.)

Глава 6

 Пышные церемонии, окружающие смерть – какой же это анахронизм! Траурные одежды, мрачные лица, тошнотворная смесь ароматов цветов и запаха дезинфицирующих средств – к чему все это? Почему бы сразу же не предать огню жалкую и бесполезную оболочку, покинутую оживлявшим ее духом? Мучительного зрелища дорогого лица, ежедневно, ежечасно теряющего привычные очертания уже достаточно, чтобы представить себе смерть как событие, наполняющее душу ужасом. Смерть пугает, внушает страх, а для многих является подтверждением их представления о полном уничтожении души и тела. Намного лучше поскорее предать печальные останки земле и сохранить в памяти лицо дорогого человека, излучающее тепло жизни. Потому что в этом состоянии он и прибывает в свой новый дом – живой, хотя и истощенный в результате трансформации, называемой «смертью».

 Испытание, через которое проходят родные усопшего, устраивая ему подобающие проводы, оставляет неизгладимый отпечаток в их памяти, порождая страх перед собственным неизбежным концом и желание избежать, насколько это возможно, размышлений об этом конце и о том, что за ним последует. Вместо этого следовало бы с радостью думать о тех новых возможностях, которые могут оказаться более светлыми, чем печальный земной путь. Свобода от физической боли и страданий с большой вероятностью откроет их для большинства земных существ. А кроме того – удивительные сюрпризы, которые ждут всех тех, кто честно выполнял свои земные обязанности. Коварным, подлым и эгоистичным я, к сожалению, не могу нарисовать такой приятной перспективы. Здесь вступает в действие непреложный закон справедливости, которого невозможно избежать. Но самое удивительное в том, что по мере нашего прогресса мы уже не стремимся избежать его действия – мы настолько проникаемся правотой этой Высшей Силы (которую кто-то называет Богом, но мы не можем подобрать окончательного наименования), что принимаем наказание с достоинством и философским спокойствием.

Я не хочу, чтобы в моем послании прозвучала угроза. Кто я такой, чтобы осуждать других - я , который вел отнюдь не духовную жизнь? Я лишь хочу донести истину до тех, кто сражается и борется, ожесточенный трудностями, неравенством и несчастьями жизни, кто погряз в болоте, духовном и нравственном, из которого ему трудно выбраться самому. Воспринять эти истины очень трудно – окружение и образ жизни часто мешают сделать это даже самым восприимчивым.

 Любовь рождает веру в душе и является величайшей силой добра. Любовь друга, родителей, брата или сестры, жены или возлюбленной – до тех пор, пока это любовь, она приводит в движение силы настолько колоссальные, всепроникающие и масштабные (я констатирую факт, трудный для восприятия земных существ), что буквально может сдвинуть с места горы. Это рождает силу воли и инициативу, и таким образом может быть достигнут прогресс, как в настоящий момент, так и в будущем. Любите, смертные, любите везде и всегда! Отдавайте все самое лучшее, когда почувствуете вибрации, пульсирующие в унисон с вашими, но что бы вы ни отдали, никогда – заклинаю вас – никогда не забирайте это обратно! Этим вы ущемляете и самих себя, и тех, кого одарили. Говоря это, я думаю о тех, кто любил, но затем позволил чувствам уйти из своей жизни, заполнив ее мирскими делами, отгородился от привязанностей, которые были истинными, настоящими. Почему, когда в нашу жизнь входит новая симпатия, мы исключаем из нее все прежние? Мы оскорбляем и их, и самих себя, если ведем себя так, словно все, что мы любили и лелеяли до сих пор, оказалось ненужным. Даже если у нас нет связи с теми, кого мы любили, они должны жить в наших сердцах, пока они остаются теми, на кого отзывались наши вибрации. Мне грустно, что у меня прервалась связь с некоторыми из моих друзей, что цепочка распалась, а ведь этого никогда не должно было произойти.

Нужно использовать возможности общения с близкими по духу людьми, которых мы имели счастье встретить и полюбить. «Своих друзей, их выбор испытав, прикуй к душе стальными обручами» (Уильям Шекспир «Гамлет» - прим. переводчика). Держите свои двери открытыми для них, и всегда помните о том, что мы снова встретимся, потому что смерти нет, а есть только переход и изменение состояния.

Глава 7

 Медиумизмом должны заниматься только те, кто физически и психически для этого подходит. Ничего хорошего не получится, если предвзятые люди с жесткими принципами и узкими взглядами будут брать на себя роль посредников между мирами. Без особой восприимчивости такой «переводчик» будет неверно истолковывать информацию и передавать миру ложные сведения.

 Излишне говорить, что сообщения из духовного мира многочисленны и разнообразны в своих описаниях здешних условий жизни и несут на себе отпечаток характера, темперамента и взглядов духовных сущностей, которые не меняются после перехода на эту сторону, однако восприимчивый и деликатный медиум с широкими взглядами более точно передаст земным сущностям мысли и чувства духов.

 Медиумы должны быть физически здоровыми, иначе духовная плазма будет поглощать слишком много их энергии, ослабляя мозг и тело. Сеанс не должен продолжаться слишком долго без перерыва, и организм медиума должен на всем его протяжении получать питание. Я совершенно не согласен с идеей, насаждаемой некоторыми, что медиум более восприимчив на голодный желудок, когда его энергии ослабевают. Я не поощряю сомнительный эфириализм, который порождает патологическое состояние души и тела и рассчитан на то, чтобы вызвать неприятие со стороны счастливых, здоровых, уравновешенных людей. Медиумы, которые переусердствовали в этом заблуждении, отказали себе в удовлетворении нормальных физических потребностей и комфорте и стали худыми, бледными и изможденными – каким же неподходящим инструментом будут они для распространения возвышенной и здравой Истины! Они должны нести весть надежды и радости, и лучше, если они сами будут радостными и счастливыми. Такие медиумы «обратят в свою веру» гораздо больше народа и скорее вызовут симпатии и уважение у людей разных нравов, вероисповединий и профессий, чем безумный аскет, окруженный атмосферой мрака и тревоги. Есть и другие медиумы, которые только тормозят процесс и не способствуют прогрессу. Я говорю о тех, кто безусловно одарен, но использует свои способности в меркантильных целях, создавая впечатление, что спиритуализм является разновидностью современной «черной магии».

Я хотел бы разъяснить всем тем, кто наделен замечательными умственными и духовными качествами, необходимыми для медиумизма, но обладает хрупким телосложением и слишком чувствительным и легко возбудимым организмом, что для них не просто неразумно, но и опасно практиковать медиумизм. Человеческое тело – такой тонкий инструмент, что ему можно легко нанести непоправимый вред, а поскольку развоплощенный дух для своей манифестации должен поглощать физическое вещество воплощенного, то отдавать может только тот, у кого его достаточно. Пока не будет найден иной инструмент для передачи сообщений, кроме человека, по обе стороны Завесы следует проявлять заботу и осторожность.

К счастью, исследования во всех сферах неуклонно продвигаются вперед, и я могу с уверенностью предсказать, что такой инструмент, который покажется миру настоящей магией, обязательно появится. Как гласит старое, но никогда не устаревающее пророчество нашего мудрого Уильяма «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам» (Уильям Шекспир «Гамлет» - прим. переводчика).

Глава 8

 Одно из самых больших и полезных преимуществ спиритизма – это содействие духов в облегчении состояния больных и исцелении их от болезней. Обладая даром удаленного зрения, которое в целом видит объекты более точно, чем это доступно земному человеку – это равносильно тому, что вы называете рентгеновскими лучами – мы находимся в положении ассистента фокусника, который точно знает, что нужно сделать для успешного выполнения трюка. Мы можем оказать и оказываем неоценимую помощь, если создаются условия, в которых мы можем использовать наши способности.

 Необходимо, чтобы медиум обладал особой чувствительностью и чуткостью. Участники сеанса должны излучать лучевой спектр, гармонирующий с характером медиума, и тогда она (или он) будет привлекать развоплощенных сущностей, обладающих способностью исцелять или, во всяком случае, облегчать недуг. Ни от одного из участников в течение всего сеанса не должны исходить враждебные вибрации. Тогда развоплощенные сущности получают возможность исследовать и проникать в причины и следствия рассматриваемой болезни и ставить точный диагноз, передавая его консультирующему врачу через медиума. Часто практические советы, касающиеся диеты и лечения передаются пациенту – зачастую они бывают настолько простыми, что могут показаться бесполезными. Однако, по всей вероятности, такое лечение, если ему следовать, значительно облегчит, если не полностью исцелит недуг.

 В дополнение к этой материальной помощи духи передают пациенту исцеляющие волны, которые исходят от них и пронизывают и оживляют человека энергией, родственной электричеству.

 Любой человек, услышав мои слова и поверив им, может подумать: «Как замечательно! Но как же я, обычный человек, ничего не знающий о духовной коммуникации, смогу войти в контакт с этими скромными врачами и воспользоваться их помощью?» Все, что необходимо, это, во-первых, создать подходящие условия и обстановку, о чем я уже говорил, и обратиться к развоплощенным сущностям с надеждой, благожелательностью и благодарностью за помощь, которую вы получите. Если все условия выполнены, помощь обязательно придет, но я хочу особо подчеркнуть, что все условия должны быть соблюдены.

 В ситуациях, связанных с исцелением, медиум испытывает огромное напряжение, и поэтому очевидно, что к этому ценному объекту нужно относиться со всем вниманием и заботой. Медиум, хотя многие завидуют его дару, вынужден переносить многое, от чего избавлены другие смертные. Начнем с того, что натуры, столь восприимчивые к вибрациям добра или зла, очень некомфортно чувствуют себя в обществе определенных лиц. Там, где более толстокожий человек не почувствует никакого беспокойства (я говорю сейчас о медиумах с тонкой душевной конституцией, но есть и другие, о которых речь пойдет позже) бедный медиум сильно страдает, если чувствует враждебность. Поэтому во время экспериментов или общения с развоплощенными сущностями таких людей нужно обязательно защищать от вредных влияний.

Медиум, если он относится к своей работе серьезно (как любитель или как профессионал – нет никаких причин для того, чтобы не заниматься медиумизмом профессионально), должен уметь жить спокойно, счастливо и комфортно. Он не должен подвергаться неприятным потрясением, потому что он представляет собой более тонкий механизм, чем другие смертные, и даже совсем маленькая неприятность может вывести этот механизм из строя. Было бы хорошо, если бы все люди, сочувственно относящиеся к спиритизму, попытались привести семьи медиумов (часто враждебно относящиеся к этому явлению) к пониманию важности того, чем они занимаются.

Есть медиумы, которые обладают некоторой долей чисто физической чувствительности. Они не очень востребованы, результаты, которые достигаются при их посредничестве, не слишком высоки, а сами они чаще всего думают только о материальной выгоде. Лучшие представители развоплощенных собеседников стремятся войти в контакт с медиумами, сочетающими в себе ментальную восприимичивость с физической. Слово «ментальный» подразумевает здесь не интеллектуальные достижения, а понимание, участие и любовь – дары сердца, если можно так выразиться. Если их развить, они могут стать очень действенными и полезными. Поистине, время и здоровье – необходимые факторы, с помощью которых можно совершить настоящие чудеса.

Глава 9

 Мир движется вперед семимильными шагами, несмотря на политиков и прочий коррумпированный люд, наделенный властью (будь я еще во плоти, меня сильно невзлюбили бы за такие слова, не так ли?). И действительно, страдания, бедность, социальное неравенство в значительной степени связаны с теми, кто стоит у власти. Что стало с нашими политиками? Почему они не трудятся упорно и самоотверженно, как в прежние времена? Мы, с нашим более просветленным умом, объясняем это слишком высоким денежным вознаграждением. Я хотел бы подчеркнуть, что труд истинных законодателей какой бы то ни было нации, не должен оплачиваться. Многие могут со мной поспорить, что люди любой профессии должны получать плату за «оказанные услуги», однако законотворчество должно быть непредвзятым, не подверженным влиянию никаких соображений, кроме идеального равенства. Однако для некоторых лиц сам факт платы перевешивает все остальные аргументы и таким образом мешает им делать свое дело.

 Политикам доверена благородная работа, потому что жизнь и счастье многих людей зависят от них. Однако, увы, лишь немногие осознают свою ответственность, и прискорбно видеть, как нарушаются права народа и страдания царят там, где жизнь могла и должна была бы быть совершенно иной, если бы у власти стояли люди, бескорыстно исполняющие свой долг.

 Несмотря на это, все движется в верном направлении. Условия жизни бедных слоев населения улучшаются, и равенство людей все больше признается повсюду. Злоупотребления, которые неизбежно возникают в связи с любыми новшествами, будут постепенно преодолены, и со временем сложится более благоприятное положение вещей, чем то, что мы имеем сейчас.

 Многие сегодня сетуют на то, что всеобщий упадок является следствием мировой войны. В чем-то это может быть так, но сегодня мир питает более высокий, чистый и благородный дух, рожденный страданиями, кровопролитием и жертвами тех, кто прошел через эту ужасающую эпохальную бойню. Я сам был свидетелелем многих славных деяний, которые без колебаний совершались людьми, казавшимися самыми обычными и даже слабыми. Сталкиваясь лицом к лицу с гигантским, эго реагирует на это гигантскими поступками. Кто бы мог подумать, что за простой и непримечательной внешностью может скрываться удивительный героизм? Эти великие души достигли своего апофеоза – они не смогли бы подняться выше этого! Они покинули землю более совершенными, чем кто-либо. Память о них навсегда сохранится в умах тех, кто все еще пребывает на земле, и будет вдохновлять их и укреплять их дух.

 Ошибочны аргументы, выдвигаемые невежественными людьми, осуждающими последствия войны. В материальном плане это был явный провал, но в духовном – триумф. Расчетливый бизнесмен посчитает это абсурдом, непрактичным взглядом на вещи, однако со временем нематериальное благо превратится в нечто осязаемое и конкретное. Я говорю сейчас не как эфирная сущность, а как человек, видящий материальные потребности людей на земле. Время покажет, что добро перевесило зло, хотя это и были ужасные времена. Заставь нацию думать, и она уже начнет развиваться. Печаль всегда наводит на раздумья. Нации и отдельные личности становятся вялыми, тупыми и инертными, если слишком долго пребывают в покое и довольстве. Они никогда не поднимаются над собой и остаются на уровне посредственности. Они подобны пастору в удаленной деревушке – их жизнь легка и комфортна, но она не способствует новым стремлениям и амбициозным усилиям.

 Борьба хороша, чтобы доказать триумф добродетели, но, к сожалению, наука, которая должна служить на благо человека, была использована для его уничтожения и вызвала борьбу, ужасную и разрушительную, через само совершенство этой науки. Это должно послужить предостережением, и только от человека зависит, извлечет ли он из этого урок, полный страданий, ужаса и боли.

Глава 10

 Как бы кощунственно это ни прозвучало, но религии, которые ратуют за суровую добродетель и аскетизм, похоже, не пользуются симпатией Высшей силы. Человек должен жить так, как это было задумано, и он ничего не добьется, отвергая удобства и радости, которые дает ему судьба. К сожалению, на долю некоторых их выпадает слишком мало, поэтому человек одним своим радостным видом и счастливой улыбкой помогает облегчить людскую печаль и творит добро, излучая тепло и любовь.

И животное, и человек имеют право на радость, и тем не менее религии восхваляют и превозносят жизнь, лишенную какого бы то ни было естественного импульса. Было бы трудно внедрить эту истину в умы многих религиозных людей, которые привыкли к мысли, что отречение является синонимом добродетели, а саму добродетель представляют себе мрачной, непререкаемой и бескомпромиссной, лишенной красоты и радости жизни. Откажитесь от такого суровго подхода, позвольте вибрациям любви и счастья исходить от вас, настройте свои сердца на истинное и более светлое понимание смысла Творения, и получите взамен бесценные сокровища. Взращивайте в себе благоговение перед Великим, Милосердным, Всемогущим и Всезнающим, но никогда не связывайте его с мраком и печалью, потому что это не приветствуется Всесильным Добром, которое – мы понимаем это сейчас больше, чем когда были на земле – пронизывает и одухотворяет все фазы существования.

Глава 11

 Лица, не обладающие воображением, склонны считать все явления психической природы «ребячеством» и «суеверием» и часто относятся к ним с неприязнью, чем отталкивают от себя людей более широких взглядов. Откуда это чувство превосходства, это насмешливое отношение к людям, которые оказались достаточно умны, чтобы поверить в возможность духовного общения? С легкой снисходительностью они посмеиваются над «доверчивостью» посвященных и сочувствуют им за излишнюю впечатлительность. Было бы лучше, если бы они попытались понять хоть что-нибудь из того, что они высмеивают, потому что, когда настанет их час, они будут лучше подготовлены к переходу, если будут знать больше о своем новом окружении. Вера или неверие не могут считаться добродетелью или грехом, но ум, готовый к принятию непривычных идей, безусловно, уже находится на пути прогресса. То, что многим пожилым людям кажется концом пути, к их великому удивлению, оказывается всего лишь прологом. А каким же будет эпилог? Ах, нам предстоит пройти еще такой долгий путь, прежде чем мы это узнаем!

 Даже для тех, кто продвинулся дальше других, мучительно осознавать невозможность увидеть конечную цель. Мы должны идти каждый своим путем, пусть даже он кажется кому-то бессмысленным. Даже здесь многие слишком удовлетворены сами собой, у них отсутствуют качества, необходимые для собственного духовного и нравственного совершенствования. Развитие не должно останавливаться. У каждого есть талант или дарование, которые в силу каких-то обстоятельств не смогли раскрыться на земле, и которые, если их развивать, могут стать источником безграничной радости. Здесь при желании можно использовать все имеющиеся возможности для реализации своих способностей. Никогда не думайте, смертные, что вы слишком стары, чтобы учиться, слишком стары, чтобы смеяться, слишком стары, чтобы играть. Продолжайте заниматься этим на земле и приносите сюда с собой этот радостный дух, чтобы приободрить нас. Мы хотим видеть наших старых друзей улыбающимися, какими бы старыми и изношенными ни были их оболочки, с которыми они расстаются. Необходимо понимать, что мы здесь с нетерпением ждем их прибытия, так же как и они надеются, что смерть соединит их с близкими людьми. Поэтому наша печаль при мысли о том, как переживают эту потерю другие близкие нам люди на земле, уравновешивается радостью от воссоединения с теми, кого мы любили на земле.

 Некоторые осознавшие истину еще до перехода, приходят сюда с полным пониманием происходящего и легко адаптируются к новой среде. Другие бесцельно бродят, ошеломленные и шокированные, третьи пребывают в агрессивном и воинственном настроении. Однако со временем все они погружаются в философские размышления и начинают жить в соответствии со своим характером и склонностями. Тем, кто сильно страдал в конце своей земной жизни, особенно старым людям, бывает необходим отдых и они погружаются в благодатный сон, во время которого более развитые духи передают им энергию и жизненную силу. Вероятно, некоторые удивятся тому, что такое возможно и необходимо тем, кто сбросил земную оболочку, но остаточная плазма все еще окружает душу, и через нее могут проникать различные элементы, которые успокаивают и укрепляют эзотерическое эго. Очень трудно передать эти истины миру способом, доступным для умственного восприятия земного человека, и пока ученые по обе стороны завесы не найдут такого способа, дверь, отделяющая гипотезу от истины, останется закрытой. Но мы каждый день, каждый час, медленно, но верно открываем ее все шире, уверенные в том, что успех придет.

Глава 12

 Грандиозное самодовольство и самомнение, демонстрируемые некоторыми людьми в отношении собственной нравственности и манера, в которой они исполняют отведенные им роли в этой комедии вызывают улыбку у тех, кто понимает, насколько они в действительности слабы и несостоятельны. Они, образно выражаясь, удобно устроились в своих креслах и муссируют мысль о своей праведности. Это другие грешны, или по крайней мере, не вполне понимают свои обязанности, но они всегда и во всем правы, и в мыслях, и в делах, и какова бы ни была их вера (если она у них есть), они убеждены в том, что их взгляд на жизнь обеспечит им место в раю. Слишком развитое чувство собственной безопасности достойно сожаления – после этого успокаивающего анестетика переход оказывается для них большим шоком, а разочарование бывает слишком сильным. Но не стоит удивляться тому, что многие ищут утешения в мысли о безмятежном рае, без работы, без забот, без честолюбивых замыслов. Материальная жизнь смертных с ее взлетами и падениями так полна трудностей и неудач, что им хочется расчитывать на мирное, счастливое время, которое последует за их «кончиной». Я не пытаюсь лишить их веры в конечное исполнение их желаний, я лишь стараюсь убедить их в том, что эгоизм вряд ли поможет им достичь цели, и только широкий взгляд на вещи согласуется с тем существованием, к которому мы все в конечном счете стремимся.

 Чрезвычайно трудно вызвать у некоторых людей ощущение широты человечества. Их менталитет не способен воспринять мысль о том, что хотя каждое эго – это отдельная личность и важно само по себе, все они в то же время бесконечно малые винтики в гигантском механизме вселенной, и хотя у каждого есть своя собственная цель, она должна быть включена в единый великий замысел. Глупо быть нравоучительным, предубежденным догматиком. Те, кто знает больше всего, чаще всего бывают самыми миролюбивыми, скромными и застенчивыми. Печально, что некоторые люди с большими способностями и широкими взглядами обладают элементом неверия в самих себя, что, к несчастью, может создавать впечатление их некомпетентности и неспособности. Поэтому часто случается, что невежественные, недалекие и ограниченные люди благодаря своему высокомерию и самоуверенности поднимаются на определенные материальные высоты, где они не имеют морального права находиться. Простые и бесхитростные, но искренние и мыслящие, следуют своим простым и скромным путем, в то время как их счастливые собратья, во многом уступающие им, красуясь, гордо шагают по широкой дороге. Но рано или поздно этому придет конец, и справедливость в конце концов восторжествует.

Глава 13

 Радостно видеть чувство восторга, который испытывают те, кто прожив жизнь полную боли и страданий, оказывается в обстановке мира и спокойствия. Нет больше мук, тоски и страданий. На смену мрачному отчаянию приходит чувство радости и безграничной жизненной силы. Нет большего счастья, чем видеть любимые души, когда-то покинутые в болезни и страданиях, а теперь поднимающиеся, словно водяная лилия из мутных вод. Кто мог бы подумать, проходя мимо незадолго до этого и глядя в бездонные глубины, что из них родится столь прекрасное, столь изысканное создание? Но именно так и происходит. И пусть мысль об этом станет утешением и лучом надежды для тех, чья жизнь на земле полна боли и страданий. Если они примут это как истину жизни, они испытают величайшее облегчение. Мы постоянно говорим об этом, и мир в конце концов должен проникнуться этой мыслью. Однако менталитет некоторых людей напоминает шкуру носорога, и очень трудно бывает пробиться через толстую оболочку, мешающую им постигнуть эту великую истину.

 Мне не хотелось бы показаться пастором, читающим проповедь с кафедры. Для тех, кто знал меня на земле, это показалось бы несовместимым с моими неортодоксальными – если не сказать еретическими – взглядами. Я не славился чрезмерным благочестием, но никого не порицая и не проявляя духа нетерпимости, я хотел бы провозгласить кодекс этики, который на земле видел лишь в смутных очертаниях, но теперь осознаю с абсолютной ясностью и чувствую себя обязанным донести его до мира.

Глава 14

 Церковники всех конфессий пытаются преподнести человечеству формулу безопасного поведения в небесных сферах, но поскольку семя их учения уже несет в себе явные следы гниения, лучше было бы сразу выбросить его на свалку и поискать для него более надежную и удачную замену. Начинать следует с изучения профессиональной пригодности самих «сеятелей». Проникнув в глубины собственного эго, они – если они чувствуют в себе способность проповедовать кодекс праведной жизни – должны понять, если ли у них доброе зерно, которое они собираются посеять. Познав на опыте, что некоторые доктрины оказываются непригодными для создания альтруистического сообщества, живущего в согласии и счастливого в своей вере, они должны отбросить их как пищу, непригодную для большинства людей и сосредоточиться на менее догматическом и более широком круге мыслей. Было бы лучше, если бы эти «проповедники» давали возможность каждому индивидуальному сознанию и характеру определиться с деталями. Пока между ними будет взаимопонимание и единство по основным вопросам, все будет работать в соответствии с принципом, который они стремятся поддерживать. Некоторые добрые священнослужители сейчас пытаются сбросить с себя бремя, которое в течение столь долгого времени стесняло их движения, и чувство свободы, которым они наслаждаются, сравнимо с глотком бодрящего горного воздуха после долгого пребывания в тесной, безжизненной долине. Другие, напротив, продолжают цепляться за свои устаревшие догмы, как старуха за свое поношенное шерстяное платье – оно мягкое, теплое, знакомое, по нему ее узнают соседи.

 Людям неприятно чувствовать замешательство, поэтому они предпочитают одурманить свой разум и отгородиться от всего нового, что могло бы пошатнуть их стереотипные идеи на тему веры в потусторонний мир. Однако он стал бы для них более приятной обителью, если бы они перестали видеть в этом сложности, прежде чем вступить в следующую сферу существования. Более того, если они относятся к вышеназванной категории, то после перехода, осознав ложность представлений, мешавших им на земле, они с озабоченностью будут взирать на невежество покинутых ими близких людей. Поэтому люди не должны быть непреклонными в своих принципах и придерживаться более широких взглядов и тогда, поднявшись в высшие сферы, легче смогут адаптироваться к своему новому окружению.

Глава 15

 У человека, принявшего фундаментальные принципы продолжения жизни и духовного общения, возникают мысли о том, как ушедшие люди проводят свое время, о подробностях их работы и отдыха. Как и в земной жизни, таких возможностей много и они разнообразны, и как правило, то, что интересовало человека, что в полной мере отвечало его духовным потребностям и интеллекту, и будет составлять суть его индивидуальности.

Люди на земле порой делают забавные предположения, размышляя о возможностях своих будущих занятий. Легко представить себе, что карьера музыканта будет продолжаться, развиваясь от сферы к сфере, а художник продолжит заниматься своим изысканным искусством, но как обстоит дело с более скромными занятиями? Никто не пожелает слесарю-водопроводчику заниматься своим ремеслом целую вечность, а домработнице убирать и украшать бесконечное множество домов, хотя каждый из них, возможно, превосходно выполнял свои обязанности. Нет! Этот слесарь мог бы стать более искусным механиком, и после перехода в менее материальные сферы получит возможность развивать свои способности. Домработница, возможно, обладала способностями организатора или отличалась любовью к детям. Здесь, имея достаточно времени и возможностей, она сможет в полной мере выразить желания своей души, как в практической, так и в художественной сферах.

 Искусство развивается здесь необыкновенно интенсивно. Возьмем, к примеру, музыку. Тот, кто на земле развил в себе способность играть на фортепиано, имел в своем распоряжении лишь определенное количество музыкальных вибраций (казавшихся ему удивительно совершенными), здесь, благодаря существованию более широкой звуковой шкалы, он сможет создавать намного более возвышенные гармонии, доведенные до поразительного совершенства. Земной орган кажется чудесным инструментом рождения сложных гармоний, соединяя в себе голоса различных инструментов и создавая тем самым впечатление оркестра. Представьте же, все те, кто создает прекрасную музыку, что ждет вас в будущих сферах! Для меня это стало неисчерпаемым источником наслаждения. И это происходит со всеми инструментами, какой бы вы ни взяли, даже с вибрациями голосовых связок человека. У художника также расширятся средства выражения. На земле ему кажется, что он видел уже все цвета и оттенки, но после перехода обнаруживает здесь изумительно широкую шкалу оттенков, о которых и мечтать не мог в земной жизни. То же самое происходит со всеми искусствами, ремеслами и прочими занятиями земной жизни человека. Все хорошее, что есть на земле, воспроизводится здесь в более утонченной форме.

 Земные люди, не испытавшие того, о чем я рассказываю, склонны представлять себе довольно скучное существование, безвкусное и лишенное красок, но им нужно лишь немного подождать, пока они не увидят все сами. Все оказывается совсем не так. Они теряют многое из того, что ценили будучи во плоти, но выигрыш в эстетической красоте намного перевешивает эту потерю. Для тех же, кто окажется слишком материален, чтобы оценить эти радости, потребуется время и усилия, чтобы они стали более желанными и могли использоваться в их новом окружении.

Глава 16

 Телепатия в настоящее время все больше и больше занимает умы смертных. Изученная и использованная в полной мере, она могла бы коренным образом изменить способы передачи знаний и стать средством преподавания различных предметов, освоение которых сейчас требует больших усилий.

 Если посмотреть на всех великих учителей (я испытал это будучи в Кембридже), то самыми успешными из них были те, которые использовали нечто вроде гипнотического воздействия на своих слушателей. Не поймите меня неправильно: я имею в виду воздействие мысли, а не фактическое желание. Эти одаренные люди, путем анализа и исследований ставшие очень образованными, обладали удивительной электризующий силой, способной проникнуть в умы студентов и убедить их. Осознание этой истины раскрывает нам огромную важность детального изучения этого феномена, потому что это не только увеличивает возможности человека, но и становится мощной силой, способной охватить различные умы в безграничных масштабах. Стоит еще раз напомнить смертным, что хотя они и являются самостоятельными и независимыми личностями, все они в то же самое время – винтики одной великой космической машины. Каждый из них является звеном, получающим силу от предшествующего звена, и отдающим свою силу следующему звену, создавая тем самым прочную цепь.

 Таким образом, можно увидеть, что телепатия является реальной силой, которой могут обладать многие, если сконцентрируются и будут изучать какой-либо конкретный вопрос, имеющий для них постоянное или временное значение. Этой силой, как я уже сказал, обладают учителя (и им подобные), подсознательно, благодаря системе мышления применительно к области знания, в которой они специализируются. Она может использоваться и другими, менее эрудированными личностями, сознательно, путем концентрации и выделения одной конкретной идеи. Здесь мы используем телепатию во всей полноте – это экономит время, пространство и силы. В основном, мы применяем ее в качестве средства передачи мыслей, заменяя ей устную речь.

 Это наука, которой должны заниматься те, у кого есть мозги и время, чтобы посвятить себя ей. Это трудная задача, и обычные мирские заботы делают ее очень трудной для любого, кроме самых продвинутых ученых.

Глава 17

 Подсчитано, что лишь один процент тех, кто совершил переход в Великой войне, имели ясное представление о том, что ожидает их в существовании, следующем за земной жизнью. Многие вступили в последующую фазу в недоумении, прежде чем поняли, что они «мертвы». Предвзятым умам, проникнутым догматизмом, очень трудно было увязать этот факт со своими уже сложившимися представлениями о скучных небесах с ангелами, цепляющимися за позолоченные облака и томно поглаживающими свои арфы. Некоторые короткое время пытались противостоять своему окружению и прилагали все усилия, чтобы вернуться и оживить свои земные формы. И лишь немногие вошли в этот мир, как в сад, который они уже видели с дороги. Они были счастливы от того, что их мечты сбылись, и их радость омрачалась лишь мыслью о том, что их друзья оплакивают их и переживают боль утраты. В этих условиях необходимо отправлять духов (сами они, как правило, еще не в состоянии сделать это самостоятельно), чтобы по возможности успокоить скорбящих земных существ и передать им волны мыслей, которые утешат их и настроят на более философский лад. Это истинные благодетели, задача которых в том, чтобы выполнять миссию милосердия. Их сила действует как целительный эфир, дарующий спокойствие и мир. Но иногда, увы, их задача до крайности сложна, так как стена противодействия, вырастающая из-за горечи отчаяния, и гневный бунт против судьбы могут вмешиваться и вызывать вибрации яростного диссонанса. Это мешает тому воздействию, которое стараются оказать духи-утешители. Однако время помогает этим добрым посланникам и приносит мир и примирение с законами вселенной.

Поистине страшно наблюдать за этим бессмысленным бунтом, но если бы веры в продолжение существования души и ее вечность было больше, насколько менее ужасным казалось бы смертное ложе, оживленное ожиданием встречи в недалеком будущем! Кроме того, если бы скорбящие знали, что мы постоянно посещаем их, стучим в их дверь, если можно так выразиться, они перестали бы роптать и предаваться своему горю, а открыли бы шире дверь и приветствовали нас, в каком бы виде мы не приходили.

 Счастье, которое медиумы могут подарить близким усопшего, давая его точное описание, несомненно является благословенным подтверждением продолжения существования. Иногда бывает достаточно какой-то мелочи, чтобы полностью убедить ищущего в этой истине. Доказательства часто приходят совершенно непроизвольно, когда человек и не думает об усопшем. Кроме того, сообщения через медиумов поступают от духов лицам, совершенно им незнакомым. Если у медиума доброе и бескорыстное сердце, он зачастую прикладывает немалые усилия, чтобы установить личность и местонахождение человека, которому предназначалось сообщение. Такие случаи хотя и создают для медиума много работы, полностью возмещаются абсолютным доказательством и убежденностью, которую они приносят.

 Тесты, если их устраивают намеренно, не всегда дают результаты. Очень часто в некоторых умах присутствует крайне враждебный элемент, выражающийся в надежде найти доказательства недостоверными, и это мешает достигнуть цели остальным участникам сеанса. Из этого видно, что абсолютная истина, если ее просят подтвердить свою истинность, часто чувствует себя оскорбленной и униженной. Неужели земному уму это кажется необычным? Думаю, что нет. Разве это не то же самое явление, с которым мы часто сталкиваемся в земной жизни? Чувство гордости, к сожалению, часто меняет местами виновного и невиновного. Стоит ли удивляться, что при определенных обстоятельствах развоплощенные сущности не позволяют себе указывать и не отвечают на вызов.

Глава 18

 Я часто задаю себе вопрос – если бы мне не суждено бы уйти с земного плана в сравнительно юном возрасте, ощущение реальности, о которой я смутно догадывался, росло и усиливалось бы или оставалось бы на мертвом уровне, подпитывемое средой, порожденной материальным опытом? В этом окружении было много радостей, много удивительных умов, приятных личностей и несколько особенно милых и отзывчивых. За несколько дней до того, как мне суждено было оставить их всех, мне приснился сон (как мне тогда казалось, но теперь я знаю, что это был временный выход души из тела), необычайно яркий и пронзительный. Я чувствовал, что смотрю вниз, словно бы с большой высоты, на тех, кого я так любил. Хотя мой сон был проникнут ощущением довольства и покоя, страдание, которое я испытал после пробуждения, когда понял, что он предвещает, было очень глубоким. Оставить их всех – молодых и старых, ко многим из которых я испытывал глубокую привязанность – эта перспектива казалась мне действительно печальной. Это понимание нахлынуло на меня со всей силой. Я знал, что мне придется встретить и пережить «смерть» и волею судьбы отказаться от всех замыслов и надежд на успешную научную карьеру, которые лелеяли мои близкие, надежд, которые я сам породил в них и был в полной уверенности, что смогу их оправдать. Путь, который я выбрал в жизни и который должен быть дать отраду и утешение тем, кто принес великие жертвы ради меня и моих братьев, теперь будет перечеркнут, стерт, а все мои планы станут бесплодными, безуспешными и никчемными. По крайней мере, тогда мне так казалось. Я смог понять, ощутить смысл этого и неизбежно склонить голову. Это было нелегко – покидая землю, мы не сразу смиряемся с этим и приходим в гармонию со своим эфирным окружением. Изменение происходит постепенно. Мы переживаем целую градацию чувств, прежде чем достигаем философского состояния, позволяющего нам не сожалеть более, а получать удовольствие и наслаждаться более широким видением и мышлением, которые мы приобретаем здесь. Постепенно мы начинаем осознавать, что наши труды не были бессмысленными и бесполезными, мы просто нашли себе другое пристанище, чтобы заниматься своим делом.

 Материальные блага, которые мы надеялись предложить нуждающимся в них любимым людям, теперь становятся заботой других. Наши близкие должны понять, какие потери мы понесли, отказавшись от этих приятных обязанностей и не давать нам повода страдать из-за этого. Нужно понимать, что мы чувствуем это и переживаем. Но поскольку многие, прочитав эти строки, исполнятся унылым отчаянием при мысли о переходе с земного плана в эту сферу, где видение расширяется до необычайной степени, я еще раз хочу подчеркнуть, что их ждет огромная компенсация, позволяющая сделать жизнь здесь неизмеримо более предпочтительной, чем земная.

Глава 19

 Фатальность законов природы подсознательно ощущается в каждой форме жизни. Однако только по достижении душой соответствующего духовного и интеллектуального статуса она осознается в полной мере. Лишь достигнув определенной ступени эволюции, можно наслаждаться состоянием философского спокойствия. А до этого момента эго суждено испытать множество бурных эмоций, взлетающих до вершин и обрушивающихся в глубины, чередование радости и безысходного отчаяния. Широчайшие перспективы открываются перед нами, когда мы совершаем переход и осознаем вечность существования нашего эго, перспективы, поражающие воображение. В нашем распоряжении есть время – слуга с уникальными и неограниченными возможностями, врач и медсестра, наставник, законодатель и судья. Это пища для размышлений, которая никогда не наскучит и никогда не заканчивается.

Многие великие умы убеждены в способности человека выбирать добро, даже если возникают обстоятельства, которые, казалось бы, должны этому помешать. Когда я говорю «добро», я должен определить, что есть добро, принимая во внимание различные факторы: наследственность, окружение, темперамент. Можно утверждать, что то, что представляет собой грех в определенных условиях, не может считаться таковым в других. И наоборот, то, что было бы добродетелью в одном случае, не является ею в другом. Таким образом становится ясно, что человеческий разум на земле, не видя, не зная, не чувствуя полной цепи обстоятельств во всей массе условий, не всегда способен (я сказал бы даже очень редко способен) судить справедливо и беспристрастно, настолько тесно переплетены добро и зло. И все же, если он спросит себя честно, обращаясь к своей душе, какой путь выбрать, он найдет ответ, если проникнет глубоко внутрь самого себя. Если он не найдет его на земле, он найдет его в следующих сферах.

Как только мы осознаем, что обладаем свободой воли (многие демонстративно отказываются признать это), мы начинаем чувствовать груз ответственности и в то же время утешаемся осознанием проникающего все существование добра; мы чувствуем, что у нас есть прочная основа для построения наших представлений о великом мировом порядке. Это устраняет горечь существования, подслащивает его, придает ему аромата.

 Ортодоксальные сущности, проникнутые церковной атмосферой, признают существование свободной воли, но они не пытаются примерять одеяния добра и зла к разным сущностям в разных обстоятельствах. Если бы они сделали это, они приобрели бы больше сходства с Христом, которому, по их заявлениям, они стремятся подражать. Любовь к ближнему – одно из важнейших качеств в развитии души, это лучший ее наставник, лучший советчик.

Глава 20

 Наши сады непостижимы для воображения земного разума, потому что являются результатом добрых мыслей и чувств, которые испытываем мы и те, с кем мы входим в контакт. Пожалуй, будет более понятно, если я объясню это немного по-другому. Эти благожелательные, альтруистические мысли действуют как витализатор, усиливают рост кустарников и цветов и вызывают изобильное цветение и изысканное совершенство. В эти чудесные уголки мы идем отдыхать, когда нас гнетут суматоха мыслей и печали (мы переживаем их даже здесь). Здесь мы остаемся до тех пор, пока свежие силы не проникнут в наше существо, и мы в приливе восторга не бросимся с новой энергией в разнообразные занятия.

 Здесь я должен напомнить вам о том, что уже упоминал – изумительная гамма цветов, о которых и мечтать не могли Боттичелли, Веласкес, Тернер и другие, немыслимые в земной жизни прекрасные земли и моря. Задумайтесь на мгновение все, в ком живет душа художника: разве это не прекрасное состояние, чтобы ожидать его с нетерпением и радостью, драгоценный камень, вспыхивающий перед глазами, как в сказочных детских видениях? О эти прозрачные потоки в окружении зелени и изобилия цветов! Ракушки переливающихся расцветок, мерцающие в руслах этих прекрасных вод, приносящие чудесное чувство мира и гармонии, которое так трудно передать земному человеку. Мне так хотелось бы донести это до вашего понимания, но, увы, в моем распоряжении лишь ограниченный земной запас слов, и ограниченное воображенние смертных не позволяет мне передать свои впечатления во всем их величии. Именно здесь всегда возникают трудности, когда мы пытаемся передать земному разуму реальности нашей жизни и здешние условия. Воплощенные сущности должны сначала войти в соответствующее состояние восприимчивости, прежде чем смогут проникнуться чем-то, приближенным к истине. Мириады развоплощенных неустанно трудятся над тем, чтобы передать эту истину, и я умоляю вас не оставаться слепыми и глухими к их усилиям.

Глава 21

 Cуществует столько форм жизни, составляющих основу для глубокого изучения в плане продолжения существования, что они могут быть рассмотрены только в книге, посвященной научной диссертации, а я хотел бы коснуться только жизни насекомого, какой она представляется развоплощенной сущности. Размножение этих загадочных эмбрионов покажется земному разуму совершенно бесполезным, но если он осознает, что эта форма жизни является результатом действия различных сил, прикладываемых более продвинутыми сущностями, кажущаяся бессмысленность и бесполезность этого замысла исчезает. Ибо все обстоит именно так – жизнь порождает жизнь. Всемогущий вселяет жизнь в высшие, более интеллектуальные существа, а далее вниз по шкале эта энергия передается (порой подсознательно, но тем не менее неизменно) менее эфиризированным духам. Подумайте об этом, когда отвергаете кажущийся ненужным микроб, который заражает ваш дом или подтачивает ваш розовый куст.

 Здесь мы знаем очень мало об этой силе, непостижимой в своей интенсивности, но даже простого ощущения ее – не знаю, как передать вам это – достаточно, чтобы открыть новые горизонты воображения и новые области исследования. Человек должен попытаться проникнуться истиной о конкретности вещей, которые он окрестил абстрактными, и иллюзорности тех, которые он считал материальными – он должен отвергнуть многие из своих устоявшихся представлений. К сожалению, мы можем дать лишь общее представление об этой энергии, поскольку наш разум еще не в состоянии ее понять, и только когда мы достигаем более высоких сфер, мы надеемся постигнуть ее во всей ее ясности и величии. Поэтому для меня, с моей лишь немногим более продвинутой точки зрения бессмысленно пытаться объяснить земным людям это чудо. Достаточно сказать, что и моллюск, и амеба, и жизнь в ее высшей форме являются результатом действия потоков энергии в той или иной форме, проникающей сквозь миллионы атомов вселенной и миллионы лет. Разум становится все более и более способным постичь эти удивительные истины по мере того, как возносится все выше к своей растущей славе, к тому великому запредельному миру, о тайнах которого мы пока только смеем догадываться!

Глава 22

 Когда я просматриваю эти главы, являющиеся результатом объединенных усилий и гармоничного взаимодействия по обе стороны Занавеса, я понимаю, сколько томов понадобилось бы, чтобы коснуться всех тем, которые возникают при обсуждении конца жизни, называемого «смертью». Но эта небольшая работа задумана не для того, чтобы исследовать глубинные механизмы каждого поразительного феномена. Если она коснется сердец и пробудит умы тех, кто никогда ранее не испытывал желания исследовать возможность продолжения жизни после смерти, значит она достигла своей цели; если она принесет луч утешения скорбящим, искру надежды отчаявшимся, подтверждение тем, кто уже был наполовину убежден в истине, значит, она выполнила свою миссию.

 Для меня, имевшего счастье навещать своих близких, пока писались эти строки, это был труд, полный любви и радости. Это подтвердило мое предположение, что благодаря любви и привязанности можно достичь большего, чем просто с помощью интеллектуальных вибраций, потому что вибрации медиума, через которого происходило письмо, и ее ассистента, которая помогала ей в качестве редактора, находились в полном созвучии с моими. На земле существуют великая дружба и симпатия, и даже сейчас, когда мы оказались разделенными таинственным трансфигуратором «смертью», они продолжают действовать. Благодаря этой великой силе был создан этот скромный трактат. Мы надеемся когда-нибудь дать миру более полное и, возможно, более научное объяснение многих феноменов, которые в этой книге мы лишь вскользь упомянули. Нужно понимать, что это первая работа, записанная медиумом, и первая работа, внушенная моим духом, таким образом, великая сила должна была быть передана от одного эго к другому, что требовало большого напряжения с обеих сторон. Трудности были успешно преодолены, и сообщения получены и записаны в соотетствиии с моими представлениями. Письмо не было полностью автоматическим, потому что медиум и помощник часто переспрашивали, и порой просили объяснить мысль, чтобы выразить ее словами. Иногда слова текли непрерывно и так быстро, словно я сам держал в руках ручку.

 Недалек тот день, когда подобные попытки станут более распространенным явлением, а покинувшие землю будут искать встреч со своими близкими, вдохновлять их на создание музыки, литературных и художественных произведений и своим более широким и ясным видением помогать им понять, что «смерти» нет, стимулировать и развивать их интеллект, очищать и смягчать их мысли и сердца, зачастую слишком очерствевшие и ожесточенные казалось бы жестокими и несправедливыми решениями неумолимой судьбы.

Будьте же храбрыми и мужественными все, кто еще пока трудится в этом не слишком счастливом мире! Приподнимите завесу, закрывающую ваши глаза, чтобы увидеть и восславить чудесный свет, который светит вам, излучая надежду и счастье! Это великое благословение – осознать и проникнуться пониманием того, что личность бессмертна, что душа будет жить вечно, и нас ждет радость воссоединения с дорогими нам людьми!

Примечания

1

Жесткие и несколько нетерпимые выражения, используемые коммуникатором в отношении автоматического письма, которого он не одобряет, очень характерны для предполагаемого автора. Я читал его заметки о военных критиках-любителях, написанные в то время, когда он был на фронте – они выдержаны в том же ключе. А. Конан Дойл

(обратно)

2

Это эссе было получено через четыре дня после смерти матери медиума. Лестер предсказал ее смерть за несколько недель до этого.

(обратно)

Оглавление

Введение

Предисловие

История Лестера Колтмена

  Условия жизни за чертой

ЧАСТЬ 2 Размышления из потустороннего мира. Десять эссе

  1. Наследственность

  2. Переход души в иной мир[2]

  3. Взаимодействие психического и физического

  4. Корректировка судьбы

  5. Искусство дружбы

  6. Этика индивидуализма

  7. Любовь

  8. Рост идолопоклонства

  9. Сдержанность в суждениях

  10. Истинный социализм как основа мира и спокойствия

ЧАСТЬ 3 Философия потустороннего мира

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

  Глава 6

  Глава 7

  Глава 8

  Глава 9

  Глава 10

  Глава 11

  Глава 12

  Глава 13

  Глава 14

  Глава 15

  Глава 16

  Глава 17

  Глава 18

  Глава 19

  Глава 20

  Глава 21

  Глава 22 Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg