«Десант князя Рюрика»

Десант князя Рюрика (fb2) - Десант князя Рюрика [litres] 1274K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Илья Федорович Куликов

Илья Куликов Десант князя Рюрика

© Куликов И.Ф., 2018

© ООО «Издательство «Яуза», 2018

© ООО «Издательство «Эксмо», 2018

Часть 1

Глава 1

Старый Город славян был достаточно большим поселением. В нём было около десяти родов, в которых проживали от десяти до двух сотен человек в каждом. Раскинувшийся на побережье Варяжского моря, он был крупным центром торговли. Именно туда приходили все главы родов, живших в окрестностях, чтобы держать совет и вести торг.

Старый Город никто не основывал. Он появился сам по себе, и уже никто не помнил, кто был тот самый первый человек, который построил здесь своё жилище. Впрочем, не зная подлинного его имени, многие главы родов, населявших Старгород, именовали его своим предком. Одни говорили, что этот человек был славным боем, то естфь воином, а другие говорили, что он был князем, то есть владельцем коня.

Впрочем, и те и другие сходились на том, что человек этот был могучим богатырём, жил почти два века, был любимцем богов и владел конём. Были и те, кто говорил, что человек этот был мореплавателем и рыбаком. Как ни странно, таких родов, что считали, что основал город рыбак, было тоже немало. Как правило, это были недавно поселившиеся здесь роды, которые не хотели видеть в основателе города какого-то героя, а сказывали, что он был ничем не примечательным человеком, единственной заслугой которого была его плодовитость, ну, и везение, с которым он выбрал место, где будет жить его род.

Гостомысл был известным боем, старшим одного из древнейших родов Старгорода и, как положено, прямым потомком основателя Старгорода. Гостомысл был уже немолод, но, разменяв шестой десяток, он сохранил свою силу и заслуженно считался одним из лучших боев Старгорода. Его просторный дом стоял чуть ли не по центру города. Впрочем, о том, где находится центр города, также шли безостановочные споры. У самого Гостомысла было много детей и три жены. Одна, Беляна, была на десять лет старше его. Она была женой покойного брата и после его смерти, как и полагалось, поселилась в доме брата своего супруга. Детей Беляна не имела. Другая, Любава, была его избранницей и матерью девяти его детей, а вот третья, Ростислава, была женой его младшего брата Пересвета, который пал в битве с кривичами год назад. Ростислава была на десять лет младше Гостомысла и имела четверых детей.

Сказывали, что Ростислава после смерти мужа хотела наложить на себя руки, но ей не дали совершить это, так как у неё были дети и их нужно было воспитывать.

Семья у Гостомысла была большая. Все многочисленные дети называли его отцом, а его жён матерями, не сильно выделяя, кто из них их мать по крови, а кто по положению. Старшие сыновья женились и уже имели своих детей. Некоторые из внуков Гостомысла были ненамного младше детей Ростиславы. Дочери привели в семью своих супругов и также родили по несколько детей, а супруги нередко приводили в семью новых жён, так как жёсткие нравы славян нечасто позволяли мужчинам состариться. Новые женщины приходили со своими детьми.

В доме у боя Гостомысла негде было яблоку упасть, но жили все дружно на зависть другим родам. Всего род Гостомысла насчитывал более ста человек и постоянно разрастался. Мужчины в роду у Гостомысла были сильными и в случае чего способными держать топор в руках. Был у Гостомысла и конь, так что он мог справедливо именоваться князем, правда, он предпочитал, чтобы его величали боем.

В месяц травный, или май, в дом Гостомысла постучалась беда. Его старший сын Всеволод погиб в драке с неким Радимиром, который, презрев всякий порядок, решил силой отобрать добытое на охоте. Весть в дом Гостомысла принёс его внук и сын Всеволода Осмомысл.

– Папка не хотел отдавать набитых на охоте уток, но Радимир, не желая слушать, достал топор и нанёс им рану моему батюшке, а после сказал, что он потомок князя и основателя города, поэтому ему дозволено брать то, что добыли другие, так как все, кто поселились на землях его родителя, должны смириться.

Гостомысл посмотрел на плачущего внучка и погладил его по голове. Страшно парнишке, ведь прямо на глазах его батюшку убили. Пролилась кровь рода, и на такое нельзя не ответить. Убийца должен быть убит! Гостомысл с болью вспомнил, как много лет назад он впервые взял на руки кричащего младенца. Всеволод! Так будут звать ребёнка, решил он, и вот теперь этот ребёнок вырос и превратился в зрелого мужа. Теперь он убит, и его дух требует мести.

– Заберите тело моего сына и принесите его в дом! – обратился он к женщинам своего рода, а после посмотрел на собравшихся мужчин. – Берите топоры и копья, дети! Идём к Радимирову отцу Властимиру и потребуем, чтобы он выдал нам убийцу!

– Веди нас, отец! – закричал другой сын Гостомысла по имени Ждан. – Кровь Всеволода взывает к нам, он требует мести!

Гостомысл посмотрел на своих сыновей (так он называл всех мужчин своего рода) и увидел, что все они хотят пролить кровь в отместку за Всеволода. Как отец он хотел того же, но как глава рода он мыслил о том, как бы не потерять других своих сынов, понимая, что если Властимир не решится выдать ему Радимира, то прольётся кровь.

– Дети, берегите себя в битве, но помните, в нашем роду трусов нет. Помните, что мы все отвечаем друг за друга. А ты, Володарь, куда встал, а ну-ка, иди к другим детям!

– Батюшка, – проговорил Володарь, которому было не больше десяти лет, – я уже готов биться и могу принести пользу!

– Нет! Володарь, – ответил Гостомысл, – в битве ты будешь лёгкой добычей, и вороги сразу поймут это. Чтобы спасти твою жизнь, твои родичи отдадут свои. Тебе ещё не время лить кровь!

Все мужчины, взяв в руки оружие, пошли к дому Властимира, полные решимости кровью заплатить за кровь. Властимир, отец Радимира, вместе со своими сынами вышел им навстречу. Властимир был немного старше Гостомысла, но также не был обделён здоровьем и готов в случае чего отстаивать свою правду с топором в руке.

– Приветствую тебя, бой Гостомысл! Знаю, зачем ты с оружием идёшь ко мне, но прошу тебя остановиться и опустить топор. Мой сын Радимир пришёл домой в крови и с глубокой раной и рассказал мне о том, что случилось на охоте. Твой сын был там вместе со своим сыном. Их охота была неудачной до той поры, пока мой сын не указал твоему сыну болото, где много птицы, прося за это треть улова. Твой сын набил уток, но не сдержал слова, сказав, что он потомок боя и ему не пристало давать настрелянных им уток. Между ними произошла драка, в которой твой сын ранил моего, а мой убил твоего. Дело печальное, но уберём оружие и переговорим. Я заплачу тебе положенную виру за то, что мой сын лишил жизни твоего сына. Но Радимира я тебе не выдам.

– Ложь! Мы знаем, как всё было, – закричал один из родичей Гостомысла, – ты укрываешь убийцу, а дух нашего родича требует отмщения! Кровь за кровь! Смерть за смерть!

Гостомысл прикрыл веки и постоял некоторое время с закрытыми глазами, представляя, что он сейчас общается со своим сыном Всеволодом.

– Скажи, как было дело, – мысленно обратился Гостомысл к умершему.

– Батюшка, спроси у моего сына, который был свидетелем. Радимир не был мной ранен, а увечье нанесли ему его родичи, наказывая его и желая таким образом отвратить нашу месть. Мой топор не был окровавлен, и его принёс мой сын. Ты сам видел его.

Гостомысл открыл глаза и посмотрел на Властимира, который, понимая, что Гостомысл сейчас разговаривает с умершим, молчал.

– Всеволод был убит, и его топор принёс в дом его сын. Я сам видел, что на нём нет следов крови, а посему Всеволод не мог ранить твоего сына. Я опять прошу тебя отдать мне Радимира. Он будет судим мужчинами моего рода, а после я решу, какую смерть он примет. Ты заберёшь его тело, как я забрал тело своего сына.

– Бой Гостомысл, я не хочу крови, но не выдам тебе на поругание своего родича, который к тому же был ранен. Я готов заплатить виру за жизнь твоего сына, но своего не выдам.

– Тогда прольётся кровь! Кровь за кровь!

– Да будет так, бой Гостомысл, но невиновного на смерть не выдам.

Главы родов разошлись к своим родичам и повели их в бой.

– Родичи, дух Всеволода гуляет по земле и взывает о мести! Вспомните, как вы вместе с ним бражничали и как он делил с вами кусок мяса в дни, когда дичи не хватало на всех. Он – мы, мы – он! Кровь смывается только кровью.

Сшиблись в сече люто и бились отважно с обеих сторон, не жалея ни себя, ни противников. Гостомысл могучим ударом поразил своего противника и, раздробив его голову топором, провозгласил:

– Тебе, Всеволод! За тебя эта кровь!

Вскоре Всеволоду посвятили жизни ещё троих родичей Радимира. Властимировичи дрогнули и стали бросать оружие.

Гостомысл подошёл к Властимиру, который был ранен и стоял, поддерживаемый одним из своих детей.

– Гостомысл, твой сын отомщён, и его дух успокоится. Но помни, что ты несправедлив.

– Я заберу Радимира, и он будет судим. За его телом пришлёшь через три дня.

Властимир ничего не ответил и лишь, опустив глаза, смотрел на тело одного из своих родичей.

Гостомысл не хотел упиваться победой. Он понимал, какую незаживающую рану он сегодня нанёс роду Властимира, забрав сразу четверых взрослых мужчин, но понимал, что только так можно сохранить в городе порядок. Ведь коли станет можно убивать друг друга безнаказанно, то каждый поднимет свой топор, и тогда начнётся великая смута.

Гостомысл помнил, как в далёком прошлом безнаказанно убивали друг друга и как в один день собрались главы родов и решили остановить кровопролития, приняв решение, что кровь должна быть наказана кровью и никто не смеет забирать жизнь ни в каком случае, так как, забрав жизнь, он заплатит за неё своей. В случае если человек забрал жизнь другого не по своей воле, а по случайности, то тогда семья его должна была выплатить виру семье потерпевшего, даже если тот защищался. С тех пор хоть кровь и продолжала литься, людей умирать стало меньше.

Он судил Радимира следующей ночью в глубине леса в сени дубов, где жил бог суда Праве. Радимир был и вправду тяжело ранен, но говорить мог. Когда ему сообщили его вину, то он дал ответ:

– Бои! Я убил Всеволода в драке, так как тот не отдал положенной мне части уток, которых набил в том месте, где я ему указал. Но драку он начал первым, так как считал себя сильнее меня и похвалялся при этом, что он потомок боя и основателя города, а посему я должен ему безвозмездно услуживать, на что я ответил ему, что во мне течёт кровь князя, а именно князь основал город. Тогда Всеволод сказал, что он убьёт меня, и достал топор. Я был быстрее и победил Всеволода, но он ранил меня. Коли я был бы виновен, позволил бы я сыну Всеволода отправиться и позвать вас?

– Тогда ответь, почему топор Всеволода не был покрыт запёкшейся кровью? – спросил Гостомысл у Радимира.

Гостомыслу, как и любому главе рода, давно надоело выяснять, кто же всё-таки основал Старый Город – бой, который владел конём, или князь, который был богатырём, а также каким прародителем кому он является. Но он понимал, что были дни, когда он сам не мог сносить неправды и готов был отдать жизнь за своё право именоваться старейшим родом в Старгороде.

– Не ведаю сего, – отвечал Радимир, – может, сын Всеволода вытер его, но я не знаю.

– Тогда скажи, Радимир, знал ли ты, что даже если вы вступили в драку, то нельзя лишать другого жизни, и нет разницы, от кого происходит его род – от князя или боя?

– Ведал, но это вышло случайно, так как мой удар должен был лишь покалечить Всеволода, а он убил его.

Гостомысл понимал, что такое часто бывает. Многие заплатили за это жизнью, и теперь он должен принять решение. Конечно, он понимал, что теперь не выяснишь, кто был прав – Радимир или его сын Всеволод. От его решения зависела судьба Радимира. Если бы Властимир сразу отдал ему убийцу сына, то он, может, и простил бы его, потребовав виру, понимая, что хоть и больно ему это, но Всеволод был не в своём праве или, во всяком случае, также виновен. Но теперь, когда уже пролилась кровь и на правосудие Радимир был приведён после битвы, Гостомысл решил покарать его смертью.

– Я принял решение, что ты виновен, – сказал Гостомысл, – и если не в том, что убил моего сына, то в том, что укрылся от правосудия. Но я предлагаю тебе самому выбрать смерть, которой ты умрёшь.

Радимир промолчал, собираясь с мыслями, а затем проговорил:

– Я хочу умереть в бою.

Гостомысл кивнул и достал топор. Радимиру тоже дали топор, и они встали друг против друга. Радимир едва смог подняться на ноги, но всё же сделал выпад и тотчас же был сражён ударом Гостомысла.

Глава 2

С того дня прошло несколько недель. Наступил месяц изок, или июнь. Изок – это чудесная певчая птичка, которая прилетала в земли славян, как и многие другие, лишь на короткие летние дни, но её пение так полюбилось всем, что точно никто не знает, в каком роду или племени дни, когда эти птички ищут себе пару и чудно поют, стали именовать изоком.

В Старгороде, разумеется, считали, что изоком стал именовать сей летний месяц именно сын того человека, что поселился тут первым. Здесь все были едины и, конечно, не могли терпеть лживых кривичей, приходящих из Бора, которые, торгуя с людьми Старгорода, говорили, что изоком стал называть тот летний месяц их прародитель, некий Крив, от которого они и ведут свой род. Эти споры хоть и не выливались в кровные противостояния, но нередко кончались лютыми драками на кулаках.

В Старгороде текла размеренная жизнь. Люди меняли плоды своих трудов, к городу причаливали ладьи с торговыми людьми, которые очень ценили пушнину и мёд и готовы были выменять их на не менее ценные товары – оружие, а главное, мечи и броню. Особенно ценились лошади, так как в глухих лесах никто толком разводить их не умел, да и корм на них запасать было делом нелёгким. В стародавние времена и вовсе любой владелец коня считался князем. Сейчас кони были у многих глав родов, но ценились по-прежнему.

Но в этот день к берегам Старого Города приплыли вовсе не торговые ладьи. Это плыли драконы, появление которых никогда не сулило ничего хорошего. Купцы поговаривали, что в далёких заморских странах, где поклоняются не разным богам, а единому Богу, которого именуют Иисус Христос, даже молитву придумали, чтобы тот укрывал своих почитателей от их свирепости. В Старгороде никто от варягов скрываться не собирался, так как считал это недостойным, но все понимали, что драконы сулят кровопролитие.

Весть о незваных гостях принёс Гостомыслу один из его внуков, который рыбачил и увидел драконов. Гостомысл в это время любовно чистил своего коня. Хоть ездить на нем он решался редко, боясь свалиться, но очень гордился тем, что у него есть это дивное животное, а значит, он князь.

Гостомысл слышал, что далеко за лесами есть место, где такие вот животные ходят целыми стадами, и что есть народы, от которых, между прочим, происходит и его род, которые даже спят на таких конях и владеют десятками этих животных.

– Сколько ты видел драконов, Лешко? – спросил Гостомысл у внучка.

Лешко было всего лет восемь, и по крови он не был внуком Гостомысла, но это не имело значения. Гостомысл ничем не выделял своих кровных родичей от тех, кто был не его крови, и строго-настрого запрещал это своим ближним.

– Много! Восемь драконов!

«Восемь! И вправду большая сила, – подумал Гостомысл. – На каждом драконе могло быть по три десятка варягов, а значит, всего две с половиной сотни».

– Беги, Лешко, и зови всех к оружию! Кричи, что варяги плывут!

«Эх, придумать бы такую штуку, – про себя проворчал Гостомысл, – чтобы ей можно было всех на бой или на совет созывать!»

Сам Гостомысл спешно завёл коня в сарай, а сам поспешил надеть меховую куртку, затем взял щит, топор и копьё и поспешил к пристани.

Там уже собралось немало народу с оружием в руках. Все готовились встретить дерзких налётчиков или заставить тех не нападать, а проплыть дальше.

Мужчины из рода Гостомысла становились к его спине, а мужи из других родов к спинам своих предводителей.

«Эх, – подумал Гостомысл, – всё равно очень уж много варягов! Но ничего, каждый славянин стоит трёх отважных мореходов. Хорошо, что мы их вовремя заметили, а то была бы беда». Гостомысл слышал от торгового человека, что в одном селении вот так вот проспали, и всех от мала до велика перебили варяги, предав город огню. В Старом Городе день и ночь смотрели на море, строго-настрого запрещая жечь огонь в городе ночью не только из-за страха пожара, но и потому, что опасались, как бы незваные гости не приплыли на огонь.

Варяги видели, что славяне готовы встретить их с оружием в руках и вовсе не собираются спасаться бегством, но и у них была в чести отвага и боевая удаль. Поэтому дракары не повернули, а поплыли прямо, готовясь к бою.

Варяги прыгали в море и бежали к славянам по пояс в воде, прикрываясь щитами от летящих в них стрел. Гостомысл сам из лука не стрелял, считая, что стрелы не решают битвы, и с презрением смотрел на род Жирославичей, которые, утверждавшие, что город основал рыбак, сыпали стрелами на мореходов.

– Вот сейчас варяги им устроят! Как говорится, стрелой задрался – мечом отвечай, – проговорил Гостомысл и рассмеялся. – Ну чего, готовы биться насмерть, родичи? Не дрогнем, стоя за род и город, то есть множество родов!

Варяги, достигнув берега, быстро выстроили стену щитов и двинулись на роды славян, которые стояли толпой и поодаль друг от друга.

Варяги шагали и монотонно били топорами по своим щитам. Гостомысл уже сталкивался с мореходами и понимал, что главное – не поддаться на их уловку, так как те бьются строем, и если напасть на них самому, то больше шансов погибнуть. В единоборстве варяги не страшны, так как удаль у них проявляется, только если они почуют страх врагов, а славян устрашить не так-то просто.

– Стоим! Пусть сами идут! Коли нападут на кого, то мы тоже подсобим. Главное, не биться супротив стены щитов, а так мы их одолеем!

Не выдержали всё те же Жирославичи. Они сломя голову побежали на варягов и вступили в бой.

– До славы жадные! – проговорил Гостомысл. – Хотят, чтобы их, пришлых, уважали больше, чем нас, потомков славного боя – основателя города. Стоим! Пусть дураки кровью умоются.

Гостомысл стоял и смотрел, как Жирославичи быстро потеряли пять мужчин, которые пали под ударами варягов, и побежали назад. «Эх! Нельзя так делать, – подумал Гостомысл, – варягам только это и нужно! Эх! Но с другой стороны, чем больше у них падёт мужчин, тем сильней будем мы. Пусть бьют их варяги! Нам это только на руку».

– Стоим! – повторил Гостомысл, увидев, как не выдержали нервы ещё у трёх родов и те бросились на варягов. – Ждём!

Славяне, и без того уступавшие в числе варягам, теперь и вовсе ослабли. Несмотря на могучие удары, которые они обрушивали на мореходов, несмотря на то, что не жалея жизни бились славяне, они несли потери, а вот варяги – нет.

– Настал наш черед ударить, – наконец произнёс Гостомысл, – а то и вовсе город падёт. Ну, родичи, да прибудет с нами Перун.

Род Гостомысла ударил дружно и даже смог пробить стену щитов варягов. Казалось, мореходы должны были броситься бежать обратно в своё море, откуда они пожаловали, но предводитель варягов, который был одет в кольчугу и, по-видимому, был могучим воином, подал какую-то команду, и его люди быстро и умело вновь построили стену щитов. Может быть, если бы род Властимировичей ударил в тот момент, когда стена щитов развалилась, то мореходы были бы разбиты, но те просто стояли, по всей видимости, давая другим родам потерять побольше мужчин, и ударили уже в тот момент, когда было поздно.

Гостомысл понял, что, потеряв пятерых мужчин, он не только не заставил варягов отступить, но даже не мог сдержать их монотонного шага.

– Родичи! Отходим! Будем биться среди домов! Там каждый камешек силы прибавит! – закричал Гостомысл и, стараясь не подставлять врагам спины, стал пятиться.

Славяне бежали к своим домам, а варяги, почувствовав страх своих врагов, словно стали вдвое сильнее. Стена щитов рассыпалась, и мореходы погнались за своими жертвами, поражая тех, кто не мог быстро бежать, так как был ранен. Гостомысл просто ревел от досады и боли. Семь мужчин! Семь родичей, из которых двое – его сыновья. Перун, видно, не хочет простить ему того, что он осудил невинного. Видно, бог Праве пожаловался Перуну, и теперь тот карает его.

Гостомысл, конечно, надеялся, что его павшие лишь ранены и он ещё в этой жизни сможет попировать с ними. Но чтобы такое случилось, надо прогнать проклятых варягов, а те теперь только обретали свой истинный образ. Трое мореходов набросились на него. Гостомысл усмехнулся. Они надеются его, одного из лучших боев Старгорода, одолеть всего втроём. Гостомысл, легко отбив обрушившийся на него удар щитом, стремительно ударил сам, и варяг пал.

– Перун! – закричал Гостомысл и обрушился на второго.

Казалось, удары, которыми он осыпал своего врага, должны были сокрушить его, но тот смог выдержать их все, а после вместе с товарищем стал бросаться вдвоём на одного Гостомысла, который теперь уже сам перешёл к обороне, всё чаще закрываясь щитом.

– Óдин! – расслышал Гостомысл, когда тяжёлый удар сокрушил его. Он повалился на землю, прижимая руку к рассечённой ноге.

Гостомысл попытался встать, но видел, как вместе с кровью силы быстро оставляют его. Видел он, как, пытаясь пробиться к его телу, нашёл конец ещё один из его сыновей и как пал супруг его дочери.

Гостомысл ревел и звал смерть, но смерть не наступала. Варяги не стали добивать его, но, слыша крики и почувствовав запах пожара, Гостомысл понял, что бой проигран. «Ну что ж, родичи, – подумал он, – скоро мы с вами встретимся в загробной жизни и там уже будем обсуждать, как надо было ударить». Ослабевший от потери крови Гостомысл закрыл глаза и провалился в беспамятство.

Он пришёл в себя от жуткой боли, чувствуя, как раскалённое железо сжигает его плоть в месте, где была нанесена рана, безжалостно выжигая гниение.

Гостомысл заревел, словно медведь, так как боль была нестерпимая. Стиснув зубы, он раскусил палку, которую ему вставили в рот, чтобы он не откусил себе язык.

Когда жечь прекратили, то он увидел перед собой Властимира, который и прижигал его рану.

– Властимир! Не думал, что в загробной жизни так же страдают от ран! Последний бой был не очень удачным, зато славным!

– К сожалению, Гостомысл, бой не закончен! Закончены лишь истории наших родов! Наши мужчины пали, город сгорел, а жёны и девы поруганы. Не многие успели убежать.

Гостомысл заревел на этот раз не от телесной боли, а от боли душевной.

– Кто выжил?

– Никто, Гостомысл! Никто! Среди павших лишь ты остался живым. Мой род также весь пал, сражаясь с варягами. Лишь мне судьба позволила выжить, но недолго мне осталось, – сказав это, Властимир показал на зияющую рану, которая уже гноилась.

Такую рану не прижжёшь, так как огонь умертвит человека и сердце его разорвётся. Да и, судя по всему, Властимир уже собрался в загробный мир. Странно, как он до сих пор ещё хоть как-то жив. Каких нечеловеческих сил стоят ему эти минуты. Видно, он не хочет вот так закрыть глаза и очнуться в загробном мире.

– Я вынес из пламени горящего города мальчика из рода Жирослава. Зовут его Воиславкой. Когда все побежали, я увидел его, держащего отцовское копьё, идущим принять свою смерть, и решил, что он должен выжить, чтобы больше никогда не случилось такого несчастья. Если бы мы ударили все дружно или если бы дружно стояли, не пуская врагов в наш город, то сегодня мы бы пировали, деля добычу, но Перун покарал нас за то, что мы радовались гибели друг друга!

– Прав ты, Властимир! Прав! – заревел Гостомысл. – Но как нам жить теперь без роду, без племени! Для чего жить нам!

– Теперь все мы один род – старгородцев, и предок наш – отважный рыбак, князь и бой. Послушай, Гостомысл, в Старый Город придут другие люди, или, может, кто-то из наших родов всё-таки выжил и смог покинуть его. Ты старший в роду. Увидев, что ты ещё жив, мы вместе с Воиславкой изо всех сил тащили тебя сюда, чтобы спасти твою жизнь, так как моя жизнь уже закончилась. Варяги ушли сегодня и забрали наше жито, но они вернутся! Ты должен спасти выживших. Вы построите новые дома на месте сгоревших и вырастите новых детей взамен павших. Веди их!

Гостомысл понял, как слаб Властимир, так как, говоря, он нередко переходил на шёпот. Но, даже умирая, старый родовой вождь, отважный бой, не сдался. Был момент, когда Гостомысл ненавидел Властимира, а теперь любил всей душой. Любил не за то, что тот его спас, а потому, что видел в нём родича. Только теперь он осознал, что все они в Старом Городе были родичами, давно смешав свою кровь, а те, кто пришел из холодного Варяжского моря, были истинными врагами.

Гостомысл заревел, вспоминая, как он радовался, когда погибали Жирославичи. Позор!

– Что, ревёшь, что чужой беде радовался? Я вот тоже обревелся, – сказал Властимир, – ты, когда меня хоронить будешь, костёр мне сделай не пышный, а скудный. Душа моя сгорела вместе со Старгородом. Вот там она и пылала, а теперь лишь тело осталось.

– Моя душа, видно, сгорела тогда же, – тихо проговорил Гостомысл и вновь заревел, осознавая, что все родичи его погибли и теперь вот не ведает он, жив ли хоть кто-то ещё, кроме их троих.

Глава 3

На следующий день Властимир почил. Гостомысл с Воиславом собрали ему, как тот и просил, скромный погребальный костёр, положив туда оружие и то немногое имущество, что осталось у Властимира.

Впрочем, несмотря на то что костёр должен был быть небольшим, поднялся сильный ветер, и пламя взвилось до небес.

– Вот так уходит истинный бой! – проговорил Гостомысл. – Смотри, Воислав, и запоминай!

После того как огонь принял тело Властимира, Гостомысл и отрок Воислав вышли из леса, где укрывались, и пришли на пепелища родного города. Всё, что было некогда ценно, сгорело. Уцелели немногие. Всего таких не то счастливцев, не то страдальцев было не более трёх десятков. Гостомысл посмотрел на свой новый род, который жался к нему, пусть и раненному, но могучему бою, и к мальчишке, который так и держал в руках отцовское копьё.

– Старгородцы, – обратился к людям Гостомысл, – родичи! Великая скорбь и невзгода постигла нас, забрав у всех дома и дорогих людей, но пока мы живы – живы они, и смотрят они на нас из озёр и рек. Мы видим их в отражениях самих себя, а они видят нас и радуются, что род их жив!

Гостомысл говорил эти слова, а сам не верил себе. Всё кончено и никогда уже не будет прежним. Другие роды заселят это место и построят Город, Старый Город, место для которого приметил не то бой, не то князь, не то рыбак и мореход. Но Гостомысл привык вселять уверенность людям даже тогда, когда сам не верил в то, что говорил.

– Мы построим новые дома и вырастим новых детей! Мы станем сильнее и дружнее, так как горе сделало нас всех родичами!

Люди успокаивались, слыша его уверенный голос, и некоторые уже не думали о том, что всё погибло, а начинали размышлять, где следует срубить новую хату да как сладить пристань.

– Старгородцы! Родичи! Другие роды придут и поселятся подле нас, и город, который основал наш прародитель, кем бы он ни был, будет жить, а в нас будут жить те, кто почил в битве. Мы будем жить для них и во имя них!

Гостомысл, если бы мог, упал бы на землю и стал бы рвать на себе волосы, а после бросился бы в холодное море и поплыл бы вдаль, пока пучина морская не поглотила бы его. Но разве мог он такое сказать людям, которые ещё несколько часов назад не знали, радоваться им или скорбеть. Выжившие, но оставшиеся сами по себе, они сначала словно малые дети ходили вокруг погорелья, где раньше стояли их дома, а теперь вот внимательно слушали его.

– Так давай тогда решать, где дом рубить будем, – проговорил паренёк лет девяти.

«Как он похож на Володаря, – подумал Гостомысл, – но виду не подал». Теперь вот этот мальчик, имени которого он не мог вспомнить, так как тот был не из его рода, а из рода Властимировичей, уже готов строить новый город. Дети! Они быстрей приходят в чувство, нежели их родители, так как для них каждая минута тянется дольше. «Для меня родные погибли только что, – подумал Гостомысл, – а для него уже прошло много времени. Может, день, а может, неделя. Боги наделили молодых этим свойством».

– А ты прав. Скажи, как звать тебя?

– Борис!

– Борис, Воислав, пойдёмте посмотрим, где нам построить новый дом. А вы перестаньте голосить и позорить память ваших родичей, – обратился к остальным Гостомысл, – идите и поищите, что можно использовать из того, что огонь и вороги не пожрали!

Гостомысл, хромая, осматривал вместе с двумя детьми место, где построить новый дом для всего рода, не зная, ни как он его собирается строить, ни где.

– А скажи, бой Гостомысл, кто же всё-таки основал Старый Город – бой, князь или всё же рыбак? – спросил у него Борис.

Гостомысл не сразу ответил. Недолго помолчав, он сказал:

– Три человека из одного рода, но не связанные кровными узами. Один из них был раненым стариком, а двое совсем детьми. Один опирался на отцовское копьё, другой старался не наступать на рассечённую ногу, а третий был решительным и бойким, но оружия не имел. Эти три человека стояли над пепелищами и основывали Город. Новый Город. Мы не будем строить здесь города, а пойдём в глубь лесов. Я знаю там одно озеро – там живёт бог любви и веселья Ладо! Там рядом и построим новый город, а здесь пусть селятся другие роды.

Гостомысл не мог сказать им, что он никогда не забудет, как здесь, по этим вот местам, ходил его род, многочисленный и любимый. А теперь от всего его рода осталась лишь одна женщина. И даже крови она не его, так как была женой одного из его зятьёв.

Люди, собрав немногое уцелевшее и не забранное варягами жито, пошли за Гостомыслом, не возражая и не споря, как подчинились бы своим родовым вождям. Шли медленно, помогая друг другу, невзирая на то что раньше радовались несчастьям и бедам друг дружки.

– А скажи, бой Гостомысл, – спросил у старика Воислав, которому нравилось идти по дремучему лесу и чувствовать себя одним из трёх мужей, – как мы назовём наш город?

– Ну, коли там рядом озеро, в котором живёт бог любви и веселья, то назвать город надо в его честь! Ладога! Хорошее имя для города, что скажешь, Воислав? – ответил Гостомысл. – А ты, Борис, как думаешь?

– Ладо! Ладога! Хорошее название, бой Гостомысл. И будет у нас там всё ладно, так как Ладо будет покровительствовать нам, – сказал Борис. – А если это озеро Лады, то как так может быть, чтобы там другие люди не поселились? Может, там уже стоит город?

– Стоял, – подтвердил Гостомысл, – не раз там строили город, но до этого там поселились варяги, приплыв на своих драконах. Но, видно, Ладо не был к ним милостив, так как город их погиб. Мы на его месте построим наш город – славянский, а они пусть строят на побережье своего Варяжского моря свой город!

Спустя несколько недель, когда на улице уже стоял месяц червень, или июль, старгородцы пришли на место, куда их вёл Гостомысл.

«Червень, – подумал Гостомысл, – значит, ягоды в лесах наливаются! Надо бы собирать их и делать из них запасы, ведь зимой, когда сочных плодов не станет и соки будет брать неоткуда – то только запасы, заготовленные в червень, смогут огородить его род от болезней».

Старый родовой вождь безошибочно определил, где раньше стояло поселение варягов. Мореходы укрепляли свои города, так как, являясь грабителями, прежде всего заботились, как бы не стать жертвами. Если мы, славяне, живём среди таких вот людей, то нам надо тоже учиться у них. Будь наш Старый Город защищён с моря, а не только с суши от зверей, то не пришлось бы нам идти в поисках нового дома!

– Вот здесь мы построим наш город – Ладогу, и будет он под защитой бога Ладо, – сказал Гостомысл, – а посреди города мы воздвигнем ему идола, чтобы у него было тело и он смог бы в случае чего оберечь нас от ворогов!

Дом строили быстро, так как понимали, что впереди их ждёт лютая зима. Гостомысл по-прежнему страдал от раны, так как переход через леса нелегко ему дался, но он не мог показать другим, как он страдает. Поэтому он лишь улыбался и говорил всем, что не чувствует боли, так как на нём всё заживает быстро, словно на псе.

На зиму запасти много не смогли, и любой понимал, что все запасы они съедят ещё до того, как наступит просинец, или январь. Не было тёплой одежды и обуви. Гостомысл понимал, что едва ли его род сможет пережить зиму. Он видел, что все выжившие теперь всецело доверяют свои жизни ему, а он, словно глупец, не знает, как жить дальше.

Однако судьба была к ним милостивой. Когда уже наступали холода, то одна из женщин обнаружила потайной схрон варягов, где, помимо ничего не стоящих блестящих украшений, которые так ценили они в прошлой жизни в Старом Городе, обнаружилось множество мехов и пушнины, которую, по всей видимости, добывали для варягов роды, жившие в окрестных лесах, и приносили им сюда, чтобы не навлекать их гнева.

Старгородцы быстро изготовили из мехов себе одежды и теперь, глядя на них, никто не мог сказать, что совсем недавно они покинули родной дом и полураздетыми пришли сюда в поисках лучшей доли.

Рыбачили все, включая женщин. Зимой проделывали во льду лунки вблизи берега, не рискуя ходить вглубь. Центр озера бога Ладо так и не замёрз. А весной к ним приплыла ладья с торговыми людьми, которые, увидев поселение, причалили к его берегам и поведали старгородцам о том, что Старый Город пал. Торговые люди не узнали в жителях Ладоги бывших старгородцев, приняв этот дружный род за иных людей.

Обменяв меха и пушнину на разные ценные товары, торговые люди покинули город, а дальше вслед за ними в Ладогу стали приходить люди из других родов и предлагать менять товары, так как после того, как Старый Город был разорён, негде было теперь обменивать пушнину и шкуры, добытые зимой, на оружие и прочее.

Гостомысл выменивал пушнину и шкуры, понимая, что настанет время, и он сможет обменять их у торговых людей на их изделия, оставаясь в большей прибыли.

Видя, что род Гостомысла един и дружен, вожди других родов сразу зауважали ладожан. Гостомысл не выдавал из своего рода невест и с радостью принимал в род свой любого, готового взять в жёны одну из дочерей его рода.

Все зажили на новом месте по-новому, и только Гостомысл понимал, что рано или поздно варяги вернутся. Они приплывут, и вновь будет битва, и опять, несмотря на их удаль, их дома будут разграблены, а сами они падут.

Прошло почти восемь лет. Теперь уже во всех окрестностях собирали меха, мёд и прочее и везли в Ладогу, чтобы там обменять. Казалось, Старый Город просто поменял своё место. Но однажды кто-то произнёс ужасное слово.

– Дракон!

Гостомысл поспешил на стену, сделанную из брёвен и защищавшую всё селение. Вдали и впрямь плыл дракон. Он был один, но Гостомысл знал, что если варяги узнали, что где-то появился город, живущий торговлей и процветающий, то вскоре они придут и разорят его. Видно, не зря в заморских странах молились о том, чтобы драконы проплывали, не нанося им вреда.

Два дня дракон плавал вокруг Ладоги, словно решая, стоит ли одному напасть на свою жертву или лучше собрать стаю и тогда наброситься на добычу, не оставляя ей ни малейшего шанса.

Дракон скрылся. Но с этого момента Гостомысл понял, что и это поселение погибнет, если что-нибудь не решить.

Он ждал осени, когда все главы родов, проживающие в окрестностях, придут в город, чтобы вместе обсудить все дела и принести жертвы богам и Ладо, хозяину озера.

В месяц ревун, или сентябрь, когда в лесах начинает реветь зверьё, вожди родов приехали в Ладогу и собрались в гостях у Гостомысла. После празднования и жертвоприношений все сели пировать в доме хозяев. По обе руки у боя Гостомысла сидели его сыны Воислав и Борис, дальше сидели другие родичи, те, кто взял в жёны дочерей из рода Гостомысла. Остальные места заняли гости.

– Вожди! Князья! Бои! После празднований мы должны бы хмельными напитками порадовать нашу душу, но тревожно мне, так как видел я в озере Ладо дракона. Дракон этот хочет выплеснуться из озера и сожрать всех нас.

Главы родов что-то пробормотали. О том, что в Ладожском озере видели варягов, знали все, но для большинства это не было проблемой, так как их селения, затерянные в лесах, не интересовали варягов, а чтобы вновь поселиться на озере Ладо, они и думать забыли. Для варягов наступали дни, когда от одного только упоминания о них люди теряли решительность и отдавали все своё добро.

– Вы все смотрите на меня и думаете, что это лишь мои заботы и вас они не касаются, но тогда я вас сильно разочарую. Варяги становятся всё сильнее, и скоро все моря будут их, и никто уже не решится строить города на берегах. Тогда они поселятся здесь и расплодятся, а не умея работать, они поработят всех нас и загонят глубже в леса, уничтожая наши роды. Все мы станем зверями и, забыв своих великих предков, будем словно звери. Наши дети не смогут гордиться нами!

– А что ты хочешь сделать, Гостомысл? Пока ещё никто не смог пробиться сквозь стену щитов, которую строят варяги, и никто не может разбить их! – сказал один из вождей, известный бой и князь по имени Тетеря.

– Я думаю, что нам надо позвать варягов, чтобы те правили нами и научили нас обороняться. Земля наша велика, а порядка в ней нет! Пусть идут править нами.

Все аж рты пооткрывали. Кое-кто даже подумал, не лишился ли ума бой Гостомысл. Позвать варягов править над славянами – это как бы без боя признать себя данниками.

– Скажи мне, Тетеря, а одолеешь ли ты варяга в честном бою?

– Одолею. Только варяги бьются плечо к плечу и при этом не мешают друг другу. Мы с мужчинами нашего рода пробовали научиться стоять так же, да только один срам получился. Кто в лес, как говорится, кто по дрова!

– То-то же, Тетеря! Надо, чтобы мы научились у них премудрости и породнились с ними, став одним племенем. Мы откажемся от своей свободы, но сохраним свои роды!

Долго спорили вожди в тот день. Кто-то был против, а кто-то поддержал Гостомысла. После долгих разговоров решили, что варягов надо призвать, а коли кому не любо это решение, то тот может не идти под их власть.

Глава 4

После того как вожди славянских родов разошлись по своим селениям, бой Гостомысл созвал мужей своего рода, и они стали тянуть жребий, чтобы определить, кто отправится в нелёгкий путь в далёкую страну, где живут варяги.

Жребий пойти в дальний путь выпал Воиславу и Ратибору, супругу одной из дочерей рода Гостомысла.

Ратибор был могучим воином, но имел один большой недостаток – он мог вспылить, и тогда его было нелегко унять, но уже на следующий день Ратибор совсем не желал помнить ссору и с тем, кого вечером готов был убить, наутро делил последнюю кость.

Гостомысл поцеловал обоих своих родичей.

– Когда дойдёте до Варяжского холодного моря, то идите вдоль него – и однажды вы найдёте город, где стоят страшные драконы и где живут могучие варяги. Сразу не спешите, а сначала присмотритесь к тому, как у них заведено и кого они там уважают. Смотрите не только на то, из какого рода будет наш будущий правитель, но и какие подвиги он совершил, а после зовите его с родом, чтобы пришёл в Ладогу и сел править нами.

Воислав и Ратибор покивали уже старому и хромому бою, а после, собрав в дорогу всё необходимое, покинули город на озере Ладо.

Когда шли лесами и болотами, Воислав и Ратибор были дома, хотя места, где они охотились, давно миновали. На улице стоял месяц листопад, или октябрь, но двоих молодых славян не могло это остановить, так как, несмотря на ненастье, они нашли звериные тропки и, быстро достигнув холодного Варяжского моря, пошли по берегу. На пути вдоль побережья им нередко встречались селения, где жили другие роды славян или даже по несколько родов, но куда чаще они натыкались лишь на пепелища, которые оставляли по всему побережью варяги.

– Скажи мне, Воислав, а не станет ли так, что мы приведём себе не правителей, а поработителей? Придут варяги, которых мы сами позовём, и без боя возьмут да сожгут дом наш и заберут всё жито.

– Не знаю, Ратибор, – ответил ему Воислав, – я был ребёнком, когда варяги сожгли наш город, Старый Город. И мне тоже не очень хочется подчиниться тем, кто убил моих родичей. Но я знаю и ещё одно, что если мы не научимся биться, как варяги, защищать своё добро, как они, то недолго будет благоденствовать Ладога. Гостомысл говорит, что варяги придут и вновь сожгут всё, а если мы позовём их править нами, то сможем научиться у них.

– Да чему тут учиться! Я одним ударом топора могу многолетнее дерево расколоть надвое! И это одной рукой! Или коли дерево молодое, то полностью погружу в него свой топор.

– А сможешь ли ты его достать оттуда, Ратибор?

– Смогу, если напрягусь! Один славянин в бою стоит трёх варягов!

– А умирает десять, чтобы побить одного!

Когда на улице наступил месяц грудень, или ноябрь, и стал выпадать снег, то Воислав и Ратибор достигли города, о котором говорил Гостомысл. В памяти Воислава сохранились обрывочные воспоминания о Старом Городе и о пристани, у которой могли враз находиться сразу два корабля. Перед их взорами раскинулся огромный город раза в два больше, чем Старый Город, а самое главное, славяне увидели перед собой те самые драконы. Они были вытащены на берег или стояли у пристани. «Сколько их тут», – подумал Воислав.

Бывал ли когда-нибудь здесь Гостомысл или только слышал от торговых людей, что где-то есть такая земля, на которой живут варяги? Как в этом огромном и чужом городе, где кругом варяги, взять и выбрать не только достойного родом, но и делами славного?

Когда славяне подошли к укреплениям, то увидели вооружённых людей, которые стояли на стене, словно поджидая неприятеля.

– Смотри, Ратибор, мы, когда дракона видим, берём оружие, а они, нас двоих увидев, вооружились! Не пустят нас сюда.

Воислав был не прав, так как варяги не обратили внимания на двух славян и вооружились вовсе не оттого, как сначала предположил Воислав, что увидели чужаков. Просто у варягов всегда стояли люди с оружием в руках и охраняли город. Идя по городу, Воислав и Ратибор дивились, видя, что все здесь ходят с оружием в руках.

– А если с-с-сора какая! Так в-в-ведь весь город с оружием – кк-к-кровопролитие начнётся, – проговорил Ратибор, который от волнения и удивления даже заикаться начал, – смотри – с-с-славяне!

Воислав и Ратибор увидели несколько соотечественников, которые были одеты так же, как и они, но были здесь явно не первый раз и вели себя достаточно уверенно.

Оба преодолели свой страх и постарались вести себя как бы непринуждённо, словно они не идут по неведомому городу варягов, где повсюду слышны чужие и незнакомые слова. Некоторые фразы варягов славяне понимали, а некоторые нет.

Воислав, задержав дыхание, чтобы не дрожать, подошёл к варягу, который был одет в кольчугу и который просто так, без какой-либо цели, рубил топором по столбу, играя, словно дитя. «Видно, не очень важный, – решил Воислав, – раз он уже не дитя малое, а всё со столбом воюет и прыгает вокруг него, закрываясь щитом, словно тот и впрямь может его ранить. Коли надо срубить столб, то бить надо не вполсилы, а несколькими могучими ударами. И охота ему скакать вокруг столба, несмотря на снег и холодный ветер!»

– Скажи мне, воин, – решил вежливо спросить Воислав у обделённого умом, как он решил, – а кто здесь из варягов и родом недурен, и делами прославлен?

Тот не ответил ему, а продолжал прыгать вокруг столба и прикрываться щитом, словно столб сыплет на него удары. «Не разумеет, – с грустью подумал Воислав. – Или слова не разбирает! И как мне тут найти нам правителя?»

Но тут неожиданно для обоих славян варяг, изобразив могучий удар, видимо, поразил своего незримого противника и, поставив щит, подошёл к ним.

– А вам для чего это знать-то потребовалось? – спросил варяг на чисто славянском языке, словно всю жизнь свою говорил на нём.

Оба славянина несколько замялись и теперь сами выглядели нелепо. Воислав представил, как смешно он смотрится со стороны, особенно он представил, как сейчас над ним потешается вон та светловолосая дева, которая внимательно смотрела на них. Думает, небось, что мы ещё глупее их помешанного, который, словно ребёнок, со столбами воюет.

Собравшись с духом и чтобы не выглядеть глупым, Воислав толкнул плечом Ратибора, как бы говоря, что, мол, давай, детина – теперь твой черед говорить.

Ратибор посмотрел на варяга и, не зная, что спросить у дурака, чтобы не уронить своего достоинства, повторил слова Воислава:

– Ты чего, не слышал, что у тебя мой родич спросил? Кто здесь рода достойного и делами прославлен?

Варяг посмотрел на Ратибора и важно закивал головой, словно осматривая его.

– В дружину к нам хочешь?

«В дружину», – услышал Воислав. Что это значит? Видно, дурак нам дружбу предлагает. Ну, лучше хоть с дураком дружить, чем совсем одним в незнакомом городе искать правителя.

Воислав закивал, и Ратибор, посмотрев на родича, тоже важно кивнул.

Варяг рассмеялся и хлопнул Воислава по плечу. «Видно, так у них, у дураков, дружбу скрепляют, – подумал Воислав. – Сейчас хлопнешь его тоже по плечу, и весь город тебя дураком считать будет».

– Ну, коли в дружину к нам хотите, то надо бы испытать вас.

«Пытать собрался, – подумал Ратибор. – Точно дурак! У дураков всегда всё не как положено».

– Я тебя сейчас сам испытывать буду! – проговорил Ратибор свирепея.

– Вот это по-нашему! Бери свой топор и становись. Бьёмся до первой крови или пока я не решу, что довольно! Щит возьми!

Ратибор посмотрел на варяга, ничего не понимая. Видно, тот решил с ним подраться. Жестокие люди, подумал детина. Сразу за топоры – как их столько нарождается только! Видно, их женщины враз по пять детей рожают, словно собаки щенков. Иначе бы не было их так много. Вот бы и у нас такие жёны были. Мы бы со своими порядками города и роды куда больше, чем у варягов, строили бы. И чего бой Гостомысл править их позвать решил.

Варяг нанёс сильный удар, но Ратибор слегка дёрнулся, и тот его не задел. Ну и что это за дружина такая! Нормальные люди, если дружат, то руки жмут, а эти испытать хотят! Ратибор рассмеялся и тут же оказался на земле, так как проклятый полудурок нанёс ему удар ногой, и так больно, что детина растянулся на земле.

– Ууу, – заревел, словно медведь, Ратибор, – я тебе сейчас покажу дружину! Ууу, гад ползучий!

Ратибор рванулся на варяга, забыв о боли, но проклятый испытатель отскочил и ещё посмел усмехнуться. Ратибор отбросил щит и взял топор в две руки. Варяг, увидев, что Ратибор отбросил щит, сделал то же самое.

– Ну, всё, полудурок! Тебе конец! Я тебе сейчас дам дружину!

Однако тут же опять оказался на земле. «Колдует, – подумал Ратибор, так и не поняв, почему тот опять его опрокинул. – Или оборотень. С виду человек, а по правде хорь или ещё какая крыса. А может, лисица!»

Поднимаясь на ноги, Ратибор со всего размаху обрушился на полудурка и хотел его прибить, но тот вывернулся и отвесил ему пинка по мягкому месту. Нет, точно оборотень, – подумал Ратибор. – Нечестно!» Оборотней надо всем родом бить, а он один. Вон Воислава пять варягов за руки держат, чтобы он на помощь не пришёл.

– Ну всё, хватит! Я вижу, что из тебя хороший дружинник получится! А биться мы тебя подучим! Меня зовут Олег!

Сказав это, варяг, который назвался Олегом, подошёл к тяжело дышащему Ратибору и протянул ему руку.

«Руку протягивает, – подумал Ратибор. – Для чего это – сначала показать, что ты оборотень, а потом, как и положено, руку протянуть. Видно, пакость какую замыслил. Вот, значит, что такое дружина. Ну-ну».

Взяв руку Олега, Ратибор что было силы сжал её, да так, что варяг завопил от боли и хотел её высвободить. Но Ратибор не отпускал его. То ты меня пытал, а теперь мой черёд. Давай, в хоря превращайся, оборотень, что, шкуру на людях боишься сменить?

Олег понял, что Ратибор руку ему не отпустит, резко рванулся в сторону и ударил Ратибора по ноге. Ратибор на секунду разжал руку, вскрикнув от боли, но проворному оборотню этого времени хватило не только чтобы высвободиться, но и чтобы опрокинуть на землю славянина.

– Да, в дружину тебя я точно возьму! А если твой друг хоть наполовину подобен тебе, то и его.

Между тем Воислава отпустили, и тот подошёл к Ратибору, помогая тому подняться на ноги.

– Ну, коли мы теперь дружина, то тогда скажи мне, кто здесь роду известного и делами прославлен? – спросил Ратибор, который был удивлён, что варяги хоть и были свидетелями оборотничества, но не бросились на своего родича, а лишь посмеялись и разошлись. «Наверно, здесь все оборотни», – решил Ратибор.

Варяг рассмеялся и вновь хлопнул Ратибора по плечу. «Полудурок, – подумал Ратибор, – что с него взять».

– Хочешь воеводу увидеть?

Воевода! Вое – это почти «бой», вода, значит «водит», смекнул Воислав. Значит, он предлагает нам увидеть того, кто водит боев. Этот человек должен быть и рода известного, и делами прославлен.

– Да-да, бой воду хотим увидеть, – ответил Воислав, – именно его! Мы к нему и шли!

Олег кивнул и повёл их к дракону. Возле дракона, несмотря на холод, в одной рубахе сидел муж на вид лет тридцати пяти и точил меч.

«Они что, только и занимаются, что с оружием играют?» – подумал Воислав. Раз сидишь на берегу, то хоть удочку раскинь – нет! Просто сидит и меч начищает. Ценность меча Воислав знал, но не понимал, ведь этот большой нож куда менее пригоден, нежели топор. Им ни дров нарубить нельзя, ни дерево свалить! Только биться, да и в бою им по-нормальному не вдаришь.

– Бой вода, – поклонившись, проговорил Воислав, – земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет! Иди править нами.

Варяг, который вовсе не выглядел как настоящий предводитель боев, продолжал чистить свой меч и словно не слышал славянина. Видимо, полудурок привёл нас не к предводителю боев, а к такому же, как и он сам, недоумку, который сидит и весь день с мечом играет. «Что-то много у них глупых на одного умного, – подумал Ратибор. – Это, наверное, потому, что их женщины по пять детей рожают за раз. Видно, часть глупых».

– Вы откуда? – спросил точащий меч варяг на славянском языке, но с непонятным акцентом. – Куда в поход зовёте? Где земля велика и нет порядка?

– В Ладоге, – проговорил Ратибор, сомневаясь, с настоящим ли он предводителем боев разговаривает или нет.

– Это деревенька на озере бога Ладо! Плавал я там осенью, но мне она показалась крошечной. Построили её на месте, где раньше поселение свеев было.

– Наш бой Гостомысл, глава рода, зовёт вас туда не грабить, а прийти и править. Навести порядок и научить нас биться, как бьётесь вы – в стене щитов, – сказал Воислав, – он предлагает вам стать одним с нами родом! Ладогу окружают другие роды, и мы торгуем с ними. Вожди некоторых из этих родов также хотят, чтобы вы научили нас и правили нами. Правда, другая часть не хочет. Мы добываем много пушнины и мехов, знаем, где добыть мёд! Всем этим будешь владеть ты, воевода, а мы будем учиться.

Варяг слушал молча, продолжая водить точильным камнем по и без того блистающему мечу.

– Я буду думать. Ответ свой вам дам завтра. Мне надо поговорить с братьями, а пока идите к очагу, согрейтесь и поешьте!

Глава 5

Четверо варягов собрались возле очага. Один из них был воеводой, ещё один был Олег, а двое других – братьями воеводы. Все четверо ели жаренное на углях мясо и смотрели, как потрескивают угольки в очаге.

– Что скажешь, Олег, по поводу того, что говорят эти ладожане?

Олег оторвал зубами большой кусок мяса с кости и, жуя его, ответил:

– Рюрик, ты воевода – тебе и решать. Только неизведанных земель становится всё меньше и меньше. Франки укрепляют своё побережье, строя там крепости и готовясь защищать их, другие народы быстро учатся у них. Настанет день, и нас будут встречать уже не так, как сейчас, страшась одного нашего имени или не зная о нас ничего. Старые времена уходят, и их уже никогда не вернёшь.

– Пока плавают по морям такие конунги, как Рагнар и другие, наше время не закончится! – отозвался один из братьев Рюрика.

– Оно уже закончилось, Трувор! Рагнар сам ускорил это, когда стал давать своим сыновьям власть! Если бы всё было, как и раньше, когда каждый воин мог стать конунгом, то тогда было бы для чего сражаться. Теперь, если в тебе нет крови Рагнара, то ты и править не смеешь! Вот сколько ты, Рюрик, одержал побед! Сколько городов разграбил! А должен служить сынку Рагнара. Нет, конечно, некоторые из его сынов достойны править, но не все!

Все продолжили жевать мясо и глодать кости.

– Если мы приведём наших людей в далёкие земли славян и построим там настоящие поселения, как те, что мы видели в землях франков, думаешь, сможем мы стать с этим народом едиными? – спросил Рюрик у Олега. – В тебе, Олег, течёт кровь славян, твоя мать славянка, скажи, могут ли наши два народа стать едиными?

Олег ничего не ответил. Возле очага опять наступила тишина, лишь угли потрескивали.

– Рюрик, – проговорил Трувор после долгого молчания, – приехав править в земли славян, ты станешь словно Рагнар Кожаные Штанишки, ты перестанешь быть викингом и станешь конунгом. Тебя будет заботить не слава, а богатство! Ты станешь мыслить, как он! Захочешь передать свою власть детям и навсегда забудешь, что такое плыть навстречу богам и слышать в раскатах грома Тора! Ты забудешь, что такое быть варягом, и станешь славянином.

– А оставшись здесь с потомками Рагнарки, ты однажды станешь его верным слугой! Рагнарка смотрит на франков и англов и хочет построить себе королевство, как у них. В нём не будет свободных людей, все будут лишь его слугами, а после его смерти – слугами его детей! – горячо возразил Олег.

Все опять долго молчали, и каждый обдумывал, что стоит произнести, а что лучше оставить при себе.

– Синеус! Скажи, а почему ты молчишь? Что скажешь – стоит ли нам плыть в Ладогу?

Синеус бросил кость здоровенным псам, и те тут же сцепились и стали драться за неё.

– Скажи, думает ли пёс, когда видит кость? Он вступает за неё в бой и после наслаждается победой. Стыдится ли он того, что лежит и грызёт её, а его противники ходят вокруг и готовятся вновь и вновь испытать его? Нет, так как он взял эту кость в бою!

– Что ты этим хочешь мне сказать, брат? – спросил Рюрик.

Синеус взял ещё одну обглоданную кость и кинул её в другую сторону. Проигравший первую схватку пёс тут же бросился за ней и принялся грызть.

– Стыдится ли он, что схватил эту кость, пока его соперник грыз другую? Нет. Славяне – это кость, и если её не схватишь ты, то когда Рагнар и его детки дожрут свои кости, то непременно сожрут и эту.

Между тем пёс, который уже сожрал первую кость, с рычанием двинулся на грызущего вторую.

– Смотри, брат, когда Рагнар и его дети поймут, что ты взял то, что они считали своим, то придут и попробуют отобрать! Но сейчас славяне не интересуют их. Я считаю, что если ты не пойдёшь в Ладогу править, то о тебе сложат славные песни и ты станешь великим героем! Но пройдут годы, и о тебе забудут. Последний корабль, который построен был для тебя, затонет, и последний, видевший тебя, погибнет. И тогда о тебе забудут. Став же правителем славян, ты навсегда останешься в людской памяти, и род твой, и мы. И даже когда умрёт последний из тех, кто видел того, кто видел тебя или кого-то из тех, кто был с тобой рядом, то всё равно память о тебе не угаснет!

Синеус закончил свою речь и, достав нож, отрезал себе большой кусок мяса и стал его есть, словно потеряв интерес к беседе братьев.

Олег присоединился к Синеусу, а Рюрик с Трувором некоторое время смотрели друг другу в глаза, а после Трувор медленно проговорил:

– Ты старший наш брат, и тебе решать. Все мы дети Руса, весь род наш пойдёт за тобой. Но помни, куда причалишь ты, там будем биться и мы. Ты старший из нас, и только бесславие и бесчестие могут подорвать твою власть.

– Трувор, брат мой, даю тебе слово, что в землях славян твоя секира не будет долго скучать!

– Ну, коли так, брат, то тогда поплыли в Ладогу – увидишь, что там только леса и нет там никакой славы. В то время пока мы будем править полузверями, Рагнар будет строить своё королевство.

Трувор не хотел плыть в земли славян, но и пойти против рода не хотел. Ему нравились битвы и весёлые пиры. Ему нравилось то, что каждый раз он может погибнуть, сражаясь с врагами, подчиняя города, и нравилось видеть страх в глазах смотрящих на него людей, отведавших варяжской ярости.

– Ну, коли мы решили плыть в земли славян, – подытожил Рюрик, – то надо бы нам убедить и других викингов присоединиться к нам. Можно позвать братьев Аскольда и Дира, они тоже решили перезимовать здесь. Оба они – могучие варяги, и, думаю, им будет интересно поплыть с нами! Олег, пойди к ним и позови их в поход. Они, я слышал, тоже не хотят служить Рагнару и его сыновьям. Убеди их пойти с нами, так как, когда мы приплывём в славянские земли, то там, чтобы построить настоящее королевство, нам потребуются их топоры.

На другой день рано утром Олег направился к братьям Аскольду и Диру, которые вместе с другими своими родичами и дружинниками также пировали и пели песни, чтобы скоротать холодные дни.

Олега приветствовали тепло и тут же усадили за стол, налив ему полную кружку пива. Олег отпил большим глотком полкружки, а затем, вытерев губы, сказал Аскольду:

– Я с Руссонами поплыву на Царя Городов! Хотим позвать вас с собой.

Аскольд и Дир тут же придвинулись к Олегу. Царь Городов находился очень далеко, и проплыть туда было невозможно. Многие пытались, но ни у кого не получалось.

Аскольд рассмеялся, Дир подхватил его смех, а затем рассмеялись и все остальные.

– До Царя Городов нельзя доплыть, Олег! Если ты одолеешь все шторма и сможешь прорваться через узкий пролив, который стерегут люди, чья кожа имеет цвет древесной коры, и если ты пробьёшься сквозь тёплое море и достигнешь Царя Городов, то тогда плавающие города, извергающие огонь, сожрут твоих драконов.

– Так поплыл бы Рагнар. Но я поплыву другим путём! Есть земли, которые населяют не то звери, не то люди, которые ходят в шкурах, и лишь немногие из них торгуют. Если пройти их реками, то спустишься в земли, где ходят тысячи коней. А дальше достигнешь тёплого моря!

– Это сказка, Олег! Не может тёплое море быть за землёй, где кони пасутся тысячами, – проговорил Дир, – море одно, и поэтому, идя в глубь лесов по рекам, ты приплывёшь на конец света. И там не будет ничего.

Аскольд и Дир рассмеялись, но увидев, что Олег не поддерживает их смех, и не желая оскорбить родича Руса, они замолкли.

– Царь Городов должен быть там! Да, сначала надо будет построить там города и постепенно двигаться вниз, и в один такой день мы достигнем Царя Городов. Мы подплывём к нему другим путём и навсегда прославим своё имя!

Аскольд и Дир смотрели на Олега прищурившись, оценивая возможность успеха. Каждый из них, несомненно, мечтал овеять своё имя славой. Олег придумал всё то, что говорил, поведав им старое предание, которое в далёком детстве говорила ему его мать, рассказывая, что много лет назад славяне, или венеты, жили рядом с большой страной, населяемой волохами, у которых был большой город, названный в честь их вождя и носивший имя Конста. Волохи воевали с венетами, а потом пришли ещё и обрины, которые поработили венетов и прогнали в глубокие леса.

Когда Олег шёл на разговор с Аскольдом и Диром, то сам не верил в сказку, которую слышал от матери, но теперь, споря с ними и убеждая их, он убеждал сам себя, что если и впрямь миновать страну лесов и пересечь страну коней, то можно достигнуть тёплого моря и Царя Городов. Что, если именно этот город Конста и есть Царь Городов?

– Если ты прав, Олег, то тогда нам надо захватить земли славян и идти в глубь лесов, прорубая себе дорогу и строя на своём пути города, чтобы зимовать и чинить свои суда. Нам потребуются проводники. Кто поведёт нас по этим местам? Где мы найдём их?

– Мы уже придумали, как нам быть с проводниками. Мы построим города в землях славян и станем с ними родичами. Они сами поведут нас в глубь лесов, и однажды мы достигнем-таки Царя Городов.

– А если там всё-таки ничего нет? – спросил Дир. – Вся наша жизнь будет пустой, так как мы будем пробираться сквозь густые леса, а потом придём к краю света!

– А ты знаешь хоть одного человека, кто был на краю света? – спросил Олег. – Я слышал о Торстейне Желтозубом, который уплыл далеко, миновав страну англов. Он так и не вернулся, а значит, конец света в той стороне! Значит, там, куда пойдём мы, не может быть конца – там может быть только начало, а из начала всегда много дорог!

– Ты говоришь словно волхв, Олег! Мы с братом поплывём с тобой, но помни, что в любой момент мы, когда захотим, оставим ваш род. Если мы сочтём, что данный путь не приведёт к славе.

В середине дня Рюрик, Трувор, Синеус и Олег позвали к себе славян Воислава и Ратибора.

– Я подумал. Я приплыву вместе со своим родом к озеру Ладо и буду править вами. Но мы воины, и посему мы не будем довольствоваться только лишь Ладогой. Мы хотим подчинить своей власти все славянские роды. Ваши люди будут обучены моими людьми, все вместе мы станем дружиной и соберём все земли в один кулак.

Говоря это, Рюрик сжал руку в кулак, как бы показывая, что всё сольётся в один.

– Вы поведёте нас в земли других славян. Тогда мы сможем создать настоящее государство. Я стану конунгом. Вы научитесь биться в стене щитов и поклянётесь, как и любой из моих воинов, никогда не поднимать своего оружия на дружинника!

Воислав не понимал речи будущего правителя, так как Рюрик говорил торжественно и, когда не мог подобрать нужных слов, заменял их словами из своего языка.

Воислав и Ратибор лишь кивали головами, давая понять, что они от имени всего рода и всех ладожских родов согласны.

– Вы будете учиться у моих ратников и приплывёте в Ладогу уже воинами.

– Так мы и так могучие, – сказал Ратибор, – если драться честно и без всяких оборотнических штук, то один славянин стоит троих варягов!

– В бою надо выжить. Честно дерутся только те, кто не знает, как биться нечестно! Вы будете учиться и будете слушаться, а если откажетесь, то какой смысл мне плыть в вашу деревню и править вами, когда, даже придя сами ко мне, вы не хотите повиноваться.

– А ты научишь нас биться в стене щитов? – спросил Воислав у Рюрика.

Варяг спокойно посмотрел на Воислава и ответил:

– Я не смогу тебя ничему научить, но, имея желание, ты быстро научишься всему, а после и другие научатся.

Следующий день Воислав и Ратибор с великим стыдом провели возле столбов, нанося по ним удары топором и закрываясь от незримых ударов щитом.

– Ратибор, вон смотри, та красавица, я её давно приметил, на меня засматривается, – говорил Воислав, нанося удар по столбу, – небось, теперь тоже думает, что мы полоумки.

– Ага, родич, вот по плечу полоумок тебя хлопнул – добро пожаловать в их дружину. Будешь, как дитя, по столбу лупить. Смотреть зрелым мужам в глаза совестно!

– Не забывай щитом прикрываться, а то Рюрик не поплывёт править нами. Тогда уж точно наш род погибнет!

– Да так за весь день руки отвалятся щитом закрываться да топором по столбу лупить!

– Так ты вполсилы бей, дурень, а то и вправду стыдно будет, коли незримый противник тебя одолеет, – отозвался Воислав, при этом с досады со всей дури рубанул по столбу и прикрылся щитом, который с каждой секундой становился всё тяжелее и тяжелее, а удары, которые он наносил по столбу, становились всё слабее и слабее.

Часть 2

Глава 1

Весной, когда стало возможно спокойно судоходствовать, Гостомысл узнал о том, что к Ладоге плывут драконы. Сердце сжалось у старого боя. Гостомысл не знал, чего ему ждать – радости или беды, ведь он сам отправил двоих своих родичей в далёкий город варягов, чтобы те приплыли и стали править у них. Но как узнаешь, кто приближается к берегам твоего рода?

Гостомысл взял в руки топор и с другими мужчинами поспешил на берег, чтобы с оружием в руках встретить гостей. Дракары, подплыв, насколько возможно, остановились. Отважные мореходы стали прыгать в воду и спешить к берегу.

– Не стрелять, – закричал Гостомысл, – всем стоять плечо к плечу. Ждём, может, это не враги.

Впрочем, в то, что это не враги, уже почти никто не верил. Но тут послышался крик:

– Гостомысл! Бой Гостомысл, это мы, твои дети Воислав и Ратибор!

– Вернулись! – радостно закричал Гостомысл и, отбросив копьё, похромал им навстречу.

Вместе со старым боем поспешил навстречу вернувшимся и Борис. Гостомысл не узнал Воислава, мальчика, который когда-то шагал с ним, опираясь на отцовское копье. Перед ним был настоящий варяг, одетый в кольчугу, с шеломом на голове. На щите у Воислава был изображён сокол, который падал вниз. Такой же знак был и на щитах у других варягов.

К бою Гостомыслу, который смотрелся хоть и могучим, но старым и неуклюжим, шагал варяг, настоящий сын холодного моря.

Подойдя к Гостомыслу, варяг усмехнулся.

– А ты бой ярый! Бойярин, значит. Меня зовут Рюрик Руссон, и я приплыл со своим родом и дружиной, как ты и звал меня. Вижу, вы встречаете гостей с оружием в руках, а не в укреплении, значит, честного боя хотите. Ладно, боярин, вижу, что немного вас тут, но слышал я, что это не совсем так.

Гостомысл всей речи не понял, так как слова, которые говорил Рюрик, большей частью были не на славянском языке, но мысль уловил. Варягов приплыло много, и они весело шли к его дому, который хоть и был вместительным, но всех принять всё равно не смог бы.

Шагая по Ладоге, Рюрик и с ним ещё пятеро знатных варягов говорили только на своём языке. О чём шла речь, Гостомысл мог только догадываться.

– Ты приплыл править над зверями, Рюрик. Они встретили нас с оружием в руках и даже не подумали, что мы можем высадиться сразу в двух местах, и пока они ждали нас на берегу, мы разорили бы их жилище, – сказал Трувор, – увидишь, уже осенью ты пожалеешь, что потратил время на них.

– Смотри, – сказал Олег, – знаешь, кто этот идол? Бог празднеств и любви Ладо.

Услышав слово «Ладо», Гостомысл улыбнулся. Поражаются красотой города и нашим богатством, подумал старый бой, который до этого размышлял над новым именем. Бой ярый, то есть яростный. Боярин – звучит красиво. А каким ещё может быть бой? Только ярым и может быть, значит, каждый бой ярый, или боярин!

– Нищета, брат, вокруг нас нищие и дикие люди, которые не знают, с какого конца браться за меч! Посмотри, они только идола сделать красивым и смогли. А в остальном они живут хуже, чем у франков скот.

– Смотри, Рюрик, вон в каких мехах стоит дева. Такие меха во Франкии или Британии только герцоги могут себе позволить, а, по всей видимости, это на ней не праздничная одежда, а обычная. Говорю тебе, Рюрик, что только с виду они нищие, а на самом деле они просто не знают своих богатств, так как душа их чиста и не понимает, в чём цена того, что не принесёт пользы.

Рюрик смотрел на деревню. Это было не первое славянское селение, в котором он был, но обычно, когда он находился в славянских родах или городах, гремел бой и пылал огонь. А сейчас он мог спокойно осмотреть, как выглядят славяне, когда они не в бою. «Женщины как женщины», – подумал Рюрик. Есть красивые, а есть не очень. Мужи как мужи. Кто-то сильней, а кто-то нет. Одеты в меха и совсем не знают цены этому. А вон там, приметил опытный взгляд варяга, дети играют с серебряным обручем, за который в Алемании можно было бы выменять половину такого селения.

Гостомысл долго готовился к тому моменту, когда приплывут варяги. Он смог выменять зимой коня у одного лесного боя, главы рода, который согласился обменять его только потому, что в зиму умерло шесть мужей в его роду и много детей, и теперь он понимал, что коня у него всё равно отберут, поэтому и выменял его на необходимое для рода. Прощаясь с конём, бой плакал.

Гостомысл подошёл к сараю, который был едва ли не лучше, чем дом, в котором жил род, и, отворив его, вывел свой дар.

Рюрик сдвинул брови и смотрел на боярина, который, полный какой-то торжественности, медленно вёл не самого лучшего коня.

Рюрик коней не любил, так как никогда на них не ездил, а держать такое животное и вовсе не видел нужды, ведь тогда ты не сможешь уйти в плаванье, так как за животным надо следить. Он знал, что франки, англы и многие другие народы коней ценят и не представляют, как может воин не уметь ездить верхом.

Гостомысл, полный достоинства, подвёл коня к Рюрику и протянул ему уздечку, которая была сделана превосходно. Конь был осёдлан, и сбруя на нём стоила в той же Алемании трёх таких коней.

– Князь! – громко провозгласил Гостомысл и в знак своего уважения опустил голову.

– Князь! – тут же повторили все славяне.

Рюрик знал, что здесь, в глухих лесах, кони ценятся очень дорого, и понимал, какой подарок преподнёс ему этот старый хромой боярин.

– Боярин! – ответил Рюрик и подумал, что на такой дар надо ответить достойным даром. Тогда он вынул прекрасный клинок из ножен и протянул его Гостомыслу.

Гостомысл взял из рук князя меч и показал всем. «Бесполезная, но красивая вещь, – подумал Гостомысл. – И за что мечи так ценят варяги. Им ни дров нарубить, ни постройку подправить, да и носить надо в особых ножнах, а то порежешься. Ну, раз подарил, то, видно, вещь ценная».

Рюрик посмотрел на славян, подошёл к коню и погладил его. Надо бы на него вскочить, а не то обидятся и подумают, что я боюсь этого зверя.

Впрочем, конь и впрямь несколько пугал варяга. Он знал, как одним ударом можно убить коня, но понятия не имел, как на таком звере ездят те же франки.

Рюрик не раз видел, как взбираются на коней, и, поставив ногу в стремя, вскочил на зверя. Оказавшись верхом на животном, которое немного дёрнулось, от чего варяг чуть было не свалился с него, Рюрик почувствовал себя великаном. Все были маленькими, а он, хоть и поднялся на коне всего на два локтя от земли, был выше любого из них.

– Князь! Князь!

Дружина Рюрика и его братья вместо того, чтобы кричать, монотонно ударяли топорами о щиты.

После торжественного приветствия боярин Гостомысл пригласил князя Рюрика внутрь своего, а теперь уже и Рюрика, дома. Когда варяги вошли в неприметное и даже показавшееся им бедным жилище славянского рода, то были удивлены. Внутри всё было чисто и опрятно, повсюду висели шкуры. Посреди просторного дома стоял накрытый стол, за которым могло поместиться и три сотни человек.

Особенно поразило варягов обилие еды, которая была на столах.

– Когда-то давно, ещё до того, как род моей матери был побит варягами, она рассказывала, что у них тоже всегда встречали гостей накрытым столом, – сказал Олег на скандинавском наречии Рюрику и его братьям.

– Они только и умеют жрать, – сказал Трувор, – здесь не сыщешь славы, а только станешь жирным, как медведь, перед тем как заснуть в зиму.

За столом пировали все вместе. Хоть славяне и варяги не совсем друг друга понимали, но все быстро нашли общий язык, говоря одновременно и совсем не заботясь, понимает ли их собеседник.

– А я вот так впервые сижу за столом с настоящим варягом, – говорил Борис, – раньше я думал, что вы и людьми-то в полной мере не являетесь, да и какие-то вы все общипанные, словно утки или гуси, лишённые перьев.

Варяг не понимал его и только кивал головой, сам при этом тоже говоря или, верней сказать, почти крича Борису:

– Ты увидишь, мы захватим Царь Городов и заберём столько золота, что в следующей жизни мы сможем быть все ярлами. Мы закопаем его, и земля наша станет более богатой! Вот увидишь – драконы будут набиты золотом, и никто не будет знать, зачем оно в таком количестве! В Царе Городов столько злата и серебра, что можно завалить им весь этот дом!

– Да, дом у нас ладный, – отвечал Борис, видя, как варяг показал ему на размер дома, – это тебе не на драконе жить! У нас здесь просторно, а ещё я тебе хотел показать наши закрома, но это после.

– Не бойся, когда ты пойдёшь с нами в поход, то быстро перестанешь бояться смерти. Óдин – бог воинов, и ты станешь воином. Увидишь – Царь Городов взять не так-то сложно, так как ромеи – люди трусливые!

Рюрик и Гостомысл сидели рядом во главе стола, как бы не выделяя, кто из них старший. Когда все всласть наелись, Гостомысл резко встал. Рюрик встал вместе с ним, не зная обычаев и решив во всём повторять действия Гостомысла. Гостомысл между тем достал топор и положил его на стол. В этот же момент к нему подошёл мальчик лет семи, рождённый уже здесь на Ладоге, и протянул ему посох. Гостомысл пошёл в конец стола и сел среди совсем молодых парнишек, которым даже хмельного не ставили.

Рюрик недолго постоял и подошёл к Гостомыслу. Взяв его за руку, он поднял его и потянул. Гостомысл встал и пошёл с варягом, который подвёл его к столу и посадил рядом с собой.

– Боярин – всегда боярин! – сказал Рюрик и протянул Гостомыслу обратно его топор. – Он тебе ещё пригодится. А хочешь уйти, так выйди вперёд во время битвы и пади в бою.

Гостомысл, который планировал закончить жизнь, как и полагалось, в битве с диким зверем в лесу без оружия и без огня, несколько озадачился. Он не понимал всех слов варяга, но зато понимал его действия. Умереть в бою не со зверями, а с людьми! Кто же теперь нападёт на его род, если глава рода – варяг! Он, Гостомысл, своё дело сделал, он привёл их сюда, когда, казалось, уже всё потеряно. Он построил новый город и нашёл себе замену.

– Будет много битв, боярин! Не спеши опереться на посох, так как наш бой ещё не закончен! Славяне, – проговорил Рюрик. Когда он заговорил, все замолчали. – Дружина! Мы не будем здесь просто жить, так как народ, который стоит на месте, быстро исчезает. Мы будем владеть всей землёй. Ваши братья, Воислав и Ратибор, научились некоторым из наших премудростей. Они начнут учить всех вас. Вы станете воинами, и вскоре ваши топоры найдут своё применение. Если мы хотим сохранить наше добро, то мы должны научиться биться вместе. Вы и мы – теперь один народ! Все мы теперь Русь.

– Русь! – подхватили последнее слово славяне, которые не до конца поняли, что хотел сказать их князь, но поняли, что теперь они зовутся Русь, по имени рода их князя.

Дир смотрел на всё это с неодобрением, так как не видел здесь ничего хорошего. Он привёл своих людей в поход и жаждал идти, прорываясь через леса леших, по узким и большим рекам в стране лесов к Царю Городов. Хоть он и не понимал всего, о чём говорили славяне, но видел, что те вовсе не хотят идти ни в какой Царь Городов. Наверно, это какая-то хитрость Рюрика и его шурина Олега. Значит, так надо. Хуже, что его людям здесь явно нравится. Вон Хубе, отважный варяг, встал из-за стола воинов и пошёл к женщинам! Ну, славяне! Едят даже все вместе – и воины, и женщины, и дети.

Дир услышал, как там засмеялись, и красивая, одетая в меха, которым позавидовала бы и королева, дева встала из-за стола и, взяв за руки варяга, стала с ним плясать. Варяг явно не понимал, что надо делать, и лишь держался за руки со славянкой, а та, запев песню, которую тут же поддержали все, грациозно ходила вокруг варяга, словно плавала. Варяги, услышав пение славян, монотонно стукнули ладонью по столу. Вновь и вновь и таким образом получалось что-то совсем новое и неведомое.

Князь Рюрик смотрел на свой новый род и отмечал, что, несмотря на то что они такие разные, они хорошо дополняют друг друга. Вот взять того же Олега, его шурина. Он сам сын варяга и славянки, и никто не может сказать, что есть хитрее варяг или славянин, чем он. Вот эта песня и монотонные удары его дружины – словно они созданы вместе. Он понимал, что сначала надо построить дома для всех, а уж потом послать домой драконы, чтобы привезти женщин Руси. Теперь Русь здесь! Но чтобы новый род рос и креп, нужно суметь защитить его. А Рагнарссоны не забудут их и едва ли потерпят, чтобы кто-то иной стал конунгом. Кто-то, в ком нет крови Рагнара Кожаные Штаны.

Глава 2

Все вожди родов, которые обитали в окрестностях Ладоги, узнав, что варяги пришли править, а не истреблять, поспешили туда, чтобы скрепить союз с князем Рюриком и его родом.

Те, кто не хотел прихода варягов в земли, где жили их роды, теперь выжидали. В Ладогу пришло более ста человек, и все расположились прямо под открытым небом, так как погода стояла тёплая.

Князь Рюрик вместе со своей дружиной, братьями и всем родом подошёл к вождям славян, которые смотрели на варягов, как на дивных птиц. Вожди лесных родов тоже были одеты в шкуры и изделия из кожи, но из-за жары многие сняли куртки и ходили по торс раздетыми, красуясь могучими мышцами.

– Славяне, – проговорил Рюрик, – если вы хотите жить под моей защитой, то сыны ваших родов должны служить мне. Лучших я возьму в дружину, а менее пригодные станут строителями, плотниками или, постигнув ремесло, станут делать изделия для люда.

Вожди славян переглянулись между собой. Так как варяг говорил сильно коверкая слова, то многие не поняли его.

Рюрик видел это и сильно досадовал. Надо было как-то найти общий язык, чтобы можно было изъясняться понятно для всех.

– Воислав, подойди ко мне, – подозвал князь Рюрик славянина, который, целую зиму прожив среди варягов, хоть язык их не выучил полностью, но зато научился понимать самого воеводу, – скажи им мои слова!

Воислав передал слово в слово то, что сказал князь Рюрик, и тогда вожди славян громко загалдели, выражая своё недовольство.

– Коли хочешь править нами, то правь, а служить тебе наши мужи не будут, так как они служат только своему роду.

Рюрик посмотрел на славян, понимая, что эти дикие люди, привыкшие к безграничной свободе, не могут даже помыслить о том, что может так стать, что они должны будут выполнять что-либо не по воле своего рода, а по воле неизвестного им человека, который обещает их защитить. В глубоких лесах они не видят опасности и не понимают, что может стоить его защита.

– Тогда вы станете мне врагами, станете врагами моему роду, и все, кто не подчинится мне, будут преданы огню! Я уничтожу ваши селения, а ваших мужчин продам в рабство! Переведи им, Воислав.

Воислав перевёл слова Рюрика. Тогда один из вождей славян встал и проговорил, обращаясь уже не к князю Рюрику, а к Воиславу:

– Стыдись, голос варяга! Ты, презрев свой род, стал служить роду чужеземца, который, не зная леса, хочет убить нас! Неужто ты, человек нашего народа, поведёшь и укажешь ему дорогу?

Рюрик, который, несмотря на то что коверкал славянские слова, хорошо понимал их речь, сам ответил за своего дружинника.

– Теперь его род – мой, а мой – его! Я приду в ваши леса и выжгу их! Вы либо подчинитесь мне, либо умрёте, и другие, увидев вашу смерть, подчинятся!

Воислав перевёл слова Рюрика вождям. Многие из них встали, но были и те, кто не двинулся с места. Рюрик отметил, что стали возмущаться в основном старые и уже седые вожди, а те, кто был младше, по-прежнему сидели на скамьях.

– Варяг! Ты приплыл к нам и принёс не мир и торговлю, а кровь! Мы ненавидим тебя и тех, кого ты привёл! Мы презираем тех, кто станет служить тебе, и посему мы уходим из твоего рода. И будет между нами великая битва!

Рюрик ухмыльнулся, видя, что больше половины родовых вождей покинули стол, накрытый под открытым небом. Оставшиеся сидели опустив глаза.

– Князь, это молодые роды, в которых всего по два-три десятка человек. Самые сильные роды ушли, – сказал Воислав Рюрику.

– Сильные не те, кто хочет жить, как жили их предки, а те, кто понимает, что настаёт время перемен, – сказал Рюрик и, посмотрев на оставшихся глав родов, продолжил: – А вы, бояре и князья, приводите своих мужей с оружием, так как битва сама нашла нас!

– Князь, – тихо спросил Воислав, – ты и вправду хочешь повести своих людей в леса? Там, на землях родов, у них будет большое превосходство, ведь там для них каждый камешек родной! Сами боги будут на их стороне!

– Теперь это моя земля, и теперь мои боги здесь хозяева!

Прошло меньше недели с того дня. В Ладогу пришли первые мужи из тех родов, которые согласились пойти под власть Рюрика. Четверо явившихся были явно не гордостью рода, а скорее наоборот. Двое были толстыми и, видимо, страдали пороком обжорства, один был хромой с рождения, а последний хоть физически и был ладным, но не умел говорить и лишь мычал.

– Рюрик, – сказал Трувор, – посмотри, что за воинов ты собираешь! Они не ратники, а звери! Их удел – охотиться на себе подобных и носить шкуры, а не учиться биться в стене щитов! Что сможет сделать этот калека!

– Брат, раз боги дали ему жизнь, значит, для чего-то. Но я вижу, что твой топор заскучал, а посему настало время ему обагриться кровью. Бери людей своего дракона и этого хромого славянина. Идите сожгите селение того безумца, который, когда роды собрались, больше других со мной спорил! Как его имя?

– Имя его Светозар, – сказал Воислав, – позволь мне указать дорогу твоему брату!

– Нет. Трувор пойдёт с хромым.

Варяги не привыкли долго говорить. Трувор подошёл к Рюрику и хлопнул его по плечу.

– Благодарю, брат! Мой топор принесёт славу! Хромой, веди меня в земли рода Светозара!

Три десятка викингов и хромой славянин покинули Ладогу и вскорости оказались в дремучем лесу. Варяги лес не любили и видели в могучих деревьях некую затаённую опасность. Хромой вёл их неспешно, выбирая только ему ведомые тропы. Варяги шли, наступая след в след, и нередко вскидывали щиты. Трувор помнил, как однажды он уже попадал в засады в лесу и как многие из его воинов в тот день отправились пировать в Вальхаллу. Впрочем, стрела, которая пронзила первого варяга, прилетела неожиданно.

– Стена щитов! – закричал Трувор, отбивая щитом стрелу, которая была пущена в него.

Варяги быстро построились и приготовились к бою. Стрелы перестали сыпаться, и тут на них обрушились сразу три дерева, заставляя разбежаться в разные стороны, а уже после этого из леса на них бросились полудикие и одетые в шкуры славянские воины.

Трувор расхохотался и поднял свой топор.

– Братья, Óдин послал нам забаву!

Могучим ударом опытный воин сокрушил своего первого врага, который пытался пробить его копьём, и полез в гущу боя.

– Стена щитов, – что было мочи заорал Трувор, понимая, что если не суметь выстроиться, то им не выстоять поодиночке в борьбе с противником, который превосходил их по числу.

Трувор потерял трёх человек, а если считать сражённого стрелой, то четверых, прежде чем смог вместе со своими людьми выстроиться в стену щитов. Славяне, вдохновлённые первым успехом, вместо того чтобы отойти в родные леса, наоборот, решили показать свою удаль и постарались рассыпать стену щитов. Варяги поражали своих противников не неся потери, а когда дух удали у славян иссяк и они побежали в спасительный лес, то на земле осталось двенадцать тел.

Трувор посмотрел на тела павших воинов и на хромого провожатого.

– Ты знал, что впереди будет засада!

– Да! Но обойти её было невозможно. Мы трижды обошли засады, но сейчас сделать это было нельзя, так как здесь это единственная тропа.

– Далеко до славянского рода?

– Нет, – ответил хромой, – мы уже почти пришли. Только не думаю, что там нас встретят радостно!

Трувор расхохотался и показал на свой топор и на тела павших воинов.

– Я жажду нашей встречи!

К вечеру, когда мгла уже опустилась на лес и он ожил, варяги, которые несли тела своих павших, приблизились к жилищу людей. Поселение было огорожено невысоким частоколом, который препятствовал зверью из леса заходить внутрь. Навстречу варягам вышел родовой вождь Светозар и его мужчины с оружием в руках.

Трувор и его люди построились в стену щитов. Светозар смотрел на варягов с нескрываемой ненавистью, видя их чёткий строй и понимая, что если не разбить его, то у него нет никаких шансов.

Варяги монотонно ударили топорами о щиты и сделали несколько шагов, а после вновь ударили.

– Перун! – закричали славяне и побежали на варягов.

Славяне бежали со всех ног и с силой, прикрывшись щитами, ударились о строй варягов в надежде проломить его. Варяги знали этот приём и не препятствовали славянам почувствовать на секунду успех, разделившись на две части, а после яростно ударили по ним с двух сторон. Вечерняя тишина была нарушена жуткими воплями умирающих и покалеченных людей. Варяги Трувора легко расправились со славянами, и когда последние из мужей рода Светозара оказались ими окружены, то Трувор крикнул им:

– Бросьте оружие, и вы, потеряв свободу, сохраните жизнь!

– Жизнь без свободы не стоит этого, – ответили славяне и приняли смерть в бою.

Трувор приказал своим воинам предать огню селение Светозара, при этом распорядился, чтобы огонь сжёг и тела всех убиенных, так как боги заповедовали хоронить всех павших, невзирая на то, на чьей стороне они сражались, и карали за ослушание страшными болезнями, от которых умирали целые города.

Вести о том, что варяги сожгли род Светозара, быстро распространялась по всем лесным родам, и желающих сражаться поубавилось. В Ладогу стало приходить каждый день по восемь-десять человек, из которых многие были из родов, ушедших тогда вместе с Светозаром. Но некоторые роды стояли на своём, и их вожди, собравшись в сени лесов, продумывали, как самим прийти и предать огню Ладогу, изгнав из своих земель ненавистных варягов.

Рюрик между тем приказал вырыть вокруг Ладоги глубокую яму. Гостомысл, который не знал, как относиться к князю Рюрику, так как во многом не понимал не только его слов, но и дел, решился на разговор с ним.

– Князь, – спросил старый боярин, – в чём великий замысел зрелых мужей целый день заставлять на потеху всем биться с невидимым противником и защищаться от него щитом, словно он может убить тебя? Рубить по столбу, словно ты не ведаешь, как свалить его? В чём смысл рыть вокруг города яму, в которой будет собираться мутная и вонючая вода? Зачем всё это? Разве не проще учиться всем биться в вашей стене щитов?

Рюрик посмотрел на старого боярина. Князь не понимал, как славяне не могут понять самых простых, на его взгляд, вещей, что воинами не рождаются, а становятся после многих трудов. Города необходимо укреплять. Потом, когда враги пожалуют, все их труды окажутся ненапрасными.

– Боярин, увидишь, в бою эта яма остановит врагов и сохранит жизни нашим людям! Даже если нас побьют в чистом поле, то всё равно наш род сможет бороться. Десять воинов или даже старцев смогут выстоять в этой крепости против сотен мужей!

Гостомысл покачал головой, так и не понимая, что хочет сказать князь.

– А зачем биться с незримым противником, если исход боя решает стена щитов?

– В стене щитов стоят опытные воины, которые могут держать свой щит часами и только поэтому способны выжить и выдержать любой бой. Чтобы стать воином, надо не поучаствовать в сотнях битв, так как в первых же сражениях ты найдёшь свой конец, а подолгу оттачивать свои навыки, словно ты дерево, из которого делают идола.

Гостомысл стал лучше понимать Рюрика, да и тот стал говорить на более понятном славянам языке. Хотя старый боярин не сразу понял всего, но он увидел в словах князя зерно истины, а значит, оно может разрастись и стать чем-то, понятным всем.

На следующий день, к великому удивлению всего рода, боярин Гостомысл встал с топором у специально сооружённых столбов и стал биться с незримым противником. Увидев, что сам Гостомысл, прославленный боярин, так делает, биться со столбами стали уже без кривляний, а проходящие девы и женщины перестали смеяться над взрослыми мужами, которые, словно дети, играют в борьбу.

Князь Рюрик, увидев, что Гостомысл отрабатывает удары, как и все, радостно сказал своему шурину Олегу:

– Увидишь, Олег, через всего год или два у меня будет целое войско, целый новый народ варягов!

– Но стоит тебе, князь, кое-чему и у них поучиться. Когда Трувор повёл своих воинов в леса, то едва не был разбит, угодив в засаду! Нам нужно учиться бою в лесу, уметь делать засады и прочему.

Рюрик посмотрел на Олега и быстро смекнул, к чему клонит его родич. «Прав он, – подумал Рюрик и хлопнул его по плечу. – Как я сам до этого не додумался».

– Верно, Олег, пусть наши варяги вместо того, чтобы бахвалиться перед славянами, начнут учиться бою в лесу. Пусть Гостомысл и другие опытные воины славян обучат нашу дружину этим премудростям.

Глава 3

Варягам учиться ходить по лесу и разгадывать лесные загадки, такие как «какая это птичка свистит» или «селится ли эта птаха вблизи людей», нравилось не больше, чем славянам прыгать с топором вокруг столба. Делать ловушки, в которые при необходимости могли угодить враги, им тоже не нравилось, но, привыкшие слушать указания своих вождей, они послушно учились у старого боярина Гостомысла и других славян.

Люди Аскольда и Дира, которые собирались на следующий год углубиться в земли славян и спуститься вниз по течению рек в глубь непроходимых лесов, были более прилежными.

Между тем славянские вожди, которые не желали подчиниться и прислать своих юношей в Ладогу, собрались вместе и пришли к кривичам в их город Бор, где тоже проживало немало родов, чтобы вместе, как и положено по закону, обсудить, что им делать с проклятыми иноземцами.

Вождь кривичей из Бора Вадим был молод для своего положения, так как едва прожил сорок лет, но отважный и всеми уважаемый, он, бесспорно, видел угрозу в варягах, которые делали быстро то, что у него происходило крайне медленно. Вадим смог убедить родовых вождей Бора, чтобы те выделяли из своего рода каждого десятого мужчину, который должен был служить всему племени славных потомков Крива. Вадиму было проще, чем другим вождям славян, так как все кривичи признавали, что в далёком прошлом они были одним родом. Хотя между родами порой возникали споры за старшинство, но происходило это куда реже, чем в других племенах.

Когда ладожские роды, которые были недовольны правлением варягов, пришли к нему и просили его вступиться за них против угнетателей, Вадим увидел в этом свой шанс суметь объединить всех славян в один большой народ. Военный союз всегда предшествует объединению в народ. Так было и прежде, много веков назад, так будет и теперь.

Вадим слушал вождей славян с озера Ладо молча, давая каждому высказаться, хотя каждый из них, считая именно себя самым важным, начинал всё с самого начала.

– Гостомысл пришёл неведомо откуда! Хотя после он и говорил всем, что он потомок боя, основавшего Старый Город, но верить этому лжецу не стоит, так как, кроме его родичей, бродяг, как они сами говорят, даже кровным родством не связанных, подтвердить этого никто не может. Гостомысл основал город Ладо на месте варяжской крепости, которую много лет назад мы порушили, изгнав этих змей с нашей земли. Там он и поселился, надев шкуру славянина, а после, едва увидев своих настоящих родичей – варягов, тут же призвал их и решил отдать им всю нашу землю и всех наших людей. Приди, Вадим, сокруши этого лживого пса и прогони варягов в их море! Хотим, чтобы ты властвовал над нами и вёл наши роды против иноплеменников!

Дальше каждый родовой вождь рассказывал историю своего рода, прибавляя при этом, что именно его род и предложил позвать славного потомка Крива.

Вадим не обманывал себя и понимал, что под словом «властвовать» ладожане понимают лишь его руководство в войне с варягами и, может быть, последующую совместную оборону от них.

– Вожди, мы, дети Крива, услышали вашу просьбу. Поскольку ваши роды нечужие нам и говорим мы на одном языке, том, что подарили нам наши прародители, которые когда-то давно были одним родом, то мы придём к вам на помощь и прогоним варягов! Пусть эта беда соединит нас в один союз! И чтобы он стал кровным, каждый из ваших родов после победы над варягами возьмёт в жены по пять дочерей нашего рода, а в обмен отдаст пять дочерей своего рода, и таким образом мы все станем одним племенем, и в наших детях будет течь одна кровь. Дети наши будут воспевать наши подвиги и не будут биться между собой, так как все они будут одной крови!

Родовые вожди ладожан спорить с Вадимом не стали и согласились перед лицом Перуна и других богов поклясться, что будут лить кровь и не замирятся с варягами, пока последний из проклятых иноплеменников не уплывёт или не погибнет. Клялись также, что после победы будет заключён великий кровный союз, в котором все племена породнятся между собой. Каждый род клялся перед Перуном и перед своими пращурами.

Вадим, собрав подвластных ему родовых вождей кривичей из Бора, рассказал им о принятом решении. Хоть те, как и полагалось, немного поспорили, но согласились собрать единую рать и двинуться на варягов.

В месяц червень рать родов кривичей из Бора двинулась к Ладоге. Родовые вожди вели своих мужей, одетых в меховые куртки и вооружённых топорами и копьями. Правда, кривичи больше уделяли внимания луку, и поэтому те мужи, что не достигли ещё полной своей силы, были вооружены ими. Лишь род Вадима был одет в кольчуги и на головах имел шеломы.

Соединившись с многочисленными родами ладожан, Вадим подступил к Ладоге. Когда его рать вышла из леса, то они увидели настоящую крепость. Разведчики Вадима уже говорили ему, что варяги строят укрепления.

– Воины, – закричал Вадим славянам, – варяги по душе своей некрепки – вот возвели укрепления, чтобы не смалодушничать! Истинным воинам не нужны стены и искусственные реки, чтобы защитить свои дома. Лезьте на стены, помогая друг другу! Срубим бревно и проломаем им ворота! Пусть боги ведут нас сегодня!

Сказав это, Вадим побежал вперёд, увлекая за собой своих людей и остальные роды. Воинство Вадима заревело, и казалось, что только от одного крика стены крепости рассыплются, обнажив своих защитников.

Рюрик с другими варягами знал о приближении рати Вадима и ждал её. Когда те побежали на крепость, он лишь усмехнулся.

Когда славяне оказались на расстоянии полёта стрелы, варяг махнул рукой. Со стен Ладоги взвилось множество стрел, поражая кривичей, многие из которых даже не подняли над головами щиты. Оказавшись перед рвом, заполненным мутной водой, люди смело бросились в него, и тут же первые из них были пронзены копьями, которые были закреплены на дне. Славяне никогда не сталкивались с подобным, но сразу стали пытаться прорубить копья, которые преграждали им путь. Сил и людей не жалели, желая поскорей столкнуться с варягами и вволю выплеснуть свой гнев. В это же время стрелы собирали свою жертву.

Рюрик надел шлем, спустился со стены и подошёл к воинам, которые стояли у ворот в кольчугах и шеломах.

– Óдин! – дружно прокричали варяги и выбежали из раскрывшихся ворот. Славяне, увидев своих врагов, тут же бросились на них, а те, построив свою стену щитов, стали выбивать лучших и храбрейших из них.

Вадим понимал, что всё происходит не так, как он планировал. Многие из его воинов пали, а роды подвластных ему вождей напали на стену щитов и пытались проломить её, так как имели пятикратное превосходство.

Тут из крепости послышался протяжный звук рога, и прямо из озера появились ещё варяги.

– Óдин! – послышалось оттуда, и выстроившиеся в стену щитов варяги быстрым шагом, но не нарушая строй, двинулись к славянам, грозя ударить сбоку.

Вадим с горстью людей поспешил туда и постарался сдержать варягов, но тут увидел, как с другой стороны из леса на его рать наступает ещё одна стена щитов. Только это были не варяги. Это шли славяне, и их возглас «Перун!» заставил его рать обратиться в бегство.

Казалось, в лесу, откуда пришли кривичи и их союзники, будет спасение и станет возможным, собравшись с силами, вернуться на поле битвы, но там на каждом шагу оказались ловушки. Многовековые деревья обрушивались и придавливали ратников. Повсюду были ямы, на дне которых оказались колья. Когда кривичи двигались к Ладоге, то они шли словно по специально сделанной для них дороге, поэтому не могли в них угодить. А вот когда, зажатые со всех сторон, они бежали, то пути не выбирали. Смерть поджидала повсюду, и немногие смогли спастись в тот день.

Понимая, что это страшное поражение будет иметь ужасные для него последствия, Вадим решил принять смерть в бою. С теми немногими, кто думал так же, он обрушился на славянскую стену щитов.

Вадим бился славно, не чувствуя ран. Желая найти в битве свой конец, он выбивал всё новых и новых противников. Взятый в кольцо, он бился словно медведь, но смерть не забирала его. Все, кто остался вместе с ним, давно пали, а он всё жил.

Наконец десяток славян, которые противостояли ему, бросился бежать, считая, что сам Перун избрал его и сражается с ними.

Вадим ушёл с поля боя раненным, но не убежал. Никто не дерзнул пустить стрелу в человека, которого выбрал сам Перун. Идя по дороге, по которой несколько часов назад он шёл вместе со своим родом и в мыслях о великом народе, Вадим думал лишь о том, как он отомстит и будет биться до смерти и с варягами, и с теми славянами, которые, презрев свои роды и племена, пошли под руку ворогов.

В Ладоге праздновали победу и рассказывали о своих подвигах. Синеус и Трувор похвалялись, как их драконы умело подошли к берегу и как они вынырнули словно из ниоткуда.

– Мы тоже славно бились, – проговорил Аскольд, – наша стена щитов выдержала могучий удар славян, а после собрала свою жертву. Я стоял рядом с Рюриком, и он может подтвердить, что от моего топора пало восемь славян!

Рюрик кивнул головой. Эта победа была славным делом, о котором можно слагать песни, но почему-то князь Рюрик был невесел.

– Чего кручинишься, князь? – спросил у варяга боярин Гостомысл.

– Те, кто выжил, станут умнее, а мы, упившись славой, можем перестать дорожить своей безопасностью, – проговорил князь.

– Брат, – сказал Трувор, – зачем ты гонишь себе в голову дурные мысли? Лучше возрадуйся, так как славу мы снискали в этом бою не меньшую, чем Рагнар Кожаные Штаны и его дети в Британии! Я был с ним там и помню те его победы. Они были куда менее важные, чем наши!

– Трувор, бери с собой людей и ещё возьми сотню славян. Иди к Бору и возьми его. Теперь ты будешь князем из Бора. Князем Изборским.

– Брат! Зачем это? Разве не весело нам сейчас здесь? Я не хочу уходить от тебя, так как люблю тебя.

– Ты не уходишь! Ты усилишь наш род, Трувор, тебе я верю и тебя я люблю!

Трувор кивнул головой. Хотя он и не был рад тому, что должен покинуть братьев, но спорить дальше не стал, так как если он начнёт спорить с братом, то вскоре его люди будут спорить с ним.

– Мне понравилось, как ты добил отступающих, Олег! Я не верил, что они пойдут к нам прямо по дороге, которую ты им прорубил! Ты, верно, и впрямь ведун. От твоих ловушек погибло врагов сколько же, сколько и от ударов топоров, а ты не потерял воинов.

– Рюрик, нам нужно лучше учить славян, так как их стена щитов некрепка и часто они в пылу боя хотят снискать славу и сами рушат её. Я видел, как один боготур, презрев смерть, сразил множество воинов и ушёл по дороге, словно он не проиграл, а пошёл отдохнуть! – сказал Олег.

Рюрик и сам это понимал, но не знал, как объяснить это своим новым родичам, которые, даже когда учились, не всегда прилежно строили стену щитов, и только издали она была похожа на стену щитов варягов, а если дружно по ней ударить, то она неминуемо рассыпалась.

Не уделил никто должного внимания и стрелам, так как только в начале битвы ими осыпали врагов, но потом отроки и юноши вместо того, чтобы продолжать стрелять в славян, стали смотреть на битву и кричать приветствия.

Все славяне были в восторге от мутной реки. Гостомысл предложил ещё и наловить в лесу змей, вырыть вокруг города ещё один ров и побросать их туда.

– Нет! Змеи расползутся, и в Ладоге будет нельзя ходить.

– Так кто ж на гадину наступит-то, – сказал Гостомысл, – ведь мы же знаем, что здесь полно змей. А коли они расползаться начнут, то мы их опять споймаем и в ров покидаем.

– Нет! Если здесь будут змеи, то едва ли кто здесь станет торговать.

Гостомысл не понял страха варяга перед змеями, но спорить не стал, посчитав, что тот знает, что делать.

Глава 4

Вадим вернулся в Бор, страдая от ран. Мысли его были по-прежнему там, под Ладогой, где Перун не взял его жизнь, а оставил. Сначала Вадим думал, что раны его загноятся и он умрёт, но случилось иначе. Раны затягивались на нём быстро, словно на собаке.

Когда Вадим вошёл в родной город один, без людей, которые бежали с ним из-под Ладоги, и, не зная, жив ли хоть кто-то из них, все жители стянулись к нему.

Они молча смотрели на родового вождя, в которого верили и которого считали едва ли не бессмертным.

– Люди из Бора! – громко произнёс Вадим. – Наши мужи пали, наша победа досталась врагу!

Люди смотрели на него и не понимали, как такое может быть, ведь из Бора вышло настоящее воинство, которое просто не могло проиграть.

Старцы, женщины и дети смотрели на Вадима, но никто не хотел ни о чём его спрашивать. Вадим, войдя в дом своего рода, несколько дней не выходил оттуда, и кто-то даже поговаривал, что он умер от горя, но это было не так. Вадим заставил себя вернуться к жизни. Он думал о той мести, которую заслуживают варяги, но он понимал, что до той поры, пока он не научится преодолевать стену щитов, варяги непобедимы.

Когда Вадим вышел наконец из родового дома, то он узнал, что из-под Ладоги вернулось менее десяти мужей.

– Кривичи! – обратился Вадим к своему народу. – Мы проиграли битву, но мы будем сражаться и дальше! Пусть мы истекаем кровью, но скажите, какой зверь наиболее лютый? Раненый! Враги придут сюда, чтобы поработить нас, но мы станем сражаться!

– Сражаться? Зачем? Уж не затем ли, что ты, Вадим, хочешь найти свою смерть, чтобы ею смыть свой позор? – спросил один из стариков. – Двое моих сыновей погибло, пойдя с тобой! Четверо внуков не вернулось, и поэтому я вместо того, чтобы принять смерть в бою с зверем в лесу, должен жить, так как в нашем роду осталось совсем мало мужей!

– Враги придут в наш город и подчинят нас, если мы не возьмём в руки оружие! Мы должны позвать на помощь других потомков Крива, тех, что живут в городе Смоль! Вместе мы выстоим!

– Вадим, это не наша война! – ответил старик. – Мы больше не хотим сражаться, так как слёзы по павшим застилают нам глаза, а боль от того, что мы можем потерять новых воинов…

– Замолчи, старик, тебе и вправду пора найти в лесу свою смерть, – резко прервал его Вадим. Видя, что хоть его авторитет и пошатнулся, но его по-прежнему слушают, он обратился к Ратмиру, одному из воинов, который вернулся с ним из-под Ладоги: – Скажи, видел ли ты меня бегущим?

– Нет, Вадим, ты не бежал с поля боя, так как в тебя вселился Перун и сам направлял твою руку!

– Поэтому мы будем биться. Но биться мы будем по-иному, без прошлой удали, а так, как бились они с нами. Мы бежали, и они добивали нас, а после мы попали в ловушки и погибали, словно звери. Они стали бороться с нами подло, и мы ответим на подлость подлостью, на хитрость хитростью!

Гордые потомки Крива посмотрели на родового вождя Вадима, словно тот предлагает им какое-то злодейство, но никто ничего не ответил ему. Не было радостных возгласов, и только тягостное молчание было их ответом.

– Иди в город Смоль, позови на помощь других кривичей и скажи им, что если сегодня они не помогут нам, то завтра будут побиты варягами, так как теперь тем нужно не наше богатство, а наша судьба. Они пришли сюда, чтобы здесь построить свои семьи и стать нашими поработителями.

Спустя день охотники сообщили, что через лес к Бору двигается войско варягов и славян, но идут они очень осторожно и к вечеру достигнут Бора. Вадим, который по-прежнему страдал от ран, понял, что варяги решили не медлить, а ударить сразу, не давая ему собраться с силами. Он вновь вышел к народу, который собрался у его дома.

– Славные сыны Крива! Забираем всё, что может нам пригодиться, и уходим в леса! Пусть варягов ждут пустые дома, а мы будем от них скрываться в дремучих лесах!

– Вадим! Многие мужи, что пошли с тобой, не вернулись, многие дети, что живы сейчас, умрут! Если мы пойдём за тобой, то смерть ждёт наш род! Ты славный бой, и в тебя вселяется Перун, поэтому дух твой не сломлен, а мы не хотим смерти!

– Если мы примем бой как раньше, став у ворот нашего города, то мы все умрём!

– Нет, Вадим, мы, старики, те, кто теперь считается главами родов, так как все наши сыны пали, собрались и решили, что мы подчинимся варягам, но сохраним наших детей! Тебя и твой род никто не держит. Хочешь – иди в леса и сражайся, а хочешь, как и мы, склони голову и подчинись тем, кто сильнее.

Для Вадима эти слова старика, который должен доживать свои последние деньки, были хуже десятков ран. Его народ, ещё недавно гордый и сильный, не хочет биться за свою свободу и готов склонить голову. «Нет, – подумал Вадим, – даже если вы сдадитесь, я не сдамся! Я верну свободу своему городу, ту свободу, которую потерял, приведя людей на смерть».

– Хорошо, старик, склони голову и пади ниц перед варягом, так как это твой удел, а мой удел – сражаться, и я не отступлюсь. Есть кто-нибудь, кто хочет биться со мной за свободу нашего народа?

Все молчали. Никто не захотел последовать за Вадимом, который, усмехнувшись, ушёл в свой дом и, взяв там оружие, покинул город.

Вечером к Бору подошла рать варягов и славян под предводительством Трувора. Варяг увидел перед собой большое собрание мужей, в основном старых или молодых, зрелых там не было. Они стояли перед городом, но в руках у них не было копий или топоров.

Трувор вышел вперёд и пошёл к ним. Навстречу ему вышел один из стариков. Когда на середине пути они поравнялись, то старик молча посмотрел в глаза варягу. Они смотрели друг на друга очень долго. Наконец старик отвёл взгляд и произнёс:

– Иди и правь нами, варяг!

Трувор кивнул и сделал знак своим людям. Вместе с ними он вошёл в город. Варяги расположились внутри, заняв дом, в котором раньше жил Вадим, а славяне расположились у других родов. Кривичи не спорили с варягами. Трувор понимал, что они сокрушены духом. Варяг видел, что в их домах нет мужей, так как, видно, те пали в битве.

На следующий день Трувор вышел со своими людьми и увидел, что к нему пришли с дарами главы родов, которые остались в городе, и главы родов, которые жили в окрестностях. Варягу преподносили меха, мёд и другие ценные вещи, а после один из его дружины подошёл к Трувору.

– Трувор, там в сарае стоит конь. Думаю, этот конь должен быть твоим!

Трувор, как и его брат, не любил лошадей, но понимал, что славяне сильно уважают хозяев коней, поэтому подошёл к сараю. Внутри стоял могучий жеребец. Животное было взволнованно и било копытами. Трувор медленно, словно боясь напугать зверя, подошёл и погладил его. Конь несколько успокоился. Тогда Трувор взял висевшую на стене уздечку и надел на коня, а после вышел с ним к людям.

– Этот конь раньше принадлежал нашему вождю и родичу Вадиму, но теперь, видимо, он твой, – проговорил один из глав родов, – теперь ты князь!

Трувор только кивнул головой, а после посмотрел на старика. Славянский язык Трувор знал ещё хуже, чем Рюрик, но решил всё же ответить.

– Ро-дии-чии, я решил, что у вас много жён, а у меня много мужей. Мужи мои – славные варяги, бои, возьмут ваших дочерей и жён, которые потеряли своих кормильцев, в свои семьи, и мы станем один народ.

Варяг говорил это очень медленно, стараясь выговорить каждое слово, и у него это получилось. Его поняли, и с ним согласились.

– Чтобы не было ссор между нашими народами, отныне мы все станем одним народом и будем вместе биться в стене щитов. Наши мужи станут сокрушать другие племена, у нас появятся общие дети, а чтобы никто не увидел в моих словах обман, я сам возьму себе в жёны одну из дев!

Кривичи согласно кивали, и многие увидели в варяге умного правителя. Сам же Трувор делал и говорил слово в слово то, что ему сказал его брат Рюрик. Ему не нравилось то, что от него требовали, но ослушаться брата он не мог.

К вечеру все праздновали, так как множество дев вышло в тот день замуж за варягов. Каждый варяг взял себе в жёны по одной женщине из рода кривичей. Трувор посмотрел на свою избранницу.

– Как тебя зовут? – спросил он у девы, одетой в меха и украшенной венком из цветов.

– Лесняна я, супруг, а как твоё имя?

– Трувор. Лесняна… Красивое имя. Ты сможешь выучить язык моего народа? Мне неудобно говорить на вашем языке.

Лесняна кивнула, и Трувор перешёл на свой родной язык, но та ничего не поняла. Тогда варяг неспешно взял её на руки и понёс внутрь дома.

Другие варяги, который в этот же день также взяли себе в жёны славянок, подчиняясь своему воеводе, сделали так же, как и Трувор.

Старики из родов, которые жили в Бору, собрались вместе и перешёптывались.

– Теперь мы один народ с варягами, как и ладожане!

– Посмотрим, что они за люди, – ответил ему другой, более ворчливый, но в душе довольный тем, что не будет ещё одного кровопролития.

– Да, и они не стали потешаться над нами, хоть мы и проиграли битву! Я смотрю на варягов и вижу, что все они мужи крепкие, если такие мужи появятся в родах, то ими можно гордиться. Тела их покрыты шрамами, и видно, что все они люди отважные!

– Только не думаю, что всегда всё будет так мирно, – медленно сказал один из стариков, – Вадим не успокоится, и кровь польётся вновь!

– Вадим ушёл, и это уже его война. Но коли он пойдёт против них, то, значит, уже и против нас.

– Ты так думаешь, другие по-другому. Кому-то это крепко не по душе, и они видят в варягах врагов. Нам ещё неизвестны их истинные намерения.

Тем же вечером в лесу Вадим встретился с мальчиком из его рода, который приходился ему племянником.

– Варяги и наши роды породнились, и теперь у всех у нас будет течь одна кровь! Бой Вадим, вернись домой, так как наша война закончилась и теперь приходит другое время.

– Нет! Война кончится, когда последний варяг уплывёт с нашей земли.

Сердце Вадима разрывалось от того, что он слышал. Он в ярости сжал кулаки, когда узнал, что Трувор забрал его коня. Вадим не мог увести животное с собой, но теперь сильно жалел, что не убил его.

– Бой Вадим, Лесняна, дочь твоего брата, вышла замуж за князя Трувора!

Вадим в ответ заревел, словно смертельно раненный зверь.

– Клянусь богами, я отомщу! Я убью Лесняну и убью Трувора! Позор будет смыт.

Мальчишка испугался слов, которые он услышал от своего родича, но ничего не ответил.

– Я ухожу, но когда ты увидишь в лесу на этом месте знак, то знай, что я вернулся и мне нужна твоя помощь! Ты будешь и дальше служить нашему роду!

– А как мне быть, бой Вадим, всем говорить, что я по-прежнему служу тебе?

– Нет, притворись, что ты служишь варягам. Соглядай всё, что ты там увидишь. Потом расскажешь мне! Пройдёт время, и я вернусь с войском. И тогда наш народ отблагодарит тебя, а всех, кто вступил в эти кровные союзы, мы выжжем, словно гнилое мясо на ране!

Сказав это, Вадим растворился в лесу. Он не собирался сдаваться и, склонив голову, услуживать варягам.

Глава 5

По всем землям в округе Ладоги разнеслись слухи о том, что новый могучий род Русь соединяет отдельные роды, становясь великим родом. В Ладоге и Боре строились дома и возводились укрепления.

Группа старейшин из племени весь шла к Ладоге, вокруг которой лес был вырублен, и теперь нельзя было подкрасться незаметно. Шёл месяц листопад, или октябрь, поэтому который день подряд моросил мелкий дождик.

Старейшины из племени весь, того самого, что обитало на берегу Белого Озера, смотрели на Ладогу и дивились.

– Смотри, Артуу, дивно как, вокруг города стены, словно к ним летучие змеи прилететь могут! Правду говорят, что они реки вырыли и пустили их вокруг города.

Его спутник лишь покачал головой и указал на человека в доспехах, который ходил по стене.

– И он что, так круглый день ходит? Дождь ведь!

Старейшины, люди могучие и бывалые, подошли к городу, ворота которого были открыты, и вошли внутрь. У пристани стояли корабли, а по улицам ходили варяги и славяне, разговаривая между собой на каком-то странном языке. Два языка словно смешались один с другим и стали каким-то новым наречием.

– Взгляни, вон, несмотря на дождь, прямо по центру города меняют всё!

– Ага, а ещё, смотри, они себе шалашики построили, чтобы на них дождик не капал! Хитрецы! Видно, меняют они так круглый год и целый день!

На старейшин никто внимания не обращал, и те спокойно обошли весь город. Долго они смотрели на то, как молодые парни потешались. Сомкнув щиты, эти юноши словно подражали друг дружке, повторяя одни и те же движения. Другие налетали на них и пытались разломать стену щитов. Немало людей билось у столбов с незримым противником.

Старейшины еле сдерживали себя, чтобы не рассмеяться.

– Скажи мне, добрый человек, – нараспев сказал старейшина Артуу, – кто великий вождь этого народа и где я могу его увидеть?

Славянин посмотрел на старейшину из племени весь и, взяв его за руку, подвёл к человеку, который бился со столбом.

– Князь, эти люди хотят видеть тебя!

Рюрик посмотрел на старейшин и, быстро оценив их взглядом, понял, что перед ним не простые бродяги.

– Из какого вы рода и племени?

– Мы весь из Белого Озера, князь, и знаем, что твой род силён и велик, а наши роды раздираемы противоречиями. Приди к нам и правь нами или пошли своего человека. Он станет отцом всем нашим родам, и мы будем во всём слушать его волю.

Рюрик с трудом понял речь старейшины. О том, что у них междоусобицы, он уже знал, так как несколько недель назад их люди приезжали в Ладогу менять свои товары на его изделия, которые он выторговывал у заморских гостей. В последние время многие из его варягов говорили, что соскучились по настоящим сражениям, и многие хотели поскорей уплыть из Ладоги. С интересом все они присматривались к Аскольду и Диру, которые собирались следующей весной пойти в страну лесов на поиски Царя Городов. Взять под своё покровительство, помимо людей Изборска, ещё и весь было непросто, так как варягов и так было мало.

– Я должен подумать. Я поговорю с братом и на следующий день дам вам ответ.

Рюрик и Синеус вечером сели вместе, чтобы разделить трапезу. Боярин Гостомысл также присоединился к ним.

– Весь хочет пойти под нашу руку! – сказал Рюрик, обращаясь к брату и боярину.

– К чему они нам, – отозвался Гостомысл, – они бедны и слабы, да ещё никак не могут разобраться, кто их предок, вот и грызутся между собой, словно дети малые!

– Брат, – возразил боярину Синеус, – чем больше станет наше государство, тем сильнее станем мы! В тот день, когда мы достанем свои топоры и обрушимся на врагов, нам не будет важно, кто стоит в нашей стене щитов: весь, кривич или ладожанин!

Рюрик кивнул головой, а после сказал:

– Вот что беспокоит меня. Государство, которое мы строим, полно противоречий. Так и не поймёшь, что мы один Род. Что мы Русь! Как быть нам, что посоветуете?

– Брат, если роды, которыми мы правим, такие разные, то нет ли смысла построить нам такой город, где будут жить все люди всех родов? Таким образом все мы станем одним народом!

– Ты говоришь о том, чтобы срубить новый город, Синеус?

– Да, Рюрик. Этот город будет построен не славянами, не кривичами, не весью, не варягами, а всеми! Он будет для всех своим городом, и тогда мы точно станем единым родом – Русь!

– Синеус, ты возьмёшь с собой три десятка варягов и сотню славян, тех, что вернулись из похода с Трувором, и придёшь править к веси! Там ты сядешь княжить, и спустя пару лет, когда наши княжества окрепнут, мы все вновь увидимся и решим, где нам основать новый город!

Утром Рюрик пригласил к себе старейшин веси и обратился к ним:

– Я подумал и решил отправить к вам княжить своего брата Синеуса. Вы от имени всего рода поклянётесь, что будете во всём слушать его и подчиняться ему. Помните, он – Русь. Я – Русь. Вы – Русь.

Старейшины молча выслушали князя Рюрика и, поклонившись ему, сняли с себя свои обереги и торжественно поклялись во всем слушаться его брата.

Синеус хлопнул князя Рюрика по плечу.

– Брат, настало время и нам с тобой на время направить наших драконов в разные стороны. Но чем дольше будет наша разлука, тем веселей будет встреча!

– Иди, брат, и правь весью! Я люблю тебя и хочу, чтобы в следующий раз, когда мы увидимся, ты был так же здоров и крепок, как сейчас!

Братья обнялись, и Синеус отправился собирать людей, чтобы отправиться на Белое Озеро. Рюрик смотрел ему вслед. Когда Трувор стал править людьми из Бора, ему было грустно, так как вместе с Трувором ушло бесшабашное веселье. Сейчас уходил Синеус, и Рюрик понимал, что вместе с ним уходит размеренность. Из самых близких его родичей остался только Олег – хитрый и ловкий.

После того как Синеус покинул Ладогу, к Рюрику подошёл Аскольд и сказал:

– Рюрик, я пришёл с тобой в земли лесных людей, так как твой родич звал нас в поход на Царь Городов. Мне кажется, что приходит время мне продолжить свой путь.

– Аскольд, впереди осень и зима, и реки скоро сомкнутся льдом!

– Да, Рюрик, но я хочу, чтобы ты знал, что это время придёт! Многие из твоих людей хотят плыть со мной, и поэтому я задам тебе вопрос. Ты отпустишь их со мной?

Рюрик стиснул зубы. Он знал, что большая часть его людей тяготится здесь. Им наскучила тихая жизнь. А без них сможет ли он удержать порядок в своих землях? Но князь не мог противиться воле своей дружины.

– Коли они хотят плыть с тобой, то пусть плывут! Ты знаешь, Аскольд, что я не вправе мешать им и если они не хотят больше слушать меня, а хотят пойти в твою дружину, то это их воля.

Аскольд кивнул Рюрику. Они с братом уважали сыновей Руса, и сейчас Рюрик оправдал их ожидания. Князь Руси не стал противиться воле своих людей и готов был их отпустить.

– Мы вернёмся из похода на Царь Городов. Увидишь, мы привезём много богатств, и тогда мы, как и положено, отдадим часть тебе, конунг!

– Я не конунг, Аскольд, я князь, – сказал Рюрик и показал на варяга, который шёл вместе со славянином, – вот мой народ.

Аскольд улыбнулся и хлопнул Рюрика по плечу.

– Увидишь, князь, настанет день, и твой род научится строить стену щитов не хуже, чем мы!

Весной, когда стало возможно плыть по рекам, шесть драконов из восьми покидали Ладогу. С Аскольдом и Диром последовала почти вся дружина Рюрика, а те, кто оставался со своим воеводой, с завистью посматривали на тех, кто садился в драконы.

Рюрик и сам в глубине души завидовал тем, у кого сейчас под ногами вновь окажется не земля, а дно дракона. Аскольд и Дир подошли к нему и Олегу и крепко обняли их.

– Ну, князь, мы плывём в поисках славы и чтобы прославить твоё и своё имя! Коли мы видимся в последний раз, надеюсь, что когда мы окажемся в Вальхалле, то на пиру расскажем о том, как мы приняли смерть! Я слышал, что Царь Городов настолько богат, что после нас ты тоже сможешь сплавать туда, чтобы наполнить и своих драконов богатством.

Говоря это, Аскольд смотрел прямо в глаза князю Рюрику и видел в них боль. Каждое слово заставляло бывшего воеводу варягов страдать. Казалось, сейчас Рюрик хлопнет его по плечу и сам впрыгнет на дракон, и все варяги закричат ему приветствие. Кто знает, может, именно для этого и говорил такие слова Аскольд. Рюрик так и не сдвинулся с места, но вместе со своим шурином Олегом ещё очень долго смотрел вслед уплывающим драконам.

– Они никогда не вернутся, – сказал Рюрик, – я никогда больше не увижу своей дружины!

– Князь, – ответил ему Олег, – те, кто остался с тобой, – и есть твоя дружина. Вон видишь тех юношей, что учатся строить стену щитов? Они твой род!

Князь Рюрик и Олег вместе подошли к славянам, которые строили стену щитов. Но она у них получалась некрепкой и разваливалась, стоило хоть чуть-чуть надавить на них.

– Русь, – обратился Рюрик к юношам славян и к варягам, которые провожали своих соплеменников, – встаньте в одну стену. Смотрите и учитесь! Мы один народ, и только если сегодня мы научимся стоять вместе в одном строю, то тогда, когда случится битва, мы выстоим.

Говоря это, Рюрик и сам встал в строй. За ним последовал Олег.

– Стена щитов! – закричал Рюрик, и все сомкнули ряды.

Рюрик ударил топором о щит, и варяги сделали так же. Славяне повторили их действие, но получилось жалко.

Рюрик ударил вновь, и тогда строй повторил этот удар уже более монотонно.

– Стоя в стене щитов, вы должны представлять, что мы непобедимый зверь. Что мы частичка этого зверя и что мы действуем как один. Никто не может действовать самостоятельно, так как этим он не только отдаст свою жизнь, но и предаст того, кто надеялся на его защиту. Мы все один – мы Русь!

После тренировки Рюрик и Олег сели у огня и смотрели долго на пламя.

– Олег, надо тебе отправиться в наши старые дома и привезти сюда наших женщин!

Олег кивнул, но после поднял взгляд и, посмотрев князю Рюрику в глаза, сказал:

– Если я уплыву и возьму с собой ещё воинов, как останешься здесь ты? Ведь у тебя совсем немного варягов.

– Со мной останется славянская Русь. Когда будешь на родине, то зови других варягов служить мне. Хотя они, скорей всего, не пойдут.

– Сегодня не пойдут, но настанет день, и они изменят своё мнение! Я уплыву завтра и вернусь, когда здесь будут опадать листья. Я постараюсь собрать тех варягов, что хотят не только грабить, но и защищать своё добро и не хотят служить Рагнару Кожаные Штаны.

В этот момент на небе прогремел гром и сверкнула молния.

– Это Тор смеётся, – сказал Олег, – сегодня весь день было жарко, а под вечер польёт дождь!

– Это Перун! – отозвался Рюрик. – Это его знак!

Оба родича рассмеялись и пошли под крышу дома. На улице разразилась гроза.

Часть 3

Глава 1

Пять драконов плыли по огромной реке, которую их проводники именовали Днепр. Один дракон пришлось затопить, так как в этом случае было легче протащить волоком оставшиеся пять. Варяги, которые отправились в поход вместе с братьями Аскольдом и Диром, стойко переносили все лишения, ожидая, что вот настанет день и кончатся проклятые леса, таящие в себе неизвестность и часто – смерть.

И вот леса стали реже, а проводники и сами уже не знали, где они находятся. Припасы, которые взяли с собой в Ладоге, закончились. Все понимали, что надо сделать остановку и срубить город, чтобы переждать зиму и запастись припасами.

– Я верил, что мы доплывём до Царя Городов в этот год, – сказал Аскольд, – хотя и говорили, что путь до него неблизкий.

Дир кивнул в ответ, но ничего не ответил. Драконы продолжали плыть по реке, а варяги всматривались в берега, надеясь найти там хоть что-то, что говорило о том, что в этих землях хоть кто-то живёт.

– Там нет Царя Городов, – тихо, чтобы никто не услышал, сказал Аскольд брату, – там, куда нас несёт эта река, находится конец света!

– Может быть! – отозвался так же тихо Дир. – Но если мы вернёмся, так и не разграбив Царь Городов, то над нами будут смеяться даже те, кто ещё не может поднять копье! Лучше бы мы тогда поплыли с Рагнаром Кожаные Штаны в Британию или остались в Ладоге с Рюриком.

Спорить с этим было нельзя. В тот момент, когда, казалось, варяги остановятся и, выбрав подходящее место, начнут готовиться к зимовке, они увидели вдали лодку.

– Лодка! Аскольд! Я вижу лодку, а в ней сидит рыбак! Раз тут живут люди, то, значит, до края света ещё далеко! – радостно воскликнул Дир.

На берегу раскинулась небольшая деревенька. По всей видимости, жители поселения, увидев их, были поражены не меньше, чем варяги, которые уже отчаялись встретить здесь живых людей.

– Дир, я высажусь на берег, и тогда наши запасы пополнятся!

– Брат, я вижу твоё желание поразмять затёкшие мышцы, но подумай – если мы проглотим эту маленькую рыбку, то как будет горько нам, коли большая рыбка уплывёт! Если здесь деревенька, значит, рядом должен быть и город, в котором собираются и меняются все окрестные роды. Плывём дальше, и наше терпение будет вознаграждено.

Варяги проплыли мимо, а в это время жители деревушки сбежались на берег, не взяв даже оружия, так как не видели в мореплавателях угрозы.

– Брат, думаю, что это и есть одно из предместий Царя Городов и здесь никогда не видели наших соотечественников, – сказал Дир, – видишь, они не видят в нас угрозы! Когда мы подплывём к Царю Городов, то увидишь, они не будут готовы к битве!

Дир, отважный варяг, в этот раз был не во всём прав. Он угадал, когда говорил о том, что впереди будет город, но ошибался, когда размышлял о том, что встретят их без оружия.

Вскоре перед варягами раскинулся большой город с настоящей пристанью, на которой находились суда, укреплённый не хуже городов франков.

– Дир, мы нашли его! Это Царь Городов! Мы разграбим его и прославим своё имя! В наших мечтах он был огромен! Но люди не боги, и поэтому они построили обычный город, и лишь то, что он так далеко спрятан, спасает его. Но мы презрели судьбу, мы подплыли к нему с другой стороны и подступили к нему из леса!

Аскольд захохотал, указывая на город.

– Пристаём к берегу! – скомандовал Аскольд и, сам схватившись за весло, стал грести.

Пять драконов пристали не к пристани, а чуть поодаль. Варяги сошли на землю, радостно хлопая друг друга по плечу в предвкушении не только славной битвы, но и великой победы, добычи и славы.

Между тем навстречу им вышло целое воинство на конях. Варяги видели всадников в землях франков и бриттов. Эти же воины были несколько по-иному одеты и вооружены. Вперёд конного воинства выехал всадник в дорогой и сверкающей в лучах уже садящегося солнца броне.

Он что-то проговорил, но варяги не поняли его и лишь оценивающе разглядывали противников.

– Аскольд, смотри, конница только впереди, а дальше простые воины. Если мы выдержим удар всадников в начале битвы, то их пехота не даст конникам ударить по нам снова, и тогда мы сравняем силы.

Аскольд кивнул и крикнул всем варягам:

– Братья, вот бой, которого мы так долго ждали! Ощетинимся копьями и отобьём всадников! Цареградцы ничем не отличаются от франков. Их кони так же умирают! Стена щитов!

Всадник понял, что неизвестно откуда свалившиеся ему на голову чужеземцы, по всей видимости, не хотят вести переговоры и, повернув коня, поскакал к своим.

Варяги, выстроившись в стену щитов и ощетинившись копьями, зашагали вперёд. По всей видимости, в лагере противника не поняли, что это может значить, и неверно расценивали свои силы, так как имели численное превосходство. Наконец конница понеслась на строй, надеясь проломить стену щитов, как подумали варяги и как сделали бы франки. Но вместо того, чтобы ударить всеми силами, всадники выпустили по стреле и резко стали поворачивать коней обратно.

Стрелы засвистели над варягами, но не причинили вреда мореходам, так как те знали, как противостоять стрелкам.

– Они не хотят нас смять, а хотят осыпать нас стрелами! Братья, в кольцо!

Варяги, не ломая стены щитов, сомкнули ряды. Вокруг них кружились всадники и впустую тратили усилия. Варяги не зная устали держали свои большие щиты, в которые вонзались новые и новые стрелы. Наконец всадники отхлынули, и тогда на варягов обрушилась пехота.

– Братья, вот он, тот момент, ради которого мы плыли сюда! Стойте крепко, и наша слава будет велика!

Пехота разбилась о сомкнувшийся круг варягов. Повсюду стали разноситься крики и мольбы о помощи. Варяги не ожидали столь быстрой победы. Едва их пешие противники потеряли немного людей, как тотчас отхлынули и бросились в бегство.

– Стоим! Помним про конницу! Это хитрость, – прокричал Дир.

Конница вновь обрушила на варягов десятки стрел, только теперь всадники приближались к варягам, которые сомкнули свой круг, на пять и меньше шагов, словно провоцируя броситься на них.

– Стоим! Стоим насмерть! Ни шагу из кольца! – командовал Аскольд.

После конницы опять навалилась пехота, и вновь варяги стояли в том же кругу. Мышцы на руках у бывалых мореходов натянулись. У многих появилась лёгкая дрожь в руках, но, привыкшие нередко целый день стоять со щитом в руке и отрабатывать удары по столбам, они ни на секунду не разомкнули свой спасительный круг.

Пехота опять отхлынула, и её вновь сменила конница, которая, осыпав их стрелами, ускакала прочь, дав возможность пехоте отойти. Когда последний всадник скрылся из виду, варяги опустили свои щиты, которые после битвы напоминали ежей.

– Они или трусливые псы, или мудрее змей! У нас всего трое раненых, но и их потери невелики. Может, всего с десяток, – сказал Дир.

– Вперёд, к городу! Они ожидают, что мы вернёмся на корабли, а если мы с ходу пойдём в бой, то сметём их!

Варяги двинулись к городу, укреплённому стенами, вокруг которых некоторые жители строили свои дома, видимо, не представляя того, что дикие звери могут отяготить им жизнь и уж тем более не предполагая даже возможности нападения.

В это время в самом городе происходила настоящая паника. Три брата и сестра смотрели со стен города Самватаса на двигающихся варягов.

– Брат, мы несколько раз осыпали их стрелами, но они не дрогнули! Это не живые люди, а звери, которые не знают усталости. Они так и не опустили свои щиты, поэтому ни одна наша стрела не нашла свою цель.

Тот, к кому обращались, старший из братьев, тревожно смотрел на идущих варягов.

– Щек, их ведь всего полторы сотни, может, даже меньше! У тебя была почти сотня конников! И вы не смогли поразить их стрелами?

– Кий, – ответил старшему брату Щек, – я же говорю – это не люди, а звери, не знающие устали.

– Брат, – вступил в разговор третий брат, – я ударил по ним с полянским ополчением и надеялся, что они погонятся за отступающими пешими воинами, но они словно угадали мои мысли и не нарушили своё построение, продолжая стоять в кругу!

Кий посмотрел на братьев, а после задумчиво произнёс, словно всю жизнь ждал момента, когда бы сказать эти слова:

– Это норманны! Несколько лет назад я был в Константинополе у кесаря, и тот говорил мне о них. Они не знают страха, им неведома усталость! Когда они бьются, то словно ищут смерти. Они пришли сюда!

– Брат, – проговорила в это время сестра, – коли мы не можем противостоять им мечами, то, может, не стоит вообще им противостоять? Хазары поработили наш народ, и теперь мы платим им дань! Может, стоит использовать этих воителей против наших поработителей?

Кий смотрел, как норманны идут к городу.

– Что они намерены предпринять? Неужто они надеются взять Самватас с ходу?

– Не стоит проверять, – ответила сестра, – я пойду и поговорю с ними.

– Лыбедь! – обратился к сестре Щек. – Они не разумеют языков! Это дикие звери!

– Когда люди общаются со зверями, им язык не требуется.

Варяги подошли к городу на расстояние полёта стрелы и внимательно осматривали его.

– Я думал, что Царь Городов неприступный, а оказывается, он вовсе не такой уж крепкий, – проговорил Аскольд, – смотри, вон там стена накренилась, и, видимо, её никто не ремонтировал долгие годы. Если мы ударим по ней несколько раз бревном, то она завалится и мы ворвёмся в город.

Дир кивнул и указал на ворота, которые в этот момент открылись, и на двигающуюся к ним процессию.

– Смотри, жители Царя Городов хотят с нами поговорить!

Аскольд всмотрелся в приближающихся к ним полян и был сильно удивлён, увидев, что к ним идёт не грозный муж, не отважный воин, а приятного вида девушка.

Девушка произнесла, по всей видимости, приветствие на неведомом языке, затем повторила то же самое на ином непонятном наречии и в конце произнесла на плохо разбираемом языке славян:

– Я приветствую вас, воители, пришедшие из страны древлян, в землях полян!

Древляне! Они называют так страну, откуда мы пришли. «Точное название, – усмехнулся Аскольд, – мы пришли и впрямь из страны древлян».

– Говори, – бросил одно слово на языке славян Аскольд, желая, чтобы дева поняла, что он понимает именно этот язык.

Полянка улыбнулась и продолжила, указывая на его людей.

– Сами боги привели вас в нашу страну! Мы счастливы, что мы не пролили много крови друг друга! Я хочу пригласить ваших вождей к нам в город, а другим вашим людям мы вынесем всё необходимое, чтобы вы также могли насладиться нашим гостеприимством. Что вам слава, если вы возьмёте на щит наш город, если есть куда более достойные противники! В боях с ними вы сыщете куда больше славы!

Аскольд и Дир переглянулись.

– Она хочет заманить нас в ловушку, брат, и там убить, – сказал Дир.

– Брат, едва ли это так. Ты же видишь, что она говорит искренне. Я хочу сходить к ним и разделить с ними трапезу. Сделаем так – если я к утру не вернусь, то тогда сожги этот город, а я там вызнаю, нашли ли мы Царь Городов или перед нами всего лишь один из городов. Тогда наш путь продолжится.

Дир посмотрел на Аскольда с нескрываемой тревогой. Аскольд, усмехнувшись, спокойно подошёл к Лыбедь и протянул ей руку. Лыбедь вложила свою руку в его и повела варяга в город. На прощание Аскольд повернулся к Диру и помахал ему рукой.

– Если к утру я не вернусь, то, значит, я пал, брат! Я люблю тебя, и тогда, надеюсь, я буду ждать тебя в Вальхалле. Там мы попируем, и я расскажу тебе, от какого оружия я пал!

– Когда блеснут первые лучи солнца, я пойду за тобой, брат! Не задерживайся там надолго, так как мы ждём тебя.

Когда Аскольд входил в городские ворота, то он видел, как в это же время отроки и уже зрелые мужи понесли его дружине всякие яства.

– Не бойся, славный вождь норманнов, мы и вправду рады тому, что вы пришли сюда, и нам и вправду есть о чем поговорить. Вы ищете славы, и вы её найдёте! Вы хотите богатств, и вы их получите! Вам нравятся битвы, и они у вас будут!

Аскольд не понимал всех слов своей спутницы, но даже то, что он слышал, ласкало его слух.

Глава 2

Город полян был достаточно богатым. Когда Аскольд вместе с полянской девой Лыбедь шёл по улицам города, то его взгляд всё время примечал богатые украшения на жителях. Это были изделия из серебра или золота. Зато поляне почти не носили мехов и, по всей видимости, считали их богатством, так как на самой Лыбедь одежда была украшена мехом, а у простых жителей его не было.

Лыбедь как будто поняла, о чём думает варяг.

– Меха, которые надеты на тебе и на мне, очень ценятся в Самватасе. Те шкуры, что мы добываем сами или вымениваем у древлян, нам приходится отдавать хазарам, чтобы сохранить свои жизни.

Аскольд понял слова, но не понял мысль Лыбедь. Как это можно отдавать хазарам меха, чтобы сохранить жизнь? Он своими глазами видел войско полян. Значит, они могли продолжать биться. Может, хазары – это их боги? Тогда всё становится понятным.

– Хазары – это те, кто подчинил наш народ силой оружия и согласился, что мы сможем жить по своим законам, если будем отдавать им в их воинство юношей нашего народа и то, чем богата наша земля. Меха мы вымениваем у древлян, так как наши народы родственные. Это приносит пользу всем нам.

Аскольд, конечно же, знал, что такое торговля, и ещё в западных странах видел её пользу, но смекнул, что если его спутница будет думать, что он и впрямь родился под ёлкой, то это пойдёт только ему на пользу.

– Вот на этой возвышенности находится дом моего брата Хорива – наши люди зовут её Хоривица!

– У тебя есть братья? – спросил Аскольд.

Сначала варяг подумал, что полянка не поняла его слов и поэтому не отвечает, но спустя несколько секунд та рассмеялась и сказала:

– Да! У меня трое братьев – Кий, Щек и Хорив. Хорив живёт здесь, Щек вон на той горе, а Кий в самом центре города. Он старший брат, и он нам голова! Самватас – его город. Город Кия.

Аскольд промолчал, сделав вид, что он не понял того, что ему сказала полянка, но на самом деле он оценил, что даже если удастся ворваться в город, то и за Хоривицу, и за Щековицу придётся попотеть. Как они, имея столь укреплённый город, согласились платить кому-то дань? Или всё же хазары – это боги?

– А мне больше всего нравится река! Её зовут Лыбедь. Или, верней, меня зовут как и эту реку.

– Лыбедь! Это как птица.

– Ну конечно! Есть такие птицы.

Между тем Аскольд и Лыбедь достигли дома, где жил Кий, и тот вышел навстречу варягу и сестре вместе со своими братьями.

Лыбедь и Кий перемолвились несколькими фразами на неведомом для Аскольда языке.

– С ними сложно иметь дело, брат! Я так и не поняла, что перед нами – всё их воинство или только передовой отряд. Они недоверчивы, и им неведомо прекрасное. Они немного понимают наш язык, но говорят на древнем древлянском наречии.

– Сколько их там, сестра?

– Сотни полторы. Как мы и думали. Все они бывалые воины, и среди них я не видела ни раненых, ни павших, а посему, кажется, в битве с нами они потерь не понесли.

Лыбедь улыбнулась Аскольду. Тот, не зная, как себя вести, тоже улыбнулся ей в ответ.

– Славный воин! Иди и сядь с нами за стол. Давай вместе разделим трапезу, а после поговорим.

Аскольд кивнул. Хотя он не понял, что ему предложил, по-видимому, один из братьев полянки, но решил, что всё равно стоит согласиться.

Когда Аскольд зашёл в палаты Кия, то увидел накрытый там пышный стол, за которым сидело много воинов. Все они смотрели на него с интересом, словно пытаясь понять, что за невидаль стоит перед ними.

Кий, его братья и Лыбедь заняли свои места за столом, и все приступили к трапезе. Поскольку Аскольд был очень голоден, так как последние дни они очень берегли продовольствие и ели мало, то он с жадностью набросился на еду.

– Брат, посмотри, как он жрёт, – усмехнулся Хорив, – словно свинья! Он хоть жуёт то, что отправляет в рот?

– По-моему, он просто очень голоден, – сказала Лыбедь, – а это значит, что у них не хватает продовольствия! Если это передовой отряд, то тогда он сильно отделился от основной рати.

Аскольд не понимал язык, на котором Лыбедь общалась с братьями, но всегда, когда их взгляды встречались, девушка одаривала его чудесной улыбкой.

– Посмотри на его оружие и броню, Щек! Оно простое, и только кольчуга говорит о том, что перед нами знатный воин!

– Кольчуги есть на большинстве этих варягов, – отозвалась Лыбедь, – может, перед нами избранные воины?

Наевшись, Аскольд подумал, что стоит проявить дружелюбие и как-то отблагодарить за гостеприимство. Он встал и, осушив кубок с мёдом, громко проговорил:

– Спасибо за еду! Мы идём на Царь Городов, чтобы захватить его и разграбить. Мы рады, что нам на пути попался ваш город!

Лыбедь и братья тут же переглянулись. Все встали и тоже осушили свои кубки.

– Это только передовой отряд, брат, – проговорил Щек, обращаясь к Кию, – они идут на Царь Городов. Видимо, их несметное воинство! Если мы столкнём их с хазарами, то эти норманны сметут наших поработителей!

– Если они и впрямь идут на Царьград, то их не меньше десяти сотен кораблей, а значит, вскоре весь Днепр покроется их судами! – сказал Хорив.

– Хуже, если они двигаются не только на судах, но и сушей! Тогда всё это огромное войско пройдёт по нашей земле, – медленно сказал Кий, – они просто разорят нас, так как мы для них не представляем угрозы. Надо как можно скорее столкнуть их с хазарами, а после, когда норманны сокрушат их или падут, послать весть в Константинополь, чтобы и от них впоследствии получить награду!

Лыбедь посмотрела на Аскольда и в очередной раз подарила ему улыбку, а тот подумал, что какой-то странный народ эти поляне. Безостановочно хотят улыбаться.

После обильной трапезы, когда Аскольд уже сильно наелся, сидел, погладывая кость, и слушал звуки музыки, все, кроме братьев и Лыбедь, покинули их. Остался лишь старец, который играл на гуслях. Аскольду не нравилась такая музыка, которая происходила от крепко натянутых струн и от пальцев, которые касались их. Варягу нравились монотонные звуки, удалые песни и звук рога.

Эта музыка и сделала из них таких слабых, подумал Аскольд и улыбнулся старшему брату своей спутницы, который тоже постарался изобразить на своём лице улыбку, но получилась гримаса. «Понимает меня, – подумал Аскольд. – Видно, ему тоже это бренчание не по душе».

Наконец Кий поднял руку и сделал гусляру знак. Тот сразу покинул их. Тогда старший брат Лыбедь посмотрел на него уже не добродушным взглядом любезного хозяина, а как смотрят друг на друга два воина, оценивая, есть ли смысл вступать в разговор.

– Мой народ зависим от хазар, и мы платим им дань. Но если вы идёте на Царьград, то, видно, у вас много воинов и вы в силах оказать нам помощь. Если вы поможете нам, то тогда мы снабдим вас едой и дадим вам своих проводников, которые проводят вас до Понтийского моря! Нам нужна помощь против хазар.

Аскольд посмотрел на Кия и постарался понять, чего тот от него хочет. По всей видимости, он предлагает вступить в войну с хазарами и в обмен предлагает указать дорогу на Царь Городов.

– Я готов вам помочь, если вы пустите нас перезимовать в вашем городе, так как скоро наступит холодное время года, лёд скуёт реки и мы не сможем плыть на своих кораблях.

– Тогда скажи мне, норманн, – спросил Кий у Аскольда, – сколько у тебя людей и кому ты служишь? Когда заключают подобные договора, то стоит знать друг о друге как можно больше.

Аскольд с трудом, но понял, что от него пытается вызнать Кий.

– Если ты задаёшь такие вопросы, то сначала сам ответь на них.

Кий, Щек, Хорив и Лыбедь тотчас переглянулись, и каждый из них сделал какой-то неведомый Аскольду знак.

– Хорошо, мы скажем тебе. У меня почти пять сотен пеших ратников и двести шестьдесят два конника.

Кий специально не округлил число своей конницы, желая ввести Аскольда в смущение. Кроме того, Кий сильно приуменьшил число своих воинов.

Аскольд ответил просто, не пытаясь показаться сильнее или слабее.

– У меня пять драконов, а служу я князю Рюрику Русу.

Все его собеседники тут же переглянулись, и лица их расплылись в улыбках.

– Ты хочешь сказать, что те люди, что сейчас пируют под стенами Киева, это всё твоё воинство, и ты с ним хочешь взять Царьград?

Аскольд не понял вопрос, но на всякий случай утвердительно кивнул, на что все три брата рассмеялись, а их сестра вновь расплылась в улыбке.

– Вы и вправду либо отмечены богами, либо безумны. Даже если вас будет в десять раз больше, то и в этом случае вам не только не взять Царьград, но даже не приблизиться к нему! Ты хоть когда-нибудь был там?

Аскольд покачал головой, и братья усмехнулись.

– Ты темнишь душой, норманн, ведь если ты нашёл путь через земли древлян, то ты не глуп. Как ты можешь идти на Царьград, имея сотню воинов?

Аскольд пожал плечами, и тогда его собеседники вновь перешли на неведомый ему язык.

– Он никогда не был в Царьграде. Поэтому не представляет, с чем ему предстоит встретиться, – сказала Лыбедь, – они отважные воины, но не ведают, с какой силой они столкнутся!

– Или всё обстоит иначе, сестра, – возразил ей Хорив, – он специально притворяется глупым, а на самом деле за ним двигается огромная армия этого Рюрика Руса, которому он служит. Он надеется, что мы поверим ему и, когда придут норманны, будем не готовы. Тогда они возьмут наш город на щит.

– Если бы не Лыбедь, то, может быть, эти полторы сотни норманнов так и сделали бы, брат, – проговорил Кий, – может, он и не врёт, а просто не знает, куда и против какой силы он выступает.

Аскольд смотрел, как между собой спорят трое братьев и сестра. Лыбедь говорила одно, а братья с ней спорили. Аскольд так и не понял, что же они хотят выяснить. Как это ужасно, что он не знает того языка, на котором говорят его собеседники! Как было бы прекрасно понять их, но притвориться, что не понимаешь.

– Так или иначе, – наконец проговорил Кий, – я предложил бы тебе, норманн, союз. Ты выступишь со своей ратью и, спустившись вниз по течению, обрушишься на крепость, которую хазары построили вблизи наших земель. Я поведу свою дружину берегом и ударю по ним тебе в помощь. Если мы одолеем их, то тогда добыча будет вашей, а также я обеспечу вас едой и позволю переждать зиму.

Аскольд задумался. Размышляя над предложением Кия, он понимал, что ему просто необходима провизия и что ему нужно где-нибудь переждать зиму и отремонтировать драконов. В это время его собеседники продолжали спор между собой на неведомом Аскольду языке.

– Ты, отправив его прямиком на хазар, в случае его поражения рискуешь всем нашим народом, Кий, – сказал Щек, – даже если хазары будут разбиты норманнами, то они приведут сюда новые рати! Если этот дикарь говорит правду и он плывёт на Царьград всего с пятью судами, то представляешь, какая судьба нас ждёт?

– Не считай меня глупым, брат, – проговорил Кий, посматривая на Аскольда, который по-прежнему пока ничего не ответил, – наша рать не будет помогать норманнам. Если варяги выиграют, то весь гнев Хазарии обрушится на них. Если этот дикарь темнит душой и на самом деле весь народ этого Рюрика Руса плывёт сюда в поход на Царьград, то против них выступит достойный соперник, а если он и вправду хочет разграбить Царьград с пятью кораблями, то он безумен и его нельзя спасти.

Лыбедь вновь улыбнулась Аскольду, и тот стукнул кулаком по столу. «Если такая красавица обратила на меня внимание и только и улыбается мне, то разве могу я смалодушничать при ней», – подумал Аскольд и решительно сказал:

– Я согласен! Моя дружина поможет вам побить этих хазар, а вы пустите нас на зиму и снабдите в дорогу продовольствием. Теперь я вернусь к своим людям, так как если до рассвета я не окажусь с ними, то они сожгут весь ваш город!

Сказав это, Аскольд встал и неспешно направился к выходу.

– Я рад нашей дружбе, – сказал ему вслед Кий, на что Аскольд лишь махнул рукой и отправился в свой лагерь.

– Думаешь, мы приняли умное решение? – спросил Кий у своих родичей.

– Скоро узнаем, – ответил Щек.

Глава 3

Аскольд вернулся к варягам, которые, насытившись щедрыми угощениями полян, разбили лагерь и выставили людей с оружием в руках, чтобы те защищали их сон. К вину и хмельному мёду, который прислали поляне варягам, никто не притронулся.

Дир обнял Аскольда, и они вместе сели на землю. Оба посмотрели на небо, в котором сияло Ночное Светило. Аскольд достал нож и стал рисовать подробную карту города.

– Брат, они явно боятся нас, – тихо проговорил Аскольд, – и посему пытаются столкнуть с какими-то хазарами, которым они платят дань и у которых служат мужи и юноши из их родов.

– И что ты ответил им? – поинтересовался Дир.

– Я обещал им помощь и притворился, что мы не очень разумны. Мне сильно не понравилось, что они вели разговоры между собой на непонятном мне языке. А ещё мне показалось, что та дева, что приходила сюда, и есть на самом деле их настоящий правитель. Она безостановочно мне улыбалась, словно я её дитя, но я понял, что она, словно змея, пыталась заворожить своим взором, а потом ужалить.

Дир выслушал брата и кивнул.

– Что думаешь, нападём на город сегодня ночью? – спросил Дир у брата.

– Думаю, что сначала лучше разбить хазар, чтобы, когда мы займём этот город Кия, так звать старшего из братьев, нам не пришлось отражать набег их господ. К тому же они обещали помочь и ударить вместе с нами по своим заклятым врагам.

– Если они будут сражаться с хазарами так, как бились с нами, то, может, нам их помощь и не нужна.

– Брат, мне показалось, что они не собираются нам помогать, им просто хочется, чтобы мы вступили в борьбу с каким-то сильным местным племенем. Притворимся, что мы поверили им, только не будем ждать, когда они упредят хазар, а нагрянем на них неожиданно. Прямо сегодня отплывём, и, как я понял, к утру мы будем возле их лагеря. Пусть они испугаются, увидев, как стремительны наши драконы и как мы отважны в бою. Думаю, что вскорости Киев станет нашим. Если они вступили в переговоры с нами до того, как мы в полной мере показали себя, то что будет, когда мы овеем своё имя славой?

Дир посмотрел на звёзды и весело рассмеялся. Его смех подхватил Аскольд, и оба брата хлопнули друг друга по спине.

– Поднимай дружину – пора навестить хазар. Вино и мёд оставим здесь.

Варяги быстро погрузились на свои драконы и под покровом ночи покинули Киев, или Самватас, хотя второе название они не произносили. Для них этот город носил имя старшего из братьев, им правивших.

Поляне не обманули. Действительно, немного вниз по течению и впрямь находилась не то крепость, не то укреплённый лагерь. Варяги выпрыгнули на берег в первых лучах солнца и быстро двинулись к укреплениям, которые предназначались скорее не для того, чтобы защититься от реальной угрозы, а чтобы обозначить границы лагеря. На окрестных полях паслись табуны коней, и охранявшие их пастухи вместе со своими псами первыми увидели быстро двигающихся, возникших ниоткуда норманнов.

Пастухи и представить себе не могли, откуда здесь появились эти неведомые люди, которые, сжав щиты, бегом направились к лагерю. Никто не поспешил внутрь и не стал поднимать тревогу.

В лагере не было даже ворот, которые запирались бы, и когда варяги обрушились на него, то в одно мгновение всё пришло в смятение. В загонах, словно скот, находились люди, которые, по всей видимости, были рабами. Когда хазары поняли, что на них дерзнули напасть, и постарались оказать сопротивление, было уже поздно, так как удар викингов сокрушил их. Десятки воинов пытались в панике одеть доспехи, но находили смерть раньше, чем успевали вооружиться.

– Óдин! – разносилось по лагерю, и в лучах восходящего солнца выстроилась непобедимая стена щитов. Спастись бегством смогли немногие. Когда Аскольд и Дир приказали своим людям собрать добычу и освободить рабов, то те смотрели на варягов как на богов.

– Кто вы? – спросил Аскольд у освобождённых людей.

– Мы родились свободными людьми, – сказал один из них на языке, куда более похожем на славянский, чем тот, на котором говорила Лыбедь, – но в наши земли пришли хазары и взяли нас в плен. Также наши родовые вожди выбирают людей и отдают их в рабство. Когда мы шли сюда, то думали, что мы будем воинами Хазарского кагана, а становились рабами.

– Меня зовут Аскольд, а это мой брат Дир. Отныне вы свободны! Соберите тела мёртвых, их надо предать огню, иначе боги покарают нас и страшные болезни пойдут по этой земле.

К полудню стало известно, сколько хазарских воинов было побито. Оказалось, что всего их пало более тысячи человек. В ходе сражения Аскольд не потерял и шестерых воинов, с десяток человек получили ранения. Добыча, которую они с братом взяли в лагере хазар, вызвала бы зависть даже у Рагнара Кожаные Штаны.

– Мне нравится воевать с хазарами! – весело проговорил Аскольд. – Они очень богаты, и победы над ними столь легки!

Дир в это время осматривал лагерь. Когда он услышал слова брата, то подошёл к нему и сказал:

– Не спеши радоваться, брат, так как в этот раз, когда мы напали, нас здесь никто не ждал. Я осмотрел лагерь и хочу тебе сказать – хазары настолько могущественны, что даже помыслить не могли, что кто-то дерзнёт на них обрушиться. Этот лагерь явно предназначен вовсе не для того, чтобы отбиваться, а для того, чтобы собирать дань. Всё то, что мы нашли здесь, – это то, что приносят сюда жители окрестных родов. Эти рабы – часть дани, брат! Только представь, что за народ нам будет противостоять.

Аскольд в ответ лишь рассмеялся.

– Тем лучше, Дир! Мы не будем здесь скучать по дороге к Царю Городов. Для наших топоров найдётся дело, которое покроет нас славой.

Варяги, погрузив добычу на корабли, в тот же день вернулись к Киеву, куда также пришли вести о том, что норманны ранним утром обрушились на хазарский лагерь и разграбили его.

Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь не знали, что им делать. Принёсший им весть человек спасал свою жизнь бегством, и именно он рассказал им об этом налёте.

– Они появились словно из-под земли, словно богатыри из моря, и обрушились на лагерь. Никто не понял, что это значит. Они предали там всё огню и мечу, освободив при этом всех рабов, которых хазары везли в Царьград и Херсон, чтобы продать.

Когда этот испуганный человек покинул правителей Самватаса и те остались наедине, то Щек спросил у сестры:

– Лыбедь, я вижу, что ты напугана. В чём твой страх, сестра? Мы закроемся в городе и будем ждать, когда конница хазар придёт и сметёт этого норманна.

– Я боюсь не этого, брат, а того, что мы перестанем быть любимы народом, которым правим. Ведь до этого никто не ведал о том, что юноши, которых мы отправляем в Хазарию, на самом деле не служат там ратниками, а попадают в рабство.

– Разве стоит об этом печалиться? – спросил Кий. – Кто поверит беглым рабам?

– Их родичи. И одно дело – когда сбегал один или два таких человека и мы сами ловили их. Теперь освобождено много людей, и теперь их голос мы услышим и здесь.

Все задумались. Тогда слово взял Хорив.

– Лыбедь, ты прекрасная дева, а этот дикарь, пришедший из земли древлян, – отважный воин. Может, если ты вступишь с ним в брак, то тогда мы сможем сказать своему народу, что мы, прознав про беззаконие, которое творили хазары, послали твоего супруга освободить сынов нашего народа.

Все замолчали, обдумывая предложение Хорива. Тут их размышления прервал ратник, который вбежал к ним в комнату.

– Драконы у Самватаса! Они вернулись и уже захватили пристань! Прикажи мне взять ратников и опрокинуть этих псов обратно в Днепр!

– Нет, – проговорил Кий, – закрыть ворота! Особое внимание мы должны обратить на ту часть стены, которая подгнила. Надо было бы починить её, но не думаю, что эти мореходы приметили наше слабое место. Едва ли они хоть когда-нибудь сталкивались с по-настоящему подготовленным городом. Думаю, мы здесь в безопасности, а вскоре сюда придут хазары, и тогда норманнам придётся заплатить кровью за свою храбрость и удаль.

Аскольд и Дир не препятствовали местным жителям бежать внутрь города и не спешили, догнав их, ворваться внутрь.

– Думаешь, они уже знают о нашем успехе?

– Судя по приёму, да! Мы только подплыли к пристани, которая и предназначена для того, чтобы друзья могли поставить свои суда, а они все бросились врассыпную, – ответил Аскольд, – думаю, через пару часов они придут на переговоры. Но пока мы не сделали ничего плохого, напротив, одни сокрушили тот лагерь, который по договорённости должны были захватить вместе с ними.

Дир рассмеялся и хлопнул брата по плечу. Ведь и вправду получалось так нелепо. Вместо того чтобы встретить их как победителей, в Киеве закрыли ворота и, по всей видимости, готовились принять бой.

– Думаешь, куда побегут рабы? – спросил Аскольд у Дира, а после сам ответил: – Они побегут по домам и расскажут, что их продавали, словно скот. Они не были никогда ратниками на службе у этого племени хазар, а всегда были лишь их рабами.

– А не думаешь ли ты, что Кий ждёт именно этих хазар, чтобы те сокрушили нас? Думаю, что они не заставят себя ждать.

– Тогда мы к тому моменту должны уже оказаться в Киеве, а Кий и его братья с их сестрицей повержены!

Оба брата неспешно принялись осматривать корабли, которые стояли на пристани. Они были похожи на те, на которых плавали славянские торговые люди в Поморье.

– Они торгуют по этим рекам, Аскольд, и говорю тебе: настанет день, и этот город будет очень лакомым кусочком. Тем путём, что мы проделали, начнут пользоваться и другие. Это будет новая дорога на Царь Городов! По ней станут торговать, и города, которые будут расположены на ней, станут богатыми.

Аскольд рассмеялся над словами брата. О чём тот говорит? Как может так стать, что город, который находится так далеко от моря, станет торговым! Видно, он шутит. Этот путь, которым они шли, не может стать торговым, но по нему можно будет провести дружину и обрушиться на Царь Городов, это точно. Видно, слова Олега были и вправду вещими, и просто Рагнар не туда ведёт своих драконов, поэтому ему никогда не достигнуть Царь Городов.

– Уж не подумываешь ли ты, Дир, как и Рюрик, сесть здесь конунгом?

– Обсудим это после, Аскольд! Сейчас нам нужно ещё закрепиться здесь.

– Ну, я думаю, что наши противники не столь опасны. Они не умеют сражаться и побеждать.

– Зато, побеждая, мы перестаём ценить это, а то, что перестаёшь ценить, боги быстро у тебя отнимают, – сказал Дир, – не спеши похваляться до срока.

Аскольд кивнул головой, понимая, что брат прав. Они оба сели невдалеке от причалившего корабля и направили свой взгляд в ту сторону, где должен был находиться Царь Городов.

Аскольд указал топором в ту сторону и показал на город.

– Может, ты и прав, брат, и нам стоит занять этот город. Тогда он станет тем местом, где мы сможем, собравшись вместе, вновь и вновь обрушиваться на Царь Городов, разоряя его.

Дир кивнул и указал топором в сторону, где находилась Ладога, а после начертил топором на земле.

– Смотри, это Ладога, здесь много меха, это Киев, здесь его уже меньше, а там Царь Городов, и, наверно, там его вообще нет. Если торговые люди узнают про этот путь, то здесь всё оживёт! По пути, что мы проделали, построят города, там, где мы потопили наш первый дракон, построят город, чтобы было удобно переносить и чинить суда. Независимо от того, какое решение мы примем сегодня, судьба этого места определена!

Аскольд задумался. Если Дир прав, то они не просто открыли новый путь на Царь Городов, но, возможно, начертили будущее государство. Выходит, конец света и впрямь не здесь. Наверное, в Царе Городов и есть начало света, а от него есть множество дорог. И они находятся на одной из них.

Глава 4

Варягам не пришлось долго ждать, когда к ним придут переговорщики от Кия. Уже через пару часов ворота города отворились, и им навстречу вышла Лыбедь. Вскорости должно было стемнеть. Полянка неспешно шла к варягам, которые в это время, заняв всю пристань, распевали песни и поедали яства, которые они захватили в хазарском лагере.

Лыбедь, подойдя к варягам, одарила их всех своей завораживающей улыбкой. Аскольд и Дир при виде полянки не встали, а остались сидеть.

– Все поляне искренне рады вашей победе, отважные сыны моря, – начала Лыбедь, обращаясь к ним, – но, разделяя с вами радость, сердца наши полны тревоги!

– Брат, – обратился Дир к Аскольду на их родном языке, который Лыбедь знать не могла, – полянская дева пришла поздравить нас с победой и, по всей видимости, намекает, что нам с тобой здесь не место.

Аскольд усмехнулся и внимательно посмотрел на Лыбедь, которая, хоть и пыталась вслушиваться в слова и звуки, которые произносили братья, но ничего не понимала.

– Отважные воители! Хазары придут мстить вам за то дерзкое нападение, которое вы совершили на их лагерь! От их гнева вас никто не в силах спасти. Вы сможете скрыться, либо вернувшись в страну, откуда вы приплыли, либо отправившись дальше по намеченному вами пути.

– Мы не боимся битвы, прекрасная дева, – проговорил Дир, – к тому же, как я понял со слов брата, ваши воины должны были участвовать в набеге на хазарский лагерь вместе с нами. Но мы подумали, что если нападём неожиданно, то успех будет на нашей стороне, и оказались правы! Ваша помощь нам не потребовалась, а поскольку вы сами предложили нанести по хазарам удар первыми, то вы точно знали, будут ли они мстить!

Лыбедь выслушала Дира и немного поморщила лоб, делая вид, что части слов она не поняла, а потом продолжила настаивать на своём.

– Вы не знаете той силы, с которой вам предстоит столкнуться, отважные воители на драконах! Хазары приведут под стены Самватаса десять тысяч воинов, и тогда все роды в округе падут, так как наши силы ничтожны. Спасите свои жизни во имя нашей дружбы, так как никогда я не проливала столько горьких слёз, сколько пролью в тот день, когда увижу вас поверженными, а своих братьев бьющимися супротив вас, так как вы мне искренне полюбились!

– Дир, – проговорил Аскольд, обращаясь к брату, – по-видимому, Лыбедь таким образом нам хочет сказать, что в борьбе с хазарами они встанут не на нашу сторону.

– Да, брат, кажется, они не ожидали, что мы с лёгкостью расправимся с их поработителями, и теперь боятся, что мы подчиним их самих.

Лыбедь между тем взяла палочку и нарисовала на земле точку, а вокруг точки большой круг, при этом точка была не ровно посередине, а где-то с краю.

– Это, – указав на точку, проговорила Лыбедь, – Самватас, а это – все остальные земли хазар, и правит ими великий Каган. Он даже не узнает о том дерзком поступке, который вы совершили, так как его уши не могут знать обо всём, что творится в его стране. Но не думайте, что ваше деяние останется незамеченным, так как его военачальники соберут воинство и вскоре придут мстить за своих людей и захотят взять то, что вы у них украли!

– Ну, так пусть приходят, – сказал Аскольд.

– Хазарские полководцы не только приведут свои рати, но и призовут нас, своих рабов, встать в ряды их воинства. И тогда мы станем врагами. На одного вашего воина придётся сотня врагов! Вы все падёте, и ваши головы насадят на пики, а тела бросят на съедение псам! Моё сердце содрогается только от мысли об этом! У вас времени не больше десяти дней! Думаю, хазары пожалуют до того, как опадут последние листья.

– То есть в город вы нас не пустите? – наконец спросил Дир. Он аж рассмеялся, увидев, как вновь поморщилась Лыбедь, делая вид, что пытается понять, о чём говорит варяг.

– Мы рады оказать вам помощь, – повторила девушка, словно так и не расслышала варягов.

– Тогда завтра утром я со своими людьми буду пировать в Киеве, а тебя я утоплю в той реке, в честь которой тебя назвали, – произнёс Аскольд, – а головы твоих братьев я пошлю хазарам, чтобы они спросили с них.

– Норманн, – изменившись в лице, с которого тут же исчезла приветливая улыбка, произнесла Лыбедь, – тебе никогда не взять Самватас! Я не сказала тебе, что всего в дне пути верхом от того лагеря, что вы разграбили, находится воинский лагерь хазар! Вы уже мертвы, а дерзко угрожаете смертью другим! Хазары придут сюда на следующий день, а вы вместо того, чтобы послушать своих настоящих друзей, ищете ссоры и с нами! О, вы и вправду настоящие дикари!

– Иди, Лыбедь, домой и скажи братьям, что если до рассвета они не откроют ворота и не сдадут город, то я возьму его, – произнёс Дир.

Лыбедь повернулась и зашагала в сторону своего города. Варяги не препятствовали ей уйти, и когда ворота за ней затворились, все рассмеялись ей вслед.

– Она пыталась притвориться, что она наш друг и что её сердце скорбит о нашей преждевременной кончине! – со смехом сказал Аскольд. – Они и вправду считают нас глупцами, если думают, что мы верим каждому их слову.

– Ну чего, брат, настало время взять Киев на щит.

– А до утра, думаешь, не ждать?

– Нет, конечно, пусть думают, что мы тут развлекаемся. А мы ударим по тому месту, где укрепления подзавалились.

Когда Лыбедь вошла в город, её прямо у ворот встретили братья.

– Братья, готовьтесь к штурму! Норманны ударят сейчас, в ночи! Они пытались схитрить и сказать, что дают нам время на раздумье, но по тому, как горели их глаза, я поняла, что времени у нас нет. Они вовсе не глупы!

Кий посмотрел на сестру и на своих братьев, а после на воинов.

– Может, это и хорошо, что варяги вступят с нами в борьбу, так как в этом случае хазары только уверятся в нашей верности. Щек, подготовь конницу, ударишь по норманнам, едва те достигнут стен. Хорив, ты с пехотой встретишь варягов на стенах.

Щек и Хорив кивнули головами и поспешили занять свои места. В полумгле Хорив видел, как варяги приближаются к городу, при этом ни лестниц, ни других приспособлений у них не было. «Как они собираются взять нас на щит? – подумал он и усмехнулся. – Они никогда не сталкивались с настоящими укреплениями, поэтому думают перелезть через стены с помощью товарищей».

– Óдин! – раздался дружный возглас прямо в том месте, где стены были не в самом лучшем состоянии, а наступающие варяги вместо того, чтобы полезть на стены, построившись прямо перед ними, стали наносить удары топорами по щитам.

Хорив был удивлён, как он так прозевал отряд варягов, который, по всей видимости, обрушился на город с другой стороны, но сильно не испугался, ведь у него там стояла почти сотня воинов, а значит, даже если им и вправду удалось преодолеть стену, то они обречены. Но чтобы не рисковать, Хорив спустился со стен, вскочил на коня и поспешил к тому месту, где стена нуждалась в ремонте.

Ужас охватил его, когда он увидел бегущих навстречу ему людей. Это были те воины, которых он оставил для защиты того участка стены.

– Поляне! Остановитесь! Стойте и сражайтесь! – закричал Хорив, но те бежали, не слушая его.

С коня Хорив увидел, как, сомкнув щиты, медленно двигаются варяги. Как они тут оказались, подумал Хорив и, надеясь, что его храбрость остановит бегущих воинов, он пустил коня прямо на врагов. В глубине души он верил, что если его конь проломит стену щитов, то тогда его люди вступят в бой.

Хорив ошибся, думая, что варяги никогда не сталкивались с конницей. Вместо того чтобы разбежаться или хотя бы постараться выдержать удар коня щитами и повалиться от него, кто-то выставил перед собой копья, которых всадник не заметил в полумгле, но которые пробили его животное. Слетев с коня, Хорив обнажил меч и бросился на стену щитов, но тут же был сражён несколькими ударами. Поляне так и не остановились и бежали дальше в город, а варяги неспешно шагали по улице, словно они тут прогуливаются.

Щек постарался исправить положение, обрушившись со своей конницей на тех варягов, что стояли перед стенами, но и там поляне потерпели неудачу. Варяги быстро построились в кольцо и ощетинились копьями. Хотя сначала казалось, что конники сметут своих врагов, но этого не случилось. Потеряв множество людей, Щек отвёл своих людей в город. Велико же было его удивление, когда дорогу в город ему преградили всё те же варяги.

Те норманны, что стояли у стен, перешли в наступление и принялись методично истреблять его воинов. Щек понял, что это конец. Он не знал, много ли воинов потеряли варяги, но видел, как один за другим падают его всадники. Это было просто немыслимо, так как норманны безжалостно разили коней. Славяне никогда себе такое не позволяли, а вот варягам, по всей видимости, были безразличны эти звери.

Зажатые с двух сторон конники Щека так и не могли пробиться сквозь стену щитов и копий, которой их встретили варяги, захватившие город. О том, куда делась вся пехота, Щек уже и не задумывался.

– Я сдаюсь в плен! – прокричал Щек, но, видно, норманны не услышали его. Его коня пробило копьё, и когда обезумевшее животное встало на дыбы и повалилось на землю, то Щек оказался придавлен им. В этот же момент сильный удар копыта заставил его потерять сознание.

Лыбедь и Кий вместе стояли у реки, в честь которой когда-то назвали девушку. Кий знал, что город пал, но до сих пор не верил, что такое возможно. Двое его братьев, по всей видимости, погибли, а эти посланные Чернобогом норманны уже идут к нему.

Лыбедь достала кинжал и с силой пронзила себя им, а после бросилась в реку. Кий посмотрел на сестру и хотел, наверное, сделать так же, но после передумал. Перед ним появились варяги, которые улыбались, глядя на него.

Аскольд и Дир подошли к нему. Кий уже не казался им каким-то могучим и властным. Он трясся от страха и не мог произнести ни звука. Аскольд расхохотался, и его смех поддержали все варяги.

– Твоя сестра намного храбрее тебя, Кий, – сказал Аскольд, ещё больше рассмеявшись, когда правитель города разжал свою безвольную руку и из неё выпал кинжал.

Аскольд, дурачась, подобрал кинжал и протянул его Кию.

– Ну так ты будешь предавать свою жизнь богам? – спросил он у Кия. Тот бросился на колени.

– Пощади меня!

Аскольд под смех всех варягов скривил лоб, словно не понимая слов Кия.

– Повтори, что ты хочешь, мне плохо понятны слова!

– Смилостивись надо мной! Пощади меня! Я с самого начала хотел быть тебе другом, но мои сестра и братья настраивали меня против вас! Пощади меня!

– Други, – обратился Аскольд к своей дружине и к брату, – этот человек просит меня о пощаде, так как он ни в чём не виновен! Что мне делать?

Варяги дружно рассмеялись.

– Ну, раз он хочет жить, то пусть живёт! Пусть только будет полезным!

– А что ты умеешь, Кий? – спросил Аскольд у бывшего правителя, который рыдал, словно ребёнок.

– Я умею скакать на коне!

– Но у меня нет коня, о великий Кий! У меня есть только лодки! Я решил, что ты будешь плавать с одного берега на другой и перевозить людей! Ты согласен, Кий? Ты в любой момент сможешь уйти из жизни, и поэтому я оставлю тебе кинжал, но прикую тебя к лодке, чтобы ты не сбежал! Это достойная работа для тебя? Если ты будешь хорошим перевозчиком, то ты будешь сыт, а если будешь таким же, каким был правителем, то сдохнешь от голода!

Кий закивал головой, давая понять, что он согласен, а все варяги вновь разразились смехом.

Глава 5

Вести о том, что неведомые мореплаватели захватили Самватас и победили Кия и его братьев, разнеслась среди родов полян, вожди которых поспешили к неведомым не то захватчикам, не то освободителям. К тому же во многие роды вернулись освобождённые из рабства люди, которые рассказали о том, что на самом деле прошлые властители Самватаса отправляли их вовсе не на ратную службу, а продавали в рабство.

Между тем Аскольд и Дир вместе со своими людьми ждали, когда к Самватасу подступит армия непобедимых хазар, готовясь отстоять это место с оружием в руках или пасть в сражении.

Когда перед братьями предстали родовые вожди, то они несколько удивились, не понимая, чего хотят эти люди, которые, как им казалось, должны ненавидеть их.

– Славные воины, – обратился к ним один из славянских вождей, уже старый годами, но, видно, с острым умом, – мы рады тому, что вы освободили наших родичей и свергли проклятых родопредателей, которые, чтобы сохранять свою власть, пошли на торговлю людьми. Но как мы можем наслаждаться свободой, которую вновь обрели, если знаем, что хазары и их великий вождь Каган вот-вот пошлёт свои рати, чтобы опять поработить нас?

Аскольд и Дир слушали родового вождя молча. Они видели тревогу на его лице и не знали, как к ней отнестись. Кто стоит перед ними, трусливый землепашец, которых они видели целые сёла во Франкии или Алемании, или всё же могучий вождь, сердце которого разрывается из-за страданий народа?

– Наши мужи готовы взять свои топоры и копья и сесть на своих коней, чтобы выйти против хазарской рати, но кто поведёт нас? Среди нас много славных вождей, но не многие обучены биться, как ваши воины. Но если хазары увидят наше единое воинство, то и их уверенность в своей победе может пошатнуться.

Аскольд и Дир переглянулись. Оба брата понимали, что хазары не простят им ни того, что они захватили город, ни разграбления лагеря. К тому же продолжить поход на Царь Городов варяги не могли, так как многие из их воинов были ранены. Почти половина пала в сражении, когда захватывали Самватас. Дружина Аскольда и Дира была обескровлена и нуждалась в отдыхе.

Хазары пока, может, и не проведали о том, сколько у варягов людей, но братья не могли считать глупыми тех, кто захватил, если верить Лыбедь, столь большие территории, что целый город на них всего лишь точка.

– Дир, если мы соберём войско славян и поведём их на хазар, то таким путём мы сможем добыть себе время, чтобы наши раненые смогли оправиться.

– Согласен, Аскольд, время нам необходимо, и мы должны соединить тех из нас, кто ещё может биться, со славянскими воинами и постараться самим обрушиться на хазар.

Аскольд рассмеялся и тут понял, что старый родовой вождь, который смотрел на него с надеждой и так и не услышал ответа, мог обидеться.

– Славный воин, – проговорил Аскольд, обращаясь к родовому вождю славян, – если так случилось, что наш враг общий, то что дурного, если мы объединим силы и нанесём удар по нему?

Поляне поняли Аскольда и приветствовали его ответ радостным криком. Аскольд отметил, что поляне кричат недружно и каждый своё.

Когда родовые вожди удалились, Аскольд с Диром решили прогуляться по Самватасу. Осматривая его уже как хозяева, они были поражены тем, как много прекрасного оружия было в доме, где жил Кий. Там лежали и мечи, и кольчуги, и шеломы, многие из которых стоили на севере, откуда приплыли братья, целых состояний.

– Если это оружие будет не просто лежать здесь в темноте и покрываться ржавчиной, а обретёт своих владельцев, – сказал Дир, – то мы сможем вооружить целую армию! Здесь одних кольчуг более двух сотен! Почему, имея так много оружия, Кий не раздал его своим людям и сам не выступил супротив хазар?

– Брат, я думаю, секрет этого очень прост! Город Самватас – это в прошлом такой же лагерь хазар, как и тот, что мы разграбили, только спустя годы он стал городом, а его хазары, смешав свою кровь с полянами, стали править здесь!

Дир недоверчиво покачал головой, не веря словам брата.

– Нет, думаю, Кий и его братья боялись того, что поляне, над которыми властвовал их род с древнего времени, поднимут своё оружие против хазар и тогда их власть может исчезнуть, так как они страшились смерти. Все правители, которые начинают править мирно, страшатся смерти!

Спустя пару дней к Киеву стали приходить группы мужей из полянских родов, пусть и плохо вооружённые, но готовые умереть, но не подчиниться хазарам.

В тот же день, когда в Киев пришли первые отряды славян, к городу подъехал посланник хазар в богатых одеждах и на прекрасном коне. Когда его проводили к братьям, те сидели там же, где раньше сидел Кий с братьями.

Хазарин осмотрел братьев и их людей и ухмыльнулся, а после сел, не ожидая, когда ему это предложат. Аскольд поднял свой взор и стал смотреть посланнику в глаза, но не увидел в них ничего. Хазарин не проявлял ни страха, ни уважения к варягам. Казалось, он вообще не видел нужды в общении с ними, а лишь выполнял свой долг.

– Ты зачем пришёл в наш город? – спросил Дир на славянском языке.

– Вы взяли этот город совсем недавно. Нам без разницы, кто здесь правит, но вы должны платить нам ту же дань, что и Кий, а также вы заплатите нам за те бесчинства, что сотворили в наших землях.

Аскольд расхохотался, смотря прямо в глаза хазарину.

– Ты что, вправду хочешь, чтобы мы платили тебе дань?

– Послушай, неведомый воитель, – проговорил хазарин, – я видел, как в стенах твоего города собираются славяне. Они пришли с оружием в руках и хотят победить, но этого не случится! Ты вправду думаешь, что мы боимся и выжидаем, потому что ты с несколькими сотнями своих воинов представляешь для нас угрозу? Нет. Мы просто не хотим убивать своих данников, которые почему-то поверили, что ты сможешь что-либо изменить.

– Если вы так могущественны, то почему ты пришёл сюда разговаривать?

– Ты думаешь, что с тобой лучшие воины мира, но сколько у тебя их? Тысяча, три сотни или, может, несколько десятков раненых и уставших людей? У Кагана невдалеке отсюда находится десять тысяч всадников. Их ты не сможешь одолеть.

В это время Дир заговорил полушёпотом, заставляя хазарина прислушиваться к нему.

– Я знаю, почему ты пришёл сюда, хазарин. Ты хочешь понять, почему мы тебя не боимся! Если даже так станется, что ты победишь нас и всех, кто встанет за нами, то сюда приплывут другие, а за ними ещё другие! Здесь будет новое царство, и вас здесь не будет. Мы будем жалить вас, и вы не будете знать, где мы нанесём урон. Вы будете пытаться поймать нас, как пытается поймать император франков, а мы будем, смеясь, бить вас в самые незащищённые места. Если ты и вправду считаешь, что твоё многочисленное войско сможет нас устрашить, то приди и сразись с нами!

Хазарин некоторое время помолчал, взвешивая каждое слово, которое произнёс неведомый воитель.

– Итак, вы отвергаете наше предложение. Вы не станете платить нам дань и попытаетесь отстоять свою независимость с оружием в руках.

Аскольд, усмехнувшись, показал хазарину на свой топор.

– С оружием в руках!

На следующий день огромное воинство хазар подошло к Самватасу. Оба брата, смотря со стен, никак не могли сосчитать, сколько костров горит в округе.

– До встречи в Вальхалле, брат, – весело проговорил Аскольд, хлопая по плечу Дира, – это будет славная битва!

– Мне будет обидно, если ты окажешься там раньше меня, – усмехнувшись, ответил Дир.

– Так если впереди нас ждёт Вальхалла, то зачем нам сидеть за стенами и ждать своей смерти, когда лучше ударить по ним самим!

– Давай раздадим всё оружие, что было в закромах у Кия, всем, кто хочет биться! Пусть оно хоть в последний раз засияет на поле сражения, а не в темноте кладовых.

Аскольд со стены обратился к варягам и славянам:

– Враги пришли сюда, и они хотят нашей смерти, но разве она страшна нам? Я нашёл много оружия, которое лежало без нужды в закромах вашего прошлого правителя! Надевайте кольчуги, берите мечи – настаёт наш последний день, и мы без страха встретим его!

Славяне поняли не все слова Аскольда, но когда тот направился к дому Кия, то последовали за ним. Там он сам стал раздавать им оружие, которое было украшено золотом и серебром. Славяне надевали кольчуги и доспехи, брали в руки старые позолоченные мечи и надевали прекрасные шлемы тонкой работы.

Когда всё оружие было разобрано, вокруг Аскольда стояло целое воинство, сияющее в лучах солнца.

Варяги и славяне вышли вперёд и приготовились отдать свою жизнь, но не сдаться. Хазары, по всей видимости, увидели в этом какую-то хитрость, так как казалось нелепым, что значительно уступающие им в числе воины вышли из стен на бой.

– Óдин! – провозгласил Аскольд и двинулся на хазарскую конницу, которая тут же стала осыпать их войско стрелами.

– Óдин, иду к тебе! – крикнул Дир. – Аскольд, смотри, не опереди меня, так как я должен оказаться в Вальхалле первым!

– Нет уж, брат! Первым буду я!

Хазары медлили и не вступали в открытый бой с Аскольдом, по-прежнему лишь осыпая его людей стрелами. Казалось, что хазары знают что-то такое, чего не знают в Киеве.

Вскоре Аскольд и Дир поняли, почему хазары не обрушились на них сразу.

– Перун!

Помощь пришла неожиданно. Хазары отпрянули от города и повернули своих коней в сторону, откуда рёвом нёсся боевой клич славян. Аскольд не мог представить, сколько же родов собралось, чтобы прокричать с такой силой. Видно, целый народ, взяв в руки оружие, поднялся, чтобы сбросить ненавистных завоевателей.

Эта битва гремела целый день, и не было ясно, кто возьмёт верх. Хазары осыпали славян стрелами и наносили мощные удары конницей, на что те отвечали им не менее могучими ударами. В этой битве впервые никто из славян не жалел коней, чему хазары, которые привыкли, что славяне не наносили ударов по их лошадям, были сильно удивлены.

Но несмотря на мужество славян и варягов, уже к вечеру стало сказываться численное превосходство хазар. Два десятка варягов медленно пятились к воротам, сомкнув щиты, где стояло ещё несколько десятков славян, одетых в броню из кладовых Кия. Все они были изранены и измотаны кажущимся бесконечным боем.

Отходили и те, кто пришёл им на помощь. Вновь и вновь хазарская конница обрушивала на них дождь стрел.

– Аскольд, – проговорил Дир, – тебе не кажется, что Óдин не хочет видеть нас в Вальхалле?

– Просто, брат, мы по-прежнему так и не решили, кто кому уступит очередь, а видно, туда нельзя попасть одновременно.

И вот в тот момент, когда уже, казалось, пришёл конец, хазары отхлынули. Что побудило их повернуть своих коней и покинуть поле боя, осталось неведомым.

– Куда они уходят? – спросил Аскольд. – Куда они уходят?

Наутро Аскольд и Дир соединили остатки своей рати со славянским воинством. Его привёл тот самый родовой вождь, с которым братья говорили за несколько дней до битвы.

– Мы не ожидали, что ты соберёшь целое войско! Мы думали, что все, кто пришёл в Киев, – это и есть твои люди.

– Так и было. Но когда мы узнали, что хазарская рать идёт к нам, то оружие взяли в руки все, начиная от стариков и кончая детьми.

– Сколько вас осталось?

– Меньше половины. Почти тысяча воинов пала в бою. Наш народ нескоро залечит раны, нанесённые в этой битве, но лучше мы все падём, чем останемся народом рабов, который можно продавать, словно скот.

Аскольд кивнул и посмотрел на тех, кто стоял рядом с ним. Утром начнётся битва, и они все падут, но не сдадутся.

С рассветом к войску славян прискакал всё тот же посланник хазар.

– Вы обречены! Бросьте оружие и покоритесь нам! Вы, воители моря, можете сесть на свои корабли и плыть, куда пожелаете. Ваша отвага нас поразила, но, если вы продолжите битву, вы умрёте.

Аскольд вновь показал ему на топор и повторил:

– С оружием в руках!

Хазарин повернул коня и вернулся в своё воинство. Летели часы, но хазары не нападали. В полдень к славянам направилась целая процессия хазар.

– Мы готовы вернуть вам свободу, если вы по-прежнему будете платить нам дань. Вы можете выбирать себе любых правителей и поклоняться любым богам.

Аскольд и Дир улыбнулись друг другу.

– Свободные люди не платят дань! Но если вы хотите менять какие-либо товары, то мы согласны! Только любые такие разговоры мы будем вести, когда ваши всадники покинут наши земли.

– Тогда давайте обсудим, какие земли ваши, а какие наши. Эта битва не имеет смысла, так как в ней мы все найдём свой конец. Выберите людей от своего войска, а мы от своего, и давайте встретимся и заключим мир!

Часть 4

Глава 1

После того как Вадим покинул Бор, он отправился в Смоль, где тоже жили роды кривичей, понимая, что посланный им туда в своё время человек теперь вестей ему не принесёт.

Сердце Вадима терзалось от того, что его родичи, другие племена славян и прочие не понимают, что они теряют свою свободу, подчиняясь иноземцам. Теперь наставало то время, когда он мог бы собрать всех тех, кто ещё дорожил своей свободой и хотел жить так, как жили его предки. Вадим понимал, что варяжские князья опираются на свои дружины. Он обрадовался, когда узнал, что большая часть варягов покинула Ладогу и отправилась в поход в глубь лесов, а те немногие, что оставались у Рюрика, по слухам, роптали и готовы были в любой момент покинуть своего воеводу.

Бой Вадим быстро передвигался по родным землям. Не раз, охотясь, он исходил все тропки в землях кривичей. В Смоле его знали, и их родовой вождь Родислав опасался его. Опасался, так как власть самого Родислава была шаткой из-за того, что и в Смоле появились те, кто хотел уйти под руку варягов. Родислав подумывал о том, что, может, ему лучше покориться неведомым завоевателям, как Гостомыслу, чем сражаться с ними.

Родислав варягов не знал и никогда с ними не бился, а посему считал, что бой Вадим потерпел поражение тогда под Ладогой именно из-за трусости его воинов и воинов славян, которые позвали его на бой.

Когда бой Вадим вошёл в Смоль, на улице стояла жара. Месяц червень, или июль, сменил изок. Бой Родислав вышел ему навстречу вместе с другими мужами.

– Приветствую тебя, бой Вадим! Мы рады тому, что в наш город вошёл человек, в которого вселялся сам Перун!

Вадим посмотрел на Родислава и сразу понял, что, несмотря на ласковые слова, ему тут не рады. Да и не может один медведь радоваться тому, что в его берлогу пытается забраться другой.

– Родислав! Я принёс сюда радостные вести. Настаёт день, когда мы сможем сбросить варягов в их Холодное Варяжское море, откуда они и пришли.

Родислав покачал головой и ответил прославившемуся своей отвагой и удалью бою:

– Варяги нам не враги! Мы скорбим о твоих потерях, но войны рождают только смерть!

– Они всё равно сюда тоже придут, так как им всегда будет мало! Им хочется построить совсем иное племя с иными порядками!

– Так, может, в этом ничего плохого и нет, Вадим? – спросил Родислав у соплеменника. – Может, и вправду самим стоит прийти к ним?

– Приди к ним, и ты станешь одним из тех новых славян, выдавшим своих дочерей за варягов, которым не мила ни красота наших деревьев, ни музыка бегущих ручьев. Им нужны наши меха, им нужно лить кровь! Мы льём кровь за наши дома, за наших жён и детей, а они – за славу и за богатство.

– Тогда скажи, почему в твоём городе, в Бору, приняли варягов словно своих и те взяли себе в жёны ваших дочерей? Почему ты изгнанник, а не вождь своего рода?

– Родислав, ты видишь мою участь, и она незавидна! Если вы не возьмёте оружие в руки, то вас ждёт смерть. Варяги забирают меха и шкуры у тех, кто их добыл, и говорят, что это плата за их защиту! Наши девы ублажают их воинов, а наши дети вместо того, чтобы учиться у отцов любить свою землю, учатся биться в стене щитов, чтобы стать такими же варягами, людьми, у которых нет Рода! Нет Родины! Но это участь только лучших. Те, кто не так силён, учатся строить корабли, чтобы потом те, кто станет воинами, покинули нашу землю и, как соколы, которые изображены на щитах Рюрика, бросились на других беззащитных людей.

Сложно сказать, тронула ли Родислава речь Вадима. Родовой вождь кривичей лишь кивнул. Вадима впустили в город и позвали за стол, где собрались все вожди.

После сытной трапезы родовые вожди вновь выслушали Вадима, который призывал их собраться и пойти войной на варягов, и лишь отрицательно покачали головами. Вадим не знал, как ему их убедить. Даже если они не хотят его слушать, как ему вернуть свободу Бору?

– Дайте мне двадцать мужей, и я верну Бор! Я верну Ладогу! Стоит нам одержать хоть одну победу над варягами, и многие недовольные их властью славяне и те, кто ощутил на себе всю их силу, встанут с нами в один строй! Два десятка мужей решат судьбу всех славян, и если я не найду их, то все славянские племена падут перед варягами. Сейчас мы сможем прогнать их туда, откуда они пришли, а если мы промедлим, то уже никогда не сможем вернуть себе свободу!

Один из родовых вождей по имени Изяслав медленно поднялся со своего места и обратился ко всем:

– Я думаю, что если каждый род отправит с Вадимом по одному человеку, то мы не много потеряем. Только пусть он поклянётся перед богами, что не будет жертвовать их жизнями и в случае их смерти даст перед нами и богом Праве ответ. Пусть вернёт земли кривичей и изгонит варягов.

Все родовые вожди начали спорить, так как многие были не согласны с Изяславом. Особенно рьяно спорили те, в чьих родах и без того было мало мужей. Но в конце концов все согласились, что если не помочь бывшему вождю из Бора бороться с варягами, то те и вправду могут пожаловать в их земли.

Вадим со скорбью видел, как его соотечественники, раздираемые внутренними противоречиями, даже сейчас не хотят объединиться против варягов. Как много в их жизни значит благополучие только их рода, а не всего племени! Варяги во многом были по душе Вадиму, он понимал, как и почему они действуют. Но не могли его сердце и душа принять того, что кто-то может указывать зрелым мужам, что они должны делать и кого должны слушаться. А самое главное, Вадим понимал, что ему нет места среди варягов.

Спустя два дня роды города Смоль дали ему двадцать три мужа и заставили принести клятву, в которой он ручался, что вернёт их домой или даст ответ перед Праве за каждого из них.

Вадим осмотрел своих новых людей и обратился к ним, видя, что они не верят ни в его успех, ни в его дело.

– Кривичи! Сегодня вы все смотрите на меня, и у вас нет охоты покинуть родные края, так как вы любите их. Я веду вас в земли ваших соотечественников, которые попали в беду. Вы увидите, что о наших деяниях сложат песни. Вскоре вы будете благословлять богов за то, что они избрали именно вас!

Люди, которые пошли с Вадимом, были не рады этому. Конечно, они уважали бесстрашие боя Вадима, но он был им совсем чужим, хоть и являлся их соплеменником. Будущие славные победы, о которых он говорил, были для них чужими и казались ненужными. Между тем Вадим понимал, что чем быстрей он докажет на поле боя своим людям то, что они способны побеждать варягов, тем лучше.

Вадим провёл долгую зиму, скитаясь по землям, которые населяли славяне, и видел, как во многих родах зрело недовольство варягами, забравшими к себе их юношей и требовавшими от них много мехов и шкур в плату за то, что они называли защитой. Однако родовые вожди не дерзали ослушаться, не зная, как можно сломить стену щитов. Тогда Вадим тоже задумался над этим вопросом. Как сломить стену щитов, если его соплеменники не умеют строить подобную?

Варяги используют их слабость и то, что славяне бесстрашны и презирают оборону. И тогда он понял. Славян надо учить не такой же стене щитов, так как этому учатся с детства, а тому, как использовать свою удаль и не платить жизнью там, где в этом нет крайней необходимости.

Он со своими людьми шагал по звериным тропам, двигаясь к Бору, чтобы вступить в борьбу с сидящим там князем Трувором. Сделав остановку на ночлег, он обратился к своим людям:

– Соплеменники! Варяги строят свою стену щитов, и наши могучие удары не наносят им вреда. Но это потому, что мы ударяем по ним и каждый выбирает себе противника! Это и есть наша главная ошибка! Если мы выберем одного или двух воинов в стене и все обрушимся именно на них, то тогда мы собьём его. Вскорости мы встретимся с варягами, и тогда я буду показывать того, кого мы будем выбивать из их стены.

– Бой Вадим, – проговорил один из его воинов по имени Мечемир, – когда мы шли с тобой, то утешали себя тем, что ты хоть и безумен, но отмечен богами, а ты предлагаешь нам вместо того, чтобы честно выбрать себе противника, всем вместе наброситься на одного!

Вадим подошёл к Мечемиру и ткнул в него кулаком, а затем ткнул кулаком в двух других своих спутников.

– Мне нужны ваши жизни, а не ваша славная смерть. Вы станете самыми великими славянскими мужами, и каждый из вас будет именоваться боем, но сейчас вы должны слушать меня и помнить, что только если мы сохраним свои жизни, то вернём свободу славянам и не позволим поработить тех, кто по-прежнему свободен. Ваших родичей.

Спутники Вадима стали разговаривать и спорить между собой. Некоторые соглашались биться, как предложил Вадим, а некоторые считали это позорным. Но Вадим целую весну ждал этого разговора и обдумал каждое слово, которое он им скажет. «Пусть поспорят, – подумал Вадим, – пусть сами себе нагонят сомнений». Когда спор его спутников стих, он произнёс:

– Если варяги выйдут против нас на честный бой, то мы будем биться честно и каждый выберет себе противника, а коли выстроят свою стену щитов, то мы будем биться с ними так же, как и они с нами. Подло. Мы навалимся на одного и будем избегать всей стены щитов.

Его спутники согласились на такие условия. Хотя споры некоторое время продолжались, но Вадим своего достиг. Теперь оставалось только победить варягов. Если вера в их непобедимость исчезнет, то вскоре за ним пойдут все. Он построит своё государство, взяв всё лучшее у варягов и всё лучшее у славян. Свободные люди построят свободное государство! Умнейшие мужи, независимо от того, являются ли они родовыми вождями, будут им управлять. Ум будут проверять по делам, а не по старшинству, и если человек прославился тем, что он умён, то он должен править. Родовые вожди должны уйти в далёкое прошлое, а на смену им должны прийти те, кто думает не только о своём роде, а о народе целиком.

На следующий день воины вошли в леса, которые были до боли знакомы Вадиму. Здесь в сени деревьев он видел своих родичей, как иногда ему казалось. Ему казалось, что их духи гуляют здесь и сейчас смотрят на него и говорят с ним.

Вадим остановился у небольшого ручейка, чтобы напиться, и посмотрел в воду. Там через рябь на него смотрел родич. Кто на него смотрит? Может, брат, а может, сын? Что он думает о нём?

Нет, подумал вдруг Вадим. Его родичи не могут сейчас на него смотреть! Это он сам смотрит на себя. Страшный муж с густой бородой и покрытый шрамами – это он сам. Он такой, и таким он стал после того, как варяги перебили мужчин его рода на Ладоге и последние из его людей остались в Бору. Мальчишка из его рода вынужден притворяться, что он принял их власть. Он поможет Вадиму вернуть Бор потомкам Крива.

Вадим помнил, как его люди падали под ударами, которые сыпались на них со стены щитов. Каждый день он заставлял себя вспоминать лица всех, кого он знал и кто пал от ударов варягов и тех славян, которые перестали быть свободными, а пошли под руку иноплеменников и захватчиков. Их лица развили в нем такую ненависть к варягам, что он готов был на всё, лишь бы сокрушить их.

Глава 2

Трувор узнал о том, что к Бору двигаются два десятка кривичей, которых ведёт тот самый вождь Вадим, который раньше был правителем теперь уже его города. Весть о том, что он уже возле Бора, принёс ему мальчишка, который был одним из родичей Вадима, но благодаря своему усердию не вызывал никакого подозрения.

В Бору Трувору было скучно, так как душа его рвалась к славным деяниям, и поэтому он сильно обрадовался возможности размяться, побив два десятка неугомонных кривичей. Одной из немногих радостей в этом заросшем лесами краю была его супруга Лесняна, которая даже немного выучила его язык и чудесно пела.

– Лесняна, – сказал Трувор, подойдя к жене, – кривичи послушали твоего родича Вадима и вновь взяли в руки оружие!

– Трувор! Вадим – брат моего отца, и мне больно слышать о том, что он, достойный воин и мудрый правитель, хочет биться с тобой. Если сможешь, пощади его в бою. Он хороший человек! Если бы я могла ему объяснить, что мы все стали одним народом и что теперь не надо воевать!

Трувор усмехнулся, понимая, что Лесняна не всё говорит. Да, роды, которые жили в Бору, только приобрели от появления варягов, а вот те роды, что жили в окрестностях Бора – наоборот. Вынужденные отдавать плоды своих трудов, они получали от варягов только защиту. Под словом «защита» Трувор имел в виду лишь то, что он не грабил их и позволял, приходя в город, менять свои товары, те, что они не отдавали в качестве платы, на изделия других родов. За дни, что Трувор правил Бором, он, как и Рюрик, набрал из славянских юношей почти сто человек и стал учить их, как учили своих юношей варяги. Учить биться в одном строю и в стене щитов.

– Я не могу тебе обещать такого, Лесняна, так как на поле боя Óдин сам выбирает тех, кому суждено пасть. Но если твой дядя попросит пощады, я пощажу его.

Трувор взял щит и вышел на улицу. Стояла жуткая жара. Надевать кольчугу он посчитал лишним. Если бы Вадим вёл с собой несколько сотен людей, то тогда, может, и стоило бы, несмотря на раскалённое солнце, надеть рубахи и кольчуги, но кривичей был всего небольшой отряд.

Варяги, видя, что их предводитель не надел кольчуги, тоже не стали себя этим утруждать. Взяв щиты и топоры, они направились на встречу с людьми Вадима. Из Бора варяги выходили с шутками, хлопая друг друга по плечам.

– Боги послали нам бой, чтобы мы не разучились владеть топорами! – весело проговорил один из варягов. – Кривичи не воины, и я вообще не знаю, почему они вновь и вновь хотят сражаться нами!

В это время в небе сверкнула молния. Всё предвещало грозу.

– Óдин радуется, что мы взяли топоры и скоро напоим их кровью! – сказал Трувор и рассмеялся.

Из леса им навстречу вышли кривичи с Вадимом. Вадим взглянул на небо и увидел там тучу. Прогремел гром, и он поднял свой топор.

– Славяне, Перун направляет нас! Если варяги построят свою стену щитов, то выбиваем того, что невысок и у кого большая зарубка на щите!

– Стена щитов! – крикнул Трувор, и варяги сомкнули свои ряды.

Теперь они думали, что неуязвимы, и даже без кольчуг, казалось, их нельзя достать и причинить им вред.

Славяне ударили яростно и поступили так, как сказал Вадим. Вместо того чтобы, как ожидал Трувор, разбиться о стену щитов, Вадим и ещё двое его людей обрушились на одного из варягов, а в это время все остальные славяне остановились в нескольких шагах.

Тот варяг, на которого посыпался сразу град ударов, не выдержал. Его щит разлетелся, и прежде, чем стена щитов сомкнулась, ещё двое пали под ударами славян, а кривичи быстро отступили.

Трувор не встречался с таким способом ведения боя. Противник бился, по его мнению, бесчестно, навалившись не на весь строй, а только лишь в одном месте.

– Трусы! – закричал Трувор славянам, которые, опьянённые успехом, готовились ещё раз напасть. – Идите и сражайтесь!

– Братья кривичи, – закричал Вадим, – перед нами всего лишь люди! Видите, они не боги, и их стена щитов – такая же хитрость, как и наш удар. Сейчас выбиваем вон того рыжебородого. Но они постараются быть готовыми к этому, и тогда мы ударим ещё по вон тому, что без шлема.

Второй удар славян оказался для людей Трувора ещё болезненней. Он стоил им семерых. Едва славяне пробили строй противника, как варяги тут же стали падать под их ударами. Трувор понял, что больше стена щитов не остановит людей Вадима. Боги открыли ему секрет, как победить, и сейчас исход боя решает не умение, а удаль. Трувор сильно пожалел о том, что его люди не надели кольчуг. Теперь, когда они оказывались лицом к лицу со славянами, то каждый порез, каждый пропущенный удар стоил им жизни.

– Óдин! – заревел Трувор. – Сомнём их! Разомкнуть стену, и да направят наши удары боги!

Вадим тут же могучим ударом опрокинул одного из варягов. Когда тот упал и шлем слетел с него, то он оказался вовсе не огромным медведем, как выглядел, когда стоял в стене щитов, а каким-то жалким и испуганным.

Вадим добил его. Вынув топор, он осмотрелся. Варяги бежали под защиту своих укреплений! Их ждёт неприятный сюрприз.

– Кривичи! Видите, что значит, когда мы едины! Смотрите на них! Они бегут, словно дети, и вовсе не такие они храбрые, когда на их подлость отвечают удалью!

Трувор понимал, что лучше укрыться за стенами, чем всем погибнуть в столь бесславной битве. Но едва он добежал до Бора, как со стен, которые были построены по его же указанию, в него полетела стрела. Ворота были закрыты. Жители Бора обстреливали его из города, а сзади неторопливо шёл Вадим и его люди. Трувор понял, что настал его последний день.

– Дружина! Мы отправляемся в Вальхаллу, и теперь наш долг – забрать с собой побольше врагов! Стена щитов!

Выстроившись в стену, варяги вновь двинулись на кривичей, но тут случилось немыслимое. Едва Вадим и несколько его товарищей кинулись в атаку, то тот, на кого посыпались удары, отбросил щит и побежал в сторону города, где и нашёл свой конец, пробитый стрелами. Трувор заревел. Теперь его люди бросались бежать, едва вступали в бой с кривичами!

– Где ваша доблесть! – заорал Трувор и сам, разрушив стену щитов, побежал на славян. Варяги колебались. Несколько человек побежало вместе с Трувором, а оставшиеся стали бросать оружие. Трувор обрушился на славянина, но тот вместо того, чтобы вступить с ним в открытый бой, тут же отбежал, а на варяга с трёх сторон посыпались удары.

– Óдин! Иду к тебе пировать! – прокричал Трувор, стараясь этим заглушить боль от ран. Удары топоров рвали тело могучего воина, и, чтобы не чувствовать боли, он смеялся.

Вадим сам не верил, что такое возможно. Он разбил варягов, не потеряв ни одного воина. Сейчас, глядя на тех, кто, бросив оружие, ждал своей участи, он видел не могучих и непобедимых воителей, а испуганных людей. Перед ним вновь пронеслись ужасные картины из прошлого, когда его люди, люди, которые пошли с ним к Ладоге, один за другим падали под ударами этих воинов.

– Идите в Ладогу и скажите вашему вождю, что я приду к нему и убью его! – хрипло проговорил Вадим.

Один из варягов поднял свой меч и покончил с собой, не желая жить с таким позором. Его примеру последовали ещё трое, а остальные, стиснув зубы, стояли и молча смотрели на Вадима.

– Мы ещё встретимся в бою, – наконец сказал один из них, – позволь нам забрать тело нашего вождя Трувора и тела наших воинов, чтобы похоронить их.

Вадим кивнул и со своими людьми направился в Бор, где ему тотчас открыли ворота. Он вдохнул полной грудью воздух родного города. Бор было не узнать. Варяги укрепили стены и пустили вокруг города речку. На улицах они построили шалаши, чтобы было удобно торговать.

Навстречу Вадиму вышли родовые вожди, те самые, которые в своё время приняли варягов.

– Бой Вадим, великую победу даровал тебе Перун, и мы гордимся, что ты сын нашего города! Мы знаем, кто наш герой.

«Лживые трусы, – подумал Вадим. – Вы так же радовались бы, если бы я нашёл свой конец в этой битве».

– Кривичи! – обратился Вадим к народу. В этот момент на его лицо упала первая капля. Раскат грома заставил всех посмотреть на небо, где сверкнула молния. – Перун благословил нас изгнать варягов, и те, кто дружил с ними, должны дать ответ!

Говоря это, Вадим указал на родовых вождей.

– Отныне больше не будет родов, и только по уму и деяниям будет почёт, а не по тому, сколько у тебя детей и родичей. Теперь беда одного рода – беда всего города, а беда города – беда рода! Теперь мы все возьмём в руки оружие и пойдём на варягов, а те, кто проявит свою доблесть, и есть бои и лучшие люди нашего города. Им и будет почёт и уважение.

Когда Вадим говорил эти слова, на небе собиралась настоящая гроза. Сверкали молнии, и раскаты грома заставляли людей со страхом смотреть на Вадима.

– Его устами говорит Перун! Он вселяется в него! Он избран богами, чтобы привести нас к новой жизни! – закричал один из кривичей.

Вадим знал, что его родичи видят в раскатах грома силу бога. Он сам считал, что это просто гроза, но был рад, что подгадал правильное время для боя и для обращения к людям. Если бы не жара, то варяги не вышли бы на бой без рубах и кольчуг, и тогда кто знает, сколько воинов пало бы с его стороны. Это все его родичи и варяги так предсказуемы или это боги советуют ему поступать так?

Полил сильный дождь, и Вадим вошёл в дом Трувора, который раньше был его домом. Он шёл туда с тяжёлым сердцем, так как должен был исполнить свою клятву. Он убьёт дочь своего брата, так как та вступила в кровный союз с врагами.

Лесняна смотрела ему в глаза без страха, и Вадим, человек, который так долго готовился к этому, остановился. Лучше бы она сыпала на него проклятья или молила бы о пощаде! Но Лесняна молча смотрела на него.

Девушка протянула ему кинжал. Вадим взял его и, подойдя к ней, нанёс один быстрый удар, а после обнял, поцеловал и уложил на постель.

Гроза прошла. На улице моросил мелкий дождик. Глядя на свой город, Вадим понимал, что всё изменилось. Люди не оценили той свободы, которую он им принёс, и слушали его только потому, что его устами говорит Перун. Для большинства почёт, который получали родовые вожди, не подвергался сомнению, и многие видели крамолу в порядках, заводимых им. Как он поведёт таких людей за собой?

Вадим понимал, что это только первая победа над варягами и до окончания борьбы ещё далеко. В следующем бою на варягах будут кольчуги, и они будут знать о том, как он будет сражаться с ними.

Вадим посмотрел в небо, желая найти там хоть какой-то знак, но знаков не было. Значит, он должен сам создать благоприятные условия. Если обдумывать каждый шаг, то варяги будут изгнаны из наших земель. В это время к нему подошли несколько юношей. Один из них вышел вперёд и заговорил:

– Бой Вадим, меня зовут Первак. Я из рода Залюба, что живёт там, где слышен плеск, в Плескове. Мой род отдал меня варягам на службу в обмен на защиту. Я и мои товарищи научились биться, как они. Но сердца наши полны ненависти к варягам, и мы просим тебя взять нас в твоё войско! Это мы, когда твой родич и один из нас попросил помощи, закрыли ворота и не пустили варягов. Мы всем сердцем ненавидим их! Возьми нас с собой.

Вадим посмотрел на них. Какие они все ещё юные! Как можно брать их в войско, если они ещё и в силу свою не вошли? Но где найти настоящих могучих мужей? «Пусть они идут со мной, – решил он. – Может, и их удар в своё время будет чего-то стоить!»

Глава 3

Новость о победе Вадима под Изборском пронеслась по всем славянским поселениям и была встречена там по-разному. Одни не верили, другие смеялись, третьи готовы были сразу же взять в руки оружие и направиться к Вадиму, чтобы тоже бороться за свою свободу.

Варяги несильно притесняли славян, но людям, которые были рождены свободными, сложно было понять, что без подчинения не может быть никакого объединения и что разрозненные славянские роды всегда будут лёгкой добычей для любых врагов.

Вадим понимал свой народ, понимал всех славян, так как сам родился и вырос при этом порядке. Было в нём и много хорошего. Люди были открытыми и хотели правды. Но было немало и дурного. Между родами постоянно вспыхивали ссоры, которые зачастую решались кровопролитием.

На этот раз он двинулся к Ладоге очень медленно, стараясь пройти теми тропами, которые вели его через роды, где было наибольшее количество мужей и где, по его мнению и по слухам, больше всего недолюбливали варягов.

Вадима встречали тепло. Едва его войско появлялось у славянского посёлка, как тут же вождь, род которого охотился в этих землях, с мужчинами выходил навстречу.

– Приветствую тебя, бой Вадим Храбрый, победитель варягов и освободитель славян! Мы рады, что, идя на великое дело, ты решил посетить наш дом, – торжественно произнёс родовой вождь по имени Сновид.

Вадим знал, что род Сновида велик, но, к великому удивлению Вадима, встречали его всего лишь пять мужчин.

– И я приветствую тебя, бой Сновид! Скажи, где мужчины твоего рода? Мои глаза видят всего пятерых. Неужто какая-то страшная болезнь или другая напасть забрала их жизни?

– Не гневайся, бой Вадим, но мы: я и те, кто хочет жить по старым поконам, – перед тобой! Молодые воины нашего рода ушли против нашей воли с тем, в ком течёт кровь славян. С Гостомыслом. Он пришёл сюда и долго говорил с нами, рассказывая о том, как много преимуществ в едином роде, который создаётся. В этом роде не будет ни славян, ни варягов, ни веси или чуди – все будут Русь. Мы, те, кто перед тобой, убеждали их, чтобы они не поддавались на злобное шипение того, в ком кровь наша, а душа варяжская. Но те, кто ушёл с ним, не хотели ничего слушать!

– Сколько ушло с этим Гостомыслом? – спросил Вадим, который был сильно раздосадован таким течением событий.

– Девять мужей, то есть все, кроме тех, кто перед тобой.

Вадим закрыл глаза. Это уже не первый род, где побывал Гостомысл. Старика уважают, и некоторые считают, что он один из последних старгородцев.

– Сколько мужчин из вашего рода пойдут со мной? Время варягов на исходе, и я опечален, что этот оборотень Гостомысл смог обманом убедить ваших мужей биться за иноземцев.

Сновид покачал головой, а потом проговорил, как бы прося прощения:

– Бой Вадим, именуемый Храбрым, бой, в которого вселяется Перун и который может сломить стену щитов! Как можем мы взять оружие в свои руки, если нам придётся биться против своих родичей? Мы не можем отправиться с тобой, так как, если мы пойдём, мы прольём кровь рода.

Вадим кивнул. «Что толку сейчас говорить», – подумал он. Гостомысл понимает это и поэтому будет пытаться собрать воинов в как можно большем количестве родов. Если он хочет победить, то надо рассчитывать на тех кривичей, что идут с ним, и на богов. Всего в войске Вадима было почти сто мужей и отроков тоже примерно столько же. По предположению Вадима, у варягов сил было больше. Они ждут, что он пойдёт на Ладогу. Но Вадим решил поступить по-другому.

Его воинство резко изменило маршрут и теперь пошло дремучими лесами, стараясь даже не сталкиваться с людьми.

В месяц ревун, или сентябрь, Вадим со своими людьми объявился возле Белого Озера в землях веси. Сюда варягов призвали старейшины, и здесь все были за них, считая, что вместе с иноземцами в их землях воцарился мир. Вадим хоть и с огромным трудом, но сумел появиться почти под самым Белым Озером незамеченным.

Синеус, когда узнал, что Вадим Храбрый появился в его землях, был несказанно рад.

– Вадим! – сказал Синеус, обращаясь к одному из своих соотечественников варягу Олафу. – Он пришёл ко мне, и дух моего брата взывает об отмщении. Надевайте кольчуги и готовьтесь к бою, так как в этот раз нам предстоит сразиться с человеком, в которого вселяется Перун, могучий бог славян.

Олаф усмехнулся и весело хлопнул по плечу Синеуса.

– Вадим – дикарь, и нам нет нужды его бояться. Если мы выйдем и будем биться в чистом поле, то наши топоры напьются кровью, а мы покроем свои имена славой!

– Не, Олаф, мы будем оборонять крепость. И пусть Вадим покажет, как он собирается нас взять! Он потеряет половину своих людей ещё до того, как вступит с нами в бой.

Олаф покачал головой, давая понять своему вождю, что он не согласен с ним. Олаф считал, что если обороняться в крепости, то славяне могут подумать, будто варяги их опасаются, и тогда в рядах Вадима появится ещё больше воинов. Олаф вообще считал, что лучше покинуть эту страну лесов.

Вадим подошёл со своим войском к крепости Белое Озеро и, стоя на расстоянии полёта стрелы, закричал что было мочи:

– Весь! Мы воюем не с вами. Но коли вы не выгоните варягов, которые укрылись за стенами вашего города, то тогда мы вступим в войну с теми из ваших родов, кто не укрылся за стенами. Мы будем выжигать селения в окрестностях вашего города, и слёзы ваших женщин и детей будут слышны под стенами, которые вы воздвигли по приказу ваших новых хозяев!

Вадим обдумал всё до мельчайших подробностей. Если он поведёт своих людей на штурм этого города, то его потери будут огромны, а ему нужна победа малой кровью. Весь не позволит хитрым и расчётливым варягам отсиживаться за стенами, если его рать будет истреблять все роды, живущие в окрестностях. Он оказался прав. Ему не потребовалось убивать, а спустя несколько часов ворота Белозерска отрылись и навстречу его воинам вышли три десятка варягов и пять десятков местных жителей, которые построились наподобие варягов в стену щитов. Вперёд вышел Синеус.

– Вадим, именуемый Храбрым! Ты предлагаешь сразиться, но в этом случае мы оба потеряем много людей. Я не хочу их смерти. Давай решим наш спор поединком. Только ты и только я. Каждый будет иметь по два щита. Мы начертим с тобой круг и вступим в бой. Если кто-то перейдёт черту – он проиграл, если кто-то попросит пощады – он проиграл, если он падёт в бою – он проиграл.

– Варяг! Давай сразимся, но если выиграю я, то тогда что я получу? Я хочу, чтобы все твои воины погибли. Я ненавижу вас, варягов, и нет мне большей радости видеть, как вы умираете. Получается, наш поединок бессмыслен, так как я пришёл убить вас всех, а не позволить тебе купить своей смертью жизни твоих воинов.

– Да будет бой, Вадим, именуемый Храбрым! – прокричал Синеус. – Стена щитов!

Вадим тут же указал на одного из воинов в стене, и славяне бросились в атаку, но тут варяги вместо того, чтобы замереть в своей стене и позволить Вадиму выбить нескольких, сами бросились в атаку, при этом не нарушая своего порядка.

Удары, которые наносили славяне по варягам, были сильными, но одетые в кольчуги и шеломы воины Синеуса выдерживали их. Хоть Вадиму и удалось разбить в одном месте их стену, среди славян тоже были потери. За одного варяга он заплатил одним славянином.

– Отходим! – закричал Вадим, понимая, что для него сейчас ценна каждая жизнь.

Славяне откатились от варягов. Те не преследовали их. Там же, где воины Вадима бились с весью, всё было иначе. Весяне потеряли не меньше десяти воинов, убив всего одного славянина. Пытаясь любой ценой удержать стену щитов, они совсем не атаковали, боясь, что в этом случае их строй распадётся.

Отбежавшие славяне посматривали на Вадима, словно спрашивая, как теперь быть. Варягов было мало, но они доказали, что по-прежнему являются отменными воителями и та победа, которую одержал Вадим над Трувором, больше не повторится.

Вадим посмотрел на юношей, которые шли с ним. Эти отроки теперь были его последней надеждой.

– Юные воины, постройте стену щитов! – закричал Вадим. – Сдержите варягов, сколько сможете, а остальные – за мной. Мы обойдём их. Вы, главное, сдержите их! Мечемир, заставь весь обратиться в бегство!

Вадим понимал, что эти юноши, которых в своё время набирали и обучали варяги, – цвет кривичей. В бою с варягами они будут умирать десятками, но он сохранит настоящих воинов и одержит эту победу! Он понимал, что, когда закончится эта война, духи павших будут терзать его, но варяги будут изгнаны со славянских земель.

Варяги и впрямь были удивлены, когда кривичи пустили в бой совсем ещё молодых воинов, которые, построившись в стену щитов, пытались противостоять опытным мореходам. На славянских юношах не было ни кольчуг, ни кожаных доспехов, и каждая рана уносила жизнь такого воина.

Зрелые мужи с Мечемиром обрушились на весян, и те вскоре побежали. Сам Вадим с несколькими воинами сумел обойти стену щитов. Он хотел посеять панику в рядах врага и заставить его сломать строй, но неожиданно дорогу ему преградил Синеус с двумя варягами.

Вадим и его люди обрушились на варягов. Вадим могучим ударом, который, видно, направил сам Перун, сразил одного из своих неприятелей. Судьба столкнула его в бою с Синеусом.

– Ты хотел поединка – ну так умри!

Удар Вадима заставил Синеуса отбросить щит, расколовшийся на части. Не желая, чтобы о его победе в поединке говорили, что она одержана нечестно, Вадим тут же откинул свой щит. Он вновь атаковал Синеуса. Тот постарался увернуться, но был сражён. Вадим даже представить не мог, что могучий брат его заклятого врага Рюрика на проверку не сможет оказать ему достойного сопротивления. После смерти Синеуса судьба варягов была предрешена. Они сломали свою хвалёную стену щитов и вступили в единоборства с славянами, которые без всякой жалости забирали их жизни.

Когда бой был закончен, Вадим взглянул на поле битвы. Всё было устлано телами. Он подошёл к тем юношам, которые выжили и смогли подарить ему возможность разрушить варяжскую стену щитов.

– Вы воины, и эта победа ваша!

Никто не радовался, кроме этих отроков, которых похвалил сам отмеченный Перуном бой. Они ликовали и считали себя воинами, а все остальные молча смотрели на тела.

– Похороним только своих, – проговорил Вадим, – варягов пусть весь хоронит. Крепость сжечь дотла, чтобы никто больше не думал строить такие вот места.

– Скажи, – спросил Мечемир, один из тех кривичей, что шёл с ним из города Смоль, – а когда мы будем захватывать Ладогу, то ты тоже такое скажешь варягам? А если они не поверят? Если им всё равно на то, будем ли мы тогда убивать роды, живущие в окрестностях? Что ты тогда сделаешь, Вадим?

– Ради того, чтобы вернуть землю славян славянам, я сделаю всё, и если потребуется уничтожить все роды, живущие в окрестностях Ладоги, чтобы варяги вышли из своей берлоги, мы это сделаем.

Мечемир повернулся и пошёл к остальным, оставив Вадима в одиночестве смотреть на то, как пылает целый город, который построил брат его врага варяг Синеус.

Оставшись наедине с самим собой, Вадим заревел:

– Варяги! Зачем вы пришли в мою страну! Разве мало иных стран! Перун, почему ты выбрал меня, чтобы я боролся! Почему не даёшь мне умереть и не видеть всего этого?

Несмотря на победу, Вадим понимал, что его дело проиграно. Хоть славяне и поддерживали его, но не многие хотели воевать с ним вместе. Большинство шло в Ладогу. Вадим понимал, что одно поражение – и его дело умрёт.

Может, в его борьбе уже нет ничего, что нужно славянам, и он просто мстит? Вадим отогнал дурные мысли и постарался представить, что предпримет его враг, узнав, что он захватил Белое Озеро. «Они начнут бояться», – подумал Вадим. Они будут дрожать от одной мысли о нём и побегут к своим соотечественникам. Значит, надо всем говорить, что скоро сюда приплывут сотни варягов, чтобы отомстить за своих павших товарищей. Может, это даст мне возможность собрать воинов для борьбы.

– Вадим, – подошёл к нему Мечемир, – куда мы двинемся теперь? На улице ревун, скоро станет холодать. К листопаду мы должны найти себе приют или вернуться в Бор.

– Да, мы вернёмся в Бор, но перед этим пройдём мимо Ладоги, чтобы напомнить родам, которые живут там, что варяги – их враги. Мечемир, мы подняли оружие, и теперь все должны знать, что новые варяги приплывут сюда, чтобы отомстить за своих погибших, и месть их обрушится на наших соотечественников. Мы должны их предупредить. Может, они возьмут нашу сторону.

Глава 4

Вадим со своим воинством двигался к Ладоге. Погода сильно портилась, и постоянные дожди заставляли Вадима спешить. Когда он со своими людьми подошёл к тому месту, где раньше жил род Умола Хитрого, то понял, что варяги тоже не бездействуют.

Умол Хитрый был одним из тех, кто люто ненавидел иноземцев. Вадим знал Умола и помнил его ещё с их неудачного похода на Ладогу. Род Умола тогда выставил восемь мужчин, а сколько из них вернулось домой, Вадим не знал. Он понимал, что если и есть в окрестностях Ладоги роды, готовые сражаться с варягами, то род Умола будет одним из первых.

До того как построили Ладогу, люди Умола занимались торговлей с остальными родами, а после сами везли выменянное или в Бор, или в Старый Город. Впрочем, ещё раньше Умол вёл торговлю со свеями, которые построили своё поселение на месте нынешней Ладоги ещё до Гостомысла. Но теперь все эти нити, которые раньше были в руках у Умола Хитрого, порвались. Теперь торговали и меняли всё в Ладоге, и никто больше не хотел делать это через него.

Умол не вышел встречать Вадима. Когда воинство славян подошло к поселению, то все были поражены той бедности, в которой жил теперь род этого некогда хитрого и умного человека.

Вадим вошёл в дом, где жил Умол, и увидел перед собой старика, который сидел и смотрел на угли.

– Умол, именуемый Хитрым, почему ты сидишь и смотришь на угли, а не встречаешь нас?

Умол поднял глаза и посмотрел на Вадима. В его взгляде читались боль и усталость.

– Вадим? Ты так и не опустил оружие! Мой род погиб под Ладогой, а те, кто вернулся, вскоре погибли от ран. Женщины и дети моего рода разбрелись по другим родам, так как я не могу их даже накормить вволю. Я слышал о твоих победах, но я тебе не завидую.

– Умол! Встань и возьми оружие! Мы вернём славянам их земли и их честь!

Умол рассмеялся, указывая на двух подростков, сидящих рядом.

– Это – все мужчины моего рода. Остальные пали под Ладогой. Одного убило проклятое Предславино отродье. Род Предслава сначала был против Рюрика и Гостомысла, а после перешёл на их сторону. Ты не найдёшь себе воинов, Вадим, так как твои воины все умерли. Сложи своё оружие, сядь, как и я, у очага и смотри на огонь.

Вадим печально посмотрел на Умола и на юношей.

– Вы, славные мужи славян, – сказал Вадим, обращаясь к подросткам, – посмотрите на тех, кто равен вам по годам. Они идут в моем воинстве и сражаются с иноземцами. Ваш глава рода устал, и для него настаёт время уйти в лес, а вам надо выбрать – пойти со мной или остаться здесь и склониться перед варягами.

Умол рассмеялся, но смех его был не весёлым, а скорее лающим и напоминал плач.

– Вадим, в тебя и впрямь вселился Перун! Сколько же в тебе ненависти и сколько решимости! Ты готов пожертвовать даже детьми, лишь бы продолжать своё сопротивление! Никто из них ещё не имеет своих детей. Если они умрут, то их ветви оборвутся!

– Умол! Ты умер под Ладогой, и только твоё тело по-прежнему цепляется за жизнь!

Умол опустил глаза и вновь стал смотреть на огонь. Вадим подошёл к отрокам и взял одного из них за руку.

– Как твоё имя?

– Меня зовут Твердислав.

– Красивое имя! Твёрдый в славе! Ты готов стать мужчиной?

Твердислав смотрел на Вадима преданным взглядом, готовый на всё, лишь бы пойти с этим могучим вождём, который, несомненно, победит и принесёт славу.

Вадим не стал ждать ответа, а только бросил обоим отрокам:

– Берите оружие, и идёмте со мной.

Умол ничего не сказал, так как понимал, что его слова никто не услышит. Его время осталось в прошлом. В прошлом осталось время, когда его род был славен и богат.

Вадим не стал останавливаться у Умола и повёл своих людей к тому месту, где жил род Предслава. Если роды, которые были готовы биться, потеряли всех своих мужчин и ослабли, то роды, которые были с варягами, должны быть сильными. Вадим понимал, что раз Рюрик не выходит из Ладоги, значит, он боится его и не в силах ему противостоять. Видно, варяг, приплывший из-за моря, сполна хлебнул из чаши скорби.

Предслав, узнав о том, что Вадим с войском идёт к его роду, вывел своих людей с оружием в руках ему навстречу. Предслав понимал, что Рюрик из Ладоги не придёт к нему на помощь. Уводить своих людей в дремучие леса в такое время года было просто глупо. Слишком многие поплатились бы за такое жизнью.

– Вадим, именуемый Храбрым, – обратился Предслав к прославленному бою, – зачем ты идёшь в наш дом? У нас здесь нет варягов.

– Предслав! – ответил Вадим родовому вождю. – Опусти оружие и послушай меня. Перед тобой стоят твои соотечественники, и мы ценим твой ум. Ты сохранил людей. Варяги будут изгнаны из наших земель, и мы все вновь станем свободными! Мне нужен ты и твой род. Если мы объединимся, то сможем прогнать варягов!

– Вадим, мы не воюем с варягами! Я знаю про твои победы и восторгаюсь ими, но я не хочу больше крови. Я вижу, как другие роды умирают, вступив в борьбу. Мы хотим добывать мясо для еды и меха для обмена! Варяги пришли – варяги уйдут.

– Предслав, они не уйдут, а сделают нас всех своими рабами. Сейчас ты им нужен, но это только до той поры, пока мы сопротивляемся. Когда моё воинство сложит оружие, варяги начнут стягиваться сюда. Здесь поселятся их женщины, старики и те, кто был искалечен в боях. Здесь будут жить свеи, даны и другие роды варягов, но исчезнем мы, славяне. Сколько сейчас шкур и мяса ты отдаёшь Рюрику? Будешь столько вот оставлять себе.

Предслав ничего не ответил, но Вадим понял, что угадал его мысли. Видно, и он уже ощущает на себе руку варягов, но не видит их защиты.

– Предслав, – продолжил Вадим, – варяги обещали тебе защиту. Где она? Я подошёл к твоему дому с оружием, а где же те, кому ты отдаёшь плоды своих трудов? Они сидят за высокими стенами и надеются на реку, которую вырыли. Их защита – обман!

– А что предлагаешь ты, бой Вадим? Пойти и умереть в бою? Довольно смертей! Я знаю о твоих победах, но помню и о поражениях. Ладога неприступна!

– То же говорили и про Бор, и про Белое Озеро. Две головы трёхглавого змея срублены, осталась всего одна.

– Нет, Вадим, прошлого мира уже не будет. Ну вот однажды ты победишь Рюрика и сожжёшь Ладогу, как сжёг Белое Озеро. Ты станешь новым Рюриком, вот и всё. Бор станет новой Ладогой. Вместо Рюрика я буду носить плоды трудов своего рода тебе, Вадиму из Бора. Кривичу. Уходи! Здесь у тебя нет врагов, но нет и последователей.

Вадим посмотрел на Предслава и понял, что ненавидит этого славянина не меньше, чем варягов. Именно из-за таких, как этот вождь, его дело обречено. Они ничем не лучше проклятых варягов, может, даже хуже.

– Если ты не друг, то, значит, враг. Готовься к бою, Предслав, и знай, что я сожгу твоё гнездо. Твои жены и дети сгорят или умрут от холода и голода. Думаю, они будут проклинать наши с тобой имена, а ещё имена варягов, которые не пустят их к себе, так как те не смогут принести им пользы.

Вадим увидел страх в глазах родового вождя. Предслав боялся его.

Люди Вадима быстро смяли мужчин Предслава. Вадим между тем отметил, что его воины вообще никого теперь не боялись. Но вместо того, чтобы бахвалится силой, они научились помогать друг другу и больше не считали поединок единственным честным видом боя. Налетев по трое на одного родича Предслава, они быстро с ними покончили. Предслав пал от удара Вадима, почти не сопротивляясь. Он до последнего не верил, что такое может случиться, чтобы Вадим вступил с ним в битву.

– Сожгите это змеиное гнездо, – приказал Вадим, – мы не сможем ничего с собой унести, но пусть огонь не даст Рюрику забрать это себе.

– Бой Вадим, – обратился к нему Мечемир, – скажи, теперь мы будем вести такую войну со всеми, кто не пойдёт с нами?

– Друг, – ответил ему Вадим, – отныне славяне – только те, кто сражается с нами плечом к плечу. Если мы не убьём их сейчас, то в тот момент, когда мы встанем против Рюрика, они убьют наших мужей! Теперь всё изменилось, друг. Мы не найдём здесь себе новых людей, но мы убьём воинов Рюрика.

Мечемир посерел и отошёл от Вадима. Перед их взорами полыхал дом славянского рода. Тела павших врагов Вадим приказал не предавать огню.

– Либо пусть их родичи придут и похоронят их, либо пусть их растащит зверьё!

– Варяги хоронят всех павших! – возразил Вадиму Мечемир. – Боги карают тех, кто не поступает так.

– Наши боги за такое не карают, – усмехнулся в ответ Вадим, – наши боги радуются, видя предателей поверженными!

Вадим вместе со своими людьми вернулся в Бор, наведавшись перед этим ещё в два славянских рода. Мужчин он там не встретил, но лишил эти роды жилья. Впереди была зима, и, судя по приметам, она должна была быть лютой.

В Бору странно смотрели на Вадима и его людей. Многие не ждали их возвращения, и Вадим понял, что у него просто не хватит продовольствия, чтобы кормить своих воинов. Вадим понимал, что, как только потеплеет, он опять поведёт их в поход, а значит, распускать их нельзя.

Выход был один. Вадим решил забрать припасы у родов, которые живут в окрестностях. Так поступают варяги, чтобы кормить своих воинов. Чтобы принести свободу своему народу, он, собравший людей, готовых с оружием в руках противостоять заморским захватчикам, должен их накормить. Значит, он должен забрать эти припасы у тех, кто вместо того, чтобы бороться за свою свободу, мирно охотился и наполнял свои закрома. Воины не должны ни в чём нуждаться. Теперь это будет новым законом, который создаст ему войско, и оно не разбредётся по домам. Пусть охотники завидуют воинам и мечтают попасть в их ряды.

Когда воинство Вадима разделилось и разошлось по землям кривичей собирать продовольствие, то всем стало ясно, что старые времена ушли навсегда. Теперь борются две силы – варяги и Вадим. Кто бы ни победил, прошлой жизни уже никогда не будет.

Люди Вадима принесли в Бор множество продовольствия. Голод зимой в Бору был больше не страшен, зато в родах, которые жили в окрестностях, это отозвалось недовольством. Варяги, когда брали свою часть, не знали, где искать, а вот люди Вадима знали. Ничего невозможно было укрыть от их взоров.

Между тем Вадим ещё в одном уподобился варягам. Вместо того чтобы вместе со своими людьми сидеть у огня и смотреть на него долгими зимними вечерами, он каждый день по несколько часов вместе со своими воинами проводил пробные бои тупым и деревянным оружием. Воины не роптали, так как всецело верили бою Вадиму, поняв, что только умение может сохранить им жизни и помочь одолеть варягов. Было ещё одно, что ощутили все воины, – своё превосходство над теми, кто не мог или не хотел вступить в их ряды. Быть воином стало почётным и начало многое позволять. Вадим берёг своих людей, понимая, что других у него не будет. Теперь за убийство одного воина он принял решение карать целый род.

Родовые вожди поняли, что Вадим больше не желает быть с ними равным. Для них он стал хуже варягов. Он стал настоящим правителем и опирался только на своё войско, которое теперь называлось, как и у варягов, дружиной.

Глава 5

Князь Рюрик, получив известие о смерти Синеуса, заревел от боли. Душа варяга рвалась на части. Боярин Гостомысл, который в это время находился вместе с ним в доме, ничего не говорил. Месяц студёный, или декабрь, не давал подолгу находиться на улице, а снег, которого выпало достаточно много, окрасил всё белым цветом.

– Вадим! Я убью тебя! Óдин, пошли мне поединок с ним или позволь нам столкнуться в бою!

Гостомысл посмотрел на князя и подумал о том, что тому, наверное, сейчас нелегко. Он остался в совершенно чужой стране всего с десятью варягами, так как остальные уплыли с Олегом. Смерть обоих братьев, казалось, сейчас надломит гордого варяжского вождя, но тот не собирался сдаваться.

– Гостомысл! Иди и приведи сюда боя Воислава и боя Ратибора и созывай всех варягов. Будем думать, как жить дальше.

Гостомысл кивнул и пошёл выполнять указание князя. «Как бы Рюрик не решил уплыть из Ладоги», – размышлял старый боярин. Ведь тогда он останется наедине с безжалостным Вадимом, который готов уничтожить всех, кто служил или оказывал помощь варягам.

Спустя полчаса все собрались вновь. Воислав и Ратибор, которые теперь уже и среди варягов считались одними из лучших воинов, смотрели на Рюрика, ожидая, для чего он их собрал.

– Дружина, – сказал князь Рюрик, – мои братья побиты, их города захвачены или сожжены, а враг собирает всё новые силы. Те роды, которые не поддержали его, несут лишения, так как он со своими воинами забирает у них кров. Долго ли мы будем смотреть на это бесчестие? Олег с нашими соотечественниками приплывёт только весной. Что вы мне посоветуете?

Первым заговорил варяг по имени Стемид, прославленный делами и уважаемый среди варягов и славян, так как он очень быстро изучал языки разных народов и свободно говорил на языке франков, славян, знал некоторые наречия финнов и алеманов.

– Если враг нанёс тебе удар и твой щит разлетелся на куски, то какой может быть выход? Нанести свой удар. Многие славянские мужи умело владеют оружием, и приходит тот день, когда стена щитов должна быть выстроена не только из варягов, но и из мужей всего рода!

– Стена щитов больше не представляет угрозы для Вадима, так как его бои разбивают её, – сказал Воислав, воин, который в своё время вместе с Ратибором позвал Рюрика править в Ладогу.

Стемид немного помолчал, а после нарисовал на земле черту и указал на неё всем.

– Это – наша стена щитов, – сказал он, а затем нарисовал треугольник, остриём направленный на черту, – а это удар Вадима. Что случается дальше?

Стемид ногой стёр черту и развёл руками, показывая, что стена щитов сломается и рассыплется.

– Если мы не будем учиться у славян, то мы проиграем им. Вадим придумал, как сломать нашу стену щитов, а я придумал, как не дать ему преимущество. Представьте, если бы у нас были длинные руки и мы могли бы обрушиться на него. Не только он наваливался бы втроём на одного, но и мы отвечали бы ему тем же.

Все смотрели на Стемида с интересом, но никто не понимал, что же он хочет предложить.

– Что ты хочешь сказать, Стемид? – спросил его Гостомысл, который в вопросах тактики был весьма несведущ и не видел от неё особой пользы.

– Давным-давно был один такой царь, и звали его Александр. Его воины тоже строили некое подобие стены щитов, только не в одну линию, а в несколько. Первые ряды бились, как и мы, топорами, а остальные разили копьями. Его воинство захватило весь мир, и он не знал поражения. Говорят, что Óдин был его братом, так как Александр тоже был богом.

Все криво улыбнулись, посмотрев на Стемида, словно он не в своём уме.

– И если такое воинство было у бога Александра, то почему другие народы не стали у него учиться? – спросил Рюрик. – Если оно и впрямь было непобедимо, то почему весь мир не ходит сейчас с копьями?

– Было время, и ходили. Потомки Александра, желая всё дальше разить своих врагов, удлиняли и удлиняли свои копья. Всё больше и больше становилось рядов, и воины, стоявшие в десятом ряду, не видели уже, кого разили, но куда было страшнее то, что они даже двигаться не могли. Для них бой заключался только в том, что они стояли и разили копьями, даже не зная кого. Но изначально воины Александра были быстрыми и могли легко перестраиваться. Если мы сделаем у стены щитов второй ряд, из которого мы будем разить копьями, то нам будут не страшны удары Вадима, так как его люди не набросятся втроём на одного нашего, а вынуждены будут отбиваться от ударов копий.

– Скажи, Стемид, – спросил его Фарлав, совсем ещё молодой варяг, который даже не мог похвастаться шрамами, так как в боях почти не участвовал, – а кто будет стоять в этом втором ряду? Те, кто будет в стене щитов, снискают славу, а те, кто будет разить копьями, – только насмешки.

– На это и есть у нас князь, – сказал Гостомысл, указывая на Рюрика, – кому он скажет стоять во втором ряду, тот и будет.

Рюрик задумался, понимая, что в словах Стемида что-то есть. Интересно, про царя Александра он выдумал или и вправду был такой бог-царь. Наверное, придумал, решил Рюрик, а чтобы его идея про второй ряд с копьями была принята, рассказал, что воины царя-бога сражались так же.

– Хорошо, Стемид, – после минутного молчания проговорил Рюрик, – будем всех учить сражаться то в первой, то во второй линии. Но остаётся самый важный вопрос: что нам делать? Выйти против Вадима зимой или дождаться весны? К весне, если Олег приведёт наших соотечественников, то мы сможем противостоять Вадиму, а если нет, то тогда Вадим станет набирать силу ещё быстрее.

Все нехотя согласились с Рюриком, так как понимали, что варяги могут сюда и не приплыть. Отважных воинов куда больше манила участь морского разбойника, о котором поют песни, нежели домоседа и защитника.

– Князь, – наконец взял слово Гостомысл, – я думаю, что нам надо надеяться только на свои силы и самим сходить в гости к Вадиму из Бора. У нас почти две сотни воинов, и если мы освоим эту премудрость царя Александра, то, думаю, мы одолеем Вадима.

Варяги закивали головами, так как пойти в поход зимой им хотелось куда больше, чем летом, когда в лесах целым роем обитают всякие насекомые, готовые ещё до битвы выпить у тебя всю кровь.

– Тогда выступим через неделю, – сказал Рюрик, – а пока всем учиться биться во второй линии. Каждый должен это уметь, а особенно все должны научиться менять друг друга, чтобы, если кто ранен или лишился щита, его мог тут же сменить воин со второй линии.

Когда варяги и славяне стали учиться новой премудрости, то сперва могло показаться, что у них ничего не выйдет, но и Рюрик, и другие варяги знали, что так всегда бывает поначалу. Вскоре у всех стало потихоньку получаться, и воины даже стали придумывать разные хитрости.

– Фарлав, – закричал Рюрик, который стоял во второй линии и отрабатывал удар копьём, – присядь, а мы все вместе обрушим удары копий!

Получилось неплохо. Едва ли противник мог ожидать, что Фарлав вместо того, чтобы удерживать щит, резко его разомкнул и присел, а на месте, где была его голова, стремительно выскочило сразу пять копий.

– Этот удар будет называться Клюв, – прокричал Рюрик. – Клюв мы будем обрушивать в том случае, если кто-то пытается очень уж рьяно пробить нашу стену щитов.

– Князь, – сказал Воислав, – а может, стоит поучиться ещё и тому, как действует Вадим? Если стена щитов будет размыкаться и из неё будут выбегать несколько воинов, чтобы выбить одного бойца?

– А ты прямо новый Александр или Стемид, – рассмеялся Рюрик, – но говоришь дело. Наша стена щитов должна быть непредсказуемой, тогда мы научимся побеждать любых противников.

Дни пролетали в тренировках. Воины Рюрика, в большинстве славяне, совсем изменились. Стена щитов теперь была неуязвима, и Рюрик невольно задумался о том, а смогло бы его войско разбить стену щитов, построенную целиком из варягов? Князь понимал, что, скорее всего, сумело бы. Его соотечественники научились строить эту стену много лет назад, и никто не умел эту стену пробить. Только Вадим смог это сделать, хотя пытались многие. Франки обрушивали на неё конницу, британцы пробовали колесницы, а после пытались пробить её, словно ворота, тараном. И только Вадим смог это сделать, просто раскалывая щиты и выбивая одного воина, а не воюя со всей стеной.

В один из дней, когда Рюрик готовился к походу на Вадима, к Ладоге пришло несколько человек. Двое из них были славянами, которые ушли с Аскольдом проводниками, а один был варягом.

После того как путников накормили и позволили немного отдохнуть, все собрались вокруг них, чтобы узнать о судьбе Аскольдова похода. Рюрик решил, что вся его дружина провалилась в бездну, так как там конец света, а эти немногие смогли спастись и сейчас принесли свои печальные вести.

– Рюрик Руссон! – обратился к нему его старый друг варяг Карл, который в своё время ушёл вместе с Аскольдом. – Мы долго плыли, а потом несли своих драконов, а потом опять плыли, и перед нами предстал город, в котором правили три брата и сестра. Мы сначала подумали, что это и есть Царь Городов, но оказалось, что имя этому городу – Самватас. Мы сначала пытались договориться с его правителями, а после взяли его на щит. Олег не врал: Царь Городов недалеко, но мы понесли большие потери. Аскольд послал меня к тебе, чтобы сообщить тебе эту новость и чтобы ты помог нам, отрядив со мной дракон в земли данов и свеев, где я соберу большой флот для похода на Царя Городов.

Рюрик горько улыбнулся. Видно, старина Карл совсем ни о чём не знает. Не знает он, что Вадим сумел пробить стену щитов и что пали в боях Трувор, Синеус и многие из их друзей.

Карл, увидев, что Рюрик выслушал его молча и не стал задавать множество вопросов, понял, что здесь всё не так хорошо, как он думал.

– Карл, – проговорил Рюрик, – люди, которых ты видишь перед собой, – это все, кто умеет плавать на драконах. Всех остальных побили люди Вадима, а посему я не смогу тебе помочь. Только весной должен вернуться Олег, и я очень надеюсь, что хоть кто-то из наших соотечественников захочет продолжить борьбу за эти леса. Но я могу послать с тобой Ратибора, и он проведёт тебя пешком к тому берегу, где живут поморские славяне и где немало наших соотечественников.

Карл сначала не понял Рюрика. Только когда варяг осознал слова своего бывшего предводителя, он задал самый очевидный вопрос:

– А где остальные? Все пали? Как они погибли? В бою? Или их убили в спину?

– В бою, Карл, – ответил Фарлав, – в бою.

– Могучий Трувор пал в битве? – не поверил своим ушам Карл. – Сколько тысяч врагов обрушилось на нашу стену щитов?

– Не так много, Карл, – ответил Фарлав, – вскоре мы отомстим за их жизни. И я хочу спросить тебя, не желаешь ли ты присоединиться к нам?

– Нет, – остановил Фарлава Рюрик, – Карл должен позвать наших соотечественников в поход на Царь Городов, и он не должен рисковать своей жизнью, так как от него, может быть, зависит судьба тех наших друзей, что уплыли с Аскольдом и Диром.

Рюрик немного помолчал, давая всем понять, что возражений он не потерпит, а затем продолжил:

– Карл, ты сможешь отплыть на любом корабле, который приплывёт сюда, но это будет не раньше весны, а если надо спешить, то есть дорога лесом.

– Я должен спешить, – сказал Карл, – Аскольд заключил мир с хазарским каганом, но этот мир не будет вечным.

– Тогда твой путь продолжится завтра. Если, когда ты вернёшься, мы будем все мертвы, то обязательно отомсти за нас.

Карл обнял Рюрика и прижал его голову к своей.

– Если вы падёте, то я соберу людей и убью наших врагов. Все варяги придут мстить за тебя, князь, конунг.

На следующий день из Ладоги вышли все, кто способен был сражаться, и лишь десять совсем юных воинов остались, чтобы в случае чего сохранить дома и богатства. Карл и Ратибор пошли по сугробам в одну сторону, а Рюрик и его люди в другую. Метель тотчас засыпала следы войска, идущего в земли кривичей, и двух человек, которые спешили в Поморье.

Рюрик и его люди шли по колено в снегу и недовольно ворчали, терзаемые холодом:

– Даже звери спят в такое время года в берлогах, и лишь мы идём в поход!

– Мог ли ты поверить в то, что мы пойдём к Бору зимой, отважный Доброгнев? – спросил Рюрик у возмущающегося воина.

– Нет, князь, но говорю, что мы либо собьёмся с пути, либо замёрзнем здесь все, – ответил Доброгнев своему князю.

– Вадим из Бора тоже в это не сможет поверить. Мы не замёрзнем и не собьёмся с пути, а благополучно придём в земли кривичей. И Вадим будет разбит.

Воины поверили Рюрику и замолкли, шагая дальше. Дорога была неблизкой, и, останавливаясь на ночлег, каждый спешил отогреться у костров и поесть. Шли не таясь, и, конечно же, Вадим должен был узнать об их приближении.

Подходя к Бору, люди Рюрика увидели перед собой войско Вадима. Вадим смотрел на стену щитов, в которую тут же построились варяги и славяне, и видел, что воины не в один ряд, а в два.

– Мечемир, – обратился Вадим к своему самому лучшему и умному воину, который был с ним с самых первых дней, – смотри, варяги какую-то хитрость задумали.

– Укрепили вторую линию, бой Вадим, – безразлично ответил Мечемир, который не увидел в этом ничего особенного, – наверно, хотят в случае чего постараться заполнить брешь. Хитро.

Вадим покачал головой, чувствуя, что в этот раз всё будет не по его плану. Когда он узнал, что Рюрик ведёт своих людей к нему, он не поверил и позволил им подойти почти к Бору. Теперь варяг Рюрик, по всей видимости, придумал что-то новенькое и хочет показать это ему.

– Выбиваем вон того, что высокий и, вероятно, неуклюжий, – сказал Вадим, указывая на детину в первом ряду, – а после отходим. В бой не ввязываемся!

Люди Вадима побежали на варягов, и тут их ждал первый неприятный сюрприз. Едва противники сблизились, как варяги быстро поменяли первую линию на вторую, и в результате здоровенный детина, которого приказано было выбить, оказался во втором ряду.

– Отходим! – закричал Вадим, не желая сталкиваться со стеной щитов, не обдумав своих действий.

Его воины повернулись и собрались бежать, но тут первая линия стены щитов, нарушив строй, побежала за ними и навязала бой. Вторая линия между тем спокойно подошла и помогла добить тех, кто не смог унести ноги. Вадим видел, как тот, кто всё же вступил в бой, оказавшись против стены щитов в одиночестве, пытался бежать и погибал.

Снег был достаточно глубоким, и поэтому бегать по нему быстро не получалось, а холодный воздух разрывал лёгкие.

– Вадим! – закричал ему Рюрик, который в это время находился в первой линии стены щитов. – Выйди и сразись со мной! Если ты воин, то давай решим этот спор между нами!

Гостомысл, который стоял рядом с Рюриком, тревожно посмотрел на варяга. Что делать, если он падёт в бою? Вадим не простит ему и его роду этой войны.

– Рюрик! Давай! – закричал Вадим и вышел вперёд.

Два воина вышли навстречу друг другу.

– Вот, значит, как ты выглядишь, – насмешливо проговорил Вадим, осматривая Рюрика, – на князя не похож.

– Я тоже рад знакомству, бой Вадим. Ты убил моих братьев, и их духи взывают об отмщении.

Вадим горько усмехнулся, показывая на Бор.

– Весь Бор полон духов, которые взывают об отмщении и требуют тебя. Топтать снег будем или вступим в бой по колено в снегу?

– Мне без разницы, – ответил Рюрик, – правила будут или пусть боги сами решат, кто из нас достоин победы?

– Если будут правила, то один из нас сможет их нарушить. Правила одни – победитель в бою принимает все решения. Если победишь ты, то мои люди сложат оружие, а если победа достанется мне, то твои люди сделают то же самое.

Рюрик кивнул и поднял щит. Вадим сделал то же самое. Их окружили воины обеих дружин, желая смотреть на то, как будут биться их вожди.

Рюрик и Вадим медленно ходили кругами, не отрывая друг от друга взглядов. Казалось, что они нерешительные или боятся друг друга, но это было не так. И варяг, и славянин пытались нащупать слабые стороны друг друга и не видели их.

Первым напал Вадим, нанеся сильный удар, от которого Рюрик отпрыгнул, слегка отведя его щитом. Варяг ответил таким же могучим выпадом, который Вадим принял на щит. И тут же он обрушил на Рюрика удар топора, от которого варяг чуть не упал. Волей случая на несколько мгновений поединок прервался, так как Вадим поскользнулся. Под снегом оказалась замёрзшая лужица. Её не было видно, но именно благодаря ей Рюрик сумел оправиться и вновь приготовиться к бою.

– Перун! Вселись в меня! – крикнул Вадим и тут же вновь бросился на врага. Тот, вместо того чтобы закрыться щитом, отбросил его и отскочил.

Варяг решил соревноваться со славянином не в силе ударов, а в ловкости. Снег, местами не утоптанный, заставлял тратить усилия на каждое движение. Противники безостановочно наносили друг другу удары. Рюрик уворачивался от них, а Вадим принимал на щит, готовый разлететься на куски. Могучий кривич не чувствовал усталости. Варяг просчитался, думая, что славяне не могут биться долго.

Спустя некоторое время противники немного переместились с того места, где они начали бой, и вновь стали ходить кругами, внимательно всматриваясь друг в друга.

– Вадим, ты прекрасный воин! Я никогда не встречал таких! – проговорил Рюрик, пытаясь восстановить дыхание. Он отметил, что Вадим вместо шлема надел меховую шапку.

«Ну что ж, детина, – подумал Рюрик, – это и будет твоей ошибкой, за которую ты поплатишься жизнью. Как мой брат Трувор в жару не надел кольчуги, так и ты в холод не надел шелом».

– Если бы ты, варяг, родился славянином, то я бы с радостью встал с тобой в одном строю. Если бы между нами не было столько крови! – ответил Вадим.

Тут Рюрик метнул свой топор. Этого Вадим никак не мог ожидать. Он даже не поднял щит, он просто хотел немного поговорить. Он не ожидал такого, и, уставший и измотанный, он не мог ни увернуться от этого топора, ни отбить его.

Словно могучее дерево, Вадим повалился на землю, а Рюрик подошёл к его телу и вынул из его головы топор.

– Бой закончен!

Славяне, которые пришли с Вадимом, не могли поверить в то, что их воевода пал.

– Кривичи! Мы все многих потеряли, – произнёс Рюрик, – я потерял людей не меньше, чем вы, и если мы не закончим бойню, будет только больше смертей! Вадим был отважным боем, и мы с ним при вас условились, что со смертью одного из нас эта битва закончится.

Мечемир, ближник Вадима, бросил свой топор на землю. Его примеру последовали и другие.

– Если кто хочет биться в моей дружине, пусть поднимет оружие и идёт к нам праздновать победу!

– Бой Рюрик, – мрачно проговорил Мечемир, – позволь нам похоронить Вадима.

Рюрик кивнул. Никто из славян, которые пришли с Вадимом, не поднял оружие. Эта битва не была кровавой, но надолго осталась в людской памяти.

Часть 5

Глава 1

Весна вернулась в земли славян, а вместе с тёплыми днями в Ладогу вернулся и Олег. Не многие отозвались на призыв Рюрика, поэтому к Ладоге приплыли всего три дракона.

Рюрик и все жители Ладоги вышли встречать варягов. Князь Рюрик всматривался в очертания драконов и не знал, от чего он волнуется больше – от того, что он узнал, сколько варягов придёт под его знамёна и станет ему служить, или от встречи с супругой, которую он так давно не видел.

Ефанда, сестра Олега и супруга Рюрика, тоже всматривалась в незнакомый и чужой берег, пытаясь рассмотреть на пристани своего мужа. Они были женаты очень давно, но судьба не давала им подолгу находиться вместе. За десять лет брака они провели друг с другом всего одну зиму.

В мечтах Рюрика Ефанда была всё той же беловолосой девушкой, которая, отвергая в отличие от брата своё славянское начало, хотела быть истинной дочерью моря. Нет, Ефанда не хотела быть валькирией, но старалась всячески подчёркивать, что она – настоящая дочь свея. Пытаясь не походить на славян, она вела себя как настоящая славянка. Рюрик улыбнулся, думая о ней.

В воображении Ефанды Рюрик был выше, плечи его были шире. Каждый раз, слыша о подвигах своего супруга, она преувеличивала их. Сейчас женщина ожидала увидеть настоящий город, соревнующийся по размерам с Парижем, где она, конечно же, не была, но много слышала о нём. Смотря на Ладогу, которая находилась невдалеке от озера, в котором, как говорил её брат, живёт бог Ладо, Ефанда видела перед собой небольшую деревеньку.

– Олег, – спросила Ефанда у брата, – а долго нам ещё плыть? Что это за деревенька, на берегу которой собрались эти полузвери, чтобы приветствовать нас, и далеко ли до Ладоги?

– Это и есть Ладога, сестра. Я бы не советовал тебе говорить о них как о полузверях, так как они нам такие же родичи. Здесь вообще теперь все люди – Русь.

Ефанда ничего не ответила брату. Она пыталась в этой толпе найти глазами своего мужа. Как много лет они не виделись! Ефанда боялась не узнать его, так как со временем черты лица Рюрика потихоньку растворились в её памяти, и остался только образ и воспоминания о том времени, когда все окружающие восторгались её супругом. Такими были недолгие дни семейной жизни.

Драконы причаливали к Ладоге. Варяги, которые хоть и говорили, что любят жить в море, с великой радостью спрыгивали на деревянную пристань. Рюрик увидел среди немногих женщин Ефанду и понял, что сейчас он встретится с совершенно чужим человеком.

Он не спеша пошёл к ней. Все замерли, не желая, чтобы встреча произошла в суете. Рюрик обнял Ефанду, а затем её брата Олега. В этот момент и Рюрик, и Ефанда поняли, что их образы разрушены. Ефанда оказалась не красивой юной девушкой, а недовольной и разочарованной женщиной, которая ожидала приплыть в страну, где её супруг правит как король, овеянный славой и почётом, а видела перед собой человека с большой лохматой бородой, одетого в шкуры. Люди, стоявшие на пристани, выглядели не лучше.

Между тем Олег громким голосом сообщил славянам и варягам, встречающим драконы:

– Конунг Рагнар Кожаные Штаны погиб. Последние слова, которые он произнёс, – это призыв к его детям о мести. «Как бы захрюкали поросята, зная, как хрюкал старый боров!»

– Как умер великий конунг? – спросил Фарлав. – Какую смерть даровал ему Óдин?

Олег прищурился, понимая, что многие из варягов любили и уважали конунга Рагнара, но ответил всем честно:

– Бесславную, как он и заслужил. Его живым бросили в яму со змеями, и змеи, которые не сожрали его в детстве, сделали своё дело.

Славянам было безразлично, какую смерть нашёл Рагнар Кожаные Штаны, так как большинство даже не знало, ни кто он такой, ни в чём его заслуги, или, наоборот, в чём его вина. Варяги, напротив, бурно встретили эту новость.

Рюрик осознавал важность той новости, которую принёс брат его жены. Сейчас он должен при всех принять судьбоносное решение. Он должен был или сесть на корабли и поплыть мстить за конунга, или же остаться здесь князем.

– Тогда понятно, почему так мало наших соотечественников приплыло сюда, – сказал Рюрик, – остальные ушли мстить за Рагнара. А скажи, Олег, пришла ли весть о том, что открыт новый путь на Царь Городов?

Олег с удивлением посмотрел на Рюрика. Видно, даже если Ратибор и Карл рассказали варягам о походе Аскольда, то пока их никто не хочет слушать. Видно, ни Рюрику, ни Аскольду судьба не благоволит, так как все варяги пойдут мстить за Рагнара. Едва ли им будет интересно идти на службу к князю славян.

– Рюрик Руссон, – спросил у князя Фарлав, – а когда мы выплывем, чтобы отомстить за смерть конунга?

– Мы не поплывём туда. Наш новый дом здесь, и смерть Рагнара нас не касается. Наш род – Русь, и она здесь.

В этот момент к Ефанде и Рюрику подошёл старый боярин Гостомысл и обнял Ефанду, которая сначала не поняла, кто перед ней, и брезгливо поморщилась. Гостомысл заметил это и весело рассмеялся.

– Что, дочурка, старик противен? Так я просился в лес, да твой муж и глава нашего рода не пускает!

– Вы до сих пор уходите умирать в лес, чтобы вас разодрали дикие звери? – надменно спросила Ефанда, которая прекрасно понимала славянскую речь, хоть наречие и было немного незнакомым. – Вы сами просто звери! Дикие звери!

Гостомысл ещё больше рассмеялся.

– Ты, дочка, не спеши слова обидные бросать!

Новоприбывшие варяги шли отдельно от всех, явно считая себя выше славян. Но, видя, что они в меньшинстве, воины вели себя довольно тихо. Рюрик невольно понял, что для его бывших соотечественников он теперь князь славян, а не варяг, а те, кто приплыл сюда, просто не в дружбе с Рагнаром и его сыновьями.

После трапезы князь Рюрик, Олег, Фарлав, Стемид, Гостомысл и Воислав сели у очага и, потягивая хмельной мёд, повели разговоры о том, кому какие испытания пришлось выдержать.

– Варяги, наши соотечественники, – заговорил Олег, – только и думают плыть и мстить за Рагнара Кожаные Штаны. Даже те, кто его недолюбливал, считая, что он уничтожает порядки предков. Воеводы видят в таком стремлении своих воинов только пользу, так как считают Британию богатой страной.

– А ещё они хотят плыть туда, чтобы прославить свои имена, – добавил Фарлав, – я, конечно, понимаю, что Рагнар никогда не был нам другом и наша доля в добыче всегда была ниже доли Рагнарссонов и друзей конунга, но то, что кто-то в мире мог себе позволить так надругаться над нашим конунгом, – это плевок нам в лицо!

– Óдин не позволил бы такого, если бы это не позволил сам Рагнар, – сказал Стемид, – Рагнар умер не в бою, и его не ждёт Вальхалла. Его бой не будет иметь продолжения. Если бы он умер в бою, как настоящий варяг, а не угрожая местью своих детей, как король, то его ждала бы Вальхалла, как Трувора, Синеуса и многих других, оставшихся здесь на Руси.

Рюрик посмотрел на Гостомысла и Воислава. Оба славянских боярина сидели молча, так как для них смерть Рагнара ничего не значила. Смерть Вадима Храброго на Руси отозвалась куда более важными последствиями. Вместе с Вадимом умерло сопротивление. Люди, которые тогда сложили оружие, разбрелись по домам.

Как только наступила весна, роды кривичей из Бора и его окрестностей стали покидать свои жилища и направляться в Смоль к своим соотечественникам. Конечно, родовые вожди города Смоль не могли сейчас представлять опасности для Рюрика, но он понимал, что настанет день, когда новый Вадим поднимет свой боевой топор. И тогда вновь польётся кровь.

– Надо нам этой весной пойти в поход. Олег, ты поведёшь войско. Возьмёшь треть дружины славян и тех варягов, что прибыли с тобой, и захватишь Смоль.

Олег, отхлебнув мёда, немного закашлялся от неожиданности, так как он даже не думал ни о каких кривичах, считая, что опасность сейчас грозит не из лесов, а с моря.

– Князь, – обратился Олег к Рюрику, – Рагнарссоны, когда отомстят за своего отца, скорее всего, обратят свой хищный взгляд на тебя и постараются заставить платить дань. Нам надо быть готовыми отразить их нападение. А ты хочешь послать всех варягов в леса, а сам остаться здесь со славянским воинством!

– Олег, – ответил за Рюрика Стемид, – времена меняются. Ещё совсем недавно стена щитов, которую строят наши соотечественники, была непобедимой, а теперь её могут разнести.

– Трувор и Синеус погибли из-за того, что у них было мало варягов и большая часть их воинства состояла из славян, – произнёс Олег, – князь, я ценю наш род, так как моя мать – сама славянка, но хочу, чтобы ты не переоценил силы стены щитов славян. Если Рагнарссоны приплывут, то тебе предстоит столкнуться с поистине могучими варягами. Я не люблю Рагнара, но его воины и вправду достойны песен, что о них слагают. Ты и сам это знаешь.

– Ты возьмёшь Смоль, Олег, – отрезал Рюрик, давая понять, что разговор об этом он считает законченным.

Между тем князь славян посмотрел на боярина Гостомысла и на Воислава. Гостомысл, неспешно потягивая мёд из своей чарки, что-то бурчал себе под нос, а Воислав никак не проявлял интереса к разговору, который вели между собой варяги. Лишь когда разговор зашёл о присоединении города Смоль, он несколько заинтересовался, но поняв, что всего треть славян пойдёт в этот поход, рассудил, что вряд ли Рюрик его отпустит.

– Бояре, – начал Рюрик, обращаясь к Гостомыслу и Воиславу, – ещё давно я вместе с вами и моим братом Синеусом задумал построить Новый Город, чтобы в нём жили и ладожане, и весь, и кривичи, и варяги. Приходит время нам подумать о том, где будет стоять этот город.

Гостомысл аж воссиял, едва услышал такие слова.

– Я знаю где, князь! – радостно сказал он. – Есть одно место на берегу Варяжского моря! Много лет назад, когда Воислав был ещё совсем маленьким, а Ладоги ещё не было, там стоял наш город – Старый Город славян. Все окрестные народы приходили менять туда плоды своих трудов. Этот город тогда сожгли твои соотечественники, но теперь мы едины и сможем удержать его.

Говоря это, Гостомысл сжал руку в кулак и показал всем, давая понять, что в единстве сила. Все смотрели на него и на Рюрика. Князь не спешил ничего говорить сам и позволил высказаться сначала всем своим ближникам.

– Город на берегу Варяжского моря? Хорошее место, – радостно сказал Фарлав, – из славян получатся славные варяги, и мы не хуже свеев или данов заставим весь мир трепетать, когда наши драконы приплывут к побережью Франкии или Британии!

– Наши владения, – перебил его Олег, – находятся далеко от того места, где раньше стоял Старый Город, и мы, пытаясь добыть богатства франков, забудем о своих. К тому же если верить вестям от Аскольда и Дира, то куда славнее нам, оставив нищую Франкию и всю Западную Империю Рагнарссонам, самим направить драконов к Царю Городов!

– А что скажешь ты, Воислав? – спросил Рюрик у славянина, который когда-то призвал его сюда. – Что скажешь, Воислав? Хорошее ли место Старый Город? Ты ведь тоже когда-то жил там.

– Князь, – ответил Воислав, – я помню Старый Город. Он был полной противоположностью тому городу, что хочешь построить ты. Это был город, полный ссор. Роды там ругались из-за всего. Кто-то говорил, что город основал бой, кто-то утверждал, что князь, а кто-то доказывал, что рыбак, и каждый считал себя потомком либо боя, либо князя. Новые роды, что селились в городе, называли старые роды потомками рыбака.

– Так надо, помня старые ошибки и не повторяя их, построить Новый Город славян. В котором всё будет по-другому, – сказал Гостомысл, который хоть и полюбил Ладогу, но хотел умереть в лесах Старого Города.

Старый боярин тут же вспомнил свой дом и свой род. Вспомнил, каким был тот Старый Город. За годы всё дурное забылось, и остались только тёплые воспоминания.

– Ошибка была не только в противоречиях, – сказал Воислав, – но ещё и в том, где находился город. Рано или поздно мы все состаримся, и наши дети, смешав свою кровь в одну, забудут, что мы едины. В приморском городе начнут селиться торговые люди, и наши дети станут с ними соперничать. Но что куда хуже – однажды либо из лесов, либо с моря придут враги и захватят нас, – сказал Воислав.

– Так, может, пусть свеи там поселятся или ещё кто? Мы ведь умом не блещем, и нас всё равно захватят! – злобно ответил Гостомысл.

Старый боярин и представить не мог, что с ним спорить станет не кто иной, как тот самый старгородец, который когда-то пришёл с ним сюда. Вот уж точно потомок рыбака. Жирославичи, они ведь такие. Им Старый Город никогда люб не был. Неудивительно, что они в том роковом для города бою первые вступили в бой и первые побежали.

– Вы, Жирославичи, всегда считали Старый Город чужим! Твои предки виновны в его падении! Если бы они не начали бой тогда раньше времени, то и стоял бы сейчас Старый Город на зависть всем врагам! Князь Рюрик, для нового города места лучше не придумать.

– Не думал, боярин Гостомысл, что после стольких лет ты вспомнишь, что я из рода Жирославичей. Я всегда считал тебя за отца, но, видно, ошибался.

– А я считал тебя сыном. Если бы не я, ты бы пропал! Все вы бы пропали! И теперь, когда настало время вернуться, именно ты убеждаешь князя, что лучше строить город в другом месте! Фарлав и то со мной согласен!

– Гостомысл, – резко перебил боярина Рюрик, – мы ещё не вернулись на место вашего Старого Города, а ваши давние ссоры уже вспыхнули! Город будет построен в другом месте. Точно не на месте Старого Города.

– Место для нового города надо выбирать, не греясь у огня и перебирая достоинства тех или иных мест, а глядя на них, – сказал Стемид.

Глава 2

Спустя четыре дня Олег выступил на Смоль с варягами, прибывшими к нему на службу, и со славянской ратью. Поскольку варягов было значительно меньше славян, то Олег понимал, что в основном ему предстоит опираться именно на соотечественников своей матери. Славян возглавлял Борис, прославленный бой и, по слухам, находчивый малый. Он был одним из тех самых трёх мужей, которые пришли в Ладогу после падения Старого Города.

Варягов возглавлял Ингелот, отважный воин, прославившийся тем, что он поссорился с одним из сыновей конунга Рагнара Бьорном Железнобоким и без страха предложил тому вступить с ним в единоборство. Сложно было сказать, кто выиграл бы в этом бою, но поединок не состоялся, так как Рагнар Кожаные Штаны приказал Ингелоту покинуть его и никогда не вставать у него на пути.

Конечно, сейчас многие забыли, из-за чего поругались Ингелот и Бьорн, но все знали, что Рагнар не то испугался за жизнь своего сына, не то просто не хотел, чтобы при нём ссоры решались, как в старину, кровопролитием. Ингелот долгое время плавал со своими людьми, не зная, с кем объединиться, так как ярлы не хотели иметь с ним дела. И только Рюрик позвал его. Ингелот ожидал, что Рюрик, прославленный воитель, вместе с Аскольдом и Диром тоже собирается плыть в Британию, чтобы предать её огню, и поэтому был сильно разочарован, когда понял, какие дела им предстоит вершить.

– Ингелот, Борис, – подозвал к себе своих военачальников Олег, – надо постараться не предавать огню Смоль, а сделать так, чтобы город стал нашим без боя.

– Без боя – значит, без добычи, – сказал Ингелот, – как тогда нам прославить своё имя и добыть богатства?

Олег показал ему на деревья, окружавшие их.

– Вот наше богатство. Увидишь, отважный Ингелот, что настанет день, когда твоё имя будет звучать громче имени Рагнара!

– Это лишь обещания, Олег! Когда я плыл сюда, ты говорил, что наши топоры не будут скучать и что богатства здесь повсюду, а теперь, показывая мне на сосны, ты говоришь, что это – наше богатство!

– Нам надо окрепнуть, удержаться на Руси, так как все остальные конунги подчинились детям Рагнара. Увидишь, они перестанут быть варягами! Наши бои продолжатся, и настанет день, когда я прибью свой щит на воротах Царя Городов! В этом походе мне нужен будешь ты и твои люди.

Ингелот засмеялся, указывая на деревья и на славян.

– Ты хочешь отправиться на Царь Городов с ними?

В этот момент в разговор вмешался Борис, до этого молчавший. К удивлению Ингелота, он заговорил на наречии варягов, почти не коверкая слов.

– Ты, отважный воитель, думаешь, что мы ничему у вас не учились, но ты не прав. Приходит время, когда уже варягам надо учиться у славян. Да, мы не умели строить стену щитов, но Вадим Храбрый, наш лютый враг, с которым твои люди никогда не сталкивались, научил нас её ломать. Теперь мы умеем и строить стену щитов, и ломать её, и ещё много чего. Я не хочу перед тобой похваляться, варяг, но поверь мне, в нашем войске твои люди слабые, а наши сильные.

Ингелот рассвирепел.

– Ты думаешь, что если на тебе кольчуга, то ты стал равен варягу? Вы не умеете побеждать!

Борис лишь рассмеялся в ответ и показал ему на славянское войско.

– Мы научились и у вас, и у врагов. Ингелот, настало время вам учиться у нас! В первом же бою ты увидишь, что наша рать куда сильнее вашей!

– Числом! Но за одного варяга умирает пять славян!

– Так было раньше, Ингелот!

Олег в их спор не вмешивался, так как его мысли были совсем о другом. Он думал не только как захватить Смоль, но и как не повторить участи Трувора и Синеуса. Конечно, в отличие от них он сам славянин, хоть и наполовину, но в случае чего, об этом все забудут.

Когда люди Олега подошли к Смоленску, навстречу им вышло достаточно большое войско кривичей, готовых сразиться. Борис, который ходил в своё время вместе с Рюриком к Бору, среди воинов узнал бывших людей Вадима.

– Олег, – сказал Борис, – если мы вступим в бой, то будет много потерь, особенно среди варягов, так как Ингелот слишком самоуверен. Он думает, что кривичи звери, а кривичи давно научились побеждать сынов моря. Нашей славянской рати они не страшны, но варяги падут.

Олег был удивлён самоуверенными словами Бориса, но проверять их не хотел. Он понимал, что наилучшим вариантом будет заключить с кривичами хоть какой-то договор.

Олег пошёл вперёд своей рати. Увидев его, из рати кривичей также отделился один из вождей и зашагал ему навстречу. Когда они встретились, то Олег протянул неизвестному вождю руку.

Родовой вождь смотрел на Олега и не понимал, что это значит. Олег между тем руки не убирал.

– Как твоё имя, варяг? – спросил славянин.

– Меня звать Олег, и я не варяг. Я русич!

Вождь засмеялся и показал на щит Олега.

– Этот сокол – знак варяга Рюрика и его людей. Боги благоволят вам, и ваше оружие удачно. Но если вы хотите победить нас, то прольётся кровь! Много крови!

– Этот сокол – знак Руси, а мы не варяги, а русичи, и мы не хотим сражаться с вами. Я назвал тебе своё имя, но ты не сказал мне своё. Как тебя зовут?

– Родислав!

– Родислав, ты знаешь, что если начнётся бой, то твоё воинство, даже если нанесёт мне урон, будет разбито, а если ты не начнёшь битву, то сохранишь не только их жизни, но и жизни моих воинов! Впереди много битв, и мне нужны их жизни. И твоих людей, и моих! Я предлагаю тебе перейти под власть Руси без боя. Я предлагаю тебе стать русичем! Выбор за тобой, Родислав. Или стать русичем, или погибнуть кривичем.

– В чём будет заключаться ваша власть?

– Мы станем защищать вас и судить в землях кривичей, и все мы станем одним родом. Те, кто силён, если захотят, смогут служить в дружине и защищать род. А все остальные будут кормить и снаряжать их.

– В чём будет различие между варягом и кривичем?

– Различий не будет, Родислав! Не будет ни кривичей, ни варягов – все мы русичи!

– Олег, ты красиво говоришь, но я должен обдумать всё с другими родовыми вождями. Я дам тебе ответ завтра.

– Хорошо, Родислав, я жду твоего ответа до завтра, пока не сядет солнце!

Родовой вождь кривичей вернулся к своим людям, а Олег к своим. Родислав понимал, что кровопролитие невыгодно не только Олегу, но и ему, поэтому он подозвал к себе других родовых вождей и Мечемира, ближайшего сподвижника Вадима, и стал с ними советоваться.

– Мечемир, как ты считаешь, если мы вступим в бой с варягами, то у нас есть шанс на победу? – спросил Родислав.

Мечемир задумчиво посмотрел в сторону, где расположились варяги и славяне Олега.

– Не знаю. Варягов мы разобьём, а вот славян – не знаю, – задумчиво ответил Мечемир и указал на кривичей: – Те, кто бился ещё с Вадимом, смогут биться достойно, а остальные падут в бою без всякой пользы. Бои меняются, бой Родислав, и теперь, чтобы быть воином, надо безостановочно совершенствовать свои умения.

– Гордые потомки Крива в бою стоят один троих.

Мечемир рассмеялся, глядя в глаза Родиславу, а затем с горечью проговорил:

– С Вадимом мы бы стоили один десятерых, а без него мы проиграем. В него вселялся Перун и его рукой разил врагов. Без него мы не выдержим!

Остальные родовые вожди внимательно слушали разговор Мечемира и Родислава, и с каждой минутой им всё меньше хотелось сражаться. Первым заговорил Смелобой, уже седой, но сохранивший силу муж.

– Если можно избежать боя, то нам лучше так и сделать, ведь каждый павший в бою отзовётся плачем в своём роду. Что предлагают варяги?

Родислав сильно волновался и боялся сказать родовым вождям о предложении Олега, так как видел, что они и так-то не сильно хотят сражаться. С другой стороны, Родислав и сам подумывал пойти под руку варягов, желая, чтобы и в землях кривичей воцарился мир и покой, который был у ладожан до начала войны с Вадимом.

– Олег предлагает нам пойти под их руку и стать с ними одним народом – русичами, – после долгого молчания сказал Родислав, – мы все должны будем жить по одним правилам.

– Тогда зачем нам лить кровь, Родислав? – спросил Смелобой. – Если варяги и сами не хотят крови? Я был в Ладоге ещё до того, как Вадим поднял в руки оружие, и мне там понравилось!

– А что, если варяги обманут и, придя в наш город, устроят произвол? – вмешался родовой вождь Изяслав. – Надо бы с ними кровный союз заключить.

– Да, кровный союз мог бы гарантировать нам мир! – согласился с Изяславом Смелобой.

– В своё время то же сделал и вождь варягов Трувор, взяв себе в жёны дочь Вадима из Бора. Как вы знаете, это ни к чему не привело! – проговорил Мечемир. – Вадим убил эту девушку, и после того, как варяги были изгнаны из Бора, многие дочери были побиты своими же родичами!

– Есть ли у нас выбор, бой Мечемир, если даже ты не знаешь, победим ли мы? Сколько здесь воинов Рюрика? Треть, может, пятая часть! Мы собрали всех, кто может носить оружие! Надо заключать мир, – сказал Смелобой.

Все долго молчали, словно слова Смелобоя погрузили всех в сон. Все родовые вожди сидели неподвижно, словно прощаясь со свободой. Наконец тягостное молчание прервал Родислав:

– Ну, коли мы решили, что без боя сдадимся, то давайте определяться с кровным союзом. У меня есть дочь Миловзора, и ей самое время выходить замуж. Я предложу Олегу взять её в жены, и этим союзом мы скрепим наше родство.

– А с чего ты взял, Родислав, что твоя дочь должна выйти за предводителя варягов? – возмутился Смелобой. – Моя племянница Третьяна тоже вошла в возраст и также сможет составить неплохую пару для этого варяга!

– Если на то пошло, – вмешался в разговор Изяслав, – то и из моего рода есть девы, которые могут выйти замуж за варяга!

– Хорошо устроились, – вспылил Родислав, – как идти на переговоры с варягом – так я, а как союз заключать – так вы!

– А кто тебя выбирал вести войско? Сам ты себя выбрал, так как у тебя людей больше! – сказал Изяслав. – Давайте жребий бросим, или быть ссоре.

Родислав, увидев, что все согласны с предложением Изяслава, не спеша подошёл к деревцу и ножом срезал ветку, а затем сделал из неё две маленькие палочки и одну большую.

– Ростимир, – обратился он к родовому вождю, который не хотел выдавать никого из своего рода замуж за варяга, – тебе судить нас.

Ростимир взял в кулак три веточки, повернулся спиной к Изяславу, Смелобою и Родиславу, чтобы перемешать их, а после протянул им кулак.

Первым веточку вытянул Смелобой и рассмеялся.

– Моя короткая. Видно, не судьба Третьяне стать женой варяга.

Вторым тянул Родислав. Он показал всем длинную веточку. Изяслав развёл руками, давая понять, что раз такова воля богов, то он им противиться не станет.

– Осталось только, чтобы этот варяг согласился взять в жёны твою Миловзору, – сказал Смелобой, – а то ведь мы его пока не спросили. И, как вы понимаете, это не мы победу одержали, а он.

Солнце уже садилось, когда Родислав и все родовые вожди кривичей пошли на встречу с Олегом.

Олег внимательно всмотрелся в их лица и понял, что они сдаются. Вождь Родислав заговорил первым.

– Бой Олег, мы сдаёмся и согласны на твои условия, но у нас есть и свои. Поскольку мы должны стать одним народом – русичами, то необходимо скрепить этот союз кровным родством. Ты должен взять в жёны деву из нашего племени.

Олег посмотрел на Родислава и усмехнулся, давая понять, что это не очень сложно выполнить.

– А она хоть красивая? – смеясь, спросил Олег.

– Звать Миловзора.

– А имя давали ей потому, что у неё взор милый, или потому, что когда на неё бросишь взор, то мило становится?

Родислав ничего не ответил, давая понять, что когда обсуждаются такие вот дела, то не самое разумное смотреть на лицо. Как говорится, с лица воды не пить! Да к тому же Миловзора не была какой-то страшилой или кикиморой, а считалась вполне пригожей девицей.

– Олег, – торжественно провозгласил Родислав, – также ты должен поклясться при всех нас именем богов, в которых ты веришь, что сдержишь свои обещания.

– Óдин! Тор! Перун! – так же торжественно ответил Олег. – Я, Олег из рода Руса, клянусь, что никогда не буду делать различий между варягом, славянином или кривичем и всегда буду относиться ко всем как к русичам!

Родовые вожди переглянулись между собой, когда Олег призвал себе в свидетели ещё и Перуна.

– Ты призвал в свидетели Перуна, вождь Олег, – спросил Изяслав, – скажи, зачем ты это сделал?

– Я верю и в Перуна, и в Óдина, так как мой отец был варягом, а мать – славянка из тех, что живут по морю! Для меня, когда сверкает молния, виден перст и Перуна, и Óдина!

– Тогда мы, родовые вожди всех потомков Крива, что живут в городе Смоль, клянёмся подчиниться тебе и не сделать ничего дурного, – сказал Родислав, а затем, указав на небо, продолжил: – И пусть свидетелями нам будут Перун, Купала, Коляда, Ладо и иные боги.

Глава 3

Родислав подозвал к себе свою дочь Миловзору. Девушка подошла к отцу, понимая, что если родитель хочет с ней говорить, да ещё и наедине, то значить это может только одно. Ей подобрали супруга, и она вступит с ним в брак. Впрочем, Миловзора уже давно выбрала его себе сама. Избранником её был Володарь, человек, которого так назвали потому, что он владел даром. Даром сочинять чудесные песни, от которых сердце разрывалось. Володарь пел про Вадима. Слушая его пение, каждый хотел взять топор и пойти биться рядом с ним. Каждый раз хотелось, чтобы в том бою Вадима с Рюриком победил гордый потомок Крива.

– Миловзора, ты выйдешь замуж за Олега из рода Руса!

Эти слова были для девушки словно гром среди ясного неба. Как так могло случиться, ведь Родислав всегда тепло относился к Володарю и сам нередко, слушая его пение, говорил, что у него дар?

– Батюшка! – с отчаянием воскликнула Миловзора.

– И не думай спорить, дура! Володарь только на язык силен, а Олег – вождь и могучий воин. К тому же вижу, что ему предначертано большое будущее.

Миловзора сразу поняла, что с отцом спорить бесполезно, да и боялась она с ним спорить.

– Иди, дочь! Завтра станешь женой Олега Русича. Потом ещё спасибо мне скажешь!

Родислав посмотрел вслед дочери. Да, завтра он станет кровным родичем варягов. «Умный муж ни в какой беде не пропадёт», – подумал Родислав. Олег здесь всё равно ничего не разумеет. Пусть себе мальчишек биться учит, а ему, настоящему правителю кривичей, надо и о благе своего рода подумать. Дом надо перестроить да постараться начать посредничать между родами кривичей, что живут в окрестностях, и теми, что в Смоле.

Родислав неторопливо пошёл по городу. Ему встретился родовой вождь Смелобой.

– Приветствую тебя, бой Родислав. Скажи мне, как дочь твоя приняла радостную весть о том, что ей выпала честь выйти замуж за варяга?

Знает всё, подумал Родислав и с прищуром посмотрел на Смелобоя, как бы давая понять тому, что он себя в обиду не даст.

– Да вроде ничего. Говорит, что пригож на лицо Олег, а так в основном спрашивала, какие подвиги совершил и прочее.

– Ааа, – произнёс Смелобой, – а вот Володарь, мой племянничек, тоже рад, что твоя Миловзора наконец замуж выйдет, а то она ему проходу не давала. А ему петь и сочинять боги наказ дали.

Родислав, прикусив губу, зло посмотрел на Смелобоя. Знает, что дочь его к Володарю неровно дышит, вот и потешается. «Ты зря радуешься, – подумал Родислав, – я тебе покажу, как мне все планы спутывать».

– А ты за Володарем смотри, а то, говорят, он песни о Вадиме поёт, слушая которые, хочется в бой с варягами вступить, а они теперь нам родичи! Людей в смущение вводит!

– Ну, бывай, Родислав, только смотри, как бы ты жизнь Миловзоре не испортил! Говорил я тебе – надо выдать было за Олега Третьяну, а Миловзора твоя Володаря любит.

Ну уж нет, подумал Родислав, ты, Смелобой, мне тут на жалость не дави! Я сам с варягом породнюсь, а ты вот свою Третьяну хоть за медведя из леса выдай. Что за девка эта Третьяна, если ей даже имени нормального не нашлось. Тьфу! А вот Володарь может и впрямь мне дорогу перейти.

На следующий день Олег в окружении варягов и славян, которые пришли с ним, покинул свой лагерь, который находился возле Смоленска, и вошёл в город. Подойдя к дому Родислава, он увидел множество встречающих его людей, которые были одеты в праздничные одежды.

– Славный бой! Ты пришёл к нам, чтобы взять в жены дочь нашего рода, – начал муж, одетый в шкуру медведя и изображавший любителя мёда, – а тогда тебе надо бы медку попить хмельного!

– Да, да – мёд все недуги лечит! Выпей хмельного мёда!

Олег протянул свою руку к человеку в медвежьей шкуре, чтобы взять у него кубок с напитком, но тот вместо того, чтобы дать ему мёду, со всей силы шлёпнул его по руке.

– Глаза завидущие! Руки загребущие! Хочешь мёда – с медведем сразись!

Олег рассмеялся и, посмотрев на человека в шкуре медведя, спросил:

– А медведь – это ты?

– Я! Как биться будем – по-медвежьи или на кулаках?

– Ну, раз ты медведь, то давай и биться по-медвежьи!

Олег и «медведь» сцепились, и каждый сразу постарался заломать другого. Все вокруг смеялись.

– Ай, медведь жениха заломает! Ай, заломает!

– Да нашего жениха не медведь, ни тур не сломит! – радостно закричал Борис, который шёл вместе с Олегом.

В это время Олег одолел «медведя». Тот в конце немного поддался ему и позволил себя уложить на лопатки.

– Ну, коли победил меня, то пей мёд смело!

Олег пригубил кубок, но мёд оказался не сладким, а горьким. Едва Олег сделал глоток, как чуть не выплюнул его.

– А ты как хотел, жених? Горько?

Олег между тем заставил себя допить мёд и пошёл дальше по городу. С ним зашагал «медведь». Следующими встречали Олега несколько молодцев и дев, которые, взявшись за руки, водили хоровод, напевая при этом:

– Ладо-ди-ди-Ладо! Ладо!

В центре хоровода в корзинке лежал заяц со связанными ногами.

– А скажи нам, – закричал один из молодцев, – где невеста твоя?

– А ты что такой бойкий, – ответил за Олега Борис, – уж не её ли ты родич? Укажи нам дорогу, а то найти не можем!

– А я и сам не знаю, где невеста! Но вот заяц точно знает! Вот кто его поймает, тот жениху и скажет.

С этими словами парень подбежал к зайцу и освободил его. Косой тут же бросился наутёк, и все стали пытаться его поймать. Ловили зайца долго, а поймав, стали вырывать друг у друга. Несчастное животное было разорвано на части, при этом одна часть оказалась в руках у Бориса, а другая у незнакомого парня, что плясал в хороводе.

– Бой Олег! Я поймал зайца, давай подарок! – обратился к жениху Борис, протягивая окровавленную тушу.

– А как у него спросить, коли он мёртвый? – спросил Олег.

– А ты так много не думай! Он тебе и после смерти подскажет!

Олег снял с руки серебряное кольцо и протянул Борису.

– А мне? – заговорил парень, протягивая вторую часть зайца.

– Так голова осталась у Бориса! А чем твоя часть говорить будет? – спросил Олег.

– А тем же, чем и думала!

Олег рассмеялся, но выкупать вторую часть не стал.

– Так ты возьми и пожарь эту часть!

По дороге до дома невесты было ещё много весёлых игр и плясок. Наконец, когда Олег и уже почти весь город подошли к дому Родислава, из дома вывели милую девушку с венком на голове. Олег посмотрел на неё и невольно подумал – и вправду Миловзора.

Со всех сторон теперь только и слышно было Ладо-ди-ди-Ладо! Все призывали бога Ладо, чтобы тот сделал этот брак счастливым.

Олег подошёл к своей будущей жене. Он посмотрел в её испуганные глаза и тут же понял, что он ей не люб. Девушка смотрела на него с неприязнью.

Олег понимал, что сейчас нельзя давать волю чувствам, и, наклонившись к Миловзоре, прошептал ей на ухо:

– Миловзора, мне тоже всё это не совсем по душе, но такова цена за жизни многих воинов. Наш союз – союз, который спас много жизней.

Девушка ничего не ответила, а Олег, повернувшись ко всем, взял её за руку.

– Ладо-ди-ди-Ладо!

Погода была хорошая, и поэтому пировали на улице. Всем, кроме жениха и невесты, было по-настоящему весело. Парни мерялись силой и бились на кулаках, а девушки водили хороводы. Со всех сторон слышались слова, призывающие бога Ладо.

Олег понимал, что этот союз необходим, так как если продолжать борьбу, то можно обескровить обе стороны. Сейчас, сидя за столом, он присматривался к кривичам. Те были могучими воинами, ещё более дикими, чем ладожане. Олег видел, как тот, кто изображал по дороге за невестой медведя, теперь мерялся своей медвежьей силой с одним из варягов.

Ингелот тоже смотрел на все эти славянские гуляния неодобрительно. Ингелот вообще хотел быть куда более жёстким с покорёнными племенами и никак не хотел понять, что цель Рюрика – стать с ними одним народом.

После пира Олег взял Миловзору на руки и понёс в сторону лагеря, чем вызвал у всех немалое удивление.

– Я построю здесь свой дом, – сказал Олег, – если я поселюсь в доме одного из вас, то остальные справедливо решат, что я выделяю его. Мы все один род – русичи, и я построю свой дом на том месте, где сейчас стоит мой лагерь.

Родислав, глядя вслед Олегу, неодобрительно покачал головой. Ничего, всё равно ты, варяг, не у себя дома. Ты нужен мне, а я тебе. Ещё позовёшь меня к себе. Или сам ко мне придёшь.

Глава 4

Старый боярин Гостомысл смотрел, как опадают листья на деревьях. Короткое лето закончилось, и наступила осень. С одной стороны, осень Гостомыслу нравилась, так как можно было смело сидеть весь день у очага и, потягивая мёд, рассказывать о том, как всё было раньше, в стародавние времена. Благо слушателей он находил себе с избытком.

С другой стороны, золотые листья напоминали о том, что тёплые деньки закончились и наступают дожди, а за ними морозы. Даже сейчас, когда ещё не хотелось верить в то, что осень придёт, и казалось, что лето будет вечным, солнышко уже не грело как раньше.

«Может, вот так и моя жизнь подходит к концу», – подумал боярин и подошёл к деревцу. Деревце, дубок, когда-то посадили Воислав и Борис в те дни, когда они только пришли сюда из Старого Города. Гостомысл усмехнулся, вспоминая это время. Кто знает, может, Воислав и прав, что не хочет, чтобы Новый Город был построен на месте старого. В конце концов, Гостомыслу уже всё равно в этом городе не жить, а умереть нет ли разницы где? В давние времена, как опять вспомнил Гостомысл, старики и вовсе отдавали свою жизнь в бою со зверями. «Интересно, – подумал старик, – а победил бы я сейчас волка голыми руками? Стая, понятное дело, разорвёт, а вот один волк?»

Надо возвращаться в Ладогу, а то скоро стемнеет, продолжал размышлять боярин. Гостомысл тяжело вздохнул, погладил дерево и пошёл к городу. Дубок такой маленький и даже не похож на настоящий могучий дуб, подумал Гостомысл, так и род наш новый ещё не похож на настоящий. Хотя вон и кривичи уже подчинились.

Когда боярин подошёл к Ладоге, к нему тут же подбежал Левша, молодой парень, и, схватив за руку, стал быстро рассказывать:

– Бой Гостомысл! И кривич этот тогда схватил топор и ударил им Червеня, да так, что жизни лишил! Бой Гостомысл! Мы схватили убийцу!

– Это правильно! – тут же отозвался Гостомысл. – Злодея судить надо да смерти предать! А где он сейчас?

– Да мы его к князю на суд ведём! Вон он, на торговом месте, – сказал Левша и указал на кривича, которого уже связали и бросили на землю.

На торговом месте несколько кривичей, которые пришли вместе с убийцей, тоже, достав топоры, о чём-то кричали. Ладожане, тоже с оружием в руках, вторили им, указывая на мёртвого Червеня.

Гостомысл подошёл, и все ладожане тут же смолкли. Кривичи посмотрели на него с недоверием, а затем один из них обратился к Гостомыслу:

– Князь Рюрик! Я…

– Я не князь Рюрик. Я, конечно, тоже в своё время был князем, но сейчас я не князь! Вы зачем крик подняли?

– А кто ты тогда? – спросил кривич.

– Я боярин Гостомысл. Князя уже позвали?

Впрочем, ответа Гостомысл не дождался, так как услышал знакомый голос.

– Я князь Рюрик и правитель селения на озере бога Ладо! Вижу, тут пролилась кровь. Кто это сделал?

– Он! – закричали ладожане, указывая на скрученного кривича. – Жизнь за жизнь! Смерть за смерть!

– Тихо! – громко крикнул Рюрик. – Все опустите оружие! Все!

Славяне и кривичи опустили топоры, но убирать их не спешили. Рюрик посмотрел на убитого и закусил губу. Жаль его, подумал князь, молодой ещё парень. Такой пользу мог принести немалую. Затем он перевёл взгляд на связанного кривича. Тому было на вид лет тридцать. Зрелый муж – гордость рода и племени.

– Я буду судить убийцу судом перед богами!

– Кровь за кровь! – тут же закричали ладожане.

Гостомысл посмотрел на ладожан. Его сердце тоже было полно гнева, и ему тоже хотелось поскорей призвать виновника к ответу, но он понимал, что суд должен быть.

– Тихо, – прокричал Гостомысл, – чего разорались! Мёртвому криком не помочь! Прав князь – судить этого лиходея надо, а после уже жизни лишить!

– Или оправдать, – договорил Рюрик.

Гостомысл посмотрел на князя, не совсем понимая его. Все видели мёртвого, и убийца был схвачен тут же на месте своего злодейства. Как можно оправдать?

– Ночью надо его судить, в сени дубов, чтобы Право присутствовал, – полный достоинства проговорил Гостомысл.

– Нет! – возразил ему Рюрик. – Я буду судить сейчас, пока не стемнело, а если солнце сядет, то тогда суд перенесу на завтра. Любой может высказаться в защиту убийцы или ему в обвинение. Кто видел убийство?

Все закричали и закивали головами. Поднялся невообразимый гам. Кто-то, включая Гостомысла, кричал, что суд должен быть, как и положено, ночью в сени дубов и что это неуважение к богу Право, а кто-то кричал, что он всё видел и готов рассказать всю историю с начала до конца.

– Тихо! – вновь закричал Рюрик, но толпа не смолкала, продолжая кричать и спорить. – Да замолчите вы все! Что вы орёте, словно звери!

– Он убийца! Что тут судить – голову ему топором размозжить и всё!

– …что это за суд при свете солнца! Да, может, ещё каждый рассказывать будет, словно вождь! Должен глава рода судить вместе с мужами своими!

Князь Рюрик понял, что кричать и пытаться заставить их всех замолкнуть – дело бесполезное. Тогда он просто сел на корточки и стал ждать. Кричали и ругались долго. Когда уже стало темнеть, все наконец замолкли.

– Наорались? Решили чего-нибудь? – спросил у народа Рюрик, который больше всего боялся, как бы всё это не переросло в кровопролитие.

Люди стояли обессилившие. Многие сорвали голос и теперь хрипели.

– Как тебя звать? – спросил Рюрик у связанного кривича.

– Древобой!

– Древобой, ты можешь поклясться, что не убежишь от правосудия? Сыны Крива, готовы вы поклясться, что Древобой не убежит от правосудия?

Кривичи утвердительно закивали головами, давая понять, что они согласны принести клятвы.

– Помните, что если вы нарушите клятву, то можете не возвращаться в свои земли, так как я покараю вас! Если решите нарушить клятву, то лучше сразу бегите со всеми своими семьями, так как тогда я буду считать вас виновными. Развяжите Древобоя!

Кривичи тут же под изумлённые взгляды ладожан принялись развязывать своего сородича.

– Завтра я буду тебя судить, Древобой, и если ты прав, то я отпущу тебя, но если не прав, то ты примешь смерть!

– Князь, как это ты убийцу родича своего несвязанным оставляешь? – заговорил Гостомысл. – Дух Червеня взывает об отмщении!

– Он мне тоже родич! Он тоже русич! – ответил Рюрик.

– Это понятно, – произнёс Гостомысл, – но Червень – он ведь наш, он ладожанин!

– Завтра буду судить! Сейчас солнце скрылось. Все должны видеть суд и понять, что он справедлив. Вы, – сказал Рюрик, обратившись к кривичам, – ночь проведёте в доме со мной. Кто поднимет на них свою руку – тот мне враг.

Ладожане изумлённо смотрели на такие поступки князя. Рюрик всматривался в их лица и видел в них ярость. Князь понимал, что если есть хоть какая-то возможность оправдать этого Древобоя, то это надо сделать, и плевать он хотел на всякую справедливость. Надо заставить всех думать, что они один род, они русичи. Иначе все его достижения не будут значить ничего. Конечно, Рюрику было жалко Червеня, и он ценил его жизнь куда выше жизни кривича и сам в душе считал ладожан своими, а кривичей – почти врагами, но как правитель он понимал, что по всем землям должна пойти молва о его правосудии.

На следующий день Рюрик пришёл на торговое место. Туда принесли скамью, на которой он сел сам, а рядом с ним сел Гостомысл.

– Ну, поскольку Червень ничего сказать не может, так как умер, то за него будут говорить те из ладожан, которые всё видели. Говори ты, Всемил, – сказал Рюрик и указал на зрелого мужа. Тот неспешно вышел вперёд.

– Червень был так назван потому, что он был всегда на лицо очень красивым, – степенно и нараспев начал свою речь Всемил, – он был красив лицом и весел нравом, многие девы желали, чтобы он взял их замуж! Червень прославил своё имя и как умелый охотник, и как воин. Хоть его ещё не стали называть боем, но он учился у варягов стоять в стене щитов и мог одним своим могучим ударом сокрушить врага.

Рюрик четверть часа слушал, как Всемил рассказывал о достоинствах Червеня, многие из которых были вымышленными, но так и не перешёл к самому моменту смерти. Перебивать ладожанина Рюрик не хотел, а посему время текло, а Всемил, по всей видимости, сам удивлённый красноречием, которое неожиданно в нём проснулось, всё рассказывал и рассказывал о том, каким хорошим был Червень.

– …Червень нередко мог смотреть в небо и предсказать погоду на ближайший год, а едва увидев лес, сразу говорил, какая добыча и где находится! Его стрелы не знали промаху, а его руки не знали покоя, и поэтому наш родич Червень, красивый лицом и великий делами, всегда готов был нести пользу своему роду. Везде он был желанным гостем, все видели в славном бое Червене своего друга, и многие, несмотря на то, что он был очень молод, спрашивали его совета.

«Отлично, – подумал Рюрик, – теперь Червень ещё и боем был. Интересно, а кем он не был. Ну прям всё лучшее в нём собрано: и охотник, и забавник, и лучший травник! Незаменимый человек. Послушаешь Всемила, и покажется, что теперь без Червеня Ладога погибнет».

Впрочем, многие славянские мужи, которые лично знали Червеня, слушая эту полупесню-полусказку, плакали. Гостомысл, крепко сжав кулаки, смахнул с лица слезу и торжественно произнёс:

– Кровь за кровь!

– Теперь, когда Всемил закончил, я опять хочу узнать, как умер Червень и за что его убил Древобой?

Всемил посмотрел на Рюрика непонимающим взглядом. Что, князю мало доказательств того, что этого поганого кривича надо лишить жизни? Он и так всё рассказал. По всей видимости, в эту минуту красноречие покинуло Всемила, и он коряво проговорил:

– Как умер? А вот пришёл на торг и увидел там серебряную бляху на поясе у кривича, взял да и отобрал её себе. А тот, трус паршивый, сын беззубого волка и старой гадюки, взял да и позвал своего старшего брата. Тот сказал – отдай бляху, что блестит, а Червень ему в ответ – ты пёс бродячий и безродная сорока, летел бы туда, откуда принесло тебя ветром холодным. Не будет у тебя бляхи, на солнце блистающей, – Всемил опять почувствовал вдохновение и продолжил нараспев: – Не будет тебе радости в землях наших, собака ты покусанная. Испугался кривич, сжалось сердце его, и бежал он от Червеня много вёрст и много часов. А Червень стоял и потешался, как он приспешника Вадима, пса облаянного, погнал с городу родимого.

– Так как он умер-то? – вновь спросил Рюрик.

Всемил явно не хотел про это говорить, но видя, то князь от него не отстанет, проговорил:

– Я долгие речи вести не обучен, как он умер, не знаю, так как не видел!

Рюрик сжал кулаки. Получается, что Всемил почти два часа выдумывал свои сказки, а как был убит Червень, он не знал и не видел.

– Так что надо-то для суда? – спросил Гостомысл. – Ведь и так всё понятно! Червень был хорошим, а этот змей – плохим. Надо бы решить, какой смертью он умрёт!

– Нет! Древобой, расскажи мне, как всё было!

Древобой вышел вперёд и поклонился Рюрику, а затем произнёс:

– За меня будет говорить наш умелец вести слова. Имя ему Володарь, так как владеет он этим даром от богов.

«Володарь! Имя одного из моих внуков. Он тоже владел даром», – с грустью подумал Гостомысл.

Володарь поклонился Рюрику и запел:

– В далёких землях падал снег, и в этот снег родился славный бой, и дали имя бою Древобой. Он был удачлив на охоте и поражения не знал. Врагов его всегда спасали ноги, и был в крови его кинжал. Он честен был и пред богами, и род его всегда был храбр, когда он шёл в страну на море, то шёл он с миром и был рад! На нём блестел отцовский пояс, что тот из глубины веков принёс, чтоб род помнил. Вот этот пояс подлый вор, который род свой лишь позорит, хотел украсть, но был убит.

– Скажи тогда, – спросил Рюрик, – так на ком пояс был – на Древобое или ещё на ком? Я слышал, что этот пояс был на его брате.

Володарь продолжил нараспев:

– Пояс был на брате Древобоя, но тот его нёс лишь затем, чтоб подлый вор, его похитив, сидел и хвастал им пред всем.

Рюрик закрыл глаза и постарался представить всю картину, но понял, что правды не узнать.

– Скажи мне, Володарь, а ты всё это видел?

– Нет!

– Древобой, зачем ты убил Червеня?

Древобой развёл руками и толкнул плечом Володаря. Тот вновь открыл рот и хотел запеть, но Рюрик не выдержал.

– Я не хочу слушать пение или длинный рассказ о подвигах! Я хочу судить только тот случай, который привёл к смерти Червеня. Скажи мне, Древобой, за что ты убил Червеня?

– Ну, он это… ну, в общем, мой брат потерял бляху от пояса, а Червень её украл и не хотел мне отдать. Я его взял да и убил, но у него тоже был топор и он мог убить меня!

– Бляха ценна тебе? Ты что выберешь – жизнь или бляху? – спросил Рюрик у Древобоя.

– Жизнь, конечно, что я, полудурок, чтобы ради блестяшки какой-то умирать!

– А зачем убил Червеня?

– Так он ведь вор! Я ему сказал: «Не отдашь бляху – убью». И убил. Будет знать, как брать чужое.

Рюрик понимал, что надо принять решение и выбрать наказание для Древобоя.

– Если бляха и впрямь была потеряна, то Червень не мог знать, кто её хозяин, а значит, он не должен был её отдавать тебе!

– Должен! И он знал, что она моя, так как он похвалялся перед всеми, что мой брат потерял бляху, а он нашёл, и теперь она его!

Рюрик посмотрел на всех и понял, что все ждут, какую он смерть выберет для Древобоя. Но Рюрик не хотел лишать его жизни.

– Ты, Древобой, за то, что забрал жизнь, должен отдать свою, но отдашь ты её с пользой. Ты будешь биться в моей рати взамен Червеня, а вся твоя боевая добыча кроме оружия и брони, которая тебе потребуется, чтобы дальше сражаться, будет доставаться роду Червеня. И бляха та будет отдана Червеню, чтобы он мог ей пользоваться в загробном мире.

Все ладожане заревели, выражая своё недовольство.

– Кровь за кровь! Что за суд такой! Если мы сказали, как дорог всем был Червень, а князь и слушать не стал!

– Рюрик, несправедливо это, – произнёс Гостомысл, вставая со скамьи. Судить – это твоё право, но выбирать приговор – нет, это право люда. Если судим, значит, не просто так! Давай позволим ему выбрать смерть. Это будет хорошее решение!

– Нет! – сказал Рюрик и тоже встал со скамьи. – Я своё слово сказал и не потерплю ослушания. Мы все один род!

– Если это ты называешь родом, то я тебе не родич! – огрызнулся старый боярин и пошёл прочь.

– Остановись, Гостомысл! – закричал ему вслед Рюрик. – Остановись!

– Мой родич всегда стоит за род! Он не смотрит, за что убили, а смотрит на то, что за человек перед ним. Всё, Рюрик, я не хочу такого! – сказал Гостомысл и покинул судилище. Многие славяне пошли вместе с ним.

Глава 5

Ефанда, несмотря на то что сама происходила от матери славянки и воспитывалась славянкой, ненавидела в Ладоге всё, что её окружало. Ненавистны ей были и обычаи этой дикой страны, и люди, которых она иначе чем за зверей не считала. Самым больным для неё было то, что её супруг Рюрик променял славу варяга и уважение соплеменников на этот народ.

Варяг Рюрик, тот, о котором слагали песни, и тот, которого много лет любила Ефанда, словно исчез, а вернее, она поняла, что такого человека на самом деле никогда не было. Отношения между Рюриком и Ефандой с каждым днём портились. Ефанда требовала, чтобы славянские женщины относились к ней словно она королева, а те не понимали, в чём её отличие от них. Никто не хотел ей прислуживать, и это её злило.

– Рюрик, – обратилась Ефанда к своему супругу, когда тот, одетый словно славянин, вернулся с удачной охоты, – эти звери совсем не хотят почитать меня, хотя я твоя супруга и по-ихнему княгиня! Эти звери совсем не поддаются обучению!

– Они не звери, Ефанда. Они – мой род. Единственный зверь, который здесь есть, – твоя гордость и желание, чтобы тебе прислуживали. Мы все один народ, а ты, показывая, что по какому-то только тебе ведомому праву выше их, сильно вредишь моему делу.

– Я врежу? Да ты посмотри, кто с тобой остался! Вокруг тебя только эти бородатые люди-звери, и ты правишь в маленькой деревушке! О тебе больше не слагают песен, так как ты живёшь без славы! Все варяги сейчас разоряют Британию, а ты сидишь здесь и думаешь, что строишь новое государство!

– Ефанда! Ты просто не понимаешь, о чём говоришь, – ответил Рюрик и пошёл своей дорогой.

Князю не хотелось вступать в долгий разговор с женой. Куда интереснее ему было проводить время в компании друзей и вместе с ними сейчас снимать шкуру с добытого на охоте лосёнка, чем долго спорить женой о том, что есть величие.

Начинался мелкий дождик, и Рюрик взглянул на небо. Нет, осенью не гремит гром, а значит, ни Óдин, ни Перун не хотят говорить с людьми. Но князь неожиданно ощутил, что ему нравится такая погода и нравится разделывать лосёнка, которого он вместе с друзьями добыл на охоте. Но в тот же момент он ощутил, что какая-то часть его исчезла, и от этой потери ему стало очень больно. Рюрик представил, как качается под ним дракон и как весело кричат товарищи, когда видят родных после долгой разлуки, как спрыгивают в холодную воду, желая как можно скорее добежать до берега и встать на твёрдую землю!

Ефанда посмотрела вслед уходящему мужу и поняла, что она не любит этого человека и что этот человек совсем ей чужой. Ей не нравится ни делить с ним ложе, ни общаться с ним. Наверное, она никогда его не любила, но только сейчас она созналась в этом самой себе. Рюрик ей чужой.

Ефанда закрыла лицо руками и заплакала. Она знала, что её слезы увидят, но не могла держать себя в руках. Ей хотелось вернуться домой, в земли, где живут варяги, и ждать того дня, когда Рюрик приплывёт или приплывут его товарищи и расскажут ей о том, что он пал в бою.

Судьба словно смеялась над Ефандой. Другие женщины, приплывшие в Ладогу, были по крови полностью свеями или данами и всегда сторонились её. Оказавшись среди славян, эти женщины держались вместе и принимать в свою компанию Ефанду не собирались. Славянки, видя высокомерие Ефанды, тоже не спешили с ней дружить. Так она и проводила дни в полном одиночестве.

Сбыслава, жена одного из наиболее уважаемых мужей Ладоги Бориса, который, по слухам, был одним из трёх основателей Ладоги, долго приглядывалась к Ефанде и, наконец, решила с ней переговорить. Момент был наиболее подходящий, так как в этот момент Ефанда явно была готова принять дружбу любой женщины независимо от её происхождения.

– Ефанда, перестань лить слёзы, – проговорила успокаивающим тоном Сбыслава, – ты вот зачем плачешь? Всё, успокойся!

Она обняла Ефанду и дала той немного прийти в себя. Сбыслава вовсе не была человеком бескорыстным и в Ефанде видела не только возможную подругу, но и источник власти. Конечно, у Ефанды явно было не всё в порядке с супругом, но всё в любой момент могло измениться, и Сбыслава это понимала. Если Ефанда родит наследника, то её положение сильно улучшится, и надо бы ей помочь. Ведь в этом случае жена князя, стало быть, княгиня, будет ей обязана.

– Тебе бы ребёночка заиметь, Ефанда, он бы тебя занял, – мягко проговорила Сбыслава и посмотрела в сторону, куда ушёл Рюрик, – ничего, успокойся! Увидишь, всё наладится!

– Он меня не любит! – всхлипнула Ефанда.

– Не любит? А за что тебя любить, если он пытается создать новый род, в котором не будет ни варягов, ни славян, ни кривичей, а ты так себя выставляешь особенной? Хочешь быть особенной – будь. Оденься как славянка, только сделай это первой, до того как так же поступят другие приплывшие женщины.

Ефанда со слезами на глазах посмотрела на Сбыславу. Та не понимает, что нелюбовь их взаимна. Она не любит Рюрика, того Рюрика, который родился здесь среди славян. Её Рюрик – варяг.

– Я ведь его тоже не люблю!

– Любить или не любить – это наше право, которое подарили нам боги, а вот быть теми, кем хочет судьба, – наш долг. Ты княгиня, и твой муж объединяет разные роды в один. Когда-нибудь этот род станет народом, который никто и никогда не сможет победить!

– И что мне делать? Как приказать своему сердцу? Представляешь, было время, и я, хоть и не видела Рюрика годами, сгорала от любви, а теперь на душе так холодно!

Сбыслава рассмеялась, и Ефанда с удивлением посмотрела на неё.

– Почему ты смеёшься?

– Не знаю, как у вас там, у славян поморских, но у нас каждая и каждый любит так: когда живут вместе, то убить готовы, а как расстаются, то плачут, словно всю жизнь только полюбовные слова друг другу и говорили. А ещё у нас тоже самые влюблённые – это те, кто кого-то ждёт. А как дождётся, то самый злой становится. Ефанда, это – человеческая сущность. Я слышала, так волхвы говорят.

– То есть ты считаешь, что это нормально?

– Конечно, и я не представляю, а как может быть иначе?

Ефанду развеселила эта славянка, которая к тому же считает её не гордой женщиной моря, а такой же, как и она сама. Если бы не обрушившиеся на Ефанду невзгоды, то она, разумеется, не позволила бы этой дикой женщине учить её, но поскольку сейчас ей всё равно не с кем было поговорить, то она решила пообщаться с этой славянкой.

Ефанда и Сбыслава долго разговаривали и спорили об обычаях и о том, как полагается себя вести. Наверное, их разговор тянулся бы до вечера, если бы Ефанда случайно не бросила взгляд на пристань.

Вдали плыл дракон. Сердце у Ефанды сжалось, но лишь на секунду. Это плывут славные воины, а не её супруг, который вместо того, чтобы снискать славу, хочет править здесь, в этом краю диких людей и бесконечных лесов.

– Дракон! – воскликнула Ефанда.

Сбыслава с тревогой посмотрела в сторону, откуда показался корабль варягов. Драконы никогда не приносят ничего хорошего.

– Дракон! Надо подать сигнал, что мы увидели дракона! – взволнованно проговорила Сбыслава.

Сбыслава на секунду закрыла глаза, и ей вспомнились жуткие картины из прошлого. Тогда тоже приплыли варяги. Она жила в маленькой деревушке со своим родом. В тот день все мужи, взяв оружие, вышли на берег и погибли. Она спаслась, так как убежала в лес. Лес спас в тот день многих из её рода, но вернувшись на погорелье, они так и не смогли начать старой жизни. Зима забрала тех, кого не взял огонь. Голод забрал всех детей и тех, кто от природы был слабее. Выжившие стали и впрямь похожи на зверей. Как можно смотреть на дракон без страха и ненависти? Для кого-то на драконах приплывают мужья, а для кого-то смерть.

Сбыслава что было мочи закричала:

– Дракон! Дракон!

Люди, слыша её крик, тут же стали собираться на берегу с оружием в руках. Князь Рюрик тоже вышел и, всматриваясь в дракона, сказал:

– Думаю, это Халле Кровавая Секира! Посмотрим, что здесь забыл друг Рагнара. Я думал, что он в Британии.

Дракон плыл не таясь. Хоть за время, что варяги жили среди славян, последние перестали так сильно ненавидеть эти корабли, но страх и тревога сохранились.

Варяги пристали на своём корабле, и здоровенный рыжий детина спрыгнул на берег, а после, рассмеявшись, подал знак остальным, и те стали спрыгивать вслед за ним.

– Приветствую тебя, Халле Кровавая Секира, – произнёс Рюрик, выйдя из толпы, которая в любую секунду готовилась стать строем.

– Рюрик Сокол! Рад встрече, так как я плыл сюда ради неё. Ты сильно изменился, и я бы не узнал тебя, если бы не помнил твой голос. А где твои братья Трувор и Синеус? Где Аскольд, Дир и Олег?

– Синеус и Трувор пируют в Вальхалле, а Дир и Аскольд пошли на завоевание Царя Городов!

– А где Олег?

– Олег правит в другом городе. Скажи мне, Халле, а как твои дела? Ты всё так же служишь Рагнару Кожаные Штаны? Почему тогда ты не мстишь за его смерть?

– После того как Рагнар помер, я не вижу смысла служить его детям. Мне хотелось бы более славных деяний, нежели просто мстить за конунга. Какие у тебя планы? Говорят, ты здесь подчинил многие племена и теперь стал сам конунгом! Найдётся ли работа для моего дракона?

Рюрик посмотрел на Халле. Он не верил, что тот приплыл сюда, чтобы служить ему. Халле прибыл по воле одного из Рагнарссонов. Приплыл, чтобы всё здесь выведать. Ну что ж, Халле, я ждал тебя здесь. Ты мне очень нужен, подумал князь.

– Если будешь чтить наши обычаи, то мы рады тебе и твоим людям! – ответил Рюрик.

Часть 6

Глава 1

Гостомысл собрал свои вещи и не спеша вышел из Ладоги. Старый боярин шёл туда, откуда много лет назад он пришёл на берег озера Ладо. Провожать Гостомысла вышел только один человек.

– Отец, остановись! – обратился к старику Борис. – Посмотри на свои обиды по-другому! Мне тоже не по душе многие изменения, но без них не будет ни порядка, ни сильных родов.

– Я понимаю тебя, Борис, – ответил Гостомысл, – но думаю, что мне уже не привыкнуть к новым порядкам. Я вернусь на то место, откуда много лет назад увёл вас. Мне хочется вдохнуть тот воздух. Я понимаю, что Рюрик во многом прав, но его правда мне непонятна.

– Когда-то ты сам призвал варягов, чтобы те научили нас противостоять набегам их соотечественников и помогли стать по-настоящему великим народом. Пойми – мы все теперь уже не славяне, а русичи. Мы – новый народ. Кривичи, которые служат Олегу, – тоже русичи, весь – русичи, я – русич, ты – русич!

Гостомысл усмехнулся и похлопал Бориса по плечу.

– Когда увидишь Воислава, передай, что я люблю его! – сказал Гостомысл и пошёл своей дорогой.

Борис смотрел ему вслед и прощался со стариком. Впереди зима, и он, видно, устав жить, всё же решил умереть, как и все его предки. Раз его не забрала смерть в битве и огонь не пожрёт его тело, то он выбрал смерть в бою с диким зверем.

Ладога была городом, в котором были и варяги, и славяне. Со всех окрестных родов сюда приезжали погостить, чтобы обменять товары. Город был для этого явно мал. Рюрик подумывал об основании Нового Города уже давно, ещё с того момента, как это посоветовал сделать его брат Синеус. Увидев Бориса, который, опустив глаза, брёл по улице, князь подошёл к нему.

– Борис, что ты так невесел?

– Князь, мой отец Гостомысл покинул Ладогу и отправился на то место, где был раньше Старый Город.

Рюрик ничего не ответил Борису. Гостомысл был ему не чужим человеком, и, конечно же, Рюрик с грустью воспринял это известие, но он понимал, что, может быть, так будет и лучше. Гостомысл становился для него проблемой, так как мыслил по-старому. Гостомысл считал, что только его род и род варягов – Русь, а все остальные роды чужие. Князь Рюрик считал по-другому. В его мыслях было создать новое государство, в котором все роды станут одним.

– Думаю, отец понимает, что ты прав, вот поэтому он и ушёл. Он не хочет тебе противиться, но и подчиниться не может. Я хотел бы с тобой, князь, поговорить об одной важной вещи.

Рюрик оторвался от тягостных раздумий и посмотрел на Бориса. Тот никогда не станет советовать что-либо, не обдумав это с начала до конца.

– О чём ты хочешь поговорить?

– Об устройстве нашего рода – Руси!

Рюрик внимательно вгляделся в своего собеседника. Борис – человек неглупый, и, пожалуй, один из немногих, кто понимает его.

– Я, князь, – продолжил Борис, – размышлял тут с супругой своей Сбыславой о том, как растут роды, и понял, что одним из важнейших событий для человека и для рода является брак. Что темнить душой, поскольку наш род теперь стал очень велик, то мы не сможем жить все под одной крышей. В Смоле, в Боре, в Белом Озере живёт наш род, и каждый дом ведёт своё хозяйство и испытывает свою нужду.

Рюрик слушал Бориса молча. Он и сам это понимал, что хоть он всем и говорит о том, что они один род, но делить всё добытое на всех глупо. Старая родовая система славян должна сохраниться лишь в мыслях, а не в хозяйстве.

– К чему ты клонишь, Борис? – спросил Рюрик.

– К тому, что надо определить, как внутри нашего рода будут заключаться браки. Только общие обычаи могут соединить всех нас в один род. В народ! Кому-то боги послали много сыновей, и он силён этим. Эти сыновья берут и умыкают невест, чем богатые девицами роды они приводят в разорение.

– А что ты предложишь?

– Считать такие союзы недостойными!

Услышав слова ближника, Рюрик усмехнулся, не понимая, что же тогда делать.

– Надо невесту приводить к жениху, чтобы таким образом заключать браки. Только таким образом. Законной женой должна быть водимая к жениху! За приведённую жену род жениха должен заплатить вено.

– А что делать, если невеста лицом или телом не вышла? Как ей тогда жить? За неё никто вено платить не станет, – спросил Рюрик. Его заинтересовал разговор, который начал Борис, но пока он не видел ничего в этом толкового ни для себя, ни для рода.

– В таком случае её род должен что-то придать роду жениха!

– А умыкание запретить!

– Да, так как умыкают невест из чужих родов, а мы теперь один род и должны всё решать полюбовно. Князь, любовь всегда была и будет главной причиной всех ссор. Мы должны объяснить всем, как надо любить. Каждый наш родич, кривич он, или варяг, или славянин из Ладоги, должен понять, что браки будут только добровольные.

– Может, это и неплохое решение, Борис, но как быть с теми, кто уже умыкнул супругу? Как быть с теми, кто не может заплатить вено, и как быть с теми, кто, взяв в жены невесту из-за того, что за ней придаст род, станет её ущемлять?

– Невеста, которая пришла с приданым, может вернуться к своим родителям и забрать с собой всё приданое.

Рюрик задумался. Может быть, это и очень важно, ведь и вправду большинство ссор происходит именно из-за любви.

– То есть ты предлагаешь объяснить всем, как надо любить? А как быть с теми жёнами, которые, потеряв супруга на войне или где ещё, раньше выходили замуж за его брата?

– Братья должны выдать свою сестру или жену своего покойного брата замуж. Это скрепит наши роды, так как у всех станет больше родичей. Невесты и браки перемешают всех в один род. Ты вот женат на сестре Олега, и он твой родич, но если бы славянин умыкнул невесту, то он не считал бы своим родичем брата невесты или его род. Сейчас родовые вожди опираются на своих близких родственников, а если мы сделаем так, что все со всеми родичи, то и впрямь станем одним великим родом.

– А как людям-то эти мысли довести? – спросил Рюрик.

– Да как донести? Просто взять и сказать, что отныне тот, кто умыкнул свою жену, тем самым и деву опозорил, и сам опозорился, так как женат он не на настоящей водимой жене, а на умыкнутой, потому что к нему никто и не приведёт невесты.

Рюрик рассмеялся, слушая Бориса. «А что, – подумал он, – неплохо придумано. Может, и впрямь вскоре мы все одним родом станем!»

Рюрик и Борис шли вдвоём и рассуждали о том, как надо в будущем брать жён и как не надо. К ним подошли несколько славян, и у одного из них на одежде была кровь. Видимых ран на нём не было, и Рюрик понял, что это не его кровь. Эти люди несли своего соотечественника. Он увидел и самого раненого. Тот теперь едва ли сможет жить обычной жизнью и навсегда останется калекой.

– Кто его ранил? – спросил князь Рюрик.

– Варяг! Варяг из тех, что приплыли с Халле Кровавой Секирой! – ответил славянин.

Князь знал, что однажды это случится, и даже ждал этого. Это случилось быстрее, чем он мог предположить.

Рюрик не знал имени раненого, так как этот человек явно приехал в Ладогу погостить, чтобы выменять товары. Словом погостить славяне как раз и называли обмен своих товаров на изделия, которые привозили в Ладогу заморские торговцы.

– Борис, беги созывай нашу дружину, – приказал Рюрик, а сам подошёл к раненому. – За твою кровь инородцы заплатят кровью!

Слова Рюрика произвели поразительный эффект на всех славян. Когда несли раненого, то никто не ожидал, что князь, который сам варяг по крови, вступится за него и пойдёт против своих соплеменников, даже не узнав, в чём дело или кто прав в споре с варягом.

– Князь, варяги вели себя вызывающе и смеялись над нами, а ещё захотели забрать наши меха, которые мы привезли, чтобы выменять здесь!

– Родич, – ответил ему Рюрик, – варяги, которые приплыли сюда с Халле, – не наш род, а значит, они и вовсе не имели никакого права здесь так себя вести. Вы – мой род, и за вашу кровь я спрошу с них кровью!

Все славяне дружно достали топоры и заревели. В этом несколько не дружном рёве слышался настоящий восторг.

– Князь! Князь Рус! Князь русичей!

Между тем к князю сбегались, по всей видимости, поднятые Борисом воины в доспехах и с оружием в руках. На ком-то был доспех из кожи, но многие этой осенью смогли выменять себе кольчуги.

Халле Кровавая Секира вместе со своими людьми вызывающе шёл к Рюрику. Увидев вокруг него вооружённых людей, Халле рассмеялся.

– Халле, именуемый Кровавая Секира! Твой человек убил моего родича, и я требую, чтобы ты отдал его мне! Он будет за нанесённую рану лишён руки! – закричал Рюрик.

Князь Рюрик долго ждал этого момента, чтобы вот так показать себя перед народом, так как он знал, что об этом случае узнают во всех уголках его княжества и далеко за его пределами.

Халле рассмеялся в ответ и брезгливо посмотрел на славян, которые стояли вокруг Рюрика.

– Ты в своём уме, Рюрик, тот, кого раньше звали Сокол? Ты хочешь забрать руку у воина за то, что он ранил твоего родича? Это животное – твой родич? Он принёс сюда меха. Моему человеку они понравились, и он взял их. Твой родич, как ты назвал этого человека, решил, что может сказать варягу «нет», и за это был жестоко наказан!

Рюрик и Халле говорили на варяжском наречии, но поскольку большинство ладожан выучили этот язык, то каждое слово тут же переводили остальным.

– Если ты не выдашь мне его, то будешь нести ответственность вместе с ним! Решать тебе, но за кровь своего родича я возьму с тебя кровью!

– Попробуй! Стена щитов!

Варяги быстро построились в стену щитов, а Рюрик между тем тут же достал свой топор.

– Лучники, залп!

Град стрел ударил в спины варягов и тут же выкосил почти половину из них. Варяги были без кольчуг. Хотя щиты были у всех, но никто и подумать не мог, что вместо того, чтобы наброситься на них в лоб, князь Рюрик решится на такое.

Стена щитов тут же рассыпалась. Варяги сбились в круг, пытаясь сохранить свои жизни, а на них сыпались стрелы, которые летели со всех сторон. Рюрик не хотел вступать с ними в бой и показывать то, на что способны его воины. Конечно, князю хотелось испытать своих людей в бою, но он понимал, что настоящий бой впереди.

– Прекратить! – вновь закричал князь, и стрелы перестали осыпать варягов.

Рюрик вышел чуть вперёд и подошёл к раненому и лежащему на земле Халле.

– Я предупредил тебя, Халле, что ты будешь отвечать за своего человека. Я отрублю руку и тебе, и ему, а после вы, если вам дорога ваша жизнь, сегодня же уплывёте из Ладоги. И да сохранит ваш дракон Тор!

Халле с испугом посмотрел сначала на Рюрика, а потом на своих людей, которые, так и не разомкнув строй, стояли в кольце.

Рюрик взял руку Халле. Тот попытался сопротивляться, но, пронзённый стрелой, не смог сделать это достойно. Нечеловеческий рёв раздался над Ладогой. Рюрик понимал, что Халле не доживёт и до утра, так как его рану не прижгли, а потеряв столько крови, он обречён, но ему и не нужна была его жизнь. Пусть умирает, и пусть за него потом будут мстить. Общий враг сделает его народ, состоящий из разных племён, единым.

Затем Рюрик подошёл к ещё одному раненому варягу и отрубил руку и ему. Славяне радостно ревели, и Рюрик понял, что теперь он для них стал по-настоящему своим, а варяги так никуда и не двинулись, стоя в кольце.

Рюрик понимал, что поступив так, он выбрал сторону, и понимал, что за любовь народа, которую он сегодня купил, ему придётся заплатить кровью этого же народа. Только облившись кровью, кривичи, славяне и весь станут одним народом – русичами. Да, пройдут годы, прежде чем различия исчезнут, но с помощью новых брачных обычаев и с помощью единого врага это получится.

Варяги, которые приплыли в своё время вместе с Рюриком и были с ним всегда, смотрели на это с ужасом. В головах многих не укладывалось, как вообще такое возможно. Но никто не произнёс ни слова.

– Забирайте своих павших и уходите из Ладоги! – сказал Рюрик людям Халле, которого раньше звали Кровавая Секира. – Если к закату я увижу вас здесь, то вы все умрёте!

– Князь! Князь Рус! Русич! – закричал народ, и Рюрик, смотря на это, невольно содрогнулся. В этот момент он осознал, что он только что совершил, когда отобрал руки, а вместе с ними и жизни у своих бывших соотечественников.

– Дети Рагнара тебе это не простят! – закричал Рюрику один из варягов, который стоял в кольце.

– Пусть придут и отведают наших топоров, – ответил ему Рюрик, – коли они придут сюда без мира, то мы тут тоже сможем наловить гадюк и побросать их в ямы вместе с сыновьями Рагнара. Пусть составят компанию своему отцу!

Рюрик понимал, что, произнеся такие слова, он объявил войну потомкам Рагнара Кожаные Штаны. Варяг понимал, что дети Рагнара приплывут сюда и их спор решится в бою.

Глава 2

Весна в тот год наступила рано, и уже в месяц сухий, или март, снег стал быстро таять и морозы сохранялись лишь ночью. Гостомысл наперекор судьбе так и не мог найти свой конец. Дикие звери не одолели боярина. Он пережил морозы. Сейчас, бродя в тех местах, где раньше стоял его дом, он с грустью вспоминал те дни, когда он в молодости жил здесь с семьёй. Гостомысл закрывал глаза и общался со своими родичами, рассказывая им о том, как теперь живёт Ладога, и сам себе отвечая за них.

Гостомысл однажды поймал себя на мысли, что когда он отвечал себе самому от имени сына, то его сын говорил голосом Воислава. Гостомысл усмехнулся, поняв это.

В месяц березозол, или апрель, на некоторых деревьях стали набухать почки, и Гостомысл понял, что наконец пришла весна. Старик питался в основном тем, что мог поймать в море, и подолгу сидел на побережье. Здесь много лет назад он ещё мальчишкой подолгу рыбачил. Закрыв глаза, Гостомысл попробовал представить себе то время. Он, совсем ребёнок, сидит на этом же месте и рыбачит, а вокруг него играют или тоже ловят рыбу другие дети. Один мальчик, он никак не мог вспомнить его имени, забежал в воду, чтобы намочить ноги, и распугал всю рыбу вокруг.

«Как же его звали, – постарался вновь вспомнить Гостомысл. – Что стало с этим мальчиком? Наверное, он погиб в тот же день, что и большинство старгородцев. Нет, вновь и вновь думал Гостомысл, – Воислав прав – здесь нельзя строить город. Здесь живут духи, и он сам уже почти дух. Вот он и пришёл сюда. Скоро настанет его день. День, когда духи позовут его и он встретиться с ними. И что же он тогда будет делать?» Гостомысл последнее время часто думал об этом. Что он будет делать, когда умрёт? Наверное, он вернётся в тот день, когда мальчишкой ловил рыбу, и спросит у этого паренька, что забежал мочить ноги, как его звать. Раньше он думал, что после смерти он будет рассказывать всем о том времени, когда он, сильный и могучий, побеждал врагов, но теперь понял, что хоть он и потомок славного боя, основавшего Старый Город, именно боя, а не князя или рыбака, но ему хочется, как и в далёком детстве, именно ловить рыбу и именно на этом месте.

От этих мыслей Гостомысла оторвал шорох за спиной. Такой шорох не мог издавать зверь. Это человек, и этот человек явно не боится, что его заметят.

Гостомысл неспешно поднялся и развернулся. Сзади него стоял Воислав.

– Отец, как улов? В детстве, ещё до того как варяги приплыли и сожгли Старый Город, мы с ребятами собирались здесь и ловили рыбу. Здесь рыбное место! Только тогда нас было всегда много, и часто кто-нибудь решал искупнуться. Поэтому ловить здесь что-то можно было только ранним утром.

Гостомысл посмотрел на Воислава и тут же вспомнил отрока с отцовским копьём в руках, которым он его увидел тогда в лесу.

– Место рыбное. А ведь в нашем детстве здесь тоже ловили рыбу и тоже поймать её было сложно, так как кто-нибудь обязательно её распугивал. Садись, вместе посидим. Может, что поймаем.

Воислав присел рядом с Гостомыслом и стал вместе с ним смотреть вдаль.

– Они скоро опять приплывут, – заговорил Воислав, – приплывут, чтобы всё сжечь и уничтожить!

– С чего это им сюда плыть? – удивлённо спросил Гостомысл.

– Князь Рюрик пролил много крови варягов после того, как ты уже ушёл. Ратибор был в то время в землях свеев и помогал Карлу собирать людей для похода на Царь Городов. Во всех землях варягов только и говорят о том, что славян надо стереть с лица земли. Рюрик ведь отрубил по одной руке у двух варягов за то, что они пролили кровь наших родичей!

Гостомысл недоверчиво посмотрел на Воислава. В последние дни его пребывания в Ладоге он сильно разочаровался в варяге Рюрике и сейчас даже поверить не мог в то, что тот пролил кровь варягов за славянина.

– Отец, варяги вскоре придут, и тебе лучше вернуться в Ладогу. Многие славные воители моря поклялись уничтожить всех, кто встретится на их пути. Я думаю, что они высадятся именно здесь, а дальше пойдут пешком, предавая всё огню и мечу!

Гостомысл посмотрел на Воислава. Он, конечно, помнил их ссору, но сейчас ему не хотелось с ним ругаться.

– Воислав, что за толк от меня в Ладоге? Я уже стар и биться в полную силу не смогу, но я встречу здесь варягов и найду свою смерть. Может, ты и прав. Здесь нельзя сейчас отстраивать новый город, так как варяги будут приплывать вновь и вновь. Но однажды много лет спустя наши потомки придут сюда и построят на этом месте чудесный город, чтобы защитить свои земли от свеев.

– К тому времени здесь всё покроется болотами, отец, – с улыбкой ответил Воислав, – я, когда шёл сюда, не узнавал места.

– Да, болота расползаются, так как это место умирает, но говорю тебе, Воислав, пройдёт много лет, и здесь построят город. Обязательно построят, так как это место очень хорошее. Иначе это будет дорогой на Русь для всякого сброда!

Воислав ничего не ответил отцу, лишь хлопнул его по плечу.

– А пойдём, Воислав, я тебе покажу то место, где много лет назад старый бой, прославивший своё имя в разных сражениях, построил свой дом, с которого и вёл начало Старый Город.

Гостомысл поднялся и пошёл с Воиславом к тому месту, где раньше стоял его дом.

– Вот здесь вот в своё время и построен был первый двор, с которого и разросся город, – торжественно проговорил Гостомысл слова, которые когда-то сказал ему его родитель.

Старик некоторое время помолчал, а затем продолжил, указывая на другое место:

– Вон там, наверное, стоял его конь, так как этот человек, разумеется, был князем, а вон там был его челнок, так как он любил ловить рыбу. Я долго думал, Воислав, и пришёл к выводу, что тот, кто основал город, был и боем, и князем, и рыбаком. Наверное, уже после его смерти дети стали делить его имущество, и один взял оружие, другой коня, а третий челнок. Так и появились наши роды. Но тогда никто ни с кем не ругался, и лишь спустя много лет стали спорить, кто же всё-таки основатель города.

– Отец, давай вернёмся в город, который основали мы! Трое несчастных и изгнанных из своих родных домов. Старый бой и два мальчишки.

– Воислав, – с улыбкой произнёс Гостомысл, – я хочу умереть здесь, а там, в Ладоге, вы должны выжить и победить варягов. Потом постройте Новый Город, как вы и хотели, а после, когда русичи станут могучей страной, придите сюда и постройте город и здесь.

Воислав кивнул и молча указал на старый и могучий дуб, который стоял несколько в стороне от того места, где раньше был посёлок.

Гостомысл улыбнулся. Странно, но все старгородцы любовались этим деревом.

– А знаешь, Воислав, возле этого дуба много маленьких дубков. Ты возьми и выкопай один да отнеси его в Ладогу. Пусть он там растёт.

Гостомысл и Воислав прожили на руинах города почти неделю. И вот настало время прощаться. Воислав понимал, что Гостомысл не вернётся и что он видится с ним последний раз, но был рад тому, что они всё-таки помирились. Утром он вместе с Гостомыслом выкопал маленький дубок, чтобы отнести его в Ладогу, и покинул старого боярина.

В месяц травный, или май, Гостомысл увидел вдали драконов, которые важно плыли к старому городу. Старый бой усмехнулся: «Здесь начиналась моя история, и здесь она закончится». Гостомысл закрыл глаза и словно оказался в том дне, когда все мужи Старого Города с оружием в руках встречали здесь варягов. Теперь встречал их только он один. Наверное, я последний из тех, кто стоял в тот день против них. Гостомысл неспешно поднял меч и вышел на берег.

Варяги прыгали в воду и спешили к берегу. Увидев на берегу воина, они, верно, боясь какой-то хитрости, построились в свою стену щитов и медленно пошли к Гостомыслу.

Варяги шагали к нему и монотонно били топорами в щиты. «Сколько их», – подумал Гостомысл. Он даже не может сосчитать корабли. Вот они сделали ещё один шаг. И ещё один.

На небе сверкнула молния и раздался гром. Каждый увидел в этом знаке с неба своё. Варяги – голос Óдина, а славянин – зов Перуна.

– За род! За Русь! – громко крикнул Гостомысл и обнажил меч.

Этот меч отличной работы когда-то подарил ему Рюрик. Гостомысл никогда не видел в этом подарке большой цены, но умереть хотел именно с мечом в руке. Гостомысл быстрым выпадом нашёл брешь в стене щитов и смог поразить одного из варягов, прежде чем несколько топоров разорвали его плоть.

Варяги ещё долго стояли в стене щитов, ожидая, что на них посыплются стрелы или набросятся славяне, но этого не происходило. Только на небе гремел гром, и упали первые капли дождя.

Наконец варяги сломали свою стену щитов, и один из них подошёл к мёртвому боярину. Гостомысл перед смертью забрал с собой одного варяга. Его меч был обагрён кровью. Светловолосый варяг с редкой бородкой, наклонившись, поднял меч и, осмотрев его, произнёс:

– Этот меч я видел! Он когда-то был у императора франков, и когда Париж платил дань, то его отдали нам. Его получил Рюрик в качестве своей доли.

– А где же славянское войско? Неужели нам противостоял всего один старик? Славяне настолько слабы, что даже не смогли выйти нам навстречу?

– Конечно, брат, так как все лучшие люди рождаются в наших землях или в землях наших братьев. Здесь же женщины рожают по восемь-десять детей за раз, и поэтому большинство из них трусливы и глупы. Они не умеют биться, но из них получаются хорошие рабы. Думаю, когда-нибудь здесь надо будет построить город, свезти сюда всех славян и заставить работать на нас.

Братья рассмеялись и зашагали дальше. Прямо у них на пути была вырыта яма, и оттуда слышалось шипение. Один из братьев захотел заглянуть внутрь, но тут земля под ним провалилась, и он упал.

– Всем отойти! – что было мочи закричал другой брат. В этот же момент из ямы слышались страшные вопли.

Если бы Гостомысл узнал, что в яму, которую он вырыл, чтобы сделать варягам дурное предзнаменование, провалится один из сыновей Рагнара, он бы долго смеялся.

– Меч, который взял мой брат, был проклят! Он дотронулся до него, и змеи забрали его. Всем немедленно отойти и идти аккуратно! Славяне могли приготовить нам здесь много сюрпризов.

Для большинства варягов смерть одного из Рагнарссонов была плохим знаком, и только для брата погибшего это означало, что теперь он получит всё имущество и драконы своего родича. Этот человек не жалел о смерти своего братца и лишь радовался, несмотря на то что ему тоже хотелось заглянуть в ямку и увидеть, что на дне, его любопытный братец первым сунул туда свой нос.

– Надо бы достать его тело, – проговорил один из варягов, указывая на яму со змеями.

– Нет! Такова воля богов! Змеи забрали моего брата, как в своё время забрали отца. Значит, так должно быть. Но когда-нибудь я брошу в такую же яму этого Рюрика и тех из варягов, кто предал нас и стал ему служить. Брат, – обратился к духу умершего Рагнарссон, – скоро к тебе и отцу присоединятся и другие!

– Может, бросим тело этого славянина в яму со змеями? Пусть и его сожрут!

– Бросьте!

В этот момент полил сильный ливень. Из-за дождя было сложно увидеть друг друга, а к землям славян плыли новые и новые драконы, и новые и новые варяги отважно прыгали в морскую пучину, стараясь поскорее достичь берега. Те же, что уже стояли на берегу, видели в этом ливне вовсе не добрый знак, а некое предостережение.

Глава 3

Князь Рюрик и Воислав выслушивали рассказ человека, которому посчастливилось спастись от гнева Рагнарссона, уничтожавшего всех на своём пути. Князь смотрел на этого человека и понимал, что он не просто напуган, а раздавлен. Варяги убили всю его семью и весь род. Он спасся лишь потому, что не смог побороть свой страх.

– Скажи мне, Лешек, – спросил князь Рюрик у несчастного, – а ты не видел, какой знак на щитах у этих воинов?

– У них на щитах нарисован ворон, – ответил Лешек, – чёрный ворон на красном фоне!

– Чёрный ворон на красном фоне – знак конунга Эйрика, – сказал Рюрик, – а если сюда приплыл Эйрик, то с ним, скорей всего, его соправитель и брат Ангар. Эти потомки Рагнара не сильно любят других детей своего отца и считают себя истинными правителями.

– Сколько ты видел варягов? – спросил у Лешека Воислав. – Сколько ты их видел?

– Много! Не меньше двух сотен, – ответил Лешек, – и все они были с этими знаками на щитах. У многих было по две головы и по восемь рук.

– Замолкни! Мне не нужны твои выдумки и объяснения, почему ты сбежал и сохранил себе жизнь. Мне нужна только правда. Если ты чего-то не знаешь – не додумывай, – прервал его Рюрик.

Лешек закрыл рот, хотя заготовил длинную речь, в которой он собирался рассказать занятную историю о том, как у него неожиданно выросли крылья и как он не по своей воле улетел с места боя. Также он хотел рассказать, что самолично перебил не меньше десятка варягов и ухитрился даже обратить их в бегство.

Лешек был не первым, с кем разговаривал Рюрик с момента высадки варягов. Многие роды подверглись разорению, но Рюрик не спешил выходить навстречу своим врагам. По рассказам выживших князь понял, что всего варягов высадилось где-то три-четыре сотни, может, чуть больше. Они идут тремя отрядами, но ими явно руководит один человек.

Получается, либо Эйрик приплыл сюда один без брата Ангара, либо Ангар во всем подчиняется Эйрику, что было бы странным, учитывая, что Ангар был старше Эйрика.

Рюрик знал обоих братьев и понимал, почему именно они захотели повести своих людей против него. Большинство сыновей Рагнара отправились в Британию мстить за отца, и им едва ли было интересно, что происходит в глухих лесах славян. А вот Ангар и Эйрик, дети Рагнара и Торы Готландской, за отца мстить не поплыли. Они были на него в обиде за то, что он после смерти их матери никогда особо не интересовался их судьбой. Правда, в своё время Рагнар сделал их конунгами, как и всех своих остальных сыновей.

По слухам, Эйрик однажды обратился к отцу и потребовал, чтобы тот отдал им часть богатств, которые тот получил, женившись на их матери. На это отец ему ответил, что все богатства их матери он давно подарил своим женщинам, а сыновьям может дать только кусок земли и меч, чтобы её защитить.

Так или иначе, но противниками Рюрика были именно эти два брата, и именно с ними ему предстояло сразиться. Среди народа славян копился гнев на варягов, которые проливали кровь их соплеменников, но Рюрик не спешил. Гнев должен переполнить чашу, и только тогда он поведёт своих воинов на Рагнарссонов. А сейчас он только узнавал сведения об их передвижениях.

После того как Лешек ушёл от князя, так и не рассказав чудесную историю своего спасения, которая, по его мнению, должна была сделать его героем в глазах Рюрика, Воислав стал рисовать кинжалом на земле.

– Рагнарссоны идут пешком и быстро находят места, где живут роды славян, – заговорил Воислав, – это может значить только одно – либо у них есть проводники, либо им очень везёт. Они не спешат подойти к Ладоге, как будто выманивая нас.

– Я это понял уже давно, – задумчиво произнёс Рюрик, – но мне кажется, что варягов куда больше, чем мы предполагаем.

– Почему? – спросил Воислав.

– Род Лешека был разграблен и побит два дня назад, если этот трус, конечно, не отсиживался какое-то время в кустах, а сразу побежал к Ладоге. А если верить Борису, который сейчас с лучшими охотниками высматривает передвижение варягов, то они должны быть в землях кривичей. Там их должно быть не меньше трёх сотен. Значит, они растянулись и рассыпались по нашим землям, чтобы грабить, и их куда больше. Не стоит считать их предводителя глупцом. Думаю, это его план.

– Сколько всего варягов?

Рюрик задумчиво посмотрел на небо, а после произнёс:

– Думаю, их не меньше тысячи. Многие варяги мечтают прославить своё имя. Думаю, что на самом деле Ангар и Эйрик привели людей сюда, не только чтобы мстить, но и чтобы пойти на Царь Городов. Ратибор с Карлом ведь были в землях варягов и звали всех пойти на службу к Аскольду и Диру. Думаю, поэтому Ангар и Эйрик смогли собрать своё воинство.

– Тогда почему они двинулись пешком, а не на кораблях? Если их и вправду тысяча воинов, то они с лёгкостью могли бы взять Ладогу, если бы подплыли неожиданно!

– Не думаю, что они об этом размышляли. Неужели ты вправду считаешь, что они приплыли мстить за Халле Кровавую Секиру? Им нужна слава, чтобы о них тоже слагали песни. Обрушиться на Царь Городов – вот слава! Их не взяли мстить за отца, и они пошли мстить нам и брать Царь Городов. А самое главное, они ведь простые грабители, а те меха, которые они добывают в землях нашего рода – большая ценность. Именно нажива делает конунга конунгом.

– Князь, – спросил Воислав, – а что мы будем делать?

– Ждать! Ты видишь в Ладоге мужей с оружием в руках, которые пришли сюда, чтобы бороться за свою свободу? Нет. Они должны прийти к нам и понять, что без нас их жизни никто не защитит. Он должны знать, что служить нам – их обязанность, а не право.

Воислав кивнул, хотя был не согласен с князем. Получалось, что Рюрик специально даёт варягам возможность пограбить в землях своего рода, надеясь, что другие роды будут ценить их защиту и придут в Ладогу с оружием в руках. Воислав в это не верил.

Между тем прошло несколько дней, а Рагнарссоны по-прежнему не подходили к Ладоге, довольствуясь разорением окрестностей. Зато Рюрик оказался прав. Несколько родов вместо того, чтобы ожидать, когда варяги придут и разорят их, сами пришли к Ладоге. Вслед за ними потянулись следующие и следующие. Уже спустя неделю вокруг Ладоги расположилось множество людей – мужей, стариков, детей и женщин.

Рюрик смотрел на всё это и размышлял. Если Рагнарссоны и впрямь решат осадить Ладогу, то у него останется выбор – или не пускать никого в крепость, или выйти в чистое поле. Ждать больше было нельзя, так как среди славян пошли слухи о том, что Рюрик просто боится своих соотечественников. Узнав об этом, князь Рюрик сел на того самого коня, что подарил ему когда-то Гостомысл, и выехал на нём к народу. Люди, видя князя, стали стягиваться к нему, а он, неуверенно сидя на коне, но таким образом возвышаясь над всеми, обратился к народу:

– Русичи! Варяги приплыли и предают разорению наши земли! Настало время достать наши топоры и прославить своё имя! За кровь платят кровью, за смерть – смертью!

Народ смотрел на князя с благоговением и молча слушал, что дальше скажет Рюрик.

– Вы все пришли сюда и хотите сражаться! Многие из вас никогда не бились против стены щитов, но есть и те, кто шёл со мной против Вадима и кто познал хитрости воинского искусства. Мы выступаем сегодня же, и пусть Перун будет с нами! Мы – род, и кровь наших родичей взывает об отмщении!

Народ завопил, и те, у кого было при себе оружие, подняли его над головами. Когда крики смолкли, Рюрик спрыгнул с коня. Оказавшись на земле, он почувствовал себя куда увереннее, чем на звере, подаренном Гостомыслом.

Князь понимал, что численный перевес всё равно остаётся у варягов, даже если считать, что тех всего пять сотен. У Рюрика под рукой было сто двадцать мужей, которым он доверял и которые каждый день оттачивали свои навыки. Остальные пришедшие сюда просто отдадут свои жизни для борьбы с общим врагом.

Князь впервые почувствовал скорбь от таких мыслей. Ему никогда раньше не было дела до того, сколько умрёт славян, но, по всей видимости, он и сам поверил, что все они – один род. Но эта жертва, осознанная и безжалостная, должна в будущем создать народ, который никто не сможет победить. У этого народа будет одна на всех боль, и когда враги будут выступать против его людей, те будут объединяться и не жалеть своих жизней для победы.

Такому людей учат, такое происходит с годами. Я возьму своих людей и в первую очередь поведу их на помощь к кривичам. Какая разница, куда идти, надо, чтобы все гордились тем, что они вышли в поход не просто защитить своё добро и свои жизни, а что они пришли на помощь своим новым братьям.

На следующий день Рюрик повёл почти три сотни мужей на бой с варягами. Князь Рюрик прекрасно знал, куда и как передвигаются отряды варягов, и, ведя своих людей в земли кривичей, даже не пытался погнаться за небольшими группами, которые насчитывали не больше сотни воинов. Тот, кто руководил варягами, ждал, что они постараются нагнать мелкие отряды и угодят в ловушку. Варяги заманили бы его войско в условленное место, чтобы там разбить. Рюрик сам был варягом и не раз прибегал к подобным хитростям. Надо идти в земли кривичей. Там будет основной бой. Именно там видели основные силы варягов.

В Ладоге остались только женщины и дети. Из мужей там были только те, кто был слишком мал, или те, кто был уже стар. Именно они в случае чего и должны были удержать город.

Ведя войско, Рюрик обратил внимание и на то, что те варяги, что остались с ним, сильно изменились. Фарлав женился на славянке и теперь выглядел как славянин, Стемид стал всегда призывать себе в свидетели славянских богов, да и остальные теперь были куда больше славянами, нежели варягами.

Даже его супруга Ефанда, когда они прощались, была одета как славянка и пожелала ему, чтобы Перун сохранил его жизнь.

Они стали славянами! Нет, они стали русичами. Это не варяги и не славяне – это новый народ.

Глава 4

Крупный отряд варягов вошёл в поселение рода кривичей. Здесь, недалеко от озера, как говорили старики, слышен был его плеск, и место это именовалось Плесков. Варяги вошли туда как хозяева и, прежде чем предать его огню и разорению, решили немного отдохнуть.

Кривичи, которые жили в этом месте, смотрели на них с отвращением, и многие вспоминали славного Вадима, который хотел биться до последней капли крови с этими захватчиками.

Морозька, одна из молодых и, наверное, самых красивых девушек рода, была сразу примечена Эйриком Рагнарссоном. Увидев девушку, он тут же подошёл и заговорил с ней. Морозька не понимала речи варяга, но чувствовала к нему ненависть. Как ей хотелось бы, чтоб этот проклятый светловолосый захватчик утонул в каком-нибудь болоте!

– Чтоб ты сдох, мерзкий выродок, – проговорила Морозька, смотря прямо в глаза варягу понимая, что тот всё равно не разумеет её языка, – что ты там несёшь на своём псовом лае? Что, пить хочешь? Жаль, яду у меня, как у змеи, нет, а то вцепилась бы в тебя.

Эйрик между тем, смотря на Морозьку, расплылся в улыбке.

– Ты меня ругать… это смело!

Морозька вздрогнула, когда поняла, что варяг понял её речь, но, подумав, что отступать некуда, продолжила:

– А что быть трусливой, если вы всё равно нас всех убьёте. Что, хочешь сказать, я не права?

– Убить… да, мы убить вас, так как ваш король убить наш друг и ваш воин убить мой брат. Он кинуть его в яма к змея, и змея укусить его.

– Страшная смерть! Хотел бы так умереть?

Варяг рассмеялся, глядя на бесстрашную девушку, и подумал, что в землях данов или свеев она стала бы валькирией. Одна из жён его отца была валькирией. Говорят, она ничего не боялась, а чтобы его отец не овладел ей, привязала к дверям своего дома медведя. Впрочем, это ей не сильно помогло.

– Я хотеть умереть в бой. Ты смелый людь, но твой кровь как у собак, и ты не сможешь быть нам равной, но твой кровь и дух…

– А давай я приду к тебе ночью – и ты узнаешь, каков мой дух и кровь?

Эйрик засмеялся. Он тут же представил, как в него, отважного сына великого отца, влюбилась эта дева. Она, наверное, одновременно ненавидит и любит его. Такое часто бывает.

– Приходи, и я сохраню тебе жизнь, когда настанет время прощаться!

Морозька отошла от варяга: «Как я тебя ненавижу, проклятый чужестранец! Я убью тебя одним ударом ножа. Сейчас надо подготовить нож и ночью убить этого варяга. Да, это будет стоить мне жизни, но зато он никогда не окажется в своей Вальхалле. Его будет ждать Чернобог!»

К Морозьке подошла её тётка. Тёток у Морозьки было много. Часть из них были ей тётки по крови, а часть лишь по роду. Тётка Пресвета была лишь тёткой по роду, была старше лет на восемь и имела уже трёх детей.

– Что на тебя этот варяг смотрит? Смотри, Морозька, недобрые у него намерения!

– Я знаю. Ночью я приду к нему.

– Ты что, выдра общипанная, совсем умом тронулась и честь потеряла? Да ты ведь весь род опозоришь! Они всё равно нас всех убьют, как убили других! Не думай, что сохранишь жизнь таким поступком, да и к чему тебе такая жизнь! Фу!

– Пресвета! Я и так знаю, что они всех нас убьют, вот и хочу забрать жизнь их вождя. Ночью он не будет ожидать от меня удара ножом.

Пресвета недоверчиво посмотрела на Морозьку, не понимая, что та задумала.

– Так он же убьёт тебя! А если даже тебе удастся его убить, то представляешь, какая страшная смерть тебя ждёт!

– Главное, чтобы получилось!

Пресвета задумалась и с великой грустью смотрела на свою родственницу. «Вот, – подумала Пресвета, – Морозька совсем ещё ребёнок, вот и мыслит так, не зная, какую смерть ей предстоит принять только за покушение». А в том, что Морозька не сможет убить варяга, Пресвета была уверена.

– Морозька, кинжал или нож – это не наше оружие. Знаешь, чего боятся варяги? Змей. Говорят, у этого варяга, что сюда приплыл, брата и отца змеи сожрали. Если уж решила принять смерть, то тогда хоть унеси с собой их вождя. Надо тебе принести ему мешок, а в него наловим и положим змей. Пусть сунет туда руку, и те пожалят его.

– Где же мы змей-то наловим? Варяги никого в лес не отпустят!

– Да, это верно, но у волхва есть священные змеи. Надо попросить – он даст.

– Не даст, – возразила Морозька, – да и подойти к нему боязно!

– Дура ты, Морозька! На смерть лютую пойдёшь и не боишься, а волхва испугалась. Пойдём вместе. Откажет так откажет.

Волхв Гремибой был человеком странным и жил на окраине, в том месте, где стояли идолы. Гремибой всегда казался страшным, а его никогда не стриженные и полностью седые волосы на голове и бороде делали его совсем ужасным. Когда Морозька и Пресвета шли к нему, то их ноги подкашивались от страха, а сам Гремибой, когда их увидел, аж рот разинул. Девы никогда к нему не подходили близко, боясь его и кривясь только от одного его вида.

– Хранитель Богов и Обычаев, – обратилась Пресвета к Гремибою, – можем мы поговорить с тобой?

Гремибой поглядел на девушек. Хоть он и выглядел страшным, но на деле и сам их испугался, так как много лет не говорил с девами.

– А мы что, сейчас не говорим?

Пресвета до крови укусила губу. Ну и дура я, ведь и вправду я с ним уже говорю. А Гремибой и впрямь мудр.

– Хранитель Богов и Обычаев, вот эта девушка, часть нашего рода, зовётся Морозька.

– А я, можно подумать, не знаю, как её зовут. Я ведь отца её в своё время пугал, когда тот возле идолов ходил. Я тогда ведь уже немолод был. Как его звали-то, отца твоего? А, Смеян! Он сын моего младшего брата, ой, в смысле, сестры!

Пресвета поняла, что она выглядит в глазах волхва безумной, но, собрав всю свою храбрость, продолжила:

– Она хочет принять смерть. Но отдать жизнь свою она желает с пользой!

Гремибой, прищурившись, посмотрел на Морозьку. Что та задумала? И для чего ей потребовалось идти к нему?

– Мне нужны змеи, чтобы, сложив их в мешок, протянуть варягу. А тот пусть сунет туда руку, и они его искусают, – смело произнесла Морозька.

Гремибой представил, какая смерть ждёт за это Морозьку, и ему стало не по себе.

– Не дам я тебе змей – они священные! Да ты к тому же не представляешь, какая смерть тебя за это ждёт!

Между тем волхв тут же уловил мысль Морозьки. Та хочет пожертвовать своей жизнью, которую всё равно заберут варяги, чтобы убить их вождя. «Нет уж, девка! Не тебе это на роду написано! Да как я сам до такого не догадался. А ещё волхвом называюсь».

– Ты что! Хочешь, чтобы на тебя боги наши прогневались? Ты змей их взять для такой глупости желаешь! Ууу! – зарычал Гремибой и скорчил такую гримасу, что обе девы со страхом отшатнулись от него. – А ну-ка бегите отсюда и не вздумайте возвращаться, а не то я вас…

– Что ты нас, Гремибой! Мы все умрём, и боги наши будут ограблены, так как варяги своих богов уважают, а наши для них – боги врагов! – смело сказала Морозька. – Дай змей!

Волхв Гремибой умел реветь словно медведь. Он тут же заревел. Иногда он так вот ревел, и все думали, что он оборотень и ему надо принести хмельного мёда, чтобы он, превратившись в медведя, не разодрал всех. Именно благодаря этой способности он и стал волхвом.

Морозька и Пресвета бросились наутёк от оборотня, не желая быть съеденными.

Гремибой, едва девки скрылись, рассмеялся им вслед. Да, вот так вот он только за то, что как медведь реветь умеет, всю жизнь жрёт и пьёт мёд за просто так, да ещё и все его уважают. А в молодости ещё и жена у него была. Впрочем, Гремибой до женщин был не охотник, так как считал их лишними ртами, и был очень рад, когда его супруга в один прекрасный день оставила его. «Вредная была тётка, – с ухмылкой вспомнил её Гремибой, – жизни не давала. Говорила, не реви так часто, а то все разгадают, что ты никакой не оборотень, а просто лодырь». А вот как померла, то вскоре её стало не хватать. Детишек боги им не послали, да и недолгой была их совместная жизнь.

«Ну что, – подумал Гремибой, – иду к тебе, жена! Опять ты ругаться со мной будешь». Гремибой подошёл к змеям, которые лежали у него в мешке. Хоть как волхв он не должен был их бояться, так как его они укусить не должны были, Гремибой их терпеть не мог. Змеи зашипели, едва он поднял мешок из толстой кожи, где они сидели. «Не прокусите, – радостно подумал Гремибой. – Ну и мерзкие вы создания!» Волхв любил гадать по внутренностям, так как это не грозило смертью, а вот когда приходилось брать змей, то его нередко трясло от страха. Впрочем, его предшественник тоже боялся змей, да и всего остального, а больше всего любил петь.

У Гремибоя петь не получалось, но как медведь он ревел знатно. Взяв змей, Гремибой зашагал к варягам. Когда он подошёл к ним, то все сильно удивились: и его родичи, многие из которых забыли, как он выглядит, и варяги, которые не знали, как себя с ним вести. Хотя волхв был славянином, но всё равно – служитель богов.

– Где ваш вождь? – спросил Гремибой.

Варяги не поняли вопроса, но тут же повели его к человеку, который, по всей видимости, и был этим вождём.

– Я слуга богов, и боги послали меня к тебе! – сказал волхв и посмотрел на вождя.

– Что боги хотеть мне сказать? – спросил варяг, который, к великому удивлению Гремибоя, разумел нормальную речь.

Гремибой закрыл глаза и вспомнил своего учителя и предшественника. Тот всегда говорил, мол, если не знаешь, что сказать, то зареви или запой, они сами придумают, что ты хочешь сказать. Гремибой что было мочи заревел как медведь, и Эйрик отшатнулся от него. Волхв перестал реветь и посмотрел на варяга, который услышал в этом рёве голос своего покойного отца.

– Отец, что ты хочешь мне сказать? Ты, наверное, сердишься, что я не мщу за тебя? Но тогда ты должен знать, что я в землях славян и иду в Царь Город, чтобы покрыть своё имя славой. Мне жаль, что мы никогда с тобой не увидимся, так как ты пал не в бою и таких, как ты, в Вальхаллу не пускают, но я рад, что ты стал медведем!

Гремибой не понял ни слова из сказанного варягом на своём наречии, но понял, что тот общается с отцом. Старый волхв вспомнил, что говорил его учитель, который никогда или почти никогда не ошибался. А он говорил следующее: «Не перестарайся, а то верить перестанут. Как говорится, хорошего понемножку. Покривлялись и хватит. Делай своё дело – бери что надо, богам не откажут, а мы с тобой самые что ни на есть их служители. Всё ихнее – наше».

– Дар от отца, – важно проговорил Гремибой и протянул варягу мешок.

Эйрик смахнул с лица пот и осмотрелся по сторонам. Вокруг него собрались варяги и несколько местных жителей, которые с интересом смотрели на мешок, протянутый волхвом Эйрику. Тот при всех торжественно развязал мешок и сунул туда руку.

– Кому что подарил отец. Твой подарил тебе то, чего у него было в избытке, – назидательно произнёс Гремибой и заревел что было мочи.

Змеи вцепились в руку варяга, и тот с криками высунул руку из мешка. Варяги ударили топорами в щиты.

– Рагнар не хочет, чтоб мы были здесь, вот и поделился со своими сынами змеями! Место наше в Британии, мстить за конунга, а не здесь! – сказал один из варягов, который в предсмертных мучениях своего предводителя увидел тот луч надежды на возвращение домой, который даровал ему неизвестный волхв. – Эйрика забрали боги!

– Убейте меня! – взмолился Эйрик. – Я хочу умереть в бою и попасть в Вальхаллу!

– Нет, видно, тебе лучше тоже там не бывать, а стать каким-нибудь зверем. Твой отец стал медведем, а тебе, наверное, суждено стать псом или ещё кем. Твоя смерть – воля богов! – ответил варяг и отошёл от конунга Эйрика, который понимал, что он вот-вот умрёт от яда.

– Тур, ты наш новый ярл!

Глава 5

Борис из укрытия смотрел на то, как варяги подходили к родовому поселению. Варягов было не очень много, всего примерно человек шестьдесят. Они шли весело и совсем не таясь, так как осознавали свою силу. Борис видел, как навстречу им вышло четверо мужей с оружием в руках.

«Безумцы, – подумал Борис, – вам надо бежать, а не вступать с ними в бой! Что вы делаете!»

Славяне, которые вышли с оружием в руках, бросились на варягов, и те стали, потешаясь, биться с ними. Двое из славян нашли свою смерть быстро, один упал и, по всей видимости, был тяжело ранен. А с последним варяги явно игрались.

Ему было на вид меньше двадцати лет, и парень с остервенением бросался на врагов, которые, отражая его удары щитами, отскакивали от него и смеялись. При этом иногда несчастного храбреца пинали сзади и разражались при этом смехом.

Борис стиснув зубы смотрел на это. Он понимал, что если сейчас с десятком своих людей вступить в бой с варягами, то пользы это никому не принесёт.

Когда наконец варяги поразили славянина, о чём Борис догадался из-за предсмертного вопля, который был заглушен смехом убийц, то в нос ему ударил запах дыма. Варяги подожгли селение, даже не став грабить. Что это могло означать? Видно, они куда-то заспешили, так как обычно варяги сначала разоряли поселение, а лишь после поджигали. В этот раз они не стали этого делать. Не стали варяги и захватывать рабов, а, предав селение огню, поспешно продолжили свой путь.

Борис понял, что варяги по той или иной причине решили вернуться к кораблям. Для чего они решили так поступить? Ответов на этот вопрос у него не было. Надо бы поговорить с варягами, а для этого надо взять в плен одного из них. Главное, правильно выбрать подходящего, потому что если пленить не того, то толку от него будет немного.

Борис внимательно присматривался к варягам, меняя свои укрытия. Он увидел того, кто подойдёт. Красивый двухметровый варяг с могучими мускулами. Красоте и мощи такого завидуют мужи, в неё влюбляются девы. Такому есть что терять. Пленить варяга было несложно, так как и он, и его товарищи были полностью уверены в своих силах.

Подходящий момент произошёл через несколько часов. Варяг отошёл от общего строя, по всей видимости, по нужде. Он явно не ожидал, что едва он расслабится, как со спины его огреют дубиной.

Когда варяг открыл глаза, то оказался привязанным к дереву. Напротив него сидел Борис.

– Как голова? Болит? – участливо спросил варяга Борис на языке свеев.

– Ррр!.. – ответил варяг и попытался разорвать верёвки.

Борис усмехнулся. Совсем нас за дураков держит, хотя нет, это он для себя сделал попытку, чтобы силой своей похвастаться. Даже сейчас пытается, чтобы им восторгались.

– Что, верёвочку разорвать не можешь? А ты попробуй ещё разок.

Варяг заревел и напряг мышцы. Борис тут же отметил, что когда варяг напрягал мышцы, то не делал попытки высвободиться, так как от этого верёвка должна была только ещё больше затянуться. Получается, так он красуется перед ним. Значит, с пленником он угадал. Такой подойдёт. Ну что ж, давай сначала немного поиграем.

Борис никогда не пытал людей, но почему-то знал, как это надо делать. Знал прекрасно, так как больше всего на свете сам боялся, что его будут пытать. Знал, как сломать этого варяга, который сначала мог показаться несгибаемой скалой.

– Говори, куда вы идёте и почему спешите к морю! Где вы встретитесь с остальными?

– Ррр! – заревел варяг и вновь напряг мышцы и обнажил зубы, показывая таким образом, что он не собирается говорить со славянином.

Борис неспешно подошёл к небольшому костерку и взял обуглившийся прутик. Ну что ж, хочешь поиграть – давай поиграем. Борис вернулся к варягу и прикоснулся дымящейся стороной прутика к его торсу, на что варяг стиснул зубы и не дал себе проронить ни звука.

– Больно? – поинтересовался Борис. – Знаю, что несильно. Словно обжёгся слегка. Ты думаешь, я так тебя буду пытать? Нет. Ты сейчас начнёшь со мной разговаривать, или я вылью тебе на рожу кипящую воду. Сдохнуть ты не сдохнешь, но больно будет по-настоящему. Хотя нет! Ты ведь считаешь себя симпатичным, а значит, я лучше подпалю твою рожу и погляжу, как твоё лицо обгорит. Ты будешь просто красавчик. Кстати, не надейся, я тебя убивать не стану. Красиво умереть не получится!

– Ррррр, – заревел варяг, но в глазах у него мелькнул страх. Видно, варяг знал, что его лицо красивое, и поэтому боялся уродства.

– А чтобы ты поверил, я для начала выбью тебе два передних зуба. Твоя улыбка будет куда менее красивой без них. Представляешь, ты не сможешь улыбаться девкам в полный рот, а если всё же решишься по привычке, то они увидят там на месте двух зубов пустоту.

Варяг стал трясти головой, но Борис схватил его за волосы и с силой ударил по лицу топором, выбив передние зубы и разбив все губы варягу.

– Вот теперь продолжим. Если бы ты сразу стал говорить, то, скорей всего, я бы не стал тебя уродовать.

– Мы возвращаемся! – проговорил варяг, сплёвывая кровь.

Борис улыбнулся и подумал, что если бы на месте этого красавчика был простой воин, то, выбив два зуба, он ничего бы не добился. Но перед ним был человек, который знал, что боги наделили его красотой, и именно то, что он отбирает дар богов, страшит варяга. Чтобы пытать, надо просто знать, что для человека дорого.

– Мы идём к кораблям, так как оба наших конунга мертвы. И Эйрик, и его брат Ангар. Рагнарссоны прокляты! Темные боги хотят их смерти. Оба сына Рагнара умерли от змей!

Борис немного удивился услышанному и внимательно посмотрел на варяга. Не врёт ли? Нет, такой не врёт, уж больно сильно он боится потерять дар богов.

– Где вы встретитесь с остальными?

– У кораблей.

«Тоже вполне правдоподобно, – подумал Борис. – Пограбили – и домой».

– То есть сейчас у вас нет предводителя?

– Есть, но их много. Каждый ярл считает себя главным, конунга нет.

– Каким путём идёт основное воинство, – продолжал задавать вопросы Борис, – кто указывает дорогу?

– Славянин. Кривич. Он пришёл к нам и ведёт нас. Его звать Мечемир, и он говорит, что ненавидит вашего короля. Он показывает все дороги.

– Где Мечемир?

Варяг не стал отвечать. «Хочет покрасоваться и показать, что и у него есть достоинство, – подумал Борис. – Ну что ж, придётся его разочаровать».

– Если не заговоришь, я отрежу тебе большой палец на руке, и ты никогда не сможешь держать оружие. Представь, как ты будешь дальше жить без всего двух таких пальцев и со сгоревшим лицом! Тебе не позавидует даже раб!

Варяг с ужасом посмотрел на Бориса. Увидев, что тот положил кинжал к огню, чтобы тот накалился, он сразу заговорил:

– Мечемир идёт с ярлом Олафом Левшой.

– Отлично! Ты думаешь, меня правда интересует предатель? Нет. Теперь предатель ты. Я сейчас тебя отпущу, но возьму в залог твой оберег. Ты, как тебя там звать, псина, будешь мне всё-всё рассказывать. Придумаешь для своих соотечественников сказку о том, как ты победил меня и как перебил с десяток лесных чудищ, или чего поинтересней придумаешь. О тебе сложат легенды, так как такие, как ты, нравятся людям. Да, и ещё, приглядывай за Мечемиром. Если я тебе прикажу, убьёшь его. А если ты всё-таки решишь обмануть меня, то я поймаю твоего соотечественника и расскажу ему о том, как ты здесь валялся и как на всё соглашался. Но самое страшное, что на твоём месте я бы не знал покоя. Я найду тебя и заберу твою красоту!

Варяг слушал Бориса молча. Тот не спеша поднял раскалённый кинжал и приложил алое лезвие к плечу варяга.

– Больно? Сильно больно. А представь, этот след будет украшать твоё тело, а такой же, но на лице, заставит людей сторониться тебя!

Варяг ревел, а Борис медленно оторвал кинжал от его плоти и небрежно хлопнул его по плечу.

– Это тебе на память! Носи этот ожог с честью и рассказывай всем, что ты получил его в бою. Но не забывай о том, как на самом деле ты его заработал. Как тебя звать?

– Рюар!

– Ну, вот и чудненько, Рюар.

Борис перерезал верёвки на варяге. Он не боялся его, так как видел, что этот человек не хочет умирать, а хочет жить и радоваться своей красоте и славе. Он придумает сказочную историю и расскажет её, и никто никогда не узнает правды. Борис протянул Рюару его топор. Варяг покорно взял его. Если бы Рюар не боялся Бориса, то он мог бы сейчас же убить его, так как у Бориса не было оружия. Но, видно, варяг предполагал, что Борис здесь не один.

– Теперь ты служишь мне, Рюар! Иди, нет, беги отсюда!

Варяг подхватил свой щит и пустился бежать.

– Не заблудись! Твои соотечественники ушли в другую сторону! – крикнул Борис вслед варягу.

Теперь он понимал, что надо как можно скорее спешить к Рюрику, чтобы сообщить ему, куда движутся основные силы варягов. Тогда тот сможет нагнать, разбить их и освободить родичей. Борис понял, что впервые подумал о кривичах как о родичах. Получается, он тоже поверил, что все они один род. Он стал русичем. «Что ж, этот варяг ещё не раз мне послужит», – подумал Борис и быстрым шагом направился в чащу леса. Найти рать Рюрика ему и его людям не составляло труда, так как он прекрасно знал, куда двинется князь. Главное было успеть, чтобы варяги не сбежали с награбленным.

Часть 7

Глава 1

Борис и Рюрик встретились в условленном месте. Рать Рюрика численно уступала варягам, но смело могла с ними тягаться и в мастерстве, и в скорости передвижения. Для большинства воинов все эти места были настолько хорошо известны, что они знали здесь каждую тропинку.

– Князь, – обратился Борис к Рюрику, – варяги идут к кораблям и постараются увезти захваченных рабов и награбленное.

– С чего взял? – спросил Рюрик у Бориса, который говорил с такой уверенностью, словно знал наверняка.

– У меня в их воинстве есть свой человек. Он сказал, что они идут к кораблям и что оба сына Рагнара Кожаные Штаны нашли здесь свой конец.

– И какой он был?

– Их пожрали змеи. Видно, боги прокляли Рагнара и его род.

Рюрик улыбнулся, так как это известие сильно и много что меняло. Если в землях свеев пойдёт слух о том, что Рагнар и его дети прокляты, то, может быть, кто-нибудь из его бывших соплеменников и решится пойти к нему на службу. Что ни говори, а варяги – воины, известные по всему миру, и самое главное, отважные корабельщики. Рюрик понимал, что даже если славяне смогут всему научиться, то на это уйдёт немало времени, а у него столько нет. Если не начать торговлю с Аскольдом и Диром, а может, и с самим Царём Городов, то его княжество не сможет быстро набирать силу. Воинам нужны кольчуги, а мастерам инструменты.

– Думаешь, мы сумеем их догнать?

– Думаю, да! Варягов ведёт Мечемир, но не думаю, что он хочет, чтобы они поскорее отсюда уплыли.

Рюрик кивнул, так как уже знал, что друг покойного Вадима Храброго встал на сторону варягов. Князь не винил его, так как мог понять Мечемира. Такие люди выбирают сторону один раз в жизни и после никогда её не меняют. Так уж судьба распорядилась, что Мечемир выбрал не его сторону. Для него Рюрик по-прежнему враг, и их бой не закончен.

Рюрик встретился с варягами через четыре дня. Те ждали расползшиеся по землям славян небольшие отряды своих людей. Узнав о приближении славянской рати, варяги приготовились к битве. Рюрик, стоя среди славян, внимательно всматривался в ряды своих бывших соотечественников, которые, выстроившись в стену щитов, замерли на месте.

В своей победе, несмотря на численный перевес врага, князь не сомневался, но лить кровь ему не хотелось. Каждая жизнь его рода бесценна, уже давно решил для себя Рюрик и поэтому вышел вперёд.

– Тур! Я знаю, что ты здесь и слышишь меня! Олаф! Рулав! Идите поговорим, прежде чем нам придётся без всякой пользы обагрить наши топоры кровью.

– Рюрик Сокол, – услышал голос Тура князь, – я иду к тебе на переговоры!

Тур вышел к Рюрику, а вслед за ним пошли и другие ярлы. Не все хотели переговоров. Многие варяги предпочитали словам битву, но Тура уважали и как бы признали его старшинство.

Рюрик всех их знал, и были дни, когда они стояли вместе в стене щитов под далёким городом Парижем. В те дни Рагнар Кожаные Штаны ещё не сделал всех своих сыновей конунгами, и это звание мог получить любой, прославивший своё имя.

– Как я рад тебя видеть, Тур! – улыбнувшись, заговорил Рюрик. – Ты стал ещё мощнее и выглядишь словно медведь!

– Ты тут тоже изменился, Рюрик Сокол. Смотрю, борода до пупа выросла, да и шкуры тебе идут!

Оба варяга рассмеялись и обнялись.

– А кто из наших жив?

– Немногие, – ответил Рюрик, – Фарлав, Стемид, Карл. Говорят, Аскольд и Дир. Олег, он сейчас в Смоле сидит князем. Скажите мне, ярлы, куда вы спешите? Пойти на службу к одному из выживших Рагнарссонов? Их звезда угасла!

Тур, Олаф и Рулав переглянулись. Было понятно, что все трое не знали, что делать. Если уж их занесло сюда вместе с конунгами Ангаром и Эйриком, то, видно, в Языческой Армии, которая вторглась в Британию, им места не нашлось.

– Чем бежать сломя голову на поклон к очередным сынкам Рагнара, не лучше ли вам отправиться на Царь Городов и прославить своё имя? Аскольд и Дир собирают воинство, и, думаю, ваши топоры там будут не лишними!

– А в чём твой интерес, конунг Рюрик? – спросил Рулав.

– А я не хочу своих людей в бою с вами терять. И ещё не хочу, чтобы вы погибли в битве со мной. Но что куда важнее, это то, что, по слухам, в Царе Городов за меха, в которых здесь ходит даже самый лодырь, платят золотом. Мне кажется, что в будущем обмен будет давать больше богатств, чем походы.

Ярлы рассмеялись. Сложно было понять, что подумал каждый из них, но Рюрику они явно не поверили. Впрочем, было видно, что они не хотят битвы с ним, хотя и имеют численный перевес.

– У нас много твоих родичей, – заговорил Олаф. – Во всяком случае, они так себя называют. Что с ними думаешь делать? Выкуп дашь?

– Нет, вы их вернёте. И вернёте всё, что награбили, или дело решится в бою.

Варягам явно не хотелось возвращать награбленное, но видно было, что они несколько испугались, так как понимали, что в случае поражения им бежать будет некуда, ведь Рюрик и его люди отрезали их от кораблей. Да и плыть им особо было некуда, только если пойти под руку более удалых Рагнарссонов.

– Рюрик, я, знаешь, чего решил? – заговорил Рулав. – Мы сделаем так: ты получишь назад своих родичей, но оставишь меха и прочее, что мы взяли в бою. Тебе ведь, я вижу, тоже бой большой пользы не принесёт.

Рюрик колебался, так как ему, конечно, не хотелось, чтобы его род потерял столько добра.

– Давай так: коли среди пленных есть те, чьи вещи вы забрали, вы вернёте им их, а оставшееся можете забрать себе. И более того, я снабжу вас провиантом и проводниками, с которыми вы сможете продолжить путь к Аскольду и Диру.

– Хорошо, Рюрик, – согласился Тур, – но это в память о нашей дружбе, ведь всё-таки ты помнишь, как мы под Парижем стояли! Ты не скучаешь по прошлому?

– Иногда скучаю, Тур, но теперь у меня и здесь появилось прошлое, которое тоже из жизни не выкинешь! – ответил Рюрик.

После переговоров князь Рюрик и ярлы варягов приказали своим людям нарушить построение. Варяги согласились вернуть рабов и даже дали тем забрать часть награбленного, но среди простых воинов, для которых воинская добыча была главным средством к существованию, это вызвало недовольство.

– Воины Óдина! – закричал своим людям Тур. – Я заключил договор с князем Рюриком, многие из вас его знают. А как вы думаете, почему?

Варяги замолчали, и гневные крики прекратились. Все слушали ярла Тура.

– А потому, что мы идём на Царь Городов вместе с Аскольдом и Диром! Мы избавились от проклятых Рагнарссонов – боги избавили нас от них! Никто больше не остановит нас и не затмит нашей славы! Вам жалко пары шкур? Там, в Царе Городов, бедняки едят из золотых тарелок, осыпанных драгоценными камнями, а сам город построен из мрамора и серебра! Вот куда я поведу вас! Я поведу вас не на смерть, а на великие дела, и когда мы вернёмся домой, то наши семьи и все, кто знал нас, будут гордиться нами! Слава освещает нам путь, но, чтобы боги были к нам благосклонны, мы не должны быть жадными!

Варяги часто говорили о Царе Городов, и мечта взять такой город грела им души. Глаза многих загорелись, так как желание пойти на Царь Городов было настолько велико, что по сравнению с этим потеря нескольких шкур и рабов для каждого варяга казалась ничтожной.

– Для того чтобы мы пошли в этот поход, нам нужна помощь конунга-князя Рюрика Сокола из рода Руса. Он даст нам продовольствие и проводников. Мы сможем соединить свою дружину с воинством Аскольда и Дира, которые сейчас готовят свои корабли и людей в каком-то городе на берегу реки.

Варяги радостно закричали. Для большинства уже ничего не значили все богатства, которые они добыли в землях русичей, но были и те, кому важнее было то, что он уже держит в руках, чем то, что он мог бы иметь.

– А почему мы должны верить тебе и Рюрику, – заговорил один из воинов из дружины Олафа, – что, если там, куда ты хочешь плыть, конец света и Аскольд с Диром давно погибли? Ты ведь сам там не был, да и Рюрик туда с нами не собирается отправляться!

– Если хочешь, можешь вернуться домой! Может, кто-нибудь из бондов, которые владеют драконами, согласится поплыть домой, тогда ты сможешь поплыть с ними. Ну, чего молчите, бонды? Кто из вас хочет вернуться обратно и служить одному из сыновей Рагнара? Ты? Или ты? – спрашивал Тур и кулаком ударял в грудь то одного, то другого воина. – По-моему, все бонды хотят плыть на Царь Городов, но ты, я не знаю твоего имени, можешь отправиться домой пешком!

Рюрик слышал крики, которые доносились из лагеря варягов, и понимал, что сейчас там идёт спор о том, что им делать. Конечно, плыть на Царь Городов было для многих заманчивым делом, но всегда есть и те, кто смотрит на вещи более реально. Князь Рюрик сам до конца не верил, что Аскольд и Дир нашли дорогу на Царь Городов, но сейчас ему было выгодно, чтобы его соотечественники как можно быстрее убрались с его земель. Они уже сделали для него своё дело. Перед лицом общей опасности кривичи и славяне стали одним народом – русичами, и теперь лишние жертвы были не нужны.

Между тем к князю Рюрику подошли Фарлав и Воислав.

– Князь, дело такое, – начал Воислав, – если будет поход на Царь Городов, то позволь нам тоже пойти с варягами.

Рюрик посмотрел на своих друзей. «И куда их несёт нелёгкая, – подумал он. – А что, если там, куда я отправляю тех, кто приплыл с Рагнарссонами, вечная и великая воронка, которая находится на самом краю света, и стоит только к ней приблизиться, как твой дракон разлетится на мелкие щепки?»

– Да нет там никакого Царь Города! – проговорил Рюрик почти шёпотом. – Там, наверное, вообще ничего нет! Даже если Аскольд с Диром пока живы, то всё равно настанет время, и эта воронка пожрёт их.

– Это не так, – ответил Воислав, – я тоже вспоминаю предание, которое бытует среди славян, что если пройти через страну лесов, а затем миновать страну конников, то будет вдали тёплое море, а на побережье этого моря много очень богатых городов с большими стенами из камней, которые строили великаны. Говорят, этим людям служат разные силы и разные звери.

– Ты веришь в эту глупость? – спросил Рюрик и, наклонившись, взял горсть земли. – Вот это – земля нашего рода. Только она имеет цену. Я раньше тоже думал, что можно найти где-то богатства, пока не нашёл эту землю.

– Князь, – заговорил Фарлав, – даже если ты прав и там ничего нет, только если ты пошлёшь нас и часть своих воинов вместе с варягами, мы сможем выпроводить наших соотечественников. К тому же, когда буйные головы подолгу находятся на одном месте, то они начинают чудить! В твоём княжестве много буйных голов.

Рюрик не понял значение слова «чудить» и решил спросить у Фарлава, что это значит.

– Что значит? – ответил Фарлав. – А есть тут одна часть нашего рода, чудью называются. Вот от них и пошлó это слово! Чудить – значит как бы незлобно вредить. Так, не ради вреда, а от скуки и от безделья. В общем, в поход нам надо!

Рюрик усмехнулся и хлопнул Фарлава по плечу. Видно, судьба такая. Прав варяг Фарлав. Надо послать своих людей вместе с варягами. Пусть тоже учатся у них на судах ходить. Настанет день, и из русичей получатся отважные мореходы. Кто знает, может, и есть этот Царь Городов, и если его воины найдут его, то прославят свою землю – Русь. Да, у Фарлава здесь никого нет, хотя даже он вроде нашёл себе какую-то деву, а у Воислава и других славян здесь и вовсе родина. Они вернутся!

– Плывите, но возвратитесь, так как вы мне очень дороги! Вы мой род – вы Русь!

Глава 2

Пролетело несколько недель. Хотя на улице ещё стояло лето, но уже полили дожди. Рюрик вышел попрощаться со своими соотечественниками и со многими воинами из его рода, которые уплывали вместе с варягами. Драконов на всех не хватило, но совместными усилиями было построено несколько новых судов. Варяги помогали сооружать их.

Ещё задолго до того, как Рагнарссоны приплыли к берегам Руси, князь Рюрик заготавливал материалы для строительства кораблей. Ему, как истинному варягу, очень хотелось научить свой народ всем этим премудростям. Именно из этих уже готовых материалов и были построены первые славянские суда.

Эти корабли были не драконами, а напоминали башни и были украшены головами птиц и других зверей. Ладьи славян были не меньше варяжских и строились добротно, хоть и на скорую руку.

Князь смотрел на своих родичей, и в эту минуту он проклинал себя и свою долю. Вот сейчас все эти славные воины поплывут навстречу своей судьбе, а он останется здесь.

Ефанда стояла рядом с князем. Она почувствовала, что Рюрику нелегко сейчас. Только в этот момент Ефанда поняла, что в глубине души князя скрыт всё тот же варяг, которого она когда-то сильно любила. Сейчас он спрятан под личиной конунга-князя, который сам уже не ходит в морские набеги, а лишь отправляет туда своих людей.

Жаль, что среди этих людей, которые плывут за славой, нет её сына. Боги не дали ей детей, и именно от этого она такая несчастная. Её несчастье – это и несчастье Рюрика.

Тут к Рюрику подошёл Борис.

– Князь, я долго думал и решил, что мой путь вместе с варягами. Мне тоже хочется посмотреть страны, да к тому же я думаю, что там от меня больше будет пользы.

Рюрик стиснул зубы. Ничего не ответив, он кивнул. Бóльшая часть его воинов уплывала в неведомые земли. Князь неожиданно вспомнил тех конунгов, которые правили данами и свеями до Рагнарссонов. Они, так же стиснув зубы, провожали в походы своих людей. Рюрик вспомнил, как много лет назад они с братьями Трувором и Синеусом попрощались с отцом, конунгом Русом, и, забрав почти всех воинов, поплыли искать славы. Спустя четыре года они вернулись и узнали, что отец умер. Тогда наступала другая эпоха, другое время. Рагнар внушал свеям и данам мысли о своём величии, и все ярлы, бонды и конунги стягивались к нему. Кто сейчас правит в землях его отца? Сигурд Змеиный Глаз или ещё один сыночек Рагнара, Ивар Бесхребетный?

Варяги прощались и грузили в драконов и ладьи припасы, смеялись и обещали вернуться все в золоте. Так же много лет назад прощался и он со своим отцом. Вернутся ли его воины?

– Плывите и принесите славу нашему роду! Пусть по всем землям будет нестись слава о нашем роде. Пусть слово Русь пугает врагов! – торжественно произнёс Рюрик.

– Князь, – закричал ему уже с ладьи Воислав, – мы вернёмся и принесём богатства! О Руси узнают повсюду!

Рюрик повернулся и пошёл прочь с пристани. Без варягов и большей части его дружины Ладога вновь опустела, и мелкий дождик, который шёл всё это время, только портил настроение.

– Твоё сердце с ними? – заговорил Ефанда с мужем. – Я понимаю тебя и вижу, как тебе тяжело, но разве не это удел наиболее славных варягов – стать конунгами и перестать ходить в походы? Оставь это другим, иначе славы на всех не хватит!

Рюрик посмотрел на Ефанду, совсем не понимая, что так сильно изменило его жену. Ефанда, когда говорила эти слова, сама всем им не верила, но, видно, её разум сам нашёл лазейку, чтобы объяснить, почему жизнь изменила её супруга. Видеть в Рюрике прославленного конунга было куда легче, чем славянского князя – хозяина коня.

Впрочем, Ефанда решила звать Рюрика всё-таки князем, так как в последнее время это означало скорее правителя и было равно званию конунга. Никто из родовых вождей, которые тоже владели конями, не смел себя так называть.

– Было время, и я так же отплывал. Тогда я не думал, почему так грустен конунг. Почти вся моя дружина, созданная из славян, уплыла с варягами! – сказал Рюрик.

– Теперь твоя задача – подготовить новую и ждать, когда к Ладоге вернутся те, кто уплыл сегодня, и принесут тебе дары как своему князю и конунгу.

Князь Рюрик вошёл в тот дом, который построил ещё Гостомысл, и сел за стол. Тяжёлые мысли кружились в его голове. Он понимал, что у него осталось совсем мало людей и что он должен вновь собрать мужей, чтобы обучить их и создать новую дружину.

Нет, Ладога не подходит для этого, подумал Рюрик. Надо основать Новый Город в глубине своих земель, чтобы можно было созывать людей на службу со всей страны. Надо идти в глубь лесов. Там, он слышал, тоже есть озеро. Вот рядом с этим озером и надо построить Новый Город. Город, в котором уже не будет кривичей, славян, весь, варягов. Только русичи.

Князь прикинул, сколько с ним осталось людей, и понял, что их очень мало, но тут же вспомнил Гостомысла. Если старик не врал, то он основал Ладогу вместе с двумя отроками – Воиславкой и Бориской. Рюрик улыбнулся, вспомнив Гостомысла. Ворчливый старик, а какую смерть принял. Смерть в бою на месте своего Старого Города. Когда они встретятся в Вальхалле, то обязательно на пиру поспорят о том, где строить Новый Город. Там же в Вальхалле он встретит и Трувора с Синеусом. Он расскажет Синеусу о том, что он построил город, о котором тот говорил.

О том, как умер Гостомысл, князь узнал от варягов. Рюрик улыбнулся, представляя, как Гостомысл рыл яму, в которую боги затянули Ангара на съедение змеям. Впрочем, этому Рюрик не был сильно удивлён. Гостомысл змеек никогда не боялся, и, дай ему волю, эти ползучие твари по всей Ладоге расползлись бы для устрашения ворогов, как убеждал сам старик.

– Русичи! – обратился князь к своим родичам. – Завтра я возьму половину из вас, тех, кто может строить, и мы пойдём в сторону лесов, подальше от моря. Там на другом озере и в центре владений нашего рода будет построен Новый Город! В этом городе будет много домов, и каждый наш родич сможет там поселиться или приехать погостить и обменять товары.

– Так для чего тогда идти в глубь лесов? Проще построить город на побережье моря, – заговорил один из оставшихся воинов по имени Бронислав.

– Бронислав, – ответил ему Рюрик, – потому что на Варяжском море мы всегда будем уязвимы. Ежели кто захочет торговать, то пусть приедет или в Ладогу, или в Новый Город. Мы будем всегда всем рады. Отныне в Новом Городе сможет селиться каждый, кто захочет. Построив там свой дом, он станет русичем!

– А если он свен или ещё кто? – спросил Бронислав. – Построил дом, и всё – ты русич?

– Да! Этот город станет Отцом Городов Руси.

– Так ведь есть сейчас и другие города, более старые.

– То города кривичей, славян, а это будет Отец Городов Руси. В нём будут жить русичи. Увидите, вскоре Русь станет огромной и о нас, сидящих здесь, сложат песни.

Глава 3

Место, где строить город, выбрали ещё осенью, но вот к строительству приступили только ранней весной. На земле ещё лежал снег, когда князь Рюрик вместе с несколькими десятками мужей пришёл на выбранное место.

– Хорошее место! Что скажете? – спросил Рюрик у людей, которые с тоской смотрели на заросшее лесом побережье реки.

– Да уж! Хорошо хоть, брёвна таскать не будем издалека, – отозвался один из мужей. – А скажи, князь, дом-то один строить будем? Если на много людей, то какого тогда размера?

– Нет, дружище, – ответил Рюрик, – чтобы быть одним родом, не обязательно жить всем под одной крышей. Построим дом для каждой семьи свой!

– А как это? И что значит – для каждой семьи свой?

– А значит это, что отныне семьи считаться будут, как и у франков или варягов, только по мужам, но если муж взял в жёны дочь из другого рода, то теперь они будут свояками! Впрочем, главное, сначала не дома построить, а укрепления и пристань. Этот город станет не просто Отцом Городов Русских, но и настоящим торговым центром Руси!

К строительству приступили рьяно. Князь Рюрик рубил деревья вместе с другими мужами. Нанося сильные удары по многолетней сосне, он вспоминал, как бился в стене щитов. Иногда ему хотелось плакать от этих мыслей, а иногда это вселяло новые и новые силы.

Когда стало жарко и наступил месяц травник, Новгород ещё не был построен, но множество срубленных деревьев свидетельствовали о том, что здесь будет огромный по меркам славян город, намного больше Ладоги и, может, даже больше Смоля.

Князь Рюрик сидел на траве, сильно уставший от трудов, и тут он увидел, что к нему идут незнакомые люди. Все, кто пришёл с ним вместе строить, были ему известны.

– Кто вы? – спросил князь у людей, обросших бородами и нерешительно переминающихся в толпе.

– Мы Русь, князь, – робко ответил один из них.

Рюрик улыбнулся. А вот уже и неизвестные ему мужи пожаловали в Новый Город.

– Ну, раз Русь, то помогайте строить!

– А мы для этого и пришли. А скоро ещё многие придут. Наши роды живут неподалёку, и мы давно стали русичами. Хотим тоже в этом городе жить.

К концу месяца травника, или мая, над строительством города уже работало более двух сотен мужей. Строили по-славянски. Дороги мостили деревьями, чтобы от пристани легко было в будущем товары носить.

Князь Рюрик смотрел на этот город и невольно вспоминал братьев. Он закрыл глаза и представил, что они стоят сейчас рядом с ним. Ему настолько хорошо удалось это представить, что он аж ощутил присутствие Синеуса и Трувора.

– Братья, вот я строю город. Жаль, вы не сможете его увидеть. Вы сейчас пируете в Вальхалле, – про себя проговорил Рюрик и представил, что бы ответил ему каждый из братьев.

Трувор хлопнул бы его по плечу и рассмеялся, а вот Синеус покачал бы головой.

– Этот город ты в своё время советовал мне построить, – обратился Рюрик к Синеусу, – в нём, как ты и хотел, больше не будет славян, варягов и кривичей – мы стали русичами. Представляешь, я даже стал иногда думать на странном языке. Половина слов варяжских, а половина славянских. Я иногда призываю себе в помощь Перуна, а иногда Одина.

Князь Рюрик, может быть, долго так разговаривал бы с братьями, но из раздумий его вывел грубый голос.

– Князь, а куда нести эти вон бревна, а то ведь они достаточно длинные. Можно на твой дом отложить.

Князь Рюрик вздохнул и покачал головой. Его народ пока сильно нуждается в чётких указаниях.

– Давай. Только смотри, брёвна на мой дом должны быть не короче двенадцати шагов!

– Ага, князь, а одиннадцать шагов куда девать? Я вот смерил – у меня одиннадцать получилось, а вот Невзор отшагал – у него как раз двенадцать.

Рюрик почесал брюхо. Этому жесту он научился у славянских родовых вождей.

– Ну, если двенадцать получилось, так откладывай.

– А… всё, поняли.

К вечеру князь Рюрик пришёл поглядеть на отложенные на его дом брёвна и чуть было не пришёл в ярость. Там лежали и совсем короткие, и длинные, и средние, а рядом он увидел Невзора, который маленькими шагами мерил короткое бревно.

– Ну что, подойдёт?

– Ага, я тут даже тринадцатый шаг могу сделать!

– Вы что творите! – закричал на них Рюрик. – Я же сказал – двенадцать шагов в длину, не меньше.

Вперёд вышел Невзор и с сознанием собственной правоты обратился к князю:

– Каждое бревно было измерено, и каждое не короче двенадцати шагов. Я сам мерил!

– Ты для чего их мерил? – спросил Рюрик у Невзора. – Чтобы побольше накидать?

– Да кто его знает для чего. Я лучше всех шагать умею, и поэтому все бревна, которые сюда приносили, подходили. Ни одного нести обратно не пришлось!

– А почему ты не ходишь туда, где дерево свалили, и там не меряешь?

– Я что, полудурок, ходить туда-сюда? Я счёт освоил, а деревья пусть таскают всякие глупцы. Моё дело – ходить правильно.

Сказав это, Невзор, по всей видимости, преисполнился чувством собственного достоинства. Освоить счёт было делом, по его мнению, стоящим уважения. Это тебе не топором махать!

– Ты понимаешь, для чего мы тут бревна собираем? – спросил Рюрик у Невзора.

– Нет. Наверно, ты дом строить будешь. Ну, так тогда и повыберешь. Которые не подойдут – сожжём. Нечего здесь лежать и гнить, примета дурная.

– А ну иди лес рубить! А считать шаги я найду кого потолковей.

– Не найдёшь, князь. Я никому не расскажу, как надо считать по правилам. А коли сам будешь рассказывать, то я с другими этого счетовода на смех подниму, и ему будет совестно заниматься таким делом.

– А тебе не совестно?

– Нет, я знаю тайное слово, которое позволяет мне не стыдиться!

Ууу, негодяй, подумал Рюрик, глядя на Невзора, который тем временем лениво присел на бревне.

– Да не бойся, князь, построим тебе дом, какой ты хочешь. А коли не получится, что-нибудь придумаем. Можно, например, город поджечь и заново построить. Интересно ведь! Это, как говорится, тоже надо делать умеючи. С первого раза не получится. Вон смотри, бревно тащат! Мне пора считать. Так как там начинается? Четыре, шесть… Ладно, отшагаю.

Рюрик не знал, что на такое и сказать. Иногда славяне и весь казались ему такими понятными, но иногда он просто недоумевал, где они нахватались такого. Вот, например, этот Невзор. Он ведь даже говорит всё это беззлобно. Ему ведь кажется, что он приносит пользу. Что, мне всё самому делать, подумал Рюрик.

– Князь, – прибежал к Рюрику один из строителей, который занимался пристанью, – там у нас драка.

Князь, конечно, хотел что-то сделать с этим Невзором, но должен был поспешить к пристани. Там строители бились между собой в кровь.

– А ну, прекратите! – закричал Рюрик что было мочи.

Люди остановились и поглядели на князя.

– Вы из-за чего между собой драку затеяли?

– Так, это, князь, – заговорил один из дерущихся, здоровенный детина лет тридцати, – я закричал, что не надо строить пристань из сосны – говорю, сгниёт быстро, а эти остолопы мне в ответ: «Любая сгниёт». Дубы лучше на зиму на дрова отложить – горят теплее. Ну и давай выкорячивать бревно, которое мы с братьями пристроили!

– Врёшь, леший, – возразил другой строитель, – я сказал, что коли начали строить из сосны, то надо всё строить из неё, так как если часть сгниёт и обрушится, тогда и всё в негодность придёт. Лучше уж сжечь дубы.

Князь почесал брюхо и задумался. Да, вроде род у него один, но один другого милее. Даже не знаешь, кого похвалить.

– А зачем строить из сосны начали? – спросил князь.

– Так сосна ближе лежала, а теперь дуб ближе. А дуб, как говорится, надёжнее!

– Короче, стройте всё из сосны, но то, что построили уже из дуба, не выкорячивайте!

– А, понятно. А вот эту недостройку сожжём?

– Не надо строить новую, вы эту продолжайте делать!

– Да ну, князь! Как говорится, охота эту строить пропала из-за вон, – детина указал на своих противников, – как говорится, всю охоту отобьют.

Князь Рюрик понял, что стаскивать материалы и рубить лес получалось у его рода лучше, чем строить. Надо подумать, как с этим бороться, а то так никакой город основать не получится.

– Всё, работу прекращайте, завтра продолжим. И бегите другим то же самое скажите. Я подумаю, а после будем дальше город строить.

– А что тут, князь, думать, – важно произнёс детина, – кому что любо, тот пусть то и делает. Главное, друг другу не мешать.

– Ага, – отозвался Рюрик, – это таким образом мы не город построим, а лес попортим только.

Детина от души рассмеялся.

– Да как ты лес-то попортишь! Он новый повырастет. А коли здесь кончится, так можно другое место для города выбрать. Русь большая! Странные вы, заморцы!

Князь Рюрик стиснул зубы и пошёл прочь от пристани. «Надо строить не каждый что хочет, – подумал князь, – а что я скажу и кому что скажу, и кому как скажу, и кому из чего скажу. Короче, мне, чувствую, не деревья рубить и таскать надо, а только внутри моего рода бегать да за всем следить, а то поубивают друг друга, а после и вовсе разозлятся и сожгут все. Как они вообще хоть чего-то строить могут», – подумал бывший варяг.

– Князь, – обратился к Рюрику Ратибор, – эдак у нас ничего не получится!

Ратибора Рюрик знал давно. Он был одним из двух славян, которые позвали его править в Ладогу.

– Да я и сам вижу. А у тебя совет есть?

– Да. Плюнь ты на всё, и пусть строят, как умеют! Что-то да построят. Ведь строили же раньше!

– Да ведь они поубивать друг друга готовы!

– Ну, убьют с десяточек, как без этого, а там и сообразим, как лучше.

– Так а если убьёте тех, кто прав был на самом деле?

– Ну, от богов не скроешься, а за свою правду надо крепко стоять. Ты, князь, честное слово, только вред приносишь. Ты вон сядь, как говорится, под сосной и жди, когда мы город построим!

– И долго мне так ждать?

Ратибор неспешно окинул город взглядом, почесал затылок, а затем бороду, а после сказал:

– Века четыре! Короче, твои прапраправнуки точно достроят! А быстрей такие дела не делаются!

– Нет уж, Ратибор! Мне город при своей жизни построить надо, а не через четыре века. Век – это ведь жизнь человека?

– Ага, начиная от первого вздоха и кончая последним боем со зверем в лесу.

– А я хочу за пять зим и лет построить!

– А как же переделывать? Мы ведь пока всё, как говорится, на черновую строим!

– Что значит – на черновую?

– Ну, это, как говорится, чтобы только руку набить! Пока по-настоящему ещё и не начинали работать!

Князь вновь стиснул зубы и с досадой посмотрел на Ратибора. В такие моменты ему хотелось отвесить своим родичам затрещину. Что значит – на черновую! Да из того леса, что они натаскали, во Франкии Париж бы второй построили, а они только руку набивают! За всем следить надо, а не то и впрямь построят то, что и городом назвать будет сложно, а к зиме развалится!

Глава 4

На следующий день, прежде чем все приступили к строительству, князь Рюрик собрал мужей и обратился к ним:

– Родичи! Русичи! Мы строим город и должны строить его так, чтобы наши потомки гордились нашими трудами. Всё надо сразу строить хорошо и не переделывать.

– Князь, – послышалось из толпы, – сразу хорошо не бывает!

– Русичи, нам надо научиться не просто трудиться усердно, но и обдумывать, что именно мы делаем. Этот город будет Центром Руси, и вы все заслужите незабываемую славу. Мы делаем одно дело, и поэтому не надо ругаться между собой. Я назначу старших из вас. Они будут руководить строительством, и им я буду объяснять, как и что надо строить.

Все закивали головами. Вскорости вышло несколько мужей, которые, по всей видимости, решили быть старшими. Ратибор смотрел на всё это с кривой улыбкой. Князь Рюрик не понимает, что для славян строительство – это как бы для души, а не для чего иного. Хоть все и зовутся теперь русичами, но, по правде говоря, как мы были славянами, так ими и остались. Просто князю слово «русич» ухо ласкает, вот все себя так и величают. Рюрик не знает ещё одной особенности нашего строительства. Все славяне начинают строить радостно и рьяно, но, построив часть здания, остывают к этому делу. Всем это надоедает, и все расходятся по своим домам, а недостроенное здание стоит много лет, пока не уйдёт под землю. Может, сказать ему?

Когда Рюрик окончил свою пламенную речь и подробно рассказал, как надо строить, выборным старшим, к нему подошёл Ратибор.

– Князь, а вот тебе часто встречались недостроенные дома, когда ты ходил по Руси? – спросил Ратибор.

Рюрик некоторое время, прищурившись, недоверчиво смотрел на Ратибора, а затем ответил:

– Ну да, частенько попадались!

– А знаешь, князь, у нас обычай такой есть: начинать строительство, много и часто переделывать, а после плюнуть, вонзить топор поглубже в бревно и больше никогда к этому месту не подходить.

Князь посмотрел на Ратибора и понял, на что тот намекает.

– И думаешь, скоро наши строители всё побросают?

– Да я вообще удивлён, как мы до сих пор хоть чего-то делаем. Знаешь ли ты, князь, что Смоль строили пять веков? А в Бору и сейчас недостроенных домов половина!

Рюрик задумался. Что, если и впрямь вот так завтра всем надоест строить и все возьмут и разойдутся! Надо что-то делать!

– А скажи мне, Ратибор, как удавалось построить дома? Те, что закончены?

– Ну, во-первых, законченных домов не бывает. Во-вторых, часто бывало так. Стоит недостроенный дом много лет, гниёт, а после вдруг на род, который начал его строительство, снизойдёт хороший настрой, и решат они сладить всё, чтобы другие завидовали, вот и идут и делают. Могут месяц строить, а бывает, и за столом после споров охота отходит. Может, и не нужен нам никакой Новый Город? Поработали – и хватит? Мне как-то в последние дни топор совсем в руки брать не хочется. Может, в другой год продолжим?

– Ты что, предлагаешь вот так всё оставить?

– Не, ну не навсегда… Может там, к следующему году или спустя пару лет продолжим, а коли времени не будет, то пусть дети достраивают! Как говорится, будет ради чего жить.

Рюрик понял, что если уже Ратибор потихоньку отлынивать начинает, то скоро работа и вовсе остановится.

Неожиданно князь придумал, что делать. Надо одним работать, а другим отдыхать. Только так можно продолжить строительство. Князь решил, что работать будут по три дня. Теперь люди по три дня строили, а потом три дня отдыхали. Питались все принесёнными запасами, но и они подходили к концу. Тогда князь придумал, что тем, кто больше всех работает, можно давать возможность на следующий день пойти на охоту.

Впрочем, скорость строительства всё равно падала с каждым днём. Князю Рюрику надоело, что стоит ему отойти, как его строители тут же перестают работать и начинают нежиться на солнышке.

– Ратибор, что делать? – спросил он у славянина.

– Ну, князь, я даже и не знаю. Сроду так быстро города не строили. Может, стоит одному дать палку, а другого привязать к постройке, но только так, чтобы он мог двигаться. Если привязанный перестанет работать, то бить его со всей силы. А на другой день пусть поменяются. Но чтоб они не сговорились, надо обязательно поставить над ними ещё и третьего – чтобы тот бил обоих.

– Нет, Ратибор, так мы ничего не построим, – устало проговорил Рюрик. – Надо, чтобы как мы начали работать с задором, так и продолжили.

– Да, было бы неплохо. Но надоела уже эта стройка! А скоро дожди, а за ними снега, и, в общем, такие дела быстро не делают. Надо бы уже по домам собираться! Всё, как говорится. Дети достроят.

– Ну уж нет! – возмутился Рюрик. – Ты передай-ка всем, что зимовать будем здесь.

– Как здесь? Ты что, князь, потешаешься? Мы ведь все здесь помёрзнем! Да и без крыши над головой грустно как-то!

– Так ты всем скажи, что время ещё есть. Если будем работать в полную силу, то, может, успеем до зимы!

– Не, лучше мёрзнуть! – отозвался Ратибор. – У нас ещё поговорка старая есть: «Поспешишь – людей насмешишь».

«Странные у меня родичи, – вновь и вновь думал Рюрик. – Ведь строим Новый Город, в котором всё новенькое и красивое, и осталось-то поработать с месяцок. Вон уже укрепления возвели, пристань тоже кое-как сладили, осталось только дома построить! А теперь работать никого не заставишь. Надо мне как-нибудь научить мой род дела до конца доводить».

Впрочем, пусть и с разными ухищрениями и иногда и из-под палки строительство продолжалось. Особенно рьяно начинали строить под дождём, а едва дожди заканчивались, как всё трудолюбие тут же испарялось и всем хотелось лежать на солнышке и неспешно разговаривать о том, что надо строить побыстрее. Несколько строителей попытались незаметно сбежать, но были пойманы, и князь Рюрик приказал им работать вдвое больше.

Уже ближе к осени Ратибор и ещё один строитель по имени Листослав привели к князю одного весянина, который хотел совершить поджог.

– Ты зачем город поджечь пытался, глупец?

– Надоело тут! Домой хочу!

– Ты ведь сам, дубина, это строил!

– И что, князь? Сгорит всё, и тогда ты поймёшь, что глупая это затея – строить не по охоте и без самой крайней нужды! Сроду такого не было. Всегда из десяти построек достраивали одну, стало быть, из десяти городов получиться должен только десятый. Короче, ты меня либо отпусти, либо я всё равно город сожгу. Надоел мне он!

Князь побагровел. У него уже в печёнках сидели все эти выходки. Он приказал всем собраться на будущей торговой площади. Когда все пришли, князь обратился к строителям:

– Вот этот человек, который назвался русичем, решил поджечь наш труд, так как ему надоело строить. Я знаю, что многие из вас думают так же, но я иного мнения. Все дела должны быть закончены! А чтобы такие вот глупцы не вредили общему делу, они будут наказаны. Как твоё имя?

– Инжай!

– Инжай, за попытку поджечь город я лишу тебя правой руки. И будет это всем в пример.

Инжай побелел от страха и, увидев, что двое здоровяков тут же растянули его руку на пне, а князь, взяв в руки топор, занёс его, что было мочи завопил:

– Я не со зла! Я для всех старался! Просто надоело это строительство – в другой год построим! Завтра! Пощады!

Все молчали и смотрели, как Рюрик отсёк руку Инжаю. Большинство понимало, что, несмотря на то что рану прижгли, Инжай скоро умрёт.

– Видно, князь наш и впрямь хочет город построить. Надо бы поспешить, а то и нам возьмёт и оттяпает что-нибудь, – тихо проговорил один из мужей, человек весёлый и ничего особо всерьёз не воспринимающий.

– На то он и князь! Как говорится, для этого и позвали его из-за моря. А то, что поджигателя покарал, так то, как говорится, дело спорное. Мне вот тоже частенько в голову приходила мысль взять да и сжечь всё к Чернобогу и уж на другой год построить всё заново. Чтобы уже красиво было.

– Я тоже об этом думал. Ну да ладно, может, кто другой сожжёт.

Князь Рюрик дивился тому, как протекало строительство. После того как он отрубил руку Инжаю, хотя бы пытаться поджечь город перестали. Зато появились те, кто ходил и занимался словостроем. Так назвали тех, кто, не желая работать, подходил к трудящимся и начинал их поносить бранными словами, говоря, что так, как они строят, ничего не получится и всё рухнет. Те, кого бранили, несильно обижались, так как тут же прекращали работу и вступали в длинный спор. Когда Рюрик узнал о словостроителях, то велел таких прогонять палкой, и это стало настоящей забавой. Люди с палками гоняли других, а те, не унывая, словостроили в других местах.

– Князь, ну мы и город строим! Вижу я, будет у него большое будущее, – радостно сказал Ратибор, когда увидел первый снег. – Хороший город будет! Но настало время и, как говорится, возвращаться в Ладогу! Снег!

– Нет! Мы достроим и будем жить в том, что построили!

– Аааа… ну тогда пойду я…

Рюрик посмотрел вслед Ратибору и понял, что город, который он возводит, и впрямь будет прославленным местом. Другого такого на всей Руси не будет.

Часть 8

Глава 1

Аскольд и Дир встретили в Киеве целый флот варягов. Весь Днепр был застлан драконами, которые плыли сюда, чтобы присоединиться к походу на Царь Городов. Стояла глубокая осень, и ледяной ветер заставлял всех кутаться в меховые куртки.

– Если бы Олег тогда, когда рассказывал нам сказку, услышанную им от своей матери, знал бы, что она окажется явью, то берёг бы её, словно тайное знание, – проговорил Аскольд, обращаясь к своему брату.

– Аскольд, Олег хотел заманить нас в страну лесов, чтобы с нашей помощью создать там города, над которыми сел править его родич конунг Рюрик. И он своего достиг. А мы достигнем своего. Мы разорим Царь Городов, а после станем первыми речными конунгами, как Рюрик стал конунгом озёр.

– Если быть честным, – сказал Аскольд, – то когда я плыл по стране лесов, и подумать не мог, что однажды мы с тобой, брат, будем обсуждать, как станем конунгами этой страны.

– Меня страшит другое, Аскольд, – ответил Дир, – что, если и этот флот малочислен и его не хватит, чтобы взять Царь Городов? Ты ведь знаешь, что говорят о том месте. Говорят, что тысячи великанов построили стены Царь Города, которые выше, чем пять или даже шесть человек, а каждый дом там – настоящая крепость. Каждый род, живущий в Царь Городе, имеет свою дружину.

Аскольд и сам не раз задумывался над этим. Что, если и вправду всё, что говорят о Царь Городе, правда и они не смогут взять его штурмом? Но варяг тут же отогнал нехорошие мысли.

Первым на землю спустился Тур, могучий ярл, хорошо знакомый Аскольду и Диру. Тур всегда был другом Дира, а вот с Аскольдом они не ладили. Когда-то давно они поругались из-за одной красивой девы. Дело чуть было не кончилось кровопролитием, но вмешался Дир:

– Тур! Как я рад тебя видеть здоровым!

– Дир, – радостно воскликнул Тур, – я, когда мы плыли сюда, даже не верил, что вы живы. Мне всё время казалось, что ещё чуть-чуть, и свет здесь закончится и перед моими глазами окажется палец великана, одного из тех, что держит на своих плечах мир!

Дир и Тур рассмеялись, а после заключили друг друга в объятия.

– Не думал, что вы всё же откликнетесь на наш зов, – заговорил Аскольд, – мне уже казалось, что на земле совсем не осталось варягов.

– Да, после смерти Рагнара Кожаные Штаны все варяги уплыли с его детьми мстить за отца. Пожалуй, за исключением нас. Мы с конунгами Ангаром и Эйриком, которые тоже Рагнарссоны, приплыли на Русь, но боги не захотели кровопролития и забрали жизни конунгов. Тогда мы решили, что наш путь лежит на Царь Городов.

Аскольд сразу понял, что Тур многое недоговаривает, но допытываться не стал. Он понимал, что предстоит пережить зиму. Только после этого он сможет продолжить свой путь. Они с братом подолгу разговаривали, кто из них должен остаться в Киеве, а кто продолжит путь на Царь Городов. Желающих принять участие в походе было очень много и среди полян, а теперь вместе со славянами и варягами у Аскольда под рукой собралась и вовсе огромная сила. Не хватало кораблей. Но Аскольд решил, что если в суда, которые поляне используют для торговли, посадить ратников, то тогда всё его воинство сможет весной отплыть.

После долгих споров Аскольд и Дир решили вместе продолжить свой поход, посчитав, что Киев может пока обойтись и без правителя.

Аскольд смотрел на варягов, которые выгружались на берег, слышал родную речь и преисполнялся гордости. Ему казалось, что уже скоро наступит тот день, когда их с братом слава затмит славу Рагнара Кожаные Штаны.

Тем временем к Аскольду подошёл богато одетый хазарский торговец. После заключения с хазарами мира их торговцы нередко гостили в Киеве, а многие из них учили язык варягов.

– Аскольд, повелитель Киева, – торжественно проговорил торговец, – я смотрю на твоё воинство и вижу, как оно мало. Ты отважный воин, но если ты пойдёшь на Византийскую Империю, то тебя ждёт неминуемое поражение. Ты не сможешь даже приблизиться к воротам Царя Городов, так как даже если ромеи заплатят за одного твоего воина десятью, то всё равно сокрушат тебя.

Аскольд взглянул на торговца, имени которого он не знал, и, взяв его за грудки, приблизил к себе.

– Тебе, верно, неведомо, что битвы выигрывают не числом, а доблестью!

– Нет, Аскольд, просто я хочу с тобой поговорить. Но за свои слова я хочу платы! Ты хоть раз был в Царь Городе или в Византии? Нет! А я прожил в Константинополе почти год!

Подошедший Дир положил руку на плечо брата и сказал, обращаясь к нему:

– Пусть хазарский гость расскажет, что ему ведомо, а мы заплатим ему золотом. Может быть, нам будет и интересно его послушать!

Хазарский торговец, освободившись от Аскольда и поправив одежду, заговорил:

– У Византийской Империи огромное воинство! Оно больше, чем у Кагана, и такое же, как у арабов!

Увидев, что его слова не произвели никакого впечатления на братьев, хазарский торговец понял, что для них это пустой звук. С настоящим воинством Кагана они не сталкивались, а об арабах и слыхать не слыхивали.

– У Византии войско в десять, а может, и в двадцать раз больше. На одного вашего воина они выставят два десятка!

– Сколько учат воина в Византии? – спросил Дир у торговца. – Чем вооружены наши будущие противники?

– Византийцы учат воина несколько недель, а вооружают их в отличную броню. Есть византийские воины, которые постигают воинскую науку и по целому году.

Аскольд и Дир расхохотались. Тур, который вместе с другими приплывшими ярлами стоял чуть поодаль, тоже залился смехом. Он не слышал, о чём говорили Аскольд и этот одетый как петух в разноцветные одежды человек, но подумал, что это весельник, цель которого – потешать людей.

Вечером вожди варягов, славян, бонды и прославленные воины собрались в бывшем доме Кия и весело пировали. Хмельной мёд лился рекой. Аскольд и Дир, а также те воины, которые в своё время приплыли с ними, рассказывали о своих подвигах, а гости о своих.

– Когда я был в землях славян, то сел как-то по нужде! – начал рассказ один из варягов, Рюар.

Все тут же рассмеялись. Поскольку Рюар умел красиво говорить, то все всегда с интересом ждали его рассказов. А эта история всем очень нравилась.

– Тут чувствую, что меня кто-то по голове огрел. А как я глаза открыл, то оказался на дне болота, а там сидит кикимора, и в руках у неё меч огненный!

Все затаив дыхание слушали о подвиге Рюара, и только Борис, сидящий тут же за столом, знал, что произошло на самом деле.

– Я разорвал верёвки и вступил с ней в бой, но кикимора взяла меня и сильно ударила своим хвостом по лицу, а я взял и вцепился в него зубами.

Рюар замолчал. Все закивали, так как всем казалось, что здесь всё очевидно. Коли тебя кикимора бьёт по лицу, то самое дело укусить её за хвост!

– Но я не рассчитал, и она как хвостом вильнёт! – Говоря это, Рюар рукой приподнял верхнюю губу и показал всем выбитые зубы. – Вот мои зубы у неё в хвосте и остались!

Все засмеялись, и многие опрокинули по чарке хмельного мёда. Борис оглядел сидящих и подумал: «Неужели все эти тёртые мужи верят в такой бред, который может присниться, только если мёду перебрал?» Но, судя по тому, как все замолкали, лишь Рюар открывал рот, было видно, что история эта всем нравилась. К тому же рассказчик приводил всем доказательства – например, выбитые зубы.

– Я вступил с кикиморой в бой и схватил её за хвост. Долго мы на дне болот бились, пытаясь доказать, кто из нас сильнее. Когда я её наконец одолел, то она обернулась красивой девой и сказала, что устала со мной сражаться и хочет любить меня и чтобы я взял её в жены, а она за это мне подарит сокровища несметные!

– И что, ты согласился? – не выдержав, задал вопрос Аскольд. – Согласился, чтобы тебе кикимора богатства подарила?

Рюар всем показал ожог и торжественно промолвил:

– Нет! Я сказал ей, что с кикиморой варяг кровь свою не смешает и богатства для нас не главное – куда важнее слава, и ради славы мне её совсем не жаль. Я разрубил ей голову топором, и тогда она рассыпалась на угольки и высушила болото. Один из угольков попал на моё тело, и теперь я ношу след от сражения с кикиморой!

Все закивали головами. Ярл Олаф больше других был зачарован этой историей, ведь её рассказывал воин, глядя на которого даже подумать было сложно, что он может врать или что-то утаивать. Встав, Олаф заговорил:

– Правильно ты, Рюар, сделал! Зубы потерял, а бой продолжил. Для нас слава куда больше значит, чем богатство! Вот за это ты, Рюар, и стал бондом. Рюар Победитель Кикиморы!

Борис слушал всё это и невольно задумался. А что, если все славные подвиги и великие деяния вот так же были выдуманы? Он слышал от варягов о каком-то Сигурде, который победил дракона, и о других подвигах. Что, если всё это вот такие же выдумки, а на самом деле всё было совсем по-другому?

Борис усмехнулся и поглядел на Рюара. Если бы он сейчас всем сказал, как было дело по-настоящему, разве хоть кто-то поверил бы ему? Нет.

Дир уловил усмешку Бориса и, встав из-за стола, подошёл к нему. Все замолкли.

– Я помню тебя! Говорят, твой отец основал город, где ныне правит конунг Рюрик Сокол!

– Тот город основали старик и двое отроков, – ответил Борис, не вставая из-за стола и не поворачиваясь к Диру.

– А ты почему не радуешься подвигу нашего соотечественника? Или, может быть, кикимора была тебе подружкой?

Борис сначала стиснул зубы, а после улыбнулся и сказал:

– Я очень радуюсь за нашего соратника Рюара Победителя Кикимор! – После этих слов Борис встал и осушил свой кубок, а потом повернулся к Диру и смело посмотрел ему в глаза.

– А ты непрост, славянин! Хотел бы я с тобой потолковать!

– Будет время, потолкуем, – ответил Борис и сел на своё место.

Все разразились смехом и продолжили веселье. Рассказу Рюара не поверили всего три человека – Дир, Борис и хазарский торговец. Для всех остальных Рюар был воплощением доблести и смелости. Борис отметил про себя, что варяг не позаботился даже рассказать о том, как он дышал в болоте кикиморы, а все эти, на первый взгляд, неглупые люди даже не стали этим интересоваться. Всем хотелось слышать о славном подвиге, который прославлял бы варягов.

На следующий день после пира Дир подошёл к Борису и заговорил:

– Я понял, что ты не веришь россказням Рюара, но тебе хватило ума не говорить никому об этом. Я хочу, чтобы ты всегда давал мне советы, а в обмен твоя доля в добыче будет такой же, как и ярла.

Борис посмотрел на Дира и кивнул.

– Согласен. И тогда дам свой первый совет: тот, кто может рассказать тебе о твоём враге, тот может и врагу твоему рассказать о тебе. Хазарский торговец расскажет византийцам о нас, и мы не сможем ударить неожиданно.

Дир хлопнул Бориса по плечу. «Да, – подумал Дир, – этот славянин стоит десяти варягов. Голова у него работает хорошо. Надо бы этого хазарина не отпускать от себя, а то ведь и вправду тот пошлёт весть ромеям. А ещё надо бы за торговцами присматривать, а то ведь разнесут вести об их воинстве по всему миру».

Глава 2

Весной огромный флот отплывал из Киева. В поход на далёкий и для многих волшебный Царь Городов плыло две сотни кораблей. Славяне из Ладоги, поляне, варяги плыли туда, где даже нищие едят из золотой посуды, а дома построены из мрамора и серебра, чтобы захватить все эти богатства.

Аскольд глянул на Киев и подумал о том, что, скорей всего, он больше никогда сюда не вернётся. Этот городок понравился ему. Ему понравились поляне, но он приплыл сюда с далёкого севера не для того, чтобы стать здесь, как Рюрик, конунгом-князем, а для того чтобы прославить своё имя. Этот день приближался.

– Дир, – обратился к брату Аскольд, – скажи, мог ты представить, что мы соберём такую огромную армию? Думаю, даже Рагнар Кожаные Штаны завидовал бы нам.

– Аскольд, – ответил Дир, – у нас много людей, но многие из них на кораблях впервые!

– Все когда-нибудь отправляются в первое плавание!

Весь Днепр был покрыт кораблями, с которых слышались дружные песни. Все были воодушевлены и плыли за славой и несметными богатствами.

– Дир, а знаешь, что мне кажется? Когда мы возьмём Царь Городов, то можно стать конунгами этого города! Вот это достойное место для нас с тобой, брат!

Дир ударил кулаком по плечу Аскольда и, несмотря на то что какое-то неприятное предчувствие кольнуло Дира, он был рад. Рад тому, что снова под его ногами был дракон и он плыл, как и раньше, вместе с братом за славой и добычей.

Если не считать мелких неприятностей, то плавание было достаточно удачным. Конечно, не всем оно давалось легко, так как многие из воинов полян до этого никогда на кораблях не ходили. Славянские ладьи оказались не хуже драконов и даже кое в чём превосходили их.

Борис, который плыл на драконе Аскольда и Дира, подошёл к братьям и начал разговор:

– Сейчас мы плывём по землям полян, но дальше нам предстоит встретиться с народом канглов или печенегами. Это отважные наездники и повелители коней и степи!

– Степи? – смеясь, ответил Аскольд. – А что нам до этого? Я слышал, степь – это место, где нет ничего – только ветер и трава!

– Травой питаются их кони и быки! – сказал Борис. – Поэтому они особо не лезут в земли, где много лесов. Им не нужны города, но им тоже нужно богатство!

– Так если они рядом с Царём Городов, то почему не захватят его? – спросил Аскольд.

Аскольду Борис не нравился и казался каким-то странным. Варяг сильно удивился, когда его брат приказал Борису плыть с ними на одном драконе. Дир, напротив, очень даже прислушивался к нему.

– Потому что Царь Городов защищён с суши стенами, которые построены из камня и которые выше роста человека, а может, и двух! – ответил Борис. – Но я хотел поговорить о другом. Думаю, что когда мы поплывём в сторону Царя Городов, они нам мешать не станут, зато с радостью постараются встретиться с нами на обратном пути, чтобы отобрать добычу.

Дир быстро смекнул, что славянин говорит дело.

– А что, Аскольд, ведь Борис прав. Если печенеги встретили бы нас на обратном пути, то тогда нам пришлось бы тяжело. Хорошо, что мы не собираемся возвращаться!

– А что, если мы не возьмём Царь Городов? Что, если его стены и впрямь неприступны, а воины столь многочисленны, что даже наша великая рать не сможет с ними справиться? – не унимался Борис.

– Тогда мы все умрём и будем пировать в Вальхалле, – ответил за брата Аскольд.

Борис покачал головой.

Спустя почти неделю закончились земли полян и начались земли печенегов. Борис и другие видели, как на берегах Днепра ездили разъезды конников. Борис, смотря на них, никак не мог поверить, что и впрямь бывает так много коней. В Киеве он видел множество этих животных, обладание которыми ещё совсем недавно так много значило в землях, откуда он родом, но здесь всё было как в сказках. Коней было так много, что если бы каждому дали по коню, то всё равно их осталось бы ещё столько же.

Варягов и полян это не сильно удивляло, но вот славян из Ладоги приводило в восторг.

Воислав, который плыл на одной из ладей вместе с Фарлавом и Стемидом, не мог налюбоваться этими зверями.

– Да ты что, Воислав, впервые коня увидел? – засмеялся Фарлав.

– Зря смеёшься, – ответил за Воислава Стемид, – я вот слышал, есть такая страна, где люди ездят на больших зверях, у которых два зуба размером с весло, а на спине им строят настоящие дома, где можно укрыться от дождя!

– А как там разводить очаг? – спросил Фарлав. – Что, прям на звере?

Стемид покачал головой:

– Нет, в тех странах не бывает снега! Только дождь, и то не всегда!

– Это тоже что-то тобой выдуманное, типа рассказа о царе Александре? Тебе бы песни слагать!

Стемид рассмеялся и хлопнул Фарлава по плечу.

– Зря не веришь, думаю, в Царе Городов должны быть такие звери! Вот увидишь! Погляжу, как ты рот откроешь.

– Ну хорошо! – сказал Фарлав. – Если даже такие звери есть, то где ты всё это узнал?

– А помнишь, когда мы были в Британии, мы зашли в старый разрушенный храм? Там я видел этих зверей, изображённых на стене. А про царя Александра я слышал от одного франка.

– Да врал он тебе! А тех зверей, что изображали в храмах, давно боги повывели с земли.

Вскоре на берегу Днепра показалось целое войско печенегов. Они пустили град стрел по кораблям, но явно только для того, чтобы показать, что им необходимо переговорить, так как ни одна стрела не достигла цели. Зато, по словам торговых людей, которые плыли с войском как проводники, впереди Днепр несколько сужался, и там корабли можно было бы обстреливать с обоих берегов.

Аскольд и Дир причалили к берегу и спустились на землю. Печенежский каган, не слезая с лошади, смотрел на этих неизвестно откуда взявшихся чужестранцев. Конечно, он понимал, что они не станут просто жертвами, и, глядя на этих людей, каган видел, что они привыкли брать, а не давать. Каган проговорил что-то на неведомом языке, а один из его всадников заговорил на наречии полян:

– Каган канглов или, как вы нас называете, печенегов, повелитель степей и хозяин тысяч лошадей спрашивает вас, зачем вы плывёте по реке, в которой он поит своих коней.

Аскольд и Дир переглянулись. Дир сделал шаг вперёд и тут же заговорил на языке варягов, при этом кивнув Борису, чтобы тот переводил его речь на наречие полян. Дир решил так поступить, чтобы не уронить своего достоинства.

– Я плыву туда, куда несёт меня река. Я и мой брат – конунги из города, где правил когда-то Кий. Мы плывём, чтобы взять Царь Городов, и нам неинтересны твои кони.

Печенеги некоторое время поговорили на своём языке, а после каган вновь что-то сказал.

– Если вы хотите обрушиться на Царь Город, вы нам не враги, но если вы отойдёте от кораблей дальше, чем летит стрела, то вы будете убиты, – услышали варяги перевод на полянское наречие.

Сказав это, каган и его люди повернули коней.

– Немногословно, – проговорил Борис, – во всяком случае, на пир нас приглашать никто не собирается.

«Конечно, – подумал Борис, – зачем им приглашать нас на пир или каким-то ещё образом скреплять дружбу. Похоже, каган печенегов увидел в нас тех, кто идёт на верную смерть. Если бы Царь Городов можно было легко захватить, то каган и сам бы это сделал. Интересно, а понимает ли это Дир? Аскольд – точно нет».

Настал день, когда многие из славян впервые увидели море. Ладожан оно не удивило, зато поляне были в восхищении. Все сложные переходы по реке были пройдены, опасные участки были преодолены, и вот всем отрылось великое тёплое море. Плавание проходило удачно.

– Дир! – радостно проговорил Аскольд. – Вот мы и достигли тёплого моря! Видел бы нас Олег – обзавидовался бы! Вскоре мы достигнем Царя Городов. Смотри, вон там на побережье какой-то город! Может, это Царь Городов?

– Нет, – ответил Борис, – это всего лишь маленький посёлок, но нам он кажется настоящим городом!

– Так если у них такие посёлки, то представь, какие города! Нам в любом случае нужна провизия, и думаю, что приходит время дать нашим топорам напиться крови. Подаём сигнал к набегу!

Драконы и ладьи устремились к берегу. На суше люди суетились, и в незваных гостей полетело несколько стрел. Варяги выстроили стену щитов и быстро двинулись на защитников, но те вместо того, чтобы вступить в бой, бросились бежать.

– Они боятся нас! – закричал Аскольд. – Так возьмём все их добро, и пусть это будет для них уроком!

Сопротивления не было, и все бежали. Варяги не ожидали, что такое вообще возможно. Везде люди готовы были отдать жизнь за своё имущество, а тут такого не было.

Воислав быстро нашёл Бориса, который оказался на берегу одним из первых.

– Борис, ты когда-нибудь такое видел? Они не хотят сражаться, хотя их тут так много!

Крики и стоны стали разноситься повсюду. Люди, его населяющие, расставались с жизнью, но лишь немногие решались сопротивляться.

Борис и Воислав вошли в дом и увидели там двух человек, мужчину и женщину, которые, опустившись на колени, что-то бормотали, смотря на стену, где висел какой-то рисунок.

– Встань и сражайся! – закричал Воислав, но мужчина лишь громче стал произносить какие-то слова и делать непонятные жесты.

– Это волхв, – решил Борис, – и он призывает своего бога!

– Встань, возьми своё оружие и бейся со мной! – вновь закричал Воислав и подошёл к нему. Тот не обернулся. Воислав размахнулся и со всей силы рубанул топором по голове мужчины.

– Трус!

Женщина закричала и, сняв рисунок со стены, приложила его к груди.

– Что она делает, Борис? Я убил её родича, а она схватила этот оберег!

– Не знаю, Воислав, но, видимо, он для них много значит. Смотри, какие браслеты на руках у этого мужа! Видимо, они из серебра. Давай заберём их себе.

– А что делать с этой? – указывая на женщину, спросил Воислав. – Убить как-то жалко.

– Да ладно, чего их жалеть, они ведь не совсем люди. У них тело человека, а дух зайца.

Борис не спеша подошёл к женщине и захотел вырвать рисунок, у которого была золотая оправа, но женщина не отпустила рисунок и вцепилась зубами в его руку.

– Ах ты, гадина!

Борис с силой ударил её, и та упала, но рисунок не отпустила. Женщина продолжала говорить непонятные слова на незнакомом языке, и тут Борису стало её почему-то жалко. Он хотел убить её, так как люди, которые имеют дух зайца, по его мнению, не должны иметь право на жизнь и продолжение рода, но почему-то не смог.

– Пойдём отсюда, Воислав, поглядим, чего ещё тут есть. Надо еду забирать.

Варяги быстро разграбили поселение. Большинство жителей было перебито, а те, кто не спасся бегством и не был лишён жизни, были согнаны в центр поселения.

Аскольд с презрением смотрел на этих людей. Среди варягов этих жителей назвали людьми, в которых живёт дух зайца. Сбившись в кучу, они что-то говорили, махали руками и пели непонятные для славян песни.

– Это христиане, – сказал Стемид Воиславу, который никак не мог понять поведение его противников, – мы часто с ними сталкивались во Франкии. Только там ещё сильны старые обычаи, и хоть боги там умерли, но люди помнят, что такое достоинство. Бог христиан запрещает им убивать, поэтому мы почти не встретили сопротивления. Но не обманывайся – они не все такие.

Из толпы вышел человек, одетый в странные одежды, и смело пошёл к варягам.

– Это, скорей всего, их волхв, – продолжил Стемид, – такие многое знают и о многом могут поведать. Они могут разрешить верующим убивать, и тогда их дух перестаёт быть духом зайца. Вообще бог христиан не такой уж и плохой, но часто трусы и лентяи выбирают только часть его заветов. Например, нежеланием биться по воле бога можно оправдать свою трусость.

– Великие воины, – проговорил волхв, обращаясь к Аскольду на языке полян, – мы мирные землепашцы и не можем понять, за что вы обрушили на нас ваш гнев!

Аскольд рассмеялся и показал на груды серебра и золота, которые были собраны.

– Если вы ищете золото, то я готов заплатить выкуп за всех живых. Позволь нам уйти, и я отдам вам много золота!

– Я сам возьму! Лишите жизней этих зайцев, грузите припасы, и мы уплываем отсюда.

Глава 3

Византийская Империя в те дни вела борьбу с арабами, и один из двух её императоров возглавлял войско. Император Михаил III из Аморейской династии больше всего в жизни тяготился именно тем, что судьба возложила на его голову корону Августа самой могучей в мире страны.

Михаил был красив и беспечен. Его любовь к вину и праздникам губила империю. Впрочем, губила она и самого императора, который уже давно попал в зависимость от вина и ароматов, дурманящих его разум.

Его соправитель Василий был неизвестного рода и являлся фактически реальным правителем империи. Михаил сделал его своим соправителем, чтобы тот занимался делами империи и не мешал ему предаваться своим радостям. Михаил уехал на войну вовсе не для того, чтобы возглавлять воинство, а чтобы весело проводить время, и ему было безразлично, что там происходило на театре военных действий и кто где побеждал.

Жена императора Василия и его любовница Евдокия находилась вместе с ним. Михаил заставил тогда ещё не соправителя, а лишь наследника Василия взять её в жёны, чтобы таким образом придать этой женщине хоть какой-то статус. Михаилу казалось умилительным, что его и Евдокии сын Лев считался отпрыском Василия. Император видел Льва всего несколько раз, и тот показался ему весёлым мальчишкой. Может, именно этому пареньку в будущем достанется самая могучая империя в мире, и тогда он сможет делать что захочет. А пока пусть его воспитывает этот зануда Василий и заставляет вместо того, чтобы получать от жизни лучшее, довольствоваться малым.

Впрочем, Михаил последнее время немного не ладил со своим соправителем, так как Василий проявлял всё больше властолюбия. Михаилу было безразлично, какие решения принимает Василий, но его возмутило то, что тот запретил ему участвовать в скачках за его любимую команду синих.

Сейчас, уехав «вести войну», Михаил отрывался по полной. Даже Евдокия была в ужасе от бесчинств своего любовника, который, перестав довольствоваться женщинами, обратил внимание на мужей. Евдокии было мерзко участвовать в подобных оргиях, но «особый» статус императрицы вынуждал её к подобному.

Михаил лежал голый в окружении своих любовников и любовниц вместе с женой Василия, когда к нему в покои вошёл посланник от его соправителя.

– Август, к Константинополю приближается флот неведомых воителей. Мы считаем, что это потомки скифов, ушедших когда-то в леса. Они предают огню и мечу все наши селения и никого не щадят.

Михаил счёл это весьма забавным. Его соправитель послал к нему этого никчёмного человечка, чтобы сообщить эту новость, но для чего?

– Август Василий не может разбить их сам?

– Август Василий советует вам вернуться, так как в противном случае этими варварами могут воспользоваться ваши враги и лишить вас власти.

Михаил встал и обнажённый подошёл к посланнику. Он ласково провёл ногтём по его лицу. Ни один мускул не дёрнулся у того на лице, но видно было омерзение, которое испытывал этот подневольный человек.

– Какая тебе больше нравится команда на ипподроме?

– Синих, – ответил посланник не задумываясь. Император рассмеялся и хлопнул воина по заду.

– Иди.

Евдокия, проснувшаяся от вторжения этого посланника от её законного супруга, которого она, впрочем, почти не знала, спросила у своего любовника:

– Что случилось? Почему Василию понадобились мы?

– Твой безумный муж, моя прекрасная Евдокия, испугался за свою шкуру. К Константинополю плывут скифы!

– Разве скифы плавают на кораблях?

Император и императрица засмеялись.

– Это, наверное, шутка твоего мужа. Не стоит обращать на неё внимания. Кстати, ты знаешь, что вчера агоряне разбили моё двадцатитысячное войско и генерал Маркус пал в битве?

– Маркус – это тот, что прошлый раз обыграл тебя на скачках? Так ему и надо! Но скажи мне, Михаил, что будет, если агоряне разобьют и нашу армию?

Михаил рассмеялся и хлопнул по спине лежащую чернокожую рабыню.

– Мы попадём в плен и сможем заняться любовью в цепях! Василию придётся продать пол-империи, чтобы выкупить нас, а этот круглый дурак патриарх Фотий будет снова обличать нас с тобой в разврате и говорить, что мы не христианские правители, а мерзкие отступники. А тебя он зовёт блудницей!

– Может, Фотия пора придушить? – спросила Евдокия.

– Нет, Евдокия. Пусть себе обличает. Меня веселит это, но самое забавное – видеть, как он бессилен передо мной. Мы с тобой боги и можем делать то, что захотим! Смотри!

Император взял лежащий на полу меч и провёл им по животу одной из рабынь. Евдокия отвела взгляд, так как знала, что за этим последует, и когда увидела это впервые, её вырвало. Император пронзил живот рабыни, и та, жутко завопив, схватилась руками за меч.

Неописуемые вопли сотрясли дворец, а Михаил резко рванул меч, вскрывая живот рабыне, а после рассмеялся.

– Мы можем забирать жизни кого хотим и когда хотим. Фотий дурак, и однажды, когда он мне надоест, я заставлю его умыться внутренностями такой вот рабыни.

Евдокию передёрнуло от омерзения. Михаил это заметил и улыбнулся. Императору нравилось, когда Евдокии было мерзко, и, чтобы увидеть её такой, он придумывал всё новые и новые забавы. В Константинополе он платил сто золотых монет тому, кто придумает наигнуснейшую мерзость, а после демонстрировал её Евдокии.

В покои императора опять вошёл военный и замер, глядя на Михаила.

– Чего тебе надо? – крикнул император, запуская руку в живот мёртвой рабыне.

– Август, агоряне движутся сюда, и вскоре ваша жизнь будет в опасности.

Михаил встал и осмотрелся по сторонам. На самом деле он не хотел попадать в плен и уж тем более оказаться в опасности.

– Пусть наши войска вступят в бой. Я должен покинуть вас, так как скифы вторглись в мою империю и угрожают Константинополю. Заслужите славу в бою или умрите!

– Михаил, ты воистину мудр, нет нужды подвергать наши жизни опасности. Вернёмся в Константинополь, а то здесь мне уже надоело, – сказала Евдокия.

И тут с императором Михаилом случился один из тех припадков, которые в последнее время происходили всё чаще и чаще.

– Я великий Август! Мне позволено всё! – закричал Михаил. – Я хочу, чтобы эти агоряне склонились предо мной, а не сражались! Я приказываю! Я хочу! Евдокия, почему меня никто не слышит! Хоть бы эти скифы сожгли проклятый Константинополь вместе со всеми змеями и лжецами! Я стану править из Антиохии или ещё откуда-нибудь! Давай создадим город, где можно будет безостановочно сношаться! Это будет новый Вавилон! Мы станем Вавилонской империей!

Евдокия слушала бред императора молча, так как понимала, что он немного не в себе и возлияния и дурманящие благовония, словно черви, сожрали его разум. Впрочем, её разум тоже был поглодан этим червём, и сейчас ей сильно захотелось провалиться в безумный восторг. От того, что ей не давали вдохнуть этих благовоний, она стала злой.

– Да, и пусть все подохнут в этом Константинополе, а мы, вдыхая запахи богов, будем жить вместе.

Упоминания о запахах богов заставили императора повалиться на землю и начать грызть ножку прекрасного кресла.

Одна из рабынь тут же ушла и вернулась с чарующими ароматами, в дурман которых тут же провалились император и императрица. Вот теперь они были поистине счастливы и любили друг друга. Евдокия вдохнула аромат полной грудью и наконец, потеряв сознание, упала на пол. Из её носа потекла кровь, а изо рта зелёная слизь. Император повалился прямо на неё и, не в силах сдерживать свои естественные потребности, испражнился под себя. Рабыни, которые были с ними и тоже привыкли к аромату, теперь вдыхали остатки.

В это же время в Константинополе другой император, Василий, по световому телеграфу, который он приказал починить, получил вести о том, что его соправитель разбит и империя на грани смерти. В своё время Михаил сломал световой телеграф именно из-за того, что он приносил только дурные вести.

Казна империи была пуста, армия разбита, а под самым городом стояла армия неизвестных противников. Если бы Михаил Пьяница не отправился воевать с арабами, то не было бы столь страшных поражений. Василий понимал, что единственный и самый страшный враг империи – человек, который сделал его императором и своим соправителем.

Император Василий пришёл к патриарху Фотию, чтобы обсудить с ним положение дел.

– Август, Господь карает нашу страну за разврат, в который она погружается! Молодые девы сношаются на улице словно блудницы, не зная стыда, а старики смотрят на это и сами себя удовлетворяют! Господь покинул нашу страну, потому что она погрязла в грехах.

Василий понимал, что ситуация ужасная. Поскольку сам он до того, как стал императором, был самым что ни на есть циничным проходимцем, то видел в разврате и его последствиях не кару Господа, а обнищание страны. Впрочем, у церкви было много средств, и если бы патриарх помог ему собрать новую армию, то, возможно, не всё ещё потеряно.

– Если мы не остановим плывущих к нам скифов, то нам конец. Говорят, они не жалеют ни церкви Господни, ни их служителей. В Константинополе менее трёх тысяч воинов, и все они скорее ряженые павлины, чем умелые бойцы. Только если мы сможем собрать армию, мы выстоим.

– Нет, Август Василий, я служитель Бога и могу помочь молитвами, но для этого весь город должен молить Господа о спасении и все должны начать поститься.

Василий посмотрел на Фотия и с грустью подумал: «Ведь этот достойный человек истинно верит, что слова могут остановить врагов!» Сам Василий в Бога не верил и считал Церковь лишь инструментом, с помощью которого можно управлять страной.

– Если Бог не поможет, то ты дашь нам деньги на армию? Если дашь, то я прикажу, чтобы начался пост. Никто на улице не сможет его нарушить, а кто ослушается, будет покаран. Все придут в церкви и будут молить Бога.

– Хорошо, Август Василий, я согласен. Пусть весь город три дня постится и молится о том, чтобы Господь избавил нас от этой напасти, а после я призову Владычицу небесную, чтобы она сохранила наш город.

Василий покинул патриарха и сам направился во дворец императора. Проезжая по улицам Константинополя, Василий с омерзением смотрел на свой народ, который словно и слышать не хотел о том, что враг уже возле стен города. Люди вдыхали ядовитые ароматы и валялись прямо посреди улиц. Словно животные, многие сношались и, видя проезжающего императора, плевали в его сторону.

«Безумцы, – подумал о них Василий. – Если бы вы знали, что нас ждёт, вы бы, может, хоть на короткое время оторвались от вина, разврата и дурманов и поглядели бы, что творится со страной!»

Если бы у Василия было на кого опереться, он бы давно придушил своего соправителя Михаила, который решил отправиться на войну с арабами и удачную кампанию превратил в страшное поражение, а теперь, по всей видимости, плывёт в Константинополь, чтобы продолжить разорять страну.

Василий ненавидел императора Михаила ещё и за то, что тот заставил его жениться на своей любовнице и теперь прилюдно позорил и себя, и его. Лев, цезарь, рождённый Евдокией, был, бесспорно, сыном Михаила, но Василий тут же забрал его у своей «жены» и приказал воспитывать подальше от этих развратников, чтобы потом на престол взошёл настоящий император.

Василий помнил, как много лет назад он пришёл в Константинополь с одним только посохом в руках и как по прошествии десяти лет он стал императором самого могущественного в мире государства, которым управляли самые ничтожные правители. Василий не хотел быть таким же ничтожеством. Как то ни казалось смешным, он ценил свой титул, которого добился.

Император Михаил между тем проснулся уже на корабле в отдельной каюте вместе с Евдокией. Августу было очень плохо, так как после дурмана он всегда хотел вновь провалиться в этот полусон. Корабль качало, и его тут же вырвало.

– Я приказываю морю прекратить качать моё судно! – закричал Михаил.

Он увидел, как Евдокия с остервенением грызёт ногти на руках. Михаил знал, что это означает, что императрица хочет вдохнуть дурмана, но ей его не несут.

– Что с тобой?

– Они сказали, что на корабле нет чарующего аромата!

Император вскочил и тут же упал от того, что корабль качнуло.

– Как это – нет? Я хочу чарующего аромата! Я прикажу утопить капитана корабля, если нам его не принесут!

– Константинополь с моря блокировали скифы, и теперь мы должны страдать! Ааааа!

Императрица стала со всей силы бить кулаком по деревянным стенам каюты, разбивая руки в кровь. Михаил знал, что если не вдохнуть чарующего аромата, то ничего не поможет. Ему было безразлично, что там чувствует Евдокия, он знал, что плохо будет ему, поэтому поспешил к капитану.

Капитан, немолодой мужчина лет пятидесяти, всю жизнь водил корабли и, увидев перед собой императора, тут же склонил голову.

– Когда мы будем в Константинополе?

– Константинополь блокирован флотом норманнов.

– Кого-кого? – переспросил Михаил.

Император что-то слышал о норманнах, но знал, что им невозможно сюда приплыть. Это просто немыслимо, чтобы эти волшебные разорители монастырей пролезли и к его стране. Это скифы или печенеги, научившиеся плавать на кораблях, а капитан, видно, лишён разума!

– Август, я могу попробовать прорваться к городу, но хочу вам сразу сказать, что ваша жизнь может оказаться в опасности.

Михаил понимал, что если он не вдохнёт чарующего дыма, то бросится в море, и ему было безразлично на опасность.

– Я Август, и мне страх неведом. Моя столица в опасности, и я должен приплыть туда!

Глава 4

Патриарх Фотий обратился к жителям Константинополя во Влахернской церкви, построенной императором Маркианом. Поскольку многие не знали о размере нависшей над империей угрозы, то речь произвела эффект.

Во Влахернской церкви собрались те, кто не хотел уподобиться императору Михаилу и погрузиться в разврат, те, кто понимал, что империя в опасности. Флот варягов стоял под самым городом, а многочисленные отряды разоряли округу самого богатого города в мире.

– Сгустившиеся облака страстей воспламенили против нас невыносимую молнию! – говорил патриарх, обращаясь к народу.

Император Василий слушал патриарха молча. Он не верил ни в Бога, ни в чудеса, но понимал, что здесь в Церкви собрались те, кому хотя бы небезразлична судьба государства.

Император Василий с ужасом предположил, что к ним пожаловали вовсе не норманны, а вернее, не только норманны, но и его соотечественники – славяне. Василий сам происходил из славянской семьи. Долгое время он жил в Болгарии под игом хана и уже в зрелом возрасте бежал во Фракию, которая принадлежала империи. Он не был византийцем – он был славянином, который играл роль византийца. Отец Василия часто говорил, что однажды их соплеменники придут и захватят Царьград и построят на его месте свой город. Василий впитывал слова отца и поэтому, когда он пришёл в Константинополь, то знал, что делать. Он пришёл, чтобы захватить этот город.

Теперь ему надо удержать его и не дать славянам из лесов и норманнам его захватить.

– Где теперь Царь Христолюбивый? – продолжал своё обращение к народу патриарх Фотий. – Где воинство, машины военные, где совет наш? Нашествие других варваров удалило от нас императора и армию его и привлекло этих варваров. Нас изнуряет очевидная гибель, одних уже постигшая и идущая к другим. Грубый варварский народ подобно зверю истребляет окрестности его. Кто будет бороться за нас? Мы всего лишены и беспомощны! Какие слёзы могут соответствовать величию постигших нас бедствий!

Византийцы молча слушали патриарха, и самые умные из них стали потихоньку понимать, какая угроза нависла над страной.

Император Василий, слушая речь, невольно подумал, что если бы Бог и существовал, то именно такой вот служитель ему был бы нужен. Он не требует к себе почтения, словно он наместник Бога, а просто, вызывая к народу, описывает все его проблемы. Политически Фотий был не очень выгоден Василию, так как в своё время цезарь Варда, дядя императора Михаила, назначил его. Но с появлением Василия Варда был оттеснён. Его титул получил он, а после и вовсе стал соправителем Михаила.

«Хорошо было бы, если бы моего соправителя утопили эти норманны и славяне», – подумал Василий. Для империи ни одно разорение не было столь убыточным, как правление такого императора.

– О царственный город, какие беды окружили тебя! И родных детей твоих, и красивые предместья поглощает огонь и меч, и варвары распределяют меж собой богатства твои! О город царствующий над всем миром, войско, состоящее из рабов, глумится над тобой. О город, украшенный добытыми в победах над другими народами реликвиями, чьей добычей станешь ты? Город, построивший памятники, чтобы помнить победы в Европе, Азии и Ливии, варвары построят памятник победы над тобой! О город царственный, заставлявший врагов преклонить перед тобой колена, теперь ты сам обречён на истребление и лишён защитников!

Многие из слушающих патриарха стали плакать. Император Василий, смотря на них, понимал, что эти немногие люди и вправду гордятся своими достижениями, и он, пусть и чужестранец, любил этих людей куда больше тех, кто, несмотря ни на что, продолжает пьянствовать.

Впрочем, сейчас на улицы города вышли воины, которые разгоняли пьяниц и блудников и прерывали все празднества. Во всех церквях молились об избавлении от варваров.

– Хотите знать, чего я боюсь? – продолжал патриарх, обращаясь к народу. – Что ваше рыдание кратковременно, благоразумие – мимолётно, пост, молитвенные бдения, смирение и благонравие – только до той поры, пока вам угрожают плен и смерть, пока крики неприятеля раздаются в ушах у вас!

Люди плакали и клялись, что будут молиться искренне. Они поверили в опасность и поняли величину угрозы. Патриарх не пугал их молниями, которые сверзнутся с небес, а говорил, что если не измениться, то Царство Византийское будет разрушено. Император Василий задумался, что, может, и ему стоит помолиться. Но как? Он не знал, как это надо делать искренне. Надо будет обязательно написать закон, подумал Василий, в котором должны быть описаны обязанности патриарха и императора. Патриарх должен говорить с народом и рассказывать ему о том, почему разврат губителен, а император должен быть примером своему народу.

– Но оставим слезы! С дерзновением я говорю вам, я ручаюсь за ваше спасение, полагаясь на ваши обеты и если вы удалитесь от страстей! Наконец настало время прибегнуть к Матери Слова и единой нашей надежде и прибежищу. К Ней воззовём с благоговением! Спаси город твой, как сама знаешь, Владычица!

Народ, опустившись на колени, повторил слова патриарха. Император Василий, невзирая на свой высокий сан, тоже преклонил колени и громогласно повторил слова патриарха.

«Я не знаю, – даст ли это хоть что-то, – подумал Василий, но если люди увидят, что и император молит Матерь Бога, то, может, хоть простые люди уверуют!»

– Ходатайствуй перед Сыном Твоим и Богом нашим и сделайся свидетельницей и порукой обетов наших. Рассей тучу врагов и озари нас лучами спасения! Аминь!

Патриарх Фотий и множество прислужников вместе с императором Василием подошли к величайшей святыне – Ризе Богоматери – и с молитвами взяли её и понесли к пристани.

Когда все вышли из Храма Божьего, то на улицах было безлюдно. Городская стража разогнала всех беспутников, и со всех церквей шли православные к пристани, как и повелел патриарх Фотий. Казалось, весь город запел молитвы, хотя на самом деле молилась всего десятая часть людей, а большинство продолжало свои беспутства и проклинало императора Василия и патриарха, которые запретили все увеселения на улицах города.

Возле пристани, с которой было видно корабли норманнов, не имеющие возможности пристать к городу только из-за цепи, преграждающей путь, собралось множество людей. Все увидели огромный корабль со штандартами императора, и тут же многие радостно закричали:

– Чудо Господне! Император Михаил с армией идёт нам на спасение!

Только император Василий увидел в этом не чудо, а проклятье. Он знал, что армия разбита, и всё это благодаря его соправителю, который выжил и в этот тяжёлый момент спешит в свою столицу, чтобы опять погрузить её в разврат.

– Молись, патриарх! – с досадой проговорил Василий. Ещё несколько минут назад он готов был со всеми славить имя Бога, но теперь его вера вновь исчезла.

Патриарх не обратил внимания ни на императора Василия, ни на корабль императора Михаила, а лишь продолжал молиться. Фотий вместе с священнослужителями погрузил Ризу Богоматери в море, и тут же подул сильный ветер.

Василий посмотрел на небо и увидел, что оно стремительно затягивается тучами. Что это, подумал император? Ну и мудрец патриарх! Как он мог подсчитать, что будет шторм!

Патриарх продолжал молиться и вновь погрузил Ризу Богоматери в море. Волны окатывали молящихся, и, казалось, стихия пришла им на помощь! В это же время, благополучно миновав заградительную цепь, которую опустили, корабль императора Михаила пристал к берегу.

Аскольд с Диром смотрели на то, что жрецы Царя Городов молятся на пристани, и смеялись.

Аскольд пародировал их завывания, а Дир махал руками. Все хохотали.

– Эти безумцы думают бороться против нас словами, так как у них нет мечей. Когда мы захватим этот город, то я возьму себе этот огромный корабль, который проплыл мимо нас, – смеясь, проговорил Аскольд.

– Смотри, небо тучами затягивает! – с улыбкой сказал Аскольд. – Может, их волхвы призвали против нас стихию! Они не знают, что Тор научил нас бороться с ней.

– Брат, за варягов бояться не надо, но что делать со славянами? Они ведь не такие опытные мореходы. Будет шторм!

Аскольд посмотрел в сторону волхвов, стоящих на берегу, которые погружали что-то в воду, и невольно ощутил страх.

– Брат, а что, если их Бог сможет им помочь?

– Именно этого они и хотят, чтобы мы в это поверили. Это море, и оно непредсказуемо. Боги хотят испытать нас. Не ищи в этом знаков – это просто испытание.

На море начинался настоящий шторм, и корабли славян и варягов поднимались и переворачивались.

Борис посмотрел на варягов, которые умело стали корабельствовать, и с ужасом увидел как корабль, в котором был Воислав, словно щепку разбило о подводные скалы. Насколько он знал, Фарлав и Стемид тоже шли на этом судне. Может, все трое или хоть кто-нибудь из них сейчас на берегу и грабит окрестности города? От того, что он может больше никогда их не увидеть, Борису стало больно, словно часть его самого вырезали и выбросили в это свирепое море.

– Бог царьгородцев пришёл им на помощь! – закричал Аскольд.

– Нет, брат, это Тор испытывает нас! – ответил ему Дир и плюнул в море. – Боги радуются победам, а не одерживают их.

Между тем корабли тонули один за другим. Ладьи сталкивались с драконами и разлетались. Люди уходили на дно. Во флоте царил настоящий ужас. А на берегу не смолкали молитвы, и, несмотря на то что все были полностью мокрыми, никто не уходил с пристани. Все продолжали просить Бога о спасении.

– Божья Матерь спасает наш Город, – прокричал император Василий, – варвары утонут в море!

Василий не знал, как к такому относиться, ведь, с одной стороны, он был свидетелем Чуда Божьего, но с другой он не мог в это поверить. Патриарх все рассчитал, говорил в нём один голос. «Нет! Бог есть, и он спас наш город», – говорил другой. «Я не знаю, есть ли Бог, – подумал Василий, – но я вижу чудо!»

Император Михаил и Евдокия, спустившись на пристань, даже не посмотрели в сторону молящихся. Их мысли были только о том, как бы быстрей вдохнуть чарующего дыма, и им казалось потешным, что какие-то безумцы собрались на пристани.

– Я хочу скорее вдохнуть дым! – закричал Михаил. – Я не вижу радостной встречи, и почему в моем городе такие предсмертные вопли? Что это такое? Почему меня не встречают?

Император Василий видел, как высадился на берег его соправитель, но не поспешил ему навстречу, а смотрел на море, которое уничтожало флот варваров, и досадовал, смотря на корабль Михаила, почему тот не утонул в этом море.

Михаил шатающейся походкой направился к молящимся. Императора трясло. Но тут ему пришла мысль, что это он принёс бурю, которая потопила корабли скифов.

– Люди! Я приказал морю потопить корабли, и оно послушалось меня! – закричал Михаил. – Эй, Василий, ты почему не идёшь мне навстречу, как положено? Поздравь меня с победой над скифами! – Говоря это, император подошёл к Василию и Фотию, которые не обращали на него внимания.

– Вы почему не хотите меня слушаться! Я победил скифов! Я повелитель моря!

Василий посмотрел на Михаила и на свою «законную» жену, которая, скорчившись, грызла себе руки и стонала.

– Я убью тебя, – прошептал Василий, – ты мерзок, и благодаря таким вот, как ты, наш народ поглощён развратом. Господь послал чудо, а дьявол сохранил тебе жизнь!

Впрочем, Август Михаил не мог долго думать о чём-то, кроме чарующего дыма, и поэтому ему было уже безразлично, что на него не реагируют. Он почти бегом направился в сторону дворца. Прибывшая с ним свита последовала за ним.

Люди ещё молились, стоя на пристани, а император Михаил уже устроил пир по случаю своей великой победы над скифами.

Глава 5

Из почти двух сотен кораблей пережило шторм всего восемь. Аскольд и Дир выжили и теперь смотрели на то, как стихия, уничтожившая их войско, наконец успокоилась.

– Это была буря, которую послал на нас Бог царьгородцев! – заговорил Аскольд, который до этого долго молчал. – Это великий Бог!

– Брат, это был просто шторм! Бог Христос, в которого верят царьгородцы, здесь ни при чём! Вот смотри, я плюю на него!

– Замолкни, Дир! Замолкни! Помнишь, как мы потешались над христианами и как их Бог покарал нас! Прошу тебя, брат, замолчи!

Дир плюнул в море. Это тёплое море уничтожило его друзей, но он жив. И многие из их воинов находились на суше и грабили окрестности Царя Городов. Пусть христиане не надеются, что море, в котором нашли смерть его товарищи, даровало им победу.

– Я возьму Царь Городов! – закричал Дир. – Я казню всех их жрецов и уничтожу их капища!

Аскольд сел на корточки и взялся руками за голову. Почти половина их с братом воинов потонула, а Дир не хочет видеть в этом силу Бога Христа! Если бы этот Бог помогал им, то они бы захватили весь мир.

Впрочем, не только Аскольд был поражён произошедшим. Все были раздавлены, и только Дир сохранил волю и решительность.

– Мы высаживаемся на берег и собираем своих людей. Мы вернёмся в Киев и подготовим новый флот, брат! Царь Городов падёт! Я подарю тебе тот большой корабль. Поверь мне, жрецы христиан – хитрые люди и просто подгадали момент! Это был просто шторм!

– Дир, а ты сам в это веришь?

Дир не знал, во что верить. Может быть, Аскольд и прав, но это для него это значило только, что Бог Христос враждебен ему. Дир не хотел сдаваться. Он считал, что не всё потеряно.

Когда корабли пристали к берегу, где встретились с теми, кто разорял округу, то оказалось, что и те, кто не был в море, были ошеломлены и потеряны.

Люди смотрели на Аскольда, который был угрюм и молчалив. Только Дир остался собой.

– Воины! Óдин испытал нас, но мы живы, а значит, Царь Городов падёт! Я придумал, как нам быть. Мы построим лестницу и взберёмся на стены, перебьём всех защитников и сожжём город! Мы не оставим здесь камня на камне. Не будет вообще больше Царя Городов.

– Нет! – неожиданно возразил брату Аскольд. – Я пойду к их жрецам и попрошу, чтобы они крестили нас. Я хочу служить Богу повелителю моря, и неба, и земли!

Дир замер, словно сражённый молнией. Как его брат может такое говорить! Как такое возможно, ведь разве не вместе они смеялись, когда слышали в громе голос Тора, разве не вместе они клялись всегда быть едиными и приводили в свидетели Óдина? Брат просто подавлен!

Дир хлопнул брата по плечу и рассмеялся.

– Аскольд, ромеи специально всё подсчитали. Ты уже был окачен водой – разве тебе мало?

Дир думал, что всё воинство рассмеётся вместе с ним, но все молчали.

– Вы что, действительно верите, что их Бог победил нас? – закричал Дир, обращаясь к ратникам. – Да что с вами? Мы возьмём Царь Городов, и вы поймёте, что это только хитрость! Óдин!

Несколько человек поддержали Дира, но большинство молчало. Все молчали и смотрели на то, как возвышались вдали неприступные стены Царя Городов.

Аскольд бросил топор и щит на землю.

– Я иду к новому Богу, – проговорил варяг и зашагал в сторону Царя Городов.

– Остановись, или ты мне не брат! – заревел Дир. – Ты просто струсил! Ты презренный! Жаль, я не размозжил тебе голову в детстве! Аскольд, остановись!

Аскольд без оружия пошёл сквозь ряды воинов по направлению к городу. Дир видел, что, подавленные и испуганные, его люди тоже бросают оружие и идут за братом. Но несколько десятков человек осталось рядом с ними. Среди них он увидел людей Рюрика – Фарлава и Стемида. Дир искал глазами Бориса и не мог найти. Неужели и Борис пошёл вместе с Аскольдом?

– Вы предаёте наших богов! Óдин покарает вас! Аскольд, наш отец проклял бы тебя, если бы увидел без оружия бредущего к врагам! Он вырвал бы тебя из живота матери и разбил бы о скалы!

Дир повернулся к оставшимся воинам:

– Мы вернёмся сюда с новыми силами и возьмём Царь Городов! Нас не смогут победить! Óдин!

– Óдин! – недружно ответили воины.

– Грузимся на корабли и возвращаемся в Киев! Мы вернёмся!

– А что с Аскольдом? – спросил Стемид.

– Я не знаю, кто это такой, – ответил Дир и пошёл к кораблям.

Аскольд и множество воинов без оружия приближались к стенам Царя Городов. Византийцев было во много раз больше, чем славян и варягов, но они со страхом смотрели на этих невооружённых людей, думая, что те придумали какую-то хитрость.

– Я Аскольд, правитель Киева! Я хочу креститься, и те, кто пришёл со мной, тоже хотят этого. Мы сложили оружие!

Ромеи не верили в то, что произошло. Варвары пришли, чтобы креститься, и они не хотят воевать. Когда о том, что варяги сложили оружие, сообщили императору Василию и патриарху Фотию, то те поспешили к стене.

Император Михаил и Евдокия в этот момент отмечали свою победу, и в честь неё на улицы Константинополя были выставлены вина и чарующие ароматы. Блудницы сношались прямо на улицах. Пьяные и весёлые жители забыли о том, как недавно со слезами молили о чуде.

Василий и патриарх, наблюдая это, грустно понимали, что такой народ обречён. Зато когда оба умных мужа увидели, как со слезами на глазах под стенами стоят свирепые варвары, то были поражены. Василий, хоть и сам был по крови славянином, по душе стал ромеем и перестал верить в чудеса.

– Я Август Василий, правитель Царь Города, – проговорил император на языке славян. Он несколько отличался от наречий полян или северных славян, но многим был понятен.

– Мы хотим служить Богу, который приказал морю, и хотим креститься, – ответил Аскольд.

Странно, подумал Василий, эти варвары уверовали после чуда, а я нет. Я сам молился о нём и не верю. Я считаю, что патриарх рассчитал всё, а они верят в то, что Бог защитил нас от них.

– Если вы хотите креститься, то мы должны стать друзьями, – сказал Василий, – среди вас много моих соотечественников, и вы должны видеть, что Бог есть только один. Ваша вера, в которой много богов, лжива. Наш Бог един.

Василий сам по-прежнему иногда чтил старых богов, но только так, чтобы никто не видел, хотя по правде считал и Христа, и славянских богов выдумкой. В тот момент, когда он стоял на пристани, он верил в Бога. Но потом приплыл Михаил.

Аскольд посмотрел на Фотия и на императора и помахал рукой. Вся дружина сделала так же.

– Воин, – проговорил патриарх, и император перевёл его слова, – когда мы наносим крестное знамение, то мы не просто машем рукой. Если хочешь креститься, то мы должны многое тебе рассказать о нашей вере. Ты должен прийти со своими людьми без оружия в храм, и там ты будешь крещён. Ты отречёшься от всех своих старых богов и примешь Бога Иисуса Христа.

Аскольд выслушал императора. Он засомневался. «Как я могу отречься от своих старых богов? – подумал варяг. – А как я окажусь в Вальхалле? А что, если я сейчас отрекусь от Óдина и никогда не смогу встретиться с отцом и другими своими родичами, которые пируют и бьются в загробном мире?»

– А почему нельзя верить и в наших богов, и в Христа? – спросил Аскольд.

– Потому что ваши боги лживые. Они идолы и бесы!

Аскольд несколько засомневался, но после кивнул. «Да, я приму нового Бога, который может уничтожить корабли и который может спасти город». Может, Óдин и есть, но в тот день, когда море пожирало его мечту, он не пришёл к нему на помощь.

Борис старался примечать всё, что видел. «Стены высокие, – подумал Борис, но не неприступные. – Ромеи хитрые, но трусливые. Я окажусь в Царь Городе и узнаю, что это за место».

Император Василий с удивлением смотрел на Аскольда и славян. Если бы этих людей поселить в его империи вместо тех, что сейчас пьянствуют и развратничают! Эти варвары, его соотечественники, истинно уверовали и сейчас готовы отречься от своих богов, чтобы принять Христа, а вот ромеи смеются над Богом и не верят в него. Всем хочется только получать наслаждения, и они не думают о том, что страна давно разорена. Арабы давят с одной стороны. Самые нищие люди в империи – это её ветераны. Блудницы бессовестно могут потешаться над теми, кто сохранил честь, и гордятся тем, что они продают любовь и получают все радости жизни. Скоро такие вот бесстыдницы сядут подле императоров, которые мало чем от них отличаются.

Когда варвары входили в Константинополь, то с благоговением смотрели на церкви и на величественные здания, которые до этого видели только с бортов кораблей. По указанию императора Василия улицы, по которым варяги шли к церкви, были пусты, зато в остальном городе гремел праздник и победители прославляли свои несуществующие подвиги.

Войдя в храм, Аскольд затрепетал. Настолько величественным было это здание!

– Скажи мне, а кто построил его? – спросил он у императора. – Бог?

– По воле Бога это здание построили люди!

– А могут эти же люди построить такое же здание и в Киеве?

Василий быстро прикинул и тут же ответил:

– Могут. Но тогда ты должен будешь услуживать моему царству, так как именно я дарую тебе веру. Твои воины будут служить тебе, но в случае чего придут мне на помощь, чтобы сохранить такие вот храмы.

Аскольд кивнул. Как можно не прийти на защиту таких церквей! Это настоящий Дом Бога!

Все варвары с восторгом смотрели на то, что им показывали, и только Борис пытался понять, почему им нельзя осмотреть всего города. Что скрывают ромеи? Нет, он не верит в их Бога и видит, что здесь змеиное гнездо, но сейчас он притворяется обманутым. Настанет время, и я вернусь сюда вместе с Диром и захвачу город. Я отомщу им за смерть Воислава!

– Аскольд, ты должен знать, что в крещении тебя нарекут другим именем и ты станешь новым человеком, – торжественно произнёс патриарх Фотий, – ты примешь имя Алексей, отречёшься от своих старых богов и будешь нести слово Божье в свою страну.

Император Василий перевёл слова патриарха Аскольду, и тот кивнул.

– А как я должен нести слово Божье?

– Ты крестишь свой народ! Вы будете постигать премудрости веры и станете учиться служить Господу. Десятая часть ваших доходов будет отдаваться Богу, чтобы строить церкви.

– Да будет так! Но мой брат не хочет верить в Господа! Что мне делать?

– Бог и его найдёт, когда придёт его время, Аскольд.

В Храм вошёл варяг Аскольд, а вышел раб Божий Алексей. Алексей вместе со своими воинами решил вернуться в Киев, чтобы убедить брата не воевать с Византией и чтобы привести народ полян к Христу.

Часть 9

Глава 1

Дир вернулся в Киев. Печенеги пропустили его маленький отряд, забрав всё награбленное. Дир понимал, что золото сейчас не главное – главное, сохранить жизни. В Киеве его встречали тихо. Пока они с братом отсутствовали, городом управляли родовые вожди и, судя по тому, что всё приходило в упадок, в основном их управление заключалось в бесконечных ссорах.

Когда Дир собрал всех родовых вождей, чтобы узнать от них о последних изменениях, те привели в его палаты хазарского посланника.

Дир понимал, что враги уже знают о его поражении в море Царьграда и о том, что он поссорился с братом.

– Вождь полян, – обратился к Диру с сильным акцентом хазарский посланник, – каган повелевает тебе заплатить дань, как платил Кий и братья его, а также признать его власть.

Дир смотрел на хазарина и злобно кусал губу. Видно, поганец понимает, что ему сейчас не до них, и хочет вернуть полян под свою руку. Дир сжал кулак.

– Ты хочешь дани? Хорошо, вы получите дань от каждого нашего воина! Завтра придёшь и возьмёшь! – ответил он.

Хазарский посланник слегка наклонил голову, чтобы выказать своё уважение. Дир, стиснув зубы, смотрел на него. «Я заплачу тебе такую дань, что мало не покажется», – подумал он.

Когда хазарин удалился, Дир обвёл взглядом родовых вождей и избранных варяжских воинов, которые собрались здесь же.

– Я приказываю всем вам завтра прийти с мечами к моим палатам!

– А почему с мечами? – спросил Фарлав.

– Потому что топоры нам потребуются для битвы! А ещё принесём все мечи и обоюдоострые кинжалы, что есть в городе. Насколько я знаю, такого оружия здесь достаточно много.

Славянские вожди и варяги молча кивнули. Дир вместе со своим братом подарил городу свободу, подарил свободу полянам. Теперь все боялись её потерять.

На следующий день с самого утра воины, вооружённые мечами, приходили к палатам Дира и по приказу правителя клали оружие в кучу. Ближе к обеду пришёл и хазарин. На улице уже стояла осень, и поэтому посланник был одет в меха. Дир смотрел на него с кривой усмешкой. «Уже укутался словно женщина беременная», – злобно подумал варяг.

Хазарин с недоумением смотрел на груду мечей и кинжалов, лежавших перед ним.

– Что это значит? – спросил он у Дира.

– Эта наша дань! Возьми её, хазарин, и отнеси своему кагану.

Хазарин подошёл к груде оружия и взял оттуда меч.

– Что это значит? Дань платят золотом, мехами, серебром, а не оружием!

– Посмотри на свой кривой меч, хазарин, – ответил Дир, – у тебя лезвие наточено только с одной стороны, а у моих воинов – с двух. Вот наша дань!

– То есть твой ответ означает войну, правитель, приплывший из леса?

Дир расхохотался, смотря в глаза хазарину. Славяне и варяги, которые до этого скорбно глядели на эту сцену, поддержали смех своего правителя.

– Ты не заставишь нас склониться перед тобой и перед твоим Каганом! Тебе не заставить нас платить дань! Дань, которую я заплачу твоему правителю, сотрясёт его страну!

– Ты говоришь храбро, Дир, мечтавший захватить Царь Городов, но твои слова пусты. Твои воины мертвы, а твой брат в ссоре с тобой. Каган приведёт сюда многочисленное воинство, и ты умрёшь. Тебя ждёт смерть!

– Когда-то мне уже такое говорили! Приди и забери свою дань. Выбросите этого червя из города, – скомандовал Дир, а сам пошёл прочь.

Двое варягов и один полянин схватили хазарского посла и, сорвав с него меха, потащили к воротам города, при этом все, кто видел это зрелище, радостно свистели и улюлюкали.

– Передай своему Кагану, что за дань ему приготовили в Киеве! Пусть придёт и возьмёт её!

Дир между тем понимал, что ситуация, в которой он оказался, просто ужасна. Город был укреплён, но едва ли смог бы выдержать удар хазарской армии. Надеяться на то, что поляне вновь соберут войско, он не хотел, к тому же многие воины полян уплыли с ним на Царь Город, где и нашли свой конец.

«Впереди будет зима, – размышлял Дир, – и в городе много припасов, так что если хазары возьмут город в осаду, то до весны они дотянут легко, но вот что делать дальше? К тому же хазары могут начать разорять округу. Хотя славяне, скорей всего, уйдут в леса, чтобы сохранить свои жизни, потери всё равно будут большими».

Как ему сейчас не хватало его брата Аскольда. Если бы тот не предал его и не перешёл в другую веру! Вот что он в ней увидел? Чем Христос лучше Перуна? Если даже он такой сильный, что утопил их флот, то разве он друг?

Тем временем к Диру, который, чтобы хоть как-то успокоиться, ходил возле очага, подошли Стемид и Фарлав.

– Дир! Есть лишь один выход. Если мы останемся здесь в Киеве, то рано или поздно мы падём, но после о нас не споют песен, так как песни будут петь о хазарах. Но если мы сами пойдём в земли хазар, то пусть смерть заберёт всех нас, и мы соберёмся в Вальхалле и будем там весело пировать, слушая песни, которые будут слагать о нас на Земле, – произнёс Фарлав.

– Наши силы ничтожно малы, Фарлав, – отозвался Дир, – большая часть людей, как ты знаешь, осталась с Аскольдом!

– А разве Аскольд не нашей крови? – спросил Стемид.

– Он христианин! Он предал Одина и отрёкся от нас! И те, кто остался с ним, предали!

– Аскольд не предавал тебя, как и другие воины этого не делали! Они увидели чудо, поверили и пошли служить сильному Богу! Кто-то видит в раскатах грома силу Одина, кто-то – Перуна. Аскольд увидел в том поистине страшном шторме силу Иисуса Христа!

Стемид достал своё ожерелье с оберегами и показал крест, висящий на нём.

– Это знак их Бога – Иисуса Христа! Много лет назад я тоже принял крещение, но, зная, что меня не поймут мои родичи, держал это в тайне! Я страшился не смерти в бою, а того, что мой род отвернётся от меня. Аскольд храбрее меня. Он не стал бояться, и с ним последовали воины и тоже смело приняли крещение.

Дира словно ударило молнией. Как это может так быть! Стемид – христианин!

– Не спеши отрекаться от меня, Дир, – продолжал Стемид, – твой брат Аскольд принял Христа, но разве он от этого перестал быть храбрым? Разве он враг тебе? Он как был, так и остался твоим братом. Сейчас нам нужно, чтобы вы вновь соединились. Аскольд движется сюда со своим войском и будет у Киева всего через несколько недель. С кем мы будем биться – с хазарами за свободу или с христианами?

Дир не знал, что и ответить, ведь весь обратный путь он слал проклятья своему брату, который предал его. Но внутри него говорил и другой голос. Он жаждал примирения с Аскольдом. Дир понимал, что, оставшись каждый сам по себе, они стали намного слабее.

– Ты думаешь, Христос сможет жить среди наших богов?

– Я христианин, и мой Бог не допускает поклонения другим богам. Но скажи мне, Дир, а разве свобода – это не право выбора? Твой брат выбрал себе Бога, и за это ты лишил его своей дружбы. Что это за свобода? – медленно проговорил Стемид.

Фарлав опустил глаза и молчал.

– Что скажешь, Фарлав? Какой твой совет?

– Я не знаю, Дир, но мне кажется, что Стемид прав. Каждый вправе выбирать себе богов, каких пожелает. Кто-то может кланяться Перуну, кто-то Одину, а кто-то Христу. Главное, чтобы мы не ругались между собой.

– Хорошо, Стемид. Поспеши к Аскольду и скажи, что я, его брат, жду его и его воинов, чтобы защитить город от хазар.

– Дир, удержи город до прихода брата!

Фарлав, который только что предлагал смерть в бою, недоумённо смотрел на Стемида и Дира. О том, что Стемид какой-то особенный, он знал давно, но вот то, что тот является христианином, было неожиданно.

Стемид подошёл к Фарлаву и обнял его.

– Прощай, Фарлав. Сохрани свою жизнь, она ещё понадобится! Смерть в бою найдёт тебя, но не сегодня. Мы ещё не захватили Царь Городов! Ещё не настал этот день, а я очень хотел бы с тобой вместе постоять на тех высоких стенах. Думаешь, с них виден Киев?

Фарлав задумался. А ведь получается, что Стемид – один из немногих, кто сохранил веру в победу. Все уже и не помышляли о взятии Царя Городов, кроме него и Дира.

– Думаю, с них виден не только Киев, но и Ладога! Ты тоже береги свою жизнь, Стемид-христианин. Царь Городов падёт под нашими ударами, и мы с тобой обязательно посмотрим со стен.

Стемид в этот же день покинул Киев и направился к Аскольду. Он шёл пешком вместе с проводником из полян, которого звали Ростиславом.

– Скажи мне, Ростислав, – спросил у славянина варяг, – а ты умеешь ездить на коне?

– Умею, Стемид. Если бы мы ехали на конях, то смогли бы добраться до вождя Аскольда куда быстрее.

Стемид пробовал ездить верхом, но воспоминания были не из лучших. С другой стороны, варяг понимал, что только так он сможет быстро прибыть к Аскольду.

– Ростислав, пойдём добудем лошадей. Поляне ведь могут выменять коня?

– Выменять? Да, думаю, это возможно. Я слышал, что на севере кони в большой цене, но у нас здесь всё иначе. Кони, конечно, дороги хозяевам, но те готовы с ними расстаться, так как смогут купить новых или вырастить с жеребёнка.

– А через сколько лет на жеребёнке ездить можно?

– Ну, года через три. Зависит от коня. Главное – обучить его.

Глава 2

Аскольд после принятия крещения сильно изменился. Направляясь в Киев, он мыслил принести своего Бога всем полянам. Его сильно беспокоил разлад с братом, но он видел в этом только одно: Дир слеп в своей старой вере и не хочет принять истинного Бога.

Ромеи обещали прислать в Киев своих пастырей, но сейчас с правителем славян ехал лишь монах Илларион, который по дороге рассказывал Аскольду о новой вере.

Илларион ехал на коне, в то время как Аскольд и все воины шли пешком.

– Алексей, – обратился к Аскольду Илларион, – принятие истинного Бога означает, что ты отрёкся от всех языческих богов и отныне все, кто исповедует иного бога, кроме твоего, враги. Вера в Христа говорит, что необходимо отринуть всё земное и за это тебе воздастся на небе. После смерти любой праведник окажется в раю, а тот, кто думает только о богатствах и о себе, сгорит в геенне огненной.

– Илларион, – обратился к священнослужителю Борис, который вслушивался в каждое слово, – а скажи мне, почему ты вот так долго рассказываешь о том, что надо жить в бедности и не пытаться снискать богатства, а когда я был в Царь Городе, то видел там огромные дома? Едва ли в них живут бедняки. Или в Царь Городе живут те, кто не верит в Бога?

– Ты задал правильный вопрос, – ответил Илларион Борису, – в Царь Городе много богатств, и, чтобы ты знал, все они прославляют имя Божье. Господь открыл нам многие тайны, и эти знания защищают его детей. Теперь и вас тоже.

Борис хоть и принял крещение, но в душе остался старой веры. Верней, он не верил ни в Бога Христа, ни в Перуна, ни в Одина. Но Борис понимал, что христиане и вправду многое знают. Хоть его и не пустили смотреть город, но он своими глазами видел, как на него смотрели застывшие в камне люди или как по центру площади били ключи. Он не знал, как и почему они работают, но сильно дивился этому. Кто-то видел в этом дары Бога, но Борис видел ум, а у умных людей ему хотелось поучиться.

– Скажи мне, Илларион, я вот ещё до того, как крестился, вместе со своим братом Воиславом грабил один дом. Там женщина защищала рисунок, вы такие рисунки называете иконами. Скажи, она умерла ради Бога и попала в рай? Значит, мой брат, который не покаялся и не принял Христа, попал в ад?

Илларион с интересом посмотрел на Бориса. Он видел, что этот человек не верит в Бога и сейчас, разговаривая с ним, находит для себя всё новые и новые доказательства того, что вера – это обман. «Как мне тебя переубедить, – подумал Илларион, – как доказать, что Бог есть!»

– Скажи мне, а веришь ли ты в Бога? Хоть в какого-нибудь?

Борис не ожидал такого вопроса и улыбнулся, чтобы скрыть своё смущение.

– Да, я верю в Бога. Но я не всё понимаю!

– Я думал, что ты говоришь со мной искренне! Если ты хочешь от меня пустых слов, я уже устал их тебе говорить, а если хочешь честного разговора, то ответь, ты веришь хоть в одного Бога?

– Нет! Богов нет! Их и их чудеса выдумали люди, чтобы объяснить то, что не знают. Был шторм, и кто-то увидел в этом чудо, а кто-то нет. Вера – это только вера!

Илларион осмотрел лица идущих вокруг него варягов и славян. Все они жадно хватали каждое слово, так как многие из них не были крепки в новой вере. Чем больше проходило времени с того страшного шторма, с момента, когда рухнули их мечты, тем менее крепкими в вере они становились.

– Ты не веришь в богов потому, что они лишили тебя твоего брата? Нет! Ты и раньше в них не верил. Но тогда пойми, что любые боги даруют надежду вновь встретиться с теми, кого больше нет рядом с нами. Я в далёком прошлом тоже потерял брата и долго думал, почему Господь забрал его. А потом, подумав, пришёл к мысли, что я не ведаю, сколько зла он смог бы сотворить.

Борис не был доволен полученным ответом, но спорить не стал. Он и другие идущие заметили всадника, который приближался к войску.

– Это не печенеги! Смотри, вон тот совсем в седле держаться не умеет, – проговорил один из полян.

Аскольд поднял руку, и все остановились. Варяг вышел вперёд.

– Аскольд Христианин! Я Стемид, посланник твоего брата Дира.

Борис улыбнулся. Стемида он знал хорошо. Они вместе пошли в поход из Ладоги.

Стемид очень неумело слез с коня и подошёл к Аскольду.

– Дир прислал меня передать, что Киев в опасности и хазарская армия на подходе. Он занял город и ждёт тебя и твоих воинов.

Аскольд не верил своим ушам. Брат хочет примириться с ним, а он еле идёт со своим воинством! Надо спешить. Вера верой, а тут брат в беде!

– А с чего это хазары решили вновь пойти на нас войной? – спросил Аскольд.

– Почувствовали, что мы ослабли, и хотят вновь с нас собирать дань!

– Мы не ослабли, а стали сильнее, – сказал Аскольд и повернулся к воинам: – Христиане! Братья! Наши родичи в беде, и мы должны прийти им на помощь. Пусть Господь направит наши топоры, и мы сможем сокрушить врагов!

Борис еле сдержал улыбку, слушая речь Аскольда. «Вера верой, а варяг останется варягом», – подумал он.

Войско Аскольда ускорило шаг, чтобы побыстрей достигнуть Киева. Дир позвал его на помощь, а значит, они снова вместе, и ни боги, ни злая судьба не смогут нарушить истинной дружбы.

Спустя несколько дней к воинству Аскольда торжественно подъехала процессия хазар. Хазарский предводитель спешился перед Аскольдом и, отвесив ему низкий поклон, заговорил:

– О Аскольд, славный воин! Судьба даровала тебе и твоим людям возможность пройти по улицам Царя Городов, а посему твоя победа в Византии велика!

«О какой победе толкует этот хазарин», – подумал Аскольд и улыбнулся.

– А не было там никакой победы.

– Само то, что ты смог пройти по улицам Царя Городов, победа! Ты принял веру и говорил с самим императором, а он – самый сильный из людей, живущих на земле!

«Если император самый сильный человек, – подумал Аскольд, – то кто же тогда любой из моих воинов». Впрочем, он понял, что хазарин имеет в виду не силу, данную от рождения, а скорее силу армий и подвластных ему народов. Варягу не нравилась лесть, с которой говорил с ним хазарин.

– Скажи мне, а что вам угодно? Я слышал, что твой Каган объявил войну моему брату.

– О великий Аскольд!

– Моё имя теперь Алексей!

– Каган знает, как пылает в негодовании твоё сердце из-за того, что брат твой не принял святое крещение. Вы стали разной веры и служите разным богам. Вы перестали быть братьями! Каган готов помочь тебе покарать Дира, и после этого он согласен заключить с тобой договоры, по которым ты будешь платить ему дань, а он позволит тебе торговать. Приняв Христа, ты и твой народ больше не можете жить разбоем, и посему стоит подумать о торговле.

Аскольд рассмеялся, глядя на хазарина. «Нет, змея, – подумал варяг, – не бывать тому, что ты говоришь. Я принял сильного Бога, к которому потом придут все народы мира! Мой Бог силён, и я его имя буду прославлять, а не позорить».

– Я не нуждаюсь в дружбе с вами. Но я хочу сказать твоему Кагану, что если он не уйдёт с земель, которые подвластны мне и моему брату, то он станет мне врагом и я буду грабить и жечь его селения и уничтожать его торговых людей везде, где они мне попадутся.

– Алексей, твой новый Бог – противник насилия!

– А ты моему Богу не служишь, – отрезал Аскольд.

Посланник хазар, повернувшись, поехал прочь от войска варягов. Но уже к обеду Аскольд увидел, что впереди расположилась могучая армия хазар. По всей видимости, они предполагали, что варяг не согласится на их условия, и решили разбить его воинство.

– Братья! – обратился Аскольд к варягам и славянам, которые шли вместе с ним. – Ни один Бог не запрещает защищать родную землю! Хазары рады тому, что часть наших друзей погибла, а часть покинула нас! Пользуясь тем, что я в ссоре с братом, они хотят разбить нас поодиночке. Я не умею молиться своему новому Богу, но мы видели, что это Бог, дарующий победы. Пусть каждый проговорит несколько слов, обращённых к Христу, так имя нашего Бога, и после смело идёт со мной на битву. И да пребудет с нами Бог!

Илларион несколько удивился, услышав эти слова от Аскольда-Алексея. Илларион верил в Бога, но думал, что Аскольд принял христианство только из политических соображений.

Все воины Аскольда зашептали и заговорили разные слова, обращённые к Богу. Илларион глядел на этих христиан и удивлялся. Они говорили искренне, но не знали ни одной молитвы. Монах понимал, что его долг – просветить их всех.

– Христос, помоги мне биться доблестно! Бог, сохрани мне жизнь или даруй славную смерть, – слышал Илларион со всех сторон.

– Стена щитов, – закричал что было мочи Аскольд, – с нами Бог!

Хазары явно не ожидали, что варяги сходу перейдут в наступление, и сначала послали против них пешие отряды, которые состояли из подвластных им народов. Осень сделала дороги скользкими, и поэтому хазарский полководец Авраам не хотел бросать в бой конницу.

– Думаю, пять тысяч воинов остановят пыл наших врагов христиан-варваров, – сказал Авраам.

Авраам был знатного хазарского рода и приходился родственником самому кагану. За плечами Авраама не было побед, но зато был трёхкратный перевес. Его почти десятитысячное воинство должно было стереть с лица земли ослабленное долгим переходом войско Аскольда.

Спустя примерно четверть часа к шатру Авраама прискакал всадник, которого послал Исаак, военачальник, командующий пешей армией.

– Христиане погнали пешие подразделения, и мой господин, прославленный Исаак, просит вас помочь и ударить по этим полуверкам.

Авраам тщетно попытался что-то разглядеть там, где шла битва. Для своей безопасности он расположился достаточно далеко от боя. Отец Авраама, много лет назад воюя с арабами, побрезговал своей безопасностью и был убит. Сыночек не хотел повторить судьбу родителя.

– Лот, – обратился Авраам к своему другу и правой руке, – возьми тысячу всадников и сомни варваров-христиан!

– Авраам, земля очень скользкая, и конники будут сильно уязвимы. К тому же эти варвары почти не несут потерь от стрел, и для того, чтобы их смять, нам необходимо будет ударить по ним в ближнем бою. Мы можем понести потери!

Аврааму тоже не хотелось терять в бою истинных хазарских всадников, но что-то ему подсказывало, что надо хоть как-то остановить этих варваров.

– Мне жаль их, мой друг, но их жизни нужны каганату!

Как и большинство хазарской аристократии, Авраам был иудеем, и сейчас он не просто бился с варварами. Он бился с христианами!

Что ж, подумал Авраам, настаёт время трапезничать. Мне, конечно, жаль тех, кому придётся отдать свои жизни за каганат, но сейчас я ничем не могу им помочь.

За трапезой Авраам отметил, что скоро наступит зима и надо будет собирать меха у полян. Так было при Кие, и так станет теперь. «Интересно, – подумал Авраам, – а каган отметит его или даже не захочет знать об этой мелкой победе? Да, ему выпала доля биться с варварами, не то, что его двоюродному брату, который принимает участие в настоящей войне с арабами».

От мыслей о том, что его незаслуженно послали на край света, Авраама отвлёк Лот, который вбежал в шатёр.

– О великий Авраам! Воины, посланные тобой на варваров-христиан, разбиты! Они пали под их ударами, пехота бежит! Спасай свою жизнь, о прославленный Авраам, так как варвары скоро будут здесь!

– Как это возможно, Лот? Возьми оставшуюся конницу и обрушься на этих варваров! И береги свою жизнь, так как ты мне дорог!

– Я, видя, что ты трапезничаешь, так и делал, но они непобедимы! Словно их удары направляет их Бог!

– Их Бог – вымысел, Лот, как и боги других славян!

– Авраам, поспеши спасти свою жизнь! Все бегут!

Авраам перестал притворяться ярым иудеем, как только осознал, что его воинство разбито. «Надо и впрямь уносить ноги, – подумал он. – Кагану придётся рассказать, что его взяли в окружение в десять раз превосходящие силы противника и он лишь благодаря своей храбрости смог выжить».

Глава 3

Киев был осаждён. Дир со стен видел многочисленное воинство хазар. Сначала они, взяв город в осаду, ничего не предпринимали.

– Конунг, – обратился к Диру Тур, могучий ярл, который остался с ним, несмотря на то, что все его люди ушли с Аскольдом, – они, видно, хотят взять нас после того, как разгромят твоего брата.

– Думаю, что ты прав, Тур.

В это время хазарская рать пришла в движение.

– Воины, – громко закричал Дир, – займите свои места и отдайте жизни за свободу! Мы никогда не платили дани и не собираемся! После боя мы все встретимся в Вальхалле и там будем долго пировать. Помните, о всех ваших подвигах узнают Один и Перун!

Хазары приближались к Киеву. Они приставили к стене лестницы и полезли на них.

Бой закипел с такой яростью, что, казалось, в нём вообще не останется выживших. На одного защитника приходилось по десять, а может, и больше противников, но тем ещё предстояло влезть на стены.

И варяги, и поляне бились, совсем не жалея сил, словно понимая, что сегодня они стоят на стене не только ради своей славы, но и ради того, чтобы их дети впоследствии жили свободными и никому не платили дань.

Диру пробили плечо, и нестерпимая боль раскатилась по его телу. Варяг взревел, но не отошёл со стены, продолжая наносить удары другой рукой.

– Дир, ты весь истекаешь кровью, – закричал ему Фарлав, – иди отдохни!

– И вся слава достанется тебе!

Все защитники терпели боль от ран, и казалось, хазары вот-вот обрушат их со стен. Но воины, готовые умереть за свободу, словно перестали чувствовать страдания, так как им было ради чего сражаться.

– За свободу!

Хазарская рать накатывалась все новыми и новыми волнами на Киев, и вокруг стен уже лежали горы трупов.

– Дир, – закричал Тур, – я ухожу! Прощай! Встретимся в Вальхалле! Если победишь, то назови в честь меня город! Óдин!

Понимая, что смерти не избежать, и понимая, что он не устоит на стене, Тур обеими руками схватил лестницу, по которой лезли хазары, и оттолкнул её от стены. Такой поступок мог совершить только медведь или равный ему по силе. Тур рассмеялся и, схватив затем могучими руками несколько противников, вместе с ними повалился за стену.

– Óдин! За свободу! – были последние его слова.

Дир понимал, что не может больше поднимать руку с топором, чтобы разить врагов, и посмотрел за стены, где всё видимое пространство было заполонено врагами.

«Мне нельзя умирать, – твердил Дир, – только после боя от ран, чтобы все жертвы были не напрасны. Ведь все видят, что я бьюсь, и бьются вместе со мной».

– Óдин! За свободу! – вновь закричал Дир и поднял свой тяжёлый топор. Он никогда не был настолько тяжёл.

– Свобода! – ответили ему его воины.

Бой продолжался, и уже, казалось, кончились все силы. Уже не было ни одного защитника, не получившего рану. Почти все те, кто встретил врага на стенах с оружием в руках, либо пали, либо не могли продолжать сражение, и только солнце, которое скрылось за горизонтом, остановило кровопролитие. Дир не знал, почему он ещё жив и почему он ещё может идти.

«Óдин дал мне этот последний бой, – подумал Дир, – чтобы унести побольше врагов». Проходя по стенам, он видел тела старых товарищей и полян.

– Дир, ты всё так же жаден до славы! – услышал он голос Фарлава. Тот сидел на корточках и прижимал руку к ране.

– Тебя тоже ранили! Может, это ты жаден до славы?

Оба варяга рассмеялись.

– Когда мы будем пировать в Вальхалле, я обязательно спрошу у тебя, и ты признаешься, что отказывался уйти со стен, боясь, что я найду себе больше славы! – сказал Фарлав.

Оба варяга вновь разразились смехом, и Дир слегка хлопнул Фарлава здоровой рукой по спине.

Дир шёл по стене и увидел залитого кровью воина, у которого вместо лица было кровавое месиво. Он сидел неподвижно, и могло показаться, что он мёртв. Но когда Дир подошёл ближе, воин повернулся к нему. Дир узнал его. Перед ним сидел некогда красивейший варяг, когда-то потерявший в бою с кикиморой два передних зуба. Лицо, сводившее с ума дев, было рассечено саблей, нос наполовину срезан.

– Рюар, вижу, Óдин решил отметить тебя!

Рюар злобно усмехнулся.

– В Вальхалле будем потешаться. Но смерть меня почему-то обходит стороной. Только несколько царапин и вот этот дар богов! – Рюар показал на своё лицо. – В бою это не вредит, только голова немного кругом идёт.

– Когда мы с тобой встретимся в Вальхалле, то ты будешь шутить, как перед смертью Один сделал из тебя страшилу! Поверь, все герои древности будут ржать!

Рюар улыбнулся, слушая Дира, а затем встал.

– Ох, скорее бы бой продолжился, я уже хочу разделить пир с Одином.

– Ага, это чтобы в уродстве посоревноваться. Óдин одноглазый, а ты безносый.

Дир пошёл дальше и увидел славянина, который стоял с топором в руках и смотрел со стен вдаль.

– Как твоё имя? Я не помню тебя!

– Меня зовут Мечемир.

– Ты славно бился, Мечемир. Мы все славно сражались!

– Сегодня в меня вселился Вадим Храбрый. Он вселяется во всех, кто бьётся за свободу. В каждого, кто поднял свой меч ради того, чтобы не склониться перед захватчиками, вселится Вадим.

– Вадим! Я помню этого человека! Перун вселился в него под Ладогой, и хоть мы бились на разных сторонах, я думаю, что когда мы все умрём и встретимся в Вальхалле, то я с ним выпью эль и обязательно сражусь!

– Утром мы все умрём. Многие умрут, не дожив до утра. Но я прошу тебя, Дир, выживи и удержи город! За свободу! Наши люди не должны платить дань чужим народам!

Дир кивнул и продолжил путь. Он подходил к выжившим, шутил с ними и шёл дальше.

Ночью многие из воинов умерли от ран, но Дир остался жив. Едва первые лучи солнца озарили землю, то взглядам выживших открылись десятки и сотни тел, покрытых инеем.

Хазары ушли, не зная, что защитников осталось всего несколько десятков. Дир вновь прошёлся по стене.

Варяг остановился возле Мечемира. Этот славянин не пережил ночи. Его рана была смертельна, и поэтому он умер. Зато выжил Рюар.

– Óдин, видно, не хочет встречаться со мной в Вальхалле, – ухмыльнулся он. Смотря на его изувеченное лицо, становилось жутко. – Наверное, он боится, что я более уродлив!

Дир повалился на землю. В этот момент силы оставили его, и он провалился в небытие.

Когда он открыл глаза, то оказался в постели.

– Ты очнулся, брат! – услышал Дир голос брата.

– Так ты всё-таки вернулся в веру отцов, раз мы встретились в Вальхалле? Я умер от ран, которые получил в бою. Сейчас пойдём пировать, а потом будем сражаться, и так до бесконечности!

Дир окончательно проснулся и увидел перед собой Аскольда.

– Нет, Дир, ты не в Вальхалле! Ты в Киеве. Мы выстояли. Враги разбиты. Но знаешь, чего больше всего я боялся? Я боялся, что никогда с тобой больше не поговорю, ведь после смерти ты попадёшь в Вальхаллу, а я в рай, и мы не увидимся. Поэтому только на земле мы можем быть вместе. Брат! Я молился Богу, чтобы он даровал нам смерть в один день, но много лет спустя!

Дир поднялся с постели. Хотя варяг чувствовал слабость, но он не хотел, чтобы брат думал, что он не может сидеть.

Аскольд аккуратно обнял Дира, стараясь не задеть его раны.

– Я люблю тебя, брат, – одновременно сказали они друг другу.

– Знаешь, хоть ты и выбрал другую веру, не веру отцов, но ты остался мне братом! Знаешь, а может, так и лучше! Если что, ты замолвишь за меня словечко перед своим Богом, а я за тебя!

– Многие погибли! Помнишь Бориса, твоего друга? Он пал в бою, но перед смертью унёс с собой четырёх врагов!

– И Тур! Он просил, чтобы в честь него назвали город. Он тоже умер, – отозвался Дир.

– Назовём! Срубим новый город и назовём его Туров, чтобы его имя навсегда осталось в памяти людей.

– Борис сейчас в раю, а Тур в Вальхалле, – отозвался Дир, – а интересно, им друг друга видно? Может, Вальхалла и рай рядом? Тогда они могут встретиться. Я имею в виду не только Тура и Бориса, но и всех, кто погиб из христиан и язычников. Ведь они вместе прошли много сражений. И мы потом сможем увидеть друг друга!

– Настанет день, и мы узнаем это, брат.

Глава 4

Осень сменилась зимой. Сидя у очага, Фарлав и Стемид беседовали о том, как прошло лето. В дни, когда снег покрыл всю землю и кажется, что он никогда не растает, любой вспоминает о лете и думает, как провести следующее.

– Стемид, а весной, думаешь, Аскольд и Дир пойдут в поход на Царь Городов?

Стемид задумался. Да и как тут сразу ответишь, когда Фарлав и сам уже знает ответ. Не пойдут Аскольд и Дир на Византию и, более того, они ждут оттуда христианских священников, которые будут нести слово Божье. Стемид хоть и был христианином, но понимал, что у варягов и у ромеев разное виденье Бога. Ромеи родились в этой вере, и многие потеряли её, а вот варяги, наоборот, принимая веру, готовы всей душой ей следовать.

– Нет, Фарлав, думаю, что не пойдут, во всяком случае этой весной. Но, я думаю, мы ещё увидим Царь Город! Может, не пойдут Аскольд и Дир, но раз дорога туда открыта, то кто-то да пойдёт.

– Может, Олег? Ведь это в своё время была его идея.

– Может, и Олег, – отозвался Стемид. – Скажи, Фарлав, а ты думаешь о том же, о чём и я? О том, что настало время вернуться обратно в Ладогу.

– Ну да. Мне кажется, что приходит это время. Ведь мы шли на завоевание Царь Города. Видно, пока этому не бывать, – ответил Фарлав.

Стемид поднёс руки к огню. Подержав их там некоторое время, чтобы согреться, так как в доме было прохладно, он заговорил:

– А представляешь, там сейчас тепло! Там вечное лето! Думаю, что наступит день, и мы захватим этот город!

– Ага. Да не будет такого варяга, который не мечтает захватить Царьгород! – радостно сказал Фарлав.

– Да что варяга – русича! Что ты за русич, если в глубине души у тебя не живёт желание захватить Царьград.

Оба варяга засмеялись, и Стемид хлопнул Фарлава по плечу.

– А ведь если Царьград не захватим мы, то его захватит кто-нибудь другой, и уже отобрать его у захватчика станет задачей куда более славной, – произнёс Фарлав, когда перестал смеяться.

– Зато тогда мы придём на помощь ромеям и освободим их от захватчиков! Заберём себе богатства и ромеев, и тех, кто их победит! Как говорится, это даже хорошо! Более славная песня после этого будет сложена!

– В общем, пора нам возвращаться к Рюрику. А знаешь, Стемид, даже когда мы захватим Царь Городов, мне всё равно будет немного не хватать снега и холода! Пойдём выйдем на улицу и посмотрим на то, как прекрасен мир. Наш мир, мир, где холод куёт крепких мужей и статных жён. Ромеям тепло, и тепло развратило их. Поэтому они однажды будут захвачены нами!

– А ты, Фарлав, заговорил, словно мне подражаешь. Рассудительно так, неспешно!

– А я посмотрел на тебя, пошёл к Иллариону и сказал ему: «Крести меня!» Ну, тот взял и крестил, так что мы теперь христиане. Только уговор – когда вернёмся к Рюрику, чтобы нас на смех не подняли, никому об этом говорить не будем.

– Добро! Я вот давно христианин, но мне Илларион говорит, что хоть Бог и один – Христос, но меня крестили неправильно. Говорит, что патриарх Фотий и вовсе самого главного христианина и предводителя тех священников, что меня крестили, проклясть думает! А тот предводитель, зовут его Николай, уже проклял патриарха Фотия, и на самом деле верят они неправильно!

– Не понимаю я этого, – сказал Фарлав. – Я вот и в Одина верю, и в Перуна, и в Христа.

– А вот это страшный грех! – наставительно сказал Стемид. – В вере надо одного Бога выбрать.

– Я знаю, но пока так и не решил какого. Смотрю на тебя и хочу быть христианином и никому об этом не рассказывать. Смотрю на Аскольда, и мне хочется всем, наоборот, поведать, что я христианин. А смотрю на Дира и думаю: Óдин мой бог.

– Ну, я понял. А смотришь на полянина, и Перун тебе люб!

– Ага.

Весной Фарлав, Стемид и многие ладожане стали собираться в обратный путь. Особенно всем захотелось вернуться, когда к Киеву причалила ладья с торговыми людьми, которые, сойдя на берег, сообщили, что они из Новгорода.

– А! Так князь Рюрик всё-таки основал свой город! – тут же произнёс Фарлав, смотря на торгового человека. Торговец был саксом и плохо понимал славянское наречие, поэтому говорили на языке свеев.

– Да, и город тот – самый большой город славян! Он даже больше вот этого. И те, кто там живёт, – русичи, хотя многие из них по крови кривичи, весь, чудь, да и варягов немало.

После разговора с прибывшими торговцами Фарлав, Стемид и другие ладожане пошли к братьям конунгам. Аскольд и Дир знали, что ладожане собираются покинуть их, и им это, разумеется, не нравилось, но оба брата понимали, что нельзя лишать людей свободы.

Аскольд и Дир сидели на скамьях и трапезничали.

– Послушай, – заговорил Дир, – если ладожане вернутся к Рюрику, то мы потеряем почти треть рати. Хазары по-прежнему угрожают нам, да и Царьград мы должны захватить.

– Сегодня хазары важнее Царьграда, брат, – ответил Аскольд, – а удерживать мужей силой нельзя, так как это их всё равно не остановит. Они свободные воины, и им хочется славы. Так вот мы с тобой стали конунгами! А помнишь Рюрика и как он смотрел на нас, когда мы уходили от него в этот поход? Мне казалось, что он вот-вот запрыгнет в ладью и поплывёт вместе с нами!

Дир согласно кивнул. Он помнил Рюрика и теперь понимал его. Вот что значит стать конунгом.

– Значит, просто простимся с ними и пожелаем им удачи, – сказал Дир, – но знаешь, что я тебе скажу, Аскольд. Мне кажется, что когда-нибудь конунги начнут давать в добычу своим воинам то, что получают торговлей, и тогда у них не будет нехватки людей.

– Да это просто невозможно! Как это конунг будет давать добычу своим воинам? Это как дань!

– Да, но тогда у него будут воины, которых он может использовать для войны и защиты. Вот, например, многие варяги из тех, что служили Рагнару, брали золото за то, чтобы разбить других варягов. Во Франкии это стало обычным делом!

– Это да, но мне кажется, никто в будущем так делать не будет. Воину нужна слава, а какая слава в том, что ты живёшь в городе и получаешь добычу от конунга!

Дир видел, что Аскольд спорит не потому, что не понимает мысли Дира, а только из чувства противоречия. Вообще после того, как Аскольд стал христианином, они стали больше спорить, но в глубине души каждый из них другого понимал.

В это время их разговор прервали несколько славян и варягов, которые вошли в комнату. Аскольд увидел Стемида, Фарлава и других ладожан. Он знал, зачем они пришли, и понимал, что настаёт время прощаться.

Что ж, это их выбор, а именно право выбора отличает свободного воина от раба.

– Аскольд, Дир, – обратился к ним Стемид, – мне нравилось быть с вами, но настаёт время мне и другим воинам вернуться к Рюрику и искать славы с ним или в другом месте!

Аскольд подошёл к Стемиду и обнял его.

– Прощайте, славные воины, нет, варяги, нет, я буду звать вас «витязи»! Когда будете в Ладоге или в этом Новом Городе, то обязательно обнимите за меня Рюрика и скажите ему, что мы остаёмся здесь. Пусть присылает больше торговых людей, а если надумает пойти войной на Царьград, то пусть остановится у нас. Может, когда-нибудь и мы с братом соберёмся пойти ещё раз на Царьград и тогда пошлём вам весточку!

Стемид кивнул и пошёл собираться. Ему предстояло вести немногих выживших в боях ладожан обратно домой, и теперь впереди лежал нелёгкий путь, проделать который само по себе славное дело.

Стемид, возвращаясь в Ладогу, решил повезти с собой ту самую кобылку, которую он выменял и на которой прискакал к Аскольду, когда Киев был в опасности. Весной кобылка родила жеребёнка, и теперь он был всегда возле неё. Хороший подарок для князя будет. Надо рассказать Рюрику, что здесь множество коней и можно их выменивать. Конечно, для боя, по мнению Стемида, кони бесполезны, но ездить на них – очень весёлое дело. Сам Стемид представлял, что он летит на драконе, но никому про это не говорил, боясь, что его засмеют.

В месяце зарев, или в августе, когда заря в землях славян наиболее красива, в Новгороде, городе, построенном на совесть, встречали своих воинов. Многие из славян, кривичей, весян поселились в этом городе, и он стремительно разрастался. Князь Рюрик с крыльца своего терема смотрел на входящих в город воинов.

Многие вглядывались в лица и хотели увидеть родных. У многих родичи ушли в поход на Царь Городов. Рюрик видел, что вернулись далеко не все. Многие пали или остались в далёких землях.

Стемид! Фарлав! Вон они идут впереди, но что-то не видно ни Воислава, ни Бориса. Где они? Пали в сражениях или остались жить в дальних странах?

Не один Рюрик вглядывался в лица. Сбыслава, жена Бориса, тоже внимательно смотрела и искала своего супруга. Где же Борис, всегда весёлый и всегда знающий, что надо делать!

Её крик разразился в толпе, и за ним последовали другие такие же крики. Это были вопли тех, кто не увидел своих родных, но знал, что они не могли остаться в дальнем краю.

Рюрик подошёл к Стемиду и обнял его.

– Князь, мы вернулись, чтобы служить тебе! – торжественно произнёс Стемид. – Многие отправились пировать в Вальхаллу, а кто-то будет пировать у подводного бога. Судьба не была к нам милостива, и Царь Городов не был предан огню и мечу.

– Мёртвые сраму не имут, – сказал Рюрик. – Павшие сейчас на пиру или в вечном сражении!

– Или в раю! – отозвался Фарлав.

Рюрик посмотрел на него и ничего не ответил. Веровать, по мнению князя, каждый может в то, во что пожелает. Главное, чтобы вера не делала его слабым, а слабым назвать варяга, который, видимо, стал христианином, нельзя.

– Где Воислав? Борис?

– Они мертвы. Воислав пирует под водой, а Борис в раю, – сказал Стемид.

– Воислав! – громко сказал Рюрик, прощаясь со своим воином.

Все, у кого в руках был щит и топор, монотонно ударили ими друг о друга.

– Борис!

И вновь звук монотонного удара сообщил всем о том, что и этот воин нашёл свой конец.

– Тур, – громко проговорил воин с изуродованным лицом, глядя на которое становилось жутко.

– Олаф!

– Изяслав!

– Войдан!

– Ульф!

После каждого имени воины ударяли топорами о щиты, и перед каждым из них в памяти появлялся этот самый человек. Рюрик, закрыв глаза, слушал имена, и перед ним появлялись духи павших воинов. Во всяком случае, он так думал. Ему усмехнулся, глядя в лицо, Тур, кивнул головой Олаф, скорчил рожу Изяслав, подмигнул Войдан. Ульф? А, это тот самый воин, что боялся змей так, что, едва увидев гадину, начинал трястись.

Имена всё звучали и звучали, и казалось, не будет им конца. «Сколько славных воинов пало», – думал Рюрик. И тут ему неожиданно стало радостно. Все они сейчас, наверное, сидят за большим столом рядом с его братьями Трувором и Синеусом и, наверное, тоже вспоминают их.

Когда имена закончились, то Рюрик громко произнёс, обращаясь ко всем русичам:

– Русичи! Все те, чьи имена мы сейчас слышали, сейчас пируют, и мы тоже будем пировать. Они вспоминают нас, а мы будем вспоминать их. И так отныне будет всегда. Мы накроем столы и для живых, и для мёртвых. Мы будем подходить к столу, где пируют мёртвые, и говорить с ними, есть с ними. Мы всегда будем помнить своих погибших.

На следующий день состоялась тризна по невернувшимся воинам. Все пировали за одним огромным столом, который состоял из множества маленьких столиков, которые снесли сюда со всех домов. Рюрик сел во главе. Рядом был накрыт стол, за которым должны были пировать духи мертвецов.

Рюрик встал, поднял полную чару с мёдом и, повернувшись в сторону стола мертвецов, произнёс:

– Я пью эту чару за вас, до дна и не останавливаясь.

Все встали вместе с князем и выпили полные чары. Ели и пили весело, кто-то вставал и, подходя к столам мертвецов, говорил им какие-то слова. «Если видеть тризну со стороны, то может показаться, что всем радостно, но если заглянуть к нам в души, – думал Рюрик, – то там можно увидеть только тьму».

Во время пира к столу мертвецов подошла Сбыслава и тихо, чтобы никто не услышал, проговорила:

– Борис, у тебя родился сын! Я назвала его, как ты и хотел, Гостомыслом.

Князь Рюрик тоже подошёл к столу мёртвых и сел на скамью, но не как князь, во главе, а скромно на не самое почётное место.

– Синеус, ты сейчас пируешь в Вальхалле. Но если ты посетишь Новый Город, то увидишь, что здесь всё как мы и хотели. Здесь собрался весь наш род, русичи. Трувор, если ты положишь свой топор и тоже сядешь попировать со мной, то увидишь, что наше дело не умерло. Ваши имена всегда будут помнить. Когда-нибудь наши потомки с гордостью произнесут, что приплыли к ним Рюрик, Трувор и Синеус и сели они править в Ладоге, Изборске и Белом Озере.

Эпилог

Пройдут сотни лет, и имена тех, кто создавал первые государства на Руси, перестанут звучать повсюду, и лишь на уроках истории о них будут говорить, подвергать их существование сомнению и спорить, какому народу они являются праотцами. Но даже спустя столько лет всегда можно будет узнать потомков русичей по некоторым признакам.

Пройдут годы и века, сменятся государственные строи и изменятся границы государств. Одни страны, такие как Хазарский Каганат и Византийская Империя, исчезнут, другие, такие как Монгольская Империя, появятся и тоже исчезнут, а третьи останутся или возродятся. Но всё так же в глубине души любого русича останется далёкая и, наверное, несбыточная мечта о Царьгороде, который однажды захватят.

Каждую весну все русичи выходят из некой спячки, с радостью берут в руки инструменты и рьяно начинают что-либо строить или перестраивать. Одним из самых главных праздников русичи считают День Весны и Труда.

Мы умеем строить новые города, и пусть потом недоброжелатели говорят, что мы строим их на крови. Это неправда. Мы можем, собрав волю в кулак, построить город в глухих лесах, на болотах, в степи. Нас не пугает то, что учёный муж может сказать, что это место неблагоприятно для жилья. Мы можем не только построить город, но и сделать его великим и доказать, что этот учёный муж был не прав.

Есть у русичей и ещё одно свойство, которое они никогда не потеряют и которое будет жить у них через поколения. Это то, что они легко всё осваивают и обгоняют своих учителей. Как Вадим научился ломать стену щитов, так и множество раз в истории русичи, сначала не умея биться, не просто учились этому, но далеко обходили своих учителей-противников. Царь Пётр, проигрывая шведам в начале войны, создал непобедимую армию и флот, Александр проиграл битву под Аустерлицем Наполеону, но спустя восемь лет занял Париж, фашистская Германия с лёгкостью побеждала СССР, но после Сталинградской битвы была обречена. США первыми создали атомную бомбу, но теперь трепещут перед российским ядерным потенциалом.

В мире есть и другие славянские государства. Но русичи – это не только славяне, но и варяги, весь, чудь. Кровь многих народов смешалась за тысячелетнюю историю в русском человеке.

Мы быстро учимся и быстро опережаем любые державы. Мы впитываем их опыт и после используем его. Каждое наше поражение сплачивает нас делает нас сильнее. У нас так много героев, что мы просто не можем помнить всех их имён. Мы – страна, которую создали герои и отважные воины, и героизм у нас в крови. Мы не потомки норманнов, которые опустошали побережья Франкии и Британии, мы потомки варягов, которых призвал мудрый бой, князь или просто рыбак Гостомысл, чтобы вместе с ними стать одним родом. Мы сочетаем в себе все лучшие их качества и все лучшие качества славян. В нашем сознании смерть за Родину – нормальное явление. Что делает нашу страну великой? Не удачное географическое положение, не размер, хотя многие именно это из зависти и ставят нам в упрёк, а именно дух. Славный дух, который мы бережём и приумножаем из поколения в поколение.

с. Лески

Брянской области.

Апрель-май 2017 г.

Оглавление

Часть 1

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

Часть 2

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

Часть 3

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

Часть 4

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

Часть 5

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

Часть 6

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

Часть 7

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

Часть 8

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Глава 5

Часть 9

  Глава 1

  Глава 2

  Глава 3

  Глава 4

  Эпилог Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg