«Правоверие христиан против Правьславия славян»

Бурбуля Руслан Правоверие христиан против Правьславия славян

Пусть имена цветущих городов

Ласкают слух значительностью бренной.

Не город Рим живет среди веков,

А место человека во Вселенной.

***

Им овладеть пытаются цари,

Священники оправдывают войны

И без него презрения достойны,

Как жалкий сор, дома и алтари.

Осип Мандельштам

ПравоВерие христианин

против

ПравьСлавия cлавян.

(или в чем разнИца (ударение на "и") суть двух мировоззренческих концепций?)

Ниже преподнесенный материал предложен к ознакомлению в виде так называемого "эпистолярного жанра". Сделано сие по причине того, что автор не является сторонником каких бы то ни было искусственно прописанных ЗаКонов.

После его освоения, надеюсь, каждый из Вас, сопоставив в своем внутреннем мире все "за" и "против", сам для себя решит: "Быть или не быть"?

Введение.

Как мне кажется осветить данную тематику чрезвычайно важно. Более того, по моему разумению, осознание раличий в мhра-понимании двух выше приведенных концептуальных мировозрений — просто необходимо для тех, кто причисляет себя к так называемым "неоязычникам", а так же для тех, кто решил переосмыслить свое пребывание среди христианской паствы (в простонародье — стаде). Кто на интуитивном уровне чувствует давлеющее над его психикой всевидящее "око пастухов". Кто стал понимать что жить надо лишь своим разумением, пребывая при этом в ясном уме, да при полной памяти в гармонии и ладу с окружающим его Природой и Тем, которого люди обозначали как — Бог, Творец, Всевышний!

А вот те, кто по каким-то его, сугубо личным понятиям, несподручно скинуть со своих плеч "овечью шкуру"… кто доныне, не желает вочеловечиться в своем сознании и искренне считает что окружающее его люди, что живут отличным от него миропониманием, есть лишь "погани нехристи", тот данное размышление воспримет естественным для себя образом — то бишь "в штыки"! А как иначе может думать человек, что истинно верует в непорочное зачатие? В то, что Бог сам себя ПоРодил через Дух Святой, который излился в чрево БогаМатери, которая Его затем благополучно уродила!? Кто затем Сам Себя осудил на казнь, после чего сам к себе и воззвал с укором. Кто став искупительной жертвой для всего человечества, после Воскрес и воссел одесную рядом с Самим Собой над кругом земным на седьмом небе!?

Несмотря на то, что с эстетической точки зрения современного толерантного человека, мое размышление начинается довольно резко (впрочем как и все дальнейшее повествование), в нравственном плане — я абсолютно адекватен. Посему поводу давайте с самого начала разберемся кое с какими определениями…

Почему я называю и буду называть общность истово веряхих христиан — стадом? Поверьте, не от того что я хоу вас оскорбить. Просто именно данным словом — "паства" (стадо), именуют своих прихожан ваши же окормители в статусе охранителей (пастухов) "тела Христова" (так в свою очередь именует свою организацию любой сектант христианского толка)! Почему к сектантам я причислил не только иеговистов, пятикнижников, баптистов и прочих малодушных людей? Потому что это констатация! Ведь по факту и существу вопроса, каждый из почитающий библейский образ Иисуса Христа, искренне верит что именно его: костюмированный католицизм; правоверный христианизм; популярный протестантизм; шокирующий гностицизм; причудливое лютеранство и т. д. — являются истиной в последней инстанции! По сему, не удивительно, что каждый из верующих в единые христианские догматы (Христос — Богочеловек, а апостолы — отцы основатели, святые великомученики и прочие стяжатели духа святаго — есть устроители "тела Христова"), смотрит на своих единоверцев по соседним течениям, именно как на оступившихся СЕКТАНТОВ — ЕРЕТЕКОВ! Коли кто их вас сомневается в том что сие есть данность — спросите, исключительно ради спортивного интереса, у своего церковного окормителя:

"А может ли, к примеру, правоверный ("православный") христианин праздновать Рождество Христово именно по католическому летоисчислению"?

Ясно дело, что Вы услышите — НЕТ! Мол, католики являются заблудшими овцами. Что именно празднества византийского обрядового культа, являются носителями истинных первоцерквных традиций. Так что, как уже было упомянуто, среди людей исповедующих христианский догматизм — ВСЕ соседние течения являются СЕКТАМИ! Именно поэтому, таковых, те или иные воцерковленые иерархи, завсегда пытались уничтожить, причем руками своих же прихожан (пример тех же гностиков и ариан, я думаю, более чем показателен). Кого физически уничтожить было не по силам — тех попросту гнобили и всячески притесняли (так завсегда происходило в вотчинах, что принадлежали то папскому протекторату, то патриаршему престолу. Яркий пример такого наместничества и духовного окормления — современная Украина).

Теперь разберемся с термином "православие"… Почему я противопоставляю православие и правоверие? Потому что слово православие — ВООБЩЕ не имеет аналога в переводе на прочие языки мира! То, что некогда называлось византийской обрядовой традицией, тогда, ныне, и во веки веков — имеет на латинице имя собственное, а именно — "orthodoxia"! Порой диву даешься, когда находятся ухари, что трактуют сие слово в следующей интерпретации:

Много раз слышал что православие — означает славить правь. Но это заблуждение. Слово "православие" является точной калькой греческого слова "orthodoxia" — правильное учение (правильное прославление). Термин "orthodoxia" появился в Византии в 4 веке как ответ на большое количество ересей в тот период. Слово же "православие" — это калькированный перевод "orthodoxia", сделанный учениками Кирилла и Мефодия! К старославянскому и к древнерусскому языку оно никаким боком не относится. Тем более, к древнерусскому язычеству.

Однако, народ… Позволю себе тыкнуть таковых мыслителей носом в явное — а именно в то, что слово "ортодоксия" происходит от соития двух греческих слов: orthos — прямой, правильный и doxa — мнение. Т.е данное словосочетание означает — "правильную" систему взглядов! А что означает обозначение — "правильная система взглядов"? А между тем — это фиксированная авторитетными инстанциями религиозной общины и обязательная для исповедания всеми членами этой общины СИСТЕМА ВЗГЛЯДОВ проповедуемых именно данной церковью. Противоположность ортодоксии — называют иноверием и ересью. Однако, заметьте, ортодоксальными именуют себя не только христиане, так называемого византийского толка, но и мусульмане (правоверные). Да и вообще orthodox — ВО ВСЕМ МИРЕ ИМЕЕТ ЕДИНООБРАЗНЫЙ ПЕРЕВОД — как ПРАВОВЕРНЫЙ, а не православный, как нам вещают "никониане". Более того, даже у евреев естественным образом есть свои ортодоксы. Что, и их следует именовать православными иудеями? Ну не бред? Между тем ведь очевидно — полнейший! К тому же, для тех, кто продолжает считать, по своему хотению, правоверие — православием, могу поведать следующее…

Слово ПРАВО появилось в русскоязычной культуре при "царствовании" так называемого "многобожия". Почему? Потому что именно тогда, каждый славян(ъ)ин(ь) (Славящий Янъ и Инь — мужское и женское естество объеденное в одно целое для сотворения Начала Новой Жизни) — человек — род — народ, имел ПРАВО выбирать себе собственный объект почитания, при этом не противопоставляя себя почитателям других Богов! Именно это ПРАВО ВЫБОРА и СЛАВИЛИ, не враждуя между собой из-за приверженности разным родовым Богам-Предкам! В свое время новая вера в Христа, стала частью этого православия, но называлась тогда данное вероучение на территории Руси — ортодоксальным или правоверным — правильным христианством. До реформ Никона эти два течения худо-бедно, но сосуществовали. Ныне же, ученые историки и религиоведы именуют данный период — двоеверием!

Пару слов о двоеверии… Что такое двоеверие? Например, когда в одном и том же храме, церкви, капище и т. д. существуют единые символы отражающие суть оного и того же начала, но которые осмысливаются каждой отдельно взятой личностью по его разумению. Т. е. после Владимира "Красно Солнышко" и до Петра Первого в храмах на Руси каждый мог СЛАВИТЬ под одним и тем же ОБРАЗОМ всяк своего покровителя предка или Единого! Вам сие кажется бредом? А как же быть с фактами?

На своде православного храма в Старочеркаске реставраторы открыли старую роспись. Там изображен… Как вы думаете кто? Образ апостола Павла или Петра? Ан, нет, там изображен — ЛИК ЯРИЛЫ!

На древнем георгиевском соборе города Юрьев ест барильев с надписями. Долгое время попы утверждали что это, мол, лик Спаса или иного святого угодника. Некоторые иноки даже утверждали что надпись вырезанную под ликом следует читать как Авакум. Однако, если смотреть на буквицы с точки зрения славянизма, читается очевидное — ЛИК ПЕРУНА! В общем, примеры такие не единичные.

Что же произошло при патриархе Никоне? А при нем произошла осмысленная подмена старых символов Правь Славия на новохристианский новодел Провославие. Затем, когда духовне лидеры в очередной раз подверглись физическому уничтожению, а среди затурканной массы этот новодел прижился, попы убрали суть славянской веры практически полностью заменив ее на иудо-христианские символы и образа. Понятное дело народ бунтовал. Стал организовывать сопротивление. В общем, в обществе произошел ОЧЕРЕДНОЙ РАСКОЛ приведший к ОЧЕРЕДНОЙ КРОВАВОЙ "БАНЕ". Что бы хоть как-то смягчить отношение местного населения к новоделам, Патриарх приказал заменить название своей "конторы" с Ортодоксальной на Православное!!!

Ну что ж, а теперь давайте во всем разбираться более скрупулезно… Время нынче такое — собирать камни, которые до сих пор так охоче швыряли во все стороны те, кто ныне спит и видит когда же свершиться планетарный Армагеддон. Так вот, что бы их ожидание перевоплотилось в их отпевание — нам нужно начать смотреть на вещи открытыми-честными глазами, даже тогда, когда на беглый взгляд они будут нам казаться чем-то фантасмагоричным.

Однако, помните о следующем… Для того, что бы каждый из нас нашел ответ на выше обозначенную дилему, мы должны признать, что сделанные нами те или иные выводы, должны будут являться следствием логически обоснованных умозаключений, которые, опять же, каждый из нас, после осмысления предложенных мнений и суждений, должен будет вывести СамоЛично!!! К тому же на суть наших выводов, что для себя сделает та или иная личность, помимо объективных логических выкладок, будут напрямую влиять и то, что мы подразумеваем под словом — НРАВСТВЕННОСТЬ! Если различать "зло" и "добро", каждому из нас дадено РАЗЛИЧАТЬ изначально — от рождения, то вот с нравственностью дело обстоит несколько иначе.

Согласитесь, когда ребенок (причем все равно какого цвета у него кожа, какой он "национальности" или в какой культурной среде обитания он проявился на свет) получает то, что ему жизненно важно, а именно: еду, тепло, сочувствие, заботу и т. д. — сие им объективно-адекватно-беЗсознательно признается за "добро". Когда же он голоден, замерзает, когда лишен материнской ласки и т. д. он сие объективно-адекватно-беЗсознательно признает за "зло". А вот на человеческую нравственность влияет именно та или иная мировоззренческая точка воззрения на окружающую всех нас объективную реальность, которая царит в обществе и передается от поколения к поколению при помощи вещественно-обобщенной культуры (в виде тех или иных традиций) или, если хотите, при помощи — культурологической матрицы, согласно которой формируется наша личность как "человек-разумный"!

Согласитесь, если для буддиста окружающий мир есть иллюзия, а христианином он признается в виде "оков для духа", в то время когда иудеи его считают лишь инструментом для достижения поставленных перед их этносом целей, а родноверы-староверы в свою очередь признают его за МАТЕРИНСКУЮ СРЕДУ ОБИТАНИЯ (потому и именуют Землю — Матушкой!)… то ведь очевидно, что и подходы к сосуществованиию с этой окружающей средой обитания, у каждого из них будет особые. А вот принципы применяемые для решения самых насущных вопросов, у адептов этих концепций, будут вообще диаметрально противоположные! Например: если для христианина самоцелью является исключительно Райская жизнь, которая по его вероисповеданию у него случится в посмертии на седьмом небе; а у буддистов сие называется — обретением нирваны, то как их нравственные устои могут совпадать например с иудейской мировоззренческой концепцией, которая учит своих адептов тому, что весь мир дарован им в награду как "богоизбраному" народу и потому "князь мира сего" — Ягхе (Ягве — трансформировалось от славянского символа-кода — Явь — явный мир) отдал им его в дар как самому умному, достойному и т. д. и т. п. народу земли? Значит ли это что нравственность у этих трех мировоззренческих концепций идентична? Ведь очевидно, что нет!

Есть такая мудрая поговорка в русско-язычной среде: "ЧТО РУССКОМУ ХОРОШО, НЕМЦУ СМЕРТЬ"! Это я к тому, что говорить про нравственное мерило тех, кто воспринимает земную жизнь как ДАР — дарованный нам нашими РОДИТЕЛЯМИ, а значит и ПРАЩУРАМИ, которые изночально считали себя ВНУКАМИ БОЖЬИМИ (т. е. теми, кого породил Род Небесный и Мать Сыра Земля)… ДАР, который нам следует преумножать через последующие поколения, и тем, кто так несчитает — беЗсмысленно! Разве можно вышеозвученные мировозренческие концепции назвать едентичнеыми? Нет! Тогда, выходит что и нравственные критерии у иудаизма, буддизма, ортодоксии, и правьславия не едентичны из-за того, что у адептов выше озвученных мировоззренческих концепций разнИца их мhра-понимание!

Как Вы думаете, в свете всего вышесказанного, поймет ли меня (считающего что окружающая природа вещей и сутей (материя в различных ее проЯВ(Ь)льениях и состояниях развития) обладает не меньшей ценностью чем то, что прочие люди считают духовным миром), тот, кто признает за Истину только то, что окружающий его мир есть неминуемое ЗЛО? Спорим, что любой окормитель и его паства посчитает меня за "поганого язычника" место коего на очистительном костре святой инквизиции!? Вот и получается, что когда одни призывают отречься от мира сего — считая его иллюзией, другие его эксплуатируют — признавая за обыкновенное материальное средство достижение поставленных перед ними целей, мы, его считаем за БлагоДар. Так что пока каждый из Вас не разберется в самом себе, с тем: Кто он есть и куда стремиться(?) — о идентичности наших с Вами нравственных критериев разговаривать не приходится априори. Именно по данной причине, многое из того, что будет в дальнейшем мною изложено, для тех из вас кто исповедует христианство, вызовет у вас как минимум недопонимание, а порою и откровенное беснование. Почему так будет происходить, уверен, Вы уже осознали. Разной мерой мы соразмеряем одни и те же явления, процессы и сути вещей, вот и все недолга!

С нашей точки воззрения — только через взращивание во внутреннем мире каждого человека Нравственности = Лад между окружающей приРодой Вещей и сутей согласно Личной СоВести, наступет в мире гармониия и КРАСОТА!

Только когда мы станем нравственными индивидуумами мы обретем полное богоподобие не только согласно своей формы и строения, но и по своей исконной духовной сути!

Миропонимание мировоззрений.

Для того что бы кратко, сжато, причем согласно заявленному "эпистолярному жанру", объяснить Вам почему такие как я называют современных христианских иноков — иудо-христианами, нужно разобраться с мировоззрением. Понять, что означает данное слово? Попробую изложить суть согласно нашему мhра-пониманию…

Мировоззрение — система представлений о жизни основанных на субъективном осмыслении объективной реальности отдельно взятым индивидом.

Система представлений — образуется в процессе осмысления тех или иных образов закладываемых в человеческую психику согласно образованию.

Образование — влияние на внутренний мир человека (психику), путем его обучения посредством слов и деяний.

Образование и творимая им система представлений = Миропониманию!

Миропонимание — это совокупность понятий, свойственных индивидуальной психике.

Мировоззрение в общественном (социальном) смысле — неотъемлемая общественно-историческая сущность людей, возникшая вместе с появлением человеческого общества. Существуют три подтипа мировоззрения:

— мировоззрение житейское (обыденное) порождается непосредственными условиями жизни и передаётся из поколения в поколение опытом людей, культурой общества;

— мировоззрение философское, научное выступает в понятийной, категориальной форме, в той или иной мере опираясь на достижения наук о природе и обществе, и обладая определённой мерой логической доказательности;

— мировоззрение религиозное характеризуется признанием сверхъестественного мирового начала, его основа выражается в иррациональной и эмоционально-образной форме;

Поскольку мировоззрение это субъективно-образные представления о жизни:

— есть люди, у которых наименее выражена та составляющая мировоззрения, которую мы назвали житейской; таких людей немного и они ярко представлены, например, деятелями науки, религиозными деятелями, которые всецело поглощены своей деятельностью, полностью ей отдаются, забывая про житейские проблемы (так называемые — "не от мира сего");

— у большинство людей (в основном с признаками толпы (паствы)) доминирует житейская составляющая мировоззрения, а религиозная и философская (научная) его составляющие дают о себе знать в определённые моменты жизни, например, во время религиозных праздников (религиозная составляющая), и во время учёбы, работы (философская и научная составляющие).

Однако, все эти условные подтипы мировоззрения являются единством, так или иначе охватывающим определённый круг вопросов, например: как дух соотносится с материей; что такое человек и каково его место во всеобщей взаимосвязи явного мира; как человек может познать неявный (по… ту. сторонний мир); что такое добро и зло; по каким законам развивается человеческое общество?

Поскольку мировоззрение представляет собой субъективную модель объективной реальности на основе образов, свойственных психике людей, оно является основой для осознания объективной реальности, формирования принципов жизни, определения характера деятельности людей и т. д.

А теперь внимание…

Так как мировоззрение формируется из субъективного миропонимания индивида, а при этом его психика зациклена на том или ином образовательном процессе, ВАЖНО то, каким будет являться учитель: НРАВСТВЕННОЙ или же БЕС..НРАВСТВЕННОЙ ЛИЧНОСТЬЮ!?!

Нравственность — совокупность образных представлений и описаний (на понятийном языке личности) каких-то жизненных реальных и возможных характерных событий с оценками каждого из них по типу: "хорошо" или "плохо" (при том, напомню, что объективно-беЗсознательно мы все уже рождаемся с РАЗЛИЧИЕМ того, что есть "хорошо", а что есть "плохо").

Безнравственность — составная часть нравственности субъекта в целом, НО(!), представляющая собой по существу — неопределённость нравственных мерил (Напрмиер: для одного субъекта обидеть ребенка принадлежащего к его роду (семье, тейпу, клану и т. д.) есть — "зло", а вот уничтожить прочих — есть "добро", ведь они могут стать в дальнейшем соперниками его соплемеников! Или к примеру помочь в трудную минуту своему единоверцу — "добро", иноверцу — "зло" и т. д.)

В данном случае подразумевается то, что нельзя к одному и тому базису подходить так, как на то будет твое настроение, воля, желание! Ко всему нужно относиться по справедливости и только тогда ты будешь пестовать в себе — нравственность.

Спросите, а как определить справедливость того или иного действа? Да очень просто:

Женщина — порождает жизнь? Жизнь свята во всех культурах? Что, кто-то из людей рвет на себе одежду и волосы когда становиться родителем? Значит по справедливости — женщина, как порождающая святость жизни — так же свята!

Ребенок появившийся на свет божий — есть зло? Попы говорят — его плоть оковы для духа! Кто-то из родителей так считает? Если живешь своей головой, то понимаешь что он твое будущее, твоя надежда и продолжение рода твоего! Значит по справедливости и ребенок так же свят, как и его мать!

Если их кого-то на твоих глазах оскорбляют и унижают, терроризируют и издеваются, то что должен делать нравственный человек? Пройти мимо — убоюкав свою совесть, мол, это другая культура, а "в чужой монастырь со своим уставом не лезут"! Тогда, те, кто так думает и считает, изходя из категории справедливости — БЕЗНРАВСТВЕНЕН!

А теперь задумайтесь над тем: Чему учат Вас окружающие мировоззренческие точки миропонимания? Почему одни свято верят в то, что тело — оковы для духа? Что жизнь земная — греховна? Что иенно женщина, порождает эти оковы для духа и потому порочна!? Вот вам и ответ на вопрос почему разные люди порой говоря об одних и тех же вещах, проблемах т. д. — не могут найти общих точек соприкосновения (общего языка). Это просиходит потому что их внутренний язык миропонимания не идентичен, от того и мировоззрения их разняца! Вот и выходит, что живя на одной геополитической территории, принадлежа по паспорту к одной и той же национальности, разговаривая на одном и том же языке жизни-речения, КУЛЬТУРА таковых людей деометрально разнИца в своей сути!

Культура в общем понимании этого слова — вся созданная человечеством информация, которую возможно передавать внегенетическим (не генетическим путём) способом (через устные предания, письменность, произведения искусства, разнообразное творчество, науки, религиозные культы, образование, духовность…).

Меж тем КУЛЬТУРА — составное слово. КУЛЬТуРа — означает "культ изночального света". Культом принято называть действие, которым сопровождается передача информации в процессе поддержки культуры. Культ больше принято относить к религиозным обрядам, хотя культом могут быть и действия вовсе не религиозного характера, а то, что сопровождает философский, научный, образовательный, воспитательный и другие процессы передачи информации от одних людей другим. Посредством культивации того или иного культа в обществе создается религия в виде формы проявления сознательного поклонения той или иной культовой традиции в общественном сознании, а на беЗсознательном уровне, формирует так называемый менталитет.

Как видите, мы вплотную подошли к вопросу о том, что же такое религия? Определений, задающих этому термину разнообразные понятийные границы, можно найти множество в современной культуре.

Религия (от латинского religio — набожность, святыня, предмет культа) — мировоззрение, мироощущение; совокупность обрядово-культовых действий основанных на вере в существование Бога или богов, сверхъестественного.

Термин "религия" был введён древнеримским политиком, философом, оратором Марком Туллием Цицероном (106 — 43 г. до н. э.). Однако, в настоящее время существует уже более 200 определений религии. Систематизируем самые яркие определения…

Итак, некто Блаженный Августин (354 — 430 гг.), считал, что слово "религия" произошло от глагола reeligere, т. е. воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом.

"Его-то ища, или лучше, вновь отыскивая (от чего, кажется, получила название и религия), мы стремимся к Нему любовью, чтобы, когда достигнем, нам успокоиться".

По мнению, жившего в 4–5 веках н. э., еще одного христианского святого Блаженного (посмотрите сами, что означает данное слово и кого в простонародье люди именуют — блаженный) Софрония Евсевия Иеронима Стридонского религия это — то, что на русский переводится как устав (Творца), постановление (Творца) и служение (Творцу), а также набожность, благочестие и вероисповедание. Что в целом вполне можно перевести как восстановление (re) связи (ligio) с Творцом.

Приведем еще парочку определений…

Слово "религия" произошло от латинского корня "лигаре" с его производным "лигамент", что значит "связывать". Приставка "ре" означает "снова" (поэтому слово "революция" означает на нашем языке "повтор процесса эволюции"). Именно поэтому слово "религия" означает "вновь связывать" то, что было разлучено, разделено и разъединено, — то есть снова связать душу с Богом.

Русский философ В.С.Соловьёв (1853–1990 гг.) дал следующее определение религии:

"Религией, по несомненному общему смыслу, вне зависимости от сомнительной этимологии, мы называем то, что, во-первых связывает человека с Богом, а во-вторых, в силу этой первой связи, соединяет людей между собой"".

Знаток арабского языка Н.Вашкевич предлагает следующую трактовку понятия религия:

" Религия, (из интенсива ре и лиго "вязать") в этимологическом плане то же, что обязанность (из об-вязанностъ). Сравнить также арабское ди: н "религия", "культ" и дейн "долг", "обязанность", арабское ъиба: да "культ" и арабское (того же корня) ъаби: д "рабы". Сравнить также русское верить и вериги, а также арабское васика "верить" 'авсака "крепко связывать" ".

А теперь ВНИМАНИЕ!!! До XVIII в. в русском языке слова "религия" не было! В древнерусском языке соответствующее понятие передавалось словом ВЕРА!!!

Слово религия в русском языке встречается с первой половины XVIII в. Проникло оно из западноевропейских языков (французское religion, немецкое Religion), в русском языке стало употребляться в латинизированном звучании в виде — религия.

Поскольку в русский язык слово "религия" попало извне(!), а у русских был аналог этому слову, я так подробно остановился на смыслах, которые тянутся за этим нерусским словом. Как Вы сами уже осознали многие из них сводятся к смыслу "вновь связывать человека с Богом" и как видно из выше процитированного — ЭТО ТАК И ЕСТЬ по своему ФАКТУ ОБРАЗОВАНИЯ данного словосочетания.

Слово ВЕ..РА — так же является составным, где "ВЕ" — ведание (знание), а "РА" — "изночальный свет" поэтому в русском языке ВеРа = "Знание о Изночальном Свете"=Бог! Видите отличие? Не восстановленная связь, а Знание Истока! Т. е. если прочие люди пытались восстановить прерванную с Ним связь, НАШИ (НАШЪОНЪ в латинской графике — NATION) — уже ее имели, причем напрямую(!) и потому называли себя Его Внучатыми(!). НАШИ ПРЕДКИ не считали себя чьими-то слугами, изделиями, рабами (невольниками) — они называли себя божьими ОтРОдаЧадами!

Таким образом, до XVIII века в русском языке термина "религия" не было. Однако после его появления правильным было бы определение его как "связь с Богом", поскольку раньше вместо слова "религия" на Руси употребляли слово "вера". Согласитесь если религия это связь с Богом, то должно быть дополнение к слову "вера" — ВеРа Божья! В противном случае если дополнять слово "вера" понятием вера в Бога, то и понятие религия должно было бы означать не связь с Богом, а надежда на Бога. Однако, почему-то, попы и их вышестоящие иерархи, религию справедливо называют связью с Богом, а к слову "вера" традиционно добавляют "в Бога", а не "Божья". Следует понимать, что обоюдосторонняя связь людей с Богом и ВеРа Богу и есть то, что является верой, все же остальное является вероисповеданием(появившихся в виде укоренении, как в общественном сознании, так и в менталитете (беЗсознательном) того или иного народа, — вероучения создавшего ту или иную РеЛигию)!

Теперь же, не тратя время попусту в виде какого-либо религиозного словоблудия или ведического любомудрствования, вкратце — по простому, нашим языком, поведаем вам семь принципов, о которых каждый должен помнить, коли считает себя СоТворцом Бога, а не чьим-то там нвеольником ИХ Господа… Осознайте их, а потом, в течении своего личного жзни-действа, попробуйте соизмерить с самим собой, со своим окружением и с объективно окружающим вас миром, после чего и решйте "Быть или не быть"…

1. "Все есть мысль! Мысль есть ПроЯв(ь)ленная Вселенная что представляет из себя Божий Мысли-Образ!";

2. "Внешнее подобно внутреннему; малое таково же как и большое; Коны едины для всего. В сути — нет ничего "малого" и ничего "большого", есть лишь Единое через множество!";

3. "Все двойственно, все имеет полюса; все имеет свой антипод (свою противоположность); противоположности идентичны по природе, но различны по степени крайности; все истины не что иное, как полуистины; однако все парадоксы можно примирить через "золотую середину", коя есть твое человеческое "Я"!;

4. "Ничто не покоится, все движется. Движение же есть жизнь. Жизнь, в свою очередь, проЯВ(Ь)вляется через КолЕбательную вибрацию!";

5. "Все течет, втекает, вытекает, все имеет свои приливы и отливы; все поднимается и падает; МаятникоОбразное КолЕбание проявляется во всем; всегда существует действие и противодействие!";

6. "Каждая причина имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину. Все совершается в соответствии с Коном. Случай есть не что иное, как не распознанное причинно следственная взаимосвязь и потому его именуют ЗаКоном!";

7. "Пол проявляется во всем, все имеет свой Мужской и Женский Принцип. Что таковым не является, есть обезличенное (безликое-безполое) нечто!";

Если кто-то возьмется проанализировать эти принципы, то, несомненно придет к очевидному выводу, все они — проявление одного всеобъемлющего Кона, действующего во Вселенной — Кона Справедливости, который наши предки осмыслили через данность: Что посеешь, то и пожнешь(!) понимание которого, ныне, днем с огнем не найти в современном человеческом социуме. А теперь, опираясь на эти принципы и используя экспериментальные данные, полученные современной наукой, которая в свою очередь основываясь в своих изысканиях на размышлениях великих философов, правдивость размышлений которых подтвердили умозаключения их последователей (ученых), сделаем попытку воссоздать Образную картину Мироздания. В данном контексте, следует учитывать, что в основу Мироздания следует положить не минимальный кирпич (тот или иной догмат), а единую концепцию ее построения.

Многие ученые уже осознали мысль, суть коей заключена в том, что Материя во Вселенной построена по иерархическому принципу — "Большое включает малое, имеющее тот же принцип устройства, что и большое"! Для того чтобы понять устройство Мироздания, достаточно уяснить принцип построения иерархической структуры любого уровня, то есть "кирпича" Мироздания. Ведь по сути дела, подобная иерархическая структура и есть материальная природная частица, которую с полным основанием можно назвать Материей, однако в зависимости от размеров она может быть тонкой и грубой.

ВСЕ, так называемые Священные Писания, в один голос нам говорят, что Вселенная состоит из двух частей — видимой и невидимой. Или по нашему — Явной и Навьей сутей. Современные научные исследования подтверждают факт существования двух пространств. Приведем пример: так из фотонов всегда рождаются частица и античастица, например, электрон (левовинтовая частица) и позитрон (правовинтовая частица). В галактиках также имеются скрытые массы. Поэтому можно допустить, что вторая часть галактик, имеющая другое направление винта, расположена во втором пространстве, ортогональном (перпендикулярном) к видимому. Современная теория суперструн также допускает, что Вселенная располагается в двух пространствах и наряду с ее видимой частью существует вторая невидимая или призрачная Вселенная. И то, что сейчас наука робко пытается принять на вооружение, у Древних мыслителей это не вызывало сомнений. Вот уж поистине справедливо выражение, что "новое — это основательно забытое старое"!

Однако, ученые умы, основывающие свои идеи исключительно с материалистической точки воззрения (атеизм — "неверие в Бога"), а так же те, кого обычно принято считать идеалистами (религия — вера в Бога), в силу своего образования совершенно не учитывают третье составляющее любого субъекта и объекта во Вселенной, который развивается по МhРА-Предопределению или как называли сие наши предки по Прави!

Почему любой адекватный ученый, после осознания сути изучаемого им предмета, становиться

Ведающим Бога!?

Пошло уже третье столетье, с тех пор, как "современная" наука во всеуслышание объявляет себя "Омегой" человеческого прогресса, справедливо признавая средневековых христианских мракобесов (благодаря которым Европа и Русь превратились в безлюдные просторы! Вспомните кто, каким способом проводил крещения? Вспомните их апогей в виде костров инквизиции, борбы с ересями и расколами посредством меча и огня! Вспомните Джордано Бруно, Галилео Галилея, Леонарда да Винчи — как к ним относилось "тело Христово"?) — тормозом человеческого прогресса, беря свои истоки из так называемой "Эпохи Возрождения" (которая, между прочим, была организованна масонскими ложами Европы), ученые, все же несправедливо забывают тех, кто им дал возможность двигаться по восходящей. Тех, кто дал им не просто ориентиры, но кто познал и озвучил для грядущих поколений Вселенские Принципы! Тех, кто не имея никаких "технических костылей", кто оперируя исключительно своим МhРА-ПОНИМАНИЕМ (разумением (славян.) — различием (арабское)) смог узреть суть: атомарного строения материи, электричества, магнетизма и т. д. Т. е. всего того, что ныне составляет суть современного научного процесса осмысления окружающей нас реальности. Того, без осмысления чего, ныне попросту немыслимы никакие дальнейшие научные изыскания и опыты.

Сколь многие из выдающихся ученых, что с почестями и помпой получили "Нобелевские премии", лукавы в своем нежелании признать очевидных вещей… Все их достижения — это "новые платья" современной идеи, надетые на "телеса размышлений" тех Древних философов, которых современные умы всегда готовы третировать. Впрочем, тщеславие и чрезмерная самоуверенность, снедают мозг не только современного человека науки, но и тех, кому "власть имущие", отвели роль — придатков и винтиков в общественном механизме. Порой об их интеллектуальном уровне, как о человеке разумном, говорить вообще не приходиться… Наученном, приспособленном, человеке-потребителе, человеке-обывателе и т. д. — да, справедливо! А вот как о человеке — разумном, увы…

Для тех, которым создают культы; которые пребывает не в себе, а в стаде (в однородной массе сирых и убогих личностей стремящихся только к одному: Быть как все, плыть как все и сидеть "ниже травы и тише воды" дабы прожить как все — тихо, сытно и так "что бы мухи не кусали") лучше меньше думать и больше поступать согласно тому, что ему приказывает делать "вышестоящий", ибо "жираф большой ему виднее", а мы, мол, люди никчемные, а потому — мозгами "от горшка — два вершка"…

Поскольку человек разумный — а именно, человек — Живущий Своей Головой (или в эллинской интерпретации — человек-философ, а в нашей — человек любящий познавать мудрость через умозаключение своего опыта и разумения грядущих перспектив), не имеет желания играть роль "белки в колесе", то он понимает, что любые изменения в физическом мире, сопровождаются сходными изменениями в информационном его содержании (интеллектуальной). Такие люди осознают что вся литература, а если точнее то, то, немногое что осталось от жреческих традиций — Индии, Египта, Халдеи, Персии, Греции и даже Гватемалы (Пополь-Вух), основана на одном и том же фундаменте, — все они без единого исключения, отражают существование всеобщего принципа, абсолютного по своей природе и недоступного для познания человеческим интеллектом (умом), и за обусловленной ограниченности познавательной способности человека в контексте пяти чувств. И тем не менее, прибегая к разуму (через размышление и интуитивный поиск), который черпает свой базис благодаря накопленному опыту (умению — уму) любой из нас рано или поздно приходит к однозначным выводам полностью совпадающими с размышлениями Древних — невозможно не зреть очевидного, — наличие несомненного порядка в космическом механизме взаимодействия космических тел, рождения материи, ее роста, смерть и преобразования в более тонкую энергетическую составляющую, ВСЕ ЭТО, от молчаливых и "недостижимых" звезд, до незаметного лишайника, от человека до невидимых существ, ныне называемых микробами во вселенной и т. д. — подвержено УПОРЯДОЧИВАНИЮ! Иными словами все наделено той или иной мhрой, и развивается по мере предопределения, и именно уМЕРАет (преображается, так как меняется его мерность. Был малыш — умер как несмышленыш — переродился юношей; был школьник — умер, как ученик — стал созидателем и т. д.), согласно ранее составленному Единому Плану!

Все Великие Умы человечества, все Великие Культурные Наследия Народов Мира — все признавали и интерпретировали неоспоримое существование этого Единого Принципа, называя его всяк на свой лад: "Божественная Мысль", Anima Mundi (Божественная Душа). Это Махат (Великой) Акаши или ауры трансформации Брахмы у индусов, Алайи, "божественной Души мысли и сострадания" у трансгималайских мистиков; "непрестанно сознающей Божественности" у Платона; Правь — у наших предков Славивших Ее! — вот в чем суть древнейших доктрин, которые знает сегодня человек и которые он исповедует. Но о них нельзя сказать, что они были созданы ни Платоном, ни Пифагором, ни кем-либо из философов исторического времени. Халдейский оракул говорит:

"Деяния природы сосуществуют с интеллектуальным [noerw], духовным Светом Отца. Ибо это Душа [yuch], которая украсила великие небеса, и которая украшает их после Отца".

"Невещественный мир уже был тогда совершенным, пребывая в Божественном Разуме", — говорит Филон, которого ошибочно обвиняют в том, что его философия исходит от Платона.

В теологии Мокхуса мы обнаруживаем сперва эфир, а затем воздух; это два принципа, из которого родился Улом, явленный [nohtoV] Бог (видимая материальная вселенная).

В орфических гимнах Эрос-Фанес развивается из Духовного Яйца, которое оплодотворяют эфирные ветры, причем ветер является "Духом Бога", который, как говорят, движется в эфире, "погруженный в размышления над Хаосом", — то есть, Божественной "Идеей".

В Катха упанишаде индусов Пуруша, Божественный Дух, предшествует первичному Веществу; из их объединения возникает великая Душа Мира, "Маха-Атма, Брахм, Дух Жизни"; последние названия идентичны с Универсальной Душой, или Аnima Mundi, и Астральным Светом теургистов и каббалистов.

А вот как считал римский философ Цицерон, впрочем, как и вся философская братия до него:

" Чем бы ни было то, что думает, понимает, хочет и действует, — это нечто небесное и божественное, и потому должно необходимым образом быть вечным".

Согласитесь — совершено отличное мировоззрение от того, что исповедуют христианские теологи, где все, кто думает, понимает, хочет и действует, пребывая на Земле, есть: заблудшее, грешное, сирое, убогое существа, стремящиеся обрести божественное "на седьмом небе". Однако, давайте посмотрим как о Божественном Начале, Всемирной Душе, Астральном Свете и т. д., думает те, кто занимается научной деятельностью. Причем отметим для себя, что занимаются они наукой обладая именно "критическим", а "не полит. корректным" мышлением!

Некогда м-р Г. Парсонс Латроп сообщал в "Harper's Magazin", что великий американский специалист по электричеству Эдисо, высказал свое убеждение в том, что атомы "обладают некоторым количеством разумности"! За этот полет фантазии февральский номер "Review of Reviews" делает выговор изобретателю фонографа и критически замечает, что "Эдисон чересчур предался мечтаниям", и что его "научное воображение" трудится неустанно.

Хочется согласиться с издательством, было архи полезно, если бы все люди от науки побольше занимались своим "научным воображением", а догматическим и холодным отрицанием во благо устоявшихся догматов — меньше.

Мечты бывают разного рода. В том странном состоянии бытия, которое, как говорил Байрон, приводит нас к тому, что "мы можем видеть с закрытыми глазами", человек часто воспринимает более реальные факты, чем во время полного бодрствования. Кто о том не догадывается — просмотрите библиографию Николы Тесла, и поймете о чем я. Воображение вообще является пожалуй одним из сильнейших элементов человеческой природы, или говоря словами Дугалда Стюарта — это "великий источник человеческой активности и основное средство улучшения человека (Вспомните кто описал первые полеты на луну, подводные субмарины, лазер и т. д.? Писатели, которые своим полетом мысли создали условия для реализации-материализации озвученных образов! А откуда они черпают эти образы? То-то!). Стоит разрушить эту способность, и состояние человека станет таким же неизменным, как у животных.

Я полностью солидарен с выше озвученным. Воображение действительно является лучшим проводником для наших слепых чувств (потребностей), и без него они никогда не могли бы вывести нас за пределы материи и ее вещественных категорий. Величайшие открытия современной науки обязаны своим появлением способности к воображению своих авторов. Но что бывает, когда постулируется что-либо новое, когда выдвигается теория, противоречащая своей хорошо прижившейся предшественнице, не соответствующая общепринятой науке, которая пытается подавить ее? В конце концов, вся современная наука состоит из "рабочих гипотез", плодов "научного воображения", как это удачно определил м-р Тиндаль.

Поскольку идея о сознании в каждом атоме и о возможности полного контроля человека над клетками и атомами своего тела до сих пор не имели imprimatur [одобрения] всяких "пап", чьих-то там патриархов, и даже полностью игнорируются академиками от точных наук, значит ли это, что эта идея должна быть отброшена как бредовая?

Между тем, то, до чего дошли философы, своим размышлением, уже издревле содержалось в оккультных школах. Оккультизм утверждает, что каждый атом, подобно монаде Лейбница, заключает в себе маленькую вселенную, и что каждый орган и каждая клетка человеческого тела обладают своим собственным мозгом, имеющим память, опыт и способности к различению.

Современная наука разделяет материю на органическую и неорганическую части лишь потому, что она отрицает идею абсолютной жизни и жизненного принципа как единого целого: в противном случае, она бы первой увидела, что абсолютная жизнь не может создать даже геометрическую точку, или какой-либо атом, являющийся неорганическим. Но они говорят, что оккультизм "учит тайнам", а тайна — это отрицание здравого смысла, то есть это опять же метафизика, только в виде поэзии, как говорит м-р Тиндаль. Для науки не существует такой вещи, как тайна; и поскольку Жизненный Принцип является и всегда будет оставаться для интеллекта наших цивилизованных народов тайной на физическом плане, — те, кто занимаются этим вопросом, с необходимостью должны быть или дураками, или мошенниками. Я склонен признавать таковых людей именно "дураками". Что означает слово "дурак" в его исконном смысле? "Ду" — дуальность; "Ра" — изночальный свет; "К" — устремление к чему бы то ни было. Т. е. получаем: "Стремящийся познать ИзНочальный Свет разными путями". А ведь и за правду, только ДуРаК может "пойти туда не знамо куда и изведать то, не ведомо что"! А почему? Потому что дуракам закон неписан! Посему прискорбному, для христиан, факту, именно Иван ДуРаК в русских народных сказках "идет туда — незня куда дабы принести то, незнамо что"!

Идея Универсальной Жизни, состоящей из жизней отдельных атомов, — это одно из древнейших представлений эзотерической философии, и самая современная гипотеза нашей науки, а именно гипотеза о жизни кристаллов, — это луч древнего ведания (знания), который достиг наших ученых совсем недавно.

Согласитесь, официальная наука считает что окружена со всех сторон недостижимыми тайнами, в которые никогда нельзя будет проникнуть из-за технической несостоятельности воспроизведения и восприятия необходимых механизмов! А почему? Просто потому, что физическая наука обрекает сама себя на развитие, подобное бегу белки в колесе материи, ограниченное нашими пятью чувствами. Хотя она несведуща как в образовании материи, так и простой клетки; хотя она бессильна объяснить, чем является это, то или что-либо другое, все же она будет превращать в догму и настаивать на том, чем на самом деле не являются ни жизнь, ни материя и все остальное. Получается, что слова отца Феликса, адресованные пятьдесят лет назад французским академикам, стали почти бессмертными как трюизм. "Джентльмены", — сказал он, — "вы вкладываете в наши уста упрек, что мы учим тайнам. Но вообразите науку, какую вы хотите; последуйте за всем великолепием ее выводов… и когда вы достигнете ее истинного источника, вы столкнетесь лицом к лицу с неизвестным!" Именно с таким фактом — фактом грандиозного "неизвестного", столкнулся давным-давно почивший доктор Пирогов из Санкт-Петербурга. Выводы к которым он пришел к концу своей жизнидеятельности он увековечил в своих посмертных "Воспоминаниях", доказав что истинный ученый муж — таковым может считаться только если он — Истинный исследователь, а не пристрастный свидетель! Этот великий хирург и патолог поистине вызвал своей публикацией взрыв осуждения со стороны своих коллег. "Как же такое возможно? — возмущалась почтенная публика, — Доктор Пирогов, которого мы считали почти полным воплощением европейской мысли, может разделять суеверия безумных алхимиков? Тот, кто по словам своего современника:

"был истинным воплощением точной науки и ее методов мышления; тот, кто рассекал сотни и тысячи человеческих органов, знакомясь таким образом со всеми тайнами хирургии и анатомии так, как мы знакомы с нашей обычной мебелью; ученым, для которого не было секретов в физиологии, и кто превыше всех людей был одним из тех, у которого Вольтер мог бы спросить иронически, не нашел ли он бессмертную душу между мочевым пузырем и слепой кишкой, — тот же самый Пирогов, как это выяснилось после его смерти, посвятил целые главы своего литературного Завещания научной демонстрации…" ("Новое время" за 1887 год).

…определил существование в каждом организме отдельной "ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ", независимой от какого-либо физического или химического процесса.

Как и Либих, он признал всеми осмеянную и запрещенную однородность природы — Жизненный Принцип — эту преследуемую и злополучную телеологию, или науку о конечных причинах вещей, которая является столь же философской, сколь и ненаучной, если доверять имперским и королевским академиям. Его непростительный грех в глазах догматической современной науки состоял, однако, в следующем: великий анатом и хирург имел "наглость" заявить в своих мемуарах:

"У нас нет причины отрицать возможность существования организмов, наделенных такими свойствами, которые сделали бы из них — непосредственным воплощением универсального разума — усовершенствование, недоступное для нашего собственного (человеческого) разума… Ибо, мы не имеем права считать, что человек является последним выражением божественной творческой мысли."

Таковы главные еретические мысли того, кто занимал высокое положение среди людей точной науки этого века. Его "Воспоминания" откровенно показывают, что он не только верил в Универсальное Божество, божественное Мышление, или герметическую Божественную Мысль и Жизненный Принцип, но и учил этому и пытался продемонстрировать это научным образом. Так, он доказывает, что Универсальный Разум не требует ни физико-химического, ни механического мозга в качестве органа передачи. Он заходит даже столь далеко, что признает это в таких глубоких словах:

"Наш разум должен со всей необходимостью признать бесконечный и вечный Разум, который руководит и управляет океаном жизни… Мысль и божественное мышление, в полном согласии с законами единства и причинности, с достаточной очевидностью проявляются в универсальной жизни без участия жирного вещества, называемого мозгом… Направляя силы и элементы на образование организмов, этот жизненный принцип становится самоощущающим, самосознающим, присущим целому народу или индивидуальным. Вещество, руководимое и направляемое жизненным принципом, организуется в определенные типы в соответствии с неким общим планом…"

Он объясняет это убеждение признанием в том, что за всю свою долгую жизнь, заполненную изучением, наблюдением и опытами, он никогда не мог "приобрести уверенность в том, что наш мозг является единственным органом мысли во всей Вселенной; что все остальное в этом мире, за исключением этого органа, должно быть бесчувственным, и что одна лишь человеческая мысль должна вносить смысл во Вселенную и разумную гармонию — в ее целостность."

Вышеприведенные отрывки, переведенные буквально и отражающие убеждения того, кто в течение своей долгой жизни был звездой первой величины в области патологии и хирургии, показывают, что он был целиком пропитан философией разумного и научного мистицизма.

Невзирая на заявления современных физиологов о том, что целью их исследований является только объединение всех жизненных функций для того, чтобы привести их в определенный порядок, обнаруживая их взаимоотношения и связи с законами физики и химии, то есть в своей конечной форме, с механическими законами, согласитесь, что немногие из них могли бы отважиться на то, чтобы столь открыто, и что самое поразительно — ЧЕСТНО, а значит ВО ВСЕУСЛЫШАНИЕ (как это сделал д-р Пирогов), вернуться к "отвергнутому предрассудку" витализма, который практиковал еще — доктор Парацельс. Стоит прямо признать, современная физиология стоит в крайнем недоумении, в лице своих наиболее талантливых представителей, перед определенными ФАКТАМИ. К сожалению, пока еще не наступил момент Истины после которого окружающая нас действительность будет способствовать развитию нравственной смелости. Не настало еще время для того, чтобы большинство могло действовать, руководствуясь благородной идеей "principia non homines". И все же были есть и будут исключения из этого общего действа, и физиология, чья судьба — стать служанкой оккультных истин, не оставила их без своих свидетельств. Уже есть такие люди, которые смело протестуют против некоторых до сих пор излюбленных утверждений. Например, некоторые физиологи уже отказываются от того, что в живых существах действуют исключительно силы и субстанции так называемой "неодушевленной" природы. Ибо, как они хорошо доказывают:

"Тот факт, что мы отказываемся от вмешательства других сил в живые существа, полностью зависит от ограниченности наших органов чувств. Действительно, мы используем одни и те же органы для наблюдения как одушевленной, так и неодушевленной природы, и эти органы могут обнаружить проявления лишь ограниченного набора движений. Колебания, проходящие по волокнам наших зрительных нервов к мозгу, достигают нашего восприятия при помощи нашего сознания как ощущения света и цвета; колебания, влияющие на наше сознание посредством слуховых органов, производят на нас впечатление звуков; все наши чувства, через какой бы из наших органов они не приходили, обусловлены ничем иным, кроме движений."

Таковы представления физической науки и таковы же были представления оккультизма в очень далеком прошлом (наши предки так же все сводили к процессу КолЕбания=вибрации). Однако между этими двумя взглядами существует различие, и в высшей степени существенное: официальная наука видит в движении лишь слепую, неразумную силу или закон; оккультизм, прослеживая движение вплоть до его источника, отождествляет его с Универсальным Божеством и называет это вечное, никогда не прекращающееся движение Коном "Великого Дыхания".

Сколь бы ограниченным ни было представление современной науки о так называемой "божественной силе" ("энергии" — в современном понимании. "живы" — в исконном славянском мhра-понимании), тем не менее оно достаточно внушительно для того, чтобы привести следующие замечание крупного ученого, профессора физиологии Базельского университета, который говорит, как оккультист:

"Для нас было бы глупо ожидать, что с помощью только наших внешних чувств мы будем когда-либо способны открыть в живой природе что-либо, чего мы не смогли найти в неживой."

К этому лектор добавляет, что человек, одаренный "помимо своих физических чувств еще и внутренним чувством", восприятием, которое дает ему возможность наблюдать состояние и феномены его собственного сознания, "должен использовать его, имея дело с живой природой". До сих пор противники витализма и "жизненного принципа", так же как и последователи механической теории жизни, основывали свои взгляды на предположении, что по мере того, как физиология будет двигаться вперед, ее ученые будут все более и более преуспевать в подчинении физиологических функций законам слепой материи. Они говорят, что все те проявления, которые обычно приписывали "мистической жизненной силе", могут быть сведены к действию физических и химических законов. Они заявляли, и все еще громогласно кричат о признании того факта, что это лишь вопрос времени, когда будет достигнут полный триумф в доказательстве того, что все жизненные процессы во всей своей совокупности не представляют собой ничего более загадочного, чем очень сложный феномен движения, управляемого исключительно силами неодушевленной природы.

Но вот профессор физиологии, утверждает, что к их большому сожалению история физиологии доказывает прямо противоположное; он произносит следующее:

"Я считаю, что чем в большей степени становятся точными и разносторонними наши опыты и наблюдения, чем глубже мы проникаем вглубь фактов, чем больше мы пытаемся понять и объяснить явления жизни, тем больше мы приобретаем убеждение, что даже те явления, которые, как нам казалось, мы уже способны объяснить посредством физических и химических законов, в действительности являются непостижимыми. На самом деле, они куда более сложные; и, как мы полагаем сейчас, они недоступны никакому механическому объяснению."

Это удар по самодовольному пузырю, известному как материализм, который столь же пуст, сколь и раздут. Но базельский профессор — это не единственное исключение, как мы уже показали; несколько физиологов находятся на том же пути рассуждения, что и он; в действительности, некоторые из них доходят до того, что почти принимают свободную волю и сознание в простейших протоплазматических монадах! В этом направлении происходят постоянные открытия. Особенно интересны работы некоторых немецких физиологов в отношении проявлений сознания и положительного различения (можно сказать, что "почти что мыслей") у амеб.

Амебы, или простейшие, как известно, — это микроскопический кусочек протоплазмы (как, например, Vampyrella Spirogyra), наиболее просто организованная клетка, капелька протоплазмы, бесформенная и почти бесструктурная. И все же она обнаруживает в своем поведении нечто, из-за чего зоологи, если они и не называют это разумом или способностью рассуждения, то они должны найти какое-то иное определение этому явлению. Посмотрите, что пишет об этом Сенковский. Говоря об этой микроскопической клетке красноватого цвета, он описывает способ, при помощи которого она охотится, и обнаруживает среди ряда водных растений одно, называемое Spirogyra, отвергая всякую другую пищу. Исследуя ее путешествие под сильным микроскопом, он обнаружил, что если она движется под влиянием голода, то прежде всего вытягивает свою псевдоподию (ложноножку), с помощью которой она может перемещаться. Таким образом она начинает двигаться до тех пор, пока среди разнообразных растений не достигнет Spirogyra, после чего она располагается на одной из ее клеток, разрывает ткань и высасывает содержимое этой клетки, затем переходит к следующей, повторяя тот же процесс. Этот исследователь никогда не видел, чтобы она брала какую-либо другую пищу; она никогда не касалась какого-либо из многочисленных растений, которые Сенковский помещал на ее пути. Упоминая о другой амебе, Colpadella Pugnax, он говорит, что обнаружил у нее аналогичное предпочтение к Chlamydomonas, исключительно которыми она и питается; "проникая в тело хламидомонады, она высасывает ее хлорофилл и после этого удаляется", — пишет он, добавляя такие важные слова: "Способ действия этих монад во время поиска и принятия пищи столь удивителен, что почти склоняешься к тому, чтобы видеть в них сознательно действующие существа!"

Не в меньшей степени впечатляющими являются наблюдения Т. У. Энгельмана ("Beitraege zur Physiologie des Protoplasm") на Arcella — другом одноклеточном организме, немного более сложным, чем Vampyrella. Он показывает их в капле воды под микроскопом на кусочке стекла, лежащих, так сказать, на спине, то есть на выпуклой стороне, так что псевдоподии, выходящие из края раковинки, не находят в пространстве опоры, и амеба остается беспомощной. В этих условиях наблюдается следующий любопытный факт. Под самым краем одной из сторон протоплазмы немедленно начинают образовываться пузырьки газа, что, делая эту сторону легче, позволяет ей подняться, приводя в то же самое время противоположную сторону в контакт со стеклом, и таким образом ее ложноножки могут прикрепиться к поверхности и повернуть все тело так, что оно поднимется на всех своих псевдоподиях. После этого амеба всасывает в себя обратно эти пузырьки газа и начинает двигаться. Если такого же рода капли воды помещаются на нижнюю поверхность стекла, то вследствие закона тяжести амеба обнаружит себя вначале на нижнем конце капли воды. Не имея возможности найти здесь точку опоры, она вновь создает большие пузырьки газа и, став легче воды, поднимается на поверхность капли.

Говоря словами Энгельмана:

"Если, достигнув поверхности стекла, они находят не больше возможностей для своих ложноножек, чем до того, можно увидеть, что пузырьки газа уменьшаются на одной стороне и увеличиваются в объеме и количестве на другой, или же на обоих, пока эти создания не почувствуют краем своей раковины поверхность стекла и не смогут перевернуться. Это происходит не раньше, чем исчезнут пузырьки газа и амеба начинает ползти. Если осторожно отделить их при помощи тонкой иголки от поверхности стекла и таким образом перенести еще раз на нижнюю поверхность капли воды, то они снова будут повторять тот же самый процесс, видоизменяя его детали в соответствии с собственными потребностями и изобретением новых способов достижения своей цели. Как бы вы не пытались поместить их в неудобную позицию, они найдут способы каждый раз так или иначе избегнуть этого; и это произойдет не раньше, чем исчезнут пузырьки воздуха. Невозможно не согласиться с тем, что такие факты сами по себе "указывают на наличие некоторого ПСИХИЧЕСКОГО процесса в протоплазме"."

Среди множества обвинений Асиатских народов в суевериях, основанных на "полном невежестве", не существует более серьезного обвинения, чем то, которое осуждает их за персонификацию и даже обожествление основных органов человеческого тела. О-о, такие как Кураев и "ко" действительно могут говорить часами, про то что, погани язычники, издревле сравнивали человеческое тело с космосом, а оно ведь по сути тленная — грешная плоть. Вот ведь нехристи погани. А эти убогие индусы… Подумать только до чего обделил наш Господь их разум, коли они до сих пор говорят об оспе, как о божестве (персонифицируя при этом микробов оспы)! Но помимо индусов есть и похлещи язычники. Не слышали ли вы, рабы божьи, о тантриках? Секте мистиков, дающих собственные имена нервам, клеткам и артериям, отождествляющих различные части тела с божествами, наделяющих физиологические процессы разумом, и так далее? Позвонки, волокна, ганглии, спинной мозг, и так далее, в позвоночнике; сердце с его четырьмя камерами, желудочком и предсердиями, сосудами и так далее; желудок, печень, легкие и селезенка, — все, у этих людей обуянно бесовскими наваждением, имеет свое собственное божественное имя и считается действующим сознательно, по воле йога, чьи голова и сердце являются местом обитания Брахмы, а различные части тела — площадками для игр того или иного божества! Слава Господу нашему Иисусу Хрситу и "телу его — Церкви"! Аминь.

Между тем, в отличие от догматиков от "тела Христова", у упомянутого базельского профессора есть немало слов и выражений, действительного достойных оккультиста. Поистине, создается впечатление, что он повторяет афоризм из "Первоначальных сведений" эзотерической физиологии или практического оккультизма:

"Загадка жизни находится в активной деятельности живого организма, истинного восприятия которой мы можем достичь лишь путем самонаблюдения, а не благодаря нашим внешним чувствам; путем наблюдения нашей воли, поскольку она проникает в наше сознание и, таким образом, открывается для нашего внутреннего чувства. Поэтому, когда одно и то же явление воздействует только на наши внешние чувства, мы не распознаем его. Мы видим нечто, связанное с феноменом движения, но мы не постигаем сути этого явления, поскольку у нас нет специального органа для ее восприятия. Мы можем принять эту "сущность" в чисто гипотетической форме, и мы делаем это, говоря об "активных функциях". Именно так поступает каждый физиолог, ибо он не может двигаться дальше без такой гипотезы; и это — первый опыт психологической интерпретации всех жизненных феноменов… Если нам демонстрируют, что мы не способны с помощью одной лишь физики и химии объяснить феномены жизни, — чего же мы можем ожидать от таких примыкающих к физиологии дисциплин, как морфология, анатомия и гистология? Я считаю, что они никогда не смогут помочь нам в разрешении проблемы хотя бы одного из загадочных жизненных явлений. Ибо, после того как мы преуспели с помощью скальпеля и микроскопа в разделении организмов на их самые элементарные компоненты, дойдя до самой простой клетки, — именно на этом месте мы обнаруживаем себя лицом к лицу с величайшей из всех проблем. Простейшая монада, микроскопическая частичка протоплазмы, бесформенная и лишенная структуры, обладает однако основными жизненными функциями — питанием, ростом, размножением, движением, способностью к ощущениям и чувственным восприятиям, и даже к таким функциям, которые замещают "сознание" — душу высших животных!"

Действительно, для материализма, впрочем, как и для догматического христианства все это предстает в виде несусветной проблемы! Меж тем, для тех же индусов, все это было объективно познаваемо, если знать кодовый шифр их преданий и св. текстов после чего соотносить все это с сосвременные знаниями. Посудите сами…

Богиня влаги (т. е. греческая нимфа, или латинская лимфа) в индийских преданиях считается рожденной из пор одного из богов, в разных верованиях это или бог океана, Варуна, или же второстепенный "речной бог". Но главное в том, что древние греки и римляне, как получается, разделяли те же "суеверия", что и индусы. Это суеверие сохраняется и до наших дней: каждый атом в четырех (или пяти) элементах материи является эманацией низшего бога или богини, которые в свою очередь являются эманациями высшего божества; более того, каждый из этих атомов, будучи Брахмой ("Брахма" происходит от корня "брих" — "распространяться", "рассеиваться"; "Вишну" — от корня "вис", или "виш" — "входить в", "проникать" во вселенную или материю. Что касается Шивы — покровителя йогов, то этимология его имени непостижима для простого любителя индийской культуры, даже несмотря на то что он признан правителем материи и в то же самое время ее разрушителем) одним из имен которого является Анну (или атом), становится эманацией не раньше, чем он будет наделен своего рода сознанием и свободной волей, действующей в пределах закона. Тот, кто знает, что космический тримурти (троица) состоит из Брахмы — Творца, Вишну — Хранителя и Шивы — Разрушителя, являющегося наиболее величественным символом материальной Вселенной и ее эволюции; тот, кто находит подтверждение этому в этимологии имен этих божеств, а также в доктринах Гупта Видья, или эзотерического знания, — тот знает и то, как правильно понять это "суеверие". Пять основных титулов Вишну, помимо Ану (атом), общему для всех действующих лиц троицы, — это Бхутатман, т. е. тот, кто создает или испускает мировую материю; Параматман, "Высшая Душа", и Атман, Космическая Душа, или Универсальный Разум.

Иследуя индуизм хорошо видно, что древние индусы наделяли разумом и сознанием каждый атом и давали ему особое имя того или иного бога или богини. Если поместить этот пантеон, состоящий из 30 крор (т. е. 300 миллионов) божеств внутри макрокосма (вселенной), или внутри микрокосма (человека), — то окажется, что это количество нет нужды переоценивать, поскольку оно относится к атомам, клеткам и молекулам всего существующего.

Несомненно, что все это чересчур поэтично и трудно для понимания современного поколения воспитываемого посредством телевизионных трансляций религиозных, светских и атисоциальных (МТВ-шных) тусовок; и все же, оно выглядит решительно более научным, чем те представления, которые исповедуют официальные лица так называемой официальной науки, что признают себя, как некогда и "тело Христово" за Единственную Инстанцию, где царит разум и просветление. По крайней мере, любой из Вас, кто попробует во всем выше озвученном разобраться самостоятельно, убедится в том лично!

Подводя некий краткий итог вышесказанному, хочу выразить наше мнение… Для того, что бы выйти из так называемого мировоззренческого кризиса (который включает в себя и экономический, и экологический, и культурологический, да и прочие виды дезорганизации человеческого сообщества) человечеству необходимо осознать и восприять НРАВСТВЕННУЮ концепцию дальнейшего развития нашего вида.

В отличии от остального мира, который извечно думает или о своем личностном материальном состоянии, или же зациклен на самоотречении от "материальных мирских оков", русско-язычное беЗсознательное, извечно искало ответы на давно никому не интересные три вопроса, которые можно свести к одному: Что есть Бог и Тварное (Творимое Им) Мироздание? (частью коего есть Его продолжение в материи в виде — ЧелоВека! В славянском мhра-понимании "тварное" означает — творимое, а не так как считают нынешние бравые парни с такой короткой-короткой челкой, думая что тварное означает — "твари"). И несмотря на то, что и поныне наше народное сознание зомбируют фейдовской чернухой, а организм уничтожают через водку, наркотики и ГМО… в то время когда нас умирает больше нежели рождается, когда вся военная, научная, академическая и т. д. — другими словами профессиональная, умом пытливая (разумная) и совестью не обделенная составляющая (имеющая понятие о Чести) — стала исчезать как данность…

Как всегда, к нам на помощь пришла наша РОДОВАЯ ПАМЯТЬ, в виде тех, кто был хранителем знаний о Прави в течении всей этой долгой "Ночи Сварога". Тех, кто в дальнейшем передал ее суть людям создавшим то, что ныне известно под аббревиатурой КОБ, а расшифровывается как "Концепция Общественной Безопасности". То, что было передано еще при правлении Ельцина лично Путину и всем госструктурам: ФСБ, ГРУ, МВД, высшему составу армии РФ. То, что ныне знают большинство, но чему противиться меньшинство, что продолжает писать ЗаКоны, но не следовать стезе построения справедливого мироустройства. Вы спросите: Да какая справедливость? Нет ее, не было, и не будет! Такова уж природа человека! Есть рабы и есть надсмотрщики. А коли есть рабы — значит есть и их хозяева, и с этой пирамидой ничего поделать невозможно!

Однако, если сейчас, по факту, человеческим сообществом действительно правит иерархичная пирамидальная концепция, над которой возвышается ИХ ОКО, сие далеко не означает что так было всегда! И уж точно не означает то, что так будет в дальнейшем. Вспомните, есть пирамида, как форма построения толпо-элитарного общества, но ведь существует и КРУГ когда все друг перед другом — РАВНЫ, ибо связаны Родственной ПоРукой! И именно так было до того момента, как нас развратили пришлые "сирые" люди. А коли некогда было по другому, и мы о том уже знаем, то почему в будущем не должно быть так, как того хочет НАШЪ НАРОД(?), а не к чему стремятся ИХ господари?

Таким образом, уже в недалеком будущем, речь будет идти о создании совершенно новой отправной точки для мировоззрения грядущего человечества, не имеющей оглядки на науку прошлого (показавшей свою нежизнеспособность, явно заводящей человечество в тупик) и посредством осознания Сравнительного богословия (показавшей аналогично науке свою нежизнеспособность в вопросах стяжания благодати божьей, которая идет непосредственно от Бога к Человеку минуя всех этих посредников, что зациклили свою паству исключительно на искусственно созданных эгрегорах Господа Иисуса (немеющего с реальной личностью реального пророка ничего общего), Аллаха (опять же — Господа рабов) не имеющий ничего общего с Тем, о Ком вещал Мохаммед и т. д.)) — отсеяв весь искусственно наслоенный мусор догматического бес. верия, создать новую концепцию познания окружающего нас мира. Назовем её условно — информационной философией. В основе ее будет лежать принцип: "Мы Разумное Человечество, в ранге каждого Индивидуального Лика (личности) не можем молить о ниспослании милостей от природы; сверхъестественных сил; господ и ИХ Господа; ибо мы — воплощение Жизни Вечной, что идентично понятию-образу=Бог! Мы — Его подобия и есть отражение "Великого в малом", а потому, мы и есть СоТворцы Творца!

Посему, осознавая, что совокупность человеческих органов есть Человек, а совокупность человеков есть Человечество — Земля — Галактика — Вселенная — Бог, и сие есть Единый Организм, Единая Система, то мы, как человечество, не имеем права являться для этой системы потребителем-вредителем, ибо Бог есть Любовь — Созидатель, а потому, являясь его СоЧастием, МЫ и ОН — Один Сущий Живой Организм!

Вывод вместо царствующего ныне принципа: "Разделяй и властвуй", будет введен наш исконный: "Созидай и здравствуй"!

"Ты хочешь знать: кто я? Что я? Куда я еду?

Я тот же, что и был и буду весь свой век:

Не скот, не дерево, не раб, но человек!"

Радищев.

Так уж сложилось, что автор, по мере своего становления в качестве самодостаточной личности, задался выше обозначенными вопросами довольно в юном возрасте. Посему, по причине его тогдашней душевной простоты (что свойственна любому юному индивидуму в пору его взрасления), он всегда охотно общался, на выше оговоренные темы, с теми, кто по его тогдашним представлениям, являлся носителем знания. Как вы сами понимаете, я имею ввиду то, что свои прямые и животрепещущие вопросы, мне приходилось адресовать именно своим родным. Ведь именно они являются для молодого человека авторитетной и всезнающей личнсотью?

В тот период, о котором я повествую, папы с мамой рядом не было. Были летние каникулы и меня, впрочем как практически весь подростковый СССР, родители "сплавили" на деревню к бабушке.

Именно поэтому, когда укладываясь на ночь я услышал что бабушка что-то бубнит себе под нос, мог ли я не поинтересоваться у нее о том, что она делает? Получил ответ:

— Читаю молитву на ночь.

— А что это такое молитва, бабуля?

— Обращение к Богу!

— А кто такой этот Бог?

— Добро!

— А можно и мне послушать, как нужно обращаться к Богу?

— "Господи помилуй… Господи прости рабу твою божью (Имя)… Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь."

— А почему, бабуля, ты являешься РАБОЙ того, кто по твоим же словам есть Добро? Нас в школе учат, что рабы — это невольники, взятые в плен. Те, которых заставляют работать на рабовладельцев-господ. Коли рабовладелец захочет, то он может даже убить своего раба. Наказать его по своему хотению, продать и т. д. Так как же тот, кто именует себя твоим Господом, а тебя считает за свою рабу, может являться Добром?

— Потому что раб, рожденный в неволи, изначально не может думать своей головой. Он думает лишь так, как его с младенства обучили думать. Поэтому, в дальнейшем, в его осознанной жизни он слушается только голос своего господина, а вот свой внутренний — голос совести, он подавляет. Сказал господин что есть по его мнению "добро" для раба — значит так оно и должно восприниматься им, и точка! — буркнул в полтона дед и повернувшись на другой бок, захрапел.

Отец моего деда воевал в Первую Мировую. После той бойни он с отсеченной рукой остался в Молдавии. Выбрал себе в одном из молдавских сел гарну деву и вскоре, стал, если не считать родового помещика, самым "крепким двором" на селе. И это при том, что его семья со временем насчитывала 14 отродачад (детей)! Далее, картавыми глобализаторами-интернационалистами, он был раскулачен и растрелен, а его дети сосланы в Сибирь. Мой дедушка (по отцовской линии) будучи репрессированным в пятнадцатилетнем возрасте, был взят на фронт с архангельского тыла, где как сын кулака, валил лес и умирал от голода со своими собратьями по несчастью. Попал он на фронт в штрафбат, в качестве разведчика. Дойдя до Франкфурта на Майне и получив очередное ранение, он вернулся в сою родную деревню с тремя осколочными и одним пулевым ранением, причем без единой боевой медали. А после войны — ГОЛОД! Разруха и бездолье! Мужчин "с гулькин нос". Пришлось стать председателем колхоза. Со временем колхоз стал колхозом-миллионером. Кто помнит быт СССР — тот понимает, что означал данный статус для тогдашних деревенских жителей. После перестройки, теми же картавыми глобалистами, но уже в статусе демократов, был так же "раскулачен", как и его отец. Произошло сие, как сами понимаете, при развале СССР (ведь все свои сбережения потерял вместе с обесцениванием советского рубля). Тем неменее он с бабушкой вырастил троих детей и кажому из них дал не только материальную помощь и возможность получить образование, но и стремление жить по Совести и Справедливости (еще раз напомню, жить по совести и справедливости совершенно не значит жить по писанному кем-то там ЗаКону).

Как бы там ни было, бабушка не стала на ночь глядя пререкаться с дедом и заниматься демагогией. Она поутру приобрела для меня Библию. По мере своего взросления и вникания в то, о чем повествовала эта книжка, вопросов у меня, как сами понимаете, не поубавилось. Родителям в то время было не до богословия. Кругом потихоньку начинал твориться очередной форменный беспредел, в виде так называемой "Перестройки". Им приходилось постоянно думать о "хлебе насущном", так что вопросы своего отпрыска, связанные с устройством "небесной канцелярии", они благоразумно переносили на лето. Мол, спросишь у бабушки. Когда наступали очередные каникулы я заново принимался донимать бабушку вопросами. Когда она осознала что мой интерес к религии не праздный, а действительно основывается на искренней заинтересованности, она отвела меня в сельскую церковь, где я впервые в жизни познакомился с иерархом данного культа. Знакомство с попом, стала для меня во многом знаменательным событием. Во-первых, потому что к тому времени я уже успел ознакомиться с работами З.Фрейда и кое что знал о беЗсознательном. Причем то, что сила подсознания имеет реальную функциональную суть, я знал исходя из реального примера своей же бабушки, которая была ЯсноВидящей и всегда предупреждала своих отпрысков о том, ЧТО их ждет в грядущем. Во-вторых, потому как к тому времени уже на интуитивном уровне пользовался тем, что нынче раскрыто в американском фильме — "Секрет". В-третих, потому как приходской "батюшка" оказался довольно сильным гипнотизером, а я — абсолютно резистентным, к его внушению, человеком. Как бы там ни было, но служителю культа пришлось ответить на ряд интересующих меня вопросов. Например:

— Почему Бог, что есть Добро и Любовь, допускает, что бы одни люди издевались, притесняли и уничтожали других? Причем зачастую — невинных по определению, ибо младенцы?

По его словам: "Все это кара Господня за прегрешения людские"!

— Какого же рожна, Он, создал людей испорченными, коли они от своего сотворения изначально отреклись от заповедей Господа своего, через нарушение первой заповеди: "Не вкуси от древа познания добра и зла"?

Он ответил: "Так как каждому была дадена Свобода Воли. Выбор, мол, всегда зависит от каждого из нас… на чью сторону стать — Бога или же сатаны.

— Так как же тогда могло появиться осознание "что такое хорошо, и что такое плохо", если бы первые люди не вкусили "яблоко с древа познания"? Ведь человек до сего момента в принципе не мог знать, что есть что. Тогда в чем виновата Ева, коли она изначально не осознавала что собирается свершить после справедливого увещевания змия? И почему тогда Господь наказал мужчину, что искренне поверил своей второй половинке одного целого (женщине), которую, кстати говоря, опять же сотворил для него сам Господь?

Служитель культа ответил, что причиной грехопадения является противник Господа — сатана, а так же — несовершенная, а значит греховная суть человеческая, которая падка на увещевания змия искусителя!

— А кто создал этого змия?

— Бог. Сатаниил — падший ангел, что восстал против воли Господней, после чего был Им же низвержен на грешную Землю, дабы до "Дня Страшного Суда", искушать души человеческие. Мол, пока суть да дело — было дадено ему возможность "отделять зерна от плевел"!

— Так если Господь создал грешными и Землю и людей, и ангелов — значит ли это что и в Боге присутсвует зерно греха? Как же то, что его не имеет, кто есть Любовь, Доброта… мог из себя породить то, что изначально уже несло в себе именно зерно порока, зла, обмана, ковартсва и жестокости? Ведь если бы такового зерна не было, то ни ангел, ни Ева, ни Адам не о чем подобном помышлять бы не могли в принципе?

На этом наш разговор был окончен. Причем навсегда. Когда настал очередной религиозный праздник, моя бабушка посетила дом их Господа, где поп объявил ей, что больше не желает меня видеть даже на паперти своего прихода. После этого, бабушка всегда плевалась вослед служителю культа, хотя свои молитвы и крестные манипуляции не прекращала. В общем, с тех пор, я не на шутку заинтересовался религией. Большим подспорьем для меня на этом поприще оказалось штудирование философских трактатов античных ученых мужей. Так уж сложилась ситуация во время моего обучения в университете, что видать не по годам проникся я осознанием крылатого изречения: "Платон мне друг, но истина дороже".

Как бы там ни было, но на моем извилистом и довольно тернистом жизненном пути, мне попался лишь один адекватный служитель христианского культа, который, кстати говоря, крестил моего ребенка (правда после нашей беседы — у меня дома, без вина и всевозможных прославлений еврейских имен и уж тем более без имя наречения оными), но который был выдворен из церковного кагала за то, что таксу за проведение того или иного ритуала не назначал и не признавал! "Прайс листами", где указанно чего и сколько стоит жертвовать на благо "тела Христова" никогда и никому не тыкал! Посты держал и т. д. В общем, с точки зрения обывателя — бывшего очень даже порядочным священнослужителям своего вероисповедания. Как сами только что прочитали, людей крестил без вина, а значит без проведения обряда зомбификации.

Что бы у нас с Ввами в дальнейшем не возникало недопонимания по поводу обрядовости, сразу оговорюсь насчет ритуала крещения…

Что из себя представляет ритуал крещения? Разберём подробно этот обряд и попробуем разобраться в том, что происходит с человеком не только на физическом, но и на энергетическом уровне восприятия.

Итак, крещение состоит из следующих действий:

1. Начало священнодействия. Оно включает в себя оглашение, отречение от дьявола и сочетание со Христом (набор определённых вопросов и ответов, и чтение символа веры). Все эти действия не имеет смысла описывать подробно. Кому это интересно, может прочесть соответствующую литературу.

2. Освящение воды: кисточкой с освящённым елеем священник освящает воду. Потом"… наступает очередь самого крещаемого. Священник говорит: "Помазуется раб Божий (имярек) елеем радования во имя Отца и Сына и Святаго Духа"". Помазываются лоб, грудь, уши, руки и ноги". При помазании лба и груди подготавливаются к закрытию (отключаются от природных сил) соответствующие энергетические центры (отвечающие за ясновидение и эмоции).

3. Крещение: "… священник погружает крещаемого в воду троекратно с произнесением слов: "Крещается раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь"". Потом, после купели, надевается белая крестильная рубашка и крестик.

4. Миропомазание. Миро — специальный состав из ароматных масел, цветов и виноградного вина. Миропомазание совершается сразу после крещения, и человек получает "дары Святого Духа". Иначе эти дары называют (причём абсолютно справедливо) "печатями дара Святого Духа". С помощью миро (которым, кстати, мажут покойников) печати крестообразно накладываются на лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги. При каждом мазке священник говорит: "Печать дара Духа Святого. Аминь". Печатями закрываются окончательно предыдущие два энергетических центра, и накладываются своеобразные "фильтры" на органы восприятия информации. Если человек крестился в сознательном возрасте, то вкупе с ментальной установкой, энергетически эти печати препятствуют правильному восприятию информации нежелательной для церкви.

5. Троекратное обхождение вокруг купели. Вслед за священником крёстные (или сам крестник, если он взрослый) идут вокруг купели противосолонь (т. е. против ходя солнца, а значит против нашей природной сути, которая является от рождения правополушарной: интуитивной и солярной согласно сути самой природы жизни!).

6. Чтение Апостола и Евангелия. Идёт чтение шестой главы послания апостола Павла римлянам и евангелие от Матфея глава 28, стихи 16–20.

7. Омовение. Священник губкой смывает миро (только физически, а вот энергетически они остаются!) для того, чтобы "предохранить его от осквернения" (вдруг ребёнок на ножки, помазанные миром, пописает).

8. Пострижение. Крестообразно выстригаются небольшие пряди "на затылке, у лба, с правой и левой стороны головы". Потом волосы закатывают в кусочек воска, и опускают его в купель. Таким образом, энергетический центр на затылке привязывается к христианскому эгрегору.

9. Воцерковление. Священник читает молитвы, потом "вводит (или вносит младенца) в храм и подносит к царским вратам, произнося: "Воцерковляется раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь; внидет в дом Твой и поклонится ко храму святому Твоему. Посреди церкви воспоёт тебя". После этого, если воцерковляется женщина (девочка), она прикладывается к половинам царских врат, а "священник читает молитву: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твоё, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля" (как по мне комментарии излишни). Мужчины обводятся через алтарь (мальчики обносятся). После всего этого все присутствующие целуют мёртвого Христа на кресте.

10. Заключение крестин. Все идут домой, и устраивается пьянка-гулянка.

Полагаю, что вышесказанного вполне достаточно, чтобы понять, что значит крещение в "в теле Христовом"!? Однако преподнесу данную информацию и в образном виде. Вспомните Библию. В каком возрасте крестился сам Иисус? А теперь задумайтесь над тем почему попы наших детей стремятся крестить именно с раннего младенчества? Посудите сами (несмотря на то, что если вы христианин, то вам сие запрещено каноном: "не суди — да не судим будешь"), если вам в чашу с чистой водой подлить чуть-чуть крысиного яда, будет ли вам от того вред? Да вы просто, в лучшем случае, получите отравление, которое скажется на состоянии вашего организма на всю оставшуюся жизнь, в худшем — вы просто отдадите своему богу, свою же душу! А теперь, внимание(!), как вы считаете, как будет реагировать грудной малец, которого без его осознанного решения принесли в церковь, затем забирают от матери, которая (напоминаю), в ассоциативном внутреннем мире ребенка есть: Тепло, Уют, Радость, Забота, а значит = Добру(!)… на то, что его отнимают от РОДНОГО и передают в руки чему-то ЧУЖДОМУ, бородатому, незнакомому, которое после ритуальных песнопений, окунает его в купель (когда с головой, когда просто ее льет поверх головы младенца)? Естественно ребенок начинает плакать, а зачастую просто орать во весь голос. Кто крестил своих детей, тот со мной согласиться с данным наблюдением, ибо это данность! А почему ребенок орет на руках у попа? Да потому что его взяло на руки нечто чуждое — неродное и т. д., а значит в его внутреннем мире = Злу (с точки зрения Различия маленького человека, что только начинает осваиваться в этой реальности)! А что происходит в дальнейшем? Вспомните. Ребенок нервничает. Плачет. Со всех сторон в это время до него доносятся церемониальные песнопения, которые до того как попасть в сей кагал, ребенок уже слышал у себя дома (так по крайней мере было раньше, и равно то же самое стремятся возродить попы в обществе посредством внедрения в светские школы Основ "Православной" Культуры). И что дальше? А дальше ему в рот выливают из ЛЖИЦЫ — КРЕПЛЕННОЕ красное вино (обычно используют марку "Кагор"). Что в этот момент происходит с человеческой психикой? А у малыша, в ту же секунду, на беЗсознательном уровне возникают ассоциативные связи, которые на отмеренный ему век, укореняются у него в подсознании. Ребенок млеет от употребления алкоголя. В то же самое время из окружающего пространства он улавливает церемониальные монотонные песнопения, что вводят его сознание в транс. Он успокаивается, тем более что его уже вновь взяли на руки материнские руки. Результат, для тех кто сведущ в гипнотической практике — яснее ясного! Малыш получает новую порцию ассоциативно-поведенческой матрицы.

С этих пор еже воскресно, посещая церковь, он отныне будет в беЗосознанном ритме чувствовать некую негу, которую попы именуют — благодатью ИХ Господа.

Именно внедрение в обиход этого ритуала сделал из неупотреблявших спиртное славян (в стародавние времена славяне пили медовуху — а не разбавленный спирт, а много вы выпьете сладкого и приторного напитка?), безвольных господних рабов, которые от ныне, чуть что, причащаются у себя дома горькой, но обязательно "за здравие" и за "исконно русскую" религию, превращаясь при этом в беЗвольных алкоголиков!

В общем, "батюшку" Олега турнули из "богоизбранного" круга. Однако, таковые люди действительно в данном соборном сообществе долго не задерживаются. Или они со временем становиться такими же как окружающие их отцы церкви — жадными и жирными, или же по той или иной надуманной причине их выдворяют из почтенного круга священнослужителей. Между тем, когда я узнал что его "турнули", а вот иного служителя культа — уличенного в содомии, позвали на повышение, я стал изучать и данный аспект воцерковленного жития. Отличным посморьем на этом поприще для меня стала занимательную книжка написанную на так называемом древнеславянском, церковном языке. Повествовалось в ней о том, как и кто правил в царской династии, что вела свой род от Рюрика, а по факту — от Владимира "Красно Солнышко". Со временем кое какие факты я перепроверил, порывшись в столичных библиотеках, и хотите верьте, а хотите нет, но вот что я выявил по поводу болезненно-извращенного пристрастия воцерковлденного люда…

Оказывается в 15–17 веках однополые сношения, русскоязычным христианским людом конечно же признавался за грех, однако на него смотрели как бы сквозь пальцы. Мол, такой же порок что и чрезмерное потребление алкоголя или обжорства. Так — не грех, а грешок. Кто у нас, мол, не грешит? "Не грешишь — не покаешси. Не покаешься — не спасешси"! В общем, содомия, как оказалось, тогда признавалась за извращение, но не столь уж и ужасное. Люди даже похвалялись перед приятелями успехами на этом поприще. Более того, гомосексуальные склонности, по показаниям иностранцев, встречались во всех слоях населения, от крестьян до священнослужителей (содомии был подвержен даже тогда глава русской православной Церкви при Иване III митрополит Зосима) и царствующих особ.

В епископском поучении, помещенном в "Кормчей книге" XV века, сборнике церковных и государственных правил, автор гневно обличает содомскую пагубу. Старец Филофей из Елеазарова монастыря в Пскове, тот самый, которому принадлежит формулировка о Москве как третьем Риме ("а четвертому не бывати"), умолял великого князя Василия III искоренить из своего православного царства горький плевел содомии. Как по мне — очевидно, что сей инок явно исходил из того, что сей порок на Руси принял широчайший размах. Однако, его глас был гласом вопиющих в пустыне — ведь Великий князь Московский Василий III имел также гомосексуальную ориентацию. Однако гомосексуальность в Московии не ограничивалась только царским двором.

Сигизмунд фон Герберштейн, посетивший Русь в период правления Василия III в качестве посла Священной Римской империи, отмечает в своей книге "Записки о московских делах", что мужской гомосексуализм распространен во всех социальных слоях.

Один из сыновей Василия III и Елены Глинской Иван IV, более известный как Иоанн Грозный вообще не знал предела разврату: постоянные ночные оргии, сопровождавшиеся пьянством и обжорством. По словам Джерома Горсея, английского коммерсанта и дипломата, лично знавшего грозного русского царя, Иван IV хвастался тем, что растлил тысячу дев и жен бессчетно. Грозный был женат не менее 7 раз, но его также привлекали молодые мужчины в женском одеянии.

Князь Оболенский-Овчининин в порыве ревности упрекал нового царского любовника Федора Басманова: "Предки мои и я всегда служили государю достойным образом, а ты служишь ему содомией". Упрекал царя в своих письмах за разврат с Федькой Басмановым и спасшийся бегством князь Курбский. Митрополит Даниил писал Иоанну Грозному, что многие порицают брак и одобряют мужеложство. Однако вряд ли он встретил понимание в "помазаннике" Господа…

В 1552 году митрополит Макарий при Иоанне Грозном в послании царскому войску, стоявшему под Казанью, в Свияжске, гневался, что государевы воины "содевали со младыми юношами содомское зло, скаредное и богомерзкое дело". Не гнушались правоверные христиане и пленными, используя их в качестве наложников.

Английский поэт Джордж Тэрбервилл побывал в Москве в составе дипломатической миссии в 1568 г. Тэрбервилла поразил открытый гомосексуализм даже среди русских крестьян, которых он научился называть русским словом "muzhik". В стихотворном послании "К Данси" (оно адресовано его другу Эдварду Данси) поэт писал:

Хоть есть у мужика достойная супруга,

Он ей предпочитает мужеложца-друга.

Он тащит юношей, не дев, к себе в постель.

Вот в грех какой его ввергает хмель.

(но это вольное, однако, в рифму сложенный перевод. Вот вам дословный вариант):

Даже если у мужика есть веселая и красивая жена,

Потакающая его звериной похоти,

Он все равно предается содомскому греху.

Чудовище с большей охотой ляжет в постель с мальчиком,

Нежели с любой девкой: на пьяну голову совершает он такой грязный грех.

Женщина, дабы отплатить за ночные мужнины измены,

По примеру супруга бросается во все тяжкие.

Судя по всему, гомосексуальное поведение мужчин Московской Руси не обуздывалось ни тогдашними законами, ни древнеславяснким поконом, который во времена Ведической Руси обязывал любого родовича казнить мужеложца лютой смертью через жертвоприношение в знак признания нарушения РОТЫ (договора) и ВОСТАНОВЛЕНИЕ РЯДА (порядка) между внучатыми божьими и Дiдом (не отцом небесным, но Дедом всех богов. Богом-богов!) Всевышним. Однако, к тому времени, уже мало кто уже чтил древнюю РОТУ. Именно поэтому, как писал хорватский священник Юрий Крижанич, проживавший в России с 1659 по 1677 год, "здесь, в России, таким отвратительным преступлением просто шутят, и ничего не бывает чаще, чем публично в шутливых разговорах один хвастает грехом, иной упрекает другого, третий приглашает к греху, недостает только, чтобы при всем народе совершали это преступление".

Во всех русских христианских законодательствах от времен Русской Правды и до эпохи Петра Великого это явление не упоминалось и было безнаказанным!!!

Резюмируя все сохранившиеся сведения о мужском гомосексуализме в допетровской Руси, известный русский историк С.Соловьев писал следующее: "Нигде, ни на Востоке, ни на Западе, не смотрели так легко, как в России, на этот гнусный, противоестественный грех".

Однако, я завел разговор на эту богомерзкую тему для того что бы поведать вам не о педерастах царях, а о том как служат друг дружку, иноки и прочая их братия издревле (если считать от укоренения христианства на территориях Руси).

Проблема содомии в монастырской жизни впервые отмечается открыто еще в 12 веке, в "Правиле двум монахам" читаем: "Если два чернеца лягут на единую постель, то да нарекутся блудниками" ("А се грехи злые, смертные…" Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России. Тексты, исследования. — М.: "ЛАДОМИР", 1999. — С. 335).

"Моление Даниила Заточника" (13 в.) подтверждает: "Где свадьбы и пиры, тут монахи и монахини, и беззаконие: ангельский имеют на себе образ, а блудный нрав; святительский имеют на себе сан, а обычай похабный" (Моление Даниила Заточника // Хрестоматия по древнерусской литературе. — М.: Высшая школа, 1974. — С. 73).

Из "Исповедания попом и дьяконом" (15 век): "Не пался ли от своея жены с мужеским полом, или с мужнею женою, или со вдовою, или с рабою в дьяконстве?"

В епископском поучении, помещенном в "Кормчей книге" XV века, сборнике церковных и государственных правил, автор гневно обличает "содомскую пагубу". Монастырские уставы преподобного Евфросия и преподобного Иосифа Волоцкого запрещали допускать в монастыри подростков мужского пола: "пакостно святой Лавре без бороды иметь кого", "об отрочятах же глаголют божественные писания, яко не приводит Бог в монастырь детей, но враг нам диавол, яко да смутит иночествующих: да не обрящемся с ними, и на седалище далече да сидим от них, и на лица да не взираем им: да не како на лице взиранием семя похотения от врага примем" (Древнерусские иноческие уставы. — М., 2001. — С. 50, 212).

"Вместо того, чтобы быть образцами честного жития, вы стали наставниками всякого бесчиния, соблазном для верных и неверных, объедаетесь, упиваетесь, друг-другу досаждаете; во дни божественных праздников моих вместо того, чтобы вести себя трезво и благочинно, показывать другим пример, вы предаетесь пьянству и бесчинству".

Из "Поновления священноинокам" (16 век): "Господине, отце, прости меня тако же, что, взирая на мужеский пол, и на жены, и на девицы, и на отрочата, на инокиня, и на младенцы, осязаю их, и обнимая, и целуя с помыслы блудными и до истицания (скверны семенной). И над самим мною тоже случился содомский грех, когда я пребывал в разуме и не в разуме".

Из "Вопросы игуменам и священноинокам" (16 век): "Не пался ли с мужеским полом или с младым чернецом?"

Англичанин Горсей передал следующую речь царя, обращенную на Соборе к "знатнейшим архимандритам и игуменам знатнейших и богатейших монастырей и святых обителей":

"Дворянство и народ вопиют к нам со своими жалобами, что вы, для поддержания своей иерархии, присвоили себе все сокровища страны, торгуете всякого рода товарами. Пользуясь привилегиями, вы не платите нашему престолу ни пошлин, ни военных издержек: Вы ведете жизнь самую праздную, утопаете в удовольствиях и наслаждениях: дозволяете себе ужаснейшие грехи, вымогательства, взяточничество и непомерные росты. Ваша жизнь изобилует кровавыми и вопиющими грехами: грабительством, обжорством, праздностью, содомским грехом; вы хуже, гораздо хуже скотов. Ваши молитвы не могут быть полезны ни мне, ни моему народу" (Горсей Д. Сокращенный рассказ или мемориал путешествий // Россия XV–XVII вв. глазами иностранцев. — Л.: Лениздат, 1986. — С. 167).

Еще резче обличения протопопа Аввакума на Соборе 1667 года: "Нечего у вас и послушать доброму человеку: все говорите, как продавать, как покупать, как есть, как пить, как баб блудить, как ребят в алтаре за афедрон [задний проход (греч.)] хватать. А иное мне и молвить стыдно тот сором, что вы делаете: знаю все ваше злохитрство, собаки, б:., митрополиты, архиепископы".

Из "Заповедей святых отец" (17 век): "Если чернец с мужеским полом или со скотом, беззаконие творя, обличится (разоблачится), епитимьи — 8 лет, а причастие — от Пасхи до Пасхи. А поклонов — по 25 в день".

Из "Иноческого без надписания" и из "Поновления инокам" (17 век): "Вот мои согрешения пред Богом и пред тобою, господине отче: господине отче, в содомском блужении во стегноблудии и со иноки и спротивно падался; многих совещал на блудные дела, наипаче же отроков, и в бани мыл тело свое грешное многажды, и обнажал его пред многими бесстыдно, и падался, и мылся; на друга взлазя люблением страстным; некогда ниц лежа в воде и стоя, и на земле ниц лежа, истекание рукою спустил, и в губу, сиречь в гриб, истекание сотворил, надувая кишку не помню какого животного, и тем в свой проход блудил. Содомский блуд сотворил с мужеским полом, и над самим мною такое зло случилось в неразумии и в разуме; С пьяными отроки и с мужи блудил, а им то неведомо, злокозненный блуд над ними и в неведании, и исповедание не положил, но аз, окаянный, повинен в тех грехах; Частым омыванием банным тело свое бесстыдно обнажал пред многими, и зрел, и осязал срамные уды свои, и истечение делал. И чужие уды срамные тако ж зрил наги, и осязал, и неумовенными руками ел, и пил, и иным подавал; Осязал срамные уды свои, и приносил к ноздрям, и обонял нечистоту скверность тела своего, и руками держался за срамоту женскую, и так же и свои уды давал осязати многим, многажды ножом обривал уды своя, и свещою палил, и прочий вред телу деял, и помазывал дегтем и иным зелием нужды ради, и во всем том согрешил."

Ну, и как вам, народ, такая ортодоксия? Чудное правоверие, не так ли? Я конечно понимаю, что далеко не все правоверные христианские иноки и попы — педерасты. Это очевидно даже по тому, что и среди ИХ среды появляются обличители сего скотсва. Но Вы уж меня извините, если в бочку меда вылить ушат дерьма, то как по вашему, ко вкусу меда добавиться что-либо изысканное? Вот вы бы стали кормиться такой "манной небесной". Вот и я с тех пор с попами всех мастей и расцветок не целуюсь и за руки не якшаюсь.

Жить Своей Головой!

Меж тем, шло время. От бывшего СССР остались лишь "рожки да ножки". Помимо разрухи, войны и всевозможных свобод: от вероисповедания и выражения своего мнения до выбора сексуальной ориентации — демократия нам принесла возможность приобретать те или иные литературные произведения, которые при "савдэпе" были под запретом. Именно тогда я ознакомился и с "Тайной доктриной" Елены Петровны Блаватской, и с "Розой мира" Данила Авдеева и т. д. Потом, конечно же с удивлением и в захлеб стал знакомится с ранее запрещенными произведениями по типу "Десионизация" Валерия Николаевича Емельянова и прочими подобными трудами. Но! Ведь до этого я изучал: Платона, Сократа, Демосфена! А до этого получил отличное советское-СВЕТСКОЕ образование… Понимаете к чему я веду? Тот, кто знает, как от рабовладельческого общества развился современный капитализм; как устроен физический мир и какие в нем протекают химические процессы, кто затем изучал философию — тот в принципе не может рассуждать категориями "ДА" или "НЕТ", так как осознает что дуалистической картины мира НЕ СУЩЕСТВУЕТ! Есть "да" есть "нет", но есть и "а может и быть". Есть мужчина и женщина, но есть и ребенок. Есть "левое" и "правое", но есть и "золотая середина". Есть "зло" и "добро", но есть и адекватное воздаяние (помните "какой мерой мерите такой и вам отмерено будет"?). Есть "тело" и "душа", но есть и так называемый "дух". Есть "инстинкты" и "ум", но существует и "разумение" не умом, но разумом! В общем, несмотря на то что физику мне в школе преподавал Иосиф Захарович (светлая ему память — токовый был учитель, уверен что все мои одноклассники (как минимум) солидарны со мной); что часть моих близких и родных мне людей исповедовали или до сих пор исповедуют религию озвученную евреем для спасения евреев, которые затем его проповедание исказили до иудо-христианского состояния — в дальнейшем втюханому всему, так называемому — белому человечеству (для порабощения материальных богатств оного через информационное оружие); несмотря на то что у меня до сих пор есть друзья среди этого причудливого народа; несмотря на то, что любовь к политологии мне привил никто иной, как профессор Волков — человек с русской фамилией, однако профилем Карл Маркса, а анфасном Фридриха Энгельса, причем профессор был обладателем точно такой же группы крови, как и эти "два мощных старикана"; несмотря на то, что современную внятную и реалистичную картину РОДНОВЕРИЯ нам всем озвучил никто иной как Александр Хиневич(!) (Он же Патер Дый); несмотря на то, что самые толковые, внятные и логически выверенные книги о древне славяснкой вере (на сугубо мой — личный взгляд), написал никто иной как — Лев Рудольфович Прозоров (автор книги "Святослав" и многих прочих замечательных трудов написанных под псевдонимом Озар); несмотяр на то, что первым кто стал возвращать общественное сознание русско-язычной среды к своим истоком является именно Михаил Задорнов (мама еврейка); даже несмотря на то, что соучастниками образования такой общественной формаций как КОБ (Концепция Общественной Безопасности), так же приложили руку представители данной "группы крови", за что им хвала и почет (через генерала Петрова, а так же бывшего банкира Ефимова свята-рассенское жречество передало реальную информационную картину окружающей нас реальности, которые выше озвученные ведуны со своими соратниками объединили в КОБ. Единственную, на данный момент, научно-обоснованную мировоззренческую концепцию, которую на сегодняшний день может осмыслить, воспринять и применить на практике любой человек планеты Земля, после чего не только вочеловечится, но и воистину стать богоподобной личностью! Попробуйте осмыслить и применить данную информацию к себе и убедитесь в справедливости данного суждения на своем собственном примере). - тем не менее, я твердо стою на исконном коне: КАЖДОМУ СВОЕ!

Понимаю что данное изречение, бывшее написанное на воротах фашистского концлагеря, кому-то покажется кощунственным, однако оно действительно является кащуном, только если понимать значение данного слова в исконно славянском понимании. Меж тем, задумайтесь, а если бы на воротах Освенцима какой-то полудурок написал "Миру-мир", то, что тогда, стоило бы и это выражение признать за фашистское изречение? Так что, на наш взгляд, каждый человек — ЛИЧНО(!) сам для себя является творцом своей судьбы, посмертия, а значит — ГРЯДУЩЕГО! Именно каждый из нас (и никто другой) является для Всевышнего Творца или СоТворцом Божьим, или же Его Личным ПРОТИВником!!!

А помните, люди добрые, и те из вас, кто "не так что бы очень", ЧТО(?) нам всем говорили наши родители, когда мы чего-то там чудили?

Например:

— Ты почему пошел без разрешения через дорогу (на речку купаться; за яблоками в чей-то огород; смотреть как кого-то мутузят; играть в казаки-разбойники в соседнем дворе или микрорайоне и т. д., и т. п.)?

— Все же пошли… вот и я… Извините, я больше не буду!

— А если бы все прыгнули в колодец, ты тоже бы прыгнул за компанию? — возмущается родитель, который не находил себе места во время нашего отсутствия, пребывая в полном неведении куда же запропастилось его чадо.

Молчок…

— У тебя что (Имя) СВОЕЙ ГОЛОВЫ на плечах нет? Что ты слушаешь, что тебе говорят другие? Думай своей головой, прежде чем что-либо сделать! На то она у тебя и есть на шее!

Разве найдется хоть кто-то из вас, кто не слышал за свою жизнь чего-то подобного? Уверен, что в адекватных семьях, такая сцена происходила хотя бы раз в жизни! В связи с этим у меня к вам вопрос: Что же означает: Жить Своей Головой? Откуда могло появиться такое выражение у тех, кого многие поколения, программировали при помощи двух культурологических матриц:

— Человек, есть лишь бренная, греховная тварь. Господь — ВСЕ, ты же — НИЧТО! Прах, который во прах и вернется, и душа, которую после судного дня ждет или ад, или рай. Слушай пастырей своих и молись о спасении своей заблудшей души! И т. д. и т. п. Так наших предков воспитывали те, кто посредством узурпации власти, формировал тот самый общественный народный менталитет во время христианизации и исламизации Расении-Руси, где вся власть от Господа-бога, а люди обязаны терпеть несправедливость и каяться во спсение своей души!

— Вторую идеологическую матрицу, втюханную в наши головы через укоренение в народном (присущим только тем, кто является генетическим носителем русско-язычной культурологической матрицы) менталитете еще одних рабских цепей, можно озвучить в следующей интерпретации: Каждый из нас есть лишь звено, винтик в грядущем коммунистическом мировом порядке, где царствует, как известно, лишь один закон — "От каждого по возможности, каждому по потребности". Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Ленин, Стали — Партия, в конце-то концов, их заветы и принципы — вот что есть наше "светлое будущее". Мы же все, и каждый из нас в частности, — есть лишь средство, материал для достижения общей цели — Победы коммунистической идеологии во всем мире! Каждый из нас должен отдать все — свой труд, пот, кровь — даже "душу", для достижения сего великого дела! Ради "светлого будущего" последующих поколений советских людей — Клянемся… Клянемся…Клянемся!

Как видите, не важно что царит вокруг нас с вами: царизм, социализм или даже современный демократизм, главное что после узурпации народовластия — государственниками, (А между тем Народная Держава от Национального Государства отличима по своей сути правления. Если в первом варианте правит Народ (объединение множества родов) посредством делегирования самых талантливых родовичей (кто же хочет что бы его достойный род представлял на Кругу — шизофреник по типу небезызвестного "сына юриста") из родовых общин (племенных народностей) на Общинном (общем) ВЕЧЕ, то при второй форме правления — социумом правят те, кто стремится передать власть из поколения в поколение по выстроенной, ими же, вертикали власти! Причем признайтесь сами себе… Разве то, что выстроено в США, есть правление народа, когда к власти приходят только те, кто имеет финансы!? Или же те, кто берет у финансистов кредит, а потом, отрабатывает его принятием и продавлением нужных ИХ бизнесу законам, есть народные защитники? А может в России, при царизме, социализме, и даже ныне — при демократизме — кто-то толковый, грамотный и честный человек попал во власть без того что бы не принадлежать к той или иной "касте" (будь то партийные олигархи, или ГРУ-шники, или бывшие КГБ-шники, или современные ФСБ-шники, или даже обыкновенные "воры в законе", что ныне обладают партийными ксивами)?)…важно то, что нас очень долгое время тыкали физиономией в "оное", при этом проповедовали терпеть несправедливость, ибо справедливость может быть только на небеси, в царствие ИХ Господа или в "светлом будущем" у наших потомков. Да и как можно по другому? Иисус терпел и Вам велел! Большивики терпели лишения ради воцарения социальной справедливости и вы терпите, как истинные коммунисты-ленинцы…

Однако, откуда ж тогда взялся в нашем внутреннем мире данный понятийный тезис гласящий: Что Жить Надо Своей Головой? Может быть до воцарения христианства и большевизма наших пращуров, прадедов и родителей поучал сам Будда:

"Это мой опыт, но в тот момент, Когда я говорю это тебе, это становится не верным, потому что для тебя это не опыт. Слушай меня, но не верь. Экспериментируй, ищи, изучай. Пока ты сам не узнаешь, твое знание Бесполезно — оно опасно. Знание, которое заимствовано, это препятствие".

Так не потому ли каждый из нас по жизни стремиться действовать так, как он считает нужным!? Прислуживаясь к советам окружающим, к мнению родителей, но постоянно творящих свой собственный произвол! Выходит, мы с вами, сами того не осознавая, являемся буддистами, коли беЗсознательно поступаем так, как советовал своим последователям Будда? Ведь даже нося на груди орудие "богоубийства" (нательное распятие — что это как не орудие пыток? Если бы вы носили на теле фигурку возносящегося Христа, то этот символ можно было бы соотнести с жизнью (воскрешением, бессмертием и т. д.), но христианин носит у себя на шее именно орудие пыток, более того, именно ему он и поклоняется в церквях) христианин совершенно не прислушивается к тому, что ему советует Библия. Вспомните заповеди: "не убий" — однако кто о ней вспоминает во время войны? А много ли вы неайдете своих единоверцев блюдущих заповедь "не прелюбодействуй"? Данный список можно продолжить согласно каждой заповеди!

Дабы не заниматься в дальнейшем обыденным пустословием, давайте в вопросах о вероисповедании, поставим точку! А именно — признаем, что ЛЮБОЕ вероисповедание было придумано далеко не теми, кто пришел в Мир что бы открыть людям глаза на творящийся поместный беспредел. Они были придуманы теми, кто понял, что для того что бы править массами, их нужно разделить на анклавы и превратить в послушные и беСдумные паствы (стада), которых затем уже можно использовать по своему личному хотению. Нужна шерсть? Айда стричь баранов, да овец. Нужно "пушечное мясо"? Нет проблем… За мной… Во Имя Христа(!); За Сталина(!); Хай Гитлер(!); Аллах Акбар(!); Так говорит тебе Я — Господь бог Израиля(!)… В общем, — все как один умрем, но не сдадимся (а если точнее не прозреем) и т. д. и т. п. Вот, как простыми словами, можно выразить аксиому власти, которую открыто озвучили в Риме: "Разделяй и властвуй"!

Как же операторы человеческими массами и их эмоциями достигают поставленных перед собой целей? Они делают Ведание=Знание Прави=Правды (то, как утроенная окружающая всех нас объективная реальность) тайным — герметическим (сокрытым) учением, а вот окружающим людям, через эзотерические и материалистические концепции втюхивают в сознание полуправду, после чего ту или иную мировоззренческую точку объявляют ДОГМАТОМ! Далее все просто — инакомыслящих объявляют вне ИХ закона и физически уничтожают. Баста, с этих пор — добро пожаловать в подконтрольное, управляемое "прямо здесь и сейчас" общность существ "живущих по преданиям и рассуждающих по авторитетам" = ТОЛПА. Т. е. тех, кто не хочет, да и не может Жить Своей Головой! Тех, кто рождаясь изночально вольным человеком, посредством образовательного процесса а следовательно подключения его сознания к искусственной противоестественной для человеческой сути, культурологической матрицы, преобразуется в осознанного раба вечно ищущего свободу вне себя, т. к. в нутрии он уже порабощен. Но как может найти безвольный раб-невольник свободу во вне, если "что внутри — то и снаружи"!?

Методология же деления социума на паствы проста. Обществу предлогают выбрать между двумя категориями: Кем хочешь быть мистиком-идеалистом и наученным-материалистом? А вот тех кто не вписывается в рукотворно созданную иллюзию мироустройства или прячут по дурдомам (как сие произошло с автором "Десионизация") или же, как в стародавние времена, тихо и без шума пытаются отправить в мир иной.

Между тем, так было некогда. Ныне же, из-за широкомасштабной циркуляции между огромными массами людей свободной информации, которая становиться достоянием каждого желающего, сокрыть, а значит — продолжать герметизацию чего бы то ни было — НЕВОЗМОЖНО ДЕ ЮРЕ!

С другой стороны, каждый из нас должен понимать и тот факт, что в любом вероучении все-таки есть место зерну правды. Например, вспомните, что любое вероучение утверждает то, что человек есть творение ВСЕВЫШНЕГО (как бы его не именовали веропосредники), а так же то, что Бог есть ЛЮБОВЪ=ГАРМОНИЯ=КРАСОТА! Но еще раз напомню всем нам, следует всегда осознавать, что правда вперемешку с ложью (кривдой) — есть в любом случае ЮРОДСТВО и ничего более! А между тем, опять вспомним — БОГ есть КРАСОТА=ГАРМОНИЯ=ДОБРО=ЛЮБОВЪ — если обобщить эти термины и выразить их суть единым словом, то это слово есть СПРАВЕДЛИВОСТЬ=ПРАВДА (ПРАВЬ)!

Какой вывод можно извлечь из всего вышесказанного? А очень даже объективно простой — для того чтобы объединить людей под эгидой БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЪ=ГАРМОНИЯ=КРАСОТА=ПРАВДА необходимо увидеть, осознать и отторгнуть ЛОЖЬ от ПАВДЫ, что содержит любое вероучение. А для сего действа необходимо ПРОВЕСТИ ИЗУЧЕНИЕ СРАВНИТЕЛЬНОГО БОГОСЛОВИЯ и основываясь на ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ПОНИМАНИИ: ЧТО ЕСТЬ "ДОБРО", А ЧТО ЕСТЬ "ЗЛО"(!) вырвать из контекста догматических учений неправду=ложь! А теперь, народ, ответьте сами себе на вопрос: КТО(?) из мулл, попов, раввинов и т. д. готов ПРИЗНАТЬ ОЧЕВИДНУЮ данность того, что в их вероучении, изначально объявленных "святыми писаниями", закралась ЛОЖЬ? Лично я не встречал еще ни одного служителя культа, который признал бы что: "А ведь и за правду, "ешкин кот", есть среди нашей традиции место "злому умыслу" ". Почему так происходит, объяснять, уверен, вам не надо!

Как по мне резюме здесь очевидно. Что бы человек полностью не деградировал до "предков" Дарвина: ОБРАЗОВАНИЕ людей 21 века должно быть в первую голову СВЕТСКИМ. И помимо физики, истории, математики и прочих предметов следует обязательно ввести в светские школы не "Основу "Православной" Культуры", или к примеру изучение исторического Ислама, а изучение такого предмета как СРАВНИТЕЛЬНОЕ БОГОСЛОВИЕ.

Если мы действительно хотим что бы на просторах всего русско-язычного пространства царил мир, толерантность, разум, в первую очередь, мы обязаны ратовать за вышесказанное. В противном случае мы получим неосредневековье. Только вместо мечей и дубин, неокнязя (олигархи), цари (президенты) и их духовидцы (так называемая светская и духовная интеллигенция), а проще говоря "элита" — в 21 веке будут вооружены против своей паствы уже более совершенным — психотропным оружием, которое даже сегодня, через наукоемкие конторы, доведены до очень высокого уровня воздействия на окружающий их "двуногий скот".

Как ВОР.ОН.ЬЕ — ведовство исказило.

Те из Вас, кто привык рассуждать о истории своей краины (Родины) заглядывая исключительно в официально признанные учебники, считают, что новый календарь был введен при Ленине. Однако это далеко не так. Задумайтесь над нижеприведенными факты, а потом уж смекните, что к чему!

Реформа календаря в нашей, некогда общей Державе, началась не В.И. Лениным, а Петром I, который 19 декабря 7208 г. от "сотворения мира" подписал указ "О писании впредь Генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от сотворения мира".

В этом указе предлагалось день, следующий за 31 декабря 7208 г. от "сотворения мира" считать 1 января 1700 г. от "Рождения Христова". Тем самым календарная практика России приводилась в соответствие с новой традицией "цивилизованной" Западной Европы принесшей нам все якобы и варяга-скандинава Рюрика, и язык, а значит и культуру!

С эзотерической точки зрения полная дата 19/12 имеет сумму цифр, равную 13. И сумма цифр года внушает ужас: 7208 имеет первую сумму цифр, равную 17, и вторую сумму цифр, равную "числу смерти", 8! Но столь же неприятен и 1700-й год, уже первая сумма цифр которого равна 8! Иными словами, любой эзотерик скажет, что жизнь по такому календарю чревата неприятностями.

В другом указе Петра, подписанного днем позже, "О праздновании Нового года", полагалось, что с 1 января 1700 года начинается новый век, хотя с астрономической точки зрения он должен был начаться только с 1 января 1701 года. Зная что Петр I был подмастерьем (масонский ранг "каменщиков), лично я, далек от мысли, мол, что первый указ являлся невежеством царских сановников, равно как и не согласен с тем, что император, разбиравшийся в морской навигации, был далек от астрономии. На мой взгляд он сознательно сделал так чтобы в результате получилось так, что 8 лет длился 73-й век и 101 год — 18-й век, ибо решил сделать сей век "веком Петра"!

Дальше больше. Точно также, Питэр поступил и с орфографией. Вместо так называемой кириллицы в 1707–1708 гг. Петр ввел так называемый "гражданский шрифт", где витиеватые начертания прежнего шрифта сменились простыми и строгими формами. Из, уже до этого отредактированной, пришлыми монахами (иноком Кириллом и епископом Мефодием) русской азбуки (АзъБукиВеди — Начало Буквицы Ведающий) было вновь удалены несколько буквиц. А именно 9: "пси", "кси", "омега", "ижица", "ферт", "земля", имевшие греческое происхождение, оба "юса", большой и малый, имевшие славянское происхождение и "иже". Тем самым из-за реформы графики прерывалась традиция чтения русских книг, написанных кириллицей, поскольку такое чтение было затруднено для малообразованных людей; кроме того, образовался графический разрыв с греческим алфавитом из-за изъятия ряда букв русской азбуки.

А теперь вспоминаем, что делала любая тоталитарная власть после узурпации власти на Руси? ПЕРЕПИСЫВАЛА ИСТОРИЮ и ВИДОИЗМЕНЯЛА СУТЬ РУССКОГО ЯЗЫКА ЖИЗНИ-РЕЧЕНЬЯ путем обрезания корней народной самоиндентификации и искажения народного самосознания через извращение его мhра-понимания! После, заставив изучать новые догматические выкладки, тоталитаристы поступательно и надежно превращают покоренный народ в послушников-рабов! Такую операцию производили все узурпаторы. Первыми сие проделал Владимир "Красно Солнышко" и его братия "в теле Христовом", вторым — Петр I и его ставленник патриарх Никон, далее точно так же поступил Ленин и "Ко". В свете всего выше сказанного прошу Вас задуматься о том, что происходит с советским образованием на наших с вами глазах!? Опять пытаются окормить подрастающее поколение религией холопов и рабов! Светские школы превращают, на манер американских, — в цехи по производству узко специализированных и узко мыслящих индивидов, которые должны работать, не роптать, а взамен получать, точно животные, лишь порно, жвачку и рок-н-рол. И под чьей эгидой сие "Е.ГЭ" претворяется в жизнь? Очередной Владимир "Красно Солнышко"!

Однако вернемся к письменносмти. Первоначально письменность имела главным образом сакральный характер, о чем до сих пор нам напоминают небольшие рунический надписи, находимые в Скандинавии и Германии. Кроме того, слово "иероглифы", пришедшее к нам из Египта, означает в переводе с греческого "священные глифы", "священные письмена на камне"! По мере эволюции письменности от иероглифов (изображения в одном знаке целого слова) к слогам и буквам священная сторона все труднее удерживалась в письме, и лишь некоторым алфавитам, в том числе и кириллице (т. е. компиляции придуманной Кириллом и Мефодием), удалось сохранить исконные цифровые значения. Но параллельно происходила и эволюция жрецов ("жрец" — некогда значило: жiву рцы — жинь речащий). В первоначальном христианстве, по исследованиям разных ученых голов, существовали точно такие же мистерии, как и у всех экзотерических культов. Есть они и поныне, но называются уже — таинствами. До сих пор сохранились у них и ритуал посвящения, и линия непрерывной ученической преемственности. К чему это было сказано? К тому, что выше обозначенные иноки нарушили в свое время некое таинство, совместив глаголицу с греческим алфавитом и создав так называемую кириллицу. Хотя, к первоначальному коду, созданный монахами, нынешний язык отношения не имеет, впрочем, как и Петр I c У.Лениным. К этому имеют прямое отношения высшие иерархи тогдашнего "тела Христова". А суть только что изложенного вот в чем…

Большинство современных исследователей справедливо склоняются к мысли о том, что Кирилл и Мефодий создали не кириллицу, а были редакторами глаголицы, и их заслуги состояли в переводах священных книг с греческого, на славянский язык. Но поскольку глаголица давала искаженную сакральную "цифирь" с точки зрения языка Греко-Семито-Египетской эзотерии(!), она не могла быть признана теми христианскими епископами, которые были посвящены в этот эзотерический смысл графики. И действительно, истории деятельности Кирилла и Мефодия мы встречаем факты неприятия новых переводов Библии со стороны остального духовенства. Так у В.А. Истрина мы читаем:

"Церкви, где служба велась на латинском языке, пустели, а немецко-католическое духовенство теряло в Моравии влияние и доходы. Поэтому понятна злоба, с которой обрушивалось на братьев это духовенство. Константина и Мефодия обвиняли в ереси, в том, что они нарушают все освященные веками церковные законы, ибо сам Бог избрал только три языка, на которых подобает к нему обращаться. Особенно негодовал зальцбургский архиепископ. Ведь еще Карл Великий пожаловал зальцбургскому епископату права на моравскую церковь, на десятинный сбор по всей Моравии и на треть доходов с моравских земель. А сейчас все это уплывало от могущественного архиепископа из-за дерзостных деяний каких-то византийских священника и монаха!…

Беспринципного Иоанна мало интересовал сам Мефодий и дело, за которое тот боролся. Больше того, Иоанн далеко не сочувственно, даже враждебно относился к славянскому богослужению… Богослужение на славянском языке папа Иоанн категорически запретил, а славянскую речь разрешил только для церковных проповедей".

Как видим, В.А. Истрин все сводит к чисто меркантильным, материальным интересам, совершенно не затрагивая сакральную сторону дела. Однако, его последняя фраза разъясняет всю проблему: папа Иоанн запретил не славянскую речь как таковую (ее он разрешил для проповедей), а лишь ту, которая имела письменный вариант, "божье слово". По всей видимости, и среди епископов лишь зальцбургский архиепископ был посвящен в сакральную сторону дела. Заметим, что неприятие переводов Кирилла и Мефодия произошло еще до разделения церквей на правоверную (ортодоксальную) и католическую, когда единая христианская церковь была весьма заинтересована в привлечении в свое лоно новой паствы и, следовательно, терпимо относилась к богослужению на других языках, например, на грузинском, армянском, эфиопском… Так что дело, на наш взгляд, заключалось не в языке, а в письменности! А обвинение в ереси, предъявленное вначале священнику, а затем и архиепископу Мефодию, было конечно же чрезвычайным происшествием в церковных кругах. Позже, задним числом, был разработан иной шрифт, по возможности точно копирующий греческий и внешне, и со стороны цифровых значений; он был назван "кириллицей" и уже не вызывал никаких нареканий со стороны духовенства. Тем самым спор "о трех языках" улегся, и более никакие обвинения в ереси против священных книг на славянских языках не выдвигались. За свой подвиг в деле проповеди слова Божьего Кирилл и Мефодий были причислены к лику святых, да не простых святых, а "равноапостольных". Разумеется, только при условии, что они создали священное письмо, "кириллицу", а не отредактировали еретическую глаголицу.

Тем не менее даже в "кириллице" сохранились сакральные ключики (не такие как в славянской рунице, конечно, но все-таки). Именно поэтому и произошли петровская, и большевистская реформы, которые в конец исказили сакральный смысл начальной христианской русской азбуки. Но неужели компиляция греческого алфавита и славянской глаголицы, так же обладала столь мощным сакральной силой, что понимая это — немцы (в исконно славянском значении этого слова) при любой возможности первым за что брались — так это за наш язык — жизни-реченья?

На наш взгляд, несомненно. Ибо кириллица содержала примерно половину букв из греческой азбуки (вторая половина, как установили в 1995 г. Чудинов и его сотрудники, была добавлена из славянского слогового письма), и только эти буквы имели цифровое значение, в точности соответствующее греческому. Так, например, буква "А" имела значение 1, как и греческая буква "альфа", но уже буква "Б" цифрового значения не имела, поскольку отсутствовала в современном греческом алфавите, зато буква "В", соответствовавшая греческой букве "бета", имела цифровое значение 2, и так далее, в полном соответствии греческому оригиналу. Тем самым, отличаясь своим звуковым значением от греческого алфавита в сторону гораздо более широкого репертуара звуков, соответствовавших славянской речи, и не совпадая в названиях букв, заимствованных от глаголицы, кириллица была абсолютно тождественна греческому алфавиту в его сакральной, цифровой части. И именно этой азбукой были написаны богослужебные книги всех православных славян с самого их крещения и по сей день. Так что в сакральном плане кириллица ничем не отличалась от греческого алфавита, принятого в православной Византии, но полностью искажала и нивелировала суть славянской глаголицы!

Но и сами греки, разумеется, не были теми оригинальными оккультными мыслителями, которые придумали цифровые значения букв. Кстати, цифровые значения букв были и у римлян, и ими мы пользуемся до сих пор: I =1 (у греков =10), V =5 (у греков =9), X =10 (у греков =600), L =50 (у греков =30), C =100 (у греков =200), D =500 (у греков =4), M =1000 (у греков 40). Как видим, ни одного совпадающего значения, и при этом этими 7-ю буквами римляне передавали значения любого числа. Иными словами, римляне были прагматиками и их буквы были весьма конструктивны для передачи чисел. Напротив, греческие буквы сакральны, ими неудобно оперировать в математических действиях, причем не только при сложении-вычитании или умножении-делении, но даже для выражения готового результата подсчета. Зато они прекрасно подходят для нумерологии!

Как известно, греки ездили обучаться оккультизму в другие страны, и прежде всего в Индию и Египет. Так, по данным Э. Шюре Пифагор 22 года проходил обучение в Египте, в Мемфисе у жреца Солхиза, а Платон, пройдя в Египте посвящение Исиды, хотя и не достиг высшей степени посвящения, но все же поднялся до третьей ступени. Существовал в Греции и собственный эзотерический центр в Элевсине, где совершались мистерии (обратите внимание, согласно той же Библии именно в Египте обрывается логическая цепочка повествования о том что дальше происходило с Христом до 30 лет где он был, у кого учился и чему обучился!). Тем самым Древняя Греция не была оторвана от центров мировой эзотерической мысли и, перейдя от слогового письма "линейного Б", существовавшего там в крито-микенский период, к письму буквенному, имела возможность выстроить цифровую систему в соответствии с существовавшими в оккультизме требованиями.

Кроме того, видимо, уже финикийское и арамейское письмо имело цифровую символику. Во всяком случае таковую имеет современное еврейское квадратное письмо, где "алеф" = 1, "бет"=2, "гимел"=3, "далет"=4, "хе"=5, "вау"=6, "зайн"=7, "хет"=8, "тет"=9, "йод"=10, "каф"=20, "ламед"=30, "мем"=40, "нун"=50, "самех"=60, "айн"=70, "фе"=80, "цаде"=90, "коф"=100, "реш"=200, "шин"=300, "тау"=400, "каф конечное"=500, "мем конечное"=600, "нун конечное"=700, "фе конечное"=800, "цаде конечное"=900. Тем самым грекам осталось только согласовать цифровое значение своих знаков с западносемитскими предалфавитами (точнее, консонантными системами письма).

Можно предположить, что цифровое значение буквенных знаков возникло на еще более раннем уровне развития письменности, в период слогового письма. Поэтому истоки цифровых значений кириллицы скрыты в глубине веков, в тех временах, когда жрецы не столько учили читать и писать, сколько вели числовые подсчеты. Кстати, о подсчетах. Сам корень слова "ЧИТать" весьма родственен таким словам как "сЧИТать", "сЧЕТ", "ЧЁТ", "неЧЕТ", "ЧЁТки". Действительно, если "чётки" являются предметом для счета, то слово "ЧИТать", вероятно, первоначально как раз и обозначало "считать", "вести подсчеты". А теперь вспоминаем изречение черноризца Храбра, о том что: прежде славяне не имели книг, но чертами и резами "чьтеху и гатааху", будучи язычниками. Это означает, что они чертами и резами "вели счет и гадали". Тем самым, исконным смыслом письменности был как раз сакральный смысл, смысл нумерологический, тогда как наш сегодняшний смысл, т. е. смысл фиксации звуков был тогда вспомогательным. Так что цифровое значение букв доносит до наших дней дыхание седой старины.

Что же касаемо глаголицы, то ситуация с ее возникновением была иной. Глаголица явилась наследницей слогового письма, где каждая буква строилась как удвоение слогового знака или лигатура из близких знаков; однако слоговое письмо не имело цифрового значения своих знаков, поскольку числа обозначались иным способом; следовательно, и глаголица не имела предшествующего цифрового значения. Это значение появилось позже по образу греческого алфавита, однако в силу неподготовленности изобретателя глаголицы в сакральной области цифровые значения получили все буквы подряд. Поэтому наблюдается расхождения между кириллицей и глаголицей уже в значении второго знака, ибо "буки" в глаголице =2, тогда как в кириллице они не имеют цифрового значения. Затем следуют буквы, имеющие в глаголице значение, на единицу больше, чем в кириллице вплоть до "живете"=7; в кириллице эта буква негреческого происхождения цифрового значения не имеет. Поэтому "зело" уже =8, а не 6, "земля" =9, а не 7, но "и"=10, этот священный знак занимает свое законное место. Затем вместо "како" со значением 20 в глаголице следует "земля"=20, а за ней — мягкая буква "г", называемая "дервь" и не вошедшая в кириллицу, со значением 30; последующие буквы отличаются от кирилловских значение на 10, 20, 100 или 200. Имеет цифровое значение глаголическая буква "ша"=800; у соответствующей кирилловской буквы этого значения нет, а буква "червь" в глаголице имеет значение 1000, отсутствующее в кириллице вообще, ибо там та же буква тоже имеет максимальное значение, но =900. Короче говоря, хотя основные сакральные буквы, "и" и "фита" в обеих славянских азбуках совпадают, остальные цифровые значения глаголицы на 1 или 2 выше, чем в кириллице, что, разумеется, приводит к сильнейшему искажению числового облика слова.

Так что и петровская, и большевистская реформа орфографии, как и календаря, явились лишь заключительными этапами секуляризации, обмирщения когда-то священной по самой своей сути славянской письменности, которая из орудия общения человека с Богом и тонким миром превратилась в простое орудие повседневной деятельности людей, в том числе и хозяйственной. Ведь чего еще можно ожидать от надписях на заборах, дверях туалетов и на упаковке обычных товаров?

Ох, как многим ныне не по нраву то, что как оказалось, два инока во Христе крещенные как Кирилл да Мефодий, не создали славянский алфавит, а исковеркав его, — пересказали ШУМЕРСКИЙ ЭПОС в интерпретации Ветхозаветного еврейского сказания, на русский манер. Ведь в противном случае, как было приобщить русского человека к почитанию нового бога?

Если учесть что современные слова русского языка были умышленно искаженны при помощи тройного обрезания смысловых взаимосвязей начертательных символов, то многое становиться на свои места. Еще раз напомним в какой последовательности произошло сие скотство:

1) Первыми русскому народу "удружили" черно-ризная братия во Христе;

2) Петром Первым и его послушниками масонами (кстати говоря русский император Петр Первый уже в семнадцать лет знал, что такое содомский грех! Его первым гомосексуальным партнером стал некто швейцарец Франсуа Лефорт, за что со временем император дал своему любовнику звание адмирала. Тот же Лефорт привел к Петру уличного торговца пирожками. Звали его Сашка Меншиков. Секс втроем длился до 1699 года, когда пожилой Лефорт умер, а двадцатисемилетний Петр и его ровесник Александр Данилович Меншиков остались вдвоем. Вместе они объездили всю Европу, вместе устраивали бисексуальные оргии, вместе решали государственные вопросы. Естественно, что усердно трудясь на педерастической ниве бывший продавец пирожков стал маршалом и графом);

3) Картавой агитбригадой под предводительством все тех же извращенцев во главе с "живым мертвецом" — Лениным (Материалы из личного архива Григория Зиновьева, члена Политбюро ЦК ВКП(б), первого секретаря Ленинградского обкома партии свидетельствуют:

Письмо Ленина к Григорию Зиновьеву (1 июля 1917 г.): "Григории! Обстоятельства сложились так, что мне необходимо немедленно скрыться из Петрограда. Далеко уехать не могу, дела не позволяют. Товарищи предлагают одно место, про которое говорят, что оно вполне безопасное. Но так скучно быть одному, особенно в такое время… Присоединяйся ко мне, и мы проведем вдвоем чудные денечки вдали от всего… Если можешь уединиться со мной, телефонируй быстрее — я дам указание, чтобы там все приготовили для двух человек…". Это письмо написано в июле 1917 года, когда Ленин собирался покинуть Петроград и поселиться с Зиновьевым в Разливе, в ставшем потом знаменитым шалаше. Именно там взаимоотношения Ленина с Зиновьевым получили свое развитие, потому что в сентябре он пишет из Петрограда Ленину в Финляндию: "Дорогой Вова! Ты не поверишь, как я скучаю тут без тебя, как мне не хватает тебя и наших с тобой ласк… Ты не поверишь, я не прикасался ни к кому с тех пор, как ты уехал. Ты можешь быть совершенно уверен в моем чувстве к тебе и в верности. Поверь, ни к мужчине, ни, тем более к женщине, не прикасался и не прикоснусь. Только ты — мой близкий человек… Приезжай, не бойся, я все устрою наилучшим образом". Вероятно, Ленин не откликнулся на это письмо, и тогда Зиновьев, спустя неделю, пишет следующее, вдогонку за первым: "Милый Вова! Ты не отвечаешь мне, наверное, забыл своего Гершеле… А я приготовил для нас с тобой замечательный уголок. Мы сможем бывать там в любое время, когда только захотим. Это — прекрасная квартирка, где нам будет хорошо, и никто не помешает нашей любви. Будет так же хорошо, как и прежде. Я вспоминаю, какое счастье было для меня встретиться с тобой. Помнишь, еще в Женеве, когда нам приходилось скрываться от этой женщины… Никто не поймет нас, наше чувство, нашу взаимную привязанность… Приезжай скорее, я жду тебя, мой цветок. Твой Гершель". Надеюсь хватит? Тем кого заинтересовала данная инфа даю ссылку на полный текст этой МЕРЗОСТИ, в которой затем оказался замешен ни кто иной как Троцкий, он же Лейба: )

Однако, оставим извращенцам их жуткому посмертию, а сами попытаемся разобраться с значение слова "раб". Почему уж так повелось, что данное словоброзование так надежно укоренилось в нашем лексиконе.

Будучи еще мальчуганом, когда я впервые ознакомился с постулатами Библии, я поразился тому факту, что эта книга всех признает за рабов. Со временем я разобрался с этим образным слоговым словом и вот что ныне могу сказать по данному поводу…

РАБ — составное слово означающее "РА" — "суть изНОЧального света"; "Б" — "Бог". Равно как и СпасиБо означает — "С..Паси. БОг", а РаДуГа — "РА" — "суть изНОЧального света"; "ДУ" — "многомерность — дуальность"; "ГА" — "путь". Т. е. слово "радуга" передает нам суть следующего образа: "Света многоцветный путь". Между тем, ведь нашему глазу, в лицезрении радуги, действительно представляются сразу несколько спектральных эманаций!

Слово "раб" имеет взаимосвязь с "праславянским" корнем "orb", родственного санскритскому "arbha" — что в свою очередь означает — "пахать, работать в чужом доме". Отсюда и пошли слова работа-работник.

Такие иноки как Кураев сейчас обязательно бы нам напомнили нам, что слово "раб" имеет так же отношение к греческому языку, ибо именно с оного и были сделаны переводы евангелий, а между тем, греческое слово "doulos" можно переводить в трех значениях: раб, слуга, подданный.

Однако все становиться на свои места когда слово "РАБ" перевести на языки использующие латинскую буквицу. Например на английском "раб, невольник" — пишется и читается именно как SLAVE! На немецком: SKLAVE. На французском: ESKLAVE. Как наверняка вы сами догадались SLAVE во всех своих интерпретациях — означает СЛАВЯНЕ! При изучении этимологии данного слова я с удивлением для себя узнал что оказывается даже западные историки и филологи выводят название "славяне" от "славы", а некоторые от "слова", но, как водится у этой братии, абсолютно с прагматичной целью. В завершении своих умозаключений, они утверждают, что самоназвание славян "славянин" произошло именно от sklave — что в свою очередь означает раб, невольник! Что в свою очередь, по умолчанию, подразумевает что все славяне заимствовали культуру у запада и в своей сути как были, так и остаются рабами. Когда я осознал эту хрень, то для себя в очередной раз подчеркнул глубину нравственного падения и степень политической ангажированности западной науки, явно показывающей, кем бы хотел видеть "цивилизованный" Запад тех, кому их логически обоснованная норманнская версия "что зайцу стоп сигнал". Товар. ищи наученные, да где же такое видано, чтобы целый народ брал свое самоназвание из чужого языка, да еще и с таким унизительным смыслом? Нет, я конечно понимаю, что во время распространения христианизации на территории Европы, именно тех кто почитал "Изночальный Свет Божий" (т. е. поклонялся Светоносному БОГУ-Богов) христианизаторы объявляли язычниками — демонопоклонниками, а значит нелюдьми которых можно превращать в рабов! Именно благодаря торговле живым товаром наварили свой капитал Карл Великий и смогла подняться Хазария. Именно благодаря набегам на Славянскую Европу того времени, славянин стал синонимом — невольника. Именно ими была "полным-полна коробочка" на всех крупных рынках специализировавшихся по торговле "двуногим скотом". Именно благодаря внедрению на их территорию античеловеческой религии такие учреждения как Ватикан стали обладателями огромных материальных ценностей! Что не вериться? Тогда судите сами, как крестил до сего момента Папа Римский и его легаты и как жили до их крещения те, кого они объявили идолопоклонниками…

Однако, погшоворим еще раз о русско-язычном Слове!… Для чего нами были приведены размышления ученых, которые на заре своей практической научной деятельности, были материалистами, однако в процессе своего изучения простейших материальных форм, пришедшие к выводу что "душа" — жизненная энергия, присутствует во всем, чем является живая природа? (у некоторых традиций "душу" содержит даже неживая материя — однако с нашей-славянской мировоззренческой точки миропонимания — неживая материя, как и живая действительно содержит биополевую структуру (информационное обеспечение), однако, то, что в нашей традиции понимается как жить (энергия богини Живы) содержит только то, что может ее при. умно. жить!).

…Да для того, что бы Вы осознали, что любой адекватный, честный, тверезый человек, обладающий критическим умом и пестующим в себе интуитивный поиск ради постижения неведомого своим собственным разумом, после ознакомления со всем выше приведенным, обязательно сам все проверит, после чего подумав и сопоставив все "за" и "против" — станет относиться к окружающему его миру, к себе лично, к своим родным, так, как до него поступали его далекие щуры! А ведь мы живем с вами непотому что нами хорошо правили государи на протяжении всей нашей истории становления как Русская Цивилизация (следует различать в славянском значении данного слова, а не в современном — националистическом меропонимании). Наоборот, ведь с нами поступали более чем своеобразно. Нас постоянно пытались уничтожить. Причем это делалось нашими собственными руками и чему удивляться, ведь мы до сих пор позволяли, да и ныне позволяем себя разьединять!? А почему? Так как у всех нас был украден Единый Исток, а оставшиеся крохи былин искаженны, причем порой до неузнаваемости. Вот и получается что правят нами не. мы, а если точнее не наш НАРОДО-ДЕРЖАВНЫЙ КРУГ, а Власть Имущая Государи со своим государственным аппаратом!

Как известно, с точки зрения "тела Христова" славяне издревле были "погани язычники". Почему нас называют язычники и почему большинство из нас называет ИХ иудо-христианами, разговор особый!? Сейчас озвучу лишь нашу позицию по вопросу термина "язычник". Дело в том, что термин язычество, совершенно не подходит для описания Русской Веры, и имеет совершенно другое этимологическое значение с точки зрения славян? Если обратится к толковому словарю Кузнецова, то видим что язычник — это идолопоклонник, последователь язычества. Однако если посмотреть корни данного слова, то можно легко обнаружить, что с точки зрения Древней Буквицы [ЯзычеНик] — образовано от слияния двух слов: Языче(Язык) — народ, носитель исконной веры, обладающий языком образов! Согласно данному слову русский народ, имел единый Язык, поэтому народ и язык были понятиями тождественными. Более того, до Питэра Ленина, само Слово Языче — писалось с буквицей "Ять" в конце, и обозначало представителя именно нашего народа.

А вот при дабовление к слову "Языче" корня "Ник" — корень отрицания, изменения, получаем в отношении человека обозначение — "изгой" (вспомните про то, как здравились наши предки: Гой еси добрый молодец?). Тот кого изгнали из нашего народа становился не гой.

Когда слово "Язык" написанное с Буквицей "Ерь" на конце (аналог в современном русском, мягкий знак) — сие означало представителя чужого народа, а Языченик (буква "е" обозначает место буквицы ерь) — означало "неизвестно кем сотворенный" (то есть Языче никакое). Ранее про человека пришедшего с других земель и имеющего другой язык и иную веру говорили "Языче Никакое", или "Языченик". Язычник написанное с Буквы Ётта в начале, обозначало народ, почитающий традиции и богов, и родственный нам по определенным критериям.

Именно поэтому применять термин язычник к себе, к славянам, к русско-язычному люду просто не верно, ибо не можем мы сами себе быть иноземцами и иноверцами. Этот термин против нас самих же начали использовать представители "тела Христова". А почему? Потому что, как сами помните, исковеркав Язык Жизни-Речения своими компиляциями, они стали говорить на своем, а Славяне, как Единый Народ, так и продолжал ГЛАГОЛИТЬ на РОДНОМ!

То, что каждая буквица имеет значение (как числовое так и образное) можно осознать на примере писчего люда что сознательно коверкало некоторые гласные буквы при переписи например таких текстов Евангелий (благая весть). Согласитесь если сократить слово "Крм", то потом поди пйми что это — "корм", "корма корабля" или "кроме". Именно таким образом превратили Марию из девушки в девственницу, создав ореол таинственности при зачатии храмовой иудейки Мариам ее сына. Кстати говоря, а знаете откуда вообще пошел культ почитания Марии "богородицы", и почему он так легко прижился на "языческой" Руси? Меж тем история чрезвычайно показательна! В Тверском краеведчиском музее, можно обнаружить камень на котором читается надпись:

В Храме Макоши цветы и наияркие. Жрицы наши милые и проверены самой Макошью.

То есть служить Макоши могли токмо девы! Или как их называли наши предки — непорочные весты! А теперь внимание!!! В Италии есть катакомба в которой есть следующая надпись на Этруском (одном из славянских наречий), которая гласит:

В храме Макоши Славян Мария Жрица Храма Макоши. Святая Мария поручица твоя Макошь. Для рая нас спасла дева Мария.

Кто такая Мария? Если о ней пишется нашим языком до возникновения христианства как такового? Ответ: Это непорочная жрица Мара, которая была известна даже в Египте. Более того, в кельском католическом соборе храниться ковчег волхвов. Так вот, изображение этих трех волхвов подписаны по русски — Старик-Род, юноша-Перун, а волхв-женщина Макошь! На нимбе младенца Исуса написано-сынок Марии. На лике Перуна написано-славяне!

Русская земля действительно находится под покровительством Духа имеющий проявление материнское, а не отцовское. Потому и говорят: Россия-Мать! Но, вот к иудейке Мариам "богородице" сие не имеет никакого отношения. Вот сами подумайте, появление на небесах женского образа, попами всегда принималось за образ Марии-богородицы Исуса, но я знаю исторические факты, когда христианства на Руси еще не было, а женский образ, перед битвой, появлялся! Правда тогда его именовали Ладой-богородицей. Что же до весты Марии…

Так как славянизм является саммой древней системой боговосприятия то вовремена допотопные существовал культ МАКОШИ. Ее вестой была дева Мара. Затем ее образ обожествили при этом сделав богиней загробного мира. Когда стал вопрос совмещение-замещения славянских образов на иудейскии, то появилась интерпритация весты Мары, в непорочную Марию иудейскую, которую затем опят же обожествили как и ее ребенка-ведуна. Но вы попробуйте сие расказать комунить из попов — они вас тут же опорочат — сектантом.

Приведу еще один показательный пример СЛОВА, почему надо понимать нетолько то, что ты пишешь, но и как ты говоришь! Например, у меня еще в юности появилось неоднозначное отношение к слову "спасибо". Я с раннего детства не понимал почему надо БлагоДарить окружающих людей, пожеланим того, чтобы толи меня, толи моего собеседника — постоянно кто-то спасал? И лишь совсем недавно, пришло осознание того, что это слово является словом паразитом, занесённым в наш язык с определённой целью. Слово паразит — это слово с двойным смыслом. Первый смысл — это тот смысл, который нас ПРИУЧИЛИ считать правильным. Второй смысл — это смысл, заключённый в корневой основе слова, действующий на уровне подсознания! Нас постоянно приучали к тому, что слово "спасибо" — это выражение благодарности и пожелание того, чтобы человека охранял Бог. Но если бы это было на самом деле так, то вместо этого слова в языке могло появиться и другое, что-то вроде "хранибо" или "дарибо". Однако в язык было внедрено именно "спасибо", а не что-то другое. Может, в этом была какая-то скрытая цель? Меж тем, тем из Вас, кто не владеет информационным обеспечением КОБ — вкратце разъясню. Общение людей представляет собой обмен энергией. Что-то делая для другого человека (даже просто давая совет), мы передаём ему часть своей энергии. В ответ мы так же получаем определенное количество энергии, заключённой в словах благодарности! Если человек не желает расходовать СВОЮ энергию на благодарность, он перекладывает это на БОГА, то есть говорит "СПАСИБО". Такой способ благодарности — это энергетический вампиризм со стороны того, кому оказывают внимание или услугу. Я понимаю, для обывателя, данное заявление более чем смехотворно. Однако, кто же ему виноват в том, что он не Живет Своей Разумением и не понимает очевидных данностей?

Тем кто хоть немного сведущ о психолингвистическом программирование, яснее ясного что некоторые слова воздействуют на психику человека не столько на сознательном, сколько на подсознательном уровне, определяя его поведение, а значит судьбу. Вот к таким словам и относится слово "спасибо".

Центром этого слова (его корнем), является слово "ПАСИ", которое имеет вполне определённый смысл, связанный с овцами и пастухом. Кто-то может сказать, что корнем слова СПАСИБО является слово СПАС. Но здесь необходимо знать о том, откуда взялось слово, кто его начал применять первым. Синонимов в русском языке не существует в принципе, потому что каждое слово содержит в себе вполне определённый образ и применялось определённой группой людей, как отражение профессиональной деятельности. Например:

соХРА(О)Нить (сХОРонить) — слово, в качестве профессионального термина, некогда применялось купечеством. ХРОНЯ — деревянная бочка, в которой хранили и перевозили товар, за счёт цилиндрической формы была удобна для погрузки.

заЩИТить — спрятаться, или кого-нибудь спрятать ЗА ЩИТ. Применялось, как профессиональный термин, воинами, ратниками.

сБЕРечь — избавить от влияния БЕРА. БЕРом назывался, как вы знаете, МедВедающий=МедъВедъ. Отсюда и слово БЕРЛОГА — БЕРа ЛОГово. Это слово было профессиональным термином Волхвов и Жрецов Белеса (Велеса).

сПАСти — закончить пасти на открытом пространстве. Применялось пастухами и означало Словом (ведь пастух не бегает за каждой овцой, что бы загнать ее в стойбище! Он руководит процессом при помощи СЛОВА — организуя действия своих животных помощников (псов\собак) и животных — еду (овец, коров, коз и т. д.) — подчинять животных своей волей.

Зная эти изначальные значения слов, можно представлять в воображении визуальный образ, отражающий их истинный смысл. Возьмём христианский призыв: "Спаси и сохрани", и попробуем создать визуальный образ.

Вот ходят свободные люди, живя поСоВести, и вдруг кто-то шарахает их по голове идеологией (иудалогией) и они начинают призывать неизвестно кого: "Спаси и сохрани". Вдруг, неизвестно откуда появляется кнут, который загоняет людей в некое помещение (СПАСАЕТ). После этого появляется лопата, которая выкапывает яму, сталкивает туда людей и забрасывает сверху землёй СХОРАНИВАЕТ до лучших времён.

А теперь представьте себе иную ситуацию: Вы оказываете кому-то услугу, а он вам вместо слов благодарности заявляет, что Вы баран (овца) и над Вами должен быть хороший пастух, который загонит Вас в хлев, ограничив вашу свободу, или, что Вы раб и вам желают иметь заботливого хозяина. Конечно, в рабовладельческом обществе, в среде рабов, такое пожелание было бы встречено с пониманием. Даже в обществе, в котором государственной религий является христианство, основанное на утверждении, что человек — раб божий, такое пожелание лишь утверждало бы существующий порядок вещей. Собственно, именно представители христианства и ввели в обиход слово "спаси. бо(г)". Однако в обществе свободных людей и осознанных личностей, готовых взять ответственность за СВОЮ судьбу в СВОИ руки, так как ты живешь СВОЕЙ головой, такое пожелание выглядит не только неуместным, но и психологически вредным. Пожелание, чтобы тебя кто-то ПАС (спасал), воздействуя на подсознание человека, лишает его воли и приучает к мысли, что не он хозяин своей судьбы, а некий "пастух", стоящий над ним. Учитывая то, как часто мы произносим слово "спасибо", поражает масштаб психолингвистического программирования населения страны на безропотное подчинение тому, кто стоит рангом выше. Учитывая масштаб, самозомбирования, у меня, честно говоря, нет надежды на быстрое искоренение этого паразитизма из нашей общественной жизни.

Так что же получается у нас нет вообще никакой надежды, кроме как ждать прихода Новой Эры? Неужели у тех, кто не является слугой-невольником ИХ Господа, нет надежды освободятся от этого паразитирующего элемента языка жизни-речения, как в своем говоре, так и в последствиях звукового кодирования? Однако вомните суть поговорок: "Не боги горшки обжигают"; "Под лежачий камень вода не течет" и т. д. Всё, на самом деле, не так уж безнадёжно. Оказывается, в русско-язычном менталитете (беЗсознательном), мы давно нашли противоядие от пожелания на сПасти. Люди, чувствующие в такой "благодарности" угрозу своей личности, стали в ответ говорить: "НЕ ЗА ЧТО!", тем самым, разрушая тот образ, который вложен в эту "благодарность". Однако едино элемент вампиризма в процессе обмена такими пожеланиями все равно сохраняется. Вот кто из Вас задумывался над тем почему некоторые люди, объединённые общими интересами, говорят меж собой без сквернословия, без применения матершиных матриц, без того чтобы употреблять в своем словарном обиходе слово "СПАСИБО" и т. д.? Думаю еденицы! О вы обратите внимание на то, что вхождение в тот или иной "круг общения" подразумевает под собой соблюдение определенных оговоренных норм поведения! Не так ли? Именно поэтому вводятся все эти "левые этикеты" созданными левополушарниками для таких же как они сами (не знаю как Вы, но лично я, с детства, всегда ловил себя на простой мысли: "Коли я пишу ПРАВОй рукой, причем именно с лево НА ПРАВО — читаю; еду в автобусе именно по ПРАВОй стороне дороги; изучаю именно ПРАВИла вождения, поведения; обязан ПРАВду говорить своим друзьям и родственникам и т. д. и т. п. — то на кой, обрезанный ИХ хер, мне следует есть вилкой ЛЕВОЙ рукой? По тому что западный этикет, нам привез Петр Первый!?).

А в жизни ведь как получается? Кто эНтот этикет не блюдет — тот, мол, свинья и быдло! А свинья и быдло = животному. А животному нужно лишь три вещи: 1)Возможность плодиться; 2) Возможность жрать от пуза, дабы… 3) Были силы убивать тех, кто чужд твоему виду! Вот и имеем мы ныне то, что имеет всех нас. Что бы мы друг дружку убивали, нас разделили по "понятиям": ты, мол, истинный христианин, а тот сектант. Ты, мол, истинный муслим, а тот шиит. Ты, мол, истинный ученый, а все остальные фанатики и т. д. В общем, вывод очевиден: Мочи нехристей, иноверцев, неверных и т. д.

Так вот, понимая такие вещи, те, кто не являются "животными", договариваются избегать таковых психологических привязок в обиходе, дабы не творить через свое подсознание самим же себе злую шутку сПасения! И делается это простой манипуляцией… Для этого, замещается слово сПасиБо на БлагоДарю и БлагоДарствую. Однако даже в данном случае необходимо знать в каком контексте (случае), какое слово употреблять, и уверяю вас, при применении такого нехитрого способа общения в кругу вашей семьи, друзей и т. д. — вы поразитесь сколь скоро окажется, что БлагоПолучие НаЛицо! А различать употребления данных слов следует вот как…

Когда кто-то передаёт что-то другому человеку, то он должен подтвердить, что на той вещи, которая передаётся, нет ни сглаза, ни наговора, то есть, что эта вещь даётся на благо человека. Именно в этом случае необходимо говорить "БЛАГОДАРЮ" (Благо Дарю), подтверждая этим отсутствие негативного энергетики на подарке. Когда же принимается вещь, необходимо говорить "БЛАГОДАРСТВУЮ" (Благой Дар Возвращаю). В этом слове окончание "-ствую" похоже на окончание слова "ПРИВЕТСТВУЮ", что можно понимать, как "тебе направляю". В русском языке эти два слова, как ПАРОЛЬ-ОТВЕТ, по которому можно узнать СВОЕГО. Один БЛАГОДАРИТ, а другой в ответ БЛАГОДАРСТВУЕТ (восполняет энергию дарителя).

Если же вещь дарит ЧУЖОЙ, который не знает "пароля", а у человека нет уверенности, что на вещи нет ни наговора, ни сглаза, то он должен говорить "БЛАГОДАРСТВУЙТЕ" (с Благом Дар Передайте). Тем самым, если на предмете и есть наговор, то он разрушается.

Кем же были наши общие пращуры: забитыми дикарями или просветленными людьми?

В восьмом — девятом веках славяне занимали земли от Лабы (Эльбы) на западе и до Волги на востоке. Хорутане (ныне словенцы) жили на юге современной Австрии и на востоке Италии, чехи и лужицкие сербы на востоке Тюрингинии, по реке Майн, полабы расселились по обеим сторонам Лабы (Эльбы). С конца восьмого века славян начали активно теснить германские феодалы. Все это делалось под предлогом обращения диких язычников в христианство. Там где не удавалось провести "добровольное" крещение подобно Киевскому, засылались проповедники, внедрялось ими исподволь среди части населения христианство… А затем оказывалась помощь единоверцам, и присоединялись земли единоверцев к своим графствам и герцогствам с попутным вырезанием оставшихся язычников — дикарей. Так погибла Великая Моравия, были уничтожены поморяне, ободриты, лютичи, часть которых бежала в земли Великого Новгорода. Таким же образом немцы вырезали пруссов. Дольше всех сопротивлялась Руяна — славянское государство со столицей Арконой на острове Руян (ныне остров Рюген).

Может быть, действительно христианство принесло культуру и цивилизацию дикарям — славянам, жившим в те времена подобно зверям в невежестве и грязи, как говорят об этом многие историки? Давайте вновь обратимся к свидетельствам современников…

Свидетельство из "Жизнеописаний Оттона Бамбергского", епископа, обращавшего диких язычников-поморян в христианство:

"В городе Щетине (Щецин) находилось четыре контыки (района). Но одна из них, бывшая главнейшей, выделялась украшениями и удивительной искусностью постройки; она имела скульптурные украшения как снаружи, так и внутри. Изображения людей, птиц и животных были сделаны так естественно, что казалось они живут и дышат. И что надо отметить, как наиболее редкостное: краски этих изображений, находящихся снаружи здания, не темнели, и не смывались ни дождем, ни снегом и такими их сделала искусность художников… Сюда они приносят, по давнему обычаю своих предков, определенную законом, десятую часть награбленных богатств… Там же хранились золотые и серебряные сосуды и чаши… там же хранили они в честь богов и ради их украшения огромные рога диких быков, обрамленные в золото и пригодные для питья, а так же рога, в которые трубили, кинжалы, ножи, различную драгоценную утварь, редкую и прекрасную на вид…"

Куда делось это богатство, когда вслед за епископом пришли воины графа Голштинского, наверно не трудно догадаться… Давайте теперь с помощью того же епископа попробуем посмотреть на саму жизнь и "нищету" несчастных язычников:

"Изобилие рыбы в море, реках, озерах и прудах настолько велико, что кажется невероятным. На один денарий (1 денарий равен примерно 1,6 грамма серебра) можно купить целый воз свежих сельдей, которые настолько хороши, что если бы я стал рассказывать все, что знаю об их запахе и толщине, то рисковал бы быть обвиненным в чревоугодии. По всей стране множество оленей и ланей, диких лошадей, медведей, свиней и кабанов и разной другой дичи. В избытке имеется коровье масло, овечье молоко, бараны и козье сало, мед, пшеница, конопля и мак, всякого рода овощи и фруктовые деревья, и будь там еще виноградные лозы, оливковые деревья и смоковницы можно было бы принять эту страну за обетованную…"

Описывая "дикий нрав" славян епископ указывает на особенно поразившие его дикости:

"честность же и товарищество среди них, сатанистов-язычников таковы, что они, совершенно не зная ни краж, ни обмана, не запирают своих сундуков и ящиков. Мы там не видели ни замков, ни ключа, а сами жители были очень удивлены, заметив, что вьючные ящики и сундуки епископа запирались на замок. Платья свои, деньги и разные драгоценности они содержат в покрытых чанах и бочках, не боясь никакого обмана, потому что его не испытывали. И что удивительно, их стол не стоит пустым, никогда не остается без яств. Каждый отец семейства имеет отдельную избу, чистую и нарядную, предназначенную только для еды. Здесь всегда стоит стол с различными напитками и яствами, который никогда не пустует: кончается одно — тотчас несут другое. Ни мышей, ни мышат туда не допускают. Блюда, ожидающие участников трапезы, покрыты наичистейшей скатертью…"

Просто удивительно, какие "дикарские" обычаи поразили "цивилизованного" епископа. Создается впечатление, что дикарем был епископ, а не язычники-славяне. Естественно, что заполучить такую землю обетованную было голубой мечтой всего христианского мира. Но обратимся вновь к тому же источнику, описывающему жалобы дикарей после их приобщения к вере христовой и установления над ними власти графа Голштинского:

" Мы, жители этого маленького уголка уплатили 1000 марок (1 марка равна 160 денариям), а потом еще много сотен марок графу Гольштиненому, и это все мало еще". Вспомните воз сельди за один денарий… Но как далее пишет епископ: "таким образом, ширилось дело Господне в земле вагрской (славянской) и в этом граф и епископ оказывают друг другу помощь. И ушли славяне, жившие в окрестных селениях. И пришли саксы и поселились здесь. Славяне же постепенно убывали в этой земле… Однако еще невозможно было удержать славян от грабежей христиан… не отступали еще (славяне) от грехов отцов своих".

Какие же все-таки неблагодарные: их приобщили к новой вере, а они грабят своих спасителей! Оставшихся в живых после приобщения славян, ограбив, заставили платить по "3 модия и 12 денариев" с плуга.

"И увеличивались десятины в земле славянской, потому что стекались сюда из своих земель тевтонцы, что бы населить землю эту, просторную, богатую хлебом, удобную по обилиям пастбищ, изобилующую рыбой и мясом и всеми благами".

В 1247 году был предпринят крестовый поход против славян. К 1254 году стали немецкими города Любек, Зверин (Шверин), Добин, Росток, Велеград, Дымин (Демлин), Колобжег (Кольберг), Камень, Волынь, Щецин (Штеттынь), Бранибор (Бранденбург). В 1168 пала под ударами датчан Аркона.

Христианство принесло славянским народам столько "добра", что его трудно сосчитать и сегодня. Забыта славянская история наших народов, не помним родства более. Правительства славянских государств и поныне заняты своими делами: славяне-католики режут славян-православных и славян-мусульман в Югославии, чехи гадают отдать или не отдать Судетскую область Германии, русские и украинцы собачатся меж собой как злейшие враги… Вот что принесли нам мировоззренческие концепции инородцев! Вот чего мы достигли после отсечения нас от наших исконных корней и культуры:

Апостол Павел прямо говорит: "Рабы, повинуйтесь господам вашим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу" (Еф. 6, 6) 6.

Теперь разберемся с тем, кто такие славяне. Великолепный ученый муж В.А. Чудинов помимо всего прочего отказывается выводить название "славяне" из слова "слава", как это делали в XIX веке, как это делает Велесова книга, как это делают родноверы, считающими себя хранителями древней традиции.

"Мы славяне, потому что богов наших ни о чем не просим, а только славим"!

Это безусловно достойная позиция, но так ли возникают самоназвания народов? Похожие сомнения вызывает и этимология, восходящая к слову "слово". Хотя есть народ "словенцы", и отношение к слову на Руси всегда было настолько трепетным, что даже церковный раскол XVI века был спровоцирован филологическими разночтениями в Священном писании. Тем не менее, звук "к", который сохранила для нас византийская традиция в слове "с(к)лавяне" подтолкнул В.А.Чудинова к следующему выводу: изначальная форма названия "славяне" — "соколовяне". Встает следующий вопрос: А кто такой этот Сокол, от которого мы произошли?

Меж тем это происхождение, кстати, подтверждается фольклорной традицией: у нас до сих пор в песне девушки — "белы лебеди", а парни — "ясны соколы", не правда ли? А теперь внимание… Вспоминаем. Всем ведь известно, что на родовом гербе Рюрика был изображен сокол!? Собственно говоря, Рюрик-Рерих-Рарог — это и есть название сокола в разных диалектах. И хотя склавенами греки назвали славян задолго до Рюрика, но род Рюрика — древний и царский род соколовян — вполне мог быть основой для этих упоминаний. Теперь вспомните, что древняя традиция вообще утверждала что Матушкой Небесного Рода РАСЫ была Матерь Сва (что такое "сва" — благо — путь, отсюда "сва. стика" — благодатный светлый (солнечный) путь жизни, ибо "асти" на санскрите означает существование-жизнь!), которую рисовали как в виде Жар Птицы! Именно поэтому издревле в народном сознании все птицы были связаны с небом и солнцем. За исключением конечно падальщиков — а именно ВОР..ОНов (стервятников, коршунов), которые связаны с богами Темного царства, поэтому и в небе они олицетворяют не Солнце, а вихрь, тучу, кручину, ненастье. Так что выведение славянами своей родословной от богов-птиц — это, в сущности, выведение родословной от Солнца, Света. И это основной смысл всех племенных названий славян. В том числе и названия "русские".

Я вот не единожды сталкивался с мнением того, что самоназвание "русские" — произошло от того, что наши предки всегда жили подле русла рек (русалье). Однако, как по мне, факт очевиден — люди называли Русью — "светлое место", "место, освещенное солнцем". Точно такое же значение имеет слово Расея — "Ра" — "ИзНочальный Свет Сеющий Я" взявшие некогда самоназвание ТатаРа = Папа (Отец) Свет.

В некоторых местностях еще сохранился оборот "поставь на русь" в смысле "поставь на солнце". А теперь внимание… Обратное прочтение слова "русь", дает именно "сур", а меж тем, у славян сурья — означало так же Солнце. Так что когда выводят этимологию слов "Русь", "русичи" от слова "русло" или названия реки "Рось" — на мой взгляд, это не верно. И "русло", и "русичи" — производные от слова "русь" — свет, светлое место. Для лесных народов русла рек воспринимались именно как светлое место, где леса расступаются, и видны небо и солнце.

Из исследований академика Чудинова следует, что "русские" — более общее название, чем "славяне". Итак, что мы имеем? Некогда вся территория Европы, севера Африки и Ближнего востока в древности называлась Ярова Русь, о чем свидетельствуют многочисленные надписи. О том же свидетельствуют индийские Веды. О том же свидетельствуют Египетские археологические находки, эпос и культура, которые четко и прямо говорят, что после грандиозной катастрофы их первыми богами-фараонами были существа с белым цветом кожи! Снова не вериться? Тогда осмыслите вот какие умозаключения…

В Древнем Египте бог Солнца назывался Гор (Хор) (вспомните что мы все: молдаване, русские, украинцы, болгары, белорусы, аланы, грузины, чехи и т. д ведем во времена своих празднеств, а между тем — ХОРУ (ХОРА-ХОРАВОДЫ)), и изображался он в виде сокола, человека с соколиной головой или солнечного диска с соколиными крыльями. Вот почему сокол — ясный. Слово "Сокол" по составу — это "Со Коло" — "спутник Солнца", атрибут или символ Солнца. В Египте считалось, что царь (фараон) является потомком и воплощением Гора, а на Руси весь народ считался потомками Солнца, Даждьбожими внуками. Это, в общем, соответствует последним исследованиям, показывающим, что в Египте изначально правила светлокожая династия, и только впоследствии она ассимилировалась с местным темнокожим населением. Названия египетских богов — Птах, птица Гоготун, чудовище Амт (перевернутое Тьма), с которым борется Солнце ночью — наводят на мысль, что языком первых царей был русский.

На Руси сокол был птицей бога солнечного света Даждьбога, его ипостасью, сокол упоминается в заговорах, связанных с Даждьбогом. Собственно, Даждьбог и есть Гор (Хор), поэтому славяне и водили хоро-воды, изображая Солнышко-Хора — катящееся по небу колесо. Поэтому и пели хором, соединяя многие голоса воедино, как солнечный свет состоит из всех цветов. Итак, славяне — потомки сокола-Солнца-Даждьбога-Хора(Гора).

А теперь вспомните что олицетворяют такие прекрасные птицы как лебеди? Меж тем лебеди были впряжены в повозку богини Живы — жены Даждьбога. Как тут не вспомнить, что вдоль реки Лабы (немцы переиначили ее в Эльбу) жили полабы, полабские славяне — внуки Лебеди. А этруски (это русские), основавшие Мир (если читать задом наперед — Рим), назвались еще пеласгами, то есть аистами(!) ибо "аист" (др. значение "агистъ") — птица Яги (Агни-Огня) Бабы! Аисты, так же как и славяне, обитают по берегам рек. Я думаю, пеласги — это по-ласги, где Ласга-Ласка — одно из произношений имени Лада и имя реки. Какая река была связана с Ладой? Академик Чудинов считает этрусков-пеласгов народом, родственным белорусам. В этом районе протекает три реки с названием Березина (береза — дерево Лады), река Припять с такими удивительными притоками, как Лань (животное Лады), Желонь (лада — супруга, желанная), Горынь, Словечна. Похоже, что в этом регионе все реки как-то связаны с Ладой.

Т.е. общим признаком всех славянских родов было принадлежность к Свету, вера в Солнечных богов, а частными признаками были происхождение от конкретного предка, жизнь в конкретной местности и т. п.

Академик Чудинов утверждает, и я готов с ним согласиться, что изначально вся планета называлась Русью. Поэтому есть только два сочетания — "Святая Русь" и "Святая земля". Согласитесь Германия может быть Великой, Франция — Просвещенной, Англия — Владычица морей, США — Мировым жандармом, но никто и никогда не скажет "Святая Англия" или "Святая Германия".

Почему название Русь со всей планеты перенеслось на отдельную территорию? Для тех кто знаком с исконной славянкой верой это яснее ясного. С наступлением оккультного периода в нашей традиции именованного как "Ночь Сварога", часть людей и территорий подпадали под влияние новых религий. Веру предков, и то не в полной мере, сохраняли только некоторые страны. Последним значимым островком Руси оставалась территория нынешней России. Т. е. не Россия присвоила себе наименование Русь, просто остальные страны от него отказались. Поэтому ребята националисты — поймите Русью может быть любая страна, русским может быть каждый, кто несет в себе Свет. В этом смысле недавний спор правительств Украины и России — кто из них собственно Русь — это проявление сил Тьмы, лозунг которой предваряет в жизнь принцип "Разделяй и властвуй". Правильно сказал Михаил Задорнов: "Русские, украинцы и белорусы — это один народ, а наши правительства — другой". Русь — это сила, что объединяет, а не то, что РАзРУШИТ любой Союз!

Как видите, несмотря на то что все вышеизложенные исследования рушат искусственно созданные мировоззренческие границы "серых" личностей, разобраться во всем может ныне любой страждущий. Было бы желание и критическое мышление. И таковых среди народных масс, ныне, далеко не единицы. Худо другое… Среди наученных отыскать кого-то с критическим умом чрезвычайно редкий случай. А почему? Потому что они живут именно той наукой, которой были обучены. Т. е. если по факту — то не своим собственным умом, который лишь констатирует и систематизирует полученные знания, но не познает их. А вот познавать что-либо может только РазУм — т. е. пытливость ума — полет ума — просветление ума!

Если интересуешься тем, как свою жизнь сделать ладной, волей не волей начнешь интересоваться наукой и ее открытиями. А когда познаешь многочисленные открытия учёных (историков, археологов, антропологов, лингвистов) в выше озвученном направлении, а затем находишь им подтверждение в реальной жизни, а так же подкрепляя всё это летописями, былинами, обычаями, сказаниями, то сомнения исчезают напрочь и приходит ясное представление того "Кто(?)" и для "Чего(?)" творит в мире "суету сует". А когда ты это знаешь, то начинаешь задаваться вопросом, а что же тогда "Я"?

Именно так происходит с объективными — честными и порядочными учеными. В независимости от того кто во что верил и верит, коли ты назывался ученым мужем и ты свою задачу видишь в познании объективной стороны мироздания — то твой разум должен быть абсолютно критичным и в то же время — открытым для НОВЫХ ОЗАРЕНИЙ! Именно таковыми были Архимед, Сократ, Платон, Ньютон, Джордано Бруно, Галилео Галилей, Никола Тесла и тысячи прочих достойных представителей нашей цивилизации. Именно к таковым людям я сегодня могу соотнести и Чудинова.

Наши современники по типу Кураева (который, кстати говоря, некогда был его учеником) усердно полагают, что в вопросах изучения своей истории необходимо ссылаться на официально признанную науку, а не на научно обоснованные факты чо публикует в своих трудах Чудинов. Т. е. в своем посыле такие поп-звезды телевизионных шоу как Кураев и сотоварищи, а именно заместитель директора института русского языка РАН Живова Виктора Марковича заочно разжаловали академика Чудинова в неучи от науки. Но задумайтесь, чем пред ними провинился бывший (и лично мне понятно чем) председатель Комиссии РАН по культуре Древней и Средневековой Руси, который посвятил часть жизни изучению русских рун? Тем, что выполнением своих непосредственных обязанностей, за которые он получает государственные деньги — Чуднов имеет "наглость" честно и непредвзято продолжать свои исследования. Тем, что даже после того как была начата травля ученого, когда его сняли с поста председателя Комиссии РАН, он не отступил от принципа критического исследования и обнародования полученных результатов. Тем, что его труды печатаются и расходятся огромными тиражами. Тем, что он говорит ПРАВДУ, а не пестует полит. корректную ложь!

Ныне доктор философских наук, профессор ГУУ, бывший по состоянию на 2003 год председателем комиссии по культуре Древней и Средневековой Руси Научного совета "История мировой культуры" РАН. Основатель и директор Центра древней славянской письменности и культуры с 1999 года, НЫНЕ, на форуме сайта РАН отрицается даже причастность его к РАН. Ну, и кто они, по вашему, после этого… эти наученные холуи? Люди? Да, люди о двух ногах, руках и одной голове — только пребывающие в своем развитии в СКОТСКОМ обличье. Ибо как можно охарактеризовать тех, кто живет не своим разумением, а лишь инстинктами?

Между тем, помимо РАН, Чудинов является так же академиком РАЕН. Кто-то скажет что РАЕН — это контора, на порядок менее авторитетная, чем РАН. Однако что ж это получается? Выходит только та "контора" где правят "свои" только и может являться у "вас" авторитетной? Уверен, что трудно попасть "не своим" в такие "высотные заведения". Между тем РАЕН действительно возникла как противостояние РАН, так сказать в качестве вил для этой продажной академической науке, которая загубила на корню и замолчала многие открытия видных людей своего времени. Вдумайтесь, эти академические АД..МИНИСТРаторы не признают альтернативную — экстрасенсорную, то есть по сути традиционную (народную) медицину, называю все это суевериями, и внедряет в нашу жизнь исключительно химически синтезированные препараты. Не признает она и "Велесову книгу", при это признавая как истину "Летопись временных лет" не желая признавать то, что инок Нестор, переписал все с более древнего источника, и все что было ему неугодно, просто не включил в свое повествование. Понятное дело, те, кто противостоял Задорнову, Чудинову и другим сторонникам Ведического Истока Руси на программе еще одного сионского "русского" правдоискателя — Гордона, ныне во все трубы дудят что РАЕН прибежище лженауки в России. Видишь ли, еще один опус масона Карамзина, они смеют критиковать видя его ЯВНЫЕ — СОЗНАТЕЛЬНО сотворенные ошибки! Однако, Карамзинские бредни не признал даже Рыбаков. А вообще-то согласитесь, в последнее время у нас за авторитеты признаются не те кто последовал родительскому совету и Живет Своей Головой, а те, кто говорит так, как того хочет выше стоящая инстанция! Именно поэтому и создаются все эти "союзы писателей", "союзы художников", и так далее… что бы в круг посвященных попадали исключительно лояльные к той или иной власти типажи. В крайнем случае, что бы вступить в какой-то союз "меча и орала" любой ученый, художник и т. д. должен отстегнуть немалую сумму вышестоящим смотрящим.

Часто так же приходится слышать упрек что, мол, изучение "русских рун" никем в научном мире не признаны, а потому, кто бы там чего не городил — все это нужно соотносить к прозе в виде "фолк". А какие признаны, хотелось бы спросить у наученных? Наверное германские, так? Однако кто так считает, дремуч как пуща после бурелома. А знаете ли вы тот ИЗВЕСТНЫЙ ФАКТ, что когда Алоизовичу (кто это поищите — очень удивитесь) в переломный момент в войне (в Сталинградскую Битву), захотелось поднять дух немцев, то он приказал своим археологам найти кое какие артефакты в "немецкой" земле. Представляете каково же было удивление Шекельграбера (разыщите историю и этой фамилии сопоставьте и прозреете. Коли что, просмотрите мою работу в разделе Германия) когда ему доложили, что все найденные артефакты оказались славянскими! Вот вам и немецкий язык и культура. Нынешний немецкий язык имеет много общего с языками голландским, датским и шведским и отличается от них лишь выговором. Вместе с христианством и вообще римской культурой в него вошли слова и даже целые фразы языка латинского, как развитого и литературного, названия религиозных обрядов, образа правления, законодательные термины, а также наименования разного рода учреждений и проч. Но самое главное — это то, что в немецкий язык вошло много слов литовских и славянских, исковерканных и переработанных на свой лад в течение веков до неузнаваемости. Только современные беспристрастные лингвисты могут разобраться в этом. Некоторые немецкие ученые последнего времени откровенно сознаются, что для объяснения значения многих будто бы древнегерманских корней им приходится изучать древнеславянский язык в его многочисленных говорах и наречиях.

Дело в следующем: соседями германцев на севере и востоке были многочисленные племена славян и литовцев (пруссов). Из славянских племен известны: Бодричи — на границе с Данией, Лютичи — в нынешнем Бранденбурге (Бранном боре), Венды, Поморяне — по берегам Балтийского моря, в Померании, к востоку от устьев Одера; Гаволяне, Лужичи, Сербы Полабские (по Эльбе), Силезцы, Великополяне и др. Словом, от р. Рейна, славянской Рины, до Вислы все земли были населены славянами. Тацит в 60 г. по Р. Х. говорит, что германцы не знают еще городов, славяне же строят прочные деревянные дома и укрепленные города для обороны от неприятелей. В славянских землях, говорит Кледен, торговля и ремесла процветали до такой степени, что миссионеры не могли иначе выразить своего удивления, как сравнением Поморья с обетованной землей. У Вендов тоже процветало скотоводство и земледелие, так что в открытых полях находились всяких родов овощи и т. п. Оттуда вывозились соленые и копченые сельди, мед, воск, лен, полотна, пенька, хмель, бревна, доски, смола, поташ, сукна, меха, кожи, сало и копченое свиное мясо, до которого и тогда уже были лакомы германцы. Славяне даже имели свою особую письменность, Начиная с Х в. германцы, объединенные Карлом Великим в сильную монархию, наступательно двинулись на восток, покоряя и истребляя одно за другим многомиллионные славянские племена, и под тяжелым гнетом своим шаг за шагом убили их народность и их язык. Вся нынешняя германская низменность есть сплошное славянское кладбище. Вслед за славянами потеряло свою народность и свой язык под тем же гнетом и литовское племя Пруссы, обитавшие между устьями Вислы и Немана, в Поросье. Славяне защищали свои родные земли отчаянно и с героизмом, но искусственно разъединенные и разобщенные хитрым и дерзким врагом, действовавшим где силой, где интригой и подкупом, легли костьми среди своих полей и лесов и под развалинами своих сел и городов. Мицкевич в "Конраде Валленроде" говорит, что нашествие немцев было для славян хуже чумы или другого какого-либо мора, так как при этих бедствиях гибли только некоторые города и села, при нашествии же немцев гибло все: Где ж сила немцем проходила, Там целый край уже могила. Слова эти глубоко верны, ибо они рисуют нам германизм как могилу славянских народностей. Древние германцы, как сказано выше, жили в лесных шалашах и юртах и занимались лишь войной и охотой, мало имели понятий о торговле, ремеслах и промышленности, а также об архитектуре; не знали и письменности; следовательно, не могли иметь в своем языке тех названий, которые необходимы для выражения понятий о предметах, качествах и действиях народам оседлым и более культурным. Все это германцы в течение веков должны были поневоле заимствовать от культурных соседей, и главным образом от славян и римлян, которые так же воздвигли свою культурологическую матрицу на базе этрусков (пеласгов). Славянские названия местностей, сел и городов германцы переделали по созвучию на свой лад: Брани-бор, в стране Лютичей, в Бранденбург, Микулин-бор в Мекленбург, Гамбор в Гамбург, Поморье в Померанию, Стрелов в Стрелиц, Лужицу в Лаузац, Будисин в Баунен, Липс в Лейпциг, Русиславу в Руслау, Прусаков в Прайсен, Вельбор в Вилленберг, Выструг в Истербург, Острог в Остерроде, Кролевец в Кенигсберг, Колобрег в Кольберг, р. Лабу в Эльбу, Рину в Рейн. Немцы уродуют не только чужие слова, но и свои собственные: там, где д, они произносят т; где т, там д; где г, там к; где к, там г; где б, там п и наоборот. Заставьте немца произнести пить, он скажет бить; велите сказать быть, он скажет пить. Славянский плуг они переделали в флюг. Глагол пахать — в флюген — ptlьgen; полк — в фольк; холм, скалу, остров — в гольм — Holm; соху — в Zoche и т. п. Кто желает убедиться, сколько славяно-русских корней в немецком языке, пусть возьмет сравнительный словарь этих языков и вспомнит при этом историю того и другого народа. Беспристрастный исследователь укажет нам, славяне ли заимствовали слова у немцев или немцы у славян. Германцы не знали также горного дела: в саксонском горном календаре, изданном в 1783 г., сказано, что славяне первые там начали разрабатывать руду и им принадлежали все первые горные рудники. Все технические горные названия сохранились там по сие время, и названия эти вендо-славянские, выдаваемые немцами за древнегерманские.

А дьячок Кураев против!

А теперь давайте посмотрим, как на все выше озвученное зрит РПЦ и ее адепты. Для того что бы преподнести вам их официальную точку миропонимания по данному вопросу обратимся к ее передовому мыслителю в виде дьякона Кураева. Впервые увидев его по телевизионному каналу, я, в точности как и герой Ильфа и Петрова в эпохальном произведении "12 стульев", поразился: "Да кто этот мощный старикан?", и лишь потом, спустя много лет, понял, — он отец религиозной демократии по маричному шаблону патриарха Никона и "Ко"! Более того, именно этот дьячок в ИХ среде признается за поп-звезду иудо-христианского масштаба. Более того, звезду, что пала с научного небосклона (помните — ведь некоторое время он был учеником у самого Чудинова!) на сию "грешную" землю, ставшую при этом флагманом популяризации новониконовской иудо-христианской традиции. Так вот, дьякон Кураев, как и его вышестоящие господа иерархи, считает что НАШИ (видимо не его) ПРЕДКИ были дикарями и сатанистами!? Однако хватит зубоскалит, пора предоставить ему слово (правда по ходу изложения его мнения, мне придется вставлять ремарки! Это будет сделано не для того что бы что-то доказать читателю или же в чем-то опровергнуть мнение поп-звезды, сие делается для предоставления читателю Выбора, дабы он, по ходу умозаключений попа и наших размышлений по тому или иному спорному вопросу, смог бы для себя вывести свое собственное мнение):

Форум миссионерского портала диакона Андрея Кураева

Общий раздел => Секты => Тема открыта: Iоаннъ от 22.05.2008, 12:26:55

Название: Истоки русского неоязычества

Отправлено: Iоаннъ от 22.05.2008, 12:26:55

"Тьмы нет, все — свет", — вот, пожалуй, главный девиз движения, называющего себя неоязычеством, причем сами члены неоязыческих общин часто именуют себя по-иному: староверами. Не стоит однако путать новоявленных "староверов" с историческим ответвлением русского Православия…

Наш курсив: поп-звезда Кураев, сразу же вводит читателя в заблуждение. Подразумевая под термином староверов именно тех, кто до сих пор крестится двумя перстами, дьякон умышленно подменяет понятия. СтаройВеры — это охранители и почитатели Старой-Древней-Родной Веры Русских (Светлых) Людей, а вот те о ком вещает дьякон, были, есть и будут — СтароОбрядцы (правоверные) христиане, которые действительно отличимы от иудо-христиан (никониан) некоторыми таинсвами. Тем неменее страовер и старообрядец далеко не одно и то же!

… неоязычники настроены по отношению ко всему христианскому мягко говоря недружелюбно.

Опять же — "бред сивой кобылы". Скажу за себя и за тех, кого знаю. Несмотря на то, что я не отношу свою персону к "неоязычникам" и даже к "язычникам" (в миропонимании христианина), так как по факту своей Веры ЯВ(ь)ляюсь ПравьСлавящим (православным), я с удовольствием посещаю древние ХРАМЫ (построенные в эпоху двоеверия, где находим архаику свастик и коловратов, изображения Ликов Яра и Перуна). Причем в храмах никого из наших не корежит и бесы в нас не вселяются и уж темболее не исходят, поэтому нас не выворачивает наизнанку, как некоторых прихожан, ибо в отличие от прочих, мы не обделены СоВестью, так как не пестуем беСсовестность! Что же до нашего отвращения к иудо-христианским обрядовым традициям отраженных например в виде ритуального богоедства в виде поедания плоти Господа и пития крови его — так то разговор особый. И тем не менее, мы не плюем ни на штампованные суррогаты икон, не рвем нательных крестиков на груди у наших многочисленных знакомых христиан, мы вообще относимся к окружающим именно так, как они относятся к нам лично, так как признаем справедливость кона: "Что посеешь, то и пожнешь"!

…Всякий вступающий в их общину должен в кощунственной форме отвергнуть таинство крещения и отречься от имени своего святого покровителя ради имени языческого, которым нарекает новичка верховода — волхв…

В данном контексте стоит сразу же напомнить читателю о силе Слова образ которого оно содержит. Снова обратися к корням русско-язычного языка. Что означает слова кощунство с точки зрения иудо-христианства? Кощун(ник) — (Пр 3.34; 9.7,8; 19.25,29; 21.11,24; 22.10; 24.9; Ис 28.22; Ос 7.5) — насмешник, ругатель, осквернитель.

Ранее важным разделом деятельности волхов было создание и передачи по наследству многообразного обрядного фольклора. Его истоки шли из далеких глубин первобытности и благодаря бережному сохранению традиций отголоски словесного творчества сохранились в глухих углах России до XIX в., до встречи с исследователями этнографами записавшие древние кощуны и басни. Кощуны и басни — близкие понятия, но не тождественные: "Инии гудуть (играют на смычковых инструментах), инии бають ему и кощюнять".

Баять, рассказывают басни, относится к разным видам устной словесности, и это действие подвергается значительно меньшим нападкам церковников, чем кощуны, от которых произведено и современное понятие кощунствовать, что означает надругание над святыней. Если в баснях, бытовая передача знаний, то в кощунах мифологическое, эрпическое, исконное, т. е. то, что казалось особенно кощунственным отцам церкви, которые все что не являлось христьянской традиционной формой — уничтожали! Что же касаемо обряда крещения, то, что это за ритуал и к чему он приводит я описал в начале нашего повествования.

…И с этого момента новообращеный становится полноправным членом одного из языческих родов, который символически возглавляется волком, медведем или другим представителем животного мира…

Предлагаю окончательно понять, что такое "язычник". Мы уже говорили про то, что означает данное слово в славянском мhра-понимании. А теперь разберемся с этим кодом-обозначением на бытовом уровне. Для начала следует РАЗЛИЧАТЬ две смысловые категории, что скрывается за данным символом-словом…

1. Язычество — многобожие, набор (или система) религиозных и мистических верований и реализующих его обрядов, норм, традиций. Язычество было распространено до появления и принятия (насильственного/добровольного) монотеистических религий. В настоящее время, языческий культ практически утрачен, но остались в народной практике некоторые его элементы, литературные и археологические источники и т. п., на основе чего язычество восстановить возможно. Это одна позиция. А вот вторая:

2. Язычество — народная вера, внутреннее понимание духовного, нравственного, божественного человеком (родом, племенем, народом) и набор способов выражения этого понимания — обряды, традиции, нормы и т. д… В отличие от предыдущего определения, здесь язычество не "фотография духовности", раз и навсегда "открытая" нашими предками и которую нам остается только поддерживать и тиражировать из поколения в поколение, а Путь духовного развития народа (и человека), т. е. категория динамическая. Истоки такого язычества лежат не в археологии и литературе, а скорее в "народной душе", коллективном беЗсознательном народа, внутренней правде. Мы знаем о реформах язычества в предхристианский период, но исходя из вышеизложенного можно предположить, что реформа (т. е. развитие, эволюция) для язычества естественна и неудержима, как неудержимо историческое развитие народа. Язычество, в таком понимании, никуда не исчезало и легко "поглотило" христианство (сначала в виде двоеверия, затем в виде почитания внешней атрибутики, но внутреннего мhра-понимания той кривды, что лежит в иерархии церковников… Именно поэтому попы ВСЕГДА в народном понимании были равнозначны: пороку, обжорству, распутству, мздоимству и т. д. И именно те, кто отрекался от "тела Христова" живя в аскете на ПриРоде признавались русским людом — святыми угодниками!). Есть среди нас- русско-язычного люда конечно же и "сущие" христиане, но их в общей массе не более 1 %. Остальные же люди, говорящие — думающее — размышляющие на русском языке (вне зависимости от того к какой нас национальности соотносят власть имущие), не употребляющие алкоголя литрами — именно "язычники" живущие по законам совести и имеющие адекватное своему развитию представление о божественном, а значит поступающие в соответствии с ним!

Именно из-за того, что иерархи РПЦ думают о нас исходя из первой категории, между нами всегда присутствует недопонимание и противоречия. Равно точно так же существуют противоречия между разными "родноверческими ручейками" впадающими в Единое Ведическое Русло. Поймите, если вы язычник 1 категории — т. е. придерживающийся позиции озвученной в первом варианте, то Вы пытаетесь изучить и применить к себе мировоззрение и традиции древних людей. И это адекватно, т. к. язычество это набор верований, который необходимо познать и пользоваться, иначе о чем тогда весь сыр-бор? Но, если Вы в нем закостенеете, если не перейдете во вторую категорию, которую попы именуют неоязычеством, сие будет ошибкой. А любая ошибка запускает революцию(!), а значит поступательный процесс эволюции — прекращается! Поймите, "язычник" второй категории, отталкивается от того уровня духовного развития которого достиг народ в настоящем, т. к. для него народная вера ни куда не исчезала, но постоянно находится в процессе РАзВИТИЯ.

…Отрекаясь от Христа, неофит магически прибегает к покровительству демонического существа в зверином образе, место православного святого занимает тотем, или род…

Опять у Кураева все "с головы на причинное место поставлено". А что, если человек отрекается от христианства и принимает, например буддизм, то что, он, тоже прибегает к покровительству демонов? Нет!? Потому что это, мол, официально разрешенная российскими светскими властями, религия? Выходит, то, что не признано светской властью, то церковной признается за сатанизм? Ну не лицемерный ли бред? Что же с самим обрядом раскрещения то здесь дело обстоит следующим образом…

Когда человек ощущает в себе духовный вакуум, он ищет способ его чем-то заполнить. Это объективно понятно, согласитесь, ибо "свято место пусто не бывает". Если человек почувствовавший свою неразрывную связь с материнской средой (природой) каким-то образом умудрился выйти на родовую общину, или же лично ставший изучать то или иное ведическое наследие, а так же труды ученых мужей, то можно считать, что такому человеку очень крупно повезло. Очень часто происходит так, что человек, стремящийся к своим корням, приходит к тому, что ему предлагают удовлетворить его "спрос" абсолютно определенным "предложением". А так как ныне по телевизору с утра до ночи, в каждом блоке новостей, обязательно присутствует реклама именно иудо-христианской традиции, нетрудно осознать в какие сети попадет страждущий. Как бы то ни было, своей головой он жить далее уже не будет. Даже если он со временем осознает ту темную суть, что ему преподносят как "Истины Свет", и он со временем выберется из бурного потока воцерковленной массы людей, он все равно скорее всего стает легкой добычей для всяких там иеговистов. Правда, если человек научиться прислушиваться к себе (а сделать сие ему будетвсе-таки возможно, коли до этого он уже почувствовал в себе пустоту), и если он полностью не утерял своего критического мышления, а посему не привыкшего воспринимать на "веру" всякую ахинею, то в ЛЮБОМ течении христианства он надолго не задержится. Это я заявляю авторитетно, ибо лично вижу то: кто, чем и каким образом служит "телу Христову", а значит имею возможность зреть на то, кто и как поступает по факту своей воцерковной жизни в статусе христианина. Вот Вы никогда не задумывались ПОЧЕМУ по статистике и словам В.В. Путина — 80 % населения страны — христиане, а для проведения обрядовых таинст церковь посещают еденичный процент верующих!?!

Однако, стоит признать и тот факт, что многим, попы все-таки успевают промыть мозги таким образом, что в последующем, даже ощущая на подсознательном уровне себя "зомби", человеку трудно вырваться из под водителсьтва христианского эгрегора. Так или иначе, но мы живём с Вами в то время, когда христианская идеология, пудрившая мозги нашим соотечественникам уже не одну сотню лет, дала трещину…

И эта данность не иметт отношения к тому самому "безумному и страшному русскому бунту", который смел с лица земли так ненавистный народу символ его порабощения (в 1917)… Вспомните как это было? Иерархи РПЦ никогда не жалели и не защищали крепостных. Наоборот, они внушали, что крепостное право от бога! Ведь это было выгодно и церкви, хотя бы потому, что сотни тысяч крестьян были крепостными монастырей и духовенства… Просто нынешнее отвращение к лживым постулатам иерархов на фоне их очевидного бесовства — заставляет все большее количество людей задумываться: А на кой мне эНтот лишний налог на душу в виде содержания такой оравы чернорясенников? К тому же очевидное их стремление попасть в пока(!) СВЕТСКИЕ образовательные учереждения, красноречивым примером указывают на что сделана их последняя ставка. Однако, согласно "закону времени" (что это такое описано в работах КОБ) процес передачи и усвоения информации настолько возрос, что утаить смысловую нагружку, несомую теми или иными таинствами, уже прсото нереально! А значит нереально постоянно держать своих прихожан в постоянной эмоционально-энергетической зависимости от ИХ эгрегора.

Несмотря на то, что мы уже разбирали процесс крещения в начале этого размышления, сейчас посто приведем несколько факто-логических выкладок.

Что бы нас не обвинили в пусто. слвоие по данной тематике, обратимся к авторитетной брошюре "О таинстве крещения", выпущенной православным издательством "Благовест" в 2001 году:

"… И кто крестился, тот во Христе получил ту чудную одежду, которая покрывает в человеке всё низменное и постыдное".

Прошу заметить, не избавляет, а покрывает!

"… человек естественно рождается грешником и виновным пред правосудием Божьим".

Мы уже упоминали как о всех нас думает иудо-христианская мораль. Основная задача церкви — это пробудить в человеке чувство вины (хотя бы тем, что он уже родился), заставить его молиться и каяться, и держать его в страхе. Если это удаётся — всё, человек становится "рабом Божьим" вливается в "стадо" Христовых баранов, которых отныне будут призваны сПастии высшие духовные окормители. Другими словами он становится идеологически управляемым. К этому ещё прибавляется энергетическая зависимость, в которую ставится человек во время обряда крещения.

Прошу обратить Ваше внимание на некоторые слова, которые произносит поп или инок во время обряда крещения:

"… Да знаменается свет лица твоего на рабе твоём…"

"Крещается раб Божий во имя Отца и Сына и Святаго духа…" и т. д.

Из вышесказанного можно сделать однозначный вывод, что главная цель крещения — заполучить очередного раба.

Всё это также наглядно иллюстрируют цитаты из Нового Завета:

"… но престол Бога и Агнца будет в нём, и рабы Его будут служить ему". (Откровение, гл. 22, ст. 3)

"Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились"? (Послание Петра к римлянам, гл. 6, ст. 3)

Говорить на эту тему можно очень долго. Однако, сопричастность крещения с энергетикой смерти для ведающих — очевидна. В этой же брошюре написано, что "если надлежит крестить родившегося младенца, то над его матерью священник читает в сороковой день особую молитву!

Вот поэтому у людей и появляется желание провести обряд разкрещеня. И никаими демонами здесь и не пахнет. Пахнет человеческой сутью являющейся частью природы!

… "Слава роду!" — традиционное приветствие "староверов". Здороваясь, они берут друг друга за руки возле локтя. Празднуют солнцеворот и коляду, носят обереги и одежду, стилизованную под славянскую архаику, особым шиком для мужчины (болярина) считается явиться на праздник в кольчуге и сразиться с соперником на мечах, из музыки предпочтение отдается т. н. этнороку с его глухими, точно звучащими из-под земли ритмами деревянных барабанов, перед каждой трапезой приносится жертва языческим идолам (чаще всего Перуну), а потом по кругу идет братина с хмельным зельем. Словом, чудаки, ряженые, вроде толкиенистов, эльфов и орков из модных ныне ролевых игр! Так, да не так…

Конечно же все происходит далеко не так как о том миркует дьячок…

Люди, которые приходят к Вере предков после христианства, как правило, делятся на два типа. Первый — человек крещёный, но не соблюдающий строго церковных правил, проявления веры для которого сводятся к ношению крестика и поеданию кулича на Пасху. Второй — человек сознательно пытавшийся вникнуть в христианство, глубоко им интересовавшийся, ходивший в церковь, соблюдавший посты и принимавший участие в церковных таинствах. Людям, которые всё-таки решили уйти из церкви и начать славить своих предков, необходимо пройти специальный обряд — раскрещивание. Если человек вернулся к вере своих предков, ему нужно отойти от христианства, причём сделать это необходимо на трёх уровнях: физическом, интеллектуальном и энергетическом.

На физическом уровне это сделать очень просто. Надо перестать ходить в церковь, соблюдать церковные праздники, креститься, избавиться от христианской атрибутики и т. п. Если человек решился, то для него это не составит большого труда. Но самая серьёзная работа должна происходить на интеллектуальном уровне. От этого зависит то, как будет проходить непосредственно обряд. Необходимо всё тщательно обдумать и взвесить. Если у человека в голове каша, или он колеблется, то с обрядом лучше не торопиться. Как бы замечательно не был проведён обряд, если человек сознательно не порвал с христианством, то он не будет иметь никакой силы. Пока человек сам не поймёт, что крещение — это то, что делает из него раба, раскрещивать бессмысленно. Поэтому, обряд необходимо проводить только тогда, когда человек на это полностью готов. Торопиться не надо. Человек должен иметь максимально полную информацию о том, от чего он отказывается, и должен знать, какую ужасную интеллектуальную болезнь являет собой то, чему служит такие как Кураев. Сам по себе, обряд снятия крещения, к сожаленью для выше читируемого дьячка, не несет в себе темно-красной энергетической нагрузки в виде кровопускания и жертвоприношений животных и т. п. извращений. Этот обряд ВООБЩЕ не является каноническим, и его исполнение зависит лишь от конкретных людей. Самое главное, это уловить суть обряда и не обязательно следовать этому описанию во всех деталях, важно ухватить саму идею. Дальнейшее сделает сама Природа и ее Силы, а Родовой Дух поможет.

Описывать сам обряд дотошно неимеет особого смысла. У каждой общины он свой. Но вот что нужно сделать после него, так это приобщить соратника к стихиям: огню, воздуху, воде, земле. Это происходит следующим образом: 1) Огонь. Берётся головня, обносится вокруг человека посолонь со словами: "Огонь-батюшка, прими его под своё покровительство и защиту и дай ему силу" 2) Земля. Берётся либо соль, либо крупа (гречка или пшено), идёт движение посолонь, и человек обсыпается со словами: "Земля-матушка, прими его под своё покровительство и защиту и дай ему силу" 3) Вода. То же самое. 4) Воздух. То же самое, только воздух на человека нагнетается руками. Можно подуть человеку в затылок. Далее идет работа с открытием Родничка для установления связи с Родовым эгрегором. Над макушкой головы раскрещиваемого ставится правая ладонь (если несколько людей то одна над другой) и в процессе движения посолонь протяжно возглашается либо СВА, либо РОД (девять раз).

…Отбросим внешнюю живописную мишуру, хотя именно она оказывается привлекательной на первом этапе для привлечения в общину новых членов, главным образом из числа молодежи. Коснемся вещей неочевидных, той подземной сути, которая кроется под броскими своеобразными формами, столь заманчивыми для многих и многих, кого влечет в наши дни архаика Руси Изначальной.

Начать следует с того, что неоязычество отвергает тысячелетний путь России Православной, само слово Россия едва ли не бранное для большинства "староверов", а некоторые из них отвергают и саму Русь, говоря, что русского народа давно уже нет, а есть лишь некий сброд племен и языков, называющий себя русскими, — просто стадо, которое нужно бичевать и гнать в нужную сторону. И "верховоды" неоязычества якобы знают — куда, и готовы указать этот путь посвященным…

Во-первых, никто ничего не отрицает. Наоборот — тщательно изучает, анализирует и делится своим мнением и выводами с окружающими. Другое дело, что все это тысячилетие — было отмечено миллионами смертей рабов божьих, которые были крепостными холопами помещиков и ИХ царя-батюшки, а так же — монастырей с их иноко-мыслящими иерархами РПЦ!

Если трезво взвесить то тысячилетие, что прошло под пятой иерархов и помазанников ИХ Господа, то, то лишь и узришь что: крестьянские бунты; казачьи восстания против самодержавия; смуты, когда один христианский князь, а затем дворянин, при помощи своих крепостных холопов воюет против другого, принося на алатрь своего Господа жертву в виде крестьянских душ; геноцид русского населения в виде "умрем за царя-батюшку, Ленина, Сталина, за "пятилетку", "БАМ", "Целину" и т. д."… "Светлая" история, ничего не скажешь. Кровь народа полноводной рекой, а попы все равно "святые" люди, так как, мол, ближники "тела Христова", и кто безгрешен — тот пусть первым кинет в нас камень… Чего, мол, православные хотите от нас? От тех, кто своим фактом рождения уже грешен "по самое немогу"?

Откровенно говоря мессианские идеи попов и иноков, освящающих державу вместе со всеми населяющими ее народами — вызывает не только у нас недопонимание, которое может вылиется в отрытую ненависть к последним. Вспомните про то как часто в последнее время (для кого-то с завидным постоянством) стали происходить убийства служителей христианского культа! Но чего же они хотели получить взамен? Ведь бред В.В.П. о 80 % вероисповедании россиян — очевиден. А куда делись мусульмане, иудеи, буддисты, шаманисты, западные христиане?

Что касаемо всечеловеческой миссии самого русского человека по Кураеву…

А-а-а… Вот оно что! Русский человек по ИХ представлениям — герой только тогда, когда на плаху с именем Христа! А когда на дзот с гранатой с именем Сталина? Что, это уже и не русский? Так, нехристь сталинская?

Недавно проезжал подле нашей поместной церкви, вижу посреди дороги лежит людина. Было не так что бы поздно. Было визуально видно что человек не какой-то там бомж. Одет боле не менее. А вот те, кто спешил на службу, почему-то обходили стороной. И где "помоги ближнему своему"? Остановился. Подошел. Оказалось, что мужик, как у нас водиться, "в полную троицу… " Лыко невяжет, мозг отключен. Взял за шкирку да до лавочки доволок, где он и улёгся. Меж тем остальные прохожие, как уже упоминал, видать страшно торопились исполнить свою всечеловеческую миссию, спасать исконно русскую религию и весь заблудший мир".

Когда я смотрю на попов и в их речах слышу что, мол, именно им и их пастве Господом-богом определенно спасти сей грешный мир, я откровенно говоря плююсь. Причем три раза, да через левое плечо. Ну, где они берут эти сказки? Где в Библии написано о России, или о русских, или сказано что именно ортодоксальные христиане спасут не токмо Россию, но и прицепом весь оставшийся шарик? Откуда сие? Видать от скудоумия!

Что же до того куда да кто должен идти с точки зрения дьякона…

Каждый должен идти Своим Путем! Иудеи — иудейским, христиане — хрситианским, мусульмане — мусульманским, родноверы — родным! А вот когда кто-то нам лопочет, что только одним путем идти надобно, ибо есть токмо едино верный истинный путь — и он "наш", то таковым путеводителям то и хочется пожелать… что бы они для начала сами шли… лесом, потом берегом, а там уж, через море-окиян, и до земли ИХ обетованной недолече будет!

…Формально, для общего употребления и придания движению должного фольклорного колорита древних русичей, в общинах утверждается культ языческих, дохристианских кумиров, обряды которого частью вынесены из научных этнографических трудов (например, академика Б. Рыбакова), неоархаического апокрифа-мистификации "Велесова книга", заимствуются элементы из капитальной работы Дж. Фрезера "Золотая ветвь" и других, используются образы русских былин и сказок, частично используются мифы народов мира, начиная с древнегреческой мифологии, — а все остальное довершает прихотливая фантазия современных волхвов…

Общаясь с служителями культов часто приходится слышать всевозможные бредни про то, как происходит процесс инициации (религии — связи) человека с его Родовым Духом.

Подключаться к i..стоку всего и вся, в виде Родоначальника Бытия (Информационного Поля Вселенной, Вселенской Души и т. д.), любой нравственный человек может без всяких ритуалов, просто начав с ним ДИАЛОГ. Другое дело, для того что бы человек осознавал как ведется диалог межде двумя Сущными Личностями, ему для начала надо наладить общение со своим Родовым Духом. У христиан — это Святой Дух, у родноверов — Родной. Если вы вообще не в состоянии взаимо понимать даже то, что является твоим охранителем (у христиан — ангел хранитель, у мусульман — добрый джин и т. д.), то как Вы можете соизмерить своей мhрой Его Полноту, а значит — Услышать в своем внутреннем мире Его Голос (Логос)?

…Из мешка достают белого петуха, он квохчет и бьется, ему отрубают голову. Обезглавленная птица бросается наутек и падает в траву. Кровь брызжет фонтанчиком. Белый шаман подставляет горсти и мажет кровью деревянного божка. С ревом рвется к небу огонь костра.

К волхву подходят те, что были подле костра. Их обступают со всех сторон. "Долой физкультурника с креста!" "Топчи ***ского сына!" "Смерть быдлу!" "Сварог! Слава волку!" — кричат с разных сторон. Те, кого предстоит раскрещивать, срывают с себя нательные кресты, швыряют и топчут их, выкрикивая ругательства. "Нарекаю Богуславом, нарекаю Велемиром, нарекаю Рославом", — смачно басит волхв, звучно шлепая каждого по лбу мокрой от крови пятерней. "А сейчас всем в воду — смывать ***скую скверну!" — командует бородач и бьет в землю посохом с набалдашником в виде оскаленной волчьей головы. Новообращенные, раздеваясь на бегу, бросаются в воду, следом к ним присоединяется вся община. "Чище, чище три, смывай ***ское клеймо! — подбадривает с берега шаман, — Мы — староверы, слава русскому херу!"

Что-то, где-то близко… Собственно говоря, я ниразу не участвовал в игрищах "Перунова деня". Однако, знаю тех, кто побывал на таких праздниках. Скажу сразу, среди родноверов большинство — это образованые и в различных кругах уважаемые люди. Боле того, люди достигшие определенных высот на своем профессиональном поприще. Но боьшинство из них конечно же студенческая молодежь. А тепрь о том что собственно говоря просиходит на таких мероприятиях? Основные блоки следующие: открытие, народные игры, хождение по углям, народное пение, общение участников на мировозренческие темы. Все очень чинно и культурно. Люди приходят семьями. Естественно никто такого бреда как "расправа" над курицей не допустил бы. Да и вообще с трудом могу представить себе быдло, которое стало бы там выкрикивать "Долой физкультурника с креста!" "Топчи ***ского сына!" и т. п. Хотя конечно антихристианских настроенных людей там белым-бело.

Судя по фотографиям и рассказам очевидцев, игрища проходят на УРа. Бьются на мечах, ходят по углям, поют казачьи песни, общаются до утра, ходят купаться на реку. В общем, интересное и чинное действо. А заете каково знаковое отличие таковых мероприятий от церковных? Меж тем, отличие заключено в том, что человек может напялить на себя хоть какие цацки-пецки, наречь себя хоть волхвом, хоть ведуном, хоть жизнь речащим (жрецом), все равно это совершенно не означает того, что его ктонить будет слушаться як партиарха, с открытым ртом, со слепой верой и со слезами умиления на глазах. И уж тем более его слово не будет являться "приказом" или руководством к действию. А почему? Неужели получается что в родноверческой традиции анархия-мать порядка? Ан нет! Опять же вспомните — Живите Своей Головой! А коли голова на плечах варит, то и осознать кто в определенном вопросе мудрее тебя, а апосля его и выбрать для решения насушной проблематики — не постыдно! Ну, а выслушать — темболее.

Еще один немаловажный догмат-поверье-суеверье, насчет проведения обрядов на празднике родноверов, заключен в том, что христиане постоянно пытаются судить о данном действии со своей колокольни. По их мнению, собор людей подле костра может быть только фольклерным коли на празднике небыло жреца построивших всех перед каким-то идолом и два часа ченившего "волхование" взывая к божкам и поклоняясь одному из них персонально! Ну, а если небыло принесено никаких кровавых жертвоприношений (желательно массовых с человеческим лицом, ведь об том ИХ книжки пишут), то вообще о чем, мол, спор? Хочу сказать, что отношение родноверов к Родовому Духу и БОГУ-богов несколько иное, чем в христианстве, и слово "поклонение" здесь вообще не уместно. Что такой Родовой Дух? Это совместное почитание мудрости, силы, чести предков! Посему и отношение к Робовому Духу соответствующее. Так благочестивый сын или дочь относится к достойному отцу и матушке!

Даже сидя у костра, религиозный компонент проявляется сам по себе. Ведь люди пребывают на природе, т. е. приРоде, посему и отношение к этому, казалось бы обыденному туристичекому явлению, сами понимаете какое. Опять же, по мнению попов, любой религиозный опыт должен включать в себя молитвы! Но кому они нужны? Староверам и Богу-богов они уж точно никчему? Представьте себе следующую образную ситуацию…

У Вас праздник, на которую придут детишки, что они будут делать? Сначала поздороваются, выразят свое почтение (а не поклонение или раболепие) честно, как смогут, а дальше будут уже играть, читать стихи, веселиться, петь песни, танцевать, естественно — шалить, дети ведь… Чем, собственно говоря, они и доставят Вам радость. Ясно дело, кто-то из них, может подойти и тихо попросить помочь в чем-то…

Вот как образно можно рассказать о том, что происходит между внучатыми и их Дiдом!

А теперь перставьте себе как происходит образное общение в христианской традиции. Приходят дети, их много, они станут перед Вами на колени и начнут очень много и от души говорить — то неистово Вас прославлять, то каяться, то вспоминать Вашу жизнь, то просить по заранее составленному списку, и так до конца праздника. И при этом все разом!!!

Кто Вам (если Вы БОГ) будет ближе и родней? Те, кто Живет Своей Головой, Вас Славит, ни о чем не просит, но прислушивается к Вашим проЯВЬлениям через окруающую приРоду… Или же те, кто Вас боиться, молит, упрекает, заискивает, но ничего не делает по СоВести, а просто живет, как того требуют обстоятельства, после чего естественно, делает по жизни всякие гадости, после чего кается, после чего ждет от Вас прощеничя и жизни вечной!??

Смысл "языческого" взгляда состоит в том, что если БОГ нуждается в поклонении, то он не совершенен, а значит это НЕ БОГЪ, а более низкая духовная сущность, Эгрегор — в виде Родового Дуах инородцев!

…Прикрываясь театральными декорациями древнерусского пантеона — Перуна, Сварога, Свентовита, Даждьбога и др., - на деле неоязыческие "верховоды" исповедуют эклектическую оккультную доктрину, сочетающую в себе штудии теософов, розенкрейцеров, зороастрийцев, ведантизм, древнеегипетскую магию и хтонические культы примитивных народов, прибавляя сюда такие элементы русской духовной смуты позднейших времен, как экстрасенсорика и НЛО. Вот в таком невообразимом ведьминском вареве и вызрел миф "гиперборейской Руси", родословную которого верховоды неоязычников выводят аж из седой Атлантиды и времен всемирного потопа. Такова "эзотерика" неоязычества. Но главный удар новоявленных волхвов нацелен в самое сердце Святой Руси — в ее тысячелетнее Православие.

Насчет Гипербореи (ЕВРО-АСИИ), Арктиды (ДААРИИ) тема особая и в данном контексте долдонить ее кому бы то ни было, смысла нет. Насколько было возможно, я ее попытался рассмотреть в труде ПоРА..ЗРЕТЬ! А вот насчет постоянного упоминания о Святой Руси=Православию=Правоверию=Ортодоксии=Никоновской версии христианизации=Византийскому символу Веры=Собору, на котором признали Христа богом, большинством голосованием=Петр(Камень=каменщики)=Павел (бывшего фарисеем и исповедовашего иудаизм)… мы признаем за ЛОЖЬ= КРИВДА=ЗЛО!

Для тех, кто до сих пор пребывает в неведании по вопросу богосущности реально жившего достойного человека, пришедшего в Эру Рыб (потому прозванного Ихтиос-Христос="рыба"), что бы наставить на путь тех, кого сделали передовыми солдатами-агнцами для ведения Мировой Войны за право Володением Земным Кругом…

1. Собор состоялся в 325 г. в Никее.

— Арианство отвергнуто, Иисус назначен предвечным Богом, а не исключительным человеком по учению пресвитера Александрии Ария.

Иерархи церкви большинством голосов назначили Иисуса Христа богом (прям партийная ячейка), обманом заставив ему поклоняться огромное количество человек по всей планете (хотя по факту даже не ему как богочеловеку, а его измученному, умирающему образу раба — распятого на орудии убиства!

Меж тем САМ Иисус определил своё предназначение еще при жизни:

— "Я послан к заблудшим овцам дома Израиля" (Мф. 9, 6; Мф. 15:24)

По-моему человек ясно дал понять, он послан на землю, для спасения евреев, которые попали в ловушку Египетских жрецов вместе с египетским жрецом Моисеем исповедовавших КУЛЬТ АМОНА. Однако те, кто являлся последователями Петра и Савла, на сей счет было свое представление. Они решили, после смерти Исуса, при помощие его имени сПасти окружающий их человеческий социум.

2. Собор собрался в 381 г. в Константинополе. Уточнил толкование триединства Бога в символе веры и вновь отказал в признании арианству.

— Половина "высшего духовенства" христианской системы прибывшая на этот собор была убита, поскольку не хотела действовать по дьявольскому плану и признавать Иисуса Богом.

3. Собор собрался в 431 г. в Эфесе основное время уделили обсуждению есть ли у женщины душа. По христианскому мифу Бог вначале создал человека по образу и подобию своему, а потом, усыпив его, создал из его ребра женщину. Так что женщина происходит не от великого Бога, а всего лишь от мужского ребра, что гораздо прозаичнее. С перевесом в один голос оказалось, что женщина небездушна.

— По Талмуду мужчина может обращаться со своей женой как с куском мяса от мясника. Библия и Евангелия несильно отличны от иудейской традиции. Достаточно посмотреть на иудо-христианские родословные: — "Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова и так далее". Женщины вроде как в рождении детей не участвует.

— Женщина, родившая мальчика, была нечиста семь дней, и ограничена в правах тридцать три дня.

— Женщина, родившая девочку, была нечиста две недели и шестьдесят шесть дней ограничена в правах. (Лев. 12. 2–5).

Разве могли вырасти нравсвенными людьми дети тех родителей, которые исповедовали такую мерзость?

4. Собор собрался в 451 г. в Халкидоне близ Константинополя. Отверг учение монаха Евтихия и его последователей — монофизитов, считавших, что в Христе его человеческая природа была полностью "поглощена" Богом.

Как видим иерархи "тела Христова" с завидным постоянством продолжают делать Иисуса Богом.

5. Собор собрался в Константинополе в 553 г. Отверг учения богословов Феодора из Мопсуэты, Феодорита и Ива. Были провозглашены 15 анафематизмов. Наибольший интерес в этих анафемизмах, вызвало обсуждение реинкарнации. Эти же вопросы обсуждались и на предыдущем поместном соборе в 543 г.

Пифагор, Платон, Плотин и их последователи, единодушно признавали души бессмертными, до них об этом говорил Ориген со слов оригенистов. Церковь же утверждает, что душа сотворена вместе с телом.

Последующие же Вселенские Соборы христианские ортодоксы не признают — это удобно. Византийский император Юстиниан приказал изъять из Библии, оставленное даже Константином, учение о реинкарнации. Правда пришлось хорошенько почистить Библию, хотя вот вопрос:

— от Иоанна (9:1–3) "И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?"

Однако вернемся к Кураевским чтениям и нашим комментариям…

Неоязычество предполагает с одной стороны отречение от тысячелетней русской истории, от мессианской идеи Православия, освящающего державу вместе со всеми населяющими ее народами, и от всечеловеческой миссии самого русского человека, а вместе с тем как идеология равносильно отказу от самой идеи российской государственности, собственно от Великой России и ее великой культуры. "Род" и "Русь" неоязычников по сути означают заключение самого русского народа в некую этнокультурную резервацию, наподобие расистского южноафриканского бантустана, и как следствие окончательный разрыв единого культурного поля "Россия-Запад", обеспечивающего взаимопроникновение и преемственность двух мировых цивилизаций.

Довелось мне еще в постсоветское время, разговаривать с бывшим семинаристом, которого выгнали его за пьянку. Дык он четко рассказал, зачем в попы подался. Дескать зарплата 600 рублей! Это в брежневские-то года! Кто помнит цену рублю, тот оценит маштаб состояния поповского кагала. А ведь ко всему прочему существует еще приход, где тоже пожертвования оставляют. Так что, служение ИХ Господу — это от лукавого. По факту — голимый аферизм. А еще, мне как-то один чекист со стажем рассказывал как в 83-ем году, при Андропове, расстреляли его коллегу — майора, из тех что занимались проверкой на вшивость попов. Для тех, кто не в курсе, разрешение на новый чин выдавали в райкомах, отделах ЦК КПСС, а также в профильных отделах КГБ, дабы вражий поп не пролез в высшие чины церковной иерархии и не мутил воду против "Советов". Так вот, этот КГБ-шник, приставленный следить за средой служителей культа, попался на взятке в 1 миллион рублей! По рассказам моих родителей, кооперативная квартира тогда стоила 10–15 тысяч! А этот чекист успел выдать разрешение на службу троим попам, и было это на юге России, если не изменяет память — в Ростовской области.

Надо думать до сих пор у них всё осталось по-прежнему. Для продвижения на верх по иерархичному служения ИХ Господу — смазывают и поныне кого надо, и когда надо! Так что дьякон Андрей молодец! Незнаю уж чем, но расплатился он с вышестоящим начальтсвом по полной, от того и позволено ему с пылу, с жару, втюхивать своей пастве все что ни заблагорассудится, причем на самом высоком уровне! А что будет, если вы, Андрей, в своих проповедех вдруг возьмете и раскажете ПРАВДУ о своей "святой" церкви призванную людям нести, якобы, благодать божью и спасение? Какую правду? А хотя бы данную…

За ревностную службу царям, за доносы и наушничество нередко духовные отцы получали награды и ордена. Бывали случаи, что "святые отцы" настолько пресмыкались перед самодержавием, что приказывали на иконах в церквах писать портреты царей. Например, когда при Екатерине II делалась роспись вновь построенного собора в Могилеве, на иконе божьей матери была изображена царица, а вместо архангела Гавриила ее тогдашний любимец князь Потемкин.

А еще можно рассказать что "православные" отцы церкви, впрочем, как и католические, запятнали себя самыми отвратительными преступлениями. И каждый раз, когда народ поднимался на борьбу с угнетением, церковь была на стороне сильных мира сего. Ну и как же невспомнить о том, что в исступленной ненависти к прогрессу духовенство всех стран готово было испепелить, усеять трупами, предать огню — всех, кто восставал против рабовладельческого, крепостнического, феодального и капиталистического строя!

Что ни говори, тяжелым беспросветным рабством давило крепостничество на русскую землю. Крестьяне не только были обязаны работать на помещиков, на церковь и на царское правительство, они были рабами своего господина и телом и душой. Ведь при богопомазанных царях богатство человека измерялось тогда числом душ, которыми он владел. "Души" означали крепостных мужчин, а женщины и дети в счет не шли! Богатым человеком считался помещик, владевший несколькими сотнями, а то и тысячами душ. Господин имел право наказывать плетью и даже убивать своих крестьян. Он мог обменивать их, как вещи, проигрывать в карты и продавать, причем разлучал жену с мужем, мать с детьми, жениха с невестой. Продавали и обменивали людей наравне с домашним скотом и вещами.

В газетах конца XVIII века ежедневно печатались объявления о продаже имущества:

"1. Продается деревянный дом с садом… Тут же в доме можно купить кучера и голландскую корову.

2. За 180 рублей продается девка двадцати лет, которая чистит белье и отчасти готовит кушанье. О ней, как и продаже подержанной кареты и нового седла, спросить на почтовом дворе…

3. За излишеством продается пожилых лет прачка за 250 рублей…

4. Продается хороший лакей 57 лет, башмачник с женой, она шьет в тамбур и золотом, с сыном пяти лет, с грудной дочерью, которые поведения хорошего…

5. Продается каменный дом с мебелями, также пожилых лет мужчина и женщина, и холмогорская корова с теленком…

6. В Литейной части против Сергия продаются в церковном доме два человека — повар и кучер, годные в рекруты, да попугай".

Последнее объявление было помещено кем-то из духовных отцов, служащих в Сергиевском соборе и проживающих в церковном доме.

Жестокое, бесчеловечное отношение к своим крепостным было настолько в обычае, что никого не возмущало. Только передовые просветители России, как и во Франции, во второй половине XVIII века единым фронтом нападали на общего врага: на крепостничество, феодализм и религию насождавшую рабство.

В России против притязаний церкви и религии на науку выступал Ломоносов, доказывавший, что мир никем не создан, что он существовал и будет существовать вечно и развивается по своим законам. Ломоносов требовал от ученых выйти из подчинения религии, потому что религия и наука несовместимы. Он боролся с духовенством как с душителями науки всеми доступными ему средствами. В своих произведениях он восставал против суеверий, религиозных обрядов и обычаев, против религиозных праздников. Более того, родоначальником революционных мыслей в России был продолжатель именно ломоносовских традиций — Александр Николаевич Радищев!

Всю свою жизнь он был защитником угнетенного крестьянства, и его взгляды складывались под влиянием борьбы народа против власти помещиков. Он протестовал против всякого порабощения и неравенства, боролся против религии, выступал против суеверий и религиозных предрассудков. И несмотяр на то, что он отрицал бессмертие души и писал что когда прерывается жизнь человека, то одновременно с телом умирает и дух, он справедливо считал всякую религию и церковь защитницами самодержавия и крепостного права. Более того, он называл церковь "стоглавой гидрой" с полными челюстями отравы и льстивой улыбкой на устах; он говорил, что церковь всюду сеет невежество и предрассудки, приучает человека к рабской покорности и призывает всех к слепой вере:

"…Призраки, тьму повсюду сеет,

Обманывать и льстить умеет

И слепо верить всем велит".

Изучив историю человечества, Радищев пришел к заключению, что религия и церковь заодно с царским правительством тиранит и эксплуатирует порабощенный народ, является врагом прогресса, науки и просвещения. Он писал, что священнослужители всегда были изобретателями оков, которыми отягчали в разные времена человеческий разум: они подстригали крылья разуму, чтобы преградить человеку путь к величию и свободе.

Между тем Радищев верил в народные творческие силы и в своем знаменитом сочинении "Путешествие из Петербурга в Москву" страстно призывал к борьбе, к насильственному свержению самодержавия, к организации демократической республики. Эта книга карала крепостников, как ода "Вольность", написанная им раньше, карала царей. Приговор тем и другим был беспощаден. Самым страшным для Екатерины II было пророчество грядущей революции, второй "пугачевщины", которую только что с трудом удалось подавить. И Екатерина распорядилась, чтобы полиция немедля дозналась, кто автор этой злонамеренной книги, а книгу приказала сжечь.

Вскоре Радищев был арестован и заключен в Петропавловскую крепость. Императрица сказала судьям, что Радищев поступил "вопреки своей должности и присяге". Нарушение же присяги каралось смертью. Так царицей был подсказан приговор, и Радищева присудили к смертной казни отсечением головы. Приговор был заслушан в сенате и в государственном совете, а через несколько дней последовал именной указ Екатерины II сенату: "Ввиду мира со Швецией заменить казнь Радищеву десятилетней ссылкой в Илимский острог".

Радищева заковали в кандалы, надели на него нагольную шубу и под крепкой стражей отправили за тысячи верст в Восточную Сибирь. Он ехал спокойно. Он понимал — дело его жизни сделано, книга написана и вышла в свет, и сколько бы ее ни преследовали, ни уничтожали, потомство о ней все равно узнает, а познав — оценит! Радищев это чувствовал и предвидел, когда писал: "Потомство отомстит за меня!"

Вскоре атеистические сочинения в России и в Западной Европе, разоблачая религию как врага разума, культуры и просвещения, быстро распространяли вольнодумство и расшатывали церковь с ее рабскими устоями, нанося ей сокрушительные удары. Вследствие этого во Франции началась великая французская революция 1789 года.

Вот вам "батюшка" и царь с царицей. Вот вам и Святая Русь в "исконном миропонимании религии рабов и холопов"! И если вы, дьячок, и вам подобные, думаете что можете эту мерзоть лить наново в головы НАШИХ детей, то пеняйте на себя! В отличие от ваших аскетов-содомитов, мы за свои семьи, а значит наших детей, будем бить беЗжалости!

После. Словие

Принято считать что духовность=религиозному причастию. А религиозный опыт = нравственности. Как видим из приведенных данных — это ЛОЖЬ! Тем более ЛОЖЬЮ являются заявление о том, что при помощи реллегиозного воспитания можно научить людей начать адекватно соизмерять различные социальные явления.

Ради интереса, выйдите на церковную паперть и спросите тамошних прихожан, как до сих пор жила Расея-Мать при правлении В.В. Путина, и услышите что, мол, — "Во" (палец вверх). А сейчас? "Во" (палец вниз). Виноват в том Путин? Ведь "что посеешь, то и пожнешь"!? Нет, не виноват! Он хотел как лучше, а получилось как всегда! Кризис, понимаешь, тому виной. А еще погани американцы с евреями и прочей мировой агентурой. Но почему-то никто из прихожан не сопрягает денежные ресурсы населения и тарифы по "коммуналке" что регулирует именно госсударство. Доходы от продажи недр и размер стабфонда с уровнем жизни народонаселения. Никто не анализирует ценовую политику внутреннего потребления с экспортом, выраженным в виде высоко-товарно-вещественного выражения и абсолютного доминирования его в пропорции Наше\Их. О адекватности стоимости продаваемого сырья с расценками на внутреннем российском топливо-энергетическом рынке говорить вообще не приходится. Ведь создана парадоксальная ситуация: в странах где нефти нет, ГСМ дешевле чем там, где она добывается! И уж точно пракчиески еденицы прихожан понимают, что реальная инфляция, яко бы регулируемая при помощи института Министерства Финансов — это следствие валютных интервенций далеко не народного Центробанка РФ (банк то Национальный, при этом, он де юри, не принадлежит народу РФ! Более того, согласно его уставу и Конституции государства РФ, он совершенно номинально принадлежит даже госудасртву РФ. Не так ли, товарищи экономисты!?)

В общем, не только на церковной паперти, но и в миру вряд ли отыщется адекватный современник, видящий очевидное — экономические интересы Народной Державы и Государственные, что является по Конституции — Управителем Народного Состояния и Достояния — (приватизированного за бумажки всякими Абрамовичами и прочими "мюллерами" — подчиненных непосредственно ПУТИНУ!), далеко не одно и то же! А значит, такое государство уже преступно по определению, ибо не соблюдает Конституционные Права и Свободы своего народонаселения… Т. е. человека, который согласно Конституции (Договор, заключенный между каждым гражданином РФ и госудасрвтеным аппаратом (содержашийся за счет налогового бремени) нанятым на службу для соблюдения, обслуживает, контроля и исполнения этого официального документа), должен жить и смотреть не с надеждой, а НАДЕЖДНО, и не в пресловутое "светлое", а в НАСТОЯЩЕЕ!

Что же касаемо духовности… Есть некая объективная реальность божественного. Для любого ведающего человека — это данность. Такая же, как и осознание того, что у любого этноса — нации (народа), есть СВОЕ, сугубо личное, интуитивное, беЗсознательное представление об окружающей реальности и способа взаимодействия с ней. Каждый народ "разрабатывает" свои способы общения с Богом, которые наиболее эффективны для данной общности людей ввиду самых различных особенностей. Так вот, чем ближе та картина божественного, которая складывается в общественном сознании (беЗсознательном-народном менталитете) к реально существующему, тем она ближе в Истине=Правде. Чем ближе к истине человек и его общественная структура жизни-обеспечения — тем более полнее в общественном беЗсознательном проявляется общий РЕЗОНАНС с i..Стоком всего сущего (Энергетическим полем Вселенной, Абсолютным Разумом и т. д. и т. п.)

Ясное дело, большинство из Вас, сталкиваясь с подобными заявлениями, обычно задаются вопросом: "А можно ли вообще "разработать" способы общения с Богом? Не являются ли подобные размышления, очередной новоиспеченной сектой?"

Если верить, что люди были созданы Богом по Его образу и подобию, как сие трактуется в христианстве, а потому они лишь жалкие подобия Его, то с моей точки зрения, разобраться в этом невозможно ввиду догматического идеотизма той или ной христианской традиции. Если же ведать, что люди это ПОТОМКИ (плоть от плоти — дети Богов-предков, ведущие свой род от общего Начала) являющихся Внучатыми Божьими, как сие говорит РОДОВЕРИЕ, то это возможно, т. к. получается что в каждом из нас вложена божественная природа и "связь" с божественным есть всегда, везде и всюду!

Наши предки такие способы общения с Божественными проЯВЬлениями имели в виде различных ритуалов и обрядов. Но все равно никто ни в христианстве, ни в язычесте, ничего лучшего не придумал, чем обращение к Богу НаПрямую через свою собственную отдушину (от души) в виде РАзУМА!

Тем, кто спит и видит что когданить на Земле Русской (следует понимать в исконном смысле этого термина) будет создана русская религия со своим постоянным общенациональным языческим пантеоном богов или же какая-то новая монотеистическая традиция, — придется разачароваться, так как наши люди от природы являются "самоверами". Конечно, возможно объединение в достаточно массовые группы исповедующие единообразно, но и они будут периодически раскалываться, объединяться с подобными и т. д. Т.е говоря христианским языком, русское язычество всегда будет набором языческих сект. Однако в целом, система будет развиваться и глубинная основа у подавлящего большинства этих групп будет одна. Это естественный сценарий развития духовности для всего русско-язычного мира. Понятное дело, возможно появление некой группы "неоязычников", которые заявят об истинности своего взгляда, пантеона, традиции после чего будут пытаться подавить свободомыслие и другие точки зрения (что всегда свойственно именно монотеистическим религиям). Если такая группа будет обладать государственной властью и начнет навязывать свою религию, то нас ждут очередные годы/тысячелетия духовного "застоя". Но так могут поступить только "язычники" (1) категории, а так как большиснтво пребывает во (2) категории, сделать сие для первых будет чрезмерно тяжело. Чем отличимы первые от вторых, мы уже упоминали, но так как "повторенье мать ученья" заметим — родноверы используют все доступные источники для познания древней веры славян, но не копируют их, а как уже писалось ранее, анализируют, прислушиваются к голосу СоВести (Голосу Бога) и делают выводы. И это я считаю правильно! Почему? Судите сами…

Например, у нас есть археологические сведения о язычестве 3 века + летопись 10 века + сведения об аграрном культе 18 века. Если мы "реконструкторы" и относимся к народной вере мерками догматический религий, т. е. считаем народную веру константой, то мы просто складываем все сведения и на их основе пытаемся создать религиозный "венегрет". Безсомненно то что получится набор суеверий, возможно даже противоположных по смыслу разным традициям. Т. е. в результате пожинаем сущий бред! В такой реконструкции Ведической религии есть и другая опасность. Предположим группа "нехороших" ученых, фальсифицировали исторические источники и они "убедительно доказали" что русы на своих религиозных обрядах… например занимались уринотерапией в обязательном порядке, или допустим приносили в жертву своих троюродных сестер. Получается раз такое "было", то язычник (1) категории, вынужден будет реконструировать и этот неприятный момент (может не открыто, но как "особая тайна" ведущая к "обожению")!

Поймите соратники и товар-ищи, абсолютной — догматичной истины (кроме объективного существования БОГА, как Единого Плана Развития Жизни (Живы) через единственно возможный Правий Путь=ЛюБоВь) — несуществует! Поэтому те, кто пытается манипулировать Вами в обход вашего сознания (через беЗосзнательное) или же путем укоринения в вашем созаннии мысли, что одни от рождения уже "богоизбарны", а другие, мол, — мразь, грязь и прах земной, — явно имеют возможность манипулировать Вами на уровне догматики! С язычником (2) категории такие фокусы не пройдут, он прежде всего думает сам и слушает свою СоВесть. Он понимает, что обряды это не цель, а всего лишь способ общения с природными и космическими силами. Он понимает, что народная вера эволюционировала и никуда не исчезала, но смысла точно копировать обряды древности нет.

К сожаленью, на данном отрезке времени, не каждый способен осознать это, но именно поэтому, среди язычников (2) категории в основном люди с Высшим Светским Образованием. Люди, которые своими собственными руками могут достигать в этой жизни поставленных перед собой результатов. А вот среда язычников (1) категории ищущих истину не в своем сердце и собственном разумении, полна людей ищущих истину в кем-то написанных книжках, которые признаются ими за непререкаемый авторитет. Именно поэтому они так легко становятся марионетками в руках тех, кто тысячилетиями обучался творить новые догматы для той или иной общности людей.

Теперь про "придумывание"… Знаете, со временем, у меня появился достаточный опыт полемики на просторах СИ, из которых я для себя уяснил, что обвинения в "придумывании" — это один из основных "приемов" так называемых "православных" христиан и их "богоизбраных" сотоварищей. И "прием", надо признать, обоснованный! Ведь с их позиции, то, что человек осваивает в процессе своего личностного образования, после которого он начинает делиться с окружающими людьми своими выводами, цитатами, размышлениями — все это признается ими за компиляцию, воровство и т. д. Однако почему тогда сами они озвучивают чьи-то мысли "по поводу" библиографии того или иного факта? А если взять за пример христиан, то те вообще то и делают что ссылаются на Библию, которая является сплошной компиляцией и искажением первоисточников! Я уже молчу про сочинения всех этих христианских богословов, на которые постоянно сслыаются такие как Кураев и "Ко"… И вообще, товар-ищи попы и иноко-мыслящие, почему НИ КТО ИЗ ВАШЕЙ БРАТИИ не может мне до сих пор ответить на простые и очевидные вопросы, которые возникают, я вас уверяю, В ЛЮБОЙ ТВЕРЕЗОЙ ГОЛОВЕ в процессе размышления над прочитанным из Библии и изучения истории создания вашего "тела Христова", а именно:

1. Почему в вашем святом писании ничего не сказано о жизни Иисуса с лет так 15 до 30?

2. Почему христианство не признаёт тибетское евангелие, повествующее о хождениях Иисуса в Непал, Индию, Персию, к дольменам Ведической Руси?

3. На кой ваш первый "богопомазанный царь" в статусе император, по прозвищу Константин, учредил организацию под названием "Корректория", которая корректировала все Евангелии?

Между тем в результате деятельности "Корректория" все тексты на арамейском языке объявляются еретичными и сжигаются! Остаются только манускрипты, написанные на греческом языке, самый ранний из них датируется 331 годом — и это непотребство происходит через 6 лет после Никейского собора! (т. е. целый пласт первых свидетельств, умозаключений за 300 лет после смерти Аса-Исы-Исуса-Иисуса, сознательно уничтожили).

В тайных архивах Ватикана хранится множество запретных для широкой общественности свидетельств, в том числе дошедших до наших дней Евангелии: от Никодима, от Андрея, от Петра, от Варфоломея, от Марка, от Варнавы. Иерархи "тела Христова" так боятся их обнародования, что запретили своим адептам даже упоминать про их существование.

Попрощаться с Вами, я бы хотел словами римского философа М.Т. Цицерона "О судьбе":

"Я признаю, что не от нас зависит родиться с острым умом или тупым, сильным или слабым. Но тот, кто из этого сделает вывод, что не в нашей воле даже сидеть или гулять, тот не видит, что за чем следует. Пусть верно, что рождение людей, талантливых или тугодумов, крепких или слабых, вызвано предшествующими причинами, из этого не следует, что даже то, что они сели или пошли гулять, или делают что-то, тоже предопределено и предустановлено изначальными причинами…

Если пороки могут произойти от естественных причин, то их искоренение и полное уничтожение — так, чтобы тот самый человек, который был склонен к таким порокам, полностью от них избавился, — зависят уже не от природных причин, а от нашей воли, старания, упражнения (disciplina)… "

30.01.2010 г.

Бурбуля Руслан.

Честь имею.

Оглавление

Бурбуля Руслан . Правоверие христиан против Правьславия славян

Реклама на сайте