Тигр во власти дракона. Стратагемы, хитрости, уловки и как им противостоять (epub) - Тигр во власти дракона. Стратагемы, хитрости, уловки и как им противостоять [publisher: Ridero] 1011K (скачать epub) - Дмитрий Марыскин

Дмитрий Марыскин

Тигр во власти дракона. Стратагемы, хитрости, уловки и как им противостоять

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»

© Дмитрий Марыскин, 2018

Тысячи ловушек и капканов судьбы расставлены на нашем жизненном пути. Как избежать их и остаться в живых, защититься от нескончаемой лжи и обмана, как стать хозяином своей жизни и не пасть жертвой обстоятельств.

Три категории ловушек и контрприёмы для каждой из них. Универсальная защита и оберег против всех манипуляций.

18+

ISBN 978-5-4490-2506-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Оглавление

Тигр во власти дракона. Стратагемы, хитрости, уловки и как им противостоять

Введение

Тигр во власти дракона

Земля, Человек и Небо в отражении дракона

Дракон в облике Земли, или Физические уловки

Контрприём против физических уловок

Дракон в облике Человека, или Эмоциональные уловки

Контрприём против эмоциональных уловок

Дракон в облике Неба, или Информационные ловушки

Контрприём против информационных ловушек

Тигр спасает себя изнутри, или Универсальная защита против всех ловушек, хитростей и манипуляций

Список литературы

Пусть эти знания станут вашим щитом и мечом в мире лжи и обмана.

Об Авторе

Дмитрий Марыскин — специалист в области восточных методов самосовершенствования, около 20 лет посвятил практикам самопознания и саморазвития, автор более 100 книг на русском и английском языках.

С новыми книгами автора можно ознакомиться на сайте издательства Ridero в разделе «Книги».

Связаться с автором можно по электронной почте: MaryskinDAO@yandex.ru

Введение

Наша жизнь во власти дракона, наша свобода на острие меча. Так используйте этот меч, чтобы разрубить путы и вырваться из лап хитрого змея.

Все мечтают о хорошей жизни, но все уже смирились со своей нелёгкой судьбой.

С самого детства нам ограничивают свободу, мы живём в тесных рамках социального мироустройства. Загнанные в клетку и лишённые воли мы всё чаще опускаем руки. И именно в таком состоянии мы становимся жертвами множества ловушек и манипуляций. Именно в таком состоянии нам нечем ответить на жёсткие удары реального мира.

Показательным примером одной из таких ловушек, которая смогла поработить и навсегда изменить ход жизни, а также даёт её осознание, мотивацию на пути к свободе и силы, чтобы поменять свою жизнь к лучшему, послужит притча о слоне на цепи из книги Хорхе Букайя «Я хочу рассказать вам о…»:

«… — Когда я был маленьким, я обожал цирк, и больше всего в цирке мне нравились звери. Особенно меня привлекал слон, как я потом узнал, любимец и других детей тоже. Во время представления это огромное дикое животное демонстрировало всем свои небывалые вес, размеры и силу… Но после окончания своего номера и вплоть до момента следующего выхода на сцену слон всегда сидел на цепи, один конец которой был привязан к его ноге, а другой — к колышку, вбитому в землю.

Это была всего лишь маленькая деревяшка, уходившая в землю на несколько сантиметров. И хотя цепь была толстая и прочная, мне казалось очевидным, что такое сильное животное, способное вырвать с корнем дерево, могло бы легко выдернуть колышек и убежать…

Что же его держит?

Почему он не убегает?…

Цирковой слон не убегает, потому что он с детства был привязан к такому же колышку.

Я закрыл глаза и представил себе беззащитного новорожденного слоненка, привязанного к колышку. Я уверен, что тогда слоненок дергал и тянул изо всех сил, чтобы освободиться. Но, несмотря на все старания, он ничего не добился, потому что тогда кол был слишком прочен для него.

Я представил себе, как он вечером валился с ног, а наутро пытался снова и снова… Пока в один ужасный для него день он не покорился своей судьбе, признав собственное бессилие.

Этот огромный и мощный слон не убегает из цирка, потому что думает, бедняжка, что не может. В его памяти осталось это ощущение собственного бессилия, испытанное им сразу после рождения. И хуже всего, что он больше никогда не ставил под сомнение эти воспоминания.

Никогда больше он не пытался применить свою силу…

…Мы все немного похожи на слона из цирка: в этом мире мы привязаны к сотням колышков, ограничивающих нашу свободу.

Мы живем, полагая, что «не можем» делать множество вещей просто потому, что однажды, уже давно, когда мы были маленькими, мы пытались их сделать и не смогли.

Тогда мы поступили, как этот слон, мы занесли в свою память следующую установку: «Не мог, не могу и не смогу никогда».

Мы выросли с этой установкой, которую сами себе и дали, и поэтому больше ни разу не пытались выдернуть колышек.

Иногда, слыша звон цепи, мы бросаем взгляд на колышек и думаем:

Не могу и не смогу никогда…

И единственный способ узнать, сможешь ли ты добиться чего-то, — это сделать новую попытку, вложив в нее всю душу…

Всю свою душу!»

Слон, который обладает огромным потенциалом, проводит всю свою жизнь около маленького колышка, в неволе. Он смирился, что не может ничего изменить, он и не знает, что способен на это. Яркий пример хитрой ловушки, в которой ещё маленький и беспомощный слон оказался с самого детства.

Эта история хороший урок для всех нас, о том, как даже небольшая ловушка способна поработить и украсть навсегда свободу и радости полноценной жизни.

Тигр во власти дракона

Тигр — это оболочка дракона в материальном мире, но источник его жизни в непроявленном, тайном и скрытом — там, где правит дракон.

Земля, Человек и Небо в отражении дракона

Если тёмный взгляд дракона не увидел вдалеке, если чувства скрытые в нём не распознал, и в слова его поверил без смятения в душе, то готовься к поражению и неминуемой беде.

В древние времена на Востоке мир представляли как единство всего вокруг, которое имело светлую и тёмную сторону и находилось в нескончаемых изменениях. Прообразом света и тьмы — двух его крайних состояний, стали небо и земля, а всё, что находилось между ними, отнесли к третьему, срединному состоянию, включающему свойства обоих из них. Его прообразом стал человек. Так определили три неизменных грани единого мира и нашли сходство этого триединства во всех проявлениях жизни, во всём её многообразии.

Дракон на Востоке был иносказательным образом всего скрытого, невидимого и неявленного, ещё нематериализованного явления, которое в будущем обязательно должно было произойти. Это невидимое пространство служит основой для разного рода ухищрений, уловок и манипуляций. Именно в непроявленном мире, втайне от других и осуществляются самые хитрые и коварные ловушки.

Все хитрости, уловки и манипуляции можно также условно разделить на три категории: Физические (Земля), эмоциональные (Человек) и информационные (Небо). Далее мы покажем примеры для каждой из них, опишем их свойства и приведём контрприёмы, которые позволят защитить нас от бесчисленных ловушек и противостоять внешнему, скрытому, негативному воздействию. А в конце познакомимся с уникальной, универсальной защитой от всех трёх напастей.

Примеры и жизнеописание всех категорий ловушек были взяты преимущественно из жизни японских, средневековых воинов, так как они наиболее полно отражают их свойства, являются элементами восточной культуры и послужили основанием для общей сюжетной линией всей книги.

Дракон в облике Земли, или Физические уловки

Мир для нас дом и крепость, но он же наша клетка и тюрьма.

Характерным отличием всех физических уловок и ловушек является использование материальных объектов с целью личной выгоды тех, кто их организовывает. Это скрытые манипуляции с помощью внешних форм окружающего пространства, для реализации своих планов и задач. Такие ловушки могут быть организованы для получения любой прибыли, возможности управления и власти над другими, морального удовлетворения, изменения внешних сил в свою пользу и т. д.

С глубокой древности люди начали использовать ловушки для охоты и пропитания. Это были примитивные приспособления для ловли рыбы и зверей. В последующем с развитием и разделением территорий их стали применять в войнах против друг друга. Пожалуй, больше всех в то время преуспели в этом искусстве жители Японии, создав полноценную систему под названием ниндзюцу.

Приведём отрывок из книги Алексея Горбылева «Ниндзя. Первая полная энциклопедия», отражающий уровень подготовки и изобретательность средневековых воинов-невидимок:

«Си­ноби Оды Но­буна­ги при­писы­ва­ют за­гадоч­ную смерть зна­мени­того У­эсу­ги Кэн­си­на. Что же нам до­под­линно из­вес­тно об этом про­ис­шес­твии?

…В тот злос­час­тный день У­эсу­ги Кэн­син был в при­под­ня­том нас­тро­ении. Он на­чал кам­па­нию про­тив Но­буна­ги, и уда­ча со­путс­тво­вала ему. Ве­чер про­шел в сос­тавле­нии пла­нов ве­сен­не­го нас­тупле­ния и раз­гро­ма зак­ля­того вра­га.

Пе­ред от­хо­дом ко сну Кэн­син по обык­но­вению в соп­ро­вож­де­нии слуг и ох­ра­ны нап­ра­вил­ся в убор­ную. Соп­ро­вож­да­ющие, сле­дуя обы­чаю, ос­та­лись у вхо­да. У­эсу­ги дол­го не по­яв­лялся, и ох­ра­на на­чала вол­но­вать­ся. Ког­да тер­пе­ние страж­ни­ков лоп­ну­ло, на­чаль­ник ка­ра­ула на­конец ре­шил­ся заг­ля­нуть в нуж­ник, и его гла­зам от­кры­лась жут­кая кар­ти­на.

Доб­лес­тный во­ин ле­жал без чувств на по­лу и не по­давал приз­на­ков жиз­ни. Его тот­час пе­ренес­ли в спаль­ню, выз­ва­ли луч­ших ле­карей. Од­на­ко все их уси­лия бы­ли тщет­ны: князь в соз­на­ние так и не при­шел. Не про­из­не­ся ни сло­ва, че­рез три дня Кэн­син скон­чался, уне­ся в мо­гилу тай­ну сво­ей смер­ти.

А та­инс­твен­но­го в ней бы­ло не­мало. На­чать с то­го, что не­ожи­дан­ная смерть нас­тигла кня­зя пря­мо пос­ре­ди его собс­твен­ной ре­зиден­ции — зам­ка Ка­суга­яма, ко­торый слыл од­ним из са­мых неп­риступ­ных в сред­не­веко­вой Япо­нии: нес­коль­ко сот пос­тро­ек, мно­жес­тво ко­ридо­ров, по­тай­ных хо­дов, ло­вушек, обо­рони­тель­ных рвов. Пос­трой­ки зам­ка на­чина­ют­ся пос­ре­ди ле­са и под­ни­ма­ют­ся ус­ту­пами в го­ру, на вер­ши­не ко­торой рас­по­лага­ет­ся ци­тадель, за­щищен­ная нес­коль­ки­ми ря­дами мощ­ных стен, ох­ра­ня­емых мно­гочис­ленной стра­жей. Единс­твен­ное окош­ко ту­алет­ной ком­на­ты, ку­да за нес­коль­ко ми­нут до сво­ей ги­бели во­шел князь, бы­ло заб­ра­но мощ­ной ре­шет­кой с мел­ки­ми ячей­ка­ми, а у на­руж­ных две­рей сто­яла ох­ра­на, с ко­торой У­эсу­ги не рас­ста­вал­ся ни на миг да­же в ко­ридо­рах собс­твен­но­го зам­ка. До­бавим, что Кэн­син от­ли­чал­ся от­менным здо­ровь­ем, был в рас­цве­те сил, не стра­дал ни­каки­ми за­боле­вани­ями. Так что его смерть бы­ла по­доб­на гро­му сре­ди яс­но­го не­ба. Она ка­залась столь не­ожи­дан­ной и не­веро­ят­ной, что ста­ли по­гова­ривать, что здесь не обош­лось без учас­тия страш­ных он­рё — злых ду­хов…

Впро­чем, нем­но­гие из приб­ли­жен­ных У­эсу­ги смог­ли при­нять та­кое объ­яс­не­ние. Они схо­дились на том, что здесь не обош­лось без не­види­мых ноч­ных убийц нин­дзя. Тем бо­лее, что ги­бель У­эсу­ги уж очень бы­ла на ру­ку Оде.

Се­год­ня на­ибо­лее рас­простра­нена сле­ду­ющая вер­сия ги­бели У­эсу­ги Кэн­си­на.

…Про­ник­нув в ре­зиден­цию У­эсу­ги, Дзин­най, по­ка его стар­ший брат от­вле­кал вни­мание вра­га на се­бя, спря­тал­ся в том мес­те, ку­да У­эсу­ги неп­ре­мен­но дол­жен был явить­ся, — в ту­але­те. Он прис­тро­ил­ся в ви­сячем по­ложе­нии в ниж­ней ни­ше выг­ребной ямы, при­гото­вил свое ко­рот­кое копье и стал ждать. Ког­да же У­эсу­ги, на­конец, по­явил­ся в ту­але­те и при­сел на кор­точки для ис­полне­ния сво­их ес­тес­твен­ных на­доб­ностей, кар­лик вон­зил ему в анус копье. За­тем он пог­ру­зил­ся в фе­калии, ос­та­вив над по­вер­хностью лишь кон­чик кро­шеч­ной ды­хатель­ной тру­боч­ки, ко­торая в су­мато­хе ос­та­лась не­заме­чен­ной ох­ранни­ками У­эсу­ги.

Дзин­най про­был в скрю­чен­ной по­зе в выг­ребной яме нес­коль­ко ча­сов. Но он был го­тов к это­му, так как спе­ци­аль­но го­товил­ся к сво­ей мис­сии, про­водя дол­гие ча­сы в боль­шом гли­няном кув­ши­не, что­бы при­вык­нуть к дол­го­му на­хож­де­нию в уз­ком прос­транс­тве. Ког­да же су­мато­ха, выз­ванная убий­ством, по­утих­ла, Дзин­най не­замет­но выс­коль­знул из зам­ка и уже вско­ре, от­мывшись, док­ла­дывал до­воль­но­му Оде Но­буна­ге о хит­рой улов­ке…»

Эти жестокие времена давно уже минули и унесли с собой в могилу секреты и приёмы тех варварских методов. Но в современном мире достаточно своих ловушек, менее опознаваемых и различимых, и от этого более коварных и непредсказуемых.

Начнем с того, что в западном мировоззрении преобладает материальный мир. А всё что за гранью видимого и познанного либо не существует, либо покрыто толстым слоем суеверия и мистики. И эта упущенная из внимания область может быть переполнена предпосылками к всевозможным ловушкам и ухищрениям. Мир на поверхности — это и есть самая большая и грозная ловушка, в которой мы находимся. А опасность её в том, что мы даже и не узнаем где и когда в неё попадём.

Примерами из современного мира таких ловушек можно привести различные формы материальных поощрений, денежные премии, всевозможные подарки и т. д. Из менее явленных: скидки, бесплатные акции, пробные виды товаров и т. п.

Контрприём против физических уловок

Наши корни в мире неявленном, в нём начало нашей жизни и её конец.

Преобладание в нашей жизни материального, явленного и видимого преградило нам путь к духовному — к истокам нашей жизни. Поэтому мы видим мир лишь наполовину, и незнаем, что происходит по ту сторону жизни. Но именно там и нужно искать безопасность от физических ловушек в явленном мире. Дело в том, что всё развивается от источника, и если мы не увидим, что он загрязнён и не очистим его своевременно, то так и не узнаем, живём ли мы своей жизнью или служим каким-то внешним целям, которые только ухудшают её качество. Вспомним притчу о слоне на цепи. Он не знал, что попал в ловушку, он видел лишь мир, в котором жил, решив для себя, что это и есть его жизнь.

Подмена натурального, природного искусственным, ненастоящим как раз и указывает на чей-то хитрый умысел.

Чтобы избежать физических ловушек и уловок, следует научиться определять и различать естественный и искусственный ход событий. То, что происходит по велению природы не должно вызывать у нас сомнений. То, что имеет налёт искусственности, излучает фальшивость, следует тщательно проверять на предмет его безопасности для нашей жизни, и вреда для её качества. Понимая изначальную направленность любых явлений, мы оградим себя от наиболее вредных и опасных из них.

Контрприём против физических уловок будет состоять в следующем:

Необходимо анализировать и выявлять изначальный замысел неестественных явлений. Всё искусственное идёт от человека, а не от природы. Значит в нём как раз и сокрыты условия для возникновения уловок и манипуляций. Следует остерегаться не буквальных физических ловушек, которые уже минули в прошлое, а их современных прототипов внедряемых незаметно в нашу жизнь.

Если за эталон взять всё природное, изначально заданное и накладывать на него всё искусственное, то мы обнаружим несоответствия. И там, где эти расхождения имеют наибольшие колебания, следует искать источник негативных явлений и вовремя оградить себя от его пагубного воздействия.

Дракон в облике Человека, или Эмоциональные уловки

В нежных чувствах свой обман, в сладком плене скрыт капкан.

Все сильные эмоции и чувства вызывают ответную реакцию в нашем поведении. Под действием сильных эмоциональных порывов мы часто совершаем необдуманные действия. Если такие состояния вызваны преднамеренно, то речь идёт об эмоциональной ловушке.

Любое манипулирование с помощью эмоций и чувств — это основа таких уловок.

Патриотизм, любовь к родителям и своим детям — это всё сильные чувства и они также являются предпосылками для таких уловок, которые следует по возможности выявлять и вовремя пресекать.

Неважно, какой окрас имеют эмоции и чувства: они могут быть как отрицательными, так и положительными, важно только то, что под их действием мы совершаем определенные поступки, которые на руку тем, кто спровоцировал эти эмоциональные состояния.

Одним из таких примеров эмоциональной хитрости всегда было использования женской красоты и привлекательности для осуществления своей тайной деятельности. Часто с этой целью прибегали к помощи куртизанок, которые совмещали в себе и шпионов, и доносчиков информации и, нередко, наёмных убийц.

Хитрый и коварный пример такой стратегии описан всё в той же книге Алексея Горбылева:

«Ода Но­буна­га (1534–1582) во­шел в ис­то­рию Япо­нии как вы­да­ющий­ся стра­тег, ум­ный и ко­вар­ный по­литик, во­ин со сталь­ной во­лей и пер­вый объ­еди­нитель Япо­нии. Его отец, Но­бухи­дэ, был пра­вите­лем кня­жес­тва, за­нимав­ше­го часть про­вин­ции Ова­ри. Вес­ной 1551 г., ког­да он ско­ропос­тижно скон­чался в воз­расте 42 лет, Но­буна­га ре­шил, что про­бил его час. С не­веро­ят­ной жес­то­костью и хлад­нокро­ви­ем во­сем­надца­тилет­ний Но­буна­га рас­пра­вил­ся с воз­можны­ми кон­ку­рен­та­ми, не ос­та­новив­шись да­же пе­ред убий­ством млад­ше­го бра­та Но­бу­юки, об­ви­нен­но­го им в тай­ных свя­зях с вра­гами, и не­кото­рых дру­гих чле­нов семьи, ко­торые мог­ли пред­став­лять хоть ка­кую-то уг­ро­зу его мо­нопо­лии на еди­нолич­ную власть. На это уш­ло ни мно­го ни ма­ло — семь лет. В ре­зуль­та­те ста­рая фа­милия Ода бы­ла поч­ти пол­ностью ис­треб­ле­на, а Но­буна­га под­чи­нил сво­ей влас­ти всю про­вин­цию Ова­ри.

Пос­ле это­го Но­буна­га прис­ту­пил к за­во­ева­нию вла­дений со­седей. Дей­ство­вал он при этом всё в том же ду­хе, ни­чем не брез­гуя для дос­ти­жения сво­ей це­ли. Так, что­бы шпи­онить за дай­мё Асаи На­гама­сой из со­сед­ней про­вин­ции Оми, он вы­дал за не­го свою млад­шую сес­тру, ко­торая дол­жна бы­ла обо всех дей­стви­ях му­жа до­носить бра­ту. В ус­ловлен­ное вре­мя по ее сиг­на­лу вой­ска Но­буна­ги ата­кова­ли по­зиции неп­ри­яте­ля, а сам Асаи был убит».

Хотя в данном примере использована и физическая уловка, он всё равно подходит для иллюстрации данного типа эмоциональной ловушки.

Одна из 36 классических, китайских стратагем даже носит название «Стратагема красоты» и является общей основой, на которой и построены подобного рода ухищрения. Красота и жажда обладания всегда были губительной силой для многих правителей древности. Чтобы посеять смуту и раздор в государстве правителям дарили красивых наложниц, после чего со временем их государства саморазрушались и с лёгкостью захватывались дальновидными «друзьями», о «дарах» которых давно уже было забыто.

Но не только на Востоке использовали подобные эмоциональные уловки. В европейской военной истории есть много примеров, как при помощи эмоциональной привязанности и чувств добивались осуществлений своих хитрых планов. Также как и на Востоке для этой цели использовались любовные чары и искусство соблазнения.

Опасность использования этой стратегии состояло в том, что эмоциональная близость становилось тем камнем преткновения и для самих шпионок, после чего они с легкостью переходили на сторону противника, участвуя в двойной игре.

Из книги «Тотальный шпионаж» Курта Рисса мы видим как раз такой случай:

«Все шло хо­рошо до тех пор, по­ка в мар­те 1935 го­да в Брес­те не бы­ла арес­то­вана гер­ман­ская шпи­он­ка, прив­ле­катель­ная мо­лодая жен­щи­на Ли­дия Ос­вальд. Её ис­то­рия ока­залась весь­ма роман­ти­чес­кой. Она соз­на­лась в том, что яв­ля­ет­ся гер­ман­ским аген­том и име­ет за­дание добыть све­дения о фран­цуз­ских во­ен­ных ко­раб­лях. При­быв в Брест, она ста­ла об­ра­баты­вать лей­те­нан­та Жа­на де Фор­сви­ля; спус­тя не­кото­рое вре­мя она влю­билась в лей­те­нан­та, ре­шила от­ка­зать­ся от вы­пол­не­ния дан­но­го ей по­руче­ния и вый­ти за­муж за Фор­сви­ля, ко­торый от­ве­чал ей вза­им­ностью».

В современном мире эмоциональные уловки используют в различных рекламных компаниях, руководители фирм для управления персоналом, по телевидению, в интернете и политике. Также не следует забывать, что этим ловушкам мы подвергаемся и в домашних условиях от близких и любимых людей, к которым испытываем сильные чувства. Эмоциональный шантаж и манипулирование в таком случае иногда неосознанный метод достижения своих личных целей и желаний.

Контрприём против эмоциональных уловок

Даже у самых красивых роз есть острые шипы.

На сильных эмоциях, чувствах и привязанностях всегда играли манипуляторы. Поэтому не нужно принимать скоропостижные решения и действовать, когда мы подвержены такому всплеску гормонов. Только хорошо обдумав результаты своих действий, мы можем обезопасить себя от непредвиденных и губительных последствий.

Следует также помнить, что за внешней красотой часто скрывается своё уродство. Дело в том, что избыток в одном непременно отразится недостатком в другом. Поэтому тот, кто стремиться к внешнему блеску неспособен различать внутреннюю суть. А потому он не понимает изначальных свойств окружающей природы и людей, и от этого он становится уязвимым.

Когда яркие эмоции и сильные чувства правят нами, то мы играем в опасную игру, где от нас ничего не зависит и где редко бывает счастливый конец.

Основной контрприём для данной уловки заключается в соблюдении следующих правил:

Все сильные положительные и отрицательные эмоции и чувства должны быть нами проанализированы на момент скрытых манипуляций для выявления эмоциональных ловушек и хитрых уловок.

Необходимо всегда сохранять ясность ума и не поддаваться на эмоциональные провокации.

Прежде чем следовать искушению и проявлять искренние чувства, доверять и влюбляться, желать и обладать, необходимо узнать внутреннее содержание и истинные намерения того человека, который ослепил нас своей красотой.

Следует также не забывать, что никакие эмоции и чувства не должны наносить нам любой вред в своей перспективе и препятствовать достижению наших изначальных целей. Они должны заряжать нас энергией и дарить силы для воплощения собственных планов в жизнь.

Дракон в облике Неба, или Информационные ловушки

Небо — это дом дракона, обитель тайн, интриг, обмана. Доверяйте только своему сердцу, оно развеет мрак и укажет правильный путь.

Информационные ловушки — это манипуляции, хитрости и уловки, где главным элементом воздействия служит информация. В первую очередь это специально искажённые знания в виде слухов, наговоров, сплетен с целью всевозможных манипуляций и срытого воздействия.

Возвращаясь к истории процитированной нами в главе «Дракон в облике Земли, или Физические уловки» про загадочную смерть Кэнсин, мы волей-неволей сами попали в информационную ловушку хитрых воинов ниндзя. Дело в том, что уже в то время велась информационная война, в которой такие уловки и хитрости представляли мощным оружием против любого врага. Так, сами «воины ночи» под видом обычных отшельников ходили по селениям и рассказывали фантастические истории про несокрушимых, обладающих сверхъестественной силой, неуязвимых и непобедимых ночных демонов — воинов ниндзя. Создавая заранее себе непобедимый образ, они вселяли ужас и лишали всяческой воли к сопротивлению тех, кто встречался с ними в бою.

Давайте ещё раз вернёмся к этой истории и посмотрим, что на самом деле, скорее всего, произошло с Уэсиги Кэнсином в тот роковой вечер, и как обе стороны с выгодой для себя использовали информационные уловки о его реальном состоянии здоровья. Продолжим цитирования из книги «Ниндзя. Первая полная энциклопедия»:

«…Дей­стви­тель­но, изу­чение ис­точни­ков по­казы­ва­ет, что под ко­нец жиз­ни У­эсу­ги был не так уж здо­ров и си­лен, как это хо­тят пред­ста­вить сто­рон­ни­ки вер­сии учас­тия нин­дзя. Ско­рее на­обо­рот — он тя­жело бо­лел и силь­но му­чил­ся. Прав­да, приб­ли­жен­ные на­мерен­но скры­вали не­мощь сво­его гос­по­дина и рас­простра­няли слу­хи о же­лез­ном здо­ровье, стре­мясь от­ва­дить вра­гов от по­куше­ний на его вла­дения. И всё же, су­дя по со­об­ще­ни­ям тек­стов, Кэн­син стра­дал ка­ким-то же­лудоч­ным за­боле­вани­ем. В во­ин­ской по­вес­ти «Кэн­син гун­ки» («Во­ен­ная хро­ника У­эсу­ги Кэн­си­на») об этом го­ворит­ся сле­ду­ющее: «С 9-го дня 3-го ме­сяца Кэн­син страш­но му­чил­ся от бо­лей в же­луд­ке, ког­да был в ту­алет­ной ком­на­те. Все это, к нес­частью, про­дол­жа­лось до 13-го дня, ког­да он умер». Что же это за за­боле­вание? Ко­неч­но, че­рез 500 лет пос­ле смер­ти «па­ци­ен­та» ди­аг­ноз пос­та­вить край­не труд­но. И всё же, су­дя по сим­пто­мам, мож­но пред­по­ложить, что речь идет о хро­ничес­ком ко­лите, яз­ве же­луд­ка или ди­зен­те­рии.

Дру­гие ис­точни­ки ука­зыва­ют на час­тые жа­лобы У­эсу­ги в пос­ледние дни жиз­ни на силь­ные бо­ли в ки­шеч­ни­ке. А в жиз­не­опи­сани­ях У­эсу­ги со­об­ща­ет­ся, что в пос­ледние го­ды жиз­ни он хо­дил лишь с тростью и не­уме­рен­но пот­реблял ал­ко­голь. Сос­то­яние его здо­ровья вы­зыва­ло не­малые опа­сения у ок­ру­жа­ющих. Так, его бли­жай­ший вас­сал На­оэ Ка­нэцу­гу как-то выс­ка­зал сом­не­ние, что Кэн­син вряд ли дол­го про­тянет. В од­ном из днев­ни­ков то­го вре­мени со­дер­жится весь­ма ин­те­рес­ное опи­сание сос­то­яния здо­ровья У­эсу­ги. Ока­зыва­ет­ся, он бо­лел очень дол­го и силь­но стра­дал… По-ви­димо­му, Кэн­син пред­чувс­тво­вал над­ви­га­ющу­юся смерть и, как и по­доба­ет нас­то­яще­му са­мураю, ос­та­вил про­щаль­ное сти­хот­во­рение, спря­тав его под од­ной из ко­лонн глав­но­го за­ла сво­его двор­ца. В этом сти­хот­во­рении Кэн­син го­ворит, что го­тов к смер­ти, и выс­ка­зыва­ет пред­по­ложе­ние, что он смер­тель­но бо­лен. Все это оп­ро­вер­га­ет вер­сию об учас­тии нин­дзя Но­буна­ги в смер­ти У­эсу­ги.

И всё же, что пос­лу­жило кон­крет­ной при­чиной смер­ти кня­зя? Как из­вес­тно, от ко­лита не уми­ра­ют. Яз­ва же­луд­ка и ди­зен­те­рия обыч­но соп­ро­вож­да­ют­ся кро­вавым сту­лом, а об этом ни­чего не го­ворит­ся в ис­точни­ках. К то­му же от ди­зен­те­рии че­ловек уми­ра­ет быс­трее, чем за не­делю, а У­эсу­ги стра­дал ка­кой-то бо­лезнью по край­ней ме­ре год, а то и боль­ше. Упо­мина­ние об ощу­щении «же­лез­но­го ша­ра в гру­ди» на­вело ан­глий­ско­го ис­то­рика-япо­нис­та Сти­вена Тёр­нбул­ла на мысль о ра­ке. Воз­можно так­же, что У­эсу­ги стра­дал сер­дечным не­дугом, ко­торый при­вел к ин­фар­кту. Из­вес­тно, что за­боле­вания сер­дца не­ред­ко име­ют сво­им сим­пто­мом му­читель­ные от­ра­жен­ные бо­ли в же­луд­ке — так на­зыва­емые «аб­до­миналь­ные бо­ли сер­дца»».

Ещё один интересный пример из той же книги Алексея Горбылева и главы посвященной знаменитому и хитрому Ода Нобунаге. Пример, который показывает насколько коварным и мощным оружием может быть неверная, специально искажённая информация:

«…Ког­да Но­буна­ге бы­ло 15 лет, его же­нили на де­сяти­лет­ней Но­химэ, до­чери круп­но­го дай­мё из со­сед­ней про­вин­ции Ми­но. Вско­ре пос­ле то­го, как Но­буна­га стал гла­вой сво­его кла­на, его же­на ста­ла за­мечать, что он каж­дую ночь на нес­коль­ко ча­сов уда­ля­ет­ся из спаль­ни. Та­кое по­веде­ние по­каза­лось ей стран­ным. Ког­да же она, на­конец, ре­шилась спро­сить, чем это выз­ва­но, Но­буна­га без оби­няков от­ве­тил, что он всту­пил в тай­ный со­юз с дву­мя вли­ятель­ны­ми вас­са­лами ее от­ца. Эти вас­са­лы ночью дол­жны убить пос­ледне­го и по­дать ус­ловный сиг­нал, по ко­торо­му вой­ска Но­буна­ги втор­гнут­ся в его вла­дения. Но так как он не зна­ет, ког­да точ­но им удас­тся со­вер­шить убий­ство, то он вы­нуж­ден каж­дую ночь в оп­ре­делен­ные ча­сы сле­дить, не бу­дет ли сиг­на­ла. При этом Но­буна­га с важ­ным ви­дом на­пом­нил Но­химэ о дол­ге же­ны, ко­торая дол­жна во всем сле­довать му­жу и свя­то обе­регать тай­ну. Хит­ро­ум­ный Но­буна­га рас­ска­зал ей эту ле­ген­ду, нис­коль­ко не сом­не­ва­ясь, что она обя­затель­но пе­редаст ин­форма­цию о мни­мом за­гово­ре от­цу. И не ошиб­ся: вско­ре князь про­вин­ции Ми­но, по­верив рас­ска­зу до­чери, при­гово­рил к смер­ти двух пре­дан­ней­ших и ни в чем не по­вин­ных вас­са­лов. Но­буна­га был до­волен: ру­ками от­ца же­ны бы­ли ус­тра­нены опыт­ные во­ена­чаль­ни­ки, что об­легчи­ло ему зах­ват его вла­дений».

В век современных технологий информационные войны имеют гораздо больший масштаб, чем в те времена. Поэтому каждому из нас следовало бы обезопасить себя от необдуманных и пагубных действий, вызванных неверной, искажённой и противоречивой информацией.

Контрприём против информационных ловушек

Отражайте мир в его изначальной целостности и чистоте.

К заключительной, третьей категории относятся самые коварные, изощрённые и опасные ловушки. Они рождаются буквально из воздуха и имеют колоссальную силу и мощность.

Сознание людей можно представить как единый, спокойный водоём. И достаточно одной капли — единого слова, чтобы вся вода изменила свою структуру. Поэтому информация — это идеальный способ для манипуляций и скрытого, тайного управления.

Никто не может ограничить формы и масштабы таких ловушек, никто не может остановить начавшийся процесс от их воздействия.

Следует контролировать качество и чистоту окружающей, входящей информации, избегать быстрых выводов, и осознано использовать её в дальнейшем. Любая информация должна восприниматься с критической точки зрения. Самые главные вопросы, которые мы должны себе задать: С какой целью она распространяется, и зачем она попала к нам? Какое воздействие она на нас окажет, и к каким действиям со временем приведёт?

Самое интересное, что мы частично и состоим из информации, которая окружает нас, поэтому наибольшую важность приобретают фильтры сознания, которые будут чистить окружающее информационное пространство, оставляя только полезные и нужные знания.

Главный контрприём для данной категории ловушек:

Воспринимайте окружающую информацию как часть себя, тщательно отбирайте её и используйте только для своего совершенствования, формирования здоровой и счастливой жизни.

А также воспользуйтесь следующими советами: избегайте любых необдуманных действий под влиянием внешнего и внутреннего информационного давления, занимайтесь профилактикой сознания и следите за чистотой своих мыслей.

И помните, что мы и есть то, о чём думаем. И поэтому старайтесь мыслить только о хорошем, позитивно, творчески и нестандартно.

Сохраняйте чистое, естественное сознания, спокойное и счастливое миросозерцание.

Тигр спасает себя изнутри, или Универсальная защита против всех ловушек, хитростей и манипуляций

Следуйте своей изначальной природе, тогда не встретите на своём пути бед и препятствий, и не утоните в волнах бушующего океана жизни.

Давайте представим дерево, которое уходит корнями глубоко в недра земли. Оно растёт от корней — от своего основания, но мы наблюдаем лишь видимою часть. Его листва колышется на ветру и претерпевает постоянные изменения, она самый последний рубеж внешней материализации. Его корни постоянны, находятся в невидимом пространстве, но именно они являются источником и основой существования дерева.

Тот, кто наблюдает поверхностное, видит лишь «листочки дерева», и подобно им претерпевает постоянные изменения, но не знает причин, по которым они происходят. Тот, кто видит всё дерево, включая его корни, понимает первопричину событий и предвидит изменения во внешнем мире, а значит и застрахован от его опасностей и ловушек.

Самое главное здесь — это время и широта видения. У того, кто находится возле основания, есть достаточно времени, чтобы уйти от пагубных воздействий развивающихся явлений. У того, кто видит лишь «листочки» нет времени для реагирования на внешние изменения, он понимает, что оказался в ловушке уже после того, как это произошло. Именно время отделяет нас от проигрыша или победы.

Источник всех ловушек, хитростей и манипуляций всегда скрыт от наших глаз, но как раз от него и идёт основная опасность. Именно источник, основа и первопричина всех ловушек является той мишенью, на которую необходимо воздействовать.

Мы не способны предотвратить бесчисленное множество внешних ловушек, но находясь у своего основания, истока, мы сами выбираем, как на них реагировать. Подобно листве дерева, тот, кто живёт своим явленным Я и держится за него, как за спасательный круг, будет постоянно тонуть в море ловушек, хитростей и манипуляций. Он будет постоянно бороться с внешними силами, и проигрывать им. Тот же, кто находится у своего основания, у «корней», внешне изменяется под влиянием манипуляций, но внутри, в своей середине остается главным правителем и стратегом. Внутри он един со своей природой, бережёт эту связь и её гармонию. Поэтому он остаётся невидимым другим и не подвластен им. То, что может навредить его основе, он чувствует и нейтрализует заранее, до того как оно проявит себя во внешней ловушке.

Внутренняя пустота поглощает внешние воздействия, она естественна и самоочищается, возвращаясь к себе. Находитесь внутри в естественном состоянии спокойного наблюдателя, сохраняйте гармонию и связь со своей изначальной природой и тогда вы увидите источник зла в окружающем мире и заранее предотвратите беду.

Универсальная защита от всех ловушек и манипуляций будет состоять в следующем:

Осознайте и почувствуйте свою истинную сущность внутри, которая совпадает с естественной природой, избегайте заблаговременно то, что впоследствии нанесёт ей вред — всего искусственного, отдалённого от нашего изначального бытия.

Список литературы

1. Берн, Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры / Э. Берн. — М.: Эксмо, 2014.

2. Букай, Х. Я хочу рассказать вам о …/ Х. Букай. — пер. с исп. Е. Светловой. — М.: АСТ: Астрель, Владимир: ВКТ, 2011.

3. Воеводин, А. Стратагемы. Стратегии войны, бизнеса, манипуляции, обмана / А. Воеводин. — М.: EtCeteraPublishing, 2004.

4. Горбылев, А. М. Ниндзя. Первая полная энциклопедия / А. М. Горбылев. — М.: Эксмо, 2016.

5. Гоу, Л. Искусство властвовать / Ли Гоу, ЛюШао. — пер. с кит. З. Г. Лапина, Г. В. Зиновьева. — М.: Белые альвы, 2001.

6. Гусев, Д. А. Удивительная логика / Д. А. Гусев. — М.: ЭНАС — КНИГА, 2013.

7. Дао дэ цзин / пер. и прим. Ян Хин-Шуна. — СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2013.

8. Долин А. А., Попов Г. В. Кэмпо — традиция воинских искусств. — 3-е. — М.: Наука, 1991.

9. Жюльен, Ф. Путь к цели: в обход или напрямик. Стратегия смысла в Китае и Греции / Франсуа Жюльен. — пер с фран. В. Лысенко. — М.: Московский философский фонд, 2000.

10. Жюльен, Ф. Трактат об эффективности / Франсуа Жюльен. — пер с фран. Б. Крушняка. — М.: Московский философский фонд, 1999.

11. Зенгер, Х. Полное собрание 36 знаменитых китайских стратагем в одном томе / Харро фон Зенгер. — М.: Эксмо, 2014.

12. Зенгер, Х. 36 стратагем для менеджеров / Харро фон Зенгер. — пер. с нем. И. Каневской. — М.: ЗАО Олимп-Бизнес, 2014.

13. Искусство управления. Труды китайских мыслителей / пер. с кит. Ян Хин-Шун, М. П. Устин, Линь Лин. — М.: Медков С. Б., 2006.

14. И цзин. Книга Перемен / пер. с др.-кит. Ю. К. Шуцкого. — СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2013.

15. Калашников, А. И. Наука побеждать. Тренинги лидерства и преодоления конфликтов / А. И. Калашников. — СПб.: Речь, 2008.

16. Малявин, В. В. Китайская военная стратегия / В. В. Малявин. — М.: Издательство АСТ, 2002.

17. Малявин, В. В. Лао-Цзы: Книга о Пути жизни (Дао-Дэ цзин) / В. В. Малявин. — М.: Издательство АСТ, 2017.

18. Малявин, В. В. Тридцать шесть стратагем. Китайские секреты успеха / В. В. Малявин. — М.: Белые альвы, 2000.

19. Марыскин, Д. А. Новые 36 стратагем. Формулы успеха / Д. А. Марыскин. — Саарбрюккен, Германия: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2015.

20. Марыскин, Д. А. Искусство войны, или 9 законов победы / Д. А. Марыскин. — Екатеринбург: Интернет-издательство Rideró, 2017.

21. Марыскин, Д. А. Стратегии победителя, или Искусство достижения целей / Д. А. Марыскин. — Екатеринбург: Интернет-издательство Rideró, 2017.

22. Медведев, А. Н. Легенды и притчи Шоу-Дао / А. Н. Медведев, И. Б. Медведева. — М.: НИПКЦ Восход-А, 2000.

23. Нишанбаев, Ю. Восточные стратагемы: библия стратега / Ю. Нишанбаев. — 2-е изд. — М.: Амрита-Русь, 2009.

24. Рисс, К. То­таль­ный шпи­онаж. / К. Рисс. — М.: Во­ен­ное из­да­тель­ство на­род­но­го ко­мис­са­ри­ата обо­роны, 1945.

25. Сунь — Цзы Трактат о военном искусстве / Сунь — Цзы. — пер. с кит. Н. И. Конрада. — СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2013.

26. Сюань, Цзе Военный канон в ста главах / ЦзеСюань. — пер. с кит. В. В. Малявина. — М.: Издательство Европа, 2011.

27. Трактат Желтого императора о внутреннем. Часть первая: вопросы о простейшем / перевод Б. Б. Виногродского. — М.: Издательский Дом Профит Стайл, 2007.

28. Трактат Желтого императора о внутреннем. Часть вторая: ось духа / перевод Б. Б. Виногродского. — М.: Издательский Дом Профит Стайл, 2007.

29. Фексеус, Х. Искусство манипуляции. Как не дать себя обмануть / Х. Фексеус. — пер со швед. Е. Н. Хохловой. — М.: РИПОЛ классик, 2010.

30. Чжуанцзы / пер. с кит. Л. Д. Позднеева. — СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2013.

31. Шин Го, Л. Притчи Древнего Китая / Ли Шин Го. — Ростов-на-Дону: Феникс, 2012.

Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg