«Хочу быть Человеком»

Сергей Власов

Хочу быть Человеком

А я не верю, что все вот так и кончится. Не хочу верить. Прожить жизнь с мыслью, что это все, что тебе отпущено? Не хочу. Пусть я заблуждаюсь, пусть меня считают наивным, но не хочу я смириться с тем, что все, что нам отмерено на матушке Земле, и есть вся жизнь. Даже если бы я был гением, и сотворил что-то такое, чтобы люди помнили веками, все равно не хочу.

Не животное я, которое дало потомство, и миссия его на Земле выполнена. Я Человек. Да, вот именно так, с большой буквы. Не потому, что я великий, а потому, что очень высоко ставлю это название. И не всякого двуногого и двурукого с гладкой кожей, пусть даже наикрасивейшей внешности, я назову человеком. Заслужить надо это название, выстрадать его, выдержать экзамен на звание человека. И не согласных со мной прошу не вякать. Не подлежит это обсуждению.

Подумаешь, выглядит, как человек, подумаешь, мыслить он умеет. Да любого маньяка убийцу протестируй на IQ, далеко не последний результат покажет, а человеком его назвать, у кого язык повернется?

Вот и пусть такое животное, такую нечисть на всеобщее обозрение в зоопарк выставляют, в назидание тем, кто себя выше других ставит. Кто считает, что ему все позволено. И чтобы кормили его, как хищников, через решетку. И детей водить, показывать, что вот, мол, в образе человека, а ничего человеческого в нем нет. И рассказывать, чем он от человека отличается, чтобы с детства знали, какими нельзя становиться. Пусть для этих нелюдей и будет этот краткий миг существования на Земле всем, что им отмерено, только не для людей. Не должно быть такой несправедливости, что хорошему человеку такой же век отпущен, как всякой там падали. Не справедливо это. А ведь все в природе так разумно и справедливо построено, что просто не может быть, чтобы и это не было продуманно. Вот не хочу я верить, что нет больше моего отца. Таких как он, в древности в святые зачисляли.

Почему же он должен вот так исчезнуть, и ничего после себя не оставить. Мне возразят материалисты, что мол, память оставил, тебя, свое потомство оставил, разве этого мало? Да, мало. Ведь разумно жизнь прожил человек, мечтал о чем-то, мыслил, смысл жизни постигал, все это что же так с ним и пропало? Где же тут справедливость? Не может быть, что разум у человека только для жизни существует, только для того, чтобы дотянуть от момента рождения, до момента смерти. Не было бы тогда никакого развития. Какой смысл в разуме, если его можно инстинктами заменить? Вон ведь у животных, инстинкт врожденный, инстинкт приобретенный, и ничего, живут. Даже процветают. Почему же у людей не так? Нет, есть, конечно, и среди людей такие, кто выше приобретенного инстинкта не поднимается, но разве это люди? Свинью вон от пуза кормят, спать позволяют, сколько пожелает, гадить где угодно дозволено, да еще и уберут за ней, чтобы почище жить ей было, все удовольствия ей предоставлены, а человеком не становится. Что же человека-то от свиньи отличает, если он тоже только о таких удовольствиях мечтает? Мне сразу в пику поставят, что человек, тоже животное. Ан не выходит. Есть, конечно, и среди человечков экземпляры, выше животных не поднимающиеся, но ведь не все. Есть же еще и те, что мыслить пытаются. В удовольствиях себе отказать могут, ради мысли. Вот эти-то Человеками и называться могут. А живешь как свинья, все на потребу удовольствиям поставил, так и не фиг человеком называться. Недочеловек ты. А хочешь человеком стать, потрудись, мозгами пошевели, не только себе на благо, а и во имя развития человечества. Громко сказано, говорите? А как можно это не громко сказать? Шепотом что ли? Ну, так это себе сказать можно, тихонько под нос, чтобы не слышал никто, и не дай бог, ничего не заподозрил. А начал говорить, так говори громко. Я вот уверен, что придет, наконец, время, когда разум превыше всего ставить будут. Когда не сила, хитрость, изворотливость и связи все решать будут, а ум человеческий.

Все ведь к этому и идет. Вот ведь и к образованию совсем другое отношение стало. Не удел избранных ныне образованность, а общедоступный процесс. Поймут же, наконец, люди, что основное орудие труда их, данное природой, это разум. А поймут, значит, и жизнь изменить захотят, чтобы как можно больше этот самый разум освободить от повседневной рутинности, чтобы больше времени на умственный труд тратить можно было. Физический все равно останется, скажете вы, невозможно все автоматизировать, да и необходим он, для развития человеческого организма. Во-первых, я и не говорю, что его уничтожить надо, нравиться вам физически работать, пожалуйста, а во-вторых, и тут можно с головой работать. Пока пашешь, особо мозги не загружены, вот и придумывай, как этот самый труд не таким нудным и тяжелым сделать, чем его облегчить можно, а то и вообще автоматизировать, не все же такие фанаты тяжелого физического труда. Во что верить, скажете вы, когда все наукой объясняется, а вера человеку нужна. Да о чем вопрос? Верьте на здоровье, в этот самый разум и верьте. Но не так, как в нынешних религиях, бог все видит, все знает, всеми нами правит, и чем больше ты поклонишься и молитв ему прочитаешь, тем быстрее в царствие небесное попадешь. Эта вера для идиотов. Здесь все продуманно. Чем больше веришь, тем меньше думаешь, чем меньше думаешь, тем легче тебя одурачить, чем легче тебя одурачить, тем больше денежек ты в церковь принесешь, чем больше принесешь, тем луче дельцам от церкви жить будет. Вера другая нужна разумному человеку, чтобы заставляла разум его работать еще интенсивнее, с еще большей отдачей. И рай, не местом идиотского вечного блаженства должен быть, а ступенькой в развитии, приводящей к еще большим возможностям. И чтобы этот рай заслужить. Чтобы остаться самим собой, после смерти, чтобы сохраниться как личности, не достаточно только жить праведно, надо еще и потрудиться над собой, сформировать себя как личность. И ада никакого не надо, за что же такое поощрение, ну мучение, но все равно ведь вечное, и только для меня, значит все равно я живой и после смерти. Вместо ада полное разрушение должно быть не только тела, но и разума. Грешишь в жизни, живешь животной жизнью, ну и оставайся тем, что для себя выбрал. Нет души в животном, и нечего сохранять. А значит, и нет твоего разума, после смерти оболочки.

Значит, кроме пищи червям, ты в себе ничего не вырастил. Такая религия, чтобы о душе, о разуме заставила заботиться, а не о телесных удовольствиях. И не к аскетизму я призываю, чувства никогда не мешали развитию разума, а к разумности. Не все для себя, любой ценой, а только столько, сколько необходимо, и уж никак не за счет других. И чтобы на каждой следующей ступени развития твоего разума все больше возможностей тебе открывалось. Все больше условий для развития и совершенствования. Чтобы в конце пути развития, ты сам творцом становился. А не стал развиваться на какой-то из ступеней, пожалуйте назад, и так до полного уничтожения. И с каждой новой возможностью, чтобы появлялась возможность общения с дорогими тебе людьми, уже достигшими этой ступени развития, чтобы не теряли мы людей навсегда, чтобы надежда была еще увидеться и пообщаться. И пусть прагматики мне говорят, что нет ничего доказывающего, что я прав, но нет так же ничего и доказывающего мою неправоту. И я хочу верить, что со смертью моего тела я не исчезну. Что тело, это только первая ступенька существования моего я. Что на этой ступеньке зарождается мой разум, развивается, и имеет возможности расти. Что, развивая свой разум, я дарю себе возможность дальнейшего существования. В новом виде, в новой ипостаси, но это буду я, со своими мыслями, со своими чувствами и с близкими мне людьми. Я хочу верить в это, потому, что я хочу быть Человеком, и я им буду.