«Сенситив и 10 заповедей»

Дмитрий НАЗИН

СЕНСИТИВ И ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

Я ничего не собираюсь доказывать

для меня ясно, что эти явления

существуют и в тысячный раз пов

торять одни и те же аргументы я не наме

рен вовсе. Давайте и мы договоримся: эти

явления есть, а я рассказываю только о

моральной атмосфере, что царит внутри

этого для многих необычного мира. Заранее

прошу не искать сходства с персонажами

моего эссе людей конкретных и известных

они изрядный коктейль и совпадение может

быть лишь случайным.

Отсутствие мистической традиции делает каждого, кто начинает сенситивную работу, неустойчивым к соблазнам. Человек, осознавая себя, как сенситива, непременно вступает на путь духовного развития. Но развитие его вовсе не радостно и не благостно - его душа становится местом, где сражаются силы добра со злом. Зло пытается перетянуть его на свою сторону, подвергая искусам и соблазнам. Начинающего сенситива таскает по искушениям , как по стиральной доске и нет ни единой из десяти заповедей, которую не тянуло бы нарушить. Это и зависть, корыстолюбие, злоба, женолюбие, еще раз корыстолюбие, гордыня. Все это в душе начинающего мага разрастается до гомерических размеров, до страданий, до почти физической боли... Чтобы понять КАК хочется, скажем, денег, попробуйте поголодать в полнолуние, когда это особенно тяжело, ну хотя бы дня три. Чтоб ни крошки! А потом зайдите в ресторан, когда там полно жующего народа, И тут уже не рассудок - глубинные и дикие инстинкты. То, что именуют страстью.

Но это только жалкая тень того захлеба чувств, что охватывает искушаемого сенситива.

Для многих такие потрясения не проходят бесследно, тем более, что реакция на провоцирующие обстоятельства бывает иной раз вовсе неадекватной. Например, один одаренный сенситив, будучи еще студентом медиком испытал шок, случайно узнав, что его мать задолжала близкой подруге, чтобы оплатить переезд на новую квартиру что-то около тысячи рублей. Это было ощущение полного своего ничтожества, раздавленности и безвыходности. Добыча денег сделалась для него манией. По-моему, он и по сей день, когда уже может выбирать между "Ягуаром" и "Порше", эту захлебистую выжимистость полностью не изжил. А ведь другой куда как спокойнее отнесся столь незначительному происшествию - отдали бы как-нибудь, как отдает большинство наших сограждан...

Процесс развития мучителен, даже если не поддаешься страстям и понимаешь ущербную тщету своих притязаний, все равно есть ступени, через которые тебя тащит весьма болезненно.

К примеру, наши маги практически поголовно грешат тщеславием.Говорят - дай человеку власть и ты узнаешь, каков он на самом деле. Так же и здесь в виде жестокого соблазна человек осознает, что имеет власть над душами и телами людей, пусть небольшого из числа, но имеет. Впрочем, в искусе он не сознает что числа небольшого. Постепенно его здоровых оппонентов начинают замещать истерические поклонники, мир сужается до их круга и тогда мерещится - "Я - властелин мира". Или нечто в этом роде великости. При этом ревность к своей славе - необычайная, ну точь в точь нравы Союза писателей СССР, которые к тому же не сдерживает ни что - ни правление, ни приличия, ни устав, ни закон, ни милиция с ее пятнадцатью сутками.

В подготовительном периоде своего фильма "Загадки души" я столкнулся с некоей дамой-экстрасенсом. Та мне ничтоже сумняшися в лоб:

"С такими людьми, как я, надо разговаривать только снизу вверх!"

Естественно, что под "такими людьми" подразумевался лишь единственный человек.

Да... Христос такого не требовал...

Я пытался найти какой-то компромисс - не в моих правилах вдаваться в амбиции и бросать трубку, тем более, что за долгие годы общения с себе подобными я понял, что большинство экстрасенсов люди, мягко говоря... своеобразные. И если обращать внимание на эти своеобразности - ничего кроме скандала не выйдет. Компромисс я, кажется, нашел, так что она в конце нашего длинного разговора сама себе удивилась:

- И чего это я с вами разговариваю? Со мной могут говорить только особо достойные люди.

И вот тут я сделал ошибочку. Рассчитывал, как все же на нормального человека - стал искать общее, ведь вроде бы спрашивает человек - "Почему?" Сказал ей, что не вижу ничего удивительного, наверное, у нас просто поля совпадают.

Поле ведь есть у каждого - у одного больше, у другого меньше, но обязательно есть. Именно благодаря тому, что эти поля есть, и становится возможным целительство, гипноз, ясновидение... Не было бы полей, не было бы и феноменов. В том числе и ее феномена. Да и фразу я построил так, чтобы она ни в коем случае не подумала, что я пытаюсь с ней сравниться. На хрена мне эти состязания?

Но тут она завопила просто базарно:

- Это у вас-то у всех поля? Поле только у меня есть! Кто вы такие все? Я - пророк, я несу людям знание, просветление, истину, меня слушать надо! Внимать! Кому нужно ваше мнение! Дома жене на кухне высказывайте!

Вот так, прямым текстом. В данном случае я был не просто нахальной личностью, покусившейся на ее основную прерогативу - обладание полем, я был явлением, массой. Массой, которую ей хотелось подчинить себе и которая ей упорно не подчинялась. Что и раздражало.

Если это отнести только к вздорному характеру, то сей факт не стоил бы и гроша - мало ли вздорностей на свете? К сожалению, у сенситивов это достаточно типичный симптом непримиримого тщеславия.

Очень любопытна природа этого тщеславия, в которой в самой - соблазн идущий от черной силы.

В момент открытия человеку начинает мерещиться, что вот он на самом деле обрел себя, что предыдущая жизнь, как бы не в счет. Он начинает презирать свое прежнее существование, а смысл своей жизни соединяет со своим даром. Болезненно и ревниво. Стоит только заметить, что что-то в нем изменилось, как новоявленный сенс ударяется в панику самого низкого и поглощающего свойства. своего рода гипертрофированный комплекс неполноценности. И при этом естественно, как потерю дара воспринимет его изменение. Самое небольшое изменение своих качеств в ту или иную сторону. А изменения более, чем естественны при развитии. Мало того, развитие без них невозможно. Человек верующий хорошо и глубоко не поддасться этой панике просто из естественного для него понимания, что все в руках Божьих и коль дар этот от Него, то и в Божьей же воле взять его или дать. Но да же при этом случае, человек он все же человек, и несмотря на нравственные ориентиры, которые дает религия, соблазн остается соблазном, и деже если и не столь болезненно, но все же болезненно до чрезвычайности он воспримет мнимую утрату дара. Ту лучше бы рядом иметь мудрого человека, опытного, который скажет: не теряется этот дар, не может потеряться. Только если ты вчера хорошо чувствовал руками, то теперь ты, например, просто глазами начинаешь видеть, успокойся, приглядись, почувствуй... и будет исследовать с ним это состояние вместе и к вящей радости обоих.

Но, увы! - Не бывает таких наставников.

И вот малозамечаемый доселе человечек, который для себя неожиданно стал значимой личностью, оказался в центре внимания... До этого его презрительно игнорировали, или ему так казалось, что игнорировали, а теперь не только прислушиваются, но внимают, каждый звук - истолковывают, как имеющий десяток глубочайших и только Богу доступных смыслов... Как пророчества дельфийского оракула, он становится широко известным в узких кругах...

Это только внешняя атрибутика, но к ней не относились бы настолько серьезно, не будь у нашего сенса потребности жадной и страстной в постоянном подтверждении своего дара. Малейшее - "Я вас не чувствую" пациента приводит его в состояние полной прострации, уныния и ощущения короля свергнутого с трона.

Из-а этого постоянное подтверждение своего феномена для сенситива становится наркотической потребностью. Жадной и жалкой. Розу Кулешову, обладательницу феномена кожного зрения не раз ловили придирчивые экспериментаторы на том, как он пыталась подлядеть из-под повязки. Хотя для нее это был всего лишь невротический контроль, как неврастеник по десятку раз возвращается с полдороги домой в холодном поту только из-за того, что ему мерещится невыключенный утюг.

Это одна из причин, побуждающих многих сенсов истерически кидаться на поиск методик по которым они надеются накачать себе как можно больше энергии. Тут идет в ход все, и подпитка от деревьев, и дыхательная гимнастика из йоги...

Почему-то бытует среди сенсов наших доморощенных йогов недоброе заблуждение, что работать можно начинать только запасшись изрядным количеством энергии, которая по предположениям, основанном на неверном переводе и не менее неверной трактовке этих переводов чужестранных текстов, накапливается в энергетических центрах человека и только тогда может использоваться им в благих целях.

Впрочем, не только в благих, ведь магия, как и все остальное на свете имеет две стороны.

Но подход этот в корне неверен. Неверен потому, что та энергия, которая накапливается в чакрах, существует только для того, чтобы поддерживать собственно существование самого организма, чтобы он правильно работал. Это его НЗ. И когда неразумный сенс начинает работать своим запасом, то это вредно сказывается на его собственном здоровье. Такой сенс не может лечить больше одного человека, но при этом сам страдает всеми его болями. Сколько приходилось слышать о таких самоотверженных людях, которые берут чужое страдание на себя, и, скажем, сняв головную боль, потом неделю мучаются ей сами.

Ну, чем не герои? Вполне в совковом стиле.

Я же всегда говорил, что в таком героизме девяносто процентов чистого идиотизма, а десять - неверной информации.

Человек естественно существует в потоке космической энергии, которая проходит через него. Физический смысл этой энергии вовсе не понятен, современный уровень технологии познания даже не приблизился к этому уровню, понятно только, что энергия мощная, может быть даже гораздо более мощная, чем энергия вакуума или атомная энергия. Но на чисто эмпирическом уровне ясно, что питает она и душу, и тело человека, а управляется его мыслью, его воображением.

При помощи этой энергии сенситив творит то что почему-то называется чудесами.

Но вот непонятно с чьей нелегкой руки возник этот термин - "биополе" мне, например с самого начало было ясно, что никакое оно не "био", потому присуще всем предметам, а одушевленным лишь - "в том числе". Тогда по своей наивности я полагал, что это некий эвфемизм, чтобы отмазаться от идеологов, однако, через некоторое время заметил, как много людей принимают этот термин всерьез.

Едва ли не все. Мало того совершенно неожиданно этот термин оказался священной коровой. Стоило мне однажды выступить с сомнениями по поводу него на некоем собрании сенситивной и около сенситивной публики, как начались тут же атаки на меня.

Существует некий эгрегор зла, который борется за каждого начинающего сенса с надеждой привлечь его на свою сторону. И термин "биополе" как нельзя лучше подходит для того, чтобы смутить начинающего, особенно если у него нет прочных инстинктивных установок на иное.

"БИО" - значит, присуще только биологическим объектам, а значит, и энергию можно извлечь только из биологических объектов.

И человек уже заранее ориентирован на то, чтобы сосать энергию на горизонтальном уровне. Не космические потоки через себя пропускать, а хапать, воровать у людей и животных их неприкосновенный запас.

Как-то я рассказывал одному такому начинающему, что стоя рядом с деревом, можно стабилизировать свое поле, используя дерево, как матрицу, образец, для душевного спокойствия и тепла. Тогда и собственное поле раскрывается.

Понял он с точностью до наоборот - вцепился в дерево, в мощнейший дуб, жаднейше, агрессивнейше, и казалось от такого отсоса бедняга дубище тут же загнется. Причем этот сенс вовсе не вампир - своих потоков хватает.

Другой же хвастает: Я знаешь, какой мощный! Обожаю метро в час пик, как проедусь остановочку, так энергию целого вагона высосу, потом в другой вагон. Пока весь поезд не высосу, не вылезаю. А потом уж так лечу, так лечу! Целый вечер пациенты у меня. На всех хватает".

Представляете, каково качество его лечения? Хороша ли у вас энергия в злобноватой, на пределе от усталости вагонной толпой, в давке, после рабочего дня с его практически непременной нервотрепкой? С хмельными и похмельными полями?

Но он, бедняга и не ведает другого источника энергии, а только тренирует свои чакры для того, чтобы они захватили как можно больший запас этой ближней энергии, ведь он торопится заработать, с каждого пациента у него - твердая такса. И в упоении своим "могуществом" хвастается и заработками тоже.

Лечиться у такого, все равно, что пить городские фекальные воды. Польза та же, хотя ведь и они наверное для людей, лишенных вкуса и обоняния покажутся живительной влагой. Но ведь пациент в смысле качества энергии именно таков, как правило - ни обоняния, ни вкуса. Кажется, что полегчало - и ладно.

Для неграмотного сенситива так называемая "накачка энергии" изрядный крючок, на который попадаются многие. Ему кажется, что его развитие идет вовсе не так споро, как хотелось бы, тщеславие требует всенепременно быть сильнее всех, вот и начинается поиск методик.

Все не было бы так печально, если бы не подхлестывалось это желание страстями взахлеб до удушья.

Беда в том, что эти порочные страсти полностью поглощают душу сенситива, мучат до невероятной боли, становятся основным. И индуцируются на других. Когда собираются двое ясновидящих, скажем, один из них в страсти, а другой спокоен, то этот спокойный постепенно начинает тоже заводиться выяснять кто из них ясновидистее. Поэтому сенсам лучше более одного не собираться, а то начинается состязание - "у кого поле мощнее".

Добро бы на простом кулачном уровне.

Несколько раз мне приходилось наблюдать ихние сборища. По внешнему виду вроде бы научная конференция: доклад, содоклад, стихийные оппоненты, вопросы и реплики... А если вглядеться третьим глазом, то зрелище такое, что и Иероним Босх взвыл бы от ужаса.

До той памятной мне конференции по аурографии, то есть по фотографированию ауры человека я и не ведал, что вообще возможны такие кошмары: представляете, нечто вроде клубка змей, только змеи эти - руки людей, которые вытягиваются на неимоверную длину через весь зал и пытаются уцепить дальнего за самую чувствительную точку. И это - человек двести одновременно. Зло нарастает каким-то катастрофическим комком, и гляди - то один выбирается пошатываясь из зала, то другой... То выносят без сознания девчонку лет восемнадцати. Бегу ей помочь. Девчонку положили на скамейку - рядом стоит злобноватая тетка. Родственница. Молча давит на всех. А у девочки просто всю энергию высосали. Начинаю манипуляции, а тетка мне с какой-то зоологически психопатоподобной аффектацией: "Все равно ничего не получится!"

На конференции страсти. - Идет атака на докладчиков: текстуально простые и даже любезные реплики - как удар в котором сконцентрирована ненависть: так боксер собрав в кулак весь свой вес отправляет противника в нокаут...

Как показала практика, это был лишь легонький междусобойчик на грани дружеских объятий.

Существуют целые школы черной магии, где человека учат злу: как взять энергию у прохожего, при разговоре по телефону, как навести порчу, свести человека в могилу... Приворотить... Там есть еще много чего... Но самое любопытное, что все это делается под вывеской добродейства.

Они очень любят про себя говорить: "я добрый человек" Я очень добрый".

И, чем добрее, тем больше надо его опасаться.

На моей памяти самым добрым человеком на свете была дочка палача-чекиста, ловившая кайф от страха, который производило простое упоминание имени ее отца...

Слава Богу не была она сенситивом.

Чаще всего - сенситив самый обычный человек, который однажды прислушался к себе и понял, что что-то может. Могут практически все люди. В большей или меньшей степени. Это, как музыкальные способности: смею вас уверить, что научиться играть на рояле может каждый, было бы только желание и возможности.

Так же каждый может открыть в себе эти свойства. Ничего особенного тут нет, ведь если покопаться, каждый из нас предчувствует критические события, например, еще в школе знает заранее, когда его вызовут к доске...

Что тут удивительного?

Но морально неподготовленный человек осознав свои способности... Голова кружится. И первое что появляется, кстати, самое слабое - искушение властью. Властью над человеком. Над конкретным человеком, причем, как раз такой властью, в такой области, где любой диктатор просто бессилен.

Говорят - дай человеку власть и ты узнаешь, каков он. А здесь тем более.

На себе испытал, знаю.

Когда я только начал сенситивить, на меня тоже навалилась лавина искусов. Выплывает из памяти все, что не надо и некстати. Помнишь из йоги - "...надо смотреть прямо в глаза собеседнику", и начинаешь смотреть в метро прямо в глаза тому, кто обратил на тебя внимание.

Играть в гляделки.

И выйти победителем из этой игры - становится делом жизни. Начинаешь изобретать различные методы, чтобы только твой противник отвел глаза. Потом, когда я поговорил по душам с другими своими "братьями по разуму", оказалось что этому искусу на определенном этапе подвергались все, а методы которыми они пользовались иначе, как садистскими не назовешь. Не рассказываю я про них в подробностях только из чисто моральных соображений.

Но "гляделки" - это еще меленькие цветочки.

Дальше - больше.

Опять же в метро. Смотришь на человека напротив и само собой залезаешь внутрь, диагносцируешь, начинаешь лечить... А потом вдруг пьянящая мысль: "Да я же тебя по молекулам разберу! Кто ты такой!? И - кто - Я! Я все могу, все что хочешь с тобой сделаю!"...

Но мне повезло - в этот критически момент, который продолжался несколько недель, даже не месяц, я получил серьезное предупреждение, как полагаю, свыше, которое заставило переоценить это бездарное высокомерие.

Тогда и родилась у меня фраза: "высокомерие, есть свойство низких душ."

Это был перейденный мною искус. Один из первых приступов гордыни. Искусы учат. И как не везет тем, кто не получил подобного предупреждения, их постепенно одолевает мания пророчества.

Хорошо еще, когда это не всерьез - некий театр одного актера для поклонников. Начинает такой симпатичный дяденька особым протяжным голосом исторгать истины-поучения... Я это называю: "Запел". Например, одного из своих старых приятелей я при этом просто похлопываю по плечу: "Это ты для пациентов оставь!" Он даже смущается и переходит на нормальный тон. "Петь" для него сила привычки - отчего ж не петь, коли публика просит. Он так же точно на потребу публике рассказывает о "голосах" своих астральных учителей, которые в самом деле ему не звучат, но публика требует необычности, и вот те "подсказывают" ему и путь развития, и конкретные лечебные методики, Все, что ни попросишь - подскажут.

"Голоса" - не те, которые слуховые галлюцинации, а те, что в самом деле дают некоторым сенситивам важные и потаенные сведения. Это всего лишь один из способов приема информации из информационно-энергетического пространства. Но беда в том, что этот канал может оказаться роковым соблазном для сенситива. Не к добру, а ко злу может подключиться такой человек и силы, совращающие с пути истинного подскажут ему вредное и для пациента и для самого него, особенно, если человек бросился в это дело не потому, что по другому не может, не потому, что интересует его сам процесс постижения истины, а мелкотравчатый результат - потешки гордыни. В каком бы виде это ни выражалось.

Соблазн пророчества становится совершенно непереносимым особенно тогда, когда появляются поклонники. Даже в самой тонкой лести есть привкус фальши. Может, у меня и не такой уж тонкий вкус, но его хватает, чтобы эта лесть - пилой по кишкам. И вообще я считаю, что на лесть может поддасться только человек с очень дурным вкусом, а дурной вкус - это уже преступление. Именно он породил массу криминального. И именно поэтому лесть тешит каждого диктатора, начиная с провинциального юриста-недоучки, достаточно сказать, что деньги со своей лысиной он выпустил еще при жизни.

Очень многое у экстрасенсов отдает дурным вкусом, добро бы просто это было рассчитано на эпатаж. Например, в "Загадках души" я снял одного карикатурно-эклектичного целителя. Большая комната - обилие икон, крестов, пучков сухих трав, свечей, пациенты обложившись кусками меди и дерева, полулежат в креслах, предполагается, что они расслабляются, звучит тягучая и вовсе не духовная, а так называемая "расслабляющая" музыка... И сам он, целитель, обвешался наперсными крестами и образами, накинул на себя шелковое зеленое покрывало (точно такое у меня на кровати когда-то лежало), оно должно имитировать рясу, и нараспев читает молитвы, пародируя (иначе не скажешь) православный канон. С одной стороны он вроде подчеркивает, что дескать все, что он делает от Бога, а не от Дьявола, но именно в этой бредовой эклектике, в потугах на священство, на которое он вовсе права не имеет, соблазн лжепророчества: "...приидут лжепророки и будут свидетельствовать во имя мое"...

Но это еще не лжепророк, тем более, что за всей этой мишурой он все же старается искренне лечить и, может быть, когда-то энергия нравственно прочистит его и улучшит его вкус, в частности.

И тогда ему, может станет стыдно за тот безобразный ор не знаю по какому поводу на растерянную тетку в вестибюле платного заведения, где он принимает - "Вы забылись! Вы где находитесь?!! Вы находитесь в храме! В храме милосердия!"

Неужели надо объяснять, что милосердие - это когда все же - бесплатно.

Именно поэтому я не пошел работать в медицинский кооператив с таким названием...

Что же касается новоявленных пророков...

Стать им очень не трудно. Надо только освоить несколько жестов, научиться не ходить, а выступать, не говорить и изрекать, выдумать методику, как можно эклектичнее, смешав нее йогу, христианство, элементы ислама - чем круче и противоречивее мешанина, тем лучше. И больше кича. Чем больше, тем лучше, тем больше поклонников к тебе налипнут. А уже через них, на их денежки можно проводить рекламную кампанию.

Те, кто рад обмануться, очевидному никогда не верят.

Для них важнее мир собственных иллюзий. Они всегда были и будут.

И так же будут хвататься за "пророков." Не важно - что те сулят. Совсем не важно - конец Света, или всеобщее счастье, как сулил его Ян Иванович Колтунов. Я не скажу, что он был крупнокалиберным пророком, так, средней значимости "гуру" с большим, однако, замахом.

Не знаю, что сейчас с ним - в последний раз я о нем слышал лет десять назад нечто нелицеприятное от его же озлобившихся на гуру учеников. (Разочарование в учителе - сложный феномен, но в данном случае он показателен.)

Некогда он создал "учение" - смесь йоги с коммунизмом, вплетя в него еще с десяток разных философий, отличавшихся особой категоричностью требований (непререкаемость - важнейшее условие успеха).

Его поклонники вместо "Здравствуйте" говорили - "Мир и добро!" Слова-то более чем прекрасные, если бы не тон, которым они произносились. В поведении членов любой секты всегда в большей или меньшей степени видно невероятное высокомерие, идущее от ощущения избранности. Это ощущение - едва ли не основное, что сбивает секту в стаю. Одним словом - "следуй за нами и обретешь шанс стать избранным, о ты, - недостойный!" "А если пройдешь мимо - достоин лишь презрения." Вот презрение ко всем и культивируется в таких сектах. Презрение и ненависть к чужакам объединяют - на этом строится любая диктатура. Куда бы он ни попадал, сразу претендовал на всю территорию и поучительствовал: так говорить нельзя, так думать нельзя, так - поступать нельзя. И нетерпеливо требовал соответствия себе.

Так и вызывал на то, чтобы тоже поучить в ответ: "Ну, Ян Иванович, разве так стоит с людьми? Чего же всем свой устав навязывать? Может кто и не хочет вашего устава... Чего ж не любите людей такими, какие они есть? Сами же говорите "Мир и добро".

Но его устав позволял это только на словах и объясняться с ним было вовсе бесполезно. Суть же "учения" сводилась к коллективному воспитанию, растворению человека в коллективе. Ради этого были многочасовые занятия йогой, чтобы человек научился управлять своим полем, но основной задачей, которая при том ставилась, было научиться объединять поля в единое целое, когда человек энергетически составляет только клеточку коллектива. Знакомые мечтания? Поэтому не удивительно, что пробовал внедрять свои методики через университеты марксизма-ленинизма, писал бумаги в ЦК - "от члена партии (с лохматого года) номер партбилета, подпись секретаря и печать ячейки или райкома даже...

Выступая с лекциями он рассказывал о умильном коллективизме своего учения, о всестороннем духовном развитии, о том, что вместе они слушают музыку.

- Какую музыку?

- Специально подобранную.

Потом выясняется, что это барабан.

И чего с ним так коммунисты обошлись? Впрочем, те всегда отличались тупостью и не могли оценить оригинальное, даже если оно точно в их русле ставило целью переделку человека.

Всякому пророку необходимо чудо. Такое чудо являл и Колтунов. Его коронкой были совместные пробежки. Собирался коллектив, делались предварительные упражнения, объединялись поля и - вперед. Дистанция - 25 километров. Без тренировки кто выдержит? Но бежали. Бежали язвенники и инфарктники, подагрики и дистрофики. И что самое главное пробегали дистанцию, кторую и просто пройти трудно без подготовки.

Во время этих пробежек объединенные поля раскручивали энергетическую воронку, которая всасывала энергию космоса в количествах необычных и позволяла человеку делать запредельное. Так же, как хрестоматийный матрос, который при пожаре на корабле в одиночку покидал за борт четырехсоткилограммовые мины.

Как ни странно на первый взгляд, болящие довольно долго оставались в этих кружках. И держала их вовсеи не только не надежда на исцеление. Это как бы само собой подразумевалось когда-то потом, по достижении духовного совершенства, манило другое - раз испытанная легкость манила в себя, как манит наркотический кайф. И многие несчастненькие жили только от занятия к занятию, от пробежки к пробежке, от барабана к барабану...

С теми же кто вольно или невольно противостоял этой духовной уравниловке, совершенно автоматически наш герой поступал весьма сурово. Например, некая юная спортсменка-бегунья, стайер, заметьте, и кандидат в мастера спорта однажды решила пробежаться вместе с ними. При этом вполне искренне хотела включиться в общий ритм, но, увы! - не смогла. Не смогла в силу своей привычки к спортивному бегу, где каждый только сам за себя - все остальные, кто рядом - только соперники. Это въелось в кровь.

Но разве понять тому, кто привык, чтоб ему автоматически подчинялись, такие мотивы. Он, собрав все силы, всей группы, так шарахнул ее полем, что она тут же сошла с дистанции и еле-еле приползла домой. Ее поле было похожим на взрыв в деревенском сортире. Хуже порчи. Чтобы его почистить и загладить пришлось попотеть.

Я вовсе не думаю, что Колтунов действительно хотел произвести с ней нечто такое, он просто раздражился на индивидуум, вспыхнул...

Вобщем, человек, который толком не умеет управлять энергией, но хватается за нее, подобен мальчишке на танке тянет за все рычаги подряд и вовсе не видит тех, кого при этом давит. Точно так же пророки относятся к своим прирученным. По неумению или глупости давят, а те только и рады. Мазохистский комплекс что ли?

Но симптом-то предельно тревожный. С этим, каждый, кто заметит, я полагаю, должен разбираться тонко и индивидуально. А не тешиться тем, что тебе глядят в рот, и тем, что вольно или невольно ты плодишь энергетических наркоманов.

Это беда большинства широко практикующих сенситивов, гитпнотизеров, что у некоторых пациентов возникает к ним сходное с абстиненцией влечение.

Разница между энергетическими сектантами и целителями в том, что целителю, как правило, нет большого смысла, чтобы к нему бесконечно таскались одни и те же люди. Его эффект в действительном исцелении на достаточно долгий срок. От этого его престиж зависит.

Но самое любопытное то, как при лечении меняются к лучшему все побудительные импульсы и настрои и целителя и пациента, пусть даже тот пришел, заплатив деньги, хотя в принципе это лечение - бескорыстно.

Наблюдая за целителями, я не единожды замечал, как самый вздорный человечишко меняется, как только он начинает работать.

Если делает все всерьез, конечно.

Это хороший способ духовного и нравственного развития лечить.

Лет десять я не видел одного... знакомого, скажем. С тех пор, как впервые для него дал ему почувствовать поле, показал элементарные пассы.

Я знал, что он развил бурную деятельность на целительском поприще. Высокими качествами он не обладал, скорее был мелочен и жаден, иной раз, до судорог. Мало того, быстро сообразил, что на этом деле можно соорудить хорошенький и практически неподсудный бизнес. (До этого его выгнали из партии и с престижной работы за спекуляцию автомобилями). И вот я его увидел на телеэкране.

Две большие разницы - прочистился как-то.

Другой человек, излучающий добро и умиротворение. Да, бизнесовал он по-черному. Но - нажрался, нахавался деньжищ, живет в шикарной квартире... И ему достаточно. А энергетика, которую он гонял - сделала свое дело - прочистила его. И из искусов выскочил он особо не поранившись. Вобщем, - лечиться у него можно. Теперь, когда деньги ему стали безразличны.

И, повторяю, - сенситивное лечение в принципе бескорыстно. Но с целителями то и дело происходят удивительные и парадоксальные вещи - иной раз корыстолюбие может выражаться в форме агрессивного бескорыстия.

И корыстолюбие и тщеславие.

Как-то прихожу в некую сенситивную компанию - большая квартира, разгороженая занавесочками - пациенты, их много, целителей с десяток, как водится и некая главенствующая дама...

- Мы лечим абсолютно бескорыстно, но знаете, какой нехороший народ попадается! Тут одна пришла с "благодарностью", представляете - огромнейший букет белых роз принесла! Мы ей говорим, что - бесплатно, а она в истерику - "Я, кричит, от души вам..." До того дошла, что букет этот на землю и растоптала его.

- Что же вы до такого человека довели?

- А что? Неужели взять надо было? - На меня глядели с высокомерным презрением.

- Неужели!?

Они были лучше и чище меня, презренного корыстолюбца, и от этого им было хорошо. Не унизив другого - ну как возвысишься?

А потом был чай для всех, кто хочет. Своего рода ритуал.

И к чаю пациенты принесли пару здоровенных тульских пряников и - несколько шоколадок. На столе лежали. Точно помню. Но как до чая дошло - только пряники, потому как наставница фокусническим жестом смела незадолго до того их со стола.

Ну, ладно - к большевистскому презрению я давненько привык. Но здесь в отличие от большевиков, хотя и то же сектантское: "Кто не с нами, тот ниже нас".

Но, ребята, хоть чистоту жанра выдерживайте.

Хоть на публике.

А вообще-то высокомерие потому есть свойство низких душ, что его подпитывают льстивые голоса из низкого астрала, те самые, которые душу стремятся свернуть ко злу.

Когда-то, когда за границу не выпускали, у многих создавалось впечатление, что она портит людей, но помню, как одна мудрая женщина много лет прожившая в Вене, сказала: "Она только плохих портит - хороших она делает лучше". Это потому, что она предоставляет человеку гораздо больше внутренней свободы. А это для рабов по натуре - очень критично, ведь всякий раб в мечтах своих мнит себя господином, и никогда - свободным человеком. Ему просто непонятно, что это такое.

Так же непонятно большинству что такое - внутренний нравственный ориентир. Раньше он давался религиозным воспитанием. По крайней мере люди имели представление о десяти заповедях, могли их нарушать, но нарушали с боязнью, потому как знали - грех.

А у нас за 70 лет вовсе поменяны добродетели со злом, мы привыкли к искаженному миру, и потому для нас, например, вполне естественно - бороться с врагом до полного его уничтожения.

Вот и говорят чернушники: "Мы боремся со злом, пытаясь уничтожить тех, кто зла этого носитель."

Вполне по-советски.

И ведут атаки не всех и вся, ведь по их мнению зло доминирует.

Все - зло. Кроме них самих, единственных носителей добродетели.

А атаки чернухи на того, в ком черноватинка доминирует, окончательно сворачивают в свою сторону. Тех же в ком ее меньше, подвигает на изживание бяки.

Чернушники, скажем, пытаются запугать человека, поселить в нем неуверенность, заразить отрицательными вибрациями. Здоровое начало в нем тому противится и отслеживает те слабые точки, которые чернуха выбирает для атак. Как самозащиту. Вот и получается, что зло, пытаясь совратить человека, морально уничтожить его, иногда способствует его духовному совершенствованию.

Но это долгий и мучительный процесс - совершенствование не только без духовной традиции, но часто даже без элементарных нравственных ориентиров. Зло выступает, как некая неперсонифицированная сила у которой есть свои сторонники среди людей. И очень часто ими становятся экстрасенсы, не одолевшие искуса зла.

Древние мистические школы имели и традиции, и принципы, и мудрых тонких наставников для воспитания юных магов вне зла. Нашим же новоиспеченным магам приходится полагаться либо на собственную интуицию, что, пожалуй, лучше всего, либо на самозванных "гуру", которые прочитав полторы книжки со страстью интеллигента первого поколения объявляют прочитанное абсолютом, а себя пророками. И начинают на этой основе наставлять других.

Одна моя знакомая занималась йогой под руководством самодеятельного "гуру".

И вот однажды во время расслабления она почувствовала невероятную легкость. Ее приподняло над диваном плавно, как дуновение ветерка. Она точно чувствовала, что это не иллюзия, вызванная астральным выходом из тела - такие выходы до того она практиковала не единожды и точно знала те ощущения. Нет, это было иное. Тела она не покидала. Ее охватила тихая радость. Не та истерическая радость свершения, которая прерывает всякие парапсихические явления, а особая радость, которую приносит процесс. Процесс, а не результат.

На следующий день она снова вызвала это, подаренное ей свыше ощущение.

И - снова взлетела.

Так продолжалось до очередной ее встречи с гуру.

Восточный философ рязанских кровей взбесился: "Рано! Ты с ума сошла! Ты еще не набрала достаточно энергии в свои чакры, чтобы так расходовать ее!"

А для нее это было естественным способом существования в энергетических потоках...

Больше она не летала.

Это досадный, но тем не менее, вовсе не катастрофический для души результат в этих новоявленных гуру, что развелось сейчас толпами друго беспокоит - настрой их души, нечистой души проецируется на тех, кто им доверился.

С одной стороны может и неплохо, ведь к каждому из них липнут люди определенного сорта, чаще сами с такой черноватинкой - душу родственную находят. Своего рода селекция. Но именно поэтому же очень плохо. Плохо потому, что именно таким людям более всего потребно разумное и правильное очищение. А в свите такого рода наставников они его не только не получают, но, более того - пачкаются еще больше.

Еще больше спотыкаются об искусы и соблазны, расставляемые злом.

Хотя все это непременно рядится в проповедь добра и света.