Природное мировоззрение.
1) Божественное – это живая, разумная энергия-сила Природы – Основа бытия.
2) Энергия-сила Природы в естественном развитии становится духовными существами.
3) Человек – материально-духовное существо.
4) Сознание – совместное знание духовных существ и человека.
5) Всё от Духов приходит, и через Духов происходит.
6) Духи составляют Духовную Реальность. Духовная Реальность составляет Богов.
7) Всё, что есть в многообразной Природе, есть в многопроявленной Духовной
Реальности.
8) Природа и Духовная Реальность обусловлены причинно-следственными
взаимосвязями и взаимодействием.
9) Божественная Природа и Духовная Реальность познаётся в созерцании внутренней и
внешней сущности.
10) Истинно то, что ведет к Жизни естественно.
Познание Духовной Реальности.
Духовная Реальность познаётся созерцанием мыслей и чувств. Наблюдая за мыслями, в
определённый момент осознаёшь, что мысли не рождаются в мозге. Мысли
воспринимаются в голове. Приходят в голову из другого источника. То же самое
происходит с чувствами.
Чувства и мысли приходят от Духов. Духовная Реальность познаётся только личным
опытом в процессе созерцания.
Личные мысли не слышны, личные чувства естественны.
Созерцание.
Созерцание – это действие ума, направленное на понимание естественной природы
вещей. Созерцание проводится без объяснения для себя видимых явлений. Мыслительное
действие пытается определить явление, придать смысл знакомыми по опыту понятиями.
Мышление языковым способом приводит к приданию явлениям формы. Созерцание не
размышляет. Созерцание как умозрение видит суть того, что есть действительно.
Понимание основы, корня явления приходит само по себе без деятельности ума.
Существующее становится явным, ощутимым и понятным без слов.
Для созерцания необходимо успокоить ум и чувства. Мысленно соединиться с
окружающим пространством. Создать поле созерцания и поместить в него наблюдаемый
объект. Умозрительно охватить изучаемый объект на чувственном уровне сознания.
Создать единство себя, действия созерцания и наблюдаемого явления.
Вредно напрягаться, сосредотачиваться на цели действия и ждать быстрого результата.
При умозрении наблюдаемое остаётся в поле сознания, и явление будет познано на
чувственном уровне без слов. Чтобы избавится от навязчивых образов их надо поместить в
поле сознания и разложить до пустого пространства.
В последствии можно дать познанному смысловое значение. Но каждый ум всё
описывает по своему. Поэтому понятие не будет абсолютно истинным. Всегда есть
варианты для преобразования выводов. Созерцание применяется для того, чтобы понять
непознаваемое. Выйти за пределы обыденного мышления. С помощью созерцания можно
познать себя, Духовную Реальность и Единую Основу – природную энергию Жизни.
Осознать и овладеть действием созерцания можно так же, как любым другим видом
деятельности. Желание, труд и приобретённый опыт шаг за шагом приводят к умению и
мастерству. Не стоит ждать быстрых результатов. Жизнь – это процесс, который требует
времени. Ошибка, от слова «шибко».
Энергия Природы – Жива.
Природа живая. Любой живой организм представляет собой целостную единую систему.
Энергия Природы это кровь и питательная сила единого организма Мироздания и каждой
отдельной сущности. Благодаря энергии жизни Природы живут все существа на Земле,
произрастают растения, циркулирует воздух, происходит круговорот воды. Природная сила
пронизывает всё пространство планеты и все живые организмы. Растения, животные, люди,
духовные существа являются различными формами энергии Природы.
Сила Природы-Жива образуется из космических и планетарных энергетических
излучений в преобразовании атмосферы Неба Земли. Биоэнергия формируется с
добавлением излучений от биологических объектов воды, земли, воздуха, растительности и
энергии Солнца.
В традициях востока энергия жизни называется Праной в Индии (Прана-яма), Ци – в
Китае (Ци-гун), Ки – в Японии (Рей-Ки). В христианстве энергию жизни называли Манной
Небесной.
В славянской традиции энергия жизни называется Жива или Дух Природы. Энергия
Жива – это Изначальная Основа Жизни. Жива – Дух Природы который заключает в себе
всё живое в пространстве Земного Мироздания.
Понимание Живы - Духа Природы.
Только Жизнь истинна. Остальное – личностные построения разума.
Дух Природы – это энергия, сила и разумность естественной Первоосновы.
Всеобъемлющий Дух Жива приобретает личность в различных формах жизни. Опыт
каждой личности особенный, поэтому разум личностей не может нести универсальную для
всех истину.
Истина естественна и проста как естественная жизнь. За сознанием, омрачённым личным
опытом находится естественный разум Духа Природы. Убрать омрачение бытового
сознания можно осознав единого Духа Природы своим основным, природным Умом.
Проявления духовных сущностей и личный опыт создают поверхностный слой сознания.
Этот слой ошибочно считается личностью. Истинная сущность личности – это центр ума,
который словно в коконе из духовных психических образований, закрыт и не проявлен.
Природа ума – энергия-сила Духа Природы Жива в личном воплощении сущности.
Самообман сознания происходит во время приобретения опыта. Поверхностные знания
замещают истинное осознание Основы бытия и всего живого – природной энергии Живы.
Понять свою истинную природу можно в созерцании себя в единении с живой природой
пространства.
Созерцание своей истинной природы.
Каждое живое существо изначально гармонично с Природой. Спокойствие, осознание и
стремление к развитию заложено в самой сути личности. Для определения наиболее
верных путей жизнедеятельности важно исходить из побуждений своей внутренней
сущности. Необходимо понять свою истинную природу и соответственно выбирать
жизненные пути. Раскрыть в себе возможности, которые проявят естественную суть
личности.
Поверхностный слой сознания образован общепринятыми понятиями. Глубинный
уровень сознания содержит все не проявленные возможности сущности. Нужно слушать
глубинную природу ума чувством своего духа. Необходимо отстранится от игр разума.
Основное состояние – естественное состояние. Истина естественна, естество – бытие.
Истинна – естественная Жизнь. Без познания своей истинной природы разумное существо
живёт не своей жизнью.
Природа во всём пространстве и во всех живых существах. Природа внутри и снаружи.
Надо почувствовать Природу снаружи и внутри. Объединить два чувства в одно.
Это Основное состояние Жизни.
Со временем состояние переходит в свойство сущности.
В Основном состоянии можно пребывать всегда.
Правильное состояние ощущается тишиной ума и внутренним чувством
удовлетворения.
Кто такой человек?
Все религии мира пытаются ответить на три основных вопроса бытия: кто Я? откуда Я?
начало и конец Меня?
Природное Мировоззрение видит начало всего живого в энергии-силе жизни Природы.
Зародыш возникает благодаря совокупности сил природы и сил жизни родительского
начала. Во время роста тела развивается энергетическая составляющая организма – дух
человека. Человеческий дух – это сосредоточение природной энергии Живы. Ум человека
не только мозг, но и энергия духа. Сознание человека – это ум человека, разум
человеческого духа и проявления Духовной Реальности. Сознание человека – это
совместное знание человека и духов. Человек материально-духовное существо. Участник
духовной Реальности.
Во время жизни человеческий ум сливается с разумом духа в единое целое. В свою
очередь разум человеческого духа сливается в одно целое с сознанием природных духов.
После смерти материального тела цельное сознание человека, человеческого духа и
природных духов переходит в Духовную Реальность.
Взаимосвязь ума человека с духовными сущностями происходит с момента рождения.
Взаимодействие ума человека и сознания духов происходит в течении всей жизни
материального тела и переходит в духовный план бытия после смерти тела. Взаимосвязь
создаётся единой энергией-силой Природы-Живой.
Все разумные живые существа – люди и духи - являются проявлениями единой энергии
Природы-Живы на разных уровнях развития.
Сущность.
Личность – это ложная личина, образ. Созданный под воздействием внешних
обстоятельств.
Сущность – это истинная природная суть существа.
Личный опыт и природные качества формируют сущность. Личный опыт создаётся под
воздействием объективных обстоятельств. Становление происходит через действие
восприятия природного ума. Со временем природный, естественный ум обрастает
определённой сферой сознания, которая складывается из пережитого и осознанного опыта.
Таким образом формируется два уровня сознания. Естественный ум, данный от рождения и
поверхностный слой сознания, который создан опытом.
Личность – это личина, поверхностный слой сознания. Сущность – это природный ум,
который действует с учётом поверхностного слоя сознания. Сознание личности вбирает в
себя общепринятые понятия, которые во многом регулируют формирование личного
опыта. Общие понятия – это выработанная норма – усреднённые представления о мире и
правилах поведения в обществе. Норма не учитывает истинную природу ума.
Общепринятые понятия вынуждают жить в соответствии с духом времени. Для
естественной природы чужды многие представления современного общества. Под
воздействием заданных условий сознание направлено на развитие общества, но не на
собственную жизнь, заданную от природы. Общественные понятия складываются
обществом для интересов общества. Норма – это общественный договор для
урегулирования общественной жизни.
Для того чтобы жить своей собственной естественной жизнью надо сменить восприятие
себя из состояния личности-личины в состояние собственной сущности. Сущность ума –
истинная природа, не замутнённый ум – единственный верный проводник в
действительной реальности. Освободится от поверхностного слоя сознания можно
углублением в свою природную Основу. В энергию-силу Природы-Живы. Со временем
омрачение поверхностного слоя сознания спадёт. Личный опыт пересмотрится и изменится
под воздействием мышления глубинного ума. Сознание обретёт цельность.
Жизненный Путь.
Общество создало жёсткие условия для жизни каждой отдельной личности. С одной
стороны главным смыслом и целью стало достижение богатства и власти. С другой
стороны сам общественный строй не даёт никаких возможностей каждой личности
добиться богатства и власти.
Происходит противоречие между желаемым и действительным. Конфликт создаётся на
материальном, психическом и духовном уровне. Идеология общества сама создала
причины для болезни общества.
Для тех, кто не рождён в благоприятных условиях для обретения богатства и власти
существуют различные пути.
1)
Подчинение объективным обстоятельствам. Отказ от возможности достижения
успеха в общества. Установление предела, рамок и ограничений в желаемом. Поиск
наиболее подходящего места в структуре неудачников и успешных людей.
2)
Другой путь - отказ от общепринятых понятий, морали и правовых норм.
Преступление законов. Противопоставление себя отдельным членам общества и
обществу в целом.
3)
Третий вариант - уход от жизни во внутреннее психическое пространство.
Обращение к мистике, магии, религии и неформальным организациям.
Антисоциальное поведение, психотропные средства, сумасшествие и самоубийство.
4)
Четвертый жизненный путь – Путь развития. Освобождение от общепринятых
смыслов и целей. Распознание ценности жизни в самой жизни. Счастье – это не
материальное достояние. Счастье – это духовное состояние.
Развитие, самовыражение и самореализация.
Конфликт между действительным и желаемым, между материальным и духовным
отрицательно воздействует на сознание. Человек материально-духовное существо.
Участник Духовной Реальности. Взаимосвязь и взаимодействие с Духовной Реальностью
строится на мыслительно-чувственном, интуитивном уровне. Если нет взаимосвязи на
материальном уровне, не должно быть взаимодействия на духовном уровне. Взаимосвязь
определяется общими материально-духовными ценностями.
Чем больше проявляется личное сознание, тем меньше места бессознательному
Духовной Реальности. Цельное сознание не двойственно. Цельность сознания обретается
путём саморазвития, самовыражения и самоутверждению в материальном плане бытия.
Саморазвитие подразумевает осознание себя в Духовной Реальности и обретение
устойчивых свойств психики.
Для самовыражения необходимо определить свою истинную природу и наметить
жизненные пути.
Самоутверждение в материальном плане становится естественным результатом развития
и самовыражения.
Если реализация в жизни даёт материально-духовное удовлетворение, значит развитие и
самовыражение произошли правильно и в должной мере.
Мера и Правда два самых главных условия для обретения Цельного Сознания. Врать в
духовных делах значит быть самому себе врагом. Умеренность – это условие для
естественного развития. Мера и правда создают определённый психический каркас, на
котором природное существо становится духовной сущностью с цельным Сознанием.
При развитии и становлении необходимо обдумывать свои состояния, действия и
достигнутые результаты. Ведение Дневника значительно облегчает задачу осмысления
внутренних и внешних явлений.
Покой и осознание Лада.
Пребывание в покое.
Тишина и покой естественные состояния. Кто не способен пребывать в покое наедине с
самим собой, у того расстройство нервной системы.
В старину было принято встречать рассвет и провожать день. Смотреть на воду, огонь,
на небо, на звёзды и на луну. Всё это действия созерцания для гармонизации сознания с
природными процессами. Наши предки чтили степенность и размеренность. Поспешишь –
людей насмешишь. Ошибка от слова «шибко».
Полезно один или два раза в день просто побыть в тишине и спокойствии наедине с
самим собой. Не производить никаких физических и психических действий. Время
пребывания в покойном состоянии должно равняться числу лет в переводе на минуты. К
примеру, если человеку 38 лет, то состояние покоя должно длиться 38 минут. Можно
разделить это время на два раза в день по 20 минут.
В состоянии покоя не следует о чём-либо размышлять. Надо услышать тишину.
Прочувствовать Жизнь здесь и сейчас.
Понимание и осознание.
Интуиция постигает явления, чувства ощущают, разум объясняет, а воля реагирует и
отвечает на явления.
Интуиция – по-русски «чуйка» - единственный инструмент понимания. Осознание
производится разумом. Но духовные проявления сложно объяснить обыденным языком.
Совокупность образов, чувств и знания не передать словами. А если передать, то мало кто
поймёт. Духовные явления осознаются чуйкой. Их надо прочувствовать и пережить на
личном опыте.
Для чтения духовной литературы необходим обратный процесс восприятия. Волевым
усилием читается текст, разумом сам себе объясняется смысл, чувствами прочувствуется
явление, а интуицией-чуйкой принимается, понимается и переживается для получения
личного опыта.
Интуитивное понимание можно использовать во всех сферах познания. Главное помнить
основное правило – Чуйка понимает и осознаёт. И знание чуйки делает любое существо
мудрецом.
Состояние Лада.
Лад – это естественное состояние гармонии внутренней природы с Природой внешней.
Для обретения благополучия надо создать определенные условия, и тогда установится
Лад и станет свойством или качеством сущности.
Если пытаться мир перевернуть под свои желания, то можно надорваться. Надо создать
состояние внутреннего Лада, которое естественно сочетается с окружающим
энергоинформационным пространством. Войти в Природу.
Небо безмятежно – надо настроить сознание на безмятежность. Облака плывут плавно –
надо настроиться на размеренные движения.
Само-развитие происходит само собой, когда создаются определённые условия. Силы
восстанавливаются от хорошего сна. Чтобы хорошо выспаться, надо создать условия тепла,
удобной постели, тишины и полумрака. В таких условиях будет хороший сон, отдых и
восстановление сил.
Для создания Лада нужно установить условия покоя и осознания своей истинной
природы.
Суть Природного Мировоззрения.
Суть Природного Мировоззрения в том, что в Природе всё едино и взаимосвязано.
Мироздание не делится на чёрное и белое – всё природно и естественно. Есть разные
личные уровни сознания, есть разные личные состояния, но мир остаётся цельным. Чистота
и омрачения влияют на сознания, но не являются качеством сущностей. Состояние чистоты
сознания характеризуется разумностью. Состояние омрачения сознания выражается в
бессознательности.
Уровень интеллектуального развития не играет роли, когда омрачено сознание. Чистое
сознание всегда благоразумно. Природа естественна. Искусственное ложно. Суть
Природного Мировоззрения в обретении естественного состояния – истинной природы
сущности.
В Природе чёрное и белое, смерть и жизнь составляют единое целое. Понятия света и
тьмы – условные понятия ума, который определяют и разделяют один мир. Зачем разделять
мир пополам на тьму и свет? Мироздание Едино.
Природа проста и естественна, правдива и открыта. Поверхностный ум не охватывает
всего объёма явлений. Поверхностный ум пытается определять и тем самым разделяет одно
на куски, которые сами по себе ничего не значат. Природный разум чувствует целое без
объяснений. Естественный разум осознаёт многогранную и многопроявленную Основу
Жизни.
Дух – его явления и проявления.
Дух – многообразен и многопроявлен. Дух, как ветер, дышит где хочет и как хочет. То
как зверь оно завоет, то заплачет как дитя. Явления и проявления Духа могут быть
многообразны. От детской наивности до мудрой поучительности, от бессознательного до
Сверхсознания, от Тёмного к Светлому и наоборот. Цели и смыслы Духа искать не стоит –
Дух просто живёт в мире. Дух-Бог – Он-Она-Оно просто существует и проявляет себя в
соответствии со своими желаниями. Осознавать Духа надо во всём многостороннем
единстве. Понимать Духа надо внутренним чувством. Состояния внутренней Правды и
Лада – главные условия для взаимодействия с Духом. Дух внутри и снаружи. Для личности
главный Дух тот, что внутри. Жить надо своим умом и своей жизнью. Внешний Дух не
советчик и не помощник. Внешний Дух – это общество Духовной Реальности. Внутренний
Дух – личное Сознание.
Информационная безопасность.
Историкам известно, что в летописях события прошлого составляют малую часть правды
и большую часть мифов. Заказчиком истории было государство, которое показывало свои
сильные стороны и скрывало политические неудачи. Религия образовалась из магии,
мифологии и влияния государства. Правительственная верхушка становилась
богоизбранной, а народ рабами божьими.
В аналитической психологии распространено понятие коллективного бессознательного,
в котором действуют древнейшие архетипы. Образы Неба-Отца, Земли-Матери, богов,
духов и прочих Высших сил. Большинство проблем психофизического плана происходят от
заблуждений. История и религия на основе мифов создала Мировоззрение общества.
Духовная Реальность в бессознательных проявлениях руководствуется мифологической
картиной мира.
Для того, чтобы избавится от иллюзий необходимо мифологическое бессознательное
перевести в область осознания реальной действительности. Тем же орудием истории можно
развеять всю религиозную мистику. Можно вспомнить множество религий и попытаться
понять: Чей бог истинный? Ознакомится с прошедшими и происходящими религиозными
военными конфликтами, инквизицией, насильным внедрением вероисповедания. Можно
задать себе вопрос: Почему Высшие силы создают революции и войны? Или достаточно
посмотреть криминальную хронику и мировые новости. Современная история доказывает
мифологическую картину мира, в которую можно поверить, находясь не в своём уме.
Духовная Реальность познаётся только личным опытом. Путь для познания Духовной
Реальности – наблюдение за мыслительными процессами, эмоциями и чувствами.
Природное мировоззрение лишено иллюзий. В природном знании Духовной Реальности
всё определяется уровнем развития Сознания. Мифологическое чуждо естественной
Природе. Есть сознательная и бессознательная Духовная Реальность на разных стадиях
природной эволюции. Революции присущи религиозным фанатикам. Природное
мировоззрение – объёмное миропонимания Единого Мироздания.
Правильно и неправильно.
Правда индивидуальна и руководствуется личными мотивами. Когда преобладают
собственные желания, действия расходятся с объективной точкой зрения. Желания
провозглашают личную правду. Эмоции омрачают взгляд на реальность. Правда у каждого
своя.
Общая правда так же сомнительна, как наличие единого общества. Универсальные
законы справедливы только в идеях. В действительности сложно соблюсти интересы
разных сторон.
Рассматривать вопросы стоит с позиций пользы и вреда. В общепринятых случаях
правда не имеет значения из-за разнообразности мнений. Имеет значение разумность.
Сознательное действие или бессознательное решение.
Решение может быть правильным или неправильным с позиции разума. Личная правда
не важна. Важно правильное, разумное решение.
Осознанное миропонимание.
Знание добывается в опыте. Интеллектуальное знание сформулированных кем-то истин
не является осознанием. Сведующий ум переживает опыт и получает выводы в виде
осознания. В опыте познания происходит поиск и определение добра и зла, истинного и
ложного. Добро приносит знание, зло происходит от невежества и непонимания истинных
вещей.
При опытном знании вырабатывается мировоззрение. При интеллектуальном знании
ничего не вырабатывается, только остаётся в памяти чужой опыт в виде не осознанных
формулировок. То есть устанавливается шаблонное миропонимание.
Во все времена религия и философия признавали темную и светлую сторону Духовной
Реальности. Тёмная сторона считалась злом, светлая - добром. Знание свет, а неученье -
тьма. Омрачённый тьмой разум - зло. Просветлённый светом знания ум - это добро. Каждое
разумное существо должно знать Духовную Реальность. Победить зло можно знанием.
В психологии негативные бессознательные эффекты излечиваются осознанием
бессознательного, и переведением теневых сторон в область сознательного. То есть, знание
лечит.
Осознание истинной природы Духовной Реальности расширяет сознание и увеличивает
возможности
самореализации.
Сознательное и бессознательное Духовной Реальности.
Бессознательное Духовной Реальности является выходом за рамки разумного
рационального Сознания. Проявления бессознательного происходят тогда, когда желаемое
расходится с действительным. Разум хочет одного бытия, но не видит возможностей для
его реализации. В следствии этого дух создаёт хаос и в нём растворяется внутреннее
напряжение. В подобной ситуации возникает проблема выхода из хаотического состояния.
Бессознательное прорывается в сознательное, вызывая психологические проблемы.
Опасность в том, что состояние хаоса может понравиться, и дух станет от него зависимым.
Первоначальная идея желаемого бытия забывается и переходит в желание пребывания за
допустимыми пределами сознания. Эффект от хаотического состояния сравним с
алкогольным или наркотическим опьянением.
Изменённые состояния сознания имеют широкий спектр ощущений и достигаются
различными путями. Общее в изменённых состояниях сознания в том, что все события
происходят непосредственно в уме и поле Сознания Духа. Таким образом, проблема
временного сумасшествия находится только в Сознании Духа и вызвана действиями
Сознания Духа.
Для решения проблемы помутнения разума необходимы определённые условия. Первое
это – осознание проблемы. То есть переход бессознательных мотивов в сознательное
обдумывание желаний и определение проблемы. Второй из условий – изменение состояния
сознания из положения хаоса в положение Реальной Действительности.
Состояние Реальной Действительности является таким же состоянием Сознания, как и
множество других состояний.
Осознание того, что чистое Сознание, омрачение или помешательство всего лишь одно
из множества настроений ума способствует быстрому возврату в состояние
Действительной Реальности.
Состояний Сознания множество. Не обязательно сходить с ума, чтобы снять внутреннее
напряжение. Можно гармонизировать ум, созерцая природные объекты. Небо всегда над
головой. Созерцание Неба наводит лад в душе.
Жизнь – это состояние ума.
Мировые религии и философии рассматривают жизнь как состояние страдания и поиск
избавления от страдания. В буддизме четыре великих истины в том, что есть страдание,
есть источники страдания, есть возможность избавления от страдания и путь избавления от
страдания. В авраамических религиях востока – иудаизм, христианство и ислам – через
искупление грехов избавляются от страдания. Так же происходит в кармическом индуизме.
Природное мировоззрение утверждает состояние Жизни. Духовные явления и
проявления не есть Высший смысл. Духи просто природные существа и сущности –
сознательные и бессознательные. Они не лучше человека. Духи всего лишь другие формы
жизни в единой Природе. Природное мировоззрение свободно от иллюзий высших существ
и высших истин. В Природном мировоззрении истинно только то, что ведёт к жизни
естественным образом.
Ум воспринимает и транслирует информацию и энергию в виде чувств. Ум в Природном
мировоззрении настроен на естественную жизнь. В Природе нет бессмысленного насилия,
садизма и тирании. Нет бессмысленной жестокости, поклонения и рабства. Намеренно
создаваемое отрицательное – это порождения бессознательного ума, помрачения рассудка,
сумасшествие, безумие мира. Естественное состояние сознания – спокойствие и
разумность, направленная на жизнеутверждающую деятельность. Естественное состояние
сознания создаёт безмятежное настроение и соответственное отношение к жизненным
явлениям.
Материально-духовная реальность.
Материальное зависит от духовного. Духовный мир в данном смысле понимается как
психический мир мыслей, чувств, желаний, инстинктов, глубинный мир интуиции,
воображения и снов. Жизнь – это состояние ума. Поверхностный уровень сознания
принимает информацию и реагирует на внешние обстоятельства. Глубинный уровень
сознания существует сам по себе в своей сущности. Истинная природа ума не зависит от
внешнего мира.
Объёмное Сознание совмещает в себе проявления социума, потребности материальной
составляющей личности и явления глубинного духовного сознания. Социальная,
материальная и духовная жизнь отражаются в уме. Следовательно от психических
процессов и состояния ума зависит материальное существование, но сама жизнь
происходит только в объёмном Сознании.
Материально-духовная жизнь личности зависит от состояния ума. Настроения можно
временно изменить материальными способами, удовлетворяя потребности. Состояния
можно временно изменять развлечениями. Для постоянного гармоничного состояния надо
выработать определённые свойства, которые установятся в самой сущности личности.
Что есть Бог?
Бог понятие многообразное. Поэтому придумано большое количество определений,
таких как Божественное, Высшие Силы, Свет Всевышний, Абсолют, Космос, Бездна,
Ничто и так далее. Существует множество имён Бога в разных вероисповеданиях. Для
предотвращения моральных противоречий и интеллектуальных размышлений считаю
правильным рассматривать не образы Божественного, а проявления Духовной Реальности и
судить объёмно.
Духовная Реальность многообразна и многопроявлена, сознательна и бессознательна.
Духовная Реальность внутри и снаружи. Духовная Реальность или Божественное
несомненно имеет энергоинформационную природу. Для материалистов поясню, что
материя также энергоинформационна с точки зрения современной физики. В обобщенном
виде Божественное можно рассматривать как силы-энергии Природы, а проявления силы
природы в различных видах и степени концентрации как материально-духовных
сущностей. По сути, все живое – это концентрированные силы Природы. Физическая
первооснова такова. Но Духовная Реальность больше, чем энергия. Божественное разумно,
поэтому информация имеет определяющее значение в пространстве Духовной Реальности.
Исследовать и познавать Духовную Реальность следует на информационном уровне.
Энергетическое познание Духовной Реальности разумно применять при полном осознании
теоретических вопросов.
Вера или знание о существовании Высших Сил появилось в доисторические времена с
возникновением первых разумных людей. Археологические находки наскальной
магической живописи, остатки жертвоприношений, ритуальные захоронения датируются
временем каменного века. Это значит, что питекантропы и неандертальцы уже имели
определённые представления о разумных и обладающих личной волей духовных
существах. Культ мёртвых, душ предков и Духов Природы прочно заняли своё место в
общественном миропонимании задолго до появления гомо сапиенса.
На протяжении всей истории человечества религиозное мировоззрение развивалось от
простого к сложному, охватывая более обширные сферы жизнедеятельности общества. На
отдалённых континентах, в различных природных условиях эволюция религиозных
представлений могла меняться, но суть и смысл знания и веры сохранился с начала времён.
Божественная энергия-сила присутствует во всём Мироздании и каждом живом существе.
Что есть Бог? Бог есть многообразная и многопроявленая Духовная Реальность. Идея
Бога как создателя Мироздания относится к идеалистическому мировосприятию. В
определённых странах, в конкретных временах и социальных условиях общечеловеческое
сознание создавало своих богов. Идея единого Божества не возможна для современного
сознания. И тем не менее каждое разумное существо неоднократно в течении жизни на
уровне чувств и ума осознавало духовные явления. В изначальной основе миропонимания
осознание Духовной Реальности было простым и понятным каждому разумному существу.
Духи наполняли весь мир, каждое растение, животное, человека. Духи проявляли себя в
явлениях Природы. Усложнение религиозных и философских систем приводило к
противоречиям и заблуждениям.
Осознать Духовную Реальность можно на своём опыте, наблюдая за собой и
окружающим.
Истина проста и естественна.
Истинна сама Жизнь.
Созерцая Жизнь, осознаешь Божественное.
Единство и многопроявленость Духовной Реальности.
Понимание Высших Сил усложнялось в процессе эволюции. Первоначально появился
культ духа предков, образ вождя семьи и племени перешёл в образ бога Рода племени.
Рожаницы и берегини возникли от переноса в метафизический план женщин-матерей и
хранительниц семейного очага. Злобные духи понимались как духи чужеродцев, изгоев
племени и преступников устоев Рода. Племена объединялись в народы, создавалось
классовое общество, начала появляться классовая система. Человек переносил в
религиозное понимание земные образы правителей и духовных деятелей, героев и воинов,
купцов и тружеников. Появились понятия Высших Богов мудрости и силы, богов воинов,
богов богатства и плодородия. Злобные духи стали Нечистой Силой. Мир Высших Сил
объединила Мать-Природа в мифах о сотворении Мира.
Множественность богов создало многоуровневость понимания Духовной Реальности.
Простой народ стал рабами Божьими и понимал богов как господ судьбы, людей и
хозяйства. Элита общества воспринимала Высшие Силы как упорядоченные структуры, с
которыми можно взаимодействовать на определённых условиях. Правители считались
детьми богов, а духовенство воплощение Высших Сил.
При развитии государственной, общественной и социальной жизни, Божественная
структура становилась более многоуровневой и сложной. Обрастала мифами и религиозно-
философскими построениями. Идея Единого Бога оказалась неизбежной. Сама сложность
системы представлений о Высших Силах вынудила прийти к идее о Едином Всемогущем
Боге.
Духовная составляющая настолько впиталась в миропонимание средневекового
общественного сознания, что до появления науки и философии начала ХХ века, никто не
смел подумать о Духовной Реальности как о чём-то другом, кроме Царства Божьего. Наука
и философия ХХ века провозгласила, что - Бог умер! – и забыла про Духовную Реальность.
Духовная Реальность никогда не была Едины Богом или Царством Божьим. Понимание
этого факта выводится из многообразия противоречивых религиозных и философских
мышлений. Духовная мысль ни разу за всю историю не создала непротиворечивой, единой
и цельной, универсально истинной системы.
Низвержение идей Бога, атеизм ХХ века и потеря духовного мировоззрения привели к
моральной деградации, двум мировым войнам и применению ядерного оружия. Как писал
Писатель: «Если нет Бога, то всё дозволено». Духовная Реальность не Единый Бог и
Единым Богом быть не может. Духовная Реальность многообразна и многопроявлена. Чем
проще система, тем она надёжней. Изначальное духовное мировоззрение построено на
реальном опыте, а не на общественно-философских рассуждениях. Единство
многосторонней Духовной Реальности заключается в исконных психологических
архетипах и мыслеобразах Родового общества.
Природа, Род и народ – три составляющие единой материально-духовной Реальности.
Множество Единого.
В человеческом понимании Высшие силы противоречивы. Поэтому произошло
разделение Духовного мира на Тёмное и Светлое, на Добро и Зло. Мудрецы и мыслители
считают, что Бог везде и во всём. Если подробно рассмотреть данное утверждение, то Бог
в положительном и отрицательном, в чистом и нечистом, в светлом и тёмном. Бог в лучших
представителях духовного и человеческого, и Бог так же присутствует в самых уродливых
существах материально-духовного мира. Бог в улыбке ребёнка, и Бог держит нож
наркомана-убийцы. Бог везде и во всём.
Священное и проклятое вызывают почитание и страх сакрального. Высшие силы могут
проявить себя в любой форме. Древнейшее миропонимание основывалось на единой
природе мироздания. Тёмные и Светлые боги могли причинить людям зло или добро не
зависимо от своего наименования. Ночь и день, зима и лето составляют одну Основу.
Природа божественна и не может делится пополам. Высшее способно быть грозным и
спокойным, разрушительным и благодатным. Силы Природы олицетворяют божественные
проявления единой материально-духовной реальности. В материально-духовной
Реальности есть всё, что есть в Природе.
Двойственность между гармонией и борьбой, духовным и физическим, мыслью и делом
выражена в Духовной Реальности как противоположность добра и зла. Божественное
являет себя в мире через Духовную Реальность. Высшее - созерцательно. Дух –
жизнедеятелен. Если Божественное начинает действовать, оно обретает личностные
качества и становится Духом. Божественен разум и сознание. Дух обладает волей в
действии. Когда действуешь, не познаёшь. Действие основывается на прошедшем опыте.
Новые факты в происходящем не рассматриваются. Отсутствие полного знания о
действительности приводит действие к ошибочным результатам. От неразумного действия
происходит зло. От разумной мысли – добро. Отрицательное исходит от активных
неразумных духов. Положительное возникает от мыслеобразов духовного Сознания.
Добрая мысль божественна, злое действие от безмыслия Духовной Реальности.
Коллективное бессознательное Духовной Реальности может стать разумным только в
личном сознании духов. Коллективное бессмысленно от множества мнений. Когда
коллективное Духовной Реальности начинает действовать происходит хаос и разрушение.
Разумная мысль божественна. Неразумное действие духов – демоническое.
Божественное везде и во всём.
Духовная Реальность единое целое.
Нет Тёмного, нет Светлого.
Нет Зла, нет Добра.
Есть разумное и неразумное,
Чистое и нечистое.
Есть невежество и безумие.
Есть знание и разум.
Осмысленность жизни.
Современный человек отличается от древнего тем, что потерял связь с природной
жизнью. Изначальная основа бытия древнего человека проявлялась в каждом моменте
жизнедеятельности. Добывание пищи и процесс питания, сексуальные и семейные
отношения, социальное устройство было пропитано религиозными образами. Ритуалы,
обряды, родовые устои пронизывали жизнь архаичного архаичного человека и тем самым
приближали его к духовному миру. Без магии не проходило ни одно значимое дело.
Пробуждаясь, человек вглядывался в Небо, прочувствовал Воздух, вглядывался в повадки
птиц и животных и таким образом определял ближайший прогноз погоды, от которой
зависела охота, работа в поле, общее жизнеустройство. Человек, садясь за стол,
благославлял пищу, славил и просил духов об удаче в делах.
Подобное отношение к миру может показаться пережитком прошлого. Но в ритуалах и
обрядах есть глубинный смысл. Приобщение к духовному успокаивает ум, упорядочивает
действия, наполняет жизнь смыслом.
В персональных и общественных праздниках сохранилась суть обрядовости. Для людей
прошлого торжество и тайна ритуала присутствовала каждый день. Действо происходило
не по привычке или принуждению, а в полном согласии с миропониманием. Природное
мировоззрение создаёт для людей условия естественной жизни с изначальным духовным
смыслом.
Природа для предков была живой, так же как стихии огня, воздуха, воды и земли. В
славянских языках сохранилось понимание одухотворённости и единства природы с
человеком. Примером тому служат выражения: небо хмурится, солнце спряталось, ветер
воет, смерч гуляет, гром гремит, и дождь заплакал – Мать-природа обновляется.
Автоматизм действий современного человека, бессодержательность его будней
ограждает от натурального существования в мире. Обеднение мыслеобразной,
чувственной, духовной части сознания отторгает от действительности. Соотносить давнюю
веру с мифологией нельзя, духовное мировоззрение предков носило сущностный характер,
который есть и сейчас.
Гармоничные отношения с природой Мироздания являются условием хорошей
жизни.
Духовный Путь.
Духовный Путь – это путь к божественному дорогой саморазвития. Помощью в Пути
могут послужить обряды религии, мыслепостроения философии и практики развития
сознания. Духовное саморазвитие объединяет в себе религиозное мировоззрение, общие
философские принципы и энергоинформационные методики.
Религия. Религии и философии противоречат друг другу, отстаивая только свою точку
зрения. Попытки объединить религиозные и философские мысли под знаком Вечной
Философии обречены на провал. Если представить себе мозаичную картину Единого
Божественного из разнородных материалов – священных языческих деревьев, камней
египетских пирамид, золота идолов ведизма, цветных порошков мандал буддизма, песков
Аравии и Палестины получится карикатура на Божественное, а не создание Единого
Образа Первоосновы. Цельность создаётся миропониманием и мировоззрением в объёмном
мыслеобразе.
Универсальным символом Божественного можно представить себе Небо - единое для
всех и многообразное в своих проявлениях.
Философия. Философия утверждает глубинное осознание мироздания путём
мысленного созерцания сути вещей. Познание происходит тогда, когда снимаются покрова
поверхностного сознания и открывается изначальная Духовная Основа. Мысль не
возникает на пустом месте. В общественной жизни остаются отпечатки мыслей.
Изменчивость внешних обстоятельств жизни может быть понята постоянным
основополагающим принципом, универсальными нормативами. В процессе движения
изменения не замечаешь перемен. Условием сохранения сознания должна быть основа,
которая присутствует в каждом разумном существе. Основа находится в психике-душе
каждого живого существа на уровне подсознания. Это понятия архитепического
коллективного бессознательного. Общее психическое знание Духовной Реальности.
Божественные идеи и смыслы проявляются в действительности мыслеобразно и не
существуют как физические субъекты или объекты. Существует психофизическая
энергоинформационная природа материально-духовной Реальности. Духовная Реальность
познаётся умственным созерцанием глубин внутреннего ума и отождествлением личных
смыслов с внешним мирозданием. Метафизическая Основа Мироздания – это мир идей.
Идеи богов, духовной реальности, общечеловеческих законов создают Духовную Основу
Мироздания.
Увидеть свет действительности можно выйдя за пределы ограниченного сознания. Так
происходит озарение. В просветлении ума идеи божественного приобретают новые
смыслы. Основа мироздания проявляется вечным Нравственным Законом. Сочетание
интеллектуального очищения и глубинного духовного осознания ведут к пониманию
Божественного в единой природе Мироздания.
Саморазвитие. Техник саморазвития великое множество. Но различия в системах это
поверхностный взгляд. Цель и суть практик одна – обретение психофизической гармонии
внешней и внутренней природы. Снятие ограничений сознания объединяет внутреннее и
внешнее в единое целое. Гармонизирует энергии природы и ума. Природное мировоззрение
устраняет надуманные иллюзии. Саморазвитие предполагает глубинное познание сути
вещей и установление объёмного мышления.
Духовная практика.
Дух дышит где захочет. От макромира до микромира. Дух – природная сила-энергия
ничем не связанная и необусловленная. Созерцание духовного – это пассивный метод
познания. Обращение к Духу в разных формах – это активный метод познания. Степень
взаимосвязи и взаимодействия с Духом определяет сам Дух. Личные желания и мотивы
могут совпадать с желанием Духа, могут не совпадать. Спокойствие и разум, правь и лад –
условия для благоприятных отношений с Духом. Молчание ума способствует нормальному
восприятию информации. Лучший способ общения с духами происходит в письменной
форме. Вопрос записывается, ответы приходят на мысленном уровне. Ответы надо записать
и по дальнейшему обдумыванию выбрать ответ, приемлемый для себя на данный момент
времени.
В Духовной Реальности есть всё, что есть в Природе. Разумное и неразумное. На Духа
надейся, а решай своим умом. Мысль приходит и уходит, а действие приводит к
последствиям. Каждое разумное существо само отвечает за свою жизнь. От Духа всё
приходит, и через духов происходит.
Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg
Комментарии к книге «Природное Мировоззрение.», Алексей Николаевич Погорелый-Зимировский
Всего 0 комментариев