Семинар Рузова В.О. "Тим Спирит". 2005 год.
Атмосфера в коллективе.
Любая организация несет в себе четыре аспекта.
1 - товар.
Любая, даже интеллектуальная идея должна быть материализована в товар. Пусть это будет лекция, книга или сборник лекций на CD, не важно. Пока не появится товар, говорить об организации не имеет смысла. Организация - это в первую очередь то, что она передает другим. Одним словом, организация должна организовать получение человеком товара.
Передача товара должна быть ежедневной, эффективной и самое главное, товар должен делать человека счастливым. Иначе это не товар, а оружие.
Если еда не оздоравливает человека, то это не еда, а яд. Недавно компания Кока-кола удивилась невиданному всплеску продаж в Индии, изучив этот вопрос, они надолго задумались. Оказалось, что индусы используют Кока-колу для борьбы с вредителями. Кола оказалась намного дешевле и эффективнее современных пестицидов.
Если книга не вдохновляет человека на разум, она приведет к глупости, разрушив жизнь человека. Разве не глупо, распространять методику совершения преступлений через детективы и криминальные новости. Зачем человеку знать о методиках обмана, однажды он заметит, что и в его ситуации есть хорошая возможность обмануть...
По независимой статистике до 90% современных правонарушений было навеяно телевизионной передачей или книгой.
После показа фильма "Бони и Клайд" по всему миру было совершено несколько десятков подобных преступлений, и почти все участники были убиты на месте или в течение трех дней.
Я знаю одного корреспондента, который насмотрелся фильмов о захватах самолета и решил проверить надежность своего аэропорта. Как только он выдвинул свои требования, ближайший охранник тут же сделал его инвалидом и он просидел несколько месяцев в тюрьме.
Поэтому на востоке матери закрывают руками глаза ребенку, когда происходит что-то неправильное. Это называется избежать впечатления.
Впечатление - это углубление в нашем сознании и как вода течет по руслу, так и мысли стараются течь по тонкому руслу впечатлений. Увидев однажды глупость, человек попав в такую же ситуацию, начинает мыслить подобным же образом...
Как правило, после совершения негативного поступка, человек сам не понимает механизм того, как это произошло, говоря: «Я этого не хотел...».
Смотришь - значит хочешь!
Не хочешь насилия - не смотри на насилие! Не хочешь обмануть - не смотри, как обманывают другие! Не наслаждайся видом того, чего сам не хочешь получить от жизни. Не хочешь, чтобы твой дом сгорел, не любуйся пожаром. Не хочешь, чтобы от тебя ушла жена, не заглядывайся на чужих жен.
Одним словом, не хочешь, чтобы кто-то строил планы на счет тебя, сам не строй планы на счет других. Это закон сохранения энергии или как называют его на востоке «Закон кармы»...
В духовных трактатах об этом говорится прямо: «Не пожелай человеку того, чего не хочешь, чтобы произошло с тобой!».
Если человек может смотреть на сцену насилия, значит, он ставит себя на место того, кто совершает насилие, а не на место жертвы.
2 - философия.
Любая организация должна обрести философию своего товара. Что она делает, для чего она это делает, что она хочет изменить или что дать другим людям. Должны быть обучающие программы, пособия, учителя.
Философия должна показать человеку, как через именно этот товар, человек станет счастливым или хотя бы здоровым...
Если мы продаем лампочки, мы должны показать, как через искусственное освещение человек станет счастливым. Но, получив лампочку Ильича, человек перестал спать ночью, а значит, лишился здоровья. Вроде бы свет дал возможность человеку больше читать, но забрал само зрение. Искусственный свет забирает зрение, а натуральный восстанавливает.
Или другое применение электричества - холодильник. Кажется, что это изобретение дало человеку пищу, но в результате человек перестал есть свежую пищу, перейдя на полуфабрикаты, и забыв натуральные методики сохранения продуктов питания. Но пища в холодильнике продолжает гнить и человек фактически, перешел на одно гнилье...
По большому счету, философий всего две: это философия заботы и философия эксплуатации. Философия заботы делает человека счастливым, а философия эксплуатации делает человека несчастным.
Отличаются они друг от друга тем, чем готов пожертвовать человек в обычной ситуации. Вообще ситуация всегда проверяет высоту нашего сознания. Если в ситуации человек готов пожертвовать своими удобствами, ради счастья других - он развивающийся человек и действует по философии заботы. Если же мы готовы пожертвовать счастьем других, ради своих удобств - к сожалению, мы деградируем на основе философии эксплуатации.
Но самое интересное то, что эти два аспекта не просто так принимаются обществом. Людям необходимы дополнительные доказательства, которые и находятся в следующих двух аспектах.
3 - атмосфера.
Несмотря на все попытки доказать себе, что я поступаю логично, человеком движет вкус, а не разум или логика.
Современная психология все ясно осознает, что нет деления людей по типу логик-интуитив. Есть только интуитивы, часть которых очень хорошо научилась оправдывать свои интуитивные решения с помощью логики...
Поэтому, ощутив непередаваемую атмосферу, которая присутствует в конкретном коллективе, человек будет искать ее повсюду, и если он не сможет найти ее в другом месте, он обязательно вернется.
Фактически, уровень общества можно определить по атмосфере, которая царит в этом обществе, так как социум является катализатором человеческих качеств. Если общество позитивно, то оно способно извлекать на свет божьи позитивные качества своих членов, а если оно негативно, то на свет извлекается вся грязь.
Это похоже на воздух, который вам бьет при входе в незнакомую квартиру. Если качества людей оставляют желать лучшего, то и воздух кажется спертым и тяжелым. Если же качества на высоте, то и воздух кажется чистым, как в заснеженных Гималаях.
По самой атмосфере нашей планеты можно легко догадаться о качестве людей, ее населяющих. Потепление связано в первую очередь с накоплением отношений между людьми. Войны идут не только между странами, войны идут в семьях, причем не на жизнь, а на смерть.
Брошенных детей в России сейчас больше, чем после ВОВ. А по семейному травматизму мы уже давно обогнали бокс и другие виды единоборств.
4 - взаимоотношения.
Это последнее доказательство, что товар и философия действительно важны и их нужно принять.
Все ищут хороших отношений. И если мы готовы показать пример дружелюбия, взаимоуважения и любви, все примут нашу философию и купят наш товар.
И основа хороших отношений - это благодарность. Есть взаимоблагодарность - есть отношения, нет взаимоблагодарности - это уже начало войны...
Причем, если благодарность испытывается к человеку за его хороший поступок по отношению к нам, это не культурная благодарность, а животно-рефлексорная. Настоящая благодарность - это благодарность за беспокойства, когда человек ясно понимает, что другой человек - просто инструмент в руках судьбы, которая, заботясь о нашем развитии, посылает достойные нас испытания.
Студент должен быть благодарен учителю за хороший урок. А урок не бывает легким по определению...
Вообще, одним из главных качеств человека разумного, является умение проявлять благодарность. Это путь к процветанию. Энергия процветания притягивается к тому, кто благодарен. Если же человек пренебрежителен, то это путь к одиночеству.
Развить эти аспекты мы сможем, если поймем, как изменяется сознание во взаимоотношениях.
Можно проследить развитие отношений по 4 уровням:
1 - я беру больше, чем отдаю.
Это насилие, обман, эксплуатация или просто бизнес...
Современная семья на западе, уже не стесняясь, составляет брачный контракт по образу и подобию делового соглашения. Все члены семьи борются за свои права, мужчина пытается быть главным, женщина не уступает ему в этой борьбе, но рождается ребенок и берет право первенства в свои руки...
Так они и живут, надеясь на прибыль, недовольные друг другом, и мечтая создать семью прибыльную, то есть найти такого дурака, который был бы готов отдать все, за наши странные слова: «Я люблю тебя, а ты меня? Докажи!!!».
2 - я беру столько же, сколько отдаю.
Это сотрудничество.
Основа сотрудничества - это не мешать другому осуществлять свои планы, считая себя великим авторитетом во всех делах этого мира.
Ничто так не помогает делу, как желание других нам не мешать. И это только начало.
Затем идет желание помочь, но так, чтобы наши отношения улучшились. Это обязательное условие помощи. Если отношения ухудшаются - это уже не помощь, а вредительство на основе скрытой зависти.
Вспомните правила помощи - помогать на свои деньги, своими силами и взяв на себя полную ответственность за результат.
На этих двух уровнях господствует конфликтология. Это фактически животные уровни сознания. Дальше начинается нектарология.
3 - я отдаю больше, чем беру.
Это дружелюбие.
Одно из определений дружбы - это умение не менять своего отношения к другу, когда в его жизни происходят перемены.
В настроении дружелюбия, человек постоянно неудовлетворен тем, что для него что-то делают, а он в ответ ничего. Так начинает великая игра в дружбу. Каждый считает себя в долгу перед другим. В этот момент между двумя душами пролетает электрон счастья... Никто не видел электронов, но в этот момент что-то по-настоящему начинает происходить - это и есть настоящая нектарология.
4 - я отдаю бескорыстно (так как в предыдущем случае я все-таки на что-то рассчитывал).
Это любовь.
В любви я не просто стараюсь отдать больше, я готов отдать все, несмотря на то, что объект любви может изменить свое отношение ко мне в худшую сторону или вообще не ответит ничем...
Бескорыстно, значит, безусловно, ни на что не рассчитывая. А не то, что я буду любить тебя, если...
И чтобы не опускаться с этих человеческих уровнях сознания, необходимо сохранять в первую очередь взаимоуважение.
Что же надо уважать?
Как не странно - чувства другого человека или всего сообщества в целом.
Уважая зрение, мы заботимся о красоте, чистоте и культуре нашего внешнего вида. Образ человека не должен вызывать в другом человеке негативные чувства, такие как зависть, гнев, вожделение или нервное беспокойство.
Одежда - это культура и она как минимум должна быть... Отсутствие одежды вызывает в сознании животные инстинкты и потом некого винить в возникших неприятных ситуациях.
Одежда должна говорить о том, что человек считает в своем теле главным. Если большая часть тела закрыта, то главным становится голова. Если открываются другие части тела, может они и являются для человека более важными...
Психологами подсчитано, что за 7 секунд разглядывания, человек отключает 25% своего разума. Тест проводился очень просто, некоторые вопросы были написаны не на простой бумаге, а бумаге с вызывающими рисунками.
Уважая слух, мы говорим только то, что вдохновляет человека. Иногда правдой можно вызвать депрессию, что аннулирует саму правду, как таковую.
Звук может ранить человека в самое сердце - это самонаводящееся оружие, поэтому, даже если вы говорите тихо или как бы невзначай, слова попадают прямо в самое сердце.
И основополагающий принцип уважения слуха - понять, что отношения дороже истины. Почему? Потому что если мы сможем сохранить отношения, то потом сможем и поделиться своей истиной, но если отношения разрушатся, никому эта истина уже будет не нужна...
Словами можно передавать истину, только если вы видитесь очень редко. Если же вы постоянно находитесь вместе - истину надо передавать только своим примером.
Уважая обоняние человека, мы заботимся о чистоте своего тела. Так же, запах должен быть адекватен культуре общества, в которое мы идем.
На этом основана целая наука ароматерапии, когда через смешение запахов женщина могла вызывать в уме мужчины нужные ей желания.
Уважая осязание, мы находимся в том отдалении от человека, которое он считает комфортным. Дистанция - это основа культуры хороших взаимоотношений. Культурная дистанция - это золотая середина между теплотой и панибратством.
Если отношения охлаждаются, они могут распасться, если слишком близкие - начинаются оскорбления. И то и другое плохо, поэтому в отношениях приходится балансировать на пределе того и другого.
С каждым человеком необходимо определить степень безопасной близости и поддерживать его постоянно. Эта степень называется «данда» (палка) и если кто-то подходит слишком близко, его надо «стукнуть палкой» культуры.
Уважая вкус, мы готовим то, что нравится нашему гостю.
Эта игра также интересна: хозяева стараются угодить кулинарным предпочтениям гостя, а гость хочет попробовать необычные для себя блюда местной кухни. Поэтому лучший обед для нового человека называется «тали». Это поднос с большим количеством небольших чашечек с разными блюдами. Попробовав все, гость делает свой выбор и определяется с предпочтениями. Указав на понравившиеся блюда, он просит положить ему их побольше.
Уважая мнение человека, мы благодарны за то, что он расширяет наше мировоззрение, высказывая свою точку зрения.
За любое чужое мнение необходимо испытывать чувство благодарности, но это не обязывает нас к изменению своих принципов. Это и есть баланс в культуре. Но если благодарность отсутствует - это уже двуличие и цинизм.
Также необходимо поддерживать гармоничное развитие личности.
Гармоничное развитие личности заключается в распределении энергии человека общества или организации по всем ее аспектам.
Если энергия распределяется негармонично, то красота организма пропадает и появляется уродство, выраженное в негармоничном развитии какого-либо органа.
Обычно негармонично развитому организму трудно передвигаться, общаться, расти и быть понятым другими.
Одним словом, организация с явными перегибами обречена на вымирание.
Любой организм состоит из 4 основных аспектов. Это физический, социальный, интеллектуальный и духовный.
В соответствии с этим, какую бы деятельность не осуществлял человек, он должен не только соотнести ее с одной из сторон своей жизни, но и постараться осуществить ее так, чтобы все стороны его сознания получили от этого благо.
Даже сутки разделены в соответствии с этим на четыре составляющих. С 3 до 9 время Lмокши. Это тяга к совершенству и связано оно с духовной составляющей человека.
С 9 до 15 время артхи. Это стремление к процветанию и связано оно с интеллектуальным аспектом человека, так как осуществление дел требует интеллектуального планирования.
С 15 до 21 время дхармы. Эта часть суток предназначена для выполнения своего долга перед семьей, поэтому относится к социальному аспекту.
И с 21 до 3 время камы. Человеческое тело нуждается в отдыхе, поэтому это время соотносится с физической составляющей личности.
Что все это значит?
Это значит, что человек должен подпитывать свое сознание разными видами энергий. В машине важна не только энергия бензина, но и не менее важна энергия электричества, которая берется от аккумулятора. И без воды далеко не уедешь, невозможно будет очистить лобовое стекло. Я уже не говорю о масле или тормозной жидкости.
Основная ошибка заключается в том, что человек думает, что ему достаточно отдохнуть физически. Почему же тогда мы испытываем так много беспокойств? Современный человек достаточно серьезно заботится о своем сне и отдыхе.
В первую очередь проблема в том, что человеческое тело не получает физической энергии, так как оно отдыхает не в то время, в которое положено.
Да, мы приехали на заправку, но бензина уже нет, так же и отдых в неурочное время не приносит телу облегчения. Человек может спать всю жизнь по 12 часов, не получая от этого никакой реальной пользы и умирая не дожив до старости от переутомления. Поэтому, получать физический отдых человек должен в специально отведенное для этого время - время камы.
Но, даже отдохнув физически, мы не восстанавливаем все функции нашего организма.
Самое главное время для нашего сознания - это время мокши, когда человек должен подпитаться духовной энергией. Это очень важный аспект, особенно для развивающейся личности.
Духовный рост требует подпитку не от материальной энергии, а от духовной субстанции. Мало просто вовремя отдохнуть, необходимо зарядить духовные резервуары. Особенно во время активного роста сознания.
При активном росте происходит естественная имитация не своего, более возвышенного уровня и в результате этого, человеку не хватает духовной энергии. Не разобравшись в сути происходящего, развивающийся человек думает, что ему недостает физической подпитки и прибегает к методам, от которых он уже давно отказался. Так происходит падение в развитии. Человек думает, что ему не хватает материальной подпитки.
Но и этого мало, так как интеллект человека требует постоянного роста и если не позаботиться о нем, то в темном омуте могут завестись настоящие черти. Интеллект подпитывается от выполнения своего призвания, так как именно в любимой деятельности, человек готов приложить не только свои усилия, пожертвовать временем и средствами, но и самое главное - вложить в свою деятельность сердце. И как только это происходит, интеллект человека получает свою дозу горючего.
И, в конце концов, без должного отношения к родным и близким, невозможно чувствовать себя в своей тарелке.
Это значит, что человек должен в положенное время отдать свой долг членам своей семьи. Он должен позаботиться о старших, воспитывать младших и сотрудничать с равными. И делать это надо достаточное время. Посмотрите, оно составляет целую четверть суток! Если муж не разговаривает со своей женой 2 часа, отношения между ними разрываются.
И тогда произойдет чудо - в сознании наступит гармония и человек будет готов к дальнейшему росту. Это похоже на курс молодого бойца, без которого солдата просто сразу же убьют на поле боя. А духовное развитие как раз и сравнивается со священной войной против главного врага - своих собственных глупостей.
Тим-Спирит.
Тим спирит - это настроение коллектива или дух команды.
Несмотря на отрегулированность внешней деятельности коллектива, которая может быть очень успешной, главное - это внутренняя атмосфера, которая является фундаментом долгосрочного успеха.
Внутренняя атмосфера в коллективе определяет его эффективность, как начинка определяет вкус пирога.
Соотношение внешнего к внутреннему должно быть 10% к 90%. Говоря современным языком, это соотношение вложений между рекламой товара и его качеством. В реальности соотношение составляет почти 50% к 50%, а иногда и вообще зашкаливает в сторону рекламы.
Качественная начинка обязательно приведет к удовлетворению и покупателя и продавца, а качественная реклама вызывает у всех подозрительность и напряженность. Трудно улыбаясь продавать пирожок с картошкой, а говорить, что он с капустой...
Поэтому необходимо регулярно перепроверять соотношение усилий и убеждаться, что качество соответствует рекламе.
История
Однажды великий Вишну пригласил на пир демонов и полубогов. Он усадил демонов по одну сторону, а полубогов - по другую. Затем он приказал принести много хорошей и вкусной пищи.
Перед тем как приступить к еде, он сказал, что они могут наслаждаться яствами, но только при одном условии - никто не должен сгибать свои руки во время еды, руки должны оставаться прямыми.
Тогда демоны очень рассердились и, обвиняя Вишну во всех грехах, удалились голодными, ничего не попробовав.
Но полубоги подумали: "За всем этим должен скрываться какой-то смысл..."
Обычно культурные люди перед началом еды беспокоятся о том, чтобы никто вокруг не остался без угощения, поэтому стараются угостить сначала другого, а потом уже есть самому.
Полубоги взяли пищу и положили ее в рот друг другу, и при этом их руки оставались прямыми. Таким способом они съели весь пир, на который их пригласил мудрый Вишну.
Продолжение лекции
Никакая хорошая погода на улице, никакая высокая зарплата, никакие поощрения не сделают нас счастливыми, если в доме погода не очень, если все члены коллектива смурные и холодные.
Никакая внешняя духовная жизнь (успехи в проповеди, время нахождения в духовной практике, красивая духовная одежда и внешний вид, количество посвящений и посещений святых мест, умение читать лекции или красиво петь) не углубит веру человека, если отношения продолжают желать лучшего.
Без внутренней стабильности и гармонии все превращается в низкопробную китайскую подделку, блестящую снаружи и гнилую изнутри.
Пример
Современная система поддержания стабильности в городах и странах основана на принципе ?авось пронесет?. Как только проблема становится заметной, контролировать ее уже невозможно. Это понятно по одной простой причине, если не хватает ресурсов на решение текущих вопросов, как их может хватить на решение экстремальных ситуаций?
Фактически в данный момент контроль сводится к подсчету ущерба. Мы "контролируем" ситуацию, так как знаем точно, сколько потеряли. Это просто смешно. Представьте, что ваш бухгалтер заявляет: "Все под контролем, я точно знаю сколько мы теряем каждый месяц!"
Даже традиционная религия бьет в набат, так как знает очень хорошо внутреннее состояние дел - лишь только 1% называющих себя последователями в действительности чему-то следуют...
Я много путешествую и в каждом городе мне рассказывают грустную историю, как решили сделать лучше, а получилось - как всегда.
В одном городе разрушили небольшую гору ради гравия и климат изменился так, что вымерзли все теплолюбивые растения, которые росли до этого. В другом распахали все поля, и ветер выдул весь чернозем, теперь просто ничего не растет и так далее и тому подобное...
Пожары не успевают потушиться. Скорая помощь не успевает приехать по вызову. Преступность не уменьшается. Экономику лихорадит. Здоровье населения не улучшается, а срок жизни сокращается. Прогресс привел к регрессу общего баланса природы на всей земле. Семьи распадаются, а брошенных детей больше чем сирот после Великой Отечественной Войны. Лекарств не хватает, пища не перераспределяется. Страны распадаются и начинают воевать друг с другом и т.п.
Недавно я посетил один небольшой городок в прекрасном месте, окруженном лечебными озерами и высокими горами, но все меня предупредили, чтобы я очень аккуратно передвигался по городу, так как преступность одна из самых высоких в России... мало одной внешней красоты - главное красота взаимоотношений.
Но сколько усилий прикладывается, чтобы навести внешний лоск. Главные улицы городов выглядят прекрасно, но в сторону от нее лучше не отходить. Конституции заполнены громкими фразами, но попробуйте отстоять свои права в реальной ситуации. Ракеты летают в космос, но домой вечером так просто не доедешь.
Технический прогресс налицо, а жить здоровой жизнью (по западной статистике) хотят не более 3% населения...
Не путайте союзников и противников.
Мы живем в мире деятельности, и сама деятельность требует от нас сражения. Но в сражении мы совершаем одну концептуальную ошибку, мы путаем союзников с противником.
Почему это происходит? Потому что часть союзников занимает необычную в войне позицию - бойцов невидимого фронта, или партизанского движения.
Окружающие нас люди, особенно члены нашей семьи или сослуживцы - это наши союзники, зачастую скрывающиеся в тылу врага, но сражающиеся с нами на одной стороне.
Один и тот же генерал, так его можно и назвать ?Генерал Судьба? - руководит и нами и ими, дергая за невидимые ниточки нашего поведения и желаний, иногда сводя нас на поле боя лицом к лицу...
На войне достаточно легко перепутать врага с партизаном и так часто происходило в реальных боевых действиях. Поэтому надо быть очень осторожным и точно знать, что это наш недоброжелатель.
История
Однажды монах прогуливался по лесу. Неподалеку он заметил охотника, который целился в оленя. Монах подбежал к нему и стал умолять не убивать оленя.
- Почему? - удивился охотник.
- Если ты убьешь его, то в следующей жизни можешь родиться оленем. Таков закон кармы.
Охотник задумался и не стал убивать оленя, опустив свое ружье. Он посмотрел на монаха, тот был хорошо и аккуратно одет, имел прекрасные манеры и добрые черты лица, он ощущал, что от монаха исходит аромат блаженства и безмятежности.
В этот же миг охотник направил ружье на монаха. Монах спросил его:
- Боже мой, что ты делаешь?!
- Ты сам научил меня закону кармы. Мне понравился твой разум и твоя жизнь, и я хочу стать таким же как ты, для этого надо просто тебя убить...
Недоброжелатель и любимая карма
Недоброжелатель - это не тот, кто мало получает, а тот, кто грабит с применением силы. Того, у кого нет денег или он не
может их заработать, или он не может их правильно потратить, надо любить и терпеть. Это наша ?любимая карма?.
Почему любимая? Потому что когда карма приходит от близких, она становится любимой, так как это карма от любимых и мы должны продолжать любить тех, через кого она приходит.
Недоброжелатель - это не тот, кто не вкусно или мало готовит, а тот, кто специально подмешивает яд в вашу пищу. Если человек готовит не так, как нам бы хотелось - это тоже наша ?любимая карма?.
Недоброжелатель - это не тот, кто с вами ругается всю жизнь, а тот, кто причиняет вам телесные увечья. Если человек говорит с неприятным для нас тоном - это наша ?любимая карма?.
Одним словом враг - это тот, кто хочет физически разрушить вашу материальную жизнь, семейную или духовную. Если действия носят психологический характер или являются привычкой человека - скорее всего это партизан, присланный самой судьбой, чтобы избавить нас от негативных качеств нашего собственного характера.
Последний шанс
Но если вы встретились с настоящим врагом, действуйте смело и решительно. Пришло время использовать все свои негативные качества по назначению. Да простят меня пацифисты, пусть в борьбе с настоящим врагом, наш гнев, хитрость, лицемерие и подлость выйдут наружу и защитят нашу жизнь, семью или духовность от посягательств. Это их единственная возможность послужить нам и тем за кого мы в ответе верой и правдой...
Ловушка частичного раскаяния
Настоящий враг получает силы, даже если раскаивается в содеянном. В Ведической истории известны негодяи (Махишасура), которые представляли угрозу из-за силы, дарованной им за их раскаяние. Это называется благочестием негодяя. Совершая хорошие поступки, негодяй набирает силу, чтобы совершать ужасные. На эту тему есть пословица: "Сколько змею молоком не пои, ее яд становится только сильнее".
Ловушка частичного раскаяния состоит в том, что хотя человек и раскаивается в каком-то одном направлении негативной деятельности, концептуальное раскаяние не происходит, а, следовательно, он только набирает силу для негативной деятельности, но уже в другом негативном направлении.
Пока не происходит концептуального перехода с негативной деятельности на позитивную, раскаяние не имеет смысла. Например, человек раскаялся в курении и принялся за алкоголь, затем раскаялся в алкоголизме, и принялся за наркоманию, и раскаявшись в наркотиках убил человека и так до бесконечности...
Смертельная насмешка
Могущество негодяя может быть очень велико. Оно не обязательно выражается в физической силе. Настоящему негодяю достаточно посмеяться над вашими словами и только что зародившиеся вера, энтузиазм к саморазвитию и спокойствие улетучатся. Негодяю не нужны логика и аргументы: смех - самое разрушительное оружие. Поэтому никогда не смейтесь над чужими идеями, всегда сначала оцените их и поблагодарите человека за его энтузиазм и заботу.
Демонстрация
Еще один признак негодяя - это ДЕМОНстрация своих достижений. Публичное самопрославление аннулирует достижение. Смиренное молчание увеличивает полученный результат, как вклад в банке. Поэтому негодяй, совершив самый маленький хороший поступок, объявляет себя великим святым, а святой, совершив даже самый маленький плохой поступок считает себя негодяем.
Боевая йога
Также одним из признаков негодяя является сосредоточение на своем враге. Негодяй постоянно думает о враге и мечтает ему отомстить. Он ждет своего часа, даже если прошли десятилетия, он никогда не забывает о нанесенной ему обиде. Поэтому никогда не помните о неприятном поведении других против вас больше 7 минут. Если же обида остается на 7 часов, она переходит в болезнь. Если она остается на 7 дней - она остается на всю жизнь - становится причиной целого ряда хронических заболеваний.
Йога учит концентрации, но такая концентрация на своем враге - только подпитывает негативные качества характера. Поэтому йога учит концентрации на настоящем, а не на прошлом. Концентрация на прошлом может действовать разрушающе, приводить к накоплению негативной составляющей характера.
Настоящий враг всегда внутри
Настоящий же враг - это наши собственные негативные качества, находящиеся в глубине нашего сознания.
Борьба с собственными негативными качествами называется священной и носит пожизненный характер. Соответственно в такой войне самое главное не потерять основных союзников, и партизанское движение в этой ситуации обретает глобальное значение для достижения окончательной победы над врагом.
Потому, каждый встретившийся нам на пути жизни человек, будь то сосед, родственник или сослуживец - это, скорее всего, присланный нам на помощь боец из штаба всех сил вселенной. Наша задача узнать его и сотрудничать в борьбе против общего врага - внутреннего несовершенства.
История
Однажды один король попросил двух человек выполнить для него задание. Одного он попросил составить список всех хороших людей в королевстве, другого - подготовить список всех плохих людей, и дал неделю сроку.
Через неделю оба вернулись и представили списки королю.
Первый из них, которому поручили составить список хороших людей, принес пустой лист бумаги.
Царь спросил его: "Разве ты не нашел хороших людей в этом городе?"
Он ответил: "Нет, я изучил каждого, но во всех есть какие-то недостатки?"
Затем царь спросил другого: "Сколько плохих людей ты смог найти в этом плохом городе?"
Он ответил: "Нисколько, я не смог найти ни одного плохого человека. Каждый лучше меня, только я плохой, и теперь я могу закончить список". С этими словами он написал свое имя внизу листа.
Таково правильное понимание вещей. Лишь тот, кто развил такой образ мыслей, может претендовать на любовь, уважение и духовное развитие.
Творение
Создавая коллектив (семью), мы занимаемся творением, давайте же посмотрим на то, как происходило изначальное творение живых существ в этом мире.
Постижение внешнего мира и взаимодействия живых существ дает возможность понять систему взаимоотношений между людьми.
Пример
Агрессивно настроенное человечество ведет свою борьбу с микробами, но в человеке живет минимум 500 видов микробов, выполняющих защитную функцию. В желудочно-кишечном тракте человека живет 260 видов микроорганизмов, играющих важную роль при пищеварении. Так же много полезных нам микроорганизмов находится на поверхности тела. Число бактерий, населяющих организм человека, превышает общее число всех клеток в 10 раз.
Мы живем в огромном доме, и составляем маленькую часть процента от всех живых существ в нашем теле. Поэтому даже в профилактике собственного здоровья надо учитывать теорию взаимоотношений.
Пожимая кому-то руку, человек обретает не только хорошие отношения с этим человеком, но и 16 миллионов бактерий. При поцелуе происходит миграция 42 миллионов микробов. Напомню, что в России живет всего 143 миллиона человек...
Исследования британских ученых показали, что жизнь в стерильной среде опасна для нашего здоровья. В частности, подвергает нас большему риску возникновения аллергии.
Избавляясь с помощью ядовитых веществ (современного мыла и шампуней) от всех врагов своего тела мы также избавляемся и от всех друзей. Это синдром нашего времени - перегибы, перегибы, перегибы во всем.
Любопытно, что на исходе почти 100-летней истории микробиологии вдруг оказалось, что уровень наших знаний о микробах природы составляет лишь 0,4% от истинного числа микробов, населяющих Землю.
Необходимо создать телу такие условия, чтобы враги уходили сами, а друзьям нравилось жить с нами вместе. Для этого вполне достаточно мыться утром перед работой, вечером после работы, после каждого акта дефекации и прикосновения к грязным объектам, используя натуральные моющие вещества. (Их выпускают многие современные компании.)
По этой причине многие специалисты бьют тревогу и говорят о необходимости сократить применение ядовитых моющих средств.
Не менее интересен сам акт творения
Когда творец этой вселенной Брахма создавал живых существ, он сначала создал класс животных, которые имели несколько ярких признаков: "горизонтальный пищеварительный тракт", отсутствие возможности отличать истину от лжи, эгоистичность, большое самомнение и еще 28 негативных качеств, но самое главное, они живут глубокой внутренней жизнью и не хотят общаться друг с другом, кроме некоторых самых близких особей и только на время рождения потомства.
Увидев это Брахма расстроился и создал в противовес класс людей по принципу ?вертикального пищеварительного тракта? (поэтому старайтесь не есть лежа, чтобы не уподобляться животному) и наделил их не только внутренней жизнью, но и внешней, тем самым определив развитие человеческих качеств, как гармонию между его внутренним миром личностных качеств характера и внешним миром реальных отношений с другими людьми.
И для осуществления этого равновесия он дал им страсть, как желание действовать и через действие устанавливать гармонию. Неправильное использование страсти приводит к беготне за противоположным полом, а правильное к достижению хороших отношений и поддержанию их на должном уровне, так как хорошие отношения требуют постоянных вложений. Поэтому в самой страсти нет ничего плохого, плохо, когда ее неправильно используют.
Более того, постоянно прилагая усилия в самосовершенствовании, человек получает освобождение от всех своих страданий. Правильное приложение усилий в самосовершенствовании сводится к тому, чтобы помогать людям, которые находятся вокруг меня испытывать тот же уровень счастья, которое достигнуто мной в процессе саморазвития.
Индивидуальное счастье не имеет смысла, так как в присутствии страдающих, оно превращается в издевательство и лицемерие. Это похоже на объедание в кругу голодных.
Волшебное число семь
Творение человека было седьмым по счету, поэтому и все человеческие циклы отношений определяются цифрой семь.
7 шагов сделанные вместе делают двух людей друзьями, а при бракосочетании - мужем и женой.
7 минут достаточно, чтобы увидеть негативные или позитивные стороны характера человека.
7 дней дается, чтобы исправить свои ошибки в общении.
7 лет мы общаемся определенным образом, затем приходит кризис, чтобы перейти на новый уровень отношений.
А после сотворения человека Брахма превратил своё тело в утренние сумерки, поэтому человек обретает силу для гармонизации внутреннего и внешнего в утреннее время. Тогда он может противостоять опасностям от вредных живых существ, которые обретают силу ночью, и опасности от наслаждений, которые обретают силу днем.
Поэтому разумный человек набирает силу рано утром, а не ночью или днем. Набирая силу ночью, он попадает под влияние дурных желаний, а днем теряет контроль чувств. Чтобы сила не набиралась, днем надо честно работать до усталости, а с первыми признаками ночи ложиться спать.
Душа в теле коллектива
Тело считается живым, если в нем есть душа. В любом коллективе, будь это семья, общество или сослуживцы, тоже есть душа, и выражается она в настроении.
Есть два настроения - эксплуатации и заботы, а отличие между ними определяется вопросом - зачем мы находимся вместе?
Если цель эксплуатация, выгода, или в случае с работой быстро обогатиться и ничего не делать всю оставшуюся жизнь - это мертвая команда без души.
Если цель - заботиться о людях, делать их счастливыми, несмотря на все неприятности, которые могут от них исходить - это живая команда с душой.
Каждый член команды наделен особыми качествами, без которых команда не сможет выжить. Умение - это увидеть, и является разумом.
Необходимо увидеть, что другой человек не просто другой, а он в чем-то лучше меня, тогда все вокруг становятся учителями. Современное отношение ко всем как к ?другим? рождает пренебрежительное отношение.
Мышление разумного человека так и начинается - да, я знаю этого человека, он намного лучше меня в том-то и том-то...
Поэтому ученик - это тот, кто понял, что все вокруг его учителя, а учитель - это тот, кто об этом не забыл.
В любом случае, настроение, как и душа, появляются при желании общаться друг с другом. В холодном коллективе невозможно установить теплые отношения. Современные исследования показывают, что человек считает привлекательными лица своих друзей. Без развития дружелюбной атмосферы, человек может всю жизнь так, и провести в окружении "морд"...
История
Однажды несколько великих людей путешествовали в лодке по реке. Все они были большими специалистами в своем деле: врачами, юристами, торговцами и учителями.
Ради развлечения они спросили лодочника: "Что ты знаешь? Каково твое образование?"
Он ответил: "Я ничего не знаю".
Тогда они начали смеяться над ним, обвиняя его в тунеядстве, глупости и лени.
Лодочник очень расстроился, но продолжал вести лодку по течению.
Спустя некоторое время веселая компания приблизилась к опасному месту, где сливались две реки и водовороты могли перевернуть лодку, и лодочник спросил: "Вы умеете плавать?"
Все пассажиры ответили: "Нет!"
Лодочник сказал: "Если вы не умеете плавать, тогда все ваши профессии сейчас ничего не значат, ведь вы в реке".
Тест
Тест на присутствие души - это определить, чем я готов пожертвовать в общении с этими людьми: своими удобствами ради счастья других, или счастьем других, ради своих удобств.
Если человек не готов жертвовать своими удобствами, он становится подобен обезьяне, попавшей в ловушку собственной жадности. Глупые обезьяны попадаются на простую ловушку, представляющую собой горшок с тонким горлышком и яблоком внутри. Почуяв приманку и схватив яблоко, обезьяна не может вытащить руку обратно, но и не разжимает ее, даже завидев приближающихся охотников. Так обезьяна из-за собственной жадности попадает в рабство.
История
Жил 80-летний старик всю жизнь проработавший в саду. И пришло время ему умирать. Явилась к нему Смерть, чтобы забрать к себе. Увидел её старик и взмолился Богу:
- Боже, дай мне пожить еще хоть немного!
- Сколько лет ты хочешь? - спросил Бог.
- Столько, сколько листьев на этом дереве.
- Нет, это очень много.
- Ну, тогда, сколько яблок на этом дереве.
- Это тоже много.
Еще сильнее взмолился старик и тогда Бог сказал:
- Хорошо, я дам тебе пожить столько, сколько у тебя друзей.
Одним словом: душа в коллективе присутствует, если в нем есть духовные отношения. Духовное отношение - это когда я больше думаю о том, как позаботиться о других, чем как позаботиться о себе.
Как только я больше думаю о себе, чем о других, отношение становится материальным и все скатывается в тартарары.
И никакие внешние достижения не восполнят отсутствие внутренних.
Мягкость сердца
Духовное развитие должно противостоять естественной холодности современного времени, которое так и называется - «Железный век». Давайте разберемся, как это происходит.
Что же может противостоять жесткости сердец? Конечно же, их мягкость. Но, как вы сами понимаете, соотношение не в пользу мягкого сердца. Поэтому люди быстро разочаровываются, практикуя мягкость в отношениях. Но они, в основном, и не достигали нужного соотношения. Это похоже на пословицу «Капля камень точит». Так и капли нашей мягкости не сразу растопят камень современной бессердечности. Маслом трудно разрезать нож...
Каково же реальное соотношение? Один к семи. Это значит, что теплоты должно быть проявлено в семь раз больше, чтобы растопить жесткое сердце. И это минимальное соотношение, в реальности оно может удваиваться и утраиваться в зависимости от совершенных глупостей в прошлом.
Например, растопить отношения можно за время, равное тому, за которое они испортились, а нам кажется, что достаточно просто попросить прощения. Это одна из самых опасных иллюзий, что все можно быстро исправить. Это похоже на то, что человек неправильно питался 10 лет, а потом хочет похудеть или вылечиться за 1 неделю...
Это происходит от скрытой жадности, которая не разрешает нам не то чтобы переплатить, а просто честно заплатить требуемую сумму. Мы портили отношения 5 лет, а платим за это 15 секундами, когда просим прощения. Это и есть жесткость сердца. Мягкость - это желание заплатить больше, чем надо...
Однако холодность во взаимоотношениях можно использовать, когда дружелюбие переходит грань культуры и становится панибратством. В этом случае холодность (как в холодильнике) будет сохранять ваши отношения в границах
культуры и морали, что является хорошим приемом и в воспитании, и в руководстве, и в других областях взаимоотношений.
Стимулы и реакции
Как это знание применять в наших реальных отношениях? Очень просто. Наше общение состоит из стимулов и реакций. Сначала один говорит, другой реагирует, затем наоборот. Соответственно, чтобы ощутить первичную мягкость
сердца, мы должны проявить минимум 7 теплых реакций на приходящий один жесткий стимул. Для духовно развитого человека, это не так-то и много.
По статистике современный человек проявляет мягкость в среднем 1 раз в день, а жесткость примерно 20 раз в день.
В современной психологии это называется «поглаживанием»
На языке психологии единицу теплоты взаимоотношений называют «поглаживанием». Это такое взаимодействие, от которого человек испытывает позитивные, приятные чувства.
Взаимодействие, от которого человек испытывает негативные, неприятные чувства, называется «пощипыванием» или даже «пинком».
В народе это называется «кнутом и пряником», но относится в теории к процессу воспитания. Соответственно, первое что мы должны понять – усыновляли ли мы тех людей, которых хотим воспитывать?
В среде трансценденталистов это называется фанат-проповедник, человек, несущий истину даже тем, кто в ней не нуждается. Но он то точно уверен, что в его истине нуждаются все...
История
Однажды шакала преследовал лев. Лев поймал его и хотел убить. Шакал сказал: “Мой дорогой друг, подожди немного!” “В чем дело?” – спросил лев. “Я хочу сказать тебе, что если ты убьешь меня, то наступит конец света”, –
промолвил шакал.
Тогда лев был ошеломлен: “Если наступит конец света, когда он умрет, то и меня больше не будет! Так лучше бы мне подождать!” Он спросил шакала: “Мой дорогой друг, как ты можешь говорить, что после твоей смерти наступит конец
света? Что связывает твою жизнь с этим концом света?” Шакал ответил: “Если я умру, это и будет концом света для меня!”
Давайте поговорим о поглаживаниях. Поглаживания могут быть условными, когда они касаются того, что человек делает. Это поглаживание за результат.
А могут быть и безусловными, когда связано с тем, кем человек является. Обычно это похвала за наработанные качества характера или квалификацию.
Встречаются и фальшивые поглаживания. («Вы хороший специалист, но придется с вами расстаться»).
История
Однажды один мусульманин молился Богу. Другой человек проходил мимо и сказал: “Твои молитвы не приняты Богом, зря молишься”.
Мусульманин был очень счастлив услышать это и подпрыгнул от радости.
Другой человек сказал: “Разве ты не понял меня? Твои молитвы не приняты”.
“Я хорошо понял, – ответил мусульманин, – вот почему я и прыгаю от счастья”.
– “Так чему же ты радуешься?” - спросил удивленный человек.
– “Я счастлив, что Бог знает о том, что я молился. Это и значит, что он их принял, а исполнил или не исполнил, это уже другой вопрос..."
Психологический иммунитет
Чем старше человек, тем меньше теплоты он получает и, соответственно, больше в ней нуждается. Но мы думаем, что проявлять теплоту ко взрослому человеку глупо и не нужно, что это простые сантименты, но это основа его физического
и психического здоровья.
По-другому это можно назвать уровнем иммунитета. На определенной стадии человек просто теряет силу и не может сопротивляться стрессам и болезням, а в духовной практике происходит падение.
В психологии это называется «банком эмоций», и его емкость индивидуальна, что определяется только на практике. Одному достаточно нескольких слов, а другому целого вечера не хватит. Когда в банке недостаточно позитивных
эмоций, наступает стресс или депрессия.
Поглаживания и пощипывания
Поглаживания и пощипывания находятся в обратной зависимости. Чем больше человек принимает позитивных поглаживаний, тем меньше отдает пинков. Чем больше человек принимает пинков, тем меньше отдает поглаживаний.
И человек идет в сторону того, кто его гладит, и убегает от тех, кто его пощипывает. Поэтому мы должны создать поглаживающее общество, а не пощипывающее.
Этот мир и так достаточно защипал нас своей жестокостью. Мы не просто защипаны, мы были забиты много-много сотен тысяч раз в процессе перерождений. Нас убивали и убивали, нас доводили до инфаркта и самоубийства, давайте хоть последнюю жизнь проживем в теплой обстановке.
История
Король Акбар начертил прямую линию и сказал своим подданным, что линию необходимо сделать короче, но ее нельзя отсекать и нельзя загибать. Он велел им сделать это любым возможным способом. Тогда каждый задумался над
тем, как ее укоротить, если нельзя отсечь или загнуть.
В конце концов один из его очень мудрых министров поднялся и начертил рядом с первой линией более длинную линию. Находясь рядом с ней, первая линия стала короче. Она не была загнута, не была отрезана, но стала короче.
Аналогично этому вам не следует отклонять или пресекать другое мнение, но вы должны проводить свою собственную линию, более длинную, и пусть другие люди решают, что больше, а что меньше, что хорошо, а что плохо. Нам не надо
решать за них – мы только должны раскрывать перед ними Истину.
Западная тенденция мотивировать
Исследования показывают, что на Западе поощрение в виде похвалы - совершенно неосвоенный прием. Именно в связи с этим ведущие специалисты в бизнесе учат менеджеров Америки хвалить подчиненных. Одно только это умение уже позитивно сказывается на мотивации труда.
Деньги уже не действуют на работоспособность человека. Причем чем больше денег получает человек, тем более хитрым лентяем он может стать.
Исторически сложилось, что система контроля труда основывается на наказании. Начальник контролирует результативность труда своих подчиненных посредством выговоров, лишения премий или угрозы увольнения.
Современная психология уже не приветствует такую систему контроля, так как наказание может остановить нежелательное поведение на какое-то время, но не учит новому поведению.
Наказание не только непродуктивный способ контролировать поведение, но еще и опасный. У наказанного человека повышается агрессия, которая может быть направлена как на себя, так и на окружающих.
История
Однажды в Индии жил царь, привыкший раздавать много золота нищим и бедным. Он делал это ежедневно, но достаточно грубо. После смерти он очутился на небесах во дворцах из золота. Они были обставлены мебелью из золота: золотые стулья, золотые столы – все из золота, только из золота. Он был счастлив, что эти дары явились ему как хорошо заслуженная награда.
Но немного погодя король почувствовал сильную жажду и сказал людям, что хочет пить. Ему очень грубо ответили: “Все, что ты раздал, должно находиться внутри дворца. Заходи и ищи, если найдешь”.
Но он не мог найти внутри ни капли воды.
Спустя некоторое время он проголодался и сказал, что хочет есть. Но ему опять грубо ответили: “Все, что ты заработал, должно находиться в твоем дворце!”
Но король убедился, что все было сделано из золота, и только золото находилось там. Он почувствовал себя несчастным: “Что хорошего в этом золоте? Я голоден! Я не могу есть золото, оно бесполезно для меня”.
Тогда он попросил снова дать ему шанс: еще немного продлить срок человеческой жизни для того, чтобы сделать все необходимые дела. И ему было дано еще 15 дней, в течение которых он ходил и раздавал воду, пищу, одежду и добрые слова.
Продолжение лекции
Другая отрицательная сторона наказания: человек начинает избегать тех, кто его наказал, и места, где наказывают. В этом взрослый мало отличается от ребенка, который, боясь наказания родителей, начинает врать и изворачиваться. Для рабочей группы отрицательная сторона наказания - еще и создание нервозности в самом коллективе.
Поэтому нет лучшего способа разрешения проблем как правильное поощрение. В идеале оно должно носить комплексный характер.
Похвала сильнее критики
Для пользы дела гораздо полезнее говорить людям приятное, поддерживать и подбадривать их, искренне восхищаться их успехами, чем унижать их достоинство. Этот факт доказан многочисленными исследованиями и практикой в области педагогики и управления людьми.
Надо сказать человеку что-то приятное, лучше всего комплимент. В бизнесе существует правило, что следует начинать и заканчивать общение комплиментом.
Но не совершайте ошибки в комплиментах.
Не оценивай человека, а высказывай свое отношение или чувства. Ошибка состоит в том, что мы оцениваем человека, навешивая на него ярлык. Тем самым мы самовольно берем на себя право судить человека, относиться к нему свысока, а значит, унижать его. Но знаем ли мы что хорошо, а что плохо?
История
У одного человека была лошадь. Однажды эта лошадь убежала от хозяина. Друзья и соседи этого человека пришли поддержать его:
- Ой, как жалко, что так произошло! Нам очень жаль, что все случилось так плохо!
- Плохо это или хорошо, я не знаю! Бог знает! - ответил человек.
В этот же вечер эта лошадь вернулась, но вернулась не одна, с ней прибежал маленький жеребец. И опять пришли соседи:
- Как здорово, что так произошло всё именно так!
- Плохо это или хорошо, не знаю! Бог знает! - ответил человек.
На следующий день 20-ти летний сын хозяина лошади мыл лошадей. И вдруг молодой жеребец, сильно лягнув мальчика, поломал ему ногу. Это происшествие стало известным соседям, на что они вновь сказали:
- Ой, как жалко, что так произошло! Нам очень жаль, что все случилось так плохо!
- Плохо это или хорошо, не знаю! Бог знает! - ответил человек.
Через неделю в стране началась война, и всех мальчиков, кроме сына этого человека, забрали на войну. И когда соседи опять хотели что-то сказать этому человеку, он сразу же ответил им:
- Плохо это или хорошо, я не знаю! Бог знает! Ведь пути Господни не наши пути!
Правильно хвалите
Следуя этому же правилу, сформулируем желательные комплименты: "Я рад вас видеть (слышать)»; «Я рад вам»; «Мне приятно с вами работать (общаться, сотрудничать и т.д.)»; «Восхищаюсь вашим умением ладить с людьми (убеждать, точно выражать свои мысли и т.д.)»; «Я горжусь вами»; «Когда вижу вас, то у меня поднимается настроение»; «С вами я спокоен»; «Мне нравятся ваши манеры (костюм, прическа и т.д.)»; «Рад был с вами познакомиться».
Этикет и психология рекомендуют как можно чаще указывать людям на то, что нам в них нравится. Это не лесть, а искреннее восхищение, в котором каждый человек очень нуждается, ведь потребность в любви и уважении является
жизненно важной.
Правильно ругай
Следуя тому же правилу, сформулируем правильную критику: "От вас я такого не ожидал»; «Мне стыдно за вас".
Если на обзывания человек реагирует по принципу "сам такой", то на выражение чувств в свой адрес он относится с пониманием. Действительно, оскорблять наше достоинство не позволено никому, но злиться на нас, наши слова или поступки человек имеет моральное право.
И помните, находя оправдание человеку, вы даете ему возможность меняться, так как просыпается внутренний судья: «Вы же этого просто не заметили?» Не находя оправдание, вы заставляете его обороняться, так как становитесь для него внешним судьей.
Детей оскорбления ранят на всю жизнь
В отличие от взрослых ребенок не защищается по принципу "от такого слышу", а верит вам как высшему авторитету на земле. И если вы твердите ему: "Лентяй, несобранный, невнимательный, неряха, тупица, врун", то, как гвоздями, вколачиваете в его сознание эти характеристики.
А поможет то самое правило, например: "Я готов был сквозь землю провалиться от стыда, когда о тебе говорили такое соседи (воспитатели, учителя)»; «Мне было так обидно и стыдно за тебя»; «Я чуть не расплакалась»; «Ты сделал
(сказал) глупость». Или: «Мне понравилось, как ты поступил (сказал)»; «Я был счастлив слышать такие отзывы о тебе (твоей учебе, работе)»; «Я радуюсь твоим успехам»; «Я очень тебя люблю».
Предостережение
Публичная похвала имеет свойство наркотика и вызывает зависимость. Соответственно, когда человек ее лишается, наступает абстинентный синдром, что приводит к боли, депрессии, политике и зависти.
Поэтому хвалите всегда индивидуально, ради блага самого же человека. Публичная похвала подобна подсаживанию на иглу.
Вывод
У древних греков был праздник "амнисто" (слово "амнистия" произошло от этого корня). Один раз в году греки добровольно отказывались от взаимной вражды, судебных тяжб, притязаний и препирательств.
Праздник начинался торжественным "погребением" всех семейных ссор, недоразумений с соседями, всевозможных огорчений, обид и несправедливостей.
Не пора ли нам провести повальную амнистию?
Идите навстречу людям и, положа руку на сердце (правую), а это признак того, откуда идет голос, и этот жест является принятым во многих культурах, несите теплоту своего сердца.
И помните, если наша теплота будет искусственная, наше сердце обязательно разобьют. Общение - это тест на нашу собственную мягкость.
История
Один пекарь в маленьком городке покупал масло у соседа-фермера. Однажды он заподозрил, что куски масла весили не по фунту, как он их покупал, а меньше, и в течение нескольких дней он взвешивал их.
Он был прав. Они действительно весили меньше, и, по настоянию пекаря, фермера арестовали.
На судебном процессе судья сказал фермеру:
- Я полагаю, у вас имеются весовые гири?
- Нет, Ваша честь.
- Как же вы тогда взвешиваете масло, которое продаете? - спросил судья.
- Это легко объяснить, Ваша честь. У меня есть весы, а вместо гирек я использую буханки весом один фунт, которые покупаю в пекарне.
О сплетнях
Доктор Вильям Кинг: "Сплетник - это тот, кто говорит с вами о других. Зануда - это тот, кто говорит с вами о себе. А блестящий собеседник - это тот, кто говорит с вами о вас самих."
Есть основные недостатки в общении, которые особенно быстро разрушают теплоту взаимоотношений, ранят в самое сердце и оставляют самые негативные и стабильные воспоминания иногда на всю жизнь.
Поэтому сегодня мы поговорим о сплетнях.
Сплетня на санскрите называется "доша-буддхи". Доша - это недостаток, а буддхи - разум. Одним словом это переводится как "недостаток разума" или банальное сумасшествие.
Это форма психического расстройства, которая нуждается в лечении, причем желательно в стационаре, так как очень заразна. Но современная действительность настолько заражена данной болезнью, что уже никто не замечает ее симптомов.
Иногда это поведение сравнивается с ножом в руках преступника. Только это нож психологический, но оставляет он настоящие раны, причем попадание всегда очень точное и прямо в сердце. Фактически это совершенное оружие, так как им невозможно промазать.
Характерные признаки данного расстройства:
Подслушивание и подглядывание.
В этот раздел входит все современное телевидение и остальные средства массовой информации. Фактически мы имеем замочную скважину индивидуального пользования с пультом переключения соседей.
Это не просто отклонение, это серьезная патология и требует активного лечения, но в ситуации, когда больна вся страна, лечить пытаются здоровых. Наверное, не зря границы обносят колючей проволокой - чтобы больные не разбежались и не переходили из палаты в палату.
А чтобы все-таки перейти, надо доказать, что уровень нашего заболевания соответствует той палате, в которую мы должны перейти - это называется получением визы.
Если уровень сумасшествия одинаковый - устанавливают безвизовый режим, а если разный, то очень трудно получить вид на жительство.
Становится понятным, почему получение "грин-кард" является таким трудным делом, потому что уровень сумасшествия в Америке явно выше, чем в других странах...
Физиологически от этого страдает зрение.
Прислушивание, когда кто-то говорит тихо.
Мы, зачастую, не замечаем этого явления, но один из приемов лектора - это говорить тише, когда зал расслабляется. Концентрация тут же увеличивается в несколько раз.
Среди женщин также используется прием концентрации других на себе через перешептывание. Это действует на всех даже ярче, чем громкий смех.
Физиологически от этого страдает слух.
Радость от чужих ошибок.
Это особая разновидность психологического отклонения, которая выражается в смехе над чужой проблемой. Оно нашло свое место в кинокомедиях, где смеяться над проблемами другого считается нормой. Особенно печально видеть эту тенденцию в детских мультфильмах.
Ранее мы уже говорили о том, что смех может иметь разрушительную природу. В этом случае на физиологическом уровне страдает та часть нашего тела, которая пострадала в том моменте, над которым мы посмеялись.
Скрытность от других.
Эта категория проявила себя в быту человека, как шторы, глазки, затемненные очки и т.п.
Культурный человек ведет себя одинаково на людях и в одиночестве. Если человеку есть что скрывать в своем поведении от других - это культура двуличия. Такое поведение не может не спровоцировать сплетни. По этой причине сейчас так процветают папарацци.
Домысливание.
Старая детская игра в поломанный телефон иногда увлекает и здоровых дяденек и тетенек. Однажды у нас обвалилось крыльцо, а через несколько дней мне рассказывали, как у нас якобы обвалился балкон...
Домысливание - это неправильное использование медитативной функции сознания. В истинном варианте, это приводит к развитию сознания и получению настоящего духовного опыта.
Ожидание чужой ошибки.
У человека может проявляться два вида надежды: надежда на то, что все его глупости будут прощены в процессе духовного развития, и надежда на то, что его недостатки померкнут в недостатках окружающих его людей.
Явная ложь.
И, в конце концов, человек просто начинает врать, причем считает это не враньем, а изысканностью речи или художественным фантазированием...
Недавно мне рассказывали, что монголы до сих пор угоняют скот у своих соседей, но называют они это не воровством, а смелостью...
Появление псевдонимов, прозвищ, ников...
Чтобы увековечить своё негативное отношение к объекту зависти, современный человек прибегает к особой форме ярлыка - прозвищу. На уровне такого неуважительного отношения невозможно создать атмосферу доброжелательности и уюта. В основном, это специфично для детских коллективов, армии или тюрем.
Причем алкоголь, курение и сплетни стоят в одном ряду психических проблем.
Почему люди сплетничают?
Основная философская причина лежит в непонимании процесса вдохновения на активное развитие.
Сознание современного человека устроено таким образом, что он ни за что не хочет учиться на чужих ошибках. Соответственно для активного развития судьба применяет к нему отработанный метод воспитания "кнутом и пряником".
Это значит, что для вдохновения нам посылаются не только позитивные отношения, учителя, понимающие нас наставники и просто хорошие друзья, но и негативные - в виде недоброжелателей, завистников и просто сплетников.
И их количество точно соответствует нашему индивидуальному характеру и ситуации, в которой мы находимся. Это должно вызывать у разумного человека чувство благодарности.
Если разума не хватает ("доша-буддхи"), мы недовольны количеством вдохновляющих факторов и начинаем их искать в других местах, одновременно критикуя предыдущее. Все та же система с более зеленой травой на другом берегу...
Такого человека легко узнать, он ищет новое место для развития, рассказывая всем, как было плохо в его предыдущем местопребывании. Обычно это не лечится и входит в состояние хронической неудовлетворенности всем и всеми...
С другой стороны он недоволен количеством негативных факторов и уверен, что его не ценят по достоинству, что заставляет его опять таки искать новое место, где количество недовольных его поведением быстро достигает установленного судьбой и его характером уровня и даже увеличивается, так как характер за это время немного ухудшился.
Одним словом, баланс позитивного и негативного отношения к нам от окружающей среды установлен самой судьбой на основе нашей кармы и тонко настроен так, чтобы мотивировать наше стремление к развитию.
Другие причины
Люди говорят о других, чтобы косвенно доказать свою значимость и превосходство. И причина всегда одна - зависть.
Сплетня ужасна, так как направлена против нормального развития нормального человека. Против плохих открыто судятся или выступают с заявлениями, но, в основном, их боятся. Поэтому сплетня подобна плевку в спину.
Сплетня предназначена, чтобы лишить другого его имущества, поэтому сплетня равна поджогу.
Сплетня разрушает отношения между любимыми, поэтому сплетня равна соблазнению.
Сплетня разрушает развитие человека в его любимом деле и в определенном сообществе людей, поэтому сплетня равна подлогу.
Сплетня отнимает физическое здоровье, поэтому равна отравлению.
Сплетня разрушает психическое здоровье, поэтому равна доведению до самоубийства.
Сплетня разрушает духовное развитие, поэтому равна демонизму.
В общем, сплетня равна изнасилованию, так как мы стремимся получить наслаждение от красоты человека, унизив его красоту.
История
Рассказывают о чрезвычайно близоруком человеке, который считал себя способным художественным критиком, чем очень гордился. Зашел он однажды с друзьями в картинную галерею и сразу же с большим апломбом стал разбирать картины.
Остановившись перед чьим-то, как он думал, портретом, критик тотчас же приступил к делу. На свою беду он забыл дома очки, так что плохо видел. Но, тем не менее, с чувством своего превосходства он начал: "Рама, - сказал, - не подходит к портрету, изображенный субъект и некрасив, и неряшливо одет. Более того, он просто безобразен, и со стороны художника было ошибкой избрать для портрета такого человека..."
Критик продолжал бы свой разбор, если бы не подвинулась к нему жена и не шепнула: "Ты стоишь перед зеркалом!"
Сплетни - хуже убийства
В первую очередь, мы убиваем сами себя, потому что, когда мы осуждаем негативные качества, то эти качества переходят в нас самих.
Есть два способа культивирования позитивных качеств: через собственные усилия, что может продолжаться десятилетиями и даже не одну жизнь и через заражение ими от другого человека.
Как вы сами понимаете, путь заражения чрезвычайно прост и эффективен, проблема только в одном, заразиться можно не только позитивными качествами, но и негативными тоже...
И по сути дела, когда мы видим недостатки другого человека и начинаем их обсуждать - это наши собственные недостатки, которые мы заметили только лишь потому, что они есть у нас.
История
Однажды простой пастух думал о Боге. Он говорил: О, Бог, если Ты придешь ко мне, я напою Тебя овечьим молоко, я вымою Тебя в ванне и выберу вшей из Твоих волос. Так очень искренно он повторял эти слова.
Однажды Моисей проходил мимо, и когда он услышал их, то остановился и упрекнул пастушка: Что ты говоришь? Ты обижаешь Бога! Разве Бог нуждается в молоке от твоей овцы? Разве Бог такой грязный, что нужно мыть Его? Или Он страдает от вшей? Какую чепуху ты говоришь! И Моисей ушел.
Мальчик очень расстроился. Он думал, что совершил грубую ошибку, большой грех, говоря такие унизительные слова высочайшему Богу. Он стал считать, что он так низок и невежествен, что ничего не знает о Боге, как уважать Его и как служить Ему. И перестал вообще думать о Боге.
Когда Моисей пришел домой, он сел медитировать. Бог явился ему в медитации и был очень сердит. Он сказал: Я послал тебя воссоединять со Мной людей, которые еще не соединены, чтобы они поверили в Меня снова. А ты что сделал? Ты разъединил душу, которая была связана со Мной.
Моисей ответил: Мой дорогой Бог, этот пастушок говорил очень непочтительно о Тебе. Я не хотел слышать это.
Тогда Бог сказал Моисею: Каждый способ любви по-особенному дорог мне. Способ не так важен, как само желание любить меня. Поэтому ты должен пойти, попросить у мальчика прощения и сделать его снова счастливым, сказав, что Бог очень доволен им и возьмет молоко от его овцы. Он любит это молоко, и Он примет ванну от него, что Ему также нравится, что он будет вычесывать вшей из Его волос. Ты должен сказать ему об этом и сделать его снова счастливым!
Продолжение лекции.
Потому, если я вижу что-то негативное, значит, это предупреждение от судьбы о том, что у меня самого эта тенденция еще осталась до сих пор...
Сплетня определяет наш путь в область иллюзии.
А иллюзия - главная причина смерти. Мы продолжаем рождаться и умирать, потому что находимся в иллюзии. И от своей судьбы не спрячешься.
История.
Жил-был в Париже самый обычный еврей. Он жил во французском квартале(,) и поэтому совсем "офранцузился", перестал исполнять субботу, праздники забыл, в общем - француз французом.
И только одно напоминало о его национальности - его фамилия: Кацман. Самая обычная фамилия. И решил еврей сменить свою фамилию, раз только она одна от его национальности осталась - просто перевести ее на французский язык.
Кац - по-еврейски "кошка" - по-французски будет "ша" (chat), ман - по-еврейски "человек" - по-французски будет "лом" (l'homme).
Вместо Кацман получилось Шалом - от судьбы не уйдешь.
Сплетня - не просто убийца, сплетня - невидимый убийца, убийца исподтишка. Больше половины браков распадаются из-за сплетен. Большинство сердечных приступов происходят по этой причине. 90% конфликтов имеют под собой ложную информацию. Поэтому не зря говорят, что сплетня - это наркотик для негодяя.
История.
Придворная дама, имевшая доступ к королю Фридриху Великому, пожаловалась ему на своего мужа:
"Ваше величество, - сказала она, - мой муж очень плохо обращается со мною!"
"Это не мое дело!" - ответил король.
"Да, но он также плохо о Вас отзывается. Ваше величество!" - продолжала обиженная.
"Ну, это, пожалуй, не твое дело", - спокойно ответил король.
"Да, Ваше величество, но ведь подумайте, этим он может повредить себе, своей собственной карьере!" - не унималась просительница.
"А это уж его личное дело", - спокойно ответил Фридрих, и на этом аудиенция закончилась.
Сплетни и духовная жизнь.
Человек, который занят сплетнями, никогда не сосредоточится на Духовной жизни. Ум полностью поглощается этим видом греха, который включает в себя все остальные.
Даже непродолжительное соприкосновение с духовной практикой может вызвать в сердце человека любовь к Богу, даже если при этом сердце человека не чисто, и только Пара-чарча (сплетничество) не даст человеку испытать этого счастья.
Духовная жизнь подразумевает, что мы должны не просто преклониться, мы должны стать на колени, а это значит, что мы должны прославлять Бога и его детей, сплетня, это желание стать на голову тому, кому мы завидуем, поэтому, кстати, в физиологическом плане у сплетника будут страдать колени.
Поэтому сплетня определяется как главное препятствие на пути духовного прогресса, так как духовной путь подразумевает очищение от материальных желаний, а сплетня приносит в сердце новые материальные желания.
По сути дела это сбор мусора в своём собственном сердце, и ничто уже не сможет его очистить, поэтому врата духовного мира закрыты для сплетника.
Причем, человеку скучно жить со своим мусором, и он идет с ним к другу, вываливая его ему на голову. Но у друга тоже кое-что припасено для нас. Он достает свое мусорное ведро и обсыпает нас в ответ своим мусором. Это называется современным времяпрепровождением или дружбой.
Вывод.
Говоря что-то о других, мы должны постоянно помнить, не мешает ли это тем, о ком мы говорим, и тем более, не причиняет ли это им боль.
У одного человека другом была обезьяна, и она всюду путешествовала с ним. Однажды в полдень, когда стояла очень сильная жара, человек захотел отдохнуть. Он закрыл глаза и решил поспать. Внезапно над ним стала кружиться муха и начала беспокоить человека.
Обезьяна, увидев это, подумала: Эта муха слишком беспокоит моего друга. Рассердившись, она решила, что муху надо уничтожить. Взяв камень, она стала ждать. В этот момент муха села на нос человеку, и обезьяна ударила по нему со всей силой.
А недавно я сам слышал, как один человек воспитал свою собаку так, что она сразу кусала того, кто его хочет ударить. Но однажды, рассказывая что-то, он ударил себя в грудь и собака, не думая, вцепилась в его руку мертвой хваткой...
В снежных горах Швейцарии проводники предупреждают путешественников, чтобы они не произносили ни одного слова, так как от малейшего колебания воздуха нависший снег может отделиться от глыбы и произвести обвал, уносящий все за собою в пропасть. От одного слова может быть такое разрушение, но во сколько раз сильнее разрушение от аморальной речи человека...
Иоганн Гете, величайший немецкий поэт, имел одно характерное пристрастие: идя на прогулку, он любил наполнять свои карманы семенами различных цветов и, проходя по полям и лесам, взбираясь на горы и опускаясь в долины, разбрасывал эти семена, где попало. И всюду, где он проходил, с течением времени вырастали прекрасные цветы.
Теория судьбы.
Очень часто люди обращаются к знатокам вед с таким вопросом: "Подходит ли этот человек мне по судьбе, моя ли это работа и т.п.?".
И проблема состоит в том, что человек вкладывает особое ожидание в этот вопрос. Спрашивающему кажется, что если что-то подходит по судьбе, то от этого должно приходить только хорошее: радость, счастье, помощь, деньги и удовлетворение.
Но суть данного вопроса состоит в том, что это, к сожалению, не совсем так. Судьба - это последствия нашей собственной деятельности.
Например, очки с диоптриями -4 нам подходят по судьбе, но это все-таки очки. И горькие лекарства нам тоже подходят по судьбе, но они ужасно горькие. И зуб нам сверлят сверлом, которое подходит нам по судьбе, а операцию будут делать подходящим по судьбе скальпелем. А однажды, даже смерть придет к нам по судьбе...
Пощечина.
Однажды царь Акбар беседовал с девятью своими лучшими друзьями. Это были девять самых талантливых творческих людей: а у Акбара были некоторые причуды; он неожиданно мог сделать что-нибудь такое... И, конечно, у царя не спросишь: "Почему он это сделал?"
Неожиданно он ударил по лицу человека, стоявшего рядом. Это был самый умный человек при дворе. Его звали Бирбал. Бирбал подождал секунду, наверное, думая, что делать; однако, делать что-то было нужно!
Он развернулся и дал пощечину человеку, стоящему рядом с ним. Это был один из министров. Этот человек не мог понять: "Что происходит? Что это за шутки?".
Но теперь не о чем было волноваться. Ведь Бирбал "начал первым"! Не долго думая, министр влепил по уху следующему. Говорят, что эта пощечина обошла всю столиц.
А ночью Акбара внезапно ударила его собственная жена. Он спросил:
- Что ты делаешь?
Она ответила:
- Я не знаю в чем дело, но это происходит по всей столице. Меня тоже сегодня ударила твоя старшая жена. Она старше меня, поэтому я не смогла ответить ей тем же. Кроме тебя мне некого ударить.
— Надо же, - сказал Акбар. - Моя собственная пощечина вернулась ко мне.
Продолжение лекции.
И идея призвания состоит в том, что если это наша судьба, то мы можем понять через эти неприятности законы кармы и перестать совершать глупости, но это вовсе не значит, что этот урок будет абсолютно приятен.
Не понимая этого, получив совет, человек испытывает разочарование и думает, что специалист ошибся. Так начинается погоня за призванием или поиск совершенного партнера. Все это говорит о том, что человек просто не хочет работать над собой.
Что же значит видеть во всем Бога, видеть во всем свою судьбу.
Мы должны искать во всем руку судьбы, так как она есть и умение ее увидеть является путем к просветлению.
Этот поиск выражается в том, что человек старается в любом событии увидеть положительный момент. Вот это видение хорошего и является тренировкой по развитию видения если не самого Бога, то хотя бы его руки.
И степень просветления зависит от того, сколько событий в своей жизни мы оценили правильно. Если часть событий еще нами не переоценено, то это значит, что мы еще не разобрались в законах кармы как следует и не способны увидеть руку судьбы.
Поэтому, поиск истины-это поиск положительного в сложившейся ситуации.
Для этого надо пристально всматриваться, медитировать.
Это происходит и в самой методике постижения ведического знания. Каждая новая истина постигается после того, когда понята предыдущая.
Швейцарские исследователи нашли объяснение результатам психологических опытов, которые были выполнены более ста лет назад. В конце девятнадцатого столетия один из основателей экспериментальной психологии Герман Эббингхауз доказал, что для лучшего запоминания нового материала его следует усваивать
не в один присест, а шаг за шагом. Недавно сотрудники Института клеточной биологии при Федеральном
Технологическом институте в Цюрихе обнаружили, что во время поэтапного запоминания уменьшается активность специфического фермента, который уничтожает информацию, накопленную клетками мозга.
Это похоже на процесс пережевывания пищи. Откусили кусок и пережевываем, а не глотаем сразу, иначе толку от такой еды не будет.
Как пищу надо пережевать 32 раза, так и по поводу одной истины должно возникнуть 32 вопроса. И обдумав ответ на эти вопросы знание, как и пища усвоится.
Три типа человека.
Однажды Акбару из соседнего государства прислали три совершенно одинаковых золотых фигурки. В сопроводительном письме говорилось, что каждая из них имеет свое значение и ценность.
Акбар представил их своим придворным, требуя определить различия. Придворные мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но никаких внешних и внутренних отличий не было найдено. Люди, осмотревшие эти фигурки, только разводили руками, признавая свою беспомощность.
Лишь Бирбал еще не сдавался. Обнаружив в ушах маленькие отверстия, он просунул в них тоненькую золотую проволочку и определил, что у первой фигурки коней проволочки вышел из второго уха, у второй - изо рта, а у
третьей - через сердце.
Подумав немного, он сказал: - Ваше Величество, я думаю, что решение загадки найдено. Первая фигурка похожа на людей, у которых в одно ухо влетает, а в другое вылетает. Вторая фигурка напоминает человека, который едва дослушав какую-нибудь новость, спешит рассказать ее другим, не утруждая себя подумать. Третья же фигурка во многом схожа с теми, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через свое собственное сердце. Эта фигурка наиболее ценная из трех.
Предание сжигает карму.
И так, увидев в происходящем свою собственную карму, мы должны захотеть от нее избавиться. И самостоятельно это сделать практически невозможно, необходимо получить помощь со стороны. И эта помощь приходит в том случае, если мы эту помощь принимаем, как помощь от Бога.
Поэтому надо предаться лекарству или врачу и карма сгорит. Как только мы чему-то предаемся, это начинает нам помогать. На этом основан эффект плацебо, так как лечит не лекарство и не врач, лечит наша вера в лекарство и врача.
Как лекарство связано с нашим проступком в прошлом? Да ни как. Поэтому суть любого лечения состоит в том, чтобы изменить наше сознание с самонадеянного, на сознание верящего в Бога и судьбу человека.
Весь вопрос в том, кому мы предаемся.
Например, соль дает вкус пище и мы можем приготовить рис с солью. Но есть другой способ приготовления риса - на гхи. И так как гхи является совершенным продуктом питания, то даже без соли, рис будет чрезвычайно
вкусным и вы даже не заподозрите что в нем не хватает соли.
Поэтому можно предаться соли, а можно предаться гхи...
Или еще один пример. Даже сам рис отличается один от другого. В некачественный рис можно добавить 20 специй и это не перебьет его неприятного привкуса, но если вы приготовите басмати вообще без специй, то
его аромат почувствуют даже соседи.
История.
Одним из величайших царей в истории человечества был Акбар. За доброжелательство и справедливость к людям его называли Хранителем человечества. В свое правление он значительно расширил и укрепил Индию как
государство.
Часто царь Акбар объезжал свою столицу, по обычаю того времени, в богатой карете с упряжкой из восьми лошадей. Телохранители трубили о его приближении по, всем городским кварталам. Наперекор всей этой помпезности и торжественности царь издал строгий указ - останавливаться всякий раз, когда кто-либо из его подданных хочет обратиться к нему лично с жалобой или прошением.
Однажды возничий остановил лошадей, потому что один нищий-калека протянул к нему руки с мольбой о милостыне. Он громко восхвалял царя и восклицал: "Только царь может дать мне счастье!".
Акбар обратил внимание на то, что неподалеку сидел еще один нищий и, как бы возражая первому громко кричал: "Только Бог может облагодетельствовать человека, только Бог может дать человеку счастье!" Акбар задумался над их словами.
Возвратившись во дворец, он велел испечь каравай хлеба и запечь в нем небольшой слиток золота. На следующий день он специально поехал по этой дороге. Сцена повторилась, и Акбар отдал хлеб тому нищему-калеке, который взывал к милости царя. Второму же нищему он не дал ничего, потому что тот не
обращался с просьбой к нему, а взывал только к Богу.
Через некоторое время он снова проезжал по этой улице. Возничий опять остановил лошадей, потому что нищий-калека протягивал руки с мольбой о помощи к царю. Царь вышел из кареты и спросил его:
- Почему ты опять просишь меня о помощи? Разве я не дал тебе каравай хлеба, в котором был слиток золота?
Нищий-калека был удивлен:
- Я не знаю, о каком золоте ты говоришь. Хлеб, который ты дал мне, показался слишком тяжелым, и я решил, что он плохо испечен, поэтому я отдал его моему соседу-нищему.
Царь посмотрел вокруг. Второго нищего рядом не было. Тогда Акбар посоветовал другому нищему взывать отныне не к царю, а к Богу, и уповать лишь на Его милость.
По этой причине, если коснуться стоп человека, то часть кармы уходит. Мы подобны чаше, наполненной до краев своей собственной кармой и поэтому, каждый раз, когда человек склоняется, из него высыпается его собственная кармы и приходит облегчение.
Карма, это не просто совершенные поступки, по настоящему болезненная карма - это неосуществленные желания. Вот что является настоящей причиной болезни, так как именно это создает настоящее волнение ума.
Поэтому вылечиться - это избавится от волнений. И врач - это тот, кто способен внушить веру и избавить от сомнений.
И цель жизни- найти человека, который способен заразить нас верой. Он будет нам и другом и учителем и врачом одновременно.
В индийской классической музыке известен такой факт, что если поместить ситар (музыкальный инструмент) в пустой комнате в углу, а напротив искусный музыкант-ситарист начнет играть, то другой ситар будет вибрировать с такой же частотой как и первый, повторяя мелодию. Но это происходит только в том случае, если музыкант высокого класса.
И от такого общения с хорошим человеком наше сознание станет легким, как гхи. Простое сливочное масло считается тяжелым, так как не очищено от примесей. Поэтому и следует приготовиться к тому, что общение с хорошими людьми будет обжигать, но этот огонь очистит нас от негативного.
Оболочка эгоизма
Сердце разбить невозможно, так как сердце по своей природе мягкое. Что же разбивается, так раня нас, так мучая? Разбивается оболочка сердца, которая состоит из нашего эгоизма. И чем больше у нас эгоизма, тем толще эта
оболочка и тем больнее она разбивается.
Что такое эгоизм?
Эгоизм - это отождествление себя с тем, чем я якобы обладаю: деньгами, властью, славой, авторитетом и т.п. Но именно это и делает человека несчастным, так как ничем нельзя обладать постоянно.
Сначала надо завидовать другим – тем, кто уже чем-то обладает, а потом, достигнув желаемого, в страхе это охранять от тех, кто начал завидовать нам. Одним словом жизнь состоит в этом случае не из счастья и любви, а из зависти и страха.
Поэтому судьба разбивает через своих представителей не сердце, а его ужасную оболочку эгоизма - с единственной целью: сделать нас счастливыми. Мы думаем, что свободны, но наше собственное сердце находится в тюрьме, и судьба хочет нам помочь, выпустить нас на свободу, чтобы мы могли широко вздохнуть и ощутить радость настоящих человеческих отношений.
Это значит, что мы должны быть благодарны тому, кто разбивает нам сердце, так как в результате разбивается наша иллюзия на исключительность. Если мы думаем что мы исключительные, то счастье исключится из нашей жизни.
Это самая настоящая операция на сердце, и проводит ее настоящий мастер своего дела - судьба. Она подбирает для нашего сердца соответствующие инструменты. Они будут настолько грубыми, насколько толста оболочка нашего
сердца.
Хирург не будет нас целовать, он возьмет скальпель и сделает своё дело. Но мы ожидаем от судьбы одних только поцелуев. Но целовать пока нечего, сердце еще скрыто под толщей эгоизма.
Что же делать, когда нам разбивают сердце?
Конечно, мы не можем сначала испытывать от этого радость, это еще не наша природа, но благодарность - именно та эмоция, которая необходима.
Мы не можем испытывать радость от процесса сверления зуба, но благодарность к врачу - вот естественная реакция.
Если мы способны испытать ее в течение суток, мы культурные люди. Если на следующий день - мы хотим стать культурными, если через 2 дня, мы в самом начале культурного развития. Поэтому в народе говорят - утро вечера
мудренее.
Но судьба настолько терпима к нам, что даёт нам целых 7 лет на пересмотр своего отношения. Только после этого начинают приходить настоящие проблемы за нежелание меняться.
Основа благородства
Возможно, мы не родились в семье святых священников или царей. Возможно, мы не родились в семье мэра города или даже его заместителя. Не стоит расстраиваться, так как в наше время благородство не является качеством,
которое определяется по рождению человека.
К нашей радости благородство определяется нашим реальным поведением на основе самоконтроля. Оно включает в себя простую формулу: любить - значит быть мягким, заботится и терпеть. Это основа благородства, а значит удачи,
спокойствия и первичного счастья.
Испытание товара нельзя проводить на покупателях, также как испытание нашей культуры нельзя испытывать на самых близких.
Далее не рекомендуется читать без здорового чувства юмора!!!
Итак, мы продолжаем наш разговор о "доша-буддхи" или недостатках разума.
История
Святые говорят, что если кто-то заявляет, что способен выпить Тихий океан в два глотка, то пусть так и будет, потому что мы знаем, что это невозможно. Но все-таки давайте согласимся, что он может сделать это. Если кто-то заявляет, что он сдвинул Гималайские горы, сбросил их в океан, и сейчас там равнина, а гор совсем нет (это вообще невозможно), то давайте считать, что это возможно, пусть будет так. Но если кто-то заявляет, что он держит под контролем разум, тогда не верьте этому. Никогда не допускайте этого, потому что контролировать разум намного труднее, чем сбросить в море Гималайские горы или выпить в два глотка Тихий океан.
Как правильно обидеть ближнего своего. Инструкция для фанатов и карьеристов.
Задеть за больное
В первую очередь надо постараться увидеть любимое дело ненавистного нам человека и всем говорить, что оно противоречит общей идее, отнимает время, деньги и вообще отвлекает всех от по-настоящему важных занятий.
Здесь работает идеализация своего болотца, которое человек считает как минимум Байкалом. В каждом городе меня приглашают посетить местную природную достопримечательность, расписывают ее как национальный парк, но
приехав на место, я нередко наблюдаю обыкновенную помойку...
Поэтому с одной стороны надо уважать чужое болотце, а с другой стороны достаточно реалистично относиться к своей собственной луже...
Если у человека есть спорная или больная привычка, надо постоянно на публике упоминать о ней, намекая на этого конкретного человека. Намеки сравниваются с пощечинами и даже физиологически вызывают покраснение лица.
С другой стороны, намек - это женский способ показать, что кто-то ей не равнодушен, но когда на намеки переходит мужчина, это становится просто смешным...
Если приехал уважаемый человек, надо обязательно задать ему публично вопрос о порочности данной привычки. Когда я приезжаю в новое место, мне приходится заранее предупреждать, что я не отвечаю на подобные вопросы и не
даю комментариев по этому поводу.
Можно приводить примеры, как кто-то до этого увлекался этим делом и как плохо всё это закончилось. Одновременно можно делать большие глаза и многозначительно покачивать указательным пальцем.
В личной беседе упомянуть о том, что вы рассказали одному из уважаемых людей о данном пристрастии, и он яро раскритиковал это, назвав такого человека негодяем и фашистом. Люди легко поверят в большую ложь, чем в
маленькую.
Принцип: найти больное место и постоянно на него давить. Это одна из самых извращенных пыток, причем на публике она выставляется, как борьба за идеалы и чистоту рядов организации.
======== только для внутреннего использования==================
(.....Красивым женщинам лучше всего сказать, чтобы они вообще не красились и, желательно, полностью закутались не просто в сари, а обязательно в самое некрасивое, желательно, в половую тряпку.
Разбогатевшему домохозяину можно говорить, чтобы он не подъезжал на своем дорогом автомобиле близко к храму и вообще, что в золотые цепи и кольца вселился дьявол, и он, скорее всего, продал ему душу, так как по другой
причине разбогатеть просто невозможно.
А матери с ребенком лучше сказать, чтобы ее материализованный секс не кричал и не заливал слюнями всю алтарную.
Брахмачари можно постоянно намекать на нежелательность иметь сотовый телефон, дорогой плэйер и уж тем более ни в коем случае нельзя говорить с женщинами в храме, где угодно, но только не в храме, потому что это именно
то место, где все падают.
Такое ощущение, что нет более опасного места, чем храм. Достаточно посмотреть в храме друг на друга или не дай бог улыбнуться... и тут же упадешь на самое дно...)
=============================================================================
В некоторых традициях это, в конце концов, привело к сажанию на кол или распятию на кресте.
Лекарство: большой человек - это тот, кто замечает маленькое хорошее в большом количестве плохого. Ничтожный человек - это тот, кто замечает ничтожное плохое в большом количестве хорошего.
Святой - это тот, кто, совершив маленькое прегрешение, считает себя грешником. Грешник, это тот, кто, совершив маленькое хорошее дело, считает себя святым.
История
Рано утром святой Армасе услышал, как женщина кричит и очень громко плачет. Это звучало душераздирающе.
Тогда он подозвал женщину и спросил: “Почему ты плачешь? В чем дело?”
Она ответила: “Я вдова, а теперь и мой ребенок, мой любимый сын умер, и я так несчастна”.
Он подумал, что для вдовы это действительно трагедия – потерять единственного ребенка. Он помолился Богу: “Пожалуйста, останови это, пожалуйста, не допускай больше смерти в моем городе, пока я здесь, потому что я не могу вынести столько горя”.
На камне высечено, что Армасе жил там семь лет, и за все семь лет никто не умер. После того как он ушел, там снова появились случаи смерти.
Вспомнить прошлое
В этом случае надо говорить всем, что вы были давно знакомы с этим человеком, и он вел себя раньше совсем не так, как сейчас.
Усмехаясь перечислить, где и кем работал человек, как и чем занимался в свободное время.
Самое лучшее - вспомнить об алкоголизме, наркомании, проблемах с законом, слабости к противоположному полу и психических расстройствах.
Хорошо помогает напоминание о смешных и неудобных ситуациях, в которые попадал этот человек.
Если это руководитель, то можно ему припомнить, как он вел себя в подчиненном положении. Если это бывший руководитель, то припомните ему его не всегда успешное поведение на руководящей должности.
Принцип: найти грязное старое белье и вывесить как флаг на всеобщее обозрение.
Используется в грязных политтехнологиях, желтой прессе.
Собирается как досье или компромат.
История
Жил один человек, чье имя переводилось с санскрита как Мирный. К нему пришел гость и спросил: “Пожалуйста, дорогой Святой, позвольте узнать, как вас зовут?” Он ответил, что его зовут Мирный.
Через десять минут человек снова обратился к нему: “Пожалуйста, повторите свое имя”. Тот опять назвал свое имя: Мирный.
Через десять минут человек в третий раз попросил его: “Я забыл ваше имя. Пожалуйста, не могли бы вы еще раз повторить его?” Он ответил: “Я уже дважды говорил тебе. Мое имя Мирный!”
“Хорошо, хорошо,” - сказал человек. Но через пять минут он снова спросил. Теперь Мирный пришел в ярость. Выкрикивая свое имя, он взял в руку большую палку и прогнал гостя прочь.
«Ну вот», - сказал гость - «а говорил, что мирный!»
Лекарство: человек находит в других свои тайные желания и предрасположенности.
Оправдывание проступков человека приводит к легкому прохождению собственных испытаний и проблем, вас тоже все будут защищать и оправдывать.
Выискивание чужих недостатков приводит к усилению собственных аналогичных тенденций. Обычно, по закону кармы определенная негативная тенденция проявляется в положенное ей время, но при выискивании негатива, соответствующая тенденция проявится сразу, и у человека просто не хватит сил на противостояние ей, так как она должна была проявиться намного позже, ожидая, что мы к ней подготовимся.
Обесценить достижения
Желая обидеть человека, надо сказать, что, так как он, может любой и в сто раз лучше.
Показать всем, что его мотивы были не только бескорыстные, что он нажился на всех и ходит теперь довольный.
Желательно покопаться в доходах, расходах и банковских счетах, время от времени спрашивая: откуда у него такие деньги?
Тенденция: у всех у нас есть интересная особенность - мы не способны решительно идти до самого конца и рассчитывать на самое ценное. Так мы боимся чистой, бескорыстной любви и размениваемся на уважение (просим Бога, чтобы нас уважали и ценили) или мирское процветание.
История
Одному человеку сказали: “Если мы продолжаем просить что-то у Бога все 24 часа, не важно что, это будет дано нам”. Затем ему дали ком грязи и велели повторять: “Пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста, преврати его в
золото, пожалуйста, преврати его в золото, пожалуйста...” Если бы он продолжал повторять это 24 часа, тогда Бог внял бы его мольбе и превратил ком грязи в золото.
Человек старался и молил: “Пожалуйста, пусть грязь станет золотом, пожалуйста, пусть грязь станет золотом, пожалуйста, пусть грязь станет золотом”. Он повторял это 23 часа; но когда пошел 24-й час, он устал от повторения, вздохнул и очень изнуренным тоном произнес: “Ладно, если грязь не собирается превращаться в золото, то, по крайней мере, пусть превратится в железо. Железо также хорошо”. Вдруг грязь превратилась в железо. Он сокрушался, что потерял терпение в последние минуты. Имей он чуть больше терпения, грязь превратилась бы в золото!
Поэтому надо быть терпимым к негативным тенденциям в сердце наших ближних. Это позволит нам получить силу в преодолении наших негативных тенденций. Если же мы перестанем ценить усилия наших ближних, то силы тоже могут
оставить нас и мы променяем золото на железо.
Если вы руководитель
Создайте невыносимые условия для непонравившегося человека. Принцип - увольнять не увольняя.
Говорите с ним подчеркнуто холодно и быстро, делая вид, что страшно заняты и торопитесь на важную встречу.
Особенно приятно со всем соглашаться и даже делать вид, что постараетесь все устроить, а потом говорить, что, к сожалению, ничего не получилось...
Когда приходите в коллектив, поздоровайтесь со всеми, а с этим человеком забудьте, желательно посмотрев сквозь него, как будто его нет в комнате.
Если кто-то ушел из коллектива, лучше всего провести разгромное общее собрание по этому поводу и обвинить несчастного в звездной болезни, политических интригах и связях с чуждой философией, завершив свою речь
фразой: вот к чему это все приводит...
Объявить одну из идей приоритетной и бороться с любыми отклонениями, предавая их анафеме и, соответственно, тех, кто следует этому.
Напоследок загоните человека в долг и публично потом его требуйте.
Желательно отобрать все выданные принадлежности, вплоть до карандаша.
Отмените все приказы и распоряжения, принятые с ним совместно.
Совершенство достигается в создании доски позора.
Лекарство: в зрелом коллективе любого его члена провожают всегда с почетом, подарками и выходным пособием, заверяя, что всегда будут рады его возвращению.
В незрелом коллектив всех выгоняют с позором, долгами и намекают, что лучше ему никогда не возвращаться.
Если вы подчиненный
Постоянно вспоминайте, как было хорошо при прежнем руководстве.
Создайте небольшую группу единомышленников и говорите директору что "Мы с вами не согласны и и откроем параллельную структуру".
Регулярно пишите письма с большим количеством подписей вышестоящему руководству.
История
Однажды учитель и несколько Его учеников гуляли на природе. Стоял очень жаркий летний день. Они очень устали и присели немного отдохнуть в тени дерева. Им встретились четыре человека, несущих носилки с мужчиной, которые также испытывали жару. Они подошли и поставили носилки.
Человек, сидевший на носилках, очень устал и сетовал, что путешествие было очень длинным и утомительным. Носильщики подошли к нему и сделали массаж.
Ученики, увидев это, спросили: “Учитель, люди, которые бежали и несли человека на своих плечах, не устали. А человек, сидевший на носилках, чувствует себя таким уставшим, что ему требуется массаж?»
Учитель пояснил: “Человек, который находится сейчас на носилках, чувствует себя уставшим, потому что он устал в предыдущей жизни, а теперь отдыхает!”
Затем ученики спросили: “А что вы скажете о носильщиках?” Учитель ответил: “Они отдыхали и наслаждались в прошлой жизни, и теперь пришло время немного поработать!”
Одним словом: нельзя оценивать поведение человека, даже если вы его знаете всю жизнь, этого очень мало для оценки. Фактически мы знаем о человеке 1 миллиардную процента, так как жизнь вечна и человек постоянно перерождается, меняя старое тело на новое, а выводы мы делаем на все 100%.
Опасность обиды в озлобленности
Яркие признаки озлобленного человека: озлобленный человек не заботится ни о ком, кроме себя. У него пропадает
желание заботы, а значит служения. Фактически обида убивает желание духовно развиваться.
Бог приложил столько усилий, чтобы человек, может, через несколько сот перерождений пришел к духовной практике, но мы одной обидой можем навсегда оттолкнуть его от счастья, которое было так близко. Это похоже на скалолаза, который перерезает веревку своему напарнику, который уже почти забрался на самую вершину.
Озлобленный человек все воспринимает с подозрением и агрессией. Например, такой человек входит в комнату, где разговаривают два человека. Они умолкают при его появлении, и он думает: "Эти люди говорили обо мне". Духовное развитие дает силу человеку контролировать его чувства, но обида полностью снимает этот контроль и чувства вырываются на свободу.
У них достаточно много знакомых, но очень мало настоящих близких друзей. Они уже просто бояться дружить, так как дружба зачастую воспринимается как возможность постоянно напоминать человеку о его недостатках, называя это
настоящим благом и истинной обязанностью друга.
Необходимо помнить, что правда должна быть необидной и своевременной, иначе это просто издевательство над самым близким человеком с использованием информации, которую он нам раскрыл от чистого сердца.
У озлобленного человека пропадает чувство уважения не только к равным, но и к старшим, он чувствует, что о нем никто не заботится и что он никому не нужен. Так разрушается желание быть учеником и служить своему учителю.
Озлобленность уничтожает культуру и этикет, поэтому такой человек склонен к излишней лести или, наоборот, к грубой критике.
В состоянии озлобленности невозможно прощать. Поэтому это приводит к тяжелым хроническим болезням и конфликтам даже из-за мелочей.
Озлобленность делает человека упрямым и угрюмым. В этом состоянии изменения очень незначительны и человек не видит в них смысла, поэтому развитие почти полностью отсутствует.
Озлобленность приводит к психической нестабильности, вызывая перепады настроения: могут чувствовать себя совершенно счастливыми, а через минуту - абсолютно несчастными. Что может привести к настоящему психическому
расстройству и даже к суициду.
Дружелюбие и озлобленность
Дружелюбие - это сбор положительного об окружающих нас людях, а озлобленность - это сбор всего отрицательного. В лесу могут ходить два грибника, но один собирает съедобные грибы, тщательно отсеивая все червивые, а другой собирает поганки и мухоморы...
Одна из причин озлобленности состоит в том, что мы стараемся уравновесить свою вину с обвинением в наш адрес. Мы говорим: "Да, я не прав, но они-то еще хуже. Посмотрите, как они со мной поступили!" Так мы стараемся успокоить свою совесть.
В конце концов, озлобленность приводит к желанию отомстить. Но, отомстить по-настоящему можно только себе. Это как бить кулаком по стене, больше пострадает собственный кулак. В результате мести человек получает всевозможные заболевания: от язвы желудка до повышения кровяного давления.
Пропадает вкус не только к жизни, но и к простой пище, так как невозможно почувствовать радость от принятия пищи, если постоянно думаешь о мести.
Лекарство
В первую очередь надо попробовать сдержать свой гнев. В Библии говорится, что мы не должны позволять солнцу зайти во гневе нашем. Поэтому избавиться от гнева надо до захода солнца. Если лечь спать в гневе, это все равно что
поставить на ночь тесто - оно удвоит свой объем...
С другой стороны, если ситуация обостряется и мы не хотим проблем, следует поступать профессионально. Например, когда репортеры задают провокационный вопрос, то политик говорит "без коментариев". Так и мы должны почувствовать, когда наши комментарии не нужны. Таким образом, мы избавимся от массы неприятностей. Острый язык - это такой инструмент, который становится еще острее с употреблением. Помните, что, занимаясь обсуждением
чужого поведения, мы натачиваем нож на своих друзей.
Интересна также разница между умонастроением негодяя и культурного человека. Культурный человек всегда ищет мира, а негодяй всегда ищет войны. Поэтому надо брать на себя инициативу и идти на мирные переговоры первым.
Главное лекарство
И в конце концов, у нас есть главное лекарство - это прощение. Легко понять, что мы кого-то простили - мы больше этого не помним. Если память об обиде не уходит, значит, и прощения не наступило. На эту тему есть хорошая поговорка: «Не ловите рыбу в пруду истории».
Притча о немилосердном рабе
Поводом для этой притчи послужил вопрос Петра о том, сколько раз нам следует прощать согрешивших против нас. "До семи ли раз?" - спросил Петр. Иисус ответил: "Не говорю тебе "до семи", но до семижды семидесяти раз".
В притче говорится, что раб, который должен был царю десять тысяч талантов, был приведен к нему, чтобы оплатить счет. Раб не мог заплатить, и государь приказал продать его самого, его жену и детей в рабство. Тогда раб пал на
колени, прося отсрочить срок уплаты долга. Вместо этого царь, "умилосердившись над рабом тем, отпустил его, и долг простил ему".
Десять тысяч талантов это огромная сумма, равная нескольким миллионам долларов.
Но притча на этом не заканчивается. После того как раб покинул своего государя, он вышел и "нашел одного из товарищей своих, который должен был ему 100 динариев". 100 динариев составляли жалованье всего за 3 месяца,
ничтожно мелкую сумму по сравнению с долгом, который простил рабу царь.\
Первый раб схватил второго и начал душить: "Отдай мне, что должен!" - требовал он. И хотя должник умолял его отсрочить выплату долга, раб не проявил милосердия, отказался простить долг и посадил товарища в тюрьму.
Когда государь узнал об этом, он сказал: "Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?" И разгневавшись, государь его отдал его истязателям, «пока не отдаст ему всего долга».
Обратите внимание, что раб, который должен был 100 динариев, не просил о прощении долга, но лишь об отсрочке его уплаты. Иисус в этой притче учил нас, что мы должны прощать даже тех, кто не просил о прощении.
Используя притчу, Иисус объясняет, что нет такого греха против нас, который мы не можем простить. Он также учит, что мы всегда можем прощать других, потому что Бог уже простил нас в большей степени, чем нам придется когда-либо прощать в своей жизни.
Прощение и освобождение
Прощение - это освобождение от обязательства перед вами, возникшего из-за зла, которое причинил вам другой человек. Например, долг прощается, когда вы освобождаете вашего должника от обязательства выплатить вам то, что вы ему одолжили. Одним словом, прощение избавляет нас от обязанности вновь рождаться всем вместе, чтобы отдавать и собирать долги.
К несчастью, люди редко осознают, что враждебность по отношению к одному человеку начинает влиять на их способность находить общий язык и с другими людьми. Снова и снова они безуспешно пытаются вести себя иначе с другими людьми, не осознавая истинного источника проблемы.
И в один прекрасный день они устают от бесполезных попыток измениться. Они оправдывают свою нечувствительность, считая ее частью своей личности и ожидая, что люди будут приспосабливаться к ним. У них появляется такое отношение к окружающим: "Примите меня таким, какой я есть, или оставьте меня в покое".
Вся глупость такой ситуации заключается в том, что, отказываясь прощать и ожидая возмещения убытков, человек ставит развитие своей личности в зависимость от решения других людей, которых он недолюбливает. Он позволяет
другим держать себя в заложниках. Он говорит: "Если он извинится... тогда я тоже извинюсь...» Все просто ждут друг от друга первого шага. Держать в себе обиду - это то же самое, что хватать ядовитую змею за хвост. Она обязательно укусит.
Понять причину поведения другого человека - это часть прощения, но этого недостаточно. Понять не значит простить - это только начало большой работы над своими качествами.
Другая ошибочная мысль, которая обычно появляется у нас, состоит в том, что время залечивает раны. Это одна из самых неправильно употребляемых фраз. Прощение не приходит автоматически с течением времени.
Прощение - это процесс, который гораздо сложнее, чем просто ожидание того, что все образуется само собой, или упоминание в молитве о своей обиде. Он включает в себя понимание милости Бога, проявленной к нам и того, как применить эту милость по отношению к обидевшим нас.
Одним словом, то, что мы можем практиковать духовное развитие, говорит о том, что Бог простил нам наши ужасные поступки. А это значит, что мы перед ним в неоплатном долгу. Это значит, что мы тоже должны прощать других, передавая дальше милость Господа.
Помните, что прощение приносит нам огромную пользу. Мы никогда не сможем изменить поведение другого человека. Изменять его - это дело Бога, а не наше. Мы же должны освободиться от давления вражды между нами, чтобы дальше
развиваться в умении любить.
И в конце концов, надо избавиться от чувства недоверия к Богу. Мы вновь и вновь прокручиваем в нашей памяти свои проступки. Нам может казаться, что с этими грехами нечего делать в таком возвышенном обществе. Появляется чувство неполноценности. Чувство неполноценности мешает нашей жизни, молитвам, нашим личным отношениям с Богом. Мы пытаемся спастись от постоянного осуждения. Некоторые энергично набрасываются на работу, чтобы забыть об этой проблеме...
Это люди могут нас не простить и даже не разрешить приходить заниматься с ними совместной духовной практикой, но Бог прощает нас сам, без их разрешения и позволяет нам лично обращаться к нему через молитву. Не пренебрегайте этой возможностью. Он доверяет нам, и нам надо доверить ему свою жизнь...
Прощение - это освобождение
Прощение - это освобождение, но иногда оно бывает болезненным. Освобождением его можно считать потому, что мы снимаем с плеч тяжелый груз вины, обиды и гнева, который мы затаили в своем сердце.
Это болезненно, потому что очень трудно остаться один на один с самим собой, Богом и другими людьми. Кажется, что гораздо легче обвинять других и продолжать защищать свои позиции; утверждать, что мы правы, даже если
продолжаем обижать других. Но яд непрощения, который пропитывает всю нашу жизнь, разлучает нас с Богом и друзьями. От него не найти защиты. Он разрушает наше духовное и эмоциональное благополучие и физическое здоровье.
Итак, проявленная злоба приводит к трем последствиям:
Физические проблемы
Во-первых, она является одной из причин физических недугов. Мак Миллан пишет, что неуправляемый гнев приводит к возникновению по меньшей мере 50 заболеваний. Доктор Норман Райт, профессор психологии в университете Биола, полностью поддерживает эту точку зрения. Создавая нас, Брахма применил принцип "вертикального канала", который начинается горлом и заканчивается прямой кишкой (пищеварительным трактом). Когда на этот канал воздействуют гнев и злоба, возникают колиты, диарея, язвы. Также мигрень, свищи, головокружение, кошмары и другие беспокоящие симптомы.
Психические проблемы
Обида может сказываться и на нашем умственном состоянии. Мы можем сердиться не только на людей, но и на различные предметы или животных, не сознавая, что все это из-за злобы. Когда в нашей жизни царит обида, в ней не может быть ни радости, ни творчества - никакой созидательной положительной силы.
Духовные проблемы
Одним словом, в конце концов, приходит злоба на самого Бога: «Как он мог это Допустить?» Мы перестаем чувствовать любовь Бога и теряем возможность испытывать ее сами.
Кроме того, появляется излишняя требовательность к другим, и вскоре уже никто не помещается в наши рамки правильного поведения и мышления.
О тенденциях
Мягкое сердце всегда способно разглядеть в любой проблеме скрытые позитивные тенденции. Есть два типа искателя - черный искатель и белый искатель.
Черный искатель ищет проблемы, как правило, они взрывоопасны и такой искатель часто погибает на месте раскопок. Если ему даже и удается остаться в живых, то пользы от его находки, как правило, мало, так как ее трудно использовать в мирных целях.
Белый искатель ориентирован на полезные ископаемые. Его находки полезны всем и часто открывают глаза даже самим обладателям невидимого до этого богатства. Но белому искателю надо помнить, что культурные люди не любят, когда всем рассказывают об их сокровищах, поэтому часто скрывают свои духовные и моральные достижения.
Любая видимая проблема в человеке говорит о том, что человек с ней борется. Если желания бороться нет, проблема может быть вообще не видна. Поэтому, если проблема на виду, значит, все идет по плану.
В медицине используют препараты, которые активизируют протекание болезни, делая ее видимой, а потому легко диагностируемой.
Проблема несет в себе цель от нее избавиться, поэтому человек, у которого много проблем не проблематичный, а целеустремленный. Человек с мягким сердцем так и говорит о нем: «Это такой целеустремленный человек».
Тенденция - это неправильное использование энергии души. Все что осталось человеку - просто поменять вектор усилия. Зачастую человек просто борется, но с желанием души бороться невозможно, более позитивный метод - это поменять вектор желания и трансформировать его в позитивном направлении.
Электричество может охлаждать и нагревать, но зачем вырубать ток, если нам хочется согреться, а дома есть только один холодильник, может лучше купить обогреватель?
Алкоголизм
Это скрытая тенденция к мудрости (погружаться в глубину проблемы). Такой человек ищет общения (третьим будешь?) и вместо знания принимает суррогат мудрости - алкоголь. После чего он устанавливает платформу для общения, выражая своё уважение другим собутыльникам (ты меня уважаешь?) и начинает обсуждать все, что в его сердце наболело.
Это противоположность желания общения со святыми людьми. Немного усилий, и вы не отобьетесь от его желания с вами пообщаться на философские темы...
Курение
Тенденция к честности (человек честен перед собой и сильно переживает, что поступает недостаточно правильно). Стремление подумать о правильности своих действий, без умения настраиваться (медитировать) приводит к этой дурной привычке.
Это противоположность медитации. Чуть-чуть усилий и он станет первоклассным трансценденталистом, способным понять все тайны мироздания.
Воровство
Тенденция помогать другим (врачевание). Вор уже знает, как забрать чужую боль в виде материальных вещей. Всё что ему осталось - это научиться забирать привязанности к тем вещам, которые он уже забрал.
Это противоположность способности вдохновлять на отречение и здоровый образ жизни. Такой человек любому сможет объяснить, что не в деньгах счастье. Он быстро докажет, что простая жизнь вызывает возвышение сознания.
Гнев
Тенденция к духовному лидерству. Такому человеку не нравится глупое поведение. Ему осталось только разобраться, что же такое хорошо, а что такое плохо. Гнев разрушающий глупости очень полезен и применяется в самых опасных ситуациях.
Это противоположность желания спасти человечество от саморазрушения и деградации.
Жадность Тенденция к духовному обогащению. Немного изменившись, он станет жадным к слушанию книг мудрости и общению с возвышенными интеллектуалами. Настоящее накопительство - это накопление мудрых высказываний великих святых. Такая жадность делает человека богатым духовно.
Это противоположность желанию обучаться и накапливать знания.
Глупость
Тенденция к простоте. Это качество помогает безболезненно идти по лестнице духовного развития. Такой человек даже не способен встать на платформу политиканства или интриг, и ко всем хорошо относится. Человека неспособного на коварство в настоящее время называют глупцом.
Например, дерево очень глупое, но если сидеть под ним, оно даст плод манго и если бить по нему палкой - тоже плод манго. Кажется глупость, но попробуйте стукнуть человека и посмотрите, какой плод на вас свалится...
Это противоположность чистосердечию и доверительности.
Хитрость
Это скрытая заботливость. Для того чтобы заботиться надо, не задевая смирения человека, окружить его всем необходимым. И правду надо сказать мягко и похвалить так, чтобы не зазнался. Как трудно сделать человеку по-настоящему приятный подарок. Для этого надо быть настоящим хитрецом. Вспомните, как приятно прийти домой в день рожденья, зажечь свет и увидеть всех своих друзей, затаившихся в вашей комнате.
Это противоположность родительской любви и умения воспитывать.
Расточительство
Это тенденция к щедрости. Осталось совсем немного, чтобы стать великим меценатом или покровителем мудрых и святых. Надо только хорошо разобраться в том, что, кому и когда жертвовать. Это одно из предназначений человека - научиться правильно отдавать. Это цель йоги и культуры, религии и самосознания.
Это противоположность самопожертвования, так как в любом случае мы отдадим свою жизнь, вопрос только за что - желание стать богатым и великим, или сделать других счастливыми...
Безрассудство
Это тенденция к подвижничеству. Такой человек будет готов на все ради великой цели. На востоке к такому человеку обращаются - Махараджа. Не так просто отказаться от всех благ цивилизации, семьи, детей, развлечений, телевидения, ресторанов и сексуальных утех. Такого человека понять не просто и современная цивилизация боится подобных устремлений. Обществу, основанному на экономике потребительства, не выгодны тенденции к отречению. Обществу нужен неудовлетворенный и завистливый потребитель, не боящийся накапливать и тратить.
Это противоположность героизму и полному преданию великой цели.
Зависть
Это тенденция последователя - идеального ученика. Он захочет иметь те же качества, что и у своего учителя, и даже пойдет след в след по его стопам. Такого человека называют «нуга» - последователь. Ему осталось только найти того, за кем можно пойти без оглядки, куда бы он не позвал. Именно этого качества иногда и не хватает на пути духовных изысканий. В восточных школах так и проводится обучение: сначала формулу говорит учитель, затем весь класс повторяет эту формулу вслух 3 раза. Весь секрет в точности повторения.
Это противоположность верности, точности и пунктуальности.
Эгоизм
Это очень тонкая тенденция, известная как персонализм. У такого человека есть понимание, что нужно ему, значит, ему будет легко понять, что у других тоже есть личные потребности. Это тенденция стать учителем (Гуру - Юпитер). Так как качество истинного учителя видеть уровень и потребности человека, находящегося перед ним, и говорить в соответствии с ситуацией так, чтобы этот человек его понял. Если же человека не интересует уровень сознания того, с кем он разговаривает, его называют Лже-гуру.
Это противоположность человечности и убежденности в правильности выбранного пути.
Хвастовство
Это тенденция зажигать знанием. Фактически это идеальный проповедник в будущем. Для него главное найти, чем хвастаться. А, узнав о духовной жизни, у него появится бесконечная возможность для реализации этого качества. Многие организации бьются друг с другом за таких людей. Компаний много, а настоящих лидеров способных вдохновлять мало. Обычно их знают всех в лицо. Но когда такой человек приходит в духовную организацию, он может помочь целым странам встать на путь самосознания.
Это противоположность гениальности.
Хамство
Это тенденция защищать. Такой человек всегда знает, как равноценно ответить на агрессию. Вы ему слово, а он в ответ десять. Его защита активна и своевременна. Он не боится вступить в неравный бой, а проиграв ищет реванша, поэтому победа над ним всегда временна и даже опасна, так как он никогда не успокоится.
Это противоположность покровительства.
Лень
Это тенденция к терпимости. Ленивый всегда найдет причину, чтобы продолжать свой отдых, но, трансформировав эту способность, он сможет терпеть любые лишения, чтобы продолжать свой путь и добиться своего. Это сама стабильность и постоянство. На таких людях держатся все проекты. Вспыхнувших звезд много, а ленивых осликов мало, но именно они вытягивают весь груз обыденности и неустроенности в процессе развития. До конца доживают как не странно самые бесперспективные и ленивые.
Это противоположность невозмутимости и стабильности.
Критика
Интереснейшая тенденция. Это первопроходец и открыватель новых перспектив и возможностей. Сейчас он видит то негативное, что не видят другие, но, изменившись, он увидит то хорошее, что до него никто не замечал. Такие люди способны легко решать самые сложные проблемы, находить выход из безвыходных ситуаций и открывать глаза на глобальные перспективы.
Это противоположность профессионализма и квалификации эксперта.
Политиканство
Это тенденция к миротворству. Такой человек сможет легко примирить даже злейших врагов. Тот, кто умеет разъединять и властвовать, сможет соединять и находить обоюдоприемлемые решения. Посланцы мира, такие как детский врач Рошаль, способные разговаривать спокойно даже с террористами, обладают этой необычной способностью.
Это противоположность толерантности, широты мышления и веротерпимости.
Лицемерие
Это тенденция легко отличать истину ото лжи, душу от тела. Умение видеть истинное лицо души под маской материального тела. Тот, кто сам вел двойную жизнь, может понять, что человек хочет быть хорошим, но жизнь заставляет его выть по-волчьи. Это делает его терпимым и понимающим. Обычно это хороший консультант или психолог. Он легко может понять глубину любой проблемы и найти правильное решение.
С другой стороны - это качество даст возможность найти нужный баланс между материальным и духовным, между внутренним и внешним, что сделает жизнь человека примером гармонии для других. Не легко работать на несколько фронтов одновременно. Это под силу только опытным разведчикам, но духовная жизнь основана именно на гармоничном распределении сил по всем направлениям жизнедеятельности. Иначе фанатизм и перегрев неминуем.
Это противоположность глубокомыслию и гармоничности.
Брезгливость
Это тенденция к чистоплотности. Чистота является входом в духовную жизнь. Такой человек ищет духовность по вторичным признакам, просто до конца еще не отдает себе отчет в этом подсознательном желании стать счастливым. Такой человек тянется к свету знания и его нервирует любая тьма невежества.
Это противоположность просветленности.
Неблагодарность
Это тенденция к сдержанности и смирению. Такой человек считает себя не достойным чужого внимания, поэтому отказывается отвечать на проявленную заботу. Он считает, что еще не готов к подобным отношениям и не торопится отвечать на внимание к себе. Чувствуя, что личного счастья и понимания еще не хватает, он стесняется заходить в «магазин отношений» без «денег».
Это противоположность честности перед самим собой.
Открытие чужих секретов
Это тенденция к милосердию. Ради избавления других от страданий, человек будет готов пожертвовать всем. Рискуя своей жизнью многие духовные деятели России и зарубежья распространяли знание о духовной жизни в условиях гонений и преследований. Многие отсидели за простое вегетарианство, квалифицировавшееся как членовредительство. Кто-то даже умер в тюрьме, но знание стало достоянием народа и теперь в любом магазине вы можете купить любые священные трактаты всех направлений. В обиход вошли такие специфичные слова как гуру, карма и реинкарнация.
Однажды один ученик получил секретную мантру от своего учителя, которая избавляет от страданий. Учитель его предупредил, что открывать ее никому нельзя, иначе он пойдет в ад. Ученик сразу же забрался на колокольню и стал кричать на всю площадь. Учитель в ужасе спросил его, что тот делает. Ученик ответил, что готов один пойти в ад, лишь бы все эти люди перестали страдать.
Это противоположность милосердию.
Измена и предательство
Это интереснейшая тенденция легко отказываться от низшего вкуса, ради высшего. Это основополагающий принцип развития. Мы должны отказываться от глупости ради мудрости, от грязного ради чистого, от низменного ради возвышенного. Но каждый раз будет некоторое подобие предательства. Алкоголики не поймут человека, бросившего их ради здорового образа жизни. А семейные люди не поймут отрешенного монаха. Поэтому, разумный человек старается пройти этот этап с наименьшими потерями в области отношений. Это и есть искусство развития: отказываться от глупостей так, чтобы не обижать тех, кто еще к этому не готов.
Это противоположность решительности и целеустремленности.
Вымогательство
Тенденция к стойкой вере и преданию себя процессу духовного развития. Такой человек понимая, что он не достоин милости Бога, все равно верит в его милосердие и непредвзятость. Он настойчиво идет по своему пути, свято веря в помощь его учителя.
Однажды один человек спросил своего учителя: «А что будет, если я в момент смерти забуду о Боге?». «Тогда он будет помнить о тебе», - ответил учитель...
Делая шаг на встречу Богу такой человек понимает, что Бог делает 1000 шагов на встречу ему. Бог не издевается над нами, он не мучитель и не тиран, он ждет не дождется, когда мы захотим обрести чистую любовь. Поэтому счастье всегда есть, просто мы не хотим быть счастливыми.
Солнце всегда светит, просто нам нравится наш подвал.
Это противоположность настойчивости и преданности.
Нечистота
Тенденция терпеть двойственность материальных страданий. Это мир проблем и несовершенств. В нем очень трудно не соприкасаться с реальностью и повседневностью. Но такой человек продолжает свой путь, несмотря на все реалии его простой человеческой жизни. Он терпит все и не мешая никому мечтает о счастье, и любви. Он готов терпеть любые несовершенства людей его окружающих, лишь бы помочь им стать чуть-чуть счастливее. Это сама доброта в ее негативном варианте.
Это противоположность терпимости и мягкосердечности.
Жажда славы
Это тенденция к эффективности. Все тянутся к известному человеку, копируют его и повторяют его слова. Весь вопрос в качествах такого человека. Если он достоин, то это очень простой и эффективный способ помочь огромному количеству людей.
Это противоположность практичности.
Сепаратизм
Это тенденция к индивидуализму. Тяга к уединению является одной из тенденций в духовном развитии. Такие люди совершают духовные подвиги, отказываясь от соблазнов материального процветания и комфорта. Когда ни кто не отвлекает, легко идти по своему пути. Таких людей называли странниками, теперь это отделившиеся страны. Такие путешествия показывают человеку бренность мира и бесполезность материальных накоплений. С большим чемоданом много не попутешествуешь.
Это противоположность паломничества и отрешенности.
Злопамятство
Это тенденция к осторожности и бдительности. Разумный человек - это не тот, кто не ошибается, а тот, кто после ошибки становится осторожным и старается больше не создавать подобной ситуации. Знание приводит к бдительности. Человек уже научен и помнит свой опыт, не желая больше создавать себе и другим неприятности.
Это противоположность аккуратности и культурности.
Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg
Комментарии к книге «Атмосфера в коллективе», Вячеслав Олегович Рузов
Всего 0 комментариев