Копилка народной мудрости (сост. В. А. Демус)
© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», издание на русском языке, 2015
© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», художественное оформление, 2015
© ООО «Книжный клуб “Клуб семейного досуга”», г. Белгород, 2015
* * *
Введение
Пословицы и поговорки известны всем народам мира с глубокой древности. До нас дошли пословицы и поговорки древних египтян, греков, римлян. Трудно сказать, когда их стали использовать в речи и славянские племена. Несомненно одно: и пословицы, и поговорки возникли очень давно и сопровождают славянские народы на всем протяжении их истории.
Что же такое пословицы и поговорки? Чем они отличаются друг от друга? Каковы их задачи?
Богатство любого народа составляют не столько материальные ценности и даже не природные богатства, а его история, культура и язык. Важную роль в культуре играют традиции и обряды, выражающие представления о мироустройстве и месте человека в нем, устное народное творчество и особенно пословицы и поговорки, красочность и эмоциональность которых заметно обогащают язык.
В самом общем понимании пословицами называют краткие народные изречения, имеющие поучительный смысл. В них заключена народная оценка событий жизни, которая передается людьми из поколения в поколение. Пословицы не спорят, не доказывают, а просто утверждают или отрицают что-либо. Создающий пословицы народ уверен, что все, о чем говорится в них, – твердая истина. Но пословицы редко бывают спокойными. Они, как и создавшие их люди, выражают самые разные оттенки эмоций – гнев и печаль, веселье и страх, негодование и заботу.
Поговорка же – это широко распространенное образное выражение, которое не имеет обобщающего поучительного смысла. Поговорка и существует в речи ради того, чтобы выражать прежде всего чувства говорящего. Поговорки ярко и образно описывают явления или предметы, отражают народное отношение к жизни, украшают речь.
«Поговорка – цветочек, пословица – ягодка», – говорит сам народ.
Другая практическая сторона пословиц и поговорок – хранение, закрепление в сознании и передача важной для общества информации, которая легко запоминается за счет своей лаконичности, а иногда и рифмы.
Похожие задачи выполняют и приметы – еще одна важная часть фольклора. Это краткие тезисы-памятки наиболее часто повторяющихся и значимых для человека событий. Благодаря своей краткости приметы легко запоминаются и передаются из поколения в поколение. Пройдя проверку временем, многие из примет становятся основой для простых или сложных обрядов, обычаев.
Фольклор – важнейший источник сведений о развитии общества. Поэтому еще в XVIII веке ученые начали систематически изучать славянское народное творчество. Многим, кто интересуется народным творчеством и обычаями, известны фамилии таких ученых, как А. А. Барсов («Собрание 4291 древних российских пословиц», 1770), В. Н. Татищев, В. И. Даль, который собрал и опубликовал 30 000 пословиц и поговорок в своей книге «Пословицы русского народа». Такая работа продолжается и сегодня, ее проводят сотни ученых – филологов, лингвистов, этнографов, историков и культурологов. Изучение культурного наследия, накопленного за века опыта, национальных особенностей позволяет не только узнать прошлое народа, но и предсказывать пути его развития.
Народные обычаи и приметы
Зима
Зима снежная – лето дождливое.
Зима морозная – лето жаркое.
Если ночью был иней, днем снег не выпадет.
Иней на деревьях – на мороз, туман – на оттепель.
Декабрь
Декабрь – студень.
Декабрь год кончает, зиму начинает.
Если в декабре большой иней, снег буграми, глубоко промерзшая земля, то будет хороший урожай.
Если в декабре снег привалит вплотную к заборам – к плохому лету, если остается промежуток – к урожайному.
Если в декабре ветер дует с северной стороны – к большим морозам.
1 декабря. Платон и Роман. Каков Платон и Роман, такова и зима.
Если на Романа ворона ходит по дороге – к теплу.
Гляди зиму с Романа, чтобы похвалить ее на Масленицу.
3 декабря. Проклы. На Прокла проклинают всякую нечисть.
Коли на Прокла снег шел, то на Елену Леносевку (3 июня) пойдет дождь.
4 декабря. Введение. Народ сохранил в названии праздника (Введение во храм Пресвятой Богородицы) только первое слово, соотнося его не столько с Богородицей, сколько с понятием начала, ввода, со вступлением зимы в свои права. Если на Введение ляжет глубокая зима – будет хороший урожай хлебов.
Если снег выпадет до Введения, то растает.
На Введение делали пробные выезды на санях.
5 декабря. Прокоп. Считалось, что именно с Прокопа устанавливается хороший санный путь.
6 декабря. Митрофан. Если 6 декабря снег и ветер с севера, то 6 июня будет ветер с севера и дождь.
7 декабря. В народе этот день называли днем Екатерины Санницы. В этот день устраивались гонки на санях. Всей деревней, стар и млад, собирались на каком-либо возвышении, чтобы посмотреть на парней, поболеть за своих, оценить лошадей.
Катерина – покровительница брака и невест. Вечер под Екатерину – время ворожбы. Девушки перед сном кладут под подушку кусок хлеба и загадывают, какой будет суженый.
8 декабря. Климент. В Климентьев день зима клин клином вышибает.
9 декабря. Егорий (Юрий). Егорий Зимний – хранитель скота, повелитель воинов.
В Юрьев день ходили слушать воду в колодцах: коли тихо, не волнуется, зима будет теплая; послышатся звуки – ожидай сильных вьюг и морозов.
Замечено: в этот день медведи засыпают в берлогах.
Если на Егория Зимнего выпадет много снега, то на Егория Весеннего будет трава.
10 декабря. Роман. Идут на нерест налим, сиги и ряпушка. У лосей отпадают старые рога.
12 декабря. Парамон. Утро ясное – декабрю быть ясным.
На Парамона снег – быть метелям до Николая (19 декабря).
13 декабря. В народном календаре этот день имеет то же название, что и в православном, – день Андрея Первозванного. Андрею молятся о хороших женихах, а вечером гадают на суженого.
Вторично слушают воду: коли тиха, хорошую ждать зиму; коли шумна, будут морозы, бури и вьюги. Результат сверяют с тем, какой был на Юрьев день.
14 декабря. День Наума Грамотника. По давно заведенному обычаю, с Наума детей начинали учить грамоте. Более удобного времени для овладения азами чтения и счета крестьянину было не найти, к тому же сам покровитель этого дня в понимании народа был связан с учением: «Батюшка Наум, наведи на ум!»
17 декабря. Варварин день. Варварины морозы.
Трещит Варюха, береги нос да ухо!
Варвара заварит, Савва засалит, Никола загвоздит.
18 декабря. Саввин день. Савва стелет, гвозди острит, засалит.
19 декабря. День Николы Зимнего. Два Николы: один с травой, другой с зимой. Никольские морозы.
20 декабря. Амвросий. С этим днем не связаны какие-либо приметы, но, согласно народному календарю, он подводит черту под праздниками уходящего года.
22 декабря. Анна. Этот день отмечали беременные женщины и пчеловоды.
Беременным женщинам в течение суток запрещалось приниматься за какую-либо работу, в этот день им полагалось поститься.
Если куржевина (иней) на деревьях, значит, урожай будет добрым.
На Зачатие волки сходятся, а после Крещенья разбегаются.
25 декабря. День Спиридона Солнцеворота. Взрослым запрещалось на Спиридона работать – они могли лишь выяснять, каким будет урожай в следующем году. Нарезали вишневых веточек, ставили их в горшок в переднем углу и каждый день поливали. Если они зацветут на Рождество, то будет урожай на садовые плоды.
Кормили кур гречихой из правого рукава, чтоб раньше неслись.
«Спиридонов день, подымайся вверх!» – приговаривали садовники, встряхивая яблони.
Солнце на лето, а зима на мороз.
Полагают, что в этот день медведь повернется на другой бок и корова нагреет один бок на солнце.
С Солнцеворота дня прибудет хоть на воробьиный скок.
26 декабря. Евстрат и Евгений. С этого дня наблюдали за погодой в течение 12 суток, считая, что каждый день покажет погоду одного месяца следующего года. 26 декабря соответствует январю, 27 – февралю, 28 – марту и так далее до Рождества (7 января по новому стилю), которое укажет на погоду в декабре нового года.
29 декабря. Аггей. Коли на Аггея сильный мороз, то он простоит до Крещения.
Если в этот день на деревьях иней, то Святки будут теплыми.
30 декабря. Ананий, Азарий и Мисаил. В старину в ночь жгли огромные костры и приговаривали: «Разгони, огонь, потемь, постращай стужу…»
Если на Анания иней, через неделю будет тепло.
Каков день на Азария, таков и месяц май.
31 декабря. Модест. Модест считался покровителем скота. День отмечался мужскими братчинами (складчиной) с пивом и мясом.
Январь
Январь – перелом зимы, просинец (лед на реке в просинь красит).
Январь холодный – июль будет сухим и жарким, не жди грибов до осени.
В январе частые снегопады и метели – в июле частые дожди.
Если в январе висит много длинных и частых сосулек – к хорошему урожаю.
Серый январь – хлебам беда.
4 января. Анастасия Узорешительница. Анастасия считается покровительницей беременных, ей молятся при родах.
5 января. Феодул (Федул). В этот день обращают внимание на ветер: если дует ветер – к урожаю.
6 января. Рождественский сочельник был любим и почитаем в народе.
7 января. Согласно древним верованиям, на этот день приходился праздник Родогощь. Это был день победы бога Велеса над Кощеем. Такое название праздник получил потому, что в этот день совершались обряды, направленные на общение с предками рода. Этому дню предшествовала неделя памяти предков. А сам обряд производился с почтением, уважением к мудрости предков и покорностью. В этот день можно испросить совета у основателя рода, просить его покровительства и защиты.
Согласно православному календарю, на этот день приходится Рождество Христово.
8 января. Бабьи каши. В селах отмечали праздник каш. В этот день навещали бабку-повитуху те, кого она принимала, и несли ей кашу.
В этот же день было принято обращаться с молитвой к пророку Давиду, чтобы он защитил в дороге от лютых зверей, разбойников и прочих напастей.
Если этот день ясный, то будет хороший урожай проса, а если пасмурный – его недород.
9 января. В Стефанов день поят лошадей через серебро.
Это один из основных дней в году для найма батраков. Крестьяне выбирали пастухов и договаривались с ними об оплате, что закреплялось общей трапезой с хмельными напитками за счет пастуха (еду приносили наниматели).
11 января. Страшный день. В давние времена к этому дню был приурочен день Перуна. Перун – бог-покровитель всех воинов, защитник земель и рода русов от темных сил, бог-громовержец, управляющий молниями, сын бога Сварога и Лады, внук бога Вышеня.
Согласно легендам, в этот день бог Перун воткнул сияющий меч в землю, после того как очистил ее от бесов и нечисти.
12 января. Анисья Желучница. Устанавливаются холода. Варят свиные желудки и режут гусей. По внутренностям (печени и желудку) гадают о зиме.
13 января. Меланья. День святой Меланьи в народе назывался Васильевой колядой, так как раньше он приходился на канун Нового года, Васильева дня. В этот вечер девушки гадают о замужестве.
Если ночью ветер дует с юга – год будет жаркий и благополучный, с запада – это к изобилию молока и рыбы, с востока – жди урожая фруктов.
Васильева ночь звездиста – лето ягодисто.
14 января. Васильев день. С этим днем было связано много народных обычаев, обрядов и примет.
15 января. Сильвестров день. На Сильвестра куриный праздник. Чистили курятники, ладили насесты, окуривали стены. В Сильвестров день заговаривали лихоманку.
16 января. День Малахии. В этот день лечили припадочных. Считалось, что если на Малахию можно из человека выгнать нечистую силу, то с особой силой она нападает на скотину. Чтобы этого не случилось, прибегали к заговорам.
19 января. Крещение.
21 января. Емельяны Перезимники. В Емельянов день было принято угощать кума с кумой. Верили, что такое угощение приносит здоровье детям. Кум и кума приходили в званый дом, приносили в подарок брусок мыла и полотенце и, вручая этот подарок, говорили: «Вот тебе, кума, мыльцо да белое белильцо для крестника». При первом же купании ребенка надо использовать это мыло и, окатывая водой, сказать: «Царь морской, да царь двинской, да царь пинежский, дай воды на живот на здравие раба Божья (имя ребенка), на чистоту его, на красоту его».
Следили за ветром: коли на Емельяна подует с юга – быть лету грозному.
23 января. День Григория Летоуказателя. На Григория по инею предсказывали, какое лето будет: засушливое или дождливое. Иней на стогах – к мокрому лету. Деревья в инее – лето будет синее. Ветер с юга – к грозному лету.
24 января. Феодосий. Если морозно – яровой посеешь поздно.
Если в этот день тепло – к ранней весне.
Морозы в этот день неблагоприятны для будущих яровых.
25 января. Татьянин день. Проглянуло солнышко – к раннему прилету птиц, идет снег – к дождливому лету.
28 января. Павел Фивейский. Коли ветер, будет год сырой.
Звездная ночь – к урожаю льна.
29 января. Петр Полукорм. На день Петра Полукорма делали осмотр запасов заготовленных на зиму кормов. Если корма оставалось меньше половины, сокращали норму расхода.
30 января. Антоний. В этот день бывает теплая погода.
Перезимник обнадежит, обтеплит, а потом обманет – все морозом стянет.
31 января. Афанасий Ломонос и Кирилл. Об этом дне говорили: Афанасий и Кирилла забирают за рыло. Афанасьевские морозы.
Февраль
Февраль – бокогрей. Февраль – месяц лютый: спрашивает, как обутый.
Февраль силен метелью, а март капелью.
Если февраль дождливый, то дождливые будут весна и лето, если погодливый – к засухе.
Если февраль холодный и сухой – к жаркому августу.
1 февраля. Макарьев день. Если на Макария ясно, то будет ранняя весна. Если на Макария метель, метель будет и всю Масленицу.
2 февраля. Евфимий (Ефим). Второй день февраля весну показывает: солнечно – к красной весне, пасмурно – жди поздних метелей.
На Евфимия в полдень солнце – будет ранняя весна.
На Евфимия пасмурно – вся неделя Масленицы будет пасмурной.
4 февраля. Тимофей Полузимник. Если в этот день в полдень будет видно солнце, то весна будет ранней.
6 февраля. День Аксиньи Полузимницы, Полухлебницы. В старину существовала примета: если в этот день на рынках хлеб подешевеет, то и новый хлеб будет дешев.
Метель на Ксению – сметет корма, вёдро – весна красная.
7 февраля. Этот день называется в народном календаре так же, как и в православном: Григорий Богослов. Каков день с утра до полудня, такова, говорят, будет и первая половина следующей зимы. А погода с полудня до вечера предвещает другую половину зимы.
10 февраля. Ефремов день. Ефрем Сирин, Запечник, Прибаутник, Сверчковый Заступник. Верили, что в эту ночь домовой глумится на дворах, и ставили для него на загнетке кашу. Этот обычай назывался «закармливание домового». Оставляя ему еду, приговаривали: «Хозяин-батюшка, побереги».
На Ефрема ветер – к сырому году.
13 февраля. День Никиты Новгородского. В народе Никите Новгородскому приписывали способность предотвращать засуху и тушить пожары. Его считали хранителем от молнии и полагали, что, если ежедневно молиться святому, он предохранит дом от пожара.
14 февраля. Трифонов день. В этот день заклинают мышей, чтобы не портили скирды с хлебом.
На Трифона сельские девицы молятся о женихах, так как февраль – месяц свадеб.
Звездное небо – к поздней весне.
15 февраля. Громницы. Другое название этого дня – Сретение – взято из церковного календаря, но смысл в него вкладывался иной. В Сретение зима словно «встречается» с летом, чувствуется приближение весны: «Покров не лето, Сретенье не зима».
После сретенских морозов не советовали выезжать в дальнюю дорогу на санях: зима скоро закончится.
Оттепель на Сретение служит предвестницей худой и гнилой весны.
В Сретение зима с весною встречаются. Коли на Сретение метель дорогу заметет, то корм весь подберет.
16 февраля. Симеон и Анна. Считалось, что в ночь на Симеона и Анну домовой заезжает лошадей. С этого дня начинали готовиться к летним выездам – проверять и чинить сбрую.
17 февраля. Николай Студеный. В этот день обычно морозно. Было поверье, что на Николу Студеного начинались звериные свадьбы.
18 февраля. День Агафьи Коровницы. Полагали, что в этот день по городам и селам бегает коровья смерть. По поверью, чтобы не пускать ее во двор и предохранить коров от падежа, крестьяне убирали хлеба старыми лаптями, пропитанными дегтем, от которых коровья смерть «бежала без оглядки».
19 февраля. День Вукола Телятника. На день Вуколы начинается весенний отел коров.
20 февраля. Лука. В этот день пекли пироги с луком.
На Луку полуденный ветер – к урожаю яровых.
21 февраля. Захарий Серповидец. В этот день доставали серпы и кропили их свяченой водой, благословляя на новый сезон.
24 февраля. Власьев день. Пришел Прохор да Влас – никак скоро весна у нас.
25 февраля. Мелетий и Алексий. В течение трех дней выставляли на утренний мороз зерно, предназначенное для посева, считая, что тронутые морозом семена дают лучший урожай. Выносили на мороз также лен и прялку, чтобы иметь чистые, ровные и белые нитки и мотки.
27 февраля. Кирилл. На Кирилла хорошая погода – к морозам.
28 февраля. День Онисима Зимобора, Овчарника. В эту ночь овчары окликают звезды для обильного плодородия овец.
29 февраля. Касьян Немилостивый. Существует легенда, что Касьяну подчинены все ветры, которые он держит на двенадцати цепях, за двенадцатью замками. В его власти спустить ветер на землю и наслать на людей и скотину мор (моровое поветрие). В старину верили, что даже выходить из дома в этот день опасно. Говорили: на что Касьян взглянет, то вянет.
Обычно на февраль приходится Масленица – переходящий праздник, чтимый в народе и всегда отмечавшийся шумным весельем и пиршествами.
Весна
По холодной весне – градобойное лето.
Дружная весна – жди большой воды.
Коли перелетная птица течет стаями – к дружной весне.
Увидал грача – весну встречай.
Журавушка курлычет – о тепле весть подает.
Жаворонок прилетает на проталинку, скворец на прогалинку, журавль с теплом, а ласточка с листом.
Птицы вьют гнезда на солнечной стороне – лето будет холодное, на теневой – теплое.
Синие облака – к теплу и дождю.
Если с первых дней весна разгульна, незастенчива – обманет, верить нечего.
Март
Март – протальник. Март не весна, а предвесенье. В марте мороз скрипуч, да не жгуч.
Длинные сосульки – к долгой весне.
Снег скоро тает, и вода бежит дружно – к мокрому лету.
Если ранней весной сверкает молния, а грома не слышно – лето будет сухое.
Частые туманы в марте – будет дождливое лето.
Сухой март – к плодородию, дождливый – к неурожаю.
1 марта. Мериамна. Называли день еще Маремьяна Праведная или Ярило с вилами. Ярилу представляли себе юным мужчиной, пылким, влюбленным женихом. Коня с «Ярилой» (наряженный Ярилой человек, часто девушка) водили по полям, приговаривая: «Куда ногою, там жито копною, а куда глянет, там колос зацветает!»
В этот день матери посылали ребятишек размести мостки, дорожку к колодцу, если ночью снежок напорошил.
Беременные выходили на угорья (возвышенные места) глядеть на восходящее солнце. По народному поверью, солнце этого дня дает силы выносить дитя. А бабки-повитухи вносили полуденный снег, обтирались им, чтобы рукам передалась вешняя чистота.
2 марта. Федор Тирон. Федору Тирону иногда молились о находке украденных вещей. Это был тоже Ярилин день – Ярило с сохой-бороной.
3 марта. Ярило с птицей-овсянкой. Ярило наставлял птицу-овсянку петь: «Покинь сани! Покинь сани!» Пекли в этот день овсянички – пирожки из овсяной муки. Птичка-овсянка с желтоватым зобком и зеленоватой спинкой слыла вестницей скорого тепла.
4 марта. Вешние обереги. Крестьяне приносили на ближайший к селу холм снопы, оставляли на ночь до зари. А потом смотрели: какой сноп – пшеничный, ржаной или какой-нибудь другой – за ночь больше всего покроется инеем, на тот хлеб урожай будет.
Разодетые девушки закликали солнце, чтобы оно катилось к лету, чтобы за солнцем летели перелетные птицы, чтобы пришли на поля вешние дожди.
Пекли круглый хлеб и на вышитом полотенце высоко его поднимали, потом делили его между собой, а хлебные крошки рассыпали для птиц, бросали хлебные крошки при этом через себя, за спину.
Птиц одаривали хлебом, потому что они за хлебной нивой не меньше крестьянина ходят.
5 марта. Лев Катанский (Корнилий Катальщик). Пекли обрядовое печенье «кокурки» – круглые колобки на коровьем масле.
В этот день надо было изловчиться и взять у кузнеца огонь из горна. Добыв огонь, несли его в поле, чтобы закрепить союз земли, сохи и бороны.
Было поверье, что в этот день нельзя глядеть на скатывающиеся с неба звезды, а то скатится с жизни вешнее времечко, как звезда с неба.
6 марта. День Тимофея Весновея. Как ни мети метелица, все весной повевает.
9 марта. Иванов день. В Иванов день птицы гнезда обретают.
Рога луны яркие и крутые – жди холодов.
Если дятел стучит в марте, то весна поздней будет.
10 марта. Тарас Кумошник. Тарасий Кумошник запрещает с этого времени спать днем, иначе нападет кумоха, т. е. лихорадка. Кто спит под вечер на Тараса, тот наспит кумоху.
Вешний сон валит слабых со всех сторон.
12 марта. Прокоп Перезимник. Нельзя было в этот день выезжать из дому, не приложив ухо к земле.
13 марта. Василий Капельник. В день Василия Капельника обычно бывает оттепель.
На Василия Теплого солнце в кругах – к урожаю. Длинные сосульки – к долгой весне.
14 марта. День Евдокии (Авдотьи Весновки). В этот день Церковь отмечает память преподобной мученицы Евдокии.
Посеянная в этот день рассада в горшочках, по народному убеждению, не сможет пострадать от мороза. Обычно на Евдокию сеяли капусту.
Особенно почитали в деревнях на Евдокию снежицу – талую водицу. Приносили талую воду курам – и они через неделю-другую начинали нестись. Снежицей больных мыли, дома обмывали, цветы в доме поливали.
15 марта. Федот Ветронос. На Федота снег и ветер – долго травы не будет.
17 марта. Герасим Грачевник. На Герасима Грачевника прилетают грачи. Если грачи прямо на гнездо летят, будет дружная весна.
В день Герасима Грачевника пекут хлебы в виде грачей.
На Герасима заговорами выживали кикимору (одна из разновидностей нечисти, которая, не в пример домовому, вредила домашнему хозяйству). Верили, будто она селится в курятниках, где куры садятся на насест. Если куры от плохого корма сами у себя выщипывали перья, в этом обвиняли кикимору. Чтобы она не вредила, вешали под куриным насестом лоскуты кумача или горлышко от разбитого глиняного умывальника. Иногда подвешивали камень со сквозной дырочкой, найденный в поле.
В некоторых местах считалось, что умелым и старательным хозяйкам кикимора даже покровительствует: убаюкивает по ночам маленьких ребят, невидимо перемывает кринки и оказывает другие услуги по хозяйству. Наоборот, ленивых баб она ненавидит: щекочет малых ребят так, что те целыми ночами ревут, пугает подростков, высовывая свою голову с блестящими, навыкате глазами и с козьими рожками. Нерадивой бабе остается одно средство: бежать в лес, отыскать папоротник, выкопать его горький корень, настоять на воде и перемыть этим настоем все горшки и кринки.
18 марта. День Конона Огородника. Если на Конона вёдро (сухо), то града летом не будет. С этого дня начинали копать огород. В старинных месяцесловах писали: «Хотя в день Конона Градаря была и зима, начинают пахать огород, и ты только начни в этот день – непременно огород будет добр и овощей будет много». Замачивали семена, готовили парники.
19 марта. Иов. Этот день называли также Константиновыми кругами. Бабы и мужики обходили колодцы кругами, чтобы колодцы горькими стоками не полнились, чтобы подземную воду подпустили добрую.
22 марта. Сороки (в церковном календаре – Сорок мучеников). На Сороки 40 пичуг прилетают: увидел скворца – весна у крыльца, журавль прилетел – к теплу, чайки – жди ледохода, жаворонок – к теплу, зяблик – к холоду. На Сороки день с ночью меряется, зима кончается, весна начинается. Это день весеннего равноденствия.
С 22 марта считают сорок утренних морозов. Если утренники с этого дня продолжаются постоянно, то лето будет теплое.
Гречу нужно сеять спустя сорок морозов после сорока мучеников.
25 марта. Феофан. В этот день привечали птиц, разбрасывая по двору по горсти разных злаков. Верили, что если к этому дню лошадь заболела, то болеть она будет весь сезон.
На Феофана туман – урожай на лен и овес.
26 марта. Никифор. На Никифора медведь в берлоге потягивается.
27 марта. Федор Скотник. В этот день выводили на двор скотину и заговаривали от дурного глаза. С этого дня начиналась линька у домашних животных.
29 марта. Саввин. В этот день нельзя было садиться в сани, а то прокатят они тебя мимо желаний. Так говорили старые люди, выкатывая телегу во двор.
Если в этот день тепло, то и весна будет теплой.
30 марта. На Алексия с санями прощаются. Этот день часто называют еще Теплый Алексей, так как в этот день, как правило, теплеет.
В старину в этот день устраивали гусиные бои.
Каковы на Алексея Теплого ручьи – такова и пойма (разлив).
Если в этот день тепло, то и весна будет теплой.
Апрель
Апрель – снегогон. Апрель начинается при снеге, а кончается при зелени.
Из березы течет много сока – к дождливому лету.
Если у березы листья появляются раньше, чем у ольхи, лето будет сухое, а если у ольхи раньше – мокрое.
Апрель с водою – май с травою.
Дождливый апрель – к хорошей пашне.
1 апреля. Дарья Грязнопрорубка. Кромка льда вокруг проруби начинает сильно таять, и образуется грязь, а вода становится желтой.
Обычай подшучивать и обманывать в этот день дошел до нас из глубокой древности. В старину считалось, что 1 апреля – это день рождения домового. Устраивая веселыми розыгрышами достойный праздник домовому, можно заручиться его хорошим расположением на весь год; он даже поможет поддерживать уют в доме.
2 апреля. Фатима. Было поверье, что в этот день волчица пересчитывает своих волчат.
3 апреля. Фома. Фома лихорадки гонит.
Какова погода 1 апреля, такова и 1 октября, и наоборот.
4 апреля. Василий Теплый, Солнечник. Если в день Василия Солнечника при восходе солнца будут видны на небе красные круги, то год обещает плодородие.
6 апреля. Захарий. Жгли костры за дворами, обходили избы кругами.
Коли ночь теплая, то весна будет дружная.
7 апреля. Благовещение – этот праздник в народном календаре называется так же, как и в церковном. Он считался днем полнейшего покоя и совершенной свободы. Среди некоторых крестьян существовало убеждение, что день Благовещения – день несчастный: происходят ссоры, скандалы и всякие недоразумения.
Если на Благовещенье ночь теплая, то весна будет дружная.
Если на Благовещенье красный день, то год будет грозный и пожарный.
Благовещенье – птиц на волю отпущенье.
На Благовещенье весна зиму поборола.
На Благовещенье птица гнезда не вьет, а завьет – станет на все лето пешею, как кукушка, что на Благовещенье гнездо завила.
8 апреля. Гавриил, Василий. Этот день считали очень неудачным, сулящим всякого рода невезенье. Что ни родится на день Гаврила – уродливо и неспоро. Пряжа после Васильева дня не идет впрок.
9 апреля. Матрена Настовица, Полурепница. Такое название этот день получил потому, что в это время делили пополам оставшуюся с урожая репу, оставляя одну половину для будущих посевов на семена. К Матрене поднимаются, вздуваются реки. Прилетают чибисы.
10 апреля. В этот день теряет силу Степанов венок, который вили еще прошлым летом 15 августа, тогда вся семья собиралась на лугу, свивая цветок с цветком. Потом приносили венок в избу, славили его и вешали в красном углу. Когда случалась беда, отрывала матушка от венка травы и цветы и в кипящей воде заваривала.
12 апреля. Иоанн Лествичник. Говорили, что на Иоанна Лествичника домовой бесится.
Чтобы небесные дожди на землю сошли, чтобы зеленые ростки скорее поднимались, кланялись Лествичнику.
В этот день пекли в деревне обрядовое печенье – «лесенки». Укладывали из теста два катыша, один против другого. И клали поперек двенадцать «порожков» – по числу месяцев в году, тоже из теста. Каждому в семье хозяйка выпекала свою «лесенку», чтобы все были здоровыми. После выпекания смотрела, не обгорел ли какой-то «порожек» в именной «лесенке». Если обгорел, этот месяц грозит бедой тому, для кого «лесенка» выпекалась.
13 апреля. Огнище. Женщина, рожденная в этот день, несла в поле уголь, разводила огонь, через который крестьяне проносили сохи и бороны.
14 апреля. Марья Зажги Снега. Если в день Марьи вскроется вода, то будет большая трава и ранний покос. В этот день можно есть только постные щи. Такой скромной трапезой почиталась память святой подвижницы Марии Египетской.
15 апреля. Тит-Поликарпов день. Этот день – начало бесхлебицы. Взламывается лед, вскрываются реки. Если вешний лед по озерам не тронется, а утонет, год будет тяжелым.
16 апреля. Никита Водопол. Просыпается водяной от зимней спячки. Водяной дух ослаб за зиму, ему нужно чем-нибудь поживиться, водяному зябко. Вот и приносили ему крестьяне кто хлеба краюшку, кто пшенной каши, кто куриные потроха.
Водяных больше всего боялись мельники, рыбаки и пчеловоды.
Многие мельники носили при себе шерсть черного козла – животного, которое особенно любезно водяному черту. Осторожные и запасливые хозяева при постройке мельницы под бревно, где будет дверь, зарывали живым черного петуха и три стебля ржи, случайно выросшие с двумя колосьями. Позже бросали в воду лошадиный череп с особым приговором. На мельницах обычно бережно содержались все животные с черной шерстью или перьями (особенно петух и кошка).
Рыболовы привязывали себе на нательный крест траву Петров крест, чтобы злой дух не испортил рыбалки. Из первого улова часть его или первую рыбу бросали обратно в воду как дань и жертву водяному. Идя на рыбную ловлю, бывалый рыбак никогда не отвечал утвердительно на вопрос встречного, не идет ли он ловить рыбу, так как водяной любит секреты и уважает тех людей, которые умеют их хранить. До сих пор у любителей рыбалки сохранилось немало оригинальных обычаев, направленных на задабривание водяного ради хорошего улова.
Пчеловоды прикармливали водяного свежим медом и одаривали воском, понемногу из каждого улья, накануне Спасова дня, ночью, до петухов. Первый рой пчеловод нес в пруд или болото и там его топил.
Но говорили, что водяные иногда бывают и полезны. Например, чтобы отыскать местонахождение тела утопленника, достаточно пустить на воду деревянную чашку с тремя восковыми свечами, прикрепленными по краям: погрузившись, она останавливается над тем местом, где лежит утопленник.
Если на Никиту лед не прошел, то лов рыбы будет плохой.
17 апреля. Иосиф Песнопевец. С этого дня слышатся голоса сверчков, и впервые подает голос журавль.
В этот день устраивали ольховые смотрины – шли глядеть за деревню, как ольха цветет. Ольху в народе использовали с различными целями, настоем ольховых шишек лечили желудок, полоскали при простуде горло. Сруб колодезный тоже часто вырубали из ольхи.
Если ольха сильно цветет, это у пчеловодов верная примета, что пора ульи доставать.
Если слышно сверчка – время пахать под рожь.
18 апреля. День Федула Ветреника. Заговаривали оконницу беречь избу от гнилых ветров, от вытья нечистой силы. Говорили: кто оконницу раньше Федула отворил, тот ненастью угодил.
Накануне Федула появляются бабочки-крапивницы, оживают божьи коровки.
Пришел Федул – теплый ветер подул.
Федул губы надул (ненастье).
На Федула сверчки просыпаются.
19 апреля. Евтихий. Говорили: на Евтихия день тихий. Когда выдавался на Евтихия тихий день, то крестьяне верили, что это к урожаю ранних хлебов.
20 апреля. Акулина. В этот день просыпаются русалки, из воды на белый свет поднимаются. Просят у людей холстины – укрыть нагое тело. Поэтому еще до зари приносили бабы ношеную чистую рубашку, полотенце или отрез холстины, чтобы русалки остерегали от глубокой воды и крестьянина, и его детей.
Если на Акулину дождь – яровые плохие, калина хорошая.
21 апреля. Родион Ледолом. В этот день крестьяне ходили к реке, заговаривали духа водяного, чтобы не ревел в ночи, а добрыми всплесками разбудил бы низины, впустил бы рыбу на нерест.
Если на Родиона Ледолома ясный день, будет хорошее лето, ненастный – к плохому лету.
22 апреля. В этот день обходили родники и ключи. У каждой семьи был свой источник, который почитали, чистили, брали из него воду, умывались и пили.
23 апреля. Терентий Маревный. Если солнце в туманной дымке – будет год хлебородный, а если выкатится из-за гор как на ладонь, то придется землю перепахивать, заново сеять.
24 апреля. Антип Половод (Водопол). Когда Антип без воды, то крестьянам не зерна от поля ждать, а беды.
Вода в реке на Антипа не вскрылась – весна холодная накатилась.
25 апреля. Василий Парийский землю парит. В этот день всякая зима кончается и медведь из берлоги выходит. Василий Парийский – весна землю парит.
27 апреля. Мартын Лисогон. Верили, что в этот день лисицы переселяются из старых в новые норы и в первые три дня и три ночи своего переселения бывают слепы и глухи.
28 апреля. Пуд. На святого Пуда достают пчел из-под спуда. На Пуда калина и рябина почки распускают.
29 апреля. Ирина (Арина) Рассадница, Разрой Снега, Урви Берега. Накануне 29 апреля лед в реках и озерах, по народным приметам, начинает таять у берегов. Отсюда название: Ирина Урви Берега. Сеют капусту в рассадниках. Ольха цветом обвисает.
30 апреля. Зосима Пчельник. В день святого Зосимы, когда на пчельник выставлялись ульи, крестьяне-пчеловоды служили молебны пчелиному богу. Богатые приглашали духовенство служить молебен на пчельнике, чтобы сам батюшка окропил ульи святой водой. Бедные молились в церкви, а затем сами кропили пчельники крещенской водой. В этот же день приносили в церковь мед и почти повсеместно кормили пчел благовещенской просфорой.
Ставили стол посреди пасеки, накрывали чистой скатертью, клали на него хлеб и соль, черепок с жаром, богоявленскую воду и оставшуюся от пасхальной заутрени свечу. Потом, помолясь Зосиме и Савватию, обходили вокруг пасеки с зажженной свечой, кропили пасеку освященной водой.
Май
Месяц май не холоден, так голоден.
В мае жениться – век маяться.
Майская трава и голодного кормит.
Март с водой, апрель с травой, май – с цветами.
Дождь в мае хлеба подымает.
Как в мае дождь, так и будет рожь.
Май холодный – год хлебородный.
Когда цветет черемуха, всегда живет холод.
Когда дуб развернется, бывает холодно.
Много майских жуков – жди засухи.
1 мая. Кузьма. По народному поверью, беспокоится Козьма о крестьянине. Бережет семена овощей от вьюговеев, а позже от сухостоев. Чтобы урожай был хорошим, смачивают семена речной водой в течение трех утренних зорь.
На Козьму сей морковь и свеклу.
2 мая. Иоанн Ветхопещерник. По древнему обычаю, «надевали весну в новину» – раскладывали на кустах, земле, покрытой зеленью, холсты, чтобы им передавалась сила первой зелени.
3 мая. Федор, Красное угорье. Чтили родовые угорья. По народному древнему поверью, Красное угорье – это место, где души наших предков обитали. Верили, что 3 мая (20 апреля по старому стилю) земля открывается и вылетают души ушедших на тот свет. В этот день накрывали богатый стол, чтобы души предков порадовались нашему житью-бытью.
На Красное угорье приносили матери только что вынутые из печи пироги.
5 мая. Лука. Считалось, что в этот день беременные ведьмы стелили на росную траву белое полотно и водили хороводы. Когда у бабы не было дитяти, она шла к лесной поляне, над которой поднимался теплый вешний пар. Выглядывала ведьм, раздевалась и вставала незаметно в этот хоровод. А потом отрывала от утоптанного полотна лоскут, приходила домой, утиралась лоскутом и скоро беременела.
На Луку высаживают на грядки лук.
6 мая. Юрьев день, Егорий Храбрый (в церковном календаре день Георгия Победоносца). Это был один из основных праздников плодородия и труда. После него крестьяне принимались сеять ячмень, овес и так далее.
На Егория запахивают пашню.
Не хвались на Егорьев день посевом, а на Николин день травой!
В Егорьев день только ленивая соха не выезжает.
На Егория прилетают ласточки.
На Юрия роса – не надо коням овса.
Юрий – праздник пастухов (в этот день выгоняют в первый раз скот в поле вербою с Вербного Воскресенья).
Юрьева роса от сглаза, от семи недугов.
Коли на Юрия березовый лист в полушку – к Успению клади хлеб в кадушку.
Ясно утро – ранний сев, ясный вечер – поздний сев.
7 мая. Евсей, Савва. В старину говорили: Евсей – овса отсей.
8 мая. Марк. Этот день в народе носит то же название, что и в православном календаре. Святого Марка в народе называют иногда Ключником, веря, что он владеет ключами от дождей. В этот день особенно много молятся и просят ниспослать сильный дождь, так необходимый в эту пору.
Ждали в деревнях прилета певчих птиц. Обходили горницы с крапивой, мыли полы настоем из крапивы. Ждали дождей. Марк отмыкал небесную высь, созывал влагу, просил ее сойти на землю.
На святого Марка сеют гречу.
Если на Марка ясный день, будет хороший урожай яровых.
9 мая. Глафира Горошница. В этот день заговаривали горох, чтобы уродился на славу.
11 мая. Максим и Ясен. Теплый ветер на Максима приносит здоровье. На Максима больных отпаивают березовым соком.
Теплая и звездная ночь – к урожаю, ясный восход солнца – будет хорошее лето.
12 мая. В этот день старались найти спасение от девяти напастей. Надо было заговорное слово сказать, чтобы девять напастей человека не одолели. Чтобы они крови не сушили, по жилам не ходили, опухоли не наводили, костей не ломали, суставов не воротили. Чтобы человек был от земли чист, от воды светел. В церковном календаре в этот день отмечается память девяти мучеников.
13 мая. В народном и церковном календарях этот день носит одинаковое название – апостола Иакова. На Иакова теплая ночь и звездная – к урожаю, а ясный восход солнца – будет ведренное (сухое) лето.
14 мая. Еремей Запрягальник. Во многих местах соблюдался обычай: никому ничего не давать взаймы в этот день и ничего не продавать – ни зернышка, ни куска хлеба. Нарушение этого правила, согласно поверьям, могло привести к неурожаю.
Коли на Еремея погоже, уборка хлеба пригожа.
На Еремея непогода – всю зиму промаешься.
На Еремея по ранней росе иди на посев.
Если накануне солнце взошло ясно, то быть и всему лету ясным.
15 мая. Борис и Глеб, Соловьиный праздник. Бориса и Глеба называли сеятелями, а день – барыш-день. Сеют хлеб. В этот день торговцы старались что-нибудь выгодно продать, чтобы весь год торговать с барышом.
С этого времени начинают петь соловьи.
Раннее яровое сей, когда вода сольет, позднее – когда цвет калины в кругу будет.
На цветенье рябины верного тепла ожидай.
Соловей поет всю ночь – будет солнечный день.
16 мая. Мавра Молочница. Тимофей. С этого дня коровы начинают давать больше молока.
Называли этот день также именем Пелагеи – вороньей заступницы. Пелагея оберегает малых воронят, учит их уму-разуму.
Соловьи запели – весна зацветет дружно.
Цветет черемуха – холод приносит.
18 мая. Арина-рассадница. На Арину высаживают рассаду.
Посадке капусты уделяли большое внимание. Посадив первый кочан, накрывали его горшком, а горшок – белой скатертью, чтобы кочаны были большие, тугие и белые. Существовал даже заговор для капустной рассады: «Не будь голиста, будь пузаста, не будь пустая – будь тугая». По традиции, посадкой овощей занимались исключительно женщины: если посадит овощи мужик, то они зацветут, но не дадут плодов.
19 мая. Иов Огуречник. Иова называли также Горошником, Росенником. Росенник приказывал босыми ногами по земле ходить, сухостоя в ногах не копить. 19 мая почиталась роса. Она открывает подземные воды.
Катались дети по росной траве. Чуть солнце обогревало траву, выносили больных. Омывали росой. Собирали с травы росу в склянки, давали пить на голодный желудок больным, чтобы уменьшилось кровохарканье, тошнота, зрение стало острее, а раны зарастали.
Произносили такое заговорное слово: «Заря до зори, заре до свету вставала Мать Свята Богородица. И протягивала, Сердешная, она руку к святой водице. И сердцу-то на здоровьице, и душе-то на вольную волицу – выплескивала она святую водицу. На легкое хождение, на болезни утвореше, роду нашему – на крещение».
Сеют горох.
Большая роса в этот день – к урожаю огурцов.
Ясный день – к обилию в этот год огурцов.
20 мая. Купальница. В этот день гнали лошадей к речной воде. С утра выставляли на мостки полные ведра воды, а в полдень окатывались согретой солнцем водой.
21 мая. Иван Пшеничник. На Ивана пахали пашню под пшеницу. В этот день также пекли обетные пироги – на угощение странников и нищих.
22 мая. Николай Вешний – праздник конюхов. День Николы Вешнего считается мужским праздником, так как в этот день парни первый раз ехали в ночное и на лугах, при свете костров, пировали. Привозили водку, закуску, жарили яичницу, а после заката солнца появлялись девки. Молодежь на свободе водила хороводы, пела песни и плясала до утренней зари.
До Николы Вешнего не след купаться.
Лягушка квачет – овес скачет.
Никола Осенний лошадь на двор загонит, а Никола Весенний лошадь откормит.
23 мая. Симон Зилот. На Симона Зилота земля именинница, грех пахать. Собирают травы у болота, копают коренья на зелья. Время весеннего сбора лекарственных трав.
Если в этот день дождь – быть урожаю грибов.
24 мая. Мокей. В этот день не работали, боясь, чтобы град не побил полей. На Мокея мокро – все лето таково.
25 мая. Епифан. К Епифану обычно зацветает рябина. Женщина, рожденная в этот день, носила красный сарафан. Такие женщины обычно были добрыми хозяйками, голосистыми, вели хороводы. Заклинали у рябин избу от молнии, от пожарного лета.
На Епифана ясная утренняя заря сулит пожарное (сухое) лето.
26 мая. Лукерья Комарница. Много комаров – быть хорошему овсу, мало комаров – овса и трав не будет.
27 мая. Сидор. Если весь день будет ясный, то будет хороший урожай огурцов; если утро холодное и пасмурное и прояснится к вечеру, то посеянные в этот день огурцы будут нехорошими.
28 мая. Пахом Бокогрей. Пришел Пахом – запахло теплом. На Пахома тепло – все лето теплое.
На Пахома поздний посев овса и пшеницы. На Пахома сеют ячмень.
29 мая. Федор Житник. Существовало поверье: на Федора взаймы денег не давать – неурожай и у дающего, и у берущего. В этот день непременно нужно было сеять жито.
30 мая. Ондрон. Говорили: пришел Ондрон с дождем. Закликали, чтобы открыл сторож Ондрон небесные ворота, чтобы полились дожди на зерно, что в землю легло.
31 мая. Федот Овсянник. Коли на Федота на дубу макушка с опушкой, то будешь мерить овес кадушкой. Если на Федота дубовый лист развернулся, земля принялась за свой род. Этот день носил еще название семи дев: Александры, Текусы, Клавдии, Фаины, Евфрасии, Матрены, Иулии.
Считалось, что в этот день следует сеять лен.
Лето
Если в хорошую погоду на муравейнике не видно муравьев – к непогоде.
Комары и мошки сильно кусаются – к дождю.
Комары толкутся – к хорошей погоде.
Пчелы летают вблизи улья – перед дождем, залетают далеко в поле – к хорошей погоде.
Перед дождем рыбы выскакивают из воды и ловят мошкару.
Лягушки прыгают по берегу и днем квакают – жди дождя.
Жаворонки с утра не поют – будет дождь или вовсе плохая погода.
Соловьи поют всю ночь – будет солнечный день.
Ласточки летают низко – перед дождем.
Сильная роса – к ясному дню.
Радуга утром – к дождю, вечером – к хорошей погоде.
Дождь сквозь солнце – к ненастью.
Июнь
Май творит хлеба, а июнь – сено.
Знойный июнь – на рыбалку плюнь.
В июне ночи теплые – жди изобилия плодов.
На восходе солнца душно – жди ненастья.
Сильные росы в июне – к плодородию, частые туманы – к урожаю грибов.
1 июня. Иван Долгий. С восходом солнца ходили крестьяне к хлебной ниве. Надо было отвести от поля ветра-суховеи, не дать пустоколосице родиться. Заклинали ветер: «Ветер, ветрило, из семи братьев – старший брат, ты не дуй со гнилого угла, ты не лей дожди с запада. Ты подуй-ка теплым теплом, сослужи службу роду нашему, нашли дожди добрые, пахарям – на радость, а тебе буйному – на славу!»
В полдень из веток ивы или березы плели колесо и катали вокруг поля. По представлениям наших предков, этот обряд защищал хлеборост, не давая пустоколосице губить озимые хлеба.
Если первые два дня июня льет дождь – весь месяц сухой.
2 июня. Фалалей Огуречник, Тепловой. В этот день проводили средний посев огурцов.
Если много шишек на елях, урожай огурцов будет хороший.
3 июня. Олены Леничи. С 21 мая (по старому стилю) крестьяне обычно начинали сеять лен, и созвучие слова «лен» со словом Олена (Елена) дало повод к появлению этого названия – Олены Леничи. Называли этот день еще Олена Длинные Льны.
Чтобы лен родился хорошим, бабы клали в мешок с семенами печеные яйца, а мужик, который сеял лен, должен был подбрасывать эти яйца как можно выше, чтобы выше вырос лен.
Существовал и другой обычай – обманывать лен. Для этого при посеве льна баба раздевалась донага, чтобы лен, глядя на ее наготу, сжалился над ней и подумал: эта баба бедная, у нее даже рубашки на теле нет, надо будет пожалеть ее и лучше уродиться.
Девки в этот день волосы не заплетали. Было поверье, что волосы станут длинными, светлыми, как лен, если их Олена Льносейка увидит.
Когда солнце заходило, девицы сходились у трех дорог и делали вид, будто плетут и треплют уродившийся ленок.
Если 3 июня дождь с градом, то 3 декабря снег с крупой. Если на Олену ненастье, то осень будет ненастной.
4 июня. Василиска, Соловьиный день, Васильковый. В этот день не сеют рожь, чтобы на ниве не родилось васильков.
Пахоту, сев, любое другое дело нужно отложить на завтра, а то куколь да полынь уродится, к избе сухота прилучится.
По народному поверью, если семилетний петух 15 января снес яйцо, то 4 июня из этого яйца появляется царь-змей – василиск. Тогда жди беды: начнет усыхать в деревне вода в колодце, станут сохнуть девки, иссохнет хлеб на корню. Поэтому накануне этого дня искали тайные куриные кладки, все яйца, собранные вечером 3 июня, варили вкрутую. Если и окажется в хозяйстве яйцо от семилетнего петуха, нельзя давать ему расколоться, в кипящей воде пусть погибнет царь-змей.
5 июня. Леонтий Огуречник. На Леонтия Огуречника сажают последние огурцы.
7 июня. Иван. Считалось, что с этого дня росы медвяны (вредные).
8 июня. В этот день сажали божью коровку на руку и гадали на погоду. Если божья коровка с руки полетела – к вёдру (сухой, ясной погоде), если осталась сидеть – погода не изменится, если же поползет – к ненастью.
9 июня. Федора. На Федору не метут из избы сор. Говорили: Федора на язык колючая, разнесет по деревне скоро, в какой избе нелады. Так что болтать в этот день бабы у колодцев не останавливались, ссор не начинали.
10 июня. Евтихий Тихий. Если в этот день тихая погода, будет хороший урожай.
11 июня. Федосья Колосяница, Колосница, Гречушница. В народе говорили: день Федосьи стоит всех понедельников (несчастливый).
12 июня. Исаакий Змеевник. Полагают, что в этот день змеи ходят по лесам – празднуют змеиную свадьбу. Советовали: не ходи в этот день в травы, не тревожь лесные чащи, не пытай судьбы. На Исаакия принято было сажать бобы.
13 июня. Еремий Распрягальник. Пришел севу край – коня распрягай.
Сильная роса – к ясному дню.
Нет росы вечером – жди на другой день дождя.
Роса скоро высыхает – к дождю.
Если капельки росы не катаются по листу, а висят на кончике листа или травы – жди дождя.
Чем обильнее роса вечером, тем завтра будет жарче.
14 июня. Устин и Харитон. Говорили в народе: мужик Устин май с июнем перегораживает. Было поверье: если кто за тобой вьюном ходит, а тебе это не в радость, надо сорвать ветку ивы и воткнуть ее между своим следом и нелюбым тебе.
Красное утро на Устина – красный налив ржи.
Если в этот день пасмурное утро, то будет хороший урожай яровых.
15 июня. Вьюн зеленый. Из цветов вьюнка плели девушки венки – на счастье, на суженых своих.
16 июня. Лукьян Ветреник. В вечер под Митрофана окликают ветер и просят его пролить дожди – благодатные, благовременные.
Если на Лукиана южный ветер – к урожаю яровых, северо-западный – к дождливому лету, ветер с северо-востока сулит беспрерывный дождь.
Если в этот день идет дождь, то будет грибная осень.
17 июня. Митрофан Красный Сарафан. В этот день появляются яркие зори. На полянах начинает краснеть земляника. Окликают на Митрофана ветер, просят его пригнать дожди благодатные.
18 июня Дорофей. Начинаются самые короткие, воробьиные ночи.
Если погода теплая и ясная – зерно будет крупное.
19 июня. Ларион. На Лариона с поля сорняки тяни. Примечали: сорную траву надо было полоть, зная, какой месяц на небе. На полную луну полоть бесполезно: сорняки скоро опять в рост пойдут.
21 июня. Федор Стратилат. Федора Стратилата называют Колодезником. В этот день копатели колодцев опрокидывают на землю сковороду и по тому, насколько она сырая, узнают, есть ли поблизости вода. Ставили колодезники на заре сковороды в тех местах, где пар из земли сильно поднимается. Ждали, пока солнце за полдень не покатится. Тогда сковороды снимали. Проверяли в три утра, где вода близка и сладка. Та сковорода, что на солнце не высыхала, указывала место, где копать колодец.
Федор Стратилат грозами богат.
Если на Федота Стратилата гром поутру – это не к добру: мужик с сеном не уберется.
22 июня. Кириллов день. Говорили в народе: у Кирилла от земли сила.
По народному поверью, на Кирилла отдает земля солнышку всю свою силу. Поспевает земляника. Рожденного в этот день земля крепко на ноги ставит.
На Кирилла – конец весне, почин лету.
23 июня. Тимофей. Считалось, что Тимофей распускает призраков, а вороньи стаи гонят этих призраков к деревне.
Сыра земля в этот день – к пожару.
Радуга в Тимофеев день – к голодному году.
24 июня. Варнава. Говорили: на Варнаву не рви травы, потому что сходится сила неведомая, по травам катается в полдень. Делит между собой уделы: кому в сенях хомуты да вожжи спутывать, кому травы ядовитым жаром наполнять, кому в колодце ребеночком рыдать, род людской пугать.
25 июня. Петр Поворот, Капустник. С Петра солнце – на зиму, а лето – на жару. Солнце укорачивает ход, а тепло идет на прибыль. Последний посев огурцов и высаживание рассады на грядки.
26 июня. День Акулины Сдерихвостки. Около этого дня появляется много мошек, комаров, оводов, пауков и других насекомых, беспокоящих лошадей и скот, отчего он бегает по пастбищу и отхлестывается хвостом.
27 июня. Елисей Гречкосей. Если день дождливый, то еще семь недель будут с дождями.
28 июня. Модест, Амос, Фит. После Фита не сеют. Модесту молятся о защите скота от падежа.
29 июня. Тихон. К святому Тихону обращались за помощью от зубной боли. На Тихона солнце идет тише. На Тихона и птицы затихают (кроме соловья).
30 июня. Мануил. Вечерняя радуга в этот день предвещает хорошую погоду, багровый закат – сильный ветер и ненастье. На святого Мануила солнце застаивается.
Июль
Июль – макушка лета – устали не знает, все прибирает.
В июле на дворе пусто, а в поле густо.
В июле солнце без огня горит.
1 июля. Ипатий. Если на рог месяца можно ведро повесить – две недели будет сухая погода.
2 июля. Если пчелы летят к своим ульям, то следует ждать дождя. Перед засухой пчелы становятся злее, чаще жалят. Если спокойно сидят возле ульев – к сильной жаре.
3 июля. Мефодий Перепелятник. В этот день часто идут дожди и грозы. Если на Мефодия дожди, то идти им с перерывами в течение 40 дней. Кто в этот день увидит белого перепела, тому счастье придет.
6 июля. Аграфена (Агрипина) Купальница. Начало купания в открытой воде. Сбор лекарственных трав. Заготовка банных веников на весь год. Веники делали из различных пород лиственных деревьев и растений, в каждом венике было по ветке от березы, ольхи, черемухи, ивы, липы, смородины, калины, рябины и по цветку разных сортов. Это ритуальные веники: одним из них парились в этот день в бане, другими обряжали недавно отелившихся коров, третьи перебрасывали через головы или бросали на крышу бани с целью узнать будущее (если веник упадет вершиной к погосту, то бросающий умрет, в противном случае останется жив).
На Аграфену обязательно мылись и парились в банях, используя при этом для исцеления от болезней разные лечебные травы. Парились веником из богородицкой травы и папоротника, иван-да-марьи и ромашки, из лютика и полыни, мяты пахучей.
На Аграфену в складчину варилась обетная каша – для нищих.
Как на Ивана Травника, в день Аграфены Купальницы отчаянные мужики и бабы в глухую полночь снимали с себя рубахи и до утренней зари рыли коренья или искали в заветных местах клады. А знахари, ложась спать, читали самодельные молитвы, как на Ивана Купалу.
По поверью, в ночь на Ивана Купалу (7 июля) деревья переходят с места на место и разговаривают между собой, шелестят листьями; беседуют друг с другом животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой чудодейственной силой.
По народному поверью, избу надо было от нечистой силы заслонить. Для этих целей годились травы – чертополох и крапива. Растениями устилали порог, втыкали в оконные щели.
Чтобы предохранить скотину и маленьких ребят от порчи, бабы нарезали ветки шиповника, рвали крапиву, чертополох и складывали в кучу посреди деревни. Заставляли сначала через нее прыгать ребятишек, а потом прогоняли скотину. А вечером зажигали огонь. Через костер прыгали девки и парни, загадывали о любви и силе, здоровье и счастье. Настилали на пол траву и цветы.
Накануне Ивана Купалы девушки гадали по травам. Бытует легенда о цветке папоротника, который будто бы раскрывается лишь раз в год – всего на несколько мгновений в ночь накануне Ивана Купалы. Нашедшему этот цветок откроются многие тайны. Он станет провидцем, будет богат.
Существовал и еще один очень оригинальный обычай. В день Аграфены Купальницы все девушки, взрослые и подростки, ходили в своих лучших нарядах по домам и просили: «Умойте». Это означало: дайте что-нибудь из девичьих украшений – серьги, ленточки, бусы и прочее.
7 июля. День Ивана Купала – древнейший праздник благодарения солнца, зрелости лета и зеленого покоса. Люди опоясывались перевязями из цветов, на голову надевали венки из трав. Водили хороводы, пели песни. Старики трением сухих палочек добывали «живой» огонь, разводили костры, в середину которых ставили шест с укрепленным на нем горящим колесом – символом солнца.
Купальские праздники совершались во времена язычества в честь свадьбы бога солнца, супругой которого была светоносная красная девица Заря-зарница.
Купальские игрища и праздники совершались в честь солнечной свадьбы, одним из актов которой было купание солнца в водах. Отсюда и название этих праздников – купальские.
В песнях, которые распевались в деревнях, Купала называется любовным, чистоплотным, веселым.
В день Ивана Купалы девушки завивали венки из трав, а вечером пускали их на воду, наблюдая, как и куда они плывут. Если венок тонет, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти.
Чистоплотным Иван Купала называется потому, что на заре этого дня принято купаться, причем такого рода купанию приписывается целебная сила. С той же целью поутру Иванова дня бабы «черпали росу». Для этого брали чистую скатерть и бурак (круглую коробку из бересты), с которыми и отправлялись на поле. Скатерть таскали по мокрой траве, а потом выжимали в бурак и этой росой умывали лицо и руки, чтобы прогнать всякую болезнь и чтобы на лице не было ни угрей, ни прыщей. Купальской росой кропили кровати и стены дома, чтобы не водились клопы и тараканы.
Одним из довольно распространенных обрядов было обливание каждого встречного… грязью. Верили, что чем чаще человек будет купаться, тем чище будет его душа.
В купальскую ночь разжигали очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали; кто удачнее и выше – тот будет счастливее.
Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и берегут их, почитая более целебными, нежели собранные в другое время. Поэтому этот день был особо чтим знахарями.
С днем Ивана Купалы связывали представления о чудесах. В ночь на Купалу нельзя было спать, так как оживала и становилась активной вся нечисть: ведьмы, оборотни, упыри, русалки…
Если на Ивана Купала сильная роса – к урожаю огурцов, ночь звездная – много будет грибов.
8 июля. Петр и Феврония. Называли еще этот день днем Февронии Русальницы. По народному поверью, русалки хороводы затевают. Прибывает в их царстве речном. А колдуны в этот день выжимают сок из тирлич-травы. В речную воду вообще входили крестясь, купались с опаской, а не то русальница затеет игры, воду станет вить, в водоворот затянет.
С этого дня ожидается еще сорок жарких дней.
День считается счастливым для любви.
9 июля. Давид Земляничник. Поспевает земляника. Существует поверье: кто хочет занять денег, тот должен положить траву земляники в карман и смело идти – отказа не будет.
10 июля. Самсон Сеногной. Если на Самсона дождь – семь недель дождь (до бабьего лета – 14 сентября). О дожде примечали загодя, до 10 июля. За сутки или двое перед дождем «плачет» конский щавель – появляются липкие капельки сока на листьях. Когда же вьюнок средь бела дня закроет цветок, то скоро «дождь встанет на порог».
11 июля. Крапивное заговенье. В этот день варили последние щи из молодой крапивы. Верили, что крапивный холст, вытканный перед петровками, помогает от болей в пояснице.
12 июля. Петров день. Петр и Павел час убавил. Коли дождь на Петров день – сенокос будет мокрый. На святого Петра дождь – урожай недурной, два дождя – хороший, три – богатый. С Петрова дня зарница хлеб зорит.
Если натерто просо с ложку, то будет и в ложке.
13 июля. В этот день благодарили лето. Выходили к заре на открытое место и кланялись солнцу.
14 июля. Кузьма и Демьян. Этот день назывался еще Летними Кузьминками и считался бабьим праздником. Он отмечался хождением в гости, обязательно с растительной пищей, которую готовили и собирали в складчину. Отмечали с пивом, разговорами и песнями.
Хороший дождь с крупными каплями предвещает грибное лето.
Появление желтизны на листьях – будет ранняя осень.
15 июля. Берегиня. Эта богиня связывала между собой два берега реки. Она хранила крестьянский род, живущий по берегам рек, от всех напастей, от недородов, берегла крестьянский скот, была пособницей рыбакам. Согласно поверьям, в этот день Берегиня оглядывает сенокосные угодья по берегам рек, наполняет травы целебными силами.
Вышивальщицы украшали полотенца «росой», животворная сила которой, касаясь лица крестьянина, снимала усталость, передавала утреннюю прохладу.
В сенокосную пору полагалось выносить вышитые полотенца на луга. Умываясь, косцы вытирали лица целительными полотенцами.
16 июля. Мокий и Демид. Говорили: Мокий землю мочит, а Демид на стогу стоит; Мокий поля орошает, а Демид с сеном убрать поспешает.
В этот день месяц на восходе играет – к урожаю.
17 июля. Андрей Наливы. Подготовка к уборке урожая озимых. Смотрели на поле: озимь в наливе, так и батюшка овес в кафтане. Овес в кафтане, а на грече и рубашки нет.
18 июля. Афанасий. Старики наставляли молодых ребят смотреть, как в этот день месяц играет, – силы копить.
Если на Афанасия вечером играет месяц, то будет хороший урожай.
19 июля. Еремеев день. Всякий Еремей про себя разумей: когда сеять, когда жать и когда в скирды убирать. В этот день непременно нужно окончить посев. Этот день назывался еще Сысой. И существовала поговорка: «Сысой – ходи по росе босой».
21 июля. Прокопий, явление Казанской иконы Богоматери. На Казанскую всегда гроза бывает. С Казанской начало самой сильной жары. Коли к Казанской черника поспевает, так поспеет и рожь.
Прокофьев день – начало сенокоса.
24 июля. Афимья (Евфимия) Стожарница. В эту пору на покосах появляются стога сена. Идет активная уборка хлебов.
25 июля. Прокл. Верили, что собранные на Прокла росы способны защитить от любой порчи и сглаза. К этому дню старались убрать сено, чтобы оно не начало загнивать.
Нет ночью росы ни на лугу, ни в низинах – к ненастью.
26 июля. Гавриил. Сухая погода в этот день сулит хорошую осень.
28 июля. Кирик и Улита. Женщины празднуют день матушки Улиты, почитают ее своей заступницей. Кириков день – все мокро, льет дождь. В этот день старались не работать: не жни на Кирика и Улиту – маньяки (видения, мороку) увидишь.
29 июля. Финоген. Лето перешагнуло «знойный возраст».
В этот день, когда начинают жать, оставляют на ниве несколько колосьев на корню, и этот несжатый клочок называется володка на бородку. Первый сжатый в этот день сноп называют именинником. С него начинают осенью молотьбу, его соломой кормят больную скотину, зерна именинника считали целебными для людей и птиц. Его обычно зажинала старшая в семье женщина. Этот сноп украшали цветами, несли в дом с песнями и ставили в красный угол под иконы. На Афиногена замолкают птицы: «На Афиногена пташки задумываются».
31 июля. Емельян. В этот день обычно устраивали выходной с непременным посещением бани. Парились вениками из цветов и трав.
Август
Август – жнивень, разносол.
Что в августе соберешь, с тем зиму и проведешь.
В августе до обеда лето, после обеда осень.
Стрижи улетают – скоро осень.
1 августа. Макрида (Макрина). Оводы кусаются последний день. День Макриды считается важным и для будущего урожая.
В сухое лето, когда земля трескалась от солнечного жара, в день Макрины бабы «делали макрины» – вызывали дождь. Женщину, рожденную 1 августа, почитали за Макрину. Ее одевали в лучшее синее платье, красные бусы, атласные туфли. С утра несли ей со своего поля колос, чтобы Макрина отнесла его к воде, а речная вода – к небесной, к большой, а та бы пролилась на землю, не обошла бы урожая. Макрина складывала колосья на белое полотно, последним клала колосок со своего надела, завязывала в узелок.
К полудню к дому Макрины сходились бабы и девки, одетые в исподнюю белую чистую рубаху, после чего все вместе отправлялись к реке. Возле реки Макрина развязывала узел и бросала в реку колоски. Сняв бусы и туфли, входила в реку и смотрела воду: видит ли она в ней растущую рожь, колосящуюся пшеницу? Если Макрине казалось, что она видит в воде жар-птицу, она била по ней.
Никто из мужиков или парней не должен был в это время выходить к реке, смотреть на купание. Подглядеть – беду навести на деревню.
В ненастную погоду 1 августа Макрина не выходила из дома, так как считали, что за ней и дождь выйдет и уж тогда зальет поля и огороды, начнутся недороды.
Если на Макриду мокро – вся осень будет мокрая.
Если на Макриду дождь, на следующий год уродится рожь.
2 августа. Ильин день.
4 августа. Марья Суровица, Росная Оконница.
Тропа до полудня в этот день бывает в росе. Босому по росе ходить нельзя. Марья сама собирает росу.
В этот день обметают березовым веником оконницы. Надо всю паутину смести, осветить марьиным светом житье-бытье.
Громовой день. На Марию Магдалину в поле не работают – гроза убьет.
На Марию вынимают цветочные луковицы.
Коли гроза – сена будет за глаза.
Коли на Марьи день росы, то льны будут серы и косы.
5 августа. К этому времени созревают ранние посевы озимого и даже ярового хлеба и наступает жатва хлебов.
6 августа. Борис и Глеб. На Бориса и Глеба – пали́ копны (гроза жжет копны), поэтому в поле старались не выезжать, за полевые работы не брались.
На Бориса и Глеба за хлеб не берись (не жни).
7 августа. Анна Зимоуказательница, Холодная. Какова погода на Анну до обеда, такова зима до декабря. Какова погода после обеда, такова погода до марта. Светлая и теплая погода предвещает холодную зиму, если идет дождь – зима снежная и теплая. С Анны начинаются холодные утренники.
9 августа. Николай Кочанник, Пантелеймон Палий. Полагают, что в этот день капуста свертывается в кочаны.
В этот день боятся грозы. На Пантелеймона грех возить хлеб и сено: Пантелеймон сожжет.
Кто на Палия работает, у того гроза спалит хлеб.
10 августа. Прохоры и Пармены – не затевай мены.
11 августа. Калинник. Накануне этого дня или позже нередко бывают морозы, вредные для хлеба, остающегося на корню.
В этот день говаривали: «Пронеси, Господи, Калинника мороком (туманом), а не морозом». Коли на Калинов день не будет утренников, так и Луппа (15 сентября) не заморозит.
12 августа. Сила и Силуян. Посеянная на Силу рожь сильнее родится. Если в это время дни стоят пасмурные и прохладные, то дождя опасаться не надо.
Считалось, что в этот день лопух имеет особую целительную силу. Это растение применяли для лечения болей в суставах.
14 августа. Медовый Спас, Спас на воде, Мокрый Спас, Маковей. В этот день пчеловоды подрезывали ульи с медом и несли соты нового сбора для освящения в церковь. На этот день варили медяные квасы для угощения гостей. На первый Спас освящали мак, женщины пекли из нового хлеба пироги с маком. На Мокрый Спас последний раз купали лошадей.
С первого, Медового Спаса – холодные росы.
15 августа. Степан Сеновал. В этот день плели венок из трав и цветов – из мяты, божьих слезок, пижмы, клевера, полыни, ромашки… В венке должно быть 12 трав, и плели его все члены семьи. Этот венок всю зиму висел в красном углу, спасая от болезней.
Каков Степан Сеновал, таков и сентябрь.
16 августа. Антон Вихровей, Исаакий Малинник. Если в этот день дует ветер с южной стороны и кружатся по дороге пыльные бури, то надо ждать от зимы больших снегов.
О человеке, рожденном в этот день, говорили: взбалмошным будет, неуемным, отчаянным. «Не девка – огонь!» – говаривали о той, что появлялась на белый свет в этот ветреный день. Но если тихой выдавалась погода, то рожденный в этот день только с виду был тихим.
Каков Антон Вихровей, таков и октябрь.
17 августа. Авдотья. На Евдокию (Авдотью Малинуху) убирают чеснок и лук, срывают огурцы, начинают собирать малину. Какова Авдотья, таков и ноябрь.
18 августа. Евстигней Житник. На Евстигнея убирают лук, едят сырой лук с хлебом, солью и квасом, отчего бывают здоровыми и имеют свежий цвет лица. В комнатах развешивают лук, чтобы воздух очистился.
В этот день заклинают жито, обращаясь на все четыре стороны и призывая мать сыру землю.
Сегодня полагалось замесить первый ячменный хлеб из первого намолота.
Каков Евстигней, таков и декабрь.
19 августа. Яблочный Спас (в православной традиции – праздник Преображения Господня). С этого дня разрешается есть садовые плоды и огородные овощи (до этого только огурцы). Плоды урожая освящали в церкви и разговлялись яблоками. К этому дню поспевают яровые хлеба. Надкусывая первый раз яблоко в этот день, девушки загадывали о любви. В этот день также провожали лето и встречали осень – пели на закате песни.
После второго Спаса дождь – хлебогной.
Пришел второй Спас – бери рукавицы про запас.
Со Спасо-Преображения погода преображается.
Каков второй Спас, таков и январь.
20 августа. Пимен, Марина. Пимены-Марины – не ищи в лесу малины.
21 августа. Мирон Ветрогон. Каковы Мироны, таков и январь. Ранний иней в конце лета – к урожаю будущего года. В этот день бывают сильные ветры.
22 августа. Матвей. Матвей ненастье подпускает, осенний дождь летний перебивает.
23 августа. Лаврентий. На Лаврентия смотрят в полдень на воду: коли тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.
Если сильная жара или сильные дожди, то будет так долго – всю осень.
24 августа. Евпл. Полагают, что в ночь на мученика Евпла на могилах ходят привидения, слышны свист, вой и песни, бегает белый конь.
27 августа. Михей Тиховей. Говорили в народе: Михеев день с бабьим летом бурей-ветром перекликается.
Если на Михея тихий ветер – к ясной осени, буран – к ненастному сентябрю.
28 августа. Спожинки. Начало молодого бабьего лета (до 14 сентября, с 14 сентября по 21 сентября – старое бабье лето).
С этого дня солнце засыпает.
Перед Спожинками ходили на реки и озера наблюдать за водой. Если вода не волнуется от ветра и лодки стоят спокойно, то осень будет тихая, а зима без метелей.
29 августа. Ореховый Спас, Спас на полотне, Хлебный Спас, Малый Спас. В этот день было принято открывать торговлю полотнами. В этот же день было принято гадать об урожае будущего года.
На этот праздник пекли пироги из нового хлеба, святили рожь на озимые.
Святили новые колодцы. Третий Спас – на воде. Чистили к осени целебные источники, пили подземную водицу, обходили колодцы.
Хорошо, если Спас на полотне, а хлебушко на гумне.
Существовало поверье, что ласточки отлетают три раза – на три Спаса.
Если журавль отлетит к третьему Спасу, то на Покров будет морозно.
31 августа. Фрол и Лавр. Лошадиный праздник. Везде в этот день лошадей кормили в полной мере, и ни в коем случае нельзя было на них работать (даже на скачках не было принято седлать лошадей).
Праздник отличался особым торжеством, обильно ели и пили. Избы чисто мыли, хозяева наряжались, пиво было наварено. Позволяли себе выпить лишнего и женщины.
Осень
Теплая осень – к долгой зиме.
В лесу много рябины – осень будет дождливая, мало – сухая.
Осенью много паутины – на ясную погоду.
Если на березе лист начал желтеть с вершины, то будущая весна будет ранней, а если снизу – поздняя.
Осенью птицы летят низко – к холодной зиме, высоко – к теплой.
Пчелы осенью плотнее леток воском залепляют на холодную зиму, оставляют его открытым – к теплой зиме.
Осенний иней – к сухой и солнечной погоде, к теплу.
Сентябрь
Сентябрь – хмурень, верасень. Холоден сентябрь, а сыт.
С сентября огонь и в избе, и в поле.
В сентябре одна ягода, и та горькая рябина.
Гром в сентябре – на теплую осень.
Если журавли летят высоко, не спеша и курлычут – к хорошей осени.
Если много тенетника на бабье лето – к ясной осени и холодной зиме.
1 сентября. День Андрея Стратилата Тепляка, Фекла.
Стратилатов день приспел, овес поспел.
На Феклу дергай свеклу.
2 сентября. Самуил. Говорили в народе: Самойлин день Бога о мужике молит.
Называли также день Свекольницей. Наступает пора убирать свеклу, морковь. Свекольница – девкам невольница.
3 сентября. Фаддей, день бабы Василисы. Убираются последние яблоки, чтобы не истощить дерево.
Если этот день будет ясным, то надо ожидать, что еще четыре недели будет хорошая погода.
4 сентября. Агафон Огуменник. Полагают, что в эту ночь леший выходит из лесу и бегает по селам и деревням, дури́т и раскидывает снопы по гумнам. Поэтому его стерегут с кочергою в руках, надев тулуп навыворот.
5 сентября. Луп Брусничник. На Лупа бывают первые заморозки. На Лупа мороз лупит овес.
Если на Лупу журавли на юг потянулись – зима наступит ранняя.
7 сентября. Тит и Варфоломей. Пришел Варфоломей, жито на зиму сей. Святой Тит последний гриб растит.
Большой урожай грибов в течение лета предвещает продолжительную зиму.
Существовало поверье, что человек, рожденный в этот день, будет счастливым в зрелости.
8 сентября. Наталья Овсянница. В этот день косили овес. Варили овсяный кисель и пекли блины.
Рябина в этот день именинница. День посвящен сборам рябины и калины.
Холодный утренник предвещает раннюю и холодную зиму.
Большой урожай рябины – к морозу.
Милостива будет зима к крестьянину, если ягод на рябине останется много.
10 сентября. Анна и Савва. Начинались веселые зазывные ярмарки. В этот день славили урожай.
11 сентября. Иван Постный. На Ивана Постного собирают коренья рослые, а на Ивана Купала собирают травы. В этот день не едят ничего круглого, как-то: яблок, картофеля и др. (что напоминает голову) – и щей не варят, а также не рубят капусты, не срезывают мака, не рвут яблок, не копают картофеля, не берут в руки косаря, топора и т. п.
13 сентября. Куприян. 13 сентября говорили люди: журавли вече собирают. На болоте – журавлиный смотр, птичий спор: чьи крылья сильнее, чьи глаза видят яснее?
Говорят, что рожденный 13 сентября бывает посвящен в заботы журавлиные. Куприян знает, где искать гнездо птицы и какова жизнь трав на трясине. Человек, в неурочный час пришедший на болото, попадает во власть огонька, который водит по болоту. А вот Куприяну этот чертов огонь нипочем.
14 сентября. Семен Летопроводец, Семин день. Марфа. Начало старого бабьего лета.
На Семин день до обеда паши, а после обеда руками маши (с наступлением сентябрьских дней ясная утренняя погода к полудню часто сменяется холодом и ненастьем).
Во многих местах с днем Семена Летопроводца был связан обычай хоронить мух, тараканов, блох и прочую нечисть, одолевающую крестьянина в избе.
Потешные похороны устраивали девушки, для чего вырезали из репы, брюквы или моркови маленькие гробики. В эти гробики сажали горсть пойманных мух, закрывали их и торжественно (а иногда с плачем и причитаниями) выносили из избы, чтобы предать земле. При этом кто-нибудь должен был гнать мух из избы полотенцем и приговаривать: «Муха по мухе, летите мух хоронить». Или: «Мухи вы мухи, комаровы подруги, пора умирать. Муха муху ешь, а последняя сама себя съешь». С изгнанием мух была связана и специальная примета. В народе говорили: убить муху до Семина дня – народится семь мух; убить после Семина дня – умрет семь мух.
Коли бабье лето ненастно – осень сухая, а коли на Семена ясно – осень ведренная. Много тенетника – к ясной осени, к холодной зиме.
Семенов день считается счастливым, поэтому советуют в этот день справлять новоселье.
15 сентября. Федот и Руфина, Мамонт Овчарник. Говорили в народе: Федот и Руфина – не выгоняй со двора поутру скотину, выгонишь – беду нагонишь.
День связывали еще и с Мамонтом – покровителем овец и коз.
16 сентября. Василиса, Домна. На Домну бабы собирали в дом всякую рухлядь, чтобы приобрести благополучие на осень. Говорили: Василиса – со льнами торопися.
17 сентября. Неопалимая Купина. Икона Божьей Матери «Неопалимая Купина» считается охранительницей от пожара и молний. Крестьяне молились ей о защите дома и скота от огня.
Мужики стога обходили, вилами их тыкали, чтобы залезшая в сено «трясуха» не причинила вреда скотине.
18 сентября. В этот день гнали из деревни Кумоху. Кумоха – нечистая сила. Глаза у нее огромные, а с лица худющая, синью кожа подернута. В отрепьях ходит да беды за собой водит. Кумоха любит в чужое платье рядиться и в зеркало глядеться, а уж более того – в гладь речную.
Говорили: если баба в этот день соберется на речку полоскать белье, то Кумоха от нее не отстанет. След в след будет ступать, а значит, бабью силу начнет перенимать. До речки с бабой дойдет, на плот ступит. И пока та обихаживается – подол подоткнет, платок перевяжет, ненароком в речную воду посмотрит – тут Кумоха ее отражение и согнет. Баба белье прополощет, а разогнется с трудом, кое-как с реки доберется до своего крыльца.
Вечером этого дня в деревне часто топили баньку. Березовым веничком хлестали по согнутым спинам.
Старухи знали, что от Кумохи есть одно избавление: утром 18 сентября надо было произнести заговорное слово.
Говорили о человеке, рожденном 18 сентября: ему дома недостает. Все его мотает от деревни к деревне по белому свету, будто что-то оторвало от дома. Не ладилось его хозяйство, да и семейная жизнь. Такого человека в пастухи нанимали. Считали, что он знает, как от волка избавиться. И на лешего у него есть управа.
Нанимали человека, рожденного 18 сентября, сено косить на дальних низинах. Говорили, что сено, скошенное им, хорошо скотина ест, у коровы молока прибывает, на сеновале мыши не заводятся. Просили его также пойти поискать заблудшую скотину. Верили, что его Кумоха не тронет.
19 сентября. Михаил, Михайлово чудо. Было поверье, что любое дело в этот день идет вкривь и вкось.
Михаил заморозком землю прихватил.
На Михайлу нельзя работать: Бог накажет.
20 сентября. Созонт. В этот день девицы плели лук в косицы. Существовало поверье, что если испечь хотя бы одну луковицу раньше, чем весь лук будет собран с огорода, то на огороде он весь посохнет, поэтому огородники устанавливали за луковыми грядами особенно бдительный надзор, чтобы кто-нибудь не учинил злонамеренно такой шутки.
21 сентября. Аспасов день. В этот день женщины встречают осень у воды (вторая встреча осени, первая – на Яблочный Спас). На Спасов день убирают пчел, собирают лук.
23 сентября. Петр и Павел Рябинники. В этот день срывали ягоды рябины и кистями вешали под крышу. Часть рябины оставляли на дереве – дроздам-рябинникам и другой птице.
Осеннее равноденствие. По народному поверью, с этого дня солнце умирает. И тогда зовут Петра и Павла Рябинников отведать рябины да впрок запасти.
Было поверье: если нечисть мучает, сна не дает, к груди подступает, душит, надо взять ветку рябины, очертить ею вкруг себя кольцо – и сгинет нечисть. Поэтому окна на зиму украшали рябиновыми гроздьями. А от головной боли ели принесенные с мороза ягоды рябины.
24 сентября. Федора Замочи Хвосты. На Феодору всякое лето кончается, начинаются осенние дожди и слякоть. Полагают, что в этот день осень ездит на гнедой кобыле. Третья встреча осени.
25 сентября. Артамон. Считается, что в этот день змеи в лесах уходят в землю. Говорили, что Артамон последний раз змей на волю отпускает, а потом зовет их в норы и закрывает в глубинах земли на замок. Вереницей в этот день, в полдень, ползут змеи по лесу.
26 сентября. Корнилий. С Корнилья дня корень в земле не растет, а зябнет. Дождь к земле припадает – землю целить начинает. К этому дню заканчивали уборку всех корнеплодов, кроме репы.
27 сентября. В народном и церковном календаре этот день называется одинаково – Воздвижение. Однако у народа смысл этого названия другой. На Воздвиженье хлеб с поля двинулся (последняя копна с поля), птица в отлет двинулась, гад не движется – в этот день гады сползаются в одно место, под землю, к своей матери, где и проводят всю зиму, до первого весеннего грома.
Мужики на весь день тщательно запирали ворота, двери и калитки из боязни, чтобы гады, ползущие к своей матери под землю, не заползли по ошибке на мужичий двор и не спрятались там. Считалось также, что начиная с Воздвижения змеи не кусаются, так как каждая гадина, ужалившая в это время человека, будет строго наказана: всю осень, до первого снега и даже по снегу, будет ползать, пока не убьют ее морозы.
28 сентября. Никита Гусепролет, Гусятник, Гусарь. Издавна примечали: гуси на хвосте зиму тащат.
Говорили в народе: Гусарь батюшке-водяному кланяется, чтобы в царстве своем не гневался на птичий род. А крестьяне потчевали водяного, бросая ему гуся без головы, которую уносили домой – для подсчета домовому.
На Никиту гуси улетают на юг.
30 сентября. Бабьи именины (в церковном календаре – день Софии, Веры, Надежды, Любови). Каким бы житье ни было, полагалось в этот день бабе плакать с утра о себе, своих родных и близких, а потом со светлой душой за хозяйство приняться.
Октябрь
Октябрь – позимник, грязник, свадебник.
В октябре на одном часу и дождь, и снег.
Октябрьский гром – к бесснежной зиме.
От первого снега до санного – шесть недель.
1 октября. Арина. По народному поверью, Арина дает путь журавлям. Заговаривает ветра, что по птичьим крыльям бьют, обессиливают крылья. Если на Евмена и Арину отлет журавлей – на Покров мороз. В этот день кричали вслед улетающим журавлям: «Колесом дорога!» – чтобы их воротить (чтобы подольше остались и зима попозже пришла).
Если на Арину журавли полетят в теплые края, то на Покров (14 октября) мороз прихватит землю, а если нет, то прежде Артемьева дня (1 ноября) морозу не встать.
Называли этот день еще Арина Шиповница, так как наступало время сбора плодов шиповника.
2 октября. Трофимов день. С этого дня до Савватия (10 октября) отмечалась пчелиная девятина. В эти дни обязательно должен присутствовать мед. Каждое утро полагалось съедать ложку меда. Ставят ульи в омшаник, готовят их к зиме. Собирают мед.
Молодежь устраивает трофимовские вечеринки, выбирает женихов.
На Трофима не проходит счастье мимо: куда Трофим, туда и оно за ним.
3 октября. Астафий Ветряк. Если на Астафия северный ветер – жди стужи, южный – к теплу, западный – к мокроте́, восточный – к вёдру; если тепло и летит паутина – к хорошей осени и нескорому снегу.
4 октября. Кондрат, Ипат. День заклинания плодородия и земледелия.
Поднявшись чуть свет, баба бросала в печь горячие угли и говорила: «К доброму хлебу, гори!» Потом она выходила на крылечко. Осиновой веточкой, которую еще вечером втыкала у крыльца, баба хлестала воздух наотмашь и бросала горсть зерна, приговаривая: «Иди к добрым людям». Пока баба топила печь, обряжалась, мужик шел из-под коровы навоз выбрасывать.
5 октября. Фока, Иона. Фока почитается как защитник от пожаров, а также как подающий помощь утопающим. На Иону нельзя есть рыбу – в память о пребывании пророка Ионы в чреве кита.
Осина лист роняет, осени уступает.
Погода этого дня продержится без изменений четыре недели.
Если с березы лист не опал, снег ляжет поздно.
7 октября. Фекла Заревница, Запрядальняя. Фекла Заревница – зарева от осенних огней.
В день Феклы с особым старанием угощали молотильщиков, пели песни и веселились, а с полуночи зажигали огонь в овине и при нем начинали молотьбу. От этих огней святая Фекла и получила имя Заревница.
На Феклу ночи темные, день убывает лошадиными шагами.
Говорили в народе: ходит в этот день Фекла Заревница, подоткнув подол красного сарафана. Волосы у Феклы – соломенные лохмы. Не плетет их Фекла в косу, не завязывает в бабий узел.
Поэтому в народе верили: что в этот день завяжешь – не развяжешь, т. е. крепким счастье будет, а свадьба – доброй.
В этот день девицы гадали о будущем замужестве. Втайне от подруг и родных бежала девица к овину. Поутру мог овинный домовой сказать девице о суженом. Девица с оглядкой просовывала руку в овинное окно, спрашивала с надеждой: «Овинный домовой, батюшка зоревной, не смейся, не лукавь, возьми ржаной калач и скажи мне, житье-бытье собирать ли? Суженого ждать ли?»
Если никто не трогал руки девичьей, не брал принесенный девицей калач, девица решала: сидеть ей в девках, мыкаться у печи, не быть у квашни хозяйкой. Если холодела рука, значит, девица выйдет замуж за бедного. А если теплым, лохматым покажется прикосновение – богатый возьмет в жены.
Чтился в этот день ячменный сноп. Первый сжатый сноп обмолачивали. Муку от первого снопа несли стряпухе. Пекла она добрый хлеб, потом ломали хлеб на здоровье.
8 октября. Сергиев день, Сергий Капустник. Путь зимний устанавливается в четыре Семины седмицы от Сергия. На Сергия Радонежского рубят капусту. Если на Сергия первый снег, то зима установится на Михайлу (21 ноября).
9 октября. Иоанн Богослов (в народе название дня сходно с православным календарем). В народе почитали Иоанна Богослова как наставника живописного, иконного дела.
Говорили, что у человека, рожденного в этот день, путь и так мал, да и то время от времени он рвется. И надо его вновь начинать.
10 октября. День Савватия Пчельника. В этот день убирают улья в омшаник.
11 октября. Харитонов день. В этот день молодые тайно приносили ведунье пирог, кринку меда, чтобы та ненароком свадьбу не расстроила, чтобы не наслала на бабье чрево пустоты.
Говорили в народе: Харитон – в избе урон; матица горько поскрипывает – худое предчувствует.
12 октября. Феофан. В народе говорили: Феофан накинул на солнце кафтан. Поэтому доброго света в этот день ждали только от звезд.
13 октября. Григорий. На Григория жгли старую солому из постелей, набивали новую. Купали детей из решета на пороге – от призору и от порчи.
Говорили: Михаил – под спину соломки подстелил, а Григорий соломку взбил.
14 октября. Покров (название сходно с названием этого дня в церковном календаре). Первое зазимье. Срок наймам и сделкам.
Покров не лето, Встретенье не зима.
Матушка Покров, покрой землю и меня молоду.
Снег на Покров – к счастью молодым.
Не покрыл Покров, не покроет и Рождество.
Между Покровом и Родительской субботой зима не становится.
Если на Покров ветер с севера – к холодной зиме, с юга – к теплой, с запада – к снежной. Каков Покров, такова и зима.
С этого дня начинали активно играть свадьбы.
15 октября. Киприян и Устинья. Киприян и Устинья спасают от нечистой силы, чар, наваждений, от злых духов.
От злого очарования просили девушки упасти Устинью, а парни – Куприяна.
16 октября. Денис. Говорили в народе: Денис – берегись лихого глаза. Произносили заговор от сглаза.
Верили, что с этого дня ходят по земле осенние лихорадки, шатаются по белу свету, мучаются сами и людей мучают. Осенняя лихорадка может забраться под одежду, обернуться соринкой и залететь в глаза. Осенние лихорадки – Ломиха, Огниха, Трясовница, Желтяница, Лихоманка, Бессонница. Живут они, по народному поверью, в болотах, летают к человеческому жилью.
Одно средство есть с лихорадкой сладить: нужно осиновую кору при себе носить – покружат-покружат возле тебя лихорадки да и отступятся. Если ноги сводит, клали осиновое полено в ноги; если болит голова, клали осиновое полено под голову.
17 октября. Ерофей. Полагают, что в этот день лешие дуря́т по лесам: бродят и кричат, хлопают в ладоши и хохочут, а к утру, после пения первых петухов, проваливаются сквозь землю. Поэтому люди в лес не ходят: леший бесится.
Горящая ветвь для лешего что плеть. Кого леший обойдет, надо обувь с ног снять, в ней стельки с пятки на носок перестелить. Задобрить лешего – положить краюшку хлеба с солью на пень, если вино с собой есть – оставить лешему.
С Ерофея холода сильнее. С Ерофея и зима шубу надевает.
20 октября. Сергий. С Сергия зима начинается, с Матроны устанавливается.
21 октября. Трифон и Пелагея. С Трифона-Пелагеи все холоднее. Этот день называли починками. Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают. Трифон шубу чинит, Пелагея рукавицы шьет.
22 октября. Яков Древопилец. С этого дня начинали заготавливать дрова.
23 октября. Евлампий и Евлампия. На Евлампия рога месяца кажут в ту сторону, откуда быть ветрам; если на север – быть скорой зиме, на юг – скорой зимы не жди, будет слякоть до Казанской (4 ноября).
25 октября. Пров и Ондрон. На Прова наблюдают за звездами и гадают по ним о погоде и урожае.
Говорили, в день Ондрона можно шестом до звезды достать, совком звездной россыпи почерпнуть.
Говорили, что свою звезду, если она остыла, если холод в себе чувствуешь и тесноту жизни, можно согреть. Нужно только взять шест, обмотать его ветошью, в полночь эту ветошь поджечь да встать в начерченный круг в чистом поле. Потом надо было особый заговор произнести. Это поверье передавали тем, кто родился 25 октября.
Яркие звезды – к морозу, тусклые – к оттепели. Много ярких звезд – к урожаю гороха.
27 октября. Прасковья Трепальница, Грязниха, Порошиха. Полагают, что с этого дня до́лжно трепать лен.
На Грязниху грязь – четыре смены до зимы.
28 октября. Ефимий Благочестивый. Говорили: Ефимий холодом корни трав и деревьев с землей смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, сон навевает.
30 октября. Осия Осенний. Говорили: на пророка Осию колесо прощается с осью. По скрипу колеса телеги на день Осии гадали об урожае.
Ноябрь
Ноябрь – листогной. Ноябрь – ворота зимы, сумерки года.
Ноябрьские ночи до снега темны.
В ноябре снегу надует – хлеба прибудет.
Появление комаров поздней осенью – к теплой зиме.
Желтые листья опадают слабо – морозы наступят нескоро.
Если листопад пройдет скоро, надо ожидать крутой зимы.
1 ноября. Отмечали в деревне прилет зимних птиц. Снегири, поползни, свиристели к избам прилетели.
Существовал обычай в этот день особенно привечать сороку. Рассыпали овес, конскую упряжь раскладывали.
Было поверье, что на 1 ноября баламутит конюшенный домовой. Гривы по ночам заплетает у коней. Покой старых кобыл рушит. А сорока-белобока доводит домового до исступления. Не избавиться от ее стрекота, черно-белого мельтешения.
Домовой от страха в ясли забивается. Чтобы задобрить домового, который конюшню стережет от всякого беса и нечисти, приносили конюхи в горшках домовому кашу, сдобренную медом. Садились тут же. Разламывали хлебный каравай. Оставляли домовому кусок ржаного хлеба на соломе.
2 ноября. Садок, Артемий. Садока молят об избавлении от напрасной смерти. К Артемию обращаются за помощью при грыже.
Существовало поверье, что на защиту человека, рожденного в этот день, встает волчица. И близок этот человек по духу лесу, зверям, птицам. Волчица – его заступница.
4 ноября. Зимняя Казанская Богоматерь. Народное название этого дня созвучно с названием в церковном календаре. Когда девушка думала, что лицом не вышла, потому и нелюбима, старалась она на Казанскую рано встать, бежала к роще, искала на березе лист, подернутый инеем, похожий на серебряное зеркальце. Говорили, что если в такой лист глянуть, то вся неказистость с лица спадет.
На Казанскую добрые люди вдаль не ездят.
Если на Казанскую небо заплачет, то следом за дождем и зима придет.
Кто на Казанской женится, счастлив будет.
7 ноября. Память Красной горки. В этот день поминали усопших.
Суббота перед Дмитрием. Дзяды, Родительская суббота, Поминовение усопших. Дмитрова суббота – кутейникам работа.
8 ноября. Дмитриев день. В Дмитриев день повсеместно справляли поминки по усопшим. Ходили в церковь, ставили свечи за упокой, посещали могилы родных, устраивали тризны. Дмитриевская неделя называлась Родительской, Дедовой. Особенно почиталась Дмитриевская суббота, ее всегда проводили торжественно: ходили на могилы и служили здесь панихиды, устраивали богатые угощения-тризны.
Вынимая первый блин из печи, мазали его маслом, медом и ели со словами: «Помяни, Господи, честных родителей».
Если 8 ноября холод и снег – весна поздняя и холодная, а если оттепель – зима и весна теплые.
Коли Дмитров день будет по голу, то и Святая, а по снегу – и Святая по снегу.
10 ноября. День Параскевы Пятницы, Ненилы Льняницы (мнут лен и приносят первинку в церковь). На Прасковью молились о хороших женихах. В этот день нельзя было в воде белье стирать, вальками у воды стучать, веретеном сучить, веретено на лавке оставлять, а то наживешь сорок грехов.
К этому дню давали обет – обещание выполнить какую-то работу во имя выздоровления близкого человека, на исполнение заветных дум. Обычно женщины давали зарок – выткать пелену. То есть с 9 на 10 ноября женщина должна была в глубоком молчании, средоточии выполнить нелегкую работу. Надобно было очесать лен, выкатать кудели, выпрясть и выткать плат. Приходили помогать родственницы. Утром на Параскеву Пятницу несли готовый плат святить в церковь.
11 ноября. День Авраамия Овчара, Настасьи Овечницы (Стригальницы). Овчарный праздник. Полагают, что с этого дня до́лжно стричь овец. Анастасия считается заступницей овец, а Авраамий – покровителем овчаров. На Настасью Овчарницу кормили пастухов по домам за то, что овец сберегли.
12 ноября. Зиновий Синичник, Синичкин день. Прилетают птицы-зимники – синицы, снегири и др. Развешивают кормушки для птиц. Синицу в народе называют девятисловой. Она ведает и смехом, и слезами, и знает ласковое верное слово. А главное – она хранительница вещего слова. Синица может сообщить, сбыться задуманному или нет. Она даст знать, придет беда в твой дом или обойдет мимо.
Но прежде нужно было приветить эту птицу. Накрошить хлеба, кусочки сала привязать к ветке дерева.
13 ноября. Юровая. Праздник рыбаков и охотников. Коли на Юровую волки стаями ходят, будет голод, мор либо война.
14 ноября. Кузьма и Демьян Курятники. Святые Кузьма и Демьян славились как мастера и труженики, покровители семейного очага.
Еще весной старая бабка высматривала курицу, которая просилась на яйца. Усаживая курицу на яйца, она говорила: «Кузьма-Демьян, зароди цыпляток к осени!»
На Кузьму и Демьяна лист с дерева упал не чисто, кое-где остался – впереди суровая зима и знойное и сухое лето.
18 ноября. Галактион. В этот день девицы молились о женихах.
19 ноября. Павел и Варлаам. Лед на реке грудами – будет хлеба пудами.
Если на Павла Исповедника снег – вся зима будет снежной, для озимых хорошо.
На Павла снег – вся зима снежная.
20 ноября. Федот. Если Федот лед на лед ведет, ручьи и реки стоять заставляет, то спорой зиме, прочной зиме путь ладит.
21 ноября. Михайлов день.
22 ноября. Матрена. С Зимней Матрены зима встает на ноги, налетают морозы.
С Сергия (8 октября) зима починается, с Матрены устанавливается.
Иней на Матрену на деревьях – к морозам, туман – к оттепелям.
23 ноября. Ераст. Существовал обычай в этот день старую и ненужную одежду отдавать донашивать со словами: «От меня тепло, от тебя терпение».
Ераст на все горазд – на стужу, метель, холод и голод.
Если солнце на Ераста и с хорошим обильным снегом, то у рожденного в этот день будет всего гораздо: и жизни, и удачи, и силы.
Если на Ераста слякотно, ненастно – надо у русской печи, у огня подольше побыть.
Если на Ераста суровица (суровая погода) – и воет, и дождит, и метет, и морозом рвет, надо с крыльца зиме поклонное слово сказать.
24 ноября. Федор Студеный. Со дня Федора Студита стало холодно и сердито.
Федор Студит землю студит.
Если день Федора бывает теплым, то зима будет теплая, если же холодным, то вся зима будет холодная.
25 ноября. Иван Милостивый. Дождь на Милостивого – оттепели до Введения.
27 ноября. Филипп. Филиппово заговенье – начало Рождественского поста.
На Филиппово заговенье принято было выносить на двор закуску домовому, чтобы водился снег.
Иней на Филиппа – урожай на овес, дождь – на пшеницу.
Воронье черное каркает – к оттепели.
28 ноября. День Гурия Зубного Целителя. На Гурия и грязь, и снег – все вперемежку: Гурий ездит на пегой кобыле. Коли снег покровом ляжет, лежать ему до половодья.
29 ноября. Матвей. На Матвея земля потеет (случаются оттепели).
Если в день апостола Матвея веют буйные ветры, то быть вьюгам и метелям до самого Николы Зимнего (19 декабря).
Пословицы, поговорки, приметы, обряды и загадки
О бедности и богатстве
Что такое богатство – добро или зло? Что оно дает человеку, как меняется его характер и отношения с другими людьми? Кто может достойно пройти испытание богатством и бедностью? Такие вопросы задает себе человечество на протяжении многих веков. Возможные варианты ответов можно найти в пословицах, поговорках, приметах, загадках и обрядах, оставленных нам нашими предками.
Пословицы и поговорки
Беда с деньгами – беда и без денег.
Беда бедняка найдет, хоть и солнце зайдет.
Бедному все ветер в глаза дует.
Бедному куда ни кинь, все вверх дырой.
Бедному у богатого жить – либо плакать, либо тужить.
Бедность – не порок, а вдвое хуже.
Бедность не порок, а хуже несчастья.
Бедный и рубашке рад, а богатый и кожуха сторонится.
Бедный пот льет, а богатый его кровь пьет.
Богат Ермошка – есть собака да кошка.
Богат творит как хочет, а убог – как может.
Богат шел в пир, а убог брел в мир.
Богато не жили, нечего и начинать.
Богатого за стол сажают, а убогого и так провожают.
Богатому и в гору вода течет, а бедному и в долине надо колодец копать.
Богатому и грехи прощают, а убогого и так карают.
Богатому и черт детей качает.
Богатому и черти горох молотят.
Богатому идти в суд – трын-трава, а бедному – с плеч голова.
Богатый и в будни пирует, а бедный и в праздники горюет.
Богатый никогда не бывает виноватый.
Богатый шепчется с кумою, а бедный с сумою.
Богач ест калач, а бедный и хлеба не имеет.
Богач норовит, как бы бедного с ног сбить.
Богачу прибыль, а бедняку погибель.
Был здесь достаток, да забрал недостаток.
Были б у Фомы деньги, был бы и он хороший, а нету – всякий сторонится.
Были бы деньги, мешок будет.
Были бы свинки, будет и сало, и щетинка.
Валятся сами в рот галушки.
В одном кармане пусто, а в другом тоже не густо.
В одном кармане смеркается, а в другом светает.
В сапогах идет, а следы босы.
Все люди на одно солнышко глядят, да не одно едят.
Всяк знает, как богач добывает: не своим горбом, а чужим трудом.
Где деньги говорят, там правда молчит.
Голь на выдумки хитра.
Голь перекатная.
Денежка не бог, но полбога есть.
Денежный грех – на богатого.
Деньга деньгу достает.
Деньги идут к деньгам.
Деньги как здоровье: начинают чувствоваться, когда их нет.
Деньги – навоз: сегодня нет, а завтра – воз.
Деньги не то, что заработано, а то, что с умом потрачено.
Деньги счет любят.
Добро – дело наживное.
Ел бы богатый деньги, кабы убогий его хлебом не кормил.
Есть деньги – так в свайку, нет денег – так в схимну.
За деньги и черт молитву прочтет.
Коли деньги говорят, тогда правда молчит.
Курочка по зернышку клюет, а весь двор в помете.
Мужик богатый – как вол рогатый.
Не в богатстве сила, а в черных руках.
С топора не разбогатеешь, а огорбатеешь.
О щедрости и жадности
Бездонной кадки водою не наполнишь.
Беручи, рука не приберется, а даючи придается (т. е. оскудеет).
Богат, как ильинский сот, а живет, как скот.
Богатый бедного не кормит, а все сыты бывают.
Богатый совести не купит, а свою губит: залезет в богатство, забудет и братство.
В гроб смотрит, а деньги копит.
В могилу глядит, а над копейкой дрожит.
В окно подать – Богу подать.
В провальную яму не напасешься хламу.
В чужих руках ломоть велик кажется, а как нам достанется, так и мал покажется.
Вели Бог подать, не вели Бог просить.
Владеет городом, а помирает голодом.
Воду жалеть – и каши не сварить.
Вот тебе, боже, что нам негоже.
Всех сластей не переешь, всего добра не переносишь.
Выторгуешь у кукиша мякиш.
Где глаза окинут, тут жаль покинуть.
Горе наше – гречневая каша; есть не хочется, а покинуть жаль.
Горько есть, да жаль покинуть.
Дающая рука не отболит, берущая не отсохнет.
Денег вволю, а еще б поболе.
Деньга покатна живет.
Деньги что каменья – тяжело на душу ложатся.
Добрый хозяин – господин деньгам, а плохой – слуга.
Дороже серебра и злата душа, что щедростью богата.
Друг у друга ломоть из рук выбивают.
Душа не примает, а глаза все больше просят.
Есть запас, да не про вас.
Есть много, а хочется больше.
Жадному дай волю, он захочет и боле.
Жадность что река: чем дальше, тем шире.
Жадность покою – лютый враг.
Жадность последнего ума лишает.
Жадность слепа.
Жил в неге, а ездил в телеге.
Житье скупое – платье носит худое.
Заехал в целик, да наклал воз велик – и ни с места.
Зоб полон, а глаза голодны.
Кабы у меня брюхо из семи овчин, все один бы съел.
Как беззобая курица, все голоден.
Как стал сыт, так узнал и стыд.
Когда сыт, так знай стыд.
Которая корова умерла, та и к молоку добра была.
Ложка-то узка, таскает по три куска: надо ее развести, чтоб таскала по шести.
Люди выпьют, как платком вытрут; а он выпьет, как огнем выжжет.
Много, много, а еще бы столько.
Много хватать – свое потерять.
Назар все один слизал.
Назови его братом, а он и в большие похочет.
Натолок в мешок, что и с места не сволок.
На вашу яму не напасешься хламу.
Нищий, и сытый и голодный, все одним голосом поет.
Не вылакает собака реки, так всю ночь стоит над рекой да лает.
Не проси у богатого, проси у тароватого.
Не столько сможется, сколько хочется.
Обрадовался, что собака блину.
Одной рукой жни, другою сей!
Он все под свою лапу жмет.
Отдал убогий нищему последний пятак, а сам от богатого ушел и так.
Очи наши ямы, руки наши грабли.
По два гриба в ложку, а третий к стеблу пристал.
По две воложки на ложку.
По сластям и слюнки текут.
По монастырской коврыге за щеку мечет.
Погнался за крохою, да без ломтя остался.
Погнался за топорищем, а топор утопил.
Пожалеешь лычка, не увяжешь и ремешком.
Пожалел алтына – рублем прост будешь (т. е. после).
Попу что сноп, что стог – все мило.
Потная рука торовата, сухая неподатлива.
Привалил, как свинья к корыту.
Присвоила кобыла ременный кнут.
Продает с барышом, а ходит нагишом.
Пусти бабу в рай, а она и корову за собой ведет.
Разбуди меня, мама, завтра пораньше! – Что так? – Да вот хлебушка-то ломоть доесть: теперя уж не смогу.
Рука дающего не оскудевает.
Сам-то наелся, да глаза не сыты.
Свое доброе теряет, а чужого желает.
Сколько сможется, столько и хочется. Много сможется, вдвое хочется.
Скряге деньги, что собаке сено.
Скупой богач беднее нищего.
Скупой запирает крепко, а потчует редко.
Скупой копит – черт мошну тачает.
Скупой на тороватого (или: на мота) копит.
Скуп не глуп: себе добра хочет.
Скупой не на себя копит: помрет, ничего с собой не возьмет.
Скупой платит дважды.
Скупому душа дешевле гроша.
Скупость тяжелее залечить, чем рану.
Скупу человеку убавит Бог веку.
Скупые умирают, а дети сундуки отпирают.
Скупые что пчелы: мед собирают, да сами умирают.
Со всего свету не собрать цвету.
Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает.
Собака хватает, а сыта не бывает.
Собрался, как голодный на кисель. Со своей ложкой пришел.
Спасибо на том, да еще бы за тем.
Ста рублей нет, а рубль не деньги.
Стоит по горло в воде, а пить просит.
Съел волк кобылу, да дровнями подавился.
Съесть-то погано, да и бросить-то жаль.
Твое только то, что ты отдал.
Тебя звали обедать, а ты пришел объедать.
Тороват, как кремень: обухом не ударишь, искры не увидишь.
Тороватому Бог дает, а у скупого черт таскает.
Три вещи вызывают любовь: вера, скромность и щедрость.
Туг мешок, да в мешке-то ежок.
Туг мешок, да скуповат мужичок.
Тяжело нагребешь – домой не донесешь.
У богатого да скупого рубль плачет, а у тчива да убога полушка скачет.
Убогий во многом нуждается, а скупой во всем.
Убогого одна нужда гнетет, скупого две (убожество и скупость).
У денег глаз нет: за что отдают, не видят.
У каменного попа и железной просвиры не выпросишь.
У людей грош скачет, а у скупых и рубль плачет.
Умру, так с собой возьму.
У него алтынного за грош не уторгуешь.
У него всякая копейка алтынным (или: рублевым) гвоздем прибита.
У него от скупости зубы смерзлись.
У него середь зимы снегу взаймы не выпросишь.
У скупого больше пропадает.
У скупого и в Крещенье льду не выпросишь.
У скупого много пива, меду, да пора его и совсем в воду.
У скупого не вымолотишь.
У скупого что больше денег, то больше горя.
У тороватого скупость на дне лежит.
У щедрых хозяев куры по два яйца приносят.
Хоть лопни брюшко, да не останься добрецо.
Чего немножко, того не мечи в окошко.
Чем больше есть, то больше надо.
Черт мошну тачает, скряга ее набивает.
Что беднее, то щедрее.
Что к нему в когти попало, то пропало.
Что скупому в руки попало, то и пропало.
Чужого ища, свое потерял.
Чур одному: не давать никому.
Шилом горох хлебает, да и то отряхивает.
Шуба лежит, а шкура дрожит.
Щедрый не хвастается подарком, богатырь не отказывается от сказанного.
Нет щедрее его на обещание.
Я на всех доспел, а он один свертел.
Яства много, да брюха жаль.
Приметы
В доме свистеть – кликать бедность.
В доставшееся по наследству жилище в течение года нельзя приглашать людей, не бывавших там ранее.
В ненастную погоду ничего лучше не выносить из дома.
Вечером не подметают – счастье из дома выметешь.
Вечером мусор не выбрасывают.
Долг отдают утром, а не вечером, чтоб деньги водились.
Если даришь любое животное, надо взять хотя бы мелкую монетку.
Драгоценности, унаследованные от родственников, нельзя давать носить людям, не состоящим с вами в кровном родстве.
На стол нельзя класть деньги и шапку – к убыткам.
Не давайте взаймы во вторник, в вечернее время и на убывающей луне.
Не занимайте и не возвращайте деньги вечером.
Не подавайте милостыню из рук в руки.
Не стоит мыть полы после захода солнца – вымоете свое благополучие.
Найденные утром натощак деньги не поднимайте.
Нельзя передавать деньги из рук в руки.
Нельзя садиться на деньги.
Нельзя кошелек оставлять пустым, для развода нужно оставить хоть копейку.
Никогда не ставить сумку с кошельком на пол.
Ничего не выбрасывать в окно, иначе счастье покинет ваш дом.
Нож, положенный на стол лезвием вверх, приводит к безденежью.
Оставить на ночь деньги на столе – к потере денег.
Оставить на ночь ключи на столе – потерять собственность.
Оставить на ночь пустую бутылку на столе – к безденежью.
Откладывая «на черный день», не смотрите постоянно в копилку, иначе ваш кошелек прохудится.
Подметать пол нужно от порога, а не к порогу, чтобы добро из дома не вымести.
Подметать в одной квартире разными вениками – разгонять по углам богатство, кликать бедность.
После заката солнца деньги не считают, чтобы они не убывали.
Складывать купюры в кошельке надо аккуратно расправленными, по возрастанию номинала.
Чем больше сумма денег, тем скорее они умножаются – деньги притягивают к себе деньги.
Обряды
Берут мелкую монету, держат ее над пламенем церковной свечи и трижды произносят: «Будешь навсегда деньги приносящая, нарекаю тя добытчицей». Эту монету зашивают в шов одежды.
Всю мелочь в доме бросайте по углам, приговаривая: «Пусть прибудет в моем доме!»
Всю мелочь, скопившуюся в кошельке за неделю, надо в воскресенье потратить или раздать, а то будешь богат только мелкими деньгами.
Для достижения богатства проводился обряд умывания: в Великий четверг умываются водой, в которой лежали золотые и серебряные вещи, монеты.
Для привлечения богатства вечером после праздника Ивана Купалы собирают все деньги в доме и укладывают на тумбочку возле кровати, а на следующий день, не поднимаясь с постели, несколько раз пересчитывают их.
Для сохранения достатка в доме и привлечения денег хозяева должны были подружиться с домовым и повесить при входе в дом оберег – подкову, мешочек с папоротником или монетами, деревянную птицу счастья.
Для того чтобы богатство не уменьшалось, ногти нужно обрезать только во вторник или в пятницу.
Для увеличения денег в кошельке в него укладывают осиновый листок.
Для того чтобы дети не знали бедности, новорожденному укладывают серебряные деньги под подушку и дарят серебряную ложку.
Если рука чешется, то надо, чтобы деньги водились, почесать или потереть этой рукой обратную сторону доски стола.
Когда справа от себя увидите молодой месяц, покажите ему денежку.
На растущей луне нужно погладить серого кота с белыми лапами, приговаривая: «Котешок-баюшок, дай нам денежек, пожалуй нам большеньких».
Нельзя проходить мимо лежащей на дороге монеты – ее нужно обязательно поднять, но только в том случае, если она не лежит на перекрестке.
При крещении младенцев заносили и выносили из церкви в кожухе.
При первом куковании кукушки в канун Юрьева дня через голову бросают горсть земли, зерно или деньги.
При получении долга левой рукой в кармане держат фигу.
При начале сева или пахоты, чтобы разжалобить землю своей бедностью и получить богатый урожай, положено было есть только толокно с квасом.
После получения больших денег на одну из крупных купюр капают кровью. Ее всегда носят в кошельке, не тратят и не разменивают.
После ухода гостей вытряхивают скатерть на улицу, чтобы деньги водились.
Чтобы в дом деньги стекались, веник ставь ручкой вниз.
Чтобы в доме водились деньги, в каждый его угол укладывают по монете, а при строительстве нового дома в фундамент закладывались монеты.
Загадки
Монета
Кругло, мало, всякому мило.
Маленькая, кругленькая из кармана в карман скачет.
Мала, кругла, покатна, как убежит, не догонишь.
Маленько, кругленько из тюрьмы в тюрьму скачет, весь мир обскачет; ни к чему сама не годна, а всем нужна.
Молотком побьют и нам дают.
Тоненька, беленька, маленька, кругленька, всему свету миленька. (Серебряная монета)
Штучка невеличка, а всякому нужна.
Деньги
Без ног ходят.
Для всех мы в обилии рождаемся на свет, но у одних нас много, а у других нас нет.
Как не берегутся, а растрясутся.
Что горит без пламени?
Фальшивые деньги
Кто меня сделал – не сказывает, кто меня не знает – принимает, а кто знает – на двор не пускает.
О внешности
Пословицы и поговорки отражали веру людей в то, что внутренний мир человека, его судьба и поступки отражаются во внешнем облике. Стремление к идеалу красоты, принятому в обществе, желание изменить жизнь в лучшую сторону, боязнь уродства – показателя немилости высших сил или мести недругов – все это приводило к большому количеству обрядов, которые должны были защитить человека, сохранить или улучшить его внешний вид.
Пословицы и поговорки
Был бы горшок да было б в горшке, а покрышку найдем.
Был бы сокол, а вороны налетят.
Был бы хлеб, а зубы сыщутся.
Была бы копна, а ворона сядет.
Была бы основа, а уток найдем.
Были бы кости, будет и мясо.
Было б корытце да было б в корытце, а свиньи найдутся.
Будь хоть каналья, только б добрый человек.
В праздник – белоличка, в будень – чумичка.
В праздник – Груша, а в будень – клуша.
Взяв коровку, возьми и подойник!
Внешность обманчива.
Живая кость мясом обрастет.
Золото и в грязи блестит.
И глазаст, и ротаст, а пути в нем нет.
И красивые цветы ядовиты бывают.
И личиком бела, и с очей весела.
И по роже знать, что не простых свиней.
Корова черная, а молоко дает белое.
Красней красного солнышка, ясней ясного месяца.
Красен, как маков цвет, а ума нет.
Криво дерево, да яблоки сладки.
Лицом пригожа, да нравом негожа.
Молодец красив, да на душу крив.
Мужичок неказист, да в плечах харчист.
На рожу счастлив (т. е. красавец).
Не в том сила, что кобыла сива, а в том, что не везет.
Не гляди на лицо, а гляди на обычай.
Неказист лицом, да тряхнет молодцом.
Неказиста кляча, да бежь хороша.
Не ложкой, а едоком; не лошадью, а ездоком.
Не отболит голова, вырастет и борода.
Не пригожа, да пригодна.
Не рожен, да пирожен.
Не тот хорош, кто лицом пригож, а тот хорош, кто на дело гож.
Поглядишь – картина, а разглядишь – скотина.
Полюби нас черненькими, а беленькими нас всяк полюбит.
Пригож телом, да хорош ли делом?
Родилась пригожа, да по нраву негожа.
С виду – малина, а раскусишь – мякина.
С лица не воду пить.
С лица хороша, да не лизать ее стать.
С личика – яичко, а внутри – болтун.
Сам воробей, а поет, как соловей.
Свинья черна, свинья бела – все чушка.
Снаружи гладко, а внутри гадко.
Снаружи мило, а внутри гнило.
То не порок, что хвост короток (поживет, так вырастет).
Хороша, как писаная миска.
Хороши были волосы, да отрубили голову.
Ясного сокола видать по полету, а молодца – по походке.
Приметы
В носу свербит – к радостной вести.
Выпадет ресница – к подарку.
Глаза свербят – плакать будешь.
Горбатый нос – человек себе на уме.
Загар хорошо пристает к здоровому и сильному человеку; и напротив, загар слабо или вообще не пристает к человеку со слабой грудью, к чахоточному.
Зубной скрежет говорит о том, что у человека скоро будут неприятности.
Если в ушах шумит, то будет непогода.
Если горят щеки, значит, кто-то сплетничает про тебя.
Если на голове появилась перхоть, впереди много горя.
Если, разговаривая, прикусишь язык, это предвещает ссору.
Если у кого во время еды разгорятся уши (и если при этом тот человек ест торопясь), то ему предстоит деловой разговор.
Если во время еды скрипят зубы, то следующая еда непременно будет в гостях или по крайней мере придется есть чужой хлеб.
Если у кого случится быть прыщику на языке, то это значит, что о нем злословят.
Если простудишь зубы на новолуние, долго будут болеть.
Когда горит правая щека, это значит, что кто-то хвалит; если левая, то бранит.
Ломит руки или какие-либо другие простуженные части тела – к перемене погоды.
Маленькие уши – у злых людей, большие – у добрых.
Родинка на таком месте, где самому видно, – к худу, а не видно – к добру.
Руки горят – бить будешь.
Руки стынут – кто-нибудь о тебе злословит.
Руки холодные – сердце горячее; влажные – влюбчивость.
Руки дрожат – значит, что-либо украл.
Случится четверым подать одновременно руки друг другу накрест – к свадьбе.
Состригая ногти, нельзя их бросать где попало, а непременно следует закапывать в землю или собирать обрезки в одно место.
У кого карие глаза, тот лукавый, хитрый.
У кого горят уши, того где-то кто-то обсуждает.
У кого редкие зубы, тот сердит или много врет.
У кого пальцы длинные – невеста маленькая будет.
У кого пальцы короткие – невеста высокая будет.
У кого частые зубы, тот влюбчив.
Чешется кончик носа – быть в чести или вино пить, либо к вестям.
Язык укусишь – будешь кого-то бранить.
Обряды
Когда у ребенка выпадет первый молочный зуб, мать ставит его спиной к печке, а лицом к себе, через голову бросает зуб на печь и произносит: «Мышка-норушка, на тебе зуб костяной, а мне дай железный!», после этого мать строго наказывает ребенку не лизать места выпавшего зуба, потому что можно зализать зуб и ямку так, что некуда будет вставить принесенный мышкой новый зуб.
Если кто отгадает, на какой щеке у него выпавшая ресница, нужно ту ресницу взять на ладонь, загадать желание и сдунуть. Задуманное непременно исполнится.
Кто утрет лицо первым яичком рябенькой курочки, у того веснушек не будет.
Умывание дождевой водой первого весеннего грозового дождя делает лицо чистым и белым.
Загадки
Брови
Два лося на косогоре пасутся: один справа, другой слева.
Два соболя лежат хвостами друг к другу.
Волосы
На одной горе много травы, да скот эту траву не ест.
Не сеют, не сажают – сами вырастают.
Носить легко, считать тяжело.
Ношу их много лет, а счета не знаю.
Глаза
Брат с братом через дорогу живут, а один другого не видит.
В кружке – точка, в точке – ночка, что ни встретит, все заметит.
Два Егорки живут возле горки, живут дружно, а друг на друга не глядят.
Две галки сидят рядом, а друг друга не видят.
Кругло, горбато, около – мохнато, придет беда – потечет вода.
Круглое озеро никогда не замерзает.
Маленьким, кругленьким до неба докинешь.
Глаза и нос
Есть у каждого лица два красивых озерца, между ними есть гора.
Посреди двух озерков – горушка.
Голова
Сама кругла, а на ней копна.
Зубы
Вокруг проруби сидят белые голуби.
Когда едим – они работают, когда не едим – отдыхают.
Полон хлев белых овец, хлев отворю – овец не выпущу.
Полон хлевец белых овец.
Сидят две жердочки белых кур.
Ноги
Два соседа – непоседа. День на работе, ночь на отдыхе.
Пришли гости – и под лавку.
Всю жизнь ходят в обгонку, а обогнать друг друга не могут.
Мы на них стоим и пляшем. Ну а если им прикажем, Нас они бегом несут. Подскажи, как их зовут?Нос
Он бывает самым разным:
Добрым, вредным, гордым, важным,
Длинным, маленьким, горбатым,
Толстым, тонким, конопатым.
Пальцы
Живут пять братьев, один другого меньше, и все одного имени.
Пять братьев годами равные, именами разные.
У матери двадцать деток – все детки однолетки.
Ресницы
Вокруг озера камыш растет.
У одного озера сорок лошадей, пьют – не напьются.
Уши
По обеим сторонам маленькой горы два зверя сидят.
Плосконька досочка, по краям обшивочка, а в середке дырочка.
Кто все слышит, но не говорит.
У зверушки – на макушке, а у нас – ниже глаз.
Язык
Всегда во рту, а не проглотишь.
За белыми березами соловушка свищет.
За стеной костяной соловейко поет.
Если б не было его, не сказал бы ничего.
Красный барашек по загону скачет.
Красная лисица из своей норки не выходит.
Кто движется, не сходя с места?
Скок да скок – за решеткой зверек, что бы ты ни узнал – обо всем он рассказал.
Об одежде
Мы привыкли относиться к одежде только как к предмету обихода или украшению.
Однако раньше одежда часто выполняла еще и мистическую функцию – была одним из элементов, связывающих человека с высшими силами благодаря своему цвету, внешнему виду или фактуре. Именно поэтому одежду часто использовали в гаданиях и религиозных обрядах.
Пословицы и поговорки
А рогожа чем не одежа, да еще есть куль праздничный.
Бабьи рубашки те же мешки: рукава завяжи да что хошь положи.
Без нитки да иголки шубы не сшить.
Бедному да вору – всякая одежда впору.
Без порток, а в шапке.
Без штанов остался.
Буду есть мякину, а фасон не кину.
Был кумачный, да променяла на бумажный (о сарафане).
Были б хлеб да одежа, так и ел бы лежа.
В лохмотьях и царя за нищего примут.
В одном и в пир, и в мир, и в добрые люди.
В рогожу одеться – от людей отречься.
Верх прикладу не стоит.
Всей одежи – шапка да онучи.
Вся моя одежа – куль да рогожа.
Вспомнишь и лето, коль шубы нету.
Вырядился как шут гороховый.
Голодному не до модного.
Гостя по одежке встречают, а по разуму провожают.
До нитки обносился.
Дешево покупается – недолго носится.
Длинная нитка – ленивая швея.
До нитки обносился.
Добрый портной с запасом кроит.
Дорогому коню – дорогая сбруя.
Ее шуба ветром подбита, морозом оторочена.
Есть и шуба, да амбар сторожит.
Есть шуба и на волке, да пришита.
Живой нитки нет.
За модой не угонишься.
Застала зима сватью в летнем платье.
Зимой без шубы не стыдно, а холодно.
Зимой всяк рад тулупу до пят.
И в мир, и в пир – одежа одна.
Из-под пятницы суббота видна.
Имеет доху на рыбьем меху.
Из худого кармана последний грош валится.
Как принарядился, так и возгордился.
Каждого щеголя не перещеголяешь.
Кафтан-то почти новый, да дырки старые.
Кафтан-то старый, зато заплатки новые.
Ковры семи шелков, а рубаха и не прядена.
Коль зашла пола за полу, так и зашла, а не зашла – не натянешь.
Красна девица до гряд в сарафане до пят.
Кто в камке, кто в парче, а мы в холсту – по тому ж мосту.
Куда иголка, туда и нитка.
Курицу не накормишь, девушку не нарядишь.
Лень одежу бережет.
Лежа цела одежа, да брюхо со свищом.
Молодец в кафтане, девка в сарафане.
Моль одежу ест, а печаль сердце.
Мужичок-то гол, да в руках у него кол: есть надежда, что будет и одежда.
На брюхе шелк, а в брюхе – щелк.
На воре и шапка горит.
На красавице всякая тряпка – шелк.
На нескладном человеке всякая одежда плоха.
На чужую одежду плоха надежда.
Надели на свинью хомут.
Наряди пень в ясный день, так и он хорош.
Наряди свинью в серьги, она все равно в грязь полезет.
Наряжается, как Маланья на свадьбу.
Нашему голышу все по душе.
Не все наряды в отраду, а иных и вовсе не надо.
Не думай быть нарядным, а думай быть опрятным.
Не кидается девица на цветное платье, кидается девица на ясного сокола.
Не ладно скроен, да крепко сшит.
Не одежда красит человека, а добрые дела.
Ни рожи, ни кожи, да в богатой одеже.
Новую одежу кроят, к старой примеряют.
Ношено – переношено и брошено.
Ограда выше колокольни.
Одежка вряд (т. е. средней руки) не обобьет пят.
Одежда как решето худое.
Одет хуже огородного пугала.
Один салопчик да и тот подбит ветром.
Одна нога в сапоге, другая в лапте.
Одна одежда – и в мир, и в пир, и по задворью.
Одни заплатки, хозяина не видать.
Осталось выкрасить да выбросить.
Остался без рубашки.
Остался в чем мать родила.
Платье черненько, да совесть беленька.
По одежде не суди, по делам гляди.
По одежде протягай и ножки.
По одежке встречают, по уму провожают.
По росту одежду прибирай!
Покорному дитяти все кстати.
Попа и в рогожке видать.
Пора с плеч да в печь.
Портниха подгадит, утюг разгладит.
Приобуть, приодеть, так и есть на что глядеть.
Пристало, как корове седло.
Разоделась в пух и прах.
Рубаха кафтана к телу ближе.
Рубашка беленькая, да душа черненькая.
С барского плеча.
С иголочки одет.
Салоп на меху, а рыльце в пуху.
Сам тетерев, а хочет выглядеть павлином.
Сапоги каши просят.
Сапоги с одной ноги, да и те без подметок.
Своя рубаха – свой простор, своя и теснота.
Сидит, как на корове хомут.
С миру по нитке – голому рубаха.
Снову сарафан на все пригожается, а обносится – под лавочкой наваляется.
Соболья шуба впереди себе двери открывает.
Сорока в платье, ворона в платье, будет платье и на нашей братье.
Старая барыня на вате.
Тара дороже товара.
Товар лицом кажут.
Тяжелы барские обноски.
У бурлака когда белая рубаха, тогда и праздник.
У нашей пряхи ни одежи, ни рубахи.
У нашей у шпаны на троих одни штаны: один носит, другой просит, третий в очереди стоит.
Укоротишь – не воротишь.
Хороша алая лента, когда на молодую надета.
Хороша обнова снову.
Хороший человек в любой одежде хорош.
Хорошо псу да кошке – не надо ни обуви, ни одежки.
Хоть без подошвы, да в калошах.
Хоть весь в заплатках, зато с ухваткой.
Чем чуднее, тем моднее.
Что к лицу, то и красит.
Чулки новы, а пятки голы.
Шуба на рыбьем меху.
Шуба не ради красы, а ради тепла.
Шуба нова, да в подоле дыра.
Шуба овечья, да душа человечья.
Что к лицу, то и красит.
Чулки новы, а пятки голы.
Чужая шуба не греет.
Этот сарафан давно по ниткам разобран.
Приметы
Девушка, получившая в подарок какой-либо предмет одежды от замужней женщины, скоро выйдет замуж.
Если во вновь сшитом платье найдется наметочная нитка – к долгой жизни.
Если человек, встав утром с постели, наденет обувь на левую ногу – к несчастью, если на правую – к удаче.
Если кто наденет на ногу чужой сапог, то нога хозяина иссохнет.
Если при примерке платье пришьют к нижнему белью, то в тебя кто-нибудь влюбится.
Если у девушки подол все время мокрый либо в грязи, то ее будущий муж будет пьяницей.
Кто играет своей шапкой, у того заболит голова.
Мыши изгрызут одежду – к смерти.
На важные встречи и события не надевают новую одежду. Иначе результаты вас не порадуют.
На свадьбу невеста должна надевать белое платье, только если выходит замуж в первый раз. На все другие брачные церемонии невеста должна надевать платье другого цвета, иначе семейная жизнь будет несчастливой.
Надетый с утра задом наперед головной убор приведет к неудачному дню.
Нельзя в старости шить новое белье – к смерти.
Нельзя зашивать одежду на человеке, иначе зашьешь его ум.
Новую вещь нельзя класть на кровать или диван. Это же справедливо и к недошитой вещи.
Носить чужие вещи – свою судьбу менять.
Обувать первой левую ногу, а правую разувать – зубы не станут болеть.
Платье надеть наизнанку – быть битым, задом наперед – к знакомству, нечаянно надеть чужое белье – к разлуке с любимым человеком.
Потеря перчатки или варежки – к несчастью, находка пары – к удаче.
Развязался шнурок на левом ботинке – о вас сплетничают.
Человека, заснувшего в одном чулке или носке, ожидает встреча с долгожданным гостем.
Человека, при выходе из дома прищемившего дверью полу одежды, ожидает возвращение в этот дом.
Обычаи
В новогоднюю ночь девушка может определить направление, откуда придет ее жених, по складкам брошенной через голову свернутой юбки.
Золотая серьга в ухе моряка спасает его во время кораблекрушения.
Жених и невеста на свадебном пиру должны были сидеть на шубах из дорогого меха, что гарантировало семье богатство и удачу.
Для поиска или наказания непойманного вора любую вещь, оброненную им на месте преступления, били кнутом или палкой.
На Руси модные кавалеры, заказывая сапоги, просили в подошву зашивать кусочек бересты. Такие сапоги отчаянно скрипели, и это, по мнению их обладателей, прибавляло неотразимости в глазах дам.
Для привлечения удачи перед каким-либо важным делом надевали все нижнее белье наизнанку.
Молодая жена снимала обувь с мужа в первую брачную ночь, признавая его главенство в доме.
Носок обуви, брошенной за ворота в новогоднюю ночь, покажет девушке, откуда придет жених.
Подошва старой обуви, сожженная в топке, позволит улучшить качество выпекаемой в этой печи хлеба.
Свернутая юбка, брошенная через голову, покажет девушке место, откуда прейдет жених.
Человека, заблудившегося в лесу («леший завел»), спасет выворачивание всей одежды наизнанку.
Загадки
Брюки
По дороге я шел, две дороги нашел, по обеим пошел.
Утром встал – на две дороги попал.
Варежки и перчатки
Дали братьям теплый дом, Чтобы жили впятером. Брат большой не согласился И отдельно поселился. Две сестренки, две плетенки Из овечьей шерсти тонкой. Как гулять – так надевать, Чтоб не мерзли пять да пять.На десятерых братьев двух шуб хватает.
Пять амбарушек, одни ворота.
Пять пальцев, как у людей, но пальцы у нас без ногтей.
Пять чуланов, одна дверь.
Чтоб не мерзнуть, пять ребят в печке вязаной сидят.
Валенки
Весь в шерсти, а кожи нет.
Палят и варят, а не едят.
Карман
Потайная кладовая со всей обновкой: тут и спички, и табак, и медный пятак.
У нашего парубка с каждого боку зарубка.
Обувь
Пустая – стоит, полная – ходит.
Ботинки
Два братца не могут расстаться, ночью к порогу, утром в дорогу.
Валенки
В них упрячешь две ноги – и в мороз гулять беги.
Сапоги
Два арапа, родные брата, ростом по колено, везде с нами гуляют и нас защищают.
Пояс
Днем как обруч, ночью как уж. Кто отгадает – будет мой муж.
Ты иди туда, а я сюда, сойдемся на пуповой горе.
Надену – ободом станет, сниму – змеей упадет. Тепла не дает, а без него холодно.
Рубашка
Днем царица, ночью тряпица.
Дуйся, не дуйся, через голову суйся,
Попляши день-деньской – и пойдешь на покой.
Один выход, три входа.
У бедного – толсто, у богатого – тонко, всегда при себе.
Шапка
Выше человека, ниже курицы.
Кверху дном – полная, книзу дном – пустая.
Не зверь, а лохматая, не конь, а с ушами.
Сидит зайчик на макушке, У него большие ушки. Будет холодно когда, Опущу я их тогда. Сижу верхом, Не знаю на ком, Знакомца встречу — Соскочу, привечу.Шуба
Лохматый пес Тепло принес, Хозяина обнимает, От стужи укрывает.Пушистая, а не зверь, греет, а не печка.
С одного бока – лес, а с другого – поле.
Странный зверь: две лапы впереди, мех снаружи да пусто внутри.
Черна, а не земля, пушиста, а не снег, греет, а не печка.
О временах года
На протяжении сотен лет основным занятием большинства людей было земледелие. Оно давало основные продукты питания, сырье для ремесел и торговли, помогало обществу выживать и развиваться. А значит, люди зависели от сезонов, капризов погоды, различных природных явлений. Поэтому они внимательно наблюдали за любыми изменениями в мире, отмечали их, анализировали и закрепляли в форме примет, обычаев, поговорок и пословиц.
Весна
Пословицы и поговорки
Авдотья красна – и весна красна.
Апрель-батюшка в поле зовет.
Апрель воду подбирает, цветы раскрывает.
Апрель землю красит.
Апрель ленивого не любит, проворного голубит.
Апрельский скворец – весны гонец.
Апрельский цветок ломает снежок.
Бывает май – под кустиком рай, а то такой май – коню сена дай, а сам на печь полезай.
Была бы апрельская водица, а зелень народится.
В мае даже ветер поет.
В мае жениться – век маяться.
В марте вода, в апреле трава.
В марте мороз скрипуч, да не жгуч.
В марте югом веет, старого греет.
Весна богата на цветы, а осень – на снопы.
Весна время дорогое – мужику нет покоя.
Весна говорит – гнило! А лето – мило, лишь бы было!
Весна длинным днем красна.
Весна и осень на пегой кобыле ездят.
Весна красна цветами, а осень снопами.
Весна красна, на все пошла.
Весна красная, а лето страдное.
Весна красна, да голодна; осень дождлива, да сыта.
Весна – наши отец и мать: кто не посеет, не будет жать.
Весна цветы рассыпает, зима снег простилает.
Весна на тепло щедра, да скупа на время.
Весенний день целый год кормит.
Весенний день что ласковое слово.
Весенний лед толст, да прост; осенний тонок, да цепок.
Весной безпольище, летом страдные работушки, осенью-то бездорожица, зимой зимушка студеная.
Весной ведро воды – ложка грязи; осенью ложка воды – ведро грязи.
Весной дождь парит, а осенью мочит.
Весной и заяц на слуху сидит.
Весной часом отстанешь – днем не догонишь.
Весной что рекой прольет – капли не видать; осенью ситцем просеет – хоть ведром черпай.
Весною день упустишь, так годом не вернешь.
Весною не посеешь – осенью не соберешь.
Весною сутки мочит, а час сушит.
Вешний ледок что чужой избы порог.
Вешняя пора – поел да и со двора.
Видишь скворца – знай: весна у крыльца!
Вода с гор потекла – весну принесла.
Где в апреле река, там в июле лужица.
Готовь сани с весны, а колеса с осени.
Грач на горе, так и весна на дворе.
Дождь в мае хлеба подымает.
Заладила сорока в день Якова одно про всякого.
Изменчив, как мартовская погода.
Как ни злись метелица, все весною пахнет.
Кто в марте сеять не начинает, тот о своем добре забывает.
Кто спит весною – плачет зимою.
Май, май, да шубу не снимай.
Май на порог весну приволок.
Май – под каждым кустиком рай.
Май холодный – год хлебородный.
Майский мороз не выдавит слез.
Март и снегом сеет, и солнцем греет.
Март – не весна, а предвесенье.
Март неверен: то плачет, то смеется.
Март у матери-зимы шубу купил, да через три дня ее продал.
Матушка – весна всем красна.
Налетели грачи, стали зиму толчи.
Наряди пень в весенний день, и пень хорош будет.
Непостоянен обманщик-апрель: на дню семь погод.
Одна ласточка весны не делает.
Прилетела бы чайка, а весна будет.
Пришел май – только успевай, да не зевай.
Пришел Федул, теплый ветер подул, окна растворил – избу без дров натопил.
Пришли Евдокеи – мужику затеи: соху точить, борону чинить.
Пришел марток – надевай семеро порток.
Соловей мал, да знает май.
Солнце светит, солнце сияет – вся природа воскресает.
Федот – ветронос, задирает курам хвост.
Хоть весна пришла, марток – надевай двое порток.
Приметы
Апрель с водой, а май с травой.
В апреле мокро – грибное лето, гроза – к теплому лету и урожаю орехов.
В марте облака плывут быстро и высоко – к хорошей погоде.
Вербная неделя ведренная, утренники морозные – яровые будут хорошими.
Весной грач прилетел – через месяц снег сойдет.
Весною день с ночью меряется, равняется.
Весна рано пришла – летом будет много непогожих дней.
Грачи играют – к хорошей погоде; с криком вьются, сядут на гнезда и опять взовьются – погода переменится.
Гуси высоко летят – воды будет много; низко – мало.
Если весной снег тает быстро, вода бежит дружно – к мокрому лету.
Если дождей в мае много, то их мало в сентябре.
Если май в начале теплый, жди похолодание со второй его половины.
Если начало мая теплое – в конце будут холода (и наоборот).
Если ранней весной облака плывут быстро и высоко – жди хорошую погоду.
Если сороки и галки прилетели на Сороки (22 марта) – к теплу.
Журавль прилетел и тепло принес.
За сырым маем – сухой июнь.
Из березы течет много сока – лето будет дождливым.
Коли в мае дождь, будет и рожь.
Коли лед и вода сходят вдруг – год будет легким, хорошим.
Коли ночь на Благовещенье теплая – весна будет дружная.
Май холодный – год хлебородный.
Май холодный – не будешь голодный.
Мокрое Благовещенье – грибное лето.
Мокрый апрель – хорошая пашня.
Первый гром при северном ветре – холодная весна; при восточном – сухая и теплая; при западном – весна мокрая; при южном – погода будет теплая, но много червя и насекомых разведется.
По холодной весне – градобойное лето.
Птицы вьют гнезда на солнечной стороне – к холодному лету.
Ранняя весна – много воды.
Синие облака в апреле – к теплу и дождю.
Случившийся в марте гром – признак плодородия.
Соловей неумолчно поет ночью – к вёдру.
Сухой март, а май мокрый делают хлеб добрый.
Сухой март – плодородие, дождливый – неурожай.
Туманы в мае обещают плодородие, грозы – обилие, град – градобойное лето.
Частые туманы в марте предвещают дождливое лето.
Ясные ночи в апреле кончаются заморозками.
Загадки
Весна
Была белая да седая, пришла зеленая, молодая.
Идет красавица, земли касается; где снег был, лед – трава цветет.
Тает снежок, ожил лужок. Ночь убывает, день прибывает. Когда это бывает?
Старый снег на солнце тает, Ветерок в ветвях играет, Звонче птичьи голоса — Вот и к нам пришла…Лето
Пословицы и поговорки
Август-батюшка заботой-работой мужика тешит.
Август греет спину, холодит грудь.
Август-густарь, страды государь.
Август – каторга, да после будет мятовка (обилие пищи).
Август крушит, да после круглит.
Август-ленорост припасет холст.
Август – разносол, всего вдоволь.
В августе всему час: держи рукавички про запас.
В августе до обеда – лето, после обеда – осень.
В августе зима с летом борются.
В августе крестьянину три работы: и пахать, и косить, и сеять.
В августе лето навстречу осени вприпрыжку бежит.
В августе ночь длинна, вода холодна и яблоками пахнет.
В августе серпы греют, а вода холодит.
В июле в поле густо, а в амбаре еще пусто.
В июле жарко, душно, а расставаться с ним жалко и скучно.
В июле солнце без огня горит.
В июле хоть разденься, а все легче не будет.
В июне батюшка-овес до половины только урос.
В июне на поле густо, а в амбаре пусто.
В июне первую ягодку в рот кладут, а вторую домой несут.
В июне солнце высоко и с утра до вечера далеко.
В июнь-разноцвет дня свободного нет.
В летнюю пору заря с зарей сходится.
В страду одна лишь забота – не стала бы работа.
Всем лето пригоже, да макушка тяжела.
Дважды лета в году не бывает.
До Ильи поп дождя не умолит, а после Ильи баба фартуком нагонит.
До Ильи (2 августа) мужик купается, а с Ильи с рекой прощается.
Дождливое лето не осени чета.
Дождливое лето хуже осени.
Зимой волка бойся, а летом мухи.
Зимой морозы, а летом грозы.
Знать по цвету, что дело идет к лету.
Июль косит и жнет, долго спать не дает.
Июль – краса лета, середка цвета.
Июль – месяц ягод, зеленая страда.
Июль устали не знает, все прибирает.
Июнь – месяц красный, румянец года.
Июнь с косою по лугам прошел, а июль с серпом по хлебам пробежал.
Июнь – скопидом, копит урожай на весь год.
Июньские ночи воробьиного носа короче.
Июньское вёдро колосит хлеба.
Июньское тепло милее шубы меховой.
Каково лето, таково и сено.
Красное лето – зеленый покос.
Красное лето никому не наскучит.
Летний день – за зимнюю неделю.
Летний день зимнюю неделю кормит.
Летняя неделя дороже зимней.
Лето – золотая пора, не теряй ни минуты зря.
Лето идет вприпрыжку, а зима – вразвалочку.
Лето крестьянину – отец и мать.
Лето – отрадная пора, с курами ложись, а с петухами на работу вставай.
Лето – припасиха, а зима – подбериха.
Лето прошло, а солнце не обожгло.
Лето работает на зиму, а зима на лето.
Лето родит, а не поле.
Лето собирает, а зима подбирает.
Лето устали не знает.
Летом всякий кустик ночевать пустит.
Летом дома сидеть – зимой хлеба не иметь.
Летом день пролежишь – зимой с сумой побежишь.
Летом нагуляешься, зимой наголодаешься.
Летом не вспотеешь, так и зимой не согреешься.
Летом ногой копнешь, а зимой рукой возьмешь.
Летом пролежишь, зимой с сумой побежишь.
Летом с удочкой, зимой с сумочкой.
Люди рады лету, а пчелы – цвету.
Май – радость, а июнь – счастье.
На зимний стол август готовит разносол.
Не моли лета долгого, моли теплого.
Не топор кормит мужика, а июльская работа.
Овцы да льны в августе смотри.
Одна только пора, когда сено косят.
Одним днем лето не опознаешь.
Плохо лето, если солнца нету.
Плясала б баба, плясала, да макушка лета настала.
Пришел июнь-разноцвет – от работы отбоя нет.
Проводит июнь на работу, отобьет от песен охоту.
Прошло лето – пройдет и зима.
С Ильина дня работнику две угоды: ночь длинна да вода холодна.
Собьет июль с мужика спесь, коли некогда присесть.
Солнце летом греет, да зимой морозит.
Счастливы те поля, на которые летний дождь выпадает в пору.
То, что лето собирает, все зима подъедает.
То, что летом уродится, все зимой пригодится.
У зимы с летом ладу нету.
Умножил Бог лето мухами, а зиму морозами.
Хлопотно летом – зато сытно зимой.
Хорошо бы лето, только мухи заели.
Худо лето, когда солнца нету.
Худое лето, коли сена нету.
Что летом соберешь, то зимой на столе найдешь.
Что летом родится, то зимой пригодится.
Что по лету расстроишь, годом не соберешь.
Приметы
Август два часа уволок – от дня убавил, ночи прибавил.
Август припасает утренники (заморозки).
В августе дуб желудями богат – к урожаю.
В июле тучи простираются по небу полосами – будет дождь.
В июне часты зарницы – будет хороший урожай.
В июле, если можно мысленно повесить ведро на рог месяца, – быть суше.
Во время восхода солнца стоит духота – к ненастью.
Вода чиста как никогда – к дождю.
Воробьи веселы, подвижны, драчливы – к хорошей погоде.
Воробьи летают кучами – к сухой и ясной осени.
Гроза в августе – к долгой осени.
Два лета по зиме, одно само по себе.
Если в июне ночи будут теплые, можно ожидать изобилия плодов.
Если в первую неделю августа стоит постоянная погода, то зима будет долгой и снежной.
Если в третьей декаде июля листья березы начинают желтеть с верхушки – жди ранней осени и весны, а снизу – следующие осень и весна будут поздними.
Если вокруг муравейника много муравьев – к хорошей погоде.
Если июль жаркий, то декабрь будет морозным.
Если летом много осота, то зима будет холодной.
Если паук выходит из гнезда и делает новую паутину – к погоде.
Если пчелы раем гудят на цветущей рябине – завтра будет ясный день.
Знойный июнь – на рыбалку плюнь.
Июнь грозами богат.
Какие первые три дня, таков весь август.
Какова погода в июле, такова будет и в январе.
Коли береза перед ольхой лист распустит, то лето будет сухое; если ольха наперед – мокрое.
Коли грибовно, так и хлебовно.
Красноватая луна – на большой ветер.
Круг вокруг луны в августе – рыбы и меду будет много.
Кукушка приносит весточку о лете, ласточка – теплые дни.
Ласточка весну начинает, а соловей лето кончает.
Лето бурное – зима с метелями.
Лето дождливое – зима снежная, морозная.
Лето сухое, жаркое – зима малоснежная, морозная.
Лилия едва поднимается утром над водой, да и то с опозданием – после обеда будет дождь.
Много желудей на дубу – к теплой зиме.
Много рябины в лесу – дождливая осень.
Муравьи в августе увеличивают муравейники – жди ранней и холодной зимы.
Позднее цветение рябины – к поздней осени.
Появились опенки, отщебетали пичужки – лето кончилось.
Ранняя роса летом, а осенью иней – к вёдру.
Сильные росы – к плодородию, а частые туманы обещают урожай грибов.
Федул на двор заглянул – пора серпы зубрить (18 июня).
Хлебород – к суровой зиме.
Хорошо рябина цветет – к урожаю льна.
Загадки
Лето
Все желают в эту пору Отпуск взять и ехать к морю. Изумрудные луга, В небе – радуга-дуга. Солнцем озеро согрето: Всех зовет купаться… Красное, зеленое, Жаром опаленное, Желтое, плодовое, Каждый день с обновою. Оно за весною к нам в гости идет, С собою приносит немало забот. Горячие, долгие дарит деньки, Чтоб зрели скорей на полях колоски. Песен полон лес и крика, Брызжет соком земляника, Дети плещутся в реке, Пляшут пчелки на цветке… Как зовется время это? Угадать нетрудно: …Солнце печет, липа цветет, рожь поспевает. Когда это бывает?
Я соткано из зноя, Несу тепло с собою, Я реки согреваю, «Купайтесь!» – приглашаю. И любите за это Вы все меня. Я…Что за милая пора – солнце, зелень и жара?
Июнь
Теплый, длинный-длинный день, В полдень – крохотная тень. Зацветает в поле колос, Подает кузнечик голос, Дозревает земляника, Что за месяц, подскажи-ка?Июль
Жаркий, знойный, душный день, Даже куры ищут тень. Началась косьба хлебов, Время ягод и грибов. Дни его – вершина лета, Что, скажи, за месяц это?Август
Листья клена пожелтели, В страны юга улетели Быстрокрылые стрижи. Что за месяц, подскажи?Осень
Пословицы и поговорки
Батюшка-сентябрь не любит баловать.
В ноябре осень-жируха со злюкой-зимой борется.
В ноябре рассвет с сумерками среди дня встречаются.
В ноябре солнце сквозь слезы и «белых мух» улыбается.
В октябре и изба с дровами, и мужик в лаптях, а спорины все нет.
В октябре одна ягода, и та горькая рябина.
В октябре с солнцем распрощайся, ближе к печке подбирайся.
В осень и у вороны копна, не только у тетерева.
В сентябре днем погоже, да по утрам негоже.
В осеннее ненастье семь погод на дворе: сеет, веет, крутит, мутит, рвет, сверху льет и снизу метет.
В сентябре мужика не изба греет, а цеп (обмолот хлеба).
В сентябре огонь и в поле, и в избе.
Весна и осень – все на дню погод восемь.
Весна красна, да голодна; осень дождлива, да сытна.
Весна не мясна, осень не молочна.
День прозевал – урожай потерял.
Зерно в колоске – не спи в холодке.
Зима богата снегами, а осень снопами.
Как лето со снопами, так и осень с пирогами.
Корми меня весной, а осенью я сам сыт буду.
Летом поём, осенью воем.
На будущую осень, годков через восемь.
Не будь в осень тороват (щедр, расточителен), будешь к весне богат.
Невелика у ноября кузница, а на все реки оковы кует.
Ноябрь пригвоздит – декабрь намостит.
Одна осень лучше трех весен.
Октябрь ни колеса, ни полоза не любит.
Октябрь развезет – ноябрь подберет.
Осенний день не привяжешь за плетень.
Осенней озими в закрома не кладут.
Осенняя ночь на двенадцати подводах едет.
Осень говорит: «Гнило», а весна: «Мило, лишь бы было».
Осень говорит: «Я поля уряжу»; весна говорит: «Я еще погляжу».
Осень на пегой кобыле ездит.
Осень не ждет, осень торопит.
Осень непогодь несет.
Осень – перемен восемь.
Осень прикажет, а весна свое скажет.
Осень-то матка: кисель да блины; а весна – мачеха: сиди да гляди.
Осень хлеба всклочит, а весна как хочет.
Осенью и у воробья пиво.
Осенью и у кошки пиры.
Осенью молоко спичкой хлебают: раз макнут, два тряхнут, а потом и в рот понесут.
Осенью скот жиреет, а человек добреет.
От осени к лету поворота нету.
Отложил бы на осень, а там бы и бросил.
После осени летом не пахнет.
Придет осень, за все спросит.
Проглядывают летние деньки и по осени.
Сентябрь – вечер года.
Сентябрь кафтан с плеча срывает, тулуп надевает.
Сентябрь пахнет яблоками, октябрь – капустой.
Сентябрь – пора мокропогодна и сверх прочих плодородна.
Снопы появились – наступила осень.
Что за осень, коли гусь на лед выходит.
Приметы
Бабье лето ненастно – осень сухая.
Белки делают большой запас орехов – жди холодной зимы.
В ноябре зима с осенью борются.
В ноябре снега надует – хлеба прибудет.
В октябре луна в кругу – лето сухое будет.
В сентябре паутина стелется по растениям – к теплу.
Весной дождь парит, осенью мочит.
Весной неделю дождит, да за день высохнет, а осенью день продождит, но и за неделю не высохнет.
Гром в сентябре – к долгой осени.
Если в октябре листья с березы и дуба опадают не чисто – готовься к суровой зиме.
Если журавли летят высоко, не спеша, и «разговаривают», будет стоять хорошая осень.
Если зайцы накопили много подкожного жира, то зима будет суровая.
Если кожица на луковках тонкая – зима будет мягкая, кожица грубая – зима суровая.
Если орехов много, а грибов нет – зима будет снежная и суровая.
Если осенью перелетные птицы высоко летят – снега много будет, а низко – мало.
Если листопад пройдет скоро, надо ожидать суровой зимы.
Если много тенетника, дикие гуси садятся, а скворцы не отлетают – осень протяжная и сухая.
Если мыши во льну гнездо совьют, то в зиму большие снега будут.
Если на Михайлов день (21 ноября) будет иней, ожидай больших снегов, а если день начнется туманом – будет оттепель.
Если осенью паутина стелется по растениям – будет тепло.
Ива рано инеем покрылась – к долгой зиме.
Как в лесу много рябины – осень будет дождливая, если ж мало – сухая.
Кроты и мыши делают большие запасы – к суровой и снежной зиме.
Куры начинают линять рано осенью – к теплой зиме.
Лист, осыпаясь осенью с дерева, лежит лицом кверху – к недороду на другой год, а изнанкой – к урожаю.
Лист хотя и пожелтел, но отпадает слабо – морозы наступят не скоро.
Листья у березы начинают желтеть с верхушки – ждите ранней, а если снизу – поздней зимы.
Луна покраснела – жди ветра-пострела.
Макрида мокра – и осень мокра; суха – и осень тоже.
Много желудей на дубу уродилось – к лютой зиме.
Много тенетника на бабье лето – к ясной осени и холодной зиме.
Облака редкие – будет ясно и холодно.
Октябрьский гром – зима бесснежная.
Осенний иней – к сухой, солнечной погоде.
Осенью птицы летят низко – к холодной, высоко – к теплой зиме.
Пока лист с вишни чисто не опал, сколько бы снегу ни выпало, оттепель его сгонит.
Появление комаров поздней осенью – к мягкой зиме.
Проглядывают летние деньки и по осени.
Пчелы к осени леток улья залепляют воском, оставляя чуть видное отверстие, – зима будет холодная; оставляют леток открытым – теплая.
Раннее опадание листвы – к ранней зиме.
С березы лист не опал – снег ляжет поздно.
С какого числа в октябре пойдет хорошая, ясная погода, с того числа весна откроется в апреле.
Чем суше и теплее простоит сентябрь, тем позднее наступит зима.
Загадки
Осень
Всех наградила, все загубила.
Пусты поля, мокнет земля, дождь поливает. Когда это бывает?
Дни стали короче, Длинней стали ночи. Урожай собирают. Когда это бывает? Листья падают с осин, Мчится в небе острый клин. Лес разделся, неба просинь, Это время года – … Несу я урожаи, Поля вновь засеваю, Птиц к югу отправляю, Деревья раздеваю, Но не касаюсь сосен И елочек. Я… Пришла без красок, без кисти И перекрасила все листья. Пусто в поле, дождь идет. Ветерок срывает листья. С севера туман ползет, Тучи грозные нависли. Птицы движутся на юг, Чуть крылом касаясь сосен. Догадайся, милый друг, Что за время года? Утром мы во двор идем – листья сыплются дождем, Под ногами шелестят и летят, летят, летят… Я – в царстве луж, в краю огней и вод. Я – в княжестве крылатого народа, Чудесных яблок, ароматных груш. Скажи, какое это время года?Осенний лист
Рыжий Егорка упал на озерко, сам не утонул и воды не всколыхнул.
Листопад
Листья желтые летят, Падают, кружатся, И под ноги просто так, Как ковер, ложатся! Что за желтый снегопад? Это просто… Осень в гости к нам пришла И с собою принесла… Что? Скажите наугад! Ну конечно, …Сентябрь
Вслед за августом приходит, С листопадом хороводит И богат он урожаем. Мы его, конечно, знаем!Октябрь
Королева наша, осень, У тебя мы дружно спросим: Детям свой секрет открой, Кто слуга тебе второй? Все мрачней лицо природы: Почернели огороды, Оголяются леса, Молкнут птичьи голоса, Мишка в спячку завалился. Что за месяц к нам явился?Ноябрь
Кто тепло к нам не пускает, Первым снегом нас пугает? Кто зовет к нам холода, Знаешь ты? Конечно, да!Поздняя осень
Солнца нет, на небе тучи, Ветер вредный и колючий, Дует так, спасенья нет! Что такое? Дай ответ!Зима
Пословицы и поговорки
Август собирает, да вот зима все проедает.
Бокогреюшко-февраль, он теплом обычно враль.
Волку зима за обычай.
В декабре зима стелет холсты, а мороз наводит мосты.
В зимний холод всякий молод.
В зимней шубке и морозы – шутка.
В Рождество на крылечке, на Пасху у печки.
В теплой зимней шубке и морозы как шутка.
В январе и горшок на печи замерзает.
Где зимовать, там и на печи лежать.
Где придется зимовать, там и на печи лежать.
Готовь сани летом, а телегу зимой.
Декабрь глаз снегами тешит, да ухо морозом рвет.
Декабрь год кончает, а зиму начинает.
Декабрь и замостит, и загвоздит, и саням ход даст.
Декабрь-месяц старое горе кончает, новому году новым счастьем дорожку стелет.
Декабрь спросит, что летом припасено.
Декабрь – стужайло, на всю зиму землю студит.
Декабрь – шапка зимы.
День темен, да ночь светла.
Держись, Фома, идет зима!
Зима бредет понурив голову, а лето бежит вприпрыжку.
Зима в одну ночь надолго становится.
Зима все найдет, что лето впрок отложило.
Зима лето пугает, да знай себе тает.
Зима лодыря морозит.
Зима не лето, в меха одета.
Зима ночью во двор на цыпочках крадется.
Зима резвится не только в лесу, а у нас на носу.
Зиме да лету никак союзу нету.
Зимнее солнце что мачеха: всем светит, да только совсем не греет.
Зимний денек с воробьиный скок.
Зимой вьюги, а летом ненастье.
Зимой день темен, да ночь светла.
Зимой солнце лишь сквозь слезы-то и смеется.
Зимой теплый тулуп всякому молодцу люб.
Летом ложкой, а зимой спичкой (о молоке).
Летом пролежишь, а зимой с сумой побежишь.
Месяц январь – зимы государь.
Мороз и железо рвет, и на лету птицу бьет.
Мороз невелик, да стоять не велит.
Мошнику (глухарю) вся зима за одну ночь.
Не пугай, зима: придет весна.
Не тот снег, что метет, да тот, что сверху идет.
Нет зимы, которая бы не кончалась.
Новый год – к весне поворот.
Пришла зима – не отвертишься.
С января солнце на лето поворачивает, а зима – на мороз.
Сколько лет, сколько зим не видались.
Такой мороз, что звезды пляшут.
Трещи мороз, не трещи, а минули водокрещи.
Февраль и теплом приласкает, и морозом отдубасит.
Февраль – месяц лютый, спрашивает, как обутый.
Февраль одной рукой гладит нос, а другой по нему щелкает.
Февраль переменчив: то январем потянет, то мартом проглянет.
Февраль силен метелью, а март капелью.
Хорошо солнышко: летом испечет, а зимой не согреет.
Я б зимою съел грибок, да вот больно снег глубок.
Январю-батюшке – морозы, февралю – метели.
Январь – весне дедушка.
Январь трещит – лед на реке впросинь красит.
Январь тулуп до пят надевает, хитрые узоры на окнах расписывает.
Приметы
Без зимы снега не бывает.
Больше снега – больше хлеба.
Большой иней зимой – лето выдастся тяжкое для здоровья.
Быстрая оттепель – летом дождей не жди.
В декабре солнце на лето, зима на мороз поворачивают.
В Крещенье метель – будет и на Пасху метель.
В Крещенье прорубь полна – жди большой разлив.
В начале зимы шел сильный снег – в начале лета пойдет сильный дождь.
В одну ночь зима становится.
В Рождество на крылечке, на Пасху у печки.
В Сретенье зима с летом встретилась. Солнце на лето, зима на мороз (поворотили).
В феврале зима с весной впервые встречаются.
Воробьи дружно чирикают – это к теплу.
Вороны и галки садятся к югу клювами – к теплу, на север – к холоду.
Вьюги да метели да к февралю налетели.
Гром зимой – жди сильные холода.
Длинные сосульки в конце февраля – к долгой весне.
Днем был сильный мороз, а к вечеру потеплело – жди долгую стужу.
Дым из трубы столбом – к холодам.
Если большой иней на деревьях висит гладко, лето будет плодородным, с хорошей погодой.
Если в начале зимы был сильный снег, то в начале лета будет сильный дождь.
Если зимой тепло – летом будет холодно.
Если зимою вьюги, то летом жди ненастий.
Если зимою иней, то летом роса.
Если зимою сухо и холодно, летом сухо и жарко.
Если зимою тепло – летом холодно.
Если зимою шумит лес – ожидай оттепели.
Если к вечеру первого февраля на небе много звезд, то зиме еще долго стоять.
Если с дерева лист не чисто опадет, будет строгая зима.
Если окна начинают потеть при двойных рамах – к усилению мороза.
Если снег выпадает, когда лист с дерева не спадает, то зима будет лютой.
Если снег мелкий и не скоро сходит, будет дождливый год.
Если снег плотный и мокрый, будет дождливое, урожайное лето.
Если снег сухой и легкий, то будет сухое лето.
Если первый снег на Сергия, то зима установится на Михайлов день.
Зима без снега, знать лето без хлеба.
Зима без снегу – не бывать и хлебу.
Зима морозная – так лето жаркое.
Зима снежная – жди лето дождливое.
Зима холодная – жди лето теплое.
Зимние вьюги принесут летнее ненастье.
Зимний снег глубокий – летом хлеб высокий.
Зимой лес шумит к скорой оттепели.
Зимой месяц кверху рожками – быть морозу.
Зимой много инея – будет летом много росы.
Зимой собаки валяются – жди метель.
Зимой сухо и холодно – будет летом сухо и жарко.
Зимою кольцо вокруг солнца – к ненастью.
Изморозь – предвестник снега.
Иней на Николу – к урожаю на следующий год.
Как в феврале аукнется, так осенью откликнется.
Какова Аксинья, такова и весна.
Какова погода в июле, такова будет и в январе.
Какова погода на Сретенье, такова и весна.
Когда в декабре частые ветры, то в марте и апреле на дворе будет слякоть.
Когда в начале февраля погода ясная – весна будет ранней.
Коли Дмитриев день по снегу, то и Пасха по снегу.
Когда зима на Николин день дорогу заметает, дороге не стоять.
Коли на Михайлов день закует, то на Николу раскует.
Коли ночью был иней, то днем снега не будет.
Красный огонь в печи и дрова горят с треском – к морозам.
Крещенье на полный месяц – быть большой воде.
Лед почернел, лес шумит – жди оттепель.
Лед сильно трещит – будет мороз.
Много желудей на дубу – к теплой зиме и плодородному лету.
Много снега – много хлеба.
На Богоявление день теплый – хлеб будет темный (густой).
На Евдокию курица напьется – весна теплой будет.
На Ефрема ветер – к сырому году.
На Крещенье снег хлопьями – к урожаю, ясный день – к неурожаю.
На Рождество иней – к урожаю на хлеб, метель – пчелы будут хорошо роиться.
На Сретенье капель – урожай на пшеницу.
На Сретенье кафтан с шубой встретились.
На Сретенье утром снег – к урожаю ранних хлебов; если в полдень – средних, если к вечеру – поздних.
На Сретенье ушлый цыган шубу продает.
На Григория иней на стогах – к мокрому снегу.
Не было зимы настоящей – не будет нам и лета желанного.
Ночью иней – днем снега не выпадет.
Облака плывут низко – жди мороз лютый.
Облака идут против ветра – быть снегу.
Откуда ветер в день Спиридона-солнцеворота, оттуда он будет дуть до равноденствия.
Первый прочный снег падает в ночи, денный снег не лежит.
Первый снег в декабре плотный, мокрый и тяжелый – быть влажному лету, а сухой и легкий – быть и лету суху.
Первый снег за сорок дней до зимы выпадает.
Перед холодом зима яркая.
Плохи зимние дороги – жди урожайное лето.
Прольет Власий маслица на дороги – зиме пора восвояси.
Рога луны остры и ярки к хорошей погоде, круты – к морозу.
Сильно блестят зимою звезды – к морозу.
Снег глубок – так и хлеб хорош.
Снег идет хлопьями – к хорошему урожаю.
Снегирь под окном зимой зачирикает – жди оттепель.
Снежные хлопья крупные – будет оттепель.
Снежный буран днем предвещает мороз ночью.
Теплый декабрь – к затяжной зиме, а также поздней и холодной весне.
Теплый февраль обманчивый: весна будет холодная, с заморозками.
Туманный круг около солнца, равно как и разорванный круг около луны – жди метели.
Туманы в феврале обычно предвещают дождливый год.
Хвали зиму лишь после Николина дня.
Холодны северные ветры в феврале – это к урожаю.
Ясные дни в Рождественскую неделю – к хорошему урожаю.
Загадки
Зима
После осени пришла да сугробы намела.
Скатерть бела, а весь мир одела.
Хоть сама и снег, и лед, а уходит – слезы льет.
Снег на полях, лед на водах, вьюга гуляет.
Мороз морозит, лед леденит, вьюга гуляет.
Не хворала, не болела, а белый саван надела.
Блеснул мороз. И рады мы Проказам матушки… Кто в холод не боится остаться без перинки И вытряхнет на землю летящие пушинки? Крыша в шапке меховой, Белый дым над головой, Двор в снегу, белы дома. Ночью к нам пришла…О погоде и стихиях
Ветер, метель
Пословицы и поговорки
Без ветра дерево не шатается.
Бей по ветру, а против ветра глаза запорошит.
Ведрами ветра не смеряешь.
Ветер большой, да дождь маленький.
Ветер в голове никогда попутным не бывает.
Ветер в поле не поймаешь.
Ветер веет, а дорожный едет.
Ветер вьюге брат.
Ветер дует, а не знает, что погоду он меняет.
Ветер и без крыльев летает.
Ветер и гору с места сдвинет.
Ветер кручины не развеет.
Ветер не дует, так и осока не шумит.
Ветер не может быть попутным для тех, кто не знает куда плыть.
Ветер по затишью, а по ветре тишь.
Ветер подует – следы заметет.
Ветер подул – урожай надул.
Ветер попутный – прямо в зубы.
Ветер с ветром и знается.
Ветер снег съедает.
Ветра в рукавицу не поймаешь.
Ветру пути не заказаны.
Ветры дули – шапку сдули, кафтан сняли, рукавицы сами спали.
Ветры кручины не размыкают.
Вьюги и метели под февраль налетели.
За ветром в поле не угнаться.
Если дерево решит выстоять, ветер не прекратится.
И соломинка показывает, куда ветер дует.
Ищи ветра в поле.
Кто ветром служит, тому дымом платят.
Кто сеет ветер, тот пожнет бурю.
Когда ветер не дует, так и не холодно.
Куда ветер дует, там и дождь идет.
Куда ветер дует, туда и тучки бегут.
Куда ветер, туда и пламя.
Метель зиме за обычай.
На семи ветрах.
Не плюй против ветра.
Не море топит корабли, а ветра.
Осина и без ветру шумит.
Откуда ветер подует, туда он и клонится.
Плох тот ветер, который добра не приносит.
Посеешь ветер – пожнешь бурю.
Против ветра не надуешься.
Разбитому кораблю – все одно, любой ветер в корму.
С огнем, с водой, с ветром не дружись, а с землею дружись.
Сугроб да вьюга – два друга.
У февраля два друга – метель и вьюга.
Умный человек слово на ветер не пустит.
Приметы
Воробьи прячутся в хворосте – на мороз или перед метелью.
Ворона кричит – к метели.
Гром зимой – к сильным ветрам.
Длинные сухие ветки ели и можжевельника к метели сгибаются, к хорошей погоде распрямляются.
Если звезды редки – к ненастью или вьюге.
Если зимним вечером вороньи стаи вдруг начинают метаться вверх и вниз – ночью будет метель.
Если зимою дул ветер и не было инея, будет буран.
Кольцо вокруг луны – к ветру.
Круг вокруг солнца или луны зимою предвещает продолжительные метели с морозами.
Красные облака до восхода – к ветру; тучи – к дождю; красные облака на закате – к вёдру и ветру.
Молния зимой – к буре.
Снегирь зимой поет – на снег, вьюгу и слякоть.
Солнце красно заходит – погода будет ветреная.
Собака по снегу валяется – к вьюге.
Тетерева и куропатки в лесную чащу прячутся – жди бурана.
Утром, если галки кричат и роятся ближе к земле – близко пурга.
Частые звезды – к теплу и снегу, редкие – к ненастью и вьюге.
Загадки
Ветер
Бежит по снегу, да нету следу.
Бежал по тропке луговой – кивали маки головой; Бежал по речке голубой – речка сделалась рябой.Без крыл летит, без ног бежит.
Без рук, без ног воюет.
Без рук, без ног, а ворота отворяет и нас погоняет.
Без рук, без ног, а дерево гнет.
Без рук, без ног, да в ворота стучится.
Без рук, без ног по полю скачет, в село помчится – в дверь постучится.
Без рук, без ног, а на гору ползет.
Без рук, без ног, под окном стучит, в избу просится.
Выше леса, а тоньше волоса.
Есть на свете конь – всему миру не сдержать.
Живет без тела, говорит без языка.
Летит – не птица, воет – не зверь.
Никто меня не видит, да всякий слышит.
Кто зимой в трубе гудит?
Неизвестно, где живет. Налетит – деревья гнет. Засвистит – по речке дрожь. Озорник, а не уймешь.Кто бежит по деревне, а собаки не лают?
Расходится детина – удержу нет, уляжется – не видать, не слыхать.
Рукавом махнул – дерево погнул.
Рук и ног у него нет, а всех трясет и качает.
Фырчит, рычит, ветки ломает, Пыль поднимает, людей с ног сбивает, Слышишь его, да не видишь его.Щука хвостом махнула, лес погнула.
Метель и вьюга
Гуляю в поле, Летаю на воле, Кручу, бурчу, Никого знать не хочу. Вдоль дороги пробегаю, И сугробы наметаю. Порассыпала Лукерья серебряные перья, Закрутила, замела – вот и улица бела.Прошла девушка Беляна – побелела вся поляна.
Это кто, воя, без крыльев летает, Без метелки следы заметает, Лепит сугробы из снежного теста, Да двигает их с места на место?Дождь и снег
Пословицы и поговорки
Без тучи нет дождя, без печали нет слез.
Белый снег на черную землю, и то к лицу.
Быть бы ненастью, да дождь помешал.
Будет дождик, будут и грибки; а будут грибки, будет и кузовок.
Весенний дождь растит, осенний гноит.
В дождь избу не кроют.
В каждой копне, коль сгребена не в дождь, пуд меду найдешь.
Где снег, там и след: не было снегу, не было и следу.
Дождик вымочит, а красное солнышко высушит.
Дождь не дубина, не убьет; беда не смерть, в гроб не уберет.
Дождь не потеря, а находка.
Дождь прибьет, солнышко поднимет.
Дождь падает на злых и добрых.
Дождь – мужику рожь.
Дождливое лето не осени чета.
Дождливое лето хуже осени.
Дождь – кормилец.
Дождь – мужику рожь, а бурлаку – вошь.
Дождь вымочит, солнышко высушит, буйны ветры голову расчешут.
Дождь как из ведра.
Дождь прибьет хлеб, да трава встанет, град в лоск уложит.
И зимою б съел грибок, да уж очень снег глубок.
Как ни мойся, а белее снега не будешь.
Либо дождь, либо снег, либо будет, либо нет.
Мокрый дождя не боится.
Не первый снег на голову.
Не то снег, что метет, а что сверху идет.
От дождя уйдешь, а от беды не уйдешь.
По капле дождь, по росинке роса.
После грозы дождь, после вёдра ненастье.
Пусть снег холодный, а от стужи укрывает.
Рыбаку дождь не помеха.
Тут дождя просят, а он идет, где косят.
Тут дождя ждут, а он идет, где жнут.
В дождь избу не кроют, а в вёдро и сама не каплет.
Приметы
Бобры перед дождем работают всю ночь, а лягушки выползают на берег.
Больше снега на полях – больше хлеба в закромах.
Будет снег глубок – будет и год хорош.
В ноябре с утра может и дождем дождить, а к вечеру сугробами снег лежать.
Высокая радуга к хорошей погоде, пологая и низкая – к ненастью.
Где зима без снега, там и лето без хлеба.
Если больше, чем обычно, Над цветами вьется пчел, Нужно будет опасаться, Как бы дождик не пошел.Кошка спину дерет – к непогоде.
Много снегу – много хлеба, много воды – много травы.
Низко ласточки летают — О дожде предупреждают, А летают высоко — Значит, дождик далеко.Первый прочный снег падает ночью.
Первый снег выпадает – 40 дней до зимы.
Пузыри на воде – к затяжному дождю.
Рыбы над водою ловят мошек – к дождю.
Снега надует – хлеба прибудет, вода разольется – сена наберется.
Собака катается – к дождю и снегу.
Чем меньше капли дождя, тем дольше он будет идти.
Январю-батюшке – морозы, февралю – метели.
Загадки
Дождь
Выгляну в окошко – идет длинный Антошка.
До неба достанет, а от земли не видать.
Ждали, звали, а показался – так все прочь побежали.
Кто всю ночь по крыше бьет да постукивает, да бормочет, поет, убаюкивает?
Крупно, дробно зачастило и всю землю напоило.
На землю падает, от земли не отлетает.
С неба пришел, в землю ушел.
Тонок, долог, голенаст, а в траве не видать.
Тонкий, высокий, упал в осоку, сам не вышел, а детей вывел.
Шел долговяз, в сыру землю увяз.
Шел, шел да весь в землю ушел.
Снег
Зимой греет, весной тлеет, летом умирает, осенью оживает.
Зимой – звезда, весной – вода.
К божьему мясоеду гусей щиплют.
Лежал, лежал, а весной в реку убежал.
Летел Полкан: бел кафтан – без пуговиц.
Летит – молчит, сядет – молчит, а помрет да сгниет – так и заревет.
На дворе в холоде горой, а в избе водой.
На дворе горой, а дома водой.
На всех садится, никого не боится.
На землю упало пуховое одеяло, лето пришло – одеяло сошло.
Одеяло бело землю грело. Ветер подул, одеяло согнул. Солнце припекло – оно и потекло.
Белой стайкой мошкара Вьется, кружится с утра. Не пищит и не кусает — Белым землю укрывает.Вился, вился белый рой, пал на землю – стал горой.
Бел, как мел, да не сахар; ног нет, а идет.
Выгляну в оконце — Там лежит суконце. Хоть всю зиму там лежит, Но весною убежит.Бело покрывало на земле лежало, лето пришло – оно все сошло.
Он тучей черной был сначала, Он белым пухом лег на лес. Покрыл всю землю одеялом, А по весне совсем исчез. Он пушистый, серебристый, Но рукой его не тронь: Станет капелькою чистой, Как поймаешь на ладонь. Он все время занят делом, Он не может зря идти. Он идет и красит белым, Все, что видит на пути.Осенью – рождаюсь, весной – умираю, зимой – землю согреваю.
Плыла лебедь сытая, вниз кидала-сыпала на поля-озерушки белый пух да перышки.
Прихожу – все шумно радуются, ухожу – все опять рады.
Пушистый ковер – не руками ткан, не шелками шит, при солнце да месяце серебром блестит.
Скатерть бела, весь свет одела.
Словно перышки Жар-птицы, Весь сверкает и искрится, Запорошил весь лужок, Зимний беленький…У него и красок нет, но все красит в белый цвет.
Увидел мать, умер опять.
Вешний снег
Внук по дедушку пришел.
Снег на пне
Стоит Ерман, на нем колпак: ни шит, ни бран, ни поярковый.
Мороз
Пословицы и поговорки
Береги нос в большой мороз.
В зимний холод всякий молод.
В зимний холод и птица на лету замерзает.
Два друга – мороз да вьюга.
Заковал мороз реки, да не навеки.
Кто на морозе не бывал, тот и горя не видал.
Мороз и железо рвет, и птицу на лету бьет.
Мороз-то, мороз – с него что за спрос? А вот ты сам береги свой нос.
Мороз ленивого за нос хватает, перед проворным шапку снимает.
Мороз лучше бани подрумянит.
Мороз не велик, а стоять не велит.
Мороз одетым кланяться велит, а неодетых сам посещает.
Мороз подорожным одежным кланяться велит, а безодежных сам посещать не ленив.
Мороз разбирает да пошевеливает.
Мороз сам не бежит, а стоять не велит.
Морозы трещат – знобких знобят.
Не велик мороз, да краснеет нос.
Не страшен мороз, когда тепло укрыт нос.
Один мороз не приносит зимы.
Ох и стужа да мороз: на печи мужик замерз!
Пришел Афанасий-ломонос (31 января), береги свои щеки и нос – не увидишь, как он отломится!
Сетью от холода не укроешься.
Спасибо мороз, что снегу принес.
Стужа да мороз: на печи мужик замерз.
Такой мороз, что звезды пляшут.
Такой холод, что птица на лету мерзнет.
Холод, хоть волков морозь.
Что мужику в мороз деется – бежит да греется.
Приметы
Белая радуга зимой – к сильному морозу.
Вверх поднимаются по стеклу побеги «снежных растений» – морозу продолжаться, наклонились – к оттепели.
Ветер зимой подул с северной стороны – к большому морозу.
В одном гнезде несколько белок – на сильный мороз.
Волки воют близ жилья – к морозу.
Воробьи прячутся в солому – мороз крепчает.
Воробьи собирают у курятников пух и перья – жди несколько дней сильных морозов.
Ворона под крыло нос прячет – к холоду.
Вороны каркают стаей – к морозу.
Вороны кружатся в воздухе, а потом садятся на крыши и верхушки деревьев – будет мороз.
Вызвездило к вечеру – ночью жди мороз.
Гуси и утки под крыло носы прячут – к холоду.
Гусь стоит на одной ноге – к морозу.
Днем хмарно, к ночи ведренно – жди заморозка.
Дрова горят с треском – к морозу.
Дым из трубы столбом – к морозу.
Если вечером на небе много звезд – жди на другой день мороз.
Если еловые шишки выросли низко – быть ранним морозам, если высоко – мороз наступит только в январе.
Если крещенские морозы сильнее рождественских и сретенских, то будет урожайный год.
Зайцы держатся около жилья – к морозу.
Звезды яркие и искрятся – к морозу.
Иней на деревьях – к морозам, туман – к оттепелям.
Кошка играет да когтями скребет – к морозу.
Кошка клубком – на мороз.
Кошка на печку – стужа во двор.
Красный огонь в печи – к морозу, белый – к оттепели.
Кукушка кукует на сухом дереве – к морозу.
Курица летает по избе – к морозу.
Куры рано на насест садятся – к морозу; и чем выше забираются, тем холоднее будет.
Лед трещит – мороз будет стоять долго.
Ложные солнца зимою – к трескучим морозам.
Луна с «ушами» – к морозу (светлые столбы от луны).
Облака плывут низко – стужа близко.
Окна начинают потеть при двойных рамах – к усилению мороза.
Пасмурная холодная погода проясняется к ночи – будет заморозок.
Перед морозом вода в колодцах поднимается.
Подул ветер северный, а облаков нет – мороз стукнет.
Рябчик устраивается на ночлег в снегу на полянах – ночь предстоят тихая и морозная.
Светлые столбы около солнца зимою – к морозу.
Самовар гудит сильно – к морозу.
Синички начинают с утра пищать и к дому жмутся – ожидай ночью мороза.
Сорока под стреху лезет – к морозу.
Уголь на загнетке сам разгорается – к морозу.
Эхо далеко уходит – крепчают морозы.
Ясный Млечный путь – к морозу.
Загадки
Дедушка мост мостит без топора и без ножа
Старик у ворот тепло уволок.
Стоит дуб без корня, без ветвей, сидит на нем птица вран; пришел к нему старик без ног, снял его без рук, заколол без ножа, сварил без огня, съел без зубов.
Радуга
Пословицы и поговорки
Воду из реки ведром не вычерпаешь, радугу с неба рукой не схватишь.
Радуга ушат воды выпила.
Радуга-дуга, не пей нашу воду.
Радуга-дуга, перебей дождя.
Радуга пьет воду, чтобы избавить землю от потопа.
Приметы
В радуге больше красного цвета – к ветру.
Высокая и крутая радуга – к вёдру (сухой, ясной погоде); пологая и низкая – к ненастью.
Если радуга после дождя скоро пропадает – к ясной погоде, а если долго стоит – к ненастью.
Радуга утром – к дождю.
Двойная радуга – признак дождливой погоды.
Если к вечеру появилась крутая радуга, будет такой же ясный день, а если пологая – жди дождя с ночи.
Радуга низкая и концами упирается в воду (в реки, озера или низкие места) – к ненастью.
Если радуга появляется до дождя, дождь прекратится, а если после, то дождь будет продолжаться.
Радуга зимою – к морозу либо к снегу.
Если радуга появляется при хорошей погоде – наступит ненастье, а если при плохой, то будет сухо.
Если радуга протянется высоко, то тотчас после этого прояснится; если низко, то скоро будет дождь.
Если радуга яркая – к ненастью.
Зеленая радуга – к дождю, желтая – к хорошей погоде, красная – к жаре, ветру.
Когда видят радугу, то ожидают перемены погоды.
Откуда радуга набирает воду, там скоро и дождь будет.
При дожде появится радуга и голубой цвет в ней не чист, а желтоватый ярок – это лучший признак хорошей погоды.
Радуга вечерняя предвещает хорошую погоду, а утренняя – дождливую.
Радуга концами пьет воду из рек и озер и поднимает ее на небо для дождя.
Радуга на западе – жди дождя, на востоке – погода скоро установится.
Радуга поперек реки – будет хорошая погода, а если радуга вдоль реки, то будет сильный дождь.
Радуга после дождя долго стоит – погода идет к ненастью.
Радуга с наветренной стороны – день будет дождливый, радуга с подветренной стороны – скоро прояснится.
Радуга стоит с севера на юг – к дождю, с востока на запад – к хорошей погоде.
Загадки
Радуга
В небе чистом от дождя Светит яркая дуга. Улыбается всегда Семицветка…Встанет – до небу достанет.
Крашеное коромысло над рекой повисло.
После дождя бывает, Полнеба закрывает. Дуга красивая, цветная Появится, затем растает. После дождика нередко В тучках мостик разноцветный С перильцами яркими Выплывает аркою! Приказало солнце: строй Семицветный мост крутой! Тучка скрыла солнца свет — Рухнул мост, и щепок нет. Раскрасило солнце на небе дугу. Расцветки искало оно на лугу.Семицветная коса подпирает небеса.
Обряды, связанные с природой и стихиями
Значительная часть пословиц, поговорок, примет и обычаев славян посвящена природе и стихиям. И не удивительно: основное занятие славянских народов – земледелие, а оно напрямую зависит от милостей природы. Недаром обожествление природных сил – основа религиозного мировоззрения славян. Даже после многих веков христианства языческие пережитки сохранились. Большинство обрядов проводилось в форме празднования, посвященного какому-нибудь богу или явлению природы.
Из славянского земледельческого календаря видно, как много праздников связано с временами года, солнцем и луной, огнем и водой, дождем и грозой. В этом разделе книги невозможно рассмотреть их все. Остановимся на самом известном – Ивана Купала, Ивановом дне, который отмечается 24 июня по старому стилю (7 июля).
Праздник, связанный с летним солнцестоянием, проводился ночью. Все обряды были связаны с водой, огнем и травами. Перед началом игрищ, до захода солнца все участники обязательно купались, а девушки плели обрядовые венки. Ближе к закату на возвышенностях или у реки разжигались костры, огонь для разжигания которых добывали трением дерева о дерево. Недалеко от костров закапывали купайлу (купалу) – обрядовое дерево, которое украшали сплетенными из трав венками и лентами. В некоторых местах в купальскую ночь кроме костров поджигали колеса и смоляные бочки, которые затем скатывали с гор или носили на шестах как символ солнцеворота.
Вокруг костра и купайлы водили хороводы, плясали, пели песни. Проводился обряд очищения огнем: девушки и парни, взявшись за руки, прыгали попарно через огонь, чтобы очистить себя и предохранить от болезней, порчи, заговоров. Тех, кто не смог перепрыгнуть, обливали водой, хлестали крапивой. На заключительном этапе к играм подключались парни: они делали вид, что пытаются похитить дерево или украшения с него, а девушки его защищали. Заканчивалась забава тем, что все вместе сжигали на костре купалу или шли к реке топить его, купаться и гадать на венках.
Характерная примета Ивана Купалы – многочисленные обычаи, связанные с растительным миром. Травы и цветы, собранные до рассвета, кладут под Иванову росу, высушивают и сберегают их, считая такие травы более целебными. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии.
Главными цветами в Иванов день были папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах, и символ союза огня (солнца) и воды – цветок иван-да-марья.
О гостеприимстве
Принципы славянского гостеприимства сложились задолго до сегодняшнего дня, еще в период родоплеменного строя. За это время обряды приема путников незначительно менялись, но в них сохранялась основная мысль, которую доносят нам многочисленные пословицы и поговорки: «Гость на порог – счастье в дом».
Пословицы и поговорки
А вы нашу-то речь послушайте: приневольтесь, скушайте!
Бог на стене, хлеб на столе.
Будь что дома: полезай на печь.
Бывает, что и незваные гости подороже званых.
В гости ходить – надо и к себе водить.
В гостях воля хозяйская.
В гостях хорошо есть, пить, а дома спать.
В чужом дому не будь приметлив, а будь приветлив.
Вола в гости зовут не мед пить – воду возить.
Вот тебе Бог, а вот тебе порог!
Всем подноси, никого не обноси; доброму для добра, худому для худа.
Встречай гостя не с лестью, а с честью.
Где блины, тут и мы; где оладьи, там и ладно.
Где был, там нет, а ночую дома.
Где рады, там не учащай, а где не рады – век не бывай!
Гости – люди подневольные: где посадят, там и сидят; а хозяин что чирей: где захочет, там и сядет.
Гости навалили, хозяина с ног сбили.
Гости-то несчитанные, да никак ощипанные.
Гости пьют, кривятся, хозяин носит, плачет.
Гость в дом – хозяину радость.
Гость гости, а пошел – прости!
Гость гостит – не житья смотрит.
Гость гостю рознь, а иного хоть брось.
Гость доволен – хозяин рад.
Гость дорогой, некупленный, даровой.
Гость на порог – счастье в дом.
Гость не кость, за дверь не выкинешь.
Гость недолго гостит, да много видит.
Гость погостит, да и домой поспешит.
Гость у хозяина в руках.
Гость хозяину не указчик.
Гостю честь, коли воля есть.
Гостю щей не жалей, а погуще лей.
Гостя потчуй, покуда через губу не перенесет (пока не сможет есть).
Гостям два раза рады: когда они приходят и когда уходят.
Горевал, что жидко сливал, а как выпили – и хозяина выбили.
Горький в миру не годится на пиру.
Горько пить вино, а обнесут (мимо пронесут) – горчее того.
Гулять хорошо, да было бы из чего.
Дай Бог гостя доброго, да с худым разумом (неразборчивого).
Для милых гостей поломать костей.
Для ста званых гостей место найдется, а для одного незваного может не быть.
Добро пожаловать, а сам за шапку.
Добрый гость всегда в пору.
Дома – как хочешь, а в гостях – как велит закон.
Дома сидит, ни на кого не глядит.
Ел не ел, да за столом посидел.
Есть кус, так гостя нет; нет ни корки, а гости с горки.
Ешь, дружки, набивай брюшки по самые ушки, точно камешки!
Жалеть вина – не употчевать гостя.
Желанный гость зова не ждет.
Желанному гостю – горячий привет, незваному гостю – хозяина дома нет.
За пустой стол гостей не сажают.
Званый – гость, а незваный – пес, черт его нес.
Званый гость убыточен.
Звать – зовет, а адреса не дает.
Зовут к соседу на веселую беседу.
И не рада б курочка на пир, да за крылышко тащат.
И невзначай, да кстати.
Идешь в гости – неси подарок в горсти.
Из больших гостей домой хлебать щей.
Из песни слов не выкинешь, а из места гостя не высадишь.
Из порожнего ни пьют, ни едят.
К обедне ходят по звону, а в гости по зову.
Как был квас, так не было вас; а как не стало ни квасины, так и вас разносило.
Как в гостях ни хорошо, а дома лучше.
Какого гостя позовешь, с таким и побеседуешь.
Кликали черти с лыками (незваного гостя).
Когда гости уходят, хозяева успокаиваются.
Куму блинами, а Фому пинками.
Кипите, щи, чтоб гости шли.
Кто гостю рад, тот и собачку его кормит.
Кто опоздает, тот воду хлебает.
Кто сидел на печи, тот уже не гость, а свой.
Краюшка не велика, а гостя черт принесет – и последнюю унесет.
Куда ни поехал, а мимо не проехал.
Легок на помине.
Ломливый гость голодный уходит.
Мил гость, да велик пост.
Милости прошу к нашему шалашу.
Мимо нашего стола дорога столбова.
Много гостей, много и новостей.
Много званых, да мало избранных.
На незвана гостя не пасена и ложка.
На незвано не ходи, на нестлано не ложись!
Накормить не накормили, а укорить укорили.
Напои, накорми, а после вестей расспроси.
Напоил, накормил и в баню сводил.
Не бойся гостя сидячего, а бойся стоячего.
Не будь в людях приметлив, будь дома приветлив.
Не вовремя гость хуже недруга.
Не гостям хозяина, а хозяину гостей благодарить.
Не для того в гости едут, что дома нечего обедать.
Не дорог квас, дорога изюминка в квасу.
Не дорога наежка, дорога потешка.
Не поминай плешивого перед лысым гостем.
Невзначай к обеду приходит счастливый.
Незваный гость хуже татарина.
Незваный, да желанный.
Непрошеный гость что в горле кость.
Нет торжества без незваных гостей.
Ни слуху, ни духу, ни вестей, ни костей.
Обед не в обед, как хозяина нет.
Он сам себе рад (т. е. негостеприимен).
От наших ворот живет и поворот.
Пей по всей, да привечай гостей.
Первому гостю первое место и красная ложка.
Пиво вари да гостей зови!
Пирог ешь, да хозяина не съешь.
Пирог ешь, хозяйку тешь; а вина не пить – хозяина не любить.
Пляши, душа, без кунтуша; иди пана без жупана!
По гостям и брага.
По гостям хозяйка таскается, своя квашня забывается.
По усам текло, а в рот не попало.
Погасил невзначай свечу – жди гостей.
Поди в гости смело, коли дома нет дела.
Поздно пришел – кости нашел.
Поназвали гостей полный двор, а сами из дома вон.
Поставить на порог, да в шею до ворот.
Потчевать можно, неволить грех.
Пошел в гости глодать кости.
Придешь незваным, уйдешь драным.
Приехал – не здоровался, поехал – не простился.
Примешь до ласки, проводи до коляски.
Принес Бог гостя, дал хозяину пир.
Принесло в дверь, вынесет в трубу.
Принимают, за обе руки берут да в красный угол сажают.
Просим на избу: красному гостю красное место.
Просим прощенья за ваше угощенье: к нашему крещенью, рождества похлебать, масленицы отведать (приглашение).
Рад не рад, а говори: милости просим!
Радуйся, Кирюшка, будет у бабушки пирушка.
Распояшьтесь, дорогие гости, кушаки по колочкам!
Растворили горницу, напустили вольницу.
Редкое свидание – приятный гость.
Редкому гостю двери настежь.
Реже видишь – больше любишь.
Скатеркой трясет, а хлеб вон несет.
Скок на крылечко, бряк во колечко, – дома ли хозяин?
Сколько лет, сколько зим не видались.
Собралось гостей со всех волостей.
Спасибо этому дому, теперь пойдем к другому.
Спозаранку, по морозцу, в гости не ездят.
Старая хлеб-соль не забывается.
Старые кости приехали в гости.
Сытого гостя хорошо потчевать.
Твой дом, твои и гости.
У меня хлеб чистый, квас кислый, ножик острый, отрежем гладко, поедим сладко.
У него гостят четыре угла (никого нет).
У него один замок гостит, да и тот на пробое висит.
Убогий не гость.
Умей у людей погостить, и к себе запросить, до ворот проводить и опять воротить.
Умел в гости звать, умей и встречать.
Употчевали гостя липовым лещом (т. е. пустой ложкой).
Хлеб да соль кушай, а хозяина в доме слушай.
Хлебом не корми, только с печи не гони!
Хозяева и с перстов насытятся.
Хозяин весел – и гости рады.
Хозяин не ведал, что гость не обедал.
Хозяин смекает, а гость примечает.
Хорош гость, коли редко ходит.
Хороша беседка, да подносят редко.
Хороший гость хозяину в почет.
Хорошо в гостях, кому дома скучно.
Хоть не богат, но гостю рад.
Часто за шапку берется, не скоро уйдет.
Честно величать, так на пороге встречать.
Хлеб-соль и разбойника смиряет.
Чем хата богата, тем рада.
Что на столе – все братское, а что в клети – то хозяйское.
Что рушано (начато), да не покушано, – хозяйке покор (упрек).
Чужая изба засидчива.
Чужой человек в доме – колокол.
Я рад гостям за чужим столом.
Яство сладенько, да ложка маленька.
Приметы
Головня на шесток упала – нечаянный гость.
Дрова в печи развалились – к гостям.
Кошка-пустомойка гостей замывала, никого не замыла.
Кошка костыль ставит (лапою) – гости будут.
Куры разодрались – к гостям либо к вестям.
Нож со стола упал – гость будет; ложка или вилка – гостья.
Огонь в печи погас – нечаянный гость.
Поперхнулось за обедом – гость спешит.
Полено из беремени (связки) вывалилось – нечаянный гость.
Сорока цокочет, гостей пророчит.
Сорока гостей накликала.
Уголь из печи упал – гости на двор.
Часто за шапку берется, не скоро уйдет.
Обряды
Обычаи гостеприимства у славянских народов сформировались еще в дохристианские времена и представляли собой своеобразный договор между гостем и хозяином. Гостя встречали самыми важными продуктами того времени – хлебом и солью, гарантируя неприкосновенность и защиту со стороны хозяев. Человек, принявший подношение, обязывался не приносить вреда в доме.
Для особо почетных посетителей разыгрывалось целое преставление. Перед их приходом ворота наглухо запирали, закладывали надежным засовом и подпирали кольями, а с появлением гостей начинали все это отпирать. Считалось, что так пришедшим дают понять, насколько они дороги, если ради них отпирают так надежно запертый дом.
К собравшимся гостям выходила в праздничном наряде хозяйка и приветствовала их, кланяясь в пояс. Пришедшие же отвечали ей земным поклоном. Затем следовала церемония целования: хозяин дома предлагал гостям почтить хозяйку поцелуем. Они по очереди подходили к хозяйке и целовали ее, снова кланялись, принимая из ее рук чарку вина. Когда хозяйка направлялась к специальному женскому столу, это служило сигналом рассаживаться и приступать к трапезе.
После церемонии потчевания хозяева сажали гостей на самое почетное место – в красном углу рядом с хозяином дома и угощали особыми блюдами с «опричной» тарелки, стараясь накормить гостя до отвала.
Гость мог находиться в доме столько времени, сколько сам считал необходимым. Когда его провожали, то желали хорошего пути, говоря при этом: «Скатертью дорога!» В те времена эти слова означали, что хозяин дома желает путнику, чтобы его дорога была такая же легкая и гладкая, как скатерть.
О здоровье и бане
Для каждого славянина слово «баня» связано с чистотой и здоровьем. Традиция славянской бани насчитывает более тысячи лет (упоминания о ней встречаются еще у историка Прокопия Кесарийского, жившего в V веке). Мытье в парной у наших предков было не просто гигиенической и оздоровительной процедурой, но в первую очередь мистическими обрядом. Баня очищает не только тело, но и душу от всего плохого и грязного, сохраняет душевное здоровье.
Пословицы и поговорки о здоровье
Аппетит от больного бежит, а к здоровому катится.
Аптека не прибавит века.
Аптекам предаться – деньгами не жаться.
Барская хворь – мужицкое здоровье.
Барского слугу стало гнуть в дугу.
Без болезни и здоровью не рад.
Береги платье снову, а здоровье смолоду.
Береги честь смолоду, а здоровье под старость.
Береженье – от болезней спасенье.
Бог дал живот, Бог даст и здоровье.
Бог бы дал здоровье, а дни впереди.
Болезнь входит пудами, а выходит золотниками.
Болезнь да горе изведут скоро.
Болезнь и поросенка не красит.
Болезнь и скотину не красит.
Болезнь нас не спрашивает.
Болезнь находит того, кто ее боится.
Болезнь не нужно звать – сама придет.
Болезнь не по лесу ходит, а по людям.
Болезнь не пушит, а сушит.
Болезнь никого не красит.
Болезнь скачет в дом на переменных (на почтовых), а выбирается на долгих.
Болезнь человека не красит.
Болезнь не красит человека, а старит.
Болен – лечись, а здоров – берегись.
Болит голова – остричь догола, посыпать ежовым пухом да ударить обухом.
Болит бок девятый год, да не знаю, в каком месте.
Боль без языка, а говорит, где болит.
Боль без языка, а сказывается.
Боль врача ищет.
Боль отбудешь – и так помрешь.
Больному сердцу больно и без перцу.
Боль приживчива, приурочлива.
Больно, да дело подневольно.
Больно ранен – и головы не нашли.
Больно, да дело-то невольно.
Больно, что мачехино чесанье.
Больной – и сам не свой.
Больной лечится, здоровый бесится.
Больной что ребенок.
Больной себе поможет – врач скорее вылечит.
Больному в еде не верь.
Больному все горько.
Больному и золотая кровать не поможет.
Больному и киселя в рот не вотрешь.
Больному и мед не вкусен, а здоровый и камень ест.
Больны раны на своих плечах.
Болячка мала, да болезнь велика.
Болящий ожидает здравия даже до смерти.
Брюхо больного умнее лекарской головы.
Будь не красен, да здоров.
Быстрого и ловкого болезнь не догонит.
В грязи жить – чахотку нажить.
В добром здоровье и хворать хорошо.
В здоровом теле – здоровый дух.
В холеру и лягушка не квакнет.
В чем душа держится.
Где гнев, там и вред.
Глупый, но здоровый.
Дай боли волю – полежав да умрешь.
Держи голову в холоде, брюхо в голоде, а ноги в тепле.
До свадьбы заживет.
Лук от семи недуг.
Верь не болезни, а врачу.
Веселому жить хочется, помирать не можется.
Врач, исцели себя самого.
Всякая болезнь идет к сердцу.
Всякую болячку к себе приложи.
Вырезывать чирья да вставлять болячки.
Где больно – тут рука, а где мило – тут глаза.
Где больно – хвать-похвать, где мило – глядь-поглядь.
Где здоровье, там и красота.
Где кашель, там и хворь.
Где много лекарей, там много и недугов.
Где пиры да чаи, там и немочи.
Где просто, там живут лет со сто.
Глупого учить – что мертвого лечить.
Гнилое порося и в петровки зябнет (т. е. летом, в Петров пост).
Голова болит, заду легче.
Горьким лечат, а сладким калечат.
Грамота не болезнь – годы не уносит.
Дай боли волю – она в дугу согнет.
Дай боли волю – уморит.
Дай боли волю – умрешь раньше смерти.
Дал Бог здоровья, да денег нет.
Дал бы Бог здоровья, а счастье найдем.
Двигайся больше – проживешь дольше.
Деньги – медь, одежа – тлен, а здоровье – всего дороже.
Деньги потерял – ничего не потерял, время потерял – многое потерял.
Держи голову в холоде, живот в голоде, а ноги в тепле.
До веку далеко: все заживет.
Добрый взгляд – лекарство.
Добрый человек здоровее злого.
До смерти все заживет.
Доброму человеку и чужая болезнь к сердцу.
Других лечить беремся, а сами больны.
Дурака учить – что горбатого лечить.
Дурной характер – без боли болезнь.
Дух бодр, да плоть немощна.
Его и муха крылом убьет.
Его можно плевком перешибить.
Еле-еле душа в теле.
Есть болезнь – есть и лекарство.
Ешь хрен едуч и будешь живуч.
Ешь, да не жирей – будешь здоровей.
Ешь чеснок и лук – не возьмет недуг.
Жив – здоров, ни горелый, ни больной.
Живешь каково и здоровье таково.
Жди, когда черт умрет: он и хворать не думал.
Живи с разумом, так и лекарок не надо.
Животы – не нитки: надорвешь – не подвяжешь.
Здоровье потерял – все потерял.
За неволю хода, когда ноги болят.
Закрытую рану лечить трудно.
Замерзших больше, чем зажаренных.
Застарелую болезнь лечить трудно.
Застарелую болезнь трудно лечить.
Засохнет, как на собаке.
Здоров будешь – все добудешь.
Здоров как бык, и не знаю, как быть.
Здоровому врач не надобен.
Здоровому все здорово.
Здоровому и нездоровое здорово, а нездоровому и здоровое нездорово.
Здоровому лечиться – наперед хромать поучиться.
Здоровье – всему голова, всего дороже.
Здоровье всего дороже, да и деньги – тоже.
Здоровье выходит пудами, а входит золотниками.
Здоровье дороже богатства.
Здоровье дороже золота.
Здоровье дороже денег, здоров буду и денег добуду.
Здоровье не купишь – его разум дарит.
Здоровьем болен.
Здоровьем слаб, так и духом не герой.
Здоровью цены нет.
Здоровья за деньги не купишь.
И лекаря не лучше знахаря.
И собака знает, что травой лечатся.
Играй, не отыгрывайся; лечись, не залечивайся!
Иного лекаря самого-то полечить бы.
Каждому своя болезнь тяжела.
Кашель да чихота – не своя охота.
Когда-то черт умрет, а он еще и не хворает.
Кожа-то елова, да сердце-то здорово.
Колокольным звоном болезни не лечат.
Кость тело наживает.
Кроме смерти, от всего вылечишься.
Кто в двадцать лет не здоров, в тридцать не умен, а в сорок не богат, тому век таким не бывать.
Кто гнев свой одолеет, крепок бывает.
Кто встал до дня, тот днем здоров.
Кто людям зла желает, тот болезни на себя навлекает.
Кто не боится холеры, того она боится.
Кто не болел, тот здоровью цены не знает.
Кто никогда не болел, не дорожит здоровьем.
Лежит – неможет (болеет) и кости не гложет.
Лекарь свой карман лечит.
Лечит да в могилу мечет.
Лихорадка не матка: треплет, не жалеет.
Лихорадка пуще мачехи оттреплет.
Лук семь недугов лечит, а чеснок семь недугов изводит.
Лучше сорок раз вспотеть, чем один заиндеветь.
Людям скромно, а нам на здоровье.
Меньше знаешь – крепче спишь.
Мир велик – было бы здоровье.
Молодой слабее умом, старый – здоровьем.
Мужу на безголовье, а жене на здоровье.
На больную голову да удар.
На болячку не молись, а лечись.
На всякую болезнь зелье вырастает.
На женские немощи и догадка – лекарство.
На живом все заживет.
Наживи свою болячку, да и лечи ее!
Не берет его ни отвар, ни присыпка.
Не больной привередлив – боль.
Не вовремя старость, не к делу хворь.
Не всяк умирает, кто хворает.
Не всякая болезнь к смерти.
Не дает Бог ни смерти, ни живота.
Не дай Бог лечиться да судиться.
Не по лесу болезнь ходит, а по людям.
Не поддавайся, не ложись; а сляжешь – не встанешь.
Не помер Данила, а болячка задавила.
Не рад больной и золотой кровати.
Не спеши умирать, еще належишься.
Не спрашивай здоровья, гляди в лицо.
Не спрашивай у больного здоровья.
Не столько смертей на свете, сколько болестей.
Не тот болен, кто лежит, а тот, кто над болью сидит.
Не хвались здоровьем – здоровее будешь.
Нездоровому все немило.
Нельзя исцелить, так можно отрубить.
Нескладно, неладно, зато здорово.
Ничего не болит, а все стонет. Оденешься в мороз теплее – будешь здоровее.
Ноги – в тепле, голова – в холоде, брюхо – в голоде; бегай докторов и будешь здоров.
Одни кости да кожа.
От здоровья не лечатся.
От Покрова до Покрова (т. е. за целый год) кашлянул однова, да и говорит, что кашель.
От пролежней не наворочаешься.
От старости могила лечит.
От того, кто сквернословит, здоровье уходит.
По здоровом сынке сердце ноет, по больном – вдвое.
Пока здоровье служит, человек не тужит.
Пока сердце не заболит, глаза не плачут.
После обеда полежи, после ужина походи.
При частой горести придут и болести.
Приехал – не здоровался, поехал – не простился.
Пришла пора драться – некогда руки лечить.
Противное зелье лучше болезни.
Противным лечат, а приятным часто губят.
Ранить легче, чем лечить.
Раньше смерти не умрешь.
Ребенком хил, так взрослым гнил.
Ртом болезнь входит, а беда выходит.
Руби дерево здоровое, а гнилое и само свалится.
Румянами хворь не лечат.
С больной головы да на здоровую.
Сидеть да лежать – болезни поджидать.
С курами ложись, с петухами вставай.
Сама болезнь скажет, чего хочет.
Свою болячку чужим здоровьем не лечат.
Своя болячка – велик желвак.
Сладко есть и пить – по врачам ходить.
Та душа не жива, что по лекарям пошла.
Тем же салом да по тем же ранам.
Толкуй Макар с пьяной бабой, а больной с подлекарем.
Тот здоровья не знает, кто болен не бывает.
Ты мне не здорово, а я тебе не челом.
Тяжело болеть, тяжело и над больным сидеть.
У больного здоровья не спрашивают.
У всякой лекарки свои припарки.
Усопшему мир, а лекарю пир.
У кого болит, тот и кричит.
У кого болят кости, тот не думает в гости.
У кого не болит, у того и не свербит.
У кого пропало, у того б в горле торчало, а кто украл, тому бы на здоровье.
У кого что болит, тот о том и говорит.
Увечье – не бесчестье.
Ум да здоровье дороже всего.
Умеренность – мать здоровья.
Упал-то больно, да встал здорово.
Уходила, умучила, согнула да скрючила.
Хворь – не свой брат.
Хоть веселы хоромы, да не очень здоровы.
Хотя бы изба елова, да сердце здорово.
Хотя не скоро, да здорово.
Хрен да редька, лук да капуста лихого не допустят.
Человек стареет, болезнь молодеет.
Человека лень не кормит, а здоровье только портит.
Чем ушибся, тем и лечись!
Чеснок да лук от семи недуг.
Чеснок да редька – так и на животе крепко.
Чистая вода – для хвори беда.
Чистота – залог здоровья.
Что ни болит, все к сердцу валит.
Что русскому здорово, то немцу смерть.
Что скоро, то хворо.
Чужие немощи не исцелят.
Приметы
Нельзя сушить сорванные цветы или лечебные травы в жилых помещениях – они, стремясь выжить, забирают жизненную силу и здоровье.
Беременная женщина не должна готовить будущему ребенку приданое, не то он мертвым родится.
Беременной перед родами стричь волосы нельзя: ребенок может родиться мертвым.
Бусы из необработанного янтаря лечат щитовидную железу и предупреждают появление зоба.
В комнате болеющего нельзя сметать паутину.
Волосы нельзя стричь в 9, 15, 23 и 29 дни по лунному календарю, а также в дни солнечного и лунного затмения – можно заболеть.
Волосы после стрижки нельзя бросать где попало, развеивать по ветру – к головной боли.
Дети, бегающие под дождем, быстрее растут.
Дерево, посаженное при рождении ребенка, определяет его здоровье и судьбу.
До шести недель ребенка нельзя показывать посторонним – заболеет.
Если беременная в испуге схватится за лицо, у ребенка на лице родимое пятно будет.
Если лошади в стойле начинают без причины потеть – умрет их хозяин.
Если луна светит на спящего человека, он может стать лунатиком.
Если перешагнуть через вытянутые ноги ребенка, он перестанет расти (случайно сделавший это должен шагнуть назад).
Если ребенок плохо растет, нужно вынести его на улицу на растущей луне.
Если стричь ногти в четверг, то зубы болеть не будут.
Если человек оставит вечером на столе нож, у него утром заболит желудок.
Искупавшиеся в проруби в крещенскую ночь будут весь год крепкими и здоровыми.
Крепкое здоровье женщинам дает купание в среду, пятницу и субботу.
Кто разорит ласточкино гнездо, у того будут веснушки.
На роженице не должно быть ни одной вещи, завязанной на узел.
Нельзя крутить шапку в руке: будет головокружение или головная боль.
Нельзя на себе что-то зашивать или пришивать к одежде пуговицы – останешься без памяти.
Нельзя при беременной ругаться: ребенок с родимым пятном родится.
Нельзя рожать и оперироваться, имея на себе золотые вещи (даже нательный крестик).
Нельзя сидеть на пороге – это может принести болезни.
Нельзя стричь самому себе волосы – тем самым вы укорачиваете себе жизнь.
Нельзя утром сморкаться, не умывшись: насморк будет.
Нельзя целовать новорожденного в губы – останется немым.
От бессонницы и головной боли помогают положенные под подушку на ночь березовый веник или горсть шишек хмеля.
Привычка накручивать волосы на палец приводит к головной боли и облысению.
Ребенок, родившийся в новолуние, будет здоровым и проживет долгую жизнь.
Спать надо так, чтобы голова была обращена к выходу – это к здоровью.
Трава чертополох лечит человеческие болезни и оберегает домашний скот.
У тех, кто ударит собаку, будут судороги.
Человек, заболевший в Маланьин день (13 января), будет болеть долго и тяжело.
Человек, пролезший через дупло или арку из сросшихся деревьев, укрепляет свое здоровье.
Чистотел, положенный на голову больного человека, помогает определить течение болезни.
Обряды
У наших предков было много обрядов, призванных укрепить здоровье, излечить больного или узнать дальнейшую его судьбу. Многие из них были привязаны к определенным природным явлениям или дням.
В канун дня Чистого четверга проводилась тщательная уборка всех помещений. Утром до восхода солнца мылись холодной водой, используя мыло, пролежавшее всю ночь на улице, и умывались водой, настоянной на золоте и серебре. После омовения каждый из членов семьи насыпал горсть соли в керамический горшок. Соль прогревалась на огне, смешивалась с разными травами и использовалась в течение года для лечения больных. В этот же день первый раз стригли волосы младенцам.
В канун Рождества Христова делали оберег на родовое полотенце. Для этого новое льняное полотенце заговаривали для исцеления от различных болезней. Впоследствии им обтирали больного несколько раз в день до полного выздоровления.
Веснушки и пигментные пятна проходили после умывания водой из талого мартовского снега.
Для сохранения здоровья проводили и обряд с чертополохом, который семь дней и ночей должен был пролежать под подушкой, а в ночь перед Святками его передавали знахарю. Знахарь смешивал чертополох с воском и другими травами и изготовлял ладанку, которую носили как оберег для сохранения здоровья и защиты от нечистой силы.
Чтобы укрепить здоровье и вылечить болезнь, умывались водой первого весеннего дождя с грозой.
На больной зуб для излечения клали кусочек дерева, пораженного молнией.
Мигрень у больного пройдет, если срезанную прядь волос прибить к осине и произнести заговор.
На Красную горку люди идут на кладбище, чтобы помянуть своих умерших близких. Поэтому считается, что в этот день человеку, молящемуся о здоровье, помогают не только высшие силы, но и все умершие родственники, которых он пришел проведать.
На Крещение во льду рубят прорубь в форме креста, которую освещает священник. Человек, искупавшийся в такой проруби, приобретал хорошее здоровье на целый год. Святой водой кропят все уголки дома и хозяйственных построек. Люди стараются в этот день выпить побольше крещенской воды и запасти ее впрок на весь год.
Перед Новым годом проводили гадание на здоровье и судьбу человека: в ложке замораживали воду, а затем внимательно рассматривали лед. Если он весь в пузырях – это признак здоровья и долголетия человека. А если лед образовался с углублением, это предвещает болезнь самого человека или его родственников.
Смачивание волос водой первого майского дождя излечивало заболевание волос и делало их густыми и крепкими.
Пословицы и поговорки о бане
Банный веник – главный лекарь.
Баня без веника что клумба без цветов.
Баня без веника что стол без соли.
Баня без пара что щи без навара.
Баня все грехи смоет, шайка сполоснет.
Баня все правит.
Баня любую болезнь из тела гонит.
Баня – мать вторая: кости распарит, все дело поправит.
Баня – мать наша: кости распаришь, все тело поправишь.
Баня не заговенье, на нее нет запрета.
Банька – не нянька, а хоть кого ублажит.
Бане не сгореть, а овина не потушить.
Баня парит, баня правит.
Баню приготовить – что музыкальный инструмент настроить!
Баня смоет, шайка сполоснет.
Без бани бурлак пропал.
Без веника баня не парит, а пар не жарит.
Блошка банюшку топила, вошка парилася, с полка ударилася.
Болести в подполье (с водой), на тебя здоровье.
В бане веник дороже денег.
В бане все равны.
В бане генералов нет.
В бане мыться – заново родиться.
В бане парок и ладит, и гладит.
В бане шайками закидают.
В баню идти – пару не бояться.
В баню ходить – тело мыть, а не водку пить.
Веник – банный командир, всех побил и царю не спустил.
Веник в бане господин, или набольший.
Веник в бане – всем начальник, всему голова.
Веник в бане всех (и царя) старше.
Веник – банный командир, всех побил и царю не спустил.
Веник мал, да удал – всем порку задал.
В кабаках дневать без денег скучно; в торговых банях ночевать душно.
Вот тебе баня ледяная, веники водяные, парься – не ожгись, поддавай – не опались, с полка не свались.
Вылечился Ваня – помогла ему баня.
Дам баню, что до новых веников не забудешь.
Добрая та речь, что в бане есть печь.
Добра та речь, где про баньку да печь.
Дух парной, дух святой.
Душистый пар не только тело, но и душу лечит.
Жар костей не ломит.
Жаркий пар любой недуг исцелит.
И в бане болячка садится.
Из бани вынес (так говорят о болезни, неизвестно отчего случившейся).
Из баньки да в ямку.
Из одной бани, да не одни вести.
Каких дураков нет, и после бани чешутся.
Коли б не баня, все бы мы пропали.
Который день паришься, тот день не старишься.
Кто про что, а вшивый – про баню.
Лук да баня все правят.
Люби пар, люби и угар.
Наешься луку, ступай в баню, натрись хреном, да запей квасом!
Намылить шею.
На пару да баньке сорок болезней выходит.
Не поминай бани: есть веники и про тебя.
Не холостому на женатого баню топить.
Овина не отнимывать, а бане не сгарывать (бане не сгореть, а овина не потушить).
Пар костей не ломит, вон души не гонит.
Пар любить – баню топить.
Поддай парок да лезь на полок.
Помни день субботний: иди в баню.
Помылся в бане – как сто пудов с себя снял.
После бани последние портянки продай, но пива выпей.
Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.
По рукам, да и в баню.
Пристал, как банный лист.
С гуся вода, с тебя худоба.
С пылу, с жару, с банного пожару.
Свет не баня, для всех место будет.
Слепой в баню торопится, а баня не топится.
Спасибо на парку, не бывши на полку!
Табак да кабак, баба да баня, одна забава.
Тело парит, здоровье дарит!
Торговая баня всех моет, а сама вся в грязи.
Хорошая баня лучше сытного обеда.
Хороший парок, сладок как медок.
Приметы
Мыться обмылком – к бедности и хандре. Его нужно выбросить или закопать со словами: «Обмылок хвори да беды вобрал, землице передал! Чур, меня не коснулось!»
Существует поверье, что если при входе в баню снять с себя крест и положить его под правую пятку, то можно увидеть черта.
Если вам довелось чихнуть в бане, значит, в самое ближайшее время вы получите возврат своих долгов.
Плюнешь на камни в парной – обиженный банник (банный дух) «наградит» герпесом.
Грязную воду нельзя было выплескивать себе под ноги, особенно под вечер: случайно вступишь – заболеешь.
Услышать в бане шум, топот, завывание – к беде.
Увидеть себя во сне в грязной, нетопленой бане – к болезни, а в протопленной бане с чистой водою в кадушке – к хорошим новостям.
Обряды
История славянской бани насчитывает несколько тысячелетий и тесно связана не только с бытом, но и с мифологией и религией. С точки зрения древних славян, это не только место, где мылись и парились, а мистическая дверь между миром живых и мертвых. Здесь сходились все четыре стихии – огня, воздуха, земли и воды. В бане был свой сверхъестественный привратник и охранник – банник или банница. Поэтому строительство и посещение бани обставлялось определенными обрядами, которые неукоснительно соблюдались.
Строительство бани основывалось на поверьях и обрядах. В бане обитала нечистая сила, которая просыпалась в ночное время. Чтобы не пересекаться с ней, баню строили всегда в отдалении от жилого дома – на задворках. На месте сгоревшей бани нельзя возводить другие строения без определенного обряда очищения – иначе не избежать новых пожаров.
При поиске места для строительства бани проводили определенный ритуал, чтобы она вышла крепкая, а банник в ней поселился незлой. На растущей луне выходили на место будущей стройки с горстью соли в правой руке и сахара в левой. Сделав поклон на четыре стороны света, строитель высыпал соль по кругу, а сверху крестом – сахар и обращался со словами приглашения к баннику.
При закладке новой бани приносили жертвы: по углам фундамента клали монеты, а под порогом закапывали черную курицу, стараясь подгадать время завершения строительства под Чистый четверг. Во время первого протапливания и проверки печи в нее бросали щепотку соли, а в парной оставляли для банника ломать хлеба с солью.
Мытье в бане также имело определенные правила. Париться в бане можно было не более чем в три смены, так как «четвертый пар» – для самого банника. Первыми парятся мужчины, потом моют детей, и в последнюю очередь моются женщины. В баню ходят трезвыми, ведут себя там тихо, не ругаются и не шумят, не мусорят. В бане нельзя плевать, особенно на камни: банник накажет – ошпарит в ответ кипятком. Никогда не парились в чужом паре: печь растапливалась для того, кто парится, а следующий должен был растапливать печь уже для себя. Нельзя пользоваться одним и тем же мылом или веником – болезнь может передаться.
Париться ходят только в положенное время: до семи часов вечера летом и до обеда зимой. И вообще нельзя заходить в баню после захода солнца. Не стоит ходить в баню в понедельник – это день банника. Благоприятными днями, чтобы попариться, считались вторник, четверг и суббота. В эти дни банник никому не досаждал.
Перед тем как начать топку печи, рекомендуется поставить в уголок блюдечко с кусочком сахара, а после помывки вынести его за порог бани и оставить там на сутки. После мытья нужно поблагодарить банника и оставить ему в тазике немного горячей или холодной воды.
Баня всегда должна содержаться в чистоте, без плесени. В парной не должно быть металлических вещей: их не любит банник. В банях никогда не держали икон и не надевали крестик или обереги. Запрещалось ходить в церковь сразу после бани.
Нельзя ничего брать из бани: если человек, уходя из бани, что-то брал, то к нему прилипали все «смытые» в бане болезни. Поэтому в баню не входили в верхней одежде. Раз в месяц нужно задабривать банника новым мылом, положив его на пол в уголке.
Банные веники нужно было вязать только в полнолуние. Нельзя было использовать для этого ветки горевшего дерева, а также дерево, из корня которого растут 2 ствола. После бани листья, устилавшие полок, а также веник нужно высушить и сжечь.
В бане не только мылись, но и проводили определенные обряды, связанные с лечением, снятием порчи или укреплением родовых отношений:
– снимали сглаз и порчу – парились с новым веником, читали над ним молитву, заворачивали в старую тряпку, выносили во двор и через семь дней сжигали;
– парили порченого в бане, активно хлестали его березовым веником, произнося при этом заговор от порчи, затем трижды окатывали холодной водой;
– для создания прочной и счастливой семьи после свадьбы молодоженов парили веником из веток семи ив, растущих над водой;
– в бане принимали роды и обмывали роженицу и младенца;
– лечили больных не только паром, но и заговорами – наговаривали на угли в бане или втыкали нож снизу на банную полку и заговаривали болезнь.
– для лечения бессонницы два прута из банного веника заговаривали и укладывали под подушку на ночь;
– когда колдун (знахарь) мучился и никак не мог покинуть этот свет, его заносили в баню и разбирали крышу;
– в родительский день или в особые дни (накануне Пасхи, в понедельник Фоминой недели, в Дмитрову субботу), на сороковой день после похорон главы семьи или его жены пекли обрядовый хлеб, приносили чистое белье и топили баню – звали попариться предков и с поклоном уходили.
В бане же проводили и обряды гадания.
На Святки девушки гадали в бане на суженого. Брали землю из-под девяти столбов, бросали на печку и просили банника предсказать будущего мужа. В полночь подходили к открытым дверям бани, заворачивали подол платья на голову и приговаривали: «Мужик богатый, хлопни по заду рукой мохнатой», – и ждали прикосновения. Если банник касался голой рукой – будет бедный жених, если мохнатой – богатый, если мокрой – будет пьяницей, а не дотронется – жениха не жди.
Загадки
Баня, огонь, дым
Мать грузна, дочь красна, сын легче перышка.
Дым
Серое сукно тянется в окно, бьется, извивается, в небо упирается.
Заслонка в печи
Двое парятся, третий толкается; когда открывается, вся сласть поднимается.
Каменка в бане
Пятьдесят поросят в один голос голосят.
Стоит свинка, золота щетинка.
Черная корова целый ушат воды выпила.
Чертова бабка вся в заплатках.
Шапка татарка вся в заплатках.
Полна поветка воробышков: сидят, не летят, почирикивают (камни на каменке шипят при поддаче).
Мыло
Пузыри пускало, пеной сверху лезло — И его не стало, все оно исчезло. Намочи меня водой И потри чуть-чуть рукой. Как начну гулять по шее, Сразу ты похорошеешь.Пар
Без рук, без ног, не мал клочок, кверху ползет.
Печь в бане
Наша толстая Федора наедается нескоро; А затем, когда сыта, от Федоры теплота.Сидит барыня в амбаре, не свезешь ее на паре.
Стоит изба из кирпича, то холодна, то горяча.
Полотенце
Вафельное, полосатое, гладкое и лохматое, всегда под рукою, что это такое?
О знаниях, учебе и книгах
Основой развития любого общества во все времена была информация. Ни один человек, ни один народ не сможет двигаться вперед, если не будет накапливать, изучать, передавать следующим поколениям полученные им знания. Люди всегда понимали важность знаний и учебы, и это отразилось в устном народном творчестве – в пословицах, поговорках, приметах и обычаях.
Пословицы и поговорки
Без муки нет и науки.
В науку нет коротких путей.
Всяк мастер на выучку берет, да не всякий доучивает.
Глядит в книгу, а видит фигу.
Грамота не болезнь – годы не уносит.
Грамоте учиться всегда пригодится.
Дай, Боже, все самому уметь, да не все самому делать!
За одного битого двух небитых дают, да и то не берут.
Знает не тот, кто много прожил, а тот, кто много постиг.
Знанием добудешь тысячи мечей, но мечом знания добыть не сможешь.
Знания вор не украдет, в огне не сгорят и в воде не утонут.
Идти в науку – терпеть муку.
Кнут не мука, а вперед наука.
Корень учения горек, да плод его сладок.
Кто больше знает, тому и книги в руки.
Кто грамоте горазд, тому не пропасть.
Кто знания имеет, тот и стены ломает.
Кто что знает, тем и хлеб добывает.
Кто хочет много знать, тому надо мало спать.
Мы, бедные, учимся на медные, а богачи – на рублевички.
Написано пером – не вырубить и топором.
Наука не пиво, в рот не вольешь.
Наука хлеба не просит, а хлеб дает.
Не красна книга письмом, красна умом.
Не просит ремесло хлеба, а само кормит.
Не складна челобитная складом, складна указом (смыслом).
Не тот грамотен, кто читать умеет, а тот, кто слушает да разумеет.
Он учился на медные деньги.
Побольше грамотных, поменьше дураков.
Повторенье – мать ученья и прибежище для лентяев.
Повторенье – мать ученья и утешенье дураков.
По ученику и об учителе судят.
Сперва аз да буки, а потом науки.
Спросить – минутный стыд, не спросить – стыд на всю жизнь.
Спустя время учиться что по ушлому гонять.
Сытое брюхо к ученью глухо.
Ума палата, да ключ потерян.
Ученый водит, неученый следом ходит.
Ученье – свет, а неученье – тьма.
Ученье в счастье украшает, а в несчастье утешает.
Учи других – и сам научишься.
Человек неученый что топор неточеный.
Человек разуму учится целый век.
Приметы
Во время подготовки к экзамену нельзя бросать открытым конспект: выученное забудется.
Во время успешной сдачи сессии не показывайте никому свою зачетку: могут сглазить.
Для успешной сдачи экзамена необходимо подержаться за человека, только что сдавшего его на «отлично».
За день до зачета или экзамена нельзя мыть голову.
Если перед сдачей контрольной или экзамена первым встретится на пути мужчина – повезет, а если женщина – нет.
Если по пути на сдачу зачета дорогу перебежит черная кошка – не повезет, лучше ее обойти или плюнуть через левое плечо.
На экзамен нельзя приходить в обновках или в одежде, которую вы долго не надевали.
Нельзя возвращаться после того, как вышел из дома. А если вернулся, посмотри в зеркало.
Нельзя читать конспекты во время еды – заешь память.
Перед зачетом или экзаменом нельзя стричься.
Перед сдачей экзамена или зачета не стоит самому выносить мусор, накопившийся в мусорном ведре.
Тянуть экзаменационный билет следует левой рукой.
Обряды
В день экзамена нужно попросить друга или подругу, чтобы они во время вашего экзамена держали за вас кулаки.
В ночь перед экзаменом под подушку укладывают конспект лекций или учебник по сдаваемому предмету.
В обувь под левую пятку кладут медный пятак.
В ночь перед сдачей экзамена в зачетную книжку веником «наметается» хорошая оценка со словами: «Халява, ловись!»
Для успешной сдачи сессии нужно натереть какую-либо часть приносящего удачу памятника или носить с собой счастливый талисман, имеющий цифры, кратные пяти.
Для сдачи важных экзаменов друзья и родственники учащегося должны ругать сдающего, припоминая все плохое, что он успел сделать.
Перед экзаменом провожающие желают идущему на экзамен: «Ни пуха, ни пера, ни двойки, ни кола!», на что студент должен ответить: «К черту!»
Загадки
Азбука
Первая книжка для всех детишек: учит – мучит, а научит – радует.
Буквы
На странице букваря Тридцать три богатыря. Мудрецов-богатырей Знает каждый грамотей. Прилетели галки в поле И уселись на снегу… Стану я учиться в школе — Разобраться в них смогу! Сели птицы на страницы, Знают быль и небылицы. Черные, кривые, От рожденья все немые, А как только встанут в ряд — Сразу вдруг заговорят.Я все знаю, всех учу, но сама всегда молчу.
Грамота
Пером сеют, глазами жнут, головой едят, памятью переваривают.
Книга
Говорит она беззвучно, Но понятно и нескучно. Ты беседуй чаще с ней — Станешь вчетверо умней.Кто говорит молча?
Не куст, а с листочками; не рубашка, а сшита; не человек, а рассказывает.
О любви и дружбе
Нет ни одного человека, который бы не влюблялся или не имел друзей. Конечно, такая важная и эмоционально значимая сфера жизни не могла не найти своего отражения в устном народном творчестве, в том числе в поговорках и пословицах, приметах и загадках.
Пословицы и поговорки
Бедный знает и друга, и недруга.
Больше той любви не бывает, как друг за друга умирает.
Без беды друга не узнаешь.
Будете друг за дружку держаться – можете ничего не бояться.
Будь друг, да не вдруг.
Будь друг, да без убытку.
Был бы друг, найдется и досуг.
Был у друга, пил воду – показалась слаще меду.
Был я у друга, пил я воду слаще меду.
Вдруг не станешь друг.
В дружбе правда.
В дым разругаетесь, потом сгорите со стыда.
Верный друг лучше сотни слуг.
Веселишься, ешь да пьешь – так любой дружок хорош, а в день горя хороша только близкая душа.
Вешний лед обманчив, а новый друг не надежен.
Вещь хороша, когда новая, а друг – когда старый.
Влюбился, как мышь в короб ввалился.
Вместе и беда легче переносится.
Вместе и беззубая собака лает.
Вместе и отца легче бить.
Вместе тесно, а врозь скучно.
Вражда не делает добра.
В недруге стрела – что во пне, а в друге – что во мне.
В согласном стаде и волк не страшен.
Все за одного, один за всех.
Всяк дом хозяином хорош.
Всяк страх изгоняет любовь.
В согласном стаде и волк не страшен.
Встретил с радостью, а проводил с жалостью.
В поле пшеница годом родится, а добрый человек всегда пригодится.
Где дружба прочна, там хорошо идут дела.
Где любовь – там угожденье, где страх – там принужденье.
Где любят – не части, а где не любят – не ходи!
Где союз да любовь, там и свет.
Глазами влюбляются.
Гроза, грозись, а мы – друг за друга держись.
Дальний путь, да ближний друг.
Два горя вместе, третье пополам.
Два сапога пара, да оба на одну ногу.
Держись друга старого, а дома нового.
Для друга выпрягать из плуга.
Для друга и пост разрешается.
Для друга семь верст не околица.
Для милого друга не искать досуга.
Для милого дружка и сережку из ушка.
Доброе братство милее богатства.
Добрая шутка дружбы не рушит.
Добро потеряешь – опять наживешь, друга потеряешь – уже не вернешь.
Доброе братство милее богатства.
Добрый друг лучше ста родственников.
Добрый конь не без седока, а честный человек не без друга.
Друг верен – во всем измерен.
Друг другом, а враг врагом.
Друг другу терем ставит, а недруг недругу гроб ладит.
Друг и брат великое дело: не скоро добудешь.
Друг неиспытанный как орех нерасколотый.
Друг познается в несчастии.
Друг познается на рати да при беде.
Друг – ценный клад, недругу никто не рад.
Друга лукавого дружба как зимнее солнце: ни студит, ни греет.
Друга узнать – вместе пуд (куль) соли съесть.
Друга на деньги не купишь.
Другу дружи, а другому (а недругу) не груби.
Другу сноровить – себе (всем) досадить.
Дружбу водить – так себя не щадить (себя надсадить).
Дружба дружбой, а служба службой.
Дружба заботой да подмогой крепка.
Дружи с теми, кто лучше тебя самого.
Дружно – не грузно, а врозь – хоть брось.
Друзей-то (приятелей) много, да друга нет.
Друзья прямые – братья родные.
Друзья познаются в беде.
Друзья познаются в несчастье.
Есть пирожки – есть и дружки, нет пирожков – нет и дружков.
Жалеть мешка – не видать (не завесть) дружка.
Жаль друга, да не как себя.
Живи, не скупись, с друзьями делись.
Жить было с другом, да помешал недруг.
Жить заодно, делиться пополам.
Знакомых много, а друзей мало.
Изведан друг, куль соли вместе съевши.
И гуси вола с ног свалят, если их много.
И сват свату друг, да не вдруг.
И ты мне друг, и я тебе друг, да не оба вдруг.
И мудрому человеку совет требуется.
И худой Ермил, да богомил; а и хороший Влас, да подальше нас.
К милому и семь верст не околица.
Каждый сам себе лучший друг.
Каков в путь, таков ему и встречу.
Карманы туги, так будут други.
Клин плотнику товарищ (брат).
Когда горшок кипит, то и в друзьях нет недостатка.
Когда меня любишь, и мою собачку люби.
Конь узнается при горе, а друг при беде.
Коня в рати узнаешь, а друга в беде.
Крепкую дружбу и топором не разрубишь.
Кто в нраве крут, тот никому не друг.
Кто друг прямой, тот брат родной.
Кто друг себе, а кто и недруг.
Кто оторвался от друзей и товарищей, тому не на кого рассчитывать в беде.
Легко друзей найти, да трудно сохранить.
Лжец – всегда неверный друг, оболжет тебя вокруг.
Легче друга потерять, чем найти.
Лучше вода у друга, чем мед у врага.
Лучше выслушать упреки друга, чем потерять его.
Лучше друг верный, чем камень драгоценный.
Лучше полынь есть, чем с нелюбимым за стол сесть.
Лучше умереть возле друга, чем жить у своего врага.
Лучше умный враг, чем глупый друг.
Любви, огня да кашля от людей не утаишь.
Любить – тяжело, не любить – тяжелее того.
Любить хоть не люби, да почаще взглядывай.
Любить – чужое горе носить, не любить – свое сокрушить.
Любовь да совет – там горя нет.
Любовь и малое принимает за великое.
Любовь – кольцо, а у кольца нет конца.
Любовь начинается с глаз.
Любовь не пожар, а загорится – не потушишь.
Любовь побеждает все.
Любовь зла, полюбишь и козла.
Любовь согласие водит, а от ненависти вражда исходит.
Любят того, кто не обидит никого.
Мое сердце в тебе, а твое в камени.
Мы с тобой как рыба с водой.
На себя не наговаривай, а с друга сговаривай.
Надо пуд соли вместе съесть, чтобы друга узнать.
Недоверие убивает дружбу.
Надсаженный конь, надломленный лук, замиренный друг – ненадежны.
Народная дружба и братство дороже всякого богатства.
Неверный друг – опасный враг.
Не бей в чужие ворота плетью, не ударили бы в твои дубиною.
Не бросай друга в несчастье.
Не бывает дерева без ветвей, славы – без соратников-друзей.
Не в службу, а в дружбу.
Не до дружка, до своего брюшка.
Не имей сто рублей, а имей сто друзей.
Не изведан – друг; а изведан – два.
Не ставь недруга овцою, а ставь его волком.
Не узнавай друга в три дня, узнай в три года.
Нет друга – ищи, а нашел – береги.
Нет ценности супротив любви.
Новых друзей наживай, а старых не утрачивай.
Обидеть-то каждый может, а пожалеть-то некому.
Один в поле не воин, а путник.
Один палец не кулак.
Одежда лучше новая, а друг – старый.
Одна пчела много меду не принесет.
Одним пальцем и палку не удержишь.
Одно сердце страдает, другое не знает.
Пока дружба, пока нужда. Нужда сдружает.
Правду говорить – друга не нажить.
Раздружится друг – хуже врага.
Рыбак рыбака видит издалека.
С любовью везде простор, со злом везде теснота.
С пчелой поладишь – медку достанешь, с жуком свяжешься – в навозе окажешься.
Сам погибай, а товарища выручай.
Своих друзей наживай, а отцовых не теряй.
Совет да любовь, на том свете стоит.
Соха не плуг, приятель не друг.
Старый друг лучше новых двух.
С волками жить – по-волчьи выть.
С тем не ужиться, кто любит браниться.
С тем, чьи слепы глаза, подружись, от слепого душой – отвернись.
С хорошим другом горы свернешь, а с плохим – горя хлебнешь.
Сукно выбирай цветом, а друга – приветом.
Так друга любит, что для него последний кусок хлеба сам съест.
Товарищ за товарища в огонь бросится.
Тот, кто ищет друзей без недостатков, сдружится лишь с разочарованием.
Тот, кто надеется, что друзья предпочтут его интересы своим, будет страдать.
Тот, кто упрекает друзей в пустяках, обретает врагов.
У друга пить воду лучше неприятельского меду.
Улыбке недруга не доверяй, злобы в друге не подозревай.
У нас с тобой и лен неделен (все вместе).
У нашего свата ни друга, ни брата.
Хорошо, когда сосед близкий, а забор низкий.
Чаще счет – дольше (крепче) дружба.
Чего себе не хочешь, того и другому не делай.
Человек человеку – друг и брат.
Что есть – вместе, чего нет – пополам.
Шуту в дружбе не верят.
Эка дружба! Топором не разрубишь.
Обряды
Среди обычаев, связанных с дружескими отношениями, наиболее известен обряд побратимства. Этот обряд – признание родства между друзьями, создание общности не по крови, а на основе дружбы, любви или общих интересов. Такой союз мог быть заключен между людьми разных племен, наций или вероисповеданий; не только между людьми одного пола, но между девушкой и юношей (чтобы они не могли вступить в брак, например), для примирения враждующих семей или родов и прекращения кровной мести. Было множество форм проведения обряда братания: побратимы менялись оберегами (христиане – нательными крестами), клялись на огне, смешивали свою кровь.
Загадки
Амур
Что за мальчик симпатичный? Он сидит, пускает стрелы — Очень больно, очень лично, Прямо в сердце точно целит.Любовь
Она людям доставляет мучения, если ее не разделят.
Приходит к людям вновь и вновь Большое чувство под названием… Я имя женское, я чувство, Мой праздник – в феврале. Живу в сердцах, живу я в душах, И в воздухе витаю по весне.Подружки
Говорят, что мы похожи. Отвечаем: «Ну и что же?» Говорят, что неразлучны. Друг без друга вправду скучно! Говорят, что мы болтушки… Ну и что! Ведь мы…О семье, родственниках и браке
Центральное место в жизни и обычаях славянских народов занимали род и семья. Традиционно семьи объединяли несколько поколений ближайших родственников. Большое количество членов семьи, сложные взаимосвязи, браки, устанавливающие особые отношения между семьями и целыми родами, – все это нашло свое отражение в многочисленных пословицах, закрепилось в традициях и вылилось в целую систему обрядов.
Пословицы и поговорки
О семье
В дружной семье и в холод тепло.
В недружной семье добра не бывает.
В родной семье и каша гуще.
В своей семье всяк сам большой.
В своей семье не велик расчет.
В семью, где лад, счастье дорогу не забывает.
В семье, где нет согласия, добра не бывает.
В семье, где помогают друг другу, беды не страшны.
В семье и каша гуще.
В семье любовь да совет, так и нужды нет.
В семье не без дурака.
В семье разлад, так и дому не рад.
В семье согласно, так и дело идет прекрасно.
В своем доме и стены помогают.
В хорошей семье хорошие дети растут.
Вся семья вместе, так и душа на месте.
Где совет – там и свет, где согласье – там и Бог.
Горе женится, нужда замуж идет.
Густая каша семьи не разгонит.
Дерево держится корнями, а человек семьей.
Для еды малая семья хороша, для работы – большая.
Добрая семья прибавит разума-ума.
Добро по миру не рекой течет, а семьей живет.
Дом согревает не печь, а любовь и согласие.
Дружная семья не знает печали.
Зачем и клад, коли в семье лад?
Земля без воды мертва, человек без семьи – пустоцвет.
Когда нет семьи, так и дома нет.
Когда семья вместе, и сердце на месте.
Намеки да попреки – семейные пороки.
На что и клад, коли в семье лад.
Не будет добра, коли в семье вражда.
Невелика семья, а все едоки.
Семейное согласие всего дороже.
Семейный горшок всегда кипит.
Семье, где помогают друг другу, беды не страшны.
Семьей дорожить – счастливым быть.
Семьей и горох молотят.
Семья без детей что цветок без запаха.
Семья в куче – не страшна и туча.
Семья крепка ладом.
Семья – опора счастья.
Семья сильна, когда над ней крыша одна.
Согласную семью и горе не берет.
Согласие да лад – в семье клад.
Согласье в семье – богатство.
Ссора в своей семье до первого взгляда.
Тому не о чем тужить, кто умеет домом жить.
Хоть тесно, да лучше вместе.
Человек без семьи, что дерево без плодов.
О жене и муже
Бедному зятю и тесть не рад.
Без жены как без шапки.
Без мужа голова не покрыта; без жены дом не крыт.
Без жены что без кошки, а без мужа что без собаки.
Без мужа что без головы; без жены что без ума.
Без хозяйки нет хозяина.
Бог волен да жена – коли волю взяла.
Борода кажет мужа, а жену – нужа.
Брал жену денечек, а плакал годочек.
Бритву и жену не одалживай никому.
Был у меня муж Иван – не приведи Бог и вам.
Бывала ль у тебя беда? Умирала ль у тебя жена?
Вдовец детям не отец: сам сирота.
Вместе тесно, а розно тошно.
Вольно дурить, чужих жен любить.
В стары годы бывало – мужья жен бивали, а ныне живет, что жена мужа бьет.
Все мужья добры, покупили женам бобры, а мой муж неуклюж: невидаль, корову купил.
Всякому мужу своя жена мила.
Где муж, там и жена.
Глупому мужу красная жена дороже красного яйца.
Горе, горе, что муж Григорий; хоть бы болван, да Иван.
Дай Бог погореть, да не дай Бог овдоветь!
Дважды жена мила бывает: как в избу введут, да как вон понесут.
День ворчит, ночь верещит – плюнь, да сделай!
Духовное родство пуще плотского.
Жена да муж – змея да уж.
Жена красавица – безочному (слепому) радость.
Жена мужа и не бьет, а под свой норов ведет.
Жена мужу пластырь, муж жене – пастырь.
Жена мужа почитай, как крест на главе; муж жену береги, как трубу на бане!
Жены не послушаешь – всухомятку покушаешь.
Жена поет, а муж волком воет.
Жена с сердцем, муж с перцем – натирай ей нос!
Женился богатый на сонливой: оба счастливы.
Женский обычай – не мытьем, так катаньем (а свое возьмет).
Живут рука в руку, душа в душу.
Жить вместе и умереть вместе.
Жену с мужем Бог разбирает.
За мужнину жену есть кому вступиться.
За ревнивым мужем быть – не в корысти свою молодость износить.
Злобный муж всем не дюж.
Исподний жернов перемалывает верхний.
Какой бы муж ни ворона, но жене оборона.
Князю княгиня (мила), крестьянину Марина, а всякому своя Катерина.
Лень мужа не кормит, только портит.
Лук туг, а муж не дюж.
Лучше жить со змеею, чем со злою женою.
Лучше в утлой ладье по морю ездить, чем жене тайну поверить.
Люби жену, как душу, тряси ее, как грушу.
Любить жену – держать грозу.
Любит жена и старого мужа, коли не ревнив.
Между мужем женой нитки не протащишь.
Муж без жены что гусь без воды.
Муж без жены что конь без узды.
Муж в бедах, а жена в гостях.
Муж в дверь, а жена в Тверь.
Муж в долгу, а жена в шелку.
Муж в поле пахать, а жена руками махать.
Мужик в семье что матица в избе.
Муж в тюрьме, а жена в сурьме.
Муж вези гуж, а жена шей рубашки.
Муж возом не навезет, что жена рукавом растрясет.
Муж голова, а жена шея, куда хочу, туда верчу.
Муж – голова, жена – душа.
Муж да жена больше, чем брат и сестра.
Муж да жена – одна душа.
Муж да жена – одна сатана.
Муж – жене, жена – куме, а кума – всему свету.
Муж жене – отец, жена мужу – венец.
Муж жену бьет, а жена свое поет.
Муж – за волками, а жена – за молодцами.
Муж – за гудок, жена – за песенки.
Муж и жена одной веревкой связаны.
Муж задурит – половина двора горит; а жена задурит – и весь сгорит.
Муж запьет – полдома пропьет, жена запьет – весь дом пропьет.
Муж и жена – одна могила.
Муж и жена – одно дело, одно тело, один дух.
Муж и жена – из одного кремня искры.
Муж как ворона, а все жене оборона.
Муж клином, баба блином, а доймет.
Муж – комельком, жена – язычком.
Муж крепок по жене, а жена крепка по мужу.
Муж молоти пшеницу, а жена пеки паленицы.
Муж на вершок, жена на стежок; муж на пядень, жена на сажень.
Муж на службе, а жена в нужде – оба равны.
Муж носит в дом мешком, а жена выносит горшком.
Муж от жены на пядень, а жена от мужа на сажень.
Муж пашет, а жена пляшет.
Муж по деревням, а жена в ожерелье.
Муж по дрова, жена – соломенная вдова.
Муж по дрова, а жена со двора.
Муж – полтину, а жена – холстину, все в одно место складут, так и хорошо живут.
Муж пьет, а жена горшки бьет.
Муж с женою бранится, да под одну шубу ложится.
Муж с женой бранится, чужой не вяжись.
Муж с женой что лошадь с телегой: везут, когда они исправны.
Муж с женой что мука с водой: сболтать сболтаешь, да не разболтаешь.
Муж – с огнем, жена – с водою.
Муж со двора, а жена в другие ворота.
Муж стар, а жена молода – дожидайся детей; муж молод, а жена стара – дожидайся плетей.
Муженек хоть всего с кулачок, да за мужниной головой не сижу сиротой.
Мужнин верх, а жены макушка.
Назло моей жене пускай меня бьют.
На костях мясо слаще, а под старость жена милее.
На мужа жалится, а за мужа прячется.
Не всякую правду жена мужу сказывает.
Не надобен и склад, коли у мужа с женой лад.
Не петь куре петухом, не владеть бабе мужиком.
Не рада баба повою, рада б покою.
Не сказывает батька матке, сколько в кубышке денег, да матка знает.
Не сказывает муж жене, сколько у него денег в сундуке, да сама знает.
Не скот в скоте коза, не зверь в зверях еж, не рыба в рыбах рак, не птица в птицах нетопырь; не муж в мужьях, кем жена владеет.
Не хвали жену телом, а хвали делом!
Нет досадней, как своя же дворняжка на тебя лает.
Не то смешно – жена мужа бьет, а то смешно, что муж плачет.
Ночная кукушка денную перекукует.
Одному с женою радость, другому горе.
Опричь мужа всяк знает, что жена гуляет.
Отбилась от рук жена, так что твой сатана.
От бела света отстану, а старого любить не стану.
От хозяина чтоб пахло ветром, от хозяйки дымом.
Пей пиво, да не лей, люби жену, да не бей.
Первая жена от Бога, вторая – от дьявола, третья – молодая жена, как прекрасная птичка, ее надо от людей в клетке держать.
Подумаю с подушкой, а после спрошусь с женушкой.
По третьей вдовец – без огня кузнец.
Потешь муж жену – поди в солдаты.
Пускай с гречки будет мак, коли жена хочет так.
Родители берегут дочь до венца, а муж жену – до конца.
Своя жена – своя и краса.
Своя собака лайся, чужая не впрядывай!
Семерым просторно, а двоим тесно.
Стар муж, так удушлив; молод, так не сдружлив.
Три жены имел, а от всех терпел.
У доброго мужа и худая жена досужа.
У нелюбимой жены и борщ всегда поганый.
У мужа в кармане толсто, а у жены на столе широко.
У мужа и жены мысли одни.
У мужа жена всегда виновата.
У мужа полтина, и у жены половина.
У плохого мужа жена всегда дура.
У старого мужа молодая жена – чужая корысть.
Утро вечера мудренее, жена мужа удалее.
Учи жену без детей, а детей без людей!
Хозяюшка в дому – как оладейка в меду.
Холостому помогай Боже, а женатому хозяйка поможет.
Хорошо тебе, матушка, за батюшкой жить; пожила бы за чужим мужиком.
Хоть плох муженек, да затулье мое; завалюсь за него – не боюсь никого.
Худ мой Устим, да лучше с ним.
Худ муж в могилу, а добра жена по дворам.
Худ муж помрет, добрая жена по миру пойдет.
Худое дело, коли жена не велела.
Чего жена не любит, того мужу век не едать.
Что лошадь, что жена – забота им нужна.
Я за порог, а жена поперек.
Яр муж не благообразен.
О жене
Брал жену денечек, а плакал годочек.
Больна жена мужу не мила.
Будь жена хоть коза, лишь бы золотые рога.
Бывает, и у девки муж умирает.
В девках приторно, замужем натужно, а во вдовьей чреде что по горло в воде.
В людях – ангел, не жена; дома с мужем – сатана.
Все невесты – ангелы; откуда жены-ведьмы берутся?
Всех злее злых злая жена.
В том-то и сила, чтобы жена мужа любила.
В чужую жену черт мед кладет, в свою уксусу подливает.
Выбирай жену не в хороводе, а в огороде.
Выбрала молодца, так уж после не пеняй на отца.
Горе женится, нужда замуж идет.
Девицы – хороши, красные – хороши, откуда же худые жены берутся?
Добра мужа злая жена на добро есть.
Добрая жена дом сбережет, плохая рукавом растрясет.
Доброй жене домоседство не мука.
Добрую жену взять – ни скуки, ни горя не знать.
Добрая жена – веселье, а худая – злое зелье.
Доброю женою и муж честен.
Добрая жена доблести мужа прославит, а недостатки сгладит.
Добрая жена своему мужу венец, а злая – конец.
Если бы всякая жена была хорошей хозяйкой, стены домов были бы оклеены деньгами.
Железо уваришь, а злой жены не уговоришь.
Жена без грозы – хуже козы.
Жена без мужа – вдовы хуже.
Жена верховодит, так муж по соседям бродит.
Жена взбесилась и мужа не спросилась.
Жена за три угла дом держит, а муж за один.
Жена мужа и не бьет, а под свой норов ведет.
Жена мужу подруга, а не прислуга.
Жена на мужа не доказчица.
Жена – на ноготок, а муж – на локоток.
Жена напомадится – муж к другой не повадится.
Жена не горшок, не расшибешь, а расшибешь – берестой не перевьешь.
Жена не гусли: поиграв, на стенку не повесишь.
Жена не сапог, с ноги не скинешь.
Жена не сбережет, так мужу ни за что не сберечь.
Жена не седло: со спины не снимешь.
Жена не рукавица, за пояс не заткнешь.
Жена приласкает, а мать пожалеет.
Жена пряди рубашки, а муж вей гуж.
Жена упорна – ни мякиш, ни корка.
Жена что лебедь-птица, вывела детей вереницу.
За мужа завалюсь – ничего не боюсь.
За хорошим мужем и жена хороша.
За черта отдай ее – и того уходит.
Злая жена сведет мужа с ума.
Злая жена – битая бесится, укрощаемая высится, в богатстве зазнается, в убожестве других осуждает.
Знаться с кумою – расстаться с женою.
Каждая жена в своем доме царица.
Какова жена, таков и муж.
Каковы золовки, таковы и невестки.
Как хорошая жена да жирные щи, так другого добра не ищи.
Клад да жена – на счастливого.
Красивая жена хороша по соседству.
Красна пава пером, а жена – нравом.
Кто долго выбирает, тому плешивая жена достается.
Лучше кума, чем злая жена.
Лучше камень долбить, нежели злую жену учить.
Лучше утопиться, чем на распутной жениться.
Люба жена, люба и родня.
Мать плачет, что река льется; жена плачет, что ручей течет; невеста плачет, как роса падет: взойдет солнце, росу высушит.
Мило, что жена, а горько, что беда.
Милый дружок – на месяц, а муж – на всю жизнь.
Мир в семье женой держится.
Молода жена годами, да стара норовом.
Молода жена плачет до росы утренней, сестрица – до золота венца, мать – до веку.
Море, огонь и недобрая жена – три зла.
Не кукушка кукует, а жена горюет.
Невестой прелестна, а женой кочерга.
На женский нрав не угодишь.
На женские прихоти не напасешься.
На что было жениться, коли рожь не родится.
Не ищи жену модницу, а ищи заботницу.
Не муж женой красен, а жена – мужем.
Не наряд жену красит – домостройство.
Не пройдет без греха, у кого жена лиха.
Не верь ветру в море, а жене – в доме.
Нет жены – нет заботы.
Не тот богат, у кого много добра, а тот, у кого жена хороша.
Одному с женою горе, другому вдвое.
От злой жены одна смерть спасает да пострижение.
От иной жены хоть о надолбу головой.
От плохой жены состаришься, от хорошей – помолодеешь.
От черта крестом, от свиньи пестом, а от лихой жены ни пестом, ни крестом.
Первая зазнобушка – свекор да свекровушка; вторая зазнобушка – деверь да золовушка.
Первая жена опойчата, другая стеклянная, третья хрустальная.
Первая жена от Бога, вторая от человека, третья от черта.
Плачь, молода жена, да про свое горе никому не сказывай.
Плохая жена – хуже дождя: дождь загоняет в дом, а плохая жена из него выгоняет.
По себе дерево руби, по себе жену бери.
Последняя у попа жена.
Приодетая жена и дурная не дурна.
Птица крыльями сильна, жена мужем красна.
С болтливой женой хлопот не оберешься.
Сварливая жена – в доме пожар.
С доброй женой горе – полгоря, а радость – вдвойне.
Силен хмель, сильнее хмеля сон, сильнее сна злая жена.
Скоморошья жена всегда весела.
С мужем – нужа; без мужа – и того хуже; а вдовой да сиротой – хоть волком вой.
Солнышко – на место, курочки – на седло, добра женка – за пряслицу.
У боярина семь дочерей – будет из них и за смердом жена.
Умная жена, как нищему сума.
У хорошей жены и плохой муж будет молодцом.
Флор плачет, а жена скачет.
Хозяйка лежит – и все лежит, хозяйка на ногах – и все на ногах.
Хорошая жена – лишняя сухота.
Худ муж в могилу, а добра жена по дворам.
Худо мужу тому, у которого жена больная в дому.
Цвет – пчелкам, а мед – женкам.
Честна жена мужем.
Честная жена для супруга душа, а с хорошим умом и для всех хороша.
Чин чина почитай, а барабанщикову жену вперед сажай.
Чужая курица – гусыня, чужая жена – красавица.
Чужая жена – лебедушка, а своя – полынь горькая.
Чужая жена – не жена, чужой конь – не конь.
Чужого мужа полюбить – себя погубить.
Я за порог, а жена поперек.
О детях и внуках
Бабка надвое сказала: либо сын, либо дочь.
Бел лицом, да худ отцом.
Блудный сын – ранняя могила отцу.
Брат сестре не указ в стряпне.
Бывает добрая овца и от беспутного отца.
Бывает, что родители заботливы, а детки не работливы.
Валяй, дети: отец в ответе.
В одной суме – да разные денежки, в одной семье – да разные детушки.
Все равные детки: что пареньки, что девки.
Где деток семь, там и доля всем.
Гладенькая головка отцу-матери не кормилица.
Глупому сыну и родной отец ума не пришьет.
Дай Бог вспоить, вскормить, на коня посадить (а если дочь, за пряслицу посадить).
Дал Бог отца, что и родного сына не слушается.
Двойня – и счастья вдвое.
Девичье смиренье дороже ожерелья.
Детки поспели, отца без веку доспели.
Дети родителям не судьи.
Детки хороши – отцу-матери венец, детки плохи – отцу-матери конец.
Дитя хоть криво, да отцу-матери мило.
Дитятко что тесто: как замесил, так и выросло.
Для внука дедушка – ум, а бабушка – душа.
Для красного словца не пожалеет и родного отца.
Дочерьми красуются, сыновьями в почете живут.
Дочку в колыбельку – приданое в коробейку.
Дочь – отцу, матери не кормилица.
Дочь – чужая добыча.
Если зять гонит из дому, то двери ищи, а если сын – на печь лезь.
Ждали теленка, а дал Бог ребенка.
Желудь хоть и мал, а из него дуб вырастает.
Жить было в совете, да разные дети.
Зять да шурин – Бог их судят.
Зять мил по дочери, а сын постыл по невестке.
И баба смекает, как ребенка качает.
И гадкий утенок родной.
Имеющий детей волнуется, а бездетный горюет.
И рябая дочь, да родимая, да и красавица.
Каков отец, таков и сын.
Каков ясень, таков клин, какой отец, такой сын.
Кто детям потакает, тот потом слезу проливает.
Ласковый теленок двух маток сосет, а неласковый и свою не может.
Люблю своих детей, но внуки милей.
Малые детки – малые бедки, большие детки – большие хлопоты.
Мед сладок, а ребенок еще слаще.
Меньшему сыну – отцовский двор, новоселье.
Наш Антон не тужит о том: мать умирает, а он со смеху помирает.
На отце воду важивали, так сыну хомута не кажи.
На что отец, коли сам молодец.
Наемная рука хорошо бьет ребенка, да плохо ласкает.
Не из каждого цветочка ягодка.
Не чванься отцом, хвались сыном-молодцом.
Ни в мать, ни в отца, а в проезжего молодца.
От одной матки, да не одни дитятки.
От плохого корени не жди доброго семени.
От плохого сына отец седеет.
По дочери и зять помилеет, а по снохе и сын опостылеет.
Расти большой, да не будь лапшой – тянись верстой, да не будь простой.
Прежде отца в петлю не суйся.
Семья без ребенка что очаг без огня.
Семья без детей что цветок без запаха.
Сироте без роду хоть с моста да в воду.
Сын бранит – на печь лезь, зять бранит – двери ищи.
Сын да дочь – ясно солнце, светел месяц.
Сын отца умнее – радость, а брат брата умнее – зависть.
Сыновья и дочки – одного дерева листочки.
У кого есть бабушка и дед, тот не ведает бед.
У милого дитяти много имен.
Умного отца да бешена овца.
Хороша дочка Аннушка, когда хвалит мать да бабушка.
Хотя дитя криво, а отцу и матери мило.
Яблоко от яблони недалеко падает.
О братьях и сестрах
Брат брата не выдаст.
Брат с братом на медведя ходят.
Братская любовь пуще (лучше) каменных стен.
Братья словно коты: погрызутся и помирятся.
Доброе братство лучше богатства.
Каков брат, такова и сестра.
Княжна хороша, и барыня хороша, а живет красна и наша сестра.
Лучших братьев и сестер не бывает.
Муж жену любит здоровую, а брат сестру богатую.
Нет друга супротив родного брата.
Сестра с сестрою как река с водою.
Старший брат как второй отец.
Чего не хочешь сестре и брату, того не желай и своим обидчикам.
Человек без братьев и сестер – одинокое дерево.
О родителях (матери и отце, бабушке и деде)
Без матери и солнце не греет.
Без матки и пчелки – пропащие детки.
Без отца – полсироты, а без матери – вся сирота.
Благословил отец деток до чужих клеток.
Ближе матери друга нет.
Была б моя бабуся – никого не боюся; бабушка – щиток, кулак – молоток.
В лесу медведь, а в доме мачеха.
В материнском сердце для всех детей ласки хватит.
Всякой матери свое дитя мило.
Где бабка ни бери, а внука корми.
Горе матерей – грусть для сыновей, горе сыновей – смерть для матерей.
Дитя не плачет – мать не разумеет.
Есть старый (отец) – убил бы его; нет старого – купил бы его.
Жена приласкает, а мать пожалеет.
Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матушки.
Живы родители – почитай, померли – поминай!
Жизнь родителей – в детях.
За плохого бойца ругают отца.
И отец не поможет, когда сын занеможет.
И свинья – мать, за свое детище на рожон лезет.
Как Бог до людей, так отец до детей.
Какова мать, такова и дочь.
Кого дедушка любит, тому и косточки в руки.
Кто девку хвалит? Отец да мать.
Кому мать, а нам мачеха.
Корми деда на печи: и сам будешь там.
Кто свою мать уважает, тот и чужую не обидит.
Кто родителей почитает, тот вовек не погибает.
Куда мать, туда и дитя.
Любящая мать – душа семьи и украшение жизни.
Материнский гнев что весенний снег: и много его выпадет, да скоро растает.
Материнская ласка конца не имеет.
Материнская молитва со дна моря достает.
Мать всегда поймет.
Мать всякому делу голова.
Мать высоко замахивается, да не больно бьет; мачеха низко замахивается, да больно бьет.
Мать кормит детей, как земля людей.
Мать плачет – что река льется; жена плачет – что ручей течет; невеста плачет, как роса падет: взойдет солнце, росу высушит.
Мать плохого не посоветует.
Мать приветная – ограда каменная.
Мать у корзины накормит, отец у сусека заморит.
Мачеха добра, да не мать родна.
Молода жена плачет до росы утренней, сестрица – до золота венца, мать – до веку.
На что отец, коли сам молодец.
Не дал шапки отец, так пусть уши мерзнут.
Не прячь свои неудачи от родителей.
На свете все найдешь, кроме отца и матери.
Не смейся над старым: и сам будешь стар.
Не съел дед отца, не съест отец и тебя молодца.
Не наставит мать – научат добрые люди.
Не та мать, что родила, а та, что выходила.
Не тот отец, кто родил, а тот, кто вспоил, вскормил да уму-разуму научил.
Не учил отец, а дядя не выучит.
Нет горячей слез родительских.
Нет такого дружка, как родимая матушка.
Один отец, один и норовец.
Одного отца дети.
От худого дитяти у отца голова седеет.
Отец богатый, да сын неудатный.
Отец был Флор, а детки Миронычи.
Отец его на кобыле ездит, да не верхом (т. е. кнутом бит).
Отец наказывает, отец и хвалит.
Отец накопил, а сын раструсил.
Отец отопком щи хлебал, а сын в воеводы попал.
Отец про походы, мать про расходы.
Отец рыбак, и дети в воду смотрят.
Отец твой – чулок, мать – тряпица, а ты что за птица?
Отца с матерью почитать – горя не знать.
Оттого парень с лошади свалился, что мать криво посадила.
Поперек батьке в пекло не суйся!
При солнышке тепло – при матери добро.
Птица рада весне, а младенец – матери.
Родители могут обойтись без детей, а дети без родителей обойтись не могут.
Родители трудолюбивы – и дети не ленивы.
Родителей чти – не собьешься с истинного пути.
Родительское слово мимо не молвится.
Родной ты отец – да только не своим деткам.
Своя матка бья не пробьет, а чужая гладя прогладит.
Сердце матери греет лучше солнца.
Сердце матери отходчиво.
Сестра плачет до золота кольца, мать плачет до веку.
Слава сына – отцу отрада.
Слепой щенок и тот к матери лезет.
Солдату отец – командир; мать и мачеха – служба.
Сын в отца, отец во пса, а все в бешеную собаку.
Сын запоет – и отец не уймет.
Сыр калача белее, а мать мачехи милее.
Счастье родителей – честность и трудолюбие детей.
Тебе дочка говорю, а ты, невестушка, слушай.
Терпенью матери нет предела.
Точь-в-точь, как мать в дочь.
Три друга: отец, да мать, да верная жена-подруга.
– У кого девка хороша?
– У матки.
– У кого сын умен?
– У батьки.
У кого есть дед, у того и обед.
У отчима черт между очима, а у мачехи – два.
Хорошо, как и при старости отец.
Хоть по-старому, хоть по-новому, а все отец старше сына.
Что мать в голову вобьет, того и отец не выбьет.
О свекрови и свекре
Блудливая свекровь и невестке не верит.
Брюзжит, как свекровь на невестку.
Деверья впереди что борзые кобели; свекровь на печи что сука на цепи.
Добрая свекровь – вторая мать для невесты.
Журлива, что свекровь.
Люб, что свекровин кулак.
Недолго невестка протянет, если свекровь ее хвалит.
Пнуть собаку в бок, разозлившись на свекровь.
Помнит свекровь свою молодость и снохе не верит.
Свекор – гроза, а свекровь выест глаза.
Свекор дочку бранит – невестке науку дает.
Свекор журлив, свекровь хлопотница, золовка смутьянка, деверь насмешник.
Свекор и свекровь – одного духа.
Свекровь – всем кровь.
Свекровь злится, что невестка веселится.
Свекровь что назойливая муха.
Свекровь на печи что собака на цепи.
Удивительное явление, когда меж невесткой и свекровью разумение.
У лихой свекрови и сзади глаза.
Хата чужая что свекровь лихая.
Чужая изба словно злая свекровь.
О теще и тесте
Был у тещи, рад утекши.
Зять говорит с тещей до вечера, а послушать нечего.
Муж любит жену богатую, а тещу – тороватую.
Муж с женой что вода с мукой, а теща – дрожжи.
Не женись на теще, не ходи замуж за свекровь.
Один дуб – это дуб, сто дубов – это роща.
Один черт – это черт, сто чертей – это теща.
Сыта теща, коли гущи не ест.
Тесть за зятя давал рубль, а после давал и полтора, чтоб свели со двора.
Тесть, как ни вертись, а за зятька поплатись!
У тещи карманы тощи.
У тещи про зятя и ступа доит.
У тещи-света все зятю приспето.
Хорошей тещи зятек – самый любимый сынок.
О браке
Бедному жениться и ночь коротка.
Без меня меня женили, я на мельницу ходил.
Бери, чтоб не каяться, жить в любви да не маяться.
Бился, колотился, а доброй жены не добился.
Благословите под злат венец стать, закон принять, чуден крест целовать!
Брагу сливай, не доквашивай; девку отдай, не доращивай!
Была под венцом, и дело с концом.
Быть на свадьбе, да не быть пьяну – грешно.
Вопьются черные брови, как пиявки в душу.
Дай Бог раз жениться, раз креститься и раз умирать.
Дай Бог под злат венец стать, дом нажить, детей водить.
Для щей люди женятся, а для мяса во щах замуж идут.
Для щей люди женятся, а от добрых жен постригаются.
Добрая женитьба – пострижение, а худая – посхименье (сравнение с разными ступенями монашеского пострига).
Добьет нужа до худого мужа.
Дочку замуж выдать – не пирог испечь.
За компанию и монах женился.
Замуж идет – песни поет, а вышла – слезы льет.
Женился, да сам себе подивился, что ни Богу, ни людям не сгодился.
Женился – на век заложился.
Женитьба есть, а разженитьбы нет.
Жениться – за углы не хорониться, будь весь на виду.
Жениться – не все веселиться.
Жениться – не напасть, как бы, женившись, не пропасть.
Жениться – не лапоть надеть.
Жениться – легко ошибиться.
Жениться – с людьми распроститься.
И большое приданое не сделает мужа.
Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое.
Каждая девица дожидается Гриця.
Когда берешь жену и покупаешь лошадь, закрой глаза и доверься Богу.
Кому жениться, тому и ночь не спится.
Кому на ком жениться, тот в того и родится.
Кто женится скоро, у того редко бывает в доме споро.
Лучше жениться, чем волочиться.
Лучше на убогой жениться, чем век с богатою волочиться.
Молодец женится, а во сне ему бредится: не платить бы попятного.
Молодому жениться рано, а старому – поздно.
Муж молоти пшеницу, а жена пеки паленицы.
На горячей кляче жениться не езди.
На немилой жениться – сердце озлобится.
Наши девки испужались, все замуж побросались.
Не вздыхай тяжело, не отдадим далеко.
Не в полон отдают, а замуж берут.
Не всяк женится, кто присватался.
Не женился молодец, а постригся.
Не женись на теще, не ходи замуж за свекровь.
Не кайся, рано вставши; кайся, рано женившись.
Не любо – не знайся, не хочешь – не женись.
Не откладывай работу на субботу, а женитьбу – на старость.
Не плачь, племянница, что судьба не ладится, пусть плачет он, что берет беду в дом.
Не холостому на женатого баню топить.
Невольная женитьба не веселье.
Ненадолго старый женится: либо сам умрет, либо жена уйдет.
Нужда женится, а горе замуж идет.
Полюбила молодца не из-за золотца.
Ранняя женитьба – видимая беда.
Решение о женитьбе – последнее решение, которое мужчина принимает сам!
Родись, крестись, женись, помирай – за все попу деньги давай.
Свадьба и счастье на одном коне ездят.
Согрешил я перед Господом, что люди меня оженили.
Торопится, как поповна замуж.
У нашей Параски ни сердца, ни ласки.
Хоть в курене, лишь бы по сердцу мне.
Что красен? – Жениться хочу. – Что бледен? – Женился.
О невестах и женихах
Бесприданница – безответница.
Богаты невесты – да до венца.
Бывает, и у девки муж умирает.
Была бы невеста, а сваха будет.
В женихах, как курица в сору, копается.
Все выбирать – женатым не бывать.
Всякая невеста для своего жениха родится.
Выбирай корову по рогам, а девку по родам (по родителям).
Выбрала молодца, так уж после не пеняй на отца.
Девкой меньше, так бабой больше.
Его невесты на том свете козлов пасут.
Ждали из заморья, а прибыл из задворья.
Жениху да невесте – сто лет да вместе!
Жених да невеста парочка, что твой баран да ярочка.
Жених (невеста) что лошадь: товар темный.
Жену выбирай не глазами, а ушами.
Засватана – что запродана.
Иссушила молодца чужая девичья краса.
Как ни заплетай косу, девка, не миновать, что расплетать.
Каков сват, таков и жених.
Коси, коса, пока роса; гуляй, сестра, пока молода.
Любо – так к венцу, не любо – к отцу.
Молодо-зелено погулять велено.
Наша невеста не гусей пасла, а веретеном трясла.
Не богатство, а честь невесту красит.
Не выбирай невесты, выбирай сваху.
Не найдешь паренька – выйдешь и за пенька.
Невеста без места, жених без ума.
Невеста не жена, можно разневестить.
Невестой прелестна, а женой кочерга.
Невеста родится, а жених на коня садится.
Не диво, что у царя невеста хороша.
Много женихов, да суженого нет.
Послать сватать стыжусь, а сам идти боюсь.
Плохой жених сватает, хорошему путь кажет.
Пришла свинья некорыстна, съела зернышко пшенично (о плохом женихе).
Просватанная невеста всем нравится.
Расти коса до пят – женихи торопят.
С доброй девицы красна молодица, хорошо повернется – и тебе приглянется.
Сватали невесту в три места, стали отдавать, да не стали брать.
Сватался, сватался, да и спрятался.
Сороку взять – щекотлива; ворону взять – картавита; взять ли, не взять сову-госпожу.
Сужену-ряжену конем не объедешь.
Тебе, дочка, говорю, а ты, невестушка, слушай.
У нас невестам нет переводу.
У невесты женихов сто один, а достанется один.
У цыгана не купи лошади, у попа не бери дочери.
Хоть за вола, только б в дому не была.
Яблочко на яблоньке – то ты у меня; перстень на руке – то я у тебя.
Приметы
Беременной женщине нельзя заранее приготавливать белье для младенца, а то он жить не будет.
Брошенная вслед невесте старая обувь принесет счастье ей и жениху.
В тот день, когда родится ребенок, нельзя подавать нищему, иначе будет несчастье.
В день свадьбы мать невесты передает дочери какую-либо семейную реликвию. Этот предмет невесте нужно держать при себе, чтобы обеспечить благополучие.
Венчание после заката солнца обещает невесте жизнь без радости, потерю детей или раннюю смерть.
Влетевший в комнату девушки, незамужней женщины голубь – к сватовству.
Готовя молодоженам постель в первую брачную ночь, подушки укладывают так, чтобы соприкасались разрезы наволочек – будут дружно жить.
Девушка локоть ушибет – холостой парень ее вспоминает.
Девушка не должна позволять подруге становиться перед зеркалом впереди себя – любимого уведет.
Чтобы быть счастливой в браке, невеста в день свадьбы должна поплакать.
Для облегчения родов роженице надо расстегнуть ворот, развязать пояс и все узлы, какие на ней есть, расплести волосы.
Если в свидетели брать незамужнюю (при этом не разведенную) – это к счастливой семейной жизни.
Если во время бракосочетания была солнечная погода, и вдруг пошел дождь – быть молодой семье богатой.
Если девушка на выданье во время еды прольет что-нибудь на стол – у нее муж будет пьяница.
Если девушка уколола палец во время шитья – она влюбилась.
Если женщина во время беременности полнеет в лице, то она родит, скорее всего, девочку, а если худеет, то сына.
Если змея переползает дорогу молодоженам по пути в церковь, их брак не будет счастливым.
Если четыре человека, здороваясь или прощаясь, подадут друг другу руки крест-накрест – скоро быть свадьбе.
Если после венчания первой в дом заходит невеста – она будет руководить в семье, если жених – он хозяин.
Если у невесты на свадьбе порвалось платье, то свекровь будет злая.
Жениться с родительскими кольцами – повторить их семейные отношения.
Как только женщина забеременела, все домашние животные ищут ее ласки, в особенности кошка и собака, которые стараются полежать на ее постели или быть рядом с ней.
Кто при встрече на пороге дома после венчания хлебом-солью отщипнет от него больший кусок и съест, тот и будет хозяином в доме.
Кто из молодоженов первым ступит на коврик в церкви во время венчания, тот в семье будет хозяином.
Когда приходишь в первый раз в дом жениха, старайся встать обеими ногами на порог и слегка спрыгнуть с него – свекор и свекровь любить будут.
Молодая жена должна перед входом в дом вдребезги разбить тарелку или горшок и с мужем перешагнуть через осколки – тогда не будет между ними ссор и размолвок.
Монеты, положенные во время свадьбы в рюмки жениху и невесте и хранимые дома под скатертью, приведут к достатку.
Мужу и жене нельзя есть одной ложкой – это приведет к ссоре.
Найденная и поднятая на дороге шпилька или расческа поможет быстро найти свою пару.
Неженатым юношам и незамужним девушкам нельзя садиться на угол стола – в течение семи лет они не смогут найти любимого человека и образовать семью.
Нельзя подругам одновременно смотреться в зеркало – полюбят одного парня.
Нужно как можно дольше скрывать беременность – иначе сглазят.
Подружка невесты, вынувшая булавку из ее свадебного наряда, приобретает удачу.
Потеря обручального кольца ведет к разводу, расставанию.
Потеря шпильки или расчески – расставание с милым.
Рождение двойни предзнаменует дому счастье.
Сильный и порывистый ветер в день свадьбы говорит о том, что жизнь у молодых будет ветреной.
Холостому мужчине нельзя сидеть на дверном пороге: за него не пойдет ни одна девушка.
Цвет нитки, случайно прицепившейся к платью девушки, говорит о цвете волос будущего жениха: белая – будет блондином, черная – брюнетом. А если нитку намотать на палец и каждый виток считать как очередную букву алфавита, то на какой букве ниточка кончится – с такой буквы начинается имя жениха.
Обряды
Одними из самых сложных и интересных обрядов у славян были свадебные. Практически все мы участвовали в современных свадебных церемониях, которые содержат обрывки старых обычаев и поэтому не всегда нам понятны. Славянская свадьба была целым представлением, состоящим из взаимосвязанной системы обрядов. У славян браки заключались в определенный период года. Самыми популярными были осенние (октябрь, первая половина ноября) и зимние периоды, кроме масленицы. Свадебные церемонии начиналась на игрищах с «похищения» невесты женихом, затем выплачивался выкуп отцу невесты. Позже эта традиция заменилась сватовством, т. е. фактическим обрядом договора – покупки невесты у семьи или рода.
В день свадьбы невесту сажали на скамью, которую родители невесты застилали дорогой шубой как символом достатка, и ожидали приезда суженого. Он приезжал со свадебным поездом (сани, на которых должны везти невесту в окружении друзей жениха, вооруженных кнутами, чтобы отгонять злые силы).
Дружки жениха стучали в ворота, вызывали хозяина и просили найти зайца, спрятавшегося от охотников в его доме. Жених усердно искал «зайца» (невесту), а отыскав, испрашивал благословения у родителей, сажал в свадебный поезд и ехал на венчание.
В это время в клети мать жениха готовила брачное ложе: 21 сноп, а поверх них – перина и шкурки куницы или ласки. Возле ложа ставились кадки с медом, ячменем, пшеницей, рожью. Постелив ложе, будущая свекровь обходила его с рябиновой веткой – символом плодородия.
Перед венчанием проводился обряд выкупа – «продажа сестриной косы». Место будущего мужа занимал родственник невесты, у которого жених должен был выкупить свое место. Возле невесты находились две ее родственницы или подруги («глазки»). Они держали в руках по блюду, завязанному платками концами вниз. В одном блюде лежали платок, повойник, гребень и зеркало, а в другом – две ложки и краюха хлеба.
После выкупа жених и невеста шли на обряд венчания к жертвеннику у священного дуба. Впереди молодых шли плясуньи, за ними несли каравай, на котором лежали серебряники, и чашу с хмелем, зерном и монетами, из которой сваха осыпала молодых. Гости желали невесте здоровья, любви и столько детей, сколько шерстинок в шубе. Стоя перед жертвенником, муж и жена трижды поочередно пили из чаши. Остатки меда жених выплескивал в жертвенник и бросал чашу под ноги, приговаривая: «Пусть так под ногами будут потоптаны те, кто будет сеять меж нами раздоры». По поверью, первый ставший на чашу будет главой семьи. После принятия христианства на смену обряду клятвы постепенно пришло церковное венчание.
По дороге домой молодые шли, крепко прижимаясь друг к другу, а гости попеременно дергали их за рукава, пытаясь разлучить. После такого нехитрого испытания все усаживались за стол и начинали пировать.
Но ни пить, ни есть во время свадебного застолья молодым не разрешалось. Когда на стол подавали курник, молодожены, захватив закутанный в рушник обрядовый каравай и курицу, отправлялись в клеть, где заранее было подготовлено брачное ложе.
У дверей с обнаженным мечом ходил дружка жениха, охраняя покой новобрачных.
Загадки
Свадьба
Где парень есть и девушка-невеста? Где родственники все гуляют вместе? Где пляшут тесть, отец, свекровь и сватья? Такое торжество зовется… Если вдруг сбылась мечта – рядом галстук и фата, Если гости ждут в усадьбе, значит, это ваша…Свекровь
Сына одного растила, Но о том я не грустила. Вся светла я, как морковь, А зовут меня…Тесть
Своих родственников новых Вы в семью принять готовы? Кто был для невесты главным, Воспитал ее так славно, Защищал, любил, лелеял, Зерна разума посеял? Всех заслуг его не счесть! Он навек любимый…О хлебе и еде
У древних славян прием пищи был своеобразным обрядом общения с богами, поэтому за стол не садились в головном уборе. Сначала подавали поляницу – круглый хлеб, символ солнца. За столом могли решать самые разные вопросы, от бытовых до политических. Для этого в определенное время собирали братчины – пиры в складчину. Умерших почитали тризной – поминальным пиром.
Еда и хлеб у славян были неразрывно связаны – во всех значительных славянских обрядах используется хлеб. С его помощью приносят клятву («преломить хлеб»), им освящают появление новых родственников: свадьба не возможна без обрядового хлеба – каравая. Да и само слово жито (хлеб) и жизнь имеют один корень. Вот почему так много пословиц, примет, обрядов посвящены еде и хлебу.
Пословицы и поговорки
Барам косим, а себе хлеба просим.
Баснями закрома не наполнишь.
Без блина не масленица, без пирога не именины.
Без закваски хлеба не месят.
Без ножа хлеба не отрежешь.
Без пирога именинника под стол сажают.
Без соли, без хлеба – половина обеда.
Без соли, без хлеба худая беседа.
Без соли не вкусно, а без хлеба не сытно.
Без соли хлеб не еда.
Без сохи и бороны и царь хлеба не найдет.
Без хлеба и без каши ни во что и труды наши.
Без хлеба и медом сыт не будешь.
Без хлеба и ситник в честь.
Без хлеба и у воды худо жить.
Без хлеба куска везде тоска.
Без хлеба на воде ноги жидки.
Без хлеба не работать, без вина не плясать.
Без хлеба не сытно, а без соли не сладко.
Без хлеба смерть, без соли смех.
Бел снег, да по нем собака бежит; черна земля, да хлеб родит.
Без сохи и бороны и царь хлеба не найдет.
Береги хлеб в углу, а деньги в узлу.
Береги хлеб для еды, а деньги для беды.
Близорук – через хлеб да пирог.
Блин не клин – брюхо не расколет.
Блюди хлеб на обед, а слово на ответ.
Блюди хлеб про еду, а копейку про беду.
Брат-то ты мой, да кушай хлеб свой.
Брось хлеб назади, очутится впереди.
Брюхо болит, на краюху глядит.
Брюхом хлеба не выносишь, а губами пива не выпьешь.
Будет друг, коли хлеба есть круг.
Будет рожь – будет и мера.
Будет хлеб – будет и песня.
Будет хлеб – будет и обед.
Был мешок с зерном – стоял пнем, а высыпали – и съежился.
Был бы пирог, найдется и едок.
Был бы хлеб, а зубы сыщутся.
Был бы хлеб, а мышки будут.
Был бы хлеб, а у хлеба люди будут.
Была бы голова на плечах, а хлеб будет.
Была бы в сусеке рожь, будет и в кармане грош.
Была бы мука да кадушка, а по воду и сам схожу.
Были бы пирожки, будут и дружки.
В бесчестье – не деньги, в потраве – не хлеб.
В бороздах жито низко растет.
В долгах – не деньги, в снопах – не хлеб.
В лесу дров много, да хлеба нет.
В муке не без отрубей.
В осень и у вороны копна хлеба.
В поле – по хлеб, в лес – по дрова.
В поле пшеница годом родится, а добрый человек всегда пригодится.
В чужих руках ломоть велик.
Велик пирог, да в середине плох.
Велика твоя хлеб-соль, а все корочки.
Вздулся, как тесто на опаре.
Видят рожь в сусеке – и муки дают.
Во всяком хлебе не без мякины.
Вон пирог на семь дорог.
Временем и ломоть за целый хлеб.
Все едино, что хлеб, что рябина: оба кислы.
Все едино: что хлеб, что мякина.
Все перемелется, мука будет.
Все по-стари: с чего хлеб, с того и сухари.
Всем досыта есть, так и хлеба не станет.
Всяк на себя хлеб добывает.
Всякая погудка ко хлебу годна.
Всякого жита по лопате.
Всякое семя сеют в свое время.
Всякому зерну своя борозда.
Гармонюшка-матушка лучше хлебушка-батюшки.
Где сорняк цветет, там хлеб вянет.
Где хлеб, тут и мыши.
Где хозяин ходит, там земля хлеб родит.
Глубже пахать – больше хлеба жевать.
Говорят – хлебы варят, а щи пекут.
Голодный и патриарх хлеба украдет.
Голодной куме хлеб на уме.
Голосом завывает, а сердцем пирога поджидает.
Горек обед без хлеба.
Горька работа, да хлеб сладок.
Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной – отец наш родной.
Гриб не хлеб, ягода – трава.
Дадут хлебца – дадут и дельца.
Дай, кумушка, щец, да и хлебец твой.
Даст тебе ломоть, да и заставит неделю молоть.
Двое пашут, а семеро руками машут.
Деды не знали беды, да внуки набрались муки.
Деньгам счет, а хлебу мера.
Деньги водом, добрые люди родом, а урожай хлеба годом.
Деньги любят счет, а хлеб – меру.
Для того свинья чужим голосом запела, что хлеба чужого поела.
До завтра оставляют только хлеба, а не дела.
Добрые жернова все мелют.
Добрый жернов все смелет, плохой сам смелется.
Дожили до клюки, что ни хлеба, ни муки.
Доплясались, что без хлеба остались.
Дорвалась свинья до чистого хлеба.
Думай не думай, а лучше хлеба-соли не придумаешь.
Его на мякине не проведешь.
Едешь на день – хлеба бери на неделю.
Едят хлеб не в одном вашем дворе.
Ел бы пирог, да в печи сжег.
Если пахать плугом, земля станет лугом.
Ест, как утка, целые сутки.
Есть брага да пирожки – есть и дружки.
Есть калачи – не сидеть на печи.
Есть пирожки – есть и дружки; нет пирожков – нет и дружков.
Есть хлеба край, так и под елью рай.
Есть хлеб – так ешь, а нет – так гляди.
Есть чего ждать, когда есть с кем рожь жать.
Ешьте, пейте: хозяйского хлеба не жалейте!
Ешь и пироги, да хлеб вперед береги.
Ешь калачи, пока горячи.
Ешь – не кроши, съешь – не проси.
Ешь щи с мясом, а нет, так и хлеб с квасом.
Жатва поспела, и серп изострен.
Живет не скудно: купит хлеб попудно, у соседа пообедает, на реку пить сбегает.
Живет – хлеб жует; спит – небо коптит.
Животинке водиться, где хлебу родиться.
Жить домком – не ломать хлеб ломком, а ломтем.
Жнут порою, а жуют – зимою.
Завидливому и свой хлеб не сладок.
За краюшкой погонишься – каравай потеряешь.
За наше жито нам же набито.
Запас беды не чинит и хлеба не просит.
За хлебом-солью всякая шутка хороша.
Захотели от кошки лепешки, а от собаки блинов.
Захочешь есть – о хлебе заговоришь.
Земля – матушка, а хлеб – батюшка.
Зерно в колоске – не спи в холодке.
И богат мужик, да без хлеба – не крестьянин.
И пес перед хлебом смиряется.
И собака на того не лает, чей хлеб ест.
И у сусека наплачешься, и у сухой корки напляшешься.
И хлеб по своей стороне скучает.
И худой живот, да хлеб жует.
Из одной муки хлеба не испечешь.
Из одной мучки, да не одни ручки.
Из семи печей хлебы едал.
Изба красна углами, обед пирогами.
Как бы всякое зерно в сусек попадало, так много бы хлеба было.
Как живем – хлеб жуем, в воду помачиваем, да так и оторачиваем.
Как хлеб да квас, так все у нас, а скатерть со стола, так и дружба сплыла.
Как хлеб дошел, так пирог пошел, а пирог дошел, так блин пошел, а блин дошел, так в мир пошел.
Как хлеб на стол, так и стол престол, а как хлеба ни куска, так и стол доска.
Как хлеба кусок, так и разинул роток.
Как захочешь зови, только хлебом корми.
Как ты сало ни хвали, а без хлеба не съешь.
Каков ни есть урод, а хлеб несет в рот.
Каков у хлеба, таков и у дела.
Какова земля, таков и хлеб.
Какова Одарка, таковы у ней и оладьи.
Калач скоро приестся, а хлеб никогда.
Калачик – сестрица, а ржануха – родной братец.
Картофель – хлебу подспорье.
Квашни не замесишь – и хлебца не поешь.
Когда проголодаешься, то, как хлеба достать, догадаешься.
Когда сеют да жнут – не глядят, что мозоли жгут.
Когда ты, бабушка, ворожить стала? – А тогда, как хлеба не стало.
Когда хлеб посеешь в погоду, больше родится приплоду.
Колос к колосу – получится сноп, зернышко к зернышку – насыплешь мешок.
Колос от колоса – не слыхать и голоса.
Красно гумно стогами, а стол – пирогами.
Красно поле снопами, а гумно – скирдами.
Кто ворует, тот горюет, а мы живем – хлеб-соль жуем.
Кто без устали работает, тот без хлеба не бывает.
Кто зевает, тот воду хлебает.
Кто ленив с сохой, у того и хлеб плохой.
Кто на небо глядит, тот без хлеба сидит.
Кто пахать не ленится, у того хлеб родится.
Кто поздно встает, у того хлеба недостает.
Кто съел пироги? – Не я! – А кому дать еще? – Мне.
Кто толчет, тот и хлеб печет.
Кто трудиться рад, тот будет хлебом богат.
Кто хлебом кормит, тому и песенку пой.
Купила бы собака хлеба на обед, да денег нет.
Купец – торгом, поп – горлом, а мужик горбом хлеб добывает.
Легко за готовым хлебом на полатях спать.
Ленивый всегда так: хлеба давай по пуду, а работать не буду.
Лучше хлеб с водой, чем пирог с бедой.
Люди за хлеб, так и я не слеп.
Люди хлеб в полях лелеют, сил для хлеба не жалеют.
Мал ломоть, да век кормит.
Матушка рожь кормит всех сплошь, а пшеничка – по выбору.
Мелко пахать – урожая не видать.
Много снегу – много хлеба, много воды – много травы.
Мое – что хочу, то и делаю: хочу – с хлебом ем, хочу – масло пахтаю.
Мужик на счастье сеял хлеба, а уродилась лебеда.
Мужик работает плачучи, а сбирает хлеб скачучи.
Мы люди не гордые: нету хлеба – подавай пироги.
На барском поле хлеба не заработаешь.
На печи заседать – хлеба не видать.
На счастье мужик и хлеб сеет.
На хлеб да на детей недолго посердишься.
На чужой каравай рот не разевай, а пораньше вставай да свой затевай.
Навоз отвезешь, так и хлеба привезешь.
Навоз у Бога хлеб крадет.
Надо хлеба и на после обеда.
Нам хлебушка подай, а разжуем мы и сами.
Не беда, что в хлебе лебеда, то беды, когда нет ни хлеба, ни лебеды.
На бездонную кадь хлеба не напасешься.
Невеяный хлеб не голод, а посконная рубаха не нагота.
Невелик кусок пирога, а стоит много труда.
Не будет хлеба – блины будем печь.
Не для Иисуса, а для хлеба куса.
Не всяк пашню пашет, а всяк хлеб ест.
Не гляди в небо – там нет хлеба, а к земле ниже – к хлебу ближе.
Не земля плоха, а сеятель плох.
Не к лицу пироги разбирать, коли и хлеба нет.
Не ломай каравай, а ножом режь да ешь.
Не лошадь везет, а хлеб.
Не оставляй на завтра дела, а оставляй хлеба.
Не от хлеба ходят, а к хлебу.
Не пиры пировать, коли хлеб засевать.
Не примечать, так и хлебушка не едать.
Не толченое, так и не пшено; не молот хлеб – не мука.
Не то хлеб, что в поле, а то, что в сусеке.
Не трудиться – хлеба не добиться.
Не тяжело суму носить, коли хлеб в ней есть.
Не удобришь рожь, соберешь хлеба на грош.
Не хлебом единым сыт человек.
Не шуба греет, а хлеб.
Нету хлеба ни куска, заберет и в горнице тоска.
Один крест хлеба не ест.
Один хлеб приедлив.
Одинокому где хлеб, там и угол.
Одно зерно пуды приносит.
Отрезанный ломоть к хлебу не приставишь.
От хлеба-соли не отказываются.
От хлеба хлеба не ищут.
Палата бела, а без хлеба в ней беда.
Пироги до того доведут, что и хлеба не дадут.
Плох обед, коли хлеба нет.
Побило градом хлеб и у соседа, да мой тем не встанет.
Покуда на гумне цеп, потуда и на столе хлеб.
Посеешь в пору – соберешь зерна гору.
Посеешь густо – в амбаре не будет пусто.
Посконная рубаха не нагота, хлеб с половой не голодня.
После хлеба-соли обед сном золотят.
Пот на спине – так и хлеб на столе.
Потом добытый хлеб и черствый сладок.
Пролениться – и хлеба лишиться.
Работай до поту, поешь хлеба в охоту.
Работные дети – отцу хлеб.
Рад бы душой, да хлеб чужой.
Разговором сыт не будешь, если хлеба не добудешь.
Рано вставать – много хлеба добывать, а долго спать – долг наспать.
Раньше ржи овес не жнут.
Ржаной хлеб – всему голова.
Ржаной хлебушко – калачу дедушка.
Рожь поспела, берись за дело.
Рожь сей хоть в золу, да в пору.
С кем хлеб-соль водишь, на того и походишь.
Слово к ответу, а хлеб – к обеду.
Слову – вера, хлебу – мера, деньгам – счет.
С суда не деньги, а с потравы не хлеб.
Старая хлеб-соль не забывается.
Такой пест и хлеб ест.
Там хлеб не родится, где кто в поле не трудится.
Только ангелы с неба не просят хлеба.
Тот счастлив, у кого есть хлеба с душу, платья с тушу, денег с нужу.
Тот хорош, у кого родилась рожь.
У богатого груз на корабле, у бедного хлеб на уме.
У голого порой бывает пир горой, да горько после пиру – ходить за хлебом по миру.
У голодного хлеб на уме.
У кого много хлеба – так свиней заведи, а у кого много денег – так мельницу сними.
У кого хлеб родится, тот всегда веселится.
У меня хлеб чистый, квас кислый, ножик острый, отрежем гладко, поедим сладко.
У нашего батьки не как у мужика: пряники ломай, да со щами хлебай, а сядешь есть – и хлеба в честь.
У нищего хлеб на уме, у скупого и корочки на счету.
У пахаря рука черна, да хлеб бел.
У хлеба не без крох.
Хлеб да соль! – Ем, да свой. – Хлеба есть! – Да негде сесть.
Хлеб да вода – блаженная еда.
Хлеб да мякина – Самсона сила.
Хлеб за брюхом не ходит.
Хлеб-соль водить – не безмен носить.
Хлеб – дар Божий, отец, кормилец.
Хлеб на ноги ставит, а вино валит.
Хлеб на стол, так и стол престол, а хлеба ни куска, так и стол доска.
Хлеб-соль и разбойника смиряет.
Хлеб хлебу брат.
Хлеба край – и под елью рай, хлеба ни куска – и в полатях возьмет тоска.
Холод хлеб растит, тепло колос наливает.
Хорошо в дорожке пирожок с горошком.
Хороша хлеб-соль, да все корочки.
Хотя хлеба крома, да воля своя.
Хотя хлеба ни куска, да детина без уска.
Цельба голодному – хлеб с водою.
Чей хлеб ешь, того и обычай тешь.
Черная земелька родит беленький хлеб.
Что за горе, коли у реки без хлеба не сиживал.
Что посеешь, то и пожнешь.
Чья земля, того и хлеб.
Чужой хлеб всегда вкусен.
Чужой хлеб петухом в горле запоет.
Чужие хлебы приедчивы.
Ярая пшеница бела в пирогах.
Приметы
Град уничтожит посевы того человека, который обманывает или обвешивает покупателя при продаже хлеба.
Если в хлебе найдена иголка или другой острый предмет, это значит, что у нашедшего есть недоброжелатель, ищущий его погибели.
Если во время праздничного застолья кусок хлеба выпадет из рук, это значит, что вскоре прибудет почетный гость.
Если во время разрезания хлеба хлебный мякиш пристает к ножу, то в наступающее лето следует ожидать хорошего урожая; и наоборот, если хлеб слабо или совсем не пристает к ножу, то лето будет неурожайное.
Если кто-то умер, то в том доме нельзя печь хлеб: это приведет еще к одной смерти.
Если немытыми руками брать хлеб, то будет изжога.
Кто ест хлеб с плесенью, будет хорошо плавать.
Кто не ел еще с утра, тот не должен давать хлеб постороннему, иначе сам будет без куска хлеба.
Нельзя во время еды резать хлеб разными ножами – непременно в доме произойдет ссора.
Нельзя давать доедать свой кусок хлеба другому человеку – уйдут твои счастье и сила.
Нельзя есть за спиной другого человека – съешь его силу.
Нельзя есть хлеб перед окном и оставлять хлебные крошки на подоконнике, иначе в доме будут разводиться мухи.
Нельзя есть кусок хлеба, которым приманивали какое-нибудь животное – кусок застрянет в горле.
Нельзя сдирать с каравая верхнюю корку, иначе ветер будет драть крыши.
Нельзя скармливать во время еды хлеб со стола собакам – постигнет бедность.
Остаток дорожного хлеба не следует вносить в дом – человек заболеет, его лучше скормить домашним животным.
Нельзя, чтобы у хлеба во время еды лежало два ножа, – это предвещает ссору.
После заката солнца нельзя начинать нарезать новый каравай – все хозяйство может прийти в упадок.
При молодом и стареющем месяце нельзя было начинать посевов: «Добро сеять при полном месяце!»
Хотя хлеб, посеянный в новолуние, растет и зреет скоро, но колос не будет богат зерном. И наоборот: «полнолунный хлеб» растет тихо и стеблем короток, но зато обилен полновесным зерном.
Поднесенный гостю дома хлеб на рушнике следует поцеловать.
Нельзя ронять хлебные крошки и наступать на них – останешься без хлеба.
Тому, кто за столом оставляет недоеденным хлеб и оставляет объедки, будут сниться тревожные и кошмарные сны.
Хлеб на обеденном столе нельзя укладывать нижней коркой вверх – из дома уйдет достаток.
Хлеб нельзя выпекать в воскресенье и праздничные дни.
Загадки
Зерно
Ты не клюй меня, дружок, голосистый петушок. В землю теплую уйду, к солнцу колосом взойду. В нем тогда таких, как я, будет целая семья.Колос
Вырос в поле дом, Полон дом зерном. Стены позолочены, Ставни заколочены. Ходит дом ходуном На столбе золотом.Золотист он и усат, в ста карманах – сто ребят.
Хлеб
Бьют меня палками, жмут меня камнями, Держат меня в огненной пещере, Режут меня ножами. За что меня так губят? За то, что любят.Всем нужен, а не всякий сделает.
Вот он – теплый, золотистый. В каждый дом, на каждый стол Он пожаловал-пришел. В нем здоровье, наша сила, В нем чудесное тепло. Сколько рук его растило, Охраняло, берегло! Есть такие слова: «Он всему голова». Хрустящей корочкой одет, Мягкий, черный, белый… Круглобок и маслян он, В меру крут, посолен, Пахнет солнечным теплом, Пахнет знойным полем. Мнут и катают, в печи закаляют, Потом за столом режут ножом. Отгадать легко и быстро: Мягкий, пышный и душистый, Он и черный, он и белый, А бывает подгорелый. Рос сперва на воле в поле. Летом цвел и колосился, А когда обмолотили, Он в зерно вдруг превратился. Из зерна – в муку и тесто, В магазине занял место. Тарелка супа меж локтями, А он в руках у всех ломтями. Без него, как видно, Не вкусно и не сытно!О еде
Пословицы и поговорки
Аппетит с едою прибывает.
Баба в гостях нехотя целого поросенка съела.
Без блина не масленица, без пирога не именины.
Без капусты щи пусты.
Вареники доведут, что и хлеба не дадут.
Варит с утра до вечера, а есть нечего.
Вкусная еда – животу беда.
Выпьет и съест за троих дурных и за себя четвертого.
Горячи калачи на печи.
Где пиры да чаи, там и немочи.
Голод в мир гонит.
Голод не тетка, а мать родная.
Голод не тетка – пирожка не поднесет.
Горячее сыро не бывает.
Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной – отец наш родной.
Ел не ел, а за столом посидел.
Из одного зерна каши не сваришь.
За общим столом еда вкуснее.
Кашу маслом не испортишь.
Коли ешь все подряд, еда – яд.
На обед пичужке довольно и мушки.
Не жалей каши, пожалей свой живот.
Овощи хороши в щи.
От переедания люди чаще умирают, чем от голода.
Прежде ели просто, да жили лет со сто.
Работай до поту, а ешь с охотой.
Рад Яков, что пирог с маком.
Рыбка мелка, да уха вкусна.
Рыбу ешь, да рыбака не съешь.
С голодным брюхом чужого обеда не ищут.
Сладко естся, так плохо спится.
Соловья баснями не кормят.
С поста не мрут, а от обжорства мрут.
Торопи людей за работой, а не за едой.
Угощенье от души слаще меда.
Хвораю – ем по караваю, не могу – ем по пирогу.
Хлеб да вода – здоровая еда.
Хлеб да капуста лихости не напустят.
Хорош ерш в ухе, а лещ – в пироге.
Хороша бражка, да мала чашка.
Хороший (добрый) повар стоит доктора.
Что в котле, то и в черпаке.
Что есть в печи – на стол мечи.
Приметы
Брожение кваса останавливает кусочек освященного мела или освященной четверговой соли.
Горшок с кашей, треснувший в печи, – к несчастью.
Две ложки в одном соуснике – к свадьбе.
Девушке нужно есть селезенку – косы хорошие будут.
Девушка, проливающая на стол кушанье во время еды, выйдет за муж за горького пьяницу.
Женщинам нельзя есть ягоды до Иванова дня – заболеют дети.
Женщинам нельзя есть перед зеркалом – потеряют красоту.
Если доешь или допьешь за кем-либо другим, узнаешь все его мысли.
Если молоко во время доения сильно пенится, то будет дождь.
Если молоко скиснет без особой причины, жди грозы.
Если пасхальный кулич остается непропеченным, это значит, что хозяину предстоит разлука с домом.
Квашеная капуста не испортится, если в нее положить ветку осины.
Кто быстро ест, тот быстро и работает.
Кто ест без соли, того никто не любит.
Кто пересаливает еду при приготовлении – влюбился.
Любители блюд из печени, легких, сердца, и почек – скрытные, но не злые люди.
Любители мясных блюд – худощавые и плотные, а любители рыбных – полные и рыхлые.
Любительницы приглаживать ложкой кашу в тарелке получат лысого жениха.
Мясо, засоленное во время полнолуния, быстро портится.
Нельзя есть с ножа – испортится характер.
Нельзя есть в темноте и украдкой, не то дети могут стать ворами.
Нельзя крошить ножом хлеб в молоко – заболеет корова.
Нельзя переливать уксус после захода солнца, иначе он испортится.
Отсыревшая соль предсказывает скорый дождь.
Первый блин – комом.
Плавающая в стакане чаинка предвещает приход гостей.
После обеда забытая на столе ложка – к гостю.
После захода солнца посторонним нельзя давать молока, иначе у коровы испортится молоко.
Посторонний человек, пришедший в дом во время еды, считается счастливым.
Соль, нечаянно рассыпанная, предзнаменует ссору.
Соль, освященная в Чистый четверг в церкви, исцеляет все болезни.
Соринка, плавающая в чашке чая или рюмке водки, – к прибыли.
Уголек, попавший в ложку во время еды, предвещает подарок.
Яблоко, упавшее со стола, – к свиданию с возлюбленным.
Язык, прикушенный во время еды, означает, что ты сказал неправду.
Загадки
Блин
Что на сковороду наливают Да вчетверо сгибают? Спрыгнул он со сковородки, Подрумяненный в середке. Знать, готов еще один С пылу с жару тонкий…Каша
Из крупы ее сварили, Посолили, подсластили. Эй, ну где же ложка наша?! Так вкусна на завтрак…Мед
Пчелки летом потрудились, Чтоб зимой мы угостились. Открывай пошире рот, Ешь душистый, сладкий…Молоко
Не снег, а белое всегда. Хоть и течет, а не вода.Пирог
В кусочке сдобного теста Нашлось для начинки место; Внутри него не бывает пусто — Есть мясо или капуста. Подготовим место, Раскатаем тесто. Вот повидло, вот творог. Мы хотим испечь…Сахар
Бел как снег, В чести у всех. В рот попал — Там и пропал. На поле родился, На заводе варился, На столе растворился.Соль
В воде родится, воды боится.
Меня одну не едят, а без меня мало едят.
Яйцо
Белая бочка, а в ней – ни сучочка.
Может разбиться, Может и вариться, Если хочешь – в птицу Может превратиться.Литература и другие источники
Даль В. И. Пословицы и поговорки русского народа. – М.: «Эксмо-Пресс», 2000.
Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа: утварь, одежда, пища и питье, здоровье и болезни, нравы, обряды, прием гостей. – М.: «Экономика», 1993.
Русский народный календарь: пословицы, приметы, обычаи, обряды, имена / Авт. – сост. Н. И. Решетников. – М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 2005.
Словарь русских пословиц и поговорок / Сост. Жуков В. П. – М.: «Советская энциклопедия», 1966.
Энциклопедия обрядов и обычаев / Сост.: Брудная Л. И., Гуревич З. М., Дмитриева О. Л. – СПб.: «Респекс», 1996.
-zdorovje.html
/o-russkoy-bane/primetyi-pro-banyu.html
/
-primety.ru/primety-k-zdorovyunezdorovyu
-i-pogovorki/pogovorki-i-poslovicy-o-hlebe/
-zanyat-rebenka/poslovicy-i-pogovorki/514-poslovicy-i-pogovorki-o-hlebe.html
/
-school.net/index.php?/topic/2216
-i-zhena/page-9.html
http://pro-khleb.ru/index.php?option=com_content&task=view&id= 78&Itemid=13
-pogovorki.ru/index/o_khlebe/0-93
http://www. razumniki.ru/primeta_poslovica_leto.html
-i-sauny/58-bannye-poverya-i-primety
http://www. rusbani.ru/files/about_8.html
http://sam-stroy.info/banya/14.htm
-i-pogovorki-o-muzhe-i-zhene
/
-i-pogovorki-gost-xlebosolstvo.html
. ru/poslovizi_i_pogovorki/ru/149_1.html
-pro-banyu/
Комментарии к книге «Копилка народной мудрости», Валерий Анатольевич Демус
Всего 0 комментариев