«В тени правителя»

В тени правителя (fb2) - В тени правителя 1488K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Иван Николаевич Курносов

Иван Курносов В тени правителя

© Курносов И.Н., 2016

© ООО Издательский дом «Библио-глобус», 2016

* * *

I. Исчезновение

Просьба директора

Альберта удивил поздний звонок директора фирмы, в которой он числился советником. Он просил посмотреть файлы, оставшиеся от сотрудника фирмы Володи, который уже несколько дней не являлся на работу. Телефон его отключен. Посылали к нему домой – в квартире никого нет, не отзываются. Соседи сказали, что не видели его уже две недели.

Володя работал аналитиком по рынку продаж компьютерного и телекоммуникационного оборудования в фирме уже три года. Имел неплохую репутацию маркетолога. Ему было около тридцати пяти лет. Спокойный и выдержанный по характеру, ничего предосудительного за ним не замечали.

Директора интересовало, есть ли какой-либо компромат на фирму в его файлах. Их оказалось очень много в компьютере. «Документы на рабочем столе уже посмотрели и ничего опасного не нашли. А то начнет его искать милиция, изымут компьютер. И наедут на нас. «Друзей» у фирмы хватает».

Про них Альберт знал. Они занимали несколько комнат на двух этажах небольшого здания рядом с одним из оживленных перекрестков столицы. Кроме конкурентов по бизнесу, которые хотели отнять долю на рынке, недавно появились претенденты на офисную площадь. Муниципальное учреждение с длиннющим названием, располагавшееся в том же здании в помещениях по соседству, постепенно расширяясь, претендовало на их комнаты. И стало насылать на них проверки. Директор пока успешно отбивался. Если найдут в документах Володи зацепку, обязательно используют. «Я никому не могу доверить эту работу, кроме тебя», – сказал он в конце разговора.

Альберт полдня, с самого утра, скачивал с компьютера файлы на портативные жесткие диски, чтобы взять их к себе домой и спокойно изучить. «Здесь все равно не дадут внимательно читать. Придется дома потратить много времени, чтобы все их просмотреть», – подумал Альберт.

Жаль, у него уже были планы на эти дни. Договорились встретиться в кафе «Дельфин» со своим старым приятелем Юрием. А директор просил не затягивать с этим вопросом, для него это очень важно.

Альберт узнал мнения сотрудников фирмы о пропаже Володи. Между собой об этом говорили уже все. Одни не сомневались, что его исчезновение закономерно. Он был сам себе на уме. Про таких говорят, что в тихом омуте… Часто при разговоре с Володей им казалось, что он думает о чем-то совсем другом. Его мысли были далеко от темы разговора. Кто-то видел на его рабочем столе много книг, странных для обычного сотрудника фирмы. И даже вспомнили название одной из них – «Мифологическое литературоведение в США». Для чего это ему было нужно? В общем, что и говорить – не от мира сего. Другие говорили, что, напротив, на него это не похоже. Один из коллег сказал, что он вернется. И привел слова Володи: «Зарабатывать деньги – это всегда делать то, что хотят другие. Я хочу делать то, что мне хочется». «Значит, в конце концов появится, когда деньги кончатся», – уверенно заявил он.

Альберт часто замечал, что не может быть единой картины события, поскольку оно описывается людьми. А они все по-разному воспринимают все, что видят и слышат. Обращают внимание на совершенно иные аспекты происходящего. Поэтому можно сказать, объективной картины любого явления не существует. Это касается не только частных случаев. Он пришел к мнению, что не может быть и объективной, лишенной пристрастий, истории вообще. Имеются только субъективные мнения о том, что произошло. Чтобы понять историю, всегда надо знать, на какой стороне баррикад был свидетель, его степень вовлеченности в события и личную предысторию. Он схватывает и живо запоминает только то, что ему по какой-то причине ближе. Что отставило след в его чувствах. А описывать чувства людей – это задача не историков. Они должны устанавливать факты.

Поэтому Альберт всегда старался сам понять причину любого явления, отсеять из свидетельств людей всю шелуху и не сразу принимал чье-то мнение. Он для себя рисовал собственную картину на основе своего опыта и знаний. Или ставил себе вопросы, на которые нужно найти приемлемое решение. И только так. В этом было его преимущество – но и серьезный недостаток. Число вопросов увеличивалось, и круг его интересов расширялся. Иногда приходилось долго искать убедительный ответ. Когда наступало время давать отчет о работе, у него иногда был скромный результат. И только когда круг ответов сходился и вокруг явления или факта вдруг выстраивалась понятная схема, он мог за день написать целую работу. За что его и ценили.

Альберт посмотрел на свое отражение в стеклянных дверях при входе в метро. Рост чуть выше среднего, серые, слегка волнистые волосы с сединой около висков. И вспомнил – в конце октября ему должно исполниться сорок пять лет, некий юбилей. Нужно отметить. Хорошо, что его работа советника директора за скромную зарплату позволяла не соблюдать строгий рабочий режим. Есть время, чтобы заниматься своими делами.

Альберт, после разговоров на фирме о причинах исчезновения Володи, ехал домой в электричке, смотрел в окно и задумался. Он привык к таким поездкам домой в Подмосковье: можно было почитать что-то интересное или подумать. Вот пропал человек, и исчез его мир. Мир, наполненный теми, кого он любил и кого ценил. И кого ненавидел. Чему радовался и чем огорчался. Что считал истиной и что ложью. Такого мира уже нет, и его не повторить. Его можно только представить из разговоров тех, с кем он встречался по частям, как слепые «видят» слона на ощупь в индийской притче. И от того, как его сложить их этих частей, такая картина и вырисовывается. Но его мир уже потерян. Навсегда.

Вспомнились слова одного из последних стихотворений Роберта Рождественского: «И по-другому прожить обещаю. Если вернусь… Но ведь я не вернусь». «Слишком грустный вывод, – подумал Альберт. – Рано об этом так говорить. Нет никаких оснований».

Юрий. Стратег

Радость Юрия, приятеля Альберта, была видна всем коллегам. Наконец он получил то, чего давно хотел. Добился от директора своего Института проблем искусственного интеллекта согласия на открытие темы по разработке принципов стратегии борьбы. Он уже почти два года убеждал его, что нужно заниматься этой темой. Написал несколько докладных записок о том, что тема актуальна и своевременна. Нужно успеть показать себя, то есть институт. И вот перед ним на столе его докладная записка с резолюцией: «Согласен».

Помог и его руководитель отдела, который заметил, как Юрий уже несколько раз переписывает докладную записку, и посоветовал, как правильно ее написать. Он сказал, что документ должен быть коротким, чтобы не занимать много времени у руководителя; ясным, чтобы сразу понять, о чем идет речь; соответствующим действительности и легко читаемым. Вот и все требования к нему. Юрий попробовал так написать и вот – получил согласие. Может, в этом весь секрет успеха? А предыдущие были неправильно составлены. Но эту мысль он не хотел признавать. Если и есть в этом доля истины, то она не видна невооруженным взглядом.

Была и невидимая часть этого события. Юрий знал, кому можно продать эту работу. Он уже написал несколько аналитических записок своему потенциальному заказчику, который использовал их в своих докладах наверх. Когда он спросил, кто читает наверху, заказчик сказал, что сам точно не знает. Только когда материал не нравится, они получают негативную реакцию. А если все тихо, значит, справка спокойно прошла по одной ей известному пути.

Юрий с увлечением, присущим ему, занялся изучением стратегии намного раньше, чем получил формальное разрешение. Он заинтересовался стратегий борьбы, когда использовал древнекитайскую Книгу перемен (И цзин) в проекте создания информационных бацилл. Для того чтобы написать для них компьютерные программы, потребовалось знание принципов борьбы в условиях неопределенности. Они должны были реагировать на любые противодействия. Тогда Юрий сам поставил себе такую задачу, а теперь получил «добро» от руководства. Все сошлось. Значит, можно официально работать по теме и привлекать другие подразделения института для получения справок, посылать запросы. И стать настоящим «стратегом» для коллег. Хотя некоторые уже и раньше называли его так.

Он знал, что само слово «стратегия» первоначально в греческом языке означало «искусство полководца». Традиционно к искусству полководца относили умение выделить главную цель, определить средства или способ ее достижения, умело распределить имеющиеся ресурсы и создать условия и механизмы реализации такой стратегии. Позже она стала пониматься в более широком смысле – как искусство использования различных средств для достижения целей. В любой сфере.

А для чего нужна стратегия? Можно ли обойтись без нее? Ведь некоторые люди вообще о ней не задумываются. Конечно, можно жить и без нее, если не стремиться чего-то конкретного достигнуть. А плыть по жизни, куда занесет. Но большинство людей это не устраивает. Они знают, чего хотят. Тогда, имея цель, нужно подобрать для нее средства достижения – а их всегда имеется немало – и, в зависимости от имеющихся возможностей, определить время ее достижения.

Выбор средств можно считать вообще самой главной задачей для разума человека. Многие считают, что использование орудия труда отличает человека от животного и сделало человека разумным.

Но Юрий убедился в том, что это качество присуще не только человеку. Посмотрите на калана – морского бобра, который использует камень, чтобы на своем животе разбить морского ежа. Иначе из-за игл на панцире никак не добраться до ее сердцевины. Надо же додуматься до такой разумной стратегии.

Или посмотрите на обезьяну, которая хочет сорвать банан. Если у нее сразу не получается, то она, после нескольких попыток, задумывается и меняет способ получения банана.

Стратегия содержится во всех инстинктах человека. Они уже автоматизировались за много лет успешного использования. И только новые цели заставляют человека придумывать иные стратегии. Именно от их продумывания для различных жизненных ситуаций развился разум человека.

Нет ничего загадочного в том, почему занялись изучением стратегии военные. Ведь от правильности выбора средств зависят победа или поражение в сражениях, а значит, реально – жизни тысяч людей. А вопросы безопасности даже одной человеческой жизни уже волнуют людей. А тут тысячи. Значит, разработка успешной стратегии имеет для военных наивысший приоритет. Поэтому военную стратегию стали изучать раньше, чем в других областях жизни. Можно ее сравнить только с правилами управления обществом. Но и в ней она тоже занимает значительное место.

Юрий стал внимательно вчитываться в труды древних полководцев и стратегов. Он искал в этих зачастую очень конкретных рекомендациях, которые можно понять, только зная все обстоятельства (виды оружия, организацию управления людьми и войсками), общие правила борьбы, которые используются во все времена. Юрий понимал, что это суперзадача. Но других задач он не любил решать. Только такие. Ему нравился девиз: «Все или ничего».

Юрий тщательно изучал все особенности стратегии. Она может быть определена не только способом, но и принципом или правилом. Часто под стратегией понимают это исходное положение, которое отражает характер достижения целей. Например, стратегия сдерживания. В качестве основного принципа выделяется торможение, удерживание и усмирение всего и вся. Или наоборот, стратегия ускорения, а значит убыстрение, увеличение и возбуждение. В названии, поскольку оно короткое, отражается суть стратегии.

Дневник Володи

В фирме возникли различные версии пропажи Володи. Может, он исчез из-за долгов. Может, его самого…

Среди файлов, которые были скачены Альбертом с Володиного компьютера, оказались файлы с отчетами, играми и несколько, которые не читались. Юрий прислал программу, которая могла восстанавливать файлы, даже те, которые ранее были уничтожены. Тогда Альберт смог восстановить их: это оказался дневник. Он пробежал глазами весь текст, но остановился на последних записях, которые предшествовали исчезновению Володи. Здесь Альберт нашел нечто интересное.

«…жизнь основана на безмерных страданиях и беспредельной жестокости. Нельзя жить, не причиняя страданий. Нельзя просто закрывать глаза и утешиться словами. Нельзя отречься от жизни и хныкать, как ребенок. Нет. Надо убивать, чтобы жить, если в данное время нет иного способа жить. Ромен Роллан. Жан-Кристоф».

«Вот какие мысли понравилась Володе, значит, подобное приходило ему в голову. И неспроста», – подумал Альберт.

Я не думал, что она такая ветреная. Девушка казалась серьезной. Ее голубые ясные глаза, такие приятные на вид, теперь смеются моему никчемному соседу по работе, который прилипает ко всем девицам как банный лист. Теперь он заметил, что я не равнодушен к ней, и стал мне просто мстить. Нашел возможность, негодяй. Вчера он настойчиво предлагал ей пойти вместе в ресторан. Она не сказала «нет». Ответила, что посмотрит, будет ли у нее время. Она недавно работает у нас в отделе кадров. Девушка симпатичная, ничего не скажешь, но, видимо, неразборчивая. Сегодня этот ловелас, который сидит рядом со мной, бросился к ней, когда она вошла в комнату. Сделал комплимент ее фигуре. Ведь знает, что я к ней неравнодушен и приходила она ко мне. Он просто не дал ей пройти. Она так и не смогла со мной переговорить. А раньше подходила и садилась около меня, чтобы поболтать. Я ее даже наставлял, как вести себя в фирме. Ведь она моложе меня на лет десять. Ей только двадцать пять, не больше.

Это все ловелас. У него уже было много подруг, но со всеми он быстро заканчивал. Ресторан, потом домой – и уже через неделю заводил шашни с другой. Теперь он покусился на нее. Нужно его остановить. Он делает это назло мне. Я и раньше с ним не был в хороших отношениях, даже при нем плохо отозвался начальнику о его аналитическом отчете по рынку. Мстит. Я ему должен показать, что он не с тем связался. А она? Тоже мне. Не понимает, что ли, с кем путается?

Сегодня я ее видел в коридоре с ним. Смеялась. А когда я несколько дней назад встретил ее на улице по дороге на конференцию и пригласил в кафе, она согласилась. Мы хорошо тогда поболтали обо всем. Даже опоздали на первые доклады. Я рассказывал анекдоты и разные интересные истории. Она была очень довольна и сказала, что такие мужчины, как я, умные и интересные, ей нравятся. С ними не соскучишься. Она так смотрела на меня и улыбалась… А сейчас? Нет, я должен его наказать. Чтобы отстал от нее. С этим надо кончать. Я уже неделю не могу сосредоточиться.

Следующие записи еще больше заинтересовали Альберта.

Не есть ли утверждение, что возмездие осуществляет не человек, признанием того, что оно является законом природы. Человек же сам подчинен этому закону. Поскольку не от его воли зависит наказание. Оно неотвратимо. Природа осуществляет справедливость сама. От нее действительно ничего не скроешь.

Мне стали не нравиться эти люди, которые ищут, где бы найти себе что-то получше. Им постоянно не хватает того, что имеют. Мне больше нравятся домашние животные. Посмотришь в их серьезные и грустные глаза – и становится жалко. Потому что природа обделила их возможностью речи. Они много могли бы нам рассказать о своих обидах. Как люди измываются над ними. Собаки по отношению к людям великодушны, они все им прощают. Но самое главное – они верны им несмотря ни на что. Это заставляет их уважать. А люди гонятся только за удовольствиями и деньгами. Деньги и удовольствия. Готовы на все ради них. Отдаться любому, кто предложит больше. Нужно ли жалеть их? Нет, лучше пожалеть животных. Они благодарны и верны людям. А людская неверность и готовность на любую подлость, чтобы получить желаемое, заслуживает наказания. И пусть не скулят. Справедливо испытывают возмездие. Заслуженно. Они все это заслужили. Своим отношениям к другим. Сами говорят про любовь, а поступают по подлости. Каждый получит по заслугам, в конце концов. Как он вел себя по отношению к другим людям, животным, к природе. Безжалостно. Так и природа поступит с ним. Справедливо. И нечего хныкать. Пусть посмотрит на себя.

Всегда завидуют и хотят получить что-то еще от другого. Искусно обмануть, отнять или украсть. Но ведь результат тот же – воздастся. В законах Хаммурапи говорится, мера ответственности должна быть эквивалентна нанесенному ущербу. Око за око. Зуб за зуб, рука за руку, раба за раба и так далее. Вызывают вопросы только денежные возмещения. Но принцип один – действие и аналогичное взыскание.

Природа сама определяет, что должно кому принадлежать. А они себя считают умнее природы и поправляют ее. Берут то, что им не принадлежит. Но она все видит. Наверное, этим пользуется любая религия. Присваивает себе возможности и мудрость природы и отдает своим кумирам.

Не надо обманывать природу и себя. Она отомстит. Не зря любой рост заканчивается коллапсом. Чтобы поддерживать устойчивое развитие, нужно сдерживать рост населения. Оно увеличивается за последние годы в разы.

Все живое в этом мире существует по одним и тем же законам, это показывает телеканал «Nat Geo Wild». Разве животные не стараются всеми способами добыть себе питание, сражаясь со своими конкурентами? Просто у человека это происходит внешне в другой форме, но суть та же. Он тоже всеми способами борется с конкурентами, чтобы заработать деньги. А продолжение рода? Все животные заботятся о потомстве, и человек старается всеми силами обеспечить своих детей. Среди самцов всех живых существ за самку идет война не на жизнь, а на смерть. А разве у людей не так?

На этом дневник кончается.

Альберт почувствовал тревогу. Размышляя таким образом, можно решиться на любые поступки. Нужно предупредить всех, кто упоминается в дневнике. И прежде всего этого ловеласа.

Володя – очень впечатлительный. Он находится на грани и высказывает мысли, которые приходят в голову человеку, когда он начинает ненавидеть всех из-за личных проблем. Всем нравятся верные хозяину собачки и ласковые кошки. Они много не говорят и действуют согласно своим инстинктам. Ничего лишнего. Эти люди больше любят животных, чем людей. Так рождается новый Ницше.

Наверное, можно запретить любить животных, читать Ницше, приобретать оружие. А может, все вместе. Но любые запреты порождают только радикализм, который их преодолевает. Если уж говорить прямо, то отсутствие запретов у животных и побуждает некоторых считать их более свободными, а их сообщество – примером для людей. Только не понятно, как бы они сами жили в таком обществе. На самом деле это говорит о том, что у любой идеи есть сторонники. Даже у самой крайней.

Альберт всегда считал, что спасение общества не в запретах, а в малочисленности и исключительности таких людей и случаев. И не стоит голосить в трубы, чтобы не порождать дурным примером их почитателей. Скорбное молчание было самой уместной реакцией для таких случаев. Такие люди появляются не впервые. Они лишают себя или других жизни. Эта озлобленность или на себя, или на других людей всегда найдет выход. Смотря, что перевешивает. Но с тем и другим бороться трудно. Так же как с печальной судьбой человека вообще. Общество спасает самоубийц и спасается от убийц в каждом конкретном случае. И трудно тут что-то придумать другое. Таков инстинкт общества.

В других файлах Альберт не нашел ничего предосудительного. Несколько аналитических записок о состоянии рынка и предложениях по действию компании в будущем. Они показались Альберту хорошо написанными и содержали разумные предложения. Их он посоветует директору убрать от чужих глаз. Также там были размещены отдельные документы и характеристики на сотрудников отдела кадров. И, как он понял, характеристика этого ловеласа, его биография и отчет с замечаниями Володи.

Альберт понял, что Володя действительно мог исчезнуть из-за девушки. Неразделенная любовь. Сколько людей из-за нее пострадали. Его последние записи насторожили Альберта.

Как только он появился в фирме, рассказал о своих подозрениях директору. Тот согласился с его опасениями и попросил, чтобы об этом знало поменьше людей. Альберт на это заметил, что такие вещи трудно утаить. И привел пример одного руководителя, который попросил секретаршу отметить документ грифом «конфиденциально», чтобы о его содержании знали все сотрудники.

Выйдя от директора, он захотел переговорить с этой девушкой. Да, она была не только симпатичной, но обладала мягкими притягивающими чертами очень вежливой и интересной женщины. Она ничего нового не смогла сказать о Володе. Не знает, где он. Он ей ничего не говорил по этому поводу. Альберт заметил, что она побледнела от разговора с ним.

Он нашел и ловеласа, звали его Анатолий. Это был молодой человек невысокого роста лет около тридцати. Аккуратно причесанные светлые волосы, голубые глаза и ямочка на щеках говорили о том, что он не страдает отсутствием внимания со стороны женщин. Альберт старался не слишком его напугать, но предупредил, чтобы в последнее время он был осторожен и меньше появлялся на улице в малолюдных местах. Он не сказал, что Володя может мстить, а только предупредил, что тот может его припугнуть, чтобы он отстал от девушки. Нужно быть осторожным. Анатолий заметно покраснел и сказал, что у него были с Володей нормальные отношения, а с этой сотрудницей он сейчас даже мало общается.

Клуб без Дока

Без Дока дело клуба «Changes» стало затухать, а деньги убывать. Не зря его прозвали Доком сторонники клуба – он был настоящим доктринером идеи перемен и ее мотором.

Сергей, невысокого роста крепко скроенный брюнет, на вид лет под сорок, с маленькими острыми карими глазами, теперь стал понимать, что значит лидер. Они с Виктором были вынуждены продолжать дело.

Виктор был занят тем, как увеличить популярность клуба. Китаец Ли, который привлекал в клуб любителей гадания по И цзин, собирался вместе со своим молодым помощником уехать в Китай. Один из его родственников разбогател и приглашал к себе на работу. В общем, застой идеи перемен и деятельности клуба.

Программа «Оракул перемен» используется теперь как обычная гадательная программа. Ее потенциальные возможности уже не используются. Денис, инициатор и вдохновитель создания этой суперпрограммы, увлекся программами-агентами для продажи акций на бирже. Он опять настроился создать компьютерную программу, которая сможет наиболее точно предсказать курс продажи акций на день вперед. Такую, какой ни у кого нет. Увлекательнейшее дело. Он заключил контракт с компанией биржевых маклеров и стал редким посетителем в клубе.

Сергей внимательно следил за вдовой, из-за которой Док вынужден был где-то скрываться. Она преследовала его за то, что он на самом деле точно предсказал тайную продажу акций компании «Трикветр» ее мужем, из-за чего в фирме разразился скандал. Ее муж по непонятным причинам вскоре умер, а его акции обесценили партнеры. Вдова требовала от Дока компенсации и обратилась в суд за возмещением потерь. Но в последнее время ее активность угасла. Ее братьев – бандитов, на которые она опиралась в своих преследованиях Дока, – посадили и дали им хорошие сроки. Она напрасно пыталась найти повод и что-то получить с клуба. Все ее попытки окончились безуспешно.

Большую часть акций этой фирмы скупил Михаил. Теперь Сергея стал интересовать бизнес самого Михаила. Дело в том, что он перевел свою рекламу, которую размещал в клубе, в специальную рекламную фирму, и клуб остался без значительных денег. Сергея больше тревожили слухи, что таким образом Михаил собирается обанкротить клуб и купить его по дешевке. Сделать из него собственную рекламную компанию. Использовать полностью ее сторонников для раскручивания бизнеса компаний Михаила. А их было уже несколько. Его привлекал творческий дух молодежи клуба.

Михаил сам как-то приходил в клуб к Виктору, когда Сергея не было, и, ознакомившись с проектами, сказал, что можно что-нибудь придумать. Виктор скупо рассказал ему, чем интересовался Михаил, и Сергей стал подозревать Виктора – боялся, что тот его купит. Михаил всех, кто был ему нужен, приобретал. Он это прекрасно знал и искал человека, который поможет ему раскрыть планы Михаила. Была только одна небольшая зацепочка – тот самый менеджер из компании «Трикветр», которого вдова обвинила в попытке узнать будущее фирмы. Это он решил обратиться к Доку за предсказанием. Теперь этот менеджер работал в одной из компаний Михаила руководителем аналитического управления. Нужно найти к нему подход.

Сергей смутно беспокоился о том, что Док может вернуться. Тогда опять возникнут проблемы с финансами клуба. Их и так стало мало, а если появится Док, то он восстановит свои права собственника и они с Виктором потеряют источники денег. Только зарплата. А Виктор может много чего наговорить на Сергея – как он плохо вел дела, чтобы самому отмыться. Ведь Виктор ближе Доку, чем Сергей. Может, даже он каким-то образом поддерживает с ним связь? Нужно страховаться. Почистить все документы, в которых содержатся расходы клуба. Ведь в последнее время за ним было главное слово в ведении всех дел.

Сергей оказался в сложном положении. Дока не было почти год. За это время он только пару раз присылал открытки из Сибири и еще откуда-то с юга. И больше ничего. Они с Виктором все деньги, которые остались от Дока и которые заработали сами, уже потратили. В последнее время заработок упал.

Да и Виктор оказался слаб как идеолог клуба. Он просил его придумать что-нибудь интересное, чтобы привлечь новых членов в клуб. Все собирается организовать лекцию, но перед самым ее проведением отказывается. Говорит, что занимается теорией перемен, она, мол, непростая. Он не хочет уподобляться лекциям Дока, которые были построены на эмоциях, а подводит под нее научную базу. Все подводит. В прямом и переносном смысле.

Правда, в последнее время ему показалось, что Виктор что-то узнал про Дока. Засуетился и стал спрашивать о документах, подтверждающих траты. Подозрительно.

Да и у китайца Ли оказались проблемы с местными прорицателями. Они подослали одного шарлатана, и тот распустил слух, что Ли не владеет гадательной практикой, чистый мошенник. Хоть он и собрался уехать к себе на родину, но нанес серьезный ущерб репутации клуба.

Если появится Док, он может потребовать отчет. Сергей к этому готов. На всякий случай он хранит все документы о расходах. Но дела все-таки требуют принятия решения о дальнейшей судьбе клуба. Иначе выйдут на убыток, и потребуется самим оплачивать его содержание. Это больше всего беспокоило Сергея, даже сильнее, чем возвращение Дока. Нужно узнать планы Михаила в отношении клуба. Если подтвердится его желание прибрать к рукам клуб, то Сергею здесь делать нечего. Он Михаила хорошо знает. Ему нужны будут, прежде всего, помещения в центре города, и он уже не получит, как сейчас, кабинета и свободы действий.

Сергей бы сам ушел. Если клуб не приносит прибыли, ему тут делать нечего. Недавно от одного крупного бизнесмена поступило предложение перейти к нему начальником охраны. И деньги приличные, и дело знакомое. Ценят все-таки его охранный опыт. Он ответил, что еще квартал поработает, а потом перейдет к нему.

Полководец своего времени

Юрий увлекся теорией, чтобы понять, что же такое стратегия. Основной элемент любой стратегии – цель. То, с помощью чего достигается цель, называется средством. Они (цель и средство) существуют только относительно друг друга. Придание цели большего значения, чем средству, значит построение иерархии. Такой же, как между правителем и полководцем. Искусство полководца заключается в достижении целей, которые полководцу ставит правитель. Он и его войско есть только средство для правителя. Сам же полководец, чтобы выполнить поручение правителя (выиграть войну), ставит своему войску новую цель (выиграть сражение). Командующий армией, в свою очередь, ставит цель для своей армии. И так далее.

Юрий пришел к мысли, что человек может воспринимать и понимать информацию на трех уровнях: своем, уровнем выше и ниже. Этим принципом пользовался еще Аристотель при построении силлогизмов. И понимает только три времени: настоящее, прошедшее и будущее. Это для человека трех-временное измерение, в котором он живет. А есть ли другое измерение?

Юрий отвлекся и стал читать любопытную брошюру о том, как планировать свою жизнь. Автор утверждает, что мы думаем, что в жизни сами определяем цели. Однако часто бывает не так. Желания человека, которые определяют его цели, борются между собой. Тем не менее нужно сделать усилие, чтобы определиться с данным вопросом. Иначе, не выбрав для себя цели, «не будет попутного ветра».

Если вы молоды, то жизненные цели появляются совершенно случайно. Отважный вид летчика или вальяжность банкира, спокойная и важная походка крупного специалиста, которого ждут с нетерпением, популярная эстрадная звезда. Или рядом с юношей оказался мудрый учитель или священник. Все эти образы и наставления залетают сквозняком в голову молодому человеку. Иногда он сам не может точно сказать, когда впервые определил свою важнейшую цель. А дальше вступает в силу его величество случай. Потому что молодым трудно самостоятельно сформировать стратегию достижения цели.

Если вы уже зрелый человек, то определенно знаете, что хотите. Для вас уже важно, каким образом достичь эту цель. Чтобы этот способ был признан обществом как добросовестный. Этот вопрос и является по существу главным вопросом для стратегии.

Психологи, на примере великих людей, рекомендуют написать список своих личных целей, которые он хочет достичь. Нужно только иметь в виду, что у каждого могут быть цели трех видов: срочные, имеющие конкретные сроки (долгосрочные или актуальные) и бессрочные. К таким относятся желание найти свое призвание, творчески реализоваться, борьба с вредными привычками. Например, бросить курить. Достижение этой цели у некоторых людей может затянуться на всю жизнь. Долгосрочные цели лучше планировать на пять-семь ближайших лет. Этот горизонт традиционный в России, которая еще помнит ударные пятилетки.

И не надо записывать как цель самое популярное желание – быть счастливым. Потому что ее достижение не зависит от действий человека, а только от его состояния.

Отведите в какой-нибудь тетради три раздела для разных типов своих целей, чтобы можно было через какое-то время посмотреть и сверить курс, правильно ли ты идешь и много ли уже достиг. Некоторые это делают каждый вечер, другие каждую неделю. Но большинство только раз в год, во время новогоднего праздника.

«И постарайтесь эту тетрадку никому не показывать, чтобы не насмешить себя много лет спустя», – съязвил Юрий, закрывая эту брошюру. Автор прав только в одном – человек мыслящий должен добиваться своих целей. Записанных или нет. Они всегда с ним.

Самые важные вопросы, на которые необходимо ответить для того, чтобы точнее понять свои цели, это: кто мы такие; где мы находимся; куда хотим прийти? А чтобы ответить на последний вопрос: «каким образом мы хотим туда прийти», и нужна стратегия.

Очень важно в ситуации, в которой ищутся средства достижения целей, быть очень внимательным. Тогда интуиция по аналогии может подсказать лучший способ добиться успеха. Незначительный эпизод, слово, сказанное в никчемном разговоре, может натолкнуть вас на правильный путь. Будьте внимательны в период поиска решения. Иногда мобилизация человека (концентрация мысли и всех чувств) позволяет ему вытащить из всех закромов все, что он знает по данной теме, и предложить решение.

Юрий вспомнил, как Альберт однажды посмеиваясь сказал, что для любой практической деятельности цели определяются достаточно просто. Нужно только сформулировать проблему и инвертировать ее в цель. Например, проблема – не работает мотор машины. Цель – инвертированная проблема: сделать так, чтобы мотор работал.

О целях для молодого человека, как правило, легко могут рассказать его родители. Они тоже преобразовали свои проблемы и жизненные неудачи в цели для детей. И всегда готовы их высказать. Однако способов их достижения существует множество. А дети выбирают, по мнению тех же родителей, не лучшие, то есть не те пути, которые они в свое время выбрали. Дети, мол, не знают, какие средства помогают, а какие приводят не туда. Кто их настоящие друзья, а кто конкуренты или просто враги. В чем их сильные стороны и недостатки. Какие у них возможности и имеющиеся ресурсы. Где их можно дополнительно получить. Родители говорят правильные вещи, но если бы они в свое время все это знали, им бы не пришлось переводить свои проблемы в цели для молодежи.

Очень много при выборе цели в жизни значит пример других. Решая любую задачу, мы стараемся найти лучший живой пример (друзья, соседи по дому, работе, те, кого мы часто видим по телевизору). Все они неявно, но наглядно подсказывают нам цели и пути, по которым нужно идти, чтобы прийти туда же. Люди также копируют жизнь и действия других, как их младшие братья. Это похоже на подражание взрослым детьми или обезьянами, от которых, как говорят некоторые, мы произошли. Есть с кого брать пример.

Более вдумчивые люди копают глубже. Их не устраивает пример близких по дому людей и соседей. Они понимают, что эти же жизненные вопросы задавали себе и прошлые поколения людей… На них они пытались найти ответ и давали свои советы и рекомендации в бесчисленном количестве книг. И самое главное – известно, чего они таким образом достигли. Ответы их более понятны, поскольку они намного яснее выражали свои мысли, чем современные авторы. У них было меньше слов в запасе.

Некоторые люди совсем не заморачиваются определением целей своей жизни и совсем не думают о них, только о сегодняшних проблемах. О том, как желаемое получить. Когда их спрашивают о целях, они говорят просто – так надо. И все. Известно, что если у вас очень много энергии, вам не нужна голова. Но более разумный путь в жизни подсказал Владимир Высоцкий в своей песне: «Своей голове руками помогал».

Сложнее, когда нужно указать людям цель их совместной работы и каким путем ее следует достигнуть. Без разъяснения этого не обходится любая слаженная коллективная деятельность людей. А для руководителей это основная функция. И они начинают писать много всяких бумаг на эту тему. Но в них всегда можно найти четыре основных положения. Оценку текущего состояния (что хорошо и что плохо). Причину создавшегося положения (почему и кто виноват). Предложения (что делать) и приоритеты (в каком порядке и когда).

Несмотря на то, что в последние несколько десятков лет было придумано много формальных методов и процедур по разработке стратегий для всех видов деятельности, Юрий пришел к выводу, что универсального метода разработки стратегии до сих пор не существует.

Он обратил внимание, что в древних трактатах о военном искусстве характер полководца, его склонности и способ разрешения проблем выяснялись особенно тщательно. По ним определялось, какое решение он может принять в той или иной ситуации. Полководец, при принятии решения, отбирает его из тех, что ему предлагают советники в соответствии со своими предпочтениями. А от чего они зависят? От его наследственности и приобретенного опыта. Поэтому нужно знать его предка, отца или мать, в кого он пошел по характеру и что он в течении жизни испытал. Считалось, что он будет управлять большим количеством людей так же, как собой.

«Если это так, – подумал Юрий – то каждый человек, определив свои цели, становится стратегом и полководцем. В его распоряжении его войско, время, которым он владеет и распоряжается. Неделя – отделение. Месяц – взвод. Квартал – рота. Год – батальон. Три года – полк. Девять лет – дивизия. Как он будет использовать их, чтобы достичь тех целей, которые он поставил себе? Искусство полководца состоит в правильном выборе главной цели и умелом использовании различных средств для ее достижения. Если вы стали полководцем своего времени, на вас ляжет вся ответственность за достижение успеха. Ведь потерянное время – то же, что и потери в живой силе. Это печально, но это так и есть».

Юрий с удивлением обнаружил, что все правила военного искусства применимы к управлению временем. Если бросаешь все свои силы на взятие высоты – а это означает отдаешь все свое время, – достигаешь цели. Или продвигаешься к ней. Если используешь маневр, то тратишь время на движение по другим путям, ведущим к цели с другой стороны. Или распыляешь свои силы, разбрасываешь свое время на решение мелких проблем с нулевым результатом. Полководец своего времени, вот какое звание имеет каждый человек. Поэтому он и звучит гордо.

Жизнь есть расходование времени, а не «способ существования белковых тел», как популярно объясняли нам в университете. От осознания своего нового, оригинального понимания жизни Юрий встал из-за стола и начал ходить по комнате взад-вперед. Ведь это очень верно! Поэтому умение управлять своим временем является величайшим искусством человека.

Противник, с которым постоянно борется каждый, это все, что мешает достичь цели. Это проблемы, которые не позволяют нам добиться успехов. Все, что против наших побед. А то, что помогает, это наши союзники.

Юрий нашел ключ для своей темы по разработке принципов стратегии борьбы. Он долго не мог успокоиться.

Позвонил Альберту, чтобы поделиться своим открытием.

Альберт в это время читал дневник Володи и спросил у «командующего временем» Юрия, какое он имеет воинское звание. Не Наполеона случайно? Юрий, похоже, обиделся и ответил, что он говорит серьезно и не надо из него делать пациента известного дома. Это ведь фигуральное звание. Ведь каждый сам командует своим временем и знает, как бороться со своим противником – проблемами. У каждого свой подчерк в борьбе с ними.

Идеолог перемен

Клуб «Changes» под влиянием Виктора стал больше превращаться в клуб интеллектуалов, изучающих учения даоссов. Виктор старался глубже понять основы теорию перемен, ведь теперь он остался за идеолога клуба. Нужно по-настоящему разобраться в идее, чтобы ее правильно объяснять. Не по некому канону, который, как оказалось, написал неизвестный грек. А перевод его на русский сделал белоэмигрант Шкляров. Док же выдавал его как записанные им в процессе откровения мысли. Хорошо, что Альберт Николаевич нашел эту редкую книгу «Гибель империи ромеев» и обнаружил в ней этот текст. Так бы эта история продолжалась, и все бы верили Доку и этому тексту, неполному и заимствованному. В нем было только то, что из греческого текста смогли понять и перевести. Это не серьезно.

Все течет, и все меняется – вот основной тезис идеи перемен. Он признается почти всеми учениями. Но одни из него делают вывод, что ветер перемен дует в их паруса, и призывают своих сторонников напрячь все силы и волю для продвижения учения. Ведь ее победа видится им близкой. Другие стараются сохранить все нажитое, и эти времена. Перемены ими понимаются как смена погоды над их домом. Все равно появится солнце и будет как всегда.

Эти два представления мира имеют свое основание. Становиться на одну из этих сторон – признавать крайности. Тут Виктор опять задумался. Но вскоре пришла спасительная мысль – в таких случаях все зависит от времени, в котором человек живет. Тут нужна поддержка своевременности. Для нашей эпохи она диктует участившиеся перемены, а не стабильность.

Важно другое. Кто признает основной тезис перемен о постоянных изменениях самым главным в своем учении? Только идея перемен. Оста льные считают ее правильной, но не самой важной для учения. Более значительным они признают нечто другое, абсолютное. И держатся за него, как за спасательный круг. Потому что интеллектуально сильные люди слабы в воле. Им нужен авторитет, в который они абсолютно верят. Для них перемены – это смена авторитета, как в криминальном мире. И заканчивается так же – разборками.

Или же другая история, если интеллектуалы не находят абсолюта. Поиск истины, как он понял по себе, заканчивается не тогда, когда ее находят, а когда устают искать. Тогда они признают непознаваемость мира и приходят к мистике и интуиции, рассчитывая на тайные знания.

Виктор вдруг подумал и ужаснулся своей мысли. Этим абсолютным авторитетом для него может стать и идея перемен. А дальше как всегда. То есть выстраивание новой иерархии.

Опять стопор, как часто у него бывает при длительных рассуждениях. Чашка кофе и перерыв. Виктор привык делать такие привалы на пути к истине, как он их называл. Нужно отвлечься от этой головоломки, и тогда найдешь тропинку, по которой можно карабкаться дальше и выше.

После перерыва он постарался найти в литературе, что говорили древние о переменах в природе и обществе. Ведь их совет подобен лекарству для сомневающегося. Он порылся в своих книжных завалах и отметил мысль у одного из древних мыслителей. «Противоречие двигает перемены и любое развитие. Это их вечный двигатель». «Как точно и лаконично сказано, – подумал Виктор. – Как убедителен и красноречив тот, кто говорит от имени истины».

Значит тот, кто считает высказывание древнего мыслителя о двигателе перемен истинным, не может признать одного авторитета. Безначалие – вот следствие основного тезиса идеи перемен. То есть перемены происходят без начала и без конца.

Виктор обрадовался новому повороту в своих рассуждениях. Все-таки нашел решение. Он сделал для себя вывод и, чтобы не забыть эту мысль, записал в блокнот: «Меняясь в духе времени, нужно оставаться уверенным в главном». «Это значит, что надо жить по законам людей, а эти законы требуют от меня сейчас стать идеологом перемен», – решив так, Виктор совсем повеселел.

Док в бегах

Док во время вынужденного изгнания размышлял о своей непутевой судьбе. Теперь он жил, как на вокзале, – постоянно чего-то ждал. Появилось много времени читать и размышлять, чего у него не было раньше. Его позабавила история, рассказанная французским этнологом начала XIX века Льюсьна Леви-Брюля. У племени арунта были убиты несколько человек. По их законам они должны были отомстить обидчикам из племени илура. Те знали, что им придется ответить, и опередили, предложив в качестве жертв троих соплеменников. Двух, нарушивших законы племени и вступивших в брак с женщинами, на которых им нельзя было жениться, и колдуна. Ему приписывали все беды племени. Такова судьба многих ясновидцев и предсказателей. Так и он, Док, был обвинен во всех грехах, которые произошли с фирмой «Трикветр».

В последнее время он стал делать свои заметки в ноутбуке под общим названием «Мой путь». Сначала хотел озаглавить их «О моей борьбе», но похожее название уже было занято известным человеком, который крупно проиграл. Не хотелось повторяться.

Постепенно его размышления приобрели конкретное направление. С прошлым все ясно, его уже не изменишь. Можно только приукрасить свои дела и очернить действия врагов. Но не это сейчас главное. Важно, что он будет делать, если вернется обратно в Россию. Когда наступит такой день. Так его заметки стали похожи на тезисы новой идеи. Он стал намечать действия, которые ему следует предпринять после возвращения. От возвращения в клуб, открытия собственного дела в книжном бизнесе и других подобных вариантов отказался. Все эти варианты ему не нравились. Не было вдохновения браться за них. Нужно было что-то иное.

В свое время, изучая книгу И цзин, он прочитал пару древнекитайских книг по военному искусству, которые ссылались на нее. Они натолкнули его на мысль создать собственное движение, которое, как древнекитайская армия, включится в борьбу за изменение сознания этого заблудшего в поиске денег и наслаждений общества. За идею справедливого устройства жизни людей, чтобы они жили по естественным законам природы, так, как жили многие тысячи лет наши предки. И признавали их ценности. Он понимал, что без борьбы этого достичь невозможно. Док был сторонником честной политической деятельности, а не каких-то кровавых переворотов.

«Хватит уже. Видимо, это судьба всех эмигрантов, которые оказались вне родины. У них возникает тоска по родным местам и проявляется желание сделать жизнь там намного лучше, чем было, – с грустью подумал Док. – Ну и пусть. Я должен тоже попробовать».

Но чтобы все сторонники его нового движения могли успешно бороться за свою идею и понимали, как это правильно делать в мирной жизни, он начал искать такие книги. Скоро он убедился, что все эти учебники и монографии об участии в политическом процессе на самом деле ничего нового не дают людям. Только тратят время. Предлагают азбучные истины по процедуре или методические рекомендации по рекламе своих идей. Ничего толкового, чем можно было бы руководствоваться ему самому, тем более обучать членов движения. Правда, пара книг по бизнес стратегии и конкурентной борьбе ему понравились. Но это бизнес.

Так Док снова вернулся к изучению древних текстов. Они могут предложить простые и понятные правила, которые можно применять в политической борьбе за свою идею. А она у него уже была. Нужно только сделать советы древних понятными для современников.

Док стал выписывать из этих книг правила и советы правителей и полководцев древности, добавляя к ним свои мысли. К отъезду из Индии, его последней эмигрантской стоянки, у него уже накопилось полмегабайта таких мыслей – как правильно бороться за осуществление своей идеи.

Пришла новость от Виктора. Он все-таки вспомнил про личный почтовый адрес, который Док никому не давал раньше. Виктор однажды получил от него письмо с вопросом о Шклярове, переводчике с греческого текста «Пути перемен», которого тогда искал Док. Виктор с радостью сообщал, что братья вдовы, у которой погиб муж якобы из-за Дока, сели в тюрьму. Она оказалась замешана в каких-то делах с ними. Помогла им легализовать средства, полученные за счет «налогообложения» бизнеса. Ей теперь угрожает статья. Эту новость Виктор узнал от Сергея. А тот этому был совсем не рад. Об этом тоже написал Виктор. Док решил ответить Виктору, чтобы он подробнее выяснил, чем сейчас занимается вдова.

Анатолий. Слежка

Предупреждение Альберта имело продолжение. Анатолий заметил за собой слежку. За ним пристально наблюдал подозрительный мужчина в магазине. А для отвода глаз он брал товар и, даже не посмотрев на него, клал на место. Анатолий заметил, как мужчина смотрел на него. Подозрительно. Ему не товар был нужен. Он следил за ним. Выйдя из магазина, Анатолий стал часто оглядываться назад, и идущий следом за ним парень тоже стал оборачиваться.

Около подъезда его дома он заметил компанию из трех человек, которые стояли без дела и с опаской выглядывали из-под натянутых на голову капюшонов. Разглядывали всех входящих в подъезд. «Наверняка Володя нанял кого-то для того, чтобы отомстить ему. Сам же не будет руки марать. Не тот он человек. Умеет просчитать варианты. Очень подробно рассказывал ему перед пропажей про заказное убийство бизнесмена. Знает дело. Сначала за клиентом установили слежку, чтобы выяснить все привычки, режим работы и отдыха, связи. Потом уже встретили его в самом подходящем для расправы месте. Наверняка, кстати, также у подъезда, – подумал Анатолий. – Если не замочат, так серьезно покалечат. И слежку ведут профессионально. То один его встретит, то другой. И не обязательно идут сзади, как раньше. Теперь по мобильнику передают вперед, чтобы встречали объект». Анатолию стало не по себе. В слежке за ним теперь подозревался каждый. И каждая.

«Нет, нужно отсидеться или на время уехать куда-нибудь. Завтра попрошу у директора отпуск на неделю. И нужно приобрести себе средство защиты. Нет, лучше обратиться к Димону – он сможет помочь».

Анатолий давно знал его. Он жил в том же квартале, через два дома. Мальчишками бегали друг за другом. А теперь это широкоплечий высокий детина с небольшой по отношению к телу головой и немного косившим правым глазом. Был известен в широких кругах как крутой хулиган. А в более узком кругу как на все способный отморозок, связанный с криминалом. К нему обращались все, кто хотел быстрого исполнения своих решений, минуя всякие суды и бумаги. И он, вместе со своими дружками, был успешен в этом. Решал вопросы, и судьба его хранила.

Димон после того, как Анатолий взволновано рассказал об угрозе своей жизни, попросил только принести Володино фото и сказать, где он живет, а потом спросил, что с ним сделать. Анатолий из этой простой фразы, сказанной без эмоций, как будто речь шла о какой-нибудь безделушке, понял, что он не шутит. И ему стало страшно, ведь он становился заказчиком преступления. Он начал быстро убеждать Димона, что имел в виду только спасти себя, а не наказать другого. Димон почесал небритые щеки и подбородок и сказал, что дело Анатолия – прятаться, а того человека – догонять. «Если же нужно что-то более серьезное, то так и скажи, мы решим вопрос. Но имей в виду, это будет стоить денег. Они у тебя есть?» Анатолий помялся и промямлил что-то неопределенное типа «найду». Вот и договорились.

Анатолий всю ночь не спал. Он понял, что связался с очевидным криминалом. Вопросы типа: «Есть ли у тебя деньги», наводят на мысли. Не очень веселые. Наутро он выглядел, как побитая ребятней уличная кошка.

Директор позвонил Альберту и спросил, насколько серьезна угроза жизни Анатолию. Тот согласился, что нужно дать ему отпуск, пусть куда-нибудь уедет на время.

Дневник Володи. Жизнь в награду

Как только позволило время, Альберт решил почитать внимательно дневник Володи. Раньше он только пробежался по нему и зацепился за подозрительную концовку, о чем и предупредил директора, девушку и этого ловеласа. Теперь стал внимательно читать дневник, чтобы полнее разобраться в характере Володи и понять его мотивы.

Народная мудрость, которая заключается в пословицах и поговорках (а какая она еще может быть), говорит о том, что всегда в любой ситуации имеется два пути, как поступать. Правда и ложь, прямота и кривизна, дружба и война, хищник и жертва, нападение и оборона. И тому подобное.

Каждому утверждению есть противоположное. Это обстоятельно исследовал Г. Пермяков. «Логика здравого смысла» – так он назвал противоречивую логику, в отличие от формальной. В поговорках можно увидеть цикличность времен, позиций и взглядов, их движение от одной стороны противоположности к другой. В этом заключается круг мнений людей, высказанный в краткой разговорной форме. Без начала и конца. Так время каждый раз переписывает свои скрижали руками людей.

Человеку нужно всегда выбирать, как поступить, так или иначе. А этот выбор не прост. Народная мудрость ему только советует, но не может объяснить свой совет, почему именно так желательно поступать. И нет одного прямолинейного пути, даже мудрость его не предлагает. Она говорит, что другому человеку не передать свой ум. От чего тогда зависит этот выбор? От самого человека и его обстоятельств, что из них пересиливает в данной обстановке. А кто судья для него? Только он сам.

Каждый по-своему понимает и пересказывает общеизвестные истины. Так, как ему кажется. Они все уже существуют в народной мудрости. И что замечательно, у многих народов есть много одинаковых пословиц и поговорок. Значит, в них действительно содержится истина, которая проверена опытом многих поколений разных народов. Разве им не следует верить?

Имея мощную компьютерную программу, можно все их собрать вместе и пользоваться этим богатством. Но это будет повторение сказанного. Нового человек сказать не сможет. Еще Гете указывал на это: «У кого та мысль, разумная или глупая, найдется, которой бы никто не ведал до него».

Получается, что мудрость будет только повторяться, а значит – возвращаться. Потому что человек всегда решает одни и те же проблемы в подобных обстоятельствах и находит одни и те же решения. По смыслу. Слова при этом могут использоваться разные, но сущность остается одна и та же. Получается вечное повторение одних и тех же мыслей и чувств. Или вечное возвращение мыслей. Тяжело представить себе это! Кому нужны тогда громадные фолианты с многочисленными рассуждениями и эмоциями? Если такие мысли уже были и будут. Получается, что только в новых словах, или новоязе, заключается вся новизна, к которой стремятся все творческие люди. Или я не прав?

Более разумные люди не стремятся постичь вечные истины, нет смысла в этом. Это занятие для зануд, считают они. Нужно знать только то, что хочет услышать или увидеть новое время в людях, мраморе, слове и музыке. Узнать, что нужно этому времени и что оно считает верным. Существенная экономия сил, средств и деловой подход. Многие не могут понять этого простого правила. Таких время не видит и не слышит.

Другие, интуитивно чувствуя позывы, стараются изо всех сил, чтобы только соответствовать новому времени. Каждое утро они прислушиваются к его голосу, смотрят телевизионную программу с подобным названием. Что сегодня нужно? И глядят в окно, какие во дворе знамена и плакаты. Женщины разглядывают моду, кто что носит.

И вот из всех мыслей отбираются только те, которые нужны новому времени. Остальные пусть ждут в приемной. Их время еще не пришло. Они сидят, лежат, спят – им еще долго ждать. Напечатанные, они нужны только мусорщикам.

Но некоторые мысли ждать этой участи не хотят. Они считают, что их забыли несправедливо и это тоже их время. Без спроса и без очереди стараются прорваться вперед, чтобы их заметили и признали. Тут вступают в свои права секретари и охранники. Они могут позвать на помощь крепких невежливых ребят, которые успокоят буянящие мысли. Затем появляются юристы чтобы показать им свое место, для несвоевременных. Так время охраняет свой выбор. Оно знает, что хочет и может.

Тем, кто не понял, что время требует сегодня, остается покорно терпеть и молчать. Вспоминать только свои золотые времена, когда раньше замечали и признавали их заслуги. Они были под лучами славы, а сейчас попали в ее тень, из которой им уже вряд ли удастся выбраться. Свет только тем, кого время признало своим, а их в этом списке нет. Идите и делайте то, что вам скажут. Те, которые стали из никого всем. В поте лица добывайте свой хлеб. Разве не поняли – для вас наступила зима! Раньше надо было думать. Где вы были, когда мы выступали против прошлых порядков? Почему не помогали? Так что теперь не скулите. Если доживете до весны, то будет легче. Вот только, что вам можно пожелать. Пусть хоть надежда согревает вас в эти зимние холодные дни. Она единственная остается, когда все отворачиваются от вас.

Чем меньше встречаешься с друзьями и споришь с коллегами на работе, тем больше хочется написать в дневнике. Ведь писать – это то же, что говорить. Главное – выразить свои мысли, а не держать их в себе. Потому что они должны быть высказаны, чтобы освободить себя от них. Ее нельзя долго держать в себе, нужно освободить место для новых. Иначе затор или, как говорят автомобилисты, – пробка. Мне кажется, это действие физического закона сохранения энергии. Она должна передаваться дальше. Природа, другие люди воздействуют на человека и вызывают в нем напряжение. Чтобы избавиться от него, необходимо передать это напряжение вовне. Высказать другим людям или записать. Твоя роль в этом случае – бегуна в эстафете. Получил – передал. Ничего не прятать и не задерживать в себе.

Нужно записывать мысли тогда, когда они приходят. В суматохе дел, на прогулке или дома. Такими же непричесанными, как пряди волос вставшего с постели после бурной ночи юноши. Они часто прямо не связаны с текущими событиями. Непрошеные, появляются как бы невзначай и могут быть противоречивыми, как сама жизнь. Я не буду выстраивать их в некую систему. Любой порядок деформирует изложение мыслей. Выстраивает их всегда в некую систему иерархии. Пусть они будут такими, как пришли на ум. Нет ничего странного, если они уже кем-то были высказаны. Ведь люди часто попадают в одни и те же ситуации. Пусть они знают, что там уже до них кто-то был. И написанные строки откликнутся. Как в пустом зале эхо. Ну что тут скажешь? Нет ничего нового под солнцем. И это тоже кто-то уже сказал до тебя.

Инерция в основе всех привычек людей. Если один раз получилось, то в следующий раз поступают также. Как крокодил, который возвращается в воду по тому же следу, что и выходил из воды. Он его меняет, только если старый путь невозможен. У человека эта же привычка. Воришку ловят на повторяемости методов его кражи. Это и есть инерция. Тоже физический закон. Все вещи, которые имеют массу, не останавливаются сразу. Ведь и постоянство любят за то, что то же самое продолжается. Не надо решать новые проблемы. Люди не хотят изменений. Это время пинками и пощечинами заставляет их меняться.

Диалектика появилась в древности, чтобы сравнивать тезис и антитезис. Именно в споре решался вопрос, что является истинным. Победу же присуждали слушатели. Их признание и придавало тезису истинность. Она и была для тех, кто был слушателем спора, истиной. Если же их никто не убеждал, они оставались в сомнении.

Выстраивание систем на основе принятия чего-либо за истину появилось позднее. Но у каждой из них появлялись противники, то есть утверждавшие противное. Герой книги, которую я сейчас читаю, ищет именно того, который будет утверждать обратное. Но не находит и вынужден сам стать им.

Груз прошлого связывает человека, его воззрения и взгляды. Не дает ему двигаться вперед и проявить оригинальность. Нужно освободиться от этой тяжести, чтобы двигаться по своему пути. Как от вчерашних газет. Как сказал мне начальник на прошлой работе, где я сочинял на общественных началах небольшие поздравительные тексты, не исправляй написанное. Лучше написать заново текст поздравления.

К старому люди привыкают. Им удобнее жить при прежних условиях и взглядах. Но оно приедается, и накапливается усталость. Человек так устроен – ему нужно разнообразие, не только в питании. Те, кто старое только терпят, призывают новые времена. Побеждает всегда новое. Так происходят перемены.

Без предубеждения нельзя принять за истину одну из сторон спора. А оно (предубеждение) складывается за счет предыдущего опыта и мнения людей, которые авторитетны для человека. Человек им верит, но сам никогда внимательно не рассматривает все аргументы «за» и «против». Это требует от него большого умственного труда. А зачем, когда есть тот, кто этот путь уже проделал? Мы ему доверяем. Это обычная лень. Или путь повышения эффективности бизнеса, как сегодня я услышал от одного крупного специалиста по рекламе.

Филон Александрийский считал, что «делами следует заниматься вплоть до пятидесяти лет, а затем, отойдя от служения жизни деятельной, все на свете исследовать и созерцать, получив в награду за то, что успешно справились с тяготами жизни деятельной, иную жизнь, где радуются знанию и созерцанию». Что можно на это сказать? «Жаль только, жить в эту пору прекрасную» можно после пятидесяти лет. Кое-кому удается достичь этого возраста намного раньше, имея богатых или влиятельных родителей.

В преддверии Нового года приходят воспоминания о далеком прошлом. Старая школа. Младшие классы. Родители работали тогда за рубежом. Они там и остались, когда пришло время и перестали сдавать валюту в посольство, развелись и теперь жили в разных городах с другими семьями. Отец в Мюнхене, мать в Наумберге. Я в то время жил у бабушки. Она меня и воспитала. Жаль, ее нет уже.

Когда это было? Я нашел на переменке учебник обществоведения за старший класс и не отдал учителю. Дома стал его внимательно читать, чему нас будут учить в старших классах. Очень хотелось знать и быстрее выучиться. Быстрее бы десятый класс. Из всего, что я понял, мне запомнилась подчеркнутая красным карандашом фраза: «Бытие определяет сознание». Я задал этот вопрос бабушке Марии, ведь она все знала. Работала в НИИ старшим научным сотрудником. Она посмотрела на меня удивлено, на время задумалась и сказала:

– Когда у тебя есть деньги, ты о чем думаешь? А когда их нет? Есть разница?

– Да, есть. Когда ты мне даешь деньги, я думаю, что на них можно купить, а когда их нет – где их взять, – ответил я без задней мысли.

– Ну и вот, молодец. Ты у меня сообразительный. Твое бытие определяет твое сознание. Понял теперь?

– Понял, – сказал я.

Сейчас я отчетливо вспомнил, как она выглядела тогда. В вязанной длинной кофте с улыбкой на усталом лице. С тех пор я всегда, когда шла речь о том, что первично в философии, бытие или сознание, вспоминал бабушку Марию. Хотя сейчас уже не уверен в том, что первичнее. Для людей, живущих богатой духовной жизнью, сознание более значимо, чем бытие. Для богатых материально людей – наоборот. Хотя новые богачи меняют не только образ жизни, жен, авто, но и мышление. А философы ходят по кругу. То материя первична, а сознание вторично, то они равносильны. Еще немного – и сознание первично. Но это они уже проходили раньше. В общем, закольцевали проблему. Пусть каждый выбирает, что ему нравится.

Альберт. Школа

Прочитав в дневнике запись Володи о детстве, Альберт вспомнил и свои школьные годы.

Он и сейчас помнит, как выглядит Охотское море и Тихий океан. Остров Итуруп, где он жил, находился между ними. Вблизи темное, с бездонным дыханием волн, постепенно уходит вдаль, отсвечивая солнце до боли в глазах на жирной поверхности воды. Дальше переходит в серое и на горизонте сливается с бледно-голубым небом. И видишь там, в небе над островом, белое облако странной формы, как будто оно вырастает из моря. Это вулкан. Его снежная вершина гордо возвышается над островом. Если ты раньше не видел вулкана, то долго не сможешь оторвать от него глаз, как от чего-то красивого и страшного.

Снег на вершине держится все лето. Он медленно тает и, отступая, поднимается по лощинам вверх, все выше и выше. В конце лета он уже почти не виден снизу. Но с приближением осени вершина за одну ночь одевается в свой белоснежный наряд и предстает на утро удивленным жителям острова во всей красе.

Ниже коричневый цвет голых скал вершины вулкана уступает место светло-зеленому покрову травы. Еще ниже цвет становится желтее. Это бамбуковые кусты. Его заросли покрывают низины и большую часть острова. Среди бамбука встречаются кедр, реже кривая курильская береза. И наконец, вулкан спускается в залив. У самого берега располагается небольшой поселок – Горячие ключи. Совсем недалеко от него, в основании вулкана, есть несколько источников, выбрасывающих из глубин земли горячую, с резким серным запахом, воду. Она кажется кипящей, булькает, хотя ее температура невысока. Градусов шестьдесят.

Длинное одноэтажное деревянное здание, потемневшее от дождей, тайфунов и от времени, в котором располагается начальная школа, стоит на возвышенной части поселка. Около школы небольшая площадка для игр, которую для детей сделали солдаты. На высокой перекладине висят канаты для лазания. Это считалось у школьников самым тяжелым упражнением на уроках физкультуры. Вокруг школы росли деревья, в основном курильские березы.

От легкого ветра листья шелестят, и это слышно в классе. Май месяц. Альберт тогда – чуть больше метра тридцати ростом, с большой головой и курчавыми светлыми волосами – сидел у самого окна и часто поглядывал в него. Долго смотреть нельзя: учительница имеет привычку таких спрашивать.

Идет урок истории в четвертом классе. История нравится ему больше, чем другие предметы, но сейчас, в конце четверти, оценки уже стоят в журнале. У него должна выйти четверка. Твердая четверка. Поэтому история его сейчас меньше волновала. Вот по математике, если не получить еще две пятерки, выйдет тройка за четверть. Тогда держись. Все каникулы будет разговор об этом. Недаром отец сегодня, уходя на дежурство, напомнил:

– Что у тебя за четверть выйдет?

– Нормально.

– А математика?

– Должно быть нормально.

Альберт по своему предательскому голосу уловил, что можно было понять, как складывалась ситуация по математике. Это звучало как: «Не все в порядке».

– Еще есть неделя – подтяни оценки. Потом уже каникулы, – сказал отец, засовывая перед зерка лом ремень под погон. – Мать скажет, что без нее ты не зани маешься.

У Альберта от этих мыслей портилось настроение. Какая тут крестьянская война в Германии? Учительница монотонным голосом, расхаживая от доски до противоположной стены, произнесла: «Основной причиной крестьянской войны в Германии…». Она прошла совсем близко, проходя, слегка коснулась пальцами его парты.

«Церковь не могла спокойно смотреть…» – она шла обратно. Голос у нее был ровный, слова со всеми буквами и окончаниями. Учительница приехала на остров года два назад – жена молодого офицера. Только первый год преподавала историю. Она часто ставила в тупик учеников неожиданными вопросами. Вот и сейчас Альберт понял, что она уже второй раз задает один и тот же вопрос:

– Высший законодательный орган Федеративной республики Германия в настоящее время прошу назвать. Ну, кто?

Она пристально разглядывала учеников. В классе установилась напряженная тишина. Альберт съежился и упорно глядел в открытую перед ним книгу. Глаз не поднимал. Затем стал разглядывать свои кирзовые сапоги под партой. Слышны были шаги в коридоре. Так ходила только завхоз школы, толстая массивная женщина.

Ему больше нравился прежний учитель истории. Его звали Захарыч. В том году он продолжал работать завучем, но историю в классах больше не преподавал. Говорили – из-за слабого здоровья. Он любил рассказывать интересные случаи из древней римской и греческой истории. «Только древние, – говорил он, – могли говорить об исторических событиях так просто и так красиво». После его рассказов Альберт прочитал книжку про древний Рим и Грецию. Потом на занятиях, затаив дыхание, слушал историка и ждал момента, чтобы продемонстрировать свои новые знания. Когда случай представился, Альберт небрежно, как бы нехотя начал:

– Древние говорили…

Ребята засмеялись – они думали, что он пародирует старого историка. А он просто очень хотел быть на него похожим. Захарыч молчал. Когда стало несколько тише, Альберт продолжил:

– Даже из самого трудного положения есть выход. Так один царь с войском не мог перейти реку. У него не было кораблей, и он не мог построить мост. Тогда он приказал прорыть канал выше по течению, позади своего лагеря. Новое русло реки оказалось позади войск, и он благополучно прошел с войском вперед.

Захарыч улыбнулся:

– Речь идет о лидийском царе Крезе. Этот царь, ребята, был сказочно богат. Про него даже есть поговорка – богат как Крез. Ну что ж, молодец. Отлично.

С соседней парты Димка дергал его за руку:

– Книжку где взял?

«Он круглый отличник. Не знаю, где он сейчас. После Курил я его больше не видел», – подумал Альберт.

С тех пор историк ставил ему только хорошие оценки. Правда, Альберту стало почему-то неудобно его подводить, и он старался готовиться ко всем урокам по истории.

Анатолий. Квартирант

К Анатолию, когда он вернулся из недельного отпуска, вечером без предупреждения пришел Димон и сказал, что он помнит их разговор и привел к нему своего братана Радика, чтобы тот охранял его. И показал на молодого человека восточного типа, хорошо и по-современному одетого.

– Пусть он у тебя поживет.

Анатолий попытался сказать, что у него нет возможности иметь квартиранта, хотя он жил один. Димон ответил:

– Это всего на неделю. Ты ведь сам просил тебя защитить.

И уходя, попросил, никому про него не говорить. Это в интересах твоей безопасности. Анатолий оставил своему квартиранту вторые ключи и уходя на работу не знал, чем тот занимается днем.

Радик оказался интересным человеком, совсем не похожим на Димона и его дружков, которые двух слов связать не могут. Анатолий не спрашивал, чем он занимается, понимая, что эти вопросы не нравятся людям таких непонятных профессий. Радик тоже не говорил о себе.

По вечерам он рассказывал массу забавных историй про сметливых и дружных людей, которые живут по законам братства, не называя организации, имен и мест, где происходили истории. Как басни, всегда заканчивая некой моралью или пословицей на это тему.

Из его рассказов, с помощью своего аналитического ума, Анатолий смог сложить мозаику законов, по которым живет эта братия. У них все организовано по группам. В каждой группе есть свой лидер. Он знает всех и знает лидеров других групп, а также общего лидера. Все решает общий сход группы. Как он решит, так и поступают. Чем занимается эта группа, можно только гадать. Об этом Радик не говорил. Сказал только: каждый приносит то, что может, а потом они распределяют, как решит их лидер. Опять по-честному. Разве не демократично? Кто живет по этим правилам, не остается в накладе. Лидера выбирают они сами. Опять все по-честному. Одобряют или отвергают того, кого предлагают свыше. Вот это самая настоящая свобода и демократия. Каждый имеет голос, и все равны. Только лидер имеет два голоса.

Анатолию показалось, что Радик искренно верит, что это самые лучшие законы, которые могут быть среди людей. Явно не те, по которым строится бюрократическая система в демократических странах с их продажными чиновниками и бюрократами, у которых годами на рассмотрении находятся самые мелкие вопросы жизни людей. А на выбор своих начальников на работе они совсем не влияют.

И несколько раз Радик повторял, что человек всегда будет обеспечен, если будет работать на общее дело. Особенно он подчеркивал их братские отношения. Они из любой ситуации, даже ценой своей жизни, вытаскивают попавших в беду братьев. Поэтому они никого не боятся.

Анатолию понравилась убежденность Радика в своей правоте. Но он вспомнил – где-то прочитал, – что там, где ничего не боятся, рождается то, чего всем следует больше всего бояться. Но что имелось в виду, он не помнил. Точно что-то нехорошее.

Законы диалектики

Виктор давно заметил у себя склонность во всем видеть противоречивость. В чем бы она ни проявлялась. Сначала он даже боролся, как ему казалось, с этим своим недостатком. Завидовал людям волевым, знающим, чего они хотят, и упорно добивающимся своего. В науке, бизнесе или искусстве.

С возрастом он понял, что это черта характера впечатлительного человека. И совсем не относится к отрицательным, если не чрезмерна. Она приводит не только к сомнениям, но и к открытиям. Потом Виктор понял, что сомнения есть тесная тропинка к новой истине. Да, он действительно ищет истину во всем. И успокоился.

Все в этом мире мы ощущаем через противоречия. Об этом говорил еще Гераклит: «Ощущения производятся противоположностью». Мы сразу же различаем две стороны: холод или жару, день или ночь, горькое и сладкое. Противоположности во всем. В компьютере это «ноль» и «единица». То есть разница между состояниями или потенциалом может быть почувствована человеком в ощущениях. Только два противоположных состояния могут быть хорошо различимы. Это нежелание или незнание предмета – не видеть эти две стороны.

Правда, если снова обратиться к наследию Гераклита, то можно найти интересную ссылку на еще одно его утверждение: «Природа – необходимость и раздор. Вражда и любовь первоначало всего». Оно больше свидетельствует о его признании равнозначности двух сторон противоречия. У «вражды» тоже должна быть противоположность. Хотя это дополнение может привести к изменению названия одного из известных законов диалектики, сформулированного Ф. Энгельсом. Он должен называться законом «единства, вражды и любви противоположностей». Это более правильно. Просто основоположникам было, видимо, не до любви. Они готовили революцию.

Все творческие люди, пытаясь создать новое, прежде всего отрицают старое. Этим объясняется интерес людей к творчеству Ницше. Противоречивость идеалов общества и требований личности – основа его философии. Он сам остро переживал этот конфликт. Из своей болезни и стремления к жизни он сотворил свое отрицание консервативных идеалов общества.

Другое дело – вопросы веры, которая требует беспрекословного повиновения абсолюту. Да, все, что принимается на веру, борется с сомнениями. Она их не прощает или высокомерно не замечает. И избегает возражений. Двойственность восприятия мира уже в древности считали для веры самой большой опасностью. Даже буддисты. Все они старались устранить такой разносторонний взгляд на действительность, мешающий проникнуться убеждением в истинности абсолюта веры.

Виктор стал сомневаться в установившейся форме описания законов диалектики. Размышляя на эту тему, он пришел к простому выводу. Существует только один закон природы, который действует во всем. Это закон единства и борьбы противоположностей. Он является причиной для всех изменений в природе. Все остальные законы, которые люди за много веков заметили, это только следствия его действия. И только.

Например, если проследить борьбу любых двух противоположностей, то можно увидеть, что они как бы оставляют на песке след круга. Отрицая себя, они переходят в противоположность. Еще раз отрицая себя или продолжая движение по кругу, они возвращаются в свое прежнее состояние, в исходную точку, совершив полный разворот на 360 градусов. Потому что противоположности едины и могут переходить только друг в друга. Они – две половинки единого целого. Как мужчина и женщина. Или китайские «ян» и «инь», которые образно представляют эти две части целого. В другое состояние они перейти не могут. Поэтому так называемый закон отрицания (закон круга, или закон повторения) есть только форма реализации закона единства и борьбы противоположностей.

Переход количества в качество – тоже движение по кругу. Там есть точка перехода. Как в порядке символов И цзин, нельзя совершить круг последовательно, меняя по одной черте на противную. Всегда есть перерыв размеренности. Нужно менять две черты. То есть совершать качественный скачок.

В основе этой борьбы противоположностей – баланс. То есть действие равно противодействию. Энергия тратится и переходит в другую форму, но сохраняется. И потом снова возобновляется. То есть закон сохранения энергии. Ведь энергия ниоткуда не возникает и не исчезает, она может только превращаться. Вот ключевой тезис для теории перемен! Ничто не возникает из ниоткуда, не исчезает в никуда. Все может только превращаться и изменяться. Да здравствуют перемены!

Виктор обрадовался этой пришедшей ему мысли. Наконец он нашел для теории перемен ключевой тезис. Его нужно оформить в виде плаката и повесить в клубе.

Следовательно, они осуществляются по одному закону (единство и борьба противоположностей) и трем его составляющим (круг, переход количества в качество и баланс). И истина проходит тот же путь. Она существует только для каждого мгновения. Есть истина сегодняшняя, вчерашняя и будущая. Эти три истины живут в любое время и борются между собой в каждом поколении.

– Один закон и три истины для трех поколений. Надо это обязательно записать.

Он от волнения начал ходить взад-вперед по кабинету. Жаль, нет рядом Дока, он бы оценил его вывод. Чашка кофе остудила Виктора.

Мы видим только начала и концы процессов. Не видим его самого, потому что мы находимся в нем. Так происходит возвращение на исходные позиции. Оно уже будет началом нового круга или концом старого для другого поколения людей. Не для нашего. И полное возмездие тоже. Этим пользуются все религии, отсылая своих адептов куда-то на небо или в конец света.

Углубляя свои рассуждения, Виктор приходит к важности знания текущего значения противоречия. Это показатель доминирования одной ее стороны над другой, ее воли к преобладанию. Он определяется тем, сколько сил имеется у каждой из сторон на данный момент. Если на круге, то в градусах. В пространстве же фигура сложнее. На самом деле определить текущее значение достаточно сложно, особенно общественных процессов.

Схема И цзин иллюстрирует это. Она, по сути, есть круг превращения противоположностей друг в друга. Если представить это движение в трехмерном пространстве, то получается спираль. То есть неполное повторение того же, что уже было, чего боялись и буддисты, придумав свою карму, а повторение с развитием и расширением, значит, на другом более высоком уровне.

Поэтому видеть тенденцию изменения значения противоречия – признак большого ума. А действовать в соответствии с ней – признак успеха.

После таких умозаключений Виктор еще долго не мог прийти в себя. И делал снова перерыв и заваривал кофе. «Надо же, разобрался в законах диалектики. Их излагают совсем не так. Нужно в своем выступлении на лекции в клубе это новое прочтение законов природы изложить. Но так, чтобы они поняли».

Но позднее к нему часто приходили сомнения, и он откладывал свою совсем еще юную истину для поиска другой. Истин-искатель, так он называл себя в такие моменты.

Тогда все имеет циклы и периоды. Подобно тому, как земля вращается вокруг солнца, а оно еще вокруг чего-то. В основе получаются колебания. Или модель пружины. Но тогда выходит, что астрология не такая уж глупая наука, как он считал. Она связывает циклы природы с циклами человеческого общества. Видимо, есть все-таки какая-то связь между ними.

Да, он забыл про время. Результат борьбы противоположностей оставляет на песке след не круга, а колебания. Ведь круг во времени разлагается на колебания. Время растаскивает его на волны. Только вперед – как свет или звук. А противоположности есть отклонения в разные стороны от положения равновесия. Они не имеют отрицательного знака, это придумали сами люди для удобства.

Или закон экономии сил? На любой предмет и человека на земле постоянно действует сила гравитации, которая заставляет его идти по пути наименьшего сопротивления, экономя свои силы. Так всегда тропинка в поселке ведет по кратчайшему пути. Что же получается? Человек и земля – противоположные материальные тела? Он постоянно находится под действием сил притяжения и их не замечает.

Перерыв на кофе затянулся. Виктор расхаживал по комнате и решил на сегодня закончить свои рассуждения.

Достаточно находок для подготовки текста выступления в клубе. Может даже написать программную статью в институтский журнал.

Он обратил внимание на лежавшую у него на столе книгу его коллеги по институту, претендующую на историческую объективность. Она полностью развенчивала все мифы, как он называл, прошлых времен.

Виктор подумал, что быть объективным – значит описывать явления, как бы находясь в стороне над процессом. Возможно ли это? Ведь каждый человек имеет собственную картину реальности и свои интересы, которые сталкиваются с внешним миром. Ему трудно быть объективным.

У нас принято описывать односторонне противоречивый мир. Для этого не надо много думать. Достаточно просто принять за сегодняшнюю истину одну сторону противоречия – ту, которой придерживается большинство, и не задумываться больше над этим. Что и делают простые люди во все времена. Таким образом, человек успокаивается, найдя для себя утешение. То есть признать ту сторону противоречия, которая сегодня высветилась и ярко сияет на плакатах праздничных демонстрантов. И смело развенчивать все, что признавалось истиной в другое время другими людьми. На той, старой стороне, которая сегодня оказалась в тени. Как будто они страдали каким-то умственным заболеванием и не видели исторической правды.

А какая из сторон права? Каждая для себя. И все события трактуются с ее точки зрения. Результат часто зависит только от того, кто сегодня более силен, а не от правдивости или истинности аргументов. Историк-марксист Покровский М.Н. называл такую правду «спроецированной на прошлое современную политику». Знал, видимо, историческое дело.

Виктор открыл книгу на заложенной им странице. Автор утверждал, что физический закон Ньютона «сила действия равна силе противодействия» полностью применим к законам общественного развития. «Превосходно, – подумал Виктор. – Нужно только найти старую книгу с изложением прошлых истин и поставить предлог «не» перед каждым тезисом. Много ли ума нужно для этого?»

Он недолюбливал этого успешного писателя новых времен. Даже нашел в Национальной библиотеке номера журнала «Коммунист» с его статьями об обновлении социализма. Хотя сам тезис о законе Ньютона Виктору понравился. Ведь принцип «взаимности» с древности известен в дипломатии и действует по сей день.

«Читать исторические труды, – подумал Виктор, – можно только в период безвременья, когда историки не знают, в какую сторону и в чью пользу комментировать исторические факты. И пишут осторожно – и так, и сяк».

Памятный случай

Пока раздумывал о том, какие еще меры предпринять, чтобы быть чистым перед Доком, мысли развернули Сергея в грустную сторону. Радоваться же, если Док вернется, поводов не было.

Вспомнил, как после службы офицеры решили где-то посидеть. Но в те времена кафе были в диковинку, пивные заполнены антисоциальным элементом, да и выпивать в форме офицера внутренних войск МВД СССР было не совсем удобно. Вернее, выпивать на публике означало попасться патрулю или связаться с уголовниками, которые попросят освободить из лагеря своего лучшего друга. А если не можешь, значит – не хочешь. Со всеми вытекающими неприятными последствиями. Кому они нужны?

Поэтому по дороге решили присесть где-то в «зеленке». Там офицеры внутренних войск выглядели бы как обычно, на задании по службе. Им часто приходилось при побеге заключенных прочесывать леса, прятаться в засаде.

Юрий, основной организатор, очень шустрый, черноволосый, небольшого роста лейтенант, рассказывал интересно анекдоты. Все смеялись. Сергей даже и не заметил, как они оказались на старом немецком кладбище (воинская часть располагалась в Прибалтике, землю которой немцы веками осваивали и заполняли). Благо, недалеко идти. Памятники из мрамора, целые или разбитые, в беспорядке валялись на земле, покрытые мхом. Никто за ними не ухаживал. Надписи на них тоже трудно было разобрать, тем более выбитые в готическом стиле на старонемецком языке. На одном из них Сергей разглядел дату – 1725. «Ну кто может о нем или о ней помнить? Да и они сами уже теперь не будет возражать», – сказал весело Юрий.

Сели на лежавшем памятнике, отколотом от постамента, разложили небольшую закуску и выпивку. Разговор сразу же перешел на текущие дела по службе, о командирах. Так быстро прошло время, что и не заметили, что уже наступили сумерки. Разошлись. Кто был третьим в их компании, Сергей теперь уже не помнил, но лейтенанта Юрия помнил хорошо. Он все время весело болтал.

Все бы об этой посиделке в ворохе службы забыли, но только через два дня стало известно, что Юрия нашли у старого дома – он упал с четвертого этажа. На площадке нашли его форменную фуражку. Ее и положили на гроб, когда хоронили на военном кладбище недалеко от старого немецкого. Причину смерти так и не установили. Офицеры считали, он был сброшен из окна. Сергей больше никогда не ходил с компаний выпивать на кладбище, кроме поминок, конечно.

«Нужно позвонить знакомым, спросить, когда они собираются в следующий раз в фитнес-клубе, – подумал Сергей. – Что-то настроение не очень».

Встреча с Юрием

Как стало традицией при встрече в кафе «Дельфин», они заказали кофе с пирожными и по бокалу армянского муската. Расположившись в уютном кресле за столиком у окна, Юрий спросил:

– Нашел мне что-нибудь интересное про военную стратегию в древнем Китае?

В прошлом году Альберт предложил ему интересную легенду о художнике Ю, жившем в древнем Китае, в которой Юрий обнаружил мысли об использовании И цзин. Тогда он старался применить ее для разработки компьютерных программ, управляющих интеллектуальными бациллами. Так он называл программные агенты, способные самостоятельно находить эффективные решения в борьбе с противником. Они имеют более мощные средства адаптации к внешней среде, чем вирусы, если пользоваться медицинскими терминами.

«Сегодняшние поступки всегда оцениваются по предыдущим, – подумал Альберт. – Не зря ищется прецедент, чтобы понять нынешнюю ситуацию». Он не раз помогал Юрию в поисках источников, которые могли помочь ему в работе. Альберту это не было в тягость. Он сам интересовался книгами. Это его хобби – так он всегда отвечал на вопрос о любимом занятии.

– А зачем тебе вдруг стала нужна военная стратегия? Что, опять в армию собираешься? Или информационных бацилл будешь кормить? – в провокационном тоне задал вопрос Альберт. – Ведь ты прекрасно можешь пользоваться классиками жанра, подобным Сунь-цзы и У-цзы. Они известны всем как наиболее продвинутые в искусстве войны. Никто так подробно не изложил все тонкости этого дела.

– Да, конечно, я с них начал. Понимаешь, сейчас занялся немного другой темой. После этих интеллектуальных бойцов я понял, что борьба происходит везде в природе. Это сущность мира природы или, если можно так сказать, основное занятие.

– А я думал любовь, – иронично заметил Альберт. Он всегда в беседах с Юрием выступал как некий оппонент. Эта привычка у них еще со студенческих времен, когда они пытливо искали ответы на многие вопросы. Альберт привел высказывание Гераклита: «Вражда и любовь в основе всего», и с улыбкой посмотрел на Юрия. Он был на три года моложе Альберта, но выглядел даже еще моложе. С копной непослушных темных волос и чуть удлиненным носом, который выделялся на его округлом лице.

– Я серьезно. Например, борьба между бактериями различных видов между собой с помощью антибиотиков. Их много лет использовали медики для поражения ненужных, с их точки зрения, бактерий. У тех, в свою очередь, вырабатывается иммунитет по отношению к этим средствам нападения. Новые их поколения передают между собой способы (ДНК) устойчивости. Если говорить на современном языке – построили для себя систему ПРО (противоракетной обороны). Итак, война без конца. Опять нужно медикам открывать новые способы их борьбы между собой, чтобы использовать против них же самих.

– Ну, ты глубоко заглянул в невидимый нам мир. Это ведь понятно только медикам и серьезно больным, которые тщательно изучают массу медицинской литературы. Под микроскопом, что ли, увидел поля сражений?

– Это только пример. Война присуща, конечно, и людям. Она, к сожалению, естественное для человеческого общества явление. Вся его история предстает как история войн. За территорию и ее ресурсы. Земля – за нее всегда боролись люди – защищалась ценою жизни. Тот, кто владел ею, имел право на существование. Нет ничего более ценного для людей.

– Да, это известно. Но никто не знает толком, почему войны начинаются. Каждый раз называют разные причины. То террорист убил эрцгерцога, то кому-то не понравились действия соседа.

– Она начинается объективно, когда нарушается баланс сил. Он не дает никому преимуществ. Только его нарушение приводит к тому, что кто-то становится сильнее, а кто-то слабее, – уверенно ответил Юрий.

– А кто первым начинает войну – сильный или слабый? – как на экзамене проверяя Юрия, спросил Альберт.

– Войну всегда начинает сильный, – ответил Юрий.

– Вся эта игра с формальными причинами и провокациями только прячет истину. Не надо ее искать. Тот, кто считает себя сильным и рассчитывает на победу, ее и начинает.

– То есть он приводит реальный мир в соответствие с раскладом сил. И устраняет несправедливость. Ведь другие не признают его сильнейшим, а он доказывает это. Так? – Альберт как бы подводил итог этому разговору.

– Этому трудно что-то возразить. Вернее, возражать можно, но бесполезно. Протоколы тайных предвоенных встреч правителей через много лет раскрывают это. Я недавно прочитал переписку дипломатов заинтересованных стран перед Второй мировой войной. Именно так.

– И о чем они пишут?

– Общество, становясь сильным и агрессивным, старается приобрести дополнительные ресурсы. А другие, одряхлевшие государства дают ему такую возможность. Грех не воспользоваться, считают они. В чем здесь препятствие? Только в принятых международных нормах. Они мешают. Ерунда.

– Но тот, кто сильный, может поменять эти нормы. Или наплевать на них. Правильно? – опередил Альберт.

– Правильно. Для этого используются разделительные линии, по которым начинается разгораться конфликт. Социальная группа, раса, религия или территория. Аргументами служит история. Находятся всегда историки – если нет древних, то сегодняшние, – которые находят в летописях или курганах вещественные доказательства нужной принадлежности земель соседа. Или даже не надо искать, достаточно напомнить своим гражданам, когда ее несправедливо, то есть превосходящей силой, отняли. Это просто означает, что они снова стали сильными. Или так считают.

– Так значит, война на разных фронтах идет и в мирное время? – спросил Альберт.

– В мирное время борются между собой люди за свои интересы против других людей с иными потребностями. А в военное время – страны. Проигравший будет платить дань, подчиняться победителю. Во всем. Но это стоит жизни многим людям. Победа не знает цены.

– А я думаю, что она имеет свою цену. Ее не хотят признавать только те, кто не щадит своих людей и готов их бросать «волной за волной» на неприступные позиции противника. Не вспоминая или не зная о военном искусстве, – парировал Альберт. – Я вижу, ты уже готов быть стратегом.

– А ты миротворцем, – отреагировал Юрий на сарказм Альберта.

– А в чем разница между законами мира и войны?

– Разница в том, что человек в мирной жизни не должен убивать себе подобного. И не обманывать. А на войне все это становится необходимым. Убивать человека – зло, а во имя защиты своей территории – добро. Тоже действие, но с разным знаком. Это отличие мира от войны. Может, это противоречит моральным кодексам всех религий и обычным человеческим отношениям, но об этом говорит вся история.

– А в гражданской войне, когда приходят к необходимости воевать? Когда хотят отнять что-то у другого и считают себя в праве это сделать?

Юрий задумался. Разговор медленно погас. Они пили вино и кофе. Потом Юрий поинтересовался у Альберта, сохранил ли он книгу деда «Гибель империи ромеев» и как его отношения с клубом Дока.

В конце встречи Альберт опять вспомнил о просьбе Юрия:

– И что ты хочешь от меня? Для чего тебе понадобилась информация о военной стратегии в древнем Китае?

– Хочу понять основные законы борьбы.

– Я так понимаю, что ты известных китайских военных классиков прочитал уже. Хочешь, чтобы я нашел некую редкость?

– Да, как в прошлый раз про художника Ю.

– Ладно, посмотрю, что есть на эту тему.

Альберт стал догадываться, что Юрию больше требуется оппонент, как он. В качестве такового может использоваться какой-нибудь интересный текст о военной стратегии древнего Китая, отличный от общепринятых канонов. Как некий возбудитель новых мыслей. Он отрабатывает на нем свои мысли и проверяет их на прочность, как боксер «грушу».

Уже расставаясь на автостоянке, Юрий вдруг спросил:

– Ты знаешь, что количество погибших на войнах во все времена было одинаковым?

– Как это понять? Ведь в современных войнах гибнут миллионы людей, а в прошлом только тысячи, – удивился Альберт.

– Смотря как считать. Если как долю населения, погибшую на войне, то цифры будут близкими.

– Да, как доля населения, может быть.

– Это говорит о том, что во все времена есть постоянная доля населения, которую общество отдает как человеческую жертву, чтобы жить дальше. Некая постоянная дань, константа, понимаешь?

– Не думал об этом. Если так, то это очень жестокое человеческое жертвоприношение. И эту дань общество платит в наш век?

– А ты спрашиваешь, почему я интересуюсь правилами военной стратегии, – ответил Юрий.

Дневник. Остановки на пути

Альберт нашел несколько записей в дневнике Володи, которые были связаны с вопросами истины и веры. Видимо, они сильно занимали его.

Любое выражение мысли имеет как минимум два смысла: прямой и переносный. Как аналогия или метафора. Этим пользуются все современные комментаторы всяческих древних текстов. Они обязательно найдут в нем что-то, нужное им сегодня. Или домыслят, используя переносный смысл для очевидных утверждений, считая это своим святым долгом – оправдывать сегодняшнее время. Не человеческим, конечно.

Истина тоже имеет две стороны. Одна всегда освещена и блестит на солнце, как начищенная золотая монета. И теневая, на которой прячется все, что не следует выводить на свет. Она и сверкает только потому, что на обратной стороне размещается ее противоположность – ложь.

Любую философскую теорию можно понять, если докопаться до того, что она принимает за истину. Следует найти такую систему взглядов, которая отражала бы сегодняшний противоречивый мир. Не традиционную формальную, а иную, которая признает равенство двух противоположных сторон монеты. Некую демократичную систему, а не оголтелую, которая, подобно футбольным фанатам, признает только одну правильную с ее точки зрения сторону. И освистывает другую – противную.

Каждый человек, размышляя, использует уже накопленный опыт, интуицию как память опыта предыдущих поколений. И трудно ему уйти от этого наработанного жизненного наследия. Он воспринимает мир с помощью этой сложившейся системы взглядов. Это его собственная мифология. То, что ей соответствует, он признает верной. Интеллектуальный каркас, сложенный из проверенных в жизни принципов, составляет его второй скелет. Первый – его инстинкты.

Человечество постоянно занято тем, что ищет абсолютную истину и веру. «Истинно говорю» – эта фраза часто присутствует в религиозных текстах. Но истина есть только голос надзирателя для своего времени. Без него люди, как маленькие дети, не будут знать, что делать. Что хорошо и что плохо.

Каждое время поддерживает некоторые утверждения как верные… Но они меняются – и часто на противоположные. Время переключается, как семафор: с красного на зеленый и обратно на красный. То разрешая, то запрещая одно и то же. Правда, с разной скоростью. Нужно успевать людям менять свои привычки. Кто не успел, тот опоздал. Дух современности – красный для всех авторитетов.

Скептики никогда не меняют мир, они не могут ясно высказать, что требует от человека время. Лишь успокаивают себя тем, что исследуют этот мир и видят, что у каждого своя правда. И лучше оставаться в стороне, глядя, как другие люди между собой выясняют отношения. Не пачкая свою душу страстями и борьбой с противным мнением. Или представляют мир простым и прекрасным, как картины Рериха.

Для того чтобы двигаться и действовать в этом мире, нужна истина, то есть то, как говорили древние, что признается таковым многими или лучшими из них. Она лежит в основании системы координат и служит мерой для оценки мыслей и поступков людей. Как обычная школьная линейка. Без нее ничего невозможно сопоставить и нельзя сознательно принимать решения, что правильно, а что нет. И нужна вера, то есть убежденность в истинности данного положения или учения. Без веры нет истины, а без истины нет веры. Так они крепко связаны между собой, что трудно их различить.

Странно только то, что признать что-то за истину независимо от фактических оснований, можно лишь имея иллюзию заблуждения. Без нее у человека отсутствует уверенность в ее абсолютной достоверности и воля для решительных действий. Без иллюзий становятся только скептиками или циниками, как прозревшие щенята, только что увидевшие мир.

Человек живет и воспринимает все вокруг в одной плоскости. Всегда должен выбирать одну из двух сторон истины. Мир для него становится ограниченным. Он в его сознании искажается и становится блеклым, как старая топографическая карта. Двухполюсным. Как будто, стоя на тропинке, он решает, в какую сторону ему идти. Вперед или назад.

Чтобы мир оказался выпуклым, ему следует признать, что он находится на шаре и можно нарезать очень много путей, которые проходят через точку, где он стоит. Но тогда трудной становится задача выбора пути. Так что человек огрубляет свое видение до двухмерного – проще выбирать. А если верит в истину, тогда даже выбирать не нужно. Мир для него становится простым и ясным. Нужно только следовать канону, там все сказано. И думать не надо.

В каждой теории есть доля противоречивости. Теорема Геделя говорит о том, что невозможно создать непротиворечивую систему. Это означает, что любая истина содержит в себе червоточину. Очень грустная история. Недаром говорят, что обширные знания – большая скорбь.

Каждый философ строит свою теорию из начал, которые ему кажутся неоспоримыми. Вернее, спор может вестись только с конкурентами, которых он считает глубоко неправыми. И путем дальнейших логических построений выводит свою, совершенную и единственно верную на века систему… Глупо, но тем не менее это и есть его истина. Заблуждение дальтоника, в которое он впадает. Часто, когда такую систему он получить не может, признает наличие таинственных сил, которые управляют миром. Становится мистиком. А здесь спектр возможных вариантов уже не ограничен.

Если все время видеть только две стороны истины и считать их обе равнозначными, то трудно принять верное решение. Для ясности нужно постоянно выбирать какую-либо сторону. Человек привык делать логические выводы только в одной плоскости. Без противоречий. Пространственная трехмерная логика ему непонятна. Это в будущем. Просто нужна новая универсальная логика для понимания трехмерного мира, в котором мы живем. Где одна сторона противоречия может переходить в свою противоположность, как петля Мебиуса. И тогда при этих условиях можно доказать все, что может происходить в этом противоречивом мире. В этой логике можно поспорить и с Геделем.

Сегодня понятие истины стало относительным. Каждый признает свою, ту, что ему ближе. Дух времени, быстрые перемены, а значит – частое изменение идей. Если главный вопрос философии прошлого столетия – идеализм и материализм, то сегодня он звучит как абсолют и относительность. Принятие абсолюта есть философия тоталитарного учения, как бы оно ни называлось. И наоборот, признание относительности истины основа либерализма.

Но что интересно, утверждение «истины нет» старо как мир. Просто каждое время проходит свой цикл «вера – неверие». Вечное возвращение того же самого ответа.

Если все относительно, то и ценность жизни тоже условна. А если есть вера в абсолют, то она получает значение. Эта двузначность истины, внутренняя борьба между ее крайностями присутствует в каждом. Будь он кем угодно: верующим, атеистом или безразлично относящимся к тем и другим.

Познаваемость мира – вот вопрос, который мучил многих мыслителей. И даже не познаваемость сама по себе, а доказательство возможности найти истину. Если ее нельзя найти, то для чего все поиски и бесчисленные верные учения? То есть каждый прав только для себя. В рамках собственных понятий. И доволен тем, что они сходятся. Как нашедший то, что искал. А может, в этом и есть большой смысл? Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало. Истина для себя и ни для кого больше. То есть строительство идеальной картины в отдельно взятом уме. Это означает только гармонию чувств человека и его представлений о мире. «Пусть весь мир провалится, но мое мнение о нем не изменится» – вот лозунг таких людей.

Трудный путь поиска истины. Два исхода. Первая остановка – вера в некую идею. Это спасительное для путника заблуждение и противоядие. И ничто другое не может его остановить, кроме веры. Он счастлив, что удачей закончился его путь. Но проходит время, и приходят сомнения. Иногда время просто раскрывает глаза. И он снова оказывается в начале пути. Если, конечно, хватит сил снова искать.

Вторая остановка – скептицизм. Нельзя ничему верить. Все условно. За всем прячется некий закон круга. Куда ни пойдешь, туда же снова придешь. Этим часто заканчивается любой поиск истины. Человек остается без веры. Это великий предел. Его конечная остановка.

Значит, вера или путь без конца по кругу, то есть безверие. Вот в чем состоит настоящий выбор. Между абсолютом и относительностью. Человек мечется между этими столбами. Все зависит от длительности жизненного пути человека. Некоторые успевают дойти только до первой остановки. Счастливые. Неуемные – три или даже четыре столба. Это обычные странники. Просто светофор при их жизни три или четыре раза менял свет.

Из каждой пары сторон истины время выбирает ту, которая ей сейчас нравится. Время играет с людьми, водя их по кругу. И возвращаясь к началу, они удивляются старому, как новому. Круг можно разделить на отрезки (дни, недели, года), чтобы видеть, сколько пройдено. Можно, конечно, выделить и больше, увеличив таким образом точность или глубину зрения. Но это зависит от человека.

Теперь понятно, почему все учителя оберегают учеников от альтернативной информации. Она ослабляет веру. Если человек не верит в абсолютную истину, то он не может защищать ее, рискуя жизнью. Он видит в любой идее преимущества и недостатки. Этот взгляд на мир не дает успокоения – он держит человека в напряжении.

Альберт, уже гуляя в парке, подумал, что эти откровенные мысли Володи, которые, видимо, не предназначались для посторонних, говорят о поиске им своего пути к истине. И о его характере. Он скептик и вряд ли пойдет на решительный шаг, чтобы наказать обидчика или обидчицу. Альберта это несколько успокоило. Такие люди по его опыту не могут стать отчаянными борцами за свои интересы. Они, прежде чем сделать шаг вперед, сделают два шага назад, чтобы оценить обстановку и принять разумное решение. Потому что видят ситуацию шире, чем узколобые.

Альберт обычно гулял в старом парке рядом с домом. Он привык видеть эти знакомые старые, пережившие многие неприятности погоды деревья, в основном дубы и липы. Давно привык к ритму парка. С утра в нем бегуны и собачники – им нужно движение до выхода на работу. Позднее бродят одинокие проснувшиеся с похмелья выпивохи – им нужна бутылка, потом сердечники – им нужен воздух. Сидят рыбаки у небольшого пруда целыми днями – им нужно и то и другое. Колясочники с детьми заботятся о будущем.

С возрастом человек воспринимает природу более чутко, чем молодежь. Особенно осень. Она созвучна его внутреннему настроению. В юности он строит планы, а в пожилом возрасте размышляет, что хотел и почему этого не случилось.

Человек видит и слышит то, что он может понять из своего опыта и знаний. А не то, что на самом деле ему стараются показать и рассказать. При этом с течением времени он отмечает в разговоре иное. Потому что каждый день он другой. А есть люди, которые, чтобы угодить, стараются говорить человеку то, что он хочет слышать. Альберт из своего опыта понял: чтобы лучше понять людей, думай, кто и почему именно так сказал. Из прочитанного или сказанного они воспринимают только то, что сами в какой-то мере прочувствовали. Принципы и законы человеческой жизни да и природы вечны, поэтому люди понимают старые книги. Хотя поступки людей сиюминутны. Они двигаются потребностями, которые, подобно физическому принуждению, с позиции силы диктуют человеку поступки. И если они воздействуют подобным образом постоянно, то одни и те же мысли сохранятся у него длительное время. А в общем случае мысль мимолетна. Как отблеск закатного солнца вон в той луже, которую он только что перешагнул.

Альберт вспомнил, что Володя отметил в дневнике: «Каждый прав в рамках собственных понятий». Значит, он понимает людей. И сможет понять ловеласа и эту женщину. «Разберется, – подумал он. – Теперь это уже стало для него очевидным. Нужно ли об этом говорить директору?.. Рано, – решил Альберт. – Это говорит уже мой опыт».

Человек, который прожил, как он, непростую жизнь, видел начало и конец многих людей, идей, слов и явлений. Многое сам пережил. И прочувствовал на себе законы мироздания. Только опыт, приобретенный самим, может приоткрыть тайны каждого события. Его трудно пересказать и передать. Он остается с человеком как его понимание мира. Навсегда.

Что-то после чтения дневника у него в душе отозвалось. Это его забытые мысли, которые спрятаны в подсознании. Он ведь тоже проходил этот путь поиска истины. Они откликнулись, вступая в резонанс с мыслями Володи. Он вспомнил, как задавал такие же вопросы себе и друзьям. Некоторые, правда, вызывали желание поспорить. Кстати, диссонанс тоже возбуждает мысль, но негативную. Несогласие – самый надежный способ узнать реакцию человека. Детектор подсознания. Он это часто проверял на Юрии.

Память человека и общества во многом схожа. Забывать ненужное и вспоминать то, что требуется в данный момент. Действует известный рынку закон спроса и предложения. Так и книги печатаются и перепечатываются в зависимости от нужности для сегодняшнего времени. Также и забываются.

Время очень жестко выбирает из любого факта и текста то, что ему хочется, оставляя и забывая остальное. Но не навсегда. Поэтому всегда есть шанс вытаскивать новое из старых текстов. Важно только знать, что диктует время, что ему нужно сейчас или в будущем. Так и у людей есть поговорка: «Знал бы, где упасть, соломки бы подстелил».

«Поздно, пора домой», – решил Альберт. В парке можно было увидеть только спешивших по своим делам людей и никуда уже не торопящиеся парочки.

II. Возвращение

Привлекательный человек

Анатолий продолжал изучать Радика. Его интересовало, почему такой по виду развитый парень оказался вовлечен в нелегальную деятельность. Он вспомнил, что ему рассказывали на лекции по психологии работы с клиентами: человек невольно высказывает то, что его беспокоит. Сам не замечая, всегда обращает внимание на вещи, которые связаны с его проблемой. Если, например, без всякой на то причины говорит, что нужно все предвидеть, значит, он спонтанно совершил когда-то непростительную ошибку. И теперь жалеет об этом. Или часто спрашивает о том, что полезно или вредно – это говорит о том, что его беспокоит здоровье. Возможно, у него с ним проблемы. Внимательный продавец всегда прочитает человека. Анатолий решил с этой точки зрения внимательно приглядываться к своему квартиранту и охраннику.

Если внешность есть молчаливая рекомендация, то Радик выглядел привлекательно на все сто процентов. Аккуратно и коротко подстриженные темные волосы, короткий и прямой нос, узкое лицо с черными внимательными глазами. Среднего роста с правильной фигурой, одетый в костюм, облегающий его фигуру. Все говорило о его деловом характере. Можно было принять его за энергичного менеджера средней руки, какие выходят к вам разрешить проблему в офисе или фирменном магазине. Почти полная противоположность Димону, который казался высунувшимся из подворотни забулдыгой. Какая может быть между ними связь? Это занимало Анатолия.

После бесед с ним он был удивлен его гибким умом и каким-то мягким, вежливым обращением, что не вязалось с его деловым видом. Радик оказался начитанным человеком. Легко переходил на различные темы. Но мало говорил о себе, если разговор клонился к прояснению, кто он и откуда, уходил от ответа. Анатолий никак не мог понять, что это за человек.

Запомнилась едкая оценка рыночных отношений между людьми, в отличие от его братьев по делу. Я тебе, ты мне. Мелочное следование сохранить баланс между отданным и полученным. Не дай бог отдать больше, чем получил от человека. Это слепое следование физическому закону сохранения энергии. О духовных ценностях здесь речи не идет. Радик сказал, что у него такие люди вызывают презрение. К ним он относится с пренебрежением и руку подает только в воображаемых перчатках. Хотя ему постоянно приходится с ними иметь дело. «Но ты, я вижу, другой», – сказал он Анатолию и похлопал его по плечу.

Анатолию стало легче с ним разговаривать. Прошла эта скованность, отношение к нему, как к преступному элементу, пропало. И когда он сказал, что с завтрашнего дня он у него ночевать не будет, Анатолию даже стало грустно. Он сказал Радику, что он может оставаться, его это не стесняет.

Выходило, если анализировать высказывания Радика используя рекомендации психологов, его беспокоит необходимость общаться с меркантильными и мелочными людьми. Больше нравится братская атмосфера его коллег. Анатолию тоже не нравятся такие люди, которых он называл «жмотами». В любом деле хотят получить больше, чем его партнеры. Готовы за копейки спорить целый день. И это они считают деловым подходом. В конце концов, они все равно по крупному проигрывают.

Дневник. Скептик

Альберт с большим интересом читал дневник Володи. Находил в нем мысли, которые ему казались близкими. Лишь некоторые из них вызывали сомнение. «Заглядываю в чужую жизнь, – подумал он. – Нехорошо».

Отбор – наиболее популярная процедура в природе. Она отделяет всех, кто отвечает ее изменившимся требованиям, от тех, кто уже не может выполнять их. Как загнанных лошадей, она бросает их на произвол судьбы. И поддерживает только отобранных, дает им шанс жить, несмотря на все катаклизмы. А говорят, природа слепа и глуха. Нет, она чутко различает, кто ей нужен сейчас.

Да, она не различает добра и зла. Это придумал сам человек, непослушный ученик природы, чтобы сохраняться как вид. То, что способствует развитию его сообщества, он объявляет добром. Что нет – соответственно злом. Это его условности.

Также поступает и человек. Он останавливает свой выбор на том, что ему нравится. Читая любой сборник высказываний знаменитых людей, он отбирает из них то, что ему ближе. Поэтому я заметил, что сборники цитат всегда различны, в зависимости от предпочтений собирателя мыслей. Всегда заметна его пристрастность к тем или иным людям и идеям. Он сохраняет и размножает эти мысли для других поколений людей. Тот же отбор, который позволяет им жить дальше.

Мне понравился сборник цитат Шиллера-Школьника «Пантеон мысли», который был разрешен для печати военной цензурой в тогда еще российской Варшаве 30 сентября 1914 года, во время Варшавско-Иванградской операции российский войск по обороне города от наступающих немецких войск. Выходит, жизнь продолжалась и люди рассчитывали на успех наших войск. Они были уверены в их победе, иначе для кого они издавали этот сборник. Так убеждала их официальная царская власть, глядя из окна дворца на ликующую толпу, заполнившую площадь в день объявления войны Германии.

Для каждого человека важна пауза в течении дня. Обязательно ему нужно расслабление. У верующих она заполняется молитвой. Ученый из С.-Петербурга обнаружил, что у священников при молитве снижается частота импульсов головного мозга с 20 до 3 гц, до частоты мозга младенца. Это говорит о том, что мозг освобождается от всех тревог и сигналов тела. В этом и состоит психотерапия. Человек обращаясь к высшим силам, освобождается на время от бремени текущих забот.

Самая большая победа человека – это победа над собой. Испытать свою силу воли рекомендовали все учителя. Победив себя, человек возвышается своим мнением о себе. Распутин тоже себя изнурял, чтобы вера окрепла. Таким он стал благодаря своей народной вере. Не зря он выходил в открытое поле или лес для молитвы. Природа имела для него сакральное значение.

Императрица Александра Федоровна, жена Николая II, оказавшись в изоляции в условиях жестких дворцовых интриг, была рада увидеть незаинтересованного в них простого человека из народа. Непосредственного. Им оказался Распутин. Он ничего для себя не добивался, в отличие от остальных дворцовых, и был чисто духовным человеком. Поэтому оказал большое влияние на царицу. Он предсказывал то, что ей хотелось. Так часто бывает, когда читают книгу. Она очень нравится тогда, когда в ней находят свои мысли. Так он стал ее духовным доброжелателем. Глаза у него светились, как многие отмечают. Может быть, ответ прост: он любил есть рыбу, в ней много фосфора. Но это мое предположение. Нужно проверить.

Близость духовного пути у приверженцев веры в какой-нибудь абсолют и разуверившихся в ней очевидна. Те и другие уже совершили свой переход к вере от безверия. Только последние пошли по этой дороге обратно. Но это одна и та же пыльная и длинная дорога. По ней люди ходят в разные стороны. С радостью домой, ожидая отдых и успокоение, или, изверившиеся, уставшие, в духовное изгнание.

Новое поколение – люди тела, а не духа – не ступали на эту дорогу. Они избежали обязательной идеологии и не пришли ни к чему. Им близка только относительность истины, не требующая значительных умственных движений. Они так живут. Двадцать четыре часа в сутки и семь дней в неделю.

Признание одинаково равными относительно истины всех учений, после господства одной идеи, это прямой путь к скептицизму. Секст Эмпирик исследует противоположные суждения и приходит к выводу об их равносильности. Скептицизм – идеология середины. Это философский нуль, от которого можно отсчитывать остальные учения. Поэтому Диоген Лаэртский считает ее философией без названия. Греческие скептики целью считали безмятежность души и жизнь по законам людей. Принципиальная беспринципность.

Идея скептицизма питает тех, кто растратил силы и не увидел результатов своей работы. Или не ожидает их. К нему приходят также после признания ложности всех абсолютов или одного из них. Устал от внутренней борьбы и понял, что в ней не бывает окончательных побед. И нужно следовать законам природы и общества, а не собственным заблуждениям. Это приближение к естественному пути, как требует нормальная жизнь. По ее законам. И ничего не надо придумывать лишнего. Не искать каких-то тропинок, уводящих далеко в сторону. Можно потеряться.

Если скептики считают, что все утверждения равносильны или одинаково ложны и по ним нельзя делать какое-то утверждение, то Платон (Тимей) полагает, что в таких вопросах, как боги и рождение Вселенной, мы должны радоваться, если наше рассуждение окажется не менее правдоподобным, чем любое другое. Но другие считают, что это может относиться ко всем рассуждениям, потому что правдоподобность и есть наше видение действительности.

Могу с этим согласиться. Мы точно ничего не знаем ни о том, что происходит в стране сейчас, ни о людях, которые находятся с нами рядом. Только приблизительно или правдоподобно. Как школьники младших классов, только повторяем сказанное учителем, и то с ошибками.

Кажется, разобрался в основах учений. Скептики признавали одинаково истинными или ложными оба противоречивых положения и считали невозможным делать заключение в пользу кого-то из них. Агностики полагали, познать реальный мир не возможно. Догматики становились на одну из противоположных точек зрения. Софисты же брались доказать истинность любого из двух противоположных утверждений. Чем, собственно, и занимался Платон. Аристотель стремился вывести правила, которые из истинных посылок позволяют сделать такие же выводы. Протагор, рационалист, считал, что из двух мнений одно лучше другого, но не истинное. Имеет значение, кто, где, когда и при каких обстоятельствах его высказал. Абстрактных истин не бывает. Так он считал. Молодец, я считаю также.

Настает время, когда все становится относительным. Будет больше свободы в рассуждениях. Гуляя по незнакомому городу, начинаешь понимать, что делает с людьми время. Оно их стирает, как каменные лестницы у входа в старые дворцы. Сколько людей пронесли по ним свои радости и горести за сотни лет. И что от них осталось. Только потертости на отшлифованной ступеньке. Новые люди ходят по ним и по-новому смотрят на мир. Решают те же проблемы. И носят их по тем же улицам в иных общественных условиях. Старый город смотрит на них и молчит, как слепая природа.

Почему истина относительна? Меняются времена, меняется вера и истина. И кто долго жил, видел, что все подвергается сомнениям. Меняются памятники на площадях и биографии тех же людей в энциклопедиях. Меняется мода. То, что в ней раньше считалось позором, теперь пример для подражания. Пример, бритые головы. Но каждому времени истина остается верна. Также как у детей только одни родители. Они их поменять не могут.

Нужно создать словарь верных истин для каждого времени. Нашел год и место – и вот тебе ответ. Не подвергается сомнению то-то и то-то. Считается ложным другое утверждение.

Удивляюсь, что все-таки всегда есть те, кто ищет абсолютную истину. Природа смилостивилась над ними. Она рисует им иллюзии и дала людям возможность впадать в заблуждение. Это ее лекарство для людей. Только так они могут найти и заметить бриллиантовую истину на пыльной дороге, истоптанной ногами предыдущих поколений. Потому что они сильно хотят ее увидеть.

Кто правее? Был на собрании в нашем коллективе. Большинство людей, связанных общими интересами, полагают, что обсуждение проблем среди них должно быть свободным, а в действиях следует придерживаться единства. Обсуждать, если признано правильным, то действовать. Кто правее, тот и получает признание людей. Значит, они признают его мнение верным для этой группы людей, согласным с их интересами. Но это так только для них. А они претендуют на большее, чтобы его признавали все остальные.

Кто-то из людей может остаться не согласен с другими. Более того, считать это вредным. Он тогда должен привлечь союзников. Убедить их. В этом и состоит борьба за первенство в группе. Похоже, что она никогда не кончается.

Не только вера и безверие разделяют людей в настоящее время. Их разделяет то, что делает людей всем или никем. Богатые не хотят никого видеть, кроме еще более богатых и влиятельных. Не встречаются со старыми друзьями, оказавшимися на другой социальной полке. Они уже не одноклассники и не дворовые друзья. Редко кто нарушает это правило.

Даже глубоко верующие люди, обучаясь в советское время атеизму и живя среди неверующих, меняли свои взгляды. Когда человек серьезно изучает атеизм, а потом религиозные учения, то, видя правоту тех и других, чаще всего становится скептиком. Я это узнал от одного богослова, который так и не стал священником. Хотя прекрасно разбирался в учениях святых отцов, мог цитировать их без конца. Он находил в них много противоречий. Но на лекциях старался держаться одного понимания, того, которое было принято иерархами. А противоречия в учении объяснял очень просто: «У кого их нет? Пусть бросит в меня камень, кто без греха». Имел успех. Ведь прав был: противоречия можно увидеть везде. Это не повод для того, чтобы человек сомневался. Убежденный человек слеп и глух для противоречий. В этом его сила и ограниченность. Вспомнил: пугливым лошадям надевали шоры, чтобы не отвлеклись от дороги.

Я тоже скептик, как и большинство людей. Они видят все неувязки в любом учении и деле, а живут по людским законам. Только они этого не признают в угоду бытующему мнению. Важно быть верующим хотя бы на словах. Верить начальству, родителям, друзьям, семье, предсказателям. Некоторые вообще верят всему, о чем говорят по телевизору. Но это уже по вкусу. В этом смысле неверующих людей совсем нет. Да, нужно жить по законам людей.

«Ну, вот и признался», – подумал Альберт и отошел от компьютера. Потер глаза – они устают от мерцающего с высокой частотой монитора. Он знал, что такие люди полны сомнений и не способны на сумасбродные действия. Ну и что, что неразделенная любовь. Люди, живущие такой духовной жизнью, обязательно найдут верное решение. Несмотря на обстоятельства. Альберту стало немного неудобно перед автором дневника, как будто он проник в глубоко спрятанную тайну и разглядел духовный скелет Володи. Из рассказов тех, с кем он общался в фирме, Альберт понял, что Володя не делился с ними своими мыслями и был не разговорчив. А в душе у него шла настоящая борьба. «Нет, такой человек не способен на злодейство», – решил Альберт.

Виктор. Недеяние

Виктор все глубже вникал в идею перемен. Следующей проблемой, над которой он ломал голову, стало учение о недеянии. Если перемены – это кардинальные изменения, то чему учат даосы? Неужели они противники перемен? Нет, наоборот, они считают, что изменения составляют суть природы. Тогда в чем состоит это недеяние?

Виктор раньше признавал ее принципом аскетизма, принятого у последователей восточных религий. Они не должны были вмешиваться в события окружающего их нечистого мира, чтобы освободиться от его влияния и страстей. А как тогда должны проходить перемены без участия людей?

Сам он считал недеяние принципом, сдерживающим от различных заблуждений. Для себя он считал этот принцип приемлемым в другой форме. Не просят – не делай, не действуй там, где ты не можешь достичь успеха. Все просто: если не можешь чего-то достичь, то и не старайся.

Теперь для него стало понятно, что это совсем не означает уйти от мира и ничего не делать. Это глубже: ничего не делать такого, что не соответствует пути Неба.

Обычный человек двигается желаниями, или страстями, как говорят многие религиозные учителя. Они губят человека. Но человек ими живет. Как можно обойтись без аппетита? Никак. А переедание есть страсть, которую следует избегать. И так с любым желанием. Пьянство, например. Опять та же история. Если чрезмерно, то не рекомендуют. Если в меру – можно. Самоуверенность – хорошо. А гордыня величайший грех. Все страсти следует ограничивать, но обычный человек редко соблюдает эти ограничения.

Кто этой морали учит конкретного человека? Школьные учителя, родители, жена, друзья? Нет, учит природа. Потому что если чрезмерно, то организм разрушается. И это можно увидеть по всем этим излишествам. Природа сама определяет, что хорошо, а что плохо для человека. Что можно, а чего нельзя. Все мудрецы только это повторяют, обычно в той части, где сами пострадали. Но страсть, если ей долго не дают говорить, мстит злобно.

Виктор пришел, наконец, к своему пониманию недеяния. Да, это просто следование требованиям естественной природы человека. Или природы в целом. Вот о чем идет речь. А она строга: чуть что не так, получай наказание. Нужно просто знать ее требования. Жаль, что она не пишет канонов и рекомендаций, а все написанные людьми о ней есть только жалкое повторение слухов о ее законах. Их невозможно выразить словами, тем более высказать. Все не то.

Тут Виктора осенило. Это и есть причина того, что он часто не может высказать мысль, которая у него вертится в голове. Мешают разные нестыковки. Раньше считал, что это результат противоречивости мира. Совсем нет, это суть сложных истин. Они просто не могут быть выражены словами. Потому умные люди приводят массу высказываний на одну и ту же тему. Один так сказал, другой иначе. Третий совсем по-другому. Вот причина этого. Глубокие мысли не могут быть выражены словами. Поэтому он и затруднялся с выбором формы и содержания таких высказываний.

Следующий вопрос поставил Виктора опять в тупик. А как же она может быть тогда проявлена? Текстом – нет. Словами – тоже нет. Образом? Видением? Об этом много свидетельствовали экзальтированные люди. Они видели то, что хотели. Но так ли это?

«Все, нужно сделать перерыв, отвлечься, – убедил себя Виктор. – Что-то в рассуждениях не так». Заварил кофе и стал смотреть в интернете последние новости. Они очень быстро уводили в сторону от рассуждений. Заголовки часто представляли интерес, а содержание нет. «Принцип рекламы, – подумал Виктор, – показывать то, что хотят, а давать то, что есть».

Но недеяние в даосской традиции есть свидетельство поведения человека, не направленного на получение личных выгод и благополучия. Вот в чем ее смысл. Ты должен делать только то, что соответствует желаниям природы. Или пути Неба. Как его узнать? Нужно слушать природу и себя. Но природа диктует все человеческие желания и страсти. Что тогда делать с ними?

Когда снова вернулся к своим размышлениям о недеянии, Виктор решил что истину в природе если нельзя высказать точно, то можно определить приблизительно. И есть для этого проверенный веками метод.

Метод случайного поиска, известный всем как метод проб и ошибок. С помощью таких понятий, как близко – далеко, холодно – жарко, он приводит искателя к нужному результату. Ему этот метод преподавали еще в вузе. Он наиболее распространен в природе. Так ищут и находят животные. Для него ничего не нужно иметь, только аппарат обоняния и мускулы для корректировки движения.

Иди куда хочешь и сверяй с целью, туда ли ты пришел. Если нет, корректируй свой курс на тот, который ближе (или горячее) на шаг к цели. Если и там не очень, опять проверяй, где направление, которое ближе к цели, и опять делай шаг в этом направлении. И опять проверяй, тепло или холодно? Через несколько шагов обязательно придешь туда, куда нужно. Или найдешь то, что ты ищешь.

Собственно, и гадание не многим отличается от этого метода. Только используется интуиция и другие правила, основанные на человеческом опыте. Главная задача, как и в психоанализе, пробудить подсознание. Оно подскажет. Для этого нужно сосредоточиться. Мобилизовать свой внутренний ресурс. Что отзовется в душе, то и должно комментироваться. Конечно, это будет представление гадающего о том состоянии, в котором находится и чувствует себя человек, которому он гадает.

Виктор решил, что он достаточно ответил на возникший у него вопрос. На сегодня. И с удовольствием стал пить кофе. Он уже стал близок к разгадке идеи недеяния и сделал еще один шаг к пониманию теории перемен. Они могут называться путем Неба.

Встреча с Доком

На Гоа Володя встречает Дока, который увлеченно читал в тени навеса, спрятавшись от ослепительного солнца. Док заметил, что Володя задержался взглядом на его книге на русском языке, и спросил его, давно ли он из России. Так они познакомились. Док, узнав, что он привез с собой ноутбук, попросил его сделать фотошоп, как будто он находится в сибирской тайге. «Хочу пошутить над друзьями». Сделанный Володей снимок ему понравился.

Ленивая обстановка курорта создавала атмосферу неспешности и расслабленности. Все здесь замедляло свой шаг под жарким солнцем. Когда они снова встретились утром на прогулке по берегу моря, сзади них оказался полуголый пожилой худой мужчина со странными предметами в руках. Он догнал их и на плохом английском предложил узнать свою судьбу. Пока Володя раздумывал, как ему ответить, Док жестом показал этому странному человеку, чтобы он отвязался от них.

– Знаешь, Володя, настоящий предсказатель старается войти в ритм человека для того, чтобы читать его мысли и гипнотизировать его. Войти в ритм очень важно для резонанса, для того, чтобы усилить свое воздействие и навязать свои мысли другому человеку. Так же, кстати, и при предсказании будущего для общества. Нужно войти в его ритм.

– А как они не повторяются в своих предсказаниях, для каждого придумывают свою историю?

– Для гадания нужна метрика и модель реального процесса. Они позволяют не повторяться и излагать пусть даже те же мысли, но на другом материале. Модель позволяет различать ситуацию и по-иному ее трактовать.

– Вам, видимо, приходилось с этим сталкиваться.

– Да, немного. Я же, Володя, работал в институте. Все методики гадания для конкретного человека построены на чтении его подсознания, в котором уже содержится «текущее» будущее. То есть его страхи и надежды. А чтобы прочитать подсознание, нужно настроиться на его частоту. Здесь существуют разные методы. Можно двигаться, копируя его ритм, или мысленно настроиться. Например, этот гадатель шел и наблюдал за нами. И уже просчитал ритм наших шагов. Не как школьник, считая на пальцах, а интуитивно.

– А разве можно предсказать события? Ведь при гадании лишь угадывает тренд и его комментируют.

– Вообще-то в классическом варианте событие должен назвать сам человек, которому гадают. А предсказатель должен только ответить, произойдет оно или нет. Для этого используют много приемов, позволяющих «очистить» сознание предсказателя от внешних раздражителей, текущих проблем. Даже обкурить его, как в Дельфах.

Эти технические приемы освобождает сознание и позволяет гадателю сконцентрироваться и вслушаться в природу и в человека.

– Что значит – вслушаться в человека? – спросил Володя.

– Приемы предсказания будущего во многом основаны на возбуждении подсознания предсказателя, в котором уже содержится весь опыт предыдущих поколений, все угрозы и возможности, а также принципы изменений, происходящих в природе. Подсознание гадателя слушает, как локатор, окружение человека, которому гадает, и его мысли. В этом заключается секрет гадания. Сосредоточение всех своих духовных сил, которое предсказатель проводит, позволяет ему использовать случайные признаки, подсказываемые ему конкретной техникой гадания и правильно интерпретировать будущие события. С нюансами и оглядкой на этот формальный результат гадания.

Было заметно, что Док распалился и говорит о чем-то хорошо им продуманном и пережитом. Или даже с кем-то спорит. Володя удивился, ведь он совсем не похож на этого странного гадателя, которого они видели.

– А разве каждый может быть предсказателем?

– Нет, конечно. Важно, чтобы человек имел тонкий воспринимающий аппарат. Чувствительный. Но это дело естественного отбора. Те, кто имеют его, становятся или музыкантами, или предсказателями. Но не воинами.

Им на встречу шла веселая компания, парни и девушки распевали песню на непонятном языке и танцевали, сопровождая пение ритмичными ударами на самодельном маленьком барабане. Ребята попробовали привлечь и Дока с Володей к процессии, но они уклонились. Док вернулся к разговору.

– Самое интересное, – сказал он, показывая на веселую компанию, – у каждого человека имеется опыт многих миллионов его предков. Он «прошит» в его сознании. Это инстинкты. Если человек может бессознательно принимать решения и действовать, это результат применения им «вживленных» правил поведения. Доведенные до автоматизма за все прошлые времена успешные реакции на внешние воздействия. Спасибо нашим предкам. Они передали нам свой опыт выживания. Только новые обстоятельства требуют напряжения от наших мозгов. Они делают человека растерянным, заставляют сомневаться в правильности реакции и требуют от него дополнительных усилий. Поэтому они не любят перемены.

– Сомнения – признак поиска истины, – попытался оправдать людей Володя.

– А гадание их устраняет, – смеясь ответил Док. – В старину его использовали, когда не было уверенности в правильности действий. Оно заменяло в этом смысле веру. Служило верозаменителем.

Володя, хотя не был согласен с этим, промолчал.

– Тебе мой совет. Если действительно хочешь узнать будущее, не надо обращаться к предсказателям. Спроси или послушай голодных и злых. Но не советуйся с ними. – Док снова рассмеялся.

Источник информации

Сергей искал того, кто мог бы информировать его о делах Михаила. Прежде всего, его интересовала судьба клуба «Changes», от которой зависел их с Виктором бизнес. Они старались сохранить хотя бы небольшой доход от клуба. А Михаил что-то задумал. Естественно, в свою пользу.

Был один вариант, который Сергей продумал. Пригласил поиграть в боулинг-клуб в пятницу вечером того самого менеджера, который заказал роковое предсказание о будущем фирмы «Трикветр» Доку. Тот, после покупки большей части акций Михаилом, стал начальником аналитического подразделения его концерна. Сказал ему в разговоре по телефону, что надо обсудить дальнейшее сотрудничество с клубом. Менеджер согласился.

Они встретились в баре боулинг-клуба, и Сергей, прежде чем начать разговор, предложил выпить по бокалу пива. Он уже знал, что менеджер был большой любитель пива и даже ездил на праздник пива «Отктоберфест» в Баварию. Разговор после кружки пива «Paulaner» пошел более непринужденно. Они сыграли пару партий в боулинг с явным преимуществом Сергея. Менеджер, выделявшийся худым телом и длинными руками, постоянно промазывал.

Когда они вернулись в бар, Сергей заказал еще пива и стал рассказывать, что Док в настоящее время в бегах. Менеджер откуда-то про это знал. «Он пострадал из-за того, – сказал Сергей, – что вдова бывшего собственника фирмы узнала, что Док предсказал продажу собственником акций фирмы. Ее муж хотел скрытно от партнеров избавиться от них. Но поскольку контрольный пакет акций принадлежал менеджерам, те возмутились. В результате муж вдовы скоропостижно скончался. Причину его смерти до сих пор не установили. Сердечный приступ – написали в заключении. С кем не бывает».

Менеджер немного покраснел, но слушал молча.

Это уже подход к вдове, мелькнула у Сергея мысль. Можно попытаться выяснить для нее, кто стал настоящей причиной его смерти. На будущее. Но не это сейчас главное.

– Так вот, Док ведь предупреждал тебя, чтобы только ты знал о результатах его предсказания, иначе будет паника, так ведь?

Менеджер смотрел теперь только на кружку с пивом. Видно было, что он попал в западню и думает, как из нее выбраться. Все правильно, он успел тогда вовремя продать пакет своих акций. Но зачем рассказал об этом по секрету своему приятелю? Просто было его жалко, он имел больше акций компании и мог потерять больше, чем он. Пожалел его, и вот…

«Время предложить ему выход», – решил Сергей.

– Можешь не беспокоиться, я могу решить этот вопрос, и Док не будет тебе мстить за это.

Менеджер посмотрел на Сергея, и тот понял, что он уже готов слушать его предложение.

– Я хочу знать, что Михаил придумал сделать с клубом. Всего лишь.

Красное лицо менеджера изумленно смотрело прямо на него.

– Понятно, что нас это очень интересует. Тут нет никакой подлянки. Я мог бы об этом спросить самого Михаила. Но он откровенно не скажет.

Условие выглядело пустяшным. Глупо не согласиться. Ему было легко его выполнить, он сам только что подготовил предложения Михаилу о создании на базе клуба рекламной компании. Менеджер раздумывал. Ведь это именно он выдал через своего знакомого информацию вдове, которая стала угрожать Доку. Из-за чего он где-то скрывается.

Когда менеджер понял, что ему предлагают, сказал Сергею, что он попробует выяснить позицию Михаила. Договорились созвониться через несколько дней.

Как только он вышел на работу, доложил Михаилу об интересе Сергея к судьбе клуба. Тот сказал, мол, хорошо, отслеживай. Так менеджер оказался в роли двойного агента.

Вечные вопросы

После обеда Володя опять встретил Дока. Они теперь разговаривали как давно знакомые приятели. Прогуливаясь вместе с Доком вдоль моря, он спросил:

– Неужели природа так разумна, что создала такие совершенные вещи, как человек?

Док улыбнулся, услышав этот известный всем разумным людям вопрос, который многих склонил к признанию присутствия в мире создателя – умудренного существа, который все может. В том числе быть невидимым для обычных людей. Вот, наверно, откуда появилась легенда о шапке-невидимке.

– Ты не первый задаешь этот вечный вопрос. Мы изумляемся разумности мира только потому, что мы не понимаем законов природы. Постоянно их открываем. Весь секрет в том, что они те же, по которым создано наше сознание. Ведь известно, что в рамках одной системы нельзя вывести законы ее создания и гибели. Они относятся к более высокому уровню, чем мы мыслим и по которым живем. Помнишь, как пел Володя Высоцкий: «Что же на одного? На одного – колыбель и могила». Он был абсолютно прав в одном. Эти события уже не зависят от человека.

Пройдя несколько минут в молчании, Док сказал:

– Поэтому среди самых загадочных мифов – сказания о начале и конце человечества. Можно только удивляться их абсурдности. Более непонятны только научные гипотезы о создании планеты Земля. Они содержат одни темные места и дыры. Это все, что может придумать наш разум.

– А по каким законам создаются из ничего организмы? – попытался подойти к этой теме с другой стороны Володя. Док не показал виду, что понял его любопытство к основам мироздания.

– Дело в том, что энергия, накапливаясь в каком-то направлении, преобразуется в организм, то есть в организованную силу, кристаллизуется и отделяется от других организмов. Почему это происходит? Я считаю, что появляется такая потребность. Как на рынке. Откуда там возникает много разных товаров? И почему производство одних растет, а другие становятся редкостью?

Док с интересом стал ждать ответа от Володи.

– Потому что потребность в одних растет, в других убывает. Это известно всем маркетологам, – откликнулся, подобно студенту, отвечающему на знакомый экзаменационный билет, Володя.

– Вот, а дальше организм развивается уже как любая живая сущность: растет, расширяется и расходуется. И, как любая энергия, угасает. Так она проходит свой путь по некоей заранее сформированной схеме. У человека это ДНК. То есть записанная заранее формула превращения энергии в организм.

Володе было приятно, что Док не удивлялся его вопросам, а готов был ответить на самые пустые, с точки зрения простого обывателя, вопросы. На них отвечали в последнее время только священники.

Володя в одно время интересовался этим вопросом и узнал про учение Богданова А.А., который пытался найти общие законы природы и описать все происходящее на основе единого подхода. В качестве такого он выбрал организм как минимальный элемент описания мира. Как систему, состоящую из элементов и их связей. Он старался определить типы организмов и их принципы развития в статике и динамике. Свою теорию называл тектологией, «текто» по-гречески означает «строить».

– Вы читали, наверное, тектологию Богданова? – спросил Володя.

– Это тот Богданов, который революционер не только в политике, но и в науке? – Володя кивнул. – Да, кстати, он предложил использовать переливание крови молодых пожилым людям для предотвращения старения. Думал, что через обмен крови можно передать даже идеологическую ориентацию. При переливании себе крови студента и погиб. Вот какие были люди, не то, что нынешнее племя…

Володя заметил, что Док свободно отвечает на все вопросы, которые его интересовали, и постарался максимально использовать эту возможность.

– А почему мы считаем одни вещи прекрасными, а другие уродливыми? – продолжал он задавать вопросы. Вечер был по-южному теплым, мерно разбивавшиеся о берег волны настраивали их на неторопливую беседу. Они даже не обращали внимание на гулявших по берегу девушек, которые звонко смеялись при виде их серьезных лиц.

– Природа делает прекрасным то, что способствует жизни человека. Он должен знать только меру. Злость рождается от того, что человек не получает необходимого для жизни. Она придает ему энергию для действия. Удовлетворение, наоборот, расслабляет его, успокаивает чувства. Самое нормальное – следовать природе. После радости должно идти страдание, а потом опять радость. Как весна наступает после зимы, а потом снова весна. Иначе нарушается цикличность природы. Кто этого не понимает, будет всегда несчастен.

Они шли по песку, мягкому и влажному. Володя оглянулся на Дока, услышав последнюю фразу. Да, он абсолютно прав, именно к этому он сам пришел. Все проблемы с любимой девушкой, которые казались ему неразрешимыми, желание отомстить – все ушло. Почувствовал себя выздоравливающим. Все проходит. Он снова стал слушать Дока.

Они обошли собаку странной породы, которая, сражаясь с волной, пыталась вытащить из воды краба. Он отбивался и от волны и от собаки.

– Законы поведения животных те же, что и людей. Только люди за длительный период развития приобрели в результате естественного отбора навыки мышления. И навыки жить в обществе, как результат преодоления, успешный и не очень, трудностей выживания. Каждый человек уже при рождении обладает врожденными разумными способностями говорить и мыслить.

– А разве животные не умеют общаться между собой и мыслить?

– В какой-то степени могут. Ведь защита своей территории и охрана собственности есть тоже непреложное требование для животных. Каждое из них питается за счет окружающей среды. Она для него источник жизни. Борьба за жизнь, неприкосновенность своей территории и продолжение рода способствует сохранению вида. Это такой же закон для них, как и для человека. У животных они выработаны как инстинкты за много поколений.

Володя завороженно слушал Дока. Он в последнее время стал жалеть животных, как недоучившихся школьников. И считал, что они тоже имеют разум и свой язык, а человек совершает преступление, обращаясь с ними грубо.

– Когда голуби находят еду, то кто-то один из них отгоняет от нее остальных, отпугивает их. До тех пор, пока не наестся. А вороны всегда схватывают еду и уносят ее куда-нибудь в другое место, чтобы там в спокойной обстановке есть. Поэтому их и называют вор она. А голуби едят всегда на месте, – оживился Володя.

– Правильно. Замечал, что у человека те же привычки, что и у этих птиц? Просто он более высокоразвитый, умеет скрыть от других свои поступки или оправдать. Но законы природы одни и те же.

– Я однажды видел в зоопарке такой интересный случай, – ответил Володя. – Сидят спокойно обезьяны-макаки кругом на невысоких столбах, как будто спят. Я решил бросить им конфету. Удалось кинуть ее через забор, и она упала около сетки, отделяющей обезьян от посетителей. Ноль внимания. Все они сидят тихо, не шелохнувшись. Я уже собрался уходить, как одна из них спрыгнула со столба и медленно пошла прямо к сетке. Конфета лежала в другом месте. Макака медленно пошла вдоль сетки – опять я подумал, что ей совершенно не интересует конфета. Она одним незаметным движением руки смахнула конфету с пола и также медленно продолжила свой путь. Я был поражен ее хитростью и умением получить то, что она хочет, не привлекая внимание остальных.

– Что я и говорил, – сказал Док.

Заметно было, что тема животных зацепила Володю. Однажды он даже спас собаку от живодерни. Отогнал от нее ловцов, которые потом набросились на него. Он спросил Дока:

– А что можно для них сделать?

– Нужно вернуться к изучению животного мира, чтобы понять человека и его основные потребности в безопасности, питании и продолжении жизни. После этого и к ним будут относиться, как к себе.

– Это и так изучают биологи и зоологи.

– А должны изучать социологи и политики, – Док рассмеялся. – Узкая специализация лишает всех возможности видеть прекрасную полную картину природы. В этом их беда.

Док задумался, а потом продолжил:

– Воля к жизни в коллективе превращается в волю к власти. Там, где появляется другой человек, возникают отношения подчинения и господства. Так как группа людей в сложной ситуации пропадет, если не будет следовать единой воле. Поэтому люди в древности искали себе вождей для защиты и нападения. И появились господа и рабы. Это отношения, возникавшие из потребностей в единоначалии. Иерархические связи создают коллективы, подобные кристаллам в природе, в отличие от жидкости. Их самые продвинутые формы организации, диктатура и анархия.

– Наверное, самое большое отличие людей от животных – это использование денег. Сегодня даже электронных, невидимых глазом информационных потоков, – вмешался Володя. – Этого у животных нет. Наверное, это отличает их от людей.

– Это ты верно заметил. Да, у животных нет даже натурального обмена. Люди в древности усвоили закон «ты мне, я тебе». Так они покупали себе свободу и жизнь. Вымаливали у небес и богов погоду и успех в делах. С помощью жертвоприношения. Так рождалась религия. Чтобы было, у кого просить, было кому молиться. Они освоили закон весов, то есть эквивалентности. Сначала использовали ракушки, потом золото. А теперь бумажные и электронные деньги. Но смысл баланса и взаимозачетов остался. Вспомни натуральный обмен в начале 90-х годов прошлого века, когда деньги теряли свою функцию, их катастрофически не хватало.

Володя после похвалы Дока почувствовал себя более уверенно. Он захотел вступить с ним в дискуссию. И стал еще более внимательно слушать рассуждения Дока, чтобы вмешаться и показать, что он тоже в чем-то разбирается. А Док продолжал:

– Главное для всего живого – питание и тепло. Все это тоже энергия. От нее зависит жизнь. Голод и холод ломают все живое, и оно думает только о поисках пищи и укрытия. Остальное вторично.

– Когда сосна растет вверх, нижние ветки отсыхают. Они мешают ей подниматься вверх и отнимают энергию, – заявил Володя.

Док посмотрел на него и продолжил свою мысль.

– В мире природы и в обществе царствует главный принцип – необходимость. Она диктует законы для людей, сама же никакой не соблюдает. Требует для себя то, что ей нужно, если же у человека этого нет, заставляет просить. Даже на коленях. Она отбирает для себя только необходимое, остальное должно умереть. Чтобы не тратить излишнюю энергию. Здесь ты тоже прав.

Док посмотрел на Володю. Тот еще больше воспрял духом.

– Антилопы гну все время в дороге, потому что на одном месте стаду не хватает пищи. Вместе они защищаются от хищников, гепардов и крокодилов. Стадо защищает только молодняк. Но взрослые должны сами защищаться. Таков закон стада. Кто отстал, тот погиб, – уверенно добавил Володя.

– Откуда ты это взял? – Док удивленно остановился.

– Я часто смотрю передачи по телевизору про животных.

– Молодец. Значит, ты заметил, как рефлексы требуют от животного наличия уже врожденных или приобретенных реакций. Так и общество. Для него история есть память животного. Люди все разные, и у каждого из них накоплен свой опыт выживания и различные принципы выживания. Кто-то из них со своим опытом получает поддержку общества. Во время войны те, кто храбр, а во время мира те, кто умнее. Или наоборот. На этот счет существуют разные мнения.

– Интересно, откуда у животных, которые живут в стае, тоже появляются свои нормы поведения?

– А знаешь, как человека обучают общественным нормам? – спросил Док. – От обратного. Именно примеры нарушения норм заповедей и наказаний за них больше говорят о самих правилах, чем их сухое изложение. Не делай другому то, что ты не хочешь, чтобы делали тебе. Это закон возмездия. Он составляет суть легенд и сказаний. Они на негативном примере приводят человека к пониманию правил жизни в обществе. Так обучаются и животные.

– А почему не позитивным примером?

– Он редко сохраняется. Притча лучше иллюстрирует любую норму. Ее легче запомнить для любого человека, чем просто правило. Она дает ситуационное решение, чтобы правило понималось, а не просто декларировалось. Показ лучше, чем рассказ, а рассказ лучше простого запоминания. Чтобы показать норму, нужно иллюстрировать отклонение от нее и твердость, незыблемость наказания. Через отклонения показать норму, значит вывести норму.

Уже в конце прогулки, когда они возвращались обратно по берегу моря, Док спросил:

– Ты когда-нибудь задумывался, почему главным среди всех европейцы назначали бога грозы и молнии Зевса, Перуна, а не бога солнца, как египтяне? Хотя оно дает жизнь всему живому. Видимо, страх перед молнией имел большее значение для европейцев, чем другие силы природы. Страх огромной силы.

Закатное солнце освещало две фигуры, и высокие тени сопровождали их на песке. Так для них закончился этот день.

Компьютерное проникновение

Звонил знакомый из банка. Он просил совета, каким образом можно выйти на людей, которые могут оказать помощь при компьютерных атаках. Сказал, что по телефону трудно объяснить ситуацию, и просил подъехать, если есть возможность.

– Что не так? – спросил Сергей.

– Да, дело очень запутанное. Взлом системы. Возможно, выкрали пароли и поставили закладки, которые спят, но, когда нужно, по команде со стороны перехватывают контроль над системой. Это самое ужасное. Ущерб для нас колоссальный. Мы не можем работать. А если начнется паника у вкладчиков… Нужна твоя помощь, – взмолился знакомый. – Приезжай.

Сергей знал, что обычно банки сами справляются с подобными вещами. Но тут контроль за ситуацией они полностью потеряли. Очевидно, сообщник внутри. Важно в таких случаях найти источник транзакций, откуда идет атака, каким образом корпоративная сеть подключена к Интернету. Альберт дал контакты специалистов, с которыми можно посоветоваться по данному вопросу, и сказал, что подъедет сам.

Он его знал еще по службе в МВД. В этом банке Сергей хранил свои деньги и счет, на который поступала оплата за услуги клуба. Его знакомый не хотел пока официально обращаться в правоохранительные органы, очень пострадала бы репутация надежности банка. И его персонально.

Сергей приехал в компьютерный центр банка. Там уже работали программисты-системщики, чтобы обнаружить причину проникновения в сеть хакеров. Его знакомый переговорил с ними и сказал Сергею, что вскрыли защиту и добрались до счетов клиентов. Пришлось заблокировать всю систему, чтобы не допустить перевода средств. Кто-то вскрыл пароли и проник в самое сердце компьютерной сети – базу счетов вкладчиков. Пароли доступа в сеть знать могли только сотрудники компьютерного центра банка. Первыми попадали под подозрение они.

Сергей спросил, есть ли список всех, кто имеет доступ к паролям системы. Оказалось, что таких людей несколько. Нужно опросить их, могли ли они еще кому-нибудь передать пароли. Вряд они незаконно использовали их сами. Это бывает совсем редко. Чаще это те, кому сообщники передали пароли.

Его знакомый, с лицом, вспотевшим, как после финской бани, с напряженными от испуга глазами, внимал словам Сергея и тут же отдавал команды своим сотрудникам. Он был начальником службы безопасности банка. Сергей знал его как человека очень осторожного, всегда готового перестраховаться. За возникшую проблему он полностью отвечал. Поэтому был готов пригласить кого угодно, что спасти себя. «Тот, кто всего боится, вряд ли чего добьется», – подумал Сергей.

Он знал, что любую, самую сложную компьютерную систему можно вывести из строя. Но не искусство разбираться в программах решает дело, а умение работать с людьми. Или, как рассказывал ему один следователь, когда он, не очень грамотный в компьютерных начинках, приходил арестовывать очередного хакерного гения, то первый его вопрос был: «А как вы узнали, что это я сделал? Ведь в этом разбираются только единицы. И то за рубежом. Этого ведь никто не умеет делать, кроме меня». Одному такому очкарику, который просто остолбенел, увидев его с наручниками, он не удержался и ответил: «Мы работаем не с программами и компьютерами, а с людьми». Он не сказал ему, правда, в интересах следствия, что нужно лучше выбирать друзей и не ссориться со своей девушкой. Сергей потом сам убедился: любую, самую технически сложную проблему можно решить, если знаешь психологию преступников. Знать, где можно нажать, что обещать, как отрезать подозреваемого от связей с другими сообщниками. Метод кнута и пряника многим развязал язык. Нужно только не переусердствовать.

Так и в этом случае – нужно заблокировать проблему. Затем выяснить окружение всех, кто имел доступ к паролям, их друзей, партнеров и женщин. Понять проблемы этих людей и как они их решают. Потому что методы тоже повторяются, можно узнать по почерку, кто это сделал. Если замечали за кем-то уже раньше случаи обращения к файлам, к которым он не должен иметь доступ, то нужно взять его на заметку. От любопытства к неположенному до желания использовать свои кажущуюся неуязвимость один шаг.

Обо всем этом Сергей постепенно рассказал своему знакомому, когда он подходил на время к нему. Программисты через некоторое время сказали, что заблокировали все уязвимые места и теперь система может работать. Но в ограниченном режиме. С отдельных счетов – их оказалось немного – была предпринята попытка снять небольшие суммы. С этим нужно разбираться отдельно. Руководитель программистов сказал, что они продолжат анализ системы защиты компьютерной сети и проведут полный аудит безопасности системы. Но это потребует времени.

Знакомый сказал Сергею, что он впервые сталкивается с такой сложной проблемой, но его советы ему очень полезны. Он, как руководитель службы безопасности, доложит об этом руководству и попросит, чтобы ему разрешили провести внутреннее расследование. Отдел кадров подготовит ему все данные по людям, причастным к защите компьютерной сети и паролям. Он немного успокоился и сказал, что счета Сергея не затронуты.

Сергей попрощался и сказал, что если еще от него что-то будет нужно, пусть звонит. Уже приехав на свою работу, он вспомнил, что раньше его знакомый опирался на своего зама, хорошего специалиста в области защиты информации, а недавно тот ушел в другой банк, конкурент. Сергей подумал, не мстит ли он своим коллегам. Ведь деньги со счетов не списали. А напугать серьезно напугали. Нужно позвонить знакомому в банк, пусть он эту версию проверит как одну из первых.

* * *

Через неделю Сергей узнал, что все-таки нашли бывшего сотрудника банка, который через брешь в компьютерной защите сумел проникнуть в банковскую систему через сеть, но не того зама знакомого, которого он заподозрил. Это было искусное проникновение. Пароли взломали без их похищения. Просто использовали прорехи в устаревшей системе. Только позднее удалось залатать дырку в программе. Местные программисты были не причем. Пришлось хорошо заплатить привлеченному специалисту из фирмы – разработчика прикладной банковской программы. Компьютерные программы сложны, и через прорехи они допускают проникновение в защищенные системы. Это не брак программы. Если программа имеет выход в открытое информационное пространство через интернет, то она подвергается атакам со стороны не только людей, но и специальных программ, которые миллионы раз обращаются к ней, чтобы найти брешь. Это подобно оставленной под дождем, ветром и солнцем вещи, которая, в конце концов, будет разрушена. Так и с защитой программ. Поэтому нужно чаще их обновлять.

«Главное, мошенник найден, и он получит по заслугам. От трех до пяти, поскольку деньги на счетах не пострадали, – подумал Сергей. – Вот как люди оказываются по разные стороны колючей проволоки».

Он вспомнил случаи, когда сам мог оказаться за решеткой. От чего это зависит? Еще бы немного, и он мог лишиться погон при побеге осужденного, когда он был начальником конвоя. Или когда ему заплатили за то, что он помог поймать тех, кто похитил продукцию на фабрике. Или… да мало ли случаев, когда судьба могла повернуться к нему задом. Как говорят, от сумы и от тюрьмы не зарекайся. Нужно ее благодарить, что он здоров и на свободе. И у него есть средств, чтобы обеспечить семью и ребенка.

А ему не повезло. Может, он был сам виноват, а может, его хотела заставить жениться на себе какая-то девушка. Кто знает? Сергей этого не знал, да и глупо было его спрашивать. Видимо, на следствии он все это рассказал. Почему он будет по-другому говорить Сергею?

Когда Сергей служил во внутренних войсках и был начальником караула, то однажды перевозил заключенных в город Орел. В вагоне, прокуренном и пахнущем дезинфекцией, сквозь паутину узорной сетки можно было различить покрашенные в стальной цвет скамьи для сиденья, лежания, сна и для всего, что может делать осужденный во время поездки. Они были много раз покрашены, и казалось, что они наполовину состояли из резко пахнущей краски.

Он заметил парня, молча сидевшего в камере вместе с другими. Это был без сомнения тот, с кем он встречался в юности. Когда учился в школе в десятом классе, на летних каникулах работал на строительстве моста через обмелевшую речку на окраине районного центра. У его приятеля там жили родственники, и он уговорил Сергея летом подработать на карманные расходы. В их бригаде из разнорабочих оказался этот веселый блондин с накачанными мышцами. Культурист, как их тогда называли. Похоже, он работал на строительстве только для того, чтобы развивать свои мускулы. Легко и с удовольствием делал самую тяжелую работу. Сергей заглядывался на вид слаженного движения рельефных мускулов парня, когда тот копал землю лопатой.

Потом он встречал его в местном кафе, окруженного веселыми парнями и привлекательными девушками, когда Сергей со своим дружком зашли туда. Это была не их компания. Они скромно сели за столиком в углу и заказали кофе и по бокалу «Рислинга». Это для них было роскошью. Сергей даже сейчас помнил вкус этого болгарского вина и чувство зависти, которое он испытывал к этому любимцу женщин.

Он попросил солдата отвести его в отдельное купе. Разговор состоялся какой-то скомканный. Парень узнал в лейтенанте бывшего школьника, с которым работал, но радости не чувствовалось. Их разделяли невидимые баррикады. Они оказались по разные стороны. Вместо веселой болтовни молодых ребят летом на строительстве моста, скованный разговор офицера и одетого в серый рабочий костюм человека. Власть и подследственный по делу об изнасиловании. Он даже не оправдывался. Удивленно смотрел на офицера.

Сергей понял, что разговаривать им не о чем. Что было в беззаботной юности, то прошло. Ее уже не вернешь. Сейчас они оказались по разные стороны линии фронта. Охранник и подследственный как солдаты воющих армий. Несколько ничего не говорящих фраз, и парень попросил вернуть его к своим попутчикам. Иначе они могут что-то подумать. Сергей так и сделал. При этом, открывая дверь его купе, громко сказал, чтобы все слышали: «Это было интересное время – когда мы строили мост. Он и сейчас стоит».

Дневник. Трудолюбивые и праздные

В «Капитале», в первом томе К. Маркс цитирует венецианского монаха Ортеса, который считал рыночное устройство общества проявлением естественного закона создания богатств. «Экономическое добро и экономическое зло у всякой нации постоянно взаимно уравновешиваются, изобилие благ для одних всегда так велико, как недостаток благ для других». То есть счастье одних построено на несчастье других. В этом К. Маркс видел несправедливость такого общества.

Ортес делает простое объ яснение этому перемещению богатства в одну сторону. Оказывается, трудолюбие одних приводит к праздности других, то есть к безработице. Но откуда берется эта любовь к труду, там же разъясняет другой священник, Таунсенд: «Голод не только представляет собой мирное, тихое, непрестанное давление, но и, – будучи наиболее естественным мотивом к прилежанию и труду, – вызывает самое сильное напряжение». Я бы добавил – не только голод, но и страх перед ним. Раньше, когда заставляли изучать эту настольную книгу, я этого в ней даже не заметил. Жаль.

Социализм устранил одностороннее накопление богатства у «трудолюбивых» людей за счет других, «праздных». События 90-х годов в России исправили и социализм. Чему теперь удивляться? Так достигается баланс в природе. Никто не может сохранить богатство и власть навсегда. Природа не позволяет этого. Вспомним закон, который открыл еще Архимед (250 лет до нашей эры). На тело, погруженное в воду, действует выталкивающая сила, равная весу воды в объеме тела. А Ньютон в 1687 году сформулировал его еще понятнее: «Действие всегда есть равное и противоположное противодействие». Если перевести его на современный язык – действие равно противодействию. То есть сколько в одном месте было взято, должно быть возвращено.

Социализм, который был у нас, интернациональный по характеру, капитализм же, по сути, индивидуальный. Можно теперь ждать социализм с индивидуальным национальным лицом. Или чего-то такого, что будет компенсировать «недостатки» прежнего общества.

Любое утверждение имеет своего оппонента. Но поскольку истина – это то, что признается большинством, то оно, большинство, старается лишить меньшинство возможности говорить обратное. Так рождается абсолютная истина. Советское поколение не слышало аргументов оппонентов или же не верило им.

Во время перемен мы узнали, что утверждения большинства и меньшинства одинаково истинны. Как только человек приходит к этому, то он лишается веры. Он понимает, что «бытие первично, а сознание вторично» так же верно, как и обратное утверждение, поскольку выбирается только одна сторона противоречия. Диалектика же утверждает, что всегда и везде происходит борьба противоречий и их единство. Они, как магнит, создают единство двух противоположных полюсов. Единство и равенство. У нас раньше и диалектику делали однобокой. Она хлопала одной ладошкой.

Читаю «Социализм» Мизеса. Очень сильная книга, которая разрушает старую веру в учение коммунизма и примат бытия над сознанием. Но я думаю, что они в единстве и равенстве. Это значит, что одно не бывает без другого. Мысль – Бытие. Бытие – Мысль. Это скептицизм или рационализм?

Идея Мизеса состоит в том, что социализм не в состоянии рассчитывать меру труда и меру воздаяния за этот труд. Это может делать только рынок. Хотя он создает и неравенство, как закономерный результат.

Второй аргумент Мизеса – капиталистический способ производства по характеру более производительный, чем социалистический. Он позволяет сделать уровень жизни даже безработных более высоким, чем у работающих при социализме. Что ж, в этих аргументах есть своя доля правды.

Его книга отличается холодным анализом двух систем, чем она и интересна. Можно сделать вывод, что любое из этих общественных устройств, противоположных по существу, имеет свои плюсы и минусы. Трудно подвести общий итог в чью-то пользу, сравнивая их по гамбургскому счету. Мы, жившие при том и другом укладе жизни, можем так сказать.

Каждая из этих систем предъявляет свои требования людям, к их чертам личности. Честность и порядочность или ловкость и изворотливость. Вера в принципы или полное отсутствие их. Отбор, который проводит время среди людей, очень жесткий. И многие не справились с ним. Люди в разных поколениях одной семьи имеют те же человеческие характеристики. Однако они попадают в разные обстоятельства. Отсюда герои и трусы, миллиардер и нищий. Поэтому не следует удивляться, когда делегат высших форумов КПСС оказался в бомжах. Не он виноват в этом. Это время так распорядилось: вознести его и бросить вниз.

К. Маркс считал, что для диалектики «нет ничего раз навсегда установленного, безусловного, святого. На всем и во всем видит она печать неизбежно го падения, и ничто не может устоять перед нею, кроме непрерывного процесса воз никновения и уничтожения, бесконечного восхождения от низшего к высшему». Разве мог такой человек считать, что коммунизм навсегда и навечно? Если он диалектик, конечно, нет. Ведь читали же эти мысли советские лидеры, и что? Видели только то, что хотели видеть. И слышали только то, что хотели слышать. Это был искусственный отбор, который свойствен человеку. Как те три обезьянки (ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не скажу) на статуэтке, которую я купил на рынке. Этот принцип и сегодня живуч для тех, кто так относится к противоречиям учения и жизни. Они страдают косоглазием.

Я был поражен, когда прочитал в старом Философском словаре Радлова Э.Л. 1913 года издания: «Попытки осуществления коммунистических идеалов обыкновенно кончались весьма плачевно, ибо несомненно, что собственность есть великий стимул для деятельности человека». Идея коммунизма не нова и каждый раз она доказывала свою невозможность». Но ведь миллионы людей искренне верили в нее. И снова и снова находятся люди готовые на все, чтобы ее осуществить. Безумству храбрых поем мы песню. Лучше не скажешь. Значит, знают и понимают, но идут.

Лев Шестов предлагает не верить никаким догмам и учениям. Истина, по его мнению, приходит как откровение. В этом он мистик. То есть выходит, что он мистический скептик. Бывают ли такие?

Он писал: «Нам людям, издавна воюющим со всякого рода постоянством, отрадно видеть легкомыслие молодых. Они будут до тех пор странствовать по материализму, позитивизму, кантианству, спиритуализму, мистицизму и т. п., пока не увидят, что все теории и идеи так же мало нужны, как фижмы и кринолины… И тогда начнут жить без идей, без заранее поставленных целей, без предвидений, всецело полагаясь на случай и собственную находчивость». Он был прав в том, что фижмы и кринолины, которые носили женщины для придания пышности юбке, давно не носят. Мода на них и на некоторые теории уже прошла. И не прав в другом. Нужно знать многое, чтобы следовать одному.

Вера нужна для сознательной активности, а скепсис для бездействия. Иногда нужно действовать, а в другом случае – нет. Для каждого из них человек находит свое оправдание. Люди так и поступают. На время становятся фанатами идеи, а потом скептиками. Ведь не зря говорят, есть время разбрасывать камни, а есть время их собирать. Время находить и время терять. Нужно только все делать своевременно. Но я вряд ли так смогу.

Гете принадлежит выражение «У кого та мысль, разумная или глупая, найдется, которой бы никто не ведал до него».

Есть такая восточная притча. К мудрецу пришел молодой дервиш и спросил: «Уважаемый, как стать мудрым?». Убеленный сединой старик задумался и сказал: «Приходи через месяц». Через месяц ровно, день в день, юноша пришел к мудрецу и задал ему тот же вопрос. Мудрец нехотя ответил: «Приходи через два месяца». Недовольный дервиш ушел. Снова через два месяца пришел к нему, немного помялся и спросил мудреца: «Я думаю, чтобы стать мудрым нужно…». Мудрец улыбнулся и сказал: «Ты сам это сказал. Значит, это твой путь к мудрости». Он разбудил мысли юноши и попросил прийти к нему на следующий день для обучения.

Михаил. Предложение для Дока

Михаил, получив от менеджера предложение о создании из клуба Дока рекламной компании, решил сделать из него, вернее, в его помещениях, небольшой банк. Но менеджеру он про свое решение ничего не сказал. Лишь оставил у себя его многостраничное обоснование целесообразности перепрофилирования клуба. Сказал, что рассмотрит их более внимательно.

Собственный банк нужен был ему для разрастающейся империи. Он решил консолидировать финансы всех его компаний. Просторные помещения на первом этаже института в центре столицы позволяли ему развернуться. Он уже договорился с руководством института арендовать еще три комнаты рядом с клубом, чтобы занять весь первый этаж. А заместителю директора должна пойти часть денег за аренду наличными. Всех это устраивало. Осталось только найти опытного финансиста, чтобы взял на себя организацию банка, и договориться с Доком. Об этом никто в клубе не знал.

Михаил вспомнил, что нужно обсудить с Доком вопрос финансирования его нового движения, которое он хочет создать. Он уже спонсирует две общественные организации. Можно и ему выделить небольшие деньги для начала, потом посмотреть, что из этого получится. Важно, чтобы потраченные деньги окупались. Может, в руководство движения направить своего человека? Нужно продумать, как контролировать их действия. И направлять на своих конкурентов. При таких условиях он готов помочь Доку создать общественное движение. Если же нет, то деньги впустую он тратить не готов. Он попросил секретаршу связать его с Доком.

Юрий. Принципы борьбы

Юрий подошел в своем изучении стратегии к определению принципов борьбы. Их можно понять, если определить, каким образом выживают все живые существа на планете. Ведь постоянное состояние для них всех – вечная борьба за жизнь (struggle for life). И только.

На чем основано принятие решений в процессе борьбы? Какие критерии используют люди? Человек живет среди сил природы и общества. Одни из них он признает как положительные, благоприятные для него, другие наоборот. Но все они по существу одинаковы для природы. Для человека же нет. Что-то ему способствует, а что-то нет. Таким образом, он различает воздействие на него природы и людей как добро или зло.

В реальном мире у любого животного есть противники, или противостоящие силы. Так устроен наш мир. Хищник и жертва, вот вечные враги. Они не могут жить друг без друга. Просто они хотят в этом союзе быть победителями и выжить. Между ними всегда война. Вечная.

А у людей? Как говорил Гераклит, «раздор – отец всех общий и всех общий царь». Поэтому законы борьбы можно видеть во всем. Нужно только распознать их. Но они одни и те же. Война, по сути, есть тоже выяснение отношений между противоречиями. И наиболее острое. Мы можем ее объективно наблюдать, если не участвуем в ней. Если знание используется в качестве оружия, то оно притупляется. А человек всегда оказывается на одной из ее сторон, касается ли это семьи, общества, нации или государства. Его борьба со своими желаниями и внешними силами идет постоянно. Против другой стороны.

И перемены происходят тоже путем борьбы. Юрий использовал древнекитайскую И цзин при разработке программ для интеллектуальных бацилл, которые должны были бороться с любым противником. В первых версиях бацилл они только реагировали на действия противника. Но когда он замирал, они тоже бездействовали. Это был их серьезный недостаток. Он столкнулся с необходимостью изучить правила борьбы, чтобы доработать программы. Единственное он понял тогда, что они едины для всей живой природы.

Он засел за произведения древних стратегов, прежде всего китайских. Они оставили большое наследие в этой области в период «Борющихся княжеств». Понятно, у них имелась большая практика.

Но чтобы понять общие принципы борьбы, пришлось изучать и другие источники. Оказалось, что этим же вопросом интересовались не только военные и самураи, но и известный чемпион мира по шахматам Э. Ласкер.

Юрий занялся выяснением, каким образом борьба ведется в животном мире вообще. Внутри вида за господство, соперничество за пищу и продление рода. Между видами за выживание. Есть ли какие общие принципы?

Животные одного вида, но живущие в иных природных условиях, приобретают свои особые качества, которые отличают их от других подобных существ. Это дает им свои преимущества и недостатки в приспособляемости к конкретной природной среде. Некоторые особенности дают им лучшие возможности в борьбе за существование. Шансы их потомства выше, чем у других. Происходят селекция вида и рост численности более приспособленных. Это действие закона естественного отбора Дарвина. И они начинают бороться за ресурсы и жизненное пространство.

Самое жестокое столкновение в природе происходит между хищником и жертвой. Это схватка, цена которой – жизнь. А кто прав – жертва или хищник? Оба. Если не будут питаться, то хищники погибнут. Так природа их создала. Они между собой постоянно в состоянии войны. И друг без друга жить не могут. Вот что точно иллюстрирует закон единства и борьбы противоположностей.

Стратегия защиты и нападения у животных все время совершенствуется. Также и техника. У жертвы – маскирующая или устрашающая окраска, внешнее сходство с ядовитыми животными, а также средства обороны – клыки, рога. Более эффективными становятся и средства нападения у хищников. Мощные челюсти, яды. Их приспособляемость к повадкам жертв.

Эволюция животного мира идет в таком направлении. А целесообразность этому придают уже люди, которые судят все по себе. Потом сами же удивляются разумности животного мира и считают, что это могло создать только очень мудрое существо. Какими тогда они считают организмы этих живых существ? Неразумными? Они же функционируют по тем же законам, что и сами люди. Так они унижают природу. Она творит все по необходимости и разумно. А как же еще?

Юрий приходит к выводу, что гибель жертв так же необходима природе, как и размножение хищников. И наоборот. Без этой войны в природе могут возникнуть проблемы перенаселения каких-либо видов, что приносит ей большие проблемы. Она регулирует таким ужасным образом численность животных на планете. И получается, как считают некоторые ученые, чем больше живых существ истребляется, тем больше их рождается.

На этом месте Юрий остановился. Это утверждение он не мог до конца принять. Выходило, что жертвы просто необходимы для того, чтобы вид рос в количестве. Нет, это просто домыслы заблудившихся в своих рассуждениях исследователей.

Жизнь отдельного животного очень ограничена, склонна к старению и угасанию, как использованная пальчиковая батарейка, а вид может продолжать существовать долго, пока его не вытеснит другой, более приспособленный к изменившимся условиям жизни на планете. Например, в новый ледниковый, или наоборот безводный и жаркий период, который нам обещали в качестве катаклизма или конца света.

Есть один физический закон, действие которого тоже заметно в мире животных. Это гравитация. Большая масса притягивает малую. Оно само притягивается телом с еще большей массой. Большим не только физически весом, но и обладающим значительной денежной массой. Это уже денежная гравитация, или закон неравенства масс для людей. А там, где силы притяжения балансируют, тело приобретает орбиту. Двигается рядом с другим, но не может приблизиться. Мешает другое тело с еще большей массой. Все стремятся к цельности.

А равные по массе тела отталкивают друг друга. Это известно людям как конкуренция. Если же две половинки объединяются, они начинают бороться с другим целым. «Думаю, разъяснять подробно действие этого закона материальной и денежной гравитации не стоит. Все, кто наблюдал деятельность людей, поймут о чем речь, – подумал Юрий. – Интересный и безотказный закон. В человеческом обществе это тяга к более сильным особам».

Получается что-то вроде закона Кулона. Но в нем говорится, что тела притягиваются, если они с противоположными разрядами, а с одинаковыми отталкиваются. Значит, противоположность зарядов играет роль для сближения. Что это может означать?

Объединяясь, небольшие тела могут в массе своей превосходить большие. То есть в природе всегда большому телу в совокупности противостоит равное по сумме масс тел сообщество. Природа всегда находит баланс. Это тот же закон равного противодействия. Но только надо рассматривать всю систему в целом. Все движение в природе направлено на создание баланса сил.

Имеется еще одна закономерность, которую не часто связывают с миром животных. Это общность жизни некоторых животных для защиты и нападения. Единство дает им преимущества не только для обороны, но и при охоте на других. Следствием жизни в стаде является необходимость подчинения, значит, и власть одного над другим. Получая помощь от других, он должен жертвовать чем-то – подчинением. Это основа власти в мире животных. Каждый передает свою часть воли кому-то, кто становится вождем. Появляется специализация общественного труда, которая существует намного раньше, чем признаваемая экономистами первое разделение труда (выделение пастушьих и земледельческих племен). На самом деле первое разделение общественного труда есть выделение в племени вождя и подчиненного ему соплеменника. А если брать по времени, то еще раньше оно произошло у животных, например у волков.

Специализации появляются там, где есть сообщество. И разнообразие тоже необходимо ему, так как обществу нужно выполнять все функции организма. Не только думать и анализировать, но и действовать. Поэтому нужен и умный и сильный организм, правитель и советник, сильный и слабый.

Поведение сардин в стае говорит о том, что они собираются вместе за тем, чтобы не погибнуть. Поведение хищников (дельфинов, акул) состоит в том, чтобы выгнать сардин наверх к поверхности, откуда они убежать не смогут. Если же они будут перемещаться вниз, то у хищников не хватит запаса воздуха для глубины. У всех участников этой беспощадной схватки имеется инстинкт охотника и жертвы. Они его выработали в результате многих предыдущих успешных операций. Успех закрепляется в инстинкте как память.

Так и люди. Они постоянно находятся в состоянии борьбы с их противниками. А как же без них? Важно понять, на чьей ты стороне, и тогда тебе должна стать понятна правда этой стороны. Это не значит, что другая сторона не права. Это просто означает, что у каждого своя правда. Более правых не бывает. Потому что она или есть, или нет. Так устроен мир.

Юрий обрадовался, что стал более ясно представлять законы, управляющие миром живых существ. Стал ходить по своей комнате, где сидел теперь один. Ему не хватало слушателей, коллег, как раньше. Он хотел поделиться с Альбертом своим новым открытием, но того не было на месте.

Понятно теперь, для чего нужна стратегия. Разработка темы приобрела для Юрия миссионерское значение – открыть глаза людям на их разумную деятельность. Тем более овладеть искусством борьбы в различных сферах деятельности. Ведь каждый является полководцем для своего времени.

Не зря он попросил Альберта найти что-нибудь интересное по этой теме. Ему не хотелось повторять шаблоны военного искусства. Они основаны на практике последних успешных операций и только оправдывают мнения сегодняшних руководителей всяких академий. А жизнь всегда подбрасывает что-то новое, что не укладывается в их схемы. Это новое станет привычным для следующих поколений людей. Если же следовать идее возвращения, то сегодняшние догмы в области стратегии будут увлеченно изучать и открывать на новом уровне через много поколений вперед. Все у него связалось, значит, он на правильном пути.

Юрий записал к себе в рабочую тетрадь вопрос о законе Кулона. Он пока не укладывался в его продуманную схему.

Дневник. Конец благих намерений

Альберт нашел в дневнике заметки о времени, в котором жил Володя. «Это время и мое», – подумал Альберт и скопировал эту часть дневника. Она содержала не много информации из личной жизни Володи, но очень точно характеризовало время. Эти лозунги поколения, которые отмечали успехи и звали на борьбу с недостатками. Кто жил в это время, помнит их наизусть. Володе же совсем мало пришлось жить в советское время, он дитя переходного времени.

Решил просмотреть газеты с речами руководителей партии КПСС, посвященные годовщинам Великой Октябрьской социалистической революции за период моей сознательной жизни. Целая коробка лежала на балконе. Очень уж длинные были речи. Расцвет социализма и его упадок, рождение рыночной экономики, то есть время перемен. В институте приходилось их конспектировать и цитировать, чтобы не сбиться с курса. В прямом и переносном смысле. Получилась история конца благих намерений. Они как всегда привели не туда.

1982 год. Мне четырнадцать лет. Перешел в восьмой класс. Назван главный итог развития страны за прошедшее с октября 1917 время – «построение развитого социализма, создание общенародного социалистического государства». Л. Брежнева сменил на посту Генерального секретаря ЦК КПСС Ю. Андропов.

1983 год. Страна оказались в начале «исторически длительного этапа развитого социализма», путем планомерного и всестороннего совершенствования которого «может происходить постепенный переход к коммунизму». Надежда еще сохраняется. Пока еще есть уверенность, что будущие поколения советских людей смогут жить при коммунизме, но уже не следующее поколение, как утверждали в 1961 году. И уже забыто обещание, данное на том же съезде КПСС, ликвидировать все налоги с населения с 1965 года. Мне теперь уже не следует ждать, когда наступит время «от каждого по способностям, а каждому по потребностям». Пока остается главный принцип социализма «от каждого по способностям, каждому – по труду». Очень жаль, потребности придется удовлетворять уже другим способом. Хотя бы так.

1984 год. Получил паспорт гражданина СССР. Перешел в десятый класс. На повестке дня – «совершенствование построенного у нас социализма». Необходимы уже «качественные сдвиги, подготовленные всем предыдущим развитием страны». Ю. Андропова сменил на посту Генерального секретаря ЦК КПСС К. Черненко.

1985 год. Поступил в институт на экономический факультет. Сдал на отлично историю. Нужно менять стратегию соответственно «изменившимся условиям пути к нашей цели». Взят курс на «ускорение социально-экономического развития страны», «качественное преобразование всех сторон жизни советского общества», «пересмотр всего того, что не оправдало себя, тормозит наше движение», «новаторство, творческую инициативу, смелый поиск». И, что самое интересное и давно забытое, открыт простор «для прямой и принципиальной критики недостатков». Впервые услышал споры на собраниях. К. Черненко сменил на посту Генерального секретаря ЦК КПСС М. Горбачев.

1986 год. Совершеннолетний гражданин великой страны, ответственный за свои действия и бездействия. Перестройка уже приобретает «революционный характер и по размаху, и по содержанию», но не меняет «сущности нашего общественного строя». Она направлена «на укрепление и развитие основополагающих социалистических принципов», использование «громадного потенциала социализма». Ее суть выражена формулой: «Больше социализма!». Оптимизм идеи сохраняется. Открыт простор всем идеям, направленным на улучшение жизни, которые накопились у людей.

1987 год. Ездил в стройотряд. Понял, что нужны действительно кардинальные изменения в обществе. Наш командир отряда занимался приписками, чтобы как-то удовлетворить нашу потребность в заработке.

Определись основные препятствия и конкретные цели перестройки. Препятствия – «избавление от застойности и консерватизма предшествующего периода, исправление допущенных ошибок», «преодоление исторически ограниченных, изживших себя черт общественной организации и методов работы». Ключевые проблемы – «демократизация всей общественной жизни и радикальная экономическая реформа». Но общий курс неизменен. Следует «придать социализму новое качество» или второе дыхание, самые современные формы, соответствующие как потребностям «научно-технической революции», так и «интеллектуальному прогрессу советского общества». Мне это, как студенту, было понятно. Наш молодой интеллект стал плохо понимать существующие формы социализма.

1987 год. По политэкономии капитализма «отлично», а социализма – «удовлетворительно». Поставил своими вопросами в затруднительное положение препода вателя.

Количество и глубина решаемых перестройкой задач все увеличивается. Основываясь на «огромной созидательной силе социализма», перестройка должна «устранить авторитарно-бюрократические» искажения, «утвердить приоритет человека», «вырвать корни, питающие безразличие к труду, социальное иждивенчество, пассивность и бесхозяйственность, изжить психологию поденщика». Осуществить «переход к качественно новому состоянию общества», в котором «социализма станет больше». Следует решить проблему «незаработанных денег» и «неотложные социальные вопросы», наиболее острый из них – «продовольственный». Обеспечить население товарами и услугами, решить «жилищную проблему», вопросы «полной и эффективной занятости, качественного улучшения медицинского обслуживания, народного образования», «пенсионного обеспечения».

В экономике осуществить «расширение самостоятельности» предприятий и их «перевод на полный хозрасчет». Ускорить создание «полнокровного социалистического рынка», возродить «многообразные формы кооперации, индивидуальной трудовой деятельности». Все заметнее противоречия «в сфере национальных отношений».

1989 год. В этом году проявился весь букет цветов перестройки.

Политические: предпринимаются «попытки представить Октябрь как трагическую ошибку истории», «будто начатое в 1917 году созидание общества справедливости и свободы потерпело неудачу». Ведутся «острые дискуссии по вопросу о роли и месте партии в обществе». Раздаются голоса, «будто мы отступаем от социализма и чуть ли не идем на реставрацию капитализма». Мы отходим «не от социализма, а от узкого и догматического его понимания». Заметно «резкое обострение межнациональных конфликтов».

Экономические: «кризисные явления в народном хозяйстве преодолеть не удалось. Более того, они даже усугубились. В обществе нарастает беспокойство», «ущерб от забастовок огромен и часто невосполним». Это связано с «острой нехваткой ряда товаров первой необходимости, ростом цен».

Проблемы безопасности граждан: «резкий рост преступности», «организованная преступность». Заметно «стремление коррумпированных элементов прорваться к рычагам власти». «Есть деньги – нужна власть».

Отмечаются и положительные тенденции. Вспоминается ленинская «идея о приоритете общечеловеческих интересов над классовыми», «в общественном сознании впервые за долгие годы начинает складываться объективная картина состояния экономики».

Еще больше задач: формирование «многообразных форм собственности», «развитие товарно-денежных отношений, кооперации, самоуправления», «построение правового социалистического государства, утверждение подлинного народовластия», поиск «новых путей гармонизации межнациональных отношений».

Решение таких застарелых проблем, как «дефицит, монополизм производителей, слабость стимулов к научно-техническому прогрессу, отстраненность от выгод международного разделения труда».

Необходимо «вернуть народу в действительное владение и распоряжение средства производства, высвободить его творческую инициативу», «создать полнокровный социалистический рынок». Добиться «оздоровления рубля, преодолеть разрыв между доходами населения и их товарным наполнением».

«Индивидуальная собственность призвана стать важным фактором ускорения развития экономики». Но что-то все-таки остается от социализма: «при этом исключается эксплуатация труда».

Превращение страны «в содружество подлинно свободных и равноправных социалистических наций», «полновластие Советов в сочетании с четким разделением функций законодательных и исполнительных органов, независимостью суда, гарантиями прав личности».

Появилась проблема в принятии решений. На повестку дня стал вопрос: что делать? Ведь «на каждый из вопросов, которые ставит жизнь, люди предлагают множество разных ответов».

«Голоса» оказались правы. На этом все партийные чествования годовщин и юбилеев Октября завершились. Последнее торжественное собрание в 1990 году проводилось уже от имени Верховного Совета СССР.

1990 год. Пишу дипломную работу по экономике по газетным выступлениям наших лидеров. Учебников нет.

В докладе А.И. Лукьянова отмечается, что «мы вышли на самый трудный, можно прямо сказать, критический рубеж перестройки. Социальное напряжение, межнациональные конфликты, экономическая нестабильность – все это, к сожалению, реалии наших дней».

Неожиданными оказались результаты перестройки: «холодный ветер межнациональной вражды, сепаратизма и национал-шовинизма, трагедия и муки беженцев». Делается попытка найти объяснения этому результату: «ибо такова судьба любой революционной эпохи, любого переходного периода».

Но все-таки движение к цели прежнее и состоит «в воссоздании социализма эффективного экономически, демократического политически, чистого морально» и «обращенного к человеку как высшей ценности на Земле». Наконец и человек получил достойное место в советском государстве. Рождается «обновленная советская Федерация», «идет разработка концепции нового Союзного договора».

Но теперь возникает необходимость «осуществления чрезвычайных мер, направленных на оздоровление экономики, потребительского рынка, на укрепление договорной и финансовой дисциплины, денежного обращения».

Заканчивается доклад уже необходимостью удержания «перестроечной революции» в мирных берегах. Ибо «опасности, грозящие нашему обществу, далеко не абстрактны». Дальше мы знаем. Ликвидация самой партии и страны.

Вечером 25 декабря следующего 1991 года я сидел перед телевизором и слушал речь Президента СССР об окончании великого эксперимента в нашей стране и конце этой прекрасной, но несчастной идеи. Жаль, ведь намерения были благие.

Важна идея

Они встретились утром на прогулке по берегу моря. Док на этот раз начал разговор с законов развития общества.

– Знаешь, Володя, законы, принимаемые людьми, прислушиваются только к сильным и богатым. Конечно, до тех пор, пока они не ослабеют или обеднеют.

– Неужели только они управляют обществом? А недовольные? – Володя хотел поправиться и сказать «угнетенные», но не успел.

– Недовольные? Ты прав в одном: довольные не двигают историю. Они стараются только сохраниться сами и законсервировать те порядки, которые существуют. Только накопленная злость, неудовлетворенность, жадность, месть за оскорбления и голод двигают события. Они лежат в корне всех изменений и войн.

– А почему распадаются империи? – Володя задал вопрос, на который сам не находил ответа.

– Только сила и общая опасность объединяет племена. Как только речь заходит о независимости, то империи распадаются. В основе развода лежит, как ни странно, обычная нажива. Люди не хотят больше делиться с центральной властью. Если она слаба, то лучше все оставлять себе. Периоды удельных княжеств и империй как качели. Это похоже на преобладание то частного, то общественного интереса. В конце концов, империи всегда распадаются. И если на их обломках создаются новые, то это уже совсем другие державы. Другие комбинации народов и интересов.

– Получается, что распад империй – закономерность. А почему тогда люди хотят, чтобы они существовали вечно? Неужели они такие глупые и не знают, что любая империя не вечна?

– Та же нажива. В истории можно наблюдать стремление многих стран стать гегемоном и подчинить себе остальных, чтобы получать дань. А разве между людьми по-другому? Кто не платит дань или, скажем мягче, налог, тому нет места на земле. Во все времена. Речь может идти только о том, кто сильнее. Если отдельные подвластные территории, то империя распадается. А если одна из них намного сильнее, то она пытается стать гегемоном и объединить остальных, чтобы управлять ими. Вопрос только в том, кто кого.

– Неужели все решает только сила?

– Это как смотреть. Деньги тоже правят миром. Власть и богатство всегда стараются увеличиться, укрепиться, а затем закрепиться. Замениться они не думают. Это не их решение. Если старые власти слабеют и боятся крови, то новые, молодые для ее захвата часто готовы на все. Это гамбургский счет времени. А разве Рюрики не были обычными наемниками, которые за плату обеспечивали крышу новгородцам?

Такое объяснение обескуражило Володю. Он ничего не смог возразить.

– Обезьяны шимпанзе насмерть борются за территорию. Они кормятся с нее. Поэтому войны всегда идут за территорию и ресурсы. Ты же смотришь канал про животных, значит, видел их постоянную борьбу за свой участок земли.

– Да, это действительно так. И за продолжение рода, – добавил Володя.

– Все правильно, – удовлетворенно закончил Док.

Док хотел, чтобы Володя понял, какие простые и вместе с тем жестокие законы управляют на самом деле обществом людей. Глядя на животных, дерущихся за кусок брошенного мяса, такие как Володя думают, что это только звери так поступают, а люди намного выше этих низших инстинктов. Им это не свойственно. Заметив свой успех, Док продолжал:

– Стремление человека к собственности или власти над вещью и людьми есть его вечный инстинкт. Ницше называл это волей к власти. Идея общности, которую развивал еще Платон, противоположна ей. Они борются между собой веками. И жертвами этой борьбы стали миллиарды человек. Эта борьба есть самая сильная и продолжительная для человечества. Причина этого состоит в том, что собственность позволяет ее хозяину выжить и, ты прав – плодить себе подобных.

Володя стал понимать, что Док давно продумал все эти вопросы и имел свой готовый ответ. Без сомнений.

– А справедливость? Она ведь тоже общественный закон, – спросил он.

– Победа справедливости всегда временна. Человек так устроен, что мы чаще замечаем несправедливость. Она с нами рядом постоянно.

Они, беседуя, присели на край рыбацкой лодки, наполовину засыпанной песком. После небольшой паузы, Док сказал:

– Я раньше удивлялся тому, что больше всего говорят о дружбе народов, когда возрождается национализм. Потом понял – это ведь естественно. Проблема выходит на поверхность. Ее можно представить как в позитивной форме: «да здравствует дружба народов», так и в негативной: «отсутствует дружба народов». Так и со справедливостью. Мы говорим о ней, потому что в мире мы видим больше неправоты. Хотя справедливостью люди часто зашторивают свои корыстные интересы, там, где прячется пристрастность и ложь.

Володя опустил ноги в набегающую на песок волну. Глядя на спокойное море и ярко-голубое небо, он ощущал уравновешенность природы. Ей ничего никому не нужно доказывать, у нее сегодня хорошее настроение. Что еще нужно человеку? И в мыслях, благодаря Доку, наступала подобная ясность.

– Люди поддерживают тех, чьи лозунги соответствуют текущему моменту, – сказал Док, зачерпнув горсть песка и камней со дна лодки. – Тот, кто ничего не обещает сразу и призывает подождать, не вызывает у них понимания. – Он резко швырнул песок в море. – Они выбирают сегодня одних, а завтра других, если меняются требования времени. Закон естественного отбора. Пусть борются те, кто не может не бороться. Для лидера важна не только принадлежность к коренной национальности, но и поддержка общества на данном этапе. Иначе бы грузин не стал лидером великой страны с преобладающим русским населением. Его поддерживала идея интернационализма. Вот в чем была его сила. Важна идея.

* * *

Вечером Док и Володя снова встретились и гуляли вдоль песчаного, ритмично накрываемого волной берега. Все здесь настроено на неспешный отдых. Док, уже нашедший в Володе заинтересованного слушателя, начал излагать ему свое самое новое видение – идею активной деятельности. Он еще никому ее не высказывал так ясно. Он понял, что Володя находится в некоем зажатом и замкнутом состоянии и ему будет интересно, как он воспримет его идею. Вдохновит ли она его? Именно на таких людях и нужно испытывать новые идеи. Они больше слушают и раздумывают. А Доку нужен был слушатель, не обязательно разговорчивый. Это даже лучше. Нужно разбудить в нем желание действовать и идею борьбы.

Как профессиональный вербовщик, сначала он показал на примерах, как современное общество деградирует. Люди настроены только на получение денег и удовольствия. Все остальные моральные нормы, которые ценили наши предки, забыты. И к чему это ведет? Док заметил, что Володя полностью поддерживает эту тему и его оценки. Даже попытался дополнить своими примерами. «Это уже неплохо», – подумал Док.

– А что делать тем, кого это не устраивает? – задал он вопрос, чтобы дать ему возможность саму говорить. Но Володя молчал. – Нужны активные действия, – заключил Док.

– Какие? – спросил Володя.

– Сначала создать движение, которое будет бороться за обновление общества и даст ему новые цели для развития.

– Какие это цели?

– Чтобы все жили достойно, чтобы их не унижа ли. Чтобы не бежали из страны за лучшей жизнью, а воспитывали настоящих борцов, сильных телом и духом, как поступали веками наши предки. Вот к такому обществу мы должны стремиться. За ним будущее. Я это точно знаю, поверь. Я против этого бардака, в котором никто ни за что не отвечает. Сидят и целый день обсуждают главную новость – кто с кем из артистов вчера спал.

Док сделал паузу и продолжил:

– Как этого добиться? Только с помощью движения, которое считает всех членов своими братьями в борьбе за новое общество, и чтобы все были за одного. Движения, которое построено на лидере и дисциплине. Тогда все активные и мыслящие люди пойдут за ним. У них будет цель и будет организация. Они решат все проблемы нашего общества. Не с помощью слюнтяйства, которое ведет его к развращению и потере всех человеческих ценностей. Я раньше задавался вопросом о сути ритуала жертвоприношения. Почему это происходит?

– Это же религиозный обряд – откликнулся Володя.

– Да, это очень древняя традиция совершенно различных народов. По всей видимости, она основана на том, что в природе ничего не делается «бесплатно». За все нужно платить. И чем насущнее проблема, которую просят у богов решить, тем серьезнее должно быть жертвоприношение. Вплоть до жизни человека. Это, по сути, закон возмещения. Если я хочу что-то получить, то должен заплатить той же мерой. Ведь раньше не было денег.

Самое поразительное, что, несмотря на стихийные бедствия и страдания, люди отдавали самое ценное для жертвоприношения. Иногда самое дорогое, что у них есть. Следовало бы сохранить все это, чтобы выжить, а делали наоборот. Сейчас я думаю, что это не только плата за будущую помощь, которую просят, но и элемент мобилизации. Человек перед наступающими неприятностями должен еще больше «собраться», чтобы их пережить.

Володя как завороженный внимал Доку. Он давно не слышал таких простых и ясных речей. Энергия Дока поразила его.

Док еще долго, пока они гуляли вдоль берега, объяснял ему детали: как он собирается добиться единства в движении, чем будет мобилизовать соратников, чтобы они, несмотря на сопротивление и косность всяких противных организаций, смогли достигать своих целей. Когда Док иссяк, и они шли молча, Володя, возбужденный такой перспективой движения, спросил:

– А должны ли девушки участвовать в движении?

– Конечно, как без них? – ответил Док.

– Все или такие, кто морально устойчив и соблюдает верность парню, с которым встречается?

Док поразился вопросу и посмотрел на Володю:

– А что, твоя девушка тебе изменила?

– Нет, она просто со всеми флиртовала.

Володя удивился, как легко он нашел слово для характеристики ее поведения, от которого так страдал в последнее время.

– Решим и твои проблемы, Володя. С нами будут настоящие девушки, соратники по борьбе, которые будут вместе с нами до конца. А не какие-то проститутки. Выкинь ее из головы. Всю эту шваль мы сгоним в какие-то дальние селения на сельхозработы, для перевоспитания. Как сделал Мао, когда увидел, что в головах интеллигенции забродили дурные мысли, отвлекающие их от борьбы за достойное будущее.

Володя поддакнул:

– Культурная революция. Правильно, весь бардак у нас в головах. Нам нужна тоже такая революция в умах. А то взяли у этих американцев только одну идею – деньги и нажива. И что теперь стало с людьми?

– Революция в умах, правильно, – согласился Док. – Нам нужна сейчас революция в умах, чтобы наше общество не стало похоже на свору собак, раздирающих брошенный кем-то кусок баранины. Нужно собрать людей, которые правильно мыслят. Верно, Володя. И избавить общество от скептицизма. Дать ему картину будущего, за которое стоит бороться.

– А что делать со скептиками? – с интересом спросил Володя. Видно было, что этот вопрос задел его.

– Чтобы двигаться вперед, нужно признать возможность лучшего будущего. Скептики в этом сомневаются. Они создают такую атмосферу в обществе, в которой все правы, и все, что делает человек, признают естественным. Вместо того, чтобы бороться с негативными явлениями, – Док энергично закончил свой, как он считал, важный тезис.

Они шли медленно и молча в свете яркого закатного солнца.

– А что делать с самими скептиками? – повторил свой вопрос Володя.

– Переубеждать, вовлекать их в активную работу. Чтобы они поняли, что их отстранение от борьбы – ошибка.

– Они могут быть приняты в движение?

– Конечно. Они же люди, которые размышляют. А нам такие мыслящие люди очень потребуются. Наравне с неразмышляющими.

Володя оживился. Ему все больше нравились речи Дока. Он даже поинтересовался, чем тот занимался раньше.

– Разные у меня были занятия. Раньше преподавал в институте – пересказывал чужие мысли. Потом пытался чему-то научить людей, как им жить во время перемен. Но это дело оказалось неблагодарным. Кто-то меня услышал, кто-то нет. Сейчас я пришел к другим мыслям. Я теперь знаю, что делать. Это главное.

Теплый ветерок, вечерняя заря поддерживали их разговор.

Док стал говорить о трагической жизни Ницше: как тот старался осилить наследственную болезнь и стал настоящим борцом.

– Идеологическим, – добавил Док. – Боролся со всякими учениями, которые связывали человечество и калечили его, делая из волков – собак. Волки признают вожака, а собака – хозяина, дающего ей пищу. Очень большая разница.

Володя заметно повеселел. Он подошел к воде и зачерпнул ладонью.

– Теплая. Хочется искупаться.

Они зашли в воду и, ловя волну, стали брызгаться, как дети, с удовольствием. Потом искупались. Уже в темноте возвращались в свои жилища, и Док сказал:

– Я скоро вернусь в Россию. А как ты?

– Я, наверное, тоже.

* * *

После этих прогулок Володя, придя в душную хижину, в которой он поселился, долго размышлял над словами Дока. Пред ним предстал человек с сильной волей, который знал ответы на любые вопросы. И очень просто объяснял их. Володя по-хорошему завидовал ему. Док стал для него, как говорили верующие, учителем. Он теперь не представлял своей жизни без Дока. Если он уедет отсюда, то Володя здесь с тоски пропадет. Но ведь Док поинтересовался, когда он уезжает. Значит, ему от тоже интересен. Не зря же он рассказал ему про свой последний проект – движение. И сказал, что ему нужны люди мыслящие.

Володя был готов ехать с ним. Тем более конкретных дальнейших планов у него не было. Теперь он излечился от своих проблем. «Поеду с ним», – решил он засыпая.

Правильная команда

На встрече с Юрием в пятницу в кафе «Дельфин» по телевизору, который хозяин выставил в зал, показывали, как команды готовились к футбольному матчу за кубок мира.

– Сражение за кубок мира, – сказал Юрий, глядя на экран. – Оксюморон. Ты помнишь ходячее выражение – «активная борьба за мир ведет к глобальной войне»? Все хотят быть первыми, чтобы поступать в своих интересах, не считаясь с мнением других. Но для этого нужно быть сильным.

– Слабые не любят таких, – заметил Альберт. – Поэтому они будут его ненавидеть. Тихо, из-за кустов, или как моська, громко лая на самого слона за то, что все беды происходят от его действий.

– Сами просто завидуют ему, – согласился Юрий.

– Известно, что более всего людей сближает общая опасность. Не спокойное и безопасное время, когда каждый старается получить все, что хочет. Один гвалт стоит. В случае опасности даже незнакомые люди сближаются, и все знают, что делать. Нужно спастись любыми средствами. Главное, на тонущем судне слушаться капитана.

– Да, в военной стратегии есть такая позиция. Некоторые считают, что нужно создавать для расхлябанной армии именно такую ситуацию, чтобы она стала боеспособной.

– А знаешь, какая лучшая команда в такой ситуации? – улыбаясь и предвосхищая реакцию Юрия, спросил Альберт.

– Наверное, типа «Слушать капитана».

– Совсем нет. «Спасайся, кто как может». Такую команду выкрикнул капитан тонущего судна. Она на суде была признана верной в ситуациях, когда грозит опасность и сделать уже ничего нельзя. Нет ничего запретного для спасения, если оно сохраняет жизнь тому, кто еще может бороться до конца.

– Интересно, – заметил Юрий, – я про этот случай не знал.

– А как определить, как поступить правильно? Ведь ты уже давно занимаешься теорий принятия решений.

– Для кого правильно? В своих интересах или в интересах общества?

– Есть разница? – спросил Альберт.

– Принципиальная.

– Тогда в интересах общества. Верно ли, что все зависит от желания большинства людей и следует придерживаться только ее мнения, угождать ей?

– Конечно, чем более могуществен человек, тем больше он зависим от других людей. От большего количества людей.

– А я думаю, наоборот. Все зависит от его силы влияния. Он может принимать любые решения и становится, как говорили в старину, любимцем богов. Ведь за ним сила.

Юрий задумался. Он действительно давно работал над разработкой программ для искусственных систем. Но что касается разрешения реальных проблем людей, ему еще не приходилось заниматься. Только сейчас, работая над стратегией, увидел всю сложность темы.

У Альберта, видимо, был готов ответ.

– Сила лидера считается не в десятках миллионов формальных членов партии (что у нас уже было с КПСС), известное как молчаливое большинство, а по небольшому количеству активных, готовых на все людей.

Юрию нечего было ответить, и он перешел к теории, над которой он сейчас работал.

– Прежде чем принять решение, человек должен оценить ситуацию. Она должна быть подлинной картиной, без прикрас, украшающих или устрашающих действительность, что присуще людям. Поэтому в общественных структурах оценки делаются не одним человеком. Всегда имеются сомнения, но нужно на чем-то остановиться, чтобы действовать. Дальше принимается решение, что делать. Здесь и играет роль большинство. Но не формальное, как ты говоришь, а реальное, чье мнение оказывает влияние на принимающего решение. Точнее того, кому он верит. Формула принятия решения заключается в следующем: если ситуация выглядит так, то нужно действовать следующим образом. Вот универсальная формула для любого решения. Подобным образом рассуждает человек и работают компьютерные программ искусственного интеллекта.

– Но так можно аргументировать все, что угодно, – начал оппонировать Альберт. Встреча приобретала свою обычную форму. – Я думаю, что любую ситуацию нужно рассматривать как минимум с двух сторон. Противоположных. Возможно, что сама она находится в середине. Люди, которым доверяют, обычно видят все с одинаковых позиций. А истина, оказывается, прячется в другом месте. Слушать нужно все стороны. Тогда поймешь реальную ситуацию.

Наверное, такое оппонирование не устроило Юрия. Он начал искать формальные основания, чтобы убедить Альберта.

– При принятии решения мы видим только то, что нас интересует, угрозы и возможности, свои сильные и слабые стороны. Это и есть наш взгляд на мир. Так мы его видим. Распознаем ситуацию, в которой находимся. Все советы, которые даются человеку, тоже укладываются в эту схему. Как избежать опасности? Здесь целый набор рекомендаций и наставлений. Как использовать возможности? Тоже. Так что можно использовать опыт предыдущих поколений. При чем здесь однобокость? Каждый старается выработать правильное решение.

– И что мы получим в итоге? – Здесь Альберт встал на свой конек. – Какие из них правильные для данной ситуации?

– На все жизненные случаи? Никакие. Их не существует, – ответил Юрий. – Нет таких универсальных решений. Всего возможно четыре типа решений. То, которое устраивает, противоположное, нейтральное и непринятие решения. Полный перебор из двух.

– Значит, нет правильных решений?

– Есть только те, которые снимают угрозу, реализуют возможность, усиливают тебя и устраняют твои слабости. Вот какое решение выбирает человек в любой ситуации.

– А я тебе отвечу, – сказал Альберт, – ты со своими теориями должен понять, что на самом деле все зависит от внутреннего напряжения человека, принимающего решение. Если он доведен до крайней степени отчаяния или злости, то и решения он принимает соответствующие, крайние. И наоборот, если он находится в благодушном состоянии. Все это зависит от круга сил человека. Как он сам настроен и что ему будет созвучно. Активность или пассивность. Наступление или оборона. Вовне или вовнутрь. То есть то, что ему диктует свой круг сил, действующих на него. Куда он его ведет. От этого зависит и выбор решений. Но лучше, конечно, срединный путь, путь центра тяжести – он считается наиболее правильным и отбрасывает крайности.

Но Юрий не сдавался:

– Все варианты предлагаемых действий, даже самые, казалось бы, здравые, имеют свои негативные стороны. Какую из них использовать человеку в конкретной жизненной ситуации – главный вопрос для стратегии поведения. От чего зависит ответ? От оценки ситуации, проблем и возможностей. И выбора приоритетов. Элементом этого процесса является предсказание. А чтобы человек реализовал свои планы, нужна воля и уверенность в своей правоте. Или правоте своего выбора. Поступать можно по-разному. Когда я занялся этой проблемой, решил разработать все модели поведения в конкретной ситуации. Так я пришел к книге И цзин. И ты тогда мне очень помог с этой легендой о художнике Ю. За что я тебе благодарен.

Юрий хотел воспользоваться этой похвалой, чтобы остановить критический пыл Альберта, но Альберт продолжал:

– Все зависит от лидера. Иногда он полностью подчиняется публике. Это популист. Он может только выкрикивать то, что хочет народ. И все. Его поддерживают на митингах. И он всегда под восторженные крики народа переусердствует. У него всегда есть простое решение всех проблем. Серьезные люди всегда понимают, что ситуация намного сложнее. Нельзя рисовать упрощенную картинку, лубок вместо реалистичной картины. У общества всегда есть общественный интеллект, который учитывает все стороны проблемы. И если она противоречива, то интеллект считает лучше промолчать, пока ситуация не прояснится.

Им принесли вторую порцию муската, и разговор перешел на другую тему.

Сергей. Появление Дока

И тут появляется Док. Зашел ненадолго в клуб и застал там Виктора. Он обрадовался появлению Дока. Сергей подошел позднее. Нельзя сказать, что его не ждали. Нет, он в последнее время ожидал и был внутренне готов к его появлению.

Док за прошедший год сильно изменился. Загорелый, с короткой прической, он имел вид энергичного человека. Он сказал, что разделался с вдовой: она теперь сама в бегах, а братья сидят с большими сроками. Так что ему ничего не угрожает. Дело на него даже не открыли. Помог знакомый адвокат. В общем, можно жить. Но узнав о плачевных делах клуба, сказал, что это его мало интересует. Он как учредитель может продать его. «Работайте, может, у вас что-то получится». Просто придется немного делиться с ним. Он не будет торопиться с продажей. Обязательно предупредит об этом заранее.

Внимательно оглядел помещения клуба. Остановился около плаката с новым лозунгом, который придумал Виктор. «Все может только превращаться и изменяться. Да здравствуют перемены!». Похвалил за правильный лозунг. Сказал, что и он переменился. Теперь у него другая идея. Попробует изменить что-то в обществе и будет занят другими делами.

Придется обсудить ситуацию с Виктором, который сначала обрадовался приезду Дока, а потом задумался – теперь придется часть денег отдавать Доку. А их и так еле хватало на существование клуба. Надо или развивать его, или делать ноги. Виктор сказал, что он готов активизировать идейную работу в клубе. Скоро соберет людей на лекцию о переменах.

Ни о каких счетах и расходах Док не спрашивал. «Все эти чеки можно выбросить. Зря хранил. Что будем дальше делать? Может, уйти начальником личной охраны богатого бизнесмена? Все складывается к этому».

Сергей обратил внимание, что Док уехал на машине, за рулем которой была миловидная блондинка. Значит, новая идея и новая пассия. Все сходится. Он замечал у разбогатевших людей, как они меняли вместе с образом жизни своих жен. «Это закон, – решил Сергей. – С редкими исключениями. Что он задумал? Ведь даже не предложил ни ему, ни Виктору присоединиться к нему. Что за новая идея? Защита нужна ведь всем. Посмотрим, что он будет делать».

Альберт. Оптимальное решение

После встречи с Юрием в кафе Альберт ехал домой на электричке. Людей было мало – лучшее время для раздумий. Альберт расположился удобно у окна и подумал, что самое ценное в жизни человека – время. Мы его не ценим, размениваем на мелочи. Кажется, день насыщен до предела, а посмотришь – вечером усталый от всего, на что оно потрачено, на ерунду. Лишь на небольшое продвижение, а иногда и отступление от целей, которые ставил себе утром. Всегда успокаиваешь себя тем, что времени еще много. Ждешь, когда наступит желанный день, и торопишь время, подстегивая лошадь, которая тебя везет.

Альберт вспомнил разговор с Юрием о времени как о своем войске. Здесь он прав. От того, как ты его используешь, зависит, чего ты достигнешь. В любой жизненной ситуации каждый поступает согласно принципам, которые он считает правильными. Они могут быть самыми разными, как люди. Практика и ее «просеивание» через человека дают ему эти правила жизни.

У него в любой ситуации имеются как минимум два возможных решения. Важно понять, что мы приобретаем или теряем, и принять одно из них. Как лучше решить этот вопрос, в этом, убедился Альберт, бесполезна вся мудрость мира. Она может предлагать то одно, то другое. В результате – поступай, как сам считаешь. Это твое решение и твое «Я». А главное, твоя ответственность.

Вспомнил, когда в 70-х годах прошлого века лучшие умы страны ломали головы над созданием программ для компьютеров, которые должны были определить оптимальное, то есть лучшее, решение для плана предприятия. Получалась каждый раз – чем больше затрат, тем больше продукции. Но нужен был другой подход, принципиально иной, который сможет при увеличении выпуска продукции снижать расходуемые материалы, экономить затраты. Как теперь уже с высоты времени видно, без конкуренции это сделать невозможно.

Напрасно потраченные километры машинограмм (широкие белые листы с перфорацией по краям) привели нас, но уже вне рабочего времени, к моделированию не только вычислительных возможностей человека, но и его проблем принятия решений. Или даже моральных проблем. Должны быть перемены в экономике, изменения в характере собственности, вот, оказалось, в чем главный вопрос. Но не единственный.

Люди во все времена старались узнать, как правильно поступать. Именно правильно. Этот вопрос задавали себе все, находившиеся в трудном положении: мудрецы и советники, которые обдумывали ситуацию, и те, кто сталкивался с необходимостью принимать решения. Но возникал вопрос: что значит правильно? Выгодно, справедливо, успешно, безопасно или еще как-то? Очень много граней оказывалось у понятия «правильно». Может, следует просто предвидеть, что будет происходить и упреждать происходящее? Или хорошо знать законы, по которым явление развивается, чтобы быть готовым к будущему. Или же поступать по правилам древних. К сожалению, нет общего ответа на этот вопрос.

На этом энтузиазм у группы разработчиков, в которой участвовал Альберт как молодой специалист, закончился. Текущие проблемы взяли свое, и каждый занялся своими делами. Некоторых он позднее видел в толпе, окружающей инициаторов перестройки, а потом в кабинетах экономических и других министерств. К тем, кто двигал перестройку, он сам не принадлежал, но и против идеи перемен тоже не был. Только постепенных и разумных.

Человек пытается обобщить свой жизненный опыт и найти законы, принципы, правила, управляющие этим миром. Природой, обществом и, конечно, людьми, которые его окружают. Это свойственно любому мыслящему человеку и имеет налет вечности. Горы книг написаны, чтобы дать свои ответы на эти темы. Но они не сходятся.

С возрастом Альберт стал думать, что судьба и часто результат поступков человека зависят не столько от его собственных стремлений, а от расклада мастей, как в преферансе, а он случайный, как в игре. Как поступить правильно сегодня, могут сказать только историки в будущем. И то они часто меняют свое мнение.

Глядя в окно на мелькающие огни и здания, он вспомнил свой разговор с таким же, как он, работником госкомитета, но старшим и более опытным. Виктора Петровича он считал учителем в науке государственной службы. Учитель-философ, который заложил в нем основы этой работы и сентенции по всем аспектам работы на государство. Умел писать кратко и ясно. В последние годы каждую пятницу приходил с вещами и ровно в шесть часов выходил из здания госкомитета и уезжал на Селигер, где купил себе дом, и весь уикенд там рыбачил. А наутро в понедельник появлялся всегда свежий и сразу приступал к работе – с новыми силами.

Всегда все отработанные листы бумаги, исписанные его ровным подчерком, с удовольствием зачеркивал, рвал и бросал в мусорную корзину. В конце дня на его столе никогда не было бумаг. Все были в столе или шкафу. Очень любил принцип чистого стола.

Виктор Петрович поражал Альберта не только умением логично и ясно строить свои мысли, но и разумными предложениями.

Когда за окнами часто возникали демонстрации «за» или «против» действий правительства, доходившие до потасовок, Альберт спросил Виктор Петровича:

– Я думаю, что люди для того, чтобы действовать и тем более убивать друг друга, должны верить в идею, которая их оправдывает.

– Всегда найдется теория, оправдывающая любые действия человека или группы людей. И наоборот, осуждающая их, – спокойно ответил он.

– Неужели в этой орущей и осуждающей всех толпе можно найти тех, кто может понять, что нужно сейчас обществу? – удивился тогда Альберт.

– Идеи рождаются в умах замечательных людей, а побеждают на баррикадах, где простой народ гибнет за них. Историю двигают радикалы, а в упадок государства приводят умеренные, те, кто любит много и хорошо говорить, прикрывая отсутствие конкретных дел. Или, точнее, упуская возможности что-либо изменить.

– То есть выходит, что они осуществляют кем-то разумным продуманную идею вести общество к лучшему?

– Ты прав, должна быть энергия безумства для того, чтобы друг друга убивать. Это энергия идеализации своих представлений о мире и своих интересов. Освобождение своих потребностей от сдерживающих пут. Энергия иллюзии, которая ясно видит противника, который препятствует всем быть счастливыми и свободными.

– Но заблуждение противоположно истине.

– Да, но только она дает решительность, настойчивость, активность – неуемная сила иллюзии.

– Это же ограниченность мышления – видеть только то, что ты хочешь видеть.

– Любая идея что-то абсолютизирует, а многое игнорирует. Другие вещи ее мало интересуют и ждут своего времени. Так что относительно реальности она частично лжива. Хотя это не ее вина. Потому что сама природа противоречива. Но идея всегда ревнива и подавляет все остальные, поэтому она успешно служит для мобилизации сил и концентрации энергии на одном нужном ей направлении.

– По-вашему, любая идея есть предвзятость и односторонность.

– Любая идея, как и идеал, реализуется обществом через иллюзию и страдания. Она решает одни проблемы за счет других. То есть проблемы, не решаемые этой идеей, накапливаются и формируют ту бомбу, которая ее, в конце концов, взорвет. Они все время борются в каждом человеке и в обществе в целом.

– Выходит, человечество всегда решает свои проблемы сначала в теории, а потом на практике.

– Молодец, для начинающего сотрудника госкомитета это прогресс. Усвоил правильно. Идеи появляются намного раньше, если не существуют всегда, на бумаге или в головах, в ожидающем состоянии. Когда приходит ее время, она активизируется и заражает многих людей, как микробы. И готовит практику. Чтобы люди привыкли к этим, как сегодня кажется, совсем понятным лозунгам. Но тогда, когда они появляются, выглядят, мягко скажем, странными.

Этот разговор Альберт помнил хорошо, так же как все, чему учил его, тогда еще молодого человека, этот седой, с прямым высоким лбом, крепкий коренастый мужчина, его первый наставник на государственной службе в те времена, времена кардинальных перемен в стране.

На одной из остановок впереди сели две женщины, хорошо одетые, они громко обсуждали все проблемы свои, соседей и своего района. Альберт стал невольно прислушиваться. Полная женщина в меховой шубе в электричке бурно возмущалась, потом огляделась и потише сказала своей соседке:

– Их фюрер, когда экономика у них была никуда, обеспечил занятость, построил дороги, которые и сейчас в хорошем состоянии. Навел порядок. Правда потом у него началась паранойя. Она не лечится. У нас в подъезде сделали ремонт, новой краской все покрасили. Пишут, сволочи, опять.

Альберту надо было выходить. Жаль, не дослушал, как возрождаются забытые идеи.

Выступление в клубе

Виктор долго готовился к лекции в клубе «Changes». Ведь он остался идеологом перемен после Дока и должен подтверждать звание. Наконец, этот день наступил. В небольшом зале собралось человек пятнадцать. Это те, которые никогда не сменят своих убеждений и веры в идею перемен. И несколько случайных, которые оказались здесь по объявлению на сайте клуба.

Виктор решил начать с чего-то оригинального, чтобы разбудить эту публику, с того, что они точно не знают:

– Интересно, что идея покорения вселенной, или биокосмизма, возникла в эпоху всеобщей разрухи и междоусобицы. Вместе с бестиарией, животной страстью к жизни. Революция сломала общественные узы, сдерживающие их. И все всплыло. Вместе с попыткой построить новое общество, свободное от угнетения, и сделать все желания человека свободными. Все отбросить как общественные путы для личности. Вплоть до экспансии неограниченной воли человека на другие космические объекты.

– Этим интересно и страшно время перемен. Сбрасывая с себя устаревшее платье и неудобные формальности, человек начинает потакать своим животным страстям. Расцветает все чувственное, которое хочет достигнуть пределов. Накопившиеся за многие годы, а может, столетия, ущемленные желания вырываются из оков общественной морали со стоном и истошным криком. Закон компенсации. Противодействие, которое, как пружина, долгие годы была придавлена. И вот она с силой разжалась и больно ударила не только тех, кто ее сдерживал, но и тех, кто оказался рядом в этот час.

Виктор заметил, что в зале стало тихо, к нему стали прислушиваться: значит, вступление неплохое, и, приободрившись, продолжил:

– В природе нет начала и конца, а есть изменения, или перемены. Они происходят по законам борьбы, если угодно. Между отдельными людьми, группами или странами. Исходная точка перемен – подрыв старой морали. Чтобы можно было поступаться принципами. Чтобы дать простор игре свободных сил по гамбургскому счету. Поэтому становятся популярны нигилисты, циники и скептики. Все они, как ржавчина, разъедают нормы устаревшей морали. Мысль Ницше о преодолении человека и переоценке всех ценностей есть мощный призыв к переменам. Но строительство нового общества, не его дело. Это он оставил другим. Поэтому его именем в истории часто пользовались революционеры различной политической направленности. Главное – развалить существующий строй, а дальше что-нибудь придумаем, новое, большое и светлое.

Тут один из приглашенных, мужчина средних лет, с залысиной, одетый в серый костюм, с места сказал:

– Вот вы тут говорите, что в революционное время у людей преобладают животные чувства. Но это не совсем так. Это время идеалистов, которые жизнью своей жертвовали за светлые мечты всего народа. Что они, хотели таким образом удовлетворить свои желания? Я не согласен с вашей трактовкой времени перемен. Это время надежды для людей.

Виктор немного стушевался и даже покраснел от того, что, конечно, нужно было сначала сказать о том, что перемены двигались идеалистами, ведь он хотел об этом говорить.

– Я как раз об этом начал говорить, вы меня опередили. Извините.

– Перемены означают переворот во всем, замену принципов, которые привычны для общества, на другие, часто противоположные. Их могут двигать только люди, которые представляют себе это новое, идеальное общественное устройство, которое сделает всех свободными, равными и счастливыми. Пусть эти идеи даже очень давно забытые и старые. Разве что-то есть более привлекательное и желанное для человека, чем принести людям такой дар? Поэтому в любой области они готовы уничтожать прошлые, привычные, надоевшие взгляды и утверждать новые. Это и есть перемены. Такие идеалисты присутствуют всегда, в любом деле. Мы привыкли видеть их только при смене власти. А они присутствуют везде и всегда, пусть даже на обычном своем рабочем месте. Они своими идеями меняют мир и готовят и совершают перемены.

Виктор посмотрел на того, кто не был согласен с ним насчет разгула животных страстей, и увидел, что тот успокоился. «Значит, убедил и его», – подумал он.

– Но такие люди нужны не всегда. Так уж устроен наш мир – время вскоре требует новых конкретных людей, строителей, которые восстанавливают разрушенное и возводят новое, без всяческих иллюзий и заблуждений. Чтобы дать им путь, происходит устранение людей-идеалистов, инициаторов и активных участников перемен. Таковы немного грустные законы нашей жизни. Эти законы не меняются, просто о них, видимо, не знают те, кто совершают перемены. Потому что после перемен идет стабилизация.

Виктор подумал, что идет не туда. Но вид спокойно сидящего мужчины-оппонента его успокоил. Среди остальных присутствующих было заметно волнение там, где сидели две девушки. Виктор вернулся к характеристике времен перемен, с которой начал:

– Во время перемен ослабляются все запреты. Когда борются главные силы, маленькие люди предоставлены сами себе. Расцветает все. В страну прибывают старые идеологические враги. Издаются ранее недоступные книги, которые не сгорели в кострах. Дует ветер перемен…

Поскольку в зале было мало людей, мужчина средних лет в очках с газетой в руках перебил Виктора:

– Это все понятно. Мы это знаем из истории для пятого класса. Лучше скажите, как выживать в такие времена. Вот что нас больше интересует.

Виктор немного замешкался и сменил свой лекторский тон на манеру собеседника. Перестал заглядывать в написанный текст.

– Есть такие законы перемен, по которым можно выжить. Это плыть по течению и менять свои взгляды, как хамелеон свою окраску, когда переходит на другое дерево. Но не у всех это получается. Часто людям мешает инерция. Вроде он правильно действует, исходя из обстановки и имеющегося у него опыта. Просто ситуация меняется и уходит у него из-под ног, а он продолжает говорить на своем языке, который уже не соответствует новым реалиям. Не успевает и затуманивает мозги. Понемногу дает понять тем, кто против, что он за все новое, прогрессивное. Не называя конкретно, за что. Чтобы не настроить на борьбу старых принципиальных сторонников и дать возможность новым людям делать свое дело. И получается невнятная политика «своим и чужим». Или, согласно китайской стратагеме, «выкрасть балки и подменить колонны, не передвигая дома», чтобы сохранить свое положение лидера. Это всегда кончается крахом. А он выплывает потому, что признаются его заслуги и услуги новой идее. Ведь он не был решительно против, а так себе. Людям, которые ему верили, не всем удается перестроиться. Он возглавлял идею, а в конце оказался против нее. Перемены. Такова жизнь, скажет он. Ведь большинства народа против, и я тоже, как часть народа. И будет честно глядеть в глаза старым сторонникам.

– Это про кого? – удивленно спросил тот же мужчина.

– Известно про кого, про лидера перестройки, – ответила женщина в возрасте.

Виктор был поражен. Ведь он имел в виду людей типа Дока, которые резко поменяли свои взгляды, оставив всех в недоумении. А вышел на… Надо же, как понимают речь. Но пусть думают, как хотят. Он переубеждать не будет. Нужно только немного взбодрить публику.

– Не надо бояться перемен. Они несут в себе всегда что-то хорошее. Нужно только разглядеть его и сохранять твердость в самом главном. Видится и запоминается прежде всего плохое. Оно всегда оставляет глубокий след. Но кто был никем, тот станет всем – это ведь лозунг перемен. И наоборот. Это касается не только отдельного человека. Не только. Нужно быть готовым к ним. Быть гибким и упругим, чтобы противостоять, когда рядом все рушится и никто не знает, что будет завтра. Все, что теряет гибкость – отмирает. Перемены против стабильности, которая рождает застой и «жирное пузо». Незнание, что будет завтра и к чему готовиться, составляет суть страха перед переменами. Для обычного человека. Перемены выбивают у него почву из-под ног. Беспочвенность. Другие надеются на лучшее. Для них хуже уже не будет, и они верят в перемены.

Виктор подумал, что опять начал хорошо, а кончил за «упокой». Не надо было сначала говорить про твердость, а потом про гибкость. А про «наоборот» после слов «кто был никем, тот станет всем» совсем не уместно. «У меня всегда, что-нибудь портит выражение мысли. Всегда какое-нибудь противоречие. Этот скромно одетый молодой человек, похоже, из приличной семьи, и ему может это не понравиться. Нужно исправить впечатление». Виктор вытер пот со лба.

– Каждый надеется, что наступят перемены, и они будут благоприятными именно для него. На вопрос Рейгана на предвыборных телевизионных дебатах с действующим президентом Картером в 1980 году: «Вы довольны своей жизнью?», американцы ответили, выбрав его президентом США. Выбор, мне кажется, очевиден. Они проголосовали за перемены.

Мужчина с газетой повернулся назад и обратившись к присутствующим сказал:

– Конечно, у нас бы также ответили.

Публика оживилась. Послышались одобрительные голоса. Виктор продолжил, заглянув в текст на бумаге:

– Те, кто соответствует новому приходящему времени, получают приз.

Тут встал скромно одетый молодой человек, сидевший рядом с девушками, и перебил Виктора:

– Все, что произошло в 90-е годы у нас, это результат борьбы без правил. Потому что старыми правилами новые времена не предусмотрены. Они сами считаются вне закона. Новые времена всегда вне закона. Это война между новым и старым. Она была всегда. Перераспределение уже имеющейся собственности. Речь идет только о том, насколько она жестоко ведется. Если принципы меняются на противоположные, значит, тот, кто был всем, становится никем. Но разве справедливо, чтобы человек, который честно работал и был признан людьми порядочным специалистом, стал никем? Вы этого хотите?

Молодой человек быстро выпалил все и посмотрел на окружающих. В зале стояла тишина. Он продолжил:

– И если вы слышите, что кто-то ратует за перемены, то он рассчитывает на пополнение своей собственности. За чей-то счет. Может, это звучит грубо и кому-то из свободомыслящих людей не нравится. Но этим все кончается. Честно ли это?

– А что все только им? – возмутился пожилой мужчина, только недавно вошедший в зал.

Виктор попытался взять ситуацию в свои руки. Ведь он раньше понял свою ошибку. Нельзя было говорить «наоборот». Не дав закончить вошедшему мужчине свою гневную речь, Виктор сказал:

– А вы знаете, что самые счастливые люди – это те, кто имеет средний достаток. Ученые уже давно доказали, что самые несчастные люди – это люди очень бедные или богатые. У первых всегда в голове: «Где найти?», а у в вторых: «Как не потерять?». Какой из этих вопросов легче переносится людьми, подумайте сами.

Виктор решил, нужно вернуться к схеме лекции, которую он продумал.

– Где происходят перемены? И как? Путем размельчения и укрупнения. Когда Демокрит ввел понятие атома, его никто не видел. Его использовали как самую маленькую часть природы. И с тех пор ее постоянно размельчают и упрощают. Как шхуну «Седов» и пароход. От сложной и запутанной системы парусов ничего не осталось. Только труба.

Другой молодой человек, похоже студент, который сидел рядом с девушками, перебил его, чтобы показать свои знания, как перед преподавателем:

– Перемены происходят там, где тонко.

Рядом девушки засмеялись и похлопали ему. Виктор как будто не расслышал студента и продолжал читать текст с бумаги перед ним.

– Перемены являются необходимыми для отдыха или сброса накопившейся усталости. «Что меняется – отдыхает», – говорил Гераклит. Разрядка мысли и мышц для новых усилий. Это знает каждый спортсмен. Если их полностью не разрядить, то они не будут напрягаться в полную силу. А стабильность создает некий автоматизм и стремится к минимизации усилий. Степень напряжения для поддержания жизни уменьшается. И выстраивается молчаливая покорность. Суть вещей заменяется пустой формой. Появляются признаки медленной коррозии ключевых для господствующей идеи принципов.

– В результате многомиллионная партия беспрекословно признает самороспуск, – вмешался пришедший недавно незнакомый мужчина.

Опять Виктор понял, что забрел не туда. Но так он записал в тексте лекции. Нужно было эту концовку вырезать.

– Как происходят перемены? Если развивать идею перемен, то можно прийти к закону сохранения энергии. Деятельность людей, их трудовые движения накапливаются, и когда они становятся однотипными и массовыми, заменяются машинами. Закрепляются в памяти машин. На них уже не затрачивается живой человеческий труд. Их выполняют автоматы или роботы. Они находит новые области приложения и постоянно, как любят говорить, «выталкивают» человека из традиционных занятий. Если сказать прямо, обкрадывает, оставляя себе его трудовые движения. Его же самого оставляет без привычной работы. Это и есть закон сохранения движения.

Тот же студент, который о чем-то переговорил с девушками, встал и начал излагать свой взгляд на перемены.

– Энергия и разность потенциалов – вот главные причины. Там, где возникает напряжение, будут перемены. А напряжения возникают от «засаливания» тех связей, на которых система держится. Разрыв связей и их новая комбинация – вот что такое перемены, – уверенно произнес он, как бы повторяя тезисы учебника.

Появился очевидный оппонент Виктора. Он хочет показать себя перед девушками. Они его подзадоривают.

– Вы абсолютно правы с точки зрения физики, – ответил Виктор. – Перемены и стабильность есть противоположности и составляют две стороны одного противоречия. Одно без другого не проявляется. Поэтому и утверждают, что «стабильность в переменах» или «перемены стабильны и постоянны». Тем, кто пережил такие времена, особенно войны, знают, что они всегда накладывают свой отпечаток на восприятие событий и законов общества. Они изменяют мир, в котором люди живут. С древности люди писали о них в хрониках как о неизгладимых событиях.

Виктор заметил, что студент что-то оживленно доказывает девушкам. Надо ждать подвоха.

– Человек во всем ищет стабильность или повторяемость. Наблюдая их, он формулирует законы и правила. Это позволяет ему уменьшить свои усилия и выработать условную реакцию на ситуацию. Минимизация физических и умственных усилий как закон действует для всего живого. Как и закон гравитации. И второй закон – разнообразие как компенсация регулярности. Перемены. Стабильность и перемены. Это одно и то же противоречие.

Над этим местом в тексте Виктор долго работал. Здесь были перечислены по-новому изложенные им законы диалектики. Весь текст перечеркнут и исправлен в разных местах. Трудно было прочитать, на чем он все-таки остановился.

– Стабильность и перемены. Стабильность есть баланс сил. Перемены это перевес и победа одной из них. Думаю, что в природе это происходит автоматически. Просто в одном месте увеличивается количество энергии за счет внешних сил. В другом убывает. Если ты не воздействуешь на мир, то он тоже безразличен к тебе. Как жить в условиях увеличения скорости перемен? Как серфингист на волнах. Видеть будущие перемены, предугадывать их. Тогда появляется уверенность и повышается готовность. Чем дольше стабильность, тем ближе перемены. Чем чаще эволюции, тем реже революции.

В зале чувствовалось ерзанье от скучного чтения Виктора. Его тщательно продуманные сентенции не доходили до понимания слушателей. Один из мужчин спокойно вышел из зала. «Нужно переходить на понятный язык», – решил Виктор.

Он заметил, что студент напружинился и готов вмешаться в его монолог.

– Двигатель и основа перемен в китайской традиции противоречие: Ян и Инь. Закон перемен – цикличность, повторяемость и возвращение. Как они считают, это путь Неба. Кто соответствует переменам, тот выигрывает. Его усилия утраиваются, а действия и даже бездействие правильны. Но при высокой скорости перемен мы видим только их конечные стадии. Как мы не видим колебания в электрической лампе. Вернее, не воспринимаем.

Но вмешался мужчина с газетой, который ритмично размахивал ею, когда говорил.

– Вы правильно говорите, мы не замечаем, как все возвращается. Те, кто убежал из стран Прибалтики после Второй мировой войны, через сорок лет снова узнали у себя на родине, что они борцы за свободу. Колесо развернулось на все триста шестьдесят градусов и заняло ту же колею. Они сегодня могут говорить так же, как и раньше. Я недавно там был, они все старые формы одели и ордена. Как будто в музее побывал.

Виктор не знал, как ответить.

– Все правильно, ритм в природе. Лето и зима, весна и осень. Человек привык к переменам в природе. Почему же он стремится к стабильности в обществе, почему он старается все сохранить для себя и последующих поколений? Ведь смена поколений как волна за волной в море. При этом сохраняется постоянство воды.

– Что тут говорить, мы связываем перемены с тем новым, что мы замечаем везде, – продолжил тот же мужчина с газетой. – В природе, обществе, в моде, одежде, прическе людей. Но в любом новом использован старый как мир принцип. Ведь идея перемен, ее чаще называют реформами, не умирает. Ее кто-то всегда поддерживает.

Виктор промолчал. Лекция закончилась. В зале остались лишь несколько человек. Мужчина положил газету на стул и подошел к Виктору.

– Ваша лекция мне понравилась. Вы, наверное, работаете в институте. Смотрите на реальный мир чаще. Он богаче всяких теоретических выкладок.

Возвращение Володи

Володя вернулся в страну вместе с Доком. Он будет ему помощником в создании движения единомышленников, готовых бороться за свои идеалы. Идеалом для него стало общество, в котором все люди будут счастливы. Не будет сильно богатых, но и очень бедных.

Он теперь спокойно смотрел на свой дауншифтинг, как он называл свое бегство из города и с работы. Это все от того, что ему не давали отпуск, и он сильно устал. Директор все время оттягивал его под разными причинами. То визит чей-то, то нужно срочно приготовить документ. А подруга Володи стала заигрывать с Анатолием. И он решил сам уехать, не предупредив никого. Просто понял, что такая жизнь его не устраивает, нужно ее в корне менять. Пишет бумаги, а кому они нужны? Он в детстве мечтал о другом. Даже в девятом классе пытался бежать в «свободный» мир.

Тогда тоже произошел срыв. Он нашел в пригородном лесу, где во время войны шли бои, немецкий небольшой пистолет с оторванной пластиной на рукоятке. Достал несколько патронов к нему и ходил в лес пристреливать его. После того, как пистолет был готов к использованию, он стал более уверен в себе и решил перейти на севере границу с Финляндией. Слушал голоса и был уверен, что там всех советских людей встречают с объятьями.

Он добрался до Ленинграда и собрался на электричке доехать до границы, к нему в поезде подошел патруль милиции. Они стали спрашивать, куда он едет. Из-за невнятного ответа, они попросили его следовать за ними. Володя успел засунуть пистолет, который был обмотан тряпкой, под сиденье электрички. Это его спасло. Посчитали за обычный побег из дома. Вернули домой. Родителям удалось замять этот случай.

Свобода тянула его к себе неумолимо. И в этот раз. Он опять решил покончить со всем и бежать. Там море и свобода. Она не знает цены. Он вспомнил строки своей любимой песни Высоцкого: «Но никогда им не увидеть нас прикованными к веслам на галерах».

Володя пришел на старую работу как ни в чем не бывало в середине рабочего дня. Картина «не ждали». Он уже поминался как пропавший без вести. Минута молчания. Все остолбенели. Никто не мог ничего сказать. Потом понемногу стали выяснять, где он пропадал. Володя сказал, что был в отпуске, который ему не давал директор. Пришел только за трудовой книжкой. Все отметили его уверенный и спокойный вид. Таким они его раньше не видели.

Сказал, что нашел себе другую работу, общественную. Его бывшей возлюбленной на работе в этот момент не было, он даже не поинтересовался о ней.

Альберт был в это время тоже на работе. Он увидел Володю, мужчину среднего роста в модных очках, со светлыми волосами и правильным формы носом. «Вот ты какой, беглец, а я про тебя уже много знаю, – подумал Альберт. – Просветил, как в рентгене, твой духовный скелет. Не знал, где ты был, но знал, что ты вернешься».

Кто-то, видимо, предупредил директора. Тот забежал в комнату сотрудников и тоже ничего не мог сначала сказать. Потом выдавил из себя: «Уволен». Володя спокойно выслушал, промолчал и ушел не попрощавшись.

Перипатетик

Альберт вечером вышел в парк прогуляться и подышать воздухом. При ходьбе лучше думалось. В Древней Греции была целая школа таких философов – перипатетики, то есть размышляющие при ходьбе.

Когда Альберт читал дневник Володи, поразился его стремлению найти истину и веру. Для любого это важный вопрос. Человек на самом деле всегда во что-то верит, даже когда считает, что ничего не признает. Этот нигилизм тоже убеждение, просто оно не признает истин других людей. В различных учениях каждый находит то, что его действительно занимает, к чему он уже готов.

Альберту приходилось встречать сильных в вере людей. Однажды он попал на выступление пожилого сторонника учения Рериха. Его вера в великих Махатм вела его по всей жизни. Все остальное его мало интересовало. Он нашел свою абсолютную истину и своих учителей. Удивительный человек. За свою идею он шесть лет провел в лагерях и все равно радовался признанию своих учителей. Хотя с ними никогда не встречался.

Вера в наступление светлого будущего, борьбу светлых сил с темными и их конечную победу есть стержень всех вероучений. Вокруг них всегда собираются движимые духовными потребностями люди. Многие из них обладают тонкими душевными качествами. Они ведомые, ищущие себе учителей. Их называют нищими духом потому, что они просящие и ищущие истину, как настоящие нищие. А богатым духом истина не нужна. Она у них уже имеется. Им уже нечего искать.

Видимо, вера, как костыли, помогает ходить. Все знают, что они не естественная часть тела, но без них невозможно ходить. Вера – ступор для человека, ищущего истинное учение, но позволяет, опираясь на нее, оценить окружающий мир.

Вообще-то вера есть признание чего-либо за абсолют. А сам человек тогда оказывается в тени от отражения света от этого образа. Исаак Ньютон писал: «Самая прекрасная система Солнца, планет и комет могла произойти только посредством премудрости и силы разумного и могущественного существа». Так он сам оказался в тени этого могущественного существа. Вера начинает управлять действиями адепта, как настоящий правитель. Она придает ему внутреннее согласие действий с внешними обстоятельствами, синхронизирует с природой.

А иллюзия истинности помогает человеку двигаться навстречу воображаемому оазису в пустыне. Лишь когда проходит этот путь, он узнает, что там ничего нет. Все напрасно. Чтобы разрешить эту коллизию, Рене Декарт утверждал, что мы «можем доверять нашим чувствам и мышлению, только если бог существует и желает, чтобы мы не были введены в заблуждение своим опытом». Очень умно.

Как часто человек оказывается в известной ситуации, когда выбросить жалко, а сохранить можно только за счет больших потерь. Или жизни, как тонущий с чемоданом добра. «Хотя самая главная потеря для человека – потеря веры в себя и свои силы, – так решил для себя Альберт, – а потом уже в справедливость и возмездие». В этом он все более убеждался.

Володя тоже придет к этому, но только позднее, когда пройдет его кризис среднего возраста.

* * *

Альберт как-то оказался в соборе, стоял и наблюдал, как люди крестились. Приятное песнопение мужского хора настраивало и его на какой-то успокаивающий лад. Это их дело, если люди по-настоящему верят. Когда все стали на колени, он понял, что если он сейчас тоже опустится на колени, то уже никогда не станет таким, как прежде. Он сломает стержень своей природы, своей веры в разумность всего, происходящего в природе. Нет, он этого сделать не может. Нет. Он все-таки верующий. Верующий в разумность и справедливость природы без всяких догматов.

Не такой неверующий, как некоторые, присягнувшие сначала одной веры, а потом с легкостью прикинувшиеся адептами другой. И также крестятся, как раньше хлопали на партийных собраниях. Теперь он понимал, что на самом деле они неверующие. Они просто никому не верят, а скрывают это под маской. Сегодня эта маска веры в Спасителя. А завтра? Он не завидовал их духовному насилию над собой.

III. Движение

Собрание

В комнате переговоров офиса одной из фирм консорциума Михаила собрались несколько человек из молодежи клуба «Changes».

– Не все пришли, кого приглашали, – подсказал Доку Володя, который их обзванивал.

Ему сразу понравилась одна из девушек, которая без всяких предисловий, сказала:

– Я Катя. Можно меня звать Катюшей. Мне нравится Док, он такой умный и энергичный. А как он тебе?

Не дождавшись ответа, она села рядом с ним и предложила помощь в ведении делопроизводства.

Володя посмотрел на нее. Ладная фигура, симпатичное лицо, одета по моде в голубые джинсы. Приятная девушка.

– Помогай. Умеешь вести протокол собрания?

– Есть магнитофон? Нужно сделать запись, а потом напечатать с нее протокол.

– Правильно мыслишь.

Док начал свое выступление с того, что они собрались здесь, чтобы создать общественную организацию.

Тонкие черты худощавого лица, немного с горбинкой нос, коротко подстриженные светлые волосы. Карие, глубоко посаженные глаза. Гибкая и худая фигура. Одет по-спортивному. Резкость в движениях выдавала в нем прежнего Дока.

– Вы все знаете, что мы раньше с вами следовали идее перемен и книге И цзин. А теперь пришло время делать эти перемены. Для этого и создается наша организация. Я – организатор, секретарь – Володя. – И показал в его сторону. Володя встал, и все теперь поняли, с кем им придется общаться.

Алексей поежился. Новая власть. Он год назад был помощником Дока. по пропаганде идеи перемен. Знал уже от Виктора и Сергея, что Док вернулся, и он больше клубом заниматься не будет. Ему теперь нужно решать, с кем идти. Алексею нравилась идея Дока о переменах. Он все свои действия осуществлял в соответствии с ней. Она требовала следовать происходящим изменениям в природе и обществе. Быть готовым к переменам. Разобравшись в идее, стал для Дока незаменимым помощником.

А теперь… активная борьба за что? Он не очень понимал, на что поднимает людей Док. Алексей не решался порвать с Доком, но не был готов идти с ним по новому пути. Понимал, что этот путь более тернист, чем путь перемен. Кому-то он наступит на ноги и будет за это наказан. Заранее даже не переговорил со ним. Ему звонил от имени Дока, видимо, этот Володя.

– У каждого из нас есть две линии поведения в жизни. Сегодня некоторые учат жить в мире со всеми, даже со своими противниками. Человек не должен ссориться с другими людьми, несмотря даже на оскорбления. Идти по пути лавирования и компромиссов. Так, конечно, долго проживешь. Есть другой путь – бороться за свои принципы, невзирая на лица. Этому нас призывали раньше, в советские времена. Старая идея исчерпала себя, но борьба за свои принципы жизни и идеалы осталась. Единственный путь для избавления от пустой словесной дуэли, обмана и хитрости. Объяснить и оправдать всегда можно любой исход, но отсутствие желания бороться за свои принципы и идею – нельзя. Только на поле боя решается, кто кого.

– А за какую идею нужно бороться? – спросил Дока один из самых активных членов клуба «Changes».

– За лучшее общество, которое мы хотим иметь. Общество традиционных ценностей и современных форм жизни.

Когда перешли к названию движения, Док предложил:

– Надоела бесполезная болтовня, слова, которые только прикрывают погоню за деньгами и удовольствиями. Молодежи нужно конкретное дело. Давайте и назовем движение «За дело».

– А почему не «За правое дело»? – крикнул с места молодой парень.

– Потому что правые выступают за богатых, левые – за бедных. А мы за тех и других, если они признают наши цели, – ответил Док. – И каждый должен отвечать за свои дела. Вот наш лозунг. Те, кто хочет идти с нами, записывайтесь у Володи.

Володя показал на Катю, которая уже вооружилась блокнотом и ручкой.

– Или у этой симпатичной девушки. Никого мы не заставляем присоединиться к нам. Каждый должен решить сам. Мы не обещаем розовых садов. Нет. Даже наоборот, нас ждут трудности и испытания. Как любую идею. И нашу тоже. Нужно послушать себя, что говорит сердце. Если «да», то не рассуждай, ты идешь с нами. Если «нет», мы не будем сожалеть. Но если оно молчит, приходи к нам на следующее собрание.

После выступления Дока около него собралась большая часть пришедших на собрание. Они хотели узнать подробнее цели движения, о членстве в нем, мерах дисциплинарного воздействия на нерадивых. Вопросов было очень много. Но и к Кате тоже подходили молодые ребята записываться. «Начало положено», – подумал Док. Рубикон перейден. Он опять в начале пути.

Альберт. Валерка

Альберт ушел с работы пораньше, чтобы застать дома выступление главы района по местному телевидению. Его интересовали перспективы развития территории, поскольку бульдозер уже равнял территорию перед его окном для строительства чего-то большого. Но чего – никто из ближайших домов не знал. Одни говорили, это будет просто стоянка для машин, другие говорили – универсам, третьи – высотка. Альберта стало беспокоить строительство потому, что любой объект, особенно высотка, закроет ему вид из окна, к которому он привык. Видеть утром восход солнца на востоке и закат вечером. Из-за этого он и выбрал эту квартиру. А теперь, может, будет видно только окна квартир новоселов напротив. Как в ущелье среди небоскребов Нью-Йорка, этим когда-то пугали советских людей жуткими условиями жизни у них. Глава района должен, наконец, сказать о строительстве более определенно.

До отхода электрички еще было время, и он забежал в буфет на вокзале, чтобы купить себе продукты на ужин. Дома все запасы в холодильнике закончились.

За дальним столиком, среди тарелок и бутылок, он увидел знакомое, слегка оплывшее и постаревшее лицо. Прямоугольный подбородок и хриплый голос выдавали Валерку. Он убеждал кого-то. В чем, по отрывкам фраз Альберт не понял. Когда человек, разговаривавший с ним, махнув рукой, ушел, Альберт подошел к нему.

В студенческом общежитии его знали все. Начиная с дежурной и кончая самими замкнутыми с точки зрения контактов комнатами обще жития. Для того чтобы спросить о нем, фамилии не требо валось – просто «Валерка». Все понимали, что речь идет о нем.

Коренастый, с широкими квадратными плечами, черные немного кудря вые волосы, слегка застенчивый взгляд. Походка широкая, размашистая. Голова держится прямо, улыбка немного напускная. Но его голос мог сравниться только с голосом Высоцкого. Такой же хриплый, сильный и немного грустный. Никто не мог лучше не го исполнять его песни. Поскольку автора песен мы не могли тогда часто видеть, любовь студентов к нему переходила к Валерке. Он прямо купался в лучах этой славы. Не претендовал на плагиат, не выдавал за свои, только считал, что он может лучше, чем другие, исполнять песни этого барда. На большее он не рассчитывал.

Его везде принимали хорошо, в любой комнате общежития. Вечером его часто было слышно. В большом четырехэтажном кирпичном здании каждый вечер было какое-нибудь веселье: то день рождения, то экзамен, то зачет, то кто-то приехал или уезжает. Валерка бывал везде.

Сейчас он выглядел довольно тускло и располневшим. От былых времен мало что сохранилось, но узнаваем. Заметно выпивший. Ехал к матери в Эстонию – это практически все, что он мог сказать. Альберт даже не понял, узнал ли его Валерка.

Когда мужчина, похожий на бомжа, вернулся с бутылкой водки, Альберт понял, что он тут третий лишний, совсем не к месту. Валерка обращался к потрепанному мужчине как к старому знакомому, на его немногословном языке. Альберт понял, что бывшего Валерки уже нет. Остались одни воспоминания. Человека уже нет, но они живут уже самостоятельно. Среди тех, кто его знал, с кем он дружил или враждовал. Только память осталась жива.

* * *

Альберту не давала покоя история Валерки. В электричке он начал вспоминать все, что он знал о нем.

Компания студентов собралась в одной из комнат – отмечали приезд из студенческого строительного отряда. Пришли гости, те, кто не жил в общежитии, но тоже ездил в стройотряд. Постепенно подходили знакомые из других комнат. Валерка тоже здесь.

– А в следующий раз куда поедем? – спрашивал у соседа студент.

– Было бы интересно туда же поехать, докончить объект, посмотреть, что из нашего котлована сделали.

– Вообще отряд в этот раз неплохой собрался, только вот было несколько человек…

– Ты про тех, из группы механизаторов? – Так звали тех, кто учился на специальности «Организация механизированной обработки экономической информации».

– Да, представляешь, один из них подошел ко мне и сказал: «Давайте мы вам поможем». Нет, ты понял? Помогать нам собрался. Так-то они ребята не плохие, у них только один всю компанию портит. Этот Петряев.

– Помнишь, как он с лопатой простоял на куче щебня весь день. Эти механизаторы еще немного работали, а он весь день так и возвышался, как памятник. Я несколько раз мимо проходил. Иду туда, смотрю, за лопату держится. Я ему, ты что, Петряев, бездельничаешь? А он мне – здесь бульдозер, говорит, нужен, что мы здесь, как муравьи, копошимся, бесполезно. Обратно иду, опять стоит. Я ему, что-то ты, Петряев, на муравья не похож, больше на черенок от лопаты. Перекур, говорит, а сам-то не курит.

– Мне кажется, Петряев-то еще прямой человек, а у них есть еще Сергей, так он тихий, но воду у них всю мутит. Говорит: «Что мы тут будем вкалывать, когда вон на другом объекте никто не работает. Получим-то все поровну. Надо спокойней работать. Успеем еще». Он, мне кажется, у них самый такой неприятный тип.

– Да, публика у них собралась особенная.

«Корабли постоят…» – послышалось из угла комнаты, настраивали гитару. Разговоры стихли. Еще несколько ударов по струнам, и уже уверенно и мощно: «Корабли постоят и ложатся на курс». Слышен только хриплый голос Валерки. Он заполнил комнату и вырвался в коридор, дальше разнесся по общежитию.

– Ну точно Высоцкий, – сказал кто-то громко.

В комнате стало душно и тесно, открыли окно. Далеко, в лес напротив общежития, унесся его голос. «Не пройдет и полгода», – закончил Валерка. С серьезным видом снова стал настраивать гитару. Выпил из стакана сухое вино. Мелодично прошелся по струнам.

– А про скалолазку, про… – послышалось от ребят.

Вечер перешел в руки Валерки, и так до тех пор, пока он не уйдет. Или не закончит. Все компании распались, некоторые переглядывались между собой и в перерывах между песнями, когда Валерка решал, что исполнить, еще успевали перекинуться словами. Подходили и уходили молча, махнув всем рукой. Те, кто хотели переговорить, выходили в коридор. На этаже у телевизора или у подоконника в конце коридора можно было присесть.

– Ты хоть немного потише, у нас завтра зачет, – появилась в комнате голова студентки. Ее никто не слышал. Она постояла немного и, поняв, что ее вниманием не удосужат, ушла. Подходили студенты из разных комнат. Присаживались на кровати или же, прислонившись, стояли у входа.

В комнате был полумрак, свет шел только от сигарет и от глаз слушателей. Внизу за окном, там, где деревья закрывали окна комнат первого этажа, уже тоже собирались студенты, из другого общежития. Гуляли и слушали Валерку.

– Что сейчас поют, – ворчала дежурная. – Крик сплошной. В пол-одиннадцатого я всех разгоню. Они у меня увидят эти скалы. Заснуть нельзя. Да и студентам нормальным заниматься все-таки надо. Чего же их сюда прислали? А то лазают по ночам после песен до трех утра через окна первого этажа. Надо пойти посмотреть.

– Это Валерка поет, – сказал полноватый студент своей девушке. Она была, видимо, не из общежития. Он же с видом старожила объяснял ей эти непростые правила жизни в общежитии.

– Как здесь можно заниматься, если такой шум? Я дома, если включу телевизор, и то заниматься не могу. А тут…

– В общаге зато веселей. Есть и такие, кто при любом шуме могут заниматься. Например, Гриша. Он к каждому занятию готовится, не пьет, не курит. Далеко пойдет. А нам туда не надо.

– А этот Валерка что? Он тоже учится в университете?

– Он на третьем курсе учится. Очень интересный человек. Если с ним поговорить, очень занимательный. На все имеет свою точку зрения. Даже на строение атомного ядра. Раз подходит ко мне и говорит: «Знаешь, атомы в молекуле вращаются не так, как все считают, а совсем по-другому». И показывает мне как. А я ему: «А ты откуда это взял?» «Я задумался над этим, и точно это мне представилось. Так более правильно». «Это же работа целых институтов, они годами там исследуют, а ты? Даже если ты и прав, то никто не сможет принять это. Ведь гипотезы должны быть проверены. Это не серьезно».

– Он что, отличник?

– Нет, но очень интересный человек. Он на лекции может неделями не ходить. Когда придет, преподаватель на него накидывается. Один раз целый час спрашивал его, остальные только сидели и слушали. Тот ему зачет все-таки поставил за все занятия. У него какая-то нелогичная логика. Странный человек.

Сергей. Который не стрелял

Сергей зашел в престижное кафе, чтобы встретиться с менеджером фирмы, который должен был ему сообщить о планах Михаила в отношении клуба. Он выбрал именно такое кафе, куда ходят только состоятельные люди, чтобы показать ему свою значимость. Он оплатит счет, и это будет задатком для дальнейшего сотрудничества. Пусть заказывает, что хочет.

Только мельком взглянув на соседний столик в углу, вздрогнул. Это был он, лет пятнадцать назад сбежавший у него из-под носа зэк. Сергей прекрасно помнил его лицо. Тот сидел за столиком несколько в стороне от него. Рядом с ним еще двое – охрана. «Да, – подумал он, – годы берут свое». Немного располневший, темные волосы чуть с проседью, лицо прямоугольное, тяжелый подбородок. Это он. Сергей помнил его фамилию, а затем узнал о его успешной криминальной карьере. После побега отсидел свой срок, потом еще пару раз. Теперь он на свободе. Видел его фотографии в розыскных документах. Вор в законе Лютый. Да, сомнений нет, это был он, в которого он не стрелял. Тут он был хозяином положения, а тогда только начинал свою карьеру.

Когда из окошка в массивной внешней двери колонии раздавался крик «Караул», все стоявшие на площадке полукольцом солдаты мгновенно преображались. Они были готовы встретить своего условного противника так, как их обучали. Сергей в то время был на практике в качестве стажера.

«Граждане осужденные, вы переходите в подчинение караула. При движении не курить, не разговаривать. Не переходить из ряда в ряд. Руки свободные за спину. При попытке побега караул применяет оружие и сторожевую собаку. Направляющий шагом марш».

В тот раз начальник караула, опытный в службе старший лейтенант, торопился – опаздывал на погрузку в спецвагон обычного пассажирского поезда. Часть солдат караула еще находилась в здании колонии, принимала заключенных. Начальник решил не дожидаться их и отвести уже принятых заключенных к составу. Так будет быстрее. Сам повел колонну в пятьдесят человек с тремя конвойными, спереди и по бокам. Сергей слева, солдат со сторожевой собакой – справа. Сам старший лейтенант шел в конце колонны.

Осужденный по статье «Хулиганство» постепенно, чтобы не быть замеченным, продвигался в голову колоны, идущей по огороженному с двух сторон деревянным высоким забором. Его равнодушно пропускали вперед. Окрики конвойных еще больше усиливали его и без того напряженное ощущение замедленного движения.

Когда подошли к вагону, колонна остановилась у дверей, которые только начали открываться. Один из заключенных, небольшого роста, из головы колонны быстро юркнул под вагон и оказался на другой стороне за вагоном. Там по правилам должен был быть еще один конвойный. Его не оказалось – он еще не успел выпрыгнуть из противоположных дверей вагона. Собака не ничего не видела, была далеко сзади. Бежавший оказался спрятанным от нее своими соседями. Мгновение никто не смог среагировать.

Это мгновение Сергей запомнил надолго. Он был на левой стороне, ближе всех к беглецу. Даже не заметил, как автоматически в руке оказался взведенный с предохранителя «Макаров». И видел согнувшийся силуэт беглеца. Этого мгновения ему хватило бы, чтобы выстрелить. Но что-то ему помешало. Какое-то оцепенение. В объяснительных документах Сергей писал, что не успел вытащить пистолет. Но сердце скребла мысль – он мог выстрелить, но не выстрелил. Значит, не годен к конвойной службе. Это его потом удручало.

Мгновения хватило беглецу, чтобы пробежать через другие составы, стоявшие на путях. Солдат дал очередь под вагон, но было уже поздно. Из дверей вагона выскочил сержант и, пригнувшись под вагон, побежал за беглецом.

Прозвучала команда «Садись», колонна присела на корточки. Начальник караула засуетился. Нужно было организовать охрану колонны и преследование беглеца. Он вызвал из вагона еще двух солдат. Сам остался на месте, чтобы колонна не разбежалась, чтобы не случилось еще большей беды, если разбежится вся колонна.

Следующую сцену Сергей тоже хорошо помнил. В кабинете командира полка выделялись длинный полированный стол, портрет Дзержинского на стене над головой и два ряда мягких кресел вдоль стола, на нем – телефоны и настольный календарь. Суровый на вид командир выслушивал доклады офицеров, осуществлявших разбор ЧП.

– Заключенный осужден за хулиганство на пять лет. Подрался со своим дружком из-за девушки. Нанес телесные повреждения средней тяжести, – четко доложил майор. После молчания командира добавил: –Закончил среднюю школу, два года нигде не работал. Никаких других нарушений закона за ним не было замечено.

– Адреса родителей, друзей и подельников – идет по ним работа?

– Так точно. Подельников по делу нет. Высланы розыскные группы к месту жительства, друзьям и девушке, подключена местная милиция.

– Как вы могли проспать? – командир обратился к группе солдат бывшего караула. – Чему вас учили? – Он принципиально не замечал старшего лейтенанта, начальника караула. Тот стоял, весь красный, в стороне, склонив голову, и смотрел в пол.

– Вот вы, – он указал на Сергея, – где вы находились во время побега?

– Я находился с левой стороны колонны, товарищ подполковник, – попытался бодро доложить Сергей.

– Ваши действия во время побега.

– Не успел среагировать, он очень быстро бросился под вагон.

Узнав, что Сергей курсант училища, командир сурово посмотрел на начальника караула и сказал:

– Учитесь.

Как потом узнал Сергей, в его характеристике, которую подписал командир полка, ничего не было отмечено про этот проступок. Сказано, что в конвойной службе проявил себя с положительной стороны.

* * *

Сергей посидел в кафе некоторое время. Такое соседство его не устраивало. К соседу привели грузного молодого человека, одетого в новый костюм, который выдавал себя еще магазинными стрелками на брюках. Сергей, чтобы не показывать свой интерес, незаметно наблюдал за соседом, читая меню, и заметил, что молодой человек немного косит на правый глаз и пару дней не брился. Они начали обсуждать какой-то вопрос. Сергей заплатил по счету и ушел.

Он позвонил менеджеру, который был уже в дороге, и попросил его прийти в бар, который располагался ниже этажом, в подвале.

Опоздавший немного менеджер, выпив пива, рассказал Сергею, что Михаил планирует на базе клуба организовать рекламное бюро. Настоящего плана Михаила он сам не знал и рассказал только о своем варианте использования клуба. Если он узнает что-то еще, обязательно сообщит Сергею. Когда уже они выпили по три кружки пива, менеджер неожиданно сказал, что Михаил поддерживает отношения с Доком, владельцем клуба. Сергей попытался узнать более подробно о том, что они еще задумали, но тот сказал, что узнал об этом совершенно случайно от секретарши. Сергей посоветовал поддерживать с ней более близкие отношения. Менеджер видимо захмелел и стал обсуждать ее сексуальную непривлекательность.

Валерка. Волшебные слова

Другой эпизод. Альберт готовился к зачету и читал учебник, сидя на подоконнике, когда вышли покурить студент юридического с девушкой.

– Ведь ты говорил, что бросил курить, – сказала девушка парню, который был выше ее на голову. – Слабохарактерный. – Она игриво засмеялась.

– Вчера бросил последнюю сигарету из той пачки. Формально я прав.

– Посмотрите, как он себя успокаивает. Так ты можешь свои слова назад взять?

– Конечно, я всегда считал, человек должен быть хозяином своего слова. Слово дал, слово взял.

Студент стоял, курил и слушал песню за стенкой. Немного припевал в отдельных местах. «А капитан нам шлет привычный знак «Еще не вечер, еще не вечер».

– Все-таки Валерка у нас сила. Может же человек так петь. Мне кажется, что сам Высоцкий хуже эту песню исполняет. Где он так петь научился?

– Он же на флоте три года служил, – показал свою осведомленность студент. – Там послужишь – не так запоешь. На спор Валерка один раз поднял несколько раз очень тяжелую штангу. Поэтому с ним ребята считаются и не задевают.

– На флоте? Когда он успел?

– Он старше нас. Уже кое-что повидал.

Альберт вернулся к себе в комнату. Там Валерка пер, а остальные подпевали: «Мой финиш – горизонт, а лента – край земли, я должен первым быть на горизонте». Ударив резко по гитаре Валерка сказал:

– Все баста. На сегодня все. Завтра выступление на семинаре. Я обещал.

Вечер был в самом разгаре. Начали уговаривать.

– Я сказал все.

– Его бесполезно уговаривать ребята, – понурым голосом сказал кто-то. – Лучше сходим в соседнее общежитие, там сегодня вечер, потанцуем.

Мнения разделились, вечер был окончательно испорчен. Ребята ста ли расходиться по интересам. Некоторые пошли на танцы.

Альберт вспомнил, он тогда тоже пошел на танцы с Ленкой. Забросил учебник. Это были хорошие времена. Они молодые и веселые. А что грустить, впереди у жизни такая даль…

Через год после окончания университета Альберт встретил своего однокурсника. Эта встреча хорошо запомнилась ему. Речь зашла о Валерке. Тот сказал:

– Интересный человек этот Валерка. А ты знаешь, он очень честный. Я помню, он взял у меня как-то пятерку. Деньги-то небольшие, но у студентов и таких не было. Все равно проживешь. Так я совсем забыл об этом. Он подходит ко мне и говорит: «Возвращаю». У него еще улыбочка такая, ну ты знаешь.

– Да, денег тогда не было, а все-таки жили, – ответил Альберт. – Деньги только у Химова были всегда. Ему родители присылали с Севера, а он не пил, не курил. Тратил только на технические книги. Так у него все занимали.

– Это была светлая голова, все помнил.

– Еще бы. Математика для него была самым важным предметом.

– Ты знаешь, он сейчас стал главным бухгалтером.

– Не может быть, – удивился Альберт. – Он же инженером хотел быть. Пятерки сплош ные. Вот не поверил бы. Ты это точно знаешь?

– Как не знать, сестра моя работает вместе с ним на одном предприятии. Хлебопекарное объединение. Там у них Химов главный бухгалтер. Квартиру получил в первую очередь. Один, а квартиру получил как молодой специалист.

– Ну, удивил ты меня. Ни за что не поверил бы. Мне казалось, что он по науке пойдет. Светлая же голова. Столько всего знал и помнил. Мы когда очень сильно спорили, кто на Луну первым высадится, он точно все предсказал.

– А Валерка честный. Он сейчас работает у нас в НИИ.

– Валерка, да? – удивился Альберт.

– Он, как пацан, верит, что другие точно так же относятся к слову, – сказал однокурсник. – Ты, наверное, этого не знаешь. У нас напротив общаги мастерская была. Помнишь, такая шараш-монтаж. Отнес он туда ботинки, ему сказали, чтобы через три дня приходил. Приходит через три дня, ну, понятно – обувь не отремонтировали. Так он говорит, что я отсюда не уйду, пока не получу свои ботинки. Сбежались все в ателье на него посмотреть. Ты же знаешь его, когда он разозлится. Сапожник даже пытался его вытолкнуть. Уперся и все. Сказали, что сделаете, так делайте. Звонили в милицию. Пришел сержант. Он ему – видите, мне не в чем идти. Так и отремонтировали ботинки ему. Настырный же человек.

– Да, это я знаю. Лучше его не обманывать ни в чем. Даже в мелочах. Упертый парень, – ответил Альберт.

– А недавно мы с нашей организацией были на вечере в ресторане. Новый год. Для организации несколько столиков выделили, ресторан большой. Ну и публика посторонняя тоже. Я сидел как раз с краю. Рядом со столиком нашим сидели посторонние две девушки и один парень. Немного франтоватый такой. Валерка как раз за нашим столом сидел. Ты же знаешь, что среди своих он себя скромно вел. Там еще варьете было. А за нашим столом сидела… Ее все равно не знаешь. Ну, я тебе скажу, очень симпатичная девица. Валерка при ней совсем робел. Так вот в середине вечера смотрю, тот парень то спички у нас попросит, то что-то скажет нашей девушке. Мне даже показалось, что он подмигивал ей. Мне тогда это надоело. Повернулся к их столику, подозвал пальцем того парня, тот пододвинулся ко мне. Я ему сказал что-то со злостью в ухо. Так, чтобы другие не слышали. И он больше не подавал признаков жизни. Так Валерка потом ко мне пристал, что я ему сказал такого, что парень сразу сник. Я же после этой вечеринки убей не помню. А врать не хотел.

– Валерка пристал как банный лист, настолько хотел узнать, что я ему сказал. Он меня несколько раз потом об этом спрашивал. А мне врать не хотелось. А что ему сказал со злости, ну не помню. Наверное, что-то уголовное. Валерка даже на меня обиделся. Как будто я ему не захотел открыть какие-то волшебные слова. – Однокурсник обиженно сплюнул на землю. – Бывают же такие люди. А я врать не люблю. Крепко тогда набрался.

– Пить много вредно, а то дети появятся с похмельным синдромом, – пошутил Альберт.

– Ты прав, нужно завязывать. А ты помнишь, как после стройотряда мы собрались на вечер? Выпить нечего было купить, пришлось брать шампанское. Ну, там Ленка еще была? Где она сейчас?

– Ленка? С филфака?

– Ну не прикидывайся, ты же с ней гулял.

– Скажешь тоже – гулял. Просто… Так где она сейчас? Ты что-то знаешь? – поинтересовался Альберт.

– Она уехала. Вышла замуж за студента из института гражданской авиации и уехала куда-то в Магадан или на Чукотку. Я же ее видел как раз перед отъездом, точно. Она сказала, что уезжает. Я-то думал по распределению.

– А что она тебе говорила еще?

– Ничего, мы мельком встретились. Она меня окликнула. Я куда-то спешил. Ну, она сказала, что уезжает. Да, спросила о тебе. Как у тебя дела. Я еще тогда удивился. Говорю ей, а ты, что, мол, сама не знаешь? Альберт, говорю, работает в институте. Так поболтали.

– И больше ничего не спрашивала? – Альберт и сейчас помнит, как трудно дались ему эти слова.

– Я ей сказал, что если она на Чукотке будет, пусть шкуру пришлет на шапку.

– Да?

Альберт подал руку своему знакомому и, не глядя на него, попрощался. Ленка очень нравилась Альберту, и он долго переживал, что они расстались. И в тайне питал надежды, что она позвонит и они снова встретятся. Но то, что она вышла замуж, он не знал.

«Чуть не пропустил свою остановку, – подумал Альберт и выбежал в закрывающуюся дверь из электрички. – Забыл журнал с программой телевидения на неделю на сиденьем. Какая потеря».

Раиса. Вдова

Вдова снова появилась на горизонте – она пришла к Раисе. С помощью адвокатов ей удалось снять обвинения в содействии отмыванию криминальных денег, полученных от братьев. Теперь она хочет узнать свою судьбу.

Вдова стала жаловаться ей на свою несчастную жизнь. Она жила сначала очень хорошо. Обеспеченный муж, собственник фирмы, души в ней не чаял. Серьезный мужчина. Все у нее было. И вот он, не жаловавшийся на здоровье, скоропостижно умирает. Его акции специально размывают и перепродают. Она остается без денег. Братья не могут ей помочь. И она оказывается бедной и больной. Кому она теперь нужна?

– На самом деле все неприятности происходят от того, как мы воспринимаем нашу жизнь. А не от каких-то внешних неприятных обстоятельств, как кажется, – вкрадчивым голосом произнесла Раиса. Она умела внушить доверие не только женщинам. Ее полноватая фигура восточной женщины, красивое лицо, голос, а главное – способность проникать в душу каждому, используя навыки гадалки, делали ее неотразимой для тех, кто нуждался в духовных лекарствах.

– А как это еще можно воспринять? – удивилась вдова.

– Положим, так. У вас есть, где жить?

– Да, у меня небольшой дом за городом.

– Денег на текущие расходы хватает?

– Есть небольшие сбережения. Остались после этих судебных расходов. Не голодаю, – ответила вдова, не понимая, куда Раиса клонит.

– Уже не плохо. Вам еще нет сорока лет. Можно сказать, жизнь еще впереди. Женщина вы умная и выглядите вполне… Еще найдете себе мужа и могут быть дети.

Раиса заметила, как ее слова начинают действовать. На щеках вдовы появился румянец.

– Нужно только поменять отношение к жизни, милая. Устроиться на работу, войти в коллектив. У вас же высшее образование. Ну что вы так себя губите? Проснитесь!

Раиса заметила, как выпрямилась у вдовы спина.

– Знаете, приходите ко мне завтра вечером, у меня будут гости. Мы будем говорить о людях, которые раньше нас поняли, как надо человеку правильно воспринимать этот мир и нашу жизнь. Думаю, вас это заинтересует. Договорись, до завтра!

Раиса решила вовлечь ее в сообщество любителей идей Блаватской. Главное, проникнуть в ее душу, а там видно будет.

* * *

На следующий день вдова пришла к Раисе, как договаривались, вечером. Это был уже другой человек. Одетая в модное сиреневое платье, с новой прической, она поздоровалась со всеми присутствующими и села в мягкое кресло. У Раисы уже собрались несколько сторонников учения Блаватской. Три женщины и двое мужчин, один из них средних лет мужчина в очках, преподаватель института. Его Раиса пригласила, чтобы он познакомил всех с учением Блаватской.

– Вы видите мир не так. Он не такой, какой вы думаете, – преподаватель начал свое выступление с неожиданной ноты. Не успел он сделать паузу, как удивленная вдова, буквально выдохнула:

– А какой?

– Ваши ощущения могут ошибаться, а опыт будет подсказывать вам привычный образ, освоенный еще в детстве. Те же проблемы будут мучать вас, как обычно. Иногда даже будет казаться, что они не имеют решения. Совсем.

– А как правильно смотреть, вы нам подскажите? – спросила другая слушательница.

– Нужно изменить свой взгляд на мир или, как говорят умные люди, сменить очки. Но это не так просто сделать.

Это не те очки, которые можно быстро заменить и выбросить. Нужно изменить свою философию жизни.

Ответ преподавателя показался всем интригующим, и они настроились послушать, что он скажет дальше.

– Я расскажу вам, как видела мир Елена Блаватская. О ее биографии, я думаю, Раиса уже вам рассказала, – после некого замешательства, вызванного жестами Раисы, он добавил: – Или расскажет.

– Прежде всего, Елена Блаватская признавала три фундаментальных положения. Самым важным в своем учении она считала понять единство всего сущего в природе. По ее мнению, существует Абсолют как нечто единое, который «вездесущ, вечен, беспределен и непреложен». Определить его так же не возможно, как у даосов понятие Дао, которое выше человеческого понимания. И если я определю его, то это будет только искажение.

– Как это так, что нельзя определить его? Для всех понятий в науке уже существуют определения, – высказала свое возмущение учительского вида женщина. – Тогда о чем мы будет говорить, не определяя этих понятий?

– Конечно, можно дать определение, но очень приблизительное. Ведь Абсолют нельзя ни с чем сравнивать. И если вы посмотрите внимательно на все религиозные абсолюты, то убедитесь в том, что они разными учителями будут описаны иначе. Если вы хотите понять Елену Блаватскую, то должны просто принять это ключевое положение. Иначе вы в ее учении ничего не поймете.

– Еще раз хочу, чтобы вы поняли, – лектор, сняв очки, обратился к присутствующим, – в основе всего лежит Абсолют, или Единое бытие. Оно неделимо и присутствует в качестве реальности в любой из существующих форм в природе, в атоме и человеке. Вселенная есть периодическое проявление этой Абсолютной сущности. Но она не может уподобляться какому-либо существу или вещи в представлении, доступном человеческому разуму. Этот Абсолют проявляется в двух аспектах во внешнем мире: как Дух и Материя. Материя вечна и является физической основой беспредельного космического разума. Отсюда проистекает двойственность внешней природы. Вот таким образом Блаватская разрешала проблему материализма и идеализма (бытие и сознание) – основной вопрос философии в девятнадцатом веке. Она приняла Абсолют за более высокое понятие, чем эти два противоречивых явления. Получается троица, которая легка для запоминания. Но тут имеется важное следствие. Если Абсолют существует в каждом атоме, а он имеет два аспекта, то все существующее тоже имеет два аспекта. Что имеют они тогда? – он с интересом посмотрел на слушателей.

– Они имеют тогда дух и материю, четко ответила похожая на учительницу слушательница.

– Верно, – ответил преподаватель. – И что из этого следует?

Молчание затянулось.

– Правильно, – ответил сам себе преподаватель. – Каждый атом имеет сознание. И камень тоже.

– Надо же, – не выдержала вдова.

– Блаватская была уверена, что не существует мертвой или слепой материи, даже мельчайший атом наделен жизнью, поскольку он в основе своей есть Абсолютное бытие. Все во Вселенной обладает со знанием, присущим его виду. Если мы не видим признаков сознания, например в камнях, мы не можем уверенно сказать, что они его не имеют. Так она считала.

Среди слушателей послышался шум разговоров между собой. Чтобы сократить время на обсуждение этого шокирующего вывода, лектор продолжил диалог:

– С Единым бытием Блаватская связывала и Единый закон, который управляет миром. Какой это закон, как вы думаете? Хочу услышать ваше мнение, – преподаватель оглядел присутствующих. Послышались «закон сохранения энергии», «закон рынка», «закон экономии».

– Нет, – с сожалением заключил лектор. – Она считала, что это закон воздаяния, или карма. Вы по себе должны знать, что за каждый поступок, не говоря уже о преступлении, человек наказывается. Может быть, не сразу, но получает воздаяние. То есть кару или награду. Сама Блаватская характеризовала его «безошибочным», «вечносущим», «страшным» и «непреложным» законом.

– Верно, – произнесла вдова и посмотрела на Раису. Та одобрительно кивнула ей.

– Основной закон, из которого все возникает и к которому все тяготеет. Единая начальная при чина. Она становится материальной, когда проявляется во вселенной, или иллюзией когда находится в потенции. Блаватская утверждала, что «существует лишь одна жизнь и один закон, и тот, кто осуществляет его, есть единый». Не существует ни большого, ни малого, нет ни высокого, ни низкого в устройстве мира. И в человеке тоже. Нет ни макромира, ни микромира, а есть лишь Единое сущее. Великое и малое присутствует лишь в ограниченном сознании.

В комнате наступила тишина. У присутствующих, видимо, эти тезисы с трудом находили место и укладывались в сознании. Воспользовавшись паузой, преподаватель спросил у Раисы, которая сидела задумчиво поодаль, стоит ли сделать перерыв. После ее отрицательного знака, продолжил:

– Второе важнейшее положение учения Блаватской – это вечность Вселенной в целом и периодически борьба бесчисленных миров, постоянно проявляющихся и исчезающих. Закон циклов.

– Тут все понятно. Мы тоже так считаем. Этому нас учили на философии, – отозвался незаметный мужчина.

– Хорошо, – вздохнул преподаватель. – Вселенная с ее вечно меняющимися формами может представляться блуждающей в космосе звездой. Все в ней временно, от мгновения жизни бабочки до сгорания Солнца. Тем не менее она достаточно реальна для сознательных существ, в ней обитающих. И она была, по мнению Блаватской, «выявлена из ее идеального плана, заключенного на протяжении вечности» в Едином бытие. «Непрестанное движение великого дыхания» пробуждает космос в начале каждого нового периода, «запуская его с помощью двух противо положных сил – центростремительной и центробежной». Еще она полагала, что Вселенная устремлена изнутри наружу. Природа свидетельствует о постоянном продвижении к высшей жизни. В борьбе. Непреложные законы, истребляющие слабые виды для очищения места сильным, позволяющие выживать наиболее приспособленным, хотя и жестоки, работают для великого завершения.

Заметив некоторое замешательство, преподаватель продолжил:

– И, наконец, третье фундаментальное положение. Общность всех душ с всемирной космической душой и прохождение каждой душой, как искры космической души, через цикл воплощений, согласно закону циклов и кармы, на протяжении всего срока жизни.

– Откуда она все это взяла? – спросила похожая на учительницу женщина.

– Она всю жизнь стремилась извлечь скрытый смысл из любой легенды, особенно из восточных преданий, имеющих наибольшую историю. Она считала, что ни один миф или сказание любого народа, в какое бы время оно ни создавалось, не является чистым вымыслом, а имеет реальную подоплеку. Все мысли и переживания, все знания, полученные путем откровения или добытые самостоятельно, нашли у древних людей свое выражение в мифах, легендах и сказаниях. Как и мораль, которая выводилась из притчи, имела действительное основание в человеческом обществе. Но понять их могут не все.

– Блаватская написала книгу «Тайная Доктрина», в которой старалась изложить накопленную мудрость многих поколений ясновидцев и пророков, людей, развивших свои психические и духовные силы до крайних пределов, которые наблюдали, исследовали и объясняли факты в течение всего сознательного прогресса человека. Эти ясновидцы про никали в самую суть материи и находили душу вещей там, где непосвященный наблюдатель заметил бы лишь внешнюю форму. Она в своей доктрине как бы нанизывает все древние философские и религиозные системы на один стержень, примеряет и объясняет их.

– Интересная женщина. Взялась за такую задачу, которая не по силам даже мужчинам, – вмешался тот же незаметный с виду мужчина. – А каково отношение Блаватской к религии?

– Она говорила, что ее основной труд «Тайная Доктрина» не учит атеизму, отвергая идолов, включая даже наделенного человеческими качествами божества. «Тайная Доктрина» признает коллективного творца Вселенной, совокупность разумов, которые начертили план, предоставив строительство множеству разумных сил. Но ни одна из этих деятельных сил не подлежит обожествлению.

– Космические разумы вселенной, по ее мнению, состоят из двоякой природы. Грубой энергии, присущей материи и ра зумной душе, или космического сознания, руководящего этой энергией. Причем все в целом подчинено карме. Только неизвестная и не постигаемая «беспричинная причина всех причин» может быть почитаемой. Она может быть услышана через «еще слабый голос» нашего духовного сознания. «Те, кто поклоняются ей, должны делать это в молчании и в одиночестве своих душ, делая свой дух единым посредником между ними и мировым духом».

– Она также считала, что все, что есть, было и будет, вечно существует. Даже вещи, которые могут быть разрушены, продолжают сохраняться в их идеальной форме как идеи. Также форма человека или животного. Их идеальный образ может только развиваться изнутри вовне, из сверх чувственной сущности в ее материальную видимость.

– Вот и все три фундаментальные положения учения Елены Блаватской, которые я вам изложил. Чтобы его понять, нужно войти в этот мир, который она нарисовала. Если вы принимаете ее три фундаментальных положения, то все остальное будут для вас понятно. – Преподаватель положил свои очки на стол и откинулся на стуле. – Все перерыв.

Присутствующим Раиса предложила кофе или чай на выбор.

Альберт. Велосипед

Воспоминание о Ленке вывели Альберта из размышлений о судьбе Валерки. Он подумал, что в судьбе всегда есть элемент случайности, никогда не знаешь, как она поступит с тобой. Иногда неожиданная встреча может изменить всю твою жизнь. Чаще только напомнить о прошлом, уже забытом.

Он встретил однажды своего знакомого по университету, речь зашла о Валерке.

– Говорят, что он пить начал, – сказал Альберт, когда тот упомянул, что видел Валерку.

– Это все после свадьбы. Женился он неудачно. Вот говорят, попал, как кур во щи. Семейка-то приличная была для него. Девица не красивая, но чертовски умная. Начитанная и воспитанная. Вся такая домашняя, с колыбели ее родители несли до института. И там ни шагу самостоятельного. Как она уж умудрилась на вечере где-то с ним познакомиться? Как это началось, никто не знает. Только стали они встречаться. Валерка даже меньше петь стал, отказывался ходить в компании.

– Она с биологического? – спросил Альберт. – Вот это да. Я-то думал, что он просто так для умных разговоров с ней гуляет. И когда же он жениться успел? У Валерки же не было девушки. Он и так всегда был в компании на вечерах, и это не было заметно. Все тогда очень удивились, когда узнали, что он женился на ней. Он-то парень видный, хоть без стержня в голове.

– Так вот. Его я встретил после того, как он развелся. Или ушел от них. Он сказал, что они его к ребенку и близко не пускали. Семейка старая, профессорская, родня, культура. Сидят, о чем-то разговаривают. Перебивать, говорят, у них не прилично. Что его не спросят, Валерка говорит, рублю с плеча. У них это не принято. Здесь надо говорить, здесь не надо. А ему плевать. Хочет и говорит. Жена-то не виновата. Это все ее родня. А кто он такой, а что он может делать? Какое у вас занятие? У них каждый что-то умеет, как они говорят, делать. Этот большой специалист по протезам, этот искусствовед, этот доцент… А я? Валерка говорит: «Я никто. Да, я никто, просто инженер». Так ты бы видел, как они на меня посмотрели. Жена-то как человек неплохая. Она говорит: «Ты покультурней. Нельзя с ними так. Надо…». Нет, сказал он, если им это не нравится, пусть не говорят с ним. «Я же под них подстраиваться не буду. Что мне не нравится, я так и скажу: это мне не нравится. И пусть они все хоть лопнут.

Со злости». Как только ребенок родился, они, представляешь, так его к нему больше не пустили. Как будто не его ребенок. В общем, выгнали его. Да, выгнали.

– Я тогда Валерке говорю: «Не бери в голову. С ними ты бы все равно не ужился. Так лучше раньше. Это же самое главное в жизни – вовремя уйти». «Наверное, ты прав, – говорит он. – Мне просто там нечего делать. Это совсем другие люди. А что главное в жизни?»

– Ты же знаешь, он иногда такие вопросы задает, что ни один профессор не ответит. Я ему: «Что главное? Ты такой здоровый парень, с образованием. Найдешь себе еще порядочную девушку». «Только дочку жалко, без отца будет. А как ты думаешь, узнает она меня, когда будет взрослая? Они же мне ее никогда не покажут». «Не бери в голову». «С женой-то мы видимся. А к ребенку не пускают и сказали, что не пустят». «А она что?» «А что она? Что родители, то и она. Разрешили жениться только потому, что ребенок должен быть. У них нельзя, чтоб ребенка не было. Отца, выходит, может и не быть. Сами вырастят. А ты можешь идти хоть на все четыре стороны».

– Вот потом, говорят, он и начал пить, – заключил свой рассказ знакомый.

Альберт вспомнил и свой разговор с Валеркой. Он встретил его на семинаре по компьютерным технологиям. После окончания лекций они вместе с ним вышли на улицу. Был один из первых весенних дней, появляющаяся на деревьях зелень, еще не листва, озарялась солнцем и колыхалась на теплом ветерке. Никуда не хотелось заходить. Они медленно шли по улице.

– У тебя отец где работает? – неожиданно спросил Валерий. Альберт даже не сразу понял вопрос.

– Служит. Он военный, а у тебя?

– А я его не помню. Все время рос без отца. Матери со мной досталось.

– Конечно, одной вырастить ребенка и сейчас трудно.

– Он тебя ругает часто?

– Кто?

– Твой отец.

Альберт задумался, к чему клонит Валерка.

– Мне иногда очень хотелось бы поговорить с отцом, понимаешь? С отцом, как мужчина с мужчиной. Тебе очень везет, ты можешь с ним разговаривать. Иногда очень надо поговорить с отцом. Ведь никто тебя лучше не поймет.

– Да, – ответил Альберт, чтобы поддержать этот странный разговор. Сам он с отцом редко разговаривал о своих делах. Отец его иногда упрекал, когда пытался понять, что волнует Альберта, как у него дела. «Нормально, все нормально», – отвечал всегда на такие вопросы Альберт.

– Понимаешь, я в детстве очень хотел иметь велосипед, у матери денег-то на ерунду не было, ей лишь бы меня накормить и одеть, а тут велосипед. Она сказала, что купит мне велосипед, если хорошо закончу первый класс. Так я в школу ходил только из-за этого велосипеда. Сам в это время брал его у ребят, научился хорошо ездить. Потом, когда закончил первый класс, я сразу же к матери. Она сказала, что купит, когда ей на заводе дадут премию. Я расстроился, но стал ждать эту премию. Велосипед я все-таки достал, выменял на все, что у меня было ценного для мальчишек. Старенький такой, разбитый, но двухколесный, настоящий велосипед.

– У этого пацана красивый велосипед, – сказал Валерка, указывая на мальчишку, который проехал рядом. – Мне и сейчас нравятся велосипеды. Хорошие теперь делают, красивые. А тот старый, наверное, где-то там и лежит сейчас, выбросить его я не мог. Когда со службы во флоте вернулся, то его в сарае видел.

Альберт молча выслушал его, не смог ничего добавить. «Может, – подумал сейчас Альберт, – нужно было найти какие-нибудь слова, чтобы утешить его мятущуюся душу. Только с возрастом понимаешь, что человеку нужна была помощь. В молодости этого не осознаешь».

Разговор прервался. Они прошли молча целый квартал. Валерка показал на прилично одетого мужчину в импортных туфлях, что тогда было большой редкостью:

– Входит один такой мужчина в кожаном пиджаке, все на нем аккуратно сидит. Взял бокал шампанского: «Сдачи не надо». Бармен растаял, пока тот не вышел, все благодарил. Это мужчина. А тут с инженерным окладом зайти пива выпить, и все время в голове: «Надо до следующей зарплаты дотянуть». Это разве мужик? Надо на север ехать. Мне один мужичок говорил, что если год там поработать, так машину привезешь.

– Ну, это ерунда, сейчас нигде так не заработаешь. У них сейчас публики хватает. Это, может, лет десять назад еще могло быть так. Сейчас нормы срезали. Так что надо крепко работать, чтоб вообще что-то заработать. А как ты попал в проектный институт? – спросил Альберт.

– Просто. Подходит начальник отдела проектирования информационных систем, ну, ты его знаешь, живот впереди него заходит в дверь. Голова так. Руку тянет. Я же у них на практике два месяца работал. Курсовую написал. Поэтому он меня знает. «Валерий, – говорит, – нам нужны программисты». Я ему: «На каких машинах надо программировать? Понял. Согласен». «Тогда приходи с понедельника». Вот пришел в понедельник и начал работать.

– Так он тебе ничего не обещал? Ни зарплаты, ни квартиры?

– Нет. Я его, правда, спросил насчет общежития. Он сказал: «Посмотрим».

Они прошли еще один квартал.

– А давай вместе напишем кандидатскую? – сказал неожиданно Валерка.

– Как вместе?

– Ну, возьмем и напишем тебе кандидатскую. У меня какие-то идеи есть.

– А почему ты сам не хочешь написать?

– А мне этого не надо. Ты ведь собираешься работать над диссертацией, вот и напишем тебе ее вместе. Быстрее получится.

На минуту Альберт замолчал, не зная, как отреагировать. На шутку это не было похоже, серьезно такое предложение он не мог воспринять. Считал, написать кандидатскую нужно самому. Это сейчас все руководители остепененные, хотя времени даже внимательно прочитать свою диссертацию у них нет. Не говоря о том, чтобы написать.

– Ты не бойся, я не буду претендовать на свою часть, я не такой человек. Просто когда вместе делаешь, то точно получится работа, а когда один, то некоторые лет десять пишут, а результатов нет. В песок.

– Ценю поддержку, – шутя ответил Альберт и протянул руку. – Понимаешь, мне нужна кандидатская, а так мы можем выскочить сразу на докторскую. А это уже мне не надо.

– Встретил я тут одного знакомого с флота, вместе служили. Хорошо одет, в шляпе, идет так важно. Я его не замечаю. А он окликнул: «Валерка? Да как ты здесь оказался? Сколько лет! Как на палубе, держишься? Курс? Машина есть?» «Нет». «Квартира есть?» «Нет». «Зарабатываешь много?» «Нет». «Так ты чем занимаешься?» «Пишу кандидатскую». «А, тогда понятно… Много написал?» «Первую главу». «А, тогда понятно…» «Извини, говорю, мне как раз сейчас надо идти к профессору. Спешу». «А, тогда понятно…». Вот я и подумал, может, возьмем и напишем тебе кандидатскую. Чтобы бывшие сослуживцы не задавали глупых вопросов.

Триединство природы

После небольшого перерыва, когда все успели обменяться между собой услышанным об учении Блаватской, лектор продолжил свой доклад, поглядывая на часы. Видимо, должен был закончить вовремя, чтобы успеть на лекцию в институт.

– Подытожим ее кредо. Природа триедина. Прежде всего, всеми нами видимая объективная природа. Другая, внутренняя – невидимая. А над этими двумя – «дух, источник всех сил, один только вечный и неразрушимый». Если первые два низших постоянно изменяются, третий, высший, не меняется.

Тут проявился характер незаметного мужчины, он, видимо, долго продумывал, что сказать.

– Блаватская приходит к единому, абсолютному как вершине иерархии. Поэтому ее теория ничем не отличается от любой религиозной или идеалистической теории.

– В каком-то смысле вы правы, – осторожно ответил лектор.

– А мне ближе идея, что нет ничего единого и абсолютного в мире. И нет основного закона, а есть просто законы природы. Возможно, и есть один закон, но он проявляется в виде различных законов. Нам не дано его понять полностью, поскольку мы часть природы. А часть не может охватить целого.

– У вас, я вижу, собственный взгляд на мир. Тогда вам лучше не спорить с Блаватской, а постараться понять, в чем ее учение отличается от вашего. А в конце я вам дам слово, чтобы вы нам объяснили принципиальные отличия ее взгляда от вашего, – парировал очевидного оппонента опытный лектор. Он уже заранее знал, что тот больше не будет ставить его в тупик. И продолжил свое выступление:

– Человек, считала Блаватская, тоже триедин. Он имеет физическое тело и астральное тело (или душу). И над этими двумя – правитель, бессмертный дух. Когда человеку удается слиться с ним, он становится бессмерт ной сущностью. Обычный человек остается в тени этого правителя.

– Теперь еще несколько положений, которые составляют учение Блаватской. Все, что происходит в мире природы, закономерно, чудес не бывает. Они всегда есть результат действия сил, которые подчиняются законам природы. Но это, как говорила Блаватская, не те законы, которые называют люди «большой учености, но малого знания». Существуют законы природы, которые были раньше известны и использовались людьми, а сегодня забыты официальной наукой. Магия – это знание этих законов и применение их на практике, посредством чего всемогущество духа и его власть над силами природы могут быть приобретены человеком. Поэтому посвященный может управ лять собой и силами природы. Магия может применяться во благо, тогда это истинная магия. Или во зло – это колдовство.

– Все, что когда-либо произошло, происходит и еще произойдет в будущем, остав ляет свой след на астральном теле (душе) или «скрижали невидимой вселенной». Посвященный, пользуясь зрением своего ду ха, может узнать все это.

– Блаватская считала, что человеческие расы по духовной одаренности тоже отличаются. Некоторые народы от природы имеют склонность к магии и передают тайные правила от поколения к поколению. У других преобладает дар провидения.

– Это вы про цыган? – вмешалась похожая на учительницу женщина.

– Про них особо Блаватская не упоминала. Такими способностями обладают и другие народы. Она считала, что, чтобы постичь магическое искусство, следует добиться доброволь ного и сознательного выделения внутреннего человека (астраль ной формы) из физического тела. Кроме этого, нужно уметь пользоваться свойствами магнетизма и электричества, их воздействием на человека и животных. Так же и с минералами. Они не менее странно оказывают психическое воздействие на организм человека. Следует пользоваться и растениями, которые имеет такие же свойства. Они мало известны, кроме таких, как опиум или гашиш.

– Она была уверена, что магия есть духовная мудрость, а природа – ее материальный союзник. Посвященный может возбуждать движение природных сил в растениях и животных до сверхъестественной степени. Но он создает лишь условия для более интенсивной жизнедеятельности организмов и ускоряет движение естественных процессов в природе. Он может даже изменять состояние физических и астральных тел других личностей и пользоваться духами стихийных явлений. Но он не может повелевать духом какого-либо человеческого существа, «ибо все такие духи являются одинаковыми искрами божественной сущности и никакой внешней власти не подчинены».

– А что, современные маги тоже так считают? Или это только мысли Блаватской? – опять вмешалась похожая на учительницу женщина.

– Сегодня трудно понять, что они считают, – попытался ответить докладчик.

– Можно точно сказать, что они считают деньги, – вмешалась вдова.

Все рассмеялись. Преподаватель тоже улыбнулся и внимательно посмотрел на нее. Обстановка в комнате поменялась. Видимо, наукообразная лекция всем, в том числе преподавателю, надоела.

– В заключении своей «Тайной доктрины» Елена Блаватская утверждала, что человечество, как и Вселенная, развивается циклически. На основании древних пророчеств и легенд она говорит о семи коренных расах, пятая из которых в настоящее время существует на земле. При этом она считает, что эти легенды и мифы о богах и драконах, всякого рода чудовищах, которые человечество создает с незапамятных времен, являются преображениями его памяти, а не вымыслом.

– Человеческие расы рождаются одна от другой, растут, раз виваются, стареют и умирают. Народы следуют тому же правилу. Старая раса теряет свои отличительные признаки и принимает новые черты более молодой расы. Этот процесс занимает огромный период времени. Он идет и сейчас. Новая, шестая раса находится в стадии формирования. Настоящая пятая раса может существовать еще многие сотни тыся челетий, изменяясь и смешиваясь вместе с шестой, но гораздо медленнее. Когда шестая раса полностью заменит пятую, нам не известно. Известно только, что она появится после катаклизмов, которые «уничтожат Европу и позднее обе Америки», также как большинство земель на границах нашего материка. Но перед этим катаклизмом может произойти еще множество «малых потоплений и разрушений, как водою, так и подземными вулка ническими огнями».

– Ну точно, все религиозные учения обещают конец света. А чем еще людей пугать? – воскликнул незаметный мужчина.

Преподаватель не обратил внимания на него.

– Но после этого человечество, была уверена Блаватская, будет снова расти количественно и развиваться. Если четвертая раса привела его к материальному физическому развитию, нынешняя пятая раса находится «на ее восходящей дуге», то шестая раса «освободит ся от своих уз материи и даже от плоти». Настоящее время есть предтеча «грядущей великой и гораздо более блестящей расы, нежели все те, о которых мы знаем сейчас». Потому что за циклами материи будут следовать циклы духовности и развития разума.

– Ничего себе! Как без плоти может существовать человек? – удивился тот же мужчина. Его поддержали и женщины.

– А разве сегодняшняя наука не научилась заменять человека роботами. Видимо, она предсказала развитие такой «живности», которая может потеснить обычных людей. Нужен будет только его разум, а не тело.

Это предположение вызвало среди слушателей споры. Преподавателя уже никто не слушал, он посмотрел на часы и скороговоркой произнес.

– Человечество есть дитя циклов, и никто из людей не может избежать своей бессознатель ной миссии и «отделаться от тягости сотрудничества с при родой». Климат на земле меняется, и один за другим, бу дет гибнуть одна раса, чтобы зародить другую, более высшую. А менее счастливые группы населения, неудачи природы, исчезнут из человеческой семьи, не оставив даже следа. Таков ход природы, вечно существующей и развертывающейся природы.

– Блаватской понравились слова одного восточного мудреца: «Прошлое, настоящее и будущее суть вечная троица в едином», великая иллюзия Абсолютного бытия. На этом, я бы хотел закончить свое выступление.

Раиса поблагодарила лектора, он быстро попрощался и ушел, оставив после своего выступления массу вопросов.

Раиса взялась делать заключение.

– Блаватская утверждает, что тайный смысл древних легенд и мифов доступен не всем. Он или утерян, или не понят современными людьми. И только посвященные могут его узнать. Дело в том, что каждое поколение людей читает тот же текст по-разному. Во-первых, меняется значение слов. Во-вторых, даже если слова понятны, то историческая обстановка и звучание фразы в каждое конкретное время воспринимается по-особенному. Потому что исторические реалии другие. То, что было очевидным для кого-то в то время, сегодня непонятно. Блаватская написала «Тайную доктрину», чтобы вести к истине.

– Что мы знаем о начале жизни человека на земле? Или конце мира? Начала и концы самые запутанные в любом учении. Они основаны на признании и вере. Так же и сегодня нас убеждают в некой картине мира, нарисованной учеными. Убеждают нас эту картину, несмотря на ее противоречивость и неполноту, признать. Она во всяком случае не лучше той, которую нарисовала Блаватская. Я верю ей. А что мы знаем о мире? Очень и очень мало. И каждый раз меняем свои взгляды. Так пусть и наш мир будет выглядеть по Блаватской.

– По ее мнению, человек свободен в выборе своего пути, но существуют внешние или внутренние условия, которые оказывают влияние на этот выбор. Он не может избежать руководящей роли своей судьбы, которая управляется или «небесным невидимым прототипом» вне нас, или же нашим, более близким, «астральным или внутренним человеком». Оба они ведут человека, но один из них преобладает. И у него всегда есть выбор возможного пути, который ведет его либо в «снежно-белых одеждах мученика», либо в «запятнанных одеждах добровольца тропы зла». Это уже выбор человека и его ответственность перед законом воздаяния, который точно следует за колебаниями внутренней борьбы человека.

– Зло, по мнению Блаватской, есть лишь реакция сопротивления на добро, «зло для одних, добро для других». Оно не может обходиться без добра, как и добро без него. Оно лишь «тень света», без которого свет не может существовать. Подумайте над этим, это вам домашнее задание.

Раиса обещала рассказать в следующий раз подробнее о жизни Елены Блаватской. О том, как она пришла к этим мыслям. Все с интересом согласились. Спросили, можно ли привести с собой своих знакомых.

Она показала всем присутствующим хорошо сохранившийся двухтомник «Блаватская Е.П. Тайная доктрина. Синтез науки, религии и философии. Рига. 1937 год» в голубом матерчатом переплете. И посоветовала купить книгу в современном новом издании.

– Это мой раритетный экземпляр.

Расходились все наполненные большим количеством новых мыслей, порой шокирующих, которые нужно было переварить до следующего занятия. Вдова, уходя, сказала Раисе, что было очень интересно, и она обязательно придет в следующий раз.

Вероника

На встречу в их обычное место, кафе «Дельфин», Юрий пришел чуть опоздав. Вместе с девушкой. Увидев удивленного Альберта, сказал: «Вероника».

Девушка была хорошенькая, блондинка, на вид лет двадцать три – двадцать пять. Фигура у нее была стройная, даже немного худая. Выделялись ее серые глаза.

Они, когда она волновалась, становились заметно темнее. Вероника оставляла впечатление девушки хрупкой, но сильной по натуре. Альберт отметил про себя, что Юрий попал «под каблук». Но внешне этого не чувствовалось. Напротив, она во всем старалась показать, что он хозяин положения. Видно было, что Юрию это нравилось.

После нескольких общих слов они заговорили о том, чем сейчас занимается Юрий. Но Вероника умело повернула разговор в сторону Альберта, чтобы выяснить его интересы. Это показалось ему странным. Он подумал, что при их встречах всегда говорили об интересах Юрия. О своих же Альберт говорил редко и мало. При таком повороте беседы он даже немного растерялся. И сказал, что он любит только советовать другим, своих же интересов у него мало. Пожалуй, только книги, и то чужие.

Она схватила тему на лету. Оказывается, она тоже любит читать. Ее последняя прочитанная книга была «Шантарам» Робертса. Альберт не читал ее, но ему показалось, что она просто назвала популярную сегодня книгу. Она спросила, что сейчас читает Альберт. Он понял, что она прощупывает его, и сказал, что в последнее время мало времени, много работы подбросил шеф – проблема с одним пропавшим сотрудником,

– Пропал ключевой сотрудник? – быстро среагировала она. – Переманили. Это часто происходит с компетентными сотрудниками. У нас в китайской компании – она работает недавно в России – шеф очень следит за этим.

– Видимо, беспокоится за вас, – сказал Альберт. Она заулыбалась и с интересом посмотрела на него. Это был скрытый комплимент с его стороны.

– Конечно, если к нам приходят такие симпатичные научные сотрудники. – И повернулась к Юрию.

Он немного покраснел и сказал:

– Ее шеф большой знаток древних китайских стратагем и с успехом применяет их в своем бизнесе. Даже написал об этом статью. Поэтому я решил с ним встретиться. А он пришел не один, вместе с Вероникой. Она помощница у него.

– Пресс-секретарь, – поправила Вероника и улыбнулась Юрию. Чувствовалось, что он внимательно наблюдает за ней. Даже немного неловко себя чувствует и мнет в руке салфетку.

Альберт уже не помнит, почему он рассказал об удивительном человеке Доке, который недавно вернулся в город. Как тот выступал с лекциями об идее перемен и умел предсказывать будущее на основе древней китайской книги И цзин. У него с ним намечена встреча. Вероника заинтересовалась его умением предсказывать и неожиданно предложила всем пойти на встречу.

Альберту стало неловко. Док ведь пригласил его и сказал: «Я тебя уже проверил. Ты не продаешься, даже за хорошие деньги. Таких людей сейчас очень мало. Я ценю это качество. Приходи, не пожалеешь». Правда, он говорил о встрече со сторонниками. Может, он хочет узнать о книге деда «Гибель империи ромеев», которую Альберт разыскивал? Теперь он ее нашел и может показать целую. Док сказал, что это будет встреча со сторонниками его нового движения «За дело», то есть со многими людьми. Он расскажет о движении тем, кто хочет узнать о нем и присоединиться к нему. Альберт удивился, что теперь о Доке он стал говорить только хорошее, стоило ему поговорить с ним. Вот уникум.

Юрий увидел, в какое затруднительное положение попал Альберт, и постарался ему помочь:

– Все эти предсказатели похожи друг на друга. Как у нас делают прогноз погоды? Выглядывают в окно. Если старушка внизу за окном развешивает белье, значит, будет солнечная погода, а если снимает белье, значит, жди дождя. Так и эксперты предсказывают цены на нефть и курс доллара.

Но на Веронику это не оказало никакого влияния. После небольшой заминки Альберт нехотя согласился с Вероникой:

– Хорошо, пойдемте вместе. Там будет много интересных людей.

Альберт подумал, что ведь раньше не хотел брать их с собой, но Вероника так просительно на него смотрела, что у него не хватило сил отказать. Да, перед такой не устоишь. Опасная женщина. Немного пожалел Юрия, а может, позавидовал.

Вероника от радости захлопала. Юрий же, как показалось Альберту, нахмурился.

Вероника умело направляла разговор в нужную ей сторону. Выяснила, женат ли Альберт. Узнав о разводе, стала критиковать женщин, которые не знают, чего хотят. Альберта угораздило спросить, знает ли она сама. Вероника засмеялась, и ее улыбка, как показалось Альберту, была искренней. Его поразил ее очень естественный смех, в котором не было ни грамма искусственности. Его он редко слышал у женщин.

– Вы всегда хотите знать, чего хочет женщина? Того же, что и мужчина. Свой дом, детей и нормального мужа. С которым можно поговорить и не будет скучно. Который может заработать на жизнь. – и после паузы добавила: – Нормальную, конечно.

– А если хорошую? – не удержался Альберт. Ему импонировало то, как она откровенно высказывала то, о чем раньше женщины не любили говорить. «Новое поколение», – подумал он.

Док. Выступление

В арендованном у завода зале собралось человек пятьдесят. Док решил выступить перед теми, кто уже записался в его движение «За дело». Нужно было разъяснить им цели движения и характер деятельности, которая им предстоит.

– Только вместе можно заставлять землю крутиться в нужную сторону. Только вместе. Один ничего не стоит, поэтому нужно объединение людей под одним флагом. Основной вопрос: за что? За прибыль или за идею. Я думаю, что все, кто здесь собрались, уже ответили на этот вопрос. Мы не бизнес корпорация, это присутствующим ясно.

– В чем суть нашего времени? Как его характеризовать? Время деградации традиционных ценностей? Возрождение и ренессанс первобытных чувств? Толком никто не может сказать. Мы не будем этим заниматься. Нам ясно одно – это время погони за деньгами и наслаждениями.

– За что же будем бороться? За лучшее общество. Общество традиционных ценностей и современных форм жизни. За ценности, которым из поколения в поколение следовали наши предки. Идеалы нравственности, уважение к человеку, честный труд, здоровый образ жизни, воспитание потомства и служение отечеству. Правила, установленные обществом, не способствуют сегодня развитию этих ценностей. Они облегчают жизнь только тем, кто готов любыми средствами обогатиться, не соблюдая никаких моральных принципов. А потом тратить деньги на любые причуды, которые выходят за пределы здравого смысла.

– В чем состоит моральный кодекс сегодняшнего человека? Преданность делу частной собственности и свобода во всем. Стараться, чтобы на тебя работали другие.

Заботиться о сохранении и умножении личного богатства. Нетерпимость к нарушениям личных интересов. Каждый сам по себе, человек человеку партнер. Ты мне, я тебе. Честность, скромность и простота хуже воровства. Забота только о собственных детях. Прав тот, у кого больше денег. Братская солидарность со всеми богатыми в стране и за рубежом. Если кратко. Заточенность только на личный успех. Любым способом. В народе не зря говорят: «Раньше думал о Родине, а теперь о себе». Строго говоря, и в советское время были люди, которые придерживались таких же принципов. Откуда иначе взялось бы новое общество? Те свойства характера, которые помогают нам выживать, не всегда моральны. Известно, что наши недостатки есть продолжение наших лучших качеств.

– Но у тех, кто при власти, преуспевающие люди вызывают зависть, обычную человеческую зависть. Тогда для чего они получили власть? Они хотят получить прибыль с купленных акций компании, в которой они имеют большинство в руководстве. Ведь в бизнесе это считается честным предпринимательством. А в управлении государством? Поэтому коррупция есть не случайный результат, а процесс получения прибыли по акциям. Ведь они принимают решения, затрагивающие огромные суммы денег, а сами на службе у государства получают копейки. Где справедливость? Тогда нужно устроить свою жену или сына в бизнес, и чтобы каждый понимал, с чьей женой или сыном разговаривает. Смышленые люди говорят: «Как же так? Этот человек решает такие вопросы, от них зависит мой бизнес, а он сам ничего не получает. Не справедливо». Значит, он имеет право на долю, как дань. Она же была во все века платой тем, кто у власти и принимает решения. Все, кто наводит страх своей силой, даже незаконной, должны получать дань.

– Вы что же, предлагаете узаконить коррупцию? – с места выкрикнул молодой человек, брюнет в очках и светлой летней куртке.

– Нет, я объясняю, каковы проблемы, с которыми мы будем бороться. Вы просто не дослушали до конца… Поэтому каждый бизнесмен понимает, что самые выгодные инвестиции сегодня – это вложения во власть. Они всегда окупаются, если даже не нарушают законов. Кто этого не знает? Поэтому вопрос времени «что делать?» сменился вопросом «во что вложиться?».

В зале Док услышал шум одобрения. Мужчина из первых рядов, используя паузу в речи Дока, встал и спросил:

– Я не понял, вы против борьбы за свободу человека от этих бюрократических законов, которые только расширяют налогооблагаемую базу?

– Это обычная экономическая борьба за снижение дани со стороны государства или правителя. Она была и будет. Но вы сказали «борьба за свободу»? То есть участие в насилии, поскольку это борьба ради беспрепятственного выражения и реализации своих интересов. Борьба за свободу своей личности против других личностей. До каких пределов?

– Но это слишком широко, – ответил задававший вопрос мужчина.

– Мы боремся за общество традиционных ценностей и современных форм жизни. Каждый должен это знать, вступая на такую тропу. Поэтому он должен серьезно подумать, прежде чем ступить на нее. Пусть положит на левую руку то, что он может потерять, на правую – что приобрести. И внимательно себя послушает. Получив ответ, идет к нам или остается. Мы предлагаем честные условия. Не будем никого обманывать.

– Конечно, не у всех есть возможность спокойно выбирать. Кто-то приходит обиженный, чтобы отплатить.

Кто-то хочет пощекотать нервы, сыграть в эту игру и сделать ставки. Мы принимаем всех. Нам нужна поддержка. Пусть другие организации привлекают людей любыми заблуждениями. Рисуют воздушные замки и не говорят о реальных благах, как будто им они не интересны. Есть и такие. Идеалисты. Они завлекают на свою тропу, но с нее сами быстро сходят. Потому что они готовы разрушить любое здание, но когда начинают строить, они не знают как. Их этому не учили. Главное, разрушить до основания старый мир. Они считают, что спасают его, даже убеждают себя в этом. Пусть не волнуются. Комар на теле слона тоже так считал, но, кроме него, никто этого не знал. Но за ними приходят те, кто знает, как построить новое здания и как в нем поселиться так, как улитка, чтобы их оттуда не смогли выковырять.

– Нет, в отличие от них, мы знаем, зачем нам власть и что мы собираемся от нее получить. Мы просто честные борцы, нам претит обман, который некоторые считают основным инструментом войны. Нет, мы за честную борьбу. Они же пусть за обман поплатятся. Второй раз нас не обмануть. Да и в первый трудно. Мы реалисты. Наше движение за дело. И не надо бояться, даже если нас не сразу поймут. Как говорил француз П. Голей, «мертвые идеи суть те, которые рядятся в пышные одежды, но лишены суровости и смелости. Они мертвы потому, что вошли в обращение великой армии невежд. Сильные же идеи это те, которые ошеломляют и шокируют, возбуждая возмущение, гнев, вражду одних и энтузиазм других». Наша идея вызрела в обществе. Она может кому-то не нравиться, но она сильна, за ней будущее. Многие признают только физическую силу. Силу духа они опускают. А она имеет такое же значение для борьбы. Физическая сила и сила духа – вот что делает сильным борца. Поэтому мы признаем и то и другое.

– Я хочу закончить тремя «Не» и одним «Да».

Не верь тем, кто говорит, что само собой общество изменится.

Не бойся борьбы, у нее те же законы, что и у природы. Не бойся никого, они все боятся друг друга.

– Да будет наше движение единым и сплоченным! Один за всех и все друг за друга!

Вероника, услышав яркую и откровенную речь Дока, зарядилась его энергией. После того, как он закончил, подошла и заговорила с ним. Было видно, что она уже на стороне Дока и совсем забыла про Юрия. Альберт сказал Юрию, что вот так вербуют людей. Он хотел пошутить, но заметил, что Юрий не поддержал его тон и не смог удержать свое недовольство. Альберт уехал один, но предположил тему последующего разговора Юрия и Вероники.

Сообщение от менеджера

Звонил менеджер и попросил Сергея о встрече. Они встретились в баре гостиницы «Holiday inn». Заметно было волнение «Менеджера», так теперь называл его для себя Сергей. Оглядевшись по сторонам, он предложил пересесть подальше от публики. После нескольких глотков коньяка, рассказал, что его хотят уволить, но сделать это очень хитро. В процессе реорганизации из его аналитического управления сделают два отдела – мониторинга и информационное. На оба из них уже есть кандидаты. Сергей спросил:

– Что можно сделать?

– Нужно, – как будто менеджер ждал этого вопроса, – чтобы кто-то заступился за меня.

– Это очень сложно. Михаил слушает только тех, кто ему нужен.

– Есть ли у вас кто-то, кто может на него повлиять?

– Возможно, только Док. Что требуется сделать?

– Нужно ему предложить усилить аналитическое управление, не разбивать его на мелкие отделы. Тогда оно сможет оказывать услуги движению Дока.

– Зачем Доку аналитическое управление Михаила?

– Мне стало известно, – но вы эту информацию не распространяйте, – что Михаил поддерживает деловые отношения с Доком. Когда тот был еще в бегах, они договорились о финансовой поддержке движения, которое он будет создавать.

– Это мне известно.

– Но не известно, – Михаил это тщательно скрывает, – что Док получает не только деньги, но и другую поддержку движения.

– Это интересно.

– Я вам скажу больше: тот человек, который занимается связями с государственными и общественными организациями, сказал мне, что это он предложил Доку создать общественное движение. И обещал помогать ему всем, чем может.

– А для чего это нужно Михаилу? – спросил Сергей, хотя знал, что тот всегда стремился обзавестись связями в политических кругах.

– Чтобы свалить конкурентов.

Сергей опешил от этой новой информации. Выходит, Док играет в очень опасную игру.

– Трудно, но я попробую организовать что-то в твою пользу. Хотя трудность заключается в его отношении к тебе по делу вдовы. Нужно будет что-то придумать.

– Скажите ему, что она сейчас вне игры. Занимается какими-то эзотерическими учениями. Ждать от нее чего-то опасного не стоит. И скажите, что я его не выдавал, она сама узнала о нем от кого-то из его же окружения.

– Ладно, я попробую.

Когда они расстались и Сергей ехал к себе в клуб, он подумал, что скоро ему самому придется искать другую работу, вернее, ту же работу у другого работодателя. И тогда ему не нужен будет такой источник информации. Теперь и так все стало ясно. Док готов продать клуб. К себе он не приглашает. Может быть, разговор сейчас с ним будет полезен самому Сергею, а не Менеджеру.

Приходит время снова искать работу. Он уже не тот молодой человек, который входил в камеру к подследственным в суде и командовал: «Встать, когда власть заходит», и старый больной человек с трудом приподнимался со скамьи. Да, он был таким в молодости. Сейчас бы так не поступил. Люди были воспитаны, чтобы ненавидеть тех, кто жил не по правилам социалистического общества. Работая меньше, хотели получить больше, чем другие. Кто мог тогда к ним относиться с состраданием?

Программа движения

Док все больше задумывался о программе движения. Что делать? Ему вспомнился пример из студенческой жизни. На собрании строительного отряда решали злободневный вопрос. По показателям они не выходили на премию – не хватало материалов, их завозили с опозданием. Бригада простаивала. Все критиковали создавшее положение, выхода не намечалось. Председателю собрания надоело выслушивать пустые выступления, он предложил дать слово только тому, у кого есть конкретное предложение. Зал затих, и только высокой парень, известный в отряде юморист, встал и сказал:

– У меня есть конкретное предложение.

– Наконец-то, – с радостью отозвался председатель. – Давай.

В зале наступила тишина.

– Я считаю, что нужно что-то делать.

Напряженная обстановка ожидания разом взорвалась смехом. Потом еще долго вспоминали это «конкретное предложение».

Сейчас Док размышлял над тем же самым: нужно что-то конкретное предложить своим сторонникам. Простая критика всех и вся ему уже надоела. Этот этап успешно пройден. Нужен конструктив.

На этот раз он собрал свой актив, чтобы обсудить программу движения. Свое выступление он начал с того, что когда он задумывал создать движение, то предполагал, оно будет нацелено не на приспособление под идею перемен, как раньше искренне считал, а на изменение этого мира, необходимо сделать его лучше, по крайней мере, для участников движения. Вот три главные цели движения: изменить модели развития общества, вернуть традиционные ценности – раз, сделать его лучше, современнее – два, и сделать его лучше для нас – три. Кто против таких целей? Все одобрили. Никого против не нашлось.

– Я хочу, чтобы все понимали – мы не скрываем своих целей. Пусть тот, кто их разделяет, идет вместе с нами. Дорога у нас непростая, но в конце туннеля я вижу свет. Каждый должен решить, рассчитывать на будущее или отсидеться в тени. Пусть, мол, другие будут драться за наше будущее. Так не получится. Только вместе мы добьемся лучшего будущего.

– Как достичь этих целей? Мы будем исправлять этот мир, делать его лучше. Кажется, что это очень просто, но это не так. Дело в том, что многих этот мир устраивает. Мы против них. Другие не хотят делать его лучше. Мы против них тоже. Они боятся что-то трогать, чтобы мир не стал хуже. Их идеологи считают, что действует закон постоянно ухудшающего положения. Путь так будет для них. И в третьих, мы будем делать мир лучше для нас. Мы не лицемеры, которые говорят, что они борются только за светлое будущее для других. Каждый знает, что ему мешает. Будем решать и свои проблемы. Мы против тех, кто будет мешать нам. Вместе с теми, кто помогают нам. За то, что улучшит наше положение. Вот, собственно, суть нашей программы. Кто против? Я вижу, никто. Остальное дело за нами. Конкретные мероприятия мы будем обсуждать каждый раз по мере поступления.

– Что нам нужно, чтобы достичь наших целей? Нам нужен лидер и единство. Вот кратко, что нам нужно сегодня. Ну, думаю, претендент на лидерство, он перед вами. Кто за? Единогласно. Тогда я продолжу. Теперь нужно только единство наших усилий. Здесь дело за вами.

Некоторые ретивые захотели дополнить программу конкретными положениями. Один предложил включить пункт, чтобы ветераны движения пользовались пожизненной поддержкой, в том числе материальной. Поскольку ветеранов еще не могло быть у нового движения, предложение прошло без обсуждения. Парень с большим количеством железа в одежде предложил исключать из движения всех, кто против целей движения, как случайных людей. Тоже прошло. Еще несколько сумбурных предложений не прошло. Но одно странное положение о смене лидера, если он не сможет выполнять свои функции в течение трех дней, молча прошло. Док задумался. И предложил выбрать секретаря движения, который будет его заменять – Володю. Тот даже покраснел от неожиданности. Единогласно.

От лица публики выступила Вероника. Вся зардевшись от волнения, она призвала поддержать лидера движения, ведь он предложил программу, которая выведет нас из сегодняшнего мрачного времени. Все захлопали.

Осталось только зарегистрировать движение. Док, правда, с этим, как ни странно, не спешил.

Альберт тоже пришел на собрание – теперь один. В прошлый раз ему не удалось переговорить с Доком. Он уже однажды был в таком же боевом авангарде и передних рядах строителей нового общества. Повторять этот путь он не хотел. Среди присутствующих он заметил Виктора, который сидел на задних рядах и что-то читал. Альберт спросил его, как он относится к движению. Он ответил, что не настроен вступать в движение. Если только помогать писать для него статьи. Он сторонник другого движения – недеяния. И улыбнулся. Все, что делается не по воле Неба, приводит к плачевным результатам. Хотя к Доку у него хорошее отношение. «Но Небо не спросили», – сказал он и опять загадочно улыбнулся.

– А как спросить Небо? – не унимался Альберт.

– Нужно послушать себя. Мне вот оно ничего не сказало. Наверное, Доку оно предложило создать движение, а мне – не участвовать в нем. То есть нет внутреннего убеждения – без него ни-ни.

Альберт не понял, шутит он или нет, но не стал уточнять.

Расходились после выступлений медленно, как будто чего-то ждали. Через некоторое время Док действительно попросил оставшихся отметить это дело. Альберт ушел из офиса движения уже поздно. Он договорился с Доком, что готов помогать, но не будет вступать в движение, это будет полезней для дела. Из тактических соображений.

Радик. Задание Анатолию

Позвонил Радик – телефон не определялся.

– Как у тебя дела?

Анатолий обрадовался и сказал ему:

– Теперь угрозы для меня нет. Все оказалось проще. Тот, кого я боялся, уехал отдыхать в Индию и там забыл об обиде. Сейчас он вернулся и уволился из фирмы. Так что все неплохо сложилось.

– Рад, что все обошлось. Значит, наша помощь не оказалась востребованной. Я с удовольствием вспоминаю время, когда жил в квартире у тебя и очень благодарен тебе за это. Сейчас у меня много работы. Я хотел бы навестить тебя, но не могу. Помоги мне передать одну вещь антиквару. Это меня очень обяжет, и я отблагодарю тебя при встрече. Просто нет времени приехать в Россию. Тебе передадут пакет. Позвони антиквару и скажи, что готов передать ему пакет от Радика.

– Это не составит труда! Я обязательно передам пакет. Не проблема.

Вечером Анатолию позвонили, и незнакомый парень передал хорошо упакованный в целлофан пакет. Утром он с работы позвонил антиквару и тот сказал:

– Не беспокойтесь. Я сам с вами свяжусь.

Первая акция

Док умел привлекать к себе людей. Одетый просто и лаконично, в стиле известных брендовых марок, он излучал энергию. Много встречался с людьми и убеждал их в правильности и своевременности движения.

Важно было собрать как можно больше сторонников. Старался увлечь молодых предпринимателей и людей творческих профессий, недовольных круговой безответственностью лиц, работающих на государство за деньги налогоплательщиков. Хотя они и говорили по любому поводу, что не снимают с себя ответственности, но из дальнейшего разговора с ними следовало все, что умаляло ее до отрицательной величины. В результате нужно было уже соболезновать, вместо того, чтобы критиковать и возлагать на них вину за безответственность. Док умело убеждал их в том, что движение заставит всех таких деятелей выполнять свои обязанности. Для взаимодействия с госструктурами он пригласил в движение Альберта, который имел большой стаж работы в различных госкомитетах и доказал ему свою неподкупность в случае с книгой деда. Молодежь тянулась к Доку, и он быстро собрал костяк движения.

Теперь у него было два телохранителя, которые следили за всем, что могло бы повредить Доку. Появились помощники и даже пресс-секретарь. Чтобы не надоедали ему с неудобными вопросами. Но стала ощущаться потребность в деньгах. Нужно было искать спонсоров. Если просить помощи у власть предержащих, то нужно делать все, что они скажут. Круг возможностей тогда для Дока сужался, он становился подчиненным. Этого он не хотел. Иметь себе начальников явно было не в его интересах. Не для этого он все это затевал. Он должен быть сам себе хозяин – и никто другой.

В поисках денег заработала коллективная мысль. Она сходилась в одном направлении – заставить этих толстосумов поделиться нажитым непосильным трудом. Один сообразительный сторонник движения подсказал, что его шеф очень сильно в последнее заработал и спрятал все в оффшоре.

Другой – молодой человек с творческой жилкой, брюнет в очках, который часто задавал вопросы Доку – подсказал идею:

– Чтобы сделать наш мир лучше, как говорит наш лидер, нужно начинать с подъездов и городского воздуха. Хотя с подъездами следует более детально разобраться. Люди сами их загрязняют, просто считают, что убирать за ними должен кто-то другой. Вон сколько в город понаехали, пусть и чистят. С воздухом же все ясно. Его засоряют крупные производители. Организуем пикеты. Если нас станут разгонять, поднимем шум в прессе.

Идею Док поддержал, попросил только уточнить список фирм, связанных со стекольной промышленностью. Появились и люди, готовые выйти с лозунгами к воротам производственных фирм и заставить их поволноваться. Док только не согласовал лозунги, которые сильно задевали местные власти. Ведь от них денег не получишь.

Действительно, после первой акции за чистый воздух для людей фирмы зашевелились. Ведь они нарушали принятые нормы, а купленные ими инспекторы подписали документы – все чисто. Первые пикеты около заводских ворот были разогнаны охраной. Док настрого предупредил всех, чтобы ни в какой форме не сопротивлялись охране. Они так и поступили. Быстро уходили. Теперь за дело взялась пресса. Тут себя показала Вероника. Она все происходящее вместе с фотографиями и интервью с участниками акции выложила в социальных сетях. Официальная пресса их не замечала.

В интернете закипело обсуждение акции. Гнев был направлен против владельцев фирм. И тут некоторые сломались. Даже «свои» инспектора не смогли доказать, что фирмы не загрязняли воздух. Одна из таких фирм пригласила Веронику на обед. Она пришла с Володей. Им мягко предложили не продолжать. Док решил их помиловать. Пусть добровольно помогут движению. Он даже согласен принять от фирмы пару человек в движение для связи.

Так началась публичная история движения. Чем сильнее оно становилось, тем больше идейных противников проявлялось. Но появились и помощники, добровольные бизнесмены-наводчики. Они первыми осознали возможности движения и хотели пощипать своих конкурентов.

Док старался все ресурсы направить на развитие движения. Он оценил возможности Вероники и стал ей платить. Она была в восторге от него, и только его осторожность с женщинами не позволила им вместе жить. Но она была готова к этому. Не надо было иметь много ума, чтобы это видеть.

Володя и Катя

Володя все чаще оказывался в обществе Кати. Она помогала ему во всем бескорыстно. Особенно в делопроизводстве движения, которое разрасталось быстрыми темпами. Письма, обращения, переписка с другими организациями, документы, связанные с регистрацией. Катя оказалась человеком, который мог ответить на большинство вопросов о движении. Кто, чем занимается, как с ним связаться, какие мероприятия планируются. Все это было в ее базах данных, которые она вела на компактном компьютере.

У нее в последнее время можно было увидеть Эдика, который становился главным организатором мероприятий движения. Его энергия и сообразительность оказались неисчерпаемыми. Это он предложил идею проведения акции за чистый воздух в городе. В конце концов, перед тем, как обращаться к Доку, все стали советоваться с ним.

Володя понимал, что Эдик становится теневым лидером движения. Хотя он всегда старался показать, он поддерживает позицию Дока, но делал это таким образом, как будто он просто должен подчиняться дисциплине. А на самом деле нужно поступать по-другому. Но как, каким же образом следует поступать, не раскрывал, только делал вид, что лидеру виднее, а он свое мнение оставляет при себе.

Док заметил тайное идейное сопротивление. Эдик на всех собраниях ставил его в тупик вопросами, на которые он не очень хотел отвечать. Они сбивали его с продуманной мысли. Но обрывать этого оппонента он не хотел. Считал, что это место пусто не бывает, может появиться другой, еще хуже, который расколет организацию, и щадил самолюбие Эдика. Так образовалась идейная оппозиция, которая не давала Доку возможности успокоиться.

В пятницу Володя пригласил Катю после работы зайти в кафе – посидеть и отдохнуть от целой недели суеты. Там в эти дни оркестр играл джазовую музыку. Она с удовольствием согласилась. С ней он чувствовал себя легко, как ни с кем, и целый вечер они болтали на разные темы. Было уже поздно, когда они собрались уходить, и к их столику подошел выпивший парень и развязно сказал:

– Ты с кем сегодня пришла?

Она не стала отвечать и отвернулась от него. Володя спросил его:

– А ты кто такой?

– У нее спроси.

Катя встала, положила деньги на оплату заказа и сказала Володе:

– Уходим отсюда.

Володя не стал ее спрашивать. Она сама сказала, что расскажет ему про него, только позднее. Настроение у нее испортилось. Заметно было, что этот парень был дня нее неприятен. Володя решил самому не спрашивать, хотя ему очень хотелось прояснить эту ситуацию. Так вечер был испорчен. Он проводил ее до дома, она шла почти не разговорчивая. На нее это было не похоже.

Док. Сомнения

Док стал приобщаться к политической борьбе. С помощью его энергии и обаятельности движение стало расширяться. Проявилась заинтересованность в нем со стороны власти и противников. Док лавировал, как мог, но у него теперь были конкуренты в самом движении. Эдик все больше набирал своих сторонников. Он убеждал их, что Док не хочет объединяться с другими организациями и таким образом ослабляет движение. Чтобы расти и набирать политический вес, нужно находить союзников. Но самое опасное заключалось в том, что он стал налаживать собственные отношения с властями и бизнесом. Это уже выходило за рамки его участия в движении. Док прекрасно знал о всех его действиях. Понимая его влияние на других членов движения, Док никак не мог решиться на какие-то ограничительные меры по отношению к нему. Володя уже два раза советовал Доку исключить его из членов движения из-за нарушения дисциплины.

С ростом организации финансовых средств стало катастрофически не хватать. Но спонсоры не дают их просто так, а с условием. Нужно поступать так, как они хотят. Это не всегда удобно. Тех, кто против предлагаемой ими активности движения, тоже достаточно. Вот и действуй.

Раньше Док думал, что нужно только правильно видеть ситуацию и предлагать верный путь и к тебе потянутся люди. Сейчас понял, для лидера этого мало. Нужны дела. Хоть он так и назвал свое движение по интуиции. Чтобы получать деньги, нужно поступать или против бизнеса, или против власти. И то и другое опасно.

Он стал размышлять, что же делать. К нему пришли люди, которые готовы идти под танки, и такие, кто готов рисовать воздушные замки и придумывать только лозунги, как правильно поступать. Он решил взять на неделю перерыв для обдумывания создавшегося положения. Как поступать дальше, какую стратегию для своего движения выбрать? В чем состоит его путь? Попросил Володю вместе с Вероникой прикрыть его отсутствие, чтобы он спокойно мог размышлять.

Теперь он понял, что без жестких идейных и не только, сражений уже не обойтись. Потому что в борьбе бывают только друзья и враги. Нет просто людей. Поэтому, чтобы жить и выживать самому и друзьям, нужно объединяться в стаю. Это знают все хищники и их жертвы.

Деньги, полученные от спонсоров, должны быть отработаны. Хочет он этого или нет. Значит, впереди война. Готов ли он сам к борьбе с ее поражениями и редкими небольшими победами? Ведь человеку, вступающему в политику, не объясняют, куда он идет. Все видят только блестящую жизнь лидеров, обстановку, в которой вершится их деятельность. Поэтому тому, кто не прошел этот путь от начала, трудно будет потом. Как полководцу, который не командовал даже отделением солдат. Не прошел эту школу, через окольные пути занял командные позиции и в этом качестве начинает постигать премудрости борьбы, не изучив на практике ее азов. Их дальнейшая судьба похожа на нерадивых учеников иностранного языка. Знают только минимум слов, им трудно выразить свои мысли. Они пользуются тем, что подскажут другие. Исполняют роль граммофона, то есть озвучивает написанное.

Док это теперь стал ясно понимать. Кто-то сравнил политику с дракой лопатами в узкой траншее. Желания ударить много, возможностей нет. Поэтому иначе политику еще называют искусством возможного. То есть уметь в этих условиях поразить противника. Он теперь оказался в такой же позиции. Руки связаны, а обязательства остались. Вот и действуй.

Но что же теперь ему делать? Проходить курс молодого бойца? Он с завистью подумал о тех, кто прошел армию, особенно командные должности. Док избежал этой участи. Раньше радовался этому, теперь нет. Прав тот, кто в молодости преодолел трудности, потом в зрелом возрасте они помогают ему легче справиться с новыми.

Никакая литература не сможет научить этому. Нужен свой опыт, который вошел в инстинкты.

Док задумался. А нужно ли ему все это? Может, дать возможность этому молодому очкарику руководить движением, а самому стать почетным председателем? Не воевать ежедневно с ним. Ведь так обычно поступают люди, когда уже не могут или не хотят продолжать активное руководство. Уйти в тень и наблюдать издалека. Эта новая мысль показалась Доку спасительной от того напряжения, которое он испытывал как руководитель движения в последнее время. Количество нерешенных вопросов все увеличивалось. А тут можно стать сразу свободным, сбросить этот груз, который он сам взвалил на себя. «Нет, – решил Док, – это дезертирство. Нужно продолжать. Ведь ты хотел бороться. Кто говорил, что будет легко. Это и есть борьба».

Виктор. Покупка

Немного сутулую, чуть выше среднего роста, худощавую фигуру Виктора можно было заметить часто в магазине «Букинист», куда он заглядывал, чтобы просмотреть новые поступления. Иногда он приобретал старые книги.

Он поражался, рассматривая старый альбом города, напечатанный литографическим способом более ста лет назад. Фотографии на нем были как живые. Почему старые вещи сделаны таким тщательным образом? Сделанная вручную вещь долго сохраняет следы искусной работы и потраченного времени.

Чем отличаются антикварные вещи от сегодняшних машинных изделий? В них всегда заметен дух времени и истории. Чувствуется, как этот альбом более ста лет где-то бережно хранился. Был частью чей-то жизни. Неотъемлемой частью жизни. Может, кто-то сидел и листал его в период вынужденного изгнания. Или жалел о потерянных годах, когда видел на фотографиях свои любимые места. А теперь он в руках у него. Нет, антиквариат всегда связывает человека с историей невидимой связью. Не с историей, описанной в книгах, нет. Непосредственно. Как будто человек из прошлого рассказывает тебе о своих проблемах, невзгодах и радостях, о своих надеждах. Это как окно, через которое можно увидеть прошлое. А увидев прошлое, можно узнать будущее.

Виктор стал в последнее время все больше уделять внимание историческим артефактам. Современные вещи стали его меньше трогать. Чаще забегал в «Антиквариат», который находился в том же конце улицы, что и «Букинист», и подолгу рассматривал редкие вещи. Так, увлекаясь восточными учениями, приобрел серебряную статуэтку Будды с четырьмя головами. Можно повернуть ее в сторону, где он гневается или просто хмурится, радуется или улыбается. В зависимости от своего настроения.

Но вчера он увидел у Антиквара золотую чашу правителя княжества эпохи начала китайской династии Тан (620 – 650 год н. э.). Редкую. На дне чаши на двух языках – по-китайски и по-индийски – было выгравировано выражение: «Искорени чашу сомнений». Проверил в интернете. Действительно, эта чаша упоминалась среди редкостей. Она якобы обладала некими мистическими свойствами. Давала уверенность и успех тому, кто с ней соприкасался, и сохраняла здоровье. Сообщалось, что она больше не упоминалась в каталогах с середины восьмидесятых годов ХХ века. Видимо, оказалась в частных руках. Ее старое нечеткое фото сохранилось. И краткое описание, которое совпадало с тем, что он видел.

По верхней кромке чаши по кругу были изображены дракон и феникс. Ниже, тоже по кругу, цепочка из 12 символов животных – годовой цикл. Виктор знал, что дракон и феникс – это символы борьбы «Ян» и «Инь», а значит, удачи. Ведь она всегда приходит в результате этой борьбы. Годовой китайский цикл говорит о долголетии. Надпись на китайском, которая виднелась вдоль края чашки, дублировалась индийским переводом. Княжество, видимо, граничило с Индией.

Он поговорил с антикваром. Тот сказал, что про нее ничего не знает. Она выставлена на комиссию. Кто выставил, может что-то сказать, но с ним связи нет. Он просил, если вещь продастся, перечислить деньги на счет.

Чаша напомнила ему картину Святослава Рериха «Появление будущего Будды», где изображен приход Будды грядущей эпохи в образе странствующего монаха, несущего человечеству чашу своих духовных накоплений.

Она еще больше заинтересовала Виктора. Но ее цена была – 25 тысяч долларов. Это были для него большие деньги. Дорого. Он еще не делал таких покупок старых вещей. Но очень уж хотелось ее приобрести. Может, владельцы не знают ее настоящую историю и продают как золотую вещицу. А он понимает ее значение. Заходил к антиквару еще раза три и держал в руках эту чашу. Она каждый раз будто прилипала к его ладоням.

Когда он ее увидел в первый раз, по символам, выгравированным по краям, понял ее значение. Когда же прочитал перевод, приложенный к квитанции, то понял, что прав. Она была ценна именно для него. Только для него. Деньги он мог собрать – Сергей обещал выплатить ему за работу в клубе за несколько месяцев. И кое-что есть на его личном счете в банке. Нужно подумать. Но это покупка на всю жизнь. С такими вещами не расстаются по доброй воле. В крайнем случае, ее можно продать. Ведь это золото. Тем более вещь уникальная. На аукционе может потянуть на… Тут он задумался. Ему трудно было оценить стоимость чаши на мировом рынке. И пройденный ею путь от княжества до частных рук. Антиквар подтвердил, что вещь золотая. Иначе так дорого она бы не стоила.

Еще неделю чаша не выходила из головы Виктора. Он даже заметил, что несознательно рисовал ее на бумаге, когда сидел в раздумье.

Она сломала сомнения Виктора и скоро появилась у него в кабинете. Теперь он любил в минуты раздумья пить кофе и рассматривать эту старую чашу, напоминающую ему Гималаи, их правителей и мудрецов. Он редко вынимал ее из сейфа. Это приятное чувство успокаивало и настраивало его на размышления. Так он отдыхал от текущих неурядиц.

Она давала ему какое-то необъяснимое чувство уверенности. Все хорошо. Он успокаивался, глядя на нее. Искореняет сомнения, как и написано на ней. Чувство, что он один в мире имеет такую уникальную вещь, придавало ему дополнительные силы. Это теперь его эликсир. Глоток уверенности и энергии. Впереди должен быть успех в его делах. Что еще человеку нужно?

Теперь он стал понимать, почему у знаменитых людей всегда на столе видны такие любимые предметы и талисманы, которые придают им силы и уверенность в удаче.

Виктор даже выглядеть стал как-то иначе. Сергей спросил:

– Что у тебя произошло? Ты весь светишься. Может, выиграл в лотерею и от меня скрываешь?

Виктор улыбнулся и сказал:

– Уверен, у нас все будет окей.

Полководец Шэн

Альберт нашел в интернете ссылку на книгу «Правила Шэна», в которой описаны советы мудрого полководца, командовавшего армией княжества Жень и победившего более сильного противника в нескольких сражениях. Самого текста книги он нигде не нашел. Только биографию, в которой указывалась название книги. В другом источнике сказано, что текст книги не сохранился.

Историки пишут, что он жил в древнем Китае в эпоху «Борющихся княжеств» (Чжаньго). Это время (с V по II век до н. э.) известно своими бесчисленными войнами между большим количеством самостоятельных княжеств. Если в Древнем Китае до этого периода было около 190 княжеств, то в 221 году до новой эры, когда победил Ши Хуан-ди, их было уже около десятка. Так, в кровавых сражениях, рождалась единая китайская империя. Это время прославилось знаменитыми военными стратегами (Сунь-цзы, У-цзы).

О жизни Шэна не осталось документальных свидетельств, только легенда, которая сохранилась в записях провинции, где он жил.

Еще юношей Шэн участвовал в войнах, которые вело княжество Жень. К сорока годам он стал уже заслуженным полководцем, и ван (правитель) доверил ему командование своим войском. После побед, в которых он проявил свое искусство, ван неожиданно назначил Шэна советником по военным вопросам.

Его близкий друг рассказал Шэну, что реальной причиной его отстранения от командования армией стали его успехи как полководца. Этим воспользовались приближенные вана, которые видели его зависть и вселили в него подозрения о том, что Шэн спутался с его второй женой. Та была очень красивой женщиной и, видя рост влияния Шэна при дворе, сказала как-то ему, что правитель не вечен. У него есть болезнь, которая сведет его в могилу. Она предложила Шэну воспользоваться этим и свергнуть его власть. Тем более, что в его руках многочисленная армия и командиры верят ему. Пока Шэн раздумывал, кто-то узнал про их разговор и решил, что Шэн домогается верховной власти. Об этом было сразу же доложено вану. Тот ловко избавился от такой жены – послал ее в подарок правителю соседнего княжества, и назначил Шэна советником, чтобы был рядом, без войска и под контролем.

В это время ван решил напасть на другое соседнее княжество. Перед нападением он созвал у себя совет из близких ему подданных. На совете только двое из пяти участников ночного совещания были за нападение. Двое других были против. И за Шэном оказалось решающее слово. Он поддержал вана, потому что знал, что тот горит желанием покончить с соседним царством. Еще его отец мечтал об этом, но не решился. Шэн с благодарностью вспоминал об отце вана, очень мудром и гуманном правителе, который умел ладить с соседями и со своим народом. При нем установился мир в княжестве Жэнь. Он и пригласил Шэна на службу.

Эта военная авантюра закончилась поражением. И только большими усилиями вану и его приближенным удалось откупиться. Виноват ли полководец, или же армия сражалась недостаточно воинственно, отвечать должен был Шэн как один из ближайших к вану придворных, склонивший чашу весов в пользу войны. Ведь ван не может быть виноватым, если у него есть советники. Он был жесток и скор на расправу. Не один из чиновников был обезглавлен сразу же после того, как был признан ответственным за неудачу.

Шэн корил себя за поддержку вана. Ведь он прекрасно знал, что война может быть неблагополучной для княжества Жень, ведь у соседа есть союзники, которые в любой момент могут выступить за него. Все-таки он пошел против своей совести, высказавшись за выступление, чем нарушил правила советников.

Но ван его не наказал. Он казнил руководителя агентов, которые неверно его информировали о силах соседнего княжества. Ван сказал, что его отец очень хвалил Шэна, и он ему тоже доверяет, спросил, что нужно делать. Шэн посоветовал послать его для переговоров с могучим правителем Гу, который может усмирить воинственного соседа княжества Жень. Ван послал его в княжество Гу послом. Там он встретил бывшую жену своего вана, которая укоряла его и сказала, что он мог стать ваном. Ему нужно было только арестовать ее мужа, а все остальное сделала бы сама. И стала бы ему женой. Она ведь ему все это предлагала, но он струсил. Пусть теперь служит ему, как пес. Но она сжалилась над ним, помогла уговорить правителя княжества Гу помочь княжеству Жень.

Однако успех миссии Шэна возбудил в своем княжестве недовольство приближенных вана. В результате дворцовых интриг Шэн был отстранен от должности военного советника.

Шэн возненавидел неблагодарность вана, еще больше – свою преданность ему, которая не позволила попытаться взять власть в свои руки. Ходил даже советоваться к старому мудрецу, который жил в горах. Тот на вопрос, почему его отстранили от командования войсками, а теперь от должности советника, ответил: «Ты вышел на свет и стал мишенью для других. Небо давало тебе возможность остаться на солнечной стороне, но для этого тебе нужно было переступить через верность вану. Со временем правители умнеют. Но лучше бы они оставались глупыми, но справедливыми, чем умными и пристрастными».

За период опалы Шэн удалился от двора и стал изучать труды древних о войне. Теперь, когда он имел больше свободного времени, систематизировал свои знания о войне. Оказалось, что когда он воевал, то поступал интуитивно правильно. Шэн решил написать книгу об общих правилах, необходимые для борьбы с противником, так как он их понял на основе своего опыта.

После очередной военной неудачи ван обвинил Шэна в связях с правителем Гу. Его друг, узнав о немилости вана, предупредил Шэна, и тот бежал в княжество Гу. Там он рассказал правителю, в чем слабость княжества Жень и как наиболее выгодно поступать княжеству Гу. Его рекомендации пришлись по нраву правителю, который был опытным политиком. Шэну присвоили звание старшего советника (чжоу). Это не понравилось другим придворным, и они посоветовали правителю послать Шена во главе войска для усмирения его родного княжества. Пусть на практике докажет правильность своих советов. Шэн просил не назначать его и снова оказался в опале.

Не прошло и года, когда в княжестве Жень к власти пришел молодой ван, с которым у Шэна еще с его детства установились хорошие отношения. Он учил его военному искусству. Тот вернул ему все конфискованное у него имущество и снова хотел сделать Шена командующим армией. Но Шэн сказал, что он уже стар и хочет провести время в разговорах с Небом.

Он построил себе хижину на лесистой возвышенности около горы и в уединении написал книгу «Правила Шэна». Больше о нем ничего не было известно.

Альберт просмотрел еще несколько источников, может, где-нибудь сохранилась книга «Правила Шэна». Молодой исследователь из Национального университета Тайваня оспорил даты жизни Шэна и предположил, что он жил раньше эпохи Чжаньго, поскольку несколько фрагментов, оставшиеся от книги «Правила Шэна» использовались в книге «Военные речи», на которые ссылались позднейшие военные стратеги. Шэн высказал эти идеи намного раньше. И княжества Жень в этот период не существовало. А его биография есть позднейшая легенда. Но доказать это, убедить маститых историков молодой исследователь не смог. Появилась только новая гипотеза.

В одном из сохранившихся фрагментов книги «Правила Шэна» сказано: «прочитать ее – дело опытного полководца. Неопытный будет читать ее по слогам, как в детстве, не понимая смысла».

Шэн, видимо, отличался развитым чувством противоречивости. Поэтому он написал свои правила войны в форме «Ян» и «Инь». Ведь по древней китайской традиции «Ян» понимался как активность, мужское начало, а «Инь» как пассивность – женское. Они воспринимались как постоянно борющиеся между собой противоположности. От их борьбы зависел результат сражения.

Из сохранившихся фрагментов также стало известно одно из правил Шэна, которое не относится к правилам «Ян» и «Инь». Может, Шэн не успел его закончить или не знал, куда его отнести. Некоторые исследователи вообще сомневались в принадлежности этого фрагмента Шэну это так и осталось не выясненным.

Комментарии к правилам Шэна, сохранившиеся в некоторых фрагментах текста, составлены намного позднее неустановленным лицом.

* * *

Юрий, узнав от Альберта о полководце Шэне, запросил информацию о книге «Правила Шэна» через свой институт в нескольких известных библиотеках. В течение месяца он получил несколько выдержек из китайских и японских газет и статью на английском языке о книге.

Когда один из сотрудников посольства Великобритании был в Японии, он был приглашен на банкет. На нем все были рассажены по рангам. Сотрудник посольства опоздал, и ему предложили свободное место рядом с пожилым человеком. Позднее он узнал, что сел на место очень уважаемого руководителя крупной компании, который не явился на встречу. В разговоре он понял, что рядом с ним пожилой генерал, который в качестве «свадебного» приглашался на такие встречи.

Чтобы как-то поддерживать разговор, он рассказал, что занимается переводом редких древних китайских и японских книг по военному искусству на современный язык. Это дело не простое. Увидев, что сотрудник заинтересовался темой, подарил ему копию статьи, которую собирался опубликовать в журнале «Defense Weekly». Но там пока не решались ее печатать. «Правила Шэна», по его словам, была самая старая из написанных на эту тему книг. Он смог найти еще несколько неизвестных фрагментов правил Шэна в произведениях более поздних военных писателей. Поэтому попытался восстановить полный текст «Правил Шэна», дополнив его частью по своей интуиции. Если ее не напечатают в этом журнале, то он сделает это сам.

«Интересно, – подумал Юрий, – значит, она где-то может появиться. Надо попросить службы института подготовить письмо в посольство в Японии, может, они что-нибудь прояснят об этом генерале и его варианте «Правил Шэна».

Юрий. Военный опыт

Нельзя сказать, что Юрий совсем не был знаком с военным делом. Он два года служил в армии лейтенантом. Хотя на должности программиста, но усвоил основные правила управления подразделением, даже в полевых условиях. Ему пришлось целый год командовать взводом солдат-срочников, обслуживающих работу их компьютерного центра. Этот год ему дорого обошелся, но зато хорошо запомнился.

Юрий с трудом нашел свои старые записи. Они оказались в пачке вырезок из газет и журналов на дне его книжного шкафа. В них он пытался сформулировать науку управления взводом после каждой своей ошибки. Например: «Опережать события, а не решать только «горящие» задачи и руководить процессом. В работе выделять главное, не ударяться в мелочи. Анализировать практику решения задач, не идти вслепую. Накапливать удачные решения, то есть «багаж побед». Это он записал в начале службы, когда только получил пощечины за незнание «кухни» солдатской жизни.

Трудное было начало. Он ведь проходил курс военной подготовки на кафедре университета среди своих однокурсников, а не среди обычных солдат из простого народа.

А эта запись: «Как воспитывать исполнительность у солдат? Требовательность, поощрения и наказания. Система положительного и отрицательного отбора способа поведения. Таким образом, у человека воспитываются желаемые черты. Необходимо изучать движущие мотивы человека, на них можно играть, как на инструменте. Это, прежде всего, самоутверждение, то есть соревнование с другими, в котором каждый старается быть первым в чем-то. Материальное поощрение – более низкое средство. Необходимо заинтересовывать человека каким-либо делом, неважно каким, главное, чтобы он чем-то увлекся и был найден выход энергии. Воспитание на поручениях». Это был период, когда он столкнулся с отсутствием дисциплины во взводе и однажды увидел, как строился и выполнял команды другой взвод, командиром которого был кадровый офицер, закончивший военное училище. Юрий тогда почувствовал свою ущербность и зависть. Он решил научиться так же воспитать своих солдат. Ведь они ничем не хуже этих дисциплинированных.

«Человека можно распустить до тех пор, пока его распускаешь». Рядом выдержка из В. А. Сухомлинского: «Безделье ведет к духовному опустошению, а все грязное, низменное, отвратительное, что есть в жизни нашего общества, заполняет эту пустоту». Юрий начал читать труды этого выдающего педагога – восполнял недостающие знания.

И еще выписанные на листок слова В.А. Сухомлинского: «Если вы хотите, чтобы ваши слова всегда доходили до ума… разжигайте огонек эмоциональной оценки окружающего мира». Трудная это была учеба. Командовать людьми и одновременно учиться, как правильно это делать. Действительно второй университет.

Он вспомнил слова командира полка, когда он доложил ему о прибытии в часть для прохождения воинской службы. Как было принято у военных, первый вопрос – какое училище закончил. Чтобы понять, чему и как учили, спросить, преподает ли там еще знакомый учитель. Услышав от Юрия название университета, этот опытный военный сказал: «Это будет тебе второй университет». Прав оказался.

Юрий вспомнил, как появление командира из институтской среды, а не из военного училища, быстро стало известно солдатам. Видимо, в его манерах было что-то гражданское, что сразу сказалось на дисциплине. Подчиненные всегда знают ошибки начальника. Иногда трудно было заставить солдат даже быстро построиться, когда приходило начальство.

Вообще поощрение и наказание со стороны руководителя есть дрессировка подчиненных, как цирковых животных. Что только они на арене ни делают – уму не постижимо. А обычные люди? Разве не так? Совершенно не размышляя, совершают по приказу начальника тягчайшие преступления. В оправдании у них только одно: «Начальник приказал».

Верно говорил и капитан Мищенко, этот опытный кадровый офицер, когда Юрий построил свой взвод, назначенный в караул для охраны складов с оружием со служебными собаками: «Чем больше я работаю с вами, тем больше мне нравятся собаки. Им что скажешь, то они и выполняют».

«Воздействие на коллектив вызывает процессы противодействия. Устойчивость системы зависит от его слабого звена. Закон относительного сопротивления». Это он написал во время борьбы с неудобным Демином. У него во взводе оказался такой солдат, который всегда перечил ему. На любое поручение он при всех высказывал свое несогласие. Это вызывало общий смех или же нежелание его выполнять. Но самого же его большинство слушалось. И вот как-то Юрия осенила странная мысль назначить его командиром отделения, своим заместителем. Пусть сам поймет, что такое командовать людьми и заставлять их выполнять свои команды. Это была как бы месть за все эти издевки над Юрием перед солдатами. Как ни странно, но из него получился хороший командир. И взвод стал управляемым. Расстались они при демобилизации с дружескими чувствами.

«Слова должны иметь материальное обеспечение». Высокая требовательность к себе и цена слова. Лучше всего они усваиваются, когда подтверждаются практикой. Иначе это говорильня. Можно пять месяцев говорить о том, как водить автомобиль, но в классах, без практической езды шофером не станешь. Это слова капитана Мищенко: «Сказал – покажи, как делать». Но это у Юрия не очень хорошо получалось. Теорию он знал, но полного срока солдатской службы, когда приемы отчеканивались до автоматизма, не прошел. Приходилось просить опытных солдат показать их.

«Главные командирские качества: добиваться реализации своих решений; быть максимально уверенным в своих действиях, хотя внутри и грызут сомнения; все вопросы, которые в твоей компетенции, решать самому, не поддаваться голосу толпы; быть компетентным в решаемых вопросах; требовательность и забота». Да, эта уверенность к Юрию пришла не сразу. Ему пришлось несколько раз отменять свои команды. Он еще не знал, как себя вести. Увидев замешкавшегося Юрия, к нему подошел майор и спокойно, чтобы не обижать его, сказал: «Сначала подумай, а потом командуй. Нельзя так часто отменять свои приказы. Их перестанут исполнять». Солдатам необходимо видеть уверенность командира, он не должен показывать свои сомнения. Это психологическая сторона управления. Так Юрий осваивал по частям науку управления солдатами.

«Что такое демократический централизм? Это демократия до принятия решения и централизм при его исполнении». Откуда он это взял, сейчас Юрий не помнит. Но он использовал это выражение, когда начинали обсуждать его решение как командира. Помогало.

Или вот про себя. «Точно так же и в обучении воинов. Неблагоприятные условия мобилизуют человека. Благоприятные – расхолаживают. Солдаты должны постоянно тренироваться, чтобы с легкостью совершать маневры, быстро собираться и рассеиваться».

А эти записи относятся к периоду, когда управляемость и дисциплина во взводе улучшилась, и он начал работать уже над собой. Над стилем руководства: «Начал работу над собой. Невоздержанность. Выработать свою систему укрепления физического здоровья, меньше курить и больше физической нагрузки. Анализировать свою работу за неделю, день».

Или вот. «Стиль работы. Три этапа. Во-первых, выделить в работе главное, на этом сосредотачивать основные силы, ресурсы и время. Точно определить главную цель на данном этапе, чтобы она работала на общую цель. Во-вторых, определить эффективные средства решения. Расчет вариантов и выбор одного из них (принятие решения). И наконец, реализация решения. Добиваться поставленных задач».

На одном из последних листков, написанных до демобилизации: «Контроль и проверка исполнения. Не должна ограничиваться констатацией провала (невыполнения). Цель – реализация принятого решения. Вовремя помочь – спасти дело. По каждому делу – конкретный исполнитель. Чем менее опытный исполнитель, тем конкретнее ему ставится задача».

Это уже мнение опытного командира. И рядом цитата из статьи советского психиатра В.М. Банщикова: «На протяжении тысячелетий выигрыш в борьбе человека за существование определялся мускульной силой и такими грубыми свойствами нервной системы, как смелость, жестокость, упорство. А в последние два-три столетия жизнеспособность человека зависит почти исключительно от тончайших и сложнейших механизмов нервной системы. Эти же системы как раз наиболее уязвимы».

Эта мысль очень понравилась Юрию. Он понял, что для того чтобы командовать, нужен не только сильный голос, как утверждали его некоторые коллеги по военной службе. Молодежь нужно убеждать, а не принуждать. Для этого нужен ум. И только желание быть свободным оставили его на гражданке после окончания двух лет службы. Об этом он не жалеет и сейчас.

Идти в ногу

Альберт встречал Виктора в последний раз на выступлении Дока перед сторонниками движения. Он тогда заметил, как Виктор с увлечением читает какой-то текст. Альберт спросил, о чем он. Тот показал ему файл с ограниченным доступом с сайта движения Дока, дал ему кодовую комбинацию, чтобы получить доступ, и странно улыбнулся при этом. «Тебе этот текст понравится», – сказал он.

Когда Альберт приехал домой, он вышел на сайт движения. Там он нашел фотографию Дока, коротко постриженного, в бейсболке. Тексты его выступлений, мероприятия движения. Размещены комментарии и стихотворение «Идти в ногу» одного из сторонников движения.

Ты знаешь, Что такое шагать в ногу? Когда рвет губы метель, Застилая дорогу. Руки протянутой Не видно даже, А надо в ногу Идти всем, в ногу. Или в пыльном плену, Под беспощадным солнцем, Друг за другом В колонну. Слева плечо. Справа плечо. Затылки видишь впереди, В мечтах – Чистую колодезную воду. Слышен шепот – Надо вправо. Спокойствие, порядок. А сзади тонкий голосок: «Бери левее». Кто впереди, Тот должен знать дорогу Куда идти. Держите ногу. Нет сил. Устал. Хочу остаться здесь, Набраться сил. Сойду с дороги. Толкнули сзади. «Идти не может. Возьмите под руки его – И по немногу В дорогу». Нашли останки – Здесь раньше проходили люди. Что с ними стало? Сюда идти не надо. Кто впереди, Тот должен знать дорогу – За всех в ответе. Идите в ногу. Ночь, темно. Где голова колонны? Запутались. Куда идти? Следов не видно. Они ушли и нас не подождали. Заснули, что ли? Выходите нога в ногу На дорогу. «Эй, кто ведет? Правее надо». И звонкий голос сзади: «Держи левее. Мы вам покажем, Когда до цели доберемся, Равенство, братство И свободу. Легко тому, Кто впереди, командовать. Стоять, бежать, Молчать прикажет. Зависит от него, Куда идти нам И когда придем. Так и я смогу. Кто звал нас В эту долгую дорогу? Ведь сами же пошли. Зачем? Не знаю толком. А кто ведет? Не водит нас по кругу?» «Опять нытье. Закончить разговоры. Путь длинный. Смените тему Идите в ногу». Всех растолкал, Идущих впереди. «Пускай проходит, Ему ведь очень надо. Все время торопиться – Земля ведь круглая – Увидишь хвост Колонны». «Откуда это взял?» «Мне по секрету рассказал Толковый малый. Подслушал, говорит, Того, кто в голове колонны». «Встречали мы таких. Дорогу, дай дорогу». Они теперь сидят, лежат, Идти не могут, Вдоль дороги. Равняй ряды. Проходим мимо В ногу. «Сосед-то где? Нас веселил. Куда он делся?» «Его я видел очень бледным Сзади. Про страхи начал бормотать. Его теперь и не узнать, Так изменился. Держите ногу». «Легко сказать. Здесь обувь вязнет – Застряла в глине, Такая слякоть. Немного нам осталось. Вон что-то светит вдали. Конец пути? Добрались?» Слышны проклятья – То указатель поворота. С подсветом Чтоб с пути не сбились, Шагайте в ногу. Солнце высоко. Тепло. Зеленая трава. Шуршит листва. Что надо нам еще? Небо васильковое, без облака. «Скажите тем, кто впереди, Здесь можно сделать остановку Надолго. Не могут? Куда спешим?» «Кончай болтать. Не путать шаг. Идите в ногу». «Над нами туча Просвета нет. Молния и ливень. Спрятаться негде. Голое поле. Они впереди в плащах, У них все сухо. А тут иди Все в ногу, ногу, ногу…» «Послушай. Слушать не хочу, Иди вперед и обходи лужи Молча». Старая колея Намеками уводит в бок. Колонна медлит шаг Присматриваясь. «Вот верный путь. Я точно это знаю». Уходит в сторону. Туда ему дорога. Чтобы дойти, идите вместе В ногу. Вернулся. Потрепан весь. Напуган. Хоть цел остался. Подвинетесь, Пусть с нами до конца идет, Он больше не свернет. Вперед, В дорогу. Осилим, Испытание пройдем, Растеряв сомненья В дороге. Те, кто дойдет, Сделают мир лучшим Для всех – И для нас тоже. А шагать в ногу – Значит, вместе к цели, как один, По одной дороге В любую погоду.

На сайте Альберт нашел закрытый раздел только для членов движения и по коду, который ему дал Виктор, вошел. «Для служебного пользования», – подумал Альберт. Среди файлов он увидел «Правила Шэна». Не поверил своим глазам, подумал, это шутка Виктора. Откуда они у них? Ведь он искал эту книгу и нигде не мог найти… Может, там только сохранившиеся фрагменты правил?

Когда он открыл файл, обнаружил 25 правил Шэна. Такой полноты он не ожидал. Позвонил Виктору, может, у них в институте или в его библиотеке есть оригинал этого произведения. Откуда они взяли его? Ведь он не сохранился. Тот сказал, что тоже удивлен, поэтому и дал ему код доступа. Виктор спросил Дока, он вроде тоже ничего не знает. Сайт, говорит, ведут мои ребята, спроси у них.

Раиса. Встреча с Вероникой

Раиса решила посетить офис движения «За дело», чтобы узнать, что такое еще придумал Док. Она считала, что не дело мудрых участвовать в политике. Как он дошел до этого? Хотя она помнила его попытки участвовать в политических играх. Но ни к кому он в результате не примкнул. Ведь у него был успешный бизнес с клубом. Она тоже принимала в нем участие. Почему он не занялся снова им? Что с ним произошло? И самое главное, из-за чего она пришла, это сказать ему, что может организовать так, что вдова снимет все претензии к нему.

В дверях ее встретила молодая женщина и спросила:

– К кому вы пришли?

– К Доку. Вашему начальнику.

– Вы пришли в офис движения «За дело». Какой у вас вопрос? – настойчиво требовала эта женщина. Нахалка, одним словом. Из этих молодых, которые вертятся около богатых.

На пороге оказался Володя.

– Проходите, – сказал он. Взгляд Вероники проводил Раису оценивающе.

Возле дверей недавно покрашенного офиса за столиком сидел спортивного вида человек с короткой прической. Без дела. Понятно, что это охранник. Значит, вместо Сергея. Раиса почувствовала, что дух этого офиса совсем иной, чем это было в клубе с его свободной обстановкой. Структура с более жесткими требованиями к приходящим.

– Дока сейчас нет. И он не принимает никого. Какие вопросы к нему? Если они касаются движения, то я смогу на них ответить, – сказал Володя.

– У меня личные вопросы, я его хорошо знаю.

– Тогда вы можете встретиться с ним дней через пять, – ответил вежливо Володя. – Его сейчас нет в офисе.

– А кто эта женщина, которая меня так встретила?

– Это наш пресс-секретарь.

Выходя, она еще раз внимательно посмотрела на Веронику. Вот такие теперь вертятся перед Доком. Стерва, одним словом.

Раиса позвонила Доку. Он попросил говорить коротко – у него не было времени. Раиса растерялась. Они с Доком так никогда раньше не разговаривали.

– Я только хотела узнать, чем ты теперь занимаешься и нужна ли тебе моя помощь.

– Пока не знаю, чем ты можешь помочь движению.

– Могу помочь с вдовой, она сейчас бывает у меня.

– Я свяжусь с тобой.

Док заподозрил Раису в том, что она хочет нажиться на вдове.

IV. Правила Шэна

Правила Шэна. Замысел

Юрий, получив от Альберта текст заинтересовавшей его книги «Правила Шэна», стал внимательно его читать.

Сын Неба вышел из правителей – предводителей племен. Те же, в свою очередь, порождены борьбой между сильными и слабыми людьми племени. Истоки этой борьбы теряются в древности.

Полководцу и простому солдату нужно знать общие правила борьбы. Ведь управлять большим количеством людей то же, что и управлять немногими. И даже собой. Борьба может вестись в разных формах: словами, действиями, сражениями армий.

Следует смотреть на мир глазами опытного воина. Тогда все, что в нем происходит, он прочитает в ином свете. Полнота или пустота, выгода или ущерб, победа или поражение. Это совсем не то, что видит обычный человек. Неопытный будет читать все происходящее по слогам, как в детстве, не понимая смысла.

В отношении войны бывают три главных стратегии. Стратегия сильного княжества (гегемона) – оно самостоятельно может разгромить любое другое княжество или даже несколько вместе взятых. Стратегия равных – когда противники одинаковы по силе. И стратегия слабых – когда княжество уступает по силе противнику.

Есть определенные признаки у всех явлений, жизни человека или княжества. По этим признакам можно узнать, что с ними будет происходить дальше. Это одно из важнейших качеств полководца – предугадывать события по внешним признакам. Видя начало явления, он должен представлять, чем оно закончится. У какого княжества расцвет, а у какого упадок. Рост или угасание. Если рост, то потенциал сильный, рассчитанный на будущее. Угасание или разлад еще более заметен. Их не скрыть.

Стратегии сильных княжеств имеют различия в зависимости от того, какой у него внутренний потенциал. Укрепляющийся с энергией роста или же слабеющий, если княжество находится в разладе или упадке. Стратегии равных и слабых тоже отличаются в зависимости от имеющегося у них потенциала.

Особенного искусства требует от полководца борьба сильного противника, находящегося в упадке – со слабым противником с укрепляющимся потенциалом. Это всегда самая напряженная схватка с непредсказуемым результатом. Он зависит от искусства полководцев с той и другой стороны и силы духа войска.

Борьбу же сильного со слабым противником с одинаковыми внутренними потенциалами можно считать успешной для сильной стороны.

Если же борются сильное княжество с растущим внутренним потенциалом со слабым противником с убывающим потенциалом, то можно уверенно говорить о победе.

Многих раздражает, что гегемон правит другими, более слабыми, а они должны только выполнять его желания. Это право сильного княжества. Чтобы его не признавать, нужно стать более сильным или уметь терпеть притеснения. Слабому остается единственное утешение – он потерпел неудачу от действительно сильнейшего противника. Он должен молча набираться сил, внутренних, прежде всего.

Но это касается только борьбы один на один. В реальности все сложнее. Чтобы бороться с противником, не всегда нужно быть сильнее его. Можно объединиться против него с союзниками.

Если сильное княжество сталкивается со слабым противником, который сумел заручиться помощью более сильного союзника или нескольких слабых союзников, то тогда можно только гадать о результатах столкновения.

Поэтому, возвращаясь к трем стратегиям (сильных, равных и слабых) княжеств, нужно, прежде всего, определить баланс сил, считая силы противостоящего княжества вместе с союзниками. Ввиду их ненадежности расчет баланса сил усложняется. Союзники для укрепляющегося княжества всегда найдутся, чтобы разделить успех, а слабеющего покинут. Нужно помнить, что союзник может стать врагом.

Даже слабый союзник может на время стать решающим для общего баланса сил. Но это положение жонглера на веревке над пропастью. Оно очень неустойчиво. Тот, кто находится между двумя сильными противниками, часто оказывается разбит одним из них. Особенно если он считает себя равным им.

Лучший способ для ведения борьбы с противником – быть над схваткой. Тогда можно наблюдать за его борьбой с другим соперником с безопасной позиции. И действовать, когда ситуация повернется в твою пользу.

Юрий вспомнил мысль Гиппократа – «противоположное лечат противоположным». Это можно понять так: внутри организма идет борьба, и задача лекаря поддержать одну из сторон конфликта. Нужную. Помогать двум сторонам означает поддерживать конфликт. Но это опасно.

Если имеется баланс сил между княжествами и их союзниками с противной стороной, то сохраняется мир. Они боятся друг друга. Когда же у одной стороны появляется значительный перевес в силе, войны не избежать ни под каким предлогом. Поэтому нужно всегда внимательно следить за балансом сил и при его изменении менять свою стратегию. В зависимости от этого предпринимать необходимые действия.

Если княжество использует не свойственную ей стратегию, то результатом станет поражение. Это происходит тогда, когда слабая страна использует стратегию равных или сильных. Или равная по силе страна использует стратегию сильных. Если же наоборот, то сильная страна может успешно использовать стратегию равных или слабых.

Это главное условие при принятии решения о войне. От правильной оценки собственных сил и сил противника зависит победа. Очень часто переоценивают свои силы и слабость противника, потому что знают себя лучше, чем противника. Это первая ошибка правителя и полководца.

Тот, кто обладает значительной силой среди княжеств (гегемон), может начать войну без союзников. Своей мощью он может самостоятельно одержать победу над любым противником. Слабые княжества должны обязательно заручиться помощью союзников. Равные по силе княжества могут попытать счастья в войне без союзников.

Слабый будет разбит – сегодня или завтра. Многие княжества постигла эта учесть. Возможно, это общий закон Неба: что рождено, должно погибнуть. Нужно быть сильным, а не только рисовать на знаменах страшных животных. Это только обман. Надо быть сильным на деле.

Соседи часто оказываются противниками. Они всегда соприкасаются с тобой, с твоим княжеством. Им есть что делить с тобой. Здесь нет ничего нового. Своя территория есть у каждого животного, и они ревниво относятся к тем, кто на нее посягает. Если воевать приходится с соседями за спорные территории, то дружить нужно с соседями соседей. Как в поговорке: «Воевать с ближним, дружить с дальним».

Союзников лучше иметь несколько, больше двух. Твои возможности вместе с ними должны превосходить противника не меньше чем в пять раз. Это гарантирует успешную войну. Но для того, чтобы заключать союзы, нужно знать интересы и планы правителей. Нельзя вместо кропотливой работы по собиранию союзников рассчитывать только на удачу своего войска.

Большая опасность грозит княжеству, у которого требуют обеспечить проход для войск, чтобы встретиться с противником. Могут напасть на него самого.

Юрий подумал, что бесполезно искать и доказывать, кто начал войну. Ее начал тот, кто считал себя сильным. Результат лишь показывает, прав ли он оказался. Нечто подобное произошло во время Второй мировой войны. Германия переоценила свои силы и не учла потенциал и мобилизационные возможности СССР, которые были существенно выше. Блицкрига не получилось. Так бывает, когда не учитывают возможное развитие событий по времени.

Война начинается для получения выгоды или для восстановления справедливости. Если нападают на княжество, охваченное смутой, используя его затруднительное положение, чтобы нанести поражение, то приобретают выгоду. Это называется «грабить во время пожара».

Если же на княжество нападают с целью восстановить справедливость – приобретают славу. Поэтому ни добровольная уступка земель, ни подношение дорогих подарков не препятствуют вторжению. Только прочное правление и единство внутри княжества (внутренний потенциал) спасает от нападения со стороны других княжеств. Оно не позволяет им получить выгоду или славу.

На основании своего опыта я описал несколько правил, которые позволят любому успешно бороться с противником, на каком бы поле деятельности он ни боролся. Ведь у каждого есть свои недоброжелатели и даже враги. Так устроен наш мир. Правила войны и борьбы одни и те же. Знать эти правила полезно каждому.

Юрий выделил на компьютере это место в тексте. Именно это он искал. В мемуарах Филиппа де Коммина (дипломат, советник французских королей Людвика XI и Карла VIII) он прочитал: природа поступает так, что у всех имеется противная сторона. Ты должен предпринимать усилия, чтобы она не прибрала тебя к рукам полностью. Вынужден бороться, даже если не хотел. Иначе просто попадешь под власть другой стороны. Поэтому, помирившись с одним противником, ты получаешь другого. Филипп де Коммин наблюдал это постоянно. Но результат этой борьбы, как он считал, зависит от божественного расположения, а не от намерения сторон.

В древних книгах об искусстве войны много внимания уделяется умению вести боевые действия в конкретных условиях. Не менее важно в искусстве войны умение управлять главными факторами борьбы: людьми, обстоятельствами, вещами и собой. И уже с помощью них управлять противником и сражением. Это и есть настоящее искусство успешной борьбы.

Небо рождает «Ян» и «Инь». Они, в свою очередь, порождают превращения тьмы существ. Противоречивость природы касается и правил борьбы. Они также имеют два значения – «Ян» и «Инь». Трудно предсказать, каким из них должен пользоваться полководец в конкретный момент. Это каждый сам должен чувствовать. Надеюсь, выбор будет верным.

Тоже верно. Юрий знал, что китайские понятия «Ян» и «Инь» упрощают объяснение противоречивости мира. Китайцы признают наличие двух противоположных сторон всегда, в любом явлении, поэтому они обходятся без единого божества. А книга И цзин показывает наглядно все возможные варианты развития любого явления. В этом ее универсальность.

Виктор. Подделка

Гром грянул через месяц. К Виктору пришли в институт два сотрудника МВД и попросили показать чашу, которую он купил в антиквариате. Оказалось, они получили запрос от Интерпола, который расследует преступления международной организованной группы «Phoenix», которая специализируется на торговле антиквариатом, подделке старинных изделий и картин известных художников. Сотрудники уже выяснили у антиквара, кто купил эту вещь. Они забрали чашу и оставили Виктору расписку. Он тут же позвонил в городской отдел МВД, откуда пришли полицейские, проверить их полномочия. Там их подтвердили и сказали, что разберутся и сообщат. Пусть он не волнуется.

Оказалось, что оригинальная чаша была похищена из музея в Исламабаде (Пакистан). Следы ее затерялись. Специалисты по культурным ценностям определили чашу, купленную Виктором, как подделку и вернули ее вместе со справкой, что данная вещь действительно имеет золотое напыление низкой пробы. Она является ремесленной подделкой и изготовлена на кустарной фабрике где-то в Юго-Восточной Азии.

Это был удар для Виктора. Он не мог спокойно сидеть на месте. Хотел пойти в российский музей и сделать повторную экспертизу, но те, увидев справку, подписанную известными специалистами, сказали, что у них нет такого уровня экспертов.

Чаша потеряла для Виктора всякий интерес. Подделка. Значит, от нее нет того духа древних правителей, которые ею пользовались. А есть запах южных ремесленников, которые из дешевых материалов могут сделать любую вещь. Муляж, который стоит не больше чем несколько граммов золота низкой пробы. Она теперь выглядела не как раньше, стала укором ему за неразборчивость, а надпись – насмешкой. Он стал даже замечать некоторые шероховатости, которые говорят, что она сделана на скорую руку. Подделка. Как он раньше этого не заметил?

Виктор не знал, что теперь делать с ней. Когда он пришел к антиквару, тот сказал, что слышал о подделке, но уже перевел на счет продавца деньги. А сейчас ее трудно продать даже навес. Нужно подождать, пока пыль осядет, тогда кто-нибудь, может, и купит ее за тысячи 2,5 долларов.

– Почему вы продали поддельную вещь? – спросил Виктор.

– Я же не эксперт. Владелец продает и отвечает за товар. Это ведь комиссионная торговля. Магазин за качество товара не отвечает. Нужно разговаривать с хозяином.

Виктор позвонил по телефону, который ему дал антиквар – там оказался автоответчик. Через день ему перезвонили и дали электронный адрес, по которому нужно обратиться. Виктор написал письмо и отправил по электронной почте. Ему ответили, что вещь имеет сертификат, и если он хочет познакомиться с ним, то он находится в антиквариате города Касабланка (Марокко), где она была куплена… Виктор не успокоился. Написал, что если он не получит сертификат, то обратится через МВД в Интерпол. На этом контакты с ними прекратились. Круг замкнулся. В МВД он обращаться не стал – они и так уже были в курсе дела.

Виктор почувствовал себя обокраденным и корил себя за жадность. Ведь он догадывался, что настоящая такая вещь могла оцениваться экспертами в 150 200 тысяч долларов. А на аукционе еще больше. И поэтому купил ее.

Но главное для любого предмета искусства – ее редкость, оригинальность, время создания и затраченный труд. Любое произведение нельзя повторить, можно только копировать. Потому что картину рисует не художник, а его внутренний духовный мир, круг сил человека, а он уникален. В нем отражается все, что в человеке заложено. А копия – уже что-то вторичное. Она может быть и искусной, но это копия. Она теряет историю предмета, а без нее это обычная металлическая чашка, которую можно приобрести в посудном магазине.

Это доконало Виктора. Чаша приобрела устрашающий вид, как будто была наполнена ядовитым напитком, который подавался неугодному правителю того забытого теперь княжества в древнем Китае. Он теперь не хотел брать ее в руки.

Правила Шэна. Решение

Если отношения между княжествами проходят путь от дружеских до деловых, прохладных, настороженных, подозрительных, недружественных и враждебных, то следующая стадия – война. Все переходит в военный режим. Нормы меняются, мораль из них уходит, и действуют законы войны.

Война имеет свой особый путь. Она то возрождается, то затухает, но идет постоянно. Ее невозможно остановить. Она или скрытая, или открытая, как пламень. Поэтому тот, кто надеется на окончательную победу, только раздувает костер. Хорошо, если он сам не сгорит в нем. Побежденный, оказавшись в тлеющей золе угасающего костра, потом тоже будет раздувать пламя. Он не сможет так жить, после нанесенных ему оскорблений. Побежденный захочет реванша. Так было и в древние времена.

«А ты хочешь изменить правила войны? Нет, только узнать их, – ответил на возникший у него вопрос Юрий.

– И привязать древние знания к новейшим информационным технологиям. Она выступает в форме преобразования энергии в физической среде. Общественные законы – это те же законы физические, но искаженные в сознании людей».

Правило 1 (ян). Имей глаза, уши и разум, чтобы узнать противника, как самого себя, и понять баланс сил. Его сила – твоя слабость. Проникни в его мысли – чем он укрепляется или от чего слабеет. Знай, как твои действия воспринимает противник. Как ты увидишь, услышишь и поймешь ситуацию, так и будешь поступать.

Комментарий

Любое животное в том или другом виде имеет глаза, чтобы видеть, уши, чтобы слышать, и свой разум, чтобы реагировать на внешний мир. Рыбы сбиваются в косяки, сурки в стаи, чтобы упреждать угрозы и защищать себя от противников. Этим же должен владеть полководец.

От кого можно получить знания о противнике? Их нельзя вычислить путем предсказаний, умозаключений и расчетов. Эти знания можно получить только от людей. От тех, кто сам видел или слышал, от людей с которыми они встречаются, от агентов, которых посылают к противнику. Наиболее ценные источники – те, кто уже воевал с противником.

Свое мнение нужно составлять на основе надежной информации. Если три разных человека говорят одно, то следует этому верить. Если только двое – можно принять к сведению, а если только один – нужно перепроверять. Ведь противник часто сам поставляет информацию, чтобы запутать. Прячет свое самое слабое место. Показывает тебе выгоду там, где ее нет. Поэтому не стоит жалеть средств на получение надежной информации – она стоит того.

К утечке информации со своей стороны нужно относиться строго. Все это может раскрыть твои планы.

Правило 1 (инь). Не занимайся всем сам и не стремись все понять. Не вникай в детали. Иногда полезно что-то из произошедшего забыть. Доверяй своим советникам и поступай так, как большинство или самые мудрые из них тебе предлагают. Береги свои силы, они нужны для других дел.

Комментарий

Полководец не должен все делать за других. Так он будет изнурять себя, свои глаза и разум, тратить духовные силы, но результат будет плачевный. Это только видимость большой работы. Нужно найти людей, которые будут помогать справляться с любой работой. Полководец только соглашается или отвергает то, что ему предлагают. Дорабатывать предложение – дело подчиненных.

С помощью советников и помощников полководец может постичь то, что сам не понимает, сделать то, что сам не умеет. Поэтому он должен искать таких людей. Когда он следует естественному, природному порядку дел и беспристрастен, то не будет испытывать недостатка в таких людях.

Высший порядок в обществе состоит в том, что каждый несет ответственность за свои действия или бездействие и не перекладывает ее на других. Поэтому не надо заниматься всем. Нужно только правильно распределить между подчиненными ответственность и поощрять и наказывать их за результаты работы. Это поводья, с помощью которых полководец управляет людьми. Сам же он должен сосредотачиваться только на главных делах.

Если он встречается с тем, что он не может понять, – не должен перегружать свой ум. Самое главное – знать, чего ты не знаешь. Кто сознает свою глупость, уже ступил на путь мудрости. Понимание придет само собой, по крайней мере, такое, которое устроит тебя. Самая большая ошибка – показывать, что ты все знаешь. Это непременно приведет к позору. Ошибки бывают часто не от того, в чем человек сомневается, нет. А от того, в чем он не сомневается. Поэтому и не размышляет над этим.

Правило 2 (ян). Умей воплотить свой замысел в конкретные дела. Выработай план войны с использованием своих войск и войск союзников. Имей запасной вариант на случай неудачи основного.

Комментарий

Решение о войне принимает правитель. Задача полководца – победить противника. Он взвешивает баланс своих сил с противником и превращает общий замысел войны в конкретный план. Имеется много случаев, когда отсутствие запасного плана отхода войск приводило к тому, что разрозненные группы солдат становились жертвами преследования со стороны неприятеля. Хорошо же составленный план может споткнуться, но не упасть.

Пример

Шэну пришлось в свое говорить с молодым наследником вана, который спросил его:

– Как можно узнать, победит наше войско в войне или нет?

Шэн ответил ему:

– Война – это Дао жизни и смерти княжества. Это «Ян» и «Инь». О ее результате можно только рассуждать, но знать наверняка нельзя. Только сражение покажет, кто победитель.

– Но ведь в древности были такие учителя, которые говорили, что победу в войне можно вычислить.

– Они говорили, что нельзя начинать войну необдуманно. Разве можно вычислить Дао или результат борьбы «Ян» и «Инь»? Их советы могут только помочь, если им следовать.

– А что тогда означает «следовать Дао»?

– Это зависит от многих условий. Но их нельзя никогда выразить точно.

– А можно знать заранее, что ты закончишь войну победой?

– Войну можно только начать, а закончить ее не в твоей власти. Это уже не зависит только от желания того, кто ее начал, но и от противника. Поэтому войну начинают только по необходимости.

– Я думаю, что войну делает полководец. Известно, что бывают непобедимые полководцы, которые могут выиграть любое сражение и успешно провести войну, – уверенно сказал молодой наследник.

– Когда я был молод, я тоже так думал. Ты же должен понимать, что не все от него зависит.

– А от чего же зависит победа на войне?

– От благосклонности Неба к княжеству, духа воинов, их дисциплины и умения. И только после этого – от умения полководца воевать.

Юрий подумал, что начать войну – все равно, что столкнуть с горы большой ком снега и льда. Он может вызывать лавину и будет набирать скорость, пока не разобьет все на своем пути.

Он вспомнил присказку командира роты, где служил два года. «Эх, вот бы войну маленькую, но победоносную. Повоевать, погулять и с долгами рассчитаться». Очень точно высказано понимание войны не воевавшими молодыми офицерами.

И все стараются показать, что Бог на их стороне. На бляшке ремня немецких солдат во время Великой отечественной войны не зря было написано: «Бог с нами». Террористы сегодня тоже надеются на помощь свыше. Поэтому войны, видимо, скоро не закончатся.

Правило 2 (инь). Никакие планы не могут полностью учесть реальную обстановку. Наблюдай за противником и действуй противоположно ему. Используй его силу для усиления себя. Откликайся на каждое его движение таким образом, чтобы он оказывался в пустоте. Меняй стратегию при изменении баланса сил с противником.

Комментарий

Важно следовать обстановке, которая складывается в борьбе с противником, и менять, если необходимо, свои планы.

Правило 3 (ян). Покажи свои возможности, чтобы противник стал податливее, признал тебя непобедимым. Самый лучший выход из борьбы – решить все миром.

Комментарий

Высшим искусством войны считается подчинение армии противника не сражаясь, разрушив его намерения и планы или его союзнические обязательства. На следующем месте – разгром его.

С помощью угрозы силой против его слабого и уязвимого места, где он менее всего ожидает, можно принудить противника к желаемым действиям, направить его усилия на нужную тебе цель.

Есть и другие приемы устрашения противника. У различных животных свои способы придавать себе такой образ. Жаба раздувается – придает себе угрожающий вид, чтобы уж не мог ее проглотить. Но уж (пожиратель жаб) имеет специальный зуб, чтобы прокалывать их. Для некоторых это быть несъедобным, иметь отталкивающий вид, быть сильно опасным из-за ядовитости или колючести, или маскироваться под более грозного хищника. Нечто похожее – владеть таким оружием, чтобы все противники боялись напасть на тебя.

Лучший же способ запугать противника – иметь преобладающий военный потенциал.

Правило 3 (инь). Победа без борьбы есть только небольшая пауза перед настоящим сражением. С настоящим противником невозможно примириться окончательно. Не доверяй различным предсказателям. Только в сражении выясняется, кто прав.

Комментарий

К сомнениям в исходе сражений могут привести различные гадания. Они могут повредить духу воинов: настроившись на победу, они ослабят свои усилия. Или, что еще хуже, их настигнет страх перед будущим.

Нельзя вводить свои войска в заблуждение. Особенно когда командиры обсуждают действия противника и эти разговоры становятся известны простым воинам. Этого следует избегать. Ничто не должно смущать солдат.

В некоторых княжествах даже существовали серьезные наказания за преждевременное оплакивание его гибели.

Сергей. Дядя Гриша

Когда Сергей приезжал в деревню, где жили дальние родственники, он встречал там дядю Гришу. Рослого, под метр девяносто, здорового в плечах мужчину с маленькими темными глазами на скуластом круглом лице. Сергей бывал в деревне, когда еще учился в старших классах – его брал с собой в отпуск отец.

Однажды июльским вечером он с отцом присоединился к сидевшим у костра, на берегу ручья, в тени большой ивы, трем мужикам. Ему было уже четырнадцать лет, и они налили ему в стакан водки, как всем. Отец сказал, что в городе в таком возрасте еще не пьют, сам же выпил вместе с ними.

Слово за слово, разговор вошел в привычное русло. Дядю Гришу спросили, как пьют в Париже.

– Пьют, как и мы. Но реже и меньше. Слабые они на водку. Напитки – ликеры. Вот коньяк у них ничего. С водкой плохо.

Снова разлили водку, и дядя Гриша выпил не морщась половину граненого стакана и, закусив хлебом с зеленым луком, продолжил:

– Я ведь был тогда молодой – девятнадцать лет. Здоровье деревенское, привык к труду, а то бы не выдержал.

– Да, – сказал сидевший рядом пожилой мужчина в рабочей спецовке комбайнера, – такое пережить не каждому дано. Здоровье нужно иметь лошадиное и удачу. Не каждому удалось выжить. Вон Петя…

Дядя Гриша, как бы не расслышав его слова, продолжил:

– Когда началась война с немцем, я был шофером в Белостоке, рядом с польской границей. Призвали как раз перед войной. Ночь, темно, как здесь, у нас, в июле, спали на сеновале, рядом с машинами. Жарко и душно. Командиры были на отдыхе в городе – километров пятнадцать от нас. Слышим – самолеты летят, но мы привыкшие, рядом с нами полевой аэродром. Но что-то самолетов много. Не успели разглядеть их, как ба-бах! Прямо рядом. Мы, шофера, бросились к машинам, а многие из них на колодках. Так и газовали со страху в пустую. Я побежал вместе с ребятами на восток от границы. Без машины. Моя была на ремонте. Бежим, кто как одет. Я попытался залезть в машину, которая была перегружена людьми до осей, – не смог. Так и шел пешком… Уже рассвет. Налей еще.

Дядя Гриша выпил немного из стакана и перекрестился.

– Представляешь, догнал я эту полуторку. Ее разбомбили прямым попаданием. От нее ничего не осталось. Только кусок двигателя, колеса и щепки от кузова. Кто был в ней – погиб. Ну, думаю, сохранил меня бог.

– А потом что было? – не удержался Сергей.

– Помолчи, – одернул его сосед, – наберись терпения. Он все расскажет.

– Потом плен. Немец нас взял в поле, где мы бродили, как одичавшие собаки, неделю, голодные и злые. Привезли в огороженное место нас, как скот. Стали гонять рыть окопы или на железную дорогу – ремонтировать. А мы голодные. В общем, кто был слаб, тот не жилец. Я со своим земляком из деревни еще мог двигаться. Городские дохли, как мухи осенью. Сколько ребят молодых погибло, не сосчитать. Мы же были крепкие ребята. Я даже вот сейчас смогу работать на комбайне.

Дядя Гриша попытался подняться, но мужики остановили.

– Сядь. Лучше расскажи, как бежали.

Видно, они уже не первый раз слышали его рассказ. Но слушали его также внимательно.

– Да решили мы с земляком – все равно помирать. Не сейчас, так потом. Придумали бежать. Пока немец смотрел за работающими на насыпи железной дороги, нам удалось простучать одну цистерну. Повезло, что она была пустая. Залезли в нее, сидим и ждем. Гадаем, зальет ее или обыщут. Нам было все равно, помирать – так один раз. Чего бояться?

– А цистерна была из под нефти или бензина? – спросил мужик в комбинезоне.

– Так и не поняли. Запах стоял необычный. Сидим и слышим – состав тронулся. Расположились и слушаем разговоры за цистерной. Сначала только немцы, потом уже через сутки или больше слышим – речь другая. Решили вылезть. А куда бежать-то? Посмотрели и пошли туда, где дома победнее. Там и народ попроще, как наш. Сообразили ведь. Добрались до самого простенького дома на окраине станции. Опять повезло: было уже поздно, и нас никто не заметил.

– И что, не было охраны у немцев? – удивился мужчина, который сидел рядом с Сергеем.

– Так они же приехали во Францию, – ответил за дядю Гришу другой сосед.

– Зашли в дом. Там пожилая женщина к нам выходит и говорит по-ихнему А мы можем сказать только «русс, русс». Она поняла. И поместила нас в хлев. Накормила молоком и хлебом. На следующий вечер пришли к нам двое мужиков в кожаных куртках. Один из них говорил по-русски. Объяснились. Он сказал, что через два дня нас заберут в горы. Так мы и попали с земляком к французским маки. Партизаны, значит. Без земляка я, конечно бы, не справился.

Выпив еще полстакана водки, дядя Гриша продолжил:

– Сначала нас не брали на боевые операции. Так, в основном кухня и хозработы. Полгода выдерживали, потом взяли с собой. Полковником меня звали. Полковник, – повторил он. – Позднее нас уже посылали на операции. В конце войны русских уже собралось на целый отряд. Участвовали вместе с французами в освобождении Парижа.

– Расскажи, как вы там гуляли, – попросил мужчина в комбинезоне.

– Налей еще немного, – сказал дядя Гриша соседу, который открыл новую пол-литровую бутылку с белой головкой. Разлил во все стаканы и, увидев, что отца Сергея нет, налил и Сергею полстакана. Выпили. Сергей поморщился и отхлебнул глоток водки, закусил хлебом и зеленым луком, как все.

– После освобождения гуляли несколько дней. Вот было время! Не поверишь, заходил в ресторан в форме. Или кафе. Все что хочешь бесплатно. Выпить и закусить.

– А девушки? – спросил мужчина.

– Все были наши, – сказал дядя Гриша и моргнул ему. – Но ты не балуй, а то жена услышит – озлится. Она у меня порядочная. Натерпелась из-за меня. Я ведь женился перед уходом в армию, и она провожала меня.

Выпили еще по одной. Дядя Гриша был уже в кондиции. Сергей слушал внимательно, не заметил даже, как отец ушел куда-то.

– А потом, после победы над немцем, к нам стали приходить разные люди, наши и другие. Одни говорят – и командир отряда тоже – надо возвращаться в Союз. А те предлагают: «Оставайтесь. Ведь здесь вы герои, а там вас ждет лагерь. Вы же были в плену, в Союзе таких не прощают. Отсидите свое». Много было разговоров между нами. Некоторые, кто грамотный был, те оставались. Я подумал, куда мне ехать? Только домой, в деревню.

– А что привез из Парижа? – спросил тот мужик, который, похоже, знал всю эту историю полностью в подробностях и только подсказывал дяде Пете, чтобы тот не сбился. Он уже стал забывать, о чем вел раньше речь. Только смотрел куда-то, изредка прикрывая глаза.

– Приехали мы на вокзал с чемоданами и вещами. Один даже машину пригнал. Два костюма у меня было чисто шерстяных и всякое барахло. Фотографий много было, чтобы показать в деревне. Все забрали.

Дядя Гриша замолчал. Мужик тряхнул его за плечо.

– Не переживай, главное – живой остался, вернулся домой.

Еще некоторое время дядя Гриша молчал, глядя куда-то вниз.

– Оставили несколько фотографий и в чем был одет – костюм. Все забрали. – На глазах у дяди Пети появились слезы. – Ведь я вез платья жене красивые, родне подарки. Все забрали, гады. Несколько фотографий остались. И документы. Все.

Дядя Гриша прилег на траву. Продолжал уже мужик в костюме комбайнера:

– Когда он приехал в колхоз, то у нас был председатель однорукий. С детства рука у него отсохла. Он всю войну в колхозе председателем и отсидел. Гриша как выпьет, так с ним и начинает разговор. Мол, я воевал и пострадал, а ты здесь все время просидел. Так тот взял и написал, куда надо, что Петр, побывав во Франции, ругал наши порядки. Ну, и получил он десятерик. Слава богу, вот, сумел вернуться. Но пить стал крепче. Что сделаешь? У немцев сидел и у нас сидел.

Правила Шэна. Управление людьми

Юрий сделал небольшой перерыв – отвлек коллега по работе, просил составить короткий отчет о работе по теме за последний месяц, – и снова продолжил чтение «Правил Шэна».

Правило 4 (ян). Используй людей в соответствии с их способностями и возможностями. Чтобы они могли действовать, как один, нужно своим примером, наградами и наказаниями воспитать их. Сохраняй единство в своих рядах. Согласие делает даже слабые усилия сильными. Единство есть позвоночник организма, а сила духа – его прочность.

Комментарий

Среди воинов всегда можно найти сильных телом и духом, храбрых, выносливых и сообразительных, которые умело используют оружие. Таких воинов нужно отмечать, поощрять и заботиться о них. На них можно опираться в трудную минуту.

В военном деле важна верность долгу, точное выполнение приказов командиров, смекалка и отвага. Смекалка позволяет уловить момент, когда нужно действовать или затаиться, что делать сейчас, а что потом. Без отваги трудно сражаться, трусость зовет к бегству. Отвага и трусость у воинов не постоянны, никто не знает их путей.

Полководцы, как и родители, считают верность и почтительность самой главной чертой подданных и детей. А они больше всего ценят свободу, славу и богатство. Поэтому каждому из них всегда есть, чем быть недовольным.

Не надо забывать, что добыча делает выгодным для воинов нападение на противника. Поэтому в стране всегда найдутся люди для пополнения войск.

Всегда есть воины, которые из-за проступков утратили свое положение и хотят смыть позор и восстановить свое честное имя. Таких можно использовать в передовых отрядах и для взятия крепостей.

«Интересно, – подумал Юрий, – значит, и в Древнем Китае были штрафники».

Как добиться единства? А как удается дрессировщику, чтобы такой грузный зверь, как медведь, выполнял, как ребенок, все, что он ему скажет. Кусок сахара и плеть – вот и весь секрет.

Награды вдохновляют людей. За них многие готовы идти на смерть, зная, что его будут помнить как героя. Не надо бояться казни одного почитаемого воина за нарушение порядка. Пусть даже вся десятитысячная армия содрогнется. Также следует обязательно наградить воина, если после этого вся армия возликует. Доблесть теряется, если не получает публичного признания. Справедливость и неминуемость наказания должна устрашать, а заслуженность награды – поощрять.

Это путь Неба. Оно таким образом высказывает свою волю. Ее каждый узнает только получая поощрения и испытав наказания. Это касается не только воинов. Вся жизнь человека направляется ими. Небо с их помощью направляет воинов на битву, указывает на соответствие и несоответствие ее желаниям. Иначе путь не узнать и словами не передать.

Задача полководца подобна желаниям Неба. Он должен повышать достойных, заслуживших это своими усилиями, и отстранять невыдержавших испытаний. Тогда он без гадания на панцире черепахи добьется успеха.

Но есть и закон вознаграждения. Если постоянно поощрять за некоторые действия, а потом перестать, то люди не станут дальше так поступать. Это может вызвать даже гнев.

Юрий подумал, что, действительно, поощрение и наказание – лучшие средства воспитания человека, общества и даже животного. Все религии пользуются этим, обещая ад и рай. Или что-то похожее. Ничего нового на этот счет не придумано. Новое только в форме награды и наказания.

Человек постоянно ведет борьбу со своими естественными чувствами. Живя в обществе, он подавляет многие из них. В этом состоит цена жизни среди людей. Получая от общества помощь в выживании, он должен подчиняться его правилам. В противном случае его изгоняют из него. Его внутреннее «Я» страдает, необходимо это напряжение разрядить. Словом, криком, действием. Или получить за это вознаграждение.

Общество в каждый момент формирует разрешенные формы поведения. Они со временем меняются, выпуская пар природных инстинктов людей, когда они слишком накопятся. Таким образом оно регулирует отношения между потребностями человека и своими требованиями. Этот процесс не имеет начала и конца – он цикличен. Так после частной собственности приходит общественная, и наоборот. После жесткой морали наступает эпоха Возрождения. Но от людских потребностей и желаний никуда не деться.

Мобилизация общества необходима для отражения грозящих вызовов. Внутренних или внешних врагов. Не зря в древнем Риме периодически назначали диктаторов для ведения военных действий. Демократия более точно отражает общественное мнение, но не готовит людей к преодолению трудностей беспощадной войны. В животном мире тоже есть подобные примеры. Чтобы сделать крыс агрессивными, нужно продержать их в бочке долгое время голодными, а затем выпустить. Тогда они не знают преград. И только тогда два полка могут взять любой город.

Пример. Как-то один седой старик, с которым Шэн встретился после небольшого сражения, благодарил его за спасение посевов риса в низине – воины Шэна обошли их стороной. И он ответил старику:

– Мои воины все храбрые и разумные люди. Они знают, что значит для деревни этот посев.

– Это хорошо, – ответил старик, – что они храбрые и разумные воины. Но, к сожалению, на войне используют жадных и глупых. – Увидев изумление Шэна, не любившего таких воинов, продолжил: – Жадные везде найдут выгоду, а глупые мало озабочены смертью. У них пониженное чувство опасности.

После молчания Шэна, старец сказал:

– И даже используют жестоких и коварных для того, чтобы обманывать и вводить в заблуждение людей.

Правило 4 (инь). Союзники всегда временные и будут идти с тобой не до конца. У них есть собственные интересы, и на каком-то перекрестке они уйдут по другому пути. Чтобы их постоянно поощрять, не хватит средств.

Комментарий

Опасность трудно преодолеть без риска. Нужно уметь ладить с союзниками, чтобы использовать их там, где тебе нужно. Остальные направления могут временно пострадать. В умении выбрать из всех нужное направление и есть искусство полководца.

Правило 5 (ян). Не возвышайся и не гордись своим положением. Слово и дело должны быть единым. Это строгость к себе. Поступай с людьми так, как ты бы хотел, чтобы поступали с тобой. Познай себя, прежде чем судить людей. Тогда тебе будет понятно, за что можно наградить или наказать. Различай только мирное и военное время и не ошибешься.

Комментарий

Если ты требуешь от людей подчинения, будь строг к себе. Собственный пример повиновения законам и нормам служит лучшим средством заставить людей подчиняться тебе. Если знаешь, как должны наказать тебя за твой проступок, сможешь судить других людей.

Правило 5 (инь). Война – дело жестокое, а дух воинов изменчив. Чтобы они сражались, как один воин, нужно поставить их в положение опасности. Необходимость требует только победы. Путь победы – бояться наказаний и ненавидеть врагов. Путь поражения – бояться врагов и ненавидеть своих командиров. Назначай командиров из тех, кого уважают и боятся.

Комментарий

Война превращает добродетель в противоположность. «Спаси» в «убей», «не кради» в «захвати», «говори правду» в «обмани». Кто не сможет быстро менять свои человеческие качества, пострадает.

Поэтому, чтобы мобилизовать силы своих воинов, нужно создать ситуацию безнадежности и опасности. Когда солдаты попадают в безвыходное положение, то сражаются до конца. Напрягают все свои силы, становятся без всяких внушений бдительными и организованными. Это все равно, что отрезать себе пути назад.

Правило 6 (ян). Трудность любого дела не в его величине, а в чувстве момента. Небо дважды его не предоставляет. Не упусти своего удачного момента для действия – когда ты готов и все возможности в твоих руках.

Комментарий

Удачный момент можно не увидеть. Увидев – не решиться на риск потерь. Решившись – не проявить смелость. От нее в сомнительных случаях зависит все. Верный совет всегда отсутствует, когда он больше всего нужен.

Правило 6 (инь). Если будешь постоянно ждать счастливую случайность, своего лучшего момента, проиграешь. Умей чередовать напряжение и отдых. Держи противника в напряжении, лиши его возможности сопротивляться, перекрыв источники его энергии, и дождись истощения сил.

Комментарий

Чтобы сохранить боеспособность войска и его силы, нужно чередовать время на труд и отдых. Древние следовали тому, чтобы войска не находились в состоянии высокой готовности больше трех дней, а солдат стоял на посту в карауле не дольше, чем отдыхал.

Нужно лишить противника силы путем перекрытия источника его энергии и заменить несущие опоры духа и тогда можно дожидаться истощения его сил. Они наступят обязательно – дело времени.

Сергей. Дело дяди Гриши

История дяди Гриши вспоминалась Сергею как пример несгибаемой воли человека, который мужественно противостоял всем невзгодам и выжил. Вот каким должен быть настоящий мужик. Потом он часто приводил его в пример, как героя-партизана, который освобождал Париж. Даже поступил в училище МВД, чтобы тоже стать таким же несгибаемым бойцом.

Интерес Сергея к истории дяди Гриши привел его в архив. Вернее, из архива дело взял по его просьбе знакомый следователь. Сергей не имел доступа к следственным делам. И вот он открыл это дело. Сначала он не мог понять, почему дядя Гриша проходит по делу о пособничестве немецко-фашистским оккупантам. Сергей сначала подумал, что это дело не дяди Гриши, перепутали, видимо, с кем-то. Но посмотрев внимательно на фотографию, согласился, что это он, но только молодой.

Оказалось, история дяди Пети выглядела совсем иначе, даже очень по-другому. По словам его земляка, они с дядей Гришей сдались добровольно в плен и были в полевом лагере назначены старостами. Они участвовали в ряде репрессий против других попавших в плен красноармейцев, о чем в деле имеются показания бывших пленных. Позднее они вместе были переведены в другой концлагерь – сначала в Польше, а затем на западе Германии.

В конце 1943 года дядя Гриша смог убежать из лагеря вместе с группой пленных. О побеге ему стало известно и он вместо того, чтобы доложить своим немецким начальникам присоединился к ним. В деле имелось признание бежавшего с ним военнопленного. После побега пути их разошлись. В результате с 1944 года дядя Гриша оказался во французском сопротивлении.

Сергей не мог оторваться от чтения дела. Это было словно открытие ящика Пандоры, из которого вылетели все злосчастья молодого деревенского парня, бедствия, какие только можно представить. Но даже по древнегреческой легенде на дне ящика Пандоры должна была остаться надежда. Сергей искал хоть что-то, положительно характеризующее дядю Гришу в деле. Должно же быть какое-то доброе дело, хотя бы облегчающее судьбу пленных.

В деле была приложена характеристика командира русского отряда маки, который характеризовал его как человека с неясными политическими взглядами, который не любил черновую работу бойца. Поэтому его и прозвали «Полковником». В боевых операциях он участвовал на вспомогательных ролях, обеспечивал продвижение основных сил отряда. Ничем особенным себя не проявил.

Сергей прочитал и характеристику на него от председателя колхоза. В целом она оказалась короткой и нейтральной. Среди отрицательных качеств указывалась пьянство на работе и вспыльчивость в общении с колхозниками. Женат и имеет сына. И все. А где же письмо в органы с жалобой на антисоветскую пропаганду?

Он пролистал все дело – другого документа от председателя не было. Значит, все дело построено на протоколе допроса его земляка, с которым он попал в плен под Белостоком. Сергею стало понятно, что того серьезно допрашивали как пособника немцев в лагере и он мог наговорить что угодно. Потом его показания подтверждены бывшим пленным. Дядя Гриша был осужден за пособничество немецким оккупантам на 10 лет. В конце приложен небольшой листок, в котором дядя Гриша полностью признавал свою вину.

Сергей листал это дело и не мог никак понять: как же так дядя Гриша – пособник оккупантам, ведь он остался в памяти Сергея героем-партизаном. Он листал старые подшитые документы и хотел найти что-то, оправдывающее его. Не может же быть, что он весь из себя предатель Родины.

Сергей расстроился – лучше бы он не читал это дело, никто его не заставлял. Так бы остался у него в памяти образ настоящего мужика, пример для всех, кто оказался по воле случае в водовороте войны.

Понемногу придя в себя от такого шока, Сергей стал размышлять по-другому. А в чем он, собственно, виноват? Да, попал в плен. А что ему оставалось делать, когда тысячи, миллионы солдат, окруженных, беспомощных, голодных и злых, метались по степям и лесам в поисках пищи, лишь бы прокормиться. Это не его вина, а его командиров, что они оказались в такой ситуации.

В лагере его назначили старостой, его – здорового деревенского мужика. Может, кто-то бы и отказался, но таких были единицы. Все хотели жить. Он же не вступил в немецкую армию и не был в войсках СС, как некоторые сегодняшние борцы за свободу, нет. Может, даже кому-то облегчил ношу. Таких признаний нет в деле. Они портят картину. Из своего опыта он знал, что начальство всегда любит ясную картину, чтобы ни у кого читающего дело наверху даже много лет спустя не возникало сомнений о необходимости наказания.

Дядя Гриша просто хотел выжить в этих нечеловеческих условиях. И при первой же возможности бежал. Побег из концлагеря сам по себе был героическим поступком. Он мог погибнуть. Потом сражался вместе с французским сопротивлением, воевал, как настоящий партизан. Неужели он не искупил свою не самую большую вину? Ведь воевал против немцев почти год.

Сергей продолжал листать дело, надеясь найти что-то, говорящее в оправдание дяди Гриши. За что можно было бы зацепиться. Не было ничего, кроме того, что он не имел четких политических взглядов. Откуда же деревенскому мужику понимать все хитросплетения политики верных ленинцев? Он мог тогда по незнанию или недомыслию оказаться вне генеральной линии, отделяющей тех, кто за решёткой, от тех, кто их охраняет.

Так в чем же он виноват? Он виноват только по тем законам, которые были у нас в военное время. Сегодня его история выглядит иначе. Почему так происходит? Может, у страны пропала злость, которая заставляла всех рисковать жизнью, чтобы защититься от внешних врагов.

Сергей изучал дело до тех пор, пока его знакомый не позвонил и сказал, что он взял дело из архива без подписи, пора его возвращать. Было около шести часов, рабочий день кончался, и Сергей отнес ему дело, забыв даже поблагодарить его за такую опасную услугу.

Он так и не решил для себя окончательно, считать ли его предателем. Его земляка, очевидно, заставили оговорить дядю Гришу, якобы он плохо относился к другим советским пленным. Сергей знал из своего опыта, что к тем, кто наводит порядок, всегда относятся враждебно. Потому что кого-то они задевают. А как иначе можно навести порядок? Подбор однозначных материалов в деле тоже ему был понятен. Это делалось для полноты картины всех его грехов, чтобы суд не ломал голову нал поиском решения по нему и не терял свое драгоценное время для прояснения истины. Все свидетели говорят одно и то же, поэтому все ясно. Такой человек может быть только пособником оккупантов. И приговор типовой для изменников Родины. Написать нужно только фамилию, год рождения и дату. Что картина может выглядеть иначе, никого не интересует. «Вон, в коридоре, ожидает следующий подследственный, товарищи, нельзя терять время».

Сергей даже хотел позвонить в деревню, чтобы узнать от местных мужиков, как же все было на самом деле. Может, найдутся аргументы в его пользу. Но потом передумал – дяди Гриши все равно давно нет в живых. Умер на колхозном поле. Такие, как он, люди долго не живут. И отец в последние годы тоже ничего ему про него не рассказывал. Может, он знал больше про его историю. Но правду знал только сам дядя Гриша, который уже ничего не расскажет. А его сын живет в другом городе – в каком, он не знает. Вот такая история дяди Гриши-парижанина.

Правила Шэна. Управление обстоятельствами

Юрий продолжал с увлечением читать «Правила Шэна». Альберт ему говорил, что ее нигде нет, она не сохранилась. И вот неожиданно нашлась. Может, через Японию к нам добралась.

Правило 7 (ян). Добивайся того чтобы ты не был один против пяти, а наоборот. Превращай все обстоятельства в свою пользу, силы противника в его слабость, преимущества в недостатки, возможности в угрозы. Все имеет оборотную сторону. Умей использовать ее в своих интересах. Умей переворачивать ситуацию, из проблемы сделать решение.

Комментарий

Используй обстоятельства и благоприятный момент, чтобы получить выгоду. Если противник благодаря тебе обретает жизнь, то ты обречен на гибель. Самое сложное в военном искусстве – обратить силу противника в его слабость, его замыслы – себе на пользу. Ведь непобедимость заключается в тебе самом, а возможность победы – в противнике.

В обстоятельствах войны важно уметь использовать время, место и вещи для достижения успеха. Самое ценное – время. Из никому не известного человека оно делает сына Неба. Значит, он дождался своего часа, постепенно продвигаясь к своей цели. Как говорится, из гостя превратился в хозяина.

Большое значение в войне имеет местность. При правильном понимании ее особенностей она дает преимущества одной из сторон. Чтобы ее использовать, нужно привлекать проводников из местных жителей. В неблагоприятной местности нельзя долго находиться.

По мнению полководцев древности, лучшее расположение для войска – когда горы позади, возвышенность справа, низина слева. Ветер же дует в спину солдатам.

С военной точки зрения на территории, выгодной для двух борющихся сторон, рекомендовалось не наступать. Если же войско зашло далеко на территорию враждебного государства, а в тылу остались незахваченные укрепления, следует не останавливаться, не терять связи между частями армии.

Наиболее сложное положение для войска – если оно оказалось в окружении в местности, где сзади него неприступные места, а спереди – узкие теснины, то есть в местности, где небольшими силами можно окружить многочисленного противника. Здесь все зависит от сообразительности полководца и духа войска. Если же выхода нет, то остается только храбро сражаться или сдаться на милость победителя.

Правило 7 (инь). Не стремись создать себе преимущества на всех направлениях. Это невозможно. Выделяй главное направление действий. Преимущества в одном месте приобретают за счет ослабления в другом, как на рынке. Умей концентрироваться на главном, не распыляйся.

Комментарий

Нет ничего под Небом, что бы не имело преимуществ по сравнению с другими. И недостатков тоже. Но тот, кто умеет учиться, укрепляет свои преимущества и восполняет свои недостатки. Замечая их у себя и противника, он начинает владеть искусством анализа и сравнения. Это великое приобретение.

Невозможно получить все выгоды одновременно. Что-то будет не так. Часто маленькая выгода становится причиной большого ущерба. Поэтому мудрый полководец может различать и избегать таких разменов.

Правило 8 (ян). Умей обеспечивать свою деятельность всем необходимым, управлять вещами и оружием. Необходимость должна получить то, что она просит. Приходится действовать, когда чего-то недостает или слишком много. Недостаток так же, как и избыток, тяготит.

Комментарий

Ведение войны требует значительных средств. Если война затягивается, то она не выгодна. Силы истощаются, средства расходуются, цены растут и народ беднеет. Тогда необходимость делает деньги единственным правителем. Княжество окажется в опасности из-за слабости не только от внешних, но и внутренних врагов. Продолжительное ведение войны даже при умелом руководстве приводит к упадку духа войска и разорению княжества. Поэтому очень ценится полководец, который добивается быстрой победы над противником.

Каждое из видов оружия хорошо на своем месте. Управляя животными, всегда надо следить за тем, чтобы они не истощали свои силы. Пусть лучше устанет воин, чем утомится лошадь. Полная сил лошадь может увести воина, если ему грозит опасность.

Правило 8 (инь). Тяжелый обоз удлиняет путь. Бери с собой только самые нужные вещи, остальное добывай у противника.

Комментарий

В случае затяжной войны нужно обеспечивать свои войска пополнением за счет пленных, продуктами и оружием, взятым у противника.

Док. Почетный председатель

На собрании должен был решиться вопрос о выборе Дока почетным председателем движения. Управлять текущей деятельностью организации с этих пор должен будет другой лидер.

Док сидел в президиуме в ожидании события, которое должно решить, кто отныне будет главным в движении, а кто будет только наблюдать и одобрять все, что оно делает, как британская королева. Легкая собранность, что-то даже праздничное. Док еще до конца не решил, что для него лучше – стать председателем или нет. Поэтому он не готовил собрание, не просил никого поддержать свою кандидатуру на лидера движения. В последнее время он стал уставать от борьбы. Она постоянно требует напряжения, и он решил, пусть будет так, как выберет собрание. Он подчинится любому его решению.

Спокойно смотрел на зал, в котором собралось уже около полусотни наиболее активных членов. Достаточно для кворума, чтобы собрание можно было начинать. Док выглядел так, будто то, что должно сейчас произойти, не коснется его. Он не будет подбрасывать камешки, раззадоривая то одну, то другую сторону. Будет невыразителен и непреклонен, как сама справедливость. Именно справедливость – во имя дела, во имя движения.

Выступил выбранный председатель собрания. Это был активный член движения, пользующийся авторитетом у соратников. Он не претендовал ни на что, у него в последнее время были семейные проблемы.

– Наше движение, – сказал он, – прошло самый трудный этап становления и прошло его успешно под руководством нашего основателя. Честь и хвала ему.

Зал зааплодировал.

– Но теперь настали другие времена, нам нужно конкурировать на поле политической борьбы. Оно очень требовательно к нашим действиям. Нужно балансировать между тем, что мы хотим добиться, и средствами, имеющимися у нас. Поэтому следует сегодня определиться, как мы дальше будем бороться. Есть предложение, чтобы усилить наше руководство.

Док вспомнил, что при советской власти так часто называли снятие руководителя. Усилить – значило заменить, но не так грубо звучит. Этот фарисейский язык был ему знаком.

– Для начала мы должны выбрать председателя нашего движения. А потом исполнительного секретаря.

Док понял, что порядок вопросов ключевой. Если поставить первым вопрос о выборе исполнительного секретаря, по сути, лидера движения, то за Дока могут проголосовать большинство тех, кто ему доверяют. Тогда на должность председателя будет выбран другой кандидат. Это тоже заметил один из членов движения. Он предложил сначала рассмотреть вопрос об исполнительном секретаре. Док не очень хорошо знал этого парня, но он оказался смышленым. Правильно понял, что задумал председатель.

– Мы должны сначала рассмотреть вопрос о почетном председателе движения, на него претендует только один кандидат – наш лидер. Насколько я понял, он сам поставил этот вопрос. А потом уже будем решать, кто будет после него исполнительным секретарем. Согласны?

Не дождавшись ясного ответа, председатель предложил выступить тому, кто желает, по первому вопросу. Видно было, что некоторые не были готовы к такому повороту дел. Они смотрели на Дока – что он скажет? Док молчал.

Выступил один из малозаметных членов движения и начал хвалить Эдика, делая его верным последователем Дока:

– Пора дать возможность лидеру занять почетную должность, чтобы сосредоточиться на главных задачах движения, ее перспективе, а лучший исполнительный секретарь – это Эдик.

«Как? Не понял, что он этим хочет сказать? Кто это выдумал? Да, плохо. Он полностью за Эдика», – подумал Док. Он все-таки рассчитывал, что если его выберут почетным председателем, то исполнительным секретарем станет Володя как уже действующий секретарь движения. Он и предложил после себя руководителя движения называть не лидером, а исполнительным секретарем, чтобы эту позицию занял Володя. Он в последнее время стал грамотным в вопросах политики и сумеет направить движение в нужную сторону. Самое главное – всегда прислушивается к его мнению. А этот Эдик – полностью неуправляемая фигура. Он всегда ему противоречил. «Верный последователь», умеют же так сказать.

Председатель спросил:

– Есть ли кто-нибудь против того, чтобы нашего лидера заслуженно выбрать почетным председателем движения? Никого? Голосуем. Единогласно. Поздравляем!

Так Док стал почетным председателем. Он поблагодарил всех за доверие.

По второму вопросу выступающих записалось больше. «Поддерживают Эдика, чем это может кончиться? А если они дойдут до решения? – в голове Дока мысли сменялись одна за другой. – Что тогда делать? Плохо, очень плохо. Главное, не выступать, я же решил, что выступать не буду, хочу увидеть, как решит собрание, стало ли движение зрелым… Нет, надо выступить. Показать им, что я просто так не сдамся. Меня не поймут, это явный раскол движения».

«Что они могут про Эдика хорошего сказать? Этого следовало ожидать, он стал в последнее время явным оппонентом. А он ничего против него не предпринимал, считал, пусть люди сами разберутся в нем. Пустозвон. С ним он все равно не мог ничего поделать. Если бы выгнал его, он начал бы бороться с движением. Что лучше – плохой мир или война? Но к собранию они хорошо приготовились. Организатор он неплохой, но лидер должен больше работать головой, а не трепаться часами по телефону. А этот выступающий? Ни в какие ворота. Разве так можно? Ну, это им просто так не пройдет».

«Наконец-то, верно говорит. Предлагает оставить секретарем Володю. Это уже лучше. Никогда не думал, что он может правильно говорить, принципиальный парень. Молодец. Не замечал за ним этого. Ну вот. Мнения разделились. Гора с плеч».

«А это уже слишком, не стоит так хвалить. Все мы люди. Кто еще может Володю поддержать? Нет, не он, глаза отводит. Точно сговорились, но все равно нашлись принципиальные товарищи. Эти займут нейтральную позицию. Нет единства».

«Это нужно еще доказать. Главное, не все так считают. Нет, выступать не буду. Как будто этого я не слышал. Нельзя реагировать на любую мелочь. Надо быть выше таких уколов. Спокойней. Что-нибудь придумаем».

«Начинается голосование. Еще не понятно, сколько они наберут голосов. Может, кто-то из «нейтральных» передумает? Нужно еще посмотреть. Не будем забегать вперед. Что, уже Эдик не улыбается? Хотел сразу шапками закидать. То-то же, молодежь. Старого волка хотели напугать. Сколько же за них? Двадцать три, четыре, пять, шесть, нет, пять, шесть. Достаточно. Как это они могли так? Просмотрел. С молодежью надо работать».

Док понял, что судьба движения теперь не в его руках, а в руках конкурента. Почетная пенсия. Что ему теперь остается? Движение оказалось в руках бухгалтеров. Ты мне, я тебе. Торговля. Это конец идеи. Он понял, что движение сможет продолжать свою деятельность без него при внешнем сохранении ее прежнего вида. Теперь он редко будет появляться на собраниях. Пусть те, кто остался верен его идеям, продолжают дело. Сам же решил взять отпуск и на месяц отправиться куда-нибудь.

Собрав силы в кулак, он еще раз поблагодарил участников собрания за доверие. И не разговаривая ни с кем, вышел. За ним пошел только Володя, как верный пес.

Правила Шэна. Управление собой

Юрий, читая «Правила Шэна», поражался тому, как в древности могли ясно излагать правила борьбы. Чувствовалась большая практика. В те времена люди жили постоянно в опасности военных действий. Или ты, или они.

Правило 9 (ян). Умей владеть собой. При поражении и победе не подавай виду, чтобы не узнали, как у тебя идут дела. Сильный молчит, слабый кричит. В гневе не принимай серьезных решений. Нужно оставаться невозмутимым и беспристрастным, чтобы продумывать их. Если принял решение – будь уверен. Сомнения – начало поражения. Ты должен излучать веру в победу, тогда она придет к тебе.

Комментарий

В большинстве древних трактатов о военном искусстве много внимания уделяется требованиям к полководцу. Их много. Отмечу только шесть главных. Полководец должен:

– стараться быть всегда в тени правителя. Следовать благу народа и государства. Не искать славы, а при неудаче не избегать наказания. Уметь принять совет и выслушать критику. Относиться с осторожностью к богатству и славе;

– знать, когда можно напасть на противника и разбить его, а когда нельзя. Когда войска готовы, а местность благоприятствует. Как использовать большие и малые силы;

– уметь руководить войском. Почтительно относиться к командирам, обращаться с воинами, как со своими детьми. Любить их и быть строгим с ними, иначе они будут непослушны. Уметь увлечь войско и каждого солдата на борьбу;

– быть всегда готовым к нападению противника. Не бояться его, не стремиться избежать сражения любой ценой. Если считаешь, что противник слаб, не следует расхолаживаться. Если силен – не следует страшиться. Даже при приближении победы не расслабляться. Сражаться с той же энергией, как в начале сражения;

– приказы отдавать ясно. Не вдаваться в их объяснения и не подвергать сомнению;

– проявлять великодушие к павшим противникам. После взятия города показать населению, что у него нет жестокости. Помиловать просящих о сдаче, не разрушать жилищ, не жечь запасов.

Инструментов, которыми пользуется полководец, четыре.

Сила войска. Она зависит от его численности и умения владеть оружием, дисциплины и организованности солдат, четкого выполнения приказов, доверия к командирам. Солдаты должны уметь нападать и отступать, рассредоточиваться и собираться вместе, рассеивать силы противника.

Сила духа. Нужно знать, от чего она зависит, и уметь ее поддерживать. Если у солдат нет целеустремленности и решительности, то даже тысячное войско не сможет одолеть сотню упорно сражающихся храбрецов. Нужно всячески искоренять в войсках сомнения и страх перед противником, воодушевлять справедливостью дела. Устранять у них несдержанность и излишнюю самонадеянность, что вредит успешной борьбе.

Выгоды местности. Следует понимать особенности времен года, выгоды местности и расположения войск.

Агентура. Кто обладает проницательностью, может рассчитывать на получение от нее серьезных результатов. Нужно быть гуманным и справедливым, чтобы привлечь на свою сторону людей из окружения правителя противника. Уметь через агентуру рассорить противника с его союзниками, солдат противника с их командирами.

Успешный полководец должен иметь три личных качества:

– быть уверенным в себе. Нельзя показывать солдатам свою растерянность, иначе они будут сомневаться в разумности действий полководца, будут проявлять неповиновение и бунтовать. С такой армией уже нельзя сражаться;

– на время военных действий забывать о самом себе и своей семье. Во время похода делить с войсками все трудности, голод, холод и жару, усталость и отдых;

– не бояться знамений и предсказаний. Благие предзнаменования предвещают наступление благоприятных событий. Но если при них поступать дурно, то такие события не происходят. При появлении дурных предзнаменований нужно направлять свои помыслы на благие дела, тогда все будет благополучно.

Существуют одиннадцать опасностей, которые зависят от самого полководца. Если он:

– будет стремиться умереть – погибнет, делать все, чтобы выжить – попадет в плен;

– быстр в решениях и скор на гнев – окажется презираем;

– слишком щепетилен – будет опозорен;

– любит людей – окажется в затруднении;

– недоверчив к людям – потеряет их;

– самонадеян, не прислушивается к советам – подчиненные будут избегать ответственности;

– хвастается своими достижениями – у его советников не будет успехов;

– к добру и злу относится одинаково – не будет понят приближенными и командирами;

– соблазняется богатством – потеряет доверие людей;

– поддается соблазнам, любит наслаждаться женщинами и вином – войска станут распущенными;

– обеспокоен чувствами, глаза не видят, а уши не слышат – словно безумный бык, будет поражен противником.

Все эти «если» ведут к снижению дисциплины и неподчинению войск, бегству и предательству командиров.

Пример. Во время прогулки по саду молодой наследник правителя спросил Шэна:

– Какими качествами должен обладать полководец?

– Он должен быть мудрым и справедливым, чтобы предвидеть события и быть строгим. Как к себе, так и к командирам и войску. Следовать природе явлений и вещей.

– Странно, я думал, что он должен быть, прежде всего, храбрым, чтобы принимать смелые решения. И уметь хорошо владеть мечом. Ведь в сражении тот, кто обладает этими качествами, выигрывает, – ответил молодой наследник.

– Храбрый может легкомысленно ввязаться в бой и проиграет. Он может не понимать, что его вовлекают в невыгодное для него сражение.

– Ну, тогда хорошо владеть мечом.

– Дело полководца – управлять войсками, отдавать приказы, а не самому сражаться на поле битвы. Уметь хорошо владеть мечом – дело воина, а не полководца. Нет ничего страшнее для солдат, видеть бегущего полководца.

– А что значит быть храбрым по настоящему? – не унимался наследник.

– Если говорить о по-настоящему храбром человеке, то в древности его проверяли так. Сначала его разозлят, и если в гневе он не краснел и оставался невозмутимым, то его признавали храбрым и искусным воином, готовым на подвиги. Потому что он не новичок, не волнуется и знает, что делать в бою.

Правило 9 (инь). Не будь самонадеянным и вспыльчивым. Следи за своими речами. Говори всегда аккуратно, не наживай лишних врагов. Умей прислушиваться к другим. Советуясь, не показывай своих предпочтений. Для каждого своего решения имей правдоподобное оправдание, чтобы не узнали твои настоящие намерения.

Комментарий

Чем казаться самонадеянным, иногда лучше сделать вид, что ничего не хочешь и не можешь делать. Притвориться непонятливым, чтобы скрыть свои намерения, и наблюдать, что происходит с твоими приближенными.

Правило 10 (ян). Закон, по которому одерживают победу, до конца людям не известен. Это закон борьбы «Ян» и «Инь». Сила воинов, крепость их духа и оружия – только его видимая часть. В твоей победе и поражении противника может не быть ничего неправильного с обеих сторон. Это только случай совершенства и несовершенства в делах людей. Но ты должен знать, что у этого закона имеются пределы. Есть дороги, по которым не ходят, войска, с которыми не сражаются, и местности, которые не захватывают.

Комментарий

При всех правильных действиях полководца победа может оказаться у противника. Ведь необходимость диктует закон, но сама его не любит соблюдать. Она находит любое средство пригодным для победы. Просто в этом случае человек и Небо думают по-разному.

Правило 10 (инь). Не признавай на людях успехи противника и свои ошибки. Сражайся с противником не только делом, но и словом. Укажи, что он потерял после победы, даже если это небольшой ущерб. Покажи, в чем твоя выгода, даже если ты проиграл, что ценного для противника ты захватил. Сам же делай для себя выводы. Это еще не конец. Тот, кто постоянно побеждает, утомится от борьбы и будет разбит противником. Владей переменами, умей вовремя уйти.

Комментарий

Результат войны всегда один – выгода или ущерб. А если много войн и много побед, то гибель княжества. Народ в результате устает, а правитель зазнается. И то и другое ведет к гибели княжеств, как это ни печально. Когда внутренний потенциал княжества достигает высшей точки, он начинает убывать.

В начале явления уже содержится его конец. Но его видит только мудрый человек. Потому что он знает, что изменения происходят повсюду. Происходят они по одному закону от рождения до гибели и превращения «Ян» в свою противоположность «Инь».

Виктор. Сон

Дома вечером, засыпая, Виктор вспоминал свою историю коллекционирования книг. Сначала, в 80-х годах, он как обычный любитель покупал книги, которые ему были интересны. Исторические, философские, научные. Он и не заметил, как стал именно собирателем книг, а не просто любителем.

Дефицит на книжном рынке привел его к приобретению книг, которые хорошо менялись на любые другие, которые ему нравились. Потом он стал воспринимать их как ликвидные средства, за которые можно было получить наличные. Так он и многие в ту пору приобщались к рыночной экономике. У него с тех остались два тома хорошо иллюстрированных «Мифов народов мира», которые он выменял на десяток книг средней стоимости.

Затем, с наступлением открытых рыночных отношений, стал собирать (покупать или обменивать) те книги, которые могут повыситься в цене. То есть он стал книжным инвестором. Да не только он. Люди в переходный период приобрели массу ненужных для них товаров – дефицитных, то есть нужных не самому, а для обмена и продажи на то, что нужно. Как в древности ракушки каури в безмонетный период на Руси. Потом они их продавали, стоя на всяких углах и рынках.

Они еще не знали, что начала действовать невидимая рука рынка, который решал, что производить, вместо Госплана. Намного быстрее и без бумажной волокиты. И не знали, что то, что сегодня в цене, завтра станет не нужным никому. Закон ценного мусора. Хлам, который из-за памяти о былой ее значимости старые люди не хотели выбрасывать.

Время обесценивает прошлое. Оно девальвирует прошлые идеи и старые заслуги, вещи и стоимость людской жизни. Во все времена ценным остается только настоящее время и усилия, которые человек затрачивает сегодня. На какие цели, ему подсказывает природа. Потому что время очень эгоистично. Оно ценит только себя настоящее. Прячет в чулане прошлое, когда еще была молодой, и создает иллюзию завтрашнего дня. Как опиумное опьянение. Обманщица. А кто может проверить ее правоту? Тот, кто доживет до будущих времен. Если даже это будет неправда, то он будет все равно рад, что выжил. Также поступают и предсказатели, которые уверенно говорят о том, что будет лет через десять – кто их оспорит? И очень туманно о завтрашнем дне.

– Время – обманщица, почему? – спросила она. – Я ведь говорю только о настоящем, а все будущие картинки – это ваши иллюзии. Их создаете вы, надеясь, что завтра будет лучше, чтобы сохранить желание жить. А я говорю только правду, как она есть.

– Но ведь история – это тоже твое, – начал спорить с ней Виктор. – Ты же часто раскрываешь не все, а только запутываешь, значит – обманываешь, – продолжил обвинять ее Виктор.

– Я не обманщица, а строгий судья. Нечего меня обзывать. Излечиваю боли и страдания – они утихают. Избавляю от иллюзий и вражды. Все это вы сами создаете. Воздаю по заслугам. Мне самой не нужно будущее. Я всегда только настоящая. Кто меня не понимает, тот не живет, а существует.

Виктор проснулся от испуга, когда молодая современная симпатичная женщина, каких в народе называют стервами, со злобой глядя прямо ему лицо, закричала: «Почему я обманщица?» Она грозно приблизилась к нему. Виктору показалось, что одна из рук у нее спрятана за спиной, испугался и проснулся.

Он не заметил, как, вспоминая свои увлечения книгами, постепенно заснул. От сна осталось ощущение опустошенности. Такое же ощущение у него было от чтения одного философа, утверждавшего бесцельность и бессмысленность жизни человека. «Видимо, – подумал он, – это остаточное чувство сыграло свою роль во сне».

Мы ведь видим во сне только то, что чувствовали или испытали. То есть сон – это чувственное воспроизведение сохранившихся в памяти событий. Наверное, можно будет в будущем воспроизводить эти записи. Ведь образы, возникающие во сне, труднее читать без чувственной синхронизации.

Потом Виктора поразила мысль: это чувство было от отсутствия ценности не человеческой жизни, а его антикварной чаши. Как он сразу не догадался? Именно такое чувство у него было, когда он узнал о подделке. Ему даже стало легко – он разгадал свой сон. Конечно, все эти сонники ерунда. Надо слушать себя. Это самое главное для разгадки сновидений.

Правила Шэна. Управление противником

Юрия заинтересовала последовательность расположения правил. Те, которые относятся непосредственно к ведению сражения, оказались в самом конце книги.

Правило 11 (ян). Отвлеки внимание противника и бей в самое уязвимое место. Удар должен быть неожиданным, сильным и быстрым, как молния. И уместным, чтобы наверняка. Если чего-то из этого не хватает – дополни умом и хитростью. Знай, что побеждает не тот, кто имеет большую силу, а тот, кто идет до конца. Дух воинов сильнее оружия. Он все подчиняет для победы.

Комментарий

Имеется всего четыре вида действий на войне: наступление (атака), защита опорных пунктов (крепостей и городов), отступление (бегство) и неподвижность (засада). Из них только успешное сражение приводит к победе. Остальные действия лишь вынужденные.

Древние считали, что если противник слаб и имеется значительное превосходство над ним, то следует окружить противника. Если имеется пятикратное преимущество, то этого достаточно, чтобы нападать на него. При двойном преимуществе следует разделить силы противника, чтобы можно было их окружить и разбить. Когда же силы равны, тогда требуется искусство полководца для успешного сражения с ним. Если сил меньше, чем у противника, нужно уметь обороняться и избегать столкновения с противником. Если сил существенно меньше, чем у противника, и солдаты слабы, то отступить.

Когда имеется в чем-то недостаток, то избегают противника или занимают оборону, а если всего достаточно, то нападают на него. Вот что следует знать полководцу: наступать или отступать.

В силе главное – мощность. В результате всегда ценят быстроту. Все, что достигается быстрее, считается лучшим по сравнению с более длительным результатом. Мощь наступающего войска должна быть стремительна, подобна горной реке, несущей в бурном потоке камни. И обладать точностью ястреба, падающего на свою жертву с большой высоты.

Важным средством поражения противника является использование огня. Огнем сжигают людей и запасы. Он позволяет избежать затяжного характера сражения. Нужна только подходящая сухая погода и направление ветра, чтобы самим не попасть под него.

Юрий удивленно заметил – это же об оружии массового поражения. Вот еще когда этим начали заниматься!

Бой есть дело мужества и ума. В сражении войска сталкиваются. Полнота против пустоты или твердость против мягкости. Полнота – это то, что сопротивляется, а пустота – то, что поддается. Это открытый для тебя путь. Побеждают не регулярным сражением, а неожиданным маневром. Ведь характер начальной диспозиции войска известен противнику, а маневр ему не известен, его виды неисчерпаемы.

Охват – наиболее эффективная стратегия сражения. Подобно воде, которая всегда стремится с высоты вниз, не имеет постоянной формы и охватывает все, что встречается на ее пути, так и войска должны строиться подобным образом, чтобы обходить сильную сторону противника и наносить удар там, где он слаб. Сообразно противнику, войско то разделяется, то сливается, противодействуя форме противника, чтобы одерживать победу. Для этого и существуют три армии, чтобы, подобно потоку воды, огибать препятствия. Достигается это за счет использования сил правого и левого флангов. Сил должно хватить, чтобы окружение не было порвано. Для этого имеют в княжестве три армии, чтобы, как животные щупальцами, захватывать жертву и, сжимая, душить ее.

Если командиры слабы, а воины нерешительны, то лучшее построение армии таково. Впереди должно находиться знамя вана, сзади – топор наказаний. Справа и слева – надежные воины. Посередине солдаты, которые должны умереть или победить. Их право выбрать, каким образом.

Поэтому при успешном наступлении следует не жалеть наград, а при отступлении – тяжелых наказаний. Но делать это нужно беспристрастно, чтобы не вызвать волнения в войске. Если воины участвуют в сражениях, нельзя требовать от них проявления внешнего почтения.

Часто трудно отделить успех от поражения. Каждое действие содержит в себе элемент противодействия. Поэтому мудрый правитель думает об опасностях, когда ему содействует успех, и всегда настороже. Поскольку часто добиться победы легче, чем ее удержать.

Юрию понравилась эта мысль. У каждого своя правда и своя победа. Дело в том, что каждый рисует собственную картину сражения разными красками, добавляя или убирая фигуры. Это пошло еще после битвы при Кадеше. Фараон говорил о полной победе. Хетты говорили о своем триумфе. Так же и с Бородинской битвой. Во Франции до сих пор считают, что французы победили при Бородино – русские отступили и сдали Москву.

Когда силы противника во много раз превосходят собственные войска, то можно бежать, чтобы сохранить свои жизни. Этим приемом очень часто пользуются все животные, если им что-то серьезно угрожает.

Чтобы выйти из затруднительного положения, нужно отбросить все лишнее, без чего можно обойтись, спасая свою жизнь. Даже остаться без хвоста, но спастись, как ящерица. Жертвовать частью, чтобы спасти целое и вырваться из капкана.

Чтобы ослабить противника, можно вынудить его покинуть выгодную позицию. Если его войско более многочисленно и рассредоточено, следует заставить его связать свои силы, чтобы они стали более уязвимыми для нападения.

Наконец, может, удастся обезвредить полководца. От его духа зависит сила армии. Если он умный, то следует воздействовать на его чувства. В древних книгах по военному искусству сказано, что «красивые девушки могут заткнуть рот мудрым советникам».

Самое важное в борьбе – использовать благоприятные факторы. Тогда без особых напряжений можно привести противника к поражению. У того, кто использует естественный потенциал войска (силу и дух) и выгоды местности, воины сражаются несокрушимо, как будто круглые камни легко скатываются с горы. А у того, кто не умеет пользоваться этими преимуществами, воины сражаются подобно глыбам, которые с трудом скатываются даже с крутого склона горы.

Надо стремиться к тому, чтобы войска занимали удобную местность, вооружение было крепким и удобным для применения, солдаты были обучены для ведения войны и накормлены. Если сражаться неумело и не вовремя, не с тем оружием, то даже самые лучшие войска не смогут победить слабого противника.

Одно из главных условий успешного сражения – знать место и время нападения. Тогда можно подготовиться к нему, создать заблуждение у противника насчет направления удара. Провести имитацию наступления незначительными силами, которое выдается за главное направление, за счет чего осуществляется скрытая подготовка наступления на другом участке.

Если противник не знает места, где на него нападут, он должен организовывать оборону на многих участках. В итоге в каждом из этих мест сил окажется недостаточно. Известно, что слаб тот, кто должен быть наготове везде. Если он даже превосходит численностью, то можно не дать ему возможности победить.

Тогда полководец может напасть на то место, где противник не остерегается, и идти по пути, на котором его не ожидают, потому что не знают, где он нападет. Это значит, что ударяют в его слабое место. Или он защитит свои позиции так, что противник не сможет напасть. Это значит, что полководец постиг Дао войны.

Еще одно преимущество знания места и времени сражения: тот, кто первым приходит на поле боя и ждет врага, больше готов к сражению. А войско, которое приходит позже, будет усталым и наспех вступает в сражение.

Для того, чтобы привести противника на нужное место, можно показаться очень слабым и провоцировать нападение.

Сделать более управляемым противника – захватить первым то, что ему дорого. Это может быть что угодно, но он должен этим дорожить.

Юрий опять был удивлен древностью этих приемов борьбы. Это же заложники! Юрий знал, что этим широко пользовался Сталин: Калинин, Ворошилов и Постышев (личный секретарь) – у всех были арестованы жены. И они были «подвешены» в своих действиях.

Уверенность полководца в победе является необходимым условием для сражения. Если он не уверен, то нельзя сказать, что он сражается. Он только изображает борьбу, сам же думает о том, как спастись. Лучше пусть не вступает в сражение.

Занимая позицию, узнают, где у противника преимущества и недостатки. Нападая внезапно летучими отрядами, определяют организованность противника. Столкнувшись с ним, понимают, в чем у него избыток и недостаток. В зависимости от расположения позиций противника должна меняться и форма нашего войска. Предел этой формы – бесформенность, чтобы трудно было выяснить наши преимущества и недостатки и составить план противоборства с нами.

Опытный полководец, только взглянув на позицию противника, скажет, в чем его сила и слабость. Ему не нужно много выяснять. Немного отступив в начале сражения, дав возможность противнику наступать, может определить слабое место, куда следует внезапно ударить. Обхватив его с флангов, ударить сзади. Я сам использовал такой способ сражения и часто побеждал.

Юрий читал, что полководец Тамерлан использовал в своей стратегии сражения принцип постепенного ввода в бой сил: сначала центр, затем правое крыло, потом левое крыло. Затем снова правое, потом левое. И наконец, если враг не сдается – окончательное наступление центра во главе с главнокомандующим. Он делил войско на три, семь, двенадцать частей. И постепенно вводил силы, внимательно оценивая ситуацию. Очень похоже на поиск путей наименьшего сопротивления. Войска продвигаются там, где у противника противостоит меньше сил. По этому направлению осуществляется продвижение. Как капля воды по стеклу.

Войска должны передвигаться скрытно, быть собранными и действовать, как один солдат. Так же ведет себя хищник, собираясь напасть на жертву. Если войско находится на чужой территории, то следует не распылять силы.

Правило 11 (инь). Не ввязывайся в большое сражение. Старайся разделить силы противника там, где он силен. Измотай его длинными переходами и частыми стычками. Выгодой замани его в неблагополучное место. Запугай противника и оставь его без всякой надежды или дай ему возможность почувствовать себя свободным, чтобы заманить в капкан. Возбуди недовольных, дай им надежду, деньги и оружие. И будь настороже. Не пытайся выложиться в одном сражении – нужно выиграть войну.

Комментарий

Если содержать свои войска в единстве, а войска противника разделить, то можно на каждую его часть напасть с превосходящими силами и легко разбить их. Умение разобщить силы противника, сделать так, чтобы они не могли поддерживать друг друга, важнейшее средство управления противником. Тогда его большая масса становится группой нескольких незначительных отрядов, с каждым из которых можно быстро справиться.

Действия полководца должны быть направлены на изматывание и распыление сил противника, чтобы более свежими силами нанести ему поражение.

Юрий подумал, что многие хотят поставить точку в истории на каком-то сражении, чтобы закрепить победу на века и чтобы никто не смел снова оспаривать занятую территорию. К сожалению, точку история не ставит нигде, только запятую. Границы стран постоянно меняются.

Правило 12 (ян). Знай, что ошибаются чаще всего в том, что считают очевидным. Будь предусмотрительным, когда тебе показывают выгоду. Защищай свои слабые места и будь готов отразить нападение. Когда у тебя все в порядке, ожидай беспорядка. И не бойся. Если противник видит, что ты его не боишься, становится нерешительным.

Комментарий

Выгода и вред – вот что должно приниматься в расчет при любой обстановке. Полководец, подобно торговцу на рынке, всегда должен думать о выгоде своего положения. Ведь проигрыш покупателя – выгода для торговца. Так и у полководца. Его выгода есть мощь, которую он может реализовать. Но гоняясь за выгодой, можно потерять войско. Измотать его на быстром марше на большие расстояния или потерять обоз.

Войска противника заставляют подчиниться угрозой вреда, а направиться куда следует – возможной выгодой. Полководец может таким образом подчинить своей воле и утомить противника, полного сил, заставить его голодать, даже если у него много продовольствия, сдвинуть его с места, когда он прочно окопался. Важно не дать возможности подчинить себя намерениям противника. Это и есть искусство управления противником.

Правило 12 (инь). Сделай так, чтобы противник не знал твое истинное положение, где ты его обманываешь, а где нет. Иногда нужно поступать против сиюминутной выгоды, уступить противнику нечто, чтобы позднее получить больше. Пожертвовать чем-то, чтобы спасти себя. Или выгодой, чтобы получить то, что имеет для тебя большую ценность. Даже нанести себе реальный вред, чтобы поверили в истинность ложных намерений.

Комментарий

Маскируй свои действия. Прикрывай словами свои замыслы. Создавай условия, ведущие к цели, независимо от того, кто их осуществляет даже не желая этого. Скрывай истинные причины своих действий, указав на другие. Противник не должен знать настоящих причин твоих действий и намерений.

Поссорь твоего противника с его союзниками. Следует разжечь среди них взаимное недоверие и вражду. Используй разлад у него для своей выгоды. Чтобы иметь возможность помогать тем, кто ослабел. И управлять ссорой.

Сделай из угрозы выгоду. Рассорь с правителем того, кто у противника популярен среди людей. Чтобы ослабить целое, нужно разделить его на несколько частей и между ними обязательно возникнет борьба.

Маскировка под окружающую природу является у животных одним из способов для скрытия от нападения и при охоте. Спрятаться – значит сохранить себе жизнь. Или напасть из засады. Зеленый древесный питон маскируется под дерево, чтобы поймать птиц. Заяц меняет окраску в зависимости от сезона.

Вводи противника в заблуждение, чтобы он ошибался. И таким образом создавай для себя преимущества. Самый изощренный способ – использовать его же качества: честность или хитрость, щедрость или жадность.

Есть четыре формы отвлечения внимания или обмана противника: агентами, видом, звуком или запахом. Путей же введения в заблуждение десять тысяч. Самый распространенный – это обман с помощью агентов.

Но мудрые отмечали, что повторять обманные действия нельзя. Кто часто обманывает, тот сам оказывается обманутым. Это Дао обмана. Если и достигнешь успеха с его помощью, нужно ждать поражения.

Если находишься в местности окружения, то можно использовать военную хитрость. Иногда следует приукрасить свое положение, чтобы ввести противника в заблуждение. Спрятать за обыденными действиями истинные намерения. Если он поверит в твои видимые действия, ты сможешь тайно осуществить задуманное. Или же приучить к обману, а затем поступить по-настоящему, тогда его тоже примут за обман.

Можно заставить противника обмануться в собственных действиях. Когда имеешь что-то существенное для борьбы, а делаешь вид, что не имеешь. Если ты готов наступать, а противник думает, что ты слаб и не намерен действовать. И наоборот, если ты слаб, а он считает, что ты силен.

Юрий удивился, когда по телевизору увидел уловки животных при добывании пищи. Мягкотелая черепаха, бесформенная, как кусок скалистой породы, неподвижно расположилась на дне так, что рыбы принимали ее за неподвижный предмет. Как только рыба спокойно останавливалась около нее, черепаха молниеносно ее проглатывала. Скорость – до 0,4 миллисекунды в броске за добычей. Даже фотокамера не может поймать этот момент. И черепаха снова замирает. Так природа научила ее обманывать.

Альберт. Характеристика

Эту историю ему рассказал отец. Однажды в воинской части, которая располагалась в Восточном Берлине, пропал солдат, водитель. Ни машины, ни солдата. Сверху пришел запрос дать характеристику на него.

Никто деталей не знал. Солдат только три месяца служил в части. Во время холодной войны часто это означало, что солдат оказался на западной стороне в Берлине. То ли сам убежал, то ли выкрали. Это же совершенно разные с точки зрения ответственности командиров случаи. А нужно писать характеристику на него. Командиры оказались в затруднении, не знали, что написать. То ли злодей, то ли святой. Материалов со слов служивших вместе с ним солдат было достаточно для одного и другого варианта характеристики.

Положение тупиковое. Кого-то могли наказать и отправить назад на Родину – дослуживать где-то в дальнем гарнизоне. Или еще хуже, на точке в глухом лесу. Как один из таких офицеров, волей случая выбравшись в центральную Россию, рассказывал, что там, где он служил, офицеры ходят в красных галифе, которые на местном складе сохранились еще с гражданской войны. Ну, кто хотел такой судьбы? Стали по совету замполита писать характеристику смешанную. Два варианта. То ли святой с хулиганскими наклонностями, то ли, наоборот, хулиган с духовными просветлениями.

Послали запрос по месту призыва. Оттуда быстро прислали телетайпом вопрос: «Что, опять что-нибудь натворил?» Выходит, нужно писать по второму варианту – хулиган с небольшими просветлениями.

Через несколько дней по ВВС прошла информация о солдате, который, будучи шофером автомобиля, заблудился и оказался далеко в западном секторе. Просится у американцев назад, в свою часть. Командиры облегченно вздохнули. Значит, герой. Если мог остаться на Западе, а просится к себе, опять на Родину. Такие люди просто не могут быть плохими. Ну, заблудился, с кем не бывает? И написали в штаб приличную характеристику. Примерный солдат с небольшими шероховатостями. Последнее на всякий случай посоветовал включить замполит. А вдруг история закончится не героически? Кто хочет ходить в красных галифе?

Правила Шэна. Окончание

В старину считали, что Небо тайно распоряжается судьбами людей. Если же сам человек прикладывает слишком много усилий для того, чтобы изменить свою судьбу, он часто ошибается и поступает наперекор ему. За что и наказывается. Чтобы избежать этого, следует понять эти желания и соответствовать им. Тогда человек будет доволен, и Небо тоже.

Слава порой несправедливо проходит мимо тех, кто воевал искусно. Он не совершал ошибок и побеждал там, где можно было победить. Поэтому он просто действовал в соответствии с условиями победы. Побеждал уже побежденного. Потому что умел оценивать в постоянно меняющейся обстановке преимущества и недостатки, выгоду и вред своих действий и действий противника, возможности и угрозы, порождаемые ими.

Иногда кажется, многие явления развиваются нормально, а они изменяются в худшую сторону. А другие, которые, кажется, меняются в неблагоприятную сторону, меняются к лучшему.

Успех и награда сопутствует не столько мудрым, сколько смелым и решительным. Я прожил свою жизнь в тени правителя и собственных принципов. Такова воля Неба. Или я неверно ее понял?

Правило 13. Никому не верь. Не поступай по общим правилам, как ожидает от тебя опытный противник. Используй необычные приемы. И не используй прием дважды. Не бывает повторяющихся победоносных стратегий, пути противостояния противнику неисчерпаемы. Тысяча перемен и десять тысяч превращений. Предоставь противнику действовать согласно его планам и наблюдай за ним. Он ошибется. И тогда действуй.

Комментарий

Верь только тому, что сам видел и слышал. Если воюешь с опытным противником, который знает законы войны так же, как ты, нужно действовать иначе, против этих правил. Тогда он будет в растерянности и проиграет. Если же ты сражаешься с неопытным полководцем и силы ваши равны, остерегайся неожиданных действий с его стороны. Будь внимателен и проницателен. Это очень сложная ситуация. Он не усвоил общих правил и может победить.

Юрий закончил чтение правил Шэна. Немного грустное окончание. Шэн разочаровался в своей судьбе – он мог стать ваном, но не решился. Кто прячется в тени высокого дерева или правителя, опасается обжигающего солнца, спасает себя. Только тот, кто готов противостоять всем невзгодам, может выйти на свет.

В тени правителя находятся все, кто ниже его. На солнце видна только одна фигура. Остальные, все, служащие ему, – за его спиной. Правители существуют и существовали всегда и везде. Потому что они определяют цели. Остальные для него есть орудия их достижения. Но тот, у кого много подвластных, сам часто оказывается зависим от них. Это уже его противоречие или его проблема. Ему ставит цели природа.

Как пел Высоцкий: «Не стоит вечно пребывать в тени. С последним рядом долго не тяни, а постепенно пробирайся в первый». Юрий подумал, что такова участь многих полководцев, которые по уму превосходят своих правителей – они остаются в тени. Как и многочисленная обслуга в любом деле. Про них не вспоминают, когда поздравляют лидера. Так и об операторе компьютера узнают лишь, когда нужно кого-то послать под суд за подложный документ, который он печатал. Как и любой другой, по просьбе своего начальника. Но он может себя защитить, а оператор нет.

А последнее правило: «Не поступай по общим правилам, как ожидает от тебя опытный противник», Юрий проверил на себе. Он вспомнил, когда в первый раз сел играть в преферанс со своими опытными в этом деле друзьями в студенческом общежитии и неожиданно для них выиграл. Играя по интуиции. Но они раскритиковали его и стали учить, как правильно играть. В результате он начал постигать правила игры, и они стали выигрывать. Получается, это общее правило для игры и сражения. И об этом уже в древности мудрые люди знали. Удивительно.

На самом деле много военных операций было победно завершено благодаря неожиданному решению. Так немцы захватили самый укрепленный бельгийский форт Эбен-Эмаэль в 1940 году. Форт был оснащен орудийными башнями, чтобы крушить наступающие по земле танки и живую силу. Десант немцев неожиданно упал с неба на крышу и захватил форт с минимальными потерями. «Может быть, исключения из правил есть самое главное правило войны», – решил для себя Юрий.

Нет ничего устойчивого навсегда и в военном деле. Меняются средства борьбы и методы борьбы. Что остается? Можно вспомнить завещание Шэна: не нужно придумывать абстрактные пути воина. Они уже написаны древними. Такими, как Шэн, полководцами, которые прошли весь этот путь. Так следует бороться каждому, кто хочет побеждать.

Важно использовать наставления Шэна. Быть очень внимательным к своим возможностям и возможностям противника. Все время их измерять на весах преимуществ и опасностей. Видеть картину глазами полководца, а не стороннего наблюдателя. И опыт. Именно практический опыт позволяет на ощупь измерять потенциал противника. Действовать уже исходя из того, как оценил эти возможности. Вот основа успеха в борьбе.

Нужно снова повторить правила Шэна, не только его последнее. Чтобы знать, что нарушать. Все важно! Следует использовать старое в новой обстановке. Для нового времени следует возродить древнее искусство войны, уточнив традиции и правила, там, где это необходимо. Заменив колесницы на танки и арбалеты на гранатометы.

Сергей. Покупка Виктора

Виктор просил Сергея помочь разобраться с покупкой. Его просто в наглую обманули. Он купил подделку, а заплатил, как за настоящую вещь. Кинули, одним словом.

Теперь он захотел увидеть того, кто его обманул. Он попросил его узнать через своих друзей, за кем числится этот злополучный счет, через который утекли его кровные деньги.

Сергей связался со своим знакомым, который работал по культурным ценностям в горотделе МВД. Оказалось, счет принадлежал одному пожилому инвалиду в горном селе в Дагестане, который и не догадывался, что у него есть свой счет. Его младший брат жил в Ираке или Иране, он точно не знает. С ним он давно не виделся. Возможно, он связан с террористами, так говорили в селе.

Знакомый, прояснив всю ситуацию, сказал, что это, по всей видимости, ему продала известная преступная группировка. Они организовали производство подделок по всему миру. Нанимают бедных ремесленников, и те за копейки делают уникальные вещи, чтобы прокормить себя и свою семью. Некоторые трудно отличить от настоящих. А уже мошенники придают им легальность, фабрикуют сертификаты и историю находки. При этом они редко имитирует музейные вещи. Это можно проверить. Они подделывают потерянные или пропавшие вещи и зарабатывают на этом колоссальные деньги. Могут подкупать экспертов и искусствоведов. Да, собственно, всех.

– Да, еще интересно. Они иногда возвращают деньги, если покупатель обнаружит подделку, чтобы сильно не испортить свою репутацию, не отпугнуть других покупателей, иначе они ничего не заработают. Но поскольку многие не знают, что купленная ими вещь подделка, и не возвращают их, то они имеют хорошую прибыль. Такой бизнес, – и знакомый засмеялся. – Я вообще сомневаюсь, что в обычной антикварной торговле продаются оригинальные вещи. Только очень простые. Ложки да вилки. Но если даже им придают историю, то будь осторожен, ведь цена тогда просто взлетает. За 25 тысяч долларов настоящую вещь не купишь. За такие день продают только искусные подделки.

Сергей подумал: «Почему в последнее время антиквариат стал всем нужен?» Даже вспомнил, что ему один сотрудник ЧОПа рассказывал, как купил серебряный подстаканник, который, судя по памятной надписи, принадлежал до революции начальнику станции «Арзамас», и пьет теперь чай с большим удовольствием, представляя, как этот начальник станции весь день пользовался им в его родных местах. Ведь он тоже был из Арзамаса. Так подстаканник напоминает ему родные края и старые времена. И сказал, что он для него значит намного больше, чем заплатил.

«Видимо, просто во время массовой штамповки всего и вся растут в цене вещи уникальные и имеющие свою историю» – так решил для себя Сергей и подумал: – «Может быть, себе на работу тоже купить какой-нибудь серебряный подстаканник?»

Юрий. Предложение

Юрий заехал к Веронике на работу в фирме. Она попросила его приехать, чтобы вместе пойти в магазин за продуктами для ужина, который обещала ему приготовить – ее любимое блюдо. Шеф, увидев Юрия, предложил ему встретиться со своим знакомым, который интересуется разработкой стратегии для своей фирмы. Юрий искал подработку и обещал встретиться с ним.

На следующий день он созвонился с Цоем – так назвался знакомый шефа, и тот пригласил его в ресторан на нижнем этаже гостиницы, где он остановился. Хорошая пятизвездочная гостиница, расположенная в пригороде в сосновом лесу. Цой встретил Юрия вместе со своим сотрудником монгольского вида у входа в ресторан. В зале можно было заметить только один занятый столик. Когда они вдвоем сели за свободный стол, Цой попросил Юрия заказать то, что хочет, сам он будет только пить кофе.

Разговор шел сначала ни о чем и постепенно перешел на работы Юрия в институте. Хотя Цой плохо говорил по-русски и иногда использовал английские выражения, по некоторым вопросам Юрий понял, что он хорошо знает тематику искусственного интеллекта, особенно последние перспективные направления работ. Юрий уклонялся от конкретных ответов, отвечал неохотно, в основном «да» или «нет». Пока он доедал блюдо из молодого барашка, Цой поинтересовался его материальным положением.

Затем, без долгих предисловий, на ломанном русском языке предложил зайти к нему в номер, чтобы он мог показать, какую работу он предлагает. Там ему показали проект контракта по разработке стратегии развития его фирмы, занятой в интернет индустрии на азиатском рынке. Его сотрудник, который сидел рядом с ним и лучше владел русским, уточнял его речь, когда Цой не находил нужного слова. Когда Юрий захотел выяснить, чья это фирма, из какой страны, Цой ответил, это не имеет значения. Важно другое – за ней стоят серьезные люди, и они хорошо заплатят.

Для начала Юрий должен подписать договор на разработку стратегии. В нем первым пунктом стоял отчет по обзору технологий работ в области искусственного интеллекта в России и в его институте. Это означало разглашение как минимум работы Юрия в области интеллектуальных бацилл, который носил гриф «Для служебного пользования». Он обратил внимание, что на первой странице контракта вверху было ясно пропечатано «Конфиденциально. Не подлежит разглашению». Юрий машинально заметил ошибку в слове «оглашению». Значит, азиаты. Но сумма договора красноречиво говорила о том, что это очень хорошая плата.

Он попросил изучить договор и взять его с собой – Цой не разрешил, о нем даже нельзя никому говорить. Юрий начал догадываться, что имеет дело не с простыми людьми, попросил время подумать. Цой ответил, что думать ему нужно здесь. Он должен дать ответ в течение часа. Просил никому не звонить и решать самому, они не настаивают. Предложение, от которого трудно отказаться – такая возможность бывает только раз. И Цой оставил его со своим сотрудником, который сел с невидящим взглядом около окна.

Юрий понимал, что сейчас все решает время, и лихорадочно соображал, как выпутаться из этой истории. О деньгах он уже не думал, думал только о последствиях. Худшее – попасть за решетку за работу на конкурентов. Лучшее – прятаться где-то за рубежом. От всех – чужих и своих. Голова работала в поиске решения. Когда через час Цой тихо появился в номере, Юрий сказал:

– Я подумал.

– Какое твое решение, Юрий?

– Предложение очень хорошее, – сделал небольшую паузу Юрий и увидел в лице Цоя интерес, – но мне трудно его принять.

– Почему?

– В последнее время у меня появились проблемы с глазами. Я не могу сейчас активно работать. Доктора сказали, что это следствие напряженного умственного труда. А тут предстоит много работы, тем более нервной. Могу ослепнуть совсем. Поэтому, извините.

Видно было, что Цой оказался в замешательстве – не был готов к такому ответу. Но недолго. Вышел, наверное, звонить кому-то, решил Юрий. Потом Цой вернулся, извинился и сказал, что ценит честный ответ.

– Мы тогда будем искать другого исполнителя. Но о разговоре никому. Если вы передумаете, позвоните. Но долго не тяните – в течение недели.

И они попрощались.

Когда Юрий вышел, он почувствовал, что его рубашка на спине была мокрая, как после дождя. «Неужели выпутался, – подумал он. – Главный вопрос сейчас, что они обо мне знают? Как себя вести дальше?» Голова лихорадочно искала выход. Посмотрел на себя в зеркало – выглядел бледным и растерянным.

Медленно возвращалось спокойствие вместе с тревогой, он ведь соврал про глаза. Они явно проверят это. Нужно что-то придумать. Закрепить эту версию своего оправдания. Иначе… Он не хотел думать, что последует.

Следующую ночь он не спал. Постоянно пил кофе и наутро пошел в поликлинику, где знал одного доктора. После убедительной сцены жалобной просьбы выдать ему справку о болезни глаз (а они на самом деле были красными от внутреннего давления), в его медицинской карте появилась запись задним числом о серьезном глазном заболевании. С такой болезнью, как сказали уже в другой поликлинике, ему полагался поводырь для передвижения по палате. А он так легко излечился, что его в пору показывать в мединституте как образец успешного редкого излечения. Видимо, доктор переусердствовал, поскольку Юрий обещал ему помочь с дипломной работой его дочери. Так он с ним и познакомился заочно, когда его дочь прикрепили к нему на практику. Она оказалась трудной девушкой. Четыре года обучения в институте не оставили ни одной извилины в ее чудной легкомысленной головке. Юрий почувствовал облегчение, как преступник, имеющий надежное алиби. Успокоился и стал ждать – чего, он сам не знал.

Дождался. Как гром среди ясного зимнего дня, через три дня вопрос позвучал из уст этой милой девушки, Вероники. Глаза его уже не выдавали – краснота быстро прошла. А Вероника невзначай, при встрече посмотрев на него, спросила:

– Что у тебя с глазами?

Это «что у тебя с глазами?» прозвучало для Юрия, как выстрел в упор без предупреждения. Он повернулся и застыл, как будто раненный. Ничего себе, от кого он услышал. Знает ли она о встрече с Цоем? Может, она и ее шеф за одно.

Юрий лихорадочно искал, как ей ответить. Если она задала этот вопрос по просьбе шефа, то обязательно нужно сказать, что с глазами есть проблема, чтобы они поверили в его легенду. Пришла спасительная мысль, что, может, это его доктор проболтался через свою дочь, которая не держала язык за зубами. Вместо того, чтобы изучать документацию в институте, она часами без остановки болтала по телефону обо всем, что видела, что слышала, до чего додумалась своими куриными мозгами.

Юрий стоял молча, протирая глаза, как будто не расслышал вопроса. Потом обратил внимание на ее новую косынку с видом Парижа и сказал, что у нее хороший вкус.

Он начал думать о том, кто эти люди. Очевидно, фирмы-конкуренты. Из тех, кто занимается разработкой сиетем с искусственным интеллектом. Он знал про них, когда работал над интеллектуальными бойцами. Ведь сам считал, что достиг неплохих результатов, которых нет еще ни у кого. Пусть и теоретических. Или другие его работы по принятию решений на основе книги И цзин. Фирмы дрались за первенство в этой области. Тогда за ним будет установлена слежка. Сейчас главное – не глупить, не подавать виду, чтобы они забыли этот разговор.

Траты на Веронику росли с каждым днем. Юрий стал испытывать трудности с деньгами, поэтому и согласился на встречу в надежде получить какой-нибудь заказ. Получил. Это азиаты-конкуренты, они далеко продвинулись в своих работах по искусственному интеллекту.

Вероника сказала, что ее шеф ушел на месяц в отпуск, уехал куда-то. Она решила пойти к Доку в пресс-секретари. Док сказал, что уже может работать, если хочет и сколько хочет. Платить он пока не имеет возможности, но скоро деньги должны появиться.

V. Цунами

Антиквар

Пожилой мужчина с темными, вперемешку с сединой, волосами сидел в конце зала и глядел из-под очков внимательно, оценивая входящих. С годами мог по виду определить, зачем пришел этот посетитель. Просто из любопытства, рассеянно рассматривая все разложенное в магазине, или ищет конкретно то, что ему нужно, в определенном месте. Таких он сразу брал на заметку. С ними он разговаривал. Если приходил знакомый ему любитель старины, он приглашал его присесть и заводил с ним неторопливый разговор о любимых предметах. Ему было интересно, что он ищет и знает об этом предмете. Беседа могла затянуться надолго. Он подносил какой-нибудь предмет и снова отходил, пока посетитель не останавливался на чем-то. В это время, если приходили другие люди, успевал выяснить предмет их интереса. В хорошие дни иногда обслуживал одновременно несколько человек, и никто не уходил без покупки.

Когда покупатель спрашивал, сколько она стоит, всегда начинал издалека. Мол, там-то она стоит столько, называя высокую цену, и смотрел на реакцию покупателя, расхваливая товар под эту цену. За это время изучал его реакцию и уже мог всегда назвать вторую цифру, очень близкую возможностям посетителя. Покупателю оставалась мелочь – согласиться или попросить снизить незначительно цену. Покупка состоялась. Каждый, кто что-нибудь приобретал, всегда выходил от него с чувством выгодной покупки вещи, которая обладала удивительными свойствами. Таких ни у кого нет. Сказывался опыт профессионального продавца.

А начинал он не просто. Окончил физмат. В детстве мечтал стать ученым-математиком, открывать новые теоремы, которые назовут его именем. Много читал. В университет поступил сразу, хотя конкурс в тот год был необычным, двойным. Два выпуска школьников десятого и одиннадцатого классов встретились на вступительных экзаменах в институты. У многих это повлияло на дальнейшую судьбу – выбор любимого вуза оказался невозможным. Проходили в институты только сильные по знаниям или по влиятельности родителей. Он был из первой категории, а его друг, с которым вместе поступали, смог пройти этот барьер только со второй попытки на следующий год.

Все у него легко получилось. Отлично, с одним «хорошо», закончил университет. Его с удовольствием взяли в НИИ заниматься алгоритмами для управляющих систем. Он только успел разобраться с темой, как приятель позвал в конструкторское бюро, где осваивали сетевые графики как лучший в то время метод управления производством. Там он стал заведующим группой исследователей.

Но оказался на зыбком пути, отойдя от чистой математики. Когда он понял, что все больше приходится заниматься прикладными проблемами и написать по этой теме кандидатскую будет непросто, порвал с КБ и перешел в Академию наук. Здесь, наконец, он смог заняться теорией нечетких множеств. Она увлекла его. Он уже почти приготовил кандидатскую, но женился. Прошел медовый месяц, потом другой. Родился ребенок. А тут наступило время перемен в стране, и оказались крайне нужны деньги.

Он сначала нашел работу с хорошей зарплатой, но фирма через год обанкротилась. Потом другую – та же история. Решил сам стать хозяином своего дела. Приятель подсказал идти к нему в партнеры в антикварный магазин. В это время антиквариат повышался в цене, и дело было выгодное. Распродавали все, чем раньше запрещали торговать. Иконы, вещи царских времен, символы советской власти. Так стал набирать опыт нового для него дела. Затем его приятель, который любил выпить, заболел. Охал, ахал и отошел от дел. Он остался один, и вот уже лет пятнадцать – владелец антикварного магазина.

За это время Антиквар успел овладеть искусством торговли таким непростым товаром. Здесь главное – знать настоящую цену этой, казалось бы, никому не нужной для утилитарного использования вещи. Редко кто использует ее по назначению. Основная ценность заключена в ее истории, в связи с известными людьми или событиями. Поэтому часто в семьях хранят даже простую ложку, как память об отце или матери. Если их никто не помнит, то она уже ничего не значит. Для других тем более.

В этой торговле, как и любой другой, нужно установить связи с теми, кто поставляет товар, и с покупателями. Но что немаловажно – и с теми, кто может охранять или защитить бизнес. Где проходят денежные потоки, как у воды, собираются все, кто хочет напиться. Об этом мало любят говорить, но такие связи нужны как в легальных структурах, так и почти легальных.

Однажды у него пропала ценная серебряная статуэтка. Он обратился в МВД. Там завели дело, но без всяких результатов. Пришли, опросили, попросили фото статуэтки, узнали цену и ушли.

Прошло несколько месяцев, и к нему подошли два парня, крутых из себя, сказали, что готовы продать эту статуэтку, и назвали цену – сколько это будет для него стоить. Ту, за которую он сам продавал. «Но если ты свяжешься с милицией, то ни ее, ни нас больше не увидишь. – Для того, чтобы он все правильно понял, добавили: – Своего магазина тоже. Вот и думай. Через три дня мы снова придем».

Пришел, правда, один и не из тех. Совсем другой человек, более пожилой и понятливый. Спросил, что он решил. Он ответил, что цена большая, нужно скинуть. Тот ответил, что это деловой разговор, и он ему нравится. Так они скинули тридцать процентов, но сказали, чтобы он иногда принимал от них товар на продажу. Антиквар ответил, что может брать на комиссионную продажу – то есть оплата после продажи – и отвел место для их товаров, чтобы не путать со своими.

У него больше не появлялось проблем с воришками. Если что, он звонил им, и те решали проблему. Так он и работал до тех пор, пока не случился этот прокол с чашей. Он им звонил, и те сказали, что разберутся. Но кто и как, не сказали. Он о них мало знал. Только приходили и уходили. Да и знать больше о них особенно не хотел. Крепче спишь.

А тот парень, который принес деньги, оказался совсем не причем. Он сказал сотрудникам МВД, что не знал о деньгах, которые принес. Просили только принести пакет, и он принес.

Альберт. Цунами

При встрече в кафе, которую предложил Юрий, Альберт сразу заметил, что с ним что-то не так. Обычно он сам заводил первым разговор и задавал тему. Альберт оппонировал, и разговор был интересен для обоих. Юрий на нем отрабатывал свои новые мысли. Сейчас у него тем не было. Альберт не решился его прямо спросить, в чем дело. Видно было, что ему тяжело об этом говорить. Если захочет – сам скажет.

Попытался ему напомнить последнюю командировку Юрия на Курилы – отклика тоже не получил. Сказал лишь, что был в Курильске. Юрий заказал на этот раз бутылку армянского коньяка, кофе и предложил выпить. Чокнулись.

Альберт, чтобы нарушить неразговорчивость Юрия, решил самому рассказать о своем детстве, которое прошло на этих островах – на острове Итуруп. Счастливое это было время и интересное. Не каждый горожанин может похвалиться, что жил на такой дикой природе.

Юрий проявил интерес к рассказу Альберта:

– Ну, расскажи, а то я про твое детство мало знаю. Про свое уже много тебе наговорил.

На этот раз Юрий был готов больше слушать, чем говорить. Он опять налил себе и Альберту коньяка.

– Тогда я учился в четвертом классе в поселке Горячие ключи. Была весна. В середине урока истории я услышал где-то за окном, далеко крик: «Цунами», потом еще раз громче: «Цунами!». Дверь распахнулась. Завхоз, гроза всех школьных хулиганов, бросила с порога в класс: «Цунами! Все быстро на дорогу на вулкан!» В классе на какое-то мгновенье возникло замешательство. «Быстрее же!» Все бросились к дверям. Из других классов тоже лавиной выкатились на школьный двор ученики. Во дворе завуч командовала: «Выходите на дорогу, а там – на вулкан. Что в дверях мешкаете? Пропустите, пропустите сначала». В дверях застряли с портфелями несколько учеников. Она подбежала и вытащила из дверей одного ученика, оторвав у него рукав серого школьного пиджака. «Быстрее, быстрее, – торопила завуч. – На дорогу, на вулкан».

– До дороги было метров триста. Рядом бежали и останавливались передохнуть от бега школьники. Младшие классы вели учителя. Старшие, каким я считал свой класс, бежали самостоятельно. Везде слышался звон, похожий на колокольный – били металлической палкой по газовым баллонам – сигнал тревоги. Старые газовые баллоны с вырезанным дном вместе с отрезками трубы висели прикрепленные проводкой к перекладинам, как к виселицам, в разных местах поселка. Вид их всегда вызывал у меня неприятные чувства. Этот звон пронизывал насквозь, заставлял забыть все, кроме «быстрее, быстрее». Он подстегивал людей. Ты слышал, как звучит металл по металлу?

– Слышал, – угрюмо отозвался Юрий.

– Я остановился. Сердце, казалось, стучало не в груди, а во всем теле. Сделал несколько шагов, оглянулся назад и снова побежал. По дороге шла редкая колонна людей, ехали машины. Люди с вещами в руках торопливо, полубегом двигались по пока еще пологой дороге. После ночного дождя кое-где виднелись лужи. Машина, в кузове которой сидели и стояли несколько человек, медленно въехала в лужу и остановилась. Задние колеса бесполезно крутились, разбрызгивая грязь по сторонам. Люди не слезали. Машина еще несколько раз погазовала и замерла. Сзади, оставляя на глинистой почве четкие следы, подъехал бульдозер. Медленно поднял свой «хобот» с блестящей нижней металлической полоской, подставил его прямо под низко опустившийся задний борт машины и неторопливо, обдав сидящих в кузове людей едким дымом из короткой трубы, вытолкнул машину из лужи, как коробку спичек.

– Люди шли забрызганные грязью, никто не отходил и не уступал дорогу машинам – машины сигналили. Одна женщина шла с эмалированной кастрюлей в руках. Кто-то окрикнул ее: «Хозяйка, что несешь драгоценного в кастрюле?» Женщина оцепенело держала в руках кастрюлю и шла, никого не слыша. Глаза ее ничего не видели.

– Редкими группами растянулись по дороге солдаты с оружием и вещмешками. На спинах у них тускло отсвечивали каски. «И каски выдали, – подумал я. – Значит, в полной боевой». Знал, как и все местные мальчишки, основные законы военной жизни поселка. Мог точно определить, куда идут солдаты по их виду – на учение, в кино, на торжественное построение или же просто на занятия. Сейчас они шли по-боевому Я сильнее почувствовал приближение опасности. Как на войне. Противник где-то рядом. Вот сейчас… Волна нависает над заливом гигантской стеной, заслоняет солнце. Я боялся повернуть голову, чувствуя спиной, что делается сзади. Надо быстрее. Быстрее.

– Совсем рядом проехала машина. Борта прошли совсем близко от меня, покачиваясь на выемках. Я сделал несколько быстрых шагов и, подпрыгнув, ухватился руками за задний борт. В правой руке у меня была школьная сумка. Она прилипла вместе с рукой к грязному борту машины. Машина, опустившись, въехала в лужу – я коснулся ногами лужи. Потом борт поднялся высоко – увидел серое облачное небо. В разрывах облаков светило солнце. Опять вниз и резко вверх. Я не удержался за борт – руки соскользнули, и упал в середину лужи, расплескав вокруг себя густую серо-коричневую воду. Мокрые брюхи прилипли к телу. С них на землю лилась грязная вода. Попытался отряхнуться, расстегнул портфель, вылил из него воду, начал перебирать учебники, но потом опомнился и, выливая воду из ботинок на ходу, пошел вперед. Оглянулся вокруг – никто не смеялся.

– Ботинки начали издавать булькающий звук. Потом тише. Дорога круче поднималась вверх и становилась все более узкой. Людской поток почти полностью заполнил ее. Машины, проезжая, цеплялись за бамбуковые заросли, которые при этом неприятно шипели, как будто недовольны чем-то. Колонна уходила, извиваясь, далеко вперед, на вулкан.

– Я оглянулся назад на поселок. Внизу увидел море и дальний край поселка. «Метров тридцать, – подумал я, – над уровнем моря». «Волна, говорят, в заливе Лаперуза», – услышал совсем рядом. «В проливе Лаперуза, Лаперуза» – понеслось по колонне. Шаг стал быстрее. Впереди споткнулся солдат, его сапоги разъехались по глине, и он бы упал, если бы не схватился за бамбуковые ветки. Еле удержался.

Юрий, наконец, улыбнулся. Он опять налил себе и Альберту коньяк.

– Я не знал, что ты бегал быстрее цунами.

Альберт подумал: «Может, сейчас спросить его, что произошло, почему он такой помятый?».

– Продолжай, интересно, – сказал Юрий, и Альберт снова вернулся к рассказу о цунами.

Возврат чаши

Виктор уже не мог смотреть на купленную чашу, когда заглядывал в свой сейф. Звонил Антиквару и предложил ему продать ее за сколько сможет. Наконец, Антиквар попросил его принести эту несчастную чашку, и если проявится владелец, то, может, что-то из денег вернут ему. Виктор, не теряя времени, приехал в антикварный магазин. Попросил только расписку и даже почувствовал облегчение, когда вышел на улицу, как будто сбросил большую ношу с плеч. Может, что-то вернут, и то хорошо. Главное, ее больше у него нет.

Когда Виктор рассказал об успешном возврате чаши в магазин, Сергей сказал, что явно чувствуется работа профессиональных мошенников.

– А отдавать эту чашу обратно Антиквару не следовало. Ведь это вещественное доказательство преступления. Не понимаю, почему у тебя ее не конфисковали. Видимо, отправили документы с экспертизой в Интерпол и теперь ждут его реакцию.

Виктор в свое оправдание сказал, что, может, кое-что из денег вернут. Так ему обещал Антиквар. Сергей вспомнил, что ему рассказывал знакомый в горотделе МВД о методах работы международной преступной организации, но не стал обнадеживать Виктора.

Цунами. Продолжение

Альберт вернулся к воспоминаниям о цунами, которое ему пришлось пережить в четвертом классе. Они оставили яркий след на всю жизнь.

– Убегая на вулкан, я вспомнил, что отец остался там, на командном пункте в скале, которая возвышалась у входа в залив. Дежурную смену всегда оставляют, даже во время цунами. Связь с Большой землей должна сохраняться. Я посмотрел на поселок. Чуть в стороне от него на скале одиноко виднелась многоярусная антенна. Ее вид многое напоминал мне. Они были со мной все мое детство. Отец всегда переезжал с «точки» на «точку». Везде условия для жилья были разные, дом то кирпичный, то деревянный или шиферный. Только антенны я помнил везде такими же. И узнавал их всегда – по ним находил свой дом, если уходил далеко от поселка. Антенна одиноко и жалобно стояла, всеми забытая, на скале – против моря, против стихии и волны.

– Он служил в радиотехнических войсках? – спросил Юрий.

– Я уже не помню, как они назывались, но антенны помню.

– Отец остался там. Дорога передо мной расплылась. Сквозь пелену видел под ногами ту же коричневую со сломанными ветками бамбука и кедрача дорогу. Меня сзади толкнули: «Шевелись пацан. Заснул, что ли?» Я пропустил вперед мужчину, тащившего за руку девочку лет восьми. В руках у него был узел с вещами, в другой – женский ридикюль и рука девочки.

– Я бывал на службе у отца, на командном пункте противовоздушной обороны. Иногда мать посылала отнести отцу обед, когда не успевала приготовить ему вовремя. Отцу это не нравилось – он любил аккуратность во всем. Его форма была всегда выглажена и подогнана.

– Командный пункт размещался в скале в бетонном японском укреплении времен войны, на высоте пятнадцати метров над водой. Выделялись черные металлические двери с большими, в пятикопеечную монету, заклепками. Обычно они были наполовину открыты и можно было видеть толщину двери – около метра металла, собранного из толстых пластин с приспособлениями для герметизации и странными замковыми устройствами. Каждый, кто хоть раз видел эти двери, обязательно останавливался около них. Всегда кто-нибудь напоминал ему, что когда наши освободили остров, то долго не могли войти в это укрепление. Потом с помощью двух танков и смекалки все-таки удалось их открыть. Оружия и питания в нем было столько, что там можно было жить небольшому подразделению целый год без выхода на поверхность. Оттуда вели ходы сообщения к разным местам, как в поселке, так и на берегу. Когда отец рассказал мне это, я спросил: «А что, эти двери больше не закрывают?» «Большие – только в особый период или же во время стихийных бедствий». «Ну конечно, – подумал я, – цунами и есть такое стихийное бедствие. Они закроют эту большую дверь, и никакая волна им не будет страшна. А как они ее закроют? Подгонят тягач и закроют».

– Я остановился и стал всматриваться туда, где была антенна, но, кроме нее, не мог ничего разглядеть. Серый выступ в море. «Надо было взять из сарая мощный морской бинокль. Если б знал… Сейчас эта вещь очень бы пригодилась, – с сожалением подумал я. – Волна в первую очередь нападет на скалу. Неужели через какое-то мгновенье всех этих людей, этого поселка, меня не будет? Будет только это море, вулкан, а меня – не будет. Мне стало нестерпимо жалко себя, отца, людей на этом затерянном в море острове. А там, на Большой земле, сейчас ничего не знают, спокойно работают, учатся в школе, сидят дома, смотрят кино. Несчастный остров. Зачем мы только сюда приехали?» Вспомнил старую японскую картину, которую нашел в заброшенном доме. Таких домов на острове хватало – они остались после расформирования большой танковой части. На пожелтевшем от времени картоне очень тоненькими штрихами были нарисованы вулкан и большая волна, которая всасывала своей передней частью корабли, лодки и маленькие, еле видимые штрихи – людей. Картину я тогда выбросил и больше не вспоминал про нее. Но сейчас подумал, что волна именно такая, как была нарисована на картине.

– Дорога очень медленно поднималась вверх. От волны можно спастись только высотой. Да, она признает только высоту и больше ничего. Мне захотелось лететь. «Не больше сорока», – подсчитал в уме, прикинув угол наклона дороги. Там, на повороте, у корявого кедра, будет метров на пять больше. Только высота над уровнем моря спасает. Подальше от этого моря!

– За поворотом у кедрача, старого и высохшего, без единой зеленой ветки, колонна, словно вступив в более безопасную зону, замедлила шаг. Люди шли понуро, но уже не так подгоняли друг друга. Солнце словно искало что-то. Луч пробежал по дороге, как фонариком, осветил людей, машины и исчез. Большое облако нависло над дорогой, закрыв собой вулкан. Казалось, до него можно достать рукой. Порыв ветра разорвал его на части, и снова луч солнца немного задержался на подъеме.

– Поселок был виден внизу. Близкие к вулкану дома еще можно различить, дальше поселок сливался с морем. Лишь единственное двухэтажное каменное здание выделялось. Отсчитывая от него, каждый пытался найти черты своего дома.

– Прошли самый тяжелый участок дороги – самый крутой. Машины свернули с дороги и, буксуя, въехали прямо в заросли бамбука и там встали. Все выгрузились и пошли вверх пешком. Впереди виднелось ровное плато – там бамбук был реже.

– Посмотрел вверх. В просветах увидел серовато-белую снежную вершину вулкана – она показалось холодной. Ей ничего не было страшно. Она хладнокровно смотрела на людей, на море. Грозная и красивая.

– Там, где вулкан от подножья постепенно набирал высоту и крутизну, хоть снизу этот подъем казался плавным, на самом деле были места относительно плоские и ровные. Они образовалась после затвердения лавы, когда-то растекавшейся из кратера вулкана. На одной из таких площадок располагалось временное пристанище для жителей поселка. От прошлых стоянок остались едва заметные следы костров, кое-где сохранились простенькие, сделанные из досок скамейки, заросшие кустами бамбука. «Видимо, не раз приходилось бегать от цунами», – подумал я.

– Колонна втягивалась в лагерь. У входа мужчина с повязкой на руке указывал, кому влево от дороги, кому вправо. Старались располагаться, не мешая друг другу. Взрослые искали своих детей, дети своих родителей. Увидел знакомых своих родителей – они приходили к нам в гости, но не подошел к ним, постеснялся, что такой грязный. Пошел влево, подальше от того места, где дорога входила в лагерь. Здесь, на старой продолговатой коряге, сидели двое матросов. Так обычно одевались те, кто работал на баржах: простые клетчатые рубашки, синие хлопчатобумажные брюки. Рядом с ними лежали рабочие куртки. Вправо и влево от дороги, среди бамбука, который здесь был чуть ниже человеческого роста, виднелись головы людей, как на городском проспекте. Около коряги было свободно, и я сел на ее край – на старое упавшее дерево, гладкое от дождей, снега, ветра.

– В воздухе вспыхивали красные ракеты. Все знали, красный – опасность, зеленый – отбой. При каждом характерном шипении и хлопке все смотрели вверх. С досадой и беспокойством опускали головы – красный. Щурясь, смотрели на море. На залив набежал низкий густой курильский туман. Корабли ушли курсом в море, у пирса остались лишь две баржи и несколько небольших рыбачьих лодок и буксир. Пирс небольшой – к нему крупные корабли не приставали. Они разгружали груз и людей на баржи прямо в море, а они доставляли их на пирс.

– Рядом, за густыми ветками бамбука, можно было расслышать мужской голос: «Что теперь делать будем, если зальет? Сто раз тебе говорил, ты же была дома, первым делом бери с собой шкатулку! Тысячу раз тебе повторял, чтоб за шкатулкой смотрела! Вот коснись что-нибудь, ну, что мы теперь будем делать? Кто нам все вернет?» «Я хотела…» «Ты хотела, ты хотела… У тебя все время так, с тех пор, как только поженились». Я услышал всхлипыванье. Из-за кустов выглянул мужчина: полный, небольшая залысина на массивной крепкой голове. «Кончай, слышь, кончай слезу гнать!»

Альберт постарался точно передать хриплый голос мужчины и жалобный женщины. Люди, сидевшие за соседним столиком в кафе, стали оглядываться на него.

– Самое неприятное было то, что никто не знал, когда придет и придет ли волна. Этот вопрос задавал себе каждый. Природа, стихия. Не зависит от воли и желания людей. Хоть здесь, в лагере, было безопасно, и все понимали – сюда волна не доберется, но это слепое море, равнодушное к людям, не хорошее, не плохое, пугало людей. Когда? Может, уже сейчас лавина воды, поднятая взрывом подводного вулкана, как круги на воде, начала свой путь. Сначала невысокая, робкая, затем, набирая силу и скорость, как реактивный самолет, при разбеге, нацелилась на этот крошечный кусочек земли. На наш остров.

– Я сидел и изредка поглядывал на море. Волна до лагеря не дойдет – ослабнет и бессильно расстелется где-нибудь внизу, может, там, у старого кедрача, может, даже еще ниже. Но скалу зальет. Как гончая, с шумом набросится на скалу, посмевшую возвыситься над морем, подставив ей навстречу тонкую антенну. Представил, как она, будто слепленная из спичек, сначала ломалась, а потом накрывалась волной. Гигантский бурлящий поток воды несется дальше: на поселок, на школу, на канаты, подвешенные в школьном дворе. Разве кто-нибудь может остановить эту волну? Разве можно заставить подводный вулкан не взрываться? Никто не может и не в силах.

– Посмотрел на небо над горизонтом – глаза начали болеть. Не мог разобрать, где кончается море и начинается небо. Закрыл и потер глаза. Снова посмотрел в море. Свежий ветерок разогнал туман. «Что сейчас делает отец?» – вертелось в голове. «Ну, что, малец, увидел там?» – спросил моряк. «Ничего не вижу». «А где родители-то?» «Мать в отпуске, на материке, а отец – там, дежурит». И показал рукой вниз. Пальцами снова протер глаза. «А там разве кто-нибудь остался?» «Кому надо – тот остался, – вмешался старшой. – Тебя бы там оставить нужно было, чтоб знал. Ты не расстраивайся, пацан. Все будет в порядке. Пирс замочит немного, нашу баржу тряхнет, да и все».

– Недалеко от них кучкой расположились солдаты. Говорили о доме и скорой демобилизации. «Ты дембель не трогай, – включился в разговор еще один солдат, – Тебе до него еще не скоро, можешь здесь сидеть. Мне, вон, вещи собирать надо, а я здесь с вами кукую». «Конечно, обидно. Твои дембельские подарки родным во Владивосток раньше тебя там окажутся. Волной быстрее донесет», – засмеялся солдат.

Альберт снова исполнил все реплики разными голосами и замолчал, ждал реакции Юрия. Может, расскажет, что с ним произошло. Но Юрий только улыбнулся и махнул рукой:

– Продолжай. Интересно, чем все это закончилось.

Радик. Поиск эксперта

Радик получил задание попытаться наладить связи в России и установить отношения с местным криминальным авторитетом, который захотел войти в долю с их организацией по торговле антиквариатом, но сделать это осторожно. Ведь он лучше других в организации знает российские условия. Для этого нужно сначала прозондировать вопрос о принципах дележа прибыли, как они оценивают свое участие в бизнесе.

Было еще одно деликатное дело. Он должен был проверить, кто купил подделку старой китайской чаши, попытаться вернуть деньги покупателю и забрать эту чашу, чтобы замять скандал, которым уже занимается Интерпол. Но так, чтобы не засветиться у местной полиции. Радик должен был передать деньги наличными – проверить этот канал передачи денег в России, чтобы можно было с ними дальше работать.

Радик вышел через людей на одного члена группировки этого авторитета, Димона, и тот согласился выяснить у Лютого – так звали его шефа – условия, при которых они будут работать в России с международной организацией «Феникс».

Димон встретился с вором в законе Лютым и передал ему условия группы «Феникс» по работе с антиквариатом. Лютый сказал, если они хотят работать в стране, то должны половину прибыли платить им. Теперь уже Радик передаст эти условия своему руководству. Согласится ли оно?

Кроме того, он попытается найти эксперта по антиквариату который работал бы на них. У местных не было связей в этих кругах, и Радик стал сам искать кандидатов – начал выяснять, кого можно привлечь к этой работе.

Цунами. Продолжение

Юрий предложил выпить за то, что Альберт спасся в такой ситуации. Тут, на земле, тоже можно оказаться не в лучшем положении. Альберт замолчал, ожидая о каком не лучшем положении расскажет Юрий.

– Продолжай! Что было дальше?

– В зарослях бамбука на склоне вулкана собрались теперь уже все жители поселка. В нескольких местах зажгли костры – подогревали пищу, сушились. У костра было веселей, около него каждый находил себе место – таков неписанный закон при цунами. Никто не остается без огня и еды, как бы мало ее ни было. Делились тем, что захватили с собой.

– Для того чтобы развести костер, выбирали полянки или вырубали их. Кругом стоял треск от ломаемых веток бамбука. Он при горении испускал едкий дым. Кедрач был лучше для костров. Матросы расчищали место для него недалеко от коряги. Я не любил ломать бамбук – часто резал при этом пальцы. Пошел искать кедрач.

– Мать, перед тем как уехать в отпуск на Большую землю, долго и педантично наставляла отца и меня, что в ее отсутствие делать, какие вещи носить, что покупать. Мы жили теперь с отцом одни. Я ходил в школу, отец – на службу: сутки дежурил, двое – дома. После школы ходили вместе на рыбалку, ловили форель, жарили ее и этим питались. Я, как и большинство ребят в поселке, ходил частью в гражданской, частью в военной форме. Серые брюки, ботинки, военная рубашка, солдатский ремень и фуражка с кокардой.

– Такая самостоятельная жизнь мне нравилась. До летних каникул оставалось немного, а там – совсем вольная жизнь. Можно пойти в поход с ночевкой до рыбачьего поселка Гремучий. С друзьями уже договорился. Там кита выбросило прямо на берег. Можно на него даже залезть. Вдоль моря мы собирали много интересных вещей, которые оно выбрасывало. После волны тоже надо обязательно пройтись по берегу. Улов должен быть богатый. Недалеко Япония.

– В поход решено было идти, когда меня отпустят из дома. Я высчитал день, когда отец дежурит. Сказал друзьям, что в тот день смогу. Единственная проблема, которая мне не давала покоя, это были гуси. Да, гуси. Мать завела в сарае около дома гусака и несколько гусынь. Их обязательно надо выпускать гулять и кормить. Тут тоже был план. Я уговорил одноклассника, тот обещал сделать как надо. Сейчас я начал сомневаться в нем. Он может подвести, тогда гуси поднимут такой гвалт, что отец услышит их даже на своем командном пункте. Надо что-то придумать.

– Пошел искать кедрач. Сквозь бамбук увидел женщину, которая раньше шла с кастрюлей в руках. На ней было тоненькое платье с большими красными цветами. Цветы на ее платье сквозь бамбук показались мне настоящими. Она сидела на пне и благодарила пожилую женщину, которая наливала ей в металлическую кружку чай из термоса. «Как только все это кончится, я первым пароходом уеду на Большую землю. Мне эти условия не подходят. Сплошные нервы». «Да успокойся ты, выпей еще. Ну и что здесь особенного? В прошлый раз, вон, бегали от цунами, а волны-то и не было. То ли мимо прошла, то ли ошиблись наши метеостанции. Заработались, небось». «Я теперь не засну. Прошлый месяц землетрясение было, вы помните? Как затрясет землю! Что может быть надежнее для человека, чем земля под ногами, а тут – туда-сюда, ходуном ходит. Весь мир рушится. Как будто конец света наступает. Это ужасно! Я потом две ночи не спала, поверите? Дверь скрипнет – вздрагиваю». Она сделала из кружки два маленьких глотка. «На, накройся одеялом, дрожишь вся. И ничего не взяла с собой?» «Ничего. Только вот… ничего».

– Кедрача было мало. Приходилось далеко заходить в сторону от людей. Везде в бамбуке слышны были шорохи, искали дрова. В поиске хорошего кедрача я не заметил, как забрел далеко от лагеря. Там бамбук стал реже, заметны были воронки от снарядов. Видимо, это следы обстрела с наших кораблей, еще когда штурмовали в 1945 году острова. Рядом с ними валялись осколки снарядов. Я заметил остатки похожего на дот укрепления, наполовину разрушенного. Осторожно зайдя в него, посмотрел в амбразуру. Берег и наш поселок как на ладони. Огляделся. В углу, вместе с ржавыми железками непонятной формы и мусором из пожелтевших старых японских газет и листов бумаги, увидел что-то темное, металлическое. Пацанов в поселке не раз предупреждали, чтобы не лазали по таким местам и не трогали японские предметы, наши саперы могли их пропустить при разминировании. Но любопытство было сильнее. Слегка отодвинул бумаги и увидел темную пластину с рисунком. Взял аккуратно ее в руки – на ней были иероглифы и изображение воина со страшным лицом и саблей в руке, готовым нанести удар. Я ее забрал с собой. Для пацана это была ценная находка – можно было на что-нибудь интересное для себя обменять. Стал искать дорогу обратно к лагерю. Хорошо, что голоса были слышны далеко, вышел на звуки лагеря.

– И что это было? – заинтересовался Юрий.

– Оказалась серебряным самурайским талисманом – так сказал отец. Она, кстати, у меня сохранилась. Недавно перерывал вещи, чтобы избавиться от старья, и на дне коробки, в которой хранились ненужные вещи, обнаружил ее. Видимо, при переезде попала вместе с хламом, который выбросить было жалко. Я ее как-то показал знающему японский язык студенту. Он перевел надпись: «Нужно знать десять тысяч вещей, познав хорошо лишь одну». Хотел оценить ее у специалистов. Хорошо, что сейчас вспомнил, опять ее куда-то положил. Найти нужно.

– Знаешь, – сказал Юрий, – это очень верная мысль. Всего познать невозможно, а что-то одно человек за свою жизнь может очень хорошо изучить.

Он опять предложил выпить за это. Альберт и не заметил, как у них на столе появилась еще одна бутылка коньяка.

– Продолжай.

– Когда я возвращался к морякам, увидел, как Захарыч умудрился организовать чай для младших школьников. Они сидели у костра и пили чай из солдатских кружек с печеньем. Ребята постарше ломали бамбук и носили кедрач. Учительница читала младшим школьникам рассказ из детской книжки. Дети ее не слушали, болтали между собой. Значит, наши где-то здесь. Мне захотелось подойти к костру и остаться с ними. Но я же обещал матросам принести кедрач. Захарыч меня, кажется, заметил. Я отвернулся и пошел в другую сторону. В таком грязном виде появляться перед ним не захотел.

– Мы тогда жили в одноэтажном деревянном доме, с огородом и сараем. Все самое ценное я хранил в своем сарае, отдельном от того, где были гуси. Там у меня даже стояла старая списанная рация. Для чего ее держал, сам не знал, но ее вид мне нравился. Особенно передняя панель, когда включал и приборы светились. Она была немного похожа на аппаратуру, с которой работали солдаты у отца на командном пункте. Такие же стрелки с подсветом и различного типа ручки и тумблеры. Как настоящие.

– Вкусно пахло обедом. Открывались банки тушенки. Кто-то даже готовил на костре борщ. Его запах собрал к костру людей. Многие подошли из любопытства. Недалеко сидел на пне мужчина в очках, рядом с ним – молодой парень в костюме. Тот, который в очках, негромко, но внятно говорил парню: «… и пришли к выводу, что наш остров имеет форму гриба. То есть над водой выступает его большая часть, а под ней тонкая ножка, которая опирается на кратер старого затонувшего вулкана, несравненно большего, чем те, которые есть на острове. Гигантского подводного потухшего вулкана». Я нагнулся, увидев неплохой кедрач. «Так вы полагаете, что если этот нижний вулкан проснется, то его малейшее извержение…» «Трудно даже представить, что может произойти». «Но ведь тысячу лет же простоял. Да куда там тысячу, значительно больше». «Как в таких случаях бывает? Отчет института, который обследовал подводную часть острова, спрятали от общественности. Чтоб ее не пугать». «А если действительно остров имеет такую форму, и кто-нибудь об этом узнает? Кто ж здесь захочет жить и работать? Ни за какие деньги». «Такие дела. Это я вам уже по секрету много наговорил…» Мужчина оглянулся. Он не заметил меня, который стоял в низине, закрытой бамбуковыми листьями.

– До меня стало медленно доходить то, о чем сейчас слышал, и я остановился как вкопанный. Как будто узнал военную тайну. Не может быть. Не могу сделать шаг, боюсь, что остров потеряет равновесие и упадет, потонет. Надо спросить у кого-нибудь. У кого? Нет, этого не может быть. На мгновенье мне стало страшно. Наступила странная мягкая тишина, какая бывает накануне чего-то страшного и ужасного. Я уже знал, что перед тем, как волна с шумом обрушивается на скалу, вода от нее как бы откатывается назад, в море, собираясь с духом.

– Посмотрел на мужчину в очках – чисто выбритое интеллигентное лицо, волосы аккуратно причесаны на пробор, тонкие узкие брови. Почему он тогда так спокойно сидит? Начал медленно раздвигать каждый стебель бамбука. Легкий шелест листьев, их постукивание друг о друга, когда отпускаешь стебель, треском отзывались у меня в голове. Хотелось быстрее выбраться на возвышенность, чтобы увидеть море. Сначала медленно, затем все быстрее, быстрее я разгребал руками бамбук. «Если выберусь из этой истории, если когда-нибудь это кончится, я буду самый счастливый человек на свете. Буду в школу ходить, как на праздник. Только бы это закончилось». Я напряженно слушал шум моря.

– Прошла целая вечность. «Ты ничего не слышишь?» – спросил молодой парень рядом. «Нет, ничего. А что?» «Мне показалось, какой-то шум внизу». «Нет, ничего не слышно», – ответили ему.

– Еле слышный, сначала ровный гул усилился. Все, кто был в лагере, насторожились, разглядывали из-за кустов бамбука море. Легкий туман слегка закрывал сам берег. В лагере стало тихо. Только где-то рядом ребенок капризно просил мать: «Дай, дай». Мать торопливо пробормотала что-то в ответ. Звук усиливался. Теперь можно было различить звук моторов. «Да это же самолет», – громко сказал кто-то. «Самолет, самолет» – разнеслось по лагерю. Люди опять зашумели. «Это, наверное, дежурный самолет. Осматривает сверху обстановку. Сверху же все им видно».

– «Как бы я хотел быть сейчас на самолете, – подумал я. – Летел бы себе, видел, как внизу эти бездомные люди сидят у костров, а потом, когда все кончится, приземлился бы на аэродром». И так мне захотелось быть рядом с летчиком, что я готов был заплакать. Задрал голову и смотрел вверх, на небо. Самолета еще не было видно.

– «По звуку самолет-то не наш», – услышал он чей-то голос. «Видно, с Большой земли. Прислали посмотреть, как мы тут, что у нас творится». Люди всматривались в небо, как будто оттуда должна была прийти помощь и спасение. «Я говорю, самолет-то не наш, – снова повторил тот же голос. – Американец или японец». «Что ему делать сейчас здесь?» – неуверенно ответили ему. «Что делать? Что и всегда. Высматривать, что у нас делается. Фотографировать людей, солдат, технику». «Смеется, наверное, над нами. Так, мол, вам и надо. Забрали наши острова, так теперь получайте». Кто-то громко сплюнул. В подтверждение его слов над морем на низкой высоте появился самолет – странной формы, темно-серый, без каких-либо знаков. Он летел над заливом на высоте трехсот-четырехсот метров. Отец говорил, что такие самолеты все время летают над нейтральными водами, когда там плывут наши пароходы. «Пускай смеется. На их берег волна тоже доберется». «Прячься! Ложись!» – прозвучали команды. Люди спряталась в бамбуке. Я присел на корточки. Рядом женщина в светлом платье с кружевами легла прямо на землю: «Мамочки родныяяя».

– Звук самолета удалялся. Разговаривали негромко, как будто на самолете могли услышать. «Он залетел на нашу сторону». «Тут же недалеко нейтральная зона проходит. Может, с курса сбился».

– Через три-четыре минуты самолет снова появился, теперь он летел с другой стороны. Гул турбин был еще сильнее, чем в первый раз. Я стал различать знакомый звук. Это же звук турбин нашего истребителя, который часто слышал над поселком! На острове был свой полевой аэродром. Серый самолет стал уходить по направлению к морю. Прямо над лагерем появился серебристый «МиГ». Он разворачивался на курс уходящего самолета. Я даже привстал. «Смотрите наш!» – воскликнул кто-то. «Наш пошел. Он ему сейчас покажет, – весело кричал я, совсем забыв, что на земле, собственно, ничего не изменилось, опасность не миновала. – Смотрите, он с нашего островного аэродрома! Отец мой сейчас дежурит на командном пункте. Управляет этим полетом. Они там всегда ведут самолет по курсу». Стало очень легко. Значит, отец там, у него все нормально. Иначе как же может лететь наш истребитель? Он, наверное, сейчас разговаривает с отцом по рации. Отец мне говорил, что между летчиком и землей ведутся переговоры, что летчик без них не сможет выполнить свою задачу. «Он ему сейчас покажет. Смотрите удирает!» – кричал я. Серебристый самолет сделал поворот и начал удаляться в направлении серого самолета. Люди все привстали. Из-за бамбука вырос целый лес голов. Кто-то махал рукой. «Удирает, смотрите! Ха-ха! Удирает! То-то же, а то подумал – у нас цунами, так все разбежались. Вот и получил». Я залез на какой-то пень. Мне хотелось крикнуть летчику: «Передайте по рации отцу, что у меня все нормально. Пусть не волнуется. Здесь безопасно». Очень хотел, чтобы летчик меня заметил.

– Самолеты превращались в точки на горизонте. Люди весело переговаривались. Каждый чувствовал себя в эти минуты причастным к делу защиты границы – дальней восточной границы. Остров жив и борется. Пусть это все видят. Наш остров, пограничный остров, не боится ни цунами, ни этого серого самолета. Пусть это знают на Большой земле. «Прилетай еще», – подзадорил кто-то. Узнал в нем мужчину с залысиной на голове, который ругался недавно с женой. Я стоял на пне и смотрел на самолет до тех пор, пока он совсем не скрылся из виду, и долго не мог успокоиться от этих радостных чувств. Пошел бесцельно по лагерю, потом вспомнил про дрова. Мне повезло, нашел несколько хороших веток кедрача. Хоть они и были неудобные для того, чтобы их тащить, и длинные, стиснув зубы, старался вытащить их из бамбука на почти незаметную тропинку. По ней приволок их к тому месту, где сидели матросы. Компания меня устраивала. Они не жалели меня, что я упал в лужу, что мать уехала, отец на дежурстве, о чем обязательно напомнили бы знакомые. Я решил пока остаться с ними. Потом видно будет.

Альберт, хотя и захмелел, но заметил, что за столиком рядом две женщины стали прислуживаться к его рассказу. Юрий молча слушал, иногда кивая головой. «Он тоже захмелел», – подумал Альберт. От воспоминаний он расчувствовался, и теперь ему самому захотелось до конца поведать всю эту историю.

Виктор. Радик

Однажды к Виктору в институт пришел мужчина восточной внешности и на хорошем русском языке стал интересоваться темой сохранения культурных ценностей, по которой Виктор тоже работал. Он представился сотрудником международного института культуры со штабквартирой в Мексике.

– Слышал, что вы тоже интересуетесь наследием древних цивилизаций. Что посоветуете посмотреть в городе. Я хорошо знаю язык, потому что раньше жил в России. Родился в городке недалеко от Владивостока, где потом изучал культуру Юго-Восточной Азии.

Виктор принял его с интересом. Тем более от него можно было получить грант на какую-нибудь работу. Он договорился сходить с ним в музей восточного искусства и был очень обрадован согласием Радика – так он представился.

На следующий день Радик уже знал все про Виктора и его интересы в антиквариате. И о том, что ему подсунули подделку. Радик сказал ему, что некоторые подделки эксперты оценивают очень хорошо.

Любая вещь притягивает противоположную, как два полюса магнита. Так и в характерах людей. Виктору больше нравились люди активные. Те, кто знает, что делать, и не сомневаются в своих действиях. Поэтому Радик сразу же понравился Виктору. Он даже подарил ему книжку про русскую культуру.

Во время их встречи к Виктору заглянул Сергей, чтобы узнать, как дела. Он обратил внимание на хороший костюм Радика. «Наверное, иностранец, – подумал он. – Хорошо одет. Точно не научный сотрудник». Он привык определять людей по внешнему виду. Если без галстука и небрежно одет – то это человек творческой профессии. Может, научный сотрудник. Если в костюме и при галстуке – то чиновник. А в хорошем костюме и дорогом галстуке – бизнесмен. Так он определил Радика за иностранного бизнесмена. Но в его глазах он прочитал нечто другое и на секунду задумался. Но его отвлек Виктор, спросив, зачем он пришел. Сергей ответил, что зайдет попозже.

Цунами. Окончание

Юрий опять разлил коньяк по рюмкам. Чокнулись.

– Расскажи, чем кончилось.

Альберт продолжил свой рассказ. Теперь он размахивал руками, показывая, какое огромное дерево он принес для костра.

– «Ты посмотри, малый какой настырный, сам с вершок, а кедрача целое дерево приволок. Молодец». Я даже немного покраснел от похвалы матроса: «Куда бросать?» «Сюда тащи. Миша, давай распаляй костер, да так, чтоб тебя с небес видно было. Пусть знают, что мы, вместо отдыха на берегу, на вулкане околачиваемся». Бросая ветки в костер, я зацепился ногой за что-то мягкое и почувствовал, как ботинок набился землей. У мокрого ботинка отстала подошва у самого носка. «Этого еще не хватало». Присел, почистил палочкой ботинок, приладил подошву, наступил и прошелся немного. Ничего, только быстро ходить нельзя и надо наступать на пятку. Неудобно идти так, но понемногу можно. Спешить-то некуда. Пошел медленно, чтоб не заметили, что хромаю. Только несколько шагов, постою и снова несколько шагов. «Что, ботинок есть запросил?» – спросил старшой. «А, ничего». «Сними и чуть посуши, сейчас что-нибудь придумаю». Он достал из кармана ножик, острием проткнул носок, просунул в него часть шнурка и крепко стянул. «Почти шпоры, но только спереди».

– К костру начали подходить люди. «Что, действительно, здесь нам сидеть придется долго?» – спросила женщина с ребенком на руках. Ребенку было года полтора. «А кто его знает? В прошлом году дома ночевали». Мужчина протянул ребенку кусок копченой колбасы. Малыш взял в руку, поднес ко рту и потом бросил на землю. «Я же говорил, что большой уже – просто так не закусывает».

Мужчины засмеялась. Малыш тоже улыбнулся, как будто понял шутку. Старшой рассказал случай, чтобы остудить торопившихся спуститься вниз: «Несколько лет назад на Парамушире случай был. Прошла первая волна, не очень большая. Кого-то накрыло, кто не успел добежать до сопки. Остальные сидели на возвышенности, как мы, а отбоя все нет и волны тоже. Некоторые нетерпеливые решили вниз спуститься, посмотреть, что от волны пострадало. А тут она гигантская навалилась. Те, кто вниз спустился, все погибли. Много, говорят, жертв было. В момент накрыло и дома, и людей. Когда оставшиеся спустились, увидели, ну, прямо потоп. Не только знакомые разделились, но и родные. Одни остались на сопке и спаслись, другие вниз спустились. Реву было. Откуда можешь знать? Стихия. Человек и за себя порой вперед сказать не может, а тут «волны не будет…». «А на что сейсмологи?» «Да знаю я этих сейсмологов. Из-за них-то мы тут, наверное, и сидим. Страхуются тоже. Сказать, что волна точно будет, не могут. А скажи не будет, вдруг эта нечистая откуда-нибудь появится? Подсудное же дело. Так они нас здесь и будут держать, пока море не высохнет», – сказал подошедший мужчина, грея руки у костра.

– Вверх снова взлетела красная ракета. Она прошипела и щелкнула, обдав всех сверху розовым светом. «Наши-то предки жили без всяческих удобств. Только палка, да камень и сила своих рук. Полезно на природе пожить. Начинаешь понимать, как мы далеко от них ушли». В кустах, там, где сидели солдаты, что-то зашуршало. Из бамбука, ломая ветки, пыхтя кто-то выползал. Мужчина, стоявший рядом с кустами, отпрянул. Ветви бамбука в этом месте были особенно плотными и густыми. Что-то коричневое запуталось в них. «Медведь!».

Солдат, который сидел лицом к кустам, схватил с земли свою винтовку. Остальные на мгновенье замерли. В кустах сильнее зашуршало. «Медведь», – жалобно закричал тот же мужчина. Солдат уставился на кусты и пальцами не находил, где у карабина находится затвор. Все, кто сидел, вскочили на ноги. Холодно щелкнул затвор карабина. В кустах все замерло. Солдат поднял карабин и ждал. «Так там же человек. Вы что, с ума спятили?» – крикнул старшой. Я стоял рядом с ним и тоже видел, как в кустах бамбука показалась серая куртка и человек поднялся во весь рост. Солдат опустил карабин. Из кустов, ломая бамбук, вышел человек с взлохмаченными волосами, в коричневых штанах и серой куртке. Бледный. «Очки свои потерял. Без очков ничего не вижу», – мужчина слабо засмеялся. «Ну, ты спятил, из кустов задом выходить. Тебя же за мишку приняли. Еще немного, и очки тебе бы не понадобились», – сказал старшой. Раздался хохот. «Еще момент – и получил бы пулю в зад. Ха-ха-ха! Я думал, что медведь. Точно, как он, пыхтит, кусты валит. Коричневый, я уже хотел у солдата винтовку забрать».

– К нему подошли люди, и он уже третий раз рассказывал, как он увидел медведя. Залез даже в кусты бамбука, чтоб показать, какой ужасный треск был слышен в кустах. Я нашел неплохое место и присел у костра. Старшой продолжал свой рассказ о случаях с медведями: «Он сидел на дереве, пока его через несколько часов не сняли оттуда. Шесть часов просидел». «Так у него же патроны должны были быть. Ведь пограничник». «Он все выпустил второпях, в медведя стрелять надо уметь. У него лобовая часть, как у танка броня. А он в лоб. Раз. Два. Перезарядил и еще раз, два. И все в лоб. Потом бежать, и пистолет Стечкина бросил. Залез так высоко на дерево, что когда люди пришли помочь, то сразу снять не могли. Медведь раненый внизу лег и лежит. Если б тот его не ранил, то медведь бы снял его с дерева. Он же лазает по ним знаешь как? А раненый лежит и ревет. А тот сидит наверху. Закоченел». «Это верно, медведю в пасть стрелять надо, когда он ее откроет и ревет». «Я бы посмотрел, как ты бы стоял и ждал, когда он пасть откроет. Умный нашелся».

– На острове каждый знал несколько таких историй про медведей. Всех больше всего интересовал неразрешимый вопрос: нападает ли медведь на человека, или же человек сам провоцирует нападение. Большинство считало, что медведь без причины не нападает. Даже советовали, если увидал медведя, стать и замереть. Но в жизни редко кто придерживался этого правила. Нужно быть или смертельно напуганным, или же нечеловечески выдержанным. Люди, как правило, не были ни теми ни другими.

– Ты прав, я там был недолго, но мне уже успели рассказать пару историй про медведей и их привычки, – сказал Юрий. – Но ты продолжай…

– Огонь костра согревал. Я облокотился на торчавшую из коряги высохшую ветку и доел без хлеба кусок колбасы, которым угостил матрос. Ботинки начали сохнуть. От них шел пар. Солнце клонилось к западу. Ракет долго в воздухе не было. Дольше, чем обычно. Тепло. Глаза слипались… «Ракеты, наверное, закончились, эх, служба», – услышал я, как казалось мне, очень далекий разговор. «Почему кончились? Незачем просто ракеты тратить, и так ясно. Что без толку палить? Может, еще несколько дней пускать их придется – экономят». «Брось болтать-то – несколько дней. Нам работать надо, – перебил старшой. – Давай лучше в картишки срежемся. Неси что подложить». Они стали искать вокруг коряги, как бы сделать удобнее площадку для игры. Считали старые засаленные, с распушенными краями карты: «… двадцать один, два, три».

– «Зеленая», – прозвучал, как выстрел, чей-то крик. Я очнулся. «Зеленая. Смотри, зеленая ракета!» «Отбой дали». Лагерь ожил, все поднялись. Начали собирать вещи, смеялись и шутили. «Все это метео придумала. Волна. Цу-на-ми. Даже на следующий день погоду не скажут точно. Все у них переменная облачность». «Что-то все-таки было, – заступился за метеослужбу другой, – Если они всполошились, то что-то было. Может, не такая большая, как мы думаем. Раньше времени не смейтесь. Может, у кого и дома нет».

– Смеркалось. Внизу ничего нельзя было разобрать. Света в окнах поселка не было. Темный поселок выглядел недружелюбно. «Ну и что, спать будем в палатках», – пошутил солдат. «Отбой, отбой», – проходя по лагерю, командовал мужчина в военной куртке без погон. «Сами знаем», – сказал старшой.

– Люди собирались, укладывали вещи, тушили ветками бамбука костры и выходили на дорогу. Спотыкались. Слышался смех. Кто-то затянул песню: «Курилы, Курилы, гряда золотая, цепочка родных островов…». Впереди в поселке зажигались редкие огни. Заработала электростанция. Поселок возвращался к своей обычной жизни на затерянном в море острове.

– Вот такая история. Ну, что развеселил? – спросил Альберт. – Это бегство от цунами я на всю жизнь запомнил. Даже в мельчайших подробностях, хотя мне было всего двенадцать лет. Полностью только тебе сейчас рассказал. Не было повода.

– Да, занимательно. Мне не приходилось в этом возрасте такое пережить. Зато сейчас…

Видно было, его что-то сильно беспокоит, но коньяк сделал все-таки свое дело. Юрий стал более разговорчив:

– Знаешь, Вероника меня крупно подвела.

– С женщинами бывает, – откликнулся Альберт. – Ты же знаешь, моя жена тоже ушла от меня.

– Хуже.

– Что может быть хуже? – спокойно спросил Альберт.

Юрий задумался.

– Она подставила меня под статью.

– Какую?

– Измена.

– Измена с другим мужчиной? – удивился Альберт.

– Хуже. С другой зарубежной компанией. Хотели, чтобы я на них работал. За большие деньги.

– А ты что? Как ты поступил?

– Послал их всех.

– Правильно, – успокоился Альберт.

– Я-то думал, она порядочная. А она… Давай выпьем.

– Давай.

– Чтобы преодолеть цунами. И выплыть.

– Давай.

– Я больше с ней не встречаюсь. Слишком много вопросов.

Альберт все понял. Они вышли из кафе, уже хорошо захмелев. Взаимопонимание полное. Немного протрезвев от прогулки по бульвару, Альберт сказал:

– Ты поступил правильно. Еще не хватало работать на них. Если нужна моя помощь – звони. Найдешь другую. Не переживай.

Встреча со следователем

Неожиданно у Виктора появился сотрудник МВД и стал выяснять, кто к нему приходил насчет его чаши. Виктор был удивлен и сказал, что никто. Сотрудник показал фото человека, в котором он узнал Радика. Подтвердил, что действительно к нему приходил этот научный сотрудник, но он не интересовался чашей. Он специалист по культуре.

– Да, это специалист по культуре… А также и по продаже подделок произведений искусства. Вы встречались с членом международной преступной организации «Феникс», за которой мы давно охотимся. Она похищает культурные ценности по заказам богатых коллекционеров и занимается подделкой антикварных изделий. У них есть ремесленники, которые создают подделки. Одну из них вы приобрели. А чтобы их сбывать, они имеют несколько подконтрольных фирм и антикварных магазинов в разных странах. Теперь интересуются Москвой, – сказал следователь.

По оперативной информации отдела организованной преступности следователю было известно, что в Москве находится один из их членов. С металлической кличкой. Что-то похожее на стронций или уран. Он должен продать или купить какую-то уникальную вещь. Недавно появилась информация, что подозрительный человек появился в институте Виктора.

– Зачем он приходил к вам? О чем спрашивал, чем интересовался? Это очень важно для следствия.

Виктор в растерянности ничего не мог сказать. Сотрудник попросил Виктора записать на бумаге весь разговор с ним и попросил визитку, которую Радик оставил. Там не было номера телефона, только адрес в Мехико.

Пока Виктор пытался сосредоточиться и написать пару страниц об их беседе, следователь раздумывал по поводу последних дел. То подделки, то пропажи. И все антиквариат и культурные ценности. У него уже накопилось несколько дел по этой теме.

Особенно его волновала статуя, которую вздумала купить жена младшего офицера в секретариате одной из силовых структур. Оттуда почти каждый день звонили и спрашивали, как дела с поиском мошенника. Ну как можно было купить у незнакомого человека трехсотграммовую статуэтку, посчитав ее золотой? Она была красивой, но бронзовой. Жена выложила пятнадцать тысяч долларов. «Учить таких надо – зажрались. Пусть заберут у меня это дело. Мне все равно не купить даже бронзовую статуэтку».

Юрий. Потребность в деньгах

Юрий сильно переживал свою проблему. Решил больше с Вероникой не встречаться. Если она работает на людей, которые занимаются воровством чужих секретов, ему с ней не по пути. Сказал ей, что у него в ближайшие дни не будет на нее времени, пусть работает на своего шефа и Дока. Вероника восприняла это как обычную размолвку.

Выходит, она за ним следила и все сообщала им. Вместе со своим шефом навела его на Цоя, интересовалась состоянием его глаз и говорила, что если бы у них были большие деньги… Все ясно, хотела, чтобы он сломался и стал работать на них. А он, идиот, не видел, какой она человек. И постоянно тратился на нее.

Тут, как бывает, пришла новая беда. Позвонил отец, с которым он давно не виделся. Он уехал из города и поселился в сельской местности, завел свое хозяйство. Фермер, одним словом. Приглашал к себе. Но у Юрия, как всегда, не было времени. И вот он проявился и сказал, что все деньги вложил в хозяйство, и тут его дом местные сожгли. Теперь он бездомный и безденежный. Просил Юрия прислать, если есть возможность, ведь животных кормить нужно каждый день. Они не понимают, что такое банкротство. А он еще должен за кредит. Так что выходит круглая сумма в тридцать тысяч долларов. Просил помочь найти деньги.

Юрий не знал, что делать. Обратился ко всем, кого знал. Конечно, в первую очередь к Альберту. Тот тоже оказался в финансовых тисках. Хорошо, что ему жена вернула хоть две тысячи, но этого мало. Юрий просил найти хотя бы тысяч семь.

Антиквар. Жалость

Антиквару требовалось объяснить, почему ему передавали деньги от международной преступной организации «Феникс». Он слышал о ней, но лично ни с кем из них не поддерживал отношений. Парня, который принес ему пакет с деньгами, он видел в первый раз. Это оплата за аренду части помещения, которую ему обещал старый знакомый. Вот, собственно, все, о чем он мог рассказать следователю.

Сам подумал только, что с ней может быть связан старый приятель, который давно уже переехал в Германию и занимается торговлей всем, что приносит доход. Это он арендовал у Антиквара небольшой угол для продажи своих вещей на полгода и выставил эту поддельную чашу. Он сказал, что передаст ему 25 тысяч долларов. Эти деньги обещал передать сам, но позднее позвонил и сказал, что ему передадут их от Радика. Это его приятель, который собирается в Россию. Из них 20 тысяч он должен отдать покупателю чаши, если тот ее вернет. А 5 тысяч – оплата за аренду. Вот и все. Никакого договора он не заключал с ним, так, на честном слове. Он доверяет ему.

А то, что он состоит в какой-то организации, он не в курсе. Он же живет в Берлине, в какие организации там антиквары могут вступить, не знает. Он боялся только одного. Чтобы эти деньги не были связаны с продажей подделки. Это уже более серьезное дело. Вот, собственно, и вся история.

Следователь начал задавать ему вопросы о членах этой организации, кого он знает, называл какие-то имена. Антиквар все отрицал. Следователь сказал, что, поскольку он получил деньги от международной преступной организации, то их придется конфисковать. Того, кто их передал, задержать. Антиквару запретили уезжать из города, может еще понадобится.

Пора звонить своему знакомому из МВД. Но лучше с ним переговорить с глазу на глаз. Пока еще он на свободе, то, как дело повернется, никто не скажет. Телефон могут прослушивать, по нему нельзя звонить и подставлять своего знакомого. Его сынишка учится рядом в школе и проходит каждый день мимо магазина около часа дня. Нужно подождать и передать ему записку, как в шпионском фильме. Фантазии на большее у Антиквара не хватало. Он стал напряженно ждать.

На этот раз школьник опаздывал, увидел его только около половины третьего. Вышел из магазина и, похлопав мальчишку по плечу, передал ему в руку кулек конфет с запиской. И тихо сказал: «Передай пакетик папе». И все. Огляделся, вроде никого подозрительного не увидел.

На следующий день, когда паренек шел в школу, Антиквар вышел его приветствовать. Школьник ему сказал, что отец его ждет в парке у главного павильона в шесть вечера. Антиквар давно знал этого любителя старых красочных альбомов и картин, с тех пор когда тот еще был молодым лейтенантом. Теперь звезды у него увеличились в два раза. Антиквар взял с собой на встречу маленькую графику очень талантливой художницы Елены Антимоновой, на которой изображен шут, играющий на скрипке и просящий подаяние. Она ему очень нравилась, ведь искусство всегда старается за свои произведения выпрашивать у людей мзду.

На встрече в парке его знакомый, узнав суть дела, сказал, что вопрос решаемый, если он действительно с ними не связан. Антиквар уверил его, что между ними всегда только откровенные разговоры. Хитрит он в другом месте. Тогда знакомый сказал, если он не будет настаивать на возврате денег, дело можно замять. Пусть они лежат в деле. Все-таки их происхождение криминальное и о них могут вспомнить.

После этого разговора к Антиквару уже больше не приходили следователи. И приятель из Берлина тоже не проявлялся. «На время», – подумал антиквар. Такая вот опасная работа. По лезвию ножа. Человек так устроен. Хочу все знать и все иметь. Очень близкие по сути явления. Накопление знаний и вещей преследуют людей. Он сам прошел все эти стадии. Хотел стать математиком и интересовался всем, что относилось к математической науке. Теперь только вещами. Страсть та же, только предмет изменился.

Позднее он заинтересовался, почему одни вещи вдруг растут в цене, а другие падают. От чего это зависит? Есть, видимо, какие-то циклы, которые возбуждают интерес к одним вещам и теряют к другим. От чего это зависит? От настроения общества и его моды. А она? Его склад ума, который успокаивается, только найдя достаточные доказательства истинности, не давал ему покоя.

Может, это связано с идеями. Они для общества подобны лекарствам. Одни болячки излечивают, другие – проблемы вызывают. Периодически они меняют друг друга и то мобилизуют общество на решение отдельных проблем, то создают новые проблемы.

Любая идея выступает за что-то и против чего-то. Других границ для идеи нет. Она может быть за что угодно и против чего угодно. Здесь пределом может служить только другая идея – оппонент. И радикальными могут стать тоже любые идеи. Это показатель ее терпимости по отношению к другим теориям.

Так он стал размышлять о судьбе вещей. Для кого-то они ценны, а для кого-то нет. Почему? Он любил иногда пофилософствовать в те часы, когда никого из посетителей не было. Вот как сейчас. Он любил в такое время взять старую книгу и читать.

Недавно пожалел старого пенсионера и принял у него книгу, которую знал, что не продаст. Илизаров «Тайная жизнь Сталина». «Сам буду читать», – решил он. Жалость – не лучшее качество любого антиквара.

В книге он нашел интересные размышления вождя о качествах людей, записанные им на обложке философской книги Ленина.

«1) слабость, 2) лень, 3) глупость – единственное, что может быть названо пороком. Все остальное – при отсутствии вышесказанного – составляет, несомненно, добродетель. NB! Если человек 1) силен (духовно) 2) деятелен 3) умен (или способен) – то он хороший, независимо от любых иных «пороков». (1) и (3) дают = (2). Увы, увы! И что же видим мы?».

Антиквар читал раньше, что Сталин отлынивал от своих обязанностей по уборке и приготовлению пищи, когда они в ссылке вместе со Свердловым жили в Курейке, около полярного круга, в 1914 году. Там он занимался рыбалкой, подолгу охотился в тайге. Значит, лень была в его арсенале. Возможно, что и остальные два порока тоже.

Вообще для вождя было характерно при чтении эмоционально реагировать на то, с чем он согласен или не согласен. Большое количество пометок на книгах его библиотеки об этом свидетельствуют. «Сейчас такие книги дорого стоят», – подумал он.

Сталин утверждал, что читать нужно по 400 страниц в день. Сам он много работал, и ему, поскольку он все замкнул на себя, приходилось просматривать огромное количество документов.

Антиквар подумал, что каждого человека можно рассматривать с разных точек зрения. Как лидера или семьянина, как профессионала или любителя, как писателя или читателя, как учителя или ученика. И как преступника. Из таких кубиков можно сложить очень занимательную фигуру. Главное, чтобы она не оказалась однобокой. Вот в прошлом году старая, бедно одетая женщина, со следами бывшей красавицы на постаревшем лице, принесла ему свое свадебное кольцо из белого золота с надписью внутри. Долго стояла и думала, отдавать ли его на продажу. Ломбард в тот день был закрыт. Он осмотрел кольцо, и ему стало очень жаль эту женщину. Не хотел брать грех на душу. Дал ей тысячу рублей и вернул кольцо. Она очень удивилась. Видя ее растерянность, брать или не брать деньги, он сказал, что это взаймы. Когда будут у нее деньги, вернет. Через несколько месяцев он зашел в ломбард посмотреть, что у них нового, и узнал это кольцо, выставленное на продажу. Да, жалость не лучшая черта для антиквара.

Сын сослуживца

После разговора с Виктором, который рассказал ему о приходе следователя по культурным ценностям, Сергей позвонил своему знакомому в горотдел МВД. И он открыл ему подноготную человека, которого ищут. Ориентировка на него только поступила из Интерпола. Он переслал ее Сергею.

Его настоящая фамилия Даев. Надо же! Радик оказался сыном сослуживца Сергея в полку внутренних войск. Его отец был старше Сергея на 5 лет. По званию капитан. Такая вот судьба.

Он теперь ясно вспомнил его, когда тот приходил к Виктору. Когда посмотрел на него, тот кого-то ему напомнил. Теперь понял – он похож на своего отца, его сослуживца. Конечно, как он мог не узнать? Это же его сын. Он не ожидал его увидеть у Виктора. Тем более по виду успешного бизнесмена. Почти точная копия отца. Его уже давно нет в живых. Встреча с прошлым.

Да, он видел его еще пацаном, когда приходил к его отцу домой на праздник. Даже с ним играл. Чтобы занять пацана, пока родители готовили стол, рассказывал ему разные истории и советовал читать умные книги. Тот спросил, какие книги считаются умными. Он порылся в своей полевой сумке и нашел только «Мордовские поговорки и загадки». Их ему дал солдат, с которым Сергей заспорил, что все они одинаковые у всех народов. Тогда царил интернационализм, а этот настырный солдат донимал его и утверждал, что все-таки есть разница и специфика в пословицах у каждой нации, которые отражают характер народа. По ним можно узнать, что он пережил в своей истории. И дал ему почитать ту книгу, подчеркнув некоторые поговорки.

Ему было тогда лет семь. Шустрый и смышленый был парень. Его отец ему позднее передал, что сын спрашивал, когда снова придет этот дядя с пословицами и загадками. У него уже есть ответы.

Сергей потом узнал через знакомых, что отец Радика погиб при исполнении служебных обязанностей в Карабахе, когда там только все начиналось. Значит, сын рос с лет 14 без отца. Конечно, его могли свернуть с пути. И пожалел его. Отец погиб за свою всеми уже забытую страну, а сын должен был выкарабкиваться из бедности сам, как мог. Военные тогда получали небольшие зарплаты. Серей вспомнил, что он сам не мог ребенку купить игрушки, которые он просил. Не было денег.

Он даже обрадовался, когда узнал от своего знакомого из городского отдела МВД, что этот член группировки «ушел, гад, прямо из-под носа». Отлегло от сердца. Как будто выполнил долг перед памятью о своем сослуживце. Пусть его сын еще побудет на свободе. Может, одумается.

Альберт. Портсигар

Альберт собрал все, что можно было сдать, и пришел в антикварный магазин. Антиквар стал медленно и бережно рассматривать старые книги, которые он принес. И если она ему нравилась, откладывал в сторону, а если нет, молча возвращал Альберту. Потом за каждую принятую книгу называл цену. Если он молчал, то карандашом на задней странице записывал ее. Пару очень старых книг он отложил и посмотрел в компьютере цены на них.

Закончив с книгами, он взял в руки серебряный талисман самурая. Повертел в руках, посмотрел через увеличительное стекло и назвал цену. Альберта она не устраивала – он ожидал в три раза больше. Сошлись на двойной цене. Потом Альберт предложил серебряную авторучку и несколько настольных медалей. Всего получилось около четырех с половиной тысяч долларов.

Затем Альберт вытащил из портфеля портсигар деда. Это был золотой портсигар с вензелями последней царской фамилии с выбитыми под ними словами: «Смерть эксплуататорам народа. От товарищей. Апрель 1918 г.». На задней стенке была аккуратно забитая надпись. Видимо, дарственная от прежних хозяев. Весил он около 180 грамм.

Глаза Антиквара заблестели от отсвета розоватого золота. Он аккуратно взял в руки портсигар, пару раз открывал и закрывал его, проверяя замок и внимательно прочитал надпись.

– Вы знаете его историю? Кому он принадлежал?

– Мне кажется, кому-то из царской свиты или чиновнику.

– Эта вещь очень редкая, возможно, она принадлежит самой царской семье. Или это их подарок какому-нибудь влиятельному лицу.

– Сколько она может стоить, на ваш взгляд?

– Откуда она у вас?

– От деда, которому, как видите, подарили товарищи по борьбе.

– Такие вещи продаются только на аукционах. Стоимость ее будет зависеть от оценки экспертов. Цена может сильно различаться от того, кому она принадлежала. А сколько вы хотите за нее получить? – спросил задумчиво Антиквар, держа в руках портсигар.

– Я только хотел ее оценить.

– Это нужно обращаться к специалистам. Я могу вам дать их контакты.

– Спасибо, – ответил Альберт, взяв от него визитку.

Антиквар погладил матовую розовую поверхность портсигара, еще раз открыл и закрыл крышку и вернул его Альберту. Видно было, что эта вещь ему очень понравилась.

– Антиквариат сейчас в цене, и трудно сохранить вещь, которая многим нравится, – сказал он. – Есть ли у вас фотография этой вещи? Я мог бы помочь вам с оценкой этой вещи хотя бы по фотографии.

Альберт пожалел, что раньше ему не пришла такая простая мысль. Обещал принести.

– Кстати, многие старые люди приносят нам свои фамильные вещи для продажи, а потом, когда появляются деньги, жалеют, что продали, и ищут покупателя, торгуются с ним. У меня целая коллекция таких золотых и серебряных вещей. Мы их редко показываем, только хорошо знакомым людям. Я готов в порядке исключения показать их вам и, если что-то понравится, продать.

Он попросил Альберта подождать, вошел в соседнюю комнату, где у него хранился сейф, и вышел с коробкой со стеклянной крышкой, в которой находились бесценные для кого-то потери. Золотые и серебряные вещи, броши, кольца с драгоценными камнями. Все они покинули своих хозяев из-за нужды в деньгах.

Альберт понял, что Антиквар хочет ему предложить обмен с доплатой. Поблагодарил и сказал, что он и так отдал ему достаточно дорогие для себя вещи.

– Может, в другой раз.

Когда он вышел от Антиквара, к нему подошел хорошо одетый молодой человек и спросил, сколько он хочет получить за золотую вещь. Он скупает сейчас золото, оно поднялось в цене, а вес у вещи неплохой. Он видел ее, когда стоял в магазине. Альберт сказал, что это память о его родственнике и он не собирается ее продавать. Пришел только оценить.

– Мы предлагаем вам реальную рыночную цену, – сказал незнакомец, услышав отказ. – Всегда есть такая цена, за которую можно купить любую вещь. Но если не хотите продавать, ваше дело.

Альберт знал, что около антикварных магазинов и ломбардов всегда какой-нибудь перекупщик пасется в надежде, что удастся что-то удачно перекупить.

Он вернулся домой в плохом настроении. Вот, хранил этот портсигар. Даже когда была нужда в деньгах и с женой упрашивали знакомых одолжить деньги, он не закладывал и не продавал его. О нем не знала даже жена, поскольку он держал его в сейфе на работе. И так бесславно его потерять. «Правда, получишь деньги, это уже не потеря, – успокаивал он себя. – Мог ведь раньше продать. Или сейчас. Какая разница».

Фитнес-центр

Они вместе собирались только по пятницам. Некоторые ходили сюда через день, другие реже. Пятница для них была, как в армии четверг, «банный день». Это стало традицией уже давно. Кто-то хочет сохранить форму, чтобы соответствовать требованиям службы, кому-то рекомендовали врачи, кто-то приходил за компанию, как Сергей.

Все они хорошо знают друг друга, работали и служили в разных охранных структурах. А некоторые из них продолжают служить и сейчас. Опасная работа. Специфика службы требует быть в форме и осторожно обращаться с информацией. Образовался некий клуб для бесед. Никто не говорит о самом насущном, рассказывают друг другу интересные истории, делятся опытом спорта и поддержания здоровья. Если хотят поговорить о чем-то конкретном, то договариваются созвониться и поговорить наедине.

На этот раз обсуждали, кто как борется с проблемами здоровья. Один показал пачку таблеток, которые он принимает, и сказал, что они помогают при больших нагрузках на сердце. Он пользуется ими уже второй год. Сергей заметил на упаковке только конец названия «-тол». Переспрашивать не стал.

Сам он не был любителем таблеток. Один профессор как-то при обязательном медицинском осмотре ему сказал, что в каждом человеческом организме есть свой доктор и своя аптека. Как только организму чего-то не хватает, он вырабатывает такое вещество сам. Если же сырья недостаточно, он просит найти недостающее. Нужно только внимательно слушать организм – он сам подскажет. Сергей запомнил этот разговор и пользовался только натуральными продуктами. А чтобы организм был бодр, занимался каждое утро зарядкой. Но не так, как спортсмены, по полдня, а 15 минут. Запаса бодрости хватает на целый день.

Другой, бывший однополчанин Сергея, только старше его по возрасту и званию, сказал, что доктора прописывают лекарства для каждой болезни, используя стандарты, принятые много лет назад.

– Вы же знаете, что такое – дословно выполнять приказы. Поэтому формально они всегда правы, а по сути – не лечат. Выписывает таблетки некому среднему по палате больному с этими симптомами. Нужно принимать то, что тебе помогает. Таблетки или природные продукты, которые требует организм.

С ним начали спорить, что это самолечение. Откуда он может знать, что ему нужно принимать? Сергей, напротив, поддержал своего сослуживца.

– Сам организм говорит о том, что ему полезно. Ведь если человеку хочется пить, значит, организм говорит, что ему нужно воды. А почему, если ему требуются вещества, которые есть, например, в свекле, человек будет отказываться от нее? Если внимательно понаблюдаете за собой, то поймете, когда и что вам захочется есть или пить. Все зависит от того, насколько сильно человек этого желает. Это говорит о потребности организма.

– А если мне все время хочется есть? – съязвил один из присутствующих полноватый мужчина, который до пота сгонял свой вес.

– Я не доктор, может, у вас аномалия какая, – осторожно ответил Сергей. Он не знал этого человека.

– Лучшее средство от всех болезней – прогулки на свежем воздухе. Заменяет все таблетки. Движение и свежий воздух – самое необходимое для организма. Не бег, а свободная ходьба, – в разговор включился пожилой мужчина. – Я каждое утро прохожу три километра по дороге в лесу.

После того, как все немного позанимались на различных снарядах, разговор пошел о том, что лучше: решать проблемы со здоровьем заранее или же когда появляются симптомы.

– Их нужно решать по мере поступления, как мы решаем их на работе, – это был бывший генерал, которого Сергей уважал за честность. Его то восстанавливали в должности, то переводили на низшую. Все за его непримиримый характер. В конце концов, уволили его за опоздание на работу без уважительных причин. Сейчас он работает в какой-то адвокатской конторе. Помогает защищать тех, кого он раньше арестовывал. – Заранее никогда не знаешь, где порвется.

– Укреплять иммунитет нужно раньше, – спорил с ним его бывший коллега по МВД, руководитель службы безопасности одной из крупных фирм. – От него зависит сопротивляемость всего организма. Я вот пью по утрам напиток из корня женьшеня. И прекрасно чувствую себя весь день.

– Лучше принимать по 25 грамм коньяка, как мне советовал мой бывший начальник. Вы его знаете – был замминистра в конце 90-х годов. Так у него с советских времен в буфете всегда был армянский коньяк. Говорил, коньяк – это не алкоголь, а лекарство. Для расширения сосудов. Это признавали даже во время антиалкогольной компании. Никогда на здоровье не жаловался, – вмешался один из сегодняшних начальников ЧОПа.

Тут включился в разговор худощавый высокий человек, видимо, из молодых сотрудников МВД.

– Я считаю, что самое важное для здоровья – питание. Правильно тут говорил один наш коллега. Древние говорили, что мудрый человек использует в пищу только то, что благотворно для жизни. Он не употребляет вредное для тела: слишком острое, горькое, кислое, сладкое или соленое. Уберегается от слишком сильного холода или жара. Избегает вредного для души: слишком большой радости или страха, слишком большого гнева или скорби. Поэтому душа в его здоровом теле находится в спокойном состоянии, и он живет долго. Проживает отпущенное для него природой время.

– Это очень сложно для наших сотрудников, – ответил бывший генерал. – Если так жить, то нужно уходить из охранных структур точно. Где вы это взяли?

– Я недавно прочитал у одного китайского философа, – ответил несколько сконфужено молодой сотрудник.

– Что, у вас в отделе есть время читать китайских философов? У кого вы работаете?

– Чего ты, Петрович, привязался к парню, он правильно говорит, – вмешался бывший коллега по МВД. – Сейчас там другие порядки. Не будучи философом, не будешь знать, как там служить. И кому служить.

– Это ты верно заметил, – согласился бывший генерал.

Все опять вернулись к занятиям на снарядах. Из них Сергей выбирал только беговую дорожку. Ставил невысокую скорость и легко бежал.

Уже перед окончанием времени занятий разговор опять вернулся к китайскому философу. Бывший генерал уже вышел одеваться.

– Все-таки прав был этот китаец – нужно питаться только нормальными продуктами, – это был начальник ЧОПа. – А что сейчас едят? По моде. Чего только не сделаешь, если у одного соседа микроволновка, а у другого зимой набитый фруктами морозильник. Это ведь вредные вещи. Об этом производители оборудования никогда не скажут. Бациллы при нагревании погибают, а при охлаждении засыпают до поры до времени. Этим пользуются люди. То у них в моде микроволновки, то морозильники для фруктов. В первом случае мода заставляет их есть обеззараженные продукты – все равно, что пить дистиллированную воду, в другом – употреблять отогревшихся после заморозки и зимней спячки голодных бацилл. Непонятно, кто кого тогда съест.

– Конечно, кормить бацилл это вредно. Но еще вреднее вдыхать в легкие дым. Я вот много раз бросал, но все равно возвращаюсь к дурной привычке – работа нервная, – сказал худой и седой мужчина.

– А я вот бросил это занятие много лет назад. Испробовал много разных вариантов и понял, что все дело в воле и выдержке. Нужно запомнить главный принцип бросания – больше ни разу. Если хоть раз ты опять попробуешь, то все снова. Поэтому если сможешь это выдержать, значит, сможешь бросить курить.

– Это верно. Но попробуй после двадцатилетней привычки бросить. Я вот бросал и не курил три месяца, думал все. Как-то отмечали юбилей, думаю – теперь можно, и закурил. Привычка вернулась. Вы абсолютно правы, больше никогда. Но с этим свыкнуться трудно после двадцати лет курения, – с сожалением поддержал его худой мужчина.

– Что вы беспокоитесь? Лекарства, прогулки, курение, фитнес… Скоро все будет намного проще. Восстановление организма будет похоже на ремонт машины. Замену органов поставят на поток, главное – найти запчасти, – уходя одеваться, в шутливом тоне произнес молодой сотрудник МВД, которого осудил бывший генерал.

В фитнес-центре редко, но обсуждались и дела. Так Сергей месяц назад в приватном разговоре получил предложение перейти на другую работу – начальником личной охраны. Это предложил ему бывший сослуживец, который продвинулся у крупного бизнесмена в заместители.

История портсигара

Альберт стал интересоваться, чем же интересен его портсигар, кроме стоимости золота на вес. Видимо, герб и его происхождение. Может, действительно он принадлежал кому-то из царской семьи? Вряд ли надпись, выбитая на портсигаре соратниками деда, кого-нибудь сегодня заинтересует. Про революционные годы сейчас не любят вспоминать.

Альберт стал просматривать информацию в интернете. Оказалось, с такими гербами были вещи, принадлежавшие царской фамилии или подаренные ими высокопоставленным людям. Они не продавались, как сейчас металлические фляшки с гербами СССР. Это его заинтересовало. Он решил еще раз сходить в архив и посмотреть внимательнее дело деда. Может, там есть упоминание о награждении его портсигаром.

В прошлый раз он просматривал дело деда, чтобы выяснить судьбу его друга Шклярова, которого он использовал, чтобы войти в доверие в белоэмигрантскую организацию «Новая Россия».

Сейчас он искал упоминания о его награждениях ценными подарками. Нашел записи о его награждении пистолетом «Браунинг» и орденом Красного знамени. Но про портсигар там ничего не было указано. Альберт поинтересовался у служащего в архиве, отмечаются ли в деле награждения ценными вещами. Тот ответил, что иногда такие записи есть, но не всегда. Узнав про портсигар с дарственной надписью, посоветовал посмотреть, есть ли в деле сведения об участии в арестах дворцовых служащих. Или чиновников, близких ко двору.

Альберт снова пересмотрел дело деда и нашел упоминание об аресте близкого ко двору последнего императора генерала Михаила Путилина. Но описи изъятого у него имущества в деле не было. Архивист сказал, что это могло оказаться в другом деле. Иногда такую опись и не составляли, смотря, кто проводил арест. Особенно это касалось таких обиходных вещей, как ножи, ложки, портсигары, которые были популярны у солдат. Они часто не могли оценить, из чего они сделаны. Главное – вещь нужная и полезная. Что говорить, время было такое.

Уже дома, порывшись в интернете, узнал про судьбу этого генерала. Он состоял в свите императора и часто посещал известного всем Распутина. Тот сам не курил и пытался отучить многих от курения. Эту историю знали близкие к Распутину люди. Альберт подумал, это может быть портсигар, который царем был подарен генералу свиты.

Около больших по положению и слабых по характеру людей всегда оказывается человек, который придает им веру. Часто умением убеждать или пророчеством. Тайна Распутина до сих пор интересует многих.

Вечером позвонил Антиквар и попросил Альберта подойти к нему в магазин в понедельник:

– Есть предложение.

Знакомый из Германии опять связался с Антикваром. Сказал, что знает об изъятии денег:

– Не беда. Если уговоришь продать этот золотой портсигар, то мы с тобой в расчете. Еще получишь процент от продажи портсигара.

И попросил узнать условия продажи у собственника.

Анатолий. Участник

Теперь, когда появилось достаточно времени, Анатолий стал вспоминать всю историю с Радиком. Очень обаятельный и начитанный человек. Дал взаймы денег – сначала немного, потом больше. Старался все время, когда они были вместе, платить за него. В результате Анатолий получил от него около трехсот тысяч за разные покупки. То есть задолжал. Более того, Радик сказал, что он отвел от него опасность мести. Анатолий постепенно оказался связан с ним.

Потом Радик попросил отнести пакет Антиквару – оплата за покупку, а там была засада. Ждали члена международной преступной организации «Phoenix», специализирующейся на антиквариате. И схватили Анатолия, как только он передал деньги Антиквару. Так его арестовали. Деньги были признаны деньгами «Phoenix». Ему грозила статья о содействии отмыванию преступно полученных средств.

Но оказалось, что у него появился хороший адвокат, которому Димон заплатил большие деньги. Следствие оказалось в затруднении. Адвокат доказал, что Анатолия попросили только передать пакет и он не знал, что в нем. А кто попросил его – он не знает. Вот такая любезность. В общем, незаконное задержание. Поскольку адвокат прибыл в районное отделение быстрее, чем Анатолия успели допросить, то он ничего не успел рассказать про Радика. Только некий неопознанный человек фигурировал в деле.

Трое суток Анатолий провел в следственном изоляторе. Вместе с ним в камере оказался страховой агент, попавшийся за мошенничество – выдал знакомый, с которым он разделил сумму, полученную от возмещения за его якобы сгоревший двухэтажный деревянный дом. Сгорела куча мусора, а дом был застрахован на десять миллионов рублей. Эти деньги они разделили пополам. Затем у знакомого начались трудности, и его жена потребовала еще денег. А тот у него. Денег уже не было. И жена знакомого сдала его милиции. Он все время рассказывал, какой он был друг, а оказался сволочью.

– Нельзя, – говорил он Анатолию, – никому верить. Запомни.

Анатолий тупо слушал его, занятый своими мыслями. А страховой мошенник уже третий раз за сутки рассказывал ему свою историю. И опять повторял – нельзя никому верить. И смотрел прямо в лицо Анатолию.

– А ты за что?

Только когда он в четвертый раз начал рассказывать про своего бывшего друга, предавшего его, Анатолий тихо ответил ему:

– Да, действительно, это верно. Я тоже сижу за то, что поверил одному незнакомому человеку.

Мошенник успокоился и пожалел Анатолия:

– Ты еще молод, выберешься. А мне пятьдесят пять, и если посадят лет на десять, то мне свободы не видать. Болезни старые вернутся и привет.

Анатолий пожалел его и сказал, что он выглядит нормально и выберется. Его дед просидел пятнадцать лет и ничего – вышел здоровым. И соврал, что ему было столько же лет.

Его выпустили. У ворот его ждал адвокат, который отвез домой. Через несколько дней, когда он зашел в продовольственный магазин, рядом с ним оказался мужчина, показавший на целлофановый пакет в продуктовой коляске.

– От Радика, – тихо сказал он. – Здесь не открывай.

Дома Анатолий прочитал записку, которая была аккуратно спрятана в целлофановом пакете. Радик предлагал ему встречу на одном из вокзалов столицы.

При встрече он поздравил Анатолия с успешным освобождением.

– Мы своих не бросаем. Запомни. Мы проверяем Антиквара, он оказался под подозрением.

Радик передал ему пачку долларов, и Анатолий сунул ее в сумку. Договорились встретиться на следующей неделе в кафе.

Анатолий почувствовал, что оказался в сетях. И они все больше стягиваются. Теперь он был обязан Радику за то, что он спас его от тюрьмы. Если он расскажет правду следователю, то ему все равно светит статья за пособничество. Если не расскажет, то будет полностью зависим от Радика и его хозяев на всю жизнь. И надо теперь послушно выполнять их задания.

Анатолий вернулся на работу немного подавленным. Только директор знал, что его задержали за что-то и просили на него характеристику. Спросил, за что. Анатолий рассказал, как попал в неприятную историю с пакетом, который попросили передать в магазин продавцу. Во и все, больше он ничего не знает. Остальным объяснил свое отсутствие болезнью. Тем более что пропустил только одну рабочую пятницу. В фирме такие случаи были не редкость, главное, чтобы вовремя сдал отчет.

Он уже не боялся Володи. На ту девушку, из-за которой весь этот сыр-бор, он смотрел теперь без всяких чувств, как на незнакомую. Даже если он его закажет, есть, кому пожаловаться. Его судьба зависит уже не от Володи, а от Радика и некой международной преступной организации «Феникс», как называл ее следователь.

На следующей встрече в кафе Радик старался подбодрить его. Потом сказал, что скоро уедет из страны на некоторое время, и в конце передал ему еще одну пачку долларов, которые Анатолий машинально сунул в карман.

– Если у тебя будут проблемы, то связь через Димона. И не переживай. Ты ничего следователю не сказал обо мне, это очень хорошо. Мы тебя отовсюду вытащим. Тебе не нужно никого теперь бояться.

Анатолий понемногу приходил в себя. Стал более внимательным на работе, но все-таки допустил небольшие ошибки в отчете. Все сотрудники ему сочувствовали. Они ждали, что может еще выкинуть Володя. Ведь он может ему отомстить.

Сначала Анатолий был потрясен своей новой ролью – надо же стал участником группы преступников. Потом к страху стал привыкать. Достал пачки долларов, которые ему передал Радик, посчитал. Оказалась приличная сумма. Решил проверить, настоящие ли они. Зашел в обменник и убедился, что они подлинные. Значит, можно жить. В ресторане заказал себе коньяк и покушать. К концу вечера хорошее настроение вернулось к нему. Он даже позвонил своей старой знакомой, которая принимала его, если у него были деньги, без всяких проблем и вопросов. Уходишь – счастливо. Приходишь – привет. Он подозревал, что она так же ведет себя еще с кем-то. Но ревновать ее не было оснований. Сам такой. Ведь вместе они хорошо проводили время, а что потом – ни ее, ни его не интересовало.

Это была странная женщина. Была недолго замужем. После этого она относилась к мужчинам снисходительно. Анатолий даже один раз, когда они хорошо погуляли в ресторане, потом, у нее дома, предложил ей жить вместе. Не жениться, а жить вместе. Она спокойно ответила, что не любит готовить завтраки. Если он согласен сам их готовить и стирать свое белье, то пусть остается. Анатолий остался. Но наутро пошел завтракать в кафе и уже к ней не вернулся. Она даже не позвонила ему.

Когда появился на работе, настроение у него улучшилось. Всего бояться – постоянно наказывать себя. Это ему сказал Радик. В кармане пиджака чувствовалась плотная пачка рублей. Хотя вчера оставил ей деньги. Можно жить.

Ведь он ничего по существу криминального не совершил. Подумаешь, передал деньги Антиквару. Даже если и посадят, то дадут не больше двух лет. А его дед отсидел пятнадцать. И ничего, вернулся живой.

Он вспомнил, как ему покупал конфеты всегда только дед. Родители нет, а он покупал. И всегда заступался за него. Прав он был или нет. Однажды он так шлепнул его обидчика, что тот больше никогда к нему не подходил.

«Вообще надо жить, а там посмотрим. Нельзя же постоянно бояться. Может, рассказать все знакомому отца? Он же в МВД каким-то большим начальником. Но после смерти отца я его видел только один раз. Привет, как дела – ничего – пока. Нет, не надо падать раньше выстрела. Может, все обойдется».

Настали будни. Анатолий вернулся к делам. И тут появился Володя. Он даже не стал разговаривать с ним. Оказывается, он отдыхал в Индии на море три месяца. А он тут переживал, его боялся.

«Может, Радик его предупредил, чтобы ко мне не приставал? Они имеют везде связи. Радик мне говорил, что могут любого достать из-под земли. От них за рубежом не спрячешься. Не похоже. Володя вообще никем на работе не интересовался. Даже той девицей. А что мне говорил этот советник директора? Он тогда сильно меня запугал. И ее. Пришлось прятаться и обращаться к Димону. Если бы не он, я бы сейчас бегал, как раньше, за девчонками. Эх! Сейчас с деньгами, а тогда без денег. На зарплату не разгуляешься. Все, что ни делается, все к лучшему. Нужно работать, не подавая виду. Теперь даже Димон, когда я его встретил во дворе, разговаривал со мной уважительно, как со своим партнером, а раньше просто не замечал меня». Через две недели Анатолий привык к своей новой жизни.

Радик ведь ему все это рассказывал раньше:

– Все за одного, только «крысам» у нас не место. Своих не бросаем. У нас есть влиятельные люди во всех странах и высококвалифицированные эксперты тоже. Мы решаем любые проблемы. Главное, не сдавать своих, даже если они ошибаются. И красть у своих нельзя. За это мы караем. В остальных случая выручаем.

«Поскольку я ничего милиции не сказал, это меня и спасло».

Заключение

Альберт. Михаил

Бывшая жена пригласила Альберта на вечер, который организовала их фирма – корпоратив. Подумал, почему нет. Она недавно вернула ему две тысячи долларов – из десяти, которые она заняла у него после аварии со своей машиной. На что он совсем не надеялся, и сказала, что вернет и остальные. Теперь она работает бухгалтером в одной из фирм Михаила и неплохо зарабатывает. Это заинтересовало Альберта. Решил все-таки пойти, немного развеяться. Тем более отношения с ней стали походить опять на дружеские.

Вечер был посвящен 15-летию ведущей компании Михаила «Призма». Он выступил на нем сам. Затем сел за торжественно украшенный стол с несколькими руководителями своих фирм.

Он заметил Альберта и пригласил за свой столик. Узнав, что он с женой, сам присел к ним.

– Ну как, разобрался с книгой про Византию?

– Да, нашел ее.

– А ко мне пристал этот владелец клуба, где я заказывал рекламу. Очень нужна ему была эта старая книга. А зачем, ты знаешь? Я толком и не понял.

– Она нужна была для клуба. Очень редкая оказалась.

– А ты все советником работаешь у этого, как его…

– Да.

Альберт почувствовал внимание окружающих – руководитель компании вдруг выделил никому не известного им человека и ведет с ним беседу. Ему было неловко от этого внимания. И он не хотел много говорить, потому что к нему теперь все стали прислушиваться.

– Ладно, созвонимся. Для тебя есть предложение. Жена теперь твоя у меня работает, – он посмотрел на нее и улыбнулся. – Есть, кому на тебя влиять. Переходи к нам сам.

– А что делать?

– Разрабатывать стратегию бизнеса компании. Она у меня сейчас разрослась.

– У меня тоже есть предложение. Профессиональный стратег из научного института.

– Можешь его тоже пригласить.

Альберт, после ухода Михаила, объяснил бывшей жене, откуда он его знает – вместе когда-то работали в госкомитете. И подумал, что он предложит ему лучшую зарплату, чем он имеет сейчас. Но тогда потеряет свободу. Михаил никому ничего не платит просто так, это нужно будет отрабатывать. Он ценит только результат – не то, что его нынешний директор, который держит его только за то, что Альберт имеет трезвую голову. И не нагружает его. Платит немного, но и спрашивает столько же, так что у него остается время на любимые занятия для себя. Есть над чем подумать.

Альберту было приятно разговаривать со своей спутницей и бывшей женой. Тем более, что новой не было. У нее была правильная речь. В детстве ее оставляли одну дома, а родители уходили на работу. В школу ходила во вторую смену. Все первую половину дня любила слушать сказки по радио. Сильно переживала за героев и не пропускала ни одной передачи. Эта привычка у ней сохранилась. Уже взрослой она искала на радио передачи, где артисты читали книги, могла долго их слушать.

Альберт же нервничал, когда слышал эти передачи. Он не мог узнать по радио последние новости, которые его интересовали. Это, конечно, не было причиной их развода, который они так и не оформили. Просто каждый жил сам по себе.

Анатолий. Храм

Проходя мимо, Анатолий решил зайти в церковь. Было около полудня, и в ней людей практически не было. Внутри он почувствовал успокаивающую тишину после городской сутолоки. Горели свечи, создавая приятную атмосферу. Он и не заметил, как к нему тихо подошел священник. Высокий, худой, с седой бородой и вытянутым лицом. В рясе. Таких он видел на иконах.

– Что вас мучает, молодой человек? – спросил он негромко.

– Почему вы решили?

– Вид у вас грустный, значит, душа ваша не спокойна. Есть над чем задуматься. Вы не частый посетитель храма?

– Да, редко заходил.

– Крещенный?

– Мать крестила в тайне от отца.

Священник завел неспешный разговор о спасении души человека:

– Все занимаются только своим телом: как его накормить, напоить, а о душе вспоминают очень редко. А ее нужно сохранять, она требует к себе внимания.

– А что значит сохранить душу? – спросил Анатолий.

– Следует не соблазнять ее и очищать от греховных помыслов. Для это и существует исповедь. Вы, наверное, не исповедовались?

– Нет.

– Тогда на душе у вас большой груз. Вам следует обязательно исповедоваться. Признавая свои грехи, вы почувствуете свою причастность к Всевышнему и благодать. Подумайте над этим и приходите к нам в следующий раз.

– А кого спросить?

– Игумена Даниила.

Через несколько дней Анатолий пришел снова в церковь. Отец Даниил, так он теперь стал называть священника, стал говорить о вере.

– Человек все равно в течение жизни ищет, на что можно опереться. Это характерно не только для молодых людей. Даже много переживший и видевший человек начинает понимать, что большинство его представлений о мире условны, а ценности преходящи. Ничего нет в мире постоянного. И тогда встает вопрос, во что верить.

Анатолий заметил, что глаза священника внимательно смотрят на него.

– Люди действия мало заботятся об этом. Только когда попадают в затруднительное положение и понимают, что все отдано на волю случая, а от него лично ничего не зависит. Тогда от кого? И они вспоминают про Бога. Только Он может помочь человеку.

– Для этого нужно молиться? – спросил Анатолий.

– Молитвы служат для обращения к Нему. Они помогают облегчить духовное напряжение или освободиться от него, если человек искренне верит тому, к кому обращается.

– И он может помочь?

– Только если человек верит в Него. Без этого ничего не складывается. Иначе приходят сомнения и неверие в себя, в свои силы. Люди глядят на мир и не видят в нем ничего, чему бы следовало доверять. Они же хотят ясности и уверенности в своей жизни и в будущем. Это развилка в судьбе каждого. Часто человек находится в затруднении, когда оказывается на перепутье. Он готов слушать любого, кто нарисует приемлемую картину мира в понятных ему символах и даст ответы на его вопросы.

Анатолий слушал этого седого человека в рясе, и его слова, сказанные тихим голосом в спокойной неторопливой манере, находили отклик в его душе.

– А есть ли доказательства его присутствия в мире? – спросил Анатолий.

– Не только религия, но и наука исходят из положений, которые основываются на убежденности в их истинности, то есть на вере. Но и те и другие используют постулаты, которые не могут быть доказаны, а только приняты на веру. Все доказательства в науке со временем оспариваются. Таков человек. Он нуждается в том, к кому можно обратиться за духовной помощью. Иногда для ухода от ответственности и упрощения жизни. Или успокоения мятущейся души. По разным причинам.

Анатолий проникся к священнику доверием, ведь ему от него ничего не нужно. Он только хочет сберечь его душу, которую действительно терзают сомнения.

Он стал каждую неделю заходить в церковь. Больше для того, чтобы побеседовать со священником. Тот ему отвечал на все вопросы, на которые люди нигде не могут получить ответа. Рекомендовал литературу и стал готовить его к исповеди. Даниил считал, что человеку главное – признать в себе греховность. Это первый шаг на пути к исправлению.

На работе все заметили, что Анатолий стал серьезней и спокойней. К коллегам стал относиться вежливо. Они не могли понять причины этих изменений в его характере. Даже директор сказал Альберту:

– Посмотри на Анатолия – парень серьезно изменился. Может, повлияло задержание милицией? Вот что значит попасть к правоохранителям. Но я ему написал хорошую характеристику.

Через Димона пришла весточка от Радика. Он просил встретить человека, который прилетит из Берлина через три дня. Указан рейс. Нужно его встретить в аэропорту Шереметьево. Он будет ждать его в зале прилета с табличкой «Anatoly». К нему нужно обращаться – «Мишель».

– Сними для него квартиру где-нибудь в незаметном месте и помоги ему в делах. Он сам скажет, что ему нужно. Будь с ним уважительным. Тебе хорошо заплатят за помощь.

Анатолий стал ждать этого иностранца. Подыскал ему отдельную квартиру и заплатил за месяц.

Правила информационной компании

От одной из фирм компании «Призма» Юрий получил заказ на разработку стратегии информационного противодействия в конкурентной борьбе. Альберт его уже предупреждал, что может получить от Михаила, главы этой компании, заказ. Просил не подвести. Деньги платили неплохие, можно расплатиться с оставшимися долгами. Он уже отправил отцу перевод на половину того, что просил. Помогли знакомые, и Альберт принес 7 тысяч долларов.

Юрий в течение недели плотно засел за эту работу, попросил даже несколько отгулов, чтобы не отвлекаться на другие дела. Очень помогли ему правила Шэна, которые ему прислал Альберт. Они позволяют человеку выбирать между правилами «Ян» или «Инь». В зависимости от силы, энергии и внешних обстоятельств, своих и противника. Видеть вариантность своих поступков применительно к любой деятельности. Поскольку в любом деле человек борется со своими противниками среди людей, внешними обстоятельствами и профессиональными проблемами. А главная борьба – духовная, с самим собой. И везде правила борьбы одни и те же.

В конце отчета из трех десятков страниц, посвященных общей теории информационной борьбы в конкурентной среде, Юрий приложил двенадцать правил, подготовленных им на основе правил Шэна.

* * *

Первое правило информационной компании против конкурента – держать все проблемы внутри компании, внешне выглядеть уверенно. Чтобы завоевывать сердца людей, нельзя иначе. Прежде всего, уверенность в своей правоте. Все, что не соответствует этому, пропускать мимо, как происки врагов.

Второе правило. Глушить конкурента и уничтожать его линии трансляции, через которые он доносит до людей другую правду. Она нам не нужна. Мы ее не должны слышать. Для этого есть шум и топанье ногами, а лучше туфлей об стол. Создавать помехи не только во время выступления оппонентов, но и в электронных линиях коммуникаций.

Третье правило. Извлекать из текста выступлений конкурента только то, что нас устраивает. В любом сообщении всегда есть факт, выражение, даже слово, которое можно использовать. Его только нужно найти и обезвредить, то есть оторвать от окружения, которое наполняет его другим смыслом, и использовать как противоядие при прививках – уже не вредная информация, которую можно направить даже против себя, чтобы показать свою непредвзятость.

Четвертое правило. Если имеются реальные факты, которые нас не устраивают, указывать на их сомнительность, подчеркивать их неясность и подвергать сомнению. Все время упоминать «так называемый факт». Находить аргументы, которые опровергают даже возможность такого факта. Смело после этого утверждать, что нет достоверного подтверждения фактов. А раз нет подтверждения факта, так и нет и факта. Все очень просто, главное, не показывать виду, что ты их знаешь. И не проговориться об этом где-нибудь второпях или в гостях.

Правило пятое. Деформировать нежелательный реальный факт. Прессовать его под свою форму. Уменьшать то, что считается важным и увеличивать неважное. Снижать эффект до незначительности, как обычное событие, не требующее большого внимания публики. Ну и что тут такого? Вот, например, в одной африканской стране, можно даже не указывать в какой, это считается обыденным явлением.

Правило шестое. Иметь всегда под рукой тех, кто может поддержать любое нужное мнение. Этих людей следует всячески поощрять. Это ваши граммофоны. Они должны хорошо знать нужное вам мнение о событии и озвучивать его. Совсем не обязательно они должны быть очевидцами события, чтобы обратить внимание на какую-нибудь нужную для вас деталь. Нет, они могут ссылаться на тех, кто что-то сказал о нем.

Правило седьмое. Если это правило (четвертое) не удается провести и все-таки остаются вопросы у слушателей (зрителей), то указывать на интересы конкурента в организации и финансировании этого факта. Мол, он очень выгоден нашим противникам и они его специально организовали. Подчеркивать известную формулу «в их интересах». Независимо от того, случайный это факт или нет.

Правило восьмое. Если эти правила не работают, то просто не замечать и замалчивать факт. Это самый сильный ход. Нет информации – нет факта. В данном случае следует поискать что-то такое, что отвлекает внимание слушателей (зрителей) от этого события. Нанести удар в другом месте, чтобы они не могли даже о нем вспомнить.

Или могли сказать: «причем тут это, другое более важно сейчас для нас». Поэтому всегда нужно иметь что-то такое в заначке.

Правило девятое. И самое последнее средство – придумать факт. Это не очень хороший ход, но иногда приходится маскироваться, как на войне, чтобы пустить противника по ложному следу. Лучше, конечно, сослаться на какие-то слухи из неясных источников, пусть ищут. Следует избегать таких приемов, но если конкурент сильно наседает и готовит серьезное наступление на позиции вашей компании, то это тоже работает.

Правило десятое. Всегда нужно следить за тем, что у противников плохо. Имеется оборотная сторона любого дела. Очень важно эти факты усилить. Нужно знать, где на данный момент у конкурента само слабое место. И подготовиться к нанесению главного удара. Очень важно здесь точно выбрать время. Потому что момент и сила удара должны быть выбраны так, чтобы после этого конкурент уже не встал.

Правило одиннадцатое. Выбирать такие события, которые могут вбить клин в отношения между конкурентом и его бизнес партнерами. Если хорошо знать ситуацию в фирме конкурента, то можно всегда найти такие факты. Можно использовать информацию недовольных или уволенных работников компании.

Правило двенадцатое, но очень важное. Нужно всегда оставаться для слушателей (зрителей) на вид прямодушными и объективными. Для этого иногда следует по мелочам даже похвалить конкурента. Хорошо для этого работает такой прием. Сначала похвалить конкурента за какую-то незначительную деталь, а потом отметить серьезный недостаток в его деятельности. И привести факты. А потом уже, через паузу, которую можно заполнить чем угодно, рассказать мимоходом о своей компании.

Если кратко. Прежде всего, уверенность в собственной правоте. Все факты под себя. Что не устраивает – не замечать. Несущественное – увеличивать. Что важно для противника – уменьшать. Слухи одевать в одежду фактов. Желаемое выдавать за действительное. Та же борьба на информационном поле или формирование новой виртуальной реальности в сознании конкурента. Введение в заблуждение. Пусть он видит все по-иному или как слепой. И спотыкается на каждом углу. Тогда можно стать ему поводырем и вести куда нужно.

От крепости духа информационных бойцов и их умения воевать на этом фронте, от умения режиссера руководить этим процессом зависит победа. В общем, война есть война, даже если она ведется информационным оружием.

Еще один аспект этой войны. Информация для себя, для принятия верного решения. Следует уделить ее получению большое внимание. Она должна очищаться от шелухи. Или фильтроваться, как грязная вода, для последующего анализа и разработки рекомендаций. Ее следует отделять от массовой информации и защищать от посторонних глаз. И не показывать конкуренту, что есть достоверное знание о его ситуации.

* * *

Рекомендации Юрий предложил руководству фирмы, и ему заплатили по договору хорошие деньги. Юрий был рад, поскольку оплату осуществляли в валюте. Именно в деньгах он последнее время остро нуждался. Фирма Михаила выиграла грант от ЕС «Развитие конкурентной среды в стекольной промышленности» и должна была разработать концепцию и план информационной компании в конкурентной среде. Эксперт из ЕС уже одобрил рекомендации Юрия по информационное борьбе. Осталось только помочь их аналитикам составить конкретный план осуществления информационной компании против конкурента.

«Правила Шэна стали приносить выгоду на другом поприще, о котором древний полководец никогда бы не догадался», – подумал Юрий.

Сергей. А город подумал – учения идут

Сергей вспомнил, когда он в последний раз видел отца Радика, капитана Даева – после ЧП в полку. Утром, когда он пришел в часть, через КПП уже проходила походная колонна полка. Он забежал в помещение своей роты. Старшина успел сообщить ему, что уже два часа идет бой в районе складов вооружения – напали бандиты. И насыпал ему в полевую сумку целую горсть неучтенных патронов для пистолета. Полк был поднят по тревоге и полном боевом порядке выехал в направлении складов. Они располагались в лесу в тридцати километрах от города.

Сергей успел добежать до машины, в которой были его солдаты. Сидели в машине молча – ехали на войну. Проверяли экипировку и свое оружие. Прошло минут пятнадцать. Пришла команда вернуться назад. Люди вздохнули с облегчением. Послышались шутки. Офицеров вызвали к командиру полка. Сергей никогда не видел его таким разъяренным. Оказывается, он уже доложил о нападении в дивизию. А там уже о ЧП доложили в штаб внутренних войск МВД СССР в Москву.

Оказывается, солдат-первогодка, который стоял на посту по охране складов в лесу ночью, в тоске играл с автоматом Калашникова. Делать нечего. Никого нет. И случайно выстрелил. Караул выбежал по тревоге и подбежал к вышке: «Что произошло? Кто стрелял?» Солдат перепугался и показал в сторону леса. Там было темно.

Начальник караула возглавил передовую группу и приказал направить за ним подкрепление. Через несколько минут его помощник с двумя солдатами побежали в том же направлении. Обе группы шли, стараясь не шуметь. Но в ночном лесу все равно шорох был слышен. Кто первый выстрелил, никто не признался. В ответ тоже получил очередь. Так, отстреливаясь, обе группы продолжали бой. Раций у них не было – они осталась в караульном помещении. Оставшийся в караулке солдат успел передать в полк, что в лесу идет бой с напавшими на склад бандитами.

Когда рассвело, солдаты увидели друг друга и выяснили, что молодой их обманул. А они почти два часа перестреливались. Расстреляли весь боекомплект и ждали подмоги. Все обошлось – у одного только легко задело плечо. Смех и грех.

Сергею повезло – в карауле были не его солдаты. Стрелял караул капитана Даева. Он видел, как бледный капитан стоял перед командиром полка и молча выслушивал его брань.

Пока неделю разбирали это дело, в подразделении капитана Деева произошел другое ЧП – побег солдата с оружием. В чем причина побега, Сергей точно не знал. Часто это неуставные отношения, как тогда говорили. В части служили ребята из разных краев страны. Всех национальностей. Были у каждой группы свои лидеры. Между ними иногда возникали проблемы. Кто-то кого-то обидел – свои заступились.

В общем, бежал из казармы утром с автоматом. Должен был заступать на пост у знамени полка. До поста не дошел, ушел в близлежащий парк. Он назывался лесным, потому что границы парка и леса не были обозначены.

Когда солдат увидел, что его обнаружили, стал отстреливаться. А все, кто гулял в парке, не обращали на них никакого внимания – ученья идут. И удивительно, даже никого не ранили. Редкие прохожие. Он был убит прицельно. Сергей не участвовал в этой операции. Когда проходил через КПП, видел грязный, в земле и крови, автомат Калашникова, который взяли у убитого солдата.

Чем дело кончилось для Деева, он не знал. Его скоро перевели в другую часть. Видимо, у него в подразделении дисциплина хромала. Вот такая судьба капитана Даева. И его сына Радика. Может, его и не так зовут, просто кличка. Он не помнил его детского имени. Сергею стало грустно. Некому было рассказать о них. Может, только своему однополчанину в следующий раз в фитнес-центре. Другие не поймут.

Нужно подумать, как переговорить с Доком насчет предложения менеджера. Заодно выяснить, что будет с клубом в ближайшее время. Он уже звонил ему на мобильный, не отвечает. Может, Виктор больше знает?

Юрий. Книжица правил

«Если жизнь – борьба, то все поговорки и пословицы отражают ее отдельные аспекты, – подумал Юрий. Он представил себе этот необъятный массив знаний – не кладезь, как обычно говорят, а бездонный колодец знаний. – Почему же люди пользуются в жизни только некоторыми из них? Значит, они выбирают из всех поучений только те, которые ближе по духу, которые познал через свой опыт, а не просто прочитанные. Ведь любая мысль имеет значение только тогда, когда для человека понятна вся ситуация, связанная с ней, если он сможет объяснить, почему у других людей в другую эпоху возникла эта мысль. Когда он не может этого, то значит, эта мысль для него мертвая. Это чужая мысль, которая не оживает у него в душе. С ней ничего не связано. А другой найдет ее живой и волнующей. Не мысль виновата, что ее не понимают, а конкретные обстоятельства человека. Вот главное. Поэтому и живут вместе многие столетия миллионы разных поговорок и пословиц, высказанных предыдущими поколениями как завещание потомкам, невостребованные в своей полноте. То есть круг вместо полного шара.

Так существует древняя мудрость, повторяемая и переводимая на современный язык нынешним поколением людей. Имеющая иногда другой смысл, чем первоначально. Овеществленная мудрость или книга жизни человечества. Если я буду выбирать из нее мысли, которые мне нравятся, то я могу составить свою маленькую книжицу из нескольких сентенций, которым я следую. А остальные, может, и не отвергаю, но не признаю. Против некоторых возражаю. Это мои оппоненты, они противоречат моим выбранным поучениям». Теперь, перечитывая правила Шэна, он подумал, что тоже нужно понимать, чем они вызваны.

Виктор. Загадка

Виктор, после того, как отдал чашу Антиквару, немного успокоился. Ему сейчас повезло – предложили возглавить тему по переходному периоду в странах Восточной Европы. «Как большому специалисту в этой области», – так сказал директор. Действительно, у него накопилось много информации из разных источников о теории перемен. Хотел опубликовать статью, а тут тема. Нужно только добавить информацию о реформах, проведенных в странах Восточной Европы, и отчет будет готов.

Главное, сделать правильный вывод, что они не так и не туда пришли, который, Виктор знал, понравится директору. Он уже несколько раз в своих выступлениях так говорил. Виктор вспомнил опыт Польши, которая стала одним из лидеров реформы экономик советского образца. Потом понял, что раньше была Венгрия. Это нужно прояснить.

Виктор задумался, как использовать накопившийся у него материал по теории перемен. Решил, что нужно акцентировать его на том, как они происходят. Это время свободной игры сил. Она становится главной для успеха во время перемен. Однако сила покоряется только другой силе. Идет борьба различных сил, каждая из которых имеет свое понимание будущего для страны, и они взаимно уничтожают друг друга, потому что будущее имеет только один путь. Боливар не выдержит двоих. И побеждает тот, кому время дает фору. Законы этой борьбы описаны в «Правилах Шэна», которые он нашел на сайте Дока.

Виктор подумал, а что если этот путь Док тоже прошел. Раньше он не понимал ход его рассуждений, для чего он организовал свое движение. И его, как молния, поразила мысль – а не сам ли Док и написал эти правила? Ведь он мог написать их, у него был целый год, когда он скрывался. А такая творческая личность не могла просто сидеть без дела.

Виктор нашел в интернете биографию Шэна. В ней указано, что текст книги «Правила Шэна» не сохранился. Он поискал еще по другим сайтам – все говорили, что есть только несколько фрагментов, а целого теста нет.

Тогда возникает только один вопрос: сам ли он написал его или же кто-то другой, как уже было в прошлый раз с его книгой «Пути перемен». Тогда это был перевод белоэмигранта Шклярова. Очень похожий сценарий. Ведь говорят же, что привычка – это вторая натура. Но кто тогда написал?

Первым на подозрении все тот же китаец из ВВЦ, который сочинил легенду о художнике Ю. Но Виктор знал уже, что полгода назад он уехал к себе в Китай. Подозрение оставалось. Ведь он, зная философию и историю древнего Китая, мог сочинить по заказу любую вещь. Или другой подобный писатель.

Виктор размышлял теперь как опытный следователь. Кому это выгодно? Ведь сейчас он не афиширует свое авторство. Странно, почему нет? Это бы добавило ему авторитета в движении, а он в этот раз наоборот скрывает свое возможное авторство. Более того, Док ограничил доступ к тексту «Правил Шэна» только для своих сторонников. Он уже не претендует на публичность произведения. Это на него совсем не похоже.

Виктор уже третий раз за вечер заваривал кофе. Он попробовал позвонить по мобильнику Доку и спровоцировать его на признание авторства текста, но телефон не отвечал.

Док, возможно, сам написал Правила Шэна. Об этом свидетельствует последнее 13-е правило Шэна. У него, когда он его видел на прошлой неделе, было именно такое настроение. А может, не он? Нужно собрать вместе все «за» и «против», чтобы сделать вывод. Но у него постоянно получалось 50 на 50.

Нет ни оной мысли, которую уже раньше когда-нибудь кто-нибудь не высказал, только другим языком, свойственным своему времени. Проблема всегда состоит в том, чтобы ее высказать в форме, свойственной нашему времени. Этим занимается огромное количество людей. То есть переводом с языка прошлого на язык современный с большим «разрешением», как в цифровых фотоаппаратах. Или на птичий язык узкого круга профессионалов, которые понимают только друг друга, а с другими профессионалами разговаривают, как люди одного африканского племени с членами другого отдаленного от них клана – только с помощью жестов.

Если бы язык не менялся и время сохраняло все сказанное и написанное понятным для наших современников, то чем бы они тогда занимались? Стали бы обычными читателями.

Семь пунктов успешного бизнеса

Юрий съездил к отцу и отдал ему деньги, чтобы тот мог рассчитаться с долгами и построить себе деревянный дом. Теперь он жил в небольшой пристройке, которая сохранилась после пожара.

Два вечера отец при свете электрического фонаря рассказывал ему все перипетии частного бизнеса в сельском хозяйстве, которые ему пришлось испытать. Что-то похожее на краткий вариант троянской войны из «Одиссея» Гомера. Уезжая, Юрий спросил отца, не собирается ли он перебираться в город, там же у него есть квартира.

– Нет, – ответил отец. – Как же без меня останется скот? Да и собака со щенятами не уживется в городской квартире.

По дороге обратно, в автобусе, находясь под впечатлением от рассказов отца, Юрий набросал в блокноте несколько пунктов рекомендаций по успешному бизнесу. Может, пригодится в дальнейшей работе.

1. Если ты ошибся в замысле заняться бизнесом, то тебя ждет поражение. Если же ты настойчив в своем желании, нужно общую идею воплотить в конкретный план – что делать и как. Продумать и описать в мероприятиях стратегию бизнеса. Но не это самое важное. Главное – воплотить свой план в жизнь. Тут нужно большое искусство или знакомства с нужными людьми. Потому что затраты на создание бизнеса превышают все предварительные расчеты в разы. Часто с учетом проведенных расходов он становится невыгодным. Реальность может быть хуже, если все продать, взять кредит и влезть в долги – отрезать себе путь назад. Нужно иметь обязательно запасной план, куда можно отскочить. Или иметь возможность резко снизить затраты без ущерба для дела.

Тут может оказаться нужна «помощь друга» – компаньона или того, кто имеет реальную власть на этом рынке. Условия часто очень простые – отдавать до 50 процентов прибыли. Может снова оказаться, что бизнес становится невыгодным. Тебе решать.

2. Бизнес запущен, но окупится только через много лет. Только при твоих детях. Но это лучше, чем при внуках. Нужно задуматься над прибыльностью бизнеса. Приходит спасительная мысль расширить свою долю на рынке. Это кажется единственно возможным путем для выхода из окружения. Но там конкуренты. Они не хотят делиться прибылью и предпринимают свои ходы. Хорошо, что легальные.

3. Тогда нужен новый продукт, которого ни у кого нет, спрос на который будет со временем только расти. Очень правильно. Но надо найти деньги или взять кредит, если тебе удалось до этих пор обходиться без него. Хорошо, если ты его получишь без знакомого банкира на приемлемых условиях. Новый продукт как новый прием, который ты используешь против конкурентов, сосредоточив все силы на конкретном участке, где они не ожидают твоего нападения.

4. Если тебе удастся прорваться с новым продуктом или услугой, то тебя будут преследовать. Можешь следующим утром в магазинных витринах конкурента увидеть свой новый продукт с другим названием. И твои затраты не окупятся. В любом случае дыхание преследующих будет всегда за твоей спиной. Но долги нужно возвращать – петля сужается.

5. Если же только появится намек на увеличение прибыли, то смотри за своим компаньоном. У него может возникнуть мысль прибрать уже не часть, а весь твой бизнес. А он силен не только на рынке, но и у власти. Это его время. Опять хорошо, что тебя не привлекли за уклонение от налогов, которые скрыл сам твой компаньон на всякий случай. Этот случай пришел. Если ты смог чуть раньше отдать ему еще одну часть своего бизнеса, признать его правление и оказаться теперь в его тени, то тебе еще повезло. Но ненадолго.

6. На этом дело не заканчивается, даже если на ключевые посты ты поставил своих проверенных людей. Тогда ты в большей опасности от предательства. Жди его. Ничего личного, только бизнес. Просто перейти к твоему компаньону выгодней, чем оставаться с тобой. Если же ты пережил и этот этап успешного бизнеса, знай, что конъюнктура может быстро поменяться, и он опять станет убыточен.

7. Опять ты задумался, что делать. Хорошо, если твой партнер ослабел. Тогда можно прибрать к рукам всю компанию, а его отправить на заслуженную пенсию, даже если он моложе тебя. Если нет, то тебе не повезло. Хорошо, если есть средства открыть новый бизнес рядом со старым, чтобы его оживить. В противном случае надо думать, как его успешно продать или закрыть.

Это только успешные выходы из семи ситуаций. Про неуспешные говорить не хочется, о них можно узнать из новостей по телевизору.

«Поэтому, – подумал Юрий, отложив блокнот в сторону, – я в начале 90-х не ушел в бизнес. Тогда в нем вообще не существовало правил – только одно право силы».

Володя. Не сдаваться

Володя позвонил Альберту и пригласил его на собрание актива движения. Теперь, после отхода Дока от руководства, он сам должен бороться за свое выживание. Володя стал собирать вокруг себя сторонников. Тех, кто считал уход Док с лидерства неправильным, оказалось немало, обвиняли в этом Эдика и его приспешников. Они просили Володю не сдаваться.

Катя помогала Володе во всем. После того эпизода в кафе, на следующий день, она пришла, как будто ничего не произошло. Сказала, что это ее младший брат вернулся – отсидел пятнадцать суток за пьяный дебош. Они с матерью столько сил приложили, чтобы сделать из него нормального человека, и вот результат.

– Чем он сейчас занимается? – спросил Володя.

– Ничем. Нигде пока не работает.

– Приводи его к нам в движение. Может, одумается.

– Скажу матери, пусть она с ним переговорит. Сама с ним уже разговаривать не хочу.

– Я с ним сам переговорю. Пусть приходит.

Володя решил бороться. Неужели такая правильная идея попадет в руки торгашей, которые будут делать только то, за что им заплатят? Ведь приняв деньги, теряешь свободу действий и смысл движения. Его это возмущало. Конечно, больше людей собирает тот, у кого есть деньги, чем борец за идею. Но в конце концов приходит время, и люди понимают, что будущее за ней.

Была и другая причина. Как кандидат на лидерство, которого продвигал Док, он понимал, что Эдик сделает все, чтобы отстранить его от движения – конкуренты ему не нужны. Нет, он будет драться за то, чтобы движение сохраняло свою чистоту, было таким, каким его задумал Док. Теперь он не сдастся, с ним вместе надежная соратница и автор идеи. Он готов к борьбе.

Володя сохранил свой статус секретаря движения, и без него они ничего не смогут сделать. Нужно собрать около себя всех порядочных людей. Поэтому он пригласил и Альберта – о нем хорошо отзывался Док.

Володю интересовал еще один вопрос: что будет делать Док дальше? Он все-таки остался почетным председателем движения. Пока он взял отпуск на месяц и просил Володю оставаться на месте, чтобы он знал, что происходит в организации. Следует вернуть его в качестве лидера, вот главная задача. «Он отдохнет и вернется», – подумал Володя.

Даже Катя сказала, что его не узнать. Стал энергичен и уверен в своих действиях.

– Это все благодаря тебе. Потому что ты рядом, – улыбаясь, ответил Володя.

– Я буду тебе хорошей помощницей, – сказала она серьезно, – до конца.

– Я тебе верю, – ответил он.

Альберт из разговора с Володей понял, что это уже другой человек, в чем-то похожий в рассуждениях на Дока. Он убеждал его обязательно прийти на собрание актива. Будут решать, что делать дальше. Хоть Альберт не вступил в организацию, но его опыт очень нужен, чтобы выстроить правильные отношения с властью.

Юрий. Вероника

Юрий узнал, что Вероника ушла из движения вместе с Доком. Хотя на последнем собрании, где его выбрали почетным председателем, она не голосовала ни за кого. Уже все в движении знают, что скоро она улетает в Германию, там, говорят, у нее будет свадьба с шефом. Они поселятся в его имении под Мюнхеном, в чудесном городке среди виноградников.

Когда Юрий узнал про ее отъезд и скорое замужество, он позвонил Альберту и сказал:

– Сколько веревочке не виться, а конец всегда придет. Все так и должно было случиться. Она была приставлена ко мне. А я-то думал, идиот… Она была на поводке у него. Ты знаешь, удавшийся обман – большое несчастье для обманщика. Это верно заметил Шэн. Очень мудрая мысль. Обманщик думает, что всех хитрей оказался. Его самого обязательно обманут, всегда наступает возмездие. Посмотришь – останется ни с чем.

Альберт подумал, что Юрий, наконец, успокоился. Через день он снова позвонил. Вероника оставила перед отъездом записку в его почтовом ящике в подъезде: «Все равно ты мне нравишься. Вероника». Юрий в недоумении. Что бы это значило? Почему она не позвонила? Видимо, опасалась, что кто-то может прослушать.

Он попытался оправдывать ее.

– Может, это все шеф, который держит ее за горло. Она чем-то обязана ему. Что мне делать?

– Ничего, – ответил Альберт. – Лучше ничего не делать в такой ситуации.

Он вспомнил о своей жене, которая сейчас снова с ним в дружеских отношениях. И может, даже вернется к нему насовсем. К этому все идет.

Альберт. Размышления

Альберт, когда оказывался рядом с университетом, садился на скамейку напротив основного здания, где их группа слушала лекции седых профессоров, тогда казавшихся ему такими древними. Разросшиеся в ширину старые липы помнят их молодыми, здесь они собирались в перерыве между лекциями. Шутили и смеялись. Сегодня много лет спустя уже другая молодежь заходит по тем же ступенькам в здание. Тоже молодые. Все повторяется.

Их ценности такие же, как у нас? В последнее время о молодежи говорят, что они признают равноценность добра и зла. Альберт был с этим не согласен. Раньше наши потенциальные противники, как их называли, говорили, что мы живем в стране зла. Альберт вспомнил, что Рональд Рейган в 1983 году называл СССР «империей зла». А они так не считали. Что сейчас думает молодежь по этому поводу?

Согласно зороастрийскому вероучению, существует добрый творец Ормазд и злой дух Ахриман-разрушитель. Они постоянно враждуют между собой. В назидательной книге «Изведать дороги и пути праведных» говорится, что каждый еще с пятнадцатилетнего возраста должен знать ответы на вопросы: кто я, кому принадлежу, откуда я пришел и куда вернусь, из какого рода и племени, какой мой земной долг и какова мне небесная награда, какова моя вера, что мне на пользу и что во вред, кто мне друг и кто враг?

Альберт задумался. Сегодня не каждый молодой человек ответит на эти вопросы. Человеку нужно во что-то верить. В том, что он сам не может видеть и проверить, он полагается на других. Он верит мнению тех, кто сам видел или прошел через это. Во-вторых, человек всегда выбирает, как поступать. Не уверенный в себе, сомневающийся, должен что-то признать верным, чтобы сделать свой выбор. Он испытывает чувство радости при следовании учению и общении с его адептами. Люди духа не находят себе места, если не верят во что-то более высокое и запредельное.

Современное поколение уже не помнит, что существовали для предыдущих поколений моральные кодексы, которые указывали, как себя правильно вести в это время. Так, Моральный кодекс строителя коммунизма (1961 года) требовал от человека соблюдать преданность делу коммунизма, любить социалистическую родину и страны социализма. В отношении тех, кто не работает, соблюдать жестокий принцип – «не должен есть», получается, и не должен жить. Каждый должен заботиться о «сохранении и умножении общественного достояния». Придерживаться принципов коллективизма: «каждый за всех, все за одного», «человек человеку друг, товарищ и брат».

В общественной и личной жизни кодекс требовал соблюдать честность и правдивость, нравственную чистоту, простоту и скромность. Взаимно уважать друг друга в семье, заботиться о воспитании в таком же духе детей. Быть непримиримым к «нарушениям общественных интересов», «несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству», «врагам коммунизма, дела мира и свободы народов», «национальной и расовой неприязни».

Проявлять солидарность «с трудящимися всех стран, со всеми народами». Альберт обратил внимание, что непримиримость часто звучала в этом кодексе. Она требовала борьбы. И действительно многие эти положения были прописаны в законах, и их нарушения пресекались соответствующими органами. Что же происходит сегодня? Какие моральные принципы лежат в основе действия современных молодых людей? Да и не только молодых.

А как жить тем, кто внутренне не согласен с моралью нового времени? Взрослый человек в своих взглядах постоянен. Это происходит уже после тридцати лет, когда в нем на собственном опыте не только формируются, но, что важнее, закрепляются все основные принципы и взгляды на жизнь. Поэтому в древнем мире считали, что человек набирается мудрости после этого возраста. Потом суть его мировоззрения остается неизменной. Альберт замечал, как взрослый человек уже только повторяется. Он может только свои взгляды скрывать или лукавить.

Тем же, кто не разделяет новых ценностей и сохраняет преданность прежней вере, которая уже имеет мало сторонников, иногда лучше утешиться.

В той же назидательной книге Альберт нашел шесть способов сохранить душевный покой, когда приходит беда. Человек в этом случае должен быть благодарен именно за это несчастье, ведь могло быть хуже. Кроме того, беда постигла не душу, а тело, ему легче ее перенести. И нужно помнить, что одну из бед, уготованных злым Ахриманом, он уже перенес. В определенном смысле можно даже гордиться тем, что он причинил неприятности человеку из-за его добродетельности, значит, он – хороший человек: злые силы расходуются напрасно, и в «казне Ахримана» зло уменьшилось, и поэтому зла не хватит, чтобы причинить какому-либо другому доброму человеку. И наконец, беда, пришедшая к человеку, не коснется его детей, поскольку он ее уже получил сам вместо них.

Или четыре утешения восточного мудреца. «Все предопределено судьбой, и эту неприятность невозможно было избежать, поэтому терпи. Но тебе еще повезло, могло быть хуже, могла случиться более страшная беда. Не отчаивайся, избавление уже близко, просто ты еще не знаешь об этом».

Зороастрийские мудрецы предлагали и лекарства для душевного удовлетворения и облегчения тягот обыденной жизни. Нужно смешать «разумное с постижением удовольствия». Для этого человеку следует признать то, что он делает в силу необходимости его же выбором, считать все, что сегодня происходит с ним, лучшим из возможного, ведь может быть хуже. И самое главное, лучше быть довольным тем, что уже произошло. Если же будешь недовольным, от этого легче не станет ни тебе, ни людям, которые рядом с тобой.

«Да, – подумал Альберт, – беды человека научают мудрости. Это уже и есть народная мудрость».

Альберт признавал более общее правило, так называемое «золотое правило нравственности», которое позволяет людям не терять ориентиры в различные времена, как при строительстве нового общества, так и живя в древние времена. Это правило – «относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Или «не делай другим того, чего не хочешь, чтобы сделали тебе». Это правило очень древнее, но верное. Для всех времен.

Он все-таки остался приверженцем веры в общие человеческие ценности. Если ты живешь в обществе, то должен уважать остальных людей, а это ограничивает тебя в твоих свободах. Сохранил свою приверженность к социальной справедливости. Ведь все, вступая на землю и делая по ней первые самостоятельные шаги, хотят стать хорошими людьми. И не любят плохих. Что потом с ними происходит? Почему об этом забывают?

«И самое главное для человека, – считал Альберт, – верить в себя и свои силы. Это очень важно для него. Хорошо, что Володя преодолел кризис и стал настоящим борцом за свои идеи. Когда он верит в себя, никакие трудности ему не страшны. Обязательно пойду на собрание актива движения и помогу ему советом».

Звонил Юрий. Благодарил Альберта за то, что он нашел ему «Правила Шэна». Автора на этот раз он не искал, был уверен, что это древний полководец Шэн. Сказал, что на неделю летит в Германию. Просил найти как всегда что-нибудь интересное.

– Ты же знаешь мои интересы.

Приложение

Правила Шэна (Ян)

Правило 1. Имей глаза, уши и разум, чтобы узнать противника, как самого себя, и понять баланс сил. Его сила – твоя слабость. Проникни в его мысли – чем он укрепляется или от чего слабеет. Знай, как твои действия воспринимает противник. Как ты увидишь, услышишь и поймешь ситуацию, так и будешь поступать.

Правило 2. Умей воплотить свой замысел в конкретные дела. Выработай план войны с использованием своих войск и войск союзников. Имей запасной вариант на случай неудачи основного.

Правило 3. Покажи свои возможности, чтобы противник стал податливее, признал тебя непобедимым. Самый лучший выход из борьбы – решить все миром.

Правило 4. Используй людей в соответствии с их способностями и возможностями. Чтобы они могли действовать, как один, нужно своим примером, наградами и наказаниями воспитать их. Сохраняй единство в своих рядах. Согласие делает даже слабые усилия сильными. Единство есть позвоночник организма, а сила духа – его прочность.

Правило 5. Не возвышайся и не гордись своим положением. Слово и дело должны быть единым. Это строгость к себе. Поступай с людьми так, как ты бы хотел, чтобы поступали с тобой. Познай себя, прежде чем судить людей. Тогда тебе будет понятно, за что можно наградить или наказать. Различай только мирное и военное время и не ошибешься.

Правило 6. Трудность любого дела не в его величине, а в чувстве момента. Небо дважды его не предоставляет.

Не упусти удачного момента для действия – когда ты готов и все возможности в твоих руках.

Правило 7. Добивайся того чтобы ты не был один против пяти, а наоборот. Превращай все обстоятельства в свою пользу, силы противника в его слабость, преимущества в недостатки, возможности в угрозы. Все имеет оборотную сторону. Умей использовать ее в своих интересах. Умей переворачивать ситуацию, из проблемы сделать решение.

Правило 8. Умей обеспечивать свою деятельность всем необходимым, управлять вещами и оружием. Необходимость должна получить то, что она просит. Приходится действовать, когда чего-то недостает или слишком много. Недостаток так же, как и избыток, тяготит.

Правило 9. Умей владеть собой. При поражении и победе не подавай виду, чтобы не узнали, как у тебя идут дела. Сильный молчит, слабый кричит. В гневе не принимай серьезных решений. Нужно оставаться невозмутимым и беспристрастным, чтобы продумывать их. Если принял решение – будь уверен. Сомнения – начало поражения. Ты должен излучать веру в победу, тогда она придет к тебе.

Правило 10. Закон, по которому одерживают победу, до конца людям не известен. Это закон борьбы «Ян» и «Инь». Сила воинов, крепость их духа и оружия – только его видимая часть. В твоей победе и поражении противника может не быть ничего неправильного с обеих сторон. Это только случай совершенства и несовершенства в делах людей. Но ты должен знать, что у этого закона имеются пределы. Есть дороги, по которым не ходят, войска, с которыми не сражаются, и местности, которые не захватывают.

Правило 11. Отвлеки внимание противника и бей в самое уязвимое место. Удар должен быть неожиданным, сильным и быстрым, как молния. И уместным, чтобы наверняка. Если чего-то из этого не хватает – дополни умом и хитростью. Знай, что побеждает не тот, кто имеет большую силу, а тот, кто идет до конца. Дух воинов сильнее оружия. Он все подчиняет для победы.

Правило 12. Знай, что ошибаются чаще всего в том, что считают очевидным. Будь предусмотрительным, когда тебе показывают выгоду. Защищай свои слабые места и будь готов отразить нападение. Когда у тебя все в порядке, ожидай беспорядка. И не бойся. Если противник видит, что ты его не боишься, сам становится нерешительным.

Правила Шэна (Инь)

Правило 1. Не занимайся всем сам и не стремись все понять. Не вникай в детали. Иногда полезно что-то из произошедшего забыть. Доверяй своим советникам и поступай так, как большинство или самые мудрые из них тебе предлагают. Береги свои силы, они нужны для других дел.

Правило 2. Никакие планы не могут полностью учесть реальную обстановку. Наблюдай за противником и действуй противоположно ему. Используй его силу для усиления себя. Откликайся на каждое его движение таким образом, чтобы он оказывался в пустоте. Меняй стратегию при изменении баланса сил с противником.

Правило 3. Победа без борьбы есть только небольшая пауза перед настоящим сражением. С настоящим противником невозможно примириться окончательно. Не доверяй различным предсказателям. Только в сражении выясняется, кто прав.

Правило 4. Союзники всегда временные и будут идти с тобой не до конца. У них есть собственные интересы, и на каком-то перекрестке они уйдут по другому пути. Чтобы их постоянно поощрять, не хватит средств.

Правило 5. Война – дело жестокое, а дух воинов изменчив. Чтобы они сражались, как один воин, нужно поставить их в положение опасности. Необходимость требует только победы. Путь победы – бояться наказаний и ненавидеть врагов. Путь поражения – бояться врагов и ненавидеть своих командиров. Назначай командиров из тех, кого уважают и боятся.

Правило 6. Если будешь постоянно ждать счастливую случайность, своего лучшего момента, проиграешь. Умей чередовать напряжение и отдых. Держи противника в напряжении, лиши его возможности сопротивляться, перекрыв источники его энергии, и дождись истощения сил.

Правило 7. Не стремись создать себе преимущества на всех направлениях. Это невозможно. Выделяй главное направление действий. Преимущества в одном месте приобретают за счет ослабления в другом, как на рынке. Умей концентрироваться на главном, не распыляйся.

Правило 8. Тяжелый обоз удлиняет путь. Бери с собой только самые нужные вещи, остальное добывай у противника.

Правило 9. Не будь самонадеянным и вспыльчивым. Следи за своими речами. Говори всегда аккуратно, не наживай лишних врагов. Умей прислушиваться к другим. Советуясь, не показывай своих предпочтений. Для каждого своего решения имей правдоподобное оправдание, чтобы не узнали твои настоящие намерения.

Правило 10. Не признавай на людях успехи противника и свои ошибки. Сражайся с противником не только делом, но и словом. Укажи, что он потерял после победы, даже если это небольшой ущерб. Покажи, в чем твоя выгода, даже если ты проиграл, что ценного для противника ты захватил. Сам же делай для себя выводы. Это еще не конец. Тот, кто постоянно побеждает, утомится от борьбы и будет разбит противником. Владей переменами, умей вовремя уйти.

Правило 11. Не ввязывайся в большое сражение. Старайся разделить силы противника там, где он силен. Измотай его длинными переходами и частыми стычками. Выгодой замани его в неблагополучное место. Запугай противника и оставь его без всякой надежды или дай ему возможность почувствовать себя свободным, чтобы заманить в капкан. Возбуди недовольных, дай им надежду, деньги и оружие. И будь настороже. Не пытайся выложиться в одном сражении – нужно выиграть войну.

Правило 12. Сделай так, чтобы противник не знал твое истинное положение, где ты его обманываешь, а где нет. Иногда нужно поступать против сиюминутной выгоды, уступить противнику нечто, чтобы позднее получить больше. Пожертвовать чем-то, чтобы спасти себя. Или выгодой, чтобы получить то, что имеет для тебя большую ценность. Даже нанести себе реальный вред, чтобы поверили в истинность ложных намерений.

Оглавление

I. Исчезновение

  Просьба директора

  Юрий. Стратег

  Дневник Володи

  Клуб без Дока

  Полководец своего времени

  Идеолог перемен

  Док в бегах

  Анатолий. Слежка

  Дневник Володи. Жизнь в награду

  Альберт. Школа

  Анатолий. Квартирант

  Законы диалектики

  Памятный случай

  Встреча с Юрием

  Дневник. Остановки на пути

II. Возвращение

  Привлекательный человек

  Дневник. Скептик

  Виктор. Недеяние

  Встреча с Доком

  Источник информации

  Вечные вопросы

  Компьютерное проникновение

  Дневник. Трудолюбивые и праздные

  Михаил. Предложение для Дока

  Юрий. Принципы борьбы

  Дневник. Конец благих намерений

  Важна идея

  Правильная команда

  Сергей. Появление Дока

  Альберт. Оптимальное решение

  Выступление в клубе

  Возвращение Володи

  Перипатетик

III. Движение

  Собрание

  Альберт. Валерка

  Сергей. Который не стрелял

  Валерка. Волшебные слова

  Раиса. Вдова

  Альберт. Велосипед

  Триединство природы

  Вероника

  Док. Выступление

  Сообщение от менеджера

  Программа движения

  Радик. Задание Анатолию

  Первая акция

  Володя и Катя

  Док. Сомнения

  Виктор. Покупка

  Полководец Шэн

  Юрий. Военный опыт

  Идти в ногу

  Раиса. Встреча с Вероникой

IV. Правила Шэна

  Правила Шэна. Замысел

  Виктор. Подделка

  Правила Шэна. Решение

  Сергей. Дядя Гриша

  Правила Шэна. Управление людьми

  Сергей. Дело дяди Гриши

  Правила Шэна. Управление обстоятельствами

  Док. Почетный председатель

  Правила Шэна. Управление собой

  Виктор. Сон

  Правила Шэна. Управление противником

  Альберт. Характеристика

  Правила Шэна. Окончание

  Сергей. Покупка Виктора

  Юрий. Предложение

V. Цунами

  Антиквар

  Альберт. Цунами

  Возврат чаши

  Цунами. Продолжение

  Радик. Поиск эксперта

  Цунами. Продолжение

  Виктор. Радик

  Цунами. Окончание

  Встреча со следователем

  Юрий. Потребность в деньгах

  Антиквар. Жалость

  Сын сослуживца

  Альберт. Портсигар

  Фитнес-центр

  История портсигара

  Анатолий. Участник

Заключение

  Альберт. Михаил

  Анатолий. Храм

  Правила информационной компании

  Сергей. А город подумал – учения идут

  Юрий. Книжица правил

  Виктор. Загадка

  Семь пунктов успешного бизнеса

  Володя. Не сдаваться

  Юрий. Вероника

  Альберт. Размышления

Приложение

  Правила Шэна (Ян)

Правила Шэна (Инь) Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg