«Люди и кони»

Жмудь Вадим Аркадьевич

ЛЮДИ И КОНИ

Стояла тёплая августовская ночь. В эту пору вода такая теплая и ласковая, что можно купаться бесконечно. Адлер поблескивал огнями ресторанов, шумел музыкой, а здесь, на берегу, цикады были гораздо слышней шума курортного города. Если резко провести по воде, то она светится, а её брызги напоминают светлячков, которые носятся где-то там, выше, над кустами...

- Замечательная погода! Прекрасная, теплая вода! Я заметил, что вы стоите в воде очень долго. Вы любите купаться?

- Да, конечно... Но дело не в этом. Я задумался...

- Если не секрет, о чем?

- "Можно привести коня на водопой, но нельзя заставить его пить".

- Что?

- Это - английская пословица. Я преподаватель... Я излагаю материал. Я лишь даю возможность его усвоить. Но я не могу отвечать за результат.

- Поучительно.

Проповедник, придя читать проповедь, обнаружил, что все ушли на уборку урожая, а в церкви сидит только один человек. Он хотел уйти, но человек сказал: "Падре, я конюх. Если ко мне в конюшню приведут всего лишь одного коня, я не отказываю ему в корме". Тогда проповедник стал читать проповедь. Но вскоре конюх уснул. Проповедник в гневе растолкал конюха, но тот ответил: "Святой отец, если ко мне в конюшню привели только одного коня, то я не отдаю ему весь овёс, который был заготовлен для всех".

- Это из библии?

- К сожалению, я не знаю источника... Мне рассказали близкие друзья.

- Так что же вы хотите?

- Я хочу, чтобы люди перестали мнить себя царями природы. Быть может, тогда они начнут относиться к себе столь же разумно, как они относятся, ну хотя бы к лошадям.

- Вы полагаете, что люди проявляют себя разумно по отношению к лошадям?

- По крайней мере, лошадей они уничтожают гораздо реже, чем людей. И любят их более искренне.

- Но их убивают!

- Людей - тоже.

- Разве можно сравнивать?

- Конечно, нет. Людей убивают более изощренно, более жестоко, и гораздо чаще. Один гусар сказал: "Когда я умру, сшейте из моей кожи седло для цирковой наездницы. Так я и после смерти буду оставаться между самыми любимыми мной существами - между конем и красавицей!"

- Сшили?

- Нет. Он свалился пьяный с Аничкова моста и утонул в Неве.

- А что он делал на Аничковом мосту?

- Разумеется, пытался оседлать одного из бронзовых коней!

- Зачем?

- Чтобы погарцевать перед красавицей! Вы это понимаете?

- Что - это?

- Если бы ему вздумалось погарцевать на красавице и понравиться коню, ничего этого бы не случилось.

- Вы - шутник, и, видимо, преподаватель физики?

- Как вы догадались?

- Такая страсть к парадоксам не могла бы развиться у преподавателя гуманитарных наук.

- Почему же?

- Послушайте, вы же не пытаетесь затмить своими формулами Исаака Ньютона?

- Конечно, нет!

- Так вот и преподаватели гуманитарных наук никогда ничего не сочиняют. Они понимают, что в мире написано так много мудрых книг, на прочтение которых не хватит и сотни человеческих жизней, что расценивают всякую попытку дилетанта в области литературного творчества, как неслыханную дерзость.

- Если бы и кони рассуждали также, то после изобретения паровоза они бы отказались возить людей, не говоря уж о телегах, сочтя это неслыханной дерзостью.

- Ах, вы опять о конях.

- Разумеется! Эти аналогии универсальны.

- То есть вы утверждаете, что любой вопрос легче решить с позиции лошадей, чем с позиции людей?

- Я только сейчас до этого додумался. Конечно, не вполне так прямолинейно, но где-то около того.

- Возьмём драму. Пушкин. Пиковая дама. На какую карту следовало поставить?

- Кони не играют в карты. Драма не в том, что Герман не угадал, а в том, что решился играть.

- Шекспир. Отелло.

- Кони не мстят из зависти и не убивают из ревности.

- Ромео и Джульетта.

- Самоубийство среди лошадей не встречается, ни показное, ни реальное.

- А любовь? Ведь она тоже не встречается среди лошадей.

- Вы полагаете?

- Безусловно!

- Вы ошибаетесь.

- Откуда вы знаете?

- Мне ли не знать!

- Ничего не понимаю! Почему вам лучше знать, чем кому-либо другому?

- Ах, простите, я задумался... Я забыл, что мы стоим в воде.

И кентавр Харон медленным шагом вышел на берег.