«Восточная магия»

Восточная магия (fb2) - Восточная магия 9195K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Елена Александровна Крючкова - Ольга Евгеньевна Крючкова

Восточная магия Авторы-составители: Ольга и Елена Крючковы

Введение

Магия – понятие, которое используется для системы мышления, при которой человек обращается к тайным силам и желает влиять на события. Также, это реальное или кажущееся воздействие на материи, некий символический обряд или действо.

Итак, если вы держите в руках эту книгу, значит, вас заинтересовала восточная магия. Ведь именно о ней и пойдет здесь речь!

В первой части книги речь пойдёт о древнеегипетской магии. Здесь будут рассмотрены амулеты, масла, основы древней египетской нумерологии. Во второй – краткий обзор магии древнего Судана и Вавилона.

Третий раздел книги посвящается китайской магии. В этой части будут рассмотрены основы фэн-шуй, китайская нумерология и широко известный китайский гороскоп. А также приводится ряд китайских оберегов (колдовские печати).

Четвёртый раздел посвящён японской магии. В ней предоставлен обзор японских демонов и японских гаданий, в частности, оммёдо. Оммёдо – это учение об Инь и Ян, традиционное оккультное японское учение, которое пришло в Японию из Китая в начале VI века, как система гаданий. Оно совмещает в себе даосизм, синтоизм, буддизм, китайскую философию и ряд естественных наук. Человека, который практикует оммёдо, называют оммёдзи. К умениям оммёдзи традиционно относят всевозможные гадания, изгнание злых духов и защиту от проклятий. Также оммёдзи может призывать духов, заключенных в бумажном листе – сикигами.

В этом разделе вы можете ознакомиться с гофу. Гофу или офуда – это разновидность японского талисмана или амулета, которую можно получить в синтоистском храме. Она вешается в доме, как защитный амулет (гофу). Иногда её называют симпу.

Пятый раздел посвящен корейской магии. Он содержит обзор шаманизма в Корее и корейский гороскоп.

В шестом разделе вы познакомитесь с основами индийской магии. В нём даётся обзор Аюрведы, целебные свойства металлов, драгоценностей и цветов в Аюрведе, а также информация о чакрах, мудрах (йоге пальцев), основах индийской нумерологии. А также обзор и заклинания из древнейших трактатов Атхарваведы и Агрусадапарикшай.

Седьмой раздел книги посвящается зороастрийской астрологии и включает в себя зороастрийский гороскоп (астрологическую систему).

И восьмой раздел книги посвящается демонам, магическим печатям и призыву духов. В этом разделе приводится "Лемегетон" или Малый ключ царя Соломона (Соломон – легендарный правитель Израильского царства, живший примерно в X веке до н. э.). Это один из наиболее известных гримуаров, содержащих сведения о демонологии и гоэтии (средневековая магическая традиция вызова демонов и составления талисманов).

Авторы-составители предприняли попытку максимально объединить в книге разрозненные сведения, дошедшие до наших дней, о древней восточной магии. Материал подаётся в простой доступной форме. Книга предназначена для тех, кто увлекается эзотерикой, а также историей и культурой древнего Востока.

Раздел 1 Древнеегипетская магия

Около 3000 г. до н. э. египетская магия переживала подлинный расцвет. Немудрено, что само слово «Египет» прочно ассоциируется у нас с оккультизмом. Как известно, современный термин «магия» произошел от семитского корня imga, а одно из древнейших обозначений Египта (kemt – «темный», «тьма») превратилось в стойкий атрибут египетской магии – «чёрная». Тем не менее, «чёрным» Египет был назван скорее по ассоциации с цветом земли, затопляемой водами Нила. Термин «алхимия» (араб. al-kimiyya) также происходит от древнего названия Египта. Другими словами, и «алхимия», и «чёрное искусство» восходят к изначальному выражению «искусство Египта».

Магия и религия Древнего Египта были тесно связаны между собой. Известно, что многие формы магии пребывают в близком родстве с религиозными системами. Судя по папирусам и надгробным надписям, многие обряды возникли, по-видимому, в Древнем Египте. Религиозно-магические обряды многих народов в конечном счёте были направлены на достижение преуспевания при жизни и безопасности души в загробном мире. Египетские обычаи следует рассматривать, прежде всего, в историческом контексте. Особую группу составляют тексты, наделяющие силой и приносящие успех, например, заклинания против врагов.

Можно предположить, что последние изначально входили в тайную политическую магию посвящённых жрецов. Царская семья, вполне естественно, претендовала на монопольное обладание магическими секретами. Однако сотни тысяч скарабеев и других амулетов свидетельствуют о том, что магия постепенно распространилась в народе. В то же время при царском дворе всегда числилось несколько «штатных» магов.

Попробуем мысленно перенестись в Древний Египет и представить себя его жителями. За последние пять тысяч лет климат и ландшафт страны, во многом определявшие её жизнь, почти не изменились. Нил имел важное значение. Это обстоятельство наложило неизгладимый отпечаток на религию, магию, литературу и искусство Древнего Египта. Вся страна представляет собой полоску возделанной земли длиной около тысячи двухсот миль. На юге она граничит с горными цепями, за которыми раскинулась пустыня. По центру долины текла великая африканская река. Её воды выносили на берега чернозём, цвет которого наградил магию одним из самых известных эпитетов.

Практически все растения, произрастающие на египетской почве, использовались в магических обрядах, которые и по сей день совершаются на Ближнем Востоке. Финиковые пальмы, акации, платаны, пшеница, ячмень и просо считаются наиболее ценными инградиентами мага.

Каждый год, в период с первого по шестнадцатое июля, вода в Ниле поднимается и поит живительной влагой египетскую землю, иссушенную многомесячным зноем. Второе, сентябрьское половодье, служит сигналом к Каирскому фестивалю, или Празднику Нила.

Крестьяне с полными корзинами провизии приходили издалека и устраивали совместную трапезу. Жрецы покидали храмы и выносили на воздух статуи бога, отождествляющего Нил. На этих празднествах наиболее почётную функцию выполняли главные маги Египта – жрецы Исиды. В папирусном свитке, хранящемся ныне в Британском музее, приводится фрагмент Гимна Нилу:

«Приветствую тебя, о Нил!.. ты поднимаешься к Земле и даруешь жизнь Египту… люди танцуют от радости, когда ты восходишь из неизвестности… жители Фиваиды и северяне пляшут рука об руку… когда рог возвестит начало разлива, мы поём для тебя под звуки арф и бьём в ладоши».

С магической точки зрения разлив Нила символизировал бракосочетание Осириса и Исиды: Осирис выступал в роли Нила, а Исида – в роли Земли, или чернозёма.

Современные египтологи утверждают, что магические ритуалы Древнего Египта восходят к додинастическому и даже доисторическому периоду (более 5000 лет до н. э.). Легенда гласит: через сто девяносто лет после Всемирного Потопа в Египет пришёл сын Ноя Сим, которому тогда исполнилось уже триста лет. Он правил страной сто шестьдесят один год, и этот период был отмечен расцветом магии. Напомним, что, согласно иудейской традиции, Ной тоже был магом, и ему лично были открыты некоторые тайные книги. Египетские и греческие источники приводят множество историй о том, как древние египтяне оживляли мёртвых. Как известно, жители Египта верили в то, что тело человека воскресает в ином мире. В первоисточниках существует ряд обрядов, описывающих воскрешение из мёртвых.

Несмотря на то, что многие египетские магические ритуалы были зафиксированы в «Книге мёртвых» и других папирусных свитках, только часть из них вошла в сложные обряды, описанные арабскими, еврейскими и другими авторами. Дело в том, что многие чудеса, которые якобы совершали египетские волшебники, так и не были внесены в их собственные заклинательные книги. Возможно также, что эти обычаи оказались безвозвратно утеряны.

Особых успехов древние египтяне достигли в изготовлении и использовании амулетов. Большинство людей знает, что такое скарабей. Изображения этого жука, выполненные из глины или камня, служат своеобразной «визитной карточкой» египетской магии. Скарабей был символом Бога Солнца (т. е. жизни), который клали в могилу при погребении. Считалось, что он воскрешает мертвецов в ином мире. Чтобы оживить труп, необходимо было просто произнести над ним Слова Силы.

Культ скарабея проник в Грецию. Известно, каким способом древние греки «заряжали» этот амулет магической силой:

«Положи фигурку жука, положи её на листок бумаги. Под низ подложи чистую льняную ткань. Под ткань помести оливковое дерево, а в центре дощечки поставь маленькую кадильницу, в которой курится мирра. Поставь рядом с собой небольшую вазу из хризолита и наполни её маслом лилии, миррой или маслом корицы. И возьми перстень, и погрузи его в эту мазь, предварительно начистив его до блеска, и положи его в кадильницу вместе с миррой. Оставь перстень в кадильнице на три дня; затем вынь его и спрячь в надёжном месте. Во время обряда положи рядом с собой несколько чистых хлебов и плоды, какие произрастают в это время года. Совершив ещё одно жертвоприношение на ветках лозы, вынь перстень и натри себя мазью, оставшейся на нём. Ты должен натирать своё тело по утрам и, обратившись лицом на восток, произносить слова, написанные внизу. Высеки жука из драгоценного изумруда; продень в него золотую нитку и носи его на теле. Высеки под жуком священный образ Исиды и, совершив это посвящение, пользуйся им».

Часто в древних египетских заклинаниях использовались имена богов. Считалось, что их упоминание в надлежащей форме способствовало успеху.

Речь идёт о заклинании «Я есмь Тот, изобретатель и основатель медицины и письменно-сти; прииди ко мне, пребывающий под землёй, взойди ко мне, великий дух». Далее говорится, что данный ритуал можно совершать лишь в строго определённые дни: в 7-й, 9-й, 10-й, 12-й, 14-й, 16-й, 21-й, 24-й или 25-й день месяца.

Так, например, взяв в руки яйцо, сваренное вкрутую, маг произносил:

«О Яйцо воды, разлившееся по земле, сущность божественных обезьян, величайшее на небесах вверху и на земле внизу: лежащее в гнёздах, что находятся под водой, я вышел из тебя, из этих вод, я был вместе с тобою в твоём гнезде, я есмь Амсу Коптский, я есмь Амсу, Владыка Кебу».

Древнеегипетские амулеты

Амулет (предположительно происходит от латинского «amuletum» – «дающий силу») это предмет, которому приписывают магические силы. Считается, что он должен приносить счастье, то есть, оказывать энергетическое действие. Или уберечь от потерь, то есть, оказывать защитное действие.

В этом разделе речь пойдет о древнеегипетских амулетах.

Амулет «Сердце»

Сердце у древних египтян считалось не только вместилищем жизненной силы, но и источником хороших и плохих мыслей, а иногда – олицетворением совести. После смерти его охраняли особенно тщательно. Его мумифицировали отдельно, и хранили вместе с легкими в специальном сосуде, который отдавался под защиту бога Туамутефа.

Амулет «Скарабей»

В некоторых случаях основание скарабея делалось в форме сердца, что подтверждает тесную взаимосвязь амулетов сердца и скарабея. В более поздние времена, то есть около 1200 г. до н. э., большие погребальные скарабеи помещались в фаянсовые нагрудные украшения, выполненные в виде пилонов (имели форму усечённой пирамиды), на которых находился рисунок красками или рельефное изображение ладьи Солнца.

Скарабей размещался, чтобы создавалась иллюзия, будто он находится в ладье; слева ставили богиню Исиду, а справа – её сестру Нефтиду.

Когда захоронение скарабеев с телами умерших стало общепринятым, живые египтяне начали носить их как модное украшение, поэтому во многих коллекциях можно найти тысячи скарабеев всевозможных видов и типов. Фантазия древних мастеров просто поражает! Из Египта амулеты-скарабеи распространились по территории Западной Азии и некоторым странам Средиземноморья.

Амулет «Пряжка»

Этот амулет представляет собой пряжку пояса Исиды. Обычно он делался из сердолика, красной яшмы, красной смальты и других материалов красного цвета, а иногда из золота и позолоченного серебра. Он соотносится с Главой CLVI «Книги Мертвых», которая часто писалась на нём. Текст её гласит: «Кровь Исиды, сила Исиды и „слова власти“ Исиды своим могуществом защитят это великое и божественное существо и охранят его от того, кто захочет совершить с ним то, что рождено ненавистью».

Пряжку пристегивали к шее умершего, туда же помещали и соответствующий фрагмент главы. Но прежде, пряжку необходимо было окунуть в воду, где плавали цветы анхам (широко применялись при бальзамировании и обладали сильным ароматом). Считалось, что амулет этот, после того как над ним произносились приведенные выше слова главы о пряжке, защищал умершего силой крови Исиды и её «слов власти».

Амулет «Столб Тет»

Этот амулет, вероятнее всего, символизирует ствол дерева, в котором богиня Исида укрыла мертвое тело своего мужа Осириса, а четыре поперечные полосы обозначают четыре стороны света. Он является одним из наиболее важных символов в древнеегипетской культуре. Воздвижение столба Тет в Бусирисе, символизирующее восстановление тела Осириса, было одной из наиболее торжественных церемоний в культе этого бога.

Его всегда соотносят с главой CLV «Книги Мертвых», которая гласит: «Поднимись ты, о Осирис! Ты обрел свой позвоночник, о Твердый Сердцем! Ты обрел крепление для своей шеи и спины, о Твердый Сердцем! Утверждайся на своей опоре. Я поставил пред тобою воду и принес тебе столб Тет из золота, чтобы ты мог возрадоваться».

Как и пряжку, столб Тет надо было вначале окунуть в воду, где плавали цветы анхам, а уж затем положить на шею умершего. Амулет давал ему силу, необходимую для того, чтобы восстановить тело и стать совершенным ХУ (т. е. духом) в подземном мире.

Амулет «Подушка»

Этот амулет является уменьшенной копией подушки, которую клали в саркофаг под шею мумии. Его назначением было «поднять» и защитить голову умершего. Обычно он изготавливался из гематита и на нем писали текст главы CLXVI «Книги Мертвых», которая гласит: «Ты поднят, страждущий, лежащий неподвижно. Твою голову подняли к горизонту, ты восстал и торжествуешь, ибо многое сделано для тебя. Птах низверг твоих врагов, ибо ему повелели сделать это для тебя. Ты – Хор, сын Хатхор… возвращающей голову после убийства. Твою голову не отберут у тебя после [убийства], твою голову никогда, никогда не отберут у тебя».

Амулет «Коршун»

Этот амулет был предназначен для того, чтобы сила Исиды стала защитой умершему, и представлял собой золотого коршуна, парящего в воздухе с раскинутыми крыльями и держащего в когтях символ «жизни», анх (представляет собой крест, увенчанный сверху кольцом). Он помещался на шею умершему в день погребения. Этому амулету соответствует глава CLVII «Книги Мертвых», в рубрике которой указано, что она должна произноситься над ним. Текст главы гласит: «Приближается Исида и парит над городом, и ищет тайное убежище Хора, когда он выходит из тростниковых топей, и она исцеляет его раненое плечо. Его взяли в ладью Вечности, и верховная власть над миром была дана ему. Он достойно воевал, и деяния его останутся в памяти, страх и благоговение будет внушать имя его. Его мать, могущественная госпожа, охраняет его, ему отдала она свою силу».

Начало отрывка повествует о том времени, когда Исида воспитывала Хора в тростниковых топях, а конец относится к моменту его битвы с Сетом, которого он победил благодаря могуществу Исиды.

Амулет «Золотой Воротник»

Этот амулет давал умершему силу освободиться от своих пелен. В рубрике главы CLVIII «Книги Мертвых» указывается, что воротник должен быть сделан из золота и укреплен на шее умершего в день погребения. Текст главы гласит: «О отец мой, брат мой, мать моя Исида, я не спеленат и я вижу. Я один из тех, кто не спеленат и кто видит бога Себа». Этот амулет встречается очень редко и, по-видимому, отражает верования, возникшие во времена XXVI династии, около 550 г. до н. э.

Амулет «Папирусный скипетр»

Этот амулет должен был дать умершему жизненную силу и возвратить ему молодость. Он изготавливался из смарагда или из светло-зеленого или голубого фаянса и помещался на шею умершего в день погребения после прочтения главы CLIX «Книги Мертвых». По-видимому, во времена XXVI династии и позже амулет отождествлялся с силой Исиды, переданной ей отцом, мужем Рененет – богини обильного урожая и пищи. В еще более ранние времена, как следует из главы CLX, считалось, что этот амулет вручал бог Тот, и умерший при этом произносил: «Он в хорошем состоянии, и я в хорошем состоянии; он не поврежден, и я не поврежден; он не изношен, и я не изношен».

Амулет «Душа»

Этот амулет представлял собой сокола с человеческой головой. Он делался из золота и украшался драгоценными камнями. В рубрике главы LXXXIX «Книги Мертвых» говорится, что после прочтения текста Главы над амулетом его следует поместить на грудь умершего. Предназначение амулета ясно видно из слов, которые должен сказать умерший:

«Приветствую тебя, бог Анниу! Приветствую тебя, бог Пехрер, пребывающий в своем чертоге! Повели, чтобы душа моя, где бы она ни была, соединилась со мной. И если она замешкалась, прикажи, чтобы ее доставили мне… Позволь мне овладеть моей душой и моим духом и позволь мне быть правдивым голосом с ними, где бы они ни были… Приветствую вас, боги, влекущие ладью Владыки Миллионов Лет, несущие ее над подземным миром, те, кто ведет ее в странствие по Нут, кто делает так, что души входят в духовные тела… Дозвольте душе Осириса (т. е. умершего, которого идентифицировали с богом Осирисом) предстать пред богами, чтобы смогла она быть правдивой голосом с вами на востоке неба и смогла вернуться туда, где была вчера, и насладиться вдвойне спокойствием Аментета. Пусть она посмотрит на свое природное тело, пусть она отдохнет в своем духовном теле, и пусть ее тело не погибнет и не пострадает никогда от порчи!»

Таким образом, амулет давал возможность душе по собственному желанию соединяться с мумифицированным телом либо пребывать со своим духом и духовным телом.

Амулет «Лестница»

В гробницах Древнего и Среднего царства часто находят небольшие предметы из дерева и других материалов, напоминающие по форме лестницу, однако назначение этих предметов не совсем ясно. Из текстов на стенах коридоров и камер пирамид Унаса, Тета, Пепи и других древних царей видно, что в древнейшие времена египтяне считали, что пол небес – небо их мира – представляет собой огромную прямоугольную железную плиту, опирающуюся по углам на четыре столба по четырем сторонам света. На этой железной плите жили боги и блаженные умершие, и каждый благочестивый египтянин стремился после своей смерти попасть туда. В некоторых священных местах эта плита была настолько близка к вершинам гор, что умершие могли без труда взобраться на нее и таким образом достичь блаженства на небесах, но в остальных местах расстояние между плитой и землей было так велико, что умерший нуждался в помощи. Существовало поверье, что сам Осирис добирался до железной плиты с трудом и лишь с помощью лестницы, которую дал ему его отец Ра, смог, наконец, взойти на небеса.

Возле лестницы с одной стороны стоял Ра, с другой – Хор, сын Исиды, и каждый из богов помогал Осирису взбираться.

Амулет «Два пальца»

Этот амулет представляет собой два пальца, указательный и средний, которые бог Хор подал своему отцу Осирису, помогая ему подняться по лестнице на небеса. Его помещали внутрь мумий и обычно делали из обсидиана или гематита.

Амулет «Око Хора»

Амулет «Око Хора», или Учат, – один из самых распространенных амулетов, использовавшийся, по-видимому, во все времена. Он изготавливался из золота, серебра, гранита, гематита, сердолика, ляпис-лазури, фаянса, дерева и тому подобных материалов, хотя в рубрике последней главы «Книги Мертвых» (глава CXL) указывается, что этот амулет должен быть сделан из ляпис-лазури или из камня «мак». Встречаются два вида Учата: обращенный налево и обращенный направо – они изображают два ока Хора, одно из которых, согласно древним текстам, было белым, а другое – черным. По другой версии, один Учат олицетворяет Солнце, а другой – Луну, или, соответственно, Ра и Осириса. Но египтяне, надевая Учат как амулет, надеялись получить благосклонность небес и обрести силу, бодрость, покровительство, безопасность, хорошее здоровье и так далее, имея, вероятно, в виду белое Око Хора, или Солнце.

Амулет «Жизнь» (Анх)

Этот амулет символизирует «жизнь»; каждый бог древнеегипетского пантеона несет его, и даже в древности он считался условным изображением некоего предмета, в отдаленные времена служившего амулетом. Этот амулет изготавливали из различных материалов и использовали, как правило, в качестве кулона на ожерелье.

Амулет «Нефер»

Этот амулет символизировал счастье, удачу и т. п. и представлял собой музыкальный инструмент. Он делался из сердолика, красного камня, красного фаянса и других материалов, и был излюбленной формой кулона в ожерельях и бусах.

Амулет «Голова змеи»

Этот амулет помещался на мертвое тело, чтобы защитить его от укусов змей в подземном мире или в гробнице. Он изготавливался из красного камня, красной яшмы, красной глины и сердолика. Поскольку змея олицетворяла богиню Исиду, а красный цвет считался цветом этой богини, амулет, по-видимому, должен был отпугивать змей от тела, используя силу великой змеи – богини Исиды. Силу эту придавали амулету слова главы XXXIV «Книги Мертвых», которые часто на нем писались. Текст гласит: «О Змея! Я – огонь, который сияет на Зачинателе сотен тысяч лет, и столп бога Тенпу», или, как говорится в другом месте, «стебель молодых растений и цветов. Удались от меня, ибо я – божественная Рысь».

Амулет «Менат»

Этот амулет использовался в Египте еще во времена VI династии, его надевали или несли в руках вместе с систром (ударный музыкальный инструмент, древнеегипетская храмовая погремушка) боги, цари, жрецы, жрицы и т. д. Чаще его держали в руке, но нередко и надевали на шею. Считалось, что он приносит своему владельцу радость и здоровье и обладает магической силой; он был олицетворением всего того, что питает.

Слово «менат» связано с корнем, от которого образовано слово «кормилица» (menat) и укрепляет, а также символизировал силу мужских и женских воспроизводящих органов, которые, в мистическом смысле, соединялись в нем. Амулет изготавливался из бронзы, камня, фаянса и других материалов. Будучи помещенным на тело умершего, он наделял его жизненной силой и способностью к размножению.

Амулет «Сам»

Этот амулет, вероятно, символизирует орган человеческого тела и является очень древним. Делался он из ляпис-лазури и других твердых камней. Часто его находили и в пеленах мумий более позднего периода. Исконное значение амулета – «слияние» – относится к чисто животному наслаждению.

Амулет «Шен»

Этот амулет является условным изображением орбиты солнца и символизирует неограниченный промежуток времени, то есть вечность. Его клали на тело умершего, чтобы тот жил до тех пор, пока солнце движется по своей орбите в небесах.

Амулет «Ступени»

Этот амулет, по-видимому, имеет два значения: восхождение на небеса и трон Осириса. Согласно легенде, бог Шу, вырвав богиню Нут из объятий Себа, захотел поднять ее так, чтобы она опиралась о землю руками и ногами, а тело ее стало бы небом. Но оказалось, что он недостаточно высок для этого. Тогда Шу воспользовался ступеньками и, взобравшись на самый верх, смог выполнить задуманное.

В главе XXII «Книги Мертвых» умерший просит дать ему «разделить участь того, кто находится на верху ступенек», то есть Осириса, поскольку на погребальных виньетках этот бог изображен сидящим на верху лестничного пролета и держащим свои обычные символы власти. Амулет обычно изготавливался из зеленого или голубого глазурованного фаянса.

Амулет «Лягушка»

Этот амулет символизирует жизненную силу и воскресение. Богиня с головой лягушки, Хект, жена Хнему, ассоциировалась с воскресением, и этот амулет, положенный на тело умершего, должен был передать ему ее силу. Лягушка украшает верхнюю часть многих греческих и римских керамических ламп, найденных в Египте. На одной из ламп есть надпись по-гречески: «Я – воскресение».

Магические масла для древнеегипетской магии

В этом разделе речь пойдет о магических маслах. Вместе с маслами описаны ритуалы, сопровождающие их изготовление.

Масло «Ночи Нила» (традиционное)

Это магическое масло подходит для всех целей, особенно для любовной магии.

Вам понадобятся:

• чистый сосуд/бутылочка

• марля или фильтр

• растительное масло (120 граммов)

• целый стручок ванили (можно найти в бакалее или в магазинах, продающих продукты для здорового питания)

• маленький кристалл (по желанию)

Для достижения наилучшего результата рекомендуется использовать нерафинированное масло холодного отжима. С точки зрения магии, чем меньше предмет подвергается обработке, тем он более могущественно и тем лучше масло будет влиять на вашу кожу.

Налейте масло в чистую кастрюльку и добавьте к нему стручки ванили. Слегка подогревайте масло в течение 20 минут и затем постепенно охлаждайте. Перелейте масло в бутылочку или другой сосуд и добавьте масло в бутылочку или другой сосуд. Закройте бутылочку и хорошо ее встряхните. Первые 3 дня держите масло в теплом месте, например у плиты, встряхивая его несколько раз в день. Затем процедите его через марлю или фильтр, налейте в тот же сосуд и храните в прохладном месте (если вам кажется, что аромат недостаточно силен, то оставьте ваниль в масле на более долгое время, но запах может усилиться даже после того, как вы вынете стручки ванили из масла).

Было бы неплохо, если бы вы добавили в сосуд с маслом маленький кристалл, в котором бы было сконцентрировано ваше желание.

Чтобы наполнить кристалл вашей энергией, очистите его солью и водой, благословите, признав его связь с божественным источником, и поведайте ему то, что вы хотите, чтобы он для вас сделал. Все камни обладают хорошей памятью. Кристаллы не только запоминают, но еще и придают своим воспоминаниям энергию. Если вы расскажете кристаллу о своем желании, то он запомнит его и придаст ему энергию.

Масло «В поисках страсти»

Это масло предназначено для того, чтобы вызвать эротическое влечение и наполнить жизнь страстью. Многим часто нравится использовать это масло, так как оно имеет пряный запах.

Вам понадобятся:

• чистая бутылочка/сосуд

• марля

• 1,5 ст. ложки молотой корицы

• 1 ст. ложка молотого кардамона

• 2 целых гвоздички

• 3 капли чистого экстракта ванили

• 2 ст. ложки молотой мирры (по желанию)

• маленький кристалл

Налейте масло в чистую бутылочку, добавьте специи. Плотно закройте сосуд и оставьте его на солнечном свету на 14 дней. Встряхивайте сосуд как минимум 1 раз каждых день. Затем поставьте масло в темное место на день. Затем поставьте масло в темное место на 14 дней и не встряхивайте его в этот период. После этого процедите масло через марлю. Перелейте в тот же сосуд и добавьте кристалл (если хотите). Храните в прохладном месте.

Лучше начать изготовление этого масла в полнолуние и закончить его приготовление в следующее полнолуние. Масло наполнится энергией, пока Луна совершает свой цикл.

Другой способ приготовления масла заключается в добавлении эфирных масел к растительному маслу. Этот способ намного быстрее, вам не придется настаивать масло долгое время, но он дороже, так как эфирные масла могут быть довольно дорогим. В продаже имеются масла различного качества, и если вы выберете этот метод, удостоверьтесь, что вы используете чистое, натуральное эфирное масло.

«Масло любви»

Смешайте эфирное сало с растительным маслом. Добавляйте эфирные масла по капле, так как они очень концентрированные: на 200 г растительного масло вам может понадобиться всего несколько капель эфирного масла. Неразбавленные эфирные масла могут иметь неприятный запах, но пусть это вас не смущает – как только вы их разведете, они приобретут привычный аромат.

Спешивая масла, не взбалтывайте их, а аккуратно перемешивайте.

Следующие эфирные масла могут быть использованы по одиночке или в смеси для изготовления любовного масла, все они традиционно используются в любовной магии.

• Яблоко (для обретения новой любви)

• Гардения

• Герань (дешевый заменитель розового масла, повышает любовную энергетику)

• Гибискус

• Жасмин (очень дорог, но эффективен и для мужчин, и для женщин)

• Лаванда (подходит мужчинам – аромат не очень сладкий, приносит новую любовь)

• Лотос (для мужчин и женщин, священен для египтян)

• Мимоза (используется только для женщин! Чрезвычайно сильный стимулятор)

• Нероли (цветок апельсина, очень дорог, чудесно действует на мужчин и женщин, снимает блоки в любви)

• Роза (очень дорогое масло, используется в основном для женщин, высокая любовная энергия)

• Ваниль (эффективно и для мужчин, и для женщин)

• Иланг-иланг (очень сладкий аромат, приносит доброту, свет и любовь)

Священная соль

Для египтян соль была сильным магическим очищающим средством. Они использовали ее для сушки и очищения в бальзамировании, чтобы очищать храмы, благословлять воду, придавать силу талисманам и отгонять злых духов.

В магических обрядах нужно использовать не обычную столовую соль, а специально приготовленную смесь. Вы можете использовать один рецепт или несколько.

Ниже вы найдете рецепты, которые вы можете использовать в ритуалах.

Соль «Современный жрец/жрица»:

Легкий рецепт, не требующий больших затрат времени. Используете свой любимый одеколон или духи, которые заставляют вас чувствовать себя особенно привлекательным/ой, а также:

• несколько чайных ложек соли с верхом

• 1–2 чайной ложки вашего любимого одеколона или духов

• 1–2 капли красного пищевого красителя (для придания соли розового цвета)

• кристалл, предпочтительнее розовый кварц (не разбивать)

Во время роста Луны (когда диск Луны увеличивается), когда Солнце находится у линии горизонта (на рассвете или на закате), смешайте в стеклянной чаше все перечисленные ингредиенты пластиковой или деревянной ложкой. Но дотрагивайтесь до смеси металлическими предметами. Храните в стеклянном, деревянном или керамическом сосуде, избегайте металла и пластика. Добавьте к соли кристалл, чтобы зарядить ее своим желанием. Можно использовать любой кристалл, но традиционно используется розовый кварц.

Соль «Эхо древности»

Считается, что этот традиционные рецепт был найден в храме Исиды в Помпее.

Вам понадобятся:

• несколько чайных ложек морской соли с верхом (каменная или молотая)

• 2 чайных ложки молотой гвоздики

• чайная ложка молотой корицы

• 3 чайной ложки молотой мирты (по желанию)

• 3 горошины душистого горошка

• кристалл или священный камень (не разбивать)

В полнолуние, после захода Солнца зажгите белую слечу и благовония. Смешайте все ингредиенты в стеклянной чаше, используя пластиковую или деревянную ложку. Не позволяйте смеси контактировать с металлом. Зарядите кристалл или камень своим желанием и смешайте с солью. Поднимите соль к небу и попросите Исиду благословить ее и очистить.

Соль «Сад сердец»

Вам понадобятся:

• несколько чайных ложек столовой соли с верхом

• 1–2 капли красного пищевого красителя (для придания соли розового цвета)

• ароматическое саше с вашим любимым ароматом

Зажгите в полночь розовую свечу. Проведите минуту в размышлениях о том, какую любовь вы хотите найти. Представьте себе прогулку в лунном свете по таинственному саду. Попросите духов цветов наполнить вашу любовную соль своими магическими свойствами, которые принесут в вашу жизнь любовь, свет и радость. Смешайте ингредиенты и храните их в герметичном сосуде.

Магия древних египетских узлов

Служители культа Исиды[1] использовали магические узлы на протяжении тысячи лет. Завязывая узел, вы запечатываете им ваше желание или мечту. Существует много разновидностей узлов. При помощи узла можно запечатать энергию, которую вы хотите сохранить и использовать позже, разрезав этот узел. Любовный талисман, который вы собираетесь сделать, будет иметь вид ожерелья (его может носить как женщина, так и мужчина). От обычного ожерелья оно будет отличаться тем, что во время его изготовления, согласно традициям египетской магии, завязываются магические узлы. Узлы отделяются друг от друга бусинами. Узел заключает в себе желание, бусина придает этому желанию силу, поэтому и узлы, и бусины взаимодействуют друг с другом и имеют одинаковую важность. Талисман становится аккумулятором энергии. Когда работа над ним заканчивается и оба конца талисмана связываются, происходит как бы подключение его к источнику энергии. Цепь замыкается, наполняется энергией и начинает создавать свое энергетическое поле, которое привлекает к вам людей и усиливает вашу ауру, когда вы носите ваш талисман. Чем больше вы носите талисман, тем сильнее он становится.

Подготовка к изготовлению талисмана. Любовный талисман царицы Клеопатры.

Клеопатра была не только великой правительницей, также она славилась своими любовными связями. А ведь историки утверждают, что она имела обычную внешность. Бюсты и портреты Клеопатры не отличаются особой красотой, и из-за этого все стали сомневаться в её романах.

Клеопатра была жрицей Исиды и знала приемы египетской магии, как все царицы Египта. Неужели секрет привлекательности Клеопатры в том, что она хорошо владела магией? Это не значит, что она обманывала своих мужчин, она верила в себя и была достаточно могущественна, чтобы претворить свои желания в жизнь.

Легенда, которую рассказывают до сих пор, гласит, что незадолго до смерти, находясь в глубокой депрессии, Клеопатра выбросила свой талисман в воды Нила. Талисман принес царице великую любовь, но не помог контролировать политическую ситуацию в Римской империи.

Древнеегипетский первоисточник гласит:

«Слуга по имени Нануа, тоже жрец Исиды, был с Клеопатрой, когда она выбросила талисман в реку. Он заметил, что ожерелье упало в заросли папируса рядом с берегом, и вернулся за ним позже, надеясь, что ожерелье и ему принесет любовь.

Неизвестно, нашел ли Нануа любовь, но, умирая, он предал его храму, чтобы талисман хранили как бесценную память о великой царице…»

Чтобы заключить свое желание в узле необходимо: завязать узел, произнося свое заклинание, в котором в простых словах вы выразите желание. Будет лучше, если заклинание будет зарифмованным.

Изложение в стихотворной форме – старинный прием для более глубокой внутренней концентрации. Рифма позволяет с большей легкостью войти в транс, который в свою очередь может помочь достичь состояния, необходимого для занятия магией.

Несколько привил, которые необходимо помнить при составлении заклинания:

• Заклинание должно быть простым и точно отражать вашу цель.

• В заклинании должна быть рифма.

• Сохраняйте положительный настрой.

• Используйте настоящее время в своем заклинании. Например: "Я становлюсь…"

• Если вы будете испытывать поэтический настрой или сильные эмоции, это только усилит заклинание.

Выбор времени для изготовления талисмана

Выбор подходящего времени был одним из наиболее важных аспектов магии для египтян. В Египте год состоял из 12 месяцев по 30 дней каждый и делился на три времени года: весну, лето, осень и имел продолжительность 360 дней. Пять остававшихся дней не входили в год и были временем для празднования и отдыха, что-то вроде египетского Нового года.

Египтяне верили в астрологию. Любое планируемое событие – магическое или светское – тщательно соотносилось с временами года, аспектами Солнца, Луны и других планет.

Жизнь Египта всегда находилась под влиянием Нила, и жители этой страны верили, что вся природа изменяется с временами года и тесно зависит от них. Они заметили, что поведение животных точно соответствует сезону. Времена года сообщают животным, что пришло время искать себе пару, строить гнездо или приносить потомство. Точно так же времена года говорят людям, то пора искать пару, сеять хлеб, собирать урожай и отдыхать. Естественно, что весна была самым благоприятным временем года для занятия любовной магией.

К примеру – на дворе лето, а вам не терпится сделать талисман. Вы боитесь, что вам придется ждать до следующей весны? Хотя весна и способствует любви, в году есть другие периоды, которые тоже благоприятны для нее.

Например, приход нового года может быть временем, когда пора завершить старые отношения и начать новые, перевернуть страницу и привнести в свою жизнь что-то еще небывалое. А если вам не подходят бурные восторги любви, то для вас, возможно, наилучшим временем года будет зима.

Традиционно зима – это подходящее время для отдыха и работы над своим характером. Это наилучшее время для изменения психологических установок и для планирования на будущее.

Весна – сезон рождения, пора осуществления надежд. Время сеять новые семена, время начинаний, новых отношений.

Лето – сезон планов. Жизнь полна обещаний. Это время страсти!

Осень – сезон сбора урожая. Все, что вы посеяли, дает плоды. Это превосходное время, чтобы избавиться от старого негативного поведения, которое мешало вам строить отношения. Очистите ваш сад и подготовьте его к зимним снегам.

Принимая во внимание значение времен года, необходимо помнить и о значении аспектов Солнца и Луны.

Значение аспектов Солнца:

Восход: Начинания, начало новой любви.

Полдень: Созревание планов (не лучшее время заниматься магией).

Закат: Внутренний поиск. Хорошее время для занятий любовной магией и для достижения духовных целей.

Полночь: Самое лучшее время для занятия магией, так как египтяне считали ночь временем возвращения в колыбель создания. Вы рождаете свое желание и показываете его миру.

Значение аспектов Луны:

Новолуние: Самая темная ночь месяца. Ночь, когда вообще не видно Луны, есть только тонкий серебристый луч света. По традиции это время внутреннего поиска. Только те, кто ищет новые идеи, должны заниматься магией.

Растущая луна – имеется в виду любая ночь между новолунием и полнолунием. Любые магические действия, произведенные в это время, будут направлены на то, чтобы привлечь что-то новое в вашу жизнь. Хотя это и неплохое время для занятий магией, она не принесет таких больших результатов, как во время полнолуния.

Полнолуние – лучшее время практически для всех видов любовной магии. Ваша психическая энергия находится на пике, и заниматься магией будет легко, как никогда. Выбирайте это время для занятий магией, и вы не прогадаете.

Убывающая луна – заниматься магией в это время стоит лишь в том случае, если вы хотите избавиться от кого-либо или чего-либо. Если отношения вам неприятны, вы хотите их прекратить и начать новые, то начните работу над талисманом в этот период и закончите ее во время роста луны.

Краткий обзор египетской нумерологии

Нумерология – это эзотерическая наука о числах. Ее часто называют магией чисел, хотя ее концепция близка к астрологии и другим наукам древности.

Нумерология зародилась несколько тысячелетий назад в Древнем Египте. Именно египетские жрецы создали уникальную числовую систему, позволяющую сопоставить конкретные качества человека с определенной цифрой.

Древние жители Египта выразили знание магии чисел и гармонии пропорций в своем искусстве и архитектуре. Косвенные свидетельства того, что Египет обладал этим знанием, являются числовые пропорции пирамид, которые до сих пор поражают наше воображение.

Вся египетская храмовая архитектура основана на египетском символизме чисел. Например, название величайшего храма в Египте, который начали строить во времена Среднего Царства (2040–1783 гг. до н. э.) и закончили через две тысячи лет – Карнак-Апет-Эут – переводится как Нумератор Мест. Пропорции этого храма отражают числовую символику строения Вселенной.

Самое впечатляющее место в Карнакском Храме – колонный зал фараона Сети I – «лес» могучих столпов: 134 колонны, высотой 16 метров каждая, снизу доверху расписаны цветными барельефами. Колонны расположены в 16 рядов. От начала земной истории, после царствования в Египте богов, фараонов было 134 – священное число, означающее на языке жрецов «видимый мир». Карнакский Храм – лабиринт времени, где число 134 – ключ к «вратам видимого мира»: 88 созвездий, 9 планет Солнечной системы, Солнце, Млечный путь, Луна, спутники планет, галактики, туманности…

Не менее важное значение для египтян имела цифра 2. Глубокое, завершенное понимание египтянами природы двойственности во Вселенной отображено во многих египетских текстах и видах искусства. Так, изображение Гора и Сета в виде двуглавой фигуры в совершенстве иллюстрирует принцип двойственности. Сет – естественная противоположность Гору. Гор воплощает собой высокий дух жизни, представляет созидающую силу, Сет же, напротив, приземляет этот дух, или пытается с ним спорить, воплощает несозидающую силу. Оба они постоянно находятся в противоборстве друг с другом.

Египет называли Двумя Землями именно по соображениям символизма, а не в силу географических или политических причин. Граница между Верхним и Нижним Египтом никогда точно не была определена. Вечный антагонизм предоставлял Гору и Сету равные роли в символических обрядах объединения Двух Земель. На известняковых плитах в Лиште, близ Мемфиса оба божества изображены с растениями, олицетворяющими Верхний и Нижний Египет, которые сливаются в знак единицы. Это – мощный символ объединения двух противоборствующих начал в единое целое в поляризованном состоянии.

Ра и Осирис – это два бога, воплощающих цикл жизни и смерти. Ра, который представляет собой космический принцип энергии. В то время как Осирис, мертвый бог, представляет процесс перерождения. Осирис мертв, но он оживет снова и будет идентифицирован с Ра. Один из древнеегипеских текстов гласит:

«Я был вчера, и я знаю завтра. Вчерашний день – это имя Осириса, и завтрашний день – это имя Ра. Осирис, когда он прибыл, чтобы отдохнуть, – есть Ра. Ра, когда он прибыл, чтобы отдохнуть, – есть Осирис. Это – непрерывный цикл дня и ночи, жизни и смерти».

Двойное захоронение – еще одно представление двойственности в Древнем Египте.

Дело в том, что фараоны ранних династий имели по два захоронения: одно – на севере (в Сахаре), а другое – на юге (в Абидосе). Часто ни в одном из этих мест самого захоронения никогда не производилось. Некоторые исследователи объясняют, что эти «двойные захоронения» проводили из политических соображений, дабы поддержать единство между Севером и Югом. Другие полагают, что такое разделение на Север и Юг было духовно символическим, а не политическим. Эти разделенные захоронения представляют Солнечный Принцип на Севере и Лунный Принцип на Юге. Фараона всегда титуловали Владыкой Верхнего и Нижнего Египта. Фараон носил две короны: Корону Севера и Корону Юга. Эти обозначения указывали на его царствование над обеими частями Египта, но они, вероятно, имели более глубокое значение, образуя совершенный пример объединения двойственных принципов: мужского – женского, солнечного – лунного, Гора – Сета.

В знаменитом Лейденском египетском папирусе приведены правила для исследования природы и познания всего сущего, тайн и секретов мироздания. В нем также можно найти подтверждение того, что символизм числа практиковался в Египте, как минимум, начиная со времен Древнего Царства. Лейденский папирус включает в себя широкое описание принципиальных аспектов античных мифов творения. Система исчисления, приведенная в папирусе, определяет принципы создания и соответствия между явлением и его неявным символическим числом.

Египетское понятие символизма числа было впоследствии популяризировано древнегреческим философом Пифагора, который привнес в эту систему математический аспект, основанный на гармонии квадрата.

Древние строители Египта возводили монументы с идеальной инженерной точностью и симметричностью. Конструкция Великой Пирамиды Гизы основана на пропорции Фи = 1,618. Архитекторы пирамиды воплотили в камне основополагающие принципы сакральной геометрии:

Периметр основания пирамиды Хеопса, делённый на удвоенную высоту даёт приближение числа «Пи» = 3,1415…

Периметр основания пирамиды равен длине окружности, радиус которой равен высоте пирамиды (2*3,14159*146,6=921).

Длина стороны основания, выраженная в египетских «локтях», соответствует продолжительности земного года (230/0,63=365).

Если умножить изначальную высоту Великой Пирамиды – 146,6 м на один миллион, получается наименьшее расстояние от Земли до Солнца – 147000000 км(перигелий).

Соотношение изначальной высоты Великой пирамиды к ее основанию равнялось7:11. В этом соотношении скрыты числа «Пи» и «Фи».

Площадь каждой из граней пирамиды равна квадрату ее высоты.

Длина грани пирамиды, делённая на высоту, даёт соотношение Фи = 1,618 (Число Фибоначчи).

В Древнем Египте существовали священные, магические и святые числа, к ним относились числа 2, 3, 4, 7 и числа кратные им.

Египтяне основывали свою математику на простом, естественном ряде чисел, выполняя с ним сложные действия, для воспроизведения которых мы сейчас нуждаемся в алгебре и тригонометрии. Древнеегипетская числовая прогрессия начиналась с 1, а не с 0.

Число «1»

«1» не является ни четным, ни нечетным числом, поскольку, будучи добавленной к четному числу, «единица» делает его нечетным, и наоборот. Таким образом, «единица» объединяет в себе противоположность четных и нечетных чисел. Абсолют – это и «1», и«10», поскольку «9» является его частью. В Древнем Египте число «10» – высшее число начала начал, символизировало завершение и совершенство, потому что завершало ряд главных чисел и приводило их обратно к единице. В египетской мифологии этот процесс символизировал Бог Гор – десятый бог Гелиополиса, сын Исиды и Осириса. Гор являлся новой силой и одновременным возвратом к началу начал.

Число «2»

Глубокое понимание египтянами природы двойственности Вселенной отображено во многих египетских текстах. Гор воплощает собой дух жизни. Сет – естественная противоположность Гору, то, что приземляет этот дух. Если Сет воплощает силы разрушения, Гор олицетворяет созидающую силу. Оба божества находятся в неустанном противоборстве друг с другом. Это – сражение разрушительных сил с силами порядка и созидания.

Египет называли Двумя Землями по соображениям религиозного символизма. Граница между Верхним и Нижним Египтом никогда точно не была определена. Вечный антагонизм предоставлял Гору и Сету равные роли в символических обрядах объединения Двух Земель, которые изображены на известняковых плитах в Лиште, вблизи Мемфиса.

Ра и Осирис – два бога, воплощающих цикл жизни и смерти. Ра, космическая энергия, продвигает к смерти, в то время как Осирис, мертвый бог, отражает процесс перерождения. Осирис мертв, но он оживет снова и будет идентифицирован с Ра. Поэтому творение во Вселенной непрерывно – она есть поток жизни, продвигающийся по направлению к смерти. Из смерти рождается новый Ра, который порождает новую жизнь.

Число «3»

Метафизическая роль числа «3» признана в контексте понятия троицы, которое присутствует в религии Древнего Египта и других религиях мира. Гор, отождествляемый с числом 5, есть символ гармонии. Священный треугольник 3:4:5 – Исида (тройка), Осирис (четверка), их сын Гор (пятерка).

Число «4»

Египтяне использовали четыре стихии (огонь, воздух, земля и вода) для описания функциональных ролей четырех элементов. Основополагающее понимание числа «4» выразилось в следующих символах: четверо детей Геб (Земли), четыре региона неба, четыре центра космологического учения (Гелиополис, Мемфис, Фивы и Гермополис), четыре столба неба, четыре сына Гора, четыре «канопы», в которые помещались органы тела после смерти.

Число «5»

Число «5» в Древнем Египте писалось как двойка над тройкой, или как звезда. Пять объединяет принципы полярности (II) и примирения (III). Число пять называется первым универсальным числом. В Древнем Египте звезды рисовались с пятью точками. Звезда была египетским обозначением и судьбы, и числа пять. Реализовавший себя человек должен был стать звездой и стать равным Ра. Согласно «Текстам Пирамид», пятиконечные звезды были домами отделенных от тела душ.

Число «6»

Число «6» – космическое число материального мира. Число, избранное египтянами, чтобы символизировать время и пространство. Все, что делается со временем, так или иначе связано с числом шесть или числами, кратными шестерке. Сутки составляют 24 (6x4) часа, двенадцать (6x2) – для дня, двенадцать (6x2) – для ночи. Час составляет 60 минут, а минута – 60 секунд. Месяц – 30 дней (6x5). Год – 12 месяцев (6x2). Большой Год зодиака составляет 12 периодов зодиака (знаков зодиака).

Пространство (объем) – требует шесть направлений для определения себя: вверх и вниз, назад и вперед, вправо и влево. Куб, правильная шестигранная фигура, использовался в Египте как обозначение для пространства (объема). Египетские храмы представляли собой модель Вселенной, с правильным кубом в основании. Смежные плоскости этого куба были тщательно ориентированы по сторонам света.

Число «7»

В Древнем Египте «7» означало объединение духа (Три) и вещества (Четыре). Одна из форм, которая традиционно выражает значение семи, – это пирамида, которая объединяет квадратную основу, символизирующую четыре элемента, и треугольные стороны, символизирующие дух. Семь – это число процесса развития, роста и лежащих в основе мироздания циклических аспектов Вселенной. Семь – Принцип семеричности – эталон Вселенной:

В Древнем Египте семь – символ вечной жизни, число Бога Осириса.

В Цветке Жизни семь первых кругов внутри большего круга.

Отношение 7 к 1 – основа Плода Жизни.

Храмы Египта возводили вдоль Нила соответственно основным семи чакрам человека.

Лунный месяц равен 28 дням (7х4).

Число «8»

В традиции Египта восемь – это число четырех пар исконных сил, которые получили имена Ночи, Тьмы, Тайны и Вечности. Тот (Гермес у греков, Меркурий у римлян) имеет титул Владыки Города Восьми. Бог Тот – воплощение божественного интеллекта, он – вестник богов, бог письменности, языка, знания. Тот открывает человеку доступ к тайнам мироздания, олицетворенным числом восемь.

Число «9»

Человек развивается от зачатия до рождения в течение девяти месяцев. «9» – число возникновения и существования человека на Земле. «9» – завершение беременности и завершение каждой серии чисел. Группа цифр, из которых состоит произведение девятки на любое другое число, в сумме всегда дает все туже девятку (3x9=27 и 2+7=9, или 6x9=54 и 5+4=9, и т. д.). «9» обозначает переход от одного масштаба чисел (от 1 до 9) к другому (начинается с 10). Таким образом, «9» – число начала.

Раздел 2 Краткий обзор магии Судана и древнего Вавилона

Магия Судана

Между Египтом и Эфиопией раскинулась страна Судан, по территории равная третьей части Европы. Её жители издавна славились своей «чёрной» и «белой» магией.

На севере находится водопад Халфа, низвергающий воды Нила в Нижний Египет. Храмы и памятники напоминают о далёких фараоновых временах, а местные племена всё ещё соблюдают древние обычаи. На западе высятся Нубийские горы. Жители этих мест вызывают дождь, занимаются колдовством и собирают камедь. На дальнем юге, в настоящем экваториальном парнике, расположенном за административным центром Джуба, живут нилоты, которые ходят нагишом, украшают себя священными лианами, мстят врагам с помощью магических средств и регулярно советуются с местными оракулами.

Современный суданский рынок заклинаний процветает. В южной зоне магия представляет собой довольно организованную систему верований. У знахарей есть свои храмы, обряды, тайные общества, ордена и степени. На каждый случай и для каждого человека у них всегда наготове заклинание. У аборигенов из племени ньям-ньям некоторые магические титулы передаются по наследству. Однако в большинстве случаев молодые кандидаты сами изъявляют желание стать магом. Получив звание полноправного колдуна, они заводят собственную «практику».

Оплата обычно невелика, но имеет очень важное значение, так как вытекает из первого правила Нагуа, или «чудотворства». Суданцы верят, что «верховный джинн» Нагуа, у которого они черпают магическую силу, требует жертв в виде денег, бритв и других небольших подарков. Этот обычай очень напоминает средневековый магический ритуал, при котором заклинатель совершает регулярные жертвоприношения или аналогичные им действия.

Когда африканский знахарь (или иррах) составляет заклинание для своего клиента или использует свою силу любым другим способом, он требует за это монетку. Точно так же цыганка просит, чтобы ей «позолотили» ручку, иначе чары не подействуют.

Посвящение нового молодого мага начинается с того, что учитель приводит ученика к реке и заставляет его искупаться. Затем они уединяются вдвоём в гроте или под скалой и ждут, когда «дух магии» войдёт в их сердца. Этот обряд, вероятно, связан с древним водным божеством, которое теперь уже забыто.

После этого колдун срывает цветок, напоминающий обычный первоцвет, и дарит его неофиту. Научив своего ученика нескольким простым заклинаниям, мастер приводит его на совет магов, которые демонстрируют ему колдовские ритуалы. Вот типичный пример заклинания, приносящего победу:

«Я – Маг, владеющий всесильными заклинаниями. Всё, что я говорю, сбывается. Я говорю: “Даруй победу такому-то (имя). Он одержит победу во всех делах”».

Затем маг уточняет, о каком именно «деле» идёт речь, и красочно описывает удивительную доблесть, которая вскоре вольётся в жилы счастливого воина или охотника. Сидя на голой земле, колдун повторяет это заклинание семь раз подряд. Перед ним стоит неизменный горшок с водой, а в руке он держит священный свисток. Во рту маг держит свисток и трижды свистит в него, поворачиваясь в разные стороны.

В Судане считается, что заклинания, произнесённые над бегущим потоком, обладают наибольшей силой. Арабы и семиты, живущие на Ближнем Востоке, полагают, что магические чары можно разрушить с помощью воды, в особенности, водного потока.

Колдуны собирали листья четырёх различных растений и смешивали их с пригоршней земляных орехов. Добавив жира и маленьких веточек без коры, высыпали всю смесь в горшок и варили её на костре. Как только «блюдо» закипало, колдун начинал шёпотом повторять:

«Это травы, они обладают силой: орехи испугают моего врага. Ветки сильны силою Нагуа, они разобьют орехи; вода кипит, она кипит, как мой гнев. Мой гнев, обрушься на орехи, обрушься на моего врага!»

После этого заклинания враг колдуна представал перед его очами и молил снять с него заклинание.

Суданские колдуны изготовляли амулеты. Вот пример одного из них: колдун рисовал на земле круг и подвешивал над костром обычный горшок, насыпав туда измельчённого арахиса, древесного угля и песка. Затем прохаживался взад и вперёд, не выходя из защитного круга и пристально следя за своей стряпнёй. Обойдя горшок десять раз, он бросал в бурлящую массу двенадцать куриных пёрышек. После этого осталось только добавить немного масла. Взяв в руки небольшой кожаный барабан, колдун начал легонько бить по нему то правой, то левой рукой. Наконец, настало время заклинания:

«Я – маг. О горшок! Ты содержишь любовные снадобья, любовное заклинание, страстное заклинание. Моё сердце бьётся, как барабан, моя кровь кипит, как вода».

Эти слова он повторял трижды. Затем, не отрывая взгляд от зелья, пел: «Дай мне то, чего я желаю, меня зовут так-то, а желаю я того, кого люблю».

Если повторять это заклинание по три раза несколько ночей подряд, оно «приворожит» возлюбленную или возлюбленного.

После чего, когда вся вода выкипала, колдун брал две шепотки осадка из горшка и заворачивал в крупный лист растения. Если носить его с собой или класть рядом, то будешь пользоваться повышенным вниманием противоположного пола.

А для того, чтобы чары подействовали наверняка, необходимо сначала посмотреть на человека, затем сжать кулаки и приставить их друг к другу, отвернуться и медленно закрыть и открыть глаза четыре раза подряд. Чем чаше это делать, тем эффективнее заклинание.

На овладение магическим искусством у неофита уходит немало времени и сил. Люди, претендующие на высокое звание мага, должны соблюдать строгие табу и диету в течение сорока-шестидесяти дней. В период «послушничества» будущий маг не имеет права смотреть на представителей противоположного пола дольше нескольких секунд (это табу отменяется после семи часов вечера). Он лакомится блюдами, которые наделяют магическими способностями: зелёными листьями растений, арахисовой пастой, иногда мясом маленьких птиц. По ночам он носит соломенную шляпу и два серебряных украшения, например, египетские монетки с дырочками.

Повесив эти значки с правой стороны головы или на правом боку, колдун входит в хижину или пересекает тропинки, чередуя короткий и длинный шаг. Каждый день, после захода солнца, он в течение получаса легонько бьёт в маленький барабан. А перед самым закатом он не менее пяти минут смотрит на небо. В обществе он часто закрывает глаза и кусает свою нижнюю губу. Послушник должен по возможности избегать разговоров и общаться лишь с себе подобными.

Женщины-колдуньи встречались в Судане значительно реже. Дело в том, что мужчины с неохотой сообщали им свои знания. Аборигены втайне боятся, что, если женщинам дать власть, они свергнут господство мужчин. Если женщина наденет три верёвочки (две красных и одну белую), которые обычно носят знахари, её могут обвинить в колдовстве.

Большинство магов убеждено, что любая смерть вызвана магическими причинами, но лишь немногие из них применяли своё смертоносное оружие на практике. У жителей южного Судана существует метод достижения магических способностей под названием «рыбное табу». Кандидат на «должность» колдуна просит, чтобы жена, родственник или знакомый положили перед ним рыбу. После этого он медленно моргает три раза подряд, «словно ему в глаз попала соринка», хмурится и велит убрать рыбу. Он может также прикоснуться к ней и отодвинуть от себя нетронутой. Африканцы так объясняют этот обряд: «рыба притягивает к себе духов, которые мешают мне стать магом; они прячутся в ней, чтобы проникнуть в меня, когда я съем её; когда я отказываюсь от рыбы, я избавляюсь от духов».

Суданцы считают, что магом может стать практически любой человек, но некоторые люди идеально подходят для данной «профессии». Идеальный колдун отличается средним ростом, светловатой кожей; его возраст колеблется от тридцати до пятидесяти лет. Предпочтение отдаётся также людям с толстыми розовыми губами.

Когда колдун сидит у костра и неотрывно следит за поверхностью воды в котелке, его взгляд кажется отсутствующим; он словно бы пребывает в трансе. Когда же маг начинает бормотать заклинания под барабанную дробь, ходит вокруг и раскачивается из стороны в сторону, создаётся впечатление, будто сам он витает где-то далеко, а его тело пребывает здесь. Это явные признаки гипнотического состояния.

Стремясь обрести магическую силу, колдун переступает через могилы, рисует рогом с просверлённым отверстием магический круг, соблюдает строгую диету и сосредоточенность. В один прекрасный день в него входит Мунго, и он становится магом. Такой долгий и тяжёлый путь проходит каждый африканский знахарь.

Мунго – это нечто вроде эктоплазмы, образующейся внутри колдуна, когда «вызревает» его магическое искусство. Один только маг знает, вошёл в него Мунго или ещё нет. В Кордофане юноши и девушки исполняют с магической целью ритуальные танцы. Подобно жителям южного Судана, они иногда напудривают тело белым порошком или золой от сожжённых костей. В Талоде ритуальные танцовщики обривают голову и цепляют на спину конский хвост; в обряде участвуют все члены рода.

В районе золотых копей, которые поочерёдно разрабатывались древними египтянами, римлянами, греками и арабами, рассказывают множество историй о колдунах из народности хадендоа. Говорят, что своё «тёмное» знание они получили от бессчётных летучих мышей, гнездившихся в заброшенных рудниках.

Африканская магия до сих пор является малоизученной областью.

Народы, называемые общим словом «кафиры» (от арабского кафир «неверный»), обладают богатейшим арсеналом оккультных знаний и верований. Их магические системы включают в себя предсказания, диагноз и лечение болезней, а также общение с духами. Добавьте сюда веру в амулеты, талисманы и колдовство, и вы получите типичный портрет шамана, знахаря или колдуна (называйте его, как хотите). Кафиры согласны с японскими, британскими, халдейскими и египетскими колдунами в том, что на человека можно воздействовать магическим способом, используя его изображение и даже тень. По аналогии с древнесемитскими представлениями, они переносят болезни с людей на животных и приносят в жертву «козлов отпущения». Волшебники якобы воскрешают мёртвых, поднимая их даже из могил. Магическими средствами человек может достичь богатства; но если такого новоявленного богача выведут на чистую воду, ему грозит столь же жестокая расправа, как испанским и английским ведьмам в средние века. Подозреваемых в колдовстве пытают огнём или водой, а иногда – на манер древних греков – ядом. Кафирских колдуний точно так же обвиняют в краже детей и использовании их в тёмных целях, как и западных ведьм.

Несмотря на это, в Африке до сих пор существуют обряды, которые давно исчезли в других регионах. Чернокожие знахари носят специальные знаки отличия. Они готовят зелья, очень похожие на восточные и западные колдовские снадобья.

Магия древнего Вавилона

Бесы, демоны и сверхъестественные существа, описанные различными народами Ассирии и Вавилона, послужили прототипами адских исчадий западной и некоторых восточных демонологий. Как уже говорилось выше, многие из них были принесены аккадцами (фактическими основателями вавилонской культуры) из далёких степей северной Азии. Надо признать, что многие ритуалы и заклинания, появившиеся на Западе благодаря арийцам, грекам, римлянам, арабам и евреям, на самом деле были заимствованы у народов, проживавших на территории азиатской части нынешней России. В обществах, остановившихся в своём развитии на примитивной стадии, до сих пор сохраняются похожие обряды и верования: упоминания заслуживают, прежде всего, коренные народы Сибири, эскимосы и другие народности монголоидного типа. Более развитые культуры (напр., китайцы и японцы, ассирийцы и египтяне) ассимилировали древние культы и приспособили их к собственной манере мышления. Такое объяснение могло бы послужить ответом на «больной» вопрос: были ли у мировой магии общие корни? Ответ ясен, но пока ещё не полон. Чисто аккадские формы магии зафиксированы, например, в двуязычных табличках из библиотеки Ашшурбанипала. Другие дощечки свидетельствуют о слиянии семитских и прочих местных верований с магическими представлениями завоевателей.

Поднятая рука служила в Вавилоне символом начала магического или религиозного обряда. Этот знак сохранился в широко распространённых жестах благословения и был подробно описан Эрнестом Кроули. Таблички Ашшурбанипала были собраны ок. VII в. до н. э. Царь был страстным библиофилом, и его коллекция является подлинной сокровищницей магического знания. Ашшурбанипал приказывал переписывать и приносить ему все вновь появлявшиеся сочинения, большинство из которых составляли книги по магии и оккультным предметам. До нас дошли клинописные послания монарха, в которых он просит переписывать и прислать ему все интересные книги со всех концов страны. Общий тон коллекции задан уже в первых строках: Ашшубанипал проклинает всякого, кто сотрёт его имя с этой глинной дощечки:

«Пускай Ашшур и Билит повергнут его в ярость и гнев, сотрут с лица земли его имя и имена всех его потомков».

На некоторых табличках помешены молитвы и заклинания. Однако большинство из них содержит имена бесчисленных демонов, которых можно считать далёкими предками «злых духов», ставших впоследствии мишенью ревностных церковников.

На многих дощечках говорится о злобных влияниях из вне и приводятся молитвы и просьбы, помогающие их предотвратить. В описаниях обрядов особое внимание уделено магической утвари, включая фимиам и специальные породы дерева, используемые в качестве курений. Принесение в жертву мёда, фиников и зерна также играло большую роль в вавилонском ритуале. Здесь же встречается первое упоминание о магическом круге, который применяли маги всего мира и их помощники для зашиты от пагубных воздействий. Таблички Ашшурбанипала сообщают также о заклинаниях, магических формулах и жертвоприношениях, приносящих исцеление. Подобно арабским и семитским магам, вавилонские колдуны завязывали узел на верёвке, а затем распускали его. Этот обряд символизировал выздоровление больного. С помощью магических обрядов жители Вавилона прекращали затмения, которые, в противном случае, могли бы длиться вечно. Жрецы произносили при этом следующие слова:

«О, Сибциана! Небожители преклоняются пред тобой; Рамман, государь Небес и земли; тебя нарекли владыкой человечества. Изреки же слово, и встанет рядом великий бог! Даруй мне суждение, принимай за меня решения. Я есмь твой раб Ашшурбанипал, сын его бога; мой бог – Ашшур, моя богиня – Ашшуриту. Во время злого затмения, кое наступило; во времена злых сил и знамений, злых, недобрых, кои пребывают в моём дворце и в моей земле; при злобном призраке, что пристал ко мне, я взмолился к тебе и восславил тебя! Прими мою поднятую руку! Внемли моим мольбам, лишённым всяких чар! Освободи меня от греха! Отведи любое зло, что придёт отобрать у меня жизнь. Пусть мой любимый Шеду всегда стоит в моём изголовье! Вверяю свою жизнь в твои руки!»

Учёные детально изучили происхождение и функции месопотамских божеств и духов. В то же время, мало кто обращает внимание на тот факт, что боги Двуречья оказывали помощь колдунам. Надо признать, что система вавилонских религиозных верований была основана на магических и сверхъестественных свойствах богов и их отношениях с людьми. После каждой победы над врагом вавилоняне вписывали в свои хроники имя бога-духа, который помог им одержать её. Боги часто совмещали в себе человеческий облик и сверхчеловеческие способности и мудрость. Более того, они жили на земле, влюблялись и умирали, как обычные смертные. Вавилонские божества вступали в брак и олицетворяли собой звёзды и стихии, подобно демонам и духам традиционной магии. Когда они умирали, их способности становились абсолютными. Если ученик обращался к богам с мольбой, они произносили магическое Слово Силы и составляли таинственные заклинания. Считалось, что бури, наводнения, землетрясения и мор вызывают разгневанные боги; если разыгралась стихия, богов необходимо умилостивить. Вавилоняне считали, что только таким способом можно достичь безопасности и покоя. Энлилю, богу Земли, поклонялись в Ниппуре; Эа был богом глубин. Нанна считался лунным богом, а Уту (Шамаш) – богом солнца. Мардук, покровитель города Вавилон, пользовался особым почётом и уважением. Среди духов-божеств можно назвать также Эшидама, бога погибших в битве, которому поклонялись в городе Кутахе.

О вавилонских богинях известно сравнительно мало. Известно, что их дети от богов сами становились божествами. Самой главной была Иштар, семитская богиня битв и местное божество города Шиппар. В других городах Иштар поклонялись как богине любви. Её можно считать прототипом греческой Афродиты и римской Венеры.

По вавилонским понятиям, внутри земли находится царство мёртвых под названием Араллу. Эта своеобразная преисподняя, куда спускались после смерти все люди – добрые и злые, была окружена высокими стенами и охранялась демонами. Жители Вавилона не верили в перевоплощение душ; свой ад они ещё называли Mat la tari – «место, откуда нет возврата». Мёртвые души жили в кромешной тьме и питались прахом. Каждый человек, завершив своё земное поприще, попадал в ад. У вавилонян отсутствовало представление о посмертном воздаянии за хорошие и дурные поступки, совершённые в этом мире. Адские демоны были страшными существами, наполовину людьми, наполовину зверьми, которые послужили, вероятно, прообразами западных чертей. Интересно отметить, что дальневосточные демоны очень напоминают своих ближневосточных «сородичей». По-видимому, и те и другие родились в воображении кочевых племён Центральной Азии. У «хранителей врат», или Неду, имелись списки людей, которых необходимо было «забрать» в ад. У бесов были «длинные, словно клыки, зубы; глаза – словно большие сверкавшие шары; длинные и острые когти». Когда человек умирал, появлялись демоны Mat la tari, которые забирали его тело после погребения и препровождали его в жилище богини Аллату.

Внешность Аллату наводила ужас: у неё была голова львицы, и в обеих руках она держала по змее. Во время похорон нужно было соблюдать особую осторожность, иначе колдун мог похитить «дух» умершего и заколдовать родственников покойного. Эти и другие особенности вавилонского уклада жизни помогают лучше понять порою очень сложные обряды и заклинания, игравшие огромную роль в магической практике древнего мира.

Если есть демоны, которые в любую минуту могут напасть на человека, должны существовать и методы борьбы с ними.

В описании охранительных обрядов Ашшурбанипала встречается следующая формула (этот фрагмент значится в Британском музее под номером 19):

«Да изойдёт злой демон! Пускай они [так в оригинале] схватят друг друга! Пусть благостный демон и благостный исполин войдут в его тело! Дух небес, заклинаю тебя! Дух земли, заклинаю тебя!»

Халдейское магическое учение изложено в работах аккадского происхождения, найденных при раскопках Ниневии. Первая из них называется «Злобные духи» и повествует, главным образом, о магических действиях по отпугиванию демонов и призраков и средствах защиты от них. Вторая книга посвящена оккультной медицине. От неё сохранились лишь немногочисленные фрагменты. В третьей содержатся заклинания и гимны, адресованные различным богам.

Вероятно, каждая из книг описывала один определённый обряд и была предназначена для конкретного класса мудрецов: для астрологов и прорицателей, или магов в собственном смысле слова; для врачей и для философов. Эта классификация встречается в Книге пророка Даниила. Считалось, что оригиналы сочинений, написанные на тогда уже мёртвом аккадском языке, обладают наибольшей силой. Такую ситуацию можно назвать типичной для большинства оккультных произведений. Очевидно, заклинания и гимны декламировались по-аккадски. В тексте каждый отрывок сопровождается переводом на ассирийский, который во время переписки был живым языком. Схема или шаблон, по которому составлялись заклинания, была крайне проста; монотонные повторения, по-видимому, действовали утомительно. Лексический анализ показывает, что действительными Словами Силы, или «абракадаброй», были фразы: «Дух Небес, заклинаю тебя! Дух Земли, заклинаю тебя!»

Наряду с этими формулами неотъемлемой принадлежностью заклинания было слово «Amanu». Оно соответствовало аккадскому Kakama и означало «Истинно» или «Да будет так!» Иногда Слова Силы дополнялись обращением к другим духам. Содержание заклинания могло быть самым разнообразным. Так, например, человек, пожелавший уберечь себя от колдовства и злонамеренных действий, заканчивал своё заклятие такими словами:

«Дух Небес, заклинаю тебя! Дух Земли, заклинаю тебя! Дух Мул-гелала, владыки стран, заклинаю тебя! Дух Нин-те-лал, владычицы стран, заклинаю тебя! Дух Нин-дары, могучего воина Мул-гелала, заклинаю тебя! Дух Нуску, верховного гонца Мул-гелала, заклинаю тебя! Дух Эни-зены, старшего сына Мул-гелала, заклинаю тебя! Дух Тискху, повелительницы воинств, заклинаю тебя! Дух Мермера, царя с благостным голосом, заклинаю тебя! Дух Уту, царя справедливости, заклинаю тебя! Духи, великие боги, заклинаю вас!»

Бог Шамаш, или Солнце (иногда отождествлялся с Землёй), был тесно связан с египетским Ра. Этот дух стоял в центре аккадской магии и некоторых других учений о сверхъестественном. К нему часто обращались за помощью колдуны.

Большинство богов-духов обладают двойственной природой, известны под двумя именами – мужским и женским.

Раздел 3 Китайская магия

Магия фэн-шуй

Мир, в котором мы живем, являет собой необъятное энергетическое пространство, где потоки энергии находятся в беспрерывном движении и взаимодействии, что в свою очередь, вызывает изменения в мире. Наша жизнь пролегает между такими осями координат, как пространство и время. И каждый день мы сами движемся в пространстве и во времени, и нам очень хочется, чтобы это движение приносило радость, удовольствие, благополучие, здоровье и т. д. Залог успеха, как считали древние восточные мудрецы, – правильные действия в пространстве, сделанные в правильное время, согласованные с потоками энергий, из которых состоит наша реальность.

Фэн-шуй – это древнекитайская наука (или как принято ныне считать: магическо-философское учение) о том, как потоки энергий, окружающие нас в пространстве и проходящие сквозь него во времени, влияют на наше здоровье, успех, богатство, развитие.

В основе фэн-шуй, как и в основе, почти всех древнекитайских искусств и наук, лежит учение о чистой энергии Ци, которая всему дает жизнь на этой земле. Ци имеет много значений, включая "дух", "дыхание", "жизнеспособность" и "жизненную энергию". В соответствии с этим Ци – это жизненная сила, пульсирующая во всех живых вещах, незримо наполняющая их энергией и движением.

Так в традиционной китайской медицине энергия Ци течет по меридианам (Нади) в человеческом теле. Меридианы снабжают жизненной энергией все внутренние органы и части тела. О здоровье тела судят по его энергетическому состоянию. Все уровни организма – кровеносная, лимфатическая и нервная системы, а также мышцы и кости скелета считаются вторичными по отношению к Ци и функционируют лишь благодаря жизненной энергии. Как она протекает в нашем теле, точно также энергия Ци распределяется и по всей планете. Меридианы земной энергии называются "драконовыми жилами". Там, где энергия Ци находится близко к поверхности, земля плодородна, изобильна и богата растительностью, там, где энергия Ци циркулирует далеко от поверхности, земля суха и бесплодна.

Фэн-шуй как искусство или наука является одним из способов культивирования энергии Ци, улучшения ее качества (ее гармонизации, усиления, устранения негативных аспектов). Ци пронизывает все предметы и явления, влияя на их состояние, влияя на мысли и поступки людей, определяя их эмоциональное и физическое состояние, в целом – влияя на судьбу, как отдельного человека, так и планеты в целом. Фэн-шуй учит, как привнести Ци в нашу жизнь в гармонии, тем самым гармонизировав нашу жизнь и мир вокруг нас в широком смысле этого слова.

Хочется сразу отметить, что истинный фэн-шуй – это отнюдь не система рецептов, примет и суеверий, ведущих к процветанию. Это наука о живых потоках Вселенной, следуя законам которых вы можете обрести три великих блага: здоровье, счастье, успех.

Если говорить обобщенно, то фэн-шуй помогает определить "хорошее место" и выбрать "благоприятное время" для того или иного "движения" в нашей жизни. Это выбор работы, заключение важных договоров, покупка или строительство дома, свадьба, рождение ребенка и т. д. То есть фэн-шуй помогает проанализировать ситуацию в рамках системы координат "пространство-время", чтобы помочь достичь в ней успеха, ориентируясь на животворящие энергетические потоки Вселенной.

Философия фэн-шуй базируется на даосских принципах, изложенных на рубеже VI–V вв. до н. э. величайшим китайским мыслителем Лао-Цзы, который говорил о Едином начале всего сущего, о концепции Инь-Ян, об энергии Ци, о месте человека в этом мире и принципе Дао, позволяющем связывать человека со всей Вселенной и ощущать всю Вселенную в себе. Практика фэн-шуй способствует чувствованию чистой энергии Ци в мире.

Исходя из даосского учения, искусство фэн-шуй состоит в интерпретации уже существующих во Вселенной схем и моделей бытия и в интуитивном постижении причины и связи всех вещей и явлений. Путь фэн-шуй – это путь спокойствия и счастья в гармонии со всем существующим в мире, это путь в соответствии с законами энергетических вибраций в Потоке бытия.

Путаницу в умы населения планеты относительно того, что есть искусство фэн-шуй, внес некто Томас Линь Юнь, американец китайского происхождения, одним из первых начавший преподавать искусство фэн-шуй в западном мире. Именно с 1986 года началась история "Метода восьми Жизненных Устремлений" – упрощенный и популяризированный метод работы с пространством, разделяющий его на "зону любви", "зону денег", "зону семьи" и т. д., привнесший в фэн-шуй из китайской культуры и фольклора амулеты, статуэтки и талисманы удачи, процветания, любви и пр.

Классический фэн-шуй никакого отношения не имеет к делению пространства на зоны и не работает с китайскими фольклорными атрибутами и культурными элементами.

За долгие годы своего существования китайская культура дала рождение многим практическим школам фэн-шуй. Некоторые из них основаны на даосской традиции, иные на буддийской, третьи – на конфуцианской. Однако все дошедшие до нас школы и методы фэн-шуй прочно взаимосвязаны и взаимно дополняют друг друга.

По легенде основы для школы форм фэн-шуй заложили крестьяне, жившие на юге Китая. Купцы с северной части страны так заинтересовались этой системой, что захотели ею воспользоваться. Но на севере не было подходящих элементов ландшафта, которые могли бы послужить необходимыми точками отсчета. Однако купцам было ясно, что система, настолько успешная на юге, не могла быть не применима на севере, и они начали искать другие "точки опоры" для анализа окружающей среды. Такими "точками опоры" оказались стороны света. Так северокитайские купцы основали вторую большую школу фэн-шуй – школу компаса.

Школа форм основана на классификации ландшафтов; целью исследования является влияние видимого окружения на объект анализа. В соответствии с конкретными потребностями хозяина будущего дома выбранный ландшафт должен гармонично сочетаться с предназначением постройки.

Школу компаса называют также школой Сань Юань (школа трех периодов). Она стала прародительницей метода Летящих звезд, который основан на астрономическом наблюдении за Полярной звездой и "летающих" вокруг нее звезд. Этот метод описывает состояние и движение энергии Ци в доме. В настоящее время метод Летящих звезд стал очень популярен и настолько развит и усовершенствован, что можно говорить о выделении этого метода в отдельную школу – школу летящих звезд Сань Юань.

В аналитике астрономического гороскопа используется магический компас Ло-пань (Лопань) для выбора идеального места и ориентировки дома по сторонам света, он также носит название геомантический компас Ло-пань, или "вместилище всех земных кругов".

Конечно, фэн-шуй является древней глубокой и крайне непростой практикой (сочетающей жизненные навыки, магию, астрологию, математику, философию, элементы аналитики), требующей основательного погружения. Фэн-шуй имеет множество школ и направлений. Однако, если вы решили всерьез заняться этой наукой, самое главное, на что стоит опираться в своих поисках – это не забывать, что фэн-шуй работает, прежде всего, с энергетическими потоками Вселенной, а не с инструментарием, атрибутами и талисманами. Форма без содержания мертва. Путь фэн-шуй – это путь чувствования себя в этом мире, сути и связи всех явлений этого мира, путь осознания Ци. Прежде всего, работать вам придется внутри себя, гармонизировать ваше внутреннее пространство, ощущать себя частью Великого Единого и Неделимого. Только этот путь может стать путем мастера фэн-шуй.

В данном разделе книги дан общий обзор фэн-шуй.

Инструменты фэн-шуй

Наука фэн-шуй оперирует системой специфических понятий, их проще назвать инструментами. Для ознакомления приведем краткий обзор того, что предстоит изучить детально:

• деление мира на Инь и Ян;

• У-синь, концепция пяти стихий: дерево, огонь, земля, металл, вода;

• Солнечный календарь

• Магический квадрат Ло-шу (Ло-Шу, Ло Шу);

• триграммы и числа Хэ-Ту (Хэ Ту);

• понятие Ци;

• магическая сетка Ба Гуа (Багуа, Ба-гуа) – школа компаса;

Естественно, не всё необходимое вошло в этот краткий перечень, однако и этого вполне достаточно, чтобы осознать серьезность подхода.

Далее мы рассмотрим каждый из инструментов более подробно.

Деление мира на Инь и Ян

В древнекитайской мифологии и натурфилософии Инь-Ян («тай цзы», Великий Предел) – символ созидательного единства противоположностей во Вселенной. Его изображали в виде круга, образа бесконечности, разделенного волнистой линией на две половины – темную и светлую. Симметрично расположенные внутри круга две точки – светлая на темном фоне и темная на светлом – говорили о том, что каждая из двух великих сил Вселенной несет в себе зародыш противоположного начала. Темное и светлое поля, обозначающие соответственно инь и ян, симметричны, но эта симметрия не статична. Она предполагает постоянное движение по кругу – когда одно из двух начал достигает своего пика, оно уже готово отступить: «Ян, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом Инь. Инь, достигнув пика своего развития, отступает перед лицом Ян».

«Концепция Инь и Ян – двух противоположных и взаимодополняющих начал – пронизывает все в китайской культурной традиции, от системы управления государством и отношений между людьми до правил питания и саморегуляции. Она же распространяется и на весьма сложную схему взаимоотношений между человеком и духовным миром. Концепция Инь и Ян передает восприятие китайцами, как внешнего мира, так и внутреннего – мира внутри себя». (А. Маслов)

По представлениям древних китайцев, все проявления Дао порождены динамическим чередованием и взаимодействием этих противоположных сил. Разделению Неба и Земли предшествовало состояние первозданной целостности мира. Этот исток всего сущего назывался Хаосом («хунъдунъ») или Беспредельным («у цзи»). Чтобы началось создание мира, хаос должен был дифференцироваться. Прежде всего, он распался на два основных элемента – Ян и Инь. Взаимодействие этих элементов привело к образованию предметов видимой природы.

С эпохи Чжоу китайцы стали рассматривать небо как воплощение Ян, а землю – Инь. «Ци Неба и Земли, собираясь, образует единство, а разделяясь, образует Инь и Ян», – гласила традиционная формула. Солнце и Луна, «Тай Ян» и «Тай Инь», Великий Ян и Великий Инь, образуют пару противоположностей, дающих начало формам Неба.

Уже в древности Ян и Инь дали жизнь целому ряду космологических символов. Силу Ян соотносили: с небом, солнцем, теплом, светом, духом, жизнью, активным мужским началом, левой стороной, нечетными числами. Ян символизирует все светлое, сухое и высокое: горы, небеса, солнечные животные и птицы. Инь – это изначальные воды, пассивное, женское начало, луна, душа, глубина, отрицательное, мягкое и уступчивое, север, тьма, смерть, четные числа. В области человеческого мышления Инь – это интуитивный женский ум, Ян – четкий рациональный рассудок мужчины. Инь – неподвижность погруженного в созерцание мудреца, Ян – созидательная деятельность правителя. Контраст Инь и Ян не только является принципом, организующим всю китайскую культуру, но также отражается в двух основных философских направлениях Китая. Конфуцианство отдает предпочтение всему рациональному, мужскому, активному. Даосизм же, напротив, предпочитает интуитивное, женское, мистическое.

Крайнее Ян и крайнее Инь соотносятся со стихиями Огня и Воды. Цикл их взаимных превращений включает две промежуточные стадии, символизируемые стихиями Металла и Дерева. Образуется круг трансформаций Инь и Ян, имеющий, как любая окружность, свой центр. Эмблемой центра выступает стихия Земли.

Одно из важнейших понятий традиционного китайского мировоззрения – сань цай – «три материи», «три дара», «три богатства»: Небо, Земля и соединяющий их Человек. В цикле своего развития Хаос порождает два начала мироздания – Небо и Землю, а получает завершение в Человеке.

Таким образом, все сущее есть не что иное, как превращение единого потока бытия, проекция Великого Пути, в конечном счете – «превращенное единое». Оба начала – Инь и Ян – включены в круг всеобщего циклического обращения и изменения.

Магия У-синь, концепция пяти стихий

У-синь или пять элементов – это одна из категорий учения фэн-шуй. В соответствии с китайской философией основными пятью элементами являются Вода, Дерево, Огонь, Земля и Металл. Они возникают в результате взаимодействия женского и мужского начал – Инь и Ян – и способствуют поддержанию гармоничной жизни.

Стихия Воды в фэн-шуй

Элемент Воды считается основой, именно от нее происходят все остальные элементы.

Цвета элемента: темно-синий, черный.

Формы элемента: плавные, волнистые, изгибающиеся.

Символическое проявление элемента в пространстве: зеркала, зеркальные поверхности и предметы, стеклянные элементы, изображения воды, фонтаны, емкости, наполненные свежей водой.

При правильном использовании Вода очищает, освежает и помогает восстанавливать силы. Однако излишек элемента приводит к возникновению нерешительности, вялости и постоянной усталости.

Стихия Дерева в фэн-шуй

Элемент Дерева олицетворяет рост, развитие, перемены и творчество.

Цвет элемента: зеленый, салатовый.

Формы элемента: продолговатые, прямоугольные, вытянутые.

Символическое проявление элемента в пространстве: деревянная мебель и предметы, цветы и растения, изображения растений, предметы зеленого цвета.

Использование элемента Дерева помогает внести перемены в жизнь, ликвидировать застои, развить творческие способности.

Стихия Огня в фэн-шуй

Элемент Огня символизирует активность, жизненную силу и энергию.

Цвет элемента: красный, оранжевый.

Формы элемента: остроконечные, треугольные.

Символическое проявление элемента в пространстве: свечи, камин, электрические лампочки и всевозможные светильники, предметы огненных цветов, изображения огня, восхода или захода солнца.

При умелом использовании элемент Огня способствует устранению застоев, повышает уровень активности, помогает обрести уверенность в себе, приносит человеку признание и славу. Избыток элемента, однако, приводит к раздражительности, вспыльчивости и иным негативным последствиям.

Стихия Земли в фэн-шуй

Элемент Земли олицетворяет прочность отношений, стабильность и надежность.

Цвета элемента: коричневый, терракотовый, желтый.

Формы элемента: квадратные.

Символическое проявление элемента в пространстве: глиняные и керамические предметы, изображения планеты Земля, керамические изделия, фарфор, хрусталь.

Элемент Земли способствует укреплению веры в себя и завтрашний день, приносит спокойствие и умиротворенность. При этом слишком сильное влияние элемента грозит появлению застоя и препятствию нормальной активности.

Стихия Металла в фэн-шуй

Элемент Металла символизирует предприимчивость и многогранность личности.

Цвета элемента: белый, серый, серебряный, золотой.

Формы элемента: округлые, овальные.

Символическое проявление элемента в пространстве: металлические предметы и изображения с ними, монеты, металлические поверхности, предметы металлических цветов.

Присутствие элемента Металла в пространстве помогает привлечь удачу в финансовых и материальных делах, богатство и изобилие. С другой стороны, излишек элемента приводит к неосторожности, поспешности и опрометчивости в делах и дальнейшим негативным последствиям.

Все пять элементов фэн-шуй и их энергии постоянно «движутся» в пространстве, воздействуют и влияют друг на друга. Поэтому в фэн-шуй выделяют три цикла взаимодействия элементов: цикл порождения (созидания), цикл разрушения (контроля) и цикл истощения (ослабления).

Цикл порождения (созидания) элементов представляет собой плавное движение по кругу от одного элемента к другому: Вода питает Дерево, Дерево питает Огонь, Огонь превращается в Землю, Земля становится Металлом, а Металл, в свою очередь, опять образует Воду.

При оформлении интерьера в соответствии с искусством фэн-шуй очень полезно использовать эти знания. Например, для юго-западного сектора (зоны любви и брака) главным элементом является Земля, а порождающим – Огонь. Поэтому благоприятным будет использование цветов и символов элемента Огня для этого сектора. Так же и в других секторах.

Кроме того, иногда для активизации энергии той или иной зоны, устранения застоев мастера фэн-шуй советуют воссоздать символический круг порождения элементов. Для этого достаточно в выбранном вами месте расположить в правильной последовательности предметы, олицетворяющие пять элементов. Например, Воду может олицетворять стеклянная чаша с водой. Дерево – изображение растений. Огонь – красивая свеча. Землю – глиняная статуэтка. Металл – несколько монеток.

Цикл разрушения элементов всегда ставится в противовес циклу порождения. Иными словами, свойства одного элемента несовместимы со свойствами другого, и поэтому разрушаются в случае их взаимодействия: Вода разрушает Огонь, Огонь – Металл, Металл – Дерево, Дерево – Землю, а Земля – Воду.

Цикл истощения (ослабления, смягчения) элементов следует рассматривать как такое же движение от одного элемента к другому, только в обратную сторону. Таким образом, Вода ослабляет Металл, Металл в свою очередь Землю, Земля – Огонь, Огонь – Дерево, а Дерево – Воду.

Зная это, можно умело уравновешивать элементы в случаях, когда это необходимо. Например, для сектора Славы главным элементом является Огонь, а значит, использование этого элемента будет правильным решением. Однако если источник огня очень сильный, он может «сжечь» все ваши усилия и свести старания на нет. В данном случае можно добавить элемент Земли, чтобы остановить разрушающее воздействие и баланс будет восстановлен.

Пять элементов успеха

Для создания энергетического и эмоционального баланса фэн-шуй изобилия использует пять основных элементов, наблюдаемых в природе: дерево, огонь, земля, металл и вода. Энергии, которые создают и поддерживают человеческую жизнь, скоординированы этими пятью элементами. Как считается, прежде чем, мы рождаемся на этой Земле, мы существуем, как пять элементов. Когда наши родители намереваются родить нас, они выпускают в мир определенную ментальную вибрацию, которая вызывает наше рождение. Эта вибрация стимулирует пять элементов бытия. Первая, жизненная вибрация любви, направляется в сердце (элемент огня, связанный с красным цветом) – и оно начинает биться. Желание выжить создает легкие (элемент металла, связанный с белым цветом) – и они начинают дышать. Третья вибрация творит живот – для того, чтобы принимать питание от Земли (элемент земли, связанный с желтым цветом). Четвертая вибрация, связанная с пищеварением, творит печень (элемент дерева, связанный с зеленым цветом) – и она очищает весь организм. Наконец, почки удаляют ненужные отходы (элемент воды, связанный с черным цветом). Сотворенный человек сопряжен с энергетикой пяти жизненных органов.

Эти пять элементов связаны с восемью направлениями земли: металл с северо-западом и западом; земля – с юго-западом и северо-востоком; дерево – с востоком и юго-востоком; вода – с севером; огонь – с югом.

Пять физических элементов представляют стадии движения энергии Ци. Каждая стадия имеет собственные характеристики Ци; таким образом, она взаимодействует с другими стадиями различными способами. Соединение пяти элементов увеличивает творческий потенциал, стабильность и изобилие. Вот какие образы можно визуализировать при медитации, используя цветовую гамму вместе с пятью элементами:

В книгах по психотехникам, эзотерике часто встречаются такие слова, как «визуализация», «визуализировать». Итак, что такое визуализация? Внимательно посмотрите на любой предмет, любую вещь, находящуюся рядом с вами. Постарайтесь не то чтобы запомнить ее форму, структуру, материал, из которого этот предмет сделан, а как бы мысленно «сфотографировать» его. Теперь, закрыв глаза, вызовите эту «фотографию» перед мысленным взором. Обращайте внимание не на точное воспроизведение внешнего вида объекта, а на воссоздание того ощущения, которое вы испытывали, взирая на него физическим оком. Для тренировки визуализационных способностей попробуйте следующее упражнение. Смотрите на какой-либо предмет и старайтесь ощутить его внутреннюю энергетику. Затем переведите взор на другой предмет и уловите разницу в ощущениях. Таких предметов может быть много – столько, сколько вам позволяет удержать энергетическая память об ощущениях, которые они вызывают.

Более сложный этап визуализационного тренинга – мысленно совмещать различные предметы и стараться почувствовать новое, совместное ощущение, вызванное такой компиляцией. Это называется экстериоризация тактильной чувствительности.

Ключ к восприятию фэн-шуй находится в понимании этих пяти элементов. Человек, занимающийся фэн-шуй, должен быть сведущ в анализе и интерпретации созидающей и разрушительной последовательностей пяти элементов (черточки показывают цикличность):

созидающая последовательность – вода-дерево-огонь-земля-металл

разрушительная последовательность – вода-огонь-металл-дерево-земля

Если один элемент находится под угрозой другого (например, вода гасит огонь, огонь расплавляет металл, металл рубит лес, дерево своими корнями проникает через землю, а земля поглощает воду), в этой ситуации нужно размещать элементы визуализации иначе. Нужно вводить нейтрализующий элемент:

Китайский солнечный календарь

В Китае пользуются как лунным, так и солнечным календарями. К счастью, в фэн-шуй используется лучше организованный с точки зрения логики солнечный календарь. С его помощью удобнее измерять начало и окончание сезонов и потоки энергии Ци, меняющиеся с годами и сезонами.

Китайский солнечный календарь называется «сиа», или сельским календарем, поскольку он регулирует начало и окончание сельскохозяйственных работ. Солнечный год начинается точно с началом весны, то есть 4 или 5 февраля. Две даты возможны не из-за неточности китайского календаря, а из-за того, что западный календарь «колеблется» (в високосные годы в него вставляется дополнительный день).

24 сезона

Поскольку время – важная составляющая фэн-шуй «Летящая Звезда», следует учитывать, что в Китае год делится не на 12 месяцев, а на 24 сезона.

Сезоны являются основой солнечного календаря, потому что именно Солнце определяет время их начала и окончания. Четырех сезонов вполне достаточно для городских жителей, но недостаточно для крестьян, желающих точно знать, когда наступят последние заморозки и, когда пора будет сеять зерно. «Когда-нибудь весной» – слишком неопределенный срок, если учесть, что весна длится три месяца. Поэтому китайский солнечный сельскохозяйственный календарь делит год на 24 мини-сезона.

24 сезона также должны быть увязаны с солнцестояниями и равноденствиями, важными днями, знаменующими каждый трехмесячный сезон. Равноденствия бывают в середине весны (21 марта) и в середине осени (21 сентября), когда протяженность дня и ночи равны. Солнцестояния отмечают середину лета (21 июня) и середину зимы (21 декабря). Эти даты солнцестояния справедливы для Северного полушария. В Южном полушарии все наоборот: зимнее солнцестояние – 21 июня, а летнее – 21 декабря.

Сезоны, в свою очередь, соотносятся с пятью Элементами, как показано ниже.

Соответствие сезонов пяти Элементам:

весна– дерево

лето – огонь

середина 4-х сезонов – земля

осень – металл

зима – вода

Время по китайскому календарю измеряется не линейно, а циклами. Шестидесятилетний цикл измеряется сочетанием Десяти Небесных Стволов и Двенадцати Земных Ветвей.

Десять небесных стволов

Нам следует рассмотреть два цикла, которые используются в фэн-шуй при измерении времени и в китайском геомантическом компасе Лопань. Для начала просто достаточно знать, что эти циклы существуют.

Десять Небесных Стволов – это просто два аспекта каждого из пяти Элементов, пройденных дважды. Поскольку все сущее можно охарактеризовать с точки зрения Инь-Ян, то и Элементы не являются исключением. Поэтому Стволов десять (5 х 2). Согласно балансу Инь-Ян они описываются как удачные или неудачные.

Небесные стволы – циклические знаки десятеричного цикла, которые используются в Китае и других странах юго-восточной Азии для календарных обозначений, а также в качестве понятийных операторов в семействе наук классической китайской метафизики. По характеру использования иногда соответствует римским цифрам или любой другой системе исчисления на письме.

Расположены в следующем порядке: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸. Используются в сочетании со знаками двенадцатеричного цикла. Происхождение системы до конца не выяснено. Чаще всего совместное использование двух циклов исчисления объясняется как символ взаимодействия Инь и Ян, Неба и Земли. Другим сравнением подобного рода регулярно выступает переплетение вертикальных и горизонтальных нитей в ткани.

Таблица соответствий циклических знаков другим категориям китайской философии.

Пиньинь[2]

Десять Небесных Стволов – это просто два аспекта каждого из пяти Элементов, пройденных дважды. Поскольку все сущее можно охарактеризовать с точки зрения Инь-Ян, то и Элементы не являются исключением. Поэтому Стволов десять (5 х 2). Согласно балансу Инь-Ян они описываются как удачные или неудачные.

Обратите внимание на чередование Инь и Ян и на то, что каждый Элемент, поэтому представлен дважды. Обратите внимание также, что порядок, в котором следуют Элементы, – это порядок Элементов в Цикле Созидания. Таким образом, мы видим, что Десять Небесных Стволов – это действительно полный цикл Элементов.

Оценка Стволов с точки зрения удачи или неудачи связана с их ассоциацией с триграммами. Неудачные Стволы в этом случае (1 и 9) связаны Цянь и Кунь, которые являются неудачными, потому что они являются соответственно чисто янской и чисто иньской.

И, наоборот, благодаря тому, что Стволы 3,4,7 и 8 сочетают в себе Инь и Ян, они считаются удачными.

Стволы 2 и 10 называются «иньской пустотой», так как связаны с чисто иньскими триграммами, поэтому также считаются неудачными.

Стволы 3 и 7 называются «янским процветанием».

Стволы 5 и 6, находящиеся в центре, не связаны ни с какими триграммами, поскольку триграмм только восемь, и называются «панцирем черепахи». Считается, что если они не были замечены императором Юй на панцире черепахи, то они должны принадлежать самому панцирю.

Стволы 5 и 6 скорее считаются неудачными, чем удачными, в том смысле, что их можно использовать для рассеивания отрицательных воздействий и, применяя правило черепахи, направлять их в нужное место. Им не приписана никакая специфическая энергия Ци, поэтому они сдерживают воздействие отрицательной энергии.

Двенадцать земных ветвей

Рассмотрим теперь другой набор символов, связывающий воедино направление и время. Западная наука заговорила о пространственно-временном континууме меньше, чем сто лет назад. А в Китае были уверены в том, что существует связь между временем и пространством в течение более тысячи лет!

Земные ветви – циклические знаки двенадцатеричного цикла, которые используются в Китае и других странах юго-восточной Азии для летоисчисления, а также в качестве понятийных операторов в семействе наук классической китайской метафизики. Расположены в следующей последовательности: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

Таблица транскрипции и соответствий циклических знаков другим категориям китайской философии.

Двенадцать Земных Ветвей обычно связывают с так называемыми «звериными науками» популярной китайской астрологии. Ветвь I связана с Крысой (Мышью), Ветвь II с Волом (Коровой) и так далее.

Ветви также связаны с сезонами (4 сезона по три месяца в каждом дают 12 Ветвей) и 12 сдвоенными часами суток.

Для нас самое важное – это соотношение каждой из 12 Земных Ветвей с направлениями компаса.

Двенадцать Земных Ветвей объединяют направления с различными периодами времени. Например, Ветвь цзы связана со знаком Крысы, Севером, серединой зимы и полночью.

Взятые по отдельности Стволы (кань) и Ветви (чжи) не имеют большого значения, но вместе они используются для всех видов расчетов и называются системой каньчжи. Давайте посмотрим, как Ветви взаимодействуют со Стволами.

60 комбинаций Небесных Стволов и Земных Ветвей

Кань-чжи (Гань-чжи) используется для подсчета времени, и иероглифы, из которых составлено это слово, все время встречаются в секторах компаса Лопань.

Система китайского летоисчисления, основанная на комбинации десятеричного (天干) и двенадцатеричного (地支) циклов (соответственно небесные стволы и земные ветви).

Знаки каждого из циклов следуют попарно в строгом порядке:

Асимметрия двух циклов приводит к тому, что последовательность «небесных» знаков возобновляется на двух из последних «земных» знаках, таким образом генерируя новую уникальную комбинацию пар «ствол-ветвь».

Если существует 10 Небесных Стволов и 12 Земных Ветвей, сколько комбинаций из них можно составить? Сто двадцать? В действительности же только шестьдесят комбинаций, потому что десять Стволов составлены из двух наборов, иньского и янского варианта пяти Элементов. Поэтому, когда их нужно объединить с двенадцатью Земными Ветвями, следует помнить, что только иньские Стволы могут сочетаться с иньскими Ветвями (и только янские Стволы с янскими Ветвями), в результате образовывая только 60 комбинаций (12x5 = 60). Их названия составлены из иероглифов, обозначающих названия Ветвей и Стволов. Так, например, первая комбинация называется чиа цзы (то есть Небесный Ствол номер 1 «чиа» плюс Земная Ветвь I «цзы»).

Давайте рассмотрим полный набор комбинаций.

Астрология Бацзы: Четыре столпа судьбы

Астрология Бацзы, Четыре Столпа Судьбы, – древний китайский метод, позволяющий построить карту судьбы по дате рождения человека. Карта судьбы дает ценные знания для того, чтобы изменить свою жизнь к лучшему.

Магический метод Бацзы: Четыре столпа судьбы

Бацзы Четыре Столпа Судьбы – это система предсказания. В отличие от других техник, где нужно составлять сложные расклады, учитывать положения Солнца и планет, анализ карты Бацзы требует лишь разложить дату рождения – год, месяц, день и час на четыре пары китайских иероглифов. Они-то и называются "четыре столпа судьбы".

Несмотря на кажущуюся простоту, эта техника очень богата своими возможностями. Проведя правильный расчет столпов судьбы, и расшифровывая карту судьбы, опытный мастер даст точное описание характеру любого человека, даже совсем незнакомого, увидит его потенциал, здоровье, мировозрение, взаимоотношения с близкими людьми и многое-многое другое. Можно даже предсказать грядущие достижения человека и его неудачи.

В основе анализа лежат принципы системы Пяти элементов. Каждый иероглиф – это знак стихии, а чтобы прочитать карту судьбы, нужно правильно истолковать их силу и слабость. Если они гармонично взаимодействуют, то это приносит в жизнь успех и благополучие. Если же они конфликтуют и нарушают баланс, тогда возникают неприятности в различных сферах жизни.

Но Бацзы – это не фаталистическое предсказание будущего, где все строго предопределенно. Карта Бацзы указывает на врожденный потенциал, однако человек свободен выбирать в каком диапазоне следовать своей "энергетической программе".

Карта Бацзы, ее также называют Карта Судьбы, или Код Судьбы, описывает привычки, характер, автоматизмы. Она указывает на собственные достоинства и недостатки и дает подсказку что нужно сознательно работать с ними. Используя "правильные" или "неправильные" стратегии поведения, человек сам создает свое будущее, благоприятное для себя или нет.

Цель древнего искусства Бацзы

Знание карты Бацзы помогает в принятии осознанных решений. Обладая такой информацией, можно грамотно использовать свой врожденный потенциал, способности, возможности.

Кто вы? Что вы хотите? На эти важные жизненные вопросы поможет ответить карта Бацзы. Способны ли вы стать успешным бизнесменом? Или лучше делать классическую карьеру и карабкаться вверх по служебной лестнице? А может, стать "свободным художником"? Или заняться наукой?

Зная свои склонности, можно не тратить бесполезно время, занимаясь не "своим делом". Это помогает преуспеть в современном обществе с очень динамичным темпом жизни. С помощью Бацзы можно лучше познать себя, выявить свои настоящие качества и понять свое жизненное предназначение.

Также четыре столпа судьбы также позволяют лучше понять совместимость между людьми. Можно подобрать себе подходящих деловых партнеров и заключить гармоничный союз с совместимым для себя человеком.

Особенностью метода Бацзы Столпы Судьбы является то, что он позволяет не только предсказать будущие события, но и изменить их, как говорится "подстелить соломки" в неудачный период и увереннее действовать в подходящее время.

Это как дорожная автомобильная карта, которая поможет найти кратчайший путь, не попасть в "пробку" и не заблудиться. Зная карту судьбы, будет легче знать о всех возможностях, благоприятных и неблагоприятных периодах в жизни, а значит правильно наметить свой "маршрут".

Кроме четырех столпов судьбы существуют и столпы удачи. Они также обозначаются небесными стволами и земными ветвями, но сменяются каждые 10 лет. Если четыре столпа судьбы указывают на то, с чем родился человек, его потенциал, то о возможностях и шансах, которые появятся в жизни, расскажут столпы удачи.

Когда на пути человека попадаются дружественные стихии, то его ждет успех, а жизнь пройдет легко и гладко. А если в столпах удачи неблагоприятные элементы, то человеку будет труднее проявить свои качества в полную силу. Когда в действие вступает следующий столп с новыми стихиями, то в жизни человека наступают изменения – взлеты или падения, в зависимости от того полезны ли ему пришедшие элементы.

Расчёт столпов судьбы и удачи

Преобразуйте цифры даты рождения из обычного вида в китайские иероглифы. Вы получите символы стихий из системы Пять элементов – Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода.

По принципу Инь-Ян к стихиям добавляется Ян или Инь. Четыре столпа судьбы – это 4 пары знаков – год, месяц, день и час рождения, где верхние иероглифы Небесные Стволы, а нижние – Земные Ветви.

Самое главное в карте четырех столпов судьбы – это Небесный ствол (верхний знак) дня рождения, который называется Элемент Личности или Господин Дня. Те, кто знаком с популярной китайской астрологией знают, что в ней каждому человеку соответствует определенное животное, в год которого он родился. Это животное тоже представлено здесь, оно – Земная Ветвь года рождения. Но основной знак в карте судьбы – это именно Элемент Личности. По нему определяют «родную стихию» человека, дружественные и враждебные ему элементы.

Другие знаки в карте судьбы Бацзы означают несколько вещей. Это различные аспекты жизни – окружающие люди, деньги, власть, самовыражение, знания. Кроме того, это означает родственников – родителей, супруга, детей, братьев и сестер. Циклы рождения и разрушения пяти элементов укажут на то, что для вашей личности представляет тот или иной элемент.

• Элементы аналогичные личности означают ближайшее окружение – друзей, знакомых, родственников. В неблагоприятном раскладе это конкуренты и враги.

• Элемент, разрушающий личность – это власть. Для женщины это еще и муж, а для мужчины – дети.

• Элемент, который личность контролирует, означает деньги и отца, а для мужчины – жену.

• Элемент, рождаемый личностью – самовыражение, интеллект, таланты. А для женщины это также и дети.

• Элемент питающий и рождающий личность – это ресурсы и знания – то что поддерживает жизнь. Стихия "ресурсов" указывает еще и на мать.

Столпы удачи в карте судьбы

Кроме четырех столпов судьбы существуют и столпы удачи. Они также обозначаются небесными стволами и земными ветвями, но сменяются каждые 10 лет. Если четыре столпа судьбы указывают на то, с чем родился человек, его потенциал, то о возможностях и шансах, которые появятся в жизни, расскажут столпы удачи.

Когда на пути человека попадаются дружественные стихии, то его ждет успех, а жизнь пройдет легко и гладко. А если в столпах удачи неблагоприятные элементы, то человеку будет труднее проявить свои качества в полную силу. Когда в действие вступает следующий столп с новыми стихиями, то в жизни человека наступают изменения – взлеты или падения, в зависимости от того полезны ли ему пришедшие элементы.

Судьба считается хорошей, если она поддержана хорошей Удачей. То есть, чтобы человек добился в своей жизни успеха, ему нужна хорошая комбинация Четырех Столпов Судьбы, а также «подходящие» для его личности элементы в Столпах Удачи. Но стоит ли паниковать, если вы обнаружили, что попали в неблагоприятный столп удачи? Вовсе нет. Китайский фэн-шуй гороскоп, по сравнению с западным, оставляет возможность изменить будущее. Просто будьте осторожнее, более усердно работайте над собой, ну и конечно же, внимательней следите за своим фэн-шуй. Тогда «период неудачи» пройдет так гладко, что вы даже и не заметите!

Карта судьбы Бацзы расскажет о многих вещах – о личностных качествах, способностях, взаимоотношениях с родственниками, как будет проходить жизнь от молодости до старости. Даже о внешности, здоровье и возможных проблемах с ним. Но для того чтобы извлечь всю эту информацию, нужно хорошо знать отношения элементов между собой – циклы рождения, ослабления, разрушения и уметь правильно их растолковать.

Магический квадрат Ло-шу

Квадрат Ло-шу – важнейший инструмент фэн-шуй. В нем скрыто множество закономерностей и взаимосвязь с окружающим пространством и временем. Понимание этих закономерностей дает ключ к пониманию законов Вселенной.

Квадрат поделен на 9 частей, каждой из которых соответствует определенное число от 1 до 9. Сумма цифр в любом направлении, в том числе и по диагоналям равна 15. Четные числа расположены по углам квадрата, нечетные – в центре и в остальных частях квадрата. До сих пор исследуются магические свойства квадрата и до конца все его секреты не раскрыты.

Ло-шу тесно связан с символом Ба Гуа. Каждому квадрату, кроме числа, соответствует компасное направление, триграмма, стихия и т. д.

Метод Ба Гуа – один из основных методов фэн-шуй, помогающий повернуть жизнь в нужное русло и достичь желаемых высот. Он основан на использовании символов и направлений для привлечения удачи в разных областях жизни: успешной карьере, богатстве, крепком здоровье, любви, семейных узах, хорошей репутации и славе, успехах в обучении и покровительстве влиятельных людей.

В соответствии с учением фэн-шуй, все события, которые происходят в нашей жизни, делятся на восемь категорий. Каждой из этих восьми категорий соответствует своя сторона света. Усиливая проявления фэн-шуй в различных частях дома, вы можете помочь себе в достижении успехов!

Квадрат Ло-шу используется для деления жилого пространства на сектора, для анализа влияния Летящих звезд, для составления натальной карты дома, используется в нумерологии для предсказания предстоящих событий, характеристики человека и выработки рекомендаций для достижения успеха и т. д.

Его можно назвать теоретическим концептуальным аспектом, при помощи которого можно лучше понять развитие данной практики.

Именно квадрат Ло-шу послужил прообразом известной сетки Ба Гуа в фэн-шуй.

Как появился квадрат Ло-шу. Как гласит древнее китайское предание, некогда из бурной воды реки Ло на берег выползла гигантская черепаха. Это не такое уж редкое событие могло бы остаться незамеченным, но черепаха оказалась обладательницей необычного панциря, на котором были ясно видны девять цифр, расположенные в виде квадрата три на три. Так боги преподнесли людям ценнейший и удивительный дар, который и был назван магическим квадратом Ло-шу.

Стороны и числа магического квадрата имеют определенную географическую направленность. Это основные направления – север, запад, юг и восток; дополнительные направления – северо-восток, юго-восток, юго-запад и северо-запад и центр. Как главную особенность квадрата можно указать уникальное расположение чисел, выстроенных таким образом, что при сложении их в любом направлении – горизонталь, диагональ или вертикаль – получается число 15.

В соответствии с учением Фэн-шуй каждый из аспектов нашей жизни, будь то работа или любовь, хобби, отношения с родственниками, в точности отображен в одной определенной зоне квартиры, дома, любого жилья. Этих зон девять, как на черепашьем панцире. Каждая из них привязана к одной из сторон света, у нее есть своя стихия и цвет.

Чтобы определить, где в жилье находится одна из зон Ло-шу, магический квадрат надо наложить на план квартиры или дома. Здесь надо быть особенно внимательным, поскольку в разных трактовках магический квадрат положено накладывать по-разному. Гуру фэн-шуй так и не смогли прийти к единому мнению по этому вопросу: кто-то утверждает, что наибольшего эффекта можно достигнуть, если ориентироваться на стороны света, кто-то считает, что правильнее исходить из планировки жилища. При первом варианте зона, обозначенная как 1, будет расположена в северной части дома, при втором – та же самая размещена уже у входной двери.

По фэн-шуй считается, что место, где находится вход в жилье, располагается в нижней части квадрата. Можно остановиться на любой из версий, рассчитать все необходимые сектора, но при дальнейшей работе с квадратом рекомендуется придерживаться однажды выбранной стратегии, чтобы не нанести вред себе или окружающим.

Северная зона является олицетворением жизненного пути человека, карьеры. Ее элемент – Вода. Цветами зоны считают черный, синий и голубой. Созидающий цикл для нее – круг, металл, белый цвет.

Следует полностью исключить из этой зоны плоские формы, любые оттенки желтого цвета. Формы приветствуются в основном округлые, волнистые. В зоне должно находиться только то, что имеет непосредственное отношение к работе или карьере.

Для активации зоны размещать в ней надо предметы, связанные с водой, вроде декоративного фонтанчика или аквариума с рыбками. Для большего успеха полезно размещение металлических изделий, например китайских монеток, украшений, статуэток.

Юго-западная зона квадрата. Элемент – Земля, цвета – оранжевый, желтый, красный и розовый. Следует избегать зеленого цвета и материала дерева. Формы треугольные или квадратные. Созидающий цикл – огонь, красный треугольник.

В зоне должна быть чистота, никаких поломанных предметов. Идеально, если удастся установить две красные свечи. Здесь любые вещи желательно размещать парами – уместны также символы любви.

Активизировать можно с помощью земли – просто поставить горшок с цветком. Зеленый полностью выбирать не следует.

Восточная зона. Зона олицетворяет семью, поддержку и взаимовыручку. Ее элементом является большое дерево. Цвета – салатовый, ярко-зеленый. Зона не любит металла, ее созидающий цикл – вода. Формы для нее выбирать надо прямоугольные.

Тщательный уход за зоной помогает качественно улучшать отношения в семье. Хорошо разместить в ней семейное дерево. За здоровьем и внешностью растения надо хорошо следить – дерево олицетворяет благополучие и рост семьи. Также зона подпитывает потоками положительной энергии сектор, ответственный за финансовое благополучие.

Эта зона отвечает за разнообразные необходимые вещи, такие как своевременная оплата коммунальных услуг или качественное питание. При размещении на ее территории живых растений и обеспечении хорошего освещения ничто не мешает притоку необходимых жизненных сил.

Юго-Восточная зона. Зона богатства и изобилия. Элементы – небольшое дерево, цвета – лиловый, красный, золотой, зеленый. Формы внутри должны быть прямоугольные. Металл – исключить. Созидающий цикл – вода.

Чтобы активировать зону, в ней можно поместить небольшой фонтанчик, поставить аквариум, растения с овальными или круглыми листьями. Освещение должно быть качественным.

Квадрат Ло-шу: центральная зона.

Зона являет собой олицетворение здоровья. Элемент зоны – Земля, цвет – оранжевый или желтый. Дерево и зеленый цвет желательно полностью исключить. Формы квадратные. Созидающий цикл – огонь, треугольник красного цвета.

Поскольку зона ответственна за здоровье, здесь должен быть порядок и отлажено освещение. Активизацию можно выполнить при помощи люстры из хрусталя. Очень благоприятно влияют забавные игрушки, выставленные в центре, смешные иллюстрации, открытки.

Северо-западная зона. Основной элемент – большой металл, соответственно, цвета – металлический, белый, серебряный, серый, белый, золотой. Не должны присутствовать треугольные формы, красный цвет. Формы предпочтительны круглые. Созидающий цикл – земля, квадрат, желтый цвет.

Эта зона – сектор владений хозяина жилья. Активизация поможет получить неожиданную помощь, что может оказаться очень полезным. Внутри нее уместны будут небольшие металлические колокольчики.

Западная зона. Элемент – малый металл, цвета – серебряный, металлический, белый, золотой. На территории не следует держать красный цвет, треугольные формы надо исключить. Созидающий цикл – желтый цвет, земля, квадрат.

В этом секторе представлено все, что относится к детям, как к уже появившимся, так и к будущим. Уместно будет располагать здесь детские рисунки или фото детей. Магический квадрат с благосклонностью относится к статуэткам фэн-шуй, популярны здесь статуэтки, изображающие малышей.

Северо-Восточная зона. Зона мудрости, обучения и знаний. Элемент – малая земля, цвета – желтый и бежевый, оттенки коричневого. Воду и черный цвет в секторе держать нежелательно. Формы – квадратные, созидающий цикл – огонь.

Для активизации подходят камни, природные кристаллы, может быть, карта или глобус. Наполняющая магический квадрат древняя мудрость поможет получать и сохранять знания и достигать в этом удивительных успехов. Становясь мудрее, можно рациональнее использовать и поступающие к вам средства. Мудрые люди способны сохранять все, что получают извне, или распорядиться своим богатством с толком – это касается и средств, и знаний.

Южная зона магического квадрата. Олицетворение славы и репутации, отношения к вам окружающих. Элемент – огонь, цвета – оттенки красного. Исключить черный цвет, воду, волнистые линии. Формы внутри предпочтительны треугольные. Созидающий цикл – дерево, треугольник, зеленый цвет.

Сектор обеспечивает поддержку личности, помогает достигать успеха, обрести признание в обществе. Заключенная в квадрате древняя магия поможет намного проще добиться успеха и славы, а эффект сохраняется надолго.

Эту зону можно активизировать наградами или дипломами. Уместна здесь и пирамида или любые конструкции, устремленные вверх. Хороши будут установленные перья павлина – они способны активировать весь потенциал.

Рассчитать эти сектора будет нетрудно. Каждый из секторов вашего жилья должен быть оформлен правильно. Магический квадрат может привлечь в ваше жилье много энергии Ци, с помощью которой вы сможете легко осуществить все, что задумано.

Триграммы и числа Хэ-Ту

На концепции Инь-Ян строится теория триграмм или Гуа. Это разные качества одной энергии.

В этой теории все силы природы делятся на те, которые в движении агрессивны или пассивны, то есть спокойные.

Подвижные вещи обозначаются сплошной линией-яо, а пассивные – прерывистой линией-яо. Здесь первая линия представляет Ян, а вторая – Инь. Инь и Ян действуют вместе и дополняют друг друга.

Следующая важная концепция, которая отображена в триграмме – это троица:

– Небо (карма, астрология, судьба);

– Земля (это законы фэн-шуй);

– Человек (то есть от вас тоже многое зависит!).

Это показывает, что все во вселенной взаимосвязано. Судьба каждого конкретного человека определяется этими тремя составляющими.

Эти три вещи отображаются триграммами. В каждой из этих триграмм черта представляет (если перечислять снизу): Землю, Человека и Небо.

Вот как это выглядит:

Далее Фу Си[3] (≈3000 г. до н. э) связал элементы природы и стороны света с триграммами.

В круговой диаграмме, на вершине, располагается триграмма Цянь на юге (символизируя Небо). А на севере – внизу, находится Кунь (неподвижная Земля).

Эта древняя система называется Прежденебесное Ба Гуа.

Система описывает идеальную Вселенную. Напротив предельного Ян на юге (три черты – все до единой янские) стоит предельный Инь на севере (три черты и все иньские).

Почему так? На юге – жаркий климат. Поэтому на юге находилась триграмма Цянь ☰ с тремя янскими линиями (максимальный ян, жара). На севере – максимальный Инь, холод, ледяные реки, которые текли с гор (☷). Потому вода (Кань, предельный Инь) – на Севере.

Рассмотрите эти символы – каждая триграмма друг напротив друга стоит как в зеркальном отражении. Это символизирует противоположности инь и ян, которые всегда идут вместе.

Но это только теория. Прежденебесное Ба Гуа описывает идеальную Вселенную, которая состоит из двойственностей. На практике все по-другому. Мир не черно-белый, все взаимодействует друг с другом.

А вот для практики используется другое распределение триграмм в Ба Гуа. Эта система называется Посленебесное Ба Гуа (Или Ба Гуа позднего неба). Эта система описывает все, как обстоит в жизненной реальности.

Именно эта система применяется на практике и лежит в основе всех вычислений.

Вам требуется запомнить расположение триграмм Посленебесного Ба Гуа по сторонам света.

Чтобы запомнить триграммы, есть важный принцип. Если вы уловите его, то запомните всю теорию без каких-либо подсказок.

И сможете делать прогнозы и предвидеть влияния фэн-шуй по щелчку пальцев.

Как вы обратили внимание, из восьми триграмм только две содержат в полной степени Ян (☰) или Инь (☷).

Остальные триграммы отображают Инь и Ян в разной последовательности. Этими пропорциями качеств Инь и Ян обозначается все сущее во Вселенной: члены семьи, объекты природы, анатомические части тела и так далее до бесконечности.

Давайте отобразим триграммами членов семьи.

Цянь ☰

Северо-Запад, Металл, число 6.

Эта триграмма представлена тремя янскими (цельными) линиями. Это наивысший авторитет, активность, власть. Это самый главный член семьи, кормилец семьи. То есть – глава семейства.

Это наивысшая сила, которая всем управляет, либо самое высокое, самое активное и энергичное. В природе этой триграммой обозначается Небо, в организме – Мозг (он управляет всем телом), из животных это Лошадь (это большое, но при этом сильное, активное и энергичное животное).

Кунь ☷

Юго-Запад, Земля, число 2.

Три иньские линии, то есть инь до самого предела, представляет противоположность отца – это женщина, максимально заботливая, которая держит на себе весь дом. То есть – хозяйка дома.

В природе это ее самая иньская (неподвижная) часть – Земля, ресурсы, плодородие. Бык, корова. Желудок.

Во всех остальных триграммах присутствуют две янские яо + иньская или две иньские + янская, которые записаны в разном порядке. Согласно правилу, одна полоска-яо правящая, остальные – ее подчиненные. Вот по правящей яо все и определяется. Правящая – это «белая ворона», которая отличается от других полосок-яо.

Дуй ☱

Запад, Металл, число 7, младшая дочь.

Здесь иньская яо находится в компании двух янских. Значит, иньская управляет триграммой. Поскольку управляющая яо находится в самом конце отсчета (вверху), то это самый младший член семьи. То есть – младшая дочь.

Открытая часть вверху тела – это Рот.

Ли ☲

Юг, Огонь, число 9, cредняя дочь.

Обратите внимание, что среди двух одинаковых линий, одна выбивается из строя. Это прерывистая линия, то есть, она иньская. Значит, это женская триграмма. А ее нахождение в середине показывает, что это средняя дочь.

Огонь (по краям активный, сжигающий все и распространяющийся в стороны, в центре – пустой). Зрение (позволяет видеть во все стороны).

Жэнь ☳

Восток, Дерево, число 3, cтарший сын.

Среди двух одинаковых прерывистых линий присутствует одна сплошная. Значит, это мужская триграмма. Нижняя линия указывает на то, что это самый старший мужской член семьи. То есть, это старший сын.

Если рассмотреть организм, то мы видим две спокойные яо сверху и одна активная, подвижная, внизу. Ничего не приходит на ум? Конечно же, это ноги. В природе это гром – то есть энергия, раскаты грома, которые вырываются снизу вверх, в спокойную среду.

Шунь ☴

Юго-восток, Дерево, число 4, cамая старшая дочь.

Одна прерывистая линия указывает, что это иньская триграмма. По аналогии с триграммой «жэнь» (поскольку правящая яо триграммы находится внизу), это самая старшая дочь.

Ветер – движение энергии (две янские линии) над одной иньской (над землей). В организме – это нижняя неподвижная часть тела – ягодицы, бедра, половые органы.

Кань ☵

Север, Вода, число 1, cредний сын.

Правящая яо этой триграммы – средняя. Это указывает на среднего члена семьи. А вот мужской или женский – мы смотрим по качеству этой полоски. Поскольку она янская (мужская), то речь идет о мужчине. То есть, это средний сын.

То, что движется внутри неподвижного: вода. Уши.

Гэн ☶

Северо-Восток, Земля, число 8, младший сын.

Много неподвижного под одним подвижным – то есть это горы, которые находятся под небом. Пальцы. Кости.

Отображение триграмм на квадрате.

Запомните комбинации чисел Прежденебесного Ба Гуа. Их называют комбинации Хэ-Ту (Хэ ту).

2 и 7 находятся на юге, вместе представляя качества Огня.

1 и 6 находятся на севере, представляя качества Воды.

4 и 9 на западе представляют качества Металла.

8 и 3 на востоке представляют качества Дерева.

Триграммы Посленебесного Ба Гуа, могут отображаться в виде квадрата Ло-шу:

Понятие Ци

Ци – это энергия. Понятие «Энергия» (от греческого – деятельный) – общая количественная мера движения и взаимодействия всех видов материи. Энергия не возникает из ничего и никуда не исчезает, она может только переходить из одного вида в другой (закон сохранения энергии).

Понятие энергии связывает все явления природы в одно целое, является общей характеристикой состояния физических тел и физических полей. Вследствие существования закона сохранения энергии понятия «энергия» связывает все явления природы.

В обычной жизни, каждый из нас сталкивается с проявлением интуиции в какой-либо области жизнедеятельности. Человек на тонком уровне в пространстве улавливает какие-то необъяснимые и невидимые ощущения, которые нельзя потрогать, но можно воспользоваться ими, если довериться этим ощущениям. Эти ощущения воздействуют на наше настроение, здоровье, общение, на удачу и неудачу и т. д.

Можно сделать вывод о том, что наши ощущения – это энергии, которые воздействуют на дальнейшее проявление в том или ином аспекте. В этом случае речь идет об энергетическом канале интуитивного восприятия пространства человеком.

С другой стороны, рассмотрим понятие энергии, используя крылатую фразу: "Здоровый дух в здоровом теле".

Конечно же, на первый взгляд, нам понятна эта фраза.

С одной стороны, когда тело человека здоровое, тогда больше идет физическая самоотдача человека.

С другой стороны, понятие "здоровый дух" – что это за понятие, как оно воплощается в нашу жизнь?

Можно сказать, понятие "здоровый дух" – это, прежде всего, человек позитивно настроен. Человек не распыляется по мелочам и не суетится. Он не формирует внутренние преграды саму себе, он просто достигает того чего он хочет и к чему он стремиться.

Что происходит с человеком, у которого "здоровое тело". Человек начинает действовать, он становиться позитивным и целенаправленным. С таким человеком приятно общаться. Он проявляет положительные эмоции к окружающим. Происходит аккумулирование положительных ощущений и эмоций. В этом случае, срабатывает энергия созидания.

С третьей стороны, аспект взаимосвязи между понятиями "Здоровый дух" и "Здоровое тело". Для иллюстрации приведу пример энергетического проявления печени. Когда печень заболевает, человек начинает гневиться и сердиться. Приятно ли окружающим общаться с человеком, который гневится и сердится. Как правило, с таким человеком стараются общаться по-минимуму, т. е. по необходимости или вообще прекращают общаться с ним.

Что происходит с человеком, у которого "больное тело". Человек начинает замыкаться в себе, становиться агрессивным, проявляя негативные эмоции. Происходит аккумулирование негативных ощущений и эмоций. В этом случае, срабатывает энергия саморазрушения.

Подводя итоги вышеизложенного, можно сделать выводы о том, что наши ощущения и эмоции – это есть рождение проявления того или иного вида энергии – Ци. Энергия Ци имеет противоположности Инь и Ян в пространстве и во времени. К Ян типу относятся эмоции связанные с агрессией, к Инь типу относятся эмоции, связанные со страхом.

Ян и Инь Энергии в позитивном ее проявлении.

Ян и Инь Энергии в негативном ее проявлении:

Соответственно, энергия Ян типа ощущается как сухость, жар, повышенное давление, острые, рвущие, колющие боли и т. д.

Энергия Инь типа – как пустота, холод, влажность, тянущие, ноющие, тупые боли и т. д. (Этот факт известен в чжэнь-цзю терапии.)

Магическая сетка Ба Гуа – школа компаса

Итак, как мы выяснили: Ба Гуа – это пространственный фэн-шуй, влияние пяти стихий по сторонам света.

Пространственный фэн-шуй, или Школа Компаса, взяв за основу сетку Ба Гуа, помогает поддерживать энергетику окружающего вас пространства в соответствии с предполагаемым распределением энергетики по сторонам света. Обычно карта Ба Гуа изображается в виде восьмиугольника, либо в виде квадрата.

Квадрат Ба Гуа

Принципиального отличия сетки Ба Гуа и квадрата Ба Гуа не существует. В первом случае речь идет о наложении на помещение или участок компасных направлений. При наложении квадрата Ба Гуа помещение сразу делится на прямоугольники для выявления секторов Ба Гуа, коррекцией которых Вы будете в дальнейшем заниматься. Учитывая, что мы редко имеем дело с круглыми участками, то практически рекомендации по определению секторов Ба Гуа могут заключаться в следующем:

– при определении секторов Ба Гуа целого объекта уместно наложить квадрат Ба Гуа, определить проблемные зоны;

– при определении секторов части целого объекта или относительно небольшого помещения, уместно было бы накладывать сетку Ба Гуа в виде восьмиугольника.

Как накладывать квадрат Ба Гуа?

Квадрат (сетка) Ба Гуа накладывается строго по компасным направлениям, которые определяются около внутренней стороны входной двери, лицом внутрь квартиры. Если у вас металлическая входная дверь, которая может изменить показания компаса, то измерение направлений можно дублировать в центре квартиры.

На что обращать в первую очередь при анализе помещения?

Самое главное при анализе помещения – поиск недостающих секторов. Очень часто бывает, что Ваша квартира выглядит в виде буквы Г, бываю и еще более сложные конфигурации. В этом случае, Вы должны "достроить" помещение до прямоугольника или квадрата. Недостающие зоны (те, которые Вы дорисовали) и будут основными проблемными зонами помещения, требующими коррекции по квадрату Ба Гуа.

Что важнее: квадрат Ба Гуа или направления по Вашему числу Гуа?

Это самый частый вопрос. Энергетика окружающего пространства, в том числе и квартиры, живет отдельно от человека. Согласитесь, что если в ваш дом или квартиру въехал бы другой человек, то расположение здания относительно сторон света не изменилось бы. Поэтому при анализе Вашего помещения в первую очередь оценивается его собственная энергетика по квадрату Ба Гуа.

Однако энергетика помещения может оказывать на собственную энергетику человека огромное влияние. Вы скорее всего знаете, что существуют числа Гуа, которые определяют благоприятные направления для каждого человека в зависимости от года его рождения. Но, в судьбе и характере имеет значение не только год, а еще и месяц, день и даже час. Поэтому направления по числу Гуа носят лишь приблизительный характер (тоже самое, как гороскоп для людей родившихся в один и тот же год). Если вы хотите наиболее точно узнать как энергетика помещения может повлиять на вашу собственную жизнь, необходимо произвести расчет индивидуального Минтана.

Что такое индивидуальный Минтан? Как его рассчитать?

Индивидуальный Минтан фактически является энергетической картой человека, данной ему при рождении. Четыре Столпа судьбы специальным образом могут быть вписаны в сетку Ба Гуа, тем самым показывая индивидуальные благоприятные и неблагоприятные направления для человека.

При расчете Минтана может быть использованы данные диагностики У-Син, тем самым анализ внешнего пространства (квартиры, коттеджа, офиса) может быть полностью синхронизирован с внутренней энергетикой человека. Такой сложный расчет позволяет наиболее точно скорректировать зоны Ба Гуа в исследуемом пространстве.

В чем отличие коррекции по числу Гуа от построения индивидуального Минтана?

Число Гуа рассчитывается по году рождения. Год рождения в китайской нумерологической системе отвечает за Мировоззрение человека. Однако, стихия года не всегда самая сильная в Четырех Столпах человека. Поэтому, прежде чем производить расчет благоприятных направлений, необходимо определить ту стихию, которая является в человеке доминирующей. Построение сетки Ба Гуа по числу Гуа можно сравнить с астрологическими предсказаниями для всех людей, год рождения которых совпадает.

Число Гуа – как найти свои благоприятные направления

В фэн-шуй число Гуа указывает на личную энергетику человека. Можно сказать, что число Гуа – это ваш личный фэн-шуй, который позволяет определить индивидуальные благоприятные и неблагоприятные направления. Что же это значит?

Разные направления, в зависимости от того куда они направлены, имеют разные энергетические характеристики. Для кого-то определенное направление может оказаться благотворным, принести удачу в делах, способствовать здоровью и успеху. А другому человеку оно может совершенно не подойти. И чтобы это выяснить, нужно рассчитать число Гуа.

Как рассчитать число Гуа

Расчет числа Гуа прост и понятен, однако требуется некоторая внимательность и аккуратность в исполнении. Высчитывается оно по таким формулам:

• Для мужчины, родившегося до 2000 года рассчитать число Гуа нужно так – сначала сложите две последние цифры года рождения. Если в итоге получается двузначное число, то сложите их снова, чтобы осталось одно число. Затем полученный результат вычтите из 10.

• Для женщины сложите две последние цифры ее года рождения таким же образом, приведите результат к одной и прибавьте цифру 5.

Для людей, родившихся в 2000 году и позднее, формула расчета будет немного другая. Так, для девочки к конечному результату нужно прибавлять не 5, а 6. А для мальчика результат нужно вычитать из 9. Если он родился в 2009 году, то ясно что число Гуа быть равным нулю не может. И тогда оно равняется 9.

Важные моменты

• Число Гуа 5 не существует! Когда конечный итог равен 5, то для женщины число Гуа равняется 8, а для мужчины – 2.

• Имейте в виду, что год по солнечному китайскому календарю начинается не 1 января, как в общепринятом, а в начале февраля. Поэтому, если вы рождены между 1 января по 4–5 февраля, то проводить расчеты вам нужно так, будто вы родились в предыдущем году.

Расчет числа Гуа. Примеры

Для женщины родившейся 20 июня 1951 года.

• Складываем две последние цифры года: 5 + 1 = 6

• Прибавляем 5 + 6 = 11

• Складываем 1 + 1 = 2

• Итак, число Гуа для нее – 2

Для мальчика родившегося 15 января 2010 года.

Новый год по китайскому календарю в 2010 году наступает 4 февраля, поэтому при расчете считаем, что мальчик родился в 2009 году. То есть число Гуа 9.

В зависимости от Гуа люди делятся на восточную или западную группы и имеют свои счастливые направления. Эти направления указывают на восемь сторон света. Четыре из них будут благоприятны, а другие четыре – соответственно нет.

Если проведя расчет числа Гуа, вы получили один из таких результатов – 1, 3, 4, 9, то вы принадлежите к восточной группе, и стороны света – восток, юго-восток, север, юг будут хороши для вас. Если вы получили – 2, 6, 7 или 8, то вы относитесь к западной группе и для вас лучшие стороны – это запад, северо-запад, юго-запад, северо-восток.

Совместимость людей по числу Гуа

В фэн-шуй есть некоторые удачные комбинации чисел. В какой-то мере это влияет на брак между мужчиной и женщиной. Если они имеют числа Гуа 1 и 6, то их совместный брак принесет богатство. Супруги с числами 2 и 7 имеют все шансы на очень счастливую совместную жизнь и гармоничные отношения до глубокой старости. Мужу и жене, имеющим Гуа 3 и 8 будет очень нескучно вместе, у них будут такие страстные отношения, которым многие могут только позавидовать! А супруги с числами 4 и 9 будут идти по жизни рука об руку, вместе добиваясь большой известности и настоящего признания.

Существует и другой подход для выбора партнера. Людям из восточной группы имеет смысл создавать семью с людьми из своей группы, а представителям западной группы – со своими. По этому принципу гораздо проще достичь общего гармоничного фэн-шуй, поскольку хорошие направления у мужа и жены будут совпадать.

Тем не менее, число Гуа не указывает на черты характера человека, поэтому в фэн-шуй не существует такого понятия как совместимость людей по числу Гуа в вопросах любви, брака или деловых отношений! Для этого уже используется астрология Бацзы столпы судьбы.

Благоприятные по фэн-шуй направления для чисел Гуа

Каждое из них обладает своим видом энергии.

• Шэн-Ци – направление Успех – самое благоприятное направление по фэн-шуй с наилучшим видом энергии. Оно обеспечивает успех в абсолютно любых начинаниях, приносит деньги, известность, высокое положение в обществе. Направление идеально чтобы повернуть рабочий стол в эту сторону. Если входная дверь в квартиру и рабочий «смотрит» сюда же, то это будет просто замечательно!

• Тьен-И – направление Здоровье. Если входная дверь в спальню и изголовье кровати будут направлены в эту сторону, или принимая пищу, вы будете обращены лицом к ней, то это самым благотворным образом скажется на вашем здоровье и прибавит жизненной активности.

• Янь-Нянь – направление Любовь помогает создать гармоничные взаимоотношения в семье для долгой совместной жизни. Для этой цели установить кровать изголовьем в сторону Янь-Нянь будет особенно полезно. Если вы одиноки и мечтаете о спутнике жизни, то это направление самое лучшее для вас.

• Фу-Вэй – направление Стабильность прекрасно подходит для того, чтобы развиваться внутренне, оно дает ясность мышления. Это способствует повышению квалификации, и как следствие – карьерному росту. В эту сторону будет хорошо направить свое рабочее место.

Неблагоприятные направления

Использование их приводит к различным проблемам.

• Хо-Хай – Препятствия – неприятное, но из плохих оно самое слабое. Означает «мелкие неудачи» и небольшие проблемы. Не так страшно, но по возможности лучше избегайте его.

• Лю-Ша – Шесть Убийц. Если в эту сторону смотрит рабочий стол либо кровать, то в семье и на работе могут появиться серьезные конфликты, а в бизнесе неожиданно всплыть юридические проблемы.

• У-Гуй – Пять Призраков – это направление грозит несчастными случаями и потерями денег. Возможны пожары и кражи. Если спать изголовьем в эту сторону, то можно серьезно захворать или впасть в депрессию.

• Цзюе-Мин – Полный крах. Это самое неудачное и вредоносное место. Избегайте его во чтобы то ни стало, не сидите лицом к нему во время работы или важных встреч. Кровать не должна изголовьем стоять в этой части дома, иначе вам будут видеться дурные сны, и вы просто не сможете выспаться. Для входной двери это тоже нежелательное место, поскольку каждый раз выходя из квартиры, вы притягиваете отрицательную энергетику вместе с неудачами.

Как применять благоприятные и неблагоприятные направления для Гуа

Произведя расчет числа Гуа и определив свои благоприятные направления по фэн-шуй, вам нужно вооружится магнитным компасом и определить где у вас какие стороны света.

Применяйте это в своей жизни

• Старайтесь спать головой в благоприятном для себя направлении

• Сидите за рабочим столом таким образом, чтобы смотреть лицом в "правильную сторону".

• Старайтесь чтобы ваши удачные направления как можно чаще повторялись в доме.

В первую очередь учитывайте такие вещи – направление входной двери в дом, вход в спальню и изголовье кровати. Это важные признаки, влияющие на хороший фэн-шуй.

Но если вы обнаружите, что изголовье кровати смотрит в вашем личном неудачном направлении, то не спешите паниковать раньше времени! По другим методам фэн-шуй такое положение кровати вполне может быть подходящим.

Личные благоприятные и неблагоприятные направления имеют накопительный эффект. Они набирают большую силу, только когда повторяются несколько раз.

К примеру, если во время сна изголовье вашей кровати будет смотреть в благоприятном направлении, при этом дверь в спальню также смотрит в хорошую сторону, и в придачу дверь в квартиру или дом направлена в вашем личном благоприятном направлении – тогда это очень хорошо, и вы получите максимум пользы.

Если же кровать направлена в неблагоприятную сторону, но дверь в саму спальню смотрит в хорошем направлении, то это сглаживает негатив, и больших неприятностей не создаст.

Как правильно проводить замеры компасом для фэн-шуй анализа

Начинающие «измерять компасом фэн-шуй дома» нередко допускает ошибку – проводят свои замеры внутри помещения.

Во-первых, подобные измерения не отличаются точностью. Так как внутри каждого современного здания имеется большое количество источников электромагнитных помех. Например, бытовые приборы очень сильно влияют на показания прибора.

Но главное – для целей фэн-шуй нас интересует качество энергия Ци, входящей в дом. Именно она и определяет фэн-шуй жилища. А Ци входит с улицы.

Поэтому измерять компасные направления нужно обязательно находясь на улице.

• Проводя замеры, избавьтесь от крупных металлических предметов – украшений, монет, ключей, пряжки ремня, сотового телефона. Все это вносит погрешности на показания компаса. Фэн-шуй дома – крайне важное дело, требующее как можно большей точности и минимума ошибок.

• Для удобства измерений закрепите компас на прямоугольную основу. Подойдет дощечка или планшет.

• При измерениях держите компас в руках на уровне пояса.

• Встаньте лицом к входной двери и приложите к ней прямоугольное основание компаса. Если вы живете в многоквартирном доме, то измерять нужно от двери в подъезд.

• Стандартный прибор имеет круглый диск со шкалой градусов. Регулируйте его до тех пор, пока ноль (Север на шкале) не совпадет с Севером на стрелке прибора.

• Отрегулировав, запишите значение угла градуса, которое показывает компас от нуля до перпендикуляра к входной двери.

• По таблице найдите значение измеренного градуса и определите направление вашего дома.

Если дверь металлическая и дает искажения, вы все равно используете те измерения, которые у вас получились. Нас интересуют показания «как есть». Если энергия, входя в дом, искажается, значит таким же образом, она влияет и на людей, живущих в нем.

В случае очень сильных расхождений с реальными сторонами света (находятся в разных направлениях), измерьте повторно с открытой дверью. Возьмите деревянную рейку, вставьте в дверной проем и приложите к ней компас.

Однако данный факт уже говорит о том, что в доме не слишком хороший фэн-шуй.

Как присвоить зонам в доме направления

Сначала составьте точный план своей квартиры в правильном масштабе и поделите каждую ширину и высоту на три равные части. В итоге должна получится прямоугольная сетка 3х3 из 9 одинаковых квадратов или прямоугольников. Если у вашей квартиры неправильная форма, например Г-образная, то приведите ее к правильной, условно дорисуйте до прямоугольника.

Присвойте каждому квадрату свое направление. Эти квадраты называются "дворцами".

Дворец, лежащий в той части дома, которая обращена к Северу, будет северным. Противоположный ему – южным, и так далее. В квартире неправильной формы какие-то дворцы могут отсутствовать.

Два примера как разбить план дома по методу Восьми дворцов (Ба Чжай)

Допустим, вы получили измерение в 350 градусов. Согласно таблице, это Север. Ось, относительно которой дом ориентирован в пространстве – Север-Юг. Записываем в верхнем и нижнем центральных клетках «Север» и «Юг», и далее расписываем все остальные дворцы.

Если вы получили в результате замеров 260 градусов, тогда получается ось – Запад-Восток. В таком случае записываем в верхнем и нижнем центральных квадратах «Запад» и «Восток», а далее, также как и в первом примере, расписываем все остальные дворцы по сторонам света.

Формы в фэн-шуй

Квадратные формы

Квадратные формы относятся к элементу земли. Они усиливают все представляющее элемент металла. Очень хорошо, когда квадратные выступы расположены в северо-западном и западном углах. Они приносят удачу и, в том случае, если находятся в юго-западном и северо-восточном углах.

Поскольку взаимодействие элемента земли и водного элемента севера разрушительно, квадратные выступы сулят неудачу, когда размещаются в северном углу, а также, если там расположена входная дверь.

Круглые и полукруглые формы

Выступы такой формы относятся к элементу металла. Они усиливают северный, северо-западный и западный углы дома.

Хорошо, если входная дверь расположена в одном из этих углов.

Однако круглые выступы могут нести неудачу восточному и юго-восточному углам или если в этих углах расположена входная дверь, так как металл разрушает элемент дерева востока и юго-востока.

Прямоугольные формы

Прямоугольные формы связаны с элементом дерева.

Они привлекают удачу, если расположены в юго-восточном, восточном и южном углах, а также когда в одном из этих секторов находится входная дверь.

Считается, что они препятствуют удаче, если расположены на юго-западе или северо-востоке.

Выступающие углы треугольной формы

Такие выступы относятся к элементу огня.

Благоприятно, когда выступающие углы треугольной формы расположены на юге. Они также превосходны для юго-западного и северо-восточного углов.

При размещении в северо-западном или западном углах забирают удачу.

Лунообразные выступы

Такие выступы относятся к элементу вода.

Они привлекают удачу, если расположены на севере, востоке или юго-востоке, и становятся губительными, когда находятся на юге.

Прочие удачные и неудачные формы выступов

Кроме оценки правильности формы применения символов элементов, мастера фэн-шуй используют и другие методы для определения благоприятности форм. Например, очень распространен способ «измерения» удачи здания, когда по возможности пытаются определить, на какой китайский иероглиф похоже это здание.

Выбор и создание правильных форм

Следующий важный, существенный для хорошего фэн-шуй принцип связан с правильностью формы земельных участков, зданий и прочих структур. Это отражает философию совершенства и симметрии. Совершенство предполагает, что структуры и формы не должны иметь недостающих углов или секторов. Симметрия подразумевает равновесие, при котором не должно наблюдаться избыточного доминирования любого отдельно взятого элемента или типа энергии. Любой лишенный равновесия контур считается в фэн-шуй неблагоприятным. Этот принцип применяется при оценке участков земли, зданий, комнат и предметов мебели.

Все благоприятные формы отличаются правильностью, неблагоприятные формы обычно неправильны и имеют недостающие углы. Фигуры благоприятных форм – двухмерные, трехмерные, вертикальные или горизонтальные, а также все проекции. Фигуры неблагоприятных форм характеризуются наличием недостающих углов или неправильных прямых и кривых линий. Треугольные формы считаются неблагоприятными. Если форма здания неблагоприятна, то решающую роль для определения удачи дома играет расположение центрального входа.

Недостающие углы

Правильные формы всегда благоприятнее, поскольку в неправильных формах всегда присутствуют недостающие углы, а это ведет к дисбалансу. Недостающие углы отнимают удачу конкретного отсутствующего угла, причем размер опасности зависит от отношения к жизни живущего там человека.

Недостающие углы легко заметить, если вписать дом в четырехугольник или прямоугольник. Наложив прямоугольник на план дома, вы сразу увидите недостающие углы. Исправить ситуацию, обусловленную этими недостающими углами, можно несколькими способами.

Надо соорудить пристройки, охватывающие рассматриваемую область. Это упорядочит форму дома.

Можно в каждом таком уголке снаружи дома установить высокий фонарь. Если дом имеет и-образную форму, фонари могут располагаться по бокам от входа в центральную часть дома.

Можно использовать настенное зеркало, которое зрительно расширит стены. Этот способ можно использовать, только если в зеркале не будут отражаться входная дверь, лестница или туалет.

Выступающие углы

В домах могут быть не только недостающие углы, но и выступающие. В фэн-шуй считается, что в местах, где есть выступы, усиливается энергия. Насколько положительную или отрицательную роль играют недостающие или выступающие углы для вашего дома, а также кто из членов вашей семьи наиболее подвержен влиянию повышенной доброй или злой судьбы, можно определить, проведя анализ фэн-шуй. Прежде всего выясните, какой элемент представляет данная форма. Затем определите, как этот элемент сочетается с элементом угла, в котором форма расположена. Если взаимодействие этих элементов благоприятно, это сулит добрую удачу. Если же элементы сталкиваются друг с другом, это означает неудачу.

Китайская нумерология «Девяти звезд»

Профессиональный гороскоп учитывает полные данные рождения, включая точное время появления на свет. От этого зависит очень многое. Но что делать, если нужно быстро составить представление о другом человеке или узнать себя получше? Нам поможет китайская нумерология, а именно система «Девяти звезд». На самом деле, правильнее сказать, что это система, соединяющая в себе астрологию и нумерологию.

Самый главный показатель – это год рождения. Конечно, при детальном анализе астролог будет учитывать месяц и день (и даже час), но прелесть данной системы в том, что здесь именно год несет очень большую смысловую нагрузку. Можно сказать, что он на 60–70 % определяет характер, поведение и судьбу рожденного. Особенно полезно знать характеристики своей годовой звезды, когда вы хотите лучше понять другого человека, что им движет, какие у него мотивации, внутренние потребности, таланты, способности. Это помогает очень быстро наладить общение, помогает при воспитании детей, а также при анализе совместимости с партнером.

Китайский год всегда начинается в районе 4–5 февраля! Поэтому, когда вы будете смотреть таблицу и искать свой год рождения, учитывайте этот нюанс. Если человек родился 10 января, то его звезду рождения необходимо искать в предыдущем году.

Типы личности людей, рожденных в разные годы

Единица, или «Белая звезда воды»

1. Символизм. Единица, или Белая Звезда Воды (ей соответствует триграмма = Кань), находится на севере фиксированной числовой диаграммы Девяти Домов. Север – начало и конец года и вообще любого цикла, любой ситуации. Главные атрибуты Единицы – опасности, невзгоды, трудности, холод, зима, все обстоятельства и дела, связанные с водой (образ воды здесь – река, текущая через ущелье).

2. Судьба. Люди, рожденные под Единицей, с раннего детства испытывают трудности, связанные с семейными делами, расставаниями, финансами и безопасностью. Самый благоприятный для них период – средний возраст; эти годы им следует использовать для приобретения хорошего общественного положения и финансовой стабильности, чтобы обеспечить себя на оставшуюся жизнь. Они склонны беспокоиться и раздражаться без особой причины.

З. Личность. Единицы общительны, обычно нравятся другим людям и имеют много знакомств. Многое из того, что они говорят и делают, кажется поверхностным и не раскрывает их внутренней сущности. Они всегда находят общий язык с другими людьми и достаточно гибки, чтобы приспосабливаться к любым жизненным ситуациям. Они легки на подъем и часто мирятся с низким положением в обществе или бедностью. В целом эти люди недостаточно честолюбивы, чтобы пытаться существенно улучшить свои обстоятельства. Они широко используют лесть и ложь, оставаясь внутри упрямыми и самоуверенными. Однако, если у них нет четкого собственного мнения, Единицы могут пойти за любым лидером или вместе с толпой. Это часто создает проблемы. Многие из рожденных под Единицей любят одиночество.

Эти людям следует работать над собой. Это относится ко всем аспектам жизни: профессиональному, умственному и духовному. Они должны стараться быть как можно более оптимистичными, проявлять благодарность за подарки и помощь и активнее выражать радость, по какому бы поводу она ни ощущалась: это поможет постепенно улучшить обстоятельства и условия их жизни.

4. Физический тип и здоровье. Эти люди не очень крепки, склонны ко многим болезням и принимают много лекарств. Рожденные под Единицей более чувствительны к холоду, особенно в ногах, чем другие люди, и им для комфорта требуется больше одежды и тепла.

Наиболее вероятные болезни – связанные с почками и мочеполовыми органами. Возможны нарушения кровообращения, атеросклероз в пожилом возрасте. И мужчины, и женщины склонны к сексуальным расстройствам. У женщин часто бывают нарушения менструального цикла.

Единицы не очень сильны и ментально. Они очень много беспокоятся, у них «слабые нервы», постоянные депрессии и эмоциональные проблемы, склонность к душевным расстройствам.

5. Любовь и брак. Рожденные под этой звездой люди внешне кажутся спокойными и невозмутимыми в присутствии противоположного пола. Но на самом деле любовь – это их слабость и ахиллесова пята. Влюбившись, они погружаются в это чувство все сильнее и сильнее, пока не окажутся связанными по рукам и ногам уже на сугубо биологическом уровне. Хотя чаще всего они не склонны к романтизму и не очень увлекаются любовной игрой, их сексуальные желания очень сильны. Женщины склонны к фривольности, мужчины – к распутству. Единицы определенно не моногамны и часто нуждаются в двух или нескольких возлюбленных одновременно. Тем не менее, однажды вступив в сексуальную связь, они не склонны отпускать партнеров, и тем бывает очень трудно обрести свободу от Единиц.

6. Финансовые перспективы. Для Единиц финансовые перспективы нельзя назвать ни хорошими, ни плохими. Их обычно не ждут большие и быстрые доходы, им трудно накопить большие сбережения. Главное достижение для них – не отставать от соседей. Но зато они, как правило, не терпят крупных и внезапных убытков. Зарабатывают они не густо и с трудом сводят концы с концами. Склонны чересчур много тратить на лекарства, алкогольные напитки и противоположный пол. Единиц легко обмануть.

Если они признают свои слабости и будут бороться с ними, то смогут жить приятно, хотя и скромно.

7. Выбор рода занятий. Поскольку эти люди весьма флегматичны и физически слабы, лучше всего им подходят занятия, требующие спокойного размышления. Они хороши в качестве философов, писателей и юристов. Из Единиц также получаются неплохие владельцы ресторанов, бармены, официанты. Они могут быть ремонтниками, рыбаками, печатниками, нефтяниками, красильщиками. Им подходит молочная и рыбная промышленность и вообще любая деятельность, связанная с жидкостями.

Двойка, или «Чёрная звезда почвы»

1. Символизм. Эта звезда представлена триграммой == Кунь, ее направление – юго-запад. В году она соответствует позднему лету и приближению осени. Главные атрибуты Двойки – восприимчивость, завершение, массы, толпы, союзы, последователи и т. п.

2. Судьба. Рожденные в год Двойки не должны пытаться стать лидерами или брать на себя ответственность за важные дела. Им гораздо лучше быть исполнителями и помощниками, причем действовать привычными, устоявшимися методами. В целом их попытки быть творцами и новаторами обречены на неудачу. Если они становятся руководителями, то сталкиваются со многими проблемами и неприятностями. Они достигают большего успеха в общественной сфере, чем в науке, литературе или технике.

Самый благоприятный возраст для этих людей – между 45 и 47 годами. В это время они должны постараться достичь своих вершин и подготовиться к более спокойной последующей жизни.

Под этой звездой находятся две группы людей. Одним все время везет, другие же склонны к неудачам.

Поскольку эти люди не годятся в руководители и лидеры, им следует искать хорошо подходящих для этой роли партнеров и работать с ними в одной команде.

3. Личность. Эти люди настойчивы, но приятны, мягки и гармоничны. Им нравится помогать другим, и если они дают слово, то держат его, невзирая на любые трудности. В других обстоятельствах они могут быть нерешительными и сомневающимися в правильности выбранного курса. По натуре не агрессивные, они не зарабатывают больших денег. Однако, будучи расчетливыми и экономными, они предъявляют к жизни самые умеренные требования и никогда не попадают в глубокие финансовые затруднения.

В своих взаимоотношениях с другими людьми они обычно сдержанны, тактичны, умеют всех примирить и успокоить.

Мужчины-Двойки привлекают женщин «материнского типа». Женщины же, рожденные под звездой Двойки, любят очень сильных и положительных мужчин.

И мужчины, и женщины этой звезды часто слишком много внимания – вплоть до одержимости – уделяют деталям.

4. Физический тип и здоровье. Чаще всего это люди «в теле», и лишь некоторые относятся к стройному типу.

Они склонны впадать в одну из двух крайностей: либо есть слишком много, либо совсем не думать о еде. Большинство мужчин относится к первой группе и неравнодушно к сладкому. Все они плохо переносят алкоголь.

Возможные болезни – связанные с пищеварительной системой, кожей и кровью, боли в спине.

5. Любовь и брак. Рожденные под этой звездой мужчины по характеру не самые агрессивные, но любимы женщинами, потому что внимательны к нуждам и желаниям своих партнерш. Однако их маниакальное увлечение мелочами может быть опасным и даже разрушительным в любовных отношениях.

Женщины этой звезды питают слабость к высоким, атлетически сложенным, красивым, умным мужчинам. Когда женщина-Двойка находит в мужчине хотя бы одно из этих качеств, она сразу сдается. Но если мужчина ей не нравится, она без колебаний сообщает ему об этом.

Двойки, как правило, глубоко преданы выбранным ими партнерам. Но их чрезмерное внимание к деталям может испортить даже очень красивую любовь, и об этом им постоянно надлежит помнить.

При оценке представителей противоположного пола Двойки обычно больше опираются на эмоции, чем на разум.

6. Финансовые перспективы. Двойки могут только накопить свое состояние. Они не склонны пробовать свои силы в спекуляции. Никогда не становясь очень богатыми, они, тем не менее, не испытывают особых финансовых проблем. При всей своей экономности они могут иногда щедро помогать друзьям, попавшим в затруднительное материальное положение.

7. Выбор рода занятий. Эта звезда связана с обществом, массами людей, поэтому ее уроженцы должны выбирать себе занятие, связанное с обслуживанием населения. Это может быть розничная торговля, сельское хозяйство, гражданское строительство и т. п.

Тройка, или «Жёлто-зеленая звезда дерева»

1. Символизм. Эта звезда находится на востоке и представлена триграммой = Чжэнь. Весна, возрождение, обновление, цветение, импульсивность – все это аспекты влияния Тройки.

2. Судьба. Рожденные под этой звездой независимы от природы или становятся такими под давлением обстоятельств. Они не получают от родителей, особенно от отцов, большой помощи или наследства. Большинство Троек рано покидает отчий дом и начинает карьеру по своему собственному выбору. Некоторые даже уезжают в чужие страны. Они честолюбивы и уверены в себе в мыслях, словах и делах. Многие ставят перед собой высокие цели и, пытаясь слишком быстро их достичь, терпят неудачу. В их жизни много взлетов и падений. Благородный характер этих людей часто приводит их в затруднительное положение, но они умеют найти достойный выход из трудностей. Некоторые Тройки молчаливы, но в большинстве своем они весьма словоохотливы и часто могут «ляпнуть невпопад».

Они рано проявляют свои способности, некоторые совершают головокружительный взлет. Возраст от 34 до 38 лет – самый удачный и благоприятный для них, но, если они об этом не знают, прекрасные возможности могут быть упущены, и тогда их старость будет нелегкой.

3. Личность. Молодой оптимизм сопровождает их всю жизнь. Они по натуре общительны и нравятся людям. Но некоторые Тройки слишком уж целеустремленны и жестоки к тем, кто оказался на их пути; многие упрямы, твердолобы и сопротивляются переменам. Их девиз: «Лучший способ защиты – нападение», они редко отступают даже перед лицом больших трудностей. Большинство Троек достигают успеха благодаря своим собственным усилиям.

4. Физический тип и здоровье. В целом их здоровье превосходно. Они обычно рано созревают и превышают средний уровень по физическим показателям. У них быстрая реакция, они разговорчивы, и их не угнетает шум. Им следует опасаться нервных расстройств и других психических заболеваний, а также болезней, связанных с ногами.

5. Любовь и брак. Рано созревающие, люди Тройки раньше, чем другие, влюбляются и вступают в брак. Некоторые, хотя и активно интересуются противоположным полом, могут откладывать брак, чтобы достичь сначала других жизненных целей. Обычно они легко влюбляются и не слушают совета других, даже если намеренно его спрашивают. Эти люди часто действуют в пылу эмоций, а не по зрелом размышлении. В основном их привлекает физическая красота другого человека. Они непоколебимы и физически, и умственно. Женщины этой звезды склонны к сильной ревности, к мужчинам же это не относится.

6. Финансовые перспективы. Тройки любят зарабатывать деньги и тратить их. Очень активные по натуре, они в обоих этих занятиях могут доходить до крайностей. Поэтому, хотя они и могут много зарабатывать, богатство у них не задерживается надолго. Они чрезвычайно щедры и живут в свое удовольствие. Тройкам, читающим эти строки, надо стараться быть более бережливыми.

7. Выбор рода занятий. Из Троек получаются хорошие спортсмены, ораторы, музыканты, певцы, учителя, писатели, хирурги.

Четверка, или «Зелёная звезда дерева»

1. Символизм. Эта звезда находится на юго-востоке и представлена триграммой = Сюнь. Это ветер, дующий повсюду и все рассеивающий. В году это промежуток между весной и летом, время проникновения в суть вещей и медитации.

2. Судьба. В целом рожденные под этой звездой слабовольны, и другие люди легко управляют ими. Они законопослушны и редко переходят границы дозволенного, склонны к частым переменам места жительства и рода занятий. Они вообще нерешительны и часто меняют свои мнения: черта характера, определяющая их судьбу и шансы на успех. Даже если они какое-то время много и упорно работают, их переменчивость все портит.

С другой стороны, большинству Четверок присущ здравый смысл, и это их сильная черта. Если они и делают ошибки, то не очень значительные. Они гибки и легко справляются с последствиями ошибок и неудач.

Самые хорошие годы для этих людей – время их молодости и ранней зрелости. Им надо стараться утвердиться в жизни до 38 лет, становясь партнерами или подчиненными более опытных и сильных людей, благожелательно настроенных к ним.

3. Личность. Чаще всего люди, рожденные под этой звездой, нерешительны и несколько бестолковы. Они ненавидят детали и склонны скорее к спешке и импульсивности, чем к практичности и методическому подходу Им трудно понять более-менее сложные высказывания. Они очень уязвимы для лести.

Они по натуре добры и считают всех остальных людей такими же; это делает их беззащитными. Они часто становятся объектом сплетен и клеветы, но это их не беспокоит.

Им следует стараться выработать более сильный характер, уверенность в себе и твердость в своих убеждениях. Еще им нужно быть менее чувствительными к действиям и словам других людей.

Как правило, Четверки любят молчать, но иногда могут быть и разговорчивыми. Они должны избегать бездумно критиковать других, а также стараться не выбалтывать чужих секретов и частных мнений.

4. Физический тип и здоровье. Большинство Четверок хорошо сложены. У них доброе выражение лица. Сутра они могут быть нервозны и раздражительны, но успокаиваются после первого приема пищи. Бодрее всего они после обеда.

У большинства из них широкие лбы. У Четверок либо очень много волос, либо они, наоборот, относительно рано лысеют.

Возможные болезни связаны с дыхательными органами и кишечником, у женщин – с репродуктивными органами. Они подвержены геморрою и легко становятся жертвами эпидемий.

5. Любовь и брак. Четверки рано взрослеют – в умственном, физическом и сексуальном смысле. Они обладают естественной сексуальной привлекательностью.

К сожалению, они никогда до конца не понимают своих партнеров, в противном же случае их отношения могли бы быть просто чудесными. Впрочем, они принимают состояние партнеров весьма близко к сердцу. Многие Четверки женятся ради денег или общественного положения, обычное для них явление – брак с дочерью или сыном начальника. В подавляющем большинстве случаев, однако, такие браки не приводят их к намеченной цели.

Люди Зеленой Звезды Дерева не слишком практичны, когда дело касается любовных стратегий и часто обижаются на поддразнивания или неправильно понятые слова.

В целом для них любовные дела и брак – источник проблем и трудностей. Но Четверки все-таки не избегают всего этого.

6. Финансовые перспективы. Обычно у этих людей бывает фиксированный постоянный доход. К сожалению, накапливают они мало, поскольку склонны тратить все, что зарабатывают. Кроме того, они часто становятся жертвами грабежей, падения биржевых котировок и других неожиданных финансовых катастроф. Если даже они получают наследство, эти деньги быстро расходятся.

Если Четверки научатся экономии и бережливости, у них может быть довольно удовлетворительное и стабильное финансовое положение на протяжении всей жизни. Но они всегда подчиняются чужому влиянию, и у них легко выманить деньги под тем или иным предлогом. Кроме того, они часто совершают неразумные вложения денег и много теряют на этом.

7. Выбор рода занятий. Поскольку один из образов этой звезды – рассеивание, распространение, разбрасывание, наиболее благоприятными занятиями для Четверок являются различные виды коммуникации: транспорт, реклама, радио, телевидение, пиар и т. п. Благоприятны также производство и продажа древесины и другой растительной продукции.

Пятерка, или «Жёлтая звезда почвы»

1. Символизм. Пятерку, или Желтую Звезду Почвы, представляют женская триграмма – Кунь («Восприимчивость», «Поле») и мужская триграмма Гэнь («Гора»).

Пятерка находится в центре магического квадрата и представляет начало и конец цикла. Поэтому ее символами являются как высокая гора, так и низменность поля. В ней сочетаются качества, присущие каждой из этих триграмм. Иногда ее считают поворотным пунктом от мирского к духовному.

2. Судьба. В судьбах людей, родившихся в год этой звезды, возможны две крайности. Одни будут чрезвычайно удачливы и счастливы, а другим придется выдержать много трудностей и несчастий. Многим из людей, относящихся ко второй категории, суждено побывать в заключении.

В жизни людей Пятерки случается много неожиданного. Они как будто отрабатывают свою карму в конце цикла и готовятся начать все заново.

Как личности они либо очень привлекательны, либо совершенно отталкивающи; либо амбициозны, либо уж настолько апатичны, что никто не станет обращать на них внимание. Их суждения часто ошибочны, поскольку они слишком материалистичны и не различают истинных ценностей. У них мало настоящих друзей, но больше врагов, чем у людей любой другой звезды.

Пятерки с трудом усваивают уроки жизни. Они склонны снова и снова повторять одну и ту же ошибку и переживать одну и ту же неудачу. Лучше всего для них стараться продвигаться вперед медленно и постепенно.

После 42 лет положение вещей существенно улучшается, их окружение и общие условия жизни становятся намного лучше, чем в молодые годы жизни.

Пятерки склонны впадать в крайности во всем, что делают. Они могут быть либо высокоморальными и очень добрыми людьми, либо совершенно игнорировать права и ценности других и погрязать во зле. Кажется, для людей этой звезды ни в чем не существует золотой середины.

Они честолюбивы и активны, не любят покоя. У них довольно сильно желание стать чем-то особенным, занять высокое положение, добиться успеха. Они влиятельны и не так уж редко демонстрируют безрассудство или выбирают нестандартные методы при достижении своих целей. Часто их цели чрезмерно амбициозны и совершенно непрактичны.

Некоторые люди Желтой Звезды Почвы демонстрируют ярко выраженную двойственность, занимаясь двумя разными профессиями одновременно. Двойственность проявляется и в том, что иногда они очень послушны законам и правилам, а иногда нарушают их самым вопиющим образом. Во взаимоотношениях с другими людьми они иногда милосердны и добры, а иногда деспотичны и бездушны.

Поскольку их самооценка высока, а инстинкт самозащиты силен, они легко ввязываются в споры. Но в этом есть и положительная сторона: они переживают трудности более стоически, чем большинство людей, и решают проблемы более эффективно.

4. Физический тип и здоровье. Будучи постоянно активными, люди этой звезды в основном здоровы и сильны. Они склонны ослаблять себя различными излишествами. Об этом им следует помнить.

Пятерки либо становятся «звездами» спорта, либо вообще никогда им не занимаются. У первых очень хорошая координация движений, вторые, соответственно, неуклюжи.

Что касается болезней, эти люди обычно достаточно сильны, чтобы выживать даже в очень плохих условиях, но при этом им следует опасаться инфекций, таких, как холера или тиф, а также диареи, нарушений кровообращения, опухолей, лихорадки, высокого кровяного давления, болезней сердца.

5. Любовь и брак. Рожденные под звездой Пятерки люди больше других нуждаются в любви, влюбляются часто и страстно, хотя и не всегда удачно. Они любят разнообразие и перемены – отчасти из-за сильной сексуальной потребности, отчасти из-за свойственного им желания доминировать над другими. Сексуальный опыт Пятерок бывает таков, что мало кто его одобрил бы (не говоря уже о том, чтобы превзойти), но сами они обычно чувствуют, что он обогащает их жизнь.

Женщины часто попадают в «любовные треугольники». У них либо имеется в запасе второй возлюбленный, готовый занять место первого, либо они выходят замуж и начинают менять любовников одного за другим. Их беспечность в этих делах неминуемо порождает проблемы.

Мужчины обычно имеют одну любовь, которая удовлетворяет их на обычном уровне брачных отношений, но часто вступают в краткие внебрачные отношения, чтобы усладить свое эго и доказать самим себе, что они все еще привлекательны для женщин. И это вовсе не значит, что они стали меньше любить главную женщину своей жизни. Мужчины-Пятерки часто посвящают свою жизнь любви (и даже жертвуют ею ради любви), и их жизненные успехи и неудачи во многом зависят от их избранницы.

В целом ни мужчин, ни женщин этой звезды нельзя назвать хорошими семьянинами. По большей части они бессознательно перекладывают ответственность за домашний очаг на своих партнеров. В результате, хотя Пятерка и выглядит главой семьи, на самом деле она таковой не является.

6. Финансовые перспективы. Деньги никогда не являются главной заботой людей Пятерки. В целом они не испытывают серьезной нужды в деньгах никогда в жизни. Если они что-то теряют, то быстро восполняют убытки. Некоторые получают наследство, другим все приходится добывать упорным трудом. Большинство Пятерок хотя бы раз в жизни ожидает большая финансовая удача, вероятнее всего – в сферах недвижимости и ценных бумаг.

Как правило, они склонны к бережливости, нередко – и к настоящей скупости.

Азартные игры им категорически запрещены, поскольку Пятерки неизменно проигрывают больше, чем выигрывают.

7. Выбор рода занятий. Люди, родившиеся под звездой Пятерки, могут добиться успеха в самых разных профессиях. Они способны понять основные принципы успеха и применять их на практике, чем бы ни занимались. Когда они за что-то берутся, то выкладываются полностью. Но есть среди Пятерок и полная противоположность этой категории – люди, начисто лишенные амбиций, апатичные, ленивые. Есть, конечно, и промежуточные варианты.

Амбициозные Пятерки, обладающие высокими целями и иногда даже довольно высокими идеалами, стремятся к постам, дающим власть и влияние. Они достигают успеха как политики, руководители предприятий, офицеры армии или полиции – везде, где нужно управлять и командовать людьми.

Пятерки без честолюбия, образования и идеалов могут работать на таких работах, которые не престижны, но и не требуют особой квалификации. Чаще всего это уборка мусора, торговля старьем, содержание ломбарда и т. п.

Итак, людей этой звезды можно найти как на руководящих позициях, так и среди отребья, они могут быть как очень добрыми, так и очень злыми, как выдающимися личностями, так и полными неудачниками. К счастью, разница легко различима.

Шестерка, или «Белая звезда металла»

1. Символизм. Северо-запад, время между осенью и зимой. Шестерка соответствует триграмме = Цянь («Творчество»).

Это звезда творцов, новаторов, зачинателей, сильных и мудрых, служащих образцом. Рожденные в ее год стремятся к духовному росту и развитию, обладают сильными экстрасенсорными способностями и интуицией. Поскольку Цянъ – символ Неба, люди Белой Звезды Металла обычно стремятся к совершенству во всем, что делают.

2. Судьба. Шестерки – прирожденные лидеры. Им свойственно господствовать и завоевывать. Они настойчивы и активны в достижении поставленной цели, обладают высокими идеалами, честолюбивы и полны самоуважения, часто доходящего до эгоизма. Они ненавидят проигрывать и поэтому много учатся, чтобы знать и уметь больше, чем другие. Знания – это их капитал. Если общественное положение не устраивает их, они быстро находят способ подняться выше. Они используют любое доступное средство, чтобы стать – желательно сразу же – лидерами в своей общине, в обществе в целом, в организациях, с которыми они связаны, и в бизнесе.

Волевые и не любящие поражений, они часто спорят, что может раздражать окружающих. Иногда они могут быть великодушными и щедрыми, но скорее ради поддержания репутации, чем искренне. Они, не колеблясь, используют других людей для достижения своих целей.

Они одновременно очень материальны и глубоко духовны. В их библиотеках много книг по парапсихологии и оккультным наукам. Они знают, что сознание человека гораздо сложнее, чем кажется, и им хватает смелости, чтобы исследовать его скрытые возможности.

Женщинам этой звезды недостаточно быть просто домохозяйками: они проявляют активность вне дома, заняты в общественных организациях и бизнесе.

Самые продуктивные годы у Шестерок могут быть разными: некоторые раскрывают свои таланты в подростковом возрасте, другие – в зрелые годы. В целом самый удачный период для них – после сорока лет. К ним в полной мере применим трюизм: «Чем больше демонстрируешь свои таланты и способности, тем большего достигаешь».

Даже те из них, кто по той или иной причине не получает хорошего образования, обычно совершают что-то неординарное, к удивлению знакомых и всего общества. Чаще всего они добры и справедливы. К сожалению, некоторые из них (подавляющее меньшинство) отличаются, наоборот, несправедливостью и злобой.

З. Личность. Люди этой звезды любят всегда и во всем быть на самом верху. Это стремление принимает многие формы: от неприкрытого честолюбия и нахальства до ложной «скромности», за которой скрывается внутренняя твердость и непреклонность в достижении целей. Шестерки вообще редко раскрывают другим свои истинные устремления дальше следующего шага. Самоуважение заставляет их признавать собственные ошибки и недостатки, но по возможности они стараются их скрывать.

Если этим людям когда-либо изменяет уверенность в себе, они сразу же теряют и свои амбиции. Но обычно это длится недолго, поскольку они быстро приходят в себя после потрясений.

Многие из них склонны мерить других людей по тем меркам, которые они устанавливают для самих себя.

Их подчиненным бывает очень тяжело, особенно если они тоже обладают умом, собственными хорошими идеями и стремятся к определенной степени свободы.

Людям Шестерки, или Белой Звезды Металла, следует знать об особенностях своего характера и стараться стать лучше – добрее, мягче и терпимее к окружающим.

4. Физический тип и здоровье. Существуют две различные группы Шестерок. Одни худы и жилисты, любят спорт и обладают хорошей координацией движений. Другие более склонны к интеллектуальным и духовным занятиям и спортом практически не занимаются. Однако все Шестерки вкладывают очень много сил в то, что они делают.

Трудяги, они должны беречься перенапряжения, особенно в пожилые годы, нервных расстройств, лихорадок, головных болей и головокружений. Их возможные болезни связаны с легкими, сердцем и костями. Многие из них предрасположены к несчастным случаям и должны принимать меры предосторожности при любых занятиях.

5. Любовь и брак. Рожденные под этой звездой люди любят делать вид, что любовь и брак им безразличны, хотя на самом деле испытывают глубокую потребность в прочных и искренних отношениях с противоположным полом. Этой цели мужчины и женщины достигают различными способами.

Мужчины очень эгоцентричны и любят, чтобы женщины обращали на них внимание, льстили им и даже управляли ими. Это часто приводит к тому, что они оказываются под каблуком у сильной женщины, умно построившей игру ухаживания.

Женщины-Шестерки склонны в любви к почти мужской агрессивности. Они не прочь играть ведущую роль в любовной игре. Когда не заняты другим делом, они отдают всю свою энергию любви и сексу. Они замечательные матери, активно участвуют во всех семейных делах и даже при необходимости могут помогать мужу в бизнесе, а то и замещать его. Иногда из них, к сожалению, получаются настоящие мегеры.

Мужчины этой звезды пытаются доминировать над своими женщинами, требуя послушания (вплоть до совершенно рабского). Хотя некоторые женщины и находят это качество привлекательным, другие его не выносят. Мужчины-Шестерки склонны скорее осуждать женщин, чем принимать любую их слабость.

Желая продемонстрировать свое превосходство, мужчина-Шестерка часто не в силах отказать «девице в затруднительном положении», которая на поверку может оказаться просто интриганкой. Женщины этой звезды обладают тем же качеством.

Как мужчины, так и женщины-Шестерки часто оказываются связанными с двумя или несколькими представителями противоположного пола одновременно. Для них типичны частые измены, бурные расставания, разводы и воссоединения.

6. Финансовые перспективы. Шестерки склонны «мыслить масштабно», когда дело касается денег. Конечно, это связано с их эгоистическими склонностями и тягой к размаху. Им всегда нужен какой-то «большой прорыв»: скачок цен на недвижимость или биржевых котировок, выигрыш в сложной финансовой комбинации или назначение на высокий пост в богатой фирме.

В молодости у них часто бывают большие расходы. До вступления в зрелый возраст у них может ни быть ни гроша за душой, а затем они начинают накапливать свое состояние. Присущая этой звезде двойственность проявляется и в финансовых делах: некоторые Шестерки вообще презирают гонку за деньгами.

Большинство их действий, и не только в финансовой сфере, мотивируется желанием оказывать влияние или производить впечатление на окружающих. Это правило действует и в том случае, когда у них просят взаймы. Вообще-то Шестерки прижимисты и не любят одалживать деньги кому бы то ни было, но всегда сделают это, если видят, что их благородство не останется незамеченным.

Женщины этой звезды чрезвычайно удачливы во всем, что касается денег. Что касается мужчин, они преуспевают намного лучше, когда в финансовых делах больше надеются на себя, чем на других.

7. Выбор рода занятий. Поскольку Шестерки эгоцентричны и очень уважают себя, они стремятся к постам и занятиям, которые считают высокими. Их желание – быть лидерами и начальниками, они охотно берут на себя как можно больше ответственности, особенно если это ставит их выше других. Они очень не любят подчиняться, но зато любую работу делают хорошо.

Из них получаются особенно хорошие лекторы, проповедники и священники, психиатры и психологи, консультанты и учителя, юристы и администраторы, исполнительные директора фирм, особенно связанных с транспортом.

Вообще говоря, им не подходит работа спокойная и самостоятельная. Чем больше в работе активного действия и общения, тем лучше они работают, даже в тяжелых условиях.

Семерка, или «Красная звезда металла»

1. Символизм. Семерка находится в «Карте Ло» на западе и представлена триграммой = Дуй («Озеро», «Радость»). В году это радостное время уборки урожая. Красный цвет – цвет осенних листьев и спелых плодов.

2. Судьба. Это звезда, обладающая разнообразными аспектами. Рожденные под ней люди в детстве и подростковом возрасте переживают много приключений и перемен. Многих из них родители портят, предоставляя им слишком много свободы. Из-за этого некоторые вырастают физически слабее нормы, с испорченным желудком. После двадцати лет они становятся очень чувствительными к настроениям окружающих. В сочетании с хорошо подвешенным языком это позволяет им манипулировать другими людьми – как с добрыми, так и с плохими намерениями.

Как правило, люди их хорошо знают и любят. Они хотят и умеют всем нравиться: тактичные, вежливые, говорят то, что от них желают услышать. Они оптимисты и создают вокруг себя приятную атмосферу. Самый легкий способ рассердить таких людей – не обращать на них внимания.

Хотя Семерки делают вид, что все вокруг им приятны, им очень трудно кому-то в чем-то уступать.

Для них очень важен внешний вид. Они любят хорошо одеваться и стараются выглядеть моложе своих лет.

Люди, рожденные под этой звездой, очень чувствительны в своих отношениях с противоположным полом. Успех или неудача в любом предприятии непосредственно зависит от их чувств, эмоций и любви к своим партнерам. Без поддержки и ободрения партнеров они не могут сделать ничего.

У людей Семерки быстрый и острый ум, способный схватывать много деталей, нокакраз мелочи и рутину они ненавидят больше всего. Они любят быть свободными и неподконтрольными никому. Это часто препятствует их выдвижению на должности, связанные с ответственностью и властью, а бизнес без партнера оказывается для них неудачным.

Они любят давать советы, и чаще всего очень дельные.

Фортуна Семерок стабилизируется после 40 лет, когда начинаются лучшие годы их жизни.

3. Личность. Люди, рожденные под этой звездой, ищут счастья и удовольствий. Это их главная цель в жизни. Большую часть времени они либо получают физические наслаждения, либо изобретают средства их получения. Они всегда там, где игры, развлечения или бурная общественная жизнь.

Они прекрасные ораторы и писатели и умеют влиять на окружающих. Они очень чувствительны к эмоциям людей и пользуются этим для своих личных целей.

Самая большая слабость Семерок – недостаток настойчивости. Им трудно довести дело до конца, если их кто-то не погоняет. Их настроение часто меняется, даже если внешне они выглядят спокойными. Их легко вывести их из себя. Если они действуют в одиночку, то обычно не многого достигают и все заканчивается пустыми мечтаниями.

4. Физический тип и здоровье. Люди этой звезды обычно щуплы и так сильны, как другие. Зато их физические чувства более активны, чем у большинства людей, и они любят изысканную еду, красивую природу и произведения искусства, хорошую музыку.

Им свойственны болезни желудка и груди, ротовой полости, почек, а также неврастения и венерические заболевания.

5. Любовь и брак. Эти люди обладают естественной притягательностью для противоположного пола и умеют обольщать. Они легко заводят романы и кого угодно уговорят вступить в брак, если только захотят. И именно они первыми разрывают отношения, которые их больше не устраивают или мешают их целям.

Из-за присущего им желания свободы Семерки иногда предпочитают не вступать в брак, а часто менять партнеров. Всем им следует быть очень осторожными, выбирая партнеров противоположного пола, потому что те для них слишком много значат в эмоциональном плане. Правильный выбор может принести им огромное счастье.

6. Финансовые перспективы. Семерки считают, что деньги созданы для того, чтобы их тратили. Поскольку они любят много тратить, то вынуждены и много работать. К сожалению, они обычно не накапливают больших сумм. С другой стороны, когда деньги иссякают, у них всегда есть в запасе свежая идея о том, где их достать. Итак, деньги для них важны, но не сами по себе. Самое привлекательное в деньгах – их покупательная способность.

Этим людям нельзя играть в азартные игры: в этом удача им никогда не сопутствует.

Состояние Семерок обычно увеличивается в пожилом возрасте, и им хватает на весьма приличную жизнь.

7. Выбор рода занятий. Красную Звезду Металла часто называют «Звездой Угощения». Следовательно, благоприятными будут любые виды деятельности, связанные с питанием, – ресторанный бизнес, пищевая промышленность, торговля продуктами и напитками и т. п.

Кроме того, Семерки хорошо умеют говорить и могут быть лекторами, учителями, проповедниками, коммивояжерами и адвокатами. Некоторые могут достичь успеха в банковском деле или шоу-бизнесе. Кое-кто преуспевает в качестве дантистов.

Восьмерка, или «Белая звезда почвы»

1. Символизм. Белая Звезда Почвы символизируется триграммой = Гэнь («Гора» или «Неподвижность»). Ее направление – северо-восток, время года – между зимой и весной.

2. Судьба. Люди Белой Звезды Почвы особенно удачливы в получении наследства – в виде денег или доли в бизнесе. Деньгам они найдут хорошее применение, а старый бизнес модернизируют. В этих делах их ожидает успех.

Восьмерки обладают хорошим умом и сильной волей, их трудно поколебать, окружающие часто считают их упрямыми и даже антисоциальными, потому что они обожают спорить и навязывать свою волю и не приемлют тех перемен, которые не они сами затеяли. Они консерваторы и иногда даже изоляционисты.

Когда не увлечены спором, Восьмерки выглядят мягкими, тактичными и спокойными. Вообще говоря, они стараются скрывать свою силу, а не демонстрировать ее. Но это не всегда получается, и в порыве искренности они могут высказать такое, что многим не понравится. Это сочетание скрытой силы и честности часто заставляет их делать что-то необычным, неожиданным способом.

По большей части они люди крепкие, и если не распыляют усилий, то обычно достигают поставленной цели.

3. Личность. Личностные качества Восьмерок вполне соответствуют символу их звезды – Горе. У них сильная воля, они эгоистичны, необщительны, обладают высокой самооценкой. Они предпочитают быть одинокими и самодостаточными. Их сотрудничество с другими всегда поверхностно, в нем нет внутренней искренности.

Они могут рисковать дружбой, общественным или профессиональным положением ради доказательства своей правоты.

Всем, чего они достигают в жизни, они обязаны скорее своей целеустремленности, чем энергии, таланту или мудрости. Они учатся на собственных ошибках. Их сильные внутренние желания, которые они не любят выставлять напоказ, проводят их через многие превратности жизни. Тех Восьмерок, которые не умеют скрывать своих внутренних побуждений, часто обвиняют в скупости и алчности.

4. Физический тип и здоровье. Вообще говоря, Восьмерки – люди крупные, ширококостные, довольно сильные. Но неважная координация движений мешает им становиться выдающимися спортсменами.

Им следует опасаться нарушений кровообращения, закупорки сосудов в спине и плечах, невралгии, атеросклероза и болезней, связанных с недостатком движения, запоров. Нужно также беречь нос, руки и ноги.

При склонности к ипохондрии им необходимо лечить все болезни побыстрее, иначе они будут заболевать все чаще и чаще.

5. Любовь и брак. Любовь и брак одинаково важны как для мужчин, так и для женщин этой звезды. Они склонны очень сильно привязываться к своим партнерам. Мужчины выбирают свою спутницу жизни долго, но зато потом не отстанут от избранницы, пока она не капитулирует. Они создают впечатление надежных и заслуживающих доверия людей и обычно таковыми и бывают. Мелкие неудачи в любовных делах их не смущают, у них «взрослый» подход к любым ситуациям. Они уважают своих любимых, защищают их и не злоупотребляют их доверием. Они не слишком обходительны с женщинами, которые их не интересуют.

Что касается женщин этой звезды, они обычно хорошо умеют сочетать любовь и брак. Лишь некоторые из них ставят любовь превыше всего и выбирают таких мужей, которые искренне их любят; чаще преобладают другие мотивы. Они обожают заниматься хозяйством, что благоприятно сказывается на устойчивости брака.

6. Финансовые перспективы. Восьмерки притягивают к себе деньги с самой молодости. Безденежье для них никогда не длится долго. Обычно у них всю жизнь бывает более чем достаточно средств.

Сбережения и инвестиции вызывают их пристальный интерес. Им нравится иметь несколько банковских счетов, и они не любят, чтобы кто-нибудь знал, сколько на этих счетах денег. Они практичны и воздерживаются от ненужной роскоши.

Некоторые Восьмерки склонны к азартным играм и схемам «быстрого обогащения». К сожалению, их трудно отговорить от этих занятий: они снова и снова испытывают судьбу в надежде легко разбогатеть.

7. Выбор рода занятий. Для них предпочтительны должности, требующие стабильности, выслуги лет, честности, надежности и служения другим. Многие Восьмерки работают в сфере образования, религии, служат в полиции, армии и других государственных структурах, банках. Некоторые обладают талантами к искусствам, связанным с землей, – например, к скульптуре.

Девятка, или «Пурпурная звезда огня»

1. Символизм. Эта звезда представлена триграммой = Ли («Сияние»). Это юг, лето, полдень, свет, огонь, яркость.

Девятка – высшее из однозначных чисел, она подобна полуденному солнцу. Она указывает цель, к которой все должны стремиться.

2. Судьба. Несмотря на проблемы и слабости, в основном люди Пурпурной Звезды Огня живут хорошо и интересно. Они от природы привлекательны для окружающих с ранней молодости. Это свойство помогает им утвердиться в жизни. Их молодость в основном проходит гладко. Средний возраст – самая лучшая пора их жизни. После 50 лет положение с удачей, здоровьем и профессиональными успехами начинает ухудшаться. Поэтому им стоит начинать карьеру как можно раньше и постараться до 50 лет достичь как можно большего во всех сферах жизни.

Для этих людей очень важна внешность. Им необходимы хороший дом, дорогая мебель, модная одежда, качественные вещи, чтобы «было что показать людям». Некоторые добиваются этих материальных целей так энергично, что забывают о высших ценностях жизни. Те же Девятки, которые интересуются духовными ценностями, склонны пренебрегать материальной стороной жизни. Эта двойственность проявляется и в других аспектах жизни, и, поскольку людям трудно однозначно классифицировать Девяток, руководители и представители власти не всегда им доверяют.

Люди этой звезды очень чувствительны, эмоциональны и вспыльчивы, хотя быстро успокаиваются. Обычно они знают, чего хотят, но им недостает глубокой целеустремленности и настойчивости в достижении целей.

Девятки любят друзей, но до определенного предела. Они легко заводят их и также легко теряют. Они не позволяют другим вторгаться в свою частную жизнь, поэтому редко имеют по-настоящему близких друзей. Однако у них широкий круг знакомств, потому что людям нравится их общество: они хорошие собеседники, тактичные и убедительные.

Одна из их главных слабостей – эгоизм, другая – то, что они ненавидят проигрывать. Это часто приводит к долгим и разрушительным спорам. Им следует преодолевать эти склонности, насколько возможно.

Еще одна их слабость заключается в том, что они склонны действовать импульсивно, второпях и наобум. Они ожидают слишком многого от других, что приводит к разочарованиям. Иногда они принимают решение или основывают свои действия на недостаточной информации. Это для них дополнительный источник проблем.

3. Личность. Люди Пурпурной Звезды Огня отзывчивы, материалистичны, умны, себе на уме, задумчивы, самодостаточны и порой поверхностны. Для них очень важен внешний вид. Они артистичны, обладают хорошим чувством меры и равновесия, тонко понимают искусство. Однако они не самые практичные люди, когда дело касается обычных житейских проблем.

Часто они чересчур критичны, презирают бедность, плохую одежду, слабость характера и вообще все то, чего они сами больше всего боятся.

Поскольку Девятки не переносят поражений, они часто не склонны признавать свои ошибки. Иногда это стоит им ценных знакомств. Это же качество заставляет их замыкаться в своей «крепости».

Женщины-Девятки тоже часто любят одиночество и пытаются достичь всего самостоятельно.

4. Физический тип и здоровье. В основном Девятки – люди среднего роста и средних физических способностей, и лишь немногие из них сильны и атлетически сложены. Глаза у них ясные, маленькие, красивые и проницательные.

Их наиболее вероятные болезни – неврастения, бессонница, шизофрения, заболевания глаз и сердца. Женщины должны опасаться запоров, рака груди и матки.

5. Любовь и брак. Любовь очень важна для людей Девятки. Они рано созревают, очень влюбчивы, чувствительны к эмоциям и настроениям своих партнеров. У них сексуально привлекательный голос и манеры; будучи искусными собеседниками, они быстро завладевают вниманием интересующего их человека. Они легко отпускают своих партнеров, поскольку всегда уверены, что смогут найти им замену. Они как бабочки, перелетающие с цветка на цветок. Впрочем, они не выносят, когда бросают их самих.

Они собственники и не терпят действительной или мнимой неверности.

И мужчины, и женщины-Девятки много фантазируют о любовных приключениях, даже если состоят в браке, но в последнем случае дальше фантазий дело идет редко.

Вообще говоря, им следует учиться любить глубже, искреннее и дольше.

6. Финансовые перспективы. Девятки – середняки в финансовом отношении. У них никогда не иссякнут деньги, но никогда они и не будут по-настоящему богатыми. Предел их мечтаний – «быть не хуже других». Их расходы всегда равны доходам. Они любят потратить все, что заработали, и ничего не накапливают.

Хотя желание денег у них сильно, они всегда прибегают лишь к честным средствам для их зарабатывания. Грязный бизнес им отвратителен.

Поскольку им не хватает упорства и целеустремленности, они никогда сколотят состояния, пока сознательно не преодолеют эту слабость.

Не питая отвращения к азартным играм, они никогда не выигрывают там, где царит его величество случай. Для них лучше быть консервативными во всех финансовых делах.

7. Выбор рода занятий. Любая должность, позволяющая определенную степень самовыражения и свободы, подойдет Девяткам.

Из них получаются хорошие политики, дипломаты, судьи, адвокаты, художники, писатели, актеры, репортеры, редакторы, рекламные агенты, брокеры, предсказатели судьбы, стилисты, садоводы. В общем, хорошо для них любое занятие, в котором ценится индивидуальность.

Китайские обереги (колдовские печати) – лингфу, мифу

Это обереги на все случаи жизни, их много сотен разновидностей. Бумажки с заклятиями либо носятся с собой, либо приделываются к собственности.

1. 脱刑罪之(Tuō xíng Zuì zhī) – «Выпутаться из уголовного преступления»:

2.驱除魔鬼阴灵之(Qūchú móguǐ yīn líng zhī) – «Экзорцизм от дьявола, демона»:

3.不兴旺的房子变兴旺(Bù xīngwàng de fángzi biàn xīngwàng) – «Заклятие для процветания домашнего хозяйства/для богатства».

4.催生育男丁(Cuīshēng yùnán dīng) – «чтобы от мужчины нельзя было забеременеть».

5.房屋店面急转销售(Fángwū diànmiàn jí zhuǎn xiāoshòu) – «Повысить продажи в магазине», т. е. для удачной торговли:

6.戒赌浪子回头(Jiè dǔ làngzǐ huítóu) – «Отучить блудного сына играть в азартные игры»:

7.戒烟(Jièyān) – «Бросить курить»:

8.祈求愿望实现之(Qíqiú yuànwàng shíxiàn zhī) – «Для успеха в достижении какой-то цели»:

9. 去除相思病(Qù chú xiāngsī bìng) – «Избавиться от любовных мук»:

10.子孙繁荣之(Zǐsūn fánróng zhī) – «Для процветания наследников, потомков»:

11. 全家顺利平安之灵符(Quánjiā shùnlì píng'ān zhī) – «Ради мира в семье»:

12.亲子和睦之秘符(Qīnzǐ hémù zhī) – «Для гармонии между родителем и ребенком»:

13. 能保护庇佑健康长寿之(Néng bǎohù bìyòu jiànkāng chángshòu zhī) – «Для крепкого здоровья и долголетия»:

14.婚姻美满牵手相爱之(Hūnyīn měimǎn qiānshǒu xiāng'ài zhī) – «Для счастливого брака и взаимной любви в нем»:

15. 富贵长寿避邪用(Fùguì chángshòu bìxié yòng) – «Защита от беды, богатство и долголетие»

16.爱情幸福甜蜜(Àiqíng xìngfú tiánmì) – «Для счастья в любви или для удачного медового месяца»

17.转祸为福之(Zhuǎn huò wéi fú zhī)– «Обернуть неудачу во благо»:

18. 押百煞(Yā bǎi shā) – «Защита от 100 злых духов»

19.新居镇宅平安(Xīnjū zhèn zhái píng'ān) – Для безопасности жизни на новом месте обитания»:

20.消一切灾难(Xiāo yīqiè zāinàn) – «От всех бедствий»:

21.天灾中避免灾危之(Tiānzāi zhōng bìmiǎn zāi wēi zhī) – «Чтобы избежать стихийных бедствий»:

22.驱邪净宅(Qūxié jìng zhái) – «Экзорцизм для очистки дома»:

23.七星镇宅平安(Qīxīng zhèn zhái píng'ān) – «Для безопасности дома»:

24.破土动工大吉(Pòtǔ dònggōng dàjí) – «Успешно открыть дело»

25.破解大柱大树冲门(Pòjiě dà zhù dà shù chōng mén) – «Поторопить кого-то с решением важного вопроса»:

26. 平安护身(Píng'ān hù shēn) – «Для избежания травм»:

27.开工大吉(Kāigōng dàjí) – «Получить хорошую работу»:

28.红白喜事不怕冲犯(Hóngbáixǐshì bùpà chōng fàn) – «Не бояться свадьбы или похорон»

29. 防抢劫(Fáng qiǎngjié) – «От воров»

30. 防盗驱贼(Fángdào qū zéi) – «Чтобы не угнали машину»:

31. 避免雷灾之(Bìmiǎn léi zāi zhī) – «Чтобы молнией не убило»:

32. 避刀兵抢劫(Bì dāobīng qiǎngjié) – «Чтобы не ограбили, угрожая ножом»

33.为君招财进宝之(Wèi jūn zhāo cái jìn bǎo zhī) – «Царская удача» – наследство, выигрыш:

34. 祈求生意兴隆发财之(Qíqiú shēngyì xīnglóng fācái zhī) – «Для процветания бизнеса»:

35. 能储蓄致富的(Néng chúxù zhìfù de) – «Для накопления богатства»:

36. 墓地风水发达(Mùdì fēngshuǐ fādá)

37.保佑降财宝之(Bǎoyòu jiàng cáibǎo zhī) – «для процветания, успеха бизнеса, получения наследства»:

38.安坟兴旺后代(Ān fén xīngwàng hòudài) – «спокойная смерть, обеспеченное потомство»:

39.意料之外的财富能入手之(Yìliào zhī wài de cáifù néng rùshǒu zhī) – «Неожиданно разбогатеть»:

40.能招揽更多顾客的(Néng zhāolǎn gèng duō gùkè de) – «Привлечь больше клиентов»

41. 公司进财旺财(Gōngsī jìn cái wàng cái) – «для процветания бизнеса»:

42.属相猪年生肖人的守(Shǔxiang zhū nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год свиньи»

43.属相羊年生肖人的守(Shǔxiang yáng nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год козы»:

44. 属相兔年生肖人的守(Shǔxiang tù nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год кролика»:

45. 属相蛇年生肖人的守(Shǔxiang shé nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год змеи»:

46. 属相龙年生肖人的守(Shǔxiang lóng nián shēngxiào rén de shǒu) «Оберег для рожденных в год дракона»:

47. 属相虎年生肖人的守(Shǔxiang hǔ nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год тигра»:

48.属相猴年生肖人的守(Shǔxiang hóu nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год обезьяны»:

49.属相鼠年生肖人的守(Shǔxiang shǔ nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год крысы»:

50.属相牛年生肖人的守(Shǔxiang niú nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год быка»:

51.属相马年生肖人的守(Shǔxiang mǎ nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год лошади»:

52. 属相鸡年生肖人的守(Shǔxiang jī nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год петуха»:

53. 属相狗年生肖人的守(Shǔxiang gǒu nián shēngxiào rén de shǒu) – «Оберег для рожденных в год собаки»:

54.受长辈上司器重赏识之(Shòu zhǎngbèi shàngsi qìzhòng shǎngshì zhī) – «Чтобы начальник по работе ценил»:

55.让就业和晋升道路敞开之(Ràng jiùyè hé jìnshēng dàolù chǎngkāi zhī) – «Способствует карьере»:

56. 气焰压人让人畏惧(Qìyàn yā rén ràng rén wèijù) – «Чтобы уважали и боялись»:

57. 企业员工团结(Qǐyè yuángōng tuánjié) – «Для сплоченности коллектива»:

58. 除百病之(Chú bǎi bìng zhī) – «против ста болезней»:

59.除恶疾之(Chú èjí zhī) – «от болезни/от злых сил»:

60. 愿望能达成之(Yuànwàng néng dáchéng zhī) – «чтобы получалось любое дело»:

Китайский гороскоп

Легенда

Китайская система летоисчисления появилась более 3 тысяч лет назад – значительно раньше, чем европейская астрология. Но только совсем недавно она стала серьезным соперником распространенной на Западе системе знаков зодиака в деле определения характера человека.

В отличие от астрологии, которая оперирует предсказаниями в зависимости от размещения Солнца, звезд и планет, китайский календарь основывается на фазах месяца. Каждый год двенадцатилетнего цикла имеет название определенного животного. На Дальнем Востоке широко известно о том, что эти 12 животных обладают способностью наделять определенными чертами того, кто родился в этот год. Тому, кто родился в год "обезьяны", например, суждено стать ловким дельцом, хотя и не очень добросовестным. "Змее" характерна мудрость, но как биржевой игрок, она никуда не годится. "Собака" всегда неспокойна, верит в идеалы.

Существует множество китайских легенд объясняющих возникновение символов восточного гороскопа, из которых, по популярности, можно выделить всего две:

Первая, наиболее распространённая в Китае гласит: Однажды Будда пригласил к себе на день рождения (празднование нового года, пира, дня отъезда Будды из этого мира – в зависимости от трактовки) всех животных, какие захотят прийти сами. Пришло 12 зверей: время стояло холодное, а чтобы попасть к Будде, нужно было переплыть широкую реку. Каждому животному в порядке живой очереди Будда подарил по одному году управления.

Первой пришла – Крыса – ей достался первый год 12-летнего цикла. Правда, очевидцы этого замечательного заплыва утверждают, что первым достиг противоположного берега Буйвол, а Крыса, которой не хотелось мокнуть в холодной воде, попросила Буйвола перевезти её на своей спине, и тот по доброте душевной согласился. Пока буйвол отряхивался, чтобы предстать перед Буддой в приличном виде, Крыса, соскочив с его спины, быстренько побежала вперёд, и в очереди за предполагаемым дефицитом оказалась первой. Она была вознаграждена за оперативность и умение пользоваться обстоятельствами.

Часть зрителей потом божилась, что это была не Крыса, а маленькая, но умненькая Мышь, и что она вовсе не попросилась к Буйволу на спину, а проехала «зайцем». Буйвол её не заметил и был весьма удивлён, оказавшись в очереди вторым.

Чуть-чуть отстал от Буйвола Тигр, которому достался третий год.

Болельщики, увлечённые соревнованием между Буйволом и Тигром (они с тех пор и в жизни соревнуются друг с другом), как следует, не рассмотрели, кто пришёл четвёртым – Кролик или Кот. За давностью лет истину установить невозможно, и у восточных различных народов так и осталось разночтение относительно хозяина четвёртого года.

Пятым был Дракон, шестой оказалась Змея, седьмой – Лошадь.

Тут по реке пошла полоса тумана, и опять неясно, кто был восьмым – Коза или Овца (согласно японскому гороскопу).

Девятой стала Обезьяна – лишь убедившись в безопасности мероприятия, она вошла в воду. Десятым прибежал Петух, который задержался, потому, что долго и обстоятельно рассказывал своей многочисленной семье, как она должна жить в его отсутствие. Одиннадцатой прискакала Собака. С утра у неё была масса хозяйственных дел, и, едва с ними управившись, она разгорячённая бросилась в воду. Говорят, потом долго кашляла.

И, наконец, последним появился Кабан (по другим источникам, прислал вместо себя Свинью). Ему Будда подарил последний оставшийся год.

По второй легенде Нефритовый император с небес послал своего слугу на землю, чтобы тот привел двенадцать самых красивых животных с земли, чтобы наградить их. Слуга спустился на землю и первой увидел Крысу и пригласил ее к царю. Аудиенцию у царя назначили на шесть часов утра. Крыса обрадовалась, тут же побежала прихорашиваться перед встречей с царем. Побродив по земле, слуга решил, что императору понравились бы Буйвол, Тигр, Кролик, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух и Собака. Слуге осталось выбрать последнее животное. Путешествуя по земле, он был наслышан о красоте Кота, поэтому очень долго искал его. Не найдя нигде Кота, слуга попросил Крысу передать приглашение Коту. Крыса нашла Кота, передала приглашение. Но Кот был ленив и любил поспать, поэтому попросил Крысу разбудить его. Крыса сначала согласилась, но прибежав в свою норку, и начав причесываться и прихорашиваться поняла, что Кот намного красивее и обязательно затмит ее в глазах царя. Такого Крыса вынести не могла, поэтому утром не стала будить Кота.

В шесть утра следующего дня у царя собрались все приглашенные животные, кроме Кота, который еще сладко спал. Все звери подготовились, чтобы понравиться царю. Самой хитрой и изобретательной стала Крыса. Она забралась на спину Буйволу и начала играть на дудочке, покорив тем самым царя и вызвав в нем бурю восторга. За это царь присудил ей первое место. Буйволу за его доброту отдал второе место, Тигру – третье, Кролику за красивую шубку – четвертое, Дракону за необычность внешнего вида пятое, Змее за мудрость – шестое, Лошади – седьмое, Овце – восьмое, Обезьяне за ловкость – девятое, петуху – десятое и Собаке – одиннадцатое. Тут заметили, что последнего двенадцатого животного, Кота, нет. Слуге пришлось возвращаться на землю и срочно искать последний символ года. Первой ему на глаза попалась Свинья, и он пригласил ее. Тем временем Кот проснувшись, обнаружил, что проспал, и Крыса его не разбудила. Кот со всех ног побежал во дворец. Тем временем слуга со свиньей пришел во дворец и царь увидел некрасивую Свинью и дал ей последнее двенадцатое место. Кот вбежал в зал, но было уже поздно. Все 12 символов года были утверждены. И даже, несмотря на то, что Кот очень понравился царю, изменить уже ничего было нельзя. Поэтому с тех пор Кот жутко обижен на Крысу и между ними давняя непримиримая вражда.

Казалось бы, стройная система, если бы не одна особенность Месяца. В конце 12-летнего цикла тринадцатый Месяц, известный у нас, как "голубой Месяц", появляется с опозданием. А это значит, что китайский Новый год, когда проводится карнавальное шествие во главе с "драконом", приходится на один из дней с 20 января по 20 февраля.

Крыса (Мышь)

Человек, рожденный в год Крысы, намерен добиваться успеха любой ценой, и в этом ему помогает его врожденное обаяние. При знакомстве вы можете быть им просто очарованы: ему ничего не стоит покорить вас своей общительностью, энергичностью и подкупающим дружелюбием. В компании Крыса обычно держится весело и непринужденно, но не следует забывать о том, что, заботясь о делах своих многочисленных друзей, на первое место Крыса всегда ставит свои собственные дела и интересы, которые привыкла держать в тайне.

Общительная и разговорчивая (порой даже чересчур), Крыса обычно без труда становится душой компании, идейным вдохновителем или организатором какого-либо мероприятия. Однако за ее эмоциями скрывается холодный, расчетливый ум, а за внешней открытостью – «второе дно» человека, обладающего большими амбициями и ловкостью прирожденного дипломата.

В делах Крыса активна, энергична и напориста, при этом привыкла полагаться в первую очередь на себя. Ни от окружающих, ни тем более от Судьбы она не ждет неожиданных подарков, и поэтому даже к приятным сюрпризам относится с настороженностью. Она – практик и реалист, привыкла все держать под своим контролем и, взявшись за дело, не собирается отступать.

Все эти качества помогают Крысе не только легко завоевывать доверие людей, но и использовать это в своих личных целях. Ее заводная энергия способна проделывать с окружающими чудеса – поддаваясь ее шарму и напору, они нередко, сами того не замечая, становятся участниками ее тайных замыслов и хитроумных интриг. Впрочем, несмотря на ее талант манипулятора, многие хотели бы иметь Крысу в своих друзьях: она очень умна, прекрасная собеседница, умеет выслушать и дать ценный совет и способна помочь не только словом, но и делом – если, конечно, это не противоречит ее интересам.

Ярко и насыщенно живя сегодняшним днем, Крыса всегда думает о будущем. Это находит отражение и в тех целях, которые она ставит перед собой, и тех в планах, которые она строит, чтобы этих целей добиться. Нередко заботы о завтрашнем дне выливаются в стремление Крысы к накопительству, созданию запасов на черный день и даже к ее нежеланию выбрасывать старые вещи – а вдруг еще когда-нибудь пригодятся.

При выборе профессии Крыса чаще всего отдает предпочтение той сфере, где нужно работать не руками, а головой. Из нее может получиться прекрасный журналист, писатель, оратор, политик, руководитель, артист, преподаватель, бизнесмен.

Ни в дружбе, ни в делах, ни в любви Крыса не склонна искать простых путей. Лучший путь для нее – не самый короткий, а самый верный и безопасный, то есть скрытый от чужих любопытных глаз. Обаятельная интеллектуалка, энергичная и ловкая, Крыса знает, чего хочет от жизни, и имеет в своем арсенале все инструменты для того, чтобы со временем этого добиться.

Бык (Буйвол)

Человек, рожденный в год Быка (по некоторым источникам Буйвол), в детстве нередко выглядит старше своих сверстников, благодаря рассудительности и самостоятельности. В компании Бык – не харизматический лидер, зовущий к неведомым горизонтам, а человек, чье слово имеет большой вес и чей авторитет не вызывает сомнения. По-другому обычно просто не бывает: Бык не согласен на второстепенные роли, и скорее просто уйдет, чем будет под кого-то подстраиваться.

Практически все, за что Бык берется, он делает серьезно и основательно, полный решимости довести дело до конца. При этом обычно отдает предпочтение проверенному пути: будучи консерватором по натуре, он не одобряет любые новшества, считая их не слишком надежными. Ему по душе не сиюминутные веяния сегодняшнего дня, а все прочное и настоящее, что только может дать ему жизнь, будь то природа, семья, добротные вещи, достаток в доме или отношения с друзьями.

Благодаря этим характерным чертам, узнать Быка обычно несложно: его движения почти всегда неторопливы, а слова взвешены и точны. Окружающие тянутся к нему, чувствуя могучую внутреннюю мощь и удивительную цельность его самобытной натуры. Хотя Бык не любит шумных компаний, молчуном или одиночкой его не назовешь: он обладает практичным цепким умом, умеет выслушать, поддержать разговор и может без особого труда завоевать доверие собеседника. Но горе тому, кто, обманувшись его сдержанностью, нанесет ему обиду. В ярости Бык по-настоящему страшен и способен смести все на своем пути.

И в жизни, и в любви Бык – практик, который не склонен витать в облаках, а готов методично и упорно добиваться своего. Поставив перед собой цель, он готов идти к ней, невзирая ни на какие преграды. В отношениях с противоположным полом он не любит ходить вокруг да около, вести сложные игры или создавать романтический антураж. Все это одинаково непонятно и чуждо его прямолинейной натуре. Своему избраннику он предлагает «всего лишь» надежность и верность до конца своих дней, а не какие-то вздохи при луне на скамейке.

В работе Бык упорен, всегда готов к трудностям, умеет их преодолевать и добиваться своего. Все это делает его хорошим работником, способным к ответственному, терпеливому труду. Правда, он не умеет экономить силы и правильно организовывать свой труд, часто идя напролом там, где лучше было бы остановиться и подумать. Тем не менее его фантастическое упорство и работоспособность способны обеспечить ему должность руководителя, на которой Бык проявляет себя в полной мере. И хотя порой он давит на подчиненных, а его мнение чересчур безапелляционно, зато его преданность общему делу ни у кого не вызывает сомнений.

Сильный и упорный, преданный работе и семье, Бык понимает толк в настоящих ценностях жизни. Неторопливо, не отвлекаясь по пустякам, он идет вперед и не собирается останавливаться до тех пор, пока не достигнет цели.

Тигр

Человек, рожденный в год Тигра, – лидер и бунтарь. Правила, которым должны подчиняться все, не для него, Тигр живет по своим законам, следуя велениям своего беспокойного сердца. Вместо того, чтобы идти по проторенной дороге, он практически во всем, за что бы ни взялся, предпочитает искать новые, более перспективные и интересные пути, и иногда действительно их находит. А иногда теряет абсолютно все.

Распознать Тигра вы сможете по его порывистым движениям, открытому лицу и обаянию, которому, скорее всего, не сможете сопротивляться. Его идеи так интересны, а слова искренни и горячи, что обычно ему бывает нетрудно заразить окружающих своим энтузиазмом. Благодаря этому он нередко оказывается идейным вдохновителем каких-либо дел и мероприятий; ему легче, чем кому-либо другому, удается организовать людей на новый проект или втянуть их в новую авантюру.

При этом окружающим не мешает помнить о том, что между проектом и авантюрой самому Тигру бывает нелегко разглядеть разницу. Ведь вся жизнь для него полна неизведанного и сравнима с опасным приключением, поэтому и большинство его нестандартных идей содержат в себе элементы риска. Чаще всего этот риск заключается в способности Тигра идти в своих проектах ва-банк, чтобы в итоге получить все или ничего: для него, с его максимализмом и искренней верой в свои силы, это кажется нормальным и допустимым. Кроме этого, любовь Тигра к адреналину в крови нередко проявляется в его увлечениях опасными видами спорта или в выборе профессии, связанной с риском, а иногда бывает и так, что авантюрная жилка и природная самоуверенность толкают его на нарушение закона.

Импульсивность Тигра проявляется в том, что порой им неожиданно и неотступно овладевает какое-то чувство или мысль, а некоторое время спустя он о них забывает. Сам Тигр порой больше всех страдает от своего нелегкого, непокорного и порывистого характера. Особенно остро это проявляется у него в любви: своей страстностью, искренностью и бурным натиском Тигр способен испугать своего избранника, потерпев любовное фиаско. Зато, если этого все-таки не произошло, семейная жизнь Тигра оказывается насыщенной и полной удивительно глубоких чувств.

Вообще, несмотря на все его природное обаяние, отношения Тигра с окружающими обычно трудно назвать идеальными. Его прямота граничит с резкостью и способна обидеть, а неумение подчиняться создает в жизни и на работе немало проблем. Будучи по натуре правдивым, Тигр ждет того же и от других, и окружающие способны использовать его доверчивость в своих интересах. Его нестандартный ход мыслей, неожиданные поступки и сила заставляют других относиться к нему со смесью уважения, восхищения и опаски.

Смелый, сильный и благородный, Тигр – рыцарь по своей природе. Порой он необдуманно вступает в бой и, махая мечом, совершает немало ошибок, но делает это из самых искренних побуждений. В его сердце пылает яркий огонь, а его необычные идеи и дела иногда способны изменить ход Истории.

Кролик (Кот)

Человек, родившийся в год Кролика (в других вариантах – Кота), умеет произвести нужное впечатление и способен вписаться практически в любой коллектив. Своим налаженным образом жизни, ответственностью, доброжелательностью, общительностью, хорошими манерами Кролик может вызывать у окружающих чувство «белой» зависти и желание во всем ему подражать. Создается такое впечатление, что Кролик обладает удивительным талантом накапливать в себе положительные качества – для того, чтобы применять их в нужном месте и в нужное время.

Это вовсе не означает, что Кролик кривит душой, просто он искренне стремится достигнуть гармонии в своей жизни, в частности и с помощью того, что умеет создать о себе нужное впечатление. И это ему удается: как правило, он всегда и везде чувствует себя в своей тарелке, и где бы ни находился, его безотчетно принимают за своего.

В компании Кролика довольно легко узнать: он одет скромно, но со вкусом, и держится с достоинством. Он умеет поддержать беседу чуть ли не на любую тему, причем обладает ценной способностью не только говорить, но и слушать. Люди, общество, разговоры – это его родная стихия, в которой Кролик чувствует себя как рыба в воде, хотя и не стремится как-либо выделиться на общем фоне.

Своей налаженной, как добротный часовой механизм, жизнью Кролик целиком и полностью обязан самому себе. Он совершенно чужд агрессии, а его стремление к комфорту – и физическому, и душевному – обычно заставляет его избегать ненужных неприятностей и волнений. Это может проявляться во всем, вплоть до того, что в общении Кролик часто уходит от острых тем, избегает прямых столкновений, конфликтов и даже смотря программу новостей, способен сразу же переключить, как только речь зайдет о войнах, несправедливостях или катаклизмах. Из-за этого близкие могут иногда упрекать его в черствости и равнодушии, однако это отнюдь не так. Просто Кролик считает, что жизнь и без того достаточно сложна, чтобы добавлять в нее черных красок. Не лучше ли делать наоборот – по возможности закрывать глаза на чужие далекие неприятности (которым ты все равно не можешь помочь) и создавать вокруг себя атмосферу спокойного позитива?

Неудивительно, что такая позиция делает Кролика очень дипломатичным человеком, способным разрядить практически любую конфликтную ситуацию, и эти качества выгодно отличают его на рабочем месте. Его легкий характер и готовность к компромиссу, в сочетании с вдумчивостью и осторожностью в принятии решений способны сделать из него ценного работника на самых ответственных и деликатных должностях. Кроме того, у Кролика в крови коммерческий талант: он может стать прекрасным бизнесменом, коммерсантом, банкиром, начальником отдела продаж и т. д., причем обладает бесценным умением получать прибыли, не идя на лишний риск.

Амбициозный, но не агрессивный, доброжелательный и тактичный, Кролик не только стремится к гармонии в мире, но и точно знает ее главный секрет: «Хочешь изменить жизнь вокруг к лучшему? Начни с самого себя».

Дракон

Человек, родившийся в год Дракона, – удивительно яркая, сильная и притягательная личность. Благодаря своей энергии, фантазии и нестандартному взгляду на мир, где бы он ни находился, ему трудно оставаться незамеченным: чаще всего Дракон тут же оказывается в центре внимания или в самой гуще событий. Распознать Дракона обычно несложно: он отлично умеет держаться и, говоря о чем-либо, выглядит уверенным и увлеченным. У него хорошее чувство юмора, в запасе немало шуток и самых невероятных историй, и чаще всего выражение «душа компании» подходит ему как нельзя лучше.

Любознательность Дракона обычно не знает границ, у него может быть множество разнообразных хобби и увлечений, от коллекционирования этикеток до путешествий в экзотические страны. Бывает, что он неожиданно загорается каким-то новым делом, а спустя немного времени также неожиданно теряет к нему интерес. Любые узкие границы, будь привычное хобби или постоянная работа для него слишком скучны, ему не терпится идти вперед, чтобы узнать как можно больше нового.

Его широта интересов, острый ум и творческий подход в сочетании с уверенностью и внутренней силой делает Дракона увлекательным собеседником и удивительно харизматичным человеком, которому трудно отказывать в просьбе. Окружающие безотчетно тянутся к нему и легко попадают под его обаяние, что открывает перед ним многие недоступные для других двери. В силу этого, Дракона часто считают везунчиком и баловнем Судьбы, поскольку многие вещи получаются у него как бы «сами собой», без заметных усилий.

Во многом это действительно так, однако сам Дракон никогда не использует людей в своих интересах. Он искренен в своих симпатиях и антипатиях, не строит тайных планов и чаще всего не умеет даже извлечь практическую выгоду из своих удач. Он просто живет полноценной, насыщенной, яркой жизнью, зная о том, что на смену потерянным возможностям и потраченным деньгам скоро обязательно придут новые. Впрочем, будучи сильной личностью, Дракон умеет не только спокойно относиться к подаркам судьбы, но и мужественно переносить трудности и неудачи.

Несмотря на всю силу своего обаяния, отношения Дракона с окружающими обычно складываются не слишком гладко. Нередко он становится объектом зависти, обмана и тайных интриг, причем его искренность и доверчивость часто мешают ему это вовремя понять. Кроме того, Дракон бывает слишком прямолинейным и несдержанным, и способен провоцировать вокруг себя немало конфликтов. Однако, несмотря на напряженные отношения в коллективе, Дракон может сделать отличную карьеру практически в любой из выбранных им областей.

Любознательный и отважный, мудрый и обаятельный, Дракон умеет жить полноценной жизнью. Его потенциал не знает границ, и если он сумеет направить свою могучую энергию в одно-единственное русло, то сможет реализовать любые, даже самые фантастические мечты.

Змея

Человек, родившийся в год Змеи, знает, что такое стремиться к поставленной цели. При этом цели у Змеи могут быть самые разные – от благородных или научных до любовных и меркантильных – однако какой бы эта цель не была, для нее она самая важная в мире. Змея готова сделать все или почти все для того, чтобы ее осуществить.

В обществе Змея демонстрирует безукоризненный вкус и умение держаться. Обычно она одета с иголочки, умеет мастерски поддержать светскую беседу и своими дипломатичными замечаниями способна разрядить обстановку или погасить назревающий конфликт. В ней есть лоск и внутренний стержень, что заставляет окружающих относиться к ней с уважением и некоторой осторожностью. Несмотря на все это, для настоящей «светской львицы» она обладает слишком серьезным взглядом на мир, требовательностью к себе и к другим и к тому же не любит пустой болтовни.

Обычно Змея очень сдержанна и немногословна, даже в отношениях с близкими ей людьми. И в прямом, и в переносном смысле она «застегнута на все пуговицы», в общении считая необходимым соблюдать некоторую дистанцию. Окружающим бывает трудно догадаться о том, что на самом деле таится у нее внутри – хотя чувства Змеи очень сильны, она превосходно умеет держать себя в руках, переживая и радости, и неудачи глубоко у себя в сердце.

Точно также близкие порой не догадываются и о том, какие цели Змея ставит перед собой и какие планы вынашивает. Она с ее сильным, упорным, трудолюбивым характером способна посвятить всю свою жизнь решению одной-единственной задачи, одной работе, одной идее или одному человеку. Поставив перед собой такую цель, она будет во всем ей верна и порой из-за этого ее игра далеко не всегда бывает чистой: Змея умеет мастерски и незаметно воспользоваться ситуацией, людьми или их чувствами в интересах своего большого Дела.

В любых ситуациях Змея больше доверяет своему развитому чутью, чем логике, и обычно не ошибается. Ее интуиция способна творить чудеса, и нередко способности Змеи граничат с экстрасенсорными. При этом она обладает ясным, трезвым, аналитическим умом и владеет даром убеждения. В делах она никогда не торопится и не горячится, однако в нужный момент умеет быстро и четко принять правильное решение. Все это делает ее ценным работником, в том числе на и ответственных, руководящих должностях, а также в областях, где требуется предельная точность, организованность и внимание: наука, медицина, банковское дело и т. д. При этом со стороны может казаться, что деньги сами липнут к удачливой Змее, настолько несложно ей обычно бывает найти хорошо оплачиваемую работу. Однако только сама Змея знает, сколько труда и бессонных ночей стоит за этой кажущейся легкостью.

Сильная и упорная, мудрая и прозорливая, бесконечно верная своим идеалам, Змея идет к одной цели, но может проявлять при этом невероятную гибкость. В ее арсенале есть множество средств, помогающих ей добиться своего, и она привыкла рано или поздно получать все, к чему стремится.

Лошадь

Человек, родившийся в год Лошади, умеет получать удовольствие от жизни. Энергия у него бьет ключом, и он стремится оказаться в самой гуще происходящих событий. Мир вокруг кажется ему таким интересным, что он всегда в нетерпении, всегда торопится куда-то: если находится на дома, то на встречу с друзьями, если в компании – то на новую встречу, в театр или кино. Не являясь философом по натуре, Лошадь воспринимает окружающее в первую очередь через свои органы чувств. Вот почему она так любит всевозможные зрелища, с удовольствием посещает театры и другие развлекательные заведения, и редко когда отказывается попробовать что-то новенькое, будь то вкус нового блюда, новый вид спорта или новая любовь.

В компании Лошадь обычно привлекает к себе повышенное внимание: она держится в центре, много смеется, оживленно говорит. В разговоре, следуя за своей стремительной мыслью, она увлеченно перескакивает с одной темы на другую, когда же с ней не соглашаются, легко выходит из себя. Лошадь настолько близко принимает к сердцу свои слова, что ее горячность порой не знает границ. Пусть даже приведенный ею в разговоре факт действительно неверный – она готова защищать его так бурно, как будто бы от этого зависит ее жизнь. Правда, быстро вспыхивая от праведного гнева, она способна не менее быстро переключить свое внимание на что-нибудь другое, однако нередко собеседнику этого оказывается мало, и конфликт уже не остановить. Впрочем, хотя Лошадь нередко становится источником горячих споров, у нее практически нет врагов: на нее сложно обижаться всерьез и тем более долго.

Несмотря на свою горячность, Лошадь обычно превосходно чувствует момент и умеет направлять эмоции окружающих в нужное русло. Именно она способна в нужную минуту проявить участие, найти правильные слова или вовремя разрядить обстановку удачной шуткой. Благодаря этому, она пользуется популярностью и даже может сделать карьеру в областях, связанных с умением манипулировать толпой: политикой, шоу-бизнесом, пиаром. Впрочем, в любом случае, у Лошади много друзей и знакомых, и за какую бы работу она не взялась, скорее всего, она будет связана с коллективом.

Деньги для Лошади имеют немалое значение, означая в первую очередь те новые приятные ощущения, которые она может с их помощью получить. Хорошие вещи, комфортная мебель, уютный дом, путешествия и развлечения, другими словами, полноценная яркая жизнь, – вот что для Лошади означает благосостояние. К этому она стремится, ради этого готова трудиться и, как правило, в той или иной степени обычно добивается своего. Окружающие нередко видят в ее стремлении к комфорту проявление эгоизма, однако сама Лошадь считает, что если каждый человек сделает счастливым хотя бы себя самого, то в результате весь мир будет счастлив.

Энергичная, веселая, обаятельная, общительная, Лошадь в своей погоне за впечатлениями готова объехать весь мир. Жизнь для нее – это большое приключение, в котором есть только один главный герой и самое интересное в котором всегда ждет ее где-то впереди.

Коза (Овца)

Человеку, родившемуся в год Козы (по другим источникам Овцы), практически невозможно отказать. Он точно знает, в какие двери стучаться, что делать и что говорить, чтобы получить желаемое. И при этом Коза не строит сложных планов на будущее и не плетет хитроумных интриг, а просто умеет нравиться и вызывать у окружающих безотчетное желание ей помогать.

В обществе Коза обычно выглядит очаровательно: она мила, артистична, умна, тонко чувствует искусство и нередко проявляет всевозможные творческие таланты. В разговоре она предпочитает не столько говорить, сколько слушать: не тянет одеяло на себя, а с неподдельным интересом расспрашивает собеседника о его делах и планах. Нередко она спрашивает совета в самых различных областях, причем действительно применяет эти советы на практике и умеет показывать советчику свою искреннюю благодарность. Все это настолько отличается от обычного светского поведения, когда каждый говорит о себе, что, добровольно отдавая пальму первенства другим, Коза получает большое преимущество.

Впрочем, все это вовсе не означает, что у Козы покладистый характер. Она способна опаздывать, напрочь забывая о времени, бывает довольно взбалмошной, капризной, придирчивой в мелочах. Своими метаниями и сомнениями она способна выводить близких людей из себя, однако большую часть времени все-таки демонстрирует оптимизм и хорошее настроение, которое умеет поднять и окружающим. И самое главное, Коза никогда не делает вид, что она сама по себе и ей никто не нужен. Наоборот, она очень нуждается в людях, в их советах, внимании, покровительстве, дружбе, любви. От этого окружающие чувствуют свою силу и значимость и готовы ей помогать.

В отличие от многих других, Коза не умеет прятать свои проблемы где-то в глубинах души и тем более решать их самостоятельно. В сложных жизненных ситуациях ей просто необходимо выговориться и выплакаться – для нее это первый шаг на пути к решению проблемы. И действительно, делясь своими бедами (настоящими или мнимыми), сомнениями и беспокойством, Коза в результате почти всегда находит и утешение, и дельный совет, и реальную помощь. Впрочем, и сама она обладает добрым, отзывчивым сердцем, и в подобных ситуациях охотно поможет другим.

Коза достаточно непрактична и порой способна тратить больше, чем зарабатывает. Ей бывает трудно извлечь коммерческую прибыль из своих талантов, она может жить в долг или тратить деньги на бессмысленные безделушки. Прекрасно это понимая, она обычно охотно принимает чье-либо руководство, будь то родители, любимый человек или начальник на работе. Только когда ее избавляют от необходимости самой принимать решения и нести за них ответственность, Коза способна в полной мере наслаждаться жизнью и украшать своими яркими эмоциями жизнь других.

Талантливая и элегантная, с богатой фантазией и отзывчивым сердцем, очаровательно-эгоистичная, Коза похожа на большого ребенка. Возможно, со стороны кажется, что она много требует или ждет от других, однако приглядевшись, вы увидите, что отдает она все-таки ничуть не меньше.

Обезьяна

Для человека, родившегося в год Обезьяны, вся жизнь – это большая игра. Он ловок, сообразителен и быстр, и играет только по своим правилам. Со стороны он может выглядеть несерьезно и даже забавно, однако за безобидной внешностью скрывается наблюдательность и острый, изворотливый ум.

В общении Обезьяне обычно нет равных: она душа компании, королева любых застолий и вечеринок, над чьими анекдотами невозможно не смеяться и чьи невероятные истории все слушают, затаив дыхание. У Обезьяны огромное количество друзей и знакомых, над которыми она не прочь подшутить, да и к самой себе она относится с немалой долей юмора. Правда, далеко не всегда Обезьяна бывает «белой и пушистой»: юмор – это не только ее сильная сторона, но и ее грозное оружие. Ее едкий сарказм может быть беспощадным и, зная об этом, окружающие относятся к ней с большой осторожностью.

Мало кто способен похвастаться тем, что знает истинные цели и намерения Обезьяны. Несмотря на то, что на первый взгляд она может показаться поверхностной и простоватой, на самом деле это далеко не так. Даже находясь в самой гуще толпы, в самом эпицентре событий, Обезьяна всегда сама по себе, занимает позицию наблюдателя. Ее острый ум привык схватывать на лету и запоминать любую информацию, которая когда-нибудь может ей пригодиться, и нередко оказывается так, что Обезьяна знает о происходящем вокруг мельчайшие детали, в то время как о ее делах даже близкие не знают практически ничего.

Полученные сведения Обезьяна умеет в нужный момент ловко пустить в ход, воспользовавшись ими в своих интересах. Некоторые Обезьяны не чужды заговоров и интриг, умеют придумывать хитроумные планы и мастерски претворять их в жизнь, чтобы добиться поставленной цели или уничтожить врага. Однако чаще всего Обезьяна использует свои таланты гораздо более безобидно. Обычно ей достаточно просто чувствовать свой контроль над ситуацией, и собранная ею информация прекрасно позволяет этого добиться. Если же по каким-то причинам ей не удается быть хозяином положения, то даже самые сложные проблемы не способны заставить энергичную Обезьяну опустить руки. Она изобретательна и способна быстро найти выход даже в самой, казалось бы, безвыходной ситуации.

В делах Обезьяне не хватает терпения и упорства, однако благодаря своей общительности, интеллекту, дару слова и виртуозному умению пользоваться скрытыми рычагами, она может сделать отличную карьеру и добиться известности, особенно в областях, связанных с политикой, шоу-бизнесом, коммерцией, журналистикой. Хотя она и не умеет целенаправленно накапливать капиталы, однако в деньгах обычно не нуждается.

Яркая и остроумная, общительная и ловкая, Обезьяна смело бросает вызов Судьбе. Жизнь для нее – это сложная, но интересная игра, правила в которой ей прекрасно известны и в которую она умеет играть и выигрывать.

Петух

Человеку, рожденному в год Петуха, Судьба приготовила много различных сюрпризов. В его жизни может быть немало взлетов и падений, однако даже когда обстоятельства складываются не в его пользу, он беспредельно верит в себя и в свои силы.

В компании Петух умеет эффектно себя подать. Он общителен, достаточно говорлив, одевается по моде и держится очень уверенно. В разговоре он не прочь прихвастнуть и преувеличить, в том числе и свои многочисленные достоинства, однако делает это не из высокомерия, а скорее ради «красного словца».

Несмотря на свою любовь к эффектным преувеличениям, Петух по натуре очень правдив, вплоть до того, что порой его правдивость граничит с прямолинейностью и резкостью. Не слишком задумываясь о последствиях и формулировках, он способен в глаза высказать человеку все, что у него накипело в душе, нередко провоцируя тем самым обиды и ссоры. Будучи не очень чувствительной натурой, ему трудно понять, как больно может ранить неосторожное слово. Все это делает Петуха плохим дипломатом, однако с другой стороны, зная его прямоту и откровенность, окружающие могут быть уверенны в том, что он не держит камня за пазухой.

Уверенность в себе – это и сильная сторона Петуха, и его «ахиллесова пята», поскольку нередко граничит с самоуверенностью, заставляя его терять землю под ногами. Из-за этого Петух способен совершать опрометчивые поступки, неверно рассчитывать свои силы в делах или бесстрашно бросаться в бой с превосходящим по силам противником. На работе его нередко упрекают в том, что он обещает сделать больше, чем способен, однако это – не проявление его хвастовства, а всего лишь безграничная вера Петуха в свои силы.

Самоуверенность Петуха находит отражение и в его манере поведения. Заранее зная, что он прав, Петуху трудно идти на попятную или признать свою неправоту в споре, зато он охотно дает советы другим – даже тогда, когда его об этом не просят. Впрочем, несмотря на некоторую бесцеремонность, у Петуха обычно много знакомых и настоящих, преданных друзей, которые ценят его искренность, верность, надежность и благородство.

Хотя вера Петуха в свои силы нередко оборачивается своей обратной стороной, тем не менее она же приносит ему и ощутимую пользу. Его уверенность передается окружающим, давая ему немалое преимущество при устройстве на работу и во многих других важных ситуациях. Благодаря умению себя подать, а также своим артистическим талантам, Петух умеет зарабатывать хорошие деньги, хотя тратит их порой чересчур необдуманно. Индивидуальная деятельность не для него, ему необходим коллектив и одобрение окружающих, поэтому Петух может сделать хорошую карьеру в первую очередь в тех областях, где есть возможность продемонстрировать перед всеми свои познания и навыки: в преподавательской деятельности, политике, менеджменте, шоу-бизнесе, рекламе и т. д.

Храбрый и благородный, талантливый и честный, Петух, как Дон Кихот, всегда готов встать на защиту слабого. Его вера в себя не только заставляет его ставить перед собой сложные задачи, но и нередко помогает ему блестяще их решать.

Собака

Люди, родившиеся в год Собаки, честны и бескомпромиссны: несправедливости, происходящие вокруг, не могут оставить их равнодушными. Они всегда готовы встать на защиту слабого, что приносит им в жизни не только немало конфликтов и неудобств, но и заслуженное уважение и любовь окружающих.

Положительные качества Собаки можно перечислять бесконечно. Она умна, честна, верна и отважна. Это преданный друг, на которого всегда можно положиться. Кроме того, Собака ответственна, благородна и никогда не бросит в беде. В коллективе Собака предпочитает не столько говорить, сколько слушать. Свои собственные мысли она не всегда умеет завернуть в красивые фразы, так как думает в первую очередь сердцем, поэтому обычно предпочитает словам реальные дела, а в разговоре является великолепным, понимающим и сочувствующим слушателем.

Собака обладает ярким воображением, легко способна проникнуться чужой ситуацией и принять ее близко к сердцу. Нередко бывает, что, выслушав чьи-то жалобы на жизнь, она бросается помочь, бескорыстно тратя свое время и силы. При этом ее помощь не ограничивается одними советами, а, как правило, оказывается предельно конкретной и действенной.

Неудивительно, что обладая такими ценными качествами, Собака нередко становится для своих многочисленных друзей единственной поверенной их тайн. С ней они могут спокойно облегчить свою душу и поделиться любыми секретами, не опасаясь огласки и даже того, что, узнав об их слабостях, Собака посмотрит на них свысока. Она слишком скромна и деликатна, и с пониманием относится к недостаткам других.

Такой характер очень удобен для всех, кто с ней рядом, однако сама Собака может порой от него страдать. Ее острое чувство справедливости заставляет ее не только сочувствовать близким, но и переживать по поводу вещей, которые она никак не может изменить: войн, нищеты, катастроф. Все это часто является причиной ее беспокойства, однако труднее всего ей, как человеку чести, понять и принять предательство – столкнувшись с ним напрямую, она способна впасть в депрессию и пессимизм. Кроме того, нередко Собака вступает в бой с несправедливостью сгоряча, не слишком разобравшись в ситуации, и это делает ее источником конфликтов и ссор.

Ответственность, трудолюбие, любовь к своему делу и хорошие организаторские способности делают Собаку незаменимой на рабочем месте, в том числе и на самых высоких руководящих должностях. Она как никто мудро и эффективно способна управлять коллективом. Собака умеет принимать решения, добиваться поставленных целей и, хотя не гонится за деньгами, но при желании вполне способна зарабатывать более чем достаточно.

Благородная и искренняя, честная и великодушная, Собака не может мириться с несовершенствами мира, точно зная о том, что способна сделать его чуточку лучше.

Кабан (Свинья)

Человек, рожденный в год Кабана (по ряду источников – Свиньи), отличается правдивостью и прямотой. Его «да» означает «да», а «нет» значит «нет», и от окружающих Кабан ожидает того же.

В отношении Кабана, как ни кого другого, справедлива поговорка о том, что он долго запрягает, но зато потом быстро ездит. Действительно, в быту Кабана можно назвать человеком неторопливым, даже медлительным. Он никогда не спешит принимать решения, обдумывая и взвешивая все «за» и «против», чтобы исключить ненужный риск. Зато когда решение принято, он его неторопливости не остается и следа: Кабан демонстрирует удивительную решительность и твердость. Он настроен только на победу и не привык отступать. Такая мудрая тактика – сначала думать а потом действовать – обычно обеспечивает Кабану успех практически в любых делах, за которые он берется.

Неудивительно, что окружающие уважают Кабана за его внутреннюю мощь, вдумчивость, уверенность, силу воли, тем более, что эти ценные качества он не привык выставлять напоказ, а проявляет лишь в случае необходимости. В повседневном же общении Кабан, напротив, демонстрирует достаточно светский характер: он энергичен, общителен, любезен и очень миролюбив, вплоть до того, что великодушно готов простить собеседнику сказанное в свой адрес неосторожное слово. Вообще, Кабан на удивление терпимо относится к недостаткам и слабостям других, поэтому в конфликте способен вести себя разумнее всех, сохраняя объективность и охотно идя на компромиссы.

Такое миролюбие в сочетании с правдивостью Кабана и его верой в людей порой делают его легкой добычей мошенников. В делах Кабан очень умен, однако в житейских ситуациях может проявлять излишнюю доверчивость, чем окружающие иногда беззастенчиво пользуются в своих интересах. Зато, благодаря своей искренности и надежности, Кабан умеет приобретать настоящих друзей, которых у него, быть может, и не много, но которые зато никогда не бросят его в беде и готовы стоять за него горой.

Упорство, трудолюбие, внимательность, умение невзирая на препятствия идти к поставленной цели делают Кабана прекрасным работником, на которого можно положиться и которого не пугает кропотливый и ответственный труд. Он может сделать карьеру ученого, исследователя, писателя и проявить себя во многих других областях, при этом чаще всего получает за свой труд немалые деньги. В финансовом плане окружающие порой считают Кабана везунчиком: Судьба чаще, чем другим, преподносит ему приятные денежные сюрпризы. Неожиданно, совершенно к этому не стремясь, он может выиграть крупную сумму в лотерею, устроиться на прекрасно оплачиваемую работу или получить большое наследство. Однако сам Кабан относится и к деньгам, и к своему везению со спокойствием философа.

Невозмутимый и ответственный, сильный и упорный, великодушный и миролюбивый, Кабан никогда не идет к своей цели по чужим головам. Его победы настолько заслуженны и честны, что это признают даже его противники.

Раздел 4 Японская магия

Обзор японских демонов

Японцы подразделяют духов на две категории – ёкай и юрей, то есть, на призраков и приведений. Привидения – невидимые духи умерших людей. А вот ёкай – колдовские чудища. На них можно полюбоваться при случае, хотя они и немного странноваты на вид. Например, у рокуро-куби – сначала появляется голова, потом долго тянется шея и только спустя некоторое время выползает сухощавое тельце.

Японские призраки наиболее активны в сумерки. Поэтому время после заката у японцев называется "оума-га доки" – "время встречи с демоном".

Ёкаи, как и русские домовые, лешие и кикиморы привязаны к своему месту. Они могут быть и добрыми, и злыми.

Они подразделяются на 5 больших групп:

Духи Гор – Яма-но ёкай

Духи Воды – Мидзу-но ёкай

Духи Дома – Иэ-но ёкай (дзасики-боко – домовой)

Духи Обочины дороги – Мити-но ёкай

А пятая группа ёкай – те, которые появляются по конкретному случаю и не привязаны к месту.

Есть еще духи снега, духи звука, духи деревьев, духи животных (реальных и воображаемых) и духи огня. Вообще у японцев есть духи всего на свете. Но мы остановимся на наиболее известных и колоритных персонажах.

Тэнгу

Среди "горных духов" самый известный – тэнгу – "небесная собака".

Тэнгу – наиболее коварный горный и лесной ёкай. Он живет на старых деревьях, в основном на соснах. На вид – просто очаровашка: красное лицо, густые ниспадающие белые волосы, длинный нос, похожий на клюв. Тело, покрыто шерстью, как у волка, на спине два небольших крыла, а когти длинные и острые. И грустные глаза. В руке он держит веер из перьев, который может укорачивать и удлинять носы. А еще он помогает разбогатеть и наказывает лгунов и лентяев.

Тэнгу показывает свое настроение звуками. Если он весел, раздается громкий хохот, если в печали – душераздирающий скрежет. Говорят, не один японец сошел с ума, услышав в лесу или в горах голос летающей собаки.

Этот дух – охранник природы. Он не любит, когда рубят деревья, особенно те, на которых он живет. За это можно поплатиться безумием или быть заживо сожженным в собственном доме.

Тэнгу может быть доверчивым, и тогда у него можно украсть или выиграть волшебный веер. Но не надо думать, что он такой простофиля – везет с ним только хорошим людям. Тэнгу может быть и домовым. Но не добрым и заботливым, а вселяющим беспокойство и страх. Может похищать людей, чтобы сделать их своими слугами. В тоже время тэнгу считается поборником справедливости. Вот такой он многогранный.

Каппа

Это японский водяной. "Дитя воды" бывает только мужского пола и выглядит как подросток с зелено-желтой кожей. У него перепонки на конечностях и личико больной обезьяны. Голый, с черепашьим панцирем на спине, он пахнет рыбой и свою силу хранит в выемке на голове, где плещется вода. Если вода вытекает – он становится совсем беспомощным.

Каппа очень опасен, все утопленники в Японии – его рук дело. Именно поэтому японцы не разрешают детишкам играть на берегу реки. Каппа сердится и заманивает тех, кто нарушает его покой, в воду.

Это знаменитый врачеватель и воришка. Причем, крадет он не только овощи, фрукты и домашний скот, но и людей. Говорят, что он питается внутренностями своих жертв, высасывая их через задний проход, а запивает это пиршество кровью.

Но управа на него есть! Если поймать каппу и оторвать ему руку, он попадет в зависимость. Будет клянчить свою руку обратно, а взамен больше не будет вредить, а может и научит "охотника" тайнам врачевания.

У каппы есть мешочек и волшебная колотушка. Хочешь разбогатеть – стукни колотушкой по мешочку и загадай желание. И из мешочка появится все, что ты пожелаешь. Правда, для этого надо найти каппу и оказать ему какую-нибудь услугу. Вы же не будете с ним драться?

Фунаюрэй

"Корабль-призрак". Японские рыбаки и моряки стараются быть особенно бдительными, оказавшись в открытом море безлунной ночью или в густом тумане. Именно в такие ночи перед кораблем или лодкой может появиться фунаюрэй – ярко освещенный корабль-призрак. На его борту никого нет.

Призрак медленно надвигается на настоящий корабль или лодку. Его цель – вынудить рыбаков или моряков броситься в волны, где их ждет гибель. Спасение – только в выдержке и мужестве: ведь на самом деле никакого корабля, как и той самой ложки, нет. А призрак, подойдя вплотную, исчезает в ночи. Но, даже зная это, многие поддаются галлюцинации и заканчивают свои дни в морской пучине.

Дзасики-боко

"Мальчуган-под-татами" – так в Японии называют домового. Если он поселился в доме, достаток обеспечен, а уход Дзасики-боко приводит к крушению всех надежд. Домовой беззлобен, правда, очень обидчив. Его не видно, но когда взгляд натыкается на место, где тот находится, человеку кажется, что он ослеп.

Домовые очень любят праздники, вечеринки и своих хозяев, а при переселении на другое место часто принимают облик людей.

Японские гадания

Асиура

Асиура ("ножное гадание"). Загадайте несколько желаний. Определи рубеж, за которым они "находятся", например, рядом с кухонной плитой. Идите к этой точке, произнося с каждым шагом попеременно то, о чем думаешь. Какое слово будет произнесено с последним шагом, то желание и сбудется.

Гадание по оленьей лопатке

Жители Страны восходящего солнца считают, что предсказание – это процесс, освященный высшими силами, ибо первыми, кто обратился к гаданиям, были японские боги. Например, однажды они с помощью гадания взялись узнать, как вернуть богиню солнца и вместе с ней солнечный свет из подземного грота. Ворожили они и перед тем, как сойти на землю или уйти обратно на небо.

Один из первых и до сих пор наиболее популярных видов гадания выглядит так. Над горящей древесной корой держат оленью лопатку и, когда, нагревшись, она начинает потрескивать, считают звуки: четные предвещают удачу, нечетные – беду. Более современный вариант рекомендует истолковывать узор трещин на лопатке: ровные – к удаче, кривые – к беде.

Если оленью лопатку раздобыть не удастся, попробуйте обратиться к гаданию на клиньях.

Первый раз гадание на клиньях использовалось в 1560 году князем Отто Набуна, прорывавшимся из осажденного Токио. Когда силы воинов были на исходе, князь решил сделать последнюю попытку освободиться. Поручив свою судьбу богам, самураи изготовили десять (по числу оставшихся в живых) стальных клиньев, у каждого из которых отполировали до блеска по одной грани. Клинья бросили в темную комнату, а когда внесли свет, выяснилось, что десять клиньев повернуты блестящей стороной вверх. Воины Набуна увидели в этом добрый знак.

Гадание на перекрестке

Перекресток в Японии, как и во многих странах, считался местом мистическим. Чтобы получить ответы на волнующие вопросы, японцы, помолившись местному духу, выходили на перекресток и считали людей, проходивших мимо. Третьего прохожего спрашивали о волнующем – его ответ и подсказывал нужное решение.

Чтобы получить ответы на вопросы или узнать свое будущее, можно еще вызывать усопших предков или духов. Для этого надо помолиться табличке, на которой написано имя усопшего и, почувствовав, что он пришел, задавать вопросы. С этой же целью можно вызвать привидение, которое придет, когда вы спите. Сделать это проще простого: перед сном надо всего-навсего укусить большой палец руки. Но злоупотреблять этими процедурами не следует, так как после возвращения в свой мир мертвые занимают более низкое положение.

Гадание по снам

У японских женщин вера в сны является хорошим тоном. Но и мужчины ни в коем случае не игнорируют свои сновидения, особенно если кому-нибудь из них приснится долина, покрытая снегом, – сон, который предупреждает об опасности для жизни. Японские сновидения разделяются на сны простые, божественные, видения и голоса во сне.

Божественные сны являют собой видения богов, которые даруют спящему откровения. Такие сны – большая честь, которую нужно заслужить. Тот, кто увидел во сне хотя бы одного японского бога, может рассчитывать на помощь всего пантеона во всех тяготах жизни.

Видения приходят не во сне и не наяву, а в том состоянии, когда человек спит-и-не-спит. Именно тогда ему поступает информация о важных событиях будущего дня. Голоса же во сне, как полагают японцы, говорят о будущем и предостерегают от несчастий. Но вообще-то слышать их – дурная примета, даже если все, что они сообщают, сбывается.

Хорошие японские сны:

Видеть пропасть или спускаться в нее. Видеть молящегося или огромное море. Оказаться под землей. Участвовать в богословских разговорах с духовным лицом или отшельником. Нести бревно. Точить меч. Извергать золото и серебро. Читать книгу. Быть укушенным стоножкой. Кроме того, видеть во сне дождь означает приглашение к обеду.

Дурные японские сны:

Земля, покрытая снегом. Деревья в комнатных горшках. Разбитые стекла. Муравьи. Падение солнца или луны – смерть отца или матери. Черная туча – к болезни.

Обзор Оммёдо

Оммёдо – это учение об инь и ян, традиционное оккультное японское учение, которое пришло в Японию из Китая в начале VI века, как система гаданий. Оно совмещает в себе даосизм, синтоизм, буддизм, китайскую философию и ряд естественных наук. Человека, который практикует оммёдо называют оммёдзи. К умениям оммёдзи традиционно относят всевозможные гадания, изгнание злых духов и защиту от проклятий. Также, оммёдзи может призывать себе в помощь духов, заключенных в бумажном листе – сикигами.

Китайские стороны – концепция инь-ян и 5 первоэлементов, фэн-шуй, астрология 12 животных, китайская медицина, использование 4-х священных зверей: феникса, тигра, черепахи и дракона.

Принцип инь-ян не делит оммёдзи на черных и белых магов, а включает их совместное использование, не нарушая баланс.

Тем не менее, есть черные и белые оммёдзи.

Идущие по светлому пути, прибегают к помощи светлых ками (божеств) и держат в подчинении светлых шикигами 式神 (служащих ему духов-демонов).

Идущие по темном пути, действуют с помощью недружелюбных ёкаев-шикигами.

По представлениям синто, мир – единая естественная среда, где ками, люди, демоны и души умерших живут рядом, каждая сущность определяет своё место в жизни своими чувствами и поступками.

Главная истина синто – «добро и зло относительны», оценка конкретного деяния зависит от обстоятельств и целей, которые ставил перед собой совершающий его человек.

Тем не менее, зло – это болезнь мира и человека, демоны заражают их злом. Человек творит зло, когда обманут или подвергся самообману, когда он не может или не умеет чувствовать себя счастливым, живя среди людей.

Но это отнюдь опять же не смертный грех, а «обстоятельства», добром будет считаться помощь такому человеку обрести себя, а не его полное изничтожение.

Оммёдзи носят четки-оберег, на которых обычно написано самое известное боевое заклинание от демонов: 臨、兵、闘、者、皆、陳、烈、在、前 – рин, бёу, тоу, ся, кай, дзин, рэцу, дзай, дзэн.

Широко используют бумажную и соломенную магию.

Например, магия фигурок человека (варанингё или хитогата), типа Вуду.

Одновременно применяют буддийские мантры и знаки, известные и в Европе.

Знаки называются «сэмандоман» (или «домансэман») – это, прежде всего пентаграмма (五芒星 – гобоусэй) – «сэман» и решетка – «доуман».

Они чертятся на бумаге или в воздухе, сэман – чтобы поймать или запереть духа, доуман – отразить атаку.

Полосы доуман, называются иероглифами, как на четках.

Пентаграмма является самым частым символом оммёдо, как отражение 5 элементов У-Син.

Также навыки оммёдзи включают в себя Дзюдзюцу 呪術 – искусство заклинаний, проклятий, обрядов – можно сказать, это магия в целом.

Некоторые заклинания:

1. Заклинание о помощи к ками:

元柱固具、八隅八気、五陽五神、陽動二衝厳神、

(Гантюу кошин, хатигуухацуки, гоёу гошин, онмёу нисёу гэншин)

Твердая причина есть, 8 углов – 8 ки – души (триграммы), свет движется, есть две оппозиции (вращение инь-ян) божественного порядка.

害気を攘払し、四柱神を鎮護し、五神開衢、悪鬼を逐い、

(Гайки о юдзури харайши, шитюушин о тингоши, гошин кайэй, акки о харай)

Загрязненное ки должно очиститься, 4 столпа священных богов, защищающих город (зверей), 5 божественных элементов, помогите избавиться от демона.

奇動霊光四隅に衝徹し、元柱固具、安鎮を得んことを、

(Кидоу рэйкоу шигуу ни сёутэцуши, гантюу гошин, антин о эн кото о)

Духи света с 4-х сторон, помогите исправить причину случившегося зла, ради безопасности города.

慎みて五陽霊神に願い奉る

(Цутомитэ гоёу рэйшин ни нэгаи татэмацуру)

Явите 5 светлых ян душ богов, почитаю, поклоняюсь.

2.くわばら、くわばら (кувабара, кувабара) – охранные слова от сглаза, неприятностей и т. п.

3. Мантры от демонов, зла, болезней. 」

(Гяатэй, гяатэй, хаараа гяатэй, харасоо гяатэй, боодзии совака)

(Он коро-коро, сэндари матоуги, совака)

(Он, арокия, совака)

(Он бадзара, аран тан ноу, совака)

(Ноу мак, сан ман да бадзара тан кан)

(Он макарагя, бадзороу сюнися, бадзара сатоба, дзяк, ун, бак)

(Он, маюра, киранъдэй, совака)

(Он, сарасобатэйэ, совака)

Оберегающие заклятия, часто пишут на бумаге либо на дощечках с пентаграммами или китайскими печатями, развешивают в домах или носят с собой.

Также навыки оммёдзи включают в себя Сэндзэй 占筮 – гадания, как свои, так и китайские, типа И-Цзин (по «книге перемен») – Экигаку易学, Уранай сайкоро 占筮用骰子 – гадание на костях.

Тэнмонгаку 天文学, Тэнтайкансоку 天体観測 – управление, предсказание погоды.

Сэйшин 星辰, Уранайбоши 占星– астрология.

Коёмигаку/Рэкигаку 暦学 – составление японского календаря, на основе китайского о благоприятных и неблагоприятных днях, расположении луны, разливы/приливы и т. п.

Гофу

Гофу или офуда – это разновидность японского талисмана или амулета, которую можно получить в синтоистском храме. Она вешается в доме, как защитный амулет (гофу). Иногда её называют симпу.

1.試験にパスするまじない (Шикэн ни пасу– суру мадзинай) – «Чтобы сдать экзамен»:

2.呪いを解消する (Норой о кайсёу-суру) – «Снять проклятие»:

3.勝敵符(Сёутэкифу) – «Чтоб победить врага», стать более сильным к соревнованию:

4.家屋除災符(Каокудзёсайфу) – «Защита дома от бедствий»:

5.無尽勝和符 (Мудзинсёувафу) – «Победить в конкурентной борьбе»:

6.聡明神名玉符 (Соумэйшинмэйгёкуфу) – «Дает навыки запоминания», для хорошей учебы:

7.比類敬恭符 (Хируйкэйкёуфу) – «Чтобы нравиться людям» (небо среди ртов):

8.精神百倍符 (Сэйшинхякубайфу) – «Укрепить душевные силы в стократ», вылечить психику, прояснить голову:

9.福禄開運符 (Фукурокукайунфу) – «Избавиться от невезения, приобрести удачу»:

10.恋愛成就符 (Рэнъайдзёудзюфу) – «Разорвать любовный треугольник», избавиться от 3-го лишнего:

11.夫婦和合符 (Фууфувагоуфу) – «Примерить супругов»:

12.恋人和合符 (Коибитовагоуфу) – «Чтобы не ссориться с любимым»:

13.良縁符 (Рёуэнфу) – «Чтобы выйти замуж/жениться за того, за кого хочешь»:

14.長久和合符 (Тёукюувагоуфу) – для счастливого и долгого брака»:

15.縁切符 (Энкирифу) – «Развести, разорвать отношения между мужчиной и женщиной»:

16.愛敬符 (Айкёуфу) – «приворот»:

17.燐家和合符 (Ринкавагоуфу) – «Наладить отношения с соседями»:

18.鎮乱狂符 (Тинранкёуфу) – «Защита от случайной смерти»:

19.断悪相符 (Данъакусоуфу) – «Чтобы не приставали хулиганы»:

20.消滅衆悪符 (Сёумэцусюуакуфу) – «Чтоб над вами перестали издеваться»:

21.除心恨符 （Дзёшинконфу) – «От людской ненависти»:

22.帰順符 (Кидзюнфу) – «Покорить бунтующих против тебя людей»:

23.如意安穏符 (Нёианнонфу) – «Обеспечить себе мирные дни»:

24 譲火災符 (Дзёукасайфу) – «Защита от пожара»:

25.五路通達符 (Гороцуутацуфу) – Чтобы не попасть в аварию на дороге»:

26.闔門康健符 (Коумонкоукэнфу) – «Вылечиться или не заболеть»:

27.長寿延命符 (Тёудзюэнмэйфу) – «Для долголетия»:

28.治百病符 (Тихякубёуфу) – «Вылечиться от любой болезни»:

Раздел 5 Корейская магия

В этом разделе будет приведен обзор корейской магии.

Шаманизм в Корее

Большинство людей думает обычно, что шаманизм не более чем реликт далекого прошлого, но в действительности он продолжает занимать важное место в общественной жизни современной Южной Корее.

В современной Корее официально зарегистрированы более 40 тыс. шаманов. Хотя их численность по статистическим данным за последние 10 лет не увеличилась, количество проведенных шаманских культовых церемоний однозначно указывает на то, что многие шаманы избегают регистрации. Профессор Хван Руши (Университет Квандонг) полагает, что реальная численность корейских шаманов составляет более 100 тысяч. Но даже если принять за основу данные официальной статистики, т. е. 40 тысяч шаманов, ясно без сомнения, что весьма значительная часть корейского населения связана с практикой народных верований. В то же время корейский шаманизм, в отличие от буддизма, конфуцианства, христианства (протестантизма и католицизм) не имеет статуса религии. Если считать, что религию составляют наличие и взаимодействие трех факторов: священника, церемонии – ритуала и общины, то шаманизм в общем и целом является таковой, так как шаман (точнее шаманка) – священник, кут – ритуал, а все верующие в шаманизм – община.

Шаманизм, как это уже упоминалось в водной части, – это прежде всего личность шамана, в Корее это женщина-шаманка – мудан.

Классификация шаманов

Хотя шаман в современной Южной Корее ассоциируется с мудан, однако существуют различные другие наименования шаманов в зависимости от регионов. В Северной Корее женщина шаманка, называется мансин, а мужчина шаман – паксу или мугёк. В провинции Хамгён, шаманка – осими, в южных регионах шаманов называют талгёле, а на острове Чечжудо – симбан. На восточном побережье шаманов называют просто мудан.

Традиционно корейские шаманы делятся на две категории: кангсинму, получивших свои способности и призвание от божества; и сесыпму – потомственных шаманов, унаследовавших качества шамана от своих предков.

Кангсинму исконно практиковали в следующих регионах Кореи: к северу от реки Хан, западнее горного хребта Тхэбэк, Сеуле и северной части провинции Кёнги, а также частично в провинциях Пхеньян, Хамген и Кангвон. Считается, что на них снисходит божественный дух (синняерим), как правило после долгого тяжелого душевного заболевания (синбьонг) или после эмоционального шока, вызванного либо крушением брака, кончиной члена семьи. Такие люди приобретают свои шаманские способности посредством обряда инициации (посвящения) известного под названием наерим кут, во время которого божественный дух входит в их тело. Именно в это время шаман приобретает дар прорицания. Однако для того, чтобы стать настоящим искусным шаманом, следует приобрести опыт проведения ритуала кут, на что может понадобиться от двух до десяти лет. Вновь посвященный шаман и шаман, проведший обряд инициации наерим кут вступают в отношения ученика и учителя, и отныне ученик(ца) обязан(а) перенимать опыт и ассистировать старшему шаману.

Потомственные шаманы практикуют южнее реки Хан и в регионах восточнее хребта Тхэбэк. Все они женского пола и хранят традиции мудан в провинциях Чхолла, Чхунчхон, Южный Кёнги, а также в районе Ёнгдонг на юго-востоке Кореи. Мужчины выполняют вспомогательную роль в качестве музыкантов ритуала кут и кроме того часто сопровождают те или иные моменты остроумными репликами и меткими комментариями. Ритуал кут, проводимый опытными потомственными шаманками очень богат по своей художественной выразительности и в нем наиболее полно проявляются истинные способности корейских мудан.

В период троецарствия (Самгук) конфуцианство и буддизм стали в корейских государствах того времени, Когурё и Пэкче, официальными религиями и шаманизм постепенно исчез из жизни правящего класса и стал религией простолюдинов. В период Корё (918-1392) шаманизм сосуществовал наряду с буддизмом в форме государственных ритуалов, к примеру, хальгван-хве, церемонии почитания небесного короля и пяти великих рек и гор. Однако шаманов стали относить в чхонминам – к самой низшей ступени социальной лестницы. На закате династии Чосон (1392–1910) с разрушением некогда продуманной системы социальных статусов численность потомственных шаманов быстро сокращается, так они не терпят дурного отношения к себе в своих деревнях. Потомственные шаманы становятся прекрасными исполнителями пхансори – (повествовательная форма музыкальной драмы, сопровождаемая крестьянской музыкой – нонгак, различными народными танцами и акробатическими трюками) и большинство из современных мастеров жанра пхансори являются потомками сесыпму из северной и южной Чолла. Потомственные шаманки почти исчезли и сегодня все они уже преклонного возраста и трудно найти моложе 40 лет, даже на восточном побережье, где их традиционного было много. Численность же кансингму увеличилось, хотя они уже редко ассистируют старшим шаманкам, как это было в традициях прошлого. Обычно современные шаманки, не имеющие большого опыта, или как их называют сэнмуданг занимаются предсказательством или выполняют незначительные церемонии пхудаккэри – простой обряд по излечению больного.

В буднях жизнь современной шаманки почти ничем не отличается от жизни рядовых людей. Они выходят замуж, имеют детей и семью. Кангсинму в отличие от потомственных шаманок проводят некоторые церемонии у себя дома перед домашним алтарем. Потомственный шаманки из Чолла не отличаются даже какой-либо специальной церемониальной одеждой, во время проведения ритуала кут они одеты в традиционно корейский женский костюм ханбок белого цвета.

Виды кута

Шаманские церемонии могут быть классифицированы по их масштабу на три основные группы. Наиболее простой из них является писон, что в буквальном смысле означает потирание ладоней. Обычно этот несложный ритуал выполняется для обеспечения безопасности и удачи перед дальней и длительной поездкой, поправки здоровья и преодоления семейно-брачных осложнений. В таких случаях ритуальная пища накрывается в главной жилой комнате хозяев, либо на террасе дома, где традиционно хранятся большие горшки с соевым соусом и пастой, и шаман молится, потирая ладони перед собой. Иногда этот элементарный обряд выполняет сама хозяйка дома.

К более высокому уровню относится церемония коса и пхудаккэри. Коса совершается в период сбора урожая в десятый месяц по лунному календарю, а пхудаккэри – в течение всего года для изгнания всевозможных злых духов (чхапкви), когда человека и членов его семьи преследуют болезни, неудачи и материальные трудности. В таких случаях одна или две мудан приходят в дом клиента и передают людские желания божествам посредством пения, танцев и музыкального исполнения на чханго (корейский барабан в форме песочных часов) и чхегым (небольшой гонг). По своему содержанию эти церемонии просты и делятся, как правило, не более двух-трех часов. В настоящее время они еще более упрощены и часто сводятся к нескольким поклонам перед блюдом с рисовой лепешкой.

Самым значительным и крупным шаманским обрядом является кут, который состоит из множества различных элементов: подношения ритуальной пищи и вина, декораций в виде бумажных цветов, фонарей и лодочек, которые должны привлечь внимание божеств, группового исполнения шаманами танцев под специальное музыкальное сопровождение профессиональных музыкантов, пения, заклинаний, акробатических трюков, шуток и прочего. Образно говоря, чтобы понять корейский шаманизм, нужно понять кут. В шаманизме нет священных писаний, в нем нет также строго установленной доктрины. Поэтому только в ритуале кут можно найти все наиболее существенные категории шаманизма, слитые в неразрывное целое.

Обряд кут различается по тому, кто его заказывает, по какой причине и с какой целью. Прежде всего, следует назвать деревенский кут, который проводится регулярно, хотя интервал иногда может занимать более десяти лет. Цель деревенского обряда кут заключается в вымаливании благополучия и преуспевании для жителей деревни.

Кут заказывается также частными лицами, и так называемый семейный кут имеет две основные разновидности: чесу кут – для достижения благополучия и благосостояния и нок кут – для проводов души умершего в иной мир. Сущность чесу кут можно проще понять, если принять его за деревенский кут в миниатюре.

Нок кут выполняется в следующих видах: чхиноги – обряд умиротворения злых духов, суманг кут – обряд по утонувшему рыбаку, и сситким кут – обряд очищения.

Из всех разновидностей обряда кут наиболее частым в современной Корее является наерим кут, при исполнении которого дух воплощается в тело посвящающегося в шаманы – кансингму. Разумеется, что потомственные шаманы не исполняют наерим кут.

Один их самых распространенных шаманистских ритуалов проявляется в нэк кут, посредством которого душа умершего отводится в иной мир. Считается, что души таких умерших находятся между миром мертвых, и тем самым представляют опасность для живых, в особенности, родных и близких. При помощи нэк кут шаман препровождает душу умершего в мир мертвых – чхэсынг.

Хотя нэк кут имеет различные региональные вариации, в своей структурной основе он в Корее везде одинаков. Обряд очищения начинается с устного повествования (нарративного) мифа о Пари кончжу (принцессе Пари), седьмой дочери древнего императора, родители которой отреклись от нее после ее рождения. В наказание за столь безжалостное отношение к дочери они страдали смертельной болезнью и, в конце концов, ушли в мир иной. Принцесса Пари, будучи весьма почтительной дочерью, отправляется на поиски магического снадобья, при помощи которого она сумела вернуть своих родителей к жизни. В ритуале нэк кут шаман просит Пари кончжу проводить душу умершего в иной мир.

Во втором акте обряда, известного как ханпухри, шаман успокаивает разгневанных духов. Если кут проводит кангсинму, дух умершего воплощается в тело шамана. Дух говорит устами шамана, описывает все свои земные лишения и страдания, рассказывает о гложущих его связях с миром живых. Потомственный шаман выполняет этот фрагмент с веточкой сосны или палочкой бамбука. Он концентрирует свое внимание на веточке, и дух умершего входит в нее, заставляет веточку сильно качаться, а шаман на краткое время владеет душой умершего, и делит неутешное горе с семьей покойного.

Финальный обряд нэк кут олицетворяет отправление духа умершего из мира людей. После ханпхури дух свободен от мучавших его связей с миром живых и готов отправиться в иной мир. На месте обряда в длину расстилаются полосы хлопчатобумажной ткани, означающие путь из этого мира в иной, а поперек – полосы льняной ткани, символизирующие вход в мир иной. Мудан исполняет танец вдоль полос хлопчатобумажной ткани и тянет за собой модель лодки, изображая отправление духа в путешествие из одного мира в другой. Если обряд выполняется кангсинму, то она рвет полосы ткани, что означает спасение умершего с помощью полного разрыва его связей с настоящим миром.

Нэк кут служит не только спасению душ умерших, но и облегчению боли скорбящих близких людей, он дает также возможность соединить взаимно противоположное – жизнь и смерть. Бытует мнение, что шаман говорит голосом смерти, на самом деле шаман служит также голосом жизни, так как дает возможность живым безудержно, совершенно открыто выплеснуть скрываемые чувства обиды, гнева, возмущения. Нэк кут выполняет, таким образом, две функции: отправляет душу умершего в иной мир и освобождает живущих от смерти, он дает живым возможность навсегда проститься с умершим, выразить общую печаль, вспомнить свои земные проблемы, и начать жизнь сызнова.

Деревенский кут – это прежде всего общинный обряд, призванный обеспечить гармоничную жизнь, здоровье и благополучие жителей деревни. Однако он служил также народным празднеством – фестивалем, и в программу его проведения включались хождение по натянутому канату, "бои на горе", крестьянская музыка, танцы в масках, клоунада и так далее. Все жители деревни принимали в нем участие, а из города спешили торговцы вразнос, ремесленники, уличные певцы и музыканты использовать атмосферу фестиваля.

Деревенский кут выполнял в традиционном корейском обществе важную социальную функцию развития чувства единства общины и гордости принадлежности к ней. Кут фокусировал трудовую деятельность деревни и, само собой, подразумевалось, что в рыбацкой деревне основным божеством было морское, а в земледельческой – дух или божество земли, плодородия и тому подобное.

Именно консолидирующая функция деревенского кута его запрета в годы японского колониального прошлого (1910–1945). После освобождения Кореи в 1945 году традиционная корейская деревня была разрушена корейской войной (1950–1953) и последующим за ним социальным хаосом, усугубленным разделением Корейского полуострова. В результате всех этих обстоятельств многие деревенские куты исчезли. Процесс вымирания обряда ускорился в связи с движением "Сямаыль" ("Новая деревня"), инспирированным в конце 1960 г. режимом Пак Чжон Хи, когда ввиду модернизации корейского села многие деревенские храмы и алтари были разрушены. Стремительная урбанизация Южной Кореи – это другая важная причина исчезновения шаманистских обрядов, и прежде всего деревенского кута. Увидеть деревенский кут можно лишь на Восточном побережье и на Чечжудо, очень редко в древних центрах корейской культуры, расположенных близ Сеула.

Атрибуты корейского шаманского ритуала

В одной и той же стране всегда можно наблюдать какие-то региональные отличия, как в ландшафте, так и в хозяйственной деятельности проживающих там людей, с вытекающими отсюда различиями и нюансами социально-культурной жизнедеятельности, в том числе и религиозной. Об атрибутах шаманистского ритуала речь пойдет на материалах практики шаманов в ближайших окрестностях Сеула, и рассказ будет идти о шаманских песнопениях, музыкальных и других инструментах, костюмах, также композиции и сервировке жертвенных ритуальных столиков.

Шаманские песнопения в окрестностях Сеула включают в себя мансубади, своего рода рецитал – обращение шамана к кидэ (музыкальному исполнению ритуала), сольное исполнение тхаренов и хоровое – норякарак. Они дополняются к тому же, как правило, повествовательными формами пожеланий благополучия, очищения от скверны, а также мольбой о помощи и спасения. При этом мансубади, тхарен и норякарак очень коротки по времени исполнения, а нарративные (повествовательные) – элементы продолжительны. Еще одна отличительная особенность шаманских песнопений в окрестностях Сеула заключается в том, что они почти всегда сопровождаются танцами, в то время как в других регионах Кореи шаманские песни, вызывающие духов, раскрывающие мифологические сюжеты, содержащие молитвенные заклинания, длятся долго и без каких-либо танцев.

Основное назначение мансубади кроется в том, чтобы пробудить и вызвать божество – дух для участия в ритуале, поэтому мансубади проходит под барабанный аккомпанемент. Шаман и кидэ поют речетативом, сменяя друг друга:

шаман: Ахва чхесок

кидэ: Ахва чхесок

шаман: Мансин момчжу

кидэ: Мансин момчжу

шаман: Тэсин чхесок

кидэ: Тэсин чхесок

Функция тхарен и норяекарак заключается в восхвалении и благодарении божества – духа. Тхарен исполняется размером в 12/8 такта, а ритм сходен с ритмом припева многих народных песен: ольсигуна чхольсигуна.

Музыкальные инструменты в близлежащих к Сеулу районах в качестве музыкального инструмента для музыкального сопровождения шаманских песен и танцев используются чхангу, чхегым, пхири, тхегым, и хэгым – струнный. Чхангу представляет собой двухсторонний барабан, длина которого колеблется от 60 до 90 см., а диаметр составляет 30–40 см. и по форме напоминает песочные часы. Музыкант бьет по правой стороне барабана тоненькой бамбуковой палочкой, а по левой стороне – палкой.

Чхенгым из западных музыкальных инструментов напоминает цимбалу, но значительно меньшую по диаметру.

Пхири изготовляют из тонкого бамбука и по форме он подобен гобою.

Тхегым, известный также, как чхоттяе, также изготавливается из бамбука и эквивалентен западной флейте.

Нижняя часть хэгыма сделана из толстой бамбуковой втулки, посреди которой укреплен бамбуковый гриф с двумя натянутыми струнами. Музыкант водит смычком на манер казахского кобыза.

Шаманский костюм шаманки, как уже говорилось в одной из предыдущих статей, нисколько не отличается от традиционного женского костюма и состоит из двух элементов: чхогори – короткой блузки и чхима – длинной юбки. Чхогори бывают чисто белого цвета; белого цвета с темнокрасными лентами-завязками и темно-синими манжетами на рукавах; чисто желтого цвета; светло-зеленого цвета с красным воротником, красными лентами-завязками и красными манжетами. Цвет юбки-чхима: белый, темно-синий, красный. Материалы костюма шаманки могут быть хлопчатобумажная ткань или шелк. К неотъемлемым атрибутам шаманского костюма относятся также веер и меч.

Столы для ритуала кут

Исследователи отмечают большое разнообразие в композиции и сервировке жертвенных столов, в зависимости от разновидности обряда кут. Поэтому, приведем лишь один пример, связанный с обрядом чхонсинмажди кут. Этот кут проводят в окрестностях Сеула весной, с целью обеспечения здоровья и благополучия семьи. На деревянном полу в доме у человека, заказавшего обряд, устанавливаются посредине главный, самый большой стол, а справа и слева от него ставят дополнительные столы. Перед главным столом устанавливают столик предков, столик – саманг (надежды, возможности, перспективы), столик – мальменг, стол хозяина. У восточной стороны двора накрывают чхонгутмаджи и чхедангмаджи столы, посреди двора еще три столика, а если есть старое дерево, то под ним специальный столик – монски тэгам (посвященный духам дерева). На столах сервируют: рис, рисовые лепешки, орехи, сладости, овощи и фрукты, вино, макколи, сушенную рыбу, воду, тубу, свиную голову, или целую тушу, чай и многое другое.

Считается, что пища, напитки и другие предметы на ритуальных столиках свидетельствует о чаяниях и желаниях членов семьи, заказавшей обряд. Впрочем, как уже отмечалось, композиции и сервировка столов не имеют определенного жесткого стандарта.

Перед основной группой ритуальных столов шаманка исполняет свои танцы, представляющие собой наиболее зрелищный и в тоже время весьма важный функциональный элемент шаманского обряда.

Шаманизм в контексте религий Кореи

В истории религий Кореи основополагающее значение имеет проникновение трех восточных классических религий – конфуцианства, буддизма и даосизма, и западного христианства. Однако в Корее задолго до появления чужеземных вероучений, зародились и практиковались свои религиозные традиции. Современные ученые считают, что этой местной религией был шаманизм. Шаманизм являлся самой мощной системой убеждений среди других местных религий в древнем обществе и играл центральную роль в «кибок» – страстном желании выполнения мирских нужд. В отличие от других классических верований в шаманизме корейцы могли выразить свои ежедневные нужды. По этим чисто практическим причинам конфуцианство и буддизм включили некоторые элементы шаманизма в свои религиозные системы. Хотя шаманизм так и не обрел статуса официальной религии Кореи, он имел огромное влияние, как на конфуцианство, буддизм, так и на христианство.

Корейский шаманизм, его основные темы заложены в концепциях sinmyong, sionnaerim и kongsu (откровения или предсказания бога) – "сердцевинах" религиозности корейцев. Таким образом, когда проникли иностранные религии, то они подверглись процессу "шаманизации". Это особо верно в отношении буддизма и немного более позднее представленного христианства. Фактически, в период династии Чосон (1392–1910 гг.), когда буддизм подвергался гонениям, и правление совершалось в соответствии с принципами конфуцианства, религиозная сторона философии была слаба и религия активно включала в себя элементы местного шаманизма.

Доктрины буддизма достаточно гибки и воспринимают все значения, которые способствуют процессу распространения религии. Главная цель буддизма – просвещение, вне зависимости от способов, которыми оно достигается. Тем не менее, буддистские монахи должны были приложить немало усилий, чтобы привлечь последователей в свои храмы. Вот где начинается процесс синкретизма. В какое бы новое общество не проникал буддизм, он начинал быстро приспосабливаться к местной религиозной культуре, впитывая местные элементы в свою религиозную систему. Буддизм привлекал в свои храмы последователей местных религиозных верований множеством способов, например, утверждая, что местный бог – это просто другое проявление Будды. Через такой процесс буддистские священники внушали чувство близости, и местное население постепенно принимало высокие истины буддизма.

Такой синкретизм всегда был частью буддизма, но во времена династии Чосон, когда буддизм подвергся гонениям со стороны правящего режима, священники вынуждены были прибегнуть к новой стратегии выживания, что сделало буддизм ещё ближе простому народу. Это был период, когда местные верования наиболее активно действовали в стенах буддистских храмов.

Во время правления династии Чосон родство между буддистскими храмами и шаманками было совершенно символическим. Шаманки часто проводили кут в стенах храмов, и буддистские монахи играли далеко не последнюю роль в постановке шаманских обрядов. Сейчас уже нет такой явной деятельности.

Проникновение шаманизма в буддизм происходило на протяжении достаточно длительного периода, в то время как его взаимодействие с христианством произошло сравнительно недавно и было сопряжено со значительными трудностями. Некоторые ученые утверждают, что успешное "приживание" христианства в Южной Корее – это результат того, что христианство быстро "ошаманизировалось" и таким образом стало отвечать чаяниям простых людей. Вескость этого аргумента очевидна, принимая во внимание резкий рост некоторых христианских церквей, действующих сейчас в Корее. Процесс "шаманизации" наиболее резко выражен в тех церквях, которые подчеркивают роль Святого Духа и исцеление верой. На самом деле эти церкви являются христианскими только внешне, по своему же содержанию они мало чем отличаются от традиционного корейского шаманизма. Они преуменьшают значение Иисуса и Бога, подчеркивая значение Святого Духа. Возможно, все это – результат невольных попыток миссионеров Пятидесятницы сделать христианство более приемлемым к местной корейской религиозной системе и коллективной бессознательности. Церкви Пятидесятницы, которые подчеркивают снисхождение Святого Духа имеют большее число последователей, что доказывает их связь с местными шаманскими верованиями.

Уже была отмечена двойная роль шаманизма, которую он играл в истории корейских религий. Первое: канал для выражения определенных народных нужд, и второе – "трубопровод" для взаимосвязи между различными официальными культурными системами. Из этих двух функций возникает третья, главная функция шаманизма: сохранение и увековечивание народной культуры. История культуры Кореи явно показывает, что посредством шаманизма традиционная культура передавалась новым поколениям с древнейших времен и до наших дней. Все три главные функции шаманизма основываются на мистико-земном отношении, естественном ответе человека, его импульсе на неблагоприятные жизненные условия. Этот природный импульс совмещает в себе мистический опыт владения и транса в контексте шаманских верований. Шаманизм будет существовать в той или иной степени так долго, как корейцы будут обращены (откликаться) на человеческую жизнь и мистический опыт владения. Подобным образом официальные религии будут продолжать присоединять к себе шаманские обычаи так долго, как это будет требоваться народом. И, наконец, так долго, как шаманизм будет оставаться частью культуры, история будет постоянно требовать тщательного рассмотрения той самобытности, что лежит в основе мистико-мирских отношений и поиска гармонии между классической мудростью и нуждами простых людей.

Шаманизм и культура Кореи

Со своим многомерным взглядом, охватывающим как реальный, но преходящий, так и нереальный, но вечный миры, шаманизм умиротворяет человеческие стремления вечного обращения более эффективно, чем другие религии и таким образом имеет большую привлекательность. Эта вера в концепцию вечного обращения является не просто религиозным феноменом, но также имеет глубокое влияние на традиционное общество и искусство в целом.

Вклад шаманизма во влияние на общество может быть обозначен тремя основными моментами. Первое, можно рассматривать шаманские ритуалы как способ увековечивания социальной ортодоксии. В традиционной корейской деревне всегда есть святилище божества или божеств-хранителей, в котором периодически проводятся общинные ритуалы для процветания и благополучия деревни. Этот ритуал, tang kut (кут святилища) проходит каждый год или каждые три года в зависимости от размера деревни и религиозного пыла. Путем повторения ритуала в одной и той же форме и манере на протяжении сотен лет, потомкам передается "модель" жизни предков, и жители деревни еще раз подтверждает чувство принадлежности к общине. Таким образом, этот ритуал служит центростремительной силой, которая подводит фундамент под общинную единицу и увековечивает традиционную модель жизни и ортодоксии в этом обществе.

Второе, нужно отметить, что шаманизм содействует сохранению психологических уз и солидарности с общиной. С тех пор tang kut стал общинным явлением, вся деревня вовлеклась в его подготовку. Жители деревни вместе соблюдают табу и вместе избегают нечистоты. Для такого общинного обряда период табу обычно составляет 21 день, однако в некоторых прибрежных и островных районах период табу может составлять от 100 дней до года. С тех пор как жители деревни стали разделять веру, что при небрежном соблюдении табу на их деревню могут быть посланы различные несчастья – такие, как неурожай, плохой улов, эпидемии и т. д., все население деревни, объединившись, стало соблюдать табу. Также на расходы, связанные с ритуалом, они сдают наличные деньги или зерно.

На следующий день после проведения деревенского кута накануне первого полнолуния по лунному календарю, жители деревни проводят соревнования по перетягиванию каната. Обычно игра проводится между двумя соседними деревнями, а в некоторых регионах между мужчинами и женщинами. Жители деревни относятся к такому соревнованию очень серьезно, поскольку верят, что выигравшую сторону ждет богатый урожай, в то время как проигравшую – неурожай. Деревенский кут – это основной сплачивающий момент для жителей деревни, содействующий общинной солидарности и чувству принадлежности. Это достигается благодаря вовлечению всей общины в проведение ритуала, начиная с подготовительных этапов, соблюдения табу и в последующие действия, такие как перетягивание каната и другие игры.

Третий основной вклад шаманизма в общество – это его влияние на развитие взаимодействия между людьми. Процедура и детали кута традиционно определяются на деревенском собрании. Жители деревни собираются в 20-ый день последнего месяца по лунному календарю, чтобы выбрать должностные лица, посчитать издержки и обсудить новые способы пополнения деревенской казны. Эти решения принимаются демократичным способом, когда каждый житель деревни высказывает свое мнение.

На следующее утро после проведения кута жители деревни снова собираются в доме шамана рядом со святилищем и съедают ту еду, что была на алтаре во время проведения кута. Затраты тщательно посчитаны, результат выяснен и остаток, если он есть, откладывается на будущие расходы общины. Другие важные дела деревни, такие как строительство нового моста или плотины, прокладка новой дороги, тоже обсуждаются на таких собраниях. Таким образом, подобные собрания и проведение кута содействуют развитию взаимодействия людей в традиционном обществе.

Шаманизм оказал огромное влияние на такие виды искусств, как народная музыка, драма, танец и литература, особенно в жанре устной традиции и фольклора.

В действительности, кто-то может сказать, что шаманские ритуалы – это совокупность различных видов народного искусства. Кут от начала и до конца состоит из музыки, танцев и драмы. Шаман поет и танцует, импровизируя на ходу различные постановки, сопровождая все это соответствующим поведением и жестами. Это может быть достаточно трудно – дифференцировать каждый элемент кута: музыки, драмы и танца как независимый артистичный жанр, поэтому можно предположить, что сам ритуал – это "первоисточник", из которого развились все эти формы артистичного жанра. Шаманизм занимает важное место в истории корейского искусства, поскольку играл роль в развитии практически всех форм искусства. Картины многочисленных шаманских божеств были первыми картинами в Корее на религиозную тему, шаманские скульптурные изображения предшествовали последующему скульптурному жанру. Бумажные цветы, фонарики и лодки, используемые во время проведения кута, послужили развитию искусства поделок из бумаги, ритуальные шаманские костюмы – это богатый источник информации для изучения портняжного искусства в Корее.

В заключении надо еще раз подчеркнуть, что проблема шаманизма была и остается одной из самых трудных проблем истории религии. Несмотря на наличие обширной литературы о шаманизме, носящей в основном повествовательный характер отдельных аспектов шаманской практики ясного понимания этой формы религии до сих пор еще не достигнуто. Самое главное в исследовании шаманизма заключается в том, чтобы найти верное соотношение нервно-психических, исторических и социальных сторон шаманских явлений, ибо чрезмерное акцентирование любой из этих сторон уведет от объективности и истины.

Корейский гороскоп

Корейцы – большие любители собак, они их разводят не только для красоты. Выражение «он на этом собаку сьел», для корейца может быть буквальным, т. к. в корейской кухне есть много блюд, где в ингредиенты входит собачее мясо. Тем не менее, есть собачий гороскоп, который изобрели корейские оккультисты.

Чау-чау 23 декабря – 11 января

Редко бывает высокой, радует глаз, много в ней симпатичного, хорошо сложена, много обаяния и сердечности. Внушает мысль о любви, даже тогда, когда о ней сама не думает (что случается редко). Чау-Чау – очень сентиментальна, чувствительна. Любовь интересует ее как теоретически, так, безусловно, и практически. Зачастую решается на замужество, не чувствуя к партнеру больших чувств (Чау-Чау – весьма разносторонняя), однако это не означает окончательного отказа от любви и чувств. Если она случайно встретит партнера, соответствующего ее духу и вкусу, то их супружество будет блаженством. Чау-Чау всегда верна в любви (как в свободной, так и в супружеской, и даже в позасупружеской) до позднего возраста. Бескорыстна, нерасчетлива, легко поддается на обман. Отдала бы собственную рубашку, поделилась бы последним куском хлеба. При всем этом, однако, Чау-Чау не простушка. Не думая о завтрашнем дне, она живет со дня на день, временами делает долги и забывает о них, что вообще для нее естественно. Она – полный фантазии философ, радующийся жизни и не желающий никого ни удивлять, ни убеждать. Не принимайте ее, однако, за существо легкомысленное. Интеллигентная, вдумчивая и логичная, Чау-Чау имеет склонность к науке. Читает все, что относится к интересующей ее области. Сумма ее знаний на удивление велика, но она не старается никого изумить, просто читает все для того, чтобы утолить свою любознательность. Научные теории, как видно, интересуют ее в такой же степени, как и хорошая кухня. Предпочитает удовольствия этого мира блаженству в мире ином. Любит разнообразия в эмоциональной сфере. Монотонное счастье без изъяна навевает скуку. Следует знать, что эта непосредственная девушка или симпатичный парень любит время от времени что-то усложнять в своей жизни. Черты родившихся под знаком Чау-Чау: эмоциональность, сердечность, интеллектуальность, склонность к размышлению, логика, аналитический ум.

Овчарка 12 января – 31 января

Красивая, скорее холодной, строгой красотой, любит старинные украшения, а также полумрак, тонкие запахи духов, старые и полные величия праздники. Капризна и не всегда легка в общении и совместной жизни. Развито чувство обособленности, поэтому часто себя ощущает одинокой даже в большом коллективе. Мало поддается постороннему влиянию, однако редко высказывает свое мнение, не отличается большой разговорчивостью и веселостью. Очень горда, настойчива в достижении поставленных целей. В любви редко удовлетворена. Требовательна и несговорчива. Всегда хочет много получать от жизни, так как знает о своих достоинствах, и ей обычно это удается. Случается ей также влюбляться без памяти, и тогда весь мир терпит крушение. Ее любовь может быть безграничной. Исключительно умна, обладает аналитическими способностями, научными наклонностями, но не всегда достигает успеха. Случается, что работает в области, не имеющей ничего общего с ее наклонностями и специальностью. К работе относится серьезно и достигает определенных высот добросовестностью и скрупулезностью. Поставленная перед выбором среди различных решений избирает обычно самое трудное. Создание трудных ситуаций для себя и других – вот, собственно, ее призвание. Благородна, что бы ни случилось – можно положиться на нее целиком. В любой ситуации умеет не терять присутствие духа, надежду и веру. Овчарка выше мелочей. Она разборчива и мелким удовольствиям предпочитает удовлетворение в большом. Черты рожденных под знаком Овчарки: интеллектуальный склад ума, склонность к анализу, размышлению, логика, аскетизм.

Дог 01 февраля – 21 февраля

Большой, стройный, красивый. Весьма привлекательный для окружающих, но имеет в себе что-то сдерживающее. Не слишком, однако, следит за собой, одевается с некоторой простотой, часто не может расстаться со старым любимым свитером. Дог не притязателен и не любит усложнять свою жизнь. Для него характерны спокойствие и уравновешенность. Наиболее заметный недостаток – медлительность. Склонность к морализированию – самая несносная черта. Вопреки видимости, у него слабое здоровье. Прямолинеен и открыт, разоружает щедростью. Верит в людскую доброту. Дело, которое защищает, всегда благородно, и он верит, что рано или поздно добьется признания. Сильней, чем другие, переживает неудачи. Умеет много сделать для пользы своих и близких, обладает развитым чувством ответственности, долга. В чувствах страстен, может быть даже пылким. Если выбор его будет удачным, то он сумеет создать условия, чтобы любовь в его доме пережила бриллиантовую свадьбу. Любит руководить и значительно в меньшей мере – подчиняться. Искусен в управлении людьми. Его требования также велики, как и любовь, которую он дает сам. Относитесь к нему терпеливо, он стоит этого. Умеет быть очень преданным. Имеет здравый рассудок и искусные руки. Отличается живым умом, конкретным и практичным. Обладает чувством юмора и часто это чувство спасает его в моменты разочарований. Его жизнь будет приятной и безо всяких потрясений, т. е. такой, какую он себе желает. Черты рожденных под знаком Дога: наблюдательность, организаторские способности, реализм.

Доберман 22 февраля – 13 марта

Стройный, крепкий, с точеным, сильным силуэтом и простыми правильными чертами. Есть в нем что-то суровое, что-то от человека природы, не испорченного цивилизацией. Однако не лишен изысканности. Удовлетворяется малым и приспосабливается к ситуации. Может жить при любых условиях и быть при этом счастливым. Быстро достигает зрелости и самостоятельности. Не придает значения успеху в жизни, не гонится за славой, за деньгами. Единственное, чего он желает, – быть счастливым. Избегает всего, что ставило бы перед ним проблемы. Любит летние прогулки, животных и охоту. Это его можно увидеть в лодке, задумавшегося над удочкой. И, несмотря на это, он не любит одиночества. Старается устроить свою жизнь так, чтобы находиться среди многочисленной семьи или (смолоду) в постоянном обществе приятелей. Не сентиментален. Чаще всего несколько грубоватый, но не лишен душевного тепла человек; суровый, но одновременно и спокойный. Приятен в обществе. Его присутствие действует успокаивающе. Доберман любит мечтать и, скорее, дает себя нести течением жизни, чем организует ее. Погружен в мечты, мыслями где-то всегда в другом месте. Избегает острых дискуссий независимо от предмета спора. Собственно, эластичность его характера – то, что ищут в нем. Недосягаем в своей верности. Верен своей любви, дружбе, воспоминаниям. Его интеллигентность носит умозрительный характер. Любимое занятие – рассуждения на любую тему. Суждения продуманы и толковы. Жизнь его чаще всего течет спокойно и ровно среди тех, кого он любит. Черты рожденных под знаком Добермана: постоянство чувства, лояльность, интеллигентность, аналитический ум, логика.

Пудель 14 марта – 02 апреля

Декоративность, стройность и красота от ранней молодости. С годами, однако, сам создает себе проблемы. Очень чувствителен к течению времени, слишком рано начинает бояться старости, от этого страха еще больше стареет. Только хорошее влияние окружающих может оказать помощь, поэтому необходимо внимательно выбирать людей, с которыми приходится общаться. Необходимо проявлять осторожность при перемене места пребывания: не всякая среда благоприятствует развитию Пуделя. Он чувствует потребность в товарищах, но мучается от окружения, не выбранного им самим. Очень чувствителен к ущемлению свободы и легко впадает в пессимизм. Его любовь чувствительна к малейшим неприятностям и даже мелочи могут вывести его из равновесия. Временами умиляется сам собой, но чаще удается ему это скрыть, и в этом умалчивании находит своеобразное удовольствие. Отвага и гордость помогают ему одолеть самые сложные задачи, и на его лице редко можно заметить беспокойство. Те, кто знает его мало, принимают часто за личность веселую и спокойную. Он не является материалистом, имеет склонность к альтруизму. При этом великолепно организован, не забывает о будущем. В супружестве – трудное счастье, бывает слишком чувствителен и излишне независим. Его оружием в супружеских стычках является безразличие, дополненное улыбкой и шуткой. Если не может поступить иначе, имеет склонность держаться по отношению к партнеру неприязненно. Имеет тонкий врожденный ум, который совершенно не стареет. Его проницательность и критический склад ума могут даже иногда оказывать влияние на его амбицию. Много Пуделей встречается среди медиков. Черты рожденных под знаком Пуделя: потребность в независимости, склонность к неврастении, мечтательности и синтезу, интуиции и фантазии, окрыленный ум.

Бульдог 03 апреля – 22 апреля

Раскидистый, мощный и хотя не очень стройный, производит впечатление солидного и красивого зверя. Без труда приспосабливается ко всяким условиям. Правда, он тоже мечтает об удобствах, но в случае необходимости может переночевать под открытым небом. Обладает хорошим здоровьем. Всюду чувствует себя как дома и не знает, что такое робость. Динамичный, уверенный, заставляет считаться с собой, одновременно весьма чувствителен к шуткам по поводу своей особы и не очень понимает их. Любит поразить, захватить врасплох, быть центром всеобщего внимания, готов на любые жертвы, чтобы этого достичь. Считает, что именно он должен принимать решения и произносить последнее слово. С блеском разрешает самые сложные вопросы. Не ведает опасности, непредусмотрительный и обладает даром впутываться в непредвиденные ситуации. К счастью, однако, исправимый оптимист, что приводит зачастую к неосторожным поступкам как в деловой, так и в личной жизни. Имеет натуру, склонную к эксцессам. При видимой самостоятельности склонен поддаваться постороннему влиянию. Направленный опытной рукой, может стать оружием чужой воли. Душой и телом отдается делу, которое сам выбрал, поэтому среди Бульдогов есть много героев, но много и мучеников. Подверженный чужим влияниям, сам также обладает способностью оказывать влияние на других. Оказывает на окружающих побуждающее воздействие. Весьма настойчив и принадлежит к числу тех, кто всегда прав. Чувствителен, восприимчив и сентиментален – может привязаться навсегда и эту любовь воспринимает с большой буквы. Остальное воспринимает как приятный и лишенный большого значения способ проведения времени. Интеллигентен и обладает способностью к синтезированному восприятию проблем. Поразительная скорость, с которой обдумывает и принимает решения. Часто обнаруживает склонность к артистизму, преимущественно в области музыки. Во всяком случае, его отличает большое чувство ритма. Рожденный для приключение, ведет обычно подвижную и разнообразную трудовую жизнь. Черты рожденных под знаком Бульдога: импульсивность, оптимизм, интеллигентность, способность к дедукции.

Колли 23 апреля – 13 мая

Изысканный силуэт, красивая. Умеет подчеркнуть свои достоинства. Любит дом, ценные предметы, красивый интерьер. Часто тот милый дом, без которого она не могла бы развиваться, создает сама себе. Говорят, что она знает, чего хочет, но не дает себя нести по воле волн, что недостаточно ей того, что жизнь дает сама. Нет в ней ничего покорного, способна планировать и подчинять условия своим потребностям. Отважна, сопротивление встречает с поднятой головой и не позволяет невезению одолеть себя. Благодаря смелости и умению рисковать всегда идет впереди. В работе способна иметь успех, независимо от рода деятельности, который избирает. Колли отличает упорство, с которым она идет по избранному пути и с которого ее трудно сбить. Умеет выйти из самой сложной ситуации. Очень быстра и точна в действии. Несмотря на приветливость в обращении и умение быть милым приятелем, в ней не бывает излишней щедрости. Собственное благополучие и удобства – прежде всего. Неудачи других не прогоняют сон с ее век, хотя случается, она упоминает о них с сочувствием в товарищеских беседах. Только в одном проявляет слабость – в любви. Чувственна и импульсивна – легко увлекается, а потом бывает уже поздно. При всем при этом имеет проникновенный ум и упорядоченное мышление, бывает хорошим организатором. Умеет приложить необходимые усилия для достижения поставленных целей и, как правило, достигает их. Из любых, даже из любовных, неприятностей умеет выйти с честью. Знак Колли чрезвычайно благоприятен для женщин. Черты рожденных под знаком Колли: эстетический ум, организаторские способности, склонность к анализу.

Лайка 14 мая – 02 июня

Со своей песенной меланхолической красотой Лайка весьма привлекательна и своеобразна. Даже если только видимость определяет основу ее прелести (особенно, если Лайка – женщина), ощущаешь в ней нечто таинственное. Она полна неясных мыслей, неосознанных желание, которые порой и сама не может определить. Очень чувствительна, любит солнечное тепло, пребывание у воды. Реагирует на все запахи и вкусы. Как никто другой, может использовать минутные радости и не отказывать себе ни в одной из них. Не следует верить внешней кротости Лайки. Вопреки ей, она деловита и решительна, хорошо знает, чего хочет. Никогда никому ничего не навязывает, поскольку в ней развито чувство уважения и нет желания командовать. Имеется в ней нечто от поэта. Ее меланхолические сентенции по поводу приближающейся осени и быстротекущей жизни не следует принимать слишком серьезно и считать проявлением пессимизма. Лайка бывает весьма трудным партнером, так как не обладает способностью к быстрой адаптации и не любит компромиссов. Ее беззащитность и беспомощность зачастую только тактика. Временами для развлечения, а иногда и для личной выгоды она блестяще умеет разыграть из себя слабое существо. Вообще же в жизни себя умеет великолепно защитить. В чувствах скорее романтична, чем сентиментальна. Любит чувственные удовольствия, вносит в них поэтическую окраску. Лайка не любит чувств будничных, бесцветных. Она обладает артистическими способностями, интуицией и богатым воображением. Иногда бывает неплохим психологом, что при определенной проницательности позволяет ей угадывать чужие мысли и желания. Ее жизнь могла бы протекать совершенно спокойно, если бы не чрезмерное влечение к любовным страданиям. Однако не следует принимать всерьез ее жалобы: чувства, не прикрашенные страданиями, не ценятся ею. Черты рожденных под знаком Лайки: интуиция, богатое воображение.

Болонка 03 июня – 22 июня

Неслыханно обаятельна и умеет своим обаянием пользоваться. Может каждому вскружить голову. Мечтает о стабильной, обеспеченной, полной удобств жизни и зачастую не отдает себе отчета, что все это не имеет для нее большого значения. Она легко приспосабливается к любым условиям. Ей достаточно иметь палатку, чтобы создать атмосферу домашнего удобства. Спокойная с виду и даже несколько безвольная, молчаливая, пугливая, при этом безмятежная и пессимистическая. Зачастую Болонка проходит через всю жизнь с чувством скуки. Это ее основной враг. Бывает неустойчивая, особенно чувствительна к лести. Полна противоречий, очень трудна для расшифровки. Одно в ней несомненно: она очень симпатична. Общаться с ней приятно и легко, остается ощущение психологического комфорта. Болонка терпеливо выслушивает собеседника, уважительно относится к своим ближним, не стремится повелевать ими. Ее все очень любят даже тогда, когда на нее не очень можно положиться. Обладает практическим складом ума, склонностями к технике, находчива и точна. Если встретит на жизненном пути родственную душу – супружеская любовь может вернуть ей равновесие, избавить от противоречий. При этом обладает сильно развитым чувством собственного достоинства. Бывает ревнива, зачастую без повода. Черты рожденных под знаком Болонка: общительность, наблюдательность, реализм, организаторские способности.

Пекинес 23 июня – 12 июля

Часто слаб, невзрачен. Не накладывает своего "я" на мнение других. Но если с Пекинесом познакомиться ближе, то невозможно не поддаться обаянию, которое он излучает, не увидеть его оригинального ума. Пекинес довольствуется малым, приспосабливается ко всевозможным условиям жизни и все понимает. Его внешность производит почти магическое действие. Если хочет, то может понравится, умеет заставить любить себя. Умеет быть добрым, мудрым, терпеливым, но может быть и опасным, злым, вредным. Все в нем колдовство – белое или черное, в зависимости от его минутного настроения или собственного каприза. Без остатка добр или изощренно зол – таков Пекинес, и не без причины людей, родившихся под этим знаком, в средние века часто обвиняли в колдовстве. Привязавшись к кому-нибудь, он сделает все, чтобы облегчить его жизнь. Но будьте осторожны, если не завоюете его симпатии. Несмотря на скромность и сдержанность, никогда не проходит незамеченным. Крайне оригинальный, непохожий ни на кого, жизнь трактует иначе, чем все. Даже когда его любят, он будит чувство беспокойства. Способен отгадывать самые сокровенные мысли, выступать с неожиданными предложениями, поступает так, что можно ожидать от него всего. Весьма неуравновешен, может быть весьма инициативен, а может все оставить и плыть по течению. Отдает себе в этом отчет, даже если выдает себя за особу очень расчетливую. В любви может быть самым любимым или самым мучительным партнером. Подвержен быстрым изменениям настроения. Займись им, если не боишься риска. Если совместная жизнь с ним и не принесет покоя, то будет весьма захватывающей. Обладает разносторонними знаниями, учиться и постигает все необычайно быстро и легко. Но только от его доброй воли зависит, применит ли он свои знания с пользой и полностью. Черты рожденных под знаком Пекинеса: склонность к синтезу, интуиция, фантазия.

Левретка 13 июля – 02 августа

За хрупкой внешностью скрывается стойкая натура. Мила и обаятельна, а по легкой походке можно узнать ее издалека. Улыбка почти не покидает ее лица, не столько из-за внутренней веселости, сколько благодаря самоконтролю. Умеет подчеркнуть собственное достоинство, любит хорошо одеваться. Обладает хорошим вкусом. Быстро привыкает к изменениям обстановки. Любит доставлять людям радость, даже в ущерб себе. Не эгоистична, но несколько эгоцентрична. Самостоятельна, но иногда позволяет поставить себя в зависимое положение. Большая ответственность заставляет ее чувствовать себя виноватой за все происходящее (комплекс вины). Контакты с ней трудны, а взаимоотношения сложны. Ей не достает простоты. Ее отличает чувствительность к внешним воздействиям, любовь к прекрасному, лояльность и приветливость. На нее всегда можно положиться. Иногда бывает наивна и позволяет себя эксплуатировать. В любви дает много, но и требует того же. Постоянно проверяет чувство. Ее нельзя обманывать, нельзя разочаровывать, она не простит. Левретка не продаст. Ее личная жизнь очень богата. Полна забот о завтрашнем дне. Предусмотрительна, часто наводит на мысль о супружеских связях с ней. Очень умна и часто весьма эффективна. Случается, что некоторые свои планы не реализует, погрязнув в будничных делах. Черты рожденных под знаком Левретки: чуткость ума, фантазия, склонность к синтезу, интуиция, воображение

Фокстерьер 03 августа – 22 августа

Аккуратный, ухоженный, иногда даже малость кокетливый. Часто бывает там, где наиболее интересно. Следит за модой. Не принадлежит к числу заурядных личностей. Полон энергии и бодрости, неутомим. Фокстерьер, как говорят, всегда на высоте положения. Его можно причислить к индивидуалистам. Хотя по своей природе Фокстерьер сдержан и не смел, он может принимать самые рискованные решения, в основе которых лежит не столько материальный фактор, сколько жизненный интерес. Не любит засиживаться дома, охотно узнает новых людей. Имеет дар вызывать людей на откровенность. Но не следует опасаться, если что-то ему поведал – никогда не осуждает чужих поступков и не болтает о чужих секретах. Обычно бывает полон планов, зачастую необычных, экстравагантных. Любит всевозможные новинки, с энтузиазмом защищает новые идеи, но сам редко реализует собственные проекты. Это, однако, не мешает ему получать удовлетворение от своих широких горизонтов. Есть в нем и капля цинизма. Он не любит и не боится общественного мнения. Напротив, ему нравится, чтобы о нем говорили. В любви он сложен. Идет удивительными и непредвиденными дорогами. Но это не означает, что он не сможет найти счастья, если не встретит партнера с аналогичным мышлением и вкусом. Ум имеет ясный и проницательный. Несмотря на то, что полон проблем, не лишен ни воображения, ни интуиции. Одним словом, характер многосторонний. Черты рожденных под знаком Фокстерьера: живой характер, чувство юмора, способность к дедукции, аналитический склад ума.

Такса 23 августа – 11 сентября

Естественность в ее глазах не является достоинством. Она заботится о стиле, тонких и изысканных манерах, в действительности же она просто робка. Такса часто состоит из противоречий, бывает капризной, агрессивной, эгоистичной. Но она также гостеприимна, вежлива. Она может быть как лояльной и верной, так и непостоянной. Никогда не известно, как она поступит в том или ином случае и как с ней обращаться. Без всяких оснований дарит и лишает своей дружбы и любви. Иногда сама любит страдать и с удовольствием заставляет страдать других. Ей надо обязательно усложнять ситуацию. Мучимая потребностью проявления своей исключительности, ревнивая и приветливая, Такса не отличается уравновешенностью. Если любишь ее или состоишь с ней в дружеских отношениях, будешь постоянно подвержен неожиданностям. Займись ей, если чувствуешь, что сможешь противостоять ее влиянию, в противном случае она целиком подчинит тебя своей воле. В жизни умеет быть великолепным стратегом. Хорошо оценивает последствия своих намерений, решается на весьма коварные действия, не позволяет сдерживать себя излишними угрызениями совести. Часто покоряет окружающих быстротой действий. Однако встречаются и Таксы-тихони. Стремится, чтобы ее жизнь не была обыденной. Не боится риска, не стремится нравиться, не признает компромиссов, не ходит протоптанными дорожками. У Таксы бывает много друзей, а равно и много врагов. Считает, что рассчитывать можно только на себя саму. Заботиться о сохранении собственной независимости и обособленности. Иногда бывает особой, которую нельзя не заметить и с которой приходится считаться. Черты рожденных под Знаком Таксы: решительность, наблюдательность, организаторские способности.

Ризеншнауцер 12 сентября – 01 октября

Подвижный, живой и общительный, притягивает к себе свободной и умелой беседой, помимо своего желания становится центром внимания. Обычно именно от него ожидают создания непринужденной обстановки в обществе. Всем представляется уравновешенным, веселым и без жизненных проблем. Только самые близкие люди знают, как он, в сущности, чувствителен и способен разочаровываться. Поэтому, как ни старается Ризеншнауцер это скрыть, он от рождения – пессимист. То, что у других является недоверчивостью, у него превращается в рассудительность и приводит к действиям осторожным и дальновидным. То, что у других является подозрительностью, у него – только глубоко скрытый резерв. Он, как никто другой, понимает преимущество в дипломатии и умении организации гармоничных отношений с другими. К сожалению, эти достоинства реже проявляются в его собственном доме. Здесь он ищет удовлетворения потребности в независимости. Не любит чувствовать себя связанным, не любит ограничений, обязанности удручают его, несмотря на то, что всегда подчиняется своему долгу. Ему не чуждо чувство ответственности, однако оно не всегда вызывает в нем наилучшее настроение. Жизнь в браке с Ризеншнауцером нелегка. Тем более, что он быстро разочаровывается и набирается предубеждений. Любит детей и хорошо чувствует себя с ними. Не ожидая много от жизни, с детьми он связывает большие надежды. Наиболее сложные вопросы умеет объяснить им просто и ясно. Дети приносят ему в жизни наибольшую радость и удовлетворение. Ризеншнауцер не является материалистом, но часто неплохо зарабатывает. Не боится работы, его интеллигентность и живость мысли высоко ценятся начальством. Черты рожденных под знаком Ризеншнауцера: критический ум, интеллигентность, соединенная с фантазией, интуиция.

Ньюфаундленд (водолаз) 02 октября – 22 октября

Ньюфаундленд очень красив, но не старается покорить окружающих своей привлекательностью. Нуждается в просторе, полон живости и силы. Обладает врожденным чувством справедливости, любое нарушение ее будет для него стимулом к непроизвольному протесту. Он готов отстаивать свою правоту любыми средствами, невзирая на последствия. Неприязненно относится к расчетливости, ко всяким тактическим и дипломатическим уловкам, чем часто неумышленно восстанавливает против себя людей. Отсутствие гибкости в общении с другими приводит к тому, что он меняет много занятий и испытывает много разочарований, которые помнит долго, так как весьма впечатлителен и чувствителен. Несмотря на настойчивость и выдержку, не бывает упрям. Умеет быть осмотрительным и предусмотрительным, благодаря чему обычно не имеет материальных проблем. Большое значение придает правилам морали и склонен к пуританству, несмотря на определенную чувствительность. Неожиданным в нем является стремление к жизненным удобствам. Иногда производит впечатление неприспособленного к жизни, но это только следствие неприязни и отсутствия доверия к себе и другим. Ньюфаундленд слишком несговорчив, чтобы найти взаимопонимание, и часто пользуется славой человека недобросовестного. Возможно, это связано с его пристрастием шокировать других. Требует много любви, но сам может любить по-настоящему только один раз и потому ему трудно найти счастье. Потребность в любви и одновременно боязнь, что его могут не полюбить, усложняет его отношения с партнером. Его комплексы проявляются в вызывающем поведении и часто непонятны для окружающих. Умственная жизнь – живая и конкретная, основывающаяся на наблюдениях. Даровит, быстр и точен, но имеет склонность к мечтательности и философским раздумьям. В его жизни многое зависит от окружения. Полное развитие способностей получает только тогда, когда находит у своих близких сочувствие и понимание. Черты рожденных под знаком Ньюфаундленда: отвага, реализм, наблюдательность и проницательность, организаторские способности.

Сенбернар 23 октября – 11 ноября

Приятно выглядит, имеет стройный силуэт, элегантен и свободен в движении. Нравится себе. Однако постоянно жить с ним нелегко. Имеет живой характер и весьма требователен. Стремится к тому, чтобы о нем заботились, думали и жили так, как ему больше всего нравится, делает только то, что ему хочется. А поскольку имеет тяготение к самостоятельной и независимой жизни – не все хорошо переносят это. Смеется над жизненными трудностями, что создает впечатление безответственности и безволия. Но это только видимость. Сенбернар очень хорошо знает, чего хочет, и еще лучше – чего он не хочет. Самолюбив во всем, что касается собственного успеха и благополучия. В стремлении к собственному счастью настолько энергичен, что может растоптать все мешающее ему на пути к цели. Эгоист, но не скупец. Щедр, делится всем. Это капризная натура в области любви проявляет совершенно иные черты: бывает осмотрителен, постоянен, предусмотрителен, собственно, в этой области Сенбернар имеет наибольшие успехи и умеет хорошо выбирать, взвешивать все за и против. Его брак по любви одновременно бывает и браком по рассудку. Редко ошибается и прилагает много усилий, чтобы организовать семейную жизнь, и это ему часто удается. Его ум основывается в первую очередь на интуиции. Оригинален и полон фантазии. Сенбернар имеет необыкновенный дар проницательности. Сенбернар всегда немного играет судьбой. Но это животное надежно, не бойтесь укрыться у его лап. Черты рожденных под знаком Сенбернара: интеллигентность, стремление к синтезу, интуиция, фантазия.

Спаниель 12 ноября – 01 декабря

Красивое животное, но без особого обаяния. Смолоду бывает часто красив, но стечение времени теряет это качество. Спаниель относится к окружающему его миру со снисхождением. Это тип эстета. Его внимание привлекает скорее форма, нежели содержание. Имеет выраженную склонность к дисциплине и повиновению. Любит отличия, мечтает о наградах и почестях, тоскует по восхищению со стороны других. Больше всего ему нравится подчиняться установленному порядку и поэтому редко проявляет инициативу. Принятие решения сопровождается у него страхом совершить ошибку. При этом обладает чувством ответственности и справедливости. Не любит отступлений от общепринятых правил, неохотно сходит с прямой, проверенной и протоптанной дороги. А к новым идеям относится с осторожностью. В любви отличается большой порядочностью. Чувство рассматривает как дело ответственное. Из него получается милый и приятный партнер. Но если жизнь предложит ему выбор между любовью и долгом, как правило, выбирает второе. Черты рожденных под знаком Спаниеля: интеллектуальность, интуиция, фантазия, склонность к артистизму.

Сеттер 02 декабря – 22 декабря

Сеттер животное деликатное, с выразительными чертами. Не обладает красотой, но не остается незамеченным. Сеттер несколько впечатлительный и с некоторыми комплексами. Не везде чувствует себя хорошо. Требует жизненного пространства и тепла. Увядает в неблагоприятных условиях. Плохо переносит трудности. Становясь впечатлительным, переполненным горечью, сохнет. В таких условиях его охранная система слабеет и необходимо быть очень внимательным, чтобы его не погубить. Обладает сильно развитыми семейными чувствами. Испытывает постоянную необходимость контакта со своими близкими, даже если они не в состоянии это оценить и оправдать его надежды. Имеет потребность в стабильности, несмотря на то, что сам не очень постоянен во многом. Характер эмоциональный и снисходительный. Расплачивается за это порой душевным спокойствием и радостями жизни, тем более, что проявляет сопротивление соблазнам. Хотя и не постоянен (чаще в мыслях), но старается четко выполнять ежедневные обязанности. На него можно положиться. Работает прилежно, хотя в глубине души ленив. Импульсивен и полон добрых намерений, но жизнь проходит в борьбе с собственными слабостями. Сеттер – реалист и всегда бывает деловитым и предприимчивым. Этот знак является настоящим кладом для своих близких. Он приносит хорошие плоды. Посели его в своем доме и хорошо ухаживай за ним – не пожалеешь. Оно относится к числу тех, с которыми стоит вступать в брак. Но не жди от него чудес, он не принадлежит к числу романтических любовников. Простые чувства ценит выше, чем «какие-то фантазии». Любой кто без комплекса, понявший его, хорошо с ним сочетается. Но внимание: Сеттер очень обидчив! Черты рожденных под знаком Сеттера: импульсивность, практичный ум, наблюдательность, реализм, организаторские способности.

Раздел 6 Индийская магия

Магические обряды Атхарваведы

«Вот едет на колеснице проклятие с тысячей глаз; оно ищет того, кто проклял меня; словно волк ищет жилище владельца овцы… О Проклятие, порази того, кто проклял меня!.. Я предаю его смерти!»

Атхарваведа, 6:37

Приведённый отрывок доказывает, что Атхарваведа[4], или «тайная книга» брахманов, имеет прямое отношение к магии.

Это отнюдь не означает, что Атхарваведа является учебником по колдовству. Правда, в ней приводятся тексты некоторых проклятий и заклинаний, которые должны обезопасить брахмана от магического воздействия. В Атхарваведе излагаются основы «белой», или узаконенной брахманами магии. Критерием разграничения двух видов оккультного искусства традиционно служит их отношение ко злу. Древнеиндийский философский трактат затрагивает одну из ключевых магических проблем: если заклинание может принести пользу или вред в зависимости от того, с какой целью его используют, следует ли его отнести к «чёрной» или к «белой» магии. По мнению составителей Атхарваведы, магия – вполне законный вид искусства, но заниматься ею могут лишь люди «с чистым сердцем». Вот почему на протяжении многих столетий четвёртую веду имели право читать лишь избранные и посвящённые маги. Далее приводится ряд интересных отрывков из Атхарваведы, демонстрирующих цели и характер магической деятельности ведических брахманов.

Заклинание для вечной жизни

«Да будет он бессмертен! Он причастился вечной жизни Солнца! Индра и Агни благословили его и даровали ему бессмертие. Бхага и Сома пребывают с ним, поднимают его высоко, дабы продлить его дни. Смерть ему больше не грозит: Ты останешься в этом мире навсегда, встань! И Солнце, и Ветер, и Дождь – всё за тебя! Твоё тело станет сильным, и ни одна болезнь ему не страшна. Жизнь станет твоим достоянием, обещаю тебе; ты получишь её, поднявшись на неувядающую, вековечную колесницу… Твоё сердце станет сильным, и ты отделишься от остальных.

Забудь о тех, кто умер, для тебя их больше не существует. Два разноцветных пса Ямы, сторожащие дорогу,

Не погонятся за тобой, чтоб отобрать у тебя жизнь. Следуй путём, по которому тебя поведёт огонь, очищающее пламя, которое не причинит тебе зла, небесный огнь! Савитар-Спаситель будет охранять тебя, беседуя с великим Вайю, богом живых, Индрой; и сила и Дыхание пребудут с тобой: дух жизни пребудет с тобой навсегда. Тебя не коснётся ни один недуг; все Силы На твоей стороне. Я приложил массу усилий для того, чтобы спасти тебя, и теперь тебе не грозят ни смерть, ни болезни».

Это заклинание брахман произносит для человека, желающего обрести бессмертие. Следующий текст используется в том случае, если маг стремится продлить дни своей собственной жизни.

«Возьми это заклинание, оно принесёт тебе бессмертие, да не прервётся твоя жизнь в преклонном возрасте! Я дам тебе новое дыхание и жизнь: не уходи во мглу и тьму, не расточай себя понапрасну! Приди сюда, на свет живых; я спасу тебя и подарю тебе жизнь длиною в сотню осеней! Я развяжу путы смерти и проклятия и дарую тебе длинную-предлинную жизнь. У Ветра взял я твоё дыхание, у солнца – твоё око; я удержу в тебе душу: не разлучайся со своей плотью и говори своим языком! Я дышу на тебя дыханием двуногих и четырёхногих тварей, как дышал на Агни, когда он родился. Я отдал дань уважения твоим очам, о Смерть, и твоему дыханию. Этот человек будет жить и никогда не умрёт. Мы воскресим его к жизни! Я приготовлю для него снадобье. О Смерть, не губи этого человека! Я заклинаю “оживляющее”, всепобеждающее, уберегающее от бед, могучее спасительное растение, чтобы оно уберегло этого человека от всякой пагубы. Не обижай его, не хватай его, отпусти его; если ты даже считаешь его своей собственностью, оставь его здесь и не лишай его силы. О Бхава и Шарва, смилуйтесь над ним и защитите его; прогоните беду и даруйте жизнь! Не обижай его, смерть, сжалься над ним; пусть он поднимется сам. И даже когда ему перевалит за сто лет, не отнимай у него здоровья».

Заклинания для укрепления здоровья

Подобно другим магическим системам, Атхарваведа уделяет большое внимание растениям и деревьям, обладающим целебными и сверхъестественными свойствами, которые могут проявляться лишь в определённых условиях. Брахман должен знать, какое растение соответствует каждому заклинанию, но этого недостаточно. Необходимо уметь заклинать дух растения, совершать обряд ритуального очищения и читать молитвы. При лечении болезней многое зависит от правильного диагноза. Существуют специальные методы исцеления от кашля, паралича, слепоты и других недугов. Однако с болезнями, вызванными демонами, необходимо бороться с помощью магических формул, изложенных в ведах.

Если причина болезни неизвестна, следует прибегнуть к универсальным лекарствам. Люди, считающие себя здоровыми, могут воспользоваться эликсирами жизни или заклинаниями, укрепляющими иммунитет. Важно отметить, что все магические растения и снадобья нужно применять строго по назначению. Индусские маги, следующие Атхарваведе, в первую очередь заклинают растения.

Заклинание растений

«Мы заклинаем магические растения: красные растения, белые, коричневые и чёрные травы – все эти растения мы заклинаем! Воистину духи повелевают недугами. Травы, уходящие корнями в море, порождаемые землёй, усыновляемые небом! Растения и травы Небес! Вы изгоняете болезни и недуги, проистекающие от греховности! Я взываю к стелющимся лозам и к растениям с пышной листвой. Эти травы даруют нам жизнь: они размножаются черенками, они сильны, у них мощные побеги. О растения и травы! Вы могли бы спасти этого страждущего! Я взываю к вам и умоляю вас: сделайте так, чтобы снадобье, которое я приготовлю, принесло ему исцеление».

После этого колдун собирает лекарственные травы. При выборе растений определяющим фактором служит не его принадлежность к какому-либо семейству, а внешний вид. Так, например, опухоли излечивают с помощью трав с луковичными корнями. При желтухе знахарь заклинает растения с жёлтыми листьями, и т. д. Когда необходимое количество листьев и корешков будет собрано, можно обращаться к ним с таким заклинанием:

Лекарство от всех болезней

«Эти растения, наделённые магическими свойствами, избавят больного от страданий! О Травы, воистину ваш господин – Сома, и сотворил вас ни кто иной, как сам Брихаспати! Да развеется туча, нависшая над нами, грозящая нам! Мы хотим избавиться от напастей. От проклятий и ловушек Варуны желаем мы избавления. От оков Ямы, от последствий наших прегрешений против духов! Мы грешили против богов, в мыслях или на словах; снимите с нас эти грехи и избавьте нас от напастей!»

Талисман Силы

Один из наиболее мощных талисманов изготавливают из священного дерева шрактья (Clerodendrum phlomoides). Из куска древесины вырезают фигурку, по форме напоминающую предмет ваших желаний; воины, например, придают ей вид меча или копья. Но чаше всего колдуны вырезают обыкновенный диск с расходящимися из центра лучами, который обозначает Чакру – древнеиндийский символ солнца.

Дерево шрактья обладает множеством ценных свойств, и с его помощью можно выполнить практически любое человеческое желание. Но в тайных писаниях говорится, что оно обеспечивает главным образом безопасность, плодородие, мужскую силу, процветание и защиту против колдовства. Этот амулет привязывают к правой руке. Выбор заклинания зависит от конкретной цели колдуна; традиционно считается, что сам амулет также обладает магической силой. Рассмотрим пример «защитного заклинания», используемого вместе с этим талисманом.

Защитное заклинание для амулета из дерева шрактья

«К моей руке привязан всемогущий амулет. Он наделяет меня силой и смелостью, он убивает врагов и приносит счастье владельцу. Он может разрушить любые проклятия. Этим талисманом Индра убил Вритру. Он разбил войско Асуров, стал властелином земли и неба и преодолел четыре космических сферы. О да, этот амулет нападает и приносит победу. Он уничтожит врага и защитит нас от него. Вот что сказали Агни и Сома, и все согласились с ними – Индра, Брихаспати и Савитар. Тот, кто нападёт на меня, будет отбит, и на него обрушится та же сила, к какой прибегает он сам: сила этого талисмана! Небо, Земля, Солнце и Мудрецы встанут меж мной и моими врагами. Сила моих врагов обрушится на них самих силою этого талисмана! Этот талисман служит мне и всем, кто им пользуется, всемогущей бронёй. Он восходит по сферам вверх подобно тому, как Солнце поднимается в Небеса, и разрушает все злые чары. Это могучая сила, и Ракшасы падут пред нею! Все могущественные духи – Индра, Вишну, Савитар, Рудра, Агни, Праджапати, Парамештин, Вирадж, Вайшванара – укроются за амулетом, привязанным к руке владельца, словно за могучей бронёй. О мощнейшее дерево, ты – словно вожак стада, ты – мой защитник и моя опора, я искал тебя, и вот я тебя нашёл. И когда я надену этот талисман, я стану как тигр, как бык и как лев: никто не тронет меня, если на мне талисман. Тот, кто носит его, повелевает и правит всеми. Его изготовил и сделал Кассьяпа, его надевал Индра во время битвы, воистину мой талисман – победоносец. В нём сила множества духов, увеличенная в тысячу раз. О Индра, именем этого талисмана, стегни кнутом из сотни молний того, кто хочет стегнуть меня! Этот великий и сильный талисман всегда принесёт победу! Он обеспечит потомство, плодовитость, безопасность, богатство! Испепели всех тех, кто замышляет против нас на севере, на юге, на западе и на востоке, о Индра! Словно броня, охраняют меня солнце, день и ночь, земля и небо. Меня охраняют Индра и Агни. Меня ограждает Дхатар! Ни один злой дух не прорвёт оборону Индры и Агни: эта сила стоит между мной и моим врагом. О духи! Предотвратите раннюю смерть и дайте дожить мне до старости! С тем, кто носит этот амулет, ничего не случится. Это талисман подлинной неуязвимости!

Если колдун передавал свой амулет кому-нибудь другому, он заканчивал заклинание такими словами:

«Это всемогущий талисман! О Индра, дарующий процветание, убийца Вритры, покоритель врагов, завоеватель, оплот против всех напастей, защити этого человека и даруй ему свою помощь ночью и днём!»

Иногда маг приносил в жертву сливочное масло. Если владелец амулета отправлялся на войну, он разжигал костёр из сломанных стрел, символизировавший смерть врага.

Оккультная медицина вед

В Атхарваведе сказано, что любую болезнь можно быстро вылечить с помощью заклинаний.

Заклинание для залечивания ран

Раны на шее (или в любом другом месте), исчезните! Вот пятьдесят пять ран, и ещё семьдесят семь ран, и ещё девяносто девять ран, и все они исчезнут!»

Необходимо бросить в костёр пятьдесят пять листочков растения парасу и повторить эту формулу семьдесят раз. Сок, выступивший на листьях, нужно собрать в чашку и затем смазать им раны.

Заклинание от всех напастей

«Отпусти меня, злая сила; прошу, отпусти меня, несчастную жертву твоей злобы! Избави от этой напасти, чтобы я снова стал счастливым!

Если же ты не избавишь меня, я брошу тебя у ближайшего перекрёстка, и ты уйдёшь и вцепишься в кого-то другого. Уходи, вцепись в кого-то другого, вселись в моего врага, порази его!» Чтение этого заклинания сопровождается сложным ритуалом. Его нужно повторять ночью, одновременно просеивая сухое зерно, которое затем выбрасывают. На следующий день заклинатель бросает в речную воду три небольших кусочка еды, которые он приносит в жертву Тысячеглазому духу. Выйдя на перекрёсток, колдун разбрасывает по сторонам три пригоршни варёного риса. Это приманка для злого духа, который должен вселиться в предназначенное для него тело врага.

Заклинание против яда

В Атхарваведе описан особый ритуал против яда. Вначале маг негромко читает заклинание, помещённое ниже, преклонив колени перед идолом бога-змеи Такшаки. Тем временем больной выпивает немного воды, и его тело орошают той же водой.

Вот текст самого заклинания:

«Брахман, пьющий священную Сому, десятиголовый и десятиустый, лишил силы все яды. Я объявляю всем небесам, всей земле и всей вселенной о силе этого заклинания. Орёл Гарутмант выпил яда: но яд был бессилен его отравить. Как стрела отклоняется от прямого пути, так и я отклоняю силы яда. О стрела, твоё остриё и твой яд я лишаю силы: и у всех тех, кто готовит и применяет этот яд, я тоже отбираю силы. Даже скалы, на которых растут ядовитые растения, бессильны передо мной. Я нейтрализую всё, что связано с ядом. Яд, твоя сила ушла!»

Амулеты против болезней и демонов

У ведических магов было два основных врага: болезни и демоны. Первые докучали их царям и их семьям, а вторые стремились обратить магическую силу против самих колдунов. Следующее заклинание помогает бороться и с теми, и с другими и, кроме того, излечивает недуги, вызванные злобными духами. Маг бросает грозный вызов враждебным силам. Сначала он изготавливает амулет из священного дерева гангида, а затем произносит над ним такие слова:

«Пророки дали человеку Гангиду с именем Индры на устах. Боги сотворили этот амулет в начале времён, и он погубил Вишкандху. Защити нас, Гангида, ибо мы хотим обрести его сокровища. Воистину боги и Брахманы сотворили этот защитный талисман, уничтожающий злые силы! Я вижу, что враги меня сглазили. О тысячеглазый, уничтожь их всех! Гангида, ты – моё спасение! Гангида защитит меня от неба, от земли, от растений, от воздуха; от прошлого и от будущего. Я ограждён со всех сторон! Пускай же всемогущий защитный талисман Гангиды разрушит все чары людей и богов!»

Заклинания с растениями

«Божественней сила дерева вараны прервёт эту болезнь, и тогда боги тоже остановят этот недуг!

Я изгоняю эту болезнь по велению Индры, по велению Митры, Варуны и всех богов. Так же, как Вритра запруживает эти вечнотекущие воды, я изгоняю болезнь из этого человека силою Агни Вайшванары».

Некоторые магические растения, вода и ячмень служат важным дополнением к заклятиям и амулетам. Чтобы воспользоваться силой, пребывающей в них, необходимо сначала освятить их и пробудить в них «чувствительность». Достаточно просто хранить эти аксессуары у себя дома, и оккультная сила мига будет расти изо дня в день. Над свежей водой и ячменём обычно произносят такие слова:

«Этот ячмень был вспахан силою восьми и шести пар волов. Вместе с ним уйдут все недуги. Ветер дует вниз, и солнце светит вниз, и молоко у коровы льётся вниз; пускай точно так же пройдут все болезни, которые излечит это заклинание. Вода лечит; вода изгоняет болезнь; вода исцеляет все беды; эти воды принесут тебе исцеление!»

Гимн растениям

Над свежесобранными лекарственными травами колдун поёт следующий гимн:

«Заклинаем коричневые, белые, крапчатые, пёстрые и чёрные растения; они отвратят от этого человека напасти, насланные богами; их отец – небо, их мать – земля, их корень в океане. Божественные растения изгоняют болезни, вызванные грехом. Растения, что разрастаются вширь, кустарниковые растения, и те, у которых лишь один стебелёк, и те, что стелются по земле, заклинаю вас. Я призываю растения, дающие ростки, растения со стеблями, растения с разветвлённым стволом, растения, сотворённые сильными богами, которые даровали жизнь людям. Силою вашею, о могучие, мощью и могуществом вашим, избавьте, о Растения, этого человека от его болезни! Я готовлю ему лекарство. Расцвели растения гивала, нагхриша, гиванти и растение арундхати, изгоняющее недуги, и я взываю к ним о помощи.

Мудрые растения придут ко мне, ведь они понимают, о чём я говорю, и мы вместе вернём этому человеку здоровье. Эти растения – благо огня, дети воды, они растут и растут, сильные целебные травы с тысячами имён, все они передо мной. Растения с шипами, прогоните зло. Растения, разрушающие злые чары, придите ко мне, купленные растения, охраняющие животных и людей, придите ко мне. Я окунаю в мёд вершки, корешки и среднюю часть всех этих растений, и тысячи этих трав помогут мне побороть смерть и страдания. Талисман, приготовленный из трав, подобен тигру; он защитит от врагов и прогонит любую болезнь. И все болезни уплывут прочь по реке…»

Нет необходимости приводить здесь всё заклинание целиком. Далее в нём упоминаются классические сюжеты индийской мифологии и её персонажи – различные боги и духи. О том, как громоподобный глас мага призывал все силы вселенной, которые приносили победу или поражение в битвах. Сидя на корточках, брахман раскачивается взад-вперёд и кивает головой в такт заклинанию. При этом он чувствует, как сила растений постепенно входит в его тело.

Магические обряды и заклинания из «Агрусадапарикшай»

В первой части этой тайной книги индусского оккультизма речь идёт об обрядах, которые должны совершать родители ребёнка со времени его рождения вплоть до получения им первой степени посвящения. Обучению магическим способностям посвящена третья часть книги; к ней приступают в возрасте двадцати лет, когда юный брахман расстаётся со своим гуру («учителем») и принимается за индивидуальную работу. Молодой маг получает титул грихаста и ведёт аскетическую жизнь, состоящую из ритуалов и табу, заклинаний и поста, молитв и самоотречения. В книге подробно описаны мельчайшие детали будущей жизни адепта, поскольку малейшее упущение может привести к неминуемой задержке в духовном развитии. Грихаста должен спать на полу, на грубой циновке, и вставать затемно. Проснувшись, он первым делом произносит имя Вишну и просит у него помощи и благословения. Затем адепт негромко читает Верховную Формулу:

«Вы, Брахма, Вишну, Шива и Дух Духов Семи Сфер, взываю к вам и прошу, чтобы взошла заря». Затем следует заклинание Брахмы: «Брахма, приди ко мне, войди в меня, о Брахма, ты – мой покой и моё благословение. Брахма внутри меня, и я спокоен».

Заклинание Вишну

Сразу же после молитвы, обращённой к Брахме, произносятся такие слова:

«Величайший Господь, основа всех вещей, всемогущая сила, Владыка Вселенной, зачинатель всей жизни, ты наставил меня, ты повелел мне встать и начать мою повседневную жизнь». Наступает время для медитации. На протяжении целого часа адепт должен думать только о хорошем; он решает, какие благочестивые поступки он сегодня совершит. После того, как разум успокоится и придёт в полное равновесие, «повтори имя Вишну тысячу раз».

Теперь можно приступать к ритуальному омовению над медным или бронзовым сосудом, сосредоточив всё внимание на духе Вишну. Закончив омовение, маг поднимается и медленно совершает девять оборотов на месте, повторяя имена Брахмы, Шивы и Вишну, затем ещё девять оборотов и, наконец, три оборота. Далее следует заклинание Солнца.

Заклинание Солнца

«Ты есть Солнце! Ты есть Око Брахмы, Око Вишну, Око Шивы, ты светишь утром, днём и в ночи. Ты дороже всего на свете, ты – Жемчужина из Жемчужин, бесценный страж всех вещей, висящий на небе. Вот какова твоя сила: ты оплодотворяешь живых, ты служишь мерилом самого Времени – дней, ночей, недель, годов, времён года. Ты – вождь планет, наивысшее из светил. Разрушитель тьмы, сила, что простирается на миллионы миль, золотая колесница вселенной, прими моё восхищение!»

Обряд дерева

Ритуал продолжает ежедневное заклинание дерева. Как правило, это дерево породы асваттха; маг садится в его тени и повторяет следующие слова:

«О Асваттха, Царь джунглей, олицетворение духов! В твоих корнях я вижу Брахму, твой ствол – это Вишну, твоя крона посвящена Шиве. А это означает, что внутри тебя – Божественная Троица! Мне суждено обрести силу в этом мире и высокое положение – в ином. Всякий, кто ходит вокруг тебя и поклоняется тебе, достигнет этих целей!» Маг обходит вокруг священной смоковницы сначала семь раз, затем ещё семь раз и т. д. Он должен довести число обходов до восьмидесяти четырёх. Вслед за Древесной церемонией идёт облачение в чистые одежды, очередная медитация и освящение жертвы, которую колдун собирается принести богам.

Жертвенные магические обряды

Комнату, специально отведённую для этого обряда и предварительно очищенную, нужно завесить покрывалами. На столе, выполняющем функцию алтаря, поставить кувшин с водой и чашку с варёным рисом. К потолку подвесить светильник, в котором курится ладан с небольшим количеством жёлтого пигмента, обычно шафрана или сандалового дерева. Маг хлопает в ладоши или же щёлкает пальцами перед дверьми и окнами, как бы «запечатывая» их от злых духов. Стоя перед дверью, он рисует в воздухе воображаемый круг. После этого колдун лепит из воды и глины две фигурки – одна из них изображает его самого, в другую должны будут вселиться жертвенные духи – и тотчас кладёт их на огонь. Обожжённые фигурки олицетворяют собой сразу четыре элемента: Огонь, Землю, Воду и Воздух.

Вызывание духа

Маг садится на пол перед алтарём, на который он перед этим поместил оба изображения. Он переплетает ноги и погружается в размышление. Затем большим пальцем правой руки он зажимает правую ноздрю и громко произносит магическое слово «юм» шестнадцать раз подряд. Во время каждого повторения заклинатель должен концентрировать своё внимание на духе Питрисов. Глубоко вдыхая через левую ноздрю, колдун представляет себе, как его тело растворяется и он становится чистым, бестелесным духом. После шестнадцати или более повторений он зажимает обе ноздри большим и указательным пальцами правой руки. Стараясь как можно дольше задержать дыхание, маг шесть раз произносит магический слог «рум». В тексте трактата говорится, что заклинатель должен достичь состояния, при котором ему не нужно будет дышать вообще. Однако многие маги утверждают, что «духи могут явиться даже в том случае, если ты не сможешь не дышать». На следующем этапе нужно произнести тридцать два раза всесильное слово «рум». «После этого твоя душа расстанется с телом. Она сольётся с духом Питрисов и спустя некоторое время вернётся назад в тело. Когда ты снова придёшь в сознание, то обнаружишь, что дух вселился в приготовленную для него глиняную фигурку». В точности следуя всем предписаниям, маг выходит из состояния транса, произнеся три раза слог «ум» и девять раз – слог «юм». Затем он устремляет взгляд на огонь и начинает заклинать духа:

«О могучий дух Питрисов! О Великий и Благородный! Я призвал тебя, и ты явился! Я дал тебе тело, пожертвовав частью своего собственного тела. Ты пришёл? Выйди, покажись мне в этом клубе дыма; отведай того, что я принёс тебе в жертву».

Дух возникнет из облака дыма и примет в жертву немного риса. Теперь он может вызвать практически любых духов, например, души умерших предков, которые дадут дельный совет и ответят на любой поставленный вопрос. Когда маг получит «удовлетворительные разъяснения по естественным и сверхъестественным вопросам», он должен погасить свет. Духи ещё некоторое время будут беседовать между собой, и из их разговора можно почерпнуть много полезного. После того, как духи уйдут, заклинатель снова зажигает светильник и поднимается. Он снимает покрывала с окон и дверей и сообщает злым духам, которые всё это время томились внутри магических кругов, что они теперь свободны. Затем можно приступать к еде. Закончив трапезу, мудрец моет руки, полощет горло не менее двенадцати раз и съедает девять листков садового базилика. Только после такой процедуры можно совершать благочестивые дела, например, раздавать милостыню нищим. Индуистские садху верят, что с помощью этого ритуала гуру, или учитель, обретает удивительные, высшие способности.

«Для него больше не существует богов: все боги и духи подвластны ему. Он получает свою силу у Единого Верховного Существа. Одним своим словом он может обращать вспять реки, рушить горы, вызывать град, пожар, дождь и бурю. Эта сила пребывает в его жезле с семью кольцами (или узлами). Этим жезлом он загоняет злых духов всего мира в магический круг. Ему подчиняются даже звёзды».

Магический круг, который гуру рисует на песке или просто описывает жезлом в воздухе, состоит из двух колец. Между ними расположено несколько взаимопересекаюшихся треугольников. В основе индусского оккультизма лежит необычное и малопонятное учение об акаше – «жизнедухе» или «духосиле». Коротко говоря (хотя о таких предметах трудно говорить коротко), акаша – это сила, которой пользуются все духи. Более того, это источник всякой силы. Если верить йогам, существует лишь одна субстанция или сила, из которой происходит всё остальное. Законы природы, например, закон тяготения или закон жизненного развития человека или растения, подчиняются другим, высшим законам. Эти законы нельзя рассматривать как отдельные, независимые друг от друга явления; они представляют собой всего лишь различные формы акаши. Индусские маги ставят знак равенства между материей и энергией и считают их просто разными аспектами акаши, из которой, в конечном счёте, состоят и та, и другая.

Обзор Аюрведы

Аюрведа является холистической системой медицины (область альтернативной медицины, концентрирующейся на всём человеке, а не только на отдельной болезни), широко практикуемой в Индии. Слово «аюрведа» – санскритское, означающее «наука о жизни». «Аю» означает «жизнь» или «повседневная жизнь», а «веда» означает «знания». Аюрведа была впервые записана в Ведах – древнейших из сохранившихся писаний. Эта система оздоровления практикуется в повседневной жизни Индии в течение, более чем 5000 лет.

Аюрведа включает в себя не только науку, но также философию.

Всё жизненное путешествие рассматривается Аюрведой, как священное. Слово «философия» означает любовь к истине. По Аюрведе истина является бытием, чистым существованием, источником всей жизни. Аюрведа является наукой об истине, как она выражена в жизни.

Вся аюрведическая литература основывается на философии творения Санкхья. Слово Санкхья состоит из двух санскритских слов: сат – истина и кхья – знание.

Древние риши (самореализованные личности) обнаружили истину путем религиозной практики и дисциплины. Посредством интенсивной медитации они проявили истину в своей жизни. Аюрведа – это наука о повседневной жизни, и эта система знания развивалась, благодаря философским и религиозным прозрениям риши.

Постигая связь между человеком и Вселенной, они познали, как космическая энергия проявляется во всех живых и неживых созданиях. Они также осознали, что источником всего сущего является Космическое Сознание, которое проявлено в виде мужской и женской энергии – Шивы и Шакти.

Риши Капила, постигший философию Санкхья, обнаружил 24 принципа[5], или элемента, составляющих материальную природу; а Пуруша, Высший Дух – является 25 принципом.

Пуруша – это мужское начало, а Пракрити – женское начало. Пуруша входит в лоно Пракрити, материальной природы, благодаря его божественной воле и сознанию формируется всё многообразие Вселенной.

Высший Дух – Един, но, желая стать многим, Он умножает себя. Таким образом, Вселенная – это дитя, рожденное из лона Пракрити, Божественной Матери.

Пракрити творит все формы во Вселенной, в то время как Пуруша наблюдает за этим творением. Эта изначальная физическая энергия содержит три характерных признака, модуса – гуны, которые пронизывают всю природу.

Три гуны – это саттва (равновесие, чистота), раджас (движение) и тамас (инерция). Эта триада – основа всего сущего, и в Пракрити гуны находятся в балансе. Когда этот баланс нарушается, возникает взаимодействие гун, порождающее эволюцию Вселенной.

Первым проявлением из Пракрити является Космический Разум, называемый Махат, из которого формируется эго (аханкара). Затем, эго проявляется в пяти чувствах (танматра) и в пяти органах действия.

Таким образом, с помощью саттвы создается органическая вселенная. Затем, это же эго проявляется в пяти основных элементах (бхута), и с помощью тамаса создается неорганическая вселенная.

Саттва-гуна, будучи чище остальных, просветляет и освобождает от несчастий и болезней. Находящийся под влиянием этой гуны, обретает счастье и знание.

Раджас-гуна (гуна страсти) рождается из неограниченных желаний и вожделений; из-за влияния раджаса, человек привязан к действиям и результатам деяний.

Следствие влияния тама-гуны – безумие, леность и сон.

Проявление гуны благости можно ощутить, когда всё существо освещено знанием, чистотой и здоровьем.

Гуна страсти ощущается по возрастанию привязанности, по не поддающимся контролю страстным желаниям и неодолимым стремлениям.

Когда возрастает влияние тамаса, она несет с собой мрак, бездеятельность, безумие и иллюзию.

Раджас – это кинетическая творящая энергия, тамас – разрушительная или потенциальная энергия, а саттва – это состояние гармонии.

Саттва-гуну контролирует Вишну, раджас-гуну – Брахма, а тамас-гуну – Шива.

Пуруша – духовное начало вне причин и следствий, вне времени и пространства. Пуруша – чистое бытие. Пракрити – творящая сила в действии, источник формы, проявлений и качеств природы. Махат – Космический Разум или Буддхи. Аханкара – ложное эго, сознание «Я есть». Саттва – устойчивый чистый аспект, пробуждение, сущность и свет. Раджас – динамическое движение. Тамас – статика, потенциальная энергия, инерция, темнота, неведение и матери.

Философия творения Санкхья

Аюрведа учит, что человек – это микрокосмос, Вселенная. Человек – дитя космических сил внешнего окружения, макрокосмоса. Его индивидуальное существование неотделимо от общего космического проявления.

В холистическом смысле, взгляды Аюрведы на здоровье и «болезнь» принимают во внимание присущую человеку связь между индивидуальным и космическим духом, индивидуальным и космическим сознанием, энергией и материей.

Согласно учению Аюрведы, человеку присущи четыре биологических и духовных устремления: религиозное, к финансовому преуспеванию, воспроизведению и свободе. Хорошее здоровье необходимо для осуществления этих запросов.

Аюрведа помогает здоровому поддержать здоровье, а больному восстановить его. Это – медико-метафизическая наука оздоровления жизни, мать искусства врачевания. Практиковать Аюрведу – значит содействовать благополучию, здоровью и творческому росту.

Практическое знание самооздоровления может быть постигнуто каждым через изучение истин Аюрведы. Можно существенно увеличить срок жизни и избавиться от страданий путем надлежащего сбалансирования всех энергий в теле. Способность индивидуума к самооздоровлению – основная концепция аюрведической науки.

Пять первоэлементов и человек в Аюрведе

Аюрведа появилась, благодаря медитации провидцев, истинных риши. Тысячелетиями их учения передавались устно от учителя к ученику, и позже эти учения стали предметом мелодичной санскритской поэзии. Хотя многие из этих текстов были со временем утеряны, большая часть аюрведического знания сохранилась.

Эта мудрость, берущая начало в Космическом Сознании, была воспринята сердцами риши. Они постигли, что сознание – это энергия, проявленная в пяти основных принципах или элементах: эфире (пространстве), воздухе, огне, воде и земле. В основе Аюрведы лежит эта концепция пяти элементов.

Риши постигли, что вначале мир существовал в виде не проявленного сознания. Из этого всеобщего сознания проявился беззвучный звук «АУМ», как тонкая космическая вибрация. Из этой вибрации первым возник элемент эфира.

Затем этот элемент эфира начал двигаться, и это тонкое движение создало воздух, который является подвижным эфиром. Движение эфира способствовало возникновению трения, которое генерировало теплоту. Частицы тепловой энергии соединились в форму интенсивного свечения, и из этого света проявился элемент огня.

Итак, эфир преобразился в воздух, и это был тот же эфир, который позже проявился в виде огня. Обычно от теплоты эфирные элементы растворяются и разжижаются, проявляя элемент воды, и затем затвердевают, формируя молекулы земли. Таким образом, эфир проявлен в четырех элементах: воздухе, огне, воде и земле.

Из земли были созданы все оригинальные живые тела, включая растительное и животное царства, а также человек. Земля также содержится в неорганических субстанциях, включающих в себя царство минералов. Таким образом, вся материя рождена из лона пяти элементов.

Во всей материи существуют эти пять элементов. Вода – классический пример, доказывающий это: твердое состояние воды – лед – проявление принципа земли. Скрытое тепло (огонь) во льду, растапливает его, проявляя воду, и затем происходит превращение в пар, указывающее на принцип воздуха.

Пар исчезает в эфире, или пространстве. Таким образом, в одной субстанции присутствуют пять основных элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля.

Все пять элементов возникают из энергии, исходящей из Космического сознания, все пять присутствуют в материи повсюду во Вселенной. Таким образом, энергия и материя представляют единое начало.

Человек является микрокосмосом. Так же, как пять элементов находятся повсюду в материи, также они существуют в каждом человеке. В человеческом теле много мест, где проявлен элемент эфира. Например, пространство есть во рту, в носу, в кишечно-желудочном тракте, дыхательных путях, животе, грудной клетке, капиллярах, лимфе, тканях и клетках.

Пространство в движении называется воздухом.

Воздух – второй космический элемент, элемент движения. В человеческом теле воздух проявляется в многообразных движениях мышц, пульсации сердца, расширении и сокращении легких, в движениях стенок желудка и кишечного тракта.

Под микроскопом можно видеть, что даже клетка пребывает в движении. Реакцией на раздражение является движение нервных импульсов, проявляющихся в сенсорном и моторном движениях. Все движения центральной нервной системы целиком управляются воздухом.

Третий элемент – огонь. Источником огня и света в солнечной системе является солнце. В теле человека источник огня – это обмен веществ, метаболизм. Огонь действует в системе пищеварения. Огонь проявляется, как интеллект в сером веществе клеток мозга.

Огонь проявляется также в сетчатке глаза, воспринимающей свет. Таким образом, температура тела, процесс пищеварения, мышление и способность видеть – всё это функции огня. Весь метаболизм и ферментная система контролируются этим элементом.

Вода – четвертый важный элемент в теле. Она проявляется в секреции желудочного сока и слюнных желез, в слизистых оболочках, в плазме и протоплазме. Вода жизненно важна для функционирования тканей, органов и различных систем тела.

Например, обезвоживание организма, в результате рвоты и поноса, должно быть устранено немедленно для спасения жизни пациента. Так как вода столь жизненно важна, вода в теле называется Водой Жизни.

Земля – пятый и последний элемент космоса, который присутствует в микрокосмосе. Жизнь становится возможна на данном уровне, потому что земля держит всё живое и неживое на своей поверхности.

Твердые структуры тела – кости, хрящи, ноги, мускулы, сухожилия, кожа и волосы – всё произошло из земли.

Эти пять элементов проявляются в функциях пяти чувств человека, так же, как и в его физиологии. Эти элементы непосредственно связаны со способностью человека воспринимать окружающий его мир. Через органы чувств они также связаны с пятью действиями, соответствующими функциям сенсорных органов.

Основные элементы – эфир, воздух, огонь, вода и земля – связаны со слухом, осязанием, зрением, вкусом и обонянием, соответственно.

Эфир является посредником, передающим звук. Этот эфирный элемент связан с функцией слуха. Ухо, орган слуха, выражает действие через органы речи, которые придают смысл человеческому звуку.

Воздух связан с чувством осязания; органом осязания является кожа. Органом, передающим чувство осязания, является рука. Кожа на руке очень чувствительна, рука наделена способностью держать, давать и принимать.

Огонь, проявленный, как свет, тепло и цвет, связан со зрением. Глаз, орган зрения, управляет ходьбой и, таким образом, связан с ногой. Слепой человек может ходить, но без выбора направления. Глаза дают направление действиям при ходьбе.

Вода связана с органом вкуса – без воды язык не может ощущать вкус. Язык тесно связан с функциями гениталий (пенис и клитер). В Аюрведе пенис или клитер считаются низшим языком, а язык во рту – высшим языком. Человек, контролирующий высший язык, естественно контролирует и низший язык.

Элемент земля связан с чувством обоняния. Нос, орган обоняния, функционально связан с действиями ануса, органа выделения. Эта связь проявляется у человека, имеющего запор или нечистую прямую кишку, – у него дурное дыхание, его обоняние притуплено.

Аюрведа относится к телу человека и его чувственным ощущениям, как к проявлению космической энергии, выраженной в пяти основных элементах. Древние риши постигли, что эти элементы берут начало из чистого Космического Сознания. Аюрведа стремится дать возможность каждой индивидуальности привести свое тело в совершенную и гармоничную связь с этим Сознанием.

Пять элементов, органы чувств и их действия

Целебные свойства металлов в Аюрведе

Медь

Облегчает излишек жира. Хорошее тонизирующее средство для печени, селезенки и лимфатической системы. Особенно полезна для людей, склонных набирать вес, задерживать воду или имеющих лимфатические наросты. Медь также помогает в лечении анемии.

Для лечения ожирения и печени, а также болезней селезенки, выпивают две чайных ложки медной воды три раза в день, в течение месяца.

Для приготовления этой воды промывают десять пенсовых монет в известковой воде, затем помещают их в кварту воды и кипятят до тех пор, пока половина объема воды не выкипит. Также помогает ношение медного браслета на запястье.

Золото

Золото эффективно при тонизировании нервов. Оно улучшает память и интеллект, укрепляет сердечную мышцу и повышает выносливость. Золото хорошо помогает при истерии, эпилепсии, сердечных приступах, слабости в легких и печени.

Очищенное золото превращается в золу, сгорая в огне. Энергию золота можно выявить, употребляя золотую лечебную воду. Для приготовления такой воды помещают золотое украшение (без каких-либо камней) в объем двух стаканов воды и кипятят, пока половина объема не выкипит.

Энергия электронов золота войдет в воду во время этого процесса. Одну чайную ложку такой воды можно принимать три раза в день.

Золотая вода даст энергию сердцу, заставляя слабый пульс стать устойчивым, здоровым. Золото также улучшает память, интеллект и понимание, стимулирует пробуждение сознания.

Железо

Железо благотворно для костного мозга, костной ткани, красных кровяных телец, печени и селезенки. Оно увеличивает образование красных кровяных телец и поэтому, его пепел употребляется при лечении анемии.

Оно эффективно при увеличении печени или селезенки. Железо укрепляет мышцы и нервные ткани, обладает восстановительными свойствами.

Свинец

Очень эффективное средство от кожных болезней. Употребляется также для лечения лейкореи, вагинальных расстройств, опухолей, гонореи и сифилиса.

Ртуть

Очень тяжелый и сильнодействующий металл. Она помогает стимуляции ферментной системы, изменению и восстановлению тканей. Ртуть считается семенем бога Шивы в индийской мифологии.

Стимулирует интеллект и пробуждает сознание. Она никогда не должна применяться одна, но всегда вместе с серой. Энергия некоторых трав возрастает в тысячи раз при употреблении их вместе с ртутью и серой. Эти два вещества переносят действие трав на тонкие каналы и ткани организма.

Серебро

Другой очень важный лечебный металл. Имеет охлаждающий эффект. Помогает силе и выдержке.

Серебро помогает при истощении, хронической лихорадке, слабости после лихорадки, при изжоге, воспалении кишечника, повышенной активности желчного пузыря и при обильном менструальном кровотечении.

Серебро очень помогает при воспалительных сердечных болезнях, при нарушениях печени и селезенки. Серебряная вода готовится так же, как и золотая вода. Питье теплого молока, согретого в серебряной посуде, увеличивает силу и выдержку.

Олово

Омолаживающий элемент. Очищенный пепел олова употребляется в лечении диабета, гонореи, сифилиса, астмы, респираторных инфекций, анемии, кожных болезней, болезней легких, при лимфатических закупорках.

Драгоценные камни в Аюрведе

Так же, как и металлы, драгоценности, камни и цвета содержат энергетические вибрации лечебного свойства.

Лечебная энергия драгоценностей и камней может активизироваться, если носить их в виде украшений – браслетов и колец, либо помещая драгоценные камни на ночь в воду и выпивая эту воду на другой день.

Драгоценности можно очистить, поместив их в соленую воду на два дня. Своими положительными и отрицательными вибрациями драгоценности излучают и в то же время отталкивают энергию. Они активизируют энергетические центры в теле, помогая развить чувствительность.

Далее следует перечень драгоценностей, благоприятных для людей, согласно их времени рождения, идут описания свойств и употребления для лечения многих известных драгоценностей и камней.

Календарь камней, в соответствии с месяцем рождения.

Сфера применения драгоценных камней:

• Для здоровья – аметист, гелиотроп, жемчуг.

• Чтобы ощутить тонкое воздействие энергии – алмаз, ляпис лазурь, рубин.

• Для привлекательных качеств – гелиотроп, жемчуг.

• Для развития психических способностей – ляпис линквис.

• Для восприимчивости – агат, берилл.

• Для создания общей защиты – берилл, ляпис линквис.

• Для защиты от простуды – углеродистая сталь.

• Для защиты от гнева – жемчуг, опал.

Агат

Агат дымчатого цвета. Агат защищает детей от страха и помогает детям раньше начать ходить, поддерживает их равновесие. Этот драгоценный камень стимулирует духовное пробуждение.

Агат содержит элементы эфира, огня и воздуха. Его нужно носить в виде шейного браслета в золотом ожерелье.

Аметист

Аметист голубой или фиолетовый. Содержит элементы эфира и воды. Дает личное благородство, любовь, сострадание и надежду. Помогает контролировать эмоциональный темперамент.

Аметист нужно носить на шее в золотом ожерелье.

Берилл

Берилл желтый, зеленый или голубой. Содержит элементы огня и эфира.

Способствует интеллекту, могуществу, престижу и положению в обществе. Повышает ценность искусства и музыки. Его нужно носить на шее в серебряной оправе или в серебряном кольце, надетом на указательный палец левой руки.

Гелиотроп

Этот кварцевый камень содержит немного капель красного цвета. Помогает остановить кровоизлияние, является лучшим кровоочистительным средством. Помогает духовному воспитанию детей.

Хорошее средство от болезней печени, селезенки и при анемии. Содержит в себе огонь и воду. Его нужно носить на шее в золотом ожерелье вблизи сердца.

Алмаз

Белый, голубой или красный. Энергия этого очень изысканного драгоценного камня несет тонкие вибрации к сердцу, мозгу и тонким тканям.

В Аюрведе алмаз употребляется, как сердечное тонизирующее средство. Для этого алмаз нужно поместить на ночь в стакан воды и выпить эту воду на следующий день.

Алмаз является изысканным омолаживающим камнем. Он приносит процветание и духовное возвышение. Он помогает создать близкие родственные узы, таким образом, традиционно связан с женитьбой.

Он содержит эфир, воздух, огонь, землю и воду. Алмаз нужно носить на правом безымянном пальце в золотом кольце. Нужно заметить, что алмаз низкого качества может оказать отрицательный эффект на тело.

Гранат

С различными цветами: красным, коричневым, черным, зеленым, желтым и белым. Красный гранат содержит огонь и землю, зеленый – огонь и воздух, белый – воду. Гранат можно носить на шее в золотой оправе.

Лазурит

Голубой, фиолетовый или зеленый. Этот камень укрепляет глаза, употребляется для лечения различных глазных болезней. Лазурит – небесный, сакральный камень. Дает крепость телу, уму и сознанию, передает владельцу чувствительность к высоким духовным вибрациям.

Содержит огонь, эфир и воду. Его нужно носить на шее в золотом ожерелье.

Ляпис линквис

Голубого цвета. Имеет те же свойства, что и лазурит. Помогает при медитации, приносит удачу.

Лунный камень

Серый и белый. Этот камень поглощает лунную энергию, что можно заключить из его внешнего родства с луной. Успокаивает ум.

Содержит в себе воду, воздух и эфир. Лунный камень тесно связан с человеческими эмоциями и влияет на телесную воду.

Если человек страдает от эмоциональных стрессов и испытывает беспокойства при новолунии или полнолунии, он должен носить лунный камень, помещенный в серебряную оправу в виде кольца на правом безымянном пальце.

Опал

Красный, желтовато-красный или оранжево-желтый. Опал способствует росту детей. Способствует чувству благосклонности и дружественности. Это камень Бога, любви, веры, сострадания, творчества и понимания в сфере родственных взаимоотношений.

Он содержит воду, огонь и эфир. Его нужно носить на правом указательном пальце в золотой оправе или как шейный браслет, в золотом ожерелье.

Жемчуг

Эта драгоценность – органический продукт матери жемчуга – устрицы. Жемчуг содержит воду, воздух и землю. Содержит еще карбонат кальция, что создает охлаждающий эффект и успокаивающие, целебные вибрации.

Жемчуг очищает кровь. Как очищение пеплом он употребляется для желудка и при воспалении кишечника, как внутреннее. Может применяться при лечении гепатита и при желчных камнях. Тот, кто подвержен рвоте желчью, может с успехом лечиться пеплом жемчуга.

Жемчуг – кровоостанавливающее средство. Поэтому, он употребляется при кровотечении десен, рвоте кровью, крови в мокроте и при кровяном геморрое.

Жемчуг имеет укрепляющие качества и способствует силе и жизненности. Электрическая энергия жемчуга может использоваться в виде жемчужной воды. Четыре-пять маленьких жемчужин надо поместить в стакан с водой и оставить стоять на ночь.

Эта вода принимается на следующий день, как напиток, который может лечить жжение глаз или жжение в моче. Такая вода является антикислотной и помогает при острых воспалительных состояниях. Жемчуг нужно носить на правом безымянном пальце в серебряном кольце.

Красный коралл

Этот драгоценный камень, пришедший с моря, поглощает энергию планеты Марс. Красный коралл содержит карбонат кальция.

Он очищает кровь и помогает контролировать ненависть, гнев и зависть, если носить его на указательном или безымянном пальце правой руки. Он содержит воду, землю и огонь.

Рубин

Красного цвета. Этот камень помогает концентрации и дает умственную силу, укрепляет сердце. Рубин содержит огонь, воздух и эфир.

Его нужно носить на левом безымянном пальце, в золотом или серебряном кольце.

Сапфир

Фиолетового или пурпурного цвета. Употребляется для противодействия негативному влиянию планеты Сатурн и помогает при ревматизме, ишиасе, неврологической боли, эпилепсии, истерии и при всех вата нарушениях.

Содержит воздух и эфир. Сапфир нужно носить на шее, в золотой оправе.

Топаз

Желто-соломенного, винно-желтого, зеленоватого или красновато-голубого цвета. Этот драгоценный камень способствует страсти и уменьшает страх. Топаз дает силу интеллекту.

Содержит в себе огонь, эфир и воздух. Топаз нужно носить на указательном пальце правой руки в золотом кольце или в виде шейного браслета в золотом ожерелье.

Цвета в Аюрведе

При аюрведическом лечении также используются целебные свойства некоторых цветов. Семь основных натуральных цветов, имеющихся в радуге, связаны с тканями тела и с тридоша.

Действия вибраций этих семи цветов могут оказать помощь в восстановлении баланса трех свойств тела. Если желатиновую бумагу, окрашенную в любой из семи цветов, обвернуть вокруг кувшина с водой и поставить кувшин на четыре часа на солнце, вода вберет в себя цветовые вибрации.

Эту воду можно пить, что окажет благотворное влияние.

Красный

Этот цвет связан с кровью. Имеет целебное свойство, способствуя красному цвету клеток крови и стимулируя формирование красных кровяных телец.

Красный цвет также создает телесное тепло и стимулирует кровообращение. Помогает поддерживать цвет кожи, дает энергию нервным тканям и костному мозгу.

Однако, избыточное действие этого цвета может вызвать воспалительный процесс. Переизбыток красного цвета может вызвать конъюнктивит.

Оранжевый

Оранжевый цвет, как и красный, согревает, несёт целебную энергию. Он помогает ищущему духовности отречься от мира. Тем не менее, он также дает энергию и силу гениталиям.

Оранжевый цвет следует употреблять в связи с целибатом, для трансформации сексуальной энергии в Верховное Сознание. Тот, кто не соблюдает целибат, может усиливать сексуальность, применяя этот цвет.

Он также лечит закупорки и поддерживает здоровье кожи.

Желтый

Когда человек воспринимает желтый цвет, энергия идет к основной чакре. Этот цвет стимулирует понимание и интеллект. В духовном смысле, желтый цвет связан с полным умиранием эго.

Чрезмерное употребление этого цвета вызывает избыточное накопление желчи в тонкой кишке.

Зеленый

Этот цвет имеет успокаивающее действие на ум и создает свежесть. Помогает принести энергию к чакре сердца. Смягчает эмоции, дает удовлетворение сердцу.

Чрезмерное применение этого цвета, стимулирует концентрацию желчи и может явиться причиной возникновения камней в желчном пузыре.

Желто-зеленый

Обладает свойствами желтого и зеленого цветов. Имеет успокаивающее влияние на ум.

Голубой

Это цвет Чистого Сознания. Оказывает успокаивающее, охлаждающее влияние на тело и ум. Помогает при обесцвечивании кожи. Помогает исправить болезни печени. Избыток голубого цвета может вызвать может создать закупорки.

Пурпурный (фиолетовый)

Это цвет Космического Сознания, который ведет к пробуждению сознания. Этот цвет создает легкость в теле и открывает двери к восприятию.

Обзор чакр

Далее будут рассмотрены чакры.

Чакры – это энергетические центры эфирного тела человека, которое само по себе является энергетической структурой, взаимодействующей с физическим телом и выходит за его пределы. Слово чакра является санскритским и означает колесо или диск, отражая идею, что каждая из наших чакр вращается со своей особой частотой. В теле много чакр, но главные семь чакр проходят от основания позвоночника до макушки головы. Каждая из семи главных чакр затрагивает различные аспекты физического тела.

Чакры связаны между собой проходящими повсюду энергетическими каналами, называемыми надисами, что означает "текущая вода". Семи основным чакрам соответствуют традиционно семь цветов. Вы можете использовать камни, соответствующих цветов, чтобы стимулировать и сбалансировать эти энергетические центры. Существуют разные варианты иконографии чакр, или так называемых мандал чакр, но все они исключительно субьективны и обязательно несут отпечаток религиозного и философского мировоззрения тех, кто их изображал или видел таким образом. Существенным в подобных мандалах является то, что все они, независимо от вариантов изображения, способствуют образованию устойчивых ассоциативных связей у рассматривающего их человека.

Эти связи позволяют легче настроиться на вибрацию чакры и работать с ней. Каждая чакральная мандала, кроме мандалы сахасрары, представлена символическим лепестком лотоса – кругом с определеннм числом лепестков. На каждом из них начертан один из слогов санскрита, произнесение которого создает наиболее благоприятную колебательную рабочую среду чакры. Суммарное сочетание этих слогов составляет мантру чакры – ее пароль, однако колебательный принцип чакральной среды представляется звуком, исходящим при произнесении биджи (корневого слога чакры). Соответствующая буква располагаеся в центре мандалы.

Работа с чакрами

Чакра («круг», «колесо», «диск», «мандала») в духовных практиках индуизма – центры силы и сознания, расположенные во внутреннем (тонком) теле человека. В индуизме считается, что в теле человека чакрам соответствуют различные нервные сплетения. В духовных практиках индуизма чакры – это точки пересечения нади (система каналов), по которым в теле человека протекает жизненная энергия (прана). Кроме индуизма, понятие чакр используется в некоторых системах буддизма и во многих современных оккультных системах. Концепция существования чакр принимается в Аюрведе и некоторых других видах альтернативной медицины,

В настоящее время известно значение семими чакр, однако, с наступлением следующей степени духовного возрождения человечества начнут развиваться ещё пять дополнительных чакр. Развитие всех возможностей микрокосмоса, или человека, сопряжено частично с развитием двенадцати чакр, на которые влияют планеты солнечной системы.

Чакры открываются постепенно, начиная с самый нижней, в течение созревания человека. Одни люди развиваются быстрее, другие – медленнее, и чакры тоже открываются у различных людей в разном возрасте (но приблизительно к 34 годам они обычно открываются).

Семь чакр последовательно расположенные в эфирном двойнике, распределяют в позвоночнике жизненную энергию через железы внутренней секреции и управляют кровообращением человека.

Раскрытие чакр

Раскрытие чакры – это создание потока энергии между этой и нижерасположенной чакрой. Раскрытие чакры (чакры, принимающей поток энергии из нижерасположенной чакры):

1. делает организм человека более жизнеспособным, так как активно работающая чакра благотворно влияет на прилегающие к ней органы физического тела, гармонизируя их деятельность.

2. поднимает морально-этический и духовный уровень человека. При этом чем выше расположена чакра, тем более высокого морально-этического и духовного уровня достигает человек в результате ее раскрытия.

3. раскрывает экстрасенсорные способности (силы Сиддхи). Вид этих способностей зависит от наличия потоков энергии между теми или иными чакрами, то есть от раскрытия тех или иных чакр.

Раскрытие чакр – довольно сложный процесс, требующий многих месяцев занятий. Кроме того необходима осторожность при работе над чакрами(неуправляемый поток энергии между ними может их повредить), поэтому прежде чем приступить к раскрытию чакр, нужно себя подготовить:

1. укрепить себя физически и морально.

2. научиться чувствовать и регулировать движение энергии (праны) в организме.

Чакры (энергетические центры) и Нади – органы астрального тела, представляющие собой сгущения внутренней энергии, которые могут ощущать не только йоги, но и многие экстрасенсы. Нади – энергетические каналы, по которым циркулирует астральная энергия (прановые токи), чакры – сгущения этой энергии, связанные в своей локализации с переплетением различных нади. Слово "чакра" в переводе с санскрита означает буквально "колесо, круг" Действительно, они выделяются в теле как сфероидные излучающие энергию образования, от которых отходят лепестки – ближайшие к ним участки энергетических каналов-нади. Чакры и нади обладают многими свойствами, и наука сейчас только приступает к детальному их исследованию. Так или иначе, древнеиндийская традиция связывает функционирование чакр и нади во множестве разных планов, построенных в основном на принципе соответствия макро– и микрокосма. Здесь можно выделить три категории свойств, исходя из уровня их понятности для западного читателя. Так, с чакрами связывают особые свойства человеческой личности и поведения, т е. положительные и отрицательные свойства характера, активизацию тех или иных органов чувств.

Чакры находятся во всех тонких телах человека, играя роль тонких органов чувств и неся нагрузку точной дифференциации и распределения энергий. Внутри каждого тела передача энергий от чакры к чакре происходит по энергетическим каналам, расположенным вдоль позвоночника и вдоль основных скелетных костей рук и ног.

Каждая чакра может работать в двух режимах: горизонтальном и вертикальном. Горизонтальный. Чакра воспринимает, усваивает, распределяет и излучает вовне потоки энергий, которые могут быть разбиты на семь уровней, расположенных по мере нарастания густоты и плотности с 1 до 7. Так, например, если рассматривать эфирное тело человека, то точка входа воспринимает наиболее тонкие из доступных человеку энергий эфирного слоя, а седьмая чакра – самые плотные. Для астрального (и других тонких тел) – аналогично; чакра-вход воспринимает самые тонкие энергии астрального слоя, семерка – самые плотные.

Работа с вертикальными потоками энергий. В этом режиме энергетический поток, идущий извне, воспринимает только одна чакра: ток, идущий "сверху" (т. е. более тонкий, чем энергетический уровень чакры) воспринимается через точку входа (отсюда и ее название); ток, идущий "снизу" (т. е. более плотный) воспринимает седьмая чакра (копчик). Далее этот ток проходит последовательно через все чакры по спинному каналу, от 1 до 7 (или от 7 до 1), каждая чакра принимает его от предыдущей, преобразует, ассимилирует и передает следующей чакре.

Чакры

Муладхара

Муладхара чакра является корневой чакрой в энергетической системе человека. Она располагается в основании позвоночника. Эта чакра отвечает за здоровье физического тела, костно-мышечную систему. Также устойчивость. Стихия – Земля. При медитации на эту чакру, на внутреннем экране визуализируется шарик красного цвета.

Свадхистана

Свадхистана чакра это центр нашей сексуальной энергии, отвечающий за здоровье половых органов и молочных желёз у женщин. Также эта чакра отвечает за коммуникацию, гибкость в общении и гибкость тела. Этот центр располагается внизу живота, посередине между пупком и лобком. Стихия этой чакры – вода. При медитации на свадхистану делается визуализация на шарик оранжевого цвета.

Манипура

Манипура чакра – это третий энергетический центр. Находится он в области солнечного сплетения. Манипура отвечает за здоровье желудочно-кишечной системы в организме человека. Также от развития этого центра зависит наше финансовое положение и статус в социуме. Визуализация этой чакры – шарик жёлтого цвета. Можно даже представить на внутреннем экране образ солнца. Стихия – огонь.

Анахата

Анахата чакра находится в области центра груди и отвечает за здоровье нашего сердца и лёгких, органов располагающихся в грудной клетке. При открытой чакре человек чувствует Божественную любовь и находится в состоянии благодати и полного принятия. Стихия – воздух. Во время медитации на этот центр визуализируется шарик изумрудного цвета.

Вишудха

Вишудха чакра находится в области низа шеи, ярёмная выемка. Этот центр отвечает за здоровье органов располагающихся в области шеи и за наше творческое развитие: пение, рисование и т. д. Стихия – эфир. Эта чакра визуализируется как шарик голубого цвета.

Аджна

Аджна чакра – это центр воли, знания. Этот энергетический центр отвечает за здоровье наших глаз. Стихия этой чакры – время. Визуализация – шарик тёмно-синего цвета.

Сахасрара

Сахасрара чакра располагается в области темени головы. Эта чакра отвечает за связь с Божественным. Через неё человек получает безмолвное знание. Это чакра Нирванического плана, на котором находятся только великие просветлённые учителя.

Мудры – йога пальцев

Мудра (печать, знак) – в индуизме и буддизме – символическое, ритуальное расположение кистей рук, ритуальный язык жестов.

Мудра «Раковина»

Мудра «Раковина» – «шанкха» – атрибут бога Шивы, живущего в подземном царстве. Показания: все заболевания горла, гортани, охриплость голоса. При выполнении этой мудры усиливается голос, поэтому особенно рекомендуется певцам, артистам, учителям, ораторам.

Методика исполнения: две соединенные руки изображают раковину. Четыре пальца правой руки обнимают большой палец левой руки. Большой палец правой руки прикасается к подушечке среднего пальца левой руки.

Мудра коровы

В Индии корова считается священным животным.

Показания: ревматические боли, радикулитные боли, заболевания суставов.

Методика исполнения: мизинец левой руки прикасается к сердечному (безымянному) пальцу правой руки; мизинец правой руки касается сердечного пальца левой руки. Одновременно соединяется средний палец правой руки с указательным пальцем левой руки, а средний палец левой руки с указательным пальцем правой руки. Большие пальцы расставлены.

Мудра знания

Эта мудра одна из наиболее важных. Снимает эмоциональное напряжение, тревогу, беспокойство, меланхолию, печаль, тоску и депрессию. Улучшает мышление, активизирует память, концентрирует потенциальные возможности.

Показания: бессонница или чрезмерная сонливость, высокое кровяное давление. Эта мудра возрождает нас заново. Многие мыслители, философы, ученые пользовались и пользуются этой мудрой.

Методика исполнения: указательный палец легко соединяется с подушечкой большого пальца. Оставшиеся три пальца выпрямлены (не напряжены).

Мудра неба

Небо связано с высшими силами – с «верхним человеком» – головой.

Показания: для лиц, страдающих заболеваниями ушей, снижением слуха. Исполнение этой мудры в некоторых случаях ведет к очень быстрому улучшению слуха. Длительное занятие приводит почти к полному излечению очень многих заболеваний уха. Методика исполнения: средний палец сгибаем так, чтобы подушечкой он прикасался к основанию большого пальца, а большим пальцем прижимаем согнутый средний. Оставшиеся пальцы выпрямлены и не напряжены.

Мудра ветра

В китайской медицине под Ветром понимают одну из пяти стихий. Ее нарушение вызывает болезни Ветра.

Показания: ревматизм, радикулит, дрожание рук, шеи, головы. При выполнении данной мудры уже через несколько часов можно заметить значительное улучшение состояния. При хронических заболеваниях мудра должна проводиться попеременно с Мудрой Жизни. Упражнения можно прекратить после улучшения и начала исчезновения признаков заболевания (улучшения объективных показателей).

Методика исполнения: указательный палец укладываем так, чтобы он подушечкой доставал основание большого пальца. Большим пальцем слегка придерживаем этот палец, а оставшиеся пальцы выпрямлены и расслаблены.

Мудра «Понимающая»

Показания: при всяких простудных заболеваниях, воспалении горла, воспалении легких, кашле, насморке, гайморите. Выполнение этой мудры мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению.

Если у вас лишний вес, то необходимо его убрать. Одновременно с выполнением этой мудры нужно соблюдать следующую диету: в течение дня выпивать не менее 8 стаканов кипяченой воды. Дневной рацион питания должен состоять из фруктов, риса, простокваши. Слишком долгое и частое использование этой мудры может вызвать апатию и даже летаргию – не переусердствуйте!

Методика исполнения: обе ладони соединены вместе, пальцы скрещены между собой. Большой палец (одной из рук) отставлен и окружен указательным и большим пальцами другой руки.

Мудра «Спасающая жизнь» (первая помощь при сердечном приступе)

Выполнению этой мудры должны научиться все, так как своевременное ее применение может спасти вам самим жизнь, а также жизнь ваших близких, родных и друзей.

Показания: боли в сердце, сердечные приступы, сердцебиение, дискомфорт в области сердца с тревогой и тоской, инфаркт миокарда.

При перечисленных состояниях необходимо немедленно приступить к выполнению этой мудры обеими руками одновременно. Облегчение наступает незамедлительно, действие аналогично употреблению нитроглицерина.

Методика исполнения: указательный палец сгибаем таким образом, чтобы он коснулся подушечкой концевой фаланги основания большого пальца. Одновременно складываем подушечками средний, безымянный и большой пальцы, мизинец остается выпрямленным.

Мудра жизни

Выполнение этой мудры выравнивает энергетический потенциал всего организма, способствует усилению его жизненных сил. Повышает работоспособность, дает бодрость, выносливость, улучшает общее самочувствие. Показания: состояние быстрой утомляемости, бессилия, нарушение зрения, улучшает остроту зрения, лечение болезни глаз.

Методика исполнения: подушечки безымянного, мизинца и большого пальцев соединены вместе, а оставшиеся свободно выпрямлены. Выполняется обеими рука одновременно.

Мудра земли

Согласно китайской натурфилософии, Земля – один из первоэлементов, из которых строится наше тело, одна из стихий, определяющая тип личности и склонность к определенным заболеваниям.

Показания: ухудшение психофизического состояния организма, состояние психической слабости, стресса. Выполнение этой мудры улучшает объективную оценку собственной личности, доверие к себе, а также осуществляет защиту от негативных внешних энергетических воздействий.

Методика исполнения: безымянный и большой пальцы соединяются подушечками с небольшим надавливанием. Оставшиеся пальцы выпрямлены. Выполняется обеими руками.

Мудра воды

В индийской мифологии Бога воды называют Варуна Мудра Воды – мудра Бога Варуны. Вода – один из пяти первоэлементов, образующих наше тело и планету. Стихия Воды дает определенную окраску людям, родившимся в зодиакальной группе этой стихии, а также склонность к определенным заболеваниям. В общем понимании Вода – это основа жизни, без которой немыслимо все живое на планете.

Показания: при избытке влажности в организме воды или слизи в легких, желудке (повышение производства слизи при воспалении) и т. д. Излишнее накопление слизи в организме может, согласно восточным концепциям, вызвать энергетическую блокаду всего организма. Выполнение этой мудры рекомендуется также при заболевании печени, коликах, вздутии живота.

Методика исполнения: мизинец правой руки отгибаем таким образом, чтобы он прикасался к основанию большого пальца, которым слегка прижимаем мизинец. Левой рукой обхватываем правую снизу, при этом большой палец левой руки располагается на большом пальце правой руки.

Мудра энергии

Без энергии немыслима жизнь. Энергетические поля и излучения пронизывают всю Вселенную, взаимодействуя друг с другом, излучая и поглощая, чтобы возродиться вновь. Древние индусы называли поток энергии праной, китайцы – Ци, японцы – Ки. Сконцентрированная и направленная энергия способна совершать как чудеса созидания и исцеления, так и разрушения. Полярность энергии – основа движения и жизни.

Показания: для обеспечения противоболевого эффекта, а также выведения из организма различных ядов и шлаков, которые отравляют наш организм. Эта мудра лечит заболевания мочеполовой системы и позвоночника, ведет к очищению организма.

Методика исполнения: подушечки среднего, безымянного и большого пальцев соединяем вместе, оставшиеся пальцы свободно выпрямлены.

Мудра «Окно мудрости»

Открывает жизненно важные для жизни центры, способствующие развитию мышления, активизирующие умственную деятельность.

Показания: нарушение мозгового кровообращения, склероз сосудов головного мозга.

Методика исполнения: сердечный (безымянный) палец правой руки прижимается первой фалангой большого пальца этой же руки. Аналогично складывают пальцы левой руки. Оставшиеся пальцы свободно расставлены.

Мудра «Храм дракона»

В восточной мифологии Дракон – это образ, который соединяет пять стихий – Землю, Огонь, Металл, Дерево, Воду. Он символизирует силу, гибкость, мощь, долголетие, мудрость. Храм – собирательный образ мысли, силы, ума, святости и дисциплины. Соединяя все это в одно целое, мы создаем единство мысли, ума, природы и космоса. Выполнение этой мудры направляет наши действия на путь познания и поклонения Высшему Разуму, для осуществления добрых дел; оно поможет человеку стать благородным – создаст у него ощущение единства с Космосом.

Показания: аритмическая болезнь сердца, дискомфорт в области сердца, аритмия; способствует покою и концентрации энергии и мыслей.

Методика исполнения: средние пальцы обеих рук сгибаются и прижимаются к внутренним поверхностям ладоней. Остальные одноименные пальцы левой и правой рук соединяются в выпрямленном положении. При этом указательные и безымянные пальцы соединены между собой над согнутыми средними пальцами. Так выполняется мудра «Храм Дракона». Указательные и безымянные пальцы символически обозначают крышу «храма», большие пальцы – голову Дракона, а мизинцы – хвост Дракона.

Мудра «Три колонны космоса»

Мир состоит из трех основ, или слоев, – нижнего, среднего и высшего, что символизирует прошлое, настоящее и будущее. Единство этих трех основ дает рождение, жизнь и смерть. Все это держится на двух противоположностях – Ян и Инь, которые, соединяясь, дают движение, возрождение, поток жизни, движущийся по кругу. Этот образ (миниатюрное отражение жизни) дает понимание своего места в Мире и Космосе, своего предназначения, побуждает к очищению и благоговению перед Высшим Разумом и мудростью Природы.

Показания: нарушение обменных процессов, снижение иммунитета, обновление сил.

Методика исполнения: средний и безымянный пальцы правой руки кладут на аналогичные пальцы левой руки. Мизинец левой руки кладут возле основания тыльной поверхности среднего и безымянного пальцев правой руки, затем все фиксируется мизинцем правой руки. Концевая фаланга указательного пальца правой руки зажимается между большим и указательным пальцами левой руки.

Мудра «Лестница небесного храма»

Пересечение путей и судеб – это основа взаимоотношений Мира и Человека, взаимосвязь общества и человека, его взглядов, контактов между собой.

Показания: расстройство психики, депрессия. Выполнение этой мудры улучшает настроение, снимает состояние безысходности и тоски.

Методика исполнения: кончики пальцев левой руки прижимаются между кончиками пальцев правой руки (пальцы правой руки всегда внизу). Мизинцы обеих рук свободны, выпрямлены, обращены кверху.

Мудра «Черепаха»

Черепаха – священное животное. По индийской мифологии черепаха помогла богам добыть амриту (священный напиток бессмертия) из океана.

Замыкая все пальцы, мы перекрываем основы всех ручных меридианов. Образуя замкнутый круг, мы таким образом предотвращаем утечку энергии. Купол «Черепахи» образует энергетический сгусток, который утилизируется организмом для его нужд.

Показания: астения, переутомление, нарушение функции сердечно-сосудистой системы.

Методика исполнения: пальцы правой руки смыкаются с пальцами левой руки. Большие пальцы обеих рук соединены между собой, образуя «голову черепахи».

Мудра «Зуб дракона»

В восточных мифах зуб Дракона символизирует силу и мощь. Выполняя мудру «Зуб Дракона», человек как бы приобретает эти качества, повышает свою духовность и сознание.

Показания: при спутанном сознании, нарушении координации движений, при стрессах и эмоциональной неустойчивости.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук прижаты к внутренней поверхности ладоней. Третий, четвертый и пятый пальцы согнуты и прижаты к ладони. Указательные пальцы обеих рук выпрямлены и обращены вверх.

Мудра «Чаша чандмана» («девять драгоценностей»)

В восточной мифологии «девять драгоценностей» символизируют духовное богатство жизни. Из девяти драгоценностей состоит тело, ум и сознание человека, а также окружающий мир. Собирая все девять драгоценностей в одну чашу, мы утверждаем единство души и тела, единство Человека и Космоса. Наполненная чаша символизирует благополучие и достаток.

Показания: способствует пищеварению, устраняет застойные явления в организме.

Методика исполнения: четыре пальца правой руки поддерживают снизу и обхватывают аналогичные пальцы левой руки. Большие пальцы обеих рук свободно отставлены несколько снаружи, образуя ручки чаши.

Мудра «Шапка Шакья-Муни»

Самым распространенным является образ Будды Шакья-Муни. Чаще всего он изображен сидящим на алмазном троне и достигшим высшего просветления. Его основные мудры: уверение, колесо жизни. Символ – нищенская чаша, цвет – золотой, трон – красный лотос.

Мозг – самая совершенная форма восприятия мысли и рассудка, основа всех процессов жизнедеятельности, регулятор всех функций, важнейший пульт управления всем организмом.

Показания: депрессия, сосудистая патология головного мозга.

Методика исполнения: мизинец, безымянный и указательный пальцы правой руки в согнутом положении соединяются с аналогичными пальцами левой руки. Средние пальцы обеих рук соединены и выпрямлены. Большие пальцы сомкнуты вместе боковыми поверхностями.

Мудра «Голова дракона»

Голова представляет центр восприятия и мышления. В Тибете голова ассоциируется со знаком Дракона, Верхним Светом. Верхний Свет отождествляет основу духовности.

Показания: заболевания легких, верхних дыхательных путей и носоглотки.

Методика исполнения: средний палец правой руки обхватывает и прижимает концевую фалангу указательного пальца той же руки. Аналогичную комбинацию выполняют с пальцами левой руки. Соединяем обе руки. Большие пальцы обеих рук соединяются между собой боковыми поверхностями. Остальные пальцы скрещены между собой.

Используйте мудру "Голова Дракона" как для профилактики простудных заболеваний, так и в случае болезни. Обучите выполнению этой мудры своих детей.

Мудра «Морской гребешок»

Эта Мудра – символ жизни, богатства. Гребешок – это мощь, сила, насыщение энергией. Все вместе обозначает богатство, силу, полноту (восприятия, ощущения энергии).

Показания: выполнение этой мудры рекомендуется людям, страдающим отсутствием аппетита, астенизированным, худым, больным с нарушением пищеварительных функций всасывания.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соприкасаются своими боковыми поверхностями. Остальные скрещены таким образом, что оказываются заключенными внутри обеих ладоней.

Регулярное выполнение этой мудры повысит аппетит и будет способствовать нормализации пищеварения и улучшению внешнего вида.

Мудра «Стрела ваджра»

Ваджра – «громовая стрела» – оружие Бога-громовника Индры. Мистически это особая сила, способствующая освобождению; молния – символ мира и могущества Духа. «Стрела Ваджра» – это концентрированная энергия в виде грозового разряда, сгустка энергии.

Показания: Мудра весьма эффективна для лиц, страдающих сердечно-сосудистой патологией, гипертонией, недостаточностью кровообращения и кровоснабжения.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соединены своими боковыми поверхностями. Указательные пальцы выпрямлены и тоже соединены вместе. Остальные пальцы скрещены между собой.

Выполнение этой мудры концентрирует целительную энергию каналов и направляет ее мысленно для нормализации сосудистых нарушений.

Мудра «Щит шамбалы»

Мудра невидимости и неузнаваемости для сил зла – легендарная Шамбала, это страна высших сущностей, процветания, добродетели и благополучия. Шамбала олицетворяет долголетие, доброту, вечность и достижение высокой духовности. Щит – защита жизни, здоровья, достатка, благоденствия.

Показания: Мудра «Щит Шамбалы» охраняет вас от негативных воздействий чужой энергии. Если вы не защищены вашей духовностью, то эти воздействия могут иметь весьма тяжкие последствия.

Методика исполнения: пальцы правой руки согнуты и сжаты в кулак. Кисть левой руки выпрямлена, большой палец прижат к кисти. Выпрямленная кисть левой руки прикрывает и прижата к тыльной поверхности кулака правой руки.

Мудра «Парящий лотос»

Лотос – водное растение, которое служит религиозным символом, особенно в Индии и Египте. Лотос уходит своими корнями в землю, его стебель проходит через воду, а цветок раскрывается в воздухе, под лучами Солнца (стихия Огня).

Так, последовательно проходя через все стихии, он олицетворяет весь мир и пять стихий. Его цветок не смачивается водой, не касается Земли. Лотос – это символ Духа. Символика Лотоса тесно переплетается с символикой Великой Матери.

Цветок лотоса служит троном богов. Он символизирует причастность к Будде и божественное происхождение.

Жизненный принцип воплощает чистоту, мудрость, плодородие. Плодоносящий цветок, благодаря живородящей влаге, приносит счастье, благополучие, вечную молодость и свежесть.

Показания: при заболевании женской половой сферы (воспалительных процессах), а также при заболеваниях полых органов (матка, желудок, кишечник, желчный пузырь).

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соединены, указательные пальцы выпрямлены и соединены концевыми фалангами. Средние пальцы соединены между собой. Безымянные пальцы и мизинцы обеих рук перекрещены друг с другом и лежат у основания средних пальцев.

Регулярное использование мудры "Парящий Лотос" поможет вам избавиться от заболеваний половых органов и нормализовать их функции.

Мудра «Флейта майтрейи»

Земными Буддами являются: Дипанкара, Касьяна, Шакья-Муни, грядущий Будда Майтрейя и Будда врачевания Бхай-саджат-туру, или Манла.

Флейта Майтрейя должна возвещать наступление всего светлого, благочестивого, духовного; победу светлых сил над темными.

Показания: болезни Ветра – заболевания дыхательных путей, легких; состояние тоски и печали.

Методика исполнения: большие пальцы обеих рук соединены вместе. Указательный палец левой руки лежит на основании указательного пальца правой руки. Средний палец правой руки располагается на среднем и мизинце левой руки. Безымянный палец левой руки под средним и безымянным пальцем правой руки. Мизинец правой руки помещен на концевой фаланге среднего пальца левой руки. Мизинец правой руки располагается на среднем и безымянном пальце правой руки и фиксируется средним пальцем правой руки, который располагается на нем.

Выполняйте эту мудру рано утром при всех заболеваниях легких и острых респираторных заболеваниях, а также при состояниях грусти, тоски и печали.

Мудра для поддержания здоровья

Данная Мудра применяется в качестве профилактического средства и дополнительного лечебного средства при различных заболеваниях.

Методика исполнения: соединить кончики больших пальцев. Соединить кончики мизинцев. Согнуть безымянные пальцы обеих рук и направить их вовнутрь. Указательный палец левой руки расположить между средним и безымянным пальцем правой руки. Выпрямить указательный палец правой руки.

Мудра для укрепления здоровья

Данная Мудра выполняется с профилактическими целями.

Методика исполнения: безымянный палец левой руки соединить с большим пальцем левой руки. Средний палец левой руки положить на безымянный палец левой руки. Мизинец левой руки прижать к безымянному пальцу левой руки. Указательный палец выпрямить. Безымянный и средний пальцы правой руки согнуть и прижать к ладони. Мизинец, указательный и большой пальцы правой руки выпрямить. Правую руку наложить на левую руку на уровне основания кисти.

Мудра для лечения неврастении

В качестве лечебного средства данная Мудра применяется в случае общего ослабления нервной системы.

Методика исполнения: правую руку наложить на левую руку на уровне основания кистей таким образом, чтобы руки соприкасались тыльными сторонами. Соединить кончики среднего и большого пальцев каждой руки по отдельности. Сцепить кончики указательных пальцев левой и правой руки. Сцепить кончики мизинцев правой и левой рук. Безымянные пальцы правой и левой рук остаются в свободном состоянии.

Мудра для лечения хронического энтерита

В качестве лечебного средства данная Мудра применяется при воспалительных заболеваниях кишечника.

Методика исполнения: соединить кончики безымянного и большого пальцев левой руки. Соединить кончики среднего и большого пальцев правой руки. Наложить мизинец правой руки на мизинец левой руки. Средний палец левой руки наложить на кончик безымянного пальца правой руки. Указательные пальцы правой и левой рук выпрямить.

Мудра для лечения трахеита

В качестве лечебного средства данная Мудра применяется при воспалении слизистой оболочки дыхательного горла (трахеи).

Методика исполнения: соединить большой палец левой руки с кончиком указательного пальца левой руки. Прижать средний палец правой руки к основанию большого пальца правой руки. Соединить большой палец правой руки с кончиком среднего пальца левой руки. Безымянный палец левой руки наложить на указательный палец правой руки и согнутый средний палец правой руки. Безымянный палец правой руки положить на безымянный палец левой руки. Мизинец левой руки расположить между безымянным пальцем и мизинцем правой руки. Мизинцем правой руки обхватить сверху мизинец левой руки.

Мудра для снижения повышенного кровяного давления

В качестве лечебного средства данная Мудра применяется при гипертонии – хроническом заболевании, которое характеризуется постоянным или периодическим повышением артериального давления, связанным с расстройством нервной регуляции.

Методика исполнения: средний и безымянный пальцы, а также мизинцы правой и левой руки скрестить. Мизинец правой руки должен находиться снаружи. Выпрямить указательный палец левой руки. Выпрямить большой палец левой руки. Согнуть указательный палец левой руки, и прижать его к основанию указательного пальца правой руки. Большой палец правой руки согнуть и поместить под согнутый указательный палец левой руки.

Мудра для лечения брадикардии

В качестве лечебного средства данная Мудра применяется при брадикардии (замедление сердечного ритма).

Методика исполнения: соединить кончики больших пальцев правой и левой рук. Указательный палец правой руки расположить на указательном пальце левой руки, под средним пальцем левой руки. Средний и безымянный пальцы правой руки поместить на среднем пальце левой руки, под безымянным пальцем левой руки, расположив их кончики на мизинце левой руки. Выпрямить мизинец правой руки.

Обзор индийской нумерологической школы

Индийская нумерология очень популярная в Индии. В Индии есть различные варианты соотнесения согласных букв традиционного алфавита деванагари с числами от 1 до 9 (так называемые системы катапаядхи), и числа играют важную роль в индийской астрологии, но современная ведическая нумерология работает с английским алфавитом и «общемировым» грегорианским календарем.

Ведическая нумерология отличается от пифагорейской (западной) тем, что имеет более тесную связь чисел и планет (нумерологии и астрологии). Каждое число от 1 до 9 обладает собственной вибрацией, которой нельзя избежать. Эти вибрации существуют вне зависимости от того, чувствуем ли мы их. Вы можете воспользоваться их положительными свойствами и обуздать отрицательные, зная, когда они проявятся.

Но ведическая астрология не только включает в себя расчет движения планет и их интерпретацию, но также много других техник предсказаний, такие как шакунишастра (чтение предзнаменований), свапнашастра (интерпретация снов), нумерология и т. д. Нумерология наиболее простая из них не требует сложных расчетов и может быть применима везде и в любое время.

В индийской нумерологии девять чисел соответствуют девяти планетам в астрологии:

1 – Солнце.

2 – Луна.

3 – Юпитер.

4 – Раху.

5 – Меркурий.

6 – Венера.

7 – Кету.

8 – Сатурн.

9 – Марс.

Раху и Кету – это лунные узлы. Раху – восходящий лунный узел, Кету – нисходящий лунный узел. Они являются точками пересечения орбит Солнца и Луны.

В индуистской астрологии знак Луны – это знак Души. В западной традиции люди пытаются понять Душу через знак Солнца. Нумерология почти не касается знаков Солнца, Луны или других планет, она связана непосредственно с личностью человека через числа. Но сами числа связаны с влиянием планет и только в определенном сочетании влияют на поведение человека, его желания, потребности и амбиции.

Ведическая нумерология считает, что человеку присущи три основных числа: Души, Судьбы и Имени.

Число Души

Число Души – это день вашего рождения. Люди, у которых день рождения совпадает с одиночным целым числом от 1 до 9, имеют точное Число Души. Те же, чей день рождения приходится на составные числа от 10 до 31, будут оказывать влияние составные числа. Например, люди числа 1 – единицы могли родиться 10, 19, 28-го числа любого месяца, так как сумма цифр каждого из этих чисел равняется единице (10 = 1 + 0 = 1, 19 = 1 + 9 = 1, 28 = 2 + 8 = 1). В общем, люди единицы раздражительны и активны. Но единицы очень отличаются друг от друга. Родившиеся первого считаются удачливыми. Те, кто родился 10-го, немного менее удачливы, а люди 19-го числа постоянно утверждают себя в жизни; рожденным 28-го приходится много трудиться.

Разница обусловлена влиянием друг на друга составляющих двойных чисел (10, 19, 28). Например, для рожденных 19-го числа и 1, и 9, ассоциируются с раздражительным характером: число 9 (Марс) делает людей с числом 1 (Солнце) более импульсивными. В дате 28 число 2 управляется Луной, которая очень изменчива, число 8 связано с Сатурном, медленно двигающейся планетой, которая замедляет ход событий.

Можно привести еще один пример толкования двойных цифр. Так, рожденные 12-го числа (1 + 2) принадлежит к группе 1 (числа от 1 до 19), тогда как дата рождения 21го числа (2 + 1) принадлежит к группе 2 (числа от 21 до 29). Обе эти комбинации дают при сложении число 3, но рожденные 3го числа любого месяца будут отличаться от тех, кто родился 12-го или 21-го: число 1 доминирует в жизни человека, рожденного 12-го, а число 2 доминирует в жизни человека, рожденного 21-го числа месяца.

Но бывает и так, некоторые числа трудны для человека как Числа Души, но хороши, например, как Числа Судьбы:

• Число 1 более трудно как Число Души, но становится удачным для тех, кто имеет его в качестве Числа Судьбы.

• Число 2 хорошо как Число Души, но приносит трудности как Число Судьбы.

• Число 3 хорошо как Число Души, но создает проблемы, когда является Числом Судьбы.

• Число 4 хорошо как Число Души, но создает проблемы, когда четверка – Число Судьбы.

• Число 5 хорошо в качестве Числа Судьбы.

• Число 6 хорошо в качестве Числа Души для женщин. Как Число Судьбы же шестерка плоха и для мужчин, и для женщин; хотя она и является дружественным числом, от «друзей» она получает намного больше помощи, чем оказывает сама.

• Число 7 хорошо как Число Судьбы, но как Число Души оно делает человека очень эгоцентричным, мечтательным и трудно достижимым.

• Число 8 хорошо как Число Души, но не как Число Судьбы.

• Число 9 – хорошее Число Судьбы, но создает дискомфорт как Число Души, особенно для супружеских взаимоотношений.

Число Души – самая сильная из вибраций человека. Персональное Число Души раскрывает путь, который человек выбирает для себя. Оно играет важную роль для дружбы, женитьбы, амбиций и желаний, для выбора сексуального партнера. Это число остается в действии на протяжении всей человеческой жизни и особенно проявляет свою силу в возрасте 35–40 лет.

После 40 лет в действие вступает другое число, которое называется Числом Судьбы. Человек начинает ощущать определенные изменения в своей судьбе. Число Души, тем не менее, не утрачивает своей важности.

Люди, имеющие нечетное Число Души, – непоседы, хорошо обучаемы, любят путешествовать, постоянно стремятся к переменам; для них собственный жизненный опыт имеет больший вес, чем посторонние советы и поучения. Они безжалостны к окружающим, но тщательно взвешивают свое решение в создавшейся ситуации. Обладают большим самообладанием, имеют тягу к старинным вещам и чувственным удовольствиям. Такие люди нравятся, но не всегда любимы.

Люди с четным Числом Души отличаются взрывным характером. Они имеют ярко выраженную наклонность к управлению и планированию. Всегда готовы выйти на первый план и взять то, что им принадлежит.

Число Души 1

Черты характера и способности. Единица – это число тех, кто родился 1, 10, 19 или 28-го числа любого месяца. Основные вибрации числа 1: независимость, индивидуальность, достижение, лидерство, руководство.

Люди с Числом Души 1 управляются Солнцем, которое дает им ясность цели и мысли. Они просто полны новых идей, особенно когда убеждены в том, что находятся на верном пути. Их очень трудно убедить изменить свое поведение, мнение или решение. Они собирают отовсюду идеи и создают свой собственный образ мышления. Они всегда заботятся о том, какое впечатление производят на окружающих.

Они «не полезут за словом в карман» и имеют ясное понимание жизни и собственную точку зрения, которая доминирует над всем, с чем они сталкиваются в жизни. Но единицы способны принять любую правду и изменить свое мнение, потому что для них правда всегда важнее.

Люди с таким Числом Души властны и очень удачливы. На протяжении всей жизни им сопутствует удача. О таких говорят: «Счастливчики!» У них сильная индивидуальность, и они нуждаются в обилии внимания и уважения. Они легко заводят себе друзей и с трудом отказываются от дружбы. Любят свободу. Нередко выдают общеизвестные идеи за свои собственные, правда, под новым углом зрения. Они созидательны и изобретательны и большую часть времени обладают положительными и оптимистическими установками.

Они более живучи, чем другие люди, и способны выполнять тяжелую физическую работу. Обладая в большинстве высокой духовностью, у них большое сердце, и они любят работать.

Единицы свободны от зависти, злобы и недовольств. В своей работе они продуктивны, честны и порядочны, принимают верные решения в нужный момент. Эти качества возвышают их над другими. Это – карьеристы, и стараются добиться самого высокого положения на работе. Для этого они много и упорно работают. Они влиятельны и оказывают давление на своих друзей и коллег.

Они любят путешествовать и могут адаптироваться к любой ситуации.

Эти люди обладают позитивной, оригинальной и созидательной энергией, находящейся в состоянии вечного движения. Они имеют подвижный ум и с легкостью начинают новые предприятия. У них хорошие манеры и хороший вкус. Любят жизнь и могут восхищаться искусством и красотой. Не равнодушны к роскоши, расточительны, буквально поцарски тратят деньги на приемы, подарки; рады всем поделиться с гостями и друзьями. Они помогают другим людям только в том случае, если те к ним внимательные и ценят их щедрость.

В своем обществе становятся знаменитыми и вызывают восхищение своей работой, уравновешенностью, грациозностью и щедростью.

Единицы стойко встречают взлеты и падения в своей жизни, не теряя при этом мужества и без лишней нервозности. Они не любят критики, но любят критиковать других. Им чужды лень, медлительность, ложная гордость, лживые обещания, безделье. Они хотят неограниченной свободы. Они ясны во всем, что касается самовыражения и любят краткие ответы на свои вопросы.

Люди числа 1 очень добры, с ними легко сотрудничать. Подобно Солнцу, они являются источником света и радости и предназначены для служения всему человечеству. Люди числа 1 вступают в религиозные и общественные организации, но если им не предоставляют там ключевых позиций, то легко расстаются с ними.

Как правило, людей числа 1 замечают и любят представители противоположного пола.

Самые активные годы их жизни – 35–39 лет.

Основные вибрации числа 1: независимость, индивидуальность, достижение, лидерство, руководство.

Предостережения. Люди с Числом Души 1 должны очень тщательно относиться к своим финансам. Им следует с осторожность тратить деньги и не участвовать в финансовых махинациях. Они не должны принимать поспешных суждений, потому что это принесет им неудачу.

Им нельзя быть:

• чересчур амбициозными;

• слишком независимыми;

• беспечными;

• расточительными;

• слишком властными;

• чрезмерно чувственными;

• слишком критичными.

Также люди не должны требовать все время внимания к своей персоне, хвастаться, бороться в одиночку и отказываться от помощи.

Число Души 2

Черты характера и способности. Два – это Число Души людей, рожденных 2, 11, 20, 29-го числа любого месяца. Среди них наиболее удачливыми являются родившиеся 29-го числа.

Число 2 управляется Луной, которая дарует нежность, артистичность и романтическую природу. Постоянные приливы и отливы Луны влияют на двойки больше, чем на кого-либо. На их характер влияют и полная и новая Луна.

Двойка – это пара, дуэт. Она изменчива и легко приспособляема, но порой нерешительна. Это важный представитель, посредник, дипломат и миротворец, потому что единство может быть достигнуто только путем соединения различных мнений и компромисса. Двойка накапливает и ассимилирует энергию. Ее лозунг – преданность и партнерство, так как она поддерживает баланс между оппозиционными силами. Единство – ее цель, поэтому она покорна и отзывчива к другим. Превыше всего она ценит гармонию и ассимиляцию. Это, скорее, последователь, чем лидер.

Люди с Числом Души 2 миролюбивы и вежливы. Они изобретательны, но им не хватает определенности, и они не могут претворять свои идеи с той же силой, с которой это делают единицы. Им нужны хорошие проводники для выполнения своих идей и для большей уверенности.

Они любят жить в одиночку, а те, кто рожден 11-го числа, уединяются, чтобы самоизолироваться.

Если они занимаются политикой, то всегда предлагают пути для изменения общественных структур. Если это – писатели, то в своих произведениях они вещают о переменах, ведущих к лучшему и более спокойному миру. Они посвящают свою жизнь бескорыстному служению и помощи другим. Двойки усердно работают, поэтому добиваются успеха.

Луна дает двойкам любовь к запахам и благовониям. Эти люди обладают утонченным характером с повышенной эстетической восприимчивостью.

Они предусмотрительны и заботливы, умеют любить, но нетерпеливы. Двойки привлекательны, разбираются в искусстве и знают, как вскружить голову другим. У них доброе сердце, они нежны, верны и всегда готовы прийти на помощь. Они считают дружбу святой и жертвуют всем, что имеют, ради других.

Такие люди коммуникабельны легко социализируются. Они эмоционально связаны с другими людьми и придерживаются философии мирного существования: «Живи и давай жить другим».

Они с легкостью принимают точку зрения или предложения других людей и не могут сказать им «нет», чем создают себе массу проблем. Их легко удовлетворить, и это вынуждает их работать меньше, предоставляя больше времени пребывать в вымышленных мирах, что делает их менее практичными. Любят путешествовать, но предпочитают заранее не строить никаких планов. Они любят свободу.

Миролюбивость двоек позволяет им быть хорошими дипломатами. Они способны с большим изяществом решать любые споры.

Двойки скрытны, подчас стыдливы и никогда не лгут и не терпят лжи от других людей. А эти качества порой используют нечестные люди, стремящиеся их эксплуатировать и при случае – очернить. Если Луна не слишком хорошо расположена в карте рождения двоек, они становятся легкой добычей людей, которые льстят им.

Нередко из-за своей склонности к фантазированию, они выслушивают беспочвенные обвинения от своих родственников и друзей.

Не особо любят логику и критику. Двойки легко признают свои ошибки, но никогда не изменяют своего поведения и даже не улучшают его. Они повторяют одни и те же ошибки, снова и снова, страдая от этого.

Если Луна имеет хорошее расположение в карте рождения двоек, то они обладают хорошей интуицией и прекрасно осведомлены о намерениях тех, кто им льстит. Но молчат и позволяют обманывать себя, потому что вежливы, и любят лесть.

Хорошее расположение Луны в их карте рождения, также делает двоек хорошими собеседниками и выдающимися ораторами. Их ум четок и ясен, а разум и интуиция – работают вместе.

Когда они находятся среди людей с гармоничными вибрациями, действуют уверенно и настаивают на своих мыслях с необычайной твердостью. Они искусные умельцы в том, что касается любви и красоты

Если Число Судьбы таких людей находится в гармонии с Числом Души, они становятся твердыми и самоуверенными, но редко добиваются чего-нибудь с первого раза.

Мужчины, особенно рожденные 29-го числа, отличаются ментальной силой, рвением к труду и удачливостью.

Мужчины, рожденные 11-го числа, обладают очень сильным духом, но, как правило, они слабы здоровьем и не обладают крепким телосложением. Нередко из-за сильной и требовательной природы испытывают трудности в общении с друзьями.

Мужчины с Числом Души 2 могут влиять на женщин, манипулировать ими и легко узнавать их секреты. Им следует избегать совместной работы над проектом с людьми, чье Число Судьбы 5.

Женщины с Числом Души 2 переживают жизненные удачи и неудачи эмоциональнее, чем мужчины. Они очень чувствительны и сентиментальны, склонны к унынию и депрессии.

Такие женщины не прощают обид и превращаются в очень сильных, жестоких бойцов. Их нелегко обескуражить, они далеко не сразу сдаются. Всегда придерживаются собственных решений, убеждений и смотрят прямо в лицо всем препятствиям до тех пор, пока не достигнут своей цели.

Если в гороскопе рождения Луна занимает хорошее положение, они используют ее энергию в положительном и созидательном направлениях. В противном же случае быстро изменяющаяся эмоциональная природа ввергает их в ментальную агонию. Рожденные 20-го числа любого месяца переживают эту ментальную агонию особенно болезненно. При неудачном расположении Луны в карте рождения такие жизни испытывают в жизни большие трудности. Если они рождены 29-го числа любого месяца, то могут легко найти себе помощь у других людей, поэтому живут относительно легко.

Женщины числа 2 любят готовить сладкие блюда, пирожные или кондитерские изделия, приправляя их особыми пахучими специями. Предпочитают пользоваться дорогой парфюмерией.

Женщины с Числом Души 2 ориентированы на семью и искренни со своими мужьями, но они очень романтичны и не отказываются от ухаживаний со стороны других мужчин.

Основные вибрации числа 2: сотрудничество, близость, чувствительность, уравновешенность и гармония, благосклонность.

Предостережения. Люди с Числом Души 2 должны воспитывать в себе самоуверенность, волю и определенность, сохранять независимость, избегать спешки, контролировать свои действия, а также придерживаться только собственных решений. Им нужно избегать купания или катания на лодках в глубоких местах, избегать пищи, неподходящей для желудка и сердца.

Им не следует:

• терять смелости или быстро влюбляться;

• откладывать свою работу ради других;

• надеяться на чью-либо помощь в работе;

• оставлять работу незаконченной из-за утраты интереса к ней.

Двойки должны сторониться людей, страдающих инфекционными заболеваниями, из-за своей подверженности инфекциям и слабости иммунной системы. Для укрепления иммунной системы им следует предпринимать утренние прогулки и заниматься массажем. Им необходимо беречь горло.

Им необходимо научиться сдерживать гнев, так как он сжигает их животворящие потоки в теле. Порыв гнева может привести к истерике и даже повергнуть их в бессознательное состояние.

Двойки не должны принимать важных решений во время полной Луны или, если время восхода Луны приблизилось ко времени восхода Солнца (последние три дня уменьшающегося цикла Луны), а также, находясь рядом с большими резервуарами воды. Решение лучше всего принимать посредине уменьшающегося цикла или восходящего цикла Луны.

Люди с числом 2 должны заниматься видами спорта, которые можно практиковать на открытом воздухе. Им следует постоянно заботиться о поддержании своего тела в надлежащей форме.

Число Души 3

Черты характера и способности. Число Души 3 принадлежит тем, кто родился 3, 12, 21 или 30 го числа любого месяца.

Многие мировые религии признают святую Троицу. Пифагор и Аристотель основывали свою философию на трех столпах: Творение, Образование и Разрушение. Так, с древнейших времен жертвоприношения совершались трижды, а клятвы давались три раза.

Люди верят, что любое событие происходит трижды, и что именно в третий раз оно будет удачным. Недаром существует поговорка: «Бог Троицу любит».

Люди с числом 3 независимы, тверды, активны, любят тяжелую работу. Они надежны, дисциплинированы, самоуверенны, инициативны, амбициозны. Любят всегда и везде быть первыми. Мечтают сделать что-то великое в жизни, чтобы их помнили потомки. Поэтому они постоянно думают о будущем.

Карьера не дается им без борьбы, но именно борьба вдохновляет их и благотворно влияет на их рост.

Тройки не любят подчиняться и предпочитают свободу, поэтому стремятся создать свое дело, в котором были бы полновластными хозяевами. Направляют свою энергию на создание комфортных условий в жизни, стараются сделать ее более радостной и более привлекательной. Добиться успеха им помогают врожденное острое чутье и логика. Они очень быстро понимают, что им выгодно.

Такие люди становятся хорошими учителями, ораторами и писателями.

Тройки любят, когда их хвалят. Так же, как единицы, они требуют много внимания, и чтобы его привлечь пускаются на всевозможные ухищрения.

Тройки – экстраверты, и их личный магнетизм инспирирует других к расширению и росту. С другой стороны – это исполнители, которых прекрасно чувствуют все прекрасное. Природа наделила их пониманием романтики искусства и красоты. Их творческое воображение делает возможным буквально все.

Люди числа 3 дружелюбны и экспансивны, они преуспевают благодаря своей общительности и многосторонности. Никогда не сидят без дела, усердно работают на протяжении своей жизни. Даже если они чувствуют потребность в отдыхе, они просто не могут расслабиться. Могут на работе спать урывками. Если поставленная задача становиться для них утомительной, они переключаются на другую, но всегда заканчивают начатое. Таким образом, они делают и одновременно получают деньги из разных источников. Нередко получают покровительство и помощь от родственников, занимающих в обществе хорошее положение.

Всегда следуют данному слову и выполняют обещание, поэтому очень надежны. Ценят порядок и дисциплину. Выполняют приказа только тех, кого уважают, и мечтают превзойти их. Это стремление порой, превращает их в диктаторов.

Тройки обладают крепким здоровьем и полны сил. Обожают путешествовать и получают из этого выгоду. В своих поездках встречают множество знаменитых современников. Они любят верховую езду.

Они легко заводят друзей и имеют широкий круг знакомых. Как правило, оптимистично настроены, созидательны, веселы, вдохновлены и полны юмора. Но могут и обидеть человека, если не видят в нем своего обожателя. Иногда их беззастенчивое и прямолинейное поведение обижает людей, и вокруг них образуется круг недоброжелателей, но намного меньше, чем круг друзей и почитателей.

Они удачливы в любви. Всегда окружены представителями противоположного пола. Нередко это создает им проблемы. Но в целом они целомудренны и чисты, верны семейным клятвам и лояльны к своим партнерам. Хорошо относятся к своим родственникам и сильно привязаны к семье. С радостью соблюдают семейные обязанности, жертвуют своим личным комфортом для сохранения атмосферы любви и гармонии в собственной семье. Всегда готовы придти на помощь своим близким, даже врагам, но только когда их попросят.

Люди с Числом Души 3, родившиеся 3-го числа любого месяца, обречены бороться в жизни больше других, однако их борьба приносит в конце концов выгоду и успех. Те, кто родился 12-го числа любого месяца, обладают большей притягательностью и харизмой, чем остальные люди с числом души 3. Они более удачливы, им приходится меньше бороться. Они получают от друзей и от людей, облаченных властью, помощь и добиваются успеха, начав с нуля.

Рожденные 21-го числа не столь удачливы в жизни, как другие тройки, из-за влияния цифры 2. Еще с большими трудностями могут столкнуться люди, рожденные 30-го.

Основные вибрации числа 3: жизнерадостность, энтузиазм, оптимизм, творческий потенциал, общительность.

Предостережения. Тройкам следует бережно тратить деньги, контролировать гнев, страсть, чувствительность, темперамент. Они не должны хвастаться своими достижениями и при малейших трудностях терять голову.

В жизни им могут помешать:

• нетерпеливость;

• оптимистичность и амбициозность;

• диктаторские наклонности;

• неуважение к своим жизненным партнерам;

• гордыня;

• незаконные махинации с финансами.

Тройки должны научиться говорить «нет», иначе постоянное «да» перестает что-либо значить для окружающих.

Им нельзя переедать и употреблять в пищу слишком острые специи, а также есть, если они не испытывают чувство голода (часто они поступают так, чтобы ублажить компанию). Желательно есть и пить из серебряной посуды.

Они должны внимательно относиться к заболеваниям кожи. Чтобы их предотвратить, им следует регулярно проводить массаж тела, используя масло.

Таким людям надо правильно оценивать свои силы и не брать на себя больше работы и ответственности, чем они могут справиться; в противном случае это вызовет стресс. Если они начинают чувствовать, что обстановка для них складывается неблагоприятно, им следует отправляться в путешествие.

Число Души 4

Черты характера и способности. Люди Числа Души 4 родились 4, 13, 22 или 31-го числа любого месяца. Самыми удачливыми являются те, кто родился 31-го числа.

Число 4 – это стабильность, осознание закона, системы и порядка, это твердость, надежность, консерватизм, это сама природа и все то, что относится к земле. Под этим числом происходит неизбежная концентрация энергии, идет ее формирование. Поэтому четверка развивает практическую природу, и через самодисциплину ограничивает проявление своей энергии. Ее ключевые слова: форма, работа, порядок, практичность, конструктивность, стабильность, выносливость, дисциплина. Четверка подчиняется земным вещам, где форма и содержание имеют доминирующее значение.

Числом 4 управляет Раху, который постоянно меняется – он никогда не стоит на месте, всегда двигается или вперед, или назад.

Влияние Раху вносит в жизнь людей 4 внезапные перемены. Четверки будут постоянно испытывать взлеты и падения. Из-за этого у них развивается некоторая двойственность натуры, недоверчивость. Постоянная неопределенность заставляет их спрашивать совета у других и действовать в соответствии с их рекомендациями.

Четверки упрямы и настойчивы. Раху дает им твердость, смелость и терпение, поэтому они могут выдержать боль и любые страдания.

Они с легкость и небывалым терпением принимают любые перемены, взлеты и падения. Умеют твердо смотреть в лицо своим противникам, всегда принимают сторону неудачников. Их пугает слово «посредственность» или принадлежность к среднему классу. Они любят преодолевать препятствия в любой совершаемой ими большой или малой работе. Из-за того что они покровительствуют неудачникам, они сами себе создают проблемы и наживают тайных врагов.

На протяжении всей жизни четверки будут подвергаться критике. Однако их намерения честны и по своей природе они не являются склочниками. Это надежные и терпеливые люди, которые могут адаптироваться к любым условиям.

Эти люди обладают быстро меняющейся натурой: то они мягки и вежливы, то грубы и прямолинейны. Их темпераментное поведение часто раздражают друзей и родственников. Четверки чувствуют, что другие люди понимают их неправильно.

Они готовы всегда прийти на помощь, обладают большим сердцем, являются практичными людьми с блестящими идеями. Могут руководить большими предприятиями.

По своей натуре они – мятежники, которые инстинктивно бунтуют против разнообразных правил и установок. Они не станут колебаться, чтобы нарушить закон. Когда они восстают против властей, они становятся знаменитыми. Однако они редко добиваются успеха в мирских или материальных делах, даже если отличаются прагматичностью. Нередко чувствуют себя одинокими и покинутыми.

Четверки не питают страсти к накоплению сокровищ. Если они получают деньги, то немедленно их тратят. Их образ жизни заставляет думать окружающих, что они богаты. Но они раздают деньги не из-за того, что их много, а благодаря своей способности сострадать. Их дружеские отношения длятся в течение всей жизни, хотя настоящих друзей у них немного.

Люди числа 4 не имеют ясного представления о жизни, поэтому они четко не осознают своих отношений с теми, с кем связаны по жизни. Это создает проблемы в их семье и в дружбе. Но они всеми силами пытаются упорядочить свою жизнь, желают, чтобы все шло своим чередом. Если они поддерживаются гармоничными числами, то могут очень быстро достигнуть богатства, приобретая богатство и становясь известными.

Четверки очень скрытны. Они не разглашают своих секретов даже тем, кто дорог и близок. Это приносит им сердечные проблемы, но они любят нести все свои страдания в одиночку.

Они весьма эгоистичны и могут пойти на все ради выполнения своих эгоистических желаний, даже если это приносит вред другим. Способны давать лживые обещания и наживают за свою жизнь множество оппонентов.

В конце своей жизни люди числа 4 достигают успеха и славы. Они также могут разбогатеть, получив наследство.

У мужчин этого числа много любовных приключений, но часто неудачны. Дьявольски неожиданно порой у них расстраиваются свадебные планы. И не последнюю роль в этом играют их сомнения.

Женщины с Числом Души 4 глубоко нежны в своих взаимоотношениях с мужем. Они независимы, романтичны и вежливы по своей природе. Им рекомендуется не иметь длительных взаимоотношений любого рода с людьми, чье Число Души – 4, 8, 9. Наиболее подходящими, симпатичными и гармоничными являются люди с Числом Души 1, 3, 5, и 6.

Основные вибрации числа 4: любовь к порядку, скованность, трудолюбие, практичность.

Предостережения. Четверки должны избегать ненужных споров, бесполезной траты денег; учиться ценить других людей. Чтобы сохранить спокойствие, им надо пить воду из серебряного кубка и есть пищу из серебряного блюда.

Таким людям не помешает поменьше осуждать других и пореже давать фальшивые обещания. Они не должны слепо верить другим.

Число Души 5

Черты характера и способности. Люди с Числом Души 5 родились 5, 14 или 23-го числа. Пятерка – это перемена и приключение, любопытство и постоянная активность. Все это обеспечивает ей неистощимую, приспособляемую и многостороннюю сущность, всегда готовую использовать свой шанс. Поскольку число 5 – это середина числового ряда от 1 до 9, такое положение позволяет ей моментально принимать решения. Она быстро получает необходимую информацию и является естественным покровителем и советчиком многих людей. Ее девиз: «Многосторонность, изобретательность, способность к адаптации, разнообразие, активность, путешествие, приключение, содействие, размышление».

Люди числа 5 обладают нежным и ранимым характером и пытаются каждую минуту чему-нибудь учиться. Любят развлечения и стараются создать вокруг себя веселую и счастливую атмосферу. Не строят долгосрочных планов (предполагающих терпение), хотя они всегда заняты разработкой новых путей для получения денег. Постоянное желание заработать толкает их к азартным играм. И если они в эти игры вовлекаются, то могут лишиться всего. Сакральное число пять выражает идею совершенства, законосообразности и гармонической стабильности.

Пятерки очень легко завязывают дружеские контакты с любым числом. Но из-за того, что они непостоянны, такая дружба недолговечна. Обладают большой интуицией и могут точно понять намерение любого пришедшего к ним, а также способны предвидеть маневры своих конкурентов. Они дают ответы еще до того, как дослушают вопрос. Часто говорят: «Я знаю, что вы имеете в виду», потому что они интуитивно понимают смысл несказанного.

Не любят перемен и не терпят, когда люди трогают их вещи или меняют порядок, в котором они находятся.

С детьми пятерки подобны детям, с молодежью – они сама прогрессивная и революционная молодость, а с пожилыми людьми они также мудры. Благодаря такой способности перевоплощаться, они оказывают хорошее впечатление на людей, очаровывают их своей привлекательностью и прогрессивными идеями, способностью адаптироваться, ясностью выражения и логикой, позитивным и оптимистичным отношением.

Пятерки легко могут сделать своих врагов друзьями и заставить принять их свою точку зрения.

Они экономны и способны копить деньги на черный день, но иногда становятся экстравагантными. Вообще им всегда удается достать деньги. У них не один источник доходов. Они не могут сидеть без дела и любят разрабатывать различные методы для быстрого заработка. Всегда инвестируют деньги в бизнес и преуспевают в нем благодаря своей авантюрной натуре. Это – партнеры, на которых можно положиться.

Пятерки пунктуальны и всегда куда-то спешат. Любят поэзию, могут выражать свои идеи в стихотворной форме.

Они любят путешествовать и выносят из своих поездок по стране и за границу большой опыт. Пятерки предпочитают иногда жить вдали от своих семей в других странах, наслаждаться жизнью и учиться.

Люди с числом Души 5, родившиеся 23-го числа любого месяца, счастливее тех, кто был рожден 5-го. Родившиеся 5-го числа упрямы, много и упорно работают, но у них всегда много помощников. Они независимы; на них можно положиться, это люди, которые постоянно саморазвиваются. Счастливы в любви. Проводят свои преклонные годы в комфорте и сохраняют свою молодость и привлекательность до старости.

Родившимся 14-го числа приходится сталкиваться с множеством трудностей и препятствиями, встречать в семейной жизни многочисленных соперников. Однако эти пятерки могут довольно быстро достичь успеха в материальной сфере.

Людям, родившимся 23-го числа, всегда помогают родственники, начальники, государственные чиновники, политики и представители власти.

Пятерки верят в судьбу и в свое предназначение, они восхваляют законы Кармы и постоянно работают. Однако они достаточно удачливы, чтобы получить желаемое совершенно случайно. Если они играют в азартные игры, то выигрывают вдвое и втрое больше других, и не сожалеют, когда проигрывают. Они живут на нервах и любят острые ощущения. Любят компании образованных и мудрых людей, а также людей молодых, прогрессивных и современных.

Пятерки очень заботятся о своем здоровье и осторожны в выборе продуктов. Заботятся о своей внешности. Им крепкое телосложение, и они остаются здоровыми и активными до преклонного возраста. Обычно живут долго.

Так как Меркурий получает экзальтацию в своем собственном знаке, Деве, две пятерки – лучшие друзья.

Женщины с Числом Души 5 более привлекательны, очаровательны, обходительны, сладкоречивы, хрупки, чем мужчины этого числа. Они стремятся к карьере и своим упорным трудом достигают на службе значительных высот. Для них благоприятно раннее замужество. В более позднем возрасте пятеркам трудно найти хорошего спутника жизни. Лишь немногие мужчины могут стать их мужьями. В деловых отношениях или вообще при совместных делах с мужчинами они достигают финансового и общественного успеха.

Основные вибрации числа 5: конструктивность, свободолюбие, прогрессивность.

Предостережения. Людям с Числом Души 5 не следует:

• терять чувство юмора;

• пользоваться своим едким, жалящим и острым языком;

• быть слишком критичными;

• поддаваться депрессии, испытывать сердечные и нервные нагрузки;

• сторониться детей и избегать развлечений;

• все время куда-то спешить;

• постоянно проявлять упрямство;

• напрягать свои глаза при чтении ночью, при просмотре телевизионных передач;

• неправильно судить о людях, вместо этого им следует создавать атмосферу доверия в отношении своих друзей и доброжелателей;

• давать ложные обещания;

• раздражаться по пустякам.

Пятерки должны постоянно тренировать свое хладнокровие, уверенность в себе, спокойствие духа и мужество; быть более терпеливыми по отношению к членам семьи и друзьям; должны избегать проявления фатализма.

Им противопоказано чрезмерное употребление соли, особенно если у них есть проблемы с сердцем или кровяным давлением. Переохлаждение может привести к серьезным последствиям. Также пятеркам рекомендуется не навязывать другим своих идей, быть невнимательными во время путешествий и не доверять незнакомцам.

Пятеркам следует:

• совершать долгие утренние прогулки;

• пить больше соков и заботиться о чистоте крови, потому что они легко подхватывают кожные и сердечные заболевания;

• делать короткие путешествия, избегать компании неудачников и пессимистов;

• для укрепления нервов и улучшения обмена веществ два раза в неделю производить массаж тела, используя оливковое масло;

• вступать в дружеские и деловые отношения с людьми, чьи числа – 5, 1, 3;

• развивать совершенно бескорыстные контакты с выдающимися людьми;

• учиться быть довольными, благодарными по отношению к друзьям и ценить других.

Число Души 6

Черты характера и способности. Шесть – Число Души тех, кто родился 6, 15 или 24-го числа любого месяца. Их ключевые слова: семейная и социальная ответственность, служение, любовь, сострадание, исцеление, творчество.

Такие люди притягивают к себе окружающих, они учтивы, артистичны, обладают тонким вкусом. Легко тратят деньги. Любят путешествовать и часто выезжают за границу. Чересчур заботятся о своей внешности и стараются всегда одеваться представительно.

Люди с Числом Души 6 умны, тактичны. Очень медленно делают свои дела, но считают, что это их достоинство, а не недостаток, считают: «Медленно, но верно». Когда от них ждут быстроты, они нервничают и все портят, совершая массу ошибок. Не терпят, когда кто-то поступает против их воли и могут скрывать свои чувства и гнев за милой улыбкой.

Шестерки не терпят беспорядка, аккуратны. Украшают свои дома, комнаты, офисы, рабочие места.

Они неконфликтны и не ввязываются в споры. Это – универсальные друзья, хорошие члены семьи. Заботливы и внимательны по отношению к своим семьям и понимают их радости и беды. Поддерживают отношения со своими родителями и помогают им даже после того, когда уходят из дома. Верят своим друзьям и близким. Друзья любят их за утонченный вкус, хорошие манеры, предупредительность и мягкость.

Шестерки довольно-таки удачливы и способны получить все блага и всю роскошь современной жизни в достаточно молодом возрасте.

Они с большим уважением относятся к своим жизненным партнерам и при любых обстоятельствах стараются доставить им радость. Пожалуй, их семейная жизнь заурядна, но длится долго.

Люди числа 6 могут достичь больших успехов в области театрального искусства стать прекрасными артистами.

По своей природе они скрытны и хранят секреты других. Однако существует большая разница между шестерками-мужчинами и шестерками-женщинами.

Мужчины с Числом Души 6 очень привлекательны, это настоящие эксперты в искусстве любовной игры. Они умело воздействуют на женскую психику, привлекая к себе женщин и соблазняя их. Всю свою жизнь они посвящают красивым и привлекательным женщинам и предпочитают оставаться в женских компаниях. Они не остаются беспредельно преданными к женщине, на которой женились; обычно у них несколько любовных связей.

Это противники дисциплины и не способны поддерживать какие-либо духовные практики; иногда они могут быть религиозными, но в большей степени это не так. Они восприимчивы к венерическим болезням и болезням семенников.

Женщины с Числом Души 6 физически красивы, пропорциональны и имеют утонченный вкус. Их любовь сродни любви матери. В девичестве они озорны, игривы и чувствительны. В это время очень легко разжечь их сексуальность, они вовсю наслаждаются любовными играми; но после 25 лет они устают от таких бесплодных игр. Отойдя от любовных приключений, они начинают больше интересоваться карьерой и учиться, как жить счастливо и быть довольным жизнью. Они обычно медлительны и темпераментны. Они любят наряжаться и драгоценности. Они моделируют свои платья и живут с комфортом. Их легко привлекают ученые, артистичные и духовно настроенные люди. Они служат членам своей семьи и родителям и любят закон и правду. Они зависимы и не избегают своей ответственности. Они часто соблазняют даже самых «святых» мужчин.

Основные вибрации числа 6: ответственность, любовь; благосклонность, покой, помощь.

Предостережения. Им необходимо научиться проверять людей прежде, с которыми их связывают дела. А женщинам, прежде чем вступать в финансовые или личные взаимоотношения, необходимо проверять сказанное другими.

Людям числа 6 противопоказано лениться и поддаваться уговорам и избегать натисков, чтобы не испортить свои проекты. Они должны забывать людей, которые их обидели, и не тратить свою энергию напрасно, вступая на путь мести.

Они должны избегать:

• тяжелой физической работы;

• употребления наркотиков, потому что они подвержены привыканию;

• излишних любовных связей;

• сладких блюд, масла и жиров, и очень пряной пищи.

Им необходимо:

• предпринимать регулярные утренние прогулки;

• правильно организовывать свою жизнь, составлять расписания и не тратить слишком много времени на водные спортивные развлечения;

• копить деньги «на черный день».

Число Души 7

Черты характера и способности. Семь – Число Души людей, родившихся 7, 16 или 25-го числа любого месяца. 7 – число всевозможных переворотов и революционных изменений. Семерок считают неудачниками: им предстоит встретиться в жизни со многими бедами. Но все это не совсем так. Ведь неудача – ключ к успеху. Рожденные 25-го числа – наиболее удачливы.

Кету неблагоприятно влияет на людей с Числом Души 7, поэтому они нерешительны, мятежны и подвержены быстрым сменам настроения. Многие из них – одаренные поэты, художники, мыслители, ораторы, судьи, нумерологи, реформаторы и ученые. Правильно направляемые семерки могут оставить заметный след в жизни. Их ключевые слова: спокойствие, интуиция, анализ, вдохновение, уединение.

У людей числа 7 доброе сердце. Они романтичны, сентиментальны и благородны. Их отличает оригинальность в своем самовыражении и независимость в подходе к жизни. Философский взгляд на вещи придает им неповторимую индивидуальность. Они находят новое значение старым ценностям и старым истинам, не терпят несправедливости. Обладают способностью убеждать людей да так, что даже их противники вынуждены принять их точку зрения. Они демократичны, поэтому легко становятся популярными среди всех слоев общества. С большой сердечностью относятся к своим подчиненным и ученикам.

Семерки не любят толпы и стараются проводить в соприкосновении с природой. Они ищут дружбы среди равных по духу. Несмотря на свою неуверенность, они внутри это хорошо организованные люди, обладающие постоянством жизненных принципов, с помощью которых поддерживают физическое и ментальное здоровье. Они умело составляют планы.

Семерки – идеалисты и материалисты в одно и то же время. С одной стороны, они легко раздают деньги, с другой – умело генерируют и выгодно продают собственные идеи, не забывая при этом обращать внимание на деньги. Многие из них бережливы и быстро находят применение ненужным вещам, даже выброшенным другими людьми.

Любят перемены и обожают путешествовать. Отправляются в путешествие с надеждой узнать что-нибудь новое и заработать деньги. И им это удается лучше, чем другим числам. Они храбры и легко идут на риск. Стараются у всех чему-нибудь учиться и очень интересуются оккультными науками. Их любимая тема для исследований – философия. Это истинные ученые жизни, которые способны привнести в жизнь многие открытия.

Семерки миролюбивы и могут подстраиваться под любое, даже совершенно чуждое окружение, но не терпят, когда ими командуют. Подобно пятеркам, с детьми они сами превращаются в детей, при общении с молодежью семерки молодеют, а с пожилыми превращаются в само здравомыслие. Могут много хорошего сделать для человека, с которым дружат, и также много доставить неприятностей, когда разрывают дружеские отношения.

Они легко дают советы людям, обращающимся к ним за помощью, и в глубине сердца любят только людей, кто принимает их советы и следует их инструкциям.

На любой работе, как правило, добиваются высокого положения. Обустраиваются в своей жизни они обычно ближе к 34 годам, а настоящего успеха и богатства добиваются довольно-таки поздно.

Люди с Числом Души 7 обычно удачливы в супружестве и имеют особые сексуальные требования к представителям противоположного пола. Еще в молодости они встречают человека, с которым устанавливают взаимовыгодные дружеские отношения на всю жизнь.

Они притягательны, приятны и очаровательны. Их нелегко обмануть, потому что они могут читать мысли других людей, но не знают, как понять свои.

Семерки частенько размышляют о прожитой жизни, однако и игнорируют свои ошибки. Некоторые из них становятся наркоманами или злоупотребляют спиртными напитками.

Женщины с Числом Души 7 всегда беспокоятся о своем будущем. Они тревожны, чувствительны, эмоциональны, привлекательны, часто у них чарующие светлые глаза.

Основные вибрации числа 7: анализ, понимание, созерцательность, поиск истины, духовное понимание.

Предостережения. Перед тем как принимать какие-либо проекты, семерки должны внимательно вникать в их суть, взвесить позитивные и негативные аспекты работы, оценить время и труд, которые потребуется затратить для выполнения поставленных задач.

Им рекомендуется:

• не растрачивать энергию и не брать на себя неразрешимые задачи;

• с радостью принимать любые изменения и не цепляться за собственные мысли;

• работать независимо, стараясь быть самодостаточными и храбро начинать собственные проекты;

• не терять бдительности, быть искренними и преданными своей работе и не увлекаться бесплодными фантазиями;

• не быть слишком сентиментальными;

• не спешить и быстро принимать решения.

Семерки должны быть очень осторожны и избегать знакомства с людьми, злоупотребляющими алкоголем и наркоманами, так как сами могут втянуться в этот образ жизни.

Им следует иметь вокруг себя цветы и зеленые растения и смотреть на них каждое утро, чтобы наполниться внутренней силой.

Людям числа 7 лучше избегать водных видов спорта, глубокой воды и путешествий на лодках и кораблях.

Число Души 8

Черты характера и способности. Восемь – Число Души людей, родившихся 8, 17 и 26-го числа любого месяца. 8 – число уверенности и определенности, но также и загадки. Его обладателей в основном неправильно понимают даже ближайшие друзья и родственники.

Люди числа 8 – усердные работники. Предпочитают делать все сами и не принимают помощь со стороны окружающих. Способны справиться с любыми проектами, хотя постоянно встречают на своем пути множество препятствий. Они скрытны, терпеливы, напористы, серьезны, меланхоличны, задумчивы, искренни, жизнелюбивы; обладают внутренним спокойствием и уравновешенностью.

Их жизнь полна борьбы, но они не отступают, пока не достигнут желаемой цели, поэтому восьмерки – хорошие воины, политики и ученые. Их жизнь непредсказуема. Неожиданные перемены постоянно держат этих людей в напряжении и заставляют приспосабливаться к новым обстоятельствам, что препятствует пониманию их родственниками и друзьями. Именно поэтому их чаще всего воспринимают превратно.

Из-за мрачности, неспособности ценить шутку, безразличия к ней они чувствуют себя очень одинокими. У них очень немного настоящих друзей, которые способны распознать их нежную и ранимую натуру, так как внешне они жестки.

Они смело смотрят в лицо любым трудностям и встают на защиту интересов своих друзей, спасают их в любых ситуациях, но таким образом наживают себе и худших врагов.

Восьмерки очень мстительны, не прощают обид и затаивают злобу в своем сердце до конца жизни, терпеливо выжидая нужного момента для нападения на обидчиков. Они не успокаиваются до тех пор, пока не разобьют своих врагов. С улыбкой встречают поражение и меняют свою стратегию, но не успокаиваются до тех пор, пока не отомстят. Это экстремисты, которые впадают в крайности как в дружбе, так и в ненависти.

В профессии они не удовлетворяются малым успехом, а стремятся к самым большим почестям. Будучи очень честными, практичными и умными, ненавидят лицемерие и обман.

Для восьмерок не существует норм и правил, они не любят подчиняться и часто конфликтуют с представителями власти. Приобретают житейский опыт еще в раннем возрасте и не стесняются судить других людей. Они чувствуют свое отличие и совершают вещи, запрещенные законом и обществом.

Восьмерки в первую очередь заботятся о своей финансовой защищенности, хотя и не гоняются за деньгами. Ради денег занимаются любой работой. Но затем могут все потратить на других, совершенно не ожидая ничего взамен. Правда, на себя и членов своей семьи тратят очень мало. До 35 лет они вообще не умеют копить деньги и за свою жизнь встречаются с несколькими финансовыми кризисами. Но после 35 у них появляются накопления. Им нравиться наблюдать за увеличением своего счета, и они перестают бросаться деньгами.

Основные вибрации числа 8: удовлетворенность, достижение; стремление к успеху, власть, признание.

Предостережения. Им следует не браться за работу, которая превышает их возможности. Они должны доверять своим близким и подчиненным, расширять круг своих друзей и знакомых. Им не стоит надеяться на благодарность и помощь родственников.

Восьмерки должны отбросить мстительность, сбросить маску угрюмости, серьезности, трезвости; им надо научиться улыбаться и постараться быть счастливыми.

Им необходимо:

• воспитывать в себе терпимость, дружелюбие, рассудительность и не раздражаться столь легко;

• следовать советам умудренных людей, знающих больше, чем они сами;

• избавиться от привычки размышлять о прошлом и постараться справиться с мнимыми страхами;

• уважать своих жизненных и деловых партнеров;

• не вовлекаться в любовные приключения;

• чаще путешествовать;

• прекратить распускать слухи;

• отказаться от консервированной, старой пищи и пищи быстрого приготовления; им следует есть больше грубых зерен, пить больше свежих соков, чтобы избежать запора и других проблем.

Число Души 9

Черты характера и способности. Девять – Число Души людей, родившихся 9, 18 или 27-го числа любого месяца. Отчетливее всего качества Марса проявляются у тех, кто родился 9-го числа. Марс – планета огня и тепла, она создает сильный поток энергии, с которым нелегко совладать. Он делает людей, с Числом Души 9 беспокойными. Они не успокаиваются, пока не преуспеют в достижении желаемых целей. Их ключевые слова: сострадание, терпение, универсальность, самоотверженность.

У человека с Числом Души 9 сильный властный характер, высокие идеалы. Девятки рождены с качествами лидера и могут легко контролировать упрямых людей с помощью своего сострадания и человеческих качеств. Но если они не в духе, то становятся мстительными, агрессивными и жестокими. Если Число Судьбы и Число Имени находятся в гармонии, то Число Души 9 способствует тому, чтобы его обладатели были во главе большой организации. Люди с числом 9 рождены, чтобы добиться успеха: у них для этого есть все необходимые качества.

Они пугают людей, совершая уже в среднем возрасте безрассудные поступки. Те, у кого нет близких друзей или жизненных партнеров, считают их очень удачливыми. Девяткам, как и спортсменам, не чуждо соперничество. Они очень смелы и любят приключения. Амбициозность и сильная воля позволяют им быстро добиваться своей цели. Они быстро реагируют на любую ситуацию и переходят в состояние готовности по первому же сигналу, всегда способны отразить нападение. Может быть, поэтому у них много врагов.

Девятки не особо тяготятся собственными проблемами и не растрачивают попусту энергию. Марса наделяет их вспыльчивостью; этих людей очень просто «завести», а взрыв будет необычайной силы.

Девятки – оптимисты, они независимы, свободны, искренни, бесстрашны, порывисты; у них неиссякаемый источник энергии. Не любят жить на пожертвования или быть кому-то обязанными. Постоянно поражающие мир своими выходками, что иногда приводит их к печальному концу. Но они ничего не боятся.

Такие люди не избегают трудностей на работе; они полны энтузиазма, вдохновения, и всегда торопятся достигнуть намеченной цели. Не терпят вмешательства в свою работу, ненавидят критику, всегда поступают по-своему. У них очень развито чувство ответственности.

В молодости они испытывают множество трудностей в общении с другими людьми, поэтому им бывает непросто добиться достойного места в обществе, дома, на работе. Но после 40 лет они добиваются успеха.

Девятки внешне тверды, дисциплинированы, непоколебимы, ну в душе – мягки и сострадательны. Они неплохо заботятся о своих подчиненных. Это хорошие организаторы и способные администраторы. Если им предоставлена полная власть, то организация, которой они руководят, будет всегда получать хорошую прибыль. Люди с Числом Души 9, рожденные в семье, в которой числа его родителей, братьев и сестер, находятся в гармонии, наслаждается жизнью, постепенно занимает высокое положение, становится известным.

Они любят почитание и могут вынести любые физические, ментальные или финансовые потери ради спасения своего престижа. На это тратят много энергии.

Нередко их ожидают неудачи семейной жизни, и они часто ссорятся со своими жизненными партнерами, хотя очень преданы собственным семьям и хорошо заботятся о своих родителях. Они тратят много времени и энергии, чтобы поддерживать свои дома и рабочие места в небывалой чистоте и порядке, однако не способны создать порядок и мир в своей семейной жизни.

Девяткам следует опасаться пожаров и ударов электрическим током. Многим из них предстоит пережить какое-то хирургическое вмешательство или судебное преследование.

Брак человека с Числом Души 9 и с тем будет удачным, если число его второй половинки будет находится в гармонии с числом 9. В этой семье будут доминировать самые лучшие человеческие традиции.

Мужчина с Числом Души 9 импульсивен в сексе. Но из-за этого он часто сталкивается с неудачами и разочаровывается. Со временем его поведение по отношению к жизненному партнеру становится неустойчивым. Он теряет ментальное равновесие, ссорится и изолируется от своей жены. Его осуждают за это друзья.

Он хочет от своей избранницы полного согласия, глубоких романтических отношений и физического наслаждения. Если такой мужчина найдет подходящую невесту в молодом возрасте, то его семейная жизнь удастся.

Женщина с Числом Души 9 обычно очень нежна, гостеприимна, дружелюбна, хотя скрытна и очень тщательно подбирает себе круг общения. Она может быть прекрасной домохозяйкой, преданной своему мужу, полной обаяния и очарования. Но может также быть и очень строгой к своему мужу и не прощает ни малейшего намека на флирт. Ее партнер слабеет, и ей приходится тратить на него слишком много энергии.

Основные вибрации числа 9: самоотверженность, сострадание.

Предостережения. Девяткам следует опасаться пожаров, штормов, ураганов, наводнений и дорожных происшествий. Они должны водить машину с особенным вниманием. При подписании официальных бумаг им нужно быть внимательными и тщательно изучать их до самого акта подписания. По необходимости перед подписанием, можно проконсультироваться с юристом. Они не должны избегать проявления юмора – он принесет им удачу.

Девяткам необходимо:

• избегать любых провокаций и мыслей о мести;

• отказаться от ложной гордости, лицемерия;

• научиться обретать эмоциональное спокойствие и не терять мужества;

• избегать безрассудных поступков, гнева, высокомерия, агрессивности;

• избегать жалоб, обсуждения и сплетен относительно своих коллег, партнеров;

• любить своих жизненных партнеров, создавать мир в семейной жизни;

• научиться преодолевать свое беспокойство;

• расширять круг своих друзей и знакомых;

• поддерживать на своем лице улыбку;

• уважать своих начальников и не ввязываться с ними в ненужные споры;

• придерживаться дисциплины, которая создает в их жизни порядок;

• избегать всего нового в периоды, когда Марс находится не в лучшем положении в прогнозе гороскопа рождения;

• избегать наркотиков, потому что они имеют к ним предрасположенность.

Число Судьбы

В индийской нумерологии Число Судьбы получают при сложении чисел даты рождения, месяца и года. В западной нумерологии его называют Числом Жизненного Пути.

Каждое число от 1 до 9 обладает положительными и отрицательными вибрациями. Положительные связаны с осознанием предназначения человека, отрицательные – провоцируют деструктивное поведение.

Необходимо учитывать скрытые связи между числами, которые помогут определить доминирующую вибрацию. Чем больше число, тем сильнее его вибрация: например, число 10 вибрирует сильнее числа 1, а 20 – сильнее 2.

Число Судьбы показывает, какими способностями обладает человек. Оно определяет первоначальную кодировку биоэнергетической матрицы. Если это число находится в положительном аспекте, человек успешно достигнет поставленной цели. Если числу свойственны отрицательные вибрации, то придется много работать, чтобы поменять этот знак на противоположный.

Число Судьбы является более важным, чем Число Души и Число Имени. Судьба человека не всегда бывает такой, о которой он мечтает. Следует принять определенный компромисс между тем, что человек желал бы иметь и чего хочет достигнуть. Душа же в своих ожиданиях и желаниях свободна. Но судьба дает человеку лишь то, что он действительно заслуживает, так как она связана с кармами прошлых жизней. Человек должен оставаться бескорыстными, и, совершая любые поступки, он не должен беспокоиться о результате своих деяний. Не думая о плодах своей кармы, человек остается в стороне от наслаждения и от боли, ведь настоящей ее причиной является ожидание. К 35 годам человек постигает этот урок, и с этого возраста его судьба начинает проявляться более отчетливо. Наступает время, когда он осознает, что для собственного же блага следует отказаться от ожиданий и выполнять лишь собственный долг. А это – верный путь к счастью.

Число Судьбы не подвержено внешним влияниям. Оно связано с самскарами – бессознательными впечатлениями прошлого, вибрационными влияниями, полученными вследствие поступков, совершенных в предыдущих воплощениях. Самскары дают небольшую свободу действий, но намного больше свободы можно получить при сборе плодов прошлых карм.

Все, что человек делает сейчас, вернется к нему в будущем или в следующей жизни; те же плоды, которые он получает сейчас, неразрывно связаны с деяниями, совершенными в прошлых жизнях. Дружба или вражда, неожиданная награда или наказание – все это результаты карм прошлых воплощений; их причины нельзя проследить в настоящем. Плоды карм, представленные в этой жизни, могут создать для человека хорошее окружение.

Каждый человек проходит через то, что ему несет судьба, но он может облегчить свою участь. Если достается плохое Число Судьбы, то подходящую внутреннюю среду могут создать хорошее Число Души помощь близким.

Нечетное Число Судьбы

Люди, имеющие нечетное Число Судьбы, очень активны и относятся революционному типу. Настойчиво движутся к изменениям в любой сфере деятельности – политике, религии, ремеслах, личных взаимоотношениях. Они способны действовать и в качестве лидера, и на вторых ролях. В своем стремлении к переменам часто упускают то, что находится прямо под рукой. Из всех передряг чаще всего выходят целыми и невредимыми.

Упрямство, однобокое отношение к жизни делают таких людей либо ведьмами, либо охотниками на ведьм, религиозными фанатиками или атеистами. Они решительны и уверенны в своей правоте. Таких людей мало смущает, что их взгляды не совпадают с реальностью, они видят мир таким, каким придумали. Если их планы совпадают с общими целями, они становятся яркими лидерами, действующими со всей свойственной им энергией, не отвлекаясь ни на что постороннее.

Люди этого типа имеют талант психолога. Для них человеческая душа – открытая книга. Они очень наблюдательные: не упустят ни одной мелочи.

Хладнокровны, собраны и спокойны в любой ситуации. Таких людей привлекает все новое, причем в различных сферах: от кулинарии до искусства. Они деятельны, инициативны, честолюбивы, склонны к соперничеству и соревнованию. Их независимость от мнения окружающих.

Четное Число Судьбы

Люди с четным Числом Судьбы – любвеобильны и артистичны. Все безобразное они превращают в красивое, любую серость могут раскрасить самыми яркими красками. Это очень творческие люди.

В их поведении может быть много детского, но при необходимости они способны проявить мужество. Им вполне по силам предвидеть будущие события. Это – искатели правды и истины. Они отстаивают свою позицию даже тогда, когда сила не на их стороне, поэтому часто не нравятся окружающим. Их считают идеалистами, но все же их можно назвать освещающими путь.

В экстремальных ситуациях таким людям может не хватать воображения и находчивости, но в жизненно важных вещах они ориентируются совершенно свободно.

Число Имени

Как и в западной нумерологии, в ведической системе Число Имени получается в результате сложения числовых значений букв полного имени.

Иногда люди пользуются псевдонимами, но в большинстве случаев известны под своими именами и фамилиями. Числа, полученные для каждого из этих двух составляющих важны, но имя, которое используется официально и документально, то есть полное имя (ФИО), приоритетно. В общем, полное имя, которое используется в социуме, в паспорте, свидетельстве о рождении и является тем именем, которое символизирует нумерологическое Число Имени.

Каждое имя содержит в себе определенное число вибраций, которые влияют на ум и личность человека, который носит его. Имя – канал жизни. Он дает возможность человеку проявиться и приводит к успеху или к поражению. Любое отдельно взятое имя содержит определенные вибрации, такие как:

1) семейное имя – фамилия – несет наследственные черты;

2) первое имя, известное как активное имя, – доминирует над карьерой человека;

3) пассивное имя, имя отца или мужа, – проявляется, когда пишутся только инициалы;

4) имя судьбы – полное имя, даваемое при рождении.

Число Имени оказывает сильное влияние на личностную жизнь человека, но оно не влияет на Число Судьбы и Число Души.

Число Имени играет ключевую роль в социальной жизни человека, поэтому после свадьбы к имени невесты присоединяют фамилию мужа. Считается, что таким образом создается гармония с мужем, и женщина разделит достижения имени всей семьи. Хотя при добавлении фамилии мужа можно невольно изменить прежнее Число Имени женщины на враждебное, что может создать ей в социальных отношениях и на работе. Нередко происходит нивелирование индивидуальных достоинств женщины, заключение ее в ментальное рабство. Поэтому, прежде чем проводить какие-либо операции со своим полным именем, надо все тщательно продумать, посоветоваться с нумерологом (особенно если со старым именем у вас была прекрасная жизнь). Традиции – традициями, но сначала надо подумать, что для важнее – угодить догматичной свекрови или обеспечить себе удачу и счастье на долгие годы.

Любящий избранник никогда не будет настаивать на том, чтобы вы взяли его фамилию. Ведь для счастливой семейной жизни, если она уготовлена паре, совершенно неважно, кто какую фамилию имеет.

Насильственное добавление чужого имени изменяет индивидуальность женщины и полностью меняет кодировку ее биоэнергетической матрицы.

Существуют и другие причины, заставляющие людей менять свое полное имя, и их – множество. Поэтому перед изменением слов или букв в имени необходимо проверить будущее Число Имени. В одних случаях добавление может принести удачу, а в некоторых – нет.

Число Имени играет очень важную роль в таких профессиях, как писатель, поэт, архитектор, политик, и его влияние продолжает сказываться даже после их смерти.

В соответствии с индийской системой, первая буква имени связана с раши (знаком зодиака) или накшатрой (созвездием), поэтому имеет бо́льшее значение, чем все другие буквы в имени.

Имя человека создает определенные вибрации. Необходимо, чтобы вибрации дня рождения (Число Души) и вибрации полного имени находились в гармонии. Чтобы добиться гармоничного соответствия Числу Души или Числу Судьбы, Число Имени можно изменить.

Если Число Имени находится в хороших отношениях с Числом Души и/или Судьбы, то можно и дальше продолжать использовать свое полное имя, не внося в него никаких изменений. Но если выяснится, что эти числа негармоничны, то лучше задуматься и определить, какое изменение следует произвести, чтобы это исправить. Можно с помощью вычислений постепенно проверять разные имена с вашим отчеством и фамилией и внимательно смотреть, будет ли цифровое значение нового Числа Имени гармонировать с вашими Числами Души и Судьбы. Как только вы найдете подходящий вариант, стоит подумать об официальной смене имени, а также повторять свое новое имя до тысячи раз в день или писать его на бумаге в течение 5–10 минут. Ведические нумерологи утверждают, тогда ваша жизнь станет намного легче и приятнее!

Гармония между Числом Имени и Числом Души создает хорошее окружение для дружбы и социальных взаимоотношений. Те люди, у которых Числа Имени и Судьбы находятся в гармонии, оставят заметный след в истории, их всегда будут помнить.

Нечетное Число Имени

Люди с нечетным Числом Имени застенчивы, спокойны и сдержанны, имеют скрытый творческий потенциал, который нуждается в освобождении. Одни считают таких людей странными, другие – загадочными: и то и другое объясняется застенчивостью. Но это им не мешает всегда добиваться своей цели.

Четное Число Имени

Люди с четным Числом Имени очень загадочны. Они одарены до гениальности, способны проникать в смысл древних манускриптов и философских работ. Иногда могут стать основателями новых направлений нетрадиционной медицины. Зачастую наделены чутьем и талантом драматурга. Актеры от природы, они успешно пользуются этими способностями. В зрелом возрасте склонны к коммерциализации своей деятельности.

У них математический складом ума и они легко осваивают точные науки.

Имеют способности к изучению астральных сил и управлению ими. Они могут одинаково попасть как под влияние темных, так и светлых сил.

Одинаково легко преодолевают и снова создают себе трудности. Окружающим часто трудно понять таких людей, но они уважают их за мудрость.

Четные и нечетные числа

Существуют пары противоположностей, которые являются важным фактором устройства Вселенной. Люди с четными (2, 4, 6, 8) и нечетными (1, 3, 5, 7, 9) числами имеют основные попарно противоположные черты:

1 – активный, целеустремленный, властный, черствый, инициативный

2 – пассивный, восприимчивый, слабый, сочувствующий, подчиненный

3 – яркий, веселый, артистичный, удачливый, легко добивающийся успеха

4 – трудолюбивый, скучный, безынициативный, несчастный, занимается тяжелым трудом и часто терпит поражение

5 – подвижный, предприимчивый, нервный, неуверенный, сексуальный

6 – простой, спокойный, домашний, устроенный

7 – уход от мира; мистика, тайны

8 – мирская жизнь; материальная удача или поражение

9 – интеллектуальное и духовное совершенство

Ведический числовой гороскоп

Так выглядит исходная форма ведического гороскопа:

Ведический числовой гороскоп представляет собой таблицу, где числа от 1 до 9 располагаются в определенной последовательности по вертикали и горизонтали. При этом горизонтальные числовые ряды гороскопа имеют определенное смысловое назначение:

1 горизонтальный ряд чисел (3, 1, 9) – высший, ментальный уровень развития человека;

2 горизонтальный ряд чисел (6, 7, 5) – материальный уровень;

3 горизонтальный ряд чисел (2, 8, 4) – низший план.

Индивидуальный ведический гороскоп заполняется числами, которые составляют дату рождения, т. е. это числа дня, месяца и года рождения. Такой гороскоп позволяет определить уровень своего мышления: свойственны ли вам идеалистические размышления или материальные; размышляете ли вы о тайнах духа – или же ваши мысли находятся на более низком плане. Если в дате рождения какая-нибудь цифра повторяется дважды или трижды, то такое число имеет удвоенную или утроенную силу.

Отсуствующие числа

В соответствии с древней теорией, отсутствующие числа показывают результат кармы (поступков) в прошлой жизни.

Из-за определенных поступков, совершенных в прошлой жизни, мы должны страдать от отсутствия определенных чисел. Мы не воспользуемся благами тех планет, числа которых отсутствуют в нашем гороскопе.

Например, если в гороскопе отсутствует число 3, это означает, что человек не обладает такими качествами, как амбициозность, склонность к религии, престижу, чести, достоинством и т. д., которые связаны с планетой Юпитер. Предположим, отсутствует число 8, связанное с Сатурном: такому человеку недостает практического подхода к жизни и материалистической философии, связанной с этой планетой. Отсутствующие числа показывают нехватку силы, которая представлена ими. Следовательно, рекомендуется, чтобы такой человек понимал свои добродетели и недостатки, ограничения, и пытался развить качества, выраженные отсутствующими числами: это поможет ему справиться с жизненными трудностями и добиться успеха.

Раздел 7 Зороастрийская астрология

Зороастрийская астрологическая система

Зороастрийская астрологическая система – родоначальница всех последующих течений и направлений в астрологии. Этот календарь был распространен в Персии, Мидии и других странах Среднего Востока. Зороастрийский календарь – религиозный, в нем все годы, месяцы и дни посвящены ангелам и святым. Календарь назван в память основателя религии древних персов пророка Заратуштры. По-гречески его имя звучит как Зороастра, что значит «сын звезды».

В основе зороастрийского календаря лежал цикл планеты Сатурн. Персы считали его равным 32 годам (современный цикл Сатурна 29,5 года). Каждый год насчитывал 12 месяцев по 30 дней. Получалось 360 дней. Кроме того, были несколько дней, которые не входили в календарь. Это 5 или 6 дней поста перед наступлением Нового года.

Новый год зороастрийцы праздновали в день весеннего равноденствия, которое по современному календарю наступает 20–21 марта.

Календарный цикл, по зороастрийскому календарю составляет 32 года, каждый год имеет определенный символ, связанный с одним из животных, тотемом. Ему присущи символика и свойства, которые человеку, родившемуся в данный год, надо в себе воплотить. Каждому тотему противостоит свой антитотем, предупреждающий об искушениях, уготованных людям данного года рождения.

Тотем года рождения подсказывает, что и как нужно делать, чтобы стать достойным харизмы, то есть отмеченности, благодати. Потакание своим порокам и недостаткам приводит к тому, что во внешности проявляются черты антитотема – это начало деградации личности. Чем ближе человек к образу своего тотема, тем больше шансов найти высшую защиту от проявлений зла. Люди, родившиеся в феврале-марте (до 20 марта), попадают под влияние тотема года предыдущего и последующего.

Олень. Годы рождения: 1906, 1938, 1970, 2002

Олень – это символ восхождения и знак высшей силы. Люди этого года имеют дар видеть зло насквозь, делать его очевидным для всех и ставить преграды всем злокозненным делам. Тотем Оленя предполагает стремительность и гордость, ощущение своей отмеченности и некоторое одиночество, неудовлетворенность тем, что уже достигнуто, желание создавать нечто новое и вести за собой других. Чем меньше он станет сомневаться и оглядываться, тем лучше. Желательно, чтобы такой человек был поджарым, длинноногим, и ни в коем случае не болтливым.

Антитотем – бородавчатая Жаба. Если человек становится безобразно толстым, лысым, скользким, а кожа покрывается бородавками, значит – он антитотем. Он подавляет других, вечно чем-то недоволен, наглый, чванливый, любит приписывать себе чужие достоинства и жаждет власти.

Баран. Годы рождения: 1907, 1939, 1971, 2003

Дети, родившиеся в этот год, находятся под особым контролем своих ушедших в мир иной предков. Семья для них свята и незыблема. Люди с тотемом Барана не мыслят себя вне родовых, семейных или национальных традиций. Для них важнее всего вовлечение больших масс в свои дела, но внутри они спокойны и послушны. Без энергии коллектива – они жалкие барашки. Баранам необходимо руководство. Им надо быть связанными с землей, сеять разумное, доброе, вечное. Люди этого года ни толсты, ни тонки, у них кучерявые волосы, глаза немножко навыкате и слегка выдвинуты вперед зубы.

Антитотем – человек без корней, без традиций, оскверняющий свой род и предков, мародер, космополит, воспринимающий все худшее, что есть в его роду. Он считает, что все вокруг – стадо баранов и лишь он достоин почитания.

Мангуст. Годы рождения: 1908, 1940, 1972, 2004

Человек, родившийся в этот год, должен постоянно поддерживать высшее творческое начало в самом себе и в окружающих людях. Ему нужно быть ловким, проворным, готовым в любой момент вступить в борьбу со злом и уничтожить любую гадость. Высшая харизма, связанная с этим годом, – вечная жизнь, побеждающая смерть. Мангуст – символ постоянства, верности, быстроты, умения мгновенно ориентироваться в любой ситуации. Люди, связанные с этим тотемом, должны уметь быстро реагировать на любые перемены, должны быть неожиданны и непредсказуемы в своем поведении, но обязательно очень откровенны. Благоприятный признак, если у человека этого года рождения худые и подвижные руки и ноги, а движения слегка напоминают танец.

Если же он туп, беспомощен и неуклюж и к тому же коварен и лжив – значит, в нем начали проступать черты антитотема.

Волк. Годы рождения: 1909, 1941, 1973, 2005

Это активный человек, любящий бороться в экстремальных условиях, не боящийся никаких опасностей, человек чести, путешественник, которому трудно усидеть на месте. Покровитель года Волка – Раман, божество стихийных сил природы, связанное с круговоротом жизни во вселенной. Раман дарует человеку, достойному этого, силу вулкана и огонь могущества, позволяющий вписаться в мощные ритмы стихийных сил и подняться на гребне гигантской волны. Это – харизма победы над силами стихий, возможность выживания в экстремальных условиях. Считается благоприятным показателем, если у человека этого года рождения плотно сбитая, атлетическая фигура и мощная шея.

Антитотем связан с потребностью ломать и крушить все вокруг и нагло глумиться над окружающими, причем у такого человека тоже будут огромные силы, но он окажется невероятно труслив и озлоблен.

Аист. Годы рождения: 1910, 1942, 1974, 2006

Аисты – странники, но они очень привязаны к родным и близким. Несмотря на тягу к перемещениям, они все равно возвращаются к своему дому. Человек с тотемом Аиста – молчаливый одиночка, однолюб. Он рассчитывает только на свои силы. На людях-Аистах лежит печать меланхолии или непризнания, им бывает трудно вписаться в общество. Высшая харизма этого года – прозрение далеко за пределы того, что дано знать другим людям. Внешний вид человека с тотемом Аиста отличается общей худобой, задумчивостью, у него несколько удлиненное лицо и длинные ноги.

Антитотем проявляется в витиеватой, замусоренной сорными словами речи, нарушении координации движений, любвеобилии и пренебрежении к родному дому, к своим воспитанникам, в привычке сеять вокруг себя раздоры и дрязги. У такого человека короткие ноги, кожа в бородавках, расплывшееся лицо.

Паук. Годы рождения: 1911, 1943, 1975, 2007

Паук – один из символов абсолюта. Его восемь лапок символизируют восемь сторон света, а паутина служит символом мироздания. Год Паука – год обретения гармонии и высшего смысла. Люди с тотемом Паука проявляют себя тихо и скромно. Им нравится создавать какие-то объединения, то есть, как бы ткать свою паутину. Тотем Паука связан с познанием, знание, уничтожающее Тьму, побеждающее незнание. Паук медлительный, целеустремленный, хваткий, чувствительный. У такого человека должны быть длинные руки, цепкие пальцы, он должен хорошо уметь работать руками – шить, вязать, прясть, штопать, латать… Паук проявляет себя тихо, скромно, как бы из тени. Он может тихо пресечь любые попытки врагов объединиться против него. Часто бывают неформальными лидерами.

У человека с проявленным антитотемом – "руки-крюки", он ведет себя вызывающе, силы потратит на разъединение людей.

Змея (Уж). Годы рождения: 1912, 1944, 1976, 2008

Год находится под покровительством Апам-Напата, божества бурных потоков небесных, земных и подземных вод. Высшая харизма этого года – очищение от кармы, овладение великими тайнами мировой гармонии. Этот год напоминает о том, что все возвращается на круги своя – «Змея, кусающая свой хвост». Год связан с кармическим воздаянием. В этот год часто повторяется начатое когда-то давно. Тотем этого года дает человеку изменчивость, гибкость, мистически настроенный ум, интуицию. Уж преданный, верный. Тайное и скрытое для них всегда будет важнее внешнего, явного. Человек с проявившимся тотемом Ужа должен быть худым, гибким, подвижным и малоразговорчивым. У него глубоко посаженые глаза и умение «держать взгляд».

Проявление антитотема – разболтанный, с бегающими, несколько косящими глазками.

Бобер. Годы рождения: 1913, 1945, 1977, 2009

Это год красоты и гармонии, любви, побеждающей ненависть. Это год законотворчества. Тотем года – Бобер, священное животное Адвисуры-Анахиты, Владычицы Небесных Вод, богини Природы. Характерные черты Бобра, трудолюбие, аккуратность, рачительность, гостеприимство, твердость убеждений. Такой человек всегда придерживается ритуала и свой мир обустраивает в полном соответствии с устройством мира небесного, то есть красиво и надежно. Он никогда не унывает – все время что-то благоустраивает, восстанавливает или ремонтирует, мастерит своими руками. Человек с проявившимся тотемом Бобра бывает плотного телосложения, с объемными бедрами. Он любит свою семью и имеет несколько детей.

Антитотем делает человека неряхой, он не дорожит семейными узами, отказывается от собственных детей и легко меняет жизненные ориентиры.

Черепаха. Годы рождения: 1914, 1946, 1978, 2010

Черепахи всегда достаточно скрытны, медлительны, уверены в себе, идут по проторенным дорогам, прикармливают массу приживальщиков и приживалок. У черепах отменная память, они постоянно возвращаются к одному и тому же – словно «воду в ступе толкут». Такие люди всегда намечают себе какую-то цель и пытаются медленно, но неуклонно ей следовать. Высшая харизма этого года связана с мудростью и полной гармонией во взаимоотношениях с природой, познанием устройства мира. Считается хорошим признаком, если у человека этого года рождения очень плотная, толстая кожа, а на спине есть несколько чередующихся темных отметин.

Антитотем проявляется в отсутствии "черепашьего панциря". Такие люди нервозны, легко возбуждаются, пытаясь создать себе искусственный "панцирь", стараются защитить себя различными масками, но легко попадают в зависимость от других.

Сорока. Годы рождения: 1915, 1947, 1979, 2011

Это год обретения защиты – многие молитвы сбываются, пожелания осуществляются. В этот год нельзя бросать слов на ветер. Родившиеся в год Сороки должны быть быстрыми, бойкими на язык, лукавыми; они бесстрашно распутывают козни и интриги, мгновенно разбираются в происходящем и самостоятельно комбинируют ситуации. Этот человек должен уметь делать несколько дел одновременно. Они изворотливы, прирожденные игроки. Хотя Сороки и «трещат» без умолку, им нельзя бросать слов на ветер. Если человек ловкий, подвижный, у него логическое комбинаторское мышление – значит, проявился тотем Сороки. Кроме того, человек может несколько раз в жизни поменять цвет волос.

Антитотем проявляется в речи – такие люди косноязычны, не произносят многие буквы; у них замедленная реакция на происходящее, им невозможно доверить никакой секрет – они тут же проболтаются.

Белка. Годы рождения: 1916, 1948, 1980, 2012

Этот год рождает преступления против невинных, зло выступает под маской добра именно в этот год. Чем больше люди суетятся и мечутся – тем хуже для них, тем больше возвращается к ним то, от чего они хотели убежать («белка в колесе»). В этот год надо остерегаться порчи. Человек с проявленным тотемом Белки живой, умный, домовитый, проворный, очень работоспособный, всегда стремится создать семью. Характер у Белок неровный, возможны депрессии, спады. Однако смерти они совершенно не боятся – воспринимают ее как переход в мир иной. В своих привязанностях и привычках Белки очень консервативны. Человек с проявившимся тотемом Белки – подвижный, худенький, с мелкими чертами лица. Глаза его постоянно находятся в движении.

Антитотем проявляется в мелочности, медлительности, в страхе смерти. У него жирное тело и глаза навыкат.

Ворон. Годы рождения: 1917, 1949, 1981, 2013

Год Ворона – год несправедливости, отверженности, гонимости, эпидемий. Люди с проявившимся тотемом Ворона – серьезны, суровы, обособлены. Они не любят ни командовать, ни подчиняться и способны стряхнуть с себя любую опеку и любой гнет. Он способен предугадывать события. Высшая харизма Ворона – это харизма пророка. Люди этого года рождения в брак вступают, как правило, очень поздно, или вообще не обзаводятся семьей. И даже в браке они все-таки остаются одинокими внутри. Настоящий Ворон очень брезглив и чистоплотен. Ворон никогда не живет за чужой счет.

Если человек, родившийся в год Ворона, начинает лебезить, приспосабливаться, жить подачками и подаяниями, значит, в нем проступили черты антитотема. Такой человек редко вылезает из долгов, вечно обременен семейными проблемами, лизоблюд, подхалим, имеет бледный и тщедушный вид.

Петух. Годы рождения: 1918, 1950, 1982, 2014

Это год суда, разоблачений. Год Петуха проявляет всю нечисть. В отличие от петуха, известного по «восточным гороскопам», это Петух-воин, реформатор, не прячется в кусты. Ему бывает трудно довести начатое дело до конца, он все бросает на полдороги, но лучшие Петухи всегда найдут в куче жемчужное зерно. Петухи – рыцари, активные и бесстрашные. Они не мыслят себя без дома и детей. Человек с тотемом Петуха всегда проявляет кипучую энергию, полон планов, обожает наряды (особенно головные уборы), любит «рисоваться» и часто краснеет. У него подвижное лицо и живая мимика. Он откровенен и склонен «сжигать за собой мосты».

Антитотем проявляется на внешности человека как бледность и маскообразность лица. Такой человек труслив, беспомощен и жалок как мокрая курица. Он ненавидит всякую власть и бессмысленно жесток.

Тур (Бык). Годы рожденяи: 1919, 1951, 1983, 2015

Это год мира. В этот год надо постараться заплатить долги, много работать, уметь подчиняться. Люди, родившиеся в этот год, немного пассивны. У них душа ребенка, они нуждаются в опеке, в пастыре, им нужны дополнительные импульсы для развития. За бескорыстие, доброту, мягкость, умение терпеть, помогать окружающим, лечить людей – за все это их ждет награда. Тур – идеалист по натуре, он мягок, как воск, у него очень нежная, ранимая душа, его легко оскорбить и унизить. Однако за свои убеждения, за своих близких, особенно за детей, он будет стоять насмерть. Внешне это довольно упитанные люди, женщины отличаются пышным бюстом.

Антитотем проявляется как нервозность, отсутствие смирения, агрессивность и злобность, строптивость и желание любой ценой настоять на своем. Этих людей нередко отличает заметная худоба.

Барсук. Годы рождения: 1920, 1952, 1984, 2016

Год Барсука связан с воспоминаниями о прошлом, с хранилищами, фондами, банками, складами, тяжким грузом воспоминаний. Год считается прочным, устойчивым. Человек с этим тотемом должен быть очень рачительным хозяином, бережливым и практичным, работоспособным и достаточно скрытным. У него всегда есть множество решений, по его внешности и поступкам невозможно судить о том, чем он занимается. Главное дело своей жизни он может сохранить в тайне даже от самых близких людей. Фигура у такого человека плотная, склонная к полноте, лицо заострено, рост средний, глаза удлиненные. Барсуки всегда живут воспоминаниями и очень консервативны. Их отличительная черта – способность к логике и математике, дар исследователя и психолога.

Антитотем – беспечный, легковесный, жадный, разболтанный, ненадежный и злобный, он ни во что не верит и ненавидит людей.

Верблюд. Годы рождения: 1921, 1953, 1985, 2017

Тотем Верблюда предполагает аскетизм, выносливость, умение довольствоваться малым. У Верблюда нет практически ничего. Все свое он всегда носит с собой, причем распределяет всегда очень разумно и гармонично. Он недоверчив, всегда ожидает худшего, может всех оплевать. Кстати, чем больше Верблюд человека любит, тем сильнее осмеивает его. Он не скрывает своего отношения к людям, резок на язык, знает себе цену и до всего старается дойти самостоятельно. Это надежный и работящий человек, прячущий под маской насмешливости и глумливости чрезвычайно серьезное отношение к жизни. Он всегда готов многое простить жене, своим близким и детям, которых рано приучает к самостоятельности.

Но если вы увидите слащавость, бесконечное сюсюканье, отсутствие здравого цинизма, желание получать удовольствие – это проявление антитотема.

Еж. Годы рождения: 1922, 1954, 1986, 2018

Это год благодати, непредсказуемости и свободы. В этом году можно столкнуться с неожиданными явлениями. Еж колючками протыкает мир Тьмы и либо побеждает ее, либо дает ей встряску. Человек с тотемом Ежа сильно напоминает домового из народных сказок – такой же непредсказуемый, ершистый, внешне несколько суетный, даже суетливый. У него, как правило, большая голова, взъерошенные волосы, заостренный нос и довольно нудный голос. Такие люди обладают великолепной памятью, особенно зрительной, очень дотошны и любят «цепляться» к деталям, «прокалывать» на мелочах. В дружбе они очень верны.

Антитотем проявляется, когда человек становится неразборчив в связях и контактах, внешне приглажен и прилизан, охотно мирится с ложью и предает друзей. Он труслив, пакостлив, любит все сокрушать, и при этом чувствует полную безнаказанность.

Лань. Годы рождения: 1923, 1955, 1987, 2019

Год связан с поисками высшего смысла, с гармонией, красотой, с проявлением материнского начала. Год Лани – год проверки человека на совесть. Люди с тотемом Лани отличаются грациозностью, изяществом фигуры, легкой походкой, аристократизмом и утонченностью манер. Их легко узнать по божественно прекрасным глазам с поволокой. Они романтичны по натуре, артистичны, капризны, тонко чувствуют и переживают. Они обычно ярко проявляют себя в искусстве. Им не хватает разума и здравого смысла.

Антитотем связан с грубостью, большим рационализмом и малоподвижным образом жизни. Такие люди сквернословят, у них короткие толстые ноги и оплывшее лицо. Тем не менее они любят наряжаться в красивую одежду, которая лишь подчеркивает их уродство. На женщинах, родившихся в год Лани, влияние тотема и антитотема бывает заметно особенно сильно.

Слон. Годы рождения: 1924, 1956, 1988, 2020

С этим годом связана особая прочность, устойчивость, серьезность. Дела, начатые в этот год, имеют далекие последствия. Человек с проявленным тотемом Слона имеет крупное, массивное туловище и такие же ноги. У него длинный нос и короткие уши. Слон уравновешен: его трудно вывести из себя, но потом бывает очень трудно остановить. У него гигантская сила. Хотя он и консервативен по натуре, но способен сломать любые препятствия, если видит, что это необходимо. Слон – хранитель устоев, традиций, домашнего очага, глава семьи и ее опора. Он медлителен, но очень упорен, ценит сотрудничество с другими людьми. Несмотря на свою могучую внешность. Слон мнителен и не доверяет самому себе, из-за чего упускает многие хорошие возможности.

При проявлении антитотема человек чахлый, суетливый, ненадежный, болтливый и лживый, ненадежный в семье.

Конь. Годы рождения: 1925, 1957, 1989, 2021

В отличие от норовистой Лошади восточного гороскопа, Лошадь зороастрийского календаря – олицетворение выносливости и справедливости. Этот год связан с клятвой и договором, карой за Несправедливость. Человек с проявленным тотемом Лошади – кузнец своего счастья. Он честный и отважный, любит природу и простор, путешествия и занятия спортом. Стоя на страже порядка и справедливости, может «смять» любого, кто попытается нарушить какую-то формальность. Но, добиваясь своего, может идти наперекор обществу. Лошадь проявляет силу только в массе. У Лошади хорошая фигура атлетического сложения, гордая осанка, большие зубы, жесткие волосы и большие красивые глаза.

Если человек, родившийся в год Лошади, необязателен, нерасторопен, труслив, если у него к тому же кривые слабые ноги и гнилые зубы, значит, в нем проявились черты антитотема.

Гепард. Годы рождения: 1926, 1958, 1990, 2022

В эти годы часто происходят войны, разоблачения. Этот год может положить начало какому-то новому курсу. Гепард быстро бегает, мгновенно осваивает большие пространства, умеет жить в экстремальных условиях. Гепард всегда стремится к тому, чтобы предугадать любую опасность, просчитывает все ходы и выходы. Он любит сражаться, но в некоторых случаях может и отступить, чтобы, набрав силу, снова напасть с тыла. Люди-Гепарды воинственны, агрессивны, с неукротимым нравом, бесстрашные, коварные. Умеют играть и все переворачивать. Человек с проявленным тотемом Гепарда – честный человек, благородный борец, должен быть подтянутым, поджарым, по-кошачьи грациозным, но очень сильным, с твердым взглядом.

Антитотем труслив, слаб, жалок, неразборчив в связях.

Павлин. Годы рождения: 1927, 1959, 1991, 2023

Это год обольщений, игры, год страшных обманов. Зло в эти годы маскируется, рядится в белые одежды и обманывает людей. Человек с проявившимся тотемом Павлина весел и многолик, неожиданен, любит играть. Он стремится к максимальному раскрытию своего творческого потенциала и блистает всеми гранями своего таланта. В нем постоянно раскрываются все новые и новые черты, он никогда не стоит на месте и не только не перестает удивлять окружающих, но и не перестает удивляться сам. Он не цепляется за имущество и за другие земные блага. Человека, родившегося в год Павлина, очень часто не любят из-за того, что он слишком выставляется. У него всегда множество планов, иногда совершенно безумных, которые он далеко не всегда способен воплотить в жизнь.

Антитотем – серый человек, мрачный, замкнутый, злобный.

Лебедь. Годы рождения: 1928, 1960, 1992, 2024

Год Лебедя связан с духовным объединением людей. В материальном смысле эти люди тяжелые. В этот год нельзя осквернять воду. В этот год могут быть чудеса, в худшем случае – проявление жадности, обмана, закулисные интриги, обещания, которые не выполняются. Для человека с проявившимся тотемом Лебедя характерны бескорыстие, гордость, верность высоким идеалам, склонность к самоуглублению и медитации. На материальные 6лага он не обращает никакого внимания. Он замкнут в своем внутреннем мире и в чем-то оторван от мира внешнего, однако крайне привязчив к дорогим для него людям и очень верен в любви. Он очень привязчив, может зачахнуть без близких людей. У человека с тотемом Лебедя длинная грациозная шея.

Антитотем проявляется как неуемная жадность, зацикленность на материальных проблемах, лживость, неверность и ненадежность.

Рысь/Соловей. Годы рождения: 1929, 1961, 1993, 2025

Год Рыси связан с испытаниями, неожиданными явлениями. Раскрываются глаза на истинные события, перемены, катастрофы. Иногда, когда люди этого заслужат, может проявиться тотем Соловья. У людей с тотемом Рыси в облике есть что-то кошачье. Их поведение непредсказуемо. То мирные и спокойные, то внезапно проявляют злобу и ненависть. У Рыси всегда беспорядок, развал, но другим она этого не прощает. Люди с этим тотемом часто кажутся разболтанными, но умеют мгновенно собраться и мобилизоваться. Они полны оптимизма, переполнены идеями. Обладают даром пророчества. У людей с тотемом Соловья благородная осанка, красивый серебристый голос. У них строгий нрав, они миролюбивы, с чувством собственного достоинства.

Если человек робкий, ханжа, труслив, услужлив, аскетичен, мелочен и зануден – это проявление антитотема.

Осел. Годы рождения: 1930, 1962, 1994, 2026

Год начала изобилия, выхода из кризисов.

Осел – символ мира и стабильности, терпения, большой внутренней силы. Тотем Осла предполагает в человеке большую работоспособность, выносливость, терпение, миролюбие, покладистость, спокойствие, умение и желание многое делать своими руками, большую скромность. Такой человек к любой жизненной ситуации подходит здраво и уравновешенно, обладает достаточно твердым характером, но для работы ему нужен какой-то дополнительный импульс. Когда в мире неспокойно, во времена конфликтов и смуты Осел становится пассивным, замкнутым и упрямым, не желает ничего делать. Считается благоприятным признаком, если у человека, родившегося в год Осла, удлиненный овал лица, крепкие, несколько выступающие вперед зубы, крупные уши.

Если человек труслив, мелочен, похотлив – это проявление антитотема.

Белый Медведь. Годы рождения: 1931, 1963, 1995, 2027

Это годы серьезных испытаний. Если в эти годы делаются ошибки – они непоправимы. Закладываются большие события, начинает медленно раскручиваться то, что произойдет через некоторое время. У человека с тотемом Белого Медведя должен быть строгий, рыцарский, в чем-то непредсказуемый характер. Любит играть – в игре доходит до экстаза. Любит жизнь, широкая душа. В нем нет подлости, садизма, он не терпит предательства. У него всегда есть гигантские планы и проекты, которые они умеют воплотить в жизнь. Умеют хорошо организовать людей и вести их за собой.

Человек с проявленным антитотемом становится носителем хаоса – наглым и в то же время мелочным. Он прилипчивый, въедливый, занудный, склонный к садизму, маскируется под доброго "дядю".

Орел. Годы рождения: 1900, 1932, 1964, 1996

Это годы строительства, серьезных планов и проектов, которые начинают воплощаться в жизнь. Год объединения людей. Те, у кого проявился тотем Орла, отличаются гордой осанкой, красивым, как бы чеканным профилем, хорошо поставленным голосом, умением достойно держать себя в любом обществе. Эти люди не мыслят себя вне коллектива, вне своего клана, они способны принести себя в жертву большому делу. Люди-Орлы провидят будущее. Они – защитники государственности, их не пугают никакие препятствия и преграды. Многие не любят их за аристократизм, высокие идеалы, рыцарское поведение. В личной жизни эти люди весьма аскетичны.

Антитотем проявляется как зловредность, невоздержанность, прожорливость, слюнявость, прилипчивость, нечистоплотность. У таких людей часто бывают выпученные глаза, тонюсенькие руки и длинные худые ноги.

Лиса. Годы рождения: 1901, 1933, 1965, 1997

В год Лисицы многое решают мелочи, много зависит от случая. Это год жребия. Лисица обладает острым умом, позволяющим разоблачать интриги. В год Лисицы, как правило, рождаются люди с очень загадочными, странными и переменчивыми судьбами, и редко кого из них ждет монотонная жизнь. Люди с проявленным тотемом Лисицы отличаются ловкостью, насмешливостью и хитроумием. Они, правда, немножко трусоваты, никогда не лезут на рожон, но зато очень предусмотрительны, умеют «раскусить» любую интригу и указать нужный путь другим. Они любят наказывать подлость и разгадывать тупость и чванство. Внешне Лисица тонкая, с острой мордочкой.

Черты антитотема отчетливо проявляются в людях с расплывшейся фигурой и одутловатым лицом, в трусливых приспособленцах, холуях и жадинах.

Дельфин. Годы рождения: 1902, 1934, 1966, 1998

Это самый разумный год. Год путешествий, больших замыслов, таинственных явлений, год помощи и спасения. Люди, родившиеся в год Дельфина, вдохновенные идеалисты, мудрые и четко разграничивающие Свет и Тьму, приносящие помощь в трудный момент. Они преданы высшим идеалам, обладают склонностью к философии и миротворчеству. Они весьма таинственны и загадочны в своем поведении, постоянно за всем следят и умеют незаметно оказать помощь. Берут на себя самую тяжелую часть работы. Умеют принимать и передавать мысли на расстоянии.

У людей с проявившимися чертами антитотема все иначе. Они злобны, мстительны, не устают сеять раздоры и гражданские войны, заводятся с пол-оборота, всеми силами способствуют искажению истины, пытаются перемешать добро и зло. Результатом их деятельности становятся хаос и разорение.

Вепрь. Годы рождения: 1903, 1935, 1967, 1999

В этот год обостряются напряжение, борьба, противоречия. Войны, начавшиеся в этот год, достигают особого накала. Люди, рожденные в год Вепря, храбры, отважны, бесстрашны, решительны. Вепрь всегда готов дать отпор врагу, стремится к первенству. Он умеет верно оценивать свои силы и не приемлет бесцельных действий. В мирной обстановке он прислушивается к чужому мнению и достаточно терпим, особенно к своим. Вепри очень многое прощают своим близким, позволяя им сесть себе на шею. У людей с проявленным тотемом Вепря атлетическое телосложение, крупная верхняя часть туловища и большая голова. Вепри обладают неукротимым нравом, но при этом умеют отлично подчиняться власти высшей идеи.

Человек с проявленным антитотемом Вепря жаден, злобен, коварен, изворотлив, подчинен иерархии зла и бесстрашно действует в интересах крупного преступника.

Сова. Годы рождения: 1904, 1936, 1968, 2000

В год Совы нужно обращать внимание на теневую сторону вещей, так как именно темные силы очень сильно проявляют себя в этот год. У людей с этим тотемом свой график жизни, они могут днем спать, а ночью бодрствовать. Из них выходят провидцы, предсказатели будущего, организаторы тайных обществ. Эти люди весьма замкнуты, склонны к мистицизму и мнительны (особенно мужчины). Они живут загадочной жизнью и не менее загадочно уходят из нее. Деятельность лучших представителей этого года рождения направлена на защиту высших ценностей, хотя противостоять превосходящим силам противника они не могут и полноценно проявляют себя лишь в дружественной среде.

Если человек подлый, мстительный, трусливый, пресмыкается перед сильными – это проявление антитотема.

Сокол. Годы рождения: 1905, 1937, 1969, 2001

Год Сокола – время раскола, битва за справедливость. Люди с проявившимся тотемом Сокола – это люди большого полета, проповедники и реформаторы религий, храбрые, очень гордые, одержимые патриотическими идеями, воскрешающие утраченное знание. Для Сокола характерна какая-то бесшабашность. Правда, потом они могут жалеть о сделанном, но удержаться не могут. Они могут сделать много хорошего при мудром руководстве, но никогда не потерпят диктата над собой. К тому же, они прекрасные дезорганизаторы: если надо что-то развалить, Сокол с удовольствием это сделает. Очень многое в их жизни преувеличено и театрально. Многие люди этого года рождения часто думают о смерти и о том, что останется после них.

Антитотем появляется в людях крикливых, сварливых, трусливых, не дорожащих ни любовью, ни своим собственным прошлым.

Раздел 8 Демоны, магические печати и призыв духов. Древняя израильская магия

Часть I Демоны и магические печати

Сочинения, обычаи и традиции, приписываемые Соломону, сыну Давида, легендарному третьему царю Израиля, могут служить своеобразным «мостиком», соединяющим магическое искусство Израиля и Древнего Египта с магией Запада. Упоминания об этом царе-чудотворце содержатся как в Библии, так и в Коране. Факты его жизни причудливо переплетаются с художественным вымыслом в сказках «Тысячи и одной ночи» и бесчисленных произведениях искусства.

Судя по средневековым европейским гримуарам, именем Соломона призывали демона Люцифуга и повелевали ему вернуть украденные сокровища. В нашем распоряжении богатейшее собрание легенд и сомнительное жизнеописание, датируемое IX в. до рождества Христова.

Некоторые магические документы, традиционно приписываемые Соломону, на самом деле были составлены раввинами или просто тёзками иудейского царя. Довольно трудно также отличить подлинные рукописи от умелых подделок. Арабские историки уделяли самое пристальное внимание оккультной стороне жизни этого удивительного человека. Большинство из них утверждает, что Соломон летал по воздуху сам и со всем своим Двором на Ковре-Самолёте. Ковёр был соткан из зелёного шёлка и мог одновременно перевозить сотни людей.

В полёте Соломона всегда сопровождали птицы. По иудейскому преданию, площадь ковра равнялась шестидесяти квадратным милям, а зелёный шёлк был заткан золотом. Соломон повелевал всеми духами и стихиями, и в первую очередь – джиннами. Дело в том, что царь обладал магическим перстнем с драгоценными камнями, которые соответствовали ангелам, управляющим четырьмя стихиями. Внутри перстня был запечатан кусочек чудодейственного корня. Можно встретить гримуары, написанные от лица Соломона, в которых даются подробные указания по изготовлению подобных перстней. В Коране (сура 21:81–82) говорится: «И научили мы Соломона пользоваться дующими ветрами, что обрушивались по его повелению на землю, на которой лежали наши благословения… и отдали мы в его власть некоторых злых духов, которые ныряли за него в воду и совершали прочие деяния».

Одна из жён Соломона была дочерью фараона – царя Магической Земли (Египта), и многие комментаторы заявляют, что именно она открыла царю Израиля секреты магического искусства. Гонцами Соломона называют чибиса и удода. В современных арабских книгах рекомендуется использовать кости этих птиц и «гнездовой камень», который встречается ещё в средневековых гримуарах, написанных от лица Соломона.

Помимо этого, в Коране содержится ещё несколько упоминаний о магических способностях Соломона.

«И воистину мы даровали знание Давиду и Соломону… и Соломон стал наследником Давида и рёк: “О человеки! Мы обучены выражениям птиц и повелеваем всеми вещами. Воистину это знак отличия”. И полчища джиннов и приручённых духов и птиц собрались вокруг Соломона; и прошли они строем. И вот пришли они в Долину Муравьёв. И сказал один из муравьёв: “О, муравьи! Скройтесь в своих жилищах, не то Соломон раздавит вас невзначай”». В оригинале недвусмысленно говорится о том, что Соломон владел языком птиц. Это подтверждается и другими источниками. Далее в тексте сказано, что Соломон услышал слова муравья и рассмеялся над ними. Следовательно, царь Израиля мог слышать и понимать даже речь насекомых.

Соломонова магия связана с некоторыми важными элементами ритуала, общими для всех магических систем. Всем известна Печать Соломона – изображение, с помощью которого царь заманивал, подчинял и запечатывал духов. Джинн из «Тысячи и одной ночи» просидел несколько десятков тысяч лет в бутылке, запечатанной этой печатью. Пятиконечную Звезду (или Печать) Соломона часто путают с шестиконечной Звездой (или Щитом) Давида, которая также считалась могущественным охранительным талисманом и использовалась в защитных целях.

Древнеегипетское представление о Величайшем Имени Бога (или Слове Силы), которое нельзя не только произнести, но даже помыслить, встречается и в соломоновой магии. Некоторые авторы утверждают, что на перстне, из которого черпал магическую силу царь, было вырезано Величайшее Имя. Это мнение разделяют как арабские, так и еврейские исследователи. Первые добавляют, что перстень был отлит из сплава меди и железа.

В «Завещании Соломона», авторство которого установить не удалось, сказано, что архангел Михаил помогал царю сражаться с демонами. Михаил подарил ему магический перстень с печатью. С его помощью Соломон мог заклинать всех злых духов и добывать у них ценную информацию. Сначала он «связывал» демона магическими заклинаниями, а затем заставлял его при-звать своего товарища, который приводил другого и т. д. Наконец всё адское воинство представало перед царём. Соломон спрашивал у каждого демона его имя, знак и имя, которым его следует призывать. Все эти сведения можно найти в «Ключе Соломона», приписываемом самому царю. Эта работа была переведена на различные языки и, возможно, является самым известным гримуаром. Еврейское название книги – Mafteah Shelomoh – на латинский язык обычно переводится Claviculae Salomonis. Работа разделена на две части и посвящена заклинаниям, магическим формулам, а также изготовлению и использованию различных пантаклей.

Арабская книга по магии «Китаб аль-Ухуд», вероятно, восходит к «Книге Асмодея», которая, согласно каббалистической книге «Зогар», была передана царю Соломону духом Асмодеем. В ней содержатся магические формулы для подчинения демонов. Книга тесно связана с «Ключом Соломона» и оказала значительное влияние на средневековые магические трактаты. Сохранилось огромное множество работ и упоминаний о работах, якобы принадлежащих царю Соломону. Среди них особого внимания заслуживает «Божественное Делание», будто бы продиктованное самими ангелами. Эта книга по медицине и алхимии оказала глубокое влияние на арабских исследователей герметического искусства. Ряд утерянных сочинений посвящён фи-лософским вопросам. В «Альмаделе» (евр. Sefer ha-Almadil) речь идёт о магическом круге, который предохраняет мага от нападения злых духов. Рисование круга, его расположение, знаки, которые необходимо изображать внутри концентрических кругов – всё это играет очень важную роль в соломоновой магии, да и в большинстве других колдовских обрядов. Вполне вероятно, что на-звание книги происходит от арабского аль-мандал («Круг»). Следует также отметить, что некото-рые знаки, используемые в соломоновой магии (напр., круги и печати), поражают глубинным сходством с аналогичным знаками китайской магии и астрологии. Одним из наиболее ярких примеров такого сходства служат символы, которыми еврейские и китайские маги обозначали созвездия и звёзды.

****

В этом разделе приводится краткий обзор "Лемегетона" или Малого ключя царя Соломона. Лемегетон – один из наиболее известных гримуаров, содержащих сведения о христианской демонологии и гоетии[6].

Далее приводится первая часть "Лемегетона", "Гоетия". В ней перечислены семьдесят два духа, которые, согласно "Лемегетону" были вызваны и скованны Царем Соломоном.

Это 72 Могущественных Короля и Принца, которых Царь Соломон заключил в медный кувшин, вместе со всеми их Легионами. Среди них старшими были Белиал (Belial), Билет (Bileth), Асмодей (Asmoday) и Гаап (Gaap). Считалось, что Соломон наказал их за их гордость, хотя сам он никогда не рассказывал о том, почему решил так поступить с ними. И когда он пленил их и заключил в кувшин, то Божественной властью бросил сосуд в глубокое Озеро или Яму в городе Вавилоне. И когда вавилонян одолело любопытство, и они захотели увидеть этот кувшин, то все отправились к озеру, достали кувшин и сломали печати на нем, ожидая найти там несметные сокровища. Но едва кувшин был открыт, оттуда немедленно вылетели старшие духи, а вслед за ними и все их легионы. И все они заняли свои прежние места, за исключением Белиала (Belial), который принял некий Образ, и в этом Образе отвечал всем тем, кто приходил поклониться ему, как Богу, и приносил жертвы.

Прежде всего, для призыва 72 демонов (духов) следует знать и наблюдать фазы Луны для своей работы. Как утверждает Соломон, лучшими днями являются те, когда Луна 2-х, 4-х, 6-и, 10-и, 12-и, или 14-и дневная. Другие дни считаются бесполезными. Печати 72 Властителей должны быть сделаны из следующих металлов: Печать Старших Королей – из Солнца (Золота), Печать Маркизов – из Луны (Серебра), Герцогов – из Венеры (Меди), Прелатов (Принцев) – из Юпитера (Олова), Рыцарей – из Сатурна (свинца), Губернаторов – из Меркурия (Ртути); Графов – из сплава Венеры (Медь) и Луны (Серебра) в равных пропорциях и т. д…

Эти 72 Властителя находятся под управлением Амаимона (Amaymon), Корсона (Corson), Зимимая (Zimimay или Зиминаира (Ziminair)) и Гаапа (Gaap), которые являются 4 Великими Повелителями, управляющими 4 частями или странами света (Этих 4 Великих Повелителей обычно называют Ориенс (Oriens), или Уриенс (Uriens), Паймон (Paymon) или Паймониа (Paymonia), Аритон (Ariton) или Эгейн (Egyn), и Амаймон (Amaymon) или Амаимон (Amaimon). Согласно учению Равинов, их также часто называют Самаел (Samael), Азазел (Azazel), Азаел (Azael) и Махазае (Mahazae)). Соответственно: Восток, Запад, Север, Юг. Их не следует вызывать, кроме исключительных обстоятельств, а следует призвать и приказать явится именно тому Духу, который, находится под их властью и управлением, как это описано в соответствующих призывах и заклинаниях.

Главных Королей можно обязать появиться с 9 до 12 в полдень и с 3-х часов до заката.; Маркизы могут быть вызваны с 3-х дня до 9 часов ночи и с 9 ночи до восхода солнца; Герцоги могут быть вызваны с восхода солнца до полудня в ясную погоду, Прелаты (Принцы) могут быть вызваны в любой час дня; Рыцари могут быть вызваны от зари до восхода солнца или с 4 часов до заката. Губернаторы могут быть вызваны в любое время, кроме ночных сумерек, пока вызывают Короля, власти которого они подчиняются. Графы же или Эрлы могут быть вызваны в любое время суток, и это можно делать в лесах или в любых других местах, безлюдных или не шумных и т. д.

Также, из этого трактата вы узнаете имена духов с их печатями и символами, которые нужно носить как Ламен на груди, ибо без этого вызванные духи не будут повиноваться вашей воле.

Призыв демонов и духов

Чтобы вызвать демона или духа или кого-либо из их слуг, выберите отдельную и наиболее удаленную комнату в доме, или на поляне в лесу или роще, или просто в тайном месте, в стороне от людей, чтобы никто не зашел случайно в комнату или не оказался в том месте, которое вы выбрали.

Вы можете вызвать этих духов, так чтобы они появились в Кристалле или в стеклянном Сосуде, древнем и предназначенном для того, чтобы там оказывались и содержались духи. Этот Кристалл должен быть диаметром 4 дюйма и его надо положить на тайный магический Стол Соломона. При этом Вам следует иметь на груди печать духа и пояс на талии. И надо сделать все очень точно, а форма Стола показана в этой книге. Когда все будет готово, следует повторить нужное заклинание несколько раз, пока дух не появится, ибо в противном случае он не придет. Следует заметить, что этот способ может быть использован для всех духов "Лемегетона". Это же касается вызывания королей и их слуг.

Стол Соломона

Баел (Bael)

Первый Главный Дух – Король, правящий на Востоке, зовется Баел (Bael). Он управляет более чем 66 Легионами Адских Духов. Он появляется в различных видах – иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу. Он говорит хриплым голосом. Дух будет уважать тебя, если, до того, как его вызвать, ты будешь носить его Символ в качестве Ламена.

Агарес (Agares)

Второй Дух – это Герцог по имени Агреас (Agreas) или Агарес (Agares). Он властвует на Востоке, появляется в образе учтивого старца, верхом на крокодиле с ястребом-тетеревятником на запястье, и он весьма кроток при появлении. Он заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов. Он обучает всем языкам и языкам прошлого. Он обладает властью лишать как Духовных, так и Светских Званий, к тому же он вызывает землетрясения. Он принадлежал к Чину Сил. Он правит 31 Легионом Духов. Вот его Печать или Символ, который вы должны носить как Ламен, на груди.

Вассаго (Vassago)

Третий Дух является Могущественным Принцем, имеет ту же природу, что и Агарес (Agares). Он зовется Вассаго (Vassago). Этот Дух отличается добрым нравом, и его служба заключается в том, чтобы сообщать о прошлом и будущем, он также обнаруживает спрятанные или потерянные вещи. Он управляет 26 Легионами Духов.

Самигина (Samigina) или Гамигин (Gamigim)

Четвертый Дух зовется Самигина (Samigina), Великий Маркиз. Он появляется в образе маленькой лошади или осла, но в последствии принимает человеческий облик, если вызывающий пожелает. Он говорит хриплым голосом. Он правит более чем 30 Адскими Легионами. Он обучает свободным наукам и подсчитывает души, которые умерли в грехе. И здесь его Печать, маг должен носить ее до того, как соберется вызвать и т. д.

Марбас (Marbas)

Пятый Дух зовется Марбас (Marbas). Он является Великим Губернатором и сначала появляется как Великий Лев, но по приказу вызывающего, приобретает человеческий облик. Он говорит правду обо всех скрытых вещах или секретах. Он насылает болезни и излечивает их. Он дает большую мудрость и знание в искусствах механики; и может превращать людей в другие существа. Он правит 36 Легионами Духов.

Валефор (Valefor)

Шестой Дух зовется Валефор (Valefor). Он Могущественный Герцог и с рычанием появляется в виде льва с головой осла. Он хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Он управляет 10 Легионами Духов. Вот его Печать, которую носят даже, несмотря на то, хочешь ли ты быть его приятелем или нет.

Амон (Amon)

Седьмой Дух зовется Амон (Amon). Он – Могущественный и самый Суровый Маркиз. Он появляется в образе волка с хвостом в виде змеи, изрыгая огонь из своего рта, но по приказу мага принимает образ человека с собачьими зубами, напоминающего ворона; или, если говорить проще – в образе человека с головой ворона. Он рассказывает все вещи о прошлом и будущем. Он примиряет враждующих и улаживает споры между друзьями. Он управляет 40 легионами Духов.

Барбатос (Barbatos)

Восьмой Дух зовется Барбатос (Barbatos). Он Великий Герцог и появляется тогда, когда Солнце находится в Стрельце, с четырьмя благородными королями, сопровождаемыми большими войсками. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Он принадлежал к Чину Сил, некоторой частью которого он все еще управляет. Он знает все о прошлом и о том, что грядет, примиряет друзей и способствует союзам властителей. Он управляет более чем 30 Легионами Духов. Здесь его Печать повиновения, которую нужно носить так, как описано выше.

Пеймон (Paimon)

Девятым Духом здесь является Пеймон (Paimon), Великий Король, всецело покорный Люциферу (Lucifer). Он появляется в образе человека с великолепнейшей короной на голове, восседая на одногорбом верблюде. Перед ним шествует толпа Духов, похожих на людей, с трубами, тарелками и другими музыкальными инструментами. У него громкий голос, и он ревет при первом своем появлении, а его речь такова, что Маг может не понять его, пока не заставит выражаться более внятно. Этот Дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам. Он может открыть тебе, что такое Земля, и как она удерживается на Водах, и что такое Разум и где он находится; и еще он откроет тебе все, что ты пожелаешь узнать. Он дарует достоинство и требует того же. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот этого пожелает. Он дарует хороших друзей, таких, которые могут научить всем искусствам. Его наблюдают на Западе. Он принадлежит к Чину Господств. Он правит 200 легионами Духов, часть из которых принадлежит к Чину Ангелов, а часть – к Чину Сил. Чтобы он появился без них, нужно заставить его явиться, тогда он появится в сопровождении только двух Королей – Лабала (Labal, вариант – Бебал (Bebal)) и Абали (Abali, варианты Абалим (Abalim), Абалам (Abalam)) и также других Духов, из Чина Властей в его воинстве, и это – 25 Легионов. А те Духи, которые подчинены им, не всегда находятся при них, пока маг не заставит их появиться. Вот его Символ, который необходимо носить как Ламен перед собой и т. д.

Буер (Buer)

Десятый Дух зовется Буер (Buer), Великий Губернатор. Он появляется в облике Стрельца, когда Солнце находится в Стрельце. Он обучает философии, моральной и естественной, искусству логики, а также свойствам всех трав и растений. Он лечит душевные расстройства людей и дает хороших друзей. Он управляет 50 Легионами Духов, и вот его Символ повиновения, который надо носить, когда вызываешь его для появления.

Гасион (Gusion)

Одиннадцатый Дух – великий и сильный Герцог, зовется Гасион (Gusion). Он является подобно Ксенофилу. Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает ее, а также дает честь и величие любому. Он управляет более чем 40 Легионами Духов. Вот его Печать, которую должно носить так же, как описано выше.

Ситри (Sitri)

Двенадцатый Дух зовется Ситри (Sitri). Он – Великий Принц и появляется вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но после того, как Мастер произнесет Заклинание, он может принять человеческий облик и при этом очень красивый. Он разжигает любовь мужчин к женщинам и женщин к мужчинам, и, если есть желание, он может также показать их обнаженными. Он управляет 60 Легионами Духов. Вот его Печать, нужно носить ее как Ламен так, как указано выше и т. д.

Белет (Beleth)

Тринадцатый дух зовется Белет (Beleth) (или Билет (Bileth), или Билет (Bilet)). Это Ужасный и Могущественный Король. Он едет на палевой лошади, и перед ним трубят трубы и играют различные музыкальные инструменты. Сначала он кажется очень свирепым. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Для того чтобы это произошло, он [Заклинатель] должен держать в руке Ореховый Жезл, прочертив им линии в направлении Южной и Восточной сторон таким образом, чтобы получился треугольник, но не круг, и там он сможет командовать Белетом благодаря Обязательствам и Обязанностям Духов, как это в дальнейшем и произойдет. И если он все же не войдет в треугольник, произнеси вслух Обязательства и Заклинания перед ним, и тогда он согласиться повиноваться и войдет в него, и тогда Заклинатель сможет командовать им. К тому же он (заклинатель) должен быть с ним любезен, потому что он – Великий Король, ему надо оказывать почтение как это делают Короли и Принцы, которые ему прислуживают. И на среднем пальце левой руки мага должно быть надето Серебряное Кольцо, и надо держать его перед лицом своим (чтобы уберечься от огненного дыхания свирепого Духа). Также следует поступать при встрече с Амаимоном (Amaymon). Этот Великий Король Белет (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях, и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов. Здесь его Величественная Печать, которую надо носить на своей груди во время делания.

Лерайе (Leraje) или Лераиха (Leraikha)

Четырнадцатый Дух зовется Лерайе (Leraje) (или Лерайе (Leraie)). Он – Маркиз, великий в своей силе. Его манифестация – Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям и заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку Стрельца и управляет 30 Легионами Духов, и вот его Печать и т. д.

Элигос (Eligos)

Пятнадцатый Дух здесь зовется Элигос (Eligos). Великий Герцог, он появляется в образе прекрасного рыцаря, несущего копье, знамя и змея. Он открывает тайные вещи и знает о делах будущего; и о Войнах, и как следует встречать солдат. Он вызывает любовь Властителей и великих персон. Он управляет 60 Легионами Духов.

Зепар (Zepar)

Шестнадцатый Дух зовется Зепар (Zepar). Он – Великий Герцог, появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату. Он заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви. Он также делает их бесплодными. Он управляет 26 Легионами Адских Духов, вот его Печать, которой он повинуется, когда видит ее.

Ботис (Botis)

Семнадцатый Дух зовется Ботис (Botis), Великий Губернатор и Граф. Вначале он появляется в виде уродливой гадюки, затем, по команде мага, он принимает человеческий облик с огромными зубами и двумя рогами, неся в своей руке блестящий и острый меч. Он рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Он управляет более чем 60 Легионами Духов.

Базин (Bathin)

Девятнадцатый Дух зовется Базин (Bathin), Он Могущественный и Сильный Герцог и появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он открывает свойства трав и драгоценных камней и может внезапно переносить людей из одной страны в другую. Он правит более чем 30 Легионами Духов. Это его Печать, она должна носиться так же, как упомянуто выше.

Саллос (Sallos)

Девятнадцатый Дух зовется Саллос (Sallos) (или Салеос (Saleos)). Он великий и могущественный Герцог, который появляется в образе храброго воина с герцогской короной на голове, сидя верхом на крокодиле, но миролюбивом. Он вызывает любовь женщины к мужчине и мужчины к женщине; и управляет 30 Легионами Духов. Вот его Печать и т. д.

Пурсон (Purson)

Двадцатый Дух зовется Пурсон (Purson), Великий Король. При появлении он вполне миловиден, подобен человеку с лицом льва, который сжимает в своей руке ужасную гадюку и едет верхом на медведе. Его появление возвещает звук многих труб. Он знает все скрытые вещи, может обнаружить сокровище и сообщить все о прошлом, настоящем и будущем. Он может появиться как в человеческом, так и воздушном теле, и сообщить правдивую информацию обо всех вещах земных, как Тайных, так и Божественных, и о создании мира. Он дает хороших друзей и правит 22 Легионами Духов, частью, принадлежащих к Чину Сил, а частью – к Престолам. Это его Знак, Печать или Символ, которой он обязан повиноваться, и которую нужно носить во время операции и т. д.

Маракс (Marax)

Двадцать первый дух – Маракс (Marax). Он – Великий Граф и Губернатор. Он появляется в образе огромного быка с лицом человека. Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других свободных науках. Он также может дать хороших друзей и мудрое знание о свойствах трав и камней, которые могут быть драгоценными. Он правит 30 Легионами Духов, вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше.

Ипос (Ipos)

Двадцать второй Дух зовется Ипос (Ipos). Он Граф и Могущественный Принц, появляется в образе ангела с головой льва, ногами гуся и хвостом зайца. Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он управляет 36 Легионами Духов. Вот его Печать, которую следует носить.

Аим (Aim)

Двадцать второй дух зовется Аим (Aim). Он – Великий Сильный Герцог, появляется в образе человека с очень красивым телом, но с тремя головами; Первая голова – как у змеи, вторая голова – как у человека с двумя звездами на лбу, третья голова – как у теленка. Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой он поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 Легионами Адских Духов и вот его Печать, которую носят так, как это было описано выше и т. д.

Набериус (Naberius).

Двадцать четвертый Дух зовется Набериус (Naberius). Он – доблестнейший Маркиз, который появляется в облике черного журавля, порхающего по кругу. Когда он говорит – у него хриплый голос. Он дает людям умение во всех искусствах и науках, но, особенно, в искусстве риторики. Он возвращает утерянные звания и восстанавливает честь. Он управляет 19 Легионами Духов.

Гласеа-лаболас (Glasya-labolas)

Двадцать пятый Дух зовется Гласеа-лаболас (Glasya-labolas). Он Могущественный Губернатор и Граф, и появляется в образе собаки, с крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и наукам, и он виновник всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. Если пожелаешь, он может вызвать любовь у друзей и у врагов. Он может сделать человека невидимым. И он имеет под своим командованием 36 Легионов Духов.

Буне (Bune) или Биме (Bime)

Двадцать шестой Дух зовется Буне (Bune) (или Бим (Bim)). Он – Сильный, Великий и Могущественный Герцог, появляется в форме Дракона, имеющего три головы, одна из них подобна голове собаки, другая подобна голове грифона, третья подобна голове человека. Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мертвых и приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил. Он дает богатство человеку и делает его мудрым и красноречивым, он дает правдивые ответы на ваши вопросы, и управляет 30 Легионами Духов. Вот его Печать, которой он повинуется. Он имеет другую Печать, которая изображена первой, но та, что последняя – лучше.

Ронове (Ronove)

Двадцать седьмой Дух зовется Ронове (Ronove). Он появляется в облике чудовища. Он очень хорошо обучает искусству риторики и дает хороших слуг, знание языков, и дарит благосклонность друзей или врагов. Он Маркиз и Великий Граф, и под его властью находится 19 Легионов Духов.

Берит (Berith)

Двадцать восьмой Дух в том порядке, в котором Соломон пленил их, зовется Берит (Berith). Он – Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry). Он появляется в образе солдата в красной одежде, верхом на алой лошади, с золотой короной на голове. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Нужно использовать вызывающее его кольцо, таким же образом, как это говорилось про Белета (Beleth). Он может превращать все металлы в золото. Он может давать звания людям и подтверждать их. Он говорит очень четким и нежным голосом. Он управляет 26 Легионами Духов. Вот его Печать и т. д.

Астарот (Astaroth)

Двадцать девятый Дух зовется Астарот (Astaroth). Он – Великий и Сильный Герцог и появляется в образе Ангела-Губителя, верхом на адском Звере, подобном Дракону, с гадюкой в правой руке. Ты не должен никоим образом позволить ему приблизиться к себе, чтобы он не смог причинить тебе вред своим отвратительным дыханием. Поэтому Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом, и это защитит его. Он дает правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении Духов [Ангелов] и объяснит причины своего собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Он управляет 40 Легионами Духов. Вот его Печать, которую нужно носить так же, как Ламен, – перед собой, иначе он не будет ни появляться, ни повиноваться тебе и т. д.

Форнеус (Forneus)

Тридцатый Дух зовется Форнеус (Forneus). Он – Могущественный и Великий Маркиз, который появляется в образе великого морского чудовища. Он обучает и учит людей прекрасно разбираться в искусстве риторики. Он помогает людям приобретать хорошую репутацию, знать и понимать языки. Он заставляет врагов полюбить мага, подобно его друзьям. Он управляет 29 Легионами Духов, частично, принадлежащих Чину Престолов, частично – Ангелов.

Форас (Foras)

Тридцать первый дух зовется Форас (Foras). Он Могущественный Губернатор и появляется в образе сильного мужчины в человеческом обличье. Он может дать знание людям о свойствах всех трав и драгоценных камней. Он обучает искусству логики и этики во всех их разделах. По желанию, он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую жизнь и красноречие. Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает утерянные вещи. Он правит более чем 29 Легионами Духов, вот его Печать, которую нужно носить.

Асмодей (Asmoday)

Тридцать второй Дух зовется Асмодей (Asmoday). Он – Великий Король, Сильный и Могущественный. Он появляется с тремя головами: первая – как у быка, вторая – как у человека, третья – как у барана, он также имеет хвост как у змеи и извергает пламя из пасти. Его ноги имеют перепонки как у гуся. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Он идет впереди всех, потому что первым избран под власть Амаимона (Amaymon). Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей круга, со снятым головным убором, иначе Амаимон (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Но как только заклинатель увидит Асмодея (Asmoday) в описанной выше форме, он должен назвать его по имени и спросить: "Ты – Асмодей?". И он не будет отрицать это и поклонится до земли. Он дает Кольцо Силы, он учит искусству арифметики, астрономии, геометрии и всем ремесленным искусствам. Он делает непобедимым. Он показывает место, где лежат сокровища, и охраняет их. Он – из Легионов Амаимона (Amaymon), и он управляет 72 Легионами Адских Духов. Вот его Печать, которую нужно носить как Ламен, на своей груди и т. д.

Гаап (Gaap)

Тридцать третий Дух зовется Гаап (Gaap). Он Великий Губернатор и Могущественный Принц. Он появляется, когда Солнце находится в южных знаках зодиака, в человеческом образе, и идет впереди четырех великих и могущественных королей, указывая им путь. Он делает людей невосприимчивыми и неосведомленными, также он может дать знания философии и всех свободных наук. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению Амаимона (Amaymon), его Господина. Он может вызволять друзей из под власти других магов, в также отвечает верно и точно, относительно дел прошлого, настоящего и будущего. По повелению и к удовольствию заклинателя, он может очень быстро переносить людей из одного королевства в другое. Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил. Вот его Печать, которая должна быть сделана и надета так, как упомянуто выше и т. д.

Фурфур (Furfur)

Тридцать четвертый Дух зовется Фурфур (Furfur). Он – Великий и Могучий Граф, появляется в образе оленя с огненным хвостом. Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Оказавшись там, он принимает облик Ангела. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Если ему приказывают, он дает правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Он управляет более чем 26 Легионами Духов.

Мархосиас (Marchosias)

Тридцать пятый Дух зовется Мархосиас (Marchosias). Он Великий и Могущественный Маркиз, появляется в образе волка с крыльями грифона и хвостом змеи, изрыгая из пасти огонь. Но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает человеческую форму, очень сильный борец, дает правдивые ответы на все вопросы и помогает заклинателю в делах. Он принадлежит к Чину Господств. Он властвует над 30 Легионами Духов. Он сказал своему Повелителю, а это был Соломон, что спустя 1200 лет, он надеется вернуться к Седьмому Престолу. И вот его Печать, ее надо носить как Ламен и т. д.

Столас (Stolas) или Столос (Stolos)

Тридцать шестой Дух зовется Столас (Stolas) или Столос (Stolos). Он – Великий и Сильный Принц, появляющийся сперва перед заклинателем в образе могучего ворона, но после принимает облик человека. Он обучает искусству астрономии и свойствам трав и драгоценных камней. Он правит 26 Легионами Духов, и вот его печать и т. д.

Фенекс (Phenex)

Тридцать седьмой Дух зовется Фенексом (Phenex). Он Великий Маркиз, появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребенка. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему принять человеческий облик. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Он поэт, искусный и совершенный. И он пожелает исполнять приказы мага. Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Он управляет 20 Легионами Духов. Вот его Печать, которую нужно носить.

Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus)

Тридцать восьмой Дух зовется Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus). Он – Великий Граф и появляется в образе клинтуха, дикого голубя. Он говорит хриплым голосом. Его обязанность – строить крепости, снабжать их боеприпасами и оружием и посылать воинов в указанные места. Он управляет 26 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.

Малфас (Malphas)

Тридцать девятый Дух зовется Малфас (Malphas). Сперва он появляется в обличии ворона, но по требованию заклинателя, принимает облик человека; говорит хриплым голосом. Он Могущественный и Сильный Губернатор. Он может строить здания и высокие башни, и может, по желанию мага, сообщать мысли и знания врагов, и о том, что они сделали. Он дает хороших друзей. Если принести ему жертву, он примет ее охотно и любезно, но потом обманет того, кто это делает. Он управляет 40 Легионами Духов.

Раум (Raum)

Сороковой Дух зовется Раум (Raum). Он – Великий Граф, появляется в образе ворона, но, по приказу заклинателя, принимает человеческий облик. Его обязанность – воровать сокровища из королевских палат и переносит их туда, куда ему прикажут; также он разрушает города и достоинство людей; и открывает тайны прошлого, настоящего и будущего; возбуждает любовь между друзьями и врагами. Он относится к Чину Престолов. Он управляет 30 Легионами Духов; и вот его Печать, которую нужно носить так, как указано выше.

Фокалор (Focalor)

Сорок первый Дух зовется Фокалор (Focalor), или Форкалор (Forcalor) или Фуркалор (Furcalor). Он – Могущественный и Строгий Герцог. Он появляется в образе человека с крыльями грифона. Согласно своей службе, он может убивать людей и топить их в водах, а также уничтожать военные суда, ибо обладает властью над ветром и морем; но он не причинит вреда людям и предметам, если не получит соответствующей команды заклинателя. Он также надеется вернуться к Седьмому Престолу спустя 1000 лет. Он управляет 30 Легионами Духов, и вот его Печать и т. д.

Вепар (Vepar)

Сорок второй Дух зовется Вепар (Vepar) или Вепхар (Vephar). Он Великий и Сильный Герцог и появляется в облике русалки. В его обязанности входит управлять водами и вести по ним корабли с грузом оружия, доспехов, боеприпасов и т. д. По приказу заклинателя, он может заставить море быть по-настоящему бурным и казаться заполненным судами. Он может заставить людей умереть через три дня, заражая раны и язвы и заставляя червей размножаться в них. Он управляет 39 Легионами Духов, и вот его Печать и т. д.

Сабнок (Sabnock)

Сорок третий Дух, которого Царь Соломон поместил в медный кувшин, называется Сабнок (Sabnock) или Савнок (Savnok). Он – Могущественный, Великий и Сильный Маркиз, появляющийся в облике вооруженного воина с львиной головой, верхом на палевой лошади. Его служба состоит в строительстве высоких башен, крепостей и городов и снабжении их оружием и т. д. Также он может причинить человеку страдания на протяжении многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями. Он дает хороших приятелей по приказу заклинателя. Он управляет 50 Легионами Духов.

Шах (Shax)

Сорок четвертый Дух зовется Шах (Shax). Он – Великий Маркиз, появляется в виде клинтуха, дикого голубя, он говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Его служба состоит в том, чтобы лишать зрения, слуха и понимания других мужчин и женщин по желанию заклинателя; а также – воровать деньги из королевских палат и возвращать их назад через 1200 лет. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей, или приносить любые другие вещи. Но для начала заклинатель должен приказать ему войти в Треугольник, в противном случае он обманет и наговорит много неправды. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются Злыми Духами. Иногда он дает хороших приятелей. Он управляет 30 Легионами Духов.

Вине (Vine)

Сорок пятый Дух зовется Вине (Vine). Он – Великий Король и Граф, появляется в образе льва, верхом на черной лошади, с гадюкой в своей руке. Он должен находить скрытые вещи, ведьм, волшебников и давать знание прошлого, настоящего и будущего. По команде заклинателя, он будет строить башни; разрушать огромные каменные стены и вызывать шторм на водах. Он управляет 36 Легионами Духов. И вот его Печать, которую нужно носить так, как говорилось выше и т. д.

Бифронс (Bifrons)

Сорок шестой Дух зовется Бифронс (Bifrons), или Бифроунс (Bifrous), или Бифровс (Bifrovs). Он – Граф и появляется в образе чудовища, но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает форму человека. Согласно своей службе он дает познания в астрологии, геометрии и других искусствах и науках. Он дает знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. Он меняет местами тела мертвых и переносит их в другие места, а также зажигает мнимые свечи на могилах мертвых. Он управляет 6 Легионами Духов. Вот его Печать, которой он будет подчиняться и т. д.

Увалл (Uvall), или Вуал (Vual), или Вовал (Voval)

Сорок седьмой Дух зовется Увалл (Uvall), или Вуал (Vual), или Вовал (Voval). Он – Великий Могучий и Сильный Герцог, сперва он появляется в облике могучего верблюда, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Его служба заключается в том, чтобы обеспечивать любовь женщин и рассказывать о событиях прошлого. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он принадлежит к Чину Сил. Он управляет 37 Легионами Духов и вот его Печать, которую нужно носить так, как это описано выше и т. д.

Хаагенти (Haagenti)

Сорок восьмой Дух зовется Хаагенти (Haagenti). Он – Губернатор, сперва он появляется в облике могучего быка с крыльями грифона, но затем, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Его служба заключается в том, чтобы делать людей мудрыми и инструктировать их в различных вещах; также он превращает все металлы в золото; превращает вино в воду и воду в вино. Он управляет 33 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.

Кроцелл (Crocell)

Сорок девятый Дух зовется Кроцелл (Crocell). Он появляется в облике Ангела. Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он обучает искусству и свободным наукам. По приказу заклинателя, он может произвести великий шум, как будто бы низвергается водопад, хотя, на самом деле это не так. Он может нагревать воду и открывать купальни. Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону. Он управляет 48 Легионами Духов. Вот его Печать, которую нужно носить, как упомянуто выше.

Фуркас (Furcas)

Пятидесятый Дух зовется Фуркас (Furcas). Он – Рыцарь и появляется в образе злобного старика, с длинной бородой и седой головой, верхом на палевой лошади с острым оружием в руках. Его служба заключается в том, чтобы обучать искусству философии, астрологии, риторики, логики, хиромантии и пиромантии, гадание по огню. Он управляет 20 Легионами Духов. Его Печать или Знак сделан следующим образом и т. д.

Балам (Balam)

Пятьдесят первый Дух зовется Балам (Balam) или Балаам (Balaam). Он – Ужасный, Великий и Могучий Король. Он появляется с тремя головами: первая – как у быка, вторая – как у человека, третья – как у барана. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он едет на разъяренном медведе и несет ястреба на своем запястье. Он говорит хриплым голосом и дает правильные ответы относительно событий прошлого, настоящего и будущего. Он делает людей невидимыми и наделяет их остроумием. Он управляет 40 Легионами Духов. Вот его Печать и т. д.

Аллоцес (Alloces)

Пятьдесят второй Дух зовется Аллоцес (Alloces) или Алокас (Alocas). Он – Великий, Могущественный и Сильный Герцог, появляется в образе солдата или воина, восседающего на огромной лошади. У него лицо льва, багровое и с пылающими глазами. Он говорит хриплым и громким голосом. Его служба состоит в том, чтобы обучать искусству астрономии и всем свободным наукам. Он даст магу хороших приятелей, также он правит более чем 36 Легионами Духов. Вот его Печать и т. д.

Камио (Camio) или Каим (Caim)

Пятьдесят третий Дух зовется Камио (Camio) или Каим (Caim). Он – Великий Губернатор и сперва появляется в образе дрозда, затем приобретает облик человека, с острым мечом в руке. Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Он хороший спорщик. Его служба заключается в том, чтобы научить людей понимать всех птиц, мычание волов, лай собак и других существ, а также голоса вод. Он дает верные ответы о предстоящих событиях. Он принадлежал к Чину Ангелов, но теперь управляет более чем 30 Легионами Адских Духов. Вот его Печать, которую нужно носить.

Мурмур (Murmur) или Мурмус (Murmus)

Пятьдесят четвертый Дух зовется Мурмур (Murmur), или Мурмус (Murmus), или Мурмукс (Murmux). Он – Великий Герцог и Граф и появляется в образе воина с герцогской короной на голове, верхом на грифоне. Перед ним идут его министры, трубя в трубы. Его служба состоит в том, чтобы в совершенстве обучать философии, он заставляет души умерших являться перед заклинателем, и если тот прикажет, отвечать на его вопросы. Он частично принадлежал к Чину Престолов, частично – к Ангелам. Теперь он управляет 30 Легионами Духов. И вот его Печать и т. д.

Оробас (Orobas)

Пятьдесят пятый Дух зовется Оробас (Orobas). Он – Великий и Могучий Принц. Сперва он появляется в образе лошади, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать о вещах прошлого, настоящего и будущего; он дает звания и власть, и покровительство друзей и врагов. Он дает правдивое толкование вопросов богословия и сотворения мира. Он очень предан заклинателю и защищает его от искушения любыми духами. Он управляет 20 Легионами Духов. Вот его Печать и т. д.

Гремори (Gremory) или Гамори (Gamori)

Пятьдесят шестой Дух зовется Гремори (Gremory) или Гамори (Gamori). Он Великий и Могучий Герцог и появляется в образе прекрасной женщины со знаком герцогини на поясе, восседающей на огромном верблюде. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего и о скрытых сокровищах, и где они лежат. Он обеспечивает любовь женщин, молодых и старых. Он управляет 26 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.

Осе (Ose) или Восо (Voso)

Пятьдесят седьмой Дух зовется Осо (Oso), Осе (Ose) или Восо (Voso). Он – Великий Губернатор и сперва появляется в образе леопарда, но спустя некоторое время приобретает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы научить разбираться в свободных науках, а также давать правдивые ответы о божественных и тайных вещах. По желанию заклинателя, он может придавать человеку любой облик настолько точно, что после превращения возникает абсолютная уверенность, что это то самое подлинное существо или вещь. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.

Ами (Amy) или Авнас (Avnas)

Пятьдесят восьмой Дух зовется Ами (Amy) или Авнас (Avnas). Он – Великий Губернатор и появляется сперва в виде пылающего огня, но спустя некоторое время принимает человеческий облик. В его службу входит давать замечательные знания в астрологии и во всех свободных науках. Он дает хороших друзей и может выдавать сокровища, которые охраняются духами. Он управляет 36 Легионами Духов, и вот его Печать и т. д.

Ориакс (Oriax) или Ориас (Orias)

Пятьдесят девятый Дух зовется Ориакс (Oriax) или Ориас (Orias). Он – Великий Маркиз и появляется в образе льва, по ряду источников с лицом льва, с хвостом змеи, восседающем на могучей и сильной лошади; и он держит в своей правой руке двух огромных шипящих змей. В его службу входит наставлять о свойствах Звезд и знании Домов Планет и разумению свойств их. Он также может превращать людей и наделять их чинами, церковной властью и подтверждать это, кроме того делает возможным приобретение благосклонности друзей и врагов. Он управляет 30 Легионами Духов, и вот его печать и т. д.

Вапула (Vapula) или Нафула (Naphula)

Шестидесятый Дух зовется Вапула (Vapula) или Нафула (Naphula). Он – Великий, Могущественный и Сильный Герцог, появляется в образе льва с крыльями грифона. Его служба заключается в том, чтобы делать людей умелыми во всех ремеслах и профессиях, и вот его Печать или Символ, и нужно носить его так, как описано выше.

Заган (Zagan)

Шестьдесят первый Дух зовется Заган (Zagan). Он Великий Король и Губернатор, вначале появляется в облике быка с крыльями грифона, но спустя некоторое время принимает человеческий образ. Он делает людей остроумными. Он может превращать вино в воду, кровь в вино, а также воду в вино. Он может превращать любой метал в самые ценные монеты, которые делаются из металла. Он может даже дураков сделать мудрыми. Он управляет 33 Легионами Духов.

Волак (Volac), или Валак (Valak), или Валу (Valu), или Валак (Valac)

Шестьдесят второй Дух зовется Волак (Volac), или Валак (Valak), или Валу (Valu). Он – Великий и Могучий Губернатор и появляется в облике ребенка с крыльями ангела, верхом на двуглавом драконе. Его служба состоит в том, чтобы давать правдивые ответы о скрытых сокровищах и сообщать где водятся змеи, которых он может принести заклинателю, и это не потребует больших усилий. Он управляет 38 Легионами Духов и вот его печать.

Андрас (Andras)

Шестьдесят третий Дух зовется Андрас (Andras). Он – Великий Маркиз, появляется в образе Ангела с головой ворона цвета черной ночи, верхом на сильном черном волке, и вздымающим в своей руке острый и сверкающий меч. В его службу входит сеять раздоры. Если заклинатель не проявит осторожность, он убьет его и его товарищей. Он управляет 30 Легионами Духов и вот его Печать и т. д.

Хаурес (Haures), или Хаурас (Hauras), или Хаврес (Havres), или Флаурос (Flauros)

Шестьдесят четвертый Дух зовется Хаурес (Haures), или Хаурас (Hauras), или Хаврес (Havres), или Флаурос (Flauros). Он – Великий Герцог и сперва появляется в образе могущественного, ужасного и сильного леопарда, но через некоторое время, по команде заклинателя, он становится человеком, с глазами, пылающими огнем, и ужасным выражением лица. Он дает правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. Но если он не будет находиться в треугольнике, он будет лгать обо всех этих вещах и обманывать заклинателя в этом или в других различных делах. И, наконец, он будет рассказывать о сотворении мира и богословии, и о том, как он сам и другие духи – пали. По желанию заклинателя, он уничтожит и испепелит его врагов, также он не позволит, чтобы заклинатель был соблазнен каким-либо другим духом или кем-то еще. Он управляет 36 Легионами Духов, и вот его Печать, которая носится как Ламен и т. д.

Андреалфус (Andrealphus)

Шестьдесят пятый Дух зовется Андреалфус (Andrealphus). Он – Могущественный Маркиз, сперва появляется, сопровождаемый страшным шумом, в образе павлина. Но через некоторое время он принимает человеческий облик. Он обучает в совершенстве геометрии. Он также делает людей очень искусными во всех вещах, имеющих отношение к измерениям или астрономии. Он может превращать людей в птиц. Он управляет 30 Легионами Адских Духов и вот его Печать и т. д.

Кимейес (Cimejes), или Кимеиес (Cimeies), или Кимарис (Kimaris)

Шестьдесят шестой Дух зовется Кимейес (Cimejes), или Кимеиес (Cimeies), или Кимарис (Kimaris). Он – Могущественный, Великий, Сильный и Могучий Маркиз, появляется подобно Отважному Воину, верхом на статной черной лошади. Он управляет всеми духами во всех частях Африки. Он обучает логике, грамматике и риторике; обнаруживает потерянные или скрытые вещи, а также сокровища. Он управляет 20 Легионами Адских Духов.

Амдусиас (Amdusias) или Амдукиас (Amdukias)

Шестьдесят седьмой Дух зовется Амдусиас (Amdusias) или Амдукиас (Amdukias). Он – Великий и Сильный Герцог, появляющийся сначала как единорог, но, по приказу заклинателя, предстает перед ним в человеческом облике, и со временем начинают играть трубы и все виды музыкальных инструментов, которые его сопровождают. Он также может заставлять деревья сгибаться и склоняться, согласно желанию заклинателя. Он дает превосходных друзей. Он управляет 29 Легионами Духов.

Белиал (Belial)

Шестьдесят восьмой Дух зовется Белиал (Belial). Он – Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после Люцифера (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. Он говорит приятным голосом и утверждает, что пал первым среди самых достойных ангелов, даже более достойных, чем Михаил и другие Небесные Ангелы. Его служба заключается в том, чтобы распределять чины и сенаторские привилегии и т. д., он делает возможной благосклонность друзей и врагов. Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. Следует отметить, что этот Король Белиал (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки, иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой. И вот его Печать, которая должна носиться так, как описано выше.

Декарабиа (Decarabia)

Шестьдесят девятый Дух зовется Декарабиа (Decarabia). Вначале он появляется в образе Звезды в Пентакле, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы сообщать о свойствах птиц и драгоценных камней, и делать так, чтобы существа, похожие на любых птиц, летали бы и пели перед заклинателем, и даже пили бы воду, как настоящие птицы. Он управляет 30 Легионами Духов, а сам он – Великий Маркиз. Вот его Печать, которую следует носить и т. д.

Сиире (Seere), СеаР (Sear) или Сеир (Seir)

Семидесятый Дух зовется Сиире (Seere), Сеар (Sear) или Сеир (Seir). Он – Могущественный и Могучий Принц, под властью Амаимона (Amaymon), – Короля Востока. Он появляется в облике прекрасного человека, верхом на крылатом коне. Его служба заключается в том, в том, чтобы приходить и уходить, неожиданно оставляя после себя какие-то вещи в изобилии, к тому же он уносит и переносит все то, в чем вы не нуждаетесь. Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано, и еще много других вещей. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Он управляет 26 Легионами Духов. И вот его Печать, которую следует носить и т. д.

Данталион (Dantalion)

Семьдесят первый Дух зовется Данталион (Dantalion). Он – Великий и Могущественный Герцог, появляется в образе человека с множеством мужских и женских лиц, имеющих различные выражения; и он держит книгу в своей правой руке. Его служба заключается в том, чтобы обучать любого всем искусствам и наукам; он раскрывает тайные намерения любого; ему известны мысли всех мужчин и женщин, и он может менять их по своему желанию. Он может вызывать любовь и показывать двойника любой персоны, к тому же, в видении он может показать его в любой части мира, которую выберет. Он управляет 36 Легионами Духов, и вот его Печать, которую надо носить и т. д.

Андромалиус (Andromalius)

Семьдесят второй Дух зовется Андромалиус (Andromalius). Он – Великий и Могущественный Граф, появляется в образе человека с огромной змеей в руке. Его служба заключается в том, чтобы возвращать и вора, и товары, которые были украдены, и обнаруживать все зло и тайные умыслы; и наказывать всех воров и других злых людей, и обнаруживать сокровища, которые были скрыты. Он управляет более чем 36 Легионами Духов. Вот его Печать, которую нужно носить, как упомянуто выше.

Часть II. Призыв духов

Далее приводится вторая часть «Лемегетона», «Искусство Теургии Гоетии Царя Соломона».

Из этого трактата вы узнаете имена управляющих духов с несколькими подчиненными им духами, с их печатями и символами, которые нужно носить как Ламен на груди, ибо без этого вызванные духи не будут повиноваться вашей воле и т. д.

Обязанности духов одинаковы, ибо то, что может делать один дух, может делать и другой (другие). Они могут показывать и находить спрятанные вещи, сделанные в этом мире, могут найти и принести или сделать любую вещь, созданную или содержащуюся в каком-либо из четырех элементальных миров: Огня, Воздуха, Земли или Воды, а также открыть секреты королей и другого человека или людей, как вы того пожелаете.

Эти духи (духи воздуха) по своей натуре добрые и злые одновременно. Одна часть их – добрая, другая – злая. Ими управляют князья, каждый из которых живет в одной из четырех частей света.

Заметьте, что каждому князю соответствует его собственное вызывание, хотя они практически одинаковы, за исключением имени духа и его местонахождения, но следует также изменять печать, чтобы она соответствовала вызываемому духу, это же касается одежды и других вещей, как об этом говорилось в "Гоетия".

Заклинания для их призыва приводятся в конце раздела.

Карнесиел

Карнесиел (Carnesiel или Carnesiell) – главный предводитель и великий император, который управляет Востоком и имеет в подчинении 1000 великих герцогов и 100 младших герцогов, помимо обычных духов, менее важных, чем герцоги, поэтому в этой книге никто из них не будет упоминаться, кроме 12 главенствующих герцогов с их печатями, потому что для практики достаточно и их.

Печать Карнесиела

Его герцоги:

Мерезин (Myrezyn), Орних (Ornich), Забриел (Zabriel), Букафас (Bucafas), Бенохам (Benoham), Арифиел (Arifiel), Кумериел (Cumeriel), Вадриел (Vadriel), Армани (Armany), Каприел (Capriel), Бедари (Bedary), Лафор (Laphor).

Примечание: когда Карнесиела появляется, независимо от того, будет ли день или ночь, его сопровождают 60,000,000,000,000 герцогов, а когда вы зовете кого-нибудь из герцогов, свита их никогда не превышает 300, а иногда и 10 духов.

Каспиел

Каспиел (Caspiel) – Великий главный император, правитель Юга, который имеет в подчинении 200 великих герцогов и 400 младших герцогов, помимо 1,000,200,000,000 обычных духов, менее важных, поэтому в этой книге никто из них не будет упоминаться, кроме 12 великих герцогов с их печатями, потому что для практики достаточно и их.

Печать Каспиела

Его герцоги:

Урсиел (Ursiel), Хариел (Chariel), Марас (Maras), Фемол (Femol), Бударим (Budarim), Камори (Camory), Лармол (Larmol), Аридиел (Aridiel), Гериел (Geriel), Амбри (Ambri), Камор (Camor), Ориел (Oriel).

Каждый из этих 12 герцогов имеет в подчинении 2660 младших герцогов, причем некоторые из них при вызывании герцога появляются вместе с ним, но они очень упрямы и ленивы.

Аменадиел

Аменадиел (Amenadiel) – великий император Запада, который имеет в подчинении 300 великих герцогов и 500 младших герцогов, помимо 40,000,030,000,100,000 обычных духов, но в этой книге никто из них не будет упоминаться, кроме 12 великих герцогов с их печатями, потому что для вызывания достаточно и их.

Печать Аменадиела

Его герцоги:

Вадрос (Vadros), Камиел (Camiel), Лузиел (Luziel), Мусириел (Musiriel), Рапсиел (Rapsiel), Ламаел (Lamael), Зоениел (Zoeniel), Курифас (Curifas), Алмесиел (Almesiel), Кодриел (Codriel), Балсур (Balsur), Надрок (Nadroc).

Примечание: Аменадиел может быть вызван в любое время дня и ночи, но его герцоги (имеющие в подчинении каждый по 3880 прислужников) вызываются лишь в определенные часы. Например, Вадрос может быть вызван в первые два часа дня, Камиел – в следующие два часа дня, и так – до Надрока, который может быть вызван в последние два часа ночи, затем все опять начинается с Вадраса и т. д. Это правило касается и герцогов, которые находятся в подчинении у Демориела, императора Севера.

Демориел

Демориел (Demoriel) – великий и могучий император Севера, который имеет в подчинении 400 великих герцогов и 600 младших герцогов, помимо 700,000,800,000,000,000 обычных духов, но в этой книге никто из них не будет упоминаться кроме 12 великих герцогов с их печатями, потому что для практики достаточно и их.

Печать Демориела

Его герцоги:

Арнибиел (Arnibiel), Кабарим (Cabarim), Менадор (Menador), Бурисиел (Burisiel), Дориел (Doriel), Мадор (Mador), Карнел (Carnel или Carnol), Дубилон (Dubilon), Медар (Medar), Хурибал (Churibal), Дабринос (Dabrinos), Хамиел (Chamiel, Chamiol или Chomiel).

Примечание: каждый из этих герцогов имеет по 1140 прислужников, которые находятся рядом, если это потребуется. Когда вы вызываете герцога для более значительной задачи, чем обычно, его сопровождает большее число прислужников.

Памерсиел

Памерсиел (Pamersiel) – первый и главный дух, управляющий Востоком под началом Карнесиела, имеет тысячу прислуживающих духов, которых вызывают в дневное время, но с большой осторожностью, ибо они слишком надменны и упрямы, поэтому здесь упомянуты лишь 11 из них.

Печать Памерсиела

Его герцоги:

Аноир (Anoyr), Мадриел (Madriel), Эбра (Ebra), Сотеано (Sotheano), Абрулгес (Abrulges), Ормену (Ormenu), Итулес (Itules), Раблион (Rablion), Хаморфиел (Hamorphiel), Итрасбиел (Itrasbiel), Надрел (Nadrel).

Примечание: эти духи по натуре злые и лживые, и им нельзя доверять Секреты, но они превосходно изгоняют духов Тьмы отовсюду, например, из домов с привидениями и т. д.

Падиел

Второй дух, который находится под началом императора Востока, – Падиел (Padiel), он правит как король Востоком и в направлении Юга, и в его подчинении 10,000 дневных духов и 20,000 ночных, помимо нескольких тысяч духов-прислужников. Они все являются добрыми, и им можно доверять. Соломон говорит, что у этих духов нет собственной власти, а они имеют только ту, которую дает им князь Падиел. Поэтому он не упоминает их имен, потому что если вызвать кого-либо из них, то они не смогут появиться без Падиела, в отличие от других, которые упоминались выше.

Печать Падиела

Камуел

Третий дух Востока, который находится под началом главного могущественного, великого и сильного короля Востока, – Камуела (Camuel). Он управляет как король Юго-Восточной частью мира и имеет множество особых духов в подчинении. В этой книге упомянуты лишь 10 дневных и столько же ночных, каждый из которых имеет по 10 слуг, кроме Камиела (Camyel), Ситгара (Sitgara), Азимела (Asimel), Калима (Calym), Добиела (Dobiel), Мераса (Meras), имеющих по 100 слуг в подчинении, и Тедиела (Tediel), Мориела (Moriel), Тугароса (Tugaros), не имеющих слуг. Они появляются как днем, так и ночью в очень красивом виде, и они очень вежливые.

Печать Камуела

10 его слуг – дневные духи, но появляются и ночью:

Орпемиел (Orpemiel), Омиел (Omyel), Камиел (Camyel), Будиел (Budiel), Элкар (Elcar), Ситгара (Citgara), Париел (Pariel), Кариел (Cariel), Нериел (Neriel), Даниел (Daniel).

10 его слуг – ночные духи, но появляются и днем:

Азимиел (Asimiel), Калим (Calim), Добиел (Dobiel), Нодар (Nodar), Фаниел (Phaniel), Мерас (Meras), Аземо (Azemo), Тедиел (Tediel), Мориел (Moriel), Тугарос (Tugaros).

Аселиел

Четвертый дух – это Аселиел (Aseliel), он правит как король под началом Карнесиела на Юге и в направлении Востока и имеет у себя в подчинении 10 главных дневных духов, 20 главных ночных духов и 30 основных духов, которым подчинено еще много духов, мы же упомянем лишь наиболее значимых – 8 дневных и столько же ночных, каждый из которых имеет 20 слуг, они все очень вежливы, красивы и прекрасны.

Печать Аселиела

8 дневных духов, которые ему подчиняются:

Мариел (Mariel), Харас (Charas), Парниел (Parniel), Аратиел (Aratiel), Кубиел (Cubiel), Аниел (Aniel), Азахел (Asahel), Ареан (Arean).

8 ночных духов, которые ему подчиняются:

Асфиел (Asphiel), Куриел (Curiel), Хамос (Chamos), Одиел (Odiel), Мелас (Melas), Сариел (Sariel), Отиел (Othiel), Бофар (Bofar).

Бармиел

Пятый дух – это Бармиел (Barmiel), он является первым и главным духом из тех, что находятся по началом Каспиела, императора Юга. Он правит как король Юга и имеет 10 дневных герцогов, а также 20 ночных герцогов, которые исполняют его волю, очень добры и охотно повинуются вызывающему их, мы же упомянем лишь тех, которых можно вызвать – 8 дневных и столько же ночных, каждый из которых имеет 20 прислужников за исключением 4 последних, ночных, – они прислужников не имеют.

Печать Бармиела

8 подчиненных ему дневных герцогов:

Сохас (Sochas), Тигара (Tigara), Ханси (Chansi), Кериел (Keriel), Актерас (Acteras), Барбил (Barbil), Карпиел (Carpiel), Манси (Mansi).

8 подчиненных ему ночных герцогов:

Барбис (Barbis), Маргунс (Marguns), Каниел (Caniel), Акреба (Acreba), Мареаиза (Mareaiza или Morcaza), Бааба (Baaba), Габио (Gabio), Астиб (Astib).

Гедиел

Шестой дух, второй из тех, что находятся под началом императора Юга, зовется Гедиел (Gediel). Он правит как король на Юге и в направлении Запада и имеет 20 главных духов, которые служат ему днем, и столько же ночных, но мы упомянем лишь 8 дневных и столько же ночных, каждый из которых имеет 20 прислужников, появляющихся, когда их вызывают. Они охотно и любезно исполнят ваши желания.

Печать Гедиела

8 дневных герцогов, которые служат под началом Гедиела:

Колиел (Coliel), Нарас (Naras), Сабас (Sabas), Ассаба (Assaba), Сариел (Sariel), Рансиел (Ranciel), Машел (Mashel), Бариел (Bariel).

8 ночных герцогов:

Ресиел (Reciel), Садиел (Sadiel), Агра (Agra), Анаел (Anael), Ароан (Aroan), Сирекас (Cirecas), Аглас (Aglas), Вриел (Vriel).

Асириел

Седьмой дух, третий из тех, что служат под началом великого императора Юга, зовется Асириел (Asyriel). Он – могущественный король, который правит в Юго-Западной части мира и имеет в подчинении 20 великих дневных герцогов и столько же ночных, у каждого из которых под началом имеется несколько прислужников, но в этой книге упомнянуты лишь 8 дневных герцогов и столько же ночных, потому что их можно вызывать. Первые 4 дневных герцога и первые 4 ночных имеют по 40 прислужников. Оставшиеся 4 дневных герцога имеют по 20 прислужников, а оставшиеся 4 ночных герцога – по 10. Все они добры и охотно повинуются. Следует заметить, что дневных герцогов надо вызывать днем, а ночных – ночью.

Печать Асириела

8 дневных герцогов под началом Асириела:

Астор (Astor), Карга (Carga), Буниел (Buniel), Рабас (Rabas), Арсисат (Arcisat), Аариел (Aariel), Кусиел (Cusiel), Малгуел (Malguel).

8 ночных герцогов:

Амиел (Amiel), Курсиел (Cusriel), Марот (Maroth), Омиел (Omiel), Будар (Budar), Аспиел (Aspiel), Фасеуа (Faseua), Хамас (Hamas).

Масериел

Восьмой дух, четвертый из тех, что находятся под началом императора Юга, зовется Масериел (Maseriel). Он правит как король на Западе и в направлении Юга и имеет в подчинении большое количество князей и прислужников, но здесь упоминаются только 12 главных дневных герцогов и 12 ночных герцогов, которых можно вызывать. Они доброжелательные и охотно исполнят все ваши желания. Дневных духов следует вызывать днем, а ночных – ночью. Каждый из них имеет 30 прислужников.

Печать Масериела

12 дневных герцогов под началом Масериела:

Махуе (Mahue), Рориел (Roriel), Еарвиел (Earviel), Зериел (Zeriel), Атниел (Atniel), Вессур (Vessur), Азимел (Azimel), Хазор (Chasor), Ратиел (Patiel), Ассуел (Assuel), Алиел (Aliel), Эспоел (Espoel).

12 ночных герцогов:

Арах (Arach), Марас (Maras), Ногуиел (Noguiel), Саемиел (Saemiel), Амоир (Amoyr), Бахиел (Bachiel), Барос (Baros), Елиел (Eliel), Еарос (Earos), Рабиел (Rabiel), Атриел (Atriel), Салвор (Salvor).

Малгарас

Девятый дух, первый из тех, что находятся под началом императора Запада, зовется Малгарас (Malgaras), он правит как король в области Запада и имеет в подчинении 30 дневных герцогов и столько же ночных, каждый из которых имеет по 30 прислужников, кроме Милиела (Miliel), Барфаса (Barfas), Аспара (Aspar) и Деиласа (Deilas) – у них всего лишь по 20 прислужников. А Ароиса (Arois) и Басиела (Basiel) – только по 10. Они все очень любезные и охотно исполнят ваши желания. Когда их вызывают, они появляются вместе со своими прислужниками. Дневных духов следует вызывать днем, а ночных – ночью.

Печать Малгараса

12 дневных герцогов:

Кармиел (Carmiel), Мелиел (Meliel), Бораси (Borasy), Агор (Agor), Касиел (Casiel), Рабиел (Rabiel), Кабиел (Cabiel), Удиел (Udiel), Ориел (Oriel), Мисиел (Misiel), Барфас (Barfas), Ароис (Arois).

12 ночных герцогов:

Арок (Aroc), Додиел (Dodiel), Куби (Cubi), Либиел (Libiel), Рабок (Raboc), Аспиел (Aspiel), Карон (Caron), Замор (Zamor), Амиел (Amiel), Аспар (Aspar), Деилас (Deilas), Басиел (Basiel).

Дорохиел

Десятый дух, второй из тех, что находятся под началом императора Запада, зовется Дорохиел (Darochiel). Он могущественный князь, который правит на Западе и в направлении Севера, имеет 40 дневных герцогов и столько же ночных герцогов с огромным количеством прислужников. Но мы упомянем лишь 24 главных дневных герцогов и столько же главных ночных герцогов. Следует заметить, что первые 12 дневных и 12 ночных имеют по 40 прислужников. Остальные 12 дневных и 12 ночных герцогов имеют по 400 прислужников. Днем следует вызывать дневных, а ночью – ночных, а также учитывать для вызывания планетные часы, первых двух дневных герцогов вызывайте в первый планетный час, двух следующих – во второй планетный час и т. д. Они все доброжелательны и охотно исполнят и т. д.

Печать Дорохиела

24 дневных герцогов

12 герцогов, что вызываются до полудня:

Магаел (Magael), Артино (Artino), Эфиел (Efiel), Маниел (Maniel), Суриель (Suriel), Карсиел (Carsiel), Фабиел (Fabiel), Карба (Carba), Мерах (Merach), Алтор (Althor), Омиел (Omiel).

12 герцогов, что вызываются после полудня:

Гудиел (Gudiel), Асфор (Asphor), Эмуел (Emuel), Сориел (Soriel), Каброн (Cabron), Дивиел (Diviel), Абриел (Abriel), Данаел (Danael), Ломор (Lomor), Касаел (Casael), Бусиел (Busiel), Ларфос (Larfos).

24 ночных герцогов под началом Дорохиела

Те, что вызываются до полночи:

Нахиел (Nahiel), Офисиел (Ofisiel) (?), Булис (Bulis), Момел (Momel), Дарбори (Darbori), Паниел (Paniel), Курсас (Cursas), Алиел (Aliel), Арозиел (Aroziel), Кусине (Cusyne), Враниел (Vraniel), Пелусар (Pelusar).

Те, что вызываются после полуночи:

Пафиел (Pafiel), Гариел (Gariel), Сориел (Soriel), Мазиел (Maziel), Футиел (Futiel), Каирос (Cayros), Нарсиал (Narsial), Мозиел (Moziel), Абаел (Abael), Мерот (Meroth), Кадриел (Cadriel), Лодиел (Lodiel).

Усиел

Одиннадцатый дух, третий из тех, что находятся под началом императора Аменадиела (Amenadiel), зовется Усиел (Usiel). Он является могущественным принцем, который правит на Северо-западе, имеет 40 дневных герцогов и столько же ночных герцогов. Но зесь упомянуты лишь 14 герцогов дня и столько же герцогов Ночи, которых можно вызывать. Первые 8 дневных герцогов имеют по 40 прислужников, а остальные 6 – по 30, первые 8 ночных герцогов имеют по 40 прислужников, следующие 4 – по 20, а остальные 2 – по 10. Они все послушны и охотно появляются, когда их вызывают. По свидетельству Соломона, они в большей степени, чем другие духи, обладают властью прятать и открывать сокровища.

Печать Усиела

14 дневных герцогов:

Абариел (Abariel), Амета (Ameta), Арнен (Arnen), Херне (Herne), Саефер (Saefer), Потиел (Potiel), Саефарн (Saefarn), Магни (Magni), Амандиел (Amandiel), Барсу (Barsu), Гарнасу (Garnasu), Хисам (Hissam), Фабариел (Fabariel), Узиниел (Usiniel).

14 ночных герцогов:

Ансоел (Ansoel), Годиел (Godiel), Барфос (Barfos), Бурфа (Burfa), Адан (Adan), Саддиел (Saddiel), Содиел (Sodiel), Оссидиел (Ossidiel), Патиер (Pathier), Марае (Marae), Азуриел (Asuriel), Алмоел (Almoel), Лас Фарон (Las Pharon), Этиел (Ethiel).

Кабариел

Двенадцатый дух, четвертый из тех, что находятся по началом императора Запада, зовется Кабариел (Cabariel). Он могущественный князь, который правит на Западе по направлению к Северу, имеет 50 дневных герцогов и столько же ночных герцогов, которые управляют множеством прислужников. Но здесь упомянуты лишь 10 главных дневных Герцогов и столько же главных ночных герцогов, каждый из которых имеет по 50 прислужников, которые появляются, когда их вызывают. Следует заметить, что дневные герцоги доброжелательны и охотно повинуются своему хозяину, их следует вызывать днем. Ночные герцоги – злые, непокорные и будут обманывать вас при первой же возможности, их следует вызывать ночью.

Печать Кабариела

10 дневных герцогов:

Сатифиел (Satifiel), Париус (Parius), Годиел (Godiel), Тарос (Taros), Асориел (Asoriel), Этимиел (Etimiel), Клиссан (Clyssan), Элител (Elitel), Аниел (Aniel), Куфал (Cuphal).

10 ночных герцогов:

Мадор (Mador), Пениел (Peniel), Кугиел (Cugiel), Талбус (Thalbus), Отим (Otim), Ладиел (Ladiel), Мориас (Morias), Пандор (Pandor), Казул (Cazul), Дубиел (Dubiel).

Раисаел

Тринадцатый дух, первый из тех, что находятся под началом Демориела (Demoriel), императора Севера, зовется Раисаел (Raysael). Он правит как король на Севере, имеет 50 дневных герцогов и столько же ночных герцогов, у которых есть множество прислужников. Но здесь упомянуты лишь 16 главных дневных герцогов, потому что они доброжелательные и послушные, и только 14 главных ночных герцогов, потому что они злые, упрямые и непокорные. Каждый из дневных герцогов имеет по 50 прислужников, кроме 6 последних, у которых по 30 прислужников; первые 8 ночных герцогов имеют по 40 прислужников, следующие 4 – по 20 прислужников, и оставшиеся 2 – по 10.

Печать Раисаела

16 дневных герцогов:

Басиар (Baciar), Тоак (Thoac), Секиел (Sequiel), Садар (Sadar), Терат (Terath), Астаел (Astael), Рамика (Ramica), Дубарус (Dubarus), Армена (Armena), Албхадур (Albhadur), Ханаеи (Chanaei), Фурсиел (Fursiel), Бетасиел (Betasiel), Мелха (Melcha), Тарас (Tharas), Вриел (Vriel).

14 ночных герцогов:

Тариел (Thariel), Парас (Paras), Араил (Arayl), Кулмар (Culmar), Лазаба (Lazaba), Алеаси (Aleasi), Себах (Sebach), Кибда (Quibda), Белсаи (Belsay), Мораел (Morael), Сарах (Sarach), Арепах (Arepach), Ламас (Lamas), Туркал (Thurcal).

Симиел

Четырнадцатый дух, второй из тех, что находятся по началом императора Севера, зовется Симиел (Symiel). Он правит как король на Севере и в направлении Востока, имеет 10 дневных герцогов и 1000 ночных герцогов, каждый из которых обладает определенным количеством прислужников. Но здесь упомянуты лишь 10 главных дневных герцогов и 10 главных ночных герцогов; дневные очень доброжелательные и покорные, а ночные упрямые и, когда их вызывают, появляются с большой неохотой. Дневные герцоги имеют 720 прислужников, исполняющих желания, а 10 ночных имеют 790 прислужников, помогающих им время от времени.

Печать Симиела

10 дневных герцогов:

Асмиел (Asmiel) – 60 прислужников, Хрубас (Chrubas) – 100, Васлос (Vaslos) – 40, Малгрон (Malgron) – 20, Ромиел (Romiel) – 80, Лараел (Larael) – 60, Ахол (Achol) – 60, Бониел (Bonyel) – 90, Дагиел (Dagiel) – 100, Музор (Musor) – 110.

10 ночных герцогов:

Мафрус (Mafrus) – 70 прислужников, Апиел (Apiel) – 30, Куриел (Curiel) – 40, Молаел (Molael) – 10, Арафос (Arafos) – 50, Мариану (Marianu) – 100, Нарзаел (Narzael) – 210, Мурахе (Murahe) – 30, Рихел (Richel) – 120, Налаел (Nalael) – 130.

Армадиел

Пятнадцатый дух, третий из тех, что находятся под началом императора Севера, зовется Армадиел (Armadiel). Он правит как король в Северо-восточной части и имеет множество герцогов, помимо других прислужников. Но здесь упомянуты лишь 15 главных герцогов, имеющих 1260 прислужников. Этих герцогов следует вызывать днем и ночью, разделив сутки на 15 частей; начиная с восхода Солнца для первого духа и кончая последним духом в последний отрезок ночи. Они все доброжелательны и охотно исполнят все, что вы пожелаете.

Печать Армадиела

Вот его 15 герцогов:

Нассар (Nassar), Парабиел (Parabiel), Лариел (Lariel), Калварниа (Calvarnia), Орариел (Orariel), Алфериел (Alferiel), Орин (Oryn), Самиел (Samiel), Асмаиел (Asmaiel), Джасзиел (Jasziel), Пандиел (Pandiel), Карасиба (Carasiba), Асбибиел (Asbibiel), Мафаир (Mafayr), Оемиел (Oemiel).

Барахус

Шестнадцатый дух, четвертый из тех, что находятся под началом императора Севера, зовется Барахус (Barachus). Он правит как король на Востоке и в направлении Севера и имеет множество герцогов и других прислужников. Но здесь упомянуты лишь 15 главных герцогов, относящихся и к ночи и ко дню и имеющих 7040 прислужников. Они все доброжелательны и охотно повинуются, если их вызывать таким же способом, как Армадиела и его герцогов (предыдущий пример), то есть, разделяя сутки на 15 частей и т. д.

Печать Барахуса

Его 15 герцогов:

Китта (Quitta), Сараел (Sarael), Мелхон (Melchon), Каваир (Cavayr), Абок (Aboc), Картаел (Cartael), Джаниел (Janiel), Фарол (Pharol), Баоксас (Baoxas), Гериел (Geriel), Монаел (Monael), Хуба (Chuba), Ламаел (Lamael), Картаел (Cartael), Декариел (Decariel).

Странствующие князья

Здесь даются сведения об одиннадцати могущественных и сильных князьях и их прислужниках, которые странствуют по воздуху вверх и вниз и никогда не задерживаются на одном месте.

Гарадиел

Первый среди странствующих князей – Гарадиел (Garadiel). Он не имеет князей и герцогов, а только 18150 прислужников. Поэтому его вызывают одного, но вместе с ним приходит множество его слуг, но их количество зависит от того, когда это происходит – в первые два планетарных часа дня и вторые два часа ночи вместе с ним появляются 470 прислужников. Во вторые два часа дня и третьи два часа ночи вместе с ним появляются 590 прислужников. В третьи два часа дня и четвертые два часа ночи вместе с ним появляются 930 прислужников. В четвертые два часа дня и пятые два часа ночи вместе с ним появляются 1560 прислужников. В пятые два часа дня и шестые два часа ночи вместе с ним появляются 13710 прислужников. В шестые два часа дня (или последние два часа) вместе с ним появляются 930 прислужников, а в первые два часа ночи вместе с ним появляются 1560 прислужников. Все они доброжелательны и во всем повинуются охотно.

Печать Гарадиела

Заклинание Гарадиела:

«Я заклинаю тебя, о, могущественный и сильный князь Гарадиел, который странствует по Воздуху со своими прислужниками, я заклинаю, Гарадиел, чтобы ты появился здесь передо мной в первый час дня в этом Кристалле или перед этим Кругом».

Буриел

Следующий странствующий князь – Буриел (Buriel) имеет множество герцогов и других прислужников. Они все злые и другие духи их ненавидят, на вид – жуликоваты, имеют форму Змеи с головой Девы и говорят человеческим голосом. Их следует вызывать ночью (потому что они ненавидят день), соблюдая планетные часы, поэтому в этой книге упомянуты имена лишь 12 главных герцогов, которые соответствуют ночным планетарным часам. Они имеют 880 прислужников.

Печать Буриела

12 герцогов:

Меросиел (Merosiel), Алмадиел (Almadiel), Куприел (Cupriel), Сарвиел (Sarviel), Касбриел (Casbriel), Недриел (Nedriel), Буфиел (Bufiel), Футиел (Futiel), Друсиел (Drusiel), Карниел (Carniel), Друбиел (Drubiel), Настрос (Nastros).

Хидриел

Третий странствующий князь – Хидриел (Hydriel) имеет 100 великих герцогов и 200 младших герцогов, а также бесчисленное количество прислужников. Но здесь упомянуты лишь 12 главных герцогов, которые имеют 1320 прислужников. Их можно вызывать и днем, и ночью, в соответствии с планетарными часами. Первого герцога – в 1-ый час дня или ночи и так до двенадцатого герцога. Они появляются в форме Змеи с головой и лицом Девы, все они очень любезные и охотно повинуются, им доставляет удовольствие все, что связано с водой, а также сырая почва.

Печать Хидриела

12 герцогов:

Мортолиел (Mortoliel), Хамориел (Chamoriel), Пелариел (Pelariel), Мусузиел (Musuziel), Ламениел (Lameniel), Бархиел (Barchiel), Самиел (Samiel), Дусириел (Dusiriel), Камиел (Camiel), Арбиел (Arbiel), Лусиел (Luciel), Хариел (Chariel).

Пирихиел

Четвертый странствующий князь – Пирихиел (Pirichiel). У него нет ни князей, ни герцогов, а есть рыцари – здесь упомянуты лишь 8 главных, которых можно вызывать и которые имеют 2000 прислужников. Их следует вызывать в соответствии с планетарными часами, все они доброжелательные и охотно исполнят ваши желания.

Печать Пирихиела

Его 8 рыцарей:

Дамарсиел (Damarsiel), Кардиел (Cardiel), Алмазор (Almasor), Немариел (Nemariel), Менариел (Menariel), Демедиел (Demediel), Хурсиел (Hursiel), Куприсиел (Cuprisiel).

Эмониел

Пятый странствующий князь – Эмониел (Emoniel) имеет 100 князей и главных герцогов, помимо 20 младших герцогов и множества прислужников. Но здесь упомянуты лишь 12 главных князей или герцогов, которые имеют 1320 подчиненных им герцогов и других прислужников. Все они очень любезные и охотно повинуются. Считается, что они обитают в лесах, их следует вызывать и днем, и ночью, в соответствии с планетарными часами.

Печать Эмониела

Его 12 герцогов:

Эрмониел (Ermoniel), Эдриел (Edriel), Карнодиел (Carnodiel), Фануел (Phanuel), Драмиел (Dramiel), Пандиел (Pandiel), Васенел (Vasenel), Насиниел (Nasiniel), Крухиел (Cruhiel), Армесиел (Armesiel), Оаспениел (Oaspeniel), Мусиниел (Musiniel).

Икосиел

Шестой странствующий князь – Икосиел (Icosiel) имеет 100 герцогов и 300 спутников, помимо других прислужников. Но здесь упомянуты лишь 15 главных герцогов, которых можно вызывать. Они имеют 2200 прислужников доброжелательные и сделают все, что вы потребуете. Они чаще всего появляются в домах, потому что любят там бывать. Их следует вызывать в соответствии с планетарными часами и днем и ночью – разделите сутки (24 часа) на 15 частей в соответствии с количеством духов, начиная с первого на Восходе и заканчивая последним, которого следует вызывать до Восхода следующего дня.

Печать Икосиела

Его 15 герцогов:

Махариел (Machariel), Писхиел (Pischiel), Танатиел (Thanatiel), Зосиел (Zosiel), Агапиел (Agapiel), Ларфиел (Larphiel), Амедиел (Amediel), Камбриел (Cambriel), Натриел (Nathriel), Захариел (Zachariel), Атесиел (Athesiel), Кумариел (Cumariel), Мунефиел (Munefiel), Хересиел (Heresiel), Урбаниел (Urbaniel).

Солевиел

Седьмой странствующий князь – Солевиел (Soleviel) имеет 200 герцогов и 200 спутников, которые каждый год меняют свои места, у них есть множество прислужников, доброжелательных и послушных. Но здесь упомянуты лишь 12 главных герцогов, первые 6 из которых – герцоги одного года, следующие 6 – следующего года и т. д., именно в таком порядке они служат своему князю. Они имеют 1840 прислужников, их можно вызывать и днем и ночью, в соответствии с планетарными часами.

Печать Солевиела

Его 12 герцогов:

Инахиел (Inachiel), Праксеел (Praxeel), Мораха (Moracha), Алмодар (Almodar), Надрусиел (Nadrusiel), Кобусиел (Cobusiel), Амриел (Amriel), Аксосиел (Axosiel), Хароел (Charoel), Прасиел (Prasiel), Мурсиел (Mursiel), Пенадор (Penador).

Менадиел

Восьмой странствующий князь – Менадиел (Menadiel) имеет 20 герцогов, 100 спутников и множество других прислужников. Все они доброжелательные и очень послушные. Но здесь упомянуты лишь 6 главных герцогов и 6 младших герцогов или спутников, имеющих 390 прислужников. Следует заметить, что их надо вызывать в соответствии с планетарными часами: первого герцога – в 1-ый час дня, во 2-ой час – спутника и так далее в каждый час дня и ночи.

Печать Менадиела

Его 12 герцогов

6 главных герцогов:

Лармол (Larmol), Драсиел (Drasiel), Кламор (Clamor), Бенодиел (Benodiel), Харсиел (Charsiel), Самиел (Samyel).

6 менее важных герцогов:

Бархиел (Barchiel), Амасиел (Amasiel), Барух (Baruch), Недриел (Nedriel), Курасин (Curasin), Тарсон (Tharson).

Макариел

Девятый странствующий князь – Макариел (Macariel) имеет герцогов помимо множества других, подчиненных ему прислужников. Но здесь упомянуты лишь 12 главных герцогов, имеющих 400 прислужников. Все они доброжелательные и охотно исполнят все, что пожелает тот, кто их вызывает. Они появляются в различных формах, но в основном – в форме Дракона с головой Девы. Этих герцогов можно вызывать и днем и ночью, в соответствии с планетарными часами.

Печать Макариела

Его герцоги:

Кланиел (Claniel), Друсиел (Drusiel), Андрос (Andros), Хароел (Charoel), Асмадиел (Asmadiel), Ромиел (Romyel), Мастуел (Mastuel), Варпиел (Varpiel), Гремиел (Gremiel), Туриел (Thuriel), Бруфиел (Brufiel), Лемодак (Lemodac).

Уриел

Десятый странствующий князь – Уриел (Uriel) имеет 10 главных герцогов, 100 младших герцогов и множество прислужников. Все они злые, непокорные и лживые. Они появляются в форме Змеи с головой и лицом Девы. Но здесь упомянуты лишь 10 главных герцогов, имеющих 650 спутников и прислужников.

Печать Уриела

Его 10 герцогов:

Хабри (Chabri), Драброс (Drabros), Нармиел (Narmiel), Фразмиел (Frasmiel), Бримиел (Brymiel), Драгон (Dragon), Курмас (Curmas), Драпиос (Drapios), Нермон (Hermon), Алдруси (Aldrusy).

Бидиел

Одиннадцатый странствующий князь – Бидиел (Bydiel), которому служат 20 главных герцогов и 200 других – младших герцогов, помимо множества прислужников. Эти герцоги каждый год меняют свою службу и место, они доброжелательны и охотно исполнят все, что пожелает тот, кто их вызывает. Они появляются в прекрасном человеческом обличье. Но здесь упомянуты лишь 10 главных герцогов, имеющих 2400 прислужников.

Печать Бидиела

Его 10 великих герцогов:

Мудирел (Mudirel), Крухан (Cruchan), Брамсиел (Bramsiel), Армониел (Armoniel), Ламениел (Lameniel), Андрухиел (Andruchiel), Мерасиел (Merasiel), Харобиел (Charobiel), Парсифиел (Parsifiel), Хремоас (Chremoas).

Заклинание странствующих князей

«Я заклинаю тебя, о, могущественный и сильный князь (имя), который странствует по Воздуху здесь и там вместе со своими герцогами и другими своими духами-прислужниками, я заклинаю тебя, (имя), чтобы ты немедленно появился вместе со своей свитой в этот первый час дня, здесь предо мной в этом Кристалле (или перед этим Кругом) в красивом и приятном виде, чтобы исполнить все то, что я от тебя потребую».

Заклинание князей, которые правят сторонами света

«Я заклинаю тебя, о, могущественный и сильный князь (имя), который правит как король в Восточной области (или другой), я заклинаю тебя, чтобы ты немедленно появился вместе со своей свитой в этот первый час дня, здесь, предо мной в этом Кристалле (или перед этим Кругом) в красивом и приятном виде, чтобы исполнить все то, что я от тебя потребую».

Заклинание странствующих герцогов

«Я заклинаю тебя, о, могущественный и сильный герцог (имя), я заклинаю тебя, чтобы ты немедленно появился вместе со своей свитой в этот первый час дня, здесь предо мной в этом Кристалле (или перед этим Кругом) в красивом и приятном виде, чтобы исполнить все то, что я от тебя потребую».

Заклинание герцогов, которые правят сторонами света с их князьями

"Я заклинаю тебя, о, могущественный и сильный герцог (имя), который правит под началом своего князя или короля (имя) в Восточной области (или другой), я заклинаю тебя, (имя), чтобы ты немедленно появился один (или вместе со своими прислужниками) в этот первый (или второй) час дня, здесь, предо мной в этом Кристалле (или перед этим Кругом) в красивом и приятном виде, чтобы исполнить все то, что я от тебя потребую.

Я заклинаю тебя, (имя), и требую, благодаря тому, кто произнес слово, и было сделано, и всеми святыми и могущественными именами Бога, и именем единственного создателя Небес, Земли, Ада и всего, что там находится, Адонай (Adonay), Эл (El), Элохим (Elohim), Элохе (Elohe), Элион (Elion), Эскерхие (Escerchie или Escherie), Зебаот (Zebaoth), Яах (Jah), Тетраграмматон (Tetragrammaton), Садай (Saday), единственного Бога воинств, чтобы ты немедленно появился здесь, предо мной в этом Кристалле (или перед этим Кругом) в красивом и приятном виде, не причиняя вреда ни мне, ни любому другому существу, которого сотворил великий Бог Иеховах (Jehovah). Приди мирно и учтиво, в видимом обличье, немедленно, чтобы исполнить все то, что я желаю, поскольку я заклинаю тебя именами Вечно Живущего и истинного Бога: Хелиорин (Heliorin), Тетраграмматон (Tetragrammaton), Анефексетон (Anephexeton), и, оставаясь до конца, выполни мои приказы, я заклинаю, приказываю и принуждаю тебя, дух (имя), Альфой и Омегой, именем Примеуматон (Primeumaton), который командует всем небесным воинством, и всеми теми именами, которые произнес Моисей, чтобы наслать великую чуму на Фараона и народ Египта; Зебаот (Zebaoth), Эскерхие (Escerchie), Ористон (Oriston), Элиан (Elian), Адонай Примеуматон (Adonay Primeumaton), и именем Схемес Аматиа (Schemes Amathia), которым Иисус Навин остановил Солнце; и именем Хагиос (Hagios), и печатью Адонай (Adonay), и именами Агла (Agla), Он (On), и Тетраграмматон (Tetragrammaton), которым повинуются все существа, и грозным Судом высшего Бога, и святыми небесными Ангелами, и великой мудростью великого Бога воинств, чтобы ты явился предо мной, где бы ты ни был, и дал мне правдивые ответы на все, о чем я спрошу тебя, и приди мирно учтиво, в видимой обличье, говоря внятно и понятно, поэтому приди, приди во имя Адонай (Adonay), Зебаот (Zebaoth), Адонай (Adonay), Амиорам (Amioram), приди, почему ты медлишь – поторопись, Адонай Садай (Adonay Saday), Царь Царей приказывает тебе".

Когда призываемый дух появится, следует показать его печать и Пентакль Соломона, говоря:

«Вот Пентакль Соломона, который я держу перед тобой».

Часть III. Призыв ангелов дня и ночи

Здесь начинается третья часть «Лемегетона», которая зовется «Арс Паулина», Искусство Паулина Царя Соломона, она разделена на две части: первая – Ангелы Часов Дня и Ночи, вторая – Ангелы знаков Зодиака, которые и следуют далее.

Природа 24 Ангелов Дня и Ночи изменяется каждый день, и их способности выполнять все задачи, которые соответствуют Семи Планетам, также меняются каждый день. Например, вы можете увидеть в этом трактате далее, что Ангел Самаэль управляет первым часом дня, начинающимся на Восходе Солнца. Предположим, что операция проходит в понедельник, в первый час дня, который соответствует Луне, вы вызываете Самаэля или любого из его Князей, их способности в этот час будут соответствовать Луне, но если вы вызовете его или любого из подчиняющихся ему Князей во вторник на рассвете, в первый час дня, они будут выполнять задачи, соответствующие Марсу. Сходное будет в первый час каждого дня, и то же самое будет верно для Ангелов и их слуг, которые управляют другими часами Дня или Ночи, и то же правило должно учитываться при создании печатей 24 Ангелов. В соответствии со временем года, днем и часом вы вызываете Ангела или его слуг для выполнения вашей воли, но вы не сможете ошибиться, если изучите пример, который указан далее в тексте, он предназначен для десятого дня марта, среды года 1641 по старому стилю.

Чтобы узнать соответствия Семи Планет, рекомендуется воспользоваться книгами по астрологии. После того, как согласно изначальным задачам создана печать, поместите ее на Стол Исполнения, на ту его часть, которая указывает на Знак, Повелитель которого находится в Асценденте. Положите свою ладонь на печать и произнесите Заклинание, которое указано далее, и которое пригодно для всего путем подстановки имен, соответствующих времени вашей работы.

Молитва

Ниже форма молитвы, которую несколько раз следует произнести в сторону гениев, она является Заклинанием, чтобы призвать гения в Хрустальный Камень. Заметьте, что эта молитва должна быть изменена, дабы соответствовать разуму вызывающего, и здесь она приведена только как пример.

«О ты, великий и благословенный (имя) мой Ангел Хранитель, соизволь спуститься из своей Священной обители Небесной, и да прибудет твое святое действие и присутствие в этот Хрустальный Камень, чтобы смог я свидетельствовать славу твою и насладиться твоим обществом, Помощью и Поддержкой, сейчас и во веки веков, о ты, который выше, чем четвертое небо и который знает секреты Эланеля, ты, который управляет крыльями ветра, могущественный и сильный в своем Небесном и подлунном движении, снизойди и предстань, я молю тебя, я смиренно приказываю и вызываю тебя, если я заслуживаю твоего общества, и если все мои действия и намерения действительны и чисты и освящены перед тобой, яви сюда свое внешнее присутствие и обратись ко мне, одному из твоих смиренных учеников, именем и во имя великого Бога Йехова, которому хоры небесные непрерывно поют, Амен».

Если в нужное время вы произнесете эту молитву несколько раз, вы увидите в камне странные огни и коридоры, и в конце концов увидите вашего гения, затем окажите ему подобающее гостеприимство, как и ранее указывалось вам, провозгласите ему свою волю, и то, что вы намерены совершить.

Ещё заклинание для призыва ангелов

«О могущественный и сильный Ангел (имя), правящий первым часом дня, Я слуга высочайшего Бога, вызываю тебя и приказываю во имя высочайшего и всемогущественного и бессмертного Бога Небесного Йехова |*| Тетраграмматон, и именем и во имя Бога, которому ты должен подчиняться, и главой твоей Иерархии, и печатью знака, которая властна над тобой, и семью Ангелами, что стоят перед Троном Бога, и семью Планетами и их печатями и знаками, и Ангелом, управляющим знаком 12 дома, который восходит в твой первый час, чтобы ты благосклонно и милостиво собрался и с божественного благоволения двинулся и явился из любой части мира, где бы ты не находился, и показал себя видимо и ясно в этом хрустальном камне перед светом моих глаз, говорил вразумительным голосом, понятным мне, и чтобы ты благосклонно предоставил мне свое близкое расположение и постоянное общество отныне и во веки веков, когда я призову тебя появиться в видимом облике, чтобы осведомлять меня и направлять во всех делах, которые будут хороши и законны Создателю и тебе, о великий и могучий Ангел (имя), которого я вызываю, заклинаю и которому отдаю приказы и могущественно призываю из мест пребывания и явиться в видимой форме, и с помощью этих великих, могущественных и непостижимых Знаков и божественного имени великого Бога, который был, есть и будет во веки, Адонай Цабаот, Адонай Амиорам, Хагиос Аглаон Тетраграмматон и именем и во имя Примеуматон, который командует всеми силами небесными, чьи сила и достоинство наиболее действенны для призывания тебя и приказания тебе перенести свои лучи к моему взору и слуху, чтобы через этот Небесный Камень я мог ясно видеть и хорошо слышать твою речь ко мне, поэтому приди, о могущественный и благословенный Ангел (имя), и этим настоящим именем великого Бога Йехова, и Верховным Достоинством его, снизойди и покажи себя передо мной совершенно видимым в приятной на вид форме, в этом Хрустальном Камне перед взором моих глаз, говори голосом ясным для понимания, провозглашай и выполняй все мои желания, которые я попрошу или потребую от тебя, какими бы они ни были – знанием или вещью, они справедливы перед лицом Всемогущего Бога, Дающего все блага, которого я прошу, чтобы он был благосклонно одарил меня, о ты, слуга милосердия, (имя), будь дружелюбен ко мне и сделай все для меня, как слуге высочайшего Бога, как Бога, дающего тебе силу действовать, чтобы я призвал тебя в силе и ты появился, Бога, которому я спою всместе с его святым Ангелом О-Напа-та-ман халле-ле-ла-йа, Амен».

Но прежде чем вызывать кого-то из Князей, вы должны воззвать к Великому управляющему Ангелу, который управляет часом дня или ночи, а именно: «О ты, могущественный и сильный Ангел Самаэль, которому приказом высочайшего Царя Славы, Повелителя и властителя первого часа дня, Я, слуга Высочайшего, я повелеваю и заклинаю во имя и именем этих трех великих и сильных имен Бога: Агла Он Тетраграмматон, и силой и достоинством их, чтобы помочь мне в моих, и силой и властью послать и вызвать и явиться передо мной, всех или нескольких из твоих Ангелов, которых я назову по имени, что находятся под твоим управлением, чтобы объяснить, помочь, и оказать содействие в тех областях, которые находятся в их ведении, и которые я хочу получить или требую, и которые они могут сделать для меня как для слуги Высочайшего, Амен».

Далее начать следующим образом: «Ты, могущественный и сильный Ангел Амениэль, который есть первый и главный Князь, управлящий божественным…. у великого и сильного Ангела Самаэля, который есть первый великий и могущественный Ангел, управляющий первым часом дня, я, слуга высочайшего Бога, заклинаю и вызываю тебя во имя Всемогущего и бессмертного Бога Небесного Йехова |*|», и далее как следует после отметки |*| в заклинании Самаэля (описанного выше), и когда Дух явится, поприветствуй его, дальше изложи свое желание, и когда оно выполнится, отпусти его, отдав ему приказ удалиться.

24 часа дня и ночи

Первый час – Самаэль

Первый час дня управляется Ангелом по имени Самаэль, который имеет под своим началом множество Князей и слуг. Из них упоминается 8 Великих Князей, которых достаточно для практики. Им подчиняется 444 слуги, их имена: Амениель, Карпон, Даросиэль, Монасиэль, Брумиэль, Несториель, Кремас, Мересин; чтобы сделать печать любого из этих восьми Князей или их Великого Князя Самаэля, необходимо следующее: во-первых, изобразите знак Повелителя Асцендента, Луну после нее; после Символы и Знак, который в этот час находится в 12 доме, как это указано в следующем Сигиле, который был изготовлен для 10 дня марта года 1641, первого часа Дня среды.

Второй час – Соворми

Второй час дня зовется Соворми, и Ангел, который управляет этим часом, зовется Анаэль, ему служат 10 великих Князей, из которых упоминается 9, трое первых из них под управлением Главного, а остальные под управлением этих трех. В их распоряжении 330 слуг. Вот эти 9 Князей: Менерхес, Сархиэль, Кардиэль, Орфиэль, Элмоим, Руосиэль, Эрмосиэль, Граниель. Если вы желаете работать во втором часе среды 10-го дня марта, изготовьте печать на чистой бумаге или пергаменте, написав, во-первых, символ Повелителя Асцендента, затем остальные планеты и Знак 12-го дома, как и изображено на Сигиле. И когда он будет сделан, положите его на ту часть Стола, на которой изображен тот же Знак, что и у Повелителя Асцендента. Следуйте этому правилу и далее и вы не ошибетесь. Затем произнесите Заклинание.

Третий час – Данлор

Третий час дня зовется Данлор, и Ангел его зовется Вегуаниэль, под управлением которого 20 Великих Князей и 200 меньших и великое множество слуг, из которых здесь привелены 4 Великих Князей и 8 меньших Князей, которым подчиняются 1700 слуг. Вот их имена: Ансмиэль, Персиэль, Мурсиэль, Зоетиэль, Дрелмех, Садимель, Парниэль, Корнадиэль, Гемари, Ксаутиэль, Сервиэль, Эуриэль, их вполне достаточно для работы. Изготовьте печать, подходящую для дня, часа и года, как было упомянуто ранее, и вы не ошибетесь. Затем произнесите Заклинание.

Четвертый час – Элехин

Четвертый час дня зовется Элехин, и Ангела, управляющего этим часом, зовут Вахмиэль, который управляет 10 Великими Князьями и 100 меньшими Князьями и множеством слуг, из которых здесь упоминаются 5 Великих Князей и 10 подчиненных им Князей, им помогает 155 слуг. Их имена: Аммиэль, Лармиэль, Мартфиэль, Ормиэль, Зантиэль, Эмертиэль, Пермиэль, Кериэль, Серубиэль, Даниэль, Фермиэль, Тузез, Вааэсиэль, Засвиэль, Хармиэль, их вполне достаточно для работы. Изготовьте печать, подходящую для этого часа, как и указывалось ранее, и вы не ошибетесь. Форма ее, приведенная здесь, изготовлена для случая, указанного ранее, и указанным ранее способом. Далее произнесите Заклинание.

Пятый час – Телеах

Пятый час каждого дня зовется Телеах, и Ангел, управляющий им, зовется Саскиэль, под его началом 10 Великих Князей, 100 меньших и множество слуг; из них здесь упоминаются 5 Великих и 10 меньших, им подчиняются 5500 слуг. Их имена: Дамиэль, Арамиэль, Марох, Серапиэль, Путрсиэль, Йамериэль, Футуниэль, Рамесиэль, Амисиэль, Омецах, Ламерос, Затиэль, Фустиэль, Бариэль, их достаточно для работы. Далее изготовьте печать, подходящую для времени, как и указано в примере для дня года 1641. Когда вы изготовите ее, положите ее на стол, как и указано ранее, и произнесите Заклинание.

Шестой час – Генфорим

Шестой час дня зовется Генфорим, и Ангел, управляющий этим часом, зовется Самиэль, под чьим руководством 10 Великих Князей и 100 меньших, и множество слуг, из которых здесь упоминаются 5 Великих и 10 меньших, им подчиняется 5500 слуг. Их имена: Арнебиэль, Харух, Медусиэль, Натмиэль, Пемиэль, Йамиэль, Йенотриэль, Самеон, Трасиэль, Замион, Недабер, Пермон, Брасиэль, Комосиэль, Энадер, их достаточно для работы в этот час дня. Далее изготовьте печать, пригодную для случая, указанным ранее способом, положите ее на стол и не ошибетесь. Затем произнесите Заклинание.

Седьмой час – Хемарим

Седьмой час дня зовется Хемарим, и Ангел, управляющий им, зовется Банайниэль, под руководством которого 10 Великих Князей и 100 меньших, и великое множество слуг, из которых здесь упоминаются 5 Великих и 10 меньших, им подчиняются в этот час 600 слуг. Их имена: Абрасиэль, Несторий, Намиэль, Сагиэль, Хармиэль, Науструс, Вармэй, Тусрнас, Кросиэль, Пастиэль, Венесиэль, Энарисн, Дусиэль, Катос, их достаточно для работы в этот час, и далее сделайте печать так, как дано мной в примере. Затем положите ее на стол, как и указано ранее, и, подготовив все, произнесите заклинание.

Восьмой час – Йенамин

Восьмой час дня зовется Йенамин, и Ангел, управляющий этим часом, зовется Осмадиэль, у которого 10 Великих Князей и 100 меньших, и множество слуг, из которых здесь упоминаются 5 Великих и 10 меньших, им подчиняется 3100 слуг, их достаточно для работы. Их имена: Серфиэль, Аматим, Хроэль, Месиэль, Лантрес, Демарос, Йаносиэль, Ларфути, Вемаэль, Трибель, Мариэль, Ремасин, Теориэль, Фрамуин, Эрмиэль, далее изготовьте печать 8го часа, как и показано на примере. Затем положите ее на стол и произнесите Заклинание.

Девятый час – Каррон

Девятый час дня зовется Каррон, и Ангел, управляющий им, зовется Увадриэль, в подчинении у которого множество Князей, великих и малых, и еще больше слуг, из них у 10 великих и 100 малых Князей и 192980 слуг. Здесь упоминаются 5 великих Князей и 10 малых, в этот час они управляют 650 слугами, их достаточно для работы. Их имена: Астромиэль, Харнис, Паморий, Дамиэль, Мадриэль, Хромос, Менос, Брасиэль, Несарин, Зоймиэль, Трубас, Зармиэль, Ламесон, Засноз, Йанедиэль. Если вы пожелаете провести эксперимент в этот час, изготовьте печать указанным способом, пример указан ниже, и после этого положите ее на Стол, как и было указано ранее, и произнесите заклинание.

Десятый час – Ламатон

Десятый час дня зовется Ламатон, и Ангел, управляющий им, зовется Ориэль, под руководством его множество Князей и слуг, они поделены на ордена, по 5600 духов. Из них здесь упоминаются 5 Великих Князей и 10 меньших, которым подчиняется 1100 слуг, их достаточно для работы. Их имена: Армаси, Дарбиэль, Пеналий, Мефриэль, Хореб, Лемур, Оймас, Харний, Зазиор, Наверон, Зантрос, Буситион, Намерон, Круноти, Алфраель. И когда вы пожелаете задействовать их в этот час, изготовьте соответствующий сигил, приведенный ниже – для 10го часа 10 дня марта года 1641, и т. д.

Одиннадцатый час – Манелохим

Одиннадцатый час любого дня зовется Манелохим, и Ангел, управляющий этим часом, зовется Бариэль, у которого множество Князей и слуг, они поделены на 10 частей, каждой из которых подчиняется 5600 Духов, из них Здесь упоминаются 5 Великих Князей и 10 меньших, им служат 1100, их достаточно для работы. Их имена: Алмаризель, Парлимиэль, Хадрос, Турмиэль, Ламиэль, Менафиэль, Демасор, Омари, Хехуас, Земоэль, Ахуас, Перман, Комиэль, Темас, Ланифиэль. Далее делайте все, как было указано ранее.

Двенадцатый час – Нахалон

Двенадцатый час каждого дня зовется Нахалон, и Ангел, управляющий этим часом, зовется Бератиэль, у которого множество Князей и слуг, они поделены на 12 степеней, в каждой из которых 3700 духов, из них здесь упоминаются 5 Великих Князей и 10 меньшего ранга, им подчиняются 1100 слуг, их достаточно для работы. Их имена: Камарон, Аттрафрд, Пенатиэль, Демарек, Фамарис, Памиэль, Неростиэль, Эмарсон, Увирикс, Самерон, Эдриэль, Хорион, Ромиэль, Теностиэль, Уамари. Затем изготовьте печать и т. д.

Первый час ночи – Омалхавиен

Первый час каждой ночи зовется Омалхавиен, и Ангел, управляющим им, зовется Сабрахон, в его подчинении 1540 Князей и прочих слуг, которые разделены на 10 орденов или частей, из них здесь упоминаются 5 Великих Князей и 10 низшего ранга, их достаточно для работы. Их имена: Домарос, Амераний, Пенолес, Мордиол, Настул, Рамасиэль, Омедриэль, Франделак, Харсиэль, Дарнасон, Хэйзоим, Эналон, Туртиэль, Увонэль, Рималиэль. В их распоряжении 200 слуг. Далее изготовьте подходящую ко времени печать, и т. д. делайте все так, как указано ранее.

Второй час ночи – Поназур

Второй час каждой ночи зовется Поназур, и Ангел, управляющий им, зовется Тактис, в распоряжении которого 101550 Духов, разделенных на 12 степеней или орденов. Из них здесь упоминаются 6 Великих Князей первого ранга и 12 следующего, их достаточно для практики. Их имена: Алмодар, Фамориэль, Недрос, Ормозин, Хабриль, Праксиэль, Пармаз, Вомероз, Эмариэль, Фромезин, Рамазиэль, Гранозий, Габриноз, Мецкоф, Тамариэль, Веномиэль, Йаназиэль, Земизим. Им в этом часе подчиняются 1320 слуг и исполняют их волю. И далее изготовьте печать, и сделайте все, как описано ранее, и не ошибетесь.

Третий час ночи – Гуабрион

Третий час каждой ночи зовется Гуабрион, и Ангел, управляющий им, зовется Саркамех, ему подчиняются 101550 Князей и слуг, которые разделены на 12 степеней или орденов, из них здесь упоминаются 6 Князей первого ранга и 12 второго, их достаточно для работы. Их имена: Монарим, Хрузиэль, Пенергоз, Амриэль, Деминоз, Нозтозоз, Эвамиэль, Сармезирс, Хайлон, Увабриэль, Турмицол, Фромзон, Ваноир, Лемарон, Алмонейзод, Йанишиэль, Меброцед, Зантиозод. У них 1320 слуг. И когда вы будете проводить эксперимент, изготовьте печать, соответствующую времени и произведите все действия, как сказано выше и т. д.

Четвертый час ночи – Рамерси

Четвертый час ночи зовется Рамерси, и Ангела, управляющего им, зовет Йидфиша. Ему подчинены 110550 Князей и прочих слуг, (которые) поделены на ордена или степени, из которых здесь упоминаются 6 Великих Князей и 12 Духов второго ранга, их достаточно для работы. Их имена: Армесиэль, Иудоруан, Манойи, Лозор, Маэль, Ферсиэль, Ремозин, Райсиэль, Гемезин, Фросмиэль, Хаймайзод, Гапувиэль, Йасфиэль, Ламодиэль, Адрозиэль, Зодриэль, Бромиэль, Корезиэль, Этнатриэль. Под их руководством 7260 слуг. И если вы пожелаете провести эксперимент, изготовьте печать и так далее, как и было указано ранее.

Пятый час ночи – Санайфор

Пятый час каждой ночи зовется Санайфор, и Ангел зовется Абасдасхон. Он (обладает) 101550 Князьями и прочими слугами в своем подчинении, они разделены на 12 степеней или орденов, из которых здесь упоминаются 12 Князей первого ранга, и такое же число второго, их достаточно для работы в это время. Их имена следуют: Мониэль, Харабий, Аппинель, Дематрон, Некорин, Намериэль, Вулкамиэль, Семелон, Клемарий, Венесеар, Самерин, Зантропис, Херфацаль, Храймос, Палрозин, Наметен, Баймасос, Файтиэль, Несцомий, Увесалор, Кармакс, Винариэль, Кралина, Хабалон, им придано 2400 слуг. Затем сделайте печать в соответствии со временем проведения эксперимента, и делайте все как указано ранее, и не ошибетесь.

Шестой час – Таасорон

Шестой час ночи зовется Таасорон, и Ангел, управляющий им, зовется Заазенах, в подчинении которого 101550 Князей и прочих слуг, они разделены на 12 орденов, из которых здесь упоминаются 12 Великих Князей и 6 второго ранга, их достаточно для работы. Их имена следующие: Амонзий4, Менойик, Пронестикс, Ивамендор, Хорахол, Драмазод, Тубериэль, Хумазиэль, Леназиэль, Ламертозод, Ксерфиэль, Зезиэль, Паммон, Дракон, Гемецол, Гнавиэль, Рудозер, Сатмон, у них 2400 слуг. Изготовьте печать и делайте все как и ранее.

Седьмой час – Венадор

Седьмой час ночи зовется Венадор, и его Ангел зовется Мендрион, в его распоряжении 101550 Князей и прочих слуг, они разделены на 12 орденов, из них здесь упоминаются 12 первых Великих Князей, и 6 следующего ранга, их достаточно для практики. Их имена: Мумиэль, Хориэль, Генаритоз, Поудроз, Мемесиэль, Сомериэль, Вентариэль, Захариэль, Дубраз, Мархиэль, Йонадриэль, Помониэль, Райзиэль, Форнитцод, Амапион, Имониэль, Фрамох, Махмаг, им подчиняются 1860 слуг, для работы с ними изготовьте печать, соответствующую времени, дню и часу, и выполните остальные действия, описанные ранее.

Восьмой час ночи – Ксималим

Восьмой час каждой ночи зовется Ксималим, и Ангел, управляющий им, зовется Наркриэль, в распоряжении его 101550 Князей и других слуг, разделенных на 12 степеней, из них здесь упоминаются 12 Князей первого ранга и 6 следующего, их достаточно для работы в этом часе. Их имена: Камбиэль, Недарим, Астрекон, Марифиэль, Драмозин, Лустисион, Амолзом, Лемозар, Ксернисиэль, Канофиэль, Буфанотцод, Йамодроз, Ксанориз, Пастрион, Томакс, Хобразим, Зимелоз, Грамзиэль, им подчиняется 30200 слуг. Когда вы пожелаете работать, изготовьте печать этого часа, как указано в примере, и сделайте все, как и ранее.

Девятый час ночи – Зесхар

Девятый час зовется Зесхар и управляющий Ангел зовется Памиэль. В его распоряжении 101550 Князей и прочих слуг, разделенных на 12 часов, из них здесь упоминаются 18 Великих Князей. Их имена: Демннамеалс, Адиапон, Хермел, Фенадросс, Вемасиэль, Крнарий, Матиэль, Ксенороз, Брандиэль, Эвандиэль, Йамриэль, Бефранций, Йахороз, Ксантир, Армапи, Орукас, Сараиэль, им подчиняется 1320 слуг. Когда вы захотите провести работу этого часа ночи, изготовьте соответствующую времени печать и проведите действия, как уже было описано ранее.

Десятый час ночи – Малхо

Десятый час (ночи) зовется Малхо, и Ангел, управляющий им, зовется Йасгнарим, в его ведении 100 великих Князей и 100 меньших, и множество других слуг, из которых здесь упоминаются 6, троих из первого ордена и троих из второго, им подчиняется 1628 слуг. Их имена: Лафориэль, Емерзиэль, Намероизод, Хамерай, Хазариэль, Врамиэль. Затем изготовьте печать и т. д. все, как было указано.

Одиннадцатый час ночи – Алахо

Одиннадцатый час ночи зовется Алахо, и Ангел, управляющий им, зовется Дардариэль, имеющий множество Князей и слуг, из которых здесь упоминаются 14 Великих Князей и 7 следующего меньшего ранга, им подчиняются 420 слуг. Все они хороши и подчиняются законам Божьим, их имена: Гардиэль, Пермон, Армиэль, Насториэль, Гасмирос, Дамориэль, Фумарель, Масриэль, Нариаз, Дамер, Алахус, Еммериэль, Мавезоз, Алафар, Хемас, Друхас, Карман, Эламиз, Йатрзиул, Ламерлий, Хамеритцод. И затем сделайте подходящую ко времени печать и т. д.

Двенадцатый час ночи – Ксфан

Двенадцатый час ночи зовется Ксфан, и Ангел, управляющий им, зовется Сарандиэль, под руководством его множество Князей и слуг, из них здесь упоминаются 14 Великих и благих Князей, и 7 следующего, второго ордена, в их распоряжении 420 слуг. Вот их имена: Адомел, Дамасиэль, Амбриэль, Мериэль, Денаризод, Етарион, Кбриэль, Марахий, Хабрион, Несторель, Захриэль, Навериэль, Дамерий, Намаэль, Хардиэль, Нефриас, Ирманотзод, Гердриэль, Дромиэль, Ладротзод, Меланас. И когда вы пожелаете провести эксперимент, изготовьте соответствующую часу печать, и выполняйте дальнейшие действия и т. д.

Часть IV. Арс Алмадель

Далее рассмотрена четверная часть «Лемегетона», «Арс Алмадель».

Как считается, при помощи этого искусства Соломон достиг великой мудрости, переданной Великими Ангелами, управляющими четырьмя Высшими Мирами Вселенной; вы должны заметить, что эти четыре Высших Мира представляют четыре Угла Запада, Востока, Севера и Юга, которые разделены на 12 частей; по 3 в каждом углу. И Ангелы каждой части обладают своими определенными достоинствами и силами, как и будет показано далее.

Изготовьте этот Алмадель из чистого белого воска, но в другом случае он должен быть раскрашен в соответствии с Высшим Миром. Его сторона должна быть около 4 дюймов, 6 дюймов максимум, в любом случае, в каждом углу должно быть отверстие, и между отверстиями новым пером пишутся слова и имена Бога, как указано ниже. Но это нужно сделать в день и час Солнца. Напишите первую часть имен на Востоке: Адонаи, Хеломи, Пайн. Вторую на Юге: Хелион, Хелои, Хели. На Западе: Йод, Ход, Агла. И Четвертую часть напишите на Севере: Тетраграмматон, Шадай, Йах.

И между первой и другими частями изобразите пантакль Соломона в виде пятиконечной звезды.

И между первой четвертью напишите слово Анабона, и в середине Алмаделя нарисуйте Шестиконечную фигуру (и в центре его – треугольник, внутри которого должны быть написаны эти имена Бога: Хелл, Хелион, Адонай, и эти последние образуют круг возле шестиконечной фигуры, подобно тому, как нарисовано здесь для примера.

И из того же воска следует сделать четыре свечи. Они должны быть того же цвета, что и Алмадель. Поделите воск на три части, – одну для Алмаделя, и две других для свечей. Они будут стоять для поддержки Алмаделя. Когда это будет сделано, вам надо будет изготовить печать из чистого золота или серебра (лучше всего из золота), на которой надо выгравировать три имени: Хелион, Хеллуион, Адонаи.

О Первом Хоре или Высшем Мире

Заметим, что Первый Высший Мир зовется Хора Ориентис, или Восточный Высший Мир, и проводить эксперимент с ним следует в день и час Солнца. Сила и способности его ангелов в том, чтобы делать все вещи плодоносящими, усиливать рост и размножение животных и растений, облегчать роды и делать бесплодных женщин способными к зачатию.

И вот их имена: Алимиэль, Габриэль, Барахиэль, Лебес, Хелисон.

А также заметим, что не следует взывать к каким-то другим ангелам, кроме тех, что принадлежат к Высшему Миру, к которому вы взываете.

На время своей работы поставьте четыре свечи на четыре подсвечника, но будьте осторожны, не зажгите их до начала операции.

Затем положите Алмадель между четырех свечей на восковую основу, которая останется от свечей, и на него золотую печать, и приготовив заранее воззвание на девственном пергаменте, зажгите свечи и прочтите его.

И когда он появится, он появится в виде Ангела, несущего в своей руке знамя или флаг с изображением белого креста), его тело будет окружено белым облаком, его лицо очень светлое и светящееся, на нем будет корона из роз.

Вначале он спустится на надписи на Алмаделе, как облако или туман. Затем заклинатель должен приготовить сосуд того же цвета, что и Алмадель, или другую принадлежность в форме чаши, в него он поместит несколько горячих углей, но не слишком много, чтобы они не растопили воск Алмаделя, и положит сверху три маленьких части порошка мастики, так чтобы аромат и запах шли в отверстия в Алмаделе.

Как только Ангел почувствует их, он начнет говорить низким голосом, спрашивая, чего вы хотите и зачем вы позвали князей и управителей этого Высшего Мира.

Тогда вы должны ответить ему словами: «Я желаю, чтобы все мои просьбы были выполнены, и все мои мольбы удовлетворены; ибо по моей воле ангел явился и провозгласил то, что хотелось мне, поскольку это может быть угодно Богу».

Добавьте далее причины вашей просьбы, скромно прося его помочь в том, что законно и справедливо, и, наконец, изложите то, чего вы хотите от него.

Но если он не появится, вам следует взять золотую печать и сделать ей три или четыре знака над свечами, после чего Ангел появится, как и описано ранее. И когда Ангел удалится, он заполнит пространство сладким и приятным запахом, который будет чувствоваться долгое время.

Заметьте, что золотая печать служит и используется во всех операциях со всеми четырьмя Высшими Мирами.

Цвет, соответствующий первому Высшему Миру, или Хору – белой лилии; цвет второго Хора – совершенно красной розы; третьего Хора – зеленого, смешанного с белым серебром; четвертого Хора – черный, смешанный с небольшим количеством зеленого или темного цвета.

О Втором Хоре или Высшем Мире.

Отметьте, что остальные три Мира, с их Знаками и Князьями, могут применять силу для приобретения вещей и благополучия, и могут сделать человека богатым или бедным. Первый Хора дает прибыль и плодородие, остальные могут также давать и невзгоды и иссушать. Если вы желаете действовать с помощью этих трех следующих Хора или Высших Миров, следует делать это в день Солнца способом, указанным выше.

Но никогда не молите их ни о чем, что против Бога и Его законов, а просите только того, что Бог дает в соответствии с их природой и случаем, это вы можете желать и получить.

Все используемые принадлежности должны быть того же цвета, что и Алмадель.

Князей второго Хора зовут: Афириза, Генон, Герон, Армон, Гереимон. Встаньте на колени перед Алмаделем, в одежде того же цвета, в кабинете, занавешенном теми же цветами, ибо божественное видение будет того же цвета.

И когда оно появится, поместите сосуд с углями под Алмадель, и положите туда три крупицы мастики, как и описано выше.

И как только Ангел почувствует запах, он повернется к заклинателю лицом и спросит его низким голосом, зачем тот звал князей этого Хора или Высшего Мира.

Вы должны ответить как и ранее: «Я желаю, чтобы мои просьбы были выполнены, и все мои мольбы удовлетворены; ибо по моей воле ты явился и провозгласил то, что хотелось мне, поскольку это может быть угодно Богу».

Вы не должны быть грозным, но говорить скромно: «я поручаюсь полностью за твое задание, и я молю тебя, Князь этого Высшего Мира, дабы я смог удовлетворить свои просьбы и обрести желаемое». И далее вы можете выразить свои мысли в вашей молитве, также надо поступать и со следующими Хорами.

Ангел второго Высшего Мира появляется в форме маленького ребенка в одеждах из сатина цвета красной розы, в короне из красных лесных цветов. Его лицо красного цвета обращено к небу, и окружено сиянием, подобным лучам солнца.

Перед тем, как он уйдет, он скажет заклинателю: «Я твой друг и брат». И осветит все вокруг своим сиянием, и оставит за собой приятный запах, который будет еще долго стоять в воздухе.

О Третьем Хоре или Высшем Мире

С этим Хором вы должны делать все, как и указано ранее с предыдущими двумя. Ангелов этого Высшего Мира зовут: Элифаниасай, Геломирос, Гедобонай, Таранава и Эломина.

Они появляются в форме маленьких детей или маленьких женщин, одетых в зеленые и серебряные одежды восхитительного вида, над их головами свет и корона из лавровых листьев. Они говорят с заклинателем также, как и другие, и оставляют за собой сильный приятный запах.

О Четвертом Хоре или Высшем Мире

Вы должны делать все, как указано ранее, Ангелы этого Хора зовутся: Баркахиэль, Гедиэль, Габиэль, Делиэль и Капитиэль. Они появляются в виде маленьких людей или мальчиков, в одеждах черного и темно-зеленого цветов, в руках они держат птицу без перьев, и их головы окружает яркий свет разных цветов. После них остается приятный запах, но отличающийся от остальных.

Время для вызова Ангелов

Заметьте, что четырем Высшим мирам соответствуют двенадцать Князей, и они распределяют обязанности между собой, каждый управляет тридцатью днями в году. Впустую будет взывать к какому-либо из Ангелов, которые не управляют ими, так как каждый Хор или Высший Мир имеет ограниченное время, в соответствии с двенадцатью Знаками Зодиака. Правят те Ангелы, в Знаке которых находится Солнце (их и следует вызывать).

Так, например: маг желает вызвать первых 2-х из 5-ти, принадлежащих к первому Хору. Для этого он выбирает первое воскресенье марта, после того как Солнце войдет в созвездие Овна, и проводит эксперимент. И если угодно, снова, в следующее воскресенье.

И если он хочет позвать двух следующих, что принадлежат к первому Хору, он делаю это после того, как Солнце в апреле войдет в созвездие Тельца. И если вы захотите вызвать последнего из пяти, вам следует ждать воскресенье мая, когда Солнце войдет в созвездие Близнецов.

Аналогично поступайте и с остальными Высшими Мирами, так как все они работают одним способом. Но Высшие Миры созданы из различных небесных субстанций, также по их Знаку. И когда Ангелы слышат имена Бога, которые соответствуют им, они слышат их по достоинству этого Знака, поэтому бесполезно впустую звать ангела или духа, пока вы не узнаете имена того, которого вы зовете.

Поэтому изучите следующую форму этого заклинания или воззвания.

Воззвание

"О ты, великий, благословенный и Ангел Божий (имя), что главенствует, великий правящий Ангел (номер) Хора или Высшего Мира. Я слуга Высочайшего, твоего Бога Адонаи, Хеломи и Пайн, которому ты подчиняешься, и который есть посылающий тебя и располагающий всеми вещами в небе, на земле и в аду, и я вызываю, заклинаю и призываю тебя (имя), чтобы ты появился в своем достоинстве и в силе Бога, Адонаи, Хеломи и Пайн; и я приказываю тебе именем того, кому ты подчиняешься, и того, кто Царь над тобой, небесной силой Божьей, чтобы ты снизошел из своих пределов или мест обитания и явился предо мной видимым в этом кристалле, и в твоей соответствующей форме и славе, и говорил голосом, понятным для моего понимания.

О могущественный и всесильный Ангел (имя), кто силой Бога направлен управлять всеми животными, растениями и минералами, и вызывает рост и рождение их и других созданий Божьих, в соответствии с их свойствами и природой, я, слуга Высочайшего Бога, которому ты подчиняешься, призываю и смиренно прошу тебя придти из твоей небесной обители, и явить предо мной все, что я желаю от тебя, и что находится среди задач, которые ты можешь или способен выполнять, если Бог позволит это.

О служитель милости (имя), я смиренно призываю и прошу тебя явиться этими святыми и благословенными именами твоего Бога Адонаи, Хелломи, Пайн.

И также я принуждаю тебя во имя и именем силы Анабона, чтобы ты ясно появился в соответствующей тебе форме и славе своей в этом кристалле, и чтобы я мог видеть тебя и четко слышать твою речь ко мне, и чтобы я удостоился твоей благословенной и славной ангельской помощи, близкой дружбы и постоянного общения, присутствия и совета, отныне и вовеки, чтобы ты осведомлял и правильно инструктировал меня, невежественного, с искаженным разумением, суждением и пониманием, и помогал мне справиться с этим, и также открыл прочие истины, и Всемогущий Адонаи, Царь Царей, дающий добро своей щедрой отцовской милостью, да вознаградит меня благосклонно.

Поэтому, о великий Ангел (имя), будь дружелюбен со мной, и пусть Бог даст тебе силу и присутствие, появись, чтобы я мог петь с его святыми Ангелами.

О Маппа Ламан, Халлелуйа. Амен".

И когда он появится, окажите ему или им добрый прием; и затем попроси их то, что справедливо и законно, и что соответствует и подходит к их задачам.

Библиография

1. Бадж Э. А. Уоллис. Египетская магия. СПб.: Алетейя, 2000.

2. Тара Бакленд. Египетская магия. Культ Исиды. 2005.

3. Згурская М. Древний Египет. Харьков: Фолио, 2010.

4. Стивен Скиннер. Звезда удачи Фэн-шуй. Теория и практика. М.: Эксмо, 2004.

5. Сан Лайт. Фэн-шуй изобилия. СПб: Институт практической культурологии, 2002.

6. Лу Вивьен. Искусство фен-шуй. Ростов-на-дону: Феникс, 2005.

7. Амфитеатров В.Л. Ло Шу – китайский энерго-нумерологический гороскоп. М.: Велигор, 2012.

8. Зима Дмитрий. Все гороскопы. Китайский гороскоп. М.: Рипол-Классик, 2012.

9. Лилиан Ту. Формула Ба Гуа и Ло Шу в фен-шуй. М.: София, 2003.

10. Лилиан Ту. Фен-шуй Летящей звезды для профессионалов. М.: АСТ, Астрель, 2004.

11. Лилиан Ту. Китайская мудрость. Предсказание судьбы. М.: Контэнт, 2005.

12. Лемегетон или Малый ключ царя Соломона.

13. Васант Лад. Аюрведа для начинающих. М.: Гранд-Фаир, 2011.

14. Лой Со. Аюрведа. Первые шаги. Принципы практики. Рецепты. СПб.: Вектор, 2010.

15. Лайт Сан. Аюрведа. Принципы гармонии тела, души, сознания. СПб.: Вектор, 2014.

16. Дэвид Фроули. Аюрведа, йога и астрология. СПб.: Ведалайф, 2008.

17. Ван Йонг, Джон Сэндифер. И-Цзин. Книга перемен. Предсказания судьбы и секреты китайской нумерологии. М.: Кнтэнт, 2011.

18. Андрей Костенко. Числа Судьбы: пифагорейская, индийская и китайская нумерология: М.: ООО Издательство «София», 2008.

19. Зайченко В.С. Китайская нумерология. М.: Велигор, 2006.

20. Калюжный В.В. Нумерология. Код судьбы. Магия чисел. Число удачи. Минск: Букмастер, 2014.

21. Ольшанская Наталья. Нумерология. Все числа вашей судьбы. М.: АСТ, Сова, 2010.

22. Накорчевский А. Японский буддизм: история людей и идей (от древности к средневековью: магия и эзотерика). СПб.: Азбука, 2004.

23. Амит Радж. Медитации. Мудры. Мантры. Целительная практика в 10 уроках. СПб.: Вектор, 2012.

24. Идрис Ших. Магия Востока. М.: Локид-Пресс, 2001.

Материалы свободного доступа:

1. 

2. 

3. http://vse-po-fengshui.ru

4. 

5. 

6. 

7. -bazi-qimen.ru

8. 

9. -shui.su

10. 

11. 

12. 

13. 

14. -today.ru

15. оm

16. 

17. -istin.ru

18. 

19. 

20. 

21. 

22. http://art-fenshui.ru

23. 

Примечания

1

Исида – одна из величайших богинь древности, ставшая образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства. Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора, а, соответственно, и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями сокологолового бога. Она покровительствовала рабам, грешникам, ремесленникам и угнетенным, но прислушивалась и к молитвам богачей, девушек, аристократов и правителей. Также она известна как защитница мертвых и богиня-покровительница детей. Имя Исиды означает «трон», который является её головным убором. Как олицетворение трона, она была важным представителем власти фараона. Сам фараон рассматривался как её дитя, восседающее на троне, который она ему предоставила. Её культ был очень популярен на всей территории Египта.

(обратно)

2

Запись звуков китайского языка.

(обратно)

3

Первый легендарный император Китая. Согласно легендам, имел тело дракона с человеческой головой.

(обратно)

4

Атхарваведа, или веда жреца огня Атхарвана, – древнеиндийское собрание текстов, датируемое приблизительно I тыс. до н. э. Атхарваведа – Веда заклинаний. Основное ее содержание – связанные с исцелением (врачеванием) заклинания, ворожба, колдовство, магические стихи и т. п., а также правила лечения травами многочисленных болезней (начало древнеиндийской медицины).

(обратно)

5

Особые 24 принципа или элемента в Санкхья философии: Пракрити, Махат, Аханкар. Пять чувственных проявлений, пять органов движения, ум, пять чувств и далее – эфир, воздух, огонь, вода, земля.

(обратно)

6

Гоетия (гоэтия) – средневековая магическая традиция вызывания демонов и составления талисманов.

(обратно)

Оглавление

Введение

Раздел 1 Древнеегипетская магия

  Древнеегипетские амулеты

    Амулет «Сердце»

    Амулет «Скарабей»

    Амулет «Пряжка»

    Амулет «Столб Тет»

    Амулет «Подушка»

    Амулет «Коршун»

    Амулет «Золотой Воротник»

    Амулет «Папирусный скипетр»

    Амулет «Душа»

    Амулет «Лестница»

    Амулет «Два пальца»

    Амулет «Око Хора»

    Амулет «Жизнь» (Анх)

    Амулет «Нефер»

    Амулет «Голова змеи»

    Амулет «Менат»

    Амулет «Сам»

    Амулет «Шен»

    Амулет «Ступени»

    Амулет «Лягушка»

  Магические масла для древнеегипетской магии

    Масло «Ночи Нила» (традиционное)

    Масло «В поисках страсти»

    «Масло любви»

    Священная соль

  Магия древних египетских узлов

  Краткий обзор египетской нумерологии

Раздел 2 Краткий обзор магии Судана и древнего Вавилона

  Магия Судана

  Магия древнего Вавилона

Раздел 3 Китайская магия

  Магия фэн-шуй

  Инструменты фэн-шуй

    Деление мира на Инь и Ян

    Магия У-синь, концепция пяти стихий

    Пять элементов успеха

    Китайский солнечный календарь

      24 сезона

      Десять небесных стволов

      Двенадцать земных ветвей

      60 комбинаций Небесных Стволов и Земных Ветвей

    Столпы удачи в карте судьбы

    Магический квадрат Ло-шу

    Триграммы и числа Хэ-Ту

    Понятие Ци

    Магическая сетка Ба Гуа – школа компаса

    Как рассчитать число Гуа

    Расчет числа Гуа. Примеры

    Совместимость людей по числу Гуа

    Благоприятные по фэн-шуй направления для чисел Гуа

    Неблагоприятные направления

    Как применять благоприятные и неблагоприятные направления для Гуа

    Как правильно проводить замеры компасом для фэн-шуй анализа

    Как присвоить зонам в доме направления

    Два примера как разбить план дома по методу Восьми дворцов (Ба Чжай)

    Формы в фэн-шуй

    Выбор и создание правильных форм

  Китайская нумерология «Девяти звезд»

    Типы личности людей, рожденных в разные годы

      Единица, или «Белая звезда воды»

      Двойка, или «Чёрная звезда почвы»

      Тройка, или «Жёлто-зеленая звезда дерева»

      Четверка, или «Зелёная звезда дерева»

      Пятерка, или «Жёлтая звезда почвы»

      Шестерка, или «Белая звезда металла»

      Семерка, или «Красная звезда металла»

      Восьмерка, или «Белая звезда почвы»

      Девятка, или «Пурпурная звезда огня»

  Китайские обереги (колдовские печати) – лингфу, мифу

  Китайский гороскоп

    Легенда

    Крыса (Мышь)

    Бык (Буйвол)

    Тигр

    Кролик (Кот)

    Дракон

    Змея

    Лошадь

    Коза (Овца)

    Обезьяна

    Петух

    Собака

    Кабан (Свинья)

Раздел 4 Японская магия

  Обзор японских демонов

  Японские гадания

    Гадание по оленьей лопатке

    Гадание на перекрестке

    Гадание по снам

  Обзор Оммёдо

  Гофу

Раздел 5 Корейская магия

  Шаманизм в Корее

    Классификация шаманов

    Виды кута

    Атрибуты корейского шаманского ритуала

    Шаманизм в контексте религий Кореи

    Шаманизм и культура Кореи

  Корейский гороскоп

    Чау-чау 23 декабря – 11 января

    Овчарка 12 января – 31 января

    Дог 01 февраля – 21 февраля

    Доберман 22 февраля – 13 марта

    Пудель 14 марта – 02 апреля

    Бульдог 03 апреля – 22 апреля

    Колли 23 апреля – 13 мая

    Лайка 14 мая – 02 июня

    Болонка 03 июня – 22 июня

    Пекинес 23 июня – 12 июля

    Левретка 13 июля – 02 августа

    Фокстерьер 03 августа – 22 августа

    Такса 23 августа – 11 сентября

    Ризеншнауцер 12 сентября – 01 октября

    Ньюфаундленд (водолаз) 02 октября – 22 октября

    Сенбернар 23 октября – 11 ноября

    Спаниель 12 ноября – 01 декабря

    Сеттер 02 декабря – 22 декабря

Раздел 6 Индийская магия

  Магические обряды Атхарваведы

    Заклинание для вечной жизни

    Заклинания для укрепления здоровья

    Заклинание растений

    Лекарство от всех болезней

    Талисман Силы

    Защитное заклинание для амулета из дерева шрактья

  Оккультная медицина вед

    Заклинание для залечивания ран

    Заклинание от всех напастей

    Заклинание против яда

    Амулеты против болезней и демонов

    Заклинания с растениями

    Гимн растениям

  Магические обряды и заклинания из «Агрусадапарикшай»

    Заклинание Вишну

    Заклинание Солнца

    Обряд дерева

    Жертвенные магические обряды

    Вызывание духа

  Обзор Аюрведы

  Пять первоэлементов и человек в Аюрведе

  Целебные свойства металлов в Аюрведе

    Медь

    Золото

    Железо

    Свинец

    Ртуть

    Серебро

    Олово

  Драгоценные камни в Аюрведе

  Сфера применения драгоценных камней:

    Агат

    Аметист

    Берилл

    Гелиотроп

    Алмаз

    Гранат

    Лазурит

    Ляпис линквис

    Лунный камень

    Опал

    Жемчуг

    Красный коралл

    Рубин

    Сапфир

    Топаз

  Цвета в Аюрведе

    Красный

    Оранжевый

    Желтый

    Зеленый

    Желто-зеленый

    Голубой

    Пурпурный (фиолетовый)

  Обзор чакр

    Работа с чакрами

    Раскрытие чакр

    Чакры

  Мудры – йога пальцев

    Мудра «Раковина»

    Мудра коровы

    Мудра знания

    Мудра неба

    Мудра ветра

    Мудра «Понимающая»

    Мудра «Спасающая жизнь» (первая помощь при сердечном приступе)

    Мудра жизни

    Мудра земли

    Мудра воды

    Мудра энергии

    Мудра «Окно мудрости»

    Мудра «Храм дракона»

    Мудра «Три колонны космоса»

    Мудра «Лестница небесного храма»

    Мудра «Черепаха»

    Мудра «Зуб дракона»

    Мудра «Чаша чандмана» («девять драгоценностей»)

    Мудра «Шапка Шакья-Муни»

    Мудра «Голова дракона»

    Мудра «Морской гребешок»

    Мудра «Стрела ваджра»

    Мудра «Щит шамбалы»

    Мудра «Парящий лотос»

    Мудра «Флейта майтрейи»

    Мудра для поддержания здоровья

    Мудра для укрепления здоровья

    Мудра для лечения неврастении

    Мудра для лечения хронического энтерита

    Мудра для лечения трахеита

    Мудра для снижения повышенного кровяного давления

    Мудра для лечения брадикардии

  Обзор индийской нумерологической школы

    Число Души

    Число Судьбы

    Число Имени

    Четные и нечетные числа

    Ведический числовой гороскоп

Раздел 7 Зороастрийская астрология

  Зороастрийская астрологическая система

    Олень. Годы рождения: 1906, 1938, 1970, 2002

    Баран. Годы рождения: 1907, 1939, 1971, 2003

    Мангуст. Годы рождения: 1908, 1940, 1972, 2004

    Волк. Годы рождения: 1909, 1941, 1973, 2005

    Аист. Годы рождения: 1910, 1942, 1974, 2006

    Паук. Годы рождения: 1911, 1943, 1975, 2007

    Змея (Уж). Годы рождения: 1912, 1944, 1976, 2008

    Бобер. Годы рождения: 1913, 1945, 1977, 2009

    Черепаха. Годы рождения: 1914, 1946, 1978, 2010

    Сорока. Годы рождения: 1915, 1947, 1979, 2011

    Белка. Годы рождения: 1916, 1948, 1980, 2012

    Ворон. Годы рождения: 1917, 1949, 1981, 2013

    Петух. Годы рождения: 1918, 1950, 1982, 2014

    Тур (Бык). Годы рожденяи: 1919, 1951, 1983, 2015

    Барсук. Годы рождения: 1920, 1952, 1984, 2016

    Верблюд. Годы рождения: 1921, 1953, 1985, 2017

    Еж. Годы рождения: 1922, 1954, 1986, 2018

    Лань. Годы рождения: 1923, 1955, 1987, 2019

    Слон. Годы рождения: 1924, 1956, 1988, 2020

    Конь. Годы рождения: 1925, 1957, 1989, 2021

    Гепард. Годы рождения: 1926, 1958, 1990, 2022

    Павлин. Годы рождения: 1927, 1959, 1991, 2023

    Лебедь. Годы рождения: 1928, 1960, 1992, 2024

    Рысь/Соловей. Годы рождения: 1929, 1961, 1993, 2025

    Осел. Годы рождения: 1930, 1962, 1994, 2026

    Белый Медведь. Годы рождения: 1931, 1963, 1995, 2027

    Орел. Годы рождения: 1900, 1932, 1964, 1996

    Лиса. Годы рождения: 1901, 1933, 1965, 1997

    Дельфин. Годы рождения: 1902, 1934, 1966, 1998

    Вепрь. Годы рождения: 1903, 1935, 1967, 1999

    Сова. Годы рождения: 1904, 1936, 1968, 2000

    Сокол. Годы рождения: 1905, 1937, 1969, 2001

Раздел 8 Демоны, магические печати и призыв духов. Древняя израильская магия

  Часть I Демоны и магические печати

    Призыв демонов и духов

  Часть II. Призыв духов

    Заклинание странствующих князей

    Заклинание князей, которые правят сторонами света

    Заклинание странствующих герцогов

    Заклинание герцогов, которые правят сторонами света с их князьями

  Часть III. Призыв ангелов дня и ночи

    Ещё заклинание для призыва ангелов

  Часть IV. Арс Алмадель

Библиография Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg