«Разговоры с сыном»

Разговоры с сыном (fb2) - Разговоры с сыном [Пособие для неравнодушных отцов] 499K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Андрей Петрович Кашкаров

Андрей Петрович Кашкаров Разговоры с сыном: пособие для неравнодушных отцов

Вступление

Мы обычные родители, и у нас трое детей.

Мы всегда на работе. У нас почти нет времени на то, чтобы говорить детям о важном. Наверное, это хорошо, потому, что если бы мы были в рабочее время дома, то обнаружили бы, что не знаем, о чем разговаривать со своими детьми. Так думают большинство современных родителей.

Банально-шаблонные заботы «как дела в школе», «что делали в детском саду», «поел ли в столовой» – вот типовые вопросы, который многие задают, почти не задумываясь о сути вещей.

А если призадуматься, окажется, что и родителям есть что сказать, рассказать и что спросить, а главное – как это сделать. Часто важно даже не то, а как мы это скажем.

Ребенок – это не только маленький «попугайчик», который копирует наше «взрослое» поведение, и по поведению которого наметанный глаз воспитателя и педагога безошибочно определяет – что делается в семье, но и частичка нашей души, которая очень тонко, интуитивно и ревностно чувствует и обман, и равнодушие, и «номинальное» отношение к себе.

На самом деле, и сказать и спросить нам есть что, и научить есть чему, да и самим научиться. Ведь родителями не рождаются, ими учатся быть. А опыт, транслированный вовремя, убережет пока еще ребенка от многих ошибок, или, по меньшей мере, смягчит их.

В свое время меня поразил поступок отца моего товарища, который подарил сыну собственноручно написанную книжку – ее рукописный вариант (тогда, в 1985-м компьютеры еще не были доступны повсеместно) и надписал ее название – «отцовская мудрость». Этот весьма уважаемый в обществе человек, главный инженер Ленэнерго, осознанно или интуитивно преподал своему сыну своевременный урок, старался научить, не уча, используя главный принцип педагогики – собственный пример.

Несмотря на то, что тринадцатилетний подросток скептически отнесся к такому подарку (возможно, он все же немного запоздал) – это я знаю из нашего общения – прочитав несколько страниц, я понял всю важность той отцовской мудрости. К сожалению, мне мой отец не презентовал такую же книжку, и я очень сожалею о том, что на некоторые вопросы я искал ответы самостоятельно – методом проб и ошибок, и в мое время «под рукой» таких ответов у меня не было.

Прошло время; как известно, именно оно все расставляет на свои места. В детстве я совершенно не ожидал, что закончу педагогический вуз и стану магистром педагогики, а еще более того, что в его стенах встречу любимую жену Юлити. Сегодня это уже реалии, как и то, что Юлити написала сказки для самых маленьких, выделенные в книге отдельной главой. В возрасте от года до трех ежедневными чтениями на ночь мы воспитывали с их помощью нашего сына.

Несмотря на то, что книга написана простым и доступным языком (это ее несомненный плюс для большинства читателей), содержит аргументы и тематически выверенные цитаты из высказываний великих, ее значимость для современной семьи имеет и научное обоснование. В отличие от ребенка взрослый, сформировавшийся человек, способен регулировать внешнее проявление внутренних переживаний. Потребности – сигналы развивающейся личности – то, с помощью чего молодой человек идентифицирует себя с другими, использует подконтрольную ему часть невербального и вербального поведения, строит персональный миф, должны непременно удовлетворяться (иначе поиск решений будет циклически-бесконечным, отсюда опасность безответственных дяденек в возрасте «не мальчиков, но мужей»). В том числе и потребности в опытных знаниях. Так формируется культура самовыражения, и культура самосознания. Приобретается практический опыт и преломляется через индивидуальные способности ребенка, стиль общения и стиль дальнейшего поведения складываются уже под влиянием общественного мнения. И чтобы личностная позиция мальчика, как способ его самовыражения, при всем многообразии устойчивых качеств характера, на разных этапах развития соответствовала принятым в нашей социальной страте нормам и ценностям переживаний, как элементов духовного воспитания личности, для всего этого особую важность имеет «правильный» родительский пример и его «живое» слово.

Большинство книг о детях и для детей до сих пор пишут женщины.

А сегодня возможность поучиться отцовству и ближе узнать друг друга есть и у нас с дочерями, и с сыном. Когда мужчина пишет для мужчины, не скрывая почти ничего из своего опыта – это дорогого стоит – он открывает реальный мужской мир «защитников» и «добытчиков». Когда мужчина пишет для дочки, он старается мягко дать ей представление о мужчинах, как будущих партнерах, и это не менее важно.

У нас есть счастливая возможность не только учить, но и практиковать. Вот такая концепция положена в основу нашей книги для родителей и сыновей.

Глава 1. Разговоры для мальчиков и мужчин

1. О мнимом спокойствии

Всегда был убежден в том, что равнодушие – это подлость души. Хуже всего – изображать спокойствие. К примеру, когда ты не можешь бить посуду потому что, наверное, расстроится мама. Не можешь запустить в стену свой телефон, потому что тебе после этого вряд ли купят новый. Не можешь уйти к друзьям, потому что прямо сейчас у них есть дела поважнее. Не можешь даже написать пост в Интернете, потому что не хочешь показухи и вынужденного сострадания. И получается, что тебе дозволено прямо сейчас – это переживать.

Но я не советую тебе это делать. Лучше возьми, и поспи. Сон всегда поможет. А антиподом спокойствию является постоянное переживание и сожаление о прошлых ошибках. Давай поговорим об этом далее.

2. О совершенных ошибках

Как ни странно, они случаются в любом возрасте, даже в молодом. Так устроен мир, что прошлое живет в нас. Если тебя пока хватает на то, чтобы спокойно наблюдать за всем этим – не критиковать, не анализировать, а просто наблюдать, – значит, ты успешно справляешься с прошлым; оно как бы растворяется в тебе.

Известный актер Аль Пачино говорит так: «в детстве я молил бога о велосипеде. Потом я понял, что бог работает по-другому. Я украл велосипед и стал молить бога о прощении».

Ход мыслей спорный, но очень популярный.

Но, как бы ни складывалась ситуация вокруг тебя, надо понимать, что «ни богатства, ни избыток роскоши не могут заставить наших врагов любить или уважать нас. Это сделает только страх перед нашим оружием. (Вегеций).

Люди вообще спокойно относятся к ошибкам, что и тебе советую делать. Какие бы они ни были, важно помнить, что на тот момент и в той конкретной ситуации были основания именно для того поступка. Разумеется, сегодня, с высоты пройденного опыта, ты поступил бы, возможно, иначе.

Такой «безопасный» подход предлагает нам сама природа, иначе можно сойти с ума или заработать депрессию. Бытует мнение, что надо совершать все возможные ошибки, потому что иначе мы не узнаем, почему их не надо было делать.

Тремя путями мудрости являются юмор, парадокс, изменение. Вообще говоря, у всякой ошибки есть свой плюс: и в падении можно насладиться полетом, главное – насладиться, и сделать верные выводы. Поэтому и любое препятствие – не враг, а ребус, который надо отгадать.

Скажи себе: «Ни один огонь не сможет сжечь меня. Потому что я и есть огонь…»

Иногда некоторые люди нарочно терпят крах в какой-либо ситуации, чтобы быть вынужденными начать все «опытные» циклы заново. мне странна сия позиция, но для них, наверное, оправдана: таким образом, они пытаются избежать или отодвинуть тот момент, когда им придется перейти к новой духовной фазе, поскольку они боятся столкнуться сами с собой лицом к лицу, то есть переварить собственный, уже полученный опыт. И поэтому жизнь снова и снова ставит перед ними одну и ту же задачу, которые те не в состоянии рушить.

О них говорят «наступил на те же грабли». Сущность нашей жизни такова, что как только ты сможешь решить предложенную тебе ситуацию достойно, ты выходишь на новый уровень развития, а не топчешься на месте.

Да, конечно, будем честными до конца, многие из нас – безотносительно возраста – периодически наступают на «те же грабли». Но это только доказывает «диагноз» и правоту высказанной версии.

3. О девчонках

Помни, что путь к ее сердцу лежит через честность верность и внимание. Почти каждая девочка мечтает о таком парне: он должен быть как Карлсон: добрый, с хорошим аппетитом, в расцвете сил, любить сладкое, и на ушко нежно шептать «спокойствие, малыш, только спокойствие».

Когда начнешь знакомиться, пусть это произойдет как бы случайно, не загружай себя постоянными мечтаниями или раздумьями на эту важную тему. Просто действуй по принципу: соучастие, содействие, доверие. Не думай о любви. Она случится сама. Это приведет тебя к длительным и искренним отношениям.

Важно понимать, что девушка и (или) женщина, это не странный объект, прилетевший к нам с Луны, хотя и очень непохожий на тебя, особенно в физиологии и образе мыслей. Женоненавистники говорят, что женщина только похожа на человека, и живет рядом с ним. Это не так. Также слышал и такое, от чего невольно заворачиваются уши: «Простым камнем можно подбить женщине глаз. Драгоценным – сердце. Но старые и опытные люди говорят, что лучше все-таки глаз». Некоторые мальчики, а затем и достойные мужи, даже добившись успехов, на всю жизнь несут с собой мысль «чтобы понять женщину, нужно думать, как туфли».

Поверь на слово, что среди девчонок много достойных личностей. Но если ты в каждой будешь видеть только объект для удовлетворения твоей страсти, ни к чему хорошему это не приведет. Естественный путь сближения – другой. И я слышал, что настоящих рецептов для хорошего знакомства нет. Но он, этот рецепт есть, и его не надо искать с лупой или иметь семи пядей во лбу. Надо просто быть естественным.

Приди в школу (или в место, где вы иногда видите друг друга) и просто скажи «привет». Дальше все подскажет ситуация. Разумеется, чем необычнее ситуация, тем лучше. К примеру, в мое время мы отнимали у девчонок мешки с обувью (тогда в школе это было обязательным условием ее легального посещения) и убегали с ними, ожидая, что девчонки побегут за нами. Но этого не происходило, и мы очень огорчались. Тогда некоторые из нашей компании относили мешки обратно в гардероб – на вешалку и закрывали тему до следующего раза. Но у меня всегда хватало смелости на нечто большее. Я доносил этот трижды никому не нужный мешок с обувью до ее парадной, до ее двери (домофонов тогда не было), оставлял у двери, нажимал на кнопку звонка и ретировался. В этом было высшее счастье. Так я предполагал, что люблю ее.

3.1. Истории и приемы знакомств

Не сгорю от скромности, если вспомню, что в то время, как в нашей компании было популярно обливать «любимых» или «наших» (как это мы называли) девчонок из брызгалок или «расстреливать» снежками, принесенными с улицы зимой – прямо в туалете, я (кроме перечисленного) шел еще дальше. Переодевался в мамино пальто, шапку и сапоги и в сопровождении своего товарища (одному – неловко) шел к ее дому с фотоаппаратом. Там мы ждали. Иногда довольно долго, пока она не выберется то ли в продуктовый магазин, то ли «на музыку». Дождавшись, я проявлял себя во всем актерском мастерстве. Внезапно появлялся из-за угла, приближался на безопасное расстояние, и когда она меня узнавала вблизи, из-за пазухи доставал фотоаппарат и успевал сделал несколько кадров в ее растерянном положении.

Она конечно, смеялась, а я был на высшей ступени счастья. Фотографиям этим не было цены. Все это случалось оттого, что я только о ней и думал, и не видел в том ничего плохого.

Надеюсь, что ты сделаешь правильные выводы из этих рассказов по двум причинам.

Во-первых, в школьном возрасте совершать такие безумства – обычное дело, и необычен скорее тот, из твоих товарищей, кто не «хулиганит» подобным образом (хотя все хорошо в меру). Во-вторых,

Никогда не стесняйся своих чувств, даже если не собираешься поступать в театральное училище, потому, что это жизнь, и говорит, что ты именно живешь в свое удовольствие. А не существуешь в постоянных опасениях сделать «что-то не то».

А в-третьих, и об этом я говорил выше, старайся все делать как можно естественнее. К примеру, мой товарищ, после всей этой эпопеи просто подошел к ней и попросил попозировать для «двух снимков для Андрюхи», что она сделала с присущей ей элегантностью и милой улыбкой. То есть если бы я был столь же смел (менее подвержен поглощавшим меня чувствам, то и я бы без всякого маскарада получил от нее заветные «фотки» (а может быть и еще кое-что).

Таким образом, помни о естественности, и непринужденности. И у тебя все получится.

Да, и еще. Сторонись компаний, в которых – в силу возраста – принято обсуждать девчонок скабрезными выражениями. Это им не нравится, и тебе чести не сделает. Имей свое мнение и умей отстоять, защитить его. Как правило, такая позиция вызывает только уважение – в любом коллективе.

3.2. Об успехе и ожидании его

Ты должен быть готов к успеху. Когда победа приходит, неподготовленный человек оказывается лишен ориентиров, и часто он настолько ошеломлен, что быстро сам организует собственное поражение, чтобы оказаться в знакомой «нормальной» и привычной для него обстановке. Так может повторяться очень долго, пока ты не поверишь в то, что сам достоин успеха, в то, что можешь быть интересен и «крут». Это правило работает всегда.

4. О различных обществах и равноправии

«Человеческое общество, вся культура и вся цивилизация, в конечном счете, есть не что иное, как мир понятий, застывших в определенной форме и в определенных видах» Питирим Сорокин.

Поэтому все союзы, будучи общественными организациями, совершенно равноправны и отличаются только принципами внутреннего устройства. По сути, это небольшие местячковые кланы, впрочем. Они могут быть и весьма массовыми, масштабными. Поддержка идеологии клана, независимо от твоих достоинств, является главным основанием для приема в эти союзы-кружки-общества.

В этой связи при твоем решении о вступлении в какой-либо союз или сообщество помни, что нет предела совершенству и нет ни одного общества, где все было бы идеально или соответствовало осознаваемым целям и задачам твоей личности. Таким образом¸ надо идти вперед, по возможности, отбросив иллюзии, с понимание того – с кем ты и «до какого именно столба» вы будете двигаться вместе. Ну, а стремится всегда нужно не то, чтобы «в начальники» (это выйдет само собой), но – в сферы управления, влияющие на жизнь. Это важно для того, чтобы ты управлял (имел рычаги управления, в том числе для своей жизни), а не тобой управляли.

Должен признаться, что я не всегда был таким умным, как сейчас, и в молодости не знал много из того, что доподлинно известно сегодня. Поэтому я вступал в разные сообщества и иногда сожалел об этом.

Скажу и еще одну истину. Сам факт твоих экспериментов не скажет о тебе как о неисправимом дураке, а лишь как о человеке, ищущих свой стиль, свое место, и познающем мир в силу своих способностей.

Поэтому в части работы в сообществах стремись не к объединению разных, а к сотрудничеству равных, сообществу уникальностей. Ценность еще и в том, что перед тобой в любом союзе-кружке живые люди, с которыми можно поговорить, чему-то научиться, в том числе и из их опыта, через них познакомиться с новыми перспективными и потенциальными компаньонами – сотрудниками. И по возможности люби своих оппонентов, хотя бы ради того, чтобы действовать им на нервы. Все люди, посланные нам – это наше отражение. И посланы они для того, чтобы мы, смотря на этих людей, исправляли свои ошибки, и когда мы их исправляем, эти люди либо тоже меняются, либо уходят из нашей жизни. (Б.Л. Пастернак).

Еще один важный аспект взаимодействия в обществах таков, что мнение их руководителей не всегда будет соответствовать твоему. Но, поскольку в твоем возрасте еще рано думать о таких непреложных истинах, как, к примеру: «Блажен муж иже не идет на суд нечестивых и на седалище их не седе» (из Св. писания) или о словах Александра Пушкина: «Ты – поэт! Живи один», хотя бы потому, что у тебя в силу возраста это и не получится, не переживай.

Всему – свое время. Но знай и о том, что суждения, имеющие хождения в различных обществах, не так-то просто изменять. Вот тому пример.

Александра Дюма-отца пустили в Россию только в 1858 году, когда царь Николай I, запретивший его роман «Учитель фехтования», уже умер. За любознательным французом, отправлявшим свои путевые заметки в Париж, был установлен негласный надзор полиции (впрочем, Дюма его не заметил, может быть, из-за восторженного приема, оказанного ему петербургским обществом). У Дюма появились русские друзья, самоотверженно помогавшие ему постигать «варварскую Россию» и везде его сопровождавшие. Дюма с экскурсионным визитом посетил русскую тюрьму, и после на страницах парижского журнала наивно посоветовал Александру II освободить узников Петропавловской крепости и разрушить казематы. Но наивность – не порок.

В результате девятимесячного путешествия знаменитого француза в России родились его «Путевые впечатления. В России».

Впрочем, политтехнологи прошлого тут же принялись высмеивать легкомысленного иностранца, попытавшегося объять необъятное: рассказать о настоящем и прошлом огромной страны. С их легкой руки пошла гулять цитата о «развесистой клюкве», под которой якобы отдыхал незадачливый автор. Русские современники Дюма проверить цитату не могли: «Путевые впечатления» были опубликованы в России только в 1993 году. Сегодняшний внимательный и педантичный читатель при всем желании благом и непринужденном никакой «клюквы» в книге автора «Трех мушкетеров» не найдет, но зато в ней есть восхищение русским хлебосольством, петербургскими «белыми» ночами и эрудицией его новых друзей. И негодование на несвободу, воровство, мздоимство чиновников и неудобные дрожки… С тех пор многое изменилось, дрожками уже никто не пользуется, но остались те же традиции мнений определенных сообществ, которые не суть, что объективны и вообще – точны. За каждым из них надо искать свою мотивационную подоплеку. Вот от такого влияния «господствующих» мнений или их авторов в лице временных председателей каких-либо сообществ я и хочу тебя предостеречь.

О равноправии могу сказать особо, и тоже историей.

Однажды во время вечерней эрмитажной беседы императрица Екатерина II, размышляя вслух о пользе просвещения в деле исправления нравов, сказала, что после издания «Устава благочиния», а также «Городового положения» и люди знатные, и простолюдины уравнены в своих обязанностях перед городским начальством.

Обер-шталмейстер Лев Александрович Нарышкин, забавлявший императрицу смелыми и весёлыми выходками, позволил себе в этом усомниться. «Погоди, Лев Александрович, – погрозила ему пальцем Екатерина. – Если набедокуришь, и тебе спуску не будет».

Тут же было решено, как сказали бы теперь, провести социальный эксперимент. Нарышкин должен был надеть простое платье и отправиться на один из петербургских рынков. Предполагалось, что он повздорит с каким-нибудь торговцем, попадет в полицейский участок, откуда его должна вызволить императрица. Нарышкин полностью выполнил условия договора: на свой мундир он накинул худой армяк и отправился на Сенную площадь. Там, войдя в образ, устроил буйную перебранку с одним из купцов. Полицейский чин, подошедший на крики, принял было сторону торговца, и схватил Нарышкина за шиворот. Тут армяк его распахнулся, и ошеломленный страж порядка увидел под ним дорогой мундир. Он тотчас же отпустил обер-шталмейстера и направил свой праведный гнев на торговца… Императрица в узком кругу приближенных со смехом обсуждала планы спасения Нарышкина. Вдруг открылась дверь, и вошел он сам, в порванном армяке, но с видом победоносным. Общество встретило его нелепую фигуру дружным смехом. Не смеялась только Екатерина…

5. Не ищи себе кумиров

Почему, спросишь ты? Да, в подавляющем большинстве случаев это суть бесполезное занятие. Большинство кумиров недостижимо далеки, и мы практически ничего не знаем об их реальном, не «медийном» лице, либо пользуемся многократно препарированными фактами из их жизни, преподанными нам СМИ. Я не раз сталкивался с этой ситуацией, поэтому и смею обратить на оную твое внимание.

Пока они вдали, кажется, что нет ничего лучше их, что-то изнутри тебя «голосит» и подрывает подражать им во всем. Так ты теряешь исключительность, свою индивидуальность. Если удается так или иначе приблизится, ты видишь, что это, по сути, обычные люди, а в чем-то они даже расстраивают твои ожидания, относительно себя. Поэтому я бы желал, чтобы у тебя не было ярко выраженных кумиров ни среди школьных «лидеров», ни среди популярных медийных или знаменитых личностей.

Достаточно просто знать, что они есть, и признавать их достижения, вполне кстати, обоснованные. То есть ценить свое отношений к ним и объективно то, чего они добились в своей жизни.

Завтрашний день никому не дает обещаний. И ты можешь достичь большего, чем кто-либо до тебя, такая возможность реально существует.

За всю жизнь я не встретил ни одного гения, потому, что гений, как мне кажется, это тот, кто хорош в деле, которое ненавидит. Быть успешным и великим в том, что ему нравится, может каждый.

Но я всегда ценил Клинта Иствуда, как актера и продюсера, Джонни Деппа (по той же причине), Бориса Алмазова, пока не стал свидетелем его отношений к вещам, для меня значимым, и многих других личностей, о которых в свое время хорошо сказал писатель Андрей Аствацатуров.

«…Споры вокруг качества литературы часто бессмысленны. Автор, в том числе и классик, имеет ценность лишь в одном случае, когда он делает своего читателя соавтором и побуждает его самого сочинять, создавать искусство. И здесь ситуация может быть совершенно непредсказуемой: кого-то к искусству побуждает Борис Пастернак. А другого Борис Пастернак не побуждает к творчеству, а наоборот – вгоняет в «тупняки». Зато это другого вдохновляет, к примеру, Пауль Целан. Только так проверяется ценность писателя. Она должна быть исключительно индивидуальной.

Что же касается «объективной», надличной ценности и значимости, она может быть выяснена только одним способом – повлиял ли автор на последующие литературные поколения, или нет. Если он, в самом деле, повлиял, то какая разница, что по его поводу думают отдельные критики и филологи? Какая разница, нравится мне или не нравится, к примеру, Тургенев? Мне он совсем не близок. Но влияние его на литературу, причем не только на русскую, а на западноевропейскую и американскую, весьма значительно. Поэтому он объективно велик».

6. Особенности эффективного общения с людьми

Наш мир очень сложен и время сейчас турбулентное. Общество гедонистическое, ориентированное на удовольствие и потребление. Сразу хочу предостеречь тебя, сын: никогда не ищи виноватых. Виноватых нет, или виноваты все.

Никогда, ни в семейной жизни, ни в политике (что есть суть семейная жизнь в большом масштабе с небольшими вариациями) не бывает крайнего кого-то одного. То, что делают люди, так или иначе, совершается по согласию сторон (кому-то выгодно, не без этого) или по прямому попустительству другой стороны. Это проблема не гендерная (не зависит от того – мальчик «косячит» или девочка) и не временная – она актуальна во все времена. Жаль только, что во все времена от людского недомыслия страдают и другие люди тоже.

Имея в виду вышесказанное, старайся общаться с людьми так, чтобы максимально соответствовать имиджу ответственного и высоконравственного мужчины, ведь ты уже мужчина.

На этот счет существует много мнений, однако, остановимся на требованиях наиболее общих и верных. Прежде всего, это должен быть человек, не выделяющийся в толпе, не выставляющий напоказ свои достоинства – о них и так со временем узнают, но лучше, чтобы это произошло, как и знакомство с девчонкой, как бы исподволь, случайно, тогда ценность несравнимо выше, и вообще – жить интереснее.

Жесты твои и поведение не должно вызывать сколь угодно пристального внимания. Для пользы дела можно даже уклониться в сторону: разыгрывая из себя готового балагурить в любой компании, выпить, но не пьянеть, слушать, но не обязательно соглашаться.

Главное, что никогда не следует, на мой взгляд, тебе делать – так это словесно спорить с людьми. Ты пришел в этом мир не для пустого времяпрепровождения. Главное – слушать и анализировать информацию.

Из практических примеров помни, что сказал в интервью Российской газете избранный в 2008 году президентом Дмитрий Медведев на вопрос о том, что более всего его удивило в нынешнем Президенте – В. В. Путине.

Медведев сказал, что больше всего ему интересно то, как В. путин работает с информацией. И это не пустые слова. Но… вспомним про тебя. По сути, предложенный метод – это средства успешного (в первую очередь для тебя самого) взаимодействия с людьми (наиболее продуктивно развивающаяся сфера в XXI веке – коммуникация), обществом и организациями, направленные для достижения поставленных задач.

В позициях, выражаемых прилюдно – для общества ты должен придерживаться взглядов аполитичных и максимально копировать, если можно так выразиться, ту социальную страту, в которой в отдельный момент времени находишься. То есть собирательный образ должен быть обыкновенным: немного балагур, душа компании, сплетник, внимательный слушатель, разносторонне образованный джентльмен с навыками эффективных действий в любой сложной (непредвиденной ситуации). Вот как повел бы себя и я, если бы представилась возможность сейчас это доказать.

Практический пример: это интересно!

25 ноября 1741 солдаты-преображенцы во главе с дочерью Петра I Елизаветой ворвались в Зимний дворец и захватили его. Так закончилась власть Анны Леопольдовны.

Пока новая императрица принимала поздравления, возбуждённые успехом переворота преображенцы отправились по домам ко всем высшим сановникам. Фельдмаршала Ивана Юрьевича Трубецкого грубо разбудили среди ночи и без обиняков спросили, какой государыне он служит. Старый царедворец не потерял присутствия духа и ответил: «Служу ныне правящей государыне!», не называя при этом её имени.

Такой ответ преображенцев вполне удовлетворил.

7. Почему тебе надо учиться

Абсолютно правдивая история. Одному питерскому девятикласснику мама наняла репетитора по химии. На первом уроке репетитор, чтобы проверить знания своего нового подопечного, дал ему несложную задачку и, в качестве подсказки, положил перед ним таблицу Менделеева. Девятиклассник прочёл условие задачи, внимательно посмотрел на лежащую перед ним таблицу элементов и надолго задумался… Преподаватель отошёл в сторонку, чтобы не мешать мыслительному процессу ученика. Проходит пять минут, десять… Вдруг ученик радостно хлопает себя по лбу: «Вспомнил!!!». – Ну, и…? – с надеждой спрашивает репетитор. – Вспомнил! Эта штука (в оригинале сильнее) у нас в кабинете химии над доской висит!

Если задуматься, то становится очевидным, что все великое всегда начинается изнутри.

Если яйцо разбивается силой извне, жизнь прекращается. Если яйцо разбивается силой изнутри, жизнь начинается.

Сегодня, когда все или почти все можно приобрести за денежные знаки, я хочу вспомнить дельные слова поэта Евгения Евтушенко: «Самое высшее образование, которое должен получить человек, – это обрести культуру души, которая не способна на ложь и подлость. Поэзия в этом помогает, но писателю, прежде чем взяться за перо, надо быть хорошим читателем. Чтобы стоять открыто, как на ладони, со всеми грехами и биографией. Сначала поэт должен написать собственную исповедь, а затем стать голосом тех, кто не пишет, высказать от их имени все, что накопилось».

Поэтому важно не только уровень образования, но и «образование души». Есть расхожее выражение: «да вы – поэт, а поэтам нельзя верить». Отчасти оно справедливо.

По сути, «хорошая жизнь – это процесс, а не состояние бытия. Это направление, а не цель». (Карл Роджерс) и я искренне считаю, что такая мысль достойна освещения в различных формах искусства, включая даже балет на льду, ибо «нет ничего более стимулирующего, чем когда все идет не так, как надо» (Шерлок Холмс).

Жизнь легче, чем кажется, – нужно всего лишь принять невозможное, обходиться без необходимого, выносить невыносимое, научиться ждать, и тогда все наступит своевременно. А если нет выбора – уметь подчиняться, – такой посыл предлагает поэт Юрий Пейсахович.

Получить не просто высшее образование, но образование высшей ступени в наше время очень важно для тебя. Почему?

7.1. Новые стадии образования

Если хочешь оставаться на месте – надо бежать со всех ног; если хочешь продвигаться вперед – надо бежать в два раза быстрее. Так сказал Л. Кэрролл (Алиса в стране чудес).

Обрати внимание на магистратуру. Она в России относительно молода, и с точки зрения организационного подхода она находится в стадии становления и развития. Сегодня базу магистратуры в основном формируют дипломированные специалисты («специалитет», «бакалавриат»), однако, есть исключения, которых предостаточно.

Уже сегодня выпускника-бакалавра не переводят в магистратуру автоматически – он может поступить туда по конкурсу. В ближайшие годы, когда ожидается пополнение и без того огромной армии бакалавров, конкуренция среди желающих продолжить обучение в магистратуре заметно возрастет. В этой связи логично ожидать более серьезного подхода к вступительным экзаменам (в магистратуру), и, как следствие фильтрации кандидатов.

Еще пару лет назад магистратуру считали подготовительной ступенью к научно-исследовательской работе. Сегодня многие вузы делают ставку на прикладную магистратуру – применение полученных знаний – для конкретных специалистов и конкретных учреждений, заинтересованных в повышении их квалификации.

Болонская многоуровневая система высшего образования «специалитет-бакалавриат-магистратура» заимствована из Европы, и проросла в нашей стране в 2003 году. Для нашей страны это явилось новой ступенью в истории реформ для образования. Ожидалось: на манер западных стран в российских вузах появятся действительно инновационные учебные программы.

В реальности в России происходит не совсем так. Декларированная как одно из приоритетных направлений развития высшего образования подготовка магистров мотивирует к дальнейшему самообразованию, систематизации информации, и способствует повышению эффективности работы студента. Определяющее значение придается качеству магистерской подготовки: разработке современных образовательных программ, подбору высококвалифицированных преподавателей, качеству организации и методического обеспечения учебного процесса, материально-технической базы. Да и мало ли чего еще.

Магистратура предполагает более глубокие, по сравнению с бакалавриатом и специалитететом освоение теории по выбранному профилю и подготовку к научно-исследовательской деятельности.

Говорят, студентам, стремящимся к карьерным высотам, без магистратуры не обойтись.

Главный смысл в болонской системе для обучающегося – унификация и повышение академической мобильности, а также взаимное признание дипломов, если речь пойдет о работе за границей РФ. Как только ты вышел на работу, должен двигаться по карьерной лестнице с крейсерской (ограниченной) скоростью, в то время как, получая нужные компетенции в образовательных учреждениях, действительно пользуешься социальном «лифтом» и, если образование на самом деле превосходное, начинаешь карьеру с гораздо более высокого уровня и имеешь больше катализаторов для роста. Кроме того, самих направлений роста гораздо больше.

Благодаря разделению уровней «бакалавр» и «магистр» происходит разграничение между прикладной и академической (научной + педагогической) компонентой.

Как думает специалист?

Почему бы не поучиться дальше, если есть бюджетные места, а мест с каждым годом будет все меньше и меньше. Ведь магистратура – путь не для всех, а лишь для тех, кто хочет в большей степени сделать упор на академическую составляющую. И не зря магистр – хоть и не научная, но уже академическая степень – звучит гордо.

7.2. Откровенные «ляпы»

Но учиться бесконечно немыслимо, хоть нам и анонсируют «образование длинною в жизнь». Надо подумать и о работе.

Работодатель в России до сих пор не приучен (не готов, не компетентен) разделить по уровню выпускников бакалавриата и магистратуры (у тех и у других выше образование). Многие инспектора в кадровых отделах в замешательстве от «новых» слов, и не всегда понимают – что к чему.

Казалось бы, магистратур по определению их задач в разы меньше, чем бакалавриатов (и специалитетов); меньше бюджетных мест, но зато качество образования выше. Магистры занимаются научными исследованиями, имеют научно-производственную практику и результаты их почти двухгодовалой работы выливаются в магистерскую диссертацию.

Раз в семестр заполняется отчет о проделанной научно-исследовательской работе (НИР – см. глоссарий). Однако, это не означает, что прямо с первого семестра нужно заниматься диссертацией или выбирать тему – ведь в процессе даже очной учебы можно посвятить себя совсем иным вещам.

Учеба непосредственно в аудиториях в течение 2-х лет (4 семестра) занимала по два дня в неделю, по 4–8 часов – каждый.

По определению специфики, в магистратуре выделено больше часов на самостоятельную подготовку (и НИР). В этой части все устроено как нельзя лучше для тех, кто продолжает работать по специальности, выкраивая время на посещение лекций в вузе или (актуально для заочников) обучаясь по вечерам или заочно. И вечерняя, и заочная магистратура тоже существуют.

Если в бакалавриате (или специалитете) – особенно в первом семестре, когда идут фундаментальные курсы, нужно посещать все лекции и схватывать все, что говорит преподаватель, затем прорабатывая примеры дома, в магистратуре сделан упор на самостоятельную работу с литературой. А этим вполне уместно заниматься в более свободное время, составив для себя индивидуальный график занятий. Так появляются увлекательные междисциплинарные проекты, где помогают знания, полученные и ранее – в разных курсах.

Кроме магистратуры есть и аспирантура.

В аспирантуру уходит ровно столько выпускников, сколько имеется «вакантных» мест. Однако, среди выпускников аспирантуры имеется своя интересная статистика; кто-то продолжает исследования в науке (аспиранты, соискатели научной степени), а кто-то, напротив, вкусив магистратуры, определившись в том, что наука не так ему и нужна, уходит.

В России на современном этапе пока не до конца осознается истинный «болонский» смысл магистратуры, и она рассматривается – по большому счету – только как завершение высшего образования. Это узкий и неверный подход.

Если предполагать, что в нашей современной системе образования имеется сильный, законченный (полный автономный) бакалавриат, дающий на выпуске готовых специалистов (не полуфабрикат, или заготовку, требующую шлифования), магистратура остается открытым окном для тех, кто хочет еще учиться академической карьере, в том числе методологии.

Студенту, пришедшему за новыми и актуальными знаниями, хочется, чтобы преподаватель мог не просто пересказать материал, но выстроить структуру подачи так, чтобы уже имеющиеся знания в нее легко вписались. Умение уменьшить структуру курса без потери нужной информации – такой должна быть главная цель магистерской программы.

Но никогда не угадаешь, что в жизни пригодится, а что нет. Всегда есть возможность чему-то научиться. Вопрос лишь в том – как эту возможность использовать.

Это интересно!

По данным Gartner Group (2012) в мире накопленные знания удваивались:

каждые 150 лет в 19 в.

Каждые 25 лет в конце 20 в.

Каждые 5 лет в начале 21 в.

Каждый год к 2010 г.

Каждые 72 дня к 2020 г.

Хочешь развиваться в ногу со временем и быть конкурентноспособным, востребованным не только в России, но и в мире специалистом? Тогда думай об этом уже сейчас.

7.3. О пользе новых знаний

Расскажу тебе еще одну историю.

Когда ко мне в фермерское хозяйство (Вологодская область, где я лично содержал более 300 кроликов, коз, овец, коров и лошадей) в 2010-м году приезжал настоящий американец, изъяснялись мы с ним на ломанном английском. Случалось и небывалое: в пределах одной комнаты переписывались на компьютерах через Интернет; слали письма туда-сюда (добавляя впечатления жестами), переводили друг друга с помощью программы Promt.

Но вот, что удивительно. Гражданин США научил меня исключительно российской мудрости. Вот его цитаты, которые я передаю тебе:

«В древнем Шумере: «торгующих стало больше, чем работающих, и государство пало».

«Любой, самый мудрый, совет – это нередко лишь иностранная книжка, плохо переведённая на местный язык». Или «Покиньте город вашего комфорта и идите в пустыню своей интуиции».

«Жизнь всегда богаче нашего воображения и именно она наш лучший учитель».

«Что полезно держать в голове, так это вывод Дмитрия Ивановича Менделеева: сельское хозяйство – единственное, которое дает прибыль. Посадил зерно – из него вырастет сотня таких же. А промышленность – это «переливание из пустого – в порожнее». Там-сям один раз добыли руду, выплавили железо, а потом только меняют его форму – то ложки, то пушки. Кажется – очевидная вещь, но она ведь и в голову не приходит. Наверное, всем вам, для того чтобы понять простые вещи, надо вначале открыть периодическую систему химических элементов Менделеева и его же рецепт изготовления русской водки».

По сути, зачем именно тебе может пригодиться все это? Или зачем спортсмену-чемпиону нужен тренер?

Вероятно, чтобы удержать от роста твоего эго, и направить к успеху в верном направлении. Ведь поистине все возможно, пока не доказано, что это невозможно (так в свое время сказал Сорос).

И если бы никто у нас не читал запрещенных книг, не дружил с опасными людьми, тогда никто бы нам не мог и слова сказать.

«Когда на небе облака, и дождь все не кончается

Ты знай, так будет не всегда,

И солнышко появится»

Действительно (это уже от меня) – если заменить слово «проблема» на слово «приключение», то жить становится гораздо интереснее.

И я благодарен американцу (ныне, вероятно, обильно икающему) за сию науку.

8. О самодостаточности и вере в себя

Если говорить о мотивации в жизни, вере в себя, далее почти без комментариев – в данном случае – только разбавляющих важную суть – приведу несколько фактов из биографии президента США Авраама Линкольна.

1831 – прогорел в бизнесе, объявлен банкротом;

1832 – потерпел поражение на выборах в законодательную палату своего штата;

1834 – вновь прогорел в бизнесе и опять объявлен банкротом:

1835–1836 – личные неудачи и в итоге тяжелейший нервный срыв, долго лечился;

1838 – потерпел поражение на очередных выборах;

1843 – потерпел поражение на выборах в Конгресс США;

1846 – потерпел поражение на выборах в Конгресс США;

1848 – потерпел поражение на выборах в Конгресс США;

1855 – потерпел поражение на выборах в Сенат;

1856 – потерпел поражение как кандидат на пост вице-президента США;

1858 – потерпел поражение на выборах в Сенат

1860 – избран президентом США.

Без комментариев.

8.1. Чтобы избавиться от мнимых комплексов

Комплексом деликатности или комплексом неполноценности принято называть такое ощущение, когда ты убежден в собственной ущербности по сравнению с другими. Интересно, что эта убежденность чаще всего не имеет под собой никакой почвы, но может реально усложнить твою жизнь.

Если ты уверен, что хуже других и в глубине души убежден, что не заслуживаешь внимания, уважения и любви, испытываешь тревожность, чувствителен к негативным оценкам со стороны, обостренно реагируешь на малейшую критику, боишься быть осмеянным, интуитивно стремишься ограничить контакты, думая, что в одиночестве будет проще – все это симптомы рассматриваемого комплекса. Однако, должен тебя успокоить. В твоем возрасте такими мыслями «забавляются» большинство твоих одноклассников, поэтому, сейчас они – нормальны.

Некоторые боятся, что если они будут говорить, не спеша, их не дослушают, бросят. Поэтому во время разговора начинают нервничать, торопиться, отсюда развиваются дефекты речи.

Мальчишки могут пытаться скрыть свои комплексы показной агрессивностью, а в последствии – в более взрослом возрасте – употреблением алкоголя и антисоциальным поведениям в классе. Это хорошо видно в любом классе любой школы/гимназии. Иные стараются побороть свои комплексы с помощью статусных, престижных вещей (дорогие мобильные телефоны, одежда, гаджеты).

Однако, так называемый комплекс неполноценности, если согласиться с его существованием в массовом формате, позволяет и добиваться успехов. Конечно, для этого нужны собственные усилия, постоянные тренировки.

Вот, что в данном случае тебе уместно напомнить.

Великий оратор древности Демосфен с детства страдал заиканием. Чтобы избавиться от него, он уходил на берег моря или поднимался на скалы, набирал в рот камешки и тренировал речь. Это помогло ему не только освободиться от заикания, но и стать великим оратором, способным воодушевлять огромные массы людей.

А спортсменка из США Вильма Рудольф в детстве страдала полиомиелитом и даже не могла ходить. Но усиленная работа над собой и тренировки привели ее к грандиозному успеху – она стада трехкратной олимпийской чемпионкой по бегу. Таких примеров много.

Кроме того, знай, что ты самый лучший парень, и самый перспективный в части дальнейшего личностного роста, не можешь. Как ни старайся сделать приятное сразу всем, а внешние оценки всегда зависят от установки, и на них не стоит обращать важного внимания.

В Священном писании на этот счет есть замечательная фраза: для каждого человека его путь прям.

В путь, сынок!

9. О приемах манипуляций

Когда ты подрастешь, помни, что здоровому мужчине жить без брака (без семьи) противоестественно человеческой природе. И, сказав здесь о важности семьи, и соответственно, стремлению к ней, о важности выбора спутницы – жены, можно было бы и остановиться, если бы не одно (или не одно) НО… Никто сейчас не знает, какую спутницу себе выбираешь именно ты. Более того, бытует обоснованное мнение, что выбирают нас все-таки женщины, а затем делают так, как будто бы выбор принадлежит тебе. Но мы, мальчишки, тоже не «лыком шиты» и прекрасно знаем об это «хитрости», которая часто нам самим «по сердцу», и позволяем милым их инициативу. Как, впрочем, знаем и о многом другом.

В этой части опасность для тебя кроется не столько в самом браке или выборе спутницы (это отдельная тема, и не все в ней можно описать словами, там, где вмешиваются чувства). Главная опасность в твоем общении с более опытными женщинами, которые, с позволения сказать, знают больше тебя. Я сейчас говорю о женщинах, которые были в браке или имели насыщенный внебрачный опыт отношений.

Женщины нередко выдают желаемое за действительность; истинность того или иного высказывания в глазах женщины прямо зависит от того, нравится ей оно или нет. Разведенным женщинам и женщинам, которые теоретически допускают в перспективе развод (нередко то, что допускается, то, следовательно и сбывается), очень нравится идея, что «современная» разведенная женщина в наше турбулентное время, да еще и с детьми от первого брака, имеет такие же шансы выйти замуж, как и девушка. Я не ругаю женщин, но прошу тебя учитывать тот факт, что любой из них (да и тебе самому – в определенном случае) психологически более комфортно думать, что это действительно так, но даже сильное желание (мечта) это «равенство шансов» не делает, увы.

9.1. Женские «штучки»

Женщина может пользоваться целым арсеналом хитростей, обосновывая свою позицию, к примеру: «настоящий мужчина» (говорится с придыханием и внушительной акцентирующей паузой) будет любить детей любимой женщины, он, только такой, «настоящий» и способен на истинную любовь, заботу, нежность, самотдачу. Слабые же люди, «мущщинки» не способны к такой любви, к настоящему чувству». Примерно так.

Или еще: «ну ты же мужчина!» – сие воззвание, бывает, творит чудеса, ведь психологически трудно не согласиться с этим, а значит, чтобы подтвердить ее предположение, от тебя требуется сделать ряд шагов. Они могут быть разными – от защиты женщины от оскорблений, нанесенных ею (другим мужчиной, группой лиц, обществом, и как правило, ею самой спровоцированных), до покупки шубы. На этот и рассчитывает так, что часто апеллирует такой фразой, требующей подтверждения.

В этой связи ты должен знать следующее. Во-первых, та, кто тебя любит, уважает, не сомневается в твоих способностях, и, следовательно, проверять их не стремиться – из-за очевидности их наличия. Проверять может та, кто хочет тобой манипулировать.

Во– вторых, разговаривая таким образом, женщина (о поведении которой тебе стоит задуматься предметно) использует известный психологический прием, который придуман много лет назад и называется «взять на слабО». Не смотря на «мохнатый возраст» приема. Он и сегодня успешно срабатывает. «А что тебе, слабО?». Может, ты такое уже даже слышал. Разумеется, вся мужская природа тут же поднимается внутри тебя, и хочет доказать, что «нет, не слабо». И доказывает. Что такой женщине собственно и нужно было получить.

Как поступать, ведь ты мужчина, и даже целые нации (не то, что женщины) погибают тогда, когда уходят мужчины, готовые за них драться. Как быть, чтобы ты не был похож на «овощное рагу с некоторым участием рыбы»?

В любой ситуации хорошо можно делать только cвое дело. А в этой ситуации могут иметь место два пути.

Если тебе все равно, на это следует ответить: «милая, да не пытайся спекулировать этим заезженным псевдопонятием «настоящий мужчина», ибо в наш турбулентный век и в обществе равноправных личностей, ориентированных на удовольствие, в твоих глазах моя «настоящесть» как мужчины заключается в удовлетворении твоего желания. Не трать время, силы и слова на сочные эпитеты и «догадки» относительно меня и моей сексуальной ориентации (как вариант – тяжести детства, обиженности на женщин), лучше обрати внимание на себя саму». Как правило, после этого, она сама уйдет.

Если тебе – после определенного анализа ситуации – мозгового штурма – женщина нужна, надо сделать нешаблонный «ход конем», только это еще может помочь.

Доказывать свою мужскую сущность – если хочешь сохранить свое лицо и ее к тебе отношение – придется. Но только вовсе не так, как она предполагает. Да, придется ее защищать, драться, рисковать – это нормально, в случае, когда риск оправдан – но, только прошу тебя, сделай не так, как именно она предлагает – в деталях, а с точностью до наоборот.

К примеру, если она советует тебе немедленно «поставить нос на полдевятого» вон тому здоровому амбалу, за то только, что он, проходя мимо, ей шепнул на ухо непристойность, но она при этом не дала ему пощечину моментально, не бей здоровяка сразу. Разберись в ситуации. Оставь свою женщину ненадолго, а сам поговори с другим наедине. Можно провоцировать. Провокация – не самый дурной прием, он позволяет выявить малозатратным способом истинные намерения оппонента. И если он поведет себя оскорбительно, бей, не задумываясь, ты – прав. В свое оправдание сошлись на то, что ты защищал женщину. Да (это немаловажно), походя, позаботься о доказательствах своей правоты. Если ты реально сломаешь ему нос, возможно, придется отвечать в органах дознания. Доказательства его оскорбительного поведения никогда не повредят.

Что хорошего в этой методике – среди многих других методик, которыми пользуются наиболее неглупые мужчины день ото дня? Наверное, уже то, что с такой позицией ты сможешь прожить чуть дольше именно на воле, сохранить силы и здоровье, иметь крепкую семью и воспитать собственных детей, не погибнув в пьяной драке «за нее» еще в подростковом возрасте.

9.2. Об изречении «разделяй и властвуй»

К сожалению, мир жесток. Это заметно как в городе, так и в деревне. Сущность человеческой натуры такова, что она эгоистично, и. прежде всего, заботиться о себе, своих интересах, своей семье, соответственно, часто за счет интересов других, других семей и даже общества в целом.

Китайский полководец Сунь-Цзы советовал: «вверьте свои души нашим Богам и заряжайте оружие, без свинца теперь не обойдется. Мы – легионы проклятых, армия уже мертвых…».

И «счастье тщеславного человека всегда в зависимости от одобрения или порицания публики. Он домогается её похвалы, пытается угодить её вкусам. Иными словами, он усматривает собственную значимость не в себе самом, а во мнении о ней других людей». Поэтому «разлагайте все хорошее, что имеется в стране вашего противника, вовлекайте видных представителей вашего противника в преступные предприятия, подрывайте их престиж и выставляйте в нужный момент на позор общественности. Такова методология и психология борьбы. Со времен Сунь-Цзы мало что изменилось, разве что появились мобильные телефоны и робототехника, однако, сущность метапредметных связей и человеческих отношений осталась та же.

Разделяй и властвуй – этот принцип во все времена и сегодня используют все. Кто-то в этом сознается открыто, другие стесняются признавать, но от этого их действия не изменяются. Я не призываю тебя действовать так; иногда это получается само собой, будем честными до конца. Но ты должен четко понимать, что таков принцип успеха среди людского общества, если хочешь чего-то достичь в нем.

И еще более для тебя важно сие понимание, если ты хочешь остаться в стороне от всех «фикалий» этого мира (что нереально, но с переменным успехом возможно) – чтобы ты понимал мотивацию и основания поступков других.

10. О твоей духовности и ее развитии

10.1. Простые примеры для посещения храма

Для православной семьи важно, чтобы ты был крещен, имел крестного и крестную, знал и умел использовать несложные правила поведения в храме. Знал, как молится перед образом Спасителя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».

Перед иконой Божией Матери: «Пресвятая Богородица, спаси нас».

Перед избранным святым: «Святый Угодниче Божий (имя), моли Бога обо мне, грешном (или имя, за кого просит)».

У образа всех святых: «Вси святии, молите Бога о нас».

Перед образом Животворящего Креста Христова: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Остальные простые правила так же несложные.

При посещения храма в первую очередь ставится свеча к праздничной иконе, которая находится на аналое посреди церкви, а уже потом ставятся свечи за здравие или за упокой.

✔ празднику (икона напротив Царских Врат);

✔ мощам святого (если они есть в храме),

✔ за здравие (своему святому, чьё имя носите, чтимым иконам Божией Матери и чтимым святым);

✔ за упокой (на канун).

О здравии свечи ставят Спасителю, Божией Матери, святым, которым Господь даровал благодать исцелять болезни. Также о здравии больных молятся и ставят свечи перед иконой великомученика и целителя Пантелеимона.

Принято ставить свечи и молиться о своем здоровье. Свеча – это символ молитвенного обращения к Богу. Поэтому большинство молитв составлены именно от первого лица.

О семейном благополучии молятся Божией Матери, святым Гурию, Самону и Авиву, святой блаженной Ксении Петербургской.

Слева (от входа в храм) находится тетрапод, у которого произносят (по случаю следующую молитву): «Упокой, Господи, души раб Твоих (имена) и всех усопших сродников и благодетелей моих, и прости их вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное».

«Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовного (имя), родителей моих (имена), сродников и благодетелей, и всех православных христиан».

Молясь о себе или о здравии и благополучии своих близких, после зажигания свечи ты должен призвать имя того святого или святой, перед иконами которых поставишь свечи.

К примеру, «Пресвятая Богородице, спаси нас!» Или: «Преподобне отче Сергие, моли Бога о мне и о рабах Божиих (имярек – поставить свое имя)»

Или так: «Моли Бога о мне святый (имя святого), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей. Ангелу-хранителю: Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.»

10.2. Об отцах и почитании старших

Помни своих родителей – это одна из заповедей добродетели, равно как и та, что мы – мужчины не можем воевать с женщинами.

Поскольку ты и сам будешь отцом, я расскажу тебе об относительно новом празднике «День отца», который с недавнего времени стал широко отмечаться в России.

Еще в 1909 году идея о «дне отца» пришла в голову американке миссис Додд, которая хотела таким образом выразить благодарность своему собственному отцу и другим хорошим, по ее мнению, отцам.

С ее легкой руки впервые День отца отмечали в 1910 году в США, где спустя полвека, в 1966-м он стал общенациональным праздником. Сегодня это национальный праздник в целом ряде стран: Аргентине, Австралии, Бразилии, Великобритании, Венесуэле, Гаити, Грузии, Индии, Ирландии, Испании, Италии, Канаде, Китае, Кот-д-Ивуаре, Кубе, Литве, Люксембурге, Маврикии, Малайзии, Мальте, Мексике, Нидерландах, Перу, Польше, Португалии, Сингапуре, Словакии, Тайване, Тайланде, Турции, Финляндии, Франции, Чили, Швейцарии, Эстонии, Южной Африке, Южной Корее и Японии.

В России День отца пока не является официальным праздником, однако его отмечают в некоторых регионах-субъектах РФ, в семи из них он утвержден законодательно. Так, с 2002 года День отца празднуют в Череповце, с 2003 – в Новосибирске, с 2006 года – в Волгоградской, Курской, Липецкой, Ульяновской областях, Дмитровграде, Курчатове, Перми, планируют учредить в Алтайском крае. В 2011 году День отца будут впервые отмечать в Санкт-Петербурге. Случаются и другие праздники, посвященные папам, но далее я хотел бы от праздничного настроения перевести тебя к самой сути отца, весьма точно отраженной в стихотворении Александра Галича.

Александр Галич. Песня об отчем доме

Ты не часто мне снишься, мой Отчий Дом, Золотой мой, недолгий век. Но все то, что случится со мной потом, — Все отсюда берет разбег! Здесь однажды очнулся я, сын земной, И в глазах моих свет возник. Здесь мой первый гром говорил со мной И я понял его язык. Как же страшно мне было, мой Отчий Дом, Когда Некто с пустым лицом Мне сказал, усмехнувшись, что в доме том Я не сыном был, а жильцом. Угловым жильцом, что копит деньгу — Расплатиться за хлеб и кров. Он копит деньгу, и всегда в долгу, И не вырвется из долгов! – А в сыновней верности в мире сем Клялись многие – и не раз! — Так сказал мне Некто с пустым лицом И прищурил свинцовый глаз. И добавил: – А впрочем, слукавь, солги — Может, вымолишь тишь да гладь!.. Но уж если я должен платить долги, То зачем же при этом лгать?! И пускай я гроши наскребу с трудом, И пускай велика цена — Кредитор мой суровый, мой Отчий Дом, Я с тобой расплачусь сполна! Но когда под грохот чужих подков Грянет свет роковой зари — Я уйду, свободный от всех долгов, И назад меня не зови. Не зови вызволять тебя из огня, Не зови разделить беду. Не зови меня! Не зови меня… Не зови – Я и так приду!

Не обижай и не обижайся на родителей, ибо воспитывать и вообще жить в семье – это очень трудная, хотя и приятная задача. Родитель – это почти профессия, в которой невозможно преуспеть. Хорошо бы ограничиться тем, чтобы причинять как можно меньше зла. Интересно, что именно ты скажешь по этому поводу в свое время.

Мои родители были бедными – в меру, и честными – тоже в меру.

11. О твоем поведении в конфликтах

Противоречия между людьми неизбежны; причины для них возникают довольно часто: индивидуальные поведенческие факторы перерастают в конфликты. Вся известная мне история развития мира не дает примеров реализации новых идей без конфликтов. Именно, в конфликте человек задает вопросы и ищет ответы. Конфликт (от лат. conflictus – столкновение) – столкновение противоречивых или несовместимых сил. В конфликте каждая из сторон делает все, чтобы была принята только удовлетворяющая ее точка зрения. В практике реальной жизни такого никогда не происходит.

По сути, конфликт – это факт человеческого существования, и от него в коллективе личностей никуда не деться. Существуют так называемые «трудные» люди или конфликтные личности. Но помни, если столкнешься с ними, что конфликтующий человек очень интересен не только как объект для психологического исследования. Присмотрись к таким людям повнимательнее, и ты поймешь, что творец тяжелой, давящей атмосферы еще не преступник. Если захочешь пообщаться с ним, для тебя откроются новые стороны, и, возможно, новые перспективы, кроме того, ты начнешь понимать человека, а значит и получишь возможность влиять на него.

Надо понимать, что межличностные конфликты, сопровождаемые столкновением личностей и неспособностью эффективно осуществлять коммуникацию, могут возникать, когда люди не симпатичны друг другу, отсутствия доверия между сторонами или существуют различные точки зрения. В основе межличностных конфликтов кроется гнев. Его не стоит отрицать – он может оказаться здоровым явлением в разумных пределах. Стороны должны «выпустить пар», прежде чем столкнуться друг с другом.

Особа интересна, равно как и опасна для конфликтующих интрига, без которой не обходится ни один конфликт. Это суть намеренное нечестное действие, выгодное инициатору, которое вынуждает коллектив или личность к определённым поступкам и этим наносит коллективу и личности ущерб. Интриги, как правило, тщательно продумываются и планируются, имеют свою сюжетную линию.

11.1. Практический пример из жизни студента

К примеру, студент магистратуры педагогического вуза (40 лет, мужчина) с одной стороны и преподаватель, директор магистерской программы, профессор (женщина, 48 лет) соревнуются между собой во влиянии на группу других студентов.

Преподаватель, не любит, когда с ней дискутируют, поэтому, если великовозрастный студент входит в аудиторию без стука, то её реакция отрицательная. В свою очередь, студент не может сотрудничать с ней, если не будет знать, что она ожидает от него именно такого проявления уважения. Знание того, чего бы хотели окружающие, делает возможным заинтересованное общение сторон. За два года в педвузе – посредством взаимных оскорблений – ситуация накалилась настолько, что потребовала вмешательства декана факультета и проректора по учебной работе.

Подобные конфликты случаются и в основной школе, как один из примеров – конфликт учителя и ученика.

Если у учителя возникают разногласия с теми, кто равен ей по положению, то она разрешает конфликт в учительской путем аргументированного доказательства ошибок оппонентов. А в случае с учениками – положение неравное, поскольку в данном случае можно использовать свое должностное положение, подход заключается в том, чтобы заставить ученика отступить. Главное в этой ситуации – оказаться победителем. Так действует и многие учителя, сбрасывая со счетов безусловные личностные качественные (в том числе гендерные) характеристики ученика, как факторы активного влияния на ситуацию. Отстаивая правоту своей позиции во всем, и используя административные рычаги давления, учитель может вызвать у школьника недовольство, он либо «уходит в подполье», чтобы продолжить борьбу за улучшение своего положения, либо прибегает к пассивной роли в образовательном процессе. В любом случае это – плохо.

11.2. Практический пример из жизни школьника

Мне вообще везло с учителями. В седьмом классе учительница географии и по совместительству завуч школы за непослушание (разговаривал на уроке) била меня по рукам деревянной линейкой (очевидно, чтобы я заткнулся). Но это – по естественным причинам не происходило, и она разгневанная поставила меня в угол. Я послушно встал, но уже не мог не смеяться во всю. За мной стал смеяться весь класс, а это 32 человека. Нервы ее не выдержали, и она, внезапно для меня, смотревшего лицом в угол стены, сильно толкнула меня рукой по затылку, я влетел головой в угол и набил огромную шишку. Дело кое-как замяли. Но память осталась. Пожалуйста, не веди себя таким образом, даже если выберешь педагогику своей основной профессией. Более того, методами «горе-учильницы» никогда и никому не удается ничего доказать, а, скорее наоборот, ученик продолжит свое поведение, прибавленное в силе – смехом.

Итак, чтобы избежать ненужных и (или) острых последствий напряженной ситуации, я, как магистр педагогики, дам тебе небольшие рекомендации. Для локализации кризиса на практике хорошо работает метод «ситуация».

Метод «ситуация» – позволяет не только взглянуть на ситуацию, которая привела к психологическому напряжению, а спросить себя: «какой урок я лично могу извлечь из ситуации, чтобы быть подготовленным к аналогичным случаям в будущем? Как я могу приобрести уверенность в себе, если столкнусь с подобным случаем снова?». Такой подход поможет освободиться от отрицательных эмоций, поскольку научит поступать грамотно в аналогичных ситуациях и избежать конфликта.

Метод визуализации – мысленно вырази свои чувства и переживания относительно человека, который вызвал негативную реакцию. Сей метод приемлем тогда, когда ты сам не можешь излить свое раздражение, например, на учителя или если предполагаешь, что его ответный гнев ухудшит и без того напряженную ситуацию. В результате можно добиться освобождения от гнева, ничем при этом не рискуя.

Метод «уменьшения оппонента в росте» – представь себе, что в ходе общения учительница настолько уменьшилась в росте, что превращается в комок грязи, в которую можно наступить, а голос ее при этом становится слабее и слабее. В результате она покажется менее значительным.

Есть и другие психологические методы, позволяющие локализовать конфликт, к примеру, методы «настроение», «переключение на другой вид деятельности» и другие, помогающие продуктивно пройти через кризис и почувствовать себя более уравновешенным.

Способом прекратить конфликт может выступать вентилирование (обсуждение проблемы с другом, с третьей стороной), что ослабляет напряжение на этапе, когда конфликтующие стороны глубоко увязли в противоречиях; здесь необходима помощь нейтральной стороны. С ролью рефери хорошо справится и психолог-консультант или авторитетный (для сторон) сотрудник, не преследующий интересов в связи с решением данной задачи.

Родители, скорее всего, возьмут твою сторону, поэтому не объективны.

Учитывая, что решение конфликта предполагает устранение причин, его породивших, можно сделать вывод, что стиль сотрудничества реализует данную задачу вполне.

Благодаря традиционным установкам на конфликт как на отрицательное явление большинство обывателей считает, что они не могут управлять ситуацией и стараются ее избежать, когда это возможно. Конфликт плохо поддается коррекции, когда он уже приобрел разрушительную силу. Тем не менее, важно понимать, что конфликт обогащает жизнь, если им правильно управлять.

Тебе нужно научиться управлять конфликтами, а не только устранять в авральном порядке причины и следствия. Если же умело управлять конфликтом, он укрепляет и коллектив, и тебя.

12. О «правильном» общении вне дома

Дорогой мой, если поедешь жить в деревню, на отдых или во время служебных «путешествий», ты, как истинно городской житель столкнешься с некоторыми особенностями жизни, на городскую не похожими. На этот случай спешу дать тебе несколько дельных советов, смысл которых ты тем более ощутишь, когда станешь применять их на практике. Вот они, созданные из моего опыта и пропущенные через меня. В свое время, когда я туда ездил по необходимости и даже вел хозяйство, я искал, но не нашел эти простые, но дельные советы, объясняющие обывателю особый, оригинальный и своеобразный менталитет местных, который, впрочем, не знакомому и не готовому к нему, может вполне наделать немало бед натуре увлеченной, наивной (наивность – не порок) и открытой. Пользуйся и процветай!

Терренс Малик – сценарист известного фильма «тонкая красная линия» (США) высказался так: «Человек может только одно – найти в жизни то, что его и сделать из этого свой остров. Чтобы стало чуточку лучше, нужно пройти самое плохое».

А лауреат Нобелевской премии, большой поэт и сильный профессионал Иосиф Бродский написал о деревне и своем опыте в ней стихами.

А. Буров – тракторист – и я, сельскохозяйственный рабочий Бродский, мы сеяли озимые – шесть га. Я созерцал лесистые края и небо с реактивною полоской, и мой сапог касался рычага. Топорщилось зерно под бороной, и двигатель окрестность оглашал. Пилот меж туч закручивал свой почерк. Лицом в поля, к движению спиной, я сеялку собою украшал, припудренный землицею как Моцарт.

Иосиф Бродский. Август – сентябрь 1964, во время административной ссылки в Коношу Архангельской обл.

Меня занесла нелегкая в хутор Боровичиха, что в 240 км от Вологды в сторону Архангельска, в мою «михайловскую» ссылку в 2008 году. И увидел я многое и разное, живя практически безвылазно в этом отдаленном хуторе по соседству с одной бабушкой. Впечатления, накопленные в процессе, жаль было потерять, и стал я их записывать. И вот что получилось: для городского парня и таких же, как я, бесценные, доложу тебе, впечатления.

Живут здесь люди по большей части скромные. Денег за работы берут немного.

К примеру, вскопать огород трактором – 500 руб., телега обрезок дров (горбыля) – бесплатно, вытащить легковую машину или «Газель» из непролазной, безнадежной ямы – «даром-то». Три литра первоклассного, еще теплого молока – 65 руб. Зарезать поросенка, да снять шкуру, да разделать – кто берет 300 руб., а кто и за даром.

Напротив этого, создается уже повсеместно мнение, что лучше брать деньгами. Ничего нового здесь селяне не изобрели, в части денежной оплаты, взамен натуральной, большие города давно так живут.

12.1. О деревенских девчушках, которые любят, да не выходят замуж

Девушки в большинстве своем жеманны, притворно горды, подчас в разговоре делают какие-то странные, сладострастно-томные глазки, прикалываются, не понимая хорошенько не только самого предмета прикола, но даже не зная правильно своего природного языка. Толкуют о жизни в крупных городах, где сами бывали по случаю учебы или приглашены были в гости, зная сию жизнь скорее понаслышке, от подруг и знакомых молодых людей.

Подчас гонят все местное, русское, не хвалят место, где живут спокон века, все, что не они, то худо; тогда как худое всего скорее может быть там, где они.

В сокровенных своих мечтах живут уже замужем за пришлым, но непременно благовоспитанным принцем, случайно посетившим их малую родину, а затем вынужденным отъехать в самое сердце большой Родины. Работать не хотят ни здесь, ни в мечтах своих.

«От работы кони дохнуть», «а пусть работает железная пила» – слышал я от таких, и не раз. Вместе с тем жить мечтают не хуже иных, даром, что делать ничего не умеют, да и не стремятся научиться.

Даже среди более-менее сносно закончивших среднюю школу, у единиц лишь есть желание, совмещенное с возможностями родителей, отъехать и поступить в университеты дальше Вологды. Отношение к Вологодским высшим учебным заведениям считается здесь верхом удачи.

Часто преобладает другое, естественное, вполне позволительное желание: выйти поскорее замуж, и выйти повыгоднее. Выгоды эти состоят, по разумению дочек, в том, чтобы жених нравился и был богат (хотя бы перспективен), или, хоть, по крайней мере, нравился. По разумению мамочек, чтобы только был непротивен да богат; по разумению теток, родственниц в любом колене, бабок и бабушек – чтобы только богат, да не просил бы приданого. Что до отцов, которые к счастью еще встречаются здесь в полных семьях, то по большому счету, скорее бы дочку отдать. Мамочка же в свою очередь думает: дочь моя красавица, я ее отдам и без приданого, мне надобно еще сына Ванечку содержать на учебе. А у иной если нет сыновей, и рада бы что дать за дочерью, но все хозяйство в долгах, а муж (одно название) изволит забавляться с собутыльниками – по каждый вечер пьет горькую, тут иногда не до приданого. Что же тут делают селяне?

Обыкновенно живут как можно роскошнее, сверх своего состояния, «в догах, как в шелках». «Можно посыпать голову пеплом, а можно разодеться в пух и прах» – это здесь я замечал не раз…

Естественно, каждое из этих лиц прибегает к тем мерам и средствам, которые оно, по своим соображениям, найдет необходимыми, чтобы пристроить свою дочку, племянницу или внучку – иногда еще ребенка, едва окончившую среднюю школу, который еще не опытен в жизни (в противопоставление тому, как ей нравится думать), «еще ничего не понимает» – на взгляд родителей, а иногда и такую взрослую, что уж, с позволения сказать, слишком понимает все.

Часто в деревнях случаются печальные свадьбы или просто сожительство с бесперспективным концом, если, конечно, не считать воспроизведенного на свет совместными усилиями ребеночка, которого надо воспитывать матери одиночке или с помощью отчислений отцовских алиментов.

Одна моя знакомая, рассказывала о встрече выпускников школы. Выяснилось, что почти все девочки из класса до 20 лет уже родили, но только двое вышли замуж. Красноречиво? Отнюдь!

Не забывай, что девочка (общепризнанный факт, исследования Фрейда) копирует поведение своей матери, и в неполных семьях есть опасность повторения ситуации. Вот с этим бы побороться, а мы все сплетни, сплетни, сплетни… Проще, конечно.

Не можно сказать, что одни только деревенские девчонки страдают этим недугом «взять много, не вкладывая ничего, кроме красоты своей природной»; такова общая тенденция развития «поколения пепси» по всей стране, и в крупных городах не исключение, посему, вряд ли можно этими словами кого-либо да разобидеть – сие стало нормой, и жить иначе, вроде бы даже, молодым в своей среде неприлично.

Но, вместе с тем, девчушки избирательны из своего круга и на каждого не падки. Здесь жеманство и гордыня выходят на первый план.

Так и хочется сказать присказкой:

Викинг Хэгер набредает в лесной глуши на прекрасную деву, привязанную к дереву.

– Вы случайно не «дева в беде»? – интересуется он.

– Да, она самая, – зардеется прекрасная незнакомка.

Но викинг, парень опытный, уже не раз прошедший на работе курс групповой психотерапии, осторожничает:

– А вы хотите, чтобы вас освободили?

– Да, но… чтобы это был обязательно мужественный, благородный рыцарь и из хорошей семьи.

Задумчивый и растерянный, Хэгер уходит прочь…

Только у нас, в мегаполисах, гламурную молодежь называют «мажоры», а здесь, в глуши, никак не называют – в том лишь и разница.

В мегаполисах те живут на «папино», «мамино», а здесь зачастую такой возможности нет. Хотя, конечно, есть и исключения, не без этого.

12.2. О пожилых

Старухи обыкновенно злословят и перетирают косточки молодым. Карточные игры от нечего делать, также популярны, но более всего посидеть-посудачить приятнее «за рюмочкой». Женщины в этом отстают мало, а по последствиям «отдыха» чаще частого и превосходят сильный пол.

Нередки случаи оригинального запойного поведения, когда жена уйдет от мужа на несколько дней, и живет где-нибудь неподалеку, в одной с ним деревне, но, конечно, инкогнито. Спит на сене, пьет самогон и что подадут еще, куролесит, но домой «ни-ни», пока сам муж или сыновья не придут за ней с просьбами. Через день-другой нормальная семейная жизнь входит в обычный уклад, длящийся примерно месяц до новой пенсии.

Порой беглянку удавалось обнаружить случайно, с помощью почтовых служащих, ведь пенсию-то получать надо, доверенности нет, а поскольку пенсию в отдаленных деревнях, в частности в районе разносят (развозят на велосипедах) те же самые почтари, то «воленс-неволенс» беглянка вынуждена себя обнаружить. И ежели в этот момент муж «тут как тут», оповещенный почтальоном заранее – где искать – загульная жизнь женушки может прекратиться.

Много, много оригинальных тайн хранит в себе земля и самые жители, ее населяющие. Причем от возраста и опытности семейных пар такое поведение порой даже не зависит.

Беда милой, образованной девчушке, которая чем-то не угодит старушкам и пожилым матронам (а всем угодить ой как непросто), или которой по уму и красоте общество оказывает более внимания, чем их племянницам и дочкам, часто несносным своими пошлыми выходками и избитыми сленговыми фразами.

Беда и молодому человеку, который их озлобит, горе жениху, на которого они взъедятся, старушки непременно будут поносить несчастных, расстроят свадьбу, даже самые планы молодых. От старух все новости и сплетни; они желчны и сердиты от того, что чувствуют свою ничтожность в обществе (не смотря на постоянное повышение пропиваемой пенсии), часто кичатся тем, что «они всю, всю жизнь обделены, всюду и всегда «от зари до зари робили в колхозе», а на районном празднике «дне пожилых людей» начальник, выступая, смотрел вовсе не на их сторону, а на сторону «конторских».

И со всеми этими качествами старушки, бывает, удивительно как богомольны.

Поверьте, много, много нужно терпения и толерантности, чтобы не реагировать городскому – человеку непривычному – на каждую сплетню.

Как начнешь разбираться, не дай бог никому, выйдет, что и пенсионных накоплений у таких более 100000 в рублях на книжке есть (тратить-то некуда окромя «горькой»), и «робили» в колхозе все по-разному, и все порой «по каждый день бутылочку возьмем и на работу».

У иных, конечно, следы на лице выдают все краше всяких слов: веки набухли, белки глаз красные, сами глаза голубо-водянистые – любой нарколог безошибочно определит длительный срок неуемного и некачественного пития. У таких, вероятно, накоплений уже и нет, а в магазине товар берут они в долг да под запись, до пенсии, а как пенсия придет, так всю ее и надо сразу отдать за долги и также в следующем месяце повторяется.

Дети у кого из таких есть, или не помогают вовсе, видя бесперспективность любого внимания, либо сами недалече ушли от своих предков-родителей и пропивают не меньше, а то, часто случается, тянут к себе еще и родительскую пенсию.

В таком разе самая жизнь не то, что ущербна или тягостна, нет времени задуматься об этом, дистанцироваться и «встать над ситуацией» – как говаривал один 75-летний приезжий московский старичок – «я все кручусь, кручусь по хозяйству, а ничего не успеваю».

Казалось бы, времени много уходит на все работы, то самогоночку поставить, то распить, то в огород, то жену «попилить», а результат – не для хвастовства.

Жизнь здесь засасывает своей беспробудностью и бесперспективностью. И старичок этот – не пьяница запойный, а как быть с теми, кто иной…

Посиделки обыкновенно заканчиваются песнями без аккомпонимента, гитары, а тем более гармони, сохранились у единиц. Но, послушав местное пение, особливо старинные песни, которые некоторые старухи еще помнят, поистине даешься диву; поют красиво и душевно, рюмочка их только разогревает. Мужчины все больше тяготеют к русским романсам. Если закусят мало, как водится, то песни очень скоро переходят в задорные, с обязательной ненормативной лексикой, односложные частушки. К примеру:

На столе стоит бутылка, а в бутылке керосин Рассердился дед на бабку и в кино не пригласил Моя милка как-то с дуру накупила мыла «Дуру» Буду в баню с ней ходить, буду «Дурой» дуру мыть! Не отцы нас похоронят, не родные матери Похоронят в исправдоме С… – надзиратели. Растяни меха, гармошка, ой, давай, наяривай Пой частушки задушевна, пой, не разговаривай.

Послушать их городскому парню достаточно раз, два, три – если более, то все повторяется в точности и уже не интересно. Старики же, найдя редкого слушателя с неподдельным интересом, выделываются вовсю, и в этом замечаешь истинно ценное проявление самой жизни и энергии, продолжающей ее. На подобных распевках все очень раскрепощены и душевно открыты.

12.3. О молодых людях

Молодые люди мало мотивированы, редко хорошо образованы, не стремятся к учебе, поскольку заработать можно и на рабочей сетке, не имея образования. Часто повторяют путь отца-механизатора или печника.

Процент с незаконченным средним образованием среди молодых людей в деревне очень велик. И здесь есть над чем поработать местным властям от РОНО.

Главная цель молодых блистать в обществе не столько своей занимательной наружностью, модной одеждой и антуражем (стригутся все как будто у них один папа), сколько быть более заметными в среде приключений иных. За доблесть считается в деревнях подраться в процессе дискотеки, иные за этим только и наезжают из района, выпить горькую в шумной компании с обязательным криком.

Есть такая традиция: соберутся за столом человек 5–8, разольют в стаканы, поднимут стоя и заорут одновременно «А-а-а-аааа!» молодцеватыми еще глоточками с ломающимся голосом, а вслед за тем и выпьют залпом. Потом, бывает, не закусив еще толком, обнимаются. Своеобразная культура компанейского пития.

Эта традиция некоторым образом переплетается от старой русской офицерской традицией, жившей в соответствующем обществе начала XX века. Тогда чокались стоя с непременным бравым и кратким «ура!». Сейчас же, из того, что мне удалось наблюдать в молодежной среде выглядит, по меньшей мере некультурно, особенно, если учесть, что меры мы не знаем…

Говорят обо всем. Судят обо всем, часто ни в чем не имея толку и понятия, кроме как от телевизора. Безапелляционно преподносят услышанные политические словоблудия, не давая себе труд задуматься, как свои собственные мысли. Почем зря ругают Грузию, а Россия, у них завсегда молодец. Патриотично, да. Но не глубоко…

Как поколение исполнителей чужой воли, наши дети вырастают удивительно приспособленными к той жизни, которая им уготована сверху. Именно про них (да и про нас вообще) старинный русский романс на слова А. Блока.

«Я не знаю кому, и зачем это нужно, кто послал их на смерть не дрожащей рукой, только так бесполезно, так зло, и…не нужно, опустили их в вечный покой.

И никто не додумался просто встать на колени, и сказать этим мальчикам, что в бездарной стране, даже светлые подвиги – это только ступени…к недоступной звезде».

Добиваются, чтобы ничего не делая на работе, а лучше воруя и продавая солярку, лес и прочее материальные ценности, попасть из «шашки в дамки» или схватить куш, всегда показывают вид, что им все надоело и они все видели, между тем, как зачастую ничего они не видали, а занимают их (по возрасту) сущие пустяки, именно то, чтобы ими занимались, о них говорили, превозносили.

Купив один мобильный телефон через месяц продадут его (подчас в убыток себе) и закупят новый, и так до скончания веков, на руку производителям и воротилам сотового бизнеса.

Недавно в ночь разбили конечности у памятника Ленину, выстоявшему в селе лет 70…

Некоторые из них пробиваются все же из низшего среднего класса в самый его верхний слой. Таковы действующие сотрудники милиции, правоохранительных органов, в которых все же сохранился относительно жесткий отбор и ценз, стабильные и перспективные рабочие, мастеровые, классные специалисты (есть и такие), умудрившиеся, благодаря действенному воспитанию, перенять-таки отцовское мастерство, то есть кое-как все же обустроенные и с уверенностью, если это слово вообще в XXI веке уместно, смотрящие в завтра.

Одной из обязательных черт успешного или хотя бы стабильного верховажца в возрасте 20–30 лет является женатость, а лучше еще – рождение детей. Такой человек уже реже сопьется, неудачно свяжется с криминалом или «слетит с катушек».

Что до тех, которые еще только готовятся вступить в брак в перспективе, то можно среди них встретить престранных типов.

Один такой знакомый, не имея даже законченного среднего образования, грезит написанием литературного шедевра, значимостью не меньшей, чем у «Льва нашего Толстого». А пока до него не снизошло масштабное вдохновение, занят следующими предметами:

старинным вопросом о начале всех начал, определением, утратилась ли какая-нибудь часть вечности от существования ее в природе, есть ли возможность превращения всего в ничто, на манер алхимиков, от чего кружится голова, портится мозг, теряется рассудок, или, углубясь в пружины политики иностранных держав, не зная истории своего отечества, и литературы в частности, следит без какой-либо нужды и цели за тем, что сделал доброго или худого американский «дядя Сэм» или, скажем бывший Президент Боливарианской Республики Венесуэла Уго Чавес Приас.

Всех таких мальчиков с непременным плоскостопием (или иным недугом) в возрасте мужей, все еще можно встретить среди деревенских, хотя их число и не велико. Беги их, при случае, если не захотите, чтобы они своими пошлыми и безапелляционными разговорами помешали тебе приятно провести несколько минут с поистине добрым приятелем или образованной девушкою, которые здесь (и тот, и другая) – хоть и могут себе позволить выразиться матом, но делают это столь непринужденно, с неким изяществом, что невольно подсознательно бывают уже прощены вами.

Средний круг, как и по всей стране самый обширнейший, он имеет от себя множество отростков и самых мельчайших подразделений – едва заметных без особенного пристального наблюдения.

Молодые люди, не получающие от родителей лишних денег, живут смирно, а те, у которых водятся деньжонки, поскольку работы по деревням в последнее время прибавилось, если захотеть найти ее, нередко желают как-нибудь сблизиться с «высшим кругом».

С девчонками гуляют («ходят») также особо, на мой не местный взгляд. Нередко случается, что девки сами приходят к парням, сидят во дворе, смотрят, как «суженный» ворочает стог сена или починяет отцовский трактор. Сидеть могут часами, без разговоров, причем, видно в этом занятие даже некое удовольствие.

Один рафинированный подросток взял свою девушку в жены совсем ничего, казалось бы, не предпринимая. Она ходила к нему домой по-дружески и смотрела, как он целыми вечерами играл в компьютерные игры. Раз за вечер он, конечно, давал и ей поиграть. Потом забеременела. Свадьба как таковой вообще-то и не было, сейчас в деревнях это уже элемент не такой обязательный и масштабный, как раньше.

Теперь живут душа в душу, он работает дорожным рабочим, она дома распоряжается деньгами. Эта история типичная.

Молодые люди не многие остаются на малой родине, они большей частью спешат проявить себя в областной центр и далее (промышленный и индустриальный центр), Москву, Санкт-Петербург, где им отрывается блистательной поприще по рабочим специальностям (в основном строительство), торговой (маркетинг) и даже военной части. По сути, мера и место применения себя, творческая самореализация и комплекс мероприятий, который к 35 годам можно будет назвать «человек состоялся», ограничиваются только фантазией каждого индивидуума.

Про тех, кто не уехал, иногда говорят: или тупой или больной.

Вероятно, отдам дань деревенским традициям, местный уклад жизни родился не вчера, он был воспет еще Пушкиным, да и не им одним, и берет объяснение, лежащее на поверхности – от нечего делать.

Общая занятость не велика, все друг друга знают, не в пример городской жизни, когда подчас не знаются с соседями по лестничной клетке – не зачем, у каждого – своя жизнь.

Кроме того, в подобных обсуждениях, режущих слух истому горожанину, приехавшему невесть зачем сюда, сквозь некоторое время, с опытом, совершенно становится понятно, что основа обсуждений – зависть. Мещане – завистники. Им чуть легче живется, когда у соседа «жена снова ушла в загул и где живет вторую неделю – неизвестно». При этом всех роднит некая общность недостатков, если можно так сказать, поскольку, сегодня проблема у одного, а завтра (чуть иная, но не менее острая – у вчерашнего «критикана»). Сегодня можно подраться по пьяному делу, а назавтра, с непременной бутылочкой, «взять мир». Поэтому не удивительно, что вчерашние ссоры «до смертоубийства» назавтра превращаются в совместные песни, танцы, поцелуй и заверения в любви до гроба.

Причем и то и другое (вчера и сегодня – все «всамделишное», искреннее). Зная историю и менталитет русского народа, это неудивительно. Мы не похожи на других. Но с некоторыми недостатками все же надо бороться.

12.4. О местных «аристократах»

Местные аристократы – это ничто особенное, осколок от прежнего круга, некогда пользовавшегося популярностью земляков, отставший, и не приставший к низам общества. Люди, не достигшие высот административных, находящиеся в отставке с самым крошечным чином, или всю жизнь проработавшие в колхозе в среде ИТР, имеющие ныне при значительном количестве скота и сельхозтехники еще и некоторое количество долгов, и одаренные от природы счастливой способностью воображать, что все, что ни есть лучшего на земле, это все они. Такие люди есть везде. Они несравненно более горды, чем истинные труженики, тут честолюбие играет главную роль, и, чтобы удовлетворить ему, они что называются, лезут вон из кожи.

Бывает, встретишь такого «аристократа» в местном магазине: кричит, возмущается, указывает своей дражащей половине – что и сколько купить, и непременно, дабы не забыть себя самого – бутыль, берет все мешками и много, чтобы оставить впечатление.

Впечатление, кстати, то есть внешняя сторона деревенской жизни, здесь важная черта у всех – от мала до велика.

Смотрят с видом покровительства на всех, даже и тех, которые его не ищут, делают добро для того только, чтобы о нем говорили, живут, кажется за тем, чтобы им удивлялись и завидовали, а у самих долгов до пенсии (или до зарплаты) скопилось – и не сосчитаешь.

Говорил я не раз с такими людьми и в разных обстоятельствах. Дома у них, кажется, как и мебель, и жена, и сам хозяин, да и гости не на своих местах. Пока водки не выпьешь, вроде бы чувствуется некая принужденность и натяжка. Зато, как выпьешь, «небо просветлевает», и разговоры льются как из рога изобилия – чем больше выпьешь – тем злее.

Здесь можно узнать о том, кто, когда и кому сказал, с непременными комментариями хозяина, которого не только никто не просит приоткрывать завесу таинственности над судьбой и ситуацией к нему отношения не имеющими, но и тем более не осведомленного вполне о событиях, предлагаемых им на обсуждение пьяного общества. Много я слышал в таких разговорах и про себя самого, подчас и не раз дивившись, насколько творческая фантазия некоторых людей безгранична и витиевата. На доброе бы дело.

Не поддерживать такие разговоры всех и обо всем, даже о самых мало-мальских событиях, вроде – у соседа собака сдохла, невозможно, поскольку именно они составляют основную суть местного общения, основанного на некотором двуличии и сплетнях.

В таких посиделках можно встретить выспренные выражения, непременно осуждающие, что, дескать, вот «Зинка-то не с народом живет, все одна петается». Петается – на местный манер – старается. И далее на полчаса, а то и более – о самой Зинке. В то же время хозяин скромно умолчит, что «онодась всех девятерых коз нарушил, а зачем – неведомо». Зато об этом потихоньку, когда хозяин выйдет на минуту, расскажет его благоверная, сверкая нестарым еще синяком под глазом.

К чести инициативной общественности, против бытового пьянства идет нещадная борьба. Нерадивых «продергивают» через местную газету, создаются клубы по интересам (например, в местной библиотеке – без преувеличения одном из эпицентров общественности), общества защиты женщин от бытового насилия.

Само создание этих обществ и клубов, конечно, «кричит» о масштабах проблемы, учитывая еще и то, что большинство населения все же стеснительно-пассивно, и скупо на слова «спасибо» и «пожалуйста», вместо слова «не за что» отвечают «не за чем», но тем более «героическим» представляется желание и стремление отдельных личностей сделать жизнь земляков лучше, увлечь их, защитить от алкоголя, дать перспективу развития молодым, заполнить информационный и душевный вакуум в сердцах.

12.5. Смекалистые мужики

Следующий рассказ даст тебе представление о нравах и менталитете местных лучше, чем все скучные нравоучения.

Ночью у меня сломалась машина, ее пришлось оставить на одной из пилорам гостеприимного района (какого умолчу, чтобы не рекламировать, однако, твой пытливый ум вполне, наверное, согласится с тем, что дело могло быть в любом отдаленном районе).

А следующим днем я привез к ней необходимые запчасти, но нашел ее уже не одну. Рядом с Нивой «скучал» мужичок рабоче-крестьянского вида, с взглядом открытым, и несколько пытливым, оценивающим. Так смотрят милиционеры и налоговые инспектора, к коим мужичок, как потом оказалось, не имел даже отдаленного отношения. Мотоцикл ИЖ с коляской, видавший виды, стоял здесь же, как верная собака, ожидающая хозяйской воли.

Познакомились. Его завали Витек. Я в ответ хотел сказать, что я тоже Витек, но не смог…пришлось сказать правду.

– Ну, это мы враз. Сделаем, – обрадовался Витек, узнав, что неисправность у машины серьезная, и работы много. Только ключи-то у тебя есть ли?

Мало у меня ключей. «Где наша не пропадала», – подумал я, – а толковый помощник, пожалуй, пригодится.

Вторым вопросом он спросил, откуда я. Затем – сколько мне лет.

– Мне 49, оповестил меня Витек не без гордости.

– 48! – просто ответил я, даже не задумываясь.

– Хорошо выглядишь, – поверил Витек.

– Да, вот так как-то сохранился.

– А бензинчику не дашь?

– Починим машину, дам, – в этом вся прелесть городского общения, сообщаю для непосвященных, уже давно никто никому на слово не верит – очень много мошенничеств – за незаконченную работу платить не принято. И «за солью с хлебом» соседи не ходят. Принято, что у каждого есть все свое, каждый рассчитывает на себя, а если и просит помощи, в частности залезая в долги, то на свою ответственность. Нерадивого карает не столько общественное мнение, как в деревнях, и грозит не столько потеря авторитета и репутации, сколько при отрицательном результате подобного эксперимента, оказавшись прохвостом, можно даже потерять и жизнь саму. И концов не сыщешь.

А вот по деревням на утро все прощают, но «говорят» о каждом, вне зависимости от морально-деловых качеств и греховности.

«Со своим уставом в чужой монастырь не ходят», и я вынужден следовать хоть в чем-то местным правилам. «Просящему у тебя – дай».

– На – канистру, заливай, да привези торцевой ключ на 19, позарез нужен, – прошу Витька.

– Это мы враз.

Витек стал ногтем отвинчивать шуруп, впрессованный в заглушку мотоциклетного бензобака. Я стоял и потел на жарком пекле – в июле, когда солнце в зените, часто стоит безветренная погода.

– Что, крышка бака не держится? – участливо спросил я.

Держится, – отвечал Витек односложно.

– Секретку, что-ль поставил, чтобы без тебя бак не вскрыли?

– Не-а. Да только без этого винта никак нельзя. Тут ухарей много. Увидят меня, подойдут, бывало, уже готовые, со шлангом, испросят бензинчику, и к крышке сразу – отворачивать.

Пауза. Я с нетерпением ожидаю продолжения повествования, но…нет. Не тут-то было. Витек, увлеченный работой, снова замолчал, казалось, навеки прикусил язык, и ничто его уже не выведет из состояния сосредоточенной работы. Каждое слово пришлось тащить, как клещами.

«Не на того напал, у меня упрямства на десятерых хватит», – подумал я, и решил «достать» незадачливого слесаря-кустаря. Тут же вспомнился мне Виктор Михайлович Полесов – слесарь-интеллигент из «12 стульев» Ильфа и Петрова со своим мотоциклом, который был очень похож на настоящий, но не работал.

– Ну? – подтолкнул я разговор.

Это подействовало.

– Дай им, значит, бензинчику. А я где возьму? Сам вот его с маслом мешаю для экономии. Так вот, хватаются за крышку, а она «на замке», только мой длинный ноготь и подходит.

– А ты, значит, им говоришь, что «мол, не могу открыть», да?

– Ну. И я не могу, и сами не откроють. Вот бензинчик-то и целый.

– И вроде все без обид, да?

– А-то.

– О, оооо! Наконец, я стал что-то понимать в сельском менталитете. А еще больше догадываться, и нечаянные догадки эти – чем дольше живу здесь – все чаще подтверждаются. Не удержался, и вопросил снова, то, что меня мучает:

– А просто так нельзя сказать, что «не дам, мол, бензина, самому мало», ведь это же, судя по тебе, сущая правда?

– Не-а. Здесь положено давать. – И дальше по-простому, без предупреждения – дай ка отвертку, я ноготь сломал.

Я не мог отказать. Да только что толку? Так он на этом мотоцикле и не уехал. После пополнения бака и потрясающих (в прямом и переносном смысле) попыток мужичка запустить мотоцикл, вдруг оказалось, что аккумулятор сел… Спустя полчаса Витек безвозвратно ушел в гущу леса.

Отвертка и бензин остались у Витька в качестве гонорара за столь содержательное общение, а я, размышляя о чудесах, побрел в сторону дома за ключом на 19.

Казалось бы, зачем создавать себе столько трудностей, и ломать ногти, когда можно пользоваться собственным бензобаком проще, в штатном режиме, и бензин получить по первой просьбе. Но здесь, видимо, привыкли каждую просьбу обставить так, как будто бы мне самому это надо. Вот она – деревенская смекалка.

Результат важен во всяком.

12.6. Повседневная жизнь, праздники

Практически каждая деревня в округе имеет свой «день деревни», а ряд крупных поселений еще и свои ярмарки, с периодичностью раз в год. Время проведения и тех, и других – в основном летние месяцы от конца июня до конца августа.

Я участвовал во многих таких днях. Вот что, на мой взгляд, интересно.

Собираются трапезничать на маленьких столиках, невольно, чтобы разбавить компанию, попадаешь между какой-нибудь необъятной матроной и ее мужем, и еще какая-то матрона почтенного возраста садится непременно, напротив.

Мужчина, с которым вроде бы и можно поговорить – ни штатский, ни военный, русский, местный, но все же одет в камуфлированные брюки и подстать им такую же куртку, так что для полного «контрактника образца 2000 года» ему не хватает недельной «небритости», уставного нижнего белья, ботинок-берцев и головного убора с кокардой. И это все одеяние он придумал, не смотря на праздник. Так здесь одеваются весьма многие мужчины, разнящиеся меж собой разве что телосложением, «стеклянными» глазами, да выражением лиц.

И вот женщины начинают рассказывать местные сплетни, да небылицы, немало сдобривая речь специфическими словами, вроде «онодась», «пошто», «той-то год» или, скажем, «уповод». Мужчина изредка поддакивает им, но сидит смирно.

Говорят, говорят между собой, посмеиваются над кем-то, иногда посматривают на меня, а я, не сделавший вроде бы ничего худого, акромя того, что занесся в этот богом забытый край, краснею и молча уписываю шашлык.

Изредка вмешиваюсь я в сей своеобразный разговор, дожидаясь в нем паузы, как ни сделал бы ни один местный (не принято).

Мне отвечают учтиво, но без особой охоты, и опять начинают говорить меж собой, не потому, что мною пренебрегли, а скорее потому, что опять обо мне забыли, как о человеке не их круга.

Бывает и иное. Нередко мужчина или его спутницы оказываются дальними родственницами жены и тещи. Что же тогда?

Обязательные натужные разговоры вроде как с маленьким ребенком от неопределенного лица:

«Ой, как мы выросли…», «косая сажень в плечах», «щеки – кровь с молоком» переходят непосредственно в вечный и «албанский» вопрос, будоражащий все местное население – «ну, надо же, как вы сюда приехали, я бы никогда не стала (не стал) менять город на деревню», «и надолго ли?», «когда назад собираетесь?». А то бывает, на следующей же нежданной встрече, если у меня не прошла еще охота лезть в столь колоритный народец, опять спрашивают об одном и том же, непременно прибавляя: «мне что-то лицо ваше знакомо, я вас где-то видела».

Все это замаскированное «гостеприимство» деревенских особенно выделяется у женщин, которые не только не могут сподобиться «услышать» неоднократные (за полгода) ответы на поставленные вопросы, причем из первых уст, а скорее и не хотят их слышать, имея собственное устоявшееся мнение касаемо данной темы. Зачем задаются эти вопросы, для поддержания разговора?

Не ведаю. Вероятно, для того, чтобы добыть некую информацию, сделать из нее объект собственных комментариев, бывает и критики, которую назавтра (или даже сегодня после обеда) можно запустить в общество таких же обывателей, которые друг друга называют «народ», а скудное общение, за неимением другого – «быть с народом».

Причем для местных, с их необыкновенным старанием узнать о тебе побольше, важна не столько сама информация, которую, кстати, со временем я научился скрывать, ибо идет она не во благо, а скорее то, что именно она (он) первая узнала нечто, что неведомо пока другим. Вот такой соревновательный процесс, прикрытый благими намерениями «псевдо участия», имеет место быть широко распространенным.

Подумав о причинах трудностей общения за столом с малознакомыми, пришел я к тому выводу, что есть некоторая стеснительность в общении местных с неместными, свойственная и мужескому и женскому полу единовременно. По крайней мере, мое предположение следует из того, что с совершенно незнакомым (каким я был полгода назад) и малознакомым общаются почти одинаково. Тому есть пример:

Заезжаю как-то на местную почту – акромя магазинов, почта признанный центр общения разношерстного «народа». Знаю, что одна из почтальонов выращивает и продает молодых поросят. Прошу ее при следующей возможности оставить для меня одного двухмесячного поросенка. Посыпав, как и сита, десятком вопросов, вроде «зачем вам», «а вы что жить здесь собираетесь?», соглашается. Представляюсь, даю телефон, договариваюсь о времени возможного события. Когда оно наступает, тетка звонит не мне, а «третьей воде на киселе» – соседке с тем, чтобы та передала мне, что «поросенка можно забирать». Оригинально? Для городского уклада жизни более чем… Соседка, разумеется, как почти все соседки, имеет собственное мнение о том, что нужно не только ей, но и мне, поэтому дает тете-почтарю свои комментарии, о том, что поросенок вроде бы мне и не нужен.

Сделка срывается.

Почему звонит соседке, а не мне напрямую? Одни комментируют – «стесняется», другие «так принято». Поди, их разбери.

Еще пример. Покупаю скот. Даю объявление в районную газету. Звонят…

Причем почти все предпочитают в слове звонить ставить ударение на первый слог, что мне также непривычно, как-то отдает корнем слова «вонь». Первые пять вопросов непременно не относятся к теме объявления: «а кто вы?», «а где вы живете», «уже приехали, ой, ой, ой». В угоду корректности терпеливо отвечаю. В свою очередь спрашиваю, сколько стоит, да какая масть, да какой возраст, были ли отелы, примерный вес (цена здесь иногда зависит от живого веса). Получаю туманные ответы на самые главные для сделки вопросы, а еще чаще новый ряд вопросов: «а вы по сколько возьмете», «а я и не знаю сколько стоит моя корова», «вот в прошлом годе лошадь продали по такой-то цене». В итоге абонент на другом конце провода, затратив за долгий разговор изрядную часть денег, поскольку звонит мне на сотовый, зарегистрированный в другом регионе, получает почти полную информацию обо мне, кто моя жена, кто мама и папа жены, где мы живем, о планах, оставаясь при этом инкогнито, а о своей корове или козе почти ничего не говорит.

Выдав вынужденное интервью, чтобы не утомлять уже и себя, и «интересную тетю» бесперспективным разговором, поскольку и сам я не знаю – сколько стоит ее животное (и потому что не местный, и потому, что без опыта в животноводстве) я говорю нейтрально, «я вам перезвоню позже», и не перезваниваю, поскольку второе такое общение вряд ли выдержит неподготовленная к местному колориту душа горожанина. Бывает, обижаются, потом голосят на всех углах, что «спрашивал, да не купил». Странно, не правда ли…

В этом кризис непонимания двух колоритных культур – каждый хочет как лучше, но говорит «на своем языке».

Бывает, в гостях, хороший прием ободрит, но и тут надо держать «ухо востро». Иногда подсядет какая-нибудь пожилая женщина или старуха (по виду) в возрасте 40 лет, да и выспросит что ей надобно. Результатом – опять же сплетни. Эта страсть к сплетням и подделываться под жизнь иную, чем имеют они на самом деле, имеет в деревнях влияние более, нежели покажется сначала приезжему. Так не думал я по приезде сюда, быв заворожен красотой и мест и характеров. Сейчас же «юношеское треволнение» прошло, и стал я видеть всю полноту музыки характеров, а не только «надводную часть айсберга»; внутренние упругие пружины, заставляющие некоторых местных людей поступать сообразно их традициям и укладу, вселяют в меня уже чутье надвигающейся катастрофы, в эпицентре которой быть не только не почетно, но и опасно глупо, это может не понять разве что садомазохист.

Деревенские почти всегда могут располагать своим временем, обсуждают, видят приезжего в ином свете, его покупки и одежду, поведение и быт.

Все это видение невольно возбуждает в местных зависть и негодование на судьбу, зачем она зашила их в «черную шкуру». А сколько есть на свете людей, испытавших не раз самые страдальческие терзания самолюбия, когда, придя в гости, они мнутся у порога, проходят с опаской, теряя по пути снег с шапки и ретиво приводя в порядок взбуравленную прическу, между тем, как свободный от предрассудков человек (горожанин) гордо бы впорхнул в дом, сбросив лениво свой плащ, пальто, или, на худой конец, так любимый здесь камуфляжный костюм.

Но ни тех, ни других не переделать.

12.7. Странности, наблюдения

✔ Когда здороваешься первым иногда старшие (в основном превалируют бабки) делают вид, что не слышат и «идут своим ходом». Поэтому поводу одна знакомая бабка, почти теща, сказала: первый с незнакомыми – не здоровайся. А я так никак отучиться не могу, зайду в магазин, ай-да и ляпну продавцу: «здравствуйте». Смотрят часто, как на полоумного…

✔ Цену на товар или услуги (кроликов, вспашка огорода) назначают не сразу (при договоре), а говорят «потом», когда дело будет сделано. При этом нередко цена оказывается завышенной. Многие даже потом, пропахав огород (оказав услуги) мнутся: невозможно добиться от них «первого слова». Вероятно, объяснение тому – опасение продешевить (особенно когда имеют дело с посторонним, горожанином).

✔ Незваных гостей редко кто проводит в комнаты и за стол посадит. Разговаривать на пороге не является неприличием.

✔ Заботится друг о друге здесь не совсем принято, да, и смотря что называть самою заботой. Несколько раз наступал я эти (набившие уже оскомину) грабли… Пошли мы с приятелем на охоту, да и, отойдя на порядочное расстояние, потерялись. Кричим, стреляем для обозначения места, а все без толку – далеко разошлись. Ну, делать нечего, я выбредаю к дому, товарища все нет. Тогда звоню его жене (у него сотового телефона нет), беспокоюсь, сажусь в машину и рыскаю по лесу в месте его возможного нахождения. Через пару часов безрезультатных поисков звоню снова, с надеждой интересуюсь, не пришел ли домой товарищ мой. Оказывается, уже час, как пришел, а позвонить «не сподобился», хотя жена его и знает, что я в поиски ударился, лес прочесываю. Вероятно, настолько идея моих поисков им непонятная, что и предположить не могут, зачем я переживал. Говорят, потом: «не переживай, а то не переживешь».

Мои маленькие наблюдения могут пригодиться и в твоей «деревенской» жизни.

13. Как по необходимости пить алкогольные напитки и не пьянеть

Ацтеки пили «пульке» – перебродивший сок агавы; испанские конкистадоры перегнали пульке и получили крепкий напиток, который был назван мескаль (вареная агава). Мескаль пили, чтобы утолить жажду после солнечного удара, чтобы снять боль и даже для заживления ран. В самом конце ХVIII века дон Хосе, землевладелец из захолустной мексиканской Текилы, получил от испанского короля разрешение на производство mezcal vino de Tequila из голубой агавы. И дела у дона Хосе пошли хорошо…

Такова предыстория напитка, известного сегодня под названием текила. И именно тогда начали применять способ пития, называемый «шаг за шагом» или «Step by step». Наливать немного, 30–40 г и опустошать рюмку небольшими глотками, разумеется, закусывая. Небольшая доза, даже если в общем количество выпитого будет измеряться литрами, не принесет опьянения, и связанных с ним нежелательных последствий. Голова остается ясная, а ноги слегка «ватные». Но главное – голова… Ведь в нее ты не только ешь или пьешь. Но и слушаешь.

13.1. Как увеличить крепость спиртных напитков

При возникновении сильного магнитного поля в жидкости (в данном случае – спиртном напитке) увеличивается количество отрицательных ионов. Они расщепляют кислоты в напитке, что приводит к увеличению, на несколько процентов, его крепости. Увеличить крепость спиртных напитков можно и в домашних условиях – в месте твоего фактического проживания. Для примера возьмем водку, у которой хочется «повысить градус» до уровня, например, финской «Коскинкорвы» (некоторые марки крепостью до 60º)

Для этого водку ставь за 2–3 часа до употребления (наливки, легкие вина – за сутки до употребления) в магнитное поле, создаваемое электричеством. Процедура воздействия может длиться от 5 до 15 минут. Для пущей надежности ее нужно повторить 1–2 раза. Если есть точный спиртометр с мелкими делениями, то им можно проверить эффективность действа; прибавка крепости может быть от 3 % до 7 %.

Внимание, важно!

Магнитным полем можно эффективно воздействовать и на простую воду. Водой, постоявшей в приборе, можно поливать растения и рассаду, ионизированная вода увеличивает урожайность. Этот метод уже давно известен и применяется такой способ для увеличения урожая в Голландии.

13.2. Как нейтрализовать алкогольный запах

Кроме различных промышленных препаратов, которые сегодня моно купить почти в любой аптеке или на автозаправочной станции, эффективным является поедание обжаренных кофейных зерен. Достаточно 20…30 грамм, чтобы полностью нейтрализовать алкогольный «духман» от водки, при условии, что доза выпитого составляет не более 200 г.

Кофейные зерна перед употреблением можно обжарь; это придает дополнительное удобство для их поедания (вкусовые качества улучшаются).

Однако, кофейные зерна вызывают и повышение артериального давления, поэтому не рекомендую такой способ (равно как и злоупотребление алкогольными напитками вообще) людям с диагнозом гипертония (гипертензия). Чтобы давление в данном случае не повышалось, зерна не обязательно прогладывать; можно просто пережевывать.

13.3. Как миновать похмелье

И ты, и я не чужды ничему человеческому. В современном мире очень трудно воздержаться от алкоголя полностью, ведь с его помощью – в компании – можно выведывать различные секреты. А, как известно, «кто владеет информацией – владеет миром».

Тем не менее, я никогда не мучался похмельем, ибо знаю правильный путь «пьянства», которым поделю и с тобой.

Как уже было сказано выше, не стоит «глушить водку» стаканами, пей ее небольшими дозами, наперсточками, по 20–40 г, и, разумеется, закусывай. В части закуски активно применяй лимон (как к водке, так и к коньяку).

На моих семинарах в этом месте кто-нибудь из числа слушателей обязательно встает и спрашивает: «вы не забыли шоколад, ведь он очень хорошо идет к коньяку». Не забыл. Просто это – дело вкуса. Настоящий мужчина не есть шоколад сам (хотя последний и способствует мыслительной деятельности) не только потому, что знает правило калорийности – «сытый чукча – это глупый чукча», а угощает им других.

На этот счет мы с тобой не лишены возможности и вспомнить современные тенденции: заедают коньяк шоколадом только женщины «доступного» поведения.

Чтобы миновать похмелья следуй нескольким простым правилам:

1. За полчаса-час перед употреблением крепких напитков съешь 50-100 граммов сливочного масла.

2. Пей маленькими глотками и дозами (см. выше)

3. Заедай мороженным

4. Утром (если вечером по необходимости принимал алкоголь) выпей 200–250 г козьего молока.

14. Что советуют классики

В течение последней декады ко мне трижды обращались разные организации с тем, чтобы я подписал их воззвания. Две общественные организации были в поддержку Путина в «украинском вопросе», и одна – против. Я не политик, революций не делаю. И не вмешиваюсь в политику. И без меня довольно способных граждан; и если кто-то из них отбудет пару лет в тюрьме, то станет положительно незаменимым. Для прояснения ситуации надо же понимать, что «нам нравятся люди, которые смело говорят нам, что думают, при условии, что они думают так же, как мы». Сэмюэл Лэнгхорн Клеменс (Марк Твен).

И дело не во времени приложения идей. Пока ты в здравом уме, просишь Бога послать больше детей. Когда их становится много, у тебя уже не хватает дня, на то, чтобы сделать хоть что-нибудь, дети заполняют весь дом и мир. Убежден, что между большой семьей и форменной революцией, в сущности, нет никакой разницы. На политику просто нет времени. По той же причине я против войн и спровоцированных людьми катаклизмов социальных отношений.

Так вот этот самый С.-Л. Клеменс писал: «обычный ребенок – это целый сборник вопросов-головоломок. На какое уважение могут рассчитывать родители, которых можно уличить в невежестве в двух случаях из трех? Поэтому имеет смысл время от времени отвечать на какой-нибудь легкий вопрос, дабы убедить детей в том, что вы можете это сделать, если захотите. Когда же они пристанут с чем-нибудь потруднее, можно ответить: «А тебе что за дело?» Или просто: «Заткнись!». Так вы воспитаете в детях независимость, уверенность в себе и выдержку, которая избавит их от искушения раскроить вам череп и узнать, как можно при познаниях столь обширных таить это все в себе».

К примеру, мальчик увлечен однотипными романами «детектив+любовь», в которых красиво поданы шаблоны для мышления. Мозг привыкает читать довольно простые вещи простыми словами. Когда нет сложностей – не надо домысливать, представлять, воображать. Разумеется, надобно пропускать эти слова через призму объективного знания о том, что писатель Марк Твен – юморист. Тем не менее, что-то особенное в таких высказываниях, которые сегодня, впрочем, слетают с уст современных родителей, имеет место быть. Поэтому я бы рекомендовал прочитать Марка Твена, особенно то, что касается его высказывания о детях, и сделать с точностью до наоборот.

15. О том, как чихать и не только об этом

Чтобы чихнуть – понюхай влажную гигиеническую салфетку для рук, для протирания стекла, пластика в салоне автомобиля и т. д. сам я чихаю обычно 8 раз кряду, и без всяких салфеток, но это лишь оттого, что у меня, дорогой сынок, аллергия на эту страну. Поэтому, целью книги является еще и прививание тебе навыков чтения «между строк» и теперь – говоря прямо – я хотел бы дать тебе еще один совет.

По возможности будь конкурентноспособынм специалистом в своей отрасли, и уезжай из России. Наверное, это не патриотично, но если кто-то захочет обвинить в отсутствии патриотизма твоего отца – ветерана боевых действий, разменявшего на «государевой» службе не один десяток лет – пусть первый бросит в меня камень.

Сейчас я подумал о том, что такой стиль написания книги мог использовать и А.Н. Радищев в своей культовой «вещи» «Путешествие из Петербурга в Москву», где критиковал государственные устои. Но… вернемся к нашим баранам.

16. Как сделать свой пиджак эффективным

Нередко в моей служебной практике бывали случаи, когда надо быстро откинуть полу пиджака, к примеру, чтобы достать «ствол». Не каждый полицейский знает это, но тебе скажу. Если не хочешь получить «груз» в голову, положи его в карман. Положи крупную монету весом от 50 грамм (или иной груз, который– как вариант – рыболовной грузило из свинца – можно надежно пришить к подкладке пиджака) в карман нового, еще не расшитого пиджака; таким образом удобно откидывать полу, в том числе для того, чтобы быстро достать пистолет из кабуры.

Выдай задание пришить груз своей жене, девушке, подруге. Так ты проверишь ее терпение и нужные для семейной жизни свойства. Дело в том, что надо вспомнить в этой части историю, к чему я хочу подвести тебя в следующем разделе.

17. Ликбез по твоей безопасности

17.1. Безопасность в связи с ношением сотового телефона

С момента открытия радио прошло уже больше 100 лет, и по мощности радиоизлучения Земля стала во много раз «ярче» Солнца, но основная доля этой мощности пока приходится на сравнительно низкие частоты, к которым человек более-менее адаптирован. Поэтому для нас не особенно заметны вредные последствия работы мощных радиостанций и телецентров, хотя их мощность составляет десятки и даже сотни киловатт. Гораздо более вредным является высокочастотное излучение «сантиметрового» диапазона. Это то, что излучает сотовый телефон.

С прогрессивным развитием сотовой связи мобильные телефонные аппараты стали широко доступны. Как правило, мобильный телефонный аппарат (далее МТА) может работать на расстоянии до 1500 м от базовой станции.

Каждому сотовому аппарату присваивается свой электронный серийный номер (ESN), который кодируется в микрочипе телефона при изготовлении телефона. Активируя SIM карту (Subscriber Identity Module) – микрочип, в котором «прошит» абонентский номер, мобильный телефонный аппарат получает мобильный идентификационный номер (MIN).

Площадь, охватываемая сетью GSМ, разбита на отдельные, прилегающие друг к другу ячейки (соты) – отсюда пошло название «сотовая связь», в центе которых находятся приемо-передающие базовые станции. Обычно, такая станция имеет шесть передатчиков, которые расположены с диаграммой направленности 120° и обеспечивают равномерное покрытие площади. Одна средняя современная станция одновременно может обслуживать до 1000 каналов.

Площадь «соты» в городе составляет около 0,5–1 км², вне города в зависимости от географического расположения она может достигать и 20, и 50 км². Телефонный обмен в каждой «соте» управляется базовой станцией, которая принимает и передает сигналы на большом диапазоне радиочастот (выделенный канал – шаг для каждого сотового телефона минимальный).

Современная аппаратура базовой станции занимает площадь 1…3 м² и располагается в пределах одного небольшого помещения, где ее работа осуществляется в автоматическом режиме. Для стабильной работы такой станции необходимо лишь наличие проводной связи с телефонным узлом (АТС) и сетевое питание 220 В. В городах и населенных пунктах с большим скоплением домов передатчики базовых станций располагаются прямо на крышах домов. На открытой местности используются вышки в несколько секций (их часто можно увидеть расположенными вдоль шоссе).

Зона покрытия соседних станций соприкасается. При передвижении телефонного аппарата между зонами покрытия соседних станций происходит его периодическая регистрация. Периодически, с интервалом 10…60 мин (в зависимости от оператора), базовая станция излучает специальный «служебный» сигнал. Приняв его, мобильный телефон автоматически добавляет к нему свой MIN– и ESN– номера и передает получившуюся кодовую комбинацию на базовую станцию. Все это происходит очень быстро. Таким образом, осуществляется идентификация конкретного мобильного сотового телефонного аппарата, номера счета его владельца и привязка аппарата к определенной зоне, в которой он находится в определенный момент времени. Этот момент весьма важен – уже на данном этапе можно контролировать передвижения того или много объекта, а уж кому это выгодно вопрос другой – главное есть возможность…

Когда ты соединяешься с кем-либо по своему телефону, базовая станция выделяет твоему телефону (мобильному устройству) одну из свободных частот той зоны, в которой ты находишься, вносит соответствующие изменения в счет (производит списание средств) и передает вызов по назначению.

Если ты, как мобильный пользователь во время разговора перемещается из одной зоны связи в другую, базовая станция покидаемой зоны (соты) автоматически переводит сигнал связи на свободную частоту соседней с ней зоны (соты).

Самыми уязвимыми с точки зрения возможности перехвата ведущихся переговоров (прослушивания) являлись аналоговые сотовые телефоны. В северо-западном регионе такой стандарт присутствовал до 2004 года – это стандарт NMT450 (сотовый оператор Дельта). Сейчас все операторы работают в «цифровом» режиме GSM 900/1800/2100 мегагерц (МГц).

Мобильные телефоны GSM передают и принимают информацию в виде цифрового кода. Приход в каждую семью сотовой связи (сегодня и школьники получают такие подарки), эта реалия времени, накладывает на пользователя и определенные нюансы.

К хорошему быстро привыкаешь, и комфорт становится уже незаменимым. Наличие у тебя сотового телефона позволяет выявлять твое же местоположение с большой долей точности – как текущее, так и все перемещения в прошлом. Текущее положение может выявляться двумя способами.

1. Метод целенаправленного пеленгования сотового телефона, определяющий направление на работающий передатчик из 3…6 точек, и дающий засечку местоположения источника радиосигналов. Особенность такого метода в том, что он может применяться по чьему-либо распоряжению, например, правоохранительных органов, уполномоченных по закону.

2. Второй метод – через оператора сотовой связи, который в автоматическом режиме постоянно регистрирует – где находится тот или иной абонент в каждый момент времени даже в том случае, когда он не ведет никаких разговоров.

Эта регистрация происходит автоматически по идентифицирующим служебным сигналам, передаваемым сотовым телефоном на базовую станцию (об этом шла речь выше).

Точность определения местонахождения абонента зависит от целого ряда факторов: топографии местности, наличия помех, отражения сигнала от зданий, положение базовых станций и их загруженности (количества активных мобильных телефонов оператора в данной соте), размера соты. Отсюда, точность определения местонахождения абонента сотовой связи в городе заметно выше, чем в открытой местности и может достигать «пятна» в несколько сот метров.

Анализ данных о сеансах связи абонента с различными базовыми станциями (с какой и на какую станцию подавался вызов, время вызова и тому подобное) позволяет восстановить картину всех перемещений абонента в прошлом. Данные автоматически регистрируются у оператора сотовой связи (для выписки счетов и не только…), поскольку оплата таких услуг основана на длительности использования системы связи.

Эти данные могут храниться несколько лет. Именно поэтому часть преступников попадают в места не столь отдаленные. Официальный запрос следствия к оператору сотовой связи (на который последний обязан оперативно ответить) приводит к тому, что органам становится известно перемещение фигуранта по делу.

Труднее перехватить разговор, если он ведется с движущегося автомобиля, так как расстояние между пользователем сотового телефона и пеленгующей аппаратурой (если идет речь об аналоговой связи) постоянно изменяется и, если эти объекты удаляются друг от друга, особенно в пересеченной местности среди домов, сигнал ослабевает.

При быстром перемещении сигнал переводится с одной базовой станции на другую, с одновременной сменой рабочей частоты – это затрудняет перехват всего разговора целиком (если он не ведется целенаправленно с участием оператора связи), поскольку для нахождения новой частоты требуется время.

Выводы из этого можно сделать самостоятельно. За собой оставлю только одну рекомендацию – отключай свой сотовый телефон, если не желаешь, чтобы твое реальное местонахождение стало известно.

Современные мобильные телефоны способны, кроме того, вести запись нетелефонных разговоров своего прямого владельца. Что это значит?

Современный сотовый телефон включается в режим диктофона (записи звуков от встроенного микрофона) по заданной программе или автоматически, без санкции своего владельца. Не факт, что каждый телефон записывает речь и голос владельца, а затем передает информацию, но такая возможность технически предусмотрена. Это сродни ружью, которое висит на стене (если действие происходит во время спектакля в театре, то почти очевидно, что до конца спектакля ружью выстрелит).

Так и в данном случае – возможность записи и передачи информации у мобильного телефона – особенно суперсовременного есть, и этот фактор надо учитывать.

Как происходит передача информации в эфир (информацию принимает ближайшая станция – сота)?

Мобильный телефон «общается» со станцией пачками цифровых сигналов– импульсов, которые называются тайм-слоты. Продолжительность одного служебного сеанса связи может длиться от долей секунды до нескольких секунд.

Такие сеансы служебной связи с базовой станцией осуществляет постоянно, когда сотовый телефон находится во включенном состоянии. Первоначально это происходит после включения питания, тогда телефон, общаясь с ближайшей станцией связи оператора (соответственно установленной SIM-карте) позиционирует свое положение на местности, выдает в эфир данные (номер IMEI и другие), то есть регистрируется в сети.

На основании регистрации при последующих переговорах абоненту начисляется платеж за соединения, тарификация услуг связи, вызовов и роуминг.

Кроме тайм-слотов в сеансе связи при включении питания, телефон периодически, примерно один раз в час (а при активном перемещении постоянно) выходит на связь с близлежащей базовой станцией, позиционируя свое положение и в случае необходимости (выход за пределы соты) регистрируясь в зоне ответственности другой соседней базовой станции.

Длительность и периодичность сеансов служебной связи (тайм-слотов) у разных телефонов различна, и составляет (период) от 10 до 35 раз в сутки. При этом длительность тайм-слотов колеблется в диапазоне 2—25 мс.

Во многих современных мобильных телефонах автоматически включены функции сервисного информирования, например, прогноз погоды или новостей, поэтому тайм-слоты у такого телефона будут чаще и продолжительнее по времени.

В данном случае определить – какие именно сигналы посылает «мобильник» базовой станции, без специального оборудования нельзя. Можно лишь зафиксировать сам факт короткого сеанса связи, произошедшего без участия владельца телефона.

Эту особенность «своего» мобильного аппарата необходимо тебе знать, несмотря на то, что компании производители пока не спешат ни делиться данной информацией с покупателями своего товара, ни объяснять эти функции и их предназначение. Как говорится, предупрежденный – защищен.

Косвенным признаком работы телефона на передачу большими мощностями является быстро разряжающийся аккумулятор.

И вообще старайся как можно реже носить с собой сотовый телефон. С его помощью, также как с помощью современных банковских (и иных) карт можно отслеживать твое перемещение не то, что в районе или городе, но и по всему миру. И я не хочу, чтобы у тебя когда-либо возникали проблемы с тем, что тебя поймали только из-за того, что обнаружили и доказали твой умысел, каким бы он ни был.

17.2. Заповеди, продлевающие тебе жизнь

Их цель – увеличить продолжительность твоей здоровой жизни. Нет никакого смысла в том, чтобы прожить лишних десять лет в состоянии старческого слабоумия. В идеале, каждый должен самостоятельно выбирать, когда и как он хочет умереть – или не умирать вообще. Многие искали рецепты молодости, пытаясь продлить жизнь. Рекомендовали простоквашу, впрыскивание половых гормонов, переливание «молодой» крови. Алхимики средневековья искали философский камень и эликсир бессмертия, а даосы в Китае пытались выработать чудесный эликсир внутри себя. Греки принимали ванны из молока. Некоторые римляне пили с пола кровь молодых и сильных гладиаторов, сражённых в бою, в целях продления собственных жизней. Немало людей погибло в поисках эликсира бессмертия, живой воды. И сегодня находятся те, кто готов проделывать странные вещи для того, чтобы убедить себя в том, что проживет долго.

Некоторые граждане нашей страны «омолаживалась» уринотерапией, корнем женьшеня, пантами оленей, всевозможными чистками организма и приемом «чудодейственных» средств наподобие «гербалайфа». Написана масса книг на эту тему, но ни одна из них не произвела переворота в геронтологии. Международная группа врачей, психологов и диетологов изучая проблему долголетия, выделила девять основных пунктов, которых следует придерживаться, для того, чтобы дольше прожить. Я их с удовольствием привожу здесь для тебя/

Первая заповедь гласит: не объедайcя.

Вторая говорит о том, что рацион питания должен соответствовать твоему фактическому возрасту.

Третий пункт: люби и будь любимым. Медики также советуют регулярно заниматься сексом – как минимум, два-три раза в неделю. Это омолаживает организм.

Четвертая заповедь: всегда имей свою точку зрения, но не спеши всегда ее показывать.

Пятая: обязательно и регулярно занимайся спортом.

Шестая заповедь гласит о том, что нужно спать в прохладной комнате (об этом я написал отдельно).

Седьмая: время от времени балуй себя и лакомься «запрещенной» пищей.

Согласно восьмой заповеди, не нужно накапливать в душе негатив. Ведь, согласно статистике, 64 % людей, которые страдают онкологическими заболеваниями, не дают выхода отрицательной энергии, а всегда подавляют гнев в себе. Сходи в спортзал и побей грушу.

Наконец, девятая заповедь гласит: тренируй мозг, заставляя его работать. В нашем случае это значит – изобретай, разрабатывай, решай кроссворды и все то, что захочешь решить сам.

17.3. Как не стать жертвой

Воспитывать безопасный образ мышления тебе необходимо заранее, чем мы сейчас, надо полагать, и занимаемся Повседневная жизнь богата эксцессами, на которые часто косвенно влияют наша рассеянность, непредусмотрительность и легкомыслие. Чтобы избежать опасности, необходимо придерживаться определенных мер предосторожности.

Главный лозунг– твоя личная безопасность прямо зависит от твоих действий.

Следуя данным советам, ты уменьшишь вероятность попадания в неприятные ситуации. Или, по крайней мере, быстрее и с меньшими потерями из них выпутаешься.

Случайные попутчики

Во время беседы со случайными попутчиками никогда не касайся личных тем. Часто злоумышленники таким образом выясняют, какую сумму денег ты с собой имеешь, какие ценные вещи есть в багаже. Если познакомился с человеком, не торопись располагать его к себе, показывать – где живешь (временно остановился), и особенно распивать с ним спиртные напитки.

Разумные действия против мошенников

Мошенники – народ изобретательный. Виды мошенничества безграничны. Им занимаются люди, которые ищут добычу без особых затрат и усилий. Никогда не знаешь, какой очередной новинкой они удивят. Но вместе с тем, в арсенале средств, используемых для выманивания денег, есть и такие, которые из года в год приносят удачу. За примерами далеко ходить не надо: весной 2014 года в Петербурге прямо на стенах и асфальте вновь появилась реклама «МММ». И, наверное, к ней привлечено внимание людей, желающих разбогатеть.

Первый совет – не поддавайся обману со стороны того, кто предлагает выгодную сделку. Помни: «бесплатный сыр бывает только в мышеловке».

Никогда не принимай на улице предложений сыграть в лотерею. Если подобострастно сообщат, что ты выиграл приз, откажись, не пытайся никого «переиграть», так можно обхитрить только себя самого. Мошенники позволят немного выиграть и, возбудив азарт, все равно заберут все.

Не играй в азартные игры (лотереи, карты, «наперстки» и т. п.).

Не соглашайся ни на какие предложения, касающиеся раздела найденных на улице денежных средств.

Избегай бесед с незнакомыми людьми на подобные темы, остерегайся незнакомых «внезапно приветливых», общительных людей, с самого начала предлагающих большие и выгодные сделки или продающих товар по заниженной цене (он может быть ворованным или некачественным).

При совершении сделок с незнакомыми людьми никогда не передавай им свои деньги или вещи в руки даже на короткое время. Такова отцовская мудрость, подтвержденная практикой.

Как не стать жертвой террора

Последние несколько лет весь мир активно борется с терроризмом. Террористы жестоки и беспощадны. Они действуют наверняка, не останавливаются ни перед чем. Это не питекантропы, а, бывает, вполне состоявшиеся и даже успешные люди, поэтому различить и выявить их в толпе обывателей не просто. Вспомни историю Б.В. Савинкова, талантливого журналиста (цикл военных статей и репортажей «Во Франции во время войны», 1915 года поражает воображение) и организатора.

Психология террориста – отдельный разговор, выходящий за рамки данной книги, тем не менее, здесь я могу предотвратить наиболее вероятные последствия террора – в части рекомендаций по твоему действию.

Итак, начну с самого простого: надо быть бдительными и осторожными, чтобы не подвергать свою жизнь опасности.

Не бери в руки и не рассматривай незнакомые предметы.

Не принимай от незнакомых людей пакеты и сумки. Помни: внешний вид предмета может скрывать его настоящее назначение. В качестве камуфляжа для взрывных устройств могут быть использованы обычные бытовые предметы: сумки, пакеты, свертки, коробки и даже детские игрушки.

В общественном транспорте и на улице не трогай оставленные без присмотра вещи.

Не вскрывай сомнительную корреспонденцию: посылки или бандероли. Взрывные устройства типа «бомба в письме» обычно имеют толщину 5-10 мм. Такое письмо имеет сходство (по вложению) с носовым платком или с карманным календарем, но оно заметно тяжелее, чем предметы, указанные выше.

При получении письма, схожего с описанными предметами, не вскрывай его, не оставайся один (сообщи о случившемся хоть кому-нибудь), и вызови специалистов, передай им для проверки.

Не подходи близко к брошенным автомобилям.

Сообщай сотрудникам полиции о найденных сомнительных предметах, а также о подозрительных людях.

Находясь в местах с большим скоплением народа, всегда узнавай, где находятся резервные выходы из помещения.

Если произошел взрыв, пожар, никогда не пользуйся лифтом (у тебя в рюкзаке должен быть собственный парашют).

Постарайся не поддаваться панике, что бы ни случилось!

Террористы часто выбирают для атак места массового скопления народа. В этом весь смысл публичной акции – привлечь как можно больше внимания.

Помимо собственно поражающего фактора террористического акта, люди гибнут и получают травмы еще и в результате давки, возникающей вследствие паники. Поэтому необходимо запомнить основные правила поведения в толпе.

Выбери наиболее безопасное место. Оно должно быть как можно дальше от середины толпы, трибун, мусорных контейнеров, ящиков, оставленных без присмотра вещей, стеклянных витрин, заборов и оград.

В случае возникновения паники обязательно сними с себя галстук, шарф.

При возникновении давки освободи руки от всех предметов, по возможности застегни одежду на все пуговицы, прижми согнутые в локтях руки к грудной клетке – таким образом, сможешь амортизировать давление толпы и защитить себя от сдавливания.

В случае если толпа пришла в движение, опасно находиться возле стеклянных витрин магазинов, стен зданий, деревьев; будучи прижатым к ним толпой, ты неминуемо получишь серьезную травму.

Старайся всеми силами удержаться на ногах. В движущейся толпе главное не упасть. История учит, что даже с благими побуждениями в начале ХХ веке на Ходынском поле в Москве Россия за день потеряла сотни и тысячи людей, которые еще не были потеряны для общества.

При применении слезоточивого газа можно защититься следующими приемами: закрыть рот и нос платком, смоченным любой жидкостью; если глаза оказались поражены, необходимо быстро и часто моргать, чтобы слезы вымыли химическое средство. В любом случае лучше всего покинуть место применения газа.

Не приближайся к агрессивно настроенным лицам и группам лиц. В этой же связи я не рекомендовал бы тебе участвовать в массовых акциях; это небезопасно. Но, разумеется, у моего сына есть право по-своему распоряжаться собственной жизнью.

Все же, в заключении мой совет таков: при любой опасности постарайся покинуть толпу. Приди домой и запиши свои актуальные впечатления; это может кому-нибудь пригодиться в перспективе.

Отпечатки пальцев

Чтобы снять отпечатки пальцев нужного человека дай ему прикоснуться к обратной (клеевой) стороне этикетки на пластиковой бутылке. Предварительно отклеив ее.

Но и, конечно, зная эту методику, ты теперь нигде не оставляй свои отпечатки. На этот случай будь, пожалуйста, жаден.

Как вести переговоры

При любых переговорах рекомендую тебе меньше писать конкретики в части обязательств и не подписываться (оставлять следов) если возможно. Если речь идет о каких-то обязательствах с твоей стороны, старайся договориться «вне бумаги». Разумеется. Здесь и сейчас я имею в виду совершенно конкретную ситуацию, когда от тебя могут что-то потребовать в будущем.

Заправка машины

Когда у тебя будет машина – придет и такое время – помни, что «дешевые» или «бюджетные» автозаправочные станции не для тебя. Чтобы не рекламировать их сети я не привожу названия, но ты, уверен, человек «с мозгами» и до всего разберешься сам.

На бюджетных АЗС бензин продают с добавками (присадками). К примеру, написано А95 (бензин с октановым числом «95»), а у них он едва ли А90 с присадкой, которая «работает» ограниченное время, примерно сутки.

Представь далее, что ты залил полный бак (а это по нашим меркам 70–80 литров), машина эффективна только какое-то время (менее суток, если предполагать, что бензин поступил на станции задолго до твоего приезда). Кое-как ты проехал n-ное количество километров, без особого удовольствия, потому, что такой бензин не дает и тяги, резвости двигателю, а потом «приемистость» становится все хуже и хуже. Можно даже получить «бонус» в виде скорого ремонта машины. И все это потому, что ты решил сэкономить пару сотен рублей. Тем более если часто не пользуешься автомобилем и бензин еще какое-то время «преет» в баке; там он совсем теряет свои свойства. Это проверенной на практике факт, чтобы не говорили тебе ангажированные (заинтересованные) сотрудники АЗС по поводу «качества» своих присадок.

Не делай этого никогда, если есть возможность – ни в автомобильной теме, ни вообще в жизни.

Дорогой уровень жизни – это престиж. Это как осанка, выправка для офицера, ее не подделаешь и она сразу всем видна.

Отличительная особенность «плохого» бензина – он имеет резкий запах. И такую АЗС можно учуять в буквальном смысле этого слова за версту. Так что в длительном путешествии почаще открывай окно, не рассчитывай на кондиционер, нюхай воздух – это, кроме прочего – полезно для здоровья.

17.4. Как успевать к месту назначения

Правила проезда на общественном транспорте почти в любой стране предусматривают и его оплату. Однако, бывают случаи, когда промедление невозможно, тебе очень нужно спасти человека, животное. Лишь в этом крайнем случае можно воспользоваться ниже приведенной рекомендацией.

Билеты, выдаваемые для пригородного проезда, в электропоездах или в автобусных кассах междугороднего сообщения сделаны по одному и тому же принципу. На термочувствительной бумаге методом нагрева отдельных участков проявляется текст.

Если такой билет длительное время полежит на солнце или будет нагрет принудительно, к примеру, обыкновенной зажигалкой, то текст перестает быть виден – все сливается в черном. Такой билет и можно предъявить контролеру – дескать, опалился. Последствия этой рекомендации оставляю на твое усмотрение.

17.5. Действия при травмах

При травмах, которые любой или почти любой мужчины может иногда иметь, рекомендую проверенное средство – мазь «Найз-гель», а также обезболивающие таблетки типа «Кетонал». Первые 2–3 дня раздражение и опухоль на месте внутренней травмы увеличивается, затем, даже без воздействия мази – спадает. Но с мазью это происходит в три раза быстрее. На ногах заживает длительно из-за положения ног – кровь все время течет от сердца вниз. По опыту падения на ногу молотка (сентябрь 2010) и излечения о него, и вынес я настоящие рекомендации.

18. Как эффективно отдыхать от работы

Рекомендую тебе хороший вариант одиночного «выездного офиса». Выбираешь пригород, выбираешься из мегаполиса на расстояние 50-100 километров на примере Санкт-Петербурга (в городе федерального значения Москва и этого расстояния окажется мало). К примеру, Комарово (там есть Дом творчества писателей и Дом театральных деятелей) имеет свой пляж; здесь в первой половине дня можно решить недельный план, если предполагать, что слово «решение» в данном контексте это аналог индивидуального мозгового штурма.

Летом (июнь-июль) в жару пользоваться поездами дальнего следования не стоит. Если иначе нельзя – не стоит брать боковые места (верх и низ) и первое от проводника и соответственно – от «титана с кипятком» «купе», где расположен «запасной выход», потому и окна там не открываются.

В этом случае лучше брать верхние места в «купе», там от форточки приятно надует. Остальные варианты железнодорожного путешествия летом в России образца 2014 года сродни садомазохизму.

Следующая рекомендация, наверное тебя удивит, но в жизни случаются разные ситуации и возможно тебе потребуется незаметно снять отпечатки пальцев или составить о характере другого человека определенное суждение.

18.1. О простых правилах субботнего дня

В субботу старайся не работать. Мы с тобою не евреи, но не грех и поучиться у них дельным вещам. К примеру, я могу поделиться своим опытом. По субботам желательно ходить в церковь и отстоять службу. Если нет большой необходимости, не работать и физически, и интеллектуально. Исключения составит необходимая работа: если в твоем коттедже «прорвет трубу», и случится потоп, тут уж не до отдыха, мужчина должен уметь устранить неисправность. Как это сделать правильно читай мою книгу «современные дачные коммуникации, изданную в из-ве «Феникс» в 2013 году.

По возможности все вызодные дни, включая субботу и воскресенье посвящая семье, выбирайся на отдых. И сам отдохнешь и жене приятно.

Да, и еше: ограничь работу на персональном компьютере, в субботу возьми за правило никому не отвечать по e-mail, и вовсе не проверять почту. То же касается и современных мобильных устройств. Суббота – это день для твоего отдыха.

18.2. Как быстро восстановить силы

Канадские ученые пришли к выводу, что оптимизм почти любого человека в немалой степени определяется образом жизни (специалисты из Университета Торонто полагают, что «жаворонки» гораздо счастливее «сов»). И я с ними соглашусь. На мой взгляд, выпадение из привычного ритма жизни заставляет чувствовать себя «оторванными от жизни». Такие люди как бы отгорожены от остального мира сбившимися биологическими ритмами и поэтому чаще страдают депрессией (дурно себя чувствуют).

Если и ты заметишь вдруг, что стал плохо чувствовать себя, или начинается депрессия, чувствуется и заметна твоя малая активность в работе, послушай дельный совет – поспи полдня/день. Таким образом, силы восстанавливаются

Другой полезный совет на ту же тему: надо ложиться спать рано, и рано же вставать (это, по опыту знаю, бодрит и повышает работоспособность).

Из так называемых «самозваных гуру» никого не слушай и никого не ставь в авторитеты или в кумиры (особенно женщин), но об этом мы уже говорили выше.

Старайся вексти дела аккуратно и всегда планируй не один запасной ход (план) а три; это поможет тебе практически без потерь выпутаться из внезапно возникшей неприятной ситуации, а может быть даже ты, таким малозатратным образом, заслужишь в своей микрогруппе прозвание «мудрый» или «хитрый», что в ряде случаев, по сути, одно и тоже.

В жару (знойным летом, когда температура окружающего воздуха повышается более +25 °C) на балкон установи раскладушку и ночью спи там, пока не женишься. Совет этот индивидуальный: кто-то любит по прохладнее климат, к примеру известный художник Илья Репин всю жизнь по ночам желал спать «в холодной», то бишь на воздухе. Он прожил до глубокой старости. А кто-то несомненно любит жаркие страны, не раз в мечтах побывал в Италии, и тащится от сухости во рту.

Таким образом, на всех не угодить, ибо «один любит арбуз, а другой свиной хрящик» (А.Н. Островкий. «Бесприданница» – кстати, перечитай при случае эту дельную во всех отношениях книгу), но я-то пишу свои заметки для тебя, поэтому знаю и твою наследственность. Я сам родился на Аляске, и холода ты не пострадаешь.

Только ради бога, сынок, не пей различных «химических» стимуляторов, даже если вокруг их будут пить все.

19. О чем думаешь – то и говоришь

На эту тему могу тебе сказать еще многое. К примеру, и то, какие мысли надо стараться держать в голове, потому, что при внезапном или эмоциональном потрясении, они буквально вырываются из рта. Если ты постоянно прокручиваешь в голове ненормативную лексику (таким образом, устал от жизни или она прочно вошла в твой лексикон из-за общения компании щекотливого свойства) – гони ее вон. Но пока не прогнал, она может ненароком выдать тебя. Упадет на ногу молоток, от боли и неожиданности ты может огласить вокруг территорию неожиданной для окружающих тирадой слов. Такие «фортели» могут выкидывать, не намеренно, конечно, даже люди с тремя высшими образованиями и доктора наук. Вот, будет казус.

А чтобы этого не происходило, занимай голову исключительно положительными, позитивными мыслями. К примеру, если все время в голове стоит новая модная песня, то немудрено, что в «нужный» момент ты «споешь» именно куплет из нее.

Так было и у немцев, во время Великой отечественной воны – мне рассказывал отец – твой дед, трижды раненый, не доживший до 89-ти пяти дней, закончивший свою войну в польском городе Гдыня (ныне Гданьск). Он говорил, что немцы, с которыми он сталкивался, когда они попадали в плен, все время держали в голове свою песню и чуть что, в том числе на допросах, пели «Унтер золдатен, унт официрен» («наши солдаты и офицеры» – мой перевод с немецкого). Наверное, это им помогало.

Чтобы чуть-чуть развеять нравоучительный менторский тон напомню тебе анекдот на эту тему.

В детском саду после посещения его ремонтной бригады мастеров мальчик Петя стал ругаться матом. Воспитатели доискались причины – спросили рабочих – как они себя вели. Рабочий отвечал так.

– Все было просто отлично, пока мне на ногу мальчик Петя со стола не опрокинул молоток.

– И что же вы сказали?

– Ах, какой вы, право, Петя, неловкий.

Так что, сынок, держи свою речь в чистоте.

20. Не покупай дешевые вещи

В принципе, можно ограничиться и одним текстовым посылом, но… постараюсь объяснить его суть. Обувь из искусственной кожи пропускает влагу, кроме того, на сгибах с подошвой, как правило, рвется. «Дышит» хуже. Гораздо лучше натуральная кожа, она дороже. К примеру, за 2013 год мною куплено 12 пар обуви, из них 5 «дешевой», не прослужившей и 2-х месяцев. Зато недорого. Не надо такое повторять!

Также учти, что можно обработать такую «дешевую» обувь средством против влаги, и тогда – на короткое время – идеально помогает. Обувь повседневно-спортивного стиля лучше покупать в спортивных гипермаркетах (проверено неоднократно)

На зиму имей обувь не менее двух пар (для возможности сушки).

Дезодорант (твердый), как и всю парфюмерию советую покупать как возможно дороже, не экономить. Это все очень важно и заметно, в том числе для самосознания. Впрочем, та же история касательно одежды и культовых вещей.

Ботинки кожаные новые никогда предварительно не разносив, не надевай, особенно в дорогу. Однажды я поехал в такой «красной» обуви в первопрестольную на партийный съезд – депутатом (Москва, Съезд ЛДПР) и вызвал всеобщее внимание, почти как лидер партии только лишь из-за того, что невозможно хромал. Было неловко.

21. В командировке: идеальная стирка и не только

Для идеальной стирки белых вещей предварительно замочи их в горячей (+50…60º С) воде в любой чистой и подходящей по размерам емкости, залив в нее стакана очищающей жидкости для мойки кофров (она лучше, потому, что без цвета) и (или) – в крайнем случае – состав «Адрилан – для очистки ванн и туалета». Выдержи в данном растворе сутки (от 12 до 24 часов), затем выжми и выстирай обычным способом в стиральной машине.

На выходе получишь идеально чистую вещь. Останется только погладить.

Если находишься в командировке – пользуйся такими услугами в сервисе – отдавай горничным (прачкам).

Вид жителя Санкт-Петербурга, самостоятельно стирающего белье на глазах у персонала, не респектабелен, это не твой стиль.

Глава 2. Сказки для самых маленьких мальчиков

1. Бабка-Ёжка и вертолёт

В большом глухом лесу в маленькой чистенькой избушке жила-была Бабка-Ёжка. У неё были красивые большие уши, красивый большой нос, красивые длинные руки и красивые длинные ноги. У Бабки-Ёжки не было ступы и метлы, как у обычных Бабок-Ёжек, и даже гусей. У Бабки-Ёжки был самый настоящий вертолёт. Не может быть! – скажете вы. У Бабок – Ёжек не бывает вертолётов! Это не настоящая Бабка – Ёжка! Но это была самая настоящая Бабка – Ёжка. Просто у нее был вертолёт.

Каждое утро Бабка – Ёжка облетала свои владения: один большой лес, другой большой лес, поляну, и еще одну, и даже реку. Потом возвращалась домой. Доставала чашку с блюдцем и пила чай с пряниками. Рядом сидел чёрный-пречёрный кот. И тоже пил чай с пряниками.

Так проходил день, другой, месяц, другой. И даже годы. И всё было бы хорошо. Только…

Бабка-Ёжка очень грустила. Да, у неё была маленькая чистенькая избушка, был чёрный-пречёрный кот, был чай с пряниками и даже самый настоящий вертолёт. Но, Бабке-Ёжке было очень-преочень одиноко.

Как-то раз, Бабка-Ёжка отправилась осматривать свои владения. Летит она, летит на своем вертолёте. И вдруг: Бух! Бух! Вертолёт сломался. Пришлось приземлиться и у реки и ждать, пока вертолёт поправится. Бабка – Ёжка сидела на берегу и разговаривала с вертолётом.

– Я знаю, что ты не умеешь разговаривать. Но сейчас мне просто больше не с кем поговорить. Мне так одиноко…… – почти завывающе произнесла Бабка-Ёжка.

– Бух! Бух! – ответил вертолёт.

– Что? – переспросила Бабка-Ёжка. Ты считаешь, что мне надо с кем-то познакомиться? Кто же меня возьмёт замуж? С такими большими ушами, большим носом, длинными руками и длинными ногами?

Бабка-Ёжка загрустила ещё больше и решила прогуляться по берегу, пока вертолёт заканчивал себя лечить. Идёт она, идёт, а навстречу ей – Кощей Бессмертный. С красивыми большими ушами, красивым большим носом, красивыми длинными руками и красивыми длинными ногами. У Кощея Бессмертного сломался его…мотоцикл. И он прогуливался. Поздоровавшись, Бабка-Ёжка и Кощей Бессмертный сели на берегу и начали беседу. А поговорить им было о чём: о вертолётах, о мотоциклах, о лесах, полянах и даже о реке. И так им было хорошо вместе, что они решили больше никогда не расставаться. И жили они долго и счастливо, пока у них не появилось много маленьких Бабочичек-Ёжечичек и Кощеевичков Бессмертнычечков. И стали они жить еще дольше и ещё счастливее.

Вот и сказке конец, а кто слушал – молодец.

2. Ёжик, пчёлка и медведь

Жили-были, жили-были…..неизвестно кто. И никто бы о них не узнал, если бы о них не написали эту сказку. А сказку написал медведь. Медведь непростой – золотой.

Глупости, медведей золотых не бывает!!! Бывает, и даже очень часто бывает.

В некотором царстве, в некотором лесу жил-был медведь. Медведь непростой – золотой. И уши у него были золотые. И лапы у него были золотые. И шубка у него была золотая-презолотая.

Отправился как-то медведь в лес. Медведь непростой – золотой. Идёт-идёт, а навстречу ему…золотой-презолотой ёжик. Маленький – маленький, колюченький-преколюченький, золотой – презолотой. Удивился медведь: раньше только он был золотой, а теперь ещё и ёжик золотой – презолотой. Рассердился медведь.

– Кто ты какой? Как посмел появиться тут? В моём царстве, в моём лесу?

Остановился ёжик от таких слов, поклонился, шаркнул золотой лапкой, другой золотой лапкой причёску из золотых иголочек поправил.

– Я – ёжик, с головы до ножек, золотой ёжик, с золотой головы до золотых ножек.

– Это я и сам вижу, – говорит медведь.

А ёжик и продолжает:

– Уважаемый золотой медведь. Разрешите представиться: я – золотой ёжик. И это я помог вам стать золотым медведем.

– Что??? – заревел удивлённый медведь. Золотой медведь.

– Это яяяяяяя осенью насобирал золотых листьев в твою берлогу. Это яяяяяяяя всю зиму, пока ты спал в золотых листьях, уважаемый медведь, всем рассказывал какой ты золотой: какие у тебя уши золотые, какие у тебя лапы золотые, какая у тебя шубка золотая – презолотая, и какое у тебя сердце – золотое, – сказал золотой ёжик.

– Что??? – снова заревел медведь. – А про сердце откуда ты знаешь? Какое оно. Я и сам про него ничего не знаю. Сердце ведь не видно.

– А кто бедных замерзших барсучков и паучков к себе в берлогу перезимовать пустил? Кто не съел их, не пообкусывал и даже не пооблизывал их даже в самый лютый мороз и даже в самый голодный вечер? Конечно, такое мог сделать только золотой медведь, только с золотым сердцем.

Медведь задумался-призадумался и отправился восвояси. И во всех восвоясях, в которых медведь побывал, не забывал он рассказать про ёжика. Про золотого ёжика. И сказку эту написал.

А пчёлка сидела на листочке берёзы, чай из кружечки попивала и на золотых смотрела.

Вот и сказке конец, а кто слушал – молодец.

3. Машинка с четырьмя черненькими круглыми колёсиками

Жила-была маленькая машинка. У неё был яркий зелёный кузовок и яркая синяя кабинка. А ещё у неё были четыре чёрненьких круглых колёсика. Один, два, три, четыре!

Машинка очень любила помогать. Каждое утро она просыпалась и заправлялась вкусным завтраком. Машинка очень любила гречневую кашу и булочки с изюмом!

Хорошенько умывшись, машинка отправлялась на улицы городка, в котором жила. Сначала она помогала перевозить продукты: молочко, творожок, кефир, бананы и даже печенюшки! Потом помогала перевозить стульчики, шкафчики, полочки и чемоданчики. Больше всего машинка любила перевозить людей.

В один прекрасный день, машинка проснулась, как обычно, и позавтракала гречневой кашей и булочками с изюмом. Утро было необыкновенно солнечное.

– Сегодня произойдёт что-то необыкновенное! Я обязательно кому-нибудь помогу! – сказала себе машинка. И отправилась по улицам городка. У большого белого домика машинка увидела множество ребятишек в красивых платьишках и красивых костюмчиках. И по личикам ребятишек в красивых платьишках и красивых костюмчиках катились слёзки, такие большие и горькие, что машинка просто не могла проехать мимо.

– Что вы такие грустные, детки? – спросила машинка. – Ведь сегодня такое необыкновенное утро!

– Мы опаздываем на встречу с Дедушкой Морозывиччччем! Наш автобус сломался в пути! – ответили ребятишки и заплакали еще громче. И еще больше горьких слёзок покатилось по личикам ребятишек в красивых платьишках и красивых костюмчиках.

Машинка с радостью предложила свою помощь и отвезла ребятишек к Дедушке Морозывиччччу.

– День действительно необыкновенный! – подумала машинка, наблюдая как ребятишки водят хороводики вокруг маленькой нарядной ёлочки.

– День действительно необыкновенный! – подумала машинка, наблюдая как дедушка Морозывичччч улыбается тридцатью тремя зубиками, вручая подарки ребятишкам в красивых платьишках и красивых костюмчиках.

Машинка была самой счастливой на свете из всех машинок с яркими зелёными кузовками, с яркими синими кабинками и с четырьмя чёрненькими круглыми колёсиками. Один, два, три, четыре! Ура!

Вот и сказке конец, а кто слушал – молодец.

4. Помидорка с большими ушами

Жила-была маленькая красненькая помидорка. С большими-большими красненькими ушами. Помидорка очень сильно расстраивалась, что она такая маленькая и что у нее такие большие уши.

– Мааааамочка! Пааааапочка! Почему у меня такие большие уши? – спрашивала маленькая красненькая помидорка.

Мамочка и папочка улыбались, глядя друг на друга, и улыбались маленькой красненькой помидорке:

– Потерпи Маленькая. Всё будет хорошо.

Шли дни, годы. Маленькая красненькая помидорка выросла и превратилась в большую красненькую помидорку. А уши остались маленькими-премаленькими. И это было очень красиво. Помидорка стала самой счастливой на свете и очень благодарила свою мамочку и своего папочку.

Вот и сказке конец, а кто слушал – молодец.

5. Три медведя

Жили-были три медведя. Медведь – папа, медведь-мама и медведь… – баба. Медведь – бабуля. И было у медведя – бабули четыре внука: медвежонок Козюлечка, медвежонок Рогулечка, медвежонок Лапулечка и медвежонок Слон. Медвежонок Слон всё время расстраивался.

– Мамочка, Папочка, Бабулечка…Почему меня так назвали? Почему нельзя было меня назвать как братьев и сестру? Почему нельзя было меня назвать Зозюлечкой, Сюсюлечкой или…Кургулечкой? Чем имя Слон лучше? – спрашивал Межвежонок Слон.

Медведь – папа, медведь-мама и медведь – баба только улыбалась в ответ.

– Потерпи, Маленький. Повзрослеешь и поймёшь.

Ничего не понимал Медвежонок Слон. И расстраивался от этого еще больше.

Прошла весна, наступило лето. Медвежонок Слон продолжал расстраиваться. Прошло лето, наступила осень. Прошла осень, наступила зима. Медвежонок Слон расстраивался еще больше.

Прошла зима, наступила весна. И случилось так, что медвежонок Слон, прогуливаясь по подтаявшему снегу, столкнулся с Большой Серьёзной и, даже можно сказать, Свирепой черепахой.

– Кыш с дороги! Кыш! Кыш! – прокричала Большая Серьёзная и почти Свирепая черепаха.

– Но…но это наш лес. Мы в нем живём, – расстроился Медвежонок Слон.

– Кто это Вы? Теперь я здесь буду жить. Никого не боюсь! Пусть меня все боятся! – снова прокричала черепаха. Большая Серьёзная и почти Свирепая.

– Здесь живёт моя семья: Медведь – мой папа, медведь-моя мама и медведь… – моя баба. Медвежонок мой Козюлечка, медвежонок мой Рогулечка, медвежонок моя Лапулечка и я. – отвечал медвежонок.

– Ничего не боюсь! Никого не боюсь. И Козюлечек, и Рогулечек, и Лапулечек не боюсь. И Пап и Мам и Бабулечек не боюсь! А сам-то ты кто? Наверное, Зозюлечка, Сюсюлечка или…Кургулечка? – прохихикала черепаха.

– Я – медвежонок Слон.

Глаза у черепахи стали большими-пребольшими, уши стали маленькими– маленькими, лапки поджались в панцирь.

– Подтолкни меня, пожалуйста, медвежонок Слон. Вооон в ту сторону. Которая подобру-поздорову приведёт, – шёпотом попросила черепаха. Большая, Серьёзная и уже Несвирепая Черепаха.

Удивился медвежонок. Подтолкнул. А сам кричит вдогонку:

– Куда же ты? Ведь ты ничего не боишься. Ведь ты никого не боишься!

– Ничего я не боюсь, никого я не боюсь. Но от слонов надо держаться подальше: они боооооольшиииие и тяжёёёёёёёлыыыыыееееее……– прокричала удаляющаяся черепаха.

Медвежонок Слон улыбнулся, подумал и снова улыбнулся. Какие замечательные родители! Какая замечательная семья! Какое замечательное имя!

Вот и сказке конец, а кто слушал – молодец.

Приложения

Приложение 1 Центры помощи и сообщества отцов по Федеральным округам с координатами

Таблица

Приложение 2. Сделай аквариум сам

Концепция книги такова, что в приложении как к первой – «разговоры с дочерью» – так и в этой книге я даю один-два примера для твоего досуга.

На этот раз для тебя будет полезно приложить руки к изготовлению аквариума. Обоснование моей проверенной на практике идеи довольно простое. Аквариум не покупной, а изготовленный самостоятельно, вполне пригодится тебе как в городе, так и на даче.

Оказывается, речная рыба: красноперки, пескарь, плотва и уклейка – прекрасно приспосабливаются к «искусственным» условиям. Так, в аквариуме объемом 60 литров можно с успехом содержать в «стоячей воде» мальков практически всех видов рыб, «бороздящих» просторы большинства российских рек. Исключение составляют, пожалуй, только ерши. Эта придонная рыба, к сожалению, не уживается в аквариуме.

Температура воды в аквариуме, благодаря выносливости его обитателей с «местной пропиской» может изменяться в широких пределах, установленных мною практически экспериментальным путем (от +26 °C летом 2013 года до –10 °C в январе 2012 года, когда я трижды покидал усадьбу по необходимости и оставлял деревенский дом без регулярного отопления).

Аквариум дома может иметь не только избалованный предложениями услуг горожанин, эта рукотворная картина не уступит относительно «мертвому» настенному панно.

Для устройства аквариума потребуются стекла толщиной 4 мм с закругленными кромками, специальный аквариумный клей-герметик продается в магазине строительных товаров. (см. рис. 1).

Итак, домашний аквариум ты сможешь сделать самостоятельно. Для прямоугольного 60-литрового аквариума потребуется 2 (боковых) стекла 580×350 мм (последнее измерение – высота), 2 стекла 295×350 мм, и одно стекло (основание) 585×300 мм. Стекла склеивают (согласно инструкции на тюбике клея – рис. 3.15) и выдерживают под небольшим прессом (я применял обычный утюг) в течение 1,5–2 часа. После этого в аквариум можно заливать воду и запускать питомцев.

Воду я первоначально брал из естественного незамерзающего зимой ключа, но можно, и даже лучше применить естественную воду из реки.

Профилактика содержания аквариумов не сложна. Смены воды в один раз течение полугода, периодический долив (из-за естественного испарения воды) один раз в месяц.

Верхнюю крышку со светильником можно изготовить также самостоятельно из дерева или пластмассы. В таком аквариуме могут жить и караси всех пород – рыба, привыкшая к стоячей воде.

Для других речных пород, например, хариуса, потребовался фильтр-нагнетатель воздуха. Нагнетание воздуха в воде с одновременной фильтрацией создает в аквариуме эффект, похожий на течение, поэтому искусственные условия максимально приближены к естественным. В результате получается отличное дополнение к интерьеру.

Стоимость всех материалов не превысит 600 руб. (с учетом заказа стекол, ты пока не сможешь сделать их собственноручно), а положительные эмоции и «эксклюзив» гарантированы на всю жизнь, и, поверь мне, твоим детям тоже хватит.

Опорная литература

1. Выготский Л.С. Проблема обучения и умственного развития в школьном возрасте// Теории учения. Хрестоматия. Часть 1. Отечественные теории учения./ Под ред. Б.А. Никольского/ Избр. психолог, исслед. – М.: Литфонд, 1956. – 449 с.

2. Кашкаров А.П., Овсянкина З.Н. Чтение подростка. Пособие для отцов. – М.: Либерея-Бибинформ. – 2010. – 256 с. – вып. 129. – (серия: «Библиотекарь и время. XXI век).

3. Кашкаров А.П. Интерактивный читательский дневник, или Как приобщить к чтению родителей школьников? // Интернет-журнал «Эйдос». – 2011. – № 5. – 25 мая. -04.htm

4. Кашкаров А.П. Педагогические условия усиления культуроведческих функций домашнего чтения. – Человек и образование. – № 4. – 2012. – с. 148–152. – Режим доступа 14.03.2013 – -4_148-152.pdf

5. Кашкаров А.П. Чтение в средней школе: Как вырастить читающего человека – Ростов н/Д: Феникс. – 2013. – 106 с. – ISBN 978-5-222-21262-2

6. Кашкаров А.П. Проблематика чтения в семье. – Наука и школа (МГПУ).– № 5. – 2012. – с. 96.

7. Кашкаров А.П. Как приохотить ребенка к чтению: нестандартные методики. – Ростов н/Д: Феникс. – 2013. – 76 с. – ISBN 978-5-222-20602-7

8. Колас И. О правильном поведении для девочек/Весело и просто/,/пер. с фр./ – М.: Омега, 2007. – 80 с., (Клуб тинэйджеров), 5000 экз. – ISBN 978-5-465-01404-5

9. Конфуций. Суждения и беседы/ Пер. с кит. П.С. Попова. – СПб.: Азбука-классика, 2005. – 224 с.

10. Кундера М. Шутка: Роман/ Пер. с чеш. Н. Шульгиной. – СПб.: Издательская группа «Азбука-классика», 2009 – 416 с.

11. Ларошфуко Ф. Максимы/ Пер. с фр. Э. Линецкой. – СПб.: Амфора, 2000. – 287 с.

12. Левидов В.А. Художественная классика как средство духовного возрождения / В.А. Левидов. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис». – 1996. – 185 с.

13. Минаев, Б.Д. Детство Левы [Текст]: повесть в рассказах / Б.Д. Минаев; худ. Е. Махлина. – М.: Заветная мечта, 2008. – 320 с.: ил. – (Книги Заветной мечты).

14. Монтень М. Опыты: сборник эссе в 3 кн. Кн. 1 и 2/ М. Монтень// Пер. со старофранц. – Мн.: ООО «Попурри», 2004. – 832 с.// О воспитании детей – сс. 155–192.

15. Ницше Ф. Так говорил Заратустра/ Пер. с нем. Ю. М. Антоновского. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 336 с.

16. Окесон Ким Фупс. Как дедушка стал приведением. – пер. с датского М. Людковской. – М.: Открытый мир, 2008. – 35 с. (Для чтения взрослыми детям)

17. Пеннак Д. Как роман: эссе / Даниэль Пеннак; пер. с фр. Н. Шаховской. – М.: Самокат, 2005. – 196 с. – ISBN 5-90232614-1

18. Пыляев М. Оригиналы и чудаки. – СПб.: Азбука-классика, Авалонъ, 2008. – 352 с.

19. Пронин А. К чертовой бабушке // Империя драмы. – 2007. – № 12. – С. 16.

20. Рендторфф Ида-Мария. Сэр Оскар и король Вьюг. – пер. с датского М. Людковской. – М.: Клевер Медиф Групп, 2011. – 28 с. (Для чтения взрослыми детям)

21. Ромашкова Е.И. Картотека форм познавательной деятельности учащихся. – М.:ТЦ Сфера, 2005– 192 с. – (Картотека воспитательных дел).

22. Сборник трудов восьмой конференции Академии русской словесности и изящных искусств (АРСИИ) им. Г.Р. Державина/ под ред. Д.Н. Киршина. – СПб.: Российское издательство «Культура», 2011.– ISBN 978-5-8334-0246-7/ Кашкаров А.П. Чтение в семье как элемент дополнительного (внеклассного) обучения детей.– с. 81–87.

23. Тихомирова И.И. Как воспитать талантливого читателя/часть 2: Растим читателя-творца/ Кашкаров А.П. – Я и дочь. Читаем вместе. – с. 170–180. – М.: РШБА.– 2009.

24. Усачева Е.А. Большая книга ужасов: повести/ Е. Усачева. – М.: Эксмо, 2012. – 352 с. – (Большая книга ужасов). – ISBN 978-5-699-53919-2

25. Успешное чтение: теория и практика: Методическое пособие для педагогов [Текст]: СПб.: «ЛЕМА», 2009. – 168 с.

26. Хотакайнен К. Улица Окопная: роман./ Пер. с финского И. Урецкого. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 336 с.

27. Читать и не читать. Читать или не читать – профессиональными секретами делится Андрей Кашкаров – психолог детского чтения из Санкт-Петербурга. – Свердловск. Большая Библиотека № 1(13)-2010. – с. 25–36 –

28. Чтение детей и взрослых: книга и развитие личности: сборник статей и учебно– педагогических материалов к международной конференции/ред. – сост.: Т.Г. Браже, Т. И. Полякова/ Кашкаров А. П. Опыт и роль отцов в поддержке и развитии интереса детей к чтению. – с. 54–59. – СПб: СПбАППО, 2010. – 174 с.

29. Шварц Е.Л. Родина моей души. Из воспоминаний Е.Л. Шварца/Два брата: Сказка. – Л.: Дет. лит., 1987.– С.41.

30. Шипицына Л.М. Психология детского воровства: Учебное пособие. – СПб.: Речь, 2007. – 276 с.

31. Шуклина Е.А. Технология самообразования: социологический аспект // Общественные науки и современность. – 1999. – № 5. – с. 140–151.

32. Щукина Г.И. Формирование личности учащегося – главное назначение обучения// Роль деятельности в учебном процессе. Книга для учителя. – М.: Педагогика, 1986.

33. Щукина Г.И. Педагогические проблемы формирования познавательных интересов учащихся. [Текст] / Г.И. Щукина. – М.: Педагогика, 1988. – 312 с.

34. Юдина Е.Г. Важны интересы и педагога, и ребенка // Человек. – 1999. -№ 5.-С. 149–150.

35. Я познаю мир: Детская энциклопедия: Культура [Текст]. – М.: ООО «Издательство АСТ», 1999. – 480с.

Электронные ресурсы

41. 

42. /1-1-0-6

43. /0/n-32236

44. #more-3186

45. /

46. -market.com.ua/tovar-3485.html

47. 

Оглавление

Вступление

Глава 1. Разговоры для мальчиков и мужчин

  1. О мнимом спокойствии

  2. О совершенных ошибках

  3. О девчонках

    3.1. Истории и приемы знакомств

    3.2. Об успехе и ожидании его

  4. О различных обществах и равноправии

  5. Не ищи себе кумиров

  6. Особенности эффективного общения с людьми

  Практический пример: это интересно!

  7. Почему тебе надо учиться

    7.1. Новые стадии образования

    7.2. Откровенные «ляпы»

    7.3. О пользе новых знаний

  8. О самодостаточности и вере в себя

    8.1. Чтобы избавиться от мнимых комплексов

  9. О приемах манипуляций

    9.1. Женские «штучки»

    9.2. Об изречении «разделяй и властвуй»

  10. О твоей духовности и ее развитии

    10.1. Простые примеры для посещения храма

    10.2. Об отцах и почитании старших

  11. О твоем поведении в конфликтах

    11.1. Практический пример из жизни студента

    11.2. Практический пример из жизни школьника

  12. О «правильном» общении вне дома

    12.1. О деревенских девчушках, которые любят, да не выходят замуж

    12.2. О пожилых

    12.3. О молодых людях

    12.4. О местных «аристократах»

    12.5. Смекалистые мужики

    12.6. Повседневная жизнь, праздники

    12.7. Странности, наблюдения

  13. Как по необходимости пить алкогольные напитки и не пьянеть

    13.1. Как увеличить крепость спиртных напитков

    13.2. Как нейтрализовать алкогольный запах

    13.3. Как миновать похмелье

  14. Что советуют классики

  15. О том, как чихать и не только об этом

  16. Как сделать свой пиджак эффективным

  17. Ликбез по твоей безопасности

    17.1. Безопасность в связи с ношением сотового телефона

    17.2. Заповеди, продлевающие тебе жизнь

    17.3. Как не стать жертвой

    17.4. Как успевать к месту назначения

    17.5. Действия при травмах

  18. Как эффективно отдыхать от работы

    18.1. О простых правилах субботнего дня

    18.2. Как быстро восстановить силы

  19. О чем думаешь – то и говоришь

  20. Не покупай дешевые вещи

  21. В командировке: идеальная стирка и не только

Глава 2. Сказки для самых маленьких мальчиков

  1. Бабка-Ёжка и вертолёт

  2. Ёжик, пчёлка и медведь

  3. Машинка с четырьмя черненькими круглыми колёсиками

  4. Помидорка с большими ушами

  5. Три медведя

Приложения

  Приложение 1 Центры помощи и сообщества отцов по Федеральным округам с координатами

  Приложение 2. Сделай аквариум сам

Опорная литература

Электронные ресурсы Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg