«Любите Россию!»

Если вы поговорите с образованным Англичанином, Французом, Финляндцем, Эстонцем — он выскажет перед вами много любви к своей родине много национальной гордости перед своим прошлым. Он будет перед вами, прежде всего Англичанином, Французом, Эстонцем… Только потом, быть может, в дружеской беседе, и то далеко не всякий, выскажет свое неудовольствие, или удовольствие перед политикой своего правительства и скажет вам, что он социалист, или сторонник умеренной партии или правый клерикал, роялист… Это после, так сказать, на задворках главного национального чувства, патриотизма, любви к Родине и гордости ею…

Но поговорите с нашим «интеллигентом» — тем, кто является образованным руководителем народа Русского. Увы! В большинстве случаев он кто угодно, но только не Русский. Вы можете оскорблять и издеваться в газетах над Русским делом, над Русским правительством, над Русской армией — он смолчит. Но затроньте еврея — и посыпятся громы небесные — «погромная литература», «зоологические понятия», «гнет царского режима», и чего только не скажут в защиту гонимой расы.

Быть Русским — это, значит, быть черносотенцем, это, значит, быть погромщиком и почему-то непременно монархистом, реставратором и крайним реакционером.

Я прошу извинения у читателя за употребление в Русской речи неудобопонятных иностранных слов, но наша интеллигенция так засорила им чистый Русский язык, что без них никак не обойдёшься. Русский интеллигент, прежде всего сторонник своей партии. Он социалист-революционер, социал-демократ, монархист, или как принято говорить сокращённо по буквам — эс-эр, эс-дек, ка-дет и т. п., и только потом, и то далеко не всякий интеллигент — он Русский.

Для очень многих интеллигентов — партия выше России, интересы партии заслоняют интересы России и её народа, От этого вечная смута. От этого слишком долгое торжество интернационала, мёртвого, беспочвенного учения, от этого трудность борьбы с большевиками.

Монархисты, считая идею монархии важнее идеи России, наносят удар в спину Северо-Западной Армии, посылая наемника Вермонта и объявляя какое-то самозваное Правительство в Берлине.

Социалисты-революционеры, считая Деникина и Колчака слишком правыми, работали над разложением их армий и два раза срывали наступление их армий и смущали Войсковой Круг Донского войска и Кубанскую Раду.

Не будем говорить о крайних партиях — о большевиках и анархистах, сколько зла они сделали Русскому народу, этого невозможно перечесть.

Между тем именно теперь мы переживаем такой момент, когда нам нужно стать, прежде всего, Русскими и отстоять свое Русское дели, собрать Россию, умиротворить её, успокоить, вернуть к честной творческою работе и только тогда мирным путем словесно столковаться и выяснить свои политические верования и вожделения. Прежде всего, Русское дело и Россия, а потом уже устремление к политическим идеалам.

Происходит это потому, что Русские образованные люди на деле очень мало образованы и слишком плохо и односторонне знают Русскую историю, и многие презрительно относятся к великому прошлому Русского народа.

Ни один народ, кроме Англичан, не имеет такого громадного культурного значения для мира, как народ Русский. Англичане покорили моря и страны заморские и внесли английскую культуру в Африку, Америку и южную половину Азиатского материка. Русский народ за тысячу лет своего существования завоевал сушу и передал свою высокую Русскую культуру в большую часть Азии, на Кавказ и во все Заволжье. Дикие инородцы заговорили по Русски и стали мечтать об университетах. В Закавказье, в Туркестане, в Средней Азии, в Семиречье вся культура Русская, все богатство этих обширнейших стран создано русскими людьми и Русским народом. Но интеллигенция наша в лучшем случае молчит об этом, в худшем отыскивает ошибки, промахи и кричит об угнетении инородцев, башкир, киргизов, армян, то есть именно тех народов, которые сохранились и процвели благодаря Русскому гению, живому духу Русского народа.

Посмотрите на красивую и прочную Ивангородскую крепость, что гордо стоит на реке Нарове против замка ливонских рыцарей. Её построил Иван Ш в три месяца. Её построил гордый и смелый Русский народ — для оплота границы Московского Царства. Много ли крепостей того времени сохранилось в мире? Стоят развалины немецких замков; вдоль побережья Средиземного моря высятся там и там развалины генуэзских крепостей — всё великих и славных народов — гордо высятся стены Копорья, Ивангорода, Острова, Псковской твердыни и крепость Великие Луки — всё Ивановы границы, границы молодого Московского Царства.

Вся история России — это сплошная красота. Это такое величие духа русского народа, что слёзы навертываются на глаза, когда читаешь, как обороняли Русские Псков, как сражались под Нарвой, как побеждали под Полтавой, как из ничего создали великий флот. А Суворовские походы, а Русская Армия, с венком свободы идущая в далёкий заграничный поход к самому Парижу, а освобождение Сербов и Болгар, освобождение армян.

Забыли мы эту культурную величайшую работу, которую внёс в мир русский народ и Русская Армия?!

С ядовитым шипением гады Русской земли, бесы-разрушители счастья Русского ищут только тёмные страницы Русского быта. Описывают крепостное право, кивают на ошибки прошлого. Но разве не было этих ошибок у соседей? Разве не было вассалов в Западной Европе, и рабство было, только ли в России? А пытки, инквизиция, а то, что вызвало взрыв негодования во французском народе и революцию — ведь это современники Ивана Грозного, это современница золотого века Екатерины Великой, когда было заложено первое зерно свободы русского народа.

Мы молчим об этом. Потому, что нам выгоднее мутить народную душу коварными сомнениями и несбыточными мечтами, ибо в мутной воде легче наживаться и проходить в люди.

Шумим, но не дело делаем…

В этом отношении простой русский народ выше образованного класса, выше интеллигенции, потому что простой народ верит в Русское дело и любит Россию и если бы не смущали его страшною ложью и клеветой на прошлое, о! скоро, очень скоро он снова стал бы великим.

Страшная пропасть лежит между образованным классом и простым народом. Простой народ видит правду. Он видит Ивангородские стены, он слышит Русский язык от берегов Великого океана до Финского залива и от ледовитых волн до теплого синего моря, и Русской душою своею он чует всё величие духа народа Русского. Но как скажет он это, тёмный, необразованный, робкий — скажу вернее, скромный до самоунижения, когда строго цыкнет на него за это и учитель-партийный работник, и газета, для которых партия превыше всего и, конечно, выше России.

Учили его этой страстной любви великие умы — Пушкин, Лермонтов, Гончаров, Тургенев, гр. Ал. Толстой, в лучших произведениях своих гр. Л.Толстой, страстно писали об этом Достоевский, Влад. Соловьев, Менделеев… Но кто читал их?

А то — быть Русским! Чего захотели! Зоологическое понятие. Русские? Да уж, не из погромщиков ли вы? Проповедуете любовь к России, да, милый человек, от вас «Русским знаменем» пахнет и союзом Михаила Архангела!

Стыдно, господа!

«Приневский Край» (г. Нарва),

3 декабря 1919 года.