Татьяна Зинкевич-Евстигнеева Тайны Дороги Процветания
Настольная книга для тех, кто хочет иметь достаток и внутреннюю свободу.
(Или самоучитель по финансовому благополучию для хорошего человека)
Об издании
Предупреждение! Пожалуйста, ни в коем случае не читайте эту книгу, пока не изучите ее предисловие!
Рекомендации по использованию самоучителя
· Если вы хотите найти ответы на важные для себя вопросы, начните читать самоучитель с Заключения;
· Если желаете качественно поработать над собой и исцелиться от «вируса нищеты», читайте с самого начало не торопясь, вдумчиво выполняя все упражнения.
Предисловие
Основная идея этой книги – помочь человеку избавиться от заблуждений, связанных с деньгами. Именно эти неверные представления о предмете, делают его «рабом денег». А он, бедный, ошибочно полагает, что думать о нехватке денег его заставляет именно их недостаток! Так вот, ответственно заявляю: мы попадаем в «денежное рабство» только из-за своих заблуждений, стереотипов и страхов. Потому-то в наших силах изменить ситуацию к лучшему и стать по-настоящему богатыми. Ибо богат не тот, кто имеет большой объем денежной массы, а кому ХВАТАЕТ денег.
«Раб денег» – это состояние сознания. Движение мысли человека, в разуме которого действует «вирус нищеты». На страницах этой книги мы будем вести с ним беспощадную борьбу вплоть до полного исцеления нашего сознания!
Для меня важно, чтобы вы читали эту книгу осознанно желая стать процветающими, то есть искренне стремясь сделать свой разум здоровым в отношении денег. Поэтому прежде чем приступить к серьезному чтению (а это предполагает серьезную внутреннюю работу с самим собой), хотела бы вас проинформировать об идеологии этой книги. Если она вам по душе, продолжайте чтение, если есть активное несогласие – либо преодолевайте его (и это будет на пользу, поверьте), либо отдайте книгу другому.
Итак, несколько слов об идеологии этой книги…
Есть две вещи в сообществе людей, относительно которых существует больше всего заблуждений. Это Любовь и Деньги. Именно в этих двух вещах человек нуждается больше всего. И совершенно естественно, что именно они стали объектами наибольший искажений.
Что делает человека счастливым? Точное и грамотное понимание сущности Любви. Восприятие Любви, свободное от стереотипов, предрассудков, ложных чувств и пустых ожиданий. Переживание Любви как пика внутренней свободы, – вот, что делает человека счастливым.
А что делает человека процветающим? Грамотное понимание назначения денег, разумное выстраивание с ними отношений, – вот, что делает человека процветающим.
Эта книга о Дороге Процветания. Есть такая, поверьте. На свете существует множество дорог. И это та, по которой стоит идти смело.
Но не все могут начать движение по Дороге Процветания. Думаете, путь открыт только для избранных, для тех, кому «на роду написано» стать олигархом? Вовсе нет!
Путь открывается только тем, кто искренне принимает для себя простую идею:
ДЕНЬГИ ЖИВЫЕ.
И все. Так просто. Трудно в это поверить. Всегда трудно верится в очевидное. Я понимаю. Поэтому даю подсказку.
Поверьте, Бог создал этот мир ЖИВЫМ. Все, что нас окружает, ЖИВОЕ. Один из важнейших признаков ЖИВОГО – это способность меняться. Как говориться, «не меняется только мертвое».
Деньги способны меняться! Вспомните хотя бы, как вы сами ни раз произносили: «РазМЕНЯЙТЕ мне, пожалуйста, деньги!». Деньги были и каменными, и ракушечными, и серебряными, и золотыми, и медными, и металлическими, и бумажными, и электронными. Сколько раз они меняли форму, цвет, изображения на своих «одеждах»!
Разве можно усомниться в том, что ДЕНЬГИ ЖИВЫЕ?!
Кстати, многие из нас относятся к деньгам как к ЖИВЫМ. Это выражается в обиходных оборотах: «Деньги пришли», «деньги ушли», «богатство привалило». Подсознательно, многие люди ощущают деньги живыми и начинают «приманивать» их с помощью ритуалов бытовой магии. А кто-то «охотится на деньги», играя на бирже. Кто-то ворует их, уводит, как чужих невест, чтобы насладиться их кратковременным обществом.
Коли дело обстоит так, почему же никому не приходит в голову ОСОЗНАННО и ОТВЕТСТВЕННО признать, наконец, ДЕНЬГИ ЖИВЫМИ?! Ведь этот акт «официального признания живыми» позволит нам построить с деньгами корректные и грамотные взаимоотношения!
Я не хочу вас торопить с этим. Признание ДЕНЕГ ЖИВЫМИ должно быть искренним.
Пока вы размышляете о том, признавать деньги живыми, или не признавать, я немного расскажу вам о самой Дороге Процветания.
Для начала вслушайтесь в само ее наименование: «Дорога ПРО-ЦВЕТАНИЯ». Если бы мы с вами были иностранцами, только начинающими изучать русский язык, и не знали бы смыслового подтекста слова «процветание», что бы мы подумали об этой дороге? Она имеет отношение к цветам? Или ведет в место, где много-много цветов? Или, идя по ней, узнаешь нечто полезное о том, как выращивать цветы? Или научишься правильно их сажать и за ними ухаживать? Пожалуй, мы бы оказались не так далеко от истины.
Для владеющих смыслами русского языка, очевидна связь между процветанием и объемом денег. Как интересно, вдумайтесь: деньги связаны с цветением!
Ведь нет же в русском языке слова «проденьгание», но есть «процветание»!
Уверена, что вам несложно представить себе: каково это – «процветать». Но можете ли вы представить себе каково «проденьгать»? Вслушайтесь в звучание самого слова «проденьгание». Как оно звучит, благозвучно ли? Красиво ли? Какие ассоциации вызывает у вас это слово?
Что касается меня, я уверена, «проденьгание» больше связано с потерями, чем полезными приобретениями.
А сейчас я хочу попросить прощения у многих из вас, ибо скажу нечто, что может задеть или даже обидеть. Но произнести это важно для прояснения идеологии книги. Чтобы вы сознательно приняли решение: читать или передать другому.
Итак -
многие люди вместо того, чтобы процветать, проденьгают.
Знаете, что означает «проденьгать»? Я расскажу:
– частенько ныть и жаловаться, что денег не хватает;
– покупать вещи и услуги только потому, что они дешевы;
– копить обиды на жизнь и окружающих людей;
– завидовать тем, у кого денег больше, и называть их про себя «буржуями»;
– тратить деньги «на ветер», «на понты», на «пускание пыли в чужие глаза»;
– не спать по ночам из-за тяжким дум под общим названием «вдруг денег не будет»;
– обманывать других, чтобы заработать побольше;
– жадничать.
И это, к сожалению, далеко не полный список симптомов «проденьгания». В книге будет немало посвящено времени исцелению от этого самого что ни на есть настоящего заболевания.
А теперь пришло время открыть, наконец, идеологический ключ этой книги.
Идеологический ключ этой книги: замена склонности к проденьганию на склонность к осознанному процветанию.
Если вы готовы признать ДЕНЬГИ ЖИВЫМИ и обрести осознанную тягу к процветанию, пойдемте дальше. Нам предстоит открыть пять основных тайн Дороги Процветания. Обещаю вам немало неожиданностей, преодолеваемых трудностей и полезных открытий. Дорога Процветания щедра к тем, кто идет по ней с открытым сердцем и непредвзятым отношением.
Теперь – вперед!
ПЛАН МАРШРУТА
1. Тайна первая: почему у некоторых из нас «нет денег». Разговор о внутреннем государстве, стране денег и посольстве страны денег в нашем внутреннем государстве.
2. Тайна вторая: как общаться с деньгами, или что мы знаем о деньгах как об этносе? Разговор о языке страны денег – языке пользы.
3. Тайна третья: что нам мешает идти Дорогой Процветания и строить точные отношения с деньгами? Разговор об обитателях сумеречной зоны нашего сознания: заблуждениях, Мороке сребролюбия и вирусе нищеты.
4. Тайна четвертая: в чем нуждаются деньги? Разговор о ценностном поле и его ключевых ценностях: идее, индивидуализме, сотрудничестве, управлении и скромности.
5. Тайна пятая: как управлять деньгами? Разговор об управлении своим временем. Время – деньги. Когда человек научается управлять своим временем, он научается управлять и деньгами.
Тайна первая. Почему одни люди имеют достаточно денег, а другие нет?
Немало людей, из числа тех, кому не хватает денег, частенько задают миру этот вопрос. При этом в подтексте вопроса нередко звучит ропот о несправедливости, существующей на земле. Тот, кто задает этот вопрос, в глубине своего существа уверен, что уж кто-кто, а он точно достоин «иметь деньги». Но его почему-то несправедливо «обошли при раздаче».
Вслушайтесь в это выражение «иметь деньги». Обычно, если человек что-либо имеет, у него есть и место, куда он ЭТО складывает, где он ЭТО хранит. Другими словами, выражение «иметь деньги» подразумевает, что у человека есть особенное место для денег. Встает интересный вопрос: где расположено это заветное место? Думаете, я имею в виду чулок, ящик комода, сейф или кошелек? Ничуть! ВНЕШНЕЕ МЕСТО хранения денег больше интересует любителей забрать чужое. Нам с такими не по пути.
Нас с вами сейчас интересует не внешнее место хранения денег, а ВНУТРЕННЕЕ. Потому что именно с ВНУТРЕННИМ МЕСТОМ ДЛЯ РАЗМЕЩЕНИЯ ДЕНЕГ связана Первая Тайна Дороги Процветания. Речь не идет ни о потайной комнате, ни о бронированном банковском хранилище. Я имею в виду МЕСТО ДЛЯ ДЕНЕГ, расположенное в пространстве нашего внутреннего мира.
Только, друзья, не подумайте, пожалуйста, что внутренний мир – это совокупность внутренних органов нашего организма! Наш внутренний мир НЕМАТЕРИАЛЕН. Но весьма активен. Мы не видим, не осязаем, не познаем вкуса или запаха наших мыслей и чувств, желаний и потребностей, возможностей и способностей. Тем не менее, это не означает, что наши внутренние скрытые импульсы не оказывают на нас влияния! Напротив. Именно нематериальное, внутреннее влияет на нас куда больше, чем любой материальный объект.
Что мы делаем под влиянием наших невидимых мыслей, чувств, желаний, прихотей, капризов, заблуждений, долженствований?
Сколько времени еще будет длиться наше неведение того, что происходит у нас ВНУТРИ?
Если нас многое не устраивает СНАРУЖИ (во внешнем мире), не есть ли это первый признак того, что следует разобраться с тем, что у нас ВНУТРИ?
Это не я сейчас задаю вам такие бестактные вопросы, друзья. Это она – Дорога Процветания. Она требует, чтобы я отобразила их в виде слов на бумаге. Однако придется отвечать, друзья. Настало время заглянуть туда, куда многие предпочитают не заглядывать на протяжении целой жизни.
Дорога Процветания начинается с исследования собственного внутреннего государства и наведения в нем порядка.
Да-да, я не оговорилась, у нас внутри существует особенно государство со столицей в самосознании. Изначально задумано, чтобы наше развитие мудрое сознание управляло нашей внутренней страной. На практике происходит по разному…
Так, или иначе, наша задача разобраться со всем по порядку.
В развитом внутреннем государстве все работает четко. Мысли, чувства, желания, таланты, возможности, потребности, представления о других, – все знают свое назначение и устройство. Между всеми внутренними процессами проложены прекрасные дороги, «хайвэи». Регулярно работают дворники и вычищают из внутреннего пространства накопившийся за день мусор внешних впечатлений, житейской суеты и пустых разговоров.
Есть во внутреннем государстве и посольства других стран. Каждый близкий нам человек имеет свое Посольство в нашем сердце и разуме. А любимая работа, «дело всей жизни» может быть даже отдельной губернией (кстати, как и посольство самого близкого нам человека).
А теперь – внимание! Первая Тайна открывается! У всех богатых людей в их внутренних странах есть Посольства Страны Денег.
Вы удивлены? Не верите, что есть Страна Денег? Думаете, что это Швейцария, столица Банковской Стабильности? Нет, друзья! В невидимом, нематериальном мире существует Страна Денег. Иначе и быть не может, друзья!
Если мы, встав на Дорогу Процветания, приняли с вами ДЕНЬГИ ЖИВЫМИ, то совершенно логично, что у них, как живых существ, должна быть своя родина, своя страна.
Конечно, кое-кто из вас может сказать, что, дескать, деньги – это изобретение человечества.
Друзья, так мыслить – это вести себя к умножению заблуждений. Человечество, как коллективный разум, больше склонно не к ИЗОБРЕТЕНИЮ, а к ПОТРЕБЛЕНИЮ результатов изобретений. Изобретают что-либо отдельные талантливые люди, или гении. Человечество же, либо возводит их в ранг почитаемых кумиров, либо дарует им статус гонимых изгоев (чтобы потом через сотню другую лет обновить штат своих идолов, разумеется).
Поэтому, друзья, как бы вы не убеждали меня, я все равно не поверю, что деньги – это продукт коллективного разума человечества. Назовите мне ИМЯ изобретателя денег, тогда я, возможно, поддержу вашу точку зрения.
Однако не трудитесь понапрасну, оставьте поиски в Интернете и перечитывание энциклопедий. Имя изобретателя денег неизвестно. Сколько существует человечество, столько вместе с ним живут и деньги. Меняется человеческая мода, меняется и внешний вид денег. Происходит инфляция общечеловеческих ценностей, обесцениваются и деньги. Мы с деньгами живем бок о бок. Наше качество взаимоотношений друг с другом влияет на внешний вид и наполнение денежных единиц. Так-то, друзья, нет изобретателя денег. Есть деньги как этнос, как особая народность, если хотите. И у этого этноса есть СВОЯ СТРАНА, своя родина, никак не отмеченная на человеческих географических картах.
«Они – деньги пришли к человечеству на помощь. Ибо были сотворены как Помощники ПРИНЦИПА СПРАВЕДЛИВОСТИ. Они пришли с миссией защиты Принципа Справедливости при взаимных расчетах между людьми. Они всегда на службе, они всегда готовы к работе ко благу», – вот какую запись можно прочитать на одном из придорожных камней Дороги Процветания.
А вот еще одна часть Первой Тайны: Дорога Процветания связывает внутренние миры людей со Страной Денег. Такое у нее, оказывается назначение, друзья.
Итак, давайте подведем небольшой итог. Что мы с вами УЖЕ знаем о деньгах?
1. Они – живые.
2. У них есть своя страна.
3. Они могут открывать свои посольства в наших внутренних государствах, если мы выделим для этого место.
4. Дорога Процветания – это основная транспортная артерия между нашими внутренними государствами и Страной Денег.
Вот теперь у нас с вами есть все необходимое, чтобы грамотно ответить на вопрос: почему у одних «есть деньги», а у другим их остро не хватает.
Внимание, правильный ответ. Деньги есть у тех, у кого во внутренних государствах есть постоянно действующее Посольство Страны Денег. Остро не хватает денег тем, кто пожадничал выделить часть своих земель под посольство Страны Денег, а «расщедрился» лишь на то, чтобы построить для них постоялые дворы или гостиницы.
Вот и вся премудрость, друзья. Вижу, вы разочарованы. Кто-то из вас говорит: «А мы же не знали…». А кто-то спрашивает: «А как узнали богатые про Посольства?!». Но есть и те, кто ставят вопрос точно: «А как и нам создать Посольство Страны Денег в нашем внутреннем государстве?». Вот на последний вопрос найдется и ответ, и технология.
Всем известно, для того чтобы открыть посольство некой страны в своей стране, нужно установить с ней отношения. Для начала хотя бы дипломатические. Позвольте пока о дружественных отношениях разговор не вести, до такого уровня взаимоотношений с деньгами нам еще нужно пройти немалый путь по Дороге Процветания.
Как устанавливаются дипломатические отношения в практике мировой дипломатии? Составляется ПРЕДЛОЖЕНИЕ и отправляется ГОНЕЦ. Вот мы с вами подошли к первому УПРАЖНЕНИЮ. Прошу вас отнестись к нему крайне серьезно. Начните с того, что назовите ИМЯ собственного внутреннего государства.
Вижу ваше замешательство. А каково, представьте замешательство Министерства иностранных дел Страны Денег, когда к нему с запросами о командировании новых сотрудников обращаются безымянные государства?!
Вы не знаете, как называется страна, которая у вас внутри? Предполагаете, что «как в паспорте»? Конечно, если ваше воображение ленится придумать вашему внутреннему государству красивое имя, присвойте своей внутренней стране «паспортное имя».
Хоть я рискую оказать сейчас на вас давление через образы, все же приведу вам примеры, как называют люди свои внутренние государства. Итак: «Страна Возможностей», «Страна Противоречий», «Страна Прорыва», «Страна Поисков и Обретения Ответов», «Разумандия», «Открытосердия» и пр. А иногда просто и скромно: «Внутренняя страна Никифорова Сергея», или так: «Серьезное государство», или: «Цветущесадия Ивановой Анны».
Прежде чем приступить к выполнению упражнения № 1, назовите свою внутреннюю страну. От ее лица будет составляться предложение о дипломатических отношениях Стране Денег.
Упражнение № 1 «Предложение о дипломатических отношениях между суверенным государством (здесь впишите имя своего внутреннего государства) и Страной Денег».
Дополняйте, меняйте шаблон текста Предложения, чтобы составить свое собственное.
«Уважаемые руководители и досточтимые жители Страны Денег! Примите наше благодарственное слово и предложение об установлении дипломатических отношений между нашими странами.
На протяжении тысячелетий Человечество и Деньги жили вместе. Не всегда люди понимали вас, но всегда хотели обладать вами. Вы открывали для нас новые возможности, украшали нашу жизнь. Иногда мы искушались вами, но не по вашему умыслу, а по нашему несовершенству. Немало уроков проходили люди благодаря вам, и бывали случаи, когда мы выходили из них с честью. Мы часто призывали вас на помощь, не ведая, куда следует отправлять наши послания. Мы томились обидой, не зная, что наши письма уходят «без адреса». То была ЭПОХА НЕВЕДЕНИЯ.
Сейчас Человечество начинает меняться, вспоминая о том, что и оно Живое. И, внимательно рассматривая географические и политические карты, мы открываем досадное недоразумение. Вашей страны, такой значимой для нашей жизни, нет ни на одной общедоступной карте. Мы приносим свои извинения за подобное неуважение. Данное положение дел – продукт Эпохи Неведения. Она подходит к концу, если не для Человечества в целом, то для отдельных его представителей.
В мире людей наступает ЭПОХА ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ. Появляются люди, осознающие себя суверенными государствами в общей политической системе Человечества. Эти люди, и моя страна принадлежит к их числу, охвачены стремлением установить с вашей страной собственные дипломатические отношения. Настоящее предложение является актом свободного волеизъявления в этом вопросе.
Параллельно с составлением и отправкой данного предложения, в нашей стране происходят процессы реформирования, наведения порядка, реставрации. Принято решение о выделение вашему государству надела земли (укажите площадь) и частичном финансировании строительства здания Посольства вашей страны и других необходимых вам построек в ансамбле Посольства.
Со своей стороны по вашему требованию готовы предоставить вам отчет о положении дел в нашем государстве. Также мы берем на себя обеспечение охраны вашего Посольства и ваших сотрудников в периоды волнений в нашем государстве.
Надеемся на установление дипломатических отношений между нашими странами и верим в их перерастание в отношения сотрудничества».
Друзья, вам достаточно написать Предложение, а невидимый гонец, тотчас же отправит его по назначению.
Как же вы узнаете, принято ваше Предложение или нет? Все просто. Изменится ваше самоощущение. Вы ощутите в глубине своего существа некое иррациональное переживание «все будет хорошо: отношения установлены». Это ответ Страны Денег – дипломатические отношения установлены. Теперь вам придется выполнить свое обещание – выделить в своем государстве место под Посольство. Для этого выполните упражнение № 2.
Упражнение № 2 «Карта внутренней страны с указанием местоположения Посольства Страны Денег»
Вам потребуется лист белой бумаги формата А4 и цветные карандаши. Пожалуйста, подготовьтесь. Не обедняйте себя рисованием ручкой или простым карандашом. Итак, мы с вами сейчас будем рисовать карту вашей внутренней страны. Той страны, что вы прежде не видели, только чувствовали через ваши мысли, переживания, желания и пр.
Обращаю ваше внимание на частые ошибки, которые делают при выполнении этого упражнения: некоторые рисуют карту Страны Денег; или начинают внутри карты своей страны рисовать особую область «Страна Денег». Прошу вас этого не делать! У нас внутри нет Страны Денег. Есть только ее посольство. Наша внутренняя страна – это богатейшая страна, отражающая нашу индивидуальность. Поэтому внутренняя страна – НЕ ЯВЛЯЕТСЯ СТРАНОЙ ДЕНЕГ.
Если вы при выполнении этого упражнения вдруг увидите, что сделали одну или обе эти ошибки, пожалуйста, заново перечитайте задание и сделайте все правильно. Задача этого упражнения навести порядок и в нашей внутренней стране, и в нашем отношении к деньгам. Поэтому следует избегать путаницы изначально.
1. Возьмите яркий карандаш того цвета, которым вы хотели бы нарисовать границу своего внутреннего государства. Нарисуйте границу как замкнутый контур произвольной формы. Все последующие рисунки будут располагаться внутри него.
2. Нарисуйте ландшафт вашей внутренней страны (горы, долины, леса, озера, реки, моря, пустыни и пр.).
3. Определите для себя, какие провинции вы планируете нанести на карту. Примерный список провинций: провинция мыслей (полезных и тяжелых, творческих и пустых), провинция чувств (ярких и тусклых, тревожных и радостных), провинция желаний, провинция талантов, провинция пороков, провинция прихотей, провинция средоточия эгоизма, провинция высоких побуждений, провинция «ценностного поля», поле идей и творчества и другие (называйте свои провинции сами и давайте им место на карте).
4. Аккуратно разделите пространство карты на сектора провинций. Подпишите их названия на карте.
5. Нарисуйте дворец (дом, терем, замок и пр.), в котором живет ваше сознание. Подпишите его. Например: «Дом (дворец, замок, терем, изба и пр.) моего Сознания».
6. Вспомните самых дорогих людей в вашей жизни. Каждый близкий человек имеет свое Посольство в нашей внутренней стране. Нарисуйте посольства самых дорогих вам людей в вашей стране. Это также будут дома или замки. Подпишите их. Например: «Посольство моей мамы» или «Посольство моей жены», или «Посольства моего сына и посольство моей дочери». Старайтесь не объединять посольства двух или трех близких людей в одном здании. Располагайте посольства близких людей на территории ваших провинций осознанно. Посольства наиболее близких вам людей можно расположить поближе к дворцу вашего сознания.
7. Нарисуйте на карте особенное место, которое можно было бы именовать «Источник Радости».
8. Нарисуйте мусороперерабатывающий завод (или заводы). У этих заводов важная функция – перерабатывать накапливающийся во внутреннем пространстве мусор. Он появляется от стрессовых и конфликтных ситуаций, в которые вы вступаете, от житейской суеты, заблуждений и неверных оценок, воспринятых близко чужих слов и пр. Немало мусора появляется из-за ссор с близкими людьми. Если вы с кем-то из близких часто ссоритесь, нарисуйте мусороперерабатывающий завод поближе к посольству этого человека.
9. Проложите дороги между всеми значимыми объектами, изображенными на карте.
10. Найдите место для Посольства Страны Денег. Нарисуйте ансамбль посольства. Проложите к нему дороги.
11. Сделайте письменное объявление о создании посольства Страны Денег для всех жителей вашей внутренней страны. (Пример: Уважаемые наши подданные! Отныне в нашей славной стране официально открыто Посольство суверенной Страны Денег! Поздравляем вас с этим событием!).
12. Установите правила взаимоотношений жителей вашей внутренней страны с Посольством Страны Денег. В каких случаях жители могут обращаться в Посольство Страны Денег, как себя подобает вести на территории Посольства и пр. Громко огласите его (даже если вы находитесь один в комнате, прочитайте свой текст вслух). Пример: «Жители нашей страны могут обращаться в Посольство Страны Денег с письменными и устными заявлениями. В заявлениях должны быть описаны идеи, в реализации которых требуется поддержка Страны Денег. Заявления пишутся или оглашаются простым языком. На территории Посольства Страны Денег подобает вести себя степенно, но непринужденно».
Теперь поблагодарите себя за большую работу и отдохните.
Упражнение № 2 имеет множество глубинных смыслов.
Во-первых, ваше сознание знакомилось со своими настоящими владениями. Конечно, друзья, точно с первого раза отобразить на листе бумаги все многослойное и многосложное наше внутреннее устройство невозможно. Это был лишь первый срез, первое приближение. Главное – знакомство состоялось. Внимательно рассмотрите карту и прислушайтесь к себе. Что вы чувствуете, глядя на нее? Радуется ли ваше сердце, или где-то в глубине вашего существа имеется неудовлетворенность?
Если вы поймали себя на неудовлетворенности, это важно и ценно. Это свидетельство того, что вы желаете что-то изменить в своей стране, сделать для нее нечто полезное. Возможно, пока не знаете – что. Не торопитесь. Вернитесь к этому упражнению через несколько часов или на следующий день, и просто перерисуйте карту. Вы увидите, что в ней стало больше здравого смысла, чистоты и порядка. И сами вы ощутите удовлетворенность. Так простое знакомство перерастет в грамотное управление. Перерисовывание карты – это символическое реформирование своей страны, наведение в ней порядка.
Во-вторых, ваше сознание училось обустраивать внутреннее пространство. Выделять каждому процессу свое место, свой дом. Это очень важно. Бездомные, «бесхозные» внутренние процессы, подобны бродягам. Внутренние процессы (мысли, чувства, желания разной категории и пр.) «без определенного места жительства» – это опасные, асоциальные элементы внутреннего государства. Они отличаются невысоким уровнем внутренней культуры, поэтому регулярно нарушают общественный порядок. Про тех людей, у которых внутри происходит «такое», говорят, что они «весьма неприятные личности».
Кроме того, бездомные чувства, мысли и прочие внутренние импульсы склонны затевать разного рода смуты в государстве. Нередко они даже захватывают власть, а законного правителя (ваше сознание!) сажают в карцер. Про таких людей говорят: «Он сам над собой не властен».
Словом, друзья, «внутренние бомжи» крайне опасны. Поэтому мы каждому процессу выделяли свою территорию, свою провинцию, свой «символический дом». Кстати в Стране Денег есть собственная секретная служба, поэтому они хорошо осведомлены о РЕАЛЬНОМ положении дел в наших внутренних государствах. Вы знаете, что ни одно уважающее себя государство не станет содержать свое посольство на территории страны, охваченной смутой или гражданской войной. Потому-то у людей разбалансированных деньги не задерживаются – они «эвакуируются».
Слышу ваш вопрос: а как же так, ведь есть люди крайне богатые, но имеющие невыносимый характер, про таких говорят, что богатство их свело с ума; почему у них «деньги задерживаются»? Неужели в их внутренних странах царствуют мудрость и здравый смысл?
Вопрос ваш прямо «в точку»! Казалось бы, на лицо противоречие. Человек, у которого явно внутри немало мусора и мало покоя, который полон противоречий (из-за которых мы рискуем предположить, что внутри у него идет гражданская война), имеет богатство и еще больше богатеет! Почему?! Неужели, и в правду, богатство приходит к негодяям?!
Нет, друзья, не терзайте себя домыслами. У таких людей все обстоит иначе. Если мы потрудимся увидеть историю их внутренней жизни, она будет выглядеть так.
Представьте себе, жил некогда человек. Умный, амбициозный, наблюдательный. Он понял, что необходимо установить дипломатические отношения со Страной Денег и организовать их Посольство в своей стране. Так он и сделал. Потом укрепил отношения и существенно разбогател. Потом что-то произошло в его внутренней стране. Некий порок (зависть, жадность, мстительность) или боль совершили переворот и захват власти. Однако даже самозванцы понимали важность Посольства Страны Денег и сначала уверили его сотрудников в том, что им будет обеспечена безопасность. Новые власти организовали круговую оборону Посольства, чтобы беспорядки в стране его не коснулись.
Постепенно, эта охрана превратилась в настоящую осаду. Сотрудники Посольства поняли, что оказались в ловушке. Они не могли сдвинуться с места. Им был поставлен ультиматум – переводить все ресурсы, которые им поставляются из Страны Денег в пользу нового правительства. Что оставалось делать деньгам, оказавшимся в положении заложников? Они вынуждены были работать на новое правительство самозванцев.
Да, внешне человек богател. Но внутренне разрушался. Нарушение Закона Свободного Волеизъявления (деньги трудились будучи невольниками) тяжело сказалось на его здоровье и счастье его потомков. Да, он был богат. Но мог ли он купить себе и детям счастье и здоровье?
Видите, внутренняя история таких людей весьма печальна. Мы смотрим на мишуру их внешней жизни, видим их внешнюю историю (нередко она «причесывается» в глянцевых журналах), и это внешнее наблюдение вызывает у кого-то зависть, у кого-то негодование и чувство несправедливости.
Не судите по внешним событиям о жизни человека, друзья. Так легко и ошибиться. Развивайте в себе способность видеть внутреннюю историю характера. Тогда вам легче будет принять человека и не судить его.
Осуждение и зависть утяжеляют нас, замусоривают наше внутреннее пространство. Если там будут горы мусора, где же размещать Посольство Страны Денег? Неужели на мусорных кучах?! Не стоит объявлять деньги «мусором», и желать поселить их «где попало», – это ведь прямое их оскорбление…
Вернемся к упражнению № 2 и посмотрим, что мы с вами сделали «в – третьих». А в-третьих, друзья, мы с вами, наконец, открыли в нашем внутреннем государстве Посольство Страны Денег. А это самый настоящий ДОМ ДЛЯ ДЕНЕГ. Поздравляю вас! Это огромный шаг вперед!
Это не просто гостиница, как было раньше. Кстати, гостиницей для денег является кошелек. В нем деньги живут некоторое время, потом уходят, меняются; иногда он пустеет, как бывает в «не сезон» в отелях; иногда переполняется, потому что «время пришло». Кошелек – это некий «перевалочный пункт» для командированных к нам на работу денег. Скажите, легко ли все время жить в гостинице?!
Теперь вы сделали деньгам в своем внутреннем государстве НАСТОЯЩИЙ ПОЛНОЦЕННЫЙ ДОМ. Это личная территория денег в вашем внутреннем государстве. Вы принесли деньгам маленькую жертву, подарили им кусочек земли. А деньги весьма щедры на ответные подарки.
Да, это было лишь символическое действие, вы просто нарисовали Посольство. Но именно символические действия меняют нашу внутреннюю реальность, наше самоощущение, настроение, образ мыслей. А перемены внутренние, в свою очередь, создают перемены и во внешних обстоятельствах. Это уже действие одного из фундаментальных законов жизни: Закона Взаимовлияния Внутреннего и Внешнего. Так что, друзья, теперь не сомневайтесь, добрые перемены обязательно наступят.
Только не забывайте, пожалуйста, поддерживать свою внутреннюю страну в порядке. Выполняйте упражнение № 2 хотя один раз в три-четыре месяца.
Как наше жилище, дом, квартира засоряются, также засоряются и наши внутренние государства. Без участия нашего сознания там могут возникать новые процессы, новые отношения между процессами и объектами, происходить поломки в системах и многое другое. Прошу вас, держите «руку на пульсе» своего внутреннего государства. Слушайте себя, рисуйте внутреннюю страну, проводите полезные реформы, занимаясь самовоспитанием. И тогда вам будет значительно легче перевести дипломатические отношения с деньгами в отношения сотрудничества и даже дружбы.
Тайна вторая. Как общаться с деньгами?
Прекрасно, что Посольство Страны Денег в нашей внутренней стране уже есть! Но, оказывается, мало организовать его – надо еще с ним и коммуницировать. Но как общаться с деньгами, как правильно строить отношения?
Многие из нас общаются с деньгами, не задумываясь об этом. Есть деньги – тратят. Нет денег – ищут, где взять, зарабатывают. Никакой премудрости! Вообще, делать многое неосознанно – не самая лучшая наша привычка. Давайте постепенно будем с вами приобретать новую привычку – привычку к осознанности.
Итак, немало людей думают, что «зарабатывать-тратить» деньги – это есть общение с ними. Это совсем не так, друзья! «Зарабатывать-тратить» – это оперативная работа по заполнению гостиниц для денег – кошельков или банковских счетов.
Кто-то из вас сейчас немало удивлен. А что еще можно делать с деньгами, как не тратить, или доставать, зарабатывать? Друзья, это слишком примитивный подход к вопросу. По степени своей банальности он близок к утверждению: «Женщина нужна только чтобы детей рожать и еду готовить».
Доброе слово и кошке приятно, не то, что деньгам. Я не призываю вас составлять деньгам хвалебные оды. Я призываю вас к прямому общению с ними. А что самое главное в общении? Конечно, знание языка! Не станете же вы общаться с китайцем на русском языке, если известно, что из всех иностранных языков он владеет только английским. Если вы заинтересованы в общении с этим китайцем, вы перейдете на английский. А если захотите стать его другом и понимать его глубже и тоньше, вы постепенно выучите китайский. Логично ли это, друзья?
В сказках, чтобы узнать язык зверей и птиц, нужно было съесть голову и сердце волшебной птицы. Если следовать сказочной логике, чтобы узнать язык денег, нужно съесть купюру самой популярной современной валюты? Но мы с вами не станем этого делать. Язык денег никак не связан ни с купюрами, ни с монетами, ни с ценными бумагами. Почему? Да потому что все это – лишь внешние формы денег, модные одежды, способ адаптации этого этноса к культуре людей.
Подлинный, сакральный непреходящий язык денег – это ЯЗЫК ПОЛЬЗЫ. Для многих из нас это непопулярный иностранный язык, хотя словосочетание такое всем знакомо.
Что же, друзья, готовы ли вы к изучению очередного иностранного языка? Если так, тогда переходим к упражнению № 3.
Упражнение № 3 Язык пользы для начинающих.
Шаг первый.
Завершите 10 предложений, не повторяя своих мыслей: в каждом предложении должна быть новая мысль.
1. Польза – это…
2. Польза – это…
3. Польза – это…
4. А на самом деле, польза – это…
5. Конечно, если не лукавить, польза – это…
6. Когда я смотрю на жизнь здравомыслящим взглядом, я понимаю, что польза это…
7. Но когда я слушаю свое сердце, я чувствую, что польза это…
8. Если бы я рассказывал своим детям о том, что такое польза, я бы сказал, что польза это…
9. И все таки польза это…
10. Если говорить с человеком или самим собой на языке пользы, то…
Теперь прочитайте этот текст, опуская номера предложений. Прислушайтесь к себе. Становится ли вам понятно, что такое ПОЛЬЗА?
Мудрецы говорят, что Польза – это подлинная необходимость. Она представляет то, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО человеку надо сейчас или в будущем. Некоторые называют Пользу «дорогой к удовлетворенности». Ведь на самом деле Польза – это этический ключ любого явления. Польза имеет влияние на человека и может побудить его думать и развиваться. К сожалению, нередко люди игнорируют Пользу или подменяют ее, называя вредное «полезным». Но сердце знает, что именно Польза – двигатель прогресса. Мудрые люди повторяют свои детям, что Польза – это то, о чем следует думать прежде всего. За Пользой всегда идет Правда. Конечно, если говорить с самим собой или другим человеком на языке Пользы, нередко можно вызвать раздражение. Но это, чаще всего, лишь свидетельство человеческой ущербности. Умному человеку разговор на языке пользы подарит надежду и желание действовать.
Шаг второй.
У полезного, как и у любого уважающего себя явления, есть свои эталоны. Они зовутся «критериями полезного». Это грамматика ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ.
Пожалуйста, внимательно прочитайте вопросы. Поразмышляйте и дайте на них подробный ответ.
1. Какое дело вы назовете полезным? Опишите его подробно и расскажите, почему вы называете его полезным.
2. Какой поступок вы назовете полезным? Опишите его подробно и расскажите, почему вы называете его полезным.
3. Какое дело и какой поступок вы назовете бесполезным? Опишите их подробно и расскажите, почему вы называете их бесполезными.
4. Какую мысль вы назовете полезной? Почему именно ее?
5. Какое (какие) чувство (чувства) вы считаете полезными, и почему?
6. Какое желание или стремление вы назовете полезным? Пожалуйста, обоснуйте свое заявление.
7. Какие мысли, чувства, желания, стремления вы назвали бы бесполезными? Почему вы так считаете?
Друзья, если у нас внутри не будет критериев полезного, если мы не овладеем грамматикой ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ, нами будет очень легко манипулировать. Кто угодно сможет навязать нам собственное представление о пользе. Если мы сами не думаем, находятся те, кто думают за нас и заставляют нас делать так, как они придумали. Таким людям мы отдаем свои деньги. Стоит ли продолжать?!
Удивительной особенностью ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ является то, что он ИНДИВИДУАЛИЗИРОВАН. Благодаря этому, к каждому человеку Польза находит свой подход. К примеру, одному человеку сейчас ПОЛЕЗНО почитать газету, а другому тоже самое вредно, опасно или просто бесполезно.
По мере развития человека, повышения его общекультурного уровня, его критерии полезного приближаются к УНИВЕРСАЛЬНЫМ КРИТЕРИЯМ ПОЛЬЗЫ (они описывают пользу для Человечества, в целом, и каждого в отдельности). Он начинает мыслить широко, перспективно. Универсальные критерии пользы становятся частью его сущности, а сам ЯЗЫК ПОЛЬЗЫ превращается в его второй родной язык. Надо ли говорить, что денег ему становится ДОСТАТОЧНО?
Шаг третий.
Продолжаем заниматься грамматикой ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ. Попробуем с вами разделить Универсальную и Индивидуальную Пользу. Поразмышляйте над приведенными в таблице вопросами, потом дайте на них развернутые письменные ответы.
К Универсальной пользе можно отнести такие полезные вещи как утреннее умывание и гимнастику, практики самодисциплины, развитие в себе добродетелей и ограничение пороков. Универсальная польза носит обобщенный характер – она задает общее направление развития, движения нашей мысли. Как правило, деньги всегда поддерживают то, что связано с универсальной пользой. Потому то и развивается наша цивилизация. Сегодня мы имеем значительно меньше трудностей со связью, перемещением в пространстве, с добычей пищи, воды и крова, чем наши предшественники.
Если Универсальная польза указывает наш общий путь развития, как частицы Человечества, то Индивидуальная польза рассматривает нас как отдельную человеческую единицу со своим неповторимым предназначением. Поэтому обозначает наши конкретные шаги по жизни, наши ценности и приоритеты.
Важный элемент искусства жизни – научиться видеть Индивидуальную Пользу. Обычно люди примеряют на себя «чужие пользы», пытаются вкладывать деньги в то, что полезно кому-то. Вот, к примеру, считается полезным иметь много денег. Вы, действительно, уверены, что это полезно для всех?!
У каждого человека свое место и предназначение в этом мире. Один пришел в мир, чтобы управлять «большими деньгами», другой, для того чтобы создать добрую семью или доброе имя… Индивидуальная польза связана с глубоким пониманием своего места в мире, своей уникальной жизненной задачи. Если это внутри человека созрело, он не станет претендовать на чужое, будет свободен от зависти и неудовлетворенности собственной судьбою.
Мастера владения ЯЗЫКОМ ПОЛЬЗЫ умеют точно вычислять Индивидуально полезный объем денег.
Вспомните эпизод из «Золотого теленка» И. Ильфа и Е. Петрова. Остап Бендер, получив заветный миллион рублей, встречает Шуру Балаганова. И спрашивает у него, сколько тому требуется денег для полного счастья. Поразмыслив, Шура называет четкую цифру. Бендеру она кажется ничтожно малой, и он щедро дает Балаганову сумму, гораздо большую, чем тот попросил. Чем заканчивается этот эпизод? Шура по привычке полез в чужой карман и был взят с поличным.
Бендер по собственной воле превысил объем денег, полезный Балаганову. Великодушный Остап нарушил закон Индивидуальной пользы. Он сделал расчет, исходя из своих представлений о потребностях другого, проигнорировав индивидуальность Шуры Балаганова. Бендер думал, что делает доброе дело. Он чувствовал себя богатым и хотел ТРАТИТЬ деньги, быть щедрым.
А теперь скажем точнее: он чувствовал себя ВРЕМЕННЫМ ОБЛАДАТЕЛЕМ значительной суммы и хотел поскорее от нее избавиться. В этом проявлялась для него Индивидуальная польза. Ему полезно быть «без денег» и искать деньги – это стимулирует кипение его творческой комбинаторной мысли. Бендер – типичный охотник за деньгами. Именно их отсутствие делает его Великим Комбинатором. Для него важен процесс. Результат, добыча, сначала радует его, но после расслабляет, вводит в скуку.
И Шура и Бендер превысили свои Индивидуально полезные объемы денег. Каков результат? «Пустое корыто» у обоих. Это правило ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ: объем денег, превышающий размер Индивидуальной пользы, приносит вред.
Вы спрашиваете, почему? Потому что человек НЕ ГОТОВ ОСВОИТЬ деньги сверх индивидуально полезных. Индивидуально полезный объем денег описывает сумму, которую человек готов грамотно, полноценно использовать, с пользой для себя и мира.
Что для нас важно в связи с этим? Необходимо учиться точно понимать как Универсальную, так Индивидуальную пользу. Они, как правило, не связаны с объемом денег. Деньги приходят под четкую осознанность пользы. Начинайте движение в сторону полезного – деньги вас поддержат. Поверьте. Делайте больше полезного для себя и мира – вырастет Индивидуально полезный для вас объем денег. Это правило ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ.
Однако вернемся к нашему упражнению.
Перечитайте свои ответы на вопросы об Универсальной и Индивидуальной пользе. Прислушайтесь к себе. Открыли ли вы в себе новые ощущения, новые идеи? Есть ли внутри вас согласие с теми ответами, которые вы дали, размышляя об индивидуальной пользе? Прочитайте свои ответы несколько раз, чтобы прийти к внутреннему согласию с ними. Если необходимо, внесите изменения и дополнения. Переходите к следующему шагу, только когда достигнете внутреннего согласия и уверенности.
Шаг четвертый.
Еще один урок грамматики ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ. Теперь нам нужно научиться отделять НУЖНОЕ от ПОЛЕЗНОГО.
Что такое «нужное»? Чем оно отличается от «полезного»? Чтобы ответить на эти вопросы напишите 3 нужных дела и 3 полезных дела. Например, «нужно купить хлеб к ужину»; «полезно изучать иностранные языки». Изучите эти дела, чтобы понять, чем отличается «нужное» от «полезного».
Теперь, пожалуйста, напишите по 5 признаков «нужного» и «полезного».
«Нужное» удовлетворяет текущие, активные потребности человека. «Нужное» – это то, без чего трудно, почти невозможно обойтись. «Нужное» делать легче, чем «полезное».
«Полезное» описывает перспективу роста человека, зону его ближайшего и отдаленного развития. «Полезное» удовлетворяет высшие потребности человека. Чтобы делать «полезное», необходимо преодолевать внутреннее сопротивление: лень, инерционность, привычки.
Вспомните детские стихи: «Очень интересно, очень непонятно: почему полезное не всегда приятно? Почему приятное не всегда полезно? Очень непонятно, очень интересно».
Четвертый шаг приводит нас к одной пронзительной мысли:
НУЖНОЕ ДЕЛАЕТСЯ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА,
ПОЛЕЗНОЕ ВЕРШИТСЯ ДЛЯ БОГА,
А значит, требует усилий.
В любом языке есть слова, которые пишутся с большой буквы, и которые пишутся с маленькой. Заметьте, слов, пишущихся с заглавной буквы, значительно меньше. Так вот, в ЯЗЫКЕ ПОЛЬЗЫ все «нужное» пишется (и произносится, и финансируется) с маленькой буквы. Все «полезное» пишется (произносится, финансируется) с заглавной.
Сочетание «нужного» и «полезного» придает ЯЗЫКУ ПОЛЬЗЫ неповторимый колорит. Старайтесь с этого момента точно различать «нужное» и «полезное». Это поможет вам рассчитывать свои энергетические расходы. На «полезное» они всегда больше. Но окупаемость и прибыль «полезного» значительно выше.
Шаг пятый.
Теперь, когда основы грамматики ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ пройдены, и вам открылись ваши индивидуальные критерии полезного, перейдем на следующий уровень размышлений. Прочитайте три вопроса, приведенные ниже. Не торопитесь отвечать – вопросы очень серьезные. Возьмите бумагу и ручку, отвечать нужно письменно. Потому что письменная речь дисциплинирует мысли и открывает закрытые двери, ведущие к внутренней мудрости. Сделайте 3 глубоких вдоха и выдоха, и принимайтесь за ответы.
1. Что ПОЛЕЗНОГО в своей жизни вы УЖЕ сделали?
2. Что ПОЛЕЗНОГО в своей жизни вы СОБИРАЕТЕСЬ сделать?
3. Какой объем денежных средств вам необходим для реализации того ПОЛЕЗНОГО, что вы собираетесь сделать?
Шаг шестой.
Если вы правильно и серьезно выполнили задания первых пяти шагов, теперь вы способны поговорить с деньгами на ЯЗЫКЕ ПОЛЬЗЫ. Для этого вам нужно превратить ваши ответы из предыдущего шага в рассказ о себе, адресованный деньгам.
Позволю себе представить вам примерный шаблон такого рассказа. Прошу вас подойти к нему творчески.
Уважаемые деньги. Не с пустыми руками и карманами пришел я к вам. Подводя промежуточные итоги своей жизни, я вижу, что сделал немало полезного (перечислите подробно). Я называю это полезным, потому что (объясните, почему эти свои достижения вы называете полезными).
Не в моих правилах останавливаться на достигнутом. Чем больше полезного я делаю, тем больше новых идей о полезном рождается в моей голове и сердце. Вот и теперь я задумал сделать (расскажите о том, что полезного вы собираетесь сделать). Я считаю, что это принесет пользу потому что (опишите, почему вы думаете, что это принесет пользу, и какую это принесет пользу).
Для меня важна ваша поддержка. Вы умеете выстраивать отношения с ресурсами, необходимыми для материального воплощения того полезного, что я задумал. Я имею предварительные расчеты необходимых мне денежных средств. Мне потребуется вложить в будущую пользу (опишите, какой объем денежных средств вам необходим для воплощения задуманного полезного дела).
Я знаю, что жизнь внесет свои коррективы в мои расчеты, и готов к этому. Прошу вас внести свои дополнения и уточнения, возможно, увеличив потребную мне сумму.
Уверен, что в сотрудничестве с вами у меня прибавится вдохновения и упорства, и задуманное будет реализовано для Пользы многих.
Шаг седьмой.
Поблагодарите свой разум, свое сердце, свой опыт, свои способности к размышлениям за проделанную работу. Благодаря этому упражнению порядка в вашей внутренней стране стало больше. Но главный результата – вы можете смело разговаривать с деньгами на ИХ ЯЗЫКЕ! Возможно, вам пока не хватает беглости речи. Но это всегда приходит с опытом и тренировками.
Старайтесь это упражнение делать минимум один раз в полгода. Тогда всегда будете в хорошей «языковой форме».
Некоторые просветленные люди называют ЯЗЫК ПОЛЬЗЫ – Божественным языком. Действительно, только Бог знает, что действительно полезно для каждого человека. Осваивая ЯЗЫК ПОЛЬЗЫ, мы укрепляем связь с Божественным. Мы постепенно приобретаем способность точно знать что нам нужно, зачем нужно и в каком объеме. Нас перестают терзать пустые тревоги и сомнения, мы освобождаемся от зависимости от чужих влияний. Получается, что ЯЗЫК ПОЛЬЗЫ – это язык свободного человека.
Деньги всегда приносят пользу. Независимо от того, как оценивает ее наше сознание. Польза может проявиться и как урок, и как испытание, и как радость от реализованной мечты, и как поддержка в трудных обстоятельствах.
Каждый человек способен либо приносить свой ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ОБЪЕМ ПОЛЬЗЫ миру, либо паразитировать на нем. Паразиты обычно тратят деньги без пользы для себя и других (сиюминутное удовлетворение прихотей трудно назвать полезным). Они охотятся за деньгами, забирают их у других, но не находят ни покоя, ни устойчивого удовлетворения. ЯЗЫК ПОЛЬЗЫ не ведом паразитам.
Те из нас, кто берутся за труд изучения ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ и начинают активно практиковать его в своей жизни, постепенно повышают и свой индивидуальный объем пользы миру. И во всех официальных представительствах Страны Денег такие люди становятся желанными гостями. Их проекты поддерживаются. А если финансирование каких-то проектов откладывается, это всегда связано со скрытой пользой для самого автора проекта и тех, кому он адресован.
Чем выше объем индивидуальной пользы миру, тем активнее и плодотворнее участвуют деньги в жизни человека.
Что же, друзья, похоже, мы с вами значительно продвинулись по Дороге Процветания. Вы готовы к преодолению трудностей? Они уже начинаются. Идемте вперед смелее!
Тайна третья. Что на самом деле приносит нам ущерб?
Те, кто давно и осознанно идут Дорогой Процветания, хорошо знают, что погода может измениться в одночасье. Вдруг налетит холодный ветер, набегут тучи, хлынет ливень или пронесется ураган. За несколько минут окружающий пейзаж преобразится до неузнаваемости. Листья облетят, откуда-то появятся кучи мусора, а вместо приветливых селян вдоль дороги будут ухмыляться мутанты из фильмов ужасов. Как могли случиться такие страшные превращения? Всего секунду назад светило солнце, и мы бодро общались с деньгами на ЯЗЫКЕ ПОЛЬЗЫ, который перестал быть для нас иностранным! Что мы сделали не так?!
Не бойтесь, друзья, все нормально. Просто наш маршрут сейчас пролегает через СУМЕРЕЧНУЮ ЗОНУ НАШЕГО СОЗНАНИЯ. Она всегда «вклинивается» в дорогу неожиданно. Чаще всего, после наших существенных достижений. Когда нам начинает казаться, что успех совсем рядом, а мы сами стали существенно грамотнее.
В сумеречной зоне нашего сознание «проживают» наши заблуждения, связанные с деньгами и жизнью в целом. Там накоплены кучи мусора: пустые мысли, чувства, сомнения, страхи и обиды. А потому сформирована хорошая питательная среда для «вируса нищеты». Именно там, в сумеречной зоне он активно размножается и превращается в морок сребролюбия.
Да, друзья, вы правы – хороший гид в такое место туристов не поведет. Но мы-то с вами не туристы! Мы – смельчаки, готовые идти Дорогой Процветания и преодолевать даже ее неприглядные, сумеречные зоны!
Именно то, что находится в сумеречной зоне нашего сознания приносит нам РЕАЛЬНЫЙ УЩЕРБ. Именно от мусора вредных мыслей и чувств, опасных желаний и прихотей, именно от морока сребролюбия мы терпим РЕАЛЬНЫЕ УБЫТКИ. Другие люди, неблагоприятные жизненные обстоятельства, – всего лишь «инструменты» в той грязной игре, которую ведут в нашей жизни обитатели сумеречной зоны сознания.
Конечно, можно не ходить в сумеречную зону. Некоторые вообще отказываются принимать ее существование. Но от этого она не перестает активно влиять на их жизнь, на качество решений и суждений. Поэтому, друзья, такая «страусиная позиция» не для нас с вами. Нам предстоит, облачившись в спецзащиту здравого смысла, увидеть обитателей сумеречной зоны в лицо и сделать все возможное, чтобы ограничить их работоспособность.
Готовы ли вы к такой работе? Тогда – переодевайтесь! Натягивайте на себя спецзащиту здравого смысла. Если у вас еще нет такой, тогда выполняйте упражнение № 4.
Упражнение № 4 «Спецзащита здравого смысла для проведения работ в сумеречной зоне сознания».
Шаг первый: проверочный тест
Пожалуйста, ответьте на следующие вопросы, выбрав один из трех ответов: «Да», «Нет», «Не знаю».
1. Верите ли вы в то, что Добро всегда побеждает зло?
2. Верите ли вы, что то, что нас пугает и тревожит, на самом деле, не имеет над нами реальной власти, и не способно принести нам ущерб?
3. Верите ли вы в то, что человек, если он сильно захочет, сможет победить свои теневые стороны?
4. Верите ли вы в то, что настоящая миссия наших несовершенств и заблуждений в том, чтобы показать нам наши «зоны роста»?
5. Верите ли вы в то, что здравый смысл способен победить даже самую изощренную ложь?
6. Верите ли вы в то, что человек способен преодолеть заблуждения, унаследованные им от родителей?
7. Верите ли вы в то, что ваш страх нищеты не более чем наваждение, и его можно развеять потоком свежего ветра?
8. Верите ли вы в то, что способны сами исцелить себя от внутренней несвободы?
9. Верите ли вы в то, что можете быть богатым и достойным человеком?
10. Верите ли вы в то, что достойны счастья?
За каждый утвердительный ответ присвойте себе 3 балла. За каждый ответ «не знаю» присвойте себе 1 балл. За каждый отрицательный ответ отнимите от своего результата 2 балла.
Если вы набрали от 22 до 30 баллов, – можете смело идти дальше по Дороге Процветания. Если вы набрали менее 21 балла – вернитесь к Тайнам 1 и 2, еще раз перечитайте их и выполните упражнения 1–3. После этого вновь ответьте на вопросы этого теста. Если и после этого ваш результат будет прежним, тогда просто примите к сведению все, что будет вами прочитано в этой книге. И не более того.
Шаг второй: тренировка здравого смысла.
Пожалуйста, прочитайте приведенные ниже заблуждения. Даже если вы поймаете себя на внутреннем согласии с некоторыми из них, не задерживайтесь на этом, просто выполните задание.
Задание. Опровергните приведенные ниже заблуждения.
Пример № 1
Заблуждение: «Любовь придумали, чтобы денег не платить».
Опровержение: «Любовь реальна. Ее никто не придумывал, не изобретал. Она дана людям от Бога. Нередко люди оскверняют Любовь, искажают ее. Бывает, что один человек использует добрые чувства к нему другого, чтобы нарушить Закон Справедливого Обмена. Ему кажется, что обманывая другого, используя его чувства, он приобретает. Это заблуждение. Тот, кто обманывает, на самом деле теряет в долгосрочной перспективе нечто большее, чем приобретает сейчас».
Пример № 2
Заблуждение: «Деньги портят человека».
Опровержение: «Природу человека, его разум, сердце, способность к творчеству портят заблуждения, накопленные обиды и непроработанные страхи. Человека портят пороки. Восприятие человеком мира и самого себя портят недобросовестные люди. Деньги не способны что-либо портить. Они просто помогают людям производить взаиморасчеты, справедливость и качество которых целиком зависят от человеческой совести».
Как видите, ваши опровержения будут более многословны, чем сами заблуждения. Это хорошо. Дайте вашему здравому смыслу поработать и защитить правду. Чем более серьезно вы подойдете к этому упражнению, тем выше уровень спецзащиты здравого смысла вы получите в результате.
Перечень заблуждений для опровержения
1. Деньги только для сильных и ловких; труженикам не видать денег, как собственных ушей.
2. Богатые люди не имеют совести.
3. Бедные люди имеют свое достоинство, а богатые – продали его.
4. Если родители в бедности жили, значит и детям богатства не видать.
5. Деньги – это грязь.
6. Деньги – это бродяги, кто их подманит, к тому и идут.
7. Большие деньги – это страшно и опасно. А вдруг отнимут, украдут?
8. Нельзя деньгами делиться. Если они у тебя есть – никому не давай, а попрошаек гони в шею.
9. За деньги люди готовы на все.
10. Если есть деньги – значит надо их тратить.
11. Завтрашний день может принести деньги, а может и отнять.
12. Честному человеку никогда денег не заработать.
Поздравляю вас, дорогие друзья, теперь вы надежно экипированы для перехода через сумеречную зону сознания. Спецзащита здравого смысла сохранит вас в пути.
Вступая сумеречную зону, будьте внимательны. Представьте, что все монстры сидят в клетках, и не могут принести вам вреда – ведь у вас есть защита здравого смысла.
На каждой клетке есть надпись, кто там сидит. Сегодня мы не станем с вами исследовать всю сумеречную зону нашего сознания. Мы познакомимся только с теми, кто имеет непосредственное отношение к Дороге Процветания. Увидим обитателей сумерек, которые, будучи не в клетке, работают изо всех сил, чтобы нанести нам ущербы и принести убытки.
Читайте таблички на клетках:
– «Не благоприобретенное, больное отношение к деньгам»
– «Искаженное отношение к деньгам, унаследованное от родителей»
– «Заблуждения о деньгах»
– «Морок (ударение на первый слог) сребролюбия»
– «Вирус нищеты»
Как видите, всего пять клеток! Но каждое существо, сидящее в них, обладает большой силой влияния на наше сознание, мысли, чувства, желания, и на нашу судьбу. Кстати, если подключите свое воображение, рассмотрите, как каждый из них выглядит. Кто умеет рисовать – нарисуйте их. Только обязательно – в клетках. Мы последовательно изучим степень индивидуального влияния каждого из них. Ведь эта информация важна для понимания нами точек нашей уязвимости и того, как их защищать.
Упражнение № 5 «Исследование отношения к деньгам».
Шаг первый. Сбор первичной информации.
Приобретенное нами в течение жизни отношение к деньгам основано на нашей памяти, воспоминаниях. Чтобы понять качество собственного отношения к деньгам, прошу вас сделать следующее.
Устройтесь поудобнее, расслабьтесь, сделайте несколько глубокий вдохов и выдохов. Теперь выполняйте задание.
1. Каковы для вас деньги? Опишите их через прилагательные, эпитеты, метафоры.
2. Когда вы впервые осознали, что человеку для жизни нужны деньги? Насколько острым было это переживание?
3. Каковы основные ваши тревоги, связанные с деньгами?
4. Каковы основные ваши радости, связанные с деньгами?
5. Как вы сейчас думаете, какую функцию берут на себя деньги в мире людей?
6. Каковы, по-вашему, основные заблуждения, связанные с деньгами, имеют люди?
7. Продолжите фразу: «Для меня деньги – это…»
8. Мысленно переместитесь в свое детство или юность. Какое (какие) положительные воспоминания всплывают у вас относительно денег? Как вам это воспоминание помогает в жизни?
9. Мысленно переместитесь в свое детство или отрочество. Какое негативное воспоминание всплывает у вас относительно денег? Какие слова, чувства, желания? Чем закончилась та история? Какие выводы вы из нее для себя сделали?
10. Если бы вам нужно было сказать своему внуку нечто самое главное о деньгах, что бы вы ему сказали. Запишите это.
Шаг второй. Анализ собранной информации, оперативные выводы.
Теперь прислушайтесь к себе. Какое «послевкусие» осталось у вас после этой работы? Как бы вы оценили свое отношение к деньгам, приобретенное в течение жизни? Оно скорее положительное, чем отрицательное? Тогда его можно назвать «благоприобретенным». Или оно обременено тревогами, негативными воспоминаниями, страхом, разочарованием, болью? Тогда его точнее было бы именовать «не благоприобретенным».
Ваша задача сделать оперативные выводы без эмоций. Просто констатируйте факт. Например: «Мое отношение к деньгам, скорее можно назвать «благоприобретённым». В моем опыте немало хорошего, связанного с деньгами. Скорее всего, мое отношение к деньгам не является жителем сумерек». Или другой пример: «Мое отношение к деньгам, можно назвать «не благоприобретенным». В моей памяти с деньгами связано немало боли, обид, внутреннего протеста, разочарований. Если бы мое отношение к деньгам было живым существом, оно бы обитало в сумеречной зоне, питаясь тяжелыми эмоциями и невеселыми мыслями. А выглядело бы оно так (опишите). Хорошо, что сейчас оно сидит в клетке».
Если ваше отношение к деньгам оказалось «благоприобретенным» – оно станет вашим помощником. Если выяснилось, что оно «не благоприобретенное», значит, вы выявили обитателя сумеречной зоны своего сознания.
Шаг третий. Метафоризация и рисование.
Этот шаг некоторым из вас может показаться странным. Вам придется запастись цветными карандашами и бумагой. Но сначала представьте себе свое отношение к деньгам, каким бы оно ни было, в виде некого живого существа. Это может быть несуществующее животное, мифологический, фантастический или сказочный персонаж. Персонаж также может быть вполне реалистическим, и лицом походить на вашего знакомца. Опишите этот персонаж, расскажите о его повадках. Попробуйте узнать, что он любит, чего боится. Но самое главное – какие мысли он навевает.
Если отношение к деньгам «благоприобретенное» – вы будете рисовать своего помощника. Он подсказывает вам верные мысли и точное поведение. С ним будет приятно познакомиться. И на этом данное упражнение для вас завершится.
Если отношение к деньгам «не благоприобретенное», вам придется рисовать весьма несимпатичного, даже уродливого персонажа. Но – врага надо знать в лицо! Важно понимать, что обитатели сумерек имеют способность влиять на ход наших мыслей и чувств. Когда вы видите ясными глазами некого жителя сумеречной зоны, вам легче понять, какие чувства он на вас насылает. Эти чувства называются «наведенными». Нам предстоит научиться отделять наведенные чувства от подлинных. Это легче сделать, если увидеть свое отношение к деньгам в виде некого персонажа, описать его, нарисовать, изучить его влияние на ваше сознание. В дальнейшем мы поступим также со всеми обитателями сумеречной зоны.
Не забывайте зловредных нарисованных персонажей помещать в клетку! Просто дорисуйте ее.
Шаг четвертый: Изучение влияния обитателя сумерек.
Теперь, когда первый обитатель сумерек «вышел из тумана» и опознан вашим сознанием, пришло время изучить особенности его влияния на вас. Внимательно рассмотрите свой рисунок и ответьте на вопросы.
1. Как «среди своих» зовут это существо? На какое имя он откликается?
2. Какие мысли у него есть сила наводить на ваше сознание?
3. В какое время суток, или в какие периоды жизни, в каких обстоятельствах он наиболее активен?
4. Есть ли у него некие «маленькие удовольствия»? Какие?
5. Есть ли у него уязвимые места: что ему не нравится, чего он боится?
6. Как это существо влияет на вашу жизнь: то есть к каким решениям склоняет?
7. Если его влияние на ваше сознание, чувства и желания деструктивно, что вы можете противопоставить этому влиянию? Как можно заблокировать такого рода влияние на ваше сознание?
Дорогие друзья, не думайте, что эти вопросы сложны, а информация по ним недоступна. Мы с вами проделали немалый путь, чтобы получить символические коды доступа к этой информации. Подключайте свое воображение и записывайте ответы.
Если у кого-то этот шаг в упражнении вызовет скепсис, это хорошо. Потому что таким образом проявляется сопротивление обитателей сумерек. Они не желают, чтобы их познавали. Как тьма боится света, ибо свет разрушает ее, так и жители сумеречной зоны наводят на сознание скептические мысли с целью самозащиты. Просто зафиксируйте наличие подобные обесценивающих мыслей и запишите примерно так: «Это существо способно наводить на меня скептические мысли (какие конкретно) с целью самозащиты. Важно регистрировать эти импульсы без эмоций, но с чувством юмора».
Шаг пятый: выявление точек уязвимости и предупреждения самому себе.
Пришло время собрать всю информацию воедино и определить ваши точки уязвимости от не благоприобретенного отношения к деньгам.
1. В чем этот обитатель сумерек делает вас уязвимым?
2. Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять?
3. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример. В процессе выполнения упражнения вы осознали, что отношение к деньгам у вас связано с виной. Как вы к этому пришли? Вы вспомнили, что нередко чувствовали себя виноватым, когда в школе у вас было больше денег, чем у других ребят. Из-за чувства вины вам хотелось в детские годы освободиться от денег, быстрее их потратить на прихоти приятелей. Ведь тогда бы они не считали вас лучше себя, и приняли в свою компанию.
Итак, вы поняли, что этот обитатель сумерек (точнее – ваше не благоприобретенное отношение к деньгам) делает вас уязвимым через чувство вины и чувство ложного долга перед теми, у кого денег меньше. Он наводит на вас такие мысли: «Ты живешь лучше других, лучше, чем твои родственники и друзья. Они бедные и несчастные, а ты – бесчувственный богач. Отдай им свои деньги! Зачем им трудиться, если можно просто взять у тебя?! Если ты не сделаешь этого, ты будешь чувствовать себя бесчувственным эгоистом, и все отвернуться от тебя, ты будешь одинок. Если ты что-то заработал, что-то имеешь лучшее, чем другие, ты должен это отдавать. Ну и что с того, что таким образом ты растишь потребителей и паразитов?! А где же твое милосердие?!».
Подобные мысли усиливают чувство вины, и это лишает вас способности трезво оценивать ситуации, когда у вас просят деньги, чтобы потом не отдать.
В чем конкретно этот обитатель сумерек делает вас уязвимым? Он делает вашей «ахиллесовой пятой» жалость и ложное чувство долженствования. Многие люди могут этим умело пользоваться, «давя на жалость» и вызывая чувство вины.
Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять? Необходимо проявлять осторожность в ситуациях, когда люди у вас просят или требуют деньги или иные материальные ценности. Важно учиться говорить «нет», учиться отказывать попрошайкам. Придется противостоять волне жалости. Необходимо учиться трезво оценивать степень подлинной необходимости в деньгах просителя. Может ли он заработать сам? Сможет ли он отдать свой долг? Помните, «даровые деньги», особенно отданные «из жалости» и под влияние чувства вины, не приносят просителю пользы.
Главные урок этого обитателя сумерек в том, чтобы научить вас четко разделять просителей на три основные категории:
– попрошайки-паразиты (манипуляторы, использующие вину и жалость к себе, те, кто бессовестно прикидывается слабыми и немощными, «разыгрывает жертву», требует к себе повышенного внимания)
– ленивцы (те, кто может найти или заработать деньги самостоятельно, но не хочет, поскольку знает, что есть более легкий способ добыть деньги – взять у вас; они действуют по принципу: «Ну, дай же мне денег! У тебя же есть! Ну что тебе стоит?!»)
– подлинно нуждающиеся (те, кому, действительно, крайне необходима оперативная финансовая поддержка; она может реально спасти жизнь или честь человека, либо оказать ему своевременною поддержку на пути развития).
Именно по отношении к третьей категории просителей будет проявляться ваше милосердие. По отношению к попрошайкам-паразитам и ленивцам милосердие проявляется через ограничение их доступа к денежному потоку. Ибо прямой доступ к нему, не требующий от них усилий, развращает их.
Вот, друзья, такова технология работы с каждым обитателем сумеречной зоны нашего сознания. Поэтому упражнения этого раздела будут по алгоритму похожи. Однако внутри них вы увидите существенные содержательные различия. А как же! Ведь каждый из обитателей сумерек имеет свое происхождение и свою работу.
Мы с вами разобрались с вашим не благоприобретённым отношением к деньгам, теперь переходим к знакомству с искаженным отношением к деньгам, унаследованному от родителей.
Упражнение № 6 «Исследование отношения к деньгам, унаследованного от родителей»
Шаг первый: Сбор первичной информации.
Обратитесь к своей памяти и ответьте на следующие вопросы.
1. Вспомните, как у вас в семье относились к деньгам?
2. Что говорили о деньгах ваши родители? Что говорили о деньгах ваши бабушки и дедушки, значимые для вас родственники?
3. Был ли в роду достаток? Как им распоряжались?
4. Как в вашей семье было принято расставлять приоритеты в расходах и доходах?
5. Были ли у вас в роду моты, расточители, растратчики денег семьи, или чужих денег (казенных, общественных, взятых в долг или переданных на сохранение)? Были ли в вашем роду воры?
6. Были ли у вас в роду благотворители, или жертвователи на строительство храмов, больниц, приютов?
7. Как в вашем роду, как ваши родители относились к потере денег?
8. Приходили ли в вашу семью одномоментно большие суммы денег (наследство, выигрыш, большой заказ и пр.)? Как ими распоряжались?
9. В вашей семье было принято копить деньги на значительные вещи, или покупки делались спонтанно (есть деньги – покупали, нет денег – не покупали)?
10. Какая фраза, услышанная от родителей или других родственников, стала для вас по жизни «путеводной» в отношении денег?
Шаг второй. Анализ собранной информации, оперативные выводы.
Теперь прислушайтесь к себе. Что вам стало понятным из ваших ответов? Какое отношение к деньгам вы унаследовали от родителей? Оно скорее соответствует психологии человека, имеющего достаток? А может, унаследованное отношение к деньгам ближе к психологии бедняка или расточителя?
Наличие в роду воров и расточителей существенно обременяет нашу генетическую программу отношения к деньгам. Также трудно назвать здоровым и унаследованные высказывания, напрямую связанные с психологией нищеты. Например такие: «Так, сказал бедняк, сам сел и горько заплакал», или «Мы в бедности жили, и детям нашим богатства не видать», «Нищему собраться – только подпоясаться», «Один раз живем – есть деньги, гуляй, рванина!» и прочие. Если вы осознали, что в вашей семье в ходу поговорки такого рода – пожалуйста, откажитесь от них. Они – самые настоящие информационные вирусы, разрушающие нашу Дорогу Процветания, увеличивающие сумеречную зону нашего сознания.
Итак, ваша задача сделать оперативные выводы без эмоций. Просто констатируйте факт: какое отношение к деньгам вы унаследовали?
Например: «Мои предки были людьми зажиточными. В нашем роду всегда «водились деньги», но распоряжались ими с умом. Не было ни расточителей, ни воров. Было немало благотворителей. По поводу денег мне родители говорили так: «Светлая голова – магнит для денег; трать деньги с умом, ни себя, ни другого жадностью и скупостью не обижай; коли заработал много – десятину на доброе дело отдай; в нашей семье всегда достаток был и будет». Словом, я унаследовал достойное отношение к деньгам. Это – моя опора в жизни». Если это справедливо в вашем случае, вы обрели еще одного помощника на Дороге Процветания. Ваш род позаботился об этом.
Или противоположный пример: «Мои предки часто бедствовали. Даже кичились своей беднотой. Говорили, что все богатые – люди бессовестные. В роду были расточители. Были пьяницы, проматывающие деньги, предназначенные для детей. Словом, я унаследовал искаженное, больное отношение к деньгам. Мне придется формировать свое, новое отношение к деньгам, здоровое».
Шаг третий. Метафоризация и рисование.
Итак, берите, пожалуйста, цветные карандаши и бумагу. Представьте себе ваше унаследованное отношение к деньгам в виде некого персонажа. Это может быть несуществующее животное, мифологический, фантастический или сказочный персонаж. Персонаж также может быть вполне реалистическим, и лицом походить на вашего знакомца. Опишите этот персонаж, расскажите о его повадках. Попробуйте узнать, что он любит, чего боится. Но самое главное – какие мысли он навевает, наводит. Дарит это существо чувство перспективы, или наоборот, отнимает?
Если вы унаследовали от рода положительное отношение к деньгам, ваш персонаж будет красивым и жизнелюбивым. Вы будете рисовать помощника на Дороге Процветания, данного вам от вашего Рода. Когда вы закончите рисунок, оставьте его на видном месте, поблагодарите своих родителей и родственников за то, что имеете его. На этом данное упражнение будет для вас завершено.
Если унаследованное отношение к деньгам негативно, вам придется рисовать еще одного обитателя сумеречной зоны вашего сознания. Когда закончите рисунок, дорисуйте для него клетку.
Шаг четвертый: Изучение влияния.
Теперь, когда и второй обитатель сумерек «вышел из тумана» и опознан вашим сознанием, и сидит в клетке, пришло время изучить особенности его влияния на вас. Внимательно рассмотрите свой рисунок и ответьте на вопросы.
1. Как «среди своих» зовут это существо? На какое имя он откликается?
2. Какие мысли у него есть сила наводить на ваше сознание?
3. В какое время суток, или в какие периоды жизни, в каких обстоятельствах он наиболее активен?
4. Есть ли у него некие «маленькие удовольствия»? Какие?
5. Есть ли у него уязвимые места: что ему не нравится, чего он боится?
6. Как это существо влияет на вашу жизнь: то есть к каким решениям склоняет?
7. Если его влияние на ваше сознание, чувства и желания деструктивно, что вы можете противопоставить этому влиянию? Как можно заблокировать такого рода влияние на ваше сознание?
Шаг пятый: выявление точек уязвимости и предупреждения самому себе.
Пришло время собрать всю информацию воедино и определить ваши точки уязвимости от унаследованного искаженного отношения к деньгам.
1. В чем этот обитатель сумерек делает вас уязвимым?
2. Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять?
3. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример. Допустим, вы росли в бедной семье, где было принято ругать состоятельных людей и гордиться низким уровнем достатка. Вы часто слышали от родителей: «Мы бедны как церковные мыши, зато нам много не надо, и так проживем. Богатым быть – честь свою потерять». Унаследованное отношение к деньгам у вас связано с гордостью за бедность и отторжением тех, кто имеет достаток. Вы нарисовали этого обитателя сумерек как большое серое лохматое существо.
Исследуя его влияние на ваше сознание, вы установили, что этот обитатель сумерек часто «нашептывает» вам: «Что бы ты ни делал, как бы ты ни стремился вырваться на другой уровень жизни, все равно у тебя ничего не получится. Ты рожден быть бедным, не стоит и пытаться что-то изменить. Эти перемены все равно будут краткими».
Вы поняли, что это существо делает вас уязвимым к унынию. Нередко волна уныния и безысходности наваливается на вас, и это разрушает вас, но зато питает второго обитателя сумерек.
Теперь, когда стало ясным, кому выгодны ваши состояния «упадка духа», важно принять решение им противостоять. В первую очередь, когда накатывает состояние уныния, важно сказать себе: «Стоп! Я хозяин в своем государстве, а не обитатель сумерек! Сегодня я не поддамся унынию. Сегодня обитатель сумерек не получит своего незаслуженного (но привычного!) питания! Да, его исправно кормили мои родственники, но я снимаю его с довольствия! Я рожден, чтобы изменить отношение к достатку в нашем роду. Я докажу, что можно быть состоятельным и достойным человеком. Я готов трудиться, сотрудничать с деньгами и закрепиться на новом уровне жизни».
Благодаря проведенной работе вы осознали, что этот обитатель сумерек преподал вам важный урок: нужно учиться противостоять унынию, побеждать в себе генетическую программу бедности. В этом деле помощниками являются Сила Воли и Здравый смысл.
Упражнение 7. Исследование собственных заблуждений, связанных с деньгами.
Мы с вами уже учились работать с заблуждениями, когда формировали свою спецзащиту Здравого смысла. Сейчас нужно выявить ваши индивидуальные заблуждения, и отделить их от полезных убеждений.
Шаг первый: сбор первичной информации.
Завершите 20 предложений, не повторяя своих мыслей: в каждом предложении должна быть новая мысль.
1. Деньги – это…
2. Деньги – это…
3. Деньги – это…
4. А на самом деле, деньги – это…
5. Конечно, если не лукавить, деньги – это…
6. Когда я смотрю на жизнь и людей здравомыслящим взглядом, я понимаю, что деньги это…
7. Но когда я слушаю свое сердце, я чувствую, что деньги это…
8. Если бы я рассказывал своим детям о том, что такое деньги, я бы сказал, что деньги это…
9. И все таки деньги это…
10. Если человек сильно зависит от денег, чересчур переживает из-за них, я скажу об этом человеке, что он…
11. Когда у меня есть деньги, я…
12. Когда мне не хватает денег для чего-то важного для меня, я…
13. Когда у меня нет денег, обычно я…
14. Я уверен, что достаток имеют только те, кто…
15. Когда я вижу богатого и успешного человека, я в глубине своего сердца думаю…
16. Когда я вижу нищего, я чувствую… и думаю…
17. Если бы меня спросили, что делает человека богатым, я бы сказал…
18. Если бы меня спросили, что делает человека бедным, я бы сказал…
19. Я уверен, что деньги даются в руки только тем, кто…
20. Деньги нужны для того, чтобы…
Шаг второй: анализ собранной информации, первичные выводы.
Проанализируйте свои ответы. Есть ли среди них те, что указывают на наличие заблуждений по типу: «деньги это зло», «богатым может быть только негодяй», «бедный человек – это жертва обстоятельств и произвола богатых»?
Посмотрите, какие из ваших убеждений помогают вам жить, а какие мешают. Обычно помогают жить полезные убеждения, мешать жить – заблуждения.
Много ли у вас заблуждений? Каковы они?
Шаг третий: метафоризация и рисование.
Нарисуйте портреты своих заблуждений, если вы их выявили. Посадите их в клетку.
Шаг четвертый: изучение влияния заблуждений.
Подумайте и ответьте на вопросы:
1. В чем заблуждения о деньгах ограничивают вашу свободу?
2. Из-за наличия заблуждений, отчего вы отказываетесь?
3. Когда вы отказываетесь от чего-то важного и полезного, какими словами вы себя уговариваете сделать это?
4. Вас устраивает такое положение дел?
Шаг пятый: выявление точек уязвимости и предупреждения самому себе.
Пришло время собрать всю информацию воедино и определить ваши точки уязвимости от заблуждений, связанных и с жизнью, и с деньгами.
1. В чем этот обитатель сумерек делает вас уязвимым?
2. Зная это, в чем конкретно следует проявлять осторожность? На что обращать внимание? Чему противостоять?
3. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример. Допустим, вы установили, что вам мешает жить заблуждение «Есть деньги – надо их тратить». Из-за этого заблуждения деньги не задерживаются у вас, утекают как вода сквозь пальцы. Вы нарисовали это заблуждение как некого разудалого пьяненького мужичка в залатанных одеждах, и сказали, что больше не хотите кормить этого обитателя сумерек. Но, с другой стороны, и становиться «прижимистым» – не в вашем характере.
В чем этот разудалый мужичонка, говорящий, что деньги нужно тратить, делает вас уязвимым? Вы говорите, он формирует внутри вас желания купить нечто незначительное, и если этого не сделать, деньги начинают «жечь руки». Точка вашей уязвимости – в желании побыстрее избавиться от денег.
Зная это, в чем следует проявлять осторожность, на что обращать внимание, чему противостоять? В первую очередь, нужно понимать, что с первого раза заблуждение такого рода не сдастся «без боя». Поэтому надо действовать очень точно и четко, согласно следующему алгоритму.
Когда вы получите достаточную сумму денег, сразу выделите из нее 10 процентов и потратьте эти деньги на какое-то доброе дело. Отнесите в детский дом, храм, передайте ее больному человеку. Другими словами, последуйте логике заблуждения – «есть деньги – трать!» – но только на 10 процентов!
Далее, 25 процентов от оставшихся денег отложите на необходимые расходы, 5 процентов потратьте на что-то несущественное, а 70 процентов передайте на хранение доверенному человеку или положите на сберегательный счет.
Урок этого заблуждения в том, чтобы научиться грамотно управлять своими расходами. Независимо от того, какие чувства будут бушевать у вас внутри, постарайтесь победить их Силой Воли и Здравым смыслом, и сделать так, как описано выше.
Упражнение 8. Работа по обезвреживанию «Морока сребролюбия».
Шаг первый: сбор первичной информации
Сначала давайте познакомимся с Мороком (ударение на первый слог) сребролюбия, соберем о нем первичную информацию. С этой целью позвольте мне рассказать вам одну историю. Она похожа на сказку, но в ней много правды…
Представьте себе, в одном славном городе жили славные люди. Они были самыми настоящими Мастерами своего дела, знали все ремесла, когда либо существовавшие на земле. Из поколение в поколение передавали они секреты своего мастерства, а также и кодекс чести без которого никогда не стать Мастером.
Надо ли говорить, что город этот славился не только Мастерами, но и своим богатством?! Ведь со всех стран сюда съезжались купцы, чтобы приобрести качественные товары, которые в других землях стоили баснословно дорого.
Среди иноземцев немало было тех, кто восхищался Мастерами и передавал рассказы о них всем, кого встречал на пути. Но были и такие, чьи сердца разъедала зависть. Завистники с сердцами, больными злобой, существовали всегда. Именно они, желая владеть богатством и секретами Города Мастеров ни раз предпринимали попытки захватить его силой оружия. Но доблесть защитников, их великолепные клинки и знание военного искусства всегда приводили Мастеров к победе. Неудивительно, что они прослыли не только богатыми и искусными, но и непобедимыми.
Однако такая слава лишь подстегивала новых властолюбцев и завистников к поиску оружия против Мастеров. И нашелся среди недоброжелателей такой, что отважился обратиться к знаменитой злой колдунье, уже ни одну тысячу лет жившей в черном непроходимом лесу. Когда-то люди объединились и изгнали ее, и никто с тех пор не навещал старуху. Страх и брезгливость были преградой. Да и кому была нужда подвергать свою жизнь опасности перехода через черный лес, чтобы встретиться со злобным существом?! Колдунью ту Корыстью звали.
Слава города Мастеров, его богатство, и, главное, Тайна, на давали покоя Недоброжелателю. Ему хотелось видеть гибель города, и унижение Мастеров. Вы спросите, зачем? Сложно разгадать мотивы холодного сердца, да и стоит ли обременять себя этим?!
Так или иначе, Недоброжелатель решился на опасное приключение. Он отправился на поиски колдуньи, устремившись прямо в черный лес. Не станем подробно описывать его дорогу, скажем лишь, что не была она трудной. Наверное, злое сердце подсказывало ему путь и расчищало его.
Корысть встретила его зло прищуренными глазами, однако, узрев «своего», обрадовалась. «Вот тот, кто освободит меня от несправедливого заточения! – подумала она. – Ведь было сказано, что если хотя бы один человек обратится ко мне за помощью, смогу я вновь войти в мир людей и открою их сердца, чтобы поселиться в них!».
Недоброжелатель рассказал колдунье о «городе гордецов», – так называл он Город Мастеров. Он поведал, что хочет наказать Мастеров за их гордыню, но не знает против них оружия. Ни один клинок, ни одна пуля не берет их. Что делать?! Ведь несправедливо, когда кучка людишек владеют таким богатством и такими секретами!
– Я помогу тебе, – сказала Колдунья. – Этих гордецов можно погубить только изнутри.
– Как это? – не понял ее Недоброжелатель.
– Нужно сделать так, чтобы они сами ослабили себя своими же мыслями, – прошептала старуха.
– Что ты говоришь?! Видно вовсе из ума выжила! Как может человек погубить себя собственными же мыслями! Не враг же он самому себе!
– Своими собственными мыслями человек, и в правду, себя погубить не сможет, – отвечала колдунья. – А вот мыслями НАВЕДЕННЫМИ, из другого источника посланными, да за свои собственные принятыми, его вполне с ума свести можно! – рассмеялась старуха.
– Не темни, колдунья, прямо говори о том, что знаешь! – рассердился сбитый с толку Недоброжелатель.
– Вот что, дружок, дорога перед тобой открывается удивительная! Сможешь ты весь мир от гордецов постылых спасти и их самих наказать.
– Что мне сделать нужно?
– Да ничего особенно трудного. Дам я тебе шкатулку, крепко она пока запечатана. Не открывай ее по любопытству или иной нужде, в целости до града гордецов доставь! А когда в городе ненавистных окажешься, дождись полуночи, проберись на главную городскую площадь и открой шкатулку мою над главным колодцем, что весь город чистой водой снабжает. Сделаешь?
– Отчего ж не сделать?! Только я знать должен, что в шкатулке! Может ты обманываешь меня! Если яд там, так они быстро лекарство от него придумают, так уже в истории было. Мне надо чтобы наверняка!
Замялась колдунья, больно ей не хотелось человеку свою тайну открывать. Да делать нечего – среди людей ведь союзник ей нужен, чтобы дорогу в сердца человеческие себе открыть. Рассказала Корысть Недоброжелателю о том, что в шкатулке Морок сребролюбия хранится. Крепко он запечатан, ибо даже пары его опасны для сознания. Если человек вдохнет воздуха или глотнет воды, Мороком сребролюбия отравленных, не пройдет и дня, как заболеет он сребролюбием. Болезнь эта пока еще людям неведома, да и трудностей для тела человеческого не представляет. Словом, не заметит человек болезни своей, потому и лекарства от нее искать не станет.
А болеть сребролюбием начнут душа и разум. Мысли, чувства и желания человека исказятся, чужими ему станут, потому что под власть Морока сребролюбия попадут. Именно он новые мысли и желания наводить станет. От этих мыслей и желаний наведенных, люди «замороченными» станут.
Полюбят они богатство больше всего на свете, будут желать обогатиться любой ценою, все дни мечтаниям о богатстве и средствах обогащения отдадут. Поддадутся они легко страху старости и нищеты, плакать будут от своей немощи и злиться, оттого, что любого богатства им мало будет.
Станут они жадными и скупыми. Перестанут уповать на Бога и Промысел Его – чем сильны сейчас, тем слабыми станут. Привяжутся они сердцем к обычным предметам рукотворным, променяют на золото свободу внутреннюю. Суетиться станут сверх меры, подарки любить. Обманывать друг друга начнут, чтобы выгоду свою обрести. Присвоением чужого гнушаться перестанут. Начнут разбойничать, взятки давать, воровством как честью кичиться.
Те, кто послабее телом, и отнять мечом чужое не способен, станут по ночам страхом за завтрашний день мучиться. В уныние и печаль впадать оттого, что покажется им, будто богатства у них так мало, что на хлеб и кров не хватит. Одолеет их мысль наведенная, что нечем деток кормить.
От этих мыслей и желаний, наведенных Мороком сребролюбия, ослабнет мастерство гордецов. Сердца их и души слабыми перед злом окажутся. И тогда легко их колдунья Корысть для себя откроет и там свой новый кров найдет.
Черный план задумала старуха. Знала она, что лекарства от Морока сребролюбия люди не знают. Да и как можно лечить болезнь, если и распознать-то ее невозможно! Ведь за помощью к докторам обращаются, только когда боли донимают… А то, что богатства хочешь, на чужое заглядываешься, о завтрашнем дне печалишься, – разве болезнь это?! Нет, никто из людей не распознает, не догадается о болезни сребролюбия, и станет Корысть править сердцами человеческими! И не победить ее никому и никогда.
Что касается Недоброжелателя, был он хоть и злым, но неглупым. Быстро смекнул, что старуха свою корысть в этом плане имеет, да только о ней не рассказывает. Ведь не сказала ему колдунья о том, что собирается навеки в сердцах человеческих поселиться. Об этой ее тайне только мы с вами знаем.
– А тебе-то что с того, что люди сребролюбием заболеют? – спрашивает он у Корысти.
– А мне-то что нужно?! Я же тебе помогаю!
– Помогать-то помогаешь, но и своего не упустишь! Скажи, а есть ли лекарство от сребролюбия? Или способ как Морок сребролюбия обратно в шкатулку загнать?
– Зачем о такой малости печешься?! – удивилась колдунья. – Ты же хотел лишь гордецов победить! Или думаешь лекарство от сребролюбия людям по большой цене продавать? А?
– Может и так, – согласился Недоброжелатель. – Говори про лекарства, а то от плана твоего откажусь!
– Вот как этих людей понять! – посетовала колдунья. – То помощи требуют, чтобы ближнего извести, то противоядия от зла хотят! Ладно, упрямец, слушай. Есть лекарство! Да только у меня его нет. Оно с моим житьем совмещения не имеет. Оно зовется Нелюбостяжанием и Милосердием. Хранится оно в граде гордецов, то есть Городе Мастеров, значит. Как отравишь ты главный колодец, как Морок сребролюбия выпустишь, так позабудут все о Милосердии и Нелюбостяжании. Но если хотя бы один о них вспомнит, от своей выгоды ради блага другого откажется или милосердие проявит, многие о лекарствах этих вспомнят и морок мой победят. Да ты не бойся, когда Морок сребролюбия головой и сердцем управляет, мало кто милосердие к ближнему проявлять станет! Ослабнут мастера, и гордыня их наказана будет. Ступай, сделай свое дело.
– А как Морок сребролюбия обратно в шкатулку загнать? Может, я захочу колодцы и в других странах им отравить.
– Ишь ты какой помощничек выискался! – обрадовалась колдунья. – Да разве уж его в шкатулку загонишь! Он ведь власть и свободу любит. Ты ко мне за другой шкатулкой приходи – у меня много.
Взял шкатулку Недоброжелатель и в обратный путь отправился. А по дороге все размышлял о своей черной задаче. И вдруг понял он, что сам болен, хоть и молод и прилив сил ощущает. Да только сердце его и разум больны завистью и гордыней. Мастеров он гордецами называет, а ведь на самом деле, именно он наибольшим гордецом и завистником и является. Стыд охватил Недоброжелателя. Понял он свою болезнь и захотел излечиться.
Бросил он шкатулку на земь, и побежал из черного леса. Шкатулка от удара того печать свою потеряла. И стал Морок сребролюбия из нее сочиться. И пары его зловредные до некоторых людей доходить стали.
Что же касается нашего героя, поступил он учеником к одному Мастеру и ремеслу выучился, традицию перенял. О Милосердии всегда помнил, и о том, как болел и выздоровел никогда не забывал.
А колдунья Корысть так до сих пор в черном лесу живет. Иногда в гости наведывается к тем людям, кто парами Морока сребролюбия отравился. Но прочно в сердца людей так и не смогла найти дорогу. Ибо запечатаны сердца человеческие печатями Любви. Кто помнит о них, процветающим обязательно становится.[1]
Шаг второй: самодиагностика на предмет действия Морока сребролюбия.
В этой части упражнения от вас потребуется предельная честность с самим собой. Слушайте себя и отвечайте на вопросы. Установить у себя симптомы сребролюбия вовсе не стыдно. Гораздо опаснее прятать их от контроля сознания и мучать себя вредными стремлениями, чувствами и мыслями.
1. Замечали ли вы за собой особую привязанность к деньгами, или вещам?
2. Ловили ли вы себя на мыслях об обогащении?
3. Испытываете ли вы зависть к тем, кто имеет больше денег, чем вы?
4. Замечали ли вы за собой проявление жадности или скупости?
5. Бывает ли так, что вы печалитесь или даже унываете из-за отсутствия денег?
6. Посещает ли вас сильный страх потерять деньги, или упустить свою выгоду?
7. Терзают ли вас мысли о том, что можно потерять многое из того, что вы имеете, остаться без работы, без средств к существованию?
8. Озабочены ли вы тем, чтобы иметь много дорогих или драгоценных предметов?
9. Можете ли вы взять себе чужое?
10. Можете ли вы обмануть, чтобы получить лишние деньги? Или отнять деньги у другого?
11. Раздражаетесь ли вы, когда вас просят одолжить деньги?
12. Склонны ли вы часто перебирать, рассматривать купюры, монеты в своем кошельке?
Каждый ваш утвердительный ответ – найденный вами симптом сребролюбия. Другими словами – ваше уязвимое место.
Насколько вы уязвимы к этой болезни? Если вы честно дали более 9 утвердительных ответов – степень вашей уязвимости довольно высока. Что делать? Продолжать выполнять это упражнение. Вы обязательно победите.
Помните – не Морок сребролюбия хозяин в вашем внутреннем государстве, голове и чувствах, а ваше сознание!
Шаг третий: метафоризация и рисование.
Хоть Морок сребролюбия и смог поместиться в шкатулку колдуньи Корысти, он также как и другие обитатели сумеречной зоны сознания, имеет свой облик. Он пластичен, выделяет токсичные пары. А как он выглядит – подскажет ваше воображение. Нарисуйте его и посадите в клетку.
Шаг четвертый: изучение влияния.
Как влияет на вас Морок? Какие состояния вызывает? В какие периоды жизни, или в какое время суток или месяца он наиболее активен?
Изучайте его влияние смело, чтобы придумать, как с ним справляться.
Шаг пятый: выявление индивидуальных точек уязвимости, предупреждения самому себе и методы обезвреживания Морока сребролюбия.
Пришло время обобщить информацию и найти способы обезвреживания Морока сребролюбия.
1. В чем Морок делает вас уязвимым? Он делает вас завистливым чужим деньгам, унылым, тревожным или алчным? А может чрезмерно скупым?
2. Какие решения вы принимали под влиянием зависти, алчности, уныния, тревоги или скупости?
3. Как противостоять зависти, унынию, тревоге, алчности и скупости?
4. В чем заключается урок этого обитателя сумерек?
Пример. Допустим, вы установили, что Морок делает вас алчным и завистливым. Как противостоять этому?
Во-первых, необходимо РАСТОЖДЕСТВЛЕНИЕ. То есть ясное понимание, что алчность и зависть не являются вашей сущностью, это «наведенные пороки», бороться с которыми – ваша задача.
Скажите себе так: «Да, под влиянием Морока сребролюбия во мне поселились и пока живут алчность и зависть. Они нуждаются в питании и размножении. Поэтому заставляют меня чувствовать зависть и стремиться к обогащению, не стесняясь в средствах. Раньше им это удавалось. Теперь – я постепенно сниму их с довольствия. Я посажу их во внутреннюю тюрьму и переведу на арестантский паек.
Я осознаю, какие решения я прежде принимал под влиянием зависти, а какие под влиянием алчности. Считаю последствия этих решений и сами решения ошибочными. Отныне ни алчность, ни зависть не будут участвовать в процессе принятия решений. Решения будет принимать мое здоровое сознание».
Во-вторых, необходимо совершать милосердные и альтруистические поступки. Посмотрите, кто реально нуждается в вашей помощи. Помогите этому человеку или людям, не думая о собственной выгоде.
Какой же урок способен преподать Морок сребролюбия?! Урок противостояния злу и управления собственными мотивами. Там, где хочется отнять у другого ради своей выгоды, – остановиться. И усилием воли сделать так, чтобы была выгода для того человека, от которого прежде хотелось отнять в свою пользу.
Упражнение 9. Диагностика и обезвреживание вируса нищеты. Практикум «антивирусной терапии».
Для начала нам с вами необходимо познакомиться поближе с тем, что я именую «вирусом нищеты». Поэтому позвольте рассказать вам немного из того, что я об этом знаю. Нам с вами предстоит обратиться к вечному конфликту Добра и зла, который разыгрывается не только в сказках, но и в жизни каждого человека. Причем, то, что мы не всегда видим эту борьбу, не означает, что она не оказывает на нас влияния.
Добро поддерживает наше сознание и самоощущение, дарит красивые мысли и чувства. Зло, напротив, стремиться разрушить то, что создает Добро. И Добро и зло обладают «творческой силой», но она по-разному направлена. Можно сказать, что Добро именно созидает, а зло оскверняет. Добро создает что-то принципиально новое. Зло же для своего «творчества» берет за основу продукт, явление, созданное Добром, и искажает его. Нас радуют продукты деятельности Добра, но мы уязвимы к продуктам, создаваемым злом.
Образно говоря, зло продуцирует вирусы, искажающие добрые явления. Назовем их «духовно-информационными вирусами». Они проникают в коллективное сознание людей и формируют устойчивые заблуждения. Заблуждения, в свою очередь, влияют на восприятие мира, формируют определенный эмоциональный фон, отношение к себе и другим людям. Устойчивые заблуждения активно влияют на характер человека, особенности его эмоционального и действенного реагирования на события, на процесс принятия решений и оценку происходящего.
Духовно-информационные вирусы могут передаваться по линии рода, накапливаться в роду, умножая заблуждения, болезни характера (такие как вспыльчивость, блудливость, склонность к алкоголизации, неуважение к авторитетам, ленность, уныние, алчность, зависть и другие). Также духовно-информационные вирусы передаются через СМИ, проникают в сердце и разум человека, когда он уязвим (во время засыпания, во время интимной близости, в посттравматический период, во время болезни).
Духовно-информационные вирусы невидимы глазу. Их наличие трудно зарегистрировать даже самыми чувствительными современными приборами. Тем не менее, они оказывают на нас огромное воздействие. Прежде всего, на ПОДСОЗНАНИЕ. Поэтому так важно вовремя осознать их присутствие и влияние. Только это может активизировать наше сознание на противостояние им и борьбу с ними.
Как видите, на нас влияют не только зримые объекты, но и незримые…
У меня нет цели привести вас в угнетенное состояние духа из-за открывшейся информации. Моя задача лишь познакомить вас с явлением, предупредить и вооружить. Поэтому я позволю себе открыть вам, что в настоящее время особенно активны 5 типов духовно-информационных вирусов:
1. Вирус потребления. Проявляется через такие суждения: «Мне все должны: родители, государство, окружающие люди»; «Ловок тот, кто успел ухватить»; «Надуть другого» – проявление жизненной смекалки и силы», «Если ты умеешь потреблять больше меня, значит ты сильнее, и я тебя боюсь (но говорю, что уважаю)»; «Полезный человек – это тот, от которого можно что-то поиметь».
2. Вирус бессмысленности. Проявляется через следующие заблуждения: «Ничто не имеет смысла. Скоро придет конец света. Жизнь это движение к смерти. Люди потенциальные обманщики, изменить в мире ничего невозможно. Бог играет в кости с людскими жизнями. Мы живем в царстве несправедливости».
3. Вирус развращенности. Проявляется в таком ходе мыслей: «Жизнь – грязная штука, но главное в ней получить максимум удовольствий, ведь живем один раз. Делая запретное, ты проявляешь свое право на свободу и самовыражение. Долой предрассудки: все чистое – ложь и «бабушкины сказки». Нет ни высоких истин, ни высоких ценностей, есть деньги и зов плоти, каждого можно либо купить, либо соблазнить. Людям нравится грязное и запретное. Лучше всего продается и покупается то, что приносит вред душе и телу. Раз, людям нравится убивать себя, так почему бы им не продать подороже орудия убийства?!».
4. Вирус суеты. Его действие можно заметить через такие идеи: «Все надо успеть. Все на свете является важным, кроме далеких общечеловеческих ценностей. Стремись взять от жизни как можно больше впечатлений, успей как можно больше, заработай как можно больше, побывай в самых крутых тусовках, чтобы не быть лохом, добейся славы и богатства любой ценой».
5. Вирус нищеты. О нем поговорим подробнее.
Наш путь по Дороге Процветания разрушают вирусы потребления и вирус нищеты, обитающие в сумеречной зоне нашего сознания. Особенно последний.
Духовно-информационный вирус нищеты поражает здоровое отношение к деньгам и богатству. Человека становится уязвимым к парам Морока сребролюбия. Также ему начинает казаться, что денег на жизнь не хватит, или что он останется без денег, не найдет работу или потеряет ее. Под влияние вируса нищеты человек оказывается зависимым от денег. Он теряет внутреннюю свободу и широту мышления. Он жаждет денег и одновременно считает себя недостойным их. Получив деньги, старается от них избавиться, истратив на пустое. Прогрессируют внутренние конфликты и противоречия. Человек теряет покой.
Будучи укрепленным в роду и подсознании человека, вирус нищеты становится причиной формирования особенной, ущербной психологии. Назовем ее «психология нищеты». Я считаю «психологию нищеты» психологическим заболеванием. К сожалению, у многих наших соотечественников оно имеет устойчивую хроническую форму.
Поэтому так важна своевременная профилактика! Необходимо вовремя диагностировать у себя основные симптомы «психологии нищеты» и принять оперативные меры. Давайте займемся этим прямо сейчас.
60 вопросов к самому себе с целью выявления симптомов «психологии нищеты».
За каждый утвердительный ответ ставьте себе один балл. За каждый отрицательный ответ вы не получаете ни одного балла.
1. Замечали и вы за собой стремление покупать «подешевле», когда не так важно качество продукта, сколь привлекательна его низкая цена?
2. Бывало ли так, что купив что-то «подешевле», через некоторое время вы увидели, что оно вышло из строя? Тем не менее, продолжаете ли вы покупать вещи именно из-за их дешевизны?
3. Склонны ли вы хранить в своем доме устаревшие вещи, которыми вы уже не пользуетесь, по той причине, что «выбросить жалко, а вдруг когда-нибудь пригодится»?
4. Храните ли вы пустые полиэтиленовые пакеты, пустые банки, другие упаковки из-под чего-то, несмотря на то, что не пользуетесь этим?
5. Много ли места в вашем доме занимают вещи, которыми вы не пользуетесь, и которые попросту «собирают пыль»?
6. Бывает ли так, что вас начинает одолевать страх того, что «денег не будет», «не на что будет жить»?
7. Склонны ли вы впадать в печаль из-за отсутствие необходимой вам в данный момент суммы денег?
8. Запрещаете ли вы себе мысленно строить смелые планы, связанные с большими расходами?
9. Останавливаете ли вы себя в своих мечтах словами «ну, это не для меня, у меня таких денег нет», или «это не про нашу честь»?
10. Останавливаете ли вы себя в своих планах словами «откуда я на это возьму деньги»?
11. Замечали ли вы за собой склонность сравнивать себя с другими?
12. Склонны ли вы занижать свои способности и возможности?
13. Бывают ли у вас мысли о том, как несправедливо распоряжается богатством судьба: мерзавцам и пройдохам она дает деньги, а хорошие люди довольствуются жалким существованием?
14. Замечали ли вы за собой зависть к более успешным людям, чем вы?
15. Бывает ли так, что вы отказываетесь от какого-то полезного и перспективного дела из-за страха «а вдруг у меня не получится»?
16. Замечали ли вы за собой привычку жалеть себя?
17. Бывает ли, что вы «жалуетесь на жизнь», ее несправедливость по отношению к вам лично и людям, в целом?
18. Склонны ли вы к нытью или ворчанию?
19. Склонны ли вы говорить: «ну вот, опять все плохо»?
20. Когда у вас что-то не клеится, посещает ли вас мысль о том, что все рушится и «будет еще хуже»?
21. Приходится ли вам заниматься делами, которые вам ненавистны?
22. Часто ли вам приходится делать «подневольную работу», бессмысленную работу по чужой воле, от которой вы зависите?
23. Замечали ли вы за собой «привычку страдать», когда пониженный эмоциональный фон, ощущение приниженности и бесперспективности становятся обычным состоянием?
24. Склонны ли вы обвинять других людей в своих жизненных трудностях?
25. Часто ли жизнь кажется вам несправедливой?
26. Когда у вас появляются деньги, ловите ли вы себя на желании купить некую дорогую, «статусную» вещь, которая покажет другим людям, что вы богатый человек?
27. Склонны ли вы тратить деньги «на понты»?
28. Когда у вас есть свободные деньги, вы скорее потратите их на то, что произведет впечатление на других людей, чем на что-то важное и полезное?
29. Замечали ли вы за собой склонность казаться «круче, чем есть на самом деле»?
30. Ловили ли вы себя на желании казаться не тем, кто вы есть, а тем, кем вас хотят видеть другие?
31. Есть ли у вас склонность «накапливать обиды» на окружающих людей?
32. Бывает ли так, что вы сознательно не прощаете близких за причиненную вам обиду?
33. Склонны ли вы обвинять свою семью и родителей в том, что они вам что-то «не додали», и поэтому сейчас вы не удовлетворены своим достатком и жизнью?
34. Склонны ли вы объяснять свои неудачи недоброжелательством со стороны близких («в моей жизни все было бы хорошо, если бы не…»)?
35. Есть ли внутри вас уверенность, что в ваших жизненных трудностях кто-то виноват?
36. Замечали ли вы за собой склонность измерять успешность и самореализованность человека исключительно объемом его капитала?
37. Замечали ли вы за собой особо почтительное, даже подобострастное отношение к богатым людям?
38. Замечали ли вы в себе страх перед богатыми людьми, который блокировал вашу внутреннюю свободу в общении с состоятельными людьми?
39. Глубоко внутри себя убеждены ли вы в том, что человек, не имеющий денег, – неудачник?
40. Считаете ли вы деньги в чужом кармане, и обсуждаете ли свои догадки с другими? Кто сколько получает, кто и сколько заработал или скрыл, на какую сумму человек может себе позволить потратиться и пр.?
41. Склонны ли вы к нетерпению, к быстрому получению желаемого, стремлению получить «все и сразу»?
42. Есть ли у вас склонность получать «легкие деньги», без особого труда?
43. Позволительно ли для вас получать деньги через обман другого, пусть даже малую ложь?
44. Быстро ли вы тратите легко доставшиеся вам деньги?
45. Склонны ли вы копить «на черный день»?
46. Склонны ли вы отказываться от работы только из-за лени?
47. Замечали ли вы за собой отсутствие стремления поработать побольше и заработать больше?
48. Замечали ли вы за собой склонность ждать, что кто-то предложит вам работу или скажет, что нужно делать?
49. Есть ли у вас склонность «ждать у моря погоды», не предпринимая собственных усилий для улучшения своего финансового положения?
50. Замечали ли вы за собой проявления лени и инерционности, нежелания менять что-либо в жизни, жить по «накатанной колее»?
51. Есть ли среди черт вашего характера суетливость?
52. Бывает, что вас охватывает страх что-то не успеть?
53. Случается ли так, что вы начинаете «хвататься за все дела разом», устаете, нервничаете и не доводите ни одно дело до конца?
54. Склонны ли вы к имитации собственной деятельности, чтобы другие считали вас трудолюбивым и активным человеком?
55. Склонны ли вы к сильным переживаниям из-за того, что не успели доделать какое-то дело из-за усталости или неучтенных обстоятельств?
56. Можно ли сказать, что ваше настроение зависит от наличия или отсутствия у вас денег или перспективы их получения?
57. Считаете ли вы, что деньги в жизни человека решают все?
58. Уверены ли вы в том, что любого человека можно купить, только нужно предложить правильную цену?
59. Готовы ли вы что-то делать только «ради денег»?
60. Считаете ли вы, что самое главное в жизни – это деньги?
Вряд ли найдется среди нас человек, который на все эти вопросы честно ответит отрицательно, и не заработает ни одного балла. Инфекция «вируса нищеты» гораздо глубже, чем мы можем предполагать.
Нормальное состояние сознания – когда вы набрали не более 15–17 баллов. Все, что выше этой цифры, нуждается в нашей осознанной специальной работе, направленной на исцеление от «психологии нищеты».
Вирус нищеты поражает, прежде всего, наше сознание. Поэтому «антивирусная терапия» основана на положительных утверждениях, над которыми нужно размышлять, и в которые важно поверить до такой степени, чтобы они стали «жизненным кредо».
Положительные утверждения для антивирусной терапии
С помощью этих положительных утверждений мы станем с вами целенаправленно формировать новые убеждения. Укрепившись в вашем сознании и сердце, они постепенно вытеснят заблуждения, навязанные вирусом нищеты и исцелят вас от «психологии нищеты».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 1 по 5, размышляйте и часто повторяйте утверждение: «Мы недостаточно богаты, чтобы покупать дешевые вещи».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 6 по 10, размышляйте и повторяйте утверждение: «Трудности, непривычные ситуации это приглашение к творчеству и молитве. Надо будет – что-нибудь придумаем. Господь все управит».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 11 по 15, размышляйте и повторяйте утверждение: «Каждый получает заслуженно в соответствии с уровнем готовности».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 16 по 20, размышляйте и повторяйте утверждение: «Все проходит, а любовь к Богу и себе остается. Любовь к себе видит силу, жалость к себе видит лишь слабость».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 21 по 25, размышляйте и повторяйте утверждение: «Делай то, что приятно чаще и дольше на 15 минут в день. Помни: страдание дорого стоит: по карману ли тебе оно?!».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 26 по 30, размышляйте и повторяйте утверждение: «Мишура жизни тленна. Сначала узнай себя получше – потом принимай решение, стоит ли казаться лучше».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 31 по 35, размышляйте и повторяйте утверждение: «Все есть урок. Каждый человек может быть твоим учителем. Любовь близких поднимает с колен в самую трудную минуту».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 36 по 40, размышляйте и повторяйте утверждение: «Размер банковского счета или чулка не связан с богатством. Подлинное богатство – это умение привлекать деньги через красивые идеи».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 41 по 45, размышляйте и повторяйте утверждение: «Быстрое – от нечистого, постепенное и заслуженное – от Бога».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 46 по 50, размышляйте и повторяйте утверждение: «Кто имеет работу, тот благословен».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 51 по 55, размышляйте и повторяйте утверждение: «Всему свое время. Познавший истину – не торопится».
Если вы отметили у себя симптомы «психологии нищеты» с 56 по 60, размышляйте и повторяйте утверждение: «Господь все решает, но не деньги и не люди. Деньги плачут, если по принуждению заблуждений человека участвуют в продаже человеческой души».
Постарайтесь обращаться к этому упражнению, этим размышлениям ежедневно, и почувствуете, что начинаете меняться вы сами и ваша жизнь.
Завершая разговор о вирусе нищеты, давайте постараемся понять, какой же урок преподносит нам этот обитатель сумерек?
Победив в себе действие этого вируса и вызванной им «психологии нищеты», мы с вами увидим, что окружающий нас мир полон невостребованных нами ресурсов. Оказывается, нельзя бояться мечтать и строить смелые планы – в положенный срок все полезное будет реализовано. Поверьте! Поборите уныние и страхи, нетерпение и зависть, – ведь каждому из нас даны Сила Воли и Здравый Смысл.
Итак, мы с вами не только познакомились с обитателями сумеречной зоны нашего сознания, но и нашли инструменты для их обезвреживания. Теперь ничего не мешает нам разобраться в том, в чем нуждаются деньги и как ими правильно управлять.
Тайна четвертая. В чем нуждаются деньги?
Такая постановка вопроса кому-то может показаться странной. Разве могут деньги в чем-либо нуждаться?! Однако мы с вами в начале договорились, что деньги ЖИВЫЕ. А все живые существа в чем-либо нуждаются. Прежде всего, в счастье.
«Счастье – это когда тебя понимают», – эта фраза из старого кинофильма «Доживем до понедельника» быстро стала крылатой. Как люди нуждаются в понимании, так и деньги. Люди хотят, чтобы понимали их чувства, побуждения, ценности. Деньгам же достаточно того, чтобы мы понимали их ЦЕННОСТНОЕ ПОЛЕ.
Странная постановка вопроса, не правда ли? Мы нередко осуждаем людей, чьи ценности основаны ТОЛЬКО на деньгах. О таких говорят, что у них «приземленное сознание», они «поклоняются золотому тельцу», или что они являются «рабами денег». После того как нам с вами открылись три тайны Дороги Процветания, мы можем говорить, что подобные определения человеческих ценностей и особенностей не более чем суть проявления болезни сознания. И к деньгам, как таковым, это не имеет никакого отношения.
У денег же тоже есть свое ЦЕННОСТНОЕ ПОЛЕ. Его важно понять и принять. Тогда Дорога Процветания выпишет вам пропуск в свои «золотые кладовые». А уж там, поверьте, хранится достаточно ресурсов для реализации самых смелых и достойных замыслов.
Ценностное поле денег образуют пять ключевых ценностей:
– ИДЕЯ
– ИНДИВИДУАЛИЗМ
– СОТРУДНИЧЕСТВО
– УПРАВЛЕНИЕ
– СКРОМНОСТЬ
Каждая из этих пяти ценностей подобна сундуку с сокровищами. Ключ к этим богатствам в нашем точном понимании назначения каждой ценности и ее подлинного смысла. Давайте искать ключи вместе – будем разбираться, какой смысл стоит за каждым элементом ценностного поля денег.
Идея. Смысл этой ценности можно выразить так: «Деньги приходят к человеку, когда у него есть красивая достойная идея». Позвольте предложить вам несколько вопросов для размышления об этой ценности.
– Какую идею можно назвать красивой и достойной?
– Является ли идея «наслаждаться жизнью» красивой и достойной?
– Что нужно иметь внутри себя, чтобы в голову и сердца пришла красивая достойная идея?
– Проанализируйте свой жизненный опыт, бывали ли вы вдохновлены красивыми достойными идеями? Как складывалась их судьба?
Позвольте удивить вас одним парадоксальным заявлением: «ВСЕ красивые и достойные идеи, не противоречащие Божиим Заповедям, неспособные принести вред в близкой или отдаленной перспективе, поддерживаются деньгами в СВОЙ СРОК».
Другими словами, если ваша идея, действительно красива и достойна, и вы верите в нее, она обязательно воплотиться. Но требуется терпение. Необходимо время, чтобы различные силы и интересы, задействованные в реализации идеи, пришли в равновесие и согласие. Также требуется время на нейтрализацию помех и очищение дороги от лишних препятствий.
Обычно человек дорого платит за свое нетерпение. Многим носителям красивых идей хочется, чтобы они воплотились сразу, по мановению волшебной палочки. Однако Божий Промысел не действует по щелчку наших пальцев.
Бывает также, что наше сильное желание «утяжеляет» идею, лишает ее свободы самореализации и тормозит воплощение. Поэтому с нашими красивыми достойными идеями, для реализации которых требуются деньги, нужно поступать также, как с «венком для жениха». Помните, в Купальскую ночь девушки плели венки и бросали их в воду, чтобы они приплывали к женихам.
Что НА САМОМ ДЕЛЕ делали девушки? Плетя венок, они формировали красивую достойную идею: обретение надежного человека для земного счастья, доброй семьи, продолжения рода человеческого. А потом отпускали свою идею в мир, дарили ей свободу. Сами же набирались терпения и уповали на Волю Божью. Мудрые девушки знали, что они сделали все от них зависящее – сформировали идею и заявили о своей готовности принять ее реализованной. Дальше – уже не их работа. Их последующий внутренний труд будет заключаться лишь в доверии происходящему. А это, поверьте, труд немалый!
Итак, деньги приходят под достойную идею. Но начинают работать на ее воплощение только если мы дарим нашей идее СВОБОДУ. Отпускаем ее в мир и не утяжеляем своими ожиданиями и нетерпением.
Только, друзья, не спрашивайте меня, сколько нужно ждать. Ответ на этот вопрос мне не известен. Я наблюдала, как идеи воплощаются и в течение недели, полугода, и в течение десятилетия. В процессе материального обеспечения и воплощения идей действует немало сил нам неподвластных. Мы же можем ускорить этот процесс вовсе не своим сильным желанием, а только своей верой и грамотными продуманными действиями.
Индивидуализм. Смысл этой ценности можно выразить в словах: «Деньги приходят к конкретному человеку, и конкретный человек несет за них ответственность».
Давайте поразмышляем об этой ценности, чтобы обрести к ней ключ. Вы, наверное, знаете, что есть люди, которые просто «притягивают» к себе деньги, подобно магниту. Про таких говорят: «Его деньги любят».
Одним из таких «любимчиков денег» был пионер русского шоу-бизнеса Юрий Айзеншпис. Вот, что он пишет в своих мемуарах: «…я начал самостоятельно организовывать серьезные концерты. Это оказалось совсем несложным мероприятием– почти бесплатная реклама в «МК» и «Московской правде», яркие плакаты, немного ТВ-анонсов. Плюс моя энергия. Все получалось очень складно, прибыльно, теперь даже не знаю, моя ли в том основная заслуга или время было такое, когда «катило» практически все. Короче, я приносил компании вполне ощутимую прибыль и вскоре стал заместителем генерального директора (курсив мой – Т.З.-Е.)».
Итак, каких же людей «любят деньги»? Какими качествами они обладают? Прошу вас поразмышлять над этим и составить свой список качеств.
Я же позволю себе поделиться с вами некоторыми своими наблюдениями. Отличительная особенность «любимчиков денег» – это легкость. Способность искусственно не утяжелять, не драматизировать жизненные обстоятельства. Кто-то называет это «везением», «стечением благоприятных обстоятельств». Но это не так! Человек, обладающий легкостью, может искренне сказать о сложном деле: «это было совсем несложным мероприятием», а о существенных расходах отозваться: «досталось почти бесплатно».
Кстати, у Юрия Айзеншписа была не самая сладкая судьба. «Везунчиком» назвать его весьма сложно. За его взаимную с деньгами любовь советское государство потребовало от него платы почти 18-ю годами тюрем и лагерей. Пребывая «на подневольных стройках народного хозяйства», он восстанавливал запущенные нерадивыми управленцами дела. Это приносило государству существенный доход. В какой бы точке не появлялся этот человек, там оживлялись финансовые потоки, реализовывались потенциалы людей, налаживался порядок.
Поэтому второй особенностью «любимчиков денег» назову способность «все расставлять по своим местам». Иначе это называют «организаторскими способностями». На самом деле, простой здравый смысл подсказывает человеку КАК все должно работать. Остается только действовать по логике здравого смысла, не давая себя сбить пустыми сомнениями или разговорами.
Способность здравомыслящего человека все расставлять по своим местам можно также выразить в метафоре: «Кесарю – кесарево, а слесарю – слесарево». У каждого человека есть не только высокое Предназначение, но и свое НАЗНАЧЕНИЕ в социальном мире. Причем, по этим НАЗНАЧЕНИЯМ мы не равны. Один назначен управлять большим объемом капитала. Другой назначен хранить и распространять полезные идеи. Третий назначен дарить радость. Четвертый… При таком подходе, остается ли место зависти?! Есть лишь предмет для СОТРУДНИЧЕСТВА между теми, кто осознал свое назначение и правильно распределил между собой обязанности.
Итак, деньги приходят к конкретному человеку, обладающему легкостью и здравомыслием. А что же означает вторая часть ключа: «И конкретный человек несет за них ответственность»?
Деньги, как дети, тянутся к легким и здравомыслящим людям, полностью доверяя им и отдаваясь в их распоряжение. Куда, на какие цели человек направит деньги, туда они и пойдут, то и будут делать. Направит их человек на праздные удовольствия, они пойдут туда. Направит их на темное дело, они и туда пойдут по его воле. Направит на благо – они с радостью отправятся его приносить.
Они, деньги, не несут ответ перед Богом за волю человека. В этом отношении они «безответственны». А вот человек несет ответ за то, куда он направил деньги.
Ценность индивидуализма полностью освобождает деньги от чувства вины. Когда не очень грамотные люди вдруг трагически изрекают: «Во всем виноваты деньги», стоит ли согласно кивать головой?! Если и заняться неблагодарным делом «поиска виноватого», то всему виной не деньги, а воля человека.
Именно по воле человека деньги могут приносить благо или не благо, разрушать личность или развивать ее. Человек же несет ответ за свою волю и платит по своим счетам. Тот же Юрий Айзеншпис не скрывает, что направлял деньги на праздную жизнь, но и плата его за такое волеизъявление была немалой – 18 лет лагерей.
К чему же мы с вами пришли, размышляя над ценностью индивидуализма? Во-первых, важно развивать в себе легкость и здравомыслие. Во – вторых, изучать свои истинные, скрытые мотивы. Потому что именно они лежат в основе нашего волеизъявления: куда мы пошлем деньги, когда они к нам придут? За то, куда пойдут деньги, и какие дела свершатся с их помощью, будем держать ответ мы, а не деньги.
Сотрудничество. Смысл этой ценности можно выразить в таком убеждении: «Деньги и человек трудятся совместно». Что бы это значило? Как совместно могут трудиться существа, имеющие разную форму?!
Давайте рассуждать, от противного. Возьмем пример отсутствия сотрудничества между человеком и деньгами.
Представьте себе ситуацию: в богатой семье родители загружены делами бизнеса. Они уверены, что работают вовсе не для своего удовольствия и самореализации, а «для детей, чтобы дать им все самое лучшее». Они убеждены, что для того чтобы иметь «все самое лучшее» необходимы большие деньги. Когда ребенок обращается со своими вопросами к отцу, он, не дослушав его историю, спрашивает: «Сколько тебе надо?». Сначала ребенок не понимает вопроса, но ситуация повторяется, и он привыкает, что любой разговор с отцом сводится к отъему денег из папиного кармана.
Отец уверен, что он дает сыну все необходимое, чтобы тот учился самостоятельно решать свои проблемы. На самом деле, отец систематически ОТКУПАЕТСЯ от сына. Что это значит? Он дает сыну деньги, чтобы они потрудились над воспитанием наследника. Однако сам отец в процессе воспитания при этом не участвует. Неосознанно он как бы говорит деньгам: «Подите, сами все управьте, меня не беспокойте, я человек занятой».
Как можно назвать такого человека? Я прошу прощения у некоторых читателей за то, что шокирую их резким определением. Такого человека можно назвать лентяем. Он ленится работать ВМЕСТЕ С ДЕНЬГАМИ.
От отца из нашего примера требуется труд души: выслушать, точно понять свою воспитательную задачу, найти ясные и простые слова, чтобы объяснить сыну механизм жизненного явления, с которым тот столкнулся. Деньги не умеют решать задачи, в которых требуется труд души человека. Именно поэтому для них важно сотрудничать с человеком, работать ВМЕСТЕ с ним.
Деньги делают свое дело – помогают приобретать материальные блага, открывают прежде закрытые двери. А человек исполняет свою работу – устанавливает и развивает отношения, ищет нужный момент и точные слова, да и просто «держит руку на пульсе».
Иногда людям кажется, что некая жизненная трудность устраняется только «с помощью денег». Это заблуждение! Деньги любят компанию людей, и очень огорчаются, когда человек самоустраняется из совместной работы, откупаясь от нее.
Человек вкладывает деньги во что-то и сопровождает это дело своим вниманием, энергией, действиями. Это развивает его самого. Так стоит ли обеднять себя леностью, пренебрегая сотрудничеством с деньгами?!
Управление. Ключ к этой ценности можно сформулировать в простом утверждении: «Деньги нуждаются в управлении со стороны человека».
На первый взгляд, это очевидно. Человек зарабатывает деньги, расходует их так, как считает нужным. Вроде бы, управляет ими. Нередко особенно не задумываясь об этом.
Обычно люди начинают размышлять о том, как управлять деньгами, когда у них появляется капитал. Тогда их мысли работают вокруг вопросов: куда вложить, как не потерять, как получить наибольший дивиденд, как застраховать себя от форс-мажора и чужой некомпетентности. Кажется, что это уж точно и есть «управление деньгами».
Однако подобное управление больше связано с финансовым анализом и социальными отношениями. Когда мы ведем речь об «управлении», как одном из ключевых составляющих ценностного поля денег, под «управлением» подразумевается нечто совсем иное – определенное внутреннее состояние человека.
Состояние «управляющего деньгами» подобно самоощущению талантливого монарха. Чтобы понять и прочувствать это, вам потребуется подключить свое воображение.
Упражнение 10. Моделирование состояния «управляющего деньгами».
Просто читайте текст и подключайте свое воображение, чтобы увидеть все, о чем идет рассказ.
«Представьте себе, что вы – король, царь, герцог, князь, – словом, Правитель, Монарх. Сами выберите наименование собственного высочайшего статуса.
У вас есть свое государство и верные слуги. Поскольку мы с вами уже говорили о вашей внутренней стране и даже рисовали ее, подобное путешествие воображения не должно сейчас представлять для вас трудности.
Среди ваших подданных есть особенные, вольнонаемные. Их зовут деньгами. Они не требуют золота или иных материальных ценностей в качестве оплаты за свою службу. Вот такие удивительные и свободные слуги! Они служат вам потому что вы, как монарх, всегда даете им четкие задания и благодарите за их исполнение. Вы не говорите им: «Подите туда, не знаю куда, принесите то, не знаю – что». Вы никогда не воспринимаете выполненное задание «как должное», забывая о благодарности исполнителя. Вы всегда точны в формулировках и своевременно благодарны.
Например, вы отправляете определенное количество денег на работу и говорите им: «Отправляйтесь к пекарю, и сделайте так, чтобы мне принесли свежий белый хлеб». А когда вам его приносят, у вас в сердце рождается благодарность тем деньгам, что выполнили ваше задание. Вы не можете увидеть перед собой непосредственных исполнителей задания. Ведь они поступили на службу к пекарю, и теперь ждут его указаний. Адресованную им телеграмму: «Благодарю вас за добрую службу», вы, как всегда, отсылаете Мысленной Почтой.
Иногда случается так, что все имеющиеся у вас деньги вы отправили по разным заданиям. Чтобы исполнить их, они поступили на службу к производителям тех благ, которыми вы пожелали воспользоваться.
Вы получили то, за чем их посылали – некие ценности, материальные или нематериальные. Мысленной Почтой вы разослали всем деньгам благодарность.
Вот наступил момент, когда в вашем государстве более не осталось ни одного представителя вольнонаемных, именуемых деньгами.
Кажется, впору обеспокоиться привлечением на службу новых вольнонаемных. Однако тревожится совершенно ни к чему. Деньги между собой легко обмениваются информацией. Уже все жители Страны Денег знают вас, как монарха, который дает четкие задания и всегда благодарит за их исполнение.
И вот уже обозы с новыми наемниками подтягиваются к границам вашей страны. Кто-то спешит наняться к вам на службу, выполняя поручения правителей других стран. Ведь в вашей стране есть немало полезного для других государств. Вы отдаете это правителям других стран, а сами получаете на службу новых вольнонаемных. А кто-то едет к вам непосредственно из Страны Денег. Впускайте их! Подарите им радость вольного труда под умелым и благодарным управлением!»
С помощью этого текста мы с вами создали первичную настройку «управляющего деньгами». А о том, как научиться управлять деньгами нам откроется в Пятой Тайне Дороги Процветания.
Слышу, как некоторые спрашивают меня: «А что делать, если не человек управляет деньгами, а деньги человеком?». Друзья, ничего не делать, кроме того, как просто принять факт, что деньги не могут управлять человеком. Нет у них такой власти, такой мотивации, такой компетенции.
Управлять человеком могут не деньги, а его внутренние пороки, именуемые алчностью и сребролюбием. А с этими обитателями сумеречной зоны нашего сознания мы с вами разбирались, открывая Третью Тайну Дороги Процветания. Все инструменты для победы у нас с вами уже есть.
Скромность. Сокровенный смысл этой ценности отражен в простом афоризме: «Деньги любят скромных». Странно, не правда ли?
Богатый человек прост, он не кичится объемом своего капитала. Ему не нужно самоутверждаться за счет восхищенно-завистливых взглядов соплеменников. Подлинно состоятельные люди победили свое тщеславие.
На одном полюсе, любимом деньгами, стоит скромность, на противоположном – тщеславие. В чем же оно состоит? В двух опасных для человека стремлениях:
– превозноситься над другими чем-то, не имеющим истинной ценности;
– зависеть от мнения людей в своем суждении о себе.
Человек, заболевший тщеславием, начинает ценить в себе пустые качества и пренебрегать полезными, простыми, истинными. У него резко увеличивается уровень внутренней тревоги из-за того, что он постоянно смотрит, как к нему относятся окружающие, как его воспринимают. Кроме того, он начинает копировать чужие образцы тщеславного поведения и тратить на это немало денег. Понравится ли им исполнять такие задания, да еще и не получая взамен благодарности?!
Деньги не любят тщеславной расточительности, ведь она не приносит пользы человеку, лишает его внутренней свободы. Скромность в расходах, – вот чему деньги отдают свое «сердце». Скромность в расходах – это когда человек расходует деньги на то, что полезно ему и его близким, приносит радость, открывает новые возможности. Скромный человек, давая деньгам задания, не оглядывается на чужие взгляды и суждения.
Мне бы не хотелось, чтобы ваше воображение нарисовало в качестве скромного человека некого асоциального типа, которому «наплевать на окружающих». Демонстративное пренебрежение к другим людям, низко культурный эпатаж, – все это формы тщеславия. Скромный человек принимает право других на самовыражение и собственное мнение, но не зависит от этого в самооценке и волеизъявлении. Он может принимать чужие суждения и ожидания в расчет, но не зависеть от них.
Вы спрашиваете, как тогда объяснить, что «по жизни» у тщеславных людей денег больше, чем у скромных? Но этот вопрос опять таки по сути своей есть проявление заблуждения! Откуда вам известно, что у скромных людей денег меньше, чем у тщеславных? Поверьте, у подлинно скромных людей денег ДОСТАТОЧНО. Мало же денег у тех, кто называет «скромностью» позицию социальной жертвы. Прикрывает «скромностью» заболевание, именуемое «психологией нищеты». Этот малоприятный феномен мы с вами разбирали в Третьей Тайне Дороги Процветания.
Вот, друзья, мы с вами познакомились с ценностным полем денег. Получили ключи от каждой ценности, от каждого сундука с сокровищами. Деньги нуждаются в нашем понимании их ценностного поля. А что это значит? На самом деле, деньги желают, чтобы мы пользовались этими сундуками с сокровищами. Зачем им стоять без дела? Богатство должно работать. Оно от природы очень трудолюбиво.
Почему бы нам не использовать богатства ценностного поля денег во благо с чистым и благодарным сердцем. Неужели деньги хотят от нас слишком много?!
Тайна пятая. Как управлять деньгами?
Время – деньги. Способность управлять деньгами напрямую связана с навыком управления своим временем. Насколько мы ценим время, в такой степени мы имеем уважение и к деньгам. Наше процветание, наш достаток напрямую связан с нашими взаимоотношениями со временем и отношением к жизни.
Есть люди, для которых Жизнь – это медленное движение к смерти. Они осознанно или неосознанно стараются «убить время» в ожидании конца. Убийство времени – это тяжкое преступление. Ведь время тоже – ЖИВОЕ. Оно пребывает в постоянно движении. Посмотрите, стрелки на часах едва поспевают за ним!
Как печально, что некоторые люди легко относятся к убийству времени, не считая его чем-то криминальным:
– Что делаешь?
– Да, ничего, просто убиваю время.
Или так:
– Что будем делать? Ждать придется минимум часа два. Надо как-то убить время!
Прошу вас, друзья, отказаться от подобных выражений. Убивая время, мы лишаем себя и денег. Зачем же потом жаловаться на жизнь и отсутствие необходимых средств к существованию?! К каждому убийце приходит расплата. Это закон Жизни.
Давайте посмотрим, как распределяется наше время, чем оно заполняется. Наши дела и действия могут быть:
– Пустыми, суетными, праздными;
– Необходимыми;
– Полезными.
Упражнение 11. Исследование собственного распределения времени.
Шаг первый: Формирование понятий.
Для начала прошу вас взять лист бумаги и завершить 12 предложений.
1. Пустое время – это время потраченное на…
2. Время, потраченное на суету, это когда…
3. Праздно проведенным можно считать время, когда…
4. Если не проводить время впустую, суетно и праздно, то можно…
5. Необходимые дела – это…
6. Когда я делаю необходимые дела, я…
7. Если не делать необходимые дела, то…
8. Если делать только необходимые дела…
9. Полезно проведенным я считаю время, когда…
10. Полезные дела связаны…
11. Когда я провожу время с пользой, я чувствую…
12. Если я буду постоянно проводить время с пользой, моя жизнь…
Прочитайте завершенные вами предложения 3–4 раза. Постарайтесь выделить из ваших ответов самые главные мысли о пустом времени, необходимом и полезном. Теперь обобщите свои представления и дайте собственные определения пустому, необходимому и полезному времени.
Пустое время – это…
Время, потраченное на необходимое, – это…
Полезное время – это…
Шаг второй: распределение времени.
Нарисуйте, пожалуйста, круг. Найдите его центр. Сейчас вам предстоит разделить круг на три сектора, проводя линии от центра к краю окружности. Величина каждого сектора определяется вами в зависимости от того, сколько времени в вашей жизни уходит на пустое, необходимое и полезное.
Итак, вам нужно честно разделить круг на три сектора:
1. Время, потраченное впустую.
2. Время, отданное на необходимые дела.
3. Время, отданное полезным делам.
Посмотрите на получившуюся у вас диаграмму. Все ли вас устраивает в вашем распределении времени? Хотели бы вы что-то изменить?
Время, друзья, такой ресурс, которым каждый из нас наделен в равной степени. Это тот редкий случай, когда Господь распределил «всем поровну». 24 часа в сутках для каждого человека – управляй по своему разумению и радуйся! Научишься управлять временем так, чтобы чувствовать себя счастливым, все остальное – приложится! Вот какие простые истины. Кстати и продолжительность нашей жизни во многом определяется тем, как мы управляем отпущенными нам 24-мя часами в сутках.
И как же люди распоряжаются данным им ресурсом? Нередко как неразумные дети, дорвавшиеся до запретных шоколадных конфет. Игнорируя особенности воздействия избытка шоколада на молодой организм…
Что же мы можем сказать, глядя на свою диаграмму? Величина сектора «пустого времени» напрямую связана с риском потери денег. Величина сектора «необходимого времени» связана с затратами, требующимися для выживания, поддержания себя «на плаву». Величина сектора «полезного времени» напрямую связана с возможностями позитивных перемен, полезных инвестиций, удовлетворенностью жизнью и оплатой своего труда. Вывод прост: желаете иметь высокий достаток и процветать – увеличивайте сектор «полезного времени». Правда, при этом придется пожертвовать «пустым временем»…
Вы спрашиваете, а что означает, когда в диаграмме нет ни пустого времени, ни полезного, есть только необходимое? Это значит, что автор диаграммы живет лишь тем, чтобы обеспечивать процесс жизнедеятельности для себя и своих близких. Или совершил ошибку, выполняя это упражнение.
Время – удивительный наш ресурс. И он нуждается в особой защите. От Пожирателей Времени. Но об этом позвольте рассказать через сказку Ирины Семиной (Эльфики).
Ирина Семина (Эльфика) ПОЖИРАТЕЛИ ВРЕМЕНИ[2]
К вечеру Юлечка, как всегда, чувствовала себя совершенно вымотанной – ну просто выжатой как лимон и выпитой до дна. Надо было бы сделать питательную масочку на лицо, и японский массаж, который занимает всего 12 минут и очень показан тем, кому сильно за 30, но сил хватило только на то, чтобы кое-как нанести ночной крем – и Юлечка со вздохом облегчения рухнула в постель.
Обычно она засыпала трудно: в голове еще долго крутились недодуманные мысли и недоделанные дела, а тут провалилась в сон сразу, как в колодец.
… Она летела в этот нескончаемый колодец, и ей было все равно. Она думала: «Вот сейчас достигну дна – и в лепешку, и тогда, наконец, можно будет отдохнуть, и кончится этот безумный марафон. Скорее бы уже дно!».
Но на дне ее ждало совсем не то, что можно было предположить. Чем дольше она летела, тем более плавным и замедленным становилось движение, как будто она попала в невесомость – так бывает только во сне. Еще когда она только почувствовала, что конец полета близок, снизу до нее донесся радостный гул – такой бывает на стадионах во время матчей и в толпе во время приезда суперзвезд. И когда она должна была с размаху врезаться в бетонное дно колодца, ее подхватили сотни рук – оказывается, на дне кто-то был! – и бережно куда-то понесли.
Юлечка не сразу смогла сообразить, что ее безвременный конец отменяется, и поэтому не дергалась, а смирно лежала на руках, хлопая глазами. Между тем гул нарастал, и уже можно было расслышать приветственные возгласы: «Да здравствует!», «Дождались!», «Матушка-Кормилица прибыла!».
«Какую-то Матушку-Кормилицу встречают, – вяло подумала Юлечка. – На праздник попала…».
Тем временем Юлечку внесли в просторный круглый зал, который амфитеатром окружали зрительские места, и все они были заполнены. Ее же понесли в центр, там было установлено что-то вроде помоста, покрытого коврами, а сверху водружен трон. Вот на этот трон Юлечку и посадили. «Как в цирке!» – подумалось Юлечке.
– Приветствуйте Матушку-Кормилицу! – завопил кто-то совсем рядом, и зрители в амфитеатре вскочили в едином порыве и завопили так, что Юлечка на какое-то время оглохла. Зато зрение у нее осталось, и она вдруг разглядела, кто это там сидит, на зрительских местах.
Это были не люди – странные существа. Небольшие, округлые, с глазками-шариками на стебельках и большими зубастыми ртами, впрочем, растянутыми в приветливые улыбки. Существа радовались и подпрыгивали – видно было, что Матушка-Кормилица здесь особа желанная и долгожданная.
Юлечка заозиралась по сторонам, ища глазами объект столь бурного поклонения, но не увидела никого, кроме такого же глазасто-зубастого существа с золотой ленточкой поперек круглого животика. Существо заметило ее взгляд и тут же подскочило поближе, склонившись в почтительном поклоне.
– Приказывайте, Ваше Величество!
– Величество? – растерялась Юлечка. – Это вы мне? А… что приказывать?
– Прикажите начать чествование! Я назначен Главным Распорядителем и готов выполнять любые указания!
– Ну… начинайте, – смешалась Юлечка. – Я вам не мешаю?
– Не смейтесь надо мной, о Несравненная! Мы так долго ждали этого часа, и вот – свершилось! Мы можем лицезреть нашу Матушку-Кормилицу воочию! Ура!
– Ура! Ура! Ура! – троекратно проревели трибуны.
– А где она, эта ваша Матушка-Кормилица? – жалобно спросила Юлечка.
– Ха-ха…ха-ха-ха… отличная шутка! – подобострастно хихикнул Главный Распорядитель. – Велите начать принесение Даров?
– Да приносите… – неуверенно разрешила Юлечка.
Распорядитель позвонил в колокольчик, и к помосту тут же попарно потянулась вереница зубастиков, волокущая в лапках разные предметы. Наверное, Дары.
– Дары нашей Матушке-Кормилице! – громогласно провозгласил Распорядитель, давая знак первой паре.
– О Повелительница! Разреши припасть к твоим ногам и положить туда же вот эти Часы! – пропищал первый дароносец.
И к ногам Юлечки положили огромный хронометр, на котором не было стрелок, а в центре вообще красовалась рваная дыра, пробитая чем-то острым.
– Не побрезгуйте, Благодетельница, примите наш скромный Дар! – добавил второй зубастик, преклоняя колени.
Юлечка тупо разглядывала странные часы. Распорядитель сиял.
– Но ведь они же сломаны? – обернулась она к Распорядителю, указывая на хронометр.
– Разумеется! – радостно подтвердил Распорядитель. – Это символ нашей с вами нерушимой дружбы и взаимовыгодного сотрудничества!
– А мы что… сотрудничаем? – осторожно поинтересовалась Юлечка.
– Конечно! Вы для нас – Источник Жизни, ибо Пожиратели Времени не могут питаться ничем другим! А мы освобождаем вас от массы Ненужного Времени! И сегодня, в день вашего чудесного явления, Пожиратели Времени безумно счастливы лично засвидетельствовать вам почтение и поклониться Той, Что Дает Жизнь!
– Постойте! Кто это – Пожиратели Времени? И почему – Пожиратели? – непонимающе спросила Юлечка.
– Мы!!! Пожиратели Времени – это мы, ваши верные слуги! А вы – наша Матушка-Кормилица и Благодетельница! – ликующе сообщил Распорядитель, преданно глядя в глаза.
– То есть вы едите… мое время? – никак не могла осмыслить этот факт Юлечка.
– Воистину! – возопил Распорядитель. – Виват Благодетельнице!
– Виват! – взревел зал.
Юлечка в панике вскочила, чтобы бежать незнамо куда – и потеряла сознание.
… Она пришла в себя, и еще не открывая глаз, вспомнила, что ей снился странный сон с глазастыми-зубастыми существами. Как их там? Да, Пожиратели Времени! Кошмар какой-то. Хорошо, что он кончился. Она открыла глаза – и в ужасе завопила. Она лежала на кушетке, а вокруг стояли и участливо пялились на нее те самые Пожиратели – все как один со скорбно-встревоженными физиономиями.
– Очнулась, Матушка! – благоговейно прошептал Распорядитель, которого она опознала по золотой ленточке. – Как же мы испугались!
– Я где? – привстала Юлечка.
– Лежите-лежите, вам нельзя волноваться! Вы у себя в покоях, отдыхаете. Действительно, столько шума! Столько эмоций! Не беспокойтесь, Повелительница, я распорядился, чтобы все Дары принесли сюда, и готов их продемонстрировать в любую минуту.
– Да объясните же мне! – взмолилась Юлечка. – Я ничего не понимаю! Где я? Что со мной? Почему я Кормилица, а вы Пожиратели? А то опять отключусь посредством обморока!
– Нет, нет, не надо! – замахали тонкими ручками Пожиратели Времени. – Мы все расскажем!
– Разрешите мне, – откашлялся Главный Распорядитель. – Видимо, я должен ввести вас в курс дела.
– Введите, пожалуйста! – жалобно опросила Юлечка. – А то я уже совсем ничего не понимаю!
– Сию минуту. Да, мы – Пожиратели Времени. Вот, предположим, у человека много ненужного времени. Оно валяется то здесь, то там. Его просто девать некуда! И оно начинает тормозить Временные Потоки, в жизни начинается застой, а это очень плохо! Тогда на помощь приходим мы, Пожиратели Времени. Мы бережно собираем каждую крошку и поедаем, чтобы переработать на первичные элементы и вернуть его Вселенной. А потом из этих элементов выйдет что-нибудь полезное. Я понятно объясняю, моя Повелительница? – обеспокоено прервал рассказ Распорядитель.
– Понятно. Только при чем тут я? – удивилась Юлечка. – У меня ненужного времени вовсе нет. Мне и нужного-то не хватает. Я постоянно чем-нибудь занята, на себя и то времени не остается. Получается, это вы мое время пожираете?
– Вовсе нет! – запротестовал Распорядитель. – Мы не питаемся полезным временем. Мы едим только неживое время. Ну, когда люди «время убивают» – это они готовят пищу для нас.
– Но я не убиваю время! – возмутилась Юлечка. – Напротив, я все время в делах!
– Разрешите зачитать Меню, – выступил вперед другой Пожиратель. – Я – Главный Хранитель Пищевых Запасов и веду подробную запись всех ресурсов. Если вам интересно, о Матушка-Кормилица…
– Мне интересно, – сказала Юлечка, принимая сидячее положение. – Зачитывайте! Только не называйте меня, ради Бога, Матушкой… А то я на себе прямо пыль веков чувствую.
– Слушаюсь! Итак, Меню. Понедельник. Утро, до работы. Проверяла почту в Интернете, отвечала на письма. Из них деловых – 1, полезных – 2, просто поболтать «о том-о сем» – 7. Подробно ответила на все. КПД – 30 %. В Хранилище поступило 70 % «пустого» времени.
Работа. Планерка у начальника – 30 минут, из них полезных – 5, остальное время чертиков в блокноте рисовала, время пошло в Хранилище. Утреннее чаепитие с перемыванием косточек сослуживцам – 40 минут. В Хранилище! По телефону обсуждала с мамой, как лечить ее гайморит – 20 минут. В Хранилище! Потом немного поработала – это живое время, и наступил обед.
Во время обеда 20 минут ела (полезное время), 40 минут обсуждала с подругой ее нового кавалера (мертвое время). Потом вечером – в М-Агенте сидела 2 часа, из них только 20 минут «живого» времени, остальное – необязательное. Ругала себя за то, что опять холодильник не разморозила и на массаж сил нет – еще 25 минут, все в Хранилище…
– Постойте! – прервала Хранителя Юлечка. – А как вы делите время на «мертвое» и «живое»?
– Когда человек занят полезным делом во благо Вселенной – это «живое» время. Когда «переливает из пустое в порожнее», «тянет время» или «убивает» его – это мертвое время.
– То есть вечерняя масочка на лицо – это «мертвое время»? – вспомнила Юлечка.
– Как раз нет! Уход за телом, увеличение вселенской красоты – это во благо! – зашумели Пожиратели. – Мы это не едим! Это очень живое время!
– А что плохого в том, что я разговаривала с мамой про гайморит? – озадачилась Юлечка. – Ее же это волнует?
– Но разве вы разбираетесь в лечении гайморита??? Лечить должен доктор – это его полезное время. А ваше полезное время – заниматься своей работой. Разве нет? – спросил Хранитель.
– Ну в общем, да, – признала Юлечка. – С этим я согласна. Но общение – это же тоже важно, правда?
– Да, конечно! Но общение тоже должно быть «живым»! – воскликнул Хранитель. – Оно должно приносить какую-то пользу, превращаясь затем в действие. Вот в какое действие превратился, например, ваш разговор с подругой?
– Ну… Не знаю. Может, у них как-то отношения изменились? В лучшую сторону? – неуверенно предположила Юлечка.
– А без вас этого бы не случилось? – спросил Хранитель.
– Да в принципе я там и не нужна, – подумав, сказал Юлечка. – Ей просто рассказать кому-то хотелось, поделиться.
– А вы предоставили ей свободные уши, – подхватил Распорядитель. – А вам, вам самой эта история была нужна?
– Да в общем нет… Она кавалеров часто меняет, и с каждым одно и то же. Просто ну как я ей откажу? Она же обидится! – объяснила Юлечка.
– А вы-то на себя не обижаетесь? За то, что превращаете свое живое время в мертвое? – спросил Хранитель.
– Я об этом никогда не думала, – честно призналась Юлечка. – Мне вообще подумать особо некогда. Я прихожу домой – и падаю замертво, потому что устала. За день так вымотаешься, что просто сил нет! Потом встаю, заставляю себя что-то по дому сделать, ну в Интернете посижу – и опять спать. До работы.
– Ах, Матушка! Позвольте мне напомнить вам Единый Закон Энергии-Времени! – склонил голову третий Пожиратель, до этого державшийся в тени. – Я – Ученый, исследую все, что подлежит рассмотрению. Так вот, Закон гласит: Вселенная отпускает Энергию только на полезное времяпровождение. И вся затраченная Энергия тут же восполняется. Вы вновь наполняетесь! А вот бесполезное времяпровождение – это «мертвое» время. Вы энергию потратили – а она и не восполнилась. И это превращается в усталость, которая окончательно опустошает. С вами же такое бывает?
– Каждый день, – кивнула Юлечка. – Редкий случай, когда я к вечеру не чувствую себя выпотрошенной.
– Простите мою дерзость, госпожа, – заговорил Хранитель, – но это и не удивительно! Вы за целый день выслушиваете столько ненужной информации, вмешиваетесь во столько чужих ситуаций, решаете столько не ваших вопросов, что к концу дня большая часть вашего драгоценного времени превращается в «мертвое»!
– Ну как же так? – расстроилась Юлечка. – Мне часто говорят, что я такая незаменимая, что я всем нужна, что я приношу пользу! Врут, что ли?
– Ни капельки, – возразил Ученый. – Вы действительно Незаменимая Большая Жилетка, Самые Нужные Уши и Очень Полезный Мусоросборник! Вас все за это любят и ценят. Вы же часами готовы решать чужие проблемы, которые по каким-то причинам люди не хотят решать самостоятельно!
– И мы вам очень благодарны! – вставил Хранитель. – За то, что вы так щедро поставляете нам «убитое» время, и ваши Пожиратели Времени не знают перебоев с пищей! Хранилище всегда забито до отказа, уже соседям излишки продаем!
– Ничего себе! – воскликнула Юлечка. – Это что же выходит, всем хорошо, кроме меня?
– Выходит, так, – согласился Главный Распорядитель. – Вы отдаете свое «живое» время другим, а себе оставляете все больше «мертвое». Поэтому и устаете от жизни.
– Но это же неправильно! – вырвалось у Юлечки. – Я же тоже хочу… жить!
– Так в чем же дело? – деликатно кашлянул Ученый Пожиратель. – Вам же никто не запрещает регулировать свое время по собственному усмотрению!
– А покажите-ка мне еще раз тот сломанный хронометр! – вдруг вспомнила Юлечка. – Что-то он мне напоминает!
– Извольте, о Повелительница! – загалдели на разные голоса Пожиратели Времени и кинулись выполнять указание.
– Я, кажется, поняла смысл этого подарка, – сообщила Юлечка. – Сломанные стрелки – это мое неуважение ко времени, да? А в центре – черная дыра, в которую утекает мое время.
– Исчерпывающее описание! – в восторге воскликнул Распорядитель. – Мы так и думали, что вы оцените!
– А можно и другие Дары посмотреть? – попросила Юлечка.
– Только прикажите, Матушка-Кормилица! Вот Кружка-с-Таймером, офисный вариант. Каждый раз через 10 минут она будет сигналить, что чай вы уже выпили, начинается «мертвое время», и лучше бы за работу приняться.
– А вот, полюбуйтесь, Испорченный Телефон. Как только разговор становится необязательным, он переключается на автоответчик. И вы можете идти заниматься своими делами, а он будет сам подавать реплики: «Угу!», «Ага!», «Да ты что???» и «Ну ничего себе!».
– А вот еще складное Кресло-Опрокидыватель. Как только вы засидитесь без дела, кресло само вас выкинет и придаст нужное ускорение!
– Прошу обратить внимание! Волшебные Беруши! Берегут ваши уши от недобросовестных пользователей и ненужной информации!
– А вот еще замечательный Дар! Абсолютный Компас! Мгновенно указывает, куда надо отправить соискателя! С гайморитом – к врачу! С депрессией – к психологу! С сомнениями – в церковь! Вам остается только озвучить направление!
– А вот это что, такое симпатичное? – вытянула шею совершенно заинтригованная Юлечка.
– А это – наш главный Дар! – торжественно объявил Распорядитель. – Шкатулка-Копилка! Взгляните, какая красивая!
– Ой! Действительно, чудо как хороша! – воскликнула Юлечка, принимая шкатулку. – А что в ней копится?
– Время! – еще важнее произнес Главный Распорядитель. – В Шкатулку-Копилку будут сами собой складываться те минутки и часы, которые потратите исключительно на полезные дела! Такие, что приносят в душу гордость и удовлетворение, радость и гармонию.
– А что будет, когда она наполнится?
– Тогда вы сможете вернуть это Счастливое Время Миру! Поверьте, так и происходит круговорот Счастья в природе!
– Здорово! – подпрыгнула Юлечка. – Но мне прямо не верится, что я смогу накопить столько Счастливого Времени! Ведь я все время занималась чем-то, и на себя у меня почти ничего не оставалась!
– Но тогда у вас не было этих замечательных Даров! – заметил Ученый Пожиратель.
– Стойте! – вдруг оторвалась от шкатулки Юлечка. – А как же вы? Если все мое время станет «живым», чем вы будете питаться? Или вам придется… умереть?
– Ну что вы, Повелительница! Нет, мы без пищи не останемся. Ведь в мире еще столько людей, которые тратят время впустую, делая его «мертвым»! У нас всегда будет много пищи, и не сомневайтесь даже!
– Я принимаю ваши Дары и благодарю вас, – взволнованно сказала Юлечка. – Думаю, хорошо, что я свалилась в этот колодец. Кстати, а куда это я свалилась?
– В Безвременье, – объяснил Ученый. – В него рано или поздно попадают все, кто тратит отпущенное ему время нерационально. Ведь время дается, чтобы жить и созидать.
– Я не хочу в Безвременье! – испугалась Юлечка. – Падаешь, падаешь, вязнешь, как муха в меду, и конца-края не видать.
– …И это падение сопровождается апатией, депрессией и угасанием интереса к жизни, – дополнил Распорядитель. – Такое уж оно, Безвременье.
– Но я еще могу вернуться назад, домой? – вдруг заволновалась Юлечка.
– Для вас мы ненадолго повернем время вспять, – пообещал Главный Распорядитель. – Упакуйте Дары! Королева возвращается!
Раздался гулкий бой часов, и Юлечка встрепенулась, как будто очнулась от глубокого обморока. Она даже не сразу поняла, что находится в своей собственной кровати, рядом трезвонит будильник, и уже наступило утро. Она вскочила с постели и удивилась: обычно она по утрам долго тянула время, стряхивая остатки сна, потом выползала из-под одеяла, кое-как плелась в ванную, а затем – к компьютеру, где ее ждала почта. А придя на работу, еще часов до 11 утра «раскачивалась», включалась в ритм жизни.
Но сегодня она чувствовала себя бодрой, веселой и «включенной». Она пробежала в ванную и вдруг решила: «Контрастный душ!». Душ взбодрил ее еще больше. На компьютер она только бросила короткий взгляд – и не стала включать. Зато включила музыку, потому что ей вдруг захотелось немного потанцевать.
Перед зеркалом она решила, что сегодня совершит посещение парикмахерской – во что бы то ни стало. И перекрасится в другой цвет. Это привело ее в восторженное настроение.
Затрезвонил телефон. Звонила мама.
– Ты знаешь, я всю ночь проворочалась, у меня вот тут в боку кололо и в копчик отдавало, как ты думаешь, что это???
– Бедненькая! Так тебе к врачу надо, и не тяни, пожалуйста, – искренне посочувствовала Юлечка. – Извини, мам, мне на работу. А ты срочно звони в поликлинику и записывайся на прием.
На работе утренний чай Юлечка пить не стала – ей вдруг подумалось, что она его вовсе не хочет, а пьет просто по привычке, за компанию. Работа у нее сегодня спорилась, и ей было интересно и весело.
Когда позвонила подруга и начала:
– Мне срочно нужен совет! Ты знаешь, он сегодня позвонил и говорит… – Юлечка ее решительно прервала.
– Прости, у меня работа, – сказала она в трубку.
– Ну так я вечером позвоню… – опешила подруга.
– А вечером – парикмахерская, – вспомнила Юлечка. – И потом: ну какой я тебе советчик в этих делах? У меня и опыта-то нет! Так что ты сама решай!
– Но мне же надо с кем-то поделиться?! – возмутилась подруга.
– К психологу! – посоветовала Юлечка, вспомнив Абсолютный Компас. – Честное слово, говорят, помогает.
– Ага, – озадаченно ответила подруга и отключилась.
За день Юлечка успела на работе сделать столько, сколько ей и не снилось, и при этом ни капельки не устала! Обеденный перерыв она потратила на пробежку по магазинам – давно пора присмотреть себе летний гардеробчик, а то и отпуск не за горами.
Вечером, налюбовавшись своим отражением с новой стрижкой, она все-таки включила компьютер и разобралась с почтой. Только на этот раз все получилось очень быстро, потому что она дала себе полчаса и ни минуткой больше. И оказалось, что этого вполне достаточно, если подходить по-деловому и ставить четкие временные рамки.
Телефон она временно отключила – чтобы не отвлекал. Сегодня ей совсем не хотелось слушать длинные обстоятельные рассказы и время от времени задавать однообразные вопросы: «А ты? А он?». Сегодня ей хотелось действовать!
Зато у нее оказалось время для того, чтобы перетряхнуть свой шкаф с одеждой и выгрести все старое. На это она потратила остаток вечера. И еще осталось время и на питательную масочку, и на японский массаж.
– Вот это да!!! – ахнула она, взглянув на часы. – Столько за день дел переделала, и ни капельки не устала. Наоборот – полна сил и энергии. Неужели это сон на меня так подействовал?
И тут раздался какой-то приглушенный трезвон, непонятно откуда, из-под кровати, что ли? Юлечка нагнулась и увидела коробку, которой там явно раньше не стояло. Она вытащила коробку на середину комнаты, сорвала упаковочную бумагу – и обомлела. Сверху лежал тот самый Испорченный Телефон, что был сегодня в ее чудесном сне, и трезвонил на все лады. Она боязливо сняла трубку и услышала писклявый голосок:
– Это я, Хранитель! Сегодня «мертвого» времени на склад ну ни минуточки не поступило! Зато Шкатулка-Копилка изрядно пополнилась! Желаю удачи!
– Спасибо, милый Хранитель! – закричала в трубку Юлечка. – И я вам желаю удачи! Всего хорошего!
Телефон умолк. И Юлечка увидела, что под ним в ящике лежат ее Дары – и Кружка-с-Таймером, офисный вариант; и Кресло-Опрокидыватель; и Волшебные Беруши, и Абсолютный Компас, и Шкатулка-Копилка… Но самое главное – там был Сломанный Хронометр, который так поразил ее во сне.
– Я повешу его над столом, – вслух сказала Юлечка. – Чтобы мое время никогда, никогда больше не утекало в Черную Дыру. Ведь теперь-то я знаю, кто такие Пожиратели Времени! А у меня теперь будет только одно время – Время Созидания!
Время Созидания – это полезное время. Оно приносит самый главные жизненные дивиденды – чувства удовлетворенности, свободы и полноты существования.
Давайте теперь с вами подойдем к пониманию ресурса времени более квалифицированно и детально, выделив семь видов времени.
Виды времени.
1. «Потерянное время» – это время проведенное в ожиданиях чего-либо, нетерпении, суете, обидах, сомнениях, недовольстве, печалях, унынии, смаковании разочарованности, нытье, ворчании и брюзжании.
2. «Убитое время» – это время потраченное на ожесточенные конфликты, ссоры и дрязги, бесплотное выяснение отношений; а также время, отданное безделью, маяте, и делам, приносящим вред себе и другим людям.
3. «Похищенное время» – это время, потраченное на пустые разговоры с никчемными людьми, болтовню, сплетни. Мы можем сами являться «похитителями времени» у других, или подвергаться насилию со стороны «похитителя», любящего «поточить лясы» и пожаловаться на жизнь.
4. «Пожертвованное время» – это время, отданное нами делам, которые делаются без радости и удовольствия, в силу принужденности, вынужденности, «потому что надо». Это время, которое мы тратим на функционирование и поддержание жизнедеятельности, делаем то, что должны делать в силу необходимости. Мы жертвуем это время своим представлениям о долге.
5. «Подаренное время» – это время, проведенное нами приятно: в приятных условиях, в приятной компании, в приятном месте, на отдыхе. Это время о котором остаются славные воспоминания, питающие нас долгие годы.
6. «Обновляющее время» – это время, в которое мы открываемся ярким позитивным переживаниям. Влюбленность, Любовь, экстаз, ощущение связи с Миром, Божественным, со всей Вселенной. Творческий полет, вдохновение. Это время обладает омолаживающим и обновляющим действием для разума, сердца, тела и души.
7. «Доброе время» – это время, проведенное в труде, приносящем радость и удовлетворение, приятную усталость. Это время полезных дел, поисков и открытий, путешествий, важного общения и обучения.
У времени есть наполнение внешнее и внутреннее. Внешнее наполнение времени – это наши активные дела, разговоры или видимое бездействие. Внутреннее наполнение связано с нашими мыслями, чувствами, состояниями, обработкой информации. Иногда мы совершаем внешне полезные действия, но внутреннее его наполнение некрасиво (мы переживаем множество негативных чувств и мыслей). И это время перемещается из разряда «доброго» в разряд «потерянного» или «пожертвованного». Обидно, не правда ли?
Потерянное, убитое, похищенное и пожертвованное время – это наши расходы и убытки. Подаренное, обновляющее и доброе время – это наши доходы. Теперь давайте посмотрим правде в глаза и точно оценим нашу собственную способность получать достойные доходы.
Упражнение 12. Самооценка актуальной способности получать достойные доходы.
Пожалуйста, снова нарисуйте круг. Сколько видов времени реально присутствует в вашей жизни, на столько секторов вам предстоит разделить круг. Если в вашей жизни есть все семь видов времени, разделите круг на семь частей. Если в вашей жизни активны меньше видов времени, разделите круг так, как справедливо для вашей жизни.
Возьмите весь объем круга за 100 процентов. Постарайтесь оценить сколько процентов имеет каждый сектор, каждый вид времени в вашей жизни.
Сложите вместе величину процентов секторов подаренного, обновленного и доброго времени. Вы получите цифру, которая отражает вашу способность получать достойные доходы.
Сложите вместе величину процентов секторов потерянного, убитого, похищенного и пожертвованного времени. Эта цифра отражает вашу способность приносить убытки себе и окружающим.
Если величина вашей способности приносить убытки оказалась больше, чем величина вашей способности получать достойные доходы, – это сигнал к работе над собой. Пересмотрите свое времяпровождение и отношение к жизни, измените себя, – и будете иметь достаток.
Если величина вашей способности получать достойные доходы велика, но вы не довольны оплатой своего труда и реальными доходами, – это значит, что вы либо допустили ошибку в самоанализе, выполняя задание; либо вы не научились пользоваться своей способностью получать высокие доходы. Что-то вам пока мешает. Возможно некоторые обитатели сумеречной зоны вашего сознания. Это поправимо. Вернитесь к Третьей Тайне Дороги Процветания и поразмышляйте о себе. Ресурс у вас большой, но требуется труд, чтобы активизировать его. Проанализируйте еще раз информацию о Языке пользы и ценностном поле денег.
Теперь, друзья, перейдем к тому, как мы расходуем деньги. Давайте разделим все расходы на три группы:
– расходы на пустое;
– расходы на необходимое;
– расходы на полезное.
Вот типовые статьи расходов на пустое:
1. Расходы на токсины: алкоголь, никотин, наркотики, азартные игры, оплата различных форм порочных страстей.
2. Расходы на лишнее: вещи, отношения, времяпровождение.
3. Расходы на содержание людей, являющихся по сути своей паразитами или потребителями, эксплуатирующими наши чувства жалости, вины или страха.
Дополняйте и конкретизируйте список в соответствии с вашим жизненным опытом.
Типичные статьи расходов на необходимое:
1. Расходы на кров, пищу, одежду, передвижение, связь.
2. Расходы на содержание близких людей (детей, родителей, членов семьи, недееспособных).
3. Расходы на оплату налогов, коммунальных платежей.
4. Расходы на оплату процентов по займам, долгов.
5. Расходы на приобретение материалов, необходимых для основной деятельности.
6. Расходы на «упаковку себя» в соответствии с требованиями социального положения.
7. Расходы по форс-мажору.
Типичные статьи расходов на полезное:
1. Вложения «в себя»: собственное развитие, обучение, путешествия, отдых, исследования.
2. Формирование Стабилизационного Фонда.
3. Развития бизнеса.
4. Разумная благотворительность.
Вы могли заметить, что нередко в СМИ и рекламе идет атака на сознание с тем, чтобы человек увеличил объем своих расходов именно на пустое. Есть такая закономерность: чем больше у человека пустых расходов, тем легче управлять его сознанием. Решение за вами, друзья.
Упражнение 13. Оценка эффективности собственных расходов.
1. Выпишите все статьи своих расходы на отдельный лист.
2. Распределите их по трем группам: пустые, необходимые, полезные.
3. Сколько процентов от 100 занимают у вас все пустые, все необходимые и все полезные расходы?
4. Какой вид расходов у вас преобладает?
5. Устраивает ли вас такое положение дел?
6. Какие выводы вы для себя сделали?
7. Какие решения вы для себя примите?
Итак, друзья, что же нужно нам, для того чтобы правильно управлять деньгами? Прежде всего навести порядок в своей голове и распределении времени. Грамотно оценить свою способность получать доходы и приносить убытки. Начать менять себя – и деньги придут. Ведь Посольство Страны Денег в нашем внутреннем государстве уже есть!
Заключение: вопросы и ответы.
Немало людей начали заниматься по программе, изложенной в этой книге. Их дела пошли «в гору». Но есть несколько вопросов, на которые, возможно, вы еще не нашли ответа в этом самоучителе. Позвольте в заключении привести наиболее частые вопросы и ответы на них.
Частые вопросы о деньгах
1. Что такое энергия денег?
У денег, как и у любого живого существа, есть своя энергия. Энергия есть у человека, животных, растений, минералов. И мы, если будем чуткими, сможем почувствовать.
Давайте порассуждаем об энергии на примере не денег, а человека. Вы можете почувствовать, что энергия человека зависит от его настроения, состояния здоровья, мыслей и чувств. С различной энергией человек возвращается из бани, или после острого конфликта в офисе. Интуитивно мы это различаем.
Человек может нести чистую энергию или грязную. Мы это чувствуем. Иногда даже видим. Например, человек как бы «светится», летает, излучает радость, покой, любовь. Так мы ощущаем, что он несет чистую энергию. Или он угрюм, озабочен, озлоблен, циничен, обижен, отпускает скабрезные шуточки, быстро сокращает дистанцию, проявляет бестактность или хамство, – там мы понимаем, что человек несет энергию разной степени загрязненности.
Другими словами, энергию живых существ мы ощущаем через ту эмоцию, которую они несут, передают нам. Это нетрудно установить, когда речь идет о людях или животных. У них есть эмоции. А как быть с живыми существами, которым не дано испытывать активные эмоции? Например с цветами, минералами или деньгами?…
Эмоцию уловить нетрудно. Когда эмоции нет, нам необходимо специально прислушиваться к тому, что мы изучаем. А это уже труд, и требует он сосредоточенности и концентрации.
Например. Прислушайтесь к цветку, и он расскажет вам в каких руках побывал и какую энергию на себе сейчас несет. Если вы всего не услышите, то в скором времени увидите. Допустим, цветок нес на себе много грязной энергии, тогда он быстро завянет, даже если выглядел вполне свежим и вы позаботились положить в вазу удобрение.
С минералами еще сложнее, чем с цветами. Но тем не менее, из уст в уста передаются истории о влиянии камня на жизнь человека. Если он нес чистую энергию – оно позитивно. Если на нем «налипло» много грязи из зависти, желания обладать, преступлений и страданий, – он будет разрушать жизнь своего владельца, невзирая на свою ценность и красоту. Поэтому люди практичные, получив камень, первым делом, очищают его.
Энергия денег многослойна, как и энергия любого живого существа. Мы не станем исследовать все слои энергии денег. Для жизни достаточно знать о двух:
– живая энергия денег
– энергия памяти денег
Живая энергия денег – это особенная, только им свойственная энергия живых существ. Она веселая, легкая, лучезарная, – если говорить об эмоциях. Она дает большую подвижность, окрыленность, обладает способностью сметать ограничения через неожиданные хитроумные комбинации. Если взять греко-римскую мифологию, то энергию денег лучше всего отражает Гермес-Меркурий, нередко щеголяющий в крылатых сандалиях.
Энергия денег воздействует на эмоциональное тело человека и приносит ему радость, чувство перспективы, ощущение иллюзорности собственных ограничений. Потому-то все так хотят обладать деньгами – чтобы постоянно пребывать с этими светлыми чувствами.
Энергия денег как живых существ синхронизирована в природе с миром растений и минералов. Поэтому-то и говорят о том, что определенные камни или цветы «притягивают» богатство. Например, бриллиант или красные гвоздики. Об этих тонких связях можно почитать в опусах Сальвадора Дали.
Энергия памяти денег непосредственно связана с деятельностью человека. Деньги несут на себе печати либо человеческого великодушия, либо грязи людских пороков. Поэтому так важно с какими помыслами, скрытыми и явными, человек использовал деньги.
Косвенно из понимания энергии памяти денег выросло выражение «отмывать деньги». Например, говорят: «Банки отмывают деньги». Действительно, некоторые банки совершают нечистоплотные финансовые операции. Но такие акты не отмывают деньги, а, напротив, загрязняют. Но банки ДЕЙСТВИТЕЛЬНО отмывают деньги! Это часть их работы. В банке деньги пересчитываются, проверятся, просвечиваются, складываются, хранятся определенным образом. Благодаря этим процедурам стирается информационная грязь, которая была на деньгах. Поэтому из банка вы получите деньги «отмытые», очищенные от информационной грязи, с «пустой» памятью и готовые к достойным делам. Дальше, они пойдут по рукам и снова загрязняться, или наоборот останутся чистыми, если прошли через людей достойных.
Многие люди имеют правило: не передавать деньги «из рук в руки». Они просят положить деньги в конверт или на стол. Это правило связано с осторожностью. Принимая деньги «из рук в руки», мы напрямую взаимодействуем с энергией того человека, который передает нам купюры. Если человек достойный – одно дело. А коли он мошенник?! Мы, приняв из его рук деньги, загрязняемся. К счастью, или, к сожалению, многие не видят этого.
Итак, у денег, как и любых живых существ, есть своя энергия. Она благотворно влияет на людей. Потому мы так сильно желаем с ней постоянно соприкасаться. Но энергия памяти денег может быть чистой и загрязненной. Это целиком зависит от духовно-нравственного статуса тех людей, с которыми они соприкасались. Люди, чувствуют загрязненность памяти денег, и поэтому начинают говорить: «Деньги – это грязь, зло и прочее». Обвиняя деньги таким образом, мы снимаем с себя ответственность за свои помыслы и поступки. Хорошо, когда есть «виноватый»… Однако правда состоит в том, что человек сам несет ответственность за то, что он носит в своем сердце и своей голове.
2. Что такое «денежный поток», и есть ли он на самом деле?
Конечно, «денежный поток» существует. Если говорить о его нематериальном субстрате, то это поток свободной энергии определенной частоты. Для нашего сознания удобнее воспринимать «денежный поток» через метафору. Как реку.
У каждой реки есть заданное Богом и природой направление движения. «Денежные потоки» в мире людей концентрируются там, где концентрируются человеческие ценности. Что люди в массе своей ценят, туда они и направляют «денежный поток». Чем большее количество людей поддерживают ценность чего-либо, тем больший «денежный поток» привлекается к этой ценности.
К примеру, «денежные потоки» сосредоточены рядом с нефтью. Именно она является наибольшей ценностью для множества людей. Рядом с системой образования или здравоохранения нет больших «денежных потоков» – так как люди не считают эти области жизни ценными для себя.
По идее, по местам концентрации «денежных потоков» можно четко диагностировать подлинные, а не декларируемые ценности общества, и этноса в целом.
Итак, можно сказать, что крупные «денежные потоки» направляются коллективным сознанием людей.
«Денежные потоки» меньшей интенсивности протекают через судьбы всех людей. Путь индивидуального «денежного потока» протекает через систему ценностей человека. Не декларируемую, а реальную. Если у него нет четкой собственной системы ценностей, если он не верит, что его ценности его «прокормят», он будет стараться подключиться к какой-либо системе, чтобы она его «кормила». Будет искать такую систему, такую «крышу», через которую проходит «денежный поток» потребной ему величины.
Есть люди с малой пропускной способностью к «денежному потоку», – они выбирают организации, где платят мало, но относительно стабильно. Есть люди с высокой пропускной способностью к «денежному потоку», – они отличаются большей амбициозностью и выбирают «крутые» организации.
«Денежный поток», как энергия, также может быть чистым или загрязненным.
Самый большой и чистый индивидуальный «денежный поток» проходит через ценность самореализации человека. Если человек верит, что его предназначение его прокормит, так и будет. Чем чище и шире желает человек получить собственный «денежный поток», тем большим терпением ему нужно запастись. Чистые и объемные индивидуальные «денежные потоки» формируются длительное время. При этом условии они устойчивы. Кстати, формированию собственного чистого «денежного потока» помогают занятия по изложенной в этой книге программе.
Характер «денежного потока» зависит от людей, управляющих им. Поэтому этнические особенности также влияют на денежный поток. Этносы с яркими архетипами Воина и Монарха будут направлять «денежные потоки» на военные цели. Этносы с яркими архетипами Крестьянина и Купца будут направлять «денежные потоки» на укрепление государственности и стабилизацию внутреннего уклада.
Есть выражение «попасть в денежный поток». Оно означает, что человек синхронизируется своими ценностями и стремлениями с ценностями и стремлениями группы людей, управляющих крупным «денежным потоком».
Правильнее стремиться не попадать в денежный поток, а создавать свой ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ «ДЕНЕЖНЫЙ ПОТОК». Чтобы его создать, нужно понять свое предназначение, ключевые ценности и задачи.
К сожалению, сегодня налицо безграмотное управление «денежными потоками». Как некогда советская власть мечтала повернуть реки вспять, так сегодня этот замысел успешно выполнен по отношению к «денежным потокам». Ложные ценности поворачивают «денежные потоки» вспять, от этого «денежные потоки» крайне загрязняются. А потом деньги мы обвиняем в грязи… Если для большинства людей ценен порок, именно туда будут направляться «денежные потоки». И все люди, кто соприкасается с загрязненными «денежными потоками», тоже загрязняются. А потом спрашивают, почему у них портится характер, по мере того, как они больше зарабатывают?! Вопрос ЧЕМ зарабатывают, с КЕМ и ГДЕ, возле какого «денежного потока» кормятся – чистого или грязного?
Так что вопрос опять к нам, к людям…
3. Как выйти из долгов?
Чтобы понять, КАК выйти из долгов, нужно определить, ЧТО ТАКОЕ долг. Долг – это величина чужого ресурса, необходимая нам для реализации наших устремлений. То есть, беря в долг, мы берем чужое. Тут важно понимать 4 вещи:
– Какого качества берем «чужое» (то есть ОТ КОГО)
– для каких целей берем «чужое»
– на какой срок берем «чужое»
– что за временное пользование «чужим» мы готовы отдать (или – чем готовы откупиться от чужого).
Поговорим последовательно о каждой из этих четырех вещей.
1. От кого берем в долг. От этого зависит качество «чужого». Есть люди завистливые, злые, недобрые, – заем от них изначально загрязнен. Чем грязнее заем, тем труднее его отдавать. Поэтому важно – ОТ КОГО берешь деньги в долг. Бывает человек взял деньги в долг с твердой уверенностью отдать в срок. А не может – все складывается против него. Так работает загрязненная энергия кредитора. Человек завистливый через СВОИ деньги, данные в долг, получает временную власть над должником, косвенно или сознательно может влиять на его психику, настроение, образ мыслей, решения. Вспомните историю, рассказанную Шекспиром в «Венецианском купце».
Есть история о Святом Спиридоне. Один человек попросил у него в долг золото, которое тому нужно было оставить в качестве залога. Святой сказал купцу, что даст ему золото для залога, при условии, что тот вернет ему тот же самый кусок золота, что и взял. В скором времени купец выгодно управил свои дела и выкупил свой залог. Он принес кусок золота Святому и поблагодарил его. Святой Спиридон порадовался честности купца и сказал, что покажет тому, откуда он взял золото. Они прошли на задний двор, и там Святой Спиридон стал усердно молиться, положив рядом с собой кусок золота, принесенного купцом. Через некоторое время слиток превратился в змею, которая вскоре уползла по своим змеиным делам. Купец был потрясен. Святой объяснил, что сам не имел куска золота, чтобы помочь человеку, поэтому попросил Бога позволить змее на время стать слитком. Честность купца все вернула на круги своя, законы природы не были нарушены.
В этом примере отражен механизм ЧИСТОГО КРЕДИТОВАНИЯ. Попробуйте его расшифровать и применять в своей жизни.
2. Для каких целей берем в долг «чужое».
В предыдущем примере отражен среди прочего и важный духовно-финансовый закон: брать «чужое» на время можно только для ближайших эволюционных целей.
Некоторые берут на отдаленные эволюционные цели, поэтому ощущают бремя долга. Нельзя брать деньги в долг, чтобы их «проесть». Займы возможны только на приобретение чего-либо, что положительно изменит эволюционный статус заемщика.
3. На какой срок берем «чужое».
Срок необходимо определить сразу. Именно на этот срок пользование «чужим» по духовным законам не будет расцениваться как воровство. Нарушение этого срока и своевременное неинформирование заимодателя о возможности нарушения по форс-мажорным обстоятельствам, выводит заемщика в категорию вора. А вор, как известно, тянет на себе бремя чужих проблем и болезней.
Если заемщик понимает, что не может отдать деньги в срок, важно начать переговоры с заимодателем заранее. Чтобы не стать вором поневоле.
4. Что за временное пользование «чужим» мы готовы отдать.
В примере с золотым слитком и Святым Спиридоном купец не заплатил никаких процентов. Но что же он все таки заплатил за временное пользование слитком? Он вложил трудолюбие, честность, ум, усилия, – вот его плата за пользование кредитом. При ЧИСТОМ КРЕДИТОВАНИИ от заемщика требуется усердие и чистота устремлений. Почему? Потому что заимодатель требует от заемщика той ПЛАТЫ за пользование его ресурсом, которая для него ЦЕННА. Для Святого Спиридона ценность представляли лучшие человеческие качества и чистое сердце, а не золото. Поэтому такие «проценты» за пользование кредитом заплатил купец.
Итак, что является ценным для заимодателя, то и заплатит заемщик за временное пользование его ресурсом. Ценны деньги – заплатит деньги. Ценно бесчестие – заплатит бесчестием. Ценно насилие – заемщик станет жертвой.
Поэтому четвертый пункт приводит нас к первому – смотри у кого берешь взаймы, что для него ценно, так и сложатся твои отношения с ТВОИМ ДОЛГОМ.
Возвращаемся к вопросу КАК ВЫЙТИ ИЗ ДОЛГОВ. В таком виде на него не найти ответа. Лучше переформулировать его: как отдать чужое бремя и идти СВОИМ ПУТЕМ? А это уже неплохое упражнение для наших умов. Тут поможет мозговой штурм. Но в любом случае, нужно начинать с анализа собственной кредитной истории по всем четырем пунктам.
4. Как выйти из кредитов?
Современные русские кредиты – это ловушка для наивных людей. Банки нередко нарушают духовно-финансовые законы, поэтому отдавать кредиты крайне нелегко. Можно брать кредит только на то, что лежит в зоне ближайшего развития и легко гасимо.
5. Кредиты это нормально, хорошо? Или это недопустимо?
Кредиты это нормально, особенно когда кредитование происходит по законам ЧИСТОГО КРЕДИТОВАНИЯ (см. Эпизод со Святым Спиридоном). Кредит – это форма взаимоподдержки между людьми. То что эта форма приняла в России уродливые конфигурации, это наша беда. Поэтому стоит несколько раз подумать, прежде чем принять решение об участии в индустрии узаконенного духовного беззакония.
6. Возможны ли кредиты на личные нужды или кредит нужно брать только на развитие бизнеса?
Кредиты возможны только на те подлинные нужды, которые изменят эволюционное качество заемщика. Пустые кредиты – пустой расход жизненной энергии. Иногда кредит на бизнес оказывается пустым, а бывает что пустым оказывается и кредит на личные нужды. В каждом конкретном случае нужно рассматривать ситуацию всесторонне. Если использование кредита (на бизнес, на себя, на дом) изменит эволюционное качество и не сломает духа заемщика и значимых для него отношений, а также, если без кредита «НИКАК не обойтись» – его можно брать.
7. Если «еда для денег» – это некие «благодатные состояния», то почему же человек испытывает эти состояния не от денег, а от иных, нематериальных источников, например, когда он влюблен?
Допустим, человек влюбился, и испытывает от этого благодатное состояние. При этом он удивляется почему на него деньги сами не валятся с неба.
Потому что он получил благодатное состояние из нематериального источника. Деньги относятся к этому с уважением и уже готовятся прийти к этому человеку. Точнее, в его семью, где есть Любовь. Они придут через труд отношений влюбленных.
«Еда денег» – это наша благодарность за их труд.
Но не стоит думать, что наши благодатные состояния – всего лишь «приманка» для денег. Таких линейных связей нет. Важно понимать, из какого источника пришло благодатное состояние. Если оно никак не связано с деньгами, зачем все путать?! Наслаждайтесь одним благодатным состоянием и не прыгайте мыслями по другим темам. Живите в благодатном состоянии здесь и сейчас.
8. Как быть с «партнерскими деньгами», то есть как правильно строить отношения с деньгами, если несколько акционеров или совладельцев бизнеса вложились в дело и один из них управляет деньгами, а остальные нет?
В этом случае речь идет об управлении общим «денежным потоком». Каждый участвует своим намерением, мыслью в управлении общим «денежным потоком». Главный управляющий участвует в управлении «денежным потоком» помимо намерений и мыслей, еще и своим трудом, активными действиями.
Если один человек (управляющий) совмещает две или три роли в управлении общим денежным потоком, он должен получать отдельные вознаграждения за исполнение каждой из ролей. Роль инвестора – свое вознаграждение (как и у других). Роль менеджера – свое вознаграждение, согласно контракту. Роль распорядителя-финансиста – свое вознаграждение согласно тарификации. Сколько ролей исполняет человек, управляя общим «денежным потоком», столько вознаграждений он получает. Поэтому прежде чем вкладываться в общее дело, надо четко расписать роли и вознаграждения за их исполнение. Не всегда пайщики могут сделать это самостоятельно. Лучше на старте попросить помощи специалиста. Он поможет описать роли, потребные для управления общим «денежным потоком» и поможет провести переговоры о размерах вознаграждений по каждой роли, также окажет помощь в распределении ролей и установлении порядка снятия ролей (если они исполняются недостойно).
9. Мужчина женился на женщине, которая была ранее замужем за очень богатым человеком. Она сказала, что такие, как она, являются талисманами, и делают своих мужей «богатыми и знаменитыми». Однако после женитьбы все деньги этого мужчины стали уходить только на удовлетворение потребностей жены. Нередко ему перестало хватать средств даже на бензин. Почему в его случае жена– «талисман» не срабатывает?
Есть женщины, которые «оченьдорогостоят». Они «по карману» только богатым мужчинам. Они действительно толкают мужчин на финансовые подвиги. Помните принцессу, которая забралась в высокий терем, и махала оттуда платочком чтобы женихи до нее ДОПРЫГНУЛИ. Высокий терем, в данном контексте, это ключевая ценность для женщины. Именно по своей ключевой ценности женщины устраивают мужчинам испытания, и смотрят способны ли они на подвиги. Если ценно для женщины чистое сердце – она будет проверять его и толкать мужчину на подвиги по очищению сердца, проявлению великодушия. Если ценны для женщины некие материальные атрибуты, она будет мотивировать мужчину на то, чтобы он приносил ей именно эти трофеи. А дальше она уже будет смотреть по его трофеям – допрыгнул или не допрыгнул. Можно ли говорить в этом случае, что она является «финансовым талисманом»?! (И вообще, почему от нее, как от «финансового талисмана» отказался тот богатый первый муж? Это нелогично.)
Прекрасно, когда для женщины ценным является материальное и дорогое, а для мужчины ценным является процесс захвата материального и дорого. В этом случае ценности мужчины и женщины будут усиливать друг друга и пара окажется процветающей.
Проблема начинается там, где ценности не совпадают. Женщина ценит дорогое и материальное, а мужчина – семью, уют и добрую хозяйку. Хотя изначально ему хотелось быть «крутым» и заполучить «дорогую женщину» (это льстило его мужскому самолюбию). Вот так и у этого человека. Хотел иметь дорогую женщину, приобрел ее, теперь нужно соответствовать ее ценностям… А ее ценности приносят ему реальный ущерб… Женщина в данном случае настроена на потребление денег. Мужчина тоже настроен на потребление качественного семейного счастья. Оба хотят потреблять. А откуда?
Жена может быть и талисманом, и музой, – если есть между супругами Благодать Любви и Труд Отношений.
10. Можно ли поднимать деньги, если нашел их на дороге?
Мудрые люди не советуют этого делать, особенно, когда речь идет о монетах. У «придорожных денег» нередко загрязнённая память и энергетика. Поэтому стоит поберечься.
Но есть исключения. Они связаны с неожиданным подарком, который подлинно необходим человеку на данном жизненном этапе. Например, человек по стечению недобрых обстоятельств попал в крайнюю нужду, или ему не хватает определенной небольшой суммы на важное дело. В этот момент он просит Бога о помощи от всего сердца. Через такой сердечный призыв он может получить «нечаянную помощь»: найти необходимые ему деньги прямо на дороге. Здесь уместно вспомнить эпизод из жизни Святого Николая, который подбросил деньги человеку, ради нужды готовому на бесчестие.
Словом, если вы нашли деньги на дороге, вспомните, просили ли вы искренне и от всего сердца о быстрой материальной помощи. Если это так, беря найденные деньги поблагодарите Бога за помощь. И обязательно употребите деньги на полезное дело.
11. Можно ли одалживать деньги друзьям? И что делать, если они долго не возвращают деньги, или вообще забывают их вернуть? Прилично ли напоминать друзьям об их долге?
Лучше друзьям и близким людям деньги не одалживать, а оказывать помощь. Помогать в трудный момент деньгами, или едой, или чем-то необходимым.
Если друг просит деньги, некоторые считают, что нужно обязательно дать, даже не спрашивая, на что. Такой подход не совсем хорош. В жизни бывают разные ситуации. Иногда близкий нам человек путается и попадает в беду. Он ошибочно полагает, что решит свои проблемы с помощью денег, и начинает их просить у друзей. Если друзья не спросят, зачем деньги, они могут стать соучастниками неблаговидных дел. А могут рисковать не оказать другой помощи, не материальной, которая, возможна, была бы полезнее в текущей ситуации.
Словом, прежде чем дать деньги другу или родственнику, поинтересуйтесь, на что они ему. Может быть есть другой способ помочь другу.
Есть люди, которые имеют страсть к игре и постоянно берут деньги в долг у друзей и знакомых. Когда выигрывают – возвращают. Когда поигрывают – занимают вновь. Если близкие люди будут просто давать деньги на эту страсть, кем они будут?! В этом случае, лучше собрать деньги на лечение от зависимости.
Еще один тонкий момент. Если мы одалживаем деньги близкому человеку, не стоит брать с него «проценты». Среди близких людей возможно только «чистое кредитование».
Некоторые люди формулируют для себя простое правило: «Дал в долг другу – и забыл о долге». Это хороший подход, при одном условии, если друг НАСТОЯЩИЙ. К сожалению, есть люди, склонные к паразитизму, которые быстро «вычисляют» такое правило и начинают активно им пользоваться.
Итак, если близкий человек имеет тайные страсти или склонен к паразитизму, лучше не одалживать ему деньги.
Нужно ли напоминать о долге? Безусловно! Чтобы близкий человек не попал в категорию «вора». Только напоминания должны быть понятными человеку и корректными, не унижающими его достоинство. Иногда они могут быть и шутливыми, нередко – стимулирующими. Например: «Уверен, в твою жизнь придет денег достаточно, чтобы быть чистым от долгов!»
12. Почему когда человек начинает больше зарабатывать, у него портится характер и отношения с окружающими?
Ответ на этот вопрос скрывается в размышлениях об энергии денег и «денежном потоке».
НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО человек зарабатывая больше денег становится хуже! Так происходит ТОЛЬКО в том случае, если он часто соприкасается с загрязненными «денежными потоками».
Сохранить душу можно если иметь дело с чистыми «денежными потоками», или научиться очищать их. Через подлинную благотворительность и личностное развитие.
Издавна людям дан простой закон «десятины»: от большого заработка отдай десятую часть на доброе дело, помоги ближнему, построй храм. Это правило, если ему следовать по сердечному призыву, сохраняет характер от «порчи» и укрепляет отношения с окружающими.
…Что ж, многие люди мечтают «иметь много денег». Но главное, чтобы денег было не много, а ДОСТАТОЧНО. Достаток в деньгах обеспечивается достатком и порядком во внутреннем мире, в нашем внутреннем государстве.
Когда мы четко называем необходимую нам сумму денег, делаем это осознанно с пониманием пользы задуманного, – мы фактически оформляем символическое Приглашение деньгам в наш мир. Деньги не любят быть незваными гостями. Скольких позовете, объясните зачем, заинтересуете, – столько и придут. Помните о благодарности за сделанную работу, которую мы высылаем Мысленной Почтой.
В заключении можно довериться своему воображению и пофантазировать.
Упражнение 14. Воображаемое путешествие в Страну Денег.
Представьте, что Дорога Процветания привела вас в Страну Денег. И вы, как путешественник, можете оглядеться здесь и узнать о местной жизни. Какова она? По каким законам живут в Стране Денег? Что жители любят, а чего не любят? Составьте свои рекомендации и предупреждения путешественникам по Стране Денег, а также тем, кто просто желает оформить им приглашение в свою страну.
Свой рассказ можете записать и прочитать тем, кто вам дорог.
Дорогие друзья, Дорога Процветания проходит через жизнь каждого человека. И мы принимаем решение идти по ней, или избрать иной путь. Дорог в жизни немало. Радость в том, что по многим из них можно идти одновременно. Параллельно с Дорогой Процветания можно идти Дорогой Творчества, Семьи, Любви, Служения и множеством иных. Исключение составляет лишь дорога саморазрушения и жалоб на жизнь. Этот путь ревнив и не желает, чтобы наше сердце принадлежало какой-либо еще дороге.
Берегите СВОЮ ДОРОГУ от пустого, и пусть красивым будет ваш путь!
Примечания
1
Т. Зинкевич-Евстигнеева, «Исцеление».
(обратно)2
Ирина Семина (Эльфика) «Пожиратели времени»: в кн. «Счастье сейчас и всегда». СПб, «Речь», 2011
(обратно)
Комментарии к книге «Тайны Дороги Процветания», Татьяна Дмитриевна Зинкевич-Евстигнеева
Всего 0 комментариев