«История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс. Методическое пособие к учебнику А. Ф. Киселева, В. П. Попова»

История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс. Методическое пособие к учебнику А. Ф. Киселева, В. П. Попова (fb2) - История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс. Методическое пособие к учебнику А. Ф. Киселева, В. П. Попова 16847K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Ольга Николаевна Шапарина

О. Н. Шапарина История России. С древнейших времен до XVI века. 6 класс.. Методическое пособие к учебнику А. Ф. Киселева, В. П. Попова

Предисловие

Основная цель данного методического пособия – помочь учителям в подготовке уроков истории по учебнику Киселева А. Ф., Попова В. П. «История России. С древнейших времен до конца XVI века. 6 класс», учитывая требования Федерального государственного образовательного стандарта нового поколения.

В пособии предложены тематическое планирование курса, разработки уроков с использованием игровых технологий, способствующих реализации системно-деятельностного подхода в обучении современных школьников. Также автор обращает особое внимание на организацию групповой и самостоятельной работы учащихся на уроке, которая способствует формированию личностных, предметных и метапредметных результатов, что является одним из основных требований ФГОС. Игра как форма урока и элемент учебного занятия позволяет поддерживать познавательный интерес школьников данной возрастной группы, помогает усвоить материал в доступной форме, развивает умения работать с текстом учебника и дополнительным материалом, привлекать полученные ранее знания и применять их при решении различных заданий, анализировать ситуации, делать выводы.

Каждый урок включает разделы: материалы и оборудование; ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы; проверка домашнего задания; изучение нового материала (мотивационный, информационно-аналитический, рефлексивный блоки); подведение общих итогов, рефлексия и оценивание, объяснение домашнего задания.

Шапарина О. Н.кандидат исторических наук, доцент кафедры методики преподавания истории, политологии и права Московского государственного областного университета

ПОУРОЧНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

Тема 1 ОТ ПЕРВОБЫТНОСТИ К ЦИВИЛИЗАЦИИ

УРОК 1

Первобытнообщинный строй

Материалы и оборудование: учебник; рабочий лист для учащихся; лист самооценки; компьютер; проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира и Средних веков о видах исторических источников;

✓ формулировать понятия «первобытнообщинный строй», «родовая община», «территориальная соседская (или семейная) община»;

✓ определять особенности жизни людей в каменном, бронзовом и железном веках;

✓ сравнивать жизнь родовой и территориальной соседской общины;

✓ формулировать собственное мнение по вопросу о причинах возникновения неравенства в родовой общине;

✓ составлять рассказ по иллюстрации;

✓ анализировать текст учебника, выделять основные положения.

◼ Мотивационный блок

Для формулирования темы урока учащимся предлагается вспомнить, какую тему они начали изучать в курсе истории Древнего мира в самом начале. В случае возникновения затруднений им предлагается иллюстративный ряд (наскальная живопись, жизнь охотников и собирателей и т. п.). В результате ученики приходят к выводу, что тема данного урока – «Первобытнообщинный строй».

Постановка проблемы1

Что такое первобытнообщинный строй?

◼ Информационно-аналитический блок

Каждый ученик получает рабочий лист «Первобытнообщинный строй». Учащимся предлагается прочитать материал пункта «Периодизация древнейшей истории» и выполнить задание 1 рабочего листа.

Вопросы классу

Как вы думаете, что позволяет ученым датировать различные периоды развития человеческого общества? Какие виды источников вы помните из курса древней истории?

Учащимся предлагается прочитать материал пункта «Каменный век» и подтвердить свои ответы на предложенные выше вопросы.

Задания классу

1. На основе иллюстраций учебника составьте небольшой рассказ о занятиях первобытных людей.

2. Начните выполнять задание 2 в рабочем листе.

Учитель рассказывает о характерных чертах родовой общины, переходе от присваивающего хозяйства к производящему.

Учащимся предлагается прочитать материал пункта «Бронзовый век» и выполнить задание 3 в рабочем листе. После его выполнения сидящие в паре ученики меняются своими листами и проверяют друг друга. Учитель выводит правильно заполненную схему на экран через компьютер или диктует верный ответ.

Учащимся предлагается пункта «Железный век».

Вопрос классу

В чем разница между родовой и территориальной соседской общиной?

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока проблемный вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану1.

1. Выделите формы деятельности, в которых вы принимали участие на занятии:

1)

2)

3)

2. Что было самым трудным в ходе урока?

3. Что было наиболее интересным в ходе занятия?

4. Что нового я узнал(а) на уроке?

Домашнее задание2: § «Первобытнообщинный строй»; выучить определения терминов; закончить выполнение задания 2 в рабочем листе, выполнить задание 4.

РАБОЧИЙ ЛИСТ1

«ПЕРВОБЫТНООБЩИННЫЙ СТРОЙ»

ученика(цы) ________________________________

1. Нарисуйте ленту времени, отметьте на ней соответствующий период развития человеческого общества.

2. Выделите и запишите особенности каждого периода.

3. Заполните схему2«Бронзовый век», используя слова: медь, обмен, имущественное расслоение, гибкий лук, острые наконечники стрел, излишки, земледелие, вооружение, скотоводство, мечи, бронза, кинжалы, олово.

4. Запишите определения понятий.

Первобытнообщинный строй – эпоха развития человеческого общества, основу которого составляла родовая община.

Родовая община – коллектив родственников, имевших общего предка; члены родовой общины вели совместное хозяйство и имели общее имущество.

Территориальная соседская (или семейная) община – объединение отдельных семей для совместной обработки земли.

УРОК 2

Народы и государства Северного Причерноморья

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование ряда универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира и Средних веков о государстве, его признаках и типах;

✓ объяснять понятие «цивилизация»;

✓ сопоставлять особенности развития крупных центров античной цивилизации;

✓ заполнять таблицу на основе чтения параграфа;

✓ составлять рассказ с опорой на иллюстрации учебника;

✓ работать с исторической картой; выполнять задания на контурной карте;

✓ анализировать текст учебника, выделять основные положения;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

Учитель собирает выполненные в ходе предыдущего урока и дома рабочие листы, затем проводит игру.

✦ Игра «Аукцион»

Учащимся предлагается записать в тетради максимально полный список терминов, касающихся изученной на предыдущем занятии темы, на это отводится 5 мин. После чего учитель объявляет аукцион и предлагает начальную цену, например 4 условные единицы.

Вопрос классу

Кто предложит больше?

Участники поднимают руку и называют свою цифру (то количество слов, которое записано у них в тетради). Побеждает тот, кто составил наиболее полный список. Победитель зачитывает свой список вслух, остальные учащиеся совместно с учителем: 1) следят за соответствием списка теме; 2) записывают недостающие у них слова. Отдельные термины объясняются учащимися.

◼ Мотивационный блок

Учащимся предлагается отрывок статьи.

⋘ «Археологи нашли их тогда, когда ожидать что-либо новое было уже почти антинаучно: раскопки скифского кургана Толстая могила вблизи украинского города Орджоникидзе – огромного девятиметрового холма – уже подходили к концу, и было ясно, что центральное погребение, к которому исследователи пробивались не один месяц, было полностью ограблено еще в древности.

Грабителей подвел… опыт. Они знали, что драгоценности – золотые и серебряные чаши, кубки, ожерелья, бусы, подвески, парадное оружие – обычно клали рядом с умершим. Но здесь люди, хоронившие своего царя или вождя, поступили «не по правилам»: самые ценные вещи они положили не в могилу умершего, а в стороне, в дромосе – проходе, по которому несли в могилу тело вождя.

Железо меча истлело за два с половиной тысячелетия, но золотые, покрытые рельефными изображениями зверей ножны и золотое, умещающееся на двух ладонях шейное украшение – пектораль остались такими же, какими и были в тот день, когда их клали у входа в могилу.

Пектораль из Толстой могилы принадлежит к числу тех нахо-док, которые называют открытием века. …

До сих пор мы видели изображения воинов, всадников, охотников, мы видели скифов в бою, врачующих раны, совершающих ритуальные обряды, убивающих львов. А здесь могучие мужчины отбросили грозные колчаны и… зашивают меховую куртку – в руке одного скифа видна даже нитка. И это – центральное изображение всей композиции! Мы впервые увидели скифянок – одна из них доит овцу, другая – выливает молоко в амфору.

И с этими идиллическими видениями мирной пастушеской жизни резко контрастируют изображения нижнего скульптурного пояса пекторали – кровавая схватка диких лошадей с грифонами, мифическими крылатыми львами. Сцены, предельно реалистичные, искусной рукой мастера сплетены воедино с мотивом чисто эпическим; безмятежность – со смертельной борьбой.

…«Открытия века» обычно всегда становятся «загадками века». Шедевр из Толстой могилы не исключение. К «золотой» летописи скифов – изделиям, найденным в скифских курганах ранее, – прибавилась еще одна страница, которую надо прочесть и понять. Так же, как и тысячи других страниц. Ибо до сих пор, несмотря на то что изучение скифов ведется уже почти полтора столетия и только перечисление научных трудов, посвященных им, заняло бы многие и многие тома, происхождение, история и культура скифов, по сути дела, представляют собой цепь сплошных загадок». («Кто вы, скифы?» // «Вокруг света». 1971. № 12. – Электронный ресурс: [/]) ⋙

Постановка проблемы

1. Кто же они – скифы?

2. Что нам известно о жизни других древнейших племен и развитии древних центров Северного Причерноморья?

◼ Информационно-аналитический блок

Класс делится на два варианта и заполняет таблицу «Скифы и сарматы». Учащиеся должны сделать вывод, что общего было в жизни племен и что отличало их друг от друга. Первый вариант заполняет колонку «Скифы», второй вариант – колонку «Сарматы». После выполнения задания учащиеся устно обмениваются информацией и заполняют всю таблицу.

СКИФЫ И САРМАТЫ

Учитель предлагает учащимся разгадать ребус.

Ответ: цивилизация

Запись в тетради понятия «цивилизация» и его определения.

Задание классу

Из курса Древней истории вспомните и приведите примеры цивилизаций.

Учитель обращает внимание на существование трех крупных центров античной цивилизации: Ольвии, Боспорского царства и Херсонеса. Учащиеся находят их на карте учебника «Северное Причерноморье в VII – III вв. до н. э.».

Задания классу

1. На основе материала параграфа заполните таблицу.

2. Сделайте вывод о сходствах и различиях в развитии центров античной цивилизации.

ЦЕНТРЫ АНТИЧНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

✦ Работа с документом

⋘ «Боспорское царство и города Херсонес и Ольвия достигли значительного процветания и оставили после себя ряд замечательных памятников. Раскопки, предпринятые в Керчи на месте древнего Пантикапея… открыли остатки городских укреплений и улиц, отдельных жилищ и храмов (языческой и позднейшей христианской поры). В погребальных склепах обнаружено много предметов греческого искусства иногда громадной художественной ценности. Золотые украшения тончайшей работы и роскошные вазы… Рядом с типичными вещами афинской работы встречаются … предметы, сработанные греческими мастерами на местный фасон… Так, золотые ножны, сделанные для скифского меча, непохожего на греческие мечи, украшались чисто греческим орнаментом… Металлические или глиняные вазы, сделанные по греческим образцам, снабжались иногда рисунками…из скифского быта». (Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. М., 1993.) ⋙

Вопрос к документу

В каких областях жизни взаимодействовали скифы и греки? Аргументируйте свой ответ примерами из документа.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока проблемные вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Народы и государства Северного Причерноморья»; выучить определения терминов; вопрос 2 – устно, вопрос 5 – письменно.

УРОК 3

Кочевые народы

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира о племени гуннов;

✓ объяснять понятия «кочевые племена», «каганат», «пошлины»;

✓ сопоставлять особенности развития отдельных кочевых племен;

✓ логически рассуждать и составлять связный текст о личности из перепутанных предложений;

✓ составлять вопросы по прочитанному материалу и заполнять таблицу;

✓ анализировать материал урока на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Мотивационный блок

Вопрос и задания классу

1. Как вы понимаете понятие «кочевые народы»?

2. Вспомните и расскажите, кто такие гунны.

3. Прочитайте документ в конце изучаемого параграфа «Римский историк Аммиан Марцеллин о гуннах». Выполните задания к нему.

Постановка проблемы

Чем отличались кочевники от других уже известных вам племен?

◼ Информационно-аналитический блок

✦ Игра «Реставрация»

Каждой паре учащихся предлагается текст о вожде гуннов Аттиле, разрезанный на предложения.

Задание парам Соберите биографию исторической личности.

Аттила – вождь племени гуннов (с 434 г.). Римские хронисты называли его «бич Божий».

Огромная империя Аттилы простиралась от Южной Германии до Волги и Урала и от Балтийского моря до Кавказа. Аттила был основным противником Восточной Римской империи в 441 – 449 гг., захватил и разграбил почти все города во Фракии, за исключением Адрианополя и Ираклии, угрожал Константинополю. В результате гунны добились от императора Феодосия II уплаты огромной ежегодной дани. После битвы на Каталаунских полях (451) в 452 г. предпринял новый набег и разрушил ряд городов Италии. Папа Лев I от имени императора купил у Аттилы мир за большую сумму денег.

Умер во время своей свадьбы с бургундской принцессой.

✦ Работа в группах

Класс делится на три группы (по рядам). Каждая группа читает определенную часть параграфа: «Гунны, авары и тюрки» (1-я группа); «Печенеги», «Хазарский каганат» (2-я группа); «Волжская Булгария» (3-я группа) – и придумывает вопросы по прочитанному материалу. Отвечая на них, все учащиеся заполняют таблицу.

КОЧЕВЫЕ НАРОДЫ

Учитель предлагает учащимся кроссворд.

По горизонтали: 2. Кочевники из Центральной Азии, преимущественно тюркского происхождения. 3. Денежный сбор. 4. Различные племена, сложившиеся на территории Алтая и в степях Азии.

По вертикали: 1. Название государства у древних тюркских народов.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока проблемный вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Кочевые народы»; вопросы 6, 7 – устно, прочитать документ 2 и ответить на вопросы к нему.

УРОК 4

Восточнославянские и финно-угорские племена и союзы

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира об устройстве племенных союзов;

✓ объяснять понятие «прародина»;

✓ делать выводы на основе анализа источника;

✓ работать с исторической картой и выполнять задания в контурной карте;

✓ анализировать текст учебника, выделять основные положения;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Мотивационный блок

✦ Работа с документом

Учитель предлагает учащимся отрывок текста о прародине славян:

⋘ «Что касается до славян, то древнейшим местом их жительства в Европе были, по-видимому, северные склоны Карпатских гор, где славяне под именем венедов, антов и склавен были известны еще в римские, готские и гуннские времена. Отсюда славяне разошлись в разные стороны: на юг (балканские славяне), на запад (чехи, моравы, поляки) и на восток (русские славяне). Восточная ветвь славян пришла на Днепр, вероятно, еще в VII веке и, постепенно расселяясь, дошла до озера Ильмень и до верхней Оки». (Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. М., 1993.) ⋙

Вопрос к документу Где находилась прародина славян? Учащиеся записывают тему урока.

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель предлагает учащимся прочитать материал пункта «Прародина славян» и найти эту территорию на карте учебника «Народы и государства Восточной Европы. Расселение славян в V – VIII вв.».

Задание классу

Работа с контурной картой в рабочей тетради «Народы и государства Восточной Европы. Расселение славян в V – VIII вв.» (задания 1 – 3) или работа с контурной картой «Расселение славян в I – IX вв.»1(задания 1, 2, 5).

✦ Работа в парах

Учащимся предлагается прочитать отрывок из «Повести временных лет» о расселении восточнославянских племен и подписать их на контурной карте «Восточные славяне» цифрами, указанными в документе.

⋘ «Так начнем повесть сию. Сели славяне по Дунаю, где ныне Угорская земля и Болгарская. И от тех славян разошлись славяне по земле и стали называться по местам, где селились. Так одни пришли и сели на реке, по имени Морава, и прозвались моравами, а другие чехами назвались. А вот еще те же славяне: белые хорваты (1) и сербы. Когда волохи напали на славян на дунайских и поселились среди них и стали притеснять их, то словя-не те ушли и поселились на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки.

Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами (2), а другие – древлянами (3), потому что сели в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами (4), иные сели по Двине и назвались полочанами (5), по речке, которая впадает в Двину и именуется Полота. Славяне же, которые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем – словенами (6) и построили город и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле и прозвались северянами (7). И так разошелся славянский народ, а по его имени и грамота назвалась “славянская”». (Славяне пришли и сели по Днепру // Рассказы Начальной русской летописи / пер. с древнерусск. и пояснения Т. Н. Михельсон; научн. ред., сост. и автор послесловия Д. С. Лихачев. М.: Детская литература, 1987. С. 6.) ⋙

Учитель кратко рассказывает о жизни финно-угорских племен. Учащиеся находят место их расселения на карте учебника.

✦ Работа в группах (по рядам)

Учащиеся каждого ряда получают отрывок из эпоса «Калевала».

Задания группам: Прочитайте текст отрывка из эпоса «Калевала», пересказанного для детей писателем И. Д. Востряковым. Сделайте вывод о занятиях финно-угорских племен.

Материал 1-й группе

⋘ Было время, когда ничего не было… Было время, когда еще ничего не было: ни Земли, ни неба, ни карельских пирогов с картошкой. …

Огляделся Вяйнямёйнен, а кругом лишь голая земля да скалы. Позвал он тогда сеятеля Сампсу Пеллервойнена. Стал Сампса разбрасывать семена. Покрылась земля травами и зелеными лесами. Вот только хлеб не рос на ней. Решил Вяйнямёйнен сам посеять хлеб. Чтобы побыстрее взошли семена, срубил сеятель березовую рощу. Лишь одно дерево оставил. Прилетел орел и сел на березу.

– Для чего здесь оставлена береза? – спросил он.

– Для прилетных птиц и для тебя, орел, чтобы ты, пролетая мимо, отдохнуть мог.

Понравился орлу ответ Вяйнямёйнена, и решила птица помочь сеятелю. Взмахнул орел крыльями – взметнулось пламя. Загорелись поваленные деревья и превратились в пепел. Бросил Вяйнямёйнен зерна в теплую землю. Вскоре заколыхались на ветру шестигранные колосья, туго набитые зернами, Пришли люди и собрали хлеб. Заиграл вещий песнопевец на кантеле, запел древние заклинания – наполнилась земля чудесной музыкой и песнями. … ⋙

Материал 2-й группе

⋘ Отправился Вяйнямёйнен к морю искать свою невесту. Забросил в волны леску с железным крючком. Вскоре поймал он странную рыбку. Стал ее разглядывать. Выскользнула рыбка из рук и упала в море.

– Это я, твоя невеста Айно, приходила к тебе, а ты не сумел меня удержать! – крикнула рыбка и пропала в морской пене. ⋙

Материал 3-й группе

⋘ Рассердился Вяйнямёйнен, прошептал заклинание, поднялся ветер и в одно мгновенье унес Илмаринена в Похъелу.

– Кто такой? Чего надобно? – удивилась Лоухи, увидев перед собой могучего героя.

– Вековечный кователь я, Илмаринен! – на всю Похъелу пророкотал кузнец.

Обрадовалась Лоухи, приказала старшей дочери принарядиться, возле героя присесть. Стала просить Илмаринена:

– Скуешь мне мельницу Сампо, кузнец, отдам за тебя свою доченьку!

Глянул на красавицу Илмаринен, дрогнуло его сердце, согласился он выковать Сампо. Бросил Илмаринен в бушующее пламя кузнечного горна лебединое перо, ячменное зерно, овечью шерстинку да плеснул молока дойной коровы. Чудесные вещи одна за другой стали подниматься из пламени, но Илмаринен ломал их и швырял обратно. Все сильнее раздувал он пламя. Все громче раздавался звон его молота. Наконец показалась узорная вертящаяся крышка мельницы Сампо. Когда нужно – молола мельница соль и муку, когда надо – сыпала деньгами.

Словарь

Вяйнямёйнен – вещий заклинатель и певец.

Илмаринен – искусный кузнец.

Лоухи – хозяйка туманной Похъелы.

Сампо – волшебная мельница.

Калевала – место, где живут герои.

Похъела – страна, противостоящая Калевале.

Сампса Пеллервойнен – первосеятель.

[Востряков И. Д. Волшебный лучик детства: избранное. Петрозаводск, Острова, 2008: ()] ⋙

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Выделите формы деятельности, в которых вы принимали участие на занятии:

1)

2)

3)

2. Что было самым трудным в ходе урока?

3. Что было наиболее интересным в ходе занятия?

4. Что нового я узнал(а) на уроке?

Домашнее задание: § «Восточнославянские и финно-угорские племена и союзы»; выписать и выучить новые понятия; вопросы 1, 2 – устно.

УРОК 5

Жизнь восточных славян

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ выполнять различные виды тестовых заданий;

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира и Средних веков о религиозных верованиях;

✓ объяснять понятия «подсечное и переложное земледелие», «язычество»;

✓ заполнять кластер на основе чтения параграфа;

✓ составлять рассказ с опорой на иллюстрации;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

ТЕСТ

Вариант 1

1. Выберите верный ответ. Для бронзового века характерны:

А) переход к полуоседлому образу жизни;

Б) переход от присваивающего хозяйства к производящему;

В) имущественное расслоение среди соплеменников в результате появления излишков произведенной продукции;

Г) выплавка железа.

2. Соотнесите понятия и их определения.

Правильный ответ: А4Б1В2Г3

3. Прочитайте утверждения.

А) Скифы были хорошими ремесленниками.

Б) Ольвия была республикой, а Боспор – монархией.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

4. Заполните пропуски в таблице, используя приведенные ниже характеристики.

1) Хазарский каганат

2) Поволжье

3) Юго-Восточная Европа

4) в крупных городах чеканили свою монету

5) для обеспечения безопасности создавали оборонительные линии

6) Волжская Булгария

7) столица Итиль – крупный торговый центр

8) государственная религия – ислам

9) основные занятия – скотоводство, земледелие, ремесла

10) государственная религия – иудаизм

5. Прочитайте утверждения.

А) Соседями восточных славян были кочевники, которые вторгались в их земли и разоряли хозяйства земледельцев.

Б) Земли радимичей летописец Нестор считал ядром Древнерусского государства.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

Вариант 2

1. Выберите верный ответ. Для железного века характерны

А) появление территориальной соседской общины

Б) оформление рас людей

В) обработка земли деревянными мотыгами

Г) переход к полуоседлому образу жизни

2. Соотнесите понятия и их определения.

Правильный ответ: А2Б3В4Г1

3. Прочитайте утверждения.

А) Сарматы вели преимущественно оседлый образ жизни.

Б) В Херсонесе развивалась не только торговля, но и сельское хозяйство.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

4. Заполните пропуски в таблице, используя приведенные ниже характеристики.

1) Хазарский каганат

2) Поволжье

3) Юго-Восточная Европа

4) в крупных городах чеканили свою монету

5) для обеспечения безопасности создавали оборонительные линии

6) Волжская Булгария

7) столица Итиль – крупный торговый центр

8) государственная религия – ислам

9) основные занятия – скотоводство, земледелие, ремесла

10) государственная религия – иудаизм

5. Прочитайте утверждения.

А) «Калевала» – эпос, рассказывавший о жизни печенегов.

Б) Славяне являлись частью древней индоевропейской языковой общности.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

◼ Мотивационный блок

Учащимся предлагается рассмотреть репродукцию картины С. Иванова «Жизнь восточных славян».

Вопрос классу

Что изображено на картине?

Постановка проблемы

Каковы особенности жизни восточных славян?

◼ Информационно-аналитический блок

Задание классу

Заполните кластер.

Класс делится на две группы. Одна группа заполняет блок кластера «Занятия», другая – «Ремесла», «Поселения, жилища и одежда славян», используя материал определенного пункта параграфа. После выполнения задания учащиеся устно обмениваются информацией и заканчивают работу с кластером.

ЖИЗНЬ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Задание классу

Из курса истории Древнего мира и Средних веков вспомните, что вы знаете о религиозных представлениях различных народов.

Учитель предлагает учащимся разгадать ребус.

Ответ: язычество

Запись в тетради понятия «язычество» и его определения.

✦ Работа с источником

Учащиеся записывают в тетрадь таблицу и заполняют ее, используя отрывок текста.

⋘ «В русских памятниках уцелели следы поклонения небу под именем Сварога, солнцу под именами Дажбога, Хорса, Велеса, грому и молнии под именем Перуна, богу ветров Стри-богу… Дажбог и божество огня считались сыновьями Сварога, звались Сварожичами. Таким образом, на русском Олимпе различались поколения богов – знак, что в народной памяти сохранялись еще моменты мифологического процесса… По нашей Начальной летописи Перун – главное божество русских славян рядом с Велесом, который характеризуется названием «скотьего бога» в смысле покровителя стад, а может быть, и в значении бога богатства: на языке этой летописи слово «скот» сохраняло еще старинное значение денег. … » (В. О. Ключевский. Русская история. Т 1. М., 2005.) ⋙

БОГИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Затем учитель вызывает отдельных учеников, они зачитывают таблицу, учитель дополняет ее, показывает слайды и комментирует.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока проблемный вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Жизнь восточных славян», выписать и выучить новые термины и определения, прочитать документ и ответить на вопросы к нему, повторить тему «От первобытности к цивилизации».

Тема 2 ДРЕВНЯЯ РУСЬ

Древнерусское государство при первых князьях

Материалы и оборудование: учебник, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира и Средних веков о предпосылках возникновения государства;

✓ составлять сложный развернутый план отдельных частей параграфа;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе игры.

УРОК 6

◼ Проверка домашнего задания

Повторение материала по теме «От первобытности к цивилизации».

✦ Игра «Старт-финиш» (20 мин)

На доске изображено игровое поле.

Дети делятся на три команды (по рядам). К доске выходят капитаны команд. Учитель задает им вопрос, с помощью которого определяет, какая команда начнет отвечать на вопросы. Учащиеся берут в руки мелки разного цвета. Первый ученик (по жеребьевке) бросает кубик и отсчитывает на поле определенное количество «шагов», называет цифру. Учитель задает вопрос. Если ученик не знает, то право ответа переходит к другому ряду, и т. д. Ответивший верно ученик ставит галочку своего цвета над квадратом и передает кубик третьему ученику (ряду). Неправильно ответивший ученик выбывает из игры, право следующего хода получает другой член команды. Таким образом все дети получают возможность ответить на вопрос. Выигрывает команда, которая быстрее всех доберется до финиша.

Учитель должен предусмотреть возможность неоднократного попадания кубика на одну клетку и подготовить несколько вопросов (примеры вопросов):

1.

А) Что такое первобытнообщинный строй? (Эпоха развития человеческого общества, основу которого составляла родовая община.)

Б) Для чего использовался костяной гарпун? (Для ловли рыбы.)

В) Что такое кочевой образ жизни? (Переход с одного места жительства на другое, отсутствие постоянного места жительства.) Что такое оседлый образ жизни? (Постоянная жизнь на одной территории.)

2.

А) Что такое родовая община? (Коллектив родственников, имевших общего предка. Члены родовой общины вели совместное хозяйство и имели общее имущество.)

Б) Что считалось собственностью семьи в территориальной соседской общине? (Орудия труда, жилище, скот, урожай с земельного надела.)

В) Что такое цивилизация? Приведите пример цивилизации. (Особая культура, выработанная в ходе исторического процесса определенного общества. Примеры: греческая цивилизация, древнеегипетская цивилизация майя и т. п.)

3.

А) Что составляло основную статью доходов в Ольвии? (Торговля хлебом.)

Б) Что особенного было в политическом устройстве Боспора? (Существовала монархия, царь имел неограниченную власть.)

В) Перечислите особенности жизни Херсонеса. (Возник позже других городов Северного Причерноморья, развивалась не только торговля, но и сельское хозяйство, городом управляли знатные семьи.)

4.

А) Что произошло в 375 г.? (Вторжение гуннов в Европу.)

Б) Кто такой каган? (Глава государства у древних тюркских народов.)

В) Когда было создано государство Волжская Булгария? (В 922 г.)

5.

А) Чем известен Итиль? (Столица Хазарского каганата, крупный торговый центр.)

Б) Кто такие печенеги? (Кочевые племена, обосновавшиеся в междуречье Кубани и Дона, совершали набеги на соседние земли.)

В) Перечислите особенности жизни городов Волжской Булгарии. (По мере развития ремесла и торговли превратились в крупные города, в отдельных городах чеканили свою монету, был водопровод, жители укрепляли свои города.)

6.

А) К какой языковой общности относятся славяне? Перечислите 2 – 3 племени, которые относились к этой же языковой группе. (Славяне были частью индоевропейской языковой общности. К ней также относились германские, балтийские, романские, греческие, кельтские, иранские, индийские и другие племена.)

Б) Что такое прародина? Покажите на карте прародину славян. (Прародина – изначальная родина.)

В) Перечислите кочевые племена, жившие по соседству со славянами. Покажите место их расселения на карте. (Аварский каганат, тюрки, аланы.)

7.

А) Какие особенности погребального обряда были характерны для славян? (Для славян было характерно сжигать (кремировать) умерших и погребать их в урнах в неглубоких ямах вместе с различными украшениями.)

Б) От чего зависело название племенного союза? (От племени, стоявшего во главе объединения.)

В) Какое племя летописец Нестор считал ядром Древнерусского государства? (Племя полян.)

8.

A) Какое племя, согласно летописи Нестора, жило на Оке и Москве-реке? (Вятичи.)

Б) Как называется известный эпос? («Калевала».)

В) Каковы были основные занятия восточнославянских племен? (Земледелие и скотоводство.)

9.

А) Что такое перелог? (Перелог – система земледелия, при которой поле делилось на две части, одну из них использовали под посевы, а другая часть «отдыхала» 2 – 3 года, потом их меняли местами.)

Б) Что особенного было в охоте славян? (Целью являлось не получение пищи, а добыча пушнины.)

В) Дайте определение понятию «бортничество». (Добыча меда диких пчел.)

10.

A) Перечислите ремесла восточных славян. (Плотницкое, кузнечное, гончарное дело.)

Б) Какие факторы привели к появлению соседской общины у славян? (Переход к пашенному земледелию, развитие ремесла и торговли.)

В) Опишите поселения славян.

11.

А) ЧТО значит выражение «топить по-черному»? (Печь в избе не имела дымохода, через отверстие в ее верхнем своде дым шел в избу и выходил наружу через окна и дверь.)

Б) Опишите элементы мужской или женской одежды славян.

В) Что такое язычество? (Язычество – идолопоклонство, многобожие.)

12.

А) Богиня плодородия у славян? (Макошь.)

Б) Бог, родоначальник славян? (Род.)

B) Что означало в древности слово «скот»? (Скот – имущество, деньги.)

13.

А) Бог солнца, символ добра и света у славян? (Хорс.)

Б) Бог неба и небесного огня? (Сварог.)

В) Какова роль волхвов и кудесников? (Обращались к богам за помощью, совершали различные обряды, предсказывали погоду. Славяне считали, что волхвы и кудесники не только проникали в тайны природы и небесных светил, но могли толковать сны и предсказывать будущее.)

14.

А) Бог грозы и покровитель воинов? (Перун.)

Б) Капище – это… (Места языческих обрядов славян.)

В) Почему восточные славяне верили во множество богов? (Зависимость от природы, неспособность объяснять различные природные явления, недостаточно знаний о мире.)

15.

А) Скотий бог? (Велес.)

Б) Кто такой волхв? (Волхв – предсказатель будущего, мудрец, колдун.)

В) Что служило оборонительными сооружениями у славян? (Славяне огораживали свои селения стенами, валами и рвами.)

◼ Мотивационный блок

Вопрос классу

Каковы особенности Древнерусского государства?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащимся предлагается прочитать материал пункта «Основные черты Древнерусского государства», «Основание Киева», «Из варяг в греки», «Легенда о призвании варягов».

Задание классу

Составьте сложный развернутый план материала перечисленных пунктов параграфа.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: выписать новые термины и определения, которые встретились на уроке при написании сложного плана; уметь рассказывать о становлении Древнерусского государства с опорой на сложный план.

СТАНОВЛЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

УРОК 7

Древнерусское государство при первых князьях (продолжение)

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ заполнять кластер на основе изученного материала параграфа;

✓ составлять рассказ с опорой на иллюстрации;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

Учащиеся заполняют кластер.

◼ Мотивационный блок

Постановка проблемы

Какова роль первых князей в укреплении Древне-русского государства?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся работают с родословной Рюриковичей и переносят схему из учебника в тетрадь (от Рюрика до Святослава включительно).

✦ Работа в группах

Класс делится на три группы (по рядам), каждая получает раздаточный материал, используя его и текст параграфа, учащиеся выполняют задание:

Заполните таблицу «Первые князья и их политика».

После заполнения соответствующих колонок таблицы учащиеся устно обмениваются данными. В конце урока таблица должна быть полностью заполнена каждым учащимся. Учитель показывает слайд-шоу «Первые русские князья», при необходимости дополняет ответы учеников.

ПЕРВЫЕ КНЯЗЬЯ И ИХ ПОЛИТИКА

Материал для 1-й группы

Олег. Игорь

⋘ «Олегу удалось объединить в своих руках все главнейшие города по великому водному пути. …Киев стал средоточием большого государства и освободил русские племена от хазарской зависимости. Сбросив хазарское иго, Олег старался укрепить свою страну крепостями со стороны восточных кочевников и строил города по границе степи. …Деятельность Олега в самом деле имела исключительное значение: он создал из разобщенных городов и племен большое государство, вывел славян из подчинения хазарам и устроил, путем договоров, правильные торговые сношения Руси с Византией; словом, он был создателем русско-славянской независимости и силы». (Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. М., 1993.)⋙

⋘ «Он [Игорь] сделал два набега в греческие владения: на Малую Азию и на Константинополь. В первый раз он понес жестокое поражение в морском бою, в котором греки применили особые суда с огнем и пускали «трубами огнь на ладьи русских». Во второй раз Игорь не дошел до Царьграда и помирился с греками на условиях, изложенных в договоре 945 г. Этот договор считается менее выгодным для Руси, чем договор Олега. … Игорь погиб в стране древлян, с которых он хотел собрать двойную дань». (Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. М., 1993.) ⋙

Материал для 2-й группы

Княгиня Ольга

⋘ «…Первым делом Ольга жестоко отомстила древлянам за смерть мужа. …Уже в первые годы она завоевала расположение

народа прекращением внешних военных походов. …Незаурядные ум и энергия позволили ей создать первую на Руси эффективно работающую систему управления княжеством. …сбор дани посредством полюдья… был заменен в землях-данниках обустройством погостов – административных центров, где представители власти принимали дань круглогодично. С целью налаживания торговых и дипломатических отношений киевская княгиня посещала Византию. …Киевская княгиня первой из верховных русских правителей приняла обряд крещения в православную веру…» (Российские государи: 862 – 1917. Смоленск, 2005.) ⋙

Материал для 3-й группы

Святослав

⋘ «Источники ничего не сообщают о его участии в делах государственного управления ни в качестве помощника матери, ни в качестве самостоятельного правителя. Впрочем, основания для этого были – вся жизнь Святослава прошла в боях и походах. …Первым делом Святослав освободил вятичей от выплаты дани хазарам, разгромив войско хазарского кагана (царя). После занятия русскими столицы Хазарии Итиля (Астрахань) каган был вынужден бежать в Хорезм, а Святослав взял хазарскую крепость Саркел на Дону. Вероятно, в эти же годы он захватил стратегически важную старинную, основанную варягами крепость Матарху на Таманском полуострове, контролирующую вход в Азовское море. Крепость, которую русские называли Тмутараканью, надолго стала их опорным пунктом в этих отдаленных местах…» (Российские государи: 862 – 1917. Смоленск, 2005.) ⋙

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Древнерусское государство при первых князьях»; повторить новые термины и определения, основные даты и события всех изученных ранее тем.

УРОК 8

Правление князя Владимира

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ сопоставлять даты и события;

✓ составлять характеристику исторического деятеля;

✓ составлять схему на основе изученного материала;

✓ анализировать отрывки из документов, делать выводы;

✓ работать с текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Исторические пятнашки»

Каждая пара учащихся получает конверт с рассыпанными в нем карточками. На одних карточках написаны даты, на других – события.

Задание парам

Постройте квадрат 3 ⨯ 4 от более ранней даты к более поздней, к каждой дате найдите событие. Побеждает та пара, которая быстрее справится с заданием.

◼ Мотивационный блок

Задание классу

Подумайте, к чему приводило наличие у князя нескольких сыновей. (К соперничеству, междоусобным войнам, стремлению захватить главный киевский престол любой ценой.)

Постановка проблемы

В чем заслуга Владимира I в истории?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся работают с родословной схемой Рюриковичей из предыдущего параграфа. Учитель кратко рассказывает о борьбе за киевский престол сыновей Святослава. Учащиеся переносят схему в тетрадь.

✦ Игра «Реставрация»

Каждой паре учащихся предлагается разрезанный на предложения текст о Владимире I.

Задание парам

Соберите биографию исторической личности.

Киевский князь с 980 г. Сын князя Святослава Игоревича и ключницы Малуши.

Благодаря успешным походам против поляков, вятичей, ятвягов, хорватов, радимичей Владимиру удалось расширить пределы Руси, построить города-крепости на юге и юго-западе на границах с печенегами, что позволило вести с ними упорную борьбу.

Стремясь укрепить связь между частями своего государства, Владимир на завоеванные земли сажал верных себе людей и сыновей (которых, по сообщению летописца, было 12).

В 980 г. предпринял попытку создать в Киеве пантеон языческих богов для всеобщего поклонения. Но вскоре князь понял, что языческая вера не отвечает задачам его политики. В 988 г. Владимир крестился, получив имя Василий, после чего сделал христианство государственной религией, силой заставляя язычников отказываться от старой веры. Принятие христианства поставило Русь в ряд крупнейших европейских государств, способствуя распространению грамотности, книжности, искусства.

Во время княжения Владимира Киевская Русь находилась в расцвете могущества, развивались ремесла и торговля, а Киев украсился многими каменными зданиями, среди которых находилась и знаменитая Десятинная церковь.

Сам Владимир стал одним из героев многочисленных былин и сказок под именем Владимира Красное Солнышко.

Был причислен церковью к лику святых.

Учащиеся совместно с учителем заполняют в тетрадях таблицу.

✦ Работа по вариантам

Задания классу

1. Изучить отрывки из «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, выявить причины выбора Владимиром I христианства как единой религии русского народа.

2. Сформулировать и записать плюсы и минусы каждой религии, предложенной Владимиру послами.

Вариант 1

⋘ «Первые Послы были от Волжских или Камских Болгаров. На восточных и южных берегах Каспийского моря уже давно господствовала Вера Магометанская, утвержденная там счастливым оружием Аравитян: Болгары приняли оную и хотели сообщить Владимиру.

Описание Магометова рая и цветущих гурий пленило воображение сластолюбивого Князя; но обрезание казалось ему ненавистным обрядом и запрещение пить вино – уставом безрассудным. Вино, сказал он, есть веселие для Русских; не можем быть без него».

«Государь! – сказали бояре и старцы: Всякий человек хвалит Веру свою: ежели хочешь избрать лучшую, то пошли умных людей в разные земли испытать, который народ достойнее поклоняется Божеству» – и Великий Князь отправил десять благоразумных мужей для сего испытания. Послы видели в стране Болгаров храмы скудные, моление унылое, лица печальные; в земле Немецких Католиков богослужение с обрядами, но, по словам летописи, без всякого величия и красоты, наконец прибыли в Константинополь. Да созерцают они славу Бога нашего! – сказал Император и, зная, что грубый ум пленяется более наружным блеском, нежели истинами отвлеченными, приказал вести Послов в Софийскую церковь, где сам Патриарх, облаченный в Святительские ризы, совершал Литургию. Великолепие храма, присутствие всего знаменитого Духовенства Греческого, богатые одежды служебные, убранство олтарей, красота живописи, благоухание фимиама, сладостное пение Клироса, безмолвие народа, священная важность и таинственность обрядов изумили Россиян; им казалось, что сам Всевышний обитает в сем храме и непосредственно с людьми соединяется…» (Карамзин Н. М. История государства Российского //.) ⋙

Вариант 2

⋘ «Послы Немецких Католиков говорили ему о величии невидимого Вседержителя и ничтожности идолов. Князь ответствовал им: Идите обратно; отцы наши не принимали Веры от Папы».

«Государь! – сказали Бояре и старцы: Всякий человек хвалит Веру свою: ежели хочешь избрать лучшую, то пошли умных людей в разные земли испытать, который народ достойнее поклоняется Божеству» – и Великий Князь отправил десять благоразумных мужей для сего испытания. Послы видели в стране Болгаров храмы скудные, моление унылое, лица печальные; в земле Немецких Католиков богослужение с обрядами, но, по словам летописи, без всякого величия и красоты, наконец прибыли в Константинополь. Да созерцают они славу Бога нашего! – сказал Император и, зная, что грубый ум пленяется более наружным блеском, нежели истинами отвлеченными, приказал вести Послов в Софийскую церковь, где сам Патриарх, облаченный в Святительские ризы, совершал Литургию. Великолепие храма, присутствие всего знаменитого Духовенства Греческого, богатые одежды служебные, убранство олтарей, красота живописи, благоухание фимиама, сладостное пение Клироса, безмолвие народа, священная важность и таинственность обрядов изумили Россиян; им казалось, что сам Всевышний обитает в сем храме и непосредственно с людьми соединяется…» (Карамзин Н. М. История государства Российского // karamzin/.) ⋙

Вариант 3

⋘ «Выслушав Иудеев, он спросил, где их отечество? «В Иерусалиме, – ответствовали проповедники: – но Бог во гневе своем расточил нас по землям чуждым». И вы, наказываемые Богом, дерзаете учить других? – сказал Владимир: мы не хотим, подобно вам, лишиться своего отечества».

«Государь! – сказали бояре и старцы: Всякий человек хвалит Веру свою: ежели хочешь избрать лучшую, то пошли умных людей в разные земли испытать, который народ достойнее поклоняется Божеству» – и Великий Князь отправил десять благоразумных мужей для сего испытания. Послы видели в стране Болгаров храмы скудные, моление унылое, лица печальные; в земле Немецких Католиков богослужение с обрядами, но, по словам летописи, без всякого величия и красоты, наконец прибыли в Константинополь. Да созерцают они славу Бога нашего! – сказал Император и, зная, что грубый ум пленяется более наружным блеском, нежели истинами отвлеченными, приказал вести Послов в Софийскую церковь, где сам Патриарх, облаченный в Святительские ризы, совершал Литургию. Великолепие храма, присутствие всего знаменитого Духовенства Греческого, богатые одежды служебные, убранство олтарей, красота живописи, благоухание фимиама, сладостное пение Клироса, безмолвие народа, священная важность и таинственность обрядов изумили Россиян; им казалось, что сам Всевышний обитает в сем храме и непосредственно с людьми соединяется…» (Карамзин Н. М. История государства Российского // karamzin/.) ⋙

Вариант 4

⋘ «Наконец, безымянный Философ, присланный Греками, опровергнув в немногих словах другие Веры, рассказал Владимиру все содержание Библии, Ветхого и Нового Завета: Историю творения, рая, греха, первых людей, потопа, народа избранного, искупления, Христианства, семи Соборов, и в заключение показал ему картину Страшного Суда с изображением праведных, идущих в рай, и грешных, осужденных на вечную муку. Пораженный сим зрелищем, Владимир вздохнул и сказал: «Благо добродетельным и горе злым!» Крестися, – ответствовал Философ, – и будешь в раю с первыми».

«Государь! – сказали Бояре и старцы: Всякий человек хвалит Веру свою: ежели хочешь избрать лучшую, то пошли умных людей в разные земли испытать, который народ достойнее поклоняется Божеству» – и Великий Князь отправил десять благоразумных мужей для сего испытания. Послы видели в стране Болгаров храмы скудные, моление унылое, лица печальные; в земле Немецких Католиков богослужение с обрядами, но, по словам летописи, без всякого величия и красоты, наконец прибыли в Константинополь. Да созерцают они славу Бога нашего! – сказал Император и, зная, что грубый ум пленяется более наружным блеском, нежели истинами отвлеченными, приказал вести Послов в Софийскую церковь, где сам Патриарх, облаченный в Святительские ризы, совершал Литургию. Великолепие храма, присутствие всего знаменитого Духовенства Греческого, богатые одежды служебные, убранство олтарей, красота живописи, благоухание фимиама, сладостное пение Клироса, безмолвие народа, священная важность и таинственность обрядов изумили Россиян; им казалось, что сам Всевышний обитает в сем храме и непосредственно с людьми соединяется…» (Карамзин Н. М. История государства Российского // karamzin/.) ⋙

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Введение христианства на Руси» и ответьте на вопрос: какие еще причины побудили Владимира I принять христианство?

Учащиеся записывают в тетрадях дату принятия христианства на Руси – 988 год.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Правление князя Владимира», выписать новые термины и определения, выучить основные даты и события темы. Сравните устройство русской церкви в X в. и католической церкви в Средние века (используя знания из курса истории Средних веков или дополнительной литературы).

УРОК 9

Ярослав Мудрый и его время

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ работать с тестовыми заданиями;

✓ составлять календарь событий;

✓ составлять характеристику исторического деятеля;

✓ составлять схему на основе изученного материала;

✓ анализировать отрывки из документов, делать выводы;

✓ работать с текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

ТЕСТ

Вариант 1

1. Выберите верный ответ. Первое упоминание Киева в летописях относится к

А) 375 г.

Б) 558 г.

В) 845 г.

Г) 862 г.

2. Соотнесите понятия и их определения.

Правильный ответ: А2Б1В4Г3

3. Прочитайте утверждения.

А) Торговый путь «из варяг в греки» связывал Северную Русь с Южной, Прибалтику и Скандинавию с Византией.

Б) Князь Святослав был сыном Рюрика.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

4. Соотнесите имена князей и мероприятия их политики.

Правильный ответ: А4Б1В2Г3

5. Прочитайте утверждения.

А) При Владимире I территория Древнерусского государства значительно расширилась.

Б) Владимир I провел языческую реформу, поставив главным богом Перуна.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

Вариант 2

1. Выберите верный ответ. Древнерусское государство было создано в

А) 862 г.

Б) 882 г.

В) 912 г.

Г) 945 г.

2. Соотнесите понятия и их определения.

Правильный ответ: А4Б3В2Г1

3. Прочитайте утверждения.

А) С принятием христианства на Руси повсеместно строили церкви.

Б) Княгиня Ольга была женой Святослава и матерью Игоря.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

4. Соотнесите имена князей и мероприятия их политики.

Правильный ответ: А3Б3В2Г1

5. Прочитайте утверждения.

А) Князь Святослав разгромил Хазарский каганат.

Б) Княгиня Ольга установила «уроки» и создала погосты.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

6. Дополнительные задания

А) Жестоко отомстила за смерть мужа. Официальная резиденция ее находилась в Вышгороде. Неоднократно посещала Византию для налаживания дипломатических и торговых связей. Приняла христианство. (Ольга.)

Б) Сын князя Игоря большую часть жизни провел в военных походах. Разбил волжских булгар и хазар. С переменным успехом воевал с Византией. Погиб в схватке с печенегами. (Святослав.)

◼ Мотивационный блок

Рассказ учителя

Редко у какого правителя прошлых времен не было прозвища, с которым он вошел в историю. Например, князь, крестивший Русь – Владимир Святой или Владимир Красное Солнышко. Один из сыновей Владимира I, Святополк Окаянный, свое прозвище получил за то, что безжалостно убил своих братьев, стремясь завоевать киевский престол. И, спустя века, мы, рассматривая жизнь и деятельность того или иного руководителя государства, чаще ориентируемся в оценке его правления не на факты биографии, а именно на прозвище, дарованное ему народной молвой. Обычное прозвание князя Ярослава Владимировича (ок. 978 – 1054) – Мудрый.

Вопрос классу

1. Почему князь получил такое прозвище?

2. Что способствовало укреплению Древнерусского государства, а что его ослаблению при преемниках Владимира Святого?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся чертят в тетради родословную схему.

РОДОСЛОВНАЯ РЮРИКОВИЧЕЙ

Учащимся предлагается прочитать пункт параграфа «Княжеские усобицы» и составить в тетрадях краткий календарь событий.

✦Работа с документами

Задание классу

Составьте политический портрет Ярослава Мудрого, используя данные из разных источников.

Документ 1

Сын великого киевского князя Владимира I Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. Ярослав был женат на дочери шведского конунга Олава, Ингигерде.

По достижении Ярославом зрелого возраста отец посадил его ростовским князем, а около 1013 г. после смерти Вышеслава

(старшего сына Владимира Святославича) Ярослав становится новгородским князем. В 1014 г. отказ Ярослава платить дань Киеву вызвал гнев отца и повлек за собой приказ готовиться к походу на Новгород.

В 1036 – 1037 гг. по его приказу были построены мощные крепостные укрепления («город Ярослава»), Золотые ворота с надвратной церковью Благовещения, храм святой Софии, а также основаны монастыри св. Георгия и Ирины. Прообразами этих построек были архитектурные сооружения Константинополя и Иерусалима; они призваны были символизировать перемещение в Киев центра православного мира. Ярославу Мудрому приписывается также составление первого русского законодательного акта «Русской Правды».

В области внешней политики Ярослав Мудрый добивался укрепления международного авторитета Древнерусского государства.

Великий киевский князь Ярослав Мудрый умер 8 февраля 1054 г.

Документ 2

Летописи не оставили подробного описания наружности Ярослава Мудрого. Известно, что он был хромоног: по одной из версий – с ранних лет, по другой – в результате ранения в одной из битв. Описывая его характер, Нестор говорит об уме, благоразумии, усердии в православной вере, сострадании к неимущим, храбрости. Нравы были строгие, а жизнь скромной, в отличие от его отца, любившего веселые пиры. Усердие в вере иногда доходило до суеверия.

«Самовластно» править Русской землей стал в 1036 г.

Документ 3

В 1036 г. под Киевом были разбиты печенеги, прекратившие нападения на Русь. В 1038 – 1042 гг. Ярослав вел успешные войны с Византией, литовскими и финскими племенами. Единовластие Ярослава – время политического могущества, культурного и экономического расцвета древнерусского государства. Об этом свидетельствовали браки дочерей Ярослава с королями Франции, Норвегии, Дании, Венгрии. С русским князем стремились породниться многие владетельные европейские дома. Старший сын Ярослава Владимир был женат на северной принцессе, младшие Вячеслав и Игорь – на немецких принцессах.

Помимо титула великого князя, Ярослав имел тюркский титул кагана, который в те времена приравнивался к императорскому.

Учащиеся зачитывают получившийся портрет Ярослава Мудрого. Учитель дополняет рассказ показом слайдов.

Учащиеся заполняют в тетрадях схему.

Учащиеся читают вслух материал пункта «Русская Правда» и совместно с учителем заполняют кластер.

РУССКАЯ ПРАВДА

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Ярослав Мудрый и его время», выписать новые термины и определения, выучить основные даты и события темы.

УРОК 10

Общество Древней Руси

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ сопоставлять даты и события;

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира и Средних веков о государственной системе управления;

✓ составлять схему на основе изученного материала;

✓ работать с текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Исторические пятнашки»

Каждая пара учащихся получает конверт с карточками. На одних карточках написаны даты, на других – события.

Задание классу

Постройте квадрат 4 ⨯ 4 от более ранней даты к более поздней и к каждой дате найдите событие. Побеждает та пара, которая быстрее всех справится с заданием.

◼ Мотивационный блок

Вопрос классу

Кто управлял Древнерусским государством; из каких слоев состояло древнерусское общество?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся совместно с учителем составляют в тетрадях схему. Вспоминают из курса истории Древнего мира и Средних веков систему управления различных государств, проводят сравнение.

СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ РУСИ

Учащиеся чертят в тетрадях схему.

НАСЕЛЕНИЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ

Рядом с названием каждой группы населения на основе изучения материала пункта «Свободное и зависимое население» учащиеся делают краткую запись – характеристику.

В конце урока учитель проводит игру с целью, чтобы учащиеся вспомнили основные термины и их определения.

✦ Игра «Пирамида»

Учащимся предлагается заполнить пирамиду: клетки – количество букв в термине. Можно вписывать любой термин, изученный в данном курсе истории. На выполнение задания отводится 5 – 7 мин. Выигрывают те ученики, которые быстрее всех выполнят задание и смогут объяснить значение каждого записанного ими термина.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Общество Древней Руси», выписать новые термины и определения, повторить даты и события изученного ранее материала.

УРОК 11

Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII века

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ разгадывать кроссворд;

✓ составлять кластер на основе чтения параграфа;

✓ составлять родословную схему;

✓ работать с контурной картой, атласом и учебником;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Молчанка» (10 – 15 мин)

На доске нарисован кроссворд. На экране по порядку возникают вопросы (если мультимедийная техника отсутствует, учитель читает вопросы вслух). Учащиеся слушают и отгадывают слова: тот, кто знает ответ, поднимает руку, выходит к доске и молча вписывает термин. За нарушение дисциплины снимаются баллы. Самые активные учащиеся поощряются отличными отметками.

Вопросы: 1. Отряд воинов племенного вождя или князя. 2. Члены старшей дружины, высшая знать, служившая князю. 3. Потомственное земельное владение князя или боярина с правом продажи, дарения, заклада. 4. Денежный сбор. 5. Особая культура, выработанная в ходе исторического процесса определенного общества. 6. Форма зависимости человека, связанная с займом. 7. Идолопоклонство, многобожие. 8. Первоначально народное собрание на городской площади для обсуждения общих дел. 9. Сельский житель, зависимый от князя и плативший ему подати (в дальнейшем – крестьянин). 10. Повествование о событиях прошлого.

◼ Мотивационный блок

Учащиеся читают историческую справку.

⋘ Половцы (кипчаки, кыпчаки, куманы) – тюркоязычный народ, обитавший в X – XIII вв. в южнорусских степях и Средней Азии. Занимались скотоводством, вели кочевой образ жизни. В XI в. половцы находились на стадии разложения общинно-родового строя. Объединялись в племенной союз во главе с ханом. Войско половцев состояло из легкой и тяжелой конницы, имевшей постоянный состав типа русских дружин и ополчения; вооружалось луками, саблями, копьями; защитой служили шлемы и легкие доспехи. Важную роль в их жизни играли грабительские войны. Тактика половцев сводилась к устройству засад, применению внезапных и стремительных атак конных масс во фланги и тыл противника в целях его окружения и разгрома. В обороне, к которой они прибегали редко, использовали повозки, ограждая ими место своей стоянки и оставляя лишь промежутки для выезда атакующих конных отрядов. Половцы с 1054 г. совершали частые нападения на земли Киевской Руси (1068, 1092, 1093, 1096), Византии (1087, 1095), Венгрии (1070, 1091, 1094), вмешивались в междоусобные войны русских княжеств. Русские князья организовали против половцев ряд успешных походов (1103, 1106, 1107 , 110 9 , 1111, 1116). П о ко р ен н ы е и п л ен е нн ы е п о л о вцы ч а ст о поселялись на границах Руси, а иногда в качестве наемного войска включались в состав ее вооруженных сил. В начале XIII в. половцы в союзе с русскими выступили против монголо-татар, но были разбиты (в битве на реке Калке). После монголо-татарских завоеваний XIII в. часть половцев переселилась в Венгрию и на Балканы, часть слилась с завоевателями и вошла в состав Золотой Орды. Борьба русского народа с половцами нашла отражение в летописях русских и в «Слове о полку Игореве». ⋙

Постановка проблемы

Какими были взаимоотношения половцев и русских князей? Что обеспечивало половцам победу?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся составляют план пункта «Половецкая опасность».

1) В 1055 г. половцы появились у берегов Днепра.

2) Совершали набеги на русские земли.

3) Основа половецкого общества – большая патриархальная семья.

4) Половцы – язычники. Верили в злых духов, в загробную жизнь как продолжение земной жизни.

Вместе с учителем ученики зарисовывают в тетрадь родословную схему.

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ И ЯРОСЛАВИЧИ

Учащиеся работают с материалом пункта «Ярославичи», атласом «Начало распада Древней Руси. Русь и половецкая степь», контурной картой «Раздробленность Руси. Русские княжества и земли во второй половине XII в.».

Задания классу

1. Нанести на карту употребляемые в тексте географические объекты, места и годы сражений, направления набегов половцев.

2. С помощью контурной карты рассказывать о противоречиях между Ярославичами.

Учитель рассказывает о Любечском съезде. Учащиеся записывают в тетрадь дату Любечского съезда и его значение.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: прочитать изученную на уроке часть параграфа «Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII в.», уметь рассказывать об особенностях жизни половцев и определять значение Любечского съезда.

УРОК 12

Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII века (продолжение)

Материалы и оборудование: учебник, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о политике русских князей;

✓ составлять родословную схему;

✓ работать с презентацией и текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Мотивационный блок

Иногда мы слышим фразу «Ох, тяжела ты, шапка Мономаха». Эти слова взяты из заключительной

сцены «Царские палаты» драмы А.С. Пушкина «Борис Годунов». Чаще всего это высказывание говорит о непосильной ноше, ответственности человека на каком-либо посту. В произведении Пушкина они имеют метафорический смысл: «трудно управлять государством».

Вопрос классу

Что же нам известно о шапке Мономаха и ее владельце?

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель организует работу на уроке на основе презентации.

Содержание слайда 1. Тема урока: Владимир Мономах. Особенности развития древнерусских городов во второй половине XI – начале XII в. (учащиеся записывают тему урока в тетрадь).

Содержание слайда 2. Родословная схема. (Учащиеся рисуют в тетради родословную схему.)

Содержание слайда 3. Владимир Мономах. Портрет.

Учитель кратко рассказывает интересные факты из биографии Владимира Мономаха.

Владимир Мономах, правнук Владимира I и внук Ярослава Мудрого, родился в 1053 г. 11 лет был князем в Смоленске, 15 лет княжил в Чернигове и еще 20 лет – в Переяславле. С 1113 по 1125 г. – великий киевский князь. Этот титул Владимир получил в весьма почтенном возрасте – в 60 лет. С юных лет князю пришлось столкнуться и с княжескими усобицами, и с кочевниками-половцами, которые с середины 60-х гг. начали беспокоить поселения на южных границах государства. Эти обстоятельства формировали характер Владимира, который отличался решительностью, мужеством, самостоятельностью в принятии решений. Хозяйственность, доходившая порой до въедливости, также отличала князя. Он использовал весь свой авторитет, чтобы не давать разгораться новым междоусобицам, при необходимости использовал силу. Уничтожил произвол ростовщиков, были установлены разумные процентные ставки. Удачно воевал с половцами. Владимир II вспоминал, что принял участие в 83 походах, проскакал на коне 16 тысяч километров, одолел и взял в плен немало достойных противников. Вплоть до 70-летнего возраста он сам возглавлял дружину и пользовался непререкаемым авторитетом. Владимир II был женат несколько раз: первой его женой была английская принцесса Гита, дочь короля Гарольда.

Владимир II прозван Мономахом по имени матери – дочери византийского императора Константина Мономаха. В переводе с греческого Мономах означает «единоборец».

С. М. Соловьев писал о нем: «Мономах не возвышался над понятиями своего века, не шел наперекор им, не хотел изменить существующий порядок вещей, но личными доблестями, строгим исполнением обязанностей прикрывал недостатки существующе-го порядка, делал его не только сносным для народа, но даже способным удовлетворить его общественные потребности». (Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Гл. 3// inkwell/text/special/history/soloviev/solovlec.htm.)

Содержание слайда 4.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Владимир Мономах». Обратите внимание на деятельность князя Владимира Мономаха.

Содержание слайда 5. Таблица «Политика Владимира Мономаха».

Задание классу

Перед вами таблица и мероприятия внутренней и внешней политики русских князей. Выберите из них только те, которые осуществил Владимир Мономах. Заполните таблицу в тетради.

• пресекал княжеские распри

• учредил «уроки» и погосты

• при нем был основан Киево-Печерский монастырь

• разгромил Хазарский каганат

• ограничил взимание процентов ростовщиками

• ввел христианство на Руси

• улучшил положение простых граждан

• удачные походы против половцев

• заключил с Византией выгодный торговый договор

• подчинил Киеву все древнерусские земли

Содержание слайда 6. История шапки Мономаха. Изображение Шапки Мономаха. Краткий рассказ учителя.

Шапка Мономаха – самый древний памятник в собрании регалий Оружейной палаты. Шапка датируется рубежом ХIII – XIV вв., выполнена из восьми золотых пластин, украшенных филигранью, жемчугом и яркими самоцветами. До сих пор нет единого мнения о том, где она была изготовлена. Форма шапки, а также мотивы филигранного орнамента свидетельствуют о ее восточном происхождении. Среди предполагаемых мест изготовления наиболее вероятны Византия и Средняя Азия.

В духовной грамоте Ивана Калиты 1328 г. впервые назван парадный головной убор – «шапка золотая», который затем упоминается во всех княжеских завещаниях XIV – XV вв., становится неотъемлемой частью имущества московских князей и передается от отца старшему сыну. Принято считать, что именно эта «шапка золотая» и получила название шапки Мономаха.

Легенда о шапке Мономаха была создана во второй половине XV в., когда, после падения Византии, Москва стала претендовать на роль нового центра православия. В этой легенде утверждалось, что еще в XII в. киевский князь Владимир Мономах по праву родства получил от византийского императора Константина Мономаха царский венец. От киевских князей он перешел к князьям владимирским, а затем и к московским.

С 1547 г. – года венчания первого русского царя Ивана Васильевича (Грозного) – до конца XVII в. шапка Мономаха использовалась при поставлении на престол всех русских государей. Последний раз ею был венчан на царство царь Иван Алексеевич в 1682 г. В XVIII и XIX столетиях шапка Мономаха вместе с другими старинными регалиями размещалась в Успенском соборе на особом столе «аналое», принимая участие в императорских коронациях только как реликвия – «главная достопамятность Царского достоинства».

Содержание слайда 7. Древнерусские города.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Древнерусские города». Нарисуйте в тетрадях схематичное изображение устройства древнерусских городов, их основных частей и построек, сделайте нужные подписи к схеме.

✦ Работа в парах

Ученики обмениваются тетрадями и проверяют правильность составления таблицы. В случае возникновения вопросов задают их друг другу.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Древнерусское государство во второй половине XI – начале XII в.», сделать вывод о значении княжения Владимира Мономаха. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

Тема 3 РУССКИЕ ЗЕМЛИ В XII – НАЧАЛЕ XIII ВЕКА

УРОК 13

Удельная раздробленность на Руси

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала при определении причин удельной раздробленности;

✓ анализировать понятия;

✓ составлять кластер по ходу изучения нового материала;

✓ работать с дополнительными материалами, составлять рассказ о личности;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Снежный ком»

10 учащихся, которые по ходу изучения темы «Древняя Русь» показали хорошие и отличные результаты, выполняют роль наблюдателей. Перед ними лежат листочки, на которых они записывают цепочку терминов, дат, имен, относящихся к проверяемой теме, в случае повтора они говорят о том, что сделана ошибка. Их отсаживают отдельно от всего оставшегося класса.

Задание классу

Первый участник игры называет имя (или термин, или дату), связанное с темой «Древняя Русь», например Олег. Второй участник игры повторяет сказанное слово и называет свое, например Олег, «уроки». И так по порядку. Если участник игры ошибается (называет слово повторно, путает цепочку, приводит пример из другой темы), он выходит из игры. Побеждает тот, кто останется последним и скажет правильно всю получившуюся цепочку слов. При необходимости, например учащиеся не могут дополнить цепочку, учитель может добавить свое слово (если оно важно для темы).

В конце урока можно попросить учащихся, выбывших из игры, проследить взаимосвязь отдельных терминов и событий, имен и событий и т. п.

Игра позволяет в увлекательной форме усвоить изученные в ходе темы имена, события, термины, даты; выявить причинно-следственные связи.

◼ Мотивационный блок

Задание и вопросы классу

1. Вспомните решения Любечского съезда. Как вы думаете, к чему приводил принцип «пусть каждый владеет отчиной своей»?

2. Все ли княжества развивались одинаково или у них были свои специфические черты? От чего зависело развитие княжеств?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся чертят в тетрадях родословную схему «Родословная Рюриковичей» (из учебника).

Задание классу

Заполните кластер. Отдельные графы кластера заполняются совместно с учителем, остальные – самостоятельно на основе чтения материала параграфа.

УДЕЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ НА РУСИ

Учитель обращает внимание учащихся на исторические личности, показывает их портреты, дает краткую историческую справку. (Учитель может также раздать этот материал учащимся, дать им задание ознакомиться с предложенными характеристиками и кратко выступить. В этом случае класс делится на три группы (по рядам) и каждая получает одну из биографий.)

Игорь Святославович, князь Северский (03.04.1151 – 29.12.1202) – великий черниговский князь. Сын великого черниговского князя Святослава Ольговича. Главный герой «Слова о полку Игореве».

В 1180 – 1198 гг. княжил в Новгороде-Северском, в 1198 – 1202 гг. владел Черниговским княжеством. Игорь был участником многих усобиц, воевал с половцами. В 1185 г. он вместе с тремя другими князьями совершил поход в глубь степей, намереваясь разгромить половецкие орды, обитавшие в Северном Причерноморье и Подонье, и вернуть утраченный город Тмутаракань на Таманском полуострове. Но войско Игоря потерпело поражение, а сам он попал в плен к половцам. Вернувшись на Русь, Владимиро-Суздальское княжество

Новгородская республика он с помощью великого киевского князя Святослава Всеволодовича пытался организовать отпор кочевникам.

Игорь сознавал гибельность для Руси феодальных усобиц. Находясь в плену, он с болью вспоминал, как сам разорял русские земли: «…много убийств и кровопролития совершил я в земле христианской… взял на щит город Глебов у Переяславля. Тогда немало зла приняли безвинные христиане, разлучаемые отец с детьми своими, брат с братом, друг с другом своим, жены с мужьями своими и дочери с матерями своими, а подруга с подругой своей. И все было сметено пленом и бывшей тогда скорбью. Живые мертвым завидовали, а мертвые радовались, ибо, как мученики, святым огнем от жизни этой приняли испытание. Старцы умерщвлялись, юноши же лютые и тяжелые раны принимали, мужей же отделяли одного от другого и рассекали на части. И то все сотворил я».

Ярослав Владимирович Осмомысл (умер в 1187 г.) – великий галицкий князь.

В 1153 г. после смерти отца Ярослав стал княжить в Галиче. Активно участвовал в междоусобной борьбе, отстаивая собственные интересы. В 1159 г. и в 1174 г. захватывал Киев, где сажал своих «подручных» князей.

Летописцы отмечали, что в правление Ярослава Галицкая земля процветала и всем изобиловала, так как князь населил города умелыми ремесленниками, купцами, торговавшими с Византией. Его воинская сила была настолько внушительной, что враги опасались нападать на Галицкое княжество, что способствовало увеличению в нем населения. Ярослав был «изучен» языкам (отсюда его прозвище – Осмомысл), читал много книг, исправлял церковную догматику, боролся со «зловерием», принимал к себе на службу многих иностранцев, в частности «ученых хитрецов», был он также «милостив и правосуден».

Роман Мстиславич Волынский (умер в 1205 г.) – князь Новгородский, Волынский, Поросский, Галицкий, Галицко-Волынский.

Молодые годы Романа прошли в Польше. В 1168 г. Роман стал княжить в Новгороде. В 1169 г. Андрей Боголюбский отправил огромную рать выгонять Романа из Новгорода. Разорив окрестности Новгорода, войско, объединившее силы многих русских князей, осадило город, но новгородцы во главе с Романом Мстиславичем и посадником Якуном храбро защищались, отбив четыре приступа. Тем временем среди осаждавших начался людской мор и конский падеж. Они были вынуждены отступить, ничего не добившись. Напавшие на них вслед новгородцы взяли много пленных. Однако же разорение, учиненное войском в окрестностях Новгорода, привело к голоду. Новгородцы были вынуждены выпроводить Романа и послать к Андрею за миром. По возвращении домой Роман стал править в своей вотчине, Владимире-Волынском. По соседству с ним находился богатый Галич, раздираемый смутами после смерти Ярослава Осмомысла. Галицкие бояре прогнали своего князя Владимира Ярославича, отравили его брата Олега и позвали княжить Романа. На первый раз он недолго продержался в Галиче. Владимир вернулся с венгерским войском. Роман, будучи не в силах ему противостоять, захватив остаток казны, бежал на Волынь. Однако брат Всеволод, которому Роман сам отдал Владимир, уезжая в Галич, не пустил его. Оставшись без волости, Роман направился в Польшу, а затем в Овруч к тестю Рю-рику Ростиславичу вместе с преданными галицкими боярами. Роман уговорил Рюрика дать ему дружину под началом сына Ростислава, но та была разбита под Плеснеском. Узнав об этом несчастье, Роман отпустил Ростислава, а сам пошел за помощью в Польшу. Но выгнать брата Всеволода из Владимира-Волынского он вновь не смог и вернулся к Рюрику. Тут Всеволод, испугавшись братних угроз, все-таки решил уступить ему Владимир, удалившись в свою вотчину, Белз.

В 1194 г. умер великий киевский князь Святослав Всеволодович. На его место сел Рюрик, дав Роману пять городов: Торческ, Триполье, Корсунь, Богуслав и Канев. На эти же города претендовал Всеволод Большое Гнездо. Не желая, чтобы Рюрик ссорился из-за них со сватом, Роман согласился уступить их в обмен на деньги или другую волость. Однако Всеволод немедленно отдал Торческ зятю Ростиславу Рюриковичу. Роман, узнав, что город через руки Всеволода попал к Рюрикову сыну, обиделся на Рюрика. Это событие положило начало многим смутам. С 1196 г. Роман начал опустошать Киевскую волость набегами. В ответ Рюрик натравил Владимира Галицкого на Волынь и сам напал на нее.

В 1198 г. Владимир Галицкий умер, не оставив наследников. Роман, соединившись с Лешеком I Польским, занял Галич и утвердился в нем окончательно. Объединив под своей властью две богатые волости, Роман стал всерьез беспокоить киевского князя. В 1202 г. Рюрик, объединившись с Всеволодом Чермным, собрался напасть на Романа. Но тот упредил их и с владимирскими и галицкими полками вошел в Киевскую землю. Киевляне поспешили отворить Роману ворота, и он занял Подол. Другая половина города оставалась в руках Рюрика, но он, не видя сил бороться против Романа, бежал в Овруч. Роман отдал Киев своему двоюродному брату Ингварю Ярославичу. В том же году Роман ходил на половцев, захватил их вежи, привел много пленных и освободил множество христиан.

В 1203 г. Рюрик отбил Киев и подверг его сильнейшему разорению, после чего уехал назад в Овруч. Роман осадил его там и принудил отказаться от старшинства в пользу Всеволода Большое Гнездо. Всеволод помирился с Рюриком и собственноручно отдал ему Киев. Роман и Рюрик вместе ходили против половцев, но по возвращении затеяли спор о разделении волостей. Дело кончилось тем, что Роман схватил Рюрика и велел насильно постричь в монахи вместе с дочерью (своей бывшей женой, с которой он развелся), а супругу и сыновей Рюрика увез в Галич. Однако Всеволод Большое Гнездо потребовал отпустить Ростислава Рюриковича и отдать тому Киев.

В 1205 г. Роман поссорился с Лешеком I Польским. Роман стал требовать у него волостей в награду за былые услуги. Лешек не согласился. Тогда Роман вторгся в Польшу и осадил Люблин. Узнав, что Лешек вместе с братом Конрадом идут против него, он перешел Вислу и с небольшой дружиной стал под городом Завихостом, ожидая начала мирных переговоров. На рассвете 19 июня польские войска напали на галичан. Роман, до последнего не веря доносчикам, сообщавшим о приготовлениях поляков, не успел выстроить свое войско. Галичане были разбиты, а князь Роман пал в бою.

По свидетельству современников, Роман был невысок ростом, но широк в плечах, лицом красив, черноглаз и черноволос, горбонос, нравом горяч, в гневе начинал заикаться. Летописи противоречиво характеризуют его как правителя. Он победоносно сражался с половцами, ятвягами и поляками, перестал считаться с Киевским великим княжеством, положив начало сильному единому государству на Галичине и Волыни, отверг предложение папы Иннокентия III перейти в католичество, оставшись поборником православия. С неверными галицкими боярами же Роман обходился жестоко, умертвляя их самыми мучительными и разнообразными казнями. Но, «не передавивши пчел, меду не есть», как говорил сам Роман, ибо в данной ситуации ему вряд ли было возможно без крови утвердить свою власть.

Юрий Владимирович Долгорукий (умер в 1157 г.) – суздальский князь, великий князь киевский. Один из младших сыновей Владимира Всеволодовича Мономаха. При жизни отца правил в Ростово-Суздальской земле. В 1120 г. ходил в поход против волжских булгар. После смерти отца Юрий перенес свою столицу из Ростова в Суздаль. Стремясь к престижному киевскому княжению, вел активную политику на юге, за что после смерти был прозван летописцами Долгоруким. Укрепляя свои владения, строил пограничные крепости, что не мешало ему вмешиваться в межкняжеские распри. В 1147 г., возвращаясь из похода на Новгород, послал своему родственнику и союзнику чернигово-северскому князю Святославу Ольговичу приглашение: «Прииде ко мне, брате, в Москов!» Это первое упоминание будущей столицы России в Ипатьевской летописи принято считать официальным возрастом Москвы (по первому письменному упоминанию условно считают начало многих городов мира). Однако Юрий не был основателем этого города. Из летописного сообщения следует, что Юрий дал своему союзнику и гостю «обед силен». Значит, Москва уже не только существовала, но и была городом, в котором можно было разместить дружину и устраивать пиршество. После ряда попыток Юрию в 1155 г. удалось овладеть Киевом. Он умело сочетал политику переговоров с военными демонстрациями для сдерживания половецких ханов, пытался укрепить свою власть раздачей уделов своим сыновьям, но не пользовался поддержкой местного населения. Сообщение о его смерти послужило сигналом для восстания киевлян, разграбивших усадьбу покойного и уничтоживших его завоевания на юге.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Удельная раздробленность на Руси», прочитать документ после параграфа, ответить на вопрос 1 к нему. Выписать в тетрадь значимые даты и события темы.

УРОК 14

Новгородская республика

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания из курса истории Древнего мира о республике;

✓ составлять вопросы к тексту;

✓ выделять главное в тексте учебника;

✓ соотносить название должностей, органов управления Новгородом и их функций;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Мотивационный блок

Задание классу

Разгадайте ребус.

Ответ: республика

Вспомните из курса истории Древнего мира, что означает термин «республика». (Форма правления, при которой высшая государственная власть принадлежит выбранным на определенный срок органам власти.) Приведите примеры республик.

Постановка проблемы

Чем Новгород отличался от других центров раздробленности?

◼ Информационно-аналитический блок

По ходу урока основные черты Новгородской республики учащиеся вписывают в кластер предыдущего урока.

✦ Работа в парах

Учащиеся знакомятся с материалом пунктов «Территория и хозяйство» и «Политическое устройство» и заполняют соответствующую часть таблицы «Особенности развития Новгорода». Каждый учащийся придумывает пять вопросов, раскрывающих содержание материала, с которым работал. Ответы на предложенные вопросы должны содержаться в заполненной части таблицы. Учитель выбирает пару учащихся, они обмениваются вопросами. Один учащийся озвучивает вопрос, второй отвечает на него. Цель – заполнить вторую колонку таблицы. Если вопрос незначительный, учитель или остальные учащиеся класса исправляют его, предлагая взамен свой вариант.

ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ НОВГОРОДА

После заполнения таблицы ученики закрывают тетради и учебники. Учитель раздает каждой паре разрезанные карточки.

Задание классу

Соотнесите органы управления Новгорода или должности с функциями (каждая функция записана на отдельной карточке). Побеждает пара, которая быстрее всех справилась с заданием.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Выделите формы деятельности, в которых вы принимали участие на занятии:

1)

2)

3)

2. Что было самым трудным в ходе урока?

3. Что было наиболее интересным в ходе занятия?

4. Что нового я узнал(а) на уроке?

Домашнее задание: § «Новгородская республика», вопрос 5 – устно; выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы; повторить ранее изученный материал. Доклад об Андрее Боголюбском.

УРОК 15

Расцвет Владимиро-Суздальской Руси

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о центрах удельной раздробленности;

✓ составлять родословную схему;

✓ работать с презентацией и текстом учебника;

✓ выделять главное о жизни и деятельности исторической личности на основе услышанного доклада;

✓ заполнять схему на основе текста параграфа;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Исторические пятнашки»

Каждой паре учащихся раздается конверт с рассыпанными в нем карточками. На одних карточках написаны даты, на других – события.

Задание парам:

Постройте квадрат 4 ⨯ 4 от более ранней даты к более поздней и к каждой дате найдите событие. Побеждает та пара, которая быстрее всех справится с заданием.

◼ Мотивационный блок

Задание и вопросы классу

1. Вспомните, что вы знаете об особенностях развития Владимиро-Суздальского княжества. Чем известен Юрий Долгорукий?

2. Какие черты позволяют говорить о расцвете Владимиро-Суздальской Руси середины XII – начала XIII в.?

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель строит урок на основе презентации.

Содержание слайда 1. Тема урока: Расцвет Владимиро-Суздальской Руси (учащиеся записывают тему урока в тетрадь).

Содержание слайда 2. Родословная схема. (Учащиеся рисуют в тетради родословную схему.)

Содержание слайда 3. Андрей Боголюбский. Портрет.

Один учащийся выступает с кратким докладом о жизни и деятельности Андрея Боголюбского. Остальные делают краткие записи в тетради.

Содержание слайда 4.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Политика Андрея Боголюбского» и дополните свои записи о политике Андрея Боголюбского, сделанные по ходу доклада.

Содержание слайда 5. Всеволод Юрьевич Большое Гнездо. Портрет.

Краткий рассказ учителя о личности князя.

Всеволод Большое Гнездо (1154 – 1212) – сын Юрия Долгорукого и греческой царевны Ольги. С 1176 г. – великий князь Владимирский. Свою власть утверждал в ожесточенной борьбе. После побед над племянниками Всеволод закрепил за собой владимирский стол, расширил границы Владимирского великого княжества. Он ходил на Булгарию, Чернигов, Рязань, Новгород, где правили его ставленники. При нем был основан ряд городов, велось широкое строительство. Прозвище Большое Гнездо Всеволод получил как глава большой семьи. От брака с чешской княжной Марией он имел восьмерых сыновей и четыре дочери.

Содержание слайда 6.

Задание классу

Заполните таблицу.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Расцвет Владимиро-Суздальской Руси», вопрос 3 – устно. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 16

Культура Древней Руси

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания терминов при решении логических заданий;

✓ составлять схему;

✓ работать с отрывками из документов, анализировать прочитанное, делать выводы;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Слово по вертикали»

На доске или экране представлена таблица, составленная по материалу тем «Древняя Русь» и «Удельная раздробленность».

В первом столбике записаны термины, в которых перепутаны буквы (как в анаграмме) и еще присутствует одна лишняя буква. Надо определить слово, записать его во второй пустой столбик, а лишнюю букву – в третий столбик. И так разгадать все 7 слов. В результате в третьем столбике из лишних букв также сложится слово, определение которому вы должны сказать.

Правильный ответ:

Слово в третьем столбике – дворяне.

Дворяне – первоначально люди, жившие на княжеском дворе, в усадьбе князя.

◼ Мотивационный блок

Учащиеся знакомятся с отрывком из былины о русских богатырях или смотрят часть одного из следующих мультфильмов: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Алеша Попович и Тугарин змей», «Три богатыря».

Вопросы классу

1. О чем будет идти речь на уроке?

2. Где отображены подвиги богатырей?

Былины – один из жанров устного народного творчества, а народное творчество – часть… (культуры).

Задание классу

Разгадайте ребус.

Ответ: культура

Вопросы классу

1. Что такое культура?

2. Какие направления в культуре можно выделить?

3. Каковы особенности литературы и просвещения Древней Руси?

Познавательное задание

В «Повести временных лет» есть такие слова: «Посылал он [Владимир] собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное. Матери же детей этих плакали о них; ибо не утвердились еще они в вере и плакали о них как о мертвых».

Вопрос классу

Как вы думаете, чем было вызваны нежелание и боязнь родителей?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся рисуют схему и заполняют ее по ходу рассказа учителя.

народ – творец устной поэзии

ОСОБЕННОСТИ НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА И ПРОСВЕЩЕНИЯ В ДРЕВНЕЙ РУСИ

Учитель сопровождает рассказ показом слайдов.

✦ Работа с документами

Из «Поучения детям» Владимира Мономаха

Задание к документу

Прочитайте отрывок текста и ответьте, какие советы Владимира Мономаха не потеряли своего значения и в современной жизни. Объясните свой ответ.

⋘ «…Не пост, не уединение, не монашество спасет вас, но благодеяния. Не забывайте бедных; кормите их и мыслите, что всякое достояние есть Божие и поручено вам только на время. Не скрывайте богатства в недрах земли: сие противно христианству. Будьте отцами сирот: судите вдовиц сами; не давайте сильным губить слабых. Не убивайте ни правого, ни виновного: жизнь и душа христианина священна… Не оставляйте больных; не страшитесь видеть мертвых: ибо все умрем… Не имейте гордости ни в уме, ни в сердце и думайте: мы тленны; ныне живем, а завтра во гробе… Бойтесь всякой лжи, пиянства и любострастия, равно гибельного для тела и души… Чтите старых людей, как отцов, любите юных, как братьев… В хозяйстве сами прилежно за всем смотрите, не полагаясь на отроков и тиунов, да гости не осудят ни дому, ни обеда вашего… На войне будьте деятельны; служите примером для воевод… Леность – мать пороков; берегитесь ее». (Владимир Мономах. Поучение детям /) ⋙

Из «Слова о полку Игореве»

Задание к документу

Прочитайте отрывок текста и вспомните, каким событиям посвящено это произведение.

⋘ Мы же по иному замышленью Эту повесть о године бед Со времен Владимира княженья Доведем до Игоревых лет И прославим Игоря, который, Напрягая разум, полный сил, Мужество избрал себе опорой. Ратным духом сердце поострил И повел полки родного края. Половецким землям угрожая. (Слово о полку Игореве. М., 1978.)⋙

Из «Повести временны́х лет»

Задание к документу

Прочитайте отрывок.

⋘ «В год 6420 (912). Послал Олег мужей своих заключить мир и установить договор между греками и русскими, говоря так: «Список с договора, заключенного при тех же царях Льве и Александре. Мы от рода русского – Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид – посланные от Олега, великого князя русского, и от всех, кто под рукою его, – светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам, Льву, Александру и Константину, великим в Боге самодержцам, царям греческим, для укрепления и для удостоверения многолетней дружбы, бывшей между христианами и русскими, по желанию наших великих князей и по повелению, от всех находящихся под рукою его русских. Наша светлость, превыше всего желая в Боге укрепить и удостоверить дружбу, существовавшую постоянно между христианами и русскими, рассудили по справедливости, не только на словах, но и на письме, и клятвою твердою, клянясь оружием своим, утвердить такую дружбу и удостоверить ее по вере и по закону нашему». (Цит. по: Хрестоматия по истории России. М., 2009.) ⋙

Задание классу

Определите, к каким жанрам относятся отрывки. Объясните свой выбор.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Культура Древней Руси», подготовить выступления по темам: «Архитектура» или «Живопись Древней Руси».

УРОК 17

Культура Древней Руси (продолжение)

Материалы и оборудование: учебник, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ выступать с кратким докладом по теме урока на основе дополнительной литературы;

✓ систематизировать материал в виде заполнения таблицы;

✓ работать с презентацией и слушать докладчика;

✓ анализировать материал урока, делать выводы об особенностях развития древнерусской культуры;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Информационно-аналитический блок

Урок-экскурсия

На предыдущем уроке учащимся было предложено подготовить краткие выступления и презентации по двум залам – «Архитектура» и «Живопись».

Все учащиеся в конце урока должны заполнить таблицу.

АРХИТЕКТУРА И ЖИВОПИСЬ ДРЕВНЕЙ РУСИ

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Определение особенностей древнерусской культуры.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Культура Древней Руси». Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

Тема 4 МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ И БОРЬБА РУСИ ЗА СВОЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ

УРОК 18

Образование Монгольского государства

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ работать с тестовыми заданиями;

✓ привлекать знания из дополнительных источников при анализе текста об историческом деятеле;

✓ давать характеристику исторического деятеля;

✓ составлять кластер;

✓ работать с текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

ТЕСТ

Вариант 1

1. Выберите верный ответ. Решение съезда в Любече – «пусть каждый владеет отчиной своей» —

А) закрепило земельные владения за местными княжескими династиями

Б) окончательно прекратило междоусобные войны между князьями

В) было началом удельной раздробленности на Руси

Г) все ответы верны

2. Соотнесите понятия и их определения.

Правильный ответ: А2Б1В4Г3

3. Прочитайте утверждения.

А) Юрий Долгорукий был умелым руководителем и дипломатом, поддерживающим хорошие отношения с Византией и половецкими ханами.

Б) Кирилл и Мефодий создали славянскую азбуку.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

4. Выберите верный ответ. В 1165 году

А) произошел съезд в Любече

Б) была издана «Русская Правда»

В) начал править Андрей Боголюбский

Г) возведена церковь Покрова на Нерли

5. Прочитайте утверждения.

А) Орнамент – предмет, способный своего владельца.

охранять

Б) При Всеволоде Большое Гнездо территория Владимиро-Суздальской Руси увеличилась.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

Вариант 2

1. Выберите верный ответ. Первое упоминание Москвы в летописях относится к

А) 980 г.

Б) 988 г.

В) 1147 г.

Г) 1165 г.

2. Соотнесите понятия и их определения.

Правильный ответ: А3Б4В1Г2

3. Прочитайте утверждения.

А) Перегородчатой эмалью называлась техника, при которой рисунок обозначали тонкой проволокой, напаянной на пластину.

Б) Всеволод Большое Гнездо перенес столицу из Ростова во Владимир.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

4. Юрий Долгорукий княжил в Киеве в

А) 1078 – 1093 гг.

Б) 1113 – 1125 гг.

В) 1132 – 1139 гг.

Г) 1155 – 1157 гг.

5. Прочитайте утверждения.

А) В экономике Новгородской республики ведущей отраслью была торговля.

Б) Посадник в Новгороде возглавлял ополчение.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба верны

4) оба не верны

◼ Мотивационный блок

Задание классу

Прочитайте текст. Определите, о ком идет речь.

Деятельность его имела более прочные результаты, чем деятельность других мировых завоевателей (Александра Македонского, Тимура, Наполеона). Границы империи после его завоеваний не только не сократились, но значительно расширились, и по обширности монгольская империя превзошла все когда-либо существовавшие государства. Единство империи сохранялось 40 лет после его смерти; господство его потомков в государствах, образовавшихся после распада империи, продолжалось еще около ста лет. В Средней Азии и Персии до конца XIX в. сохранились многие должности и учреждения, введенные в этих странах монголами. Успех деятельности этого деятеля объясняется только его гениальными природными дарованиями; у него не было ни предшественников, которые бы подготовили для него почву, ни сподвижников, которые бы могли оказывать на него влияние, ни достойных преемников. Как монгольские военачальники, так и находившиеся на монгольской службе представители культурных наций были только орудием в его руках. Ни один из его сыновей и внуков не наследовал его дарований; лучшие из них могли только продолжать в том же духе деятельность основателя империи, но не могли думать о переустройстве государства на новых началах, сообразно требованиям времени… (Чингисхан)

Постановка проблемы

Почему монголам удалось нанести поражение русско-половецкому войску в битве на реке Калке?

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель предлагает учащимся, работающим в паре, собрать из разрезанных предложений биографию Чингисхана.

Чингисхан – основатель монгольской империи. Точная дата рождения неизвестна. Сведения о предках, рождении и ранних годах жизни черпаются в основном из народных преданий, в которых факты переплетаются с легендами. Так, утверждается, что новорожденный сжимал в ладошке сгусток крови, что предвещало ему славное будущее властелина мира.

Весной 1206 г. на курултае, съезде монгольских князей, его объявили верховным ханом, утвердив за ним титул Чингисхан.

Введенный Чингисханом свод законов Яса, или Великая Яса, имел в своей основе монгольское обычное право. Он создал чрезвычайно эффективно действовавшую армию, которая развивалась и оттачивала мастерство в местных межплеменных схватках еще до того, как была обращена против стран Азии и Восточной Европы.

Чингисхан остался в истории как военный гений. Сын Чингисхана унаследовал империю, простиравшуюся от Киева до Кореи, внуки основали династии в Китае, Персии, Восточной Европе, а его потомки много столетий царствовали в Центральной Азии.

Учащиеся читают материал пункта «Чингисхан и завоевания монголов» и составляют сложный тезисный план.

Задание для учащихся, интересующихся военной историей: на основе текста нарисовать схему монгольского войска, объяснить ребятам тактику монголов.

⋘ «Чингисхан и его полководцы владели и тактикой изматывания противника, имели и легковооруженную конницу для наскоков, и тяжеловооруженных всадников для встречного боя. Войско Чингисхана делилось на три вида вооруженных сил: легковооруженные конники, тяжеловооруженная конница, воины, обслуживающие осадные орудия.

Задачей легковооруженного воина было завязать бой, осыпать противника стрелами. Обычно из легковооруженных всадников формировались авангарды. Воины авангарда имели на вооружении по два лука и по два колчана стрел. Лук для дальней стрельбы легкими стрелами, для стрельбы по воинам в доспехах лук с тяжелыми стрелами с закаленными наконечниками. Все воины авангарда и других подразделений имели кривой меч, боевой топор, кожаные доспехи и арканы. Авангард выдвигал вперед летучие отряды. Они вели разведку, внезапно наезжали на противника, осыпая его стрелами.

За авангардом следовали правое и левое крылья войска. Они тоже имели свои авангарды. Строились правые и левые крылья обычно в несколько линий. Последние линии, как правило, состояли из воинов тяжеловооруженных.

Тяжеловооруженный всадник имел два лука: для дальнобойной стрельбы и для стрельбы на короткую дистанцию. Два колчана стрел, запасные наконечники, два меча – кривой и прямой, длинное копье, боевой топор, кольчугу, железный шлем, иногда и пластинчатые доспехи, кожаные доспехи коня.

Оба крыла, правое и левое, стягивались сзади главными силами войска, тяжеловооруженными всадниками и ханской гвардией. Таким образом получалось что-то похожее на полумесяц с тяжелым непробойным полукружием у основания и с легким полукружием впереди». (Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли в XIII – XV вв. М., 1986.) ⋙

Задание классу

Громкое чтение пункта «Битва на Калке».

1. Работа с контурной картой «Монголо-татарское нашествие на Русь. 1223 – 1242 гг.» (задания 1 – 3); подпишите на карте место битвы на Калке.

2. Запишите в тетради причины поражения русских войск в битве на Калке.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Образование Монгольского государства», вопрос 2 – устно, документ прочитать и ответить на вопрос к нему. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал. Индивидуальное задание: составить краткую биографическую справку о Батые.

УРОК 19

Нашествие Батыя на Русь

Материалы и оборудование: учебник, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ отбирать материал для выступления о личности (Батые);

✓ заполнять хронологическую таблицу;

✓ работать с текстом учебника;

✓ составлять кроссворд;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Мотивационный блок

Ученик выступает с краткой исторической справкой о Батые.

Батый (Батухан) – монгольский хан, крупный военный и политический деятель середины VIII в.; основатель огромного средневекового государства Золотой Орды, простиравшегося от Иртыша до Дуная со столицей в Сарай-Бату на восточном берегу Волги, неподалеку от Астрахани; участник всех главных военных завоевательных западных походов монголо-татар в Восточную Европу (на территории современной России, Украины, Белоруссии, Польши, Восточной Германии, Венгрии, Румынии, Боснии, Сербии, Болгарии, Южного Кавказа и др.); внук великого основателя Монгольской империи Темучина (Чингисхана); сын Джучи (старшего сына Чингисхана).

Вопрос классу

Почему Батыю удалось захватить русские княже-ства?

◼ Информационно-аналитический блок

Задания классу

1. На основе текста параграфа составить хронологическую таблицу.

НАШЕСТВИЕ БАТЫЯ НА РУСЬ

2. Работа с контурной картой «Монголо-татарское нашествие на Русь. 1223 – 1242 гг.» (задание 4).

После заполнения таблицы учащиеся меняются тетрадями. Учитель озвучивает верный вариант заполнения таблицы. Учащиеся выставляют отметки друг другу.

Учитель рассказывает классу о подвиге Евпатия Коловрата.

Задание классу

Какой вывод можно сделать на основании услышанного? (На Руси были бесстрашные люди, готовые защищать свою родину, но в одиночку справиться с монголами было нельзя.)

⋘ «Некий из вельмож рязанских по имени Евпатий Колов-рат… услышал о нашествии зловерного царя Батыя… И собрал небольшую дружину – тысячу семьсот человек…и внезапно напали на станы Батыевы… И бил их Евпатий так нещадно, что и мечи притуплялись, и брал он мечи татарские и сек ими.

…И многих знаменитых богатырей Батыевых побил, одних пополам рассекал, а других до седла разрубал. И возбоялись татары, видя, какой Евпатий крепкий исполин… И стали бить по нему… и едва убили его. И принесли его тело к царю Батыю. Царь же Батый послал за мурзами… и стали все дивиться храбрости, и крепости, и мужеству войска рязанского… И сказал царь Батый, глядя на тело Евпатьево: «…Если бы такой вот служил у меня, держал бы его у самого сердца своего». (История России с древнейших времен до начала XVI века: Хрестоматия. М., 2009.)⋙

Задание классу

Составьте кроссворд по двум изученным темам: «Образование Монгольского государства» и «Нашествие Батыя на Русь» (5 слов).

Кроссворды сдаются учителю в конце урока.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Нашествие Батыя на Русь», прочитайте документ, ответьте на вопросы к нему. Выпишите в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторите материал изученных ранее тем.

УРОК 20

Золотая Орда

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала об особенностях жизни монголов;

✓ заполнять кластер;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

Учитель раздает кроссворды, которые были составлены на предыдущем уроке, в произвольном порядке, учащиеся их разгадывают.

Постановка проблемы

Что представляло собой государство Батыя – Золотая Орда?

◼ Информационно-аналитический блок

Задание классу

Заполните кластер.

Класс делится на три группы (по рядам). Каждая группа заполняет отдельную часть кластера. Затем учащиеся обмениваются информацией. В конце урока кластер должен быть заполнен учащимися всего класса.

ЗОЛОТАЯ ОРДА

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Золотая Орда», прочитать документ и ответить на вопросы к нему. Выписать в тетрадь значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 21

Оборона северо-западных рубежей Русской земли

Материалы и оборудование: учебник, карта «Борьба народов нашей страны против иноземных захватчиков в XIII веке», раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания из курса истории средних веков о рыцарских орденах;

✓ усваивать и воспроизводить образы исторических событий (походы, сражения) на основе условных картографических изображений;

✓ давать оценку и характеристику исторических событий (последствия, значение побед) и исторических деятелей (Александр Невский);

✓ работать с текстом учебника, обосновывать свои выводы, опираясь на текст, карту;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

Опросный лист

1. Прочитайте текст, найдите ошибки и исправьте их.

После смерти Чингисхана главой западного улуса стал его сын Батый. Свои походы Батый начал в 1235 г., разорив Волжскую Булгарию. Затем монголы вторглись на территорию Рязанского княжества. После того как рязанцы открыли ворота города, Рязань была разрушена. Затем были разорены Владимир и Москва, позже Новгород. Северо-Восточная Русь лежала в руинах. В следующем году монголы двинулись на территорию Западной Европы. (Батый – внук Чингисхана; нашествие Батыя началось в 1236 г.; Рязань пала после шестидневной осады и штурма; монголы не дошли до Новгорода; монголы двинулись на территорию Юго-Западной Руси.)

2. Распределите в хронологической тельности перечисленные события.

А) битва на реке Калке

Б) вторжение монголов на территорию Западной Европы

В) Чингисхан стал Великим ханом Монгольской империи

Г) вторжение Батыя на территорию Руси

Д) монголы взяли Киев

Правильный ответ: 1Б2Д3А4В5Г

3. Ответьте на вопрос: почему Новгород избежал разгрома войсками Мамая?

(Монголы испугались весенней распутицы, которая сделала бы болотистые леса Северо-Запада непроходимыми для конницы; захватчики понесли большие потери и опасались упорного сопротивления новгородцев; монголы убедились, что в Северной Руси земля для их кочевого хозяйства непригодна, жить там они не собирались; силы Руси были подорваны, воспрепятствовать походу монголов она не могла, Батый достиг своих основных целей, терять людей не было смысла.)

4. Перечислите причины поражения Руси во время монгольского вторжения.

(Удельная раздробленность, мощная военная держава монголов, блестящая военная организация монгольского войска, распыленность русских сил.)

◼ Мотивационный блок

Учащиеся совместно с учителем чертят в тетрадях схему.

Вопрос классу

Какой вывод можно сделать на основании данной схемы? (Территориально раздробленная Русь подверглась нападениям захватчиков со всех сторон. Не затронутой нашествием монголов осталась лишь Северо-Западная Русь (Новгород).)

Постановка проблемы

Почему дружина Александра Невского сумела разбить шведов и крестоносцев, но у Руси не хватило сил для отражения нашествия монголов?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся записывают в тетради тему урока.

Учащиеся по ходу рассказа учителя заполняют хронологическую таблицу.

ЭТАПЫ ПРОНИКНОВЕНИЯ ЗАХВАТЧИКОВ НА ТЕРРИТОРИЮ ПРИБАЛТИКИ В XII – XIII ВВ.

Юго-восточное побережье Балтийского моря населяли балтские и финно-угорские племена. Они поддерживали культурные, экономические и политические связи с русскими землями. На территории Эстонии Ярославом Мудрым был основан город Юрьев (Тарту). При поддержке католической церкви для распространения христианства среди языческого населения на прибалтийские земли начали проникать немецкие рыцари.

Вопрос классу

Вспомните из курса истории Средних веков, кто такие миссионеры. (Миссионеры – посланцы папы римского для распространения христианства среди языческих народов.)

В 1184 г. в землях ливов появился католический миссионер монах Мейнард. Жители не хотели принимать христианскую веру. Процесс христианизации имел насильственный характер. Вспомним, что именно в это время в эпохе Средневековья – время Крестовых походов. К этому времени немецким рыцарям уже были подчинены поморские славяне. В 1198 г. папа организовал крестовый поход против ливов. Специально для покорения Прибалтики был создан орден меченосцев в 1202 г. (на плащах изображение креста и меча).

Задание классу

Вспомните, что такое духовно-рыцарский орден. (Организация монахов-рыцарей со своими целями и правилами поведения, созданная для обороны и расширения владений крестоносцев.)

Насильственная христианизация вызывала отчаянное сопротивление местного населения. Видя опасность для своих границ, Русь помогала в борьбе с крестоносцами. Борьба затруднялась отсутствием единства (удельная раздробленность на Руси).

В 1212 г. рыцари подчинили Ливонию (Восточную Прибалтику). На территорию Эстонии претендовала Дания с начала XII в. Титул герцога Эстонии входил в состав датского королевского титула. В 1219 г. ей удалось захватить Эстонию, которая позже перешла к немецким крестоносцам. В 1237 г. меченосцы были разбиты объединенными русско-прибалтийскими силами. И меченосцы вошли в состав Тевтонского ордена, стали именоваться Ливонским орденом. (Тевтонский орден был основан в Палестине после Первого крестового похода 1198 г.) Таким образом, силы объединились, два крупных ордена вошли в союз с датскими крестоносцами. Из всего сказанного видно, что захватчики подошли вплотную к русским границам. Вторжение на русские земли произошло в 1240 г. со стороны Швеции. Угроза нависла над Псковом.

В Новгороде тогда княжил сын Ярослава Александр (слайд: картина П. Корина «Александр Невский»).

✦ Работа с источником

⋘ «Юный князь (ему было 19 лет), одаренный необыкновенным разумом, мужеством, красотою величественною и крепкими мышцами Самсона, готовился к делам ратным, велел укрепить берега Шелони, чтобы защитить Новгородскую землю от внезапных нападений, старался окружить себя витязями храбрыми, предвидя, что мир в сии времена общих разбоев не мог быть продолжительным». (Карамзин Н. М. История государства Российского/.) ⋙

Задание классу

Объясните подчеркнутые в тексте слова. (Мир не мог быть продолжительным, потому что XIII в. – это время феодальных усобиц князей, время монгольских завоеваний, а также период притязаний и распространения крестоносцев на Западе.)

Учащиеся читают материал пункта «Невская битва» и изучают схему битвы.

Вопрос классу

Какое значение для Руси имела победа в этой битве?

✦ Работа с источником

⋘ «Внезапность, быстрота удара привели шведов в замешательство. Князь и дружина оказали редкое мужество. Александр собственным копьем возложил печать на лице Биргера. Витязь Гавриил Олексич гнал принца до самой ладьи, упал с конем в воду, вышел невредим и бодро сразился с воеводою шведским. Ратмир, слуга князя, бился пеший, ослабел от ран и пал мертвый. Отрок Савва подсек столп Биргерова шатра; шатер упал, и россияне возгласили победу». (Карамзин Н. М. История государства Российского/.) ⋙

Вопрос классу

Что можно сказать о героизме русских воинов?

Учитель продолжает рассказ, используя карту.

Наступление шведов было остановлено, но на очереди был новый враг – рыцари-крестоносцы. В 1240 г. они захватили крепость Изборск, а затем Псков. Новгороду снова угрожала опасность. В 1241 г. Александр вернул прежние территории, стянул основные силы (новгородские и суздальские дружины) к Чудскому озеру.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Ледовое побоище» и ответьте на вопрос: каково было значение победы?

Рассказ учителя

Огромную роль в победах играл полководческий талант выдающегося политического деятеля Руси XIII в. Александра Невского. Он выступил не только защитником русских земель, но и защитником православия. Потомки чтут память этого выдающегося полководца. Царь Петр I приказал перенести прах Александра Невского в Петербург. После Великой Отечественной войны на месте Невской битвы был поставлен обелиск. В 1942 г. был учрежден орден Александра Невского (возможен показ слайдов).

Задание классу

Работа с контурной картой «Походы князя Александра Невского против иноземных завоевателей» (все задания).

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Оборона Северо-западных рубежей русской земли», доделать задания в контурной карте, уметь по схемам рассказывать о ходе Невской битвы и Ледового побоища. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 22

Ордынское владычество

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о монгольском завоевании;

✓ анализировать текст источника и делать выводы;

✓ выделять главное в тексте параграфа, составлять план-конспект;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Исторические пятнашки»

Каждой паре учащихся раздается конверт с карточками. На одних карточках написаны даты, на других – события.

Задание парам

Постройте квадрат 4 ⨯ 4 от более ранней даты к более поздней и к каждой дате найдите событие. Побеждает та пара, которая быстрее всех справится с заданием.

◼ Мотивационный блок

✦ Работа с источником

⋘ «Условия, на которых татары принимают к себе в подданство какой-нибудь народ, суть следующие: жители подчиненной страны обязаны ходить с ними на войну по первому востребованию, потом давать десятину от всего, от людей и от вещей, берут они десятого отрока и девицу, которых отводят в свои кочевья

и держат в рабстве, остальных жителей перечисляют для сбора подати. Требуют также, чтоб князья подчиненных стран являлись без замедления в Орду и привозили богатые подарки… Некоторые из этих князей лишаются жизни в Орде; некоторые возвращаются, но оставляют в заложниках сыновей или братьев и принимают в свои земли баскаков, которым как сами князья, так и все жители обязаны повиноваться…» (Соловьев С. М. История России с древнейших времен/.) ⋙

Вопрос классу

В чем выражалась зависимость народов, покоренных монголами?

Постановка проблемы

Как строились отношения между Русью и Ордой?

◼ Информационно-аналитический блок

На основе параграфа «Ордынское владычество» учащиеся в тетрадях составляют план-конспект.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Ордынское владычество». Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

Тема 5 ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ

УРОК 23

Начало объединения земель вокруг Москвы

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о политике русских князей;

✓ работать с кластером;

✓ составлять родословную схему;

✓ составлять биографию исторического деятеля;

✓ работать с текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Снежный ком»

10 учащихся, которые по ходу изучения темы «Монгольское нашествие и борьба Руси за свою независимость» показали хорошие и отличные результаты, выполняют роль наблюдателей. Перед ними лежат листочки, на которых они записывают цепочку терминов, дат, имен, относящихся к проверяемой теме, в случае повтора они говорят о том, что сделана ошибка. Их отсаживают отдельно от всего оставшегося класса.

Задание классу

Первый участник игры встает, называет имя (или термин, или дату), связанное с темой «Монгольское нашествие и борьба Руси за свою независимость», например Чингисхан. Второй участник игры повторяет сказанное слово и называет свое, например Чингисхан, Ледовое побоище. И так по порядку. Если участник игры ошибается (называет слово повторно, путает цепочку, приводит пример из другой темы), он выходит из игры и садится. Побеждает тот, кто останется последним и скажет правильно всю получившуюся цепочку слов. Если возникает пауза и учащиеся не могут дополнить цепочку, учитель может добавить свое слово (если оно важно для темы).

В конце урока можно попросить учащихся, выбывших из игры, проследить взаимосвязь отдельных терминов и событий, имен и событий и т. п.

Игра позволяет в увлекательной форме усвоить изученные в ходе темы имена, события, термины, даты; выявить причинно-следственные связи.

◼ Мотивационный блок

Постановка проблемы

Что способствовало началу объединения земель вокруг Москвы?

◼ Информационно-аналитический блок

По ходу урока учащиеся заполняют кластер.

НАЧАЛО ОБЪЕДИНЕНИЯ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ

Учащиеся составляют в тетради одну родословную схему на основании двух схем в учебнике.

✦ Игра «Собери биографию исторического деятеля»

Учащимся в паре выдается разрезанный на предложения материал об Иване Калите, который следует правильно расположить, чтобы получилась биография исторического деятеля.

Иван Данилович Калита родился около 1283 г., великий князь Московский в 1325 – 1340 гг.

Свое прозвище внук Александра Невского получил за умение распоряжаться деньгами, которые он и копил, и раздавал нищим, и отдавал в виде подарков в Орду. «Калита» означает «кошелек, мешок с деньгами». Иван I, являвшийся посредником Золотой Орды по сбору дани, добился фактической монополии на посещение Сарая. Обогащение казны московского князя позволило ему присоединять к своим владениям новые территории, которые он отбирал у удельных князей, не имевших возможности своевременно выплачивать дань Орде.

В княжение Ивана был построен дубовый Кремль, защищавший не только центр прежнего города, но и посад за его пределами. Вокруг Кремля одно за другим возникали села. Бояре охотно переходили к московскому князю и получали от него земли с обязанностью службы; за боярами следовали вольные люди, годные к оружию. Иван заботился о внутренней безопасности, строго преследовал и, казнил разбойников и воров и тем самым давал возможность торговым людям ездить по дорогам. За это он получил второе свое прозвище – Добрый.

В первые же годы своего правления Иван добился того, что в Москву из Владимира была переведена митрополичья кафедра. Это сразу сделало Москву духовной столицей Руси. Калита сумел приобрести расположение митрополита Петра, так что этот святитель живал в Москве больше, чем в других местах, умер и был погребен в ней.

Умер Иван Калита в 1340 г.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Начало объединения земель вокруг Москвы», вопросы 4, 5 – устно. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Контурная карта «Северо-Восточная Русь. Рост территории Московского княжества в XIV – первой половине XV в.» (задание 1).

УРОК 24

Великое княжество Литовское в XIII – начале XV века

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о Руси и ее соседях;

✓ заполнять таблицу;

✓ работать с контурной картой и текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Мотивационный блок

Работа с контурной картой «Западная и Южная Русь в составе Великого княжества Литовского в XIII – XV вв.» (все задания).

Вопросы классу

1. Каковы особенности развития Великого княжества Литовского?

2. Что лежало в основе отношений Руси и Великого княжества Литовского?

◼ Информационно-аналитический блок

Чтение параграфа. Выполнение задания 4. Работа с документом в конце параграфа.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленные в начале урока вопросы.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Великое княжество Литовское в XIII – начале XV века», вопрос 3 – устно. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 25

Куликовская битва

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о политике русских князей;

✓ составлять родословную схему;

✓ анализировать документ и делать выводы;

✓ работать с презентацией и текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Мотивационный блок

Постановка проблемы

Какова роль князя Дмитрия Донского в начале освобождения Руси от Орды?

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель строит урок на основе презентации.

Содержание слайда 1. Тема урока: Куликовская битва (учащиеся записывают тему урока в тетрадь).

Содержание слайда 2. Родословная схема (учащиеся рисуют в тетради родословную схему).

Содержание слайда 3. Дмитрий Иванович. Портрет.

Учитель кратко рассказывает интересные факты из биографии Дмитрия Ивановича.

Дмитрий Иванович Донской (1350 – 1389) – великий князь московский (1359 – 1389). Сын Ивана II Ивановича Красного. В 1362 г. при помощи московских бояр получил ярлык на великое княжение. В 1367 г. был построен первый белокаменный Московский Кремль. Дмитрий Иванович продолжал объединительную политику своих предшественников. В союзе со своим тестем Дмитрием Константиновичем Суздальским совершил в 1376 г. успешный поход на волжских булгар и мордву. Возглавил вооруженную борьбу русского народа против монголо-татар, руководил их разгромом в битве на р. Вожа (1378). 8 сентября 1380 г. разгромил монгольское войско в Куликовской битве.

В июне 1988 г. причислен Поместным собором Русской православной церкви к лику святых.

Содержание слайда 4.

Задание классу

Прочитайте документ «Летопись о побоище на реке Пьяне» и ответьте на вопрос: Какие войска собрал в 1377 г. московский князь, чтобы отразить нашествие татар? (Документ выдается на парту для работы в паре.)

⋘ Летопись о побоище на реке Пьяне

В год 6885 (1377) …перешел из Синей Орды за Волгу некий царевич по имени Арапша, и захотел он пойти ратью на Нижний Новгород. Князь же Дмитрий Константинович послал об этом весть к зятю своему, ко князю великому Дмитрию Ивановичу. Князь же великий Дмитрий, собрав много воинов, пришел ратью к Нижнему Новгороду с войском большим и грозным.

И не было никаких известий о царевиче Арапше, и возвратился великий князь в Москву. А против татар он послал воевод своих, а с ними рать владимирскую, переяславскую, юрьевскую, муромскую, ярославскую. А князь Дмитрий Суздальский отправил сына своего, князя Ивана, да князя Семена Михайловича, а с ними воевод и множество воинов.

И собралось великое войско, и пошли они за реку Пьяну. И пришла к ним весть о том, что царевич Арапша на Волчьей Воде. Они же повели себя беспечно, не помышляя об опасности: одни – доспехи свои на телеги сложили, а другие – держали их во вьюках, у иных сулицы оставались не насаженными на древко, а щиты и копья не приготовлены к бою были. А ездили все, расстегнув застежки и одежды с плеч спустив, разопрев от жары, ибо стояло знойное время. А если находили по зажитьям мед или пиво, то пили без меры и напивались допьяна, и ездили пьяными. Поистине – за Пьяною пьяные! А старейшины, и князья их, и бояре старшие, и вельможи, те все разъехались, чтобы поохотиться, утеху себе устроили, словно они дома у себя были.

А в это самое время … князья мордовские подвели тайно рать татарскую из мамаевой Орды на князей наших…Поганые, быстро разделившись на пять полков, стремительно и неожиданно ударили в тыл нашим и стали безжалостно рубить, колоть и сечь. Наши же не успели приготовиться к бою и, не в силах ничего сделать, побежали к реке к Пьяне, а татары преследовали их и избивали. (История России с древнейших времен до начала XVI века. М., 2009.) ⋙

Содержание слайда 5. Куликовская битва. 8 сентября 1380 г.

Задание классу

Прочитайте соответствующий пункт параграфа и подготовьте краткий рассказ по схеме о ходе сражения.

Содержание слайда 6. Сергий Радонежский. Изображение.

Краткая историческая справка учителя.

Содержание слайда 7. Нашествие Тохтамыша.

Задание классу

Прочитайте соответствующий пункт параграфа и выпишите в тетрадь итоги нашествия Тохтамыша.

✦ Работа в парах

Ученики обмениваются тетрадями и проверяют правильность написания итогов.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Куликовская битва», вопросы 3, 4 – устно. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 26

Московское великое княжество в конце XIV – первой половине XV века

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о политике русских князей;

✓ составлять родословную схему;

✓ работать с презентацией и текстом учебника;

✓ работать с контурной картой;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Мотивационный блок

Постановка проблемы

Каковы особенности развития Московского княжества в конце XIV – первой половине XV в.?

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель строит урок на основе презентации.

Содержание слайда 1. Тема урока: Московское Великое княжество в конце XIV – первой половине XV в. (учащиеся записывают тему урока в тетрадь).

Содержание слайда 2. Родословная схема (учащиеся рисуют в тетради родословную схему).

Содержание слайда 3. Василий I. Портрет.

Учитель кратко рассказывает интересные факты биографии князя.

Василий I Дмитриевич (1371 – 1425) Великий князь Московский в 1389 – 1425 гг. Сын Дмитрия Ивановича Донского. Став великим московским князем, Василий Дмитриевич успешно воевал с Новгородом Великим, суздальскими, нижегородскими князьями, рязанским князем Олегом Ивановичем и Литвой. Василий Дмитриевич смог умело использовать усобицу в Золотой Орде: с 1395 по 1412 г. он не платил татарам дани. Во время его правления в Московском Кремле был построен знаменитый Благовещенский собор. Княжение Василия Дмитриевича запомнилось еще большим усилением Московского государства. В 1392 г. Василий Дмитриевич присоединил Муромское и Нижего-родское княжества, в 1397 – 1398 гг. – Бежецкий Верх, Муром, Вологду, Устюг и земли коми. В 1392 г. вступил в союз с Литвой. Но союз оказался непрочным, потому что князь Витовт в 1403 – 1404 гг. захватил русские города Смоленск и Вязьму. За период его княжения Москва лишь единожды, в 1408 г., была подвержена нападению со стороны сил Орды, но Едигей так и не смог взять город. Василий I погребен в Москве, в Архангельском соборе.

Содержание слайда 4.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Княжение великого князя Василия I» и выпишите в тетрадь основные мероприятия его политики.

Содержание слайда 5. Война за московский престол.

Задание классу

Прочитайте соответствующий пункт параграфа. Составьте календарь событий.

Содержание слайда 6. Родословная схема.

Содержание слайда 7. Расширение территории Московского княжества.

Задание классу

Работа с контурной картой «Северо-Восточная Русь. Рост территории Московского княжества в XIV – первой половине XV в.» (задание 2).

Содержание слайда 8. На страже православия.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «На страже православия» и ответьте на вопрос 4 после параграфа.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Московское Великое княжество в конце XIV – первой половине XV в.», вопрос 2 – устно. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 27

Образование единого Российского государства

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о политике русских князей;

✓ составлять родословную схему;

✓ работать с презентацией и текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Мотивационный блок

Постановка проблемы

Каковы причины и значение образования единого государства?

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель строит урок на основе презентации.

Содержание слайда 1. Тема урока: Образование единого Российского государства (учащиеся записывают тему урока в тетрадь).

Содержание слайда 2. Родословная схема.

Содержание слайда 3. Иван III. Портрет.

Задание классу

Составьте биографию Ивана III из разрезанных предложений.

Иван III Васильевич (1440 – 1505) – великий князь московский в 1462 – 1505 гг. Сын московского князя Василия II Тёмного и Марии Ярославны, дочери князя Ярослава Боровского, внучки героя Куликовской битвы В. А. Серпуховского. С целью узаконить новый порядок престолонаследия Василий II еще при жизни назвал Ивана великим князем. Все грамоты писались от имени двух великих князей. В 1452 г. Иван Васильевич обвенчался с Марией Борисовной, дочерью князя Бориса Александровича Тверского. Этот брак должен был стать символом примирения вечных соперников – Твери и Москвы. В 1472 г. женился на византийской царевне Софье Палеолог.

В течение всего правления Ивана III Васильевича главной целью внешней политики страны являлось объединение северо-восточной Руси в единое Московское государство.

Успехи в расширении страны способствовали и росту международных связей со странами Европы. В частности, был заключен союз с Крымским ханством.

За свержение золотоордынского ига в 1480 г. Иван Васильевич получил в народе прозвище Святой.

Объединение ранее раздробленных русских земель в единое государство настоятельно требовало единства правовой системы. В сентябре 1497 г. в действие был введен Судебник – единый законодательный кодекс.

Время правления Ивана III также охарактеризовалось масштабным строительством, возведением храмов, развитием зодчества, расцветом летописания.

Летом 1503 г. Иван III Васильевич серьезно заболел, он ослеп на один глаз; наступил частичный паралич одной руки и одной ноги. Оставив дела, великий князь Иван Васильевич отправился в поездку по монастырям.

27 октября 1505 г. великий князь Иван III Васильевич скончался. Своим наследником перед смертью он назвал сына Василия.

Похоронен великий князь в Архангельском соборе Московского Кремля.

Содержание слайда 4.

Задание классу

Выпишите в тетрадь основные мероприятия внутренней и внешней политики Ивана III.

Содержание слайда 5.

Задание классу

Работа с контурной картой «Северо-Восточная Русь. Рост территории Московского княжества в XIV – первой половине XV в.» (задание 3).

Содержание слайда 6.

Задание классу

Составьте календарь событий, используя материал пункта «Присоединение к Москве Великого Новгорода, Твери и других земель».

✦ Работа в парах

Обменяйтесь тетрадями и проверьте правильность сделанных на уроке записей. В случае возникновения вопросов, задайте их друг другу.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: прочитать изученную на уроке часть параграфа «Образование единого Российского государства», вопрос 1 – устно.

УРОК 28

Образование единого Российского государства (продолжение)

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о политике русских князей;

✓ составлять родословную схему;

✓ работать с текстом учебника;

✓ выполнять задания на контурной карте;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

◼ Информационно-аналитический блок

Задания классу

1. Работа с контурной картой «Образование единого Российского государства. Свержение ордынского ига» выполнить задания 1 – 5.

2. На основании изучения материала пункта «Ликвидация ордынского владычества» сделайте вывод об итоге «стояния на реке Угре» и запишите его в тетрадь.

3. Соотнесите органы государственного управления при Иване III и их функции. К левому столбику подберите ответы из правого и соедините их стрелками. Работа в парах.

Проверьте правильность выполненного задания по учебнику. В случае необходимости скорректируйте свой ответ.

4. Составьте в тетради родословную схему от Дмитрия Донского до Василия III включительно. Обменяйтесь тетрадями, проверьте друг друга.

5. Рассказ учителя о Судебнике 1497 г. Учащиеся записывают в тетради основные положения Судебника.

6. Прочитайте материал пункта «Русское общество». Выпишите новые термины и их определения.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Образование единого Российского государства». Выписать в тетрадь значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 29

Быт и культура русского народа в XIII – XV веках

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ определять особенности русской культурыXIII – XV вв.;

✓ составлять и заполнять кластер;

✓ работать с текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Мотивационный блок

Постановка проблемы

Можно ли говорить о том, что в результате монгольского завоевания русская культура была уничтожена? Докажите свой ответ.

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся заполняют кластер на основе самостоятельного изучения параграфа.

БЫТ И КУЛЬТУРА РУССКОГО НАРОДА В XIII – XV ВВ.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Кратко охарактеризовать особенности русской культуры изучаемого периода.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Быт и культура русского народа в XIII – XV вв.», подготовить устные выступления и презентации по отдельным памятникам культуры.

УРОК 30

Быт и культура русского народа в XIII – XV веках (продолжение)

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ выступать с устным докладом по теме и сопровождать его презентацией;

✓ работать с презентацией и слушать друг друга;

✓ задавать вопросы;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе коллективной работы.

◼ Информационно-аналитический блок

Урок-экскурсия

Количество залов определяется в зависимости от выбранной учащимися для докладов тематики.

Задача всего класса – слушать, задавать вопросы докладчикам, укладываться в регламент выступления (5 мин), дополнять заполненный на предыдущем уроке кластер.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале изучения темы вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Самым интересным в ходе урока было…

2. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: повторить изученный ранее материал.

Тема 6 РОССИЯ В XVI ВЕКЕ

Хозяйство России в конце XV – XVI веке

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ выполнять тестовые задания;

✓ привлекать знания ранее изученного материала о хозяйственном развитии Российского государства;

✓ работать с текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

УРОК 31

◼ Проверка домашнего задания

ТЕСТ

1. Прочитайте утверждения.

А) Одним из факторов возвышения Москвы была искусная и продуманная, целенаправленная и волевая политика московских князей.

Б) В результате Куликовской битвы было окончательно сброшено ордынское иго.

Укажите верный ответ.

1) верно только А

2) верно только Б

3) оба утверждения верны

4) оба утверждения не верны

2. Выберите верный ответ.

В каком году произошло «стояние на реке Угре»?

А) 1240 г.

Б) 1242 г.

В) 1380 г.

Г) 1480 г.

3. Расставьте в хронологической последовательности перечисленные ниже события.

4. Соотнесите понятия и определения.

Правильный ответ: А3Б4В1Г2

5. Соберите пазл «Успенский собор».

◼ Мотивационный блок

Вопрос классу

Что особенного было в хозяйственной жизни России в конце XV – XVI вв.?

◼ Информационно-аналитический блок

✦ Работа в группах

Класс делится на три группы (по рядам). Учащиеся каждой группы изучают один из пунктов параграфа «Территория и население» (1-я группа), «Сельское хозяйство» (2-я группа), «Города и торговля» (3-я группа).

Задание классу

Выделите особенности хозяйственной жизни России изучаемого периода. Сделайте в тетради краткие записи, обменяйтесь информацией и дополните свой список.

Учащиеся закрывают тетради и учебники. Учитель проводит блицопрос по изученной теме: задает вопросы, на которые требуется ответить «да» или «нет». Учащиеся пишут на отдельных листах 10 – 15 цифр (в зависимости от того, сколько времени осталось до конца урока), затем меняются ими. Учитель диктует верные ответы, учащиеся проверяют листки друг друга и выставляют отметки.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Хозяйство России в конце XV – XVI веке», вопрос 4 – устно. Выписать в тетрадь основные термины и их определения. Повторить изученный ранее материал. Индивидуальное задание: подготовить доклад об Иване Грозном.

УРОК 32

«Царь и великий князь Иван Васильевич всея Руси»

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ давать характеристику исторического деятеля;

✓ составлять родословную схему;

✓ заполнять таблицу по реформам Избранной рады;

✓ анализировать мероприятия внутренней и внешней политики Ивана Грозного;

✓ работать с презентацией и текстом учебника;

✓ выполнять задания в контурной карте;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Мотивационный блок

Вопрос классу

Какие изменения произошли в Российском государстве в эпоху правления Ивана Грозного?

◼ Информационно-аналитический блок

Учитель строит урок на основе презентации.

Содержание слайда 1. Тема урока: «Царь и Великий князь Иван Васильевич всея Руси» (учащиеся записывают тему урока в тетрадь).

Содержание слайда 2. Задание: составьте родословную схему от Дмитрия Донского до Ивана IV включительно.

Содержание слайда 3. Иван IV. Портрет.

Доклад учащегося.

Содержание слайда 4. Избранная рада и ее реформы.

Краткая историческая справка учителя о деятелях Избранной рады.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Избранная рада и ее реформы», выполните задание 3 после параграфа.

Содержание слайда 5. Взятие Казани.

Задание классу

Прочитайте материал пункта «Взятие Казани» и выполните задания 1, 2 в контурной карте «Восточная политика Российского государства при Иване IV».

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Царь и Великий князь Иван Васильевич всея Руси», выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 33

Опричнина царя Ивана Грозного

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ привлекать знания ранее изученного материала о политике Ивана Грозного;

✓ составлять сложный тезисный план по тексту параграфа;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Мотивационный блок

Для определения темы урока учащихся разгадывают ребус.

Ответ: опричнина

Постановка проблемы

Каковы причины, особенности опричнины?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся на основе параграфа делают сложный тезисный план. В конце урока происходит обсуждение темы.

Учащимся предлагается сделать кроссворд из 5 слов по изученной на данном и прошлом уроках теме. Они сдают их в конце урока.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Опричнина царя Ивана Грозного», вопрос 3 – устно. Выписать в тетрадь основные термины и их определения, значимые даты и события темы. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 34

Ливонская война

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ определять причины и итоги Ливонской войны;

✓ составлять календарь событий;

✓ работать с картой и текстом учебника;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Мотивационный блок

Вопрос классу

Каковы цели и итоги Ливонской войны?

◼ Информационно-аналитический блок

Рассказ учителя о Ливонской войне на основе карты.

Учащиеся заполняют схему.

ЛИВОНСКАЯ ВОЙНА

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Ливонская война», прочитать документ в конце параграфа и ответить на вопрос к нему. Выписать в тетрадь основные термины и их определения. Повторить изученный ранее материал.

УРОК 35

Народы Сибири и поход Ермака

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ выстраивать причинно-следственные связи событий;

✓ работать с текстом учебника;

✓ выполнять задания на контурной карте;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Проверка домашнего задания

✦ Игра «Продолжи рассказ»

Учитель предлагает учащимся в течение 5 мин повторить заданный на дом пересказ параграфа. Затем учащиеся должны рассказать текст, начиная с конца: первый ученик говорит: «Ливонская война закончилась. Россия лишилась не только завоеваний в Прибалтике, но и части собственной территории, а хозяйство было истощено длительной войной»; следующий: в 1583 г. был заключен Плюсский мир между Россией и Швецией» и т. д.

Информация, выстроенная подобным необычным образом, позволит учащимся лучше усвоить материал. Учащиеся говорят по порядку, по очереди. Но учитель может прервать цепочку и перейти на другой ряд для того, чтобы все учащиеся были внимательными и следили за ходом проверки домашнего задания.

◼ Мотивационный блок

Вопрос классу В чем значение похода Ермака в Сибирь?

◼ Информационно-аналитический блок

Задания классу

1. Прочитайте материал пункта «Народы Сибири перед присоединением к России» и выпишите в тетрадь особенности жизни народов Сибири.

2. Прочитайте материал пункта «Сибирское ханство» и выпишите в тетрадь особенности устройства Сибирского ханства.

3. Проанализируйте дополнительный материал о личности Ермака Тимофеевича, сделайте выводы.

Ермак Тимофеевич – завоеватель Сибири, атаман уральской казацкой вольницы – фигура и реальная, и легендарная. Достоверно известно, что с 1577 г. вокруг Ермака сплотилась ватага казаков, взявшихся оборонять от набегов орд сибирского хана Кучума обширные пермские вотчины купцов Строгановых. Опираясь на поддержку Строгановых, в начале 1580-х гг. отряд Ермака численностью в 1650 человек начал завоевание Сибири. В октябре 1582 г. на Иртыше Ермак наголову разбил главные силы сибирского хана Кучума и овладел столицей ханства – городом Кашлык. 6 августа 1585 г. Ермак погиб.

В «Думе» поэта-декабриста К. Ф. Рылеева «Смерть Ермака», которая стала народной песней, гибель атамана описана так:

…Лишивши сил богатыря Бороться с ярою волною, Тяжелый панцирь – дар царя Стал гибели его виною. Ревела буря… вдруг луной Иртыш кипящий серебрился, И труп, извергнутый волной, В броне медяной озарился. Носились тучи, дождь шумел, И молнии еще сверкали, И гром вдали еще гремел, И ветры в дебрях бушевали.

4. Работа с контурной картой «Поход Ермака в Сибирь. 1582 – 1585 гг.» (задания 1 – 4).

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: § «Народы Сибири и поход Ермака», вопрос 4 – устно. Подготовьте материалы по темам: «Быт, нравы и обычаи в России в XVI веке», «Исторические знания, литература и книгопечатание в России в XVI веке»; «Архитектура XVI в.» (по рядам).

УРОК 36

Культура России

Материалы и оборудование: учебник, раздаточный материал, лист самооценки, компьютер, проектор.

Ожидаемые результаты обучения и освоения содержания темы. В ходе урока необходимо продолжить формирование универсальных учебных действий учащихся:

✓ выделять особенности культуры России;

✓ составлять кластер;

✓ работать с презентацией и слушать выступления;

✓ анализировать материал урока для ответа на поставленный проблемный вопрос;

✓ взаимодействовать с другими учащимися в ходе групповой и коллективной работы.

◼ Мотивационный блок

Вопрос классу Каковы особенности российской культуры XVI в.?

◼ Информационно-аналитический блок

Учащиеся выступают в разной последовательности с докладами по подготовленным дома темам.

Задание классу

Заполните кластер.

КУЛЬТУРА РОССИИ XVI В.

◼ Рефлексивный блок

Подведение общих итогов. Ответ на поставленный в начале урока вопрос.

Рефлексия и оценивание. Анализ и оценивание проделанной работы по плану.

1. Формы работы на уроке:

А) простые;

Б) сложные.

2. Самым интересным в ходе урока было…

3. Кратко заполните таблицу по изученной теме:

Домашнее задание: повторить изученный ранее материал.

ПРИЛОЖЕНИЕ

ЗАДАНИЯ ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ У УЧАЩИХСЯ ЛИЧНОСТНЫХ, МЕТАПРЕДМЕТНЫХ И ПРЕДМЕТНЫХ КОМПЕТЕНЦИЙ

Тема 1 От первобытности к цивилизации

1. Заполните пропуски в таблице «Государства Северного Причерноморья».

2. Разгадайте кроссворд.

По горизонтали. 1. Изначальная родина.

По вертикали. 1. Обычай захоронения покойника, возникший в древности в каменном веке. 2. Кочевое племя. 3. Южная ветвь славян. 4. Кочевое племя, возглавившее в середине VI в. союз в Восточной Европе. 5. Одно из занятий финно-угорских племен. 6. Занятие восточных славян. 7. Основа войска кочевников. 8. Западная ветвь славян. 9. Вождь гуннов.

3. Прочитайте текст.

⋘ «Одежда славянских племен, населявших земли Руси, вид имела далеко не сказочный – домотканые или кожаные рубахи грубого покроя и порты*, шитые толстыми жилами животных или ворсистыми пеньковыми нитями. Суровые природные условия – долгая зима и прохладное лето – заставляли русичей облачаться в меховые шапки, тулупы, шубы. Ноги они оборачивали в онучи*, а сверху обували кожаные или плетенные из лыка лапти, привязывая их к ногам специальными завязками-оборами*.

Но со временем одежда становилась разнообразнее и красивее. Главным предметом одежды и у мужчин, и у женщин была длинная рубаха. Шили ее из белой домотканой ткани, а богатые люди – из дорогостоящей цветной или узорчатой. Подпоясывали рубаху ремнем или шнуром с красивыми кисточками на концах. На этих поясах обычно подвешивались ножи, зеркальца, гребни, кошельки; карманов тогда еще не придумали. Ворот, рукава, подол рубахи расшива-лись причудливыми узорами, изображающими животных, людей, травы, деревья, а также языческие символы-обереги*. …

Проповедники языческой веры, жрецы, обычно облачались в длиннополые белые рубахи и накидки. Неотъемлемой частью одежды древних русичей была шапка – мурмолка*. Вершок шапки – колпак – шился из бархата, парчи*, сукна или других тканей. … Плащи, служившие верхней одеждой, застегивались на плечах или груди декоративной булавкой-фибулой*. …

Обувью знатным людям служили сапоги из мягкой кожи, перетянутые ремешками, чтобы голенища не собирались в складки, а те, кто победнее, обувались в кожаные башмаки или лапти, плетенные из лыка. Женщины украшали головы обручами, шнурами или лентами с височными кольцами из драгоценных металлов. Под обручи заправлялись платы-убрусы*. Девушки носили волосы распущенными по плечам или заплетали в одну косу, а замужние женщины – в две косы, которые обычно укладывали на затылке под платок.

На княжеских пирах и народных гуляниях народ веселили скоморохи. Одевались они очень пестро. На головах носили «двурогие» колпаки с бубенчиками, на теле – рубахи с яркими узорами и разноцветные порты».⋙

Словарь

Мурмолка – шапка, отороченная мехом.

Оберег – предмет или символическое изображение, защищавшее владельца от сил зла.

Оборы – завязки на обуви в Древней Руси.

Онучи – матерчатые обмотки под лапти у крестьян.

Парча – ткань на шелковой основе, в изготовлении которой использовалась золотая нить.

Порты – штаны в русском традиционном костюме.

Убрус – платок древнерусских женщин из тонкой или более тяжелой, теплой ткани.

Фибула – декоративная застежка на плаще в Древней Руси.

Каштанов Ю. Е. Русский костюм. М., 2002. С. 2 – 3.

Задания к тексту

1. Расшифруйте слова, отмеченные в тексте звездочкой, с помощью словаря.

2. Найдите с помощью интернет-ресурсов или в дополнительной литературе изображения приведенной в описании одежды. По найденным картинкам покажите отдельные элементы древнерусской одежды.

Тема 2

Древняя Русь

1. Прочитайте текст.

⋘ Как ныне сбирается вещий Олег Отмстить неразумным хозарам, Их селы и нивы за буйный набег Обрек он мечам и пожарам; С дружиной своей, в цареградской броне, Князь по полю едет на верном коне. Из темного леса навстречу ему Идет вдохновенный кудесник, Покорный Перуну старик одному, Заветов грядущего вестник, В мольбах и гаданьях проведший весь век. И к мудрому старцу подъехал Олег. «Скажи мне, кудесник, любимец богов, Что сбудется в жизни со мною? И скоро ль, на радость соседей-врагов, Могильной засыплюсь землею? Открой мне всю правду, не бойся меня: В награду любого возьмешь ты коня». «Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен; Правдив и свободен их вещий язык И с волей небесною дружен. Грядущие годы таятся во мгле; Но вижу твой жребий на светлом челе. Запомни же ныне ты слово мое: Воителю слава – отрада; Победой прославлено имя твое; Твой щит на вратах Цареграда; И волны и суша покорны тебе; Завидует недруг столь дивной судьбе. И синего моря обманчивый вал В часы роковой непогоды, И пращ, и стрела, и лукавый кинжал Щадят победителя годы… Под грозной броней ты не ведаешь ран; Незримый хранитель могущему дан. Твой конь не боится опасных трудов; Он, чуя господскую волю, То смирный стоит под стрелами врагов, То мчится по бранному полю. И холод и сеча ему ничего… Но примешь ты смерть от коня своего». Олег усмехнулся – однако чело И взор омрачилися думой. В молчаньи, рукой опершись на седло, С коня он слезает, угрюмый; И верного друга прощальной рукой И гладит и треплет по шее крутой. «Прощай, мой товарищ, мой верный слуга, Расстаться настало нам время; Теперь отдыхай! уж не ступит нога В твое позлащенное стремя. Прощай, утешайся – да помни меня. Вы, отроки-други, возьмите коня, Покройте попоной, мохнатым ковром; В мой луг под уздцы отведите; Купайте; кормите отборным зерном; Водой ключевою поите». И отроки тотчас с конем отошли, А князю другого коня подвели. Пирует с дружиною вещий Олег При звоне веселом стакана. И кудри их белы, как утренний снег Над славной главою кургана… Они поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они… «А где мой товарищ? – промолвил Олег, — Скажите, где конь мой ретивый? Здоров ли? все так же ль легок его бег? Все тот же ль он бурный, игривый?» И внемлет ответу: на холме крутом Давно уж почил непробудным он сном. Могучий Олег головою поник И думает: «Что же гаданье? Кудесник, ты лживый, безумный старик! Презреть бы твое предсказанье! Мой конь и доныне носил бы меня». И хочет увидеть он кости коня. Вот едет могучий Олег со двора, С ним Игорь и старые гости, И видят – на холме, у брега Днепра, Лежат благородные кости; Их моют дожди, засыпает их пыль, И ветер волнует над ними ковыль. Князь тихо на череп коня наступил И молвил: «Спи, друг одинокой! Твой старый хозяин тебя пережил: На тризне, уже недалекой, Не ты под секирой ковыль обагришь И жаркою кровью мой прах напоишь! Так вот где таилась погибель моя! Мне смертию кость угрожала!» Из мертвой главы гробовая змия, Шипя, между тем выползала; Как черная лента, вкруг ног обвилась, И вскрикнул внезапно ужаленный князь. Ковши круговые, запенясь, шипят На тризне плачевной Олега; Князь Игорь и Ольга на холме сидят; Дружина пирует у брега; Бойцы поминают минувшие дни И битвы, где вместе рубились они.⋙ Пушкин А. С. Песнь о Вещем Олеге //Электронный ресурс: [ pushkin/01text/01versus/0217_22/1822/0127.htm]

Вопросы и задания к тексту

1. Какие князья упоминаются в произведении А. С. Пушкина? Используя знания из курса истории, свяжите эти имена в родословную первых русских князей.

2. С кем воевал Олег? Подтвердите свой ответ строчками из стихотворения.

3. Какие версии смерти князя Олега вы знаете? Для ответа используйте дополнительные источники и интернет-ресурсы.

2. Прочитайте текст.

⋘ «Термин «греческий огонь» появился только во время Крестовых походов. Его называли также «жидким», «морским», «живым» и «огнем ромеев».

Мало какие изобретения столь же сильно поражали современников. Утверждали, что чудовищный огонь испепелял камни и железо, горел на воде и, конечно, истреблял все живое. Долгое время греческий огонь оставался страшным секретным оружием Византии. Его состав и конструкция сифонов, с помощью которых его метали, хранились в строжайшем секрете.

Изобретение греческого огня датируется VII в. и приписывается архитектору Каллинику. Позднее, в X в., византийский император Константин VII так описывал это событие: «Некто Каллиник, перебежавший к ромеям из Гелиополя, приготовил выбрасываемый из сифонов жидкий огонь, сжегши которым у Кизика флот саракинов [сарацинов], ромеи одержали победу».

Существует легенда, что один византийский вельможа, пожелавший выдать иноземцам секрет греческого огня, был сражен огнем небесным при входе в церковь.

Первоначально греческий огонь применялся в морских сражениях. Флот русского князя Игоря, в 941 г. попытавшегося захватить Константинополь, также был уничтожен греческим огнем.

С XIX в. исследователи пытаются разгадать тайну греческого огня, споры не затихают до сих пор. Существуют две основные версии. Согласно одной, наиболее ярким представителем которой был Джеймс Партингтон, основу греческого огня составляла нефть, к которой добавляли в качестве «загустителей» серу, смолу и другие компоненты, возможно, и негашеную известь. Для метания этой смеси использовался обычный насос. Смесь либо поджигалась на выходе из сифона, либо самовозгоралась при соприкосновении с водой (благодаря бурной реакции негашеной извести с водой). Или же смесь нагревали в герметичном котле, откуда она под давлением воздуха, нагнетавшегося мехами, вырывалась наружу, когда кран открывали. Поджигалась смесь опять же факелом снаружи.

Другая версия, апологетом которой был известный исследователь В. В. Арендт, строится на селитряной основе греческого огня. Сторонники этой версии считают, что в состав греческого огня обязательно входила селитра (KNO3), а также сера, смолы и масло. Благодаря селитре бурная реакция начиналась еще в сифоне, горящая смесь выбрасывалась под давлением образующихся газов. Фактически это был порох, в котором уголь был заменен на масло или нефть и потому горящий более медленно. Сторонники селитряной основы греческого огня полагают, что именно это приводило к выбросу из сифона длинной горящей струи».⋙

Греческий огонь // Электронный ресурс: [-club.com/historicalliteracy/war/1002-wildfire.html]

Вопросы и задания к тексту

1. Вспомните, когда и какие договоры были заключены первыми русскими князьями с Византией.

2. Чем закончился поход князя Игоря против Византии?

3. В чем особенность «греческого огня»?

3. Прочитайте текст.

⋘ «Несмотря на преклонный возраст, княгиня за время своего правления объехала, как сообщают летописи, всю державу и повсюду оставила следы своей хозяйственной деятельности. Уже в первые годы она завоевала расположение народа прекращением внешних военных походов. Отряды наемников-варягов, которые всегда находили себе работу при Игоре, Ольга регулярно отправляла в помощь Византии, экономя тем самым на их содержании. Незаурядные ум и энергия позволили ей создать первую на Руси эффективно работающую систему управления княжеством. Судя по некоторым сообщениям летописцев, именно при Ольге сбор дани посредством полюдья, требующем много времени и сил, был заменен в землях-данниках обустройством погостов – административных центров, где представители власти принимали дань круглогодично.

С целью налаживания торговых и дипломатических отношений киевская княгиня неоднократно посещала Византию. В 957 г. Ольгу принимал в Константинополе император Константин VII Багрянородный, причем в составе ее посольства было 22 русских купца. Летом 959 г. из Киева с теми же целями отправилось посольство во Франкфурт-на-Майне (Верхняя Саксония) к наиболее влиятельному в то время западно-европейскому правителю королю Германии и Италии Отгону I Великому, который через три года был провозглашен императором Священной Римской империи. Тем самым было положено начало формированию прямых отношений Руси с Западной Европой, которые получили продолжение с прибытием нового русского посольства уже к Отгону II Рыжему от Ярополка Святославича, внука Ольги.

Киевская княгиня первой из верховных русских правителей приняла обряд крещения в православную веру с принятием имени Елены в честь матери византийского императора Константина I Великого, сделавшего христианство официальной религией Римской империи. О времени и месте, где происходил обряд, однозначных данных нет».⋙

Российские государи: 862 – 1917. Смоленск, 2005. С. 28 – 29.

Задания к тексту

1. Выделите в тексте предложения, характеризующие деятельность княгини Ольги. Объясните значение этой деятельности для Руси.

2. Составьте характеристику княгини Ольги, используя доступный вам вспомогательный материал.

4. Прочитайте текст.

⋘ «…Уступая желанию русского князя, Иоанн согласился на свидание с ним. Сияя металлом панциря, в пурпуре и в осыпанной жемчужинами диадеме на голове, завитый и надушенный, в окружении придворных и телохранителей, василевс спустился верхом на коне к Дунаю. Святослав прибыл в условленный час на ладье. Он был в белой рубахе и штанах, босой, и его одежда отличалась от других воинов только чистотою. В одном ухе он носил золотую серьгу с двумя жемчужинами и яхонтом. У него были длинные светлые усы, голова выбрита, и только сбоку оставлен длинный локон, как это в обычае у некоторых варварских народов. Князь сидел с веслом в руке и греб наравне с воинами.

Иоанн сошел с коня и приблизился к ладье, обворожительно улыбаясь, поблескивая красивыми глазами. Святослав молча смотрел на него. За смелость, благородство и, может быть, за легкую походку или быстроту передвижения руссы называли своего князя барсом. Когда Святослав шел на врага, он предупреждал: «Иду на вас!» В этом сердце не было места предательству. Князь доверчиво протянул руку императору, но не потрудился встать со скамьи. Побеседовав некоторое время о мире, они расстались.

Писатель Лев Диакон, мой друг, который присутствовал при этой сцене и рассказывал о событиях болгарской войны, уверял меня, что никогда в жизни он не видел более достойного воина, чем Святослав».⋙

Ладинский А. Когда пал Херсонес //Электронный ресурс: []

Задания к тексту

1. На основе текста учебника и отрывка из произведения А. Ладинского составьте портрет князя Святослава.

2. Используя интернет-ресурсы, подберите иллюстрации о жизни, деятельности и смерти князя Святослава. Подготовьте рассказ.

5. Прочитайте текст.

⋘ «Чтобы подчеркнуть духовную и религиозную преемственность от Византии, киевский храм в ознаменовании победы над печенегами был назван так же, как и главный собор в Константинополе, – Святой Софии. В 1045 г. старший сын великого князя, Владимир, по велению отца заложил точно такой же, но меньших размеров собор Святой Софии в Новгороде, освященный в 1050 г.».⋙

Российские государи: 862 – 1917. Смоленск, 2005. С. 46.

Задания к тексту

1. Назовите имя князя, при котором был построен Софийский собор в Киеве.

2. Используя дополнительный материал и интернет-ресурсы, сравните три храма Святой Софии (В Константинополе, Киеве и Новгороде).

3. На основе изучения темы параграфа, посвященной деятельности упомянутого в тесте энциклопедии князя, перечислите его основные мероприятия в области внутренней и внешней политики.

6. Прочитайте текст.

⋘ «На костюмы князей и всех знатных людей того времени повлияла одежда Византии – длинные, почти до самых пят рубахи, кафтаны, богато расшитые узорами с оплечиями* и манжетами-зарукавьями*. Обязательным элементом одежды знати становится плащ на красной подкладке – корзно*, отороченный по краям золоченой каймой. Корзно набрасывался на одно плечо, а на другом его концы застегивались фибулой. У князя, княгини, у всех знатных бояр были дорогостоящие головные уборы – богатые шапки с мехом. В торжественных случаях князь с княгиней надевали золотые венцы*, украшенные драгоценными камнями, жемчугом, искусным орнаментом.

В женском костюме времен Киевской Руси стали появляться чепцы-повойники*, которые носили замужние женщины. Кроме височных колец и колтов* с пахучими травами, крепившихся на обручах, модницы вставляли в уши серьги различных форм с драгоценными камнями и жемчугом. Шею украшали бусы, ожерелья, цепочки с крестиками и оберегами.

Разбогатевшие купцы Киевской Руси одевались не хуже, чем знатные бояре. Они не жалели денег на шубы из дорогого меха, шапки, кафтаны и сапоги.

Крестьяне и горожане-ремесленники, как и прежде, носили одежду из недорогого материала. Домотканые рубахи, грубые сермяжные* кафтаны с деревянными или кожаными пуговицами на зиму подбивали заячьим или каким-либо другим недорогим мехом. Носили также дубленки*. …

Священнослужители одевались в темно-серые, коричневые или черные рясы*, плащи. Головные уборы, напоминающие капюшоны, шились из домотканины или сермяги. Подпоясывалась одежда обычно шнуром с кисточками. …

Богатые люди носили удобные сапоги из мягкой кожи или ткани с узорами. Каблук у сапожек был не очень высокий. Голенища перевязывали ремешками или тесьмой, чтобы не съезжали с ног. Горожане и крестьяне использовали в качестве повседневной обуви лапти с онучами и оборами. А зимой и мужчины, и женщины ходили в теплых валенках».⋙

Каштанов Ю. Е. Русский костюм. М., 2002. С. 4 – 5.

Словарь

Венец – головной убор, украшенный драгоценными камнями.

Дубленка – шуба мехом внутрь.

Зарукавье – расшитый, украшенный драгоценностями нарукавник, манжета у старинного женского платья.

Колты – украшения на головных уборах древнерусских женщин.

Корзно – плащ в Древней Руси.

Оплечье – расшитый узорами широкий воротник, носившийся не пристегнутым к одежде.

Повойник – головной убор замужних женщин в виде чепца.

Ряса – длиннополая одежда священнослужителей.

Сермяга – верхняя мужская и женская одежда из грубого домотканого сукна, по покрою аналогичная кафтану.

Задания к тексту

1. Расшифруйте слова, отмеченные в тексте звездочкой, с помощью словаря.

2. Сравните одежду древних славян и одежду жителей Древнерусского государства. Найдите сходства и различия. Какие факторы влияли на изменение в одежде людей?

3. Найдите с помощью интернет-ресурсов или в дополнительной литературе изображения приведенной в описании одежды. По найденным картинкам покажите отдельные элементы древнерусской одежды.

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ТЕМЕ

Вариант 1

1. Причина распада родовой и формирования соседской общины

А) совершенствование орудий труда

Б) окончание ледникового периода

В) войны между родами

2. Восточную ветвь славян называют

А) склавины

Б) венеды

В) анты

3. Покровительство славянскому земледелию осуществляло божество

А) Макошь

Б) Велес

В) Стрибог

4. Рюрик был призван на княжение

А) в Чернигов

Б) в Новгород

В) в Киев

5. Норманисты считают, что государство у славян

А) создали варяги

Б) сложилось в силу внутренних экономических и политических причин

В) образовалось в силу внутренних причин, но при активном участии варягов

6. Разгадайте кроссворд.

По горизонтали. 1. Союз племен, отказавшийся платить дань Киеву после смерти Игоря. 6. Религия, которую приняла Ольга.

По вертикали. 2. Народное собрание. 3. Кто находился во главе Древнерусского государства? 4. Кочевые народы, совершавшие набеги на Древнерусское государство. 6. Места сбора дани после 945 г.

7. Объясните значение создания Русской Правды.

8. К приведенным ниже датам напишите события

862 г. —

988 г. —

1113 г. —

Вариант 2

1. Последствие применения железных орудий труда

А) появление имущественного неравенства

Б) создание родовой общины

В) появление жречества

2. Покровительство скотоводству осуществляло божество

А) Макошь

Б) Велес

В) Стрибог

3. Согласно летописям Киев был основан

А) в 845 г.

Б) в 862 г.

В) в 882 г.

4. Норманисты считают, что государство у славян

А) создали варяги

Б) сложилось в силу внутренних экономических и политических причин

В) образовалось в силу внутренних причин, но при активном участии варягов

5. Прозвище Окаянный получил князь

А) Ярослав

Б) Владимир

В) Святополк

Г) Мстислав

6. Разгадайте кроссворд.

По горизонтали. 1. Государство, на которое походами ходили первые русские князья. 5. Войско князя.

По вертикали. 2. Рюрик, Олег, Аскольд и Дир по происхождению … 3. Наследственное земельное владение. 4. Человек, поклонявшийся многим богам. 6. Размер дани, введенный Ольгой.

7. Объясните значение принятия христианства

8. К приведенным ниже датам напишите события

882 г. —

988 г. —

1097 г. —

Тема 3 Русские земли в XII – начале XIII века

1. Работа с таблицей.

СООТНЕСЕНИЕ КИРИЛЛИЦЫ И БУКВ ГРЕЧЕСКОГО УСТАВНОГО ПИСЬМА

* Буквы, исключенные впоследствии из русского алфавита.

** Буквы, у которых изменилось начертание.

Задание и вопрос к таблице

1. Проанализируйте таблицу «Соотнесение кириллицы и букв греческого уставного письма» и назовите изменения, которые происходили в письменности восточных славян.

2. Какое значение, по вашему мнению, имело появление кириллицы в жизни Древней Руси?

2. Прочитайте тексты.

Десятинная церковь – первая каменная церковь в Древней Руси. Она сыграла огромнейшую роль в будущем развитии русского каменного зодчества. Была построена по инициативе князя Владимира I после крещения Руси. Строили византийцы каменную церковь семь лет. Окончание строительства летописные источники относят к 996 г. Десятинная церковь – «храм на крови». Она поставлена в соответствии с древней традицией на могилах святых. Церковь во имя Пресвятой Богородицы была одарена десятой частью всех княжеских доходов, поэтому и стала именоваться Десятинной. Десятая часть, как священная мера Ветхого Завета, давалась на соборные храмы в Византии и в русских землях.

Храм вместе со многими церковными святынями, древнейшими иконами и книгами был безвозвратно утрачен при разрушении Киева войсками Батыя в 1240 г. По археологическим раскопкам и скупым письменным источникам мы можем отчасти реконструировать изначальный вид храма. Раскопки выявили раннюю технику кладки: здание возводилось из плоских византийских кирпичей – плинфы. Кладка связывалась известняковым раствором с примесью толченой керамики – цемянки. В постройке церкви использовалась так называемая «кладка со скрытым рядом»: на фасад ряды плинфы выходили через один, промежуточный ряд немного отодвигался в глубь стены и покрывался слоем раствора. Богородичный Десятинный собор был по византийскому образцу крестово-купольным сооружением, расчлененным тремя парами столбов на три нефа, которым соответствовали в алтарной части три абсиды. Согласно летописи, над храмом высились 25 глав. В отделке интерьера широко применялся мрамор. Стены украшали мозаики и фресковые росписи. Вокруг собора располагались огромные каменные двухэтажные дворцы с такой же пышной отделкой, как и сам храм. Весь архитектурный комплекс наглядно свидетельствовал силе и мощи молодого христианского государства.

В Десятинной церкви находилась велико-княжеская усыпальница.

Софийский собор в Киеве – главный памятник зодчества Киевской Руси. Его заложили в 1037 г., а через несколько лет работу закончили. Собор построили на площади, к которой сходились четыре дороги, ведущие в город, опытные мастера из Константинополя, на что указывает стиль храма, отражающий традиции столичной архитектуры. Софийский собор должен был укрепить новую религию и государственную власть, отразить мощь и величие молодого государства. Собор поражал своей грандиозностью: площадь его главной части – 600 кв. м – окружала с трех сторон двухэтажная галерея.

В XVII в. собор перестраивали, но внутренняя его часть во многом сохранила облик XI в.

Детальные исследования собора в Киеве позволяют судить о его первоначальном облике. Это большой пятинефный крестово-купольный храм с пятью апсидами, к которому примыкали два пояса аркад-галерей. Внутренние галереи – двухэтажные, более узкие, наружные – одноэтажные и более широкие. Тринадцать куполов – завершение собора – образовывали пирамидальную композицию. Мощные лестничные башни в углах западной стороны собора усиливали торжественность храма. Выложенные из плинфы орнаментальные фризы украшали фасады.

Внутреннее убранство собора было живописным. Его стены украшали фрески с изображением сцен из жизни Иисуса Христа, Девы Марии, Архангела Михаила, проповедников, мучеников и др. На мозаичных панно и фресках представлены портреты и сцены русского быта. На южной стороне центрального нефа изображены фигуры дочерей князя Ярослава Мудрого, на стенах лестничных башен – эпизоды придворной жизни: цирковые представления, фигуры скоморохов, музыкантов, охота на волка, медведя, барса.

Софийский собор в Новгороде – один из самых известных памятников древнерусского зодчества. Его значение в общественно-политической жизни древнего Новгорода было исключительно велико. Собор построили при сыне Ярослава Мудрого – новгородском князе Владимире в 1045 – 1050 гг.

Собор венчают пять куполов. В древности он был покрыт свинцовыми листами, средний купол в ХV в. оббили позлащённой медью. Освящен собор, по данным разных летописей, в 1050 или 1052 г. епископом Лукой.

Храм имел пять нефов и три галереи, в которых располагалось несколько дополнительных престолов. Северная галерея несколько раз перестраивалась. Первоначально стены храма не были побелены за исключением криволинейных в плане апсид и барабанов, покрытых слоем цемянки. Внутренние стороны стен также были обнажены, в то время как своды изначально обмазаны цемянкой и покрыты фресками. Такое оформление было выбрано под воздействием архитектуры Константинополя, в которой мраморная облицовка стен сочеталась с мозаиками на сводах; однако мрамор был заменен известняком, а мозаика – фресками. Вероятно, уже в 1151 г. стены были обмазаны цемянкой. На западном портале смонтированы бронзовые Магдебургские врата в романском стиле с большим количеством горельефов и скульптур.

Длина собора (без галерей) – 27 м, ширина – 24,8 м; вместе с галереями длина собора – 34,5 м, ширина – 39,3 м. Стены храма толщиной 1,2 м сложены из известняка разных оттенков. Камни не отделаны (подтесана лишь выходящая на поверхность стен сторона) и скреплены известковым раствором с примесями толченого кирпича. Арки, арочные перемычки и своды выложены из кирпича. Интерьер близок к киевскому храму, хотя пропорции вытянутых по вертикали арок и узких вертикальных компартиментов между столпами заметно отличаются. Некоторые архитектурные детали со временем упростили: тройные аркады заменили двухпролетными (позднее их нижние ярусы заменены широкими арками). В соборе три иконостаса: наиболее известны главный (XV – XVI вв.) и Рождественский (XIV – XVI вв., отдельные иконы – XIX в.).

В соборе находятся останки шести святых: княгини Ирины, ее сына Владимира, князей Мстислава и Фёдора, архиепископов Никиты и Иоанна.

В 1929 г. собор закрыли, и в нем разместили антирелигиозный музей, где были представлены сокровища хранившиеся в ризнице как пример «баснословных богатств церкви». Во время оккупации Новгорода немецко-фашистскими войсками храм был сильно поврежден и его разграбили. После войны полностью восстановленный Софийский собор стал отделом Новгородского музея-заповедника. В 1991 г. Софию Новгородскую передали РПЦ, 16 августа 1991 г. собор освятил патриарх Алексий II. В 2005 – 2007 гг. произвели реставрацию куполов собора.

Софийский собор в Полоцке – третий Софийский собор середины XI в. Он был подобен соборам в Киеве и Новгороде по основной композиционной идее – пятинефный, с обширными хорами, с двухэтажными аркадами в рукавах креста, многоглавый, и по градостроительной ситуации: Софию Киевскую поставили на территории нового города Ярослава. Софию Новгородскую – в укрепленном и расширенном детинце. Софию Полоцкую – в центре города, перенесенного сюда со стороны городища. Техника кладки собора в Полоцке значительно ближе к Киевской Софии, расчленение апсид двухступенчатыми нишами также отсутствует в Новгороде. Однако псковский и новгородский соборы близки по размерам (сторона квадрата первого 5,85 м, второго – 6,2 м), аркады и тут и там были двойными. Ниши на апсидах аналогичны приемам киевской архитектурной школы; на стенах собора – западной с сохранившимся окном и восточной – по сторонам апсид ниш нет, что похоже только на Новгородскую Софию. Полоцкая София выделяется удлиненной алтарной частью. Восточные подкупольные столбы находились в основном пространстве храма, алтарная преграда перемещалась, видимо, на один неф к востоку.

Собор в Полоцке представлял собой грандиозное сооружение, высотой 31 м, с мощным фундаментом и массивными (около двух метров толщиной) стенами. В качестве материала при его строительстве использовались специальные плоские кирпичи – плинфа, а также необработанные камни-валуны. Храм являлся настоящей крепостью. От него уцелели нижние части стен и столбов, лишь апсиды поднимаются на высоту около 11 м.

Собор Святой Софии в столице Полоцкого княжества был не только религиозным центром. Здесь принимали послов, подписывали торговые договоры, заключали мир, «сажали» князей на престол, хранились княжеские ценности и книги, собираемые еще со времен князя Изяслава.

Черниговский собор Спаса – один из древнейших христианских храмов, сохранившихся от эпохи Киевской Руси. В первой трети XI столетия в Черниговском княжестве правил могущественный князь Мстислав Тмутараканский, сын Владимира I Святого, брат и соперник Ярослава Мудрого. Мстислав Владимирович поставил в Черниговском детинце княжескиий дворец и заложил Спасо-Преображенский собор.

Величественный пятиглавый собор, высота стен которого достигала примерно 4,5 м, выстроен по византийскому образцу, и, по всей видимости, византийскими каменных дел мастерами. Спасо-Преображенский собор сохранился до наших дней почти целиком, но отчасти перестроенным: он подвергся переделке после разрушительного пожара 1756 г., когда все внутренние помещения выгорели. Сгоревшие деревянные хоры не стали восстанавливать, сломали и крещальню в юго-западном углу храма, вместо нее построили круглую башню, симметричную левой древней башне с лестницей на хоры. На обе башни установили шпили огромной величины, что исказило древний облик собора. В довершение ко всему перед порталами устроили тамбуры. Древнее покрытие храма было позакомарным, что также работало на эффект пирамидальности верхней части постройки. Главы имели по-византийски параболическую форму.

В интерьере Спасского собора превалирует строгое и торжественное сочетание вертикалей и горизонталей. Пол храма устилали резные шиферные плиты с инкрустацией из цветной смальты. Стены и своды украшали древние фрески, погибшие в пожаре 1756 г. По великолепию убранства храм Спаса не уступал первопрестольным киевским церквам.

Георгиевский собор Юрьева монастыря – православный храм в Юрьеве монастыре (Великий Новгород). Возводить собор начали в 1119 г. по инициативе великого князя Мстислава Владимировича. Из Новгородской летописи известно имя строителя собора – мастер Пётр. Работы продолжались 11 лет, перед их окончанием стены собора украсили фресками. 2 июля 1130 г. собор освятили. Он стал усыпальницей настоятелей монастыря, ряда русских князей и новгородских посадников.

В 1830-е гг. при архимандрите Фотии собор реставрировали, тогда же практически полностью были уничтожены фрески XII в.: их сбили со стен, использовали для подсыпки при планировке территории монастыря, частично выбросили. Оригинальная фресковая живопись (фрагменты святительского чина) сохранилась только на откосах окон и в верхней части лестничной башни, где располагалась небольшая церковь. Собор полностью расписали заново, установили новый семиярусный иконостас, в котором среди прочих поместили древнейшие иконы, богато украшенные драгоценными ризами. В 1898 г. фрески вновь сбили в ходе очередных ремонтных работ. Новый фресковый цикл создавал иконописец М. Н. Сафонов. В 1902 г. отреставрированный собор освятил архиепископ Новгородский и Старорусский Гурий.

В 1920 г. Юрьев монастырь закрыли, богослужения в Георгиевском соборе были прекращены.

Собор и монастырь были возвращены Русской православной церкви в 1991 г., в летний период в Георгиевском соборе проходят богослужения.

Длина Георгиевского собора – 26,8 м, ширина – 18,3 м, высота – 32 м, это самый большой храм Юрьева монастыря. В отличие от внутреннего убранства изначальный внешний облик собора практически полностью сохранился. Георгиевский собор имеет смешанную кладку стен (сочетает каменные блоки и кирпич). Собор крестово-купольный, шестистолпный, трехнефный, имеет три алтарных апсиды. Оригинальная кровля была позакомарной и покрыта свинцовыми листами, позднее ее заменили четырехскатной, сохранившейся до настоя-щего времени.

Церковь Спаса на Нередице построена летом 1198 г. князем Ярославом Владимировичем. Расположенная близ княжеской резиденции, церковь Спаса на Нередице стала последней каменной постройкой новгородских князей. При крайне скромных размерах она воспринимается как весьма внушительное и монументальное сооружение. В 1199 г. церковь Спаса на Нередице расписали. Затем последовали столетия почти полной безвестности.

Широкую известность храм приобрел в начале XX столетия, когда стало ясно, что фрески Спаса на Нередице по целостности ансамбля, сохранности и художественной ценности – явление, выходящее далеко за рамки отечественного искусства и имеющее мировое значение. Фрески – наиболее драгоценный памятник новгородской монументальной живописи XII в. В 1903 – 1904 гг. под руководством архитектора П. П. Покрышкина провели первую реставрацию храма.

В 1941 г. всемирно известный памятник погиб. Церковь Спаса на Нередице оказалась на линии фронта и попала под огонь фашистской артиллерии: обрушились верхние части стен, своды и купол. Здание сильно пострадало, от бесценных фресок уцелели ничтожные фрагменты. Летом 1944 г. начались работы по консервации остатков храма. Разбирали завалы, бережно собирали каждый осколок старой кладки. Скрепив стены скрытой арматурой, реставраторы возвели своды и купол. Реставрация была выполнена настолько точно, что сегодня даже специалист не найдет ни малейших указаний на то, что перед нами, по существу, «новодел». И только войдя в храм и увидев вместо фресок мертвые стены, остро чувствуешь боль невосполнимой утраты.

Городской собор Успения в Галиче – самая крупная постройка этого средневекового города. В плане собор напоминает Десятинную церковь Киева. Основное ядро трехнефного четырехстолпного храма было окружено закрытыми галереями; в юго-западном углу помещалась крещальня – маленькая капелла с апсидой, с запада внутрь вел украшенный резьбой портал. Наружные фасады членились плоскими лопатками, соответствовавшими внутренним столбам. Стены были сложены из квадров белого галицкого камня, тщательно стесанных и хорошо пригнанных друг к другу. В убранстве собора широко использовали рельефную пластику. От храма сохранились лишь фундаменты и незначительная часть цоколя.

Собор Спасо-Ефросиньего монастыря. В городе Полоцке в XII в. был основан СпасоЕфросиньевский женский монастырь – один из старейших монастырей в Белоруссии, которые сохранились. Монастырь основала Ефросинья Полоцкая, внучка Владимира Мономаха. Ефросинья Полоцкая стала первой женщиной на Руси, которую церковь канонизировала. В 1161 г. была возведена самая первая постройка Спасо-Ефросиньевского монастыря – Спасо-Преображенский собор, строительством которого занимался мастер Иоанн. В этом соборе и сегодня хранятся мощи Святой Ефросиньи, некоторые фрагменты сборных фресок, которые датируются XII столетием.

Боголюбовский дворец. Княжеский дворец в Боголюбове отличался сказочным великолепием, которое летопись сравнивает с храмом Соломона. В кольце земляных валов, рвов и каменных стен вырос белока-менный собор во имя Рождества Богородицы. Галереями и башнями он соединялся с жилыми покоями князя и крепостью. Собор, подобно Успенскому храму, украшали резные рельефы и фрески, медь и позолота, керамические полы и оконные витражи. Круглые, раскрашенные под мрамор колонны поддерживали своды. Перед входом в храм стояла белокаменная водосвятная чаша под шатром, священный столп с четырьмя ликами Богородицы. Площадь перед дворцом покрывали белокаменные плиты с желобами-водостоками. Помещения двухэтажного дворца соединялись сетью переходов на арках с хорами храма, преодолевая их выходили на новый уровень переходов, которые вели на вершину башни замковой стенки. На переходы выводила вмещавшаяся между замком и храмом лестничная башня с шатровой верхотурой, подобной завершению сеней южных замков, и такая же южная башня. Сенями в Боголюбовском замке называется северная лестничная башня, расположенная на втором этаже и занимающая ничтожно малую площадь.

Успенский собор во Владимире – главный храм Северо-Восточной, Залесской Руси. В 1158 г. сын Юрия Долгорукого князь Андрей Боголюбский сделал своей столицей город Владимир на Клязьме, основанный за полвека до этого Владимиром Мономахом. И в этом же году на высокой горе над Клязьмой начали строить из белого камня – известняка – Успенский собор.

Эта постройка новой столицы, центр ее архитектурного ансамбля, господствовала над городом и его окрестностями, а золотой купол Успенского собора было видно на многие версты вокруг. Строили храм мастера из разных земель: из Киева, днепровских городов, Галича, Греции и Германии и др.

Успенский собор во Владимире мог вместить две тысячи человек, а по высоте равнялся храму Софии Киевской. Его центральная глава была покрыта «червонным золотом», за что он получил наименование «Златоверхого». На фасадах Успенского собора впервые появились резные белокаменные маски и композиции: «Три отрока в пещи огненной», «Сорок мучеников севастийских», «Вознесение Александра Македонского на небо»; последний сюжет был в Средние века широко распространен в Европе и на Востоке. Успенский собор летописцы сравнивали с храмом царя Соломона в Иерусалиме.

В облике собора красота архитектурных элементов сочеталась с изысканностью и пышностью убранства. Кроме барельефной резьбы мастера Андрея Боголюбского широко использовали прием оковки порталов и барабанов куполов золоченой медью. Впечатление золотых листов производили блестевшие медные плиты пола. В собор входили через порталы, двери которых были «писаны золотом», а огромный интерьер сиял блеском золота, майолики и росписей.

Строительство Успенского собора закончили к 1160 г. Спустя четверть века (1185) во время пожара выгорели все деревянные конструкции, а белый известняк стен обгорел до такой степени, что зодчие, восстанавливавшие собор, были вынуждены возвести вокруг него новые стены и связать их арками со стенами старого собора, который, таким образом, оказался как бы «в футляре». Восстанавливая собор, владимирские мастера значительно расширили его (теперь он мог вместить до четырех тысяч человек) и увеличили алтарную часть. При князе Всеволоде III пышное убранство собора заменили на более дорогое и красочное. В 1238 г. монголы, взявшие город штурмом, обложили собор снаружи бревнами и хворостом и подожгли его. Люди, искавшие спасения в соборе, среди которых находились княжеская семья и епископ Митрофан, задохнулись от дыма. Все реликвии были расхищены, но храм, обгоревший и разграбленный, устоял. В конце XIII в. собор слегка подправили, покрыли кровлю оловом и пристроили к юго-западному углу не существующий ныне придел Св. Пантелеймона. В 1410 г. собор вновь разграбили, в 1536 г. он горел.

Собор украсили настенной живописью в 1161 г. при Андрее Боголюбском, в результате пожара (1185) от нее уцелел лишь небольшой фрагмент: два павлина с пышными хвостами, растительный орнамент, фигуры пророков со свитками в руках. От росписи, сделанной в 1189 г., до наших дней сохранилось только несколько фрагментов. До начала XV в. собор стоял в запустении. В 1408 г. восстанавливать живопись приехали мастера из Москвы – Андрей Рублёв и Даниил Чёрный. Они расписали собор фактически заново. После этого Успенский собор горел несколько раз. В ходе реставрации, проведенной в 1888 – 1891 гг., ему вернули первоначальный вид. Из позднейших пристроек к собору сохранились только Георгиевский придел (XIX в.), созданный архитектором Н. А. Артлебеном, и высокая, увенчанная золоченым шпилем колокольня, сооруженная в начале XIX столетия. Сохранившиеся до наших дней фрески (далеко не все) Андрея Рублёва и Даниила Чёрного являются сегодня достопримечательностью Успенского собора во Владимире.

До 1395 г. в Успенском соборе находилась одна из величайших русских святынь – икона Владимирской Богоматери. Икону привез князь Андрей Боголюбский из Вышгорода и поместил в храм в качестве главной святыни Владимира и Владимирской земли, впоследствии ее перенесли в Москву. По преданию, ее написал евангелист Лука.

Церковь Покрова на Нерли называют шедевром мирового зодчества; вершиной творчества владимирских мастеров эпохи расцвета Владимиро-Суздальского княжества. Это небольшое, изящное здание стоит на небольшом холме, на приречном лугу, там, где Нерль впадает в Клязьму. Удивительно гармоничный белокаменный храм, органично сливающийся с окружающим пейзажем, называют поэмой, запечатленной в камне. Предание рассказывает, что князь Андрей Боголюбский построил храм Покрова на Нерли после кончины своего любимого сына Изяслава. Церковь Покрова на Нерли построена в 1165 г. Храм был посвящен новому на Руси празднику – Покрова Богородицы.

Одноглавый крестово-купольный четырехстолпный храм Покрова на Нерли отличается от более ранних владимирских храмов изысканностью пропорций, предельной ясностью и простотой композиции. С помощью удачно выбранных пропорций, форм и деталей зодчим удалось преодолеть тяжесть камня, создать впечатление невесомости, устремленности ввысь. Стены церкви слегка наклонены внутрь и этот еле заметный наклон зрительно увеличивает высоту здания. Этой же цели служит большое количество бросающихся в глаза вертикальных линий – удлиненные колонки аркатурного пояса, узкие высокие окна, вытянутый барабан купола. Существующая луковичная глава в 1803 г. сменила древний шлемовидный купол. Стены храма украшает традиционная для владимиро-суздальско-го зодчества белокаменная резьба. На всех трех фасадах повторяется одна композиция: царь Давид-псалмопевец сидит на троне, по сторонам от него симметрично расположены два голубя, под ними – фигуры львов, ниже – три женские маски с волосами, заплетенными в косы. Такие же маски помещены и на боковых частях фасада – храм как бы опоясывается ими. Эти маски символизируют Богородицу и присутствуют на всех владимирских храмах той эпохи.

Дмитриевский собор – шедевр гармонии и меры. Точное время сооружения Дмитриевского собора неизвестно. Владимирский летописец, говоря о смерти великого князя Всеволода III Большое Гнездо, упомянул только, что князь на своем дворе создал «церковь прекрасную» во имя святого мученика Дмитрия и дивно украсил ее иконами и росписью. Историки считают, что собор построили между 1194 и 1197 гг. Возводили его русские мастера. В 1237 г. храм разделил судьбу столицы Владимирского княжества. Разграбленный и поврежденный монголами, собор впоследствии еще неоднократно горел и подвергался разграблениям. После «реставрации» 1837 – 1839 гг. храм изуродовали до такой степени, что он практически утратил первоначальный вид и начал разрушаться. Только последующие реставрационные работы отчасти вернули храму его облик, созданный мастерами XII в.

Благородство форм и идеальные пропорции создают подлинную уникальность Дмитриевского храма. Из-за обилия белокаменной резьбы, покрывающей стены собора, его называют «драгоценным ларцом», «каменным ковром», «каменной поэмой». 566 резных камней на фасадах храма развернуты в причудливую картину мира, где представлены образы христианства, народной мифологии и сюжеты средневековой литературы. Фасады здания разделены на три яруса: нижний – почти лишен всякого убранства, на фоне гладких стен выделяются только резные перспективные порталы; средний – представлен колончатым аркатурным поясом с белокаменными резными фигурами и богатейшим орнаментом; верхний – прорезанный узкими высокими окнами, сплошь покрыт резьбой. Резьба покрывает и барабан купола. Храм венчает пологий золоченый купол, напоминающий богатырский шлем, на нем установлен ажурный широкий крест из прорезной золоченой меди.

Задания к текстам

1. Выберите в текстах незнакомые вам слова и составьте словарь архитектурных терминов.

2. С помощью интернет-ресурсов подберите иллюстрации указанных архитектурных сооружений Древней Руси.

3. Выберите иллюстрации 5 – 6 памятников и разработайте план и сценарий экскурсии по теме «Архитектура Древней Руси». Проведите конкурс на лучший сценарий.

3. Разгадайте тематический кроссворд.

По горизонтали. 1. Ежегодный сбор продуктов и денег с крестьян, работавших на пашне господина.

По вертикали. 2. Военные формирования, которые создавались во время войны из населения, не состоявшего на военной службе. 3. Форма правления, при

которой высшая государственная власть принадлежит выборным органам. 4. Имя князя, одного из сыновей Владимира Мономаха. 5. Первоначально люди, жившие на княжеском дворе, в усадьбе князя. 6. Нарушение внешних связей с целью принудить выполнять какие-либо требования.

4. Разгадайте хронологический кроссворд.

По горизонтали. 1. Начало княжения Андрея Боголюбского во Владимиро-Суздальской Руси. 2. Начало строительства Дмитриевского собора во Владимире.

По вертикали. 1. Начало самостоятельности Новгородской республики. 2. Возведение церкви Покрова на Нерли. 3. Начало строительства Десятинной церкви.

Тема 4 Монгольское нашествие и борьба Руси за свою независимость

1. Прочитайте текст.

⋘ «…Знатные князья и бояре исполь-зовали в своих одеяниях восточные детали одежды. Так появилась тафья*. Русские бояре называли тафью «исподней» шапкой, она богато украшалась вышивкой, и носили ее дома, а когда выходили на улицу, прямо на нее надевали головной убор. Популярностью пользовались кушаки – пояса, искусно расшитые золотом и серебром. …

По-прежнему основой русского костюма являлась рубаха, но в более разнообразных видах, чем раньше. Были шелковые, парчовые, бархатные рубахи. Рубахи богатых людей были на подкладке, которая называлась «подоплека»*. Поверх рубахи носился зипун*.

Рубахи были праздничные и повседневные. Горловина, предплечья, манжеты и подол украшались цветными вставками с аппликациями из витых шнуров и вышивки. … Мужчины носили узоры, изображающие коней, ветви дерева, а женщины – птиц, солнце с лучами, речные волны. Эти узоры назывались оберегами и должны были оберегать владельца от беды. Еще в подмышки рубах вшивались ластовицы*, чтобы размах руки был свободен и не стеснял движений при работе.

…Чтобы скрыться от глаз золотоордынских баскаков, которые могли потребовать себе или своему хану красивую девушку, знатным русским женщинам приходилось просиживать многие дни в теремах. А если они появлялись «на людях», то непременно в длиннополых запонах* и душегреях*, в убрусах, надвинутых на лицо».⋙

Каштанов Ю. Е. Русский костюм. М., 2002. С. 6 – 7.

Словарь

Душегрея – старинная женская одежда в виде короткой кофты на сборках без рукавов.

Запона – женское платье в средневе-ковой Руси.

Зипун – мужской кафтан, доходящий до колен, с узкими длинными рукавами.

Ластовицы – куски цветной ткани, вшиваемые в подмышки рубах, для свободы движений.

Подоплека – легкая, часто шелковая подкладочная ткань, применявшаяся в средневековой Руси для рубах богатых людей.

Тафья – маленькая шапочка, надевавшаяся на макушку и напоминающая тюбетейку.

Задания к тексту

1. Найдите в словаре значения слов, отмеченных в тексте звездочкой.

2. Какие факторы повлияли на изменение в одежде?

3. Найдите с помощью интернет-ресурсов или в дополнительной литературе изображения приведенной в описании одежды. По найденным картинкам покажите отдельные элементы одежды.

2. Разгадайте тематический кроссворд.

По горизонтали. 1. Съезд монгольской знати, на котором решались важнейшие вопросы, в том числе избрание каана. 4. Камнеметательное орудие, приводимое в действие силой упругости скрученных волокон. 8. Чиновник Золотой Орды, представитель ханской власти, который собирал дань и следил за исполнением ханских повелений.

По вертикали. 1. Река, на берегу которой состоялось битва русско-половецких войск с монголами в 1223 г. 2. Корма для сельскохозяйственных животных, в том числе лошадей. 3. Великий хан, верховный правитель Монгольской империи, созданной Чингисханом. 5. Имя князя, сына Ярослава Всеволодовича, прославившегося в Невской битве и Ледовом побоище. 6. Территория, населенная племенами ливов и захваченная немецкими рыцарями в XIII в. 7. Единица податного обложения населения на Руси в – XVII вв.

Тема 5 Объединение русских земель вокруг Москвы

1. Прочитайте биографии исторических деятелей.

Задания к биографиям

1. Подчеркните предложения, которые надо переместить из биографии одного исторического деятеля в биографию другого.

2. Приведите в соответствие биографии двух известных русских князей и напишите их имена.

Правильный ответ к заданию 1

Верный вариант биографий

2. Прочитайте текст.

⋘ «И я, грешный, привез жеребца в Индийскую землю, и дошел с ним до Джуннара, с Божьей помощью, здоровым, и стал он мне во сто рублей. Зима у них началась с Троицына дня. Зимовал я в Джуннаре, жил тут два месяца. Каждый день и ночь – целых четыре месяца – всюду вода да грязь. В эти дни пашут у них и сеют пшеницу, да рис, да горох, да всё съестное. … Коней тут кормят горохом, да варят кхичри с сахаром да с маслом, да кормят ими коней, а с утра дают шешни. В Индийской земле кони не водятся, в их земле родятся быки да буйволы – на них ездят и товар и иное возят, всё делают.

Джуннар-град стоит на скале каменной, не укреплен ничем, Богом огражден. И пути на ту гору день, ходят по одному человеку: дорога узка, двоим пройти нельзя.

В Индийской земле купцов поселяют на подворьях. …

Зимой у них простые люди ходят – фата на бедрах, другая на плечах, а третья на голове; а князья да бояре надевают тогда на себя порты, да сорочку, да кафтан, да фата на плечах, другой фатой себя опояшет, а третьей фатой голову обернет. …

И в том Джуннаре хан отобрал у меня жеребца, когда узнал, что я не бесерменин, а русин. И он сказал: «И жеребца верну, и тысячу золотых впридачу дам, только перейди в веру нашу – в Мухаммеддини». А не перейдешь в веру нашу, в Мухаммеддини, и жеребца возьму, и тысячу золотых с твоей головы возьму». И срок назначил – четыре дня, на Спасов день, на Успенский пост. Да Господь Бог сжалился на свой честной праздник, не оставил меня, грешного, милостью своей, не дал погибнуть в Джуннаре среди неверных. Накануне Спасова дня приехал казначей Мухаммед, хорасанец, и я бил ему челом, чтобы он за меня хлопотал. И он ездил в город к Асад-хану и просил обо мне, чтобы меня в их веру не обращали, да и жеребца моего взял у хана обратно. Таково Господне чудо на Спасов день. А так, братья русские христиане, захочет кто идти в Индийскую землю – оставь веру свою на Руси, да, призвав Мухаммеда, иди в Гундустанскую землю».⋙

Афанасий Никитин. Хождение за три моря // Электронный ресурс: [/ za3moryas.html]

Вопрос и задание к тексту

1. Какие сведения об Индии вы узнали из отрывка?

2. Вспомните и перечислите особенности развития индийского общества из курса всеобщей истории.

3. Прочитайте текст.

⋘ Иосифлянами и нестяжателями в исторической литературе называют представителей двух течений общественной мысли XV – XVI вв.

Иосифляне – сторонники и последователи игумена и основателя Волоколамского монастыря Иосифа Волоцкого (в миру Иван Санин, 1439 – 1515 гг.). Идеолог нестяжателей Нил Сорский (в миру Николай Майков, ок. 1433 – 1508 гг.) – основатель скита на реке Соре, недалеко от Вологды. Оба причислены к лику святых: Иосиф – вскоре после смерти, Нил – в начале XX в. Нил Сорский оставил после себя наставления своей братии, Иосиф Волоцкий – составленный им монастырский устав, сочинение против еретиков «Просветитель», послания к великому князю и церковным иерархам.

О Ниле Сорском известно, что еще до пострига он был «списателем книг», т. е. занимался перепиской рукописей. После пострижения в Кирилло-Белозерском монастыре он отправился в Грецию, на гору Афон, центр православного монашества. На Афоне он жил продолжительное время, именно тогда, когда там активно переводили на церковнославянский с греческого языка богословские сочинения. По возвращении Нил поселился на реке Соре, недалеко от Кирилло-Белозерского монастыря, куда к нему пришли несколько человек, ставших его учениками. Нил – противник строгого отшельничества, т. е. жизни в одиночку, считал, что в этом случае у инока может возникнуть соблазн гордыни, в то же время он был против и больших монастырей, полагая, что там у монаха недостаточно возможностей для внутреннего сосредоточения. На учение Нила Сорского значительное влияние оказало религиозно-мистическое течение, получившее название «исихазм» (покой, безмолвие) и признававшее необходимость достижения особого душевного состояния для преображения человека. Основной путь для этого исихасты видели в постоянной внутренней молитве, «умном делании», «умной молитве». Последователями этого течения на Руси были «заволжские старцы» – отшельники и пустынники северорусских, заволжских монастырей. Название «нестяжатели» они получили, выступая против монастырской земельной собственности. Нил Сорский писал: инок не должен ничего иметь и тот, «у кого ничего нет, тот не обязан и подаяний делать». Сохранились свидетельства того, что Нил даже говорил об этом на церковном соборе 1503 г.

Его оппонент, Иосиф Волоцкий, отдавая дань уважения монашеской аскезе и «умному деланию», гораздо больше внимания уделял «деланию» в миру, заботе о создании сильной церкви. Личная нестяжательность монаха для него разумелась также обязательной, но монастырь, по его мнению, должен был иметь средства для благотворительности и возможности воспитывать будущих церковных иерархов. Иосиф – сам строгий аскет, знавший и вериги, и власяницу, много лет ухаживал за парализованным отцом, жившим в его келье, заботился прежде всего о человеческой душе, которой «весь мир не стоит», об устроении монастыря и ближайшей крестьянской округи, заступался за бедняков, обличал богачей. Род Саниных, из которого вышел Иосиф Волоцкий, в четырех известных историкам поколениях дал 14 монахов, и аскетические настроения в этой семье были традиционными, что не препятствовало политической активности Иосифа.

Отношение к стяжанию и имению для инока – вопрос духовный, а не экономический или политический, но для мира он легко становился и тем, и другим, особенно для мира христианского. Наиболее яркое выражение разногласия между иосифлянами и нестяжателями нашли именно в вопросе о праве монастырей владеть землями и крестьянами. Земельные владения церкви в средневековой Руси были немалыми и представляли для государства значительный интерес, но не менее государство было заинтересовано в союзе с церковью и ее поддержке. Нестяжательская позиция в экономическом отношении устраивала государство больше, но политическая активность иосифлян давала возможность более прочного союза с церковью. Отношение же иосифлян к государству сформировалось, в частности, в ходе борьбы с еретическими движениями, где Иосиф Волоцкий и его сторонники занимали более активную позицию, чем нестяжатели. После того как представители власти приняли решение казнить еретиков в 1504 г., Иосиф Волоцкий начинает поддерживать власть, подчеркивая идею, что она дана Богом.

Нил Сорский в политической борьбе участия не принимал; его монашеское учение перенес в политику его ученик, Вассиан, опальный князь Патрикеев, насильственно постриженный в монахи. Вассиан в первой трети XVI в. и был основным политическим оппонентом иосифлян в вопросах о монастырских владениях и соотношении светской и церковной власти. На позициях нестяжательства стоял и приехавший на Русь из Греции ученый монах Максим Грек, известный своими публицистическими произведениями. И Вассиан, и Иосиф были сторонниками сильной церкви, но Вассиан мыслил ее прежде всего как духовную силу, Иосиф же считал необходимым подкрепить ее и мирскими средствами. В этом поединке победили иосифляне – на соборе 1531 г. Вассиан был осужден. Однако последователи Иосифа Волоцкого позднее столкнулись с тем, что церковь оказалась в зависимости от государства, располагавшего большими экономическими и политическими возможностями в подчинении себе всех сил общества.⋙

Задание к тексту

Заполните таблицу «Взгляды нестя-жателей и иосифлян». Сделайте выводы. В случае возникновения затруднений обратитесь к тексу параграфа.

Возможен иной вариант работы, например, учитель распределяет текст по колонкам в произвольном порядке. Задания: найдите ошибки в данных таблицы и подчеркните их.

4. Прочитайте тексты.

Церковь Николы на Липне – памятник новгородского зодчества. Она построена в 1292 г. при архиепископе Клименте, и сегодня – единственное сохранившееся строение древнего Липенского монастыря. Церковь – образец новой строительной техники: она в основном сложена из волховской плиты на растворе извести с песком, более древние мастера чередовали ряды плинфы и камня на растворе извести с примесью мелкотолченного кирпича-цемянки. В кладке церкви Николы местами использовали и кирпич новой удлиненной формы, ранее чередовали кирпич и камень. Новая техника кладки станет характерной особенностью новгородского зодчества ХIV – ХV вв., как и вытянутые пропорции, и трехлопастное завершение здания, сменившее посводное покрытие. Новые элементы зодчества, отличавшие церковь Николы, свидетельствовали о начавшемся переосмыслении старых архитектурных традиций.

Фресковая роспись церкви Николы на Липне вплоть до ее гибели в 1941 – 1943 гг. была скрыта под малярной записью, произведенной в 1877 г. Незначительные фрагменты стенописи конца ХIII в., избежавшие реставрации ХIХ в., обнаружили в 1930 г. при разборке иконостаса. На западной стороне восточной пары столбов хорошо сохранилась композиция «Благовещение», на примыкающем своде – «Три отрока в пещи огненной». Фресковая роспись церкви Николы являлась как бы промежуточным звеном между новгородской живописью домонгольского периода и циклом росписей второй половины ХIV в.

В настоящее время памятник восстановлен в первоначальных формах.

Церковь Фёдора Стратилата на Ручью – один из памятников новгородского зодчества – выстроена в 1360 – 1361 гг. посадником Семёном Андреевичем. Фресковая роспись церкви, исполненная, по-видимому, в конце 60-х или в 70-х гг. ХIV в., была расчищена из-под побелки в 1910 г. Она сохранилась почти на всех стенах, на столбах, арках и сводах храма, но фрагментарно, с большими утратами. Несмотря на это, художественное значение росписи исключительно – здесь применен прием монохромного решения всей стенописи в красно-коричневых тонах и полностью отсутствует яркая, звучная полихромия, используемая в других новгородских росписях ХIV в. Эта особенность просматривается и в росписи церкви Спаса на Ильине, выполненной Феофаном Греком. Содержание в росписи церкви Фёдора Стратилата – это повествовательная тематика, с одной стороны, и глубоко эмоциональная трактовка человеческих страданий, переходящих в патетику, – с другой. Композиции и отдельные фигуры росписи церкви Фёдора Стратилата несут на себе несомненный отпечаток византийского искусства ХIII – ХIV вв.

Церковь Спаса на Ильине – один из памятников новгородского зодчества ХIV в. Церковь построили в 1374 г., а через четыре года расписали фресками. По своему облику церкви Спаса на Ильине и Фёдора Стратилата знаменовали завершение длительного процесса формирования нового направления в новгородском зодчестве, начавшегося еще в конце ХIII в. Стены, барабан и апсида церкви Спаса явно перегружены разнообразными декоративными мотивами, хотя конструкция здания по-прежнему проста. В средней части южного фасада при последней реставрации обнаружили и восстановили интересную пятичастную композицию из трех окон и двух узких ниш между ними, увенчанную декоративной пятилопастной бровкой. Церковь Спаса, как и церковь Фёдора Стратилата, в древности имела трехлопастное завершение фасадов, сочетавшееся с многолопастной декоративной аркой.

Роспись церкви Спаса на Ильине расчищали из-под побелки и частично из-под штукатурки в 1913, 1918, 1920 – 1921, 1936 и 1968 гг. Созданная византийским художником Феофаном Греком, роспись церкви отличается необыкновенной виртуозностью исполнения, большой свободой в обращении с иконографическими традициями, смелостью композиционных решений, неповторимостью персонажей. Живопись Феофана Грека плоскостная и условная. Созданные им грозные фигуры святых, подобно фантастическим призракам, выделяющиеся на ровном одноцветном фоне стены, не имеют ни реального объема, ни материальной тяжести. Художник не стремится к реалистической трактовке формы, однако внутренняя динамика и психологическая напряженность необыкновенно выразительны.

Роспись церкви Спаса сохранилась далеко не полностью. Наилучшая по сохранности часть росписи сосредоточена в северо-западной камере на хорах и в куполе церкви, а также в алтаре и в средней части храма.

Церковь Петра и Павла в Кожевниках – стоит за валом на Софийской стороне, на Дмитриевской улице. Ее построили в 1406 г. из крупных камней известняка, декоративные элементы, своды, главка, лопатки выполнены из кирпича. Церковь кубического типа, одноглавая. Фасады имеют трехлопастное завершение, декорированы выполненным из кирпича орнаментом, встречающимся ранее в новгородских церквах: пояски из треугольных впадинок (бегунец), круглые и пятиугольные нишки-розетки, аркатурный фриз, кресты и др. Апсида украшена вертикальными тягами-валиками. Внутреннее пространство выдержано в традиционном стиле построек второй половины XIV в. Особенность интерьера церкви Петра и Павла – устройство входа на полати не в толще западной стены, как это было обычно в новгородских храмах конца ХII – ХV в., а в виде самостоятельной каменной лестницы, находившейся в северо-западном членении храма.

Церковь Петра и Павла, поставленная на берегу Волхова, восточным фасадом обращена к реке. Размер и пропорции церкви, умело выбранное местоположение этого замечательного памятника воспринимаются как важнейший компонент «восточного фасада» Софийской стороны Новгорода, наблюдаемого с противоположного берега Волхова. Сильно поврежденная в период фашистской оккупации Новгорода, церковь Петра и Павла в 1959 г. была восстановлена в первоначальных формах.

Собор Спаса Преображения в Твери – украшение города во все времена.

Первоначально на месте Спасского собора стояла деревянная церковь во имя Свв. Бессребреников Козьмы и Дамиана, сооруженная еще в XII в. В 1285 г. князь Михаил Ярославич Тверской, его мать, великая княгиня Ксения, и епископ Тверской Симеон заложили вместо деревянной церкви каменный Спасо-Преображенский собор, кафедральный храм Твери. Спасо-Преображенский храм строили мастера из Западной Руси: Полоцка и Галицкой земли. В 1287 г. состоялось предварительное освящение недостроенного собора, в 1290 г. работы завершили и 8 ноября епископ Тверской Андрей, сменивший скончавшегося Симеона, освятил Спасо-Преображенский собор.

В 1290 – 1292 гг. Спасо-Преображенский собор расписали. В начале XIV в. к нему пристроили Введенский придел, ставший усыпальницей тверских епископов, и Дмитриевский придел, связанный с именем тверского князя Дмитрия Михайловича Грозные Очи, мученически погибшего в Орде в 1325 г. Дмитриевский придел стал княжеской усыпальницей.

Спасо-Преображенский собор неоднократно подвергался разорениям, но всякий раз его восстанавливали и украшали заново. Все лучшее, что могла дать «Дому Свя-того Спаса» Тверская земля, находилось в главном соборе княжества. Об украшении собора особо заботились тверские князья и епископы. В 1340 – 1350 гг. епископ Фёдор «сотвори двери медяные» и «намости дно мраморено». «Медяные» двери Спасо-Преображенского собора, украшенные золотой наводкой, были вывезены Иваном Грозным в Александрову слободу, где их поместили в западном портале Троицкого (Покровского) собора. «Мраморено дно», так называли цветные майоликовые плитки, которыми был выложен пол собора, переливалось многоцветным ковром, напоминая драгоценный мрамор. Первоначально собор был одноглавый, с вызолоченным куполом, за что и звали его тверичи – «Спас Златоверхий».

Тверь – некогда столица богатого и сильного русского княжества, соперница Москвы со временем утратила свою независимость, и Спасский собор перестал играть роль главного храма независимого государства. Это не замедлило сказаться на его состоянии – собор постепенно ветшал. В 1569 г. Иван Грозный, двигаясь походом на Новгород, устроил погром Твери, попутно разорили и Спасо-Преображенский собор. После Смутного времени собор совсем пришел в упадок. В 1622 г., во время ремонта, вместо выгоревшей и содранной кровли собор покрыли двускатной тесовой крышей – как обычную избу, построили подпорную стенку – храм вот-вот мог рухнуть. Бывший «Спас Златоверхий» представлял жалкое зрелище. В 1634 г. на средства, пожертвованные царем Михаилом Фёдоровичем, начался капитальный ремонт собора. Работами руководил московский зодчий Иван Неверов. Он заново переложил верх собора. Храм стал пятикупольным, с двумя приделами. Пожары 1636 и 1661 гг. свели на нет все усилия. В конце 1680-х гг. древний «Спас Златоверхий» разобрали до основания. В 1689 – 1696 гг. на средства архиепископа тверского Сергия из старицкого белого камня выстроили новый Спасо-Преображенский собор, за образец был взят Успенский собор в Москве. Собор украшал золоченый пятиярусный иконостас. Главной реликвией храма была рака с мощами святого благоверного князя Михаила Тверского, почитаемого небесным покровителем Тверской земли. Здесь же, в соборе, были похоронены почти все тверские князья и многие епископы. Стены собора украшали росписи, выполненные в XVIII – XIX вв., среди которых выделялись сцены из жития Михаила Тверского. В 1826 г. в ночь с 11 на 12 февраля в соборе находилось тело умершего в Таганроге императора Александра I.

К собору примыкала колокольня в три яруса, построенная в 1748 – 1755 гг. архитектором И. Я. Шумахером. В ее среднем пролете висели 13 колоколов: самый большой из них весил 1025 пудов (1 пуд = 16,38 кг); второй колокол весом в 500 пудов отлил мастер Иван Маторин в 1717 г.; третий колокол, под названием «Новый», отлитый в 1753 г., весил 243 пуда; старинный «Черный» колокол весом 161 пуд отлили в 1666 г.; самым древним был малый колокол, отлитый в Твери еще при великом князе Иване, т. е. при Иване Грозном.

В 1850 г. на колокольне установили новые часы вместо старых XVII в.

Спасо-Преображенский собор в Твери взорвали в ночь с 3 на 4 апреля 1935 г., по мнению коммунистов, он «чрезвычайно мешал движению транспорта». На расчищенном от «гнездилища врагов нашей идеологии» месте установили бетонную скульптуру: сидящие на лавке фигуры Ленина и Сталина. Во время кратковременной оккупации города фашистами в 1941 г. на этом месте устроили кладбище немецких солдат, после войны здесь соорудили памятник Калинину.

Успенский собор в Москве – православный храм, расположенный на Соборной площади Московского Кремля. Сооруженный в 1475 – 1479 гг. под руководством итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти, главный храм Московского государства – старейшее полностью сохранившееся здание Москвы.

Первый каменный собор на месте нынешнего был построен в начале XIV в., в княжение Ивана I: 4 августа 1326 г. на месте прежнего деревянного храма заложили белокаменный собор Успения Пресвятой Богородицы во исполнение пожелания митрополита Киевского и всея Руси Петра, незадолго до этого переехавшего в Москву.

Успенский собор 1326 – 1327 гг. был первым каменным храмом Москвы. Долгое время считалось, что этот четырехстолпный, трехапсидный, трехпритворный, одноглавый храм построен по образцу Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. П. А. Раппопорт выдвинул гипотезу, что на самом деле собор был гораздо крупнее – шестистолпный с притворами, подобно собору в Суздале, с двумя приделами (Похвальским и Дмитровским), пристроенными к восточным углам (три апсиды основного храма и две апсиды приделов повторены в пяти апсидах существующего собора). Мнение П. А. Раппопорта косвенно подтверждено археологическими исследованиями второго по значению храма Кремля – Архангельского собора. Согласно византийской и древнерусской традиции, «старший» по статусу Успенский собор не мог быть меньше «младшего» Архангельского. Храм сооружали в характерной для этого времени технике: кладка из грубо обработанных квадров белого камня сочеталась с гладкотесаными элементами архитектурного декора. Завершение Успенского собора, как и соседнего Архангельского, очевидно, было динамичным – подобным завершению известных по хорошим изображениям Троицкому собору во Пскове и соборам Андроникова и Рождественского монастырей в Москве.

При Иване III храм потерял статус кафедрального собора крепнувшего централизованного Русского государства. Вероятно, предназначенный к сносу, храм не ремонтировали, он сильно обветшал, что и нашло отражение в летописях. Строительство нового собора огромных для того времени размеров поручили русским зодчим Кривцову и Мышкину. Работы, начатые в 1472 г., не были закончены, так как доведенный до сводов храм обрушился после землетрясения («труса»), якобы бывшего в Москве 20 мая 1474 г.

Иван III пригласил из Италии архитектора Аристотеля Фиораванти, который полностью разобрал остатки прежнего строения и воздвиг существующее здание по подобию Успенского собора во Владимире. Это был шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный храм, построенный из белого камня в сочетании с кирпичом (из кирпича выложены своды, барабаны, восточная стена над алтарными апсидами, скрытые алтарной преградой восточные квадратные столпы; остальные, круглые, столпы также выполнены из кирпича, но облицованы белым камнем. Храм освятил 12 августа 1479 г. митрополит Геронтий.

Первоначальные росписи собора были выполнены в период с 1482 по 1515 г. В росписи принимал участие иконописец Дионисий. В 1642 – 1644 гг. собор был расписан заново, но сохранились фрагменты первоначальных росписей, являющиеся древнейшим дошедшим до нас образцом фресковой живописи на территории Кремля.

Храм многократно страдал от пожаров, многократно обновлялся и реставрировался. После пожара 1547 г. Иоанн Васильевич повелел покрыть верх храма вызолоченными медными листами; мощи митрополита Петра были переложены из серебряной раки в золотую. В 1624 г. угрожавшие падением своды собора были разобраны и вновь сложены по измененному рисунку, с дополнительным армированием их связным железом и с введением дополнительных подпружных арок.

В 1547 г. в Успенском соборе было впервые совершено «венчание на царство» Ивана IV. В 1625 г. в собор перенесли Ризу Господню, присланную в дар царю Михаилу Феодоровичу персидским шахом Аббасом I. В честь этого события русская церковь установила праздник «Положение Ризы Господней» (10 июля по юлианскому календарю). В петербургский период Успенский собор оставался местом коронации всех российских императоров, начиная с Петра II. В 1812 г. собор разграбила наполеоновская армия, хотя наиболее ценные святыни были эвакуированы в Вологду. Из гробниц святителей уцелела только рака митрополита Ионы. Собор заново освятил 30 августа 1813 г. епископ Дмитровский Августин (Виноградский).

15 августа 1917 г., в престольный праздник, здесь открылся Всероссийский Поместный собор Православной церкви. Собор принял в октябре решение о восстановлении патриаршества в России. 21 ноября того же года произошла интронизация (или торжественный ритуал возведения на престол вновь избранного папы римского или патриарха) патриарха Тихона (Беллавина). В 1911 – 1915 гг. архитектор И. П. Машков проводил реставрацию собора. Его закрыли для доступа и богослужений в марте 1918 г., после переезда в Кремль правительства РСФСР.

Открытый как музей в 1955 г., Успенский собор в феврале 1960 г. передан в ведение Министерства культуры СССР, с 1991 г. входит в Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». С 1990 г. совершаются богослужения в отдельные дни по благословению патриарха; собор именуется «Патриаршим кафедральным».

В соборе сохраняется Гвоздь Господень и посох святителя Петра, митрополита Киевского и всея России. С 1395 г. в соборе находилась Владимирская икона Божией Матери (с 1930 г. в Третьяковской галерее, в храме Николая в Толмачах). Собор был местом погребения большинства московских святителей до учреждения Святейшего Синода.

Храм Спаса на Бору – монастырский собор, располагавшийся в Московском Кремле, во дворе Большого Кремлевского дворца. Название «на Бору» произошло от окружавших храм хвойных лесов, давших название и самому Боровицкому холму.

Первоначальный храм был деревянным. В 1237 г. во время набега Батыя, по свидетельству Лаврентьевской летописи, были сожжены все монастыри и церкви с селами. Судьба Спасо-Преображенской церкви оставалась неизвестна. Но в 1319 г. в Никоновской летописи и Софийском временнике упоминается на Московском Бору монастырь, где временно находилось тело убито-го в Золотой Орде князя Михаила Ярославича Тверского.

10 (18) мая 1330 г. Иван Данилович Калита на месте деревянного храма поставил второй на Москве каменный собор (после Успенского) – четырехстолпный и трехапсидный, размером примерно 11 на 11 м. Его освятил митрополит Феогност. Собор расписали на средства великой княгини Анастасии мастер Гойтан с греческими и русскими учениками. Иван Данилович основал Кремлевский Спасский монастырь и перевел сюда архимандритию из Данилова монастыря. Первым архимандритом монастыря стал Иоанн, впоследствии архиепископ ростовский. Перед смертью Иван Калита принял иноческий сан в Спасском монастыре.

Наследник Ивана Калиты, Симеон Гордый, по примеру отца уделял много внимания собору и монастырю. В 1350 г. по его распоряжению пристроили придел и притвор, который служил княжеской усыпальницей. Перед смертью Симеон, как отец, постригся в монахи.

Храм сильно пострадал во время набега хана Тохтамыша в 1382 г., архимандрит Симеон и монахи монастыря были убиты. Восстановленному при Дмитрии Донском монастырю, по повелению князя, выделяли ежегодно на Спасов день 15 руб. В 1392 г. в соборе был погребен первый пермский епископ Стефан. Князья жаловали монастырю большие дары: Василий Темный – село Клементьево в верховьях реки Дубны, его сын, князь Андрей, – деревни Пушакино и Кисловку с пустошью Бабчино, со всеми угодьями, лесами, лугами и пашнями.

В 1490 г., во время перестройки Кремля при Иване III, монастырь перенесли на другое место, где был основан Новоспасский монастырь. Древний собор, покинутый монахами, приобрел статус дворцового. К собору с южной стороны пристроили храм святых мучеников Гурия, Самона и Авива. Среди москововедов распространено мнение, что собор времен Ивана Калиты к тому времени настолько обветшал, что его заменили новым. Перестройку собора относят к периоду правления Василия III – 1527 г. Памятник пострадал во время пожара 1554 г. С появлением новых дворцовых храмов маловместительный Спас на Бору становится храмом для прислуги. После переезда столицы в Санкт-Петербург Кремль остался без присмотра государя, постройки ветшали, в том числе и Спас на Бору. Во время Троицкого пожара 1737 г. у церкви сгорели крыша и частично внутренние помещения. Сведения о перестройке храма при Иване III к тому времени затерялись, многие москвичи считали его древнейшей постройкой в городе. На мысль о древней дате наводили и малые размеры храма, и простота архитектурного решения.

В 1767 г., когда Екатерина II начинала перестройку Кремля, капитальный ремонт Спаса на Бору поручили архитектору Яковлеву. Масштаб предпринятых работ источниками не зафиксирован и порождает споры среди историков архитектуры. Незадолго до наполеоновского нашествия Спас на Бору запечатлел на рисунке Фёдор Яковлевич Алексеев: к тому времени основной объем храма был плотно обстроен приделами «иже под колоколы». В 1812 г. французские солдаты разорили храм. В 50 – 60-х гг. XIX в. по проекту архитектора Ф. Ф. Рихтера храм отреставрировали, постарались по возможности освободить его от позднейших архитектурных привнесений и заново расписали.

Храм Спаса на Бору снесли 1 мая 1933 г., несмотря на протесты видных реставраторов. Старинные колокола со звонничек поступили в фонды Московского Кремля. На месте собора выстроили 5-этажный служебный корпус. Начиная с книги «Сорок сороков» в популярной литературе распространилось утверждение, что на месте храма воздвигли туалеты для номенклатуры. Планы восстановления одного из древнейших храмов Москвы пока не рассматриваются.

Архангельский собор. История Архангельского собора Московского Кремля восходит к XIV в.: в 1333 г. первый великий московский князь Иван Калита заложил белокаменную церковь во имя святого Архангела Михаила, издревле почитаемого на Руси как покровителя воинов и князей в их ратных подвигах. В 1505 – 1508 гг. на месте древнего храма возвели новый величественный собор. Строительством руководил приглашенный великим князем венецианский архитектор Алевиз Новый.

С момента своего основания вплоть до XVIII столетия Архангельский собор служил местом упокоения московских князей и царей. Надгробные памятники князьям со словами молитв и эпитафий на белокаменных плитах располагаются под сводами храма в строгом порядке. Гробницы династии Рюриковичей – вдоль стен храма, гробницы царей из династии Романовых – у юго-западного и северо-западного столпов. Первый русский царь Иван Грозный и два его сына погребены в особой царской усыпальнице, устроенной в алтарной части собора. Среди наиболее почитаемых святынь Архангельского собора – мощи святого князя Михаила Черниговского, погибшего мученической смертью в Золотой Орде и святого царевича Дмитрия, младшего сына Ивана Грозного. Останки святых не предавали земле, а помещали в особые ковчеги – раки, предназначенные для поклонения верующих. Рака с мощами царевича Дмитрия установлена у юго-западного столпа под резной каменной сенью.

Стенописью собор впервые украсили в царствование Ивана Грозного. От этой древней росписи сохранились лишь небольшие фрагменты на столпах храма и несколько композиций в алтаре и царской усыпальнице. В 1652 – 1666 гг. собор расписывала заново большая артель русских мастеров. Работами руководил царский изограф Симон Ушаков. Программа новой росписи во многом следовала идеям, содержавшимся в стенописи времени Ивана Грозного. Одна из основных ее тем – прославление великокняжеской и царской власти через образы святых русских князей. Среди святых, изображенных на столпах храма, княгиня Ольга, великий князь Владимир, креститель Руси, принявшие мученическую смерть его сыновья Борис и Глеб, князья Андрей Боголюбский, Александр Невский, Даниил Московский и др. Уникальной особенностью росписи Архангельского собора является цикл надгробных портретов: в нижнем ярусе над захоронениями Рюриковичей написаны их «воображаемые» портреты. Эта «портретная» галерея исторических лиц открывается изображением великого московского князя Ивана Калиты и завершается изображением Георгия Васильевича, младшего брата Ивана Грозного.

Иконостас собора, увенчанный распятием, устроен в царствование Фёдора Алексеевича Романова в 1679 – 1681 гг. Все иконы написаны мастерами царской Оружейной палаты, лишь в местном, нижнем ряду сохранилось несколько древних икон.

Церковь Иоанна Лествичника – самая знаменитая московская церковь, ныне закрытая, находится в Кремле на Соборной площади. Расположенная в нижнем ярусе кремлевской колокольни, церковь дала ей имя – Иван Великий. Церковь Иоанна Лествичника принадлежит к числу древнейших храмов, основанных в первопрестольной на заре ее истории. Это третий белокаменный московский храм, заложенный Иваном Калитой, после первой московской церкви Рождества святого Иоанна Предтечи на Бору, стоявшей на месте Большого Кремлевского Дворца, и Успенского собора, заложенного за три года до основания церкви Иоанна Лествичника.

Церковь Иоанна Лествичника – первая московская колокольня, так как была построена «что под колоколы» как одна общая звонница для кремлевских соборов. Колокольню с церковью Иоанна Лествичника в основании Иван Калита заложил 21 мая 1329 г. – в честь рождения сына, нареченного Иоанном, и поначалу колокольня именовалась Иваном Святым. Само же освящение церкви в главной московской звоннице во имя святого Иоанна Лествичника было очень символичным.

Современный ансамбль кремлевской звонницы с главенствующей колокольней Ивана Великого окончательно сложился в XVI – XVII столетиях. В 1505 г. во время общей перестройки Кремля приглашенными итальянскими мастерами колокольня с церковью, сооруженная во времена Ивана Калиты, была разобрана, и на ее месте архитектор Алевиз Фрязин выстроил новую колокольню высотой в два яруса и также с церковью в основании.

В 1532 г. другой итальянский архитектор Петрок Малый, ученик и подмастерье знаменитого Аристотеля Фиораванти, пристроил к этой колокольне Успенскую звонницу с колоколами – среднюю часть современного ансамбля Ивана Великого. В 1817 – 1818 гг. при восстановлении порушенных французами построек ее переосвятили во имя святого Николая Чудотворца Гостунского; сюда, в церковь Успенской звонницы, перевели упраздненный Никольский собор, стоявший с 1506 г. близ Ивана Великого. В новоустроенную церковь перенесли чудотворные иконы и частицы мощей Святителя. Оскверненный и закрытый после революции, этот храм в звоннице в настоящее время не действует.

В начале XVII в. изменился и вид колокольни Ивана Великого. В 1600 г. Борис Годунов приказал надстроить еще один ярус, и ее высота составила 81 м. Известна версия историков: Годунов предпринял это строительство для того, чтобы дать работу голодающему люду, стекавшемуся в Москву со всех концов России. Оттого и получила колокольня свое второе, менее известное имя – Годунов столп.

Много споров у специалистов вызвало и имя мастера, руководившего работами: одни считают, что им был Фёдор Конь, построивший к тому времени крепостную стену Белого города по линии современного бульварного кольца, другие называют совсем неизвестного зодчего Ивана Велье. Так или иначе, стараниями мастеров Иван Великий стал не только самым высоким сооружением средневековой Москвы, но и главной городской вышкой, с которой следили за порядком и за городскими пожарами.

Интересно, что над церковью Иоанна Лествичника, в основании столпа колокольни между ее первыми двумя ярусами находится пустота. Старинная московская легенда гласит, что Лжедмитрий I хотел даже устроить в ней римско-католический костел.

При Иване Грозном, по преданию, в России начались эксперименты по «воздухоплаванию», строго преследуемые властью. Первые «испытания» проходили именно на высоком Иване Великом: отчаянные приделывали себе деревянные крылья и прыгали вниз, выжившие подвергались строжайшему наказанию. При Петре I ситуация изменилась до противоположности: когда в апреле 1695 г. один мужик объявил, что знает, как сделать настоящие крылья и летать «журавлем», по повелению царя ему даже выдали денег в Стрелецком приказе – на устройство машины со слюдяными крыльями. Две попытки взлететь не увенчались успехом, и горе-изобретателя приговорили к взысканию денег.

В 1684 г. на главу Ивана Великого царевна Софья водрузила большой позолоченный крест. С ним и была связана легендарная история, случившаяся во время пребывания Наполеона в Москве. Французский император, услышав древнее предание о том, что крест на центральном куполе Благовещенского собора отлит из чистого золота, приказал немедленно снять его и забрать в Париж в знак победы над русскими. Но он перепутал Благовещенский собор с колокольней Ивана Великого, где находился железный крест с позолотой. Ошибка императора понятна – Иван Великий был самым высоким сооружением в Кремле и тем более главной русской колокольней. Ни французские техники, ни инженеры не могли снять крест с колокольни, пока не вызвался какой-то русский мужик, который залез на купол, и по веревке спустил крест на землю. В это время над колокольней стали кружить черные птицы, беспрерывно каркая. Наполеон нахмурился – это предвещало большую беду. Когда крест сняли, и исполнитель дела подошел к Наполеону за наградой, тот приказал немедленно расстрелять предателя Отечества… Завоеватель получил только железо, покрытое медными позолоченными листами.

После победы над французами на колокольне установили новый крест. В 1815 г. архитекторы И. Жилярди и О. Бове отреставрировали колокольню, сильно пострадавшую от взрыва, хотя сам столп устоял. В праздники по удару колокола Ивана Великого начинали звон колокола всех московских церквей. Звон колоколов на Руси неизменно сопровождал все великие торжества, знаменовал печальные и радостные события. Колокольный звон созывал православный народ на церковную службу, а тех, кто не мог прийти в храм, побуждал к внутренней молитве. В середине XIX в. для кремлевской звонницы мастер А. Завьялов отлил Большой Успенский колокол – самый большой из всех кремлевских колоколов, и ныне находящийся там.

Ранее этого события, в первой половине XVIII столетия, именно для Успенской звонницы Ивана Великого отлили знаменитый Царь-колокол – самый большой из всех русских колоколов. Однако Москва никогда не слышала его могучего голоса. В исторической литературе встречается несколько как научных версий, так и сказочных легенд о судьбе Царь-колокола. В народе даже говорили, что чудо-колокол разбила тяжелая рука Петра Великого. Будто бы, возвращаясь в Москву после Полтавской битвы, царь приказал в честь славной победы звонить во все московские колокола. Единственным из всех не зазвонил Царь-колокол, как ни старались звонари раскачать его язык. Разгневанный Петр дал им в помощь целую роту гвардейцев – язык колокола оборвался, но он так и не зазвонил, «упрямее царя был». В руках Петра была дубинка, которую он отбил у шведского короля Карла XII под Полта-вой, в ярости царь ударил по колоколу: «Вот тебе за то, что ты не хотел народу о моей победе оповестить!» Тогда от удара откололся кусок Царь-колокола, а сам он загудел и ушел в землю. В действительности Царь-колокол отлили московские литейщики Иван и Михаил Моторины для Успенской звонницы в 1734 – 1735 гг., уже после смерти Петра I. Колокол еще остывал в литейной яме, когда в мае 1737 г. в Москве начался пожар. Холодная вода, которой заливали пламя, попала в яму: тогда колокол треснул, и от него откололся кусок весом 12 т. Другая, менее известная версия гласит, что на остывавший в яме колокол упали сверху колокола звонницы, сорвавшиеся от пожара, и повредили его при ударе.

После революции церковь Иоанна Лествичника в кремлевской колокольне была закрыта, ее помещение использовалось под различные хозяйственные и административные нужды. После смерти И. В. Сталина Кремль открыли для посещения и в первом этаже звонницы стали проводить выставки. В наше время, хотя церковь, по-прежнему, закрыта, звон Ивана Великого вновь раздается над Москвой на большие праздники.

Спасский собор Андроникова монастыря. Согласно преданию, в 1354 г. Алексей ездил в Царьград (Константинополь) к Вселенскому православному патриарху для рукоположения в сан митрополита Московского. По возвращении на Родину его корабль попал на Черном море в сильный шторм. Митрополит истово молился иконе Нерукотворного образа Спасителя, но шторм не утихал. Тогда митрополит дал клятву Всевышнему, что при благополучном исходе шторма он поставит в Москве храм во имя Нерукотворного образа Спасителя. Шторм утих и случилось так, что день возвращения на Родину совпал с днем церковного праздника Спаса Нерукотворного.

Место для постройки храма выбрали примерно там, где сын великого владимиро-суздальского князя Георгия (Юрия II) Владимир Георгиевич в 1238 г. встретил войска Батыя во время его похода на Москву. На этом же месте митрополит Киприан позднее, по преданию, встретил Дмитрия Донского, возвращавшегося с Куликова поля.

О датировке собора мнения специалистов не совпадают. Есть предположения о постройке первого каменного храма в 1360 или 1390 г. Сведения о существовании более раннего деревянного храма, позже перестроенного, основываются, в частности, на находках в позднейших перекладках стен собора белокаменных блоков вторичного использования с фрагментами зооморфных и растительных композиций, архаичных по своей стилистике и исполнению. Наиболее вероятной датой сооружения собора называют период между 1410 и 1427 гг., в бытность игумена Александра.

Источники («Книга степенная царского родословия», Пахомий Логофет) позволяют утверждать, что в росписи собора в начале XV в. принимал участие Андрей Рублёв. Житие преподобного Никона сообщает, что Андрей Рублёв и Даниил Чёрный с иконописной артелью отправились в Москву рас-писывать новый каменный собор Спас-Андроникова монастыря после того, как закончили в 1424 г. иконописные труды в соборе Троицкого монастыря. Предположительно это произошло в 1425 г., расписывать Андроников монастырь они закончили в 1427 г. В этом году Андрей Рублёв скончался, его похоронили в Андрониевском монастыре – росписи Спасского собора, по всей видимости, последняя работа великого мастера. Росписи были уничтожены в конце XVIII в. при реставрации, за исключением фрагментов растительного орнамента на откосах окон.

Во время реставрации 1763 – 1779 гг. к собору пристроили крытую паперть. В 1812 г. от сильного пожара сгорел иконостас и обрушился барабан с главой. В 1846 – 1850 гг. собор значительно переделали по проекту П. А. Герасимова: на южной стороне к собору пристроили придел Успения Божией Матери, на северной стороне – святого Андроника. Закомары и кокошники убрали под четырехскатную крышу, а над ним подняли восьмигранный барабан с шатровой крышей.

После революции здания Андрониевского монастыря передали в ведение Чрезвычайной комиссии. До 1922 г. здесь содержались заключенные, в 1922 – 1928 гг. в монастыре располагалась колония для беспризорников. Затем территория монастыря находилась в ведении рабочего коллектива завода «Серп и Молот», в монастырских зданиях, в том числе и храмах, устроили 200 комнат для рабочих. В 30 – 40-х гг. там также располагались учреждения Наркомата обороны. С 1959 г. в монастыре располагается Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва. В 50 – 60 гг. собор отреставрировали архитекторы Л. А. Давид, Б. Л. Альтшуллер, С. С. Подъяпольский и М. Д. Циперович.

Зимой 1989 г. собор Образа Спаса Нерукотворного передали в ведение Московской патриархии.

Спасский собор представляет собой одноглавый четырехстолпный белокаменный храм на высоком подклете. Его фасады традиционно разделены на три части. С востока расположен троечастный алтарь, по центру других фасадов – перспективные порталы. Собор Спасо-Андроникова монастыря заметно отличается от других подобных строений усложненным построением: углы его четверика значительно понижены, крестообразный объем со сводами, скрытыми за килевидными центральными закомарами, четко выделен. Этот объем несет четырехгранный постамент с трехлопастным завершением каждой грани, на котором стоит восьмигранник, увенчанный главой на стройном барабане. Построение композиции здания таково, что все эти понижения и повышения объемов, полуокружности и четверть окружности кокошников-закомар находятся в полном подчинении центральной оси постройки. Именно эта пирамидально поднимающаяся уступами вертикаль и является главным элементом художественного облика собора.

Той же идее подчинен и интерьер храма. Его пространство не загромождено хорами. Оно логично нарастает от более низких углов к ступенчато повышенным средним сводам, а от них к еще более повышенным подкупольным аркам и, наконец, устремляется в подкупольный световой барабан. Широко расставленные подкупольные столбы (они соответствуют наружным лопаткам) не мешают воспринимать это пространство целиком, где бы мы ни встали. Оно равномерно освещено, так как окна размещены в трех регистрах: в стенах основного четверика, в центральных закомарах и в барабане. Все это сообщает интерьеру дух рациональной организованности и ясности, а если учесть отсутствие княжеских хоров, то и «демократичности».

Перспективные порталы не сохранились и были восстановлены при реконструкции 50 – 60-х гг. Они сделаны по аналогии с порталами Звенигородского Успенского собора. Лестницы, ведущие к порталам, также восстановлены при реставрации. Древние окна на всю высоту сохранились только в средней апсиде, где была утрачена лишь часть их наружных откосов при переоблицовке стены. В боковых делениях северного, западного и южного фасадов верхние части окон восстанавливаются по уцелевшим с внутренней стороны стен перемычкам.

Успенский собор в Звенигородском кремле. Подмосковный Звенигород впервые упомянут в духовной грамоте Ивана Калиты, которую датируют началом 30-х гг. XIV в. Однако южнорусское название, как и материалы археологических раскопок, говорит о более древнем, домонгольском времени возникновения города.

Древний кремль Звенигорода, Городок, находится за пределами современного города, между двумя ручьями – Жерновкой и Безымянным, текущим по дну глубоких оврагов и впадающим в мелководную здесь Москву-реку. На вершине Городка высится белокаменный одноглавый собор. Несмотря на определенное сходство с владимиро-суздальскими храмами, эта небольшая церковь отличается простотой и скромностью архитектурного убранства. Поставленный на высокий цоколь, храм строен и изящен. В его облике присутствует то чувство меры, которое отличает истинные произведения искусства.

Белокаменный Успенский собор на Городке построен по заказу князя Юрия Дмитриевича Звенигородского в 1417 – 1422 гг. Зодчие, возводившие собор, руководствовались теми художественными навыками и приемами, которые сложились в архитектуре Москвы к концу XIV в. Храм прост и строг, он не осложнен ни башнями, ни галереями, ни притворами, которые были так характерны для владимиро-суздальского зодчества. Издали собор выглядит совсем небольшим, скромно белеет на вершине холма, словно вырастая из него, вблизи – производит впечатление внушительного сооружения. Высота храма до кровли всего 12,5 м, при ширине северного фасада 13 м. Так же, как и церковь Покрова на Нерли, собор на Городке на близком расстоянии воспринимается более высоким сооружением. В этом особый замысел зодчих: и куб собора, и основные архитектурные элементы (проемы окон, барабан и др.) вверху сужаются. Движение вверх подчеркивают заостренные килевидные завершения порталов и обрамления узких, удлиненных окон. Даже камни, из которых сложен собор, имеют большую высоту, нежели ширину (обычно наоборот).

Звенигородский Успенский собор, по образному выражению художника П. Радимова, напоминает красавца-богатыря в холщовой вышитой рубахе и золотом шлеме. Сохранив простоту и ясность, спокойную величавость и монументальность белокаменных храмов времен Юрия Долгорукого, которые сегодня можно видеть в Суздале и Переславле-Залесском, Успенский собор на Городке не несет в себе их суровости и тяжеловесности. Его создатели многое восприняли от изящества Дмитровского собора Владимира, легкости церкви Покрова на Нерли, хотя собор на Городке и уступает им в великолепии и богатстве отделки. Стены собора на Городке украшает тройной резной пояс шириной немногим более метра. Такие же, но более узкие ленты плоской резьбы тянутся на барабане и апсидах. Узор был вырезан на камне уже после укладки каменных блоков, и почти не уступает лучшим образцам работы древних мастеров, даже таким уникальным, как в Юрьеве-Польском, при том, что здесь нет ни львов, ни грифонов и сирен, ни человеческих масок. Их заменил геометрический и растительный орнамент – переплетения стилизованных цветов и стеблей, присущие сербским орнаментальным формам (Москва в это время поддерживала оживленные сношения с Балканами). Украшением собора на Городке являются и его перспективные порталы.

Многочисленные ремонтные работы отчасти изменили первоначальный облик Успенского собора. Храм сильно пострадал в годы Смутного времени, был разграблен и долгое время оставался поврежденным. В 1830 г. во время ремонта стены собора стянули железными полосами, с западной стороны к собору пристроили небольшую звонницу. Крест на главе собора, превосходный по красоте рисунка, относится к концу XVII в.

Внутри собора поражает его высота. Сверху, из восьми окон барабана льется свет, заполняющий всё верхнее пространство храма. Как и во владимирских и раннемосковских придворных храмах, в западной части устроены хоры для княжеской семьи. На хоры ведет лестница, проложенная в толще стены.

Для росписи Успенского собора князь Юрий пригласил Андрея Рублёва. Прославленный русский художник работал в Звенигороде со своими учениками. Сохранившиеся фрагменты рублевских фресок были раскрыты из-под записей позднейшего времени. На западных гранях восточных столбов уцелели поясные изображения Лавра и Флора (от последней фрески сохранились лишь фрагменты), ниже изображения Варлаама, Иосифа и Пахомия с ангелом, но по мастерству исполнения они уступают верхним фрескам. Существующий ныне иконостас относится к концу XVII в. Первоначальный же иконостас Успенского собора был создан в начале XV в. Андреем Рублёвым. Часть икон, написанных им для иконостаса, чудом сохранилась, их случайно обнаружил в 1918 г. художник-реставратор Г. О. Чириков.

Три большие иконы, первоначально входившие в состав деисусного чина, нашли в сарае близ Успенского собора: одна икона служила ступенькой лестницы, две другие лежали под поленницей дров… Так был обретен ныне всемирно известный «Звенигородский чин» Андрея Рублёва. Сразу после реставрационных работ специалисты высказали предположение, что создателем икон мог быть только Рублёв, а время их создания – начало XV в. Первоначально в состав «Звенигородского чина» входило девять икон, после установки нового иконостаса он был разрознен.

Рождественский собор в Саввино-Сторожевском монастыре под Звенигородом. Саввино-Сторожевский монастырь расположен в полутора километрах к западу от Звенигорода. Он был основан по приказу Юрия Дмитриевича в 1398 г. Место для нового монастыря князь выбрал на холме, издавна известном под названием «Сторожи»; в старину здесь находился сторожевой пост. От названия местности и имени первого игумена – монаха Саввы, ученика Сергия Радонежского – произошло название монастыря.

В архитектурный ансамбль монастыря входят Собор Рождества Богородицы, комплекс трапезной со звонницей, Надвратная Троицкая церковь, «Царицыны палаты», Братский корпус, жилой корпус Духовных училищ, дворец царя Алексея Михайловича, смотровая площадка, ограда с башнями, кельи XIX в.

Первоначально монастырь был деревянным и занимал лишь южную часть холма. Первым каменным строением был Рождественский собор. Уже тогда он являлся центром архитектурной композиции. К первой половине XVI в. относится возведение новой крепостной башни, в нижнем этаже которой находились въездные ворота, в верхнем – надвратная церковь, освященная в честь Сергия Радонежского. Вплотную к башне примыкала трапезная. Эти здания были разрушены в XVII в. во время перестройки ансамбля. Большое строительство в монастыре развернулось в середине XVII в. по указу Алексея Михайловича, что было связано с частыми приездами сюда царской семьи. Все работы по постройке возложили на население Звенигородского уезда, одновременно здесь трудились до 1000 человек. В результате был создан тот ансамбль, который в несколько измененном виде дошел до наших дней.

Архитектурный комплекс Саввино-Сторожевского монастря типичен для русского зодчества середины и второй половины XVII в. Переработка наследия древнерусской, белорусской, украинской и западноевропейской архитектуры, появление новых форм и эффектных композиций зданий, разнообразие декоративных украшений, заимствование приемов народного деревянного зодчества – характерные черты русской архитектуры того времени, воплотившиеся и в архитектуре Саввино-Сторожевского монастыря.

Рождественский собор имеет много общего с собором «на Городке», но уступает ему в изяществе и стройности. Это вполне понятно: один был придворным княжеским храмом, другой – монастырским. Рождественский собор приземистее, тяжеловеснее, он как бы раздался вширь, в то время как Успенский устремлен вверх. В Рождественском соборе изменениям подверглись покрытие храма (прежде позакомарное, с кокошниками), окна – поначалу узкие, щелевидные, и стены. Одно время стены были оштукатурены, покрыты масляной краской и частично украшены живописью. Резьба белокаменного узорчатого пояса, над которым не было сделано полочки для отлива вод, частично разрушилась и местами заменена терракотовыми плитками.

С двух сторон собора появились пристройки. В середине XVII в. к нему пристроили придел, ризницу и сводчатые галереи (писали, что они из «каменного хрусталя»: по-видимому, в пролетах арок галереи была вставлена слюда). Лет десять спустя устроили крытый воздушный переход из собора на уровне второго этажа в царский дворец, что стоит к западу от него. По этому переходу царь попадал из дворца в свою молельню. Переход впоследствии исчез, но другие пристройки, исказившие первоначальный вид собора, остались. В XIX в. появилось еще каменное крыльцо под шатром у паперти галереи.

Стены внутри Рождественского собора еще в XV в. расписали фресками. Во время нового большого строительства в середине XVII столетия стены расписали заново, но уже не фресками. В наше время живопись XVII в., выполненная царскими иконописцами во главе со Степаном Григорьевичем Рязанцем и Яковом Тихоновичем Рудаковым (Казанец), была расчищена от позднейших наслоений на южной, северной и частично западной стенах собора.

На древней белокаменной алтарной преграде за высоким деревянным иконостасом более позднего времени еще в 1913 г. были обнаружены фрагменты первоначальных фресок XV в., по-видимому созданных живописцами из круга Андрея Рублёва.

22 – 23 августа 1998 г. в Саввино-Сторожевском монастыре праздновали 600-летний юбилей. Святейший Патриарх Алексий II после Литургии в Московском Свято-Даниловом монастыре торжественно перевез в Звенигород мощи преподобного Саввы – основателя обители.

В настоящее время монастырь ведет активную социально-просветительскую работу в сфере образования, миссионерской деятельности, воспитания подростков и детей, содержит детский приют, организует богословские курсы.

Благовещенский собор Московского Кремля. Ныне существующий Благовещенский собор почти полтора столетия служил домовой церковью великих московских князей и царей. Он был частью великокняжеского дворца и соединялся ступенчатым переходом с его парадными и жилыми покоями. Обычное название Благовещенского собора в документах XVI – XVII вв. – на «Государевом дворе», «на сенях», т. е. при входе во дворец.

Собор предназначался для церемоний семейного характера. Протопоп Благовещенского собора был, как правило, духовником великого князя и хранителем Государевой печати. Домовый храм традиционно был и местом хранения великокняжеской и царской казны. Северное крыльцо и северо-западная галерея, вероятно, с середины XVI в. часто использовались для торжественных входов во дворец во время церемонии венчания на царство, встречи иностранных послов, шествий в праздник Входа в Иерусалим, в Великую Пятницу накануне Пасхи и т. д.

С 1993 г. на престольный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля (25 марта по старому стилю) в соборе совершается богослужение.

Грановитая палата была заложена в 1487 г. итальянским мастером Марко Фрязином как парадный тронный зал для торжественных приемов в новом великокняжеском дворце Ивана III. Строительство ее закончил в 1491 г. ломбардский архитектор Пьетро Антонио Солари. Здание выстроено из кирпича. Приемный зал в виде одностолпной палаты, перекрытой четырьмя крестовыми сводами, расположен на высоком цокольном этаже; с запада к нему примыкают парадные Святые сени, к которым с южной стороны ведет открытая каменная лестница – Красное крыльцо. Квадратная в плане палата, перекрытая сводами, опирающимися на стены и центральный столб, – наиболее распространенный в русской гражданской архитектуре ХV – ХVI вв. тип зальных помещений. На протяжении двух столетий Грановитая палата площадью 495 кв. м оставалась самым большим залом.

Название «Грановитая» произошло от архитектурного решения главного восточного фасада, который выходил на Соборную площадь. Он был облицован белокаменными блоками, каждый из которых отесан на четыре грани. Такая обработка камня, характерная для итальянской архитектуры эпохи Возрождения, называлась «бриллиантовым рустом». Боковые фасады имели гладкие кирпичные поверхности, окрашенные «под кирпич». Как показывают графические материалы Грановитая палата завершалась высокой четырехскатной золоченой кровлей. Нынешнее низкое трехскатное покрытие палата обрела в ХIХ в. Первоначальные оконные проемы имели форму спаренных стрельчатых арочек, разделенных колонкой-импостом и взятых в прямоугольное обрамление, наподобие окон итальянских палаццо. Существующие окна с их барочными наличниками относятся к последней четверти ХVII в.

Сильно выступающий объем палаты с богато декорированным главным фасадом, дающим глубокую светотень, играет активную роль в формировании архитектурного облика Соборной площади. В ХVI в. стены и своды в интерьере палаты расписали фресками. В 1668 г. роспись возобновил Симон Ушаков, составив подробную опись сюжетов. Сохранившаяся до наших дней живопись выполнена иконописцами Палеха в 1881 г. в соответствии с описью Ушакова.

При строительстве в 1838 – 1849 гг. Большого Кремлевского дворца Грановитую палату включили в новый комплекс дворцовых зданий и через Святые сени соединили с Владимирским залом.

При реставрационных работах 1967 – 1968 гг. были восстановлены уникальный резной белокаменный портал в западной стене палаты и рельефный декор центрального столпа. В 1992 – 1994 гг. заново построили Красное крыльцо, разобранное в 1930-х гг.

В настоящее время Грановитая палата – один из представительских залов при Резиденции Президента Российской Федерации.

Задания к текстам

Вариант 1

Каждый учащийся работает с описанием одного из памятников: составляет словарь архитектурных терминов, встречающихся в тексте, и «паспорт» архитектурного сооружения, подбирает иллюстрации, используя интернет-ресурсы.

Вариант 2

Учащиеся работают с несколькими описаниями памятников и проводят экскурсию на основе компьютерной презентации.

Вариант 3

Работа в группах, каждая из которых получает направление деятельности (архитектурные сооружения Новгорода, Москвы и т. п.). Учащиеся обмениваются информацией и составляют сравнительную таблицу «Архитектура России XIII – XV вв.».

5. Соотнесите описание башен Московского кремля и их названия.

Правильный ответ: А2Б1В4Г3Д6Е7Ж5

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ТЕМЕ

Вариант 1

1. Перечислите причины объединения русских земель.

2. Объясните значение Куликовской битвы?

3. Начертите схему «Управление Московским государством в конце XV – начале XVI в.»

4. Что изменилось в положении крестьян после выхода Судебника 1497 г.?

5. Расставьте события в хронологическом порядке. Ответ запишите в таблицу.

А) выход Судебника Ивана III

Б) присоединение Новгородского княжества к Москве

В) «стояние на реке Угре»

Г) начало правления Ивана III

Д) присоединение Твери

Правильный ответ: 1Г2Б3В4Д5А

6. Разгадайте кроссворд.

По горизонтали. 1. Самоглавенство, независимость. 4. Содержание княжеской администрации в городах и на местах за счет натуральных и денежных поборов с местного населения.

По вертикали. 2. Денежные средства государства. 3. Настоятель монастыря. 5. Земельное владение, пожалованное за службу, без права передачи по наследству и продажи.

Вариант 2

1. Перечислите причины возвышения Москвы.

2. Какие изменения происходили в Золотой Орде в конце XIV – начале XV в.? Как они повлияли на русско-ордынские отношения?

3. Начертите схему «Управление Московским государством в конце XV – начале XVI в.».

4. Что изменилось в положении крестьян после выхода Судебника 1497 г.?

5. Соотнесите даты и события. Ответ запишите в таблицу.

Правильный ответ: 1Г2Д3Б4В5А

6. Разгадайте кроссворд.

По горизонтали. 1. Группа людей с закрепленными законом наследственными правами и обязанностями. 4. Огнестрельное оружие в виде ружья, позднее – артиллерийское орудие. 5. Денежный сбор с крестьян при их уходе от землевладельца в Юрьев день.

По вертикали. 2. Принудительное и безвозмездное изъятие имущества, денег, земли в собственность государства. 3. Святой, праведник. 6. Отказ от собственности, бескорыстие.

Тема 6 Россия в XVI веке

1. Прочитайте текст.

⋘ «…Сама Москва очень велика. Я считаю, что город в целом больше, чем Лондон с предместьями. Но она построена очень грубо и стоит без всякого порядка. Все дома деревянные, что очень опасно в пожарном отношении. Есть в Москве прекрасный замок, высокие стены которого выстроены из кирпича. Говорят, что стены эти толщиною в 18 футов, но я не верю этому, они не кажутся такими. …

Царь живет в замке, в котором есть 9 прекрасных церквей и при них духовенство. Там же живет митрополит с различными епископами. …

Когда великий князь занял свое место, толмач пришел за мною во внешние покои, где сидели сто или больше дворян, все в роскошном золотном платье; оттуда я прошел в зал совета, где сидел сам великий князь со своею знатью, которая составляла великолепную свиту. Они сидели вдоль стен комнаты на возвышении, но так, что сам великий князь сидел много выше их на позолоченном сидении в длинной одежде, отделанной листовым золотом, в царской короне на голове и с жезлом из золота и хрусталя в правой руке, другой рукой он опирался на ручку кресла. Канцлер и секретарь стояли перед великим князем. Когда я отдал поклон и подал свои грамоты, он обратился ко мне с приветствием и спросил меня о здоровье короля, моего государя. Я ответил, что при моем отъезде от его двора король находился в добром здоровье и что я уверен, что он и теперь находится в таком же добром здоровье. После этого царь пригласил меня к обеду. …

Прислуживавшие дворяне были все в золотых платьях и служили царю в шапках на голове. Прежде чем были поданы яства, великий князь послал каждому большой ломоть хлеба, причем разносивший называл каждого, кому посылалось, громко по имени и говорил: «Иван Васильевич, царь русский и великий князь московский, жалует тебя хлебом». При этом все должны были вставать и стоять, пока произносились эти слова. После всех он дал хлеб маршалу; тот ест его перед его великокняжеской милостию, кланяется и уходит. Тогда вносят царское угощение из лебедей, нарезанных кусками; каждый лебедь – на отдельном блюде. Великий князь рассылает их так же, как хлеб, и подающий говорит те же слова, как и раньше. … Однако он никогда не берет на войну ни крестьян, ни купцов. Все его воины – конные. Пехотинцев он не употребляет, кроме тех, которые служат в артиллерии, и рабочих; число их составляет 30 тысяч. Всадники – все стрелки из лука, и луки их подобны турецким; и, как и турки, они ездят на коротких стременах. Вооружение их состоит из металлической кольчуги и шлема на голове. У некоторых кольчуги покрыты бархатом или золотой парчой; они стремятся иметь роскошную одежду на войне, особенно знать и дворяне. …Я видал шатры королевского величества Англии и французского короля, которые великолепны, но все же не так, как шатер московского великого князя. …Теперь – об их способе ведения войны. На поле битвы они действуют без всякого строя. Они с криком бегают кругом и почти никогда не дают сражений своим врагам, но действуют только украдкой. Но я думаю, что нет под солнцем людей столь привычных к суровой жизни, как русские: никакой холод их не смущает, хотя им приходится проводить в поле по два месяца в такое время, когда стоят морозы и снега выпадает более чем на ярд. Простой солдат не имеет ни палатки, ни чего-либо иного, чтобы защитить свою голову. … Подданные великого князя служат каждый на свой собственный счет; только своим стрельцам он дает некоторое жалованье на порох и снаряды. Кроме них никто во всей стране не получает ни одного пенни жалованья. Однако если человек имеет большие заслуги, то великий князь дает ему ферму или участок земли; за что получивший обязан быть готовым к походу с таким количеством людей, какое назначает князь; он же должен соображать в своем уме, что может дать этот участок, и соответственно этому он обязан поставлять что положено, когда во владениях великого князя ведутся войны. В этой стране нет ни одного земельного собственника, который не был бы обязан, если великий князь потребует, поставить солдата и работника со всем необходимым. …Если бы русские знали свою силу, никто бы не мог соперничать с ними, а их соседи не имели бы покоя от них. Но я думаю, что не такова божья воля: я могу сравнить русских с молодым конем, который не знает своей силы и позволяет малому ребенку управлять собою и вести себя на уздечке, несмотря на всю свою великую силу; а ведь если бы этот конь сознавал ее, то с ним не справился бы ни ребенок, ни взрослый человек».⋙

Ченслер Р. Книга о великом и могущественном царе России и князе Московском //Россия XVI века. Воспоминания иностранцев. Смоленск, 2003. С. 442 – 449.

Вопросы и задания к тексту

1. Как вы думаете, кто автор приведенного отрывка? Докажите свои предположения предложениями из текста.

2. Какое время описано в тексте?

3. Какие социальные группы российского общества упоминаются в тексте?

4. Привлекая знания из курса отечественной истории, приведите три мероприятия государственного деятеля, о времени которого говорится в отрывке.

2. Прочитайте текст.

⋘ «Широко-широко, на тысячи километров раскинулась на земном шаре наша Родина – Россия. Даже не верится, что когда-то русское государство было в десятки раз меньше и располагалось только по одну сторону Уральских гор.

А произошли столь поразительные перемены лишь за какие-то пять-шесть десятилетий в конце XVI – начале XVII в. Именно столько времени понадобилось русским землепроходцам, чтобы освоить и исследовать Сибирь, а потом дойти до тихоокеанского берега. Уже к середине XVII столетия Россия стала огромной державой. …

Продвижения на Восток требовали экономические интересы крепнущего российского государства: в Сибири были огромные залежи каменной соли, железной и медной руды. Первыми русскими людьми, проникшими за Урал, были купцы Строгановы. В XVI в. они владели богатейшими соляными копями в верховьях Камы. Здесь Строгановы основали города Пыскор и Орел. В 1568 г. Иван IV даровал купцам обширные земли от верховий до устья реки Чусовой, а также низовья Камы. …

К сентябрю 1581 г. были построены небольшие суда – струги, на которых казаки начали поход в Сибирь, поднимаясь по реке Чусовой. …Только через год Ермак добрался до Иртыша. … Власть русского царя признали все окрестные народы. …

В 1586 г. на берегу реки Тура, на месте татарского городка Чинги-Тура, казаки построили Тюменский острог. Через год у места впадения в Иртыш Тобола был построен Тобольский острог. …

В 1598 г. хан Кучум был окончательно разгромлен, и «Сибирская землица», как именовали всю Западную Сибирь, окончательно вошла в состав Русского государства».⋙

Маслов В. Великие географические открытия. М., 2008. С. 54 – 59.

Задания к тексту

1. Выделите этапы освоения Сибири.

2. Найдите в дополнительной литературе или интернет-ресурсах материал о том, что собой представляли «остроги», «казацкие струги».

3. Приведите примеры европейских географических открытий конца XVI в.

3. Прочитайте текст.

⋘ «Одежда царя в обычные дни не отличалась от одежды прочей знати, но на торжествах или приемах иностранных послов он облачался в одеяние, расшитое золотом и украшенное драгоценными камнями. Прежде всего, это было платно – длинное византийское одеяние с приставным круглым воротом, называющимся бармы. Поверх барм надевался золотой наперстный крест. Наряд венчала шапка Мономаха – куполообразная, с крестом наверху, отороченная собольим мехом.

Одежда царицы состояла, как и прежде, из византийского наряда, богато украшенного драгоценностями. Золотой венец и белоснежный убрус составляли головной убор.

Бояре по-прежнему надевали богатейшие шубы и узорчатые кафтаны. В это время у них появились особенные – «горлатные» – шапки. Назывались они так потому, что шились из горлышек куниц или чернобурых лис. У царя теперь была личная охрана (рынды), состоящая из самых красивых юношей боярских родов. Облачались они в белые кафтаны с горностаевой опушкой и с петлицами из серебряных шнуров. Головным убором служила высокая белая песцовая шапка. …

Бояре и дворяне обычно на зипун надевали еще и верхний кафтан – ферязь. Его шили из дорогой ткани, с шелковой яркой подкладкой, но обязательно с очень длинными рукавами. Их при необходимости подтягивали, собирая на руках в многочисленные складки. Ферязь была одеждой знати и подчеркивала пренебрежение к физическому труду. Недаром в народе возникла поговорка: «Работать спустя рукава».

Другим распространенным видом верх-него кафтана был охабень. Он тоже имел длинные рукава, но только откидные с разрезами, в которые можно было просунуть руки. Чтобы эти декоративные рукава не мешали, их завязывали узлом на спине. … Молодые служилые дворяне любили носить удобный верхний кафтан для верховой езды – чугу.

В женской одежде этого периода главным стал сарафан – широкий, в мелкую сборку, с узкими и короткими плечевыми лямками. Сарафан шили из самых различных тканей, в зависимости от состоятельности хозяйки. Другой популярной женской верхней одеждой был летник – своеобразный распашной кафтан. Для прохладной погоды летник мог быть из сукна или другого теплого материала и подбит мехом. Любимым нарядом русских женщин этого периода стала душегрея – без рукавов, на широких лямках, свободного покроя. Длина ее могла быть разной. Каждая женщина и девушка этого времени носила венец. Он мог быть малым – повседневным и большим, богато украшенным вышивкой и жемчугом – для торжеств».⋙

Каштанов Ю. Е. Русский костюм. М., 2002. С. 8 – 9.

Вопросы и задания к тексту

1. Какие факторы повлияли на изменение в одежде в данный период?

2. Найдите с помощью интернет-ресурсов или в дополнительной литературе изображения приведенной в описании одежды. По найденным картинкам и тексту составьте рассказ «Одежда XVI в.».

4. Прочитайте тексты.

⋘ Русская кухня вообще для всех была национальная и подчинялась обычаю, а не искусству. Кушанья были просты и однообразны, хотя русские столы отличались множеством блюд, но многие из которых были похожи одно на другое. Богатые люди имели обыкновение назначать себе блюда на целый год (гастрономический календарь), причем счет велся по церковным праздникам: по мясоедам и постам; так что для каждого дня сообразно его значению в церковном круге назначался заранее стол, хотя, впрочем, изменить его значение зависело от воли хозяина.

Стол делился на постный и скоромный у всех. А по припасам, из которых он готовился, его можно было разделить на пять отделов: мучнистые, молочные, мясные, рыбные, растительные блюда.

Русские ели преимущественно хлеб ржаной, не исключая богатых и владетельных особ. Иногда к ржаной примешивали муку ячменную, но это не было постоянным правилом. Пшеничная мука употреблялась на просфоры и калачи, которые были для простого народа лакомством в праздничные дни. От этого даже возникла пословица: «Калачом не заманишь». Лучшие калачи пеклись из крупитчатой муки в виде колец небольшого размера; другой сорт пекся из толченой муки круглыми булками, эти калачи назывались братскими; был третий сорт, называемый смесными калачами, из муки пшеничной и ржаной пополам. Такие калачи пекли к царскому столу не из экономии, а ради особого вкуса. Хлебы как ржаные, так и пшеничные пеклись без соли, и не всегда заботились, чтобы мука была свежая.⋙

⋘ Из кушаний, приготовляемых из теста, первое место занимают пироги. По способу печенья они были пряженые и подовые. Подовые пироги были всегда из квасного теста, а пряженые – из квасного, а иногда из пресного. Мука для них употреблялась пшеничная, крупитчатая или толченая, смотря по важности дня, когда они готовились. Пеклись также и ржаные пироги. Вообще в старину все русские пироги имели продолговатую форму и различную величину: большие назывались пирогами, кулебяками; маленькие – пирожками. В скоромные дни они начинялись бараньим, говяжьим, заячьим мясом или несколькими видами мяса вместе, например бараниной и говяжьим салом, также мясом и рыбою вместе с кашей или лапшой. На Масленицу пекли пряженые пироги с творогом и с яйцами на молоке, на коровьем масле, с рыбой вместе и с яйцами или с тельным – так называлось рыбное блюдо, приготовляемое в виде котлет. В постные рыбные дни пеклись пироги со все-возможными видами рыб, с одними рыбными молоками или с визигой, на масле конопляном, маковом или ореховом. Крошеная рыба перемешивалась с кашей или сарацинским пшеном; в постные, не рыбные дни пироги пеклись с грибами, с маком, горохом, луком, репою, капустою на каком-нибудь растительном масле или сладкие – с изюмом и другими разными ягодами; сладкие пироги пеклись и не в пост, вместо пирожного. Вообще пироги, за исключением сладких, подавались между блюдами из ухи. Другой вид печенья был каравай – сдобный хлеб различных способов приготовления. Был каравай битый, который сбивался с маслом в сосуде, ставленый – вроде кулича на молоке, яицкий – на большом количестве яиц, каравай с сыром, каравай братский и прочие.

Яйца, масло или говяжье сало, сыр и молоко служили добавкою в каравае; а различные виды его зависели от того, сколько класть муки, с чем и в каком количестве.

К печеньям из теста принадлежал курник, то есть пастет, – это пирог, начиненный мясом курицы, или бараниной, или яйцами с маслом, или бараньим салом.

Пастила тоже составляла лакомство, она готовилась из яблок. Яблоки клали в сыту и парили в ней, потом протирали сквозь сито, клали патоку, снова запаривали, мешали, били, мяли, потом выкладывали на доску и давали подняться вверх, наконец, складывали в медные, луженые творила, давая закиснуть, и опрокидывали вниз. Пастилу делали также из других ягод, например из калины.

К лакомствам также должно отнести пряники и коврижки – русское национальное печение. Сахар и леденец, привозимые русскими из-за границы, были лакомством для богатых. На царских и боярских пирах ставили на стол приготовленные из сахара изображения орлов, лебедей, уток, голубей, кремлей, теремов, людей, а также целые сахарные головы. По способу приготовления и по цвету различалось несколько сортов сахара: сахар свароборинный, сахар зеренчатый, узорочный, леденец белый и красный. ⋙

Вопрос и задания к текстам

1. Что из перечисленных продуктов и блюд входит в рацион современного человека?

2. Подберите пословицы и поговорки о хлебе. Сделайте выводы о его значении в жизни человека.

3. Подберите информацию в дополнительных источниках (научная, художественная литература и интернет-ресурсы) о других блюдах людей IX – XVI вв. Составьте меню обеда (или крестьянина или знатного человека). Обменяйтесь полученной информацией, сделайте выводы.

5. Ответьте на вопрос.

Когда и почему могли появится на Руси следующие поговорки и крылатые выражения и что они означают сегодня: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день», «Государство без грозы, что конь без узды», «остался с носом», «из грязи да в князи», «тянуть волокиту», «не место красит человека».

6. Прочитайте текст.

⋘ «Хоромный состав такого двора заключался в нескольких горницах с комнатами, разделенными сенями. Горницы стояли на жилых подклетах, т. е. на нижнем служебном этаже, через сени же стояли повалуши – жилые высокие башни в три яруса. В богатом дворе строился третий ярус – чердаки и терема. Таковы были части жилых хором, находившихся в одной связи. Хоромы всегда стояли в глубине двора, огороженного забором. Во двор вели одни или двое ворот – передние, с приезда, и задние, с поля. Кроме хором во дворе помещались разные служебные и обиходные избы и клети, конюшни и скотные дворы. Тут же житница осиновая, крытые соломой баня осиновая, погреб дубовый, поварня. Со стороны двора, поближе к хоромам, всегда раскидывался сад, обыкновенно плодовый, огороженный забором или плетнем. У ворот всегда строилась сторожевая изба».⋙

Ченслер Р. Книга о великом и могущественном царе России и князе Московском // Россия XVI века. Воспоминания иностранцев.

Смоленск. 2003. С. 480 – 481.

Вопросы к тексту

1. Почему на Руси и князья, и бояре, и дворяне, и цари строили трехъярусные жилища?

2. Как вы полагаете, куда выходили передние окна: а) во двор, б) на улицу? Обоснуйте свой ответ.

7. Прочитайте текст.

О. Э. Мандельштам писал о соборах Московского Кремля:

И пятиглавые московские соборы С их итальянскою и русскою душой Напоминают мне явление Авроры, Но с русским именем и в шубке меховой.

Вопрос к тексту

В чем проявляется «итальянская и русская душа соборов»?

8. Составьте маршрут.

Иностранец-путешественник в короткий срок хотел бы узнать как можно больше о русской культуре XVI в. Помогите ему.

9. Прочитайте текст.

В XVI в. развивались математические знания. Интересно, что слагаемое называлось перечнем, уменьшаемое – заемным перечнем, вычитаемое – платежным перечнем, а делитель – деловым перечнем.

Вопрос к тексту

Как вы полагаете, почему возникли такие названия и где в основном применялась математика?

10. Выполните задание, привлекая знания из курса истории и дополнительные источники.

Выберите из перечня продуктов и блюд те, которые русский боярин мог употреблять в пост (постный стол) и мясоед (скромный стол): капуста, репа, редька, горох, огурцы, грибы, лососина, осетрина, севрюжина, конопляное масло, лук, чеснок, хрен, укроп, петрушка, лавровый лист, перец, щи, ботвинья, завариха, творог, сметана, вареное мясо, птица, ветчина, жаркое из баранины, солянка, рассольник, икра, балык, изюм, пироги, редька в патоке, морковь с медом, уха, клюква, орехи, яйца, соленые огурцы, тельное, вино.

11. Прочитайте текст.

⋘ Сколько еды или одежды можно было купить на древнюю монету во время ее существования? «Домострой» советует тем, кто не имел в своем распоряжении поместья, пашен, сел и вотчины, иметь в запасе продуктов на один год. Причиной было то, что случались неурожаи или повышения цен, а, имея годовой запас, человек мог прожить им «как даром», причем излишки при наступлении безденежного времени можно было продать. Таким образом, хозяин мог и сам есть и пить даром, да еще и деньги дома иметь. Запасы пополнить наш герой мог на рынке, как его называли «в торгу».

Хлеб на торгу продавался в Житном ряду, расположенном на Неглинной. Чтобы купить масло, нужно было идти в специальный масляный ряд, а для покупки мяса – в ветчинный. Свежая рыба продавалась в «свежем» рыбном ряду, а соленая – в «прасольном». Следуя советам «Домостороя», следовало всё покупать в больших количествах, с лишком, поэтому покупатели и брали продукты пудами и бочками. Так каковы же были цены на провизию? Четверть ржаной муки, что составляло примерно 4 пуда, можно было приобрести за 30 копеек, пуд коровьего масла – за 60 копеек. Рыбу можно было купить по 37 копеек за пуд семги. Причем рыба продавалась возами, пудами, бочками и иногда штуками. Воз семги продавался за 10 рублей. Осетры «длинные» в количестве 105 штук оценивались в 35 рублей, следовательно, стоимость одной штуки равнялась 30 копейкам. На торгу можно было приобрести и товары, привезенные из-за границы. Стоимость их конечно же была более высокой. Например, лимоны продавали по-штучно, и один лимон оценивался в полторы копейки. Сахарная голова стоила 4 гривны, что составляло 40 копеек. Чтобы понять их дороговизну, сравним их стоимость с оценкой домашнего скота. Бык четырех лет стоил меньше одного рубля, состоявшего из ста копеек.

Но человеку были недостаточны только лишь продукты питания. Ему нужно было приобретать и предметы обихода, и одежду. Были необходимы посуда, изделия ре-месла, украшения. В специальном кафтанном ряду, торгующем одеждой, можно было приобрести шубу из бараньей овчины за 30 – 40 копеек, а шубу из собольих шкурок, крытую бархатом, за 70 копеек. Здесь продавались зипуны, которые были в то время самой привычной одеждой. Зипуны роскошные, с шелком и с серебряными пуговицами, стоили до 5 – 6 рублей. А простые, «сермяжные зипуны», «зипуны сермяжные смурые» отдавали за полтину. Из письменных источников мы знаем о существовании еще одного предмета одежды – кафтана, который мог быть и домашней одеждой, и одеждой для ношения на улице. Они тоже были разные, что сказывалось на их стоимости. Некоторые из них были скромные, крашенинные, т. е. сделанные из домотканой окрашенной материи. Также были сермяжные, бараньи, тафтяные, суконные, «на пупках собольих», «на лисицах», «на беличьих черевях», с золочеными серебряными пуговицами. Женская одежда называлась телогреей и тоже оценивалась по-разному. Дорогая телогрея, «куфтяная камчатая цветная, ал шелк да желт, кружево кованое золотое, пуговицы серебряные позолочены» стоила около 35 рублей, а более простая телогрея имела стоимость около 8 – 10 рублей. Женские шубы были теплые и холодные. Теплая шуба на меху, украшенная золотом и кружевом, стоила 25 рублей, а холодная шуба из крашенины – 20 алтын, что приравнивалось к 60 копейкам.

Основной одеждой были рубахи и порты. Шились они из холстины и продавались приблизительно за 10 – 12 копеек за штуку. Но если они шились не из холстины, а из дорого материала, цена повышалась. Так, нарядные «червчатые суконные штаны» или «штаны сукно багрецовое» стоили по 40 алтын за штуку, что равнялось 1 рублю 20 копейкам. Также штаны шили и из сермяги. В сапожном ряду приобретались сапоги. Сапоги из мягкой кожи – «ичеготы» и «чедыги» – продавались вместе с новомодной обувью, которой считались сапоги с твердой подошвой, подбитой гвоздями и с каблуком. Каблук подбивался металлической подковкой. В основном сапоги производилось из простой кожи, но делали и изделия из сафьяна, атласа, бархата, украшали вышивкой. Пара сапог стоила в среднем от 25 до 50 копеек. Если покупатель был человеком «средним» или «большим», т. е. зажиточным, он предпочитал покупать заморские товары. Летописные источники XVI – XVII вв. свидетельствуют о существовании более 20 видов шелковых материй, привозимых из-за рубежа. Сукна продавалось и того больше – 30 видов. Было названо сукно и аглицкое, лундыш, французское, скорлат, фряжское, лимбарское, брабантское, ипрское, куфтерь, амбургское, греческое, брюкиш. От последнего, по всей видимости, и произошло современное название «брюки». Сукно привозилось на российские рынки в основном из Западной Европы. С Востока сюда поступали шелковые ткани – камка, китайка, атлас, паволока, объярь и др. Штука аглицкого (английского) сукна ценилась стоимостью 8 рублей. Продавались и очень дорогие заморские одежды, польские, венгерские, турецкие кафтаны с модным покроем и красивой отделкой.

В колпачном ряду продавались дешевые колпаки по цене 6 – 8 копеек и дорогие шапки. Простой люд покупал шапки-ушанки, так называемые «треухи» или «малахаи», сделанные из овчины, знатные люди покупали головные кой тульей, расширяющаяся кверху. Ее шили из меха, взятого с горла зверя. Такие шапки носили бояре, когда нужно было явиться к царскому двору. Шапка из лисьей горлатки продавалась за 8 – 9 рублей.

На рынке продавали, кроме продуктов и ремесленных изделий, еще и строительные материалы. Приобретаемая на «хоромное строение», сотня трехсаженных бревен, сотня гвоздей и 13 досок обходились покупателю в 7 рублей. «Большой прибойный гвоздь» и 40 «трехсаженных бревен» стоили один рубль. Таким образом, можно было купить целую избу.

Покупатель проходил по всем рядам, сравнивая товар, а потом начинал торговаться за наиболее понравившийся ему. Как советовала настольная хозяйская книга «Домострой», торговаться нужно было «полюбовно», а деньги платить «вручь». Деньги в то время носились в кожаных кошельках, имевших покрой кисета. В Псковском музее есть один такой кошелек, который был найден вместе с 53 копейками недалеко от Пскова на месте высохшего болота. По всей видимости, владелец потерял кошелек, стараясь как можно аккуратнее перейти топкое место. Карманы тогда еще не нашли своего места на современной одежде, появившись лишь в следующем веке. Сначала они пристегивались к одежде, а уж потом только начали пришиваться. Все мелкие вещи, которые горожанину необходимо было всегда иметь с собой, он пристегивал к поясу, на ремень. Поясная сумка называлась «Калитой» или «мошной». Кошельки тоже частенько привязывались к поясу или к калите, но, придя на базар, их тут же прятали за пазухой. Маленькие суммы завязывали в платочек и тоже прятали за пазуху. Простолюдины поступали и того проще, обыкновенно пряча деньги за щеку.⋙

Из книги: Прохорова Н. В. Монеты и банк-ноты России. М., 2009. С. 74 – 76.

Задания и вопросы к тексту

1. Соотнесите цены на продукты питания и одежду. Что стоило дороже? Предположите, почему?

2. С помощью интернет-ресурсов и дополнительной литературы подберите комплект летней (зимней) мужской (женской) одежды и подготовьте рассказ. Узнайте названия каждого элемента одежды. Проиллюстрируйте свой ответ.

1

Ответы учащихся предполагаются в конце урока.

(обратно)

1

План выдается каждому ученику (здесь и далее по тексту).

(обратно)

2

Здесь и далее задания по рабочей тетради и электронному приложению к учебнику учитель дает по своему усмотрению.

(обратно)

1

Вариант правильно заполненного рабочего листа.

(обратно)

2

Здесь и далее ответы выделены курсивом.

(обратно)

1

Здесь и далее: ссылка на контурные карты «История России с древнейших времен до XVI века». 6 класс. М.: Дрофа; Атлас. История России. IX – XVI вв. 6 класс. М.: Дрофа.

(обратно)

Оглавление

Предисловие

ПОУРОЧНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

Тема 1 ОТ ПЕРВОБЫТНОСТИ К ЦИВИЛИЗАЦИИ

Тема 2 ДРЕВНЯЯ РУСЬ

Тема 3 РУССКИЕ ЗЕМЛИ В XII – НАЧАЛЕ XIII ВЕКА

Тема 4 МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ И БОРЬБА РУСИ ЗА СВОЮ НЕЗАВИСИМОСТЬ

Тема 5 ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ

Тема 6 РОССИЯ В XVI ВЕКЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg