«Знание-сила, 2004 № 11 (929)»

Знание-сила, 2004 № 11 (929) (fb2) - Знание-сила, 2004 № 11 (929) (Знание-сила, 2004 - 11) 3962K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Журнал «Знание-сила»

Знание-сила, 2004 № 11 (929)

Ежемесячный научно-популярный и научно-художественный журнал

Издается с 1926 года

«ЗНАНИЕ — СИЛА» ЖУРНАЛ, КОТОРЫЙ УМНЫЕ ЛЮДИ ЧИТАЮТ УЖЕ 79 ЛЕТ!

ЗАМЕТКИ ОБОЗРЕВАТЕЛЯ

Александр Волков

Простые пластмассовые радости

Лео Хендрик Бакеланд

Джон Уэсли Хайет

Зажигаешь свет — карандаш под рукой — на газете, читанной перед сном, помечаешь маршрут путешествия — еще один сон — еще один символ, подсказанный вечностью, — старик — он смотрит на вещи, среди которых я живу, — я прыгаю на стол, чтобы следить за ним, но он меня не видит — он берет в руки то дискету, то телевизионный пулы, то компьютерную мышь — смотрит, стучит по ним, обнюхивает — достает нож с деревянной ручкой — стучит по стальному клинку, по рукоятке — ломает дискету, недоверчиво смотрит на материал — я пытаюсь выйти в окно — застреваю в пластиковой раме.

Вновь засыпаешь, чтобы с утра вернуться в свой пластмассовый мир, странность которого ты не замечал, — вглядись и сам в эти вещи, которым твой прапрапрадед, родившийся году в 1820, бьш бы крайне удивлен.

«Из чего они сделаны? — спрашивал, может быть, он. — Какой волшебник научился превращать не людей в зверей, а железо в тонкую прозрачную пленку, дерево — в гибкую пластину? Какой алхимик, меняя обличье веществ, превратил неблагородные металлы пусть не в золото и серебро, но во что-то, чему подобия в природе нет?»

Я окончательно проснулся и оторопел. Теперь профессия химика показалась мне колдовством. Откуда-то из недр вещества люди этой профессии извлекали цепи молекул, свивали из них по своему хотению новые материалы, бросая вызов природе, не знавшей этих секретов. Мир наполнился пластиком. Он вездесущ, он применяется всюду, и его возможности далеко не исчерпаны. Фактически для всех натуральных материалов созданы свои искусственные заменители. Как отмечают специалисты, «по-видимому, это только начало грандиозного переворота, равного по своему значению великим материальным революциям прошлого — освоению бронзы и железа».

Когда-то пластик считался дешевым, грубым заменителем дерева и металла; теперь у себя в комнате я не нахожу места, куда бы он ни прокрался. Он окаймляет текст статьи, набранной на компьютере; все телепредставления разыгрываются внутри ящика из пластмассы; из пластикового телефона доносятся голоса моих близких. Дома и на работе я встречаю пластиковые пакеты и приборы, посуду и утварь. В этом искусственном мире живут все больше людей, начиненных пластиком: искусственными суставами, сердечными клапанами, а некоторые даже вживляют пластиковые карточки себе под кожу, чтобы, довелись им попасть в больницу, медики без лишних вопросов определили бы сразу историю болезни пациента.

Обработку пластмассы легко было механизировать. Уже в конце XIX века начался массовый выпуск пластмассовых безделиц: гребенок, коробок, пуговиц, игрушек. Эти товары были дешевы, красивы, прочны. А новинки все продолжали прибывать, будто химики отняли у богов рог изобилия и теперь щедро высыпали его содержимое: фотопленка и кинолента, макинтоши и автомобильные шины, штепсели и изоляторы...

Сто лет назад состояния европейцев нередко сколачивались не на продаже природных ресурсов, а на изобретении новых материалов, не на разрушении естественной среды, а на создании искусственной среды обитания человека. Так, мультимиллионером стал нидерландский исследователь Лео Хендрик Бакеланд, наладивший производство фенопластов — теплостойких и водостойких пластмасс. Фирменная марка «Кодак» и поныне окружена почетом, а начиналось все с патента на целлулоидную пленку, полученного главой компании «Кодак» Джорджем Истменом в 1884 году. Сам целлулоид тоже был изобретен ради больших денег: американский химик Джон Уэсли Хайет стремился получить приз в 10 тысяч долларов за новый, недорогой материал для биллиардных шаров взамен слоновой кости.

Пластмасса приносила миллионные прибыли, но и открывала миллионам людей доступ к благам цивилизации. Так, первые радиоприемники были развлечением не для бедных. Когда же красивые деревянные корпуса сменились простыми пластмассовыми коробками, количество абонентов радио стремительно возросло — все принялись покупать эти дешевые аппараты.

Уже в двадцатые годы прошлого века наитие изобретателей уступило место строгой науке — были заложены основы химии полимеров. Теперь вещества не смешивали наугад, окисляя, нагревая, растворяя, а расчетливо синтезировали. Все новые искусственные материалы — плексиглас, поливинилхлорид, тефлон, нейлон, полиэтилен, полипропилен — находили себе применение. Четверть века назад, в 1979 году, производство пластика впервые превысило производство стали.

Термостойкость и легкость — вот два основных качества, позволивших пластмассам потеснить другие материалы.

Так, уже сейчас в автомобилях содержится в среднем более ста килограммов пластмассовых деталей, что в десять раз больше, чем в те времена, когда начиналось строительство ВАЗа.

В авиастроении металлические детали тоже все чаще заменяют легким пластиком, что позволяет экономить топливо. Фирма «Боинг» планирует выпуск самолета, фюзеляж и крылья которого будут полностью выполнены из пластмассы.

Сейчас в Швеции ведутся испытания первого военного корабля — корвета «Висби» длиной 72 метра, изготовленного из пластика — поливинилхлорида, соединенного со стекловолокном. Этот корабль не могут обнаружить самые современные радиолокаторы; он превратился в «невидимку». Он появляется из дали моря, словно призрак, не замеченный никем.

Создаются все новые строительные материалы на основе пластмассы. Так, американский исследователь Сэнджив Ханна запатентовал стеклопластик, который может выдержать порывы ветра ураганной силы.

Исследователи из Род-Айлендского университета разработали пластмассу; которая меняет свой цвет с красного на желтый при 82 градусах тепла. Это первый шаг на пути к созданию термочувствительных полимеров, чья окраска может меняться по достижении определенной температуры. Подобные материалы найдут широкое применение. Из них можно изготавливать пластиковые окна и двери, которые мгновенно перекрасятся, если в доме что-нибудь загорелось; спортивные костюмы, темнеющие, если человек во время занятий спортом перегрелся и рискует получить солнечный удар; пакеты для пищевых продуктов, выцветающие, если продукты долго лежали в теплом месте.

Ежегодно в мире производится около 180 миллионов тонн пластмассы. К сожалению, об этом напоминают горы мусора. Не случайно в разных странах мира ведутся работы по созданию биопластика — искусственного материала, изготовленного на основе крахмала, целлюлозы или сахара. Пленка или пакет из него растворяются естественным образом. Однако пока такие материалы стоят в четыре раза дороже обычного целлофана. Поэтому мала и потребность в биопластике. Сейчас в мире ежегодно продается лишь около 25 тысяч тонн этого продукта.

Гораздо перспективнее выглядит другой способ получения биологических полимеров: их... выращивание на полях. Для этого используются особые микроорганизмы. В бактериях Ralstonia euthropia при избытке пищи, содержащей углерод, образуются молекулы полигвдроксиалканоата — вещества, которое облапает теми же свойствами, что и термопласт, но зато, выброшенное на свалку, полностью перегнивает, как жухлая листва. Сейчас ДНК этой бактерии полностью расшифрована, ученые намерены внедрить ее гены некоторым культурным растениям. Тогда биопластик можно было бы получать из картофеля или кукурузы. По-видимому, из него будет изготавливаться упаковка для продуктов питания. Биопластик произведет революцию и в медицине.

В опытах с животными им пересаживали сердечный клапан, полностью изготовленный из биопластика. Этот материал лучше приживается в организме, чем обычный полимер, поверхность которого быстро покрывается бактериями, что замедляет выздоровление пациента.

Ведутся испытания пластмассового протеза легких. Его разработал хирург Роберт Бартлет из Мичиганского университета. До сих пор все опыты по созданию искусственных легких были неудачны, потому что нс удавалось воспроизвести складчатую структуру легких и получить небольшой искусственный орган, у которого площадь внутренней поверхности достигала бы размеров теннисного корта.

С недавних пор хирурги стали использовать для зашивания ран пластиковую нить, обладающую памятью. Она сама принимает форму узла. Происходит это так. В холодном состоянии нить стягивают узлом. Специальные фрагменты, добавленные в молекулярные цепи химическим путем, «запоминают» форму узла. Потом нить распрямляют и нагревают до 40 градусов Цельсия, практически до температуры человеческого тела. Химические метки немедленно реагируют на повышение температуры: в течение двадцати секунд нить сворачивается в узел, принимая прежнюю форму. Таким образом, еще до операции хирург может подобрать наиболее подходящую для пациента форму узла, которая не вредит прилегающей ткани.

При лечении переломов уже применяют пластмассовые штифты из полимеризованной молочной кислоты. В процессе лечения штифт постепенно растворяется.

За биопластиком — будущее, как и за элсктропластиком, пластмассой, способной проводить электричество.

Впервые подобный материал был получен около 30 лет назад, но из-за технологических трудностей до сих пор нс внедрен в наш быт. Когда же это произойдет, дешевые полимеры могут заменить дорогие кремниевые чипы.

Исследователи фирмы «Сименс» уже разработали пластиковый чип. Он наносится методом печати, например, на упаковку пиццы. Теперь, стоит положить пиццу в микроволновую печь, та проработает заданное время и отключится. Если нанести чип на пакет кефира, то холодильник при наличии в нем компьютера (мы же фантазируем о недалеком будущем!) вовремя заметит, если вы забудете выпить кефир до указанной даты. Сигнал «Не забудьте выбросить кефир» спасет вас от расстройства желудка.

В обиход войдет и тончайший пленочный монитор, который можно свернуть, как платок, и положить в карман. Сидя в автобусе, вы разворачиваете монитор и читаете свежий выпуск электронной газеты. Дома наклеиваете такой же монитор на стену комнаты и смотрите по нему телепередачи. Тонкие, гибкие светодиоды из полимера — идеальный материал для пленочных мониторов; они прекрасно передают оттенки цвета. Сейчас ведется разработка мониторов, которые будут тоньше человеческого волоса. Уже начат выпуск мобильных телефонов с пластиковыми экранами.

Подобными полимерными пленками можно оклеивать автомобили, стены домов, одежду. Тогда, меняя заданную программу можно будет, повинуясь минутной прихоти, менять окраску машины, интерьер дома, цвета и узоры на блузке.

По оценкам специалистов, примерно в 2008 — 2010 годах начнется коммерческое использование пластиковых дисков, которые потеснят привычные компакт-диски. Опытный вариант подобного носителя информации разработал Стивен Форрест из Принстонского университета в сотрудничестве с лабораторией Хьюлетта-Паккарда. Конечно, информацию на этот компакт-диск можно записывать всего один раз, так как физические свойства пластмассы необратимо меняются. В то же время считывать эту информацию, как и с современных CD и кассет, можно многократно. По мнению Форреста, пластиковые носители лучше всего подходят для создания архивов информации. Уже сейчас, сообщает журнал «Nature», на каждый квадратный миллиметр кусочка пластмассы можно наносить около одного мегабайта информации.

Тем временем ученые мечтают о дешевом сверхпроводящем пластике, на основе которого можно было бы выпускать компьютеры следующего поколения...

Возможности пластика огромны. «Это больше, чем вещество, — говорят психологи. — Пластик воплощает идею бесконечных метаморфоз. Он может принимать самые разные формы». В древних сказках подобный материал был достоянием волшебников и магов. В наши дни его получают в лабораториях. Пластик — это современное волшебство!

Адрес в Интернете

Александр Грудинкин

На новой научной волне

В начале лета в Москве состоялась церемония награждения победителей третьего ежегодного Конкурса русских инновации. Он проводился при содействии Министерства образования и науки РФ и Министерства по атомной энергии РФ, АФК «Система», компании Intel и информационной поддержке журнала «Эксперт».

«Можно суверенностью говорить о том, что Конкурс русских инноваций стал значимым событием как в российских, так и в зарубежных научных и деловых кругах», — отметил Андрей Фурсенко, министр образования и науки РФ.

«Развитие инновационного потенциала является масштабной государственной задачей современной России, — сказал Александр Румянцев, руководитель Федерального агентства по атомной энергии РФ. — Сегодня серьезные научные разработки получают поддержку бизнеса и власти».

«Нам также приятно отметить растущее с каждым годом число проектов- финалистов из регионов. Мы надеемся, что эти тенденции сохранятся и в будущем», — сказал Дан Медовников, руководитель проекта «Конкурс русских инноваций».

Опыт проведения конкурса показал, что лучшие российские разработки хорошо вписываются в мировую научно-техническую конъюнктуру. За три года конкурс собрал более 1300 проектов. Тридцать с лишним проектов награждено различными премиями и призами. А ведь начиналось все с проектов, которые не интересовали русских бизнесменов, а привлекали внимание лишь западных спонсоров.

Как вспоминает Дан Медовников, «тогда был брошен клич по всей России». Пришли сотни проектов. В первый год инвестиций не было; на следующий год стали поступать деньги с Запада, например, конкурсом заинтересовалась компания Intel, а теперь представленные проекты вызывают интерес уже у российских бизнесменов. Это — главный результат конкурса, подчеркивают его организаторы.

«Это крайне важный для современной России проект, — отметил президент АФК „Система“ Евгений Новицкий, один из спонсоров конкурса. — Мы хотим видеть Россию страной с инновационной экономикой и новым качеством жизни. Инновации — это то, что нам сегодня нужно. Если мы хотим, чтобы наша экономика заняла достойное место в мировом разделении труда, нам не обойтись без инноваций».

На конкурс 2004 года было подано 413 заявок, что больше чем в прошлом году. Увеличился и призовой фонд конкурса, он достиг 4 миллионов долларов.

Заметно повысилось качество работ, отмечает главный редактор журнала «Эксперт» Валерий Фадеев. Большая часть их относится к четырем категориям: энергетика, информационные технологии, транспорт и медицина (включая биотехнологии). Заметно увеличилось число работ, посвященных нанотехнологии и новым материалам. Больше всего работ на конкурс предложили ученые Москвы, Московской области и Санкт-Петербурга. Далее следуют ученые из Новосибирска, Калуги (в том числе из Обнинска) и Уфы.

В этом году была введена новая номинация — «Проекты для Белой книги». Сюда отнесены капиталоемкие проекты отраслевого, а то и национального масштаба, на реализацию которых уйдут десятилетия. Если они будут все-таки реализованы, то могут оказать заметное влияние на развитие экономики России или отдельных ее отраслей.

«Инновационная деятельность — это забег на длинную дистанцию, и тут не надо настраиваться на скорые победы, — отметил Александр Румянцев. — У нас нет другого выхода, как инновационный путь развития экономики».

Гран-при конкурса получил проект «Электроника без батареек». Его автор, физик Мартын Нунупаров, в содружестве со специалистами из нескольких стран СНГ и Евросоюза представил на конкурс целый ряд приборов, которые объединяет одно: все они содержат микросхемы, работающие от мускульной энергии человека.

...Один знакомый журналист как-то сказал, подсчитывая чужой дебет: «Лет десять назад мне пришлось убрать куда подальше всю коллекцию дисков Led Zeppelin и купить то же самое, но на компактах. Лет семь назад купить то же самое, но на видеокассетах. Потом то же самое, но на DVD... То же самое, но на MP3... И таких, как я, сотни миллионов! Представляешь, какую прибыль кто- то получает. Что еще мы будем покупать завтра заново?» Теперь я знаю ответ. Ту же самую электронику, но без батареек!

В схеме, предложенной Мартыном Нунупаровым и его коллегами, достаточно нажать на клавишу прибора — например, калькулятора на вашем столе, — чтобы вырабатывался ток, совсем немного тока, но для современной микросхемы и этого достаточно. Так получился симпатичный пьезоконвертор.

Конечно, идея эта не нова. Все выпускники технических вузов, сдавая курс физики, бегло прочитывали раздел «Пьезоэлектричество». Вот именно: бегло. Экзаменаторы не придирались. Раздел этот казался, скорее, курьезом. Действительно, при механической деформации некоторых кристаллов появляется электрический заряд. Ну и что? Что он, этот заряд, на фоне мощных электрогенераторов? Так современникам первых паровых машин — настоящих двигателей прогресса — могли показаться смешными опыты некоторых ученых с «природным электричеством». Однако уже столетие спустя основой промышленности стало именно электричество. Так, может быть, лет через сто мы будем пользоваться в быту в основном пьезоэлектрическими приборами?

По словам Мартына Нунупарова, ничто не мешает создать на базе того же пьезоконвертора, например, мышь для компьютера или беспроводную клавиатуру; различные сенсоры и дистанционные датчики и вообще любые автономные устройства, которые можно применять не только в быту, но и в строительстве, энергетике, военном деле — везде, где механическая энергия пропадает зря.

В подобных устройствах никогда не сядет батарейка — в пьезоконверторе нечему портиться. Это настоящий альтернативный источник энергии — туг не будет никаких вредных отходов. АФК «Система», генеральный партнер конкурса, намерена переоборудовать одно из своих предприятий под выпуск данной продукции и финансировать продвижение ее на рынок.

«Результат оказался неожиданно востребованным на рынке, — признался Мартын Нунупаров на вручении премии (она составила 2,5 миллиона долларов). — Мы предлагаем продукты самые обыкновенные и бытовые, но рынок их невероятно разнообразен. Пока мы выпускаем пьезоэлектрические элементы, но нам нужны партнеры, которые наладят выпуск изделий с этими элементами. Нам не обойтись без того, чтобы мы сами не начали что-либо производить».

Компания «Intel» поддержала проект «Адаптивная клавиатура для слепых» Дмитрия Ракова. «Мы обратили внимание на то, что в России достаточно много талантливых ученых и предпринимателей, и именно это нужно России. Страна обладает огромным потенциалом с точки зрения инноваций в науке, — сказал представитель компании Иан Дрю. — Нам очень приятно, что такой проект появился в России».

Только у нас в стране 160 тысяч человек лишены возможности видеть окружающий мир, а если учесть и слабовидящих людей, то их — около миллиона. Практически любой из нас может вспомнить кого-либо из знакомых, кому бессильна помочь медицина. А что может сделать, например, электроника?

«Данный проект позволит вовлечь многих людей в нормальную жизнь» — подчеркнул Дмитрий Раков, старший научный сотрудник Института машиноведения имени А.А, Благонравова РАН. Он изобрел новую систему общения с компьютером для слепых и слабовидящих людей.

До сих пор изобретатели не часто обращали внимание на людей, лишенных зрения, хотя в их числе были, например, крупнейшие писатели XX века — Хорхе Луис Борхес и Джеймс Джойс. Последняя крупная инновация датирована еще 1826 годом! Именно тогда француз Луи Брайль изобрел алфавит из выпуклых точек, отдельные комбинации которых символизировали ту или иную букву. Вот только книги, написанные таким алфавитом, едва поднимешь — уж очень они громоздки.

Появление компьютера и Интернета мало что изменило в жизни инвалидов по зрению. Конечно, появились «дисплеи Брайля». Они представляют собой длинные панели с выпуклыми буквами, но минимальный вес такого устройства — 1,2 килограмма. Подобный дисплей можно подключить к ноутбуку, но пользоваться им очень неудобно.

Дмитрий Раков предложил принципиально новое устройство — «электронную перчатку». На каждой фаланге пальца размещено по шесть элементов, отвечающих за определенную букву или цифру. Нажимать на них удобно большим пальцем руки. После некоторой тренировки можно научиться «печатать на перчатке» так же быстро, как мы печатаем на клавиатуре ПК «вслепую».

Самое же интересное, что с помощью «перчатки Ракова» можно не только писать, но и читать: под воздействием внешнего сигнала («книжного знака») поочередно активизируется тот или иной элемент на перчатке. Нужно лишь внимательно следить за сигналами и по отдельным буквам вслепую читать текст.

Лучшим инновационным проектом был признан проект «Голосовое управление для мобильных устройств», представленный ЗАО «Титан информационный сервис» из Санкт-Петербурга.

Как известно, чем эффективнее электроника, тем сложнее управлять ей. Чем миниатюрнее прибор, тем толще инструкция к нему Пока мы управляем приборами с помошью неких условных действий и вспомогательных клавиш, тумблеров, пультов. Их назначение нам нужно разучивать иди хотя бы справляться о нем в инструкции. Мы не можем отдать машине приказ с помошью слова, жеста или даже взгляда, как привыкли командовать людьми. Так долго продолжаться не может. «Машина должна служить человеку, а не человек — ей», — таково мнение многих экспертов. Весь XX век люди изобретали все новые приборы; в наступившем столетии будут придумывать все новые, более совершенные системы управления ими. Необходимо, чтобы видеомагнитофон подчинялся одному вашему слову, компьютер считывал ваши желания по глазам, а роботу, командуя им, можно было погрозить пальчиком.

В наши дни многие фирмы разрабатывают системы распознавания голоса, но мало кому это удается и уж совсем мало тех, кому это удается хорошо. Подобные устройства стремятся встроить в различные приборы, например, в мобильные телефоны: в этом случае стоит назвать имя человека, с которым вы хотите созвониться, и телефон — словно джинн из старинных сказок — сам наберет номер, прислушавшись к вашим словам. Разговаривать с приборами — это же так естественно! Так ведут себя дети; так люди будут поступать в будущем. Быстро! Удобно! Как бы не так! У современных «джиннов» со слухом нелады: неточная интонация, излишний нажим в голосе или хрипотца от простуды, и умная электроника растеряется, не узнает команду.

По словам специалистов, обычная система распознавания голоса допускает ошибки в трех случаях из десяти. Редко какая система способна угадывать приказы человека в 90 процентах случаев. А вот питерский математик Владимир Лямин утверждает, что система может работать практически без ошибок. Одна неточность на тысячу звонков — разве это повод для беспокойства? Его слова встретили с очень большим скепсисом.

С такой же настороженностью эксперты отнеслись и к тому, что основанная Ляминым фирма «Speereo Software» (здесь работает целая команда прекрасных математиков), оказывается, уже создала подобную систему. При ближайшем рассмотрении выяснилось, что это и впрямь незаурядный проект. Во время тестирования прибор, разработанный Ляминым и его коллегами, показал себя не хуже новейших коммерческих систем.

Питерские математики реализовали уже первую партию своих изделий — тысячу экземпляров, и ни один не вернулся назад. Сейчас началось их промышленное производство. В 2003 году изобретение Владимира Лямина и его коллег получило премию в США как «лучший проект года в данной номинации».

«Это — великолепная работа. Еще несколько лет назад такое считалось невозможным. Практически все системы прежде настраивались на диктора» — прокомментировал успех молодых ученых академик Ю. И. Журавлев. Эта система независима от диктора. Ее не нужно предварительно настраивать на голос владельца.

Остается добавить, что всего через несколько лет количество мобильных приборов, реагирующих на голос владельца, достигнет сотен миллионов. Место на этом рынке можем занять и мы.

Самым перспективным проектом названа работа Гематологического научного центра РАМН «Биочипы на основе иммуноглобулинов».

В последние годы появились биочипы — крохотные пластинки длиной 5— 10 миллиметров, способные заменить целые иммунологические лаборатории. Для этого на пластинки наносят несколько тысяч различных микротестов, и теперь с их помощью можно выявлять наличие в организме аллергенов и патогенов, генетических дефектов и онкологических образований, наркотиков и каких-либо лекарств. Эффективность диагностики повышается в десятки тысяч раз! Появление биочипов произвело революцию в медицине. По частице ткани человека можно быстро предсказать его будущее, то бишь вероятность того или иного заболевания.

Первые белковые биочипы были созданы еще в начале девяностых годов, однако поначалу к ним относились как к какой-то диковинке, и лишь в последние три-четыре года отношение к ним изменилось: ими стали заниматься всерьез. Не остались в стороне и российские ученые. В Гематологическом научном центре РАМН вместе с коллегами из Института теоретической и экспериментальной биофизики РАН создают оборудование для производства биочипов и считывания полученной ими информации, а также разрабатывают приборы для проверки биочипов. На создаваемых здесь биочипах пока не очень много тестов, но их можно наращивать тысячами.

Зарубежные ученые наносят белковый раствор на матрицу с помощью автоматического микроманипулятора. Авторы данного проекта предлагают другой метод — электронапыление. Теперь можно одновременно готовить тысячи микрочипов, экономя и время операции, и белковый раствор.

Пока участники проекта ограничились созданием биочипов лля выявления урогенитальных инфекций, поскольку в Москве, например, от этих инфекций страдает каждая четвертая женщина и спрос на биочипы составит здесь более миллиона штук в год. Повышенным спросом эти биочипы будут пользоваться и в других крупных городах Российской Федерации. Экономисты уже подсчитали, что работа над проектом окупится всего за два года. В дальнейшем можно создавать биочипы для диагностики многих других заболеваний, для экспертиз на наличие ядов, наркотиков и взрывчатых веществ, а также для идентификации личности.

Сотрудники ЗАО «Тцдекс» из Санкт-Петербурга получили премию журнала «Эксперт» за проект «Когерентная терагерцовая томография и микроскопия».

Региональное распределение инновационных и перспективных проектов (%)

Распределение проектов по секторам (%)

До сих пор человек не использует один из спектров электромагнитного излучения — терагерцовый (I терагерц — это 1012 колебаний в секунду); он расположен между СВЧ и инфракрасным диапазоном. Все созданные прежде терагерновые источники излучали в слишком узком диапазоне волн. Научный руководитель проекта Николай Зиновьев разработал схему; в которой пучок лазерного терагерцового излучения пропускается через специальный кристалл и веерно расширяется. Подобная система окажется эффективнее аналогов из других диапазонов электромагнитного спектра. Ей найдется самое разное применение. Например, на ее основе могут быть созданы системы безопасности, выявляющие радиоактивные вещества, бактериологические материалы и взрывчатку. Или другой пример: терагерцовые установки могут со временем вытеснить из больниц рентгеновские аппараты, ведь их излучение, в отличие от рентгена, безвредно для человека.

Стоимость проекта — 8 миллионов долларов. Предполагаемый срок его реализации — 5 лет. Инвесторы могут рассчитывать со временем занять в данной области 20—25 процентов мирового рынка, а это — сотни миллионов долларов.

Премию 1убернатора Московской области получила группа исследователей из Института проблем лазерных и информационных технологий РАН, что в подмосковном Троицке (руководитель группы — Эмиль Соболь). Их проект — «Лазерная коррекция форм хрящей носа».

По статистике, нос искривлен у каждого четвертого жителя нашей планеты, причем 10-15 процентов из-за искривленной носовой перегородки не могут нормально дышать носом, что создает им проблемы, особенно при занятиях спортом и во время сна. В России почти миллион человек нуждаются в хирургическом вмешательстве для исправления дефектов носа, однако в год делается не более 80 тысяч операций. Обычно на них соглашаются лишь в случае крайней необходимости, поскольку операции довольно неприятны и сложны. По признанию врачей, «жертвы» неудачных операций редко соглашаются повторно перетерпеть ее.

Российские ученые предложили принципиально иную модель исправления носовой перегородки. Они изменяют форму хряща, точечно нагревая его инфракрасным волоконным лазером. Все происходит в течение нескольких минут. После этой процедуры хрящевая ткань — материал очень пластичный — вновь «застывает», но уже приняв другую форму. По признанию Эмиля Соболя, сама операция напоминает физиотерапию.

Первая подобная операция была проведена еще шесть лет назад. Сейчас эта безболезненная и бескровная процедура опробована в клинике Московской медицинской академии имени И.М. Сеченова на 250 пациентах. Рецидивов нет, форма носовой перегородки сохраняется. За рубежом такие операции не проводятся. Это — уникальное российское изобретение, его можно очень хорошо внедрить. Полученные по результатам конкурса инвестиции пойдут на подготовку персонала и серийное производство лечебных аппаратов.

ОАО «Техснабэкспорт» присудил премию группе сотрудников петербургского Радиевого института имени В. Г. Хлоп и на (руководил их работой Анатолий Петров) за проект «Производство высокообогащенного кислорода-18».

Суть технологии в том, что за счет многократной возгонки водяных паров в присутствии специальных катализаторов на стенках установки оседают молекулы воды, содержащие изотоп кислорода — тяжелый кислород с атомным весом 18 единиц (вместо обычных 16).

Этот изотоп кислорода играет важную роль в ранней диагностике рака, а именно в методе позитронно-эмиссионной томографии (ПЭТ). Если в 1998 году в США было проведено 93 тысячи ПЭТ-процедур, то в 2008 году прогнозируют около 2 миллионов процедур в США и такое же количество — в Европе и Японии.

В последнее время спрос на кислород-18 стремительно вырос и уже значительно превысил предложение. Соответственно растут и цены: всего за пять лет они увеличились вдвое и достигли 110 долларов за грамм. В ближайшие четыре года спрос на него возрастет еще втрое — с 300 до 900 килограммов в год. Реализация этого проекта выведет Радиевый институт в пятерку основных мировых производителей кислорода-18.

«Мы считаем, что этот проект может быть полностью окупаемым», — отметили инвесторы. Предполагаемый срок окупаемости — 3,5 года. Проект будет реализован на специально создаваемом предприятии.

В заключение несколько слов о проекте, который будет реализован лишь через несколько десятилетий. В работе нал ним принимают участие ученые из ведущих научно-исследовательских центров России — дубнинского Объединенного института ядерных исследований и МИФИ. Цель проекта, предложенного Анатолием Шеметовым, ясна уже из его названия: «Чистая технология получения атомной энергии».

Основной недостаток современной ядерной энергетики — высокая радиоактивность отходов. Их захоронение и очистка требуют огромных затрат. Было бы идеально, если бы в процессе деления ядер экологически опасные отходы вообше не возникали бы. В принципе, это возможно. Осколки ядра в процессе его деления MOiyr при определенных условиях быстро превращаться в стабильные ядра, то есть этот процесс будет экологически чистым. Однако специалисты пока не знают, как добиться того, чтобы при делении ядер получались только такие осколки. По самым оптимистичным прогнозам, создание первой опытной установки, работающей по этому принципу, возможно лишь после 2010 года, но от проекта, внесенного в Белую книгу, никто и не ждет мгновенной отдачи. Если такая установка все же будет создана, то эффект от ее внедрения составит десятки миллиардов долларов.

Инновации, подобные этой, и есть будущее богатство России. Но без поддержки со стороны властей и отечественной бизнес-элиты нам этого богатства не видать!

Адрес в Интернете:

Информацию о Конкурсе русских инноваций и подробное описание проектов участников можно найти на сайте: /.

А еще премии получили:

Дмитрий Ципенюк, автор проекта «Кукла нового поколения».

ООО «РоСКом», город Краснодар, за проект «Глубокая очистка газового потока от влаги и механических примесей», признанный лучшей промышленной инновацией.

ООО «Новосибирские нанотехнологии» за проект «Полупроводниковые и металлические нанотрубки, нанокомпозитные материалы на их основе», получивший премию Фонда содействия малых форм предприятий.

ЗАО «Саяны», город Новосибирск, за проект «Газовихревой биореактор», позволяющий перемешивать эмбриональные стволовые клетки, а также любые другие биотехнологические продукты.

Через два порога и чью-то гибель

К террористам из среды русских народников долгие годы в нашей стране относились со сдержанной симпатией. Способны ли разделить эту симпатию свидетели современного терроризма — например, американский историк? Насколько изменилась — если изменилась — психология террориста?

Каковы политические и культурные корни современного терроризма?

Эмиль Пайн

Откуда берется экстремизм

Политический радикализм, оборачивающийся экстремизмом и терроризмом, характерен для обществ, вошедших в эпоху' модернизации. Однако не для всех.

И в публицистике, и в научной литературе часто пытаются напрямую связать рост политического экстремизма с бедностью, социальным неблагополучием и низким культурным уровнем неких региональных, этнических или религиозных групп. Ни исторические примеры, ни специальные исследования этого не подтверждают. В замкнутых застойных обществах, например, у бушменов Южной Африки или у народа майя в Мексике, которые находятся на крайне низком уровне экономического и социального развития, ничего похожего на политический экстремизм, тем более терроризм, нет и в помине. Зато они заметны в обществах, вступивших на путь деформаций, и концентрируются в слоях людей, потерявших прежде определенный статус, ставших маргиналами.

Замечено, что у человека этническая неприязнь, агрессия, страх перед чужими, толкающие его к экстремизму, могут расти с любым изменением социального статуса: как его понижением, так и повышением, если при этом одновременно растет разрыв между его притязаниями и возможностями их удовлетворить.

В обществе экстремизм нарастает в периоды начавшихся, но не завершенных исторических перемен, связанных с модернизацией. В таких условиях почти неизбежен так называемый кризис идентичности: все труднее соотнести себя с какими-то определенными социальными и культурными общностями и так самоопределиться. Это крайне некомфортное состояние люди стремятся преодолеть разными способами: они сплачиваются в первичных, естественных этнических и религиозных группах, растет ксенофобия и влияние идей традиционализма, часто перерастающего в фундаментализм («очистимся от нововведений и вернемся к истокам»).

Ксенофобия проявляется в неприязни и к тем, кого оценивают как стоящих ниже «нас» на цивилизационной лестнице, и к тем, кого сами располагают выше на этой лестнице, кому завидуют (такие ноты явно слышны в массовом антиамериканизме).

Что именно способствует опасному нарастанию таких настроений?

Системные кризисы, подобные тем, которые пережили народы бывшего СССР и Югославии, вынужденные в короткие сроки изменить свой политический режим, экономическую систему и национально-государственное устройство.

Незавершенная урбанизация, особые формы ускоренной индустриализации, бурная и нерегулируемая миграция.

Практически всегда политический экстремизм возникает в период строительства национального государства, если оно сопровождается борьбой центрального правительства с этническим сепаратизмом и региональной автаркией.

Все это ярко демонстрируют страны и регионы, в которых сосредоточено три четверти исламского населения (Индонезия, Пакистан, Афганистан и арабские страны). Огромные массы еще вчера сельского населения сосредоточиваются в городах, но лишены возможности воспринять городскую культуру и городской образ жизни, поскольку сами города в этом бурном процессе утрачивают черты городской культуры. Расширенно воспроизводятся маргиналы — массовая социальная база экстремизма.

При постоянных распрях центральных правительств с локальными сообществами и этническими меньшинствами главную роль в консолидации населения берет на себя ислам. Резко возрастает его политическая роль, он начинает оспаривать у светской власти право руководить государством. Мечети и медресе зачастую становятся центрами пропаганды политического экстремизма, возникают военизированные религиозно-политические организации и движения.

В исламском мире в большей мере, чем, скажем, в христианском, религия служит основой межгосударственных альянсов, что само по себе создает предпосылки для рождения идей глобального противостояния. Важную роль тут играет и тот факт, что в этой части мира преобладают авторитарные политические режимы, которые приучают людей к насилию как способу разрешения политических противоречий, придают ему характер культурной нормы.

«Ресурсная индустриализация» — гипертрофия нефтяной индустрии в арабских странах и Индонезии, производства наркотиков в Афганистане и Пакистане — делает культуру этих стран еще более маргинальной, отрывая массы людей от традиционного образа жизни, но не предоставляя им взамен возможности вести образ жизни, характерный для индустриального мира. Меняются лишь некоторые внешние атрибуты бытовой культуры, но новых культурных навыков, ценностей, социальных связей, пронизывающих жизнь в индустриальных странах, здесь не возникает. Взамен образуются весьма причудливые многоуровневые социальные и культурные образования, весьма пригодные для развития экстремистских политических течений. Наркобизнес, например, никак не побуждает к социальным и культурным переменам, но, наоборот. эксплуатирует традиционные связи и этническую солидарность для необходимой в этом бизнесе конспирации. Экстремизм и нелегальная экономика развиваются в теснейшем переплетении и сотрудничестве.

Однако и легальный нефтяной бизнес, особенно если на нем сосредоточена вся экономика страны, тоже способен отрицательно влиять на культурный и политический климат в стране. Сверхдоходы нефтяных королей и баронов, получаемые без особых усилий с их стороны, порождают неадекватность восприятия мира и чрезмерные амбиции. Иногда они реализуются в погоне за роскошью, иногда вызывают приступы политического мессианизма, провоцируя идеи переустройства мира с помощью заговоров и конспиративных групп.

Теория и практика заговора

Специалисты говорят об «этнических и религиозных предпринимателях», то есть людях, которые наживают политический, а часто и не только политический капитал, спекулируя на различиях между группами и эксплуатируя ксенофобию. При известной ловкости они могут втянуть многих и многих в экстремистское политическое движение. Выделяют три основные стадии этого процесса.

На первой их основная забота — эмоционально окрасить ксенофобию, сделать ее актуальной: все прошлые и настоящие, действительные и мнимые обиды выводятся на поверхность общественного сознания, подаются в болезненно заостренной форме как свидетельства и символы национального унижения и оскорбления. Все направлено на то, чтобы задеть самые чувствительные струны человеческой психики, затронуть честь и личное достоинство каждого, кто принадлежит к данной религии или этносу.

Вторая стадия группового манипулирования — «практическая ориентация групп»: массовое сознание («соотечественников» или «единоверцев»), подогретое пропагандой «народного возмущения», направляется на конкретные «подвиги». В ход идут привлекательные политические цели, программы, перечень популярных практических шагов. Это весьма непростой этап манипулирования общественным мнением, туг сосредоточиваются усилия интеллектуалов.

Многое зависит от того, насколько умело они будут действовать. Специалист в области этнополитики А. Попов пишет: «Изготовленная ими программа может быть примитивной, сработанной по лекалам погромных кличей, но может быть и развернута в эстетически привлекательную идеологическую систему способную мобилизовать широкие слои населения».

Как правило, подобные программы строятся на двух уровнях: публичном («программа для масс») и эзотерическом («программа для вождей»). В последней есть и технические детали планируемых акций, будь то захват власти или дестабилизация ситуации в регионе, стране, в мире.

Наконец, третья стадия — моральное обоснование насилия. Есть много способов, как снять психологический запрет на участие людей в насилии и погроме. Самый простой и наиболее распространенный — провокация, которая позволит представить насильственные действия «своих» всего лишь как ответную реакцию на оскорбления, несправедливость со стороны других. После такой удачной провокации любые беспорядки и кровопролития будут восприниматься как нравственно оправданные, отвечающие высшим интересам нации или конфессии.

Бесчисленные примеры представляют все этнополитические конфликты, но, пожалуй, больше других — палестино-израильский. В нем неоднократно возникала ситуация, когда стороны, как бы соревнуясь друг с другом в твердости позиций и в проведении «ответных действий», доводили конфликт до тупикового состояния. Вслед за террористическим актом в каком-либо из израильских городов немедленно проводились акции возмездия на палестинской территории. Их жертвами становились не только виновные в терроризме. «Ответом на ответ» становились новые террористические акции — возникала цепная реакция «справедливого возмездия». Расширялась зона террористической активности: в ответ на действия израильских солдат в секторе Газы могут последовать «ответные действия» в Нью-Йорке, поскольку в глазах палестинских террористов сложился единый американо-израильский блок, которым они называют то «антиарабским», то «антиисламским». Как бы в ответ на реальные или мнимые союзы в «иудео-христианском лагере» возникают и оппозиционные им военно-политические группировки в исламском мире. Не случайно в рядах палестинского сопротивления можно встретить не только арабов, но и боевиков других национальностей из разных стран и многочисленных радикальных исламских организаций. На такой основе складываются международные сети террористических организаций.

Реальность их существования, казалось бы, укрепляет позиции тех, кто считает основной причиной нынешнего всплеска экстремизма и терроризма «заговор международного терроризма». Однако при всей важности этого фактора остается вопрос о внутренней природе политического экстремизма, играющей главную роль в каждой стране.

Государство не должно культивировать идею «справедливого возмездия» сепаратистам, олигархам, мафии — иначе оно будет нести ответственность за рост политического экстремизма.

Изнутри

Если экстремистские организации столь влиятельны, почему в одних районах они появляются и укореняются, а в других нет? Почему, формируясь во многих районах, они добиваются своего лишь в некоторых?

Например, в Татарстане после распада СССР возникло множество организаций, стремившихся оживить «исторические обиды» татарского народа, начиная со времен покорения Казани Иваном Грозным, и направить их на борьбу с имперской Россией. Однако они своего не добились. По крайней мере, в Татарстане не сложились вооруженные организации сепаратистского или радикально исламского толка, как в Чечне или Дагестане.

Международные исламские организации проявляют к Татарстану не меньший интерес, чем к Чечне, но это пока не поколебало политическую стабильность в поволжской республике.

Идея заговоров так популярна сегодня в России потому, что хорошо согласуется с массовыми представлениями о том, что причиной большинства бед становятся злой умысел и действия неких скрытых сил, будь то олигархи, мафия, коррупционеры и так далее. Эти предрассудки в высшей степени выгодны властям: можно переложить ответственность с себя на заговорщиков.

Между тем власти должны нести ответственность уже за то, что бездумно ввязались в эскалацию «справедливого возмездия».

Уже проявляется новая функция террористических актов. Классический терроризм всегда был формой шантажа властей или мирового сообщества, он открыто и даже демонстративно выдвигал свои требования: выплатить выкуп, выпустить из тюрем единомышленников, прекратить военные действия и так далее. Но в последнее время все чаще совершаются анонимные террористические акты с неявными целями. Это может быть сплочение или расширение собственных рядов в ответ на спровоцированные акции возмездия; тогда государство или даже группа государств играют по сценарию, который для них написали экстремисты. Иногда террористы, провоцируя власти на жестокие ответные меры, подставляют вместо себя в качестве объекта возмездия третью сторону — неких «козлов отпущения». Например, можно предположить, что террористические акты в российских городах в 1999 году не были делом рук чеченских террористов, как это утверждает официальная российская версия. Их могли предпринять представители радикальных исламских организаций из других республик Северного Кавказа (пока выявленные следы преступления ведут в Карачаево-Черкессию). Террористы, легко предугадывая действия центральных властей исключительно по чеченскому следу, могут рассчитывать на сплочение своих единомышленников в ответ на «интервенцию имперских сил России» и при этом не ставить под угрозу свой народ, свои семьи. Нечто похожее могло быть и с поиском виновных в событиях 11 сентября в Нью- Йорке.

Я вовсе не настаиваю на справедливости этих версий; хочу лишь подчеркнуть, что политический экстремизм, терроризм были бы невозможны без неких ошибочных ответных действий.

«Терроризм, — отмечает А. Кара- Мурза, — это действия, направленные на уравнение шансов или на слом игры... С точки зрения самих террористов, их действия — это форма восстановления попранной справедливости». Это извращенные представления о справедливости, однако важно отметить, что терроризм есть асимметричный ответ слабейшей стороны на действия сильнейшей.

Ученые, как правило, с большой настороженностью относятся к разного рода вмешательствам в социокультурные процессы. Вот типичное высказывание нашего известного социолога Б. Грушина: «Мир начинен разными цивилизациями, разными культурами. И речь не идет о том, какая выше, какая ниже. Их просто надо оставить в покое, не тянуть насильно к единому образцу евро-американской цивилизации».

«Тянуть насильно», разумеется, не нужно, но и «оставить в покое» их тоже не получится — это утопия. Культурная глобализация затрагивает даже самые изолированные общности. Именно такое якобы «естественное» развитие без целенаправленного вмешательства внешних сил чаще всего ведет к маргинализации культур и образа жизни народов, попавших в стихию незавершенных модернизаций.

Развивающиеся страны сами выбраться из этой стихии вряд ли смогут. И дело не только в недостатке необходимых ресурсов. Те внутренние силы, которые способны быть носителями культуры позитивного развития и терпимости, как правило, в этих странах крайне малочисленны и слабы.

Роль культуртрегеров фундаменталистского типа в распространении политического экстремизма огромна, не менее значительна и роль культуртрегеров прогресса и толерантности. Но если первые плодятся и размножаются без особых усилий, как сорняки или инфекция, то появление их противников возможно только в результате упорного культивирования социальной среды.

Конечно, как пишет Б. Грушин, «каждая цивилизация должна выталкивать собственную патологию на периферию самостоятельно». Однако зачастую цивилизациям, культурам, общностям нужна помощь для создания «первичных очагов сопротивления» этим патологиям. Примером может стать то содействие, которое Америка и Россия оказали Северному альянсу и новому коалиционному правительству Афганистана.

Разумеется, не стоит преувеличивать меру развития политической культуры этих сил, но бесспорно одно: пока они обеспечивают большую открытость Афганистана для проникновения туда культуры прогресса и оставляют меньше пространства для вольготного существования здесь международных террористических организаций.

«Терроризм — всегда знак отчаяния»

В этом убежден историк, профессор Веслиенского университета (США) Филипп Помпер.

— Много лет вы изучали русских народников, политических террористов. Не могли бы вы сравнить терроризм тогда и сегодня, ну хотя бы с терроризмом исламских фундаменталистов, взорвавших две огромные башни в центре Нью-Йорка? Есть ли между ними принципиальные различия или терроризм во все времена и у всех народов—у русских народников, у немецких «красных бригад» семидесятых годов веком позже, у воинствующих экстремистов ислама — всегда и везде один и тот же в основных своих чертах?

— Принципиальная разница между русскими народниками XIX века и нынешними исламскими экстремистами, как мне кажется, в их направленности. Народники были под сильным влиянием идеологии Просвещения. Как могли, как умели, как подсказывало им их чувство долга, они служили идее прогресса и отдавали свои жизни за светлое будущее своего народа. Направленность идеологии современного исламского фундаментализма противоположная: они жертвуют своими и чужими жизнями во имя светлого прошлого своего народа, они хотели бы изолировать свои народы от разрушительного, по их мнению, влияния западного мира, восстановить во всей полноте былую идеологическую и духовную власть над ними, противодействовать процессам глобализации, распространению западных идей, представлений, западного образа и стандартов жизни.

Процессы эти неостановимы, что показал опыт Ирана: стоило слегка ослабить идеологическое и политическое давление хранителей традиционного уклада, и жизнь начала меняться.

Молодежь потянулась к светскому образованию на западный образец, к играм и развлечениям западного типа, все яснее выказывала приверженность западным, а не традиционным ценностям. Я полагаю, самое существенное туг — постепенное, но неуклонное высвобождение женщин из- под вековой зависимости от патриархального уклада традиционной восточной семьи; мне кажется, для восточных мужчин это оказалось болезненнее всего остального. Подчиненное положение восточной женщины — краеугольный камень всего традиционного образа жизни, оно гарантирует привилегированное положение мужчины совершенно независимо от его личных качеств и достоинств. С таким положением, да еще в исторически короткий срок, человеку расстаться очень трудно.

— Вы действительно считаете, что к эмансипации женщин можно относиться с таким внутренним напряжением, которое в конце концов порождает крайние формы экстремизма?

— Да, конечно, я думаю, это одна из фундаментальных перемен, которую несет с собой прогресс западного образца. Возможно, мы, живущие в современном мире, уже не в состоянии оценить это в полной мере. Разумеется, к этому не сводится весь их протест против «растленного влияния» Запада, но это существенная часть их претензий к миру новейшего времени. Я полагаю, многие фундаменталисты прекрасно понимают или хотя бы чувствуют, что их время прошло, что на самом деле прошлого не вернуть. Его можно, наверное, удержать на некоторое время, и только силой, диктатурой, террором. Потому я и говорю, что их террор — это террор отчаяния.

А русских народников, в том числе и террористов, вдохновлял прогресс западного образца. Тем не менее их терроризм тоже содержит в себе элемент отчаяния. но другого рола: они в свое время отчаялись добиться своих политических целей (направленных, повторюсь, к прогрессу, к будущему, а не к прошлому) иными средствами. Идеи социализма казались им не просто правильными, справедливыми, пригодными для построения принципиально нового мира. Эти идеи, по их мнению, соответствовали интересам и надеждам народа, могли зажечь его, поднять, заставить работать на их воплощение. Но пропаганда социалистических идей в царской России была запрещена и преследовалась по закону; народ же был слишком темен, необразован и вместо того, чтобы сразу проникаться социализмом и доверием к его пропагандистам, сдавал их в полицейские участки. Нужна была долгая, кропотливая работа, которая, как мы уже говорили, была запрещена; короче говоря, порочный круг, порвать который часть народников решили таким вот экстремальным способом, запугав власти и заставив их пойти на либерализацию политической жизни в стране.

— Вы говорите о террористах, по крайней мере русских террористах XIX века, как мне кажется, с некоторой симпатией. Но все-таки это быт люди, готовые пойти на убийство других людей не на войне, в мирное время. И потом, от не могли не понимать, что посылают своих товарищей на верную смерть, что в каждом случае возможна гибель и ни в чем не повинных обывателей, которые случайно окажутся рядом. Ничего себе —убивать представителей того самого народа, ради освобождения которого они и затевали все это безумие...

— Террористы были очень разными людьми, и отношусь я к ним очень по-разному. Был Нечаев...

— Ну. этот - просто темная личность, шантажист. Кажется, ему нужна была только власть над другими людьми, власть во что бы тс ни стало и любыми средствами. А на социалистические идеи ему, на самом деле, было, по-моему, глубоко наплевать...

— Не скажите... Конечно, это был человек, мягко говоря, неприятный, конечно, он шел на шантаж, создавал видимость организации, но я совсем не уверен, что все это делалось из корыстных соображений, из чистого стремления к личной власти. Он совсем не был чужд социалистических идей, он много читал, и сохранились его заметки по поводу трудов классиков научного социализма. Разумеется, неразборчивость в средствах сделала его фигурой вполне одиозной, но, обратите внимание, русские народники высшего, так сказать, эшелона, с которыми он встречался за границей, прекрасно поняли его сущность, знали ему цену и все же считали возможным и полезным использовать его во имя дела.

— Что, кстати говоря, совсем не красит и самих классиков.

— Да, но были и террористы совсем иного типа, классический тип террориста-народовольца совсем другой. Кстати, классический тип сложился уже после Нечаева. Это в основном дворяне, люди с высоким чувством долга, с чувством вины перед собственным народом, который, сам оставаясь в бедности и темноте, своим трудом оплатил их образование, их состояние, саму их способность читать, думать, заниматься интеллектуальным трудом, доставляющим наслаждение. Они «платили по счетам».

— Своеобразный способ... А что, заповедь «не убий» была ими отменена в борьбе за светлое будущее народа?

— Попробуйте понять их психологию. Прежде чем решиться на это, человек должен был перешагнуть через два порога. Порог первый — жертва собой, своей собственной жизнью во имя высокой цели. Они входили в организацию, отказываясь от родителей, жены (если только она не становилась «товарищем по борьбе»), детей. Отказывались от профессии, в которой они могли бы сделать прекрасную карьеру. От славы, к которой, возможно, они были близки. От простых удовольствий мирной жизни. И все это — во имя организации, созданной для благого дела. Это прекрасно описал Тургенев в одном из своих стихотворений в прозе. Оно так и называется: «Порог (Сон)». Если позволите, я вам его напомню.

«Я вижу громадное здание.

В передней стене узкая дверь раскрыта настежь; за дверью — угрюмая мгла. Перед высоким порогом стоит девушка... Русская девушка.

Морозом дышит та непроглядная мгла; и вместе с леденящей струей выносится из глубины медлительный, глухой голос.

— О ты, что желаешь переступить этот порог, знаешь ли ты, что тебя ожидает?

—Знаю, — отвечает девушка.

—Холод, голод, ненависть, насмешки, презрение, обида, тюрьма, болезнь и самая смерть?

—Знаю.

—Отчуждение полное, одиночество?

— Знаю... Я готова. Я перенесу все страдания, все удары.

— Не только от врагов — но и от родных, от друзей?

— Да, и от них.

— Хорошо. Ты готова на жертву?

-Да.

— На безымянную жертву? Ты погибнешь — и никто... никто не будет даже знать, чью память почтить!..

— Мне не нужно ни благодарности, ни сожаления. Мне не нужно имени.

— Готова ли ты на преступление?

Девушка потупила голову...

— И на преступление готова.

Голос не тотчас возобновил свои вопросы.

— Знаешь ли ты, — заговорил он наконец, — что ты можешь разувериться в том, чему веришь теперь, можешь понять, что обманулась и даром погубила свою молодую жизнь?

— Знаю и это. И все-таки я хочу войти.

— Войди!

Девушка перешагнула порог — и тяжелая завеса упала за нею.

— Дура! — проскрежетал кто-то сзади.

— Святая! — пронеслось откуда-то в ответ».

— Да уж, симпатии Тургенева явно на стороне девушки, как, по-моему, и ваши...

— Народников поддерживало общество, и террористов тоже.

— Вы хотите сказать — образованное общество, то есть в те времена подавляющее меньшинство народа. А простые, не слишком образованные люди никогда их не поддерживали... Между прочим, исламских фундаменталистов их общество тоже поддерживает, причем как раз не столько образованное, сколько весь народ во главе с муллами, идеологами, политиками. Я видела по телевизору ликующих женщин, ликующие толпы, поднимающие вверх две пальце в знак победы. Победы над кем ? Над мирными служащими, не подозревающими о смерти через минуту? Над людьми, которые никогда ничего плохого им не сделали? Вот чем все это закончилось, а начиналось. по вашим словам, так красиво...

— Не по моим словам, а по словам Тургенева. Поймите, было особое состояние общества, и мусульманское общество тоже находится сегодня в особом состоянии. Как минимум вы исходите из того, что ценность человеческой жизни вообще — высшая ценность. Это альфа и омега всей вашей реакции, вашего отношения к терроризму. И моего тоже. Но следует понимать, что так было не всегда и сегодня так далеко не везде. Мы — представители современной западной христианской культуры; даже в христианском мире совсем недавно эта ценность не была неоспоримо высшей. Я никого не осуждаю, никого не оправдываю, я пытаюсь понять. Все-таки я историк, а не проповедник.

Я думаю, приходу каждого конкретного человека к террористам, как правило, предшествовала и какая-то личная психологическая драма. Сейчас я занимаюсь старшим братом Ленина, народником-террористом Александром Ульяновым, он, кстати, воплощает именно классический тип народника-террориста. Для него такой драмой стала, по-моему; смерть отца — он очень любил отца. Вообше он был немного странным человеком.

По отношению к родным он порой вел себя с необъяснимой жестокостью. Он, например, потребовал у матери свою золотую медаль, которой был награжден за прекрасную работу по зоологии на третьем курсе университета, чтобы продать ее и купить какие-то необходимые ингредиенты для бомбы. И объявил ей, что свою гимназическую награду он тоже продал по той же причине. Ну ладно, надо было — и продал; но зачем говорить об этом матери, которая, как он прекрасно знал, очень ценила его учебные успехи, гордилась этими медалями и скорее продала бы что-нибудь другое? Очевидно, он и говорил ей тем самым: все, что ты ценишь, теперь не имеет для меня никакого значения, и твои чувства по этому поводу тоже не имеют никакого значения...

А как он «подставил» свою старшую сестру Анну; когда в этом не было ровно никакой необходимости? Он передал через нее заговорщикам послание, хотя было много других способов. Зачем он впутал в дело сестру, даже не предупредив ее об этом?

Он всячески подчеркивал свою отчужденность от семьи, даже, возможно, подсознательно: все свои письма, даже прощальное письмо перед казнью, он подписывал не именем, что было бы естественно, тем более не каким-нибудь детским прозвищем, а полной фамилией: «А. Ульянов». Так не было принято даже в обыкновенных обстоятельствах в переписке с семьей...

Он совершенно не защищался на процессе, когда другие боролись за себя довольно яростно и изощренно, он же как будто сознательно шел на самоубийство. Я думаю, так оно и было. И я полагаю, у некоторых, по крайней мере за словами о долге перед народом, за чувством вины перед ним стояло, быть может, более глубинное психологическое чувство вины перед отцом или матерью: когда я был маленьким, я пожелал смерти отца и за это должен быть наказан... Впрочем, никто никогда не смог бы доказать, было ли это с человеком на самом деле.

— Вы думаете, каждый из них был со своими странностями ?

— Нет, они были очень разные. И функционально разные. Были специалисты-«технари», которые и вели себя как настоящие спецы и которые отлично знали, что ими организация рисковать не будет. Были теоретики, которые, перешагнув первый, так и не смогли перешагнуть второй порос..

— Какой второй?

— Готовность к убийству другого человека, может быть, даже совершенно невинного — мало ли как там сложится...

— Ну, психологически это понятно, второе прямо вытекало из первого: раз я все от себя отринул, раз сам я отказался от своей жизни и готов в любую минуту, если потребуется, принять смерть — значит, я могу распоряжаться и чужими жизнями...

— Все-таки психология устроена посложнее, чем логика. Так или иначе, многие не смогли этот второй порог переступить. Лавров так и писал об этом: лично я не могу убивать, не способен к этому, но в организации есть люди, которые смогут это сделать в случае необходимости...

— Он не осуждал террор, он просто сам себя освобождал от необходимости этим заниматься?

— Конечно, он и расценивал это как свою личную психологическую слабость. Но ведь и половина народников не переступили второго порога, образовав новую организацию «Черный передел», которая вообше отказалась от террора.

Классический тип народника-террориста был вытеснен из революционного движения после 1905 года. Специалисты утверждают, что именно тогда в революцию хлынуло много темных, подозрительных людей, авантюристов с уголовными склонностями или прямых уголовников.

— Их тоже использовали в своих высоких целях, как в свое время Нечаева?

— Да, особенно большевики.

— Правильно, а теперь современные идеологи и теоретики террора в своих высоких целях используют женщин и детей, посылая их на смерть вместо себя. Это тоже такая психологическая странность?

— Да, есть вещи, которые я понять не могу, и это — одна из них. С другой стороны, так устроена организация. Я никогда не изучал современных исламских террористов, но, насколько я себе это представляю, чем более низкую ступень в организации ты занимаешь, тем больше рискуешь жизнью. Чем выше ты поднимаешься в иерархии, тем ценнее становишься для организации и тем реже тебе приходится рисковать собой.

Возможно, среди террористов всех времен и народов существует один и тот же набор психологических типов, но в разные времена меняется их соотношение. Я уверен, что и среди исламских террористов есть образованные люди, которые, как классические народники, действуют из чувства долга перед своим народом и верности высоким идеям. Но сколько их и сколько Нечаевых, и сколько прямых авантюристов с уголовными наклонностями? Я не знаю.

Я знаю только одно: правительство президента Буша приложило максимум усилий, чтобы ряды террористов росли и крепли. Реакция США на события 11 сентября 2001 года, по- моему; была просто безумна. Невозможно отвечать на терроризм полномасштабной войной, это заранее обреченная стратегия.

— Мы в Чечне занимаемся тем же самым.

— И тоже имели возможность убедиться в бесперспективности такой стратегии. У террориста всегда есть преимущество: он сам назначает время и место каждой акции, не оставляя противнику никакого выбора. Ни численность армии, ни техническое качество вооружений в такой ситуации не имеют особого значения. Имеет значение только готовность убивать мирных жителей, тем самым как бы терроризируя террористов. Кончается это тем, что террористов становится все больше.

Беседу вела Ирина Прусс

ГЛАВНАЯ ТЕМА Одинокое человечество желает познакомиться

«Мы летим в космос, чтобы познавать самих себя», — сказал один из героев Станислава Лема. Разумеется, было бы лукавством утверждать, что лишь экстраординарные трудности, ожидающие человека в особых условиях обитания, — цель этого пути самопознания. Подспудный мотив, по крайней мере, один из мотивов нашей космической экспансии — это стремление избавиться от так называемого невроза коллективного одиночества, желание взглянуть на себя со стороны, попытки найти братьев по разуму, поскольку и самих себя мы считаем существами разумными. Говоря «выйти в космос», надо, конечно же, иметь в виду не только пилотируемые полеты и наивно-непосредственные, «визуальные» или «тактильные» контакты с инопланетянами. Вопрос ставится значительно шире: искать и попробовать обнаружить любые признаки жизни вне Земли всеми доступными земными средствами. И, с другой стороны, дать знать о себе, своем существовании тем, кто, возможно, сумеет принять и понять посылаемые нами в космос весточки.

Сегодня можно подвести кое-какие итоги многолетних споров и экспериментов. Если говорить коротко, то придется констатировать, что более чем сорокалетний поиск не дал ни одного убедительного доказательства наличия во Вселенной других космических разумов. Но это «коротко» не дает полного представления о промежуточных итогах. Как ни странно, оно не отвечает даже на главный вопрос: существуют или не существуют во Вселенной другие разумные миры?

Легко понять, что отрицательный результат поиска этих миров, как всякий отрицательный результат, отнюдь не означает отрицательного ответа на поставленный вопрос: ведь всегда можно сказать, что эти миры лишь «пока еще» не найдены, но могут быть обнаружены завтра.

Однако истинное значение «отрицательного результата», на самом деле, куда глубже. Если говорить не «коротко», а «точнее», то благодаря этим пока безуспешным поискам ученые могут сегодня намного уверенней, чем раньше, сказать, где и какие внеземные цивилизации наверняка НЕ существуют, где и какие — МОГУТ существовать и где и какие искать совершенно БЕССМЫСЛЕННО.

Думается, важность этого вывода самоочевидна.

Поэтому попробуем в нем разобраться.

Владимир Сурдин

Искать, найти, затем — связаться!

Среди читателей «Знание — сила», вероятно, мало найдется тех, кто бы не «болел» этой проблемой. Скоро мы будем отмечать уже пятидесятилетие с начала практических поисков радиосигналов братьев по разуму, но за эти годы космос так и не подал нам знака и даже не намекнул, что мы не одиноки во Вселенной. Это странное молчание космоса настораживает все сильнее. В век экспоненциального роста знаний трудно поверить, что хорошо сформулированная научно-техническая проблема десятилетиями не поддается решению. Но, увы, это так. Несмотря на немалые усилия, мы не приняли (или не поняли) разумных сигналов из космоса. И на переданные нами послания тоже пока нет ответа. Возможно, поиск предстоит долгий, но прервать его уже невозможно. Не в этом ли состоит основной инстинкт Человека Разумного?

Все эти годы проблему SET1 в основном пытались решить радиоастрономы. Они делали это спокойно и целеустремленно, в меру имеющихся средств, стараясь не реагировать на приливы и отливы общественного интереса. Кстати, а как правильно называть эту проблему — SETI или CETI? В мировой литературе по вопросам о внеземных цивилизациях наряду с термином SETI (Search for Exstraterrestrial Intelligence — поиск внеземного разума) используется и термин CETI (Communication with Extraterrestrial Intelligence —связь с внеземным разумом).

Исторически первым появился именно термин СЕТ1. Он был предложен в 1965 году профессором Рудольфом Пешеком, председателем Комиссии по астронавтике Чехословацкой академии наук. Пешек был первым председателем Комитета CETI Международной академии астронавтики. Термин CETI продержался приблизительно до середины 1970-х годов, когда его постепенно стал вытеснять термин SETI. Основанием для такой замены послужило, вероятно, то обстоятельство, что прежде чем говорить об установлении связи с внеземными цивилизациями, их необходимо обнаружить. Следовательно, поиск должен предшествовать установлению связи. И хотя межзвездная связь пока не налажена, поиск оказался весьма плодотворным. Взять хотя бы проблему языка межзвездного общения.

Язык для братьев по разуму

Попытки наладить радиоконтакт с внеземным разумом начались в 1958 году: И тогда же стало ясно, что главной проблемой в этом деле будет не техника передачи и приема сигналов, а язык и содержание сообщений. Вопрос о содержании посланий чрезвычайно интересен, но его мы обсудим отдельно. А сейчас поговорим о языке.

Довольно очевидно, что выбор языка общения зависит от априорной информации о собеседнике. Например, с прохожим в Рязани вы заговорите по- русски; встретив человека в кимоно, вы обратитесь к нему по-японски; а столкнувшись в темноте с гражданином неизвестной национальности, вы, вероятно, извинитесь по-английски. Чем меньше известно о собеседнике, тем более универсальным должен быть язык. Но стремление к излишней универсальности тоже может быть вредным. Например, если выбрать английский на все случаи жизни, то на улицах Токио вы, как правило, сможете объясниться, а вот в Рязани он вряд ли вас выручит.

В значительной степени выбор языка зависит от формы контакта. Мыслимы контакты трех типов.

Контакт первого рода, или «прямой контакт» предполагает быстрый обмен сообщениями и возможность демонстрации предметов друг другу. В этом случае вообще не нужен специальный язык, поскольку можно составить двуязычный словарь для перевода.

Контакт второго рода, или «диалог в эфире» дает возможность медленного обмена сообщениями, их повтора, разъяснения и корректировки. Для таких диалогов желательно иметь простой искусственный язык, который может развиваться и усложняться в процессе диалога.

Контакт третьего рода, или «монолог в эфире» не предполагает ответа, а нацелен лишь на одностороннее сообщение в надежде, что так же поступят и все прочие неведомые корреспонденты. Язык такого монолога должен быть предельно универсальным и давать принимающей стороне возможность для самообучения.

Контакты первого рода, которые могут происходить непосредственно между представителями разных цивилизаций или при посредничестве их электронных посланников, очевидно, самые простые (но при этом и наименее вероятные). Однако и при таких контактах наладить взаимопонимание может оказаться весьма сложно. Не будем далеко ходить: встреча с внеземным разумом — событие гипотетическое, а вот контакты разделенных между собой земных цивилизаций уже имели место в истории. Любопытно проследить, как начиналось их общение.

Ясно, что обмену содержательными сообщениями предшествовало создание словаря. Самое простое при этом — предъявлять предметы и в ответ узнавать их названия. Одна из таких попыток описана известным путешественником Н. Н. Миклухо-Маклаем (1846-1888), пытавшимся создать словарь языка папуасов. Желая узнать, как называется лист, он показал его нескольким туземцам и, к своему удивлению, от каждого услышал разное название. Постепенно он выяснил, что один из папуасов сказал «зеленый», другой — «грязь», «негодная», так как лист был с земли, третий назвал растение, которому принадлежал лист, и так далее. Даже в этом простейшем случае оказалось трудно добиться однозначности.

Такие примеры показывают, что наиболее вероятные контакты — контакты третьего рола — встретятся с большими трудностями или даже окажутся совершенно бесплодными. Ведь остались же до сих пор непрочитанными некоторые тексты на мертвых языках Земли — своеобразные послания третьего рода из глубины веков. Еще больших трудностей следует ожидать в том случае, если нам удастся случайно подслушать радиообмен между «иными мирами», предназначенный для их внутреннего пользования, например, обрывки телепередач или позывные космических маяков. Замечу, что с ближайших звезд можно принимать сигналы наших телепередатчиков и мощные импульсы локаторов.

Но если кто-то отправляет в космос специальные позывные для поиска братьев по разуму; то он должен позаботиться о простоте языка. Специалисты уже работают над этим.

История искусственных языков началась с попыток придумать универсальный язык для людей. Над этим стали серьезно работать с середины XVII века не только философы и лингвисты, но даже музыканты. В начале XX века итальянский математик Джузеппе Пеано создал формальный логический язык, пригодный для изложения любых математических рассуждений. Затем эту идею развили английские математики Бертран Рассел и Альфред Уайтхед, Кроме того, Дж. Пеано составил международный вспомогательный язык Latino sine Flexione, позже получивший известность как интерлингва. Этот язык и сейчас иногда употребляется для представления научных результатов.

Но поскольку мы с вами обсуждаем возможности межзвездного общения, нам следует подробнее познакомиться с языком, созданным профессором математики Утрехтского университета (Нидерланды) Гансом Фройденталем. Воодушевленный успехами формальных средств общения, Фройденталь решил превратить «логический язык» Пеано, Уайтхеда и Рассела в нечто понятное для существ, не имеющих с нами ничего обшего, кроме разума. Дело происходило в те годы, когда все были взволнованы запуском первого спутника (1957 год) и первой попыткой американских радиоастрономов Ф. Дрейка, Дж. Коккони и Ф. Моррисона принять сигналы внеземных цивилизаций (проект «Озма», 1959 год). Поэтому Фройденталь назвал свой язык линкос (от лат. Lingua Cosmica = космический язык).

Линкос — чисто логический язык, не содержащий исключений из правил, синонимов и прочего. К тому же это чисто «семантический» язык, совершенно освобожденный от фонетического звучания. Слова этого языка никогда и никем во Вселенной произноситься не будут. Они могут быть закодированы в любой системе, например в двоичной, и передаваться в космос по радио.

В сообщение на линкосе могут быть вставлены графические изображения с научно-техническими данными: структура атомов и молекул, таблица Менделеева и тому подобное. Для представления сигналов в письменном виде Фройденталь использовал смесь математических, биологических и лингвистических символов, включая некоторые, употребленные ранее Уайтхедом и Расселом.

Фройденталь указал, что линкос еще недостаточно развит, чтобы выразить многообразие человеческих характеров (то есть чтобы перевести на него серьезные художественные произведения), но с его помощью можно дать подробные описания растений, животных и человека.

Эксперименты с линкосом показали принципиальную возможность для разумного существа (естественно, человека) самообучиться этому языку и понять смысл сообщения. Особенно хорошо удавалось профессиональным математикам разбирать математические послания. С сообщениями на более обшие темы было сложнее. А ведь это люди пытались общаться с людьми. Поймем ли мы послания иных существ? И поймут ли нас?

Работы радиоастрономов и лингвистов второй половины XX века привели к рождению нового научного направления — изучению возможностей диалога с иным разумом. Первые годы прослушивания космоса доказали, что рядом с нами нет цивилизаций, передающих сообщения по радио. Это ориентировало ученых на контакты третьего рода. Стало очевидным, что космическое общение сходно с литературной деятельностью: «книги» рассылаются без надежды на ответ; наградой за это является возможность знакомиться с сообщениями других авторов. При этом считалось естественным, что человечество вступит в «космический клуб» сначала как читатель, а затем уже как автор. Поэтому проблема дешифровки сообщений представлялась гораздо более важной, чем создание космического языка. Вообще шифры и дешифровка секретных сообщений традиционно считаются важнее создания предельно «читабельных» языков. Но желание «поменьше говорить и побольше слушать» было недолгим. Захотелось и нам послать привет своим неведомым космическим братьям.

Марс: билет в один конец

Австралийский ученый Пол Девис из Центра астробиологии, автор книги «Пятое чудо: исследование о происхождении и ценности жизни», высказал мнение, что Марс может быть колонизирован по разумной цене лишь при условии, что это будет поездка в один конец, если астронавты там останутся и не возвратятся назад. В таком случае расходы на экспедицию сократятся в два раза, а это очень существенная экономия даже для астрономического американского бюджета.

Группа ученых или астронавты, доставленные на Марс вместе с высокотехнологичной аппаратурой и небольшим ядерным реактором, смогут производить кислород, воду и пищу. Каждые два года, когда Марс будет оказываться на нужной орбите, NASA сможет пополнять запасы «колонистов» и доставлять новых астронавтов: лишь таким образом можно будет поддерживать существование людей на Марсе.

Девис полагает, что американское космическое агентство тайно уже оценивало такую возможность. «Мне стало известно от одного американского ученого, — пишет Девис, — что его готовили для полета на Луну в один конец еще до начала реализации программы „Аполлон“».

С австралийским ученым согласен профессор Джим Датор из Института изучения альтернативных вариантов развития будущего. Рано или поздно, говорит Датор, человечество покинет Землю. «Думаю, мы отправимся на Марс в ближайшие 30 — 50 лет. Такие полеты не могут быть регулярными, так что людям там придется остаться, а затем эволюционировать в новую форму жизни», —утверждает Датор.

Космические радиограммы

И послали: в 1970-х годах к звездам были отправлены радиограммы и зонды с посылками на борту. Каково же было их содержание?

Прежде всего предстояло решить вопрос, в какой форме послать сообщение: в форме текста или картинок, то есть воспользоваться понятиями или образами. Все первые послания, отправленные в космос по радио и на борту космических аппаратов, в основном содержат образы — рисунки, слайды, звуки речи, музыку, шумы... Краткая текстовая информация ограничена несколькими числами, в основном необходимыми для указания нашего «обратного адреса» в Галактике.

Но прежде чем отправить послание в космос, как полагается, были проведены испытания на Земле. Их весьма остроумно организовал пионер СЕТ1 американский радиоастроном Фрэнк Дрейк. В 1961 году в Национальной радиообсерватории Грин Бэнк (США) прошла первая конференция по проблеме СЕТ1. После того как ее участники разъехались, Дрейк разослал им письма с сообщением о якобы принятой из космоса на волне 21 сантиметр радиограмме, состоящей из последовательности 1271 импульса и промежутков между ними. Заменив импульсы на «единицы», а промежутки на «нули», он получил сообщение в двоичном коде, которое и предложил коллегам для расшифровки.

Самое удивительное, что многие быстро справились с этой задачей.

Как видим, разумные существа с другой планеты антропоморфны и размножаются знакомым нам путем. У них есть важная общественная ячейка — семья. Большая окружность в левом углу изображает их солнце, а вертикальный ряд из восьми точек под ним — его планетная система. Слева от каждой планеты ее порядковый номер в двоичном коде (крайняя левая точка — опорная). Фигура «папы» указывает рукой на четвертую планету; вероятно, на ней и обитают наши корреспонденты.

От третьей планеты горизонтально идет волнистая линия, которую можно понять как поверхность океана, тем более что под ней видно рыбообразное существо. Значит, авторы послания совершают межпланетные «заплывы» — перелеты. Справа от солнца схематично изображены атомы водорода, углерода и кислорода; значит, у нас с ними единая биологическая основа. Вертикальная линейка справа от фигур указывает их размер в естественных для данного сообщения единицах — 21 сантиметр. В середине линейки в двоичном коде записано число 11 — количество единиц этого масштаба. Значит, рост взрослых инопланетян — 231 сантиметр. Наконец, над поднятой рукой правой фигуры записано число 6. Возможно, это число пальиев на руке; тогда можно предположить, что наши друзья пользуются двенадцатиричной системой счисления. Вот как много информации мы получили из анализа 1271 простейшего элемента. Вопрос лишь в том, насколько этот анализ однозначен.

Однако успех эксперимента Ф. Дрейка вдохновил астрономов на передачу радиограмм в космос. Наиболее известное послание было отправлено 16 ноября 1974 года из обсерватории Аресибо с помощью крупнейшего в мире радиотелескопа диаметром 300 метров в направлении шарового звездного скопления М13 в созвездии Геркулеса. В этом скоплении около миллиона звезд, подобных Солнцу; поэтому вероятность, что сообщение будет кем-то принято, довольно велика. Правда, сигнал доберется туда только через 25 тысяч лет, но ведь мы заранее были готовы к контактам третьего рода.

Подарок «Вояджера»

История попыток связи с внеземными цивилизациями содержит не только эфирные, но и материальные послания. Среди межпланетных зондов было четыре, покинувших пределы Солнечной системы: это «Пионер-10 и —11», запущенные в 1972-1973 годах, и «Вояджер-1 и —2», запущенные в 1977 году НАСА США. Облетев внешние планеты, они вырвались из поля притяжения Солнца и теперь удаляются в глубины Галактики. В принципе, есть шанс, что они когда-нибудь попадут в руки разумных существ. Поэтому каждый из них несет на себе специальное послание.

Внутри «Пионеров» заложены небольшие металлические пластинки с выгравированной на них «визитной карточкой» землян.

Самое важное сообщение зашифровано в «звездочке», что слева от центра. Это наш «обратный адрес»: в середине — Солнце, а протянувшиеся от него лучики указывают направления и относительные расстояния до естественных маяков Галактики — радиопульсаров. Это нейтронные звезды, быстро вращающиеся и излучающие радиоимпульсы очень стабильного периода. У каждого пульсара свой период, который в двоичном коде записан вдоль лучика. Всем развитым цивилизациям эти пульсары должны быть известны. А зная их координаты, легко найти и положение Солнца в Галактике. Кстати, самый длинный горизонтальный луч указывает направление и расстояние до центра Галактики.

Разумеется, это послание (как и предыдущие радиограммы) выглядит довольно наивным. Пока наши зонды достигнут ближайших звезд, пройдут сотни тысяч лет. Но, как говорил наш известный астрофизик Иосиф Шкловский, космическая археология—тоже наука. Все-таки приятно сознавать, что где-то во Вселенной несутся сейчас осколки нашей цивилизации. И что бы ни случилось с Землей или даже со всей Солнечной системой, мы некоторым образом исполнили свою миссию, оставив материальные свидетельства нашего существования.

Наконец, о самом любопытном космическом послании в истории человечества — о посылках, отправленных с «Вояджерами». Именно о посылках, поскольку к борту каждого из зондов прикрепили круглую алюминиевую коробку, внутри которой лежит позолоченный для сохранности видеодиск. Инструкция по его воспроизведению приведена на крышке коробки (чтобы лучше рассмотреть, рядом мы изобразили ее отдельно). На ней видеодиск изображен сверху и сбоку; показано расположение считывающей головки, и в двоичном коде записана скорость вращения диска. Заметим, что принцип записи выбран классический, «граммофонный», поскольку электронные носители информации не могут выдержать длительного космического перелета. Алмазная игла для головки также вложена в коробку.

Что же записано на позолоченном диске? На нем 118 статических изображений («слайдов»), на которых собраны важнейшие научные данные, изображения Земли, ее материков (с учетом их перемещения), различные ландшафты, сцены из жизни животных и человека, их анатомическое строение и биохимическая структура, включая молекулу ДНК. Кроме изображений, есть и звуки: шепот матери и плач ребенка, голоса птиц и зверей (например, «песни» китов), шум ветра и дождя, грохот вулканов и землетрясений, шуршание песка и прибой океана. Есть даже звук поцелуя, который с вдохновением произвели участники создания видеодиска под руководством Карла Сагана.

Человеческая речь представлена на диске короткими приветствиями на 58 языках народов мира. По-русски сказано: «Здравствуйте, приветствую вас!» Особую главу послания составляют достижения мировой музыкальной культуры. На диске соседствуют Бах, Моцарт, Бетховен, Луи Армстронг, Чак Берри и народная музыка многих стран.

Получат ли это послание наши братья по разуму; сказать трудно. Скорее всего — нет. Слишком ничтожна эта частичка нашего мира в космической пустыне. Но то, что это послание, а за ним и другие были созданы и отправлены, придает новое значение нашему собственному существованию.

Энциклопедия SETI

Я заканчиваю короткий рассказ о попытках контакта с космическим разумом. Честно говоря, он был лишь поводом, чтобы представить вам новую и весьма долгожданную книгу на эту тему: Ее автор хорошо знаком всем, кто интересуется проблемой SET1: Лев Миронович Еиндилис посвятил ей всю жизнь Его книга, по сути — энциклопедия, так и называется «SETI: поиск внеземного разума» (М.: Изд-во физико-математической литературы, 2004. — 648 с. — ISBN 5-94052-068-Х).

В книге обсуждаются практически все проблемы, связанные с поиском цивилизаций: особенности межзвездной связи в различных диапазонах волн: особенности имеющейся техники и перспективных проектов; язык, содержание и подготовка посланий; оценка вероятности контакта (формула Дрейка в ее многочисленных вариациях); антропный принцип; астросоциологический парадокс; возможное будущее нашей цивилизации; перспективы межзвездных перелетов... В этой фундаментальной работе не только сведены воедино разрозненные факты, ранее известные энтузиастам SET1, но и представлены свежие изыскания. Процитирую отрывок из исторической части: «Трудно сказать, когда в России возник интерес к проблеме существования разумной жизни во Вселенной. Можно только предполагать, что он развивался в обшем русле европейской научной и философской мысли. Однако уже конец XIX века был отмечен очень важным, хотя и мало известным вкладом России в эту область. В 1876 году в Гельсингфорсе (Хельсинки) вышла книга российского ученого финского происхождения Э. Неовиуса „Величайшая задача нашего времени“. В ней впервые в европейской науке была четко сформулирована задача установления связи с внеземными цивилизациями как строго научная проблема. Неовиус предложил совершенно конкретный и реальный проект связи с обитателями планет Солнечной системы с помощью световых сигналов. Он не только показал техническую возможность осуществления такой связи, но и рассмотрел семантические проблемы контакта. Неовиус построил язык для космической связи на принципах математической логики, опередив в этом отношении Линкос Фройденталя на несколько десятилетий. Он также рассмотрел экономические аспекты проекта и, ясно сознавая, что затраты на его осуществление Moiyr быть не под силу одной стране, предложил международное сотрудничество в этой области. В то время просвещенная Европа зачитывалась книгами К. Фламмариона о множественности обитаемых миров, но работа Неовиуса осталась незамеченной. По-видимому, он просто опередил свое время».

Теперь, в начале XXI века, безусловно, настало время для решения этой проблемы. В поисках путей для собственной цивилизации мы все активнее интересуемся опытом других. До сих пор мы убеждались, что законы космоса едины в отношении мертвой материи. Настала пора проверить, так ли это и в отношении жизни и ее социальных проявлений.

Любой поиск нового является наукой или ненаукой в зависимости от того, насколько серьезно и профессионально занимаются им исследователи. На фоне постоянной болтовни о летающих тарелках, следах пришельцев и контактах с параллельными мирами немногочисленные профессионалы — астрономы, физики, лингвисты — спокойно и целеустремленно ведут поиск внеземного разума. Трудно даже представить себе, как изменится наш мир в случае успеха этих поисков. Важно, что за этим поиском не только следят, но и по мере сил участвуют в нем многочисленные любители науки, помогающие пршраммам SETI материально (как это делает знаменитый писатель-фантаст Артур Кларк).

Поколение первых энтузиастов-практиков проблемы SETI уже подводит итоги своей работы. В этом отношении книга Л. М. Еиндилиса — достойный образец. Это интересный и полезный документ о пройденном пути. Он поможет тем, кто пойдет дальше и будет искать, пока не найдет.

Миссия «Вояджера»

Рафаил Нудельман

Неминуема ли во Вселенной жизнь?

Понятие «зоны обитаемости», или «полосы жизни» возникло уже в первые годы поисков космических цивилизаций и с тех пор неустанно подвергалось уточнению, расширению, осмыслению. Ведь ее определение существенно зависит от того, как мы представляем себе возникновение жизни, а эти наши представления меняются из года в год.

Понятно, что одним из важнейших условий, необходимых для зарождения жизни (по крайней мере, в том виде, в котором мы ее знаем), является вода. Между тем наличие воды на планете зависит прежде всего от поверхностной температуры, а она — от энергии, получаемой планетой от центральной звездной системы, то есть в конечном счете от удаленности планеты от этой звезды.

Еще в 1978 году астроном Харт прямым расчетом показал, что если бы орбита Земли проходила всего на 5 процентов ближе к Солнцу; первичная вода, некогда выделившаяся в виде горячего пара из земных вулканов, не смогла бы сконденсироваться в океаны и моря. В результате не произошло бы связывание углекислоты, и земная атмосфера была бы так насыщена этим «парниковым газом», что поверхность Земли своей раскаленностью напоминала бы поверхность нынешней Венеры.

Напротив, проходи орбита Земли на 1 процент дальше от Солнца, она получала бы от него так мало энергии (в «молодости» Солнце их!учало процентов на десять меньше, чем сейчас), что вода, хоть и сконденсировавшаяся, превратилась бы в мощные, многокилометровой толщины ледники, а вся поверхность Земли — в подобие нынешней Антарктиды. Поистине «зона обитаемости» в нашей системе — узкий пролив меж Сциллой и Харибдой.

Современная наука расширила список условий, то ли способствующих, то ли и впрямь необходимых, пока еще трудно судить, для возникновения жизни. Сегодня нам, например, известно, что существование такого большого спутника, как Луна, вызывающая на Земле огромные приливы и отливы, было важным фактором, способствовавшим выходу жизни на сушу и, как следствие, ее усложнению. Но Луна скорее всего появилась в результате соударения юной Земли с другим космическим телом планетарных размеров, а такие столкновения должны быть обычным явлением в ходе образования малых планет в любых звездных системах, это, собственно, и есть путь их образования. Так что можно надеяться, что появление крупных Лун — тоже явление рядовое для любой системы, не уникальное.

Сегодня известно также, что углекислота имеет тенденцию химически связываться с минералами, образуя карбонаты, и если бы не непрерывная подвижка материков (точнее, так называемый дрейф тектонических плит, несущих на себе земные материки), углерод так и оставался бы связанным в глубинах, и возникновение жизни было бы крайне затруднено, а то и вообще невозможно. Например, на Венере такой тектонической подвижности, судя по всему, нет. А у Марса для этого слишком мала масса.

Рисунок Н. Ершова

Нет — ни на Венере, ни на Марсе — и такого мощного магнитного поля, как на Земле. Между тем это магнитное поле защищает поверхность Земли и возникающую на ней жизнь от УФ-излучения Солнца и потоков высокоэнергетических частиц из космоса, которые в противном случае эту жизнь давно бы убили. Не случайно ученые с такой тревогой говорят сейчас об ускорившемся в последнее время уменьшении земного магнитного поля, что предвещает очередной, давно назревший переворот магнитных полюсов Земли и в ходе этого переворота — длительный спад магнитного поля почти до нуля.

Если верить расчетам того же Харта (а некоторые ученые их оспаривают), то Земле повезло также и с массой. Будь она хотя бы на 10 процентов тяжелее, утверждает Харт, и парниковый эффект на ней был бы так велик, что она не сохранила бы жидких океанов. А будь она хотя на 6 процентов менее массивна, не сохранила бы озона, жизненно необходимого для защиты от УФ-излучения и космических лучей.

На небесах — брег Титана

Титан — второй по величине спутник во всей Солнечной системе, состоящий из обширной ледяной оболочки и небольшого каменного ядра. Лишь в середине девяностых годов астрономы сумели обнаружить инфракрасные «окошки» в окружающих Титон облаках. Вот тогда с помощью Космического телескопа имени Хсббла и были сделаны фотоснимки, по которым составили первую карту поверхности спутника.

Оказалось, что здесь, среди морей из метана и этана, — их наличие подтвердили наблюдения, проведенные недавно с помощью радиотелескопа в Аресибо, — вздымаются несколько континентов, покрытых льдом. Первые данные, полученные зондом «Кассини», убеждают в том, что на Титане продолжается тектоническая деятельность. Природные условия Титана напоминают те, что царили на Земле в канун зарождения жизни. Вот только температура совсем не такая, как на Земле: минус 179 градусов по Цельсию. Как пишет российский астроном Леонид Ксанфомалити, «Титан — это мир глубокого холода; по сравнению с ним климат морозных пустынь Морса представляется испепеляющим зноем».

Многие тайны Титана раскроются в ближайшие месяцы, когда на его поверхность опустится автоматический зонд «Гюйгенс». В общей сложности «Гюйгенс» и доставивший его на орбиту Сатурна «Кассини» должны передать на Землю около полумиллиона изображений Сатурна и Титана. «Гюйгенс» даже оснащен микрофоном, который позволит услышать, что творится на поверхности Титана.

Как подчеркнул в интервью «Известиям» ученый секретарь Института космических исследований РАИ Александр Захаров,"изучение Титана очень важно. Возможно, полученные данные приблизят нас к ответу на вопрос о происхождении жизни на Земле". По некоторым предположениям, на Титане можно даже найти простейшие органические молекулы.

Другие барьеры для возникающей жизни нашел московский ученый Леонид Ксанфомалити. Он указал на критическую роль наклона плоскости орбиты — например, на нашем Уране этот наклон так велик, что каждое его полушарие целых полгода охвачено полярной ночью. А ведь растениям для фотосинтеза нужна энергия также и ночью. Слишком эксцентрическая орбита тоже влечет за собой затяжные сезоны. Как полагают некоторые ученые, жизнь возникает вблизи горячих источников на дне океанов, и это значит, что ее необходимой предпосылкой является активный подводный вулканизм.

Заметим, впрочем, что в этом вопросе, как и во многих других, относящихся к внесолнечным планетам, представления очень быстро меняются. Скажем, большая масса не всегда противопоказана жизни, даже планеты с массой в шесть — восемь раз больше Земли могут оказаться ее колыбелью, потому что именно такие планеты имеют большой шанс стать сплошными "водными мирами", то есть быть целиком покрытыми стокилометровой глубины океанами. Этот пример учит, что в таких плохо изученных пока вопросах нужно прежде всего избегать слишком категорических суждений, они могут оказаться слишком поспешными.

Самую главную опасность для существования жизни составляет выход из узкой, как шель, "зоны обитаемости". И опасность эта — двояка. Во- первых, малая планета может возникнуть слишком далеко или слишком близко от звезды. А во-вторых, малая планета, даже родившись, по везению, в "подходящем" месте, может быть впоследствии выброшена оттуда блуждающим по системе гигантом — вспомним судьбу Плутона и всех миллионов несостоявшихся планеток "Пояса Койпера". Вот почему среди множества компьютерных расчетов, производимых в последние годы теоретиками, "обсчитывающими" новооткрытые планетные системы около других звезд, значительная доля работ посвящена вычислению того, существуют ли в той или иной системе устойчивые орбиты малых планет, находящиеся в "зоне обитаемости" и не поддающиеся динамическому воздействию гигантов.

По мере роста наших знаний о внесолнечных планетах число таких расчетов и их точность растет, и нет сомнения, что в ближайшем будущем мы будем гораздо лучше понимать, при каких обстоятельствах, в каких именно звездных системах могут существовать землеподобные планеты, находящиеся на устойчивых орбитах внутри зоны обитаемости, то есть внутри "полосы жизни". Но означает ли это, что в таких системах может существовать жизнь, подобная нашей?

Попробуем дерзнуть. Встанем на место Творца и попытаемся создать жизнь. Что нам для этого нужно?

Строительные кирпичи нам известны. Биохимики давно установили, что все белки, необходимые для жизнедеятельности, состоят из простейших кирпичиков, так называемых аминокислот. А все длинные, как цепи, молекулы ДНК и РНК, необходимые для передачи генетической информации по наследству от поколения к поколению, тоже состоят из простейших кирпичиков — нуклеотидов. Известно также химическое строение самих аминокислот и нуклеотидов. Так что, вперед? За дело?

Приготовим для начала аминокислоты. Для этого соберем в сосуде нужные составные части. Воду? Разумеется. Добавим еще смесь тех газов, которые скорее всего составляли первичную атмосферу Земли, — метан, аммиак, водород. Кислород? Ни в коем случае! Он — энергичный окислитель, который жадно разрушает большинство органических (то есть построенных на углероде) молекул. Нет, нам нужна не окислительная, а восстановительная атмосфера, не кислород, а водород, углерод, азот. Вся органика состоит из этих элементов.

Собрали? Теперь пропустим через всю эту смесь электрический разряд (в атмосфере молодой Земли мощные грозы — это будничное явление). Смотрите: в сосуде действительно появились аминокислоты! Ай да мы!

Так, наверно, потирал руки Творец, предвкушая долгий, интересный и радостный путь от аминокислот к человеку; так, наверно, потирали руки великий биохимик Гарольд Ури и его аспирант Стенли Миллер, первыми "сотворившие" искусственные аминокислоты во время своего знаменитого эксперимента 1953 года.

Только потирать нам рановато: аминокислоты — это еще не белки. Молекулы белков состоят из длинных цепочек аминокислот, расположенных друг за другом в определенной (для каждого белка своей) последовательности. Указания, какой аминокислоте на какое место стать, будущий белок получает от носителя генетической информации, молекулы ДНК, и переносчика этой информации, молекулы РНК. Значит, мы поспешили. Сначала нужно сотворить молекулы ДНК и РНК, а уже потом заниматься белками.

Берем другой сосуд, помещаем туда воду (без нее никуда) и нуклеотиды (помните: те химические кирпичики, из которых состоят ДНК и РНК). Теперь разряд и...

Не получается. Меняем, добавляем, перемешиваем, даже чуть солим — никак! В чем дело? Стыдливо, украдкой заглядываем в справочник. Ах, вот оно что! Оказывается, чтобы собрать нуклеотиды в молекулярную цепь, нужны ускорители реакции, иначе говоря — ферменты, то бишь специальные белки.

Выходит, чтобы создать белки, нужно сначала иметь ДНК и РНК, а чтобы создать ДНК и РНК, нужно сначала иметь белки. Но это же неразрешимая задача. А что написано в "Книге Бытия"? Едва успел Творец отделить свет от тьмы и создать землю и воду, буквально на следующий день появилась жизнь. Как это? Не могло этого быть!

Правильно там написано. Именно так оно и было. Если верить Шопфу, выдающемуся исследователю бактериальных остатков в древнейших земных скалах, жизнь на Земле появилась более чем 3,5 миллиарда лет назад. Земля в ее окончательном виде насчитывает всего 4,5 миллиарда лет. Это означает, что первая жизнь зародилась на Земле всего через 500 миллионов лет после ее, Земли, образования, буквально "сразу же", если считать в геологических масштабах времени.

Нужно еще учесть, что в эти первые полмиллиарда лет молодая Земля пережила многосотмиллионную бомбардировку кометами и метеоритами (остатками неизрасходованного газопылевого облака), множество соударений с планетозималями и даже отдельными планетами (одно из них такое могучее, что вырвало из Земли будущую Луну), что все это время молодое Солнце светило на 10 процентов тусклее, чем сейчас. И вот, несмотря на все эти препятствия, жизнь не только зародилась (мы так и не знаем пока, кто был первым — РНК, ДНК или белки), но и успела усложниться от уровня молекул до уровня бактерий со всеми их генами, белками, мембранами и всей внутренней машинерией жизнедеятельности. Можно было бы сказать, что жизнь — это рекордсмен выживания, когда б это не казалось тавтологией.

Значит ли это, что в любой звездной системе, где есть землеподобные планеты, расположенные в зоне обитаемости и устойчиво, без возмущений со стороны блуждающих планет- гигантов обращающиеся там в течение многих сотен и даже миллиардов лет, жизнь тоже обязательно появится и так же обязательно разовьется — сначала до уровня бактерий, а потом и людей?

Увы, не значит. Если настроиться на серьезный лад, придется признать, что наука до сих пор не знает, как удалось природе преодолеть первый же барьер на пути возникновения жизни — переход от отдельных аминокислот и нуклеотидов к длинным цепям белков и нуклеиновых кислот (ДНК и РНК). Ученые пока не могут воспроизвести этот процесс в лаборатории и не могут однозначно ответить, был этот процесс в высшей степени вероятным или в такой же высшей степени — редкой случайностью.

Но трудности на этом не кончаются. Выдающийся биолог современности Джон Мэйнард Смит в статье "Главные эволюционные переходы", написанной (как и выросшая из нее книга "Происхождение жизни") в соавторстве с Ёрсом Шатмари, насчитывает по меньшей мере восемь барьеров, которые должна была преодолеть эволюция на пути от простейших "живых молекул" до разумного существа. Здесь и переход от молекул, свободно плавающих в воде, к молекулам внутри мембраны (клетки), от простейших, безъядерных бактериальных клеток (прокариотов) к клеткам с отделенным ядром (эукариотам), внутри которого спрятаны ДН К с их генами, а от первых эукариотов — к сложным организмам.

Сегодня считается, что этот скачок сложности жизни был результатом эволюционного "взрыва", произошедшего 550 миллионов лет назад, в кембрийскую эпоху, но что было причиной самого этого "взрыва" — счастливая случайность или железная закономерность раз начавшейся эволюции, — не знает пока никто. И так далее, и так далее вплоть до того, что никто не знает, каким образом произошел самый последний переход — к Человеку разумному, к Гомо сапиенс, и есть очень видные ученые, убежденные, что это было результатом случайной мутации, которая наделила одного из предков человека "геном речи".

Фото В. Бреля

Если каждый из этих переходов не обязателен, а характеризуется всего лишь какой-то вероятностью, то эта вероятность должна уменьшаться со временем: одолеть один барьер вероятнее, чем два, одолеть два — вероятней, чем одолеть три, и так далее. Английский астроном Иан Кроуфорд, давно занимающийся проблемой космических цивилизаций и скептически относящийся к возможности их существования, считает, например, что главным и практически неодолимым препятствием для появления других разумов во Вселенной является переход от бактерий к сложным организмам. И в самом деле, бактерии единолично владели земными океанами 3 миллиарда лет подряд, от своего зарождения до Кембрийского взрыва. Могли бы владеть и дальше, говорит Кроуфорд, если бы не этот случайный взрыв. Поэтому не исключено, что во Вселенной и даже в нашей галактике сушествует множество землеподобных планет, на которых жизнь зародилась и развилась, но — только до уровня простейших бактерий, не дальше!

Впрочем, на стакан можно посмотреть и с другой стороны, тогда он окажется наполовину полон. В конце концов, всего десять лет назад о существовании других планет в нашей галактике тоже говорили, как о чем-то в высшей степени гадательном, а сегодня это область серьезных компьютерных расчетов и научных теорий, основанных на изрядной статистике. Может быть, еще через десять лет в распоряжении науки окажется такое же статистически значимое число "жизней", как сегодня внесолнечных планет? Может быть, жизнь действительно объявится и на Марсе, и на Европе, и даже на Венере?

Мы не знаем, к чему мы приближаемся в неустанном марше познания — к открытию еще одной жизни или к окончательному разочарованию, но к какому-то ответу мы явно приближаемся. Мы уже знаем, что другие планеты есть. Мы имеем основания думать, что другие "Земли" найдутся. Мы полагаем, что какая-то "жизнь" на них может быть обнаружена. И мы — кто робко, кто пылко — надеемся, что где-то эта "жизнь" могла даже развиться до уровня разумной.

Но еще не все препятствия на пути этой надежды преодолены.

Близнец Солнца из созвездия Близнецов

Проанализировав список пят тысяч звезд в радиусе 100 световых лет от Солнца, американский астроном Мегги Тернбалл пришла к выводу, что наиболее подходящим кандидатом для существования жизни является тридцать седьмая по яркости звезда из созвездия Близнецов. Она находится в сорока двух световых годах от Солнца и очень похожа на него, такая же стабильная звезда среднего возраста. "Если где-то в близком космосе есть жизнь, то именно там", —уверенно говорит Тернбалл. Напомним, что в ближайшие годы НАСА собирается запустить в космос специальный "Искатель землеподобных планет", а Европейское космическое агентство — группу телескопов "Дарвин" на расстояние полутора миллионов километров от Земли для той же цели. 

Обманчивое сходство

Недавно открытая планета, обращающаяся вокруг звезды HD 28185, движется почти по круговой орбите, чей радиус — 205,6 миллиона километров. Год нс этой планете длится 385 дней. Таким образом, она пребывает в условиях, как будто похожих нс земные. Напомним, что наше расстояние да Солнца составляет 149,6 миллиона километров, а год на Земле длится 365,25 дней. Однако новая планета весит в тысячу раз больше, чем Земля. 0 жизни здесь не идет и речи. Впрочем, возле нее могут обращаться спутники, напоминающие Землю. На них и может зародиться жизнь.

Михаил Вартбург

Сила и слабость антропного принципа

События последних лет вселяют в нас все более обоснованную уверенность (или надежду, как угодно), что в огромной Вселенной — и даже в нашей конкретной галактике — все-таки "есть место для жизни". Но это лишь еще более обостряет вопрос Энрико Ферми: если данные современной астрономии и астрофизики НЕ исключают вероятности существования разумной жизни в нашей галактике, то почему мы не видим следов этой жизни в окружающем космосе, почему мы не слышим ее сигналов? Как спрашивал Станислав Лем: чем объяснить "молчание космоса"?

Стандартный ответ энтузиастов гласит, что всякому активному проявлению космической жизни скорее всего препятствуют различного рода катаклизмы, которые слишком рано уничтожают складывающуюся разумную цивилизацию. Увы, как отметил Кроуфорд, все такие попытки объяснить "молчание космоса" содержат логическое противоречие. Нельзя утверждать, что в галактике (а тем более во Вселенной) "наверняка" есть миллионы цивилизаций, а потом объяснять отсутствие их следов тем, что они вымерли все до единой. Точно так же нельзя объяснить молчание космоса тем, что живые существа не могут добраться до всех планет в галактике, потому что для завершения такой колонизации в разумные сроки требуется путешествовать с субсветовыми скоростями, а это-де невозможно по разным биологическим причинам.

Результаты работы по программе SETI таковы: если бы в нашей Галактике существовали высокоразвитые цивилизации, посылавшие в сторону Земли какие-либо радиосигналы, то мы, наверное, заметили бы их (этому соответствует верхняя левая часть диаграммы).

Если же цивилизации, возможно, существующие в Галактике, располагают маломощными передатчиками, то их сигналы мы, очевидно, пропустили бы.

Известный астрофизик Франк Типлер еще в 1980 году опубликовал статью, в которой указывал, что такая колонизация — и даже за более короткое время — может быть произведена с помощью автоматов, которым никакие скорости не опасны. (С этой публикацией, кстати, связана любопытная и поучительная деталь: поскольку как раз в тот год в американском конгрессе решалась судьба ассигнований на очередной проект SETI, то главный энтузиаст проекта, знаменитый Карл Саган, получивший статью Типлера на научную рецензию, дважды отклонял ее как "изобилующую ошибками".) Тем не менее мы и автоматов таких почему-то нигде не обнаруживаем.

Такой же несостоятельной оказывается при ближайшем рассмотрении попытка объяснить молчание космоса некими физическими причинами, якобы препятствующими посылке сигналов, или этически религиозными запретами на космическую экспансию либо контакт с другими цивилизациями. Теперь явно пришло время проанализировать аргументы тех ученых, которые утверждают, что других разумных цивилизаций в космосе попросту нет. А поскольку одно из двух основных возражений против существования жизни в космосе, а именно — отсутствие землеподобных планет в соответствующих "зонах обитаемости" — оказалось, по всей видимости, несостоятельным, то теперь главный спор ищет вокруг вопроса о том, насколько вероятно возникновение жизни (и разума) на таких планетах, даже если они и существуют.

Две цитаты выражают суть этого спора самым кратким и резким образом. Обе они принадлежат выдающимся ученым, лауреатам Нобелевской премии. Вот мнение крупнейшего биохимика Жака Моно (из его книги "Случайность и необходимость"): "Вселенная вовсе не была чревата жизнью, равно как и биосфера — человеком". А вот ответ крупнейшего астрохимика Кристиана де Дюве: "Вы ошибаетесь. Они были" (слова из его книги с многозначительным названием "Животворящая пыль, или Жизнь как космический императив".) Два противоположных мнения, две непримиримые позиции — какие соображения за ними стоят?

В одном из своих докладов американскому конгрессу ("Доставка образцов марсианской почвы", 1997) руководство НАСА — под диктовку своих ученых — писало: "Учитывая возникновение жизни на Земле, следует считать возможным и даже вполне вероятным, что жизнь могла возникнуть и на Марсе при наличии сходных обстоятельств и примерно в то же время". Эти слова отражают официальную установку НАСА, и оппоненты иногда называют эту установку "биологическим детерминизмом".

Он довольно широко распространен среди астрономов, физиков и химиков, но гораздо реже встречается среди биологов. Его ярыми глашатаями были, например, астроном Карл Саган и крупнейший физик Филипп Моррисон. Его проповедует и Кристиан де Дюве. В упомянутой книге он пишет: "Жизнь — это продукт детерминистских сил. Она не может не возникнуть при наличии подходящих условий, и она непременно возникает повсюду, где и когда появляются такие условия. Жизнь и разум не являются результатом каких-то причудливых случайностей, а представляют собой естественное проявление природы, вписанное в самую ткань Вселенной".

По мнению таких крупнейших биологов, как Майр, Добжанский, Симпсон и многих других, жизнь не сводима к законам физики или химии, а потому не является "автоматическим", обязательным следствием этих законов. И как бы красиво ни звучали слова Дюве о жизни как "космическом императиве", в действительности, утверждает этот "биологический консенсус", возникновение жизни — даже в "подходящих условиях" — является весьма маловероятным событием. А в еще большей мере это относится к возникновению разумной жизни.

Вот что, например, пишет С. Лавджой: "Эволюция разума была результатом огромного количества влияний и предшествующих накопившихся приспособлений, и отсутствие любого из них способно было полностью прервать этот процесс. Мы видим, следовательно, что эволюция разума не является ни следствием какой-либо эволюционной тенденции, ни событием даже предельно малой вероятности". Так и хочется спросить: чем же тогда оно является? И Жак Моно отвечает на наш вопрос: "Результатом чистой случайности, как, впрочем, и само возникновение жизни".

Неутомимые энтузиасты продолжают, однако, настаивать, что при достаточно долгой эволюции даже самое маловероятное событие может произойти, и не однажды. В этой связи Иан Кроуфорд напоминает о судьбе динозавров. Они правили Землей в течение 140 миллионов лет, но так и не приблизились ни к разуму, ни тем более к какой-нибудь, даже зародышевой технологии. Но, может быть, этого тоже недостаточно, говорят энтузиасты. Однако и эта последняя возможность была перечеркнута расчетами астрофизика Брандона Картера.

Он обратил внимание на то, что время, затраченное земной эволюцией на создание человеческого мозга, грубо равняется возрасту нашего Солнца. Это крайне странно, поскольку оба процесса — сгорание Солнца и становление разума — происходят в совершенно разных временных шкалах под воздействием двух разных видов факторов, совершенно не связанных друг с другом. Видимо, это случайное совпадение, а в общем виде следует думать, что время становления разума на планете какой-либо другой звезды или много меньше, или много больше возраста этой звезды. Если оно много меньше этого возраста, то мы возвращаемся к вопросу: почему этот разум до сих пор не колонизовал всю галактику, включая нашу Солнечную систему? Но если он много больше (и, стало быть, наша Солнечная система является уникальным исключением), тогда, значит, во всех остальных случаях разум попросту не успевает появиться за все время жизни всех остальных звезд и чисто случайно успел появиться только на нашей Земле.

Картер, однако, не удовлетворился этим своим рассуждением и начал копать еще глубже. Он задался вытекающим из предыдущего — и более широким — вопросом: а почему тогда разум вообще появился во Вселенной? Может быть — я прошу внимательно вдуматься в эти слова Картера, — может быть, наша Вселенная "настроена так", что делает возможной появление осмысливающей ее жизни?

История "антропного принципа" интересна и поучительна. Этот принцип поначалу даже не был сформулирован автором в печати. Тем не менее он стал широко известен и в последние десятилетия обсуждается в науке так повсеместно и страстно, как, пожалуй, ни одна другая идея после дарвиновской.

Неподходящий размер

Почему таи важно подтверждение или опровержение гипотезы "конечной Вселенной"? Дело в том, что такие гипотезы влияют на вопрос о том, одиноко ли человечество во Вселенной. Во Вселенной конечного размере нет бесконечного множества галактик звезд и планет, а потому нет и не может быть бесконечно большого числа "попыток" формирования жизни за ограниченное время их существования. Следовательно, отпадает один из важнейших аргументов в пользу обязательного — и даже множественного — существования еще каких-то обитаемых планет. Однако более полный ответ требует подробной проверки гипотезы, результаты которой с нетерпением ждут ученые.

Человек, выдвинувший этот принцип, профессор университета в Кембридже Брандон Картер, принадлежит, по мнению коллег, к числу крупнейших астрофизиков нашего времени. Он создал полное физико-математическое описание вращающихся "черных дыр", выдвинул ряд новых идей относительно "черных дыр" вообще, а затем принял участие в разработке "теории струн". В 1970 году профессор Картер написал большую статью, в которой детально исследовал ряд тонких и странных "совпадений" между фундаментальными физическими константами и указал на некоторые другие, ранее не известные совпадения, например, на то, что образование планетных систем требует определенного соотношения между силой гравитации и некоторыми константами атомной физики. Она была опубликована лишь спустя несколько лет, но еще до этого получила самое широкое "самиздатское" распространение в научных кругах и быстро привлекла всеобщее внимание. Сегодня ей посвящена огромная литература.

Эвристический "антропный принцип", выдвинутый Картером в этой статье, легче понять, если вернуться к изложенным выше рассуждениям Кристиана де Дюве и других сторонников "биологического детерминизма". Задолго до Дюве над этой проблемой задумался знаменитый астрофизик Фред Хойл. Еще в начале пятидесятых годов его внимание привлек вопрос, каким образом в недрах звезд возникают углерод и кислород, эти два важнейших для жизни химических элемента. Хойл предсказал одно удивительное численное совпадение. Последующее изучение состояний ядра углерода блестяще его подтвердило.

Еще одно необъяснимое совпадение констант уловил великий физик Поль Дирак. Он показал, что существует определенное соотношение между двумя большими числами, одно из которых характеризует размеры наблюдаемой Вселенной, а другое — силу гравитации в ней. Между тем эти две константы физически никак не связаны друг с другом. Постепенно этот список нарастал и сегодня достиг поистине устрашающей длины. Приведу для иллюстрации небольшой отрывок из огромной (35 страниц) статьи специалиста по философии науки, канадского профессора Джона Лесли "Предпосылки жизни в нашей Вселенной" (июль 2002).

Первые успехи SIRTF

Астрономы и представители НАСА, собравшиеся в Лаборатории реактивного движения в Пасадене (Калифорния), воздали хвалу создателям инфракрасного телескопа SIRTF (Space Infrared Telescope Facility), которому решено присвоить имя Лаймана Спитцера. Техническая сторона работы телескопа была признана безукоризненной, первые полученные результаты — "фантастическими". Среди первых снимков Вселенной в инфракраснам свете — часть скрытой межзвездной пылью и газом туманности 1C 1396 внутри Млечного Пути. В видимом сеете она выглядит черным пятном. Инфракрасные снимки показали огромный сверкающий рой нарождающихся звезд. Мало этого. Возле многих из них различимы потоки теплового (инфракрасного) излучения, идущего от окружающих эти звезды газопылевых пратоплонетарных дисков. Подобный диск телескоп обнаружил также у близкой к нам звезды Фомальгаут, причем диск этот достаточно близок к звезде, чтобы из него могла образоваться землеподобная планета. Наконец, инфракрасный телескоп разглядел галактику, в излучении которой отчетливо видны спектральные линии замерзшей воды и органических углеводородов, то есть молекулярных предшественников жизни. Следы таких молекул обнаруживались и раньше, но на этот роз речь идет о самой далекой галактике, в которой они найдены. До сих пор эта галактика была заслонена от земных наблюдателей непроницаемыми для обычного света облаками межзвездной пыли и газа.

"Расчеты П. Аткинса показали, что если бы электромагнитное взаимодействие было всего на I процент сильнее, это удвоило бы время, необходимое для появления разума, с 5 миллиардов до 10 миллиардов лет, что больше времени жизни Солнца. Тот же Аткинс указал, что при таком усилении электромагнитного взаимодействия между атомами любое изменение живых структур потребовало бы "толчков с силой атомного взрыва"... Не стоит даже напоминать о защитных свойствах озона или обычного льда, способного всплывать наверх в силу загадочных особенностей воды, о словно бы специально придуманных свойствах азота и углекислого газа, подмеченных Уордом, — что все это в сравнении с общим фактом, который отметил Розенталь: даже малейшее изменение величины физических констант "сделало бы невозможным существование ядер, атомов, звезд и галактик"...

А кроме того, существование устойчивых частиц зависит еще от топологических и метрических свойств пространства. Логически ниоткуда не следует, что пространство должно быть трехмерным или что время должно входить в уравнения Эйнштейна как "мнимая координата". Чисто логически могло быть иначе: пространство могло бы иметь 2.9999 или 3.0001 измерения или, как показали в свое время А. Сахаров и А. Линде, иметь другую метрику, и это сделало бы невозможным существование частиц в такой Вселенной. Не говоря уже о том, что, в соответствии с инфляционной теорией Биг Бэнга, Вселенная напоминает стоящий на острие карандаш: она наполнена неустойчивым полем, которое в любую минуту может совершить квантовый "туннельный переход" к устойчивому состоянию и уничтожить все существующее..."

И так все 35 страниц подряд — огромный, под конец даже слегка утомительный список поразительных примеров "тончайшей настройки" физических параметров Вселенной, без которой не было бы возможным возникновение жизни и разума.

В своей статье 1970 года Картер проанализировал все эти случаи "тонкой настройки" и выдвинул гипотезу, что все они представляют собой проявление некого общего, так называемого антропного принципа (от греческого "антропос", то есть "человек"). Этот принцип Картер сформулировал в двух возможных формах — слабой и сильной. "Сильный антропный принцип" представляет собой, в сущности, оформление "биологического детерминизма" а-ля Кристиан де Дюве. Он гласит: "Фундаментальные законы и константы Вселенной специально настроены так, чтобы мог возникнуть осмысляющий их наблюдатель". В этой форме, как отмечает коллега Картера, бывший британский королевский астроном Мартин Рис, антропный принцип "весьма отдает телеологией", то есть признанием того, что эволюция Вселенной имеет некую заранее вложенную в нее цель (или предопределение).

Сторонники "сильного антропного принципа" из числа физиков хотели бы избежать ссылок на Бога и телеологию. На первый взгляд кажется, что это невозможно, но в действительности такой путь существует. Нужно "всего лишь" предположить, что наша Вселенная не единственная, а только одна из многих (может быть, одна даже из бесконечного числа) возможных вселенных. В каждой из таких вселенных — свои физические законы и универсальные константы. В нашей Вселенной эти законы и константы случайно таковы, что они способствуют появлению разума, даже предопределяют это событие, но ничего телеологического, "Божественного" тут нет — чистая случайность.

В других вселенных законы и константы таковы, что наш тип жизни или вообще никакой тип жизни там возникнуть не может. Могут существовать и совершенно "пустые" вселенные, где константы электромагнитных, ящерных и гравитационных взаимодействий или топологические и метрические свойства пространства-времени таковы, что там вообще не возникают никакие частицы. И так далее. Все вместе эти вселенные образуют "мультивселенную" (или, по-английски, multiverse вместо привычного universe). Поэтому нашу Вселенную лучше называть не просто "Вселенной", а "наблюдаемой Вселенной" или "нашей Вселенной".

Многие крупные физики, вроде М. Риса и Ст. Вайнберга, принимают идею "множества вселенных", хотя с теми или иными оговорками. Напротив, С. Хокинг говорит: "Сильная форма антропного принципа не очень удовлетворительна. Какой функциональный смысл можно придать всем этим другим вселенным? И если они отделены от нашей, как может происходящее в них влиять на нашу Вселенную?" Поэтому Хокинг заключает: "Я предпочитаю придерживаться слабого антропного принципа". Ту же позицию занимают Уилер и многие другие космологи и физики.

Свои возражения против сильного антропного принципа высказывают крупнейшие биологи. Так, Мэйнард Смит и Ёрс Шатмари в статье "О вероятности обитаемых миров" пишут: "Как биологи, мы не удовлетворены сильным антропным принципом. Этот принцип пытается дать причинное обоснование существованию разума. Он утверждает, что Вселенная ДОЛЖНА иметь такие свойства, которые позволяют жизни возникнуть. Это утверждение, в сущности, ничем не доказано и вряд ли является верным. Если мы все же примем его, то весь наш биологический анализ эволюции жизни становится практически излишним. В то же время слабый антропный принцип, который попросту констатирует тот факт, что мы существуем и способны наблюдать нашу Вселенную, и пытается извлечь содержательные следствия из этого факта, представляется нам, как биологам, вполне приемлемым".

Лучшее изложение антропного принципа вообще и слабого антропного принципа, в частности, содержится в книге профессоров-физиков Ф. Типлера и Дж. Барроу "Антропный космологический принцип" (1986, 1996). Разъясняя слабый антропный принцип, авторы отталкиваются от того, что они называют "принципом Коперника" и что, по сути, сводится к утверждению, что мы, люди на планете Земля, вовсе не занимаем центральное или особое место во Вселенной. Заслуга Картера, говорят Типлер и Барроу; состояла в том, что он ограничил эту догму, подметив, что "наше положение во Вселенной является по необходимости особым в том смысле, что оно должно согласовываться с нашим существованием как наблюдателей".

Подробный анализ, проведенный Барроу и Типлером, показывает, что многие из удивительных "совпадений", которые обычно толкуются как доказательство целенаправленной "приспособленности" Вселенной под появление жизни и разума, на самом деле являются следствием "селективного отбора", на который нас неизбежно обрекает наше существование "здесь и сейчас". Так, "совпадение", замеченное Дираком, получает вполне удовлетворительное объяснение, если осознать, что жизнь (то есть "разумный наблюдатель") не могла появиться раньше, чем Вселенная достигла определенного возраста и размеров, а эти возраст и размеры, в свою очередь, зависят от соотношения гравитационных и электромагнитных сил. Прямой расчет, впервые произведенный физиком Дикке, показывает, что в ту эпоху, когда во Вселенной уже могут появиться жизнь и разум, это соотношение будет иметь как раз ту величину, которая так удивила Дирака.

Слабый антропный принцип не устраняет все те причины ("совпадения", или "тонкую настройку Вселенной"), которые побудили Картера выдвинуть свой сильный антропный принцип, они только ограничивают их список. Поэтому споры вокруг антропного принципа и, соответственно, вокруг изначальной "приспособленности" Вселенной к появлению жизни и разума продолжаются по- прежнему.

Однако другие ученые, вроде де Дюве и ему подобных, продолжают опираться на сильный антропный принцип в своих попытках доказать, что появление жизни есть "космический императив". И теперь мы видим, что спор о том, одиноки ли мы во Вселенной, идет не просто о вероятностях существования жизни, а о неизмеримо более глубоких вещах, касающихся самых фундаментальных представлений науки об устройстве мира. Лучше всего выразил эту суть спора Пол Дэвис в заключительных фразах своей книги "Пятое чудо": "Поиск жизни во Вселенной является поэтому полигоном для проверки двух диаметрально противоположных мировоззрений. С одной стороны, выступает ортодоксальная наука с ее нигилистической философией бессмысленной Вселенной и безличных физических законов, равнодушных к любой конечной цели, — философией космоса, в котором жизнь и разум, наука и искусство, надежда и страх — попросту преходящие и случайные украшения на обреченной на необратимый распад материи. С другой стороны, выступает альтернативное, несомненно, романтическое, но, возможно, все же правильное представление о самоорганизующейся и самоусложняющейся Вселенной, управляемой хитроумными законами, которые поощряют материю развиваться в направлении жизни и сознания. Вселенной, в которой появление мыслящих существ является фундаментальной и интегральной частью всеобщей схемы вещей. Вселенной, в которой мы не одиноки".

Я мог бы добавить, что еще Ньютон, а за ним Больцман высказывали идеи, которые могли бы примирить обе эти противоположные точки зрения, указывая, что жизнь и разум вполне могут появляться в отдельных "оазисах" и "флуктуациях", существующих на фоне необратимого распада Вселенной в целом. Но не стану продолжать спор. Лучше закончить наш долгий рассказ на этой красивой, величественной и точной ноте.

ВО ВСЕМ МИРЕ

Снимки с Марса

Европейское космическое агентство ESA опубликовало сенсационные снимки Марса. На Землю их отправляет стереокамера с высоким разрешением, разработанная Институтом изучения планет в Берлине и созданная во Фридрихсхафене. Камера может давать цветное трехмерное изображение поверхности планеты с высоким разрешением. На фото виден пейзаж со следами эрозии, вызванной водой.

В ногу с прогрессом

Американские орнитологи утверждают, что даже птицы не остаются равнодушными к достижениям технического прогресса. Повсеместное распространение мобильных телефонов привело к тому, что пернатые певцы пополнили свой репертуар сигналами телефонного вызова.

Архитектор пахарю — враг

Исследование, проведенное НАСА, показывает, какой огромный вред сельскому хозяйству причиняют... города. Как правило, они располагаются на лучших пахотных угодьях. Например, в США города занимают всего три процента территории страны, но при этом поглотили 29 процентов всей земли, которую можно было бы использовать для нужд сельского хозяйства.

Причину легко понять. Издавна люди обычно селились там, где земля приносила лучшие урожаи. Там вырастали деревни, потом некоторые из них превращались в города. Наконец, городки, деревни, поселки сливались, образуя мегаполисы. Под их асфальтом, в их чреве исчезали лучшие пашни и выгоны для скота. Современные же крестьяне подчас довольствуются третьесортной землицей. Исследователи из НАСА пришли к такому выводу, оценив степень плодородия земли, занятой городами, и сравнив ее с современными показателями. Так что расширяя городскую застройку, архитекторам надо помнить, что их размах оплачен гибелью земли.

Позаимствовали у природы

Испанским ученым из мадридской больницы "Рамон-и-Кахал" удалось переложить генетический код на язык нот. При помощи композиторов они переложили последовательность нуклеотидов ДНК, которая задает структуру белка, на музыку. Мелодия потребовала небольшой дополнительной аранжировки. На компакт-диске ученые и музыканты представили десять мелодий, позаимствованных у природы. Те, кто уже прослушал альбом, утверждают, что музыка ДНК очень красива и буквально берет за душу. Причем лучшая мелодия, как ни странно, получилась из гена глухоты.

После "Шэньчжоу" и листья шире

Любопытны наблюдения за семенами растений. побывавшими в космосе. Вот одно из последних сообщений на эту тему. По словам китайского ученого Чэня Мяочжэна, на борту корабля "Шэньчжоу", выведенного на космическую орбиту, находились семена 24 растений, традиционно используемых в китайской медицине. Семена испытали состояние невесомости и глубокого вакуума. По возвращении на Землю их посеяли в грунт. Дальнейшее удивило ученых. "Космическая трава" росла заметно быстрее обычной. Стебли этих растений были заметно толще, а листья шире, чем полагается. Кроме того, растения лучше сопротивлялись насекомым-вредителям. Объяснить этот феномен пока не удалось, но уже сейчас ученые полагают, что в космосе можно эффективно заниматься селекцией растений и выведением новых сортов, способных лучше противостоять вредным насекомым.

СЕНСАЦИЯ

Арсен Фараджев

Творчество человека разумного архаичного

Недавно, кажется, пришлось смириться с тем, что наши ближайшие предки и родственники были многочисленны и разнообразны, и вся родословная человека, по словам палеонтолога Андрея Журавлева, стала напоминать не фонарный столб с сиянием вокруг человека разумного на верхушке, а скорее могучую ветвистую крону. В последние десятилетия получены свидетельства, что истоки человека разумного относятся к гораздо более раннему периоду, чем представлялось прежде, - превосходящему 500 тысяч лет. Теперь, похоже, надо привыкать к тому, что наиболее ранние произведения изобразительного искусства принадлежат ко времени существования наиболее ранних видов человека разумного архаичного, около 500 тысяч лет назад. Эти наскальные гравировки в 1992 году обнаружил в пещере Аудиториум в провинции Бхамбетка центральной Индии австралийский исследователь Роберт Беднарик. На сегодняшний день они являются древнейшими свидетельствами творческой деятельности человека.

Чашеобразное углубление диаметром около 5 сантиметров и так называемый меандр длиной около 16 сантиметров были найдены in situ на вертикальной твердой, кварцитовой поверхности, перекрывающей культурный слой эпохи финального ашеля, что довольно точно позволяет датировать найденные петроглифы временем активного замещения человека прямоходящего наиболее ранними формами человека архаичного, найденного в долине реки Нармада.

Сенсационное сообщение 1992 года должно было "отлежаться" десяток лет, пройти проверку временем, пока уточнялись и проверялись датировки, подтверждалась подлинность находки. В майском номере "Rock Art Research" за 2004 год был наконец опубликован второй, развернутый отчет об исследованиях в пешере Аудиториум.

Чашеобразное углубление и меандр в пещере Аудиториум

После открытия древнейшего чашеобразного углубления и меандра в этой пещере работы на территории Индии были продолжены, и через четыре года индийский исследователь, профессор Гирирай Кумар сделал еще одно важное открытие. В долине притока реки Тапти, в 400-х километрах юго-западнее пещеры Аудиториум, в Дараки-Чаттан, ему удалось обнаружить новую скальную поверхность, а на ней - более 500 чашеобразных углублений! Полевые работы продолжались в 2003 - 2004 годах и пока не закончены. Предположительно, наскальные гравировки в Дараки-Чаттан также относятся к финалу эпохи нижнего палеолита.

Эти находки весьма необычны и выпадают из привычных научных представлений о древних людях уже хотя бы потому, что кварцитовая порода является одной из наиболее твердых и при обработке требует специальных инструментов и значительных усилий даже в наше время. Однако древнейшие наскальные изображения из пещеры Аудиториум неожиданно помогли понять другой ашелъекий артефакт. В 1989 году французский ученый Франческо д’Эррико при раскопках ашельской стоянки Синги Талав в Индии обнаружил в культурном слое нижнего ашеля шесть маленьких криcталлов кварца разного размера, слишком миниатюрных, чтобы быть банальными хозяйственными орудиями.

Вместе с тем они обладают высокой твердостью, достаточной для обработки кварцитовой породы. Казалось бы, все логично: кварцевым кристаллом можно процарапать поверхность кварцита. Но ведь чтобы удерживать и использовать миниатюрные кристаллы, у наиболее ранних видов человека разумного архаичного должны были развиться совершенные манипулятивные способности, которыми не обладают высшие человекообразные обезьяны.

Более 500 углублений в Дараки-Чсттан

Кристаллы кварца нижнего ашеля

Современное изготовление бусин

Нашлись свидетельства и в пользу этого предположения.

Начало положили раскопки верхнепалеолитических памятников в Южной Африке более полувека назад. Впервые в культурном слое встретилась скорлупа страусиных яиц. География распространения страусиной скорлупы эпохи плейстоцена расширилась сначала на север Африки, а позже на другой континент - Азию. К концу восьмидесятых годов было известно четыре десятка памятников эпохи верхнего палеолита, содержащих белоснежную скорлупу страусиных яиц разбитых, приблизительно, около 40 — 25 тыс. лет назад. Из них в семи стоянках, включая Патне и Бимбетка на территории Индии, среди многочисленных скорлупок толщиной от одного до двух миллиметров попадаются миниатюрные дисковидные бусины с отверстием в центре. Кроме отверстия, исследователи отметили тонкую гравировку на плоской поверхности бусин. Зная об этом, немецкий исследователь Ганс Зейгерт целенаправленно разыскивал и нашел в культурном слое эпохи позднего ашеля в Эль-Грейфе на территории Ливии три фрагмента аналогичных дисковидных бусин из страусиной скорлупы еще меньшего размера (их диаметр составлял менее одного сантиметра), чем верхнепалеолитические находки на территории Индии.

Процесс изготовления дисковидных бусин из страусиной скорлупы изучен до мельчайших деталей, поскольку бушмены Южной Африки до сих пор делают такие бусы. После отбора фрагментов страусиной скорлупы подходящего размера бушменки просверливают отверстие в центре каждого фрагмента, и постепенно расширяя его, обламывают наиболее острые углы. На заключительном этапе остается только придать почти готовой бусине правильную дисковидную форму.

Миниатюрные ливийские украшения тоже были сделаны руками человека, но не "разумного", а очень "архаичного"! Так что использование мелких кварцевых кристаллов этим видом древних людей перестало казаться чем-то совершенно невозможным. Человек архаичный вполне был способен с помощью крошечных кварцевых кристаллов создавать чашевидные углубления и меандры на кварцитовой поверхности в пещере Аудиториум.

Бусины из скорлупы страусиных яиц верхнего палеолита fa в, с) и эпохи позднего отеля (d, a f)

500 углублений из Южной Африки

Если раньше подобные ямки искусственного происхождения не привлекали внимания исследователей (ведь мы видим только то, что способны осознать), то теперь отношение к малоинформативным, казалось бы, абстрактным гравировкам стало иным. В том же майском номере журнала "Rock Art Research" голландский исследователь Маартен ван Хоек сообщил об открытии новых скоплений чашеобразных углублений из района Веркеердевлей в Южной Африке. Этот район давно был известен своими зооморфными, антропоморфными, а также геометрическими наскальными изображениями более поздних эпох. Но оказывается, что творческие люди жили там и намного раньше.

В связи с открытием наскальных изображений "человека разумного архаичного" ученые получили убедительные доказательства уникального навыка людей эпохи финального ашеля и способности, по крайней мере, одного из видов людей нижнего плейстоцена к осознанному, так называемому знаковому поведению.

По мнению археолога Якова Шера, знаковым поведением является не любое использование одних предметов и явлений для обозначения других, а осознание особого рода связи обозначающего с обозначаемым. В таком понимании знаковое поведение, по определению, непременно поведение культурное — качественно новый этап в истории Земли - начало социальной эволюции. Кроме этого необходимым условием знакового поведения является способность ставить себя на место другого субъекта, предполагать определенные умственные представления и состояния у других особей, понимая, что они могут не соответствовать действительности и отличаться от своих собственных. Психологи называют это теорией ума - важный индикатор языковых способностей.

Иллюстрации печатаем с любезного разрешения редактора "Rock Art Reserch

ЧЕЛОВЕК И ПРИРОДА СМЕНА ПАРАДИГМ

Андрей Никонов

Мирный атом совокупился с нечистой силой (во всяком случае в Русском Заполярье)

Не зная броду, не суйся в воду: Общеизвестное

Лет сорок тому назад, в бытность человеком сравнительно молодым, довелось мне работать в низовьях реки Варзуги, что на юге Кольского полуострова. Увлеченность и настойчивость присуши молодости в большей мере, чем ответственность, предусмотрительность. Вдвоем с помошником-студентом на пароходе добрались мы до устья Варзуги и попали к нужному месту. До намеченного объекта оставалось рукой подать.

Но перед нами было одно препятствие: река не очень широкая, но порожистая. Ни мостика, ни лодки. Участок, где вода перекатывалась через невидимые камни, простирался метров на 30 — 40, у берегов шли быстрины. Раз вода бурлит над камнями, рассуждал я, значит глубина должна быть не более метра, а у берегов и того меньше. Оставалось проверить. Посоветовались, подвязали к плечам котомки, не снимая ботинок, пошли...Течение оказалось гораздо сильнее, чем виделось с берега, на камнях, где буруны, вода поднялась до груди и сбивала с ног. Разворачиваться спиной ли, грудью ли — собьет с ног. Объяснились жестами. Я поплыл. И сразу услышал сзади крик — студент тонет. Отпрянул назад, обхватил его, вперед оставалось короче, чем обратно. Опыта не было, судорожное барахтанье одной рукой сбило дыхание, измотало через минуту-другую. Буруны не кончались... Еще чуть-чуть — и крышка. Нога — вниз, и — о счастье! — она касается камня. Выполз по камням с полузахлебнувшимся спутником едва-едва, на карачках, полностью обессиленный и обесчувственный. Свалились на берегу, долго не могли в себя прийти.

Не суйся в воду... Любое осуждение приму как заслуженное.

Эпизод этот вспомнился недавно в совсем иной связи, когда речь шла не о жизни двух потенциальных самоубийц-недоумков, но о безопасности населения как минимум целой области.

Диссертация. Как будто обычная...

Каких-нибудь три года назад оппонировал диссертацию по Кольскому полуострову. Диссертант, молодая дама приятной наружности, впервые на Кольском полуострове применила палеосейсмогеологический метод выявления следов древних разрушительных землетрясений. За несколько лет в разных частях полуострова удалось обнаружить и правильно распознать новый класс объектов, принадлежность которых к сильным землетрясениям прошлого обосновывалась вполне убедительно. А это означало, что в целом ряде мест, в том числе и там, где на памяти людской сильные землетрясения не возникали, в действительности таковые происходили. W притом неоднократно. Работа была пионерской, защита прошла вполне успешно.

Можно было бы и не выделять диссертацию... Если бы среди изученных диссертантом участков не состоял и участок вокруг озера Имандра. Читателю это может ничего не говорить. Но для специалиста это деталь "потрясательная". По крайней мере, по двум причинам. Первая — именно на берегу' озера стоит Кольская атомная станция. Вторая — согласно обязательным требованиям Международного агентства по атомной энергии (МАГАТЭ) степень сейсмической опасности в районе АЭС должна оцениваться в расчете не на 100 — 500 лет, как обычно, а на 10 тысяч лет. А при проектировании и строительстве этой (как и большинства других) АЭС исследователи и проектировщики обладали знаниями о сейсмических явлениях в регионе всего за 200 — 250 лет, и то не вполне надежными. Было это лет 35 — 40 назад. И почти с тем же объемом знаний определялась недавно возможность пролонгирования работы блоков АЭС на 5 лет сверх установленного срока.

Кстати, кому известно, что ныне ведомство ставит вопрос о продлении жизни станции еще на 15 лет? А блоки-то на ней старых моделей, как на Чернобыле.

То бишь входят в воду...

Частный случай? Увы! Это лишь надводная часть атом-айсберга.

Поднятый вопрос относится ко многим АЭС в России. А Россия в еще большей мере должна относиться к вопросу.

Но начнем, пожалуй, не с России. Как бы от противного.

Северная скалистая часть острова Ссмуссаар.

На среднем плане расщелина, в которой торчало то самое бревно. Фото А. Никонова

Шведские дела

Боже упаси вмешиваться в иностранные дела. Тем более — атомные. Но знать-то надо. И не только специалистам. Как говорили французы, война слишком серьезное дело, чтобы доверять его военным.

Швеция — страна мирная, нейтральная. Это знают все. А вот о Швеции как о стране высших технологий, разумного прагматизма и реальной власти парламента известно несравненно меньше. Страна без угля, но с большими запасами гидроэнергии в начале 60-х годов приняла решение вместо работ по созданию ядерного оружия освоить адерную технологию в мирных целях. В короткий период в стране было пущено 12 реакторов (в том числе близ столицы и крупнейшего города на юге — Мальмё). Они вырабатывали до 50 процентов потребляемой энергии. Благодаря раду изобретений и высокой технологической культуре энергия была дешевой и надежной, что стало мотором для всей экономики страны. Но вот в конце XX века (до Чернобыля!) парламент принимает смелое (а в умах других — безрассудное) решение закрыть все существующие реакторы к 2010 году.

Кстати, по решению парламента любой план проектирования в Швеции АЭС считается теперь деянием криминальным. И это при том, что страна почти наполовину обеспечивалась энергией за счет АЭС.

И тут придется разочаровать читателей — романтиков науки. Все эти шаги предприняты как в начале, так и в середине атомного цикла без какого-либо воздействия нового научного направления — палеосейсмогеологии. Что ж, оно в Швеции не было известно? Или палеосейсмогеологические исследования дали отрицательные результаты? Ни то, ни другое.

По решению парламента любой план проектирования в Швеции АЗС считается теперь деянием криминальным. И это при том, что страна почти наполовину обеспечивалась энергией за счет АЗС.

А кстати, где хранятся ядерные отходы Кольской атомной? И сколько их накопилось за более чем тридцатилетний срок ее эксплуатации? Знаете?

Третье Палеосейсмогеологические исследования стартовали в Швеции в 80-е годы и расширенно развивались. Шведов беспокоило не столько функционирование АЭС (оно считалось достаточно надежным), сколько отдаленные последствия. Будучи прагматиками и болезненно заботясь о чистоте окружающей среды, то есть о естественных условиях жизни, они с самого начала думали не только о первых двух, но и о третьей составляющей атомного никла. Вы не замечали, что мы десятилетиями не слышали, да и ныне почти не можем прочесть о захоронении скопившихся в стране ядерных отходов? Шведы с самого начала развернули обширную программу по исследованию участков, потенциально пригодных для ядерных могильников. Работы инициировало и щедро финансировало Национальное агентство по ядерной энергетике (SKB). Когда в начале 80-х годов было принято решение о сворачивании национальной ядерной энергетики, палеосейсмогеологические исследования — нет, не сократились — сильно активизировались. Руководители SKB, как и почти все жители страны, будучи убеждены в низкой сейсмической активности территории страны, щедро тратились на палеосейсмогеологические исследования, стремясь обеспечить ядерную безопасность страны не только на 10 тысяч, но и на 100 тысяч лет.

К началу 90-х годов палеосейсмогеология превратилась в бурно развивающееся во многих странах направление. В Швеции исследования подхватил известный специалист Н. А. Мёрнер. Благодаря обширным знаниям, исключительному упорству (и увлеченности!) ему с сотрудниками удалось обследовать многие районы страны, обнаружить и даже попытаться дать меру палеоземлетрясениям. Это взрывало все устои и вызывало просто-таки отторжение. Так длилось почти десятилетие. В конце концов Мёрнер получил-таки после многих отказов крупный грант. Он организовал представительный международный полевой симпозиум с просмотром и обсуждением объектов на большей части протяжения страны.

На вопрос, есть ли в Швеции места, безопасные с геологической точки зрения для захоронения ядерных отходов, он ответил коротко и убежденно:

— Нет!

Увлекающемуся и очень горячего нрава исследователю у спокойных и рассудительных коллег и авторитетных руководителей веры нет. Борьба идей и подходов продолжается. Одновременно выводятся из эксплуатации реакторы. 2010 год не за горами.

В 2003 году ученый выпустил мощную книгу "Палеосейсмичность Швеции" с подзаголовком "Новая парадигма". В ней, как и в ряде предшествующих публикаций, приводится массовый фактический материал. И, естественно, дана его интерпретация, совершенно отличная от принятой. То, что раньше принималось (и принимается большинством ныне) за признаки воздействия ледникового покрова, подводного оползания, морозных явлений, автор интерпретирует в качестве следов сильных землетрясений. И небезосновательно. Споры будут продолжаться еще долго. Смена парадигм требует десятилетий.

И вот на этом слове — "десятилетия" — самое время вернуться к ситуации в России. Ибо она, Россия, в некотором смысле десятилетиями в палеосейсмогеологии давно обладает.

Надо только хорошо знать историю, географию и сейсмологию. И использовать аналитический подход. Без беллетристики и журналистики получается: всю Северную Карелию поразило сильное, вероятно, 8-балльное землетрясение.

Скорее всего, это случилось в XVI—XVII веках (1635 год?), когда у карелов еще не было письменности.

Дороги и передряги

В начале 60-х годов XX века известные иркутские геологи Н. А. Флоренсов и В.П. Солоненко предложили, а затем второй из них многие годы разрабатывал и внедрил-таки в отечественную науку способы выявления и количественных оценок сильных землетрясений прошлого по оставленным ими следам в рельефе и поверхностных отложениях.

Палеосейсмогеология оказалась способной продлить историю сейсмических спазмов того или иного района на тысячелетия. Если знать, что сильнейшее землетрясение в каждом регионе планета рождает далеко не каждое столетие и даже не каждые два-три столетия, из-за чего и оказывались разрушительные землетрясения совершенно неожиданными для ряда поколений в обжитых местах, то можно понять, какой прорыв в наших знаниях она способна обеспечить. "Объективная оценка сейсмической опасности в большинстве районов мира без использования палеосейсмогеологических данных невозможна" — таков современный, принятый научным сообществом императив. Тем более для районов размещения АЭС. Недаром и МАГАТЭ ввела свое требование — знать историю землетрясений за 10 тысяч лет. Но фирменный скорый поезд "АЭС" давно ушел. Атомные станции уже десятки лет функционировали. Положение не пикантное — пиковое. Ибо оценки пиковых ускорений, необходимые для расчета безопасности и определения уровня риска, возросли в несколько раз за время действия АЭС. Да тут "как раз" ЧБ-Ч П — Чернобыльское Че-Пе. Избежать переоценки сейсмической опасности каждой станции стало невозможно. А было их 20.

Кстати, знаете ли, что на семи из них к 2004 году ряд блоков должен был закончить работу, исчерпав проектный ресурс?

Да и о могильниках ядерных отходов пришла в России пора вспомнить. Вот уж, казалось, звездный час палеосейсмогеологии пробил. Ведомства и общественность должны были палеосейсмогеологов на руках носить. Деньги на исследования дождем должны были сыпаться.

Что произошло дальше, сами знаете. Не до сейсмологов, не до науки, не до народа — им самим бы спастись, дело мирного атома всенародно прославляя, тем и себя поддерживая.

И остались палеосейсмогеологов в стране единицы.

Вот, между прочим, почему так порадовала меня тогда диссертация дамы приятной наружности с Кольского полуострова. Кстати, нащупала тему, собрала материал и дала верную интерпретацию она вполне самостоятельно, будучи не только вне научной школы, но и в отрыве от сейсмологических научных центров.

Но вопрос есть ли в Швеции места безопасные с геологической точки зрения для захоронения ядерных отходов,, он ответил коротко и убежденно: — Нет!

И снова — на Кольский полуостров

Давным-давно не занимался я Кольским полуостровом. Да никто ведь моими знаниями и не интересовался. Заинтересовался сам.

Сначала взялся за летописи и хронографы русского севера, издавна собиравшиеся. Обнаружились и новые первичные сведения. Главное же, современные методы обработки словесных описаний позволили дать количественные оценки, а именно: в 1542 году 7-балльное землетрясение потрясло берега Кандалакшского залива, а в 1627 году в акватории Белого моря случилось землетрясение, по- видимому, 8-балльное. Восточный фланг стал опасным.

На юге за последние 200 — 300 лет землетрясения выше 6 баллов известны не были. Лишь недавно работами Д.С. Зыкова в Северной Карелии выявлены крупные сейсмодеформации. Провести их параметризацию на месте теперь почти невозможно. И я обратился к... Не догадаетесь, к чему.

Опять к народной памяти. На этот раз запечатленной в эпосе "Калевала":

Всколыхнулися озера,

Горы медные дрожали,

Камни твердые трещат,

Со скалы скат свалилась,

Раздроблялися утесы.

Это лишь один фрагмент. Исследователи используют его в публикациях как украшение. Но никто не анализировал тексты в попытке определить места сотрясений, силу, время. Если вы думаете, что это насилие над народной поэзией, ошибаетесь. Надо только хорошо знать историю, географию и сейсмологию. И использовать аналитический подход. Без беллетристики и журналистики получается: всю Северную Карелию поразило сильное, вероятно, 8-балльное землетрясение. Скорее всего, это случилось в XVI — XVII веках (1635 год?), когда у карелов еще не было письменности. Землетрясения послабее намечаются по рунам и в Западном Беломорье, возможно, те же, что известны там по летописным сведениям.

Вот и сходятся не знакомые друг другу направления исследований — сейсмология историческая, гуманитарная и палеосейсмогеология сходятся в признании возможности землетрясений разрушительной силы. И во времена вовсе не допотопные — обозримые. Так что не только в Кандалакшском грабене, но и на южном фланге нет покоя и благодати для мирного атома. Но это далековато. А то, что близко и потому' решающе, всплыло в последний момент.

Недавно, спустя 40 лет, заглянул в пыльную папку. И обнаружил...

В советские времена вопросы, даже сложные, решались просто: как, где и когда "партия прикажет — комсомол ответит: есть". Проектировщикам и строителям Кольской АЭС достаточно было знать: место ровное, ненаселенное, воды для охлаждения — залейся, железная дорога близко — вот тут и поставим "объект". Что здесь было раньше — не важно. Ведь история-то начиналась с советской власти. Хотя родителей наших пристрастно допытывали: а что вы делали до семнадцатого года?

Южная низменная часть острова Сомуссаар с береговыми валами. Фото с самолета А. Никонова, 1998 г.

Между тем до советской власти жили по берегам Имандры и рек окрестных лопари, пасли оленей, ловили рыбу.

А однажды... рыба ловиться перестала. Старик-лопарь тихим вечером только отплыл от берега снова проверить невод, как "по всему озеру пошли большие волны", потом вдруг "в воздухе шум сделался", верхушка прибрежного дерева обломилась. Озеро сделалось "тихое тихое", и сейчас же "густо навалилась рыба". В полночь разбудил лопарей гром на соседней сопке — "вараке". Когда пошли туда, оказалось, "варака раскололась на две части, посередине ее дорога образовалась". Ну, конечно, лопари не сомневались: все это проделки нечистой силы — водяного, лешего. "Это леший проложил себе путь" через гору:

Современный специалист увидит в рассказе несколько взаимосвязанных признаков землетрясения. К тому же сильного. Место указано точно. Думаете, кто-нибудь его обследовал до или во время строительства? Да кто же из серьезных людей станет интересоваться сказками лопарей? А местечко- то всего в десятке километров от "объекта". Запись о нечистой силе на Имандре сделана в 1912 году, ее проделки, можно думать, будут относиться к XIX веку. До бодрых проектов оставалось около столетия.

Получается, сунулись в воду (Имандры), не зная...

Значит, подземная нечистая сила действовала под боком, чуть не под брюхом мирного атома. И не только тысячи лет назад, но на памяти людской. Нет, господа-товариши, как не верти, идиллия безопасности не возникает. Слышу возмушенно-просвещенные возражения: не хватало еще привлекать нечистую силу к серьезнейшим вопросам! Совсем автор рехнулся.

Не хотите использовать народную память — пожалуйста, тогда воспользуйтесь трехлетней свежести научным описанием. "Своеобразны сейсмотектонические ушелья — бессточные замкнутые понижения. Протяженность ущелий — от 1,9 километра, ширина — от 10 до 45 метров, а глубина — 15 — 35 метров. В некоторых случаях склоны сопок нарушены микрограбенами..." Это — в окрестностях озера Имандра. То есть как раз там...

Обнаружила это типичное порождение сильного землетрясения та же дама приятной наружности. Она так же не знала лопарского рассказа, как лопари ее изысканий. Ну как такое ущелье не принять лопарям за проложенный лешим путь? Приведите и ныне лопарей, да даже и директора АЭС, они не поверят, что перед ними след землетрясения. Весьма сильного и скорее всего не одного. Просто лопари, директора, чиновники, с одной стороны, и сейсмогеологи — с другой, видят по-разному, мыслят разными категориями и говорят на разных языках. Кому хотите верить? К кому прислушаться?

А, кстати, где хранятся ядерные отходы Кольской атомной? И сколько их накопилось за более чем тридцатилетний срок ее эксплуатации? Знаете?

На первый вопрос ответить можно по аналогии: да поблизости от станции и хранятся. И хранилища почти наверняка переполнены. В год обычная станция выдает около 800 тонн отходов, вот и прикиньте за 32 года. "Хранилище и могильник... не должны располагаться... в сейсмически активных районах" — это из "Требований к размещению хранилищ радиоактивных отходов".

И опять сунулись в воду, не зная...

Лопарь, да и директор убийственно возразят: на Кольском полуострове землетрясений не бывает. А специалист покажет каталог событий с 1542 года. Кому хотите верить? К кому прислушаться?

Узнаем и сообщаем — позиция исследователя. Лучше бы не знать — позиция обывателя (и многих руководителей).

Волна у берегов Эстонии с маяком на заднем плане. Художественная миниатюра на шелке Хеллы Карее (по мотивам Хокусаи).

Раньше "кадры решали все", ныне "деньги решают все". Это высшие мудрости правителей и дельцов. А мудрость человеческая давно установила: знания решают все рано или поздно.

Новые знания сгущаются вокруг КАЭС.

"Новые следы древних землетрясений (палеосейсмодеформации) были обнаружены нами при палеосейсмических исследованиях территории, примыкающей к Кольской АЭС". Не подумайте, что автор воспроизводит сам себя. Цитируемая работа принадлежит все той же даме приятной наружности. Пора наконец раскрыть ее "инкогнито". Это старший научный сотрудник Кольского научного центра РАН Светлана Борисовна Николаева. Основная публикация появилась в 2001 году. Как раз когда решался вопрос о возможности пролонгирования работы выработавших ресурс агрегатов Кольской АЭС. Анонимные (для общественности) люди о принципиально новых и не снившихся первым проектантам АЭС данных узнали из представленных им отчетов и обязаны были учесть их.

Знали. И — не учли. Не-вы-годно. Теперь заказчик поручает обоснование таким лицам и организациям, которые гарантируют результат приемлемый. Для заказчика, естественно. Не для общества. Кто платит денежки... (как на Кавказе: кто девушку обедает, тот ее и танцует).

Делается это, понятно, без независимых экспертов, без общественного контроля, без публикации, по внутренним, так сказать, каналам. Так берегут спокойствие и жизнь людей, народа. За его же, народа, деньги. Огромные! Это в каких-то там далеких Швеции, Австрии, Германии надо проводить референдумы, прислушиваться к зеленым, думать об условиях жизни и выживания нации (да и соседей), тратить время и силы на всякие благоглупости. У нас путь самобытный. Запад нам не указ (лишь бы деньги вкладывал, в том числе на устранение последствий).

Кстати, знаете ли, какие средства западным странам пришлось вложить в устранение последствий нашего ЧБ- ЧП? Или хотя бы узнали, сколько мы сами потратили?

Что же сотрясает мирный атом? Новая научная парадигма? Нет, старые порядки и то, что стыдливо называют теперь "качеством населения".

Новая парадигма способна дать рекомендации безопасности. Только парадигма эта не научная. Человеческая. Например, шведской модели.

"Мы-то не умрем"

Да снизойдет досто-почтенный читатель к просто-почтенному автору и, снизойдя, да постарается понять, что, прожив длинную, насыщенную уроками разных общественных систем — от азиатского феодализма через утопически-убийственный социализм до дремучего капитализма — жизнь, уроками наглядными и насущными по форме и глубоко, как раны, проникающими по содержанию, вроде "не зная броду...", "своя рубашка...", "я начальник — ты дурак..." и т.д., и т.п., пережив это, автор не имеет основания и времени питать какие-либо иллюзии относительно ситуации с мирным атомом. Ни десятки популярных статей, ни выступления специалистов, ни заключения научных коллективов не изменят ни русской самобытности, ни ситуации до тех пор (тут надо поставить многоточие объемом в целую страницу), пока страна не пройдет путь такой же, какой отделяет Европу от Средневековья, а Россию от Европы. За это время случатся сотни потрясений не только земных, утекут океаны воды (и слез), сменится множество поколений, в воду входящих, не зная...

Хуже того — знать не желающих. Но узнать придется. Тем, кто останется жив.

Вот на этой оптимистической ноте и закончу, тем более что и редакции, и публика оптимистического конца хотят обязательно.

СОЦИУМ

Российский "средний класс" как душевная реальность

Иск вы думаете, в чем смысл жизни? Серьезно, по большому счету? В создании оазисов добра и порядка в мире зла и хаоса? В воспитании детей — сбережении жизни и передаче ее дальше: согретой выращенной осмысленной? Или хотя бы в воспитании собственной души?

А вот ничуть не бывало. Одна вполне еще молодая женщина в разговоре с психологом ответила на вопрос о смысле собственного существования так: "Мы боремся за качество продукции и обслуживания, как никакая другая компания". Она, рекламный агент большой преуспевающей фирмы, говорила совершенно всерьез. Если, конечно, действительно понимала, о чем ее, собственно, спрашивают.

Дело не в личной наивности респондентки. Дело в том, что она не своими словами говорила: она вещала устами типичного представителя своей социальной группы. Тех, кого сегодня называют отечественным "средним классом".

"Средний класс" в России — явление скорее идеологического порядка. Есть он у нос или его нет — до сих пор все никак не перестанет быть предметом дискуссий. И чем больше на эту тему говорится, тем активнее и складывается "средний класс" как своего рода реальность. Правда, особая: психологическая, смысловая.

О "среднем классе" потому ток много и говорят, что вопрос о его существовании (источника, как принято считать, социальной устойчивости!) важен далеко не в первую очередь субъективно-психологически. Это вопрос, по существу, коренной: о том, удалось ли, достигло ли каких-то конструктивных результатов постсоветское развитие? Но независимо от того, какой объективный социальный и экономический смысл имеет словосочетание "средний класс" применительно к русской жизни, имеет ли оно его вообще, есть весьма большое число людей, которые хотят быть "средним классом". Жить, кок "среднему классу" положено. Кем положено, почему положено — вопрос отдельный, но у тех, для кого это по-настоящему важно, он вряд ли становится предметом беспристростного анализа. "Средний класс" для них —знак собственного статуса, достоинства, ценности: вещь, похоже, слишком значимая чтобы ее анализировать. За это боролись и продолжают бороться.

Чувство своей принадлежности к "среднему классу" приходится постоянно поддерживать —не только в окружающих, но прежде всего в самих себе — вкупе с соответствующим набором признаков: уровень дохода, жилье, машина, школа для детей, одежда, места летнего отдыха... (Честно говоря создается впечатление, что эти люди усиленно строят декорации в надежде на то, что спектакль получится, более того — что от правдоподобности декораций спектакль станет самой жизнью.) И платить за это приходится даже не в первую очередь деньгами — самой душой. Независимо от того, стал ли "средний класс" объективным социальным фактом, психологическим фактом, безусловно, стало то, что можно назвать "комплексом среднего класса". Этим "комплексом", коли не сказать — недугом, поражены в основном представители самого активного, продуктивного поколения: тех, кому сейчас от тридцати до сорока, ну, может быть, чуть больше. Это те, у кого задача быть "средним классом" совпала сейчас со "средним" возрастом и характерными его жизненными задачами.

Одна из основных областей профессиональных занятий психолога Ольги Маховской — кросскультурнся психология: изучение особенностей и проблем вживания людей в чуждые им изначально культурные среды. В том, что нашим собеседником в разговоре о душевных особенностях "среднего класса" оказался именно такой специалист; был, конечно, и известный элемент случайности, однако ж нельзя не признать такую случайность прямо-таки знаковой. Ведь ядро нынешнего "среднего класса" — 30-40-летние — это, если вдуматься, люди с парадоксальной, уникальной в своем роде культурной судьбой. Это они собственными усилиями совершили прорыв из советского мира в совершенно другую культурную и ценностную среду (за неимением более самостоятельного названия ее до сих пор именуют "постсоветской"), во многом противоположную, если не сказать — чуждую той, в которой были воспитаны. На долю этого поколения "культурных мигрантов" пришлась, наверное, основная нагрузка разрыва между двумя ценностными состояниями. Это они создавали и создают новую среду своего — и нашего — обитания. Каково в ней им самим?

Поколение прорыва

"Знание — сила": — Как бы вы оценили душевную ситуацию "поколения прорыва" с его своеобразной социальной траекторией ? Насколько она, по-вашему; уникальна?

О. Маховская: — Ну, что касается уникальности, то подобные прорывы (в том числе и вполне сопоставимые по масштабам!) еще вполне возможны: если у молодых людей из более низких слоев общества будет возможность социальной мобильности. Правда, у предыдущего "прорыва" была своя специфика. И состояла она прежде всего в том, что на самом-то деле тогда никто по-настояшему не знал, куда и как двигаться. По каким моделям люди должны себя создавать? Стратегический курс, по существу; не был обозначен. С ориентирами тоже было не слишком ясно.

В результате в качестве такого ориентира были приняты американские модели личного успеха. И приняты они были весьма некритично: без лишних, надо сказать, забот об их адаптации к местным особенностям. В качестве же организующей ценности при этом выбрали даже не социальное положение, а деньги.

Люди, оказавшиеся восприимчивыми к таким ценностям — молодые, энергичные, которые сегодня представляют себя как "средний класс", — во время такого, как вы называете, прорыва разделились на два потока. Часть из них уехали в эмиграцию и состоялись в западной культурной среде, на почве западных ценностей. Часть нашли себе "теплые места" в здешних корпорациях западного типа. И — ловушка захлопнулась.

Они страшно боятся потерять свои места. И этот страх — одна из ведущих сил в образовании особой, закрытой корпоративной психологии.

Тут надо сразу предупредить, что те, о ком у нас сейчас идет речь, — это не "новые русские". Это совершенно другая порода людей. "Новые русские" — те, кто в свое время создавал большие компании западного типа. А эти, "средние", пришли уже на готовое: в сложившиеся компании со своими правилами. И вот это-то в них многое и определяет.

Средний класс как душевная реальность

В оформлении статьи использованы фото В. Бреля и рисунок Ю. Сарафанова

Они изо всех сил стараются вписываться в рамки. Все рассуждения о "среднем классе" как носителе свободы — миф несусветный, потому что это как раз, увы, люди чрезвычайно несвободные.

"ЗС": — Вы имеете е виду психологическую несвободу?

О. М.: — Не только. О свободе в социальных масштабах — в частности, о свободе вертикального движения — здесь тоже говорить нечего. Нет системы нормального социального "лифтинга", прямого конкурса при продвижении снизу вверх, при котором оценивались бы не связи человека, а его личные способности и качества. В результате вместо динамичного общества мы получаем как раз его противоположность: во-первых, общество "стагнирующее", во-вторых — вместо консолидации — распадающееся на группы, которые все более друг от друга изолируются. Как, на какой основе эти группы могут объединяться, сию минуту совершенно не ясно.

Причем, судя по тенденциям, которые можно наблюдать уже сегодня, отсутствие свободной конкуренции (того самого "знакового" признака "среднего класса") будет только нарастать, и это очень плохо для страны в целом. Нет циркуляции "снизу", обновления социальных слоев, и нынешние "средние", по существу, в тупике — завтра им будет попросту некем руководить!

"ЗС": — Но хотелось бы услышать о том, как это отражается на их душевных качествах.

О. М.: — Здесь очень многое определяется тем, что их мир закрыт и потому статичен. Поэтому отличительная черта "средних русских" — то внутреннее презрение, с которым они относятся к людям, не принадлежащим к их классу. Они отождествляют себя с определенным фрагментом социума, часто очень узким: со своей компанией. И смотрят свысока, случается, даже на тех, кто принадлежит к другой компании!

Миф о "среднем классе" (а в том, что это миф, нет оснований сомневаться) — это миф разделяющий. Это — никакая не реальность, а чистой воды идеологема, причем, что характерно, заимствованная — западного происхождения. Кстати, вопрос, есть ли "средний класс" на Западе, тоже остается открытым. А вот идеологема есть: нас много, мы трудимся на благо нации, мы — источник социальной устойчивости и гармонии — "золотая середина"... Так вот, очень похоже на то, что наших соотечественников, желающих выглядеть и считать себя "средним классом", благо нации волнует менее всего. У них отчетливо другие приоритеты.

Как я уже говорила, в их психологии слишком многое определяет страх потери статуса. Все их счастье зависит от этого места! Главный критерий качества собственной жизни — зарплата. Главная мечта: зарплата должна стать больше!

Агрессивная идеология "среднего класса" — по существу, не что иное, как форма социальной, а с нею и психологической зашиты: "Мы — средний класс, мы трудимся!.." Реальность, однако, такова, что трудятся в основном бедные, за копейки и плохо. Те же, кого называют "средним" классом, — прослойка, на самом деле, очень узкая. И статистически они никакие не "средние". Те же менеджеры, которые так собой гордятся, — это социальная пена. Их идентичность держится на иллюзии, которую они поддерживают изо всех сил: своим "стилем жизни" (который, между прочим, даже во вполне серьезной литературе принят за один из важных отличительных признаков "среднего класса") и "статусным потреблением".

Форма жизни этих людей — искусственная, суррогатная. А вовсе никакая не "западная" модель, к реальному Западу она имеет вообще очень косвенное отношение: западные аналитики то плачут, то смеются над нашими интерпретациями Запада!

Собственно, любой перекос губителен, а перекос ценностей там очень велик: статусу вкупе с его формальными признаками в нем придано непомерно большое место. Именно потому, что с того же Запада — не слишком-то адекватно понятого — были переняты прежде всего, если нс единственно, внешние признаки определенного образа жизни.

Выгорание ценностей

"ЗС": — Я боюсь, у нас тут начинает получаться чуть ли не противоположная идеологема: та, что-де "средний класс" — это такой псевдоморфоз, когда заимствования извне оболочка наполнена — и то хорошо, если наполнена! — каким-то своим, совершенно с оболочкой не связанным содержанием. Нс наверняка все сложнее. Ведь не может быть такого, чтобы у этой социальной группы — чем бы она ни была — не оказалось, не развилось за прошедшие постсоветские годы никаких позитивных, конструктивных свойств?

О. М.: — Безусловно, у них есть и позитивные черты. Прежде всего то, что они научились работать эффективно. Формализовать рабочий процесс. Планировать. Это у нас в России всегда не слишком хорошо умели. "Западные" ли это умения или только черты наших сильно идеализированных представлений о "Западе", в данном случае совершенно не важно. Важно, что наконец научились.

Беда одна, зато большая: экономика, в которой есть только это, не работает. Мы не усвоили, похоже, с "Запада" (да можно ли ценности вообще по-настоящему усвоить извне?) нечто гораздо более существенное.

У нас, в нашей программе "вестернизации" жизни оказались проваленными три фуппы ценностей — а на этом самом Западе, который мы якобы так тщательно копируем, они очень действенны и в самом деле держат всю "конструкцию" жизни довольно широкого слоя населения.

Во-первых, продуктивный труд.

Во-вторых, нравственность, которой прагматизм непременно должен быть ограничен. На Западе это работает и очень жестко: сегодня человек плохо поступает — завтра с ним просто не имеют дела. У нас до такой зависимости далеко.

И наконец, в-третьих, "последний оплот" западного человека — семья. У нас эта последняя категория актуальной до сих пор нс стала. Во всяком случае, пока. И это глубокими корнями уходит в типичное душевное устройство "срецнеклассн и ков", в тип их душевной культуры, если не сказать — отсутствия таковой...

Ведь какова типичная ситуация "среднеклассника"? К 20 — 25 годам у него, как правило, уже есть стандартный набор признаков успеха: красивый пиджак нужной фирмы, машина нужной марки... Но дальше жизнь ставит другие задачи. Среди главных — налаживание человеческих отношений. А это уже работа совершенно другого рода. Это — зона негарантированного успеха, она просто не может оцениваться в экономических категориях, которыми привыкли оперировать эти люди. Приходится на собственном примере открывать такие "банальные" веши, что деньги не делают счастливым, несмотря на то, что это хороший шанс, например, жить в отдельной квартире или ездить по разным странам...

Перекос ценностей у них очень велик: статусу вкупе с его формальными признаками придано непомерно большое место. Именно потому, что с Запада — не слишком адекватно понятого — были переняты прежде всего, если не единственно, внешние признаки определенного образа жизни.

"ЗС": —У них, получается, странная ценностная ситуация. Я бы ее назвала "выгоранием" ценностей: заимствованные ценности как бы "выгорели" изнутри в процессе усвоения, остались только внешние оболочки, которые надо наполнять заново; старые, традиционные — типа любви, семьи, дружбы — тоже, похоже, оставили по себе только внешние признаки, их тоже, по существу, заново придется открывать...

О. М.: — А по моим наблюдениям, основная их проблема — вообще признать, что у них есть проблемы! То есть с этого, чтобы проблемы-то решать, надо начинать, но ведь этого не происходит! Они все отрицают, насколько возможно: у них "все хорошо". Это люди, живущие в состоянии глубокой защиты. Существенная черта их имиджа — успешность. Соответственно, должен создаваться внешний антураж.

Казалось бы, это все — черты первого этапа становления этого социального слоя, но начальный этап, на самом деле, еще не пройден, что бы там социологи ни писали! Судя по поведению и приоритетам наших "средних русских", они — не яппи, которые фиксированы на карьере, а все еще парвеню-выскочки, основной горизонт представлений и ценностей которым задает их компания. Но та, в свою очередь, не дает ни кругозора, ни политической ангажированности.., ничего, кроме самой себя. Она, конечно, имеет на это полное право, ведь она, компания, сама по себе ни к чему другому' и не призвана. Но едва лишь человек только на ней и сосредоточивается, происходит страшное сужение его горизонтов. Они обречены сбиваться в стаи, общаясь едва ли не исключительно с себе подобными. Встречаться со старыми друзьями, волею судеб попавших в иные социальные слои, им все сложнее. Испытание близко.

Сейчас возник и новый пласт трудностей, которому еще предстоит раскрываться и уточнятся: подрастают дети. Детям сегодняшних "средних русских" сейчас в среднем лет 13-14. Пока трудно сказать, что это будет за поколение; но кое-что уже заметно — и настораживает. Элитные частные школы, куда "средний класс" так стремится отдавать своих детей, именно в качестве одного из признаков статуса, успеха относятся к этой прослойке настороженно. Как правило, это — дети с атрофированной ответственностью и волей.

С этим часто сталкиваются программисты высокого класса, уехавшие в свое время отсюда на Запад на хорошие деньги. Детей этих преуспевающих родителей в элитные частные школы не принимают: у них нет мотивации. То есть того единственного, что по-настоящему (кроме разве способностей) важно для обучения там и чего ни за какие большие родительские деньги не купишь. Если у человека нет мотивации — ничего из него сделать нельзя.

Такое бывает обыкновенно либо в самом низу общества, где за детьми едва ли не вообще нет никакого контроля, либо на самом его верху, где у детей с самого начала "все есть", а контроль избыточен. У них не появляются собственные, внутренние стимулы к тому, чтобы куда-то стремиться, что-то с собой делать самостоятельно. Не возникает мотивация к достижению.

Так что в ближайшее время эту социальную прослойку ожидает очень жесткое испытание: разочарование в собственных детях. И это уже началось. Типичный упрек "средних русских" своим детям: я вон чего достиг, я вон сколько всего для тебя делаю, а тебе ничего не надо!..

"ЗС": — Надо признать, что-то рн: очень мрачная перспектива намечается...

О. М.: — В качестве утешения могу сказать, что все названное, по моим наблюдениям, относится в основном к людям, занятым на фондовом рынке. Это — эфемерная экономика, и она себя уже исчерпала.

Кстати, сделайте поправку еще и на то, что я сужу вес это с позиций интеллектуальной элиты, основные ценности которой — интеллектуальные (а для "среднего класса" они, увы, не приоритетны). Этим может объясняться известная, может быть, иной раз и излишняя жесткость суждений.

А вообще будут складываться новые отрасли, новые области экономической и социальной жизни, а с ними — неизбежно — новая психология и новые ценности. Так что о будущем, на самом деле, мы сейчас мало что можем знать. Оно всегда неожиданно.

Беседовала Ольга Балла

Андрей Журавлев

Профессор черной магии

Магический кристалл

С тогда уже профессором Джозефом Киршвинком, исследованиям которого в основном посвящены эти заметки, я, тогда еще студент, познакомился в 1978 годуг на реке Лене. От него я впервые узнал о существовании бура для отбора геологических образцов и о палеомагнитных данных. Суть моей работы ассистента при профессоре из Аризонского университета заключалась в том, чтобы таскать на очередную горку фляги с водой, чтобы было чем охлаждать перепевавшийся от напряженного бурения аппарат. пробы брались через каждые 15 —30 сантиметров при общей мощности разрезов от 80 до 150 метров. Так в СССР никто из геофизиков не работал. Нс удивительно, что и результаты выходили "не те".

Однако, уразумев, что за отведенные ему на всю реку Лену три с небольшим недели нужного количества разрезов разбурить не удастся, Джо решил обучить меня некоторым премудростям своей науки. Как-то пристроившись у миски, куда для корабельной собаки складывали жареную рыбу, и закусывая оной, профессор начал лекцию...

Организовано магнитное поле Земли довольно просто — действует оно по принципу диполя, то есть стержневидного магнита, помещенного в центре Земли и ориентированного вдоль оси ее вращения. Правда, ось диполя на 11 градусов отклонена от географической в направлении западного меридиана. Он положительно заряжен с одного (северного) конца и отрицательно — с другого. В любой точке земной поверхности магнитное поле можно представить как вектор в трехмерном пространстве, то есть как очень точный указатель.

Конфигурация поля, вероятно, объясняется тем, что возникает оно в результате перемещения потоков в жидком железном ядре Земли. Какие именно слои ядра "отвечают" за магнитный момент, точно не известно, но ряд теоретических моделей довольно неплохо предсказывает результаты работы всей этой системы. Например, вращение в проводящей среде объемной фигуры из двух проводящих цилиндров, продольные оси которых взаимно перпендикулярны, создает двухполюсное магнитное поле, поскольку электрический ток в одном цилиндре индуцируется магнитным полем другого. Одним из результатов работы такой "динамо-машины" будет нерегулярная смена полюсов, когда южный оказывается в Северном полушарии и наоборот. Подобное явление названо "магнитной инверсией" (от лат. "lnversum" — "наоборот").

Когда в ископаемой летописи Земли впервые были обнаружены инверсии магнитного поля, с этими, казавшимися тогда необычайно редкими событиями попытались связать самые разные явления, такие как массовые вымирания среди видов живых организмов. Действительно, процесс смены полюсов занимает несколько тысячелетий, в течение которых магнитная оболочка планеты перестает быть надежным щитом для ее населения. Усиление потока заряженных частиц в верхних слоях атмосферы ведет к таянию озонового слоя и повышению ультрафиолетовой радиации на поверхности Земли, что может вызвать всевозможные мутации у организмов, выражающиеся в появлении нежизнеспособных особей.

Пока о реальном числе ископаемых инверсий и их частоте ничего не знали, им было принято давать имена собственные в честь известных физиков и геофизиков: эпоха обратной полярности Матуяма, эпохи нормальной полярности Гаусс и Брюнес. Эпоха Брюнес, названная именем Бернара Брюна, в начале XX века обнаружившего само явление, началась 730 тысяч лет назад и длится по сию пору. (Графически череда этих эпох изображается в виде колонки из белых и черных полос, за что палеомагнитные исследования и окрестили "черной магией".) Продолжение исследований выявило, что за последние 600 миллионов лет эпохи нормальной и обратной полярности чередовались в среднем каждые 349 или 412,5 тысяч лет, а в отдельные периоды даже чаще. Массовые вымирания происходили намного реже, да и трудно было бы представить, что организмы не смогли приспособиться к явлению, случавшемуся по несколько раз за время существования вида.

Сами же следы инверсий запечатлеваются в виде естественной остаточной намагниченности глинистых частиц, содержащих магнитные минералы (магнетит, ильменит и другие), которые, также будучи диполями, своего рода магнитными стрелками, четко указывают на положение магнитных полюсов в древности, поскольку навсегда застыли в горной породе, словно прижатая к стеклу стрелка компаса...

На прощание Киршвинк поработал немного на меня: высверлил около 50 скелетиков древних губок, которые десять с небольшим лет спустя очень пригодились мне при подготовке собственной докторской.

Медоносные пчелы и медовый месяц

Вторая наша встреча состоялась в 1981 году на реке Алдане, куда Джо для продолжения своих исследований прилетел прямо из Японии с молодой женой Ацукой, тоже специалистом по магнитным явлениям. С ней ему незамедлительно пришлось расстаться, так как мы на пару отправились к интересующему только нас и мало привлекательному для всей экспедиции разрезу: На моторке я был за капитана, а Киршвинк за механика, поскольку лодочный мотор отличается от бура только насадкой — винтом вместо бурильной колонки. Два дня я стоически варганил ранний завтрак, на третий разжигать костер и варить что-нибудь горячее был отправлен профессор. Через два с половиной часа он разбудил меня и сказал, что решил трилемму: из трех сортов риса — мелкого желтого (=пшено), крупного красного (=гречка) и толстого белого (это действительно был рис, но наш, отечественный, а не привычный американцам длинненький) — он решился приготовить последний. Правда, довел его до консистенции манной каши. Какао я предпочел сделать сам...

За время восьмичасового обратного пути — идти надо было против течения — я узнал, что Джо познакомился е будущей женой на симпозиуме по биомагнетизму в Киото, а также о докладах, прозвучавших на нем...

В названии "биомагнетизм" нет ничего, связанного с ясновиденьем и прочим шарлатанством. Эта наука изучает рост магнитных минералов в живых организмах и способности животных ориентироваться в магнитном поле. Впервые магнитные минералы (магнетит и маггемит) нашли у моллюсков — полиплакофор.

В середине XX века, когда в способности живых существ синтезировать железосодержащие минералы никто не верил, будущий учитель Киршвинка Хайнц Ловенштам, изгнанный в Америку из Германии за несоответствие местным понятиям о чистоте расы, обратил внимание на странные дырки в древних рифах. Он понял, что крепчайшие рифы разрушаются отнюдь не под действием волн, а обглоданы кем-то, вооруженным воистину железными зубами. Вскоре он нашел обладателей металлических челюстей, причем не вставных, а собственных. Оказалось, что моллюски полиплакофоры, или хитоны при жизни отращивают зубы из магнетита, которыми изгрызают рифовый известняк в поисках спрятавшихся там водорослей.

X. Ловенштам (1912—1993) составил славу американской (а не стерильно чистой немецкой) науки еще и тем, что впервые всерьез занялся исследованиями роста различных минералов под контролем организмов, по существу, заложил основы современной палеоэкологии, а также установил многие закономерности в формировании древних рифов, позволившие в том числе удачно прогнозировать наличие в них нефтяных запасов. Нефтяные магнаты, удивленные и уязвленные такими возможностями "чистой науки", сначала пытались выкупить данные Ловенштама, а потом несколько раз обчистили его квартиру в поисках нужной документации. Однако он отклонил все заманчивые предложения, не испугался угроз и опубликовал свой труд в открытой научной печати. Его книга о ниагарском силурийском рифе с тех пор стала одним из учебников для литологов и палеонтологов.

Когда Ловенштама изгоняли из Германии, профессор-нацист Кельбль заявил ему: "Немецкие вещи должны делаться немцами". У нас тоже периодически хотят, чтобы "русские веши делались русскими" со всеми вытекающими...

Хитоны и подсказали ученым, что магнетит и сходные с ним минералы могут быть обнаружены у самых разных животных и не только.

В результате дальнейших поисков у организмов множества разных видов, типов и даже царств найдено более десятка различных железосодержащих минералов, образованных самими организмами. С загрязнением извне биогенные минеральные формы перепутать невозможно. Например, магнетит отлагается в клетках в виде шестигранных таблитчатых кристалликов, а в неживой природе такой формы нет. К тому же кристаллы биогенного магнетита не содержат примесей, свойственных геологическим материалам, так как растут в условиях жесткого биохимического контроля. Благодаря такому отчетливому различию по находкам магнетитовых таблеток удалось установить, что отлагавшие их бактерии существовали уже 2,1 миллиарда лет назад. Причем занимались они рудным производством не просто так.

Кристаллы магнетита, выращенного бактериями, не превышают в поперечнике 0,04 — 0,12 мкм (при размере до 3 мкм). Именно кристалл такой размерности является одиночным магнитным доменом. Вытянутость частиц биогенного магнетита придает ему качества ориентированного магнитного компаса. И бактерия способна им пользоваться! Кристаллики, собранные в цепочки, обладают достаточно большим магнитным моментом и образуют орган, с помощью которого бактерия ориентируется в магнитном поле. Проживая на дне лагуны, она очень не любит, когда кто-нибудь большой и настырный ворошит ил, всплывающий облаком мути. Вращаясь в этом облаке, бактерия не знает, где спасительное дно с пониженным содержанием кислорода, а где — жутко опасное для нее открытое пространство, наполненное этим ядовитым газом. Но поскольку силовые линии магнитного поля проходят по касательной к поверхности Земли (и, соответственно, водоема), перемещаясь вдоль них с помощью своего магниточувствительного органа, микроб живо уходит на дно. Не случайно такие бактерии, обитающие в Северном полушарии, всегда плывут на север, и наоборот.

Так, в конце 80-х годов XX века было доказано, что есть живые организмы, обладающие шестым чувством — восприятием магнитного поля. Причем весьма неплохим, поскольку могут выделить особенности нормального магнитного поля Земли среди прочего магнитного "шума". Начиная с середины позапрошлого столетия, подобные предположения выдвигались неоднократно, особенно в отношении пчел и голубей, способных с большой точностью отыскивать свой улей или голубятню. Не меньше вопросов оставалось и в отношении перелетных птиц и бабочек, а также морских черепах и усатых китов, перемещающихся с большой точностью на огромные расстояния и далеко не всегда имеющих возможность ориентироваться по солнцу, звездам, особенностям рельефа и другим воспринимаемым с помощью пяти основных органов чувств внешним данным.

Ацука ждала Джо на берегу Алдана, облепленная с ног до головы оводами, каждый из которых не уступал размером самой миниатюрной японке...

Back in USSR

В 1983 году случилось так, что Джо Киршвинку приспичило узнать, где в вендском периоде (605 — 550 миллионов лет назад) находилась Балтия. Сейчас такого материка нет. Он превратился в восточную часть Европы. На поиски "глиняных" компасов мы с ним отправились из Москвы в Пололи ю, где за два дня, согласно строгим, но как всегда бессмысленным указаниям чиновников, предстояло сделать то, на что требуется не меньше двух недель: просверлить несколько сотен дырок в породах и замерить углы залегания самих пород и полученных дырок, чтобы не перепутать нынешний Северный полюс с "ископаемым".

Нужные слои в окрестностях Каменца-Подольского обнажаются исключительно в обрывах водохранилищ и выемках дорог. Особенно интересным нам показался разрез под железнодорожным мостом вблизи границы тогдашнего СССР. Пограничники соседней заставы вяло наблюдали, как два совершенно заляпанных глиной человека споро разбуривают естественную опору у объекта государственной важности, постоянно что-то измеряя с помощью компаса и рулетки. Когда же тяжелый бур вырвался из рук Джо, упал ему на ногу, покатился вниз, по пути сбив бидон с водой, и с шумом свалился в реку, а мы начали орать друг на друга на не понятном честным советским пограничникам языке, они несколько насторожились.

Но прежде чем они начали действовать, я мысленно попытался представить себе, как объяснить в доступных для заставы выражениях наш глубокий интерес к приграничным мостам. Понял, что вразумительного объяснения основ тектоники плиту меня не получится, и почел за благо подхватить бензобур, емкость с остатками воды и Киршвинка в мутных от грязи очках, продолжавшего изъяснять по-американски, что и как бы он хотел сделать с буром, со мной и чиновниками, и со всем этим скрылся за холмом, где стоял наш "ГАЗ-53". На команду "Гони!" шофер среагировал без лишних вопросов...

А потом был поезд до Киева, и пока он мерно стучал колесами, Джо прочитал очередную лекцию.

В земной коре магнетит кристаллизуется исключительно при высокой температуре и давлении, и потому его естественное образование в клетках живых организмов при комнатной температуре никто и вообразить не мог! Тем более что обнаружение кристалликов размером от 0,04 до 0,12 мкм даже в тельце пчелы, не говоря уж о туше кита, — задача посложнее пресловутых поисков иголки в стоге сена, причем сам стог, учитывая соотношение масштабов, возносится выше Джомолунгмы. Расчленение тканей должно проводиться без применения каких-либо привычных хирургу и препаратору металлических инструментов, иначе засорения избежать не удастся, и вся длительная и сложная операция пойдет насмарку.

Лишь в последние два десятилетия XX века с появлением приборов нового поколения, высокочувствительных к источникам магнитного поля, удалось обнаружить мельчайшие частицы магнетита, запрятанные в передней части брюшка у пчелы, в голове и груди у бабочки данаиды, вблизи решетчатой кости черепа у тунца и в передней части твердой оболочки мозга у зеленой черепахи, голубя и дельфина. И у всех названных животных этот минерал образуется в виде шестигранных таблитчатых кристаллов, каждый из которых является единичным доменом с постоянным магнитным моментом. Значит, в магнитном поле Земли с ним не заблудишься. Хотя сам механизм восприятия магнитного поля различными организмами, кроме бактерий и радужной форели, остается нерасшифрованным, понятно, что именно скопления доменов магнетита служат органом, воспринимающим магнитные сигналы, и что пчелы, голуби и, возможно, черепахи и киты пользуются такой информацией для ориентации в пространстве.

Если пчелы и голуби оказались довольно удобными по своим размерам и количеству объектами для исследований магнитной чувствительности, с китами пришлось гораздо сложнее. Однако сам Киршвинк придумал довольно остроумный способ проверки чувствительности морских гигантов к магнитным явлениям. Анализ странностей в поведении усатых китов, известных как массовые выбросы целых стай на берег, выявил, что подобные печальные события случаются в областях с минимальным значением магнитного поля. Как раз такие области должны использовать эти млекопитающие, чтобы за тысячи километров переместиться со своих летних пастбищ на зимние, из одного полушария в другое и попасть точно в квадрат размером всего в несколько десятков квадратных километров. Никакие другие параметры земной среды, кроме относительно непрерывных зон со слабым магнитным полем, не могут вывести их прямо на место. Но при малейших ошибках эти же ориентиры |убят китов.

Способность медоносных пчел возвращаться в свой улей немецкий исследователь К. фон Фриш объяснил достаточно подробно.

Однако в ритуальном танце сборщиц постоянно наблюдались странные ошибки, которые совершали все без исключения пчелы. Причину этих ошибок исследователям удалось выяснить совсем недавно. Оказалось, что ошибки направления исчезают, если танцевальные проходы ориентированы вдоль силовых линий магнитного поля. А чтобы избежать лишних проблем, пчелы и соты возводят, располагая ячейки с учетом характеристик магнитного поля. Так на них потом легче будет выплясывать. (Готовя эту статью, влез в Интернет, чтобы выяснить, что у нас публиковалось о биомагнетизме, и попал на сайт крупного пчеловодческого журнала, где специалисты, ссылаясь на Фриша, "опровергали" оппонентов, пытавшихся предположить наличие у пчел магнитного ориентирования. Правда, сами оппоненты тоже не знали современных трудов на эту тему и как всегда изобретали хоть плохонький, но свой "велосипед". Впрочем, искать умную мысль в сетях Интернета — это все равно что разыскивать в баке для пищевых отходов свежий бутерброд с икрой.)

Теперь о голубях. Их компасное чувство поистине удивительно, ведь за неимением других указателей они способны взять верное направление, ощущая особенности магнитного поля. Наоборот, с экранированием магнитного поля в пасмурную погоду их способности к возвращению заметно ухудшаются, а птицы, увезенные в контейнерах, где создается переменное магнитное поле, просто теряются и разлетаются в разные стороны...

Я отправил Киршвинка в Москву вместе с примкнувшим к нам на вокзале нигерийцем, который умолял братьев по языку не бросать его в Киеве, и решил, что все закончилось. Но все тут и началось. Обратных билетов до Хмельницкого в кассах не было. Совсем. На ближайшую неделю. На перспективу очередь нужно было занимать немедленно. Лишь к одной кассе никто почему-то не пытался подойти. На ней значилось: "Для Героев Советскою Союза". Я все же решил попытаться объяснить улыбчивой кассирше, что не гоже начальнику отряда со всеми деньгами и документами находиться в пятистах километрах от самого отряда. Кассирша прониклась, и я очутился в поезде. На этот раз облегченно вздыхать не стал, чувствовать себя героем тоже. И правильно сделал...

По прибытию к крепостной стене Каменца-Подольского, где с комфортом размещался отряд, я застал нечто. А именно: поломанный автомобиль со спущенными шинами и без бензина (обязательно полагавшиеся в те времена на него талоны нам на обратную дорогу не выдали — нужно было отправить как можно больше отрядов хотя бы в одном направлении). За деньги бензин не продавался, а в пору уборочной страды, на которую пришлось наше путешествие, обслуживалась только имевшая к ней отношение техника. Поломку устранили на табачной фабрике, располагавшейся по соседству, залить бензин за наличные распорядился в письменном виде секретарь Каменец-Подольского горкома КПСС, а шесть шин до нужного количества атмосфер пришлось накачать самим в четыре руки с шофером. И нигде никто ничего не попросил за оказанные услуги...

Лозоходцы н другие

В 1992 году я сам оказался в гостях у Киршвинка, точнее, у родителей его жены, проживающих в Осаке, неподалеку от Киото, где проходила очередная сессия Международного геологического конгресса.

В тонком деревянном домике с символической сосной во дворе полуметровой ширины, миниатюрным прудиком, где плавали золотые караси, с бамбуковыми ширмами и циновками, чтобы спать на полу, мы обсуждали новейшее открытие супругов Киршвинк. Им удалось наконец извлечь из человеческого мозга таблитчатые шестигранники биогенного магнетита и маггемита, причем в огромных количествах: пять миллионов однодоменных кристаллов из одного грамма мозга в среднем и более 100 миллионов таких частиц из одного грамма мозговой оболочки. Правда, размер большинства магнитиков чудовищно мал. Если бы они не образовывали скопления, их бы не удалось распознать ни на какой современной аппаратуре.

Видимо, из-за незначительного объема магнетита человек не способен воспринимать особенности земного магнитного поля и как следствие лишен возможности самоопределяться в пространстве по положению магнитных полюсов или аномалий. Множество опытов на добровольцах показало, что если человеку дать хорошенько поплутать, повозив его на автобусе, он скорее покажет пальцем в небо, чем в какую-либо определенную сторону света, независимо от того, было экранировано магнитное поле или нет.

Попутно в этих опытах "пострадали" лозоходцы, поскольку именно у них подозревали наличие особого чутья, если и не к магнитным параметрам, то хоть к чему-нибудь. Сами они считают, что способны улавливать подъем грунтовых вод или прорыв водопровода по резкому опусканию расщепленного на конце прутика или проволочки в своей руке. Тщательно проведенные исследования показали, что они не только не обладают каким- либо шестым чувством, но и ошибаются в своих прогнозах не реже нормальных людей. Лозоходцам явно не стоит идти в саперы...

Миллиарды магнитных кристаллов, обнаруженных в человеческом мозге, оказались не более чем свалкой металлолома, то ли доставшейся ему в наследство от предков, подобно другим атавистическим признакам, то ли необходимой для разгрузки излишков железа...

Сам орган восприятия магнитного поля продолжал оставаться у животных неопознанным. Все органы чувств состоят из принимающих сигнал клеток (обычно нейронов), связанных с центральной нервной системой.

Понятно, что нечто подобное должно происходить в магниточувствительном органе. Но где он сам? Лишь в XXI веке такой орган был открыт группой Киршвинка у рыбы — радужной форели. Ее, как и других лососевых, пристально изучали из-за способности распознавать среди тысяч ручьев место нереста своих родителей и выдерживать компасный курс в течение нескольких суток. Специализированные клетки, воспринимающие магнитное поле, расположены в глазной ветви тройчатого нерва. С клетками связаны цепочки магнитных кристаллов, точно такие же, как у бактерий. Каждая цепочка закреплена в нескольких порах клеточной мембраны. Изменения в направлении движения рыбы вызывают переориентацию магнитных цепочек в зависимости от направления вектора поля и его напряженности, и через десятые доли миллисекунд возникает электрический сигнал, передающийся по тройчатому нерву в мозг. Орган магнитной чувствительности, состоящий из нескольких сотен клеток, может воспринимать изменения напряженности магнитного поля всего в 0,1 процента.

Впрочем, принцип связи магнитной цепочки с клеточной мембраной пока обоснован лишь теоретически. Опыты продолжаются.

ВО ВСЕМ МИРЕ

Терпение и труд все перетрут

Люди с повышенным уровнем интеллекта, а они есть в самых разных слоях населения, справляются с обычной и не очень сложной работой ничуть не лучше, чем их менее одаренные коллеги. Это экспериментально установили исследователи из Института мозга в австрийском городе Граце Р. Грабнер и А. Нойбауэр вместе с сотрудницей Института имени Макса Планка в Берлине Э. Штерн.

Ученые пригласили и обследовали тридцать одного таксиста из Граца, естественно, различающихся по индивидуальному показателю умственного развития, так называемому IQ. Опытным водителям-мужчинам сначала был предложен маршрут проезда по улицам знакомого города. Затем на экране компьютера появлялись пронумерованные названия улиц. Испытуемые добровольцы должны были сами решить, какие из улиц пересекаются в маршруте, для чего достаточно указать их номера.

В процессе осмысления и решения в уме поставленной задачи у участников опыта соответствующими сенсорами измеряли биотоки головного мозга, как это делается при обычном снятии электроэнцефалограммы. Все таксисты совладали с задачей без особого напряжения: активность их головного мозга едва различалась по своему уровню для лиц из числа обследуемых с их личным коэффициентом IQ.

В результате учеными был сделан один важный социальный вывод. Комиссии по трудоустройству часто переоценивают значение показателя интеллектуального развития Ю в отборе кандидата на вакансию. Собственно говоря, люди с меньшим умственным потенциалом достигают таких же положительных итогов в обычней профориентации благодаря большей натренированности, усидчивости вместо "высоколобой" лености. Следовательно, должное внимание необходимо уделять учебной практике, например, на курсах по вождению автотранспорта. Тогда будет меньше злосчастных ДТП и "пробок" на дорогах.

Ждать совсем недолго

"Вскрыть через сто лет" — гласит надпись на футлярах, хранящихся в специальных склепах в подвале парижского театра "Гранд-опера". А хранятся в этих футлярах пластинки, созданные в далеком 1907 году. В Париже в торжественной обстановке были записаны голоса самых выдающихся певцов того времени, среди них Ф. Томаньо, Э. Карузо, А. Патти. После записи пластинки были помещены в оцинкованные герметичные футляры, из которых выкачали воздух. Ждать того момента, когда распечатают зти пластинки, осталось совсем недолго.

Поговорка права

Психологи из университета американского штата Огайо взялись доказать расхожую поговорку "не в деньгах счастье". И доказали. Результаты тестирования, проведенного среди 416 соотечественников, подтвердили: люди, стремящиеся иметь "самый" большой дом и "самый" шикарный автомобиль, на самом деле часто не уверены в себе. Именно тот, кто сомневается в собственных силах, предпочитает измерять успех объемом материальных благ

Поэзию — в город

Этим летом, как и в прошлом году, вместо рекламы в шести больших городах Германии на двух тысячах плакатов размещена современная поэзия. Как показал опыт, акция литературных домов Гамбурга, Берлина, Кельна, Франкфурта-на-Майне, Штутгарта и Мюнхена заставляла людей внезапно застыть на автобусной остановке, у светофора, среди индустриального пейзажа — и прочесть стихи. То лукавые, то серьезные и вдумчивые, они вышли из-под пера двадцати одного современного автора, эксклюзивно работавших для плакатной акции "Поэзию — в город".

И снова — Тунгусское чудо!

Перу месяцев назад появилось сообщение о том, что экспедиции фонда "Тунгусский космический феномен" удалось обнаружить блоки инопланетного технического устройства, потерпевшего катастрофу в июне 1908 года.

За комментариями редакция обратилась к известному специалисту по "Тунгусскому чуду", автору статьи "Тунгусская комета?" ("Знание — сила", 2000, № 12) Марку Софронову.

Вот его комментарий.

— Я прочитал сообщение об этой информации в газете "Аргументы и факты", где есть вкладка ""Аргументы и факты" на Енисее". Именно в этой вкладке помещено интервью с Юрием Лабвиным (президентом Сибирского общественно-государственного фонда "Тунгусский космический феномен")- Он организовал экспедицию, участвовал в ней и рассказал о результатах (Ю. Лабвин зациклен на гипотезе, что в 1908 году на Землю падала комета, которую "принял на грудь" космический корабль инопланетян и взорвался вместе с ней). Короткое интервью помещено в газете "Красноярский рабочий" за 18 августа 2004 года.

Поводом для экспедиции послужил рассказ старого бурлака, ныне покойного, который в первой половине прошлого века таскал баржи по Подкаменной Тунгуске и между Байкитом и Полигусом случайно вместе с мужиками обнаружил недалеко от берега огромные (2 метра толщиной и 4 квадратных метра площадью) металлические блоки. Недавно место находки было уточнено по космическим фотоснимкам. На снимках видно "сильное повреждение земной поверхности в 250 километрах к западу от Ванавары": повал тайги длиной 50 километров. Экспедиция обнаружила там "огромный кратер, аномальную намагниченность почвы на площади 25 квадратных километров и полузасыпанные металлические блоки явно искусственного происхождения". (На снимке в газете блок имеет овальную форму) Там же обнаружили в водоеме каких-то "мелких животных с туловищем рыбы, головой ящерицы, крыльями и тремя хвостами".

Это очень интересно, но какую связь имеет обнаруженное явление с феноменом 1908 года? Ведь район взрыва и знаменитого "куликовского вывала" находится севернее Ванавары, а данное место — в 250 километрах западнее Ванавары.

По гипотезе Ю. Лабвина, в 1908 году на высоте около 10 километров произошло столкновение инопланетного звездолета с кометой, которая летела с запада со скоростью около 40 километров в секунду. В результате произошел взрыв мощностью в сорок мегатонн тротилового эквивалента. Непонятно, как связан обнаруженный "огромный кратер" на земле с этим высотным взрывом? И как могли уцелеть металлические блоки при столь мощном взрыве?

Но самое главное — не установлено точное время возникновения обнаруженного явления.

Выполнить это вполне возможно, используя метод дендрохронологии. В нашем Институте леса СО РАН имеется лаборатория дендрохронологии, которую возглавляет директор института академик Е. А. Ваганов. Разработаны специальные методики, имеются высокоточные приборы, исследования проводятся на мировом уровне. От резиденции Ю. Лабвина до нашего института расстояние четыре автобусные остановки. Но пока никто из его компании по вопросу датировки явления в лабораторию не обращался.

Это вполне объяснимо. Человек в течение многих лет разрабатывает гипотезу, сейчас обнаружены, казалось бы, очень весомые аргументы для ее подтверждения. Но все может рухнуть из-за какого-то уточнения даты. Неосознанно Ю. Лабвин всегда будет находить сотни причин, чтобы не проводить точную дендрохронологическую экспертизу: Такова человеческая природа, тут ничего не поделаешь.

Независимо от того, случилось обнаруженное явление в 1908 году' или в другое время, оно само по себе очень интересно. Следует заметить, что оно не уникально. Необъяснимых явлений и загадочных предметов на нашей планете было и есть очень много. Есть обобщающие работы по этому вопросу; например, книга "1001 забытое чудо" Чарльза Форда.

Странные металлические стержни, найденные Ю.Лабвинымв 1998 году

После начала космической эры все эти явления принято связывать с инопланетянами ("инопланетным разумом"). Поскольку всякие НЛО и прочее наблюдаются уже тысячи лет, создается впечатление, что инопланетяне посещают Землю столь же часто и просто, как горожанин свою дачу:

Но откуда они прилетают? Должна быть какая-то хотя бы паршивенькая планетка, на которой возможно развитие цивилизации. В Солнечной системе ее нет. Сейчас "прощупали" все наиболее близкие к нам звезды и лишь на расстоянии 50 световых лет обнаружили звезду с планетой, похожей на Юпитер. Следовательно, прилетать инопланетянам к нам просто неоткуда. Можно также утверждать, что все, что сейчас приписывают инопланетянам, — это земные явления.

Имеется достаточно фактов, которые однозначно указывают на наличие разумного управления развитием биосферы, на наличие на Земле некоего "сверхразума". (Что касается "космического разума", "вселенского разума", тут явное нарушение принципа Оккама.) Прототипом является разум на планете Солярис, описанный Станиславом Лемом.

Какова природа нашего планетного сверхразума? Примитивный разум обнаруживается даже при объединении биополей кучки бактерий. Очень наглядно это проявляется в поведении плавающих колоний микробактерий. Можно утверждать, что объединение биополей всех живых существ биосферы должно было породить биосферный разум невообразимого могущества (учитывая, что он существует уже более миллиарда лет). Этот разум абсолютно не похож на человеческий головной разум.

Могущество биосферного сверхразума усугубляется тем, что он, по всей вероятности, может использовать иную физику; точнее, ту часть физики, которая не известна нам. Скорее всего, это полевая физика, основой которой является возможность превращения одной формы материи в другую: вещества — в поле, а поля — в вещество. (Вопрос об иной физике — особая тема). Поэтому то, что кажется абсолютно невозможным и необъяснимым с позиции нашей физики, является вполне закономерным в рамках той физики.

Обломки космического корабля инопланетян - это гигантские стержни на месте падения Тунгусского метеорита

Фактов перехода вещества в поле в виде исчезновения ("дематериализации") предметов (и даже людей) известно очень много. Вот один из случаев, который был со мной в 1974 году. Я присел на песчаный берег озера, чтобы сменить блесну на спиннинге. Отцепил тяжелую блесну с крючками, бросил ее между колен на песок, достал из коробочки новую блесну, прицепил ее, но положить в коробку старую блесну не смог: она исчезла, кругом был только чистый песок. Исчезнувшая блесна вполне могла "материализоваться" в глубинных слоях Земли, и тогда в будущем, в случае обнаружения блесны при раскопках, это послужит доказательством, что в прошлую геологическую эпоху Землю посетили инопланетяне.

Я думаю, что в рамках полевой физики любой предмет и даже живые существа могут быть созданы биосферным сверхразумом прямо из поля при наличии соответствующей программы.

К сожалению, цепочка рассуждений, начатая с инопланетного звездолета, может увести очень и очень далеко от "Тунгусского феномена". Но тема о биосферном сверхразуме очень интересна. Она, если ее разработать, рассеивает туман вокруг сотен и тысяч таинственных явлений (религий, колдовства, волшебства, чудес, экстрасенсорности, пророчеств, загробного мира и прочее, и прочее). Я занимаюсь ею (в качестве хобби) уже несколько десятков лет для удовлетворения собственного любопытства.

Всего хорошего.

Марк Софронов

РОБОТ НА ВСЕ РУКИ

Не только для хозяйственных Дел

Согласитесь, бытовые проблемы довольно часто отравляют жизнь современной женщины. Хочется пойти в театр, в спортзал, в гости к друзьям или просто поваляться на диване с хорошей книжкой, а тут нужно гладить, стирать, готовить, мыть посуду. Это и сподвигло английских специалистов Стаффордширского университета создать необычного робота, предназначенного для хозяйственных дел. Робот Flexibot напоминает нечто среднее между змеей и сшитыми между собой рукавами от пальто. При помощи специальных присосок он может передвигаться не только по полу, но и по стенам и потолкам.

Робот готов делать все, что заблагорассудится его владельцу, — мыть пол, пылесосить портьеры и ковры, стирать белье и даже умывать и брить хозяина. Причем когда все задачи выполнены, Flexibot складывается и занимает совсем немного места.

"Я считаю, что это революционная разработка в области домашней техники, — говорит создатель робота профессор Майк Топпинг. — При создании Flexibot мы использовали технологию, которая применяется при конструировании космических кораблей. Поэтому наш робот получился таким умным, многофункциональным и в то же время компактным".

Вдобавок Flexibot может быть не только домработником. Эти роботы прекрасно справятся с ремонтом мостов и высотных сооружений, со стрижкой газонов и с различными садово- огородными работами, с погружением на большие глубины и обследованием затонувших кораблей.

Вот это охранник!

В аэропорту Франкфурта появился новый охранник — робот по имени ОФРО. Он разъезжает по аэропорту и следит за порядком. Чувствительные сенсоры позволяют ему определять опасные ситуации, связанные с пожаром, и даже распознавать драки и потасовки. В случае угрозы робот тотчас же посылает сигнал в диспетчерскую. Помимо этого, новый "охранник" следит за тем, чтобы в закрытые помещения не проникли посторонние. Он ведет видеонаблюдение 12 часов в сутки — на это время ему как раз хватает заряда аккумулятора. При этом он может работать при температуре от минус 15 до плюс 50 градусов. Ему не надо платить зарплату, кормить, и он не нарушает первого закона робототехники: не причиняет вреда человеку.

Выручает "сотрудник"

Для работающей женщины одна из серьезных жизненных проблем — оставшиеся дома без присмотра дети, а порой и старые родители. Тут может выручить "сотрудник". Нет, не один из ваших сослуживцев, а робот-сотрудник, созданный американской компанией "I Robot".

Подвижный телеробот оснащен микрофоном, видеокамерой и передатчиком, который транслирует изображение и звук в Интернет. Управляют роботом через сайт — его можно направить в любую комнату и на кухню и, не сходя с рабочего места, проследить, что там сейчас происходит. Причем сами разработчики предлагают оснастить его сотовым телефоном, чтобы он более качественно передавал звук. И вы всегда будете в курсе, кто в ваше отсутствие съел трехлитровую банку варенья.

Оставьте его в покое!

Группа американских ученых из Массачусетского технологического института разработала модель "умного" пылесоса под названием "Румба". Этот пылесос совершенно самостоятелен. Его надо только включить и оставить в покое. Все, что нужно, он сделает и без вашего участия. Круглый "ползающий объект" (35 сантиметров в диаметре и два килограмма весом) тщательно вычищает от пыли свободное пространство комнаты, двигаясь по расширяющейся спирали, а наткнувшись на стену, идет вдоль нее и сам обходит препятствия. Обработав всю комнату, выключается (искусственный интеллект и электронная память позволяют ему оценить, когда он начинает повторно ездить по уже вычищенному участку пола). Единственное, что у "Румбы" пока не очень хорошо выходит, — это доставать пыль из углов: мешает круглая форма. Но конструкторы обещают этот недостаток преодолеть.

Еще один помощник

В Америке изобретен робот, который может стать замечательным помощником многим мужчинам. Он создан для того, чтобы открывать пивные бутылки, а также бутылки с завинчивающейся крышкой.

Одной заботой меньше

Недавно английские инженеры приступили к разработке робота-гладилыцика. Машина будет не только гладить, но и складывать выглаженное белье и одежду.

Елена Съянова

Тень фюрера, которой не будет дано прощение

"Чтобы узнать, о чем думает Адольф, нужно послушать, что говорит Рудольф". Пуци — так прозвали шутники-коллеги Эрнста Ганфштенгла — сам был, как известно, штатным шутником из окружения Гитлера. Но о том же самом в 1938 году пишет и английский посол в Германии Гендерсон, которому в то время было совсем не до шуток: "Тщательно скрытые мысли германского фюрера порою прорываются в неофициальных речах его заместителя, как это имело место в прошлый вторник в Университете Мюнхена. Таково мнение посвященных. Сколько в том спонтанности, а сколько расчета — не скажу, однако, очевидно, что Гитлер и Гесс по-прежнему необычайно близки".

До 10 мая 1941 года (дата полета Гесса на мирные переговоры в Англию) Гитлер и Гесс почти не расставались. "Чтобы найти одного, следует поискать другого" — такое свидетельство особенно полезно для историка тем, что Гесс, личность среди нацистов самая закрытая и подчас плохо уловимая, поддается изучению именно как alter ego Гитлера, чья фигура на историческом небосклоне двадпатых- тридцатых-сороковых видна повсеместно и отчетливо. В сущности, Гесс- политик — это и есть Гитлер (безусловно, и наоборот), а также — и вся стратегия и тактика германского национал-социализма, то есть то преступление против человечества, за которое Гесс и получил свой пожизненный срок. Таким образом, фигура Рудольфа lecca может сделаться гораздо более прозрачной, чем это принято считать.

Последнее свидетельство важно еще и тем, что позволяет лучше узнать личную жизнь Гесса, на которой висит гораздо больше "амбарных замков", нежели на личной жизни самого Гитлера.

Вот, к примеру, отрывок из письма Эльзы Гесс (жены Рудольфа Гесса) к ее подруге Ангелике Раубаль (двоюродной племяннице и возлюбленной Гитлера). В нем Эльза описывает свое первое впечатление от речи Гитлера в 1921 году: "...и — о, боже, в какую дыру мы отправились! Самая что ни на есть жуткая пивнушка, какими бонны пугают маленьких непослушных девочек. Накурено так, что шиплет глаза; повсюду грязные кружки с налипшей пеной, злые лица, хриплые голоса. Я робко спросила Рудольфа, что мы здесь будем делать. "Слушать" — резко бросил он. В это время компания у стены горланила похабную песню, а на небольшом возвышении в конце зала кто-то что-то выкрикивал. "Его?" — глазами показала я. "Нет. Я скажу, кого" — был ответ. Когда наконец он указал мне на очередного оратора, я, разогнав платочком дым перед собой, добросовестно всмотрелась, но ничего не поняла. Стоял некто худенький, с мокрым лбом и странно неподвижными серо-голубыми глазами. Он стоял и молчал, но в пивной становилось все тише и тише и наконец стихло совсем. Тогда он произнес первые фразы. Сначала вполголоса и так, точно просил о чем-то. Потом — чуть громче, сильней нажимая на отдельные слова.

Внезапно его голос сорвался на хриплый крик, от которого сидящие за столиками начали медленно подниматься, и вскоре это был уже какой-то животный рев и вой, причем казалось, что зверей там хрипит несколько. Под конец выкрикнув что-то два раза подряд, он смолк, а пивная поднялась на дыбы. Все орали, гремели стульями, в воздух вздымались кружки, развешивая по плечам кружевную пену. Я стояла, открыв рот... Рудольф тяжело дышал, уставившись в пол. Потом он резко взял меня за руку и вывел на улицу. Рядом в переулке нас ждала машина, но он молча шел, крепко держа мою руку так, что я за ним едва поспевала. Внезапно он остановился и посмотрел мне в глаза. "Ты поняла?" — был его вопрос. Я ничего не поняла и не знала, что ответить, но сердцем угадала: если отвечу не так, могу потерять любимого. "Он говорил о Германии?" — спросила я. Рудольф просиял. "Да, он говорил о Германии! О нашем позоре. О предателях. О величии. О нашей чести". Мы снова зашагали по темной улице. Рудольфу как будто не хватало воздуху. Я сейчас не помню, сколько мы бродили по ночному Мюнхену, но точно знаю: именно эта ночь нас соединила".

Описаний манеры Гитлера произносить свои речи в пивных Мюнхена осталось немало, но это единственное достоверное свидетельство того, как слушал и воспринимал своего будущего кумира совсем еще молодой тогда Рудольф Гесс.

Внезапно его голос сорвался на хриплый крик, от которого сидящие за столиками начали медленно подниматься, и вскоре это был уже какой-то животный рев и вой, причем казалось, что зверей там хрипит несколько. Под конец, выкрикнув что-то два раза подряд, он смолк, а пивная поднялась на дыбы.

Безусловно, все они, солдаты Первой мировой, вышли из нее с раной в сердце, с горечью поражения и позора, с жаждой реванша. Они ставили своей целью возрождение поверженной родины — цель, достойная любой партии или политика! Но с чего они предполагали начать? Вокруг них была обескроапенная нищая страна, отчаявшиеся, потерявшие надежду люди... Где, в чем увидел Гитлер источник сил для возрождения, для веры, для борьбы?

"Мы должны отомстить. Именно отомстить, а не только восстановить справедливость, — озвучивал Гесс мысли Гитлера в 1925 году на одной из партийных конференций. — Мы начнем с мести. Месть — вот источник наших сил". Дальше он перечисляет, на кого должен будет опуститься "карающий меч национал-социализма": "...на неполноценных, тянущих нацию назад в пропасть, на предателей, нанесших германской армии удар в спину, на коммунистов с их интернационализмом, на международные державы (метрополии. —Авт.) с их отрыжкой от вырванных у Германии и проглоченных кусков (колоний. — Авт.)..." А также и на Россию, эту "собаку на сене". Под "сеном" подразумеваются территории — "хорошая земля, плохо или неумело используемая". С годами список будет пополняться.

В сущности, так они и начали, затем растянув "сладостный акт воздаяния" (Геббельс) на весь период своего правления, сделав его своей религией и порою превращая в самоцель. НСДАП безусловно и справедливо называют "партией войны", но это в не меньшей степени также и "партия мести".

В иных случаях "второе я" или "тень" фюрера движется даже впереди своего носителя.

"Европа — женщина, которая после Наполеона не знала настоящего господина. Теперь этот господин я!" — заявляет Гитлер в 1940 году. "Но прежде чем я ее... (в подлиннике то самое слово. — Авт.), я хорошенько отхлопаю ее по щекам. Впрочем, есть много способов отомстить. Я их все знаю".

"Чтобы отомстить женщине, достаточно снять и перекроить хорошо сидящее на ней платье, а затем снова заставить надеть, — откровенно разъясняет Гесс. — Мы так и поступаем".

И действительно: Рейн, Австрия, Судеты, Чехословакия, Франция, Польша... На очереди Россия, Британия... Европа становится тесной! Гитлер уже поглядывает за океан.

Многие отмечали, что при упоминании Соединенных Штатов или американцев Гитлер всегда моршился. Гесс же, озвучивая гримасы вождя словами "европейская помойка" и "недонация", пишет, что месть жирующей Америке станет одновременно и местью тем евреям, которые думают, что спаслись за океаном путем "замешивания еврейской крови с долларами".

Впрочем, как и другие "партийные эстеты" — Геббельс или Лей, Гесс очень любил слова "очищение", "дезинфекция", "стерилизация" и т.д. Гесс, которого за глаза звали "белоперчаточником" и "чистюлей", пожалуй, и был им в действительности, о чем мы опять же узнаем от Гитлера и через него. В Бергхофе, например, во время пребывания там Гесса, фюрер приказывал своему камердинеру Гейнцу Л инге убирать у себя в личных комнатах (даже если он там в это время работал) каждые полчаса, чтобы "мой Руди не видел моего свинарника". Когда же Гесса в Бергхофе не было, Линге убирался в спальне и рабочем кабинете Гитлера раз в три дня, а то и реже, поскольку в отсутствие Гесса "свинарник" именовался "художественным беспорядком" и создавал вождю "рабочую атмосферу".

Безусловно, Рудольф Гесс был не простым в общении человеком, если не сказать тяжелым. Гитлер начал ощущать это на себе еще в тюрьме Ландсберг, где они с Гессом жили в соседних камерах. (И выше, и в дальнейшем я буду описывать лишь те сцены и приводить в пример те эпизоды, от которых осталось не меньше трех свидетельств. — Авт.). Каждое утро Гecc являлся в комнату к Гитлеру, будил его, следил за тем, чтобы тот не курил в постели, заставлял делать зарядку, а после завтрака организовывал ему "рабочий процесс": выгонял посетителей и, по его же собственному выражению (см. письмо жене из Шпандау от 9.3.1971 года), "блокировал Адольфу отходы от письменного стола".

Гитлер и Гесс почти не расставались. "Чтобы найти одного, следует поискать другого" — такое свидетельство особенно полезно для историка тем, что Гесс — личность среди нацистов самая закрытая.

Гесс не только и не столько записывал за Гитлером (чаще это делал шофер и телохранитель Эмиль Морис), сколько инициировал сам процесс сочинения "Майн кампф", подавал идеи, а также редактировал рукопись. Если Гитлер, не привыкший к планомерному труду, начинал бунтовать, ругался, называя Гесса "плантатором", а себя — "негром умственного труда", то Гесс пугал его визитом Карла Хаусхофера, перед которым Гитлер благоговел, и таким образом часто продлевал работу над рукописью.

В середине 20-х годов, почти сразу после досрочного освобождения, Гесс начал осуществлять свою программу "фараонизапии" лидера партии, то есть возведения фюрер-принципа в руководстве в абсолют. Это потребовало от Гитлера, особенно поначалу, большого психического и даже физического напряжения. Гитлеру запрещалось пить спиртное, танцевать, громко смеяться, гримасничать, рассказывая что-то, рисовать дружеские шаржи (что он очень любил и неплохо делал), допускать, чтобы его перебивали... Но это было только начало. Гесс так обставлял все "выходы" фюрера куда-либо "на люди", что тот чувствовал себя, по его же признанию, как "прыщ на ладони" или "мокрой курицей с павлиньим хвостом". Однако со временем он начал все легче влезать в эту оболочку, которая приросла к нему, превратив в того Гитлера-монумент, каким его и знача нация.

Любопытно, что весь этот крайне тяжелый для самого lecca период — середину и конец 20-х годов — он сам еще не окончательно порвал с академической средой, еще пытался заниматься наукой и работать с Карлом Хаусхофером в Мюнхенском университете. Он заканчивал свою диссертацию по политэкономии, участвовал в нескольких международных научных конференциях. Последний "рецидив" случился у него в 29 году, когда он должен был поехать в Мюнхен на защиту своей диссертации. Но Гитлер, как это уже бывало, устроил спектакль с игрой в "растерянность и неспособность обойтись без своего Руди" (мемуары Эрнста Ганфштенгпя (Пуци), воспоминания Эльзы Гесс), и Гесс не поехал.

"Я никогда не мог понять, — писал еще в 27 году Карл Хаусхофер, — почему сильный ум Рудольфа почти не сопротивляется... умственному возбуждению недоучки (Гитлера. — Авт.)?!"

Все это "несопротивленье", конечно, не могло пройти даром ни для характера Рудольфа Гесса, ни для его интеллекта. Его жена Эльза, человек любящий, но трезвый и критический, с грустью отмечала, как потускнела, съежилась с годами личность ее мужа, как прочно маска "тени фюрера" приросла к его собственной прежде неповторимой и выразительной физиономии. Эльза Гесс делает следующее предположение: может быть, поэтому "он так и цепляется за своих астрологов и всю эту "чушь" (выражение Гитлера), что это остается та последняя область, куда Адольф еще не сделал попыток вторгнуться" (из письма Эльзы Гесс его сестре Маргарите от 5.3.1938 года).

"Немец, рожденный вне Германии, — немец только наполовину" — однажды изрек Гитлер (изречение тут же попало в блокнот к Борману) и, говорят, сам хмыкнул, по-видимому, вспомнив собственное австрийское происхождение.

В еще большей степени подобную "половинчатость" можно отнести к Рудольфу Гессу, имевшему во времена Третьего рейха громкое, "поднебесное" звание заместитель фюрера.

Гесс родился в Александрии, в семье владельца крупней торгово- экспортной фирмы, и только в четырнадцать лет окончательно покинул Египет для учебы в знаменитой Высшей коммерческой школе в Швейцарии, куда и в наши дни богатые отцы отправляют учиться своих старших сыноеей-наследниксв.

Накануне Первой мировой войны восемнадцатилетний Гесс проходил стажировку в Гамбурге; заодно изучал и морское дело, мечтал о дальних плаваниях и проникался любовью к "владычице морей" Британии. Эта влюбленность позже окажет влияние на его судьбу.

Воевал Гесс храбро: сначала в пехоте командовал взводом, затем в авиации, в знаменитой эскадрилье "Рихтгофен", командиром которой в конце войны стал Герман Геринг; был дважды ранен, получил два Железных креста lull степени. Войну он закончил лейтенантом. И сразу вступил в Добровольческий корпус, состоявший из националистически настроенных солдат и офицеров и созданный для борьбы с "изменниками отечества", в первую очередь с "коммунистами, социал-демократами и евреями". Предполагаемая коммерческая деятельность на посту главы фирмы молодого офицера не привлекала, и он получил согласие родителей на продолжение учебы в Мюнхенском университете, на факультете экономики, где его наставником сделался бывший генерал рейхсвера, авто время профессор Карл Хаусхсфер, будущий основатель немецкой школы геополитики.

Фактически Хаусхофер, человек энциклопедических знаний и широкого кругозора, и толкнул Рудольфа Гесса на тот узконационалистический путь, который так претил ему самому; ведь именно Хаусхофер и привел своего ученика в "Общество Туле", главную идеологическую предтечу будущей НСДАП.

В это время партия уже формировалась. Уже вышел из небытия Гитлер и шумел по пивным, "шутовал", как тогда с нем писали в баварских газетах. Респектабельные друзья Рудольфа Гесса над такими ораторами из пивных только смеялись.

Несмотря на мучительную неудовлетворенность и постоянные тяжелые мысли с судьбе опозоренной поражением Германии, молодой Гесс вел тогда довольно обычный для его круга образ жизни: учился, занимался спортивной авиацией и альпинизмом, влюбился в красивую девушку, свою будущую жену. Нс однажды его размышления вылились у него в эссе, названное ток: "Каким я вижу человека, которому предстоит вернуть Германии ее прошлое величие". Сын Хаусхсфера и лучший на всю оставшуюся жизнь друг Гесса Альбрехт, которому очень не понравился сконструированный Рудольфам образ, отчасти в шутку, отчасти желая доказать другу его несостоятельность, сказал, что знает такого человека. И рассказал о "шуте из пивной". А дальше...

"Европа — женщина, которая после Наполеона не знала настоящего господина. Теперь этот господин я!" — заявляет Гитлер в 1940 году.

Однако это "оскудение" личности Гесса и для Гитлера имело неприятные последствия. Гесс уходил не только от самого себя, он непроизвольно отдалялся и от самого Гитлера, ударяясь в мистику, в парамедицину. Именно это отдаление и вызвало к жизни версии о том, что заместитель фюрера со временем начал утрачивать свои позиции при фюрере и что его неожиданный для большинства полет в Англию был вызван именно стремлением вернуть прежнее положение. Это версия о спонтанности принятого Гессом решения лететь на мирные переговоры, о якобы "нервном срыве" и даже сумасшествии — плод также и той пропагандистской кампании, которую сам же Гесс и разработал вместе с Гитлером и Геббельсом на случай своего провала.

"Если моя миссия не удастся, просто считайте меня сумасшедшим" — наказывал он, что и было осторожно запушено в пропагандистский оборот.

Для меня удивительно, как сейчас кто-то еще продолжает верить в этот блеф, если уже тогда же, в мае 1941 года, в Германии в него по-настоящему никто не поверил!

В архивах Трудового Фронта я обнаружила прямое тому доказательство. Один из активистов-пропагандистов, членов Трудового Фронта, спрашивает инструктора отдела пропаганды, как ему' объяснять людям тот факт, что самолет заместителя фюрера спокойно прошел в родном германском небе и не был ни опознан, ни сбит, тогда как Геринг постоянно повторяет, что "без его (Геринга) ведома в небо Европы не смеет подняться ни один самолет, даже спортивный"?!

Действительно, как?! И что делал в воздухе все время полета Гесса над территорией Германии и Северным морем Рейнхард Гейдрих? Шесть самолетов Гейдриха встретились над побережьем Британии в районе между Чаттоном и Амблтоном с семью английскими "Спитфайрами" и тут же мирно повернули назад. Для чего, если не для того, чтобы передать "из рук в руки" загадочный ME-ПО?! Наконец, почему с 9 мая на неделю были прекращены все бомбардировки британских территорий?!

Очень и очень многое, связанное с миссией Гесса и его пребыванием в Англии, останется тайной до 2017 года, когда англичане обещают открыть его досье (обманут!), но одно очевидно: Гесс всегда, до самой смерти в 1987 году в возрасте 93-х лет, находился в здравом уме и твердой памяти, хотя и разыгрывал эффектные спектакли с амнезией (частичной и полной), как он сам потом объяснял, "по тактическим соображениям".

Находясь много лет в изоляции, теряя ошушение реальности, Рудольф Гесс слишком боялся сболтнуть лишнее и как-то непроизвольно выдать какую-либо информацию и потому применял эту тактику, водя за нос даже опытных психиатров.

Поразительно другое. Прожив очень долгую жизнь, имея возможность осмыслить все задуманное и содеянное его партией, его кумиром и им самим, этот человек ни разу не выказал и тени раскаянья. Вот его последние слова на Нюрнбергском процессе: "Много лет своей жизни я проработал под началом величайшего сына моего народа, рожденного впервые за тысячи лет его истории. Даже если бы это было в моей власти, я бы не хотел вычеркнуть этот период из своей памяти. Я счастлив, что выполнил свой долг перед народом — свой долг немца, национал-социалиста, верного последователя фюрера. Я ни о чем не жалею".

А вот что он написал своему сыну почти три десятилетия спустя из берлинской тюрьмы Шпандау, в которой отбывал пожизненный срок: "Ты должен знать, мой дорогой, и я снова повторю тебе это, что в жизни есть высшие, определяющие судьбу силы, которые мы называем, когда хотим дать им определение, Божественными. Они начинают вмешиваться в судьбы, если нужно, во время великих событий. Я должен был встретить Его (Гитлера. — Авт.) и пройти с Ним весь тот путь, вдохновляясь Его волей. Я должен был прибыть в Англию, чтобы говорить о понимании и мире. Я должен и теперь нести свой крест со смирением и достоинством. А ты, ты должен знать, что я ни о чем не жалею".

Думал ли он когда-нибудь о смысле прожитой им жизни?

Помогая фюреру подготовить и развязать мировую бойню, он затем сделал попытку, как он сам выразился, достичь понимания и мира!

Создавая партию, он легко отдал ее бюрократу и функционеру Борману, который превратил ее в орудие собственного влияния, в инструмент укрепления своей бормановской власти, грозившей перерасти в абсолют, в "Хайль Борман!"

Желая своему единственному сыну "служения чему-либо большому, истинному и высокому", он, по сути, выхолостил, спрямил его судьбу до простого служения его, геесовскому имиджу борца за "мир и понимание между народами". (Чего стоит только предложение дать Гессу Нобелевскую премию за "укрепление мира".)

Так где же, в чем был смысл его жизни?

Впрочем,., возможно, не будь этих парадоксов и противоречий, убийственных для конкретной человеческой судьбы, Рудольф Гесс так и остался бы одним из тех примитивов, которыми в общем-то и являются все апологеты человеконенавистнических идей.

Надгробная надпись на могильном камне Рудольфа Гесса в его родовом имении в Вундзидель гласит:

"Рудольф Гесс.

26.4.1894 - 17.8.1987.

Я ПОШЕЛ НА РИСК".

Есть основания считать, что такую надпись предложила его сестра. "Молясь о твоей душе перед Всевышним, я не устаю напоминать ему, что ты рискнул сделать к нему шаг.... И это так бесценно для нас. тебя любящих и готовящихся встретиться с тобой там, где все мы не будем прошены", — писала Маргарита, возможно, отчасти проясняя заложенный ею смысл в эту короткую надпись на могиле брата.

"...где все мы не будем прощены..."

А вот выдержки из письма Рудольфа Гесса в ответ на письма сестры от 1938 года (они были опубликованы в "Знание — сила" N9 6, в статье "Вожди Третьего рейха: за и против войны").

"23 июля 1938.

Берлин.

Помнишь, я однажды прямо спросил — что у тебя плохо ? А ты ответила, что счастлива. С этого я и начну ответ на твое письмо.

Всего за несколько дней ты увидела столько счастливых немцев — счастливых на фоне общегерманского, как ты полагаешь, зла?

Но давай по порядку. Дети ходят с флажками, берлинцы украшают город...

пирожки, карточки, "трудфронтовский" социализм.., тебя не пустили в кино? По-моему, в тот день ты cam оказалась под обаянием увиденного, во всяком случае я не почувствовал ни тени иронии в этой части твоих впечатлений.

Первое мая — также и день рейхсвера? Так что же?Солдаты в основной массе — бывшие рабочие; все немецкие рабочие — будущие солдаты. Это реальность, хотя и неприятная для женщины.

(...)

В своем детстве ты видела в галереях Цвингера совсем других немцев? Те же, что отдыхали на его внутреннем дворе, как ты выразилась — "в дешевом балагане", прежде даже названия такого не слышали. Грета, подумай: во времена твоего детства и моей молодости услышать "глюкауф" возле "купальни нимф"?!

А куда все-таки подевались те "наши", "рантье", которых ты девочкой здесь встречала? Я тебе отвечу — никуда. Просто они стали теперь работать.

(...)

Я рад, что ты занимаешься сейчас реальным делом. С реальным делом удобнее жить в реальности, так же, как с флажками ходить по твердому.

И последнее. Мне кажется, даже на долгую человеческую жизнь выпадет всего несколько пет (а то и дней) покоя и радости. Однако на долю каждого ли поколения выпадают такие годы, какие переживает сейчас вся наша нация?! И каждый ли народ, заглушая голоса недовольных, может воскликнуть голосом фрау Миллер: "Мы никогда так не жили!"

Ты спросишь — а что потом? Возможно, и ничего хорошего. Но ведь это не новость для миллионов таких фрау. Ничего хорошего не было в их жизни тысячелетья. Но мы должны были отважиться на попытку. Мы должны были рискнуть.

Твой брат Рудольф".

Говоря о том, что сестра "занимается реальным делом", Гесс не все знал. Он думал, что она всего лишь работает над новыми учебными программами в министерстве по делам науки, образования и культуры, а также с несколькими сотрудниками министерства пропаганды Геббельса ездит по психиатрическим лечебницам, собирая работы пациентов для предполагаемой выставки. Маргарита задумала ее как напоминание властям рейха о положении этих людей; она искренне стремилась привлечь к ним внимание общественности. Однако, воспитанная в демократическом обществе, сестра Гесса забыла, что в этой Германии "общественности" больше нет. Геббельс потом использует собранные ею работы инвалидов и умалишенных для реализации собственного замысла — выставки "Дегенеративного искусства", в которой разместит эти "опусы" вперемежку с работами современных художников- сюрреалистов для дискредитации последних.

Но это еще было бы ничего! Гесс не знал, что в поездках по клиникам Маргариту сопровождает энергичный рейхсдоктор Леонардо Конти, глава министерства имперского здравоохранения, отвечающий по личному распоряжению Гитлера за программу "эвтаназии" или "легкой смерти", по которой нацистское государство следовало избавить от обременительного груза содержания неполноценных, неработоспособных людей.

Конти тогда сказал Маргарите, что ее поездка по сумасшедшим домам "очень своевременна". И он подробно рассказал ей все о готовящихся "медицинских проектах", предполагаемых опытах на людях и прочем, отнюдь не считая нужным скрывать что-либо от сестры и жены (Роберта Лея. — Авт.) верховных нацистских вождей.

Так Гесс и не узнал, что его сестра уже в 38 году заглянет на адскую кухню гитлеровского режима.

Оттого, быть может, и появится в приведенном выше отрывке одного из ее последних писем брату это немыслимое для верующего человека — "где все мы не будем прощены".

ПОНЕМНОГУ О МНОГОМ

Загадочное изобретение

Вполне понятно, почему во многих странах такое большое потребление предметов первой необходимости или распространение роскоши, но трудно объяснить, каким образом игральные карты, появившиеся в Европе в XI — XIII веках и отнюдь не влияющие на развитие образованности или благосостояние, распространились по всему свету. Однако стоит вам только взять в руки игральные карты, и вы почувствуете магнетическое воздействие их загадочных изображений и знаков, которое интригует и захватывает ваше воображение. Тут и разнообразие игр, и сложная логика взаимоотношений, взлеты и падения, неудачи и удивительное везение.

Средневековые мистики, пытавшиеся во чтобы то ни стало проникнуть в тайный смысл символики игральных карт, приписывали их создание древнеегипетскому богу Тоту — мифическому изобретателю письменности, счета, календаря, покровителю архивов и библиотек. Известно, что в Древнем Египте при храмах тысячелетиями велись записи событий в "анналах" Тота. На основе их осмысления, вполне вероятно, могла сложиться система предсказаний по четырем стихиям (огонь, вода, воздух и земля), с которых, как считали древние мудрецы, и началось мироздание. Возможно, впоследствии эти первоэлементы и нашли отображение в четырех карточных мастях. Однако эту версию оспаривали те, кто усматривал корни игральных карт в Древнем Китае или Индии. И саму карточную символику тоже толковали по- разному. Евреи-каббалисты полагали, что масти воплощают четыре класса стихийных духов, а иезуиты трактовали карты как изображение противоборства двух начал — войны и мира.

Поначалу в Средние века к карточной игре относились терпимо, но затем игроков стали преследовать, ибо суеверные люди усматривали в игре вмешательство нечистой силы, а игроков считали волшебниками. В 1254 году Людовик Святой издал эдикт, запрещавший карточную игру в пределах Франции. А в итальянском городе Витебро сохранилась запись в хронике 1379 года: "Введена игра в карты, происходящая из страны Сарацин". Сарацинами называли тогда мусульман Востока. Но вряд ли на тех картах рисовали человеческие фигуры, ибо Коран запрещал правоверным делать такие изображения. Скорее всего, карты с рисунками, близкими к современным, появились во Франции, где художник Грэгоннер первым изготовил расписанные фигурами королей, дам и валетов картонные листки для Карла VI.

В России игральные карты появились в начале XVII века. И опять статья о наказании за карточную игру. Включенная в Соборное уложение 1649 года, она требовала поступать с игроками крайне жестоко — "бить кнутом и рубить им руки и пальцы". Петр Великий смягчил наказание, оставив лишь первую часть этой статьи. Новое смягчение произошло в конце царствования Елизаветы Петровны. Указом 1761 года она установила различие между разрешенными коммерческими и запрещенными азартными играми, а Петр III заменил плети денежным штрафом. Причем оплачивали его только те, кто играл на большие деньги или в долг.

В советскую эпоху официально игра в карты не запрещалась, но в стране исчезла сеть различных клубов, частных обществ и собраний, где проходили чинные карточные игры на зеленом сукне под канделябрами. Играть можно было только в семье или на дружеских посиделках. Сегодня это удивительно загадочное изобретение вновь занимает свое законное место в нашей жизни.

Шей гвоздем!

Применение гвоздей ведет свое начало с глубокой древности. Вначале использовались гвозди из древесных твердых пород, шипов различных растений, костей рыб и прочего. Постепенно у египтян, греков, римлян появляются гвозди из металла — меди, бронзы, железа, большей частью из кованых изделий.

Покидая часть своих укреплений в Британии в первом веке новой эры, римские войска закапывали металлические изделия, которые не могли унести с собой. Списание материальных ценностей скрупулезно документировано. Именно из сохранившихся документов современные археологи узнали, что в 86 году у брошенного римского форта в Шотландии было закопано около двенадцати тонн железных гвоздей. Не так давно их откопали. Найдено более 875 тысяч гвоздей. Они были просто вывалены в яму и засыпаны землей. И, тем не менее, сильно проржавели и рассыпались лишь гвозди, оказавшиеся в нескольких сантиметрах от наружного слоя кучи. Многие из гвоздей, бывших в центре кучи, за прошедшие 1900 лет почти не пострадали.

Открытие археологов очень заинтересовало инженеров, которые занимаются проблемой безопасного захоронения радиоактивных отходов атомных электростанций. Если грубые древнеримские гвозди смогли сохраниться почти два тысячелетия, то можно надеяться, что контейнеры со стенками из нержавеющей стали толщиной 25 сантиметров, помещенные в сухую глубокую шахту, просуществуют не меньше. А там опасные изотопы распадутся.

Массовое заводское производство гвоздей началось лишь с изобретением специальных гвоздильных машин. Они появились сначала в виде прокатных валков в конце XVIII века в Англии, и там же, в Бирмингеме, в начале последующего столетия открылась первая гвоздильная фабрика. В России проволочные гвозди в массовом масштабе начали производить с 1872 года. Здесь машинное производство гвоздей получило широкое распространение.

И хотя гвоздь фактически не потерял своего вида и формы с древнейших времен, тем не менее он то и дело усовершенствуется. Так, на заводе в немецком городе Вейсенфельде, являющемся самым крупным производителем гвоздей в Германии, начат выпуск гвоздей с четырьмя продольными бороздками на стебле. По сравнению с простым гладким гвоздем новый имеет ряд преимуществ: улучшается сцепление гвоздя с древесиной, повышается его прочность на излом, он на 10 — 12 процентов легче. В результате стандартная пятикилограммовая упаковка содержит теперь больше гвоздей.

Японская же фирма "Котоко" наладила выпуск пластмассовых гвоздей, которые не намагничиваются и не ржавеют. Гвозди из пластмассы хорошо входят не только в дерево мягких хвойных пород, но и в дубовые доски. А вот вытащить забитый пластмассовый гвоздь сложнее, чем такой же по размеру железный, для этого потребуется в четыре — шесть раз большее усилие. Пластмассовые гвозди не портят деревообрабатывающего инструмента, поскольку отлично расщепляются вместе с досками, в которые забиты. Любопытно и то, что их шляпки трудно заметить на готовом изделии: гвозди из пластика легко окрашиваются в любой цвет.

В лексиконе бывалых плотников бытует образное выражение: "Шей гвоздем!" Действительно, соединение деревянных деталей гвоздями удобно и надежно, осуществляется быстро и просто.

Советуем запомнить:

гвоздь, вколоченный в торец деревянной заготовки, то есть вдоль волокон, держится намного слабее, чем забитый поперек волокон;

несколько близко расположенных гвоздей, забитых к тому же в один ряд по слою древесины, могут расколоть ее так же, как и слишком толстый гвоздь и гвоздь, забитый близко к краю детали;

прибивать следует более тонкую деталь к более толстой, а не наоборот;

и, главное, постарайтесь бить молотком по гвоздю, а не по пальцам!

Александр Савинов

В дни окаянные

Сегодня, в очередную годовщину октябрьского переворота (или Великой Октябрьской социалистической революции—это уж как кому нравится), интересно вспомнить, как живой свидетель тех дней реагировал на происходящее, как, оставаясь историком, регистрировал свои наблюдения в дневнике. Замечательный русский историк Степан Борисович Веселовский был специалистом по российскому средневековью. А еще он был мыслящим, критичным, очень своеобразным человеком, умудрившимся работать и в сталинские времена, издавая труды без ссылок на марксизм-ленинизм. О нем в нашем журнале уже рассказывал Андрей Юрганов ("3-С", 2001, №11). Его наблюдения и мысли частично совпадали с известными записями Ивана Бунина об окаянных днях — но лишь частично...

В старинный Английский клуб на Тверской 25 февраля под вечер некто, резко открыв двери, сообщил громко и весело: "Господа, в Петербурге военный мятеж! Кажется, началось!"

Начиналась революция. Ее события известны, результат представлен, последствия окружают нас по сей день на каждом шагу. Но повседневная история революции не создана, не собраны воедино и не осмыслены свидетельства всех, кто имел силы и желание день за днем не только наблюдать события, но и размышлять о происходившем, сохраняя при этом свою волю и убеждения. Не все, однако, исчезло бесследно...

Специалист в области социально- экономической истории России, — как сказано было о С. Б. Веселовском в справочнике Академии наук, действительным членом которой он был, — хранил в домашнем архиве дневники с записями, сделанными в разное время, в том числе с подробными заметками о днях революции. К дневникам академик Веселовский относился как к документам, только поначалу никак не мог определить, что из происходящего он, историк событий, должен выделить, как найти некую "путеводную нить". В конце концов, он определил метод убедительный и пригодный для времени "смутного", неопределенного: "Задача историка не может состоять в том, чтобы рассказать, как это было, а в том, чтобы ясно изложить, как я себе представляю, как это было и почему я представляю именно так, а не иначе".

Улицы наполнены "рабочими, солдатами, дамами и девицами", городская Дума вся в движении, бегут люди в военной форме, появляются и спешат некие странные личности, сквозь толпу ведут арестованных полицейских. Царский поезд задержан, царь "под охраной", Государственная дума послала делегацию для переговоров об отречении.

Дневниковые записи Веселовского подтверждают: отречение царя встречено было равнодушно. "Старая власть, — признавал Веселовский без особого сожаления, — слетела, как призрак". "Она стала всем ненавистной". Отмечается, что, по слухам, "последней каплей, истощившей терпение, было нахождение документов по сношению царицы с Германией о сдаче Риги". Веселовский не пытался опровергнуть подобное. Он даже вывел закономерность: "Крайности сходятся. При старом строе симпатии крайних консервативных кругов были на стороне Германии. Такое же расположение к Германии открыто показывают теперь крайние левые".

Наступает лето 1917 года, время лозунгов, призывов, митингов и демонстраций. На фронте удивительно тихо. У фронта нет потребности в санитарных поездах: раненых не будет, "так как боев не будет".

"У нас отсутствует государственный, правовой и национальный смысл" — безжалостно отмечал Веселовский. "Министры-социалисты" не вызвали доверия, как и вся революционная интеллигенция. "Утомленный войной и продовольственной разрухой, изверившийся в свое правительство и свои силы, народ получил такую лошадиную дозу революционной интеллигенции, вырвавшейся из тюрем и ссылки, от которой не поздоровилось бы даже крепкому организму".

Русские социалисты — "это Хлестаковы революции". Самое скверное, что можно придумать: демократию воспринимали как беспорядок, анархию. "На пустом месте они представляют Россию как самую передовую демократию мира". Их государственная деятельность ограничивается бестолковыми фразами. Наблюдения Веселовского совпадают и с мыслями Бунина почти дословно. В "Окаянных днях" Бунин показал "торжество" такого рода свободы. "Меня в конце марта 1917 года чуть не убил солдат на Арбатской площади — за то, что позволил себе "свободу слова", послав к черту газету "Социал-демократ", которую навязывал мне газетчик".

Веселовский представил историческую картину "заката России". Упадок страны наметился, "стал для меня ясен еще в начале века, перед русско- японской войной". Основная причина упадка — безответственная политика монархии, особенно во внешней политике: участие России в двух войнах (русско-японской и "германской"), смысл которых был непонятен огромному большинству населения страны. Обе воины проиграны, самоуверенность привела к падению монархии.

Веселовский повторял общепризнанное: "некультурность народа, отсутствие правовых правил и привычек..." Наблюдая за развитием событий, он постоянно возвращался к главной своей теме: при "крайней слабости национального чувства народа" только властная воля может удержать страну от анархии и опустошения. Новая демократическая власть непригодна: выбирала путь абстрактного добра и компромиссов — получилась обычная "русская маниловщина".

И вывод: "То, что называют теперь великой революцией (это уже вторая...), в сущности есть не революция и даже не политический переворот, а распад, разложение государственное и социальное..." Все, что было достигнуто общественным движением в 1905-1906 годах — основы гражданских прав, народное представительство, Государственная дума, политическое прозрение значительной части общества, — не прошло бесследно, но не открыло новую страницу, не остановило и даже не замедлило процесс "разложения государственности..."

Осталось сказать последнее слово, вынести приговор: "История России как великой европейской державы окончилась..."

...Но жизнь продолжалась. Ученый совет Московского университета присвоил Веселовскому степень доктора истории русского права. Присуждение происходило в соответствии с принятыми правилами: выступления, поздравления, ответное слово — как всегда, не очень удачное. Отмечали событие скромно.

Но колеса бюрократической машины продолжают вращаться исправно: пришлось провести неделю в военном госпитале, пройти медицинскую комиссию. "Глупая комедия. Неприятно". Врачи продлили отсрочку от военной службы на три месяца — по иронии судьбы, до того дня, когда большевики объявили о прекращении войны с Германией.

Наступила осень. В доме на Арбате в кабинете бронзовая настольная лампа, как прежде, разгоняла сумерки, создавала островок тепла и света, освещала страницы дневника. Сказано в те дни: "Работать не могу — усталость, слабость и душевное беспокойство". И еще смятение чувств, история любви, которая случилась в эти дни. "Привычка анализировать лает знать себя, отравляет и в обычных чувствах". На столе появляются романы А. Франса, легкие томики французской поэзии. И литература по банковскому делу: Веселовский согласился принять участие в создании нового банка.

"Греха столько приняли на свою душу, а вышло так, что ни себе, ни людям".

Среди отрывков из писем Сенеки и сочинений Шопенгауэра появляется сообщение: "В нашу квартиру залетело несколько пуль. Под крышей разорвалась шрапнель и пробила ее во многих местах". В доме на Арбате темно, окна заложены увесистыми пачками книг, полученными из типографии. Ученые труды должны защитить от полета шальных пуль. За бульваром, у Никитских ворот, пылает зарево пожара, перебегают люди в шинелях, слышится частый и сухой треск выстрелов. Где-то недалеко тяжелый грохот разрывов. Артиллерия бьет по Кремлю, но снаряды перелетают, взрываются в домах.

Установление нового строя начиналось с обысков. Впрочем, искали только оружие. Обыск в доме, где жил Веселовский, проводили солдаты и красногвардейцы-рабочие. Искали бестолково и кустарно. "Наши кустари революционных дел" — определит в те дни Веселовский.

"Кустари" набирали силу. Пришлось признать, что разгон Учредительного собрания, как это узнали в Москве, прошел тихо и незаметно. Заметные изменения еще не начинались. Но частные банки были закрыты, и московские обыватели придумывали разнообразные "схемы" спасения хранившихся в банках денег и ценностей.

В "Окаянных днях" есть пронзительные слова: "Наши дети и внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когла- то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье..." Для Веселовского старая "великодержавная" Россия по-прежнему была лишь "видимостью европейского государства", о чем вновь говорится в дневнике. Веселовский судил трезво. Чтобы вернуть утраченную "мощь" и "потерянное "богатство", "защитники старого строя" готовы развязать "кровавый террор справа". Они признают только "тяжелые формы ликвидации существующего безумия". Несмотря на уничтожающую критику, Веселовский порою был ближе к "революционной интеллигенции", чем к старинной дворянской России.

Дневник Веселовского вновь напоминает о повторяемости русской истории: тревожная закономерность. Она выведена в записях Ключевского в 1908 году: "В нашем настоящем слишком много прошедшего; желательно было бы, чтобы вокруг нас было поменьше истории". Получается, что все водовороты русской истории прежде всего смывают слабые островки культуры, но пробуждают к жизни мутные болотные низины.

Записи зимы 1918 года. "При всей привычке и любви к труду — не могу работать. Сажусь за свои научные темы и неотвязно преследует мысль: это никому не нужно, бессмысленно, что быть может через неделю или через месяц я буду стерт с лица земли голодом или грабителем, что та же участь ждет мою семью".

"...У всех утрачена вера в себя и свои силы".

В те дни по Арбату от Брянского (Киевского) вокзала тянулась серая толпа. Солдаты в грязных шинелях с мешками-котомками за спиной, с кислым запахом дыма и махорки, в затертых шапках; у многих винтовки. Они уходили с фронта домой. Ленинское правительство объявило "социалистическое отечество в опасности", но — как сказано было в те дни резко и злорадно — армия разбежалась "догладывать кости, которые им бросила революция". Последнее наступление Германии Веселовский предсказал убедительно точно: "Никаких сражений и сопротивления не будет, немцы займут столько, сколько найдут нужным".

Газетные сведения были крайне скудные; по разрозненным слухам получалось, что за неделю немцы прошли три четверти пути до Петрограда. Сбывались слова о "крайней слабости патриотического чувства". "Самых различных чинов люди, несмотря на позор, не скрывают своей радости по поводу предстоящего прихода немцев".

Веселовский представил в дневнике своего рода социологический срез, различное отношение известных ему слоев общества к возможной германской оккупации. Оказалось, что "средний торгово-промышленный класс" готов "пойти в плен к немцам" — жаждет порядка. Высшие слои, в том числе промышленные, колеблются: одни видят, что нельзя побороть большевиков своими силами, другие готовы бороться "из национальной чести и ясно осознанных последствий немецкого протектората". Дворяне, по крайней мере наиболее культурная их часть, не пойдут на бесчестье, даже если узнают о возвращении земли и имений. Как поведут себя крестьяне, Веселовский не знал, а городские обыватели были готовы к любому исходу событий.

Оказавшись в деревне, Веселовский размышлял о глубоких причинах "несознательного большевизма масс": "умственные утопии", изложенные в программах и брошюрках, совпали с огромной волной социальных иллюзий, массовых видений, которые создают не поддающуюся никакому разумному объяснению картину происходящего. Во времена давние такие явления сопровождались массовой религиозной экзальтацией. Во времена революции — уравнительным грабежом.

Веселовский определил, что социальные иллюзии — явление бессознательное, "физиологическое". "Народ не понимал таких очевидных истин, что нельзя большинству разбогатеть, ограбив меньшинство и бросив работать, что даже удачно произведенный грабеж не сделает их господами". "Большевизму, — продолжал Веселовский, — не было надобности долго заниматься воспитанием масс в этом направлении..." Почва была подготовлена нашей интеллигенцией в литературе и публицистике. Все бесформенные слои социальных иллюзий были систематизированы и оформлены в виде некой социальной доктрины людьми, призванными мыслить, но растерявшими эту способность под влиянием идей распределительного и потребительного социализма. "Путь для ленинцев, объявивших 9/10 крестьян кулаками и врагами страждущего человечества, был давно подготовлен нашей литературой..."

Вторая социальная иллюзия, обнаруженная Веселовским. — "поиск виновных". После свержения царя все перемешалось в сознании русского обывателя. К прежним виновникам всех бед (чиновникам и правительству) прибавлены новые в разнообразии, которое вызывало помрачение рассудка. Веселовский перечислял обычные присказки тех лет: "Это буржуазия, которая будто бы затеяла войну, чтобы богатеть, ничего не теряя, а во время войны наживаться, это кадеты и другие сторонники войны до победного конца. Чем дальше, тем число виновников росло. Во всех бедах стали обвинять бывшего "героя" Керенского, потом появились "контрреволюционеры и империалисты..."

Веселовский размышлял о патернализме русского общества, явлении устойчивом, зловредном. Принято патернализм определять как постоянное стремление жить за счет государственной поддержки и одновременно доверять государству, как отцу родному, все хлопоты по устройству собственной жизни. Веселовский доказывал, что патернализм в России развращает в равной мере и правительство, и народ. Стоит власти ослабить давление, как возникает полная безнадзорность, что быстро превращается во вседозволенность. Мало кто привык отвечать за себя; все начинают искать посторонних виновников всех бед.

Нет смысла в постоянных стонах: виноват старый строй, который держал народ во тьме. Низкий уровень образования был, на самом деле, одним из проявлений политики монархии. Но образование — только одна из сторон жизни общества. Никто не хочет признать, что одна из главных причин разрухи в России — это сложившийся "крайне низкий уровень морали", личной и общественной, наряду "со страшным уклоном к преступности". Революционная демократия не пожелала признать этот факт и патернализм самодержавный заменила патернализмом демократическим. "Даже самые возмутительные гнусности вызывали у представителей революционной демократии такое же отношение, какое у ослепленной любовью мамаши вызывают скверные шалости избалованного ребенка". По мере углубления революции демократия становилась все более снисходительной в оценке поступков совершенно разнуздавшейся толпы.

Для России принципиально важным остается вопрос, "почему идейный большевизм и вообще революционная демократия увлекли за собой так много преступных и дурных элементов", — пояснял Веселовский. Ответа нет до сих пор. И не будет, пока продолжается поиск отдельных "виновников всех бед".

Зимой 1917 и в первой половине 1918 года в Москве сохранялись признаки обычной городской жизни: работал телефон, договаривались и приходили гости, иногда музицировали "в четыре руки". Работали театры, толпа перед сеансом собиралась у дверей кинематографа. Вечером старались не выходить на улицу, город был без огней, могильно-темный. Но с раннего утра город оживал: ползли по улицам редкие переполненные трамваи, газетчики громко выкрикивали последние новости, продавали газеты. В первую половину 1918 года в Москве закрыли не менее 30 "буржуазных" газет, но они продолжали выходить под новыми названиями. В грязном пригородном поезде с выбитыми стеклами в апреле 1918 года Веселовский видел в руках мастеровых и крестьян самые разнообразные газеты, но только не официальные "Известия".

К концу 1918 года повседневная жизнь стала трудной, просто невыносимой. "Один день жизни равен месяцу... Все мысли и силы сосредоточены на том, чтобы быть сытым, не заболеть и поддержать свою семью". Перед Новым годом все были в подавленном состоянии: магазины заперты, по карточкам почти ничего не выдают. "Карточная система есть наглое издевательство над потребителем...Старые запасы делят между "своими"". "Потребитель-некоммунист давно бы начал вымирать, если бы не имел возможности покупать по бешеным ценам у спекулянтов разные продукты". В начале 1919 года стали заметны признаки одичания. "Усталость и апатия так велики, что не удалось на Татьянин день устроить вечеринку с пустым чаем и черным хлебом", — записывает Веселовский в январе 1919 года. И в доме, и в университете не топят, вид у профессоров измученный и плачевный. Многие перестали скрывать нужду и упадок духа. На улицах темно, в домах часто гаснет свет, во тьме происходят грабежи случайных прохожих. В Сокольниках ограбили и выбросили из автомобиля Ленина. От сыпного тифа умирают близкие. Остались редкие оптимисты: известный историк Петрушевский "переносит все, сидит дома в пальто и картузе и уверенно говорит о неминуемой перемене декораций". "Я не жду такого исхода..."

"Живешь изо дня в день. Не веришь ничему хорошему... Какое-то тупое равнодушие". "Каждую неделю исчезают предметы общего потребления, некоторые товары дошли до такой цены, что не хватает никаких средств их покупать". В 1919 году Веселовский занят промыслом, нам понятным: "Зарабатываю около 3 тысяч рублей в месяц, но еще столько же нужно добыть". Продаются вещи, столовый сервиз, занавески. Дальнейший перечень проданного настораживает: шкаф для архивных документов, рукописи, старопечатные книги. Признаки новой беды: повсеместно происходило расхищение культурных ценностей, их скупали многочисленные спекулянты и "новые хозяева".

Весной 1919 года Веселовский предполагал, что начнется отрезвление, появятся в народе сомнения в целесообразности "греха" и достижения бесчестными средствами тех целей, которые народу подставили (вместо настоящих) революционные вожди. Может быть, народ поймет, будет судить самостоятельно. Отмечен был в дневнике "услышанный разговор": "Греха сколько приняли на свою душу, а вышло так, что ни себе, ни людям".

Записи 1919 года позволяют восстановить подробности повседневной жизни. Вот один день жизни: 25 апреля 1919 года, поездка в деревню, в бывшее имение в 65 километрах от Москвы.

"Трудно передать картину теперешних порядков, хотя бы на железных дорогах". Поезда ходят с разбитыми вагонами, часто без расписания, порою останавливаются в поле и долго ждут, когда появится новый паровоз, который сменит "задохнувшийся", неисправный.

До Павелецкого вокзала хотели добраться на трамвае, но где-то у Крымской площади пассажиров высадили: оборвался провод. Пошли пешком. На площади перед вокзалом три с половиной часа стояли (в луже грязи и нефти) в очереди за билетами. Поезд состоял из пассажирского вагона 3-го класса для "советских служащих" и семи товарных вагонов для остальных. В вагоны набилось человек 80-90. Многие разместились на сцепках и буферах вагонов. На первой остановке под Москвой новые пассажиры пробивались в переполненные вагоны, полезли на крыши. Дикая ругань между влезавшими и разместившимися. Едва поезд тронулся, красноармейцы из "заградительного отряда" стали стрелять по сидевшим на крыше. Впрочем, обошлось без жертв.

В деревне Веселовский узнал, что произошло в этот день в другом поезде. Красноармейцы обстреляли "крышников", кто-то был убит. Тогда добровольцы из пассажиров, в их числе матросы, остановили поезд, сошли, избили до смерти виновного и положили в вагон трупы. Поезд был дальний. По дороге "все деятели и свидетели происшествия" сходили на станциях, а трупы уехали дальше. "Вот вам и народный суд, без всяких формальностей" — замечает Веселовский.

В этот день удалось попасть в деревню без приключений. На паровых грядках посадили рассаду капусты, выставили с зимовья ульи. Огород, пасека, картофельное поле. В 1918 году в деревне можно было найти некоторое подобие тишины и покоя, поэтому в записях появилось насмешливое отношение в происходившему: "Размалываю зерна пшеницы на кофейной мельнице и читаю бездарного марксиста Меринга".

Отношения помещиков и крестьян во время революции были разнообразные: при некотором усилии обходились без ненависти и злобы, договаривались, как жить вместе. Весной 1918 года крестьяне пригласили Веселовского на сельский сход. Разговор получился "дружелюбный и простой". От имени деревни староста сказал, что крестьяне ни в коем случае не будут исполнять декрет об изгнании всех помещиков; если "красногвардейцы силой заставят уехать, они берутся охранять наш дом и хозяйство". Заметна была крестьянская дипломатия: деревня хотела, чтобы барин добровольно уступил часть земли. "В прочность новой власти крестьяне не верят..."

Может быть, поведение крестьян показывало, что не все безнадежно в стране? В 1918 году, как сказано в дневнике, "все чаще возвращаюсь к мыслям об эмиграции". "Еще с 1905 года постоянно тяготился русской действительностью и теми условиями, в которых находился ученый исследователь такого типа и душевного склада, как я". Но впоследствии, в дни еще более трудные, после всего пережитого появилась иная мысль: "...Идти в добровольное изгнание — равносильно осуждению себя на пожизненное одиночество". Может быть, это сохранит жизнь, но завершит нравственное угасание, с которым постоянно приходилось бороться. После всего пережитого нельзя вернуться к прежней жизни. Приходится определить новое состояние: нельзя же жить среди народа, которому не веришь и, тем более, презираешь. Остается верить, есть ли слабая надежда, что русский народ в борьбе упорной и тяжелой "одолеет это дьявольское наваждение".

Есть определенные исторические закономерности, страны Европы пережили революции, и в России это произойдет когда-нибудь. "Только навсегда надо забыть такую ерунду, как излюбленное у русских сравнение революций с бурями и очистительными грозами..."

AD MEMORIAM

Натан Эйдельман ворвался в нашу литературу, в нашу историческую науку, более того — в нашу общественную и духовную жизнь и еще того более—в частную жизнь каждого из нас, в наше сознание, в нашу душу, определил многие наши представления, оценки, интересы, тал одним из тех, кто своей деятельностью, своими суждениями, своим присутствием обозначает духовный уровень своего времени".

Так вскоре после смерти Натана Эйдельмана писал известный писатель Владимир Порудоминский. Сегодня, 15 лет спустя, мы повторяем его слова с еще большим основанием — время все ставит на свои места, отделяя зерна от плевел.

Именно поэтому книги его востребованы. Они на редкость современны!

На редкость ко времени. Недаром издательство готовит сейчас к изданию собрание сочинений Н. Эйдельмана.

В декабре 1984 года в Музее А.С. Пушкина проходила научная конференция "Мир "Пиковой дамы". Тогда, двадцать лет назад, Натан Эйдельман выступал с докладом "Творческая история "Пиковой дамы", докладом талантливым и ярким, как все, что он делал.

Сегодня, в годовщину его смерти, мы предлагаем письменный вариант этого доклада.

Натан Эйдельман

Творческая история "Пиковой дамы"

Известна мистика "Пиковой дамы", которая, в частности, и в полном отсутствии автографов. Как будто Пушкин специально позаботился об этом. Для большинства произведений автографы есть, здесь же — только отдельные фрагменты, которые делают повесть еще загадочнее. Главный же источник — текст в "Библиотеке для чтения".

В академическом большом собрании с датой повести обходились просто, и, в отличие от обычной развернутой и очень сложной датировки, в соответствующем комментарии VIII тома сказано: "Написано во время второй Болдинской осени, октябрь- ноябрь 1833 года". И все. Но уже позднейшие исследования показали, что итоговая финальная часть работы, второе Болдино, это лишь завершение обширного замысла.

А сам замысел? Как, когда возникает он — вот что не дает покоя пушкинистам!

Отмечено два исторических плана повести — современность и прошлое, 60 лет назад, не 50, что более привычно нашему сознанию, а именно 60. Разговор с Голицыным — 60 лет назад, манящее 60. Это требует объяснения. Понятно, что время до Французской революции от середины 30-х до 89 года "кругло" — 50,60 — это достаточно отступя от революции, кроме того, это время трех поколений. Как было справедливо замечено, отцов и матерей нет в "Пиковой даме". Есть поколение внуков, молодых, тех, кто играет, и поколение позапрошлое, это дает достаточную историческую дистанцию для разговора.

Некоторые соображения можно высказать о предыстории исторической, вернее, как бы исторической — тема графини, ее пласт, ее план, ее время. Соблазнительно было бы искать истоки "Пиковой дамы" в рассказах, восходящих к 80-м, 70-м годам XVUI века. Конечно, так оно во многом и было — мы же не сомневаемся, что рассказы Юсупова эхом отозвались в "Пиковой даме"! Но вот пример самого раннего источника повести — дневники Наталии Петровны Голицыной, подозреваемой графини, где как раз карт мало и в карты негоже играть, не очень-то сие поощрялось. Соответственно повышается значение одного из источников, в котором как раз говорится о картах и карточной игре применительно к той эпохе, за 10 — 15 лет до революции. Источник этот известен, он на виду, но как элемент творческой истории "Пиковой дамы" не очень-то разбирался. Речь идет о фрагменте "Писем русского путешественника" Карамзина. Меж тем в значительной степени, как мне кажется, именно от него нити идут к стихотворению "К вельможе" и "Пиковой даме". А важная роль Карамзина в жизни-творчестве Пушкина нам понятна и очевидна, поэтому интерес здесь особый.

Как известно, в 97-м письме "Париж, апреля... 1790" Карамзин цитирует речи некоего аббата Н*; Лотман убежденно пишет, что такого не было, но из всех реалий, вокруг разбросанных, становится ясно, что такой был. "Париж ныне, — пишет Карамзин, — не то, что он был. Грозная туча носится над его башнями и помрачает блеск сего, некогда пышного града. Златая роскошь, которая прежде царствовала в нем как в своей любезной столице, — златая роскошь, опустив черное покрывало на горестное лицо свое, поднялась на воздух и скрылась за облаками.., ужасы революции выгнали из Парижа самых богатейших жителей; знатнейшее дворянство удалилось в чужие земли, а те, которые остались, живут по большей части в тесном круге своих друзей и родственников".

Ужас революции — это то, что отзовется в стихотворении "К вельможе". Это — речь Карамзина. Дальше аббат Н* подхватывает мысль: "Здесь, — сказал аббат Н*, идючи со мной по улице Sent Нопоге и указывая тростью на большие домы, которые стоят ныне пустые, — здесь по воскресеньям у маркизы Д* съезжались самые модные парижские дамы, знатные люди, славнейшие остроумцы; одни играли в карты, другие судили о житейской философии, о нежных чувствах, приятностях, красоте, вкусе". Бесспорное присутствие будущих пушкинских мотивов здесь не оставляет. Дальше идет описание прелестей этого общества: "По субботам у баронессы Ф* читал М* примечания свои на "Книгу бытия", изъясняя любопытным женщинам свойства древнего хаоса и представляя его в таком ужасном виде, что слушательницы падали в обморок от великого страха. Вы опоздали приехать в Париж; счастливые времена исчезли... Хорошее общество рассеялось по всем концам земли. Маркиза Д* уехала в Лондон, графиня А* — в Швейцарию, баронесса Ф* — в Рим, чтоб постричься там в монахини. Порядочный человек не знает теперь, куда деваться, что делать и как провести вечер".

Ситуация, казалось бы, понятна, здесь мы ощущаем еще больше некие нити, ведущие к сотворению "Вельможи" в том обществе, которое наслаждалось, еще нет специфики "Пиковой дамы". Но дальше Карамзин начинает тему, с которой Пушкин вступает в полемику. "Однако ж аббат Н*, которому я привез письмо из Женевы от брата его, графа Н*, признался мне, что французы давно уже разучились веселиться в обществе так, как они во времена Людовика XIV веселились", то есть революция сняла веселье, но и до революции или уже не умели, или уже умели не так. Для Пушкина эта тонкость как будто не столь существенна 40-50 лет спустя, дореволюционные дела здесь противопоставлены, но не будем торопиться.

Итак, во времена Людовика XIV веселились, но там, "где прежде раздроблялись все тонкости общественного ума, где все сокровища и оттенки французского языка истощались в приятных шутках и острых словах, там заговорили... о цене банковских ассигнаций, и домы, в которых собиралось лучшее общество, сделались биржами".

Обстоятельства переменились, и истинная французская веселость стала редким явлением в парижских собраниях (приближаемся к полюсу "Пиковой дамы"! — Н. Э.). Начались страшные игры; молодые дамы съезжались по вечерам, чтобы разорять друг друга, метали карты направо и налево и забывали искусство граций, искусство нравиться (полное противоречие с "Записками" Натальи Петровны Голицыной! — Н. Э.)".

Крайне любопытно. Карточная и гра здесь как некий признак упадка и скуки, даже дамы вовлечены в нее, ситуация совершенно "пиководамская". Армида не ведает, какие фурии вскоре обрушатся на людей, впереди тот гром, который разделит этот мир и далее создаст другой — внуков пиковой дамы.

Конечно, мы не имеем достаточно оснований (не имея черновиков), чтобы сказать, что толчок существенным мыслям Пушкина порожден был чтением этого текста, который Пушкин, естественно, читал с детства. Понятно, что он лег на другие сложные ассоциации и размышления, в основном связанные с событиями 1830-1831 годов, когда приходит новый тур революции, заставивший особо остро взглянуть на время, отдаленное на 50 — 60 лет, поэтому начало этой ситуации и ее конец сопрягались, и в 1830 году строки Карамзина умножались на историческое знание и размышление. Думаю, что если положить рядом текст Карамзина и текст "Вельможи", то мы получим второй пласт идей, ведущих к "Пиковой даме".

То, что стихотворение "К вельможе" связано с "Пиковой дамой", лежит на поверхности, но и здесь требуется изучение и исследование. По структуре французской части, скажем так, мы видим эхо и вместе с тем известное противоречие с тем, что написано у Карамзина: "Веселье и Армада молодая, к веселью, роскоши знак первый подавая, не ведая, к чему судьбой обречена, резвилась, ветряным двором окружена. Ты помнишь Трианон и первые забавы"... и т. д. Ситуация элегична. А аббат Н* полагает, что там уже не было забав, а затем революция, и далее все изменилось. Появляется новое поколение, которое спешит "с расходом свесть приход", им некогда шутить, обедать у Темиры, спорить о стихах. Это портрет Германна, портрет нового поколения. "К вельможе" в сопряжении с карамзинским предысточником, как мне кажется, существеннейшая линия, идущая к "Пиковой даме".

Здесь, конечно, есть над чем подумать. Как известно, после появления стихотворения "К вельможе" Пушкина обвиняли в пристрастии к старому вельможе, к его миру, к аристократизму и даже чрезмерному восхвалению. Поэтому в "Пиковой даме" противопоставление миров, того, что было до революции, тому, что теперь, повторено.

Вельможа в стихотворении лучше, чем графиня, но и графиня достаточно сложна. Хотя желание сделать героя лучше или хуже противоречит пушкинскому художеству и принципу историзма, но если придерживаться этих устремлений, то нужно сказать несколько добрых слов и в адрес графини для равновесия и понимания пушкинской объективности. Мне трудно принять формулу об отсутствии здесь двуцентровости, как считают некоторые исследователи, мне трудно понять, как это может быть: погибли, взаимоуничтожились два человека, и в мире ничего не изменилось! Если гибнет даже один, многое меняется, хотя обществу кажется, что ничего не изменилось. Вносится некое зло, и тут мы поверим Достоевскому. А здесь зло двойное.

В своем кратком сообщении я только намечаю линии, идущие от "Писем русского путешественника" через "Вельможу" к "Пиковой даме" в контексте пушкинских размышлений о веке нынешнем и веке минувшем.

Вообще, по-видимому, можно предположить, что тема предков, родителей, отцов была представлена несколько шире и иначе. Здесь я перехожу к последнему разделу моего сообщения. И хочу попытаться мысль свою доказать. По причине бедности рукописи черновиков "Пиковой дамы" любое, даже гипотетическое предположение об имеющемся еще каком-то тексте, думаю, имеет право на существование. В тетради Пушкина есть черновой текст с довольно неясным адресом. Он находится ныне в 842-й тетради (второй синей в архиве Пушкинского Дома, это бывшая тетрадь 23-73 Румянцевского музея), находится почти в конце тетради. Поскольку тетрадь эта заполнялась сложно и вторая половина заполнялась задом наперед, дата заполнения прослеживается довольно хорошо. Прямо после этого текста, если так и идти задом наперед, следуют знаменитые пушкинские копии из Мицкевича, стихи которого потрясли Пушкина, стали поводом для размышлений, приведшим к "Медному всаднику". Имея книгу, Пушкин переписал стихи по-польски, и текст этот воспроизведен рукою Пушкина в рукописи после того, как Соболевский (22 июля 1833 года) привез книгу, надписал ее и подарил Пушкину.

Интересующий нас текст находится в записях народных песен, которые связывают с Уралом, то есть путешествием Пушкина по Уралу, по пути во второе Болдино осенью 1833 года (может, август, может, сентябрь). Наш текст воспроизводился много раз, но в черновых вариантах. Вот он: "Илья Петрович Нарумов долго был предводителем одной из северных наших губерний. Его звание и богатство давали ему большой вес во мнении помещиков-соседей. Он был избалован обращением, слишком уже снисходительным, и привык давать полную волю порывам нрава пылкого и сурового и затеям довольно ограниченного ума". Сходство этого текста с текстом в "Дубровском" бросилось в глаза в первой же публикации. Строки про Кирилла Петровича Троекурова очень сходны. Можно было бы предположить намерение поэта возвратиться к "Дубровскому", но в данном случае, думаю, более простая идея обратить внимание на фамилию Нарумов. Естественно, исследователи это делали, но сходство с Троекуровым перевешивало. Сейчас, когда более-менее уточнились датировки, мне кажется более весомым предположить, что это какой-то нюанс или фрагмент к "Пиковой даме". Напрашивается контрвозражение: ничего подобного, Илья Петрович Нарумов — почтенный человек, это не кавалергард Нарумов, по меньшей мере его отец, который действует в каких-то далеких губерниях.

Так или иначе, само существование Нарумова есть некий реликт, район какого-то иного замысла, и если это так, если эта гипотеза допустима, то можно говорить о появлении еще какого-то властного типа из старшего поколения, который понадобился Пушкину здесь и который был, естественно, заимствован и как- то сконструирован из элементов "Дубровского".

Эти наблюдения написанных "Писем русского путешественника" и частично "К вельможе" и черновика будто бы "Дубровского" являются некоторым добавлением к скудному нашему знанию творческой истории "Пиковой дамы". Но ясно, что в будущем поиски продолжатся, однако находки новых текстов — дело случая! Более вероятно отыскание следов этого замысла среди других замыслов Пушкина в самом тексте, в окружающем слое.

Хочу сказать, может быть, я среди филологов как историк выступаю прозаично, приземленно, простите, опасаюсь даже не того, что люди будут высказывать безумные идеи, — это прекрасно! Опасаюсь поисков творческой истории замыслов Пушкина путем некоторых усложнений вещей сравнительно простых. Если я правильно понял вопросы из зала, один из задававших говорил как о само собой разумеющемся — цифрах триста семьдесят шесть тысяч, тройка, семерка, с шестеркой не ясно, но понятно, что имеется в виду некая мистика чисел, не случайно, дескать. Да, возможно такое построение, возможна такая версия. Хотя, на мой взгляд, зная небольшие черновые наброски Пушкина, вижу, что сначала было 67 тысяч, потом решил, что много, уменьшил — 47. Почему 47? По-российски человек играет и ставит 45 или 50, но Германн — немец, он точен, он ставит именно 47, он ставит все свое состояние до последнего и путем умножения получается 188 и 376 тысяч.

Мой жизненный опыт убеждал меня, что если есть возможность при объяснении мотивов Пушкина составить очень сложную, замысловатую, неслыханно запутанную гипотезу и простую, ясную и даже ироническую, бери простую. Как правило, не ошибешься. В тех случаях, разумеется, когда это можно подтвердить. И когда это можно подтвердить, это подтверждалось. Очень просто, конечно, и соблазнительно из того, что Германн сидит в 17-м нумере, опять впасть в мистику чисел. О двоичности, троичности мышления известно, и фольклористы знают об особенностях в сказках цифр 2, 3, 7 — это связано с типологией человеческого сознания.

Но я не убежден, что это есть специфика чуть ли не любого произведения Пушкина или другого крупного произведения литературы. Эти поиски, конечно, возможны — симпатично найти некую мистику чисел как элемент творческой истории "Пиковой дамы", но мне с моим приземленным сознанием это кажется довольно рискованным.

Вопрос: в работе Петруниной по поводу Нарумова есть мысль о том, что Нарумов — это скрытая параллель Германна. Это никак с вашими мыслями не соотносится? Ведь Нарумов пытается сделать то, от чего Германн отказывается.

Ответ: если принять то, что я читал, за возможный черновик "Пиковой дамы", то мне представлялось бы, что герой такой повести, задуманной Пушкиным как "быстрая повесть", если рассказывается родословная героя, должен быть главным. Да, у меня мелькнула мысль, что не Германн ли здесь Нарумов? Вполне возможно, вообще гипотеза о замыслах Пушкина — крайне соблазнительная вещь. Но это еще надо доказать.

Вопрос: вы не обратили внимание на то, что текст Карамзина, который вы считаете одним из первых толчков в создании "Пиковой дамы", и тексты по Шарлотте и Нарумову различаются в одном существенном отношении: у Карамзина совершенно очевидна историческая перспектива, в этих же текстах никакой исторической перспективы нет. Как вы это объясняете? Совершенно локальная обстановка, как бы ее ни трактовать, нет смены веков, а там есть.

Ответ: вопрос перспективы — это вопрос всей повести, а не каких-то отрывков. Что касается перспектив исторических, намечаемых пусть на бытовом уровне в "Пиковой даме", то мне кажется, есть почти полное сопряжение с тем, что там говорится. Это хорошо понимала Ахматова, которая писала, что в "Пиковой даме" все — ужас. И Германн, и его окружение. А ужас — понятие социальное. А если идти глубже, то аббат Н*, которому Карамзин дает такие высказывания о картах, о женщинах, к нему не грех и присмотреться! И в других его суждениях (соблазн есть, я не Moiy его преодолеть) можно увидеть некоторое обобщение этого аббата и представить это прочтенным Пушкиным, и увидеть, что они как-то сложно трансформируются.

Понятно, что, глядя на этот спешащий век, железный век, на все, что творится, Пушкин полон разнообразных мыслей, но впереди вельможи он видит "оборот во всем кругообразный" — они играли в карты, соскучились, спешили, и гром ударил. Эти торопятся, играют и — худо им. Это — знак беды, выражаясь языком Василия Быкова.

Аббат Н* через две страницы после его заявления, что женщины стали играть, и это признак гибели цивилизации, приводит следующие стихи из Рабле. Карамзин пишет: странный французский язык может быть для вас темен, я переведу. И дальше идет просто древнее пророчество: "Объявляю всем, кто хочет знать, что не далее, как в следующую зиму увидим во Франции злодеев, которые явно будут развращать людей разного состояния и поссорят друзей с друзьями, родных с родными, дерзкий сын не побоится восстать против отца своего и раб против господина, так что в самой чудесной истории не найдем подобного примера раздора и мятежа. Тогда нечестивые вероломные сравняются властью с добрыми, тогда глупая чернь будет издавать законы и бессмысленные сядут на место судей. О, страшный гибельный потоп! Потоп говорю, ибо земля освободится от сего бедствия, не иначе как упившись кровью". Так аббат Н* сопрягает это со временем, когда женщины играют в карты. Мне кажется, что разумеется не буквально, но подобного рода мысли не были чужды Пушкину в его рассуждениях о "Пиковой даме".

Публикацию подготовила Галина Бельская

Александр Волков

Лондон в ожидании Холмса

Переулки, тупики, туман, копоть. В Лондоне в XIX веке вечер напоминает вязкую ночь, утро — беспросветные сумерки.

Грязь и пыль вокруг, камень и асфальт впереди, позади.

Сотни тысяч людей живут, как нищие.

Копошатся в своих каморках — в каждой комнате по семь-восемь человек. Отвращение, неприязнь, обида, горечь. Эти чувства, как паутина, оплетают обитателей трущоб Ист-Энда. В коконе безысходности они спят и умирают. Чахнут, как цветы, облитые керосином.

Как ростки, выдернутые из земли. Или становятся преступниками.

В 1800 году исследование, проведенное в Лондоне — в наши дни его назвали бы социологическим, — показало, что до 10 процентов горожан живут за счет "криминальной, незаконной или аморальной деятельности". Иными словами, в городе царила преступность.

Каждый десятый был нарушителем закона.

Такого не наблюдалось и в современной криминальной России. Байроновские разочарованные герои не находили себе места в мире еще и потому, что в мире этом царили низменные, преступные нравы.

Власти не могли не отреагировать на одичание общества. Отголоском борьбы с преступностью стали книги о знаменитых детективах.

Один из них, Шерлок Холмс, как гласит мемориальная табличка, ровно сто лет назад, в 1904 году, выбыл из числа жильцов дома 2216 по Бейкер-стрит.

Эта каменная, асфальтовая, железная,

бензинная, механическая страна —

называется сегодняшним... Лондоном.

Евгений Замятин

В Англию российские туристы приезжают не часто, но те, кто доберется до Лондона, наверняка выглянут из подземки на станции Бейкер- стрит, чтобы побывать в гостях у Шерлока Холмса. Уже на выходе из метро их встречает сам великий сыщик; при нем неизменные шляпа, пальто и трубка. Он приглашает приезжих в Музей Шерлока Холмса, расположенный на Бейкер-стрит, 221б. В этом узком, четырехэтажном доме, как гласит табличка, с 1881 по 1904 годы жил consulting detective Холмс. Наискосок через улицу манит витрина сувенирной лавки Sherlock Holmes Memorabilia Company. Неподалеку расположен отель Шерлока Холмса. Кажется, все улики подтверждают, что без Холмса здесь сто лет назад не жилось. Его проницательность, его остроумие, его дедукция не давали покоя преступникам. Он выводил на чистую воду любых негодяев.

Шерлок Холмс и его верный друг доктор Ватсон идеально воплотили образ карающего правосудия — вековую мечту англичан, изнывавших от зла и порока. В джунглях Большого Лондона нельзя было обойтись без великого сыщика, как в лесах Северной Америки столетием раньше — без Следопыта. Джунгли эти были uecnj заселены людьми — в основном бедными, отчаявшимися, опустившимися, обозленными на весь белый свет. Здесь ошибки и бездействие полицейских могли привести к социальному взрыву. Не привели. Почему, мистер Холмс?

Конан Дойл придумал Шерлока Холмса и доктора Ватсона в 1887 году. Они стали персонажами его повести "Этюд в багровых тонах". Повесть не принесла ожидаемого успеха, и эта неудаче натолкнула автора на мысль, что он выбрал неверную форму. Детективные истории должны быть емкими и короткими. Для них лучше всего подходит форма рассказа. Приключения надо пересказывать увлекательно. Тогда, взяв за образец новеллы Эдгара По, британский прозаик написал несколько рассказов о Шерлоке Холмсе. Первый из них— "Скандал в Богемии" — появился в июле 1891 года. Эти рассказы принесли Конан Дойлу успех. Впрочем, писателю быстро надоел его проницательный персонаж. Конан Дойл считал детективный жанр низким, второсортным, ему хотелось писать историческую прозу. Уже в 1893 году появляется рассказ "Последнее дело Холмса".

На последней странице читателя ждал неприятный сюрприз. Его любимый герой упал в пропасть, где навеки осталось лежать тело "искуснейшего поборника правосудия своего времени".

Этот грустный финал возмутил даже королеву Викторию.

Читатели постоянно протестовали, и наконец восемь лет спустя писатель воскресил своего героя. Последний рассказ о приключениях Холмса был опубликован в 1927 году, всего за три года до смерти Конан Дойла.

За стенами крепости

В 1800 году число жителей Лондона перевалило за миллион, в 1900 году — за шесть миллионов. С изумлением, ужасом и растерянностью современники наблюдали за бурным ростом мегаполиса. Бурный, он и обещал бурю, восстание низов. В этом городе сам воздух был пропитан пороком, зло гнездилось на каждом углу. Лондон по праву считался столицей преступного мира.

В вечной сутолоке легко было обделывать темные делишки. Конечно, некоторые виды преступлений — например, убийства из ревности или в состоянии аффекта, кражи и грабежи — совершаются везде и всегда. Но если для маленького городка или деревни такое преступление было чрезвычайным событием, то для Лондона XIX века — повседневной рутиной.

Газеты то и дело сообщали об очередном неопознанном трупе, выловленном в Темзе, или о зверском разбойном нападении. Подобные известия будили в горожанах самые мрачные фантазии. Дух Потрошителя витал над Лондоном задолго до его появления. В такой обстановке необычайную популярность приобрел афоризм "Му home is my castle", "Мой дом — моя крепость". Выйдя за стены этой крепости, как за стены средневекового замка, неуютно чувствовал себя любой человек.

Журналист Генри Мэйхью живописал мрачный колорит трущоб Ист- Энда в серии репортажей, публиковавшихся в 1861-1862 годах под общим заголовком "London Labour and the London Poor", "Пролетарии и люмпены Лондона". В них он показал условия, в которых живут низы большого города, где малейшая неосторожность может привести к непоправимой беде. Воры и убийцы — такая же неотъемлемая часть лондонского быта, как малярийные комары — жизни в тропических странах.

"Уличный грабеж нередко сопровождается удушением жертвы, — сообщал Мэйхью. — Грабежи совершаются с наступлением темноты, особенно туманными ночами. Обычно грабят в проулках в зимний сезон. Негодяй подбирается к человеку, имеющему при себе часы или некоторую сумму денег, и обвивает его шею рукой. Он крепко держит жертву за горло, нападая, как правило, сзади или сбоку. Душитель пытается поддеть человека за подбородок, другой рукой крепко сжимая затылок... В этом положении он удерживает его одну или две минуты, в то время как его сообщники, один или несколько негодяев, вытаскивают из карманов часы или деньги. Если человек пытается защищаться и противится ворам, ему так крепко скручивают шею, что он теряет сознание. Когда ограбление заканчивается, воры пускаются наутек".

Человек, поведавший эту историю журналисту, выжил, но так бывало не всегда. Грабители спокойно могли и убить свою жертву. Очередной труп, найденный поутру, порождал самые жуткие домыслы. Пять убийств Джека-Потрошителя — лишь одна из многих историй того времени; остальные благополучно забыты.

Занимательная топография: вас ограбят, растлят, взорвут

И все же самым распространенными преступлениями в Лондоне викторианской эпохи, то бишь эпохи Шерлока Холмса, были не убийства, а кражи, взломы, укрывательство краденого, хулиганство, мошенничество, шантаж и проституция. Часто преступники действовали сообща. В свое время "банды Ист-Эцда" звучало не менее 1розно, чем воспетые Скорсезе "банды Нью-Йорка". В них сбивались бродяги и безработные, много было детей и подростков. По оценке Мэйхью, в Лондоне того времени на 2,4 миллиона жителей приходилось более 30 тысяч бездомных детей. У большинства их не было будущего — было только криминальное настоящее. Во главе такой банды обычно стоял известный в городе вор.

В различных районах Лондона были свои "центры" преступности. Так, драки обычно случались в восточной части города; здесь же чаще всего убивали детей и укрывали краденое. В западной части Лондона селились более приличные люди, поэтому здесь чаще совершались кражи со взломом, грабежи и разбойные нападения. Лондонская преступность имела очевидную социальную подоплеку.

В Чипсайде, в самом центре Сити, по вечерам выходили на промысел воры и разбойники, намеренно одевавшиеся, как джентльмены. Они подстерегали прохожих, а еще лучше — мальчишек-посыльных, и отнимали у них деньги и доверенные им ценности.

В портовой части города орудовали речные пираты. Они грабили стоявшие на якоре суда и расхищали товары со складов. В этом районе располагались также мастерские фальшивомонетчиков.

Сбыт порнографической литературы был налажен в Вест-Энде. В середине XIX века полицейские напали на склад в южной части Ковент-Гардена и конфисковали здесь сотни непристойных книг и свыше 12 тысяч скабрезных гравюр.

В декабре 1867 года преступность в Лондоне вышла на новый уровень. С нападения бомбистов на исправительную тюрьму в Клеркенуэлле началась серия террористических актов. В тот день группа ирландских националистов попыталась силой освободить своих товарищей; в результате нападения были погибшие и раненые. Атаки борцов за свободу Ирландии достигли своей кульминации в 1883- 1884 годах. Тогда целями террористов стали редакция газеты "Таймс", Уайтхолл (улица в Лондоне, на которой расположены правительственные учреждения) и даже Скогланд-Ярд, центральное управление полиции.

В 1800 году исследование, проведенное в Лондоне — в наши дни его назвали бы социологическим, — показало, что до 10 процентов горожан живут за счет "криминальной, незаконной или аморальной деятельности".

В одном веселом квартале...

Особого размаха в Лондоне достигла проституция. В начале 1860-х годов наблюдатели насчитывали в Лондоне около 50 тысяч проституток, в том числе примерно пять тысяч девочек моложе пятнадцати лет. Местность в районе Хаймаркета и Лейчестер-сквера из-за обилия там проституток называли "Hell Corner", "Гулящим уголком". Что еще оставалось делать этим женщинам? На что они могли рассчитывать в жизни? Что с них было взять? Что им посоветовать?

"Продайте руки!" — "Они недорого стоят. С утра до вечера надо сидеть в работном доме и к чему-то прикладывать руки. За это тебе заплатят гроши, когда тело заноет так, что хоть в Гроб клади!" — "Тогда продайте всю себя". — "Но кому? Я же не могу стоять на улице и торговать своим телом; меня заберут за приставания к прохожим. Что мне делать?" — "Ищите да обрящете!"

В беднейших кварталах Лондона у женщины было мало способов заработать на жизнь. Самый распространенный — проституция. Продажные женщины хоть получали побольше наемных работниц. Власти смотрели на их порочное занятие сквозь пальцы, разве что запрещали шляться по улицам в поисках клиентов. А потому все эти "Мэри-нас-потрогай" каждый вечер слонялись по пивным, пытаясь подцепить какого-нибудь забуддьпу с торчащим из брюк кошельком. Заодно и сами хлестали джин под завязку. Выпив, охотиться было легче, а жить теплее.

У большинства проституток Ист- Энда не имелось даже своей комнаты. Они были и впрямь уличными потаскушками — они жили на улице, уходя спать в приюты для бездомных или публичные ночлежки. Таковых в городе было две-три сотни. Каждую ночь здесь укладывались вповалку 8-9 тысяч человек. Кровать на одного стоила восемь пенсов, на двоих — четыре пенса. Место на скамейке, где спали сидя, обвязавшись веревкой, стоило всего пенни.

Клиенты платили проституткам по два-три пенса; часто расплачивались не монетой, а едой, например, караваем хлеба. В фильмах о Джеке- Потрошителе убийца расправляется с красивыми, стройными женщинами, опрятно одетыми и, очевидно, хорошо пахнушими. На самом деле, героини той мрачной истории скорее напоминали современных вокзальных бомжих.

Относясь к клиентам по принципу "пришел, увидел, победил", проститутки Ист-Энда "все свое носили с собой". Напяливали на себя сразу по несколько поддевок и две-три юбки. Это хоть согревало в сырую, холодную погоду, а такое ненастье держалось большую часть года. На ноги эти "барышни подворотен" натягивали мужские сапоги. В них легче было смыться от врагов или полисменов, а в критическую минуту можно было крепко двинуть сапогом обнаглевшего клиента или товарку, перешедшую тебе дорогу.

Бобби в доме шотландских послов

Свалки и вонь, чердаки и подвалы, пьянство и драки. Смертный бой в каждом доме. Брат избивает брата, муж издевается над женой, отцы колотят детей. В мертвых глазницах домов бродят какие-то тени, но скоро и они отомрут. Страшный город! Кажется, что эти строки Рильке написаны именно о Лондоне XIX века:

В подвалах жить все хуже,

все трудней.

Там с жертвенным скотом,

с пугливым стадом

Схож твои народ осанкою

и взглядом.

Твоя земля живет и дышит рядом,

Но позабыли бедные о ней"

(пер. В.Микушевича).

В Англию российские туристы приезжают не часто, но те, кто доберутся до Лондона, вряд ли поверят, что таким был город всего сто лет назад. Лондон изменился до неузнаваемости — изменился без всяких революций. Немалая заслуга в этом принадлежит тысячам честных "холмсов", боровшихся с преступностью на всех уровнях и должностях. Все они — от рядовых полицейских до министров — совместными, слаженными усилиями вычистили эти трущобы, превратили Лондон в образцовый капиталистический город.

Начиналось все в ту эпоху, которую мы называем "байроновской". Сэр Роберт Пиль, министр внутренних дел, был человеком энергичным. Именно по его инициативе в 1829 году была создана Metropolitan Police Force, столичная полиция. Сделать это было, кстати, нелегко. Британцы гордились своими свободами и не хотели появления у себя "полицейских ищеек". Если жители других европейских стран находились под бдительным присмотром жандармов, то здесь о жандармерии и слышать не хотели. И все-таки Пиль настоял на своем, зная, как жители Лондона боятся приближения темноты, а с ней — воров и убийц. Парламент принял "билль о столичной полиции".

Конечно, и прежде в Лондоне было кому охранять покой горожан. В 1800 году в городе насчитывалось около двух с половиной тысяч ночных сторожей и констеблей. Они патрулировали городские районы, в которых проживали сами и где хорошо знали всех окрестных жителей.

Численность полицейских поначалу определили в три тысячи человек. В среднем на 500 горожан приходился один полисмен. Питомцев Роберта Пиля прозвали "пилерами" (Peelers) или "бобби" (это название дожило до наших дней). Поначалу дела у полисменов шли не лучше, чем у их предшественников. Если констебли порой "знали о каждом горшке на кухне" своих подопечных, то "бобби" не знали и самих подопечных. К тощ же низкое жалованье не делало полисменов более решительными.

На первых порах никто и не задумывался о том, что полицейских надо специально готовить. Их пару часов муштровали, да три-четыре дня они несли учебные дежурства в городской страже, а потом все: голубой мундир, черный цилиндр (эта форма просуществовала до 1864 года), и новенький "голубой дьявол" шел исполнять свой долг. Его единственным оружием была дубинка, в то время как противники не брезговали ножами и пистолетами.

Вскоре столичную полицию стали именовать "Скотланд-Ярдом", поскольку ее штаб-квартира располагалась на Уайтхолле, близ Темзы, там, где когда-то, во времена независимости Шотландии (а та окончательно утратила ее в 1707 году), останавливались прибывшие в Лондон шотландские (Scotland) послы.

В Англию российские туристы приезжают не часто, но те, кто доберутся до Лондона, вряд ли поверят, что таким был город всего сто лет назад. Лондон изменился до неузнаваемости — изменился без всяких революций.

На первых порах внутри столичной полиции не имелось отдельных подразделений. Лишь в 1842 году после пары громких убийств был создан особый отдел расследований. В его составе поначалу числились два инспектора и шесть сержантов.

Однако город рос, и возрастала преступность. В 1878 году численность детективов в штате Скотланд- Ярда была увеличена. Появился отдел криминальных расследований. К концу XIX века Скотланд-Ярд превратился в грозу преступников, хотя скептическое отношение к нему сохранилось среди британской элиты.

В рассказах Конан Дойла его любимый герой не намерен ничего обсуждать с полицией. Он лишь иногда "просит засвидетельствовать свое почтение инспектору и обратить его внимание" на некоторые детали, которые "в отдельности наводят на размышления, а вместе приводят к определенным выводам". Узнав о выводах, сделанных полисменами, Холмс восклицает что-то вроде этого: "Невероятная тупость!"

Однако он был не совсем прав. Структура и методы полиции совершенствуются. В 1890 году центральное управление лондонской полиции — в ней насчитывалось уже около 16 тысяч человек — переехало в новое здание, Нью-Скотланд-Ярд, расположенное близ Вестминстерского моста и Парламента. К этому времени лондонские криминалисты полагались скорее на новейшие научные методы расследований — например, изучали отпечатки пальцев, найденные на месте преступления, — чем на психологические экспромты, выручавшие одиноких детективов.

Метод дедукции был не очень продуктивен, и только такой дилетант, как Шерлок Холмс, мог во всем полагаться на него, подолгу разгадывая тайну очередного преступления. Занятия Холмса были изысканным способом скрасить досуг, решением "прелюбопытных головоломок". Преступники же продолжали загадывать ребусы, нимало не считаясь с тем, успеет ли их разгадать единственный в своем роде сыщик. Лондонских детективов ждало не развлечение, а потогонная работа. Улики, допросы, "пальчики"... В этой рутине не было места яркой личности вроде Холмса. А его самого не было нигде.

Мечта о великом одиночке

Мистер Холмс неизменно называл свой метод научным; он исследовал кровь и отпечатки ног, замеченные на месте преступления, профессионально разбирался в ядах, применял в своей работе лупу и микроскоп. Однако его действия все же имели мало общего с тогдашней полицейской практикой. К полиции создатель "Приключений Шерлока Холмса", сэр Артур Конан Дойл, относился, как я уже сказал, пренебрежительно. Читая его книгу, трудно понять, какими преступлениями в основном занимались тогдашние криминалисты. Сам Холмс чаще всего имел дело с тщательно спланированными злодействами. Они-то как раз и были тогда редки. Холмс с неизменным успехом распутывал преступные замыслы, отыскивал логику в иррациональном обаянии зла. Его коллеги нередко терпели поражение; самым громким их победителем стал Потрошитель.

Лишь критики пытались победить самого Холмса. Они говорили, что Конан Дойл прибег к плагиату, заимствовав героя у Эдгара Аллана По. В рассказах американского писателя, и верно, действовал частный детектив, которого звали месье С.-Огюст Дюпен. Это был человек, наделенный аналитическим дарованием. Он тоже любил на досуге упражнять свои способности, разгадывая тайны странных историй. Сама структура рассказов Конан Дойла напоминает структуру новелл По.

Такой взыскательный критик, как Сомерсет Моэм, даже вынес убийственный приговор: "Я перечел все сборники рассказов Конан Дойла. И нашел их на удивление убогими. Завязка умело вводит в курс дела, обстановка описана прекрасно, но истории он излагает малоубедительные, и, дочитав их до конца, испытываешь чувство неудовлетворенности. Много шума из ничего" (пер. Л. Беспаловой).

Однако можно ли без обиняков называть рассказы Конан Дойла простым подражанием Эдгару По? Не случайно ведь мало кто помнит детектива Дюпона; у него нет яркого характера; он лишь приложение к очередной странной истории — живое приложение, в голове которого хранится готовый ответ на все вопросы.

Другое дело — Холмс. Он то работает по пятнадцать часов кряду, а порой и несколько суток подряд, а то лежит больной в номере случайно подвернувшегося отеля; то размышляет и действует, а то скучает и курит трубку. Кто-то считает его "самой совершенной мыслящей и наблюдающей машиной, какую когда-либо видел мир", а кто-то — "самым беспорядочным существом в мире", чьи привычки "могли свести с ума любого человека", живущего рядом. Он — крайне противоречивый человек, художник и эксцентрик, расследующий преступления чистого искусства ради. Он — "скрипач, боксер, владеет шпагой, юрист, отравляет себя кокаином и табаком".

Короче говоря, он — сын Fin de siecle, "конца века"; он — декадент, порой странно напоминающий оскаруайльдовекого Дориана Грея. Тот "в погоне за ощущениями, новыми и упоительными,., часто увлекался идеями, заведомо чуждыми его натуре,., а затем, постигнув их сущность, насытив свою любознательность, отрекался от них" (пер. М. Абкиной). Точно так же Шерлок Холмс увлекался идеями чужих преступлений, а затем, постигнув их сущность, снова погружался в нервическую меланхолию.

Если бы Шерлок Холмс не был наделен таким ярким, колоритным характером, вряд ли почитатели его приключений вот уже второе столетие перечитывали бы несколько десятков рассказов о нем, вряд ли Холмс стал бы фигурой не только культовой, но и мифической. Его черты "Конан Дойл вдалбливает в сознание читателей с тем же упорством, с каким мастера рекламы превозносят мыло, пиво или сигареты, — ворчливо замечал Моэм, но и он был вынужден признать триумф ненавистных ему писателя и героя. — И с не менее прибыльными результатами".

А ведь результаты и впрямь налицо! Преступность в Лондоне заметно снизилась. Социального взрыва не произошло. И если не сам мистер Холмс, фигура мифическая, стал виновником этого торжества справедливости, то его многочисленные коллеги, полисмены — они лишили Лондон звания "столицы преступного мира". Когда подобное скажем мы о Москве или "бандитском Петербурге"?

Эдуард Вирапян

Книжный магазин

Импровизация

М. Мамардашвили.

Философские чтения.

СПб.: Азбуке — классика, 2002

Один из учителей Цицерона, юрист и оратор Квинт Муций Сцевола, давая частные уроки, каждый раз начинал и заканчивал их предупреждением: "Среди самых трудных занятий, которым сложнее всего обучить, мы выделяем искусство красноречия и ковки меча, ибо ударная сила обоих зависит от качества остроты в них". Очевидцы свидетельствуют: Цицерон в конце жизни, сраженный врагами, обязал убийц передать тем, кто их послал: "Вот он, острый меч, где он соединяется с острым словом". Когда Пазолини снимал "Медею", он вспомнил в частной беседе об этом и на вопрос: "Это будет зрелищный фильм или его красивое философское решение?" ответил: "Граница между философией и тем, что ею не является, проходит на острие сразившего Цицерона меча, но границ, на самом деле, не существует, существуют только законы".

Труды Мераба Константиновича Мамардашвили (1930 — 1990) относятся к тем явлениям мысли, которые объясняли эти законы, указывая им движение. Трудно найти другого современного автора, кому удавалось бы это привести к такой ясности, как у него: "Великодушие — это свобода и власть над самим собой, свобода и власть распоряжаться собой и своими намерениями, потому что ничто другое нам не принадлежит".

Работы Мамардашвили, вместе изданные, открывают интуитивный взгляд (поскольку философия не точная наука, с чем согласен и он, причем термин "интуитивный" наиболее подходит именно для него самого) на те или иные события или выражения мысли. Плетя действия из них, Мамардашвили заменяет этим словесное объяснение, ибо по его определению, "о предмете действительной мысли вообще написать ничего нельзя. Выразить письмом мысль невозможно, мысль невыразима". Дело не в том, почему это так, дело в том, почему это иначе быть не может. В своих размышлениях Мамардашвили пытается говорить именно об этом. И если в основе познаваемости мира неизменным остается назвать вещи своими именами, то он действительно находил называния таким вещам: "Да, философия занимается вечными проблемами, но проблемами не в смысле этого слова "проблема". Когда мы говорим "проблема", мы имеем в виду, что она разрешима каким-то конечным средством, конечным числом шагов. И если сегодня неразрешима, то завтра будет разрешима. Таких проблем в философии нет. Если бы они были, то они были бы решены. В философии говорят о "вечных проблемах" в смысле деятельности, полноты бытия, созидания. А это ведь не раз и навсегда. Это каждый раз нужно делать заново. Ибо речь идет, повторяю, о бытии. Оно одно, если мы это делаем, и оно другое, если не делаем".

В книге три центральных персонажа: Декарт, Кант, Пруст. Мамардашвили говорит, что в основе философии лежит удивление. Предметом изучения, поскольку являлись предметом удивления, для него и были эти три персонажа. Все остальное возникает из этого опыта изучения или в связи с ним.

А опыт такого рода у Мамардашвили был громадный. По ассоциации он имеет сходство с оратором. Его игра тоже завораживает, он также красноречив и метафоричен, но в отличие от оратора он ни к чему не призывает, ни в чем не убеждает, а наоборот, оставляет наедине с самим собой — уединяет, чтобы в этой бездне молчания создать прелюдию к единственному большому ожиданию на земле — встрече. Он не случайно повторяет:

"Философия состоит из вещей, посредством которых мы что-то понимаем, а сами эти веши непонятны, они служат для понимания других вещей".

Что сберегает время? Мамардашвили сам этот вопрос не ставит, но для его читателя он возникает постоянно. Его и нельзя изменить, ибо неизменным остается то, как он нам говорит: что мы имеем и чего не имеем, куда идем и куда не можем дойти, что оставляем и что теряем, что находим и что не можем никогда найти... А это и есть время и место Мамардашвили, которым так подходят слова Дидро: "Вы были там прежде, чем вошли, и останетесь после того, как уйдете".

Афины:

разумные решения

X. Тумане

Рождение Афин.

Спб.: Гуманитарная академия, 2002

Борьба за власть стара как мир. Ее время не исчерпывается ни прошлым, ни будущим.

Из всех государственных образований обычно греческое считается примером того, как эта борьба может проходить демократическим путем. И как она же происходит с применением силы. В книге рижского антиковеда Харийса Туманса проанализированы примеры и того, и другого пути за несколько столетий до новой эры, когда Греция еще не была объединена и в ней, по представлению ее жителей, правили боги или благосклонные к ним, или враждебные.

Неспокойная обстановка царит в Греции в это время, это и ставит афинян перед выбором — кому дать бразды правления. Перед нами — целая галерея образов из разнообразных кандидатов, самыми разными путями прокладывающих путь к власти. Скажем, весьма примечателен в описании автора Килон, который, став победителем в Олимпийских играх, решил стать царем в Афинах, но мятеж, поднятый им, завершился поражением и гибелью. Другому судьба улыбнулась — Солон, поэт и военачальник, оказался на вершине власти, причем народ сам призвал его на эту высшую службу, полагая, что он выведет Афины из затяжной смуты. И народ не ошибся. Правителем он оказался умным и справедливым, а законы, названные его именем, прославились в веках. Автор, со слов Аристотеля, говорит: "Солон устраивал всех: знатных — своим благородным происхождением, богатых — богатством, а бедных — тем, что был человеком честным и незапятнанным в тех делах, в которых народ обвинял богатых".

Диаметральная противоположность ему — Писистрат. Но автор разрушает стереотипы. Например, он пишет: "Проводя политику "золотой середины", Писистрату удалось воплотить в жизнь солоновский идеал социальной меры. Законы Солона не могли обрести силу сами по себе без властного принуждения. Тиран не в теории, а на практике сделал всех равными перед законом".

Соперничество за власть в Греши не носило того дикого характера, какой был в Древнем Риме, где за власть проливались моря крови и все решали силой. Эллины же научились многие вопросы решать разумно, даже в самых сложных ситуациях находя мудрые решения своих проблем. Кстати, примеры таких решений Тумане находит в произведениях греческих авторов, среди них Эсхил, Еврипид, Софокл, Сократ, Ксенофонт.., а самые интересные — у Платона и Аристотеля, Плутарха и Фукидида. Фрагменты из их сочинений, включенные в тексты книги, делают ее удивительно богатой, объемной.

От Гомера до Перикла на страницах книги растянется путь историй о свободе и равенстве, смуте и мятежах, тирании и преодолении их в Афинах...

Календарь ЗС: ноябрь

125 лет назад, 1 ноября 1879 года, уже широко известный американский изобретатель Томас Алва Эдисон запатентовал первую практически пригодную электрическую лампу накаливания с карбонизированным хлопчатобумажным волокном. Лампа горела около 40 часов.

125 лет назад, 4 ноября 1879 года, американец Джеймс Ритти из города Дейтон, что в штате Огайо, запатентовал первый в мире кассовый аппарат, а спустя пять лет основал компанию по производству кассовых аппаратов.

125 лет назад, 5 ноября 1879 года, трагически рано ушел из жизни Джеймс Клерк Максвелл (р.1831), великий английский физик, создатель классической теории электромагнитного поля, один из основоположников статистической физики.

100 лет назад, 5 ноября 1904 года, в Петербурге, в семье знаменитого художника и ученого Николая Константиновича Рериха и правнучки Михаила Илларионовича Кутузова родился Святослав Николаевич Рерих, выдающийся художник и мыслитель.

75 лет назад, 5 ноября 1929 года, в Москве открылся Планетарий, первый в СССР и в то время крупнейший в мире, диаметр его купола — 27 метров.

50 лет назад, 5 ноября 1954 года, на базе Лаборатории полупроводников АН СССР был организован ленинградский Институт полупроводников АН СССР во главе с академиком А. Ф. Иоффе, инициатором создания как первого, так и второго научно-исследовательского учреждения.

175 лет назад, 6 ноября 1829 года, родился Василий Фомич Петрушевский (ум.1891), ученый-артиллерист и изобретатель в области минного дела и военно- морских приборов.

15 лет назад, 9 ноября 1989 года, руководство ГДР объявило об открытии границы с ФРГ, началось стихийное разрушение ненавистной Берлинской стены.

80 лет назад, 10 ноября 1924 года, родился Герой Социалистического Труда академик (ум. 1984) Михаил Федорович Решетнев, инженер и ученый в области ракетно-космических систем, один из творцов знаменитой боевой ракеты Р-Н, известной за рубежом как "Скад" ("Scud"), Генеральный конструктор ракетного КБ в Красноярске.

1750 лет назад, 13 ноября 354 года, в североафриканском городке Тагаст (ныне Сук-Архаст в Алжире) родился Августин Блаженный (ум. 430), епископ Гиппонский (Гиппон — город также на территории современного Алжира), философ, влиятельнейший проповедник, один из величайших отцов христианской церкви.

150 лет назад, 14 ноября 1854 года, во время Крымской войны (1853 — 1856) исключительной силы шторм на Черном море разметал и разбил о скалы английские и французские суда, как раз накануне зашедшие в Балаклавскую бухту с огромными запасами боеприпасов, вооружения, продовольствия и теплых вещей на зиму для войск, которым предстояли долгие сражения с русскими. В числе других со всем экипажем затонул и гигантский по тем временам британский парусно-винтовой фрегат "Принц" (в русской литературе — "Черный принц"), помимо прочего унесший на дно огромный груз золота для выплаты двум армиям денежного довольствия. События, связанные с этим легендарным кораблем, описаны Александром Куприным в рассказе "Листригоны" и Михаилом Зощенко в очерке "Черный принц".

25 лет назад, 14 ноября 1979 года, в Институте ядерной физики Сибирского отделения АН СССР был введен в действие крупнейший в СССР ускоритель на встречных пучках ВЗПП-4.

10 лет назад, 14 ноября 1994 года, открылось регулярное железнодорожное сообщение между Лондоном и Парижем через "Евротуннель" под Ла-Маншем. Протяженность туннеля 50,5 километра, из них 37 пролегают под морским дном. Туннель состоит из трех коридоров: двух эксплуатационных диаметром 7,6 метра и одного вспомогательного диаметром 4,8 метра. Железнодорожные составы длиной 750 метров курсируют со скоростью 130 километров в час.

50 лет назад, 15 ноября 1954 года, была введена в эксплуатацию первая очередь Ленинградского метрополитена.

200 лет назад, 17 ноября 1804 года, в России был утвержден первый общий Университетский устав, довольно либеральное законоуложение, предоставившее университетам автономию в выборах ректора, профессуры и состава университетского суда. И в тот же день был основан Казанский университет, куда поступил в 1887 году Ленин, вскоре, правда, отчисленный. Впоследствии именно он без всяких колебаний удушил академические свободы студентов, едва придя к власти.

15 лет назад, 20 ноября 1989 года, после 10-летних дискуссий ООН приняла Конвенцию по правам ребенка.

80 лет назад, 23 ноября 1924 года, проведена первая в стране широковещательная передача Московского радио. В эфир вышел первый выпуск в дальнейшем ежедневной информационно-аналитической программы "Радиогазета РОСТА" (РОСТА — Российское телеграфное агентство).

275 лет назад, 24 ноября 1729 года, в Москве в семье генерал-аншефа Василия Ивановича Суворова и его жены Авдотьи Федосьевны урожденной Мануковой родился тщедушный мальчик, будущий генералиссимус (1799) Александр Васильевич Суворов (ум.1800), граф Рымникский, князь Италийский, один из величайших полководцев всех времен и народов, национальный герой России.

15 лет назад, 29 ноября 1989 года, умер Натан Яковлевич Эйдельман (р.1930), историк, литературовед, писатель, автор увлекательных, поучительных и тщательно документированных историко-художественных исследований интеллектуальной и общественной жизни России XVIII — XIX столетий.

10 лет назад, 29 ноября 1994 года, Совет безопасности РФ принял решение о начале военной операции против мятежной Чечни. В состав СБ тогда входили: Борис Ельцин, Павел Грачев, Юрий Калмыков, Андрей Козырев, Андрей Николаев, Евгений Примаков, Иван Рыбкин, Сергей Степашин, Сергей Шахрай, Сергей Шойгу, Владимир Шумейко. Кто как голосовал, неизвестно до сих пор. В тот же день был нанесен ракетно-бомбовый удар по Грозному.

65 лет назад, 30 ноября 1939 года, советской бомбардировкой Хельсинки и переходом Красной армии советско-финской границы от Финского залива до Баренцева моря началась 105-дневная "незнаменитая" советско-финляндская война. По официальным данным, СССР потерял в ней 95348 человек, Финляндия — 25 тысяч. Следы бомбардировки своей столицы финны заботливо сохраняют и обязательно демонстрируют туристам.

Календарь подготовил Борис Я велев

МОЗАИКА

Я у мамы дурочка

В английском аэропорту Хитроу на взлетно-посадочную полосу величаво выруливал воздушный лайнер рейсом на Нью-Йорк. Бортпроводница, проверявшая авиабилеты, вежливо указала бойкой девице, сразу выбравшей место в дорогом первом классе, что ее место не здесь, а в более дешевом экономическом классе. На это не в меру амбициозная и бережливая девушка, вероятно, студентка, ответила заученной фразой, что она, молодая красивая блондинка, летит в Нью- Йорк, чтобы там стать супермоделью и выйти замуж за миллионера. То же самое слово в слово повторилось со старшим стюардом и вторым пилотом. О заминке пришлось доложить командиру экипажа, принимающему ответственные решения в случае необходимости. Он сразу понял обстановку, подошел к упрямой пассажирке и что-то прошептал ей на ухо. Когда он ушел в кабину, готовясь к взлету с разрешения диспетчера, молодая особа быстро встала, вышла в проход и заняла свое правильное место в хвосте салона самолета. Второго пилота подмывало желание узнать у командира, что же он сказал ей на ухо такое, позволившее уговорить ее только на четвертый раз. Да ничего особенного, ответил тот, просто пришлось сообщить, что первый класс не делает посадку в Нью-Йорке.

Ослы останутся ослами

Хотя калифорнийский город Биг-Бэр-Сити и переводится как "большой медведь", однако знаменит он ослами. Еще во времена "золотой лихорадки" авантюристы завезли сюда множество ослов, а потом бросили их на произвол судьбы. Те стали жить самостоятельной жизнью, группами ходят по городу. Конечно, ослы многим симпатичны, но причиняют и немало бед — прежде всего делают движение по городу опасным. Несчастных случаев с человеческими жертвами, правда, не было, но в последние годы в дорожных происшествиях каждый год погибают 10 — 15 ослов. Поэтому городские власти решили отправить животных на ферму неподалеку от города. По мнению большинства жителей, этого не надо делать, и, показывая на здание мэрии, они с сарказмом замечают: в городе все равно останется много ослов.

И такие бывают коллекции

Бот и еще один вид коллекционирования появился на свет. Одна супружеская пара американцев из штата Айова при участии нескольких тысяч фермеров проводит работу по спасению растений, находящихся под угрозой исчезновения.

Кент и Диана Уили из города Декоры начали обмениваться семенами ради спасения редких растений еще в 1975 году, после того как дедушка Дианы дал им семена трех садовых растений, привезенных им из Европы.

Супруги уже произвели обмен с пятью тысячами человек, получая от них и сведения о редких разновидностях растений. Они уже собрали коллекцию, содержащую семена более пяти тысяч растений. Ежегодно семена третьей части растений высаживаются в их личном саду с целью пополнения злаков редких семян.

С каким счастьем?!

В чем суть и притягательность праздника?

Об этом - в следующем номере

Оглавление

Знание-сила, 2004 № 11 (929)

Простые пластмассовые радости

На новой научной волне

Через два порога и чью-то гибель

Откуда берется экстремизм

ГЛАВНАЯ ТЕМА Одинокое человечество желает познакомиться

  Искать, найти, затем — связаться!

  Неминуема ли во Вселенной жизнь?

  Сила и слабость антропного принципа

ВО ВСЕМ МИРЕ

Творчество человека разумного архаичного

Мирный атом совокупился с нечистой силой (во всяком случае в Русском Заполярье)

Российский "средний класс" как душевная реальность

Профессор черной магии

ВО ВСЕМ МИРЕ

И снова — Тунгусское чудо!

РОБОТ НА ВСЕ РУКИ

Тень фюрера, которой не будет дано прощение

ПОНЕМНОГУ О МНОГОМ

В дни окаянные

AD MEMORIAM

Творческая история "Пиковой дамы"

Лондон в ожидании Холмса

Книжный магазин

Календарь ЗС: ноябрь

МОЗАИКА Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg