«Дар легкомыслия печальный…»

865

Описание

Обновленное переиздание блестящих, искрометных «Иерусалимских дневников» Игоря Губермана дополнено новыми гариками, написанными специально для этой книги. Иудейская жилка видна Губерману даже в древних римлянах, а уж про русских и говорить не приходится: катаясь на российской карусели,/ наевшись русской мудрости плодов,/ евреи столь изрядно обрусели,/ что всюду видят происки жидов.



Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

Дар легкомыслия печальный… (fb2) - Дар легкомыслия печальный… 832K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Игорь Миронович Губерман (Псевдоним И.Миронов)

Игорь Губерман Дар легкомыслия печальный…

Первый иерусалимский дневник

В эту землю я врос окончательно,

я мечту воплотил наяву,

и теперь я живу замечательно,

но сюда никого не зову.

Россию увидав на расстоянии, грустить перестаешь о расставании

* * *
Изгнанник с каторжным клеймом, отъехал вдаль я одиноко за то, что нагло был бельмом в глазу всевидящего ока.
* * *
Еврею не резвиться на Руси и воду не толочь в российской ступе; тот волос, на котором он висит, у русского народа – волос в супе.
* * *
Забавно, что томит меня и мучает нехватка в нашей жизни эмигрантской отравного, зловонного, могучего дыхания империи гигантской.
* * *
Бог лежит больной, окинув глазом дикие российские дела, где идея вывихнула разум и, залившись кровью, умерла.
* * *
С утра до тьмы Россия на уме, а ночью – боль участия и долга; неважно, что родился я в тюрьме, а важно, что я жил там очень долго.
* * *
Да, порочен дух моей любви, но не в силах прошлое проклясть я, есть у рабства прелести свои и свои восторги сладострастья.
* * *
Вожди России свой народ во имя чести и морали опять зовут идти вперед, а где перед, опять соврали.
* * *
Когда идет пора крушения структур, в любое время всюду при развязках у смертного одра империй и культур стоят евреи в траурных повязках.
* * *
Ах, как бы нам за наши штуки платить по счету не пришлось! Еврей! Как много в этом звуке для сердца русского слилось!
* * *
Устроил с ясным умыслом Всевышний в нас родственное сходство со скотом: когда народ безмолвствует излишне, то дух его зловонствует потом.
* * *
Люблю российский спор подлунный, его цитат бенгальский пламень, его идей узор чугунный, его судеб могильный камень.
* * *
Ранним утром. Душной ночью, Вдруг в ответ на чей-то взгляд… Вырвал корни я из почвы, и они по ней болят.
* * *
Прав еврей, что успевает на любые поезда, но в России не свивает долговечного гнезда.
* * *
Я хотел бы прожить много лет и услышать в часы, когда пью, что в стране, где давно меня нет, кто-то строчку услышал мою.
* * *
Вдовцы Ахматовой и вдовы Мандельштама — бесчисленны. Душой неколебим, любой из них был рыцарь, конь и дама, и каждый был особенно любим.
* * *
Мне вновь напомнила мимоза своей прозрачной желтизной, что в сердце всажена заноза российской слякотной весной.
* * *
В русском таланте ценю я сноровку злобу менять на припляс: в доме повешенных судят веревку те же, что вешали нас.
* * *
В России сейчас от угла до угла бормочет Россия казенная про то, что Россию спасти бы могла Россия, оплошно казненная.
* * *
В те трудные дни был открыт мне силы и света источник, когда я почувствовал стыд и выпрямил свой позвоночник.
* * *
Из русских событий пронзительный вывод взывает к рассудкам носатым: в еврейской истории русский период кончается веком двадцатым.
* * *
Россия извелась, пока давала грядущим поколениям людей урок монументального провала искусственно внедряемых идей.
* * *
Пронизано русское лето миазмами русской зимы; в российских ревнителях света спят гены строителей тьмы.
* * *
Россию покидают иудеи, что очень своевременно и честно, чтоб собственной закваски прохиндеи заполнили оставшееся место.
* * *
Как бы ни слабели год от года тьма и духота над отчим домом, подлинная русская свобода будет обозначена погромом.
* * *
Чтоб русское разрушить государство,— куда вокруг себя ни посмотри,— евреи в целях подлого коварства Россию окружают изнутри.
* * *
Не верю в разум коллективный с его соборной головой: в ней правит бал дурак активный или мерзавец волевой.
* * *
Не зря тонули мы в крови, не зря мы жили так убого, нет ни отваги, ни любви у тех, кого лишили Бога.
* * *
Весело на русский карнавал было бы явиться нам сейчас: те, кто нас душил и убивал, пишут, что они простили нас.
* * *
В России жил я, как трава, и меж такими же другими, сполна имея все права без права пользоваться ими.
* * *
Лихие русские года плели узор искусной пряжи, где подо льдом текла вода и мертвым льдом была она же.
* * *
В любви и смерти находя неисчерпаемую тему, я не плевал в портрет вождя, поскольку клал на всю систему.
* * *
Злая смута у России впереди: все разъято, исковеркано, разрыто и толпятся удрученные вожди у гигантского разбитого корыта.
* * *
Когда вдруг рухнули святыни и обнажилось их уродство, душа скитается в пустыне, изнемогая от сиротства.
* * *
Россия ждет, мечту лелея о дивной новости одной: что наконец нашли еврея, который был всему виной.
* * *
Ручей из русских берегов, типаж российской мелодрамы, лишась понятных мне врагов, я стал нелеп, как бюст без дамы.
* * *
На кухне или на лесоповале, куда бы судьбы нас ни заносили, мы все о том же самом толковали — о Боге, о евреях, о России.
* * *
Хоть сотрись даже след от обломков дикой власти, где харя на рыле, все равно мы себя у потомков несмываемой славой покрыли.
* * *
Я разными страстями был испытан, но главное из посланного Богом — я в рабстве у животных был воспитан, поэтому я Маугли во многом.
* * *
Российскую власть обесчещенной мы видим и сильно потоптанной, теперь уже страшно, что женщиной она будет мерзкой и опытной.
* * *
Нельзя не заметить, что в ходе истории, ведущей народы вразброд, евреи свое государство – построили, а русское – наоборот.
* * *
Едва утихомирится разбой, немедля разгорается острей извечный спор славян между собой — откуда среди них и кто еврей.
* * *
Я снял с себя российские вериги, в еврейской я сижу теперь парилке, но даже возвратясь к народу Книги, по-прежнему люблю народ Бутылки.
* * *
В автобусе, не слыша языка, я чую земляка наверняка: лишь русское еврейское дыхание похмельное струит благоухание.
* * *
Приемлю, не тоскуя и не плачась, древнейшее из наших испытаний — усушку и утруску наших качеств от наших переездов и скитаний.
* * *
Не в том печаль, что век не вечен,— об этом лучше помолчим, а в том, что дух наш изувечен и что уже неизлечим.
* * *
Везде все время ходит в разном виде, мелькая между стульев и диванов, народных упований жрец и лидер Адольф Виссарионович Ульянов.
* * *
За все России я обязан — за дух, за свет, за вкус беды, к России так я был привязан — вдоль шеи тянутся следы.
* * *
В любое окошко, к любому крыльцу, где даже не ждут и не просят, российского духа живую пыльцу по миру евреи разносят.
* * *
Не дикому природному раздолью, где края нет лесам и косогорам, а тесному кухонному застолью душа моя обязана простором.
* * *
Много у Ленина сказано в масть, многие мысли частично верны, и коммунизм есть советская власть плюс эмиграция всей страны.
* * *
На почве, удобренной злобой бесплодной, увял даже речи таинственный мускул: великий, могучий, правдивый, свободный стал постным, унылым, холодным и тусклым.
* * *
Я б хотел, чтоб от зоркого взора изучателей русских начал не укрылась та доля позора, что ложится на всех, кто молчал.
* * *
У того, кто родился в тюрьме и достаточно знает о страхе, чувство страха живет не в уме, а в душе, селезенке и пахе.
* * *
Я Россию часто вспоминаю, думая о давнем дорогом, я другой такой страны не знаю, где так вольно, смирно и кругом.
* * *
Забавно мы все-таки жили: свой дух в чистоте содержали и с истовой честью служили неправедной, грязной державе.
* * *
Такой же, как наша, не сыщешь на свете ранимой и прочной душевной фактуры; двух родин великих мы блудные дети: еврейской земли и российской культуры.
* * *
Оставив золу крематорию и в путь собирая семью, евреи увозят историю будущую свою.
* * *
Я там любил, я там сидел в тюрьме, по шатким и гнилым ходил мостам, и брюки были вечно в бахроме, и лучшие года остались там.

Евреев от убогих до великих люблю не дрессированных, а диких

* * *
Был, как обморок, переезд, но душа отошла в тепле, и теперь я свой русский крест по еврейской несу земле.
* * *
Здесь мое исконное пространство, здесь я гармоничен, как нигде, здесь еврей, оставив чужестранство, мутит воду в собственной среде.
* * *
В отъезды кинувшись поспешно, евреи вдруг соображают, что обрусели так успешно, что их евреи раздражают.
* * *
За российский утерянный рай пьют евреи, устроив уют, и, забыв про набитый трамвай, о графинях и тройках поют.
* * *
Еврейский дух слезой просолен, душа хронически болит; еврей, который всем доволен, — покойник или инвалид.
* * *
Умельцы выходов и входов настырны, въедливы и прытки, евреи есть у всех народов, а у еврейского – в избытке.
* * *
Евреи, которые планов полны, становятся много богаче, умело торгуя то светом луны, то запахом легкой удачи.
* * *
Каждый день я толкусь у дверей, за которыми есть кабинет, где сидит симпатичный еврей и дает бесполезный совет.
* * *
Чтоб несогласие сразить и несогласные закисли, еврей умеет возразить еще не высказанной мысли.
* * *
Да, Запад есть Запад, Восток есть Восток, у каждого собственный запах, и носом к Востоку еврей свой росток стыдливо увозит на Запад.
* * *
Смотрю на наше поколение и с восхищеньем узнаю еврея вечное стремление просрать историю свою.
* * *
Не внемлет голосу погоды упрямый ген в упорном семени: терпя обиды и невзгоды, еврей блаженствует в рассеянье.
* * *
В мире много идей и затей, но вовек не случится в истории, чтоб мужчины рожали детей, а евреи друг с другом не спорили.
* * *
В мире лишь еврею одному часто удается так пожить, чтоб не есть свинину самому и свинью другому подложить.
* * *
Мир наполнили толпы людей, перенесших дыханье чумы, инвалиды высоких идей, зараженные духом тюрьмы.
* * *
Земля моих великих праотцов полна умов нешибкого пошиба, и я среди галдящих мудрецов молчу, как фаршированная рыба.
* * *
Слились две несовместные натуры под покровом израильской кровли — инвалиды российской культуры с партизанами русской торговли.
* * *
За мудрость, растворенную в народе, за пластику житейских поворотов евреи платят матери-природе обилием кромешных идиотов.
* * *
Живу я легко и беспечно, хотя уже склонен к мыслишкам, что все мы евреи, конечно, но некоторые – слишком.
* * *
Душу наблюдениями грея, начал разбираться в нашем вкусе я: жанровая родина еврея — всюду, где торговля и дискуссия.
* * *
Я счастлив, что жив и неистов тяжелый моральный урод — мой пакостный, шустрый, корыстный, настырно живучий народ.
* * *
Еврей не каждый виноват, что он еврей на белом свете, но у него возможен брат, а за него еврей в ответе.
* * *
Евреев тянет все подвигать и улучшению подвергнуть, и надо вовремя их выгнать, чтоб неприятностей избегнуть.
* * *
Не терпит еврейская страстность елейного меда растления: еврею вредны безопасность, покой и любовь населения.
* * *
Как ни скрывался в чуждой вере, у всех народов и времен еврей заочно к высшей мере всегда бывал приговорен.
* * *
Особенный знак на себе мы несем, всевластной руки своеволие, поскольку евреи виновны во всем, а в чем не виновны – тем более.
* * *
Под пятой у любой системы — очень важно заметить это — возводили мы сами стены наших тесных и гиблых гетто.
* * *
Нельзя, когда в душе разброд, чтоб дух темнел и чах; не должен быть уныл народ, который жгли в печах.
* * *
Евреи знали унижение под игом тьмы поработителей, но, потерпевши поражение, переживали победителей.
* * *
Пустившись по белому свету, готовый к любой неизвестности, еврей заселяет планету, меняясь по образу местности.
* * *
Спеша кто куда из-под бешеной власти, евреи разъехались круто, чем очень и очень довольны. А счастье — оно не пришло почему-то.
* * *
Варясь в густой еврейской каше, смотрю вокруг, угрюм и тих: кишмя кишат сплошные наши, но мало подлинно своих.
* * *
Мне одна догадка душу точит, вижу ее правильность везде: каждый, кто живет не там, где хочет, — вреден окружающей среде.
* * *
Навеки предан я загадочной стране, где тени древние теснятся к изголовью, а чувства – разные полощутся во мне: люблю евреев я, но странною любовью.
* * *
Что изнутри заметно нам, отлично видно и снаружи: еврей абстрактный – стыд и срам, еврей конкретный – много хуже.
* * *
Еврей весь мир готов обнять, того же требуя обратно: умом еврея не понять, а чувством это неприятно.
* * *
Во все разломы, щели, трещины проблем, событий и идей, терпя то ругань, то затрещины, азартно лезет иудей.
* * *
Растут растенья, плещут воды, на ветках мечутся мартышки, еврей в объятиях свободы хрипит и просит передышки.
* * *
Антисемит похож на дам, которых кормит нежный труд: от нелюбви своей к жидам они дороже с нас берут.
* * *
Всегда еврей гоним или опален и с гибелью тугим повит узлом, поэтому бесспорно уникален наш опыт обращения со злом.
* * *
Много сочной заграничной русской прессы я читаю, наслаждаясь и дурея; можно выставить еврея из Одессы, но не вытравишь Одессу из еврея.
* * *
В жизненных делах я непрактичен, мне азарт и риск не по плечу, даже как еврей я нетипичен: если что не знаю, то молчу.
* * *
Заоблачные манят эмпиреи еврейские мечтательные взгляды, и больно ушибаются евреи о каменной реальности преграды.
* * *
Тем людям, что с рожденья здесь растут, им чужды наши качества и свойства; похоже, не рассеется и тут витающий над нами дух изгойства.
* * *
Еврейского характера загадочность не гений совместила со злодейством, а жертвенно-хрустальную порядочность с таким же неуемным прохиндейством.
* * *
Мы Богу молимся, наверно, затем так яростно и хрипло, что жизни пакостная скверна на нас особенно налипла.
* * *
В еврейском гомоне и гаме отрадно жить на склоне лет, и даже нет проблем с деньгами, поскольку просто денег нет.
* * *
Еврейского разума имя и суть — бродяга, беглец и изгой: еврей, выбираясь на правильный путь, немедленно ищет другой.
* * *
Я антисемит, признаться честно, ибо я лишен самодовольства и в евреях вижу повсеместно собственные низменные свойства.
* * *
Скитались не зря мы со скрипкой в руках: на землях, евреями пройденных, поют и бормочут на всех языках еврейские песни о родинах.
* * *
Чуть выросли – счастья в пространстве кипучем искать устремляются тут же все рыбы – где глубже, все люди – где лучше, евреи – где лучше и глубже.
* * *
Катаясь на российской карусели, наевшись русской мудрости плодов, евреи столь изрядно обрусели, что всюду видят происки жидов.
* * *
Еврей живет, как будто рос, не зная злобы и неволи: сперва сует повсюду нос и лишь потом кричит от боли.
* * *
Велик и мелок мой народец, един и в грязи и в элите, я кровь от крови инородец в его нестойком монолите.
* * *
Евреям доверяют не вполне и в космос не пускают, слава Богу; евреи, оказавшись на Луне, устроят и базар, и синагогу.
* * *
Шепну я даже в миг, когда на грудь уложат мне кладбищенские плиты: женитьба на еврейке – лучший путь к удаче, за рубеж, в антисемиты.
* * *
На развалинах Древнего Рима я сижу и курю не спеша, над руинами веет незримо отлетевшая чья-то душа.
* * *
Под небом, безмятежно голубым, спит серый Колизей порой вечерней; мой предок на арене этой был зарезан на потеху римской черни.
* * *
Римские руины – дух и мрамор, тихо дремлет вечность в монолите; здесь я, как усердный дикий варвар, выцарапал имя на иврите.
* * *
В убогом притворе, где тесно плечу и дряхлые дремлют скамейки, я Деве Марии поставил свечу — несчастнейшей в мире еврейке.
* * *
Из Рима видней (как теперь отовсюду, хоть жизнь моя там нелегка) тот город, который я если забуду — отсохнет моя рука.
* * *
Я скроюсь в песках Иудейской пустыни на кладбище плоском, просторном и нищем и чувствовать стану костями пустыми, как ветер истории поверху свищет.
* * *
Вон тот когда-то пел, как соловей, а этот был невинная овечка, а я и в прошлой жизни был еврей — отпетый наглый нищий из местечка.
* * *
Знаешь, поразительно близка мне почва эта с каменными стенами: мы, должно быть, помним эти камни нашими таинственными генами.
* * *
Я счастлив, что в посмертной вечной мгле, посмертном бытии непознаваемом, в навеки полюбившейся земле я стану бесполезным ископаемым.

Высокого безделья ремесло меня от процветания спасло

* * *
Как пробка из шампанского, со свистом я вылетел в иное бытие, с упрямостью храня в пути тернистом шампанское дыхание свое.
* * *
Я живой и пока не готов умирать. Я свободу обрел. Надо путь избирать. А повсюду стоят, как большие гробы, типовые проекты удачной судьбы.
* * *
Я тем, что жив и пью вино, свою победу торжествую: я мыслил, следователь, но я существую.
* * *
В час важнейшего в жизни открытия мне открылось, гордыню гоня, что текущие в мире события превосходно текут без меня.
* * *
За то и люблю я напитки густые, что, с гибельной вечностью в споре, набитые словом бутылки пустые кидаю в житейское море.
* * *
Всегда у мысли есть ценитель, я всюду слышу много лет: вы выдающийся мыслитель, но в нашей кассе денег нет.
* * *
Время щиплет незримые струны, и звучу я, покуда не сгину, дни мелькают, как пятки фортуны, а с утра она дышит мне в спину.
* * *
Я нужен был и близок людям разным, поскольку даром дружбы одарен, хотя своим устройством несуразным к изгнанию в себя приговорен.
* * *
Решать я даже в детстве не мечтал задачи из житейского задачника, я книги с упоением читал, готовясь для карьеры неудачника.
* * *
Видно только с горных высей, видно только с облаков: Даже в мире мудрых мыслей бродит уйма мудаков.
* * *
Я живу, в суете мельтеша, а за этими корчами спешки изнутри наблюдает душа, не скрывая обидной усмешки.
* * *
Моя малейшая затея душе врага всегда была свежа, как печень Прометея глазам голодного орла.
* * *
В этой мутной с просветами темени, непостижной душе и уму, я герой, но не нашего времени, а какого – уже не пойму.
* * *
Я пристегнут цепью и замком к речи, мне с рождения родной: я владею русским языком менее, чем он владеет мной.
* * *
С утра нужна щепотка слов, пощекотавших ум и слух, чтоб ожил чуткий кайфолов, согрелся жить мой грустный дух.
* * *
Очень много во мне плебейства, я ругаюсь нехорошо, и меня не зовут в семейства, куда сам бы я хер пошел.
* * *
Мы бестрепетно выносим на свет и выплескиваем в зрительный зал то, что Бог нам сообщил как секрет, но кому не говорить – не сказал.
* * *
Ум так же упростить себя бессилен, как воля перед фатумом слаба, чем больше в голове у нас извилин, тем более извилиста судьба.
* * *
Что в жизни вреднее тоски и печали? За многое множество прожитых дней немало печальников мы повстречали — они отравлялись печалью своей.
* * *
Каждый, в ком играет Божья искра, ясно различим издалека, и, когда игра не бескорыстна, очень ей цена невелика.
* * *
Добру и злу внимая равнодушно, и в жертвах побывал я, и в героях, обоим поперек и непослушно я жил и натерпелся от обоих.
* * *
Моей судьбы кривая линия была крута, но и тогда я не кидался в грех уныния и блуд постылого труда.
* * *
Я люблю, когда слов бахрома золотится на мыслях тугих, а молчание – признак ума, если признаков нету других.
* * *
Живу привольно и кудряво, поскольку резво и упрямо хожу налево и направо везде, где умный ходит прямо.
* * *
Очень давит меня иногда тяжкий груз повседневного долга, но укрыться я знаю куда и в себя ухожу ненадолго.
* * *
Именно поэты и шуты в рубище цветастом и убогом — те слоны, атланты и киты, что планету держат перед Богом.
* * *
Я счастлив ночью окунуться во все, что вижу я во сне, и в тот же миг стремлюсь проснуться, когда реальность снится мне.
* * *
На свободе мне жить непривычно после долгих невольничьих лет, а улыбка свободы цинична, и в дыхании жалости нет.
* * *
Много всякого на белом видя свете в жизни разных городов и деревень, ничего на белом свете я не встретил хитроумней и настойчивей, чем лень.
* * *
Не стоит и расписывать подробней, что личная упрямая тропа естественно скудней и неудобней проспекта, где колышется толпа.
* * *
Я в сортир когда иду среди ночи, то плетется мой Пегас по пятам, ибо дух, который веет, где хочет, посещает меня именно там.
* * *
Как ни богато естество, играющее в нас, необходимо мастерство, гранящее алмаз.
* * *
На вялом и снулом проснувшемся рынке, где чисто, и пусто, и цвета игра, душа моя бьется в немом поединке с угрюмым желанием выпить с утра.
* * *
Живу, куря дурное зелье, держа бутыль во тьме серванта, сменив российское безделье на день беспечного Леванта.
* * *
Нисколько сам не мысля в высшем смысле, слежу я сквозь умильную слезу, как сутками высиживают мысли мыслители, широкие в тазу.
* * *
О том, что потеряли сгоряча, впоследствии приходится грустить; напрасно я ищу себе врача, зуб мудрости надеясь отрастить.
* * *
Где надо капнуть – я плесну, мне день любой – для пира дата, я столько праздновал весну, что лето кануло куда-то.
* * *
Неявная симпатия к подонкам, которая всегда жила во мне, свидетельствует, кажется, о тонком созвучии в душевной глубине.
* * *
Когда я спешу, суечусь и сную, то словно живу на вокзале и жизнь проживаю совсем не свою, а чью-то, что мне навязали.
* * *
Я даже в течение дня клонюсь то к добру, то ко злу, и правы, кто хвалит меня, и правы, кто брызжет хулу.
* * *
Рифмуя слова, что сказались другими, — ничуть не стесняюсь, отнюдь не стыжусь: они просто были исконно моими и преданно ждали, пока я рожусь.
* * *
Эстетам ревностным и строгим я дик и низок. Но по слухам — любезен бедным и убогим, полезен душам нищих духом.
* * *
Я проделал по жизни немало дорог, на любой соглашался маршрут, но всегда и повсюду, насколько я мог, уклонялся от права на труд.
* * *
Я, Господи, умом и телом стар; я, Господи, гуляка и бездельник; я, Господи, прошу немного в дар — еще одну субботу в понедельник.
* * *
Для всех распахнут и ничей, судьба насквозь видна, живу прозрачно, как ручей, в котором нету дна.
* * *
Явились мысли – запиши, но прежде – сплюнь слегка слова, что первыми пришли на кончик языка.
* * *
Доволен я и хлебом, и вином, и тем, что не чрезмерно обветшал, и если хлопочу, то об одном — чтоб жизнь мою никто не улучшал.
* * *
Кругом кипит азарт, и дух его меня ласкает жаром по плечу; за то, что мне не надо ничего, я дорого и с радостью плачу.
* * *
Я должен признаться, стыдясь и робея, что с римским плебеем я мыслю похоже, что я всей душой понимаю плебея, что хлеба и зрелищ мне хочется тоже.
* * *
Мне власть нужна, как рыбе – серьги, в делах успех, как зайцу – речь, я слишком беден, чтобы деньги любить, лелеять и беречь.
* * *
Своих печалей не миную, сполна приемлю свой удел: ведь, получив судьбу иную, я б тут же третью захотел.
* * *
Изрядно век нам нервы потрепал, но столького с трухой напополам напел, наплел, навеял, нашептал, что этого до смерти хватит нам.
* * *
В толпе не теснюсь я вперед, ютясь молчаливо и с краю: я искренне верю в народ, но слабо ему доверяю.
* * *
Мне все беспечное и птичье милее прочего всего, ведь и богатство – не наличие, а ощущение его.
* * *
Я живу ожиданьем волнения, что является в душу мою, а следы своего вдохновения с наслажденьем потом продаю.
* * *
В сужденьях о поэте много значит, как хочет он у Бога быть услышан; кто более величественно плачет, тот кажется нам более возвышен.
* * *
С утра теснятся мелкие заботы, с утра хандра и лень одолевают, а к вечеру готов я для работы, но рядом уже рюмки наливают.
* * *
Свободой дни мои продля, Господь не снял забот, и я теперь свободен для, но не свободен от.
* * *
В людской активности кипящей мне часто видится печально упрямство курицы, сидящей на яйцах, тухлых изначально.
* * *
Блажен, кого тешит затея и манит огнями дорога; талант – сочиняет, потея, а гений – ворует у Бога.
* * *
Когда мы глухо спим и домочадцы теряют с нами будничную связь, из генов наших образы сочатся, духовной нашей плотью становясь.
* * *
На крыльях летал, колесил на колесах, изведал и книжный, и каторжный труд, но старой мечте – опереться на посох — по-прежнему верен и знаю маршрут.
* * *
Что я преступно много сплю, с годами стало очевидно, и мне за то, что спать люблю, порой во сне бывает стыдно.
* * *
Мой разум, тусклый и дремучий, с утра трепещет, как струна: вокруг витают мыслей тучи, но не садится ни одна.
* * *
За все благодарю тебя, судьба, особенно – за счастье глаз и слуха, которое мне дарит голытьба ремесленного творческого духа.
* * *
Внезапное точное слово случайно прочтешь у поэта — и мир озаряется снова потоками теплого света.
* * *
Вокруг меня все так умны, так образованы научно, и так сидят на них штаны, что мне то тягостно, то скучно.
* * *
Вся жизнь моя прошла в плену у переменчивого нрава: коня я влево поверну, а сам легко скачу направо.
* * *
Я раздражал собой не всякого, но многих – я не соответствовал им тем, что жил не одинаково с людьми, с которыми соседствовал.
* * *
Я жил почти достойно, видит Бог: я в меру был пуглив и в меру смел; а то, что я сказал не все, что мог, то, видит Бог, я больше не сумел.
* * *
За много лет познав себя до точки, сегодня я уверен лишь в одном: когда я капля дегтя в некой бочке — не с медом эта бочка, а с говном.
* * *
Благое и правое дело я делал в часы, когда пил, смеялся над тем, что болело, и даже над тем, что любил.
* * *
Я думаю, нежась в постели, что глупо спешить за верстак: заботиться надо о теле, а души бессмертны и так.
* * *
Люблю людей и по наивности открыто с ними говорю, и жду распахнутой взаимности, а после горестно курю.
* * *
Я смущен не шумихой и давкой, а лишь тем, что повсюду окрест пахнет рынком, базаром и лавкой атмосфера общественных мест.
* * *
В сей жизни краткой не однажды бывал я счастлив оттого, что мне важнее чувство жажды, чем утоление его.
* * *
Гуляка, прощелыга и балбес, к возвышенному был я слеп и глух, друзья мои – глумливый русский бес и ереси еврейской шалый дух.
* * *
Никого научить не хочу я сухой правоте безразличной, ибо собственный разум точу на хронической глупости личной.
* * *
Души моей ваянию и зодчеству полезны и тоска и неуют; большой специалист по одиночеству, я знаю, с чем едят его и пьют.
* * *
Среди уже несчетных дней при людях и наедине запомнил я всего сильней слова, не сказанные мне.
* * *
Судьба моя стоит на перекрестке и смотрит, как нахохленная птица; отпетой и заядлой вертихвостке в покое не сидится и не спится.
* * *
Что угодно с неподдельным огнем я отстаиваю в споре крутом, ибо, только настояв на своем, понимаю, что стоял не на том.
* * *
Не рос я ни Сократом, ни Спинозой, а рос я – огорчением родителей и сделался докучливой занозой в заду у моралистов и блюстителей.
* * *
Стал я слишком поздно понимать, как бы пригодилось мне умение жаловаться, плакать и стонать, радуя общественное мнение.
* * *
Живя в душевном равновесии и непреклонном своеволии, меж эйфории и депрессии держусь высокой меланхолии.
* * *
Мне с самим собой любую встречу стало тяжело переносить: в зеркале себя едва замечу — хочется автограф попросить.
* * *
От метаний, блужданий, сумбурности — дарит возраст покой постоянства, и на черепе холм авантюрности ужимается в шишку мещанства.
* * *
Ни мыслей нет, ни сил, ни денег. И ночь, и с куревом беда, А после смерти душу денет Господь неведомо куда.
* * *
Успех мой в этой жизни так умерен, что вряд ли она слишком удалась, но будущий мой жребий – я уверен — прекрасен, как мечта, что не сбылась.

В любви прекрасны и томление, и апогей, и утомление

* * *
Природа тянет нас на ложе, судьба об этом же хлопочет, мужик без бабы жить не может, а баба – может, но не хочет.
* * *
Мы счастье в мире умножаем (а злу – позор и панихида), мы смерти дерзко возражаем, творя обряд продленья вида.
* * *
В любви на равных ум и сила, душевной требуют сноровки затеи пластики и пыла, любви блаженные уловки.
* * *
В политике – тайфун, торнадо, вьюга, метель и ожиданье рукопашной; смотреть, как раздевается подруга, на фоне этом радостно и страшно.
* * *
Люблю, с друзьями стол деля, поймать тот миг, на миг очнувшись, когда окрестная земля собралась плыть, слегка качнувшись.
* * *
Едва смежает сон твои ресницы — ты мечешься, волнуешься, кипишь, а что тебе на самом деле снится, я знаю, ибо знаю, с кем ты спишь.
* * *
Есть женщины, познавшие с печалью, что проще уступить, чем отказаться, они к себе мужчин пускают в спальню из жалости и чтобы отвязаться.
* * *
Он даму держал на коленях, и тяжко дышалось ему, есть женщины в русских селеньях — не по плечу одному.
* * *
Мы пружины не знаем свои, мы не ведаем, чем дорожить, а минуты вчерашней любви помогают нам день пережить.
* * *
И дух и плоть у дам играют, когда, посплетничать зайдя, они подруг перебирают, говно сиропом разводя.
* * *
Встречаясь с дамой тет-а-тет, теряешь к даме пиетет.
* * *
Мужик тугим узлом совьется, но если пламя в нем клокочет — всегда от женщины добьется того, что женщина захочет.
* * *
Я не люблю провинциалок — жеманных жестов, постных лиц; от вялых страхов сух и жалок любовный их Аустерлиц.
* * *
Мы заняты делом отличным, нас тешит и греет оно, и ангел на доме публичном завистливо смотрит в окно.
* * *
Блажен, кому достался мудрый разум, такому все легко и задарма, а нам осталась радость, что ни разу не мучались от горя от ума.
* * *
В силу разных невнятных причин, вопреки и хуле и насмешке, очень женщины любят мужчин, равнодушных к успеху и спешке.
* * *
С каждым годом жить мне интересней, прочно мой фундамент в почву врыт, каждый день я радуюсь, как песне, оклику, что стол уже накрыт.
* * *
Чисто элегическое духа ощущение мы в конце недели рюмкой лечим, истинно трагическое мироощущение требует бутылки каждый вечер.
* * *
Болит, свербит моя душа, сменяя страсти воздержанием; невинность формой хороша, а грех прекрасен содержанием.
* * *
Люблю величавых застольных мужей — они, как солдаты в бою, и в сабельном блеске столовых ножей вершат непреклонность свою.
* * *
Под пение прельстительных романсов красотки улыбаются спесиво; у женщины красивой больше шансов на счастье быть обманутой красиво.
* * *
Чтобы сделались щеки румяней и видней очертания глаз, наши женщины, как мусульмане, совершают вечерний намаз.
* * *
На закате в суете скоротечной искра света вдруг нечаянно брызни — возникает в нас от женщины встречной ощущение непрожитой жизни.
* * *
Женившись, мы ничуть не губим себя для радостей земных, и мы жену тем больше любим, чем больше любим дам иных.
* * *
По-моему, Господь весьма жесток и вовсе не со всеми всеблагой: порядочности крохотный росток во мне он растоптал моей ногой.
* * *
Я прошел и закончил достаточно школ, но, переча солидным годам, за случайный и краткий азарта укол я по-прежнему много отдам.
* * *
Женщину глазами провожая, вертим головой мы не случайно: в женщине, когда она чужая, некая загадка есть и тайна.
* * *
В сезонных циклах я всегда ценил игру из соблюдения: зима – для пьянства и труда, а лето – для грехопадения.
* * *
Живое чувство, искры спора, игры шальные ощущения… Любовь – продленье разговора иными средствами общения.
* * *
Но чья она, первейшая вина, что жить мы не умеем без вина? Того, кто виноградник сочинил и ягоду блаженством начинил.
* * *
Что я смолоду делал в России? — я запнусь и ответа не дам, ибо много и лет, и усилий положил на покладистых дам.
* * *
Я устал. Надоели дети, бабы, водка и пироги. Что же держит меня на свете? Чувство юмора и долги.
* * *
Мужчина должен жить не суетясь, а мудрому предавшись разгильдяйству, чтоб женщина, с работы возвратясь, спокойно отдыхала по хозяйству.
* * *
С неуклонностью упрямой все на свете своевременно; чем невинней дружба с дамой, тем быстрей она беременна.
* * *
Когда роман излишне длителен, то удручающе типичен, роман быть должен упоителен и безупречно лаконичен.
* * *
Не первопроходец и не пионер, пути не нашел я из круга, по жизни вели меня разум и хер, а также душа, их подруга.
* * *
В мечтах отныне стать серьезней, коплю серьезность я с утра, печально видя ночью поздней, что где-то есть во мне дыра.
* * *
Соблазнов я ничуть не избегал, был страстью обуян периодически и в пламени любви изнемогал все время то душевно, то физически.
* * *
Я знаю, куда сквозь пространство несусь на тугих парусах, а сбоку луна сладострастно лежит на спине в небесах.
* * *
Есть женщины осеннего шитья: они, пройдя свой жизненный экватор, в постели то слезливы, как дитя, то яростны, как римский гладиатор.
* * *
Думая о бурной жизни личной, трогаю былое взглядом праздным: все, кого любил я, так различны, что, наверно, сам бывал я разным.
* * *
Меняя в весе и калибре, нас охлаждает жизни стужа, и погрузневшая колибри свирепо каркает на мужа.
* * *
Непоспешно и благообразно совершая земные труды, я аскет, если нету соблазна, и пощусь от еды до еды.
* * *
Мы гуляем, поем и пляшем от рожденья до самой смерти, и грешнее ангелов падших — лишь раскаявшиеся черти.
* * *
В очень важном и постыдном повинны — так боимся мы себя обокрасть, что все время и во всем половинны: полуправда, полуриск, полустрасть.
* * *
Я давно для себя разрешил ту проблему, что ставит нам Бог: не жалею, что мог и грешил, а жалею того, кто не мог.
* * *
Азартная мальчишеская резвость кипит во мне, соблазнами дразня; похоже, что рассудочная трезвость осталась в крайней плоти у меня.
* * *
Предпочитая быть романтиком во время тягостных решений, всегда завязывал я бантиком концы любовных отношений.
* * *
Спалив дотла последний порох, я шлю свой пламенный привет всем дамам, в комнатах которых гасил я свет.
* * *
Я мыслю и порочно, и греховно, однако повторяю вновь и вновь: еда ничуть не менее духовна, чем пьянство, вдохновенье и любовь.
* * *
Люблю вино и нежных женщин, и только смерть меня остудит; одним евреем станет меньше, одной легендой больше будет.
* * *
Если я перед Богом не струшу, то скажу ему: глупое дело — осуждать мою светлую душу за блудливость истлевшего тела.

Кто понял жизни смысл и толк, давно замкнулся и умолк

* * *
Мы вчера лишь были радостные дети, но узнали мы в награду за дерзание, что повсюду нету рая на планете, и весьма нас покалечило познание.
* * *
Нас душило, кромсало и мяло, нас кидало в успех и в кювет, и теперь нас осталось так мало, что, возможно, совсем уже нет.
* * *
Не в силах никакая конституция устроить отношенья и дела, чтоб разума и духа проституция постыдной и невыгодной была.
* * *
По эпохе киша, как мухи, и сплетаясь в один орнамент, утоляют вожди и шлюхи свой общественный темперамент.
* * *
На исторических, неровных, путях заведомо целинных хотя и льется кровь виновных, но гуще хлещет кровь невинных.
* * *
Неистово стараясь прикоснуться, но страсть не утоляя никогда, у истины в окрестностях пасутся философов несметные стада.
* * *
Я не даю друзьям советы, мир дик, нелеп и бестолков, и на вопросы есть ответы лишь у счастливых мудаков.
* * *
Блажен, кто знает все на свете и понимает остальное, свободно веет по планете его дыхание стальное.
* * *
В эпохах, умах, коридорах, где разум, канон, габарит — есть области, скрывшись в которых, разнузданный хаос царит.
* * *
Множество душевных здесь калек — те, чей дух от воли изнемог, ибо на свободе человек более и глуше одинок.
* * *
Зря, когда мы близких судим, суд безжалостен и лих: надо жить, прощая людям наше мнение о них.
* * *
Всюду, где понятно и знакомо, всюду, где спокойно и привычно, в суетной толпе, в гостях и дома наше одиночество различно.
* * *
Прозорливы, недоверчивы, матеры, мы лишь искренность распахнутую ценим — потому и улучшаются актеры на трибунах, на амвонах и на сцене.
* * *
Наш век устроил фестиваль большого нового искусства: расчислив алгеброй мораль, нашел гармонию паскудства.
* * *
Я изучил по сотням судеб и по бесчисленным калекам, насколько трудно выйти в люди и сохраниться человеком.
* * *
И понял я, что поздно или рано, и как бы ни остра и неподдельна, рубцуется в душе любая рана — особенно которая смертельна.
* * *
Жаль беднягу: от бурных драм расползаются на куски все сто пять его килограмм одиночества и тоски.
* * *
Вижу в этом Творца мастерство, и напрасно все так огорчаются, что хороших людей большинство, но плохие нам чаще встречаются.
* * *
По прихоти Божественного творчества, когда нам одиноко в сучьей своре, бывает чувство хуже одиночества — когда еще душа с рассудком в ссоре.
* * *
Нам в избытке свобода дана, мы подвижны, вольны и крылаты, но за все воздается сполна и различны лишь виды расплаты.
* * *
Есть люди с тайным геном комиссарства, их мучит справедливости мираж, они запойно строят Божье царство, и кровь сопровождает их кураж.
* * *
Когда боль поселяется в сердце, когда труден и выдох, и вдох, то гнусней начинают смотреться хитрожопые лица пройдох.
* * *
Какую мы играть готовы роль, какой хотим на лбу нести венец, свидетельствуют мелочь, знак, пароль, порою – лишь обрезанный конец.
* * *
Свобода к нам не делает ни шагу, не видя нашей страсти очевидной, свобода любит дерзость и отвагу, а с трусами становится фригидной.
* * *
И здесь дорога не легка, и ждать не стоит ничего, и, как везде во все века, толпа кричит – распни его!
* * *
Посмотришь вокруг временами и ставишь в душе многоточие… Все люди бывают говнами, но многие – чаще, чем прочие.
* * *
Пока не требует подонка на гнусный подвиг подлый век, он мыслит нравственно и тонко, хрустально чистый человек.
* * *
Любой мираж душе угоден, любой иллюзии глоток… Мой пес гордится, что свободен, держа в зубах свой поводок.
* * *
Книги много лет моих украли, ибо в ранней юности моей книги мне поклялись (и соврали), что, читая, стану я умней.
* * *
Увы, но с головами и двуногие случались у меня среди знакомых, что шли скорей по части биологии и даже по отделу насекомых.
* * *
Не все заведомо назначено, не все расчерчены пути, на ткань судьбы любая всячина внезапно может подойти.
* * *
Нелепы зависть, грусть и ревность, и для обиды нет резона, я устарел, как злободневность позавчерашнего сезона.
* * *
Чтоб делался покой для духа тесен, чтоб дух себя без устали искал, в уюте и комфорте, словно плесень, заводится смертельная тоска.
* * *
Не верю я, хоть удави, когда в соплях от сантиментов поет мне песни о любви хор безголосых импотентов.
* * *
Весь день я по жизни хромаю, взбивая пространство густое, а к ночи легко понимаю коней, засыпающих стоя.
* * *
Когда струились по планете потоки света и тепла, всегда и всюду вслед за этим обильно кровь потом текла.
* * *
Есть в идиоте дух отваги, присущей именно ему, способна глупость на зигзаги, недостижимые уму.
* * *
Тоскливей ничего на свете нету, чем вечером, дыша холодной тьмой, тоскливо закуривши сигарету, подумать, что не хочется домой.
* * *
Довольно тускло мы живем, коль ищем радости в метании от одиночества вдвоем до одиночества в компании.
* * *
От уксуса потерь и поражений мы делаемся глубже и богаче, полезнее утрат и унижений одни только успехи и удачи.
* * *
С утра душа еще намерена исполнить все, что ей назначено, с утра не все еще потеряно, с утра не все еще растрачено.
* * *
Мои друзья темнеют лицами, томясь тоской, что стали жиже апломбы, гоноры, амбиции, гордыни, спеси и престижи.
* * *
В кипящих политических страстях мне видится модель везде одна: столкнулись на огромных скоростях и лопнули вразлет мешки говна.
* * *
Душа не плоть, и ей, наверно, покой хозяина опасен: благополучие двухмерно и плоский дух его колбасен.
* * *
От меня понапрасну взаимности жаждут девственно чистые души, слишком часто из нежной невинности проступают ослиные уши.
* * *
Наш век нам подарил благую весть, насыщенную горечью глобальной: есть глупость незаразная, а есть — опасная инфекцией повальной.
* * *
Я уважаю в корифеях обильных знаний цвет и плод, но в этих жизненных трофеях всегда есть плесени налет.
* * *
Еще Гераклит однажды заметил давным-давно, что глуп, кто ступает дважды в одно и то же говно.
* * *
Забавно, что, живя в благополучии, судьбы своей усердные старатели, мы жизнь свою значительно улучшили, а смысл ее – значительно утратили.
* * *
А странно мы устроены: пласты великих нам доставшихся наследий листаются спокойно, как листы альбома фотографий у соседей.
* * *
Во мне есть жалость к индивидам, чья жизнь отнюдь не тяжела: Господь им честно душу выдал, но в них она не ожила.
* * *
Везде в эмиграции та же картина, с какой и в России был тесно знаком: болван идиотом ругает кретина, который его обозвал дураком.
* * *
Мы так часто себя предавали, накопляя душевную муть, что теперь и на воле едва ли мы решимся в себя заглянуть.
* * *
На крохотной точке пространства в дымящемся жерле вулкана амбиции наши и чванство смешны, как усы таракана.
* * *
Учти, когда душа в тисках липучей пакости мирской, что впереди еще тоска о днях, отравленных тоской.
* * *
По чувству легкой странной боли, по пустоте неясной личной внезапный выход из неволи похож на смерть жены привычной.
* * *
Мы ищем истину в вине, а не скребем перстом в затылке, и если нет ее на дне — она уже в другой бутылке.
* * *
Жить, не зная гнета и нажима, жить без ощущенья почвы зыбкой — в наше время столь же достижимо, как совокупленье птички с рыбкой.
* * *
Давно среди людей томясь и нежась, я чувствую, едва соприкоснусь: есть люди, источающие свежесть, а есть – распространяющие гнусь.
* * *
Сменилось место, обстоятельства, система символов и знаков, но запах, суть и вкус предательства на всей планете одинаков.
* * *
Не явно, не всегда и не везде, но часто вдруг на жизненной дороге по мере приближения к беде есть в воздухе сгущение тревоги.
* * *
Наука ускоряет свой разбег, и техника за ней несется вскачь, но столь же неизменен человек и столь же безутешен женский плач.
* * *
Надежность, покой, постоянство — откуда им взяться на свете, где время летит сквозь пространство, свистя, как свихнувшийся ветер.
* * *
Присущая свободе неуверенность ничтожного зерна в огромной ступке рождает в нас душевную растерянность, кидающую в странные поступки.
* * *
Многие знакомые мои — вряд ли это видно им самим жизни проживают не свои, а случайно выпавшие им.
* * *
Мы, как видно, другой породы, если с маху и на лету в диком вакууме свободы мы разбились о пустоту.
* * *
Мы с прошлым распростились. Мы в бегах. И здесь от нас немедля отвязался тот вакуум на глиняных ногах, который нам духовностью казался.
* * *
Не зря у Бога люди вечно просят успеха и удачи в деле частном: хотя нам деньги счастья не приносят, но с ними много легче быть несчастным.
* * *
Густой поток душевных драм берет разбег из той беды, что наши сны – дворец и храм, а явь – торговые ряды.
* * *
После смерти мертвецки мертвы, прокрутившись в земном колесе, все, кто жил только ради жратвы, а кто жил ради пьянства – не все.
* * *
Правнук наши жизни подытожит. Если не заметит – не жалей. Радуйся, что в землю нас положат, а не, слава Богу, в мавзолей.

Увы, когда с годами стал я старше, со мною стали суше секретарши

* * *
Состариваясь в крови студенистой, система наших крестиков и ноликов доводит гормональных оптимистов до геморроидальных меланхоликов.
* * *
Когда во рту десятки пломб — ужели вы не замечали, как уменьшается апломб и прибавляются печали?
* * *
У старости – особые черты: душа уже гуляет без размаха, а радости, восторги и мечты — к желудку поднимаются от паха.
* * *
Возвратом нежности маня, не искушай меня без нужды; все, что осталось от меня, годится максимум для дружбы.
* * *
На склоне лет печаль некстати, но все же слаще дела нет, чем грустно думать на закате, из-за чего зачах рассвет.
* * *
А ты подумал ли, стареющий еврей, когда увязывал в узлы пожитки куцые, что мы бросаем сыновей и дочерей на баррикады сексуальной революции?
* * *
Покуда мне блаженство по плечу, пока из этой жизни не исчезну — с восторгом ощущая, что лечу, я падаю в финансовую бездну.
* * *
Исчерпываюсь, таю, истощаюсь — изнашивает всех судьба земная, но многие, с которыми общаюсь, давно уже мертвы, того не зная.
* * *
Стократ блажен, кому дано избегнуть осени, в которой бормочет старое говно, что было фауной и флорой.
* * *
В такие дни то холодно, то жарко, и всюду в теле студень вместо жил, становится себя ужасно жалко и мерзко, что до жалости дожил.
* * *
Идут года. Еще одно теперь известно мне страдание: отнюдь не каждому дано достойно встретить увядание.
* * *
От боли душевной, от болей телесных, от мыслей, вселяющих боль,— целительней нету на свете компресса, чем залитый внутрь алкоголь.
* * *
Тоска бессмысленных скитаний, бесплодный пыл уплывших дней, напрасный жар пустых мечтаний сохранны в памяти моей.
* * *
Уже по склону я иду, уже смотрю издалека, а все еще чего-то жду от телефонного звонка.
* * *
Если не играл ханжу-аскета, если нараспашку сквозь года — в запахе осеннего букета лето сохраняется тогда.
* * *
В апреле мы играли на свирели, все лето проработали внаем, а к осени заметно присмирели и тихую невнятицу поем.
* * *
Судьбой в труху не перемолот, еще в уме, когда не злюсь, я так теперь уже немолод, что даже смерти не боюсь.
* * *
Как ночь безнадежно душна! Как жалят укусы презрения! Бессонница тем и страшна, что дарит наплывы прозрения.
* * *
Душой и телом охладев, я погасил мою жаровню: еще смотрю на нежных дев, а для чего – уже не помню.
* * *
Знаю с ясностью откровения, что мне выбрать и предпочесть. Хлеб изгнания. Сок забвения. Одиночество, осень, честь.
* * *
Летят года, остатки сладки, и грех печалиться. Как жизнь твоя? Она в порядке, она кончается.
* * *
На старости, в покое и тиши, окрепло понимание мое, что учат нас отсутствию души лишь те, кто хочет вытравить ее.
* * *
Сделать зубы мечтал я давно — обаяние сразу удвоя, я ковбоя сыграл бы в кино, а возможно – и лошадь ковбоя.
* * *
Ленив, апатичен, безволен, и разум, и дух недвижимы — я странно и тягостно болен утратой какой-то пружины.
* * *
В промозглой мгле живет морока соблазна сдаться, все оставить и до естественного срока душе свободу предоставить.
* * *
Я хотел бы на торжественной латыни юным людям написать предупреждение, что с годами наше сердце сильно стынет, и мучительно такое охлаждение.
* * *
Когда свернуло стрелки на закат, вдруг чувство начинает посещать, что души нам даются напрокат, и лучше их без пятен возвращать.
* * *
Глупо жгли мы дух и тело раньше времени дотла; если б молодость умела, то и старость бы могла.
* * *
Зачем болишь, душа? Устала? Спешишь к истоку всех начал? Бутылка дней пустою стала, но и напиток покрепчал.
* * *
Я смолоду любил азарт и глупость, был формой сочен грех и содержанием, спасительная старческая скупость закат мой оградила воздержанием.
* * *
Слабеет жизненный азарт, ужалось время, и похоже, что десять лет тому назад я на пятнадцать был моложе.
* * *
Мой век почти что на исходе, и душу мне слегка смущает, что растворение в природе ее нисколько не прельщает.
* * *
Наступила в судьбе моей фаза упрощения жизненной драмы: я у дамы боюсь не отказа, а боюсь я согласия дамы.
* * *
Так быстро проносилось бытие, так шустро я гулял и ликовал, что будущее светлое мое однажды незаметно миновал.
* * *
В минувшее куда ни оглянусь, куда ни попаду случайным взором — исчезли все обиды, боль и гнусь, и венчик золотится над позором.
* * *
Мне жалко иногда, что время вспять не движется над замершим пространством: я прежние все глупости опять проделал бы с осознанным упрямством.
* * *
Я беден – это глупо и обидно, по возрасту богатым быть пора, но с возрастом сбывается, как видно, напутствие «ни пуха ни пера».
* * *
Опять с утра я глажу взглядом все, что знакомо и любимо, а смерть повсюду ходит рядом и каждый день проходит мимо.
* * *
Сегодня день был сух и светел и полон ясной синевой, и вдруг я к вечеру заметил, что существую и живой.
* * *
У старости душа настороже; еще я в силах жить и в силах петь, еще всего хочу я, но уже — слабее, чем хотелось бы хотеть.
* * *
Живу я, смерти не боясь, и душу страхом не смущаю; земли, меня и неба связь я неразрывно ощущаю.
* * *
Овеян скорым расставанием, живу без лишних упований и наслаждаюсь остыванием золы былых очарований.
* * *
Сойдя на станции конечной, мы вдруг обрадуемся издали, что мы вдоль жизни скоротечной совсем не зря усердно брызгали.
* * *
Безоглядно, отважно и шало совершала душа бытие и настолько уже поветшала, что слеза обжигает ее.
* * *
Смотрю спокойно и бесстрастно: светлее уголь, снег темней, когда-то все мне было ясно, но я, к несчастью, стал умней.
* * *
Свободу от страстей и заблуждений несут нам остывания года, но также и отменных наслаждений отныне я лишаюсь навсегда.
* * *
Есть одна небольшая примета, что мы все-таки жили не зря: у закатного нашего света занимает оттенки заря.
* * *
Увы, всему на свете есть предел: облез фасад и высохли стропила; в автобусе на девку поглядел — она мне молча место уступила.
* * *
Не надо ждать ни правды, ни морали от лысых и седых историй пьяных, какие незабудки мы срывали на тех незабываемых полянах.
* * *
Приближается время прощания, перехода обратно в потемки и пустого, как тень, обещания, что тебя не забудут потомки.
* * *
Я изменяюсь незаметно и не грущу, что невозвратно, я раньше дам любил конкретно, теперь я их люблю абстрактно.
* * *
Осенние пятна на солнечном диске, осенняя глушь разговора, и листья летят, как от Бога записки про то, что увидимся скоро.
* * *
Чую вдруг душой оцепеневшей скорость сокращающихся дней; чем осталось будущего меньше, тем оно тревожит нас больней.
* * *
Загрустили друзья, заскучали, сонно плещутся вялые флаги, ибо в мудрости много печали, а они поумнели, бедняги.
* * *
Не знаю, каков наш удел впереди, но здесь наша участь видна: мы с жизнью выходим один на один, и нас побеждает она.
* * *
Я рос когда-то вверх, судьбу моля, чтоб вырасти сильнее и прямей, теперь меня зовет к себе земля, и горблюсь я, прислушиваясь к ней.
* * *
Все-все-все, что здоровью противно, делал я под небесным покровом; но теперь я лечусь так активно, что умру совершенно здоровым.
* * *
Умирать без обиды и жалости, в никуда обретая билет, надо с чувством приятной усталости от не зря испарившихся лет.
* * *
Бесполезны уловки учености, и не стоит кишеть, мельтеша; предназначенный круг обреченности завершит и погаснет душа.
* * *
Наш путь извилист, но не вечен, в конце у всех – один вокзал; иных уж нет, а тех долечим, как доктор доктору сказал.
* * *
Нет, нет, на неизбежность умереть не сетую, не жалуюсь, не злюсь, но понял, начиная третью треть, что я четвертой четверти боюсь.
* * *
Лишь только начавши стареть, вступая в сумерки густые, мы научаемся смотреть и видеть истины простые.
* * *
За вторником является среда, субботу вытесняет воскресенье; от боли, что уходим навсегда, придумано небесное спасенье.
* * *
Так было раньше, будет впредь, и лучшего не жди, дано родиться, умереть и выпить посреди.
* * *
Я жил распахнуто и бурно, и пусть Господь меня осудит, но на плите могильной урна — пускай бутыль по форме будет.

Смеяться вовсе не грешно над тем, что вовсе не смешно

* * *
Навряд ли Бог был вечно. Он возник в какой-то первобытно древний век и создал человека в тот же миг, как Бога себе создал человек.
* * *
Бог в игре с людьми так несерьезен, а порой и на руку нечист, что похоже – не религиозен, а возможно – даже атеист.
* * *
Напрасно совесть тягомотная в душе моей свербит на дне: я человек – ничто животное не чуждо мне.
* * *
Где-то там, за пределом познания, где загадка, туманность и тайна, некто скрытый готовит заранее все, что позже случится случайно.
* * *
Бог умолчал о том немногом, когда дарил нам наши свойства, что были избраны мы Богом, чтоб сеять смуты и расстройства.
* * *
Зря, чужим гореньем освещаясь, тот еврей молитвы завывает, ибо очень видно, с ним общаясь: пусто место свято не бывает.
* * *
Как новое звучанье гаммы нотной, открылось мне, короткий вызвав шок, что даже у духовности бесплотной возможен омерзительный душок.
* * *
Здесь, как везде, и тьма, и свет, и жизни дивная игра, и как везде – спасенья нет от ярых рыцарей добра.
* * *
Без веры жизнь моя убога, но я найду ее не скоро, в еврейском Боге слишком много от пожилого прокурора.
* * *
Зачем евреи всех времен так Бога славят врозь и вместе? Бог не настолько неумен, чтобы нуждаться в нашей лести.
* * *
Застав Адама с Евой за объятием, Господь весьма расстроен ими был и труд назначил карой и проклятием, а после об амнистии забыл.
* * *
При тягостном с Россией расставании мне новая слегка открылась дверь: я Бога уличил в существовании, и Он не отпирается теперь.
* * *
Прося, чтоб Господь ниспослал благодать, еврей возбужденно качается, обилием пыла стремясь наебать того, с кем заочно встречается.
* * *
По части веры – полным неучем я рос, гуляка и ленивец; еврейский Бог свиреп и мелочен, а мой – распутный олимпиец.
* * *
Здесь разум пейсами оброс, и так они густы, что мысли светят из волос, как жопа сквозь кусты.
* * *
Я Богу докучаю неспроста и просьбу не считаю святотатством: тюрьмой уже меня Ты испытал, попробуй испытать меня богатством.
* * *
Господь при акте сотворения просчет в расчетах совершил и сделал дух пищеварения сильней духовности души.
* * *
Мне вдруг чудится – страшно конкретно,— что устроено все очень попросту и что даже душа не бессмертна, а тогда все напрасно и попусту.
* * *
По чистой логике неспешной Бог должен быть доволен мной: держава мерзости кромешной меня уважила тюрьмой.
* * *
Чтоб не вредить известным лицам, на Страшный суд я не явлюсь: я был такого очевидцем, что быть свидетелем боюсь.
* * *
Бог – истинный художник, и смотреть соскучился на нашу благодать; Он борется с желаньем все стереть и заново попробовать создать.
* * *
Блажен любой в его готовности с такой же легкостью, как муха, от нищей собственной духовности прильнуть к ведру святого духа.
* * *
Навряд ли Бог назначил срок, чтоб род людской угас,— что в мире делать будет Бог, когда не станет нас?
* * *
У нас не те же, что в России, ушибы чайников погнутых: на тему Бога и Мессии у нас побольше стебанутых.
* * *
Всегда есть люди-активисты, везде суются с вожделением и страстно портят воздух чистый своим духовным выделением.
* * *
Испанец, славянин или еврей — повсюду одинакова картина: гордыня чистокровностью своей — святое утешение кретина.
* * *
Есть люди – их кошмарно много,— чьи жизни отданы тому, чтоб осрамить идею Бога своим служением Ему.
* * *
Евреи могут быть умны, однако духом очень мелки: не только смотрят мне в штаны, но даже лезут мне в тарелки.
* * *
У Бога многое невнятно в его вселенской благодати: он выдает судьбу бесплатно, а душу требует к расплате.
* * *
Бога мы о несбыточном просим, докучая слезами и стонами, но и жертвы мы щедро приносим — то Христом, то шестью миллионами.
* * *
Еврею нужна не простая квартира: еврею нужна для жилья непорочного квартира, в которой два разных сортира — один для мясного, другой для молочного.
* * *
Поэт отменной правоты, Блок был в одном не прав, конечно: стерев случайные черты, мы Божий мир сотрем беспечно.
* * *
Когда однажды, грозен и велик, над нами, кто в живых еще остались, появится Мессии дивный лик, мы очень пожалеем, что дождались.
* * *
Встречая в евреях то гнусь, то плебейство, я думаю с тихим испугом: Господь не затем ли рассеял еврейство, чтоб мы не травились друг другом?
* * *
Вчера я вдруг подумал на досуге — нечаянно, украдкой, воровато,— что если мы и вправду Божьи слуги, то счастье – не подарок, а зарплата.
* * *
Богу благодарен я за ночи, прожитые мной не хуже дней, и за то, что с возрастом не очень сделался я зорче и умней.
* * *
Ощущаю опять и снова и блаженствую, ощутив, что в Начале отнюдь не слово, а мелодия и мотив.
* * *
Устав от евреев, сажусь покурить и думаю грустно и мрачно, что Бог, поспеша свою книгу дарить, народ подобрал неудачно.
* * *
Мне странны все, кто Богу служит, азартно вслух талдыча гимны; мой Бог внутри, а не снаружи, и наши связи с ним интимны.
* * *
Для многих душ была помехой моя безнравственная лира, я сам себе кажусь прорехой в божественном устройстве мира.
* * *
Часто молчу я в спорах, чуткий, как мышеловка: есть люди, возле которых умными быть неловко.
* * *
Те, кто хранит незримо нас, ослабли от бессилия, и слезы смахивают с глаз их шелковые крылья.
* * *
Много лет я не верил ни в Бога, ни в черта, но однажды подумать мне срок наступил: мы лепились из глины различного сорта — и не значит ли это, что кто-то лепил?
* * *
Ни бесов нет меж нас, ни ангелиц, однако же заметить любопытно, что много между нами ярких лиц, чья сущность и крылата, и копытна.
* * *
Успешливые всюду и во многом, познавшие и цену, и размерность, евреи торговали даже с Богом, продав Ему сомнительную верность.
* * *
Бога нет, но есть огонь во мраке. Дивных совпадений перепляс, символы, знамения и знаки — смыслом завораживают нас.
* * *
Человек человеку не враг, но в намереньях самых благих если молится Богу дурак, расшибаются лбы у других.
* * *
Это навык совсем не простой, только скучен и гнусен слегка — жадно пить из бутылки пустой и пьянеть от пустого глотка.
* * *
Взяв искру дара на ладонь и не смиряя зов чудачества, Бог любит кинуть свой огонь в сосуд сомнительного качества.
* * *
Дух любит ризы в позолоте, чтоб не увидел посторонний, что бедный дух порочней плоти и несравненно изощренней.
* * *
Подозрительна мне атмосфера безусловного поклонения, ибо очень сомнительна вера, отвергающая сомнения.
* * *
Творец таким узлом схлестнул пути, настолько сделал общим беспокойство, что в каждой личной жизни ощутим стал ветер мирового неустройства.
* * *
Какой бы на земле ни шел разбой и кровью проливалась благодать — Ты, Господи, не бойся, я с Тобой, за все Тебя смогу я оправдать.
* * *
Нечто тайное в смерти сокрыто, ибо нету и нету вестей о рутине загробного быта и азарте загробных страстей.
* * *
Дети загулявшего родителя, мы не торопясь, по одному, попусту прождавшие Спасителя, сами отправляемся к нему.
* * *
Не зря, не зря по всем дорогам судьба вела меня сюда, здесь нервы нашей связи с Богом обнажены, как провода.
* * *
Я с первых дней прижился тут, мне здесь тепло, светло и сухо, и прямо в воздухе растут плоды беспочвенного духа.
* * *
Судьбой обглоданная кость, заблудший муравей, чужой свободы робкий гость я на земле моей.
* * *
Когда сюда придет беда, я здесь приму беду, и лишь отсюда в никуда я некогда уйду. 1991 год

Второй иерусалимский дневник

Пришел в итоге путь мой грустный,

кривой и непринципиальный,

в великий город захолустный,

планеты центр провинциальный.

Россия для души и для ума – как первая любовь и как тюрьма

* * *
Мы благо миру сделали великое, недаром мы душевные калеки, мы будущее, черное и дикое, отжили за других в двадцатом веке.
* * *
Остался жив и цел, в уме и силе, и прежние не сломлены замашки, а был рожден в сорочке, что в России всегда вело к смирительной рубашке.
* * *
Мы жили там, не пряча взгляда, а в наши души и артерии сочился тонкий яд распада гниющей заживо империи.
* * *
Россия, наши судьбы гнусно скомкав, еще нас обрекла наверняка на пристальность безжалостных потомков, брезгливый интерес издалека.
* * *
Где взрывчато, гнусно и ржаво, там чувства и мысли острее, чем гуще прогнила держава, тем чище к ней слабость в еврее.
* * *
Как бы ни были духом богаты, но с ошметками русского теста мы заметны везде, как цитаты из большого безумного текста.
* * *
Пока мы кричали и спорили, ключи подбирая к секрету, трагедия русской истории легко перешла в оперетту.
* * *
Темна российская заря, и смутный страх меня тревожит: Россия в поисках царя себе найти еврея может.
* * *
Мы обучились в той стране отменно благостной науке: ценить в порвавшейся струне ее неизданные звуки.
* * *
В душе у всех теперь надрыв: без капли жалости эпоха всех обокрала, вдруг открыв, что где нас нет, там тоже плохо.
* * *
Бессилен плач и пуст молебен в эпоху длительной беды, зато стократ сильней целебен дух чуши и белиберды.
* * *
Забавно, как тихо и вкрадчиво из воздуха, быта, искусства — проникла в наш дух азиатчина тяжелого стадного чувства.
* * *
Мне чудится порой: посланцы Божьи, в безвылазной грязи изнемогая, в российском захолустном бездорожье кричат во тьму, что весть у них благая.
* * *
Российская судьба своеобразна, в ней жизненная всякая игра пронизана миазмами маразма чего-нибудь, протухшего вчера.
* * *
Не зря мы гнили врозь и вместе, ведь мы и вырастили всех, дарящих нам теперь по чести свое презрение и смех.
* * *
Воздух вековечных русских споров пахнет исторической тоской: душно от несчетных прокуроров, мыслящих на фене воровской.
* * *
Увы, приметы и улики российской жизни возрожденной — раскаты, рокоты и рыки народной воли пробужденной.
* * *
Если вернутся времена всех наций братского объятья, то, как ушедшая жена,— забрать оставшиеся платья.
* * *
Среди совсем чужих равнин теперь матрешкой и винтовкой торгует гордый славянин с еврейской прытью и сноровкой.
* * *
Прохвосты, проходимцы и пройдохи, и прочие, кто духом ядовит, в гармонии с дыханием эпохи легко меняют запахи и вид.
* * *
В России после пробуждения опять тоска туманит лица: все снова ищут убеждения, чтобы опять закабалиться.
* * *
Сквозь общие радость и смех, под музыку, песни и танцы дерьмо поднимается вверх и туго смыкается в панцирь.
* * *
Секретари и председатели, директора и заместители — их как ни шли к ебене матери, они и там руководители.
* * *
В той российской, нами прожитой неволе, меж руин ее, развалин и обломков — много крови, много грязи, много боли — много смысла для забывчивых потомков.
* * *
Слепец бежит во мраке, и дух его парит, неся незрячим факел, который не горит.
* * *
Нас рабство меняло за долгие годы — мы гнулись, ломались, устали… Свободны не те, кто дожил до свободы, а те, кто свободными стали.
* * *
Послушные пословицам России, живя под неусыпным их надзором, мы сора из избы не выносили, а тихо отравлялись этим сором.
* * *
Часы истории – рывками и глазу смертному невнятно идут, но, трогая руками, мы стрелки двигаем обратно.
* * *
Стал русский дух из-за жестоких режимов, нагло-самовластных,— родильным домом дум высоких и свалкой этих дум несчастных.
* * *
Я мало, в сущности, знаком с душевным чувством, что свободен: кто прожил век под колпаком, тем купол неба чужероден.
* * *
В чертах российских поколений чужой заметен след злодейский: в национальный русский гений закрался гнусный ген еврейский.
* * *
От марша, от песни, от гимна — всегда со стыдом и несмело вдруг чувствуешь очень интимно, что время всех нас поимело.
* * *
Я свободен от общества не был, и в итоге прожитого века нету места в душе моей, где бы не ступала нога человека.
* * *
Уже до правнуков навряд сумеет дух наш просочиться, где сок и желчь, где мед и яд, и смысла пряная горчица.
* * *
Играть в хоккей бежит слепой, покрылась вишнями сосна, поплыл карась на водопой, Россия вспряла ото сна.
* * *
Ровеснику тяжко живется сейчас, хотя и отрадно, что дожил, но время неслышно ушло из-под нас ко всем, кто намного моложе.
* * *
Сами видя в себе инородцев, поперечных российской судьбе, очень много душевных колодцев отравили мы сами себе.
* * *
Всегда из мути, мглы и марева невыносимо черных дней охотно мы спешим на зарево болотных призрачных огней.
* * *
Российской бурной жизни непонятность нельзя считать ни крахом, ни концом, я вижу в ней возможность, вероятность, стихию с человеческим яйцом.
* * *
Россия обретет былую стать, которую по книгам мы любили, когда в ней станут люди вырастать такие же, как те, кого убили.
* * *
Я, в сущности, всю жизнь писал о том, как мы ткали даже в рабстве нашу нить, достанет ли таланта у потомка душой, а не умом нас оценить?
* * *
В России ни одной не сыщешь нации, избегнувшей нашествия зверей, рожденных от безумной радиации, текущей из несчетных лагерей.
* * *
Бурлит людьми река Исхода, уносит ветви от корней, и молча ждет пловца свобода, и сорок лет дороги к ней.
* * *
Еврей весьма уютно жил в России, но ей была вредна его полезность; тогда его оттуда попросили, и тут же вся империя разлезлась.
* * *
Мы ушли, мы в ином окаянстве ищем радости зренья и слуха, только смех наш остался в пространстве флегматичного русского духа.
* * *
Мой жизненный опыт – вчерашен, он рабской, тюремной породы, поэтому так ошарашен я видом иной несвободы.
* * *
Я скучаю по тухло-застойной пошлой жизни и подлой морали, где, тоскуя о жизни достойной, мы душой и умом воспаряли.
* * *
Я уезжал, с судьбой не споря, но в благодетельной разлуке, как раковина – рокот моря, храню я русской речи звуки.
* * *
Я пишу тебе письмо со свободы, все вокруг нам непонятно и дивно, всюду много то машин, то природы, а в сортирах чисто так, что противно.
* * *
Навеки в нас российская простуда; живем хотя теплично и рассеянно, но все, что за душой у нас, – оттуда надышано, привито и навеяно.
* * *
Чисто русский, увы, человек — по душе, по тоске, по уму, я по-русски устроил свой век и тюрьму поменял на суму.
* * *
От моей еврейской головы прибыль не объявится в деньгах, слишком я наелся трын-травы на полянах русских и лугах.
* * *
Боюсь с людьми сходиться ближе, когда насквозь видна их суть: у тех, кто жил в вонючей жиже, всегда найдется что плеснуть.
* * *
Один еврей другого не мудрей, но разный в них запал и динамит, еврей в России больше, чем еврей, поскольку он еще антисемит.
* * *
Игра словами в рифму – эстафета, где чувствуешь партнера по руке: то ласточка вдруг выпорхнет от Фета, то Блок завьется снегом по строке.
* * *
И родом я чистый еврей, и лицом, а дух мой (укрыть его некуда) — останется русским, и дело с концом (хотя и обрезанным некогда).
* * *
Люблю Россию: ширь полей, повсюду вождь на пьедестале… Я меньше стал скучать по ней, когда оттуда ездить стали.
* * *
Мечтал я тихой жизнью праздной пожить последние года, но вал российской пены грязной за мной вослед хлестнул сюда.
* * *
До боли все мне близко на Руси, знакомо, ощутимо и понятно, но Боже сохрани и упаси меня от возвращения обратно.

Храпит и яростно дрожит казацкий конь при слове «жид»

* * *
В евреях легко разобраться, отринув пустые названия, поскольку евреи – не нация, а форма существования.
* * *
Давным-давно с умом и пылом певец на лире пробренчал: любовь и голод правят миром; а про евреев – умолчал.
* * *
Развеяв нас по всем дорогам, Бог дал нам ум, характер, пыл; еврей, конечно, избран Богом, но для чего – Творец забыл.
* * *
Везде цветя на все лады и зрея даже в лютой стуже, евреи – странные плоды: они сочней, где климат хуже.
* * *
Я прекрасно сплю и вкусно ем, но в мозгу – цепочка фонарей; если у еврея нет проблем — значит, он не полностью еврей.
* * *
Я подлинный продукт еврейской нации: душа моя в союзе с диким нравом использует при каждой ситуации мое святое право быть неправым.
* * *
Пучина житейского моря и стонов, и криков полна, а шум от еврейского горя тем громче, чем мельче волна.
* * *
Евреи рвутся и дерзают, везде дрожжами лезут в тесто, нас потому и обрезают, чтоб занимали меньше места.
* * *
В истории все повторяется вновь за жизнь человечества длинную, история любит еврейскую кровь — и творческую, и невинную.
* * *
Как тайное течение реки, в нас тянется наследственная нить: еврей сидит в еврее вопреки желанию его в себе хранить.
* * *
Евреи собираются молиться, и сразу проступает их особость, и зримо отчуждаются их лица, и смутная меня тревожит робость.
* * *
Есть мечта – меж евреев она протекает подобно реке: чтоб имелась родная страна и чтоб жить от нее вдалеке.
* * *
На пире российской чумы гуляет еврей голосисто, как будто сбежал из тюрьмы и сделался – рав Монте-Кристо.
* * *
Думаю, что жить еврею вечно, капая слезу на мед горчащий; чем невероятней в мире нечто, тем оно бывает с нами чаще.
* * *
Хотя они прославлены на свете за дух своекорыстья и наживы, евреи легкомысленны, как дети, но именно поэтому и живы.
* * *
Знак любого личного отличия нам важней реальных достижений, мания еврейского величия выросла на почве унижений.
* * *
В еврейском духе скрыта порча, она для духа много значит: еврей неволю терпит молча, а на свободе – горько плачет.
* * *
У Хаси энергии дикий напор, а вертится – вылитый глобус, и если поставить на Хасю мотор, то Хася была бы автобус.
* * *
От ловкости еврейской не спастись: прожив на русской почве срок большой, они даже смогли обзавестись загадочной славянскою душой.
* * *
Забыв, что дрожжи только в тесте растут махрово и упруго, евреи жить стремятся вместе, травя и пестуя друг друга.
* * *
Горжусь и восхищаться не устану искусностью еврейского ума: из воздуха сбиваем мы сметану, а в сыр она сгущается сама.
* * *
Еврейской мутной славой дорожа, всегда еврей читает с одобрением, как жили соплеменники, служа любой чужой культуры удобрением.
* * *
Может, потому на белом свете так евреи долго задержались, что по всей планете на столетия дружно друг от друга разбежались.
* * *
Еврейский бес весьма практичен, гордыней польской обуян, слегка теперь по-русски пьян и по-немецки педантичен.
* * *
На месте, где еврею все знакомо и можно местным промыслом заняться, еврей располагается как дома, прося хозяев тоже не стесняться.
* * *
В евреях есть такое электричество, что все вокруг евреев намагничено, поэтому любое их количество повсюду и всегда преувеличено.
* * *
В мире нет резвее и шустрей, прытче и проворней (будто птица), чем немолодой больной еврей, ищущий возможность прокормиться.
* * *
Все ночью спит: недвижны воды, затихли распри, склоки, розни, и злоумышленник природы — еврей во сне готовит козни.
* * *
Везде на всех похож еврей, он дубом дуб в дубовой роще, но где труднее – он умней, а где полегче – он попроще.
* * *
Нынче нашел я в рассудке убогом ключ ко всему, чему был изумлен: да, у евреев был договор с Богом, только он вовремя не был продлен.
* * *
Поверхностному взгляду не постичь духовность волосатых иудеев; во многих – если бороду остричь — немедля станет видно прохиндеев.
* * *
Ни одной чумной бацилле не приснится резвость Цили. А блеснувшая монета в ней рождает скорость света.
* * *
Это кто, благоухая, сам себя несет, как булку? Это вышла тетя Хая с новым мужем на прогулку.
* * *
Содержимому наших голов мир сегодняшний сильно обязан, в мире нету серьезных узлов, где какой-то еврей не завязан.
* * *
Еврей везде еврею рад, в евреях зная толк, еврей еврею – друг и брат, а также – чек и долг.
* * *
Все гипотезы, факты и мнения для здоровья полезны еврею: посещая научные прения, я от мудрости сладостно прею.
* * *
Логичность не люблю я в человеке, живое нелогично естество, та логика, что выдумали греки,— пустое для еврея баловство.
* * *
Наука расщелкать пока что слаба характера нашего зерна; еврейство – не нация, это судьба, и гибельность ей жизнетворна.
* * *
Народ любой воистину духовен (а значит – и Создателем ценим) не духом синагог или часовен, а смехом над отчаяньем своим.
* * *
А знает ли Бог в напряженных раздумьях о высшей морали, что пеплом евреев сожженных недавно поля удобряли?
* * *
Еврейский огонь затухал, но не гас, и тем отличаемся мы, но желтые звезды пылают на нас заметней в периоды тьмы.
* * *
Тайной боли гармоничные с неких пор у целой нации, у еврея с дымом – личные связаны ассоциации.
* * *
Печально, если правы те пророки, слепые к переменным временам, которые все прошлые уроки и в будущем предсказывают нам.
* * *
Нравы, мода, вкус, идеи — все меняется на свете, но все так же иудеи состоят за все в ответе.
* * *
В истории бывают ночь, и день, и сумерки, и зори, и закаты, но длится если пасмурная тень, то здесь уже евреи виноваты.
* * *
Ту тайну, что нашептывает сердце, мы разумом постичь бы не могли: еврейское умение вертеться — влияет на вращение Земли.
* * *
Мы в мире живем от начала начал, меж наций особая каста, и в мире я лучше людей не встречал, и хуже встречал я не часто.
* * *
Полон гордости я, что еврей, хоть хулу изрыгает мой рот; видя ближе, люблю я сильней мой великий блудливый народ.
* * *
Наверно, это порчи знак, но знаю разумом и сердцем, что всем евреям я никак быть не могу единоверцем.
* * *
Евреи уезжают налегке, кидая барахло в узлах и грудах, чтоб легче сочинялось вдалеке о брошенных дворцах и изумрудах.
* * *
Неожиданным открытием убиты, мы разводим в изумлении руками, ибо думали, как все антисемиты, что евреи не бывают дураками.
* * *
Еще я не хочу ни в ад, ни в рай, и Бога я прошу порой как друга: пугай меня, Господь, но не карай, еврей сильнее духом от испуга.
* * *
В лабиринтах, капканах и каверзах рос мой текущий сквозь вечность народ; даже нос у еврея висит, как вопрос, опрокинутый наоборот.
* * *
Мне приятно, что мой соплеменник при житейском раскладе поганом в хитроумии поиска денег делит первенство только с цыганом.
* * *
Напрасно я витаю в эмпиреях и столь же для химер я стар уже, но лучшее, что знаю я в евреях,— умение селиться в мираже.
* * *
Душе бывает тяжко даже бремя лишения привычной географии, а нас однажды выкинуло время — из быта, из судьбы, из биографии.
* * *
Так сюда евреи побежали, словно это умысел злодейский: в мире ни одной еще державе даром не сошел набег еврейский.
* * *
Еврею от Бога завещано, что, душу и ум ублажая, мы любим культуру, как женщину, поэтому слаще – чужая.
* * *
Из-за гор и лесов, из-за синих морей кроме родственных жарких приветов непременно привозит еврею еврей миллионы полезных советов.
* * *
Еврей с отвычки быть самим собой, а душу из личины русской выпростав, кидается в израильский запой и молится с неистовостью выкрестов.
* * *
Сметливостью Господь нас не обидел, ее нам просто некуда девать, евреи даже деньги в чистом виде умеют покупать и продавать.
* * *
Я то лев, то заяц, то лисица, бродят мысли бешеной гурьбой, ибо я еврей, и согласиться мне всего трудней с самим собой.
* * *
Израиль я хвалю на всех углах, живется тут не скучно и упруго, евреи – мастера в чужих делах, а в собственных – помеха друг для друга.
* * *
Не молясь и не зная канонов, я мирской многогрешный еврей, но ушедшие шесть миллионов продолжаются жизнью моей.
* * *
Расчислив жестокого века итог, судить нас не следует строго: каков он у нас, отвернувшийся Бог, такие евреи у Бога.
* * *
Загробный быт – комфорт и чудо; когда б там было не приятно, то хоть один еврей оттуда уже сыскал бы путь обратно.

Увы, подковой счастья моего кого-то подковали не того

* * *
Вчерашнюю отжив судьбу свою, нисколько не жалея о пропаже, сейчас перед сегодняшней стою — нелепый, как монах на женском пляже.
* * *
Декарт существовал, поскольку мыслил, умея средства к жизни добывать, а я, хотя и мыслю в этом смысле, но этим не могу существовать.
* * *
Любая система, структура, режим, любое устройство правления — по праву меня ощущают чужим за наглость необщего мнения.
* * *
Моих соседей песни будят, я свой бюджет едва крою, и пусть завистливо осудят нас те, кто сушится в раю.
* * *
Я пить могу в любом подвале, за ночью ночь могу я пить, когда б в уплату принимали мою готовность заплатить.
* * *
Главное в питье – эффект начала, надо по нему соображать: если после первой полегчало — значит, можно смело продолжать.
* * *
А пьянством я себя не истреблял, поскольку был доволен я судьбой, и я не для забвения гулял, а ради наслаждения гульбой.
* * *
Канул день за чтеньем старых книг, словно за стираньем белых пятен — я сегодня многого достиг, я теперь опять себе понятен.
* * *
В тюрьму однажды загнан сучьей сворой, я прошлому навеки благодарен за навык жить на уровне, который судьбой подарен.
* * *
Вчера я пил на склоне дня среди седых мужей науки; когда б там не было меня, то я бы умер там со скуки.
* * *
Ценя гармонию в природе (а морда пьяная – погана), ко мне умеренность приходит в районе третьего стакана.
* * *
Судьбу свою от сопель до седин я вынес и душою и горбом, но не был никому я господин и не был даже Богу я рабом.
* * *
Ввиду значительности стажа в любви, скитаниях и быте совсем я чужд ажиотажа вокруг значительных событий.
* * *
Исполняя житейскую роль, то и дело меняю мелодию, сам себе я и шут, и король, сам себе я и царь, и юродивый.
* * *
Подвальный хлам обшарив дочиста, нашел я в памяти недужной, что нету злей, чем одиночество среди чужой гулянки дружной.
* * *
Сполна уже я счастлив оттого, что пью существования напиток. Чего хочу от жизни? Ничего; а этого у ней как раз избыток.
* * *
Услышь, Господь, мои рыдания, избавь меня хотя б на год и от романтики страдания, и от поэзии невзгод.
* * *
Когда мне часто выпить не с кем, то древний вздох, угрюм и вечен, осознается фактом веским: иных уж нет, а те далече.
* * *
Кофейным запахом пригреты, всегда со мной теперь с утра сидят до первой сигареты две дуры – вялость и хандра.
* * *
Дыша озоном светлой праздности, живу от мира в отдалении, не видя целесообразности в усилии и вожделении.
* * *
Дар легкомыслия печальный в себе я бережно храню как символ веры изначальной, как соль в житейское меню.
* * *
С людьми я избегаю откровений, не делаю для близости ни шага, распахнута для всех прикосновений одна лишь туалетная бумага.
* * *
И я носил венец терновый и был отъявленным красавцем, но я, готовясь к жизни новой, постриг его в супы мерзавцам.
* * *
Я нашел свою душевную окрестность и малейшее оставил колебание; мне милее анонимная известность, чем почетное на полке прозябание.
* * *
В толпе не изобилен выбор масок для стадного житейского лица, а я и не пастух, и не подпасок, не волк я, не собака, не овца.
* * *
Чертил мой век лихие письмена, испытывая душу и сноровку, но в самые тугие времена не думал я намыливать веревку.
* * *
У самого кромешного предела и даже за него теснимый веком, я делал историческое дело — упрямо оставался человеком.
* * *
Явившись эталоном совершенства для жизни человеческой земной, составили бы чье-нибудь блаженство возможности, упущенные мной.
* * *
Я учился часто и легко, я любого знания глоток впитывал настолько глубоко, что уже найти его не мог.
* * *
Увы, не стану я богаче и не скоплю ни малой малости, Бог ловит блох моей удачи и ногтем щелкает без жалости.
* * *
Я, слава Богу, буднично обычен, я пью свое вино и ем свой хлеб; наш разум гениально ограничен и к подлинно трагическому слеп.
* * *
От боязни пути коллективного я из чувства почти инстинктивного рассуждаю всегда от противного и порою – от очень противного.
* * *
Сижу с утра до вечера с понурой головой: совсем нести мне нечего на рынок мировой.
* * *
Напрасно умный очи пучит на жизнь дурацкую мою, ведь то, что умный только учит, я много лет преподаю.
* * *
Полным неудачником я не был, сдобрен только горечью мой мед; даже если деньги кинут с неба, мне монета шишку нашибет.
* * *
Причины всех бесчисленных потерь я с легкостью нашел в себе самом, и прежние все глупости теперь я делаю с оглядкой и умом.
* * *
Вон живет он, люди часто врут, все святыни хая и хуля, а меж тем я чист, как изумруд, и в душе святого – до хуя.
* * *
Единство вкуса, запаха и цвета в гармонии с блаженством интеллекта являет нам тарелка винегрета, бутылкой довершаясь до комплекта.
* * *
Я повторяю путь земной былых людских существований; ничто не ново под луной, кроме моих переживаний.
* * *
Я проживаю жизнь вторую, и как бы я ни жил убого, а счастлив, будто я ворую кусок чужой судьбы у Бога.
* * *
Житейская пронзительная слякоть мои не отравила сантименты, еще я не утратил счастье плакать в конце слезоточивой киноленты.
* * *
Болезни, полные коварства, я сам лечу, как понимаю: мне помогают все лекарства, которых я не принимаю.
* * *
В нашем доме выпивают и поют, всем уставшим тут гульба и перекур, денег тоже в доме – куры не клюют, ибо в доме нашем денег нет на кур.
* * *
Я курю, бездельничаю, пью, грешен и ругаюсь как сапожник; если бы я начал жизнь мою снова, то еще бы стал картежник.
* * *
Заметен издали дурак, хоть облачись он даже в тогу: ходил бы я, надевши фрак, в сандалиях на босу ногу.
* * *
И вкривь и вкось, и так и сяк идут дела мои блестяще, а вовсе наперекосяк они идут гораздо чаще.
* * *
Я сам за все в ответе, покуда не погас, я сам определяю жизнь свою: откуда дует ветер, я знаю всякий раз, но именно туда я и плюю.
* * *
Я жил хотя довольно бестолково, но в мире не умножил боль и злобу, я золото в том лучшем смысле слова, что некуда уже поставить пробу.
* * *
Ушли куда-то сила и потенция. Зуб мудрости на мелочи источен. Дух выдохся. Осталась лишь эссенция, похожая на уксусную очень.
* * *
Моя душа брезглива стала и рушит жизни колею: не пью теперь я с кем попало, из-за чего почти не пью.
* * *
На лень мою я не в обиде, я не рожден иметь и властвовать, меня Господь назначил видеть, а не кишеть и соучаствовать.
* * *
Чуждый суете, вдали от шума, сам себе непризнанный предтеча, счастлив я все время что-то думать, яростно себе противореча.
* * *
Не люблю вылезать я наружу, я и дома ничуть не скучаю, и в душевную общую стужу я заочно тепло источаю.
* * *
За лютой деловой людской рекой с холодным наблюдаю восхищением; у замыслов моих размах такой, что глупо опошлять их воплощением.
* * *
В шумихе жизненного пира чужой не знавшая руки, моя участвовала лира всем дирижерам вопреки.
* * *
Последнее время во всем неудача, за что бы ни взялся – попытка пустая, и льется урон, убедительно знача, что скоро повалит удача густая.
* * *
Хоть за собой слежу не строго, но часто за руку ловлю: меня во мне излишне много, и я себя в себе давлю.
* * *
Я пока из общества не изгнан, только ни во что с ним не играю, ибо лужу чувствую по брызгам и брезгливо капли отираю.
* * *
Душевным пенится вином и служит жизненным оплотом святой восторг своим умом, от Бога данный идиотам.
* * *
Высокое, разумное, могучее для пьянства я имею основание: при каждом подвернувшемся мне случае я праздную свое существование.
* * *
Усталость, праздность, лень и вялость, упадок сил и дух в упадке… А бодряков – мешает жалость — я пострелял бы из рогатки.
* * *
Я все хочу успеть за срок земной — живу, тоску по времени тая: вон женщина обласкана не мной, а вон из бочки пиво пью не я.
* * *
Я себя расходую и трачу, фарта не прося мольбой и плачем; я имею право на удачу, ибо я готов и к неудачам.
* * *
Из деятелей самых разноликих, чей лик запечатлен в миниатюрах, люблю я видеть образы великих на крупных по возможности купюрах.
* * *
Где душевные холод и мрак роль ума исполняют на сцене, я смотрюсь как последний дурак, но никто во мне это не ценит.
* * *
Свой разум я молчанием лечу, болея недержания пороком, и даже сам с собой теперь молчу, чтоб глупость не сморозить ненароком.
* * *
Интимных радостей ценитель, толпе не друг и глух к идеям, я в зале жить мечтал как зритель, а жил – отпетым лицедеем.
* * *
Я живу в утешительной вере, что мое не напрасно сгорание, а уроны, утраты, потери — я в расчеты включаю заранее.
* * *
Есть ответ у любого вопроса, только надо гоняться за зайцем, много мыслей я вынул из носа, размышляя задумчивым пальцем.
* * *
Когда я пьянствовать сажусь, душа моя полна привета, и я нисколько не стыжусь того, что счастлив делать это.
* * *
Как застоявшийся скакун азартно землю бьет копытом, так я, улегшись на боку, опять ленивым тешусь бытом.
* * *
Мы живы, здоровы, мы едем встречать друзей, прилетающих в гости, на временном жребии – счастья печать, удачные кинулись кости.
* * *
Я к мысли глубокой пришел: на свете такая эпоха, что может быть все хорошо, а может быть все очень плохо.
* * *
В гармонии божественных начал копаюсь я, изъяны уловляя: похоже, что Творец не различал добро и зло, меня изготовляя.
* * *
Гнев гоню, гашу ожесточение, радуюсь, ногой ступив на землю, я за этой жизни приключение все как есть заведомо приемлю.
* * *
А если что читал Ты, паче чаянья (слова лишь, а не мысли я меняю), то правильно пойми мое отчаянье — Тебя я в нем почти не обвиняю.
* * *
Живя в пространстве музыки и света, купаюсь в удовольствиях и быте, и дико мне, что кончится все это с вульгарностью естественных событий.
* * *
Быть выше, чище и блюсти меня зовут со всех сторон; таким я, Господи прости, и стану после похорон.
* * *
Судьбу дальнейшую свою не вижу я совсем пропащей, ведь можно даже и в раю найти котел смолы кипящей.
* * *
Я нелеп, недалек, бестолков, да еще полыхаю, как пламя; если выстроить всех мудаков, мне б, наверно, доверили знамя.
* * *
Как раз потому, что не вечен и тают песчинки в горсти, я жизни медлительный вечер со вкусом хочу провести.
* * *
Я в жизни так любил игру и светлый хмель шальной идеи, что я и там, когда умру, найду загробные затеи.

Божественность любовного томления – источник умноженья населения

* * *
Приснилась мне юность отпетая, приятели – мусор эпохи, и юная дева, одетая в одни лишь любовные вздохи.
* * *
Любым любовным совмещениям даны и дух, и содержание, и к сексуальным извращениям я отношу лишь воздержание.
* * *
В те благословенные года жили неразборчиво и шало, с пылкостью любили мы тогда все, что шевелилось и дышало.
* * *
Даже тех я любить был не прочь, на кого посмотреть без смущения можно только в безлунную ночь при отсутствии освещения.
* * *
Она была задумчива, бледна, и волосы текли, как жаркий шелк; ко мне она была так холодна, что с насморком я вышел и ушел.
* * *
Красотки в жизни лишь одно всегда считали унижением: когда мужчины к ним давно не лезли с гнусным предложением.
* * *
С таинственной женской натурой не справиться мысли сухой, но дама с хорошей фигурой — понятней, чем дама с плохой.
* * *
Храни вас Бог, любовницы мои! Я помню лишь обрывки каждой ленты, а полностью кино былой любви хранят пускай скопцы и импотенты.
* * *
Теряешь разум, девку встретив, и увлекаешься познанием; что от любви бывают дети, соображаешь с опозданием.
* * *
В моей судьбе мелькнула ты, как воспаленное видение, как тень обманутой мечты, как мимолетное введение.
* * *
Люблю я дев еврейских вид вальяжный, они любить и чувствовать умеют, один лишь у евреек минус важный: они после замужества умнеют.
* * *
Чтобы мерцал души кристалл огнем и драмой, беседы я предпочитал с одетой дамой. Поскольку женщина нагая — уже другая.
* * *
Волнуя разум, льет луна свет мироздания таинственный, и лишь философа жена спокойно спит в обнимку с истиной.
* * *
Если дама в гневе и обиде на коварных пакостниц и сучек плачет, на холодном камне сидя,— У нее не будет даже внучек.
* * *
Вселяются души умерших людей — в родившихся, к ним не причастных, и души монахинь, попавши в блядей, замужеством сушат несчастных.
* * *
Вот дама вся дымится от затей, она не ищет выгод или власти, а просто изливает на людей запасы невостребованной страсти.
* * *
Я знание собрал из ветхих книг (поэтому чуть пыльное оно), а в женскую натуру я проник в часы, когда читать уже темно.
* * *
Обманчив женский внешний вид, поскольку в нежной плоти хрупкой натура женская таит единство арфы с мясорубкой.
* * *
Во сне пришла ко мне намедни соседка юная нагая; ты наяву приди, не медли, не то приснится мне другая.
* * *
Дуэт любви – два слитных соло, и в этой песне интересной девица пряного посола вокально выше девы пресной.
* * *
Как женской прелести пример, в ее глазах такой интим, как будто где-то вставлен хер и ей отрадно ощутим.
* * *
Все, что женщине делать негоже, можно выразить кратко и просто: не ложись на прохвостово ложе, бабу портит объятье прохвоста.
* * *
У зрелых женщин вкус отменно точен и ловкая во всем у них сноровка: духовные невидимые очи — и те они подкрашивают ловко.
* * *
Когда года, как ловкий вор, уносят пыл из наших чресел, в постели с дамой – разговор нам делается интересен.
* * *
Когда я был тугой, худой, упругий и круто все проблемы укрощались, под утро уходившие подруги тогда совсем не так со мной прощались.
* * *
Люблю я этих и вон тех, и прочих тоже, и сладок Богу сок утех на нашем ложе.
* * *
Не в силах дамы побороть ни коньяком, ни папиросами свою сентябрьскую плоть с ее апрельскими запросами.
* * *
Чем угрюмей своды мрачные, тем сильней мечта о свете; чем теснее узы брачные, тем дырявей эти сети.
* * *
Супруг у добродетельной особы, разумно с ней живя на склоне дней, не пил я в полночь водку, спал давно бы, уже блаженно спал бы. Но не с ней.
* * *
Как утлый в землю дом осел, я в быт осел и в нем сижу, а на отхожий нежный промысел уже почти что не хожу.
* * *
Не всуе жизнь моя текла, мне стало вовремя известно, что для душевного тепла должны два тела спать совместно.
* * *
Всегда готов я в новый путь на легкий свет надежды шалой найти отзывчивую грудь и к ней прильнуть душой усталой.
* * *
Женщину полночной и дневной вижу я столь разной неизменно, что пугаюсь часто, как со мной эти две живут одновременно.
* * *
Есть явное птичье в супружеской речи звучание чувств обнаженных: воркуют, курлычат, кукуют, щебечут, кудахчут и крякают жены.
* * *
Про то, как друг на друга поглядели, пока забудь; мир тесен, повстречаемся в постели когда-нибудь.
* * *
У той – глаза, у этой – дивный стан, а та была гурман любовной позы, и тихо прошептал старик Натан: «Как хороши, как свежи были Розы!»
* * *
Ту мудрость, что не требует ума,— способность проницательности ве́щей и чуткость в распознании дерьма — Создатель поместил зачем-то в женщин.
* * *
Хотя мы очень похотливы, зато весьма неприхотливы.
* * *
А жаль, что жизнь без репетиций течет единожды сквозь факт: сегодня я с одной певицей сыграл бы лучше первый акт.
* * *
Когда к нам дама на кровать сама сигает в чем придется, нам не дано предугадать, во что нам это обойдется.
* * *
Не будоражу память грезами, в былое взор не обращаю и камасутровыми позами уже подруг не восхищаю.
* * *
Я с дамами тактичен и внимателен; усердно расточая дифирамбы, я делаюсь настолько обаятелен, что сам перед собой не устоял бы.
* * *
Не видя прелести в скульптуре, люблю ходить к живой натуре.
* * *
Когда я не спешу залечь с девицей, себя я ощущаю с умилением хранителем возвышенных традиций, забытых торопливым поколением.
* * *
Глупо – врать о страсти, падать ниц, нынче дам не ловят на уловку, время наплодило тучу птиц, жадных на случайную поклевку.
* * *
Забав имел я в молодости массу, в несчетных интерьерах и пейзажах на девок я смотрел, как вор – на кассу, и кассы соучаствовали в кражах.
* * *
Когда еще я мог и успевал иметь биографические факты, я с дамами охотно затевал поверхностно-интимные контакты.
* * *
В разъездах, путешествиях, кочевьях я часто предавался сладкой неге; на генеалогических деревьях на многих могут быть мои побеги.
* * *
Мы даже в распутстве убоги, и грустно от секса рутинного, читая, что делали боги, покуда не слились в Единого.
* * *
Наши бранные крики и хрипы Бог не слышит, без устали слушая только нежные стоны и всхлипы, утешенье Его благодушия.
* * *
Люблю житейские уроки без посторонних и свидетелей, мне в дамах темные пороки милее светлых добродетелей.
* * *
Меж волнами любовного прилива в наплыве нежных чувств изнемогая, вдруг делается женщина болтлива, как будто проглотила попугая.
* * *
Наука описала мир как данность, на всем теперь названия прибиты, и прячется за словом «полигамность» тот факт, что мы ужасно блядовиты.
* * *
Опять весной мечты стесняют грудь, весна для жизни – свежая страница; и хочется любить кого-нибудь, но без необходимости жениться.
* * *
Душевной не ведая драмы, лишь те могут жить и любить, кто прежние раны и шрамы умел не чесать, а забыть.
* * *
С лицом кота, не чуждого сметане, на дам я устремляю легкий взор и вычурно текучих очертаний вкушаю искусительный узор.
* * *
Спектаклей на веку моем не густо, зато, насколько в жизни было сил, я жрицам театрального искусства себя охотно в жертву приносил.
* * *
В меня вперяют взор циничный то дама пик, то туз крестей, и я лечу, цветок тепличный, в пучину гибельных страстей.
* * *
Вовсе не был по складу души я монахом-аскетом-философом; да, Господь, я немало грешил, но учти, что естественным способом.
* * *
Молит Бога, потупясь немного, о любви молодая вдовица; зря, бедняжка, тревожишь ты Бога, с этим лучше ко мне обратиться.
* * *
Не знаю выше интереса, чем вечных слов исполнить гамму и вывести на путь прогресса замшело нравственную даму.
* * *
Кто в карьере успехом богат, очень часто еще и рогат.
* * *
Встречая скованность и мнительность, уже я вижу в отдаленности восторженность и раздражительность хронической неутоленности.
* * *
Когда внезапное событие заветный замысел калечит, нам лишь любовное соитие всего надежней душу лечит.
* * *
В дела интимные, двуспальные партийный дух закрался тоже: есть дамы столь принципиальные, что со врага берут дороже.
* * *
Петух ведет себя павлином, от индюка в нем дух и спесь, он как орел с умом куриным, но куры любят эту смесь.
* * *
Подушку мнет во мраке ночи, вертясь, как зяблик на суку, и замуж выплеснуться хочет девица в собственном соку.
* * *
Какие дамы нам не раз шептали: «Дорогой! Конечно да! Но не сейчас, не здесь и не с тобой!»
* * *
На старости у наших изголовий незримое сияние клубится и отблесками канувших Любовей высвечивает замкнутые лица.
* * *
Любви теперь боюсь я, как заразы, смешна мне эта легкая атлетика, зато люблю мои о ней рассказы и славу Дон Жуана – теоретика.
* * *
Затем из рая нас изгнали, чтоб на земле, а не в утопии плодили мы в оригинале свои божественные копии.
* * *
Семья, являясь жизни главной школой, изучена сама довольно слабо, семья бывает даже однополой, когда себя мужик ведет как баба.
* * *
Увы, но верная жена, избегнув низменной пучины, всегда слегка раздражена или уныла без причины.
* * *
Семьи уклад и канитель душа возносит до святыни, когда семейная постель — оазис в жизненной пустыне.
* * *
Чтобы души своей безбрежность художник выразил сполна, нужны две мелочи: прилежность и работящая жена.
* * *
Чего весь век хотим, изнемогая и мучаясь томлением шальным? Чтоб женщина – и та же, но другая жила с тобою, тоже чуть иным.
* * *
Логикой жену не победить, будет лишь кипеть она и злиться; чтобы бабу переубедить, надо с ней немедля согласиться.
* * *
Проблемы и тягости множа, душевным дыша суховеем, мы даже семейное ложе — прокрустовым делать умеем.
* * *
Забавно, что ведьма и фурия сперва были фея и гурия.
* * *
А та, с кем спала вся округа, не успевая вынимать, была прилежная супруга и добродетельная мать.
* * *
Зов самых лучших побуждений по бабам тайно водит нас: от посторонних похождений семья милей во много раз.
* * *
Любви блаженные страницы коплю для Страшного суда, ибо флейтистки и блудницы меня любили-таки – да.
* * *
В семье мужик обычно первый бывает хворостью сражен; у бедных вдов сохранней нервы, ибо у женщин нету жен.
* * *
Стал я склонен во сне к наважденьям: девы нежные каждую ночь подвергают меня наслажденьям, и с утра мне трудиться невмочь.
* * *
Глаза еще скользят по женской талии, а мысли очень странные плывут: что я уже вот-вот куплю сандалии, которые меня переживут.
* * *
Нет, любовной неги не тая, жизнь моя по-прежнему греховна, только столь бесплотна плоть моя, что и в тесной близости духовна.
* * *
Когда умру, и тут же слава меня овеет взмахом крыл, начнется дикая облава на тех старух, с кем я курил.
* * *
Думаю угрюмо всякий раз, глядя на угасшие светильники: будут равнодушно жить без нас бабы, города и собутыльники.
* * *
Я готовлюсь к отлету души, подбивая житейский итог; не жалею, что столько грешил, а жалею, что больше не мог.
* * *
Я тебя люблю, и не беда, что недалека пора проститься, ибо две дороги в никуда могут еще где-то совместиться.

Наш дух бывает в жизни искушен не раньше, чем невинности лишен

* * *
Творец нас в мир однажды бросил и дал бессмысленную прыть, нас по судьбе несет без весел, но мучит мысль, куда нам плыть.
* * *
С возрастом яснеет Божий мир, делается больно и обидно, ибо жизнь изношена до дыр и сквозь них былое наше видно.
* * *
Настолько время быстротечно и столько стен оно сломало, что можно жить вполне беспечно, от нас зависит очень мало.
* * *
Совсем не реки постной шелухи карающую сдерживают руку, а просто Бог нас любит за грехи, которыми развеивает скуку.
* * *
Не постичь ни душе, ни уму, что мечта хороша вдалеке, ибо счастье – дорога к нему, а настигнешь – и пусто в руке.
* * *
Живу среди своих, а с остальными — общаюсь, молчаливо признавая, что можно жить печалями иными, иную боль и грусть переживая.
* * *
Чтоб нам не изнемочь в тоске и плаче, судьба нас утешает из пространства то радостью от завтрашней удачи, то хмелем послезавтрашнего пьянства.
* * *
Идея прямо в душу проникает, идея – это праздник искушения, идея – это то, что возникает в уме, который жаждет орошения.
* * *
И детские грезы греховные, и мудрая горечь облезлых — куют нам те цепи духовные, которые крепче железных.
* * *
Дав дух и свет любой бездарности, Бог молча сверху смотрит гневно, как черный грех неблагодарности мы источаем ежедневно.
* * *
Масштабность и значительность задач, огромность затевающихся дел — заметней по размаху неудач, которые в итоге потерпел.
* * *
В толкучке, хаосе и шуме, в хитросплетеньи отношений любая длительность раздумий чревата глупостью решений.
* * *
Все в жизни потаенно, что всерьез, а наша суета судеб случайных — лишь пена волн и пыль из-под колес, лишь искры от костра процессов тайных.
* * *
Я плавал в море, знаю сушу, я видел свет и трогал тьму; не грех уродует нам душу, а вожделение к нему.
* * *
Размазни, разгильдяи, тетери — безусловно любезны Творцу: их уроны, утраты, потери им на пользу идут и к лицу.
* * *
Вера быть профессией не может, ласточке не родственен петух, ибо правят должность клерки Божьи, а в конторе – служба, а не дух.
* * *
В извилистых изгибах бытия я часто лбом на стену клал печать, всегда чуть не хватало мне чутья, чтоб ангела от беса отличать.
* * *
Нрав у Творца, конечно, крут, но полон блага дух Господний, и нас не он обрек на труд, а педагог из преисподней.
* * *
Увы, рассудком не постичь, но всем дано познать в итоге, какую чушь, фуфло и дичь несли при жизни мы о Боге.
* * *
Сметая наши судьбы, словно сор, не думая о тех, кто обречен, безумный гениальный режиссер все время новой пьесой увлечен.
* * *
Я вдруг почувствовал сегодня — и почернело небо синее,— как тяжела рука Господня, когда карает за уныние.
* * *
Три фрукта варятся в компоте, где плещет жизни кутерьма: судьба души, фортуна плоти и приключения ума.
* * *
Наш век успел довольно много, он мир прозрением потряс: мы – зря надеялись на Бога, а Бог – напрасно верил в нас.
* * *
Печальный зритель жутких сцен, то лживо-ханжеских, то честных, Бог бесконечно выше стен вокруг земных религий местных.
* * *
Недюжинного юмора запас использовав на замыслы лихие, Бог вылепил Вселенную и нас из хаоса, абсурда и стихии.
* * *
А жить порой невмоготу — от угрызений, от сомнений, от боли видеть наготу своих ничтожных вожделений.
* * *
Сурово относясь к деяньям грешным (и женщины к ним падки, и мужчины), суди, Господь, по признакам не внешним, а взвешивай мотивы и причины.
* * *
Когда азарт и упоение трясут меня лихой горячкой, я слышу сиплое сопение чертей, любующихся скачкой.
* * *
А если во что я и верю, пока мое время течет, то только в утрату, потерю, ошибку, урон и просчет.
* * *
Кивнули, сойдясь поневоле, и вновь разошлись по аллее, и каждый подумал без боли, что вместе им было светлее.
* * *
Под осень чуть не с каждого сука, окрестности брезгливо озирая, глядят на нас вороны свысока, за труд и суету нас презирая.
* * *
Наши духа горние вершины — вовсе не фантом и не обман, а напрягший хилые пружины ветхий и залежанный диван.
* * *
Всему на свете истинную цену отменно знает время – лишь оно сметает шелуху, сдувает пену и сцеживает в амфоры вино.
* * *
Не для литья пустой воды Бог дал нам дух и речь, а чтобы даже из беды могли мы соль извлечь.
* * *
Я жил во тьме и мгле, потом я к свету вышел; нет рая на земле, но рая нет и выше.
* * *
Я очень рад, что мы научно постичь не в силах мира сложность; без Бога жить на свете скучно и тяжелее безнадежность.
* * *
Я жив: я весел и грущу, я сон едой перемежаю, и душу в мыслях полощу, и чувством разум освежаю.
* * *
Увы, но никакие улучшения в обилии законов и преград не справятся с тем духом разрушения, который духу творческому брат.
* * *
Нет ни единого штриха в любом рисунке поведения, чтоб не таил в себе греха для постороннего суждения.
* * *
У жизни есть мелодия, мотив, гармония сюжетов и тональность, а радуга случайных перспектив укрыта в монотонную реальность.
* * *
Живешь, покоем дорожа, путь безупречен, прям и прост… Под хвост попавшая вожжа пускает все коту под хвост.
* * *
В любой беде, любой превратности, терпя любое сокрушение, душа внезапные приятности себе находит в утешение.
* * *
Перед выбором – что предпочесть, я ни в грусть не впадал, ни в прострацию, я старался беречь только честь и спокойно терял репутацию.
* * *
Цель нашей жизни столь бесспорна, что зря не мучайся, приятель: мы сеем будущего зерна, а что взойдет – решит Создатель.
* * *
Я знаю, печальный еврей, что в мире есть власть вездесущая, что роль моя в жизни моей — отнюдь и совсем не ведущая.
* * *
Столько силы и страсти потрачено было в жизни слепой и отчаянной, что сполна и с лихвою оплачена мимолетность удачи нечаянной.
* * *
Я черной краской мир не крашу, я для унынья слишком стар; обогащая душу нашу, потери – тоже Божий дар.
* * *
Мой разум точат будничные хлопоты, долги над головой густеют грозно, а в душу тихо ангел шепчет: жопа ты, что к этому относишься серьезно.
* * *
Я врос и вжился в роль балды, а те, кто был меня умней, едят червивые плоды змеиной мудрости своей.
* * *
События жизни во внешней среде в душе отражаются сильно иначе, и можно смеяться кромешной беде и злую тоску ощущать от удачи.
* * *
Азартно дух и плоть вершат пиры, азартны и гордыня и разбой, Бог создал человека для игры и тайно соучаствует в любой.
* * *
Когда еще не баржи мы, а лодки, и ветром паруса не оскудели, заметно даже просто по походке, как музыка души играет в теле.
* * *
От Бога в наших душах раздвоение, такой была задумана игра, и зло в душе божественно не менее играющего белыми добра.
* * *
Чуя близость печальных превратностей, дух живой выцветает и вянет; если ждать от судьбы неприятностей, то судьба никогда не обманет.
* * *
Я редко сожалею, что не юн, и часто – что в ту пору удалую так мало я задел высоких струн, а низкие – щипал напропалую.
* * *
Из-под поверхностных течений речей, обманчиво несложных, текут ручьи иных значений и смыслов противоположных.
* * *
Забавен наш пожизненный удел расписывать свой день и даже час, как если бы теченье наших дел действительно зависело от нас.
* * *
Хотя еще Творца не знаю лично, но верю я, что есть и был такой: все сделать так смешно и так трагично возможно лишь Божественной рукой.
* * *
Редко нам дано понять успеть, в чем таится Божья благодать, ибо для души важней хотеть, нежели иметь и обладать.
* * *
Комок живой разумной слизи так покорил и даль, и высь, что создал множество коллизий, чтоб обратиться снова в слизь.
* * *
Мужество открытого неверия, полное тревоги и метания,— чище и достойней лицемерия ханжеского богопочитания.
* * *
С азартом жить на свете так опасно, любые так рискованны пути, что понял я однажды очень ясно: живым из этой жизни – не уйти.
* * *
В безумствах мира нет загадки, Творцу смешны мольбы и просьбы: ведь на земле, где все в порядке, для жизни места не нашлось бы.
* * *
Я редко, но тревожу имя Бога: материи Твоей худой лоскут, умерить я прошу Тебя немного мою непонимания тоску.
* * *
Живя с азартом и упорством среди друзей, вина и смеха, блажен, кто брезгует проворством, необходимым для успеха.
* * *
Ты скорее, Господь, справедлив, чем жесток, мне ясней это день ото дня, и спасибо, что короток тот поводок, на котором Ты держишь меня.
* * *
Молитва и брань одновременно в живое сплетаются слово, высокое с низким беременно все время одно от другого.
* * *
В игры Бога как пешка включен, сам навряд ли я что-нибудь значу; кто судьбой на успех обречен, с непременностью терпит удачу.
* * *
В лицо нам часто дышит бездна, и тонкий дух ее зияния нам обещает безвозмездно восторг полета и слияния.
* * *
То главное, что нам необходимо, не знает исторических помех, поэтому всегда и невредимо пребудут на земле любовь и смех.
* * *
Нам чуть менее жить одиноко в мираже, непостижном и лестном, что следит неусыпное око за любым нашим шагом и жестом.
* * *
Душа моя нисколько не грустит о грешном словоблудии моем: ей Бог мои все глупости простит, поскольку говорил я их – о Нем.
* * *
Сполна сбылось, о чем мечтали то вслух, то молча много лет; за исключением детали, что чувства счастья снова нет.
* * *
У мудрости расхожей – нету дна, ищи хоть каждый день с утра до вечера; в банальности таится глубина, которая ее увековечила.
* * *
Ощущение высшей руки в нас отнюдь не от воплей ревнителей; чувство Бога живет вопреки виду многих священнослужителей.
* * *
Хотелось быть любимым и любить, хотелось выбрать жребий и дорогу, и теми я порой хотел бы быть, кем не был и не стану, слава Богу.
* * *
Сейчас, когда постигла душу зрелость, нам видится яснее из тумана упругость, и пластичность, и умелость целебного самих себя обмана.
* * *
Часами я валяюсь, как тюлень, и делать неохота ничего, в доставшихся мне генах спала лень задолго до зачатья моего.
* * *
Цветение, зенит, апофеоз — обычно забывают про истоки, в которых непременно был навоз, отдавший им живительные соки.
* * *
Товарищ, верь: взойдет она, и будет свет в небесной выси; какое счастье, что луна от человеков не зависит!
* * *
О, как смущен бывает разум лихим соблазном расквитаться со всеми трудностями сразу, уйдя без писем и квитанций.
* * *
В сумерках закатного сознания гаснет испаряющийся день, бережно хранят воспоминания эхо, отражение и тень.
* * *
Жил на ветру или теплично, жил как бурьян или полезно — к земным заслугам безразлична всеуравнительная бездна.
* * *
Когда последняя усталость мой день разрежет поперек, я ощутить успею жалость ко всем, кто зря себя берег.
* * *
Сегодня настроение осеннее, как будто истощился дух мой весь, но если после смерти воскресение — не сказка, то хочу очнуться здесь.
* * *
В этой жизни, шальной и летящей, мало пил я с друзьями в пивных, но надеюсь, что видеться чаще нам достанется в жизнях иных.
* * *
Решит, конечно, высшая инстанция — куда я после смерти попаду, но книги – безусловная квитанция на личную в аду сковороду.
* * *
А жаль, что на моей печальной тризне, припомнив легкомыслие мое, все станут говорить об оптимизме, и молча буду слушать я вранье.
* * *
Струны натянувши на гитары, чувствуя горенье и напор, обо мне напишут мемуары те, кого не видел я в упор.
* * *
От воздуха помолодев, как ожидала и хотела, душа взлетает, похудев на вес оставленного тела.
* * *
Нам после смерти было б весело поговорить о днях текущих, но будем только мхом и плесенью, всего скорей, мы в райских кущах.

Улучшить человека невозможно, и мы великолепны безнадежно

* * *
Угрюмый опыт долгих лет врастанья в темноту — моей души спинной хребет, горбатый на свету.
* * *
Я живу, никого не виня, не взывая к судам и расплатам, много судей везде без меня, и достойнее быть адвокатом.
* * *
Есть сутки – не выдумать гаже, дурней, непробудней, темней, а жизнь продолжается – даже сквозь наши рыданья над ней.
* * *
Насыщенная множеством затей, покуда длится времени течение, вся жизнь моя – защита от людей и к ним же непрестанное влечение.
* * *
Всегда приходят в мир учителя, несущие неслышный звон оков, и тьмой от них питается земля, и зло течет из их учеников.
* * *
Играя соками и жиром в корнях и семени, объем и тяжесть правят миром и дружат семьями.
* * *
Пристрастие к известным и великим рождается из чувства не напрасного: величие отбрасывает блики на всякого случайного причастного.
* * *
Вдоль житейской выщербленной трассы веет посреди и на обочинах запах жизнедеятельной массы прытких и натужно озабоченных.
* * *
Поскольку в наших душах много свинства и всяческой корысти примитивной, любое коллективное единство всегда чревато гнусью коллективной.
* * *
Подвержены мы горестным печалям по некой очень мерзостной причине: не радует нас то, что получаем, а мучает, что недополучили.
* * *
Разбираться прилежно и слепо в механизмах любви и вражды — так же сложно и столь же нелепо, как ходить по нужде без нужды.
* * *
Люди мелкие, люди великие (люди средние тоже не реже) — одичавшие хуже, чем дикие, ибо злобой насыщены свежей.
* * *
Пошлость неоглядно бесконечна, век она пронзает напролет, мы умрем, и нас она сердечно, с тактом и со вкусом отпоет.
* * *
В житейской озверелой суете поскольку преуспеть не всем дано, успеха добиваются лишь те, кто, будучи младенцем, ел говно.
* * *
Беда, что в наших душах воспаленных все время, разъедая их, кипит то уксус от страстей неутоленных, то желчь из нерастаявших обид.
* * *
По замыслу Бога порядок таков, что теплится всякая живность, и если уменьшить число дураков у них возрастает активность.
* * *
Нет сильнее терзающей горести, жарче муки и боли острей, чем огонь угрызения совести; и ничто не проходит быстрей.
* * *
Всегда проистекают из того конфузы человеческого множества, что делается голосом его крикливая нахрапистость ничтожества.
* * *
Вампиров, упырей и вурдалаков я вижу часто в комнате жилой, и вкус у них повсюду одинаков: душевное тепло и дух живой.
* * *
Несобранный, рассеянный и праздный, газеты я с утра смотрю за чаем; политика – предмет настолько грязный, что мы ее прохвостам поручаем.
* * *
По дебрям прессы свежей скитаться я устал; век разума забрезжил, но так и не настал.
* * *
А вы – твердя, что нам уроками не служит прошлое, – не правы: что раньше числилось пороками, теперь – обыденные нравы.
* * *
Везде вокруг – шумиха, толкотня и наглое всевластие порока; отечество мое – внутри меня, и нету в нем достойного пророка.
* * *
Я думаю, что Бог жесток, но точен, и в судьбах даже самых чрезвычайных количество заслуженных пощечин не меньше, чем количество случайных.
* * *
Я насмотрелся столько всякого, что стал сильней себя любить; на всей планете одинаково умеют нас употребить.
* * *
По праху и по грязи тек мой век, и рабством и грехом отмечен путь, не более я был, чем человек, однако и не менее ничуть.
* * *
Днем кажется, что близких миллион и с каждым есть связующая нить, а вечером безмолвен телефон, и нам, по сути, некому звонить.
* * *
Не ведая притворства, лжи и фальши, без жалости, сомнений и стыда от нас уходят дети много раньше, чем из дому уходят навсегда.
* * *
Увы, сколь коротки мгновения огня, игры и пирования; на вдох любого упоения есть выдох разочарования.
* * *
Есть люди – едва к ним зайдя на крыльцо, я тут же прощаюсь легко; в гостях – рубашонка, штаны и лицо, а сам я – уже далеко.
* * *
Он душою и темен и нищ, а игра его – светом лучится: Божий дар неожидан, как прыщ, и на жопе он может случиться.
* * *
По вечной жизни побратимы и по изменчивой судьбе, разбой и ложь непобедимы, пока уверены в себе.
* * *
Ничуть не склонный к баловству трепаться всуе о высоком, неслышно корень поит соком многословесную листву.
* * *
Случай неожиданен, как выстрел, личность в этот миг видна до дна: то, что из гранита выбьет искру, выплеснет лишь брызги из говна.
* * *
Что царь или вождь – это главный злодей, придумали низкие лбы: цари погубили не больше людей, чем разного рода рабы.
* * *
Добреют и мягчают времена, однако путь на свет совсем не прост, в нас рабство посевает семена, которые свобода гонит в рост.
* * *
Простая истина нагая опасна тогам и котурнам: осел, культуру постигая, ослом становится культурным.
* * *
У всех по замыслу Творца — своя ума и духа зона, житейский опыт мудреца — иной, чем опыт мудозвона.
* * *
Как бы счастье вокруг ни плясало, приглашая на вальс и канкан, а бесплатно в судьбе только сало, заряжаемое в капкан.
* * *
Мир бизнеса разумен и толков, художнику дает он пить и есть; причина поклонения волков — в боязни пропустить благую весть.
* * *
Рассудок мой всегда стоит на страже, поскольку – нет числа таким примерам — есть люди столь бездарные, что даже пытаются чужим ебаться хером.
* * *
Паскудство проступает из паскуды под самым незначительным нажимом; хоть равно все мы Божии сосуды, но разница – в залитом содержимом.
* * *
К игре в рубаху-парня-обаяшку не все мои знакомые годны: едва раскроют душу нараспашку, как мерзкие волосики видны.
* * *
В мире царствуют вездесущие, жарко щерящие пасть власть имевшие, власть имущие и хотящие эту власть.
* * *
От уксуса совести чахнут, кто грабит и крадет убого, но деньги нисколько не пахнут, когда их достаточно много.
* * *
Счастлив муж без боли и печали, друг удачи всюду и всегда, чье чело вовек не омрачали тени долга, чести и стыда.
* * *
Много начерно, то есть в чернилах, было черного людям предвидено, но никто сочинить был не в силах то, что век наш явил нам обыденно.
* * *
Не стоит на друзей смотреть сурово и сдержанность лелеять как профессию: нечаянное ласковое слово излечивает скрытую депрессию.
* * *
Удачу близко видя, шел я мимо, не разумом, а нюхом ощутив текущее за ней неуловимо зловоние блестящих перспектив.
* * *
Лепя людей, в большое зеркало Бог на себя смотрел из тьмы, и так оно Его коверкало, что в результате вышли мы.
* * *
Шальная от порывов скороспелых, душа непредсказуемо сложна, поэтому в расчисленных пределах неволя безусловно ей нужна.
* * *
В какой ни варишься среде, азарт апломба так неистов, что не укрыть себя нигде от саблезубых гуманистов.
* * *
Я лишь от тех не жду хорошего, в ком видно сразу по лицу, что душу дьяволу задешево продал со скидкой на гнильцу.
* * *
Нелепым парадоксом озабочен я в темных ощущениях моих: боюсь я чистых праведников очень, и хочется грешить, увидя их.
* * *
Я не был отщепенец и изгой, во все играл со всеми наравне, но был неуловимо я другой, и в тягость это было только мне.
* * *
Хоть у века дорога крута, но невольно по ней мы влекомы; нас могла бы спасти доброта, только мы очень мало знакомы.
* * *
Незримый, невесомый, эфемерный — обманчив дух вульгарной простоты: способно вызвать взрыв неимоверный давление душевной пустоты.
* * *
Любой народ разнообразен во всем хорошем и дурном, то жемчуг выплеснет из грязи, то душу вымажет говном.
* * *
Устройство мира столь непросто, что смотришь с горестью сиротства, как истекает от прохвоста спокойствие и превосходство.
* * *
Вражда развивает мой опыт, а лесть меня сил бы лишила, хотя с точки зрения жопы приятнее мыло, чем шило.
* * *
Жестоки с нами дети, но заметим, что далее на свет родятся внуки, а внуки – это кара нашим детям за нами перенесенные муки.
* * *
Ученье свет, а неученье — потемки, косность и рутина; из этой мысли исключение — образование кретина.
* * *
Мы живем то в беде, то в засранстве, мы туманим надеждами взор, роль Мессии витает в пространстве, но актеры – то срам, то позор.
* * *
Есть запахи у каждого лица, и пахнуть по-иному нет возможности, свой запах у плута, у подлеца, у глупости, у страха, у надежности.
* * *
У времени всегда есть обстоятельства и связная логическая нить, чтоб можно было низкое предательство высокими словами объяснить.
* * *
Нету вкрадчивей, нету сочней, согревающей, словно вино, нет кислотней и нет щелочней, агрессивней среды, чем говно.
* * *
Владея к наслаждению ключом, я славы и успеха не искал: в погоне за прожекторным лучом меняется улыбка на оскал.
* * *
Есть на свете странные мужчины: вовсе не сочатся злом и ядом, только духом дикой мертвечины веет ниоткуда с ними рядом.
* * *
Я, дружа по жизни с разным сбродом, знал от паханов до низкой челяди; самым омерзительным народом были образованные нелюди.
* * *
Очень зябко – про нечто, что вечно, вдруг подумать в сомнении честном: глас народа – глас Божий, конечно, только пахнет общественным местом.
* * *
Наша разность – не в мечтаниях бесплотных, не в культуре и не в туфлях на ногах; человека отличает от животных постоянная забота о деньгах.
* * *
От выпивки в нас тает дух сиротства, на время растворяясь в наслаждении, вино в мужчине будит благородство и память о мужском происхождении.
* * *
Какие цепи мы ни сбросим, нам только делается хуже, свою тюрьму внутри мы носим, и клетка вовсе не снаружи.
* * *
Друг мой бедный, дитя современности, суеты и расчета клубок, знает цену, не чувствуя ценности, отчего одинок и убог.
* * *
Все книги об истории – поток, печальным утешением текущий, что век наш не беспочвенно жесток, а просто развивает предыдущий.
* * *
Всегда в разговорах и спорах по самым случайным вопросам есть люди, мышленье которых запор сочетает с поносом.
* * *
Свободу я ношу в себе, а внешне – тих я и неловок в демократической борьбе несчетных банд и группировок.
* * *
Хотя повсюду царствует жлобство, есть личная заветная округа, есть будничного быта волшебство и счастье от познания друг друга.
* * *
Мы сразу простимся с заботами и станем тонуть в наслаждении, когда мудрецы с идиотами сойдутся в едином суждении.
* * *
Всегда стремились люди страстно куда попало вон из темени в пустой надежде, что пространство освобождает нас от времени.
* * *
У нас весьма различны свойства, но есть одно у всех подряд: Господь нам дал самодовольство, чтоб мы не тратились на яд.
* * *
Умеренность, лекарства и диета, замашки опасаться и дрожать — способны человека сжить со света и заживо в покойниках держать.
* * *
Так Земля безнадежно кругла получилась под Божьей рукой, что на свете не сыщешь угла, чтоб найти там душевный покой.
* * *
Толпа людей – живое существо: и разум есть, и дух, и ток по нервам, и даже очень видно вещество, которое всегда всплывает первым.
* * *
Бал жизни всюду правит стая, где каждый занят личной гонкой, расчет и блядство сочетая в душе возвышенной и тонкой.
* * *
Незримая душевная ущербность рождает неосознанную прыть, питая ненасытную потребность себя заметным козырем покрыть.
* * *
Когда к публичной славе тянет личность, то всей своей судьбой по совокупности персона эта платит за публичность публичной репутацией доступности.
* * *
Ты был и есть в моей судьбе, хоть был общенья срок недолог; я написал бы о тебе, но жалко – я не гельминтолог.
* * *
Не только воевали и злословили в течение столетия активного, еще всего мы много наготовили и для самоубийства коллективного.
* * *
Я очень пожилой уже свидетель того, что наши пафос и патетика про нравственность, мораль и добродетель — пустая, но полезная косметика.
* * *
Хотя, стремясь достигнуть и познать, мы глупости творили временами, всегда в нас было мужество признать ошибки, совершенные не нами.
* * *
Дети, вырастающие возле каждого седого поколения, думая об истине и пользе, травят нас без тени сожаления.
* * *
Являясь то открыто, то украдкой, но в каждом – и святом, и подлеце — сливаются на время жизни краткой творец, вампир и вор в одном лице.
* * *
Всегда вокруг родившейся идеи, сулящей или прибыль, или власть, немедленно клубятся прохиндеи, стараясь потеснее к ней припасть.
* * *
Судить людей я не мастак, поняв давным-давно: Бог создал человека так, что в людях есть говно.
* * *
Враги мои, бедняги, нету дня, чтоб я вас не задел, мелькая мимо; не мучайтесь, увидевши меня: я жив еще, но это поправимо.
* * *
Должна воздать почет и славу нам толпа торгующих невежд: между пеленками и саваном мы снашиваем тьму одежд.
* * *
Мир нельзя изменить, нет резона проклясть, можно только принять и одобрить, утолить бытия воспаленную страсть и собой эту землю удобрить.
* * *
Когда без сожалений и усилий душа моя порхнет за небосклон — – Чего не шел? – спрошу я у Мессии. – Боялся там остаться, – скажет он.

В органах слабость, за коликой спазм, старость не радость, маразм не оргазм

* * *
Забавы, утехи, рулады, азарты, застолья, подруги. Заборы, канавы, преграды, крушенья, угар и недуги.
* * *
Начал я от жизни уставать, верить гороскопам и пророчествам, понял я впервые, что кровать может быть прекрасна одиночеством.
* * *
Все курбеты, сальто, антраша, все, что с языка рекой текло, все, что знала в юности душа,— старости насущное тепло.
* * *
Глаза моих воспоминаний полны невыплаканных слез, но суть несбывшихся мечтаний размыло время и склероз.
* * *
Обновы превращаются в обноски, в руинах завершаются попытки, куражатся успехом недоноски, а душу греют мысли и напитки.
* * *
Утрачивает разум убеждения, теряет силу плоть и дух линяет; желудок – это орган наслаждения, который нам последним изменяет.
* * *
Бог лично цедит жар и холод на дней моих пустой остаток, чтоб не грозил ни лютый голод, ни расслабляющий достаток.
* * *
Не из-за склонности ко злу, а от игры живого чувства любого возраста козлу любезна сочная капуста.
* * *
Красит лампа желтой бледностью лиц задумчивую вялость, скучно пахнет честной бедностью наша ранняя усталость.
* * *
Белый цвет летит с ромашки, вянет ум и обоняние, лишь у маленькой рюмашки не тускнеет обаяние.
* * *
Увы, красавица, как жалко, что не по мне твой сладкий пряник, ты персик, пальма и фиалка, а я давно уж не ботаник.
* * *
Смотрю на нашу старость с одобрением, мы заняты любовью и питьем; судьба нас так полила удобрением, что мы еще и пахнем, и цветем.
* * *
Глаза сдаются возрасту без боя, меняют восприятие зрачки, и розовое все и голубое нам видится сквозь черные очки.
* * *
Из этой дивной жизни вон и прочь, копытами стуча из лета в осень, две лошади безумных – день и ночь меня безостановочно уносят.
* * *
Еще наш вид ласкает глаз, но силы так уже ослабли, что наши профиль и анфас — эфес, оставшийся от сабли.
* * *
Забавный органчик ютится в груди, играя меж разного прочего то светлые вальсы, что все впереди, то танго, что все уже кончено.
* * *
Есть в осени дыханье естества, пристойное сезону расставания, спадает повседневности листва, и проступает ствол существования.
* * *
Того, что будет с нами впредь, уже сейчас легко достигнуть: с утра мне чтобы умереть — вполне достаточно подпрыгнуть.
* * *
Мне близко уныние старческих лиц, поскольку при силах убогих уже мы печальных и грустных девиц утешить сумеем немногих.
* * *
Временем без жалости соря, вертимся в метаниях пустых, словно на дворе еще заря, а не тени сумерек густых.
* * *
У старости моей просты приметы: ушла лихая чушь из головы, а самые любимые поэты уже мертвы.
* * *
Стало сердце покалывать скверно, стал ходить, будто ноги по пуду; больше пить я не буду, наверно, хоть и меньше, конечно, не буду.
* * *
К ночи слышней зловещее цоканье лет упорное, самая мысль о женщине действует как снотворное.
* * *
В душе моей не тускло и не пусто, и даму если вижу в неглиже, я чувствую в себе живое чувство, но это чувство юмора уже.
* * *
К любви я охладел не из-за лени, и, к даме попадая ночью в дом, упасть еще готов я на колени, но встать уже с колен могу с трудом.
* * *
Когда любви нахлынет смута на стариковское спокойствие, Бог только рад: мы хоть кому-то еще доставим удовольствие.
* * *
Мой век, журча сквозь дни и ночи, впитал жару, мороз, дожди; уже он спереди короче, зато длиннее позади.
* * *
И вышли постепенно, слава Богу, потратив много нервов и труда, на ровную и гладкую дорогу, ведущую к обрыву в никуда.
* * *
Время льется даже в тесные этажи души подвальные, сны мне стали сниться пресные и уныло односпальные.
* * *
Вдруг то, что забытым казалось, приходит ко мне среди ночи, но жизни так мало осталось, что всё уже важно не очень.
* * *
Зря девки не глядят на стариков и лаской не желают ублажать: мальчишка переспит – и был таков, а старенький – не в силах убежать.
* * *
Я равнодушен к зовам улицы, я охладел под ливнем лет, и мне смешно, что пес волнуется, когда находит сучий след.
* * *
Время шло, и состарился я, и теперь мне отменно понятно: есть у старости прелесть своя, но она только старости внятна.
* * *
С увлечением жизни моей детектив я читаю, почти до конца проглотив; тут сюжет уникального кроя: сам читатель – убийца героя.
* * *
Друзья уже уходят в мир иной, сполна отгостевав на свете этом; во мне они и мертвые со мной, и пользуюсь я часто их советом.
* * *
Два пути у души, как известно: яма в ад или в рай воспарение, ибо есть только два этих места, а чистилище – наше старение.
* * *
Ушел кураж, сорвался голос, иссяк фантазии родник, и словно вялый гладиолус, тюльпан души моей поник.
* * *
Не придумаешь даже нарочно сны и мысли души обветшалой; от бессилия старость порочна много более юности шалой.
* * *
Усталость сердца и ума — покой души под Божьим взглядом; к уставшим истина сама приходит и садится рядом.
* * *
Отныне пью лишь молоко. Прости, Господь, за опоздание, но только старости легко дается самообуздание.
* * *
Томлением о скудости финансов не мучаюсь я, голову клоня; еще в моей судьбе немало шансов, но все до одного против меня.
* * *
Кипя, спеша и споря, состарились друзья, и пьем теперь мы с горя, что пить уже нельзя.
* * *
Я знаю эту пьесу наизусть, вся музыка до ноты мне известна: печаль, опустошенность, боль и грусть играют нечто мерзкое совместно.
* * *
Болтая и трепясь, мы не фальшивы, мы просто оскудению перечим; чем более мы лысы и плешивы, тем более кудрявы наши речи.
* * *
Подруг моих поблекшие черты бестактным не задену я вниманием, я только на увядшие цветы смотрю теперь с печальным пониманием.
* * *
То ли поумнел седой еврей: мира не исправишь все равно, то ли стал от возраста добрей, то ли жалко гнева на говно.
* * *
Уже не люблю я витать в облаках, усевшись на тихой скамье, нужнее мне ножка цыпленка в руках, чем сон о копченой свинье.
* * *
Тихо выдохлась пылкость источника вожделений, восторгов и грез, восклицательный знак позвоночника изогнулся в унылый вопрос.
* * *
Весь день суетой загубя, плетусь я к усталому ужину, и вечером в куче себя уже не ищу я жемчужину.
* * *
В наслаждениях друг другом нам один остался грех: мы садимся тесным кругом и заводим свальный брех.
* * *
Сейчас, когда смотрю уже с горы, мне кажется подъем намного краше: опасности азарт и риск игры расцвечивали смыслом жизни наши.
* * *
Читал, как будто шел пешком и в горле ком набух; уже душа моя с брюшком, уже с одышкой дух.
* * *
Стареть совсем не больно и не сложно, не мучат и не гнут меня года, и только примириться невозможно, что прежним я не буду никогда.
* * *
Какая-то нечестная игра играется закатом и восходом: в пространство между завтра и вчера бесследно утекают год за годом.
* * *
Нет сил и мыслей, лень и вялость, а мир темнее и тесней, и старит нас не столько старость, как наши страхи перед ней.
* * *
Знаю старцев, на жизненном склоне коротающих тихие дни в том невидимом облаке вони, что когда-то издали они.
* * *
Кто уходит, роль не доиграв, словно из лампады вылив масло, знает лучше всех, насколько прав, ибо Божья искра в нем погасла.
* * *
Былое сплыло в бесконечность, а все, что завтра – темный лес; лишь день сегодняшний и вечность мой возбуждают интерес.
* * *
Шепнуло мне прелестное создание, что я еще и строен, и удал, но с нею на любовное свидание на ровно четверть века опоздал.
* * *
Ушедшего былого тяжкий след является впоследствии некстати, за легкость и беспечность юных лет мы платим с переплатой на закате.
* * *
Другим теперь со сцены соловьи поют в их артистической красе, а я лишь выступления свои хожу теперь смотреть, и то не все.
* * *
То плоть загуляла, а духу не весело, то дух воспаряет, а плоть позабыта, и нету гармонии, нет равновесия — то чешутся крылья, то ноют копыта.
* * *
Уже мы стали старыми людьми, но столь же суетливо беспокойны, вступая с непокорными детьми в заведомо проигранные войны.
* * *
Течет сквозь нас река времен, кипя вокруг, как суп; был молод я и неумен, теперь я стар и глуп.
* * *
Поскольку в землю скоро лечь нам и отойти в миры иные, то думать надо ли о вечном, пока забавы есть земные?
* * *
Погоревать про дни былые и жизнь, истекшую напрасно, приходят дамы пожилые и мне внимают сладострастно.
* * *
Нет вовсе смысла втихомолку грустить, что с возрастом потух, но несравненно меньше толку на это жаловаться вслух.
* * *
В тиши на руки голову клоня, порою вдруг подумать я люблю, что время вытекает из меня и резво приближается к нулю.
* * *
Пришел я с возрастом к тому, что меньше пью, чем ем, а пью так мало потому, что бросил пить совсем.
* * *
С годами нрав мой изменился, я разлюбил пустой трезвон, я всем учтиво поклонился и отовсюду вышел вон.
* * *
Былое вдруг рыжею девкой мне в сердце вошло, как колючка, а разум шепнул мне с издевкой, что это той женщины – внучка.
* * *
Небо с годами заметнее в луже, время быстрее скользит по часам, с возрастом юмор становится глубже, ибо смешнее становишься сам.
* * *
Живу я очень тихо, но, однако, слежу игру других, не мельтеша, готова еще все поставить на кон моя седобородая душа.
* * *
Чтоб нам, как мальчишкам, валять дурака, еще не придумано средство; Уже не телятина мясо быка, по старости впавшего в детство.
* * *
Дружил я в молодости ранней со всякой швалью и рваниной, шампур моих воспоминаний весьма-весьма богат свининой.
* * *
Нам пылать уже вряд ли пристало; тихо-тихо нам шепчет бутылка, что любить не спеша и устало — даже лучше, чем бурно и пылко.
* * *
Не стареет моя подруга, хоть сейчас на экран кино, дует западный ветер с юга в наше северное окно.
* * *
На склоне лет на белом свете весьма уютно куковать, на вас поплевывают дети, а всем и вовсе наплевать.
* * *
Был я молод, ходили с гитарой, каждой девке в ту пору был рад, а теперь я такой уже старый, что я снова люблю всех подряд.
* * *
Зимой глаза мои грустны и взорам дам не шлют ответа, я жду для этого весны, хотя не верю даже в лето.
* * *
Полон жизни мой жизненный вечер, я живу, ни о чем не скорбя; здравствуй, старость, я рад нашей встрече, я ведь мог и не встретить тебя.
* * *
Еще не помышляя об уходе, сохранному здоровью вопреки, готовясь к растворению в природе, погоду ощущают старики.
* * *
Здесь и там умирают ровесники, тают в воздухе жесты и лица, и звонят телефоны, как вестники, побоявшиеся явиться.
* * *
Люблю и надеюсь, покуда живой, и ярость меняю на нежность, и дышит надушу незримый конвой — безвыходность и неизбежность.
* * *
Умрет сегодня-завтра близкий друг; естественна, как жизнь, моя беда, но дико осознание, что вдруг нас нечто разлучает навсегда.
* * *
Не отводи глаза, старея, нельзя незрячим быть к тому, что смерть – отнюдь не лотерея, а просто очередь во тьму.
* * *
Такие бывают закаты на свете, такие бывают весной вечера, что жалко мне всех, разминувшихся с этим и умерших ночью вчера.
* * *
Каков понесенный урон и как темней вокруг, мы только после похорон понять умеем вдруг.
* * *
Только что вчера ты девку тискал, водку сочно пил под огурец, а уже ты вычеркнут из списка, и уже отправился гонец.
* * *
Подвергнув посмертной оценке судьбу свою, душу и труд, я стану портретом на стенке, и мухи мой облик засрут.
* * *
Прочтите надо мной мой некролог в тот день, когда из жизни уплыву; возвышенный его услыша слог, я, может быть, от смеха оживу.
* * *
Лечит и хандру, и тошноту странное, но действенное средство: снова дарит жизни полноту смерти недалекое соседство.
* * *
В загадках наших душ и мироздания особенно таинственно всегда, что в нас острей тоска от увядания, чем страх перед уходом в никуда.
* * *
Поскольку наш век возмутительно краток, я праздную каждый свой день как удачу; и смерти достанется жалкий остаток здоровья, которое сам я растрачу.
* * *
В узком ящике ляжем под крышкой, чуть собака повоет вослед, кот утешится кошкой и мышкой, а вдову пожалеет сосед.
* * *
Еще задолго до могилы спокойно следует понять, что нам понадобятся силы, чтобы достойно смерть принять.
* * *
Мне жаль, что в оперетте панихидной, в ее всегда торжественном начале, не в силах буду репликой ехидной развеять обаяние печали.

Усовершенствуй плоды любимых дум, косится набекрень печальный ум

* * *
Люди воздух мыслями коптят многие столетья год за годом, я живу в пространстве из цитат и дышу цитатным кислородом.
* * *
Высокие мысли и низкие вливают в меня свои соки, но мысли, душевно мне близкие, обычно весьма невысоки.
* * *
Поэзия краткая больше близка мне — чтоб мысли неслись напролет, как будто стихи высекаешь на камне и очень рука устает.
* * *
Листаю стихи, обоняя со скуки их дух – не крылатый, но птичий; есть право души издавать свои звуки, но есть и границы приличий.
* * *
Во мне приятель веру сеял и лил надежды обольщение, и столько бодрости навеял, что я проветрил помещение.
* * *
Когда нас учит жизни кто-то, я весь немею; житейский опыт идиота я сам имею.
* * *
Из ничего вкушая сладость, блажен мечтательный поэт, переживать умея радость от неслучившихся побед.
* * *
Вовсе не отъявленная бестия я умом и духом, но однако — видя столп любого благочестия — ногу задираю, как собака.
* * *
Пускаюсь я в пространство текста, плетя строки живую нить,— как раб, кидающийся в бегство, чтобы судьбу переменить.
* * *
А вера в Господа моя — сестра всем верам: пою Творцу молитвы я пером и хером.
* * *
Весь век понукает невидимый враг нас бумагу марать со слепым увлечением; поэт – не профессия, это диагноз печальной болезни с тяжелым течением.
* * *
Слегка криминально мое бытие, но незачем дверь запирать на засов, умею украсть я лишь то, что мое: я ветер ворую с чужих парусов.
* * *
Кому расскажешь о густом и неотвязном страхе мглистом перед натянутым холстом и над листом бумаги чистым?
* * *
Живопись наружно так проста, что уму нельзя не обмануться, но к интимной пластике холста можно только чувством прикоснуться.
* * *
Вчера я с горечью подумал, что зря слова на лист сажаю: в текущей жизни столько шума, что зря его я умножаю.
* * *
Чтобы слушать любого поэта, мне хватает и сил, и терпения, и меня уважают за это виртуозы фальшивого пения.
* * *
Твоих убогих слов ненужность и так мне кажется бесспорной, но в них видна еще натужность, скорей уместная в уборной.
* * *
Ночью проснешься и думаешь грустно: люди коварны, безжалостны, злы, всюду кипит ремесло и искусство, душат долги и не мыты полы.
* * *
Чтоб сочен и весел был каждый обед, бутылки поставь полукругом, а чинность, и чопорность, и этикет пускай подотрутся друг другом.
* * *
Лишь то, что Богу по плечу, весь век прошу я на бегу: чтобы я мог, чего хочу, и чтоб хотел я, что могу.
* * *
Портили глаза и гнули спины, только все не впрок и бесполезно, моего невежества глубины — энциклопедическая бездна.
* * *
Как жить, утратя смысл и суть? Душа не скажет, замолчала. Глотни вина, в толпе побудь, вернись и все начни сначала.
* * *
По каменному тексту городов скользя, как по листаемым страницам, я чувствую везде, что не готов теперь уже нигде остановиться.
* * *
Скорее все же для потомка, а не для нас пишу усердно я о том, как пылал и гас.
* * *
Душа не потому ли так тоскует, что смутно ощущает мир иной, который где-то рядом существует, окрашивая смыслом быт земной?
* * *
А на небе не тесно – поверьте — от почтенных, приличных и лысых, потому что живут после смерти только те, кто при жизни не высох.
* * *
Нас как бы судьба ни коверкала, кидая порой наповал, а мне собеседник из зеркала всегда с одобреньем кивал.
* * *
Не Божьей искры бытие, не дух я славлю в восхищении, а воспеваю жизнь в ее материальном воплощении.
* * *
За то греху чревоугодия совсем не враг я, а напротив, что в нем есть чудная пародия на все другие страсти плоти.
* * *
Я люблю, когда грустный некто под обильное возлияние источает нам интеллекта тухловатое обаяние.
* * *
Мне жалко всех, кого в азарте топтал я смехом на заре, — увы, но кротость наша в марте куда слабей, чем в октябре.
* * *
Всегда живя в угрюмом недоверии, испытывая страха нервный зуд, микроб не на бациллы и бактерии, микроб на микроскоп имеет зуб.
* * *
Грешил я с наслаждением и много, и странная меня постигла мука: томят меня не совесть и не скука, а темная душевная изжога.
* * *
Я много съел восточных блюд, и вид пустыни мне привычен, я стал задумчив, как верблюд, и, как осел, меланхоличен.
* * *
Восхищенные собственным чтением, два поэта схлестнули рога, я смотрю на турнир их с почтением, я люблю тараканьи бега.
* * *
Стихов его таинственная пошлость мне кажется забавной чрезвычайно, звуча как полнозвучная оплошность, допущенная в обществе случайно.
* * *
Устав от накала дневного горения, к подушке едва прикоснувшись, я сплю, как Творец после акта творения, и так же расстроен, проснувшись.
* * *
Жалеть ли талант, если он живет как бы в мире двойном и в чем-то безмерно умен и полный мудак в остальном?
* * *
Гетера, шлюха, одалиска — таят со мной родство ментальное, искусству свойственно и близко их ремесло горизонтальное.
* * *
Снимать устав с роскошных дев шелка, атласы и муары, мы, во фланель зады одев, изводим страсть на мемуары.
* * *
Мне забавна в духе нашем пошлом страсть к воспоминаниям любым, делается все, что стало прошлым, розовым и светло-голубым.
* * *
Настолько он изношен и натружен, что вышло ему время отдохнуть, уже венок из лавров им заслужен — хотя и не на голову отнюдь.
* * *
Нет, я на лаврах не почил, верша свой труд земной: ни дня без строчки – как учил меня один портной.
* * *
Жизнь моя на севере текла, я в жару от холода бежал; время, расширяясь от тепла, очень удлиняет жизнь южан.
* * *
В момент обычно вовсе не торжественный вдруг чувствуешь с восторгом идиота законченность гармонии божественной, в которой ты – естественная нота.
* * *
У нас, коллега, разные забавы, мы разными огнями зажжены: тебе нужна утеха шумной славы, а мне – лишь уважение жены.
* * *
Я не измыслил весть благую и план, как жить, не сочинил, я что придумал – тем торгую, и свет сочится из чернил.
* * *
Читатель нам – как воздух и вода, читатель в нас поддерживает дух; таланту без поклонников – беда; беда, что у людей есть вкус и слух.
* * *
Гул мироздания затих и, слово к ритму клея тонко, я вновь высиживаю стих, как утка – гадкого утенка.
* * *
Если жизни время сложное проживаешь с безмятежностью, то любое невозможное наступает с неизбежностью.
* * *
Залей шуршанье лет журчаньем алкоголя, поскольку, как давно сказал поэт, на свете счастья нет, но есть покой и воля, которых, к сожаленью, тоже нет.
* * *
Полностью душа моя чиста, чужды ей волненье и метание: кто привел на новые места, тот и ниспошлет мне пропитание.
* * *
Люблю часы пустых томлений, легко лепя в истоме шалой плоды расслабленности, лени и любознательности вялой.
* * *
В похмельные утра жестокие из мути душевной являлись мне мысли настолько глубокие, что тут же из виду терялись.
* * *
Питали лучшие умы мою читательскую страсть, их мысли глупо брать взаймы, а предпочтительнее – красть.
* * *
В искусстве, сотворяемом серьезно и честно от начала до конца,— что крупно, то всегда религиозно и дышит соучастием Творца.
* * *
Под сенью тихоструйных облаков на поле благозвучных услаждений я вырастил породу сорняков, отравных для культурных насаждений.
* * *
Я в шуме времени кипящем купался тайном и публичном, но жил с азартом настоящим я только в шелесте страничном.
* * *
Он вялую гонит волну за волной унылую мелкую муть: Господь одарил его певчей струной, забыв эту нить натянуть.
* * *
Ругал эпоху и жену, искал борьбы, хотел покоя, понять умом одну страну грозился ночью с перепоя.
* * *
Почувствовав тоску в родном пространстве, я силюсь отыскать исток тоски: не то повеял запах дальних странствий, не то уже пора сменить носки.
* * *
Когда успех и слава обнять готовы нас, то плоть уже трухлява, а пыл уже погас.
* * *
Он талант, это всем несомненно, пишет сам и других переводит, в голове у него столько сена, что Пегас от него не отходит.
* * *
То злимся мы, то мыслим тонко, но вплоть до смертного конца хлопочем высидеть цыпленка из выеденного яйца.
* * *
Во все, что я пишу, для аромата зову простую шутку-однодневку, а яркая расхожая цитата — похожа на затрепанную девку.
* * *
Беспечный чиж с утра поет, а сельдь рыдает: всюду сети; мне хорошо, я идиот, а умным тяжко жить на свете.
* * *
Весь мир наших мыслей и знаний — сеть улиц в узлах площадей, где бродят меж тенями зданий болтливые тени людей.
* * *
Я б жил, вообще ни о чем не жалея, но жаль – от житейской возни худосочной в душе стало меньше душевного клея, и близость с людьми стала очень непрочной.
* * *
Пока нас фортуна хранит, напрасны пустые гадания, и внешне похож на зенит расцвет моего увядания.
* * *
Во мне, живущем наобум, вульгарных мыслей соки бродят, а в ком кипит высокий ум — они с него и легче сходят.
* * *
Люблю с подругой в час вечерний за рюмкой душу утолить: печаль – отменный виночерпий и знает, сколько нам налить.
* * *
Дожив до перелома двух эпох, на мыслях мельтешных себя ловлю, порывы к суете ловлю, как блох, и сразу с омерзением давлю.
* * *
Читаю оду и сонет, но чую дух души бульдожьей; не Божьей милостью поэт, а скудной милостыней Божьей.
* * *
Я вчера полистал мой дневник, и от ужаса стало мне жарко: там какой-то мой тухлый двойник пишет пошлости нагло и жалко.
* * *
Доколе дух живой вершит пиры, кипит игра ума и дарования; поэзия, в которой нет игры — объедки и огрызки пирования.
* * *
Глупо думать про лень негативно и надменно о ней отзываться: лень умеет мечтать так активно, что мечты начинают сбываться.
* * *
Пот познавательных потуг мне жизнь не облегчил, я недоучка всех наук, которые учил.
* * *
Увы, в отличие от птиц, не знаю, сидя за столом, что вылупится из яиц, насиженных моим теплом.
* * *
Даже вкалывай дни и ночи, не дождусь я к себе почтения, ибо я подвизаюсь в очень трудном жанре легкого чтения.
* * *
Держу стакан, точу перо, по веку дует ветер хлесткий; ни зло не выбрав, ни добро, живу на ихнем перекрестке.
* * *
И я хлебнул из чаши славы, прильнув губами жадно к ней; не знаю слаще я отравы, и нет наркотика сильней.
* * *
Глупо гнаться, мой пишущий друг, за читательской влагой в глазу — все равно нарезаемый лук лучше нас исторгает слезу.
* * *
Он воплотил свой дар сполна, со вдохновеньем и технично вздувая волны из говна, изготовляемого лично.
* * *
Душевный чувствуя порыв, я чересчур не увлекаюсь: к высотам духа воспарив, я с них обедать опускаюсь.
* * *
Что столь же я наивен – не жалею, лишаться обольщений нам негоже: иллюзии, которые лелею,— они ведь и меня лелеют тоже.
* * *
Жили гнусно, мелко и блудливо, лгали и в стихе, и в жалкой прозе; а в раю их ждали терпеливо — райский сад нуждается в навозе.
* * *
Печалью, что смертельна жизни драма, окрашена любая песня наша, но теплится в любой из них упрямо надежда, что минует эта чаша.
* * *
На собственном огне горишь дотла, но делается путь горяч и светел, а слава – это пепел и зола, которые потом развеет ветер.
* * *
Меня любой прохожий чтобы помнил, а правнук справедливо мной гордился, мой бюст уже лежит в каменоломне, а скульптор обманул и не родился.
* * *
Очень важно, приблизившись вплоть к той черте, где уносит течение, твердо знать, что исчерпана плоть, а душе предстоит приключение.
* * *
Люблю стариков – их нельзя не любить, мне их отрешенность понятна: душа, собираясь навеки отбыть, поет о минувшем невнятно.
* * *
К пустым о смысле жизни бредням влекусь, как бабочка к огню, кружусь вокруг и им последним на смертной грани изменю.
* * *
Чтобы будущих лет поколения не жалели нас, вяло галдя, все мосты над рекою забвения я разрушил бы, в ночь уходя.
* * *
Вонзится в сердце мне игла, и вмиг душа вспорхнет упруго; спасибо счастью, что была она во мне – прощай, подруга. 1993 год

Третий иерусалимский дневник

Я лодырь, лентяй и растяпа,

но в миг, если нужен я вдруг,

на мне треугольная шляпа

и серый походный сюртук.

Все, конечно, мы братья по разуму, только очень какому-то разному

* * *
Мы проживали не напрасно свои российские года, так бескорыстно и опасно уже не жить нам никогда.
* * *
Идеи равенства и братства хотя и скисли, но очень стыдно за злорадство при этой мысли.
* * *
Наш век имел нас так прекрасно, что мы весь мир судьбой пленяли, а мы стонали сладострастно и позу изредка меняли.
* * *
По счастью, все, что омерзительно и душу гневом бередит, не существует в мире длительно, а мерзость новую родит.
* * *
Не мне играть российскую игру, вертясь в калейдоскопе черных пятен, я вжился в землю предков, тут умру, но дым оттуда горек и понятен.
* * *
Напрасно горячимся мы сегодня, желая все понять без промедлений, для истины нет почвы плодородней, чем несколько истлевших поколений.
* * *
Вовек я власти не являл ни дружбы, ни вражды, а если я хвостом вилял — то заметал следы.
* * *
Сейчас полны гордыни те, кто, ловко выбрав час и место, в российской затхлой духоте однажды пукнул в знак протеста.
* * *
Родом я не с рынка, не с вокзала, я с тончайшей нежностью знаком, просто нас эпоха облизала лагерным колючим языком.
* * *
Покуда мы живем, на мир ворча и вглядываясь в будущие годы, текут меж нас, неслышимо журча, истории подпочвенные воды.
* * *
Я жизнь без пудры и прикрас и в тех местах, где жить опасно, вплотную видел много раз,— она и там была прекрасна.
* * *
Как тающая льдина, уплывает эпоха, поглотившая наш век, а новая и знать уже не знает растерянных оставшихся калек.
* * *
Вор хает вора возмущенно, глухого учит жить немой, галдят слепые восхищенно, как ловко бегает хромой.
* * *
Кто ярой ненавистью пышет, о людях судя зло и резко,— пусть аккуратно очень дышит, поскольку злоба пахнет мерзко.
* * *
Нас много лет употребляли, а мы, по слабости и мелкости, послушно гнулись, но страдали от комплекса неполноцелкости.
* * *
В нас никакой избыток знаний, покров очков-носков-перчаток не скроет легкий обезьяний в лице и мыслях отпечаток.
* * *
Все доступные семечки лузгая, равнодушна, глуха и слепа, в парках жизни под легкую музыку одинокая бродит толпа.
* * *
Мне не свойственно стремление знать и слышать сводку дня, ибо времени давление — кровяное у меня.
* * *
Когда кипят разбой и блядство и бьются грязные с нечистыми, я грустно думаю про братство, воспетое идеалистами.
* * *
Владеть говном – не сложный труд и не высокая отрада: говно лишь давят или мнут, а сталь – и жечь и резать надо.
* * *
Питомцам русского гнезда, нам от любых душевных смут всего целебнее узда и жесткой выделки хомут.
* * *
Еще вчера сей мелкий клоп был насекомым, кровь сосущим, а ныне – видный филантроп и помогает неимущим.
* * *
Бес маячит рядом тенью тощей, если видит умного мужчину: умного мужчину много проще даром соблазнить на бесовщину.
* * *
Загадочно в России бродят дрожжи, все связи стали хрупки или ржавы, а те, кто жаждет взять бразды и вожжи, страдают недержанием державы.
* * *
По дряхлости скончался своевременно режим, из жизни сделавший надгробие; российская толпа теперь беременна мечтой родить себе его подобие.
* * *
Текут по всей Руси речей ручьи, и всюду на ораторе печать умения проигрывать ничьи и проигрыш банкетом отмечать.
* * *
В раскаленной скрытой давке увлекаясь жизни пиром, лестно маленькой пиявке слыть и выглядеть вампиром.
* * *
Мы пережили, как умели, эпоху гнусной черноты, но в нас навек закаменели ее проклятые черты.
* * *
Российская империя нам памятна, поэтому и гнусно оттого, что бывшие блюстители фундамента торгуют кирпичами из него.
* * *
Видимо, в силу породы, ибо всегда не со зла курица русской свободы тухлые яйца несла.
* * *
От ветра хлынувшей свободы, хотя колюч он и неласков, томит соблазн пасти народы всех пастухов и всех подпасков.
* * *
По воле здравого рассудка кто дал себя употреблять — гораздо чаще проститутка, чем нерасчетливая блядь.
* * *
Россия ко всему, что в ней содеется, и в будущем беспечно отнесется; так дева, забеременев, надеется, что все само собою рассосется.
* * *
Вокруг березовых осин чертя узор хором воздушных, всегда сколотит сукин сын союз слепых и простодушных.
* * *
Уже вдевает ногу в стремя тот некто в сером, кто опять поворотить в России время попробует во тьму и вспять.
* * *
И понял я за много лет, чем доля рабская чревата: когда сгибается хребет — душа становится горбата.
* * *
Живу я, свободы ревнитель, весь век искушая свой фарт; боюсь я, мой ангел-хранитель однажды получит инфаркт.
* * *
Легко на примере России понять по прошествии лет, что в мире темней от усилий затеплить искусственный свет.
* * *
Темны российские задворки, покрыты грязью всех столетий, но там родятся поговорки, которых нет нигде на свете.
* * *
Выплескивая песни, звуки, вздохи, затворники, певцы и трубачи — такие же участники эпохи, как судьи, прокуроры, палачи.
* * *
Российской власти цвет и знать так на свободе воскипели, что стали с пылом продавать все, что евреи не успели.
* * *
Мы потому в России жили, высокий чувствуя кураж, что безоглядно положили свой век и силы на мираж.
* * *
Охвостье, отребье, отбросы, сплоченные общей кутузкой, курили мои папиросы, о доле беседуя русской.
* * *
Этот трактор в обличье мужчины тоже носит в себе благодать; человек совершенней машины, ибо сам себя может продать.
* * *
Кто сладко делает кулич, принадлежит к особой касте, и все умельцы брить и стричь легко стригут при всякой власти.
* * *
Конечно, это горько и обидно, однако долгой жизни под конец мне стало совершенно очевидно, что люди происходят от овец.
* * *
Кто в годы рабства драться лез, тому на воле стало хуже: пройдя насквозь горящий лес, ужасно больно гибнуть в луже.
* * *
Смотреть на мир наш объективно, как бы из дальней горной рощи — хотя не менее противно, но безболезненней и проще.
* * *
По Божьему соизволению и сути свойства, нам присущего, дано любому поколению насрать на мысли предыдущего.
* * *
Российская жива идея фикс, явились только новые в ней ноты, поскольку дух России, темный сфинкс, с загадок перешел на анекдоты.
* * *
Надеюсь, я коллег не раню, сказав о нашей безнадежности, поскольку Пушкин слушал няню, а мы – подонков разной сложности.
* * *
Российский жребий был жестоко однажды брошен волей Бога: немного западней Востока, восточной Запада – намного.
* * *
Наш век настолько прихотливо свернул обычный ход истории, что, очевидно, музу Клио потрахал бес фантасмагории.
* * *
Возложить о России заботу всей России на Бога охота, чтоб оставить на Бога работу из болота тащить бегемота.
* * *
Что говорит нам вождь из кучи, оплошно вляпавшись туда? Что всей душой хотел как лучше, а вышло снова как всегда.
* * *
Все споры вспыхнули опять и вновь текут, кипя напрасно; умом Россию не понять, а чем понять – опять не ясно.
* * *
Наших будней мелкие мытарства, прихоти и крахи своеволия — горше, чем печали государства, а цивилизации – тем более.
* * *
На свете ни единому уму, имевшему учительскую прыть, глаза не удалось открыть тому, кто сам не собирался их открыть.
* * *
Святую проявляя простоту, не думая в тот миг, на что идет, всю правду говорит начистоту юродивый, пророк и идиот.
* * *
История бросками и рывками эпохи вытрясает с потрохами, и то, что затевало жить веками, внезапно порастает лопухами.
* * *
Хоть очень разны наши страсти, но сильно схожи ожидания, и вождь того же ждет от власти, что ждет любовник от свидания.
* * *
Опасностей, пожаров и буранов забыть уже не может ветеран; любимая услада ветеранов — чесание давно заживших ран.
* * *
А жалко порою мне время то гнусное, другого уже не случится такого, то подлое время, крутое и тусклое, где стойкость полна была смысла тугого.
* * *
В те года, когда решенья просты и все беды – от поступков лихих, очень часто мы сжигаем мосты, сами только что ступивши на них.
* * *
Справедливость в людской кутерьме соблюдает природа сама: у живущих себе на уме — сплошь и рядом нехватка ума.
* * *
Есть в речах политиков унылых много и воды и аргументов, только я никак понять не в силах, чем кастраты лучше импотентов.
* * *
Всюду запах алчности неистов, мечемся, на гонку век ухлопав; о, как я люблю идеалистов, олухов, растяп и остолопов!
* * *
Поет восторженно и внятно душа у беглого раба от мысли, как безрезультатно за ним охотилась судьба.
* * *
Забавно туда приезжать, как домой, и жить за незримой межой; Россия осталась до боли родной и стала заметно чужой.
* * *
За раздор со временем лихим и за годы в лагере на нарах долго сохраняется сухим порох в наших перечницах старых.
* * *
А то, что мы подонками не стали и как мы безоглядно рисковали — ничтожные житейские детали, для внуков интересные едва ли.
* * *
То ли мы чрезмерно много пили, то ли не хватило нам тепла, только на потеху энтропии мимо нас эпоха потекла.
* * *
За проволокой всех систем, за цепью всех огней нужна свобода только тем, в ком есть способность к ней.
* * *
Уже настолько дух наш косный с Россией связан неразлучно, что жить нам тягостно и постно повсюду, где благополучно.
* * *
Эпоха нас то злит, то восхищает, кипучи наши ярость и экстаз, и все это бесстрастно поглощает истории холодный унитаз.
* * *
Мы сделали изрядно много, пока по жизни колбасились, чтобы и в будущем до Бога мольбы и стоны доносились.
* * *
Я бы многое стер в тех давнишних следах, только свежее чувство горчит; мне плевать на того, кто галдит о жидах, но загадочны те, кто молчит.
* * *
России вновь дают кредит, поскольку все течет, а кто немножко был убит — они уже не в счет.
* * *
Густы в России перемены, но чуда нет еще покуда; растут у многих партий члены, а с головами очень худо.
* * *
В гиблой глине нас долго месили, загоняя в грунтовую твердь, мы последние сваи России, пережившие верную смерть.

Поскольку истина – в вине, то часть ее уже во мне

* * *
Чтоб я не жил, сопя натужно, устроил Бог легко и чудно, что все ненужное мне трудно, а все, что трудно, мне не нужно.
* * *
Когда, пивные сдвинув кружки, мы славим жизни шевеление, то смотрят с ревностью подружки на наших лиц одушевление.
* * *
Дух России меня приголубил, дал огранку, фасон и чекан, там я первую рюмку пригубил, там она превратилась в стакан.
* * *
Совместное и в меру возлияние не только от любви не отвращает, но каждое любовное слияние весьма своей игрой обогащает.
* * *
Любви горенье нам дано и страсти жаркие причуды, чтобы холодное вино текло в нагретые сосуды.
* * *
Да, мне умерить пыл и прыть пора уже давно; я пить не брошу, но курить не брошу все равно.
* * *
Себя я пьянством не разрушу, ибо при знании предела напитки льются прямо в душу, оздоровляя этим тело.
* * *
Я понял, чем я жил все годы и почему не жил умней: я раб у собственной свободы и по-собачьи предан ей.
* * *
Дух мой растревожить невозможно денежным смутительным угаром, я интеллигентен безнадежно, я употребляюсь только даром.
* * *
Когда к тебе приходит некто, духовной жаждою томим, для утоленья интеллекта распей бутылку молча с ним.
* * *
Хотя весь день легко и сухо веду воздержанные речи, внутри себя пустыню духа я орошаю каждый вечер.
* * *
Цветок и садовник в едином лице, я рюмке приветно киваю и, чтобы цветок не увял в подлеце, себя изнутри поливаю.
* * *
Поскольку склянка алкоголя — стекляшка вовсе не простая, то как только она пустая — в душе у нас покой и воля.
* * *
Оставив дикому трамваю охоту мчать, во тьме светясь, я лежа больше успеваю, чем успевал бы, суетясь.
* * *
Я сам растил себя во мне, давно поскольку знаю точно, что обретенное извне и ненадежно и непрочно.
* * *
Чтоб жить разумно (то есть бледно) и максимально безопасно, рассудок борется победно со всем, что вредно и прекрасно.
* * *
Душевно я вполне еще здоров и съесть меня тщеславию невмочь, я творческих десяток вечеров легко отдам за творческую ночь.
* * *
Да, выпив, я валяюсь на полу; да, выпив, я страшней садовых пугал; но врут, что я ласкал тебя в углу; по мне, так я ласкал бы лучше угол.
* * *
Во мне убого сведений меню, не знаю я ни фактов, ни событий, но я свое невежество ценю за радость неожиданных открытий.
* * *
Насмешлив я к вождям, старухам, пророчествам и чудесам, однако свято верю слухам, которые пустил я сам.
* * *
Я свои пути стелю полого, мне уютна лени колея; то, что невозможно, – дело Бога, что возможно – сделаю не я.
* * *
Когда выпили, нас никого не пугает судьбы злополучие, и плевать нам на все, до чего удается доплюнуть при случае.
* * *
В чужую личность мне не влезть, а мной не могут быть другие, и я таков, каков я есть, а те, кто лучше, – не такие.
* * *
Без жалости я трачу много дней, распутывая мысленную нить, я истину ловлю, чтобы над ней немедленно насмешку учинить.
* * *
Мы вовсе не грешим, когда пируем, забыв про все стихии за стеной, а мудро и бестрепетно воруем дух легкости у тяжести земной.
* * *
Умным быть легко, скажу я снова к сведению новых поколений; глупость надо делать – это слово дико для моей отпетой лени.
* * *
Хотя погрязший в алкоголе я по-житейски сор и хлам, но съем последний хер без соли я только с другом пополам.
* * *
Мы стали подозрительны, суровы, изверились в любой на свете вере, но Моцарты по-прежнему готовы пить все, что наливают им Сальери.
* * *
Душа порой бывает так задета, что можно только выть или орать; я плюнул бы в ранимого эстета, но зеркало придется вытирать.
* * *
К лести, комплиментам и успехам (сладостным ручьем они вливаются) если относиться не со смехом — важные отверстия слипаются.
* * *
Так верил я всегда в мою везучесть, беспечно соблазняясь авантюрой, что мне любая выпавшая участь оказывалась к фарту увертюрой.
* * *
Не каждый в житейской запарке за жизнь успевает понять, что надо менять зоопарки, театры и цирки менять.
* * *
Зачем же мне томиться и печалиться, когда по телевизору в пивной вчера весь вечер пела мне красавица, что мысленно всю ночь она со мной?
* * *
Клевал я вяло знаний зерна, зато весь век гулял активно, и прожил очень плодотворно, хотя весьма непродуктивно.
* * *
Для жизни шалой и отпетой день каждый в утренней тиши творят нам кофе с сигаретой реанимацию души.
* * *
Затворника и чистоплюя в себе ценя как достижение, из шума времени леплю я своей души изображение.
* * *
Ошибки, срывы, согрешения — в былом, и я забыл о них, меня волнует предвкушение грядущих глупостей моих.
* * *
Кажется мне жизни под конец, что устроил с умыслом Творец, чтобы человеку было скучно очень долго жить благополучно.
* * *
Искра Божия не знает, где назначено упасть ей, и поэтому бывает Божий дар душе в несчастье.
* * *
Как будто смерти вопреки внезапно льется струйка света и воздуха с живой строки давно умершего поэта.
* * *
Вокруг везде роскошества природы и суетности алчная неволя; плодятся и безумствуют народы; во мне покой и много алкоголя.
* * *
Умеет так воображение влиять на духа вещество, что даже наше унижение преобразует в торжество.
* * *
Я спать люблю: за тем пределом, где вне меня везде темно, душа, во сне сливаясь с телом, творит великое кино.
* * *
Не слушая судов и пересудов, настаиваю твердо на одном: вместимость наших умственных сосудов растет от полоскания вином.
* * *
Был томим я, был палим и гоним, но не жалуюсь, не плачу, не злюсь, а смеюсь я горьким смехом моим и живу лишь потому, что смеюсь.
* * *
Нет, я в делах не тугодум, весьма проста моя замашка: я поступаю наобум, а после мыслю, где промашка.
* * *
Я б рад работать и трудиться, я чужд надменности пижонской, но слишком портит наши лица печать заезженности конской.
* * *
Не темная меня склоняла воля к запою после прожитого дня: я больше получал от алкоголя, чем пьянство отнимало у меня.
* * *
Хоть я философ, но не стоик, мои пристрастья не интимны: когда в пивной я вижу столик, моя душа играет гимны.
* * *
Питаю к выпивке любовь я, и мух мой дым табачный косит, а что полезно для здоровья, мой организм не переносит.
* * *
Мне чужд Востока тайный пламень, и я бы спятил от тоски, век озирая голый камень и созерцая лепестки.
* * *
Во многих веках и эпохах, меняя земные тела, в паяцах, шутах, скоморохах душа моя раньше жила.
* * *
Так ли уж совсем и никому? С истиной сходясь довольно близко, все-таки я веку своему нужен был, как уху – зубочистка.
* * *
Меня заводят, как наркотик, души моей слепые пятна: понятно мне, чего я против, за что я – полностью невнятно.
* * *
Подлинным поистине томлениям плотская питательна утеха, подлинно высоким размышлениям пьянство и обжорство – не помеха.
* * *
Приму любой полезный я совет и думать о житейской буду выгоде не раньше, чем во мне погаснет свет, душою выключаемый при выходе.
* * *
Пока прогресс везде ретиво меняет мир наш постепенно, подсыпь-ка чуть нам соли в пиво, чтоб заодно осела пена.
* * *
У пьяниц, бражников, кутил, в судьбе которых все размечено, благоприятствие светил всегда бывает обеспечено.
* * *
Хоть мыслить вовсе не горазд, ответил я на тьму вопросов, поскольку был энтузиаст и наблюдательный фаллософ.
* * *
Наше слово в пространстве не тает, а становится в нем чем угодно, ибо то, что бесплотно витает, в мире этом отнюдь не бесплодно.
* * *
Моей тюремной жизни окаянство нисколько не кляну я, видит Бог; я мучим был отнятием пространства, но времени лишить никто не мог.
* * *
Раздев любую обозримую проблему жизни догола, всегда найдешь непримиримую вражду овала и угла.
* * *
Поздним утром я вяло встаю, сразу лень изгоняю без жалости, но от этого так устаю, что ложусь, уступая усталости.
* * *
На тьму житейских упущений смотрю и думаю тайком, что я в одном из воплощений был местечковым дураком.
* * *
С годами, что мне удивительно, душа наша к речи небрежной гораздо сильнее чувствительна, чем некогда в юности нежной.
* * *
По многим я хожу местам, таская дел житейских кладь, но я всегда случаюсь там, где начинают наливать.
* * *
Позабыв о душевном копании, с нами каждый отменно здоров, потому что целебно в компании совдыхание винных паров.
* * *
Когда хожу гулять в реальность, где ветер, гам и моросит, вокруг меня моя ментальность никчемным рубищем висит.
* * *
Искусство жизни постигая, ему я отдал столько лет, что стала жизнь совсем другая, а сил учиться больше нет.
* * *
От музыки удачи и успеха в дальнейшем (через годы, а не дни) родится непредвидимое эхо, которым поверяются они.
* * *
Всегда напоминал мне циферблат, что слишком вызывающе и зря я так живу со временем не в лад: оно идет, а я лежу, куря.
* * *
Мы так во всех полемиках орем, как будто кипяток у нас во рту; настаивать чем тупо на своем, настаивать разумней на спирту.
* * *
Во мне смеркаться стал огонь; сорвав постылую узду, теперь я просто старый конь, пославший на хер борозду.
* * *
Сегодня ощутил я горемычно, как жутко изменяют нас года: в себя уйдя и свет зажгя привычно, увидел, что попал я не туда.
* * *
Ловил я кайф, легко играя ту роль, какая выпадала, за что меня в воротах рая ждет рослый ангел-вышибала.
* * *
Мы скоро только дно бутылки сумеем страстно обнажать, и юные геронтофилки нас перестанут уважать.
* * *
Забавные мысли приходят в кровать с утра после грустного сна: что лучше до срока свечу задувать, чем видеть, как чахнет она.
* * *
Вновь душа среди белого дня заболит, и скажу я бутылке: эту душу сослали в меня, и страдает она в этой ссылке.
* * *
Зачем под сень могильных плит нести мне боль ушедших лет? Собрав мешок моих обид, в него я плюну им вослед.
* * *
Где скрыта душа, постигаешь невольно, а с возрастом только ясней, поскольку душа – это место, где больно от жизни и мыслей о ней.
* * *
Да, птицы, цветы, тишина и дивного запаха травы; но райская жизнь лишена земной незабвенной отравы.
* * *
Когда и где бы мы ни пили, тянусь я с тостом каждый раз, чтобы живыми нас любили, как на поминках любят нас.

Любви все возрасты покорны, ее порывы – рукотворны

* * *
Мы всякой власти бесполезны и не сильны в карьерных трюках, поскольку маршальские жезлы не в рюкзаках у нас, а в брюках.
* * *
Не раз и я, в объятьях дев легко входя во вдохновение, от наслажденья обалдев, остановить хотел мгновение.
* * *
А возгораясь по ошибке, я погасал быстрее спички: то были постные те рыбки, то слишком шустрые те птички.
* * *
Я никак не пойму, отчего так я к женщинам пагубно слаб; может быть, из ребра моего было сделано несколько баб?
* * *
Душа смиряет в теле смуты, бродя подобно пастуху, а в наши лучшие минуты душа находится в паху.
* * *
Мы когда крутили шуры-муры с девками такого же запала, в ужасе шарахались амуры, луки оставляя где попало.
* * *
Пока я сплю, не спит мой друг, уходит он к одной пастушке, чтоб навестить пастушкин луг, покуда спят ее подружки.
* * *
Из наук, несомненно благих для юнцов и для старцев согбенных, безусловно полезней других география зон эрогенных.
* * *
Достану чистые трусы, надену свежую рубашку, приглажу щеточкой усы и навещу свою милашку.
* * *
Не зря люблю я дев беспечных, их речь ясна и необманчива, ключи секретов их сердечных бренчат зазывно и заманчиво.
* * *
Погрязши в низких наслаждениях, их аналитик и рапсод, я достигал в моих падениях весьма заоблачных высот.
* * *
Вот идеал моей идиллии; вкусивши хмеля благодать и лежа возле нежной лилии, шмелей лениво обсуждать.
* * *
Возможно, я не прав в моем суждении, но истина мне вовсе не кумир: уверен я, что скрыта в наслаждении энергия, питающая мир.
* * *
Я женских слов люблю родник и женских мыслей хороводы, поскольку мы умны от книг, а бабы – прямо от природы.
* * *
Живя в огромном планетарии, где звезд роскошное вращение, бурчал я часто комментарии, что слишком ярко освещение.
* * *
Без вакханалий, безобразий и не в урон друзьям-товарищам мои цветы не сохли в вазе, а раздавались всем желающим.
* * *
Во мне избыток был огня, об этом знала вся округа, огонь мой даже без меня ходил по бабам в виде друга.
* * *
Всем дамам нужен макияж для торжества над мужиками: мужчина, впавший в охуяж, берется голыми руками.
* * *
Плывет когда любовное везение, то надо торопиться с наслаждением, чтоб совести угрюмой угрызение удачу не спугнуло пробуждением.
* * *
Душа моя безоблачно чиста, в любовные спеша капканы лезть, поскольку все на свете неспроста, и случай – это свыше знак и весть.
* * *
Не знаю слаще я мороки среди морок житейских прочих, чем брать любовные уроки у дам, к учительству охочих.
* * *
Соблазнам не умея возражать, я все же твердой линии держусь: греха мне все равно не избежать, так я им заодно и наслажусь.
* * *
Сливаясь в будуарах и альковах в объятиях, по скорости военных, мы знали дам умелых и толковых, но мало было дам самозабвенных.
* * *
Являют умственную прыть пускай мужчины-балагуры, а бабе ум полезней скрыть — он отвлекает от фигуры.
* * *
Я близок был с одной вдовой, в любви достигшей совершенства, и будь супруг ее живой, он дал бы дуба от блаженства.
* * *
Даму обольстить немудрено, даме очень лестно обольщение, даму опьяняет, как вино, дамой этой наше восхищение.
* * *
Весна полна тоски томительной, по крови бродит дух лесной, и от любви неосмотрительной влетают ласточки весной.
* * *
У любви не бывает обмана, ибо искренна страсть, как дыхание, и божественно пламя романа, и угрюмо его затухание.
* * *
Хоть не был я возвышенной натурой, но духа своего не укрощал и девушек, ушибленных культурой, к живой и свежей жизни обращал.
* * *
Я не бежал от искушений в тоску сомнений идиотских, восторг духовных отношений ничуть не портит радость плотских.
* * *
Одна воздержанная дама весьма сухого поведения детей хотела так упрямо, что родила от сновидения.
* * *
Любой альков и будуар, имея тайны и секреты, приносит в наш репертуар иные па и пируэты.
* * *
Те дамы не просто сидят — умыты, завиты, наряжены, — а внутренним взором глядят в чужие замочные скважины.
* * *
Когда земля однажды треснула, сошлись в тот вечер Оля с Витей; бывает польза интересная от незначительных событий.
* * *
Бросает лампа нежный свет на женских блуз узор, и фантики чужих конфет ласкают чуткий взор.
* * *
Увидев девку, малой толики не ощущаю я стыда, что много прежде мысли – стоит ли? — я твердо чувствую, что да.
* * *
Важна любовь, а так ли, сяк ли хорош любой любовный танец; покуда силы не иссякли, я сам изрядный лесбиянец.
* * *
Целебен утешения бальзам: ловил себя на мысли я не раз, что женщины отказывают нам, жалея об отказе больше нас.
* * *
Сперва свирепое влечение пронзает все существование, потом приходит облегчение и наступает остывание.
* * *
Время лижет наши раны и выносит вон за скобки и печальные романы, и случайные поебки.
* * *
Любил я сесть в чужие сани, когда гулякой был отпетым; они всегда следили сами, чтобы ямщик не знал об этом.
* * *
Легко мужчинами владея, их так умела привечать, что эллина от иудея не поспевала отличать.
* * *
Всегда ланиты, перси и уста описывали страстные поэты, но столь же восхитительны места, которые доселе не воспеты.
* * *
Хватает на бутыль и на еду, но нету на оплату нежных дам, и если я какую в долг найду, то честно с первой пенсии отдам.
* * *
Хвала и слава лилиям и розам, я век мой пережил под их наркозом.
* * *
К любви не надо торопиться, она сама придет к вам, детки, любовь нечаянна, как птица, на папу капнувшая с ветки.
* * *
Милый спать со мной не хочет, а в тетрадку ночь и день самодеятельно строчит поебень и хуетень.
* * *
Весьма заботясь о контрасте и относясь к нему с почтением, перемежал я пламя страсти раздумьем, выпивкой и чтением.
* * *
Нет сомнения в пользе страданий: вихри мыслей и чувства накал, только я из любовных свиданий больше пользы всегда извлекал.
* * *
В тихой смиреннице каждой, в робкой застенчивой лапушке могут проснуться однажды блядские гены прабабушки.
* * *
И стареть не так обидно, вспомянув исподтишка, как едала джем-повидло с хера милого дружка.
* * *
Бес любит юных дам подзуживать упасть во грех, и те во мраке вдруг начинают обнаруживать везде фаллические знаки.
* * *
Как виртуозны наши трюки на искре творческого дара, чтобы успешно скинуть брюки в чаду любовного угара!
* * *
Свой имею опыт я, но все же слушаю и речи знатоков: евнухи о бабах судят строже, тоньше и умнее мужиков.
* * *
Когда Господь, весы колебля, куда что класть негромко скажет, уверен я, что наша ебля на чашу праведности ляжет.
* * *
Не зря стоустая молва твердила мне, что секс – наркотик: болит у духа голова от непоседливости плоти.
* * *
С возрастом острей мужицкий глаз, жарче и сочней души котлета, ибо ранней осенью у нас, как у всей природы – бабье лето.
* * *
Теперь и вспомним-то едва ли, как мы плясали те кадрили, когда подруги то стонали, то хриплым криком нас бодрили.
* * *
Ромашки, незабудки и гортензии различного строенья и окраски усиливают с возрастом претензии на наши садоводческие ласки.
* * *
Врачует боль любой пропажи беспечной лени талисман, во мне рассеивал он даже любви густеющий туман.
* * *
Лишь то, что отдашь, ты взамен и получишь, поэтому часто под вечер само ожидание женщины – лучше, чем то, что случится при встрече.
* * *
Это грешно звучит и печально, но решил я давно для себя: лучше трахнуть кого-то случайно, чем не мочь это делать, любя.
* * *
За повадку не сдаваться и держать лицо при этом дамы любят покрываться королем, а не валетом.
* * *
Всякой тайной мистики помимо мистика есть явная и зримая: женщина, которая любима, выглядит стройней, чем нелюбимая.
* * *
Я красоту в житейской хляби ловлю глазами почитателя: беременность в хорошей бабе видна задолго до зачатия.
* * *
Белея лицом, как страница в надежде на краткую строчку, повсюду гуляет девица, готовясь на мать-одиночку.
* * *
Я так зубрил познания азы, что мог бы по стезе ума пойти, но зовы гормональной железы, спасибо, совлекли меня с пути.
* * *
А жалко, что незыблема граница, положенная силам и годам, я б мог еще помочь осуществиться мечте довольно многих юных дам.
* * *
Мы судим о деве снаружи — по стану, лицу и сноровке, но в самой из них неуклюжей не дремлет капкан мужеловки.
* * *
Да, в небесах заключается брак, там есть у многих таинственный враг.
* * *
Бог чувствует, наверно, боль и грусть, когда мы в суете настолько тонем, что женщину ласкаем наизусть, о чем-то размышляя постороннем.
* * *
Предчувствуя любовную удачу, я вновь былую пылкость источаю, но так ее теперь умело прячу, что сам уже почти не замечаю.
* * *
Весь век земного соучастия мы учим азбуку блудливости — от молодого любострастия до стариковской похотливости.
* * *
Все беды у меня лишь оттого, что встретить пофартило и любить мне женщин из гарема моего, который у меня был должен быть.
* * *
Подавленных желаний тонкий след рубцуется, но тлеет под золой, и женщина грустит на склоне лет о глупой непреклонности былой.
* * *
Мне кажется, былые потаскушки, знававшие катанье на гнедых, в года, когда они уже старушки — с надменностью глядят на молодых.
* * *
Творца, живущего вдали, хотел бы я предупредить: мы стольких дам недоебли, что смерти стоит погодить.
* * *
Я в разных почвах семя сеял: духовной, плотской, днем и ночью, но, став по старости рассеян, я начал часто путать почву.
* * *
Я прежний сохранил в себе задор, хотя уже в нем нет былого смысла, поэтому я с некоторых пор подмигиваю девкам бескорыстно.
* * *
В любых спектаклях есть замена, суфлеры, легкость обсуждения; постель – единственная сцена, где нет к актеру снисхождения.
* * *
С годами стали круче лестницы и резко слепнет женский глаз: когда-то зоркие прелестницы теперь в упор не видят нас.
* * *
Любовь как ни гони и ни трави, в ней Божьему порядку соответствие, мы сами ведь не больше чем любви побочное случайное последствие.
* * *
А бывает, что в сумрак осенний в тучах луч означается хрупкий, и живительный ветер весенний задувает в сердца и под юбки.
* * *
Кто недавно из листьев капустных, тем любовь – это игры на воле, а для взрослых, от возраста грустных, их любовь неотрывна от боли.
* * *
А наша близость – только роздых на расходящихся путях, и будет завтра голый воздух в пустых сомкнувшихся горстях.
* * *
Что к живописи слеп, а к музыке я глух — уже невосполнимая утрата, зато я знаю несколько старух с отменными фигурами когда-то.
* * *
Логической мысли забавная нить столетия вьется повсюду: поскольку мужчина не может родить, то женщина моет посуду.
* * *
Зря вы мнетесь, девушки, грех меня беречь, есть еще у дедушки чем кого развлечь.
* * *
Зря жены квохчут оголтело, что мы у девок спим в истоме, у нас блаженствует лишь тело, а разум – думает о доме.
* * *
Отменной верности супруг, усердный брачных уз невольник — такой семейный чертит круг, что бабе снится треугольник.
* * *
В людской кипящей тесноте не страшен путь земной, весьма рискуют только те, кто плохо спит с женой.
* * *
Ты жуткий зануда, дружок, но я на тебя не в обиде, кусая тайком пирожок, какого ты сроду не видел.
* * *
Внутри семейного узла в период ссор и междометий всегда легко найти козла, который в этой паре третий.
* * *
У всех текли трагедии и драмы, а после оставалась тишина, морщины на лице, на сердце шрамы, и памятливо-тихая жена.
* * *
Настолько в детях мало толка, что я, признаться, даже рад, что больше копий не нащелкал мой множительный аппарат.
* * *
Куда ни дернешься – повсюду, в туман забот погружена, лаская взорами посуду, вокруг тебя сидит жена.
* * *
Бес или Бог такой мастак, что по причуде высшей воли людей привязывает так, что разойтись нельзя без боли?
* * *
Глаз людской куда ни глянет, сохнут бабы от тоски, что любовь мужская вянет и теряет лепестки.
* * *
За все наши мужицкие злодейства я женщине воздвиг бы монумент, мужчина – только вывеска семейства, а женщина – и балки, и цемент.
* * *
В доме, где любовь уже утратили, чешется у женщины рука: выгнать мужика к ебене матери — жаль оставить дом без мужика.
* * *
Послушно соглашаюсь я с женой, хотя я совершенно не уверен, что конь, пускай изрядно пожилой, уже обязан тихим быть, как мерин.
* * *
Когда у нас рассудок, дух и честь находятся в согласии и мире, еще у двоеженца радость есть от мысли, что не три и не четыре.
* * *
Я с гордостью думал в ночной тишине, как верность мы свято храним, как долго и стойко я предан жене и дивным подружкам двоим.
* * *
Да, я бывал и груб и зол, однако помяну, что я за целый век извел всего одну жену.
* * *
Любви таинственный процесс в любых столетиях не гас, как не погаснет он и без ушедших нас.
* * *
Подругам ежегодно в день кончины моя во снах являться будет тень, и думать будут юные мужчины о смутности их женщин в этот день.

Слишком я люблю друзей моих, чтобы слишком часто видеть их

* * *
Умея от века себя отключить, на мир я спокойно гляжу, и могут меня только те огорчить, кого за своих я держу.
* * *
Течет беспечно, как вода среди полей и косогоров, живительная ерунда вечерних наших разговоров.
* * *
Чтоб жить отменно, так немного по сути нужно мне, что я прошу простейшего у Бога: чтоб не менялась жизнь моя.
* * *
Курили, пили и молчали, чуть усмехались; но затихали все печали и выдыхались.
* * *
Бог шел путем простых решений, и, как мы что ни назови, все виды наших отношений — лишь разновидности любви.
* * *
Тяжки для живого организма трели жизнерадостного свиста, нету лучшей школы пессимизма, чем подолгу видеть оптимиста.
* * *
Если нечто врут мои друзья, трудно утерпеть, но я молчу; хочется быть честным, но нельзя делать только то, что я хочу.
* * *
Не могут ничем насладиться вполне и маются с юмором люди, и видят ночами все время во сне они горбуна на верблюде.
* * *
Мы одиноки, как собаки, но нас уже ничем не купишь, а бравши силой, понял всякий, что только хер зазря затупишь.
* * *
По собственному вкусу я сужу, чего от собеседника нам нужно, и вздор напропалую горожу охотнее, чем умствую натужно.
* * *
Нам свойственна колючая опаска слюнявых сантиментов и похвал, но слышится нечаянная ласка — и скашивает душу наповал.
* * *
Ты в азарте бесподобен ярой одурью своей, так мой пес весной способен пылко трахать кобелей.
* * *
У нас легко светлеют лица, когда возможность нам дана досадой с другом поделиться, с души содрав лоскут говна.
* * *
Люблю шутов за их потешность, и чем дурнее, тем верней они смягчают безутешность от жизни клоунской моей.
* * *
Я вижу объяснение простое того, что ты настолько лучезарен: тебя, наверно, мать рожала стоя, и был немного пол тобой ударен.
* * *
Хоть я свои недуги не лечу, однако, зная многих докторов, я изредка к приятелю-врачу хожу, когда бедняга нездоров.
* * *
То истомясь печалью личной, то от погибели в вершке весь век по жизни горемычной мечусь, как мышь в ночном горшке.
* * *
Стал тесен этот утлый водоем, везде резвятся стаи лягушат, и даже в одиночестве моем какие-то знакомые кишат.
* * *
У тех, кто в усердии рьяном по жизни летит оголтело, душа порастает бурьяном гораздо скорее, чем тело.
* * *
Я курю возле рюмки моей, а по миру сочится с экранов соловьиное пение змей и тигриные рыки баранов.
* * *
Мой восторг от жизни обоснован, Бог весьма украсил жизнь мою: я, по счастью, так необразован, что все время что-то узнаю.
* * *
Давно живу как рак-отшельник и в том не вижу упущения, душе стал тягостен ошейник пустопорожнего общения.
* * *
Когда среди людей мне одиноко, я думаю, уставясь в пустоту: а видит ли всевидящее око бессилие свое и слепоту?
* * *
Быстрей мне сгинуть и пропасть, чем воспалят мой дух никчемный наживы пламенная страсть и накопленья зуд экземный.
* * *
В эпоху той поры волшебной, когда дышал еще легко, для всех в моей груди душевной имелось птичье молоко.
* * *
Сбыл гостя. Жизнь опять моя. Слегка душа очнулась в теле. Но чувство странное, что я — башмак, который не надели.
* * *
Поскольку я большой философ, то жизнь открыла мне сама, что глупость – самый лучший способ употребления ума.
* * *
Когда мне тускло, скучно, душно и жизнь истерлась, как пословица, к себе гостей зову радушно, и много хуже мне становится.
* * *
На нас во всей своей весомости ползет, неся опустошения, болезнь душевной насекомости и насекомого кишения.
* * *
Верю людям, забыв и не думая, что жестоко похмелье наивности, что себя в это время угрюмое я люблю без обычной взаимности.
* * *
Время облегчает бытие, дух у нас устроен эластично: чувство одиночества мое сделалось безоблачно привычно.
* * *
Поневоле сочится слеза на согретую за ночь кровать: только-только закроешь глаза, как уже их пора открывать.
* * *
С утра неуютно живется сове, прохожие злят и проезжие, а затхлость такая в ее голове, что мысли ужасно несвежие.
* * *
Когда бы рано я вставал, душа не ныла бы, как рана, что много больше успевал бы сделать я, вставая рано.
* * *
С утра суется в мысли дребедень о жизни, озаренной невезением, с утра мы друг на друга – я и день взираем со взаимным омерзением.
* * *
И снова утро. Злой и заспанный, я кофе нехотя лакаю, заботы взваливаю за спину и жить покорно привыкаю.
* * *
За все на свете я в ответе, и гордо флаг по ветру реет, удача мне все время светит, и только жалко, что не греет.
* * *
Несчастным не был я нисколько, легко сказать могу теперь уж я, что если я страдал, то только от оптимизма и безденежья.
* * *
Мы радуемся или стонем и тем судьбу отчасти правим: смеясь, мы прошлое хороним, а плача – будущее травим.
* * *
Гудит стиральная машина, на полках книги в тон обоям, у телевизора – мужчина, мечтавший в детстве стать ковбоем.
* * *
На убогом и ветхом диванчике я валяюсь, бездумен и тих, в голове у меня одуванчики, но эпоха не дует на них.
* * *
Никем нигде не состою, не числюсь и не посещаю, друзей напитками пою, подруг – собою угощаю.
* * *
Я часто спорю, ярый нрав и вздорность не тая, и часто в споре я не прав, а чаще – прав не я.
* * *
Поскольку я жил не эпически и брюки недаром носил, всегда не хватало хронически мне времени, денег и сил.
* * *
Себя от себя я усердно лечу, живя не спеша и достойно, я бегаю медленно, тихо кричу и гневаюсь очень спокойно.
* * *
Поскольку я себя естественно везде веду, то я в награду и получаю соответственно по носу, черепу и заду.
* * *
Мы так от жизни в темноте лучились искрами затей, что на свету черны, как те, кто пережил своих детей.
* * *
Я не пьянею от удачи, поскольку знаю наперед, как быстро все пойдет иначе и сложится наоборот.
* * *
На любопытство духа гончего — о личной жизни или мнении — я отвечаю так уклончиво, что сам сижу в недоумении.
* * *
Мне наружный мир не интересен, сузилась души моей округа, этот мир субботен и воскресен, мы совсем чужие друг для друга.
* * *
Свои серебряные латы ношу я только оттого, что лень поставить мне заплаты на дыры платья моего.
* * *
Чтобы вынести личность мою, нужно больше, чем просто терпение, ибо я даже в хоре пою исключительно личное пение.
* * *
Мне кажется сегодня, что едва ли в одних только успехах наша сила: откуда бы меня ни изгоняли — всегда мне это пользу приносило.
* * *
На долгом вкладе, как поганки, растут финансы дни и ночи; и я растил бы деньги в банке, но есть и пить охота очень.
* * *
Врут обо мне в порыве злобы, что все со смехом гнусно хаю, а я, бля, трагик чистой пробы, я плачу, бля, и воздыхаю.
* * *
Плодясь обильней, чем трава, кругом шумит разноголосица, а для души нужны слова, которые не произносятся.
* * *
Всегда при получении письма кидаю на конверт короткий взор я с чувством, будто новая тесьма войдет сейчас в судьбы моей узор.
* * *
Я в этой жизни часто ждал — удачи, помощи, свидания; души таинственный кристалл темнеет в нас от ожидания.
* * *
Какое-то шершаво-беспокойное сегодня состояние весь день: не то я сделал что-то недостойное, не то легла из будущего тень.
* * *
Не в том беда, что одинок, а в ощущеньях убедительных, что одинок ты – как челнок между фрегатов победительных.
* * *
У круглого с пор давних сироты — я этого никак не ожидал — являются в характере черты, которые в отце он осуждал.
* * *
Настолько не знает предела любовь наша к нам дорогим, что в зеркале вялое тело мы видим литым и тугим.
* * *
Живя не грустя и не ноя, и радость и горечь ценя, порой наступал на говно я, но чаще – оно на меня.
* * *
Застолья благочинны и богаты в домах, где мы чужие, но желанны, мужчины безупречны и рогаты, а женщины рогаты и жеманны.
* * *
Напрасно я нырнул под одеяло, где выключил и зрение и слух, во сне меня камнями побивала толпа из целомудренных старух.
* * *
Во все, что высоко и далеко, мы тянемся внести свой личный шум; порочить и пророчить так легко, что это соблазняет слабый ум.
* * *
Порой издашь дурацкий зык, когда устал или задерган, и вырвать хочется язык, но жаль непарный этот орган.
* * *
Я был тогда застенчив. И не злей, а яростней. И сам собой лучился. И жаль, что избегал учителей, сегодня я у них бы поучился.
* * *
Когда сижу я, кончик ручки слегка грызя, душой в нирване, то я не в творческой отключке, а в склеротическом тумане.
* * *
У многих авторов с тех пор, как возраст им понурил нос, при сочинительстве – запор, а с мемуарами – понос.
* * *
Верчусь я не ради забавы, я теплю тупое стремление с сияющей лысины славы постричь волоски на кормление.
* * *
Чтоб описать свой возраст ранний, все факты ловятся в чернилах, и сладок сок воспоминаний, когда удачно сочинил их.
* * *
Не зря мы, друг, о славе грезили, нам не простят в родном краю, что влили мы в поток поэзии свою упругую струю.
* * *
Ничуть не влияет моя голова на ход сочинительства смутный, но вдруг я на ветер кидаю слова, а он в это время попутный.
* * *
Когда насильно свой прибор терзает творческая личность, то струны с некоторых пор утрачивают эластичность.
* * *
Творя чего-нибудь певучее, внутри я мысли излагаю, но смыслом ради благозвучия весьма легко пренебрегаю.
* * *
Сижу и сочиняю мемуары, сколь дивно протекала жизнь моя. Как сердце пережило те кошмары, которые выдумываю я?
* * *
Я боюсь в человеках напевности, под которую ищут взаимности, обнажая свои задушевности и укромности личной интимности.
* * *
Когда с тобой беседует дурак, то кажется, что день уже потух, и свистнул на горе вареный рак, и в жопу клюнул жареный петух.
* * *
Он не таит ни от кого своей открытости излишек, но в откровенности его есть легкий запах от подмышек.
* * *
Не лез я с моськами в разбор, молчал в ответ на выпад резкий, чем сухо клал на них прибор, не столь увесистый, как веский.
* * *
Его похвал я не хочу, напрасно так он озабочен; меня похлопать по плечу бедняге прыгать надо очень.
* * *
На вид неловкий и унылый, по жизни юрок ты, как мышь; тебя послал я в жопу, милый,— ты не оттуда ли звонишь?
* * *
Вампир не ленится скитаться, чтобы, прильнув незримой пастью, чужой энергией питаться, чужими мыслями и страстью.
* * *
Такой терзал беднягу страх забытым быть молвой и сплетней, что на любых похоронах он был покойника заметней.
* * *
Хвалишься ты зря, что оставался честным, неподкупным и в опале: многие, кто впрямь не продавался,— это те, кого не покупали.
* * *
Он искренно про совесть и про честь не знает ничего: его душонка, поскольку хоть какая-то, но есть — не больше, чем мошонка у мышонка.
* * *
Покуда крепок мой табак и выпивка крепка, мне то смешон мой бедный враг, то жалко дурака.
* * *
Нет беды, что юные проделки выглядят нахально или вздорно; радуюсь, когда барашек мелкий портит воздух шумно и задорно.
* * *
Он как ни утверждай со вдохновением, что суть его – трагический герой, но быть нельзя никак печальным гением, описывая духа геморрой.
* * *
У нас готово для продажи все, что угодно населению, а если вдуматься, то даже и жар сердечный, к сожалению.
* * *
Все вечера жужжу, как муха, в себе гордыню укрощая: творю материю из духа, стишки в монеты превращая.
* * *
Да, друзья-художники, вы правы, что несправедлив жестокий срок, ибо на лучах посмертной славы хочется при жизни спечь пирог.
* * *
Наш ум устроен целесообразно, ему идут на пользу и поломки: свихнуться можно так своеобразно, что гением тебя сочтут потомки.
* * *
Пишу печальные стишки про то, как больно наблюдать непроходимость той кишки, откуда каплет благодать.
* * *
В мире есть повсюду много студий, там надменно бедствуют художники; будь они хоть чуть иные люди, были бы портные и сапожники.
* * *
К чужому соку творческих томлений питая переимчивую страсть, я даже у грядущих поколений смогу, возможно, что-нибудь украсть.
* * *
Жить суетно обидно мне вдвойне, уже мне ясно видно дно колодца, однако же с собой наедине совсем нам посидеть не удается.
* * *
В горячем споре равно жалко и дурака и мудреца, поскольку истина, как палка,— всегда имеет два конца.
* * *
Нет, как я буду умирать, гадать я не возьмусь; я обожаю засыпать — но зная, что проснусь.
* * *
Я не считал, играя фартом, ни что почем, ни что престижно, и жил с достаточным азартом, чтоб умереть скоропостижно.
* * *
Нисколько в этой жизни я не мучим желанием исследовать поближе, которое говно теплей и круче, которое – прозрачнее и жиже.
* * *
Покорно жвачку будней я жевал, ходил и в мудрецах и в обормотах, но время я упрямо проживал, не сбрасывая газ на поворотах.
* * *
Забавно желтеть, увядая, смотря без обиды пустой на то, как трава молодая смеется над палой листвой.
* * *
Надеюсь, без единого проклятия, а если повезет, и без мучений я с жизнью разомкну мои объятия для новых, Бог поможет, приключений.

В нас очень остро чувство долга, мы просто чувствуем недолго

* * *
Как это странно и нелепо: упруги дни, отменны ночи, но неотвязно и свирепо меня все время смута точит.
* * *
По счету света и тепла, по мере, как судьба согнула, жизнь у кого-то протекла, а у другого – прошмыгнула.
* * *
Мне дух мечтательности нежной уже докучен и ненужен, я столько завтракал с надеждой, что грустен был бы с ней же ужин.
* * *
Меня слегка тревожит отрешенность моя от повседневности кипящей; не то это фортуны завершенность, не то испуг от жизни настоящей.
* * *
Смотрю я горестно и пристально на свой сужающийся круг: осилив бури, в тихой пристани мы к жизни вкус теряем вдруг.
* * *
Мы зря в былом опору ищем для новых светлых побуждений, уже там только пепелище тогдашних наших заблуждений.
* * *
Все растяпы, кулемы, разини — лучше нас разбираются в истине: в их дырявой житейской корзине спит густой аромат бескорыстия.
* * *
По сути, наши боли и невзгоды, события, восторги и вожди — такие же явления природы, как засухи, рассветы и дожди.
* * *
Унять людскую боль и горе не раньше сможет человек, чем разделить сумеет море на воды впавших в море рек.
* * *
Разносит по планете смех и плач невидимый злодей и утешитель, бес хаоса, случайностей, удач, порядка и системы сокрушитель.
* * *
Душе уютны, как пальто, иллюзии и сантименты, однако жизнь – совсем не то, что думают о ней студенты.
* * *
Я боюсь, что жизнь на небе не легка, ибо с неба мы заметны в серой мгле, и краснеют на закате облака от увиденного ими на земле.
* * *
Бродяги, странники, скитальцы, попав из холода в уют, сначала робко греют пальцы, а после к бабе пристают.
* * *
Всегда приятно думать о былом, со временем оно переменилось, оно уже согрето тем теплом, которое в душе тогда клубилось.
* * *
Даря комфорт, цивилизация нас усмиряет, растлевая: уже мне страшно оказаться где хаос, риск и смерть живая.
* * *
Природа окутана вязью густой дыхания нашей гордыни, и даже на небе то серп золотой, то вялая корка от дыни.
* * *
Хмурым лицом навевается скука, склонная воздух тоской отравлять, жизнь и без этого горькая штука, глупо угрюмством ее опошлять.
* * *
Наш разум налегке и на скаку вторгается в округу тайных сфер, поскольку ненадолго дураку стеклянный хер.
* * *
Когда от взрыва покачнется земля, струясь огнем и газом, к нам на мгновение вернется надежда робкая на разум.
* * *
Душа человеку двойная дана — из двух половинок, верней — и если беспечно хохочет одна, то плачет вторая над ней.
* * *
Истину ищу сегодня реже я, ибо, сопричастные к наживе, всюду ходят сочные и свежие истины, мне начисто чужие.
* * *
Кто потемки моей темноты осветить согласится научно? Почему от чужой правоты на душе огорчительно скучно?
* * *
К себе желая ближе присмотреться, курю и тихо думаю во тьме про мысли, исходившие от сердца и насмерть замерзавшие в уме.
* * *
Да, Господь, лежит на мне вина: глух я и не внемлю зову долга, ибо сокрушители говна тоже плохо пахнут очень долго.
* * *
Мерзавцу я желаю, чтобы он в награду за подлянку и коварство однажды заработал миллион и весь его потратил на лекарство.
* * *
На даже близком расстоянии не видно щели узкой пропасти, и лишь душой мы в состоянии ум отличить от хитрожопости.
* * *
Увы, при царственной фигуре (и дивно морда хороша) плюгавость может быть в натуре и косоглазой быть душа.
* * *
Я встречал на житейском пути ухитрившихся в общем строю мимо собственной жизни пройти и ее не признать за свою.
* * *
Есть люди речи благородной и строгих нравственных позиций, но запах тухлости природной над ними веет и струится.
* * *
Наш Бог, Создатель, Господин, хотя и всеблагой, для слабых духом Он один, а для других – другой.
* * *
Однажды человека приведет растущее техническое знание к тому, что абсолютный идиот сумеет повлиять на мироздание.
* * *
Весьма влияет благотворно и создает в душе уют наш мир, где так везде проворно воруют, лгут и предают.
* * *
Покрытость лаками и глянцем и запах кремов дорогих заметно свойственней поганцам, чем людям, терпящим от них.
* * *
Внезапной страсти убоясь, предвидя тяготы и сложности, мы льем разумных мыслей грязь на блеск пугающей возможности.
* * *
Поскольку нету худа без добра, утешить мы всегда себя умеем, что если не имеем ни хера, то право на сочувствие имеем.
* * *
Впитал я с детства все банальности, но в жизни я не делал подлости не от зачуханной моральности, а по вульгарной личной гордости.
* * *
Никак я не миную имя Бога, любую замечая чрезвычайность; случайностей со мной так было много, что это исключает их случайность.
* * *
Преданный разгулу и азарту, я от мутной скуки не умру, в молодости плоть метала карту, ныне шулер-дух вошел в игру.
* * *
Где сегодня было пусто на полях моих житейских, завтра выросла капуста из билетов казначейских.
* * *
В унынии, печали и тоске есть пошлость с элементами безумства, и так ведь жизнь висит на волоске, а волос очень сохнет от угрюмства.
* * *
По-прежнему людей не избегая, я слушаю их горькие рыдания, но слышу их теперь, изнемогая от жалости, лишенной сострадания.
* * *
Я спорю искренно и честно, я чистой истины посредник, и мне совсем не интересно, что говорит мой собеседник.
* * *
Всюду в жизни то смерчи, то тучи, бродит гибель и небо в огне; чем серьезней опасность и круче, тем она безразличнее мне.
* * *
В душе у нас – диковинное эхо: оно способно, звук переинача, рыданием ответить вместо смеха и смехом отозваться вместо плача.
* * *
Бегу, куда азарт посвищет, тайком от совести моей, поскольку совесть много чище, если не пользоваться ей.
* * *
За радости азартных приключений однажды острой болью заплатив, мы так боимся новых увлечений, что носим на душе презерватив.
* * *
Когда в нас к этой жизни зыбкой нет ни любви, ни интереса, то освещается улыбкой лицо недремлющего беса.
* * *
Творец обычно думает заранее, размешивая разум, соль и дерзость, и многим не хватает дарования, чтоб делать выдающуюся мерзость.
* * *
Есть две разновидности теста, из коего дух наш содеян, и люди открытого текста проигрывают лицедеям.
* * *
Я б устроил в окрестностях местных, если б силами ведал природными, чтобы несколько тварей известных были тварями, только подводными.
* * *
Я с почтеньем думаю о том, как неколебимо все, что есть, ибо даже в веке золотом ржавчина железо будет есть.
* * *
По сути, знали мы заранее, куда наука воз везла, поскольку дерево познания всегда поили соки зла.
* * *
Наука зря в себе уверена, ведь как науку ни верти, а у коня есть путь до мерина, но нет обратного пути.
* * *
Весь день сегодня ради прессы пустив на чтение запойное, вдруг ощутил я с интересом, что проглотил ведро помойное.
* * *
Но пакости на свете нет сугубей, чем тихое культурное собрание, где змеи ущемленных самолюбий витают и кишат уже заранее.
* * *
Как, Боже, мы похожи на блядей желанием, вертясь то здесь, то там, погладить выдающихся людей по разным выдающимся местам.
* * *
До славы и сопутствующих денег, по лестнице взбираясь, как медведь, художник только нескольких ступенек за жизнь не успевает одолеть.
* * *
Искусство, отдаваясь на прочтение, распахнуто суждению превратному: питая к непонятному почтение, мы хамски снисходительны к понятному.
* * *
Удавшиеся строчки летают, словно мухи, насиживая точки на разуме и духе.
* * *
Есть люди – выдан им билет на творческое воплощение, их души явно теплят свет, но тускло это освещение.
* * *
Ценю читательские чувства я, себя всего им подчиняю: где мысли собственные – грустные, там я чужие сочиняю.
* * *
А кто орлом себя считает, презревши мышью суету, он так заоблачно летает, что даже гадит на лету.
* * *
Во мне душа однажды дрогнет, ум затуманится слегка, и звук возвышенный исторгнет из лиры слабая рука.
* * *
В этой жизни я сделал немного от беспечности и небрежения, мне была интересна дорога, а не узкий тупик достижения.
* * *
Глубокие мы струны зря тревожим, темно устройство нашего нутра, и мы предугадать никак не можем, как может обернуться их игра.
* * *
Иллюзий и галлюцинаций, туманных помыслов лихих — затем не следует бояться, что мы б не выжили без них.
* * *
Слова про слитность душ – лишь удовольствие, пустая утешительная ложь; но хуже одиночества – спокойствие, с которым ты его осознаешь.
* * *
Не в муках некой мысли неотложной он вял и еле двигает руками — скорее, в голове его несложной воюют тараканы с пауками.
* * *
Вертясь в работной мясорубке, мужчины ей же и хранимы, поскольку мнительны и хрупки, пугливы, слабы и ранимы.
* * *
Покров румян, манер и лаков теперь меня смущает реже, наш мир повсюду одинаков, а мы везде одни и те же.
* * *
Быть незаметнее и тише — важнее прочего всего: чем человек крупней и выше, тем изощренней бес его.
* * *
Глупое по сути это дело — двигаться, свою таская тень; даже у себя мне надоело быть на побегушках целый день.
* * *
За то, что дарятся приятности то плотью нам, то духом тощим, содержим тело мы в опрятности, а душу музыкой полощем.
* * *
Я не уверен в Божьем чуде и вижу внуков без прикрас, поскольку будущие люди произойдут, увы, от нас.
* * *
С народной мудростью в ладу и мой, уверен, грустный разум, что как ни мой дыру в заду, она никак не станет глазом.
* * *
Зря не печалься, старина, печаль сама в тебе растает, придут иные времена, и все гораздо хуже станет.

Чем я грустней и чем старей, тем и видней, что я еврей

* * *
Евреи зря ругают Бога за тьму житейских злополучий: Творец нам дал настолько много, что с нас и спрашивает круче.
* * *
Всегда с евреем очень сложно, поскольку очень очевидно, что полюбить нас – невозможно, а уважать – весьма обидно.
* * *
Я б так и жил, совьясь в клубок, узлы не в силах распустить, спасибо всем, кто мне помог себя евреем ощутить.
* * *
Нельзя в еврея превратиться, на то есть только Божья власть, евреем надобно родиться и трижды жребий свой проклясть.
* * *
Люблю я племя одержимое, чей дух бессильно торжествует, стремясь постичь непостижимое, которого не существует.
* * *
Стараюсь евреем себя я вести на самом высоком пределе: святое безделье субботы блюсти стремлюсь я все дни на неделе.
* * *
Не позволяй себе забыть, что ты с людьми природой связан; евреем можешь ты не быть, но человеком быть обязан.
* * *
Наш ум погружен в темь и смуту и всуе мысли не рожает; еврей умнеет в ту минуту, когда кому-то возражает.
* * *
Не надо мне искать ни в сагах, ни в былинах истоки и следы моих корней: мой предок был еврей и в Риме и в Афинах и был бы даже в Токио еврей.
* * *
Та прозорливой мысли дальность, что скрыта в нашем обрезании, есть объективная реальность, даруемая в осязании.
* * *
Еще ни один полководец не мог даже вскользь прихвастнуть, что смял до конца мой народец, податливый силе, как ртуть.
* * *
В основе всей сегодняшней морали — древнейшие расхожие идеи; когда за них распятием карали, то их держались только иудеи.
* * *
Все зыбко в умах колыхалось повсюду, где жил мой народ; евреи придумали хаос, анархию, спор и разброд.
* * *
Когда бы мой еврейский Бог был чуть ко мне добрей, Он так легко устроить мог, чтоб не был я еврей!
* * *
Тем и славен у прочих народов, что от ветхой избы до дворца при расчете затрат и доходов у еврея два разных лица.
* * *
Еврея Бог лепил из той же глины, что ангелы для прочих нанесли, и многие гонители свинины поэтому так салом заросли.
* * *
Совсем не к лицу мне корона, Бог царского нрава не дал, и зад не годится для трона, но мантию я бы продал.
* * *
Умения жить излагал нам науку знакомый настырный еврей, и я благодарно пожал ему руку дверями квартиры своей.
* * *
Чтоб речь родную не забыть, на ней почти не говоря, интересуюсь я купить себе большого словаря.
* * *
С неуклонностью сея сквозь время смуту душ и умов окаянство, наше темное древнее семя прорастает в тугое пространство.
* * *
Основано еврейское величие на том, что в незапамятные дни мы зло с добром настолько разграничили, что больше не смешаются они.
* * *
Всегда в еврее есть опасность, поскольку властно правит им неодолимая причастность к корням невидимым своим.
* * *
По всей глубинной сути я еврей, и кровь моя судьбу творит сама, я даже темной глупости моей могу придать подобие ума.
* * *
Высветив немыслимые дали (кажется, хватили даже лишку), две великих книги мы создали: Библию и чековую книжку.
* * *
Мы живем на белом свете вроде табора цыганского, и растут по всей планете брызги нашего шампанского.
* * *
С еврейским тайным умыслом слияние заметно в каждом факте и событии, и слабое еврейское влияние пока только на Марсе и Юпитере.
* * *
Полемики, дискуссии, дебаты кончаются, доспорившись до хрипа, согласием, что снова виноваты евреи неопознанного типа.
* * *
Умения крутиться виртуозы и жить, а не гадать, вращая блюдце,— евреи, проливающие слезы, обычно одновременно смеются.
* * *
Среди болотных пузырей, надутых газами гниения, всегда находится еврей — венец болотного творения.
* * *
Весьма проста в душе моей добра и зла картина: ты даже дважды будь еврей, но важно, что скотина.
* * *
Когда-то всюду злаки зрели, славяне строили свой Рим, и древнерусские евреи писали летописи им.
* * *
Мы удивительный народ в толпе людской реки, и пишем мы наоборот, и живы вопреки.
* * *
Еврея тянет выше, выше, и кто не полный идиот, но из него портной не вышел, то он в ученые идет.
* * *
Надеждой душу часто грея, стремлюсь я форму ей найти; когда нет денег у еврея, то греет мысль: они в пути.
* * *
Евреи ходят в синагогу, чтобы Творец туда глядел и чтоб не видно было Богу всех остальных еврейских дел.
* * *
Еврей, зажгя субботнюю свечу, в мечтательную клонится дремоту, и все еврею в мире по плечу, поскольку ничего нельзя в субботу.
* * *
Когда еврей наживой дорожит в убогом вожделении упрямом, то Бога я молю, чтоб Вечный жид не стал в конце концов Грядущим Хамом.
* * *
Хотя весьма суха энциклопедия, театра легкий свет лучится в фактах; еврейская история – трагедия, но фарс и водевиль идут в антрактах.
* * *
Между скальных, но обломков, между крупных, но объедков — я живу в стране потомков, облученных духом предков.
* * *
Сойдясь из очень разных дальностей в ничью пустынную страну, евреи всех национальностей слепить пытаются одну.
* * *
Напрасно осуждается жестокий финансовый еврейский хваткий норов: евреи друг из друга давят соки похлеще, чем из прочих помидоров.
* * *
Все мне по душе – тепло и свет, радости свободы, шум и споры; здесь я жить хотел бы столько лет, сколько там сулили прокуроры.
* * *
Страну мою на карте обнаружив, на внешние размеры не смотри: по площади ничтожная снаружи, она зато огромна изнутри.
* * *
Я здесь уже когда-то умирал и помню, как я с близкими прощался, сюда я много раз, как бумеранг, из разных прошлых жизней возвращался.
* * *
Среди трущоб и пустырей, между развалин и руин возводит лавочку еврей, и в этом храме он раввин.
* * *
Мне люди здесь понятны и близки, а жизни, проживаемые нами, полны тугого смысла – и тоски, когда его теряешь временами.
* * *
В соплеменной тесноте все суются в суету, чтобы всунуть в суете всяческую хуету.
* * *
Наш век был изрядно трагический, но может еврей им гордиться, отныне наш долг исторический — как можно обильней плодиться.
* * *
Смотрю на волны эмиграции я озадаченно слегка: Сальери к нам сюда стремятся активней Моцартов пока.
* * *
Меняются наши натуры под этой земли кипарисами, мышата из храма культуры ведут себя зрелыми крысами.
* * *
Из поездок вернувшись домой, наслаждаюсь текущим из давности ароматом безмерно родной местечковой великодержавности.
* * *
Нам мечта – путеводная нить, мы в мечте обретаем отраду; чтоб мечту про Израиль хранить, уезжают евреи в Канаду.
* * *
Где нашу восхитительную прыть не держат на коротком поводке, там люди начинают говорить на местном, но еврейском языке.
* * *
Любому призыву и вызову до ночи доступен мой дом; благодаря телевизору все время я в стаде родном.
* * *
Всегда еврей – активный элемент везде, где сокрушают монументы; похоже, что евреи – инструмент, которым Бог вершит эксперименты.
* * *
Губительно и животворно в прямом и переносном смысле по всей земле взрастают зерна еврейских сеятелей мысли.
* * *
Заметно станет много позже по выпекаемому тесту, что все привезенные дрожжи здесь очень вовремя и к месту.
* * *
На тайный пир души моей сегодня трое званы снова; дух-россиянин, ум-еврей, и память с мусором былого.
* * *
Теперь уже я спину как ни горби, мне уровень доступен лишь житейский; я русский филиал всемирной скорби постиг намного глубже, чем еврейский.
* * *
Когда Россия дело зла забрала в собственные руки, то мысль евреев уползла в диван культуры и науки.
* * *
Напрасно те дали холодные евреи клянут и ругают, где русские песни народные другие евреи слагают.
* * *
Плюет на ухмылки, наветы и сплетни и пляшет душа под баян, и нет ничего для еврея заветней идеи единства славян.
* * *
Когда идет войною брат на брата и валится беда на человеков, какая-то всегда здесь виновата еврейская идея древних греков.
* * *
Потом у России изменится нрав, он будет светлей и добрей, и станет виднее, насколько был прав уехавший раньше еврей.
* * *
Век за веком в реках жизни мы тонули и в чужой переселялись огород; мы забывчивы ко злу не потому ли, что настолько мы рассеянный народ?
* * *
Повсюду, где превратности злосчастия насилуют историю страны, отсутствие еврейского участия евреев не спасает от вины.
* * *
И делаюсь, иллюзии развеяв, подобен я опасливому зверю, не веря никому, кроме евреев, которым я тем более не верю.
* * *
Обидно старому еврею, что врал себе же самому и слепо верил, что прозрею и Бога с возрастом пойму.
* * *
Не терся я у власти на виду и фунты не менял я на пиастры, а прятался в бумажном я саду, где вырастил цветы экклезиастры.
* * *
Еврей – не худшее создание меж Божьих творческих работ: он и загадка мироздания, и миф его, и анекдот.
* * *
Лишь там, куда я попаду, пойму, чего мы там достигли; уверен я, что и в аду мы вертим наши фигли-мигли.

Ни за какую в жизни мзду нельзя душе влезать в узду

* * *
Как я живу легко и гармонично, как жизнь моя, о Господи, светла, обругана подонками публично и временем обобрана дотла.
* * *
Ни в чем на свете не уверен, живя со смутной все же верой, я потому высокомерен, что мерю жизнь высокой мерой.
* * *
Характер мой – отменно голубиный, и ласточки в душе моей галдят, но дальше простираются глубины, где молча птеродактили сидят.
* * *
С Богом я общаюсь без нытья и не причиняя беспокойства: глупо на устройство бытия жаловаться автору устройства.
* * *
Сегодня жить совсем не скучно: повсюду пакость, гнусь и скверна, все объясняется научно, и нам неважно, что неверно.
* * *
Бог мало кого уберег или спас, Он копит архив наблюдений, в потоке веков изучая на нас пределы душевных падений.
* * *
Душа всегда у нас болит, пока она жива и зряча, и смех – целебный самый вид и сострадания и плача.
* * *
Живу сызмальства и доныне я в убежденности спокойной, что в мире этом нет святыни, куска навоза недостойной.
* * *
Вся история нам говорит, что Господь неустанно творит: каждый год появляется гнида неизвестного ранее вида.
* * *
И думал я, пока дремал, что зря меня забота точит: мир так велик, а я так мал, и мир пускай живет как хочет.
* * *
Ангел в рай обещал мне талон, если б разум я в мире нашел; я послал его на хуй, и он вмиг исчез – очевидно, пошел.
* * *
Причудлив духа стебель сорный, поскольку, если настоящий, то бесполезный, беспризорный, бесцельный, дикий и пропащий.
* * *
На мир если смотреть совсем спокойно, то видишь в умягчающей усталости, что мало что проклятия достойно, но многое – сочувствия и жалости.
* * *
На путях неразумно окольных и далеких от подвигов бранных много странников подлинно вольных и на диво душевно сохранных.
* * *
Мы пленники общей и темной судьбы меж вихрей вселенской метели, и наши герои – всего лишь рабы у мифа, идеи и цели.
* * *
Когда внезапное течение тебя несет потоком пенным, то ясно чувствуешь свечение души, азартной к переменам.
* * *
А что как мысли и пророчества, прозрения, эксперименты и вообще все наше творчество — Святого духа экскременты?
* * *
С укором, Господь, не смотри, что пью и по бабам шатаюсь: я все-таки, черт побери, Тебя обмануть не пытаюсь.
* * *
Из бездонного духовного колодца ангел дух душе вливает (каждой – ложка), и естественно, кому-то достается этот дух уже с тухлятиной немножко.
* * *
Пустым горением охвачен, мелю я чушь со страстью пылкой; у Бога даже неудачи бывают с творческою жилкой.
* * *
Всего одно твержу я сыну: какой ни сложится судьба, не гнуть ни голову, ни спину — моя главнейшая мольба.
* * *
Когда клубятся волны мрака и дух мой просит облегчения, я роюсь в книгах, как собака, ища траву для излечения.
* * *
На свете столько разных вероятностей, внезапных, как бандит из-за угла, что счастье – это сумма неприятностей, от коих нас судьба уберегла.
* * *
Душа моя, признаться если честно, черствеет очень быстро и легко, а черствому продукту, как известно, до плесени уже недалеко.
* * *
У душ (поскольку Божьи твари) есть духа внешние улики: у душ есть морды, рожи, хари, и лица есть, а реже – лики.
* * *
Мне кажется порой, что Бог насмешлив, но только по своей небесной мерке, и каждый, кто избыточно успешлив, на самом деле – просто на проверке.
* * *
Подобно всем, духовно слеп в итоге воспитания, я нахожу на ощупь хлеб душевного питания.
* * *
Творец был мастером искусным — создал вино и нежных дам, но если Он способен к чувствам — то не завидует ли нам?
* * *
Я всюду вижу всякий раз души интимную подробность: то царство Божие, что в нас,— оно и есть к любви способность.
* * *
Во мне то булькает кипение, то прямо в порох брызжет искра; пошли мне, Господи, терпение, но только очень, очень быстро.
* * *
Тоской томится, как больной, наш бедный разум, понимая, что где-то за глухой стеной гуляет истина немая.
* * *
Мало что для меня несомненно в этой жизни хмельной и галдящей, только вера моя неизменна, но религии нет подходящей.
* * *
Мольбами воздух оглашая, мы столько их издали вместе, что к Богу очередь большая из только стонов лет на двести.
* * *
Душа моя безоблачно чиста, и крест согласен дальше я нести, но отдых от несения креста стараюсь я со вкусом провести.
* * *
Надо пить и много и немного, надо и за кровные и даром, ибо очень ясно, что у Бога нам не пить амброзию с нектаром.
* * *
Чтоб нам в аду больней гореть, вдобавок бесы-истязатели заставят нас кино смотреть, на что мы жизни наши тратили.
* * *
Знать не зная спешки верхоглядства, чужд скоропалительным суждениям, Бог на наше суетное блядство смотрит с терпеливым снисхождением.
* * *
Мы славно пожили на свете, и наши труды не пропали, мы сами связали те сети, в которые сами попали.
* * *
Волшебно, как по счету раз-два-три и без прикосновенья чьих-то рук, едва мы изменяемся внутри, как мир весь изменяется вокруг.
* * *
Я праведностью, Господи, пылаю, я скоро тапки ангела обую, а ближнего жену хотя желаю, однако же заметь, что не любую.
* * *
Душою ощутив, как мир прекрасен, я думаю с обидой каждый раз: у Бога столько времени в запасе — чего ж Он так пожадничал на нас?
* * *
Нездешних ветров дуновение когда повеет к нам в окно, слова «остановись, мгновение» уже сказать нам не дано.
* * *
Судьбы своей мы сами ткем ковер, испытывая робость и волнение; нам вынесен с рожденья приговор, а мы его приводим в исполнение.
* * *
А вдруг устроена в природе совсем иная череда, и не отсюда мы уходим, а возвращаемся туда?
* * *
Загадочность иного бытия томит меня, хоть я пока молчу, но если стану праведником я, то перевоплощаться не хочу.
* * *
Игра ума, фантом и призрак из мифотворческой лапши, душа болит – хороший признак сохранности моей души.
* * *
Твердо знал он, что нет никого за прозрачных небес колпаком, но вчера Бог окликнул его и негромко назвал мудаком.
* * *
Забавно, что словарь мой так убог, что я, как ни тасуй мою колоду, повсюду, где возникло слово «Бог», вытаскиваю разум и свободу.
* * *
Напрасно ищет мысль печальная пружины, связи, основания: неразрешимость изначальная лежит в узлах существования.
* * *
Любую, разобраться если строго и в жизни современной и в былой, идею о добре помять немного — и сразу пахнет серой и смолой.
* * *
Я спокойно растрачу года, что еще мне прожить суждено, ибо кто я, зачем и куда — все равно мне понять не дано.
* * *
Для тяжкой тьмы судьбы грядущей лепя достойную натуру, Творец в раствор души растущей кладет стальную арматуру.
* * *
Меняется судьбы моей мерцание, в ней новая распахнута страница: участие сменив на созерцание, я к жизни стал терпимей относиться.
* * *
Я с радостью к роскошному обеду зову, чтобы обнять и обласкать того, кто справедливости победу в истории сумеет отыскать.
* * *
Увы, в обитель белых крыл мы зря с надеждой пялим лица: Бог, видя, что Он сотворил, ничуть не хочет нам явиться.
* * *
Мольба слетела с губ сама, и помоги, пока не поздно: не дай, Господь, сойти с ума и отнестись к Тебе серьезно.
* * *
Судьба, фортуна, фатум, рок — не знаю, кто над нами властен, а равнодушный к людям Бог — осведомлен и безучастен.
* * *
Создатель собирает аккуратно наш дух, как устаревшую валюту, и видимые солнечные пятна — те души, что вернулись к абсолюту.
* * *
Давай, Господь, поделим благодать: Ты веешь в небесах, я на ногах — давай я буду бедным помогать, а Ты пока заботься о деньгах.
* * *
Задумано в самом начале, чтоб мы веселились не часто: душа наша – орган печали, а радости в ней – для контраста.
* * *
Да, Господи, вон черт нести устал со списками грехов мой чемодан, да, я свой век беспечно просвистал, но Ты ведь умолчал, зачем он дан.
* * *
В моей душевной смуте утренней, в ее мучительной неясности таится признак некой внутренней с устройством жизни несогласности.
* * *
Творец забыл – и я виню Его за этот грех — внести в судьбы моей меню финансовый успех.
* * *
Пылал я страстью пламенной, встревал в междоусобие, сидел в темнице каменной — пошли, Господь, пособие!
* * *
В людях есть духовное несходство, явное для всех, кто разумеет: если в духе нету благородства, то не из души он тухло веет.
* * *
Я уже привык, что мир таков, тут любил недаром весь мой срок я свободу, смех и чудаков — лучшего Творец создать не мог.
* * *
В духовной жизни я такого наповидался по пути, что в реках духа мирового быть должен запах не ахти.
* * *
Хранителям устоев и традиций — конечно, если рвение не мнимое, нельзя ни мельтешить, ни суетиться, чтоб не скомпрометировать хранимое.
* * *
Давно пора устроить заповедники, а также резервации и гетто, где праведных учений проповедники друг друга обольют ручьями света.
* * *
Ханжа, святоша, лицемер сидят под райскими дверями, имея вместо носа хер с двумя сопливыми ноздрями.
* * *
Большим идеям их гонители и задуватели их пламени всегда полезней, чем ревнители и караульные при знамени.
* * *
Идея, когда образуется, должна через риск первопутка пройти испытание улицей — как песня, как девка, как шутка.
* * *
Мне кажется, что истое призвание, в котором Божьей искры есть частица, в себе несет заведомое знание назначенности в ней испепелиться.
* * *
Что для нас – головоломка, духом тайны разум будит — очевидно, для потомка просто школьным курсом будет.
* * *
Есть и в Божьем гневе благодать, ибо у судьбы в глухой опале многие певцы смогли создать лучшее, что в жизни накропали.
* * *
Не так баламутится грязь и легче справляться с тоской, когда в нашей луже карась поет о пучине морской.
* * *
В заботах праздных и беспечных высоким пламенем горя, лишь колебатель струн сердечных живет не всуе и не зря.
* * *
Я не знаю, не знаю, не знаю; мне бы столько же сил, как незнания; я в чернила перо окунаю ради полного в этом признания.
* * *
Провалы, постиженья и подлоги познания, текущего волнами,— отменное свидетельство о Боге, сочувственно смеющемся над нами.
* * *
Все звезды, может быть, гербы и свастики — всего лишь разновидности игрушек, лишь гусеницы мы и головастики для бабочек нездешних и лягушек.
* * *
Мне симпатична с неких пор одна утешная банальность: перо с чернильницей – прибор, которым трахают реальность.
* * *
Живя в дому своем уютно, я хоть и знаю, что снаружи все зыбко, пасмурно и смутно, но я не врач житейской стужи.
* * *
Я так привык уже к перу, что после смерти – верю в чудо — Творец позволит мне игру словосмесительного блуда.
* * *
Куда б от судьбы ни бежали — покуда душа не отозвана, мы темного текста скрижали читаем в себе неосознанно.
* * *
Работа наша и безделье, игра в борьбу добра со злом, застолье наше и постелье — одним повязаны узлом.
* * *
Чем век земной похож на мебель — совсем не сложная загадка: она участник многих ебель, но ей от этого не сладко.
* * *
Для плоти сладко утомление — любовь, азарт, борьба, вино; душе труднее утоление, но и блаженнее оно.
* * *
Много нашел я в осушенных чашах, бережно гущу храня: кроме здоровья и близостей наших все остальное – херня.
* * *
Былые забыв похождения, я сделался снулым и вялым; пошли мне, Господь, убеждения, чтоб, мучаясь, я изменял им.
* * *
Великой творческой мистерией наш мир от гибели храним: дух – торжествует над материей, она – господствует над ним.
* * *
Вражда племен, держав и наций когда исчезнет на земле, то станут ангелы слоняться по остывающей золе.
* * *
Я не считал, пока играл; оплатит жизнь моя и те долги, что я не брал, и те, что брал не я.
* * *
Хоть я постиг довольно много, но я не понял, почему чем дальше я бежал от Бога, тем ближе делался к Нему.
* * *
Спасибо Творцу, что такая дана мне возможность дышать, спасибо, что в силах пока я запреты Его нарушать.
* * *
Под шум и гомон пьянок сочных на краткий миг глаза закрыв, я слышу звон часов песочных и вижу времени разрыв.
* * *
Всем смертным за выслугу лет исправно дарует Творец далекий бесплатный билет, но жалко – в один лишь конец.
* * *
К Богу явлюсь я без ужаса, ибо не крал и не лгал, я только цепи супружества бабам нести помогал.
* * *
Свое оглядев бытие скоротечное, я понял, что скоро угасну, что сеял разумное, доброе, вечное я даже в себе понапрасну.
* * *
Спасибо за безумную эпоху, за место, где душа моя продрогла, за вечности ничтожную ту кроху, которой мне хватило так надолго.
* * *
Как одинокая перчатка, живу, покуда век идет, я в Божьем тексте – опечатка, и скоро Он меня найдет.

На свете ничего нет постоянней превратностей, потерь и расставаний

* * *
Еще нас ветер восхищает и море волнами кипит, и только парус ощущает, что мачта гнется и скрипит.
* * *
Давеча столкнулся я в упор с некоей мыслишкой интересной: в душах наших пламя и задор — связаны с упругостью телесной.
* * *
Уходит засидевшаяся гостья, а я держу пальто ей и киваю; у старости простые удовольствия, теперь я дам хотя бы одеваю.
* * *
Забавно в закатные годы мы видим, душе в утешение, свои возрастные невзгоды как мира вокруг ухудшение.
* * *
В толпе замшелых старичков уже по жизни я хромаю, еще я вижу без очков, но в них я лучше понимаю.
* * *
Совсем не зря нас так пугает с дыханьем жизни расставание: страх умереть нам помогает переживать существование.
* * *
Чтоб не торчали наши пробки в бутылях нового питья, выносит время нас за скобки текущих текстов бытия.
* * *
Не ошибок мне жаль и потерь, жаль короткое время земное: знал бы раньше, что знаю теперь, я теперь уже знал бы иное.
* * *
Люблю вечерний город – в нем отключено мое сознание и светит праздничным огнем трагическое мироздание.
* * *
Еще одну вскрыл я среди дарованных свыше скорбей: практически жизнь позади, а жажда ничуть не слабей.
* * *
В одно и то же состояние душой повторно не войти, неодолимо расстояние уже прожитого пути.
* * *
Что в зеркале? Колтун волос, узоры тягот и томлений, две щелки глаз и вислый нос с чертами многих ущемлений.
* * *
Вот я получил еще одну весть, насколько время неотступно, хоть увидеть эту седину только для подруг моих доступно.
* * *
Мне гомон, гогот и галдеж — уже докучное соседство, поскольку это молодежь или впадающие в детство.
* * *
Непривычную чувствуя жалость, я вдруг понял, что как ни играй, а уже накопилась усталость и готова плеснуть через край.
* * *
Своя у старости стезя вдоль зимних сумерек унылых: то, что хотим, уже нельзя, а то, что льзя, уже не в силах.
* * *
Я по себе (других не спрашивал) постиг доподлинно и лично, что старость – факт сознанья нашего, а все телесное – вторично.
* * *
Зря, подруга, ты хлопочешь и меня собой тревожишь: старость – это когда хочешь ровно столько, сколько можешь.
* * *
Года меняют наше тело, его сберечь не удается; что было гибким – затвердело, что было твердым – жалко гнется.
* * *
Смешон резвящийся старик, однако старческие шалости — лишь обращенный к Богу крик: нас рано звать, в нас нет усталости.
* * *
Я курю в полночной тишине, веет ветер мыслям в унисон; жизнь моя уже приснилась мне; вся уже почти; но длится сон.
* * *
Когда бессонна ночь немая, то лиц любимых вереница, мне про уход напоминая, по мутной памяти струится.
* * *
Я в фольклоре нашел вранье: нам пословицы нагло врут, будто годы берут свое… Это наше они берут!
* * *
Увы, но облик мой и вид при всей игре воображения уже не воодушевит девицу пылкого сложения.
* * *
Всегда бывает смерть отсрочена, хотя была уже на старте, когда душа сосредоточена на риске, страсти и азарте.
* * *
Очень жаль, что догорает сигарета и ее не остановишь, но зато хорошо, что было то и было это и что кончилось как это, так и то.
* * *
Уже куда пойти – большой вопрос, порядок наводить могу часами, с годами я привычками оброс, как бабушка – курчавыми усами.
* * *
Мои слабеющие руки с тоской в суставах ревматических теперь расстегивают брюки без даже мыслей романтических.
* * *
Даже в час, когда меркнут глаза перед тем, как укроемся глиной, лебединая песня козла остается такой же козлиной.
* * *
На склоне лет не вольные мы птицы, к семейным мы привязаны кроватям; здоровья нет, оно нам только снится, теперь его во снах мы пылко тратим.
* * *
А в кино когда ебутся — хоть и понарошке,— на душе моей скребутся мартовские кошки.
* * *
Во сне все беды нипочем и далеко до расставания, из каждой клетки бьет ключом былой азарт существования.
* * *
Идея грустная и кроткая владеет всем моим умишком: не в том беда, что жизнь короткая, а что проходит быстро слишком.
* * *
Ровесники, пряча усталость, по жизни привычно бредут; уже в Зазеркалье собралось приятелей больше, чем тут.
* * *
Вы рядом – тела разрушение и вялой мысли дребезжание, поскольку формы ухудшение не улучшает содержание.
* * *
Вокруг лысеющих седин пространство жизни стало уже, а если лучше мы едим, то перевариваем – хуже.
* * *
Вдруг чувствует в возрасте зрелом душа, повидавшая виды, что мир уже в общем и целом пора понимать без обиды.
* * *
Где это слыхано, где это видано: денег и мудрости не накопив, я из мальчишки стал дед неожиданно, зрелую взрослость оплошно пропив.
* * *
Зачем вам, мадам, так сурово страдать на диете ученой? Не будет худая корова смотреться газелью точеной.
* * *
Спокойно и достойно старюсь я, печальников толпу не умножая; есть прелесть в увядании своя; но в молодости есть еще чужая.
* * *
Иные мы совсем на склоне дней: медлительней, печальней, терпеливей, однако же нисколько не умней, а только осторожней и блудливей.
* * *
Но кто осудит старика, если, спеша на сцену в зал, я вместо шейного платка чулок соседки повязал?
* * *
Прошел я жизни школьный курс, и вот, когда теперь едва постиг ученья вкус, пора идти за дверь.
* * *
С утра в постели сладко нежась, я вдруг подумываю вяло, что раньше утренняя свежесть меня иначе волновала.
* * *
С авоськой, грехами нагруженной, таясь, будто птица в кустах, душа – чтоб не быть обнаруженной — болит в очень разных местах.
* * *
Пора без жалких промедлений забыть лихие наслаждения; прощай, эпоха вожделений, и здравствуй, эра оскудения!
* * *
Чтобы от возраста не кисли мы и безмятежно плыли в вечность, нас осеняет легкомыслие и возвращается беспечность.
* * *
Мир создан так однообразно, что жизни каждого и всякого хотя и складывались разно, а вычитались – одинаково.
* * *
Мы пережили тьму потерь в метаньях наших угорелых, но есть что вспомнить нам теперь под утро в доме престарелых.
* * *
Не любят грустных и седых одни лишь дуры и бездарности, а мы ведь лучше молодых — у нас есть чувство благодарности.
* * *
Я стал былых любвей бесплотным эхом, но слухам о себе я потакаю и пользуюсь у дам большим успехом, но пользы из него не извлекаю.
* * *
Ушли остатки юной резвости, но мне могилу рано рыть: вослед проворству зрелой трезвости приходит старческая прыть.
* * *
Я мысленно сказал себе: постой, ты стар уже, не рвись и не клубись, — ты слышишь запах осени густой? И сам себе ответил: отъебись.
* * *
Еще наш закатный азарт не погас, еще мы не сдались годам, и глупо, что женщины смотрят на нас разумней, чем хочется нам.
* * *
Куда течет из года в год часов и дней сумятица? Наверх по склону – жизнь идет, а вниз по склону – катится.
* * *
Дряхлеет мой дружеский круг, любовных не слышится арий, а пышный розарий подруг — уже не цветник, а гербарий.
* * *
Туристов суетная страстность нам тонко всякий раз опять напоминает про напрасность попыток жизнь успеть понять.
* * *
Кто придумал, что мир так жесток и безжалостно жизни движение? То порхали с цветка на цветок, то вот-вот, и венков возложение.
* * *
От нас, когда недвижны и чисты, сойдем во тьму молчания отпетого, останутся лишь тексты и холсты, а после не останется и этого.
* * *
Мы зря и глупо тратим силы, кляня земную маету: по эту сторону могилы навряд ли хуже, чем по ту.
* * *
Мы начинаем уходить — не торопясь, по одному — туда, где мы не будем пить, что дико сердцу и уму.
* * *
Поездил я по разным странам, печаль моя, как мир, стара: какой подлец везде над краном повесил зеркало с утра?
* * *
Ничто уже не стоит наших слез, уже нас держит ангел на аркане, а близости сердец апофеоз — две челюсти всю ночь в одном стакане.
* * *
Исполнен упований возраст ранний, со временем смеркаются огни; беда не от избыточных желаний, беда, когда рассеялись они.
* * *
Нас маразм не обращает в идиотов, а в склерозе много радости для духа: каждый вечер – куча новых анекдотов, каждой ночью – незнакомая старуха.
* * *
Когда нас повезут на катафалке, незримые слезинки оботрут ромашки, хризантемы и фиалки и грустно свой продолжат нежный труд.
* * *
Когда все сбылось, утекло, и мир понятен до предела, душе легко, светло, тепло; а тут как раз и вынос тела.
* * *
Те, кто на поминках шумно пьет, праведней печальников на тризне: вольная душа, уйдя в полет, радуется звукам нашей жизни.
* * *
В конце земного срока своего, готов уже в последнюю дорогу, я счастлив, что не должен ничего, нигде и никому. И даже Богу.
* * *
Взлетая к небесам неторопливо и высушив последнюю слезу, душа еще три дня следит ревниво, насколько мы печалимся внизу.
* * *
В местах не лучших скоро будем мы остужать земную страсть; не дай, Господь, хорошим людям совсем навек туда попасть.
* * *
Несхожие меня терзали страсти, кидая и в паденья и в зенит, разодрана душа моя на части; но смерть ее опять соединит.
* * *
К любым мы готовы потерям, терять же себя так нелепо, что мы в это слепо не верим почти до могильного склепа.
* * *
В игре творил Господь миры, а в их числе – земной, где смерть – условие игры для входа в мир иной.
* * *
В период перевоплощения, к нему готовя дух заранее, в нас возникают ощущения, похожие на умирание.
* * *
Как будто не случилось ничего, течет вечерних рюмок эстафета, сегодня круг тесней на одного, а завтра возрастет нехватка эта.
* * *
О смерти если знать заранее, хотя бы знать за пару дней, то было б наше умирание разнообразней, но трудней.
* * *
На грани, у обрыва и предела, когда уже затих окрестный шум, когда уже душа почти взлетела — прощения у сердца просит ум.
* * *
Я послан жить был и пошел, чтоб нечто выяснить в итоге, и хоть уход мой предрешен, однако я еще в дороге.
* * *
Весь век я был занят заботой о плоти, а дух только что запоздало проснулся, и я ощущаю себя на излете — как пуля, которой Господь промахнулся. 1995 год

Постскриптум через много лет

* * *
Былое время видный след во мне оставило повсюду, наивен был я много лет, но никогда уже не буду.
* * *
О многом узнавалось понаслышке, но много и прочел я с юной резвостью; накопленного знания излишки, легко скисая, делаются трезвостью.
* * *
В нелепые встревал я приключения, меня обуревала предприимчивость, потом терзали душу огорчения, но все спасала щедрая забывчивость.
* * *
Большое множество людей меня учило жизни мудрой, напоминая мне блядей, оштукатурившихся пудрой.
* * *
Когда кипят загулы помрачения, мы делаемся искренне дружны; забавно и обидно: для сплочения опасность и отверженность нужны.
* * *
Скептичен и печалью припорошен, в тюремных побывавший учреждениях — меня подозревать ни в чем хорошем уже нельзя – ни в мыслях, ни в суждениях.
* * *
Еще нормальны и вдох, и выдох, но страсть любая уже опасна, а жизнь я видел во многих видах, и сукой буду – она прекрасна.
* * *
Засеребрился сумрак серый, тоска явилась – тоже серая; намного б легче жил я с верой — во что угодно, только веруя.
* * *
При всем к науке уважении — устройство наше так загадочно, что говорить о постижении — по крайней мере, непорядочно.
* * *
В себе мы загадку веками несем, генетики семя шальное, евреи способны буквально на все, а также – на все остальное.
* * *
Нет, ничуть не с целью оправдать думал о великих я злодеях: ведь харизма – Божья благодать, как же она в черных есть идеях?
* * *
Лишенный красивой фактуры и явный духовный бедняк, на клумбе российской культуры я был интересный сорняк.
* * *
Врут и реальность, и действительность, обман повсюдный душу жжет — возможно, это просто мнительность, но очевидность тоже лжет.
* * *
Покуда наш подлунный мир вершит посильной жизни пир, над нами в дикой вышине творятся козни в тишине.
* * *
В душе моей, по-птичьи певшей, задор беспечности потух, однако жив отяжелевший, но Божий дух.
* * *
Поможет вряд ли кто-нибудь моей душевной незадаче: не смог найти я к Богу путь, а путь без Бога мной утрачен.
* * *
Я жив годам наперекор и полон сам собой: внутри себя я слышу хор, поющий вразнобой.
* * *
И пусть я Божий дар гублю, когда бранюсь, как шут площадный, но я российский мат люблю, бессмысленный и беспощадный.
* * *
Забыты юношества споры, истерлись чувства зрелых лет, со всех деревьев неверморы мне хрипло каркают вослед.
* * *
Я и привержен к ярким фантикам, и подлость вижу в подлеце, забавно это – быть романтиком и циником в одном лице.
* * *
Давно уже не пил я поутру, поскольку надо в общество втираться, однако же глаза едва протру, задумаюсь – и хочется надраться.
* * *
Своей истории верна, страдая зверством, рабством, барством, Россия – дивная страна с весьма хуевым государством.
* * *
Жизни я учился непосредственно у нее, и знаю беспечально: все происходящее – естественно, и случайность тоже не случайна.
* * *
Во время полета, езды и ходьбы, сиденья при детях и бабах сюжетные линии нашей судьбы трясет на житейских ухабах.
* * *
Я люблю журчание монет, рад и весел, если повезло, деньги – это зло, когда их нет, а покуда есть – совсем не зло.
* * *
Небесный царь, меня храня, в решеньях крут и скор, и детство в жопе у меня играет до сих пор.
* * *
Ни власти враг, ни сионист я не был по определению, а был помятый чистый лист, каким остался, к сожалению.
* * *
Те, кому искры Божьи дадены, но их количество занижено — они как будто обокрадены и целый век живут обиженно.
* * *
Забавно мне, что многие тираны, не склонные нисколько к суесловью, такие выдавали вдруг тирады, что помнятся уже не только кровью.
* * *
Я сам режиссер всех концертов моих, я автор и чтец-исполнитель, я нам разливаю бутыль на троих и пью, чтобы шел ко мне зритель.
* * *
Шипят шашлыки на горящих угольях, друзья захмелели и громко галдят, а с нами, участвуя в этих застольях, и тени ушедших незримо сидят.
* * *
Глупость, корысть и тоска по известности, силы имея могучие, гадят в любой населенной окрестности, даже в безлюдной при случае.
* * *
Мы много в жизни этой встретили, в раю бывали и в аду, мы так же встретим и бессмертие, попавши на сковороду.
* * *
Блуждая в дебрях Интернета, я очень много узнаю, но не нашел пока ответа, дают ли выпивку в раю.
* * *
Пускай в душе печаль царит, но правда – мой кумир: Творец не ведал, что творит, когда творил наш мир.
* * *
Возможно, что я мнительный дурак, и зыбко для тревоги основание, но в будущем я вижу лютый мрак, и страшно мне за всех уже заранее.
* * *
Изрядно спорил я с судьбой, чем жить себе помог, но стал ли я самим собой — каким я стать бы мог?
* * *
Ни вслух, ни про себя я не молюсь и не творю поклонов менуэт, лишь изредка шепчу я, тертый гусь: «Спасибо, если даже Тебя нет!»
* * *
Я не хожу теперь в собрание людей большого интеллекта, я знаю точно и заранее, что выпадаю из комплекта.
* * *
Я ездил по Европе и по Азии, внимал и молчунам, и краснобаям — безмерно широко однообразие, в котором век земной мы проживаем.
* * *
А к духовных идей урожаю отношусь я опасливо-смутно: русский дух я весьма уважаю, только мне от него неуютно.
* * *
Творец готовит нам показ большой смешной беды: Европа встанет на намаз и обнажит зады.
* * *
Ну да, умен я не вполне и крепко не учен, однако очень ясно мне, что мир наш обречен.
* * *
Сегодня строй России – паханат, словесного тут нет ни капли блуда, а скоро кто-то вспомнит каганат, и станет ясно, все идет откуда.
* * *
Уходят люди за черту, где нет уже земных растений, и где-то в призрачном порту с ладьи Харона сходят тени.
* * *
Нас как ни сушит жизни проза, я убеждений не меняю и свято верю в Дед Мороза, хоть сам его я исполняю.
* * *
Увы, но проницательным умом я обделен по прихоти природы, я даже иногда в себе самом не все умел понять в иные годы.
* * *
Я по утрам не пью кефир, мне лень здоровье укреплять, но этот подлый блядский мир мне жалко оставлять.
* * *
Давным-давно нам заповедано ко ближним всем любовь питать, однако до сих пор неведомо, кого за ближнего считать.
* * *
Уже вполне приблизясь к рубежу, экранов телевизорных фанаты, живем еще, но видно и ежу, что мы уже музея экспонаты.
* * *
С кем завязать пожизненную нить и перед кем колени преклонить? Шли годы. Пустота на пьедестале, к тому же ноги гнуться перестали.
* * *
Усилия сегодняшней науки — не только ради умственной утехи, и скоро очень будут наши внуки расхлебывать жестокие успехи.
* * *
К отменной мысли я пришел, она не глубока: любить Россию хорошо, когда издалека.
* * *
С годами наступает изнурение, и дух, и тело слабнут невозвратно, виновны тут и пьянство, и курение, но главная причина – жил азартно.
* * *
Я повзрослел довольно поздно (если со мной случилось это) и рос при климате морозном, а как созрел – уехал в лето.
* * *
Любви и лишь любви служил я честно, то нежно, то пристрастней и суровей, любил я и душевно, и телесно, а умственных – не счесть моих любовей.
* * *
Доколе алчность есть и жадность — наш дух легко их совмещает, дотоле будет беспощадность к тому, кто алчности мешает.
* * *
Я посчитал: со дня рождения раз пять – не менее того — мои менялись убеждения, а нынче нет ни одного.
* * *
Я много передумал на веку и вижу неким зрением обратным: я русский по родному языку, но я еврей по всем родимым пятнам.
* * *
Года мои плывут, как рыбки, на грань и край живой материи, и невозможно без улыбки былые вспомнить фанаберии.

Оглавление

  • Первый иерусалимский дневник
  •   Россию увидав на расстоянии, грустить перестаешь о расставании
  •   Евреев от убогих до великих люблю не дрессированных, а диких
  •   Высокого безделья ремесло меня от процветания спасло
  •   В любви прекрасны и томление, и апогей, и утомление
  •   Кто понял жизни смысл и толк, давно замкнулся и умолк
  •   Увы, когда с годами стал я старше, со мною стали суше секретарши
  •   Смеяться вовсе не грешно над тем, что вовсе не смешно
  • Второй иерусалимский дневник
  •   Россия для души и для ума – как первая любовь и как тюрьма
  •   Храпит и яростно дрожит казацкий конь при слове «жид»
  •   Увы, подковой счастья моего кого-то подковали не того
  •   Божественность любовного томления – источник умноженья населения
  •   Наш дух бывает в жизни искушен не раньше, чем невинности лишен
  •   Улучшить человека невозможно, и мы великолепны безнадежно
  •   В органах слабость, за коликой спазм, старость не радость, маразм не оргазм
  •   Усовершенствуй плоды любимых дум, косится набекрень печальный ум
  • Третий иерусалимский дневник
  •   Все, конечно, мы братья по разуму, только очень какому-то разному
  •   Поскольку истина – в вине, то часть ее уже во мне
  •   Любви все возрасты покорны, ее порывы – рукотворны
  •   Слишком я люблю друзей моих, чтобы слишком часто видеть их
  •   В нас очень остро чувство долга, мы просто чувствуем недолго
  •   Чем я грустней и чем старей, тем и видней, что я еврей
  •   Ни за какую в жизни мзду нельзя душе влезать в узду
  •   На свете ничего нет постоянней превратностей, потерь и расставаний
  • Постскриптум через много лет Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg

    Комментарии к книге «Дар легкомыслия печальный…», Игорь Миронович Губерман

    Всего 0 комментариев

    Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!

    РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ

    Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства