«Важнейший ресурс в нужный момент»

Важнейший ресурс в нужный момент (fb2) - Важнейший ресурс в нужный момент [Как научиться входить в состояние вдохновения с помощью воображения] 1085K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Павел Анатольевич Стариков

П.А. Стариков Важнейший ресурс в нужный момент. Как научиться входить в состояние вдохновения с помощью воображения

Вступление

Вашему вниманию предлагается первая книга из серии «Ресурсы вдохновения и воображения». В этой книге отобраны наиболее важные практические знания и эффективные техники, шаг за шагом обучающие читателя настраивать себя на состояние вдохновения. Особое внимание уделяется тому, что именно состояние вдохновения – важнейший ресурс, универсальный ключ к развитию человека, раскрывает все другие его способности.

В современной культуре, и тем более в массовом сознании, этому ценному состоянию уделяется недостаточное внимание. Само представление о состоянии вдохновения достаточно искажено: у большинства людей нет понимания того, что даёт это состояние человеку, нет организованных знаний, как настраивать себя на вдохновение, управлять его ресурсами.

Чтение книги даст вам сведения о terra incognita ВДОХНОВЕНИЯ, которая стараниями современных учёных становится всё более понятной. Но не только это.

Цель этой книги не только познакомить читателя с современными исследованиями в области вдохновения, но и научить создавать для себя особую психологическую атмосферу, спонтанно пробуждающую это состояние.

Дело в том, что слова, образы, связанные с состояниями вдохновения, резонируют с вашим накопленным опытом, активизируют память успешных, ресурсных состояний. Этот жизненно необходимый опыт часто бывает где-то далеко от насущной жизни человека, «засыпан песками времени». И вот само чтение книги, участие в специально разработанных нами ключевых путешествиях в миры воображения, очищает и интегрирует опыт состояний вдохновения, позволяет ему проявить себя в вашей жизни, даря многие полезные и желаемые блага: успешность, уверенность, здоровье, удовольствие и так далее.

И это не голословные обещания.

Сравнительно недавно были открыты так называемые зеркальные нейроны. Оказывается, что у человека в момент наблюдения за другими людьми становятся активны те же самые нервные клетки, те же самые области мозга, как если бы сам человек делал то, что он видит вовне, наблюдая. Поэтому важно наблюдать за тем, как действуют успешные люди, мастера своего дела, поскольку именно так можно и нужно учиться. Одним из первых учёных, кто экспериментально подтвердил эту возможность, был американский социальный психолог Альфред Бандура. Он показал, что демонстрируя детям варианты агрессивного поведения, их можно научить быть агрессивными, а демонстрируя варианты поведения, ведущие к успеху, соответственно, успешными. Например, дети-аутсайдеры после просмотра серии специально снятых видеороликов кардинально к лучшему меняли свое поведение. Им показывали как ведут себя дети, которые научились завладевать всеобщим вниманием, так называемых, звёзд маленьких детских сообществ.

Сегодня всё больше становятся известны и правила, так называемой, нейроречи, когда описание словами определённых действий человека активирует вполне определённые нервные клетки и области мозга, и посредством этого скрыто обучает, настраивает.

Не меньший интерес у современных исследователей вызывает передача опыта, настройка состояний через символы и образы коллективного бессознательного.

В тоже время, прежде чем настраивать человеческий мозг, подсознание на успешные, продуктивные состояния необходимо выявить и распознать структуру этих состояний. В представляемой вашему вниманию книге обучение успешным, продуктивным состояниям сознания выполняется на основе выделения структурных компонентов, присущих состоянию вдохновения.

Более точное понимание структуры состояния вдохновения стало возможным благодаря систематизации современных научных концепций и проведения специальных исследований с использованием методов многомерного статистического анализа. В течение более пятнадцати лет соответствующие инструменты, подходы отрабатывались автором при проведении и анализе результатов массовых опросов, чтении лекций, проведении семинаров и мастер-классов в одном из ведущих вузов Сибири.

Концепции, результаты исследований, положенные в основу этой книги, были представлены на международных первенствах по научной аналитике, где заняли первые и призовые места в областях философии, психологии, педагогики, социологии и культурологии, а её автор в числе первых в 2015 году получил звание академика Международной Академии Наук и Высшего Образования (Лондон, Великобритания).

Вышедшая в марте 2016 года книга автора «Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: на пути к образовательным, социальным, креативным технологиям будущего», уже снискала интерес у широкой публики, стихийно разошлась по сотням сайтов, с десятками тысяч скачиваний, получив оценку качества книги – отлично.

Но сейчас речь идёт не о первой книге, которая, несмотря на старания автора, вышла чересчур научной и местами рассчитана на подготовленного читателя. Мы будет говорить о новой книге, действительно адресованной широкой аудитории, направленной на решение практических задач: передать, пробудить и развить состояние вдохновения. Самое главное – создать такую атмосферу, в которую было бы приятно погружаться; настроиться на успешность, так, чтобы читатель, слушатель и дальше осваивал разные методы улучшения своей жизни и делал это легко.

К вдохновению можно идти разными путями. Чрезвычайно интересны исследования техник работы с психологической атмосферой, начатые режиссёром Михаилом Александровичем Чеховым, автором одной из наиболее эффективных систем обучения актёрскому мастерству. Михаил Чехов – самобытный режиссёр, блестящий преподаватель и актёр, яркий представитель русской культуры Серебряного века. Именно ему Голливуд обязан целой плеядой своих звёзд. Из 300 номинантов премии Американской киноакадемии «Оскар» 165 актеров были учениками Чехова и его школы. Часто в адрес Чехова звучали слова «непостижимо», «чудо». Сергей Эйзенштейн говорил, что отдал бы многое, лишь бы проникнуть в его тайну. Основой системы актёрского мастерства Чехова стало развитие таких способностей, когда простым усилием воли человек приводил себя в состояние творческого вдохновения.

Особое значение в системе Чехова придавалось умению чувствовать и создавать психологическую атмосферу, окружающую людей, сцену. Чувство атмосферы позволяет актёру слиться с её «полем»; можно сказать, раствориться или сонастроиться с ней, войти в состояние резонанса.

В предлагаемой вашему вниманию аудиокниге для создания атмосферы вдохновения синтезируются символические, смысловые, образные средства, звук, цвет, слово и воображение на основе современных знаний о структурных компонентах этого состояния.

В чём-то вдохновение подобно цветку, за которым нужно ухаживать. И ухаживать правильно, создавая необходимые условия. Эта древняя практика обучения – настройке через наставления, притчи, символы всегда использовалась в самых разных духовных традициях. Чем больше вы видите, слышите, думаете, знаете об этих состояниях, тем чаще они случаются в жизни. И тогда всё получается как бы само собой, легко, лучше, чем обычно. Это то, что называют состоянием вдохновения. Состоянием, когда всё идёт как бы само по себе. Каждый человек, если он хоть раз его испытал, будет вновь стремиться испытать его.

В то же время это состояние, будучи пробуждённым само становится учителем.

И здесь состояние вдохновения лучше сравнить с камертоном, по которому настраивается душа человека, весь его целостный организм.

Древнегреческий философ Эпикур как-то сказал: «Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала лёгким, а тяжёлое ненужным».

Почему же так мало вдохновения в нашей жизни, если оно само сродни лёгкости, гармонии, свободе? Прежде всего, причина скрывается в том, что значительная часть социального порядка, в котором мы вынуждены жить, построена на скрытом насилии, столь привычном для нас, что оно стало почти незаметным. Многие психологические техники совершенствования также содержат в себе элементы этого насилия, тяжести критики и жёсткого контроля. Отсюда их неэффективность, хотя вроде бы они и несут очевидную пользу.

Действительно в этом будничном порядке мало обращаются к человеческим эмоциям, самовыражению, творческому вдохновению, словно целостный организм человека пытаются превратить в послушного робота, который должен лишь точно исполнять команды. Соответственно и вдохновению в человеческой цивилизации не отведено почётное, царское место, забыто его ключевое значение.

Отвечая на этот вопрос, следует указать и на другие моменты: и на социальные законы развития общества, поскольку его устройство далеко от идеального, и на техногенную культуру, превращающую людей в вещи, в средства, в придатки машин; в том числе и машин власти. Но мы не будем пытаться распутывать по отдельным нитям завязавшийся тугой узел обстоятельств. Причём завязавшийся настолько, что естественная лёгкость вдохновения стала казаться тяжёлой, недостижимой и, в конечном итоге, вообще ненужной, бесполезной вещью.

Современные исследования, современный уровень развития гуманитарных технологий позволяют разрубить этот узел, сделав состояние вдохновения доступным для человека и общества.

В центре нашего подхода находится «настрой на вдохновение». Именно акцент на включение состояния вдохновения делает возможным создать условия, когда совершенствование человеческой психики становиться таким же приятным, как прослушивание любимой мелодии, в которую погружаешься без всякого усилия, и созерцание прекрасного пейзажа.

И вот мелодия вдохновения сама начинает настраивать наше восприятие, ритмы организма, психики. Здесь есть и точно выверенная гармония и волшебство искусства, и мастерство исполнения.

Можно сказать, что когда человек настраивается на состояние вдохновения, то его психика становится более гибкой, более пластичной, более совершенной. Это, в свою очередь, позволяет ему проще и легче искать и находить, а также настраивать себя на лучшие состояния, и входить в состояние вдохновения.

Одним из важных инструментов – нашим помощником на пути к вдохновению – станет развитие и использование воображения. В книге читатель будет учиться применять самые передовые и эффективные психологические, образовательные техники работы с воображением и вдохновением.

Как показали результаты проведенных нами исследований, вдохновение и воображение тесно связаны друг с другом. Вот, например, одно из лучших описаний состояния вдохновения, сделанное А.С. Пушкиным:

И забываю мир – и в сладкой тишине Я сладко усыплён моим воображеньем, И пробуждается поэзия во мне: Душа стесняется лирическим волненьем, Трепещет и звучит, и ищет как во сне, Излиться, наконец, свободным проявленьем И тут ко мне идёт незримый рой гостей, Знакомцы давние, плоды мечты моей. И мысли в голове волнуются в отваге, И рифмы легкие навстречу им бегут, И пальцы просятся к перу, перо к бумаге, Минута – и стихи свободно потекут…

В ходе чтения книги читателю книги будет предложено прослушать и совершить шесть ключевых путешествий в мир воображения с целью научиться настраивать себя на продуктивные, ресурсные состояния, состояния вдохновения.

Сценарий каждого путешествия выстроен так, чтобы у вас появилась возможность использовать его многократно. Постепенно накапливать опыт состояний вдохновения, экспериментировать со своими возможностями.

Каждое путешествие предваряется обоснованием предлагаемых методов, обсуждением результатов научных исследований и концепций, чтобы слушатель имел отчетливое понимание о возможностях и значении изучаемых техник.

Цель первого путешествия – подготовить читателя к использованию ресурсов воображения. Мы предложим новаторские способы, как сосредоточить своё внимание на возникающих образах легко и спонтанно.

Цель второго путешествия – научить тому, как исследовать мир воображения и использовать ресурсы универсальных символов, имеющих ключевое значение для благополучия, энергии, внутренней силы человека.

Цель третьего путешествия – помочь существенно улучшить работу памяти, научить вас вспоминать во всех подробностях опыт приятных состояний, состояний успеха, состояний вдохновения, когда всё получалось легко, как бы само собой. Совершение серии таких путешествий как бы потенцирует этот опыт, превращая его в доступный для вас собственный психологический капитал.

Цель четвертого путешествия – научить техникам включения состояний вдохновения через алгоритмы резкого переключения своей деятельности. Дополнительная задача – освоить метод репетиций будущей деятельности в воображении для того, чтобы внести ресурсы состояния вдохновения в какое-либо выбранное вами дело.

Целью пятого путешествия станет обучение малоизвестным техникам творчества. Первая техника – магическое «как если бы». Эта техника – одна из самых глубоких и эффективных в системе Станиславского, позволит вам войти в мир ваших скрытых ресурсов и возможностей. Вторая техника – новые технологии метафорического дизайна для экспериментов по созданию комфортных, желаемых вами психологических атмосфер, окружающих вас и вашу деятельность. Техника позволяет улучшать состояние дел практически во всех отраслях человеческой жизни.

Шестое путешествие – путешествие в своём воображении на берег моря. Я надеюсь, что подойдя к этому путешествию многие из вас уже достаточно разовьют силу своего воображения, чтобы увидеть, отчётливо почувствовать, как будто наяву, во всех деталях и подробностях, отдых на берегу моря, с шумом прибоя и запахом водорослей.

Само путешествие на берег моря на глубоком символическом уровне способно обновлять, восстанавливать уровень психической энергии, мотивации и уверенности.

Если вы не смогли в этом году выбраться в отпуск, то у вас появится прекрасная возможность получить удовольствие и множество других полезных даров от путешествий в воображении на берег моря. Путешествия по этому сценарию научат вас восстанавливать свою психическую энергию через контакт со многими местами природы (вершинами гор, водопадами, лугами, озерами, неизведанными островами). Надеюсь, вы оцените эти мгновения по достоинству.

Совершение путешествий в мире воображения даёт вам возможность возвращать целостность организма, увеличивать ресурсы здоровья (для людей постарше), запускать процессы обновления, омоложения организма, и в целом, подниматься все выше и выше на новые уровни раскрытия возможностей и творческого потенциала.

Путешествие в мир воображения по рекомендуемому сценарию совершаются в конце чтения каждой главы книги, начиная со второй. Вы можете просто прочитать их, давая волю своему воображению, представляя себе, что на самом деле совершаете такие путешествия.

Если вы хотите, войти в мир воображения глубже и получить удовольствие от более полного погружения в возникающие образы, то вы можете начитать эти тексты самостоятельно на диктофон. Затем прослушивать их в удобное время. Или вы можете прослушать специально подготовленные нами аудиофайлы (вы найдете их на странице ВКонтакте «Ресурсы вдохновения и воображения» ) со сценариями путешествий: «1 – Подготовка к путешествию», «2 – Путешествие к источнику», «3 – Путешествие по волнам приятных воспоминаний», «4 – Путешествие в мир новых состояний», «5 – Метафорический дизайн», «6 – Путешествие на берег моря»). Как вам будет удобнее.

Для совершения выбранного вами путешествия в мир воображения нужно найти пятнадцать минут времени, когда вас никто не будет тревожить, удобно расположиться и прослушать соответствующий аудиофайл. Постепенно, вы подберёте удобные и комфортные для вас позы тела, в которых:

• с одной стороны, вы сможете хорошо расслабиться и отдохнуть, отстраниться, отрешиться от проблем и суеты повседневного мира,

• с другой – погрузиться в своё воображение, сохраняя ясность сознания и контроль над своими действиями в мире образов.

Мы рекомендуем после прочтения очередной главы книги и совершения определённого путешествия в мир воображения делать небольшой перерыв и переходить к следующему разделу уже на следующий день.

Понравившиеся вам сценарии путешествий можно использовать многократно, развивая свою память, интуицию, постепенно накапливая опыт продуктивных состояний – психологический капитал современного человека.

Глава 1 Пиковые переживания и глубинные силы

Под вдохновением в современной культуре понимается особое состояние человека, которое характеризуется, с одной стороны, высокой производительностью, с другой – огромным подъёмом и напряжением сил человека. Так отражается суть вдохновения в современных словарях и энциклопедиях. Верно ли это понимание? Да, отчасти верно. Однако при этом упущены из вида важные ключевые моменты, которые и позволяют «приручить» этот священный огонь.

Одним из самых серьезных препятствий освобождению скрытых сил вдохновения является техногенная культура – сложившаяся благодаря гению человеческого разума, но достаточно примитивная в понимании самого человека, формирующая неверные стереотипы и ассоциации. Если вы считаете, что их «эфемерное» влияние не имеет серьезной власти над человеком, то вы, скорее всего, заблуждаетесь. Всего полтора века прошло с тех пор как лучшие умы человечества приступили к научному исследованию этих невидимых факторов. Зигмунд Фрейд – первопроходец в изучении этого мира – до сих пор остаётся самым цитируемым в научных статьях автором. Карл Юнг, Джакобо Морено, Роберто Ассаджиоли, Эрих Фромм, Абрахам Маслоу, многие другие – все они начали «великий переворот» упрощённых представлений о правильном и разумном. И этот процесс только начинается.

Например, современный исследователь Рудигер Дальке предполагает, что традиционная установка «мы должны всего добиваться напряжёнными усилиями» является одним из самых распространённых предрассудков европейского человека. Дальке считает: «Пережить состояние, похожее на чувство единства, почувствовать не обремененную ничем легкость парения – вот что является главным в достижении цели» (Дальке, 2008, с. 37).

В последние десятилетия внимание учёных, практиков всё больше поворачивается в сторону понимания важности особых состояний, которые могут быть названы идеальными для человеческого существования. Исследования показали, что в подобных состояниях многократно усиливаются возможности управления памятью, информационными потоками, творческой интуицией. Не менее важно и то, что эти состояния соотносятся с тайной развития целостности всего нашего существа.

Следует отметить, что до сих пор не сложился общий подход к изучению таких продуктивных состояний. Каждый автор даёт, с нашей точки зрения, различные названия единому феномену: «пиковые переживания» (А. Маслоу), «потоковые состояния» (М. Чиксентмихайи), «состояния саморегуляции» (Х. Алиев), «сущностные состояния» (К. и Т. Андреас), «состояние Озарения» (У. Бенсон и Г. Проктор), «расширенные состояния» (В. Козлов), «генеративный транс» (С. Гиллиген) и так далее. В тексте мы будем использовать, в виду такой неопределённости, традиционное название для этого широкого круга феноменов – «вдохновение».

Начиная с конца XIX века, многочисленные исследователи делают попытки рационализировать процесс вдохновения, понять его природу. Это нашло своё отражение в системах обучения актерскому мастерству К. С. Станиславского и М. А. Чехова, психодраме Я. Морено, аналитической психологии К. Г. Юнга, концепции священного М. Элиаде и других направлениях. Изначально опыт вдохновения соотносился с влиянием на творца духовных сил, неконтролируемым выражением «воли богов». В то же время, уже в системе Станиславского складывается представление о вдохновении как следствии соединения ресурсов, интеграции сознательных и подсознательных процессов, пробуждения «матушки-природы» в ходе творческой деятельности, обучения актерскому мастерству.

Серьёзный вклад в изучение вдохновения был сделан Абрахамом Маслоу, который назвал это состояние пиковым переживанием. По Маслоу, пиковое переживание – это эпизод, в котором «все силы личности чрезвычайно эффективно сливаются воедино, доставляя интенсивное удовольствие, когда человек обретает единство, преодолевая разорванность, больше открыт ощущениям, отличается неповторимостью, экспрессией и спонтанностью, более полно функционирует, обладает большими творческими способностями и большим чувством юмора, способен подняться над эго, более независим от своих низших потребностей» (Маслоу, 1997, с. 132).

Исследования Маслоу обнаружили особое значение пикового переживания во всех аспектах развития личности. Любой человек в момент пикового переживания становится наиболее полноценным. Как показал Маслоу, «во время пиковых переживаний люди наиболее тождественны самим себе, ближе к своему истинному "я" и наиболее неповторимы» (Маслоу, 1997, с. 139). Таким образом, пиковое переживание – это и образец более здорового и продуктивного состояния, и средство продвижения по пути к большей целостности и индивидуальности.

Как считал Маслоу, пиковые переживания открывают лучшие стороны индивида, являются как целью, так и средством самоактуализации, мгновениями, когда человек проявляет своё «я». В жизни каждого человека бывают такие моменты. Задача терапии и обучения – помочь людям испытывать пиковые переживания как можно чаще. Пиковое переживание даёт максимум информации и о здоровье и отдельного индивида в его поиске себя, и об универсальных вершинах человеческой природы.

В своё время этот принцип, который с таким трудом находит своё место в современной педагогике, профессиональной деятельности, был сформулирован и К. С. Станиславским: «Пусть начинающие сразу познают, хотя бы в отдельные моменты, блаженное состояние артиста во время нормального творчества» (Станиславский, 2008, с. 454).

Важным вкладом А. Маслоу стало обнаруженное в ходе эмпирических исследований успешных личностей положение о существовании набора одновременно появляющихся характеристик пиковых переживаний (Маслоу, 1997, с. 138). Этот набор (здесь приводим его в сокращённом виде) включает в себя следующие характеристики:

– Во время пикового переживания человек чувствует себя более целостным, чем в любое другое время, более целенаправленным, более гармоничным и собранным, организовавшим более эффективное и слаженное функционирование всех своих частей, более «синергичным».

– По мере того, как человек становится более целостным и более «чистым», увеличивается его способность слиться с миром.

– Во время пиковых переживаний индивид, как правило, чувствует себя на вершине своих сил, максимально используя все свои способности.

– Непринуждённость, лёгкость, грациозность. То, на что в другое время тратится множество сил и стараний, в пиковом переживании выполняется без всякого усилия, как бы само по себе.

– В это время люди выглядят спокойными, уверенными в себе и своей правоте, словно они точно знают, что они делают, и делают это без оглядки, искренне, не сомневаясь, не колеблясь. В это время есть только выстрелы в «яблочко». Великие спортсмены, художники, творцы, лидеры и руководители ведут себя именно так, когда функционируют наилучшим образом.

– Во время пиковых переживаний, больше, чем в любое другое время, человек чувствует себя ответственным, активным; он становится творческим центром как своей деятельности, так и своего восприятия.

– В это время человек наиболее свободен от страхов, опасений, сомнений, самокритики, всевозможных оков и тормозов.

– В такие моменты человек становится в большей степени творческим. Пиковые переживания можно обозначить и по-другому – как высшую точку уникальности, индивидуальности или неповторимости.

– Во время пиковых переживаний человек зачастую склонен изъясняться поэтическим, мифологическим или возвышенным языком.

– Пиковым переживаниям свойственно своеобразное бытийное веселье. Его неотъемлемыми свойствами являются лёгкость, непринуждённость, изящество, меткость, освобождение от комплексов и сомнений, умение смеяться вместе с кем-то.

– Пиковое переживание само является «интегратором», таким же, как красота, любовь и творчество. Именно в этом смысле оно является разрешателем дихотомий и неразрешимых проблем и противоречий.

– Во время пиковых переживаний, и как последействие, у людей возникает характерное чувство счастья, успеха, избранности. Как правило, после пикового переживания следует чувство благодарности. Очень часто чувство благодарности ведёт к безграничной любви ко всему сущему, к восприятию мира как исполненного красоты и добра, и зачастую к желанию сделать для мира что-то хорошее.

В целом, Маслоу одним из первых предложил интегральную концепцию пиковых переживаний как ключевого момента развития целостности и индивидуальности человека, создав, таким образом, научную базу для изучения многообразия феноменов вдохновения.

Важно отметить, что положения Маслоу не умозрительны. Опираясь на интервью с успешными людьми, он на практике продемонстрировал ряд значимых закономерностей.

Во-первых, пиковые переживания тесно связаны с успешностью. То есть, если человек добился успеха в одной из сфер жизни, то он обязательно испытывал и испытывает такие вот необычные состояния внутри себя. И эти состояния не опасны для развития личности, как предполагали культурные стереотипы времени Маслоу. Напротив, они есть средство развития человеческого потенциала.

Во-вторых, Маслоу противопоставил одномерной рациональной модели продуктивного человека (модели такого послушного и хорошо вписывающегося в техногенную цивилизацию рационального робота, которого пытается сформировать современная система культуры и образования), нечто совершенно другое. Это нечто иное, можно сказать выходящее за пределы социального контроля и нормирования, есть особые возможности человека, проявляющиеся в момент пиковых переживаний. И эти возможности открываются в условиях эстетичности, удовольствия, лёгкости, комфорта, ощущениях близости с другими людьми, единства со всем миром. Это совершенно другая культурная установка, которая начала формироваться в 60-е годы двадцатого столетия, усилиями учёных-бунтарей, новаторов, таких как Э. Фромм, Г. Маркузе, Р. Акофф, П. Чекленд и многих других.

В тот период, с 60–70-х годов двадцатого столетия, начинаются поразительные трансформации человеческой культуры, связанные с развитием информационного (постиндустриального) общества, инновационной экономики. Всё больше возрастает значение творчества, самовыражения, коммуникаций, появляется практический интерес к изучению условий их эффективности.

Маслоу был первым из исследователей, кто доказательно продемонстрировал существование связи между мотивацией и пиковыми переживаниями. Пиковые переживания появляются у успешных людей на принципиально иной мотивации, не обусловленной страхом, виной, стыдом, болью – привычными инструментами социального управления, которые условно могут быть названы «внутренним адом». Наоборот, можно сказать, божественные возможности пиковых переживаний открываются в условиях внимания к организму как целостной системе, эстетическому удовольствию, спонтанности и самовыражению. По всей видимости, непонимание и неумение создать такие условия – главная причина неуспеха многих практикующихся, бившихся в бесплодных попытках (например через аутотрениг, самогипноз, аффирмации, визуализацию) овладеть технологиями влияния на свой организм. Сюда же относятся и неуклюжие попытки вызвать вдохновение манипулятивными и контролирующими сознание психотехниками. Путь в «благоухающие нежными ароматами» хранилища человеческих ресурсов и способностей не терпит никакого насилия и принуждения.

Необходимо отметить, что изучение структуры пиковых переживаний практически не получило дальнейшего развития в научных исследованиях и психотехнических разработках, хотя важность этого феномена несомненна. Далее мы намерены развить и углубить этот комплексный подход, начатый Маслоу. Мы постараемся сделать для читателя понятными и обоснованными современные технологии обучения вдохновению, научить читателя осознанно использовать соответствующие техники для увеличения эффективности своей деятельности, удовольствия, улучшения здоровья и омоложения организма.

Исходя из представлений о комплексности проявлений вдохновения, мы постараемся развернуть перед читателем спектр возможностей, различные направления развития его потенциала. И каждое направление приведет к универсальному и, одновременно, индивидуальному, состоянию единства и вдохновения. Они не помешают друг другу, а только усилят и дополнят.

Сам Маслоу соотносил перспективы развития личности человека со множеством факторов социальной, духовной, культурной природы.

Он писал, что социально одобренная приспособляемость среднего, здравомыслящего, «благоразумного» человека подразумевает постоянный и «успешный» отказ от многих глубин человеческой природы. Отгораживаясь стеной от своего «внутреннего ада», человек так же отгораживается и от своего «внутреннего рая». «Крайним проявлением этой позиции является маниакальная личность, холодная, непроницаемая, осторожная, закрепощенная, полностью себя контролирующая, не способная смеяться, играть, любить, доверять, совершать глупости или детские поступки. Ее воображение, ее интуиция, ее мягкость, ее эмоциональность по большей части подавлены или изуродованы (Маслоу, 1997, с. 180)».

Английский психолог Ричард Вайзман из Хартфордширского университета провёл любопытный сравнительный эксперимент с людьми, которые считают себя крайне удачливыми или, наоборот – страшно невезучими. Тем и другим было дано одно и то же задание: подсчитать количество фотографий в толстой газете. Оригинальность эксперимента заключалась в том, что среди множества других рекламных объявлений было размещено специально допечатанное объявление, набранное крупным шрифтом и занимавшее полстраницы, гласящее следующее: «Сообщите экспериментатору, что вы увидели это, и получите в награду 250 фунтов стерлингов». В результате те, кто заявил о своей неудачливости, объявления не заметили, точно выполняя поставленную скучную задачу подсчёта количества фотографий. Все счастливчики обратили внимание на объявление и получили обещанное вознаграждение.

Для современной культуры важно как умение контролировать своё внимание, двигаться к цели не отвлекаясь на посторонние сигналы, так и возможность прислушаться к голосу целостности. Существует возможность сочетать две эти важнейшие установки, и этим прекратить бушующую внутри большинства людей «гражданскую войну» между «глубинными силами» и «силами обороны и контроля». В результате у людей исчезает страх перед самими собой, своими импульсами, эмоциями, мыслями, происходит примирение со своей самостью, становятся доступными плодотворная деятельность, радость и творчество.

Маслоу предполагал, что «глубинные силы» по своей природе суть выражение целостности человеческого существа, стремящегося к развитию, и обнаруживают себя в пиковых переживаниях, когда «все силы личности чрезвычайно эффективно сливаются воедино, доставляя интенсивное удовольствие, когда человек обретает единство» (Маслоу, 1997, с. 132). Развитие доверия к этим «глубинным силам», позволение им войти в нашу жизнь – это и есть содержание тех глубоких культурных трансформаций, которые происходят сейчас в современном обществе.

Именно работе с возможностями и потенциалом этих глубинных сил мы будем постепенно обучать нашего читателя.

Глава 2 Мир воображения

Представьте себе действия современного специалиста-психолога, владеющего гипнозом. Какие инструкции он должен дать для того, чтобы найти способ успешно разрешить волнующие человека проблемы?

Известна восстанавливающая и очищающая сила естественного сна, поэтому первые гипнотизёры давали простую инструкцию клиентам: «Спите». Гипнотизёр, учёный Леонид Павлович Гримак провёл исследования исцеляющей силы гипнотического сна. Он экспериментально показал, что, по сравнению с инструкцией «Спите», более эффективна инструкция: «Отдыхайте» (Гримак, 1978). Она быстрее восстанавливает силы утомлённых клиентов, возвращает бодрость и свежесть. Почему вроде бы близкие по смыслу слова дают разный эффект? Потому что здесь мы вступаем в царство смыслов, образов и архетипов и каждое слово, каждый образ открывает двери к своим возможностям и ресурсам. Философ В. В. Налимов назвал эту сложнейшую реальность «смысловая вселенная», Карл Густав Юнг – коллективное бессознательное, Арнольд Минделл – сноявь. Этот волшебный и сказочный мир постепенно открывается благодаря усилиям многих направлений психологии, философии, социологии, лингвистики, культурологии, других наук, в том числе, современной физики.

Знание этого мира, этой реальности чрезвычайно важно, поскольку открывает перед человеком ключевые области его развития и благополучия, источники помощи, чудесных возможностей. К числу таких универсальных, хотя и малоисследованных на сегодняшний день, источников относится состояние вдохновения.

В семидесятых годах двадцатого столетия начали складываться своеобразные представления о том, что наряду с сознанием присутствует бессознательный разум и что «бессознательное может всё». Были построены и проверены опытом первые технологии по управлению, точнее сказать, сотрудничеству с этим бессознательным разумом. Стало очевидно: если правильно инструктировать бессознательный разум человека, то он способен творить буквально чудеса в отношении физического здоровья, отношений, судьбы. Вот одна из таких технологий осуществления перемен, предложенная Тэдом Джеймсом как общая парадигма гипноза.

Вначале определяется желаемый клиентом результат. Затем клиент входит в состояние гипнотического транса. Это позволяет установить контакт с бессознательным разумом клиента. Далее посредством шести вопросов-инструкций к этому разуму определяется работа бессознательного по достижению желаемой цели.

Для осуществления желаемого изменения важно настроить бессознательный разум на обнаружение того, что нужно сделать, чтобы решить проблему, поскольку именно бессознательный разум более творчески определяет ресурсы и возможности данного человека. Затем необходимо дать толчок, активировать действия бессознательного разума по разрешению проблемы. Желательно определить начало процесса и условия его завершения, дать позитивную картину желаемого результата.

Джеймс указывает, что в большинстве случаев, бессознательный разум клиента находит необходимые средства, и желаемая цель действительно достигается. Интересно, что если бессознательный разум клиента не может обнаружить подходящих средств, то Тэд Джеймс вводит в качестве дополнительного более мощного ресурса контакт с высшим «Я». Любопытна инструкция в этом случае для бессознательного разума: «Может ли ваш бессознательный разум войти в контакт с состоянием идеального здоровья и исцеления, существующим в рамках высшего "Я", и внедрить это состояние в ваш организм для решения всех проблем?». Как пишет Джеймс, не имеет значения обстоятельство того, верит или не верит клиент в существование высшего «Я». Бессознательный разум клиента всегда позитивно реагирует на этот вопрос и тут же обнаруживает, что ему известно, как решить проблему (Джеймс, 2007, с. 113–114).

Здесь мы приводим эти наблюдения и технологию, чтобы подчеркнуть значимость «идеальных состояний здоровья и исцеления». Что представляют собой эти идеальные состояния? Действительно ли бессознательный разум знает путь к ним? Посредством чего, каких символов, ритуалов, слов, эта, пока эфемерная для современного рационального человека, действенность высшей реальности становится близкой и доступной? Здесь есть над чем подумать и в плане этики, и религии, и новых технологий использования воображения.

Обратите внимание на инструкцию: не только войти в контакт с этими идеальными состояниями, но и внедрить их в организм для решения проблем. Конечно, на сегодняшний день не так много известно об этой области человеческого бытия. Можно только отчасти догадываться, какова природа этих идеальных состояний, и какие могучие силы и возможности могут в них скрываться.

Мы немного забегаем вперед, но именно с помощью воображения можно научиться управлять такими чудесными возможностями самостоятельно без помощи гипнотизёра.

В мире воображения могут быть найдены источники обновления, энергии, знания. И всё это становится более доступным для современного человека. Нам действительно нужны такие психологические техники, которые бы:

во-первых, были бы просты и легко осваивались;

во-вторых, были бы приятны, интересны;

в-третьих, работали бы на развитие зрелости человека, реализации его творческого потенциала и не нуждались в постоянном сопровождении другими людьми.

Предлагаемые в этой книге практики по развитию воображения и обретению вдохновения открывают путь естественного и приятного совершенствования человека и его способностей.

Воображение сродни вдохновению – оно освобождает человека от бремени ограниченности, позволяет экспериментировать, создавать, творить новые реальности.

На сегодняшний день существует уже достаточно много разработанных подходов к тому, как развивать и использовать возможности воображения. Эти подходы продолжают находить всё больше своих сторонников. Приведу один из примеров. Года два назад в российской печати вышла книга Шарлотты Резник «Сила детского воображения». Автор этой книги, работая психологом в американской школе, случайно попала на семинар направленного воображения. После него Резник решила использовать в своей школьной практике, в работе с трудными детьми направляемые образы, детскую фантазию. Она обнаружила, что использование воображения очень эффективно, поскольку позволяет решать те задачи, которые с трудом поддавались воздействию другими методами. По мере накопления опыта работы с воображением детей и подростков ей удалось систематизировать свои техники. В итоге Резник выявила семь основных ресурсов воображения, которыми она учит детей самостоятельно распоряжаться. Подчеркну слово самостоятельно. Один из этих ресурсов представляет собой визуализацию «комфортного места», мысленно очутившись в котором мы можем успокоиться. Действительно, состояние безопасности и внутренней свободы легче всего достижимо в определённом месте, которое прочно ассоциируется с позитивными моментами жизни. Другой ресурс воображения – дыхание шариком – образ спокойного диафрагмального дыхания. В этом случае ребенок управляет своим дыханием с помощью мысленного образа сдувающегося и надувающегося шара. Третий ресурс воображения – животное друг. По своей сути, это – одна из древнейших практик, известная во многих культурах – обретение поддержки так называемого животного силы. Ещё одним ресурсом воображения для подростка становится воображаемый волшебник. Он подсказывает в трудные моменты правильное поведение. Дети верят в ангелов, фей, добрых и мудрых волшебников. Но эти персонажи всё чаще эффективно используются и для помощи взрослым людям. Без всякого сомнения – здесь пограничная область не только современной науки, но и культуры, этики, религии. Ещё один ресурс – живот как интуиция. Живот разговаривает и обсуждает проблемы с ребёнком. Очень непривычно для современных культурных установок. В то же время учёные установили, что количество нервных клеток у человека в этой области приблизительно по количеству сопоставимо с количеством нервных клеток мозга кошки. И, наконец – сердце, внутренний наставник, создатель и хранитель целостности. И здесь также обнаружены большие скопления нервных клеток, которые на бессознательном уровне отвечают за важнейшие функции координации и интеграции всего организма.

Используя воображение, мы можем пройти долгий путь за короткое время. Здесь не только выигрыш во времени, но и возможность глубокого системного изменения. Можно сказать, что язык воображения, образов, символов – это и есть язык системного управления, сохранения и развития целостности.

Без всякого сомнения, воображение может быть использовано и для создания деструктивных реальностей. Верный путь – использовать воображение для поиска истинных сокровищ: скрытых ресурсов человеческой психики. Мы особо выделяем малоизвестные сегодня ресурсные состояния – состояния вдохновения. Именно настройка на эти состояния является естественным и благоприятным входом в мир энергий и возможностей мира воображения.

Но, как говорится в мудрых русских народных сказках, «Скоро сказка сказывается, да нескоро дело делается». Кстати, один из исследователей миров воображения Луиза фон Франц, ученица и последовательница Карла Густава Юнга, отмечала глубину и тонкость именно русских народных сказок, видя в них соответствие известным на сегодня законам психической реальности. Много очень точных сказок со скрытым смыслом учат тому, как вести себя в мире воображения. Вспомните знакомые из детства сказки о Василисе Премудрой, лягушке-царевне, Кощее Бессмертном, о яблоне, которую нужно подвязать, о скрипучих воротах, чьи петли надо смазать маслом, а также о многих других персонажах, которые объявляют о себе путешественнику: «Я тебе ещё пригожусь».

Подготовка к путешествию

И прямо сейчас давайте начнём учиться действиям в мире воображения.

Давайте приступим. Я предложу вам поиграть в особую игру. Я буду произносить слова, а вы будете видеть образы, которые возникают в вашем воображении в связи с этими словами. Учитесь не вмешиваться в этот процесс. Какие образы появляются перед вашим внутренним взором, то и правильно. Я произношу одно слово, затем другое и перед вашим внутренним взором появляются всё новые, и новые образы. Один сменяет другой, и иногда, складывается сюжет. И это подобно просмотру фильма на своём внутреннем, или, как его часто называют, ментальном экране.

Это очень просто. В сновидении у вас обычно появляются образы вне вашей воли, сами собой. Сознание обычно притормаживает их появление. А как только оно отходит на задний план, занимая позицию наблюдателя, они появляются.

Говоря о пользе такой работы с воображением, расскажу небольшой случай, который произошёл со мной в начале 90-х годов. В то время население России испытало огромный интерес к различным новым реальностям мира психологии и эзотерики. Меня пригласили прочитать лекцию об образном мышлении, которая должна была пройти в помещении одной из маленьких городских библиотек. Стояла сентябрьская солнечная погода, но несмотря на осень, в помещении, где собралось больше сорока человек, было душно. Для того, чтобы посмотреть, как у присутствующих работает воображение, я предложил сыграть в игру со словами и их образами, возникающими спонтанно. Удивительно, но сначала одна женщина, затем – другая, а потом, какой-то мужчина сообщили, что у них прошла головная боль и вообще стало как-то легче. Конечно, в те годы многие были настроены на чудо, и это ожидание действительно давало результаты. Но мне представляется, что дело здесь не только в этом. Работая с воображением, человек учится лёгкости, спонтанности, состоянию внутренней свободы. А уж это состояние способно творить чудеса. Есть и другое объяснение, связанное с тем, что каждый образ – это символ, который позволяет получить непосредственный контакт с теми энергиями, той психологической атмосферой, которые он выражает. Ведь чувствуем же мы себя отдохнувшими после того, как посидим на берегу моря, послушаем его голос, шум прибоя, крики чаек, вдохнём запах морской свежести, свободы. Или во время прогулки в лесу…

В свое время французской научной комиссией была признана несуществующей теория лечения магнетическими флюидами Месмера по причине того, что воображаемые образы (например, деревья) оказывали такое же лечебное действие, как и действительно существующие объекты. Но ведь воображаемое, в плане психологической энергии и информации, может быть не менее реальным, если не более. Об этом свидетельствует как вся духовная история человечества в целом, так и те современные психологические подходы, о которых мы будем стараться рассказывать в этой книге. Не стоит уподобляться в этом вопросе одному из юмористических героев А.П. Чехова, который говорил: «Этого не может быть, потому что не может быть никогда».

Итак, давайте начнём исследовать воображение, его возможности…

Тропинка… Вы представляете себе то, что появилось перед вашим внутренним взором. У кого как получается. Может быть, образы появляются как бы в голове, кто-то может увидеть их так, как будто они существуют в реальности.

Вы можете увидеть тропинку, идущую через поле, через зелёные травы, цветы, а может быть и в лесу, среди гор. Позвольте выбрать подходящий образ своему бессознательному. Живые и яркие внутренние образы могут спонтанно появиться и на втором, и на третьем, в общем, на любом слове нашей игры-эксперимента. Дальше мы будем называть наши игры-эксперименты путешествиями в мире воображения.

Давайте продолжим наше путешествие…

Пещера…

Корабль…

Сирень…

Лес…

Берег моря…

Зеркало…

Лунная дорожка…

Костёр…

Цветущий сад…

Фонтан…

Всё. Хорошо. Возвращайтесь из мира воображения сюда к обычной реальности.

И давайте поговорим о том, что у вас получается.

Вот пример одного из таких путешествий в мире воображения. «Кругом была зелёная трава. Среди неё тропинка. Пещера глубокая, а рядом стоял камень. Конечно, каждый образ имеет свой символический смысл, но мы пока не уточняем его. Зеркало… Представился образ, когда выходила из дому посмотрелась в зеркало. Увидела себя в отражении. Отметим, что символ зеркала отражает самопознание. В сновидениях человека появление зеркала указывает на потребность лучше понять себя и, одновременно, на уже начавшийся процесс осознания. Лунная дорожка – я представила ночь… дорога, а на дороге лежит лунный свет».

Теперь мы сделаем наши игры-эксперименты с воображением, путешествия интереснее. У вас появится возможность учиться проявлять свою волю в мире воображения, исследовать ту реальность, которая возникает в вашем воображении. Сейчас мы подключим ощущения. Например, я говорю лес, и у вас возникает образ леса, и далее вы как бы своей воображаемой рукой что-нибудь трогаете в этой воображаемой реальности, к чему-нибудь прикасаетесь и наблюдаете, какие ощущения возникают при этом. В этой игре-эксперименте, этом путешествии вы учитесь очень тонкой и важной настройке вашей психики, соединению двух реальностей – сознания и бессознательного. Плодотворный и творческий союз этих сил способен рождать чудеса. Кстати, символом такого союза в мире воображения является берег моря, с набегающими волнами, запахом водорослей… Символом изумительной атмосферы свободы, лёгкости, сочетания бодрости, свежести и расслабления, что непременно после года, проведённого на работе, в напряжении, хочется к морю, хочется смыть с себя эту усталость, тревогу и как бы возродиться к новой жизни, мечтам и планам… Или лужайка с цветами, как в детстве… Или, если хотите, ухоженный сад, в котором пышная, роскошная растительность, цветы замысловато оплетены пешеходными дорожками, тропинками. Сад, дающий возможность в безопасности наслаждаться эстетикой природы, её необычными формами со скрытым в узорах веток и стволов таинственным порядком, вдохнуть приятный сумрак листвы, дарующий приятную прохладу в жаркий день; услышать звуки фонтана, заливисто рокочущего где-то в центре сада. И всё это имеет глубокий смысл и действительно оказывает своё благотворное, чарующее действие.

Прикоснуться к воображаемой реальности. Правило здесь мы установим такое – настраиваться на получение приятных ощущений. Например, я говорю: «котёнок», а вы представляете, как этот котенок вцепился коготками в вашу руку. Так не надо. Погладьте, прикоснитесь к его шёрстке, чтобы вам было приятно. Мягкая, тёплая, нежная. Может возникнуть ощущение легкой вибрации мурлыкания котёнка под вашей рукой. Мы учимся настраивать хорошие, симпатичные реальности воображения.

В огонь не надо совать руки. Почувствовали приятное тепло, всё, достаточно. Образ может быть очень реальным в своём воздействии на организм, чувства. Психологи специально предлагают клиентам найти в воображении место, в котором они чувствуют себя комфортно. Воображая такое место, люди могут позволить себе экспериментировать со своими способностями, играть. Действительно, рождается та благоприятная психологическая атмосфера, в которой человек проявляет свои способности, быстро учится новому, у него появляется гораздо больше возможностей для управления своим организмом, психологическими и физиологическими процессами.

Давайте продолжим. Всё точно так же. Я произношу слова, вы видите образы и потом в этой воображаемой реальности к чему-нибудь прикасаетесь.

Тропинка…

Цветущий сад…

Фонтан…

Летний день…

Берег моря…

Поэзия…

Лодка…

Остров…

Ракушка…

Возвращайтесь. Вот пример одного из путешествий. «Представила, что иду по тропинке. Вокруг деревья. Всё зелёное и почему-то накрапывает редкий дождь. Берег моря… Просто иду и почему-то опять погода холодная. Цветущий сад весь в розах. И я ощущаю всё это. Поэзия – представился стол старинный, резной, перо, несколько маленьких томиков стихотворений. Ракушку я приставила к уху и услышала шум».

Если у вас получается включаться в игру, наше путешествие, видеть яркие, живые образы, то вы уже находитесь на очень хорошем уровне развития воображения.

Мэри Уоткинс (специалист в области архетипической психологии) выделяет десять этапов (типов) развития способностей взаимодействовать с миром воображаемых образов. Вот основные из них:

В начале освоения мира воображения вы только смотрите на образы. Они могут быть достаточно яркими, отчётливыми, но вы сами не находите себя среди этих образов.

Затем – вы начинаете действовать внутри воображаемых сцен.

После этого наступают стадии развития воображения, когда появляется возможность перевоплощения, когда вы действуете внутри воображаемого ландшафта, но не так, как поступаете обычно. Вы можете являться любым образом, например, почувствовать себя птицей, буквально перевоплотиться в этот образ.

Управляемому или активному воображению обучают в разных психологических школах, по-разному называя одну и ту же способность на некоторое время отрешаться от реального мира и погружаться в мир образов, сохраняя своё сознание и активность. Существует даже направление, ставшее сегодня известным широким слоям населения – осознанные сновидения (т. е., когда человек спит и знает, что находится в реальности сновидения). Для всех этих направлений характерно понимание того, что в мире воображения открывается мир, наполненный чудесными возможностями и ресурсами, но требующий к себе уважительного и внимательного отношения, знания законов этой реальности.

Важно чтобы вы сохраняли свою осознанность во время путешествий в мир воображения. Осознание, помноженное на воображение, способно рождать чудеса. Например, Стивен Лаберж (родоначальник метода осознанных сновидений) приводит случай, когда один из его учеников в своём сновидении катался в привычном стиле – как корова на льду. Вдруг поняв, что спит, он сказал себе, что сейчас мои действия будут руководствоваться моим высшим знанием. «После этого он полностью слился с процессом катания. Мгновенно исчез страх, исчезли все преграды, и он заскользил по льду, как профессионал, чувствуя себя свободным, как птица» (Лаберж, 1995, с. 163).

Когда автор сновидения в очередной раз встал на коньки, то решил попробовать эту технику "слияния", и с тех пор ощущение свободы стало его неизменным спутником в катании на коньках.

Ради таких возможностей и стоит учиться управлять своим воображением. С помощью него настраиваться на лучшие состояния, на вдохновение, используя знания, о которых пойдёт разговор далее. И мы уже говорили о том, что воображение и вдохновение тесно связаны, поскольку их развитие идет во многом параллельно.

Сейчас мы займёмся звуками. Теперь ваша задача увидеть образ, прислушаться к этой воображаемой реальности, услышать что-нибудь. Например, дождь за окном. Появляется воображаемый образ и можно вслушаться в звук капель дождя, легко стучащих по подоконнику, и, сквозь пелену шума, множество других звуков. Мы вообще обладаем невероятной способностью к прослушиванию воображаемых звуков. В библиографических описаниях многих известных людей присутствуют моменты, когда они в полной тишине слышали звучание целых оркестров в своём воображении. Со всеми струнными, духовыми, клавишными инструментами. Где конструируется эта реальность? Пока этого никто не знает, но человеческие способности невероятны. Можно, например, управлять своим воображением, по своему желанию включать или отключать звук, наблюдая на воображаемом экране различные сцены. Мы это многократно проверяли на наших семинарах и мастер-классах.

Давайте продолжим. Вы учитесь настраиваться на восприятие воображаемых звуков.

Берег моря…

Осенние листья…

Гитара…

Городская улица…

Пещера…

Звездное небо…

Парк развлечений…

Карнавал…

Возвращайтесь и давайте мы с вами обсудим результаты наших игр-экспериментов со своим воображением, путешествий к новым возможностям и энергиям.

Хотелось бы отметить пользу, которую несёт развитие способности управлять своим воображением. Как правило, основой успеха является найденное равновесие, гармоничное сочетание спонтанности и контроля. Далее мы уделим этой теме должное внимание, как одной из ключевых в развитии человека, его возможностей. Во многом, найденное равновесие двух таких разных стихий: спонтанности и контроля, можно сказать по-другому – свободы и воли – есть формула вдохновения, философский камень, превращающий свинец в золото, живительный эликсир, дарующий вечную молодость и бессмертие. Наши игры-эксперименты, путешествия в мире воображения позволяют учиться такому балансу, творчески находить внутри себя способы проявления этого вечного танца, стремящихся друг к другу таких разных стихий.

Теперь мы с вами уже достаточно подготовились к более глубоким путешествиям в мире воображения. Глубже – это значит отрешённость. Вы не перестаёте обращать внимание на то, что вокруг вас. Но вы больше там, внутри, в воображении. И чем более вы отрешаетесь от событий повседневного мира, тем больше у вас открывается разных, необычных способностей. Здесь вы найдёте мир ярких возможностей, энергий, ресурсов. Вот эти ресурсы, возможности нас очень интересуют. Здесь – мир перевоплощений, трансформаций, здесь – очень много разных вещей: простые ходы, проходы, которые вы пока, может быть, не знаете, не видите, но они есть и могут серьёзно улучшить вашу жизнь.

Универсальные символы

Человек обладает удивительной и могущественной способностью создавать вселенные в своём воображении. В то же время воображение не принадлежит только одному человеку, поскольку оно по своей природе связывает всё человечество. Карл Густав Юнг один из первых дал этой способности людей название «коллективное бессознательное». Сила и значение этой творящей символической стихии только начинает осознаваться в ходе изучения человеческой психики, её возможностей.

Символы – это то, что выходит за рамки слов и опирается на более глубокую основу, это тот язык, который мы понимаем где-то на глубине. Создание таких символов сегодня – одно из эффективных и продуктивных средств развития человека.

Согласно психосинтетическому подходу, разработанному Роберто Ассаджиоли, три важнейшие функции символов определяют их огромные и пока ещё мало осознанные потенциальные возможности в организации динамики психической жизни человека (Ассаджиоли, 2008).

Во-первых, символы являются своего рода аккумуляторами, вместилищами и хранилищами психической энергии.

Во-вторых, символы осуществляют её трансформацию.

В-третьих, символы можно рассматривать как проводники психических энергий.

Эффективность символов последовательно выражается в притягивании психических энергий, в их накоплении с последующей трансформацией, а затем в использовании этих энергий в целях интеграции. Согласно Ассаджиоли, символы обладают самоактивностью, направляют внутренние бессознательные процессы. Важно подобрать подходящий символ, разместить изображение этого символа в окружающем человека пространстве, и символ начинает своё воздействие. Остаётся только наблюдать за результатами.

Наряду с индивидуальными, также особое значение имеет работа с универсальными символами. Они сегодня хорошо известны благодаря работам многих ученых: мифологов, психологов, религиоведов. Ганс Карл Лёйнер – автор «символдрамы» или, по-научному, «кататимного переживания образов», доказал важность систематичной работы в воображении с такими универсальными символами, мотивами. Например, источником, рекой, домом, опушкой леса, вершиной горы и многими другими символами. Французский психоаналитик Робер Дезуаль описал, можно сказать, картографировал структуру некоторых универсальных символов: исследования глубин моря и подъёма на вершину горы, показал их эффективность в развитии человека. Среди мифологов, религиоведов следует отметить работы Мирча Элиаде и Джозефа Кэмпбелла. Все они утверждали присутствие универсальных символов, их мощное воздействие на жизнь человека.

Существует организованная структура универсальных символов, позволяющих как решать различные проблемы, так и проводить диагностические исследования. Иногда подъём на вершину сопровождается разрешением мучивших проблем, инсайтом, озарением, исцелением, что используется во многих психоаналитических и гипносимволических методиках. Животные символы связаны с психологическими характеристиками, с одной стороны, активизируют и освобождают инстинктивные побуждения, с другой – позволяют «поднимать» их на другой уровень, очеловечивают, одухотворяют и окультуривают грубую животную энергию. Значительной силой психологического воздействия обладают пейзажи, которые отражают состояния души, оказывают непосредственное влияние здесь и сейчас.

Сегодня вы познакомитесь с тремя универсальными, ключевыми символами. И интуитивно вы можете ощущать их ценность, присутствие внутренних энергий и смыслов, которые раскрывают потенциал человека и дают ему какие-то новые возможности, доступы к глубинным ресурсам.

Один из таких символов есть лужайка, поляна, луг. Для того чтобы получить доступ к своим психологическим ресурсам необходимо сначала почувствовать себя в комфорте и безопасности. На языке символов – очертить священный круг возле себя. Я нахожусь здесь. Меня ничто не беспокоит на этом приветливом, даже ласковом лугу, залитом летним солнечным светом. Плодородие этого луга представлено обилием трав и цветов. Здесь царит атмосфера светлая и радостная.

Символика луга, лужайки в первую очередь аллегорически олицетворяет представление о рае, о «саде Эдем». В человеческом отношении, это – выражение добродушного, уравновешенного, относительно бесконфликтного и лишенного соперничества, заманчивого, представляющего плодородие материнского мира. В российском жаргоне не случайно возникло словосочетание «накрыть поляну».

Луг, Лужайка – это один из символов, которые освобождают, релаксируют человека и позволяют ему быть самим собой, начать в безопасности исследовать мир возможностей воображения.

Давайте прослушаем пример такого путешествия в мире воображения на луг, описанного создателем символдрамы Гансом Карлом Лейнёром.

Лейнёр приводит образец типичного сценария: «Постарайтесь теперь, пожалуйста, представить себе луг. Если у Вас появится какой-нибудь другой образ – это тоже неплохо. Все, что появится, хорошо… Вы можете также подать мне первый знак, наклонив голову, если у Вас появились какие-то образы.

Бросается в глаза, что испытуемый сидит в кресле в расслабленном состоянии. Видно, что на лице нет напряжения. Он дышит спокойно и примерно через полминуты открывает губы и начинает тихо и медленно говорить, сначала слегка непонятно. Но скоро голос становится увереннее и четче.

Он говорит: "Да, я вижу перед собой траву, длинную и почти высокую траву. Она едва колышется на ветру, но кроме этого я ничего не могу увидеть".

– Придайтесь, пожалуйста, целиком Вашему образу.

– Да, это приятно, красивая мягкая трава, хорошее чувство…(Пауза полминуты.)

– Попробуйте, пожалуйста, оглядеться дальше вокруг, чтобы Вы смогли ещё узнать, куда простирается луг, где его границы и вообще всё, что ещё есть.

– Да, теперь я поднял взгляд, я вижу перед собой сочно-зелёный луг. Он не слишком большой, тут и там видны отдельные цветы… Теперь становится отчетливее, я вижу голубые цветы и жёлтые маленькие цветочки. Трава кажется теперь ниже, всё стало как-то приветливее и ласковее. Правда, луг не такой уж большой. Солнце светит, все почти как весной, все еще как-то нетронуто, особенно приветливо и радостно. Слева и справа луг довольно узок и стеснен лесом с высокими хвойными деревьями. Но всё простирается далеко назад и, кажется, становится сзади шире. Я могу смотреть далеко-далеко. Совсем далеко позади поднимаются несколько гор… – вдали, может быть, даже горы с покрытыми снегом вершинами.

– Мне было бы интересно узнать, знаком ли Вам этот ландшафт или же он родился только в Вашей фантазии?

– Нет, такой луг я ещё не видел. Это что-то совершенно новое. Я бы всё-таки сказал, больше из фантазии.

– Вы можете ещё что-нибудь увидеть?

– Да я вижу теперь спереди слева канавку, это – да, да, это действительно он – это маленький ручеек, который течет через луг. Он не очень широкий, но вода в нём абсолютно прозрачная и чистая. Мне даже хотелось бы попить из него.

– Сделайте же это!

– Да, теперь я опустился на колени и опираюсь левой рукой о другой берег – ширина ручейка не более 50 см – и черпаю правой рукой воду. Она довольно прохладная, приятная. Я пью из сложенной лодочкой руки; протираю водой также и лицо. Это приятно прохладно. Я повторяю это еще раз – хорошо освежает!..

(Пауза.)

Теперь мне достаточно, солнце светит очень приятно. Я устал и хотел бы прилечь.

– Пожалуйста!

– Теперь уже я лежу, тоже с закрытыми глазами, на лугу. Солнце согревает мне лицо. Трава шуршит на ветру, и я слышу, как журчит ручей, всё дышит спокойствием и умиротворением, и мне бы хотелось никогда не уходить отсюда. Это замечательное чувство внутреннего покоя и радости. Это просто великолепно. Мне даже совершенно всё равно, что вокруг сидят коллеги и слушают меня. Я и не заметил, как совсем забыл о них» (Лейнёр, 1996, с. 27–28).

Символика луга, лужайки позволяет почувствовать себя комфортно, в безопасности, под защитой священного пространства, снять с себя броню доспехов и вернуться в мир доверия, прикоснуться к пространству возможностей.

Сочетается с символикой луга, лужайки другая очень важная символика источников, родников. Чистая и прозрачная вода, которая появляется из-под земли, питая жизнью все окружающее, есть символ психической энергии или либидо, а сам источник есть начало всего сущего, творческой энергии, энергии жизни, которая необходима для мира. Как известно, мифология источника тесно связана с мифом райского блаженства. В раю (как повествует нам Библия) воды жизни проистекают из основания Древа Жизни, которое, как родник, даёт начало четырём рекам рая. Эти реки символизируют творческую силу, истекающую в явный мир до его пределов. У христиан родник жизни имеет отношение к бессмертию, он есть Дух Святой, означает искупление и очищение водами живыми. В исламе источник – Небом посланные воды реальности, испить которых означает получить высшее знание. Согласно Мирча Элиаде, в более или менее сложной форме райский миф, описывая изначальное состояние, встречается по всему свету. Это состояние и возможности были утеряны в результате «падения» человека, изначального раскола. Так же как шаманы и мистики в экстазе возвращали утраченное райское состояние, так и современные психотехнологии, работая с символикой источника, возвращают гармоничное, радостное, наполненное красотой состояние души.

Вода – это ещё и символ обновления, начала жизни, самый-самый её исток, откуда всё начинается. Поэтому прийти к источнику, испить водицы – на языке символов означает себя обновить, получить доступ к психологическим силам и ресурсам обновления. В русском эпосе повествование не обходится без источников живой и мёртвой воды. Вода из них целебна. Лейнёр указывает, что пить из такого воображаемого источника, совершать в нём омовение, купаться в нём, сделав маленькую запруду – т. е., совершать эти действия с воображаемыми образами – позволяет эффективно лечить различные заболевания. Такие же факты приводит и российский психолог Николай Дмитриевич Линде, автор эмоционально-образной терапии.

Вы знаете, что символика источника может быть интерпретирована, с точки зрения психоанализа, ещё и как женская грудь? Мать-земля. Припадая к этому источнику, человек символически погружается в мир очень глубокого детства, комфорта и питающих энергий.

Мир образов очень многолик. Здесь одновременно сосуществует множество символических мотивов. То есть каждый образ может иметь много смыслов, поэтому вместо того, чтобы интерпретировать значение образов, как это делается в психоанализе, с образами лучше взаимодействовать по определённым правилам. Из источника можно и полезно выпить воды. Чистый, прозрачный – прекрасно. Если замутился, еле бежит, то его можно почистить.

Если источник не обнаруживается в мире воображения, то следует поискать его. Когда человек более активно, но этично взаимодействует с воображаемыми образами, он получает доступ к ресурсам, связанными с ними. Например, к ресурсам лёгкости, свежести, обновления, как в примере с источником.

И мы будем учиться взаимодействовать с ещё одним значимым мотивом, символом цветка, который означает раскрытие потенциала жизни, эмоциональное развитие, духовную благодать. Во многих религиях цветы олицетворяют совершенство, душу, сердце. Ароматы цветов могут соединить человека с Богом, Мировой душой. Ассаджиоли для актуализации всего потенциала человека буквально настраивал слушателя на переживание процесса раскрытия бутона розы в прекрасный цветок, помогая почувствовать, пережить глубоко этот процесс, как будто сам человек становится таким раскрывающимся бутоном. Вы можете представить сейчас куст роз, один из бутонов на несколько минут…

Сначала лепестки скрыты зелеными чашелистиками. Бутон кажется зелёным, потому что чашелистики закрыты, но самый кончик его розового цвета. Ассаджиоли просил представить себе это как можно более живо, и держать образ в центре сознания, наблюдать за тем как раскрывается роза… весь розовый куст, чувствовать, ощущать его жизненную силу. Ту же силу, что двигает Вселенной и которая создала эту чудесную розу, и теперь творит в человеке такое же, ещё большее чудо – пробуждение и развитие духовной сущности…

Путешествие к источнику

Давайте перейдём к практике путешествий в мире воображения.

До этого, вы просто прикасались, прислушивались к образам, а теперь вы будете учиться исследовать внутренний воображаемый мир, и, действительно, путешествовать в нём. Сценарий предлагаемого вам путешествия будет следующий. Сначала вы окажитесь на определённом месте на лужайке, или луге, осмотритесь здесь и будете исследовать этот мир, что там вы обнаружите. На этом лугу могут расти цветы. И посмотрите, может где-то на этой поляне растёт необычный цветок. Из сказок вы знаете эту символику необычного цветка. Все цветы необычны, если вы стряхнёте с себя оковы стереотипного восприятия, и тогда вы сможете увидеть в каждом растении, цветке маленькое чудо… Внимательно рассмотрите любой понравившийся вам цветок или другое симпатичное лично для вас растение, рассмотрите его цвет, форму, и, возможно, вы почувствуете контакт, возникший между вами. Находясь в мире воображения, вы можете делать необычные вещи, почувствовать это растение, его энергию. Продолжая идти по поляне дальше и дальше, вы вскоре увидите источник. Как в сказке, вы можете выпить воды из этого источника и омыть лицо. Лейнер рекомендует эти действия для лечения, обновления организма. Есть ещё одна важная возможность. Вы можете воспользоваться этим источником для того, чтобы почувствовать лёгкость. Выпить воды из этого источника – это значит получить психическую энергию, либидо, ведь вода – на языке символов и есть либидо. Вы почувствуете лёгкость, свежесть, у вас появятся силы, возможность взлететь, свободно попарить над землей. Вы будете учиться взлетать и управлять своим полётом. Может быть, просто силой своего намерения, «хочу летать», может быть, через создание подходящего образа, представление себя лёгкими, исчезновение тяжести тела. Например, тяжесть вытекает в землю. Или тело наполняется легкостью. В мире воображения происходят удивительные события, обладающие своей логикой и правдой. Полёт – это очень древний символ. Полёт символизирует освобождение от ограничений, проявление силы духа. Отсюда полёт вдохновения, полёт мечты, полёт в танце. Человек полетел – это значит: всё прекрасно. У него есть крылья силы. Ну и, конечно, можно учиться управлять полётом. И когда вы летите, вам открывается множество разных возможностей. Вы можете перемещаться в пространстве, во времени и делать всякие разные чудеса. В полёте, парении.

Ну что же, давайте начнём. Я покажу предварительные ритуалы, которые позволяют облегчить вход в мир воображения, для того, чтобы вы смогли начать осваиваться в его реальности. Для совершения этого путешествия следует находиться в спокойном, комфортном месте, в котором вас не будут беспокоить пятнадцать минут. И, конечно, вы не должны находиться за рулем автомобиля или заниматься ответственными делами, требующими вашего контроля и внимания.

Важно правильно определить для себя цель этого путешествия. Не стоит пока обращать внимание на яркость и живость возникающих образов. Будет очень хорошо, если вы на время забудете о своих проблемах, о мире реальности и поучитесь наблюдать и исследовать мир воображения, какие бы образы там не появлялись перед вами.

Сама по себе исследовательская позиция по отношению к образам воображения, как и позиция наблюдателя, дает очень много новых возможностей и ресурсов. Позиция исследователя освобождает от жестких ограничивающих установок, выученной беспомощности, от стереотипов и белых пятен восприятия мира.

Исследуйте то, что вы обнаружите. Позвольте себе импровизировать и следить за образами своей фантазии. Совсем не обязательно жестко следовать предлагаемому вам сценарию. Сценарий путешествия только определяет основные символические темы, важные психологические мотивы, связанные с вдохновением.

Сейчас мы познакомимся с очень простым ритуалом для временного отрешения от реального мира и входа в мир воображения. Как описал этот переход А. С. Пушкин:

И забываю мир – и в сладкой тишине Я сладко усыплен моим воображеньем И просыпается поэзия во мне…

Ритуал, который вы сейчас освоите, можно использовать для того, чтобы на время, может быть всего на минуту, отрешиться от реальности. Далее мы поясним подробнее значение такого момента как прелюдии входа в состояние вдохновения. Даже минутное отвлечение от реальности после того, как вы решили что-то сделать, позволяет настроиться и действовать после этого гораздо лучше, чем обычно.

Вообще, практика предварительного настроя могла бы стать правилом, жаль, что это умение почти отсутствует в современной культуре. Перед любым делом надо уметь настроиться. Например, перед тем как выступить перед аудиторией, перед решением творческих задач, перед соревнованиями, перед тестом, экзаменом для того, чтобы импровизировать, показать хорошие результаты, активировать свою память, быть на высоте положения. Настройка означает в самом простом виде: «Я от всего отключаюсь». Я просто отключаюсь от повседневного мира суеты, стереотипного восприятия, скуки, тревоги, напряжения. И ни о чем не думаю. Главное отрешиться от этого серого мира обыденности и будничности. Потом, когда вы выныриваете, как бы из глубины погружения, даже после такого минутного пребывания в состоянии отрешенности, вы подготовлены, в вас какие-то силы особые просыпаются. Всё как-то удачно делается.

Вот сейчас мы поучимся осуществлять одну из возможных настроек. Вы будете одновременно чувствовать правую и левую части своего тела.

Постарайтесь ощутить какую-нибудь точку на поверхности тела слева (любой участок кожи) и точно также симметричную точку справа. Очень симметрично. И теперь, как бы прицелившись, ощутите эти точки одновременно, точку справа и точку слева. Как вы их ощущаете? Чем отличаются эти ощущения справа и слева, чем похожи? Просто сфокусируйте своё внимание на этих точках…

А теперь переместите ваше внимание на аналогичные, симметрично расположенные, точки на поверхности лица. Почувствуйте свои щёки справа и слева одновременно… Почувствуйте уголки своего рта… справа и слева… Уголки глаз… справа и слева одновременно.

Этот процесс очень хорошо интегрирует, приводит в равновесие, снимает стрессы. Занятие кажется совершенно незатейливым – но вот вы уже переходите в более гармоничное состояние, в котором появляется доступ к разнообразным полезным ресурсам и возможностям.

Сядьте удобно. Ногу на ногу лучше не закидывать, поскольку эта поза нефизиологична для нашего организма. Если вы прослушиваете этот сценарий, то можно закрыть глаза. Даже лучше будет закрыть глаза, чтобы не мешать себе. То есть, чем дальше вы уходите на время от реальности, тем лучше. Я хочу особенно подчеркнуть, что вы учитесь самостоятельно путешествовать в мире воображения, управлять своими действиями. Роль сценария здесь скромная – он просто исполняет роль вашего проводника на данный момент, подсказывает, обращает внимание на то, что в каждый момент путешествия вы можете и что желательно сделать. Совсем не обязательно следовать буквально всем инструкциям. Постепенно вы будете учиться всё больше доверять себе, своей интуиции. И вы справитесь самостоятельно с любыми проблемами.

Посидите спокойно. Обратите внимание на ваше лицо. Почувствуйте его… и теперь справа и слева ваши щеки, кожу щек, чувствуете ее?.. Симметричные точки. Чувствуете их? И когда вы направляете внимание вот так, вы можете ощутить, что ваша кожа становится более лёгкой, пластичной, разглаживается, приобретает приятный оптимальный тонус, и могут возникать при этом приятные ощущения: успокоения, релаксации, снятия напряжения…

Переведите внимание к уголкам рта. Почувствуйте. Справа и слева, одновременно… Переведите внимание на уголки глаз… Теперь на свои виски… И вы можете представить приятный, нежный солнечный лучик, который касается поверхности вашей кожи… и даёт ощущение… может быть согревающего тепла… множество разных приятных ощущений, которые могут возникать… И всё это способствует релаксации, успокоению. Ваш организм сам знает, как нужно настраивать равновесие, гармонию, и пусть этот процесс гармонизации организма, его интеграции продолжается… а мы с вами отправляемся в мир образов, мир возможностей, ресурсов, энергии.

И прямо сейчас представьте себе, что вы находитесь на весёлой, солнечной лужайке. Осмотритесь здесь. Что вы видите? Что слышите, ощущаете?.. И посмотрите направо. Что там находится вокруг вас?.. Налево… Можете оглянуться. Что позади вас?.. Поднимите глаза кверху. Какое небо?.. Вниз. Какая трава под ногами? Может быть, вы замечаете цветы?..

Постарайтесь почувствовать атмосферу этого места в целом, как бы в едином настроении, синтезе ощущений. Что именно вы здесь ощущаете? Как вы здесь чувствуете себя?.. Может быть, вам захочется отдохнуть, погрузиться в атмосферу покоя и умиротворения, ничегонеделания, полежать на траве. Вы можете позволить себе здесь, в этом месте делать то, что вам хочется. И на лужайке вы действительно становитесь более свободными.

Позвольте себе быть более естественными и просто дать себе волю, вернуть ощущение, переживание полной свободы и возможность просто погрузиться в свои ощущения, начиная с незначительных тактильных ощущений на своей коже, таких, как прикосновение солнечного света, до вслушивания в окружающие вас звуки (а может быть, и ощущение тишины).

В мире воображения становится тоньше и глубже ваше восприятие. Тоньше и чувствительнее. Вы можете ощущать и видеть по-новому окружающие вас цветы и растения, почувствовать их на глубоком интуитивном уровне.

Окиньте мысленным взором пространство вокруг себя. Постарайтесь присмотреться к травам, деревьям, цветам. Вы можете поискать среди них необычные или просто привлекшие ваше внимание. Может быть своим цветом, или формой, каким-то внутренним свечением, как бы исходящим от них? Ещё какими-то особенностями?.. Вы приближаетесь, рассматриваете, прислушиваетесь… Может быть, чувствуете еле уловимый аромат?.. Попробуйте прикоснуться и установить контакт, почувствовать… Хорошо.

А теперь просто полюбуйтесь этим цветком или растением. Пусть этот контакт помогает учиться испытывать прекрасное чувство единства с миром, резонанса, слияния с силой и энергией жизни. Или же вы можете на некоторое время как бы стать этим растением, почувствовать и ощутить мир вокруг него.

Иногда растения, цветы всем своим существом напоминают о лучших качествах личности, то, за что вы уважаете себя, свои способности, таланты, черты характера. И многие ваши способности еще скрыты, еще ждут своего расцвета. И хорошо, если это знание придёт к вам как бы само по себе. Вы можете посмотреть на себя как бы новыми глазами, на более глубоком уровне… И это действительно делает людей счастливыми… когда они дают возможность главным достоинствам своей личности проявляться в своей жизни…

Хорошо. Вы учитесь здесь более глубокому, тонкому, целостному и обновлённому восприятию. Учитесь комфорту, свободе и естественности… Глубокому ощущению своей значимости, ощущению собственного достоинства. Учитесь настраивать свою интуицию на поиск ресурсов и возможностей.

И наше путешествие-исследование продолжается. Где-то здесь на этой полянке, лужайке есть источник. И вот сейчас вы найдёте путь к этому источнику. Это может быть тропинка, которая ведёт к нему. Или вы просто почувствуете, где он находится. И когда вы уже найдёте источник, то подойдите и внимательно посмотрите, почувствуйте, что вода, проистекающая из земли, чистая и прозрачная. Её можно попробовать на вкус. Можно омыть себе лицо этой водой. Ощутить свежесть… И по мере того как вы чувствуете свежесть, вы можете ощутить нарастающую лёгкость во всём теле. Лёгкость, которая появляется в руках, ногах, голове. Как будто тяжесть уходит вниз, в землю, и вы становитесь лёгкими, свободными, груз забот и тревог спал с ваших плеч. Ничто не удерживает ваше легкое тело от полета.

Хорошо, если вы сможете придумать и использовать лично ваши способы взлететь и испытать чувство полёта. Хорошо потому, что эти способы есть символ того, как вы, находясь в реальном мире, можете войти по своему желанию в состояние полета и лёгкости, с которой всё удаётся – состояние вдохновения. Просто пожелайте: хочу почувствовать лёгкость, хочу взлететь и испытать ощущение полёта… И будет хорошо, если к вам сейчас начинают приходить ощущения легкости, свободы. И существуют разные другие способы воплотить ваше желание, стремление к свободе, легкости, уверенности и силе.

Чувство лёгкости может нарастать. Ваши ноги уже не касаются земли. И вот вы уже можете видеть, как уменьшается, тает под ногами знакомая лужайка, предметы, которые вас окружали… И в этот момент вы получаете ценный опыт, настраивающий вашу физиологию, включающий скрытые потенциальные ресурсы вашего мозга и всего организма.

Обращайте внимание на те ощущения, которые возникают: может быть это ощущения парения, радости, внутренней силы, единства с миром в этом полёте… И вы можете учиться управлять своим полётом, его высотой, скоростью, получая удовольствие от этого процесса… Хорошо.

И теперь с ценным опытом, полученным во время этого путешествия, опытом взаимодействия с миром воображения, энергией и смыслом символов, которые вы постепенно научитесь ощущать на все более глубоком и целостном уровне, возвращайтесь обратно.

И сейчас мы вместе с вами досчитаем до пяти, с тем, чтобы на счёт «пять» вы полностью вернулись в своё обычное состояние с чувством лёгкости, свежести, обновления, с новым полезным опытом. Вы возвращаетесь из путешествия в мир воображения с лучшим самочувствием, чем оно было до этого, с чувством продвижения в сторону большей целостности, гармонии, внутренней силы и благополучия.

Раз. Чувствуете своё тело. Тело хорошо отдохнуло.

Два. Голова ясная и свежая. Мысли чёткие. Память работает отлично.

Три. Наполнились силой и энергией. Появляется бодрость.

Четыре. Всё хорошо и с лёгкостью получается.

Пять. Открываете глаза. Полностью возвращаетесь из мира воображения. Полностью возвращаетесь в мир реальности.

Ну вот, мы с вами сделали небольшое пробное путешествие. По мере того, как вы будете участвовать в наших ключевых путешествиях в мире воображения, образы, которые вы видите в этих мирах, будут становиться все более отчетливыми. В свою очередь ваше восприятие станет более глубоким и целостным, пробудятся интуиция и вдохновение, способность полностью растворяться в деле, оставив пустые тревоги и страхи. Появится лёгкость, с которой вам будут удаваться важные занятия, и вы сможете проявить свои главные достоинства в жизни, работе, общении с другими людьми, творчестве.

Давайте теперь подведём итоги нашего первого занятия. На какие мысли и результаты следует обратить внимание.

Воображение и вдохновение – тесно связанные друг с другом способности. Развивая своё воображение, вы, одновременно, обретаете и крылья вдохновения. Статистика достоверно устанавливает эту взаимосвязь.

Воображение – это целый мир, с которым надо учиться взаимодействовать. Вы сделали первый шаг к открытию этого мира. В мире воображения особое внимание следует уделить ключевым образам и символам. Сегодня вы познакомились, а что ещё более важно, установили контакт с тремя важными символами: 1) луг, лужайка – священная земля, Эдем, мир и безопасность; 2) источник – место обновления и зарождения творческой энергии, исцеляющий раны; 3) цветок – созревание и расцвет ваших творческих способностей, внутренних сил души.

И ещё дополнительно вы начали знакомиться с символикой и энергетикой полёта, парения – освобождения души человека от давящего чувства необходимости для обретения свободы, бесстрашия. Само по себе это переживание способно запускать в человеке скрытые до сих пор силы и возможности.

Теперь у вас есть опыт путешествий в мире воображения. Нежелательно укорять себя в том случае, если вы хотели большего, больших ощущений, большей яркости и чувствуете, что не получили этого. Как правило, основой успеха является найденное равновесие: гармоничное сочетание спонтанности и контроля. Наши игры-эксперименты, путешествия постепенно позволяют учиться этому балансу.

Опыт показывает, что если не спешить с результатами, не стремится получить всё сразу и сегодня, то развитие способностей к воображению по мере практики – совершенно естественный процесс.

Есть люди, как правило, с хорошо развитым абстрактным мышлением, у которых развитие воображения может идти не так быстро. По нашей оценке, степень развития активного воображения среди людей соответствует приблизительно следующим пропорциям:

12 % – образы представляют неотчётливо,

41 % – образы достаточно яркие и чёткие,

19 % – воспринимают образы, как «живые»,

28 % – легко «путешествуют в мире образов».

У меня самого есть опыт разочарования во многих методиках, развивающих воображение, которые я перепробовал на себе. Опыт переживания своих неудач и постепенного продвижения вперёд. Если сегодня вы не очень удовлетворены результатом путешествия, то уже в следующем вы сможете воспользоваться ресурсами своего воображения с большим успехом.

Кроме того, после прохождения всех путешествий вы можете неоднократно возвращаться к этому первому путешествию, поскольку даже если вы, по прежнему, не добились желаемых вами результатов, то просто прослушивайте его, ничего себе не пытаясь представить. Сам контакт с символами луга, источника, цветов, полёта позитивно действует, постепенно настраивая вас на ту лёгкость, с которой будут всё чаще получаться дела, т. е. на состояние вдохновения, которое всё чаще будет случаться как бы само собой, неожиданно. Научные знания об этом состоянии также помогут вам настроить себя на использование этих ценных ресурсов.

Если же у вас получилось погрузиться в мир воображения, то я искренне рад. Вы сделали важный шаг к обретению своей свободы, внутренней силы и интуиции.

В наших играх-экспериментах используются эффективные методики обучения. Дальше вы познакомитесь с разнообразными техниками использования ресурсов воображения для настроя на состояние вдохновения.

Желательно переходить к следующему разделу книги на следующий день, поскольку так лучше усваивается материал: идут скрытые процессы обработки и выделения полезной информации, с тем, чтобы использовать время сна для обучения новым возможностям и готовиться к будущим важным для вас событиям, настраиваться на вдохновение.

Глава 3 Настройка на потоковые состояния

Я надеюсь, вы сделали перерыв, и теперь снова нашли время продолжить знакомство с территорией вдохновения. Давайте вернёмся к обсуждению структуры и природы состояния вдохновения, условий его возникновения. Именно знание структуры этого состояния позволяет создать эффективные способы настройки на него.

Близкую концепцию к пиковым переживаниям создал психолог Михай Чиксентмихайи, который, чтобы описать ощущение лёгкости, с которой люди выполняют какое-то дело, назвал эти исключительные моменты состоянием потока, использовав метафору потока, течения. В ходе многолетних исследований он установил, что именно потоковые моменты люди считают лучшими в своей жизни. Спортсмены описывают эти моменты как второе дыхание, религиозные мистики как экстаз, а художники и музыканты как моменты эстетического восторга. Спортсмены, мистики и художники занимаются разными вещами, когда переживают поток, однако описание их переживаний удивительно схоже.

Чиксентмихайи собрал огромную статистику за много лет, проводя опросы в разных странах, культурах, прося людей описать пережитое когда-либо духовное удовлетворение и упоение особой остроты. В результате он показал, что состояния потока обладают универсальными, не зависящими от культуры и религиозных представлений характеристиками.

Потоковое состояние, как установил Чиксентмихайи, обязательно сопровождается следующими особенностями (Чиксентмихайи, 2003):

– «вызов ситуации» (поставленная перед собой задача должна быть достаточно трудна и требовать мастерства);

– сосредоточенность;

– совершенная ясность цели;

– немедленное ощущение отдачи;

– полное погружение в работу, не требующее специальных усилий;

– чувство контроля над ситуацией;

– исчезновение восприятия себя;

– остановка времени.

Как считает М. Чиксентмихайи, ключ к потоковым состояниям – концентрация внимания. В повседневной жизни редко удаётся добиться синхронизации различных составляющих нашего опыта, поскольку, хотя часть обыденного сознания сконцентрирована на выполнении задания, человек практически не вовлечён в своё дело полностью. Это не значит, что в его сознании царит хаос, однако в нём присутствует значительная доля энтропии – мысли, эмоции и намерения то возникают, то исчезают, производя противоположные импульсы и рассредоточивая внимание в разных направлениях.

Альтернатива – потоковые состояния. В противоположность тому, что мы часто испытываем в повседневной жизни, в такие моменты наши чувства, наши желания и наши мысли гармонируют друг с другом.

Как правило, согласно Чиксентмихайии, поток приходит, когда перед человеком стоят ясные цели, требующие определённой реакции. Легко испытать состояние потока, играя в такие игры как шахматы, теннис или покер, потому что в них есть цели и правила, благодаря которым игрок действует, не задаваясь вопросом, что ему надо делать и как. Та же самая ясность целей присутствует, когда человек участвует в религиозном ритуале, играет роль в музыкальной пьесе, плетёт коврик, пишет компьютерную программу, забирается на скалу или делает хирургическую операцию. Виды деятельности, которые вызывают поток, Чиксентмихайии называет «потоковыми», поскольку, занимаясь ими, велика вероятность испытать поток.

Эта сторона концепции потоковых состояний нашла множество сторонников, развивающих и обогащающих подход Чиксентмихайи в рамках различных направлений коучинга. Например, Ингрид Каммингс рекомендует выбрать себе какое-нибудь занятие (хобби), где вы можете постепенно прогрессировать. Серьёзным препятствием потоковым состояниям являются задачи непомерной сложности и самообвинения, порождаемые стремлением превзойти всех. Поэтому, советует автор, лучше выбрать дело, к которому у вас нет способностей, и вы не смогли бы добиться в нём никаких значительных успехов. Если вы найдёте ежедневно двадцать минут, чтобы погрузиться в это дело, то через некоторое время почувствуете благотворные изменения во всей вашей жизни (рост жизненной энергии, оптимизма, интуитивной прозорливости). Секрет прост. Ваш организм в ходе этих двадцатиминутных занятий «вспомнит» состояние потока, а ваши «глубинные силы» освободятся от удушающей тяжести социальной необходимости, ощущений напряжения и страха. Как считает известный учёный, автор концепции выученной беспомощности Мартин Селигман, опыт потоковых состояний – это процесс накопления психологического капитала, ресурсов на всю дальнейшую жизнь (Селигман, 2006).

Условием для возникновения потоковых состояний, как показал Чиксентмихайи, является тонкая грань, баланс между трудностью и простотой поставленной задачи. Если задача слишком сложна, то зарождается тревога. Если задача слишком проста, человек расслабляется, но затем ему становится скучно. Если задача несложна и способности человека невелики, то человек чувствует апатию. «Но когда совпадают сложность задачи и высокое мастерство, происходит глубокое погружение, которое часто рождает состояние потока в повседневной жизни. Альпинист чувствует это, когда сложный рельеф горы требует от него приложения всей его силы. Певец чувствует это, когда песня требует от него использования всех его вокальных данных. Ткачиха чувствует это, когда рисунок ковра сложнее всех, что ей доводилось исполнять ранее. А хирург чувствует это, когда в ходе операции происходят непредвиденные ситуации и неожиданные отклонения. В течение обычного дня мы чувствуем беспокойство и скуку. И только состояния потока являются вспышками интенсивной жизни на фоне скучного существования (Чиксентмихайи, 2003, с. 24)».

Потоковое состояние возникает неконтролируемо, но неизбежно, когда цели ясны, результат очевиден, а задачи и мастерство находятся в балансе друг с другом, человек концентрирует свое внимание и полностью погружается в свое дело. К сожалению, такая простая рекомендация практически не реализована ни в системе образования, ни в организации труда, поскольку требует серьезного внимания к индивидуальному подбору задач и целей для каждой личности. В то же время, в быстро развивающейся системе коучинга такая возможность появляется, с лихвой окупая затраты, поскольку обеспечивает почти автоматическое обучение потоковым состояниям – накоплению «психологического капитала» современного человека. Только когда поставленная задача требует всей психической энергии, всего внимания, но не выходит за пределы возможностей, рождается состояние потока, умножающее человеческие силы и концентрацию. Как пишет Чиксентмихайи, в сознании человека не остаётся места для отвлекающих мыслей и посторонних чувств. Самосознание человека исчезает по мере того, как он чувствует себя сильнее, чем обычно. Изменяется ощущение времени: кажется, что часы летят как минуты. Когда всё существо человека сконцентрировано на полной работе тела и сознания, то, что бы человек ни делал, это становится ценным само по себе; существование оправдывает само себя. Гармоническое соединение физической и психической энергии приводит к тому, что жизнь наконец-то становится жизнью.

В качестве важного итога исследований Чиксентмихайи следует указать на сделанное им различение между стремлением к удовольствию и стремлением к духовному удовлетворению. Удовольствия даются лёгко, но ведут к депрессии, удовлетворение, как результат потокового состояния, требует мастерства и напряжения сил.

Как часто люди испытывают поток? Обычное распределение ответов на вопрос «Были ли Вы когда-нибудь так сильно увлечены своим делом, что забывали обо всем и теряли ощущение времени?», которое получал Чиксентмихайи выглядит следующим образом:

– да, это происходит очень часто, несколько раз в день – 20 %;

– часто – 23 %;

– иногда – 40 %;

– редко – 25 %;

– нет, никогда такое не происходит – 12 %.

Эти цифры очень стабильны в разных странах. Конечно, если, говоря словами Чиксентмихайи, мы будем учитывать только самые интенсивные и возвышенные моменты потока, тогда частота, с которой его испытывают люди, будет намного меньше.

Чаще всего люди испытывают поток, когда они занимаются своим любимым делом – работают в саду, слушают музыку, играют в боулинг, готовят вкусную еду. Это состояние также часто посещает людей, когда они ведут машину, общаются с друзьями, и на удивление часто это происходит на работе. Очень редко поток приходит к людям, когда они заняты пассивными видами деятельности, например, смотрят телевизор или отдыхают. Однако так как любой вид деятельности может вызвать поток при наличии определенных условий, то это значит, что возможно улучшить качество своей жизни, если добиться, чтобы в повседневной жизни присутствовали четкие цели, немедленные результаты и баланс между профессиональными навыками и возможностями их реализации.

Ещё раз отметим, как важно и достаточно просто впустить потоковые состояния в нашу жизнь. Часто слышатся призывы мыслить позитивно, стать вдохновленным, увлеченно заняться чем-либо. К сожалению, попытка волевым усилием влиять на психологические и физиологические функции, скорее всего, как показывают эксперименты, приведет к обратному эффекту, то есть дезорганизации этих функций. Но если будут созданы условия для появления потоковых состояний, то вы с удовольствием и пользой для себя убедитесь в эффективности рекомендаций Чиксентмихайи. Запасы вашей психической энергии, уверенности, позитивного настроя начнут пополняться. Многие выдающиеся люди интуитивно находили возможность создавать условия для возникновения потока в своей жизни. Чарльз Дарвин, прохаживающийся по созданной специально для обдумывания мыслей парковой дорожке, Бехтерев, любивший размышлять во время езды в экипаже, Менделеев, мастеривший чемоданы – список благодатных чудачеств может быть неограниченно продолжен.

Пик и поток

Отдавая должное исследованиям Чиксентмихайи, отметим, что концепция потоковых состояний предельно суживает их характеристики, исключая рассмотрение духовных аспектов, отмеченных Маслоу: ощущения единства, красоты, и многих других проявлений потенциальности человека (эстетические, этические, личностные, духовные компоненты).

Начиная с 2009 года, мы проводим сравнительные исследования, в ходе которых были изучены эмоциональные переживания, опыт вдохновения и потоковых состояний больше тысячи человек студентов Сибирского федерального университета. С использованием методов математической статистики: факторного анализа, многомерного шкалирования, нами была изучена структура эмоциональных переживаний, их связь с опытом вдохновения, многие другие факторы жизни (Стариков, 2013, 2015). Один из наиболее важных выводов исследования – подтверждение представлений о существовании целостного комплекса взаимосвязанных переживаний, в который включены как переживания, выделенные Маслоу, так и характеристики, изученные Чиксентмихайии (ощущение ясности цели, чувство вовлеченности, растворения в деле).

Ниже мы приводим графическое изображение (рис. 3.1) структуры обсуждаемого комплекса переживаний. Здесь вы можете посмотреть сверху на полученную нами впервые «карту» человеческих эмоций, связанных с вдохновением.

Методы многомерной статистики подобны полету на воздушном шаре. Чем выше мы поднимаемся над поверхностью, тем больше стираются детали, случайности, открывая возможность изучать скрытые от наблюдателя на земле структуры рельефа. Ни Маслоу, ни Чиксентмихайии не проводили такой анализ, ограничиваясь «зарисовками с земли». На нашей «карте» присутствуют эмоциональные переживания, выделенные и Маслоу, и Чиксентмихайи, другими специалистами, изучающими лучшие состояния доступные человеку.

Рисунок 3.1 — Оценка близости соответствующих эмоциональных переживаний по методу многомерного шкалирования.

Примечание. Использованы сокращения для соответствующих переживаний: 1 – «Внутреннее спокойствие, умиротворённость»; 2 – «Чувство полного вовлечения, растворения в том, что Вы делаете»; 3 – «Чувство любви ко всему существующему, всей жизни»; 4 – «Глубокое чувство своей значимости, внутреннее ощущение одобрения Вас самих»; 5 – «Чувство близости ко всему, ощущение единства со всем миром»; 6 – «Ощущение сосредоточенности, совершенной ясности цели, полного контроля над ситуацией»; 7 – «Чувство своей потенциальности, наполненности идеями, планами»; 8 – «Чувство яростного протеста, желания изменить этот мир»; 9 – «Чувство внутренней боли, страдания от несправедливости мира»; 10 – «Чувство внутреннего противоречия, неразрешимого внутреннего конфликта»; 11 – «Обостренное восприятие красоты мира, природы, прекрасного мгновения»; 12 – «Ощущение легкости, парения»; 13 – «Чувство полного погружения в работу, не требующее специальных усилий».

На полученной нами диаграмме расположение эмоциональных переживаний отражает степень их близости между собой. Чем ближе переживания друг к другу на этом рисунке, тем более родственны они друг к другу. То есть, если люди часто испытывают одно переживание, то, скорее всего, они часто испытывают и другое. Это означает, что переживания близки, созвучны друг другу. Наоборот, чем больше дистанция между переживаниями – тем больше они несовместимы. Так, вы можете увидеть при рассмотрении диаграммы, что ощущения лёгкости находятся дальше всего от переживаний страданий и конфликта.

Чувства лёгкости, единства с миром, любви, красоты, растворения в деле, глубокое ощущение собственной значимости, чувство своей потенциальности, наполненности идеями и планами, а также ощущение сосредоточенности, контроля над своей жизнью – все эти переживания появляются у людей одновременно и составляют одно целое. Все они одновременно характеризуют одно состояние, для краткости, состояние вдохновения.

Получается, существует эмоциональный «рай» – вдохновение – и очень далеко от него «бренная земля» страданий и конфликтов.

Поэтому, скорее верно, правило, что некоторые индивиды живут возле области, можно сказать, «эмоционального рая», который составляют, одновременно, все характеристики пиковых переживаний и потоковых состояний. А другая часть людей находится в «эмоционально неблагополучных областях» страдания и конфликта. Для них позитивные переживания менее доступны (как переживания продуктивного потока – сосредоточенность, ясность целей, так и эстетического, духовного пика – переживания единства с миром, красоты, любви).

На диаграмме красным цветом определена область человеческого страдания. Напомним: чем ближе позиции отдельных переживаний друг к другу на диаграмме, тем они чаще встречаются вместе, созвучнее, составляют одну атмосферу. Если человек переживает страдания, то он переживает и конфликт. Голубым цветом выделена область, так называемых, позитивных переживаний.

Зелёным цветом на диаграмме выделена область, больше характерная для переживаний произведений искусства: «обострённое восприятие красоты мира, природы, «прекрасного мгновения», «чувство полного погружения в работу, не требующее специальных усилий». В этом плане можно говорить, что красота спасает мир, страдающего человека и человечество, становясь своеобразным посредником между миром страдания и миром легкости, единства, вдохновения. Интересно, что, на нашей диаграмме, переживания красоты, находясь ближе всех других позитивных переживаний к области страдания, точно определяют одну из важнейших функций искусства – настраивать человека на совершенство, гармонию, помогая обрести крылья вдохновения, превзойти боль, тяжесть и страх бренного мира.

В области страданий конфликты множатся, вызывая своеобразную «цепную реакцию». Буддисты говорят, что мир человеческих страданий порождён неведением и страстями. В данном случае, глядя на диаграмму, понятен путь – куда идти. Жёлтым цветом обозначена область человеческих переживаний, которые являются ключевыми, особенно важными в развитии потенциала человека. Здесь находятся чувство лёгкости, растворения в деле, ощущения единства, любви, глубокое чувство своей значимости. Все эти переживания тесно связаны между собой. За комплексной связью этих состояний стоит глубокий смысл.

Для чего нужно знать карту «территории вдохновения»? Мы уже обращали ваше внимание на возможности простых словесных описаний, на их способность активировать соответствующие зоны мозга. Зная характеристики хороших, продуктивных состояний, можно подобрать подходящие слова и таким образом эффективно настраиваться на желаемые состояния.

Если присмотреться к нашему рисунку, то внизу мы увидим переживания, которые можно охарактеризовать как «созерцание, покой». Вверху мы встретим переживания с общим смыслом «активное действие, сосредоточенность на цели».

А переживания – «ощущение легкости, парения», «чувство полного вовлечения, растворения в том, что Вы делаете» находятся в середине области наших позитивных переживаний, обозначая ключевую позицию как точку интеграции, синтеза противоположностей полюсов «созерцание» и «действие». Не случайно именно эти характеристики выделил Михай Чиксентмихайи, как наиболее точно отражающие суть потоковых состояний. На эти два переживания следует обратить особое внимание.

Для иллюстрации того, насколько важно точно определить смысл желаемого состояния, подобрать к нему ключевые слова, позволяющие нашему организму, бессознательному разуму совершить настройку на эти продуктивные состояния, я расскажу об одном случае из истории культуры и гипноза. В далёком 1900 году, может быть впервые, произошло пересечение областей искусства, вдохновения и интуитивной прозорливости подобранных гипнотических установок. Это – история создания гениального Второго концерта С. В. Рахманинова – музыки, написанной после двух лет заточения в тисках депрессии, и являющейся символом вновь обретенных крыльев творческого вдохновения.

Причиной тяжкого психического положения Сергея Васильевича в это время стал ряд роковых событий: провал исполнения Первой симфонии, последовавшие критика и клевета, а также внезапная смерть Чайковского – его друга и наставника. «Меня парализовала апатия», – так характеризовал композитор своё удручающее состояние. В начале 1900 года два месяца Рахманинов ежедневно проходил лечение у знаменитого тогда врача-психиатра – Николая Владимировича Даля, достигавшего блестящих результатов с помощью внушения и самовнушения. Вот, что рассказывал композитор о результатах лечения впоследствии:

«Мои родственники сказали доктору Далю, что он любым путем должен избавить меня от апатии и добиться, чтобы я начал сочинять. Даль спросил, что именно они хотели, чтобы я сочинил, и получил ответ: концерт для фортепьяно. Тот, который я обещал лондонской публике и в отчаянии отложил. В результате, лежа в полудрёме в кресле доктора Даля, я изо дня в день слышал повторяющуюся гипнотическую формулу: "Вы начнёте писать концерт. Вы будете работать с полной лёгкостью. Концерт получится прекрасный". Всегда одно и то же без пауз. И хотя это может показаться невероятным, лечение действительно помогло мне. Уже в начале лета я снова начал сочинять. Я обрёл веру в свои силы и мог теперь позволить себе думать об осуществлении заветной мечты: полностью посвятить два года сочинению.

Я ощущал, что лечение Даля поразительно укрепило мою нервную систему. Из чувства благодарности я посвятил ему свой Второй концерт. Так как сочинение пользовалось в Москве большим успехом, все думали и гадали, какое отношение может иметь к нему доктор Даль. Истина, однако, была известна только Далю, Сатину и мне» (Элькин, 2013, с. 172).

Несмотря на то, что методы лечения доктора Даля, включали и другие средства: беседы, музицирование, мне представляется важным, особенно отметить точно найденную характеристику «полная лёгкость» того лечебного состояния, которое сейчас мы можем соотнести с пиковыми переживаниями и потоковым состоянием. Не случайно, известный музыкальный терапевт В. М. Элькин особенно выделяет скрытую исцеляющую силу Второго концерта Рахманинова, который отобрали сотни его слушателей, и который помог многим выйти из тягостного психологического состояния. Несомненно, это – достаточно полемичная для современной науки область, но именно Второй концерт Рахманинова, как показали исследования, имеет наиболее сильные целебные свойства среди других изучаемых музыкальных произведений (Полетаев, 2005).

Действительно, вы можете попробовать для настройки себя на лёгкость вдохновения простую методику Н. В. Даля – образованнейшего человека своего времени, талантливого врача, внука известного русского писателя, лексиографа и этнографа, автора знаменитого «Толкового словаря живого великорусского языка» В. И. Даля. Всё что нужно для успеха – это повторять себе, как это рекомендуется по правилам самовнушения и аффирмаций, спокойно и неторопливо: «Я начну работать над своей задачей. Я буду работать с полной легкостью. Всё получится прекрасно». В этой простой аффирмации есть всё необходимое – доведённая до гениальности простоты формулировка, понимание структуры нужного состояния, опережающая своё время корректность правил создания установок.

Память и вдохновение

Теперь давайте перейдём к нашим практическим занятиям. Буквально через несколько минут мы начнём учиться использовать ресурсы человеческого воображения для настройки на особые продуктивные состояния. Знание характерных особенностей этих состояний позволяет делать это эффективно, с каждым разом всё лучше и легче осуществляя такую настройку, умножая, таким образом, силы человека, его интуицию, память, творческие способности, его грациозность, свободу, скорость реакции, физическую силу и выносливость.

Особенность предлагаемого вам сейчас путешествия в мир воображения, состоит в том, что его можно выполнять многократно, последовательно совершенствуя своё воображение, память, способность входить в особые продуктивные состояния. Тем самым у вас появляется средство постепенно накапливать свой психологический капитал – опыт потоковых состояний, состояний вдохновения, легкости, уверенности, внутренней силы и удачливости. Это новая технология развития человеческих способностей. В её основе заложены знание и понимание структуры продуктивных состояний, состояний вдохновения, полученные в ходе современных научных исследований.

Чем больше вы будете использовать этот простой и приятный настрой-путешествие, тем богаче и могущественнее станет ваше воображение, разовьётся ваша способность управлять своей памятью. Это будет полезный ресурс готовящимся к сдаче тестов и экзаменов абитуриентам и студентам, а также просто творческим людям. Одним словом полезен всем, кто хочет обрести мастерство в каком-либо деле, успех и внутреннюю силу вдохновения.

Предлагаемое вам путешествие в мир воображения посвящено способности вспоминать различные обстоятельства, места, события. Искусство и умение управлять своей памятью – способность, которая высоко ценилась во многих культурах и цивилизациях. Не случайно в мифологии Древней Греции Мнемозина – богиня памяти являлась и матерью всех муз, т. е. покровительниц наук и искусств. Согласно Мирча Элиаде, вспомнить самое первое событие – цель многих духовных практик.

Без всякого сомнения, в человеческой культуре были разработаны эффективные средства развития памяти.

Одно из них было названо по имени известного древнеримского оратора, адвоката, писателя и политического деятеля Марка Туллия Цицерона. Суть метода заключается в том, что в своём воображении человек перемещается по хорошо знакомой ему территории, где он помнит каждую мелочь. На этой «территории» он размещает в виде символов-напоминаний то, что надо запомнить. Существуют и много других интересных мнемотехнических приёмов.

Интересна и увлекательна игра с памятью. Но у этой игры есть и дополнительные, скрытые возможности, о которых не упоминают мнемонисты и различные инструкции по развитию памяти.

На самом деле и метод Цицерона, и другие мнемотехники могут скрыто включать в себя настройки на состояние вдохновения. И человек не просто вспоминает материал, он включает у себя продуктивное состояние психики и в этом состоянии он действительно может импровизировать, вдохновленно говорить, убеждать, быстро реагировать. В этом состоянии вдохновения у каждого человека способность вспоминать существенно улучшается, неожиданно в голове сами собой всплывают необходимые верные решения и ответы.

И это действительно так. Может быть первым прообразом соединения ресурсов совершенствования памяти и совершенствования всего микрокосма человека стали театры памяти эпохи Ренессанса.

В двадцатом веке одним из первых с активизацией опыта пиковых переживаний в памяти клиентов и изучением позитивных последствий этого процесса начал работать Эрик Ярлнес.

Ярлнес, будучи спортивным журналистом, заинтересовался темой пиковых переживаний. Наблюдательность позволила ему обратить внимание на один важный момент. Он обнаружил, что беседы со спортсменами об их успехах перед решающими соревнованиями сами по себе многократно увеличивают вероятность будущей победы. Но при этом беседа обязательно должна быть подчинена определённым правилам. Ключевым элементом беседы должно стать содержание опыта пиковых переживаний спортсмена. Вот описание типичного пикового переживания, взятого из одного интервью Ярлнеса: «Это – будто прыжок сквозь преграду, бег в тоннеле со стенами из звенящей тишины, время замерло, я полностью владею всеми мышцами, мои ощущения ярки, пришло чувство радости и любви…» (Ярлнес, 2010, с. 216).

Опираясь на практический опыт, Ярлнес разработал специальную технику «пиковых бесед» (насыщенные чувственными, телесными, эмоциональными элементами диалоги, где состояние «пика» вспоминается в конкретных подробностях). Такие беседы усиливают степень и качество пиковых переживаний, которые начинают всё чаще проявляться в жизни интервьюируемых, существенным образом увеличивая эффективность, успешность их действий, поднимая «атмосферу» их эмоциональной жизни, обеспечивая подъём, прилив сил, рост удовольствия, свободы и уверенности.

Исследовав феномены проявления вдохновения (пиковых переживаний), Ярлнес убедился, что эти моменты очень продуктивны. Например одна из участниц его семинаров вспоминает, что когда она «сидела вместе с другими учениками на письменном экзамене, её внезапно полностью поглотило солнце, прорвавшись сквозь большие окна класса. В этот миг она уверенно выпрямилась, вдруг узнав ответы на все вопросы (впоследствии они оказались верными). Затем быстро закончила работу» (Ярлнес, 2010, с. 232).

Эрик Ярлнес показал, что пиковые переживания испытываются людьми значительно чаще, чем установил Михайи Чиксентмихайи. Все люди имеют опыт этих важных для развития личности переживаний. Отсюда следует задача – помочь людям восстановить воспоминания этого опыта.

Вступление к пиковой беседе Ярлнеса может быть таким:

«Давайте поговорим об одном из лучших переживаний в жизни, неважно, насколько давно оно было; о переживании, где вы помните что-либо очень ясно, и возможно, этим ни с кем прежде не делились. Возможно, этому переживанию свойственно ощущение «остановки времени», когда ваши чувства обострены, а вы переживаете ощущение глубочайшего счастья» (Ярлнес, 2010, с. 229).

Особое значение пробуждению воспоминаний приятных, ресурсных переживаний придаёт и эриксоновский гипноз. В наших настройках мы сочетаем работу с памятью об особых продуктивных состояниях с использованием знаний о характерных признаках продуктивных состояний: свойственного им переживания легкости, парения, способности раствориться в деле, глубокого ощущения своей значимости и других тесно связанным с этим состоянием ощущений. Человек в этом состоянии не спит, не находится в заторможенном состоянии психики, а наоборот, перед ним распахивается богатство и глубина восприятия себя, других людей и окружающего мира. В наших путешествиях-настройках вы научитесь буквально в своём воображении распахивать двери в эту чудесную, преобразующую психологическую атмосферу лёгкости, вдохновения, входить в состояние потока и растворения в деле.

Почувствуйте психологическую атмосферу одного из описаний этого продуктивного состояния: «Начиная танцевать, я плыву, наслаждаюсь, ощущаю малейший жест… Я просто физически ощущаю удовольствие… Я танцую и пытаюсь движениями выразить свое "я". Это суть танца».

Или другого описания: «Я забираюсь в постель. Лежу, прислушиваясь к ветру в кронах деревьев. Иногда я слышу, как лает собака моего соседа. Потом мои глаза закрываются и я жду прихода моих песен».

А теперь давайте сделаем предварительную репетицию путешествия. Вспомним, и я попрошу вас сделать это прямо сейчас, ситуацию из вашей жизни, когда вы находились в состоянии вдохновения и успеха. То есть, те моменты, когда вы были собой довольны, всё получалось легко и как бы само собой…

А может быть, это те моменты вашей жизни, когда вы буквально не замечали течения времени, будучи полностью поглощены происходящим, и при этом вам было хорошо и приятно, вам нравилось то, что происходило с вами. Дайте себе свободу и просто подождите, когда такая ситуация всплывет в вашей памяти, появится в вашем сознании…

Это может быть любая ситуация из вашей жизни, или из детства, или из вашей профессиональной деятельности, или любовной истории, или что-то ещё…

Давайте уделим несколько секунд этой важной игре-эксперименту. Вспомните или позвольте воспоминанию подняться из глубин вашей памяти так, чтобы вы могли восстановить эту ситуацию в деталях, возродить в подробностях всё, что вы тогда видели, слышали, чувствовали, то что с вами происходило. Прокрутите всё это в своей голове, в своём сознании…

Если у вас получилось, то хорошо. Вы можете развить свой успех, описывая словами те чувства, ощущения, которые вы переживали в тот момент. Или же рассказывая о них, делая записи в своём блокноте, дневнике. Или выразив найденное состояние успеха в символическом движении: станцевав его, отразив рисунком. Просто выберите, что вам проще и больше нравится. Всё это будет усиливать присутствие этого состояния в вашей жизни. А можно даже сказать аллегорически – станет песней вашей силы. Практика поиска таких песен присутствовала во многих древних сообществах, в которых для того, чтобы выжить, человеку приходилось уметь становиться в нужный момент сильным, бесстрашным, удачливым. Для этого и подбирались «песни силы».

Если что-то не удалось так, как вы бы хотели, то обращайте больше внимания на то, что получилось. Ведь что-то же получилось. Энергия бессознательного следует вслед за вашим вниманием. Поэтому и в воспоминаниях, и в своих мыслях уделяйте больше времени тому, что получается, и лишь совсем немного – критике, которая бывает полезна, но не должна преобладать над похвалой, над песней вашей силы.

Вспомнить подробно и в деталях ситуации вдохновения, ситуации успеха и затем на волне тех чувств, что поднимаются внутри вас, делать и совершать действия – это простой и эффективный способ войти в состояние потока и вдохновения. Поэтому, перед тем как приступить к какому-либо делу или же во время него, в первую очередь вспоминайте свои продуктивные состояния. Если вы часто проводите эту работу по подъёму изнутри нужных воспоминаний, то у вас появится опыт, вы всё быстрее и точнее сможете вызывать лучшие воспоминания.

В этой технике заложен механизм самоусиления: чем глубже и полнее вы вспоминаете свои продуктивные состояния, тем лучше и быстрее осуществляются работа с информацией у вас в голове, включается интуиция, легче вспоминать и управлять своей памятью. И тем легче вспоминать продуктивные состояния. Так рождается мастерство владения памятью и своими ресурсами. Заодно это очень хорошая профилактика по устранению различных негативных эмоциональных состояний: страха, неуверенности, опасений.

Но обратите, пожалуйста, внимание на то, что важно ставить перед собой реалистичные достижимые цели. Это тоже часть роста вашего мастерства, успешности и удовольствия. И тогда бессознательное само собой может вам помочь в их достижении, творчески найти пути к их реализации.

Ставить реально достижимые цели – это есть правильная настройка, условие того, что бессознательное, накапливая при этом опыт потоковых состояний (этот психологический капитал современного человека), поможет вам воплощать их в жизнь. И наградой вам станет удовольствие от своих действий, от лёгкости, от увлечённости и присутствия многих других позитивных переживаний, которые сопровождают осуществление ваших целей-желаний-намерений.

Вот такую притчу о совершенстве и несовершенстве рассказывал один из современных мастеров гипноза Михаил Гинзбург.

«В средние века жил в Японии мастер-гончар, который делал на продажу посуду: тарелки, вазы, кувшины и прочую домашнюю утварь… Лепил он её из глины, обжигал и вёз на базар – продавать. И вот делал как-то сосуд совершенной формы, но, перед тем как поставить его в печь для обжига, сбоку надавил пальцем на сосуд, и на стенке образовалась вмятина. А когда его спросили, почему он так поступил, то мастер сказал: "Потому что это вещь, которую один человек делает для другого, а человек несовершенен, и поэтому он не должен делать совершенные вещи. Совершенен только Господь Бог, который сотворил человека, и он сотворил его несовершенным и, наверное, тем самым дал ему право делать несовершенные вещи…» (Гинзбург, 2008, с. 152).

Путешествие по волнам приятных воспоминаний

И теперь давайте совершим очередное путешествие в мир воображения, с тем, чтобы активизировать свою память и настроиться на продуктивные состояния потока, вдохновения.

Располагайтесь удобно. Пусть ваше тело найдёт комфортную позу.

Существуют такие места, в которых вы чувствуете или когда-то чувствовали себя комфортно. Может быть, у себя на даче в детстве, а может быть на берегу моря, или где-то ещё. Сейчас вы можете начать путешествовать по таким местам, постепенно перебирая их, отыскивая их в глубинах своей памяти.

Пусть этот процесс начинается. Позвольте этим воспоминаниям как бы всплыть из вашей памяти. Я не знаю, что конкретно может вспомниться вам. Может вспомниться одно такое место, где вы чувствуете себя комфортно и хорошо, затем другое, третье… По мере того как эти воспоминания всплывают, становятся более яркими, отчётливыми, направьте своё внимание и почувствуйте психологическую атмосферу, которую вы ощущаете, находясь в таких местах… Даже в своём воображении и прямо сейчас, здесь вы можете почувствовать влияние этой психологической атмосферы. Так устроено человеческое поведение: оно буквально настраивается такими местами, которые можно назвать местами вашей силы.

Что происходит в таких местах вашего внутреннего мира, где вы ощущаете себя комфортно и хорошо? Становится тоньше и чувствительнее восприятие, человек может воспринимать такие вещи, которые в обычном, повседневном, заполненном суетой состоянии не замечаются.

Лучше воспринимается психологическая атмосфера, воспринимается как целостность образов, и одновременно можно более свободно направлять внимание на отдельные элементы целостной композиции, более тонко воспринимать ощущения, звуки, отдельные формы, запахи. Восприятие легче переходит, как будто скользит с одного образа на другой, с одной детали на другую, третью, периодически возвращаясь к наполненному богатыми оттенками восприятию целого…

Лучше ощущается скрытая сила, энергия, содержащаяся в образах. И пока вам вспоминаются эти различные места, с их комфортной психологической атмосферой, ваше бессознательное может начать поиск в вашей жизни такого приятного воспоминания, момента, одного из лучших переживаний, так, чтобы вы смогли найти его в своей памяти. И неважно насколько давно оно было. Возможно, этому переживанию будет свойственно ощущение лёгкости, с которой вам что-либо удавалось – «остановки времени», когда ваши чувства обострены, а вы переживаете ощущение глубочайшего счастья. А возможно это будет просто какое-нибудь приятное воспоминание в вашей жизни такого момента, когда вы чувствовали себя хорошо, легко, уверенно. Я не знаю, какое воспоминание появится сейчас, но, по мере того, как вы будете накапливать опыт поиска и вспоминания таких переживаний, повторяя это путешествие, вы сможете заново пережить множество различных ситуаций, раскрывающих перед вами природу и сущность вашей внутренней силы, таланта, способности входить в состояние потока, вдохновения.

А теперь я попрошу вас мысленно отправиться на поиски какого-нибудь приятного воспоминания в вашей жизни… такого момента, когда вы чувствовали себя хорошо, легко, уверенно… И когда это хорошее воспоминание придёт, вы можете некоторое время сохранять с ним контакт для того, чтобы лучше почувствовать его психологическую атмосферу, настроиться на неё, и как будто бы заново всё пережить.

Самое удивительное, что этот простой способ очень эффективен и действительно способен открывать внутреннюю силу, психологические ресурсы.

Находясь в контакте с этим приятным воспоминанием, своим внутренним взором вы можете видеть то, что вас окружает в этот момент вашей жизни. Вы можете начать видеть и то, что находится близко, на переднем плане, и то, что находится дальше, на заднем плане, и является своего рода фоном воспоминания.

И постепенно могут всплывать полузабытые или совсем позабытые детали… И среди того, что вас окружает в этот приятный момент вашей жизни, вы можете отметить какие-то фрагменты вашего воспоминания, которые вам нравятся. Это могут быть и цвета, и какие-то отдельные предметы… и вы можете обратить своё внимание на многие другие детали этого воспоминания… Или же погрузиться в целостное восприятие психологической атмосферы этого приятного воспоминания. Погрузиться в неё глубже.

Хорошо. И, продолжая сохранять контакт с этим воспоминанием, продолжая видеть то, что перед вами, вы, может быть, уже начинаете слышать звуки этого времени и этого места. Это могут быть звуки природы, или города, или человеческой речи, или какие-то другие… И любые посторонние звуки, которые до вас могут доноситься, совершенно вам не мешают, а помогают лучше настроиться на восприятие главного, цели вашего путешествия. И вы можете слушать так, как вам хочется, и вы можете слышать то, что вы хотите услышать.

И в этот приятном воспоминании обратите внимание на положение своего тела в пространстве. Могут приходить соответствующие ощущения…

Тело всегда участвует в человеческих переживаниях. И в вашем воспоминании, когда вы чувствуете себя легко, уверенно… Я не знаю, что вы ощущаете в этом своём воспоминании, но оно может переживаться как движение с необычайной плавностью и изяществом, или мощная, возрастающая энергия, или проявляться в каких-то других приятных ощущениях.

Некоторые люди могут в своём воспоминании почувствовать запах… А запахи обладают почти волшебной властью воскрешать воспоминания… Иногда достаточно случайно налетевшего запаха, и воспоминание возникает во всей полноте, во всей конкретности.

И по мере того, как проходит время, ощущается всё больше деталей приятного переживания… Может прийти эмоция, чувство, то живительное чувство, которое вы испытываете в этот момент своей жизни. Оно может быть той же интенсивности или же другой… неважно… И когда это хорошее чувство придёт, вы можете лучше начать различать его оттенки. Часто люди, переживая приятные воспоминания, обращают своё внимание на чувство доброты, любви, блаженства, лёгкости, единства, изящества тела.

Происходят и другие позитивные изменения. Обретение целостности, тонкости и глубины восприятия, которое обретается в этом состоянии. Появляется глубокое ощущение своей значимости, того, что мысли, идеи, чувства, ощущения, возникающие в этом состоянии, имеют ценность. В них больше творчества, интуиции, харизмы.

Появляется и большая свобода в перемещении во внутреннем пространстве, во времени. Легче вспоминать прошлое и можно заглядывать в будущее.

Наша память содержит в себе множество замечательных переживаний, которые могут являться очень ценными ресурсами вашей внутренней силы. И сегодня вы проделали очень хорошую работу, учась пользоваться этими ресурсами, обновляя себя их энергетикой, настраивая на них свои психику, подсознание.

И когда вы снова вернётесь к этому путешествию, в мир вашей памяти, то сможете пережить новые и важные для вас приятные воспоминания успешности, вдохновения. Они станут вашим мощным ресурсом, вашей способностью в любой ситуации быть целостной личностью, обладающей чувством высокого достоинства и ощущающей свою потенциальность, готовность и интерес ставить перед собой реальные цели и достигать их, творчески и упорно решать задачи, преодолевать препятствия и приближаться к цели.

Вы будете всё легче входить в продуктивное состояние потока, вдохновения, когда начнёте работать над своими задачами. Вы будете работать с полной лёгкостью. Всё получится прекрасно.

И сейчас совершенно не важно, чем занимается ваш сознательный ум. Он может оставаться в том приятном воспоминании, в котором находился, или скользить от одного приятного воспоминания к другому, или просто позволить приходить приятным образам, грезам, фантазиям, воспоминаниям. Неважно, потому что сейчас ваше бессознательное может найти оптимальные пути использования этих ресурсов и использовать их применительно к нынешним и будущим ситуациям вашей жизни.

И это очень важная и очень нужная работа может продолжаться как в обычном бодрствующем состоянии, так и во сне. Часы, дни, недели, может быть больше. Столько, сколько необходимо, чтобы вы могли воспользоваться результатами этой работы. И с каждым разом погружение в продуктивные, успешные состояния, потока, вдохновения становится всё легче и легче.

А теперь давайте вместе со мной досчитаем до пяти, чтобы на счёт «пять» сделать глубокий вдох, слегка потянуться, открыть глаза и вернуться в обычное состояние. И когда вы вернётесь в обычное состояние, я надеюсь, что вы будете чувствовать себя хорошо, как после хорошего отдыха. Чувствовать бодрость, свежесть, наполненность внутренней силой и энергией.

Хорошо. И теперь с ценным опытом, полученным во время этого путешествия, опытом взаимодействия с миром воображения, энергией и смыслом символов, которые вы постепенно учитесь ощущать на всё более глубоком и целостном уровне, возвращаетесь обратно. Возвращаетесь с самочувствием, лучше, чем оно было до этого, с чувством продвижения в сторону большей целостности, гармонии, внутренней силы и благополучия.

Раз. Чувствуете своё тело. Тело хорошо отдохнуло.

Два. Голова ясная и свежая. Мысли чёткие. Память работает отлично.

Три. Наполнились силой и энергией. Появляется ощущение бодрости, свежести.

Четыре. Всё что вы делаете, будет получаться с каждым разом всё лучше и легче.

Пять. Открываете глаза. Полностью возвращаетесь из мира воображения. Полностью возвращаетесь в мир реальности.

Ну вот, мы с вами и вернулись из нашего путешествия. По мере того, как вы будете набирать опыт путешествий в мире воображения, образы, которые вы видите в этих мирах, будут становиться всё более отчетливыми. Ваше восприятие станет более глубоким и целостным, пробудится интуиция и вдохновение, способность полностью растворяться в деле, оставив пустые тревоги и страхи. Появится лёгкость, с которой вам будут удаваться важные занятия, и вы сможете проявить свои главные достоинства в жизни, работе, общении с другими людьми, творчестве.

А сейчас давайте кратко подведём итоги, и вы уже сможете начать более активно и самостоятельно настраивать себя на атмосферу вдохновения, исследовать и накапливать этот ценный опыт.

В этом разделе вы познакомились с несколькими важными составляющими настроя на вдохновение.

Во-первых, организовать себя: ставить перед собой чёткие, ясные, и главное достижимые лично для вас цели, иметь обратную связь, которая покажет вам, что получается, что нет, больше хвалить себя, а не судить и критиковать.

Во-вторых, помогать входить в состояния успеха и вдохновения, вспоминая лучшие моменты своей жизни, как бы внутри себя, исполняя песню своей силы, ускоряя работу своей психики, разогревая её, выводя на высокие, очень продуктивные уровни.

Практика вспоминания опыта своего вдохновения, успеха или даже просто приятных моментов вашей жизни, когда вы чувствуете себя комфортно и уверенно, пригодится вам в любой момент вашей жизни.

Важно настраивать себя на состояния вдохновения, обращаясь к наиболее характерным ощущениям: лёгкости и растворения. Часто мы говорим себе «это будет тяжело для меня», иногда жалуясь, жалея себя, как бы взывая к помощи и сочувствию окружающих, иногда не веря в свои силы, ресурсы. И потом действительно всё идёт тяжело. Правильная настройка, установка, которую мы даём себе: «всё получится легко!». Настрой на лёгкость, на то, что я справлюсь легко, принципиально меняет ситуацию, в которой вы окажетесь, и подключает дополнительные ресурсы и возможности.

Аналогично работает и стремление к растворению в деле. В наиболее развитой степени, это чувство растворения называется ощущением единства. Единство, есть и слияние с машиной, которое испытывает гонщик, и с волной и ветром – серфингист и т. д. В йоге состояние единства с миром называется самадхи, высшая степень просветления, в христианстве – синергия, единство с Богом. Постепенно исследуя свои хорошие, приятные, продуктивные, вдохновленные состояния, вы можете учиться различать разные грани и оттенки настроя на вдохновение. Как известно, психическая энергия следует за вашим вниманием. Учитесь обращать внимание на лучшее и это лучшее всё чаще будет проявлять себя в вашей жизни.

И будет хорошо, если вы сейчас отложите нашу книгу и продолжите знакомиться с ней на следующий день. Так лучше усваивается материал, идут скрытые процессы обработки и выделения полезной информации, с тем, чтобы использовать время сна для обучения новым возможностям и готовить вас к будущим важным событиям, настраиваться на хорошие, продуктивные состояния, благополучие и целостность, на вдохновение.

Глава 4 Техники переключения состояний для обретения вдохновения

Добрый день! Я надеюсь, вы сделали перерыв, и теперь снова нашли время продолжить знакомство с территорией вдохновения. Давайте вернёмся к обсуждению структуры и природы состояния вдохновения, условий его возникновения.

Существует множество техник, объясняющих, как войти в состояние вдохновения. Одна из них, простая, безотказно работающая, была создана на основе многолетних исследований психологами Бенсоном и Проктором.

Этими учёными устанавливается значение устремлённости человека к целям, к достижениям, вершинам своих возможностей для вызова особых продуктивных состояний. Они назвали их состояниями Озарения, но основной акцент ими был сделан на особенностях включения человека в процесс достижения целей. Состояния Озарения, согласно Бенсону и Проктору, возможны тогда, когда поставленная цель требует от индивида выхода на новые уровни, пока ещё не достигнутые «рубежи» своих возможностей. А сам процесс входа в эти состояния подчинён «ритуализированному» запускающему механизму.

Знание этих особенностей позволяет научиться управлять ресурсами и энергетикой вдохновения, осознанно включать состояния Озарения.

Люди зачастую воспринимают как совершенно разные миры: мир повседневности, воспринимаемый через призму бытовых проблем, и мир духовных поисков, обретения вдохновения, внутреннего роста. Г. Бенсон и У. Проктор разработали специальную методику, которая позволяет любую деятельность ориентировать не только на утилитарные результаты, но и сделать доступным опыт пиковых переживаний, состояний Озарения. По мнению исследователей, состояния Озарения могут стать постоянной основой самоактуализации личности, раскрытия её креативного, интеллектуального, физического потенциала. Они позволяют научиться сопровождать течение жизни эмоциональными состояниями радости, лёгкости, полёта, чувствами совершенства, неутомимости, невероятной ясности (Бенсон, Проктор, 2004).

Как было установлено Бенсоном и Проктором, процессы в организме и сознании человека, запускающие состояние Озарения, проходят четыре последовательных этапа: борьба, уход, пик, плато. Можно отчётливо видеть, что в смене этих этапов действительно прослеживается логика синтеза, интеграции противоположностей созерцания и действия, запускающих лёгкость пика и потока.

1. Процесс начинается с упорной ментальной или физической борьбы. Достоинство подхода – включение компонентов конфликта, стресса, поляризации сил, тревоги в общую схему пикового переживания как существенных, необходимых для нормального протекания всего процесса. Для бизнесмена, учёного это может быть концентрированный анализ проблемы. Для спортсмена-профессионала – широкомасштабная интенсивная тренировка. В духовном поиске – «тёмная ночь души», как об этом писал американский психолог Уильям Джеймс. Важно вступить в борьбу, искать решения, стремиться к цели, даже если в данный момент она кажется с трудом достижимой.

Можно отметить, что первый этап запуска механизма Озарения соответствует экспрессивному стилю поведения, волевому импульсу красного цвета самоутверждения, самореализации, преодоления препятствий, достижения цели. Можно назвать его, в соответствии с восточной традицией, «Ян». Но для того, чтобы это стремление стало действительно сильным, обрело тайные ресурсы, одного этого волевого режима недостаточно.

2. Второй этап – включение механизма Озарения. Это состояние авторы описывают как «самоустранение», «уход» или «освобождение» сознания от состояния сосредоточенной мыслительной нагрузки. Важнейшей характерной чертой этого этапа является необходимость полностью очистить сознание от прежних мыслей и эмоциональных установок. На некоторое непродолжительное время полностью отрешиться от ситуации борьбы. Как показали биохимические, физиологические исследования, именно в этот момент происходит включение характерных универсальных реакций на биологическом уровне.

Образно можно сказать, что красный волевой импульс должен на время быть успокоен, растворён в «объятии» другого состояния. Если попытаться угадать соответствующую цветовую палитру, то здесь, например, может подойти зелёный цвет равновесия и покоя. Именно по выбору этих цветов, сочетания красного и зелёного, например, сочетание цветов штандарта Наполеона, в тесте Люшера безошибочно определяют прирождённых лидеров. Представьте себе, как прекрасно светятся наполненные ярким сочным красным цветом вишни на фоне листвы, с множеством оттенков зелёного, с глубиной игры света и тени. Или сочетания красного и жёлтого – цвета солнечных энтузиастов, красного и фиолетового – вдохновлённых художников.

3. Третий этап – само состояние Озарения. Г. Бенсон и У. Проктор концентрируют внимание на том, что Озарение – это не мысль, случайно пришедшая в голову во время отдыха и расслабления. Озарение неизменно сопровождается ярко выраженным чувством облегчения и эйфории, и часто приводит к различным проявлениям пикового опыта, описанного Абрахамом Маслоу.

Давайте переместимся во времени в полуфинал Олимпийских игр 2004 года в Афинах. Идут соревнования по теннису среди женщин. Одна из спортсменок существенно уступает другой. До её поражения остался один гейм. Перед решающей схваткой она берёт тайм-аут и глубоко погружается в себя. В её позе, которую наблюдают миллионы зрителей, полная отрешённость от состязания, усталости, тревоги. Побеждающая противница чувствует себя уверенно, беседует с тренером, разминается.

Тайм-аут окончен, прошла всего минута, а ситуация на корте полностью изменилась. Та, которая недавно серьёзно уступала, сейчас играет легко, уверенно, безупречно, так, что у соперницы не остаётся ни единого шанса на победу. Президент МОК Жак Рогге назвал эту победу одним из самых запоминающихся моментов Олимпиады. Спортсменка выиграла в финале золото. Объяснение этому чудесному преображению и победе – знание и использование законов управления состояниями.

4. Цикл Озарения завершается четвёртым этапом, который включает в себя возвращение к «новому нормальному» состоянию – состоянию, которое подразумевает выход на более высокий уровень физической формы и интеллектуальных возможностей. В массовом сознании сложился стереотип, согласно которому после этапа вдохновения неизбежно наступает этап истощения энергии, ресурсов, потеря сил. Бенсон и Проктор показали, что пиковое переживание заканчивается выходом на «плато» повышенной работоспособности, настроения, можно сказать, «волны удачи», лёгкости и интегрированности всех систем организма.

Другими словами, те, кто стремится в полной мере испытать эффект Озарения, должны пройти сначала через борьбу и напряжение всех сил, а затем через отвлечение и релаксацию. Но, обретя нелёгкий опыт, они имеют более благоприятное положение, что даёт им возможность достичь немыслимых прежде результатов, действовать на пике своих возможностей, открывая и закрепляя новые уровни продуктивности.

Наиболее проблематичным для многих людей этапом на практике становится возможность полностью уйти из ситуации борьбы, разорвать навязчивую цепь мыслей и эмоций, в которой склонны «застревать» многие. Нужна соответствующая подготовка. Авторы метода предлагают в контексте самоанализа и самонаблюдения узнать и совершенствовать свой стиль включения механизма Озарения, как наиболее простого способа изгнать из своего сознания все мысли, чувства о ситуации борьбы и «тупика». Здесь можно указать на некоторые известные «включающие механизм Озарения» факторы. Итак, факторы для развития вдохновения:

– духовного плана (молитва, медитация, повторение любой позитивной фразы);

– культурного плана (прослушивание, созерцание произведений искусства, чтение, импровизация);

– спортивного плана (бег трусцой, прогулки, ритмические движения, комплексы упражнений);

– бытового плана (выполнение несложных домашних дел);

– факторы альтруистического плана (общение с животными, с природой, обмен идеями с другими людьми).

Например, вы можете выполнять повторяющиеся физические или ментальные действия, ритмично повторять слова молитвы или любой фразы. Здесь важно полностью погрузиться в эту ритмику повторяющихся действий, отключая с её помощью на непродолжительное время своё внимание от ситуации. Или вы можете, опять же на время, медленно погрузиться в состояние, служащее выражением вашей личной веры, заполнив себя этим чувством. Некоторым будет проще почувствовать состояние «полной отрешённости» или, наоборот, заполнить своё внимание каким-нибудь захватывающим звуковым или визуальным образом. Хорошо работает и переключение своего внимания с себя на других: забыть о себе, своих мыслях и думать, чувствовать так, как если бы вы активно погрузились в альтруистическую деятельность и сопереживали другим людям. Вам предстоит, исследуя, открыть свой стиль переключения внимания. Вы можете достичь этого при изучении на практике предложенной схемы, постепенно набирая и расширяя свой опыт.

Алгоритм включения состояния Озарения прост и, одновременно, драматичен: поставить цель и начать действовать, через некоторое время полностью отвлечься от всех действий, мыслей о реальной ситуации. В этом случае автоматически включается состояние, в котором проявляются эффекты пикового переживания, вдохновения или как его называют сами авторы, Озарения – целостность, спонтанность, полное включение, растворение в действии, безошибочная уверенность и ощущение легкости.

Эту вечную историю повторяют все фильмы, все истории, где в решающей схватке герой должен одержать победу. Он вступает в борьбу, но под напором превосходящих сил отступает, а может быть, он даже ранен или находится на грани жизни и смерти. Обычных ресурсов не хватает. И вдруг происходит решительный перелом в ситуации. Как правило, в этот момент герой отрешается от всего сиюминутного, и вспоминает что-то очень важное, более важное, чем его жизнь, боль и страх. После этого он наполняется какой-то необъяснимой силой, уверенностью и становится непобедимым. И такая последовательность событий не замысел режиссера, рассказчика, чтобы драматизировать зрелище – это архетипическая история успеха, воспевающая глубокую реальность включения ресурсов вдохновения.

Бенсон и Проктор считают, что изучение практических стратегий включения механизма Озарения открывает путь к опыту переживания различных пиковых состояний и выделяют шесть таких «пиков» – целей: самосознания, творческих способностей, производительности, атлетизма, омоложения, трансцендентных состояний.

И прямо сейчас вы можете попробовать подумать о ситуации, где вы бы могли проверить предложенную вам технику на деле, в своей жизни. И если вам в голову пришла идея, когда и где можно было бы воспользоваться этой простой техникой, то всего лишь представьте себе такую ситуацию прямо сейчас и затем ваши возможные действия. Как показывают современные исследования воображения, мысленные репетиции могут быть не менее эффективны, а часто и более, чем реальная практика.

Инкубация опыта вдохновения

Несмотря на то, что Бенсоном и Проктором был найден простой и эффективно работающий механизм «включения» пиковых переживаний, состояния Озарения, которым можно пользоваться на практике, достигая желаемых результатов, до ясного понимания сути происходящих процессов пока ещё далеко. На наш взгляд, эти учёные строят слишком простую модель, объясняя механизм включения состояния Озарения инстинктивной реакцией появления определённых веществ в крови человека. Эти вещества и совершают такие поразительные чудеса трансформации. Отметим, что их концепция не объясняет ни того, как мог сформироваться такой инстинкт в ходе эволюции, ни разрешить загадку того, почему состояния, можно сказать высокого духовного уровня, целостности, единства со всем миром, эффективности (пиковые переживания), включаются нажатием «простой кнопки» инстинкта.

Близкий феномен к состоянию Озарения известен уже сравнительно давно и получил название «инкубация».

Понятие инкубации появилось по мере изучения феноменов, связанных с творчеством. Одним из первых, кто обратил внимание на этот феномен, дал ему название, был математик Анри Пуанкаре. По мнению Пуанкаре, осуществить инкубацию означало облегчить решение задачи, отложив решение на определённый срок.

Позднее, в 1926 г. Джозеф Уоллас выделил стадию инкубации как важнейшую составляющую креативного процесса. С его точки зрения, творчество необходимо включает в себя четыре основных стадии: подготовительную, инкубационный период, озарения и верификации. Стадия инкубации наступает, когда человек временно откладывает проблему в сторону и начинает заниматься делами, не имеющими отношения к проблеме.

Действительно, многие люди, занятые творческим трудом, признавали, что самые блестящие идеи приходили им в голову, когда они совершенно не думали о своих проблемах. Вот что писал об этом удивительном феномене известный философ и логик Бертран Рассел. Когда ему надо было подготовить статью на очень трудную тему, лучший план действий был таким: в течение нескольких дней или недель предельно сосредоточить на ней все усилия и внимание, а затем положить её «под сукно». Через некоторое время, вновь взявшись за статью, Рассел, как правило, обнаруживал, что она почти готова. Прежде чем он открыл этот метод для себя, приходилось тратить много сил и нервов в работе, однако такого рода беспокойство ему нисколько не помогало, и много времени уходило впустую.

Стадия инкубации – одна из самых таинственных фаз протекания творческого процесса. Как считает большинство специалистов, инкубация освобождает сознание от искусственно созданных временных ограничений, делая его более восприимчивым ко всему новому, нестандартному. Новый порядок идей созревает постепенно на уровне бессознательных процессов, защищённый от вмешательства сознания. В тот момент, когда, сознание человека занято посторонними делами (такими, как отдых на природе, приятная беседа и подобные ситуации), новая идея внезапно проникает в сознание.

К сожалению, в современных исследованиях феномена инкубации поиски учёных направляются рядом представлений, определяемых т. н. картезианской научной парадигмой. Материя и ум, согласно этой парадигме, представляют собой различные, параллельные друг другу субстанции. Идеи приходят в голову и не более. Тело никак не участвует в этом процессе. И, наоборот, мысли никак не влияют на тело. Отметим, насколько более сложную реальность мы встречаем в исследованиях мира воображения, феноменах синхронизма, в которых человеческий организм, эмоции, представления, всё окружение человека находятся в тесном взаимодействии.

Как будет выглядеть эффект инкубации, если открытие, инсайт это не есть идея решения какой-то проблемы, которая пришла вам в голову, а может быть выражено только одновременно всем человеческим телом, всеми синхронно и согласованно работающими его частями (например, в найденном движении, целостности композиции художественного произведения, исцелении организма)? Пиковые переживания, потоковые состояния, состояния озарения и связаны с появлением этого чуда целостности.

Создание такой целостности часто происходит в сновидениях. Вот одна из историй о необычных снах, рассказанная известным исследователем сновидений Стэнли Криппнером.

Одна из коллег Криппнера любила кататься на коньках, но не занималась этим двадцать лет. В сорок лет решила снова заняться этим видом спорта, но когда после долгого перерыва вышла на лёд, то боялась упасть и двигалась очень медленно и нерешительно. Через неделю ей приснился сон:

«Я хочу выйти на лед, но мне страшно. Внезапно я осознаю, что сплю. Не колеблясь, я выхожу на каток. Чемпионка по конькобежному спорту держит меня за руку и ободряет меня, чтобы я двигалась свободно. Я катаюсь красиво и ничего не боюсь. Держа её за руку, я делаю несколько вращений, которые я никогда раньше не делала. Вдруг она отпускает мою руку, и я еду одна. Я скольжу и вращаюсь, затем чувствую, как поднимаюсь со льда в воздух. Меня так взволновал этот сон, что я проснулась» (Криппнет, 2011, с. 24).

Этот опыт не только помог сновидящей гораздо лучше кататься на коньках («Изменение оказалось таким резким и произвело настолько сильное впечатление, что тренер был поражен, засыпал её комплиментами и множеством вопросов» (Крипнер, 2011, с. 24), но и придал ей смелости принимать рискованные решения в других областях жизни.

Можно обратить внимание на эмоциональную, символическую насыщенность таких освобождающих сновидений, которая даёт возможность реорганизовать практический опыт в направлении мастерства и свободы. Без всякого сомнения, в таких сновидениях мы имеем дело с полезным синтезирующим опытом, чьи возможности и условия возникновения пока малоизучены. Обратите внимание на символику сновидения, соответствующую пиковым переживаниям и вдохновению: скольжение, подъём в воздух, то есть полёт, парение, лёгкость. Не менее важную роль играют и особые персонажи, можно сказать, персонифицирующие состояние вдохновения, вмещающие в себя его универсальный опыт и структуру целостности. В следующих разделах книги, мы освоим то, как учиться у этих воображаемых персонажей, обретая состояние вдохновения.

А сейчас давайте ещё раз вернёмся к технике входа в состояние Озарения, предложенной Бенсоном и Проктором.

Следует отметить, что многие исследователи интуитивно находили подобные или близкие по своей структуре техники для входа в состояние вдохновения. Надеюсь, что расширение знаний о применении этой техники в её различных авторских вариациях побудит вас к собственным поискам, экспериментам и открытиям.

Может быть, одну из самых простых и эффективных психотехнологий обретения целостности и продуктивности вдохновения открыл в свое время Владимир Леви, назвав её «эхо-магнит». Леви, будучи одним из самых признанных и популярных в Советском Союзе психологов, удивительно точно определил одно из главных препятствий творческому, свободному, вдохновлённому состоянию как продолжающееся «насилие над душой». И на протяжении десятилетий во всех своих трудах он развивал и отстаивал это понимание.

В своё время в Советском Союзе население испытывало настоящий «голод» по книгам о ресурсах самовнушения. Бестселлером того времени стала одна из первых книг Леви «Искусство быть собой», которую буквально зачитывали до дыр в читальных залах библиотек, и бережно передавали в кругах друзей имеющийся экземпляр из рук в руки для прочтения. Центральным сюжетом книги были многочисленные истории и психотехники о так непросто дающемся искусстве самоосвобождения. Из всего набора можно порекомендовать приём, названный автором «эхо-магнит», который, как вы почувствуете далее, очень близок по стилю механизму включения состояния Озарения, исследованному Бенсоном и Проктором.

Простой приём «эхо-магнит» позволяет необходимость внешнюю («надо сделать доклад», «надо выучить уроки») перевести в необходимость внутреннюю – свободу исполнения, самораскрытия в необходимом действии, в желание. Секрет, почему человек не делает того, что надо, заключается в самой установке долженствования. «Надо» из чувства долга, «надо» под страхом неприятностей, наказания порождает привычное самонасилие, которое отрезает человека от творческих ресурсов бессознательного.

В. Леви считал, что самовнушение – дело творческое, как поэзия или изобретательство, и более того, это основа всех творчеств. Следовательно, как всякое творчество, умерщвляется штампом. Открыв для себя «эхо-магнит», сам Леви и вместе с ним не одна сотня страдальцев – от школьников до профессоров – забыли, наконец, что такое муки безволия. Использование данной психотехники позволяет включиться в любую деятельность, в любое состояние. Формула приёма проста и включает в себя три фазы (Леви, 1979):

«Заклинание». Человек про себя, подобно самовнушению, повторяет описание желаемого состояния, того, которое он хотел бы, через подходящую интонацию, ритм, выражая страсть, мощь, напор.

«Пустота». На этой стадии человек должен перестать предпринимать что-либо и отдаться ничегонеделанию – состоянию полного освобождения от каких-либо «надо». Чем сильнее контраст между состоянием активного «заклинания» и пустотой состояния (полного освобождения), тем сильней заработает «эхо-магнит».

«Действие». Здесь человеку следует довериться своему побуждению. Или, как говорил К. С. Станиславский, позволить «пустить себя», предоставить себе свободу импровизации.

Как вы видите приём «эхо-магнит» Леви, действительно похож на четырехэтапную технику вызывания состояния Озарения Бенсона и Проктора.

Создание пауз во время игры актеров стало и фирменным знаком постановок известного Московского художественного академического театра во времена К. С. Станиславского и В. Д. Немировича-Данченко. Станиславский придумал эту игру с паузой и научил актеров её держать настолько долго, как они могут. Так проходила первая премьера театра – спектакль-легенда «Чайка», которая стала самоутверждением, своеобразным переходом через Рубикон, решавшим быть театру или не быть. Во время первого акта в зале стоял шум, кто-то выходил, хлопая дверью, кто-то выражал недоуменье, кто-то подхихикивал, но в конце первого акта пьеса все-таки сумела проникнуть зрителю в душу. Станиславский так описывал этот спектакль: «Как мы играли – не помню. Первый акт кончился при гробовом молчании зрительного зала. Одна из артисток упала в обморок, я сам едва держался на ногах от отчаяния. Но вдруг, после долгой паузы, в публике поднялся рёв, треск, бешеные аплодисменты. Занавес пошёл, раздвинулся, опять задвинулся, а мы стояли как обалделые. Потом снова рёв… и снова занавес… Мы все стояли неподвижно, не соображая, что нам надо раскланиваться» (Станиславский, 1954, с. 226).

Создание пауз эффективно используется и в ораторском искусстве. Представьте себе ситуацию. Сцена. Все фигуры артистов безмолвно застыли. В зале повисла нарастающая тишина в ожидании развязки.

Всего пара слов и одно действие… и зал взрывается аплодисментами. Кульминация и занавес. Удивительно, но из всего выступления через много лет память выделяет именно этот момент потрясающе насыщенной, плотной, звенящей тишины.

Когда вам необходимо создать впечатляющую зрителей психологическую атмосферу, мастера ораторского искусства советуют на мгновение остановиться, как бы прекратить всякое действие, замереть. Все великие ораторы использовали паузу как уникальное средство увлечь аудиторию за собой.

Техника резкого переключения действия на бездействие была известна и на востоке. Древние китайцы назвали её результат словом у-вэй («деяния в недеянии»), буквально обозначая последовательность этапов, необходимых для вхождения в особые продуктивные состояния.

Можно провести параллели и увидеть некоторое подобие этой техники и с древними ритуалами входа в экстаз шаманов перед полётом в мир духов, и действиями ораторов, актёров, очаровывающих публику, увлекающих её за собой, и всех творческих людей – вновь и вновь эта техника предваряет появление новых оригинальных идей, озарений, инсайтов. Можно сказать, что вовремя взятая пауза – это прелюдия к Вдохновению.

Репетиции успешных действий в воображении

В состоянии вдохновения обретается целостность всего нашего организма, всей нашей психики. Этот вывод прямо следует из работ Маслоу, где такими качествами наделяются пиковые переживания. Чиксентмихайи аналогично указывает на совершенство потоковых состояний в эмоциональном, мотивационном, прагматическом плане. К такому выводу можно прийти и сопоставив подходы различных авторов – например, С. Гиллигена, В. Козлова, А. Данилина… Здесь вдохновение одновременно есть и средство решения проблем (поскольку именно в этом состоянии они способны творчески, продуктивно, целостно разрешаться), и образец, идеальное состояние, к которому следует стремиться.

В нашей предыдущей книге «Как обрести вдохновение и использовать его ресурсы: современные возможности. На пути к образовательным, социальным, креативным технологиям будущего» было показано, что состояние вдохновения есть выход на более высокий уровень системной организации, эволюционный прорыв в системогенезе целостности.[1]

Особое место в построении такой системной организации занимает творческий синтез – согласование множества разных элементов в единство, целостность. Осуществление этого творческого синтеза и есть функция вдохновения.

В предыдущей нашей книге показывалось, как успешные результаты такого синтеза порождают, настраивают соответствующие системные взаимодействия и человеческие отношения. Поэтому состояние вдохновения – это индикатор зрелости, совершенства и человека, и общества.

В настоящей работе предлагается освоить техники, практически включающие состояние вдохновения в жизнь, позволяющие учиться этому состоянию, выходя на новые уровни своего мастерства, раскрытия человеческого потенциала, новые уровни системного совершенства.

Особое значение среди таких техник занимают репетиции своих действий, моделирование будущего в воображении. Может быть, первые такие технологии начинались с ритуальных танцев охотников у костра, когда они в танцах имитировали свою удачу, втыкая копья в изображение добычи. Известный антрополог Бронислав Малиновский назвал такие обряды ритуализацией человеческого оптимизма.

Техники визуализации своего будущего, создание воображаемых образов того, как вы успешно справляетесь со своими делами, задачами, сегодня широко используются для обучения новым образцам поведения, обретения мастерства практически во всех сферах деятельности. Вот так обычно рекомендуется действовать в работе над совершенствованием своих навыков.

В своем воображении (иногда еще используют выражение «на ментальном экране») вы создаете образ себя, успешно справляющегося с определенными важными для вас задачами. Наблюдаете за этим образом себя. Занимаетесь режиссурой своих действий. Затем как бы входите внутрь воображаемого образа и чувствуете, ощущаете процесс изнутри. Так можно совершенствовать в своем воображении различные способности. Есть исследования о пользе таких упражнений при отработке навыков игры на музыкальных инструментах, в обучении рисованию, в спорте.

Одно из наиболее простых объяснений эффекта таких упражнений, репетиций будущего успешного поведения – увеличение количества нервных клеток, их связей с другими участками мозга, отведенных под выполнение определенной функции. Как пишет популяризатор исследований в этой области Дэвид Хамильтон, если спортсмен регулярно представляет себе, как он пробегает дистанцию за рекордно быстрое время, визуализирует, как он с необходимой скоростью совершает все движения, его мышцы будут стимулироваться и развиваться. Причем это будет происходить по-другому, чем, если бы он просто представлял себя участвующим в чемпионате. Важно то, что именно визуализировать и наблюдать.

Даже простое прослушивание описания того, как движутся мышцы, запускает активность соответствующих нейронов. Это есть подтвержденная экспериментами, замечательная способность нашего мозга, возможность скрытого, латентного обучения, которая еще только начинает по-настоящему использоваться на практике. Если около пяти минут слушать описания движений правой рукой и вращений правым плечом, то правая рука и правое плечо станут более гибкими и расслабленными, чем левые.

Не только движения, но и тонкая настройка – регуляция организма, включение эмоций, всей сложнейшей системы управления функциями организма, становятся доступными при использовании воображаемых образов, представления своих успешных действий в желаемой ситуации. Несмотря на то, что техники репетиций успешных действий все чаще используются в образовательной, психотерапевтической практике, представляется, что в них упущен важнейший элемент – включение в такие репетиции атмосферы вдохновения. Именно акцент на состоянии вдохновения способен добавить в эти техники развития человека ценные ресурсы на пути к эффективности, высокому качеству эмоциональной жизни.

В нашем подходе мы используем знание составляющих продуктивных состояний, их описание для активации соответствующих способностей и проявления ресурсов вдохновения в жизни человека. Ведь состояние вдохновения – это особый уровень целостности и слаженности работы всех функций организма, идеальная и гармоничная работы всей системы регуляции и управления.

Технику воображения можно использовать, например, для омоложения организма. Для этого необходимо вспомнить образ себя в детстве, молодости. Затем вы как бы входите внутрь, в образ самого себя, ощущая себя так, как если бы вам было, например, двадцать лет, с установкой впитать в себя энергию юности, расцвета, здоровья и затем вернуться к своему нынешнему возрасту. Такие возможности экспериментально были подтверждены в исследованиях с применением гипнотического внушения, перемещением в обстановку прежних лет.

Если вы освоите технику репетиций своего поведения в воображении с включением атмосферы вдохновения, это даст вам значительные преимущества: возможность экспериментировать, исследовать, развивать свои способности в любой сфере жизни, реализовывать на практике свой творческий потенциал.

Путешествие в мир новых состояний

Давайте вернёмся к нашим играм-экспериментам с воображением и поучимся репетировать ваши будущие действия, подключая необходимые ресурсы, обретая состояние вдохновения.

Мир воображения обладает своей логикой, своим порядком и своей правдой эмоционально-образного отражения действительности. События в этом мире протекают по своим законам, не совпадающим с законами понятийно-логического мышления. Здесь характерна особенная логика. Согласно обобщению известного российского учёного в области творчества и бессознательного – Рады Михайловны Грановской, эта логика включает свой набор базовых операций (Грановская, 1991):

– Мысли превращаются в образы.

– Логическая связь между объектами или событиями может выражаться в их сближении во времени или пространстве.

– На отношение причины и следствия указывает прямое превращение одного предмета в другой.

– Вместо альтернативы «или-или», предполагающей временное развитие, используется рядоположение, которое можно обозначить как «и-и».

– Желаемое будущее замещается картиной, представляющей настоящее.

– Процессы находятся словно вне времени, так как не упорядочены во времени и не меняются с его течением сами по себе.

– Противоречие, конфликт между стремлениями выражается в затруднении произвольного превращения одного в другое.

Мы уже говорили, что язык воображения не есть жалкое и неполноценное подобие языка сознания. У него другие задачи и другие возможности. Среди его функций – репетиции будущего, сохранение и развитие системы отношений части и целого.

Как воспользоваться языком воображения для того, чтобы научиться входить в состояние вдохновения? Прежде всего, можно использовать несколько универсальных сценариев. Например, широко известен сценарий путешествия в поисках лучшего места, можно сказать, поиска «земли обетованной».

Такое путешествие соответствует трансформации состояний человека в лучшую сторону. Образы ландшафта, окружения отражают психоэмоциональное, физиологическое состояние человека. Поэтому, когда вы обнаруживаете прекрасные, цветущие, благодатные земли в своем путешествии в мире воображения, находите путь к ним, то изменения синхронно происходят и с вашим состоянием. Целостно меняется сложная и практически невыразимая на языке сознания система отношений между частями психики, телом – система отношений путешествующего с окружающим миром. Путешествие в тридевятое царство за волшебными вещами, сокровищами, утерянной душой, прекрасной царевной или целостностью человеческой души – один из самых распространенных мотивов сказок, притч, легенд. Этот сценарий путешествия эффективно используется и в современной психотерапии, работе с образами.

Есть ещё один важный сценарий – пересечение границы. Например, проход через двери. На языке воображения такое движение означает трансформацию состояния человека, но быструю, внезапную. Существует множество универсальных символов, подчеркивающих важность момента перехода через границы, разделяющие миры, свойственные им психологические атмосферы. Вы можете увидеть много общего между такой трансформацией и методикой включения состояний Озарения.

Например, подъём на вершину заканчивается и перед путником внезапно открывается новый необъятный мир, далеко вдаль уходящая панорама окрестностей. Нередко в эти мгновения психическое состояние человека меняется кардинально, вплоть до восторга, благоговения, с характерными возможностями просветления, озарения. Передаёт эту динамику трансформации универсальный символ двери, портала. Можно обратиться к словарям символов, где открытие дверей означает обретение нового понимания, получение доступа к новым переживаниям, переход к новому уровню восприятия. Дверь символизирует возможность перехода из одного состояния в другое, вход в новую жизнь. Открытие двери символизирует предоставляющуюся возможность и освобождение.

В нашем путешествии в мир воображения мы воспользуемся символикой открытия двери и ещё одной, имеющей такое же, если не большее, значение. Речь идёт о символическом значении спуска и подъёма по лестнице. Здесь имеется ввиду не просто перемещение в пространстве, но возможность движения вверх и вниз. Это один из самых универсальных символов.

Символика спуска по лестнице связана и с релаксацией, освобождением течения либидо, и с избавлением от психического напряжения, и с изменением онтологического статуса человека. Согласно словарю символов Дж. Купера, лестница означает «переход от одного плана бытия к другому, переход на другой онтологический уровень» (Купер, 1995, с. 179). Лестница имеет значение axis mundi – мировой оси, Космического Древа, связывающего миры. Лестница обеспечивает непрерывную связь между человеком и Богом, которая, с грехопадением была утеряна.

Сценарий нашего путешествия будет очень простой: сначала подумать о том деле, которое вы хотели бы выполнять легко, увлекаясь, как бы растворяясь в нём, чувствуя при этом свою внутреннюю силу и благосклонность окружающего мира. Потом представить себе лестницу, которую мы назовём лестницей релаксации, такую очень индивидуальную, неповторимую лестницу, нарисованную вашим воображением, и далее спускаться или подниматься по ней. На определенном моменте вы увидите дверь, также очень индивидуальную и наполненную символическими смыслами. В данном путешествии мы придадим двери конкретный смысл, разместив на ней табличку «Лёгкость вдохновения». За ней находится некое пространство, психологическая атмосфера, где вы можете открывать для себя новые продуктивные состояния ума и тела, экспериментировать со своим поведением, импровизировать, настраиваться на лёгкость вдохновения. Вы распахнете дверь и войдёте в тот мир, ту психологическую атмосферу, которая откроется вам. Здесь вы можете репетировать свои будущие действия в состоянии вдохновения. И я надеюсь, вы научитесь в этом пространстве создавать и открывать для себя новые ресурсные состояния лёгкости, уверенности, удачи. Репетировать свои действия с лёгкостью и вдохновением. В дальнейшем эта же легкость проявится и в будущем в вашем поведении.

Садитесь удобно. Позвольте вашему телу найти комфортную позу, в которой вы можете отдохнуть, в которой вы можете естественно и без напряжения находиться около десяти минут. Сейчас мы с вами отправимся в путешествие для того, чтобы научиться настраивать себя на состояние вдохновения, продуктивности, растворения в том конкретном деле, которое вам хотелось бы выполнять с большей легкостью, эффективностью, так, чтобы у вас оно получалось всё лучше и лучше.

Это могут быть самые разнообразные дела, например, общение с другими людьми, выступление перед аудиторией, искусство запоминания и вспоминания, использование интуиции, предвидение, творчество, обучение иностранным языкам, любому делу и мастерству.

Прямо сейчас подумайте о таком деле, которое вам хотелось бы выполнять с большей легкостью, свободой и продуктивностью… И теперь вы можете вспомнить, когда вы в последний раз занимались этим делом… Может быть, вспомнятся и другие случаи. Будет прекрасно, если вы вспомните именно те случаи, когда вам это дело удавалось хорошо…

А теперь переключите внимание на своё тело, и, как мы уже это делали раньше, почувствуйте две симметрично расположенные точки на вашем лице, ваших щеках. Справа и слева. Почувствуйте их одновременно… Затем переведите своё внимание на другие точки вашего лица справа и слева, почувствуйте их… Почувствуйте свои уголки глаз… уголки губ… Теперь переведите внимание на свои плечи… почувствуйте их справа и слева одновременно… И вы можете ощутить постепенно нарастающий приятный покой…

Пусть этот процесс продолжается… ваше тело отдыхает и учится восстанавливать равновесие, гармонию, возвращаться к приятному комфорту хороших продуктивных состояний, а мы с вами сейчас отправляемся в мир воображения, образов, энергий, возможностей.

Давайте позволим себе помечтать о том, как свободно, легко и с удовольствием заниматься выбранным вами делом. Вы можете просто подумать о такой возможности… Представить себе, где, в каких ситуациях вам хотелось бы выполнять дело, которое вы выбрали, с легкостью, доверяя себе, уверенно, импровизируя… Как бы вы себя чувствовали, если бы вам удалось войти в свои мечты, и ощутить это состояние, эту психическую атмосферу действия?..

Давайте пожелаем про себя на деле воплотить свои мечты. Просто сконцентрируйте свое внимание на той мысли, что вы хотите войти в продуктивное состояние лёгкости, свободы, потока, растворения в том деле, которым намереваетесь заниматься… Сконцентрируйте своё внимание на этом намерении, повторяя про себя: «Я хочу войти в состояние вдохновения». Сосредоточьтесь на том, что вы хотите открыть новые уровни своего мастерства, лёгкости движений, вдохновения. Как можно более сильно и мощно сосредоточьте свое внимание на этом своем желании «Хочу войти в состояние вдохновения».

Теперь давайте отвлечёмся полностью от этих мыслей. Вы можете просто посидеть в состоянии отрешённости, ни о чём не думая, ничего не желая, ни во что не вмешиваясь… И в это время ваше воображение может создать образ лестницы релаксации, которая появится перед вашим внутренним взором… Когда образ возникнет, посмотрите, как выглядит эта лестница, её цвет, формы… Вы можете доверять своему творческому бессознательному и позволить ему выбрать подходящий для вас способ входа в состояние релаксации, освобождения, отрешённости… У каждого из нас своя неповторимая, уникальная лестница релаксации, имеющая свой размер, свои формы, цвета, символы. Сейчас вы можете увидеть её более четко, в деталях и подробностях… Подходящие цвета, ощущения, символы… Почувствуйте, что вы находитесь здесь, сейчас на этой лестнице вашей релаксации, освобождения. Что вы ощущаете здесь?..

Вы можете спускаться или подниматься по этой лестнице, как вам будет удобно… и с каждой ступенькой всё больше освобождаться от суеты, напряжения… И в это время ваше творческое бессознательное соединяет нужные элементы, ресурсы, части вашей психики, создавая все условия для обретения вами нового уровня мастерства, легкости, продуктивности и успешности… И когда вы дойдёте до нужного места по лестнице релаксации вы можете увидеть дверь, в которую вам предстоит войти. На этой двери можно увидеть надпись «Лёгкость вдохновения». Внимательно осмотрите эту дверь, её цвет, размеры, как она открывается… Что вы ощущаете здесь, глядя на нее?..

Теперь открывайте эту дверь и входите…

Что вы здесь видите, чувствуете, слышите?.. Ощутите психологическую атмосферу этого места… Вы можете глубоко погрузиться в эту атмосферу, чтобы получить лёгкий и естественный доступ к ресурсам, возможностям, состоянию внутренней свободы.

А теперь я попрошу вас в этом пространстве воображения начать репетицию того поведения, выполняя которое, вы хотели бы чувствовать себя хорошо, легко, уверенно…

И некоторое время пусть контакт с этим приятным и эффективным стилем поведения сохраняется для того, чтобы лучше почувствовать его психологическую атмосферу, настроиться на нее…

И вы можете репетировать… в этой психологической атмосфере свои будущие действия… как бы распознавая все новые ее оттенки и полезные ресурсы. Репетировать и учиться в этом состоянии… в котором проявляются ваши лучшие способности, когда вы чувствуете себя более целостными, удачливыми, пластичными…

Вы можете или представлять свои действия, наблюдая как бы со стороны, или действовать от своего лица, и лучше чувствовать, управлять своим телом, умом. Вы можете во время этой репетиции учиться ощущать непринужденность, легкость, грациозность, чувствовать себя на вершине своих сил, максимально использующим все свои способности…

Репетировать и учиться чувствовать себя спокойными, уверенными в себе и своей правоте, когда вы точно знаете, что делать, и делать это искренне, не сомневаясь, не колеблясь.

Чувствовать себя ответственными, активными, свободными от страхов, опасений, сомнений, всевозможных оков и тормозов. Стать творческим центром своей деятельности. Более артистичными, уникальными, неповторимыми. Чувствовать, что лучше понимаете себя… Репетируя свои действия, вы можете настроиться и почувствовать игривость, полноту сил, лёгкость, непринуждённость, изящество, меткость, освобождение от тревог и сомнений…

Здесь, в этой атмосфере продуктивных состояний, мастерства, вдохновения вы можете испытать чувство счастья, успеха, избранности, ощущение благодарности, безграничной любви ко всему сущему, воспринимать мир как исполненный красоты и добра и чувствовать желание сделать для мира что-то хорошее.

Вы можете вполне довериться этому поиску продуктивных состояний, настройке на них вашего организма, подсознательных процессов. День за днем вы будете получать опыт лёгкости вдохновения и работы с ним, выходя в результате всего этого процесса на новые уровни своего мастерства, вовлечённости, мотивации и веры в себя, свои внутренние силы и возможности, обретая навыки импровизации, свободного творческого полета, и способность становиться едиными с миром.

И работа вашего бессознательного разума, настройка на продуктивные состояния мастерства, лёгкости, потока, вдохновения продолжится и после того, как вы вернётесь к своему обычному состоянию. Она продолжится в ваших сновидениях, вы сможете увидеть особые сны, наполненные лёгкостью, полётом, мастерством. Работа продолжится и когда вы будете представлять, воображать свои будущие действия.

Вы можете пользоваться результатами, плодами этой настройки на вдохновение в любое время, для решения повседневных задач и особенных неординарных задач, которые потребуют всей вашей сосредоточенности и всех ваших способностей. Так, чтобы вы всё чаще испытывали удовлетворение от ощущения своего развития, внутренней силы, уверенности, входя в продуктивные состояния мастерства, вдохновения…

Сегодня вы проделали очень важную работу. И теперь, с ценным опытом, полученным во время этого путешествия, возвращаетесь обратно.

Сейчас мы вместе с вами досчитаем до «пяти», с тем, чтобы на счёт пять вы полностью вернулись в своё обычное состояние с чувством лёгкости, свежести, обновления, с новым полезным опытом. Вы возвращаетесь из путешествия в мир воображения с самочувствием лучшим, чем до этого, с чувством продвижения в сторону большей целостности, гармонии, внутренней силы и благополучия.

Раз. Чувствуете свое тело. Тело хорошо отдохнуло.

Два. Голова ясная и свежая. Мысли четкие. Память работает отлично.

Три. Наполнились силой и энергией. Появляется бодрость.

Четыре. Все хорошо и с легкостью получается.

Пять. Открываете глаза. Полностью возвращаетесь из мира воображения. Полностью возвращаетесь в мир реальности.

Потянитесь, подвигайтесь.

Ну вот, мы с вами сделали ещё одно путешествие. Несколько минут посидите спокойно, и возвращайтесь к своим делам, с ощущением того, что вы хорошо отдохнули, наполнились внутренней силой и энергией. Вы учитесь действовать с лёгкостью и всё прекрасно получится.

И будет хорошо, если вы сейчас отложите нашу книгу и продолжите знакомиться с ней на следующий день. Так лучше усваивается материал, идут скрытые процессы обработки и выделения полезной информации, с тем, чтобы использовать время сна для обучения новым возможностям и готовиться к будущим важным для вас событиям, настраиваться на хорошие, продуктивные состояния, благополучие и целостность, на вдохновение.

Глава 5 Вдохновение и чувство собственного достоинства

Добрый день! Я надеюсь, вы сделали перерыв, и теперь снова нашли время продолжить знакомство с территорией вдохновения. Давайте вернёмся к обсуждению структуры и природы состояния вдохновения, условий его возникновения.

Сегодня мы обратим внимание на ещё один важный компонент продуктивных состояний: вдохновения, пиковых переживаний, потоковых состояний. По результатам наших исследований, выявлено одно общее ощущение, которое пусть и неявно, присутствует у людей, которые чаще других входят в состояние вдохновения.

«Глубокое ощущение своей значимости, чувство одобрения» – это чувство, ощущение оказалось одним из ключевых, можно сказать, системообразующим, среди всех других позитивных эмоциональных переживаний, связанных с вдохновением.

Причём наблюдается прямая устойчивая взаимосвязь. Чем более выражено у людей глубокое ощущение своей значимости, тем чаще возникают у них и состояние вдохновения, и ощущение единства с миром, и чувство своей потенциальности, наполненности идеями, планами, и предвкушение успеха, и способность погружаться в работу, вплоть до растворения в ней, и ощущение лёгкости. И, в то же время, формируются сосредоточение на достижении целей, чувство полного контроля над своей жизнью. Как будто цветок человеческого таланта одновременно раскрывает свои лепестки на питательной почве самоуважения, ощущения собственного достоинства, признания со стороны других.

Какие выводы можно сделать из полученных нами результатов?

Во-первых, интересна целостность и одновременное развитие всех способностей человека. Становится понятна истина слов Иисуса Христа: «Ищите, прежде всего, Царства Божия и правды его». Самое удивительное здесь то, что это Царство Божие есть целостный комплекс эмоциональных переживаний, сопутствующих вдохновению. Получается, что не может человек развиваться в одном каком-то направлении, например, в обретении все большей сосредоточенности на достижении своих целей, контроля над своей жизнью, без развития всех остальных составляющих этого комплекса (переживаний любви, единства, легкости, растворения в деле, ощущения своей потенциальности, в целом, обретении состояния вдохновения).

Полученные нами результаты позволяют пролить свет на полемичный миф сверхчеловека, утверждающего, что «гений и злодейство» – вещи вполне совместные. Вдохновение и злодейство на самом деле глубоко противоположны друг другу. Реальное раскрытие возможностей человека находится на пути, который указан многими религиями и духовными учителями. В каждом человеке есть потенциал света и полноты. Раскрытие этого потенциала связано с пробуждением вдохновения и всеми сопряженными с ними качествами. И в то же время прав был французский философ и писатель Альберт Камю, который сказал: «До тех пор, пока человека не заметят и не благословят другие, он ещё полностью не существует».

Особую роль в развитии способностей человека играет психологическая атмосфера принятия, одобрения, эмпатии, эмоционального резонанса. В одном из направлений современной психотерапии, разработанной Карлом Роджерсом, всё, что необходимо для освобождения человека – это дать ему честно выражать себя, свои ощущения, принимая его несовершенство, позволяя ему быть искренним с собой, в присутствии доброжелательного принятия и поддержки.

Наши результаты здесь близки к выводам масштабного исследования состояний вдохновения, проведённого в 2003 году психологами Рочестерского университета – Тоддом Трашем и Эндрю Элиотом. Эти исследователи на основании статистического анализа выделили основные качества, присущие тем личностям, которые чаще других входят в состояние вдохновения. Среди этих качеств есть три главных: открытость новому, чувство собственного достоинства и креативность.

Утверждение достоинства человека, глубокое ощущения им своей значимости, ощущение одобрения со стороны других – сегодня эти переживания становятся ключевыми, и, может быть, наиболее значимыми точками развития современной цивилизации. Начиная с Древней Греции, через множество исторических эпох – Возрождения, Просвещения, вплоть до сегодняшнего дня, процесс освобождения человека, утверждение его достоинства в культуре, в социальных отношениях, в религиозных представлениях, научном познании всё больше проявляет себя. Непонимание ключевой значимости этого процесса сегодня делает неэффективными усилия в построении хорошей организации управления и государственного, и в сфере бизнеса, и в системе воспитания, образования. Это непростые, а временами и откровенно сложные вопросы. Здесь мы стремимся обратить внимание слушателей на данную точку зрения, пусть и достаточно полемичную для современного уровня развития общества, цивилизации.

В качестве примера этой высоты и глубины социальных отношений, из которой рождается вдохновение, приведём очень интересные эксперименты того, как действуют переживаемые людьми эмоции на человеческое тело. Эти знаковые и во многом поучительные, эксперименты были проведены создателем поведенческой кинезиологии – Джоном Даймондом.

Согласно исследованиям доктора Даймонда, самая тяжкая эмоция, делающая человека совершенно беспомощным и слабым, есть позор, унижение (20 единиц по шкале Даймонда). Не случайно это чувство используется во многих человеческих культурах в ритуалах и наказаниях. Почти таким же отрицательным воздействием обладает чувство вины и обвинение (30 единиц).

Далее внутренняя сила постепенно прибывает: апатия, отчаяние (50), горе, сожаление, уныние (75), страх, волнение, убегание (100), желание, стремление, зависимость (125), гнев, ненависть, агрессия (150), гордыня, пренебрежение, чванство (175).

Критическая точка шкалы, когда негатив переходит в позитив, находится на уровне около 200 баллов, который связан со смелостью. Поступки, мысли, чувства, ассоциации выше уровня 200 баллов придают человеку сил. Далее идут уровни самораскрытия и индивидуации: нейтралитет, доверие, освобождение (250), готовность, оптимизм, намерение (310), принятие, прощение, самоутверждение (350), разум, понимание (400), любовь, уважение, откровение (500), радость, покой, преображение (540), гармония, счастье, вдохновение (600)…

Не забывайте об этом. О том, что на высоте самых светлых переживаний рождается внутренняя сила, появляется способность распутать сложные узлы проблем, обрести мастерство и вдохновение! Способность подниматься над неудачами, взлетать и превосходить препятствия!

Рассказывают, уже как притчу, поучительную историю, случившуюся с одним японским учёным. Когда этот психолог, его звали Тадзуки, начал работать с персоналом маленькой авторемонтной мастерской на самой окраине Токио, то придумал ритуал, который выполнялся с японской пунктуальностью каждое утро. Все ритуалы содержат в себе элементы трансового состояния. На этот раз возможности транса использовались необычным способом. Сотрудники ходили по кругу, отбивая чёткий ритм шагами. Так маршируют на плацу солдаты, усваивая свою социальную роль повиноваться приказам, держать строй, быть как все. Но ритуал, заведённый в этой фирме, был иной. Доктор Тадзуки выкрикивал имя каждого из сотрудников.

– Кузовщик Сатоаки!

И Сатоаки отвечал:

– Самый лучший кузовщик на свете!

– Механик Даисиро!

– Самый лучший механик на свете!

И так назывался каждый, и каждый отвечал, что он самый лучший специалист на свете.

Вы уже не удивитесь, когда узнаете, что эта маленькая автомастерская на окраине Токио стала концерном Toyota Motors.

Можно понимать эту реально случившуюся историю как пример удачного кодирования, но мне представляется, что здесь найден ключ к освобождению человека, восстановлению его глубокого достоинства через создание организационной культуры, соответствующей этому духу свободы и ответственности, дисциплины и индивидуального самораскрытия. Это чувство избранности, возникающее в моменты пиковых переживаний, отмечали и Абрахам Маслоу, и Эрик Ярлнес.

Это же глубокое ощущение человеческого достоинства возникает и у испытуемых, введённых посредством гипноза в образ «выдающейся творческой личности». Такие результаты были получены известным учёным-гипнологом Владимиром Райковым. Давайте познакомимся кратко с его исследованиями, когда люди, выступавшие в роли испытуемых, примеряли на себя образы выдающихся творческих людей, перевоплощались в великих художников, шахматистов, музыкантов. Что происходило с ними в этом случае?

Прежде всего, присутствовали хорошо видимые результаты кардинального улучшения способностей испытуемых, эффективности их деятельности, способности гораздо быстрее учиться, обретать состояние вдохновения. Одновременно происходили и менее заметные, скрытые, но важные изменения. Обратим внимание на то, что испытуемые меняли самооценку себя как личности. Как писал в 1999 году Райков: «Человек начинает чувствовать свою принадлежность ко всеобщему и природному, естественному и созидательному, и это происходит на уровне глубже чем можно просто выразить словами. У испытуемых обостряется ощущение красоты, они вычленяют из общей хаотической ситуации окружающей среды именно то, что гармонично, тонко улавливают скрытые потенциалы развития, ощущение бесконечной возможности творческой самореализации и желания её осуществить. Ощущение этой потенциальности вдохновляет, радует и удивляет. И, что особенно важно, появляется чувство, что именно это и есть собственная сущность, истинность, и она как бы вернулась, и была заново понята, прочувствована» (Райков, 1999, с. 161).

Можно ли настроиться и найти это самоощущение, «глубокое ощущение своей значимости и чувство одобрения Вас самих», которое оказалось глубоко связанным со способностью входить в состояние вдохновения? Развитие современных психологических, социальных и образовательных технологий в полной мере подтверждает значимость и возможность такой настройки.

Без всякого сомнения, один из путей к этому – освоение современных технологий, методов творческого мышления. Они сегодня находятся на самом передовом крае развития наук о человеке и требуют разрешения таких проблем, загадок, которые ведут в самые глубины бытия человека, кардинально и качественно преобразуют современную методологию научного познания.

Современные технологии творчества

Универсальные технологии творчества сегодня – это не только возможность решать проблемы, но и, самое главное, новый способ существования, развития целостности человеческого существа.

Радует и обнадёживает, что в современном обществе, современной экономике всё больше востребованы люди, умеющие творить, правильно управлять творческим процессом, умеющие давать свободу своей творческой самости. И этот процесс – постоянное усиление значимости творчества – разворачивается стремительно на наших глазах, буквально трансформируя современную цивилизацию.

Именно те страны, сообщества, люди, которые могут создать лучшие условия для проявлений творческой самости, и можно сказать полёта вдохновения, будут опережать в экономическом, политическом, социальном развитии. Этот процесс действительно уже происходит, набирая всё большую скорость. И многие известные учёные указывают в своих исследованиях на начало незримой революции, которая сейчас затрагивает всех. Здесь и известный американский социолог Ричард Флорида со своей концепцией креативного класса, и Чарльз Лэндри с технологиями креативного развития городов, и многие другие.

Рождается новый креативный этос, правила, нормы, представления, по которым будет жить человечество и которые действительно будут способны решать те проблемы цивилизации, что достигли сегодня своей критической отметки.

Что же это за новые нормы, императивы креативного этоса, очертания которых всё больше просматриваются в нашей жизни? В этой книге, направленной на решение практических вопросов обучения состоянию вдохновения, мы не будем делать подробный анализ природы творческих процессов, различных технологий творчества, их сложную философскую, системную, трансформационную направленность. Просто объявим ряд важных моментов, которые все вместе составляют резонирующую друг с другом сеть значений, окружающих творчество и творцов, природу человеческого мастерства и вдохновения, укажем на некоторые часто малоизвестные простые техники, обладающие потрясающей глубиной.

Выделяя признаки творческого акта, практически все исследователи творчества и сами творцы подчеркивают его бессознательность, спонтанность, неподконтрольность прямому воздействию воли и разума, тесную связь с особыми состояниями сознания, вдохновением. Значимый подход к пониманию природы творчества сформировался на основе выделения двух стратегий обработки информации (осознаваемой – левополушарной и неосознаваемой – правополушарной).

Первые гипотезы об этих стратегиях, появились после известных опытов нобелевского лауреата Роберта Сперри. Сперри впервые хирургическим путем разрезал пучок нервных волокон, соединяющих правые и левые половины человеческого мозга, и получил неожиданные результаты. Оказалось, что как будто две разные личности живут в одном теле. У испытуемых Сперри разделенные половинки мозга могли конфликтовать между собой, мешать друг другу, действовать независимо друг от друга или помогать. Это было отчётливо видно потому, что правый мозг владеет левой рукой, а левый – правой. Иногда, когда левая половинка человеческого мозга не могла справиться с какой-нибудь сложной задачей и правая рука беспомощно перебирала стимульный материал, левая рука, управляемая правым полушарием, обхватывала правую руку и буквально двигала ей, показывая как соединить части задачи в целое.

Эксперименты установили, что функцией правого полушария человеческого мозга является способность к целостному «схватыванию» самой различной информации. За левым полушарием закрепился последовательный переход от одного элемента информации к другому, её систематический анализ. Таким образом, правое полушарие отвечает за творчество и интуицию, а левое – за логику и анализ. Сперри показал, что между полушариями обычно доминирует такое разделение труда:

Левое полушарие – это Слова, Логика, Числа, Последовательность, Линейность, Анализ, Списки.

Правое полушарие – это Ритм, Пространственное воображение, Размеры, Воображение, Мечты, Цвета, Целостное представление.

Поэтому, если вы в своём мышлении обращаетесь к ощущениям цветов, форм воспринимаемых объектов, или к воображению, мечтам, то этим вы стимулируете работу правого полушария, важнейшая способность которого – создавать целостное представление, как говорят, видеть лес за отдельными деревьями.

В дальнейшем разными исследователями были внесены уточнения в эту концепцию. Согласно модели Роттенберга, различие между полушариями сводится к различным способам организации контекстуальной связи между предметами и явлениями. Словесно-логическое мышление (левое полушарие) выделяет из всего обилия реальных связей между предметами и явлениями лишь немногие определенные и тем самым обеспечивает восприятие этих связей как однозначных, упрощая реальность. Примерами результата работы левого полушария человеческого мозга могут служить: чёткая и понятная инструкция, методологически выверенная теория, текст хорошо написанного учебника по естественным наукам. Без этой функции левополушарного мышления были бы невозможны недвусмысленное понимание, определённость, необходимые в технологиях, науке, управлении. Левополушарное мышление – это инструкции, слова, однозначная логика, которую ещё называют логикой Аристотеля.

Но действительный мир значительно богаче, чем его отражение в нашем сознании. Для того чтобы отразить всё многообразие связей между явлениями, нужен принципиально иной способ мышления. Этой задачей занято правополушарное мышление. Оно «схватывает» реальность во всем многообразии, богатстве, противоречивости и формирует многозначный контекст. Прекрасные примеры такого контекста – сновидения, произведения искусства, отношения между субъектами, которые невозможно однозначно пересказать словами.

Любое творчество – это езда в незнаемое и естественно опирается в основном на правополушарную стратегию обработки информации, на многозначность, целостность. Таким образом, неосознаваемость творческого процесса определена всем устройством нашего мозга.

Как следствие вышесказанного, психологическая атмосфера, среда, которая созвучна человеческой креативности, востребует, проявляет творчество – это высокая степень неопределенности и богатство возможностей. Исследования показывают, что творческие люди сами ищут и создают такие среды. Верно и обратное утверждение – способность легко переносить неопределённость, любовь к приключениям, открытость для опыта, сильный самоконтроль, эмоциональная стабильность и готовность к риску являются качествами, которые присущи творческим личностям. У творческих людей отмечаются беглость, порывистость, импульсивность, предпочтение асимметричных форм. Одарённые лица способны выдерживать неловкое и двусмысленное положение значительно дольше людей нетворческого склада. «Пробираясь, как в туман, от пролога к эпилогу», – пел Булат Шалвович Окуджава о стиле своего творчества.

Сложность, неопределённость, скрытые от сознания порядки – та среда, попадая в которую сознание, лишённое поддержки бессознательного, правополушарного мышления испытывает тревожность. Жизнь всегда вызывает тревогу, констатирует экзистенционализм, поскольку почти все важные вещи, которые случаются с людьми, имеют неопределенный, неоднозначный и неясный исход.

Стереотипизация человеческого поведения – естественная реакция на сложность и непредсказуемость, создаёт иллюзию психологической безопасности. Знакомые страдания кажутся лучше, чем тревога перед неизвестностью. Можно согласиться с теологом, философом и писателем Сёреном Кьеркегором, назвавшим такую реакцию на жизнь «замолкнувшей индивидуальностью». Другой известный учёный – философ и психолог Эрих Фромм определил это состояние в одноимённой книге как «бегство от свободы», хотя, можно было бы определить его и как «бегство от сложности».

С другой стороны, именно состояние творческой свободы, активация правополушарного стиля мышления дают человеку необходимые ресурсы для того, чтобы справляться с тревожностью, ориентироваться в сложном и непредсказуемом мире, осуществляя этот процесс, с одной стороны, продуктивно и созидательно, с другой – играя, с лёгкостью, спонтанно.

Ситуация сложности и неопределённости, как бы «блокирующая» естественное освобождение творческости человека, предполагает разрешение данного противоречия посредством развития психо– и социотехнологий творчества и вдохновения. Страх неизвестности определяет границу, с пересечения которой начинается пробуждение творческости на основе интеграции сознания и бессознательного, левополушарного и правополушарного стилей мышления, где рождается особое состояние активности человека, сопряженное с подлинным ядром его личности и мотивации. Разные авторы определили это состояние как пиковое (А. Маслоу), состояние потока (М. Чиксентмихали), Кайрос (П. Тиллих), гениальность, озарение.

Так, Рада Михайловна Грановская связывает творческую активность с вхождением в особые состояния сознания. При этом эффекты, сопровождающие творчество, во многом сходны. Среди таких последствий отмечается: расширение и изменение восприятия (выход за рамки социально обусловленных стереотипов, расширение границ своего «Я»), ощущение блаженства, ощущение всемогущества (огромного запаса энергии и активности), избавление от одиночества, синестезию, расширение внимания, исчезновение внутренних конфликтов. «Привлекательность и «наркотическое» воздействие любимой работы оставляет глубокий личностный след, существенно превосходит по силе и интенсивности воздействие любого наркотика» (Грановская, 2006, с. 249).

Важно отметить, что в этих состояниях (пиковых, потоковых, ресурсных, расширенных), которые мы называем в совокупности состояниями вдохновения, соединяются вместе правополушарная и левополушарная стратегии мышления, сознание и бессознательное, принцип реальности и принцип удовольствия, Эрос и Логос, расширяя возможности Разума человека в целостном восприятии текущего момента со всеми присущими ему скрытыми взаимосвязями, возможностями, потенциями, смыслами. В своё время К. С. Станиславский назвал такое состояние сверхсознанием, когда сознание и бессознательное волнуются вместе.

Станиславский в своей системе обучения творческой игре актёров разработал и первые техники творчества, создающие необходимые условия такого синтеза. Существует множество техник, направленных на достижение творческого союза, плодотворного взаимодействия этих различных миров, стихий. В этой книге мы рассмотрим внимательно только один приём, только одну технику. Сегодня мы расскажем об одной из таких техник, лучше сказать, магическом приёме – знаменитом, как его называл сам Станиславский, «как если бы». Надеюсь, вы заинтересуетесь, и в дальнейшем познакомитесь с множеством других таких приёмов, технологий, пробуждающих творчество.

Знаменитое «как если бы» Станиславского

Если бы вы гуляли по берегу моря, как бы вы там себя сейчас чувствовали?

Если бы вы нашли на берегу моря запечатанный, древний сосуд, то, что бы сделали в первую очередь?

Маленькие слова «если бы» вызывают массу сознательных и подсознательных мыслей, вызывают мгновенную внутреннюю перестройку. Станиславский писал: «Всё это уже не простые, а "магические если бы", возбуждающие мгновенно, инстинктивно самое действие» (Станиславский, 2008, с. 70). Магическое «если бы» выполняет свою роль само, моментально, не требуя никакой другой помощи. По глубокому убеждению Станиславского, «если бы» – это рычаг, переводящий нас из действительности в мир, в котором только и может совершаться творчество. Магическое «если бы», оживляет, пробуждает, окрыляет.

В середине XX века близкие техники были использованы в синектике (одной из первых систем обучения творческому мышлению). Синектика была разработана Уильямом Гордоном и применялась для решения различных проблем группой экспертов. В синектике предлагалось менять свои точки зрения, ракурсы рассмотрения проблемы, вплоть до того, чтобы «вживаться» в образ рассматриваемого объекта, перевоплощаться в этот объект, на основании собственных ощущений диагностировать проблемную ситуацию, предлагать и опробовать различные варианты решения задачи.

Обсуждая возможности техники «как если бы», можно указать и на теорию американского психолога и педагога Гарольда Рагга. Обобщив работы различных авторов, Рагг пришёл к выводу, что творческие процессы протекают в особых состояниях, в которых наиболее плодотворно осуществляется функциональное взаимодействие сознания с подсознанием. Условием возникновения таких продуктивных состояний является стремление творца к отождествлению с постигаемым явлением, то есть буквально перевоплощение, единение с предметом изучения (Rugg, 1961).

Представьте себе, что вы ученик в студии Станиславского. Взяв набор из 5–6 предметов, педагог даёт студентам поочередно в протянутые руки предмет, быстро произнося, что это есть нечто другое. Например, вручая платок – «вот вам мышь!» Подавая коробку – «здесь лягушка!» Давая пить из бутылки – «попробуйте…», ученик начинает пробовать, а преподаватель говорит – «там керосин… кислота…» и т. д. Реакция на эти слова обычно бывает мгновенной. Одни ученики пугаются и бросают предмет, другие вздрагивают и выражают удивление, третьи как бы каменеют, поражаясь этой неожиданности (Новицкая, 1984).

Магическое «если бы», оживляет, пробуждает, рождает спонтанные реакции и важно, как говорил Станиславский, пустить себя, позволить этим спонтанным реакциям развиваться, так, чтобы фантазия разворачивалась как бы сама собой.

Вы можете использовать этот технический приём, создавая условия для пробуждения вдохновения, активизации творческих способностей, и научиться разнообразить свои привычные реакции, учиться давать волю своему воображению. Играя в игру «как если бы», вы оживите свои реакции, восприятие мира, уйдете от заданных и прочно усвоенных стереотипов и социальных ролей. И, одновременно, включится ваше правополушарное мышление, позволяя вам интуитивно чувствовать, ощущать и создавать сложную композиционную целостность. Так мыслят и чувствуют великие люди: художники, писатели, бизнесмены, шахматисты, учёные.

Приём «как если бы», включающий вдохновение, приобретает дополнительную силу, если вы начинаете примерять на себя роли успешных людей, то есть тех, кто в состоянии справиться с вашими проблемами и по-новому решить их. Этот подход всё чаще используется и в психотерапии при решении болезненных тупиковых ситуаций клиентов, когда они чувствуют свою полную беспомощность, и в педагогике высоких достижений, и в гипнотических техниках омоложения организма.

Действительно, экспериментально доказано наличие выраженных изменений (величина их зависит от многих факторов, например от яркости, глубины играемого образа), когда человек в своём воображении перевоплощается в кого-нибудь другого. В состоянии «как если бы» вы были успешными, люди преображаются, меняются их осанка, походка, физиология, общий настрой. Давайте представим на миг, какие изменения происходят с обычными людьми, когда им предлагают глубоко перевоплотиться, буквально стать великими художниками, шахматистами, музыкантами?

Здесь первые интереснейшие результаты были получены Владимиром Райковым, который экспериментально показал, что когда с помощью гипнотических техник испытуемым позволяли войти в образ конкретного выдающегося художника, музыканта, шахматиста, кардинально менялись не только уровень их мастерства, способность обучаться, менялась мотивация, формировалось «новое мышление». В образе «выдающегося человека» испытуемые чувствовали себя уверенно, смотрели на экспериментатора свысока, говорили размеренно, степенно, с чувством собственного достоинства. Вместо ответа давали целые стройные рассуждения. Были совершенно безразличны к вмешательствам экспериментатора, который пытался спорить и критиковать некоторые высказывания.

Банальные по содержанию тестовые задания решались испытуемыми как подлинный акт настоящей творческой мысли.

Вот как описывает свои впечатления от эксперимента экс-чемпион мира по шахматам Михаил Таль, который сыграл с одним из испытуемых, находящегося в образе выдающегося гроссмейстера прошлого Поля Мэрфи: «До гипноза я играл с человеком, едва передвигавшим фигуры. В состоянии гипноза передо мной сидел другой человек, экспансивный, энергичный, смелый, который играл на два разряда лучше» (Райков, 1976, с. 183).

После выполнения творческих задач в образе выдающейся личности испытуемые чувствовали подъём психической активности. Испытуемые потом часто сообщали, что совершенно переродились и стали иначе воспринимать мир, более ярко и полнокровно. Отмечалось хорошее самочувствие, прилив энергии, улучшение трудоспособности, словно помимо воли, испытуемые видели связь и закономерность в развитии вещей и отдельных предметов. Настроение было приподнятое, хотелось работать, мыслить, созидать.

В качестве итогов исследований Владимир Райков отмечал, что от сеанса к сеансу происходило неосознаваемое, инкубационное накопление умения «всё глубже входить в состояние творческого вдохновения, творческой мобилизации (внутренней активации всех систем организма в направлении успешного решения поставленной задачи)» (Райков, 1999, с. 250). Этот результат напоминает уже известные вам эффекты пикового интервью, когда человек с помощью специальной техники вспоминает свои «удачные взлеты». Но в методике Райкова испытуемый настраивался на образ общечеловеческого пика, творческого подъема, имеющего значение для всего человечества.

Согласно Райкову, его многолетняя практика показывает, что опыт перевоплощения в «выдающуюся личность» обычно даёт эффект совершенствования в трёх направлениях. Во-первых, этот опыт результируется в необычайно быстром обучении, проявлении способностей в заданном виде деятельности (рисование, игра на музыкальном инструменте, решение математических задач и т. д.). Во-вторых – формирует умение по заданию, по необходимости управлять своим вдохновением и остается у испытуемых на всю жизнь. Они широко используют эту способность управления творческим вдохновением в своей обычной жизни. В третьих, наблюдаются эффекты расширения горизонта, обогащения восприятия мира, глубины и утонченности переживаний прекрасного.

В то же время, совсем не обязательно использовать для такого преображения глубокое гипнотическое состояние. Приём «как если бы», пробуждая вдохновение, обладает не меньшими, если не большими, возможностями.

Вот как, например, рекомендует работать с воображаемым консультантом, который, естественно, умнее и опытнее обычного человека, в рамках гештальтерапии Джон Энрайт.

Согласно положениям гештальтерапии, возможность инсайта, просветления, глубинной мудрости есть всегда, «здесь и сейчас». Однако люди научены не использовать собственную мудрость. Как пишет Энрайт, обладая невероятно тонко настроенным, замечательно эффективным снаряжением, мы завалили его мусором и даём ему ржаветь. Это плачевное состояние порождается множеством сформированных обществом запретов не чувствовать, не знать различные части себя. Существует запрещение чувствовать, кто ты есть, чувствовать то, что ты чувствуешь, и знать то, что ты знаешь.

Справиться с этими запретами позволяет использование специального игрового пространства «как будто». Вы можете вспомнить и сопоставить это пространство «как будто» и магическое «как если бы» Станиславского. Сущность подхода «как будто» Энрайт видит в том, чтобы отойти от ограничивающих сторон повседневного практического функционирования, уйти от дилеммы «правильно-ошибочно».

Сигналом того, что человеку удалось совершить прыжок в мир «как будто», мир возможного, может стать внезапное ощущение свежести и новизны мышления и восприятия, а также, парадоксальным образом, – ощущение уверенности и определенности.

В действительности это чувство уверенности не парадоксально: если ошибаться нельзя, а в организации социальных норм так оно и есть, то нужно быть осторожным и проверять свои выводы. Об этом говорят как о подавляющем влиянии непримиримого внутреннего Критика, авторитарной совести, тирании Сверх-Эго. Если же ошибаться можно, если на время можно выключить оценочную систему «правильно или ошибочно», тогда человек может позволить себе ощущать уверенность с большей легкостью.

Когда пациент кажется безнадежно запутавшимся во множестве пересекающихся проблем, Энрайт драматически доводит ситуацию до кульминации и говорит с подчеркнутой значительностью, что крайне сложные проблемы требуют крайних решений, объявляя, что необходимо обратиться к Консультанту. Затем он рассказывает, как замечательно мудр, компетентен и знающ этот Консультант. Энрайт учит пациента оказывать должное уважение Консультанту, организуя для него удобное место, подчеркивающее его значимость.

К этому моменту намеки, которые использованы при подготовке, уже делают свое дело, так что пациент не слишком удивляется, когда оказывается, что он сам и будет играть роль Консультанта. Энрайт обсуждает с пациентом, какие именно вопросы ему необходимо решить с помощью Консультанта. После этого оставляется какой-нибудь физический символ присутствия пациента на его стуле, пациент выходит из комнаты, стучится и вновь входит, встречаемый надлежащим образом как Консультант (Энрайт, 2002, с. 203–204).

Затем более или менее подробно обсуждается проблема, причем Консультант указывает решения, предлагает что-то и т. д. Как сообщает Элрайт, часто таким способом возникают весьма примечательные решения и люди очень удивляются тому, что проявляется у них в этом состоянии. Некоторые пациенты сохраняют эту игру в дальнейшем, создавая таким способом новые эго-состояния.

Вы можете самостоятельно попробовать при принятии решений, обучении новым навыкам и знаниям магический прием «как если бы» для общего оживления ситуации, включения своей интуиции и вдохновения.

Представьте, что вам дали задание написать какой-либо текст. Чем важнее результат, чем выше предъявленные требования, тем больше тревога. Для многих это становится источником растущего напряжения, уводит их, как говорят в тупик, тупик творчества.

Можно рекомендовать использовать для выхода из таких тупиков простой сценарий экспертного опроса, совмещенного с приёмом «как если бы», игровым перевоплощением в эксперта, чтобы помочь себе почувствовать лёгкость и свободу, войти в поток творчества.

В современном маркетинге, менеджменте, социальном прогнозировании, консультировании экспертные опросы становятся одним из наиболее эффективных методов принятия решений. Опросы экспертов позволяют оценить все аспекты и возможности развития ситуации, выявить ресурсы и делать, как показывает практика, очень точные предсказания. И дело не только в знаниях, поскольку каждый человек в роли эксперта демонстрирует большие интуитивные способности, сообразительность, более высокий уровень мышления. Такова магия социальных ролей.

Последовательность проведения экспертного опроса может быть следующая. Сформулируйте десяток вопросов, на которые вы хотели бы получить ответы. Не стесняйтесь. Предположите, что эксперту известно намного больше чем вам. Запишите эти вопросы. Теперь настройте диктофон на запись. Желательно пересесть на другое место и отвечать, как если бы вы действительно были экспертом. Не критикуйте эксперта за его мнение. Исполняя эту роль, по крайней мере, почувствуйте, что экспертом ощущать себя приятно и появляются новые смелые мысли. Представьте, воплотите роль эксперта более отчётливо. Наделите этого эксперта какими-нибудь яркими чертами, характерной внешностью. Станьте на время режиссёром, драматургом и создайте яркий, живой, может быть, и чуть-чуть гротескный образ своего эксперта-консультанта.

Чаще задавайте своему эксперту вопросы в форме «как лучше сделать то/ это?». Не торопитесь. Ответ обязательно прид ёт. Попробуйте, поэкспериментируйте с приёмом перевоплощения в экспертов. По мере развития вашего воображения вы можете буквально встретиться с ними так, как если бы это было наяву, и задать свои вопросы. Интересно, что практически все люди, добившиеся больших успехов в различных сферах жизни, имели своих воображаемых экспертов. К ним они обращались в решении запутанных и сложных проблем своей жизни.

Удивительно, но во многих народных сказках, обычаях мы встречаемся с таким же подходом. Двое из ларца. Семеро из мешка. Феи, Волшебники, Ангелы-хранители, которые помогают пока герой спит с честью справиться с любыми заданиями.

В Гватемале, например, существует такой обычай. Перед тем, как лечь спать открывают маленькую шкатулку с шестью человечками внутри. Этим человечкам рассказывают о том, что беспокоит хозяина шкатулки. Утром, проснувшись, открывают шкатулку и спрашивают каждого человечка: «Ты нашёл решение моей проблемы?» И, как правило, решение обязательно приходит на ум.

Получить ответы на ваши вопросы также, может помочь человек, которому вы доверяете, который вас уважает и ценит ваше мнение. Так, если вы будете рассказывать сочиняемый текст этому человеку, то получится очень неплохой материал, который потом вы сможете отредактировать. Многие авторы рекомендуют именно таким образом писать важные тексты и выполнять другие творческие работы. И это на самом деле важно. Важно то, к кому вы обращаетесь во время своего творчества, кто ваш слушатель или зритель. Даже если вы один, ваш слушатель и ценитель, а, может быть, судья и непримиримый критик рядом. Люди часто приписывают это влияние музам, которые буквально вдохновляют своим присутствием, создавая поле особого внимания, покачивая в такт вашим словам головой, словно соглашаясь с вашими мыслями, чувствами. Случается и, наоборот, трудно связывать слова, собрать мысли. Существуют и любопытные приёмы, позволяющие создать доброжелательное поле, для пробуждения лёгкости, свободы, уверенности. Эти техники называются присоединением, отзеркаливанием, что означает буквально быть похожим на людей, с которыми ты взаимодействуешь. И здесь мы снова встречаемся всё с тем же магическим приёмом, вездесущим «как если бы». Если вы чувствуете, воспринимаете, ведёте себя так, как если бы вы были очень похожи на другого человека, то такое общение будет продуктивным, приятным и комфортным, будут созданы условия для пробуждения вдохновения.

Техника «как если бы» не единственная из разнообразного арсенала современных психотехнологий творчества. Сегодня вы можете легко найти и узнать больше о других приемах творчества, например – инверсии, латеральном мышлении, ментальных картах. И все они не просто обучают человека творчески мыслить. Вы можете взглянуть на них и под другим, новым углом зрения. Они создают условия для того, чтобы облегчить вход в продуктивные состояния, когда все легко получается, как бы само собой, в состояние вдохновения, сверхсознания, когда объединяются вместе сознание и бессознательное, когда они волнуются вместе.

Сейчас мы в очередной раз отправимся в путешествие в мир воображения. Надеюсь, что постепенно вы всё больше начинаете понимать глубокую связь между воображением и состоянием вдохновения, ориентироваться в техниках и средствах работы с воображаемым миром.

Перед путешествием давайте подведём итоги и кратко повторим основные положения этой главы нашей книги.

Во-первых, чувство собственного достоинства, глубокое ощущение своей значимости соединены прочными и разнообразными связями со способностью людей входить в состояние вдохновения.

Эти чувства переплетены со светлыми переживаниями, усиливающими человека, тесно связаны с раскрытием его творческого потенциала.

Условия раскрытия творческого потенциала – соединение двух стратегий, двух типов мышления: сознательного и бессознательного, левополушарного и правополушарного.

Можно сказать, что использование приёма «как если бы» позволяет войти в поток мыслей, идей и оценок, идущих от правого полушария, от бессознательного. Позволяет соединить творческую энергию бессознательного с сознанием, создав условия, таким образом, для пробуждения состояния вдохновения, свободы, сверхсознания, как его называл Станиславский.

Играя роли экспертов, мастеров, выдающихся творческих личностей, действуя «как если бы» вы действительно ими стали, можно не только улучшить качество результатов собственной деятельности, но и учиться состоянию вдохновения, познавать собственную сущность, истинность, присущий ей творческий потенциал.

Метафорический дизайн

Сегодня мы познакомимся с эксклюзивной техникой метафорического дизайна. Эта техника, имея свои прототипы из имаготерапии, аутотренинга высшей ступени, процессинга в Новом коде НЛП, отрабатывалась и показала высокую эффективность на наших мастер-классах. Один из важных элементов эффективности использования этой техники – вплетение в неё элементов вдохновения, магического «как если бы».

Слово «метафора» – греческого происхождения, буквально означает «нести через», «переносить». Используя метафоры, мы «переносим» значение, опыт, ассоциации, связанные с одной областью знания, на другую. Например, психологи используют метафору «лишнего багажа» для помощи пациентам в освобождении от ограничивающего их опыта прошлого. Пациента с закрытыми глазами просят представить, как он поднимается на «чердак» своего сознания и находит там свой «лишний багаж», а затем избавляется от этого багажа определённым способом. Приём эффективно работает – запускает неосознаваемые процессы в бессознательном, вызывает реальную трансформацию поведения пациентов.

Метафора во все исторические эпохи выполняла разнообразные функции в сферах коммуникации, творчестве, познании. Не случайно великие творцы, начиная с Аристотеля и Леонардо да Винчи, включали развитие способности находить метафоры и аналогии в свои системы воспитания таланта и считали эту способность признаком гениальности.

Можно сказать, что метафорическое мышление это и есть синтез правополушарной (творческой, интуитивной, бессознательной) и левополушарной (организующей, упорядочивающей, сознательной) стратегий мышления. На сегодняшний момент создание и использование эффективных метафор становится наукой и искусством одновременно. Возможности метафорического языка только начинают осознаваться, а практика использования метафор – систематизироваться.

В путешествии вы получите возможность попрактиковаться в игре «как если бы», с тем, чтобы чаще использовать этот полезный навык, пробуждающий творческий потенциал человека, примеряя на себя различные роли, активизируя таким путем свою творческую интуицию.

Предлагаемое вам путешествие пройдет по следующему сценарию. Вы представите, что идёте по коридору, ведущему к двери, на которой будет написано «Моё состояние Вдохновения». Когда вы откроете дверь, то сможете примерить на себя новую роль эксперта, консультанта в области психологического дизайна. Того, кто может тонко почувствовать психологическую атмосферу помещения, его цветов, форм, символов и создать целостную композицию, интерьер комнаты, всеми своими возможностями настраивающую вас на нужное позитивное состояние. Известно, например, что психологическим воздействием на человека обладают цвета, формы, стиль. Всё это, все эти составляющие вы почувствуете с большей глубиной и проникновением, активируя своё правополушарное мышление. Откроете дверь, войдёте внутрь помещения, комнаты. Некоторое время ознакомитесь с обстановкой, психологической атмосферой. Затем вы можете поэкспериментировать с дизайном помещения. Творчески организовать здесь комфортное для вас место, комфортную и приятную психологическую атмосферу. Ведь вы находитесь в мире воображения, в котором можно всё и есть все необходимые материалы и формы. Если вы встретите содержимое комнаты в беспорядке и запущенном виде, значит, здесь нужно будет убраться, подумать об освещении, чистом воздухе, а, может быть, балконе, террасе, с которых откроется вдохновляющий вас вид. Разместите здесь удобное кресло, которое позволит вам одновременно находиться в состоянии комфорта и глубоко сосредоточиться на важном, на творчестве, разместите любые другие вещи и настраивающие вас символы. Почувствуйте и воплотите другие возможности.

Известно, что дом символизирует человеческую личность. И как гласит древняя пословица из Китая, навеянная искусством фэн-шуй, передвинь двадцать семь предметов в своём доме и твоя жизнь изменится. Так же и в вашем путешествии, изменяя в своём воображении психологическую атмосферу комнаты (назовём её комнатой вдохновения или вашего свободного творчества, как вам больше нравится), вы изменяете реальность, её системную организацию. Так действуют метафоры. Сценарий этого путешествия эффективно работает с решением практически всех проблем человеческой жизни. Всё, что нужно – закрепить в пространстве воображения за посещаемой вами комнатой или помещением любое значение, любой определённый аспект организации вашей личности. Вы можете назвать такое место так, как вам угодно: творчество, здоровье, мои отношения с миром, умение расслабиться и т. п. И посетить её, совершив там желаемые изменения, создав там благоприятную психологическую атмосферу. Позитивные результаты не заставят себя долго ждать. Вы можете в дальнейшем использовать этот сценарий для того, чтобы улучшать, приводить в гармонию, вносить целительные элементы состояния вдохновения во все сферы своей жизни, начиная от здоровья, и заканчивая конкретным поведением, которое вы хотели бы изменить к лучшему.

Давайте начнём. Садитесь удобно, комфортно, так, чтобы в течение десяти минут никто вам не мешал, и вы могли действительно не только научиться новым навыкам, но и хорошо отдохнуть, восстановить равновесие, наполниться новыми впечатлениями и опытом.

Сначала мы никуда не торопимся, просто отдыхаем. Отдыхайте. Несколько минут позвольте своему телу расслабиться. Дайте ему возможность хорошо настроиться на отдых, на приятное восстановление сил, чтобы ваш организм всё глубже входил в состояние гармонии, наполнялся приятными ощущениями комфорта и равновесия… И одно из самых лучших приятных и полезных ощущений – это ощущения растекающегося тепла по всему вашему телу. И сейчас мы будем помогать вашему телу, организму входить в состояние покоя и отдыха с помощью своего воображения. Вы можете представить себе лучик солнечного света, который мягко касается поверхности вашей кожи, почувствовать это место и, может быть, различить здесь, в этом месте, легкое, приятное, растекающееся ощущение… И вы можете направить этот солнечный лучик на другой участок вашего тела… направить этот приятный поток тепла и света, ощущая его воздействие, на другие участки и области тела.

Почувствуйте свои плечи… Мягко и нежно касаясь ваших плеч, свет помогает почувствовать разные приятные и уютные ощущения… а может быть, просто дает чувство освобождения в некоторых местах вашего тела… Или, может быть, это приятные волны тепла, растекающегося ручейками струящейся энергии по телу. И всё это – приятный и очень естественный способ отдыха, саморегуляции, восстановления сил.

И сейчас, играя, вы можете, поэкспериментировать с воздействием на тело потоков света. Может быть, даже определённых цветов – небесно-голубого, освежающего и романтичного, согревающего солнечного или каких-то других цветов, которые вам приятны в данный момент времени… И пусть тело отдыхает, процесс восстановления сил, естественной гармонии, равновесия жизненных функций продолжается, ваш организм учится этому, а мы сейчас отправимся в путешествие в мир образов, энергий, возможностей.

Я буду давать направление для работы вашего воображения, предлагая вам увидеть картины природы, ландшафты, полотна художников, чтобы включить эстетическое, поэтическое, интуитивное начало вашей личности, очень близкое по своей природе вдохновению. Действительно, когда люди читают поэзию, созерцают прекрасные картины художников, в них просыпается интуиция, они лучше предсказывают будущее, происходит и много других полезных изменений. Восприятие освобождается от стереотипов, становится глубже и тоньше, различаются оттенки, элементы в общей композиции. И, самое удивительное, время замедляет свой бег и даёт вам возможность успеть сделать, почувствовать, вспомнить, придумать за тот же период гораздо больше, чем в обычном состоянии.

А сейчас перед вашим внутренним взором появляется пейзаж, ландшафт, место природы, созвучное вашему настроению, состоянию души, как бы резонирующему с ним. И пусть такой пейзаж, место природы сейчас возникнет перед вашим внутренним взором… И это действительно важно, чтобы вы могли почувствовать это созвучие, эту гармонию, единство с миром, которые делают вас сильнее. Ощущение внутренней правды, как будто что-то внутри освобождается, эстетическое удовольствие от созерцания этого вида, его деталей, общего впечатления… Хорошо. Образ становится ярче и полнее, и вы можете рассмотреть отдельные его элементы более отчетливо и вновь обратить внимание на эмоциональное настроение, психологическую атмосферу, в которой вы находитесь, глядя на это изображение. Что вы чувствуете, какие эмоции возникают при этом?

И пусть теперь этот пейзаж исчезает и перед вашим внутренним взором появляются, сменяя друг друга, новые пейзажи, ландшафты, места природы, а, может быть, и полотна художников, показывая вам, давая возможность ощутить скрытые позитивные ресурсы вашей души, её способность восстанавливать, развивать свою гармонию и целостность… И вы уделяете каждому из них некоторое время, чтобы лучше ощутить гармонию композиции элементов, общее настроение… Существует множество прекрасных мест, обладающих сильным позитивным влиянием на человека, наполняющих его энергией, внутренней силой, прекрасными ощущениями единства с миром, природой. Пробуждающих радость в жизни. Множество полотен художников, которые погружают человека в приятные переживания своей игрой цвета, форм, теней, композицией… И вы можете получать удовольствие от созерцания картин, художественных композиций, тонко и целостно их ощущая, включать своё глубокое восприятие, интуицию… Хорошо.

А теперь пусть эти образы исчезнут. И прямо сейчас давайте в своём воображении переместимся в новое место. Перед вашим внутренним взором сейчас появится образ коридора, в котором справа и слева висят зеркала. И этот коридор ведёт вас в особую комнату. Давайте позволим вашему воображению создать этот образ. Вы идёте по этому коридору, где справа и слева от вас висят зеркала. И, по мере того, как вы идёте к двери, ведущей в особую комнату, вы в них отражаетесь. На этой двери сделана надпись. Подойдите к двери. Посмотрите, как она выглядит, как выглядит ручка, которая открывает дверь… И когда вы распахнёте эту дверь, то войдете в нее, уже перевоплотившись, уже ощущая себя экспертом, мастером психологического дизайна, художником, тонко чувствующим точность и правильность композиций, цветов, их воздействие на человеческие эмоции. За дверью находится комната, помещение. Это место предназначено для того, чтобы настраивать, пробуждать желаемое состояние вашей души.

Теперь вы можете открыть дверь и пройти через неё. Осмотритесь здесь. Что вы видите, что чувствуете, как ощущаете психологическую атмосферу этой комнаты? Внимательно изучите как эксперт, как художник то, что вы встретите здесь – цвета, формы, стиль, отдельные элементы, уместность вещей. Всё ли вам здесь нравится, соответствует желаемому вами настроению, настрою?

И сейчас вы можете творчески улучшить дизайн этой комнаты. Так, чтобы здесь вами ощущался настрой, который вы хотите создать, так, чтобы вы, находясь здесь, действительно могли настроиться и обрести желаемое состояние. Как эксперт посмотрите вокруг, почувствуйте, что здесь можно улучшить. И у вас есть всё необходимое мастерство и все необходимые ресурсы для того чтобы настроить это помещение на подходящую атмосферу. И приступайте, доверяя своим чувствам, ощущениям, творческому восприятию и идеям, догадкам, которые приходят к вам…

Если здесь есть кресло или диван, или что-либо ещё, то стоит сейчас примерить, подходит ли оно вам, насколько оно вам подходит. То есть, если вы в него сядете, то вашему телу будет комфортно, приятно, появится ощущение ясности и свежести в вашей голове. Это идеальное место. Вы можете быстро и с комфортом для себя научиться использовать такое место, чтобы вспоминать нужную информацию, принимать решения, наблюдать, создавать новые модели поведения, получать важные послания от своей творческой интуиции… Вы можете поэкспериментировать и с другими местами этого помещения…

Теперь ещё раз почувствуйте общую атмосферу, психологический настрой этого помещения и с каждым разом, по мере накопления вашего опыта, вы сможете лучше настраивать себя, творчески создавая здесь подходящую обстановку, порождая позитивные изменения ваших способностей, таланта, здоровья, молодости, вашего обаяния, позитивные изменения и во многих других важных сферах своей жизни. Теперь давайте выйдем обратно из этого помещения. Посмотрите, поменялись ли двери, надпись на них, коридор?.. Сегодня вы проделали хорошую работу и теперь с ценным опытом, полученным во время этого путешествия, опытом взаимодействия с миром воображения, энергией и смыслом символов, которые вы постепенно учитесь ощущать на всё более глубоком и целостном уровне, возвращаетесь обратно.

И сейчас мы вместе с вами досчитаем до «пяти», с тем, чтобы на счёт «пять» вы полностью вернулись в своё привычное состояние с чувством лёгкости, свежести, обновления, с новым полезным опытом. Вы возвращаетесь с самочувствием лучше, чем оно было до этого, с чувством продвижения в сторону большей целостности, гармонии, внутренней силы и благополучия.

Раз. Чувствуете свое тело. Тело хорошо отдохнуло.

Два. Голова ясная и свежая. Мысли четкие. Память работает отлично.

Три. Наполнились силой и энергией. Появляется бодрость.

Четыре. Все хорошо и с лёгкостью получается.

Пять. Открываете глаза. Полностью возвращаетесь из мира воображения в мир реальности.

Потянитесь, подвигайтесь.

Ну вот, мы с вами сделали ещё одно путешествие. По мере того, как вы будете участвовать в наших ключевых путешествиях в мире воображения, образы, которые вы видите в этих мирах, будут становиться всё более отчётливыми, а ваше восприятие станет более глубоким и целостным. Пробудится интуиция и вдохновение, способность полностью растворяться в деле, оставив пустые тревоги и страхи. Появится лёгкость, с которой вам будут удаваться важные занятия, и вы сможете проявить свои главные достоинства в жизни, работе, общении с другими людьми, творчестве.

Воображение – это целый мир, с которым надо учиться взаимодействовать. Вы сделали ещё один шаг к открытию этого мира: познакомились с техникой «как если бы», с помощью этой техники примерили на себя роль эксперта. Получили опыт дизайнерской работы. И вы можете использовать эту технику для совершенствования любой сферы вашей жизни. Само подключение к любой ситуации целостного, глубокого, эстетического восприятия, ориентация на свои желаемые ощущения, может быть на комфорт, вдохновение, обращение к правополушарному языку символов, цветов, ощущений, композиционных решений будут постепенно менять ситуацию к лучшему.

Желательно переходить к следующему разделу на другой день, так чтобы ваше творческое бессознательное могло в сновидениях поработать над синтезом многих компонентов, о которых шла речь сегодня. Вдохновение и есть высшая точка синтеза, вашей уникальности, истинной индивидуальности, попадая в которую вы становитесь сильнее, успешнее, более здоровыми и молодыми. Утро вечера мудренее.

Глава 6 Берег моря. Ритуалы очищения и обновления в мире воображения

Добрый день! Я надеюсь, вы сделали перерыв, и теперь снова нашли время продолжить знакомство с территорией вдохновения. Давайте вернёмся к обсуждению структуры и природы вдохновения, условий его возникновения.

Ну вот, мы с вами и добрались до заключительного этапа нашего путешествия. Как и все путешествия, оно может быть уподоблено течению реки, неспешному движению воды от источника к устью, к тому месту, где эта река вливается в море или озеро.

Об этом неспешном течении реки есть ироничный рассказ Андре Моруа. Кратко сюжет рассказа звучит так.

Хороший художник никак не мог продать свои картины и его приятель писатель дал ему такой совет. Он предложил придумать новое пусть и пустое направление в живописи. На все вопросы о своей живописи отвечать только одной фразой «А видели ли вы когда-нибудь, как течёт река?» Художник так и поступил – нарисовал серию портретов. Лица людей на этих портретах окружали важные, ключевые символы их личности. И на все вопросы критиков, посетителей выставки он задумчиво произносил: «А видели ли вы когда-нибудь, как течёт река?» Через некоторое время к художнику пришла слава. Писатель, ёрничая, напомнил ему при встрече, как он научил его этому удачному способу разыграть публику, чтобы продать картины. Художник тогда загадочно посмотрел на него и задумчиво произнес: «А видел ли ты когда-нибудь как течёт река?».

Андре Моруа очень тонко угадал подходящий символ. Действительно в реках, их неспешном течении есть что-то такое загадочное, таинственное. На языке образов, воображения течение воды символизирует человеческую энергию, либидо, жизнь в её динамическом аспекте.

И еще есть поверье, что река, её течение уносит всё негативное, очищает. Это древнее представление, используемое во многих обрядах, ритуалах, да и в современной психотерапевтической практике. Если у вас есть проблемы, мрачное, тяжёлое состояние, идите на берег реки и все проблемы, тоска, бессилие уплывут вместе с водами реки. Некоторые психологи так и советуют, напишите на листочке бумаги содержание своей проблемы, потом разорвите листочек, бросьте обрывки в воду в своём воображении и смотрите, как они уплывают по течению. Всё пройдёт. Народная целительская практика также поступает с болезнями и недугами.

У символики путешествия вниз по течению реки, вплоть до того момента, когда река впадает в море, есть много глубинных смыслов.

Ручей или река ещё символизируют психическое развитие личности. А исследование реки, ощущение её течения, потока – динамизацию этого развития, если оно по тем или иным причинам затруднено. В силу этого символы, образы движущейся, текущей воды, пребывание возле неё, приятное ощущение свежего воздуха, неспешное движение, купание в чистой воде – всё это само по себе уже даёт позитивный настрой и обладает исцеляющим воздействием.

Ганс Карл Лейнер, создатель символдрамы, предложил использовать путешествие вдоль течения реки в мире воображения как один из ключевых символических мотивов. Т. е. таких, с которыми обязательно следует поработать для личностного развития. Клиентам предписывается следовать по течению реки от истока вниз к устью, исследуя, ощущая то, как из источника ручеек постепенно становится всё более полноводным и превращается в речку. И, наконец, как эта река соединяться с чем-то большим – с морем, озером. В детстве эта игра с потоками струящейся воды весной увлекала многих – пускать соломинки и кораблики по течению весенних ручьёв. К слову сказать, из моего опыта, в этом действительно угадывается некий глубокий смысл. Когда человек в своём воображаемом путешествии доходит до устья, до того момента, когда река впадает в море, в его судьбе происходят позитивные изменения. Человек обретает своё призвание, находит какой-то скрытый порядок, лад в своей душе. Учится управлению временем, поскольку течение реки – это ещё и символика текущего времени. Ощущение стихии потока, непрекращающегося движения воды – это важный символ интеграции личности.

И вот, наконец, мы подошли к теме нашего сегодняшнего путешествия – морскому побережью. Что нам ждать от него? Здесь находится граница, на которой встречаются две стихии. Море символизирует бессознательное, Земля – сознание, а место, где происходит встреча этих разных миров и стихий – это воображение и рождающееся на этой границе вдохновение.

Здесь гений А. С. Пушкина видит Золотую рыбку, исполняющую желания в обмен на дар свободы, герои народных сказок встречают волшебных помощников, современные люди – вдохновение и возможность обновления всей системы своего организма, своего мышления, восприятия.

Любопытно, что первые мозговые штурмы, придуманные психологом Алексом Осборном в 50-х годах XX века, проходили на яхте, во время небольшой прогулки по морю. Как известно, ничто так не освежает, не даёт ощущение освобождения, беззаботности, как запах моря, плеск волн и крик чаек, блеск воды. На языке символов море соотносится с бескрайней человеческой душой, таинственным ощущением единства с миром. Всё связано со всем. Здесь возникает океаническое чувство, как его называл Зигмунд Фрейд.

Это же чувство, как было установлено Маслоу, и нашими исследованиями, присуще состояниям вдохновения. Эти ощущения единства с миром, характерные для состояний вдохновения, переживаются в пространственном плане как взаимопроникновение, исчезновение границ, вплоть до переживания беспредельного, «океанического экстаза». Отчуждение, наоборот, выражается ощущением разделения, расколотости на «Я» и мир. Автор «холотропной терапии» Станислав Гроф пишет о взаимосвязанности сердечного центра, препятствий в эмоциональном выражении, отграниченности от мира: «Когда эти блоки освобождаются, человек внезапно чувствует себя исполненным любви и света… Это сопровождается ощущением свободного протекания эмоций и энергий и чувством непосредственности и сопричастности. Может переживаться такая же глубокая связь с животными, со всей природой, со всем космосом. Некоторые люди рассказывают при этом, что до сих пор они жили как бы под стеклянным колпаком или за пленкой, которая отделяла их от мира» (Гроф, 1994, с. 195).

Аналогичным образом можно сопоставить символику, описывающую впечатления от встречи с морем, и эмоциональные переживания, характерные для состояния вдохновения: лёгкость, растворение, погружение. Английские психологи экспериментально установили, что запах морских водорослей является одним из самых сильных и эффективных релаксантов.

Побережье моря – чудесный источник обновления, создаёт психологическую и символическую атмосферу, в которой становятся возможными возрождение нашей души, целостности всего организма человека.

Мы уже обсуждали с вами с символику воды. Источник, родник – на языке символов, это психическая энергия, начало жизни, то, что даёт силы. Течение реки – поток энергии, развитие, динамика жизни. И сегодня у нас встреча с морем, его психической энергетикой и символикой. Это тот же самый ряд. Либидонозные, мощные символы, которые всегда сопровождают человека. Море содержит в себе элемент свободы и бесконечности. Нет границ. Нет ограничений. Одновременно здесь возникает ещё и, так называемое психологами, «океаническое чувство», известное в психологии как ощущение некоего восторга, блаженства.

Всё это легко ощутить, когда вы находитесь на берегу моря. Хотя подобные чувства возникают и в людской толпе во время прогулок по праздничному городу с ощущениями беспечности, безмятежности, или при виде ночного города с какого-нибудь высокого места, с тысячами мерцающих вокруг огоньков, при виде колышущихся трав на полях, подобно волнам в море. Ведь море – это ещё и символ краеугольного камня китайской философии, извечного и неисчерпаемого Дао, которого следует придерживаться для сохранения целостности всего сущего.

Символическое, эмоциональное воздействие происходит и тогда, когда вы отдыхаете на берегу моря, погружаясь в психологическую атмосферу освобождения, свежести, свободы, испытывая почти «океаническое чувство» единства с миром, и тогда, когда плещетесь в прибое, волнах, погружаетесь в воду, наблюдая за той жизнью, что происходит под поверхностью воды.

На берегу моря мы встречаемся не только с атмосферой свободы, безграничности. Важное место занимает и символическое значение купания, омовения, погружения в воду, что означает очищение, обновление, возрождение.

В легендах, мифах народов мира очищающая ванна, омовение открывает двери истинного восприятия, смывая иллюзии и сомнения, дарит ясность и способность к самопознанию, используется для приобретения мистических способностей, для оздоровления, снятия внутренних ограничений.

Подобные ванны известны во многих культурах: в кельтской, славянской, латиноамериканской, во многих других. Они использовались для оздоровления, очищения души и снятия внутренних ограничений, для глубокого самопознания, возвращения удачи, энергии.

При этом смысл ритуального омовения заключается в том, чтобы вернуть человека в состояние равновесия, смыв с него страх, гнев, душевные раны, скорбь и неуверенность, подарив ему взамен внутренний покой, глубокую связь с природой и миром.

Всё чаще ритуалы омовения, купания появляются в современных психологических практиках с использованием силы воображаемых образов. Автор символдрамы в шутку назвал такие купания кататимной гидротерапией, свидетельствуя об эффективности купания в воображаемых чистых водах источников. Владимир Райков в своих исследованиях внушённых сновидений, когда бессознательное пациента само ищет тот сон, который решит его различные проблемы, выделяет пример сна «Купание в синем море». После того, как в своём сновидении больная искупалась в синем-синем море, пришло стойкое освобождение от гипертонических кризов. Купание в море во сне трактуется различными популярными сонниками как благоприятный знак, улучшения жизни к лучшему во всех сферах жизни сновидящего.

Как показывает практика системного подхода, обновление, возвращение всей системы к равновесию, к моменту полноты жизни, переизбытку творческого потенциала есть необходимый процесс, которому современные люди пока, к сожалению, не уделяют должного внимания. Существует множество символических мотивов обновления, восстановления целостности.

И конечно, погружение в психологическую атмосферу побережья моря, его просторы, сверкающая на солнце пена прибоя, обнажающего песчаное дно, разноцветные камушки, ракушки, удивительный подводный мир, с его обитателями, так непохожий на мир обыденности, есть мощный, энергетийный символ такого возрождения, обновления всего организма, всей системы личности. Психологический мотив моря – свобода, необъятность, бесконечность. И просто, естественно и легко входить в это пространство свободы, получая там необходимые ресурсы, дары этой потенциальности, целостности.

Путешествие на берег моря

Сейчас мы отправимся с вами в путешествие в мир воображения, которое позволит вам по настоящему отдохнуть, получить удовольствие и испытать чувство обновления, восстановление положительной мотивации, желания жить. Позволит принести в свою жизнь важные психические ресурсы, энергии, которые необходимы вам для вдохновения, развития вашей индивидуальности.

Садитесь удобно. Сейчас мы с вами совершим путешествие на берег моря, в котором душа освобождается от ненужного, от усталости, а весь организм освобождается от излишнего напряжения. В путешествии вы сможете испытать приятные моменты отдыха, может быть, посмотрите на набегающие на берег волны, почувствуете запах моря, услышите крик чаек и шум прибоя, искупаетесь в приятной морской воде… Эти образы помогут вам воспользоваться ресурсами, возможностями психологической атмосферы и энергетикой символов морского побережья для собственного блага, для обновления, восстановления внутренних сил и избавления, очищения от усталости, напряжения и стресса, помогут вам ощутить себя более целостными, свободными, полными сил и энергии.

Несколько минут в начале этого путешествия уделим внимание своему телу. Давайте направим внимание на своё тело, позволим ему хорошо отдохнуть. Позволим себе немножко расслабиться, почувствуем свои плечи, одновременно справа и слева, распределяя свое внимание. Хорошо почувствуем свои плечи. Вы можете ощущать, что под действием вашего внимания плечи чувствуют себя более комфортно, понемногу появляется ощущение приятного тепла. И это приятное тепло может ощущаться как растекающееся тепло, уютное тепло, нарастающий покой, равновесие… И мы сосредотачиваем своё внимание на важном – мысли, слова исчезают и появляются образы. Вы чувствуете гораздо глубже, просыпается ваша интуиция, творческие способности, воображение.

И постепенно воображаемые образы становятся всё более отчётливыми, а окружающая вас реальность отдаляется, на некоторое время теряет значение. Вы отрешаетесь, всё больше уходя и погружаясь в мир образов, возможностей, энергий.

И теперь мы представим себе, что вы идёте по тропинке, и вот сейчас, уже совсем близко, появится море. Стоит хорошая погода. И вот море расстилается перед вами. Вы можете видеть его простор, видеть и слышать прибой, ощущать на теле, коже лица приятную свежесть морского воздуха. Здесь можно почувствовать себя свободно, легко, естественно. Всё дальше уходят заботы и всё больше ощущаться лёгкость, удивительное сочетание свежести, бодрости и глубокого внутреннего покоя… Вы можете вдыхать здесь свежесть воздуха полной грудью, чувствовать запах воды, слышать шум прибоя и всё больше освобождаться от суеты, забот, тревог. Они всё больше исчезают.

Почувствуйте атмосферу этого места. Вы можете здесь отдыхать и делать то, что для вас сейчас приятно… прилечь на песке, на камнях, подставив свое тело приятно согревающему солнечному свету, освежающему морскому ветерку… или просто сидеть, слушать шум прибоя, плеск воды, крик чаек. Или гулять возле моря, смотреть на набегающие волны, на полосу прибоя, видеть как набегает одна волна, за ней другая, колыхание бликов света… Видеть горизонт, небо…И слышать те звуки, которые настраивают на отдых, легкость… И может быть, чувствовать запах морской воды… и еще больше и глубже входить, погружаться в атмосферу свободы и отдыха…

Или пойти искупаться в воде… Вы можете вести себя так, как вам больше хочется, доверяя мудрости своего тела и этой атмосфере обновления и очищения. Можно плавать в воде или нырнуть в воду ощущая свободу и лёгкость. Исследовать здесь интересный подводный мир, посмотреть на красивые подводные пейзажи или просто сидеть на берегу, наблюдая за набегающими волнами, пеной прибоя, ощущать близость моря, комфорт и отдых.

И всё это интересно. Всё, чем вы занимаетесь здесь, даёт возможность ощутить свободное протекание эмоций и энергий, чувство непосредственности и сопричастности. Может переживаться глубокая связь с морем, со всей природой, удовольствие от этого ощущения свободы и единства с миром.

Эти приятные моменты дают вам возможность заново обрести свою целостность, испытать это удивительное ощущение обновления, свежести и радости. Приобрести лёгкость, энергию, интуицию и множество чудесных возможностей, ресурсов, которые становятся доступными вам.

И прогуливаясь вдоль берега, рядом с прибоем или в воде немного поглубже, давайте теперь поищем здесь свой талисман-подарок моря – какую-то интересную вещь, может быть, драгоценный камень, кристалл или красивый предмет, символизирующий те качества и скрытые способности вашей личности, необходимые для развития и интеграции всей вашей жизненной силы. Подарок от моря – важный ресурс, который даст вам новое ощущение целостности, своей свободы и вдохновения. Поищите здесь и, если найдёте, то, может быть, следует очистить его от ила и песка, а затем, поблагодарив море и эту атмосферу свободы, бесконечности, обновления, взять этот подарок себе.

И теперь возьмите с собой этот опыт свободы, лёгкости, свежести, обновления, очищения, для того чтобы пользоваться им в своей жизни как возможностью, когда это нужно и полезно. И уже возвращаясь из мира воображения в мир реальности, забирайте этот опыт и найденные здесь ресурсы с собой, так, чтобы использовать их для оптимистичной, наполненной внутренней силой, энергией жизни.

И сейчас мы вместе с вами досчитаем до пяти, с тем, чтобы на счет «пять» вы полностью вернулись в свое привычное состояние с чувством лёгкости, свежести, обновления, с новым полезным опытом.

Раз. Чувствуете свое тело. Тело хорошо отдохнуло.

Два. Голова ясная и свежая. Мысли четкие. Память работает отлично.

Три. Наполнились силой и энергией. Появляется бодрость.

Четыре. Все хорошо и с легкостью получается.

Пять. Открываете глаза. Полностью возвращаетесь из мира воображения. Полностью возвращаетесь в мир реальности.

Потянитесь, подвигайтесь.

Многие, путешествуя в своём воображении на берег моря, находят здесь настолько чудесную атмосферу свободы, обновления, очищения, отдыха, что с некоторой неохотой возвращаются обратно к реальности. Но, как и всегда, смысл и радость даёт сосуществование различных энергий и стихий. От атмосферы отдыха, восстановления сил к ощущению своего творческого потенциала, желания проявить свои силы, воплотить мечты, стремиться не только взять, но и отдать, использовать силы вдохновения для того, чтобы сделать свою жизнь, жизнь других людей лучше.

И я надеюсь, что, повторяя это путешествие регулярно, вы научитесь этому жизненно необходимому балансу между восстановлением сил и их радостным выражением, проявлением в реальном мире с чувством легкости, свежести, когда все препятствия преодолимы.

Заключение. Ещё раз от автора

Здесь, дальше начинается ваш собственный поиск и, если вы захотите, то вы можете не ограничивать себя теми путешествиями, которые мы с вами освоили. Вы проделали большую и хорошую работу, учились использовать своё воображение плодотворно, привлекая в свою жизнь новые ресурсы и возможности.

Я надеюсь, что путешествия в мире воображения были для вас полезны и продуктивны. Вы можете продолжить исследования вместе с нами в интернете на публичных страницах в социальной сети ВКонтакте – «Исследования вдохновения», «Ресурсы вдохновения и воображения» где вы можете сами поделиться своим опытом с другими и познакомиться с опытом других людей.

В мире воображения события происходят гораздо быстрее, чем в реальности. Воображение позволяет опережать реальность, экспериментировать с множеством альтернативных возможностей. В этом заключается свобода выбора. Но для того, чтобы в полной мере воспользоваться дарами этой творческой свободы, нужно хорошо представлять себе технологии работы с воображением. Работа с ним, как и любая эффективная практика – это обоюдоострый меч. То есть, можно воображать себе и вредное, и полезное.

Чаще неосознанно люди воображают себе множество негативных вещей. Такова наша современная излишне рациональная культура, в которой воображаемым образам не уделяется должного внимания. Особенно это касается детского воспитания. В своё время был придуман такой тест для выявления оптимистов и пессимистов. Показывали наполовину наполненный стакан с водой и просили сказать о том, насколько наполнен стакан водой. Было обнаружено, что пессимисты обычно сообщают, что этот стакан наполовину пуст, оптимисты – наполовину полон. Воображение может достраивать реальность, наполняя её жизнеутверждающими смыслами и возможностями. В этом плане можно сказать, что стакан действительно уже наполовину полон.

Оценка наполненности стакана есть курьёзный случай, но удивительно, что такие простые тесты могут быть эффективными. В данном случае для нас важно не установить природу оптимизма и пессимизма, а на таком простом примере объяснить современные подходы к управлению, т. н., сложными системами. Человек, его окружение, семья, общество, природа – это сложные системы, обладающие множеством скрытых ресурсов и возможностей. Это стакан, который «наполовину полон». Очень важная методологическая проблема, которая стоит перед современным научным знанием – уметь видеть и проявлять потенциал этих сложных систем. Для чего необходимо, во-первых, верить, что эти позитивные ресурсы существуют. Надеюсь, чтение нашей книги, в некоторой степени, убедило вас в том, что эти ресурсы есть. Во-вторых, надо знать технологии, уметь пользоваться соответствующими инструментами. И этими инструментами системного развития, управления и исцеления (т. е. восстановления целостности), является работа с символами, образами, то есть активное использование воображения.

Известный философ и психолог, автор гуманистического психоанализа, Эрих Фромм назвал язык этой реальности «забытым языком», призывая вернуться к нему, потому что именно этот язык, а не привычные для нас рациональные понятия, слова, стереотипы являются необходимой основой для развития потенциала человека, его свободы.

В традиционных культурах воображению, его сноподобной реальности уделяли гораздо больше внимания, чем сейчас. В 60-е годы XX века антропологи изучили жизнь племени синоев. Работа, т. е. занятия по добыванию еды и всего необходимого, занимает у них всего два часа в день. Всё остальное время члены этого племени танцуют, поют, обсуждают свои сновидения. Занимаются тем, что сейчас называется арт-деятельностью. Но главные события происходят ночью, в то время суток, когда к людям этого племени приходят сны. Правильное активное сновидение приравнивается ими к удаче, здоровью и наслаждению жизнью. Можно назвать это существование потерянным раем, к которому мы, жители техногенной цивилизации, пытаемся вернуться разными и чаще, к сожалению, деструктивными способами.

У племени синоев есть свои веками, сохраняемые правила поведения во сне: не надо бояться, помнить в опасных ситуациях, что ты во сне, экспериментировать, побеждать врагов, требовать подарки и получать их. У этого племени все дети постепенно обучаются искусству правильных действий в сновидении и воображении.

В европейской цивилизации возрождение искусства работы с воображением, во многом, связано с именем Карла Густава Юнга. С его работ начало складываться понимание, что воображение открывает дверь к другой стороне жизни, со своими правилами, которые не так просто понять посредством обычной, повседневной логики и сознания. Оно открывает дверь другому способу и организации жизни, которые надо испробовать. И только обретая опыт взаимодействия с миром воображения, мы начинаем осознавать его важность и ту мощную энергию, которая скрыта в образах и символах, ощущаем доверие к его таинственным процессам.

Чем различаются законы мира воображения, его реальность и организованный, упорядоченный мир логики и сознания? Прежде всего, мир воображения – это мир коммуникации, как принято говорить, с бессознательным, подсознанием, сверхсознанием. Это – язык интуиции, озарения, вдохновения, творчества. Сейчас уже можно смело добавить, что не только это, но и системная регуляция, развитие целостной системы организма, индивидуальности, её взаимоотношений с окружающим миром. Эти аспекты мира воображения – terra incognita современной науки, которая пытается сделать первые обобщения, выявить закономерности.

На сегодняшний день показана эффективность многих методов использования воображения: в аналитической психологии, символдраме, психодраме, гештальт-терапии, ЭОТ, арт-терапии, гипнозе, НЛП. Одним словом, практически везде воображение становится управляемым катализатором творчества, развития и исцеления.

На символическом, образном языке можно написать инструкцию для бессознательного как решить ту или иную проблему или, наоборот, воспользоваться подсказками бессознательных процессов, лежащих в основе интуиции, творческого мышления.

Например, когда клиент, обучающийся по методу символдрамы, видит на лужайке забор, ограничивающий его свободу передвижения, то это свидетельствует о запрете, конфликте. Рекомендация, даваемая клиенту в этом случае – подойти к забору и начать изучать что за ним. Когда это удается, меняется изображение лужайки, меняется психологическая атмосфера этого места в целом – тогда изменения приходят и в реальную жизнь клиента. Ощущения, которые здесь присутствуют, обретают качества свободы, умиротворения.

Освоение пространства воображения только начинается. И методологически неверным представляется стремление многих авторов упростить понимание миров воображения, сведя их лишь к физиологическим процессам, именуемых трансом, изменённым состояниям сознания. Здесь существует прямая взаимообратная связь – чем больше развивается воображение, тем легче входить в продуктивные состояния вдохновения, потоковые состояния, тем больше просыпаются, становятся доступными, управляемыми способности к чувственному перевоплощению, глубина и целостность творческого восприятия, интуиции.

Мир воображения оказался вовсе не простым, банальным и обыденным, а сказочным, наполненным чудесами и волшебством синхронизмов. В этом мире психические отношения (конфликты, симпатии, понимание) имеют прямое подобие событиями в реальном мире.

Вот пример сновидения Эйлин, рассказанного одним из авторитетов в современных исследованиях сновидений Дэвидом Гордоном:

«В офис вошёл мой друг и подошёл к столу, неся красивый букет цветков. Я подумала: "они настолько красивы, что не могут предназначаться мне". Цветы тут же завяли и засохли в его руках» (Гордон, 2010, с. 66). Обратите внимание, как быстро отношения проявляются в сновидении. Когда Эйлин во сне решает, что она не достойна цветов, то цветы увядают. Другой сновидящий (Рик) видит во сне леопарда. Когда Рик чувствует неуважение к леопарду, леопард нападает на него. А когда этот клиент Дэвида Гордона после проработки сновидения воспринимает пантеру с восхищением и изумлением, он сам становится пантерой и получает в дар от неё опыт уверенности и силы.

В мире воображения действия, характерные для сказочных сюжетов, которые выглядят смешными с точки зрения рационального мышления: говорить с деревьями, животными, использовать волшебные вещи, волшебные палочки, кольца, эликсиры, имеют реальную силу и работают, налаживая систему отношений человека и мира, всей сложнейшей системы регуляции и настройки.

Карл Густав Юнг в своё время предложил один из универсальных методов взаимодействия с миром воображения. Этот подход получил название активного воображения. Суть его проста – следует вести диалог с персонажами, возникающими в воображении, для решения проблем и развития целостности психики. В этих диалогах с персонажами из мира воображения происходит настройка на сосуществование двух способов жизни, двух миров, при которой эти миры не подчиняют один другой и ни один из них не доминирует. А это очень важное и серьёзное искусство жизни. Искусство сохранения и развития целостности. Когда эти миры, мир сознания и мир бессознательного, встречаются на равных правах – это условие продуктивных состояний, интуиции, мудрости, вдохновения.

Это тот сложный мир коммуникации, целостности, который просто необходимо освоить каждому человеку, стремящемуся к зрелости, раскрытию своей индивидуальности. Вдохновение и есть высшая точка синтеза, вашей уникальности, истинной индивидуальности, попадая в которую, вы обретаете силу и успех, становитесь более здоровыми и молодыми.

Вдохновение – и учитель, и помощник в согласовании различных миров, из сосуществования, примирения и взаимоусиления которых складывается целостность, счастье, успешность. Такова парадоксальность состояния вдохновения.

Прекрасно развивает это умение согласования практика сочетания различных стилей нашего мозга, направленная на поиск и создание метафор, аналогий. Способность к этому, считали Аристотель, Леонардо да Винчи, отличает гения от обычного человека.

Большое значение имеет и простое описание словами своих переживаний. Именно такой странной особенностью обладали все знаменитые люди. Они вели дневники и описывали игру своих ощущений, образов, чувств. Мы рекомендуем это делать и вам уважаемый читатель. Не просто воображать, путешествовать в мирах воображения в поисках ресурсов, но и описывать свои путешествия, соединять реальности мира воображения и повседневности. Такими простыми действиями создаются условия для пробуждения вдохновения.

На этом мы закончим наше первое знакомство с мирами вдохновения и воображения. Есть ещё множество интересных и полезных техник, путешествий в эти миры за их дарами. Есть философия и этика, которые стоят за ними. Это действительно миры достойные того, чтобы их знали и изучали. Об этих техниках и смыслах, стоящих за ними, пойдёт речь в следующих книгах серии «Ресурсы вдохновения и воображения». А сейчас, уважаемый читатель, я желаю вам удачи и надеюсь, что вы с пользой провели своё время.

До новых встреч! До свидания!

Библиография

1. Ассаджиоли Р. Психосинтез: Принципы и техники. – М.: Психотерапия, 2008.

2. Бейтсон Г. Экология разума. Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии. – М.: Смысл, 2000.

3. Бенсон Г., Проктор У. Как стать гением. – М.: Эксмо, 2004.

4. Гордон Д. Осознанное сновидение. Практическое руководство по эмоциональному исцелению. – М.: Весь, 2010.

5. Грановская Р. М. Творчество и конфликт в зеркале психологии. – СПб.: Речь, 2006.

6. Грановская Р. М., Березная И. Я. Интуиция и искусственный интеллект. – Л.: Издательство Ленинградского университета, 1991.

7. Гримак Л. П. Моделирование состояний человека в гипнозе. – М.: Наука, 1978.

8. Гриндер Д., Делозье Д. Черепахи до самого низа. Предпосылки личностной гениальности. – СПб.: Прайм-Еврознак, 2005.

9. Гроф С. Путешествие в поисках себя. – М.: Издательство трансперсонального института, 1994.

10. Дальке Р. Лёгкость парения. Как научиться жить легко, избавившись от неудач, проблем и болезней. – СПб: ИГ «Весь», 2008.

11. Джеймс Т. Гипноз. Эффективные методики внушения. – М.: Эксмо, 2007.

12. Джендлин Ю. Фокусирование: Новый психотерапевтический метод работы с переживаниями. – М.: Класс, 2000.

13. Криппнер С., Бозгаран Ф., де Карвальо А.П. Сновидение: иная реальность [пер. с англ. В. Ремизовой]. – М.: Постум, 2011.

14. Лаберж С. Исследование мира осознанных сновидений. – Киев: София, 1995.

15. Леви В. Искусство быть собой. – М.: Знание, 1977.

16. Лук А. Н. Психология творчества. – М.: Наука, 1978.

17. Маслоу А. Психология бытия. – М.: Рефл-Бук, 1997.

18. Мюллер С. Стань гением! Секреты супермышления. – СПб: Питер, 2010.

19. Наувальд Н., Гудмэн Ф. Экстатический транс. Ритуальные позы для вхождения в транс. – М.: РИПОЛ Классик, 2008.

20. Пинк Д. Будущее за правым полушарием. Что делать, чем думать и как быть в век нового творческого мышления. – М.: РИПОЛ Классик, 2009.

21. Полетаев А. Исцеляющая музыка (Вёл беседу М. Дмитрук) // Свет: Природа и человек. – 2005. – № 5. – С. 16–19.

22. Полищук В. Актерский тренинг Михаила Чехова, сделавший звёздами Мэрилин Монро, Джека Николсона, Харви Кейтеля, Брэда Пита, Аль Пачино, Роберта де Ниро и ещё 165 обладателей премии «Оскар». – М.: АСТ, 2010.

23. Райков В. Л. В сб. Психологические исследования творческой деятельности. – М.: Наука, 1975.

24. Райков В. Л. Биоэволюция и совершенствование человека. – М., 1999.

25. Роджерс К. Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. – М.: Прогресс, 1994.

26. Селигман М. Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни. – ООО Изд-во «София», 2006.

27. Станиславский К. С. Работа актёра над собой в творческом процессе переживания. Дневник ученика. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2008.

28. Стариков П. А. Методика комплексного анализа смысловых ассоциаций в изучении «креативного этоса» современной студенческой молодежи // Образование и наука. – 2013.– № 7.– с. 114–125.

29. Стариков П. А., Порхачёва Е. П., Лыкова С. Н. Комплекс эмоциональных переживаний, соответствующих проявлениям вдохновения // Образование и наука. – 2015. – № 7.– с. 105–118.

30. Уоткинс М. Движения в воображаемом пространстве // Хрестоматия по глубинной психологии. Вып. 2. – М., 1997. с. 221–257.

31. Чиксентмихайи М. В поисках потока: Психология увлечённости повседневной жизнью. – СПб.: Издательство: Basic Books, 2003.

32. Элиаде М. Аспекты мифа. – М.: Академический проект, 2001.

33. Элькин В. М. Театр цвета и мелодии Ваших страстей. Цветовая психология и психотерапия шедеврами искусства. Гармонизация цветовых программ жизни и Ваши тайные способности. – СПб: «Петрополис», 2013.

34. Энрайт Дж. Гештальт, ведущий к просветлению. – М.: Изд-во Эксмо, 2002.

35. Юнг К. Г. Психологические типы. – М.: «Университетская книга», 1996.

36. Юнг К. Г. Синхроничность. Сборник: пер. с англ. – М., 1997.

37. Ярлнес Э., ванн Лойтелла Ж. Терапевтическая сила пиковых переживаний: воплощение старой идеи Маслоу // Телесная психотерапия. Бодинамика: [Пер. с англ.]. – М., 2010, с. 214–239.

38. Rugg H. Immagination. – New-York-London, 1963.

Примечания

1

Предложена модель, в которой состояние вдохновения соотносится с положительным всеединством – яркой философской концепцией, возникшей в конце девятнадцатого и начале двадцатого века в работах Владимира Соловьева и его последователей.

Если пытаться выразить для читателей идею положительного всеединства, то можно сказать, что это – идеал совершенной организации. Такой организации еще никогда не существовало, к ней можно только устремляться, она – с одной стороны, чаяния и мечты о совершенстве индивидуальном и социальном, с другой – незримая, но реальная сила и энергия.

Если пытаться выразить идею положительного всеединства на языке символов, то эта идея имманентна, то есть внутренне присуща человеку, и воспринимается, согласно Владимиру Соловьеву, как проявления Истины, Добра и Красоты. Все, в чем мы можем увидеть эти высшие ценности, является символом, бликом совершенства положительного всеединства. Чувствительность к этим ценностям связана с творческой интуицией, которая и вдохновляет человечество созидать новое качество жизни. То есть, учится воплощать такие организации, системы, когда единое (целое) существует не за счет всех своих частей или в ущерб им, а в пользу всех. Истинное единство сохраняет и усиливает все свои элементы, осуществляясь в них как полнота бытия.

(обратно)

Оглавление

Вступление

Глава 1 Пиковые переживания и глубинные силы

Глава 2 Мир воображения

  Подготовка к путешествию

  Универсальные символы

  Путешествие к источнику

Глава 3 Настройка на потоковые состояния

  Пик и поток

  Память и вдохновение

  Путешествие по волнам приятных воспоминаний

Глава 4 Техники переключения состояний для обретения вдохновения

  Инкубация опыта вдохновения

  Репетиции успешных действий в воображении

  Путешествие в мир новых состояний

Глава 5 Вдохновение и чувство собственного достоинства

  Современные технологии творчества

  Знаменитое «как если бы» Станиславского

  Метафорический дизайн

Глава 6 Берег моря. Ритуалы очищения и обновления в мире воображения

  Путешествие на берег моря

Заключение. Ещё раз от автора

Библиография Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg